id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0570	true	-2743206133046011692	233	261	1226	1387	1611	300	واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه قال سعيد بن جبير وجماعة يحول بين المءمن والكفر وبين الكافر والايمان قال------------------ الضحاك يحول بين المءمن والمعصية وبين الكافر والطاعة	570	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms089	false	4064508027563556026	2	32	11	182	1584	300	واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه قال -اهل التفسير------- يحول بين المءمن والكفر وبين الكافر والايمان قاله سعيد بن جبير وعن الضحاك يحول بين المءمن والمعصية وبين الكافر والطاعة	89	-844870349439025603	145	257.0	119	179	81.00558471679688	23	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms0618	true	1292802854068778776	68	131	362	718	1620	300	قوله تعالي فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم الاعجاب بالشء هو السرور به وقوله انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا فيه سءال وهو انه يقال كيف يكون ال--تعذيب بالمال والولد وهم يتنعمون بالاموال والاولاد الجواب من وجوه احدهما ان في الاية تقديما وتاخيرا كانه تعالي قال فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في الاخرة و--القول	618	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms173	false	-2433925645855407410	62	106	313	559	1559	300	قوله تعالي فلا تعجبك اموالهم ولا اولا---------------------------------دهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وهذه لام كي تقديرها انما يريد الله تعذيبهم وفي------------------------------------------------------------------ الاية تقديم- وتقدير--------------ها فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في الاخرة وهذا قول	173	-844870349439025603	198	330.5	162	360	55.0	30	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms0751	true	2485942996371578269	129	172	655	870	1533	300	عنه انه قال افرس الناس ثلاثة العزيز في --------يوسف حين قال لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا وابنة شعيب في --------موسي عليه السلام حيث قالت يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين وابو بكر في عمر رضي الله عنهما حيث استخل-فه	751	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms346	false	-3372273622404054288	11	47	51	241	1550	300	عنه انه قال افرس الناس ثلاثة العزيز الذي تفرس بيوسف عليه السلام------------------------------ وابنة شعيب في تفرسها بموسي عليه السلام بقولها-- يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين وابو بك-------ر رضي الله عنه في--- استخلافه	346	-844870349439025603	156	239.0	125	232	67.24137878417969	24	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms0817	true	8085168484842250399	32	68	159	326	1455	300	وجعلوا لله شرك-----------اء قل------------ سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض-------------- ام بظاهر من ال-----قول------------------ بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد 33 -----------------------------------------------------------------لهم عذاب في الحياة	817	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms084	false	7685470132434075479	178	241	914	1206	1516	300	وجعلوا لله شركاء يعني شبهاء قل لهم يا محمد سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض بان معه شريكا ام بظاهر من القول يقول بل بامر باطل وكذب بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد يقول من يضلل الله منهم بحرمانه التسديد فما له من هاد اي من مرشد قال لهم عذاب في الحياة	84	-844870349439025603	164	280.5	129	292	56.16438293457031	30	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms0829	true	-2282440994840766779	175	200	902	1031	1536	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء------------ للذين استكبروا----------- انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الل-------------ه لهديناكم	829	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms134	false	2653571062992801482	61	92	321	486	1544	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا وهم القادة انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لدينه وطاعته لهديناكم	134	-844870349439025603	129	233.0	104	165	78.18181610107422	22	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms0910	true	1303378013043356195	135	159	664	778	1522	300	من بيت ام هانء بنت ابي طالب وهذا في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية ابي صالح ع---------------------ن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس الي المسجد الاقصا الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا	910	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms246	false	4251895638095571857	101	198	510	1011	1534	300	من بيت ام هانء بنت ابي طالب وقيل من بين زمزم والمقام الي بيت المقدس وركب البراق ثم عرج به الي السماء حتي بلغ سدرة المنتهي وراي ربه واختلفت الرواية عن الصحابة رضي الله عنهم فروي عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال راي ربه بعيني راسه وروي عن ابي ذر وعاءشة رضي الله عنهما انهما قالا راه بعيني قلبه وقد انكر المعتزلة والقدرية الاسراء وقالوا انما كان ذلك رءية في المنام والقران والروايات تبطل قولهم قال الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصا الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا	246	-844870349439025603	96	159.0	74	501	19.16167640686035	17	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms1024	true	-6626877179927204388	222	256	1167	1336	1564	300	جرير بن عبد الله البجلي قال كنا جلوسا مع النبي----------------------- فنظر الي القمر ليلة البدر فقال انكم سترون------ ربكم مثل------------------- هذا واشار الي القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم الا تغلبوا علي صلاة	1024	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms243	false	697061105151477306	249	291	1281	1488	1537	300	جرير بن عبد الله البجلي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فنظر الي القمر ليلة البدر فقال انكم ستعرضون علي ربكم عز وجل فترونه كما ترون هذا الق----------مر لا تضارون في رءيته فان استطعتم الا تغلبوا علي صلاة	243	-844870349439025603	138	220.0	107	217	63.5944709777832	25	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms1591	true	-3359261294921257563	148	248	746	1226	1459	300	وفريق في السعير روي عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي-------- خرج يوما------------------------------ وفي يده كتابان ثم قال لاصحابه هل تدرون ما فيهما قالوا الله ورسوله اعلم قال للكتاب الذي--------------- في ي-----مينه هذا كتاب--------------- فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباء---------هم قد اجمل علي اخرهم -لا يزداد فيهم ولا ينقص ------------وقال للكتاب الذي في شماله هذا كتاب--------------- فيه اسماء اهل النار واسماء اباء---------هم قد اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيها ولا ينقص قالوا------------ ففيم نعمل-------------- اذا قال اعملوا فمن كان من اهل ال---------------------------------------جنة يختم له بعمل اهل الجنة ومن كان من اهل ال---------نار يختم له بعمل اهل النار وان عمل	1591	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms156	false	5952936601943839217	96	231	486	1138	1485	300	وروي- في الصحاح عن- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان --فقال ا----------تدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يز-اد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي------- في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص ابدا فقال الصحابة ففيم العمل يا رسول الله اذا كان امر قد فرغ منه قال صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل	156	-844870349439025603	346	471.5	259	674	51.33531188964844	55	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms1621	true	7214343437883173784	129	243	722	1329	1624	300	فبءس القرين ----اي -بءس المقارن انت الزخرف 39 ولن ينفعكم اليوم قوله تع------------------الي ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون اي لن يسهل عليكم عذابكم رءيتكم غيركم مشاركين ل-------------------------كم في العذاب فكان الله افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين 40 فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون 41 او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون 42 فاستمسك تعالي منعهم التاسي بما يسهل علي الانسان المصيبة والعقوبة فانه اذا كان في مصيبة فراي غيره في مثلها سهل عليه والتاسي التسلي قالت الخنساء في اخيها صخر ولولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي وما يبكون مثل اخي ولكن- اعزي النفس عنه بالتاسي------- الزخرف 40 افانت تسمع الصم وقوله تعالي	1621	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms149	false	-3191602765598138184	147	236	743	1218	1546	300	فبءس القرين ومعناه فبءس ال-قرين كنت في الدنيا والوجه الرابع مما يدل علي ما قلناه قوله تعالي ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون فاخبر انهم كانوا ظالمين في الدنيا والمعني ولن ينفعكم اذ ظلمتم الناس بانكم في العذاب مشتركون لانكم مختلفون في العذاب لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المبتلي في الدنيا---- اذا راي من ابتلي بمثل بلاءه تاسي به وسكن منه بعض ما هو فيه- قالت الخنساء ف-------------لولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي وما يبكون مثل اخي ولكني اعزي النفس عنه بالتاسي ثم قال المخ--------الف واما ------قوله تعالي	149	-844870349439025603	247	264.0	188	663	37.25490188598633	31	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms1761	true	-7225248353048696606	137	209	702	1037	1515	300	قالت عاءشة رضي الله عنها من زعم------------------------ ثلاث-----------------ا فقد اعظم الف---------رية من زعم ان محمدا يعلم ما في غد فقد اعظم الفرية قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة وذكرت الاية ومن زعم ان محمدا كتم----- من الوحي فقد اعظم--------- الفرية قال الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته ومن زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم--------- الفرية قال الله تعالي	1761	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms247	false	353827522167906493	85	167	411	790	1466	300	واما عاءشة رضي الله عنها فروي عنها انها انكرت ذلك وقالت ثلاث من قال واحدة منهم فقد اعظم علي الله الفرية من قال انه يدري ما يكون ف----------------ي غد قال الله تعالي ----وما تدري نفس ماذا--- تكسب غدا-- ومن زعم ان محمدا كتم شيءا من الوحي فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول---- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته ومن زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال الله تعالي	247	-844870349439025603	247	368.5	186	408	60.539215087890625	45	JK006476-ara1	JK007004-ara1
JK006476-ara1.ms2028	true	6745730387185590702	221	300	1105	1486	1486	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ا---------------لي ان قال الست بربكم الاية ف------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله سء-------------------ل عنها فقال------------------- ان الله خلق اد------------م فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج----- فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رج-----ل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول-	2028	-2887463091581347669	JK007004-ara1.ms151	false	4577264227547365566	123	225	606	1108	1448	300	عن مسلم بن يسار------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الله- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم عليه السلام فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج ذرية فقال خلقت هءلاء للنار ويعمل اهل النار يعملون فقام رجل فقال يا رسول الله ففيم العمل ق-ال رسول	151	-844870349439025603	348	598.0	273	511	68.10176086425781	63	JK006476-ara1	JK007004-ara1