id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0016	true	2109806086440576963	135	160	713	838	1595	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء -لله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	16	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2054	false	-5584380879563514166	87	112	459	585	1498	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	2054	-761532150449634950	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0016	true	2109806086440576963	135	158	713	830	1595	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء -لله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل	16	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2933	false	1164267682444639650	277	300	1452	1569	1569	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل-	2933	-761532150449634950	116	222.0	94	118	98.30508422851562	22	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0039	true	2742151982225402443	169	192	875	1009	1618	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	39	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0773	false	-7761256090109444542	86	109	450	584	1661	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	773	-761532150449634950	134	268.0	111	134	100.0	23	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0045	true	5740502014006658256	196	223	971	1104	1481	300	قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	45	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3325	false	-8589969372513699109	272	299	1385	1518	1522	300	قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	3325	-761532150449634950	133	266.0	106	133	100.0	27	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0138	true	1165722434186639243	6	140	30	719	1542	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان لا تبروا ولا محذوفة وهذا كما قال الشاعر فقالت يمين الله ابرح قاعدا وان قطعت راسي لديك واوصالي اي لا ابرح قاعدا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم البقرة 225 لا يءاخذكم الله قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم اللغو كل مطرح من الكلام وفي معناه هاهنا خمسة اقوال احدها وهو قول عاءشة رضي الله عنها قالت يمين اللغو قول الرجل لا والله وبلي والله واي والله وهذا قول الشافعي والثاني وهو قول ابي هريرة وابن عباس وهو ان يحلف الرجل علي شء انه فعله ولم يفعله او علي عكسه وهذا قول ابي حنيفة وقال الشعبي هو اليمين في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم 225 للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم 226 وان عزموا	138	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9725	false	-1785216005092962947	174	219	881	1128	1559	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان--- تبرو------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم وقال--------------------------- تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم---- للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم ----وان عزموا	9725	-761532150449634950	243	445.0	198	689	35.26850509643555	42	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0138	true	1165722434186639243	34	140	174	719	1542	300	وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم البقرة 225 لا يءاخذكم الله قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم اللغو كل مطرح من الكلام وفي معناه هاهنا خمسة اقوال احدها وهو قول عاءشة رضي الله عنها قالت يمين اللغو قول الرجل لا والله وبلي والله واي والله وهذا قول الشافعي والثاني وهو قول ابي هريرة وابن عباس وهو ان يحلف الرجل علي شء انه فعله ولم يفعله او علي عكسه وهذا قول ابي حنيفة وقال الشعبي هو اليمين في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم 225 للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم 226 وان عزموا	138	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9783	false	-8683140084519258551	4	40	23	220	1597	300	وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع --------------------------------------عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم---- للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم---- وان عزموا	9783	-761532150449634950	194	369.0	158	545	35.59632873535156	34	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0142	true	4290764207531436676	185	244	959	1281	1579	300	حتي تنكح زوجا غيره فالنكاح بمعني الوطء ويكون بمعني عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون 230 واذ طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب	142	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9300	false	-2503557388031514747	14	71	66	372	1542	300	حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح------------- عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا--- طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب	9300	-761532150449634950	286	541.0	231	322	88.81987762451172	51	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0154	true	3365319440517769121	115	160	603	819	1515	300	بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم 247 وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان	154	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9600	false	-8384011797582671164	175	219	889	1101	1541	300	بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم---- وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان	9600	-761532150449634950	212	417.5	168	216	98.14814758300781	44	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0173	true	-3867787835690945477	0	22	0	110	1610	300	من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	173	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8870	false	7082374563771511119	95	117	481	591	1507	300	من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	8870	-761532150449634950	110	220.0	88	110	100.0	22	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	272	300	1403	1556	1556	300	يدا بيد تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل-	179	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8344	false	-7260978597180935273	146	173	754	906	1571	300	-حاضرة- تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل	8344	-761532150449634950	147	282.0	121	154	95.45454406738281	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0215	true	474198943298623144	205	249	1103	1319	1560	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون 72 ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله	215	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2101	false	-6008451098449253788	167	210	846	1059	1493	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون--- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله	2101	-761532150449634950	213	420.0	170	216	98.61111450195312	43	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0229	true	799036739352760235	265	300	1387	1573	1573	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-	229	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3177	false	-5488938701401180327	66	100	358	544	1592	300	ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	3177	-761532150449634950	185	360.0	152	187	98.93048095703125	34	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0229	true	799036739352760235	253	297	1324	1555	1573	300	لن يضرركم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون 111 ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما	229	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4449	false	1309385851192695254	257	300	1386	1612	1612	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون---- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما-	4449	-761532150449634950	225	437.5	183	231	97.40259552001953	42	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0229	true	799036739352760235	241	300	1256	1573	1573	300	ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون 110 لن يضرركم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون 111 ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-	229	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5823	false	4017707174233477995	89	145	439	748	1560	300	ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون---- لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون---- ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	5823	-761532150449634950	307	590.0	252	318	96.54087829589844	55	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0229	true	799036739352760235	265	300	1387	1573	1573	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-	229	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9718	false	5789074900157326216	231	266	1159	1346	1530	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	9718	-761532150449634950	186	367.0	152	187	99.46524047851562	34	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0232	true	-8829344442793295237	141	184	749	971	1573	300	علي ك-له واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور 119 ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	232	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2188	false	7112712504943583264	73	115	393	612	1595	300	الي قوله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور---- ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	2188	-761532150449634950	216	418.5	174	223	96.8609848022461	40	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0232	true	-8829344442793295237	35	184	193	971	1573	300	قد بدت البغضاء من افواههم يعني الوقيعة باللسان وما تخفي صدورهم اكبر يعني الذي في صدورهم من الغيظ اعظم من الوقيعة باللسان قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ال عمران 119 ها انتم اولاء قوله تعالي ها انتم اولاء يعني انتم يا هءلاء تحبونهم اي تحبون ايمانهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا يعني باللسان واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم وهو عبارة عن شدة الغيظ ان الله عليم بذات الصدور ال عمران 120 ان تمسسكم حسنة قوله تعالي ان تمسسكم حسنة ابي خصب ونصرة تسءهم وان تصبكم سيءة اي قحط وبلاء يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا يعني علي كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور 119 ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	232	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3266	false	601243748130819549	0	65	0	345	1607	300	قد بدت البغضاء من افواههم--------------------- وما تخفي صدورهم اكبر----------------------------------------------------- قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون------------- ها انتم او--------------------------------------------لاء تحبو-----------------نهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور---- ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	3266	-761532150449634950	345	627.5	280	778	44.34447479248047	62	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0232	true	-8829344442793295237	35	184	193	971	1573	300	قد بدت البغضاء من افواههم يعني الوقيعة باللسان وما تخفي صدورهم اكبر يعني الذي في صدورهم من الغيظ اعظم من الوقيعة باللسان قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ال عمران 119 ها انتم اولاء قوله تعالي ها انتم اولاء يعني انتم يا هءلاء تحبونهم اي تحبون ايمانهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا يعني باللسان واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم وهو عبارة عن شدة الغيظ ان الله عليم بذات الصدور ال عمران 120 ان تمسسكم حسنة قوله تعالي ان تمسسكم حسنة ابي خصب ونصرة تسءهم وان تصبكم سيءة اي قحط وبلاء يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا يعني علي كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور 119 ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	232	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3340	false	8548087989500039230	3	68	13	358	1603	300	قد بدت البغضاء من افواههم--------------------- وما تخفي صدورهم اكبر----------------------------------------------------- قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون------------- ها انتم او--------------------------------------------لاء تحبو-----------------نهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور---- ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	3340	-761532150449634950	345	627.5	280	778	44.34447479248047	62	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0232	true	-8829344442793295237	35	184	193	971	1573	300	قد بدت البغضاء من افواههم يعني الوقيعة باللسان وما تخفي صدورهم اكبر يعني الذي في صدورهم من الغيظ اعظم من الوقيعة باللسان قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ال عمران 119 ها انتم اولاء قوله تعالي ها انتم اولاء يعني انتم يا هءلاء تحبونهم اي تحبون ايمانهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا يعني باللسان واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم وهو عبارة عن شدة الغيظ ان الله عليم بذات الصدور ال عمران 120 ان تمسسكم حسنة قوله تعالي ان تمسسكم حسنة ابي خصب ونصرة تسءهم وان تصبكم سيءة اي قحط وبلاء يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا يعني علي كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور 119 ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	232	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8326	false	4844410625251835245	87	152	496	841	1656	300	قد بدت البغضاء من افواههم--------------------- وما تخفي صدورهم اكبر----------------------------------------------------- قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون------------- ها انتم او--------------------------------------------لاء تحبو-----------------نهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور---- ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	8326	-761532150449634950	345	627.5	280	778	44.34447479248047	62	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0246	true	-1774209566342477332	55	167	301	848	1538	300	ليكلا تحزنوا علي مل فاتكم ولا ما اصابكم من القتل والهزيمة منعهم الله تعالي من الحزن علي شء ابتلاهم الله به ووعد الثواب عليه والله خبير بما تعملون ال عمران 154 ثم انزل عليكم قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة قيل الامن والامنة بمعني 153 ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	246	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4378	false	-96832454338287925	73	146	352	715	1529	300	لكيلا تحزنوا علي ما-فاتكم ولا ما اصابكم------------------------------------------------------------------------------------ والله خبير بما تع--------------------------------------ملون ثم انزل عليكم من بعد الغم ا-----------------------------------------------------------منة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما-لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما-قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	4378	-761532150449634950	356	678.0	283	547	65.08226776123047	72	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0247	true	-418709044674611406	0	88	0	416	1516	300	الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك ثم فسر ذلك فقال يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم اي خرج الذين كتب عليهم القتال الي مصارعهم للموت وفي هذا دليل علي ان الاجل في القتل والموت واحد كما قال اهل السنة قوله تعالي وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	247	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4378	false	-96832454338287925	102	158	506	776	1529	300	الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء---- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما-لا يبدون لك يقو----------------لون لو كان لنا من الامر شء ما-قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	4378	-761532150449634950	267	499.5	211	416	64.18269348144531	57	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0252	true	-7865614027626853569	254	283	1308	1476	1570	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين 166 وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	252	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1987	false	7696903138802455364	193	221	1080	1244	1648	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين---- وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	1987	-761532150449634950	164	321.5	136	168	97.61904907226562	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0252	true	-7865614027626853569	254	283	1308	1476	1570	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين 166 وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	252	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2056	false	-2976816137217968013	20	48	116	280	1536	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين---- وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	2056	-761532150449634950	164	321.5	136	168	97.61904907226562	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0252	true	-7865614027626853569	254	283	1308	1476	1570	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين 166 وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	252	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3415	false	-7902638087074593139	247	275	1204	1368	1510	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين---- وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	3415	-761532150449634950	164	321.5	136	168	97.61904907226562	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0259	true	1665812346039926725	208	236	1063	1211	1534	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	259	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5456	false	-357558204995273175	194	222	998	1146	1574	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	5456	-761532150449634950	148	296.0	120	148	100.0	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0269	true	7350956127754242541	172	193	955	1081	1669	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	269	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9045	false	-6121393658078039043	221	242	1066	1192	1461	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	9045	-761532150449634950	126	252.0	105	126	100.0	21	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0269	true	7350956127754242541	172	193	955	1081	1669	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	269	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9505	false	1556953669743169282	244	265	1347	1473	1677	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	9505	-761532150449634950	126	252.0	105	126	100.0	21	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0304	true	6511014682221537250	169	249	889	1315	1595	300	فكيف الحال اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا قيل هو احسان بعضهم الي بعض وقيل ارادوا بالاحسان تقريب الامر من الحق لا القضاء علي مر الحكم اردنا الا احسانا وتوفيقا 62 اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا 63 وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	304	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3439	false	-7519914375374807111	160	215	843	1141	1547	300	فكيف------ اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا--- وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	3439	-761532150449634950	298	573.5	243	426	69.95304870605469	55	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0304	true	6511014682221537250	169	249	889	1315	1595	300	فكيف الحال اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا قيل هو احسان بعضهم الي بعض وقيل ارادوا بالاحسان تقريب الامر من الحق لا القضاء علي مر الحكم اردنا الا احسانا وتوفيقا 62 اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا 63 وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	304	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3558	false	1121129111057600046	82	137	414	712	1558	300	فكيف------ اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا--- وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	3558	-761532150449634950	298	573.5	243	426	69.95304870605469	55	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0304	true	6511014682221537250	169	249	889	1315	1595	300	فكيف الحال اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا قيل هو احسان بعضهم الي بعض وقيل ارادوا بالاحسان تقريب الامر من الحق لا القضاء علي مر الحكم اردنا الا احسانا وتوفيقا 62 اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا 63 وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	304	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5340	false	367803206598599622	67	122	353	651	1566	300	فكيف------ اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا--- وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	5340	-761532150449634950	298	573.5	243	426	69.95304870605469	55	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0304	true	6511014682221537250	169	249	889	1315	1595	300	فكيف الحال اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا قيل هو احسان بعضهم الي بعض وقيل ارادوا بالاحسان تقريب الامر من الحق لا القضاء علي مر الحكم اردنا الا احسانا وتوفيقا 62 اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا 63 وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	304	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5744	false	-3103416540841827126	128	183	638	936	1558	300	فكيف------ اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا--- وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	5744	-761532150449634950	298	573.5	243	426	69.95304870605469	55	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0308	true	-4218532162939626262	157	261	804	1339	1563	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا------------------------------- كان لم تكن بينكم وبينه مودة اي معاقدة ومعاهدة علي الجهاد وقيل اراد به مودة الصحبة ثم ابتدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما النساء 74 فليقاتل في سبيل قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت---------------------------------------------------عالي فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا اي يبيعون بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وهو معني قوله في سورة التوبة فيقتلون ويقتلون النساء 75 وما لكم لا قوله تعالي وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله عتب علي اصحاب رسول الله بترك القتال والمستضعفين	308	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2404	false	-1534345177505497880	120	242	583	1202	1497	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة---------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فامر سبحانه بالجهاد وذم المثبطين وذكر ما يصيب المءمنين تارة من المصيبة فيه وتارة من فضل الله فيه كما اصابهم يوم احد مصيبة فقال او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم واصابهم يوم بدر فضل من الله بنصره لهم وتاييده كما قال تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة ثم انه سبحانه قال- فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا---------- بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظ-------------------------------------------------------يما وما لكم---------------------- لا تقاتلون في سبيل الله------------------------------------ والمستضعفين	2404	-761532150449634950	283	473.0	226	837	33.81122970581055	53	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0309	true	-8854503612898275103	26	60	135	308	1564	300	من لدنك ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما 73---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب	309	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2404	false	-1534345177505497880	136	230	659	1136	1497	300	من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فامر سبحانه بالجهاد وذم المثبطين وذكر ما يصيب المءمنين تارة من المصيبة فيه وتارة من فضل الله فيه كما اصابهم يوم احد مصيبة فقال او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم واصابهم يوم بدر فضل من الله بنصره لهم وتاييده كما قال تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة ثم انه سبحانه قال فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب	2404	-761532150449634950	167	313.0	133	477	35.01048278808594	32	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0311	true	-8610814722034663596	166	215	801	1051	1454	300	الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا كلها تقع من----------------------------------------------------------------------------------------- عند ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومعني الاية الثانية وما اصابك من سيءة فمن نفسك اي ----------------ما اصابك- من	311	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5599	false	215569650852082179	40	135	201	682	1548	300	الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال الي قوله اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة اي هءلاء المذمومين يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك اي بسبب امرك ونهيك قال الله تعالي فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة اي من نعمة فمن ال--------------------له وما اصابك من سيءة فمن نفسك اي فبذنبك كما قال وما اصابكم من	5599	-761532150449634950	214	385.5	171	501	42.714569091796875	39	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0312	true	2313121400186767745	151	182	769	928	1548	300	اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا 77------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من	312	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4444	false	3100365999356520179	22	128	116	671	1582	300	اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا وهذا الفريق قد قيل انهم منافقون وقيل نافقوا لما كتب عليهم القتال وقيل بل حصل منهم جبن وفشل فكان في قلوبهم مرض كما قال تعالي فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف الاية وقال تعالي واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا والمعني متناول لهءلاء ولهءلاء ولكل من كان بهذه الحال ثم قال اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من	4444	-761532150449634950	157	297.5	126	555	28.288288116455078	30	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0322	true	7365379723842858296	203	295	952	1381	1401	300	ويغفر لمن ي-----------شاء وهو لا يخلف الميعاد وحكي عن قريش بن انس رحمه الله انه قال كنت في مجلس فيه عمرو بن عبيد------------- فقال لو قال الله لي يوم القيامة لم قلت بتخليد القاتل المتعمد في النار--------- فاقول له انت -الذي قلت---------------------- فجزاءه جهنم خالدا فيها قال قريش وكنت اصغر القوم فقلت له ارايت لو قال الله تعالي لك الست قلت--------------------------- ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فمن اين علمت اني لم اشا---- مغفرة القاتل فسكت ولم يستطع الجواب وحكي ان عمرو بن عبيد جاء الي ابي عمرو بن العلاء رحمه الله	322	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9524	false	-4204291195586089056	206	296	1038	1439	1459	300	ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وفي ذلك حكاية عن بعض اهل السنة------------------- انه كان---- في مجلس فيه عمرو بن عبيد شيخ المعتزلة فقال عمرو يءتي ب--ي يوم القيامة فيقال لي يا عمروا من اين قلت اني لا اغفر لقاتل فاقول--- انت يا رب قلت ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها قال--------------------- فقل---------ت له فان قال------- لك فاني قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فمن اين علمت اني لا اشاء ان اغفر لهذا--- -------------------------فسكت عمرو بن عبيد وسء----------------------ل رحمه الله	9524	-761532150449634950	211	230.0	155	516	40.89147186279297	33	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0332	true	5919969547984182870	100	269	502	1381	1537	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي يخونون انفسهم والاختيان افتعال من الخيانة ان الله لا يحب قال اهل التفسير معناه ان الله لا يقرب من كان خوانا اثيما الخوان الخاءن والاثيم ذو الاثم النساء 108 يستخفون من الناس قوله تعالي يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم بشكوي بني ظفر بن الحارث معناه يستترون من الناس ولا يستترون من الله وهو معهم اذ يبيتون مالا يرضي من القول قد بينا ان التبييت تدبير الفعل ليلا وذلك التبييت منهم ان قوم طعمة قالوا ندفع امره الي النبي فانه يسمع يمينه وقوله لانه مسلم ولا يسمع من اليهودي لانه كافر فلم يرض الله تعالي قولهم وكان الله بما تعملون محيطا النساء 109 ها انتم هءلاء قوله تعالي ها انتم هءلاء يعني انتم يا هءلاء قال الزجاج معناه ها انتم الذين جادلتهم عنهم في الحياة الدنيا اي خاصمتم واصل الجدال الجدل وهو الفتل ويقال شخص اجدل اذا كان وثيق الخلق ويقال للصقر اجدل لانه اقوي الطيور علي الصيد فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	332	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9579	false	598957277070924434	59	112	313	581	1587	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انف---------------------------------------------سهم ان الله لا يح--------------------------------------ب من كان خوانا ا----------------------------------------------------------------------ثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو م----------------------------------------------------------------------------عهم اذ يبيتون مالا يرضي من القول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الله بما يعملون محيطا----------- ها انتم هءلاء--------------------------------------------------------------------------- جادلت-م عنهم في الحياة الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	9579	-761532150449634950	260	442.5	207	879	29.57906723022461	47	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0351	true	2610851101182469206	0	29	0	164	1618	300	وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا 154 فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف	351	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5957	false	-3441200772659083947	20	48	104	264	1548	300	وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا---- فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف	5957	-761532150449634950	160	313.5	132	164	97.56097412109375	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0365	true	-6020023742100675208	210	263	1072	1344	1532	300	قوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم سبب نزول الاية ان زيد بن الخيل الطاءي وعدي بن حاتم الطاءي سالا رسول الله وقالا انا نصطاد بالكلاب فماذا يحل منه وما يحرم منه فنزلت الاية وقيل سبب نزول الاية ان النبي علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله	365	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9147	false	4944869646413795965	175	206	915	1082	1621	300	قوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لك----------------------------------------م الطيبات---------------------------------------------------- وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما------------- علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله	9147	-761532150449634950	121	177.5	96	272	44.485294342041016	21	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0371	true	-8919815016033249403	207	243	1101	1303	1611	300	منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد والقصة في ذلك ان	371	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5929	false	2555657110518567566	0	33	0	189	1630	300	منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد---------- ذلك ---	5929	-761532150449634950	189	362.5	156	202	93.5643539428711	33	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0391	true	6747358866375481414	122	165	641	869	1614	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين 46 وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	391	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4130	false	582068306083109606	32	74	159	384	1533	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين--- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	4130	-761532150449634950	225	444.0	183	228	98.68421173095703	42	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0397	true	619947326559337347	175	208	903	1081	1575	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون 61 وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون 62 لولا ينهاهم ---	397	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2189	false	-6944049624231040083	169	202	929	1107	1625	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون--- وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون وقال تعالي يا اهل	2189	-761532150449634950	161	314.0	132	181	88.95027923583984	29	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0434	true	7349724166088542903	221	256	1105	1286	1511	300	ك---انوا يفترون 24-------- ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	434	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2934	false	-4701332752401008378	164	201	870	1062	1585	300	كانوا لا يبصرون وقال تعالي ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	2934	-761532150449634950	175	335.5	140	192	91.14583587646484	32	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0434	true	7349724166088542903	224	256	1121	1286	1511	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلو-بهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين -----	434	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4835	false	2762333330984255390	213	247	1126	1297	1582	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلو بهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وقال	4835	-761532150449634950	165	318.0	133	171	96.49122619628906	31	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0448	true	1191186980397924025	91	117	488	618	1567	300	ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون 61 ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	448	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0975	false	-1831523946347947354	261	286	1364	1491	1557	300	ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون--- ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	975	-761532150449634950	127	248.0	102	130	97.69230651855469	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0452	true	8538082931637028627	16	77	76	412	1560	300	ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله اي مرتدين علي اعقابنا بعد الهداية به والاسلام كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران اضلته الشياطين وغلبته حتي هوي والحيران المتردد بين شيءين لا يدري كيف يفعل الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين 71 وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	452	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1237	false	2108562246916127621	210	247	1097	1298	1588	300	ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله---------------------------------------------- كالذي استهوته الشياطين في الارض حي--------------------------------------------------------------------------------------ران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين--- وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	1237	-761532150449634950	201	379.0	164	336	59.82143020629883	36	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0469	true	4760938330185052308	101	147	522	779	1613	300	افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون 113 افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين 114--- وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم	469	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4582	false	9102371681064860060	35	81	181	437	1560	300	افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون---- افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين ثم قال وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم	4582	-761532150449634950	250	484.5	205	260	96.15384674072266	44	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0474	true	-4232816922650739638	113	140	583	732	1630	300	ويوم يحشرهم جميعا ما معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين	474	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2694	false	663866434439830673	90	117	485	634	1608	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين	2694	-761532150449634950	148	295.0	121	149	99.328857421875	26	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0474	true	-4232816922650739638	110	140	566	732	1630	300	كانوا يعملون 127---------- ويوم يحشرهم جميعا ما معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين	474	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4116	false	8963599322669341135	179	211	922	1098	1568	300	كانوا كافرين وهذا بعد قوله ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين	4116	-761532150449634950	157	295.5	127	176	89.20454406738281	27	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0477	true	-8296687638782960854	268	290	1421	1539	1589	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه	477	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2973	false	-1267705001916648336	59	81	305	423	1594	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه	2973	-761532150449634950	118	236.0	96	118	100.0	22	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0477	true	-8296687638782960854	248	294	1307	1564	1589	300	زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءكم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون 137 وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	477	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8346	false	7038169418860074452	247	292	1246	1499	1544	300	زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون---- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	8346	-761532150449634950	252	496.5	207	257	98.05447387695312	44	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0478	true	8775479739069639397	50	167	276	887	1600	300	قوله تعالي وقالوا هذه انعام وحرث حجر اي حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم ثم بين تحريمهم فقال لا يطعمها الا من نشاء يعني من خدم الاصنام وقيل هو تحريم البحيرة والساءبة علي الاناث ولا يطعمها الا الذكور وانعام حرمت ظهورها هي الحوامي التي ذكرنا في الماءدة كانوا يقولون حمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها قيل ذباءح كانوا يذبحونها باسم الاصنام لا باسم الله تعالي وقيل معناه انهم لا يركبون عليها لفعل الخير قال ابو واءل شقيق بن سلمة معناه انهم لا يحجون عليها ولا يركبونها لفعل الحج الا انه جرت العادة بذكر اسم الله علي فعل الخير فعبر بذكر اسم الله عن فعل الخير فقال وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه	478	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2973	false	-1267705001916648336	57	81	294	423	1594	300	قوله تعالي وقالوا هذه انعام وحرث حجر-------- لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام حرمت ظهو---------------------------------------------------------رها وانعام لا يذكرون اسم الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها افتراء عليه	2973	-761532150449634950	126	231.5	102	611	20.621931076049805	21	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0478	true	8775479739069639397	32	175	184	933	1600	300	عليهم دينهم بما ليس منه ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون الانعام 138 وقالوا هذه انعام قوله تعالي وقالوا هذه انعام وحرث حجر اي حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم ثم بين تحريمهم فقال لا يطعمها الا من نشاء يعني من خدم الاصنام وقيل هو تحريم البحيرة والساءبة علي الاناث ولا يطعمها الا الذكور وانعام حرمت ظهورها هي الحوامي التي ذكرنا في الماءدة كانوا يقولون حمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها قيل ذباءح كانوا يذبحونها باسم الاصنام لا باسم الله تعالي وقيل معناه انهم لا يركبون عليها لفعل الخير قال ابو واءل شقيق بن سلمة معناه انهم لا يحجون عليها ولا يركبونها لفعل الحج الا انه جرت العادة بذكر اسم الله علي فعل الخير فعبر بذكر اسم الله عن فعل الخير فقال وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه يعني افتراء علي الله سيجزيهم بما كانوا يفترون	478	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8346	false	7038169418860074452	256	292	1305	1499	1544	300	عليهم دينهم------------ ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون------------ وقالوا هذه ان----------------------------عام وحرث حجر-------- لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام حرمت ظهو---------------------------------------------------------رها وانعام لا يذكرون اسم الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها افتراء علي---------------------ه سيجزيهم بما كانوا يفترون	8346	-761532150449634950	191	322.5	155	749	25.500667572021484	31	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0501	true	8113644783709679698	132	178	720	958	1619	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبين الجنة الا ذراعا فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي لا يبقي بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	501	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0349	false	5204818391531413940	103	147	532	761	1525	300	ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع- فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	349	-761532150449634950	214	395.0	170	238	89.91596984863281	38	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0501	true	8113644783709679698	132	178	720	958	1619	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبين الجنة الا ذراعا فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي لا يبقي بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	501	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2604	false	-7112380159761261641	117	161	577	806	1554	300	ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع- فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	2604	-761532150449634950	218	407.0	174	238	91.59664154052734	39	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0504	true	888324440922421052	133	224	693	1172	1570	300	وقيل معناه---- ادخلوا بين امم قد خلت اي مضت من قبلكم من الجن والانس في النار وفيه دليل علي ان الجن يموتون كالانس خلافا لقول الحسن حيث قال لا يموتون كلما دخلت امة لعنت اختها قال الفراء يعني اختها في الدين لا في النسب يعني يلعن اليهود اليهود والنصاري النصاري حتي اذا اداركوا اي تداركوا وتتابعوا واجتمعوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم اراد به اخري كل امة واولي كل امة وقيل اراد به اخرهم دخولا واولهم دخولا وهم القادة مع الاتباع فان القادة يدخلون اولا------------------------------- فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	504	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	52	108	279	567	1576	300	وقال تعالي قال ادخلوا في- امم قد خل-------ت من قبلكم من الجن والانس في النار----------------------------------------------------------------------- كلما دخلت امة لعنت اختها------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا اداركو-----------------------------ا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت---------------------------------- اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1909	-761532150449634950	180	212.0	141	514	35.01945495605469	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0509	true	3219535822221824595	161	195	853	1023	1592	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون 52 هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا	509	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2696	false	-3699521238237325612	49	82	278	445	1651	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون--- هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا	2696	-761532150449634950	167	328.0	134	170	98.23529052734375	33	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0509	true	3219535822221824595	161	202	853	1054	1592	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون 52 هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل	509	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4235	false	1902247073167899294	17	124	84	650	1533	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون--- هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فقد اخبر انه فصل الكتاب وتفصيله بيانه وتمييزه بحيث لا يشتبه ثم قال هل ينظرون اي ينتظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله الي اخر الاية وانما ذلك مجء ما اخبر القران بوقوعه من القيامة واشراطها كالدابة وياجوج وماجوج وطلوع الشمس من مغربها ومجء ربك والملك صفا صفا وما في الاخرة من الصحف والموازين والجنة والنار وانواع النعيم والعذاب وغير ذلك فحينءذ يقولون قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل	4235	-761532150449634950	198	387.0	158	569	34.797889709472656	39	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0521	true	1040148816946242318	0	43	0	245	1629	300	نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء قال ابن مسعود الباساء الفقر والضراء المرض وهذا معني قول من قال اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون 94 ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	521	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5598	false	-2990566816517186037	198	224	1035	1185	1601	300	نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والض--------------------------------------------------------------------------------------------راء لعلهم يضرعون--- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	5598	-761532150449634950	150	291.0	124	245	61.224491119384766	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0534	true	-8478468422308508125	154	190	817	1006	1610	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	534	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0139	false	2891862005749974449	14	50	82	271	1607	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	139	-761532150449634950	189	378.0	153	189	100.0	36	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0535	true	4456456270476254180	117	157	646	843	1525	300	تعالي واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم ويقرا من حليهم يعملون 147 واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين 148 ولما سقط في -يديهم	535	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4186	false	-4672873963262761916	144	171	710	846	1518	300	تعالي واتخذ قوم موسي من بعده من حل----------------------------------------------------------يهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين---- ولما سقط في ايديهم	4186	-761532150449634950	135	255.5	108	198	68.18181610107422	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0556	true	-26272559426572129	210	237	1069	1219	1519	300	وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون 193 ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	556	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4940	false	-6893637730610783145	0	26	0	146	1621	300	وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون---- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	4940	-761532150449634950	146	285.5	120	150	97.33333587646484	26	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0590	true	8643196467767473490	180	258	878	1305	1529	300	تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الاية الهجرة هي الخروج من الوطن الي غيره وقد كانت فرضا في ابتداء باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير 72 والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	590	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3342	false	2800882236567320203	137	196	768	1097	1688	300	تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير وال---ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	3342	-761532150449634950	326	649.0	267	427	76.34660339355469	57	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0596	true	-4490968853509460374	22	74	123	398	1618	300	واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم 5 وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون 6 كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما	596	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8421	false	1287207782561209034	111	161	629	900	1631	300	واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم-- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون-- كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما	8421	-761532150449634950	271	531.0	221	275	98.54545593261719	50	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0622	true	-2379812079163676929	136	234	745	1276	1625	300	قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون معناه ظاهر التوبة 65 ولءن سالتهم ليقولن قوله تعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب سبب نزول الاية ان النبي كان يسير في غزوة تبوك وقدامه ثلاثة من المنافقين اثنان يستهزءان والثالث يضحك وقيل ان استهزاءهم انهم كانوا يقولون ان محمدا يزعم انه يغلب الروم ويفتح مداءنهم ما ابعده عن ذلك وقيل انهم كانوا يقولون ان محمدا يزعم انه نزل القران في شان اصحابنا المقيمين نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون 65 لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	622	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2014	false	916779910858437567	81	117	395	590	1566	300	قل استهزءوا ان الله مخرج ما تح---------------------ذرون ولءن سالتهم ليق------------------------------ولن انما كنا نخوض ون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون--- لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	2014	-761532150449634950	191	369.0	155	531	35.96986770629883	33	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0622	true	-2379812079163676929	151	234	825	1276	1625	300	تعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب سبب نزول الاية ان النبي كان يسير في غزوة تبوك وقدامه ثلاثة من المنافقين اثنان يستهزءان والثالث يضحك وقيل ان استهزاءهم انهم كانوا يقولون ان محمدا يزعم انه يغلب الروم ويفتح مداءنهم ما ابعده عن ذلك وقيل انهم كانوا يقولون ان محمدا يزعم انه نزل القران في شان اصحابنا المقيمين نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون 65----------------------------------- لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	622	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2051	false	-1499763928013327527	195	223	1029	1185	1571	300	تعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ونلعب فاعترفوا واعتذروا ولهذا قيل لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	2051	-761532150449634950	121	54.5	98	486	24.897119522094727	22	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0626	true	5294162811783085223	175	263	906	1357	1556	300	وماواهم جهنم وبءس المصير معناه ظاهر التوبة 74 يحلفون بالله ما قوله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية نزلت في المنافقين ايضا واختلف القول في كلمة الكفر قال بعضهم كلمة الكفر هي سب محمد وقال بعضهم كلمة الكفر هي قول الجلاس بن سويد فانه قال لءن كان ما يقول محمد حق فنحن شر من الحمير وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	626	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2051	false	-1499763928013327527	0	41	0	220	1571	300	وماواهم جهنم وبءس ال---------------------مصير يحلفون بالله ---------------------------ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	2051	-761532150449634950	216	402.0	175	451	47.89356994628906	39	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0668	true	8023713055056300930	250	299	1203	1424	1426	300	كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون 33 قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون 34 قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي ا-ي الحق احق ان يتبع امن	668	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2397	false	-2104333121332396007	38	85	199	415	1559	300	كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون--- قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون--- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن	2397	-761532150449634950	214	410.0	167	222	96.39639282226562	45	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0668	true	8023713055056300930	250	300	1203	1426	1426	300	كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون 33 قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون 34 قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي ا-ي الحق احق ان يتبع ا--من لا-	668	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4078	false	2580521399376905329	218	267	1124	1345	1501	300	كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون--- قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون--- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا	4078	-761532150449634950	216	403.5	169	227	95.15418243408203	44	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0668	true	8023713055056300930	250	300	1203	1426	1426	300	كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون 33 قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون 34 قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي ا-ي الحق احق ان يتبع امن لا-	668	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4896	false	-5357434300876034622	124	172	606	825	1445	300	كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون--- قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون--- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا	4896	-761532150449634950	216	409.0	169	225	96.0	45	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0669	true	5115139772279258550	207	279	1027	1399	1503	300	تصديق الشء الذي القران بين يديه من القيامة والبعث وقوله وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين التفصيل التبيين رب العالمين 37 ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين 38 بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين 39 ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	669	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4237	false	-8075245203847323618	197	256	1055	1354	1583	300	تصديق -----الذي------- بين يدي------------------------ه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين--- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين--- ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	4237	-761532150449634950	299	557.0	240	372	80.3763427734375	58	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0670	true	-2659509143180695514	73	172	389	892	1563	300	بمن استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يونس 39 بل كذبوا بما قوله بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه الاحاطة بعلم الشء هي المعرفة به من جميع وجوهه ومعني الاية بل كذبوا بالقران ولم يحيطوا بعلمه يعني لم يعلموه وقوله ولما ياتهم تاويله اي ولم ياتهم تاويله ومعناه ولم يعلموا ما يءول اليه عاقبة امرهم ثم قال تعالي كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ظاهر المعني يونس 40 ومنهم من يءمن قوله تعالي ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين معناه ومنهم من يءمن به بالقران كاصحاب النبي من	670	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4237	false	-8075245203847323618	217	265	1159	1398	1583	300	-من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-------- بل كذبوا ------------------بما لم يحيطوا بعلمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ياتهم تاويله---------------------------------------------------------------------------- كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظا--------------------لمين ومنهم من يءمن -------------------------به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين فاخبر سبحانه ان هذا القران ما كان ليفتر---ي من	4237	-761532150449634950	200	306.5	157	503	39.76143264770508	38	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0730	true	4136035942824257010	22	57	114	288	1480	300	تعالي ذلك من انباء القري نقصه عليك معناه من اخبار القري نقصه ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	730	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1904	false	-8344434733821722106	48	82	265	433	1572	300	تعالي ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما------ ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1904	-761532150449634950	151	286.5	120	174	86.78160858154297	30	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0730	true	4136035942824257010	21	57	109	288	1480	300	قوله تعالي ذلك من انباء القري نقصه عليك معناه من اخبار القري نقصه ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	730	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4728	false	4674928113597408308	202	237	1067	1240	1571	300	الله تعالي ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما------ ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4728	-761532150449634950	154	290.5	122	179	86.03351593017578	30	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0766	true	8695301414649844537	270	300	1371	1510	1510	300	قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم 50 قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا-	766	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3054	false	-5066218389997414408	36	65	182	319	1452	300	قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم--- قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا	3054	-761532150449634950	135	258.0	107	140	96.42857360839844	27	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0767	true	4537839952503593849	63	155	304	769	1499	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف روي ان الملك بعث الي النسوة وفيهن امراة العزيز فدعا بهن وقال لهن هذه المقالة وقوله ما خطبكن اي ما حالكن وقيل ما امركن وقوله اذ راودتن يوسف عن نفسه خاطبهن بهذه المقالة والمراد امراة العزيز خاصة وقيل ان امراة العزيز راودته عن نفسه وساءر النسوة امرنه بالطاعة لها فلهذا قال اذ راودتن يوسف عن نفسه وقوله قلن حاش لله معاذ الله ما علمنا عليه من سوء يعني ما علمنا عليه من تهمة ولا خيانة وقوله قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	767	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3054	false	-5066218389997414408	42	68	213	334	1452	300	قال ما خطبك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اذ راودتن يوسف عن نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلن حاش---------- لله ما علمنا عليه من سوء------------------------------------------- قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	3054	-761532150449634950	119	216.5	94	465	25.591398239135742	23	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0781	true	3859953555544599157	255	300	1300	1526	1526	300	استياسوا منه قوله تعالي---------------------- فلما استياسوا منه في القصة انه لما استخرج الصاع وعاد الاخوة اليه دعا بالصاع ونقره بقضيب في يده فطن الصاع كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي-	781	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4680	false	-8169798158818414501	14	50	66	243	1455	300	استياسوا منه وهذا اللفظ قد ذكره في هذه السورة فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال------------------------------------------------------------------------ كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي	4680	-761532150449634950	133	197.0	105	249	53.41365432739258	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0797	true	2376748789832200661	131	167	688	876	1541	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون 109 حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم	797	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5157	false	-6789807603014055945	149	184	878	1062	1650	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون---- حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم	5157	-761532150449634950	184	361.5	149	188	97.8723373413086	35	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0814	true	3777080729986981566	92	120	454	588	1518	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	814	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1249	false	-8249827055717425277	231	259	1319	1453	1673	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1249	-761532150449634950	134	268.0	106	134	100.0	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0814	true	3777080729986981566	92	120	454	588	1518	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	814	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4321	false	2615452033404879777	122	150	653	787	1576	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	4321	-761532150449634950	134	268.0	106	134	100.0	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0825	true	5813530987706813141	135	161	703	842	1526	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم اي خبر الذين من قبلكم------- بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا	825	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2693	false	-6824786003477470595	138	165	704	850	1584	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا	2693	-761532150449634950	119	228.0	96	146	81.50685119628906	21	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0826	true	8758809438547016482	90	144	469	738	1562	300	ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين 10 قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	826	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0310	false	3312162349512125149	0	53	0	266	1604	300	ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين--- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	310	-761532150449634950	266	526.0	213	269	98.88475799560547	53	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0826	true	8758809438547016482	69	114	363	594	1562	300	كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 9 قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	826	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2693	false	-6824786003477470595	165	209	850	1080	1584	300	كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب-- قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	2693	-761532150449634950	229	447.5	185	232	98.70689392089844	43	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0871	true	3522882820643544254	116	234	585	1174	1550	300	قوله تعالي -الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة اي جاحدة وهذا دليل علي ان العبرة بجحد القلب وانكاره وقوله وهم مستكبرون اي متكبرون ويقال انه لا ينكر الدين الا متكبر قال الله تعالي انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون وقد ثبت عن النبي انه قال لا يدخل الجنة احد في قلبه ذرة من كبر النحل 23 لا جرم ان قوله تعالي لا جرم معناه حقا ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه وهم مستكبرون 22 لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه ---------------------------------------------------------لا يحب المستكبرين 23 واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين 24 ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم	871	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3296	false	6292736456696272040	199	245	1036	1292	1572	300	قوله تعالي والهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين--- واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين--- ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم	3296	-761532150449634950	198	153.0	164	647	30.602781295776367	32	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0884	true	-6842718830543042432	166	196	821	977	1521	300	يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون 61 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون	884	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1541	false	1822567314251914396	159	188	826	979	1563	300	يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون--- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون	1541	-761532150449634950	153	300.0	124	156	98.07691955566406	29	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0891	true	2359780230618436279	38	85	197	415	1474	300	رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون 75----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو و من يامر بالعدل وهو علي صراط	891	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1540	false	4278393580091309137	207	280	1016	1364	1469	300	رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون فبين ان كونه مملوكا عاجزا صفة نقص وان القدرة والملك والاحسان صفة كمال وانه ليس هذا مثل هذا وهذا لله و ذاك لما يعبد من دونه وقال تعالي وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو و-من يامر بالعدل وهو علي صراط	1540	-761532150449634950	215	411.0	169	349	61.604583740234375	46	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0891	true	2359780230618436279	38	85	197	415	1474	300	رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون 75 وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو و من يامر بالعدل وهو علي صراط	891	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2941	false	4493046689217089222	196	241	1021	1235	1531	300	رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون--- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو و-من يامر بالعدل وهو علي صراط	2941	-761532150449634950	214	417.0	169	218	98.1651382446289	46	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0891	true	2359780230618436279	38	85	197	415	1474	300	رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون 75 وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو و من يامر بالعدل وهو علي صراط	891	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4896	false	-5357434300876034622	254	299	1225	1439	1445	300	رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون--- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو و-من يامر بالعدل وهو علي صراط	4896	-761532150449634950	214	417.0	169	218	98.1651382446289	46	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0897	true	4471697387649959941	260	300	1357	1552	1552	300	نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون 92 ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء-	897	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms7963	false	-3987461645457456299	4	43	24	217	1524	300	نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون--- ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء	7963	-761532150449634950	192	373.0	154	196	97.95918273925781	38	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0901	true	-4824735800694339257	5	95	26	486	1570	300	واذا بدلنا اية مكان اية قال اهل التفسير كان النبي اذا نزلت عليه اية شدة ثم نسخت وانزلت عليه اية لين قال المشركون انظروا الي قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون 101 قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين 102 ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه هذا الرجل يبدل كلام الله من قبل نفسه وكانوا يقولون--------------------------------------------------------------------------- علي طريق الاستهزاء وتبدل الشء بالشء فانزل الله تعالي هذه الاية واذا بدلنا اية مكان اية اي وضعنا اية مكان اية وقوله والله اعلم بما ينزل	901	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3783	false	7246898996352804143	58	139	298	703	1520	300	واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل-------------------------------------------------------------------------------- قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون---- قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين---- ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين فامره ان يقول نزله روح القدس من ربك بالحق فان الضمير في قوله قل نزله عاءد علي ما في قوله بما ينزل والمراد به القران كما يدل عليه سياق الكلام------------------------------------------ وقوله والله اعلم بما ينزل	3783	-761532150449634950	214	284.5	168	535	40.0	38	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0901	true	-4824735800694339257	1	52	5	263	1570	300	بدلنا اية قوله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية قال اهل التفسير كان النبي اذا نزلت عليه اية شدة ثم نسخت وانزلت عليه اية لين قال المشركون انظروا الي قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون 101 قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	901	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5328	false	6092628061249908615	261	295	1382	1556	1578	300	ودليل هذا قوله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل-------------------------------------------------------------------------------- قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون---- قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	5328	-761532150449634950	151	267.0	120	258	58.527130126953125	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0902	true	1847266022976579920	228	300	1146	1516	1516	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم 106 ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين 107 اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون 108 لا جرم انهم في الاخرة هم الكذب مجانب للايمان النحل 106 من كفر بالله قوله تعالي من كفر بالله من بعد-	902	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2252	false	8923025368538593503	88	151	483	811	1618	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم---- ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين---- اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون---- لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون فقد ذكر------------------------------- تعالي من كفر بالله من بعد	2252	-761532150449634950	313	574.5	253	371	84.3665771484375	59	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0933	true	9038955051416337640	228	259	1191	1345	1561	300	وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا 46 نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون سمع---------- رجلا يقرا --	933	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4836	false	1439806187462093573	0	32	0	163	1483	300	وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا--- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	4836	-761532150449634950	143	269.5	114	166	86.14457702636719	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0935	true	-6158150200158197017	82	132	402	655	1538	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا 51 يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا 52 وعن مجاهد ان معني قوله او خلقا مما يكبر في صدوركم هو السماوات والارض	935	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5307	false	-8132475814516767887	142	184	729	950	1542	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا--- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا وقال تعالي او ليس الذي خلق----------------------------- السماوات والارض	5307	-761532150449634950	195	362.0	158	253	77.0750961303711	36	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0949	true	-7172406488255190174	175	248	890	1291	1561	300	تعالي وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الاستفزاز هو الازعاج بسرعة واختلفوا في معني هذه الاية فقال بعضهم انها نزلت بالمدينة وسبب نزولها ان يهود قريظة والنضير وبني قينقاع اتوا النبي وقالوا يا ابا القاسم قد علمت ان بلاد الانبياء هي الشام وهي الارض المقدسة ومتي سمعت وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك م-----------------------------------نها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا 76 سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	949	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4080	false	1999181115067237409	39	64	203	335	1572	300	تعالي وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا--- سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	4080	-761532150449634950	97	15.0	78	436	22.24770736694336	19	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0949	true	-7172406488255190174	223	248	1162	1291	1561	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا 76 سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	949	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4653	false	9198172980710019136	215	239	1085	1211	1510	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا--- سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	4653	-761532150449634950	126	246.0	102	129	97.6744155883789	24	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0971	true	5292195888709424213	32	147	175	704	1477	300	تعالي---------- اذ قال لابيه يا ابت معناه يا ابي فاقيمت التاء مقام ياء الاضافة وقوله لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا اي لا يسمع ان دعوته ولا يبصر ان اتيته ولا يغني عنك شيءا لا يدفع عنك ومعناه لا يغيثك ان استغثت به مريم 43 يا ابت اني قوله تعالي يا ابت اني قد جاءني ما لم ياتك اي من العلم والمعرفة بالله ما لم ياتك-------- اهدك صراطا سويا 43 يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا 44 يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا 45 قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا 46 قال سلام	971	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4186	false	-4672873963262761916	8	78	45	375	1518	300	تعالي عن الخليل اذ قال لابيه يا ابت -------------------------------------------------لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني قد جاءن--------------ي من ا---------------لعلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا--- يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا--- يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ---قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا ---قال سلام	4186	-761532150449634950	302	499.0	236	547	55.21023941040039	60	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms0989	true	6971189357350959484	14	76	65	398	1493	300	رجل وساله------ عن قوله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي فاطرق مالك----- مليا وعلاه الرحضاء ثم قال --------------------الكيف غير معقول والاستواء مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة وما اظنك الا ضالا ثم امر به فاخرج ونقل اهل الحديث عن سفيان الثوري والاوزاعي والليث بن سعد وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في--------------- الايا--------------------ت المتشابهة امروها كما جاءت-------- وقال	989	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5037	false	-9039818928394671416	219	293	1133	1516	1547	300	رجل مالك بن انس عن قوله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي فاطرق مالك راسه مليا وعلاه الرحضاء ثم قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ----------------والايمان به واجب والسءال عنه بدعة وما اراك الا ضالا ثم امر به فاخرج قال روي-------- عن سفيان الثوري والاوزاعي والليث بن سعد وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك وغيرهم من علماء السنة في هذه الايات التي جاءت في الصفات المتشابهة امروها كما جاءت بلا كيف وقال	5037	-761532150449634950	282	499.0	226	407	69.28746795654297	48	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1009	true	4776902449502073953	106	193	534	983	1492	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم اي من اعداءكم ويقال اراد به فرعون وحده وقوله وواعدناكم جانب الطور الايمن في التفسير ان الله تعالي وعد موسي ان يءتيه كتابا من عنده وهو التوراة فهو معني قوله تعالي وواعدناكم جانب الطور الايمن اي لاعطاء الكتاب وقوله ونزلنا عليكم المن والسلوي قد بيناه في سورة البقرة طه 81 كلوا من طيبات وقوله كلوا من طيبات ما رزقناكم اي من حلال ما رزقناكم من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	1009	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5954	false	-556210275390549763	154	180	846	973	1616	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله كلوا من طيبات ما رزقن------------------------------------------اكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	5954	-761532150449634950	126	217.0	100	449	28.062360763549805	23	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1010	true	670096005448329417	90	169	441	810	1428	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي اي شء حملك علي العجلة طه 84 قال هم اولاء وقوله قال هم اولاء علي اثري اي ياتوني خلفي وقوله وعجلت اليك رب لترضي اي لتزداد رضا وعن بعض السلف انه لترضي 84 قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري 85 فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي 86 قالوا ما	1010	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4184	false	-915407212605844974	0	53	0	254	1490	300	وما اعجلك عن قومك ي-----------------------------------------------ا موسي قال هم اولاء علي اثري--------------------- وعجلت اليك رب لترضي -----------------------------------------قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري--- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي--- قالوا ما	4184	-761532150449634950	249	460.0	197	369	67.47967529296875	51	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1011	true	-2794529019649338177	27	62	143	326	1568	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم اي اردتم ان تفعلوا فعلا يجب عليكم الغضب من ربكم وقوله فاخلفتم موعدي او وعدي- اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي	1011	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4184	false	-915407212605844974	41	65	197	327	1490	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم------------------------------------------------------ فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي	4184	-761532150449634950	123	224.5	100	184	66.84782409667969	22	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1012	true	9016057208082914049	217	261	1077	1285	1458	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري 90 قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي 91 قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا 92 الا تتبعن افعصيت امري 93 قال يا	1012	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4184	false	-915407212605844974	90	130	451	647	1490	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري--- قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال--- يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا--- الا تتبعن افعصيت امري--- قال يا	4184	-761532150449634950	193	368.0	153	208	92.78845977783203	39	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1072	true	7833115538292306511	149	178	744	872	1457	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه اي لا يضر ان لم هو الضلال البعيد 12 يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	1072	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4651	false	28103600782971844	240	264	1295	1408	1564	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك------------ هو الضلال البعيد--- يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	4651	-761532150449634950	110	203.5	86	128	85.9375	23	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1072	true	7833115538292306511	147	218	733	1072	1457	300	قوله تعالي يدعو من دون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما لا يضره وما لا ينفعه اي لا يضر ان لم هو الضلال البعيد 12 يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير 13 يعبده ولا ينفعه ان عبده وقوله تعالي ذلك هو الضلال البعيد اي الضلال المستمر الحج 13 يدعو لمن ضره قوله تعالي يدعو لمن ضره اقرب من نفعه هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية من مشكلات القران وفيها اسءلة اولها قال قالوا------------------ في الاية	1072	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4724	false	5024352070719451113	205	300	1069	1539	1539	300	قوله تعالي يدعو من دون الله 1 وقال في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ------------ذلك هو الضلال البعيد--- يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان اخر هذه الاية قد اشكل علي كثير من الناس كما قال طاءفة من المفسرين كالثعلبي والبغوي واللفظ للبغوي قال هذه الاية من مشكلات القران وفيها اسءلة اولها---- قالوا قد قال الله تعالي في الاية-	4724	-761532150449634950	175	150.0	140	632	27.68987274169922	32	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1087	true	9217544026871827828	63	138	328	734	1578	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح انزل الله تعالي هذه الاية في تعزية النبي وتسليته فكانه قال ان كذبوك قومك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي يعني ان هءلاء الانبياء قد كذبوا ايضا وقوله فامليت للكافرين اي امهلت للكافرين والامهال من الله هو الاستدراج والمكر وقوله ثم اخذتهم فكيف كان نكير اي انكاري وانكاره بالعقوبة الحج 45 فكاين من قرية قوله فكاين من قرية اهلكناها	1087	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0944	false	-789525939229979799	218	241	1095	1216	1540	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم ------------------------------------------------------------------------------------------------نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله فكاين من قرية اهلكناها	944	-761532150449634950	118	216.0	95	406	29.06403923034668	22	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1156	true	7717315636068285211	155	184	777	909	1476	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	1156	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0556	false	-1217596409869067238	250	279	1321	1453	1566	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	556	-761532150449634950	132	264.0	103	132	100.0	29	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1197	true	5585526264806394929	18	59	84	283	1469	300	تعالي او لم يرو- الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ----------اي من كل صنف حسن والزوج مثل الحامض والحلو والابيض والاسود وما اشبهه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي الخلق--- نبات الارض فمن دخل الجنة فهو كريم ومن دخل النار فهو لءيم	1197	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4983	false	-3426063476936951703	183	251	982	1313	1549	300	تعالي او-لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم قال بن قتيبة من كل جنس حسن و---------------------------------------------------قال الزجاج الزوج النوع والكريم المحمود وقال غيرهما من كل زوج صنف وضرب كريم حسن من النبات مما ياكل الناس والانعام يقال نخلة كريمة اذا طاب حملها و ناقة كريمة اذا كثر لبنها وعن الشعبي الناس من نبات الارض فمن دخل الجنة فهو كريم ومن دخل النار فهو لءيم	4983	-761532150449634950	140	232.5	108	383	36.553524017333984	28	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1197	true	5585526264806394929	123	225	581	1084	1469	300	القران وقال ابن جبير من السماء وقوله ان اءت القوم الظالمين اي الكافرين الشعراء 11 قوم فرعون الا وقوله قوم فرعون الا يتقون معناه الا يخافون الشعراء 12 13 قال رب اني قوله تعالي قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري وقرء ويضيق صدري بنصب القاف اي اخاف ان يضيق صدري 10 قوم فرعون الا يتقون 11 قال رب اني اخاف ان يكذبون 12 ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي ه-رون 13 ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون 14 قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون 15 فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين 16 وقوله ولا ينطلق لساني قال	1197	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5003	false	-6823106459747374891	107	161	541	818	1535	300	القران -قال واذ نادي ربك موسي -------ان اءت القوم ال-------------------------------------------ظالمين قوم فرعون الا يتقون----------------------------------------------------- قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون--- ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون ---قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون--- فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال	5003	-761532150449634950	235	365.0	185	504	46.626983642578125	41	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1223	true	566466215071429484	10	50	42	215	1503	300	من الله شيءا-------------------------------------------- يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية بنت -عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد----- سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1223	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	0	51	0	220	1422	300	من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك- من الله شيءا يا صفية عمة رسول ال--له لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	102	-761532150449634950	159	284.5	119	223	71.30044555664062	34	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1251	true	-6461629679542329046	63	178	324	885	1491	300	قوله الله خير اما يشركون وقد حكي سيبويه ان العرب تقول ايها الرجل الشقاوة خير ام السعادة وهو يعلم ان لا خير في الشقاوة وان كل الخير في السعادة وقال حسان بن ثابت اتهجوه ولست له بند فشركما لخيركما الفداء وقال بعضهم الله خير اما يشركون معناه الخير في هذا ام في هذا الذي تشركون به مع الله ويجوز ان يكون معناه ثواب الله خير او ثواب ما تشركون به النمل 60 ام من خلق قوله امن خلق السم-وات والارض وانزل لكم من السماء ماء معناه الخير---------------------------- تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون 60 امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل	1251	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1914	false	7137082397168739026	166	218	857	1110	1502	300	قوله الله خير اما يشركون ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من -------------خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام -من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله اي	1914	-761532150449634950	209	359.0	165	590	35.423728942871094	38	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1251	true	-6461629679542329046	139	179	687	892	1491	300	امن خلق السم-وات والارض وانزل لكم من السماء ماء معناه الخير---------------------------- تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون 60 امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم	1251	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2397	false	-2104333121332396007	95	141	464	695	1559	300	امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون--- امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم	2397	-761532150449634950	193	353.5	155	234	82.47863006591797	36	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1252	true	-8235357011060176010	85	141	429	707	1531	300	لا يعلمون 61 امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون 62 امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون 63 امن يبدا الخلق ثم يعيده ثم ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل	1252	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2397	false	-2104333121332396007	141	191	695	959	1559	300	لا يعلمون ا---من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء-الارض االه مع الله قليلا ما-تذكرون ا---من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا---من يبدا الخلق ثم يعيده وم---ن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل	2397	-761532150449634950	260	494.0	210	278	93.52517700195312	48	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1260	true	3763599734051083447	85	172	425	859	1523	300	تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وقرا ابن مسعود وابن عباس التي حرمها فقوله التي حرمها ينصرف الي البلدة وقوله الذي ينصرف الي الله وهو المعروف واما التحريم فهو تحريم الصيد وكان ما ذكرناه من قبل ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون 90 انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرم-------------------------------------ها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين 91 وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	1260	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3639	false	-6448975475317250305	41	74	217	378	1529	300	تعالي انم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين--- وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	3639	-761532150449634950	124	65.0	99	471	26.326963424682617	24	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1278	true	-8407370487648543903	125	159	661	822	1502	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين 38 واستكبر هو وجنوده في	1278	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4172	false	-7835475897301986309	267	300	1393	1550	1550	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين--- واستكبر هو وجنوده في-	4172	-761532150449634950	157	303.0	125	161	97.5155258178711	33	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1278	true	-8407370487648543903	127	154	672	798	1502	300	--------يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1278	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5003	false	-6823106459747374891	36	65	191	325	1535	300	حيث قال يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	5003	-761532150449634950	126	243.5	99	134	94.02985382080078	26	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1301	true	6584658341541055907	75	105	407	585	1629	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون 12 وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	1301	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3296	false	6292736456696272040	33	62	171	346	1572	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون--- وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	3296	-761532150449634950	175	344.0	146	178	98.31460571289062	29	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1328	true	-5900005291249103310	229	271	1155	1365	1494	300	مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لق-م يعقلون 28 بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	1328	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0108	false	722429669000230584	84	125	427	635	1551	300	مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون--- بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	108	-761532150449634950	207	403.0	166	211	98.10426330566406	40	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1373	true	698008430316389935	226	265	1140	1351	1542	300	تعالي قد يعلم الله المعوقين منكم يقال عاقه واعتاقه وعوقه اذا صرفه لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	1373	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2156	false	-6991715409316411948	199	232	1006	1191	1568	300	تعالي قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين----------------------- لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا--- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	2156	-761532150449634950	176	325.5	143	211	83.41232299804688	32	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1373	true	698008430316389935	224	265	1130	1351	1542	300	الله--------------------- قوله تعالي قد يعلم الله المعوقين منكم يقال عاقه واعتاقه وعوقه اذا صرفه لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	1373	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2190	false	-8275893505025918333	132	170	704	914	1648	300	الله ورسوله الا غرورا الي قوله------ قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين----------------------- لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا--- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	2190	-761532150449634950	180	317.0	146	242	74.38016510009766	32	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1374	true	1408844998996131103	151	192	830	1051	1643	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا 19 يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1374	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2190	false	-8275893505025918333	170	210	914	1132	1648	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا--- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2190	-761532150449634950	218	430.0	178	221	98.64253234863281	40	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1374	true	1408844998996131103	169	192	926	1051	1643	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1374	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8217	false	-3150679169312597974	7	30	34	159	1577	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	8217	-761532150449634950	125	250.0	102	125	100.0	23	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1375	true	1639349274037370677	170	254	884	1342	1590	300	الله وقيل--- لمن كان يخشي الله واليوم الاخر والرجاء يكون بمعني الخشية وقد يكون بمعني الطمع وقوله وذكر الله كثيرا اي في جميع المواطن علي السراء والضراء الاحزاب 22 ولما راي المءمنون قوله تع-----الي ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله قال قتادة معني هذه الاية راجع الي قوله تعالي------------- في سورة البقرة ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله	1375	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8217	false	-3150679169312597974	191	270	1001	1427	1577	300	الله الخطايا لمن كان يرجو الله واليوم الاخر----------------------------------------------------- وذكر الله كثيرا والا فقد يبتلي بذلك من ليس كذلك فيكون في حقه عذابا كالكفار والمنافقين ثم قال تعالي ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما قال العلماء كان الله قد انزل في سورة البقرة ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله	8217	-761532150449634950	294	484.5	236	479	61.377872467041016	50	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1401	true	-7198497700225097226	83	145	416	755	1581	300	علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعن عبد الل-------------ه -------------------بن مسعود رضي الله عنه انه قال اذا صليتم علي رسول الله فاحسنوا الصلاة عليه فلعلها ت-----------عرض عليه قا-----لوا له فعلمنا قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ونبيك-------- سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين----------------- امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه المقام المحمود الذي يغبطه به الاولون الذين يءذون	1401	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms6787	false	-7554202108023284385	0	71	0	392	1557	300	علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وهذا اسناده ضعيف لكن رواه بن ماجه في سننه عن بن مسعود موقوفا ----------قال اذا صليتم علي رسول الله فاحسنوا الصلاة فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه --مقاما -محمودا---- يغبطه به الاولون والاخرون ---	6787	-761532150449634950	258	407.0	211	412	62.621360778808594	39	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	9	46	45	251	1618	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1425	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	143	179	747	950	1576	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين--- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1909	-761532150449634950	203	400.0	167	206	98.54368591308594	36	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	155	249	811	1352	1618	300	بعضهم---- بعضا وقوله يقول الذين استضعفوا اي استحقروا وهم الاتباع وقوله للذين استكبروا اي تجبروا وهم القادة والاشراف وقوله لولا انتم لكنا مءمنين اي لولا انكم كنتم قادتنا ورءساءنا لامنا بالله وبرسوله سبا 32 قال الذين استكبروا قوله تعالي قال الذين استكبروا اي تكبروا وقوله للذين استضعفوا اي الاتباع وقوله انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي منعناكم 32- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1425	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	151	213	789	1144	1576	300	بعضهم الي بعض القول- يقول الذين استضعفوا------------------------------ للذين استكبروا لول------------------------------------ا انتم لكنا مء-------------------------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا---------------- للذين استضعفوا----------------- انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1909	-761532150449634950	329	563.5	270	546	60.25640869140625	53	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1472	true	-5474015421560918999	224	284	1179	1482	1558	300	عن اليمين 28 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 29 وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين 30 فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31 فاغويناكم انا كنا غاوين 32 فانهم يومءذ في العذاب مشتركون 33 انا كذلك نفعل بالمجرمين 34 انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون 35 ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1472	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	0	52	0	279	1576	300	عن اليمين--- قالوا بل لم تكونوا مءمنين--- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين--- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون--- فاغويناكم انا كنا غاوين--- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون ا---نا كذلك نفعل بالمجرمين--- انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون--- ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1909	-761532150449634950	278	510.0	226	303	91.74917602539062	51	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1473	true	-2934141349787587556	30	186	161	989	1583	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين اي رءساء يقولون ذلك للاتباع الصافات 30 وما كان لنا وقوله وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين يعني انكم فعلتم ما فعلتم بانفسكم ولم نفعل بكم شيءا الصافات 31 فحق علينا قول قوله تعالي- فحق علينا قول ربنا اي وجب علينا عذاب ربنا قال الحسن الضال والمضل جميعا في النار فهو معني قوله تعالي انا لذاءقون اي ذاءقون العذاب الصافات 32 فاغويناكم انا كنا قوله تعالي فاغويناكم انا كنا غاوين اي اضللناكم انا كنا ضالين الصافات 33 فانهم يومءذ في قوله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون يعني انهم جميعا في العذاب الصافات 34 انا كذلك نفعل قوله تعالي انا كذلك نفعل بالمجرمين ظاهر المعني والجرم ها هنا هو الشرك الصافات 35 انهم كانوا اذا قوله تعالي انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون عن كلمة التوحيد ويمتنعون منها الصافات 36 ويقولون اءنا لتاركوا قوله تعالي اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون -قالوا ذلك للنبي فقال	1473	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	2	55	10	294	1576	300	قالوا بل لم تكونوا مء---------------------------------------منين وما كان ------------------لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما ط----------------------------------------------------------------------------------------اغين فحق علينا قول ربنا ---------------------------------------------------------------------------------انا ----------لذاءقون------------------ فاغويناكم انا -----------------------------كنا غ---------------------------------------------------------اوين فانهم يومءذ في العذاب مشت-------------------------------------ركون انا كذلك نف-------------------------عل بالمج----------------------------------------------رمين انهم كانوا ا--------------------------ذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون----------------------------------------- ويقولون اءنا لتار------------------------كوا الهتنا لشاعر مجنون وقال تعالي قال -------	1909	-761532150449634950	256	439.0	205	830	30.843374252319336	42	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1484	true	-1451435172951254027	75	206	379	1109	1637	300	عليه في الاخرين 108 سلام علي ابراهيم 109 كذلك نجزي المحسنين 110 انه من عبادنا المءمنين 111 وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين 112 وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين 113 ولقد مننا علي موسي وهارون 114 ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم 115 ونصرناهم فكانوا هم كان بين الجمرتين اضطجع ولم يطق ابراهيم حمله فذبحه هنالك الصافات 108 وتركنا عليه في وقوله وتركنا عليه في الاخرين اي تركنا له في الاخرين حسنا وذكرا جميلا الصافات 109 سلام علي ابراهيم وقوله سلام علي ابراهيم قد بينا الصافات 110 111 كذلك نجزي المحسنين وقوله كذلك نجزي المحسنين قد بينا الصافات 112 وبشرناه باسحاق نبيا وقوله وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين استدل من قال ان---------------------- اسماعيل كان هو الذبيح فانه -------------ذكر قصة الذبيح بتمامه ثم -----قال وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين	1484	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1008	false	6085742880186573514	116	169	590	887	1590	300	عليه في الاخرين---- سلام علي ابراهيم انا كذلك نجزي المحسنين ----انه من عبادنا المءمنين---- وبشرناه باسح-ق نبيا من الصالحين---- وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذه القصة تدل علي انه اسماعيل من وجوه احدها انه بشره بالذبيح وذكر قصته اولا فلما استوفي ذلك قال وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين	1008	-761532150449634950	218	128.0	179	770	28.311687469482422	33	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1525	true	6474338407934244930	97	229	492	1124	1460	300	واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله عن قتادة وكلا القولين محتمل والثاني هو الاولي والاقرب بمذهب السلف وقوله وان تشكروا يرضه لكم اي يختار الشكر لكم وقوله ولا تزر وازرة وزر اخري اي لا يحمل علي احد ذنب اذنبه غيره وقوله ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور الزمر 8 واذا مس الانسان قوله تعالي واذا مس الانسان ضر اي بلاء وشدة دعا ربه منيبا اليه راجعا اليه وقوله ثم اذا خوله اي اعطاه قال الشاعر اعطي فلم يبخل ولم يبخل كوم الذري من خول المخول وقوله نعمة منه اي عطية منه وقول-----------------------------------------------------------------------ه نسي ما كان يدعو اليه من قبل اي نسي دعاءه الذي كان يدعو من قبل ويقال نسي الله	1525	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms6748	false	4692065690254921254	69	117	341	561	1473	300	واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار فقوله سبحانه نسي ما كان يدعو اليه من قبل اي نسي --------ما كان يدعو------------------الله	6748	-761532150449634950	147	1.0	112	703	20.910383224487305	34	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1529	true	9213022531036901236	89	120	442	593	1491	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الو-انه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	1529	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4840	false	3551375419163307399	84	116	446	598	1507	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الو انه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	4840	-761532150449634950	151	297.0	120	152	99.34210205078125	30	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1533	true	7184488771364412713	225	285	1138	1421	1497	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 37 ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل	1533	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms7799	false	-7182994180422414729	242	300	1279	1556	1556	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و---من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام--- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل-	7799	-761532150449634950	275	530.0	218	284	96.83098602294922	56	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1545	true	7155302286323504707	81	200	375	1008	1546	300	تعالي ما يجادل في ايات الله اي في دفع ايات الله بالتكذيب وقوله الا الذين كفروا اي جحدوا وقوله فلا يغررك تقلبهم في البلاد اي تقلبهم سالمين في البلاد قال ابن جريج لا يغررك تجارتهم من مكة الي الشام ومن الشام الي اليمن وفي بعض التفاسير ان اصحاب رسول الله قالوا متوجعين نحن فقراء والكفار مياسير ذو اموال فانزل الله تعالي هذه الاية فعلي هذا معني قوله لا يغررك تقلبهم في البلاد اي لا يغررك يسارتهم وسعتهم غافر 5 كذبت قبلهم قوم قوله كذبت قبلهم ---------------------------------قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهم الذين تحدثوا علي الانبياء وقوله وهمت كل امة برسولهم لياخذوه اي ليقتلوه ويقال لياسروه وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1545	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2699	false	-3574335383640898877	39	74	200	390	1596	300	تعالي ما يجادل في ايات ال-----------------------------------له الا الذين كفروا--------------- فلا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعده------------------------------------م وهمت كل امة برسولهم لياخ-----------------------------------------------------ذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	2699	-761532150449634950	156	106.0	127	666	23.423423767089844	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1551	true	766440390410100274	162	263	839	1358	1540	300	تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين اي بالمعجزات البينة والحجة الظاهرة غافر 24 الي فرعون وهامان وقوله الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب اي كثير الكذب وعن الضحاك قال لم يكن هامان من بني اسراءيل ولا من القبط وكان من غير الفريقين وقد طعن بعضهم فقال ان هامان رجل معروف بين الفرس ولم يكن صاحب فرعون وليس هذا بشء لانه يجوز ان يكون في الفرس رجل يسمي هامان وكان اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال 25 وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	1551	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1350	false	4569470762626559582	225	274	1218	1482	1609	300	تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان -------------------------------------------مبين الي فرعون وهاما-----------------------ن وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال--- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	1350	-761532150449634950	229	422.0	185	519	44.123313903808594	41	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1553	true	-3681309589145952992	152	185	745	892	1476	300	بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب 28 يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما	1553	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1351	false	6720003997144756808	17	49	84	228	1488	300	بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب--- يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما	1351	-761532150449634950	144	282.0	112	147	97.95918273925781	32	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1554	true	8340944712666354698	1	110	8	509	1476	300	بعض الوعيد وقوله ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب اي مشرك كذاب غافر 29 يا قوم لكم قوله تعالي يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض اي عالين غالبين وقوله فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي من يمنع منا عذاب الله ان جاءنا وقوله قال فرعون ما اريكم الا ما اري يعني ما ارشدكم الا الي ما انا عليه اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد 29 وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب 30 مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد 31 ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد وما رايت -----------لكم من	1554	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1351	false	6720003997144756808	17	93	84	441	1488	300	بعض الذي يعدكم-- ان الله لا يهدي من هو مسر-------------ف كذاب-------- يا قوم ----------------------لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض---------------------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا---------------------------------------- قال فرعون ما اريكم الا ما ---------------------------------------اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد--- وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب ---مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد--- ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من	1351	-761532150449634950	329	565.5	257	512	64.2578125	68	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1555	true	-8773896137418934100	239	300	1218	1506	1506	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا وقرا ابي وابن مسعود الن يبعث الله من بعده رسولا بزيادة الالف يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب 34 الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي-	1555	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1351	false	6720003997144756808	109	152	514	715	1488	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رس-------------------------------------------------------------------------------------ولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب ال---ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي	1351	-761532150449634950	198	383.0	156	289	68.5121078491211	40	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1555	true	-8773896137418934100	0	31	0	131	1506	300	لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد 33 ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن	1555	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1351	false	6720003997144756808	91	121	434	562	1488	300	لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد--- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن	1351	-761532150449634950	128	250.0	98	131	97.70992279052734	30	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1557	true	2877803177369963372	204	244	1009	1203	1484	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	1557	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2299	false	9216230833173411221	5	43	22	210	1514	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار--- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	2299	-761532150449634950	188	364.0	150	194	96.90721893310547	38	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1558	true	3088204386179542253	13	92	55	455	1521	300	ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار العزيز هو المنتقم من اعداءه والغفار هو الساتر لذنوب عباده غافر 43 لا جرم انما قوله تعالي لا جرم قد بينا معناه فيما سبق وعن المفضل الضبي الكوفي انه قال لا جرم اي لابد وقوله انما تدعونني اليه ليس له دعوة اي استجابة دعوة في الدنيا ويقال ايصال نفع في الدنيا ولا في الاخرة ويقال	1558	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2299	false	9216230833173411221	5	44	22	215	1514	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا ج------------------------------------------------------------------رم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نما تدعونني اليه ليس له د----------------عوة في الدن--------------------------يا ولا في الاخرة و-قال	2299	-761532150449634950	188	347.0	151	401	46.88279342651367	31	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1574	true	5463324641119230255	172	198	927	1055	1582	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1574	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4960	false	730128207248504245	155	181	757	885	1523	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	4960	-761532150449634950	128	256.0	102	128	100.0	26	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1575	true	-8606204794730698968	0	62	0	310	1602	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة وفي القصة انه كان من قوتهم ان الرجل منهم كان يضرب رجله علي الصخرة الصماء فتغوص فيها رجله الي ركبته ومن قوتهم انهم سدوا الفج الذي كان يخرج منه الريح بصدورهم حتي قويت الريح واهلكتهم واحدا بعد واحد وقوله او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1575	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4960	false	730128207248504245	158	181	776	885	1523	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	4960	-761532150449634950	109	204.0	86	310	35.16128921508789	23	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1583	true	-3588589181917648335	17	105	78	506	1480	300	الذين يلحدون قوله--------------------------------- تعالي ان الذين يلحدون في اياتنا اي يميلون الي الحجد و التكذيب في اياتنا وكل من مال من الحق الي الباطل ومن التوحيد الي الشرك فهو ملحد وقوله لا يخفون علينا اي لا يخفي كفرهم علينا قوله افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة فيه اقوال احدها ان الذي يلقي في النار هو ابو جهل والذي ياتي امنا هو عمار قال عكرمة وغيره اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم	1583	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0561	false	271718244949251600	58	90	288	452	1551	300	الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون وقال تعالي ان الذين يلحدون في ايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم	561	-761532150449634950	127	180.0	101	461	27.54880714416504	24	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1594	true	2952938522843878796	35	92	199	477	1561	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب 13 وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب 14 فلذلك فادع وقوله ولا ----------	1594	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3918	false	2680904277170287547	219	276	1163	1445	1569	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب--- وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب--- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا	3918	-761532150449634950	263	510.5	210	288	91.31944274902344	53	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1614	true	5831960772089173823	138	189	683	941	1497	300	تعالي وجعلوا له من عباده جزءا اي نصيبا والنصيب الذي جعلوه لله تعالي هو انهم قالوا الملاءكة بنات الله تعالي يقال اجزات المراة اذا بنات واصفاكم بالبنين 16 واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم 17 او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	1614	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0527	false	5660766689842026896	117	156	640	832	1600	300	تعالي وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق ب------------------------------------------------------------نات واصفاكم بالبنين--- واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم--- او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	527	-761532150449634950	157	279.0	123	258	60.85271453857422	30	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1649	true	-1115282966748493135	89	172	451	912	1560	300	تعالي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب اي التوراة وقوله والحكم والنبوة اي العلم والنبوة وقوله ورزقناهم من الطيبات اي الحلال وهي المن والسلوي وغير ذلك وقوله وفضلناهم علي العالمين اي علي عالمي زمانهم الجاثية 17 واتيناهم بينات من قوله تعالي واتيناهم بينات من الامر اي دلالات واضحات ويقال بينات فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 17-- ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون	1649	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5085	false	-1319204403460504235	136	188	711	1003	1597	300	تعالي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب----------------- والحكم والن-----------------بوة------ ورزقناهم من الطيبات------------------------------------------ وفضلناهم علي العا------------------------------------------------------------لمين واتيناهم بينات من الامر----------------------------- فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وقال ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون	5085	-761532150449634950	284	503.0	232	463	61.33909225463867	49	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1671	true	-897639584047804342	71	188	367	984	1599	300	امنوا وعملوا قوله تعالي------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد القول المشهور في الاية ان المراد بهم الانصار وقيل انه في جميع من امن مع النبي وقوله وهو الحق من ربهم اي امنوا بما هو الحق من ربهم وقوله كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم اي حالهم يقال ما بالك وما حالك بمعني واحد محمد 3 ذلك بان الذين قوله تعالي ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي ذلك الذي فعلناه من احباط اعمال الكفار وقبول اعمال المءمنين وتكفير سيءاتهم واصلاح بالهم كان بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم بالهم 2 ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من رب-----------------------------------------------------------------------هم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	1671	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0512	false	-543730456449978568	212	255	1147	1382	1625	300	كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد------------------------------------------------------------------------------------ وهو الحق من ربهم----------------------------------- كفر عنهم سيءاتهم واصلح با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	512	-761532150449634950	134	4.0	109	701	19.115549087524414	22	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1671	true	-897639584047804342	71	193	367	1009	1599	300	امنوا وعملوا قوله تعالي------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد القول المشهور في الاية ان المراد بهم الانصار وقيل انه في جميع من امن مع النبي وقوله وهو الحق من ربهم اي امنوا بما هو الحق من ربهم وقوله كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم اي حالهم يقال ما بالك وما حالك بمعني واحد محمد 3 ذلك بان الذين قوله تعالي ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي ذلك الذي فعلناه من احباط اعمال الكفار وقبول اعمال المءمنين وتكفير سيءاتهم واصلاح بالهم كان بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم بالهم 2 ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من رب-----------------------------------------------------------------------هم كذلك يضرب الله للناس امثالهم ---------3 فاذا لقيتم الذين كفروا	1671	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4448	false	6492981463518247788	149	198	805	1071	1612	300	كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد------------------------------------------------------------------------------------ وهو الحق من ربهم----------------------------------- كفر عنهم سيءاتهم واصلح با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقال تعالي يا ا---يها الذين امنوا	4448	-761532150449634950	148	9.0	119	735	20.13605499267578	23	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1684	true	8253167755591347673	107	225	579	1219	1604	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في محمد 37 ان يسالكموها فيحفكم وقوله تعالي ان يسالكموها فيحفكم اي يبالغ في مسالتكم ويقال يلح عليكم ويجهدكم وفي بعض امثال العرب ليس للساءل المحفي مثل منع الخامس وفي بعض الاخبار عن النبي ان الله يحب الحيي المتعفف ويبغض الساءل الملحف قوله تبخلوا اي تمنعوا 1850 و قوله ويخرج اضغانكم اي ويخرج الاحفاء اضغانكم ويظهر ما في بواطنكم من البخل والامساك والنفاق والشك وفي بعض الاخبار عن النبي انه قال اخبر تقله اي اخبر الانسان ببغضه وعن بعضهم انه قال اقله بخبر يعني ابغضه فهو المختبر وفي بعض الحكايات ان مخارقا غني للمامون سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تنولوا يستبدل قوما	1684	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5653	false	1499561831883860497	275	300	1402	1533	1533	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما-	5653	-761532150449634950	130	242.0	106	640	20.3125	24	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1684	true	8253167755591347673	107	230	579	1246	1604	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في محمد 37 ان يسالكموها فيحفكم وقوله تعالي ان يسالكموها فيحفكم اي يبالغ في مسالتكم ويقال يلح عليكم ويجهدكم وفي بعض امثال العرب ليس للساءل المحفي مثل منع الخامس وفي بعض الاخبار عن النبي ان الله يحب الحيي المتعفف ويبغض الساءل الملحف قوله تبخلوا اي تمنعوا 1850 و قوله ويخرج اضغانكم اي ويخرج الاحفاء اضغانكم ويظهر ما في بواطنكم من البخل والامساك والنفاق والشك وفي بعض الاخبار عن النبي انه قال اخبر تقله اي اخبر الانسان ببغضه وعن بعضهم انه قال اقله بخبر يعني ابغضه فهو المختبر وفي بعض الحكايات ان مخارقا غني للمامون سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تنولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1684	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8044	false	-10790356063905539	110	140	567	726	1584	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	8044	-761532150449634950	158	303.0	128	667	23.688156127929688	29	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1684	true	8253167755591347673	107	228	579	1231	1604	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في محمد 37 ان يسالكموها فيحفكم وقوله تعالي ان يسالكموها فيحفكم اي يبالغ في مسالتكم ويقال يلح عليكم ويجهدكم وفي بعض امثال العرب ليس للساءل المحفي مثل منع الخامس وفي بعض الاخبار عن النبي ان الله يحب الحيي المتعفف ويبغض الساءل الملحف قوله تبخلوا اي تمنعوا 1850 و قوله ويخرج اضغانكم اي ويخرج الاحفاء اضغانكم ويظهر ما في بواطنكم من البخل والامساك والنفاق والشك وفي بعض الاخبار عن النبي انه قال اخبر تقله اي اخبر الانسان ببغضه وعن بعضهم انه قال اقله بخبر يعني ابغضه فهو المختبر وفي بعض الحكايات ان مخارقا غني للمامون سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تنولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا	1684	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8120	false	-3959367564351499937	272	300	1447	1590	1590	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا-	8120	-761532150449634950	142	266.0	115	652	21.77914047241211	27	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1687	true	-5232293752856051863	119	145	590	708	1520	300	عن النبي انه صلي------------------- حتي تورمت قدماه فقيل له اتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا	1687	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4929	false	-8783633852700615002	132	161	708	841	1533	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قام حتي تورمت قدماه فقيل له اتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا	4929	-761532150449634950	113	209.5	88	137	82.48175048828125	23	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1688	true	1874122651811483069	214	249	1103	1317	1587	300	وكان الله عليما حكيما 4 ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5 ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم	1688	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2191	false	-1586152374929538745	5	38	34	244	1658	300	وكان الله عليما حكيما-- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم	2191	-761532150449634950	210	409.0	177	214	98.13084411621094	33	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1707	true	-7069497180309833215	233	270	1244	1441	1599	300	تعالي واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم -لراشدون 7 فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	1707	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0150	false	-6178175440910640389	82	118	420	616	1558	300	تعالي واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون-- فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	150	-761532150449634950	195	379.5	159	198	98.48484802246094	35	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1788	true	-2252379856127782810	170	200	901	1044	1539	300	ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	1788	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4483	false	-7173600509646113943	1	30	4	146	1534	300	ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	4483	-761532150449634950	142	279.0	113	143	99.30069732666016	30	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1819	true	-1412343779255892296	268	299	1326	1502	1503	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجرا كبير 7 وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1819	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2020	false	1053750752799762685	243	273	1295	1468	1611	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر- كبير-- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	2020	-761532150449634950	173	335.5	143	176	98.29545593261719	29	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1820	true	4908945410430244908	76	161	379	824	1512	300	قوله تعالي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه اي انفقوا من الاموال التي خلفتم فيها من قبلكم وقيل مستخلفين فيه اي معمرين بالرزق وقوله فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير اي عظيم الحديد 8 وما لكم لا قوله تعالي وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم اي العهد منكم ان كنتم مءمنين اي مصدقين الحديد 9 هو الذي ينزل قوله تعالي هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور اي من الكفر الي --	1820	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2020	false	1053750752799762685	241	289	1285	1548	1611	300	قال- تعالي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين في---------------------------------------------------------------------------------------ه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر -----------------كبير وما لكم---------------------- لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاق--------------كم ان كنتم مء-------------------منين هو الذي ي------------------------نزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وقال تعالي في اخر	2020	-761532150449634950	236	432.5	192	447	52.79642105102539	38	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1822	true	266158689478295938	200	260	1098	1451	1695	300	تعالي يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا من الانظار واشهر القراءتين هي الاولي ومعناه انظرونا واما بنصب الالف فمعناه اصبروا لنا قال الشاعر ابا هند فلا تعجل علينا وانظرنا نخبرك اليقينا نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم	1822	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2052	false	6836937415144891915	97	134	491	708	1554	300	تعالي يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم	2052	-761532150449634950	209	391.0	173	353	59.2067985534668	35	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1822	true	266158689478295938	173	271	945	1518	1695	300	وقوله بشراكم اليوم اي بشارتكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار وقوله خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم اي النجاة العظيمة الحديد 13 يوم يقول المنافقون قوله تعالي يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا من الانظار واشهر القراءتين هي الاولي ومعناه انظرونا واما بنصب الالف فمعناه اصبروا لنا قال الشاعر ابا هند فلا تعجل علينا وانظرنا نخبرك اليقينا نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	1822	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2191	false	-1586152374929538745	63	123	390	740	1658	300	------بشراكم ال-----------------يوم جنات تجري من تحتها الانهار------ خالدين فيها ذلك هو الفوز ال----------------------------------------------------------عظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	2191	-761532150449634950	339	630.0	280	573	59.16230392456055	56	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1822	true	266158689478295938	201	271	1104	1518	1695	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا من الانظار واشهر القراءتين هي الاولي ومعناه انظرونا واما بنصب الالف فمعناه اصبروا لنا قال الشاعر ابا هند فلا تعجل علينا وانظرنا نخبرك اليقينا نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	1822	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4013	false	5345341566039605322	52	99	284	562	1645	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	4013	-761532150449634950	270	513.0	224	414	65.21739196777344	45	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1826	true	-3771999066629207960	110	200	638	1099	1606	300	وقوله تعالي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة اي هي ما يلعب به ويلهي ويتزين به والمراد به كل ما اريد به غير الله او كل ما شغل عن الدين ويقال لعب ولهو اكل وشرب ويقال اللعب الاولاد واللهو النساء وقوله تعالي وتفاخر بينكم اي تفاخر من بعضكم علي بعض وقوله وتكاثر في الاموال والاولاد اي تطاول بكثرة الاولاد والاموال والفرق بين التفاخر والتكاثر ان التفاخر قد يكون ممن له ولد ومال مع من لا ولد له عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	1826	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4912	false	-8834558324903843761	214	255	1156	1386	1625	300	وقال- تعالي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفاخر بينكم-------------------------------- وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم------------------------ يكون حطاما وفي الاخرة--------------- عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	4912	-761532150449634950	166	255.5	135	461	36.0086784362793	27	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1839	true	4052829773336891613	63	152	367	810	1607	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون 14 اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون 15 اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين 16 لن ورسوله فيما يامران من الامر والله خبير بما تعملون اي عليم باعمالكم المجادلة 14 الم تر الي قوله تعالي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم نزلت في المنافقين كانوا يتولون اليهود وقالوا لهم نحن معكم في السر وقوله ما هم منكم ولا منهم	1839	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2191	false	-1586152374929538745	167	215	968	1204	1658	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون--- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون--- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي اخر السورة-------------------- وقوله ما هم منكم ولا منهم	2191	-761532150449634950	226	417.5	180	443	51.01580047607422	44	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1839	true	4052829773336891613	60	104	352	568	1607	300	الله تعملون 13-- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم----------------------------------------------------------------- ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون 14 اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون 15 اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	1839	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8065	false	4589554122694737997	43	98	233	510	1626	300	افلا تعقلون وقال الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم نزلت فيمن تولي اليهود من المنافقين وقال ما هم منكم ولا من اليهود ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون--- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون--- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	8065	-761532150449634950	205	375.5	163	283	72.43816375732422	38	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1855	true	2113396655146136976	0	68	0	331	1591	300	اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي والله ما فعلته شكا في الاسلام ولا رضا بالكفر فقال النبي لقد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي انه قد شهد بدرا و--------لعل الله بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال اهل	1855	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms1084	false	-2035596114282980795	175	213	907	1083	1511	300	اذ فاتني ذلك ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ف------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب--- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي انه قد شهد بدرا وما يدريك ان الله ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال اعملوا ما شءتم -قد غفرت لكم وفي هذا	1084	-761532150449634950	147	223.5	111	339	43.362831115722656	27	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1856	true	1700628527180616854	154	214	863	1176	1638	300	اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير 4 ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك	1856	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0101	false	7154018130017301487	34	93	174	485	1502	300	اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ر--بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك	101	-761532150449634950	310	616.5	251	313	99.04153442382812	58	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1856	true	1700628527180616854	164	229	915	1245	1638	300	براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير 4 ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك الممتحنة 4 قد كانت لكم قوله تعالي قد كانت لكم في رسول الله اسوة حسنة	1856	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4190	false	3577056604431909690	0	58	0	304	1484	300	براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ر--بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان ----------------لكم فيهم-------- اسوة حسنة	4190	-761532150449634950	278	529.5	224	330	84.24242401123047	52	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1856	true	1700628527180616854	154	203	863	1123	1638	300	اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1856	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5582	false	3184862028979037458	87	136	421	681	1448	300	اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	5582	-761532150449634950	260	520.0	211	260	100.0	49	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1882	true	2203783890873947010	215	245	1112	1278	1550	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 5 ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1882	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms8034	false	-9025988194742258349	87	116	457	621	1518	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	8034	-761532150449634950	164	322.5	135	166	98.79518127441406	29	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1911	true	7062570652085821716	198	225	1011	1133	1489	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور 20 امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	1911	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0023	false	-8756769669814792521	126	153	629	750	1512	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام -من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	23	-761532150449634950	119	231.0	92	122	97.54098510742188	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1911	true	7062570652085821716	198	225	1011	1133	1489	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور 20 امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	1911	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0026	false	8622513566978914564	130	157	669	790	1492	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام -من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	26	-761532150449634950	119	231.0	92	122	97.54098510742188	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1911	true	7062570652085821716	198	225	1011	1133	1489	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور 20 امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	1911	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms7916	false	6774987325531556154	87	114	448	569	1535	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام -من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	7916	-761532150449634950	119	231.0	92	122	97.54098510742188	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1911	true	7062570652085821716	198	225	1011	1133	1489	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور 20 امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	1911	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms7970	false	8789877550619848621	67	94	326	447	1591	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام -من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	7970	-761532150449634950	119	231.0	92	122	97.54098510742188	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1911	true	7062570652085821716	198	225	1011	1133	1489	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور 20 امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	1911	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms9811	false	7508395979838866070	100	127	492	613	1488	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام -من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	9811	-761532150449634950	119	231.0	92	122	97.54098510742188	25	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1952	true	-1498099643444603165	171	274	867	1356	1489	300	كنا نقعد منها مقاعد للسمع اي مقاعد للاستماع وقوله فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا اي يجد شهابا ارصد له وهء ليرمي به الجن 10 وانا لا ندري قوله ت---------------------------------------------------------------------------------------------عال-ي وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا اي اريد بهم الصلاح في ذلك او الفساد او الخير او الشر وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا 11 و---------------------------------------------------------------------------انا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا 12 وا-----------------------------------------------------------نا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا 13 وانا منا المسلمون ومنا القاسطون ------------------------------------------------فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	1952	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3494	false	-1860746069209546021	0	124	0	630	1504	300	كنا نقعد منها مقاعد للسمع ف------------------------من يستمع الان يجد له شهابا رصدا وقال------------------------------------------------------- تعالي في الاية الاخري وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون قالوا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا من-----------------------------------------------------ا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا اي علي مذاهب شتي كما قال العلماء منهم المسلم والمشرك والنصراني والسني والبدعي وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا اخبروا انهم لا يعجزونه لا ان اقاموا في الارض ولا ان هربوا منه وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا--- وانا منا المسلمون ومنا القاسطون اي الظالمون يقال اقسط اذا عدل وقسط اذا جار وظلم فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	3494	-761532150449634950	333	589.0	262	765	43.52941131591797	63	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1952	true	-1498099643444603165	227	274	1126	1356	1489	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا 11 وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا 12 وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا 13 وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	1952	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5716	false	-7229698613677147858	113	142	564	721	1559	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا اي مذاهب شتي مسلمون وكفار واهل سنة واهل بدعة وقالوا وانا من-------------------------------------------------------------------------ا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	5716	-761532150449634950	101	182.5	81	230	43.91304397583008	17	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1953	true	-581182962892478419	45	185	243	943	1580	300	وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض معني الظن هاهنا اليقين اي ايقنا ان لن نعجزه في الارض اي لن نفوته ولا يعجز عنا باخذه ايانا وقوله ولن نعجزه ---------------------------------------------------------هرب-ا قد بينا الجن 13 وانا لما سمعنا قوله تعالي وانا لما سمعنا الهدي امنا به اي بالهدي والهدي هو القران لانه يهدي الناس وقوله فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا اي نقصانا من حسناته ولا زيادة في سيءاته وقيل اي ظلما الجن 14 وانا منا المسلمون قوله تعالي وانا منا المسلمون ومنا القاسطون اي الجاءرون هم الكفار يقال اقسط اذا عدل وقسط اذا جار -----فمن اقسط مقسط ومن قسط قاسط قال الفرزدق قومي هم قتلوا ابن هند عنوة عمرا وهم قسطوا علي النعمان واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا 15 وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا 16 لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا	1953	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms3494	false	-1860746069209546021	66	146	345	753	1504	300	وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------ ولن نعجزه هربا اخبروا انهم لا يعجزونه لا ان اقاموا في الارض ولا ان هربوا ------------منه وانا لما سم--------------------------عنا الهدي امنا ب-------------------------------------------------ه فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا -------------------------------------------------------------رهقا وانا منا المسل-----------------------------مون ومنا القاسطون اي الظالمون---------- يقال اقسط اذا عدل وقسط اذا جار وظلم فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا------------------------------------------------------------------ واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا--- وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا--- لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا	3494	-761532150449634950	316	504.5	250	763	41.41546630859375	55	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms1973	true	3510459904302478027	0	33	0	175	1529	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	1973	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0888	false	-5684958953027265761	132	165	694	869	1567	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	888	-761532150449634950	175	350.0	142	175	100.0	33	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms2076	true	2964572989680933754	8	42	38	197	1521	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة بالبقيع فاتي النبي فجلس وجلسنا معه ومعه عود------- ينكت به------ في الارض ف--رفع راسه الي السماء وقال ما من نفس منفوسة الا وقد كتب مدخلها	2076	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms2882	false	-8327088586749445794	257	289	1297	1445	1493	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة فيها رسول الله---- فجلس----------- ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه----------- وقال ما من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها	2882	-761532150449634950	111	162.5	83	174	63.7931022644043	23	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms2088	true	4400467812816789733	100	197	493	957	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حر----اء فيتحنث فيه----------- الليالي ذوات العدد وهو التعبد---------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فق------------------------------------------------------------------------ال اقر- فقال النبي قلت ما انا بقارء قال خلق الانسان من علق 2 اقرا وربك الاكرم 3 الذي علم بالقلم 4 علم الانسان ما لم يعلم 5 كلا ان الانسان ليطغي 6 فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم	2088	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms0351	false	8456677503109788073	103	187	492	906	1468	300	عاءشة-------------- قالت اول ما بدء به رسول الله من الوحي الرءيا الصادقة و---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي فجاه الحق وهو ------بحراء فاتاه الملك فقال له اقرا قال لست بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت لست------------- بقارء قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم	351	-761532150449634950	294	487.0	231	563	52.22024917602539	51	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms2088	true	4400467812816789733	100	239	493	1165	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حر----اء فيتحنث فيه----------- الليالي ذوات العدد وهو التعبد---------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقر فقال النبي قلت ما انا بقارء قال خلق الانسان من علق 2 اقرا وربك الاكرم 3 الذي علم بالقلم 4 علم الانسان ما لم يعلم 5 كلا ان الانسان ليطغي 6 فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم	2088	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms4963	false	-7316343374924459492	143	262	702	1288	1487	300	عاءشة-------------- قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---------- ما انا بقار----------------------------------------------------------------------------------------------------------ء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق	4963	-761532150449634950	510	926.0	405	717	71.12970733642578	95	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms2113	true	-7842347644728722252	66	105	322	509	1440	300	عن ابن اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه انه اتي النبي و---------------------------------------قال جءت يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي فقال اذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	2113	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5113	false	-7846721564106482457	32	80	170	390	1446	300	عن ابي اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال له مجء ما جاء بك قال جءت يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي -قال اذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	5113	-761532150449634950	178	328.0	140	226	78.76106262207031	34	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms2118	true	6469107039268666531	128	181	618	859	1450	300	ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب ان المشركين قالوا يا رسول الله------------------- انسب لنا ربك فانزل الله تعالي قل هو الله احد الله الصمد------------------------------ لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث	2118	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5285	false	5104586848001929693	88	148	425	706	1452	300	ابو جعفر-الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب ان المشركين قالوا ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله------ قل هو الله احد الله الصمد الي اخر السورة قال الصمد الذي لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث	5285	-761532150449634950	230	416.0	180	290	79.31034851074219	48	JK006476-ara1	JK000381-ara1
JK006476-ara1.ms2118	true	6469107039268666531	128	196	618	920	1450	300	ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب ان المشركين قالوا يا رسول الله انسب لنا ربك فانزل الله تعالي قل هو الله احد الله الصمد ---------------لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء	2118	-2887463091581347669	JK000381-ara1.ms5288	false	-1247325803627386886	239	295	1111	1351	1374	300	ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قو-------------------------------------------------------------------------له الصمد قال الصمد الذي لم يلد ولم يولد لانه ليس شء ي-لد الا -يموت وليس شء يموت الا يو-رث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شب-ه ولا عدل وليس كمثله شء	5288	-761532150449634950	218	390.0	165	317	68.76971435546875	45	JK006476-ara1	JK000381-ara1