id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms1137	false	8967303296053258436	54	92	274	470	1505	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين 17 ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 18 ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	1137	-2887463091581347669	Hindawi020604026-ara1.ms348	true	885816526559526289	121	157	581	771	1511	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين--- ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم--- ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون	348	-7796618206959848636	190	368.0	154	196	96.93877410888672	34	JK006476-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK006476-ara1.ms0575	false	-8590244146218988889	94	122	464	618	1579	300	الاخرة الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون 34 وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 35	575	-2887463091581347669	Hindawi020604026-ara1.ms349	true	-3100119041610940114	266	293	1392	1543	1584	300	المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما--- كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ان	349	-7796618206959848636	142	278.0	115	154	92.20779418945312	24	JK006476-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK006476-ara1.ms0596	false	-4490968853509460374	22	74	123	398	1618	300	واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم 5 وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون 6 كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما	596	-2887463091581347669	Hindawi020604026-ara1.ms447	true	-2265554861778176818	205	255	1040	1311	1556	300	واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم-- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون-- كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما	447	-7796618206959848636	271	531.0	221	275	98.54545593261719	48	JK006476-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK006476-ara1.ms0596	false	-4490968853509460374	226	300	1220	1618	1618	300	يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله يعني ولا عند رسوله قوله تعالي الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام هءلاء قوم من بني ضمرة علي ما ذكرنا قوله تعالي فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم يعني اذا وفوا بعهدكم وفوا استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين 7 كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون 8 اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم-	596	-2887463091581347669	Hindawi020604026-ara1.ms447	true	-2265554861778176818	241	288	1234	1500	1556	300	يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله ------------------------------الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام---------------------------------------------- فما استقاموا لكم فاستقيموا -----------------------------------------------------لهم ان الله يحب المتقين-- كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون-- اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم	447	-7796618206959848636	265	486.0	219	399	66.4160385131836	42	JK006476-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK006476-ara1.ms0598	false	-7687877480669804228	18	147	112	830	1625	300	فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون ظاهر المعني التوبة 12 وان نكثوا ايمانهم قوله تعالي وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم ------------------------------------هذا في العهد الذي كان بين رسول الله وبين قريش فنقضوا العهد وكان نقضهم انهم عاونوا بني بكر علي خزاعة وكانت بنو بكر حلفاء قريش وخزاعة حلفاء النبي فجاء رجل من خزاعة الي النبي بالمدينة وانشده لاهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا وان قريشا نقضوك الموعدا وبيتونا بالوثير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا في ابيات كثيرة فقال رسول الله لانصرت ان لم انصركم انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون 12 الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين 13 قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف وروي	598	-2887463091581347669	Hindawi020604026-ara1.ms448	true	4534571736492019186	2	62	12	362	1673	300	فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يع----------------------لمون وان نكثوا ايما-----------------------------نهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون--- الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين--- قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور	448	-7796618206959848636	307	398.5	253	754	40.71617889404297	48	JK006476-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK006476-ara1.ms0599	false	511879727315198731	6	93	34	499	1583	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم معني الاية ظاهر وقوله ويشف صدور قوم مءمنين يعني خزاعة التوبة 15 ويذهب غيظ قلوبهم ويذهب غيظ قلوبهم اي خزاعة ويتوب الله علي من يشاء والله عليم صدور قوم مءمنين 14 ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم 15 ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون 16 ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك	599	-2887463091581347669	Hindawi020604026-ara1.ms448	true	4534571736492019186	53	111	303	623	1673	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم---------------------- ويش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف صدور قوم مءمنين--- ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم--- ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون--- ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك	448	-7796618206959848636	319	607.0	261	465	68.6021499633789	53	JK006476-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK006476-ara1.ms1457	false	8620932197103888418	17	75	83	393	1573	300	تعالي واية لهم الارض الميتة وقرء الميتة بالتشديد وقوله احييناها اي بالمطر وقوله واخرجنا منها حبا اي الحنطة والشعير وما اشبه هذا وقوله فمنه ياكلون اي من الحب ياكلون يس 34 35 وجعلنا فيها جنات وقوله تعال-ي وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب اي في الارض جنات من نخيل واعناب وقوله وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره	1457	-2887463091581347669	Hindawi020604026-ara1.ms494	true	-4101615136569813133	180	204	930	1066	1572	300	تعالي واية لهم الارض الميتة--------------------------- احييناها---------------- واخرجنا منها حبا------------------------------------- فمن---------------------------------------------------------ه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واع--------------------------------ناب------ وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره	494	-7796618206959848636	131	186.0	107	311	42.12218475341797	18	JK006476-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK006476-ara1.ms0500	false	8127721033474094088	11	122	54	622	1566	300	خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون الاعراف 27 يا بني ادم قوله تعالي يا بني ادم لا يفتنتكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة اي لا يضلنكم الشيطان كما فتن ابويكم فاخرجهما من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما هو ما ذكرنا من تهافت اللباس عند اكلها من الشجرة وفيه دليل علي انهما ما كانا يريان عورتهما من قبل حيث قال ليريهما سوءاتهما واختلفوا في ذلك اللباس الذي كان عليهما ما هو قال ابن عباس لباسهما كان من الظفر كان الله تعالي البسهما من جنس ظفرهما وقال وهب بن منبه كان لباسا من النور انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون 27	500	-2887463091581347669	Hindawi020604026-ara1.ms537	true	-1444985164343473246	184	223	963	1169	1562	300	خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون----------- يا بني ----------------------ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من ال------------------------------------------------------جنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سو-اتهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون 46	537	-7796618206959848636	203	346.5	164	568	35.739437103271484	33	JK006476-ara1	Hindawi020604026-ara1
JK006476-ara1.ms1276	false	-201757741524377934	172	254	849	1239	1449	300	ولم يعقب اي لم يلتفت وقوله يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين ظاهر المعني القصص 32 اسلك يدك في قوله تعالي اسلك يدك في جيبك اي ادخل يدك في جيبك وفي القصة انه كانت عليه مدرعة مصرية من صوف وقوله تخرج بيضاء من غير سوء يقال خرجت ولها شعاع كضوء الشمس وقوله واضمم اليك جناحك من الرهب حكي عطاء عن ابن عباس ان 3 واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	1276	-2887463091581347669	Hindawi020604026-ara1.ms539	true	5088021384733951563	181	216	935	1105	1529	300	ولم يعقب------------------ يا موسي اقبل ولا تخف انك من الا--------------------------------------------منين اسلك يدك في جيبك--------------------------------------------------------------------- تخرج بيضاء من غير------------------------------------- سوء واضمم اليك جناحك من ال----------------------------------------------------رهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	539	-7796618206959848636	162	266.0	128	390	41.53845977783203	29	JK006476-ara1	Hindawi020604026-ara1