id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0079	true	6990032194509473198	158	204	795	1037	1498	300	ويقول--- رب ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا فاوحي الله الي موسي ان هءلاء السبعين ممن اتخذوا العجل ثم ان الله احياهم فقاموا وعاشوا رجلا رجلا--- ينظر بعضهم الي بعض كيف يحييون	79	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0012	false	-2562192235742552586	216	251	1146	1329	1581	300	ويقول يا رب ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم ويقولوا اف-------------------تهلكنا بما فعل السفهاء منا ولم يزل------- موسي يتضرع حتي----------------------------------- احياهم الله جميع---ا رجلا بعد رجل ينظر بعضهم الي بعض كيف يح-يون	12	8102693166501318660	140	202.0	111	248	56.45161437988281	22	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms0130	true	5644442882892936437	32	91	164	465	1498	300	قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء وداود بن سلمة يامعشر اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتخبرونا ب-------انه مبعوث وتصفونه فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل -	130	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0019	false	1178367060745618101	4	58	20	299	1574	300	قال تعالي فلما جاءهم ما عرفوا---- كفروا به فلعنة الله علي الكافرين ف---قال لهم معاذ بن جبل وبشير يا معاشر اليهود-------------- اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتصفونه وتذكرونه انه مبعوث ف--------قال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو -الذي كنا نذكره لكم ف-نزلت	19	8102693166501318660	200	316.0	157	310	64.51612854003906	33	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms0512	true	-2198235973475951298	5	79	23	389	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون----------------------------- النب-ين بغير حق و يقتلون الذين بامرون بالقسط من--------------------------------------------------------------------------- الناس الي قوله و ما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا--------------------------------------ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و اربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل و سبعين رجلا من----- بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف و نهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار ---في ذل---ك اليوم فهم الذين	512	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0077	false	-8289909345022065641	201	296	1046	1533	1554	300	رسول الله ---فانما عليك البلاغ ان تبلغ الرسالة قوله تعالي ويقتلون النبيين بغير حق و-يقتلون الذين يامرون وهم اهل الكتاب وعن ابي عبيدة بن الجراح قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة ---------قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف ونهي عن منكر ثم قرا هذه الاية قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و-اربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثني عشر ر--جلا من عباد بني اسراءيل فامروا--------- بالمعروف و-نهوا- عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار 32327 الم تر الي------ الذين	77	8102693166501318660	243	340.5	192	520	46.730770111083984	38	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms0617	true	-5658809516805792426	85	242	411	1202	1474	300	ودوا ما عنتم يقول ود المنافقون ما عنت المءمنين في دينهم------------------ قوله تعالي قد بدت البغضاء من افواههم 4042 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا شيبان عن قتادة قوله قد بدت البغضاء من افواههم يقول من افواه المنافقين الي اخوانهم من الكفار غشهم للاسلام واهله وبغضهم اياه وروي عن الربيع بن انس انه قال من افواه المنافقين قوله تعالي وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون 4043 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس في قوله وما تخفي صدورهم اكبر يقول ما تكن صدورهم اكبر مما قد ابدوا بالسنتهم وروي عن قتادة انه قال اكبر مما بدا------------------------------------------- من السنت------هم قوله تعالي ان كنتم تعقلون 4044 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم لعلكم تعقلون قال تتفكرون قوله تعالي ها انتم اولاء	617	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0097	false	3044514649799129396	7	55	42	285	1559	300	ودوا ما عنتم اي تمنوا ان يضروكم--------------- في دينكم ودنياكم اشد الضرر قوله تعالي قد بدت البغضاء من افوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ههم يعني انه قد بدا م---------------نهم ما يعلم به -------------------بغضهم للمسلم---------------------------------------------ين قوله تعالي وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخفي صدورهم اكبر مما هم يظهرون في المءمنين من الطلب لهلاكهم قوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ها انتم اولاء	97	8102693166501318660	128	0.5	100	858	14.918415069580078	18	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms0669	true	-7213770144594010607	145	257	673	1211	1395	300	فتوكل علي الله 4424 وبه قال محمد بن اسحاق فتوكل علي الله اي ارض به من العباد ان الله يحب المتوكلين قوله تع----------------------------------------------------------------الي ان ينصركم الله فلا غالب لكم اية 160 ال عمران 160 ان ينصركم الله 4425 وبه قال محمد بن اسحاق ان ينصركم الله فلا غالب لكم اي ان ينصرك الله فلا غالب لك من الناس لن يضرك خذلان من خذلك قوله تعالي----------------------------------------------------------- وان يخذلكم------------------ فمن ذا الذي ينصركم من بعده 4426 وبه قال ابن اسحاق اي لءلا تترك امري للناس وارفض الناس لامري قوله تعالي وعلي الله فليتوكل المءمنون 4427 وبه قال ابن اسحاق وعلي الله اي لا علي الناس فليتوكل المءم-------------------------------------------------------------------------------------------نون قوله تعالي وما كان لنبي ان يغل	669	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0106	false	7375568904573266108	97	185	466	901	1465	300	فتوكل علي ا----------------------------------------------------------------------لله يعني فاذا قطعت الراي علي شء بعد المشاورة فتوكل علي الله في امضاء امرك 3160168 قوله تعالي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ينصركم الله فلا غالب لكم كما نصركم يوم بدر فلا احد يغلبكم وان يخذلكم كما خذلكم يوم احد فمن ذا الذي ينصركم من بعده وهذا تنبيه علي ان الامر كله لله وعلي وجوب التوكل عليه قوله تعال-----------ي وعلي الله فليتوكل المءم------------------------------------------------------------------نون قيل هو خبر يعني ان المءمن يتوكل علي ربه وقيل هو امر يعني فليكن اعتمادكم علي ربكم وعلي وعده قوله تعالي وما كان لنبي ان يغل	106	8102693166501318660	122	56.5	95	770	15.844156265258789	19	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms0836	true	1740252192501319884	57	166	267	800	1456	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي ج------ارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجد-ر واسترعي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل لك اشار علي الزبير اي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استرعي للزبير حقه في صريح الحكم	836	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0139	false	3205177995633991464	175	252	954	1322	1561	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سراح من الحرة كانا يسقيان به------- النخ-------------------------------------------------------------------ل فقال اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب خاطب---- وقال لء------------ن كان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدار واستوف حقك ثم ارسله الي جارك كان---------------------------------------------------------------- علي الزبير براي--- فيه السعة ولخصمه------ فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- استوعب الزبير حقه في صريح الحكم	139	8102693166501318660	288	455.5	221	550	52.3636360168457	51	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms0985	true	2723696844533182448	13	174	71	914	1519	300	الذين 6555 وبه عن السدي قوله لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم قال نهاهم وتقدم اليهم 6556 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق قال محمد بن ابي محمد وكان رفاعة بن ديد بن التابوت وسويد بن الحارث قد ----ظهرا الاسلام ونافق----------ا وكان رجال من المسلمين يوادونهما فانزل الله فيهما يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله----------------- ان كنتم مءمنين---- قوله تعالي واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلوناية 58 الماءدة 58 واذا ناديتم الي 6557 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا قا-------------------------------------ل كان رجل من النصاري بالمدينة اذا سمع المنادي ينادي اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق الكاذب فدخلت خادمة ليلة من الليالي بنار--------- وهو ناءم	985	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0190	false	5944099990228458146	208	297	1102	1585	1603	300	الذين امنوا----------------- لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا الاية نزلت في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفاعة بن زيد----------- وسويد بن الح-رث وكانا اظهرا الاسلام منافقين ثم ارتدا وكان رجال من المسلمين يوادونهما و----------فيهما نزل قوله تعالي وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به---------------------------------------------------------- واتقوا الله في موالاة الكفار ان كنتم مءمنين حقا قوله تعالي واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبا قال جار الله الضمير للصلاة والمناداة قيل كان رجل من النصاري بالمدينة اذا سمع المءذن يقول-- اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق الكاذب فدخلت خادمته--------------- بنار ذات ليلة وهو ناءم	190	8102693166501318660	322	468.5	259	924	34.84848403930664	48	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms0986	true	777830774888505635	246	295	1205	1460	1484	300	قوله تعالي واذا جاءوكم قالوا امنا اية 61 الماءدة 61 واذا جاءوكم قالوا 6564 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله واذا جاءوكم قالوا امنا اناس من اليهود كانوا يدخلون علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فيخبرونه --	986	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0192	false	-7773783605581732096	23	50	129	270	1576	300	قوله تعالي واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر الاية نزلت في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس من اليهود كانوا يدخلون علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيظهرون له	192	8102693166501318660	102	165.0	82	262	38.931297302246094	16	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms0990	true	-4944019633457307141	58	202	287	1034	1545	300	قو-----------------------------------------له كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله قال كلما اجتمعت السفلة-------- علي --------قتل العرب اذلهم الله 6590 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله فلن تلق اليهود في بلد الا وجدتهم من اذل اهله لقد جاء ا--------------------------------------لاسلام حين جاء وهم تحت ايدي المجوس ابغض خلقه نقمه فاتصفوا باعمالهم اعمال السوء قوله تعالي ويسعون في الارض فسادا 6591 وبه عن قتادة قوله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين اولءك اعداء الله اليهود قوله تعا-------------------------لي ولو ان اهل الكتاب امنوا اية 65 الماءدة 65 ولو ان اهل 6592 وبه ذكر عن قتادة ولو ان اهل الكتاب امنوا قال امنوا بما انزل قوله تعالي واتقوا 6593 وبه عن عبادة ولو ان اهل الكتاب امنو--------------------------------------------------------------------------------------------ا واتقوا اتقوا ما حرم الله لكفرنا عنهم سيءاتهم قوله تعالي لكفرنا عنهم سيءاته------------م ولادخلناهم جنات النعيم	990	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0193	false	4560758366254284518	150	251	825	1364	1635	300	قوله تعالي كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله كلما ارادوا محاربة احد غلبوا وقهروا ولم يقم لهم نصر من الله تعالي علي احد قط وقيل خالفوا حكم التوراة فبعث الله عليهم بخت نصر وروي--------------------------------------- عن قتادة لا تلقي الي-----------------------------------هود في بلد الا وجدتهم من اذل الناس ويسعون في الارض فسادا يعني ويجتهدون في الكيد للاسلام ----------------------ومحوا ذكر النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه-- واله وسلم في كتبهم 56568 قوله تعالي ولو ان اهل الكتاب ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا واتقوا برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما جاء به وقرنوا ايمانهم بالتقوي التي هي الشريطة ----في الفوز بالايم---ان لكفرنا عنهم سيءا-------------------------------تهم ولم نءاخذهم ولادخلناهم جنات النعيم	193	8102693166501318660	167	182.0	126	971	17.19876480102539	20	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1002	true	-1873578366981902841	16	65	78	331	1510	300	ذكره قال------ يا مع-شر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ستة خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة فانه يوجب السخط من الرب وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا--------- النبي صلي الله عليه وسلم	1002	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0588	false	-6519313145552080062	33	79	152	391	1523	300	عليه واله وسلم يا معاشر الناس اتقوا الزني---- فان فيه ست- خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فذهاب نور الوجه- ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة ف----يوجب السخط-------------------- والخلود في النار وسوء الحساب وعن النبي صلي الله عليه واله	588	8102693166501318660	186	298.0	146	269	69.14498138427734	31	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1003	true	6879265793955897293	56	97	287	509	1514	300	النجاشي الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اثني عشر رجلا سبعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قسيسين وخمسة ---------رهبانا ينظرون اليه ويسالونه فلما لقوه فقرا عليهم ما انزل اليه بكوا واسفوا فانزل الله فيهم وانهم لا يستكبرون قوله تعالي واذا سمعوا ما انزل الي الرسول	1003	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0199	false	-9126886222475670716	66	177	339	932	1552	300	النجاشي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ا-ني اشهد انك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صادق مصدق وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت لله رب العالمين فنزلت ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري يعني وفد النجاشي الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب السبعون وكانوا اصحاب الصوامع وقيل هم ناس من اهل الكتاب والثاني انهم المتمسكون بالنصرانية عن ابي علي قيل لانهم سمعوا الحق ولم ينكروا خلاف اليهود وقيل اذا اسلموا حسن اسلامهم وقيل هم اقل عداوة ولذلك قال اقربهم مودة قوله ذلك بان منهم قسيسين اي من النصاري ورهبانا اي علماء وعباد-------------------------------------------------------------------- وانهم لا يستكبرون قوله تعالي واذا سمعوا ما انزل الي الرسول	199	8102693166501318660	123	173.5	97	662	18.580060958862305	19	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1141	true	-4796111492437188523	244	300	1122	1391	1391	300	مالك بن الصيف ف----خاصم النبي صلي الله عليه و-----سلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه و-----سلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجد-- في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين قال وكان--- حبرا سمينا فغضب وقال------ ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحابه الذين معه ويحك ولا علي موسي -قال ما انزل الله-	1141	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0233	false	-904650312255379112	80	140	430	719	1550	300	مالك بن الصيف كان يخاصم النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجدون في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين---- وكان هو حبرا سمينا فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحاب----------ه ويحك ولا علي موسي فقال ما انزل الله	233	8102693166501318660	251	420.5	199	304	82.56578826904297	42	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1147	true	-5094174324620845934	146	247	768	1290	1535	300	في الدنيا قوله تعالي ولقد جءتمونا فرادي اية 94 الانعام 94 ولقد جءتمونا فرادي 7639 حدثنا يونس بن عبد الاعلي ثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان ابن ابي هلال حدثه انه سمع القرظي يقول قرات علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قوله الله تبارك وتعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة فقالت عاءشة يا رسول الله واسواناه ا-----ن الرجال والنساء سيحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض قوله تعالي كما	1147	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0235	false	-8041751799669955358	80	136	427	718	1629	300	في الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي عن-------------------------------------------------------------- عاءشة في-------------------------- قوله ------------تعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة فقالت------ يا رسول الله واسواتاه النساء والرجال ---------يحشرون جميعا ينظر بعضهم الي -----بعض فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض قوله تعالي وما	235	8102693166501318660	272	457.5	218	532	51.1278190612793	46	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1184	true	-625902734340415063	184	276	938	1409	1515	300	الذي لله قالوا ليس لالهتنا بد من --نفقة فاخذوا الذي لله فانفقوه علي الهتهتم واذا اجدب الذي لله وكثر الذي لالهتهم قالوا لو شاء الله -ازكي الذي له ولا يردون عليه شيءا مما للالهة قال الله تبارك وتعالي لو كانوا صادقين فيما قسموا لبءس اذ--------ا ما حكموا ان ياخذوا مني ولا يعطوني فذلك حين يقول ساء ما يحكمون 7916 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت ابن زيد يعني عبد الرحمن يقول في قوله------ وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا	1184	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0245	false	5326856824519272497	42	105	200	541	1612	300	الذي لله قالوا ليس لالهتنا بد من النفقة فاخذوا الذي لله وانفقوه علي الهته-م واذا اجدب الذي لله وكثر الذي لالهت-م قالوا لو شاء الله لازكا الذي له فلا يردون عليه شيءا مما للالهة واذا اصابتهم السنة استع---انوا --------بما حرثوا لله تعالي ووفروا ما حرثوا لالهتهم وذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا	245	8102693166501318660	276	442.0	220	488	56.557376861572266	43	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1385	true	4815508370469116765	33	71	167	352	1493	300	منها قال هو- رجل--- اعطي ثلاثة دعوات يستجاب له فيهن وكانت له امراة----- له منها ولد فقالت اجعل لي منها واحدة قال فلك واحدة فما الذي تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا	1385	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0288	false	-4288619445653081156	102	137	529	698	1571	300	انها نزلت في رجل قد اعطي ثلاث- دعوات مستجاب-------ة وكان- له امراة وكان له منها ولد فقالت اجعل لي منها دعوة فقال ما---------------- تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا	288	8102693166501318660	144	228.0	113	194	74.226806640625	23	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1436	true	-4060649994373339681	216	253	1067	1254	1478	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الاية 8918 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح يعني بذلك المشرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان تستنصروا فقد جاءكم --------------------------------	1436	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0299	false	-6205410772412588102	76	169	397	892	1572	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الاية نزلت في المشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين وذلك انهم حين ارادوا ان ينفروا تعلقوا باستار الكعبة وقالوا اللهم انصر اقرانا للضيف واوصلنا للرحم ان كان محمد علي حق فانصره وان كنا علي حق فانصرنا وقيل ان تستفتحوا خطاب للمءمنين وان تنتهوا خطاب للمشركين يعني وان تنتهوا عن عداوة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فهو خير لكم واسلم روي في الثعلبي عن عكرمة قال المشركون اللهم ما نعرف ما جاء به محمد فافتح بيننا وبينه بالحق فانزل الله هذه الاية ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح يعني ان تستقضوا فقد جاءكم	299	8102693166501318660	56	90.5	45	608	9.210526466369629	8	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1436	true	-4060649994373339681	17	111	82	561	1478	300	تعالي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا 8914 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني محمد بن الزبير عن عروة بن الزبير وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا اي ليعرف المءمنين من نعمته عليهم في اظهارهم علي عدو-------------------------------------------هم مع كثرة عدوهم وقلة عددهم ليعرفوا بذلك حقه ويشكروا بذلك نعمته قوله تعالي ان الله سميع عليم 8915 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا زنيج ثنا سلمة ثنا ابن اسحاق عليم اي عليم بما يخفون قوله تعالي ذلكم وان الله موهن كيد الك-فرين	1436	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0299	false	-6205410772412588102	44	74	208	389	1572	300	تعالي وليبلي المءمنين منه بلاء ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنا اي لينعم------------------ عليهم نعمة عظيمة بالنصر والفتح والغنيمة وقيل ليختبرهم بذلك اي يعاملهم معاملة المختبر ليظهر المعلوم منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين	299	8102693166501318660	88	103.5	70	523	16.826004028320312	13	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1464	true	3462947551785665724	15	71	80	407	1507	300	كانت الغنيمة تقسم علي خمسة اخماس فاربعة منها بين من قاتل عليها وخمس واحد --------------------------------------يقسم علي اربعة فربع لله وللرسو--ل ولذي القربي والربع الثاني لليتامي والربع الثالث للمساكين وبه عن ابن عباس ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل والربع الرابع من الخمس لابناء السبيل وهو الضيف الفقير الذين ينزل بالمسلمين----------- قوله تعالي ان كنتم امنتم بالله	1464	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0303	false	7878098497931605051	237	287	1253	1523	1588	300	كانت الغنيمة تقسم علي خمسة اخماس فاربعة اخماس ل--من قاتل عليها و---------يقسم الخمس الباقي علي خمسة اخماس خمس للنبي صلي الله عليه واله وسلم وخمس لذوي القربي وخمس--------- لليتامي وخمس--------- للمساكين وخ-----------------------------------------------------------------------------مس لابن-- السبيل فسهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمس الخمس قوله تعالي ان كنتم امنتم بالله	303	8102693166501318660	149	173.0	118	378	39.41798782348633	20	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1584	true	7865545706452532781	149	209	765	1035	1472	300	فقال قصر--------- من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء -في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام -في كل بيت سبعون وصيفا	1584	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0329	false	-6319062293003699089	240	295	1402	1652	1676	300	وقيل قصر في الجنة من لءلءة فيها سب-----------------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء وفي كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش وجه م--ن الحور العين في كل بيت ما------ءدة في كل ماءدة سبعون لونا من ال-طعام وفي كل بيت------ وصيفة	329	8102693166501318660	222	386.5	171	282	78.72340393066406	43	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1584	true	7865545706452532781	120	188	624	942	1472	300	الحسن قال سالت عمران بن --حصين----------- عن تفسير ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر قال علي الخبير سقطت سالت عنها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -------فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة	1584	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0932	false	7295826610904888402	237	300	1261	1560	1560	300	الحسن--------- عمران بن الحصين وابي هريرة عن تفسير ومساكن طيبة فقالا ------------------------------علي الخبير سقطت سالن----ا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة-	932	8102693166501318660	268	475.0	212	343	78.13410949707031	53	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1774	true	-37695409591361306	161	192	796	957	1481	300	قوله تعالي ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا هود 58 ولما جاء امرنا قد تقدم تفسيره في سورة الاعراف و----الله اعلم------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ونجيناهم من عذاب غليظ	1774	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0371	false	2373894188443258761	125	163	631	836	1540	300	قوله تعالي ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه قيل كانوا اربع---------------------------------------ة الاف وذلك ان الله تعالي بعث عليهم السموم فكانت تدخل من انوفهم وتخرج من ادبارهم فتقطعهم عضوا عضوا فذلك قوله تعالي ونجيناهم من عذاب غليظ	371	8102693166501318660	101	154.5	81	244	41.3934440612793	16	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1829	true	-4467571279260058703	177	293	854	1471	1506	300	انا اذا لخاسرون ------فارسله معهم قوله -تعالي فلما ذهبوا به واجمعوا 11376 وبه عن السدي قوله فلما ذهبوا به اخرجوه وبه عليهم كرامة فلما خرجوا به الي البرية اظهروا به فلما اخرجوه وبه عليهم كرامة فلما خرجوا به الي البرية اظه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا له العداوة فجعل يضربه احدهم فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه--------------- حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما -صنع بابنك بنو-- الاماء فلما كادوا ان يقتلوه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به ال------ي الجب ليطرحوا فيه فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفة البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ذروا علي قميصي اتواري به في الجب -------------------قالوا له ادع --------------الاحد- عشر كوكبا	1829	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0384	false	-2664246786748620705	103	215	536	1143	1594	300	انا اذا لخاسرون قيل كالذي ذهب راس ماله 121518 فلما ذهبوا به واجمعوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يجعلوه في غيابات الجب قيل هو بءر بين مصر ومدين وقيل علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب وقد روي انهم لما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يهينونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد-------- منهم لم يغثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه--------- لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فق--------------------ال يهوذا اما---- اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يده فتعلق بحاءط الب-------ءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم وقالوا له ادع للشمس والقمر والاحدي عشر كوكبا	384	8102693166501318660	281	240.5	222	807	34.8203239440918	43	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1831	true	-5317873510415566108	107	203	522	985	1439	300	ابيهم عشاء يبكون ف-------لما سمع اصواتهم فزع وقال----------- يا بني مالكم هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما فعل ي-------وسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب قوله تعالي وما انت بمءمن لنا 11388 وبه عن السدي قوله وما انت بمءمن لنا قال وما انت بمصدق لنا ولو كنا صادقين 11389 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وما انت بمءمن لنا اي ما انت بمصدقنا ولو كنا صادقين وان كنا قد صدقنا قوله تعالي وجاءوا علي قميصه بدم كذب	1831	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0385	false	-964477525989323528	13	66	67	323	1501	300	اباهم عشاء يبكون روي انه لما سمع اصواتهم فزع وقال لهم ما لكم يا بني------ هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما بالكم واين يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب----------- وما انت بمءمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن------ا ا-ي بمصدق-- ولو كنا صادقين---------------------------- وجاءوا علي قميصه بدم كذب	385	8102693166501318660	224	382.0	178	488	45.90163803100586	39	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms1864	true	-7719240443514379525	3	43	15	225	1440	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا فيعاد علي مكانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الاخر---------------- فيصلب فتاكل الطير من راسه ففزعا و---------------------------------------------------------------قالا مما عبر والله ما راينا شيءا -قال يوسف------------ قضي الامر الذي فيه تستفتيان قوله تعالي قضي الامر الذي فيه تستفتيان	1864	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0390	false	1378856793421698312	58	128	291	646	1516	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا قيل للساقي تقف في السجن ثلاثة ايام ثم يخرجك الملك وتعود الي ما كنت عليه ومعني ربه اي مالكه وسيده لانه كان عبده قوله تعالي واما الاخر وهو صاحب الطعام فيصلب فتاكل الطير من راسه وقيل الذي اخبره بالصلب قال ما رايت شيءا قال يوسف قضي الامر وروي انهما قالا ما-------------- راينا شيءا فقال يوسف عليه السلام قضي الامر الذي فيه تستفتيان ---------------------------------------	390	8102693166501318660	135	196.0	108	408	33.088233947753906	21	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms2037	true	1266477717899334561	272	300	1364	1515	1515	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد فن-ادي بصوت يسمع الخلاءق----- سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ليق----------------م الذين-	2037	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0694	false	2678224146000050800	196	229	1057	1236	1605	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء منادي ينادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي ليقوم الذين	694	8102693166501318660	145	259.0	119	179	81.00558471679688	23	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms2215	true	897468740123982349	25	108	129	579	1527	300	الا قليل------ مستضعفون ف---------------لما الح عليهم صالح بالدعاء--------- واكثر لهم التحذير وخوفهم من الله بالعذاب والنقمة سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لما يقول فيما يدعوهم اليه فقال لهم اي اية تريدون فقالوا -تخرج معنا الي---- عيدنا هذا وكان لهم عيد يخرجون اليه باصنامهم وما يعبدون من دون الله في يوم معلوم م----ن السنة فتدعوا الهك وندعوا الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم صالح نعم فخرجوا باوثانهم الي عيدهم ذلك وخرج صالح معهم الي الله فدعوا اوثانهم وسالوها	2215	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0265	false	557525099518970242	1	55	7	306	1582	300	الا قليلا منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم ولما الح عليهم صالح بالدعاء والتبليغ واكثر لهم التخويف------------------------------- سالوا اية فقال له-----------------------------------------------م اي اية تريدون فقالوا اتخرج معنا الي يوم عيدنا------------------------------------------------------------- في يوم معلوم لهم من السنة فتدعو- الهك وندعو -الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال ص----الح نعم فخرج----------------------------------- معهم--------- ودعوا الهت-هم وسالوها	265	8102693166501318660	240	365.0	194	489	49.07975387573242	31	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms2321	true	5253969099079828658	19	48	92	232	1466	300	ما دلهم علي موته----------------------------- الا دابة الارض تاكل منساته اي تاكل عصاه فلما خر---- تبينت الجن وهي في مصحف-------------------------------------------- ابن مسعود تبينت الانس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب	2321	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0719	false	2853166714631895328	68	112	371	583	1522	300	ما دلهم علي موته اي ما دل الجن علي موت سليمان الا دابة الارض تاكل منساته اي----- عصاه فلما خر سقط تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وقرا ابن مسعود تبينت الانس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب	719	8102693166501318660	124	205.0	98	217	57.14285659790039	23	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms2426	true	-8466352444481291684	10	167	48	785	1378	300	يا محمد قل قوله تعال---------ي ومن هو في ضلال مبين 17209 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله المبين البين قوله تعالي ---ك وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك 17210 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسباط بن محمد عن الهذلي يعني ابو بكر عن الحسن في قول الله الكتاب قال القران وروي عن ابن عباس مثل ذلك قوله تعالي فلا تكونن ظهيرا للكافرين القصص 86 وما كنت ترجو تقدم تفسيره قوله تعالي------------- ولا يصدنك عن ايات الله القصص 87 ولا يصدنك عن 17211 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ايات الله يعني-------------------------------------- القران قوله تعالي----------- وادع الي ربك ولا تك-------------------ونن من المشركين بياض قوله تعالي ولا تدع مع الله الها اخر	2426	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0666	false	-6918275008534875352	39	106	199	518	1534	300	يا محمد ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين --------اي ظاهر وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تكونن ظهيرا للكاف----------------------------------------------رين اي عونا لهم ولا يصدنك عن ايا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الله بعد اذ انزلت اليك اي يصرفنك هءلاء القوم عن القران ودين الله انزاله عليك وادع الي ربك الي توحيده وعبادته ولا تكونن من المشركين و----------------لا تدع مع الله الها اخر	666	8102693166501318660	195	273.5	148	830	23.493976593017578	35	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms2599	true	1600891453323496501	55	139	271	707	1500	300	الانصار------ فعلنا وفعلنا وكانهم ف--خروا فقال-------- ابن عباس رضي الله عنهما لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا مع-شر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله--- قالوا بلي يا رسول الله ق-----------------------------------------------------------ال افلا تجيبوني قالوا ما تقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك---- فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ورسوله فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا	2599	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0811	false	3040258215627091800	10	106	51	555	1446	300	الانصار قالوا فعلنا وفعلنا -كانهم افتخروا فقال عباس او ابن عباس--------------- لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معاشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او-لم يكذبوك فصدقناك اول-م يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ورسوله فنزلت الاية وقال رسول الله صلي --	811	8102693166501318660	393	700.5	319	524	75.0	64	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms2600	true	-7772426323351376806	124	223	591	1100	1480	300	الانصار------ فعلنا وفعلنا وكانهم ف--خروا فقال ابن عباس او ا--لعباس شك عبد السلام لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاتاهم--- مجالسهم فقال يا مع-شر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك---- فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله قال فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا	2600	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms0811	false	3040258215627091800	10	106	51	555	1446	300	الانصار قالوا فعلنا وفعلنا -كانهم افتخروا فقال ع----باس او ابن عباس-------------- لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معاشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او-لم يكذبوك فصدقناك اول-م يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله و-رسوله---- فنزلت الاية وقال رسول الله صلي --	811	8102693166501318660	457	819.0	370	532	85.90225219726562	77	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1
JK006474-ara1.ms2739	true	-2107395814517149412	191	259	932	1266	1463	300	ابو جهل هل يعفي--- محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فقال واللات والعزي لءن رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته ولاغفرن وجهه في التراب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه بيديه قال فقيل له ما-لك فقال ان بيني وبينه خندقا من--------------------------------------- نار وهولا واجنحة قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----	2739	1278911399493271450	Tafsir05047-ara1.ms1021	false	-1113614422272394743	211	265	1080	1337	1500	300	ابو جهل لقومه يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال------------------- لءن فعل --------ذلك لاطان عنقه قالوا هو ذلك يصلي فانطلق ثم ارتد هاربا قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------- له ما لك -قال ان بيني وبينه خندقا من نار فنزلت ارايت الذي ينهي ارايت ان كان علي الهدي او امر بال-تقوي يريد النبي صلي الله عليه واله وسلم	1021	8102693166501318660	132	149.5	96	383	34.464752197265625	19	JK006474-ara1	Tafsir05047-ara1