id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0060	true	-2200784738736795830	5	38	25	185	1413	300	اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين------ اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نف-----------------------------------------------------------------------------------سي فتب علي انك انت التواب الرحيم	60	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0124	false	-2997335819307384434	226	276	1201	1450	1564	300	اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين القصص اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فارحمني انك خير الراحمين النحل اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	124	4277118343017791721	160	311.0	127	249	64.25702667236328	31	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0072	true	-1416323330273376884	254	300	1260	1508	1508	300	راي رءيا- في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل واحرقت بيوت مصر فدعا السحرة والكهنة والقافة والحازة واما القافة فهم العافة واما الحازة فهم الذين يزجرون الطير فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا-	72	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3007	false	1584544891958107997	242	270	1284	1424	1582	300	راي فرعون في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال علماء قومه فقالوا له يخرج من هذا	3007	4277118343017791721	124	218.0	99	250	49.599998474121094	23	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0111	true	7806504603968814168	119	149	595	756	1516	300	هءلاء ناس من اليهود امنوا ثم نافقوا فكانوا يحدثون المءمنين من العرب بما عذبوا به --------فقال بعضهم----- اتحدثونهم بما فتح الله عليكم من العذاب فقالوا------------- نحن اكرم علي الله منكم	111	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0221	false	7536530432658351614	6	40	27	212	1566	300	هءلاء ناس من اليهود امنوا ثم نافقوا فكانوا يحدثون المءمنين من العرب بما عذب-- به اسلافهم فقال بعضهم لبعض اتحدثونهم بما فتح الله عليكم من العذاب ليحاجوكم به فيقولون نحن اكرم علي الله منكم	221	4277118343017791721	153	277.0	123	187	81.81818389892578	26	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0114	true	-2045487365382304079	158	205	782	1028	1526	300	احبار --يهود وجدوا صفة النبي صلي الله عليه وسلم محمد مكتوبا في التوراة اكحل اعين ربعة جعدة الشعرة حسن الوجه فلما وجدوه في التوراة محوه----------- حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش من اهل مكة فقالوا اتجدون في التوراة نبيا اميا فقالوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر	114	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0227	false	-1408952273375996956	86	125	441	649	1586	300	احبار اليهود وجدوا صفة النبي صلي الله عليه وسلم----- مكتوبة في التوراة اكحل اعين ربع------------ة حسن الوجه ف---------------------محوه من التوراة حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش فقا-----------لوا اتجدون في التوراة نبيا منا قا--لوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر	227	4277118343017791721	185	320.5	149	259	71.42857360839844	30	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0130	true	5644442882892936437	17	92	82	470	1498	300	ابن عباس -ان- اليهود كانوا يستفتحون------------ علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب----------------------- كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء وداود بن سلمة يامعشر------- اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل --شرك وتخبرونا ب------انه مبعوث وتصفونه فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله	130	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0246	false	-4185098734371959161	3	85	18	440	1546	300	ابن عباس كانت اليهود------ يستفتحون اي يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب ولم يكن من بني اسراءيل كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور يا ----معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل الشرك وتصفونه وتذكرون انه مبعوث ف--------قال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله	246	4277118343017791721	350	621.5	280	440	79.54545593261719	62	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0158	true	3384329633631122878	195	299	905	1412	1416	300	عن ابن عباس قال قال--- رافع بن حريملة ووهب -بن زيد----- لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اءتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقراه وفجر لنا انهارا ننتبعك ونصدقك فانزل الله في ذلك من قولهم ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل الوجه الثاني 1075 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة بن سوار عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي-ريهم -الل------ه جهرة -قال س------الت قريش محمدا ان يجعل لهم الصفا ذهبا قال نعم وهو------ لكم كالماءدة	158	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0291	false	7131842535594482376	196	289	996	1479	1535	300	عن ابن عباس انه قال ان رافع بن حر-ملة ووهب ابن زيد قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اءتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقرءه وفجر لنا انهارا -نتبعك ونصدقك فانزل الله هذه الاية وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ------------------------------------عني بذلك مشركي العرب وقد -----------------------سالوا فقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا الاسراء الي قوله او تاتي بالله والملاءكة قبيلا وقالوا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا الاسراء وقال السدي سالت العرب محمدا ان ياتيهم بالله فيروه جهرة وقال مجاهد سالت قريش محمدا ان يجعل لهم الصفا ذهبا قال نعم ولكن يكون لكم كالماءدة	291	4277118343017791721	257	358.0	199	668	38.473052978515625	39	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0163	true	3720995317821215795	255	298	1193	1405	1415	300	ابن عباس قال لما قدم اهل نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار --يهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء--------------- وكفر بعيسي وبالانجيل فقال رجل من اهل نجران	163	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0299	false	-8765742653406373068	44	89	254	475	1562	300	ابن عباس انه لما قدم وفد نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حر-ملة ما انتم علي شء وجحد نبوة عيسي وكفر -------بالانجيل فقال رجل من اهل نجران	299	4277118343017791721	198	362.5	156	229	86.46288299560547	36	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0381	true	2865937290339779956	103	154	499	747	1418	300	عن ابن عمر ----قال لما نزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب زد امتي فنزلت---- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال رب زد امتي فنزل انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	381	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0610	false	3659917282865529445	163	206	844	1046	1516	300	عن ابن عمر انه قال لما نزلت هذه الاية ق------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب زد امتي فنزل قوله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال رب زد امتي فنزل انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	610	4277118343017791721	187	337.0	146	256	73.046875	36	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0452	true	1906427091211263482	112	169	537	815	1466	300	نزلت الاية في ا-------------لعباس بن عبد المطلب ورحل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي اناس من ثقيف من بني غيرة وهم رهط المختار بن ابي عبيد وهم بنوا عمرو بن عمير------------ فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل ا------------------------------لله عز وجل وذروا ما بقي من الربوا من فضل كان في الجاهلية	452	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0639	false	-8129102483362955987	43	91	226	467	1533	300	نزلت في بقية من الربا كانت للعباس وخالد بن الوليد و-----------------كانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي بني---------------------------------------------------------- عمرو بن عمير ناس من ثقيف فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كل رب----------ا من -------ربا الجاهلية	639	4277118343017791721	139	205.5	110	333	41.74174118041992	21	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0482	true	291782492142527869	198	300	926	1398	1398	300	لا اله الا الله لم يتتخذ صاحبة ولا ولدا------- فقال لهم- النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------م الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك ش--ء قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شء الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف يشاء الاستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث-	482	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0661	false	-5845244150274210678	157	265	852	1352	1520	300	لم يكن ولد الله فمن ابوه وخاصموه جميعا في عيسي فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا ويشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء------ ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال ا-لستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك ---الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف -شاء ور----------------بنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا يحدث	661	4277118343017791721	399	704.0	308	541	73.75231170654297	78	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0483	true	1883898699379446972	1	39	6	195	1463	300	قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما	483	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0661	false	-5845244150274210678	265	300	1352	1520	1520	300	قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطع-------م ويشر-------ب وي------حدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما-	661	4277118343017791721	168	312.0	134	189	88.88888549804688	32	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0512	true	-2198235973475951298	11	86	52	417	1513	300	ويقتلون النب-ين بغير حق و يقتلون الذين بامرون بالقسط من الناس الي قوله و ما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و اربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل و سبعين-- رجلا من----- بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف و نهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكر- الله عز و جل قوله تعالي	512	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0689	false	7364656150594290072	63	121	304	607	1513	300	ويقتلون النبيين بغير حق و-يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس---------------------------- ثم قال ع يا --------------------------ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و-اربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف و-نهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذكره ال-------------له تعالي	689	4277118343017791721	281	475.5	226	374	75.1336898803711	49	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0582	true	-3928027028401766805	77	132	358	617	1413	300	ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار------------- فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا-------------------------------- ولو افتدي به قال ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان--- ملء الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له لقد سءلت ايسر من ذلك	582	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0766	false	5348286312777462163	150	235	797	1210	1525	300	ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اي علي كفرهم فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا اي مقدار ما يملا الارض من الذهب ولو افتدي به بذله عوضا ومعناه ان الكافر الذي يعتقد الكفر وان اظهر الايمان لا ينفعه الانفاق بمعني انه لا يوجب له الثواب وقيل معناه انه لا يقبل منه في الاخرة لو وجد اليه السبيل قال قتادة--------------------------------------------------- يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا لكنت تفتدي- به فيقول نعم فيقال له لقد سءلت ايسر من ذلك	766	4277118343017791721	199	317.5	157	465	42.79570007324219	36	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0783	true	8305003534978284541	78	107	355	489	1449	300	سعيد بن جبير ان رجلا سال -ابن عباس كم الكباءر سبعا هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع و---انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	783	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0967	false	2995403136550669343	169	199	883	1020	1534	300	سعيد بن جبير ان رجلا قال لابن عباس كم الكباءر سبع- هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	967	4277118343017791721	131	244.0	102	138	94.92753601074219	25	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0836	true	1740252192501319884	45	164	210	789	1456	300	الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فق-------ال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق ي-ا زبير---- ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله -ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واسترعي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل لك اشار علي الزبير اي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استرعي للزبير حقه في	836	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1014	false	-1301351548853064730	6	94	28	462	1489	300	الزبير ورجل م-------------------ن الانصار ---------خاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به------ا النخل كلاهما فق-------------------------------------------------------------------ال النبي للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله لان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واستوف حقك ثم ارسل الي جارك----------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اشار الي الزبير براي--- فيه السعة له ولخصمه--- فلما احفظ رسول الله---------------------------- استوعب للزبير حقه في	1014	4277118343017791721	353	567.5	276	599	58.93155288696289	65	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms0894	true	5532959330884375632	79	196	382	958	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل خفاء عمدوا ا--لي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا لنا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمعوا بذلك بنوا بيرق واتوا رجلا منهم يقال له اسير ابن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار -------فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه رفاعة بن زيد عمدوا الي اهل بيت منا اهل اسلام--- وصلاح يرمونهم قال------------------------------------------- قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته ف---------------قال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم	894	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1070	false	-4977814613031221316	196	295	1016	1489	1512	300	رسول الله------------------- فقال يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل بيت سوء عدوا علي عمي فخرقوا علي--------------ة له من ظهرها واصابوا له طعاما وسلاحا ف----------------------------------قال رسول الله انظروا في شانكم ف----------------لما سمع-- بذلك رجل من بطنهم الذي هم منه- يقال له اسير -بن عروة جمع رجالا-------------------- من اهل الدار ثم انطلق الي رسول الله فقال---------------------------------- ان قتادة بن النعمان وعمه -------------عمد-ا الي اهل بيت منا لهم حسب ونسب وصلاح وابنوهم بالقبيح وقالوا لهم ما لا ينبغي وانصرف فلما اتي قتادة------ رسول الله بعد ذلك ليكلمه جبهه رسول الله جبها شديدا وقال عمدت الي اهل بيت حسب ونسب تاتيهم ------------	1070	4277118343017791721	244	267.5	181	646	37.770896911621094	41	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1060	true	3286396964004030942	119	262	638	1361	1544	300	المنديل----- وقال باسم الله خير الرازقين وكشف السفرة فاذا هو عليها سمكة ضخمة مشوية ليس عليه بواسير وليس في جوفها شوك يسيل السمن منها سيلا قد نفد حولها بقول من كل صنف غير الكراث وعند راسها خل و-عند ذنبها ملح وحو لابقول ال-----------------------------خمسة ارغفة علي واحد منها زيت--------------------------------ون وعلي ال-اخر ثمرات وعلي الاخر خمس رمانات فقال شمعون راس الحواريين لعيسي يا روح الله وكلمته امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الجنة فقال اما ان لكم ان تعتبروا بما ترون من الايات وتتنتهوا عن تنقير المساءل ما اخوفن عليكم ان تعاقبوا في سبب هذه الاية فقال شمعون لا واله اسراءيل ما اردت بها سءالا يا ابن الصديقة فقال عيسي عليه السلام ليس شء مما ترون من طعام الجنة- ولا من طعام الدنيا انما هو شء ابتدعه الله في الهواء بالقدرة العالية القاهرة فقال له كن فكان اسرع من طرفة عين فكلوا مما سالتم	1060	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1330	false	-8171818272071433517	140	225	711	1146	1529	300	المنديل عنها وقال ب-سم الله خير الرازقين------------ فاذا هو------ سمك-----ة مشوية ليس عليها فلوسها تسيل---------------------------- سيلا من الدسم و------------------------------عند راسها ملح وعند ذنبها خل- وحولها من انواع البقول ما عدا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع --جبن وعلي ال---خامس --قديد فقال شمعون-------------------- يا روح الل-------ه امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ------------ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه-- شء افتعله الله---------- بالقدرة الغالبة ------------------------------------------كلوا مما سالتم	1330	4277118343017791721	298	348.0	233	792	37.62626266479492	45	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1090	true	-7524097751893647038	241	278	1164	1339	1453	300	سلام بن مسكين عن ابي يزيد المدني ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لقي ابا جهل فصافحه فقا--------ل له رجل الا اراك تصافح هذا الصابء فقال والله اني لاعلم انه لنبي ولكن- متي كنا لبني -عبد مناف	1090	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1371	false	-7860683093207388515	234	270	1229	1395	1531	300	سلام بن مسكين عن ابي يزيد المدني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك ف-----------------------قال والله اني لاعلم انه صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف	1371	4277118343017791721	129	211.5	98	189	68.25396728515625	24	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1105	true	714827455346329812	201	240	1030	1235	1519	300	فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله تعالي- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه قال خباب فكنا نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاذا بلغنا الساعة التي يقوم فيها قمنا ت-ركناه حتي يقوم	1105	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1390	false	-3820059628685414252	2	45	9	226	1545	300	فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الاية--------------------- قال فكان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم يقعد معنا ويدنو حتي كادت ركبتنا تمس ركبته فاذا بلغ-- الساعة التي يقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	1390	4277118343017791721	151	236.0	117	249	60.64257049560547	26	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1141	true	-4796111492437188523	238	296	1096	1375	1391	300	جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الصيف فخاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل- تجد في التوراة ان الل-------ه يبغض الحبر السمين قال وكان حبرا سمينا فغضب وقال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحابه الذين معه ويحك ولا علي موسي	1141	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1431	false	-8805015454289607041	90	145	483	750	1494	300	جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الصيف يخاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله سبحانه يبغض الحبر السمين---- وكان----- سمينا فغضب وقال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحاب----------ه ويحك---- ولا موسي	1431	4277118343017791721	251	455.5	198	290	86.55172729492188	47	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1287	true	-5831726798702446393	203	236	1002	1166	1497	300	واعتزل هو فما ذكر لي ومن معه من المءمنين في حظيرة -ما يصيبه ومن معه الا ما تل-ن عليه الجلود وتلتذ الان-س وانها -تمر من عاد بالظعن ما بين السماء والارض وندمغهم بالحجارة	1287	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1594	false	3620078126125583285	63	93	329	487	1593	300	واعتزل هود ومن ----------معه من المءمنين في حظيرة وما يصيبه ومن معه الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ النفوس وانها لتمر من عاد بالظعن ما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	1594	4277118343017791721	145	266.5	117	168	86.30952453613281	24	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1291	true	-6060663643067867825	49	99	240	491	1454	300	فرصدوا الناقة حتي صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل الصخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها قال فشد يعني قدا------------------------------------------------------ر علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة -تحذر سقبها ثم طعن في لبتها فنحرها	1291	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1600	false	3345272850980800225	53	112	303	605	1629	300	فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل --صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرمي-- بسهم فانتظم به عضلة ساقها وخرجت عنيزة وامرت ابنتها وكانت من احسن الناس فاسفرت لقدار ثم زمرته فشهر علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة وتحذر سقبها ثم طعن في لبتها فنحرها	1600	4277118343017791721	229	416.0	182	306	74.83660125732422	42	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1292	true	397549085219345914	37	120	212	610	1484	300	عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن جابر ق------------ال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر ق-------------ال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسالوا -------الايات فقد سالها قوم صالح فكا----------------------------------------نت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج-------------------------------------------------------------- فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم الصيحة فهمد الله من تحت اديم السماء منهم ------------------------الا رجلا واحدا------------------------------ كان في حرم الله قالوا من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	1292	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1601	false	-942625523405117677	56	177	287	891	1564	300	-------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر في غزوة تبوك قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءهم ولا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم الذي اصابهم ثم قال اما بعد فلا تسالوا رسولكم الايات هءلاء---- قوم صالح سالوا رسولهم الاية فبعث الله لهم الناقة وكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج تشرب ماءهم يوم ورودها واراهم مرتقي الفصيل حين ارتقي في القارة فعتوا عن امر ربهم فعقر-------------------------------------------------وها فاهلك الله-------------- من تحت اديم السماء منهم في مشارق الارض ومغاربها الا رجلا واحدا يقال له ابو رغال وهو ابو ثقيف كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله---------- فلما خرج ا---------صابه ما اصاب قومه	1601	4277118343017791721	232	309.0	178	727	31.91196632385254	39	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1299	true	6906204200865186538	91	165	447	808	1476	300	جاثمين قال ميتين قوله تعالي------- الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الاية 92 الاعراف 92 الذين كذبوا شعيبا 8737 ثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة كان -------------------------------------------------------لم يغنوا فيها كان لم يعيشوا فيها---------------------- كان لم ينعموا فيها وروي عن ابي مالك قال كان لم يغنوا فيها كان لم يكونوا فيها قوله تعالي--------------------------------------------------------- فتولي ع--------------------------------------------------------------نهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي---------------------- ونصحت لكم	1299	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1612	false	-981331537762832795	121	213	661	1127	1565	300	جاثمين اي- ميتين -ملقين علي وجوههم الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كانهم لم يقيموا بها قط لان المهلك يصير كان لم يكن وقيل كان لم يغنوا فيها كان لم يعيشوا فيها مستغنين عن قتادة وقيل كان لم يعمروا فيها----- عن ابن عباس الذين كذبوا شعيبا عاد اللفظ تاكيدا وتغليظا كانوا هم الخاسرون مر معناه بين سبحانه انهم الخاسرون دون من امن به فتولي عنهم شعيب اي اعرض عنهم لما راي اقبال العذاب عليهم اعراض الايس منهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي فيما امرني فلم تءمنوا ونصحت لكم	1612	4277118343017791721	174	217.0	135	586	29.692832946777344	28	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1318	true	-1630428460140711191	259	296	1282	1462	1479	300	فقالوا يا موسي ادع لنا ربك--- يكشف عنا المطر فنءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف الله عنهم المطر قال ف---------------------------------------------------------------------انبت الله لهم في تلك السنة شيءا لم ينتبه قبل ذلك من الزرع والكلا------- والثمر	1318	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1640	false	2738006371647675726	1	44	7	230	1567	300	فقالوا لم--وسي ادع لنا ربك ان يكشف عنا المطر فنءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف----- عنهم الطوفان فلم يءمنوا وقال هامان لفرعون لءن خليت بني اسراءيل غلبك موسي وازال ملكك وانبت الله لهم في تلك السنة---------------------- من -------الكلا والزرع والثمر	1640	4277118343017791721	133	208.5	106	259	51.35135269165039	23	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1327	true	-2736271211133240244	215	276	1090	1417	1551	300	راي -رءيا في المنام- ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحترقت القبط وتركت بني اسراءيل واحرقت بيوت مصر فدعا السحرة والكهنة والقافة والحازة فاما القافة فهم القافة واما الحازة فهم الذين يزجرون الطير فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا البلد الذي جاء بنوا اسراءيل منه يعنون بيت المقدس رجل يكون علي وجهه هلاك مصر	1327	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3007	false	1584544891958107997	242	275	1284	1448	1582	300	راي فرعون في --منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاح-رقت القبط وتركت بني اسراءيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال علماء قومه فقالوا له يخرج من هذا البلد------------------------------------------- رجل يكون--------- هلاك مصر	3007	4277118343017791721	149	223.0	118	329	45.288753509521484	27	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1344	true	8712551545296107766	115	148	578	750	1508	300	موسي وهارون وبشر وبشير قال ف------انطلقوا الي سفح جبل فنام هارون علي سريره فتوفاه الله ف---------------------لما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا له اين هارون قال توفاه الله -قالوا------ انت قتلته حسدتنا علي	1344	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1664	false	-4828416250588836781	260	300	1397	1596	1596	300	موسي وهارون وشبر وشبير ابني هارون انطلقوا الي سفح جبل فنام هارون علي سرير- فتوفاه الله فلما مات دفنه موسي ع فلما رجع -----الي بني اسراءيل قالوا له اين هارون قال توفاه الله فقالوا لا بل انت قتلته حسدتنا علي-	1664	4277118343017791721	156	263.0	126	206	75.72815704345703	25	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1345	true	-9160341479505701309	214	263	1059	1306	1478	300	ان يختار من قومه سبعين رجلا فاختار سبعين رجلا فبرز بهم ليدعوا ربهم تبارك وتعالي فكان فيما دعوا الله عز وجل ان قالوا اللهم اعطنا ما لم تعط احدا قبلنا ولا تعط ا--حدا بعدنا فكره الله جل ثناءه ذلك من دعاءهم فاخذتهم الرجفة قوله عز وجل فل-----------------------ما اخذتهم الرجفة	1345	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1664	false	-4828416250588836781	204	250	1124	1351	1596	300	ان يختار من قومه سبعين رجلا فاختارهم و---------برز بهم ليدعو- ربهم------------- فكان فيما دعوا------------ ان قالوا اللهم اعطنا ما لم تعط احد- قبلنا ولا تعطيه احدا بعدنا فكره الل---------ه ذلك من دعاءهم فاخذتهم الرجفة ورووا عن علي بن ابي طالب ع انه قال انما اخذتهم الرجفة	1664	4277118343017791721	183	297.0	148	272	67.27941131591797	31	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1444	true	1295556533664686285	211	299	1044	1507	1510	300	يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول اي لا تظهروا له------------------------------------------------------------------------ م-----------------------------------ن الحق ما يرضي به منكم ثم تخالفونه في السر الي غيره فان ذلك هلاك لاماناتكم وخيانة لانفسكم قوله تعالي وتخونوا اماناتكم 8980 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله وتخونوا اماناتكم والامانة الاعمال التي اءتمن الله عليها العباد يعني الفريضة----- يقول لا تخونوا يعني لا تنقضوها 8981 اخبرنا ابو يزيد القرطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ انبا ابن زيد في قول الله و----------تخونوا اماناتكم	1444	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1746	false	1225118312257574652	185	247	898	1230	1515	300	يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول اي لا تخونوا الله بترك فراءضه والرسول بترك سننه وشراءعه عن ابن عباس وقيل ان من ترك شيءا من الدين وضيعه فقد خان الله ورسوله ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن وتخونوا اماناتكم يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمال التي اءتمن الله عليها العباد يعني الفراءض التي يقول ---------------لا تنقصوها ---------عن ابن عباس -----------------وقيل انهم اذا خان---------------وا الله والرسول فقد خانوا اماناتهم	1746	4277118343017791721	170	217.5	133	585	29.059829711914062	22	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1456	true	3712389487911547335	241	297	1229	1498	1512	300	قال نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر يوم احد الفين من الاحابيش من كنانة فقاتل بهم النبي صلي الله عليه وسلم سوي من استحاش م--ن العرب وهم الذين قال فيهم----- كعب بن مالك رضي الله عنه فجءنا الي موج من البحر وسطه- احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرن- فاربع	1456	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1754	false	-5661485636409472369	79	128	424	667	1532	300	قيل نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر يوم احد الفين من الاحابيش ي---------قاتل بهم النبي صلي الله عليه وسلم سوي من استجاشهم من العرب و-------------فيهم يقول كعب بن مالك------------- فجءنا الي موج من البحر وسطهم احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن بقية ثلاث مءين ان كثرنا فاربع	1754	4277118343017791721	228	399.5	181	278	82.01438903808594	40	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1562	true	-3282854838468301927	69	244	346	1172	1458	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذا--------------------------------------- جاءه ابن---- ذي الخويصرة التميمي فق------------------------------ال اعدل يا رسول الله فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب--- اءذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه -قال------------------------- دعه فان لهذا اصحابا يح-قر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه كذا يقول معمر فلا يري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود--- احدي يد-يه او قال مثل احدي يديه مثل حلمة ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس------------------------------------------------------- فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ابو سعيد واشه------د اني سمعت هذا الحديث من----- النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا --حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعت------ النبي صلي الله عليه وسلم	1562	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1848	false	8686614616397081186	35	217	198	1069	1486	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم قسما وقال ابن عباس كانت غناءم هوازن يوم حنين اذ جاءه ابن ابي ذي الخويصرة التميمي وهو حرقوص بن زهير اصل الخوارج فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي------------- فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه فان له-- اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر--------------------------------------------- في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي ثدييه او قال -في احدي يديه مثل----- ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي---- فترة من الناس وفي حديث اخر فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم فنزلت----- ومنهم من يلمزك الاية قا---------------------------------------------------------ل ابو سعيد الخدري اشهد اني سمعت هذا------- من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ع حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1848	4277118343017791721	648	1070.5	504	1013	63.96841049194336	121	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1584	true	7865545706452532781	120	217	624	1075	1472	300	الحسن قال سالت عمران بن --حصين----------- عن تفسير----- ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر قال علي الخبير سقطت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في- كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ف----يعطي----- المءمن من القوة في كل غداة	1584	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3853	false	7673748054522754478	204	299	1096	1546	1551	300	الحسن--------- عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير قوله ومساكن طيبة في جنات عدن فقالا ------------------علي الخبير سقطت سالن----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قصر من لءلء- في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من ال-طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة قال ويعطي الله المءمن من القوة في--- غداة	3853	4277118343017791721	405	716.5	318	486	83.33333587646484	80	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1591	true	-7628568648975970660	70	160	340	780	1466	300	ثعلبة بن حاطب-------- الانصاري انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال ويحك ياثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال ثم قال مرة اخري فقال ماترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شء-ت ان تسيل معي الجبال---- ذهبا وفضة لسالت قال وا-----------------------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله ان يرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقه مالا اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فانزل الله	1591	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1867	false	3146045937772589662	208	297	1082	1511	1529	300	ثعلبة بن حاطب وكان من الانصار ف----قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال يا ثع----لبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه اما لك في رسول الله اسوة حسنة وا------------------------لذي نفسي بيده لو اردت ان تسير---- الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يارسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله م----------الا لاعطين كل ذي حق حقه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم -----------------ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه	1867	4277118343017791721	305	477.0	235	507	60.15779113769531	52	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1687	true	-4198541581814211529	199	242	956	1160	1433	300	هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده 10381 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يبدا الخلق ثم يعيده يحييه ثم يميته ثم يبديه ثم يحييه قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل الله يبدا الخلق ثم يعيده	1687	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1952	false	-4021973030059852020	64	115	326	588	1484	300	هل من شركاءكم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبدا الخلق ثم يعيده اي هل من هذه الاصنام التي جعلتموها شركاء لله في العبادة وقيل الذين جعلتموهم شركاء في اموالكم كما قال وهذا لشركاءنا من يبدء الخلق بالانشاء بعد ان لم يكن وهو النشاة الاولي ثم يعيده في النشاة الثانية قل الله يبدا الخلق ثم يعيده	1952	4277118343017791721	46	-100.0	35	420	10.952381134033203	10	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1736	true	6790737764698447048	87	159	461	803	1493	300	قوله تعالي ايكم احسن عملا 10706 اخبرنا علي بن المبارك----------------------------------------------------------- فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابو ثور عن ابن جريج ليبلوكم قال الثقلين 10705 حدثنا احمد بن يحيي بن مالك ثنا داود بن المحبر ثنا عبد الواحد بن زياد عن كليب بن واءل عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- تلا ايكم احسن عملا ثم قال ايكم احسن عقلا واورع عن محارم الله واسرعكم في طاعة الله	1736	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3912	false	7417309351134594286	54	121	303	623	1543	300	قوله تعالي ايكم احسن عملا ----------ما عني به فقال يقول ايكم احسن عقلا ثم قال اتمكم عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر الله به ونهي عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه تلا قوله تعالي تبارك الذي بيده الملك الي قوله ايكم احسن عملا ثم قال ايكم احسن عقلا واورع عن محارم الله واسرع-- في طاعة الله	3912	4277118343017791721	158	219.5	121	447	35.34675598144531	27	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1755	true	725410829695330658	150	240	698	1141	1436	300	صلي الله عليه وسلم كان نوح مكث---- في قومه الف سنة وغرس ماءة سنة الشجر--------------------------------------------------------------- فعظمت وذهب كل مذهب ثم قطعها ثم جعلها سفينة و-----------يمرون عليه-------------------------- فيسخرون منه ويقولون يعمل سفينة ف-ي البر فكيف تجري قا--ل سوف تعلمون فلما فرغ ونبع الماء وصار ف------------ي السكك خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما --صار الماء -------------علي الجبل فلما بلغها الماء خرجت به حتي استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها دفعته بيد-ها فرقا------------- فلو رحم الله عز وجل منهم احدا لرحم ام الصبي	1755	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2033	false	6716623898855732737	140	251	763	1325	1563	300	صلي الله عليه وسلم قال---- مكث نوح في قومه الف --------------سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله تعالي حتي اذا كان اخر زمانهم غرس شجرة فعظمت وذهب كل مذهب ف--قطعها وجعل يعمل علي سفينته وقومه يمرون عليه فيسالونه فيقول اعمل سفينة فيسخرون منه ويقولون تعمل سفينة علي البر فكيف تجري فيقول سوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خشيت ام --صبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت به حتي بلغت ثلثيه فلما بلغها الماء خرجت به حتي استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيديها حتي ذهب بها الماء فلو رحم الله------- منهم احدا لرحم ام الصبي	2033	4277118343017791721	358	587.5	280	591	60.575294494628906	61	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1776	true	-1286510610718544106	219	269	1113	1365	1519	300	فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قداد في اصل الصخرة علي طريقها وكمن لها مصرع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرماها بهم فانتظم به عضلة ساقها قال فشد يعني قدا------------------------------------------------------ر علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحده فحترت ساقيها ثم طعن في لبتها فنحرها	1776	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1600	false	3345272850980800225	53	112	303	605	1629	300	فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل --صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرمي بس-هم فانتظم به عضلة ساقها وخرجت عنيزة وامرت ابنتها وكانت من احسن الناس فاسفرت لقدار ثم زمرته فشهر علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاة واحدة وتحذر سقب-ها ثم طعن في لبتها فنحرها	1600	4277118343017791721	219	390.0	173	306	71.5686264038086	38	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1777	true	7704724065102324239	91	165	431	810	1495	300	الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم اية فبعث له-----م الناقة وكانت ترد من ذلك الفج ف-----------------تشرب ماءهم يوم ور-دها ويحتلبون منها الذي كانوا يشربون منها يوم عبها وتصدر من ذلك فعتوا عن امر ربهم فعقروها فرعدهم الله ان يمكثوا في دارهم ثلاثة ايام فكان من الله وعد غير مكذوب فجاءتهم الصيحة فاهلك الذين كانوا منه تحت-------------------- مشارق الارض ومغاربها الا رجلا------------------------------------ كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله	1777	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1601	false	-942625523405117677	104	171	525	863	1564	300	الايات هءلاء قوم صالح سالوا رسولهم ال---------اية فبعث الله لهم الناقة وكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج تشرب ماءهم يوم ورودها واراهم مرتقي الفصيل حين ارتقي في القارة------------------- فعتوا عن امر ربهم فعقروها------------------------------------------------------------------------------------ فاهلك الله من-------- تحت اديم السماء منهم في مشارق الارض ومغاربها الا رجلا واحدا يقال له ابو رغال وهو ابو ثقيف كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله	1601	4277118343017791721	202	303.0	160	458	44.10480499267578	34	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1777	true	7704724065102324239	79	179	374	874	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- تبوكا قال ------لن---------ا انهي الناس عن------------- الايات -هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث لهم اية فبعث لهم الناقة وكانت ترد من ذلك الفج فتشرب ماءهم يوم ور-دها ويحتلبون منها --------الذي كانوا يشربون من----ها يوم عبها وتصدر من ذلك فعتوا عن امر ربهم فعقروها فرعدهم الله ان يمكثوا في دارهم ثلاثة ايام فكان -----من الله وعد غير مكذوب ف--جاءتهم الصيحة فاهلك الذي--ن كانوا منه تحت مشارق الارض ومغاربها----- الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله فقيل يارسول الله من هو فقال--- ابو رغال قالوا و-------------من ابو----- قال ابو ثقيف	1777	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2059	false	-8856270228359707387	187	295	963	1487	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك- قام فخطب الناس وقال يا ايها الناس لا تسالوا نبيكم الايات فهءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث له-------------م الناقة وكانت ترد من ذا- الفج فتشرب ماءهم يوم ورودها ويح-لبون من لبنها مثل الذي كانوا يشربون من ماءها يوم غبها------------- فعتوا عن امر ربهم فقال تمتع------------------وا في داركم ثلاثة ايام وكان وعدا من الله---- غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان في------- مشارق الارض ومغاربها منهم الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذا-----------------ب الله تعالي يقال له ابو رغال قيل له يا رسول الله من ابو رغال قال ابو ثقيف	2059	4277118343017791721	387	582.0	306	599	64.60768127441406	54	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1856	true	1669656778384542087	132	172	617	820	1424	300	السدي قال ثم ان المراة قالت لزوجها ان ----العبد العبراني قد فضحني في الناس------- انه يعتذر اليهم ويخبرهم اني راودته عن نفسه ولست اطيق ان اعتذر بعذري فاما ان تاذن لي فاخرج فاعتذر كما يعتذر واما ان تحبسه كما حبستني	1856	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2155	false	-2693079177120089088	23	60	112	292	1568	300	السدي وذلك ا--ن المراة قالت لزوجها ان هذا العبد--------- قد فضحني في الناس من حيث انه -------------يخبرهم اني راودته عن نفسه ولست اطيق ان اعتذر بعذري فاما ان تاذن لي فاخرج واع----------تذر واما ان تحبسه كما حبستني	2155	4277118343017791721	163	276.5	130	214	76.16822052001953	28	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1864	true	-7719240443514379525	246	274	1190	1317	1440	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله يوسف لولا كلمته ما لبث في السجن طول ما لبث قال ثم ي--------------------بكي الحسن ويقول--- اذا -نزل بنا امر فزعنا الي الناس	1864	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2160	false	9013109520514723309	66	97	322	463	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال---------- لولا كلمته ما لبث في السجن طول ما لبث يعني قوله اذكرني عند ربك ثم بكي الحسن وقال انا اذا انزل بنا امر فزعنا الي الناس	2160	4277118343017791721	102	166.0	78	151	67.54966735839844	20	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1871	true	1096038953105723763	50	164	239	780	1433	300	ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له---------------------------------- ولو كنت انا ثم دعيت الي الخروج لبدرت الي------------------- الباب ولكنه احب ان يكون له العذر لقول الله فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن علي------م قوله قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه اية 51 يوسف 51 قال ما خطبكن 11687 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول------------------------------------------------------------------------ فارسل الي فل-انة وفلانة فقال---- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه الاية فقال ما امر-----------------------------------------كن قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء-------------------------------------------------- قوله تع------الي قلن حاش لل---ه ما علمنا عليه من سوء	1871	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2168	false	-5352630447521149616	55	190	262	921	1483	300	ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبث لاسرعت الاجابة وبادرتهم الباب وما ابتغيت---------- العذر انه كان لحليما ذا اناة------------------------------------------------------------- ان ربي بكيدهن عليم اي ان الله عالم بكيدهن قادر علي اظهار براءتي وقال ان سيدي الذي هو العزيز عليم بكيدهن استشهده-------------- فيما علم من حاله عن ابي مسلم والاول هو الوجه قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه معناه ان الرسول رجع الي الملك واخبره بما قاله يوسف ع فارسل الي النسوة ودعاهن وقال لهن ما شانكن و---------------------------------ما امركن اذ طلبتن يوسف عن نفسه ودعوتنه الي انفسكن قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء هذه كلمة تنزيه اي نزهن يوسف مما اتهم به فقلن معاذ الله وعياذا بالله من هذا الامر وما علمنا عليه من سوء	2168	4277118343017791721	217	134.5	160	777	27.927927017211914	32	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1884	true	2407074105822913736	8	109	39	539	1466	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه ضمه ال--------------------------------------------يه وا---------------نزله معه 11779 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله ولما دخلوا علي يوسف عرف اخاه وانزلهم منزلا واجري عليهم الطعام والشراب فلما كان الليل اتاهم بمثل قال لينام كل واحد منكم علي مثال حتي بقي الغلام وحده فقال يوسف هذا ينام معي علي فراشي فبات مع يوسف فجعل يشتم ريحه ويضمه اليه حتي اصبح 11780 حدثني علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق ----------------فلما دخلوا علي يوسف قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به	1884	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2187	false	4720474138499873465	215	255	1100	1294	1503	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه اي لما دخل اولاد يعقوب علي يوسف ضم اليه اخاه من ابيه وامه ابن يامين وانزله معه ------------------------------------------------------------------------------ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن وقتادة وقيل انهم لما دخلوا عليه---- قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به	2187	4277118343017791721	108	170.0	85	575	18.782608032226562	18	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1949	true	-690118684322419193	56	197	268	940	1422	300	لا اله الا الله لم يتخذ صاحبة ولا ولدا-------- فقال لهم- النبي صلي الله عليه ------وسلم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو-- اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يتولاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي بن مريم من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي------------------------------------------------- فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف يشاء قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما	1949	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms0661	false	-5845244150274210678	157	300	852	1520	1520	300	لم يكن ولد الله فمن ابوه وخاصموه جميعا في عيسي فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا ويشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء------- ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من --------ذلك شيءا قالوا لا قال ا-لستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف -شاء ور-------------------بنا لا ياكل و-------لا يشرب ولا------ يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما-	661	4277118343017791721	565	994.0	442	738	76.55826568603516	108	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1973	true	2146824099412744539	146	245	718	1213	1521	300	ان عاءشة ق-----الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل---------------------------------------------- ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فتبرزت فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدر-ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع	1973	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2842	false	-601495516358789925	218	300	1159	1569	1569	300	عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها-------------------------------------------- فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي وذلك-------------- بعدما انزل الحجاب فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي- فرغ----------------------------- من غزوه----- وقفل وروي انها كانت غزوة بني المصطلق من خزاعة قالت ودنونا من المدينة------------------------ فقمت حين اذنوا بالرحيل------- فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدرتي فاذا عقد--- من جزع ظفار قد انقطع-	2842	4277118343017791721	308	493.0	244	547	56.30712890625	56	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1973	true	2146824099412744539	245	299	1213	1516	1521	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين------ يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن------- ولم يغشهن اللهم--- انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه ورحلوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي	1973	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2843	false	5859900876333158138	0	43	0	243	1517	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونني فح---ملوا هودجي------- علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن اللحم ولم يغشهن اللحم في انما ياكلن العلقة من الطعام------------------------------------------------------------------- فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي	2843	4277118343017791721	218	383.0	179	320	68.125	34	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1974	true	2477863005946175051	2	300	12	1515	1515	300	فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انه----م سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين اناخ راحلته فوطيت علي يدها وركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك و---كان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي---- سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت-- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجهي---- اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني فلا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا فلا نخرج الا ليلا الي الليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاولين في التبرز قبل الغاءط كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ابن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ام ضحي بنت--------- عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وابنة ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف-	1974	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2843	false	5859900876333158138	43	275	243	1404	1517	300	وجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فسمو-ت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة اذ------ غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي قد عرس من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين را------------------------------------------------------ني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله م-------ا كلمني بكلمة حتي------------------------ اناخ راحلته ف---------------ركبتها فانطلق يقود--- الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في -حر الظهيرة فهلك من هلك في وكان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمتها شهرا والناس يفيضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يرثيني في وجعي غير اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم--------- فذلك----- يحزنني ولا اشعر بالسر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المصانع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي --ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاول-- في التنزه و----------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا وانطلقت انا وام مسطح-------------------------------------------- وامها------- بنت صخرة ابن عامر خالة ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت اي بنتاه ا-لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم قال كيف	2843	4277118343017791721	1075	1831.0	855	1541	69.75989532470703	185	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1975	true	5293565941701223794	28	186	133	903	1449	300	فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس فقالت-------- هوني عليك فوالله---- ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت قلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكي----ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي ودعا رسول علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حيث------------------- استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه ----من الود لهم فقال يا رسول الله--- اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي بن ابي طالب فق------------------ال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير- وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك--------- قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمضه عليه -اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها	1975	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2844	false	5883874043496554043	0	161	0	785	1465	300	وقلت لامي يا ام--ه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها----- قلت سبحان الله او -قد يحدث الناس بهذا قالت نعم فمكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع الي اكتحل بنوم----- ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله اس------------امة بن زيد وعلي بن ابي طالب ع حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله ف-----اما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي -علم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود---- فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا ف-----اما علي بن ابي طالب عليه افضل الصلوات فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بر----يرة هل رايت شيءا- يريبك من عاءشة قالت--- بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمضه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها	2844	4277118343017791721	683	1207.5	541	841	81.21284484863281	122	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms1977	true	4183128349427791200	16	145	91	694	1454	300	والله -----------------ما كنت اظن ان الله سينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في امر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري الله تبارك وتعالي رسوله في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت ما رام رسول الله --صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثق------ل الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما انت- فقد براك الله قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله--------------------- وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك	1977	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2844	false	5883874043496554043	163	257	795	1248	1465	300	والله اعلم اني بريءة ولما كنت اظن ان ------ينزل في شاني وحي- يتل-----------------------------------------------------ي ولكني كنت ارجو ان ير------------------ي رسول الله----- رءيا يبرءني الله بها فا-----------نزل الله تعالي -علي نبيه واخ----------------------------------------------ذه ما كان ياخذه من --برحاء الوحي حتي انه لينحدر عنه مثل الجمان من العرق في اليوم الثاني من ثقل القول الذي----- عليه----- فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك---------- فقالت لي امي قومي اليه فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فهو الذي انزل براءتي فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك	2844	4277118343017791721	367	541.5	285	663	55.35445022583008	61	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2028	true	992281145530061254	188	247	911	1178	1420	300	فهي خضراء ناعمة ----------------------لا يصيبها الشمس علي اي حال كانت لا اذا طلعت ولا اذا غربت قال فكذلك هذا المءمن قد اجير -من ان يضل-ه شء من الفتن وقد ابتلي بها فثبته الله فيها فهو بين اربع خلال ان قال صدق ---------------وان حكم عدل وان ابتلي صبر وان اعطي شكر فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي بين --قبور	2028	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2865	false	7600567771346758569	241	296	1236	1491	1508	300	فهي خضراء ناعمة كشجرة التف بها الشجر فلا يصيبها الشمس علي اي حال كانت لا اذا طلعت ولا اذا غربت و----كذلك---- المءمن قد احترز من ان يصيبه شء من الفتر ------------------------------فهو بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق ---------------فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي بين القبور	2865	4277118343017791721	191	301.5	148	308	62.01298522949219	36	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2105	true	2979798286706862017	218	280	1045	1330	1419	300	قوله ويوم يعض الظالم علي يديه قال نزلت في عقبة بن ابي معيط وابي بن خلف قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عقبة في حاجة وقد صنع طعاما للناس قال فدع-----------------------------------------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم الي طعامه فقال قد علمت اني لا اكل طعامك ولست علي ديني قال لا حتي تسلم قال فاسلم وجلس النبي صلي الله عليه وسلم	2105	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2898	false	43952191988516593	86	147	440	736	1432	300	قوله ويوم يعض الظالم------------------ في عقبة بن ابي معيط وابي بن خلف وكانا متخالين وذلك ان عقبة كان لا يقدم من سفر الا---- صنع طعاما فدعا اليه اشراف قومه وكان يكثر مجالسة الرسول فقدم من سفره ذات يوم فصنع طعاما ودعا الناس فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي طعامه فلما قربوا الطعا------------------------------------------م قال رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم	2898	4277118343017791721	135	174.5	100	368	36.684783935546875	25	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2213	true	-8272478562411624204	218	300	1082	1529	1529	300	علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم ف--------انزلهم واكرمهم فكانوا اخواله وصهره وكانت هزيلة بنت بكر اخت معاوية لابيه وامة فلما نزل وفد عاد علي معاوية بن بكر اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية---- مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم فشق ذلك عليه وقال هلك اخوالي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي نازلون علي والله ما ادري كيف اصنع بهم استحيي ان امرهم-	2213	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1593	false	6270732484444998715	110	155	573	812	1570	300	علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فاكرمهم وانزلهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر ف----------------------------------------------------------------------لما راي معاوية طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي نزل بهم شق ذلك عليه وقال هلك اخوال--------ي وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي-------------------------------------- استح-ي ان امرهم	1593	4277118343017791721	217	366.5	177	460	47.173912048339844	34	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2214	true	-70684880509367965	40	116	198	594	1559	300	السحاب يا قيل اختر لنفسك ولقومك من هذا السحاب فقال قيل قد اخترت السحابة السوداء ----فانها اكثر----------------------- السحابة ماءا فناداه منادي اخترت رمادا رمدا لا يبقي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد احدا لا والدا ولا يترك ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدا واعتزل هود فيما ذكر لي ومن معه من المءمنين في حظيرة -ما يصيبه ومن معه من المءمنين الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ الانفس وانها لتمر من عاد بالظعن ما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	2214	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1594	false	3620078126125583285	0	93	0	487	1593	300	السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فاختار السح-------------------------ابة السوداء التي فيها العذاب فساق الله سبحانه تلك السحابة ----------------------------------بما فيها من النقمة الي عاد فلما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله عز وجل بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم الاحقاف فسخرها الله تعالي عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اي داءمة فلم تدع من عاد ---------احدا الا هلك-------------------------------------------- واعتزل هود------------ ومن معه من المءمنين في حظيرة وما يصيبه ومن معه ------------الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ النفوس وانها لتمر من عاد بالظعن ما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	1594	4277118343017791721	232	375.0	183	623	37.239166259765625	36	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2220	true	8295467865690086647	267	297	1302	1449	1461	300	فرصدوا الناقة حتي صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل الصخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها	2220	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1600	false	3345272850980800225	53	83	303	446	1629	300	فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في اصل --صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرمي-- بسهم فانتظم به عضلة ساقها	1600	4277118343017791721	140	266.0	110	147	95.23809814453125	27	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2221	true	-1061202438508864541	91	151	453	745	1490	300	فعتوا عن امر ربهم يعني قوم صالح فعقروها فوعدهم الله ان يمتعوا في دارهم ثلاثة ايام فكان ----امر الله وعد غير مكذوب ف--جاءتهم الصيحة فاهلك الذي--ن كانوا منه تحت مشارق الارض ومغاربها----- الا رجل- كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله فقيل------------------------- يا رسول الله من هو فقال ابو رغال قال ومن ابو رغال قال ابو ثقيف	2221	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2059	false	-8856270228359707387	239	295	1224	1487	1513	300	فعتوا عن امر ربهم فقال ت--------------------------------متعوا في داركم ثلاثة ايام وكان وعدا من الله---- غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان في------- مشارق الارض ومغاربها منهم الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله تعالي يقال له ابو رغال قيل له يا رسول الله -------------------------من ابو رغال قال ابو ثقيف	2059	4277118343017791721	206	313.5	161	331	62.23564910888672	33	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2256	true	-1461890868262615057	133	180	644	871	1447	300	نودي من الشجرة فقيل يا موسي فاجاب سريعا وما يدري من دعاه وما كان سرعة اجابته الا استبشارا بالانس فقال لبيك مرارا اني لاسمع صوتك واحس وجسك ولا اري مكانك فاين انت -قال---- فوقك فلما سمع هذا موسي --------------------علم انه--- لا ينبغي ذلك الا لربه ف-------ايقن به	2256	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2647	false	276012680717638928	189	231	943	1138	1485	300	نودي من الشجرة فقيل يا موسي فاجاب سريعا -ما يدري من دعاه فقال--------------------------------------------------- اني -اسمع صوت----------ك ولا اري مكانك فاين انت فقال انا فوقك ومعك وامامك وخلفك واقرب اليك من نفسك فعلم ان ذلك لا ينبغي ----الا لربه عز وجل وايقن به	2647	4277118343017791721	139	188.0	106	262	53.053436279296875	23	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2260	true	6734812343531160960	63	123	309	637	1484	300	منه نظرة فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يدب يلتمس كانه يبتغي شيءا يريد اخذه يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيلتقمها ويطعن بالناب من انيابه في اصل الشجرة العظيمة فيجتثها -عيناه -توقدان نارا وقد عاد المحجن عرفا فيه شعر مثل النيازك وعاد الشعبتان مثل القليب الواسع فيه اضراس وانياب لها صريف فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقب	2260	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2652	false	4180729340889750001	149	189	765	985	1530	300	منه نظرة فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون و-----------------------------------يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيل-قمها وتطع----------ن انيابه في اصل الشجرة العظيمة فتج-ثها وعيناه تتوقدان نارا وقد عاد المحجن عنقا فيه شعر مثل النيازك---------------------------------------------------------- فلما عاين ذلك----- ولي مدبرا ولم يعقب	2652	4277118343017791721	213	357.5	173	330	64.54545593261719	34	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2260	true	6734812343531160960	219	262	1100	1308	1484	300	فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقب فذهب حتي امعن وراي انه قد اعجز الحية ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي يا موسي الي ارجع---- حيث كنت فرجع موسي وهو شديد الخوف فقال خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	2260	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2652	false	4180729340889750001	182	215	952	1112	1530	300	فلما عاين ذلك----- ولي مدبرا ولم يعقب------------------------------------- ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي يا موس----ي ارجع الي حيث كنت فرجع----- وهو شديد الخوف -قال خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	2652	4277118343017791721	156	268.5	124	212	73.58490753173828	29	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2288	true	1738602739891193763	182	229	961	1194	1532	300	اهدت له صحاءف الذهب في اوعية--- الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءوا راوه ملقي في الطريق في كل مكان فقالوا جءنا نحمل شيءا نراه ملقي ههنا فالتفت اليه فصغر في اعينهم ما جاءوا به	2288	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2978	false	-7758709679917114770	59	101	304	504	1588	300	اهدت له صفاءح الذهب في اوعية من الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءوا راوه ملقي في الطريق في كل مكان ف--لما راوا ذلك ----------------------------------صغر في اعينهم ما جاءوا به	2978	4277118343017791721	187	337.0	147	236	79.23728942871094	35	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2329	true	-7376444073939010831	25	179	109	882	1515	300	ومعها عصا موسي وخاتم سليمان صلي الله عليه وسلم تخط------م انف الكافر بالعصا وتجلي وجه المءمن بالخاتم حتي يجتمع الناس علي الخوان يعرف المءمن ال--كافر 16593 حدثنا يونس بن حبيب ثنا داود عن طلحة بن عمرو وجرير بن حازم واما طلحة فقال اخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي ان ابا الطفيل حدثه عن حذيفة بن اسيد الغفاري ابو سريحة واما جرير فقال عن عبد الله بن عبيد عن رجل من ال عبد الله بن مسعود وحديث طلحة اتمها واحسنها قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------لدابة فقال لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة في اق-----------------------صي البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تنكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري -----دون ذلك فيعلوا ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها مكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله------- حرمة خيرها واكرمها الم--------------سجد الحرام لم يرعهم الا وهي قرب ترغو------------------------ا بين الركن	2329	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2999	false	8314970454890155801	188	285	950	1453	1523	300	ومعها عصا موسي وخاتم سليمان فتجلو وجه المءمن بالعصا وتختم انف الكافر------------------------ بالخاتم حتي ي------------------قال يا ----مءمن ويا كافر وروي النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم انه يكون للدابة--------- ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خروجا ب-اقصي المدينة فيفشو ذكرها في البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث- زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو- ذكرها في---- البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم سار الناس يوما ----------------------في اعظم المساجد علي الله عز وجل حرمة------ واكرمها علي الله يعني المسجد الحرام لم ترعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو وتدنو كذا ما بين الركن	2999	4277118343017791721	317	469.5	252	863	36.732330322265625	49	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2329	true	-7376444073939010831	190	255	943	1287	1515	300	عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدا--------------------------------ت بهم فجلت--- وجوههم حتي جعلتها كانها الكو-كب الدري و---ولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ل------يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه -تقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها------ فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطح--------------------بون في الامصار يعرف المءمن من الكافر حتي ان الم-------------ءمن يقول----------- يا كافر	2329	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3000	false	8519123014838180956	2	76	10	411	1505	300	عصابة -------------عرفوا انهم لن يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض راسها من التراب فمرت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجز---ها هارب حتي ان الرجل ليقوم فيتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه فيتجاوز-------- الناس في ديارهم- ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال يعرف---------- الكافر---- من المءمن فيقال للمءمن يا مءمن وللكافر يا كافر	3000	4277118343017791721	276	416.0	220	440	62.727272033691406	40	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2349	true	8940856234583773984	206	249	1004	1193	1426	300	فقالت قرة عين لي ولك ----------قال فرعون يكو---ن لك واما لي فلا حاجة لي في ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لو اقر فرعون بان يكون قرة عين له --------كما اقرت امراته لهداه الله به كما هداها به	2349	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3011	false	4833041915817749899	196	236	999	1177	1480	300	------قرة عين لي ولك لا تقتلوه قال فرعون قرة عين لك واما لي فلا ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لو اقر فرعون بان يكو--------ن له قرة عين كما اقرت امراته لهداه الله به كما هداها ---	3011	4277118343017791721	154	260.5	119	210	73.33333587646484	31	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2368	true	-9198078690540697874	12	47	55	226	1498	300	ابن اسحاق قالتا لا نسقي ح----------------------تي يصدر الرعاء امراتان-------------------------- لا نستطيع نغلب الرجال قوله تعالي وابونا شيخ كبير 16829 به عن محمد بن اسحاق وابونا شيخ ك---------------------بير لا يقدر علي ان يغني ذلك من -نفسه	2368	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3020	false	434658435217460685	9	56	41	281	1519	300	ابن اسحاق قالتا لا نسقي عند المزاحمة مع الناس حتي يصدر الرعاء -مر معناه اي حتي ينصرف الناس فانا لا نطيق السقي فننتظر فضول الماء فاذا انصرف الناس سقينا مواشينا من فضول الحوض عن ابن عباس وقتادة وابونا شيخ كبير لا يقدر علي ان يتولي السقي بنفسه	3020	4277118343017791721	81	108.0	61	241	33.60995864868164	12	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2377	true	8627906577120335809	221	286	1064	1414	1488	300	علي وجه الرفض فحانت منه نظرة فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يدب يلتمس اكنه يبغي شيءا يريد اخذه يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيلتقمها ويطعن بالناب من انيابه في اصل الشجرة العظيمة فيجتثها -عينا --توقدان نارا وقد عاد المحجن عرفا فيه شعر مثل النيازك وعاد الشعبتان فما مثل القليب الواسع فيه اضراس وانياب لها صريف فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقب	2377	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2652	false	4180729340889750001	148	189	759	985	1530	300	----و----------حانت منه نظرة فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون و----------------------------------يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيل-قمها وتطع----------ن انيابه في اصل الشجرة العظيمة فتج-ثها وعيناه تتوقدان نارا وقد عاد المحجن عنقا فيه شعر مثل النيازك-------------------------------------------------------------- فلما عاين ذلك----- ولي مدبرا ولم يعقب	2652	4277118343017791721	217	361.0	177	353	61.473087310791016	34	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2382	true	3914084805287114932	104	159	510	777	1509	300	يا ايها الملا---------------- ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين-------------------------------------------------------------------------------- فاجعل لي صرحا اذهب في السماء فانظر ال---------ي اله موسي فلما بني له الصرح ارتقي فوقه فامر بنشابه فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دماء قال قتلت ال----------------------------------------------------ه موسي قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق	2382	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3030	false	-7341107758025394405	196	287	1007	1455	1532	300	يا ايها الملا يريد اشراف قومه ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين اي فاجج النار علي الطين واتخذ الاجر وقيل انه اول من اتخذ الاجر وبني به عن قتادة فاجعل لي صرحا اي قصرا وبناء عاليا لعلي اطلع الي اله موسي اي اصعد---------------------------------------------------------- اليه واشرف عليه واقف علي حاله وهذا تلبيس من فرعون وايهام علي العوام ان الذي يدعو اليه موسي يجري مجراه في الحاجة الي المكان والجهة واني لاظنه من الكاذبين في ادعاءه الها غيري وانه رسوله واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق	3030	4277118343017791721	153	183.0	114	506	30.237154006958008	27	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2407	true	-5976441783515086926	15	85	73	418	1465	300	بن عطاء -------عن ابيه في قوله واتيناه من الكنوز قال----- اصاب كنزا من كنوز يوسف 17082 حدثنا ابو زرعة ثنا المعافي بن سليمان ثنا موسي بن اعين عن الوليد ابن زروان في قوله واتيناه من الكنوز قال كان قارون يعمل الكيميا قوله تعالي ما ان مفاتحه 17083 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع ع-------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن خيثمة قال كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود كل مفتاح مثل الاصبع	2407	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3047	false	7415454419192616071	58	152	302	809	1536	300	عن عطاء الخراساني وشهر بن حوشب واتيناه من الكنوز قال عطاء اصاب كنزا من كنوز يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة ما هذه موصولة بمعني والذي وصلتها ان مع اسمها وخبرها اي اعطيناه من الاموال المدخرة قدر الذي ينء مفاتحه العصبة والمفاتح هنا الخزاءن في قول اكثر المفسرين وهو اختيار الزجاج كما في قوله سبحانه وعنده مفاتح الغيب الانعام فيكون المراد بمفاتحه خزاءن ماله وهو قول ابن عباس وقيل هي المفاتح التي تفتح بها الابواب عن قتادة ومجاهد وروي الاعمش عن خيثمة قال كانت مفاتيح قا-----رون من جلود كل مفتاح مثل الاصبع	3047	4277118343017791721	139	188.0	105	656	21.189023971557617	24	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2460	true	7160985754872171703	214	254	1096	1273	1485	300	عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن ربيعة قال قال ابن عباس ما تقول في قول الله------- ولذكر الله اكبر قال هو الذي----------------------------------------------------------------------------------- يذكر الل-----ه عند المعاصي------------ فقال ابن عباس لقد قلت----------- وما هو كما قلت ولكن ذكر الله	2460	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3076	false	3717149114782533978	240	299	1161	1451	1456	300	عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن ربيعة قال قال ابن عباس ارايت----- قول الله عز وجل ولذكر الله اكبر قال قلت ذكر الله بالقران حسن وذكره بالصلاة حسن وبالتسبيح والتكبير والتهليل حسن وافضل من ذلك ان يذكر الرجل ربه عند المعصية فينحجز عنها فقال ابن عباس لقد قلت قولا عجيبا وما هو كما قلت ولكن ذكر الله	3076	4277118343017791721	156	245.5	119	295	52.88135528564453	31	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2471	true	-4149151304157467751	0	80	0	392	1481	300	الله عليه وسلم وحين دخلنا علي بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من الثمر وياكل فقال لي يا عمر ما-لك لا تاكل قال قلت------- يا رسول الله لا استسيغه قال لاكل اشتهيه وهذه صبح رابعة---- لم اذق طعاما ولم اجده وان شءت لدعوت ربي فاعطاني مثل ملك قيصر وكسري------ فكيف بك يا بن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين فوالله ما برحنا مكاننا حتي نزلت---------- وكاين من دابة لا تحمل رزقها نحن نرز-قها واياكم وهو السميع العليم	2471	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3084	false	-9104508399250072692	181	260	969	1349	1584	300	الله عليه وسلم -حتي دخل------ بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال يا بن عمر ما لك لا تاكل فقلت لا اشتهيه يا رسول الل-----------ه قال لكني اشتهيه وهذه صبح رابعة منذ لم اذق طعاما ولو--------- شءت لدعوت ربي فاعطاني مثل ملك ------كسري وقيصر فكيف بك يا بن عمر اذا بقيت مع قوم يخبءون رزق سنتهم ل-ضعف اليقين فوالله ما برح-------نا حتي نزلت هذه الاية وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	3084	4277118343017791721	325	541.5	254	421	77.19715118408203	54	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2484	true	2820304864746104133	99	132	488	641	1461	300	مجاهد عن عاءشة قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حسيا في قعب فمر---- عمر فدعاه----- فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتك- عين فنزل الحجاب	2484	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3209	false	3341313125710919667	32	65	169	325	1506	300	مجاهد عن عاءشة قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر بنا عمر فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس------- لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل الحجاب	3209	4277118343017791721	144	260.5	113	163	88.34355926513672	27	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2554	true	6631063843144999217	106	213	543	1080	1513	300	فاهوي به الي قرار الارض فسمع يونس عليه السلام تسبيح الحصي فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين قال ظلمة بطن-------- الحوت وظلمة--------- البحر وظلمة الليل قال فنبذ بالعراء وهو سقيم قال كهيءة الفرخ الممعوط الذي ليس عليه ريش وانبت الله عليه شجرة من يقطين فكان يستظل --بها ويصيب م---------------------نها فيبست------- فبكي عليها حين يبست فاوحي الله ------اليه اتبكي علي شجرة ان يبست ولا تبكي علي ماءة الف او يزيدون اردت ان تهلكهم فخرج ف-----اذا هو بغلام يرعي غنما فقال ممن انت يا غلام قال من قوم يونس قال فاذا رجعت اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم انك لقيت يونس فقال له الغلام	2554	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1995	false	-7619327734168851989	29	125	129	611	1508	300	فاهوي به الي قرار الارض وكان في بطنه اربعين ليلة--------- فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجاب الله له فامر الحوت فنبذه علي ساحل البحر----------------------------- وهو ك--------------الفرخ المتمعط ف------------------انبت الله عليه شجرة من يقطين فجعل يستظل تحتها ووكل الله به وعلا يشرب من لبنها فيبست الشجرة فبكي عليها--------- فاوحي الله تعالي اليه -تبكي علي شجرة ي---بست ولا تبكي علي ماءة الف او يزيدون اردت ان اهلكهم فخرج يونس فاذا هو بغلام يرعي----- فقال -من انت قال-------- من قوم يونس قال -اذا رجعت اليهم فاخبر---------------هم انك لقيت يونس فاخبرهم الغلام	1995	4277118343017791721	356	537.0	277	595	59.831932067871094	59	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2582	true	3809486101128298403	15	57	77	282	1583	300	الارض غير الارض والسم-وات ف-بسطها وسطحها ثم مدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه المب----------------------دلة من كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان علي ظهرها	2582	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms2305	false	-2073375211435396875	96	139	521	736	1576	300	الارض غير الارض والسماوات فيبسطها وي--------مدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجر------ة فاذا هم في هذه المبدلة مثل مواضعهم من الاولي ما كان في بطنها كان في بطنها وما كان علي ظهرها كان علي ظهرها	2305	4277118343017791721	186	341.0	147	229	81.22270965576172	33	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2609	true	3425666107802190882	132	169	639	829	1425	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار ف----الكافر ير-ث المءمن منزله في النار والمءمن يرث الكافر منزله في الجنة وذلك قوله وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون	2609	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1566	false	-8670487777716038401	10	46	47	230	1570	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فاما الكافر فيرث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله من الجنة فذلك قوله---------------- اورثتموها بما كنتم تعملون	1566	4277118343017791721	167	303.0	133	199	83.91960144042969	28	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2610	true	2244503829417933036	30	124	140	586	1442	300	عن ابن عباس قال انك لتري الرجل يمشي في الاسواق وقد وقع اسمه في الموتي ثم قرا انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم يعني ليلة القدر قال ففي تلك الليلة يفرق امر الدنيا الي مثلها من قابل موت او حياة او رزق كل امر الدنيا يفرق تلك الليلة الي مثلها من قابل 18531 من طريق محمد بن سوقة عن عكرمة فيها يفرق كل امر حكيم قال في ليلة النصف من شعبان يبرم ام-----ر السنة وينسخ الاحياء من الاموات ويكتب الحاج فلا يزاد فيهم---- ولا ينقص منهم احد	2610	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3537	false	1134805886710715278	189	229	994	1191	1546	300	عن ابن عباس قال انك لتري الرجل يمشي في الاسواق وقد وقع اسمه في الموتي وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة هي ليل--------------------------ة النصف من شعبان يبرم فيها امر السنة وينسخ الاحياء من الاموات ويكتب الحاج فلا يزيد فيهم احد ولا ينقص منهم احد	3537	4277118343017791721	176	320.0	139	455	38.68132019042969	32	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2632	true	-782079666650110852	164	226	805	1127	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في السماء بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة------------------------ وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل---ه جبريل كل يوم فينغمس انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة يخر عنه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون---- فيفعلون ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا	2632	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3684	false	-1086017608752570560	228	286	1186	1482	1545	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------ال البيت المعمور في السماء الدنيا وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل كل يوم طلعت فيه الشمس واذا خرج انتفض انتفاضة جرت منه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه فيفعلون ثم --------لا يعودون اليه ابدا	3684	4277118343017791721	233	402.5	185	353	66.00566864013672	39	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2635	true	9272497199207858	252	280	1184	1319	1416	300	ابي العالية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك -------------قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا لم ار غير ذلك	2635	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3701	false	1736029049931583926	127	157	652	800	1487	300	ابي العالية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك ليلة المعراج قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا لم ار غير ذلك	3701	4277118343017791721	135	261.0	107	148	91.21621704101562	27	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2647	true	-4096924012653092362	26	145	115	684	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم غدونا عليه فقال عرضت علي الانبياء و-------اتباعها ب--اممها فيمر علي النبي والنبي في----------------------- العصابة-------- والنبي -------في الثلاثة والنبي ليس مع--------------------------------ه احد وتلا قتادة هذه الاية اليس منكم رجل رشيد قال حتي مر عل-----ي موسي بن عمران في كبكبة من بني اسراءيل قال قلت رب من هذا -----------------------قال هذا اخوك موسي بن عمران ومن معه من بني اسراءيل قال قلت رب فاين امتي قال انظر عن يمينك في الظراب ---قال فاذا وجوه الرجال ---------------قال قال------- ارضيت قال قلت قد رضيت رب قال انظر الي الافق عن يسارك فاذا ---------------وجو-ه الرجال قال---------------------------- ارضيت قلت--- رضيت رب قال فان مع هءلاء سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب------ قال وانبا عكاشة بن محصن من بني اسد	2647	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3765	false	7934368865385543533	162	300	859	1525	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قال عرضت علي الانبياء الليلة باتباعها من اممها فكان---- النبي تجء معه الثلة من امته والنبي معه العصابة من امته والنبي معه النفر من امته والنبي معه الرجل من امته والنبي ما معه من امته احد-------------------------------------------- حتي اذا اتي اخي موسي--------- في كبكبة من بني اسراءيل فلما رايتهم اعجبوني فقلت اي رب من هءلاء فقال هذا اخوك موسي بن عمران ومن معه من بني اسراءيل فقلت--- رب فاين امتي قال انظر عن يمينك فاذا ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال فقلت من هءلاء فقيل هءلاء امتك ارضيت---- قلت رب رضيت --وقال انطر ----------عن يسارك فاذا الافق قد انسد بوجوهه الرجال فقلت رب من هءلاء قيل هءلاء امتك ارضيت قلت رب رضيت فقيل ---ان مع هءلاء سبعين الفا من امتك يدخلون الجنة لا-- حساب عليهم قال فانشا عكاشة بن محصن من بني اسد-	3765	4277118343017791721	390	510.0	303	762	51.18110275268555	61	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2655	true	-1816293891717964419	140	237	749	1273	1599	300	ما بالمءمنين من الحاجة قالوا يا رسول الله انا اهل ميسرة فاءذن لنا نجيء با---------موالنا نواسي بها المسلم---------------------------------------------------------ين فانزل الله عليه الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------له اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا فجعل لهم اجرين قال ويدرءن بالحسنة السيءة قال اي النفقة التي واسوا بها المسلمين فلما نزلت هذه الاية قالوا يا معشر المسلمين اما من امن منا بكتابكم فله-------- اجران ومن لم يءمن بكتابكم فله اجر كاجوركم فانزل ال---------------له يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم فزادهم النور والمغفرة	2655	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3799	false	-57545762617214980	7	106	32	594	1598	300	ما بالمسلمين من الخصاصة فان اذنت----------------------------- لنا انصرفنا فجءنا باموالنا فواسي--نا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فاتوا باموالهم فواسوا بها المسلمين فانزل الله فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله ومما رزقناهم ينفقون فكانت النفقة التي واسوا بها المسلمين فلما سمع اهل الكتاب ممن لم يءمن به قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صب------------------------------------------------------------روا فخروا علي المسلمين فقالوا------------------- يا معشر المسلمين اما من امن---- بكتابكم وكتابنا فله اجران ومن امن منا بكتابنا فله اجر كاجوركم فما فضلكم علينا فنزل قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله الاية فجعل لهم اجرين و----------------------------------زادهم النور والمغفرة	3799	4277118343017791721	297	487.0	236	710	41.83098602294922	42	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2657	true	-7181630642206327292	169	239	852	1209	1512	300	راوا احد---هم مقبلا ضنوا بمجالسهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهم الله ان يفسح بعضهم لبعض 18846 عن مقاتل بن حيان قال انزلت هذه الاية يوم جمعة وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في الصفة وفي المكان ضيق---------------- وكان------------------- يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء -ناس من اهل بدر-------------------------- وقد سبقوا الي المجلس فقاموا حيال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها	2657	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3809	false	-3574954768990262431	227	300	1196	1567	1567	300	راوا من جاءهم مقبلا ضنوا بمج-لسهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهم الله ان يفسح بعضهم لبعض و--------------------------------------قال المقاتلان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------ي الصفة وفي المكان ضيق وذلك يوم الجمعة وكان صلي الله عليه وسلم يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر وفيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في- المجلس فقاموا حيا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها-	3809	4277118343017791721	281	456.5	224	423	66.43025970458984	46	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2657	true	-7181630642206327292	239	297	1209	1498	1512	300	النبي ورحمة الله وبركاته فرد------ النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام فلم يفسح ل--هم فشق ذلك عليه------------------------ فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان	2657	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3810	false	-3866653070521397551	0	53	0	262	1547	300	النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله عليه وسل------م ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع له---------------------------------------------------م فلم يفسحوا لهم فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان --قم يا فلان	3810	4277118343017791721	225	406.0	179	321	70.09346008300781	41	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2676	true	-7096144565043423474	116	168	576	818	1503	300	عكرمة -عن ابن عباس انه سءل عن قوله يوم يكشف عن ساق ق-ال اذا خفي عليكم شء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر اصبر عناق انه شر باققد سن لي قومك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق 18954 قال ابن عباس هذا يوم كرب وشدة	2676	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms3936	false	7971410276992896949	94	130	496	666	1544	300	عكرمة سال ابن عباس-------- عن قوله يوم يكشف عن ساق فقال اذا خفي عليكم شء في القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر---------------------------------------------- وقامت الحرب بنا علي ساق هو --------------------يوم كرب وشدة	3936	4277118343017791721	160	274.0	125	244	65.57376861572266	32	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2698	true	-2318294721226979664	108	143	555	735	1588	300	عن ابي هريرة---- قال يحشر----- الخلاءق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله------ ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا ف-ذلك حين يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	2698	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms1378	false	-5251841968230638703	135	171	714	899	1573	300	عن ابي هريرة انه قال يحشر الله الخلق------- يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله يومءذ ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا فلذلك ي----قول الكافر يا ليتني كنت ترابا	1378	4277118343017791721	167	295.5	134	196	85.2040786743164	27	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2707	true	8014782416270091696	168	279	799	1289	1395	300	الان-----------سان ما -غرك قل ابي بن خلف قوله تعالي---- في اي صورة ما شاء ركبك الانفطار 8 في اي صورة 19176 حدثنا مطهر بن الهيثم حدثنا موسي بن علي بن رباح حدثنا اب-----------ي عن --جدي ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال له-- ما ولد لك قال يا رسول الله -ما عسي ان يولد لي اما غلام واما جارية قال فمن يشبه قال يا رسول الله من عسي ان يشبه اما اباه واما ام------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندها مه لا تقولن هكذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله كل نسب بينها وبين ادم اما قرات هذه الاية في كتاب الله في اي صورة ما شاء ركبك	2707	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms4099	false	-5130395397365888391	98	199	492	921	1364	300	الانسان منها اثنان لا تفضل يد علي يد ولا رجل--- علي رجل في اي صورة ما شاء ركبك ا--------ي في اي شبه من اب او ام او خال او عم عن مجاهد ورو-------------------------ي عن الرضا ع عن اباءه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لرجل ما ولد لك قال يا رسول الله وما عسي ان يولد لي اما غلام واما جارية قال فمن يشبه قال ي-----------------------شبه-------------- امه واباه فقال------ صلي الله عليه وسلم ---------لا تقل-- هكذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله كل نسب بينها وبين ادم اما قرات هذه الاي-------------ة في اي صورة ما شاء ركبك	4099	4277118343017791721	322	481.0	239	532	60.52631759643555	62	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2730	true	793951177819390178	103	274	491	1330	1458	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا كان- له نخل ومنها نخلة فرعها الي دار رجل صالح فقير ذي عيال ف----------اذا جاء الرجل فدخل --داره واخذ الثمر من نخلته فتسقط الثمر--------------ة فياخذها صبيان الفقير فنز-------ل من --نخل---ته فنزع الثمرة من -يديه- وان ادخل------- احدهم الثمرة في فمه ادخل اصبعه في حلق الغلام ونزع الثمرة من حلقه فشكا ذلك الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بما هو فيه من صاحب النخلة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب ولقي----- النبي صلي الله عليه وسلم صاحب النخلة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فتبعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل كان يسمع الكلام من رسول الله ومن صاحب النخلة فقال الرجل يا رسول الله -------------------------------------ان انا اخذت النخلة فصارت لي النخلة فاعطيتها اتعطيني بها ما عطيته بها نخلة في الجنة قال نعم ثم ان الرجل -لقي صاحب النخلة ولكلاهما نخل فقال له اخبرك ان محمدا اعطاني بنخلتي الماءة في دار فلان----- نخلة في الجنة فقلت له قد اعطيت ولكني يعجبني ثمر-ها فسكت عنه الرجل فقال له اتراك اذا بعتها ق--------------------------------------ال لا الا ان اعطي	2730	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms4176	false	1890851198870169216	112	300	596	1513	1513	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا كانت له نخ----------لة فرعها في -دار رجل----- فقير ذي عيال وكان الرجل اذا جاء------ فدخل الدار- وصعد النخلة لياخذ منها التمر فربما سقطت التمرة فياخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من النخلة حتي ياخذ التمر- من ايديهم فان وجدها في في احدهم اد--------------خل اصبعه ----------حتي ياخذ التمرة من في-ه فشكا ذلك الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بما يلقي-- من صاحب النخلة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب ولقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صاحب النخلة فقال تعطيني نخلتك الماءلة التي فرعها في دار فلان ولك بها نخلة في الجنة فقال له الرجل ان لي نخلا كثيرا وما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها قال ثم ذهب الرجل فقال رجل كان يسمع الكلام من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يا رسول الله اتعطيني ما اعطيت الرجل نخلة في الجنة ان انا اخذتها ---------------------------------------------------------------------قال نعم -فذهب الرجل ولقي صاحب النخلة فساومه-ا منه فقال له اشعرت ان محمدا اعط---------------------------اني بها نخلة في الجنة فقلت له--------------- يعجبني تمرتها وان لي نخلا كثيرا فما فيه نخلة اعجب الي تمرة منها فقال له الاخر اتريد بيعها فقال لا الا ان اعطي-	4176	4277118343017791721	503	669.5	387	1091	46.1044921875	83	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2734	true	8540581597881067197	146	206	688	972	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته فقلت----- قد كانت قبلي الانبياء----- منهم من سخرت له الريح ومنهم من كان يحيي الموتي---- فقال تعالي يا محمد الم اجدك يتيما فاويتك الم ا----------------جدك ضالا فهديتك الم اجدك عاءلا فاغنيتك الم اشرح لك صدرك الم اضع عنك وزرك -الم ارفع لك ذكرك قلت بلي يا رب	2734	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms4187	false	79453964594114246	190	252	975	1251	1527	300	صلي الله عليه وسلم لقد سالت ربي مسالة وددت اني لم اساله قلت اي رب انه قد كان --------انبياء قبلي منهم من سخرت له الريح ومنهم من كان يحيي الموتي قال فقال الم ا--------------جدك يتيما فاويتك قال قلت بلي قال الم اجدك ضالا فهديتك قال قلت بلي اي رب قال ا-لم اشرح لك صدرك ووضعت-- عنك وزرك قال-------------- قلت بلي اي رب	4187	4277118343017791721	192	296.5	145	315	60.9523811340332	33	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2735	true	-3418528440700491086	104	180	503	855	1430	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته قلت---------- قد كانت قبلي انبياء----- منهم من سخرت له الريح ومنهم م----ن يحيي الموتي قال يا محمد الم اجدك يتيما فاويتك---- قلت بلي يارب قال الم اجدك ضالا فهديتك قالت بلي يارب قال الم اجدك عاءلا فاغنيتك قال قلت بلي -يارب قال الم اشرح لك صدرك قال الم ارفع لك ذكرك قا---لت بلي -يارب	2735	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms4187	false	79453964594114246	180	252	932	1251	1527	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالت ربي مسالة وددت اني لم اسال----ه قلت اي رب انه قد كان------ انبياء قبلي منهم من سخرت له الريح ومنهم من كان يحيي الموتي قال--- فقال الم اجدك يتيما فاويتك قال قلت بلي----- قال الم اجدك ضالا فه-----------------------------------------ديتك قال قلت بلي اي رب قال الم اشرح لك صدرك ------ووضعت عنك وزرك قال قلت بلي اي رب	4187	4277118343017791721	267	432.0	206	384	69.53125	47	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2739	true	-2107395814517149412	209	285	1022	1393	1463	300	لاطان علي رقبته ولاغفرن وجهه في التراب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي------- ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه------ بيديه -قال فقيل له مالك ف------------قال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة -قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال وانزل الله لا ادري في حديث ابي هريرة ام لا كلا ان الانسان ليطغي الي اخر- السورة قوله	2739	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms4199	false	4592389464009654220	1	60	4	303	1479	300	لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذلك------------------------------------------- يصلي فانطلق ليطا علي رقبته---- فما فجاهم---- الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقالوا------ مالك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة وقال ------نبي الله والذي نفسي بيده--- لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا ف----انزل الله سبحانه ارايت الذي ينه------------------------------ي الي اخرة السورة رواه	4199	4277118343017791721	214	268.0	168	399	53.63408660888672	33	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2744	true	7383450540662801989	231	300	1158	1491	1491	300	عن ابن عباس ----قال بينما انا في الحجر ج-الس اذ اتاني رجل فسال عن العاديات ضبحا فقلت--- الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب عني الي علي بن ابي طالب-- وهو جالس تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال هي الخيل حين تغير في سبيل الله فقال-	2744	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms4218	false	4230942205238254854	59	128	278	609	1505	300	عن ابن عباس انه قال بينما انا في الحجرة جالس اذ اتاني رجل فسال عن العاديات ضبحا فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب ----الي علي بن ابي طالب ع وهو----- تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال--- الخيل حين تغير في سبيل الله -قال	4218	4277118343017791721	317	584.5	253	344	92.15116119384766	60	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2745	true	-3937387601722887922	1	81	5	416	1505	300	فادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك--- والله ان ------اول غزوة في الاسلام لبدر وما كان- معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف يكون العاديات ض------------------بحا انما العاديات ضبحا من عرفة الي المزدلفة فاذا ادوا الي المزدلفة اوروا الي النيران والمغيرات صبحا من المزدلفة الي مني فذلك جمع واما قوله فاثرت به نقعا فهو نقع الارض حين تطءه بخفافها وحوافرها قال ابن عباس فنزعت عن قولي ورجعت الي الذي قال علي	2745	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms4218	false	4230942205238254854	129	189	615	907	1505	300	فادعه لي فلما وقف -علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام -بدر وما كانت معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات الخيل بل العاديات ضبحا الابل------------- من عرفة الي --مزدلفة ------------ومن مزدلفة ا---------------------------------------------لي مني -------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس فرغبت عن قولي ورجعت الي الذي قال علي	4218	4277118343017791721	250	409.5	197	439	56.947608947753906	42	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2752	true	-7741204687399440768	35	150	172	720	1484	300	عبيد بن عميرو الليثي قال لما اراد الله ان يهلك اصحاب الفيل -بعث الله عليهم طيرا نشات من البحر كانها الخطا طيف بكف كل طير منها ثلاث----ة احجار مجزءة في منقاره حجر وحجران في رجليه ثم جاءت حتي صفت علي رءوسهم ثم صاحت والقت ما في ارجلها ومناقيرها فما من حجر وقع منها علي رجل الا خرج من الجانب الاخر -ان وقع علي راسه خرج من دبره وان وقع علي شء من بدنه خرج من الجانب الاخر وبعث الله ريحا شديدا فضربت ارجلها فزادها شدة فاهلكوها جميعا 19484 عن عكرمة في قوله طيرا --------------------ابابيل قال طير بيض وفي لفظ طيور خضر جاءت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل البحر كان وجوهها وجوه-------- السباع لم تر قبل ذلك ولا بعده	2752	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms4234	false	5967383043959852125	149	269	772	1354	1510	300	عبيد بن عمير- الليثي---- لما اراد الله ان يهلك اصحاب الفيل فبعث -----عليهم طيرا نشات من البحر كانها الخطاطي-----ف كل طير منها معه ثلالة احجار------------------------------------ ثم جاءت حتي صفت علي رءوسهم ثم صاحت والقت ما في ارجلها ومناقيرها فما من حجر وقع منها علي رجل الا خرج من الجانب الاخر وان وقع علي راسه خرج من دبره وان وقع علي شء من جسده خرج من الجانب الاخر و-----------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال دعا الله الطير الابابيل فاعطاها حجارة سودا عليها الطين فلما حاذت بهم رمتهم فما بقي احد منهم الا اخذته الحكة وكان لا يحك الانسان منهم جلدا الا تساقط لحمه قال وكانت الطير نشات من قبل البحر لها خراطيم الطيور ورءوس السباع لم تر قبل ذلك ولا بعده	4234	4277118343017791721	369	590.0	283	698	52.86532974243164	73	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1
JK006474-ara1.ms2756	true	-6460272573933375888	184	300	860	1419	1419	300	بن كثير عن ابن بروس ----عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما نزلت تبت يدا ابي لهب اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا-وامره عصينا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال--- رسول الله قد اقبلت وانا اخاف عليك ان تراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لن تراني وقرا قرانا -اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فاقبلت حتي وقفت علي ابي بكر ولم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا ابا بكر اني اخترت ان صاحبك هجاني -قال لا ورب-	2756	1278911399493271450	Tafsir04003-ara1.ms4259	false	9179865019511618472	140	251	723	1266	1496	300	عن سعيد بن المسيب ويروي عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما نزلت هذه السورة اق-----بلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا و-----النبي صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت وانا اخاف----- ان تراك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لن تراني وقرا قرانا فاعتصم به كما قال------ واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الاسراء ف--وقفت علي ابي بكر ولم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا ابا بكر اخب----رت ان صاحبك هجاني فقال لا ورب	4259	4277118343017791721	493	890.5	389	571	86.33975219726562	91	JK006474-ara1	Tafsir04003-ara1