id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0231	true	4472322813379494209	175	255	887	1311	1534	300	اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي يقول اختاروا الضلالة علي الهدي والعذاب علي المغفرة وروي عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك قوله فما اصبرهم علي النار وبه عن ابي العالية قوله فما اصبرهم علي النار قا--------ل ما اصبرهم واجراهم علي عمل اهل النار وروي عن الحسن وسعيد بن جبير وعكرمة وعطاء وابراهيم وقتادة والربيع بن انس ويزيد بن ابي حبيب نحو ذلك وقال مجاهد ما اعلم----هم باعمال اهل النار قوله ذلك بان الله نزل الكتب بالحق وان الذين اختلفوا في	231	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms049	false	444357896051894385	142	176	727	912	1572	300	اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي في الدنيا--------------------- والعذاب ب---الم-----------------------------------------------------------------------غفرة في ال-اخرة----- فما اصبرهم علي النار قال علي فع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار -----ذلك بان الله نزل الكتب بالحق وان الذين اختلفوا في	49	8875656383700026424	144	214.0	115	436	33.027523040771484	22	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms0559	true	2864867955195223665	0	83	0	445	1473	300	للذين اتبعو--------ه وهذا النبي والذين امنوا قال كل --مءمن ولي لابراهيم ممن مضي وممن بقي قوله تعالي والله ولي المءمنين 3663 ذكر عن شيبان ثنا ابو هلال ثنا قتادة قال لقد اعظم علي الله الفرية من قال يكون مءمنا فاسقا ومءمنا جاهلا ومءمنا خاءنا قال الله تعالي في كتابه ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي -والذين امنوا والله ولي المءمنين فالمءمن ولي الله والمءمن حبيب الله قوله تعالي ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون	559	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms098	false	-4148185074790418714	152	196	805	1038	1598	300	للذين اتبعوه من امته وهذا النبي والذين امنوا قال هم الاءمة ومن اتبعهم ورد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءوا به ثم تلا هذه الاية والله ولي المءمنين يتولي نصرتهم--------------------------------- ودت طاءفة من اهل الكت-ب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون	98	8875656383700026424	161	207.0	126	456	35.3070182800293	24	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms0585	true	4324842763784987425	212	287	1061	1456	1519	300	التوراة الا الاسلام ويقول الله قل فاتوا بالتوراة فاتلوها افيه ذلك وما جاءهم بها انبياءهم بعد موسي 3824 حدثنا ابي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال جاء اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهوديين فقالوا انهما زنيا فقال ما تجدون في كتابكم قالوا نفضحهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بالتوراة قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك---------------------- فاولءك هم	585	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms102	false	-1938313808789446164	120	171	607	883	1541	300	التحريم الينا فكذبهم ا-----لله قل فاتوا بالتوراة فاتلوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنتم صادقين امر بمحاجتهم بكتابهم وتبكيتهم بما فيه حتي يتبين انه تحريم حادث بسبب ظلمهم وبغيهم لا تحريم قديم كما زعموا فلم يجسروا علي اخراج التوراة وبهتوا فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك من بعد ما لزمهم الحجة فاولءك هم	102	8875656383700026424	102	157.0	81	531	19.20903968811035	15	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms0950	true	-3042380739433840660	39	102	188	488	1438	300	خالدين فيها يعني لا يموتون قوله تعالي ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا 6301 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان محمد بن عمرو زنيخ ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد جبير عن ابن عباس خالدين فيها ابدا قال لا انقطاع له قوله تعالي يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	950	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms164	false	-6576861296710960639	141	178	741	932	1578	300	خالدين فيها ا--------------------------بدا وكان ذلك علي الله يسيرا ورد نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا ان الذين كفروا وظلموا -----------------ال محمد حقهم والقمي ان الصادق عليه السلام قراها هكذا------------------------------------------------------------------ يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم	164	8875656383700026424	98	107.0	75	300	32.66666793823242	17	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms1300	true	-9114638895033385006	0	53	0	256	1513	300	يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي -----علي قوم كافرين قوله تعالي فكيف اسي 8740 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فكيف اسي بقوله فكيف احزن قوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء	1300	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms252	false	-3990002381312831054	264	298	1425	1607	1620	300	يا قوم لقد ابلغتكم رس-لات ربي ونصحت لكم فكيف اسي اخزن علي قوم كافرين قوم ليسوا باهل للحزن عليهم لكفرهم واستحقاقهم العذاب النازل بهم------------------------------------------------------------------------------ وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء	252	8875656383700026424	117	185.5	93	261	44.82758712768555	21	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms1603	true	-5769412059275388302	2	162	11	787	1479	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استءذنك اولوا الطول منهم الاية 86 التوبة 86 واذا انزلت سورة 10201 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله اولوا الطول منهم قال اهل الغني وروي عن قتادة مثل ذلك 10202 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قوله استءذنك اولوا الطول منهم عبد الله بن ابي والجد ابن قيس قوله تعالي----------------------------------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين 10203 حدثنا موسي بن ابي موسي الخطمي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن ابن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله ذر يعني خل قوله تعالي رضوا بان يكونوا مع الخوالف اية 87 التوبة 87 رضوا بان يكونوا 10204 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله رضوا بان يكونوا مع الخوالف قال--- النساء وروي	1603	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms317	false	173543333918565435	65	95	332	495	1582	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاذنك اولوا الطول منهم ذووا السعة وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعذر رضوا بان يكونوا مع الخو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف قال مع النساء وطبع	317	8875656383700026424	118	17.0	94	814	14.49631404876709	19	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms1706	true	-1891285817901785207	97	267	470	1298	1458	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كان في علمه يوم اقروا به من يصدق به ومن يكذب به فكان عيسي عليه السلام من تلك الازواج التي اخذ عليها العهد والميثاق في زمان ادم 10499 جدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله بما كذبوا به من قبل قول الله ولو ردوا لعادوا لما نهو عنه 10500 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي احمد بن مفضل عن اسباط عن السدي قوله فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من ق--------------------------------بل قال ذلك يوم اخذ منهم الميثاق امنوا كرها قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك نطبع علي قلوب المعتدين 10501 اخبرنا ابو بدر عباد بن الوليد الغبري فيما كتب الي ثنا رجاء بن اسحاق ابو معشر عن سعيد المقبري في قول الله وطبع ختم علي قلوبهم 10502 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر عن سعيد عن قتادة قوله وطبع علي قلوبهم اي باعمالهم قوله تعالي ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون	1706	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms341	false	9124716765905073925	107	174	585	918	1585	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل قال يعني في--------- الميثاق وورد في تفسيرها بعث الله الرسل الي الخلق وهم في اصلاب الرجال وارحام النساء فمن صدق حينءذ صدق بعد ذلك ومن كذب حينءذ كذب بعد ذلك وقد مر فيه حديث اخر في الاعراف كذلك نطبع علي قلوب المعتدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون	341	8875656383700026424	139	-14.5	111	996	13.955822944641113	25	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms1745	true	-5101506404730133704	16	148	77	688	1423	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي وجهه الا وجدت مصداقه في كتاب الله عز وجل حتي بلغني انه قال لا يسمع اي احد من هذه الامة لا يهودي ولا نصراني ثم لم يءمن بما ارسلت به الا دخل النار قال سعيد فقلت ين هذا في كتاب الله حتي اتيت علي هذه الاية ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده قال من اهل الملل كلها 10770 حدثنا ابو زرعة صفوان ثنا الوليد ثنا خليد وسعيد عن قتادة في قوله ومن يكفر به من الاحزاب قال هم اليهود والنصاري قوله تعالي فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك 10771 حدثنا ابي ثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الله بن ادريس ثنا محمد بن اسحاق الحق من ربك قال ماجاءك من الخير قوله تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	1745	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms351	false	3877365517907189487	244	297	1259	1498	1514	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فالنار موعده يردها لا محالة ورد -------------------------------لا يسمع بي احد من---- الامة لا يهودي ولا نصراني ثم لا يءمن بي الا كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون -------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	351	8875656383700026424	168	232.0	126	616	27.272727966308594	34	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms2382	true	3914084805287114932	104	164	510	804	1509	300	يا ايها الملا- ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا اذهب في السماء فانظر الي اله موسي فلما بني له الصرح ارتقي فوقه فامر بنشابه فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دماء قال قتلت اله موسي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	2382	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms583	false	5986921164265157096	190	266	978	1348	1543	300	يا ايها الملاء ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع----------- الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين---------------------------------------------------------------- قال فبني هامان له صرحا حتي بلغ مكانا في الهواء لا يتمكن الانسان ان يقوم عليه من الرياح القاءمة في الهواء فقال لفرعون لا نقدر ان نزيد علي هذا فبعث الله عز وجل رياحا فرمت به الحديث واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	583	8875656383700026424	169	247.5	127	445	37.9775276184082	33	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms2411	true	-9199062425856907685	245	283	1170	1347	1427	300	اوتيته علي علم عندي قال لولا رضا الله عني ومعرفته بفضلي ما اعطاني هذا وقرا او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	2411	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms589	false	-5259312019051946179	0	33	0	157	1479	300	اوتيته علي علم عندي القمي يعني ماله وكان يعمل الكيمياء-------------------- او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	589	8875656383700026424	125	220.0	97	177	70.62146759033203	27	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms2426	true	-8466352444481291684	15	167	70	785	1378	300	ومن هو في ضلال مبين 17209 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله المبين البي--ن قوله تعالي ك-- وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك 17210 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسباط بن محمد عن الهذلي يعني ابو بكر عن الحسن في قول الله الكتاب قال القران وروي عن ابن عباس مثل ذلك قوله تعالي فلا تكونن ظهيرا للكافرين القصص 86 وما كنت ترجو تقدم تفسيره قوله تعالي ولا يصدنك -----------------------عن ايات الله القصص 87 ولا يصدنك عن 17211 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ايات الله يعني القران قوله تعالي وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين بياض قوله تعالي ولا تدع مع الله الها اخر	2426	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms590	false	-5890254640961652385	119	180	626	932	1536	300	ومن هو في ضلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبين يعني به نفسه والمشركين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك ولكن القاه رحمة منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تكونن ظهيرا للكافرين بمداراتهم القمي قال المخاطبة للنبي والمعني الناس وكذا قال فيما بعده ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين و----------------لا تدع مع الله الها اخر	590	8875656383700026424	177	266.0	135	742	23.854448318481445	33	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms2452	true	-4694336665897221795	217	268	1053	1312	1467	300	ولما ---جاءت رسلنا لوطا سيء بهم قال ساء بقومه ظنه وتخوفهم علي اضيافه وفي قوله وضاق بهم ذرعا باضيافه مخافة عليهم مما يعلم من شر قومه قوله تعالي قالوا--------------------------- لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الي--------------- الغابرين تقدم تفسيره قوله تعالي انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	2452	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms594	false	-7466448905807240020	44	93	251	501	1651	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا س-ء بهم جاءته المساءة والغم بسببهم وض-------------------اق بهم ذرعا وضاق بشانهم وتدبير امرهم ذرعه اي طاقته و-----------قالوا لما راوا فيه من اثر الضجرة لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان-----------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	594	8875656383700026424	138	177.0	109	304	45.394737243652344	22	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms2536	true	-967420781383832473	197	269	1011	1387	1544	300	قالت الجن للانس بل لم تكونوا مءمن----------------------------------------------ين فحق علينا قول ربنا قال هذا قول الجن-------- فاغويناكم انا كنا غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوين هذا قول الشياطين لضلال بني ادم------ ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم بل جاء بالحق وصدق المرسلين اي صدق من كان قبله من المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الل---------------------------------------------------------ه المخلصين قال هذه ثنية الله اولءك لهم رزق معلوم قال	2536	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms656	false	-7598185464643459836	109	205	600	1131	1615	300	قالوا---------- بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون القمي العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون------------------------------- بل جاء بالحق وصدق المرسلي-------------------------------ن انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين------------------ اولءك لهم رزق معلوم قال	656	8875656383700026424	250	409.0	200	621	40.25764846801758	37	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms2546	true	-7056126418768658489	220	275	1039	1352	1474	300	فتولوا عنه مدبرين قال فنكصوا عنه مطلقين فراغ قال فمال الي الهتهم------------------- فقال------------------- الا تاكلون يستنطقهم منطلقين---------- ما لكم لا تنطقون ف-------راغ عليهم ضر---------------------------------------------------------با باليمين اي فاقبل عليهن فكسرهن فاقبلوا اليه------------------------- يزفون قال يس-عون ق----------------------------------------ال اتعبدون ما تنحتون من الاصنام والله خلقكم وما تعملون قال خلقكم وخلق ما تعملون بايديك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	2546	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms659	false	-3542440428568049765	32	134	162	742	1568	300	فتولوا عنه مدبرين الي عيد لهم فراغ ا-------------------لي الهتهم فذهب اليها في خفية فقال اي للاصنام استهزاء الا تاكلون يعني الطعام الذي كان عندهم ما لكم لا تنطقون بجوابي فراغ عليهم فمال عليهم مستخفيا والتعدية ب علي للاستعلاء وكراهة الميل ضربا باليمين يضربهم ضربا بها ف------اقبلوا اليه الي ابراهيم بعد ما رجعوا يزفون---- يسرعون لما راوا اصنامهم مكسرة وظنوا انه كاسرها قال اتعبدون ما تنحتون من الاصنام والله خلقكم وما تعملون فان جوهرها بخلقه ونحتها باقداره قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم في النار الشديدة فانه لما قهرهم بالحجة قصدوا تعذيبه بذلك لءلا يظهر للعامة عجزهم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	659	8875656383700026424	202	248.5	163	609	33.16912841796875	26	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms2712	true	5062857334190947219	129	164	681	863	1515	300	قتل اصحاب الاخدود-------------------------- النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقم-----------وا منهم الا ان يءم---------------نوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السم-وات والارض والله علي كل شء شهيد	2712	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms860	false	9131945827646922951	202	251	1081	1335	1591	300	قتل اصحاب الاخدود اي الخد وهو الشق في الارض النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود علي جوانبها قاعدون وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا وما انكروا منهم الا ان يءمنوا الا لان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	860	8875656383700026424	182	332.0	147	254	71.6535415649414	30	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK006474-ara1.ms2726	true	-6310175797792433263	95	227	477	1118	1489	300	قول الله لقد خلقنا الانسان في كبد قا--------------------------------------------------------------------------------------------ل في قيامه واعتد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله ف-------------------------------------------------------لم ينكر ع-------ليه ابو جعفر قوله تعالي اهلكت مالا لبدا الي قوله ايحسب ان لم يره احد البلد 6 7 يقول اهلكت مالا 19317 عن الضحاك في قوله اهلكت مالا لبدا قال انفقت م-------------------------الا في الصد عن سبيل الله---------------------- ايحسب ان لم يره احد قال الاحد الله عز وجل 19318 عن ابن جريج في قوله يقول اهلكت مالا لبدا قال ايمن علينا فما فضلناه افضل الم نجعل له عينين وكذا وكذا قوله تعا-----------------------------------------------------لي الم نجعل له عينين البلد 8 الم نجعل له 19319 عن قتادة الم نجعل له عينين قال نعم من الله متظاهرة يقررنا بها كيما نشكر قوله تعالي وهديناه النجدين البلد -----------10 وهديناه النجدين 19320 عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله وهديناه النجدين قال سبيل الخير و-----الشر	2726	1278911399493271450	Shia002380Vols-ara1.ms868	false	-6822059928756548281	7	141	30	682	1520	300	قول الله لقد خلقنا الانسان في كبد وما سوي ابن ادم فراسه في دبره ويداه بين يديه ايحسب ان لن يقدر عليه احد فينتقم منه قال يعني يقتل في قتله ابنة النبي صلي الله عليه واله اقول اريد به الثالث يقول اهلكت مالا لبدا كثيرا من تلبد الشء اذا اجتمع قال يعني الذي جهز به النبي صلي الله عليه واله في جيش العسرة وفي رواية هو عمرو بن عبد ود حين عرض عليه علي بن ابي طالب عليه الاسلام يوم الخندق وقال فاين ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------انفقت فيكم مالا لبدا وكان انفق مالا في الصد عن سبيل الله فقتله علي عليه السلام ايحسب ان لم يره ----------احد ال------------------------------------------------------------------------------------------م نجعل له عينين يبصر بهما ولسانا يترجم به عن ضماءره وشفتين يستر بهما فاه ويستعين بهما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الن-طق والاكل والشرب وغيرها وهديناه النج--------------------------------------------------------دين قال سبيل الخير وسبيل الشر	868	8875656383700026424	171	154.5	132	1047	16.332378387451172	24	JK006474-ara1	Shia002380Vols-ara1