id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0846	false	6637771229244757217	168	228	824	1129	1490	300	عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن-------- واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله كنا في عز------ ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة --قال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله تعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة	846	1278911399493271450	Shamela0023582-ara1.ms046	true	2403943247263481723	76	133	403	695	1563	300	عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن ابن عوف واصحابا له كانت اموالهم بمكة ------------فقالوا يا رسول الله كنا في عز ومنعة ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلاء فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حول-----ه الي المدينة انك------------فوا فانزل الله تعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة	46	-4880634412728991446	256	461.0	205	321	79.75077819824219	46	JK006474-ara1	Shamela0023582-ara1
JK006474-ara1.ms0268	false	-2632752892162631820	182	290	901	1437	1483	300	قوله------ وانفقوا في سبيل الله قال في طاعة الله قوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة اختلف في تفسيره فاحد ذلك ما قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب اخبرني حيوة وابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ---ابي عمران ----قال غزونا القسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد----------------------------------- فحمل رجل منا علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه فق------------ال ابو ايوب الانصاري انما تاولون هذه الاية هكذا ان حمل رجل يلتمس الشهادة او يبلي من نفسه انما نزلت الاية فينا مع-شر الانصار انا لما نصر الله تعالي نبيه واظهر الاسلام قلنا	268	1278911399493271450	Shamela0023582-ara1.ms050	true	4005351561732445858	201	274	1046	1430	1578	300	قوله تعالي وانفقوا في سبيل ال----------------------له ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة الاية روي------------------------------------------------------------------------------------ يزيد بن---- حبيب عن اسلم بن ابي عمران انه قال غزونا القسطنطينية وعل--------------------------ي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقوا ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل عل----ي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب سبحان الله انزلت---- هذه ال--------------------------------------------------------------اية فينا معاشر الانصار---- لما نصر الله تعالي نبيه واظهر دينه--- قلنا	50	-4880634412728991446	292	464.5	231	597	48.911224365234375	49	JK006474-ara1	Shamela0023582-ara1
JK006474-ara1.ms0332	false	-4771776243049803509	108	155	524	756	1445	300	عن جابر بن عبد الله اخبره ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراة- وهي مدبرة جاء ولده احول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال ابن جريج في الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة اذا كان ذلك في الفرج	332	1278911399493271450	Shamela0023582-ara1.ms080	true	-5544654110773104664	259	296	1400	1587	1609	300	عن جابر------------------ ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراته وهي مدبرة جاء ولده احول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة م-ا كان ف----ي الفرج	80	-4880634412728991446	183	326.5	146	233	78.540771484375	32	JK006474-ara1	Shamela0023582-ara1
JK006474-ara1.ms0910	false	-6096918148601133098	223	256	1113	1288	1507	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الي بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	910	1278911399493271450	Shamela0023582-ara1.ms171	true	-1157488410915221345	232	265	1196	1369	1545	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي هي-- في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	171	-4880634412728991446	168	325.5	135	175	96.0	29	JK006474-ara1	Shamela0023582-ara1
JK006474-ara1.ms0756	false	-5020461123795967474	166	228	809	1111	1466	300	زيد بن اسلم في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يتزوجها او يزوجها من اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي -طلقها ويشترط عليها الا تنكح الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك	756	1278911399493271450	Shamela0023582-ara1.ms213	true	-63630842481116643	183	244	943	1242	1522	300	زيد بن اسلم في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يتزوجها او يزوجها من اراد فكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة امراته حتي يطلقها ويشترط عليها الا تنكح---- من اراد حتي تفتدي منه ببعض ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك	213	-4880634412728991446	292	566.5	231	303	96.36963653564453	57	JK006474-ara1	Shamela0023582-ara1
JK006474-ara1.ms0912	false	-8408353760303775647	158	283	764	1376	1455	300	قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 128 النساء 128 وان امراة خافت 6036 حدثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا سليمان بن معاذ عن سماك ابن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقني وامسكني واجعل يومي-- لعاءشة ففعل ونزلت هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضاالاية 1 6037 حدثنا هارون بن اسحاق ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في قوله وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما قال انزلت في المراة تكون عند الرجل فتطوع صحبتها ولعلها لا تكون لها ولد او لا يكون لها ولد يريد طلاق-------------ها فتقول --------لا تطلقني وامسكني وانت في حل	912	1278911399493271450	Shamela0023582-ara1.ms283	true	-2289634320483659017	31	128	163	653	1546	300	قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما فاباح الله تعالي الصلح فروي عن علي وابن عباس انهما اجازا لهما ان يصلحا علي ترك بعض مهرها او بعض ايامها ان يجعلها لغيرها وقال عمر ما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز وروي-------------------------------------------------------------------------------------------- سماك --------عن عكرمة عن ابن عباس قال حسبت سودة ان يطلقها رسول الله------------------- فقالت يا رسول الله لا تطلقني وامسكني واجعل النوبة لعاءشة ففعل فنزلت هذه الاية ونزلت ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المراة تكون عند الرجل فيز------------------------------------------------------يد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول امسكني ولا تطلقني ثم تزوج وانت في حل	283	-4880634412728991446	235	239.5	185	841	27.94292449951172	40	JK006474-ara1	Shamela0023582-ara1
JK006474-ara1.ms1409	false	1722539800153077991	239	290	1187	1441	1490	300	عن محمد بن كعب القرظي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا في الصلاة اجابه من وراءه ا-ذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قالوا مثل ما يقول حتي تنقضي الفاتحة------- والسورة فلبث ما شاء الله ان يلبث ثم نزلت-------- واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فقرا	1409	1278911399493271450	Shamela0023582-ara1.ms370	true	-3562298467630135444	168	221	908	1175	1599	300	عن محمد بن كعب القرظي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا في الصلاة اجابه من وراءه فاذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قالوا مثل ما يقول حتي -يقضي --فاتحة الكتاب والسورة فلبث ما شاء الله ان يلبث فنزل قوله تعالي واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون وهذا	370	-4880634412728991446	239	441.5	189	270	88.51851654052734	45	JK006474-ara1	Shamela0023582-ara1
JK006474-ara1.ms1537	false	-7364642875602848192	37	116	185	577	1493	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة -كبر ذلك علي المسلمين قالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال نبي- الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر	1537	1278911399493271450	Shamela0023582-ara1.ms400	true	5635446455501501181	46	101	228	511	1509	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة فكبر ذلك علي المسلمين فق---------------------------------------------ال عمر انا افرج عنكم فانطلق ف---------------------------------------------------قال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال عليه الصلاة والسلا---------م ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم فك----بر عمر	400	-4880634412728991446	249	426.0	197	400	62.25	44	JK006474-ara1	Shamela0023582-ara1
JK006474-ara1.ms1539	false	-6824307555113523520	1	66	3	322	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب كنز لا يءدي زكاة كنزه الا جء به يوم القيامة وبكنزه فيحمي عليه صفاءح من نار جهنم فيكوي بها -----جبينه وجنبه وظهره حتي يحكم الله------ بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة و اما الي النار والسياق لوهيب قوله تعالي فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم	1539	1278911399493271450	Shamela0023582-ara1.ms400	true	5635446455501501181	132	183	661	916	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من صاحب كنز لا يءدي زكاة كنزه الا جء به يوم القيامة وبكنزه----------------------------- فيكوي به جنبه وجبين------------ه حتي يحكم الله تعالي بين عباده فاخبر في هذا الحديث ان الحق الواجب في الكنز هو الزكاة دون غيرهما الي------------------------------ قوله تعالي فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم	400	-4880634412728991446	177	283.0	141	330	53.6363639831543	32	JK006474-ara1	Shamela0023582-ara1