id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms1568	false	-2334767314930559949	201	300	1030	1481	1481	300	عن يحيي بن ابي كثير ان- المءلفة قلوبهم من بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني اسد بن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني هاشم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني فزارة عيينة بن بدر ومن بني تميم الاقرع بن جابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ومن ثقيف العلاء ابن حارثة اعطي النبي صلي الله عليه وسلم كل رجل-	1568	1278911399493271450	Shamela0021744-ara1.ms0932	true	1559646679737354417	122	219	653	1097	1518	300	عن يحيي بن ابي كثير قال المءلفة قلوبهم من بني امية---- سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني اسد بن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني هاشم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ومن---- فزارة عيينة بن حصن ومن بني تميم الاقرع بن حابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ومن ثقيف العلاء ب-ن حارثة اعطي النبي صلي الله عليه وسلم كل رجل	932	-2008034956363109394	435	841.0	339	453	96.0264892578125	91	JK006474-ara1	Shamela0021744-ara1
JK006474-ara1.ms0768	false	-5226205808383903668	105	134	518	670	1474	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا نساء يوم اوطاس -لهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	768	1278911399493271450	Shamela0021744-ara1.ms1874	true	5821560144215877785	37	65	193	341	1651	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا--- اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله-- صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1874	-2008034956363109394	116	198.0	92	153	75.8169937133789	20	JK006474-ara1	Shamela0021744-ara1
JK006474-ara1.ms0338	false	883413546094358346	62	86	306	421	1515	300	معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة ع--------------ن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا------------------ اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليق------ة وهي احق بنفسها	338	1278911399493271450	Shamela0021744-ara1.ms2228	true	-6830658422231818523	257	288	1280	1433	1493	300	معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت كانا يقولان في الايلاء اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة واحدة وهي احق بنفسها	2228	-2008034956363109394	112	192.5	88	153	73.2026138305664	21	JK006474-ara1	Shamela0021744-ara1
JK006474-ara1.ms1967	false	-2608268637468024476	195	244	956	1191	1486	300	غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------- قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها ورمي ولدها جلد الحد وليس لها عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفي ع--------------------------------------نها وقال رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم	1967	1278911399493271450	Shamela0021744-ara1.ms2355	true	-5627556971566791165	63	110	315	545	1500	300	رضي الله عنهما في قصة هلال بن امية ولعانه قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------------------------------------------------ليس لها عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يفترقان بغير طلاق ولا متوفي عنها واجيب بانه لو وقعت الفرقة بمجرد اللعان لانكر عليه النبي صلي الله عليه وسلم	2355	-2008034956363109394	147	238.0	112	284	51.760562896728516	26	JK006474-ara1	Shamela0021744-ara1
JK006474-ara1.ms1967	false	-2608268637468024476	104	293	493	1450	1486	300	اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين وقي-----------------ل له عند الخامسة يا هلال- اتق الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب ال-ناس وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها ابدا كما لم يجلدني عل-----يها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فقيل ل-------------------------ها اشهدي------ اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة -يا هذه اتقي الله فان عذاب الله اشد--- من عذاب الناس- وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ----------قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------------------------------لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها --ورمي ولدها جلد-- الحد وليس ل-----------ها عليه قوت ولا سكني --------من اجل انهما يتفرقان ب--غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اثيبج اصيهب ارسح------------------------ حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به خدلج الساقين سابغ الاليتين اورق جعدا جماليا فهو لصاحبه قال فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الالي-------------------------------------------------------تين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها امر قال	1967	1278911399493271450	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	0	208	0	1042	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قي---------------------ل له اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليه-----ا كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت--- الخامسة قيل لها اتق ا-لله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه-------- سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ان جاءت به------ اصيهب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال ---------------------------------------------------------------------------وان -جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق الي اخر الاوصاف الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال	2360	-2008034956363109394	755	1257.5	595	1171	64.47480773925781	129	JK006474-ara1	Shamela0021744-ara1
JK006474-ara1.ms0804	false	7461023938343557335	117	187	579	930	1477	300	الله بن سعد الدشتكي ثنا ابو جعفر عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب قال--------- صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا-------نا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا- قل يا ايها الكافرون------------ اعبد ما تعبد---------ون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	804	1278911399493271450	Shamela0021744-ara1.ms3106	true	6093426053481168991	11	82	55	419	1503	300	الله بين ان الذي عجز عن قراءتها سكران يعني به ما في الترمذ----------------ي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني--------- فقرات قل يا ايها الكافرون الكافرون لا اعبد ما تعبدون الكافرون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	3106	-2008034956363109394	274	478.5	218	389	70.43701934814453	48	JK006474-ara1	Shamela0021744-ara1
JK006474-ara1.ms1415	false	-4980761915461355369	27	104	116	483	1392	300	ابن قتادة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله -----------------------------------------------------------سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة ان ضربت رجلا من المشركين بالسيف علي حبل عاتقه ثم ادركه الموت فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل ع-------------ندي فقال له رسول ال--له صلي الله عليه وسلم اعطه	1415	1278911399493271450	Shamela0021744-ara1.ms3383	true	1695467307377515286	96	181	469	871	1464	300	ابي قتادة-------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلا----م من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فق----------------------------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله -	3383	-2008034956363109394	239	389.0	183	455	52.52747344970703	43	JK006474-ara1	Shamela0021744-ara1
JK006474-ara1.ms1962	false	-4734180719013849921	182	300	891	1499	1499	300	جاءت --يهود برجل------- منهم وامراة قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اءتوني باعلم رجلين فيكم فاتوه بابني صوريا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انتما اعلم من وراءكما قالا كذلك يزعمون فنشدهما بالله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة ان الرجل اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد مع امراة في بيت فهي زانية وفيها عقوبة واذا وجد علي بطنها او يقبلها قال ابو اسامة هذه اعظم من تلك فهي زانية وفيها عقوبة واذا جاء اربعة فشهدوا انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء ا-لاربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها-	1962	1278911399493271450	Shamela0021744-ara1.ms4570	true	-6950807639689685746	46	174	227	935	1610	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم---------- زنيا --ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا------------------------------------------------------------------------------ فنشدهما ا-لله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها--------------- اذا span classmatnوالفسق من حيث الاعتقاد غير مانع لانه يجتنب ما يعتقده محرم دينه والكذب محظور الاديان بخلاف المرتد لانه لا ولاية له وبخلاف شهادة الذمي علي المسلم لانه لا ولاية له بالاضافة اليه ولانه يتقول عليه لانه يغيظه قهره اياه وملل الكفر وان اختلفت فلا قهر فلا يحملهم الغيظ علي التقول spanspan classmatnhr span فتح القدير شهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة --منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها	4570	-2008034956363109394	350	370.5	283	953	36.72612762451172	56	JK006474-ara1	Shamela0021744-ara1
JK006474-ara1.ms0958	false	1991711064947403042	195	282	982	1437	1529	300	الله بن مرة عن البراءة قال مر النبي صلي- الله عليه وسلم بيهود- محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا لا -فدعا رجلا من علماءهم قالوا -----------------------------------------------------------------------------------لولا ا---نشدتنا بهذا لم نخبرك حد الزاني في كتابنا الرجم ولكن- كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع قال فجعلنا-- التحم-م والجلد مكان ال--رجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انا اول من احيي امرا--- اماتوه فامر به فرجم	958	1278911399493271450	Shamela0021744-ara1.ms5007	true	3802012543235791378	195	296	1065	1603	1624	300	الله عنه --------------قال مر النبي عليه الصلاة والسلام بيهودي محمم ------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا فقال نشدتك الله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام هكذا تجدون حد الزنا في كتابكم فقال اللهم لا فلولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك حد الز-نا في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	5007	-2008034956363109394	377	622.5	302	560	67.32142639160156	55	JK006474-ara1	Shamela0021744-ara1