id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0130	true	5644442882892936437	34	120	174	602	1498	300	فلما بعثه الله------ من العرب --------------------كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء وداود بن سلمة يامعشر----- اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتخبرونا بانه مبعوث وتصفونه فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو ب---الذي كنا نذكر لكم- فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فما جاءهم ما عرفوا كفروا به	130	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0601	false	-3827021848253396851	2	72	10	361	1475	300	فلما بعثه الله تعالي من العرب ولم يكن منهم حسدوه وكفروا به ف---------------------------قال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور يا ----معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتخبروننا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقالوا---------------- ما جاءنا بشء نعرفه وما هو هذا الذي كنا نخبركم به فانزل الله عز وجل تكذيب ----قولهم في-------- كتابه وذلك قوله فلما جا-----------------------------------------------------ءهم ما عرفوا كفروا به	601	5583844935739588370	254	382.0	201	463	54.85961151123047	42	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0452	true	1906427091211263482	104	171	501	824	1466	300	ما بقي من الربوا ان كنتم مءمنين قال نزلت الاية في العباس بن عبد المطلب ورحل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي اناس من ثقيف من بني غيرة وهم رهط المختار بن ابي عبيد وهم بنوا عمرو بن عمير فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله عز وجل وذروا ما بقي من الربوا من فضل كان -في الجاهلية من الربا	452	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0546	false	5311313460071904462	19	55	103	285	1413	300	ما بقي منه وقي--------------------ل نزلت ف------ي العباس بن عبد المطلب ورجل من بني المغيرة كانا------------------- يسلفان في الربا------------------------------------------------------------------------------- فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله الاية بتحريم اقتضاء ما-------------- كان بقي لهما---- من الربا	546	5583844935739588370	152	193.0	118	324	46.91358184814453	27	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0836	true	1740252192501319884	44	193	207	932	1456	300	عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واسترعي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل لك---- اشار علي الزبير --اي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما احفظ--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استرعي للزبير حقه في صريح الحكم فقا--------ل الزبير وم-----ا احسب هذه الاية الا في نزلت فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا	836	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	182	300	904	1485	1485	300	ان الزبير بن العوام---- خاصم رجلا من الانصار-------------------------------------------- في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما ف--------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق و----------احبس------ حتي ي----بلغ الجذر فاستوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- للزبير حقه وكان----------------------------- قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي -----------سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوف---------ي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية------- نزلت فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا-	947	5583844935739588370	532	925.0	420	753	70.6507339477539	99	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0937	true	2229254566267031740	0	42	0	207	1498	300	اذهب بنا الي هذا النبي فقال لا يسمعن هذا فيصير له اربعة له ار-----------------بعة اعين فاتيا------ه فسالاه عن تسع ايات بينات فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليكم خاصة يهود ان لا تعدوا في السبت------------------------------------------ فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي	937	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0289	false	7449682469905649274	133	216	652	1072	1517	300	اذهب بنا الي هذا النبي فقال له الاخر لا تقل هذا النبي فانه ان سمعها كانت له اربعة اعين فانطلقا اليه فسالاه عن تسع ايات بينات فقال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي سلطانه ليقتله وعليكم----- يهود ان لا تعدوا في السبت فقالوا نشهد انك لرسول الله وفي بعض الاثار فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي	289	5583844935739588370	156	229.0	121	425	36.70588302612305	25	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1041	true	5698886968906806729	55	142	280	718	1484	300	عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الحشني فقلت كيف تصنع ب--هذه الاية قال واية اية قال قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم-------- فقال ابو ثعلبة اما والله لقد سالت عنها خبيرا----- سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل ا--مروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهو- متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت------------------------------------------------------------ ايام الصبر صبر منهن علي مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن------ كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	1041	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms1327	false	1919422411297179664	75	173	377	869	1529	300	عن ابي ام--------امة قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت كيف تصنع في هذه الاية قال -اية اية---- قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة فقال لي------- اما والله لقد سالت عنها خبيرا فقال سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يد لك به فعليك بنفسك واياك امر العوام فان من وراءكم ايام ا----لصبر فيهن كال-----قبض علي الجمر للعامل منهم يومءذ كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	1327	5583844935739588370	389	671.0	308	522	74.52107238769531	67	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1653	true	-5197304258276416985	113	238	559	1209	1532	300	في الدين و-ينذرون اخوانهم اذا رجعوا اليهم من الغزو لعلهم يحذرون 10127 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قول-------------------------------------------------------------------------------------------ه فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين يعني السرايا--------------------- فاذا رجعت السرايا وقد نزل بعدهم قران تعلمه القاعدون مع النبي صلي- الله عليه وسلم قال------- ان الله قد انزل علي نبيكم--- بعدكم قرانا وقد تعلمنا---------------------------------------------------------- سرايا اخرين فذلك قوله تعالي ليتفقهوا في الدين يقول ليتعلموا ماانزل الله علي نبيهم ويعلموا السرايا اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 10128 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ا--------------لحسن-- من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين قال ليتفقه الذين خرجوا بما يريهم الله من الظهور علي المشركين والنصر	1653	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0286	false	-6336264537414678405	180	300	970	1606	1606	300	في الدين ولينذروا قوم--هم اذا رجعوا اليهم--------- لعلهم يحذرون التوبة معني الاية علي ما روي --------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ما كان المءمنون لينفروا كافة الي عدوهم ويتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة اي عصبة---------- يعني السرايا ولا يخرجوا الا باذنه فاذا رجعت السرايا وقد نزل بعدهم قران تعلمه القاعدون من النبي عليه الصلاة والسلام وقالوا لهم ان الله قد انزل علي نبيكم من بعدكم قرانا -قد تعلمناه فتمكث السرايا يتعلمون ما انزل الله علي نبيهم بعدهم وتبعث سرايا اخر-- فذلك قوله------ ليتفقهوا في الدين وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن المعني فهلا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين -اي ليتفقه الذين خرجوا بما يريهم الله من الظهور علي المشركين والنصر-	286	5583844935739588370	379	515.5	302	848	44.693397521972656	60	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1966	true	-9045764524478825055	130	300	672	1498	1498	300	عن ابن عباس قال------------------------------ لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء الي اخر الاية فقال ---------------------------------------------------------سعد بن عبادة اهكذا -نزلت ------------فلو وجدت لكاع --متفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي باربعة شهداء حتي ي---قضي حاجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون---- ما يقول سيدكم فقالوا يا رسول الله لا تلم--------------ه فانه رجل غيور والله ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة قط فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله اني لاعلم يا رسول الله-------------------------- انها لحق وانها من عند الله--------- ولكن عجبت فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك اذ ------------------------------------------------------------------------------------------جاء هلال بن امية الواقفي--------------------------------------------------------------------------------------------- وهو احد الذين تاب الله عليهم فقال يا رسول الله اني جءت البارحة عشاء من حاءط لي كنت فيه فرايت عند اهلي----------- رجلا ----ورايته بعيني وسمعته باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -جاء به فقيل ايجلد هلال وتبطل شهادته في المسلمين فقال هلال------ يا رسول-	1966	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0533	false	261749221578283197	40	260	214	1269	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان الله تبارك وتعالي لما قال----------- والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون النور قال سعد بن عبادة -هكذا انزلت يا رسول الله لو رايت لكاع قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما اتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون الي ما يقول سيدكم -قالوا------------- لا تسلمه يا رسول الله فانه رجل غيور------ ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة--- فاجترا احد منا ان يتزوجها------------- فقال سعد---------------- يا رسول الله بابي انت وامي والله لاعرف ا----------نها من ا----لله وانها حق ولكن عجبت لو وجدت لكاع قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء واني لاتي بهم حتي يفرغ من حاجته فما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية من حديقة له وقد راي بعينيه وسمع باذنيه فامسك حتي اصبح فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه ف----------قال يا رسول الله اني جءت------------------------------------------ اهلي عشاء فوجدت رجلا معها رايت ب-عيني وسمعت ب-اذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اتاه به وثقل ذلك عليه جدا حتي عرف ذلك في وجهه ف---قال هلال والله يا رسول	533	5583844935739588370	544	740.5	422	1190	45.71428680419922	89	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1967	true	-2608268637468024476	29	244	132	1191	1486	300	الوحي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي تربد لذلك جسده ووجهه وامسك عنه اصحابه فلم يكلمه احد منهم فلما رفع الوحي قال ابشر يا هلال ف-----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------دعوها فدعيت ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فقال هلال يا رسول الله-------------- ما قلت الا حقا ولقد صدقت فقالت هي عند ذلك كذب قال فقي-------------ل لهل--------ال اش-----هد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين وقيل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها ابدا كما لم يجلدني عليها فش----------هد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين --فقيل لها ا------شهدي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة يا هذه اتقي الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة --------------------ثم قالت والله لا افضح قومي فشه-----------دت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال------------------------------------- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها ورمي ولدها جلد الحد وليس لها عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفي عنها و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0534	false	1071299669928890663	57	278	283	1369	1478	300	النور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- ابشر يا هلال فان الله قد جعل لك فرجا فقال قد كنت ارجو ذلك من الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فلما اجتمعا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لها فكذبته فقال رسول الله ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فقال هلال يا رسول الله بابي انت وامي ما قلت الا حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما وقال لهلال يا هلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقيل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان--ها الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني الله عليه-----ا كما لم يجلدني عليها رسول الله فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة------- اتقي الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة حتي ظننا انها سترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الولد لها وان لا يدعي لاب وان لا ترمي ولا يرمي ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	534	5583844935739588370	753	1233.0	592	1298	58.012325286865234	132	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1971	true	1414896760742361348	187	263	882	1244	1423	300	لها يعني المراة عند الخامسة يا هذه- اتق الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة --------------------ثم قالت والله لا افضح قومي فشه-----------دت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين 14196 حدثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا احمد بن عبد الله ابن يونس ثنا ابو بكر عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابن عباس قال لما دفعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1971	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0534	false	1071299669928890663	149	278	729	1369	1478	300	-------------له عند الخامسة يا هلال اتق الل----------------------------------ه فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وانها الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة اتقي الله فان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة حتي ظننا انها سترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الولد لها وان لا يدعي لاب وان لا ترمي ولا يرمي ولدها ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	534	5583844935739588370	150	-61.0	119	845	17.751480102539062	25	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2728	true	6564989787675638105	106	167	530	833	1538	300	يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه شء قد قضي عليهم ومضي عليهم في قدر قد سبق او فيما يستقبلون ما اتاهم به نبيهم واتخذت عليهم به الحجة قال بل شء قضي عليهم -----قال فلم يعلمون اذا قال من كان الله خلق-----ه لواحدة من المنزلتين هياه لعم---لها وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها------ فالهمها فجورها وتقواها	2728	1278911399493271450	Shamela0021735-ara1.completed.ms0013	false	-4099577348473060019	171	219	934	1178	1607	300	يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس فيه-- ويكدحون ---اشء--- قضي عليهم ومضي-------------------- او فيما يستقبلون ف---------------------------------------قال بل شء قضي عليهم ومضي قال فلم نعمل-- اذا قال من--------- خلقه الله لواحدة من المنزلتين فهو يستعمل لها وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها الشمس فالهمها فجورها وتقواها	13	5583844935739588370	209	321.5	166	322	64.90682983398438	37	JK006474-ara1	Shamela0021735-ara1.completed