id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0002	false	3940496451418103206	264	299	1228	1385	1392	300	عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله وما -----بينه وما بين اسم الله------- الا كما بين سواد	2	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0015	true	8401342859834666799	98	132	517	679	1533	300	عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله تعالي ومابينه و---بين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد	15	1173157121837200525	142	257.5	110	169	84.02366638183594	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2134	false	-549973342737862901	184	220	905	1076	1448	300	عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ---------الرحمن------- فقال هو اسم من اسماء الله وما -----بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العينين وبياضهما من القرب	2134	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0015	true	8401342859834666799	98	136	517	702	1533	300	عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله تعالي ومابينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد الع--ين وبياضه-ا من القرب	15	1173157121837200525	156	269.0	122	192	81.25	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1670	false	-3822207247657421238	0	99	0	487	1468	300	الشكر فاذا قال العبد الحمد لله قال----- شكرني عبدي الوجه الثاني 10249 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا سهيل --بن ابي صالح عن ابيه عن السلولي عن كعب-- قال الحمد-------------------- لله -----------------------------------------------ثناء الله الوجه الثالث 10250 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ثنا بزيع ابو حازم عن يحيي بن عبد الرحمن يعني ابابسطام عن الضحال قال الحمد رداء الرحمن الوجه الرابع 10251 حدثنا ابي ثنا ابو معمر القطيعي ثنا حفص عن حجاج عن ابن ابي مليكه عن ابن عباس قال قال عمر قد علمنا سبحان الله والحمد لله ق---------------ال علي كلمة رضي ا--لله لنفسه	1670	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0022	true	-2267222308335506150	224	280	1135	1420	1511	300	الشكر -اذا قال العبد الحمد لله قال الله شكرني عبدي ----------------------------------------------------واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن اب----ن ------------عباس قال الحمد هو الشكر والاستحذاء لله والاقرار بنعمه وهدايته وابتداءه وغير ذلك واخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم عن -ابن عباس قال قال عمر قد علمنا سبحان الله ولااله الا الله فما الحمد قال علي كلمة رضيها الله لنفسه	22	1173157121837200525	161	97.5	122	580	27.758621215820312	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0004	false	8045761711171748605	122	161	591	795	1453	300	عن ابي العالية-------- رب العالمين قال الانس عالم والجن عالم وما سوي ذلك ثمانية عشر الف عالم او اربعة عشر الف عالم من الملاءكة علي الارض والارض اربع زوايا ففي كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمسماءة عالم خلقهم لعبادته	4	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0026	true	3855590511687387801	261	295	1294	1473	1498	300	عن ابي العالية في قوله رب العالمين قال الانس عالم والجن عالم وما سوي ذلك ثمانية عشر الف ع----------------------الم من الملاءكة ولل----------ارض اربع زوايا -في كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمسماءة عالم خلقهم لعبادته	26	1173157121837200525	169	313.0	137	212	79.71697998046875	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0589	false	-6833104627369922917	6	46	29	236	1493	300	عن ابي الع الية ا-----------لعالمين قال الانس عالم والجن عالم وما سوي ذلك ثمانية عشر الف عالم او اربعة عشر الف عالم من الملاءكة علي الارض والارض اربع زوايا في كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمسماءة عالم خلقهم لعبادته الوجه	589	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0026	true	3855590511687387801	261	296	1294	1479	1498	300	عن ابي الع-الية في قوله رب العالمين قال الانس عالم والجن عالم وما سوي ذلك ثمانية عشر الف ع----------------------الم من الملاءكة ولل----------ارض اربع زوايا في كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمسماءة عالم خلقهم لعبادته واخرج	26	1173157121837200525	166	302.5	134	218	76.14678955078125	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1099	false	-2817693931049372083	81	122	383	588	1428	300	ابن انس- عن ابي العالية-------- رب العالمين قال الانس عالم والجن عالم وما سوي ذلك ثمانية عشر الف عالم او اربعة عشر الف عالم من الملاءكة علي الارض اربع زوايا في كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمس ماءة عالم خلقهم لعبادته	1099	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0026	true	3855590511687387801	259	295	1285	1473	1498	300	ابي حاتم عن ابي العالية في قوله رب العالمين قال الانس عالم والجن عالم وما سوي ذلك ثمانية عشر الف ع----------------------الم من الملاءكة ول---لارض اربع زوايا في كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمس-ماءة عالم خلقهم لعبادته	26	1173157121837200525	174	318.5	140	214	81.30841064453125	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1327	false	-2736271211133240244	0	31	0	166	1551	300	قال الانس عالم والجن عالم وما سوي ذلك ثمانية عشر الف عالم من الملاءكة علي الارض والارض اربع زوايا ففي كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمسماءة عالم خلقهم الله لعبادته الوجه	1327	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0026	true	3855590511687387801	268	296	1329	1479	1498	300	قال الانس عالم والجن عالم وما سوي ذلك ثمانية عشر الف عالم من الملاءكة ولل----------ارض اربع زوايا -في كل زاوية ثلاثة الاف عالم وخمسماءة عالم خلقهم----- لعبادته واخرج	26	1173157121837200525	143	260.5	115	166	86.14457702636719	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0005	false	7178906949829233284	198	278	971	1341	1446	300	ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس-------- مالك يوم الدين يقول لا يملك احد---- في ذلك اليوم معه حكما كملكهم في الدينا قوله يوم الدين 25 حدثنا علي بن طاهر به عن ابن عباس في قوله يوم الدين قال الدين يوم حساب الخلاءق وهو يوم القيامة يدينهم باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا شرا الا من عفا عنه 26 حدثنا ابي ثنا محمود بن غيلان ثنا سفيان بن عيينة عن حميد --الاعرج في قول الله مالك يوم الدين قال يوم	5	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0029	true	2182575889941991286	62	121	306	587	1508	300	ابي ----------حاتم عن ابن عباس في قوله مالك يوم الدين يقول لا-يملك احد معه في ذلك اليوم---- حكما كملكهم ف-------------------------------------------------ي ا-لدنيا وفي قوله يوم الدين قال ي------وم حساب الخلاءق وهو يوم القيامة يدينهم باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر الا من عفا عنه واخرج عبد الرزاق وعب-د ب----------------------------ن حميد عن قتادة في قو----له مالك يوم الدين قال يوم	29	1173157121837200525	229	352.0	177	385	59.48051834106445	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0009	false	-1224105238517248806	0	86	0	453	1455	300	قال هذه الاحرف الثلاثة من التسعة والعشرين حرفا دارت فيها الالسن كلها ليس منها حرف الا و----هو مفتاح اسم من اسماءه وليس منها حرف الا وهو في ا-----لاءه وليس منها حرف الا وهو في مدة اقوام واجالهم وقال عيسي بن مريم صلي الله عليه وسلم وعجب فقال واعجب انهم ينطقون باسماءه ويعيشون في رزقه فكيف يكفرون به فالالف مفتاح اسمه الله واللام مفتاح اسمه --لطيف والميم مفتاح اسمه مجيد فالالف الاء الله واللام لطف الله والميم مجد الله فالالف ستة واللام ثلاثون والميم اربعون قا--ل ابو	9	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0051	true	4740627090131297172	94	161	463	819	1505	300	قال هذه الاحرف الثلاثة من التسعة والعشرين حرفا دارت فيها الالسن كلها ليس منها---- الا حرف وهو مفتاح اسم من اسماءه وليس منها حرف الا وهو من اية وثلاثة وليس منها حرف الا وهو في مدة قو--م واجالهم فال--------------------------------------------------------------------------------------------------------الف مفتاح اسمه الله واللام مفتاح اسمه اللطيف والميم مفتاح اسمه مجيد فالالف الاء الله واللام لطف الله والميم مجد الله فالالف سنة واللام ثلاثون والميم اربعون واخرج ابن	51	1173157121837200525	329	612.0	264	466	70.60086059570312	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0481	false	2830622851955002200	158	253	719	1167	1374	299	عن ابي العاليه في قوله الم قال هذه الاحرف الثلاثة من التسعة و العشرين حرفا دارت فيها الالسن كلها ليس منها حرف الا و----هو مفتاح اسم من اسماءه و ليس منها حرف الا و هو من الاءه و بلاءه وليس منها حرف الا و هو في مدة اقوام و اجالهم فقال عيسي بن مريم صلي الله عليه و سلم وعجب فقال و اعجب انهم ينطقون باسماءه و يعيشون في رزقه فكيف يكفرون به فالالف مفتاح اسم- الله و اللام مفتاح اسمه --لطيف والميم مفتاح اسمه مجيد فال-------------------------------------------------الف ستة واللام و ثلاثون ال-ميم اربعون وروي عن --	481	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0051	true	4740627090131297172	91	161	448	819	1505	300	عن ابي العالية------------ قال هذه الاحرف الثلاثة من التسعة و-العشرين حرفا دارت فيها الالسن كلها ليس منها---- الا حرف وهو مفتاح اسم من اسماءه و-ليس منها حرف الا و-هو من --اية و-ثلاثة وليس منها حرف الا و-هو في مدة قوم و---اجالهم فال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الف مفتاح اسمه الله وال-لام مفتاح اسمه اللطيف والميم مفتاح اسمه مجيد فالالف الاء الله واللام لطف الله والميم مجد الله فالالف سنة واللام-- ثلاثون والميم اربعون واخرج ابن	51	1173157121837200525	286	481.5	229	507	56.410255432128906	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2428	false	4749502975664940147	87	180	387	871	1441	300	عن ابي العالية في قوله الم قال هذه الاحرف الثلاثة من التسعة والعشرين حرفا وازت فيها الالسن كلها---- منها حرف الا و----هو مفتاح اسم من اسماءه وليس منها حرف الا وهو في الاية وبلا به وليس منها حرف الا وهو في مدة اقوام واجالهم وقال عيسي بن مريم صلوات الله عليه وسلم وعجب فقال وعجب انهم ينطقون باسماءه ويعيشون في رزقه فيكف يكفرون به فالالف مفتاح اسمه الله واللام مفتاح اسمه --لطيف والميم مفتاح اسمه مجيد فالالف الا- الله واللام لطف الله والميم مجد الله فالالف ستة واللام ثلاثون والميم اربعون وروي عن --	2428	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0051	true	4740627090131297172	91	161	448	819	1505	300	عن ابي العالية------------ قال هذه الاحرف الثلاثة من التسعة والعشرين حرفا دارت فيها الالسن كلها ليس منها---- الا حرف وهو مفتاح اسم من اسماءه وليس منها حرف الا وهو من --اية وثلا-ثة وليس منها حرف الا وهو في مدة قو--م واجالهم فال---------------------------------------------------------------------------------------------------------الف مفتاح اسمه الله واللام مفتاح اسمه اللطيف والميم مفتاح اسمه مجيد فالالف الاء الله واللام لطف الله والميم مجد الله فالالف سنة واللام ثلاثون والميم اربعون واخرج ابن	51	1173157121837200525	337	605.0	271	497	67.80683898925781	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0011	false	-5759651209200193303	26	105	113	507	1497	300	عن ابن عباس قال يقول الله سبحانه وبحمده هدي للمتقين اي الذين يحذرون من ا----لله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدي ويرجون رحمته ب--التصديق بما جاء منه والوجه الرابع 63 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو-------------------------------------------------------------- بن حماد بن طلحة القناد ثنا اسباط عن السدي هدي للمتقين نور للمتقين وهم المءمنون 64 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع حدثني سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة في قوله هدي للمتقين من هم نعتهم الله	11	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0052	true	1616124294231454676	224	281	1045	1328	1414	300	عن ابن عباس --في قول------------------ه هدي للمتقين اي الذين يحذرون من امر الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدي ويرجون رحمته في التصديق بما جاء منه واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله هدي للمتقين قال للمءمنين الذين يتقون الشرك ويعملون بطاعتي واخرج عبد بن حميد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة في قوله هدي للمتقين --قال جعله- الله	52	1173157121837200525	170	241.0	133	462	36.79653549194336	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0010	false	5908985784800346560	256	289	1211	1394	1447	300	القيامة في تقيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قلت من المتقون قال قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	10	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0053	true	-5054949666234705393	0	32	0	179	1465	300	القيامة ب---قيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قيل من المتقون قال قوم اتقوا الشرك عب-ادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	53	1173157121837200525	174	338.0	142	183	95.08197021484375	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0567	false	-5726016962083663549	243	276	1149	1332	1444	300	القيامة في بقيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قلت من المنقون قال قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	567	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0053	true	-5054949666234705393	0	32	0	179	1465	300	القيامة--- بقيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قيل من المتقون قال قوم اتقوا الشرك عب-ادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	53	1173157121837200525	174	338.0	142	183	95.08197021484375	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0614	false	-6733010032296964338	114	147	533	716	1441	300	القيامة في بقيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قلت من المتقون قال قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	614	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0053	true	-5054949666234705393	0	32	0	179	1465	300	القيامة--- بقيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قيل من المتقون قال قوم اتقوا الشرك عب-ادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	53	1173157121837200525	175	341.0	143	183	95.62841796875	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1314	false	-7252034997795546938	7	43	34	227	1460	300	القيامة في بقيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف من الرحمن لا يحتجب الله عز وجل منهم ولا يستتر قلت من المتقون قال قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	1314	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0053	true	-5054949666234705393	0	32	0	179	1465	300	القيامة--- بقيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف--- الرحمن لا يحتجب الله------- منهم ولا يستتر قيل من المتقون قال قوم اتقوا الشرك عب-ادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	53	1173157121837200525	175	327.0	143	193	90.67357635498047	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1505	false	-4681817373797865327	26	60	116	302	1477	300	القيامة في بقيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف من الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قلت من المتقون قال قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	1505	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0053	true	-5054949666234705393	0	32	0	179	1465	300	القيامة--- بقيع واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف--- الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قيل من المتقون قال قوم اتقوا الشرك عب-ادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	53	1173157121837200525	175	335.0	143	186	94.08602142333984	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0011	false	-5759651209200193303	257	290	1282	1448	1497	300	الذين يءمنون بالغيب ف---هم المءمنون من العرب اما-------------------- الغيب فما غاب عن العباد من امر الجنة وامرالنار وما ذكر----- في القران لم يكن تصديقهم بذلك من قبل اصل-- الكتاب او علم كان عندهم	11	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0056	true	5955249721761968791	93	132	488	680	1558	300	الذين يءمنون بالغيب قال هم المءمنون من العرب قال و الايمان التصديق و الغيب -ما غاب عن العباد من امر الجنة و---النار وما ذكر الله في القران لم يكن تصديقهم بذلك من قبل اصحاب الكتاب او علم كان عندهم	56	1173157121837200525	157	267.5	124	196	80.10204315185547	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0012	false	-755658338831699435	30	150	140	748	1524	300	عز وجل الذين يءمنون بالغيب فقال------------ من ام---------------------------------------------------------------ن بالله فقد امن -بالغيب والوجه الثالث 71 حدثنا ابي شهاب بن عباد ثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل بن ابي خالد يءمنون بالغيب قال بغيب الاسلام وال-----------------------------------------------------وجه الرابع 72 حدثنا ابي ثنا محمد بن موسي بن نفيع الحرشي ثنا عبد الله بن جعفر عن زيد بن اسلم الذين يءمنون بالغيب قال بالقدر والوجه الخامس 73 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن محمد المسندي ثنا اسحاق بن ادريس اخبرني ابراهيم بن جعفر بن محمود بن سلمة الانصاري اخبرني جعفر بن محمود عن جدته تويلة ابنة اسلم قالت صليت الظهر او العصر في مسجد بني حارثة فاستقبلنا مسجد ايليا- فصلينا سجدتين ثم جاءنا من يخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقبل	12	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0056	true	5955249721761968791	220	300	1152	1558	1558	300	عز وجل الذين يءمنون بالغيب -قال ما غاب عنهم من امر الجنة والنار قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت ابا سفيان بن الحرث يقول وبالغيب امنا وقد كان قومنا يصلون للاوثان قبل محمد واخرج ا----------------------بن ابي حات-------------------------------م والطبراني وابن منده وابو نعيم كلاهما في معرفة الصحابة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تويلة -بنت اسلم قال- صليت الظهر او العصر في مسجد بني حارثة فاستقبلنا مسجد ايلياء فصلينا سجدتين ثم جاءنا من يخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقبل-	56	1173157121837200525	213	152.0	170	738	28.861787796020508	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1112	false	5353817751526140385	273	300	1293	1430	1430	300	ابو حمزة عن ابي العفيف وكان من اصحاب معاذ بن جبل قال يدخل اهل الجنة الجنة علي اربعة اصناف المتقين ثم الشاكرين ثم الخاءفين ثم اصحاب اليمين-	1112	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0056	true	5955249721761968791	12	38	67	199	1558	300	ابي حاتم عن ابي العفيف وكان من اصحاب معاذ بن جبل قال يدخل اهل ال------جنة علي اربعة اصناف المتقين ثم الشاكرين ثم الخاءفين ثم اصحاب اليمين	56	1173157121837200525	127	242.0	102	138	92.02898406982422	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2153	false	9078640607650563925	223	250	1115	1252	1536	300	ابو حمزة عن ابي الض-يف وكان من اصحاب معاذ بن جبل قال يدخل اهل الجنة الجنة علي اربعة اصناف المتقين ثم الشاكرين ثم الخاءفين ثم اصحاب اليمين	2153	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0056	true	5955249721761968791	12	38	67	199	1558	300	ابي حاتم عن ابي العفيف وكان من اصحاب معاذ بن جبل قال يدخل اهل ال------جنة علي اربعة اصناف المتقين ثم الشاكرين ثم الخاءفين ثم اصحاب اليمين	56	1173157121837200525	126	239.0	100	138	91.3043441772461	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0013	false	6898429114875472426	92	256	494	1299	1519	300	ينفقون ف---هي نفقة الرجل علي اهله وهذا قبل ان تنزل الزكاة الوجه الثالث 79 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة ومما رزقناهم ينفقون فانفقوا مما اعطاكم--------------------- الله فانما هذه الاموال عوار ووداءع عندك يا ابن ادم اوشكت ان تفارقها ق----------------------وله تعالي والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك اية 4 البقرة 4 والذين يءمنون بما 80 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان محمد بن عمرو زينج ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة اوسعيد بن جيبر عن ابن عباس-------- والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك اي يصدقونك بما جءت م---ن الله وما جاء به من قبلك من المرسلين لا يفرقون بينهم ولا يجحدون بما جاءوهم به من ربهم 81 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله و----الذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك فامنوا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------الفرقان وب----------------------------------------------------الكتب التي قد خلت قبله	13	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0061	true	1500227859825345129	0	163	0	828	1510	300	ينفقون قال هي نفقة الرجل علي اهله واخرج ابن جرير عن الضحاك في قوله----------------------------------------------------------------------------------- ومما رزقناهم ينفقون قال كانت النفقات قربانا يتقربون بها الي الله علي قدر ميسورهم وجهدهم حتي نزلت فراءض الصدقات في سورة براءة هن الناسخات المبينات 4 5 قوله تعالي والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون اخرج ا--------------------------------------بن اسحق وابن جرير وا---------بن ابي حاتم ------------------------عن ابن عباس في قوله والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك اي يصدقونك بما جءت به من الله وما جاء به من قبلك--- المرسلين لا يفرقون بينهم ولا يجحدون ما- جاءوهم به من ربهم وبالاخرة هم يوقنون اي بالبعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان اي لا هءلاء الذين يزعمون انهم ---------------------------امنوا بما كان قبلك ويكفرون بما جاءك من ربك واخرج عبد بن حميد عن قتادة والذين يءمنون بما انزل اليك قال هو الفرقان الذي فرق الله به بين الحق والباطل وما انزل من قبلك اي الكتب التي--- خلت قبله	61	1173157121837200525	349	400.5	268	1016	34.35039520263672	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0014	false	-767871580673134758	0	47	0	249	1433	300	اي بالبعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان اي--- هءلاء الذين يزعمون انهم امنوا بما كان قبلك ويكفرون بما جاءك من ربك 83 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي وبالاخرة هم يوقنون هءلاء المءمنون من اهل---------------------------------------------------------------------------- الكتاب قو--------له اولءك علي هدي من ربهم	14	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0061	true	1500227859825345129	111	168	561	850	1510	300	اي بالبعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان اي لا هءلاء الذين يزعمون انهم امنوا بما كان قبلك ويكفرون بما جاءك من ربك واخرج عبد----------------- بن حميد عن قتادة والذين ي------------------------------ءمنون بما انزل اليك قال هو الفرقان الذي فرق الله به بين الحق والباطل وما انزل من قبلك اي الكتب التي خلت قبله اولءك علي هدي من ربهم	61	1173157121837200525	165	265.0	133	336	49.10714340209961	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0014	false	-767871580673134758	165	249	792	1189	1433	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم و-قيل -له يا رسول الله انا نقرا من القران فنرجوا ونقرا من القران فنكاد ان نياس او كما قال فقال الا اخبركم عن اهل الجنة واهل النار قالوا بلي يا رسول الله فقال الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الي قوله المفلحون هءلاء اهل الجنة قالوا انا نرجو ان نكون هءلاء ثم قال ان الذين كفروا سواء علي---------هم الي قوله عظيم هءلاء اهل النار----- لسنا هم يا رسول الله قال اجل	14	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0064	true	5667807084072710661	139	212	701	1053	1477	300	عن عبد الله بن ------------------------------عمرو قال قيل يا رسول الله انا تقرا من القران فنرجو- ونقرا---------- فنكاد--- نياس فقا-----------ل الا اخبركم عن اهل الجنة واهل النار قالوا بلي يا رسول اله------ الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الي قوله المفلحون هءلاء اهل الجنة قالوا انا نرجو ان نكون هءلاء ثم قال ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم الي قوله عظيم هءلاء اهل النار قلنا لسنا هم يا رسول الله قال اجل	64	1173157121837200525	326	594.0	256	413	78.93462371826172	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0015	false	2463185443358948185	116	298	576	1447	1455	300	الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنوناية 6 البقرة 6 ان الذين كفروا 91 حدثني ابي ثنا يحيي بن عثمان بن صالح المصري ثنا ابي ثنا ابن لهيعة حدثني عبيد الله بن المغيرة عن ابي الهيثم عن عبدا لله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله انا نقرا من القران فنرجو ونقرا فنكاد ان نايس فقال الا اخبركم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون هءلاء اهل النار قالوا لسنا منهم يا رسول الله قال اجل 92 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان محمد بن عمرو زينج ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس-------- ان الذين كفروا اي بما انزل اليك وان قالوا انا قد امنا بما جاءنا- قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون اي انهم قد كفروا بما عندهم من ذكرك وجحدوا ما اخذ عليهم من الميثاق--- فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتحذيرا وقد كفروا بما عندهم من علمك	15	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0064	true	5667807084072710661	79	285	408	1401	1477	300	الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون ونحو هذا من القران قال كان رسول---------------------------------------------------------------------------- الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبره الله انه لايءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر الاول ولا يضل الا من سبق له من الله الشقاء في الذكر الاول واخرج ابن ابي حاتم عن عبد الله بن عمرو قال قيل يا رسول الله انا تقرا من القران فنرجو ونقرا فنكاد نيا---س فقال الا اخبركم عن اهل الجنة واهل النار قالوا بلي يا رسول اله الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الي قوله المفلحون هءلاء اهل الجنة قالوا انا نرجو ان نكون هءلاء ثم قال ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ا---------لي قوله عظيم هءلاء اهل النار قلن-ا لسنا --هم يا رسول الله قال اجل واخرج ا----------------------------------------------------------------بن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم ع----------------------------------ن ابن عباس في قوله ان الذين كفروا اي بما انزل اليك وان قالوا انا قد امنا بما جاء من قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون اي انهم قد كفروا بما عندهم من ذكرك وجحدوا ما اخذ عليهم من الميثاق لك فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يسمعون منك انذارا وتخويفا وقد كفروا بما عندهم من نعتك	64	1173157121837200525	545	914.5	426	1236	44.09385299682617	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1092	false	-9145532702188100684	43	77	219	379	1500	300	قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبر- الله تعالي انه لا يءمن الا من قد سبق له من الله السعادة في الذكر الاول	1092	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0064	true	5667807084072710661	93	123	482	630	1477	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبره الله------ انه لاي-ءمن الا من--- سبق له من الله السعادة في الذكر الاول	64	1173157121837200525	145	257.0	115	162	89.50617218017578	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2166	false	9121730659767314333	0	43	0	200	1450	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحرص ان يءمن جميع الناس ويت-بعوه علي الهدي فاخبره الله انه لا يءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر الاول ولا يضل الا من سبق له من الله الشقاء في الذكر الاول	2166	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0064	true	5667807084072710661	94	135	486	682	1477	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبره الله انه لاي-ءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر الاول ولا يضل الا من سبق له من الله الشقاء في الذكر الاول	64	1173157121837200525	193	370.5	152	201	96.0198974609375	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0016	false	-1001998448017088543	122	154	580	722	1447	300	بغير ما كذبوك به من الحق الذي جاءك من ربك حتي يءمنوا به وان امنوا بكل ما كان قبلك ولهم بما هم عليه من خلافك عذاب عظيم فهذا في الاحبار من يهود	16	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0065	true	3514240889761011950	0	32	0	142	1507	300	بغير ما كذبوا به من الحق الذي جاءك من ربك حتي يءمنوا به وان امنوا بكل ما كان قبلك ولهم بما هو عليه من خلافك عذاب عظيم فهذا في الاحبار من يهود	65	1173157121837200525	140	278.0	108	142	98.591552734375	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0018	false	2417888776640606762	31	96	157	486	1467	300	عن ابن جريج في قوله يخادعون الله قال يظهرون لا اله الا الله يريدون ان يحرزوا بذلك دماءهم واموالهم وفي انفسهم غير ذلك 108 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة في قو------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما	18	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0067	true	-5193684001316137527	22	80	123	428	1497	300	عن ابن جريج في قوله يخادعون الله قال يظهرون لا اله الا الله يريدون ان يحرزوا بذلك دماءهم واموالهم وفي انفسهم غير ذلك واخرج ابن جرير عن ابن وهب قال سالت ابن زيد------------------------------------------ عن قوله يخادعون الله والذين امنوا قال هءلاء المنافقون يخادعون الله ورسوله والذين امنوا انهم يءمنون بما اظهروه وعن قوله ------------------------------------------------------------------------------------وما يخدعون الا انفسهم وما	67	1173157121837200525	157	268.5	122	431	36.42691421508789	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0020	false	-5875608922937328045	74	248	375	1214	1461	300	واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون قال سلمان لم يجء اهل هذه الاية بعد قوله انما نحن مصلحون 124 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان محمد بن عمرو قالوا ثنا سلمة عن محمد ابن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة اوسعيد --بن جبير-------------- عن ابن عباسواذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون اي انما نريد الاصلاح بين الفريقين من المءمنين واهل الكتاب يقول--------------------------------------------- الله الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ق------------------------------------------------------------------------------وله تعالي الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون 12 البقرة 12 الا انهم هم 125 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع ابن انس عن ابي العالية في قوله الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون قال هم المنافقون قوله واذا قيل لهم امنوا ----------------------------------------------------------------------------------------------اية 13 البقرة 13 واذا قيل لهم 126 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ابو كريب ثنا عثمان بن سعيد الزيات ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله واذا	20	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0068	true	2586062973295291452	180	300	876	1460	1460	300	واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون قال اذا ركبوا معصية فقيل لهم لا تفعلوا كذا قالوا انما نحن علي الهدي واخرج ا-------------------------------------------------------بن ا------------------------------------------------سحاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس---------------------- في------ قول-ه انما نحن مصلحون اي انما نريد الاصلاح بين الفريقين من المءمنين واهل الكتاب واخرج وكيع وابن جرير وابن ابي حاتم عن عباد بن عبد الله الاسدي قال قرا سلمان هذه الاية واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون قال لم يجء اهل هذه الاية بعد قوله ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون اخرج ابن جرير واب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم ع---------ن ابن عباس في قوله واذا-	68	1173157121837200525	238	206.5	184	1072	22.201492309570312	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0021	false	678707164249547608	51	139	263	692	1444	300	قالوا انءمن كما امن السفهاء يعنون اصحاب محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وكذا فسره السدي قوله تعالي الا انهم هم السفهاء 131 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس يقول الله الا انهم هم السفهاء يقول الجهال قوله ولكن لا يعلمون 132 حدثنا علي بن الحسين به عن ابن عباس ولكن لا يعلمون يقول ولكن لا يعقلون قوله تعالي واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا اية 14 البقرة 14 واذا لقوا	21	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0069	true	4098670210417349574	20	97	91	478	1515	300	قالوا انءمن كما امن السفهاء يعنون اصحاب محمد الا انهم هم السفهاء يقول الجهال ولكن لا يعلمون يقول لا يعقلون واخرج ابن عساكر في تاريخه بسند واه عن ابن عباس في قوله امنوا كما من الناس قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي واخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله كما امن السفهاء قال يعنون اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الربيع وابن زيد مثله قوله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي واذا لقوا الذين امنوا قالوا -----------------امنا واذا خلوا	69	1173157121837200525	112	177.5	89	668	16.76646614074707	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0021	false	678707164249547608	142	172	706	851	1444	300	عن ابن عباس في قوله واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا قال كان رجال من اليهود اذا لقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم او بعضهم قالوا انا علي دينكم	21	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0069	true	4098670210417349574	256	281	1299	1420	1515	300	عن ابن عباس في قوله واذا لقوا الذين امنوا الاية----- قال كان رجال من اليهود اذا لقوا اصحاب النبي------------------- او بعضهم قالوا انا علي دينكم	69	1173157121837200525	116	209.5	91	145	80.0	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0023	false	582577069729460330	147	227	737	1163	1529	300	عن ابن عباس في قوله يعمهون قال في كفرهم يترددون وكذلك فسره مجاهد وابو مالك وابو العالية والريبع بن ---انس والوجه الثالث 151 حدثنا علي بن الحسن ثنا عثمان بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شيبه ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن الاعمش-------------------------------- في طغيانهم يعمهون قال يلعبون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله اولءك الذين اشتروااية 16 البقرة 16 اولءك الذين اشتروا 152 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر ---------------------------عن قتادة في قوله اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي قال استحبوا الضلالة علي الهدي	23	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0071	true	-2542690898159569730	68	240	382	1290	1597	300	عن ابن عباس في قوله يعمهون قال يتما---------دون واخرج الطستي عن ابن عباس ان ناف---------------ع بن الازرق قال له اخبرني عن قوله عز وجل يعمهون قال يلعبون ويترددون قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت قول الشاعر اراني قد عمهت وشاب راسي وهذا اللعب شين بالكبير واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله ويمدهم قال يزيدهم في طغيانهم يعمهون قال يلعبون ويترددون في الضلالة قوله تعالي اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين اخرج ابن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي قال الكفر بالايمان واخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله اشتروا الضلالة بالهدي قال اخذوا الضلالة تركوا الهدي واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي قال امنوا ثم كفروا واخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي قال استحبوا الضلال -علي الهدي	71	1173157121837200525	184	-10.0	144	1027	17.916261672973633	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0025	false	1585878525212485307	14	93	64	447	1465	300	ان اناسا دخلوا في الاسلام مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ثم انهم نافقوا فكان مثلهم كمثل رجل كان في ظلمة فاوقد- نارا فلما اضاءت ما حوله من قذي او اذي فابصره حتي عرف ما يتقي منها فبينما هو كذلك اذ اطفءت ناره فاقبل لا يدري ما يتقي من اذي فذ-لك المنافق كان في ظلمة الشرك فاسلم فعرف الحلال --والحرام والخير من الشر فبينما هو كذلك اذ كفر فصار لا يعرف الحلال من الحرام ولا الخير من الشر	25	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0072	true	5682248889141346480	168	244	913	1278	1579	300	ان -ناس- دخلوا في الاسلام مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ث-----م نافقوا فكان مثلهم كمثل رجل كان في ظلمة فاوقدا نار-----ا اضاءت ما حوله من قذي او اذي فابصره حتي عرف ما يتقي----- فبين-ا هو كذلك اذ -طفءت ناره فاقبل لا يدري ما يتقي من اذي فكذلك المنافق كان في ظلمة الشرك فاسلم فعرف الحلال من الحرام والخير من الشر -بين-ا هو كذلك اذ كفر فصار لا-يعرف الحلال من الحرام ولا الخير من الشر	72	1173157121837200525	359	647.5	284	387	92.76485443115234	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0030	false	-6841870964478738499	261	296	1269	1453	1472	300	كلما اضاء لهم مشوا فيه يقول كلما اصاب المنافقون من الاسلام خيرا اطمانوا اليه وان اصاب الاسلام نكبة قاموا ليرجعوا الي الكفر ثم اذا اظلم عليهم قاموا كقوله ومن الناس من يعبد الله علي حرف	30	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0072	true	5682248889141346480	119	147	656	806	1579	300	كلما اضاء لهم مشوا فيه يقول كلما اصاب المنافقون من الاسلام----- اطمانوا ف-----ان اصاب الاسلام نكبة قاموا ليرجعوا الي الكفر------------------------ كقوله ومن الناس من يعبد الله علي حرف	72	1173157121837200525	149	271.0	121	184	80.97826385498047	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0029	false	2151081900939831805	93	122	461	611	1502	300	المنافقون اذا حضروا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم جعلوا اصابعهم في اذانهم فرقا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ان ينزل فيهم شء او يذكروا بشء فيقتلوا	29	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0073	true	-755563904739885351	46	75	261	409	1579	300	المنافقون اذا حضروا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم جعلوا اصابعهم في اذانهم فرقا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ان ينزل فيهم شء او يذكر-- بشء فيقتلوا	73	1173157121837200525	148	290.5	119	150	98.66666412353516	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0029	false	2151081900939831805	200	276	995	1371	1502	300	والحذر من القتل علي الذي هم عليه من الخلاف والتخوف ل--كم علي مثل ما وصف من الذي هو في ظلمة ا------------------------------لصيب ق-وله تعالي والله محيط بالكافرين 199 وبه عن ابن عباس والله محيط بالكافرين يقول الله والله منزل ذلك بهم من النقمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي محيط بالكافرين 200 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زي-------------------د بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج عن مجاهد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله والله محيط بالكافرين قال جامعهم يوم القيامة في جهنم	29	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0074	true	-4023814945319529862	0	123	0	640	1534	300	والحذر من القتل علي الذي هم عليه من الخلاف والتخويف منكم علي مثل ما وصف من الذي هم في ظلمة الصيب فجعل اصابعه في اذنيه من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين--------------------------------------------------------- منزل ذلك بهم من النقمة يكاد البرق يخطف ابصارهم اي لشدة ضوء الحق كلما اضاء لهم مشوا فيه اي يعرفون الحق ويتكلمون به فهم من قولهم به علي استقامة فاذا ارتكسوا منه الي الكفر قاموا اي متحيرين ولو شاء الله لذهب بسمعهم اي لما سمعوا تركوا من الحق بعد معرفته واخرج عبد بن حميد و-----------------ابن جرير عن مجاهد في قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا قال اما اضاءة النار فاقبالهم الي المءمنين والهدي وذهاب نورهم اقبالهم الي الكافرين والضلالة واضاءة البرق علي نحو المثل والله محيط بالكافرين قال جامعهم------------ في جهنم	74	1173157121837200525	209	282.5	162	726	28.787878036499023	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0032	false	-2795998418025855595	48	283	215	1399	1479	300	----جبير عن ابن عباس------- يا ايها الناس اي ا-لفريقين جميعا من الكفار والمنافقين قوله اعبدوا ربكم 216 وبه عن ابن عباس قوله يا ايها الناس اعبدوا ربكم اي و--------------------------حدوا ربكم قوله الذي خلقكم والذين من قبلكم 217 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم يقول خلقكم وخلق الذين من قبلكم وروي عن مجاهد نحو ذلك قوله لعلكم 218 حدثنا موسي بن ابي موسي الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحم-----ن ابن ابي حماد ثنا اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله لعلكم يعن---ي غير اية في الشعراء لعلكم تخلدون يع--------ني كانكم تخلدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله لعلكم تتقون 219 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا ابو صفوان القاسم بن يزيد ابن عوانة عن يحيي ابي النضر ثنا جويبر عن الضحاك في قوله لعلكم تتقون قال يقول لعلكم تتقون النار بالصلوات الخمس الوجه الثاني 220 حدثنا موسي بن عبد الرحمن المسروقي ثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد لعلكم تتقون لعلكم تطيعونه قوله تعالي الذي جعل لكم الارض فراشا اية 22 البقرة 22 الذي جعل-------------------------------------- لكم 221 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا ابو جعفر يعني الرازي عن الربيع عن---------------------------------- ابي العالية الذي جعل لكم الارض فراشا قال مهادا 222 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي الذي جعل لكم الارض فراشا اما فراشا فهي فراش يمشي عليها وهي المهاد والقرار	32	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0076	true	3043384920739739618	64	222	315	1108	1509	300	ابي حاتم عن ابن عباس فيقوله يا ايها الناس فهي للفريقين جميعا من الكفار والم-ءمنين----- اعبدوا قال------------------------------------------------------- وحدوا واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله الذي خلقكم والذين من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم يقول خلقكم وخلق الذين من قب-----------------------------------------------------------------------------------------------------لكم واخرج ابن ابي حاتم عن ا-------------------بي مالك قوله لعلكم يعني كي غير اية في الشعراء لعلكم تخلدون الشعراء يعني كانكم تخلدون واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عون بن عبد الله بن غنية قال لعل من الله واجب واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابو الشيخ عن مجاهد في قوله لعلكم تتقون قال تطعيون واخرج ابن ابي حاتم ع------------------------------------------------------------------------------ن الضحاك في قوله لعلكم تتقون قال تت-----------قون النار ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي الذي جعل لكم الارض فراشا ------والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون اخرج ابن جرير واب-------------------------ن ابي حاتم عن ابن مسعود وناس من الصحابة في قوله الذي جعل لكم الارض فراشا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------هي فراش يمشي عليها وهي المهاد والقرار	76	1173157121837200525	397	564.0	312	1445	27.474048614501953	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0033	false	-6236778829893817704	106	153	513	745	1436	300	خالد بن معدان عن ابيها قال ان المطر ماء يخرج من تحت العرش فينزل من سماء الي سماء حتي يجتمع في السماء الدني- في--قع في شء-- يقال له الابزم فيجتمع فيه ثم يجء السحاب السواد فتدخله فتشربه مثل شرب الاسفنجة فيسوقها الله حيث يشاء 226 حدثنا ابي	33	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0077	true	-335986796142911811	192	233	958	1168	1498	300	خالد بن معدان--------- قال--- المطر ماء يخرج من تحت العرش فينزل من سماء الي سماء حيث يجمع- في السماء الدنيا فيجتمع في موضع يقال له الايرم فت-------------جء السحاب السو-د فتدخله فتشربه مثل شرب الاسفنجة فيسوقها الله حيث يشاء واخرج ابن ابي	77	1173157121837200525	186	307.0	146	237	78.48101043701172	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1155	false	-470877094243825245	20	101	92	489	1483	300	عن عكرمة قال ينزل الله الماء من السماء السابعة فتقع القطرة منه علي السحابة مثل البعير قوله تعالي فاخرجنا به نبات كل شء 7702 حدثنا ابي ثنا ابو الاشعث ثنا المعتمر قال سمعت ابي يحدث عن سيار عن خالد بن يزيد قال كان عند عبد الملك بن مروان فذكروا الماء فقال خالد بن يزيد منه من السماء ومنه ما- يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق فاما ما كان من البحر فلا يكون له نبات واما النبات فمما كان من السماء	1155	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0077	true	-335986796142911811	236	290	1184	1453	1498	300	عن عكرمة قال ينزل ال-----ماء من السماء السابعة فتقع القطرة منه علي السحابة مثل البعير واخرج ابن ابي حاتم و--------------------------------ابو الشيخ--------------------------------------- عن خالد بن يزيد قال المطر م----------------------------------------------------نه من السماء ومنه ماء يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق فاما ما كان من البحر فلا يكون له نبات واما النبات ف-ما كان من السماء	77	1173157121837200525	239	410.0	189	398	60.05025100708008	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1279	false	-2551042573456887423	89	169	415	809	1470	300	عن عكرمة قال ينزل الله الماء من السماء السابعة فتقع القطرة منه علي السحابة مثل البعير قوله تعالي فاخرجنا به من كل الثمرات 8612 حدثنا ابي ثنا ابو الاشعث ثنا معتمر قال سمعت ابي عن سيار عن خالد بن يزيد قال كنا عند عبد الملك بن مروان فذكروا الماء فقال خالد بن يزيد منه من السماء ومنه مما يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق واما ما كان من البحر فلا يكون له نبات واما النبات فمما كان من السماء	1279	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0077	true	-335986796142911811	236	290	1184	1453	1498	300	عن عكرمة قال ينزل ال-----ماء من السماء السابعة فتقع القطرة منه علي السحابة مثل البعير واخرج ابن ابي حاتم و-----------------------------------ابو الشيخ-------------------------------- عن خالد بن يزيد قال المطر م----------------------------------------------------نه من السماء ومنه ماء يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق فاما ما كان من البحر فلا يكون له نبات واما النبات ف-ما كان من السماء	77	1173157121837200525	237	408.5	187	394	60.15228271484375	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2314	false	-5196423179952399244	223	268	1120	1333	1496	300	عن خالد بن يزيد قال كان عند عبد الملك بن مروان فذكروا الماء فقال خالد بن يزيد منه من السماء ومنه ما- يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق فاما ما كان من البحر فلا يكون له نبات واما النبات فما كان من ماء السماء	2314	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0077	true	-335986796142911811	257	290	1295	1453	1498	300	عن خالد بن يزيد قال المطر---------------------------------------------------- منه من السماء ومنه ماء يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق فاما ما كان من البحر فلا يكون له نبات واما النبات فما كان من---- السماء	77	1173157121837200525	152	278.0	119	214	71.02803802490234	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0033	false	-6236778829893817704	238	272	1148	1309	1436	300	قوله تعالي فلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجعلوا لله اندادا 228 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر يعني بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في ق-------------------------------------------------------وله فلا تجعلوا لله اندادا قال	33	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0078	true	-2076836808520448513	192	273	956	1348	1481	300	قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون اخرج ابن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس فلا تجعلوا لله اندادا اي لا تشركوا به غيره من الانداد التي لا تضر ولا تنفع وانتم تعلمون انه لا رب لكم يرزقكم غيره واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال الانداد هو الشرك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس في قوله الانداد قال اشباها واخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله فلا تجعلوا لله اندادا قال	78	1173157121837200525	51	-104.0	41	502	10.15936279296875	9	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0034	false	2526516559982448340	127	193	617	943	1445	300	----جبير عن ابن عباس فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون اي لا تشركوا بالله غيره من الانداد التي --------لا تنفع ولا تضر وانتم تعلمون انه لا رب لكم يرزقكم غيره وقد علمتم الذي يدعوكم اليه الرسول من توحيده هو ال-----------------------------------------------حق لا يشك فيه 232 اخبرني عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ثنا الفريابي ثنا سفيان عمن حدثه عن مجاهد في قوله فلا تجعلوا لله اندادا	34	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0078	true	-2076836808520448513	206	272	1031	1344	1481	300	ابي حاتم عن ابن عباس فلا تجعلوا لله اندادا------------- اي لا تشركوا ب---ه غيره من الانداد التي لا تضر ولا تنفع-------- وانتم تعلمون انه لا رب لكم يرزقكم غيره واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال الانداد- هو الشرك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله الانداد قال اشباها واخرج ابن جرير عن ابن مسعو-----------------------------------------------د في قوله فلا تجعلوا لله اندادا	78	1173157121837200525	171	225.5	130	385	44.415584564208984	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0034	false	2526516559982448340	185	243	904	1201	1445	300	عن مجاهد في قوله فلا تجعلوا لله اندادا--------- وانتم تعلمون قال تعلمون انه اله واحد في التوراة والانجيل 233 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون ان الله خلقكم وخلق السماوات والارض ثم انتم تجعلون له اندادا قوله تعالي وان كنتم في ريب	34	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0080	true	1127699089263624048	78	107	388	529	1469	300	عن مجاهد في قوله فلا تجعلوا لله اندادا اي عدلاء وانتم تعلمون قال تعلمون انه اله واحد في التوراة والانجيل لا ند له ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وان كنتم في ريب	80	1173157121837200525	122	226.5	98	306	39.86928176879883	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0035	false	-2537457192941598700	52	190	242	899	1420	300	عن الحسن في قوله وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا فهذا قول الله لمن شك من الكفار في-ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم قوله تعالي فاتوا بسورة من مثله 237 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فاتوا بسورة من مثله قال مثل القران 238 حدثنا ابو زرعة ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن ق--------------------------------------------------------تادة قوله فاتوا بسورة من مثله قال من مثل هذا القران حقا وصدقا لا باطل فيه ولا كذب 239 حدثنا الحسن بن احمد ابو فاطمة ثنا ابراهيم -----بن عبد الله بن بشار الواسطي ثنا سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله فاتوا بسورة من مثله قال فلا يستطيعون والله ان ياتوا بسورة من مثله ولو حرصوا قوله وادعوا شهداءكم من دون الله	35	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0080	true	1127699089263624048	185	279	946	1374	1469	300	عن الحسن في قوله وان كنتم في ريب الاية قال -----------هذا قول الله لمن شك من الكفار في ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم --------------واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير و------------------------------ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله وان كنتم في ريب قال في شك مما نزلنا علي عبدنا------- فاتوا بسورة من مثله قال من مثل هذا القران حقا وصدقا لا باطل فيه ولا كذب واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جريروابن ابي حاتم عن اب-----------------------------------------------------------------ن عباس- في قوله فاتوا بسورة من مثله قال مثل القران---------------------------------------------- وادعوا شهداءكم من دون الله	80	1173157121837200525	266	385.0	200	719	36.995826721191406	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0036	false	1449248018125260451	61	113	293	568	1466	300	مسعود قال ان الحجارة التي سماها الله في القران-------- وقودها الناس والحجارة حجارة من كبريت خلقها الله تعالي عنده كيف يشاء 245 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة فاما الحجارة فهي حجارة في النار من كبريت اسود يعذبون به مع النار	36	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0081	true	657572649134448533	205	247	1041	1248	1524	300	مسعود قال ان الحجارة التي ذكرها الله في القران في قوله وقودها الناس والحجارة حجارة من كبريت خلقها الله------ عنده كيف -شاء واخرج ابن جرير------------------------------- عن ابن عباس في الاية قال --------------------------------------هي حجارة في النار من كبريت اسود يعذبون به مع النار	81	1173157121837200525	164	256.0	130	283	57.950531005859375	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0037	false	-8799244328224148542	71	180	346	856	1424	300	تجري من تحتها الانهار 252 قرء علي الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسي ثنا ابن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن --------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهار الجنة تفجر من تحت تلال او من تحت جبال المسك 253 حدثنا ابو ---بكر بن ابي موسي الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحم----------------------ن ابن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله تجري من تحتها الانهار يعني المساكن تجري اسفلها انهارها 254 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله انهار الجنة تفجر من جبل المسك	37	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0086	true	-563649361587157902	0	63	0	315	1534	300	تجري من تحتها الانهار اخرج-------------------------------------------- ابن ابي حاتم وابن حبان والطبراني والحاكم وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهار الجنة تفجر من ---------------تحت جبال --مسك واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم وابو الشيخ-------- بن حبان في التفسير والبيهقي في البعث وصحه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود قال ----------ان انهار الجنة تفجر من جبل --مسك	86	1173157121837200525	167	188.5	124	561	29.76827049255371	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0037	false	-8799244328224148542	180	257	856	1214	1424	300	قوله كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا 255 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الريبع عن ابي العالية يعني كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قال كلما اتو منه بشء ثم اتوا با--خر -------------------------قالوا هذا الذي الذي اوتينا من قبل الوجه الثاني 256 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة ثنا عوف------------------- عن علي بن زيد قال كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قا------------------------ل يعني به ما رزقوا به من فاكهة الدنيا قبل الجنة	37	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0087	true	-5638502527613781803	224	284	1142	1437	1516	300	قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قال-------------------- اتوا بالثمرة في الجنة فينظروا اليها فقالوا هذا الذي رزق------نا من قبل في الدنيا واتوا به متشابها اللون والمراي وليس يشبه الطعم واخرج عبد بن حميد عن علي بن زيد---- كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل يعني به ما رزقوا به من فاكهة الدنيا قبل الجنة	87	1173157121837200525	167	242.5	129	428	39.01869201660156	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0039	false	3597954986585519647	98	153	483	744	1473	300	جبير---- عن ابن عباس-------- وهم فيها خالدون اي خالدون ابدا يخبرهم ان الثواب بالخير و الشر مقيم علي اهله ابدا لا انقطاع له 269 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينارعن سعيد بن جبير في قول الله وهم فيها خالدون يعني لا يموتون	39	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0094	true	5150861771351326156	39	80	193	390	1474	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وهم فيها خالدون اي خالدون ابدا يخبرهم ان الثواب بالخير و-الشر مقيم علي اهله----- لا انقطاع له واخرج احمد وابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير في قو----له وهم فيها خالدون يعني لا يموتون	94	1173157121837200525	159	257.5	126	273	58.241756439208984	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0040	false	3141016746151655097	25	101	133	525	1507	300	عن السدي قال ف---لما ضرب الله هذين المثلين للمنافقين قال ---------------------------------------------------المنافقون الله اعلي واجل من ان يضرب هذه الامثال فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل الله ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها 273 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر--------------------------------------- عن قتادة قال لما ذكر الله تبارك وتعالي العنكبوت والذباب قال المشركون ما بال العنكبوت والذباب يذكران فانزل الله ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها وروي ع--------------ن الحسن	40	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0095	true	-7037132502377497222	143	287	697	1446	1504	300	من الصحابة قالوا لما ضرب الله هذين المثلين للمنافقين قوله كمثل الذي استوقد نارا وقوله او كصيب من السماء قال المنافقون الله اعلي واجل من ان يضرب هذه الامثال فانزل الله ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا الي قوله اولءك هم الخاسرون واخرج عبد الغني الثقفي في تفسيره والواحدي عن الن عباس قال ان الله ذكر الهة المشركين فقال وان يسلبهم الذباب شيءا وذكر كيد الالهة كبيت العنكبوت فقالوا ارايت حيث ذكر الله الذباب والعنكبوت فيما انزل من القران علي محمد اي شء كان يصنع بهذا فانزل الله ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا الاية واخرج عب----------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة قال لما ذكر الله------------- العنكبوت والذباب قال المشركون ما بال العتكبوت والذباب يذكران فانزل الله ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن	95	1173157121837200525	260	230.0	210	856	30.37383270263672	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2097	false	-4882037329038340621	3	33	14	158	1561	300	عن ابن عباس قال كل شء نسبه -----الي غير الاس----لام من اسم مثل ------مسرف وظالم ومجرم وفاسق وخاسر فانما يعني به الكفر وما نسبه الي الاس----لام فانما يعني به الذنب	2097	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0097	true	-581276103022768512	114	146	566	717	1524	300	عن ابن عباس قال كل شء نسبه الله الي غير اهل الاسلام من اسم مثل خاسر ومسرف وظال------م و------فاسق فانما يعني به الكفر وما نسبه الي اهل الاسلام فانما يعني به الذنب	97	1173157121837200525	124	225.0	96	163	76.07361602783203	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0044	false	7314816737227123239	198	300	980	1447	1447	300	عبد الرزاق انب-----------ا معمر عن ابن ابي نجيح--------------------- عن مجاهد في قوله هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا --------------------------------------------------قال خلق الله الارض قبل السماء فلما خلق الارض ثار منها دخان فذلك حين--------------------------------------- يقول ثم استوي الي السماء وهي دخان قال بعضهن فوق بعض وسبع ارضين بعضهن تحت بعض 306 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط بن نصر عن--------------------- السدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله----------- هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سم-وات قال ان الله كان عرشه علي الماء ولم يخلق ش-ءا غير ما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من-	44	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0098	true	410163166147697035	75	222	355	1058	1471	300	عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن مجاهد في قوله هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا قال سخر لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء قال خلق الله الارض قبل السماء فلما خلق الارض ثار منها دخان فذلك قوله ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات يقول خلق سبع سموات بع-------------------ضهن فوق بعض وسبع ارضين بعضهن تحت بعض واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات من طريق السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال ان الله كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا قب-----------ل الماء فلما اراد ان يخ------لق اخرج من	98	1173157121837200525	346	540.5	268	739	46.82002639770508	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0045	false	-4023873750620564138	0	84	0	446	1499	300	الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه سماء ثم ايبس الماء فجعله ارض------ا واحدة ثم فتقها فجعل-- سبع ارضين في يومين في الاحد والاثنين فخلق الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكر الله في القران يقول ن والقلم والحوت في الماء ال-ماء علي---- صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي الصخرة -الصخرة في الريح وهي الصخرة التي ذكر-- لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فتزلز-ت الارض فارسي عليها الجبال فقرت بالجبال فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله وجعل	45	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0098	true	410163166147697035	222	300	1058	1471	1471	300	الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما----------- سماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا فتقها واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين في الاحد والاثنين فخلق الارض علي حوت و------هو------ الذي ذكر----ه في قوله------- ن والقلم والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي --صخرة والصخرة في الريح وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب فتزلزلت الارض فارسي عليها الجب-------------ال فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله وجعل-	98	1173157121837200525	390	698.5	315	463	84.23326110839844	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0045	false	-4023873750620564138	85	133	451	707	1499	300	رواسي ان تميد بكم وخلق الجبال فيها واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين وتجعلون ---------------------له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها يقول انبت شجرها وقدر فيها اقواتها يقول اقواتها لاهلها في اربعة ايام سواء للساءلين يقول من سال فهو كذا الامر	45	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0099	true	7352041967355168068	1	48	4	261	1573	300	رواسي ان تميد بكم وخلق الجبال فيها واقوات اهلها وشجرها وما ينبغي لها في يومين في الثلاثاء والاربعاء وذلك قوله انكم لتكفرون بالذي خلق الارض الي قوله---------- وبارك فيها يقول انبت شجرها وقدر فيها اقواتها يقول-------- لاهلها في اربعة ايام سواء للساءلين يقول من سال فه--كذا الامر	99	1173157121837200525	199	330.0	160	277	71.84115600585938	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1927	false	-3278300867229123622	0	23	0	102	1423	300	عن الشعبي قال كتب ابن عباس الي ابي الجلد يساله عن السماء من اي شء هي فكتب اليه ان السماء من موج مكفوف	1927	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0102	true	8500691505323303836	102	125	574	676	1527	300	عن الشعبي قال كتب ابن عباس الي ابي الجلد يساله عن السماء من اي شء هي فكتب اليه ان السماء من موج مكفوف	102	1173157121837200525	102	204.0	79	102	100.0	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2458	false	5077021984147817181	0	93	0	456	1476	300	عن جده العبري قال سمعت عليا ذات يوم يحلف فيقول والذي خلق السماء من دخان وماء 17329 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الله بن يونس داود العطار عن القاسم بن ابي بزة قال ليست السماء مربعة ولكنها مقبءة يراها الناس خضراء 17330 حدثنا ابي ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير قال سمعت كعبا يقول السماء اشد بياضا من اللبن 17331 اخبرنا ابو عبد الله الطراني فيما كتب الي ثنا عبد الرزاق ثنا------------------- الثوري قال صخرة تحت الارضين----- بلغنا ان تلك الصخرة عنها	2458	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0102	true	8500691505323303836	129	176	695	926	1527	300	عن حبة العوفي قال سمعت عليا ذات يوم يحلف------ والذي خلق السماء من دخان وماء واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم --وابو الشيخ ------عن كعب قا--ل السماء اشد بياضا من اللبن واخرج عب---------------------------------------------د الرزاق وابن ابي حاتم عن سفيان الثوري قال----- تحت الارضين صخرة بلغنا ان تلك الصخرة منها	102	1173157121837200525	173	242.0	133	480	36.04166793823242	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0047	false	-1189480410676799380	146	191	719	962	1516	300	قال خلق الله---- الملاءكة يوم الاربعاء وخلق الجن يوم الخميس وخلق ادم يوم الجمعة فكفر قوم من الجان فكانت الملاءكة تهبط اليهم في الارض فتقاتلهم فكانت الدماء بينهم وكان الفساد في الارض فمن ثم قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها كما افسدت الجن ويسفك الدماء	47	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0104	true	547303080888771907	204	246	1005	1229	1488	300	قال ان- الله خلق الملاءكة يوم الاربعاء وخلق الجن يوم الخميس وخلق ادم يون الجمعة فكفر قوم من الج-ن فكانت الملاءكة تهبط اليهم في الارض فتقاتلهم فكانت الدماء------ وكان الفساد في الارض فمن ثم قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها--------------- ويسفك الدماء	104	1173157121837200525	217	395.0	176	247	87.854248046875	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0048	false	-2131559149816245745	0	66	0	344	1509	300	قالو-----ا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال----------------------------------------------------------------------------------- الله -------------اني خالق بشرا وانهم يتحاسدون فيقتل بعضهم بعضا ويفسدون في الارض فلذلك قالوا ما قالوا يعني اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء 325 حدثنا الحسن بن ابي الربيع الجرج---------------------------------------------اني انبا----------------------------------------- عبد الرزاق انبا معم-ر عن قتادة في قوله اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء قال كان الله اعلم------------- انه	48	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0105	true	-4034957033226338636	95	201	467	998	1489	300	قالوا ربنا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء قال اني اعلم ما لا تعلمون واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله واذ قال ربك للملاءكة الاية قال ان الله قال للملاءكة اني خالق بشرا وانهم متحاسدون فيقتل بعضهم بعضا ويفسدون في الارض فلذلك قالوا-------------- اتجعل فيها من يفسد قال وكان ابليس اميرا علي ملاءكة سماء الدنيا فاستكبر وهم بالمعصية وطغي فعلم الله ذلك منه فذلك قوله اني اعلم ما لا تعلمون وان في نفس ابليس بغيا واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء قال قد علمت الملاءكة وعلم الله انه	105	1173157121837200525	223	312.5	176	545	40.91743087768555	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1227	false	-1262805020402537788	219	300	1053	1469	1469	300	قوله الله واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم قال الملاءكة الذين كانوا في الارض قوله تعالي اسجدوا لادم 8238 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن ابن عباس واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم ------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت السجدة لادم والطاعة لله 8239 حدثنا الحسن بن احمد ثنا ابراهيم بن عبد الله بن بشار ثنا سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم امرهم ان يسجدوا فسجدوا له كرامة-	1227	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0116	true	-4211450986291196594	157	205	754	1000	1478	300	ق--------------------------------------------------------------------------وله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله اسجدوا لادم قال كانت السجدة لادم والطاعة لله واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في الاية قال---------------------------------------------------------------------------------------------- امرهم ان يسجدوا فسجدوا له كرامة	116	1173157121837200525	108	123.0	88	513	21.052631378173828	17	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0053	false	1230633212913769819	21	118	96	560	1454	300	عن قتادة عن عبد الله بن عباس في قول الله تعالي واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم قال كانت السجدة لادم والطاعة لله قوله فسجدوا الا ابليس 361 حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حدثني سعيد بن سليمان ثنا عباد يعني ابن العوام عن سفيان ابن حسين عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان ابليس اسمه عزازيل وكان من اشرف الملاءكة من ذوي-------- الاربعة الاجنحة ثم ابلس بعد 362 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب- انبا بشر عن ابي ---روق عن ال--ضحاك عن ابن عباس قال انما سمي ابليس لان الله ابلسه من الخير كله ايسه منه	53	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0117	true	-9192215484368760323	17	119	82	603	1526	300	عن قتادة-------------------- في قوله---------- واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم قال كانت السجدة لادم والطاعة لله -وحسد عدو الله- ابليس ادم علي ما اعطاه من الكرامة فقال انا ناري وهذا طيني فكان بدء الذنوب الكبر استكبر عدو الله ان يسجد لادم واخرج ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابن ابي حاتم وا-----------------------------بن الانباري في كتاب الاضداد والبيهقي في الشعب-------------- عن ابن عباس قال كان ابليس اسمه عزازيل وكان من اشرف الملاءكة من ذوي الاجنحة الاربع--------ة ثم ابلس بعد---- واخرج ابن جرير ------وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن الانباري عن ابن عباس قال انما سمي ابليس لان الله ابلسه من الخير كله ايسه منه	117	1173157121837200525	278	389.0	215	614	45.27687454223633	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1228	false	-2779912494066127692	117	171	539	792	1427	300	عن ابن عباس قال كان ابليس اسمه عزازيل وكان من اشرف الملاءكة من ذوي الاجنحة الاربعة ثم ابلس بعد وروي عن قتادة مثل ذلك 8243 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عماره عن ابي ---روق عن ال--ضحاك عن ابن عباس قال انما سمي ابليس لان الله ابلسه من الخير كله ايسه منه	1228	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0117	true	-9192215484368760323	75	119	385	603	1526	300	عن ابن عباس قال كان ابليس اسمه عزازيل وكان من اشرف الملاءكة من ذوي الاجنحة الاربعة ثم ابلس بعد واخرج ابن جرير وابن المنذر واب----------------------------------------ن ابي حاتم وابن الانباري عن ابن عباس قال انما سمي ابليس لان الله ابلسه من الخير كله ايسه منه	117	1173157121837200525	176	304.5	137	258	68.21705627441406	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0054	false	-2610011809668741557	29	89	148	448	1459	300	عن محمد بن كعب القرظي قال ابتدا الله عز وجل خلق ابليس علي الكفر والضلالة وعمل بعمل الملاءكة فصيره الي ما ادي اليه خلقه من الكفر قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي وكان من الكافرين 369 ذكر عن عمرو بن محمد العنقزي ثنا اسباط عن السدي وكان من الكافرين قال من الكافرين الذين لم يخلقهم الله يومءذ يكونون بعد قوله وقلنا يا ادم	54	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0119	true	5065502621884924626	75	128	339	602	1419	300	عن محمد بن كعب القرظي قال ابتدا الله------- خلق ابليس علي الكفر والضلالة وعمل بعمل الملاءكة فصيره الي ما بدء اليه خلقه من الكفر قال الله وكان من الكافرين واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله وكان من الكافرين قال جعله الله كافرا لا يستطيع ان يءمن قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقلنا يا ادم	119	1173157121837200525	147	269.0	117	414	35.50724792480469	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2117	false	3614910080039783048	222	254	1089	1235	1442	300	ابو امامة الباهلي ان رجلا قال يا رسول الله انبي كان ادم قال نعم مكلم قال كم بينه وبين نوح قال عشرة قرون قال كم كان بين نوح و----ابراهيم قال عشرة قرون	2117	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0120	true	323051869116735198	9	41	60	206	1481	300	ابي امامة الباهلي ان رجلا قال يا رسول الله انبي كان ادم قال نعم مكلم قال كم بينه وبين نوح قال عشرة قرون قال كم---- بين نوح وبين ابراهيم قال عشرة قرون	120	1173157121837200525	141	268.0	110	150	94.0	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0054	false	-2610011809668741557	189	256	928	1247	1459	300	من الجنة واس----------كن ادم الجنة فكان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ و----عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها ما انت فقالت امراة قال ولم خلقت قالت -تسكن الي قالت له الملاءكة ينظرون ما -بلغ من علمه ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا ولم----- حواء قال -انها خلقت من شء حي فقال الله يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة	54	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0121	true	-437656775024366284	101	170	486	818	1461	300	من الصحابة قالوا لما سكن ادم الجنة -كان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها ما انت ق-الت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي قالت له الملاءكة ينظرون ما يبلغ--- علمه ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا -لم سميت حواء قال لانها خلقت من--- حي فقال الله يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة	121	1173157121837200525	301	538.5	237	341	88.2697982788086	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1232	false	1587382125519403262	1	73	6	342	1442	300	من الجنة واس----------كن ادم الجنة فكان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ واذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله عز وجل من ضلعه فسالها ما انت فقالت امراة قال ولم خلقت قالت -تسكن الي قالت له الملاءكة ينظرون ما -بلغ من علمة ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا ولم----- حواء قال -انها خلقت من شء حي قال الله عز وجل يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة	1232	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0121	true	-437656775024366284	101	170	486	818	1461	300	من الصحابة قالوا لما سكن ادم الجنة -كان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله------- من ضلعه فسالها ما انت ق-الت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي قالت له الملاءكة ينظرون ما يبلغ--- علمه ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا -لم سميت حواء قال لانها خلقت من حي فق--ال الله يا ا-------دم اسكن انت وزوجك الجنة	121	1173157121837200525	297	527.0	232	354	83.89830780029297	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0055	false	332813714140122731	98	200	494	991	1478	300	عن ابن عباس قال الشجرة التي نهي الله عنها ادم السنبلة وكذلك فسره الحسن البصري ووهب بن منبه وعطية العوفي وابو مالك ومحارب بن دثار وعبد الرحمن بن ابي ليلي 378 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن اسحاق عن بعض اهل اليمن عن وهب بن منبه انه كان يقول هي ال------------------بر ولكن الحبة منها في الجنة ك-كلي البقرة الين من الزبد واحلي من العسل الوجه الثالث 379 حدثنا ابو زرعة ثنا ابراهيم بن موسي انبا ابو زايدة قال ابن جريج عن مجاهد ولا تقربا هذه الشجرة قال تينة وكذلك فسره قتاد-------ة وابن جريج	55	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0123	true	-532044502286539567	69	142	336	689	1447	300	عن ابن عباس قال الشجرة التي نهي الله عنها ادم السنبلة وفي لفظ البر واخرج ابن جرير وا---------------------------------------------------------بن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------ عن وهب بن منبه قال الشجرة التي نهي الله عنها ادم البر ولكن الحبة منها في الجنة كمكلي البقر- الين من الزبد واحلي من العسل واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابو الشيخ عن ابي مالك الغفاري في قوله---------------- ولا تقربا هذه الشجرة قال هي السنبلة واخرج عبد بن حميد وابن جرير	123	1173157121837200525	196	242.0	149	523	37.47610092163086	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1233	false	-4209265344290957357	60	193	293	957	1490	300	عن ابي العالية قال كانت الشجرة من اكل منها احدث ولا ينبغي ان يكون في الجنة حدث 8285 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق ابنا عمر بن عبد الرحمن بن مهرب قال سمعت وهب بن منبه يقول لما اسكن الله تعالي ادم وزوجه الجنة نهاه عن الشجرة وكانت شجرة غصونها متشعب بعضها في بعض وكان لها ثمر تاكله الملاءكة لخلدهم وهي الثمرة التي نها الله عنها ادم وزوجه قوله تعالي فتكونا من الظالمين 8286 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد المءدب ثنا شيبان عن قتادة ق---وله ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين قال ابتلي الله ادم كما ابتلي الملاءكة قبله وكل شء خلق مبتلي ولم يدع الله شيءا من خلقه الا ابتلاه بالطاعة فما زال البلاد بادم حتي وقع فيما نهي عنه	1233	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0124	true	5913549742525365602	9	67	48	329	1484	300	عن ابي العالية قال كانت الشجرة من اكل منها احدث ولا-ينبغي ان يكون في الجنة حدث واخرج ا----------بن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله ولا تقربا هذه الشجرة -------------------قال ابتلي الله ادم كما ابتلي الملاءكة قبله وكل شء خلق مبتلي ولم يدع الله شيءا من خلقه الا ابتلاه بالطاعة فما زال البلاء بادم حتي وقع فيما نهي عنه	124	1173157121837200525	265	473.0	209	667	39.730133056640625	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0056	false	-8446348459559856078	268	299	1300	1447	1450	300	يا ادم افرارا مني---- قال بل حياء من-------ك قال يا ادم اخرج من جواري فبعزتي لا اساكن فيها من عصاني ولو خلقت ملء الارض من-ك خلقا ثم عصوني لاسكنتهم دار العاصين	56	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0126	true	-4174326490520612873	86	117	439	587	1497	300	يا ادم ا------مني تفر قال يا رب اني استحييتك قال يا ادم اخرج من جواري فبعزتي لا اساكن----- من عصاني ولو خلقت ملء الارض مثلك خلقا ثم عصوني لاسكنتهم دار العاصين	126	1173157121837200525	126	209.5	98	159	79.24528503417969	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2577	false	7681438411959373484	155	190	761	929	1443	300	قال لا يولد له ولد الا ولد لك مثله قال يا رب زدني قال اجعل صدورهم مساكن لكم وتجرون منهم مجري ----------------------الدم قال يا رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد	2577	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0130	true	-2681294463743335123	129	163	621	782	1456	300	قال لا يولد له ولد الا ولد لك -ولد قال يا رب زدني قال تجري منه------------------------- مجري الدم وتتخذ في صدروهم بيوتا قال--- رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد	130	1173157121837200525	127	220.0	97	190	66.84210205078125	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0059	false	1000646498726025192	178	259	827	1210	1413	300	عبيد بن عمير يقو-----ل قال ادم يا رب خطيءتي التي اخطات شء كتبت -علي قبل ان تخلقني او شء ابتدعته من قبل نفسي قا---ل بل كتبته عليك قبل ان اخلقك قال------ فكما كتبته علي فاغفره لي قال فذلك قوله فتلقي ادم من ربه كلمات والوجه الخامس 410 حدثنا احمد بن سنان ثنا ابن مهدي عن سفي--------------------------ان عن خصيف عن مجاهد وسعيد بن جبير فتلقي ادم من ربه كلمات--------------------------------------------------------------------------- قالا قوله ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين	59	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0139	true	-6783893159416912118	69	169	340	810	1442	300	عبيد ان عمير اللثي قال قال ادم يا رب ارايت ما--- اتيت اشء كتبته علي قبل ان تخلقني او شء ابتدعته علي--- نفسي قال بل شء كتبته عليك قبل ان اخلقك قال يا رب فكما كتبته علي فاغفره لي---- فذلك قوله فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم واخرج عبد بن حميد والن المنذر والبيهقي في شعب الايما--------ن عن قتا------دة في قوله فتلقي ادم من ربه كلمات قال ذكر لنا انه قال يا رب ارايت ان تبت واصلحت قال فاني اذن ارجعك الي الجنة قالا----- ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين	139	1173157121837200525	274	412.5	209	499	54.909820556640625	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0996	false	8425298928700099485	133	177	671	881	1490	300	فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6633 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله فلا خوف عليهم يعني في الاخرة ولا-هم يحزنون يعني لا يحزنون عن الموت	996	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0148	true	8253832359334742382	176	292	847	1442	1484	300	فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي العالية في قوله قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي قال الهدي الانبياء والرسل والبيان واخرج ابن المنذ-------------------------------------------------------------------------------------------ر عن قتادة في قوله فمن اتبع هداي الاية قال ما زال لله في الارض اولياء منذ هبط ادم ما اخلي الارض لابليس الا وفيها اولياء له يعملون لله بطاعته واخرج ابن الانباري في المصاحف عن ابي الطفيل قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اتبع هداي بتثقيل الياء وفتحها واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله فلا خوف عليهم يعني في الاخرة ولا هم يحزنون يعني لا يحزنون ل---لموت	148	1173157121837200525	115	62.0	91	689	16.69085693359375	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0063	false	987894761790253176	0	127	0	632	1458	300	عندكم وعند اباءكم لما كان نجاهم به من فرعون وقومه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------435 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية قال نعمته ان جعل منهم الانبياء والرسل وانزل عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتب 436 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم فنعمة الله التي انعم بها علي بني اسراءيل فيما سمي وفيما سوي ذلك فجر لهم الحجر وانزل عليهم المن والسلوي وانجاهم من عبودية ال فرعون قوله واوفوا بعهدي 437 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن ابي ورق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله واوفوا بعهدي يقول ما امرتكم به من طاعة- ونهيتكم عنه من معصية- في النبي صلي الله عليه وسلم وغيره	63	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0150	true	-1951730483133524379	59	185	314	959	1557	300	عندكم وعند اباءكم لما كان نجاهم به من فرعون وقومه واوفوا بعهدي الذي اخذت باعناقكم للنبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءكم اوف بعهدكم انجز لكم ما وعدتكم عليه بتصديقكم معه واتباعه بوضع ما كان عليهم من الاصر والاغلال واياي فارهبون ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل بكم ما انزلت بمن كان قبلكم من اباءكم من النقمات وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به وعندكم به من العلم ما ليس عند غيركم وتكتموا الحق وانتم تعلمون اي لا تكتموا ما عندكم من المعرفة برسولي وبما جاء به وانتم تجدونه عندكم فيما تعلمون من الكتب التي بايديكم واخرج ابن جرير و----------------------------ابن ابي حاتم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله واوفوا بعهدي يقول ما امرتكم به من طاعتي ونهيتكم عنه من معصيتي في النبي صلي الله عليه وسلم وغيره	150	1173157121837200525	185	146.0	144	1054	17.552181243896484	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0070	false	-8921911971725902029	0	23	0	116	1472	300	قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب فيه واحتسابه عند الله ورجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو يتجلد لا يري منه الا الصبر	70	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0155	true	3385709289741640962	101	124	504	619	1499	300	قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه واحتسابه عند الله -رجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يري منه الا الصبر	155	1173157121837200525	112	216.0	89	116	96.55172729492188	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0210	false	7220659800122393163	136	201	713	1018	1490	300	عن سعيد بن جبير قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه واحتسابه عند الله رجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يري منه الا الصبر 1408 حدثنا يونس بن عبد الاعلي قراءة ثنا بن وهب سمعت ------------------------------------------------------------------------ابن زيد وقال لي الصبر في بابين علي --------ما احب الله وان ثقل وصبر علي ما ت-----------------------كره وان نازعت اليه الهوي-- فمن كان هكذا فهو من الصابرين	210	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0155	true	3385709289741640962	97	177	488	881	1499	300	عن سعيد بن جبير قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه واحتسابه عند الله رجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يري منه الا الصبر واخرج ابن ابي حاتم عن عمر بن الخطاب قال الصبر صبران صبر عند المصيبة حسن واحسن منه الصبر عن محارم الله واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد -قال--- الصبر--- بابين الصبر لله فيما احب -----وان ثقل----- علي الانفس والابدان والصبر عما كره وان نازعت اليه الاهواء فمن كان هكذا فهو من الصابرين	155	1173157121837200525	232	368.5	180	410	56.585365295410156	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0394	false	2110237565515686352	111	176	539	849	1480	300	سعيد بن جبير قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه واحتسابه عند الله ورجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يري منه الا الصبر 2525 حدثنا يونس بن عبد الاعلي ثنا ابن وهب سمعت -----------------------------------------------------------------------------ابن زيد قال الصبر في بابين -فصبر علي --ما احب الله وان ثقل وصبر علي ما ي-----------------------كره وان نازعت اليه الهوي-- فمن كان هكذا فهو من الصابرين قو------------------------له تعالي	394	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0155	true	3385709289741640962	98	184	491	916	1499	300	سعيد بن جبير قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه واحتسابه عند الله -رجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يري منه الا الصبر واخرج ابن ابي حاتم عن عمر بن الخطاب قال الصبر صبران صبر عند المصيبة حسن واحسن منه الصبر عن محارم الله واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد قال الصبر--- بابين الصبر لله فيما احب -----وان ثقل----- علي الانفس والابدان والصبر عما كره وان نازعت اليه الاهواء فمن كان هكذا فهو من الصابرين الذين يسلم عليهم ان شاء الله تعالي	155	1173157121837200525	240	386.0	188	439	54.66970443725586	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1313	false	-1757959235104572532	61	87	293	420	1434	300	سعيد بن جبير قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه وا-تسابه عند الله رجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يري منه الا الصبر	1313	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0155	true	3385709289741640962	98	124	491	619	1499	300	سعيد بن جبير قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه واحتسابه عند الله رجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يري منه الا الصبر	155	1173157121837200525	127	249.0	101	128	99.21875	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1470	false	8294714503093979549	231	300	1087	1423	1423	300	سعيد بن جبير قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه واحتسابه عند الله رجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يري منه الا الصبر قوله تعالي ان الله مع الصبرين 9147 حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون بن سعيد الايلي ثنا ابن وهب قال سمعت عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------بن زيد بن اسلم يقول الصبر في بابين الصبر لله فيما احب وان ثقل علي الانفس والابدان والصبر لله عما	1470	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0155	true	3385709289741640962	98	166	491	825	1499	300	سعيد بن جبير قال الصبر اعتراف العبد لله بما اصاب منه واحتسابه عند الله رجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يري منه الا الصبر واخرج ابن ابي حاتم عن عمر -------------------بن الخطا-------------------------------------ب قال الصبر صبران صبر عند المصيبة حسن واحسن منه الصبر عن محارم الله واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد ---------قال الصبر--- بابين الصبر لله فيما احب وان ثقل علي الانفس والابدان والصبر عما ---	155	1173157121837200525	221	356.0	172	405	54.567901611328125	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0071	false	1271986172896498590	27	89	134	452	1455	300	عن ابي العالية في قوله وانهم اليه راجعون قال يستيقنون انهم يرجعون اليه يوم القيامة قوله------ يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم اية 47 البقرة 47 يا بني اسراءيل 496 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرنا سعيد عن قتادة ان عمر بن الخطاب---- كان اذا تلا اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم قال مضي القوم وانما يعني به انتم	71	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0161	true	2095233381194530623	220	275	1159	1448	1567	300	عن ابي العالية في قوله وانهم اليه راجعون قال يس-يقنون انهم راجعون اليه يوم القيامة قوله تعالي يا بني اسراءيل اذكروا نعمني التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم ع--------------------------------------ن عمر بن الخطاب انه كان اذا تلا اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم قال مضي القوم وانما يعني به انتم	161	1173157121837200525	225	391.0	180	328	68.59756469726562	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0071	false	1271986172896498590	77	189	389	932	1455	300	اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي القوم وانما يعني به انتم وقد تقدم تفسير هذه الاية قوله واني فضلتكم علي العالمين 497 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية-------- واني فضلتكم علي العالمين قال بما اعطوا من الملك والرسل والكتب علي عالم من كان في ذلك الزمان فان لكل زمان عالما قال ابو محمد وروي عن مجاهد والربيع بن انس وقتادة واسماعيل بن ابي خالد نحو ذلك قوله------ واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ----------------اية 48 البقرة 48 واتقوا يوما لا 498 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط----------------------------- عن السدي واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس	71	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0162	true	341617794436376354	2	145	12	719	1472	300	اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم قال نعمة الله التي انعم علي بني اسراءيل فيما سمي وفيما سوي ذلك فجر لهم الحجر وانزل عليهم المن والسلوي وانجاهم من عبودية ال فرعون واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة في قوله واني فضلتكم علي العالمين قال فضلوا علي العالم الذي كانوا فيه ولكل زمان عالم واخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله واني فضلتكم علي العالمين قال علي من هم بين ظهريه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي العالية في قوله واني فضلتكم علي العالمين قال بما اعطوا من الملك والرسل والكتب علي----- من كان في ذلك الزمان فان لكل زمان عا------------------------------------------------------------------------------لما قوله تعالي واتقوا يوما لا-تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها شفاعة ولا يءخذ منها عدل ولا هم ينصرون اخرج الحاكم وصححه-------------------------------- عن ابن عباس قال قرات علي ابي بن --كعب واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس	162	1173157121837200525	228	124.5	179	967	23.57807731628418	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0072	false	-1416323330273376884	12	249	53	1239	1508	300	ابو جعف------------ر عن الربيع عن ابي العالية في قوله ولا يءخذ منها عدل يعني فداء وروي عن ابي مالك والحسن وسعيد بن جبير وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك الوجه الثاني 502 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا الثوري عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي في حديث طويل والصرف والعدل التطوع والفريضة 503 حدثنا ابي ثنا عبد الرحمن بن الضحاك ثنا الوليد يعني ابن مسلم ثنا عثمان بن ابي العاتكة عن عمير بن هانء في قوله ولا ي-----------------------------قبل منها شفاعة ولا يءخذ منها عدل قال لا فريضة ولا نافلة قوله ولا هم ينصرون 504 حدثنا الحسن بن احمد ابو فاطمة ثنا ابراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن ولا هم ينصرون فقال يوم القيامة قوله تعالي وا--------------------------------------ذ نجيناكم من ال فرعون الاية 49 البقرة 49 واذ نجيناكم من 505 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية في قوله واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب قال ان فرعون ملكهم اربعماءة سنة فقالت له الكهنة سيولد العام غلام بمصر يكون هلاكك علي يديه فبعث في اهل مصر نساء قوابل فاذا ولدت امراة غلاما اتي به فرعون فقتله ويستحيي الجواري قال ابو محمد يعني البنات 506 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم	72	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0162	true	341617794436376354	211	269	1028	1325	1472	300	ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس------------- في قوله ولا يءخذ منها عدل قال بدل البدل الفدية واخرج ا-------------------------------------------------------------------------------بن ابي داود في المصاحف عن------------------- الاعمش ----------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قراءتنا قبل الخمسين من البقرة مكان لا تقبل منها شفاعة -لا يءخذ ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم	162	1173157121837200525	153	-62.5	118	1265	12.09486198425293	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0072	false	-1416323330273376884	167	215	813	1062	1508	300	عن ابي العالية في قوله واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ق------ال ان فرعون ملكهم اربعماءة سنة فقالت له الكهنة سيولد العام غلام بمصر----- يكون هلاكك علي يديه فبعث في اهل مصر --نساء قوابل فاذا ولدت امراة غلاما اتي به فرعون فقتله ويستحيي الجواري قا--ل ابو	72	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0163	true	-8454909250615532008	32	76	173	406	1528	300	عن ابي العالية في قوله------------------------ يسومونكم سوء العذاب الاية قال ان فرعون ملكهم اربعماءة سنة فقال- له الكهنة سيولد الع-----ام بمصر غلام يكون هلاكك علي يديه فبعث في اهل مصر للنساء قوابل فاذا ولدت امراة غلاما اتي به فرعون فقتله ويستح-ي الجواري واخرج ابن	163	1173157121837200525	214	373.5	172	264	81.06060791015625	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0074	false	-5772826248350032719	36	99	185	512	1512	300	ال فرعون وانتم تنظرون 509 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد المءدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة--- قوله واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون قال اي والله لفرق لهم البحر حتي صار طريقا يبسا يمشون فيه فانجناهم واغرق ال فرعون عدوهم نعما من ا----لله يعرفهم بها لكي ما يشكروا ويعرفوا حقه	74	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0163	true	-8454909250615532008	116	164	600	850	1528	300	ال فرعون وانتم تنظرون اخرج عب-------د بن حميد---------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون قال اي والله لفرق بهم البحر حتي صار طريقا يبسا يمشون فيه فانج-اهم واغرق ال فرعون عدوهم نعم- من عند الله يعرفهم لكي-----ما يشكروا ويعرفوا حقه	163	1173157121837200525	230	401.0	185	334	68.86227416992188	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1327	false	-2736271211133240244	139	185	692	933	1551	300	عن ابي العالية في قوله واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب------ قال ان فرعون ملكهم اربعماءة سنة فقالت له الكهنة سيولد العام بمصر غلام يكون هل-كك علي يديه فبعث في اهل مصر --نساء قوابل فاذا ولدت امراة غلاما اتي به فرعون فقتله ويستحيي الجواري	1327	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0163	true	-8454909250615532008	32	74	173	396	1528	300	عن ابي العالية في قوله------------------------- يسومونكم سوء العذاب الاية قال ان فرعون ملكهم اربعماءة سنة فقال- له الكهنة سيولد العام بمصر غلام يكون هلاكك علي يديه فبعث في اهل مصر للنساء قوابل فاذا ولدت امراة غلاما اتي به فرعون فقتله ويستح-ي الجواري	163	1173157121837200525	214	388.0	173	250	85.5999984741211	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0074	false	-5772826248350032719	155	300	781	1512	1512	300	قوله------ واذ واعدنا موسي اربعين ليلة اية 51 البقرة 51 واذ واعدنا موسي 511 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع بن انس عن ابي العالية في قوله واذ واعدنا موسي اربعين ليلة يعني ذا القعدة وعشرا من ذي الحجة وذلك حين خلف موسي اصحابه واستخلف عليهم هارون فمكث علي الطور اربعين ليلة وانزل عليه- التوراة في الالواح فقربه الرب نجيا وكلمه وسمع صريف القلم وبلغنا انه لم يحدث في----- الاربعين ليلة حتي هبط من الطور---- قوله ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون 512 به عن الربيع قال قال ابو العالية وانما سمي العجل لانهم عجلوا فاتخذوه قبل ان ياتيهم موسي 513 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ا--لعجل حس------يل البقرة ولد البقرة قوله وانتم ظالمون 514 به عن مجاهد قوله الظالمون قال اصحاب العجل ق---------------------------------------------------وله ثم عفونا عنكم من بعد-	74	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0164	true	-4145420842608033727	48	159	245	804	1550	300	قوله تعالي واذ و-عدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون اخرج ابن جري--------------------------ر -----------------عن ابي العالية في قوله واذ واعدنا موسي اربعين ليلة قال- ذا القعده وعشرا من ذي الحجة وذلك حين خلف موسي اصحابه واستخلف عليهم هارون فمكث علي الطور اربعين ليلة وانزل عليهم التوراة في اللو--ح فقربه الرب نجيا وكلمه وسمع صرير القلم وبلغنا انه لم يحدث حدثا في الاربعين ليلة حتي هبط--- الطور اما قوله ثم اتخذتم اخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم عن الحسن قال- اسم عجل بني سراءيل ال-----------------------------------ذي عبدوه يهبوب قوله تعالي ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون اخرج ابن جرير عن ابي العالية في قوله ثم عفونا عنكم من بعد	164	1173157121837200525	375	529.5	294	807	46.46840286254883	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1329	false	4955316658193851176	92	148	482	782	1530	300	عن ابي العالية في قوله و---واعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم الاية يعني ذا القعدة وعشرا من ذي الحجة وذلك---- خلف موسي اصحابه واستخلف عليهم هارون فمكث علي الطور اربعين ليلة وانزل عليه- التوراة في الالواح فقربه الرب نجيا وكلمه وسمع صريف القلم وبلغنا انه لم يحدث في----- الاربعين ليلة حتي هبط من الطور---- قوله	1329	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0164	true	-4145420842608033727	65	120	334	620	1550	300	عن ابي العالية في قوله واذ واعدنا موسي اربعين ليلة قال-------------------------- ذا القعده وعشرا من ذي الحجة وذلك حين خلف موسي اصحابه واستخلف عليهم هارون فمكث علي الطور اربعين ليلة وانزل عليهم التوراة في اللو--ح فقربه الرب نجيا وكلمه وسمع صرير القلم وبلغنا انه لم يحدث حدثا في الاربعين ليلة حتي هبط--- الطور اما قوله	164	1173157121837200525	257	449.5	206	317	81.07255554199219	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0077	false	-2793108206958696804	164	213	808	1051	1492	300	ابن عبد وابي عبد الرحمن عن علي قال قالوا لموسي ما توبتنا قال يقتل بعضكم بعضا فاخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل اخاه واباه وام-------ه لا يبالي من قتل حتي قتل منهم سبعون الفا فاوحي الله الي موسي مرهم فليرفعوا ايديهم وقد غفر الله لمن قتل وتيب علي من بقي	77	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0165	true	4243838056078692462	4	51	19	253	1504	300	ابن ابي حاتم----------- عن علي قال قالوا لموسي ما توبتنا قال يقتل بعضكم بعضا فاخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل اخاه واباه وابنه والله لا يبالي من قتل حتي قتل منهم سبعون الفا فاوحي الله الي موسي مرهم فليرفعوا ايديهم وقد غفر----- لمن قتل وتيب علي من بقي	165	1173157121837200525	221	411.0	175	250	88.4000015258789	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0081	false	6409628502737986738	4	43	19	206	1472	300	المن يسقط عليهم في محلتهم سقوط الثلج اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يسقط عليهم من طلوع الفجر الي طلوع الشمس -ياخذ الرجل منهم قدر ما يكفيه يومه ذلك فاذا تعدي ذلك فسد ولم يبق------ حتي اذا كان	81	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0166	true	3999313838460045322	265	300	1340	1508	1508	300	المن يسقط عليهم في محلتهم سقوط الثلج اشد بياض---------------ا من الثلج يسقط عليهم من طلوع الفجر الي طلوع الشمس فياخذ الرجل----- قدر ما يكفيه يومه ذلك فان- تعدي---- فسد وما يبقي عنده حتي اذا كان-	166	1173157121837200525	154	265.0	121	194	79.3814468383789	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1360	false	-4970431829300390970	22	176	110	866	1456	300	قوله وظللنا عليهم الغمام قال كا---------ن هذا--------------------------------------------------------------------------------- في البرية ظلل عليهم الغمام من الشمس وروي عن الحسن نحو ذلك قوله تعالي الغمام 8388 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد-------- وظللنا عليهم الغمام قال ليس -السحاب هو الغمام الذي ياتي الله فيه يوم القيامة ولم يكن الا لهم قوله تعالي وانزلنا عليهم 8389 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال كان المن ينزل عليهم بالليل علي الاشجار فيغدون اليه فياكلون منه ما شاءا 8390 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد اخبرنا سعيد بن بشير عن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تادة في قول الله وانزلنا عليه---------------------------------------------------------------------م المن قال كان ال--------------------------من يسقط عليهم في محلتهم سقوط الثلج اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يسقط عليهم من طلوع الفجر الي طلوع الشمس -ياخذ الرجل قدر ما يكفيه يومه ذلك فان تعدي ذلك فسد -ما يبقي----- حتي اذا كان	1360	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0166	true	3999313838460045322	140	300	714	1508	1508	300	قوله وظللنا عليكم الغمام قال غمام ابرد من هذا واطيب وهو الذي ياتي فيه يوم القيامة وهو الذي جاءت فيه الملاءكة يوم بدر وكان معهم في التيه واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير و------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وظللنا عليكم الغمام قال ليس بالسحاب هو الغمام الذي ياتي الله فيه يوم القيامة ولم يكن الا لهم واخرج ابو الشيخ عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتادة وظللنا عليكم الغمام قال هو السحاب الابيض الذي لا ماء فيه واخرج عبد بن حميد عن ابي مجلز في قوله وظللنا عليكم الغمام قال ظلل عليهم في التيه واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتاد- في قو----له و-ظللنا عليكم الغمام الاية قال كان هذا في البرية ظلل عليهم الغمام من الشمس واطعمهم المن والسلوي حين برزوا الي البرية فكان المن يسقط عليهم في محلتهم سقوط الثلج اشد بياض---------------ا من الثلج يسقط عليهم من طلوع الفجر الي طلوع الشمس فياخذ الرجل قدر ما يكفيه يومه ذلك فان تعدي---- فسد وما يبقي عنده حتي اذا كان-	166	1173157121837200525	336	492.0	263	1136	29.577465057373047	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0080	false	7653301845311550569	236	282	1137	1362	1450	300	ابان---- عن عكرمة قال المن شء انزله الله عليهم مثل الطل شبه الرب الغليظ 555 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو---------------- بن حماد --بن طلحة ثنا اسباط--------------------------------------------------------------------- عن السدي---- قالوا يا موسي فكيف لنا بما هاهنا اين الطعام فانزل الله عليهم المن فكان يسقط علي شجرة ال-زنجبيل	80	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0167	true	-1330012762347299413	34	98	157	477	1514	300	ابي حاتم عن عكرمة قال المن شء انزله الله عليهم مثل الطل شبه الرب الغليظ والسلوي طير اكبر من العصفور واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد قال المن صمغة والسلوي طاءر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال قالوا يا موسي -كيف لنا بماء ههنا اين الطعام فانزل الله عليهم المن فكان يسقط علي شجرة الترنجبين	167	1173157121837200525	178	267.0	139	321	55.45171356201172	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0081	false	6409628502737986738	43	195	206	942	1472	300	يوم سادسه ليوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابع-----------ه لانه ك---ان يوم عيد لا يشخص فيه لامر معيشته ولا لشء يطلبه وهذا كله في البرية الوج----------------------------------------------------------------------------ه الر--------------------------------------------------------------ابع 557 اخبرنا ابو عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الطهراني فيما كتب الي ثناء اسماعيل بن عبد الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع---- وهب بن منبه و---سءل ما المن قال خبز الرقاق مثل الذرة او مثل النقي الوجه الخامس 558 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قال المن شراب كان ينزل عليهم مثل العسل -يمزجونه بالماء ثم يشربونه قوله والسلوي 559 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا قرة ابن خالد عن جهضم عن ابن عباس قال السلوي هو السماني 560 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال الس--------------لوي طاءر شبيه بالسماني كانوا ياكلون منه	81	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0167	true	-1330012762347299413	0	175	0	863	1514	300	يوم سادسه جمعة------ اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه فيبقي عنده لان اذا كان يوم عيد لا يشخص فيه لامر معيشة- ولا لطلب شء-- وهذا كله في البرية اخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة قال المن شء انزله الله عليهم مثل الطل شبه الرب الغليظ والسلوي طير اكبر من العصفور واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد قال المن صمغة والسلوي طاءر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال قالوا يا موسي كيف لنا بماء ههنا اين الطعام فانزل الله عليهم المن فكان يسقط علي شجرة الترنجبين واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن وهب بن منبه انه سءل ما المن قال خبز الرقاق مثل الذرة او مثل النقي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع------------------------------------------------------ن الربيع بن انس قال المن شراب كان ينزل عليهم مثل العسل فيمزجونه بالماء ثم يشربونه واخرج ا------------------------------بن ال-----------------------------------منذر وابن ابي حات----م عن ابن عباس قال كان المن ينزل عليهم بالليل------------------------------------------ علي الاشجار فيغذون اليه فياكلون منه ما شاءوا والسلوي طاءر شبيه بالسماني كانوا ياكلون منه	167	1173157121837200525	357	478.5	276	1037	34.426231384277344	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1360	false	-4970431829300390970	176	300	866	1456	1456	300	يوم سادسه يوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابع-----------ه لانه--- كان يوم عيد لا يشخص فيه لامر معيشته ولا يطلبه شء وهذا كله في البرية قوله تعالي المن 8391 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماءة من المن الذي انزله الله علي بني اسراءيل وماءها شفاء للعين الوجه الثاني 8392 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله المن قال حمقه الوجه الثالث 8393 حدثنا ابو عبد الله بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة قال المن شء-	1360	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0167	true	-1330012762347299413	0	41	0	187	1514	300	يوم سادسه جمعة----- اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه فيبقي عنده لان اذا كان يوم عيد لا يشخص فيه لامر معيشة- ولا لطلب- شء وهذا كله في البرية اخرج عبد بن حميد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة قال المن شء	167	1173157121837200525	145	212.5	111	605	23.966941833496094	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1361	false	8701202277482283246	0	162	0	813	1494	300	انزله الله عليهم مثل الطل شبه الرب الغليط والوجه الرابع 8394 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو- بن حماد --بن طلحة ثنا اسباط ع---------------------------------------------------------------------ن السدي---- قالوا يا موسي فكيف لنا بماءها هنا اين الطعام فانزل الله تعالي عليهم المن فكان يسقط علي الشجرة ال-زنجبيل والوجه الخامس 8395 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد اخبرني سعيد بن بشير عن قتادة في قول الله وانزلنا عليهم المن قال كان يسقط عليهم في محلتهم سقوط الثلج اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يسقط عليهم من طلوع الفجر الي طلوع الشمس 8396 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ثنا اسماعيل بن عبد الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع وهب بن منبه و---سءل ما -لمن قال خبز الرقاق مثل الذرة او مثل النقي والوجه السابع 8397 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قال كان المن شرابا كان ينزل عليهم مثل العسل فيمزجونه بالماء ثم يشربونه	1361	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0167	true	-1330012762347299413	41	145	187	700	1514	300	انزله الله عليهم مثل الطل شبه الرب الغليظ والسلوي طير اكبر من العصفور واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد قال المن صمغة والسلوي طاءر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال قالوا يا موسي -كيف لنا بماء ه-هنا اين الطعام فانزل الله------ عليهم المن فكان يسقط علي --شجرة الترنجبين واخرج عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن----------------------------------------------------- وهب بن منبه انه سءل ما المن قال خبز الرقاق مثل الذرة او مثل النقي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع----------------------------------------------------------------ن الربيع بن انس قال ا----لمن شراب ك-ان ينزل عليهم مثل العسل فيمزجونه بالماء ثم يشربونه	167	1173157121837200525	314	452.0	247	894	35.123043060302734	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0081	false	6409628502737986738	28	54	141	262	1472	300	منهم قدر ما يكفيه يومه ذلك فاذا تعدي ذلك فسد ولم يبق----- حتي اذا كان يوم سادسه ليوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه	81	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0168	true	-3311292242654264310	0	26	0	121	1511	300	منها قدر ما يكفيه يومه ذلك فاذا تعدي---- فسد ولم يبق عنده حتي اذا كان يوم سادسه -يوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه	168	1173157121837200525	115	210.5	90	126	91.26984405517578	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0081	false	6409628502737986738	205	249	988	1207	1472	300	سفيان بن عمرو بن دينار عن ا-----------------بن منبه قال سالت بنو اسراءيل موسي اللحم فقال الله لاطعمنهم من اقل لحم يعلم في الارض فارسل عليهم ريحا فاذرت عن- مساكنهم السلوي وهو السماني مثل ميل في ميل قيد رمح في السماء فخبوا للغد فنتن اللحم	81	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0168	true	-3311292242654264310	27	72	127	353	1511	300	سفيان-------- بن عينية وابن ابي حاتم عن وهب بن منبه قال سالت بنو اسراءيل موسي اللحم فقال الله لاطعمنهم من اقل لحم يعلم في الارض فارسل عليهم ريحا فاذرت عند مساكنهم السلوي وهو السماني ميلا--- في ميل قيد رمح في السماء فجنوا للغد فنتن اللحم	168	1173157121837200525	197	364.0	157	237	83.12236022949219	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0082	false	2471698069089521620	4	30	21	143	1470	300	منها قدر ما يكفيه يومه ذلك فاذا تعدي فسد ولم يبق عنده حتي اذا كان يوم سادسه ليوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه	82	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0168	true	-3311292242654264310	0	26	0	121	1511	300	منها قدر ما يكفيه يومه ذلك فاذا تعدي فسد ولم يبق عنده حتي اذا كان يوم سادسه -يوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه	168	1173157121837200525	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0082	false	2471698069089521620	176	293	854	1438	1470	300	ابي----ه عن ابن عباس في قوله وما ظلمونا قال نحن اعز من ان نظلم قول-------------------------------------------------------ه ولكن كانوا انفسهم يظلمون 567 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قولهانفسهم يظلمونقال يضرون 568 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا مبارك عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احد احب اليه المدح من الله ولا اكثر معاذيرا من الله عذب قوما بذنوبهم اعتذر الي المءمنين قال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قول------ه واذ قلنا ادخلوا هذه القرية اية 58 البقرة 58 واذ قلنا ادخلوا 569 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا------------------------ عبد الرزاق انبا معمر-------------- عن قتادة-------- ادخلوا هذه القرية قال بيت المقدس	82	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0168	true	-3311292242654264310	103	177	499	872	1511	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وما ظلمونا قال نحن اعز من ان نظلم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس في قوله ولكن كانوا انفسهم يظلمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال يضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله تعالي واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطياكم وسنزيد المحسنين اخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ادخلوا هذه القرية قال بيت المقدس	168	1173157121837200525	192	252.5	151	695	27.625898361206055	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1360	false	-4970431829300390970	162	187	807	921	1456	300	قدر ما يكفيه يومه ذلك فان- تعدي ذلك فسد -ما يبقي---- حتي اذا كان يوم سادسه يوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه	1360	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0168	true	-3311292242654264310	1	26	5	121	1511	300	قدر ما يكفيه يومه ذلك فاذا تعدي---- فسد ولم يبق عنده حتي اذا كان يوم سادسه يوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه	168	1173157121837200525	106	185.0	82	120	88.33333587646484	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1361	false	8701202277482283246	201	246	1000	1225	1494	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن ا---------بن منبه قال سالت بنوا اسراءيل موسي اللحم فقال الله عز وجل لاطمعنهم من اقل لحم يعلم في الارض فارسل عليهم ريحا فادرت عند مساكنهم السلوي وهو السماني ميل- في ميل قيد رمح في السماء فخبءوا للغد فنتن اللحم	1361	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0168	true	-3311292242654264310	27	72	127	353	1511	300	سفيان بن عينية وابن ابي حاتم عن وهب بن منبه قال سالت بنو- اسراءيل موسي اللحم فقال الله لاطعم-------نهم من اقل لحم يعلم في الارض فارسل عليهم ريحا فاذرت عند مساكنهم السلوي وهو السماني ميلا في ميل قيد رمح في السماء فجن-وا للغد فنتن اللحم	168	1173157121837200525	191	346.0	152	235	81.27659606933594	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1362	false	3322690468390838599	24	50	129	249	1478	300	منها قدر ما يكفيه يومه ذلك فاذا تعدي فسد ولم يبق عنده حتي اذا كان يوم سادسه يوم جمع-ه اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه	1362	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0168	true	-3311292242654264310	0	26	0	121	1511	300	منها قدر ما يكفيه يومه ذلك فاذا تعدي فسد ولم يبق عنده حتي اذا كان يوم سادسه يوم جمعته اخذ ما يكفيه ليوم سادسه ويوم سابعه	168	1173157121837200525	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1364	false	5573254621822144768	154	252	731	1235	1470	300	بن بشير عن قتادة في قوله نغفر لكم خطياتكم من --------------------------------------------------------------------------------------------كان خاطءا غفرت له خطيءته قوله تعالي سنزيد المحسنين 8422 وبه عن قتادة سنزيد المحسنين من كان محسنا زيد في احسانه قوله -تعالي فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اية 162 الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا 8423 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا--------------------------------------------------------- هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطه نغفر لكم خطيءاتكم فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	1364	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0169	true	1877040849270148413	135	264	681	1351	1534	300	بن حميد عن قتادة في قوله وادخلوا الباب سجدا قال كنا نتحدث انه باب من ابواب بيت المقدس وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين قال من كان خاطءا غفرت له خطيءته ومن ك----------------------------------------------------------ان محسنا ز---------اده الله احسانا فبدل الذين ظلموا----- قولا غير الذي قيل لهم البقرة الاية قال بين لهم امرا علموه فخالفوه الي غيره جراة علي الله وعتوا واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله وسنزيد المحسنين قال من كان قبلكم محسنا زيد في احسانه ومن كان مخطءا نغفر له خطيءته واخرج------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق واحمد والبخاري ومسلم وعبد بن حميد والترمذي والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال قيل------- لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة ------------------فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	169	1173157121837200525	247	222.5	193	850	29.058822631835938	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0087	false	1286785375949100956	5	285	25	1382	1454	300	طور--يا من الطور يحملونه معهم حتي اذا نزلوا ضربه موسي بعصاه قوله فان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------فجرت منه اثنتا عشرة عينا 602 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد بن هارون واللفظ لمحمد عن اصبغ بن زيد الوراق عن القاسم بن ابي ايوب حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا في كل ناحية منه ثلاث عيون 603 اخبرنا ابو الازهر النيسابوري فيما كتب الي ثنا وهب بن جرير ثنا ابي عن علي بن الحكم عن الضحاك قال قال ابن عباس لما كان بنو اسراءيل في التيه شق لهم من الحج-------------------------------------------------------------------------------------ر انهارا ق----وله قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله 604 حدثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن الحسن الواسطي ويزيد بن هارون واللفظ لمحمد عن اصبغ بن زيد الوراق عن القاسم بن ابي ايوب حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس واعلم كل سبط عينهم يشربون منها لا يرتحلون من منقلة الا وجدوا ذلك الحجر منهم بالمكان الذي كان منهم بالمنزل الاول 605 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو صفوان القاسم بن يزيد عن يحيي بن ابي النضر قال قلت لجويبر كيف علم كل اناس مشربهم قال كان موسي يضع الحجر ويقوم كل من سبط رجل ويضرب موسي الحجر فينفجر منه اثنتا عشرة عينا فينتضح من كل عين علي رجل فيدعو ذلك الرجل سبطه الي تلك العين --------------------------------------------قوله ولا تعثوا في الارض مفسدين 606 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية في قوله ولا تعثوا في الارض مفسدين يقول لا تسعوا في الارض فسادا 607 اخبرنا محم--------------------------------------------------------------------------------------د بن عبيد الله المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد ثنا شيبان عن قتادة-------- ولا تعثوا في الارض مفسدين قال لا تسيروا في الارض مفسدين	87	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0171	true	-1702754278160491500	0	176	0	844	1473	300	طورانيا من الطور يحملونه معهم حتي اذا نزلوا ضربه موسي بعصا-----ه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم قال لكل سبط مهم عين معلومة يستفيد ماءها واخرج عبد بن حميد وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جرير عن مجاهد -----------------------------قال انفجر----------------------------------- لهم--- الحجر بضربة موسي اثنتي عشرة عينا كل ذلك كان في تيههم حين تاهوا واخرج ابن ابي حاتم عن جوبير انه سءل في قوله قد علم كل اناس مشربهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان موسي يضع الحجر ويقوم من كل سبط رجل ويضرب موسي الحجر فينفجر منه اثنتا عشرة عينا فينتضح من كل عين علي رجل فيدعو ذلك الرجل سبطه الي تلك العين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ولا تعثوا في الارض قال لا تسعوا واخرج ابن جري-----------------------ر عن اب----------ي العالية في قوله ولا تعثوا في الارض مفسدين -قال لا تسعوا في الارض فسادا ---واخرج ابن ابي حاتم عن ابي مالك في قوله ولا تعثوا قال يعني ولا تمشوا بالمعاصي واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ابي حاتم--------------------------------------- عن قتادة في قوله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال لا تسيروا في الارض مفسدين	171	1173157121837200525	440	505.5	345	1693	25.989368438720703	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1359	false	-3548499663159736603	165	250	787	1201	1446	300	قوله قد علم كل اناس مشربهم واعلم كل سبط عينهم التي يشربون منها لا يرتحلون من منقلة الي وجدوا ذلك الحجر منهم بالمكان الذي كان منهم بالمنزل الاول 8385 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو صفوان القاسم بن يزيد عن يحيي ابي النضر قال قلت لجويبر كيف علم كل اناس مشربهم قال كان موسي يضع الحجر ويقوم من كل سبط رجل ويضرب موسي الحجر فينفجر منه اثنتا عشرة عينا فينتضح من كل عين علي رجل فيدعوا فيه ذلك الرجل بسبطه الي تلك العين	1359	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0171	true	-1702754278160491500	62	99	303	477	1473	300	قوله قد علم كل اناس مشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم قال كان موسي يضع الحجر ويقوم من كل سبط رجل ويضرب موسي الحجر فينفجر منه اثنتا عشرة عينا فينتضح من كل عين علي رجل فيدعو ذل-----ك الرجل -سبطه الي تلك العين	171	1173157121837200525	171	333.0	135	414	41.30434799194336	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0089	false	7216078755598466551	134	287	676	1417	1495	300	سفيان بن عيينة عن ابي سعيد البقال عن عكرمة عن ابن عباس في قوله اهبطوا مصرا قال مصرا من الامصار وروي عن السدي و------قتادة والربيع بن انس نحو ذلك الوجه الثاني 619 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية --------------------قال يعني به مصر فرعون 620 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا اسحاق بن الحجاج ثنا يحيي بن ادم عن الكساءي عن الاعمش قا-------------------------------------ل هي مصر التي عليها صالح بن علي وكان يومءذ عليها قوله فان لكم ما سالتم 621 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم فلما خرجوا من التيه رفع المن والسلوي واكلوا البقول قوله وضربت عليهم الذلة 622 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن القاسم الاسدي عن عبيد بن طفيل الطفاوي ابي سيدان عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس في قوله وضربت عليهم الذلة والمسكنة قال هم اصحاب	89	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0173	true	7397818048826178944	12	101	60	495	1490	300	سفيان بن عينية --وابن جرير واب--ن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله اهبطوا مصرا قال مصرا من الامصار واخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله اهبطوا مصرا يقول مصرا من الامصار واخرج ابن جري------------------------ر عن ----------ابي العالية في قوله اهبطوا مصرا قال يعني به مصر فرعون واخرج ابن ابي داود وابن الانباري في المصاحف عن---------------------------- الاعمش انه كان يقرا اهبطوا مصرا بلا تنوين ويقول هي مصر التي عليها صالح بن علي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حات-------------------------------------------------------------------------------م عن ابن عباس في قوله وضربت عليهم الذلة والمسكنة قال هم اصحاب	173	1173157121837200525	241	331.5	183	804	29.97512435913086	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0091	false	6470803948841018557	43	188	222	968	1535	300	من الناس قوله------ ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري 62 البقرة 62 ان الذين امنوا 634 حدثنا ابي عن------------------------------------------------------- ابن ابي عمر العدني ثنا سفي-ان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قال سلمان سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن اهل دين كنت معهم فذكر من صلاتهم وعبادتهم فنزلت ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصابءين من امن بالله واليوم الاخر 635 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصابءين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فانزل الله بعد ذلك ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو ف---------------------------ي الاخرة من--- الخاسرين 636 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ---------------------------------------------------عن السدي-------- ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصابءين من امن بالله واليوم الاخر قال نزلت هذه الاية في اصحاب سلمان الفارسي	91	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0174	true	365310160774208363	13	142	64	721	1509	300	من بعدهم قوله تعالي ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصابءين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون اخرج ابن ابي عمر العدني -----في سنده وابن ابي حاتم عن سلمان قال---------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن اهل دين كنت معهم فذكر من صلاتهم وعبادتهم فنزلت ان الذين امنوا والذين هادوا الاية واخرج الواحدي عن مجاهد قال لما قص سلما-------------------------------------------------------------ن علي رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قصة اصحابه قال هم --------------في النار قال سلمان فاظلمت علي الا-رض فنزلت ان الذين امنوا والذين هادوا الي قوله يحزنون قال فكانما كشف عني جبل واخرج ابن جرير واللفظ له وابن ابي حاتم عن السدي في قوله ان الذين امنوا والذين هادوا الاية ---------------------------------------قال نزلت هذه الاية في اصحاب سلمان الفارسي	174	1173157121837200525	315	373.5	243	897	35.11705780029297	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0091	false	6470803948841018557	191	252	982	1303	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- اذ ذكر اصحابه فاخبره خبرهم فقال كانوا -يصومون ويصلون ويءمنون بك ويشهدون انك ستبعث نبيا فلما فرغ سلمان من ثناءه عليهم قال له نبي الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان هم من اهل النار فاشتد ذلك علي سلمان--------------------------------------------- فانزل الله تعالي هذه الاية ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصاءبين من امن بالله واليوم الاخر	91	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0177	true	-7295162475303243699	9	93	45	476	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قال هذه هدية قال فاقعد فكل فقعد فاكلا منها جميعا فبينما هو يحدثه اذ ذكر اصحابه فاخبره خبرهم فقال كانوا ويصومو-------ن ويءمنون بك ويشهدون انك ستبعث نبيا فلما فرغ سلمان من ثناءه عليهم قال له نبي الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان هم من اهل النار فاشتد ذلك علي سلمان وقد كان قال له سلمان لو ادركوك صدقوك واتبعوك فانزل الله ------هذه الاية ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري والصابءين من امن بالله واليوم الاخر	177	1173157121837200525	306	532.0	247	444	68.9189224243164	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0098	false	-2014961813919686616	17	104	78	525	1480	300	وموعظة للمتقين الذين من بعدهم الي يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------685 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية وموعظ------------ة للمتقين قال موعظة للمتقين خاصة 686 حدثنا الحسن بن احمد ثنا ابراهيم بن عبد الله بن بشار ثنا سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن وموعظة للمتقين بعدهم فيتقوا نقمة الله ويحذروها وروي عن قتادة نحو قول الحسن الوجه الثاني 687 حدثني ابي ثنا يحيي الحماني ثنا يعقوب القمي عن مطرف عن عطية في --------------------------------------------قوله وموعظة للمتقين قال لامة محمد صلي -	98	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0180	true	-3793221433647526575	179	264	903	1352	1529	300	وموعظة للمتقين الذين من بعدهم الي يوم القيامة واخرج ابن جرير عن ابن عباس فجعلناها يعني الحيتان نكالا لما بين يديها وما خلفها من الذنوب التي عملوا قبل وبعد واخرج ابن جرير عن ابن عباس فجعلناها قال فجعلنا تلك العقوبة وهي المسخة نكالا عقوبة لما بين يديها يقول ليحذر من بعدهم عقوبتي وما خلفها يقول للذين بقوا معهم-------------------------------------------------------------------- وموعظة تذكرة وعبرة للمتقين واخرج-------------------------------------------------------- عب-----------------------------------------د بن حميد عن سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله نكالا لما بين يديها وما خلفها قال من الذنوب وموعظة للمتقين قال لامة محمد عليه	180	1173157121837200525	107	-15.0	85	766	13.968667984008789	16	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0098	false	-2014961813919686616	224	300	1086	1480	1480	300	اخيه وارثه فقتله ثم احتمله ليلا فوضعه علي باب رجل منهم ثم اصبح يدعيه عليهم حتي تسلحوا وركب بعضهم الي بعض فقال ذوو الراي والنهي علا-م يقتل بعضكم بعضا وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكم فاتوا موسي فذكروا ذلك له فقال ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة فقالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قال فلو لم يعترضوا البقرة لاجز-ت عنهم ادني بقرة ولكنهم شددوا فشدد عليهم حتي انتهوا الي البقرة-	98	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0182	true	1759784261360631396	0	72	0	368	1510	300	اخيه وارثه فقتله ثم احتمله ليلا فوضعه علي باب رجل منهم ثم اصبح يدعيه عليهم حتي تسلحوا وركب بعضهم الي بعض فقال ذوو الراي --منهم علا م يقتل بعضكم بعضا وهذا رسول الله------------------- فيكم فاتوا موسي فذكروا ذلك له فقال ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة -قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قال فلو لم يعترضوا------- لاجزات عنهم ادني بقرة ولكنهم شددوا فشدد عليهم حتي انتهوا الي البقرة	182	1173157121837200525	363	678.5	293	397	91.4357681274414	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0099	false	-6725747158358885208	0	45	0	225	1457	300	التي امروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها فقال والله لا انقصها من ملء جلدها ذهبا فاخذوها بملء جلدها ذهبا فذبحوها فضربوه ببعضها فقام فقالوا من قتلك فقال هذا لابن اخيه ثم مال ميتا فلم يعط من ماله شء-- ولم يورث قاتل بعد	99	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0182	true	1759784261360631396	72	113	368	571	1510	300	التي امروا بذبحها فوجدوها عند رجل ليس له بقرة غيرها فقال والله لا انقصها من ملء جلدها ذه------------------------با فذبحوها فضربوه ببعضها فقام فقالوا من قتلك فقال هذا لابن اخيه ثم مال ميتا فلم يعط من ماله شيءا ولم يورث قاتل بعد	182	1173157121837200525	200	390.5	159	227	88.10572814941406	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0105	false	7088821251333451836	220	300	1089	1475	1475	300	فاداراتم فيها يقول اختصمتم فيها وروي عن الضحاك مثل ذلك قوله والله مخرج ما كنتم تكتمون 748 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن م------------------------------------------------------جاهد والله مخرج ما كنتم تكتمون قال ما تغيبون 749 حدثنا عمرو بن سلم البصري ثنا محمد بن الطفيل العبدي ثنا صدقة ابن رستم قال سمعت----- المسيب بن رافع يقول ما عمل رجل حسنة في سبعة ابيات الا اظهرها الله وما عمل رجل سيءة في سبعة ابيات الا-	105	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0187	true	2282094774110872584	135	205	692	1047	1501	300	فاداراتم ف------------------يها---------------------------- والله مخرج ما كنتم تكتمون اخرج عب---------------د بن حميد وابن جرير----------------------------عن مجاهد في قوله واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها قال اختلفتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون قال ما-تغيبون واما قوله تعالي والله مخرج ما كنتم تكتمون اخرج ابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن المسيب بن رافع قال- ما عمل رجل حسنة في سبعة ابيات الا اظهرها الله وما عمل رجل سيءة في سبعة ابيات الا	187	1173157121837200525	194	277.5	151	446	43.49775695800781	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0106	false	-4473929110329787346	43	91	222	468	1485	300	جبير---- عن ابن عباس قال ان اصحاب ب--قرة بني اسراءيل طلبوها اربعين سنة حتي وجدوها عند رجل في بقر له وكانت بقرة تعجبه قال فجعلوا يعطونه بها ويابي حتي اعطوه ملء مسكها دنانير فذبحوها فضربوه بعضو منها فقام تشخب اوداجه دما فقالوا له من قتلك فقال قتلني فلان	106	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0187	true	2282094774110872584	34	81	173	416	1501	300	ابي حاتم عن ابن عباس---- ان اصحاب البقرة بني اسراءيل طلبوها اربعين سنة حتي وجدوها عند رجل في بقر له وكانت بقرة تعجبه---- فجعلوا يعطونه بها فيابي حتي اعطوه ملء مسكها دنانير فذبحوها فضربوه بعضو منها فقام تشخب اوداجه دما فقالوا له من قتلك -قال قتلني فلان	187	1173157121837200525	233	435.5	187	252	92.46031951904297	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0106	false	-4473929110329787346	258	299	1283	1481	1485	300	كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون قول------ه ثم قست قلوبكماية 74 البقرة 74 ثم قست قلوبكم 755 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن الربيع عن ابي العالية في قوله ثم قست قلوبكم من بعد ذلك	106	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0192	true	-7368104344215025587	233	296	1211	1517	1530	300	كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون قوله تعالي ثم قست قل------------------------------وبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الاتهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون اخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتاد----------------ة في قوله ثم قست قلوبكم من بعد ذلك	192	1173157121837200525	112	171.5	86	352	31.81818199157715	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0107	false	4997688409523007570	264	297	1230	1383	1397	300	عن ابن عباس في قوله وان منها لما يهبط من خشية الله قال ان الحجر ليقع الي الارض فلو اجتمع عليه قوم- من الناس ما استطاعوا القيام به وانه ليهبط من خشية الله	107	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0193	true	-7980088599284399320	115	146	540	683	1482	300	عن ابن عباس في قوله وان منها لما يهبط من خشية الله قال ان الحجر ليقع علي ال-رض ولو اجتمع عليه كثير من الناس ما استطاعوه---------- وانه ليهبط من خشية الله	193	1173157121837200525	136	249.5	105	154	88.31169128417969	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0109	false	2388485949937392943	6	92	25	455	1499	300	قوله تعالي افتطمعون ان يءمنوا لكم يعني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يقول افتطمعون ان يءمنوا لكم اليهود قال وروي عن الحسن نحو ذلك قوله وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله 770 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن -----------------------------------------------------------------------------عباس وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله وليس قوله سمعوا التوراة كلهم -قد سمعوا ولكنهم الذين سالوا موسي رءية ربهم فاخذتهم الصاعقة فيها	109	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0193	true	-7980088599284399320	146	213	683	1030	1482	300	قوله تعالي افتطمعون ان يءمنوا لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون اخرج ا-------------------بن اسحق وا----------بن ابي حاتم -------------------------عن ابن عباس قال ثم قال الله لنبيه ومن معه من المءمنين يءيسهم منهم افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله وليس قوله------ التوراة كلها وقد سمعها ولكنهم الذين سالوا موسي رءية ربهم فاخذتهم الصاعقة فيها	193	1173157121837200525	213	320.0	170	508	41.929134368896484	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0111	false	7806504603968814168	221	290	1123	1465	1516	300	لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعضهم قال بعضهم لا تحدثوا اصحاب محمد بما فتح الله عليكم مما في كتابكم ليحاجوكم به عند ربكم فيخصمونكم قوله اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنوناية 77 البقرة 77 او لا يعلمون 786 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية --قوله او لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون	111	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0193	true	-7980088599284399320	262	292	1291	1445	1482	300	لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض-- قالوا ا------تحدثونهم--------- بما فتح الله علي--------------كم ليحاجوكم به عند ربكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افلا تعقلون او لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون	193	1173157121837200525	139	233.0	110	344	40.406978607177734	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0110	false	4661344354960629898	195	280	953	1386	1493	300	ابان---- عن عكرمة ان امراة من اليهود اصابت فاحشة فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يبتغون منه الحكم رجاء الرخصة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عالمهم وهو ابن صوريا فقال له احكم قال فجبوه قال عكرمة التجبيه يحملونه علي حمار ويجعلون---- وجهه الي ذنب الحمار وذكر فيه كلاما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابحكم الله حكمت او بما انزل علي موسي قال لا ولكن نساءنا كن حسانا فاسرع فيهن رجالنا فغيرنا الحكم وفيه انزلت واذا خلا بعضهم الي بعض	110	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0195	true	3869875394478939026	2	79	10	406	1528	300	ابي حاتم عن عكرمة ان امراة من اليهود اصابت فاحشة فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يبتغون منه الحكم رجاء الرخصة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عالمهم وهو ابن صوريا فقال له احكم قال فجبءه و---------التجبءة يحملونه علي حمار ويجعلون علي وجهه الي ذنب الحمار فقال--------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابحكم الله حكمت ق---------------------ال لا ولكن نساءنا كن حسانا فاسرع فيهن رجالنا فغيرنا الحكم وفيه انزلت واذا خلا بعضهم الي بعض	195	1173157121837200525	377	714.5	302	441	85.4875259399414	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0113	false	8188986983177033000	79	119	368	578	1450	300	قوله ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وان هم الا يظنون قال هءلاء ناس من اليهود لم يكونوا يعلمون من الكتاب شيءا كما قال الله فكانوا يتكلمون بالظنون بغير ما في كتاب الله ويقولون هو من الكتاب اماني يتمنونها	113	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0196	true	-507065618250207843	22	52	104	262	1502	300	قوله ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب قال--------------------------------- ناس من --يهود لم يكونوا يعلمون من الكتاب شيءا و-------------كانوا يتكلمون بالظ--ن بغير ما في كتاب الله ويقول-ن هو من الكتاب اماني -تمنونها	196	1173157121837200525	154	255.5	124	210	73.33333587646484	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0114	false	-2045487365382304079	141	212	694	1065	1526	300	عن ابن عباس ا-------------لذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا احبار --يهود وجدوا صفة النبي صلي الله عليه وسلم محمد مكتوبا في التوراة اكحل اعين ربعة جعدة الشعرة حسن الوجه فلما وجدوه في التوراة محوه حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش من اهل مكة فقالوا اتجدون في التوراة نبيا اميا فقالوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر فانكرت قريش وقالوا ليس هذا منا الوجه	114	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0197	true	3497367401095759161	180	242	842	1166	1458	300	عن ابن عباس في قوله فويل للذين يكتبون الكتاب الاية قال هم------------------------------------------- احبار اليهود وجدوا صفة النبي صلي الله عليه وسلم----- مكتوبة في التوراة اكحل اعين ربعة جعد- الشعر- حسن الوجه فلما وجدوه في التوراة محوه حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش----------- فقالوا -تجدون في التوراة نبيا اميا فقالوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر فانكرت قريش وقالوا ليس هذا منا واخرج	197	1173157121837200525	290	505.5	233	386	75.12953186035156	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0114	false	-2045487365382304079	43	116	207	576	1526	300	عن ابن عباس انه قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث اخبار الله تعرفونه غ-----ضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما-راينا احدا منهم قط ي----سالكم عن الذي انزل اليكم	114	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0198	true	5239168064080685286	33	103	192	542	1552	300	عن ابن عباس انه قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيه------------------- احدث اخبارا لله تعرفونه غضا محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا اف------لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلهم ولا والله ما راين-----ا منهم احدا قط سالكم عن الذي انزل اليكم	198	1173157121837200525	329	607.5	264	380	86.57894897460938	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0114	false	-2045487365382304079	236	288	1186	1465	1526	300	قال كان ناس من اليهود يكتبون كتابا من عندهم ويبيعونه من العرب ويحدثونهم انه من عند الله فياخذون ثمنا قليلا 807 حدثنا ابو سعيد الاشج وعمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله الاودي قالا ثنا وكيع ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم -------انه كره كتابة المصاحف بالاجر وتلا هذه الاية فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم	114	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0198	true	5239168064080685286	111	219	579	1141	1552	300	قال كان ناس من اليهود يكتبون كتابا من عندهم ويبيعونه من العرب ويحدثونهم انه من عند الله فياخذون ثمنا قليلا واخرج عبد الرزاق وابن المنذر واين ابي حاتم عن قتادة في الاية قال كان ناس من بني اسراءيل كتبوا كتابا بايديهم ليتاكلوا الناس فقالوا هذه من عند الله وما هي من عند الله واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله ليشتروا به ثمنا قليلا قال عرضا من عرض الدنيا وويل لهم مما يكسبون يقول مما ياكلون به الناس السفلة وغيرهم واخرج عبد الرزاق وابن ابي داود في المصاحف وابن ابي حاتم عن ابراهيم النخعي انه كره كتابة المصاحف بالاجر وتلا هذه الاية فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم	198	1173157121837200525	210	331.0	169	562	37.366546630859375	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0115	false	-4057182253033710585	16	71	84	353	1454	300	من عند الله ليشترروا به ثمنا قليلا------------------------------------------------------------- قال كان ناس من بني اسراءيل كتبوا كت-با بايديهم ليتاكلوا الناس فقالوا هذه من عند الله وما هي من عند الله 809 حدثنا الحسن بن احمد ثنا ابراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله ليشتروا به ثمنا قليلا	115	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0198	true	5239168064080685286	125	176	655	908	1552	300	من عند الله في----اخذون ثمنا قليلا واخرج عبد الرزاق وابن المنذر واين ابي حاتم عن قتادة في الاية قال كان ناس من بني اسراءيل كتبوا كتابا بايديهم ليتاكلوا الناس فقالوا هذه من عند الله وما هي من عند الله واخرج ابن جرير عن ا-----------------ب------------------------------------------ن عباس في--------------- قوله ليشتروا به ثمنا قليلا	198	1173157121837200525	164	238.5	128	331	49.54682922363281	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0116	false	-5405882953553586345	241	300	1233	1535	1535	300	قال وجد اهل الكتاب مسيرة ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين فقالوا لن يعذب اهل النار الا قدر اربعين فاذا كان يوم القيامة الجموا في النار فساورا فيها حتي انتهوا الي سقر وفيها شجرة الزقوم الي اخر يوم من الايام المعدودة فقال لهم خزنة النار يا اعداء الله زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة فقد انقضي-	116	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0202	true	-9121852876430152763	49	108	244	546	1551	300	قال وجد اهل الكتاب مسيرة ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين فقالوا لن يعذب اهل النار الا قدر اربعين فاذا كان يوم القيامة الجموا في النار فساروا فيها حتي انتهوا الي سقر وفيها شجرة الزقوم الي اخر يوم من الايام المعهودة فقال له- خزنة النار يا اعداء الله زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة فقد انقضي	202	1173157121837200525	298	583.0	240	303	98.34983825683594	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0117	false	-5673087212778629009	91	218	456	1078	1444	300	ورقاء عن ابن ابي نجيح------ عن مجاهد--- قوله قل اتخذتم عند الله عهدا--- موثقا من الله بذلك انه كما تقولون 820 حدثنا الحسن بن احمد ثنا ابراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن المغيرة عن عبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن منصور عن --------الحسن قل اتخذتم عند الله عهدا اي هل عندكم من الله من عهد انه ليس معذبكم ام هل ارضيتم الله باعمالكم فعملتم بما افترض عليكم وعهد اليكم فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما-لا تعلمون قوله ام تقولون علي الله مالا تعلمون 821 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد المءدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة ام تقولون علي الله مالا تعلمون قال قال القوم الكذب والباطل وقالوا علي الله مالا يعلمون قوله------ بلي من كسب سيءة	117	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0203	true	-228708713783451539	108	239	540	1176	1483	300	واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله قل اتخذتم عند الله عهدا اي موثقا من الله بذلك انه كما تقولون واخرج ابن جرير عن اب-----------------------------------------------------------ن عباس قال لما قالت اليهود ما قالت قال الله لمحمد قل اتخذتم عند الله عهدا يقول ادخرتم عند الله عهدا يقول اقلتم لا اله الا الله لم تشركوا ولم تكفروا به فان كنتم قلتموها فارجوا بها وان كنتم لم تقولوها فلم تقولون علي الله ما لا تعلمون واخرج عبد بن -حميد عن قتادة في قوله قل اتخذتم عند الله قال بفراكم وبزعمكم ان النار-------- ليس تمسكم الا اياما معدودة يقول ان كنتم اتخذتم عند الله عهدا بذلك------ فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قال قال القوم الكذب والباطل وقالوا عليه م----الا يعلمون قوله تعالي بلي من كسب سيءة	203	1173157121837200525	247	226.0	189	884	27.941177368164062	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0119	false	-6004570073804184080	160	271	794	1347	1491	300	قوله------ واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله اية 83 البقرة 83 واذ اخذنا ميثاق 833 وبه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ثم قال يءنبهم واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل اي ميثاقكم لا تعبدون الا الله 834 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية--- قوله واذا اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله قال اخذ مواثيقهم ان يخلصوا له و---لا يعبدوا غيره وبالوالدين احسانا الي اخر الاية 835 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن -ثور عن -----ابن جريج واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل قال الميث---------------------------------------------------اق الذي اخذ عليهم في سورة الماءدة قوله لا تعبدون الا الله	119	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0204	true	-9033618149896938327	192	296	945	1498	1527	300	قوله تعالي واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون اخرج ابن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس--- قال------- واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل اي ميثاقكم واخرج ابن جرير عن ---------------------------------------------------------ابي العالية في قوله واذ- اخذنا ميثاق بني اسراءيل الاية ق-------------ال اخذ مواثيقهم ان يخلصوا له وان لا يعبدوا غيره واخرج عب-------------------------------------------------------------------------------------د بن حميد عن قتادة في قوله واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل قال --ميثاق اخذه الله علي بني اسراءيل فاسمعوا علي ما اخذ ميث-----------------------------اق القو-م لا تعبدون الا الله	204	1173157121837200525	267	378.0	213	751	35.55259704589844	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0119	false	-6004570073804184080	125	161	610	799	1491	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي من امن بما كفرتم ---وعمل -ما تركتم من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله----- لا انقطاع له قوله	119	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0204	true	-9033618149896938327	36	68	165	330	1527	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات--------------------------------- اي من امن بما كفرتم به وعمل بما تركتم من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله ابدا لا انقطاع له ابدا	204	1173157121837200525	152	273.0	122	198	76.7676773071289	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1683	false	-4060542322171248669	250	281	1223	1377	1482	300	اصحاب الجنه هم فيها خالدون----------------------------- اي من امن بما كفرتم ---وعمل بما نزله- من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله ابدا لا انقطاع له	1683	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0204	true	-9033618149896938327	31	67	138	325	1527	300	اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اي من امن بما كفرتم به وعمل بما تركتم من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله ابدا لا انقطاع له	204	1173157121837200525	147	267.0	116	187	78.60962677001953	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0122	false	-1525539063042452812	23	283	111	1399	1477	300	في قوله------------------ لا تسفكون دماءكم يقول لا يقتل بعضكم بعضا قوله تعالي واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم 852 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم قال ان الله اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا وروي عن قتادة والربيع بن انس نحو قول ابي العالية قوله ولا تخرجون انفسكم من دياركماية 84 البقرة 84 واذ اخذنا ميثاقكم 853 حدثنا عصام بن رواد ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية في قوله ولا تخرجون انفسكم من دياركم يقول لا يخرج بعضكم بعضا من الديار وكان في بني اسراءيل اذا استضعفوا قوما اخرجوهم من ديارهم وقد اخذ عليهم الميثاق ان لا يسفكوا دماءهم ولا يخرجوا انفسهم من ديارهم وروي عن الحسن والسدي ومقاتل بن حيان نحو قول الاول الي ذكر الديار قوله ثم اقررتم وا-------------نتم تشهدون 854 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس في قوله ثم اقررتم وانتم تشهدون ان هذا حق من ميثاقي عليكم 855 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية ثم اقررتم وانتم تشهدون يقول اقررتم بهذا الميثاق وانتم شهود قوله ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكماية 85 البقرة 85 ثم انتم هءلاء 856 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم اي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم	122	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0206	true	2162628895765037236	0	69	0	353	1594	300	في قوله واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم يقول لا يقتل بعضكم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عضا ولا تخرجون انفسكم من دي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اركم يقول لا يخرج بعضكم بعضا من الديار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقررتم بهذا الميثاق وانتم تشهدون يقول وانتم شهود واخرج ا--------------------------------بن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم -------------------------عن ابن عباس في قوله ثم اقررتم وانتم تشهدون ان هذا حق من ميثاقي عليكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكم اي اهل الشرك ختي تسفكوا دماءكم معهم	206	1173157121837200525	274	436.0	217	1319	20.773313522338867	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0123	false	-861295017077836984	143	202	768	1098	1583	300	وتخرجون فريقا منكم من ديارهم قال يخرجونهم من ديارهم معهم وروي عن الحسن وقتادة نحو ذلك قوله تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان 860 به عن ابن عباس تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان قال فكانوا اذا كان بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت النضير وقريظة مع الاوس يظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه علي اخوانه حتي يتسافكوا دماءهم	123	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0206	true	2162628895765037236	69	111	353	595	1594	300	وتخرجون فريقا منكم من ديارهم قال تخرجونهم من ديارهم ----------------------------------معهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان----------------------------------------------------- فكانوا اذا كان بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت النضير وقريظة من الاوس وظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه علي اخوانه حتي -تسافكوا دماءهم	206	1173157121837200525	235	451.5	193	330	71.21212005615234	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0126	false	-8654522818009288735	62	170	317	869	1487	300	عبد الله بن حبيب السلمي قال كان يكون اول الاية عاما واخرها خاصا وقرا هذه الاي-------------ة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون قوله اولءك الذين اشتروااية 86 البقرة 86 اولءك الذين اشتروا 876 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة اخبرني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله اولءك الذين ذكر الله في هذه الاية 877 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله اولءك الذين اشتروا قال استحبوا وبه عن قتادة قوله اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة---- استحبوا قليل الدنيا علي كثير الاخرة قوله فلا	126	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0206	true	2162628895765037236	244	289	1285	1532	1594	300	عبد الرحمن------ السلمي قال---- يكون اول الاية عاما واخرها خاصا وقرا هذه الاية ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جري----------------------ر عن قتادة------- ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله اولءك الذين اشت-------------------------------------------------روا الحياة الدنيا بالاخرة قال استحبوا قليل الدنيا علي كثير الاخرة قوله ----	206	1173157121837200525	214	340.0	172	569	37.609840393066406	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0127	false	4392510158030418848	16	123	79	607	1461	300	واتينا عيسي -بن مريم البينات ا------------------------------------------ي الايات التي وضع- علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث----- اليه ثم ذكر كفرهم بذلك كله قوله------ وايدناه 882 حدثنا احمد بن عمرو -بن ابي عاصم النبيل ثنا ابي ثنا ابي شبيب بن بشر ثنا عكرمة عن ابن عباس في قول الله -ايدنا يقول قوينا 883 حدثنا ابي ثنا شهاب بن عباد ثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل بن ابي خالد وايدناه بروح القدس -----------------------------------------------------------------------------قال اعانه جبريل وروي -------------------عن الربيع بن انس	127	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0207	true	-1389534961975167079	123	225	662	1176	1541	300	واتينا عيسي ابن مريم البينات اخرج ابن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم قال هي الايات التي وضعت علي يده -من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير--------------------------------- وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب--------------------- وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه -----------------واما قوله تعالي وايدناه -----بروح القد--س اخرج ابن ابي حاتم عن ابن ع---------------------------------------------باس في قو----له وايدناه قال قويناه واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عبا---------------------------------------س قال روح القدس الاسم الذي كان عيسي يحيي به الموتي واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد قال القدس الله تعالي واخرج ابن ابي حاتم عن الربيع بن انس	207	1173157121837200525	270	357.0	214	681	39.64757537841797	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0127	false	4392510158030418848	220	293	1081	1425	1461	300	ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس ب---روح القدس قال هو الاسم الذي كان عيسي يحيي به الموتي وروي عن سعيد بن جبير مثل ذلك الوجه الثاني 887 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله -------------بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قال القدس هو الرب تبارك وتعالي والوجه الثالث 888 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط بن نصر ع---------ن السدي قال القدس البركة	127	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0207	true	-1389534961975167079	192	251	1021	1302	1541	300	ابي ----------حاتم عن ابن عباس قال روح القدس------- الاسم الذي كان عيسي يحيي به الموتي واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد قال القدس--------------------------------------------------------- الله تعالي واخرج ابن ابي حاتم ع--------ن الربيع بن انس قال القدس هو الرب -------تعالي واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال القدس الطهر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال القدس البركة	207	1173157121837200525	155	180.5	120	370	41.89189147949219	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0400	false	1092170745095029271	41	93	192	468	1456	300	واتينا عيسي -بن مريم البينات ا------------------------------------------ي الايات التي وضع- علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفح فيه الروح فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوارة مع الانجيل الذي احدث الله اليه----- قوله------ وايدناه بروح القدس	400	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0207	true	-1389534961975167079	123	174	662	932	1541	300	واتينا عيسي ابن مريم البينات اخرج ابن اسحق وابن جرير وابن ابي حاتم قال هي الايات التي وضعت علي يده -من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير--------------------------------------- وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب--------------------- وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه واما قوله تعالي وايدناه بروح القدس	207	1173157121837200525	211	362.0	172	331	63.74622344970703	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1055	false	2305001449480043537	231	286	1134	1415	1484	300	جبير عن ابن عباس---- قال البينات اي الايات التي وضع- علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام واخباره بكثير من الغيوب بما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه ثم ذكر كفرهم بذلك كله قوله تعالي	1055	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0207	true	-1389534961975167079	132	171	710	913	1541	300	جرير --وابن ابي حاتم قال ه--------ي الايات التي وضعت علي يده -من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير--------------------------------- وابراء الاسقام والخبر- بكثير من الغيوب--------------------- وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه واما----------------- قوله تعالي	207	1173157121837200525	183	289.5	146	286	63.98601531982422	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0128	false	-3129685095993264939	90	215	446	1054	1470	300	ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون 891 حدثنا ابوزرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن ---دينار عن سعيد بن جبير في قول الله-- فريقا يعني طاءفة قول------ه وقالوا قلوبنا غلفاية 88 البقرة 88 وقالوا قلوبنا غلف 892 حدثنا احمد بن سنان ثنا اسباط بن محمد عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما سمي القلب لتقلبه ---------------------------------------------------قوله غلف 893 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة ع--------------------------ن ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس في قوله قلوبنا غلف قال قالوا قلوبنا مملوءة علما لا نحتاج الي علم محمد------------------- ولا غيره 894 حدثنا محمد بن عمارة قالوا قرانا علي يحيي بن الضريس عن فضيل بن مرزوق عن عطية ----------العوفي قلوبنا غلف قال قالوا ----	128	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0208	true	5232887350780787990	106	212	514	1043	1495	300	ففريقا كذبتم وفريقا تق--------------------------------------------------------------------تلون اخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله تعالي فريقا يعني طاءفة قوله تعالي وقالوا قلوبنا---------------------------------- غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون اخرج ابن ابي حاتم --------------------------عن ابن عباس قال انما سمي القلب لتقلبه اخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عباس انه كان يقرا قلوبنا غلف مثقلة كيف تتعلم وانما قلوبنا غلف للحكمة اي اوعية للحكمة واخرج ابن جرير وابن ابي ----------حاتم عن ابن عباس في قوله قلوبنا غلف----------------- مملوءة علما لا تحتاج الي علم محمد صلي الله عليه وسلم ولا غيره واخرج عبد بن حميد وابن جرير-------------------------------------------- عن عطية في قوله وقال--وا قلوبنا غلف قال هي القلوب	208	1173157121837200525	249	306.0	190	730	34.109588623046875	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0130	false	5644442882892936437	16	104	79	521	1498	300	عن ابن عباس ان اليهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ -بن جبل وبشر بن البراء وداود بن سلمة يا-معشر----- اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتخبرونا بانه مبعوث وتصفونه ف------قال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله	130	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0211	true	-1880683132535892680	143	228	751	1181	1551	300	عن ابن عباس ان ي--هود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ ابن جبل وبشر بن البراء ودادو بن سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتخبرونا بانه مبعوث وتصفونه بصفته فقال سلام بن مشكم احد بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله----------------------- ولما جاءهم كتاب من عند الله	211	1173157121837200525	411	776.0	329	455	90.32967376708984	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0134	false	-5924899852521843076	66	201	318	986	1453	300	واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم 934 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا------------ عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في قوله واشربوا في قلوبهم العجل قال اشربوا حبه حتي خلص ذلك الي قلوبهم وروي عن ابي العالية والربيع بن انس نحو ذلك قوله------ قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناساية 94 البقرة 94 قل ان كانت 935 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم يعني------------- ابن ابي اياس عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن -انس عن ابي العالية قال قال الله تعالي لليهود ان كانت لكم الدار الاخرة خالصة من دون الناس فتمنوا الموت فلم يفعلوا حيث قالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري------------- وقالوا نحن ابناء الله واحباءه فقا-----------------ل الله لهم ذلك وروي عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك قوله------ فتمنوا الموت ان كنتم صادقين	134	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0213	true	-2726642325786167481	191	298	970	1525	1535	300	واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين اخرج عبد الرزاق وابن جرير عن قتادة في قوله واشربوا في قلوبهم العجل قال اشربوا حبه حتي خلص ذلك الي قلوبهم------------------------------------------- قوله تعالي قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين اخرج----------------------------------------- ابن جرير عن ابي العالية قال---------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لن يدخل الجنة الا من كان هود- او نصاري البقرة الاية وقالوا نحن ابناء الله واحباءه --الماءدة الاية فانزل الله قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين	213	1173157121837200525	338	495.0	264	736	45.923912048339844	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0136	false	-5266874131558397689	261	288	1234	1359	1411	300	وذلك ان المشرك لا يرجو بعثا بعد الموت فهو يحب طول الحياة وان اليهودي قد عرف ما-له في الاخرة من الخزي بما ضيع -ما عنده من العلم	136	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0215	true	8540689330683071910	23	51	117	244	1529	300	وذلك ان المشرك لا يرجو بعثا بعد الموت فهو يحب طول الحياة وان اليهودي قد عرف ما له في الاخرة من الخزي بما صنع بما عنده من العلم	215	1173157121837200525	123	234.0	96	127	96.85039520263672	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0139	false	4333154974971393070	14	103	73	522	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذا صاحبك يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الخطاب فقام اليه عمر فاتاه وقد انزل الله عليه من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكاءيل فان الله عدو للكافرين 961 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن يعني الدشتكي انبا ابو جعفر عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان يهوديا لقي عمر بن الخطاب فقال ان جبريل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا قال فقال عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكاءيل فان الله عدو للكافرين قال فنزلت علي لسان عمر	139	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0218	true	2349746779539938962	132	213	663	1062	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال فوجد جبريل قد سبقه بالوحي فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقرا قل من كان عدوا لجبريل الاية فقال عمر والذي بعثك بالحق لقد جءت وما اريد الا ان اخبرك واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان يهوديا لقي عمر ف----------قال ان جبريل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا---- فقال عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكا--ل فان الله عدو للكافرين قال فنزلت علي لسان عمر	218	1173157121837200525	221	381.0	175	596	37.080535888671875	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0138	false	7392943766755778330	144	180	727	915	1533	300	ابي عروبة عن قتادة--- --------------------------------------------قوله هدي وبشري للمءمنين---- جعل الله هذا القران هدي وبشري للمءمنين لان المءمن اذا سمع القران وحفظه ووعاه -انتفع به واطمان اليه وصدق بموعود الله الذي وعد----- وكان علي يقين من ذلك	138	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0219	true	-6739846629424369097	121	168	596	839	1515	300	ابي حاتم- عن قتادة في قوله مصدقا لما بين يديه قال من التوراة والانجيل وهدي وبشري للمءمنين قال جعل الله هذا القران هدي وبشري للمءمنين لان المءمن اذا سمع القران -حفظه ووعاه وانتفع به واطمان البه وصدق بموعود الله الذي وعده فيه وكان علي يقين من ذلك	219	1173157121837200525	177	310.5	142	245	72.2448959350586	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0140	false	-4659623934146479354	139	187	677	903	1441	300	جبير او عكرمة----- عن ابن عباس قال قال ابن صوريا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اية بينة فنتبعك فانزل الله عز وجل في ذلك من قوله ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون	140	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0227	true	-2673752472545805926	179	222	920	1123	1506	300	جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال قال ابن صوريا للنبي----- صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه -ما انزل الله عليك من اية بينة------- فانزل الله------- في ذلك-------- ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون	227	1173157121837200525	185	316.5	144	231	80.08657836914062	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0141	false	-8886374731483296942	98	217	480	1078	1518	300	عن قتادة--- قوله ن-------------------------------------------------بذه فريق منهم يقول نقضه فريق منهم قوله بل اكثرهم لا يءمنون 976 حدثنا----------------------------------------------------- عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي قال قرانا علي عامر بن الفرات عن اسباط عن السدي لا يءمنون يقول لا يءمنون بما جاء به م-----------------------------------حمد صلي الله عليه وسلم قوله ولما جاءهم رسول من عند الله مصدقا لما معهم 101 البقرة 101 ولما جاءهم رسول 977 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم قال لما جاءهم محمد عارضوه بالتوراة فخاصموه بها فاتفقت التوراة والقران فنبذوا التوراة واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت فلم يوافق القران فذلك قول الله كانهم لا يعلمون قوله نبذ فريق من	141	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0228	true	-1759448174535000033	15	100	74	508	1564	300	عن قتادة في قوله نبذه قال نقضه واخرج ابن جرير عن ابن جريج في قوله نبذه فريق م--------------------نهم قال لم يكن في الارض عهد يعاهدون اليه الا نقضوه ويعاهدون اليوم وينقضون غدا قال وفي قراءة عبد الله نقضه فريق منهم واخرج ابن جرير ----------------------------------------------عن السدي في قوله ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم الاية قال ولما جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عارضوه بالتوراة------------ فاتفقت التوراة والقران فنبذوا التوراة واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت------------------------------- كانهم لا يعلمون ما في التوراة من	228	1173157121837200525	191	244.0	154	738	25.88075828552246	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0142	false	6374394344930423887	110	281	559	1456	1546	300	سليمان اخرجته الشياطين فكتبوا م-ن كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمل بها قال فاكفره جهال الناس وسبوه ووقف علماءهم فلم يزل جهالهم يسبو-ه حتي انزل الله علي محمد واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا 983 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا المسعودي عن زياد مولي مصعب عن الحسن واتبعوا ما تتلوا الشياطين قال ثلث الشعر وثلث السحر وثلث الكهانة 984 اخبرنا محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا وكان حين ذهب ملك سليمان ارتد فيام من الجن والانس واتبعوا الشهوات فلما رجع الله الي سليمان ملكه وقام الناس علي الدين كما كان وان سليمان ظهر علي كتبهم فدفنها تحت كرسيه وتوفي سليمان حدثان ذلك فظهر الجن والانس علي الكتب بعد وفاة سليمان وقالوا هذا كتاب من الله نزل علي سليمان اخفاه منا فاخذوه فجعلوه دينا فانزل الله	142	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0229	true	3424281659149620188	7	102	38	545	1590	300	سليمان اخرجته الشياطين فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمل به----- فاكفره جهال الناس وسبوه ووقف علماءهم فلم يزل جهالهم يسبونه حتي انزل الله علي محمد وات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعوا ما تتلوا الشياطين واخرج ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي حاتم ع-------------------------ن ابن عباس قال لما---------------------------------------------------------------------------------- ذهب ملك سليمان ارتد فءام من الجن والانس واتبعوا الشهوات فلما رجع -----الي سليمان ملكه وقام الناس علي الدي-------------------ن ظهر علي كتبهم فدفنها تحت كرسيه وتوفي------- حدثان ذلك فظهر الجن والانس علي الكتب بعد وفاة سليمان وقالوا هذا كتاب من الله نزل علي سليمان اخفاه عنا فاخذوه فجعلوه دينا فانزل الله	229	1173157121837200525	484	840.5	392	899	53.83759689331055	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0143	false	8364808435304412471	50	111	261	600	1579	300	عن السحر وخاصموه به فانزل الله واتبعوا ما تتلوا الشياطين الي اخر الاية وان الشياطين ----------------كتبوا الس----حر والكهانة-------------------- فدفنوه في- مجلس سليمان وكان سليمان لا يعلم الغيب فلما ما-ت سليمان------- استخرجوا ذلك السحر وخدعوا--- الناس به وقالوا هذا علم كان سليمان يكتمه الناس ويحسدهم ع----ليه فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه الايات -رجعوا-------- وقد خز-وا و-دحض الله حجتهم	143	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0230	true	-2156051062815828158	21	90	104	485	1521	300	عن السحر وخاصموه به فانزل الله واتبعوا ما تتلوا الشياطين --------الاية وان الشياطين عمدوا الي كتاب فكتبوا فيه السحر والكهانة وما شاء الله من ذلك فدفنوه تحت مجلس سليمان وكان سليمان لا يعلم الغيب فلما فارق سليمان الدنيا استخرجوا ذلك السحر وخدعوا به الناس--- وقالوا هذا علم كان سليمان يكتمه------ ويحسد الناس عليه ف----اخبرهم النبي---- صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث فرجعوا من عنده وقد حزنوا وادحض الله حجتهم	230	1173157121837200525	292	461.0	238	406	71.92118072509766	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0147	false	4353662756443131820	67	136	360	707	1540	300	الثوري ثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر عن كعب قال ذكرت الملاءكة اعمال بني ادم وما ياتون من الذنوب فقيل لهم اختا----------------------------------روا منكم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما اهبطا الي الارض واني لمرسل الي بني ادم رسلا وليس بيني وبينكما رسول-------- لا تشركا بي شيءا ولا تزنيان ولا تشربان الخمر قال كعب ف------ما امسيا من يومهما الذي اهبطا فيه الي الارض حتي استكملا جميع ما	147	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0235	true	580674661764864590	130	202	664	1028	1566	300	الثوري عن- موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر عن كعب قال ذكرت الملاءكة اعمال بني ادم وما ياتون من الذنوب فقيل لو كنتم مكانهم لاتيتم مثل الذي ياتون فاختاروا منكم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقيل لهما اني ا------------------رسل الي بني ادم رسلا فليس بيني وبينكما رسول انزلكما لا تشركا بي شيءا ولا تزنيا- ولا تشربا- الخمر قال كعب فوالله ما امسيا من يومهما الذي اهبطا فيه---------- حتي استكملا جميع ما	235	1173157121837200525	303	535.5	241	395	76.7088623046875	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0147	false	4353662756443131820	165	300	840	1540	1540	300	عن مجاهد قال كنت نازلا علي عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة قال لغلامه انظر طلعت الحمراء لا مرحبا بها ولا اهلا ولا حياها الله هي صاحبة الملكين قالت الملاءكة رب كيف تدع عصاة بني ادم وهم يسفكون الدم الحرام وينتهكون محارمك ويفسدون في الارض قال اني قد ابتليتهم فلعلي ان ابتليكم بمثل الذي ابتليتهم به فعلتم كالذي يفعلون قالوا لا قال فاختاروا من خياركم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما اني مهبطكما الي الارض و-عاهدا اليكما ان لا تشركا ولا تزنيا ولا تخونا فاهبطا الي الارض والقي عليهما الشبق واهبطت لهما الزهرة في احسن صورة امراة فتعرضت لهما فاراداها عن نفسهما فقالت اني علي دين لا يصلح لاحد ان ياتيني الا من كان علي مثله قالا وما دينك قالت المجوسية قالا الشرك هذا شء لا نقر-به فمكثت عنهما ما شاء-	147	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0236	true	2133873584126647563	34	169	181	878	1595	300	عن مجاهد قال كنت نازلا عند عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة قال لغلامه انظر طلعت الحمراء لا مرحبا بها ولا اهلا ولا حياها الله هي صاحبة الملكين قالت الملاءكة--- كيف تدع عصاة بني ادم وهم يسفكون الدم الحرام وينتهكون محارمك ويفسدون في الارض قال اني قد ابتليتهم فلعل- ان ابتليكم بمثل الذي ابتليتهم به فعلتم كالذي يفعلون قالوا لا قال فاختاروا من خياركم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما اني مهبطكما الي الارض ومعاهد- اليكما ان لا تشركا ولا تزنيا ولا تخونا فاهبطا الي الارض والقي عليهما الشبق واهبطت لهما الزهرة في احسن صورة امراة فتعرضت لهما فاراداها عن نفسه-ا فقالت اني علي دين لا يصلح لاحد ان ياتيني الا من كان علي مثله قالا وما دينك قالت المجوسية قالا انشرك هذا شء لا نقر به فمكثت عنهما ما شاء	236	1173157121837200525	691	1343.0	558	703	98.29302978515625	129	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0148	false	-3171791930345330918	0	133	0	725	1606	300	الله ثم تعرضت لهما فاراداها علي نفسهما فقالت ما شءتما غير ان لي زوجا وانا اكره ان يطلع علي هذا مني فافتضح فان اقررتما لي بديني وشرطما لي ان تصعدا--- الي السماء فعلت فاقرا--ها بدينها واتياها فيما يريان ثم صعدا بها الي السماء فلما انتهيا بها الي السماء اختطفت منهما وقطعت اجنحتهما فوقعا خاءفين نادمين يبكيان وفي الارض نبي يدعو بين الجمعتين فاذا كان يوم الجمعة اجيب فقالا لو اتينا فلانا فسالناه يطلب لنا التوبة فاتياه فقال رحمكما الله كيف يطلب اهل الارض لاهل السماء قالا انا قد ابتلينا قال اءتياني في يوم الجمعة فاتياه فقال ما اجبت فيكما بشء اءتياني في الجمعة الثانية فاتياه فقال اختارا فقد خيرتما ان احببتما معاقبة الدنيا وعذاب الاخرة وان احببتما فعذاب الدنيا وانتما يوم القيامة علي حكم الله فقال احدهما الدنيا لم يمض منها الا --قليل	148	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0236	true	2133873584126647563	169	300	878	1595	1595	300	الله ثم تعرضت لهما فاراداها عن- نفسه-ا فقالت ما شءتما غير ان لي زوجا وانا اكره ان يطلع علي هذا مني فافتضح وان اقررتما لي بديني وشرطتما-- ان تصعدا بي الي السماء فعلت فاقرا لها بدينها واتياها فيما يريان ثم صعدا بها الي السماء فلما انتهي----ا الي السماء اختطفت منهما وقطعت اجنحتهما فوقعا خاءفين نادمين يبكيان وفي الارض نبي يدعو بين الجمعتين فاذا كان يوم الجمعة اجيب فقالا لو اتينا فلانا فسالناه يطلب لنا التوبة فاتياه فقال رحمكما الله كيف تطلب اهل الارض لاهل السماء قالا اما--- ابتلينا قال اءتيان---ي يوم الجمعة فاتياه فقال ما اجبت فيكما بشء اءتياني في الجمعة الثانية فاتياه فقال اختارا فقد خيرتما ان احببتما معافاة الدنيا وعذاب الاخرة وان احببتما فعذاب الدنيا وانتما يوم القيامة علي حكم الله فقال احدهما الدنيا لم يمض منها الا القليل-	236	1173157121837200525	701	1338.5	573	732	95.76502990722656	119	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0146	false	-1870923966391632760	38	256	178	1329	1566	300	عن ابن عباس قال لما وقع الناس من بعد ادم فيما وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء يا رب هذا العالم الذي انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك وقد وقعوا فيما وقعوا فيه وارتكبوا الكفر وقتل الانفس واكل مال الحرام والزنا والسرقة وشرب الخمر فجعلوا يدعون عليهم ولا يعذرونهم فقيل انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا منكم من افضلكم ملكين امرهما وانها هما فاختاروا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض وجعل لهم- شهوات بني ادم وامرهما الله ان يعبداه ولا يشركا به شيءا ونهيا-- عن قتل النفس الحرام واكل مال الحرام وعن الزنا والسرقة وشرب الخمر فلبثا في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق وذلك في زمان ادريس وفي ذلك الزمان امراة حسنها في النساء كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانهما اتيا عليها فخ-عا لها--- القول واراداها علي نفسها فابت الا ان يكونا علي امرها وعلي دينها فسالا-- عن دينها فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده ق-الا لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فغبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها فاراداها علي نفسها ففعلت مثل ذلك فذهبا ثم اتيا عليها فاراداها علي نفسها فلما رات انهما قد ابيا ان يعبدا الصنم قالت لهما فاختارا احد الخلال الثلاث اما ان تعبد----ا الصنم واما ان تقتلا هذه النفس -واما ان تشربا هذا الخمر فقالا كل هذا لا ينبغي واهون هذا---- شرب الخمر فشربا الخمر فاخذت فيهما	146	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0237	true	-465254743485798098	89	300	456	1571	1571	300	عن ابن عباس قال لما وقع الناس من بني ادم فيما وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء--- رب هذا العالم الذي انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك وقد وقعوا فيما وقعوا فيه ور--كبوا الكفر وقتل النف-س واكل مال الحرام والزنا والسرقة وشرب الخمر فجعلوا يدعون عليهم ولا يعذر-نهم فقيل انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا منكم من افضلكم ملكي- امرهما وانها-هما فاختاروا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض وجعل لهما شهوات بني ادم وامرهما ان ي-----عبداه ولا يشركا به شيءا ونهاهما عن قتل النفس الحرام واكل مال الحرام وعن الزنا-------- وشرب الخمر فلبثا في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق وذلك في زمان ادريس وفي ذلك الزمان امراة حسنها في النساء كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانهما اتيا عليها فخضعا لها في القول واراداها ع-ن نفسها فابت الا ان يكونا علي امرها ودين----ها فسالاها عن دينها فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده فقالا لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فغبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها فاراداها ع-ن نفسها ففعلت مثل ذلك فذهبا ثم اتي------ا فاراداها ع-ن نفسها فلما رات انهما--- ابيا ان يعبدا الصنم قال- لهما ا-ختارا احد الخلال الثلاث اما ان تعبدا هذا الصنم او --ان تقتلا هذا النفس وواما ان تشربا هذا الخمر فقالا كل هذا لا ينبغي واهون الثلاثة شرب الخ------------مر فاخذت منهما-	237	1173157121837200525	1069	1986.5	863	1170	91.36752319335938	178	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0148	false	-3171791930345330918	133	194	725	1033	1606	300	وقال الاخر ويحك اني قد -طعتك في الامر الاول فاطعني الان -ان عذابا يفني ليس كعذاب يبقي و---اننا يوم القيامة علي حكم الله فاخاف ان يعذبنا قال لا اني لارجو ان علم الله انا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة عذاب الاخرة ان لا يجمعهما----- علينا قال فاختاروا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار ع--ليهما س--فلهما	148	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0237	true	-465254743485798098	0	61	0	311	1571	300	وقال الاخر ويحك اني قد اطعتك في------ الاول فاطعني الان وان عذابا يفني ليس كعذاب يبقي قال اننا يوم القيامة علي حكم الله فاخاف ان يعذبنا قال لا اني -ارجو ان علم الله انا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة عذاب الاخرة--- لا يجمعهما الله علينا قال فاختار-ا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار اعاليهما اسافلهما	237	1173157121837200525	294	529.0	235	322	91.3043441772461	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0146	false	-1870923966391632760	256	298	1329	1556	1566	300	فواقعا المراة فخشيا ان تخبر الانسان عنهما فقتلاه فلما ذهب عنهما السكر وعلما ما وقعا ب-ه من الخطيءة اراد ان يصعدا الي السماء فلم يستطيعا وحيل بينهما وبين ذلك وكشف الغطاء فيما بينهما وبين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما وقعا فيه	146	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0238	true	-8383748191257933397	0	42	0	227	1632	300	فواقعا المراة فخشيا ان يخبر الانسان عنهما فقتلاه فلما ذهب عنهما السكر وعلما ما وقعا فيه من الخطيءة اراد ان يصعد -الي السماء فلم يستطيعا وحيل بينهما وبين ذلك وكشف الغطاء فيما بينهما وبين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما وقعا فيه	238	1173157121837200525	223	436.0	182	228	97.80701446533203	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0147	false	4353662756443131820	0	102	0	538	1540	300	فعجبوا كل العجب وعرفوا انه--- كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض فنزل في ذلك والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض------------- فقيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب الاخرة فقالا اما عذاب الاخرة فلا انقطاع له واما عذاب الدنيا فانه ينقطع و-------------------------------يذهب فاختارا عذاب الدنيا فجعلا ببابل فهما يعذبان 1006 حدثنا احمد بن عصام الانصاري ثنا مومل ثنا سفيان الثوري ثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر عن كعب قال ذكرت الملاءكة اعمال بني ادم وما ياتون من الذنوب فقيل------------------------------------------------------------------------------------- لهم اختاروا منكم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما اهبطا الي الارض	147	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0238	true	-8383748191257933397	42	148	227	791	1632	300	فعجبوا كل العجب وعرفوا انه من كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض فنزل في ذلك والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الشوري الاية فقيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب الاخرة فقالا------------------------------- اما عذاب الدنيا فانه ينقطع ويذهب واما عذاب الاخرة فلا انقطاع له فاختارا عذاب الدنيا فجعلا ببابل فهما يعذبان واخرج ابن ابي حات-----------------------------------------------------------------م عن ابن عباس------ قال ان اهل سماء الدنيا اشرفوا علي اهل الارض فراوهم يعملون بالمعاصي فقالوا يا رب اهل الارض يعملون بالمعاصي فقال الله انتم معي وهم غيب عني فقيل لهم اختاروا منكم ثلاثة فاختاروا منهم ثلاثة علي ان يهبطو----ا الي الارض	238	1173157121837200525	336	565.0	271	670	50.149253845214844	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0148	false	-3171791930345330918	169	299	899	1604	1606	300	عذاب الدنيا مخافة عذا----------------ب الاخرة ان لا يجمعهما علينا قال فاختاروا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار عليهما سفلهما 1008 حدثنا ابي ثنا مسلم ثنا القاسم بن الفضل الحداني ثنا يزيد يعني الفارسي عن ابن عباس قال ان اهل السماء الدنيا اشرفوا علي اهل الارض فراوهم يعملون بالمعاصي فقالوا يا رب اهل الارض يعملون بالمعاصي فقال الله تعالي انتم معي وهم غيب عني فقيل لهم اختاروا منكم ثلاثة فاختاروا منهم ثلاثة علي ان يهبطوا الي الارض علي ان يحكموا بين اهل الارض وجعل فيهم شهوة الادميين فامروا ان لا يشربوا خمرا ولا يقتلوا النفس و-لا يزنوا ولا يسجدوا لوثن فاستقال منهم واحد فاقيل فاهبط اثنان الي الارض فاتتهما امراة من احسن الناس يقال لها مناهيد- فهوياها جميعا ثم اتيا منزلها فاجتمعا عندها فاراداها فقالت	148	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0238	true	-8383748191257933397	84	194	447	1052	1632	300	عذاب الدنيا فانه ينقطع ويذهب واما عذاب الاخرة ----------فلا انقطاع له فاختار-ا عذاب الدنيا فجعلا ببابل فهما يعذبان واخرج ابن------------------------------------ ابي حاتم------------------------------------------------------ عن ابن عباس قال ان اهل --سماء الدنيا اشرفوا علي اهل الارض فراوهم يعملون بالمعاصي فقالوا يا رب اهل الارض يعملون بالمعاصي فقال الله------ انتم معي وهم غيب عني فقيل لهم اختاروا منكم ثلاثة فاختاروا منهم ثلاثة علي ان يهبطوا الي الارض------- يحكمون بين اهل الارض وجعل فيهم شهوة الادميين فامروا ان لا يشربوا خمرا ولا يقتلون --نفسا ولا يزنوا ولا يسجدوا لوثن فاستقال منهم واحد فاقيل فاهبط اثنان الي الارض فاتتهما امراة من احسن الناس يقال لها اناهيلة فهوياها جميعا ثم اتيا منزلها فاجتمعا عندها فاراداها فقالت	238	1173157121837200525	532	954.0	432	723	73.5822982788086	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0149	false	-6971743297371448136	0	58	0	328	1549	300	حتي تشربا خمري وتقتلا ابن جاري وتسجد-ا لوثني فقالا لا نسجد ثم شربا--- الخمر ثم قتلا ثم سجدا فاشرف اهل السماء عليهما وقالت لهما اخبراني بالكلمة التي اذا قلتماها طرتما فاخبراها فطارت فمسخت جمرة وهي هذه الزهرة واما هما فارسل اليهما سليمان بن داود فخيرهما بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختاروا عذاب الدنيا فهما مناطان بين السماء والارض	149	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0238	true	-8383748191257933397	196	255	1060	1391	1632	300	حتي تشربا خمري وتقتلا ابن جاري وتسجدوا لوثني فقالا لا نسجد ثم شربا من الخمر ثم قتلا ثم سجدا فاشرف اهل السماء عليهما وقالت لهما اخبراني بالكلمة التي اذا قلتماها طرتما فاخبراها فطارت فمسخت جمرة وهي هذه الزهرة واما هما فارسل اليهما سليمان بن داود فخيرهما بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختار-ا عذاب الدنيا فهما مناطان بين السماء والارض	238	1173157121837200525	327	638.0	269	332	98.49397277832031	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0146	false	-1870923966391632760	49	299	224	1559	1566	300	وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء يا رب هذا العالم الذي انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك وقد وقعوا فيما وقعوا فيه وارتكبوا الكفر وقتل الانفس------- واكل --مال الحرام وال-زنا والسرقة وشرب الخمر فجعلوا يدعون عليهم ولا يعذرونهم فقيل ----انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا منكم من افضلكم ملكين امرهما------ وانها هما---------- فاختاروا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض وجعل لهم- شهوات بني ادم---- وامرهم-------ا الله ان يعبداه ولا يشركا به شيءا ونهيا عن قتل النفس الحرام واكل --مال الحرام وعن الزنا والسرقة------- وشرب الخمر فلبثا-------- في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق وذلك في زمان ادريس وفي ذلك الزمان امراة حسنها في النساء---- كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانهما اتيا عليه-ا فخ-عا لها -القول واراداها علي نفسها ف-----ابت الا ان يكونا علي امرها وعلي دينها فسالا-------- عن دينها------------- فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده -قالا لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فغبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها ف-----------------------------اراداها علي نفسها ففعلت مثل ذلك فذهبا ثم اتيا عليها فاراداها علي نفسه----------------ا فلما رات انهما قد ابيا ان يعبدا الصنم قالت لهما فاختارا احد- الخلال الثلاث اما ان تعبدا الصنم واما ان تقتلا هذه النفس واما ان تشربا هذا الخمر فقالا كل هذا لا ينبغي واهون هذا---- شرب الخمر --فشربا الخمر ف-------اخذت------- فيهما فواقعا المراة------------------- فخشيا ان تخبر الانسان عنهما فقتلاه فلما--- ذهب عنهما السكر وعلما ما--- وقعا به م-ن الخطيءة -اراد -ان يصعدا الي السماء فلم يستطيعا وحيل بينهما وبين ذلك وكشف الغطاء فيما بينهما وبين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما--- وقعا فيه من	146	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0241	true	465593996250423249	0	267	0	1407	1573	300	وقعوا فيه من المعاصي والكفر بالله قالت الملاءكة في السماء اي رب هذا العالم----- انما خلقتهم لعبادتك وطاعتك وقد ر------------------------كبوا الكفر وقتل ال-نفس الحرام واكل المال الحرام والسرقة وال-زنا وشرب الخمر فجعلوا يدعون عليهم ولا يعذرونهم فقيل لهم انهم في غيب فلم يعذروهم فقيل لهم اختاروا من----------كم ملكين امرهما بامري وانها-هما عن معصيتي فاختاروا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض وجعل بهما شهوات بني اسراءيل وامرا ان يعبدا الل----------ه ولا يشركا به شيءا ونهيا عن قتل النفس الحرام واكل المال الحرام---------- والسرقة والزنا وشرب الخمر فلبثا علي ذلك في الارض زمانا يحكمان بين الناس بالحق وذلك في زمان ادريس وفي ذلك الزمان امراة حسنها في ساءر الناس كحسن الزهرة في ساءر الكواكب وانه-ا ا-بت عليهما فخضعا لها بالقول واراداها علي نفسها وانها ابت الا ان يكونا علي امرها و----دينها وانهما سالاها عن دينها الذي هي عليه فاخرجت لهما صنما فقالت هذا اعبده فقالا لا حاجة لنا في عبادة هذا فذهبا فصبرا ما شاء الله ثم اتيا عليها فخضعا لها ما شاء الله بالقول واراداها علي نفسها فقالت لا الا ان تكونا علي ما انا عليه فقالا لا حاجة لنا في عبادة هذا فلما رات انهما قد ابيا ان يعبدا الصنم قالت لهما ا-ختارا احدي الخلال الثلاث اما ان تعبدا الصنم او----- تقتلا---- النفس او----- تشربا الخ----مر فقالا كل هذا لا ينبغي واهون الثلاثة شرب الخمر وسقتهما الخمر حتي اذا اخذت الخمرة فيهما --وقعا بها فمر انسان وهما في ذلك فخشيا ان يفشي عليهم-------ا فقتلاه فلما ان ذهب عنهما السكر -عرفا ما قد وقعا فيه من الخطيءة وارادا ان يصعدا الي السماء فلم يستطيعا--------------------- وكشف الغطاء فيما بينهما وبين اهل السماء فنظرت الملاءكة الي ما قد وقعا فيه من	241	1173157121837200525	1105	1802.5	886	1525	72.45901489257812	175	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0147	false	4353662756443131820	3	38	16	200	1540	300	وعرفوا انه--- كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض فنزل في ذلك والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض فقيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب ا-لاخرة فقالا	147	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0241	true	465593996250423249	268	300	1414	1573	1573	300	وعرفوا انه من كان في غيب فهو اقل خشية فجعلوا بعد ذلك يستغفرون لمن في الارض فلما وقعا فيما وقعا فيه من الخطيءة ----------------------------قيل لهما اختارا عذاب الدنيا او عذاب اللاخرة فقالا-	241	1173157121837200525	123	201.5	99	188	65.42552947998047	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0151	false	-4150108295732351389	34	288	158	1425	1488	300	عن ابن عباس قال ان هاروت وماروت اهبطا الي الارض فاذا اتاهما الاتي يريد السحر نهياه اشد النهي فا----------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابي عليهما امراه ان ياتي مكان كذا وكذا فاذا اتاه عاين الشيطان فعلمه فاذا تعلمه خرج منه النور ف-نظر اليه ساطعا في السماء فيقول يا حسرتاه يا ويله ماذا صنع 1022 حدثنا الربيع بن سليمان املاء ثنا عبد الله بن وهب حدثني ابن ابي الزناد حدثني هشام بن عروة عن ابيه-- عن عاءشة انها قالت قدمت علي امراة من اهل دومة الجندل تبتغي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موته حداثة ذلك تساله عن شء دخلت فيه من امر السحر ولم تعمل به قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفنا ببابل فاذ----ا برجلين معلقين بارجلهما فقالا ما جاء بك فقلت اتعلم السحر فقالا انما نحن فتنة فلا تكفري وارجعي فابيت وقلت لا قالا فاذهبي الي ذلك التنور فبولي فيه فذهبت ففزعت ولم تفعل فرجعت اليهما فقالا افعلت فقلت نعم فقالا هل رايت شيءا قلت لم ار شيءا فقالا لم تفعلي ارجعي الي بلدك ولاتكفري فاربت وابيت فقالا اذهبي الي ذلك التنور فبولي فيه ثم اءت- فذهبت فاقشعر جلدي وخفت ثم رجعت اليهما فقلت قد فعلت -قالا ما رايت فقلت لم ار شيءا فقالا كذبت لم تفعلي ارجعي الي بلادك ولا تكفري فانك علي راس امرك فاربت وابيت وقالا اذهبي الي ذلك التنور فبولي فيه فذهبت فبولت فيه فرايت فارسا مقنعا بحديد خرج مني حتي ذهب في السماء وغاب عني حتي ما اراه وجءتهما فقلت قد فعلت فقالا -ما رايت فقلت رايت فارسا مقنعا خرج مني فذهب في السماء حتي ما اراه قالا صدقت ذلك ايمانك خرج منك اذهبي قوله	151	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0242	true	7876482569185284333	22	275	123	1393	1515	300	عن ابن عباس قال ان هاروت وماروت اهبطا الي الارض فاذا اتاهما الاتي يريد السحر نهياه اشد النهي وقالا له انما نحن فتنة فلا تكفر وذلك انهما علما الخير والشر والكفر والايمان فعرفا ان السحر من الكفر فاذا ابي عليهما امراه ان ياتي مكان كذا وكذا فاذا اتاه عاين الشيطان فعلمه فان- تعلمه خرج منه النور فينظر اليه ساطعا في السماء واخرج ابن جرير و-----------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن عاءشة ان-ا قالت قدمت علي امراة من اهل دومة الجندل تبتغي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موته حداثة ذلك تساله عن شء دخلت فيه من امر السحر ولم تعمل به قالت كان لي زوج غاب عني فدخلت علي عجوز فشكوت اليها فقالت ان فعلت ما امرك فاجعله ياتيك فلما كان الليل جاءتني بكلبين اسودين فركبت احدهما وركبت الاخر فلم يكن كشء حتي وقفنا ببابل فاذا انا برجلين معلقين بارجلهما فقالا ما جاء بك فقلت اتعلم السحر فقالا انما نحن فتنة فلا تكفري وارجعي فابيت وقلت لا قالا فاذهبي الي ذلك التنور فبولي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اءتي فذهبت فاقشعر جلدي وخفت ثم رجعت اليهما فقلت قد فعلت فقالا ما رايت فقلت لم ار شيءا فقالا كذبت لم تفعلي ارجعي الي بلادك ولا تكفري فانك علي راس امرك ف------ابيت فقالا اذهبي الي ذلك التنور فبولي -به وذهبت فب-لت فيه فرايت فارسا مقنعا بحديد خرج مني حتي ذهب في السماء وغاب عني حتي ما اراه وجءتهما فقلت قد فعلت فقالا فما رايت فقلت رايت فارسا مقنعا خرج مني فذهب في السماء حتي ما اراه قالا صدقت ذلك ايمانك خرج منك اذهبي فقلت	242	1173157121837200525	946	1730.0	750	1535	61.628665924072266	177	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0595	false	2001622189419995086	233	262	1131	1269	1456	300	ان رجلا اتي عبد الله ابن مسعود فقال اعهد الي فقال اذا سمعت الله تعالي يقول-يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير يامر به او شر ينهي عنه	595	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0249	true	-7090425595698204095	107	132	531	646	1533	300	ان رجلا اتاه فق------------------ال اعهد الي فقال اذا سمعت الله------ يقول يا ايها الذين امنوا فاوعها سمعك فانه خير يامر به او شر ينهي عنه	249	1173157121837200525	108	193.5	85	139	77.69784545898438	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1431	false	-8517521767386688362	67	121	321	578	1456	300	ان رجلا اتي عبد الله بن مسعود فقال اعهد الي فقال اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير يامر به او شر ينهي عنه 8886 حدثنا علي -------------------------------بن الحسين ثنا عبد الرحمن ----بن اب------راهيم دحيم ثنا الوليد عن الازاعي عن الزهري قال اذا قال الله يا ايها الذين امنوا	1431	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0249	true	-7090425595698204095	107	161	531	789	1533	300	ان رجلا اتاه فق-----------------ال اعهد الي فقال اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا فاوعها سمعك فانه خير يامر به او شر ينهي عنه واخرج عبد الرزاق وابن ابي شيبة وعبد ين حميد وابن ال-----------------منذر وابن ابي حاتم وابو نعيم -في الحلية عن خيثمة قال ما تقرءون في القران----- يا ايها الذين امنوا	249	1173157121837200525	158	231.0	122	298	53.02013397216797	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0156	false	-5892649165996316566	84	115	419	569	1466	300	--عكرمة عن ابن عباس قال كان مما ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي بالليل وينساه بالنهار فانزل الله ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها	156	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0251	true	-8969727327611488287	128	159	608	758	1468	300	عساكر-- عن ابن عباس قال كان مما ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي بالليل وينساه بالنهار فانزل الله ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها	251	1173157121837200525	147	288.0	116	152	96.71052551269531	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0157	false	-5083501411928985479	100	198	472	921	1396	300	عن ابن عباس في قوله ما ننسخ من اية او ننس-ها يقول ما نبدل من اية او نتركها لا نبدلها 1066 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي او ننساها فنتركها لا ننسخها قوله- نات بخير منها او مثلها 1067 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن عباس قوله نات بخير منها او مثلها يقول خير لكم في المنفعة وارفق بكم 1068 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر الرازي عن الربيع عن ابي ال----عالية ما ننسخ من اية اي فلا يعمل بها او ننسها اي نرجيها	157	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0252	true	9183200744501670017	50	103	251	493	1422	300	عن ابن عباس في قوله ما ننسخ من اية او ننساها يقول ما نبدا من اية او نتركها لا نب------------------------------------------------------------------------------------------دلها نات بخير منها او مث---------------------------------------------------------------------------------------------لها يقول خير لكم في المنفعة وارفق بكم واخرج ابن ابي حات-------------م عن ابن عباس قال خطبنا عمر فقال يقول الله تعالي- ما-ننسخ من اية او ننسا---------------ها اي نءخرها	252	1173157121837200525	184	284.0	138	455	40.43955993652344	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0158	false	3384329633631122878	194	237	900	1114	1416	300	جبير---- عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة ووهب بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اءتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقراه و--فجر لنا انهارا ننتبعك ونصدقك فانزل الله في ذلك من قولهم ام تريدون ان تسالوا رسولكم	158	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0257	true	-5740580223365541247	217	260	1110	1320	1516	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة ووهب بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اءتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقرءه او فجر لنا انهارا -نتبعك ونصدقك فانزل الله في ذلك--------- ام تريدون ان تسالوا رسولكم	257	1173157121837200525	200	370.5	159	220	90.90908813476562	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0160	false	-335505132568681368	74	109	342	512	1427	300	فكان حيي بن اخطب وابو ياسر بن اخطب من اشد --يهود العرب حسدا------ اذ خص-م الله برسوله وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا فانزل الله تعالي فيهما ود كثير من اهل الكتاب	160	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0257	true	-5740580223365541247	264	298	1341	1507	1516	300	وكان حيي بن اخطب وابو ياسر بن اخطب من اشد اليهود------ حسدا للعرب اذ خصهم الله برسوله وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام -ما استطاعا فانزل الله------ فيهما ود كثير من اهل الكتاب	257	1173157121837200525	156	273.0	123	179	87.15084075927734	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0159	false	7784417425354881608	38	296	184	1464	1483	300	قال قال رجل يا رسول الله لو كانت كفار-تنا ككفارات بني اسراءيل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا نبغيها ثلاثا ما اعطاكم الله خير مما اعطي بني اسراءيل كانت بنوا اسراءيل اذا اصاب احدهم الخطيءة وجدها مكتوبة علي بابه وكفارتها فان كفرها كانت له خزيا في الدنيا وان لم يكفرها كانت له خزيا في الاخرة فما اعطاكم الله خير مما اعطي بني اسراءيل قال من يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما وقال صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس من الجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن وقال من هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب عليه وان عملها كتبت واحدة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واحدة ا وان عملها كتبت له عشر امثالها ولا يهلك علي الله الا هالك فانزل الله عز وجل ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل الوجه الرابع 1077 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ان يريهم الله جهرة فسالت العرب محمدا -------------------ان ياتيهم بالله فيرونه جهرا وروي عن قتادة نحو ذلك قوله ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل 1078 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله -----بن ابي جعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابيه عن الربيع عن ابي العالية-------- ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل يقول من يتبدل الشدة بالرخاء فقد ضل سواء السبيل 1079 حدثنا محمد بن عباد ثنا عبد الرحمن الدشتكي انبا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس في قوله ولم يذكر ابا العالية قوله فقد ضل سواء السبيل	159	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0258	true	6779963465224236395	7	194	34	992	1552	300	قال قال رجل يا رسول الله لو كانت كفاراتنا ككفارات بني اسراءيل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------- ما اعطيتم----- خير ك---------------------انت بنو- اسراءيل اذا اصاب احدهم الخطيءة وجدها مكتوبة علي بابه وكفارتها فان كفرها كانت له خزيا في الدنيا وان لم يكفرها كانت له خزيا في الاخرة وقد اعطاكم الله خيرا من ذلك قال و------------من يعمل سوءا او يظلم نفسه النساء الاية الاية و----------------------------------------الصلوات الخمس والج--معة الي الجمعة كفارات لما بينهن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانزل الله------- ام تريدون ان تسالوا رسولكم الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------------------------- عن السدي قال س---------------------------------------------------------------الت العرب محمدا صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم بالله فيرو-ه جهرة فنزلت هذه الاية واخرج عب---------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد قال سالت قريش محمد صلي الله عليه وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا فقال نعم وهو كالماءدة لبني اسراءيل ان كفرتم فابوا ورجعوا فانزل الله ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ان يريهم الله جهرة واخرج ابن جرير عن ------------------ابي العالية في قوله ومن يتبدل الكفر بالايمان------------------- يقول--- يتبدل الشدة بالرخاء واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فقد ضل سواء السبيل	258	1173157121837200525	538	698.5	425	1537	35.00325393676758	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0161	false	6519479185887629501	179	238	879	1169	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم بقتل فقتل الله به من قتل من صناديد قريش	161	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0259	true	-1464193414844403970	0	90	0	450	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره----------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم بقتل فقتل الله به من قتل من صناديد قريش	259	1173157121837200525	267	507.0	214	473	56.448204040527344	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0697	false	6092430219326047679	218	298	1070	1482	1491	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم 4619 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا----------- عبد الرزاق انبا معمر عن الزهر----------ي قوله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا قال هو كعب بن الاشرف	697	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0259	true	-1464193414844403970	2	109	10	543	1524	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله------ ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم بقتل فقتل الله به من قتل من صناديد قريش واخرج عبد الرزاق وابن جرير عن الزهري وقتادة في قوله ود كثير من ا--------هل الكتاب قالا-------------------------------------- كعب بن الاشرف	259	1173157121837200525	310	523.5	245	585	52.991451263427734	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0162	false	-2044082529296287814	60	274	319	1336	1467	300	قوله وما تقدموا لانفسكم من خير 1091 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير عن ابن ليهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ما تقدموا يعني ما عملوا من الاعمال من الخير في الدنيا قوله تجدونه عند الله 1092 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية في قوله تجدوه عند الله فيقول تجدوا ثوابه عند ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وروي عن الربيع بن انس نحو ذلك 1093 حدثنا ابو زرعة ثنا ابن بكير عن ابن ليهعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقتري هذه الاية سميع بصير يقول بكل شء بصير قوله وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري اية 111 البقرة 111 وقالوا لن يدخل 1094 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية قال قالت اليهود لن يدخل الجنة الا------- يهودي -وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا------- نصراني وروي عن مجاهد والربيع والسدي نحو ذلك قوله تلك امانيهم 1095 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية يقول الله تلك امانيهم يقول اماني -تمنو-ها علي الله بغير حق وروي عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك قوله قل هاتوا برهانكم	162	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0260	true	5122460242378279508	18	135	90	663	1488	300	قوله وما تقدموا لانفسكم من خير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني م---------ن الاعمال من الخير في ال--------------------------------------------------دنيا واخرج ابن جرير -----وابن ا--بي--- حاتم عن ابي العالية في قوله تجدوه عند الله قا--ل تجدوا ثوابه قوله تعالي وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هود او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ولا هم يحزنون اخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية في قو-له وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرانيا تلك امانيهم قا-ل اماني يتمنونها علي الله ----------------------------------------بغير الحق قل هاتوا برهانكم	260	1173157121837200525	328	444.5	254	1146	28.621292114257812	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0163	false	3720995317821215795	41	123	198	566	1415	300	ان كنتم صادقين بما تقولون انه- كما تقولون وروي عن الربيع بن انس نحو ذلك قوله بلي من اسلماية 112 البقرة 112 بلي من اسلم 1099 وبه عن ابي العا----لية بلي من اسلم وجهه لله يقول من اخلص لله وروي عن الربيع نحو ذلك قوله وجهه لله وهو محسن 1100 ذكر عن يحيي بن ادم ثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير--------- من اسلم وجهه لله قال من اسلم اخلص وجهه قال دينه قوله	163	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0260	true	5122460242378279508	137	166	674	811	1488	300	ان كنتم صادقين بما تقولون انها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كما تقولون بلي من اسلم وجهه لله يقول ا---خلص لله واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن جرير عن مجاهد من اسلم وجهه لله قال اخلص----------------- دينه قوله	260	1173157121837200525	107	150.5	82	382	28.01047134399414	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0163	false	3720995317821215795	211	298	986	1405	1415	300	قوله------ وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء 1103 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد ---------------------------------------------------بن اسحاق حدثني مولي ال زيد يعني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم اهل نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار ي--هود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي وبالانجيل فقال رجل من اهل نجران	163	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0260	true	5122460242378279508	165	250	806	1241	1488	300	قوله تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اخرج ابن اسحق وابن جرير وا-----------------بن ابي حاتم------------------------- عن ابن عباس قال لما قدم اهل نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي و-الانجيل فقال رجل من اهل نجران	260	1173157121837200525	304	496.0	241	478	63.59832763671875	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0165	false	2031093476368433511	0	252	0	1214	1450	300	الذين لا يعلمون مثل ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولهم يقول قالت النصاري مثل قول اليهود قبلهم وروي عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك قوله ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمهاية 114 البقرة 114 ومن اظلم ممن 1110 ذكر عن سلمة قال قال محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس ان قريشا منعوا النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة عند الكعبة في المسجد الحرام فانزل الله ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه 1111 اخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عباس--- قوله ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه قال هم النصاري 1112 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد-------- ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها النصاري كانوا يطرحون في بيت المقدس الاذي ويمنعون الناس ان يصلوا فيه قوله وسعي في خرابها 1113 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في قوله وسعي في خرابها قال هو بخت نصر واصحابه خرب بيت المقدس واعانه علي ذلك النصاري وروي عن الحسن والسدي نحو ذلك الوجه الثالث 1114 حدثني ابي ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا ضمرة عن ابي عثمان قاص اهل الاردن ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها قال خرابها قتل اهلها ق-------------------------------وله اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين	165	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0261	true	-7140593249771793669	74	232	369	1137	1490	300	الذين لا يعلمون قال هم العرب قالوا ليس محمد علي شء قوله تعالي ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم اخرج ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسح-ق ---------وابن ابي حاتم عن ابن ع-------------------------باس ان قريشا منعوا النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة عند الكعبة في المسجد الحرام فانزل الله ومن اظلم ممن منع مساجد الله الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ا--------------------------------------------------------------بن عباس في قوله ومن اظلم ممن منع مساجد الل------------------ه قال هم النصاري واخرج عبد بن حميد وابن جرير------------------------------------------- عن مجاهد في قوله ومن اظلم ممن منع مساجد الله قال هم النصاري وكا-------------------------نوا يطرحون في بيت المقدس الاذي ويمنعون الناس ان يصلوا فيه واخرج ابن جرير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن -------السدي -----------------------------في قوله------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن منع مساجد الله الاية--------------------------- قال هم الروم كانوا ظاهروا بختنصر علي بيت المقدس وفي قوله اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين	261	1173157121837200525	413	589.0	321	1415	29.187278747558594	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0166	false	-2962511104930978803	31	135	152	682	1519	300	اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين فان الروم ظاهروا بخت نصر علي خراب بيت المقدس فليس في الارض رومي يدخله اليوم الا وهو خاءف ان تضرب عنقه او قد اخيف باداء الجزية فهو يءديها الوجه الثاني 1117 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة قال الله اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين وهم النصاري فلا يدخلون المساجد الا مسارقة قوله لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم 1118 حدثنا ابو زرعة ثناعمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي اما خزيهم في الدنيا فانه اذا قام المهدي -فتح- القسطنطينية وقتلهم فذلك الخزي	166	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0261	true	-7140593249771793669	224	271	1098	1337	1490	300	اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين قال----------------------------------------- فليس في الارض رومي يدخله اليوم الا وهو خاءف ان تضرب عنقه و--قد اخيف باداء الجزية فهو يءديها وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله لهم في الدنيا خزي قال------------------------------------------------------------------------------------ اما خزيهم في الدنيا فانه اذا قام المهدي وفتحت القسطنطينية -قتلهم فذلك الخزي	261	1173157121837200525	228	372.5	181	532	42.85714340209961	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0165	false	2031093476368433511	272	300	1318	1450	1450	300	عن كعب قال ان النصاري لما ظهروا علي بيت المقدس حرقوه فلما بعث الله محمد انزل عليه ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي-	165	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0262	true	-1459531518489405895	3	31	13	146	1530	300	عن كعب قال ان النصاري لما ظهروا علي بيت المقدس حرقوه فلما بعث الله محمد انزل عليه ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي	262	1173157121837200525	132	259.0	105	133	99.24812316894531	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0166	false	-2962511104930978803	8	181	38	913	1519	300	الا خاءفين فليس في الارض نصراني يدخل بيت المقدس الا خاءفا 1116 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين فان الروم ظاهروا بخت نصر علي خراب بيت المقدس فليس في الارض رومي يدخله ال-----------------------------------------------------يوم الا وهو خاءف ان تضرب عنقه او قد اخيف باداء الجزية فهو يءديها الوجه الثاني 1117 حدثنا الحسن -بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة قال الله اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفين وهم النصاري فلا يدخلون المساجد الا مسارقة ق-------------------------------------------وله لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم 1118 حدثنا ابو زرعة ثناعمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي اما خزيهم في الدنيا فانه اذا قام المهدي فتح القسطنطينية وقتلهم فذلك الخزي وروي عن عكرمة وواءل بن داود نحو ذلك الوجه الثاني 1119 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة لهم في الدنيا خزي قال يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع	166	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0262	true	-1459531518489405895	33	146	156	727	1530	300	-----الاية فليس في الارض نصراني يدخل بيت المقدس الا خاءفا -----واخرج ابن جرير عن ابن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاية قال هءلاء المشركون حين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البيت يوم ال-----------------------------------------------------------------------------حديبة واخرج ابن ابي شيبة عن ابي صالح------------------------- قال ليس للمشركين--------- ان يدخلوا----------------------------------- المس-جد الا وهم خاءفون واخرج عبد الرزاق وابن جرير عن قتادة في قوله لهم في الدنيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خزي قال يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون واخرج احمد والبخاري في تاريخه عن بسر بن ارطاة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا ومن عذاب الاخرة قوله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع	262	1173157121837200525	228	314.5	175	1137	20.052770614624023	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0167	false	-6639955327703210107	115	167	584	843	1520	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ---- من القران فيما ذكر لنا والله اعلم شان القبلة قل لل-------------ه المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق ثم صرفه الله------ الي البيت العتيق فنسخها وقال ومن حيث خرجت فول وجهك	167	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0262	true	-1459531518489405895	163	218	822	1100	1530	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ لنا من القران فيما ذكر---- والله اعلم شان القبلة قال الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق ثم صرفه الله تعالي الي البيت العتيق ونسخها فقال ومن حيث خرجت فول وجهك	262	1173157121837200525	249	468.0	199	282	88.2978744506836	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0168	false	6321363062835779000	1	52	4	259	1439	300	قال بلغني ان الله لما -----------خلق ما فيها من الشجر ولم يكن في الارض شجرة ياتيها بنوا ادم الا اصابوا منها منفعة او كان لهم فيها منفعة ولم تزل الارض والشجر بذلك حتي تكلم فجرة بني ادم بتلك الكلمة العظيمة بقولهم اتخذ الله ولدا فلما تكلموا بها اقشعرت الارض وشاك الشجر	168	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0265	true	6709147915324035460	185	228	912	1126	1488	300	قال بلغني ان الله لما خلق الارض وخلق ما فيها من الشجر -لم يكن في الارض شجرة ياتيها بنو -ادم الا اصابوا منها ثمرة------------------------------------------------- حتي تكلم فجرة بني ادم بتلك الكلمة العظيمة -قولهم اتخذ الله ولدا فلما تكلموا بها اقشعرت الارض وشاك الشجر	265	1173157121837200525	198	364.0	158	266	74.43608856201172	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1702	false	-6911170436529331607	91	156	447	762	1472	300	عن غالب بن عجرة ثنا------ رجل من اهل الشام في مسجد مني قال بلغني ان الله---- خلق الارض وخلق ما فيها من الشجر لم يكن في الارض شجرة ياتيها بنو ادم الا اصابوا فيها منفعة وقال كان لهم فيها منفعة ولم تزل الارض والشجر كذلك حتي تكلم فجرة من بني ادم بتلك الكلمة العظيمة بقولهم اتخذ الله ولدا فلما تكلموا فيها اقشعرت الارض وشاك الشجر	1702	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0265	true	6709147915324035460	175	228	869	1126	1488	300	عن غالب بن عجرد قال حدثني رجل من اهل الشام ------------قال بلغني ان الله لما خلق الارض وخلق ما فيها من الشجر لم يكن في الارض شجرة ياتيها بنو ادم الا اصابوا منها ثمرة--------------------------------------------------- حتي تكلم فجرة--- بني ادم بتلك الكلمة العظيمة -قولهم اتخذ الله ولدا فلما تكلموا ب-ها اقشعرت الارض وشاك الشجر	265	1173157121837200525	236	407.5	185	325	72.61538696289062	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0050	false	6886625251496903348	213	257	1054	1269	1471	300	ميمون بن مهران-------- عن سبحان الله فقال اسم يعظم الله به ويحاشي به من السوء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوجه الثالث 345 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا زيد بن الحباب حدثني ابو الاشهب عن الحسن قال سبحان الله اسم لا يستطيع الناس ان ينتحلوه	50	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0266	true	-2672686793615325381	103	158	484	749	1443	300	ميمون بن مهران انه سءل عن سبحان الله فقال اسم يعظم الله به ويحاشي ع---ن السوء واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس ان ابن الكواء سال عليا عن قوله سبحان الله فقال علي كلمة رضيها الله لنفسه واخرج ابن ابي حاتم عن-------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن قال سبحان الله اسم لا يستطيع الناس ان ينتحلوه	266	1173157121837200525	119	103.0	94	360	33.05555725097656	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0952	false	-749309028170446419	2	92	9	438	1526	300	سبحان الله قال تنزيه الله نفسه عن ال-سوء قال ثم قال عمر لعلي واصحابه عنده لا اله الا الله قد عرفناه فما سبحان الله فقال له علي كلمة احبها الله لنفسه ورضيها واحب ان تقال 6315 حدثنا ابي ثنا ابن نفيل ثنا النضر بن عربي قال سال رجل ميمون بن مهران-------- عن سبحان الله فقال اسم يعظم الله به ويحاشا به من السوء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6316 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا زيد بن الحباب حدثني ابو الاشهب عن الحسن قال سبحان الله اسم لا يستطيع الناس ان ينتحلوه	952	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0266	true	-2672686793615325381	90	158	426	749	1443	300	سبحان الله قال تنزيه الل-----ه عن كل سوء واخرج ابن ابي حاتم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمون بن مهران انه سءل عن سبحان الله فقال اسم يعظم الله به ويحاشي ع---ن السوء واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس ان ابن الكواء سال عليا عن قوله سبحان الله فقال علي كلمة رضيها الله لنفسه واخرج ابن ابي حاتم عن-------------------------------------------------------------------------------- الحسن قال سبحان الله اسم لا يستطيع الناس ان ينتحلوه	266	1173157121837200525	154	144.5	121	575	26.782608032226562	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0169	false	3472570356125126969	184	280	888	1346	1444	300	الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية اية 118 البقرة 118 وقال الذين لا اختلف في تفسيره علي اوجه فاحدها يقول انهم يهود 1140 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابوغسان ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق حدثني مولي ال زيد يعني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من الله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله في ذلك من قوله وقال الذين لا يعلمون------------------ لولا يكلمنا الله	169	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0267	true	-8656369312901976277	175	250	855	1224	1503	300	الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك ---------------قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون اخرج ا------------------------------------------بن اسحق وابن جرير وا-----------------بن ابي حاتم------------------------- عن ابن عباس قال قال نافع بن حريلمة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من الله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله في ذلك-------- وقال الذين لا يعلمون قال هم كفار العرب لولا يكلمنا الله	267	1173157121837200525	263	424.0	205	476	55.25210189819336	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0172	false	5243975528421839581	0	118	0	601	1531	300	عن قتادة في قوله الذين اتيناهم الكتاب قال--- اليهود والنصاري قوله يتلونه حق تلاوته 1157 حدثنا ابو سعيد --بن يحيي بن سعيد القطان ثنا العنقزي يعني عمرو بن محمد ثنا اسباط عن السدي عن ابي مالك ع--------------ن ابن عباس في قوله الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته قال يحلون حلاله ويحرمون حرامه ولا يحرفونه عن مواضعه و--روي عن ابن مسعود نحو ذلك 1158 حدثنا ابي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن مبارك عن الحسن في قوله الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته قال يعملون بمحكمه ويءمنون بمتشابه ويكلون ما اشكل عليهم الي عالمه 1159 حدثنا ابو زرعة ثنا ابراهيم بن موسي بن ابي زاءدة انبا داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس في قوله يتلونه	172	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0268	true	3093674334206637706	246	300	1228	1510	1510	300	عن قتادة في قوله الذين اتيناهم الكتاب قال هم اليهود والنصاري ---------------------------واخرج ابن جرير وابن المنذر واب------------------------------------------------------------ن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس في---------------------------- قوله حق تلاوته قال يحلون حلاله ويحرمون حرامه ولا يحرفونه عن مواضعه واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو عبيد وابن المنذر وابن ابي حاتم والهروي في فضاءله ن --------------------ابن عباس في قوله يتلونه-	268	1173157121837200525	188	286.5	147	622	30.225080490112305	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0172	false	5243975528421839581	118	190	601	965	1531	300	حق تلاوته قال يتبعونه حق اتباعه ثم قرا والقمر اذا تلاها------------ يقول اتبعها وروي عن عكرمة وعطاء ومجاهد وابي رزين وابراهيم النخعي نحو ذلك الوجه الثاني 1160 حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن موسي وعبد الله بن عمران الاصبهاني قالا ثنا يحيي بن يمان ثنا اسامة بن زيد عن ابيه عن عمر بن الخطاب يتو-------لونه حق تلاوته قال اذا مر بذكر الجنة سال الله الجنة واذا مر بذكر النار تعوذ بالله من النار	172	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0269	true	408030326871735611	0	44	0	217	1523	300	حق تلاوته قال يتبعونه حق اتباعه ثم قرا والقمر اذا تلاها الشمس الاية يقول اتبعها واخرج ابن--------------------------------------------------------------------------- ابي حاتم -------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب في قوله يتلونه حق تلاوته قال اذا مر بذكر الجنة سال الله الجنة واذا مر بذكر النار تعوذ بالله من النار	269	1173157121837200525	182	321.5	144	383	47.51958084106445	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0173	false	5358793256896500417	82	142	411	725	1556	300	قوله واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلماتاية 123 اختلف اهل التفسير في ذلك علي اقوال البقرة 124 واذ ابتلي ابراهيم فاحدها 1165 ما حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات قال ابتلاه الله بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد في الراس قص الشارب والمضمضة	173	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0269	true	408030326871735611	279	300	1410	1523	1523	300	قوله واذ ابتلي ابراهيم ربه بك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمات قال ابتلاه الله بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد في الراس قص الشارب والمضمضة-	269	1173157121837200525	113	218.0	93	314	35.98726272583008	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0173	false	5358793256896500417	207	285	1062	1482	1556	300	--عكرمة عن ابن عباس قال ما ابتلي احد بهذا الدين فقال به كله الا ابراهيم---- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قلت له وما الكلمات التي ابتلي ابراهيم بهن فاتمهن قال الاسلام ثلاثون سهما منها عشر ايات في براءة التاءبون التاءبون العابدون الي اخر الاية وعشر ايات في اول سورة قد افلح المءمنون وسال ساءل بعذاب واقع وعشر ايات ف----------------ي الاحزاب ان المسلمين والمسلمات الي اخر الاية فاتمهن كلهن فكتب له براءة قال الله- وابراهيم الذي وفي والقول	173	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0270	true	7296982365608076030	172	243	929	1307	1619	300	عساكر-- عن ابن عباس قال ما ابتلي احد بهذا الدين فقام به كله الا ابراهيم قال واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قيل ----ما الكلمات قال سهام------------------------- الاسلام ثلاثون سهم-----ا عشر----- في براءة التاءبو---------ن العابدون الي اخر الاية وعشر -----في اول سورة قد افلح--------- وسال ساءل والذين يصدقون بيوم الدين الايات وعشر في الاحزاب ان المسلمين والمسلمات الي اخر الاية فاتمهن كلهن فكتب له براءة قال تعالي وابراهيم الذي وفي النجم -	270	1173157121837200525	312	530.0	250	443	70.42889404296875	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0174	false	-4139205489714281819	23	214	98	1079	1540	300	عن ابن عباس قال الكلمات التي ابتلي بهن ابراهيم فاتمهن فراق قومه في الله حين امر بفراقه--م ومحاجته نمرود في الله حتي وقفه علي ما وقفه عليه من خطر الامر الذي فيه خلافهم وصبره علي قذفه- اياه في النار ليحرقوه في الله علي هول ذلك من امرهم والهجرة بعد ذلك من وطنه وبلاده في الله حين امره بالخروج عنهم وما امره به من الضيافة والصبر عليها وماله وما ابتلي به من ذبح ولده حين امره بذبحه فلما مضي علي ذلك من امر الله كله واخلصه البلاء قال الله له اسلم قال اسلمت لرب العالمين علي ماكان من خلاف الناس وفراقهم والقول الرابع وهو احد قوال عن ابن عباس 1168 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن ابن هبيرة عن حنش بن عبد الله الصنعاني عن ابن عباس انه كان يقول في هذه الاية واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال يا م------------------------------------عشر ست في الانسان واربع في المشاعر فاما التي في الانسان -حلق العانة ونتف الابط والختان وكان ابن هبيرة يقول هءلاء الثلاث واحدة وتقليم الاظافر وقص الشارب والسواك وغسل يوم الجمعة والاربعة التي في المشاعر الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار و-لافاضة	174	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0270	true	7296982365608076030	24	159	145	861	1619	300	عن ابن عباس قال الكلمات التي ابتلي بهن ابراهيم فاتمهن فراق قومه في الله حين امر بمفارقتهم ومحاجته نمرود في الله حين وقفه علي ما وقفه عليه من خطر الامر الذي فيه خلافهم وصبره علي قذفهم اياه في النار ليحرقوه في الله--------------------- والهجرة بعد ذلك من وطنه وبلاد--------ه حين امره بالخروج عنهم وما امره به من الضيافة والصبر عليها وما بتل-------ي به من ذبح ولد---------------ه فلما مضي علي ذلك------------ كله واخلصه البلاء قال الله له اسلم قال اسلمت لرب العالمين البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال الكلمات التي ابتلي بها عشر ست في الانسان واربع في المشاعر فاما التي في الانسان فحلق العانة ونتف الابط والختان--------------------------------------- وتقليم الاظفار وقص الشارب والسواك وغسل يوم الجمعة والاربعة التي في المشاعر الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار والافاضة	270	1173157121837200525	619	1117.5	499	1022	60.5675163269043	106	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0174	false	-4139205489714281819	274	300	1385	1540	1540	300	واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلما-------------------------------------------------------------------ت قال ابتلاه بالكوكب فرضي عنه وابتلاه بالقمر فرضي عنه وابتلاه بالشمس فرضي عنه وابتلاه بالمعجزة فرضي عنه وابتلاه بالختان فرضي عنه-	174	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0271	true	8428927312971662737	17	56	83	305	1652	300	واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات قال ابتلي بالايات التي بعدها واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير عن الحسن قال ابتلاه بالكوكب فرضي عنه وابتلاه بالقمر فرضي عنه وابتلاه بالشمس فرضي عنه وابتلاه بالهجر-ة فرضي عنه وابتلاه بالختان فرضي عنه	271	1173157121837200525	150	289.0	125	223	67.26457214355469	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0176	false	-8203226608960753622	48	85	233	412	1444	300	عن ابن عباس قال قال الله لابراهيم عليه الصلاة والسلام اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فابي ان يفعل ثم قال لا ينال عهدي الظالمين 1177 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر عن	176	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0285	true	-1207929615991304876	251	282	1289	1438	1526	300	عن ابن عباس قال قال الله لابراهي--------------------م اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فابي ان يفعل ثم قال لا ينال عهدي الظالمين واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جري----------ر عن	285	1173157121837200525	124	216.5	95	179	69.27374267578125	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0177	false	3097753815151570863	166	298	817	1467	1474	300	ابيه ع----ن ابن عباس في قوله لا ينال عهدي الظالمين قال ليس لظالم عليك عهد في معصية الله ان تطيعه وروي عن مجاهد وعطاء ومقاتل بن حيان نحو ذلك والوجه الرابع 1187 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في قوله لا ينال عهدي الظالمين قال لا ينال عهد الله في الاخرة الظالمين فاما في الدنيا فقد ناله الظالم فامن به واكل وعاش 1188 وزاد شيبان في روايته عن قتادة فاذا كان يوم القيامة قضي الله عهده وكرامته علي اولياءه وروي عن الحسن وعكرمة نحو ذلك قوله واذ جعلنا البيتاية البقرة 125 واذ جعلنا البيت 1189 ذكر لي عن علي بن -----الحسن بن شقيق عن الحسين بن واقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن زيد بن اسلم في قوله واذ جعلنا البيت قال وهي الكعبة 1190 حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن المنذر	177	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0286	true	5341722943795384217	36	161	166	790	1470	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله لا ينال عهدي الظالمين قال ليس بظالم عليك عهد في معصية الله ان تطيعه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج وكيع وابن مردويه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله لا ينال عهدي الظالمين قال لا طاعة الا في المعروف واخرج عبد بن حميد عن عمران بن حصين سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا طاعة لمخلوق في معصية الله واخرج عبد بن حميد عن ابراهيم قال لا طاعة مفترضة الا لنبي قوله تعالي واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرنا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود اخرج ابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم في قوله واذ جعلنا البيت قال---- الكعبة واخرج ابن جرير واب----------ن المنذر	286	1173157121837200525	176	285.0	135	1049	16.777883529663086	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0179	false	-4004439513789362874	3	131	17	667	1497	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قوله مقام ابراهيم 1197 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن -جريج قال سالت عطاء عن واتخذوا من مقام ابراهيم م---------------------------------------------------------------صلي فقال سمعت ابن عباس قال اما مقام ابراهيم الذي ذكر ههنا فمقام ابراهيم هذا الذي في المسجد قال ومقام ابراهيم يعد كثير مقام ابراهيم الحج كله ثم فسر في عطاء فقال التعريف وصلاتان بعرفة والمشعر ومني ورمي الجمار والطواف بين الصفا والمروة فقلت فسره ابن عباس قال لا ولكن قال مقام ابراهيم الحج كله قلت اسمعت ذلك لهذا اجمع قال نعم سمعت منه الوجه الثاني 1198 حدثنا عمر بن شبه النميري ثنا ابو خلف يعني عبد الله بن عيسي ثنا داود بن ابي هند عن مجاهد عن ابن عباس واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال مقام ابراهيم الحرم كله	179	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0288	true	3345857146630073214	123	202	607	1009	1526	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واخرج ابن ابي شيبة في مسنده والدارقطني في الافراد------------ عن ابي ميسرة قال قال عمر يا رسول الله هذا مقام خليل ربنا افلا نتخذه مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واخرج ابن ابي حاتم --عن ابن عباس قال اما مقام ابراهيم الذي ذكر ههنا فمقام ابراهيم هذا الذي في المسجد---- ومقام ابراهيم بعد كثير مقام ابراهيم الحج كله واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد----- بن حميد -------وابن ابي --------حاتم عن ابن عباس قا-------ل مقام ابراهيم---------------------- الحرم كله	288	1173157121837200525	233	268.0	180	714	32.633052825927734	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0180	false	8191878087206123800	100	210	500	1038	1480	300	----جبير عن ابن عباس في قوله--- طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين قال من الاوثان 1206 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن نمير عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد وسعيد بن جبير----------- طهرا بيتي للطاءفين ان ذلك من الاوثان والريب وقول الزور والرجس 1207 حدثنا ابي ثنا عمرو بن رافع ثنا عمرو بن ابج-ر عن عطاء بن السايب عن سعيد بن جبير طهرا بيتي بلا اله الا الله من --الشرك وروي عن عبيد بن عمير وابي العالية وقتادة ومجاهد وعطاء نحوه قوله للطاءفين 1208 حدثنا ابو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا ثنا وكيع عن ابي بكر الهذلي عن عطاء عن ابن عباس قال اذا كان قاءما فهو من الطاءفين	180	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0293	true	-8825767657083490132	94	171	504	871	1485	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ان طهرا بيتي------------------- قال من الاوثان واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------ عن مجاهد وسعيد بن جبير في قوله ان طهرا بيتي -----------قالا من الاوثان والريب وقول الزور والرجس ----------------------واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله ان-------------- طهرا بيتي قال من عبادة الاوثان والشرك و---------------------قول الزور وفي----------------------- قوله والركع السجود قال هم من اهل الصلاة واخرج اب--------------------ن ابي حاتم ع--------------ن ابن عباس قال اذا كان قاءما فهو من الطاءفبن	293	1173157121837200525	214	241.0	161	559	38.28264617919922	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0181	false	2555573718618738037	13	167	61	832	1486	300	عن ابن عباس والعاكفين قال اذا -------------------------------كان جالسا فهو من العاكفين وروي عن عطاء مثله الوجه الثاني 1213 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر الرازي قال قتادة والعاكفين قال العاكفون هم اهله وروي عن سعيد بن جبير وقتادة والربيع نحو ذلك الوجه الثالث 1214 حدثنا علي بن الحسن ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبد الملك عن عطاء في قوله العاكفين قال من انتابه من الامصار فاقام عنده وقال لنا ونحن مجاورون انتم من العاكفين والوجه الرابع 1215 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت قال قلت لعبد الله بن عبيد ب-----ن عمير ما اراني الا مكلم الامير ان يمنع الذين ينامون في المسجد الحرام فانهم يجنبون ويحدثون قال لا تفعل فان ابن عمر سءل عنهم هذا فقال هم العاكفون قوله والركع السجود 1216 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن ابي بكر الهذلي --عن عطاء عن ابن عباس ------وا-----لركع السجود -قال اذا كان	181	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0293	true	-8825767657083490132	161	270	825	1333	1485	300	عن ابن عباس---------- قال اذا كان قاءما فهو من الطاءفبن واذا كان جالسا فهو من العاكفين واذا كان مصليا فهو من الركع السجود واخرج عبد بن حميد--------------------------------------------------------------------------- عن سويد بن غفلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من ---قعد في المسجد وهو طاهر فهو عاكف حتي يخرج منه واخرج عبد بن حميد وابن---------------------- ابي حاتم عن--------------------------------- ثابت قال قلت لعبد الله بن عبيد الله بن عمير ما اراني الا مكلم الامير ان امنع الذين ينامون في المسجد الحرام فانهم يجنبون ويحدثون قال لا تفعل فان ابن عمر سءل عنهم ف----قال هم العاكفون واخرج ابن ابي شيبة عن -----------------------------------ابي بكر بن ابي موسي قال سءل ابن عباس عن الطواف افضل ام الصلاة فقال اما اهل	293	1173157121837200525	289	374.0	218	821	35.20097351074219	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0259	false	3189149540454443538	80	120	414	604	1461	300	حماد يعني ابن سلمة عن ثابت عن ------عبد الله بن عبيد ب-----ن عمير قال قلت له ما اراني الا مكلم الامير في هءلاء الذين ينامون في المسجد ف------------يجنبون ويحدثون قال فلا تفعل فان ابن عمر سءل عنهم فقال هم العاكفون	259	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0293	true	-8825767657083490132	207	248	1036	1236	1485	300	حميد وابن ابي حاتم عن ثابت قال قلت لعبد الله بن عبيد الله بن عمير----------- ما اراني الا مكلم الامير ان امنع- الذين ينامون في المسجد الحرام فانهم يجنبون ويحدثون قال -لا تفعل فان ابن عمر سءل عنهم فقال هم العاكفون	293	1173157121837200525	156	249.0	120	213	73.23943328857422	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0182	false	943583498283521477	206	243	1001	1168	1441	300	ابي جعفر عن الربيع قال ابو العالية قال ابي بن كعب ومن --------كفر ان هذا من قول الرب قال ومن كفر فامتعه قليلا وقال ابن عباس هذا من قول ابراهيم يسال ربه ان من كفر فامتعه قليلا	182	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0302	true	-4537273806229623658	242	279	1236	1400	1506	300	ابي حاتم عن ابي----------- العالية قال ابي بن كعب في قوله ومن كفر ان هذا من قول الرب قال ومن كفر فامتعه قليلا وقال ابن عباس هذا من قول ابراهيم يسال ربه ان من كفر فامتعه قليلا	302	1173157121837200525	146	279.5	112	175	83.42857360839844	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0184	false	5552393514740133666	130	196	643	996	1497	300	يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني هاهنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما-حولها---- فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجر-- وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	184	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0305	true	9024804709863648860	228	295	1133	1487	1511	300	يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ق----ال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ه-هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	305	1173157121837200525	345	657.5	280	360	95.83333587646484	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0587	false	6464241511024985976	0	115	0	572	1470	300	البيت اهو اول بيت وضع فقا--------ل لا ولكن- اول بيت وضع------ فيه البركة مقا--------م ابراهيم ومن دخله كان امنا وان شءت انباتك كيف بني ان الله اوحي الي ابراهيم عليه السلام ان ابن لي بيتا في الارض فضاق ابراهيم بذلك---------------------- ذرعا------------------ فارسل----- اليه السكينة وهي ريح خجوج -لها راسان فاتبع احدهما صاحبه حتي انتهت الي مكة فتطوقت ---علي موضع البيت تطوف الحجفة وامر ابراهيم ان يبني حيث تستقر السكينة وكان يبني هو وابنه حتي اذا بلغ مكان الحجر قال ابراهيم لابنه ابغني كما امرك قال فانطلق الغلام يلتمس له حجرا فاتاه به فوجده قد ركب الحجر الاسود في مكانه فقال له يا ابراهيم----------------- من اتاك بهذا الحجر قال اتاني- من لم يتكل علي بناءك جاء	587	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0306	true	189843096967453520	197	295	1012	1503	1525	300	البيت اهو اول بيت وضع في الارض قال لا ولكنه اول بيت وضع للناس فيه البركة والهدي ومقلم ابراهيم ومن دخله كان امنا ثم حدث -------------------------------------------------------------------------------ان ابراهيم لما امر ببناء البيت ضاق به ذرعا فلم يدر كيف يبنيه فارسل الله اليه السكينة وهي ريح خجوج ولها راسان------------------------------------- فتطوقت له علي موضع البيت------------ وامر ابراهيم ان يبني حيث تستقر السكينة فبني ابراهيم فلم---------ا بلغ موضع الحجر قال لاسماعيل اذهب فا--------------------------------لتمس لي حجرا اضعه ههنا فذهب اسماعيل يطوف في الجبال فنزل جبريل بالحجر فوضعه فجاء اسماعيل فقال من اين --هذا الحجر قال جاء به من لم يتكل علي بناءي ولا	306	1173157121837200525	284	360.0	215	662	42.90030288696289	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0183	false	-4999456404259176030	175	255	876	1296	1510	300	من البيت قال القواعد------ في الارض السابعة 1231 حدثنا ابي ثنا عمرو بن رافع ثنا عبد الوهاب بن معاوية عن عبد المءمن بن خالد عن علباء بن احمر ان ذا القرنين قدم مكة فوجد ابراهيم واسماعيل يبنيان قواعد البيت من خمسة اجبل فقال لهما مالكما ولارضي فقال -نحن عبدان ماموران امرنا ببناء هذه الكعبة قال فهاتا بالبينة علي ما تدعيان فقامت خمسة اكب-ش فقلن نحن نشهد ان ابراهيم واسماعيل عبدان ماموران امرا ببناء الك----عبة فقال قد رضيت وسلمت ثم مضي	183	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0308	true	-2156835770406510504	59	128	293	660	1494	300	من الارض بالفي سنة واركانه في الارض السابعة واخرج ابن- ابي حاتم -----------------------------------------------------------عن علياء بن احمر ان ذا القرنين قدم مكة فوجد ابراهيم واسماعيل يبنيان قواعد البيت من خمسة جبال فقال --ما --لكما ولارضي فقالا نحن عبدان ماموران امرنا ببناء هذه الكعبة قال فهاتا بالبينة علي ما تدعيان فقام- خمسة اكباش فقلن نحن نشهد ان اسماعيل وابراهيم عبدان ماموران امرا ببناء هذه الكعبة فقال قد رضيت وسلمت ثم مضي	308	1173157121837200525	314	557.0	251	432	72.68518829345703	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0187	false	379947384000339718	81	206	391	1016	1477	300	سعيد بن منصور ثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مجاهد قال قال ابراهيم--------------- ارنا مناسكنا فاتاه جبريل فاتي به البيت فقال ارفع القواعد فرفع-------- واتم البنيان ثم اخذه بيده فاخرجه فانطلق به الي الصفا قال هذا من شعاءر الله ثم انطلق به الي المروة فقال وهذا من شعاءر الله ثم انطلق به نحو مني فلما كان في العقبة اذا ابليس قاءم عند الشجرة -قال كبر وارمه فكبر ورماه ثم انطلق ابليس فقام عند الجمرة الوسطي فلما حاذا به جبريل وابراهيم قال--- كبر وارمه فكبر ورماه فذهب اب-------------------------------------------------------------------ليس وكان الخبيث اراد ان يدخل في الحج شيءا فلم يستطع فاخذ بيد ابراهيم حتي اتي به المشعر الحرام فقال هذا المشعر الحرام واخذ بيد ابراهيم حتي اتي--- عرفات---- قد عرفت ما اريتك قالها ثلاث مرات قال نعم	187	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0333	true	-3666492563409966478	113	255	579	1291	1509	300	سعيد بن منصور وابن ابي حاتم والازرقي-- عن مجاهد قال قال ابراهيم عليه السلام رب ارنا مناسكنا فاتاه جبريل فاتي به البيت فقال ارفع القواعد فرفع القواعد واتم البنيان ثم اخذ- بيده فاخرجه فانطلق به الي الصفا قال هذا من شعاءر الله ثم انطلق به الي المروة فقال وهذا من شعاءر الله ثم انطلق به نحو مني فلما كان من العقبة اذا ابليس قاءم عند الشجرة فقال كبر وارمه فكبر ورماه ثم انطلق ابليس فقام عند الجمرة الوسطي فلما حاذي به جبريل وابراهيم قال له كبر وارمه فكبر ورم-ي فذهب ابليس حتي اتي الجمرة القصوي فقال له جبريل كبر وارمه فكبر ورمي فذهب ابليس وكان الخبيث اراد ان يدخل في الحج شيءا فلم يستطع فاخذ بيد ابراهيم حتي اتي به المشعر الحرام فقال هذا المشعر الحرام ثم ذهب---------- حتي اتي به عرفات قال قد عرفت ما اريتك قالها ثلاث مرات قال نعم	333	1173157121837200525	582	1065.0	463	726	80.16529083251953	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0186	false	7147509413011365094	252	300	1225	1462	1462	300	ابي عاصم الغنوي عن ابي الطفيل ع---ن ابن عباس قال ان ابراهيم لما اري اوامر المناسك عرض له الشيطان عند المسعي فسا-------------بقه ابراهيم ثم انطلق به جبريل حتي اتي به مني فقال---- مناخ الناس هذا ثم انتها به الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حص--------------------------------------------------------------------يات حتي-	186	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0335	true	2891368785667756138	233	294	1193	1506	1530	300	ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس قال ان ابراهيم لما راي------ المناسك عرض له الشيطان عند المسعي فسابق ابراهيم فسبقه ابراهيم ثم انطلق به جبريل حتي ارا--ه مني فقال هذا مناخ الناس فلما-- انتهي ---الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات من ذهب ثم اتي به الي الجمرة الوسطي فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي	335	1173157121837200525	191	318.0	152	326	58.588958740234375	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2548	false	8901876253250629315	3	35	21	186	1478	300	عرض له الشيطان عند المسعي فسابقه------- فسبقه ابراهيم عليه السلام ثم ذهب-- به جبريل عليه السلام --------------------------------الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حص--------------------------------------------------------------------يات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمرة	2548	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0335	true	2891368785667756138	248	300	1269	1530	1530	300	عرض له الشيطان عند المسعي فسابق ابراهيم فسبقه ابراهي------------م ثم انطلق به جبريل حتي اراه مني فقال هذا مناخ الناس فلما انتهي الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات من ذهب ثم اتي به الي الجمرة الوسطي فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم اتي به الي الجمرة-	335	1173157121837200525	130	199.0	103	274	47.445255279541016	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0187	false	379947384000339718	16	44	77	212	1477	300	القصوي فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم اتي به جمعا فقال هذا المشعر الحرام ثم اتي به عرفة فقال هذه عرفة فقال له جبريل اعرفت	187	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0336	true	-5683288049428012785	0	26	0	126	1541	300	القصوي فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب فاتي-- به جمعا فقال هذا المشعر------- ثم اتي به عرفة فقال هذه عرفة فقال له جبريل اعرفت	336	1173157121837200525	122	235.5	96	135	90.37036895751953	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0189	false	-6590560670105927681	126	251	627	1251	1484	300	عن ابي العالية-------- العزيز يقو------ل عزيز في نقمته اذا انتقم 1267 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق العزيز في نصرته ممن كفر به اذا شاء قوله الحكيم 1268 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية العزيز الحكيم قال الحكيم في امره 1269 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال محمد الحكيم في عذره وحجته الي عباده قوله------ ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه--------------------------اية 130 البقرة 130 ومن يرغب عن 1270 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع --عن ابي العالية-------- ومن يرغب عن ملة ابراهيم قال رغبت اليهود والنصاري عن ملة ابراهيم وابتدعوا اليهودية والنصرانية و----ليست من الله وتركوا دين ابراهيم	189	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0337	true	-2171318269650175545	65	140	340	726	1523	300	عن ابي العالية في قوله العزيز الحكيم قال عزيز في نقمته اذا انتقم حكيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في امر---------------------------------------------------------------------------------------ه قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه -في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين اخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية في قوله ومن يرغب عن ملة ابراهيم قال رغبت اليهود والنصاري عن ملته واتخذ--------وا اليهودية والنصرانية بدعة ليست من الله وتركوا ملة ابراهيم	337	1173157121837200525	239	351.5	186	684	34.94152069091797	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0191	false	2083290016209847367	14	117	67	570	1442	300	عن الحسن ق---وله ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك قال يقول لم يشهد اليهود ولا النصاري ولا احد من الناس يعقوب اذ اخذ علي بنيه الميثاق اذ حضره الموت ان لا يعبدوا الا اياه فاقروا بذلك وشهد عليهم ان قد اقروا بعبادتهم وانهم مسلمون 1280 حدثنا علي بن طاهر ثنا محمد بن العلاء يعني ابا كريب ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس ---نعبد يعني نوحد ----قوله قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق 1281 حدثنا ابي ثنا ابن ابي	191	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0338	true	-5182332858440138436	84	155	442	802	1508	300	عن الحسن في قوله ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الاية ----------------------------------------------------قال يقول لم تشهد اليهود ولا-النصاري ولا احد من الناس يعقوب اذ اخذ علي بنيه الميثاق اذ حضره الموت ا--لا تعبدوا الا اياه فاقروا بذلك وشهد عليهم ان قد اقروا بعبادتهم وانهم مسلمون واخرج ابن ابي حاتم ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس انه كان يقول الجد اب ويتلو قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق----- واخرج ابن جرير عن ابي	338	1173157121837200525	298	505.0	236	513	58.08966827392578	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0192	false	-4529911359778903483	123	186	580	877	1435	300	قوله------ وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا البقرة 135 وقالوا كونوا هودا 1290 ذكر عن محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير ثنا ابن اسحاق حدثني محمد ------------بن ابي محمد حدثني سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس قال قال عبد الله بن صوريا الاعور لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما -لهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا	192	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0338	true	-5182332858440138436	250	300	1264	1508	1508	300	قوله تعالي وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين اخرج ا--------------------------------------بن اسحق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم---------------------------- عن ابن عباس قال قال عبد الله بن صوريا الاعور للنبي----- صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا-	338	1173157121837200525	159	225.5	123	316	50.31645584106445	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0197	false	-1265500498818039885	205	230	1042	1158	1521	300	جبير---- عن ابن عباس قال قال عبد الله بن صوريا الاعور لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا	197	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0338	true	-5182332858440138436	275	300	1394	1508	1508	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال قال عبد الله بن صوريا الاعور للنبي----- صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا-	338	1173157121837200525	104	184.0	81	120	86.66666412353516	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0195	false	-5623155426320567814	189	265	885	1252	1439	300	نافع بن ابي نعيم قال ارسل الي بعض الخلفاء م-صحف عثمان بن عفان ليصلحه فقلت له ان الناس يقولون ان مصحفه كان في حجرة حين قتل فوقع الدم علي فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فقال نافع-- بصرت عيني------ علي هذه الاية وقد تقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله------ صبغة اللهاية 138 البقرة 138 صبغة الله ومن 1313 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله صبغة الله قال دين الله	195	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0341	true	2297146654724926189	49	172	252	849	1492	300	نافع بن ابي نعيم قال ارسل الي بعض الخلفاء بمصحف عثمان بن عفان------- فقلت له ان الناس يقولون ان مصحفه كان في حجره حين قتل فوقع الدم علي فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فقال نافع ك بصرت عيني بالدم علي هذه الاية وقد -قدم واخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد عن عمرة بنت ارطاة العدوية قال خرجت مع عاءشة سنة قتل عثمان الي مكة فمررنا بالمدينة وراينا المصحف الذي قتل وهو في حجره وكانت اول قطرة من دمه علي هذه الاية فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم قالت عمرة فما مات منهم رجل سويا قوله تعالي صبغة ال----------------------------له ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم -----عن ابن عباس في قوله صبغة الله قال دين الله	341	1173157121837200525	277	455.5	217	638	43.416927337646484	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0196	false	-1254747585367648091	13	67	59	326	1480	300	المغي-رة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس-------------------------------- ان بني اسراءيل قالوا يا موسي هل يصبغ ربك ق-ال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي سالوك هل يصبغ ربك فقل نعم---- اصبغ الالوان الاحمر والابيض والاسود والالوان كلها في صبغتي فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة	196	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0341	true	2297146654724926189	196	250	967	1237	1492	300	المختارة ----------------عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بني اسراءيل قالوا يا موسي هل يصبغ ربك فقال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي سالوك هل يصبغ ربك فقل نعم انا اصبغ الالوان الاحمر والابيض والاسود والالوان كلها من صبغتي وانزل الله علي نبيه ص-------------------بغة الله ومن احسن من الله صبغة	341	1173157121837200525	226	411.5	180	305	74.09835815429688	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0198	false	6206001867645775773	181	300	873	1455	1455	300	فانزل الله سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ورو------------------------------------------ي عن سعيد بن جبير وقتادة والسدي والربيع بن انس نحو ذلك حدثنا ابو زرعة ثنا الحسن بن عطية ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب عن سعيد بن جبير وقتادة والسدي والربيع بن انس نحو ذلك 1328 حدثنا ابو زرعة ثنا الحسن بن عطية ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يجب ان يوجه نحو الكعبة-------------------------- فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام قال فوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من-	198	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0343	true	-7216830382428654062	210	276	1052	1396	1520	300	فانزل الله سيقول السفهاء من الناس الي اخر الاية واخرج الترمذي والنساءي وابن المنذر وابن ابي حاتم والدارقطني والبيهق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن البراء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلي نحو بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يجب ان يصلي نحو الكعبة فكان يرفع راسه الي السماء فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك البقرة الاية الاية------------------------------------------- فوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من	343	1173157121837200525	216	347.0	170	651	33.17972183227539	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0199	false	7205244671561363139	36	111	182	569	1513	300	عن ابن عباس------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة----------------------- امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو -لله وينظر الي السماء فانزل الله ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا----------------------------------------------- قل لله المشرق والمغرب	199	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0344	true	7040217159094726833	10	103	57	537	1525	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ في القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك البقرة الاية الي قوله--------------- فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم الني كانوا عليها فانزل الله قل لله المشرق والمغرب	344	1173157121837200525	339	606.5	270	495	68.48484802246094	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0203	false	6979423559910303745	70	134	335	659	1497	300	عن ابن عباس كان اول ما نسخ الله من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجرال-ي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس------------- فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم فكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك	203	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0344	true	7040217159094726833	10	76	57	390	1525	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ في----- القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم وكان يدعو الله وينظر الي السماء فانزل الله قد نري تقلب وجهك	344	1173157121837200525	311	599.0	248	338	92.01183319091797	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0198	false	6206001867645775773	152	187	727	907	1455	300	يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون فتنته عن دينه فانزل الله سيقول السفهاء من الناس	198	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0345	true	8180443735777788541	95	130	475	655	1525	300	يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون فتنته عن دينه فانزل الله سيقول السفهاء من الناس	345	1173157121837200525	180	360.0	145	180	100.0	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0199	false	7205244671561363139	218	277	1113	1404	1513	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فذلك قوله------ جعلناكم امة وسطا -----الوسط العدل قال فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم يشهد عليكم	199	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0350	true	-5075364522162917373	111	170	571	867	1532	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعو قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا قال والوسط العد----ل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ وا--شهد عليكم	350	1173157121837200525	281	531.5	224	302	93.04635620117188	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0200	false	-3360303288475291898	37	94	187	475	1504	300	ابي الفضل المديني حدثني ابو هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة يصلي عليها فقال الناس نعم الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وا-تي بجنازة اخري فقال الناس بءس الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت قال ابي بن كعب ما قوللك وجبت فقال قال الله عز وجل لتكونوا شهداء علي الناس	200	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0352	true	9048721102816882425	84	132	457	697	1537	300	ابي حاتم عن ابي------------ هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة يصلي عليها فقال الناس نعم الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت واوتي بجنازة اخري فقال الناس بءس الرجل فقال و-------------------------جبت قال ابي بن كعب ما قولك ف------قال قال تعالي------ لتكونوا شهداء علي الناس	352	1173157121837200525	220	394.5	175	289	76.12456512451172	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0201	false	1013483088849238799	3	179	18	864	1429	300	قوله وما جعلنا القبلة التي كنت عليها 1340 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج قال قلت لعطاء وما جعلنا القبلة التي كنت عليها قال لي عطاء بيت المقدس وروي عن عطية والسدي نحو ذلك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه 1341 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه قال ابن عباس لنميز اهل اليقين من اهل الش------------------------------------------ك والريبة 1342 حدثنا ابي ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة بن الفضل قال قال محمد بن اسحاق حدثني مولي ال زيد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه اي ابتلاء واختبارا وروي الحسن وعطاء وقتادة نحو ذلك قوله وان كانت لكبيرة 1343 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد-------- وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله يقول ما امروا به من التحول الي الكعبة من بيت المقدس	201	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0354	true	2710183476997669913	183	283	884	1377	1485	300	قوله وما جعلنا القبلة التي كنت عل------------------------------------------------------------------------------------------------------يها قال--- يعني بيت المقدس الا لنعلم من يتبع الرسول قال يبتليهم ليعلم من يسلم لامره واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله الا لنعلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا----- لنميز اهل اليقين من اهل الشك وان كانت لكبيرة يعني تحويلها علي اهل الشك والريب------ واخرج ابن جر----------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن ابن جريج قال بلغني ان اناسا من الذين اسلموا رجعوا فقالوا مرة ههنا ومرة ههنا واخرج عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير---------------------------- عن مجاهد في قوله وان كانت لكبيرة----------------------- يقول ما امر-- به من التحول الي الكعبة من بيت المقدس	354	1173157121837200525	203	140.0	156	1082	18.761552810668945	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0204	false	-4833476228680177042	194	300	958	1512	1512	300	الله في اليهود وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون قوله ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية اية 145---------------------- البقرة 145 ولءن اتيت الذين وبه عن السد-----------------ي ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض يقول ما اليهود بتابعي قبلة النصاري ولا النصاري بتابعي قبلة اليهود قوله ولءن اتبعت اهواءهماية 145 1366 حدثنا ابي ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس ثنا محمد بن اسحاق قوله تعالي من بعد ما جاءك من العلم فيما اقتصصت عليك من الخبر قوله الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون-	204	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0357	true	424136779907172516	170	270	867	1413	1574	300	-----في قوله --وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم يقول ليعلمون ان الكعبة كانت قبلة ابراهيم والانبياء ولكنهم تركوها عمدا وان فريقا منهم ليتكمون الحق البقرة الاية يقول يكتمون صفة محمد وامر القبلة قوله تعالي ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولء-----------------------------------------------------------------------ن اتبعت اهواءهم--------------------------------------------------------------------------------------------- من بعد ما جاءك من العلم انك اذل لمن الظالمين اخرج ابن جرير عن السدي في قوله وما بعضهم بتابع قبلة بعض يقول لا اليهود بتابعي قبلة النصاري ولا النصاري بتابعي قبلة اليهود قوله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون	357	1173157121837200525	249	328.0	199	717	34.72803497314453	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0205	false	5197459019532208092	227	300	1181	1536	1536	300	قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم الحق من ربك فلا تكونن من الممترين يقول فلا تكونن في شك من ذلك فانها-------- قبلتك و-----قبلة الانبياء قبلك قول------ه ولكل وجهة هو موليهااية 148 البقرة 148 ولكل وجهة هو 1374 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني----------- ابي حدثنا عمي عن اببه عن جده عن ابن عباس-------- ولكل وجهة هو موليها يعني بذلك اهل الاديان يقول لكل قبلة يرضونها ووجه الله-	205	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0359	true	5397062739328740400	4	73	19	355	1521	300	قال الله------- لنبيه------------------- الحق من ربك فلا تكونن من الممترين يقول -لا تكونن في شك يا محمد ان الكعبة هي قبلتك وكانت قبلة -لانبياء قبلك قوله تعالي ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع--------------------ن ابن عباس في قوله ولكل وجهة---------- يعني بذلك اهل الاديان يقول لكل قبلة يرضونها ووجه الله	359	1173157121837200525	207	273.5	164	394	52.53807067871094	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0209	false	2578566635352932694	0	25	0	136	1473	300	ارايت قاتل النفس وشارب الخمر والسارق والزاني يذكر الله وقد قال الله تعالي فاذكروني اذكركم قال اذا ذكر الله هو- ذكره الله بلعنته حتي يسكت	209	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0362	true	9133544121611862013	63	86	301	424	1468	300	ارايت قاتل النفس وشارب الخمر-------- والزاني يذكر الله وقد قال الله------ فاذكروني اذكركم قال اذا ذكر الله هذا ذكره الله بلعنته حتي يسكت	362	1173157121837200525	121	225.5	98	137	88.3211669921875	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0211	false	2141758026964542188	78	108	394	538	1515	300	عن ابي العالية-------- ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء قال يقول هم احياء في صدور طير خضر يطيرون في الجنة حيث شاءوا وياكلون من حيث شاءوا	211	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0377	true	-5216766900504046481	262	294	1304	1455	1483	300	عن ابي العالية في قوله ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء قال يقول هم احياء في ص-ور طير خضر يطيرون في الجنة حيث شاءوا وياكلون من حيث شاءوا	377	1173157121837200525	143	272.5	113	152	94.07894897460938	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0212	false	2988529970000589696	139	234	701	1191	1519	300	الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعوناية 156 البقرة 156 الذين اذا اصابتهم 1421 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة---------------------------------- عن ابن عباس في قوله الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون قال اخبر الله --سبحانه ان ال-----------------------------------------------------------------------------------مءمن اذا اسلم لامر الله ورجع واسترجع عند المصيبة كتب الله له ثلاث خصال من الخير الصلاة من الله والرحمة وتحقيق سبيل الهدي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا يرضاه	212	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0379	true	-7746748260939620387	35	137	193	748	1573	300	الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون اخرج ابن جرير وابن المنذر وا-------------بن ابي حاتم والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس في قوله ولنبلونكم الاية--------------------------------------- قال اخبر الله المءمنين ان الدنيا دار بلاء وانه مبتليهم فيها وامرهم بالصبر وبشرهم فقال وبشر الصابرين واخبر ان المءمن اذا -سلم لامر الله ورجع واسترجع عند المصيبة كتب الله له ثلاث خصال من الخير الصلاة من الله والرحمة وتحقيق سب-ل الهدي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا يرضاه	379	1173157121837200525	339	546.0	267	609	55.66502380371094	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0213	false	5496624832339693173	0	109	0	536	1488	300	عن هذه الاية الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اخاصة هي او عامة -قال هي لمن امن بالتقوي وادي الفراءض 1424 حدثنا ابي ثنا عمران بن موسي الطرسوسي ثنا عبد الصمد بن يزيد خادم الفضيل بن عياض يقول قول العبد انا لله وانا اليه راجعون تفسيرها اني لله واني الي الله راجع قوله اولءك عليهم صلوات من ربهماية 157 البقرة 157 اولءك عليهم صلوات 1425 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله اولءك عل--------------------------------------------------------------------------------------------------يهم يعني علي من صبر علي امر الله عند المصيبة قوله صلوات من -----------ربهم	213	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0379	true	-7746748260939620387	182	243	974	1285	1573	300	عن هذه ال------------------------------اية انا لله وانا اليه راجعون اخاصة هي ام عامة فقال هي لمن اخذ بالتقوي وادي الفراءض واخرج ابن- ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله ولنبلونكم قال ولنبتليكم يعني المءمنين وبشر الصابرين قال علي امر الله في المصاءب يعني بشرهم بالجنة اولءك عليهم يعني علي من صبر علي امر الله عند المصيبة----- صلوات يعني مغفرة من ربهم	379	1173157121837200525	172	291.5	132	646	26.62538719177246	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0214	false	2044738021398961157	60	223	287	1096	1456	300	عن عروة قال قلت لعاءشة ارايت قول الله انا----- الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخر الاية فوالله ما ----------------------------------علي احد جناح الا يطوف بهما -قالت ليس ك----ما قلت يا ابن اختي انها لو كانت علي ما اولتها عليه لك------------ان لا جناح عليه الا يطوف----- ولكنها انما انزلت ان هذا الحي من الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلون لمناه الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخر الاية قالت------ ثم سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان يدع الطو-ف بهما والوجه الثاني 1432 حدثنا محمد بن حسان الازرق ثنا ابن مهدي يعني عبد الرحمن ثنا سفيان عن عاصم الاحول قال سالت-------------------- انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كانت--------ا من مشاعر الجاهلية ف-ما جاء الاسلام كرهنا ان نطوف بينهما فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله	214	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0388	true	2343001010998090538	0	173	0	872	1526	300	ان عروة قال لها------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن -حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد جناحا ان يطوف بهما فقالت عاءشة بءسما قلت يا ابن اختي انها لو كانت علي ما اولتها كانت فلا جناح عليه ا--------------ن لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت ان------------ الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها--------- وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف ب---الصفا والمروة ف-----------سالوا----------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة في الجاهلية فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله ال--------اية قالت عاءشة ثم سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان يدع الطواف بهما واخرج عب--------------------د بن حميد والبخاري والترمذي وابن جرير وابن ابي داود في المصاحف وابن ابي حاتم وابن السكن والبيهقي عن انس انه سءل عن الصفا والمروة -قال كنا نري انهما من ام--ر الجاهلية فلما جاء الاسلام امسكنا عنه--------ما فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله	388	1173157121837200525	530	771.0	417	1010	52.47524642944336	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0215	false	3308917194651097555	27	92	123	450	1429	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله انه كان في الجاهلية--------------------------------------------------------------------- الشياطين------------ تعزف او تعزب الليل اجمع بين الصفا والمروة وكانت بينهما--- لهم اصنام فلما جاء الاسلام وظهر قال المسلمون يا رسول الله -لا نطوف بين الصفا والمروة فانه شرك كنا نصنعه في الجاهلية فانزل الله عز وجل فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما يقول ليس عليه اثم ولكن له اجر	215	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0388	true	2343001010998090538	211	288	1073	1464	1526	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله واخرج ابن جرير وابن ابي داود في المصاحف وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس قال كانت الشياطين في الجاهلية تعزف-------- الليل اجمع بين الصفا والمروة فكانت فيها الهة لهم اصنام فلما جاء الاسلام -----قال المسلمون يا رسول الله الا نطوف بين الصفا والمروة فانه شء- كنا نصنعه في الجاهلية فانزل الله------- فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما يقول ليس عليه اثم ولكن له اجر	388	1173157121837200525	281	492.0	224	412	68.2038803100586	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0215	false	3308917194651097555	196	300	936	1429	1429	300	من الله عز وجل قوله تعالي ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي --------اية 159 البقرة 159 ان----------------------------------------- الذين يكتمون اختلف في تفسيره علي اوجه فاحد ذلك 1439 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني محمد -------بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سال معاذ بن جبل اخو بني سلمة وسعد بن معاذ اخو بني الاشهل وخارجة بن زيد اخو بلحارث ابن --خزرج نفرا من احبار --يهود عن بعض ما في التوراة فكتموهم اياه وابوا ان يخبروهم فانزل الله فيهم ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات-	215	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0394	true	704060716181699850	0	95	0	487	1532	300	من الله عز وجل قوله تعالي ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم اخرج ا----------------------------------------بن اسحق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------- عن ابن عباس قال سال معاذ بن جبل اخو بني سلمة وسعد بن معاذ اخو بني الاشهل وخارجة بن زيد اخو الح-رث -بن الخزرج نفرا من احبار اليهود عن بعض ما في التوراة فكتموهم اياه وابوا ان يخبروهم فانزل الله فيهم ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات	394	1173157121837200525	323	529.5	254	554	58.30324935913086	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0216	false	-5514144691787501738	214	294	1070	1471	1505	300	ابي عمرو عن البراء بن عازب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فجلس رسول ا لله صلي الله عليه وسلم فقال ان الكافر يضرب ضربة-- بين عينيه فيسمعه كل دابة غير الثقلين فتلعنه كل دابة سمعت صوته فذلك قول الله عز وجل اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون يعني دواب الارض الوجه الثاني 1445 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية قال قال الله اولءك يلعنهم ال---------له ويلعنهم اللاعنون	216	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0395	true	4933219652597257428	73	123	400	657	1533	300	ابي حاتم عن البراء بن عازب قال كنا-------------------------------- في جنازة -------مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الكافر يضرب ضربتين بين عينيه فيسمعه كل دابة غير الثقلين فتلعنه كل دابة سمعت صوته فذلك -------------------------قول الله ويلعنهم اللاعنون يعني دواب الارض واخرج ابن جري-----------------------------------------------------------------------------------------ر عن-- السدي في قوله ويلعنهم اللاعنون	395	1173157121837200525	219	368.0	173	412	53.155338287353516	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0218	false	6103794671640997400	99	251	483	1282	1507	300	ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين يعني بالناس اجمعين المءمنين -------------------------------------------------------------قال ابو جعفر وحدثني الربيع قال سمعت ابا العالية يقول ان الكافر يوقف يوم القيامة فيلعنه الله ثم تلعنه الملاءكة ثم يلعنه الناس اجمعون وروي----------------------- عن قتادة نحو قول ابي العالية الوجه الثاني 1457 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط ع-------------ن السدي اما لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين فانه لا يتلاعن اثنان مءمنان ولا كافران فيقول احدهما لعن الله الظالم الا وجبت تلك اللعنة علي الكافر لانه ظالم فكل احد يلعنه من الخلق ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاباية 162 البقرة 162 خالدين فيها لا 1458 حدثنا عصام بن الرواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية خالدين فيها يعني في النار ف------ي اللعنة لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون وروي--------------------------------------- عن الربيع بن انس نحو ذلك قوله لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون	218	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0397	true	2768473067970065745	117	273	575	1393	1534	300	ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي العالية قا-------------------------------------------------ل ان الكافر يوقف يوم القيامة فيلعنه الله ثم تلعنه الملاءكة ثم يلعنه الناس اجمعون واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة -في قوله اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال يعني الناس اجمعين المءمنين واخرج ابن جرير عن السدي في الاية قال ------------------------------لا يتلاعن اثنان مءمنان ولا كافران فيقول احدهما لعن الله الظالم الا رجعت تلك اللعنة علي الكافر لانه ظالم فكل احد------ من الخلق يلعنه واخرج عبد بن حميد عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقرءها اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعون واخرج ابن جرير عن ابي العالية في قوله خالدين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها يقول خالدين في جهنم في اللعنة ----وفي -------قوله ولا هم ينظرون ويقول لا ينظرون فيعتذرون واخرج ابن ابي حاتم---------- عن ابن عباس في قوله-------------------- ولا هم ينظرون	397	1173157121837200525	389	523.5	308	1082	35.951942443847656	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0579	false	7137746411555910296	185	273	914	1395	1521	300	لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين يعني الناس اجمعين المءمنين قال ابو جعفر وحدثني الربيع قال سمعت ابا-------------- العالية يقول ان الكافر يوقف يوم القيامة فيلعنه الله ثم تلعنه الملاءكة ثم يلعنه الناس اجمعون قال ابو محمد وروي---------- عن قتادة نحو قول ابي العالية والوجه الثاني 3792 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ع--------------------ن السدي اما لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين فانه لا يتلاعن اثنان مءمنان ولا كافران فيقول احدهما لعن الله الظالم الا وجببت تلك اللعنة علي الكافر لانه ظالم فكل احد من الخلق يلعنه	579	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0397	true	2768473067970065745	125	217	618	1110	1534	300	لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي العالية قا-ل ان الكافر يوقف يوم القيامة فيلعنه الله ثم تلعنه الملاءكة ثم يلعنه الناس اجمعون واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة -في قوله اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال يعني الناس اجمعين المءمنين واخرج ابن جرير عن السدي في الاية قال ------------------------------لا يتلاعن اثنان مءمنان ولا كافران فيقول احدهما لعن الله الظالم الا رجع-ت تلك اللعنة علي الكافر لانه ظالم فكل احد من الخلق يلعنه	397	1173157121837200525	286	437.0	232	525	54.47618865966797	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0580	false	-2275753554974355404	194	274	914	1314	1432	300	عن ابن عباس في قوله كيف ي-----------------------------------هدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الناس اجمعين ثم استثني فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم قال ابو محمد وروي عن مكحول نحو ذلك غير انه قال ثم تلافاهم الله برحمته فقال الا الذين تابوا قوله تعالي واصلحوا 3797 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد المءدب ثنا شيبان النحوي عن ق---------------تا-دة واصلحوا قال اصلحوا ما بينهم وبين الله	580	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0397	true	2768473067970065745	0	57	0	292	1534	300	عن ابن عباس في قوله ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي ----------------------------الي قوله اللاعنو----ن ثم استثني فقال الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا الاية واخرج عبد بن حميد عن عطاء الا الذين تابوا واصلحوا قال ذلك كفارة له واخرج عبد بن حميد وابن جرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة الا الذين تابوا واصلحوا قال اصلحوا ما بينهم وبين الله	397	1173157121837200525	97	-53.5	76	584	16.609588623046875	16	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0220	false	8342065219227847494	19	101	89	506	1477	300	عن ابن عباس قال قالت قريش للنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يجعل لنا الصفا ذهبا نتقوي به علي عدونا فاوحي الله اليه اني معطيهم فاجعل لهم الصفا ذهبا ولكن ان كفروا بعد ذلك عذبتهم عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فقال رب دعني وقومي فادعوهم يوما بيوم فانزل الله هذه الاية ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر الي قوله الالباب وكيف يسالونك الصفا وهم يرون من الايات ما هو -اعظم من الصفا	220	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0398	true	-3673225272221240969	190	269	965	1367	1526	300	عن ابن عباس قال قالت قريش للنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يجعل لنا الصفا ذهبا نتقوي به علي عدونا فاوحي الله اليه اني معطيهم فاجعل لهم الصفا ذهبا ولكن ان كفروا بعد ذلك عذبتهم عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فقال رب دعني وقومي فادعوهم يوما بيوم فانزل الله هذه الاية ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر----------------- وكيف يسالونك الصفا وهم يرون من الايات ما هو لاعظم من الصفا	398	1173157121837200525	400	784.0	321	419	95.46539306640625	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0219	false	-1480011150941937114	93	208	450	1028	1464	300	عن ابي الضحي في قول الله والهكم اله واحد قال لما نزلت هذه ال-------------------اية عجب المشركون وقالوا ان محمد يقول -الهكم اله واحد فلياتنا باية ان كان من الصادقين فانزل الله تعالي ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار الي قولهلايات لقوم يعقلون 1462 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ا----------------------بن ابي نجيح----------- عن عطاء قال نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم------------- فقال كفار قريش بمكة كيف يتسع النا- اله واحد فانزل الله عز وجل ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار الي قوله لايات لقوم يعقلون فبهذا تعلمون انه اله واحد وانه اله كل شء وخالق كل شء---- قوله	219	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0399	true	-5641195541224304111	99	208	519	1070	1532	300	عن ابي الضحي ----------------------------قال لما نزلت والهكم اله واحد البقرة الاية عجب المشركون وقالوا ان محمد يقول والهكم اله واحد فلياتنا باية ان كان من الصادقين فانزل الله ان------ في خلق السماوات والارض الاية يقول ان في هذه الايات لاي--ات لقوم يعقلون واخرج---------------------------------- ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عطاء قال نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة الاية فقال كفار قريش بمكة كيف ي-سع الناس اله واحد فانزل الله------- ان في خلق السماوات والارض---------------------- الي قوله تعالي لقوم يعقلون فبهذا يعلمون انه اله واحد وانه اله كل شء وخالق كل شء اما قوله	399	1173157121837200525	428	709.5	337	651	65.74501037597656	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0220	false	8342065219227847494	24	81	110	405	1477	300	قريش-------- للنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يجعل لنا الصفا ذهبا -----------------نتقوي به علي عدونا---------------------------------- فاوحي الله اليه اني معطيهم فاجعل لهم الصفا ذهبا ولكن ان كفروا بعد ذلك عذبتهم عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فقال رب دعني وقومي فادعوهم يوما بيوم فانزل الله هذه الاية ان في خلق ---------------------------السموات والارض واختلاف الليل والنهار	220	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0399	true	-5641195541224304111	1	68	6	358	1532	300	قريش عند ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يجعل لنا الصفا ذهبا فنزداد به يقينا ونتقوي به علي عدونا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ربه فاوحي الله اليه اني معطيكم ذلك----------------- ولكن ان كذبوا بعد---- عذبتهم عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فقال ذر---ني وقومي فادعوهم يوما بيوم فانزل الله عليه----- ان في خلق السماوات والارض الاية فخلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار	399	1173157121837200525	254	433.0	203	381	66.66666412353516	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0951	false	-6399239155891561164	221	273	1071	1333	1451	300	عن عطاء قال نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة------- اله واحد----------------------------------------- فقال كفار قريش بمكة كيف يسع الناس اله واحد فانزل الله ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك الي قوله لايات لقوم يعقلون فبهذا تعلمون انه اله واحد وانه اله كل شء وخالق كل شء---- قوله تعالي	951	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0399	true	-5641195541224304111	151	209	790	1076	1532	300	عن عطاء قال نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة الاية فقال كفار قريش بمكة كيف يسع الناس اله واحد فانزل الله ان في خلق السماوات والارض----------------------------- الي قوله تعالي لقوم يعقلون فبهذا يعلمون انه اله واحد وانه اله كل شء وخالق كل شء اما قوله تعالي	399	1173157121837200525	227	400.5	179	315	72.06349182128906	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0221	false	8333748088337060723	183	285	885	1381	1454	300	قوله وبث فيها من كل دابة 1473 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله عز وجل وبث فيها من كل دابة قال بث خلق و-------------------------------------------------------------------------------------------روي عن مقاتل بن حيان مثل ذلك قوله عز وجل وتصريف الريح 1474 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس ابن محمد بن المءدب ثنا شيبان النحوي---------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة قو---له وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض قادر الله ربنا علي ذلك اذا شاء جعلها رحمة واذا شاء جعلها عذابا واذا شاء جعلها رحمة لواقح للسحاب ونشرا بين يدي رحمته وعذ--------------ابا ريحا عقيما لا تلقح	221	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0400	true	5908247418164902178	35	109	163	522	1477	300	قوله وبث فيها من كل د-------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة قال بث خلق واخرج الحاكم وصححه عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقلوا الخروج اذا هدات الرجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يبث من خلقه بالليل ما شاء اما قوله تعالي وتصريف الرياح اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وتصريف الرياح قال---------------------------------------------------- اذا شاء جعلها ر-----------------------------------------حمة لواقح للسحاب ونشرا بين يدي رحمته واذا شاء جعلها عذابا ريحا عقيما لا تلقح	400	1173157121837200525	150	98.0	118	698	21.489971160888672	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0222	false	-540634042574712097	89	141	418	671	1425	300	كعبا يقول في السحاب شيءا قال نعم سمعته يقول ان السحاب غربال المطر -لولا السحاب حين ينزل الماء من السماء لافسد ما يقع عليه قال س----------معت كعبا يقول في الارض تنبت العام نباتا وعام------ قابل- غيره قال نعم سمعته يقول ان البذر ينزل من السماء ------------------------قال ابن عباس س----------معت ذلك من كعب	222	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0404	true	-7536124426525964121	0	60	0	298	1527	300	كعبا يقول في السحاب شيءا قال نعم سمعته يقول ان السحاب غربال المطر ولولا السحاب حين ينزل الماء من السماء لافسد ما يقع عليه من الارض قال وسمعت كعبا يذكر ان الارض تنبت العام نباتا وتنبت عاما قابلا غيره -------وسمعته يقول ان البذر ينزل من السماء مع المطر فيخرج في الارض قال ابن عباس صدقت وانا سمعت ذلك من كعب	404	1173157121837200525	231	404.0	182	305	75.73770141601562	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2044	false	-272252888798721354	98	227	471	1104	1474	300	كعبا يقول في السحاب شيءا قال نعم سمعته يقول ان السحاب غربال المطر -لولا السحاب حين ينزل الماء من السماء ل-فسد ما يقع عليه قال س----------معت كعبا يقول في الارض تنبت العام نبات وعام------- قابل- غيره قال نعم سمعته يقول ان البذر ينزل من السماء ق------------------------ال ابن عباس وس---------معت ذلك من كعب يقوله 14707 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن جابر عن عطاء قال السحاب يخرج من الارض ثم تلا الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا 14708 حدثنا احمد بن الفضل العسقلاني ثنا بشر بن بكر حدثتني ام عبد الله بنت خالد بن معدان عن ابيها قال ان في الجنة شجرة تثمر السحاب فاما السوداء منها فالثمرة التي قد نضجت فهي التي تحمل المطر واما البيضاء فهي ا---لتي لم تنضج لم تحمل المطر	2044	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0404	true	-7536124426525964121	0	107	0	532	1527	300	كعبا يقول في السحاب شيءا قال نعم سمعته يقول ان السحاب غربال المطر ولولا السحاب حين ينزل الماء من السماء لافسد ما يقع عليه من الارض قال وسمعت كعبا يذكر ان الارض تنبت العام نباتا وتنبت عاما قابلا غيره -------وسمعته يقول ان البذر ينزل من السماء مع المطر فيخرج في الارض قال ابن عباس صدقت وانا سمعت ذلك من كعب اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ--------------------------------------------- عن عطاء قال السحاب تخرج من الارض اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن----------------------------------------------------------------------------------- خالد بن معدان ق---------ال ان في الجنة شجرة تثمر السحاب ف----السوداء منها -الثمرة التي قد نضجت ا----لتي تحمل المطر و----البيضاء الثمرة التي لا تنضج لا تحمل المطر	404	1173157121837200525	391	621.5	306	689	56.7489128112793	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0223	false	3521086588524320635	0	134	0	680	1492	300	الله اندادا يحبونهم كحب الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الانداد من الرجال يطيعونهم كما يطيعون الله اذا امر-وهم اطاعوهم وعصوا الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه عز وجل قوله يحبونهم كحب الله 1482 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية في قوله عز وجل يحبونهم كحب الله يقول يحبون تلك الاوثان كحب الل-------------ه اي كحب --------------الذين امنوا بربهم وروي----------------------------------------------------- عن قتادة والربيع نحو ذلك 1483 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يحب-----------------------------------------------------------------ونهم كحب الله مباهاة ومضارة او مضاهاة للحق بالحب للانداد قوله والذين امنوا اشد حبا لله 1484 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية في قوله والذين امنوا اشد حبا لله من اهل الاوثان لاوثانهم و----------روي عن الربيع ومجاهد وقتادة نحو ذلك قوله ولو يري الذين ظلموا	223	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0405	true	6082538113372069951	111	221	543	1121	1521	300	الله اندادا يحبونهم كحب الله قال مباهاة ومضارة للحق بالانداد والذين امنوا اشد حبا لله قال من الكفار لالهتهم واخرج ابن جريرعن السدي في الاية قال الانداد من الرجال يطيعونهم كما يطيعون الله اذا امر وهم اطاعوهم وعصوا الله واخرج عبد بن حميد عن عكرمة ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا اي شركاء يحبونهم كحب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اي يحبون الهتهم كحب المءمنين لله والذين امنوا اشد حبا لله قال من الكفار لالهتهم اي لاوثانهم واخرج عبد بن حميد عن قتاد-------------------------------------------------------------------------------------ة في قوله يحبونهم كحب الله قال يحبونهم اوثانهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من ا-----لكفار لاوثانهم واخرج ابن جرير عن الزبير في قو-------------------له ولو يري الذين ظلموا	405	1173157121837200525	195	-1.5	157	1036	18.8223934173584	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0224	false	-5507758425029586902	64	173	329	900	1555	300	اذ تبرا الذين اتبعوا قال هم الجبابرة والقادة والرءوس في الشر والشرك من الذين اتبعوا وهم الاتباع والضعفاء وروي عن عطاء والربيع بن انس نحو ذلك الوجه الثاني 1491 حدثنا ابو زرعة عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي-------- اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا اما الذين اتبعوا فهم الشياطين تبراوا من الانس -----------------------------------------------------------------------------------قوله وتقطعت بهم الاسباباية 166 1492 حدثنا يعقوب بن عبيد النهرتيري ببغداد انبا ابو عاصم انبا عيسي يعني ابن ميمون عن قيس يعني ابن سعد عن عطاء ابن عباس وتقطعت بهم الاسباب قال المودة 1493 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي -------عن سفي-ان عن عبيد المكتب عن -----------مجاهد وتقطعت بهم الاسباب قال	224	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0406	true	3179458770898974758	0	73	0	380	1547	300	اذ تبرا الذين اتبعوا قال هم الجبابرة والقادة والرءوس في الشر والشرك من الذين اتبعوا وهم الاتباع والضعف-------------اء واخرج ابن جرير ----------------------------------------------------------------عن السدي في قوله اذ تبرا الذين اتبعوا قال ه------------------------------م الشياطين تبرءوا من الانس واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله وتقطعت بهم الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سباب قال ال-----------------------------------------------مودة واخرج ابن جرير وابن ابي حا---تم عن ابن عباس في قوله وتقطعت بهم الاسباب قال	406	1173157121837200525	235	320.0	190	681	34.50807571411133	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0225	false	2679509404004324508	37	261	188	1340	1528	300	قوله وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا 1499 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية فقالت الاتباع لو ان لنا كرة الي الدنيا فنتبرا منهم كما تبراوا منا ق----------وله كذلك يريهم الله اعمالهماية 167 البقرة 167 وقال الذين اتبعوا وبه عن ابي العالية يقول الله كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم يقول صارت اعمالهم الخبيثة حسرات عليهم يوم القيامة وروي عن الربيع بن انس نحو ذلك قوله حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم زعم انها ترفع لهم الجنة فينظرون اليها وينظرون الي بيوتهم فيها لوا انهم اطاعوا الله فقال لهم تلك مساكنكم لوا اطعتم الله ثم تقسم بين المءمنين فيرثونهم فذلك حين يندمون قوله وما هم بخارجين من النار 1500 حدثنا ابو عبد الله الطهراني ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله وما-هم بخارجين من النار قال اولءك اهلها الذين هم اهلها 1501 حدثنا ابي ثنا دحيم ثنا الوليد ثنا الاوزاعي---- سمعت ثابت بن معبد قال ما زال اهل النار ياملون الخروج منها حتي نزلت وما-هم بخارجين من النار قوله------ يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبااية 168 البقرة 168 يا ايها الناس قد تقدم تفسيره قوله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو	225	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0406	true	3179458770898974758	174	273	914	1411	1547	300	قوله وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة قال رجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي الدنيا واخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية في ق-----------------------------------------------------------------------------------------وله كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم يقول صارت اعمالهم الخبيثة حسر-ة عليهم يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة في قوله وما هم بخارجين من النار قال اولءك اهلها الذين هم اهلها واخرج ابن ابي حاتم من طريق------------ الاوزاعي قال سمعت ثابت بن معبد قال ما زال اهل النار ياملون الخروج منها حتي نزلت وما هم بخارجين من النار قوله تعالي يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا---------------------------------------------------- ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو	406	1173157121837200525	402	681.0	323	1174	34.24190902709961	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0226	false	-5676211334882443151	50	212	247	1053	1497	300	عبد الرحمن ثنا----- منصور----- بن المعتمر عن ابي الضحي عن مسروق قال--------------------------- اتي عبد الله بن مسعود بضرع وملح فجعل ياكل فاعتزل رجل من القوم فقال ابن مسعود ناولوا صاحبكم فقال لا اريده قال اصاءم انت قال لا قال فما شانك قال حرمت ان اكل ضرعا ابدا فقال ابن مسعود هذا من خطوات الشيطان فاطعم وكفر عن يمينك الوجه الثالث 1504 حدثنا ابو سيعد الاشج ثنا ابو خالد عن داود عن الشعبي في رجل نذر ان ينحر ابنه قال افتاه مسروق قال هي من خطوات الشيطان وافتداه بكبش الوجه الرابع 1505 حدثنا حجاج بن حمزة الخشابي ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال خطاه او قال خطاياه 1506 حدثني ابو عبد الله الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة خطوات الشيطان قال نزغات الشيطان 1507 حدثنا ابي ثنا يحيي بن المغيرة انبا جرير عن سليمان التيمي عن ابي مجلز في قوله ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال النذور في المعاصي	226	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0407	true	5743245513422066260	177	256	868	1261	1461	300	عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن -حميد وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه عن ابن مسعود انه اتي------------------ بضرع وملح فجعل ياكل فاعتزل رجل من القوم فقال ابن مسعود ناولوا صاحبكم فقال لا اريد فقال اصاءم انت قال لا قال فما شانك قال حرمت ان اكل ضرعا ابدا فقال ابن مسعود هذا من خطوات الشيطان فاطعم وكفر عن يمينك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج عبد-------------------------------------------- بن حميد وابو الشيخ عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مجلز في قوله ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال النذور في المعاصي	407	1173157121837200525	303	522.5	238	843	35.94306182861328	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1192	false	7836810794163797519	170	258	848	1268	1473	300	عبد الرحمن ثنا----- منصور----- بن المعتمر عن ابي الضحي عن مسروق قال--------------------------- اتي عبد الله بن مسعود بضرع وملح فجعل ياكل فاعتزل رجل من القوم فقال ابن مسعود رضي الله عنه ناولوا صاحبكم فقال لا اريده قال اصاءم انت قال لا قال فما شانك قال حرمت ان اكل ضرعا ابدا فقال ابن مسعود هذا من خطوات الشيطان فاطعم وكفر عن يمينك 7979 حدثنا ابي قال ذكر بعض الرازيين ثنا ابو زهير عن محمد بن كريب عن ابيه عن مجاهد عن ابن عباس قوله ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال	1192	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0407	true	5743245513422066260	177	253	868	1243	1461	300	عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن -حميد وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه عن ابن مسعود انه اتي------------------ بضرع وملح فجعل ياكل فاعتزل رجل من القوم فقال ابن مسعود------------- ناولوا صاحبكم فقال لا اريد فقال اصاءم انت قال لا قال فما شانك قال حرمت ان اكل ضرعا ابدا فقال ابن مسعود هذا من خطوات الشيطان فاطعم وكفر عن يمينك واخرج عبد بن حميد وابو الشيخ عن ابي مجلز في-------------------------------------------------- قوله ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال	407	1173157121837200525	267	437.5	208	457	58.42450714111328	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1986	false	-4940724815343870834	191	262	919	1259	1446	300	عن ابي الضحي عن مسروق قال اتي عبد الله بضرع وملح فجعل ياكل فاعتزل رجل من القوم فقال ابن مسعود ناولوا صاحبكم فقال لا اريده فقال اصاءم انت قال لا قال فما شانك قال حرمت ان اكل ضرعا ابدا فقال ابن مسعود هذا من خطوات الشيطان فاطعم وكفر عن يمينك 14255 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله----------- خطوات الشيطان	1986	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0407	true	5743245513422066260	191	252	945	1239	1461	300	عن ابن مسعود انه--------- اتي--------- بضرع وملح فجعل ياكل فاعتزل رجل من القوم فقال ابن مسعود ناولوا صاحبكم فقال لا اريد- فقال اصاءم انت قال لا قال فما شانك قال حرمت ان اكل ضرعا ابدا فقال ابن مسعود هذا من خطوات الشيطان فاطعم وكفر عن يمينك واخرج عبد بن حميد وابو الشيخ----------------------------------------- عن ابي مجلز في قوله ولا تتبعوا خطوات الشيطان	407	1173157121837200525	240	413.5	186	354	67.7966079711914	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0227	false	1237887207002361115	12	261	65	1266	1461	300	انما يامركم بالسوء وبه عن السدي والفحشاء قال اما الفحشاء فالزنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله------ واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينااية 170 البقرة 170 واذا قيل لهم 1511 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني محيي --بن ابي محمد يعني مولي ال زيد بن ثابت عن عكرمة سعيد بن جبير عن ابن عباس قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام فرغبهم فيه وحذرهم عذاب الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل -تبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا اعلم وخيرا منا فانزل الله تبارك وتعالي في ذلك م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قولهما واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه اباءنا او لو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون 1512 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية بل نتبع ما الفينا اي ما وجدنا وروي عن قتادة والربيع نحو ذلك قوله تعا-------------لي ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداءاية 171 البقرة 171 ومثل الذين كفروا 1513 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ثنا ابي ثنا عمي -----الحسين ع------------------ن ابيه عن جده عن ابن عباس مثل ---------الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء كمثل البعير والحمار والشاه -ان قلت لبعضهم كلاما لم يعلم ما تقول غير انه يسمع صوتك وكذلك الكافر ان امرته بخير او نهيته عن شر او وعظته لم يعقل ما تقول غير انه يسمع صوتك	227	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0408	true	-1672304825269874651	49	297	226	1450	1463	300	انما يامركم بالسوء قال المعصية- والفحشاء قال -------------الزنا وان تقولوا علي الله ما لا تعلمون قال هو ما كانوا يحرمون من البحاءر والسواءب والوصاءل والحوامي ويزعمون ان الله حرم ذلك قوله تعالي واذ- قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون اخرج ا--------------------------بن اسح-ق وا------بن جرير وابن ابي حاتم عن ابن ع-----------------------------------------------باس قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا اعلم وخيرا منا فانزل الله------------- في ذلك واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا الاية واخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الازرق ساله عن قول-----------------------------------ه --------------ما الفينا قال يعني وجدنا قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت قول نابغة بن ذبيان فحسبوه فالفوه كما زعمت تسعا وتسعين لم ينقص ولم يزد واخرج ابن جرير ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الربيع و----------------------------------------------------قتادة في قوله ما الفينا قالا وجدنا قوله تعالي ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا-يسمع الا دعاء ونداء صم بكم------------------------------------------------------------------------------------ عمي فهم لا يعقلون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع---ن ابن عباس في قوله ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع قال كمث-----------ل البقر -والحمار والشاة وان قلت لبعضهم كلاما لم يعلم ما تقول غير انه يسمع----ك وكذلك الكافر ان امرته بخير او نهيته عن شر او وعظته لم يعقل ما تقول غير انه يسمع صوتك	408	1173157121837200525	642	843.0	502	1638	39.19413757324219	109	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0228	false	9192105798131688373	142	300	668	1423	1423	300	نعمته- قوله تعالي انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزيراية 173 البقرة 173 انما حرم عليكم 1517 حدثنا الحسن بن----------------------------- احمد ثنا ابراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الم-------------------------------------------------------------------------------------غيرة عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير فقال نعم حرم الله الميتة والدم ولحم الخنزير قوله وما اهل به لغير الله 1518 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن --------------------------------------------ابي العالية وما اهل به لغير الله يقول ما ذكر عليه غير اسم الله وروي عن الربيع نحو ذلك الوجه الثاني 1519 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وما اهل به لغير الله قال ما ذبح لغير الله وروي عن الحسن وقتادة والضحاك والزهري نحو ذلك قوله فمن اضطر 1520 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس فمن اضطر يعني الي شء مما حرم غير باغ ولا عاد يقول من-	228	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0410	true	-6104709432223655093	146	293	716	1401	1429	300	-عليها قوله تعالي انما حرم عليكم المينة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم اخرج احمد وابن ماجة والدارقطني والحاكم وابن مردويه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال اما قوله تعالي وما اهل به الاية اخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله وما اهل به قال ذبح واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله وما اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به لغير الله يعني ما اهل للطواغيت واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد وما اهل به قال ما ذبح لغير لله واخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية وما اهل به لغير الله يقول ما ذكر عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسم غير الله واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في ق--------------------------------وله فمن ا---------------------------------------------------------------------------------ضطر يعني الي شء مما حرم غير باغ ولا عاد يقول من	410	1173157121837200525	202	136.5	155	1050	19.238094329833984	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0231	false	4472322813379494209	39	94	196	469	1534	300	عليه وسلم واخذوا عليه طمعا قليلا فهو الثمن القليل وروي عن الحسن نحو ذلك قوله اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار 1535 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ابو جعفر الرازي عن الربيع عن ابي الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الية قوله اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار يقول ما اخذوا عليه من الاجر فهو نار في بطونهم	231	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0412	true	8269120827955883174	0	56	0	282	1598	300	عليه وسلم واخذوا عليه طمعا قليلا واخرج ابن جرير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي العالية في قوله ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب قال اهل الكتاب كتموا ما انزل الله عليهم في كتابهم من الحق والهدي والاسلام وشان محمد ونعته اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار يقول ما اخذوا عليه من الاجر فهو نار في بطونهم	412	1173157121837200525	129	230.0	102	405	31.851852416992188	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0231	false	4472322813379494209	143	223	716	1143	1534	300	قوله------ اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة اية 175 البقرة 175 اولءك الذين اشتروا 1537 حدثنا عصام بن رواد ثنا اد-----------------------------------------م عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية في قوله اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي يقو-----ل اختاروا الضلالة علي الهدي والعذاب علي المغفرة وروي عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك قوله فما اصبرهم علي النار وبه عن ابي العالية قوله فما اصبرهم علي النار قال ما اصبرهم واجراهم علي عمل اهل النار وروي عن الحسن------- وسعيد بن	231	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0412	true	8269120827955883174	219	285	1159	1524	1598	300	قوله تعالي اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد اخرج ابن ابي حات----------------------م عن ابي العالية في قوله اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي الاية قال اختاروا الضلالة علي الهدي والعذاب عبي---------------------------------------------------------------------------------- المغفرة----- فما اصبرهم علي النار قال ما --------اجراهم علي عم----ل النار واخرج سفيان بن عينية وسعيد بن	412	1173157121837200525	222	351.0	178	486	45.679012298583984	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0232	false	2365389986061960659	69	151	321	718	1456	300	عن ابي ذر انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الايمان فتلا عليه ليس البر ان تولوا وجوهكم الي اخر الاية ثم ساله ايضا فتلاها عليه ثم ساله ايضا فقال -اذا عملت حسنة احبها قلبك واذا عملت سيءة ابغضها قلبك 1540 اخبرنا محم------------------د بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده ع---ن عبد ال-------------------------------------------------------له بن عباس قوله ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب يعني الصلاة يقول ليس البر ان تولوا وجوهكم	232	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0413	true	4009173886814524568	169	239	898	1236	1537	300	عن ابي ذر انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان فتلا----- ليس البر ان تولوا وجوهكم حتي -فرغ منها ثم ساله -----فت------------------لاها وقال واذا عملت حسنة احبها قلبك واذا عملت سيءة ابغضها قلبك واخرج اسحق بن راهويه في مسنده وعبد بن حميد وابن مردو----------------------------------------يه عن القاسم بن عبد الرحمن قال جاء رجل الي ابي ذر فقال ما الايمان فتلا عليه هذه ------اللاية ليس البر ان تولوا وجوهكم -------------------------------------------------------------	413	1173157121837200525	205	299.5	157	474	43.24894332885742	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0232	false	2365389986061960659	191	258	916	1250	1456	300	عن ابي العالية قال كانت اليهود تقبل قبل المغرب وكانت النصاري تقبل قبل المشرق فقال الله ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب يقول هذا كلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايمان وحقيقة العمل وروي عن الحسن والربيع بن انس نحو ذلك قوله ك ولكن البر 1542 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ولكن ا---------------------------------------لبر ما ثبت في القلوب من طاعة الله	232	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0414	true	9215287762666424185	207	291	1028	1450	1493	300	عن ابي العالية قال كانت اليهود تصلي قبل المغرب و-----النصاري----- قبل المشرق ف----نزلت ليس البر ان تولوا وجوهك---------------------------------م الاية واخرج ابو عبيد في فضاءله والثعلبي من طريق هرون عن ابن مسعود وابي بن كعب انهما قرا ليس البر بان تولوا واخرج وكيع وابن ابي شيبة وابن المنذر عن ابي ميسرة قال من عمل بهذه الاية فقد استكمل الايمان ليس البر الاية واخرج عبد---------------------------------------------------------- بن حميد------------------------------------ عن مجاهد ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر ما ثبت في القلوب من طاعة الله	414	1173157121837200525	152	218.5	119	563	26.99822425842285	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0235	false	-7409160742123179347	98	197	472	974	1485	300	-------------------------واتي الزكاة يعني الزكاة المفروضة وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك قوله------ والموفون بعهدهم اذا عاهدوا 1561 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية في قوله والموفون بعهدهم اذا عاهدوا---- فمن اعطي عهد الله ثم نقضه ا------نتقم منه ومن اعطي ذمة رسول الله--------------- ثم غدر بها فرسول ال-له صلي الله عليه وسلم خصمه يوم القيامة وروي عن الربيع بن انس نحو ذلك 1562 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد-------- في قول الله والموفون بعهدهم اذا عاهدوا يعني فيما بينهم وبين الناس---- قوله------ والصابرين في الباساء	235	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0420	true	4601840461620881507	52	136	259	702	1547	300	واقام الصلاة علي الفريضة واتي الزكاة فهاتان فريضتان اما-------------------------------- قوله تعالي والموفون بعهدهم اذا عاهدوا اخرج ابن جرير واب----------------ن ابي حاتم عن ----------ابي العالية في قوله والموفون بعهدهم اذا عاهدوا قال فمن اعطي عهد الله ثم نقضه فالله ينتقم منه ومن اعطي ذمة النبي صلي الله عليه وسلم ثم غدر بها ف-----النبي صلي الله عليه وسلم خصمه يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قو----له والموفون بعهدهم اذا عاهدوا يعني فيما بينهم وبين الناس اما قوله تعالي والصابرين في الباساء	420	1173157121837200525	306	438.5	244	577	53.032928466796875	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0237	false	-1527785143387987822	163	218	802	1113	1531	300	ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد والنساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسملوا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ا--لا يرضوا حتي يقتلوا بالعبد منا الحر منهم و-المراة منا بالرجل منهم فنزل فيهم ا-----------------------------------------------لحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي	237	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0421	true	570823636221210206	115	179	563	914	1574	300	ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد والنساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ان لا يرضوا حتي بال-------عبد من ا-لحر منهم وبالمراة من --الرجل منهم فنزل فيهم يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي	421	1173157121837200525	292	552.0	240	361	80.88642883300781	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0238	false	-8978028020772471413	22	76	106	421	1504	300	والانثي بالانثي وذلك انهم كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن كانوا يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله تعالي النفس بالنفس والعين بالعين فج-ل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم في العمد سواء رجالهم ونساءهم في النفس وما دون النفس وجعل العبيد مستو-ين فيما بيهم في العمد في النفس وفيما دون النفس رجالهم ونساءهم	238	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0421	true	570823636221210206	177	225	898	1181	1574	300	والانثي بالانثي وذلك انهم كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن------ يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله ال------نفس بالنفس الماءدة الاية فجعل الاحرار في --قصاص سواء فيما بينهم من العمد----- رجالهم ونساءهم في النفس وما دون النفس وجعل العبيد مستوي----------ين في العمد--- النفس و--ما دون النفس رجالهم ونساءهم	421	1173157121837200525	265	471.0	218	317	83.5962142944336	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0238	false	-8978028020772471413	186	232	940	1163	1504	300	ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس في قوله فمن عفي له يقول من ترك له من اخيه شء اي- اخذ الدية بعد استحقاق الدم وذلك العفو قوله فاتباع بالمعروف وبه عن ابن عباس في قوله فاتباع بالمعروف يقول فعلي الطالب اتباع بالمعروف اذا قبل الدية	238	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0422	true	-2146746711165000732	243	274	1267	1422	1552	300	ابي ----------حاتم عن ابن عباس في قوله فمن عفي--------------- له من اخيه شء بعد اخذ الدية بعد استحقاق الدم وذلك العفو----- فاتباع بالمع----------------------------------------روف يقول فعلي الطالب اتباع بالمعروف اذا قبل الدية	422	1173157121837200525	150	262.5	119	225	66.66666412353516	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0240	false	-3910854457758544674	0	23	0	111	1442	300	يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله نار جهنم خالدا فيها	240	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0423	true	324479564916827524	274	297	1375	1484	1498	300	يقتض واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد --رابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله نار جهنم خالدا فيها	423	1173157121837200525	108	209.5	85	111	97.29729461669922	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0968	false	-4198882223690731470	252	291	1243	1433	1473	300	ابن عباس -----ان علي بني اسراءيل القصاص في القتلي ليس بينهم دية في نفس ولا جرح وذلك قول الله تعالي وكتبنا عليهم فيها في التوراة فخف-------------------------ف الله عن امة محمد صلي الله عليه وسلم فجعل عليهم الدية في النفس	968	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0423	true	324479564916827524	132	171	672	866	1498	300	ابن عباس قال كان علي بني اسراءيل القصاص في القتلي ليس بينهم دية في نفس ولا جرح وذلك قول الله------ وكتبنا عليه- فيها ان النفس بالنفس الماءدة الاية الاية فخخف الله عن امة محمد------------------- فجعل عليهم الدية في النفس	423	1173157121837200525	154	258.5	121	220	70.0	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0242	false	7422438865176776660	21	89	106	415	1532	300	عن ابن عباس-------- ان ترك خيرا قال ابن عباس من لم يترك ستين دينار لم يترك خيرا وقال الحكم لم ترك خيرا من لم يترك ثمانين دينار 1602 حدثنا محمد بن عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن يزيد المقرء ثنا سفيان عن هشام عن ابيه قال قيل لعلي ان رجلا من قريش قد توفي وترك ثلاثماءة دينار او اربعماءة دينار ولم يوص --------------------قال ليس بشء انما قال الله ان ترك خيرا	242	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0425	true	848679155489741933	168	239	829	1161	1456	300	عن ابن عباس في قوله ان ترك خيرا -الوصية -قال من لم يترك ستين دينار لم يترك خيرا واخرج------------------------------------------------------------ عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن عروة ان علي بن ابي طالب دخل علي مولي لهم في الموت وله س----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعماءة درهم او ستماءة درهم فقال الا اوصي قال لا----- انما قال الله ان ترك خيرا	425	1173157121837200525	113	24.5	86	505	22.376237869262695	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0243	false	-7868179970065793752	210	288	960	1315	1369	300	فانما اثمه يعني اثم ذلك قوله علي الذين يبدلونه وبه عن سعيد بن جبير في قول الله علي الذين يبدلونه يعني الوصي وبرء منه الميت قوله ان الله سميع عليم وبه عن سعيد بن جبير ان الله سميع عليم يعني الوصية للميت عليم بها قوله فمن خافاية 182 البقرة 182 فمن خاف من وبه عن سعيد بن جبير فمن خاف يقول فمن علم قوله من موص وبه عن سعيد بن جبير فمن خاف من موص يعني من الميت	243	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0428	true	-5874222315692131987	126	156	582	726	1387	300	فانما اثمه يعني اثم ذلك----- علي الذين يبدل--------------------------------------------------ونه يعني الوصي وبرء منه الميت----- ان الله سميع يعني ل-------------------------------------------لوصية ع------ليم بها----- فمن ---------------------------------------------------------خاف يقول فمن علم من ----------------------------------------موص يعني من الميت	428	1173157121837200525	135	225.5	106	355	38.028167724609375	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0247	false	-4032307804903521545	131	293	649	1462	1492	300	ابيه عن ابن عباس في قوله كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم يعني بذلك--------------------------------------------------------------------------------------- اهل الكتاب وروي عن عطاء الخراساني والشعبي والسدي نحو ذلك قوله لعلكم تتقون 1629 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي في قوله لعلكم تتقون يقول فتتقون من الطعام والشراب والنساء مثل ما اتقوا وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك وفيه زيادة تتقون الطعام والشراب والجماع بعد النوم او بعد عشاء الاخرة قوله اياما معدوداتاية 184 البقرة 184 اياما معدودات فمن 1630 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن عطاء اياما معدودات قال كتب عليهم الصيام ---ثلاثة ايام من كل شهر ولم يسم الشهر اياما معدودات قال -كان هذا صيام الناس قبل ذلك ثم فرض الله علي الناس شهر رمضان والوجه الثاني 1631 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق انبا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف-------------------------------------- عن مقاتل بن حيان اياما معدودات يعني ايام رمضان ثلاثين يوما	247	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0432	true	2178767229420495139	40	158	198	775	1461	300	جرير عن ا--لربيع في قوله كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم قال كتب عليهم الصيام من العتمة الي العتمة واخرج ابن جرير عن مجاهد كما كتب علي الذين من قبلكم قال اهل الكتاب واخرج ابن جرير ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي في قوله لعلكم تت------------قون من الطعام والشراب والنساء مثل ما اتقوا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن عطاء في ق-----------------------------------------------------------ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اياما معدودات قال وكان هذا صيام الناس ثلاثة ايام من كل شهر ولم يسم الشهر اياما معدودات قال وكان هذا صيام الناس قبل ذلك ثم فرض الله علي----هم شهر رمضان وا--------------------------------------------------------------------------خرج سعيد بن منصور عن ابي جعفر قال نسخ شهر رمضان كل صوم واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل-------- اياما معدودات يعني ايام رمضان ثلاثين يوما	432	1173157121837200525	334	520.0	262	942	35.45647430419922	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0246	false	-4148923227401116798	126	253	592	1213	1444	300	قال كان الصوم الاول صامه نوح فمن بعده حتي صامه --نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكان صومهم من كل شهر ثلاثة ايام الي العشاء وهكذا صامه النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن عطاء وقتادة انهما قالا كتب علي من قبلنا ثلاثة ايام كما قاله ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم نحو ذلك والوجه الثاني انه فرض علي الامم قبلنا شهر رمضان كما كتبه الله علي هذه الامة 1625 ذكره ابو زرعة ثنا حامد بن يحيي البلخي وسلمة بن شبيب والسياق لسلمة قالا ثنا ابو عبدالرحمن المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني عبد الله بن الوليد عن ابي الربيع رجل من اهل المدينة عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام رمضان كتبه الله علي الامم قبلكم	246	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0433	true	-4711982652906279248	4	58	19	287	1463	300	قال كان الصوم الاول صامه نوح فمن دونه حتي صامه النبي----- صلي الله عليه وسلم واصحابه وكان صومهم من ---شهر ثلاثة ايام الي العشاء وهكذا صامه النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واخرج ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم------------------------- عن ا-----------------------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام رمضان كتبه الله علي الامم قبلكم	433	1173157121837200525	246	417.5	193	623	39.48635482788086	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0247	false	-4032307804903521545	2	142	10	699	1492	300	لقد كتب الصيام علي كل امة خلت كما كتبه علينا شهرا كاملا واياما معدودات عددا معل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما وروي عن السدي نحو ذلك والوجه الثالث ان صيامهم كان من العتمة الي العتمة 1627 حدثنا ابي ثنا عيسي بن زياد الرازي ثنا يحيي بن الضريس ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن من حدثه عن ابن عمر قال انزلت كتب عليكم الصيام كما-- كتب علي الذين من قبلكم كتب عليهم اان احدهم اذا صلي علي العتمة ونام حرم عليه الطعام والشراب والنساء الي مثلها وروي عن ابن عباس وابي العالية وعبد الرحمن بن ابي ليلي ومجاهد وسعيد بن جبير ومقاتل بن حيان والربيع بن انس وعطاء الخراساني نحو ذلك قوله علي الذين من قبلكم 1628 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان ابن عطاء عن ابيه عن ابن عباس في قوله كتب عليكم الصيام كما------ كتب	247	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0433	true	-4711982652906279248	65	180	319	873	1463	300	لقد كتب الصيام علي كل امة خلت كما كتب- علينا شهرا كاملا واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس قال كتب علي النصاري الصيام كما كتب عليكم وتصديق ذلك في كتاب الله كتب عليكم الاية قال فكان اول امر النصاري ان قدموا يوما قالوا حتي لا نخطء ثم قدموا يوما واخروا يوما قالوا لا نخطء ثم ان اخر امرهم صاروا ------------الي ان قالوا نقدم عشرا ونءخر عشرا حتي لا نخطء فضلوا واخرج ابن ابي حاتم عن ا----------------------------------------------بن عمر قال انزلت كتب عليكم الصيام الاية كتب -----------------------عليهم -ان احدهم اذا---- صلي العتمة ونام حرم عليه الطعام والشراب والنساء الي مثلها واخرج عبد بن حميد عن -----------------------------------------سعيد بن جبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله كتب عليكم الصيام الاية قال كتب	433	1173157121837200525	240	330.0	188	852	28.16901397705078	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0249	false	8961705076977417174	0	61	0	321	1507	300	عباس--------- قال ------رخص- للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة وهما يطيقان الصوم ان شاءا اطعما ولم يصوم-----------ا ثم نسخت بعد ذلك فقال الله فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وثبت للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة اذا كان- لا يطيقان الصوم ان يطعم-ا وللحبلي والمرضع اذا خافتا افطرتا واطعمتا مكان كل يوم مسكينا ولا قضاء عليهما	249	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0434	true	-2293800137484161814	129	184	633	934	1524	300	عباس في الاية قال كانت مرخصة الشيخ الكبير والعجوز-------- وهما يطيقان الصوم ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا ثم نسخت بعد ذلك فقال الله فمن شهد منكم الشهر فليصمه وا-----------------------------------------ثبت للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة اذا كانا لا يطيقان ان يفطرا ويطعما وللحبلي والمرضع اذا خافتا افطرتا واطعمتا مكان كل يوم مسكينا ولا قضاء عليهما	434	1173157121837200525	241	412.0	195	350	68.85713958740234	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0251	false	-5717571217571317542	199	266	976	1318	1474	300	ثابت قوله------ الذي انزل فيه القران 1649 حدثنا ابي ثنا عبدالله بن رجاء انبا عمران ابو العوام القطان عن قتادة ع--------ن ابي المليح------------------------------------------------------ عن واثلة ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال -نزل- صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزل- التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل الق-----ران لاربع وعشرين خلت من رمضان	251	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0461	true	186669934989151072	205	277	1042	1424	1537	300	واما قوله تعالي الذي انزل فيه الق----------------------------------------------ران اخرج احمد وابن جرير ومحمد بن نصر وابن ابي حاتم والطبراني والبيهقي في شعب الايمان والاصبهاني في الترغيب عن واءلة بن الاسقع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة---- من رمضان وانزل الله القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	461	1173157121837200525	252	394.0	200	432	58.33333206176758	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1950	false	4783048157381929559	138	185	685	926	1510	300	المليح- عن واثلة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ن-زلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشر- خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة من رمضان وانزل----- القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	1950	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0461	true	186669934989151072	229	277	1174	1424	1537	300	الترغيب عن واءلة -بن الاسقع-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة من رمضان وانزل الله القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	461	1173157121837200525	222	396.5	176	253	87.74703216552734	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0252	false	7945693881333865043	0	54	0	281	1477	300	قلبي الشك--- قو-----له شهر رمضان الذي انزل فيه القران وقوله انا انزلناه في ليلة القدر------------ وقال- انا انزلناه في ليلة مبارك-------------ة وقد انزل ل--شوال وذي القعدة وذي الحجة والمحرم وشهر ربيع------ فقال ابن عباس انما نزل في رمضان وفي ليلة القدر وفي ليلة مباركة جملة واحدة ثم انزل-------- علي مواقع النجوم من------ الشهور والايام	252	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0462	true	1337895424997956705	165	228	860	1187	1578	300	قلبي الشك في قوله الله شهر رمضان الذي انزل فيه القران وقوله انا انزلناه في ليلة القدر القدر الاية وقوله انا انزلناه في ليلة مباركة الدخان الاية وقد انزل في شوال وذي القعدة وذي الحجة والمحرم وشهر ربيع الاول فقال ابن عباس--------- في رمضان وفي ليلة القدر وفي ليلة مباركة جملة واحدة ثم انزل بعد ذلك علي مواقع النج-م مرسلا في الشهور والايام	462	1173157121837200525	268	451.5	216	337	79.52522277832031	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0252	false	7945693881333865043	128	203	635	990	1477	300	كتب الي ثنا زيد -----------بن المبارك ثنا ابن ثور- عن ابن نجيح شهر رمضان الذي انزل فيه القران قال بلغني انه كان ينزل فيه الق---ران حتي انقطع الوحي وحتي مات محمد صلي الله عليه وسلم فكان ينزل من القران في ليلة القدر كل شء ينزل من القران في تلك السنة فينزل ذلك من السماء السابعة علي جبريل في السماء الدنيا فلا ينزل جبريل من ذلك علي محمد صلي الله عليه وسلم الا بما امره ربه	252	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0463	true	-6057894789238902554	177	244	867	1187	1449	300	تيب علي بني اسراءيل واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج------------------------------- قال بلغني انه كان ينزل فيه من القران حتي انقطع الوحي وحتي مات محمد صلي الله عليه وسلم فكان ينزل من القران في ليلة القدر كل شء ينزل من القران في تلك السنة فينزل ذلك من السماء السابعة علي جبريل في السماء الدنيا فلا ينزل جبريل من ذلك علي محمد------------------- الا بما امره ربه	463	1173157121837200525	279	492.0	216	370	75.40540313720703	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0252	false	7945693881333865043	96	122	475	603	1477	300	عن الضحاك شهر رمضان الذي انزل فيه القران يقول الذي انزل صومه--- القران----- قوله------ هدي للناس 1652 وبه-------------------------------- عن ابن جريج-------- هدي للناس قال يهتدون به	252	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0464	true	7289147075193271738	6	42	27	209	1470	300	عن الضحاك شهر رمضان الذي انزل فيه القران يقول الذي انزل صومه في القران واما قوله تعالي هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان اخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله هدي للناس قال يهتدون به	464	1173157121837200525	120	184.0	95	182	65.93406677246094	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0256	false	-7594701649336948615	129	242	639	1175	1474	300	علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم 1677 حدثنا---------------- احمد --بن ------عبد الرحمن -ابن اخي ابن وهب ثنا عمي ثنا ابن لهيعة ان موسي بن جبير مولي بن سلمة حدثه انه سمع عبد الله بن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه قال كان الناس--------- اذا صام الرجل فنام حرم عليه الطعام والشراب-------- حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة وقد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فايقظها وارادها فقالت اني ---نمت فقال ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم	256	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0482	true	1908837104445104304	34	134	180	671	1548	300	علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم واخرج احمد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم بسند حسن ع-------------------------------------------------------------------ن كعب بن مالك----------------- قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة وقد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فايقظها وارادها فقالت اني قد نمت فقال ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله------ علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم	482	1173157121837200525	415	718.5	326	581	71.42857360839844	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0256	false	-7594701649336948615	0	85	0	427	1474	300	عن ابن عباس قال الرفث الجماع وروي عن عطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وطاووس والحسن والضحاك وابراهيم النخعي وسالم بن عبد الله والسدي وعمرو بن دينار وقتاد-----------------------------------------------------------------ة والزهري ومقاتل ابن حيان وعطاء الخراساني نحو ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله هن لباس لكم وانتم لباس لهن 1675 حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا ابو بكر وعثمان انبا ابا شيبة قالا ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس هن لباس لكم وانتم لباس لهن قال هن سكن لكم وانتم سكن لهن	256	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0485	true	-8620651462755925615	37	112	186	583	1486	300	عن ابن عباس قال الرفث الجماع واخرج ابن المنذر عن ابن عمر قال الرفث الجماع واخرج------------------------------ عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال الدخول والتغشي والافضاء والمباشرة والرفث واللمس والمس والمسيس الجماع والرفث في الصيام الجماع والرفث في الحج الاغراء به واخرج الفريابي وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله هن لباس لكم وانتم لباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهن قال هن سكن لكم وانتم سكن لهن	485	1173157121837200525	112	129.0	86	597	18.760469436645508	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0258	false	-7918457129250489672	107	164	529	822	1504	300	عن سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله من بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار	258	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0487	true	-5285003759028008788	44	95	234	502	1543	300	عن سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---- ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله--- بعد---- من الفجر فعلموا انما يعني----- الليل والنهار	487	1173157121837200525	266	490.5	215	294	90.47618865966797	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0258	false	-7918457129250489672	214	284	1073	1413	1504	300	عن ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا وقال----- يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله -اتموا الصيام الي الليل فاذا كان الليل فافطروا 1690 حدثنا هارون بن اسحاق ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاصم بن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0489	true	-4990441180048982978	229	287	1198	1495	1557	300	عن ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن---ه وقال انما يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله واتموا الصيام الي الليل فاذا كان الليل فافطروا واخرج الطبراني في الاوسط وابن عساكر------------------------- ع-----------------------ن ابي --ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	489	1173157121837200525	244	408.0	193	351	69.51567077636719	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0259	false	3189149540454443538	137	271	682	1330	1461	300	ابي طلحة عن ابن عباس-------- تلك حدود الله يعني طاعة الله والوجه الثاني 1694 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي اما حدود الله فشروطه 1695 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي ثنا عبيد بن سليمان عن الضحاك تلك حدود الله-قال معصية الله يعني المباشرة في الاعتكاف و--------------روي عن مقاتل نحو قول الضحاك قوله فلا تقربوها 1696 قرات علي محمد بن الفضل بن موسي ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان فلا تقربوها يعني الجماع قوله كذلك 1697 حدثنا ابوزرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل كذلك يعني هكذا يبين الله اياته قوله	259	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0495	true	-8058402362699650124	171	229	848	1129	1503	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله تلك حدود الله يعني طاعة الله واخرج ابن ابي حاتم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الضحاك تلك حدود الله قال معصية الله يعني المباشرة في الاعتكاف واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل تلك حدود ال------له فلا تقرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها يعني الجماع واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله ك-----------ذلك يعني هكذا يبين الل------ه قوله	495	1173157121837200525	208	306.0	162	671	30.998510360717773	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0260	false	-3716203209140568818	133	206	670	1051	1511	300	ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل---------------------- قال انها لمحكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة الوجه الثالث 1702 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ابن دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قول الله ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل يعني بالظلم وذلك ان امرا القيس بن عابس وعبد الله بن اشوع الحضرمي اختصما في ارض واراد امرا القيس ان يحلف ففيه نزلت ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	260	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0496	true	-4659616815741746784	7	92	30	463	1495	300	ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الي الحكام قال لا تخاصم وانت تعلم انك ظالم واخرج ابن المنذ-------------------------------------------------------------------------------------------ر عن قتادة في الاية قال لا تدل بمال اخيك الي الحكام وانت تعلم انك ظالم فان قضاءه لا يحل لك شيءا كان حراما عليك واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قو----له ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل يعني بالظلم وذلك ان امرا القيس بن عابس وعبدان--- بن اشوع الحضرمي اختصما في ارض واراد امرء القيس ان يحلف ففيه نزلت ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	496	1173157121837200525	238	415.5	193	531	44.82109069824219	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0261	false	-5784556573163007256	23	126	112	623	1503	300	قالوا لا تخاصم وانت تعلم انك ظالم قوله لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم 1705 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ابن دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في قول الله لتاكلوا فريقا ي----------------------عني طاءفة من اموال الناس بالاثم قوله وانتم تعلمون وبه عن سعيد في قوله وانتم تعلمون يعني تعلمون انكم تدعون الباطل قوله يسالونك عن الاهلة اية 189 البقرة 189 يسالونك عن الاهلة 1706 حدثنا ابي ثنا هشام بن عبيد---------------------------- الله ومسدد قالا حدثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الله	261	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0496	true	-4659616815741746784	16	135	85	692	1495	300	قال --لا تخاصم وانت تعلم انك ظالم واخرج ابن المنذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن قتادة في الاية قال لا تدل بمال اخيك الي الحكام وانت تعلم انك ظالم فان قضاءه لا يحل لك شيءا كان حراما عليك واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل يعني بالظلم وذلك ان امرا القيس بن عابس وعبدان بن اشوع الحضرمي اختصما في ارض واراد امرء القيس ان يحلف ففيه نزلت ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وفي قو----له لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم يعني ط---------------------------اءفة وانتم تعل---------------------------------مون يعني تعلمون انكم تدعون الباطل واخرج مالك والشافعي وابن---------------------------------------------- ابي شيبة والبخاري ومسلم عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما	496	1173157121837200525	166	195.5	130	875	18.97142791748047	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0261	false	-5784556573163007256	112	225	562	1124	1503	300	عن ابيه بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الله الاهلة مواقيت قوله هي مواقيت للناس 1707 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ثنا ابي ثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قال سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاهلة فنزلت هذه الاية يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس يعلمون بها حل دينهم وعدة نساءهم ووقت حجهم 1708 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية قال بلغ--نا انهم قالوا يا رسول الله------------ لم خلقت الاهلة فانزل الله يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس يقول جعلها الله مواقيت لصوم المسلمين وافطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم وعدة نساءهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	261	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0497	true	-5878311528526404718	145	247	753	1287	1552	300	عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي العالية قال ذكر لنا انهم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم لم خلقت الاهلة فانزل الله يسالونك عن الاهلة الاية------------------ جعلها الله مواقيت لصوم المسلمين وافطارهم ولحجهم ومناسكهم ولعدة نساءهم ومحل دينهم واخرج ابن جرير عن الربيع بن انس مثله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاهلة فنزلت هذه الاية يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس يعلمون بها حل دينهم وعدة نساءهم ووقت حجهم واخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس قال لحجكم وصومكم وقضاء ديونكم وعدة نساءكم	497	1173157121837200525	132	219.0	107	944	13.983051300048828	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0262	false	-8417303506289392354	39	226	200	1115	1474	300	جابر قال كانت قريش تدعي الحمس فكانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقالوا له ما حملك علي ما صنعت قال رايتك فعلته ففعلته كما فعلت قال اني---- احمس قال له فان ديني دينك فانزل الله وليس البر -ان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها 1711 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها وان رجالا من اهل المدينة كانوا اذا خاف احدهم من عدوه شيءا احرم فامن فاذا احرم لم يلج من باب بيته واتخذ نقبا من ظهر بيته فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كان بها رجل محرم كذلك وان اهل المدينة كانوا يسمون البستان الحش وان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بستانا	262	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0498	true	3280749346323204252	154	300	818	1518	1518	300	جابر قال كانت قريش تدعي الحمس وكانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال-- له ما حملك علي ما صنعت قال رايتك فعلته ففعلته كما فعلت قال اني رجل احمس قال له فان ديني دينك فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها الاية واخرج ابن جرير وابن------------------------------------------------------------------ ابي حاتم ع-------------------------ن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------ان رجالا من اهل المدينة كانوا اذا خاف احدهم من عدوه شيءا احرم فامن فاذا احرم لم يلج من باب بيته واتخذ نقبا من ظهر بيته فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كان بها رجل محرم كذلك و-----------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بستانا-	498	1173157121837200525	666	1237.5	527	920	72.39130401611328	132	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0262	false	-8417303506289392354	226	269	1115	1322	1474	300	فدخله من بابه ودخل معه ذلك المحرم فناداه رجل من وراءه يا فلان انك محرم وقد دخلت مع الناس فقال يا رسول الله ان كنت محرما فانا محرم وان كنت احمسا فانا احمس ف-نزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	262	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0499	true	-5479350874227346103	0	42	0	201	1478	300	فدخله من بابه ودخل معه ذلك المحرم فناداه رجل من وراءه يا فلان انك محرم وقد دخلت مع الناس فقال يا رسول الله ان كنت محرما فانا محرم وان كنت احمس ف-انا احمس فانزل الله------ وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	499	1173157121837200525	194	372.0	154	208	93.26923370361328	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0263	false	-4184186176808614496	54	136	250	657	1496	300	واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون الوجه الرابع 1713 ذكر عن زيد بن الحباب عن موسي بن عبيدة الزبدي قال سمعت محمد بن كعب القرظي يقول كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها الوجه الخامس 1714 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي شيبة عن عطاء قال كان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا البيوت من ظهورها ويرون ان ذلك ادني الي البر ف-قال الله تعالي	263	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0500	true	-5003924168567075440	101	159	495	777	1485	300	ياتوا البيوت من ابوابها ثم يسلموا واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------- عن------------------------------ محمد بن كعب القرظي -قال كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل الله -ليس البر الاية واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------- عن عطاء قال كان اهل يثرب اذا رجعوا من عيدهم دخلوا البيوت من ظهورها ويرون ان ذلك ادني الي البر فانزل الله الاية	500	1173157121837200525	223	375.0	173	408	54.656864166259766	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0264	false	-2613351217068372182	19	131	100	667	1511	300	عن ابي العالية-------- وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم قال هذه اول اية نزلت في القتال بالمدينة فلما نزلت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقاتل من قاتله ويكف عن من كف عنه حتي نزلت سورة براءة 1720 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم امروا بقتال الكفار قوله ولا تعتدوا 1721 حدثنا ابي ثنا ابوصالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله ولا تعتدوا يقول لا تقتلوا النساء والصبيان و---الشيخ الكبير ولا من القي السلم وكف يده فان فعلتم هذا فقد اعتديتم	264	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0500	true	-5003924168567075440	217	267	1057	1320	1485	300	عن ابي العالية في قوله وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاصحاب محمد----------------------------- امروا بقتال الكفار واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ------------------------------------------ابن عباس في قوله ولا تعتدوا يقول لا تقتلوا النساء والصبيان ولا الشيخ الكبير ولا من القي السلم وكف يده فان فعلتم---- فقد اعتديتم	500	1173157121837200525	206	351.5	168	581	35.456111907958984	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0265	false	8118597201464880354	13	121	60	625	1539	300	عن الحسن في قوله واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكمقال عني الله بهذا المشركي---------------------------------------------------ن قول--------------------------ه والفتنة اشد من القتل 1726 حدثنا عصام بن رواد ثنا اد--------------------------------------------------م عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية--- قوله والفتنة اشد من القتل يقول الشرك اشد------------------- من القتل وروي عن مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة والحسن وابي مالك وقتادة والضحاك والضحاك والربيع بن انس نحو ذلك قوله اشد من القتل 1727 حدثنا ابي ثنا يحيي بن المغيرة انبا جرير عن حصين عن ابي مالك والفتنة اشد من القتل قال الفتنة التي انتم مقيمون عليها اكبر من القتل قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فامر الله نبيه الا يقاتلوهم ---------------------	265	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0501	true	-2545231014163654952	127	262	666	1342	1525	300	عن الحسن في قوله واقتلوهم حيث ثقفتموهم الاية -----------------قال عني الله بهذا المشركين واخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الازرق ساله عن قوله ثقفتموهم قال وجدتموهم قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت قول حسان فاما يثقفن بني لءي جذيمة ان قتلهم دواء واخرج ابن ابي حاتم عن ----------------------ابي العالية في قوله والفتنة اشد من القتل قا-ل الشرك اشد واخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية في----------------------------------------------------------------------------------------- قوله------------------------------------------------------------------------------ والفتنة اشد من القتل قال الفتنة التي انتم مقيمون عليها اكبر من القتل واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله والفتنة اشد من القتل قال ارتداد المءمن الي الوثن اشد عليه من ان يقتل محقا واخرج عبد بن حميد من طريق ابي بكر بن عياش عن عاصم ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم ف---------------يه -فان قاتلوكم كلها بالالف فاقتلوهم	501	1173157121837200525	269	395.0	215	899	29.922136306762695	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1459	false	-8677962428215058068	149	196	704	914	1411	300	عن ابي ظبيان قال جاء رجل الي سعد فقال له الا تخرج تقاتل مع الناس حتي لا تكون فتنة فقال سعد قد قاتلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لم تكن فتنة فاما انت وذا البطين تريدون ان اقاتل حتي تكون فتنة وروي---------- عن ابن	1459	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0503	true	3298871482144260121	201	250	1021	1241	1488	300	عن ابي ظبيان قال جاء رجل الي سعد فقال له الا تخرج تقاتل مع الناس حتي لا تكون فتنة فقال سعد قد قاتلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لم تكن فتنة فاما انت وذا البطين تريدون ان اقاتل حتي تكون فتنة واخرج ابن جرير عن ابن	503	1173157121837200525	207	404.5	160	220	94.09091186523438	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0267	false	2133413267104247435	19	181	103	972	1588	300	الشهر الحرام بالشهر وبه--------------------------------- عن ابي العالية قوله الشهر الحرام بالشهر الحرام قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرموا بالعمرة في ذي القعدة ومعهم الهدي حتي اذا كانوا بالحديبية صدهم المشركون فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع ثم يقدم عاما قابل- فيقيم بمكة ثلاثة ايام ولا يخرج معه باحد من اهل مكة فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ال-هدي بالحديبية وحلقوا او قصروا فلما كان عام قابل اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي دخلوا مكة في ذي القعدة فاعتمروا واقاموا بها ثلاثة ايام وكان المشركون قد فخروا عليه حين صدوه يوم الحديبية فقص الله له منهم فادخله مكة في ذلك الشهر الذي ردوه فيه في ذي القعدة فقال الله الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص---------------------------------------- قوله والحرمات قصاص 1739 حدثنا ابي ثنا النفيلي ثنا اسماعيل بن علية انبا ايوب عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله بالقصاص من عباده وياخذ منكم العدوان قال الله الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص	267	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0504	true	7482675652495853195	74	207	390	1097	1583	300	الشهر الحرام فانزل الله ذلك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي العالية ق--------------------------------ال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرموا بالعمرة في ذي القعدة ومعهم الهدي حتي اذا كانوا بالحديبية صدهم المشركون فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع ثم يقدم عاما قابلا فيقيم بمكة ثلاثة ايام ولا يخرج معه باحد من اهل مكة فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم -اصحابه بالهدي بالحديبية وحلقوا او قصروا فلما كان عام قابل اقبلوا -----------------------------------حتي دخلوا مكة في ذي القعدة فاعتمروا واقاموا بها ثلاثة ايام وكان المشركون قد فخروا عليه حين صدوه يوم الحديبية فقص الله له منهم فادخله مكة في ذلك الشهر الذي ردوه فيه------------- فقال -----الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص	504	1173157121837200525	617	1134.5	502	944	65.36016845703125	106	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0267	false	2133413267104247435	174	281	926	1500	1588	300	------------ال--له الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فحجة بحجة وعمرة بعمرة قوله فمن اعتدي عليكم 1740 حدثنا ابي ثنا-------- ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة----------------- عن ابن عباس--- قوله فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم فهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل بمكة والمسلمون يومءذ قليل -ليس لهم سلطان يقهر المشركين وكان المشركون يتعاطونهم بالشتم والاذي فامر الله المسلمين من يتجازي منهم ان يتجازي بمثل ما اوتي اليه او يصبر او يعفو فهو امثل فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة -اعز الله سلطانه امر المسل-----مين ان ينتهوا في مظالمهم الي سلطانهم ولا يعتدوا بعضهم علي بعض كاهل الجاهلية	267	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0505	true	7613597637364697015	150	295	792	1568	1591	300	الله في تلك العمرة الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فاعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشهر الحرام الذي صد فيه واخرج ابو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وا------بن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم وقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري الاية 40 وقوله ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل الشوري الاية وقوله وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به النحل الاية قال هذا ونحوه نزل بمكة والمسلمون يومءذ قليل فليس لهم سلطان يقهر المشركين فكان المشركون يتعاطونهم بالشتم والاذي فامر الله المسلمين من يتجازي منهم ان يتجازي بمثل ما اوتي اليه او يصبر او يعفو--------- فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة واعز الله سلطانه امر الله المسلمين ان ينتهوا في مظال-هم الي سلطانهم ولا يعدو-- بعضهم علي بعض كاهل الجاهلية	505	1173157121837200525	447	727.0	359	794	56.2972297668457	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0267	false	2133413267104247435	87	181	471	972	1588	300	وحلقوا او قصروا فلم---ا كان -----عام قا--بل اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ---------------------حتي دخلوا مكة في ذي القعدة فاعتمروا واقاموا بها ثلاثة ايام وكان المشركون قد فخروا عليه حين صدوه يوم الحديبية فقص الله له منهم فادخله مكة في ذلك الشهر الذي ر------دوه فيه في ذي القعدة فقال الله الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص قوله والحرمات قصاص 1739 حدثنا ابي ثنا النفيلي ثنا اسماعيل بن علية انبا ايوب عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله بالقصاص من عباده وياخذ منكم ال-----عدوان قال الله------- الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص	267	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0505	true	7613597637364697015	0	76	0	404	1591	300	وحلقوا و--قصروا حتي اذا كان من العام المقبل اقبل -نبي الله------------------- واصحابه معتمرين في ذي القعدة حتي د--------------------------خلوا فاقام-- بها ثلاث ليال- وكان المشركون قد فخروا عليه حين ردوه يوم الحديبية فاقصه ال-له منهم وادخله مكة في ذلك الشهر الذي كانوا ردوه فيه في ذي القعدة فقال الله الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص واخرج ابن جرير والنحاس في ناسخه عن ابن جريج ----------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت لعطاء قول الله عز وجل الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص	505	1173157121837200525	280	420.5	226	550	50.90909194946289	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0269	false	-2918650412312854388	228	272	1182	1408	1542	300	هذه الاية ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة-------------------------------------------------------------------------- قال كان القوم في سبيل الله فيتزود الرجل فكان افضل زادا من الاخر انفق الباءس-------- حتي لا يبقي من زاده شء احب ان يواسي صاحبه فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	269	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0506	true	-7375035677412641826	217	278	1107	1409	1525	300	هذه الاية ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة في النفقة في سبيل الله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن محمد بن كعب القرظي قال كان القوم في سبيل الله فيتزود الرجل فكان افضل زادا من الاخر انفق اليابس من زاده حتي لا يبقي من زاده شء احب ان يواسي صاحبه فانزل الله------ وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	506	1173157121837200525	218	376.5	175	308	70.77922058105469	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0268	false	-2632752892162631820	148	299	736	1480	1483	300	الله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي الته----------------------------------------------------------------------------------------------لكة قال انفق في سبيل وان لم تجد الا مشقصا 1743 حدثنا علي بن الحسين ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف بن اسباط عن سفيان قوله وانفقوا في سبيل الله قال في طاعة الله قوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة اختلف في تفسيره فاحد ذلك ما قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب اخبرني حيوة وابن لهيعة عن يزيد -------------------------بن ابي حبيب--------------------------------------------------------------- عن اسلم ابي عمران قال غزونا القسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد-------------------- فحمل رجل من--------ا علي--- ال-------------عدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه فقال------------ ابو ايوب الانصاري انما ---------------------------------------------تاولون هذه الاية هكذا ان حمل رجل يلتمس الشهادة او يبلي من نفسه انما نزلت ال----اية فينا معشر الانصار انا لما نصر الله تعالي نبيه واظهر الاسلام قلنا بيننا خفيا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0507	true	-6480589810114199777	122	276	639	1443	1562	300	الله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واخرج سفيان بن عينية وعبد بن حميد عن مجاهد وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال----------------- لا يمنعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم النفقة في حق خيفة العيلة واخرج------------------------- عبد بن حميد وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والحاكم وصححه والطبراني وابن مردويه والبيهقي في سننه عن اسلم ابي عمران قال كنا ب-القسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان ا----لله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية ه-ذا التاويل وا--------------------------------نما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قال بعضنا لبعض سرا دو----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	1173157121837200525	315	379.0	243	1031	30.5528621673584	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0269	false	-2918650412312854388	142	201	743	1053	1542	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وذلك --------------------------------------------------------------------ان رجالا كانوا يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله ان يستنفقوا مما رزقهم الله ولا يلقوا بايديهم الي التهلكة والتهلكة ان يهلك رجال من الجوع او العطش او من المشي وقال لمن بيده فضل واحسنوا ان الله يحب المحسنين	269	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0507	true	-6480589810114199777	10	81	49	416	1562	300	ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال هو البخل واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن زيد بن الاسلم في الاية قال كان رجال------- يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله ان يستنفقوا مما رزقهم الله ولا يلقوا بايديهم الي التهلكة والتهلكة ان يهلك رجال من الجوع و--العطش وم--ن المشي وقال لمن بيده فضل واحسنوا ان الله يحب المحسنين	507	1173157121837200525	292	532.5	237	378	77.2486801147461	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0272	false	5857220597994079137	183	217	896	1061	1479	300	عن ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم عن علقمة------------- في قوله فان احصرتم قا-------ل اذا اهل الرجل بالحج فاحصرتم بعث بما استيسر من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي شاة قا-------------------------------------------------------ل ابراهيم فذكرت ذلك------- لسعيد بن جبير فقال هكذا قال ابن عباس في هذا	272	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0520	true	2450014746231032398	59	221	293	1065	1436	300	عن ابن عباس في قوله فان احصرتم قال هو الرجل من اصحاب محمد كان يحبس عن البيت فيهدي الي البيت ويمكث علي احرامه حتي يبلغ الهدي محله فان بلغ الهدي محله حلق راسه واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم من طريق ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود في قوله فان احصرتم الاية يقول اذا اهل الرجل بالحج فاحصر-- بعث بما استيسر من الهدي فان هو عجل قبل ان يبلغ الهدي محله فحلق راسه او مس طيبا او تداوي بدواء كان عليه فدية من صيام او صدقة او نسك والصيام ثلاثة ايام والصدقة ثلاثة اصوع علي ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع والنسك فاذا امنتم يقول فاذا برء فمضي من وجهه ذلك البيت كان عليه حجة وعمرة فان رجع متمتعا في اشهر الحج كان عليه ما استيسر من الهدي شاة فان هو لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم قال ابراهيم فذكرت هذا الحديث لسعيد بن جبير فقال هكذا قال ابن عباس في هذا	520	1173157121837200525	155	260.5	121	774	20.02583885192871	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0278	false	9030134867522354355	2	95	7	464	1434	300	متمتعا في اشهر الحج كان عليه ما استيسر من الهدي شاة قا-------------------------------------------------------ل ابراهيم فذكرت ذلك------- لسعيد بن جبير فقال ه-ذا قول ابن عباس 1795 حدثنا ابي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا ابن جريج قال قال عطاء كان ابن الزبير يقول انما المتعة للمحصر وليس لمن خلي سبيله وكان ابن عباس يقول المتعة للمحصر ولمن خليت سبيله 1796 حدثنا ابي ثنا دحيم ثنا ابو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يزيد بن ابي مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------ في قول الله فمن تمتع بالعمرة الي الحج قال منسوخة نسختها الحج اشهر معلومات قوله فما استيسر من الهدي	278	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0520	true	2450014746231032398	183	261	885	1259	1436	300	متمتعا في اشهر الحج كان عليه ما استيسر من الهدي شاة فان هو لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم قال ابراهيم فذكرت هذا الحديث لسعيد بن جبير فقال هكذا قال ابن عباس في هذا الحديث كله واخرج ---------------ابن جرير عن مجاهد قال الحصر حبس كله واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن علي في----------------------------------------------------------------------- قوله فما استيسر من الهدي	520	1173157121837200525	150	209.5	116	622	24.115755081176758	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0273	false	392322166284323561	50	85	223	377	1432	300	وابن ابي نجيح عن ا-------بن عباس قال لا حصر الا حصر العدو فاما من اصابه مرض او وجع او ضلال فليس عليه شء انما قال الله فاذا امنتم فليس---- الامن حصرا وروي عن ا----------------------بن عمر	273	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0521	true	497273929007249404	140	183	702	889	1435	300	وابن ابي حاتم من طرق عن ابن عباس قال لا حصر الا حصر العدو فاما من اصابه مرض او وجع او ضلال فليس عليه شء انما قال الله فاذا امنتم فلا يكون الامن الا من الخوف واخرج ابن ابي شيبة عن ابن عمر	521	1173157121837200525	133	241.5	100	187	71.12299346923828	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0280	false	-1503381443440205274	20	131	91	642	1454	300	ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام 1810 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن الحارث بن محمد بن زياد ثنا عبد المءمن بن ابي شراعة قال---------- سءل ابن عمر وانا شاهد عن امراة صرورة اتعتمر في حجتها قال نعم ان الله جعلها رخصة لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام 1811 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام يقول المتعة لاهل الامصار ولاهل الافاق وليس علي اهل مكة متعة وروي عن ابن عباس وابن عمر وطاووس وعطاء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجاهد والحسن والزهري ونافع وابراهيم والربيع بن انس وميمون بن مهران انهم قالوا ليس علي اهل مكة متعة	280	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0532	true	7739961825288245145	184	282	933	1383	1463	300	ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واخرج ا----------------------بن المنذر وا-----------------------------بن ابي حاتم عن ابن عمر انه سءل ------------------عن امراة صرورة اتعتمر في حجتها قال نعم ان الله جعلها رخصة -ان لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واخرج ابن المنذ---------------------------ر عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال ليس علي اهل مكة هدي في متعة ثم قرا ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واخرج ابن ابي شيبة عن طاوس قال ليس علي اهل مكة هدي في متعة ثم قرا ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واخرج ابن ابي شيبة عن م------------------------------------------------------------------جاهد قال-- ليس علي اهل مكة متعة	532	1173157121837200525	195	266.0	150	745	26.174495697021484	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0280	false	-1503381443440205274	251	300	1225	1454	1454	300	واعلموا ان الله شديد العقاب 1815 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال تلا مطرف هذه الا-----------------ية شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقا لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله-	280	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0533	true	4980091678678544679	36	77	175	373	1486	300	واعلموا ان الله شديد العقاب اخرج ابن-- ابي حاتم عن----------------------------------------------- مطرف انه تلا قوله تعالي ان الله شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقا لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله	533	1173157121837200525	161	273.5	126	247	65.18218994140625	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0281	false	2393811244409661581	0	107	0	522	1452	300	الحج اشهر معلوماتاية 197 البقرة 197-- الحج اشهر معلومات 1816 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب اخبرنا --ابن جريج قال قلت ل--------------------نافع-------- اسمعت عبد الله بن عمر يسمي شهور الحج فقال نعم كان عبد الله يسمي شوال- وذا القعدة وذا الحجة قال وقال ذلك ابن شهاب--------- وعطاء بن ابي رباح وجابر بن عبد الله صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم 1817 حدثنا ابو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالا ثنا وكيع عن شريك عن ابي اسحا---------------------------------------------------------------------------------ق عن ابي الاحوص عن عبد الله الحج اشهر معلومات قال شوال وذو القعدة وعشر----- من ذي الحجة و-----روي عن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعطاء وطاووس وابن	281	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0533	true	4980091678678544679	192	300	953	1486	1486	300	الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة واخرج الشافعي في الام وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن نافع انه سءل اسمعت عبد الله بن عمر يسمي شهور الحج فقال نعم كان يس---------مي شوالا وذا القعدة وذا الحجة واخرج ابن ابي شيبة عن ابن عباس وعطاء والضحاك مثله واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من طرق عن اب----------ن ع-----مر الحج اشهر معلومات قال شوال وذو القعدة وعشر ليال من ذي الحجة واخرج وكيع وسعيد بن ----منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن-	533	1173157121837200525	227	239.0	176	655	34.656490325927734	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0498	false	7738798873872509710	85	135	408	645	1453	300	قوله تعا----------------------لي والله شديد العقاب 3232 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال تلا مطرف هذه الا-----------------ية شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقا لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله تعالي	498	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0533	true	4980091678678544679	32	78	152	379	1486	300	قوله تعالي واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب اخرج ابن-- ابي حاتم عن----------------------------------------------- مطرف انه تلا قوله تعالي ان الله شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقا لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله تعالي	533	1173157121837200525	165	282.5	129	276	59.78260803222656	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1032	false	1495497608891876902	44	103	203	482	1462	300	قوله تعالي -------------اعلموا ان الله شديد العقاب اية 98 الماءدة 98 اعلموا ان الله 6867 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال تلا مطرف هذه الا-----------------ية شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقي لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله تعالي	1032	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0533	true	4980091678678544679	32	78	152	379	1486	300	قوله تعالي واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب اخرج ابن----------------------------------- ابي حاتم عن----------------------------------------------- مطرف انه تلا قوله تعالي ان الله شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقا لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله تعالي	533	1173157121837200525	177	293.0	139	309	57.28155517578125	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1430	false	-629214715350064577	192	250	936	1211	1447	300	قوله تعالي -------------------فان الله شديد العقاب اية 13 الانفال 13 ذلك بانهم شاقوا 8882 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبدة انبا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال تلا مطرف هذه الا-----------------ية شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقي لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله تعالي	1430	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0533	true	4980091678678544679	32	78	152	379	1486	300	قوله تعالي واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب اخرج ابن------------------------------------ ابي حاتم عن------------------------------------------------ مطرف انه تلا قوله تعالي ان الله شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقا لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله تعالي	533	1173157121837200525	170	274.5	133	311	54.66238021850586	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0284	false	-8972606619048512264	220	283	1097	1420	1495	300	قوله------ وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب ----------------------------------------------------------------------------------------------------كان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يخرجون من اهليهم ليست معهم ازودة يقولون نحج بيت الله فلا يطعمنا فقال الله -تزودوا--------------------- ما يكف وجوهكم عن الناس 1839 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال ان اناسا ك-------------------------------------------ان-وا يحجون بغير زاد------ فانزل الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي	284	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0540	true	-9030815633892656894	59	171	280	878	1564	300	قوله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب اخرج عبد بن حميد والبخاري وابو داود والنساءي وابن المنذر وابن حبان والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون يقولون نحن متوكلون ثم يقدمون فيسالون الناس فانزل الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال كان ناس يخرجون من اهل-هم ليست معهم ازودة يقولون نحج بيت الله ولا يطعمنا فقال الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي ما يكف وجوهكم عن الناس واخرج ابن جرير وابن مردويه عن اب----------------------ن عمر قال---------------------------- كانوا اذا احرموا ومعهم ازوادهم رموا بها واستانفوا----------- زادا اخرا فانزل الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي	540	1173157121837200525	225	338.5	182	660	34.09090805053711	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0285	false	-8831205294694869481	205	239	1066	1233	1520	300	نزلت هذه الاية وتزودوا فقام رجل من فقراء المسلمين فقال يا رسول الله ما نجد زاد- نتزوده فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم تزود ما تكف به وجهك عن الناس وخير ما تزودتم--- التقوي	285	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0541	true	7340210908980068895	53	89	270	444	1521	300	نزلت هذه الاية وتزودوا -قام رجل من فقراء المسلمين فقال يا رسول الله ما نجد زادا نتزوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزود ما تكف به وجهك عن الناس وخير ما تزودتم به التقوي	541	1173157121837200525	161	296.0	127	175	92.0	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0286	false	-206070240147709311	43	192	202	914	1444	300	نزلت ليس-------------------------------- عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فدعي الرجل فتلاها عليه وقال انتم حجاج 1846 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال قال ابن عباس كان عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام كانهم كرهوا ان يتجروا في الحج فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج 1847 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية عن علي -------------------بن ابي طلحة عن ابن عباس ق---وله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم يقول لا حرج عليكم في الشراء والبيع قبل الاحرام او بعده قوله ان تبتغوا فضلا من ربكم 1848 قرات علي محمد بن الفضل بن موسي ثنا محمد بن علي بن شقيق ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف----------------------------------------- عن مقاتل بن حيان ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	286	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0544	true	3784914475300317357	138	208	683	1024	1483	300	نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم في مواسم الحج وفي قراءة ابن مسعود في مواسم الحج فابتغوا جينءذ واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ليس عليكم جناح----------------------- يقول لا حرج عليكم في الشراء والبيع قبل الاحرام و--بعده واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير----------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد قال كان ناس لا يتجرون ايام الحج فن------زلت فيهم ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	544	1173157121837200525	161	28.5	123	807	19.9504337310791	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0288	false	-4953609630770434633	49	180	230	899	1481	300	قوله------ فاذكروا الله عند المشعر الحرام 1855 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع ------------------عن ابيه اسراءيل عن ابي اسحاق----------------------------------------------------------- عن عمرو بن ميمون قال سالت عبد الله بن عمرو --------عن المشعر الحرام فسكت حتي اذا هبطت ايدي --رواحلنا بالمزدلفة قال اين الساءل عن المشعر الحرام هذا المشعر -لحرام 1856 حدثنا اسماعيل بن يحيي بن كيسان رفيق بن ابي مسعود بن الفرات ثنا عبد الرازق ثنا معمر------------------------------------------ عن الزهري عن سالم قال قال ابن عمر---- المشعر الحرام المزدلفة ك-----------------------------------لها وروي عن ابن عباس وابن عمر و-----------------------------------------------------------------سعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد والحسن والسدي وقتادة والربيع بن انس انه بين الجبلين 1857 حدثنا الحسن بن احمد ثنا ابراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي ثنا سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن--------------------------------- في قوله فاذكروا الله عند المشعر الحرام فال	288	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0548	true	-7423778252901275944	153	270	774	1375	1518	300	قوله تعالي فاذكروا الله عند المشعر الحرام اخرج---------------------------------- وكيع وسفيان بن عينية وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والازرقي في تاريخ مكة والبيهقي في سننه عن----------------------- عبد الله بن عمرو انه سءل عن المشعر الحرام فسكت حتي اذا هبطت ايدي الرواحل-- بالمزدلفة قال---------------------------- هذا المشعر الحرام واخرج-------------------------------------------------------------- عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن----------------------- ابن عمر قال المشعر الحرام --مزدلفة كلها واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن ابن عمر انه راي الناس يزدحمون علي قزح فقال علام يزدحمون هءلاء كل ما ههنا مشعر واخرج سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منصور وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن ابن عمر في قوله فاذكروا الله عند المشعر الحرام قال	548	1173157121837200525	258	301.5	203	942	27.388534545898438	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0288	false	-4953609630770434633	215	248	1074	1234	1481	300	الزبير-------- واذكروه كما هداكم قال ليس هذا بعام هذا لاهل البلد قوله وان كنتم من قبله لمن الضالين ذكر عن قبيصة--------------------------------------------------------------------- عن سفيان وان كنتم من قبله لمن الضالين قال من قبل القران	288	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0551	true	-7547921002241666980	252	299	1206	1431	1436	300	الزبير في قوله واذكروه كما هداكم قال ليس هذا بعام هذا لاهل البلد كانوا يفيضون من جمع ويفيض الناس من عرفات فابي الله لهم ذلك فانزل الله ثم افيضوا من حيث افاض الناس واخرج عبد بن حميد عن سفيان وان كنتم من قبله ------------قال من قبل القران	551	1173157121837200525	108	161.0	84	237	45.56962203979492	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0289	false	8230271623221483543	0	79	0	379	1501	300	قالت الحمس 1 هم الذين انزل الله فيهم ما انزل ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت وكان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت ثم افيضوا من حيث افاض الناس رفعوا الي عرفات قولة من حيث افاض الناس 1861 حدثنا ابي ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ثنا مروان عن ابي بسطام يعني يحي بن عبد الرحمن السعدي عن الضحاك في قو-----------------------------------------------له ثم افيضوا من حيث افاض الناس	289	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0555	true	4416737040496010070	91	153	485	802	1556	300	كانت الحمس----- الذين انزل الله فيهم-------- ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كا-ن الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت--- افيضوا من حيث افاض الناس رجعوا الي عرفات واخرج ابن ماجة والبيهق--------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عاءشة قالت قالت قريش نحن قواطن البيت لا نجاوز الحرم فقال الله ثم افيضوا من حيث افاض الناس	555	1173157121837200525	231	390.0	183	426	54.2253532409668	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0290	false	-313937082577610729	78	133	363	638	1449	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية يقفون في المواسم فيقول الرجل منهم كان ابي يطعم و يحمل الحمالات و يحمل الديات ليس لهم ذكر غير فعال اباءهم فانزل الله تعالي علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم فاذكروا الله كذكركم اباءكم يعني ذكر اباءكم في الجاهلية او اشد ذكرا وروي عن انس بن مالك	290	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0568	true	-5148663988157186325	203	242	1039	1241	1571	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية يقفون في المو-سم -يقول الرجل منهم كان ابي يطعم و-يحمل الحم-لات و-يحمل الديات ليس لهم ذكر غير فعال اباءهم فانزل الله--------------------------------------- فاذكروا الله كذكركم اباءكم---------------------------- او اشد ذكرا واخرج ابن ابي حاتم -	568	1173157121837200525	184	314.0	149	275	66.90908813476562	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0290	false	-313937082577610729	12	89	53	419	1449	300	الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل لياتي عليه اليوم و ما يذكر اباه قال انه ليس بذلك ولكن يقول تغضب لله اذا اذا عصي اشد من غضبك اذا ذكر والد-ك بسوء او اشد والوجه الثاني 1870 حدثنا احمد بن القاسم بن عطية ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي حدثني ابي ثنا الاشعث بن اسحاق عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبي----ر عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية يقفون في---- المواسم فيقول --	290	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0569	true	-8099722056760611526	95	181	500	912	1513	300	الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا قال هو قول الصبي اول ما يفصح في الكلام اباه وامه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس انه قيل له قول الله كذكركم اباءكم ان الرجل لياتي عليه اليوم و-ما يذكر اباه قال انه ليس بذاك ولكن يقول تغضب لله ----اذا عصي اشد من غضبك اذا ذكر والديك بسوء اما قوله تعالي فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدني--------------------------------------------------------------------------ا الايات اخرج -------ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال كان قوم من الاعراب يجيءون الي الموقف- فيقولون	569	1173157121837200525	194	278.5	150	499	38.87775421142578	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0291	false	1824168116922530968	44	152	201	723	1442	300	الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فاني ان فعلت الخير بكم وباباءكم ثم امرهم ان يكونوا-------------------------------------------------------------- لله اشد ذكرا من اباءهم------------------------- قوله------ فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا اية 201 البقرة 201 ومنهم من يقول 1874 حدثنا ابو بكر بن القاسم ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي حدثني ابي ثنا الاشعث بن اسحاق عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان قوم من الاعراب يجيءون الي الموقف فيقولون اللهم اجعله عام غيث وعام خصب وعام ولاد حسن -لا يذكرون من امر الاخرة شيءا فانزل الله فيهم فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق	291	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0569	true	-8099722056760611526	125	212	638	1059	1513	300	الله كذكركم اباءك-----------------------------------------------------م ان الرجل لياتي عليه اليوم وما يذكر اباه قال انه ليس بذاك ولكن يقول تغضب لله اذا عصي اشد من غضبك اذا ذكر والديك بسوء اما قوله تعالي فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الايات اخرج ا-----------بن ابي حاتم------------------- عن ابن عباس قال كان قوم من الاعراب يجيءون الي الموقف فيقولون اللهم اجعله عام غيث وعام خصب وعام ولاد حسن ولا يذكرون من امر الاخرة شيءا فانزل----- فيهم فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق	569	1173157121837200525	293	489.0	228	616	47.56493377685547	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0506	false	-6831338855229591959	50	166	227	805	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا هذه الاية سميع بصير يقول بكل شء بصير قوله تعالي الذين يقولون ر------------------بنا اننا امنا الي قوله---------------------- عذاب النار اية 16 ال عمران 16 الذين يقولون ربنا 3290 حدثنا ابي ثنا ابو نعيم ثنا عبد السلام يعني ابن شداد يعني ابا طالوت قال كنت عند------------ انس فقلا له ثابت البناني ان اخوانك يحبون ان تدعو لهم فقال اللهم -----اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم تحدثوا ساعة حتي اذا ارادوا القيام قالوا يا ابا حمزة ان اخوانك يريدون القيام فادع الله لهم قال تريدون ان اشقق لكم الامور اذا اتاكم الله في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ووقاكم عذاب النار فقد اتاكم الخير كله	506	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0570	true	-7127793966137364607	141	231	727	1176	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------سبحان الله اذن لا تطيق ذلك ولا تستطيعه فهلا قلت ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ودعا له فشفاه الله واخرج------------------------------------------------------------ ابن ابي شيبة والبخاري في الادب وابن ابي حاتم عن انس ان----- ثابتا قال له ان اخوانك يحبون ان تدعو لهم فقال اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فاعاد عليه ف---------------------------------------------------------------------------------قال تريدون ان اشقق لكم الامور اذا اتاكم الله في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ووقاكم عذاب النار فقد اتاكم الخير كله	570	1173157121837200525	285	434.0	224	635	44.88188934326172	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2236	false	647643607187206487	237	300	1165	1465	1465	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد- رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ-------- فقال ا----------------------------------كنت تدعوا الله بشء وتساله اياه قال ----كنت اقول اللهم ما كنت معاقبني به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال----------------------------- سبحان الله -----------------لا تستطيعه او لا تطيقه الا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم دعا الله----------	2236	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0570	true	-7127793966137364607	94	172	508	880	1542	300	عن انس ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم غادر رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ المنتوف فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو ا-لله بشء------------ قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبني به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله اذن لا تطيق ذلك ولا تستطيعه فه-----------لا قلت ربنا- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار --ودعا له فشفاه الله	570	1173157121837200525	246	367.0	192	403	61.04218292236328	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1347	false	-3296763166296160506	140	271	648	1319	1454	300	في هذه الدنيا حسنة وفي الا------خرة ف---------------كتب الرحمة يومءذ لهذه الامة قوله تعالي في هذه الدنيا حسن----------ة وفي الاخرة 9037 حدثنا ابوزرعة ثنا ابو الاحوص محمد بن حيان حدثني عباد بن العوام اخبرني هشام---------------------- عن الحسن--- قوله ربنا اتنا في الدنيا حسنة قا----------------ل الحسنة في الدنيا العلم والعبادة 9038 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن رجل ع----------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن قوله----- في الدنيا حسنة قال الرزق الطيب والعلم النافع في الدنيا والوجه الثاني 9039 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في الدنيا حسنة في الدنيا عافية والوجه الثالث 9040 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد حدثني عبد لله بن لهيعة عن يزد بن ابي حبيب عن محمد بن كعب القرظي في هذه الاية في الدنيا حسنة قال المراة الصالحة من الحسنات	1347	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0572	true	-3966010218051890999	110	218	571	1127	1528	300	----في الدنيا ثم اعطيتهما في الاخرة فقد افلحت واخرج عبد الرزاق عن قتادة في----- قوله ربنا اتنا في الدنيا حسنة قال عافية وفي الاخرة حسنة قال عافية واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير والذهبي في فضل العلم والبيهقي في شعب الايمان عن الحسن في قوله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة قال الحسنة في الدنيا العلم والعبادة ----------------------------------------------وفي الاخرة الجنة واخرج ابن جرير عن السدي قال حسنة الدنيا المال وحسنة الاخرة الجنة واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن ربنا اتنا في الدنيا حسنة قال الرزق الطيب والعلم النافع واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن كعب في -----------الاية قا---------------ل المراة الصالحة من الحسنات	572	1173157121837200525	241	308.0	185	836	28.82775115966797	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0294	false	-1814895062141097755	76	100	381	502	1474	300	عن عكرمة في قوله واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير ايام التشريق يقول في دبر كل صلاة الله اكبر الله اكبر الله اكبر	294	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0574	true	2879203413337110650	0	24	0	121	1480	300	عن عكرمة في قوله واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير ايام التشريق يقول في دبر كل صلاة الله اكبر الله اكبر الله اكبر	574	1173157121837200525	121	242.0	97	121	100.0	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0295	false	687544148743203521	83	139	409	660	1410	300	فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه قال ابي قابل قوله ومن تاخر 1900 حدثنا ابي ثنا القعنبي ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له يعني ابن عم-------ر عن نافع ان ابن عمر قال من غابت له الشمس في اليوم الذي قال الله فيه فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه وهو بمني فلا ينفر- حتي يرمي الجمار من الغد	295	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0578	true	8789507946656354978	26	105	121	482	1407	300	فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه قال فلا ذنب علي-ه ومن تاخر فلا اثم عليه قال فلا حرج عليه لمن اتقي يقول اتقي معاصي الله واخرج الفريابي وابن جرير عن ابن عمر قال احل النفر في يومين لمن اتقي واخرج عبد الرزاق وعبد -بن حميد وابن ابي حاتم عن ابن عمر قال من غابت له الشمس في اليوم الذي قال الله فيه فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه وهو -مني فلا ينفرن حتي يرمي الجمار من الغد	578	1173157121837200525	196	311.0	147	364	53.846153259277344	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0296	false	8968842485469852950	207	294	964	1387	1418	300	تعالي ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا اية 204 البقرة 204 ومن الناس من 1910 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج انبا سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني محمد ------------بن ابي محمد مولي ال زيد بن ثابت عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اصبيت السريه التي كان فيها عاصم ومرثد بالرجيع قال الرجل من المنافقين يا ويح هءلاء المفتونين الذين هلكوا هكذا لا هم قعدوا في اهليهم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم فانزل الله	296	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0583	true	4947226478039625724	63	125	319	630	1478	300	تعالي ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام اخرج ا-----------------------------------------------------------------بن اسحق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------------------- عن ابن عباس قال لما اصيبت السرية التي---- فيها عاصم ومرثد قال رجا---------ل من المنافقين يا ويح هءلاء المقتولين الذين هلكوا هكذا لا هم قعدوا في اهل-هم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم فانزل الله	583	1173157121837200525	227	360.0	180	435	52.18390655517578	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0300	false	4220204116446420497	269	300	1290	1441	1441	300	عن سعيد بن المسيب ان صهيبا اقبل----- مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم ف-تبعه نفر من قريش مشركون فنزل---------- وانتثل 1---- كنانته ف--قال يا معشر قريش قد علمتم اني--- ارماكم-	300	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0587	true	-3757891025571073522	166	201	802	967	1444	300	عن سعيد بن المسيب قال----- اقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش------- فنزل عن راحلته وانتثل ما في كنانته ثم قال يا معشر قريش قد علمتم اني من ارماكم	587	1173157121837200525	134	203.5	106	177	75.70621490478516	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0301	false	-8573435413640397950	72	226	355	1085	1458	300	رسول الله صلي الله عليه ---------------------------وسلم ربح البيع يا ابا يحيي ربح البيع يا ابا يحيي ربح البيع يا--- ابا يحيي قرا عليه القران يعني قوله ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءف بالعباد وروي عن ابي العالية والربيع بن انس نحو ذلك 1940 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو احمد محمد بن عبد الله بن الزبير عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال كنا في غزاة فتقدم رجل فقاتل حتي قتل فقالوا القي هذا بيديه الي التهلكة فكتب فيه الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ليس كما قالوا هو من الذين قال الله فيهم ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الوجه الثاني 1941 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن محمد مولي لال زيد بن ثابت عن عكرمة اوسعيد بن جبير عن ابن عباس------------------------------------ ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله	301	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0588	true	-3196603015014713350	126	251	639	1241	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قباء قبل ان يتحول منها فلما راني قال يا ابا يحيي ربح البيع ثم تلا----- هذه الاية واخرج ابن جرير عن قتادة ف---------ي قوله ومن الناس من يشري نفسه الاية قال هم المهاجرون والانصار واخرج وكيع والفريابي وعب-----------------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير وا------------------------------------------بن ابي حاتم عن المغيرة بن شعبة قال كنا في غزاة فتقدم رجل فقاتل حتي قتل فقالوا القي بيده -----الي التهلكة فكتب فيه الي عمر ف-------------كتب عمر ليس كما قالوا هو من الذين قال الله فيهم ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله واخرج عبد بن حميد وابن جرير------------------------------------------ عن محم-------------د بن سيرين قال حمل هشام بن عامر علي الصف حتي خرقه فقالوا القي بيده فقال ابو هريرة ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله	588	1173157121837200525	371	533.5	281	796	46.60803985595703	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0302	false	8806206421554306963	42	171	206	855	1498	300	عن ابن عباس قوله يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة كذا قراها بالنصب يعني مءمني اهل الكتاب فانهم كانوا مع الايمان بالله مستمسكين ببعض امر التوراة و الشراءع التي -نزلت فيهم وروي عن مقاتل بن حيان انه قال عبد الله بن سلام ومءمنو اهل الكتاب قوله ادخلوا في السلم 1945 حدثنا علي بن الحسين ثنا احمد بن الصباح اخبرني الهيثم بن يمان ثنا اسماعيل بن زكريا حدثني محمد بن عون عن عكرمة عن ابن عباس قال قال الله تبارك وتعالي ادخلوا في السلم كافة يقول ادخلوا في شراءع دين محمد صلي الله عليه وسلم ولا تدعوا منها شيءا وحسبكم -الايمان بالتوراة وما فيها 1946 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي رو-ق عن ا-لضحاك عن ابن عباس قوله ادخلوا في السلم كافة قال	302	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0591	true	1663016114444009379	58	120	296	629	1525	300	عن ابن عباس----- يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة كذا قراها بالنصب يعني مءمني اهل الكتاب فانهم كانوا مع الايمان بالله مستمسكين ببعض امر التوراة و-الشراءع التي انزلت فيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ادخلوا في شراءع دين محمد------------------- ولا تدعوا منها شيءا وحسبكم بالايمان بالتوراة وما ------------------------فيها واخرج ابن جرير عن عكرمة ----في قوله يا ايها الذين امن--------وا ادخلوا في السلم كافة قال	591	1173157121837200525	297	489.0	237	653	45.48238754272461	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0303	false	-2445387661835562725	150	285	738	1381	1446	300	عن ابن عباس قوله فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات والزلل ترك الاسلام قوله من بعد ما جاءتكم البينت 1955 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي فان زللتم يقول -------------------------ان ضللتم وبه عن السدي من بعد ما جاءتكم البينات من بعد ما جاءكم محمد صلي الله عليه وسلم قرات علي محمد بن الفضل بن موسي ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينت يعني بالبينات ما انزل الله من الحلال والحرام قوله فاعلموا ان الله عزيز حكيم 1956 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العاليه واعلموا ان الله عزيز حكيم يقول عزيز في نقمته اذا انتقم حكيم في امره	303	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0591	true	1663016114444009379	204	258	1037	1301	1525	300	عن ابن عباس قال السلم الاسلام---------------------- والزلل ترك الاسلام واخرج ابن جرير عن ال---------------------------------------------------------------------سدي فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات قال فان ضللتم------------- من بعد ما------------------------- جاءكم محمد صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ابي حاتم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي العالية فاعلموا ان الله عزيز حكيم يقول عزيز في نقمته اذا انتقم حكيم في امره	591	1173157121837200525	178	277.5	139	668	26.64670753479004	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0304	false	-2117843164698731803	68	271	316	1280	1427	300	ابي حازم ---------------------عن عبد الله بن عمرو هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام الاية يهبط حين يهبط وبينه وبين خلقة سبعون الف حجاب منها النور والظلمة والماء فيصوت الماء في تلك الظلمة صوتا تنخلع له القلوب 1 1959 حدثنا ابو زرعة ثنا الحسن بن عون البصري ثنا يزيد بن زريع ثنا سيعد عن قتادة في قوله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام وذلك يوم القيامة قوله في ظلل من الغمام 1960 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عمرو العنقري عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام قال ياتي الله عز وجل يوم القيامة في ظلل من السحاب قد قطعت طاقات الوجه الثاني 1961 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام قال كان مجاهد يقول هو غير السحاب ولم يكن ---الا لبني اسراءيل في تيههم حين تاهوا وهو الذي ياتي الله فيه يوم القيامة 1962 حدثنا ابي ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا الوليد-------------------------------------- قال سالت زهير بن محمد عن قول ال-------------------------------له هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام	304	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0592	true	-5436559880326673574	21	162	109	799	1496	300	ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن عبد الله بن عمرو في هذه الاية قال ي--------------------------------------------هبط وبينه وبين خلقه سبعون الف حجاب منها النور والظلمة والماء فيصوت الماء في تلك الظلمة صوتا تنخلع له القلوب ---------------واخرج عب------------------------------د بن حميد وابو يعلي وابن المنذر وابن ابي حات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------- عن ابن عباس في هذه الاية ق---------------------------------ال ياتي الله------- يوم القيامة في ظلل من السحاب قد قطعت طاقات واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابمن ابي حاتم------------------ عن مجاه-----------------------------د قوله في ظلل من الغمام قا---------------ل هو غير السحاب ولم يكن قط الا لبني اسراءيل في ت----------يههم وهو الذي ياتي الله فيه يوم القيامة وهو الذي جاءت فيه الملاءكة واخرج ابن جرير والديلمي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الغمام طاقات ياتي الله فيها محفوفا بالملاءكة وذلك قوله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام	592	1173157121837200525	399	585.0	305	1057	37.74834442138672	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0305	false	-3635027553163565773	65	214	332	1059	1477	300	هل ينظرون الا ان ياتيهم ----------الله في ظلل من الغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام و المل-ءكة يقول و الملاءكة حوله الوجه الثاني 1965 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق ابنا معمر عن قتادة في قوله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام و الملاءكة قال ياتيهم الله في ظلل من الغمام وتاتيهم الملاءكة عند الموت قوله وقضي الامر والي الله ترجع الامور 1966 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن ابي حماد ثنا مهران عن سفيان عن ابيه عن عكرمة وقضي الامر يقول قامت الساعة 1967 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب قال ثنا ابن زيد يعني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال الي الله المرجع قوله تعالي سل بني اسراءيل اية 211 البقرة 211 سل بني اسراءيل 1968 حدثنا حجاج-------------------------------------- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد سل بني اسراءي----ل هم --يهود قوله تعالي كم اتين-هم من اية بينة	305	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0592	true	-5436559880326673574	185	299	917	1494	1496	300	هل ينظرون الا ان ياتيهم الله والملاءكة في ظلل من الغمام قال ياتي الملاءكة في ظلل من الغمام وهو كقوله يوم تشقق السماء ونزل الملاءكة تنزيلا الفرقان الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن عكرمة في ظلل من الغمام قال طاقات و-الملاءكة -قال-- الملاءكة حوله واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------- عن قتا--------------------------------------------------------دة في الاية قال ياتيهم الله في ظلل من الغمام وتاته-م الملاءكة عند الموت واخرج عن عك-----------------------------------------------------------------------------------------------------رمة وقضي الامر يقول قامت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساعة قوله تعالي سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب اخرج عبد بن حميد وابن جرير-------------------------- عن مجاهد سل بني اسراءيل قال هم اليهود----------- كم اتيناهم من اية بينة	592	1173157121837200525	254	356.5	196	944	26.906780242919922	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0305	false	-3635027553163565773	226	260	1114	1294	1477	300	عن ابي العالية في قوله سل بني اسراءيل كم اتينهم من اية بينة قال اتاهم الله ايات بينات عصي موسي ويده واقطعهم البحر واغرق عدوهم وهم ينظرون وظلل عليهم الغمام وانزل عليهم المن والسلوي	305	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0593	true	-7579374319785028745	18	44	82	226	1548	300	عن ابي العالية في الاي------------------------------------ة قال اتاهم الله ايات بينات عصا موسي ويده واقطعهم البحر واغرق عدوهم وهم ينظرون وظلل عليهم الغمام وانزل عليهم المن والسلوي	593	1173157121837200525	139	264.5	113	180	77.22222137451172	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0306	false	-6852583513906654310	28	300	132	1521	1521	300	ومن يبذل نعمة الله يقول من يكفر بنعمة الله من بعد ما جاءته وروي عن مجاهد والربيع بن انس والسدي نحو ذلك قوله تعالي زين للذين مفروا الحيوة الدنيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 212 البقرة 212 زين للذين كفروا 1972 حدثنا محمد بن يحيي انبا الحسن بن عمرو بياع السابري ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله زين للذين كفروا الحيوة الدنيا هي همهم وسدمهم وطلبتهم ونيتهم 1973 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج زين للذين كفروا الحيوة الدنيا قال الكفار يبتغون الدنيا ويطلبونها قوله ويسخرون من الذين امنوا 1974 حدثنا محمد بن يحيي انبا الحسن بن عمرو بياع السابري ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله ويسخرون من الذين امنوا ويقولون ما هءلاء علي شء استهزاء وسخريا 1975 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد ثنا ابن ثور عن ابن جريج ويسخرون من الذين امنوا قال من طلبهم بالاخرة قال ابن جريج وقال اخرون قالت قريش----------- لو كان محمد- نبيا لاتبعه ساداتنا واشرافنا والله ما اتبعه الا اهل الحاجة مثل ابن مسعود واصحابه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله----------------------------- والذين اتقوا فوقهم 1976 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق ابنا معمر عن قتادة والذين اتقوا فوقهم قال فوقهم في الجنة قوله تعالي يوم القيامة 1977 حدثنا محمد بن يحيي انبا الحسن بن عمرو بياع السابري انبا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله والذين اتقوا فوقهم يوم القيمة هناكم التفاضل قوله تعالي والله يرزق من يشاء بغير حساب 1978 ذكر عن ابي صالح كاتب الليث عن الهقل عن الاوزاعي عن عطاء قال سالت ابن عباس عن هذه الاية والله يرزق من يشاء بغير حساب -قال تفسيرها ليس علي الله-	306	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0593	true	-7579374319785028745	44	203	226	1068	1548	300	ومن يبدل نعمة الله يقول من يكفر بنعمة الله قوله تع------------------------------------------------------------الي زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج في ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله زين للذين كفروا الحياة الدنيا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الكفار يبتغون الدنيا ويطلبونها----- ويسخرون من الذين امنوا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلبهم -الاخرة قال ابن جرير لا احسبه الا عن عكرمة قال قالوا لو كان محمدا نبيا لاتبعه ساداتنا واشرافنا والله ما اتبعه الا اهل الحاجة مثل ابن مسعود واصحابه واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة زين للذين كفروا الحياة الدنيا قال هي همهم وسدمهم وطلبهم ونيتهم ويسخرون من الذين امنوا ويقولون ما هم علي شء استهزاء وسخرية والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة هناكم التفاضل واخرج---- عبد الرزاق---------- عن قتادة والذين اتقوا فوقهم قال فوقهم في الجنة واخرج ابن ابي حاتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء قال سالت ابن عباس عن هذه الاية والله يرزق من يشاء بغير حساب فقال تفسيرها ليس علي الله	593	1173157121837200525	460	653.5	370	1687	27.267337799072266	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0518	false	7785932517493380998	202	280	952	1306	1398	299	من تشاء بغير حساب 3372 حدثنا ابي ثنا عبد الله-------------------------------------------- بن جعفر الرقي ثنا ابو المليح عن---------- ميمون ابن مهران بغير حساب قال غدقا قال ابو محمد وروي عن الوليد بن قيس نحو هذا والوجه الثاني 3373 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس في قوله وترزق من تشاء بغير حساب قال لا يخرجه بحساب يخاف ان ينقص ما عنده ان الله لا ينقص ما عنده	518	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0593	true	-7579374319785028745	194	251	1024	1287	1548	300	من يشاء بغير حساب فقال تفسيرها ليس علي الله رقيب ولا من يحاسبه واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير بغير حساب قال لا يحاسب الرب واخرج ميمون -بن مهران بغير حساب قال غدقا واخرج ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الربيع بن---------------------- انس بغير حساب قال لا يخرجه بحساب يخاف ان ينقص ما عنده ان الله لا ينقص ما عنده	593	1173157121837200525	150	219.5	112	408	36.764705657958984	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2038	false	8971355680998519604	57	135	284	641	1479	300	والله يرزق من يشاء بغير حساب 14665 حدثنا ابي ثنا عبد الله------------------------------------------- بن جعفر الرقي ثنا ابو المليح عن---------- ميمون بن مهران بغير حساب قال غرفا وروي عن الوليد بن قيس نحو هذا والوجه الثاني 14666 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس في قوله يرزق من يشاء بغير حساب قال لا يخرجه بحساب يخاف ان ينقص ما عنده ان الله لا ينقص ما عنده قوله	2038	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0593	true	-7579374319785028745	192	252	1013	1292	1548	300	والله يرزق من يشاء بغير حساب فقال تفسيرها ليس علي الله رقيب ولا من يحاسبه واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير بغير حساب قال لا يحاسب الرب واخرج ميمون بن مهران بغير حساب قال غدقا واخرج ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الربيع بن--------------------- انس بغير حساب قال لا يخرجه بحساب يخاف ان ينقص ما عنده ان الله لا ينقص ما عنده قوله	593	1173157121837200525	164	244.0	124	410	40.0	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0307	false	6910077075730243864	128	245	598	1181	1448	300	في ق------ول الله تعالي كان الناس امة واحدة---------------------------------------------------- قال كانوا امة واحدة حيث عرضوا علي ادم ففطرهم الله يومءذ علي الاسلام و اقروا له بالعبودية و كانوا امة واحدة مسلمين كلهم ثم اختلفوا من بعد ادم 1983 حدثنا ابو زرعة ثنا شيبان بن فروخ ثنا همام ثنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قوله كان الناس امة واحدة قال كانوا كفارا فبعث الله النبين مبشرين و منذرين قوله تعالي فبعث الله النبين مبشرين و منذرين 1984 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم------ ابو جعفر عن الربيع عن ----ابي العاليه عن ابي بن كعب انه كان يقرءها كان الناس امة واحدة فاختلفوا فبعث الله النبين مبشرين و منذرين و ان الله انما بعث الرسل وانزل الكتاب بعد الاختلاف	307	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0594	true	8676740577537844319	56	145	289	740	1568	300	في قراءة عبد الله------ كان الناس امة واحدة فاختلفوا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي بن كعب قال كانوا امة واحدة حيث عرضوا علي ادم ففطرهم الله ع------لي الاسلام و-اقروا له بالعبودية -فكانوا امة واحدة مسلمين----- ثم اختلفوا من بعد ادم واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد-------------------------- كان الناس امة واحدة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي---------------------- انه كان يقرءها كان الناس امة واحدة فاختلفوا فبعث الله النبي------ين وا----------ن الله انما بعث الرسل وانزل الكتاب بعد الاختلاف	594	1173157121837200525	314	471.5	250	651	48.23348617553711	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0308	false	-7971820093204809804	258	300	1274	1487	1487	300	عبد الرزاق انبا معمر --عن الاعمش --عن ابي صالح عن ابي هريرة-------- فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نحن ---------الاخرون الاولون يوم القيامة نحن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا	308	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0594	true	8676740577537844319	256	300	1337	1568	1568	300	عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي هريرة في قوله فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نحن الاولون والاخرون الاولون يوم القيامة و---اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا	594	1173157121837200525	194	338.5	154	234	82.9059829711914	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0308	false	-7971820093204809804	188	251	922	1238	1487	300	وما اختلف فيه الا الذين اوتوه يعني بني اسراءيل اوتوا الكتاب و العلم من بعد ما جاءتهم البينات قوله تعالي بغيا بينهم 1991 وبه عن ابي بن كعب في قوله بغيا بينهم يقول بغيا علي الدنيا و طلب ملكها وزخرفها وزينتها ايهم يكون له الملك و المهابة في الناس فبغي بعضهم علي بعض وضرب بعضهم رقاب بعض قوله تعالي فهدي الله الذين امنوا	308	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0594	true	8676740577537844319	145	185	740	956	1568	300	وما اختلف فيه الا الذين اوتوه يعني بني اسراءيل اوتوا الكتاب و-ا------------------------------------لعلم بغيا بي------------------------------------------نهم يقول بغيا علي الدنيا و-طلب ملكها وزخرف--------ها ايهم يكون له الملك و-المهابة في الناس فبغي بعضهم علي بعض فضرب بعضهم رقاب بعض----------- فهدي الله الذين امنوا	594	1173157121837200525	212	389.0	172	316	67.08860778808594	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0309	false	7824694225684650511	48	165	238	822	1520	300	كعب فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه يقول فهداهم الله عند الاختلاف انهم اقاموا علي ما جاءت به الرسل قبل الاختلاف اقاموا علي الاخلاص لله وحده و عبادته لا شريك له و اقام الصلاة و ايتاء الزكاة و اقاموا علي الامر الاول الذي كان قبل الاختلاف و اعتزلوا الاختلاف فكانوا شهداء علي الناس يوم القيامة كانوا شهداء علي قوم نوح و قوم هود و قوم صالح وقوم شعيب وال فرعون -ان رسلهم قد بلغتهم و انهم كذبوا رسلهم قوله لما اختلفوا فيه من الحق باذنه 1994 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب اخبرني عب----د الرحمن -ابن زيد بن اسل-------------------م عن ابيه----- في قول الله فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق	309	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0594	true	8676740577537844319	180	279	930	1451	1568	300	بعض فهدي الله الذين امنوا---------------- يقول فهداهم الله عند الاختلاف انهم اقاموا علي ما جاءت به الرسل قبل الاختلاف اقاموا علي الاخلاص لله وحده و-عبادته لا شريك له و-اقام الصلاة و-ايتاء الزكاة و------------------------------------------------اعتزلوا الاختلاف فكانوا شهداء علي الناس يوم القيامة ع------------لي قوم نوح و-قوم هود و-قوم صالح وقوم شعيب وال فرعون وان رسلهم--- بلغتهم وا-نهم كذبوا رسلهم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ا----بن عباس كان الناس امة واحدة قال كفارا واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي هريرة في قو----له فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق	594	1173157121837200525	393	625.0	315	614	64.00651550292969	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0308	false	-7971820093204809804	109	158	551	783	1487	300	قال ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الهدي وعلي شريعة من الحق ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله نوحا وكان اول رسول ارسله الله الي اهل الارض وبعث عند الاختلاف من الناس و ترك الحق فبعث الله رسله وانزل كتابه يحتج به علي خلقه	308	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0595	true	-2404147174050866715	66	113	337	564	1540	300	قال ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الهدي وعلي شريعة من الحق ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله نوحا وكان اول رسول ارسله الله الي---- الارض وبعث عند الاختلاف من الناس و-ترك الحق فبعث الله رسله وانزل كتابه يحتج به علي خلقه	595	1173157121837200525	227	443.0	180	232	97.8448257446289	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0309	false	7824694225684650511	148	300	744	1520	1520	300	زيد بن اسلم عن ابيه في قول الله فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه-فاختلفوا في يوم الجمعة فاتخذ اليهود يوم السبت و النصاري يوم الاحد فهدي الله امة محمد ليوم الجمعة و اختلفوا في القبلة فاستقبلت النصاري ال-شرق و اليهود بيت المقدس وهدي الله امة محمد للقبلة و اختلفوا في الصلاة فمنهم من يركع ولا يسجد ومنهم من يسجد ولا يركع ومنهم من يصلي وهو يتكلم ومنهم من يصلي وهو يمشي فهدي الله امة محمد للحق من ذلك و اختلفوا في الصيام فمنهم من يصوم النهار ومنهم من يصوم من بعض الطعام فهدي الله امة محمد للحق من ذلك و اختلفوا في ابراهيم فقالت اليهود كان يهوديا وقالت النصاري كان نصرانيا وجعله الله حنيفا مسلما فهدي الله امة محمد للحق من ذلك واختلفوا في عيسي فكذبت به اليهود وقالوا لامه بهتانا عظيما وجعلته النصاري الها وولدا وجعله الله روحه و كلمته فهدي الله امة محمد للحق من ذلك-	309	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0595	true	-2404147174050866715	118	261	586	1345	1540	300	زيد بن اسلم-------- في قو----له فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فاختلفوا في يوم الجمعة فا-خذ اليهود يوم السبت و-النصاري يوم الاحد فهدي الله امة محمد بيوم الجمعة و-اختلفوا في القبلة فاستقبلت النصاري المشرق و-اليهود بيت المقدس وهدي الله امة محمد للقبلة و-اختلفوا في الصلاة فمنهم من يركع ولا يسجد ومنهم من يسجد ولا يركع ومنهم من يصلي وهو يتكلم ومنهم من يصلي وهو يمشي فهدي الله امة محمد للحق من ذلك و-اختلفوا في الصيام فمنهم من يصوم النهار ومنهم من يصوم عن بعض الطعام فهدي الله امة محمد للحق من ذلك و-اختلفوا في ابراهيم فقالت اليهود كان يهوديا وقالت النصاري كان نصرانيا وجعله الله حنيفا مسلما فهدي الله امة محمد للحق من ذلك واختلفوا في عيسي فكذبت به اليهود وقالوا لامه بهتانا عظيما وجعلته النصاري الها وولدا وجعله الله روحه و-كلمته فهدي الله امة محمد للحق من ذلك	595	1173157121837200525	754	1436.0	613	779	96.79075622558594	130	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1675	false	5963481485384769592	166	218	799	1053	1451	300	عن قتادة فاختلفوا فيه قال ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الهدي وعلي شريعة من الحق ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله نوحا وكان اول رسول ارسله الله الي اهل الارض وبعث عند الاختلاف من الناس وترك الحق فبعث الله رسله وانزل كتابه ليحتج به علي خلقه	1675	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0595	true	-2404147174050866715	64	113	328	564	1540	300	عن قتادة------------- قال ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الهدي وعلي شريعة من الحق ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله نوحا وكان اول رسول ارسله الله الي---- الارض وبعث عند الاختلاف من الناس وترك الحق فبعث الله رسله وانزل كتابه -يحتج به علي خلقه	595	1173157121837200525	236	450.0	187	254	92.91338348388672	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0311	false	-1633898454020718883	146	236	735	1189	1493	300	قال اصابهم هذا يوم الاحزاب حتي قال قاءلهم ما وعدنا الله و رسوله الا غرورا قوله حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب 2005 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا شيبان بن عبد الرحمن--------------------------- عن ق----------------------------------------------------------------------------تادة قوله حتي يقول الرسول والذين امنوا معه قال خيرهم واصبرهم و اعلمهم بالله متي نصر الله الا ان نصر الله قريب قال هذا البلاء------- الشديد و النقص ابتلي الله--- الانبياء و المءمنين قبلكم ليعلم اهل طاعته من اهل معصيته	311	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0596	true	7236891794495480047	224	296	1181	1571	1592	300	قال اصابهم هذا يوم الاحزاب حتي قال قاءلهم ما وعدنا الله و-رسوله الا غرورا الاحزاب الاية واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة مثل الذين خلوا يقول سنن الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا------- حتي يقول الرسو---------------------ل خيرهم واصبرهم و-اعلمهم بالله متي نصر الله الا ان نصر الله قريب فهذا هو البلاء والنغص الشديد-------- ابتلي الله به الانبياء و-المءمنين قبلكم ليعلم اهل طاعته من اهل معصيته	596	1173157121837200525	247	384.0	198	567	43.5626106262207	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0313	false	-7517406110454432992	19	300	87	1428	1428	300	عن سعيد بن جبير في قوله كتب عليكم القتال وذلك ان الله تبارك وتعالي امر النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين بمكة بالتوحيد واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان يكفوا ايديهم عن القتال فلما هاجر الي المدينة نزلت ساءر الفراءض واذن لهم في القتال فنزلت كتب عليكم القتال يعني فرض عليكم واذن لهم بعد ما كان نهاهم عنه والوجه الثاني 2013 حدثنا ابي ثنا يزيد بن عبد العزيز الطيالسي ثنا خلاد بن عبد الله الواسطي عن حسين بن قيس عن عكرمة في قوله كتب عليكم القتال وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كره لكم قال نسختها هذه الاية سمعنا واطعنا 2014 حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن موسي ثنا حجاج بن محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن جريج قال قلت لعطاء ما تقول في قوله كتب عليكم القتال وهو كره لكم اوجب الغزو علي الناس من اجلها قال لا كتب علي اولءك حينءذ الوجه الثالث 2015 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب اخبرني خالد بن حميد عن بكر بن عمرو عن ابن شهاب في------ قول الله كتب عليكم القتال وهو كره لكم فالجهاد مكتوب علي كل احد غزا او قعد فالقاعد عدة ان استعين به اعان وان استغيث به اغاث وان استنفر نفر وان استغني عنه قعد قوله وهو كره لكم 2016 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله وهو كره لكم يعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتال هو مشقة لكم وروي عن قتادة 1 انه قال شديد عليكم قوله تعالي وعسي 2017 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن-------- ابن ابي حماد عن اسباط بن نصر عن السدي عن ابي مالك---- كل شء في القران عسي فهو واجب الا حرفين حرف في التحريم عسي ربه ان طلقكن-------------- وفي بني-	313	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0598	true	6083263986892861244	41	297	203	1465	1481	300	عن سعيد بن جبير في الاية قال -----------------ان الله------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين بمكة بالتوحيد واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان يكفوا ايديهم عن القتال فلما هاجر الي المدينة نزلت ساءر الفراءض واذن لهم في القتال فنزلت كتب عليكم القتال يعني فرض عليكم واذن لهم بعد ما كان نهاهم عنه و----هو كره لكم يعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القتال وهو مشقة لكم وعسي ان تكرهوا شيءا يعني الجهاد قتال المشركين وهو خير لكم ويجعل الله عاقبته فتحا وغنيمة وشهادة وعسي ان تحبوا شيءا يعني القعو---------------------------------------------------------------------------------------------د عن الجهاد وهو شر لكم فيجعل الله عاقبته شرا فلا تصيبوا ظفرا ولا غنيمة واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج قال قلت لعطاء ما تقول في قوله كتب عليكم القتال اواج-----------ب الغزوعل-ي الناس من اجلها قال لا كتب علي اولءك حينءذ واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن -------------------------------------------------------------------ابن شهاب في الاية قال الج-----------------------------------هاد مكتوب علي كل احد غزا او قعد فالقاعد ان---- استعين به اعان وان استغيث به اغاث وان ---------------استغني عنه قعد------------------------------------------------------------------ واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة------------ في قوله وهو كره لكم قال نسختها هذه الاية وقالوا سمعنا واطعنا البقرة الاية واخرجه ابن جرير موصولا عن عكرمة عن ابن عباس واخرج ابن المنذر والبيهقي في سننه من طريق علي عن ابن عباس قال عسي من الله واجب واخرج ابن المنذر عن مجاهد قال كل شء في الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ران عسي فان عسي من الله واجب واخرج ابن ابي حاتم من طريق----------- السدي عن ابي مالك قال كل شء من القران عسي فهو واجب الا حرفين حرف--- التحريم عسي ربه ان طلقكن التحريم الاية وفي بني	598	1173157121837200525	644	919.5	502	1829	35.21049880981445	118	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0314	false	-6591956013166245209	41	160	190	785	1469	300	ان تكرهوا شيءا يعني الجهاد قتال المشركين وهو خير لكم ويجعل الله عاقبته فتحا وغنيمة وشهادة 2019 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي قوله وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم يقول ان في القتال الغنيمة والظهور والشهادة ولكم في القعود الا تظهروا علي المشركين ولا تستشهدوا ولا تصيبوا شيءا قوله تعالي وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون 2020 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله وعسي ان تحبوا شيءا يقول القعود عن الجهاد وهو شر لكم فيجعل الله عاقبته شرا لكم فلا تصيبوا ظفرا ولا غنيمة	314	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0598	true	6083263986892861244	102	138	516	706	1481	300	ان تكرهوا شيءا يعني الجهاد قتال المشركين وهو خير لكم ويجعل الله عاقبته فتحا وغنيمة وشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة وعسي ان تحبوا شيءا يعني القعود عن الجهاد وهو شر لكم فيجعل الله عاقبته شرا---- فلا تصيبوا ظفرا ولا غنيمة	598	1173157121837200525	184	352.5	148	595	30.92436981201172	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0314	false	-6591956013166245209	264	300	1297	1469	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم فجلس فبعث عليهم مكانه عبد الله بن جحش وكتب له كتابا وامره ا--لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا وكذا فقال لا تكرهن احدا علي السير معك من اصحابك فلما قرا-	314	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0614	true	-1129877792575863647	0	36	0	169	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم فجلس وبعث ------مكانه عبد الله بن جحش وكتب له كتابا وامره ان لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا وكذا وقال لا تكرهن احدا علي السير معك من اصحابك فلما قرا	614	1173157121837200525	164	308.0	130	175	93.71428680419922	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0315	false	-8132947077606430000	0	45	0	257	1491	300	الكتاب استرجع وقال سمعا وطاعة لله ولرسوله فخبرهم الخبر وقرا عليهم الكتاب فرجع رجلان ومضي بقيتهم فلقوا-ابن الحضرمي فقتلوه ولم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او من جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه	315	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0614	true	-1129877792575863647	36	80	169	418	1513	300	الكتاب استرجع وقال سمعا وطاعة لله ولرسوله فخبرهم الخبر وقرا عليهم الكتاب فرجع رجلان ومضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه ولم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او--- جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله يسا------لونك عن الشهر الحرام قتال فيه	614	1173157121837200525	246	474.5	203	258	95.34883880615234	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0316	false	171091115574555172	41	104	194	503	1485	300	عن ابن عباس---- ان المشركين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وردوه عن المسجد الحرام في شهر حرام ففتح الله علي نبيه في شهر حرام من العام المقبل فعاب المشركون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القتال في شهر حرام فقال الله قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر وم--------ن القتال فيه	316	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0614	true	-1129877792575863647	150	216	773	1094	1513	300	عن ابن عباس قال ان المشركين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وردوه عن المسجد الحرام في شهر حرام ففتح الله علي نبيه في شهر حرام من العام المقبل فعاب المشركون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القتال في شهر حرام فقال الله قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله من القتال فيه	614	1173157121837200525	307	600.0	244	321	95.63862609863281	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0315	false	-8132947077606430000	54	131	298	682	1491	300	الربيع انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر ع-------------------------------ن الزهري وعثمان الجزري عن مقسم مولي ابن عباس لقي واقد بن عبد الله عمرو بن الحضرمي في اول ليلة من رجب وهو يري انه في جمادي فقتله وهو اول قتيل قتل من المشركين فعير المشركون المسلمين فقال اتقتلون في الشهر الحرام فانزل الله يسءلونك عن الشهر الحرام قتال به------- قال الزهري 2 كان النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا يحرم القتال في الشهر االحرام ثم احل له بعد	315	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0617	true	57857964290096695	120	182	638	946	1515	300	الاية واخرج عبد الرزاق وابو داود في ناسخه وابن جرير وابن ابي حاتم عن الزهري و----------------مقسم قالا--------- لقي واقد بن عبد الله عمرو بن الحضرم---ي اول ليلة من رجب وهو يري انه من جمادي فقتله--------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه الاية قال الزهري ف-كان النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا يحرم القتال في الشهر الح-رام ثم احل--- بعد	617	1173157121837200525	238	389.5	187	422	56.39810562133789	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0318	false	-7267403697569369875	102	129	512	636	1483	300	ابيه---- عن الربيع بن انس--- قوله اولءك يرجون رحمة الله قال هءلاء خيار هذه الامة ثم جعلهم الله اهل رجاء انه من رجا طلب ومن خاف هرب	318	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0619	true	-6649797020158700981	169	198	853	984	1540	300	ابي حاتم عن الربيع بن انس في قوله اولءك يرجون رحمة الله قال هءلاء خيار هذه الامة ثم جعلهم الله اهل رجاء انه من رجا طلب ومن خاف هرب	619	1173157121837200525	123	232.5	96	131	93.89312744140625	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0320	false	-4139874524771854836	3	74	20	362	1475	300	عن سعيد بن المسيب قال انما سميت الخمر لانها صفا- صفوها وسفل كدرها قوله والميسر 2050 حدثنا ابو سعد الاشج ثنا شجاع بن الوليد ابو بدر عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال الميسر هو القمار 2051 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة -ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد 3 قوله والميسر القمار قال انما سمي الميسر لقولهم ايسرو جزورا كقولك ضع كذا وكذا قا--ل ابو	320	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0620	true	6824183297574416248	144	203	765	1068	1582	300	عن سعيد بن المسيب قال انما سميت الخمر لانها صفاء صفوها وسفل كدرها واخرج ابو عبيد والبخاري في الادب المفرد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن -------------ابن عمر قال الميسر--- القمار واخرج عبد------ بن حميد -----وابن جرير و--------ابن ابي حاتم عن مجاهد-- قال-- الميسر القمار وانما--- سمي الميسر لقولهم ايسر- جزورا كقولك ضع كذا وكذا واخرج ابن	620	1173157121837200525	198	271.5	153	346	57.225433349609375	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0312	false	7525802783381549713	0	38	0	175	1501	300	هذه النفقة التي امرتنا بها في اموالنا فما ننفق منها فانزل الله في ذلك و يسءلونك ماذا ينفقون قل العفو و كان قبل ذلك ينفق ماله حتي ما يجد ما يتصدق به ولا م---ا ياكل حتي يتصدق عليه	312	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0621	true	9186412625015316374	150	185	771	939	1507	300	هذه النفقة التي امر-نا بها في اموالنا فما ننفق منها فانزل الله ويسا--------لونك ماذا ينفقون قل العفو و-كان قبل ذلك ينفق ماله حتي لا يجد ما يتصدق به ولا ما لا ياكل حتي يتصدق عليه	621	1173157121837200525	161	299.5	127	178	90.4494400024414	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0322	false	-177813552597082833	103	178	520	878	1498	300	ابان ثنا يحيي انه بلغه ان معاذ بن جبل وثعلبة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان لنا ارقاء واهلين فما ننفق من اموالنا فانزل الله عز وجل ويسءلونك ماذا ينفقون---------------------------------------------------------------------------------- ----------------------قوله تعالي قل العفو 2069 حدثنا ابو -------------------------------------------------------سعيد الاشج ثنا حفص بن عمر المكتب وعقبة بن خالد عن ا--------------بن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ----------------------------------ابن عباس ويسء--------لونك ماذا ينفقون قل العفو قال ما يفضل عن اهلك قال --------	322	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0621	true	9186412625015316374	191	298	966	1499	1507	300	ابان عن- يحيي انه بلغه ان معاذ بن جبل وثعلبة اتيا رسول الله------------------- فقالا يا رسول الله ان لنا ارقاء واهلين فما ننفق من اموالنا فانزل ال-------له ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه عن ابن عباس في قوله ويسالونك ماذا ينفقو-------ن قل العفو قال هو ما لا يتبين في اموالكم وكان هذا قبل ان تفرض الصدقة واخرج وكيع وسعيد --------------بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس في قوله ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو قال ما يفضل عن اهلك وفي لفظ قال	621	1173157121837200525	234	318.5	181	581	40.275386810302734	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0323	false	6335266287954639394	60	230	300	1188	1527	300	قوله تعالي كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة اية 220 البقرة 220 في الدنيا والاخرة 2075 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلح---------------------ة عن ابن عباس-------- كذلك يبين -لله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة يعني في زوال الدنيا وفناءها واقبال الاخرة وبقاءها 2076 حدثنا ابي ثنا محمد بن علي الطنافسي ثنا ابو اسامة ع------------------------------------------------------------------------------ن الصغق------- التميمي قال شهدت الحسن وقرا هذه الاية في البقرة لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة قال هي والله لمن تفكر فيها ليعلم- ان الدنيا دار بلاء ثم دار فناء وليعلم ان دار الاخرة دار جزاء ثم دار بقاء والوجه الثاني 2077 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن ق---------تادة لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة فعترفوا فضل الاخرة- ع--------------لي الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ت------------------عالي ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير 2078 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن من حدثه عن ابن عباس ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله	323	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0626	true	5426586800797219529	32	195	157	1005	1551	300	قوله تعالي كذلك يبين الله لكم الايات الاية اخرج ابن جرير وابن المنذر وا-------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس في قوله كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة يعني في زوال الدنيا وفناءها واقبال الاخرة وبقاءها واخرج عبد الرزاق عن قتادة في قوله لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة قال لتعلموا فضل الاخرة علي الدنيا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الصعق بن حزن التميمي قال شهدت الحسن وقرا هذه الاية من البقرة لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة قال هي والله لمن تفكر---ها ليعلمن ان الدنيا دار بلاء ثم دار فناء وليعلم--ن -ان الاخرة دار جزاء ثم دار بقاء و-------------------------------------اخرج------- عبد بن حميد--------- عن قتادة في الاية قال من تفكر-- في الدنيا عرف------------ فضل احداهما علي الاخري عرف ان الدنيا دار بلاء ثم دار فناء وان الاخرة دار بقاء ثم دار جزاء فكونوا ممن يصرم حاجة الدنيا لحاجة الاخرة قوله تعالي في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله	626	1173157121837200525	475	724.0	377	1140	41.66666793823242	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0325	false	-7978426366001271426	5	212	20	1013	1446	300	والله يعلم المفسد من المصلح قال----- من يتعمد اكل مال اليتيم ومن يتحرج عنه ولا يالو عن اصلاحه 2088 حدثنا ابي ثنا عيسي بن جعفر ثنا مسلم بن خالد عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والله يعلم المفسد من المصلح يعني ان الله لا يخفي عليه الذين يريدون منكم الاصلاح لهم والافساد عليهم قال ابو محمد وروي عن مقاتل ابن حيان والسدي نحو ذلك قوله ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم 2089 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن من حدثنه عن ابن عباس ولو شاء الله لاعنتكم قال لو شاء ما احل لكم ما اصبتم مما لا -تعمدون 2090 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو شاء الله لاعنتكم يقول لو شاء الله لاحرجكم وضيق عليكم ولكنه وسع ويسر فقال 6 ومن كان غنيا فليستغفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف 2091 حدثنا ابي ثنا يحيي بن المغيرة ثنا جرير عن---------------------------------- منصور عن الحكم عن مقسم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قول الله ولو شاء الله لاعنتكم ---ولو شاء الله ليجعل ما اصبتم من اموال اليتامي موبقا 2092 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ولو شاء الله لاعنتكم	325	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0628	true	2566483783724184613	33	218	159	1081	1525	300	والله يعلم المفسد من المصلح قال يعلم من يتعمد اكل مال اليتيم ومن يتحرج منه ولا يالو عن اصلاحه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو شاء الله لاعنتكم يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لو شاء ما احل لكم ما اصبتم مما لا تتعمدون -------------واخرج ابن جرير وابن المنذر وا-------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس في الاية قال ان الله لما انزل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية كره المسلمون ان يضمنوا اليتامي وتحرجوا ان يخالطوهم في شء فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم يقول------------ لاحرجكم وضيق عليكم ولكنه وسع ويسر واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس انه قرا وان تخالطوهم فاخوانكم في الدين واخرج ابن ج------------------رير عن ابن زيد في قوله والله يعلم المفسد من المصلح قال الله يعلم حين تخلط مالك بماله اتريد ان تصلح ماله او تفسده فتاكله بغير حق واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قو----له ولو شاء الله لاعنتكم قال لو شاء الله ل-جعل ما اصبتم من اموال اليتامي م--------------------------------------وبقا واخرج عبد بن---- حميد عن قتادة ولو شاء الله لاعنتكم	628	1173157121837200525	375	580.0	288	1396	26.862464904785156	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0326	false	-7881593549546955695	197	287	979	1433	1502	300	عن مقاتل بن حيان قوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نزلت--------- في ابي مرثد الغنوي استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في عناق ان يتزوجها وهي امراة مسكينة من قريش وكانت ذات حظ من الجمال وهي مشركة وابو مرءد يومءذ مسلم فقال يا رسول الله انها تعجبني فانزل الله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم --------------------الوجه السادس 2101 حدثنا جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال يعني ب---------ذلك نساء	326	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0629	true	-6586151528801673607	0	83	0	415	1566	300	عن مقاتل بن حبان قال------------------------------ نزلت هذ الاية في ابي مرثد الغنوي استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في عناق ان يتزوجها------------------------- وكانت ذا- حظ من --جمال وهي مشركة وابو مرثد يءمءذ مسلم فقال يا رسول الله انها تعجبني فانزل الله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله------------------- ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال استثني الله من ذلك نساء	629	1173157121837200525	301	493.0	237	492	61.178863525390625	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0327	false	-6670972579016652633	13	148	62	742	1507	300	السدي ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم قال نزلت في عبد الله بن رواحة وكانت له امة سوداء وانه غضب عليها فلطمها ثم فر----ع فاتي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم ما هي يا عبد الله قال يا رسول الله هي تصوم وتصلي وتحسن الوضوء وتشهد ال--ا اله الا الله وانك رسول الله فقال يا عبد الله هذه مءمنة فقال عبد الله فوالذي بعثك بالحق لاعتقنها و-اتزوجنها ففعل فطعن عليه اناس من المسلمين فقالوا نكح امة وكانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين وينكحونهم رغبة في احسابهم فانزل الله تعالي ولامة مءمنة خير من مشركة 1 2103 قرات علي محمد بن الفضل بن موسي ثنا محمد بن علي بن الحسن انبا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف--------------------------- عن مقاتل بن حيان--- قوله ولامة مءمنة---- بلغنا والله اعلم انها كانت امة -لحذيفة سوداء فاعتقها وتزوجها حذيفة	327	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0630	true	8023458106268996055	113	245	561	1235	1522	300	الاية ولامة مءمنة خير من مشركة ------------قال نزلت في عبد الله بن رواحة وكانت له امة سوداء وانه غضب عليها فلطمها ثم انه فزع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره خبرها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هي يا عبد الله قال---------------- تصوم وتصلي وتحسن الوضوء وتشهد ان لا اله الا الله وانك رسو----له فقال يا عبد الله هذه مءمنة فقال عبد الله فوالذي بعثك بالحق لاعتق-ها ولاتزوج-ها ففعل فطعن عليه -ناس من المسلمين وقالوا نكح امة وكانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين وينكحو-هم رغبة في احسابهم فانزل الله------ ولامة مءمنة خير من مشركة واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات-----------------------------------------م عن السدي مثله سواء معضلا واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل بن حيان في قوله ولامة مءمنة قال بلغنا----------- انها كانت امة الحذيفة سوداء فاعتقها وتزوجها حذيفة	630	1173157121837200525	527	911.0	422	768	68.61978912353516	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0329	false	-8724842668806766008	99	170	469	847	1475	300	ان ابن عباس اخبره ان القران انزل في شان الحاءض -المسلمون يخرجونهم من بيوتهم كفعل العجم فاستفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فجاء القران في ذلك فقال الله لرسوله ويسءلونك عن المحيض قال الله هو اذي لهم اذي فاعتزلوا النساء في المحيض فظن المءمنون ان الاعتزال كما كانوا يفعلون يخرجونهم من بيوتهم حتي اذا قرا اخر الاية -فهم المءمنون ما الاعتزال اذ قال الله ولا تقربوهم حتي يطهرن	329	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0634	true	-1583478231405036452	17	78	91	420	1553	300	عن ابن عباس ا------ن القران -نزل في شان الحاءض والمسلمون يخرجونهن من بيوتهن كفعل العجم فاستفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فانزل ال-------------------------له ويسالونك عن المحيض قل------ هو --------اذي فاعتزلوا النساء في المحيض فظن المءمنون ان الاعتزال كما كانوا يفعلون بخر-وجهن من بيوتهن حتي---- قرا اخر الاية ففهم المءمنون ما الاعتزال اذ قال الله ولا تقربوهن حتي يطهرن	634	1173157121837200525	310	557.0	250	380	81.57894897460938	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0331	false	-6779031455073955906	47	192	238	1000	1512	300	ان الله يقول يحب التوابين ويحب المتطهرين 2126 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ثنا ابو داود الحفري عن سفبان عن طلحة بن عمرو عن عطاء في قوله ان الله يحب التوابين قال التوابين من الذنوب ويحب المتطهرين قال المتطهرين بالماء الوجه الثاني 2127 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن عوف عن المنهال قال كنت عند ابي العالية فتوضا وتوضات فقلت ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين فقال ان الطهور بالماء لحسن ولكنهم المتطهرون من الذنوب والوجه الثالث 2128 حدثنا سليمان بن داود القزاز ثنا ابو داود ثنا ابراهيم بن نافع عن سليم يعني مولي ام علي عن مجاهد قال من فعله فليس من المتطهرين يعني من اتي امراته في دبرها والوجه الرابع 2129 حدثنا علي بن الحسين ثنا سهيل بن زنجله ثنا ابو يحيي اليتمي عن الاعمش في قوله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قال التوبة من الذنب- والتطهر من الشرك	331	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0640	true	-1218632167044998153	217	266	1044	1301	1463	300	ان الله----- يحب التوابين ويحب المتطهرين اخرج وكيع وعب-د بن حميد وابن ابي حاتم --------------------------------------------عن عطاء في قوله ان الله يحب التوا-------------بين من الذنوب ويحب المتطهرين قال---------- بالماء واخرج ابن------------------------------------------------------------------------- ابي حاتم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعمش في قوله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قال التوبة من الذنوب والتطهر من الشرك	640	1173157121837200525	211	331.5	168	763	27.65399742126465	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0332	false	-4771776243049803509	108	196	524	943	1445	300	عن جابر بن عبد الله اخبره ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراة- وهي مدبرة جاء ولده- احول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال ابن جريج في الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة اذا كان ذلك في الفرج 1 2134 حدثنا محمد بن عبيد الله بن ابي داود المنادي ثنا يونس بن محمد المءدب ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جب----------ي-----------------------------------------------------------------------------------ر عن ابن عباس قال جاء عمر الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم	332	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0642	true	6817420728819054760	73	146	376	748	1529	300	عن جابر------------------ ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراته وهي مدبرة جاء الولد احول فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة اذا كان ذلك في الفرج واخرج ابن ابي شيبة ف------------------------------------------------------------------------------------ي الم----صنف وعبد بن حميد وابن جرير عن مرة الهمذلني ان بعض اليهود لقي بعض المسلمين فقال له تاتون النساء وراءهن كانه كره الاب---راك فذكروا----- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	642	1173157121837200525	231	361.0	181	515	44.8543701171875	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0332	false	-4771776243049803509	183	234	886	1130	1445	300	عن ابن عباس قال جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما الذي اهلكك قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيءا فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول اقبل وادبر واتق الدبر	332	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0644	true	111111477778476863	229	276	1189	1416	1535	300	عن ابن عباس قال جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما---- اهلكك قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيءا فاوحي الله الي رسوله هذه الاية------------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول اقبل وادبر واتق الدبر	644	1173157121837200525	216	406.5	170	244	88.52458953857422	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0330	false	1373998306242618591	70	145	338	695	1475	300	فاتوهن من حيث امركم الله 2120 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب اخبرني ابو صخر عن ابي معاوية البجلي يعني عمار الدهني عن سعيد بن جبير قال بينا انا ومجاهد جالسان عند ابن عباس اذا اتاه رجل فقال الا تشفيني عن اية الح-يض قال بلي فاقترا ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي الي قوله فاتوهن من حيث امركم الله فقال ابن عباس من حيث جاء الدم من ثم امرت ان تاتي -قال	330	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0646	true	8859738584984162425	3	65	11	301	1414	300	--قوله من حيث امركم الله في الفرج ولا تعدوه واخرج ابن جرير واب-----------------------------ن ابي حاتم-------------------------- عن سعيد بن جبير قال بينا انا ومجاهد جالسان عند ابن عباس اذ- اتاه رجل فقال الا تشفيني من اية المحيض قال بلي فاق-را ويسالونك عن المحيض---------- الي قوله فاتوهن من حيث امركم الله فقال ابن عباس من حيث جاء الدم من ثم امرت ان تاتي فقال	646	1173157121837200525	242	404.0	187	359	67.40946960449219	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0332	false	-4771776243049803509	257	300	1246	1445	1445	300	عن سعيد بن جبير قال بينا انا ومجاهد جالسان عند ابن عباس--- اتاه رجل فوقف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كيف بالاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ق-ال اي ويحك وفي الدبر من حرث لو كان ما تقول حقا لكان المحيض منسوخا اذا شغل من-	332	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0646	true	8859738584984162425	18	92	82	427	1414	300	عن سعيد بن جبير قال بينا انا ومجاهد جالسان عند ابن عباس اذ اتاه رجل فقال الا تشفيني من اية المحيض قال بلي فاقرا ويسالونك عن المحيض الي قوله فاتوهن من حيث امركم الله فقال ابن عباس من حيث جاء الدم من ثم امرت ان تاتي فقال كيف بالاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال اي ويحك وفي الدبر من حرث لو كان ما تقول حقا لكان المحيض منسوخا اذا شغل من	646	1173157121837200525	194	361.0	152	345	56.23188400268555	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0334	false	8425704023116436449	31	83	149	412	1514	300	الله يقول------- ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا قالت فكفر عن يمينك والوجه الثاني 2145 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة------------------ عن ابن عباس ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم يقول لا تجعلن عر----ضة ليمينك ا--لا تصنع الخير ولكن كفر عن يمينك واصنع الخير	334	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0658	true	-7980159594636614931	154	205	783	1050	1490	300	------قوله تعالي ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم اخرج ابن جرير وابن المنذر وا--------------------بن ابي حاتم والبيهقي في مسنده عن ابن عباس ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم يقول لا تجعلني في عرضة ليمينك ان لا ت-ضع الخير ولكن كفر عن يمينك واصنع الخير	658	1173157121837200525	163	240.0	129	294	55.442176818847656	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0334	false	8425704023116436449	1	69	9	341	1514	300	اني نذرت ان كلمت فلانا فان كل مملوك لي عتيق لوجه الله وكل مال لي ستر للبيت -قالت لا تجعل مملوكيك عتقا لوجه الله ولا تجعل مالك سترا البيت فان الله يقول ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا قالت-------- فكفر عن يمينك والوجه الثاني 2145 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح------------------------------------------------------------------ عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم	334	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0659	true	-3063732512932278327	3	68	15	340	1440	300	اني نذرت ان كلمت فلانا فان كل مملوك لي عتيق---------- وكل مال لي ستر للبيت فقالت لا تجعل مملوكيك عتقا---------ء ولا تجعل مالك سترا للبيت فان الله يقول ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا الاية فكفر عن يمينك واخرج ابن جرير------------------------------------------------ عن عاءشة في الاية قالت لا تحلفوا بالله وان نذرتم واخرج عبد الرزاق عن ------طاوس ---------في قوله ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم	659	1173157121837200525	225	373.5	176	407	55.282554626464844	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0335	false	-8735215997099329670	200	239	983	1171	1483	300	عن عاءشة انها كانت تتاول هذه الاية يعني قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم وتقول هو الشء يحلف عليه احدكم لا يريد منه الا الصدق فيكون علي غير ما حلف عليه قا--ل ابو محمد وروي عن ابي هريرة	335	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0661	true	-2030184378697627387	253	289	1259	1434	1486	300	عن عاءشة انها كانت تتاول هذه الاية ----------لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم وتقول هو الشء يحلف عليه احدكم لا يريد منه الا الصدق فيكون علي غير ما حلف عليه واخرج ابن جرير----- عن ابي هريرة	661	1173157121837200525	166	306.0	130	190	87.36842346191406	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0335	false	-8735215997099329670	72	145	353	707	1483	300	عن عاءشة في قول الله لا يءاخذكم الله باللغو في ايم-نكم قالت هو -------------------------قول الرجل لا والله و---------بلي والله 2153 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني ابن لهيعة ع-ن ابي الاسود عن عروة بن الزبير قال كانت عاءشة تقول انما اللغو في المزاحة والهزل وهو قول الرجل لا والله وبلي والله فذلك لا كفارة فيه انما الكفارة فيما عقد عليه قلبه ان يفعله ثم لا يفعله قا--ل ابو محمد وروي عن	335	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0661	true	-2030184378697627387	62	131	305	649	1486	300	عن عاءشة ------------لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قالت هو القوم يتدارءون في الامر يقول هذا-- لا والله ويقول هذا كلا والله يتدارءون في الامر لا تعقد عليه قلوبهم واخرج- ابن جرير وابن ابي حاتم-------------------------- عن عاءشة قالت انما اللغو في المزاحة والهزل وهو قول الرجل لا والله وبلي والله فذاك لا كفارة فيه ان-- الكفارة فيما عقد عليه قلبه ان يفعله ثم لا يفعله واخرج ابن جرير عن -----	661	1173157121837200525	231	350.5	178	392	58.92856979370117	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1008	false	-1332557653540310744	239	275	1190	1364	1500	300	عن عاءشة انها كانت -تاول هذه الاية يعني قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم وتقول هو الشء يحلف عليه احدكم لا يريد منه الا الصدق فيكون علي غير ما حلف عليه وروي---------- عن ابي هريرة	1008	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0661	true	-2030184378697627387	253	289	1259	1434	1486	300	عن عاءشة انها كانت تتاول هذه الاية ----------لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم وتقول هو الشء يحلف عليه احدكم لا يريد منه الا الصدق فيكون علي غير ما حلف عليه واخرج ابن جرير عن ابي هريرة	661	1173157121837200525	161	298.0	127	185	87.02702331542969	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1008	false	-1332557653540310744	108	177	543	881	1500	300	عن عاءشة في قول الله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال-------------------------ت هو قول الرجل لا والله و---------بلي والله 6702 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني ابن لهيعة ع-ن ابي الاسود عن عروة بن الزبير قال كانت عاءشة تقول انما اللغو في المزاحة والهزل وهو قول الرجل لا والله وبلي والله فذلك لا كفارة فيه انما الكفارة فيما عقد عليه قلبه مثل ان يفعله ثم لا يفعله	1008	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0661	true	-2030184378697627387	62	127	305	631	1486	300	عن عاءشة ------------لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قالت هو القوم يتدارءون في الامر يقول --هذا لا والله ويقول هذا كلا والله يتدارءون في الامر لا تعقد عليه قلوبهم واخرج- ابن جرير وابن ابي حاتم-------------------------- عن عاءشة قالت انما اللغو في المزاحة والهزل وهو قول الرجل لا والله وبلي والله فذاك لا كفارة فيه ان-- الكفارة فيما عقد عليه قلبه---- ان يفعله ثم لا يفعله	661	1173157121837200525	221	334.5	173	373	59.24932861328125	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1009	false	7650956062510782107	195	292	944	1400	1435	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس---------------------------------- قال لغو اليمين ان تحرم ما احل الله لك فذلك ما ليس عليك فيه كفارة وروي عن سعيد بن جبير نحوه والوجه السابع 6710 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد لله الواسطي ثنا عطا بن الشايب عن طاوس عن ابن عباس قال لغو اليمين ان تحلف وانت غضبان قوله تعالي ولكن يءاخذكم 6711 حدثن-----------------------------------------ا علي بن الحسن حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة ع----ن ابي بشر- عن سعيد بن جبير في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قلت هو قول الرجل لا والله وبلي والله قال	1009	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0662	true	6091740481837337765	104	250	475	1190	1434	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال لغو اليمين ان تحرم ما احل الله لك فذلك ما ليس عليك فيه كفارة ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم قال ما تعمدت قلوبكم فيه الماثم فهذا عليك فيه الكفارة واخرج وكيع وعبد الرزاق وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال هو الرجل يحلف علي المعصية يعني ان لا يصلي ولا يصنع الخير واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابراهيم النخعي في قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال هو الرجل يحلف علي الشء ثم ينسي فلا يءاخذه الله به ولكن يكفر واخرج عبد بن حميد وابو الشيخ من طريق قتادة عن سليمان بن يسار لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال الخطا غير المتعمد واخرج عبد بن حميد عن ابي قلابة في--------------------------------------------- قول الرجل لا والله وبلي والله قال	662	1173157121837200525	169	12.5	128	954	17.71488380432129	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0341	false	4080632477635867634	198	288	988	1411	1468	300	عن ابن عمر ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن-قال------------- لا يحل لها ان كانت حاملا ان تكتم حملها ولا يحل لها ان كانت حاءضا ان تكتم حيضها قال ابو محمد ورو------------------------------------ي عن ابن عباس والشعبي والحكم بن عتيبة ومجاهد والربيع بن انس والضحاك نحو ذلك الوجه الثالث الحيض 2192 حدثنا ابي ثنا معلي بن اسد ثنا عبد العزيز بن المختار ووهيب وخالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة في هذه الاية ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن قال هو الحيض	341	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0677	true	-6531949824306121710	7	65	35	303	1487	300	عن ابن عمر ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن قال الحمل والحيض لا يحل لها ان كانت حاملا ان تكتم حملها ولا يحل لها ان كانت حاءضا ان تكتم حيضها واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد والبيهقي عن ----------------------------------مجاهد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن قال--- الحيض	677	1173157121837200525	203	262.0	157	473	42.91754913330078	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0342	false	-2151114184640333903	138	193	645	913	1448	300	قوله تعالي وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا 2195 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة--------- عن ابن عباس في قوله وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلحا يقول اذا طلق الرجل امراته تطليقة او تطليقتين وهي حامل فهو احق برجعتها ما لم تضع قال --	342	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0677	true	-6531949824306121710	150	193	712	929	1487	300	قوله تعالي وبعولتهن احق بردهن في ذلك اخرج ابن جرير وابن المنذر وا---------------------------------------------بن ابي حاتم والبيهقي عن ابن عباس في قوله وبعولتهن احق بردهن في ذلك---------------- يقول اذا طلق الرجل امراته تطليقة او تطل-قتين وهي حامل فهو احق برجعتها ما لم تضع حملها	677	1173157121837200525	174	273.5	138	279	62.36559295654297	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0342	false	-2151114184640333903	236	259	1142	1251	1448	300	عن ابن عباس قال اني -احب ان اتزين للمراة كما احب ان -تزين لي المراة--- لان الله يقول ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف	342	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0678	true	-1724294610924842897	245	268	1223	1334	1492	300	عن ابن عباس قال اني لاحب ان اتزين للمراة كما احب ان تتزين--- المراة لي لان الله يقول ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف	678	1173157121837200525	106	190.0	84	114	92.98245239257812	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0343	false	-6742248297230854086	23	122	106	607	1499	300	الله يقول------- وللرجال عليهن درجة الوجه الثاني 2199 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد-------- وللرجال عليهن درجة قال فضل ما فضله الله به عليها من الجهاد وفضل ميراثة علي ميراثها وكل ما فضل به عليها الوجه الثالث 2200 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي مالك وللرجال عليهن درجة قال يطلقها وليس لها من الامر شء والوجه الرابع 2201 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع قال سمعت سفيان يقول سمعت----- زيد بن اسلم يقول في قول الله وللرجال عليهن درجة قال الامارة	343	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0679	true	-322102527237478645	129	199	636	974	1483	300	------قوله تعالي وللرجال عليهن درجة واخرج عبد بن حميد وابن جرير--------------------------------------------- عن مجاهد في قوله وللرجال عليهن درجة قال فضل ما فضله الله به عليها من الجهاد وفضل ميراثه علي ميراثها وكل ما فضل به عليها واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن -------------------------------------------------ابي مالك -------------------قال يطلقها وليس لها من الامر شء واخرج----------------------------------------------- وكيع وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن زيد بن -----------------اسلم وللرجال عليهن درجة قال الامارة	679	1173157121837200525	235	330.0	181	521	45.105567932128906	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0344	false	6081741865401312435	86	181	431	933	1513	300	ابي طلحة عن ابن عباس قوله الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قال اذا طلق الرجل امراته تطليقتين فليتق الله في التطليقة الثالثة فاما ان يمسكها بمعروف فيحسن صحابتها قوله او تسريح باحسان 2209 وبه عن ابن عباس قوله او تسريح باحسان قال ان يسرحها باحسان فلا يظلمها من حقها شيءا 2210 اخبرنا يونس بن عبد ال----------------------------اعلي قراءة انبا وهب اخبرني سفيان الثوري حدثني اسماعيل بن سميع قال سمعت ابا رزين يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت قول الله الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	344	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0682	true	-6341133966216834324	154	213	780	1087	1501	300	ابي حاتم عن ابن عباس في الاية ق---------------------------------------ال اذا طلق الرجل امراته تطليقتين فليتق الله في--------- الثالثة فاما ان يمسكها بمعروف فيحسن صحابتها او------------------------------------------------------------------- يسرحها باحسان فلا يظلمها من حقها شيءا واخرج الشافعي و-----عبد الرزاق في المصنف وابن المنذر والبيهقي عن ابن عمر انه كان اذا نكح--------------------------- قال انكحتك علي ما امر ا-----------------------لل-----------------------------------------------------ه علي امساك بمعروف او تسريح باحسان	682	1173157121837200525	200	276.0	160	530	37.73584747314453	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0344	false	6081741865401312435	24	71	114	361	1513	300	نجيح--- عن مجاهد قوله الطلاق مرتان قال يطلق الرجل امراته طاهرا من غير جماع فاذا حاضت ثم طهرت فقد تم القرء ثم يطلق الثانية كما طل-ق الاولي ان احب ان يفعل قوله تعالي فامساك بمعروف فاذا طلق-------- ثم حا-------ضت الثانية فهاتان تطليقتان وقر------ءان قوله -تعال-ي فامساك بمعروف	344	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0682	true	-6341133966216834324	26	72	127	368	1501	300	---حميد عن مجاهد----- الطلاق مرتان قال يطلق الرجل امراته طاهرا في غير جماع فاذا حاضت ثم طهرت فقد تم القرء ثم يطلق الثانية كما يطلق الاولي ان احب ان يفعل ف-------------------------اذا طلق الثانية ثم حاضت الحيضة الثانية فهاتان تطليقتان وقران ثم قال الله للثالثة فامساك بمعروف	682	1173157121837200525	201	345.0	159	274	73.357666015625	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0345	false	-7792082526183437354	18	109	78	515	1420	300	قوله------ ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ثم استثني فقال فلا جناح عليهما فيما افتدت به 2215 حدثنا ابي ثنا احمد بن اسماعيل بن ابي ضرار ثنا ابو تميلة عن الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة والحسن قالا كان الرجل ياكل من مال امراته نحلته 1 الذي نحلها وغيره لا يري ان عليه فيه جناحا حتي انزل الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا فلا يصلح لهم بعد هذه الاية اخذ شء من اموالهن الا بحقها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله الا ان يخافا الا يقيما حدود الله	345	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0687	true	1682672849629115033	179	287	851	1366	1428	300	قوله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الاية اخرج------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود في ناسخه وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال---------------- كان الرجل ياكل من مال امراته نحلته-- الذي نحلها وغيره لا يري ان عل----يه جناحا ف---انزل الله------ ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا فلم يصلح لهم بعد هذه الاية اخذ شء من اموالهن الا بحقها ثم قال الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا النساء الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله الا ان يخافا الا يقيما حدود الله	687	1173157121837200525	270	412.0	212	631	42.789222717285156	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0348	false	-3840543301478127736	64	194	299	942	1472	300	فان طلقها فلا-جناح عليهما ان يتراجعا فدرست القران فعرضت انه يعني اذا طلق الزوج الاخر رجعت الي ------زوجهاالاول المطلق ثلاثا قال ابو محمد و روي عن ابن عباس نحو ذلك قوله تعالي ان ظنا ان يقيما حدود الله 2235 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قولهوان ظنا ان يقيما حدود الله يقول ان ظنا ان ناكحهما علي غير دلسة 2236 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ابنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ان ظنا ان يقيما حدود الله يقول ان يقيما امر الله وطاعته قوله تعالي تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون 2237 وبه عن مقاتل بن حيان وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمونتلك طاعته يبينها لقوم يعلمون قوله تعالي واذا طلقتم النساء	348	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0700	true	1914005355075706551	115	189	573	926	1519	300	فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا يقول اذا تزوجت بعد الاول فدخل بها الاخر فلا حرج علي الاول ان يتزوجها اذا طلقها الاخر او مات عنها فقد حلت له واخرج عبد -------------------------------------------------------------بن حميد وابن جرير --------------------------عن مجاهد في قوله ان ظنا ان يقيما حدود الله يقول ان ظنا ان نكاحهما علي غير دلسة واخرج ابن ابي حات-------------------------------------------------------------م عن مقاتل--------------- ان يقيما حدود الله يقول علي----- امر الله وطاعته قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي واذا طلقتم النساء	700	1173157121837200525	212	288.5	165	653	32.46554183959961	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0350	false	4803142981615075188	35	94	159	451	1483	300	ولا-تتخذوا ايات الله هزوا 2248 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا المبارك بن فضالة------------------------------------------- عن الحسن قال كان الرجل يطلق ويقول كنت لاعبا ويعتق ويقول كنت لاعبا وينكح ويقول كنت لاعبا فانزل الله تعالي ولا تتخذوا ايات الله هزوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلق او اعتق او --------نكح جادا او لاعبا فقد جاز عليه	350	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0702	true	-4924672058303223949	125	194	620	958	1506	300	ولا تتخذوا ايات الله هزوا فالزمه رسول الله صلي الله عليه وسلم الطلاق واخرج ابن ابي شيبة في المصنف وابن جرير وابن ابي حاتم عن الحسن قال كان الرجل يطلق ويقول كنت لاعبا ويعتق ويقول كنت لاعبا وينكح ويقول كنت لاعبا فانزل الله------ ولا تتخذوا ايات الله هزوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلق او اعتق او نكح او انكح جادا او لاعبا فقد جاز عليه	702	1173157121837200525	240	407.5	191	344	69.76744079589844	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0351	false	3902657269019265479	49	142	240	707	1507	300	واثرتك فطلقتها ثم جءت الان تخطبها والله لا ازوجك-------------------------------------------------------------------------------------------------ها فانزل الله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان اقعل يا رب الان افعل يا رب 1 2255 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ابنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس في قوله فلا تعضلوهن قال يقول فلا تمنعوهن تحبسوهن قال كان الرجل في الجاهلية اذا كانت له ذات قرابة هو ادني اليها في القرب القي عليها ثوبه فلم تزوج غيره الا باذنه فيعضلها بذلك علي النكاح فذلك العضل وهو قول الله فلا تعضلوهن يقول فلا تمنعوهن	351	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0704	true	3544750408552388	35	150	177	776	1543	300	-------فطلقتها ثم جءت----- تخطبها والله لا ترجع اليك ابدا وكان رجلا لاباس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن قال ففي نزلت هذه الاية فكفرت عن يميني وانكحتها اياه وفي لفظ فلما سمعها معقل قال سمع لربي وطاعة ثم دعاه فقال ازوجك واكرمك واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في الرجل يطلق امراته طلقة او طلقتين فتقضي عدتها ثم يبدو له تزوجها وان يراجعها وتريد المراة ذلك فيمنعها اولياءها من ذلك فنهي الله ان يمنعوها واخرج اب----------------------------------------------------------------------------------ن ابي ----------حاتم عن ابن عباس في قوله فلا تعضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهن يقول فلا تمنعوهن	704	1173157121837200525	157	77.5	126	903	17.386489868164062	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0351	false	3902657269019265479	163	203	816	1017	1507	300	اذا تراضوا بينهم بالمعروف قال اذا رضيت الصداق 2257 قرات علي محمد --------------------------------------------------------------بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاح------------------------------------------------------------م عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله اذا تراضوا بينهم بالمعروف يعني بمهر وبينة ونكاح مءتنف	351	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0705	true	-8405939990420781424	12	67	68	361	1567	300	اذا تراضوا بينهم بالمعروف قال اذا رضيت الصداق قال طلق رجل امراته فندم وندمت فاراد ان يراجعها فابي وليها فنزلت هذه الاية واخرج ابن المنذر عن ابي جعفر قال ان الولي في القران يقول الله فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن واخرج ابن ابي حاتم----------------- عن م-------------قاتل اذا تراضوا بينهم بالمعروف يعني بمهر وبينة ونكاح مءتنف	705	1173157121837200525	116	173.0	92	323	35.91331100463867	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0354	false	-8131537320212793420	84	200	396	950	1453	300	قول الله لا تكلف نفس الا وسعها يقول لا يكلف الله نفسا في نفقة المواضع الا ما اطاقت وروي عن ابي مالك وقتادة ومقاتل بن حيان والثوري نحو ذلك قوله تعالي لا تضار والدة بولدها 2277 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد 1 قوله لا تضار والدة بولدها لا تابي ان ترضعه ضرارا لتشق علي ابيه وروي عن الزهري وعطاء نحو ذلك الوجه الثاني 2278 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله لا تضار والدة بولدها يقول لا يحمل الرجل امراته علي ان يضارها فينتزع ولدها منها وهي لا تريد ذلك	354	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0706	true	747006347918016073	71	107	366	539	1534	300	رزق الام لا تكلف نفس الا وسعها يقول لا يكلف الله نفسا في نفقة المراضع الا ما ا------------------------------------------------------------------طاقت لا تضار والدة بول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها يقول لا يحمل الرجل امراته---- ان يضارها فين-زع ولدها منها وهي لا تريد ذلك	706	1173157121837200525	164	304.5	128	554	29.602888107299805	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0352	false	-7341694301134153801	106	300	538	1530	1530	300	عن ابن شهاب الزهري في قوله والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين يعني الوالدات المطلقات احق برضاع اولادهن اذا قبلن ما يعطي غيرهن من الاجر وروي عن السدي نحو ذلك قوله تعالي حولين كاملين 2264 اخبرنا ابي ثنا ابو بكر محمد بن بشار ابنا ابي عدي عن سعيد عن قتادة ع------------------------------------ن ابي حرب يعني ابن ----ابي الاسود الديلي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رفعت اليه امراة ولدت -ستة اشهر فهم برجمها فبلغ ذلك عليا فقال ليس عليها رجم قال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين وستة اشهر -ذلك ثلاثون شهرا 2265 حدثنا احمد بن سنان ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن مسلم يعني ابا الضحي حدثني قاءد ابن عباس قال اتي عثمان بامراة ولدت في ستة اشهر فامر برجمها فقال ابن عباس ادنوني منه فلما ادنوه منه قال انها ان تخاصمك بكتاب الله تخصمك يقول الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين ويقول الله في اية اخري وحمله وفصاله ثلاثون شهرا-------------- فقد حملته ستة اشهر فهي ترضعه لكم حولين كاملين قال فدعا بها عثمان فخلي سبيلها قوله تعالي لمن اراد ان يتم الرضاعة 2266 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا حماد بن خالد الخياط عن ابي ذءب عن الزهري قال سءل ابن عمر وابن-	352	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0707	true	4457183594433321729	16	179	87	940	1563	300	عن ابن عباس------- في قوله والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فجعل الله ال----------------رضاع -------------------------------------------------------حو------------------لين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة ثم قال فان ارادا فصالا عن تراض فلا حرج ان ارادا ان يفطماه قبل الحولين وبعده واخرج ابن ابي حاتم والبيهقي عن ابي الاسود الديلي-------- ان عمر بن الخطاب رفعت اليه امراة ولدت لستة اشهر فهم برجمها فبلغ ذلك عليا فقال ليس عليها رجم قال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين وستة اشهر فذلك ثلاثون شهرا واخرج وكيع وعبد الرزاق وابن ابي حاتم عن فايد بن ع----------------------------------------باس قال اتي عثمان بامراة ولدت في ستة اشهر فامر برجمها فقال ابن عباس------------------------------ انها--- تخاصمك بكتاب الله تخصمك يقول الله------ والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين ويقول الله في اية اخري وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف الاية فقد حملته ستة اشهر فهي ترضعه لكم حولين كاملين---- فدعا بها عثمان فخلي سبيلها واخرج ابن جرير من وجه اخر من طريق الزهري مثله واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم ع---------ن الزهري قال سءل ابن عمر وابن	707	1173157121837200525	584	935.5	465	1049	55.67206954956055	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0359	false	-1727689352714442346	161	186	778	915	1503	300	انزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فهذه---------- المتوفي عنها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها	359	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0710	true	-1884974445353597674	45	72	229	376	1573	300	انزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فهذه الاية عدة المتوفي عنها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها	710	1173157121837200525	137	268.0	112	147	93.19728088378906	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0372	false	-1153289926580207084	88	171	478	902	1529	300	عن ابن عباس في قوله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متعا الي الحول غير اخراج فكان الرجل اذا مات وترك امراته اعتدت سنة في بيته ينفق عليها من ماله ثم انزل الله بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا 1 فهذه------ عدة المتوفي عنها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها وقال----------- ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن فبين الله ميراث المراة وترك الوصية والنفقة	372	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0710	true	-1884974445353597674	21	87	115	464	1573	300	عن ابن عباس في قوله والذين يتوفون الاية قال -------------------------------------------------كان الرجل اذا مات وترك امراته اعتدت سنة في بيته ينفق عليها من ماله ثم انزل الله---- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا-- فهذه الاية عدة المتوفي عنها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها وقال في ميراثها ولهن الربع مما تركتم النساء الاية-------------------------------- فبين م-----يراث المراة وترك الوصية والنفقة	710	1173157121837200525	310	543.5	250	441	70.29478454589844	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0361	false	8448295402991999781	0	129	0	598	1464	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يقول لها في العدة ------------------------------------------------ان من شاني النساء ولو ددت ان الله ييسر لي امراة صالحة من غير ان ينصب لها 2326 حدثنا ابو زرعة ثنا ابن ابي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن عمارة بن رزيق عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في -----------------------------قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء فقال يقول اني فيك لراغب ولوددت اني تزوجتك حتي يعلمها انه يريد تزويجها من غير ان يوجب عقدا او يعاهدها علي عهد 2327 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد الاحمر عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه -------------------------ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يقول لها في العدة اني فيك لراغب------------- واني	361	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0714	true	2643008153326495829	74	222	391	1102	1470	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال التعريض ان يقول اني اريد التزويج واني لاحب امراة من امرها وامرها وان من شاني النساء -لو-ددت ان الله -يسر لي امراة صالحة من غير ان ينصب لها واخرج ابن جر--------------------------------------------------------------------------------------------ير عن ابن عباس في الاية قال يعرض لها في عدتها يقول لها ان رايت ان لا تسبقيني بنفسك ولوددت ان الله قد هيا بيني وبينك ونحو هذا من الكلام فلا حرج واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس ولا جناح عليكم فيما عرضتم ق-------------------ال يقول اني فيك را-غب ولوددت اني تزوجتك حتي يعلمها ان- يريد تزويجها من غير ان يوجب عقدة او يعاهدها علي عهد واخرج مالك والشافعي وابن ابي شيبة والبيهقي -------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء -ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها انك علي كريمة واني	714	1173157121837200525	370	577.0	286	847	43.683589935302734	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0361	false	8448295402991999781	230	297	1114	1451	1464	300	الحسن-------- علم الله انكم ستذكرونهن قال بالخطبة الوجه الثاني 2331 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن ليث عن مجاهد في قوله علم الله انكم ستذكرونهن قال ذكره اياها في نفسه قوله تعالي ولكن لا تواعدوهن سرا 2332 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس-------- ولكن لا تواعدوهن سر-------ا يقول --------------عاهديني ا--لا تتزوجي غيري ونحو هذا	361	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0715	true	-7426924704642424273	0	56	0	276	1471	300	الحسن في قوله علم الله انكم ستذكرونهن قال بالخطبة واخرج ابن ابي شيبة----------------------------------------- عن مجاهد في قوله علم الله انكم ستذكرونهن قال ذكره اياها في نفسه واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله ولكن لا تواعدوهن سرا قال لا يقول لها اني عاشق وعاهديني ان لا تتزوجي غيري ونحو هذا	715	1173157121837200525	182	280.5	144	376	48.40425491333008	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0364	false	8175517257766753946	49	200	247	990	1496	300	عن الشعبي-- في قوله لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة قا---------------------------------------------------ل اذا طلق الرجل امراته ولم يفرض لها ولم يدخل بها اجبر علي المتعة وروي عن الضحاك والربيع بن انس والزهري نحو ذلك قوله تعالي ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره 2349 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره فهو الرجل يتزوج المراة ولم يسم لها صداقا ثم يطلقها قبل ان يدخل بها فامره الله سبحانه ان يمتعها علي قدر عسره ويسره فان كان موسرا -متعها بخادم او نحو ذلك وان كان معسرا -متعها بثلاث- اثواب او نحو ذلك 2350 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن اسماعيل بن امية عن عكرمة عن ابن عباس في ال-متعة قال--- اعلاه الخادم ودون ذلك الورق ودون ذلك الكسوه	364	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0716	true	-5174561455233046856	77	166	398	841	1501	300	عن ابن عباس في قوله لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة قال المس النكاح والفريضة الصداق ومتعوهن قال هو علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يتزوج المراة ولم يسم لها صداقا ثم يطلقها قبل ان يدخل بها فامره الل-------ه ان يمتعها علي قدر عسره ويسره ف----ان موسرا امتعها بخادم او نحو ذلك وان كان معسرا امتعها بثلاثة اثواب او نحو ذلك واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق----------------------------- عكرمة عن ابن عباس --قال متعة الطلاق اعلاه الخادم ودون ذلك الورق ودون ذلك الكسوة	716	1173157121837200525	329	374.5	259	803	40.97135925292969	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0365	false	434400715744167378	144	183	698	889	1441	300	عن ابن عباس--- قوله وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم فهو الرجل يتزوج المراة وقد سمي لها صداقا ف---طلقها قبل--- ان يمسها والمس الجماع فلها نصف صداقها -ليس لها اكثر من ذلك	365	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0717	true	-871684253896613881	0	37	0	176	1456	300	عن ابن عباس في قوله وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن الاية قال -------------------------هو الرجل يتزوج المراة وقد سمي لها صداقا ثم يطلقها من قبل ان يمسها والمس الجماع فلها نصف صداقها وليس لها اكثر من ذلك	717	1173157121837200525	153	266.0	120	201	76.11940002441406	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0367	false	-339433141872970312	145	180	689	850	1461	300	عن علي رضي الله عنه قال يوشك ان ياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر فيه علي ما في- يد-ه وينسي الفضل وقد نهي الله عن ذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم -الوجه	367	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0719	true	-1254529810451754595	126	161	637	800	1489	300	عن علي بن ابي طالب -قال يوشك ان ياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر فيه علي ما فيه يديه وينسي الفضل وقد نهي الله عن ذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم واخرجه	719	1173157121837200525	146	267.0	114	164	89.0243911743164	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0369	false	2995213128809295584	23	64	119	327	1504	300	عن زر قال قلت لعبيدة سل عليا عن صلاة الوسطي فساله فقال كنا نراها الفجر او الصبح حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم او بيوتهم نارا	369	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0745	true	953337861864110679	54	91	296	485	1582	300	عن زر قال قلت لعبيدة سل عليا عن صلاة الوسطي فساله فقال كنا نراها الفجر--------- حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجواف----------هم نارا	745	1173157121837200525	189	363.0	152	208	90.86538696289062	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0370	false	3636482030564223101	68	143	342	732	1508	300	ابي سنان عن ثابت -عن الضحاك-------- وقوموا لله قانتين قال مطيعين ف----ي الوضوء والوجه الخامس 2381 حدثنا ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الاشج ثنا ابن ادريس والمحاربي عن ليث------------------------------------------------------------------- عن مجاهد-------- وقوموا لله قانتين قال من القنوت الركوع والخشوع وطول الركود يعني طول القيام وغض البصر وخفض الجناح والرهبة لله كان العلماء ا---------------------------------ذا قام احدهم الي الصلاة يهاب الرحمن-------------- ان----------------------- يشد بصره او يقلب العصي او يلتفت في الصلاة او يحدث نفسه بشء من امر الدنيا الا ناسيا	370	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0752	true	-2110509419150290359	173	296	828	1458	1483	300	ابي شيبة في الصنف عن الضحاك في قوله وقوموا لله قانتين قال مطيعين لله في الوضوء واخرج ابن جرير عن ابن زيد في الاية قال اذا قمتم في الصلاة فاسكتوا ولا تكلموا احدا حتي تفرغوا منها والقانت المصلي الذي لا يتكلم واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والاصبهاني في الترغيب والبيهقي في شعب الايمان عن مجاهد في قوله وقوموا لله قانتين قال من القنوت الركوع والخشوع وطول الركوع يعني طول القيام وغض البصر وخفض الجناح والرهبة لله كان الفقهاء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا قام احدهم -في الصلاة يهاب الرحمن سبحانه وتعالي ان يلتفت او يقلب الحصي او يشد بصره او يعبث بشء ---------------------او يحدث نفسه بشء من امر الدنيا الا ناسيا	752	1173157121837200525	284	423.0	224	652	43.55828094482422	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0374	false	6226102142180466190	35	145	177	739	1479	300	عن سعيد بن المسيب قال نسخت هذه الاية التي بعدها----- وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم ن-------------سخت وللمطلقات متاع بالمعروف 2401 حدثنا ابي ثنا ابن نفيل ثنا عتاب بن خصيف في قوله وللمطلقات متاع بالمعروف قال كان ذلك قبل الفراءض والوجه الثالث 2402 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابي جعفر ---------------------------عن ابيه عن الربيع قوله وللمطلقات متاع بالمعروف قال قال ابو العالية لكل مطلقة متعة دخل بها او ------لم يدخل بها و-----------------------------------------روي عن عطاء والزهري قالا-- لكل مطلق----------------ة متعة 2403 حدثنا الاحمسي ثنا وكيع عن حسن بن صالح عن عبد الاعلي عن شريح وللمطلقات متاع بالمعروف	374	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0761	true	8401208449521291141	15	112	82	581	1505	300	عن سعيد بن المسيب قال نسخت هذه الاية التي بعدها قوله وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم البقرة الاية نسخت وللمطلقات متاع بالمعروف واخرج عن----------------------- عتاب بن خصيف في قوله وللمطلقات متاع ---------قال كان ذلك قبل الفراءض واخرج مالك وعب-----------------------------د الرزاق والشافعي وعبد بن حميد والنحاس في ناسخه وابن المنذر والبيهقي ----------------------------------------------------عن ابن عمر قال لكل مطلقة متعة الا التي يطلقها ولم يدخل بها وقد فرض لها كفي بالنصف متاعا واخرج ابن المنذر عن علي بن ابي طالب قال لكل مءمنة طلقت حرة او امة متعة وقرا------------------------------------------------------------ وللمطلقات متاع بالمعروف	761	1173157121837200525	292	428.0	229	672	43.4523811340332	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0375	false	-4013057764586838100	95	119	450	560	1430	300	عن ابن عباس في قوله الم تر الي الذي- خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت قال كانوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل قرية يقال لها داوردان	375	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0762	true	-8569047653806889008	29	106	154	528	1534	300	عن ابن عباس في قوله الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت قال كانوا اربعة الاف خرجوا فرارا من الطاعون وقالوا ناتي ارضا ليس بها موت حتي اذا كانوا بموضع كذا وكذا قال لهم الله موتوا فمر عليهم نبي من الانبياء فدعا ربه ان يحييهم حتي يعبدوه فاحياهم واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس في الاية قال كانوا اربعة الاف من اهل قرية يقال لها داوردان	762	1173157121837200525	110	202.0	86	374	29.41176414489746	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0377	false	-6812518625907358578	0	167	0	890	1542	300	وهربت طاءفة فاجلواعن القرية ووقع الموت فم-ن اقام منهم واسرع فيهم وسلم الاخرون الذين كانوا اجلوا عنها حتي اذا ارتفع الطاعون عنهم رجعوا اليهم فقال الذين بقوا اخواننا هءلاء كانوا احزم منا فلو كنا صنعنا كما صنعوا سلمنا ولءن بقينا حتي--- يقع الطاعون لنصنعن مثل صنيعهم فلما ان كان من قابل وقع الطاعون فخرجوا جميعا الذين كانوا اجلوا والذين كانوا اقاموا وهم بضعة وثلاثون الفا فسارواح-تي اتوا واديا ف-يحاء فنزلوا فيه وهو بين جبلين فبعث الله ال-يهم ملكين ملكا باعلي الوادي وملكا باسفله فناداهم اي موتوا فماتوا فمكثوا ما شاء الله ثم مر بهم نبي من الانبياء يدعي حزقل فراي تلك العظام فوقف متعجبا لكثرة ما يري منها فاوحي الله اليه ان ناد ايتها العظام ان الله يامرك ان تج-معي فاجتمعت العظام من اقصي الوادي وادناه فالت---زق بعضها ببعض كل عظم من جسد التزق بجسده فصاروا اجسادا من عظام ليس لحم ولا دم ثم اوحي الله اليه--- نادي ايتها العظام ان الله يامرك ان تكتسي ل------------حما ثم اوحي اليه-------- نادي ايتها الاجساد ان الله يامرك ان تقومي	377	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0762	true	-8569047653806889008	142	300	711	1534	1534	300	وهربت طاءفة فوق----------------ع الموت فيمن اقا----------------م وس--------لم الذين------ اجلوا فلم--------ا ارتفع الطاعون----- رجعوا اليهم فقال الذين بقوا اخواننا كان------وا احزم منا لو----- صنعنا كما صنعوا سلمنا ولءن بقينا الي ان يقع الطاعون لنصنعن كما صنعوا فوقع الطاعون من قابل------------ فخرجوا جميعا الذين كانوا اجلوا والذين كانوا اقاموا وهم بضعة وثلاثون الفا فساروا حتي اتوا واديا فسيحا- فنزلوا فيه وهو بين جبلين فبعث الله لاليهم ملكين ملكا باعلي الوادي وملكا باسفله فناداهم ان موتوا فماتوا فمكثوا ما شاء الله ثم مر بهم نبي يقال حزقي-----------ل فراي تلك العظام فوقف متعجبا لكثرة ما يري منهم فاوحي الله اليه ان ناد ايتها العظام ان الله -امرك ان تجتمعي فاجتمعت العظام من اعلي الوادي وادناه حتي التزق بعضها -بعض كل عظم من جسد التزق بجسده فصارت- اجسادا من عظام لا- لحم ولا دم ثم اوحي الله اليه ان ناد- ايتها العظام ان الله يامرك ان تكتسي لحما فاكتست لحما ثم اوحي الله اليه ان ناد- ايتها الاجساد ان الله يامرك ان تقومي-	762	1173157121837200525	734	1295.5	588	924	79.4372329711914	117	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0377	false	-6812518625907358578	213	242	1106	1256	1542	300	الي بلادهم فكان-وا لا يلبسون ثوبا الا كان عليهم كفنا دسما يعرفهم اهل ذلك الزمان انهم قد ماتوا ثم رجعوا الي بلادهم فاقاموا حتي اتت عليهم اجالهم بعد ذلك	377	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0763	true	9069743995165622385	3	29	20	153	1493	300	الي بلادهم فاقاموا لا يلبسون ثوبا الا كان عليهم كفنا دسما يعرفهم اهل ذلك الزمان انهم قد ماتوا ثم اقا------------------موا حتي اتت عليهم اجالهم بعد ذلك	763	1173157121837200525	126	242.0	100	151	83.44371032714844	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0380	false	7021018029607273708	0	59	0	291	1461	300	نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له قال قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله وان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله قال فناوله يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي وحاءط له فيه ستماءة نخلة وام الدحداح فيه وع-اليه ف--------------------------------------قالت لبيك فقال اخرجي فقد زقرضته ربي	380	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0767	true	-3948545673030376575	230	293	1140	1458	1491	300	نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له ق----ال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله وان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله---- فناوله يده قال فاني ا---قرضت ربي حاءطي وحاءط له فيه ستماءة نخلة وام الدحداح فيه وعيالها فجاء ابو الدحداح فناداها يا ام الدحداح قالت لبيك ق-ال اخرجي فقد اقرضته ربي	767	1173157121837200525	274	501.0	218	330	83.03030395507812	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2653	false	8487391989811423759	0	59	0	294	1516	300	له قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله وان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله قال فناوله يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي وله حاءط فيها-- ستماءة نخلة وام الدحداح فيه وعيالها قال فجاء ابو الدحداح فناداها يا ام الدحداح قالت لبيك فقال اخرجي فقد اقرضته ربي عز وجل	2653	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0767	true	-3948545673030376575	239	295	1184	1465	1491	300	له قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله وان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله---- فناوله يده قال فاني ا---قرضت ربي حاءطي و---حاءط له فيه ستماءة نخلة وام الدحداح فيه وعيالها---- فجاء ابو الدحداح فناداها يا ام الدحداح قالت لبيك ق-ال اخرجي فقد اقرضته ربي عز وجل	767	1173157121837200525	273	515.0	218	296	92.22972869873047	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0381	false	2865937290339779956	41	154	193	747	1418	300	يقول من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة ويقول فما متاع الحياة الدنيا --------في الاخرة الا قليل 1 والذي نفسي بيده لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يضاعف الحسنة الفي الف حسنة 2 2435 حدثنا ابو زرعة ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن بسام ثنا ابو اسماعيل المءدب عن عيسي بن المسيب عن نافع------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال لما نزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل فق----------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب زد امتي فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال رب زد امتي فنزل- انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	381	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0768	true	-2061609996704542777	172	282	845	1395	1490	300	-----من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة فالكثيرة عند الله اكثر من الف الف والفي الف-------------- والذي نفسي بيده لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يضاعف الحسنة الفي الف حسنة واخرج ا-----------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان في صحيحه وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عمر قال لما نزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل البقرة الاية الي اخرها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب زد امتي فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال رب زد امتي فنزلت انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	768	1173157121837200525	410	724.0	324	646	63.467491149902344	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0380	false	7021018029607273708	144	203	694	972	1461	300	عن زيد بن اسلم-------- قرضا حسنا قال النفقة علي الاهل والوجه الثالث 2433 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا قبيصة ثنا سفيان عن ابي حيان عن ابيه عن شيخ لهم انه كان اذا سمع الساءل يقول من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر هذا القرض	380	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0769	true	-5728154191531883880	51	106	255	503	1413	300	عن زيد بن اسلم في قوله قرضا حسنا قال النفقة علي الاهل واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم من طريق ابي-------------------------- سفيان عن ابي حيان عن ابيه عن شيخ لهم انه كان اذا سمع الساءل يقول من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا -قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله----------- هذا القرض	769	1173157121837200525	204	352.0	158	286	71.32867431640625	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0381	false	2865937290339779956	200	273	964	1291	1418	300	الحارث-- عن كعب قال جاء رجل الي كعب فقال اني سمعت رجلا يقول من قرا قل هو الله احد مرة واحدة بني الله له عشرة الاف الف غرفة من در وياقوت في الجنة افاصدق بذلك قال نعم او عجبت من ذلك نعم وعشرين الف الف وثلاثين الف الف وما لا يحصي ذلك الا الله ثم قرا من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة فالكثير من الله ما لا يحصي	381	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0769	true	-5728154191531883880	109	169	519	786	1413	300	ابي حاتم عن كعب -----ان رجلا قال له--------- سمعت رجلا يقول من قرا قل هو الله احد مرة واحدة بني الله له عشرة الاف الف غرفة من در وياقوت في الجنة افاصدق بذلك قال نعم او عجبت من ذلك---- وعشرين الف الف وثلاثين الف الف وما لا يحصي------------- ثم قر-------------------------------ا فيضاعفه له اضعافا كثيرة فالكثير من الله ما لا يحصي	769	1173157121837200525	251	454.5	194	329	76.29179382324219	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0382	false	-2906245547867760607	199	236	986	1175	1480	300	قال قالوا لاشمو----------يل ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال قد كفاكم الله القتال قالوا انا نتخوف من حولنا فيكون لنا ملكا نفزع اليه فاوحي الله الي اشمويل ان ابعث لهم طالوت ملكا وادهنه بدهن القدس	382	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0774	true	3149620231469921084	143	181	697	890	1454	300	قال قالت بنو اسراءيل لشمويل ابعث مل----كا نقاتل في سبيل الله قال قد كفاكم الله القتال قالوا انا نتخوف من حولنا فيكون لنا ملك- نفزع اليه فاوحي الله الي -شمويل ان ابعث لهم طالوت ملكا وادهنه بدهن القدس	774	1173157121837200525	173	326.5	138	199	86.93467712402344	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0384	false	6233124336033484530	27	70	134	339	1423	300	وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال القوم ما كنت قد اكذب منك الساعة ونح---ن سبط المملكة وليس هو من سبط المملكة ولم يءت سعة من المال فنتبعه لذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفاه عليكم	384	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0775	true	8045598094941450676	260	300	1360	1547	1547	300	فقال له- نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال القوم ما كنت قط اكذب منك الساعة ونحن من سبط المملكة وليس هو من سبط المملكة ولم يءت سعة من المال فنتبعه لذلك فقال النبي ان ا-------------------لله اصطفاه عليكم-	775	1173157121837200525	178	334.0	141	208	85.57691955566406	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0385	false	8758130230328370848	172	253	820	1224	1472	300	بعص---------ي مقدار---- الرجل الذي يبعث فيهم ملكا فقال ان صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا فقاسوا انفسهم بها فلم يكونوا مثلها وكان طالوت رجلا سقاء يسقي علي حمار له فضل حماره فانطلق يطلبه في الطريق فلما راوه دعوه وقاسوه بها فكان مثلها فقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال القوم ما كنت قط اكذب منك الساعة -نح---ن سبط المملكة وليس هو من سبط المملكة ولم يءت سعة من المال فنتبعه لذلك فقال النبي ان الله اصطفاه عليكم	385	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0775	true	8045598094941450676	216	300	1132	1547	1547	300	بعصا تكون علي مقدار طول الرجل الذي يبعث فيهم ملكا فقال ان صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا فقاسوا انفسهم بها فلم يكونوا مثلها وكان طالوت رجلا سقاء يسقي علي حمار له فضل حماره فانطلق يطلبه في الطريق فلما راوه دعوه فقاسوه---- فكان مثلها فقال له- نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال القوم ما كنت قط اكذب منك الساعة ونحن من سبط المملكة وليس هو من سبط المملكة ولم يءت سعة من المال فنتبعه لذلك فقال النبي ان الله اصطفاه عليكم-	775	1173157121837200525	397	753.0	318	421	94.29928588867188	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0384	false	6233124336033484530	193	288	900	1361	1423	300	عن ابن عباس-------- قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال فانهم لم يقولوا ذلك الا انه كان في بني اسراءيل سبطان كان في احدهما النبوة وكان في الاخر الملك فلا يبعث نبي الا من كان سب---ط النبوة ولا يملك علي الارض احدا الا من كان من سبط الملك وانه ابتعث طالوت حين ابتعثه وليس من واحد من السبطين فاختاره عليهم وزاده بسطة في العلم والجسم ومن اجل ذلك قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه وليس واحد من السبطين قال ان الله اصطفاه------------ عليكم	384	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0776	true	-4277545414696961739	60	125	305	613	1455	300	عن ابن عباس في قوله قالوا اني يكون له الملك علينا قال------------------------------------------- لم يقولوا ذلك الا انه كان في بني اسراءيل سبطان كان في احدهما النبوة وفي---- الاخر الملك فلا يبعث نبي الا من كان من سبط النبوة ولا يملك علي الارض احد- الا من كان من سبط الملك وانه ابتعث طالوت حين ابتعثه وليس من -احد--- السب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طين قال ان الله اصطفاه يعني اختاره عليكم	776	1173157121837200525	278	484.0	218	484	57.43801498413086	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0385	false	8758130230328370848	131	169	617	805	1472	300	السدي عن ابي مالك عن ابن عباس وزاده بسطة في ال-----------علم والجسم يقول كان عظيما جسيما يفضل بني اسراءيل بعنقه وراسه 2461 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله وزاده بسطة في العلم	385	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0776	true	-4277545414696961739	147	183	709	883	1455	300	السدي عن ابي مالك عن ابن عباس وزاده بسطة يقول فضيلة في العلم والجسم يقول كان عظيما جسيما يفضل بني اسراءيل بعنقه واخرج ابن ابي حاتم عن وهب بن منبه ف-------------------------ي قوله وزاده بسطة في العلم	776	1173157121837200525	128	224.0	101	199	64.32160949707031	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0387	false	6238765967364075571	138	192	679	951	1468	300	عن سعد بن مسعود ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في مجلس فرفع نظره الي السماء ثم طاطا نظره ثم رفعه فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء القوم------ كانوا يذكرون الله يعني اهل مجلس امامه فنزلت عليهم السكينة تحملها الملاءكة كالقبة فلما دنت منهم تكلم رجل----- بباطل فرفعت	387	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0779	true	-4038997090730212316	248	300	1267	1530	1530	300	عن سعد بن مسعود الصدفي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في مجلس فرفع نظره الي السماء ثم طاطا نظره ثم رفعه فسءل عن ذلك---------------------- فقال ان هءلاء القوم الذين كانوا يذكرون الله يعني اهل مجلس امامه فنزلت عليهم السكينة تحملها الملاءكة كالقبة فلما دنت منهم تكلم رجل منهم بباطل فرفعت-	779	1173157121837200525	235	417.0	188	286	82.16783142089844	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1549	false	-5746402193765232138	50	104	244	518	1475	300	عن سعد بن مسعود ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في مجلس فرفع راسه الي السماء ثم طاطا نظره ثم رفعه فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء القوم------ كانوا يذكرون الله يعني اهل المجلس امامه فنزلت عليهم السكينة تحملها الملاءكة كالقبة فلما دنت منهم تكلم رجل----- بباطل فرفعت	1549	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0779	true	-4038997090730212316	248	300	1267	1530	1530	300	عن سعد بن مسعود الصدفي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في مجلس فرفع نظره الي السماء ثم طاطا نظره ثم رفعه فسءل عن ذلك---------------------- فقال ان هءلاء القوم الذين كانوا يذكرون الله يعني اهل م--جلس امامه فنزلت عليهم السكينة تحملها الملاءكة كالقبة فلما دنت منهم تكلم رجل منهم بباطل فرفعت-	779	1173157121837200525	231	402.5	184	288	80.20833587646484	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0388	false	6754153944645304335	48	141	237	693	1445	300	فيه سكينة من ربكم قال طست من ذهب------------- يغسل فيه -قلوب الانبياء الوجه الثالث 2479 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ابنا عبد الرزاق 2 ابنا بكار بن عبد الله قال سالنا------ وهب بن منبه ع--------ن السكينة فقلنا له مالسكينة قال روح من الله يتكلم اذا اختلفوا في شء تكلم فاخبرهم ببيان ما يريدون الوجه الرابع 2480 حدثنا سعدان بن يزيد بسامرا ثنا الهيثم بن جميل ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحسن في قوله فيه سكينة من ربكم قال شء يسكن الله قلوبهم يعني ما يعرفون من الايات يسكنون اليه	388	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0780	true	-1864945941616472261	49	122	240	594	1483	300	فيه سكينة من ربكم قال طست من ذهب من الجنة كان يغسل فيها قلوب الانبياء القي موسي فيها الالواح واخرج عب--------------------د الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن وهب بن منبه انه سءل عن السكينة ف-----------------قال روح من الله تتكلم اذا اختلفوا في شء تكلم فاخبرهم ببيان ما يريدون واخرج ابن ابي حاتم ع---------------------------------------------------------------------------------ن الح--------سن فيه سكينة قال فيه شء ت----سكن اليه قلوبهم يعني ما يعرفون من الايات يسكنون اليه	780	1173157121837200525	232	379.0	182	484	47.93388366699219	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0389	false	-7627491572260328190	3	64	16	331	1547	300	عن ابي صالح قال كان في التابوت عصا موسي وعصا هارون ث-ياب موسي وثياب هارون ولوحان من التوراة والمن 2486 حدثنا ابي ثنا يوسف بن موسي القطان ثنا مهران الرازي ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن ابي صالح نحوه وزاد فيه وكلمة الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم وسبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين	389	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0780	true	-1864945941616472261	159	198	773	982	1483	300	عن ابي صالح قال كان في التابوت عصا موسي وعصا هارون وثياب موسي وثياب هارون ولوحان من التوراة والمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلمة الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم وسبحان الله رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين	780	1173157121837200525	207	394.0	168	316	65.50633239746094	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0390	false	4609158804785282141	164	283	775	1355	1438	300	قال فخرجوا معه----- وهم ثمانون الفا وكان جالوت من اعظم الناس واشدهم باسا فخرج يسير بين يدي الجند فلا يجتمع اليه اصحابه حتي يهزم هو من لقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2496 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابي معشر عن محمد بن كعب القرظي قال فسار طالوت بالجنود الي جالوت يعني قوله فما فصل طالوت بالجنود قوله تعالي قال ان الله مبتليكم بنهر 2497 حدثنا علي بن الحسين ثنا اله يثم بن يمان ثنا رجل سماه عن السدي عن ابي مالك عن ابن عباس-ان الله مبتليكم بنهر يقول بالعطش ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2498 حدثنا الحسن بن احدم ثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتاده قوله فلما فصل طالوت بالجنود قا-----------------------------------ل ان الله مبتليكم بنهر وان	390	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0781	true	1470831566355316533	61	227	303	1126	1498	300	قال خر-جوا مع طالوت وهم ثمانون الفا وكان جالوت من اعظم الناس واشدهم باسا فخرج يسير بين يدي الجند فلا تجتمع اليه اصحابه حتي يهزم هو من لقي فلما خرجوا قال لهم طالوت ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني فشربوا منه هيبة من جالوت فعبر منهم اربعة الاف ورجع ستة وسبعون الفا فمن شرب منه عطش ومن لم يشرب منه الا غرفة روي فلما جاوزه هو والذين امنوا معه فنظروا الي جالوت رجعوا ايضا و قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده فرجع عنه ثلاثة الاف وستماءة وبضعة وثمانون وجلس في ثلثماءة وبضعة -----------------------------------------------------------عشر ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------دة اهل بدر واخرج اب----------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم عن ابن عباس ان الله مبتليكم بنهر يقول بالعطش فلما انتهوا الي النهر وهو نهر الاردن كرع فيه عامة الناس فشربوا فم يزد من شرب الا عطشا واجزا من اغترف غرفة بيده وانقطع الظما عنه واخرج ابن جرير عن ابن عباس ف---------------------------------------------------------------------------------------لما فصل طالوت بالجنود غازيا الي جالوت قال طالوت لبني اسراءيل ان الله مبتليكم بنهر بين	781	1173157121837200525	236	70.0	186	1141	20.683610916137695	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0393	false	1468922346999959376	70	123	355	618	1487	300	لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده 2516 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط بن نصر------------------------------------------------------------------ عن السدي قال فنظروا الي جالوت رجعوا وقالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده وكان جالوت من اعظم الناس واشدهم باسا فخرج يسير بين يدي الجند فلا يجتمع اليه اصحابه حتي يهزم هو من لقي	393	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0781	true	1470831566355316533	29	89	142	440	1498	300	لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال -خرجوا -مع طالوت وهم ثمانون الفا----------------------------- وكان جالوت من اعظم الناس واشدهم باسا فخرج يسير بين يدي الجند فلا تجتمع اليه اصحابه حتي يهزم هو من لقي	781	1173157121837200525	161	243.0	126	329	48.9361686706543	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0383	false	-4419190150941561401	240	300	1170	1463	1463	300	ابي نجيح عن مجاهد 1 وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال كان طالوت اميرا علي الجيش فبعث ابو داود مع داود بشء الي اخوته فقال داود لطالوت ماذا لي واقتل جالوت فقال لك ثلث ملكي وانكحك ابنتي فاخذ مخلاة فجعل فيهل ثلاث مروات 2 ثم سمي احجاره ابراهيم واسحاق ويع---------------------------------------------------------------قوب فخرج علي ابراهيم فجعله في-	383	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0783	true	6472104647022220762	84	141	462	754	1564	300	ابي حاتم عن مجاهد----------------------------------------------- قال كان طالوت اميرا علي الجيش فبعث ابو د--------اود بشء الي اخوته فقال داود لطالوت ماذا لي واقتل جالوت فقال لك ثلث ملكي وانكحك ابنتي فاخذ مخلاة فجعل فيها ثلاث مروات-- ثم سمي------- ابراهيم واسح-ق ويعقوب ثم ادخل يده فقال بسم الله الهي واله اباءي ابراهيم واسحق ويعقوب فخرج علي ابراهيم فجعله في	783	1173157121837200525	223	399.5	179	357	62.46498489379883	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0394	false	2110237565515686352	197	300	963	1480	1480	300	عبد الرزاق 1 ابنا بكار بن عبد الله قال سمعت------ وهب بن منبه يحدث قال لما برز طالوت لجالوت قال جالوت ابرزوا الي من يقاتلني فان قتلني فلكم ملكي وان قتلته فلي ملككم فاتي بداود الي طالوت فقاضاه ان قتله ان ينكحه ابنته وان يحكمه في ماله قال فالبسه طالوت سلاحه فكره داود ان يقاتله بسلاح وقال ان الله ---لم ينصرني عليه لم يغنني السلاح شيءا فخرج اليه بالمقلاع وبمخلاة فيها احجار ثم برز له فقال له جالوت----- انت تقاتلني قال داود نعم قال ويلك ما خرجت الا كما يخرج الي الكلب بالمقلاع والحجارة لا بددن لحمك ولا طعمنك اليوم الطير والسباع فقال-	394	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0783	true	6472104647022220762	157	256	843	1352	1564	300	عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن وهب بن منبه ق-----ال لما برز طالوت لجالوت قال جالوت ابرزوا -لي من يقاتلني فان قتلني فلكم ملكي وان قتلته فلي ملككم فاتي بداود الي طالوت فقاضاه ان قتله ان ينكحه ابنته وان يحكمه في ماله---- فالبسه طالوت سلاحا فكره داود ان يقاتله بسلاح وقال ان الله ان لم ينصرني عليه لم يغن-- السلاح شيءا فخرج اليه بالمقلاع و-مخلاة فيها احجار ثم برز-------- له جالوت فقال انت تقاتلني قال داود نعم قال ويلك ما خرجت الا كما تخرج الي الكلب بالمقلاع والحجارة لا-بددن لحمك ولا-طعمنه اليوم للطير والسباع فقال	783	1173157121837200525	460	838.0	370	532	86.4661636352539	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0395	false	-4886043704952431802	0	29	0	141	1536	300	له داود بل انت عدو الله شر من الكلب فاخذ داود حجرا فرماه بالمقلاع فاصاب- بين عينيه حتي نفذت في دماغه فصرخ جالوت وانهزم من معه واحتز داود راسه	395	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0783	true	6472104647022220762	256	284	1352	1489	1564	300	له داود بل انت عدو الله شر من الكلب فاخذ داود حجرا فرماه بالمقلاع فاصابت بين عينيه حتي نفذت في دماغه فصرخ جالوت وانهزم من معه واحتز----- راسه	783	1173157121837200525	136	260.0	108	142	95.77465057373047	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0395	false	-4886043704952431802	239	300	1248	1536	1536	300	فيمن عبر في ثلاثة عشرا ابنا له وكان داود اصغر بنيه وانه اتاه ذات يوم فقال له با ابتاه ما ارمي بقذافتي شيءا الا صرعته قال ابشر فان الله قد جعل رزقك في قذافتك ثم اتاه يوما اخر فقال يا ابتاه لقد دخلت بين الجبال فوجدت اسدا رابضا فركبت عليه واخذت باذنيه فلم يهجمني فقال ابشر يا بني فان هذا خير-	395	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0784	true	-3518573226565864598	0	59	0	280	1483	300	فيمن عبر مع ثلاثة عشر- ابنا له وكان داود اصغر بنيه وانه اتاه ذات يوم فقال--- يا ابتاه ما ارمي بقذافتي شيءا الا صرعته قال ابشر فان الله قد جعل رزقك في قذافتك ثم اتاه يوما---- فقال يا ابتاه لقد دخلت بين الجبال فوجدت اسدا رابضا فركبت عليه واخذت باذنيه فلم يهج-ني فقال ابشر يا بني فان هذا خير	784	1173157121837200525	276	521.5	218	289	95.5017318725586	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0396	false	-373143635043151710	0	244	0	1219	1495	300	يعطيكه الله ثم اتاه يوما اخر فقال يا ابتاه اني لامشي بين الجبال فاسبح فما يبقي جبل الا سبح معي فقال ابشر يا بني فان هذا خير اعطاكه الله وكان داود راعيا وكان ابوه خلفه ياتي اليه والي اخوته بالطعام فاتي النبي بقرن فيه دهن وبثوب من حديد فبعث به الي طالوت فقال ان صاحبكم الذي يقتل جالوت يوضع هذا القرن علي راسه فيغلي حين يدهن منه ولا يسيل علي وجهه يك-ن علي راسه كهيءة الاكليل ويدخل في هذا الثوب فيملءه فدعا طالوت بني اسراءيل فجربهم به فلم يوافقه منهم احد فلما فرغوا قال طالوت لابي داود هل بقي لك ولد لم يشهدنا قال نعم بق-----ي داود -هو ياتينا بطعامنا فلما اتي د-اود مر في الطريق بثلاثة احجار فكلمته وقلن له يا داود خذنا تقتل بنا جالوت فاخذهن فجعلهن في مخلاة- وقد كان طالوت قال من قتل جالوت زوجته ابنتي واجريت خاتمه في ملكي فلما جاء داود وضعوا القرن علي راسه فغلي حين ادهن منه ولبس الثوب فملاه وكان رجلا مسقاما مصفارا ولم يلبسه احد من بني اسراءيل الا تقلقل فيه فلما لبسه داود تضايق عليه الثوب حتي تنقص ثم مشي الي جالوت وكان جالوت من اجسم الناس واشدهم فلما نظر الي داود قذف في قلبه الرعب منه وقال له يا فتي ارجع فاني ارحمك ان اقتلك فقال داوود لا بل انا اقتلك واخرج الحجارة فوضعها في القذافة كلما رفع حجرا سماه فقال---- باسم ابي ابراهيم والثاني باسم ابي اسحاق والثالث باسم ابي اسراءيل ثم ادار القذافة فعادت الاحجار حجرا واحدا ثم ارسله فصك	396	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0784	true	-3518573226565864598	59	300	280	1483	1483	300	يعطيكه الله ثم اتاه يوما اخر فقال يا ابتاه اني لامشي بين الجبال فاسبح فما يبقي جبل الا سبح معي ق-ال ابشر يا بني فان هذا خير اعطاكه الله وكان داود راعيا وكان ابوه خلفه ياتي اليه والي اخوته بالطعام فاتي النبي بقرن فيه دهن وبثوب من حديد فبعث به الي طالوت فقال ان صاحبكم الذي يقتل جالوت يوضع هذا القرن علي راسه فيغلي حين يدهن منه ولا يسيل علي وجهه يكون علي راسه كهيءة الاكليل ويدخل في هذا الثوب فيملءه فدعا طالوت بني اسراءيل فجر----به فلم يوافقه منهم احد فلما فرغوا قال طالوت لابي داود هل بقي لك ولد لم يشهدنا قال نعم بقي ابني داود وهو ياتينا بطعامنا فلما اتاه داود مر في الطريق بثلاثة احجار فكلمنه وقلن له يا داود----- تقتل بنا جالوت فاخذهن فجعلهن في مخلاته وقد كان طالوت قال من قتل جالوت زوجته ابنتي واجريت خاتمه في ملكي فلما جاء داود وضعوا القرن علي راسه فغلي حتي ادهن منه ولبس الثوب فملاه وكان رجلا مسقاما مصفارا ولم يلبسه احد ---------------الا تقلقل فيه فلما لبسه داود تضايق عليه الثوب حتي تنقص ثم مشي الي جالوت وكان جالوت من اجسم الناس واشدهم فلما نظر الي داود قذف في قلبه الرعب منه وقال له يا فتي ارجع فاني ارحمك ان اقتلك فقال دا-ود لا بل انا اقتلك واخرج الحجارة فوضعها في القذافة كلما رفع حجرا سماه فقال هذا باسم ابي ابراهيم والثاني باسم ابي اسح-ق والثالث باسم ابي اسراءيل ثم ادار القذافة فعادت الاحجار حجر- واحدا ثم ارسله فصك-	784	1173157121837200525	1182	2281.0	945	1232	95.94155883789062	223	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0397	false	5477793194702989054	197	267	962	1296	1461	300	----عن ابي الجوزاء عن ابن عباس في قوله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض قال يدفع الله بمن يصلي عمن لا يصلي وممن يحج عمن لا يحج وبمن يزكي عمن لا يزكي والوجه الثاني 2538 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن عبد الله بن ابي نجيح- عن مجاهد--- قوله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت يقول -لولا دفاع الله -البر عن الفاجر وبق-------ة اخلاف الناس بعضهم --ببعض	397	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0786	true	-4259948224232972804	160	220	806	1095	1516	300	في شعب الايمان ع----ن ابن-عباس في قوله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض قال يدفع الله بمن يصلي عمن لا يصلي وبمن يحج عمن لا يحج وبمن يزكي عمن لا يزكي واخرج------------------------------------------------ عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ولولا دفع الله الناس الاية----------- يقول ولولا دفاع الله بالبر عن الفاجر ودفعه ببقية اخلاق الناس بعضهم عن بعض	786	1173157121837200525	235	387.5	182	353	66.57223510742188	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0399	false	-8273233830830646078	118	232	593	1135	1448	300	قوله فضلنا بعضهم علي بعض 2551 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة فضلنا بعض النبيين علي بعض قال اتخذ الله ابراهيم خليلا وكلم----- موسي تكليما وجعل عيسي كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وهو عبد الله ورسوله من كلمة الله وروحه و-----------------اتي سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واتي داود زبورا وغفر لمحمد بن عبد الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر 2552 حدثنا الحسن بن المنهال القطان ثنا محمد بن عبد الله ابن عمار ثنا عفيف عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض بالعلم----------------------------- قوله منهم من كلم الله	399	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0791	true	8300217279521316188	198	273	965	1330	1464	300	قوله فضلنا بعضهم علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض قال اتخذ الله ابراهيم خليلا وكلم الله موسي تكليما وجعل عيسي كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وهو عبد الله وكلمت-------------ه وروحه واتي داوود زبورا واتي سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده---------------- وغفر لمحمد------------ ما تقدم من ذنبه وما تاخر واخرج اد------------------------------------------------------------------------م بن ابي اياس وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن مجاهد في قوله منهم من كلم الله	791	1173157121837200525	251	395.5	194	593	42.3271484375	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1334	false	-2415011163452268527	22	69	101	327	1460	300	قال اتخذ الله ابراهيم خليلا وكلم----- موسي تكليما وجعل عيسي كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وهو عبد الله ورسوله من كلمة الله وروحه و-----------------اتي سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واتي داود زبورا وغفر لمحمد ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1334	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0791	true	8300217279521316188	203	248	990	1209	1464	300	قال اتخذ الله ابراهيم خليلا وكلم الله موسي تكليما وجعل عيسي كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وهو عبد الله وكلمت-------------ه وروحه واتي داوود زبورا واتي سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده---------------- وغفر لمحمد ما تقدم من ذنبه وما تاخر	791	1173157121837200525	193	353.5	152	248	77.82257843017578	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0401	false	-2191359748701448319	167	280	809	1357	1459	300	قوله ي--ايها الذين امنوا انفقوا م--ما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علم الله ان اناسا يتحابون في الدنيا ويشفع بعضهم لبعض فاما يوم القيامة فلا خلة الا خلة المتقين 2566 حدثنا علي بن الحسين ابن نمير ثنا مصعب بن المقدم عن سفيان عن الاعمش لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة قال لا ينفع احد احدا ولا يشفع احد لاحد ولا يخال احد لاحد قوله والكافرون هم الظالمون 2567 حدثنا علي بن الحسين ثنا جعفر بن مسافر ثنا عمرو بن ابي سلمة ثنا عمر بن سليمان عن عطاء بن دينار انه قال الحمد لله الذي قال والكافرون هم الظالمون ولم يقل -الظالمون هم الكافرون	401	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0792	true	2720385102765920949	156	242	778	1213	1497	300	قوله يا ايها الذين امنوا انفقوا من ما رزقناكم في الزكاة والتطوع واخرج ابن المنذر عن سفيان قال يقال نسخت الزكاة كل صدقة في القران ونسخ شهر رمضان كل صوم واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في الاية قال قد علم الله ان اناسا يتخالون في الدنيا ويشفع بعضهم لبعض فاما يوم القيامة فلا خلة الا خلة المتقين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء بن دينار ----قال الحمد لله الذي قال والكافرون هم الظالمون ولم يقل والظالمون هم الكافرون	792	1173157121837200525	239	387.0	190	677	35.30280685424805	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0196	false	-1254747585367648091	18	41	83	188	1480	300	عن ابن عباس ان بني اسراءيل قالوا يا موسي هل يصبغ ربك قال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي سالوك هل يصبغ ربك	196	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0804	true	-8410973498775242217	210	233	1023	1127	1465	300	عن ابن عباس ان بني اسراءيل قالوا يا موسي هل ينام ربك قال اتقوا -لله فناداه ربه يا موسي سالوك هل ينام ربك	804	1173157121837200525	98	185.0	75	105	93.33333587646484	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0403	false	-874072196838501607	82	156	398	775	1484	300	عن ابن عباس ان بني اسراءيل قالوا يا موسي هل ينام ربك قال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي سالوك هل ينام ربك فخذ رجاجتين بيد--يك فقم الليل ففعل موسي فلما ذهب من الليل ثلث نعس فوقع لركبت-ه ثم انتعش فضبطهما حتي اذا كان اخر الليل نعس فسقطت الزجاجتان فانكسرتا فقال يا موسي لو كنت انام لسقطت السماوات والارض فهلكن كما هلكت الزجاجتان --بيديك فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم اية الكرسي	403	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0804	true	-8410973498775242217	210	282	1023	1384	1465	300	عن ابن عباس ان بني اسراءيل قالوا يا موسي هل ينام ربك قال اتقوا -لله فناداه ربه يا موسي سالوك هل ينام ربك فخذ زجاجتين في يديك فقم الليل ففعل موسي فلما ذهب من الليل ثلث نعس فوقع لركبتيه ثم انتعش فضبطهما حتي اذا كان اخر الليل نعس فسقطت الزجاجتان فانكسرتا فقال يا موسي لو كنت انام لسقطت السم-وات والارض فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك وانزل الله علي نبيه------------------- اية الكرسي	804	1173157121837200525	351	662.0	281	382	91.88481903076172	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0402	false	3969855348348632437	225	286	1061	1344	1414	300	قوله لا تاخذه سنة ولا نوم 2576 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة --------------------------عن ابن عباس----------------------------------- قوله لا تاخذه سنة قال السن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النعاس 2577 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط ع----------------ن السدي لا تاخذه سنة ولا نوم اما السنة فهو ريح النوم الذي ياخذ في الوجه فينعس الانسان	402	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0805	true	-3805034623774034512	129	240	639	1190	1458	300	قوله لا تاخذه سنة ولا نوم قال السنة النعاس والنوم هو النوم واخرج ابن الانباري في كتاب الوقف والابتداء والطستي في مساءله عن ابن عباس ان نافع بن الازرق قال له اخبرني عن قوله لا تاخذه سنة قال السنة الوسنان الذي هو ناءم وليس بناءم قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت زهير بن ابي سلمي وهو يقول ولا سنة طوال الدهر تاخذه ولا ينام وما في امره فند واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابو الشيخ عن الضحاك في الاية قال السنة النعاس والنوم الاستثقال واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابن المنذر عن السدي قال السنة------------------------- ريح النوم الذي ياخذ في الوجه فينعس الانسان	805	1173157121837200525	136	167.5	106	576	23.61111068725586	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0287	false	-7567101298188110303	174	289	859	1424	1477	300	------------جعفر --بن ابي المغيرة عن سعيد بن خبير عن ابن عباس فقد استمسك بالعروة الوثقي قال لا-اله الا الله وروي عن مجاهد وسعيد بن جبير مثله والوجه الثاني 2625 ذكر مغيرة بن حسان قال سمعت انس بن مالك يذكر في قوله فقد استمسك بالعروة الوثقي قال القران والوجه الثالث 2626 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن عمران ثنا عبد الرحمن بن مغراء ابو زهير ثنا الحسن بن سالم بن ابي الجعد قال سمعت مخارق بن ثعلبة قال سمعت سالم بن ابي الجعد يقول العروة الوثقي الحب في الله و البغض في الله و الوجه الرابع 2627 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ------ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله بالعروة الوثقي---- الايمان	287	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0812	true	-4021075749313319207	112	166	572	845	1544	300	جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن -------------------ابن عباس فقد استمسك بالعروة الوثقي قال لا اله الا ال---------------------------------له واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن-- انس بن مالك----- في قوله فقد استمسك بالعروة الوثقي قال القران واخرج سفيان وعبد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حميد وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله بالعروة الوثقي قال الايمان	812	1173157121837200525	184	260.5	145	590	31.18644142150879	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0410	false	-4384504026049460818	126	163	645	830	1476	300	ابي عثمان عن---- موسي بن عبيدة عن ايوب بن خالد قال يبعث اهل الاهواء او تبعث الفتن فمن كان هواة الايمان فكانت فتن-ه بيضاء مضيءة ومن كان هواه الكفر كانت فتنته سوداء مظلمة ثم قرا-هذه الاية -الله	410	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0813	true	-1739988609378555388	158	196	819	1008	1513	300	ابي حاتم من طريق موسي بن عبيدة عن ايوب بن خالد قال يبعث اهل الاهواء و--تبعث الفتن فمن كان هواه الايمان -كانت فتنته بيضاء مضيءة ومن كان هواه الكفر كانت فتنته سوداء مظلمة ثم قرا هذه الاية والله	813	1173157121837200525	172	303.5	137	192	89.58333587646484	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0411	false	7519598973523229828	178	233	877	1139	1468	300	عن زيد بن اسلم ان اول جبار كان في الارض نمروذ وكان الناس يخرجون فيمتارون من عنده الطعام قال فخرج ابراهي------------م يمتار مع من يمتار فاذا مر به ناس قال من ربكم قالوا--- انت حتي مر-به ابراهيم -قال من ربك قال الذي يح-ي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من	411	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0813	true	-1739988609378555388	242	300	1239	1513	1513	300	عن زيد بن اسلم ان اول جبار كان في الارض نمرود وكان الناس يخرجون ي-متارون من عنده الطعام---- فخرج ابراهيم عليه السلام يمتار مع من يمتار فاذا مر به ناس قال من ربكم قالوا له انت حتي مر به ابراهيم فقال من ربك قال الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من-	813	1173157121837200525	254	461.0	201	280	90.71428680419922	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0411	false	7519598973523229828	33	137	161	684	1468	300	عن السدي قال واخرجوا ابراهيم يعني من النار فادخلوه علي الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه فكلمه وقال--- من ربك قال ربي الذي يح-ي ويميت قال نمرود انا اح-ي واميت انا اخذ- اربعة نفر فادخلهم بيتا فلا يطعموا ولا يسقوا حتي اذا هلكوا من الجوع اطعمت اثنين وسقيتهما فعاشا وتركت الاثنين فماتا فعرف ابراهيم ان له قدرة وتسليطا في ملكه علي ان يفعل ذلك قال له ابراهيم فان الله---- ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر وقال ان هذا انسان مجنون فاخرجوه الا ترون انه م--جنون- اجترا علي الهتكم فكسرها وان النار لم تاكله وخشي ان يفتضح في قومه	411	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0815	true	-6954991949396624840	50	148	269	751	1461	300	عن السدي قال لما خرج ابراهيم----- من النار -ادخلوه علي الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه فكلمه وقال له من ربك قال ربي الذي يحيي ويميت قال نمرود انا احيي واميت انا ادخل اربعة نفر-------- بيتا فلا يطعمون ولا يسقون حتي اذا هلكوا من الجوع اطعمت اثنين وسقيتهما فعاشا وتركت اث--نين فماتا فعرف ابراهيم انه------------------------------ يفعل ذلك قال له-------- فان ربي الذي ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر وقال ان هذا انسان مجنون فاخرجوه الا ترون انه من جنونه اجترا علي الهتكم فكسرها وان النار لم تاكله وخشي ان يفتضح في قومه	815	1173157121837200525	452	816.5	358	536	84.32836151123047	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0412	false	-6303502152855916607	56	132	272	634	1434	300	عن علي بن ابي طالب يعني قوله او كالذي مر علي قرية قال خرج عزير نبي الله من مدينته وهو شاب فمر علي قرية خربة--------------------- فقال اني يحيي هذه الله بعد موتها وروي عن الحسن والسدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن بريدة وقتاده انه ك--------ان عزير والوجه الثاني 2642 حدثنا ابي قال سمعت سليمان بن محمد الاسلمي السياري الجاري من اهل الجار ابن عم مطرف قال سمعت رجلا من اهل الشام يقول ان الذي اماته الله ماءة عام ثم بعثه	412	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0815	true	-6954991949396624840	177	289	904	1413	1461	300	عن علي بن ابي طالب ف--ي قوله او كالذي مر علي قرية قال خرج عزير نبي الله من مدينته وهو شاب فمر علي قرية خربة وهي خاوية علي عروشها فقال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه فاول ما خلق منه عيناه فجعل ينظر الي عظامه وينظم بعضها الي بعض ثم كسيت لحما ثم نفخ فيه الروح فقيل له كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فاتي مدينته وقد ترك جارا له اسكافا شابا فجاء وهو شيخ كبير واخرج اسحق بن بشر والخطيب وابن عساكر عن عبد الله بن سلام ان عزيرا هو العبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي اماته الله ماءة عام ثم بعثه	815	1173157121837200525	189	298.5	144	637	29.670330047607422	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0414	false	-2788463011515481966	166	244	767	1112	1379	300	عن علي بن ابي طالب -----------------------------قال خرج عزير نبي الله من مدينته وهو شاب فمر علي قرية خربة ف --------------------قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثة فاول ما خلق منه عيناه ف-----نظر الي عظامه ينصب- بعضها الي بعض ثم كسيت لحما ثم نفخ فيه الروح فقيل له كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام قال فاتي مدينته وقد ترك جارا له اسكافا شابا فجاء وهو شيخ	414	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0815	true	-6954991949396624840	177	265	904	1300	1461	300	عن علي بن ابي طالب في قوله او كالذي مر علي قرية قال خرج عزير نبي الله من مدينته وهو شاب فمر علي قرية خربة وهي خاوية علي عروشها فقال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه فاول ما خلق منه عيناه فجعل ينظر الي عظامه وينظم بعضها الي بعض ثم كسيت لحما ثم نفخ فيه الروح فقيل له كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام---- فاتي مدينته وقد ترك جارا له اسكافا شابا فجاء وهو شيخ	815	1173157121837200525	334	623.5	258	400	83.5	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0412	false	-6303502152855916607	254	295	1215	1411	1434	300	عن قتاده قوله وهي خاوية قال ليس فيها احد قوله علي عروشها 2647 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد عن جويبر عن الضحاك في قوله علي عروشها---- سقوفها وروي ع----------ن السدي نحو ذلك ق------------------------------------------------------------وله اني يحيي هذه الله بعد موتها	412	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0819	true	771537824962212170	123	163	590	785	1421	300	عن قتادة خا---------وية قال ليس فيها احد واخرج ع----------------------------------------------------------ن الضحاك-------- علي عروشها قال سقوفها واخرج ابن جرير عن السدي خاوية علي عروشها قال ساقطة علي سقفها واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في قوله اني يحيي هذه الله بعد موتها	819	1173157121837200525	98	142.5	77	270	36.296295166015625	15	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0412	false	-6303502152855916607	62	136	296	653	1434	300	قوله او كالذي مر علي قرية قال خرج عزير نبي الله من مدينته وهو شاب فمر علي قرية خربة فقال اني يحيي هذه الله------------ بعد موتها وروي عن الحسن والسدي وابن بريدة وقتاده انه كان عزير والوجه الثاني 2642 حدثنا ابي قال سمعت------------ سليمان بن محمد الاسلمي السياري الجاري من اهل الجار ابن عم مطرف قال سمعت رجلا من اهل الشام يقول ان الذي اماته الله ماءة عام ثم بعثه اسمه حزقيل بن بوزا	412	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0819	true	771537824962212170	2	53	9	258	1421	300	قوله او كالذي مر علي قرية -----------------------------------------------------------قال القرية بيت المقدس مر بها عزير بعد ان خربها بختنصر واخرج عن قتادة والضحاك والربيع مثله واخرج ابن--------------------- ابي حاتم من طريق محمد بن سليمان---------------- السياري س------------------------------------معت رجلا من اهل الشام يقول ان الذي اماته الله ماءة عام ثم بعثه اسمه حزقيل بن بوزا	819	1173157121837200525	144	191.5	111	381	37.7952766418457	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0416	false	6567092144765358968	77	104	374	505	1440	300	بن عيينة ع--ن ابي طالب القاض عن عكرمة في قوله ولنجعلك اية للناس قال كان---- بعث ابن لماءة واربعين شابا وكان ولده ابناء ماءة سنة وهم شيوخ	416	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0820	true	-6666664640788450408	185	212	934	1064	1492	300	بن عيينة وابن ابي حاتم------ عن عكرمة في قوله ولنجعلك اية للناس قال كان يوم بعث ابن م-اءة واربعين شابا وكان ولده ابناء ماءة سنة وهم شيوخ	820	1173157121837200525	119	211.5	93	137	86.86131286621094	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0418	false	-9136528999574112490	28	187	129	868	1407	300	عبد الرزاق ابنا معمر عن ------ابن -طاووس عن ابي----ه عن ابن عباس قال---- فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير قال انما قيل له ذلك 2686 حدثنا محمد بن ال-----------------------عباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة بن الفضل قال محمد بن اسحاق ان الله علي كل شء قدير اي ان الله علي كل ما اراد بعباده من نقمة او عفو قدير قوله تعالي واذ قال ابراهيم ربي ارني كيف تح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الموتي------------------------------------------ اية 260 البقرة 260 واذ قال ابراهيم 2687 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ابنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال ان ابراهيم مر برجل ميت قال زعموا انه حبشي علي ساحل البحر فراي دواب البحر تخرج فتاكل منه وسباع الارض تاتيه فتاكل منه والطير تقع عليه فتاكل منه قال فقال ابراهيم عند ذلك رب هذه دواب البحر تاكل من هذه وسباع الارض والطير ثم تميت هطه فتبلي ثم تحييها بعد البلي فارني كيف تح-ي الموتي	418	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0821	true	-8940778115195883811	80	227	387	1087	1440	300	عبد الرزاق----- وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس انه قرا فلما تبين له قال اعلم قا-----------------------ل انما قيل له ذلك----- واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن ابن عباس انه كان يقرا قال اعلم ويقول لم يكن بافضل من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم قال الله واعلم ان الله واخرج ابن جرير عن هارون قال في قراءة ابن مسعود قيل اعلم ان الله علي وجه الامر واخرج ابن ابي داوود في المصاحف عن الاعمش قال في قراءة عبد الله قيل اعلم اية 260 اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظم-------------------------------------------------------------------ة عن ابن عباس قال ان ابراهيم مر برجل ميت---- زعموا انه حبشي علي ساحل البحر فراي دواب البحر تخرج فتاكل منه وسباع الارض تاتيه فتاكل منه والطير تقع عليه فتاكل منه---- فقال ابراهيم عند ذلك رب هذه دواب البحر تاكل من هذا وسباع الارض والطير ثم تميت هذه فتبلي ثم تحييها---------- فارني كيف تحيي الموتي	821	1173157121837200525	396	582.0	302	927	42.71844482421875	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0418	false	-9136528999574112490	221	300	1033	1407	1407	300	ربي ارني كيف تح-ي الموتي ---------------------------------------------------------------------------قال سال نبي الله صلي الله عليه وسل--م ربه ان يريه كيف يح-ي الموتي وذلك مما لقي من قومه من الاذي فدعا ربه عند ذلك مما لقي منهم من الاذي فقال رب ارني كيف تح-ي الموتي والوجه الثالث 2689 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قال لما اتخذ الله ابراهيم خليلا سال ملك الموت ان ياذن له فيبشر ابراهيم بذلك فاذن له فاتي ابراهيم وليس في البيت فدخل داره-	418	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0822	true	8229509329506413903	96	181	469	880	1437	300	رب- ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليس الخبر كالمعاينة واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن قال سال ابراهيم---------- عليه السلام ربه ان يريه كيف يحيي الموتي وذلك مما لقي من قومه من الاذي فدعا -به عند ذلك مما لقي منهم من الاذي فقال رب ارني كيف تحيي الموتي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع--------------------------------ن السدي قال لما اتخذ الله ابراهيم خليلا سال ملك الموت ان ياذن له فيبشر ابراهيم بذلك فاذن له فاتي ابراهيم ولبس في البيت فدخل داره	822	1173157121837200525	295	510.5	231	455	64.83516693115234	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0419	false	-1818443379770480295	0	118	0	557	1423	300	وكان ابراهيم من اغير الناس اذا خرج اغلق الباب فلما جاء وجد في بيته رجلا ثار اليه لياخذه وقال له من اذن لك ان تدخل داري قال ملك الموت اذن لي رب هذه الدار قال ابراهيم صدقت وعرف انه ملك الموت قال من انت قال انا ملك الموت جءتك ابشرك بان الله قد اتخذك خليلا فحمد الله وقال يا ملك الموت ارني كيف تقبض انفاس الكفار قال يا ابراهيم لا تطيق ذلك قال بلي ق-ل فاعرض فاعرض ابراهيم------- فاذا هو برجل اسود ينال راسه السماء يخرج من فيه لهب النار ليس من شعرة في جسده الا في الصورة رجل اسود يخرج من فيه ومسامعه لهب النار فغشي علي ابراهيم ثم افاق وقد تحول ملك الموت في الصورة الاولي	419	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0822	true	8229509329506413903	181	300	880	1437	1437	300	وكان ابراهيم من اغير الناس اذا خرج اغلق الباب فلما جاء وجد في بيته رجلا ثار اليه لياخذه وقال له من اذن لك ان تدخل داري قال ملك الموت اذن لي رب هذه الدار قال ابراهيم صدقت وعرف انه ملك الموت قال من انت قال انا ملك الموت جءتك ابشرك بان الله قد اتخذك خليلا فحمد الله وقال يا ملك الموت ارني كيف تقبض ارواح الكفار قال يا ابراهيم لا تطيق ذلك قال بلي قال فاعرض فاعرض ابراهيم ثم نظر فاذا هو برجل اسود ينال راسه السماء يخرج من فيه لهب النار ليس من شعرة في جسده الا في ص--ورة رجل----- يخرج من فيه ومسامعه لهب النار فغشي علي ابراهيم ثم افاق وقد تحول ملك الموت في الصورة الاولي-	822	1173157121837200525	545	1058.5	429	565	96.46017456054688	112	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0423	false	-5586060099800401559	162	294	763	1397	1427	300	نصفه وكل ريش الي طاءره ثم اقبلت تطير بغير رءس حتي انتهت الي قدمه تريد رء-سها باعناقها فلما راها وما تفعل رفع قدمه فوضع كل طاءر منها عنقه في راسه فعادت كما كانت فقال ابراهيم حين راي ذلك اعلم ان الله عزيز حكيم 2720 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد ثنا زافر عن ابن جريج عن طاووس عن ابن عباس يعني قوله ياتينك سعيا فجعل خليل الرحمن ينظر الي القطرة تلقي القطرة والريشة تلقي الريشة حتي صرن احياء ليس لهن رءس فجءن الي رءسهن فدخلن فيها قوله تعالي واعلم ان الله عزيز حكيم 2721 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ابنا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابي عباس في قوله واعلم ان الله عزيز حكيم يقول مقتدر علي ما يشاء قوله حكيم وبه عن ابن عباس قوله حكيم مكحم لما اراد	423	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0822	true	8229509329506413903	0	41	0	199	1437	300	نصفه وكل ريش الي طاءره ثم اقبلت تطير بغير رءوس ---------الي قدمه تريد رءوسها باعناقها ف------------------رفع قدمه فوضع كل طاءر منها عنقه في راسه فعادت كما كانت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعلم ان الله عزيز يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول مقتدر علي ما يشاء----- حكيم يقول محك---------------------م لما اراد	822	1173157121837200525	185	320.5	146	635	29.13385772705078	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0419	false	-1818443379770480295	118	194	557	934	1423	300	فقال يا ملك الموت لو لم يلق الكافر عند موته من البلاء والحزن الا صورتك لكفاه فارني كيف تقبض انفاس المءمنين قال فاعرض فاعرض ابراهيم ثم التفت فاذا هو برجل شاب احسن الناس وجها واطيبهم ريحا في ثياب بياض قال يا ملك الموت لو لم ير المءمن عند موته من قرة العين والكرامة الا صورتك هذه لكان يكفيه فانطلق ملك الموت وقام ابراهيم يدعو ربه يقول يا رب ارني كيف تح-ي الموتي حتي اعلم اني خليلك	419	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0823	true	-3918125951424732060	0	75	0	374	1511	300	فقال يا ملك الموت لو لم يلق الكافر عند موته من البلاء والحزن الا صورتك لكفاه فارني كيف تقبض ارواح المءمنين قال فاعرض فاعرض ابراهيم ثم التفت فاذا هو برجل شاب احسن الناس وجها واطيبه- ريحا في ثياب بياض قال يا ملك الموت لو لم ير المءمن عند موته من قرة العين والكرامة الا صورتك هذه لكان يكفيه فانطلق ملك الموت وقام ابراهيم يدعو ربه يقول--- رب ارني كيف تحيي الموتي حتي اعلم اني خليلك	823	1173157121837200525	370	721.0	295	378	97.88359832763672	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0424	false	5287387117314079876	158	224	769	1083	1469	300	بن حماد الطهراني -انا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة فذلك سبعماءة 2726 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة فهذا لمن انفق في سبيل الله فله اجره سبعماءة مرة	424	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0825	true	6165120791488136631	255	298	1324	1529	1538	300	بن حميد وابن ابي حاتم عن ابن عباس-------------------------- في قوله مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة الاية قال--------------------------- فذلك سبعماءة حسنه واخرج ابن ابي حاتم -----------------------عن السدي في الاية قال ----------------------------------هذا لمن انفق في سبيل الله فله اجره سبعماءة مرة	825	1173157121837200525	152	204.5	114	315	48.25396728515625	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0424	false	5287387117314079876	270	299	1312	1463	1469	300	قال فكان من بايع النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------------------المدينة ولم يذهب وجها الا باذنه كانت--- الحسنة له بسبعماءة ضعف ومن بايع علي الاسلام كانت الحسنة له عشر امثالها	424	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0826	true	-108148880289696734	27	61	127	300	1494	300	قال -كان من بايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ورابط معه في المدينة ولم يذهب وجها الا باذنه كانت له الحسنة--- بسبعماءة ضعف ومن بايع علي الاسلام كانت الحسنة له عشر امثالها	826	1173157121837200525	146	259.0	118	177	82.48587799072266	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0425	false	-3666672687738761477	95	184	463	876	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يضاعف الحسنة الفي الف حسنة 2730 حدثنا ابي ثنا هارون بن عبد الله بن مروان ثنا ----------ابن ابي فديك عن الخليل بن عبد الله عن الحسن عن عمران بن حصين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ارسل -نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجمه ذلك فله بكل درهم يوم القيامة سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يض-عف لمن يشاء	425	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0826	true	-108148880289696734	92	159	449	762	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ح واخرج--------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجة وابن ابي حاتم------------------------------- عن عمران بن حصين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم يوم القيامة سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يضاعف لمن يشاء	826	1173157121837200525	283	481.0	220	425	66.5882339477539	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0429	false	854039269178283059	6	47	34	250	1558	300	ابتغاء مرضات الله قال ينفقون ابتغاء مرضات الله-- لا يريدون سمعة ولا رياء قوله تعالي وتثبيتا من انفسهم 2755 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن سفيان عن ابي موسي الاسدي عن الشعبي وتثبيتا من انفسهم ق---------------------------------------------------------------ال يقينا من---- انفسهم	429	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0835	true	-8238302071910844722	72	114	337	553	1493	300	ابتغاء مرضات الله قال احتسابا واخرج عن الحسن قال لا يريدون سمعة ولا رياء واخرج عبد بن حميد وابن جرير ع---------------------------------------------------------------------ن الشعبي وتثبيتا من انفسهم قال تصديقا ويقينا واخرج ابن جرير عن ابي صالح وتثبيتا من انفسهم قال يقينا من عند انفسهم	835	1173157121837200525	98	135.0	78	285	34.385963439941406	16	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0431	false	-8103480025692391034	131	245	611	1148	1424	300	ابي --مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر ا---بن اخي قل ولا تحتقر نفسك فقال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث -لله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله 2774 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا شعيب بن رزيع عن عطاء الخراساني عن عكرمة----------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب	431	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0836	true	4477649268331544254	81	196	374	914	1387	300	ابي حاتم والحاكم عن ----ابن عباس قال قال عمر يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر يا ابن اخي قل ولا تح-قر نفسك -قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله --------------------------واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب قرات الليلة اية اسهرتني ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب	836	1173157121837200525	437	791.5	340	572	76.39859771728516	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0431	false	-8103480025692391034	4	58	17	273	1424	300	ابي نجيح عن مجاهد قوله ايود احدكم ان تكون له جنة قال دنيا لا يعمل فيها بطاعة الله كمثل الذي له جنات تجري من تحتها الانهار فمثله بعد موته كمثل هذا حين احترقت جنته وهو كبير لا يغني عنها شيءا وولده صغار لا يغنون عنه شيءا كذلك المفرط بعد الموت كل شء عليه حسرة	431	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0837	true	-5637598763901900469	184	226	890	1086	1443	300	ابي حاتم عن مجاهد في الاي----------------------ة قال هذا مثل المفرط في -طاعة الله حتي يموت --------------------------------مثله بعد موته كمثل هذا حين احترقت جنته وهو كبير لا يغني عنه-----ا وولده صغار لا يغنون عنه شيءا كذلك المفرط بعد الموت كل شء عليه حسرة	837	1173157121837200525	163	256.0	126	256	63.671875	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0432	false	-5752597836227466204	133	247	634	1173	1432	300	عباس قال ضرب الله مثلا حسنا وكل امثاله حسن قال ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات يقول صنعة في شبيبته فاصابه الكبر وولده وذريته ضع-اف عن- اخر عمره فجاءه اعصار فيه نار فاحترق بستانه فلم يكن عنده قوة ان يغرس مثله ولم يكن عند نسله خير يعودون به عليه وكذلك الكافر يوم القيامة اذا رد الي الله ليس له خير فيستعتب كما ليس لهذا قوة فيغرس مثل بستانه ولا يجده قدم لنفسه خيرا يعود عليه كما لم يغ---ن هذا عن ولده وحرم اجره عند افقر ما كان اليه كما حرم هذا جنة الله عند افقر ما كان اليه -عند كبره وضعف ذريته	432	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0837	true	-5637598763901900469	0	113	0	538	1443	300	عباس قال ضرب الله مثلا حسنا وكل امثاله حسن قال ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات يقول صنعه في شبيبته فاصابه الكبر وولده وذريته ضعفاء عند اخر عمره فجاءه اعصار فيه نار فاحترق بستانه فلم يكن عنده قوة ان يغرس مثله ولم يكن عند نسله خير يعودون به عليه فكذلك الكافر يوم القيامة اذا رد الي الله ليس له خير فيستعتب كما ليس لهذا قوة فيغرس مثل بستانه ولا يجره قدم لنفسه خيرا يعود عليه كما لم يغن عن هذا--- ولده وحرم اجره عند افقر ما كان اليه كما حرم هذا جن----ته عند افقر ما كان اليها عند كبره وضعف ذريته	837	1173157121837200525	526	1015.5	415	545	96.51376342773438	103	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0433	false	8558634958545345465	22	270	110	1338	1488	300	عن ابن عباس في قوله اعصار قال ريح وروي عن السدي والربيع بن انس نحو ذلك والوجه الثاني 2780 الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر قال كان الحسن يقول فاصابها اعصار يقول صر برد قوله فيه نار 2781 حدثنا ابي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن هارون بن عنترة عن ابيه عن ابن عباس في قوله فيه نار قال ريح فيها سموم شديدة وروي عن السدي ومجاهد والربيع بن انس نحو ---------------------------------------------------------------------ذلك قوله تعالي فاحترقت 2782 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الحسن قوله فاحترقت قال فذهبت احوج ما كان اليها فذلك يقول ايود احدكم ان يذهب عمله احوج ما كان اليه والوجه الثاني 2783 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله فاحترقت قال فاحترق بستانه قوله كذلك يبين الله لكم الايات 2784 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول ال--------------------------------------------------له كذلك يبين الله لكم الايات يعني ما ذكر قوله لعلكم تتفكرون 2785 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ابنا عبد الرزاق 1 عن الثوري قال قال مجاهد لعلكم تتفكرون لعلكم تطيعون 2786 حدثنا علي بن الحسن ثنا محمد بن عيسي ثنا عمرو بن حمران ثنا سعيد --بن ابي عروبة عن قتادة-------- كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون---- هذا مثل ضربه الله فاعقلوا عن الله امثا---------له يقول وتلك الامثال نضربها للناس وما بعقلها الا العالمون ق------------------------------------------------------------وله يا-ايها الذين امنوا	433	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0838	true	8757026708954482633	148	253	723	1241	1470	300	عن ابن عباس في قوله اعصار فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال ريح فيها سموم شديدة واخرج الطستي في مساءله عن ابن عباس ان نافع بن الازرق ساله عن قوله اعصار قال الريح الشديدة قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول الشاعر فله في اثارهن خوار وحفيف كانه اعصار واخرج عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حم----------يد وابن ابي حاتم -عن قتادة في قوله كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون قال هذا مثل ضربه الله فاعقلوا عن الله امثاله فان الله يقول وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون العنكبوت الاية اية 267 واخرج ابن جرير عن علي بن ابي طالب في قوله يا ايها الذين امنوا	838	1173157121837200525	254	247.5	203	1431	17.74982452392578	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0436	false	2162385361633519619	155	295	786	1459	1480	300	بءاخذيه الا ان تغمضوا فيه يقول لو كان لكم علي احد حق فجاءكم بحق دون حقكم ولم تاخذوه بحساب الجيد حتي تنقصوه قال فذلك قوله الا ان تغمضوا فيه فكيف ترضون لي ما لا ترضون لانفسكم وحقي عليكم من اطيب اموالكم وانفسه 2805 حدثنا ابي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن--- عمران ---------------------------------------------------------بن حدير عن الحسنولستم بءاخذيه الا ان تغمضوا فيه قال لو وجدتموه يباع في السوق لم تشتروه حتي يهضم عنه من الثمن 2806 حدثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن ادم ثنا قيس بن الربيع عن عطاء بن الساءب عن عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -بن معقل الا ان تغمضوا فيه قال--- تجوزوا فيه قوله تعالي واعلموا ان الله غني حميد 2807 حدثنا ابو سعيد بن يحي القطان ثنا عمرو العنقزي ثنا اسباط عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء بن--------------------------------------------------------- عازبواعلموا ان الله غني عن صدقاتكم	436	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0851	true	-5504071372464560095	5	126	29	631	1470	300	-باخذيه قال------------------- لو كان لكم علي احد حق فجاءكم بحق دون حقكم -لم تاخذوه بحساب الجيد حتي تنقصوه---- فذلك قوله الا ان تغمضوا فيه فكيف ترضون لي ما لا ترضون لانفسكم وحقي عليكم من اطيب اموالكم وانفسه وهو قوله لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران الاية واخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مغفل في قوله ولا تيمموا الخبيث قال كسب المسلم لا يكون خبيثا ولكن لا تصدق بالحشف والدرهم الزيف وما لا خير فيه وفي قوله الا ان تغمضوا فيه قال لا تجوزوا فيه واخرج ابن ماجة وابن جرير وابن ابي حاتم ع----------------------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب ولا تيمموا الخبيث يقول ولا تعمدوا للخبيث منه تنفقون ----واعلموا ان الله غني عن صدقاتكم	851	1173157121837200525	280	319.5	218	906	30.90507698059082	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0437	false	4421266083593933422	78	187	380	956	1516	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان لمة بابن ادم والملاءكة لمة فاما لمة الشيطان فا يعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملاءكة فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك فليعلم انه من الله فليحمد ل-له ومن وجد الاخري فليتعود بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا 1 2811 حدثنا احمد بن منصور بن راشد المروزي ثنا علي بن الحسن بن شقيق ابنا الحسين بن واقد ثنا يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال -ثنتان يعني من الله و-ثنتان من الشيطان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء يقول لا تنفق مالك وامسكه عليك فانك تحتاج اليه	437	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0856	true	-2743216152658204343	16	102	86	556	1606	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك ---لمة فاما لمة الشيطان فا-يعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة المل---ك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد--- ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية واخرج ابن جرير وا--------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------------------- عن ابن عباس قال اثنتان----- من الله واثنتان من الشيطان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء يقول لا تنفق مالك وامسكه عليك فانك تحتاج اليه	856	1173157121837200525	422	728.5	342	579	72.88428497314453	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0439	false	1572863830337698254	135	204	667	993	1454	300	ابن وهب حدثنا م--الك بن انس قال قال زيد بن اسلم ان الحكمة العقل قال مالك وانه ليقع في قلبي ان الحكمة هو الفقه في دين الله وامر يدخله الله في القلوب من رحمته وفضله ومما يبين ذلك انك تحد الرجل عاقلا في امر الدنيا اذا نظر فيها وتجد اخر ضعيفا في امر دنياه عالما بامر دينه بصيرا به يءتيه الله اياه ويحرمه هذا فالحكمة --فقه في دين الله	439	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0857	true	-7700476496284678775	201	267	1016	1331	1492	300	ابن ابي حاتم عن مالك بن انس قال قال زيد بن اسلم ان الحكمة العقل--------- وانه ليقع في قلبي ان الحكمة--- الفقه في دين الله وامر يدخله الله--- القلوب من رحمته وفضله ومما يبين ذلك انك تجد الرجل عاقلا في امر الدنيا اذا نظر فيها وتجد اخر ضعيفا في امر دنياه عالما بامر دينه بصيرا به يءتيه الله اياه ويحرمه هذا فالحكمة الفقه في دين الله	857	1173157121837200525	301	566.0	237	330	91.21212005615234	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0442	false	-9148950192881139751	179	215	883	1081	1488	300	ابي طلحة عن ابن عباس قوله ان تبدو- الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم فجعل ----------------------------------------------------------------الفريضة علانيتها افضل من سرها يقال خمسة وعشرون ضعفا وكذلك جميع الفراءض والنوافل في الاشياء كلها والوجه	442	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0869	true	224267549390816124	141	187	680	933	1496	300	ابي حاتم عن ابن عباس----- ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم فجعل الله صدقة السر في التطوع تفضل علي علانيتها سبعين ضعفا وجعل صدقة الفريضة علانيتها افضل من سرها ب----خمسة وعشرين ضعفا وكذلك جميع الفراءض والنوافل في الاشياء كلها واخرج -	869	1173157121837200525	179	322.5	146	263	68.06083679199219	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1929	false	-985421434695322465	98	175	487	841	1435	300	عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فجعل الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت------ هل من خلقك يا رب اشد من الجبال فقال---- الحديد فقالت يا رب فهل من خلقك--- اشد من الحديد قال نعم النار فقالت فهل من خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء فقالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل	1929	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0870	true	-3596600765816320062	227	300	1114	1451	1451	300	عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك--- شء اشد من الجبال -قال نعم الحديد -قالت------ فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قالت فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء -قالت------ فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت فهل-------	870	1173157121837200525	312	532.0	245	371	84.09703826904297	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2316	false	-5250062117848985586	64	142	332	688	1464	300	عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الله الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك--- اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالت يا رب هل من خلقك--- اشد من الحديد قال نعم النار قالت فهل من خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك--- اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل	2316	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0870	true	-3596600765816320062	227	300	1114	1451	1451	300	عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجب-----ال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت -----فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت------ فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت فهل-------	870	1173157121837200525	318	568.5	250	369	86.17886352539062	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0443	false	1850933307708454312	208	295	1020	1438	1459	300	عن ابن عباس قال كانوا لا------- يرضخون لانسباءهم وهم مشركون-------- فنزلت---------- ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء الاية 2853 حدثنا احمد بن القاسم بن عطية حدثني احمد بن عبد الرحمن الدشتكي حدثني ابي عن ابيه ثنا الاشعث بن اسحاق عن جعفر بن ابي -المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بالا ي----صدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت هذه الاية ليس عليك هداهم الي اخرها فامر بالصدقة بعدها علي كل من سالك من كل دين	443	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0879	true	-9138020459832640355	10	79	63	405	1501	300	عن ابن عباس قال كانوا يكرهون ان يرضخوا لانس-ابهم من المشركين فسالوا فنزلت هذه الاية ليس عليك هداهم الي قوله وانتم لا تظلمون فرخص لهم واخرج ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابن مردويه والضياء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يامرنا ان لا نتصدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت هذه الاية ليس عليك هداهم الي اخرها فامر بالصدقة بعدها علي كل من سالك من كل دين	879	1173157121837200525	238	353.5	182	448	53.125	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0445	false	-2910331215446685299	6	52	24	238	1489	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بالا ي----صدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت هذه الاية ليس عليك هداهم الي قوله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون فامر بالصدقة بعدها علي كل من سالك من كل دين	445	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0879	true	-9138020459832640355	42	79	234	405	1501	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يامرنا ان لا نتصدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت هذه الاية ليس عليك هداهم الي اخرها------------------------------------------- فامر بالصدقة بعدها علي كل من سالك من كل دين	879	1173157121837200525	156	274.5	121	218	71.55963134765625	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1481	false	-5214634347296794780	22	63	101	285	1458	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر ب-ان لا ي-صدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم فامر بالصدقة بعدها بعدها علي كل من سالك من كل دين	1481	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0879	true	-9138020459832640355	42	79	234	405	1501	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يامرنا ان لا نتصدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت هذه الاية ليس عليك هداهم الي اخرها----- فامر بالصدقة بع------دها علي كل من سالك من كل دين	879	1173157121837200525	136	218.5	103	186	73.11827850341797	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0444	false	716686805173636103	210	279	1038	1372	1472	300	ابو شيبة عن عطاء الخراسان---ي قوله وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله قال اذا اعطيت لوجه الله فلا عليك ما كان عمله 2861 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محلم ثنا ابو بكر الحنفي عن عباد بن منصور عن الحسن في قوله وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله قال نفقة المءمن لنفسه ولا ينفق المءمن اذا انفق الا ابتغاء وجه الله قوله وما تنفقوا من خير----------- يوف اليكم	444	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0880	true	6746921422098581619	120	174	630	889	1514	300	ابي حاتم عن عطاء الخراساني في قوله وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله قال اذا اعطيت لوجه الله فلا عليك ما كان عمله واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------عن الحسن في الاية ------------------------------قال نفقة المءمن لنفسه ولا ينفق المءمن اذا انفق الا ابتغاء وجه الله واخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله يوف اليكم	880	1173157121837200525	194	320.5	153	348	55.747127532958984	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0445	false	-2910331215446685299	129	253	613	1255	1489	300	قوله تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله البقرة 273 للفقراء الذين احصروا 2865 حدثنا حجاج-------------------------------------------------------- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد -1 قوله للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قال--- مهاجري- قريش بالمدينة مع النبي صلي الله عليه وسلم امر-- بالصدقة عليهم والوجه الثاني 2866 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن اشعث بن اسحاق عن جعفر عن سعيد في قوله للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قال قوم اصابتهم الجراحات في سبيل الله فصاروا زمني فجعل لهم في اموال المسلمين حقا والوجه الثالث 2867 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ابنا------------------------------------------------------------------- عبد الرازق -ابنا معمر------------------------- عن قتادة في قوله للفقراء الذين احضروا في سبيل الله قال حصروا انفسهم في سبيل الله للغزو	445	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0881	true	-7127178765951473065	183	283	915	1453	1539	300	قوله------ للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قال هم اصحاب الصفة وكانوا لا منازل لهم بالمدينة ولا عشاءر فحث الله عليهم الناس بالصدقة واخرج سفيان وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قال هم مهاجروا قريش بالمدينة مع النبي صلي الله عليه وسلم امروا بالصدقة عليهم واخرج ابن ج-------------------------------------------------------رير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قال هم فقراء المهاجرين بالمدينة واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة-------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قال حصروا انفسهم في سبيل الله للغزو	881	1173157121837200525	286	399.0	225	798	35.839599609375	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0445	false	-2910331215446685299	203	298	990	1481	1489	300	الذين احصروا في سبيل الله قال قوم اصابتهم الجراحات في سبيل الله فصاروا زمني فجعل لهم في اموال المسلمين حقا والوجه الثالث 2867 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ابنا عبد الرازق ابنا معمر عن قتادة في قوله للفقراء الذين احضروا في سبيل الله قال حصروا انفسهم في سبيل الله للغزو والوجه الرابع 2868 حدثنا ابو زرعة ثنا عمر بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله للفقراء الذين احصروا في سبيل الله حصرهم المشركون في المدينة والوجه الخامس 2869 حدثنا ابي ثنا دحيم ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن مطر عن رجاء بن حيوة في	445	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0882	true	4186038595951900388	0	29	0	145	1552	300	الذين احصروا في سبيل الله قال قوم اصابتهم الجراحات في سبيل الله فصاروا زمني فجعل لهم في اموال المسلمين حقا واخرج ا------------------------بن ابي حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجاء بن حيوة في	882	1173157121837200525	137	239.5	109	491	27.902240753173828	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0446	false	-4129643855488952343	6	160	34	840	1546	300	لا يستطيعون ضربا في الارض قال لا يستط-عون تجارة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن السدي مثل ذلك قوله تعالي يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف 2870 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله يحسبهم الجاهل بامره------م اغنياء من التعفف 2871 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محلم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور عن الحسن وسالته عن قوله يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف فقال دل الله المءمنين عليهم وجعل نفقاتهم لهم وامرهم ان يضعوا نفقاتهم فيهم ورضي عنهم قوله تعالي تعرفهم بسيماهم 2872 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله تعرفهم بسيماهم-قال التخشع والوجه الثاني 2873 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله تعرفهم بسيماهم للفقر عليهم والوجه الثالث 2874 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع قوله تعرفهم بسيماهم يقول تعرف في وجوههم الجهد من الحاجة	446	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0882	true	4186038595951900388	30	152	150	785	1552	300	لا يستطيعون ضربا في الارض قال لا يستطيعون تجارة واخرج ابن جرير عن ابن زيد قال كانت الارض كلها كفرا لا يستطيع احد ان يخرج يبتغي من فضل الله اذا خرج في كفر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قال حصرهم المشركون في المدينة لا يستطيعون ضربا في الارض يعني التجارة يحسبهم الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بامرهم واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن في------- قوله يحسبهم الجاهل اغنياء -----------قال دل الله المءمنين عليهم وجعل نفقاتهم لهم وامرهم ان يضعوا نفقاتهم فيهم ورضي عنهم واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم-------------------------------- عن مجاهد----- تعرفهم بسيماهم قال التخشع واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الربيع----- تعرفهم بسيماهم يقول تعرف في وجوههم الجهد من الحاجة	882	1173157121837200525	286	269.5	233	1070	26.728971481323242	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0234	false	-7257079456206808187	45	114	241	596	1496	300	المسكين المتعفف الذي لا يسال الناس شيءا ولا يفطن به فيتصدق عليه 1553 حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ثنا الفريابي ثنا سفيان عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمت------------------ان ولكن المسكين الذي لا يجد ما يغنيه ويستحي ان يسال الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه قوله---------- وابن	234	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0883	true	-2652297143346928125	6	59	37	320	1472	300	المسكين المتعفف الذي لا يسال الناس الحافا واخرج اب--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم-- عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد ما يغنيه ويستحي ان يسال الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه واخرج ابن جرير وابن	883	1173157121837200525	234	400.5	187	383	61.09660720825195	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0447	false	-483745258615057410	177	294	864	1483	1512	300	الذين ينفقون اموالهم با-ليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم في اصحاب الخيل 2881 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا زيد بن حباب ثنا عبد الرحمن بن شريح حدثني قيس بن الحجاج حدثني حنش الصنعاني قال سمعت ابن عباس----- في -----قوله الذين ينفقون اموالهم با-ليل والنهار سرا وعلانية قال هم الذين يعلفون الخيل في سبيل الله و---------------------------------روي عن ابي امامة وسعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيب ومكحول نحو ذلك والوجه الثاني 2882 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا عمر بن هارون يعني صاحب الكري ثنا سفيان عن--------------------------------------------------------- مسعر عن عون قال قرا رجل الذين ينفقون اموالهم با-ليل والنهار سرا وعلانية فقال انما كانت اربعة دراهم فانفق درهما بالليل ودرهما في بالنهار ودرهما في السر ودرهما في العلانية	447	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0894	true	-6318613519186454149	128	297	669	1596	1612	300	الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم الاية واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والواحدي من طريق--------------------------------------- حنش الصنعاني انه سمع- ابن عباس يقول في هذه الاية الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال هم الذين يعلفون الخيل في سبيل الله واخرج البخاري في تاريخه والحاكم وصححه عن ابي كبشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير واهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن عساكر من طريق عبد الوهاب بن مجاهد عن ابيه عن ابن عباس في قوله الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال نزلت في عل---------------------ي بن ابي طالب كانت له اربعة دراهم فانفق بالليل درهما وبالنهار درهما وسرا درهما وعلانية درهما واخرج ابن ابي حاتم من طريق مسعر عن عون قال قرا رجل الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فقال انما كانت اربعة دراهم فانفق درهما بالليل ودرهما--- بالنهار ودرهما في السر ودرهما في العلانية	894	1173157121837200525	388	588.5	311	991	39.15237045288086	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0449	false	7595459826145108881	90	290	440	1411	1459	300	الرجل اذا حل ماله علي صاحبه فيقول المطلوب للطالب زدني في الاجل وازيدك علي مالك فاذا فعل ذلك قيل لهم هذا ربا قالوا سواء علينا ان زدنا في اول البيع او عند محل المال فهما سواء فذلك قوله قالوا انما البيع مثل الربوا لقولهم ان زدنا في اول البيع او عند محل المال فهما سواء قوله تعالي واحل الله البيع وحرم الربوا 2892 وبه عن سعيد بن جبير قال فاكذبهم الله تبارك اسمع لقولهم سواء علينا ان زدنا في اول البيع او عند محل المال فقال واحل الله البيع وحرم الربوا 2893 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قال نهي الله عز وجل عن الربا كاشد النهي وتقدم فيه فاتقوا الربا والريبة وكان يقول الربا من الكباءر قوله تعالي فمن جاءه موعظة من ربه 2894 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد عن اسباط عن السدي فمن جاءه موعظة من ربه اما الموعظة فالقران 2895 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاءبن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله فمن جاءه موعظة من ربه يعني البيان الذي في القران في تحريم الربا فانتهي عنه قوله	449	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0899	true	-8174836076649653112	0	60	0	296	1472	300	الرجل اذا حل ماله علي صاحبه -يقول المطلوب للطالب زدني في الاجل وازيدك علي مالك فاذا فعل ذلك قيل لهم هذا ربا قالوا سواء علينا ان زدنا في اول البيع او عند محل المال فهما سواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكذبهم الله------------------------------------------------------------------- فقال واحل الله البيع وحرم الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فمن جاءه موعظة من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه يعني البيان الذي في القران في تحريم الربا فانتهي عنه فله -	899	1173157121837200525	290	553.0	231	971	29.866117477416992	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0450	false	-118012197794288349	156	300	738	1405	1405	300	فله ما سلف يعني فله ما كان اكل من الربا قبل التحريم وروي عن السدي نحو ذلك والوجه الثالث 2899 حدثنا ابي ثنا عيسي بن جعفر ثنا سفيان في قوله فله ما سلف قال مغفورا له 2900 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمس قال قال وكيع قال سفيان سمعنا في قوله ما سلف قال مغفورا له قوله وامره الي الله 2901 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن حبير في قوله وامره الي الله يعني بعد التحريم وبعد تركه ان شاء عصم----ه وان شاء لم يفغل قوله تعالي ومن عاد 2902 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله ومن عاد يعني في الربا بعد التحريم فاستحله لقولهم انما البيع مثل الربا 2903 حدثنا ابي ثنا عيسي بن جعفر ثنا سفيان في قوله ومن عاد قال من لم يتب حتي يموت فاولءك اصح-ب النار هم فيها-	450	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0899	true	-8174836076649653112	59	105	292	515	1472	300	فله ما سلف يعني فله ما كان اكل من الربا قبل التحريم وامره الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعني بعد التحريم وبعد تركه ان شاء عصمه منه وان شاء لم يفعل ومن --------------------------------------------------------عاد يعني في الربا بعد التحريم فاستحله لقولهم انما البيع مثل الربا--------------------------------------------------------------------------------- فاولءك اصحاب النار هم فيها	899	1173157121837200525	202	354.5	161	673	30.01485824584961	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0451	false	2566946019707134545	159	201	767	982	1458	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقبل الصدقه وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره او فلوه حتي ان اللقمة لتصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل احد وتصدق ذلك في كتاب الله يمحق الله الربوا ويربي الصدقات	451	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0900	true	573769048666300508	120	226	621	1173	1547	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره او فلوه حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات التوبة الاية و يمحق الله الربا ويربي الصدقات واخرج البزار وابن جرير وابن حبان والطبراني عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقبل الصدقة ولا يقبل منها الا الطيب ويربيها لصاحبها كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي ان اللقمة تصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب ال-----------------------------له يمحق الله الرب-ا ويربي الصدقات	900	1173157121837200525	173	120.0	140	590	29.32203483581543	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1619	false	-2270479724434333607	243	286	1184	1407	1470	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقبل الصدقات وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره او فلوه حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله وهو الذي يقب-------------ل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	1619	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0900	true	573769048666300508	120	166	621	855	1547	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقبل الصدقة و-ياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره او فلوه حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	900	1173157121837200525	204	396.0	163	236	86.44068145751953	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0452	false	1906427091211263482	95	189	452	909	1466	300	عن السدي ق---وله ي--ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مءمنين قال نزلت ال----اية في العباس بن عبد المطلب ورحل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي اناس من ثقيف من بني غيرة وهم رهط المختار بن ابي عبيد وهم بنوا عمرو بن عمير فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله عز وجل وذروا ما بقي من الربوا من فضل كان في الجاهلية من الربا 2914 حدثنا ابي ثنا النفيلي ثنا خطاب بن القاسم عن زيد بن اسلم في قوله --ال-------------------له اتقوا الله	452	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0901	true	-4421333081030571823	80	162	413	809	1481	300	عن السدي في قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الرب-ا الاية--------- قال نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب ورجل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا الي -ناس من ثقيف من بني ضمرة ----------------------------وهم بنو- عمرو بن عمير فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله------- وذروا ما بقي---------- من فضل كان في الجاهلية من الربا----- واخرج ابن --------------------------جرير عن ---ابن جريج في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله	901	1173157121837200525	339	550.5	264	487	69.60985565185547	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0452	false	1906427091211263482	211	272	1008	1326	1466	300	قوله ي--ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مءمنين --------------------------------------------هم بنوا عمرو بن عمير بن عوف الثق---------------------------------------------------------------------------------------------------------في ومسعود بن عمرو بن عبد --ليل بن عمرو وربيعة بن عمرو وحبيب بن عمرو وكلهم اخوة وهم الطالبون والمطلوبون بنوا المغيرة من بني مخزوم وكانوا يداينون بنو المغيرة في الجاهلية بالربا وكان النبي صلي الله عليه وسلم صالح ثقفيا	452	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0902	true	3526083890321488542	101	195	494	963	1491	300	قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا قال نزلت في نفر من ثقيف منهم مسعود وربيعة وحبيب وعبد ياليل وهم بنو- عمرو بن عمير بن عوف الثقفي وفي بني المغيرة من قريش واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل قال نزلت هذه الاية في بني عمرو بن عمير بن عوف الثقفي ومسعود بن عمرو بن عبد ياليل بن عمرو وربيعة بن عمرو وحبيب بن عمير وكلهم اخوة وهم الطالبون والمطلوبون بنو- المغيرة من بني مخزوم وكانوا يداينون بني المغيرة في الجاهلية بالربا وكان النبي صلي الله عليه وسلم صالح ثقيفا	902	1173157121837200525	298	532.0	238	471	63.26963806152344	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0452	false	1906427091211263482	55	84	255	401	1466	300	عن مجاهد--- قوله اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مءمنين قال كانوا في الجاهلية يكون للرجل علي الرجل الدين فيقول لك كذا وكذا وتءخر عني فيءخر	452	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0902	true	3526083890321488542	22	49	119	252	1491	300	عن مجاهد في قوله اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا---------------- قال كانوا في الجاهلية يكون للرجل علي الرجل الدين فيقول لك كذا وكذا وتءخر عني فيءخر	902	1173157121837200525	129	238.5	103	149	86.57717895507812	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0453	false	3656122959848842101	23	121	104	605	1478	300	رباهم الي بني المغيرة وكان مالا عظيما فقالت بنوا المغيرة والله لا-نعطي الربا في الاسلام وقد وضعه الله ورسوله عن المسلمين فما يجعلنا اشقي الناس بهذا وقد وضع الربا كله فعرفوا شانهم معاذ بن جبل ويقال عتاب بن اسيد واحدهما عامل مكه فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يني---- عمروا بن عمير يطلبون رباهم عند بني المغيرة ويزعمون انهم صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فما تري في ذلك يا رسول الله فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مءمنين	453	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0902	true	3526083890321488542	196	261	970	1301	1491	300	رباهم الي بني المغيرة وكان مالا عظيما فقال- بنو- المغيرة والله لا نعطي الربا في الاسلام وقد وضعه الله ورسوله عن المسلمين--------------------------------------------- فعرفوا شانهم معاذ بن جبل ويقال عتاب بن اسيد----------------- فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني ابن عمرو و---عمير يطلبون رباهم عند بني المغيرة--------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله يا --------------------------ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الرب-ا ان كنتم مءمنين	902	1173157121837200525	320	534.5	259	506	63.24110794067383	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0453	false	3656122959848842101	225	252	1114	1246	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل ان اعرض عليهم هذه الاية فان فعلوا فلهم رء-س اموالهم وان ابوا فاذنهم بحرب من الله ورسوله	453	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0902	true	3526083890321488542	262	289	1306	1439	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل ان اعرض عليهم هذه الاية فان فعلوا فلهم رءوس اموالهم وان ابوا فاذنهم بحرب من الله ورسوله	902	1173157121837200525	132	259.0	105	133	99.24812316894531	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0454	false	2344054540618916347	0	46	0	220	1485	300	مقيما علي الربا لا ينزع عنه فحق علي امام المسلمين ان يستتيبه فان نزع والا ضرب عنقه 2920 حدثنا ابي ثنا حجاج بن منهال ثنا ربيعة بن كلثوم حدثني ابي عن سعيد بن جبير------------------------------------ عن ابن عباس قال يقال يوم القيامة لاكل الربا خذ سلاحك للحرب	454	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0903	true	4695633340604457986	7	55	31	272	1534	300	مقيما علي الربا لا ينزع عنه فحق علي امام المسلمين ان يستتيبه فان نزع والا ضرب عنقه وفي قوله لا تظلمون فتربون ولا تظلمون فتنقصون واخرج عب---------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال يقال يوم القيامة لاكل الربا خذ سلاحك للحرب	903	1173157121837200525	151	248.0	117	256	58.984375	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0456	false	-1062605949930834982	0	70	0	328	1444	300	سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن زيد بن ابي زياد عن-------------------------- مجاهد عن ابن عباس-------- وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة قال نزلت في الربا 2935 اخبرنا محمد بن سعد------------- العوفي فيما كتب الي حدثنا ابي حدثني عمي عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة انما امر في الربا ان ينظر المعسر وليست النظرة في الامانة ولكن تءدي الامانات الي اهلها	456	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0906	true	2856335726107248819	225	286	1187	1476	1539	300	سع--------------------------يد بن منصور وابن جرير وابن ابي حاتم من طريق مجاهد عن ابن عباس في قوله وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة قال نزلت في الربا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوف------------------------------------------------ي عن ابن عباس----- وان كان ذو عسرة فنظرة قال------ انما امر في الربا ان ينظر المعسر وليست النظرة في الامانة ولكن تءدي الامانة -الي اهلها	906	1173157121837200525	206	330.5	161	375	54.93333435058594	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0456	false	-1062605949930834982	188	293	904	1411	1444	300	عن ابي جعفر وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة قال الموت والوجه الثالث 2940 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن--------------------------------- السدي الي ميسرة يقول الي غني ---------------------------------------------------------------------قوله تعالي وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون 2941 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع قال سفيان عن مغيرة عن ابراهيموان تصدقوا خير لكم قال براس المال وروي عن قتادة والسدي والربيع ومقاتل بن حيان نحو ذلك 2942 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله وان تصدقوا خير لكم يعني من تصدق بدين له علي معدم فهو اعظم لاجره	456	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0907	true	-2262478807247778187	98	217	478	1049	1423	300	عن ابن عباس وان كان ذو عسرة يعني المطلوب واخرج ابن جرير ع-----------------------------------------------------------ن السدي وان كان ذو عسرة فنظرة براس المال الي ميسرة يقول الي غني وان تصدقوا برءوس اموالكم علي الفقير فهو خير لكم فتصدق به العباس واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد بن حميد وابن جرير عن الضحاك في الاية قال من كان ذا عسرة فنظرة الي ميسرة وكذلك كل دين علي المسلم فلا يحل لمسلم له دين علي اخيه يعلم منه عسرة ان يسجنه ولا يطلبه حتي ييسره الله عليه وان تصدقوا برءوس اموالكم يعني علي المعسر خير لكم من نظرة الي ميسرة فاختار الله الصدقة علي النظارة واخرج ابن ابي حاتم----------------- عن سعيد بن جبير-------- وان تصدقوا خير لكم يعني من تصدق بدين له علي معدم فهو اعظم لاجره	907	1173157121837200525	148	64.5	110	881	16.799091339111328	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0457	false	-4190714423754783051	2	46	9	208	1391	300	عن سعيد بن جبير في قول الله وان تصدقوا خير لك------------------------------م فهو اعظم لاجره ومن لم يتصدق عليه لم ياثم ومن حبس معسرا في السجن فهو اثم لقوله فنظرة الي ميسرة ومن كان عنده ما يستطيع ان يءدي عن دينه فلم يفعل كتب ظالما	457	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0907	true	-2262478807247778187	199	247	969	1186	1423	300	عن سعيد بن جبير------------ وان تصدقوا خير لكم يعني من تصدق بدين له علي معدم فهو اعظم لاجره ومن لم يتصدق عليه لم ياثم ومن حبس معسرا في السجن فهو اثم لقوله فنظرة الي ميسرة ومن كان عنده ما يستطيع ان يءدي عن دينه فلم يفعل كتب ظالما	907	1173157121837200525	187	354.5	146	229	81.65938568115234	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0457	false	-4190714423754783051	66	165	307	757	1391	300	عن سعيد بن جبير قال اخر ما نزل من القران كله واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت يعني توفي كل نفس يعني برا او فاجرا وعاش النبي صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية 1 تسع ليال ثم مات يوم الاثنين لليلتين خلتا من ربيع الاول قوله ما كسبت 2945 وبه عن سعيد بن جبير----------------------- ما كسبت يعني ما عملت من خير او شر قوله وهم لا يظلمون 2946 وبه في قوله وهم لا يظلمون يعني من اعمالهم لا ينقض من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم قوله يايها الذين امنوا اية 282	457	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0911	true	7496811788398963052	14	92	70	426	1447	300	عن سعيد بن جبير قال اخر ما نزل من القران كله واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله الاية -----------------------------------------------------عاش النبي صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية-- تسع ليال ثم مات يوم الاثنين لليلتين خلتا من ربيع الاول واخرج ابن ابي حاتم--- عن سعيد بن جبير في قوله ثم توفي كل نفس ما كسبت يعني ما عملت من خير او شر----- وهم لا يظل-------------------------------مون يعني من اعمالهم لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم----------------------- اية 282	911	1173157121837200525	309	525.5	241	473	65.32769775390625	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0458	false	4976195718899500015	22	143	99	651	1433	300	عن ابن عباس قال ق-------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول الله اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه ان اول من جحد ادم صلي الله عليه وسلم ان الله اراه 1 راي----------------------------------------------------------------------------- رجلا ازهر ساطع نوره فقال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود قال يا رب فما عمره قال ستون سنة قال يا رب زد في عمره ق-ال لا الا ان تزيده من عمرك قال وما عمري قال الف سنة قال ادم فقد وهبت له اربعين سنة قال فكتب الله عليه كتابا واشهد عليه --ملاءكته فلما حضره الموت وجاءته الملاءكة ق-------ال انه قد بقي من عمري اربعين سنة قالوا--- انك قد وهبتها لابنك داود قال ما وهبت لاحد شيءا قال فاخرج الله الكتاب و-شهد عليه الملاءكة	458	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0911	true	7496811788398963052	144	262	696	1242	1447	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------ان اول من جحد ادم -------------------ان الله لما خلق ادم مسح ظهره فاخرج منه ما هو ذار الي يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فراي فيهم رجلا يزهر قال اي----------- رب من هذا قال هذا ابنك داود قال اي رب كم- عمره قال ستون عاما قال-- رب زد في عمره فقال لا الا ان ازيده من عمرك وكان عمر ادم---- الف سنة فزاد--------------ه اربعين عاما--- فكتب عليه بذلك كتابا واشهد عليه الملاءكة- فلما احتضر ادم وات--ته الملاءكة لتقبضه قال انه قد بقي من عمري اربعون عاما فقيل له انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت فابرز الله علي---------ه الكتاب واشهد عليه الملاءكة	911	1173157121837200525	342	494.0	257	662	51.6616325378418	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0459	false	-4484165138912071448	63	169	317	804	1422	300	عن سعيد بن جبير في قول الله كاتب بالعدل يعني يعدل بينهما في كتابه لا يزيد علي المطلوب ولا ينقص من حق الطالب 2958 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي في قوله بالعدل يقول بالحق قوله لا ياب 2959 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا حم بن نوح ثنا ابو معاذ ثنا ابو مصلح عن الضحاك في قوله ولا ياب كاتب يقول لا ينبغي للكاتب ان يابي ان يكتب كما علمه الله قوله ولا ياب كاتب 2960 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله ولا ياب كاتب قال واجب علي الكاتب ان يكتب	459	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0912	true	1946047755988727633	237	283	1167	1382	1461	300	عن سعيد بن جبير في قو----له كاتب بالعدل قال- يعدل بينهما في كتابه لا يزاد علي المطلوب ولا ينقص من حق الطالب واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن مجاهد في قوله ولا ياب كاتب قال واجب علي الكاتب ان يكتب	912	1173157121837200525	169	271.5	129	490	34.48979568481445	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0464	false	8287583910815350440	225	252	1043	1166	1393	300	ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا يعني من احتيج اليه من المسلمين فشهد علي شهادة او كانت عنده شهادة فلا يحل له ان يابي اذا ما دعي	464	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0912	true	1946047755988727633	150	174	749	860	1461	300	ولا ياب الشهداء------------ يعني من احتيج اليه من المسلمين يشهد علي شهادة او كانت عنده شهادة فلا يحل له ان يابي اذا ما دعي	912	1173157121837200525	110	208.5	86	123	89.43089294433594	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0460	false	1309471497421532103	13	86	60	415	1401	300	جويبر عن الضحاك ولا يا-----------------------------------------------------------------ب كاتب ان --يكتب كما علمه الله ----كما امره الله قوله فليكتب 2965 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع قوله فيكتب فكان هذا واجبا قوله وليملل 2966 حدثنا ابي ثنا يحيي بن عبدالله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ولي---------------------------------------------ملل الذي عليه الحق يعني المطلوب يقول ليمل ما عليه من الحق علي الكاتب	460	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0913	true	-7722719777237413434	35	94	167	454	1516	300	جري-ر عن الضحاك ولا ياب كاتب قال كانت عزيمة فنسختها ولا يضار كاتب ولا شهيد واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك كما علمه الله قال كما امره الله واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير كما علمه الله قال كما علمه الكتابة وترك غيره وليملل الذي عليه الحق يعني المطلوب يقول ليمل ما عليه من الحق علي الكاتب	913	1173157121837200525	141	230.5	108	471	29.93630599975586	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0461	false	4611933496948866930	39	236	176	1075	1390	300	فان كان الذي عليه الحق يعني المطلوب قوله تعالي سفيها 2973 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فان كان الذي عليه الحق سفيها قال اما السفيه فالجاهل بلاملاء و روي عن ابن عباس و سعيد بن جبير نحو ذلك والوجه الثاني 2974 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله فان كان الذي عليه الحق سفيها اما السفيه فهو الصغير قوله او ضعيفا 2975 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله او ضعيفا يعني عاجزا او اخرسا او رجلا به حمق و روي عن مجاهد و السدي انه الاحمق و قال الشافعي الذي يستحق ان يحجر قوله او لا يستطيع 2976 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله او لا يستطيع يعني لا يحسن وروي عن الضحاك نحو ذلك قوله ان يمل هو 2977 وبه عن سعيد بن جبير في قوله ان يمل هو قال ان يمل ما عليه قوله فليملل 2978 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله فليملل----- ولي الحق حقه بالعدل وروي عن	461	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0913	true	-7722719777237413434	105	144	503	680	1516	300	فان كان الذي عليه الحق يعني المطلوب سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها او ضع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفا يعني عاجزا او اخرس- او رجلا به------------------------------------------------------------------------ حمق او لا يست-----------------------------------------------------------------------------------------------طيع يعني لا يحسن ان يمل----------------------------------------------------------------------- هو قال ان يمل ما عليه فلي-------------------------------------------------ملل وليه ولي الحق حقه بالعدل يعني ---	913	1173157121837200525	151	270.0	116	904	16.70353889465332	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0466	false	-4181068317205176140	206	260	990	1254	1454	300	فليس عليكم جناح يعني حرج قوله الا تكتبوها وبه عن سعيد بن جبير في قول الله الا تكتبوها يعني التجارة الحاضرة قوله واشهدوا اذا تبايعتم 3020 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله واشهدوا اذا تبايعتم يعني اشهدوا علي حقكم اذا كان فيه اجل او لم يكن فاشهدوا علي حقكم علي كل حال	466	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0913	true	-7722719777237413434	265	295	1338	1491	1516	300	فليس عليكم جناح يعني حرج----- الا تكتب--------------------------------------------وها يعني التجارة الحاضرة----- واشهدوا اذا تباي---------------------------------------------------------عتم يعني اشهدوا علي حقكم اذا كان فيه اجل او لم يكن فاشهدوا علي حقكم علي كل حال	913	1173157121837200525	153	285.0	123	264	57.95454406738281	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0462	false	-5711760338869348783	187	300	914	1444	1444	300	في قوله واستشهدوا شهيدين من رجالكم قال ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الله تعالي ان تشهدوا ذوي عدل من رجالكم قوله عز و جل فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان 2987 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن عن ابيه عن الربيع بن انس فان لم يكونا رجلين فرجل و امراتان و ذلك ف-------------------------------------------------------ي الدين 2988 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ابنا خالد بن يزيد بن عبد الرحمن ابن ابي مالك عن ابيه يزيد بن عبد الرحمن بن ابي مالك --و لا يجوز شهادة اربع نسوة مكان رجلين في الحقوق و لا تجوز شهادتهن الا معهن رجل و لا يجوز شهادة رجل وامراة لان الله تعالي قال واستشهدوا شهيدبن من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل-	462	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0914	true	-4587901949970704815	149	277	748	1393	1500	300	في قوله واستشهدوا شهيدين من رجالكم قال من الاحرار واخرج سعيد بن منصور عنه داود بن ابي هند قال سالت مجاهدا عن الظهار من الامة فقال ليس بشء قلت اليس يقول الله الذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الاية افلسن من النساء فقال والله تعالي يقول واستشهدوا شهيدين من رجالكم افتجوز شهادة العبيد واخرج ابن المنذر عن الزهري انه سءل عن شهادة النساء فقال تجوز فيما ذكر الله من الدين ولا تجوز في غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك واخرج ابن المنذر عن مكحول قال لا تجوز شهادة النساء الا في الدين واخرج ابن ابي حاتم ع-----------------------ن يزيد بن عبد الر----------------------------------------حمن بن ابي مالك قال لا تجوز شهادة اربع نسوة مكان رجلين في الحقوق و-لا تجوز شهادتهن الا معهن رجل و-لا تجوز شهادة رجل وامراة لا--------------------------------ن الله يقول فان لم يكونا رجلين فرجل	914	1173157121837200525	224	339.5	174	896	25.0	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0467	false	3243221459079062880	22	59	102	290	1449	300	ابي زياد عن مقسم--------- عن ابن عباس في هذه الاية ولا يضار كاتب ولا شهيد قال ياتي الرجل الرجلين فيدعوهما الي الكتاب والشهادة فيقولان انا علي حاجة فيقول انكما قد امرتما ان تجيبا فليس له ان يضارهما	467	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0916	true	-5960962348839268967	205	242	1002	1194	1490	300	ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله -----ولا يضار كاتب ولا شهيد قال ياتي الرجل الرجلين فيدعوهما الي الكتاب والشهادة فيقولان انا علي حاجة فيقول انكما قد امرتما ان تجيبا فليس له ان يضارهما	916	1173157121837200525	167	310.5	133	197	84.77157592773438	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0470	false	-2220650470672131023	56	201	273	983	1461	300	فان امن بعضكم بعضا يقول فان كان الذي عليه الحق امينا عند صاحب الحق فلم يرتهن لثقته وحسن ظنه والوجه الرابع 3045 حدثنا ابو جعفر محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ثنا ابو سنان عن حماد بن ابي سليمان في قوله فان امن بعضكم بعضا قال اخلاق دلهم عليها قوله تعالي فليءد الذي اءتمن امانته 3046 حدثنا ابو سعيد الاشج ابو معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي في قوله فليءد الذي اءتمن امانته قال صار الامر الي الامانة 3047 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله فليءد الذي اءتمن امانته يقول ليءد الحق الذي عليه الي صاحبه قوله وليتق الله ربه 3048 وبه عن سعيد بن جبير قال خوف الله الذي عليه الحق فقال وليتق الله ربه قوله ولا تكتموا	470	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0919	true	-4177878299706389715	259	300	1298	1504	1504	300	فان امن بعضكم بعضا يقول فان كان الذي عليه الحق امينا عند صاحب الحق فلم يرتهن لثقته وحسن ظنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليءد الذي اءتمن اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نته يقول ليءد الحق الذي عليه الي صاحبه و------------------------------------------------خوف الله الذي عليه الحق فقال وليتق الله رب-----ه ولا تكتموا-	919	1173157121837200525	205	382.0	165	710	28.873239517211914	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0469	false	6327551286484410445	193	257	927	1229	1432	300	عن ابي سعيد الخدري انه تلا هذه الاية ي--ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين حتي---- بلغ فان امن بعضكم بعضا قال هذه نسخت ما قبلها 3042 حدثنا الحسن ---بن ابي الربيع ابنا عبد الرزاق 1 عن الثوري 2 ومعمر عن ابن شبرمة عن الشعبي في قوله فان امن بعضكم بعضا قال لا باس اذا امنته ا--لا تكتب ولا تشهد لقوله فان امن بعضكم بعضا	469	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0920	true	1288184160621399146	92	144	472	716	1462	300	عن ابي سعيد الخدري انه قرا هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين حتي اذا بلغ فان امن بعضكم بعضا قال هذه نسخت ما قبلها واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم والبيهقي ع------------------------------------------ن الشعبي ---------------------------قال لا باس اذا امنته ان لا تكتب ولا تشهد لقوله فان امن بعضكم بعضا	920	1173157121837200525	201	338.5	158	313	64.21725463867188	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0470	false	-2220650470672131023	242	264	1175	1286	1461	300	ابيه---- عن الربيع ولا تكتموا الشهادة ف---لا يحل لاحد ان يكتم شهادة هي عنده وان كانت علي نفسه او الوالدين او الاقربين	470	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0920	true	1288184160621399146	146	170	726	844	1462	300	ابي حاتم عن الربيع ولا تكتموا الشهادة قال لا يحل لاحد ان يكتم شهادة هي عنده وان كانت علي نفسه او الوالدين او الاقربين	920	1173157121837200525	109	203.5	87	118	92.37287902832031	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0472	false	696339512094555842	203	287	945	1383	1443	300	الله قال --اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي حثوا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا------------------- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة فاما هذا فانا -----------لا نطيقه ان نبدي ما في انفسنا او نخفيه يحاسبنا به الله فقال تريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا ولا لكن قولوا سمعنا واطعنا حتي اذا --------------------------------------------------ذلت بها السنتهم انزل الله التخفيف فقال امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله فانزل الله لا يكلف الله تفسا الا وسعها	472	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0921	true	5240380157164161459	7	96	33	512	1535	300	عليه وسلم فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ج-ثوا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------تريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل----- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة الاية فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها ----امن الرسول البقرة الاية الاية فلما فعلوا ذلك نسخها ال--------------------له فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	921	1173157121837200525	279	400.5	223	525	53.14285659790039	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0471	false	-8747452451050466424	210	300	981	1420	1420	300	عن ابن عباس--- قوله وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فذلك سر امرك وعلانيته يحاسبكم به الله وانها لم تنسخ وا-ن الله اذا جمع الخلاءق يوم القيامة يقول اني اخبركم بما اخفيتم في نفوسكم مما لم تطلع عليه ملاءكتي الوجه الثالث 3058 حدثنا محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فذلك سر عملك وعلانيته يحاسبك- به الله وليس من عبد مءمن يسر في-	471	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0924	true	-1542649537051937008	13	147	64	740	1474	300	عن ابن عباس في قوله وان تبدوا ما في انفسكم او تخفو----------------ه فذلك سراء-رك وعلانيتك يحاسبكم به الله فانها لم تنسخ ولكن الله اذا جمع الخلاءق يوم القيامة يقول اني اخبركم بما اخفيتم في انفسكم مما لم تطلع عليه ملاءكتي فاما المءمنون فيخبرهم ويغفر لهم ما حدثوا به انفسهم وهو قوله يحاسبكم به الله يقول يخبركم واما اهل الشك والريب فيخبرهم بما اخفوا من التكذيب وهو قوله ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة الاية واخرج عبد بن حميد وابو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس عن مجاهد في قوله وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه قال من اليقين والشك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع-------------------------------------------------------------------ن ابن عباس----- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفو----------------ه فذلك سر عملك وعلانيته يحاسبكم به الله فما- من عبد مءمن يسر في	924	1173157121837200525	295	371.0	232	782	37.723785400390625	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0472	false	696339512094555842	0	87	0	392	1443	300	نفسه خيرا ليعمل به فان عمل به كتبت له عشر حسنات وان هو لم يقدر له ان يعمل كتب له به حسنة من اجل انه مءمن والله يرضي سر المءمنين وعلانيتهم وان كان سوءا حدث به نفسه اطلع الله عليه اخبره----- به يوم تبلي السراءر فان هو لم يعمل به لم يءاخذ- الله به حتي يعمل به فان هو عمل به تجاوز الله عنه كما قال اولاءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم وروي عن مقاتل بن حيان انه بلغه ا-------ن ابن عباس كان	472	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0924	true	-1542649537051937008	147	235	740	1143	1474	300	نفسه خيرا ليعمل به فان عمل به كتبت له عشر حسنات وان هو لم يقدر له ان يعمل كتب له به حسنة من اجل انه مءمن والله -رضي سر المءمنين وعلانيتهم وان كان سوءا حدث به نفسه اطلع الله عليه اخبره الله به يوم تبلي السراءر فان هو لم يعمل به لم يءاخذه الله به حتي يعمل به فان هو عمل به تجاوز الله عنه كما قال اول-ءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم الاحقاف الاية واخرج ابو داود في ناسخه عن ابن عباس قال	924	1173157121837200525	359	672.0	277	405	88.64197540283203	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0473	false	4744475323973820524	68	133	335	656	1466	300	عن امية قال س-الت عاءشة عن هذه الاية----- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فق------------------------------------------الت ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقالت هذه مبايعة الله العبد و-ما يصيبه من الجمي والنكبة و---البضاعة يضعها في يد كم--ه فيفتقدها فيفزع لها ثم يجدها في ضبينه 2 حتي ان المءمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر	473	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0925	true	8208828922934340336	126	200	612	978	1458	300	عن امية انها سالت عاءشة عن قول الله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله من يعمل سوءا يجز به النساء الاية فقالت ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----الت هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيف-قدها فيفزع لها ثم يجدها في ضبينه ح--تي ان العبد- ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر	925	1173157121837200525	286	505.0	224	375	76.26667022705078	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0475	false	1173406041473895010	12	188	57	885	1409	300	من ربه و--- المءمنون--------------------------------------------- كل امن بالله وملاءكته و كتبه و رسله فهذا قول قاله الله وقول النبي صلي الله عليه وسلم و قول المءمنين فاثني الله عليهم لما علم من ايمانهم بالله و ملاءكته وكتبه و رسله قوله تعالي لا نفرق بين احد من رسله 3074 حدثنا ابوزرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قول الله لا نفرق بين احد من رسله لا نكفر بما جاءت به الرسل و لا نفرق بين احد منهم و لانكذب 3075 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابراهيم بن الحسن العلاف البصري ثنا عبد الوارث ثنا اسحاق بن سويد عن يحيي بن يعمر انه كان يقراكل امن بالله و ملاءكته و كتبه و رسله لانفرق بين احد من رسله يقول كل امن وكل لايفرق وقوله وقالوا سمعنا 3076 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله و قالوا سمعنا و اطعنا سمعنا للقران الذي جاء من الله قوله واطعنا 3077 وبه عن مقاتل بن حيان قوله واطعنا اقروا ب---ان يطيعوه في امره و نهبه	475	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0926	true	-3205243373658571838	208	290	981	1377	1423	300	من ربه وامن المءمنون واخرج سعيد بن منصور عن ابن عباس انه كان يقرا كل امن بالله وملاءكته وكتابه واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال لما نزلت هذه الاية قا----------------------------ل المءمنون امنا--- بالله و-ملاءكته وكتبه و-رسله واخرج ابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------- عن مقاتل بن حيان------------ لا نفرق بين احد من رسله لا نكفر بما جاءت به الرسل و-لا نفرق بين احد منهم ولا نكذب ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقالوا سم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنا للقران الذي جاء من الله واط-------------------------------------------عنا اقروا لله ان يطيعوه في امره و-نهيه	926	1173157121837200525	254	334.5	199	879	28.896472930908203	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0475	false	1173406041473895010	118	285	553	1342	1409	300	انه كان يقراكل امن بالله و ملاءكته و كتبه و رسله لانفرق بين احد من رسله يقول كل امن وكل لاي-فرق وقوله وقالوا سمعنا 3076 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله و قالوا سمعنا و اطعنا سمعنا للقران الذي جاء من الله قوله واطعنا 3077 وبه عن مقاتل بن حيان قوله واطعنا اقروا بان يطيعوه في امره و نهبه قوله تعالي غفرانك ربنا و اليك المصير 3078 حدثنا علي بن حرب الموصلي ثنا ابن فضيل عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله تعالي امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله غفرانك ربنا قال قد غفرت لكم 3079 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قول الله غفرانك ربنا و اليك المصير تعليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من الله فهذا دعاء دعا به النبي صلي الله عليه ---------------------------------وسلم فاستجاب له قوله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها-------- البقرة 286 لا ----يكلف الله	475	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0927	true	-4193920503427224706	0	90	0	427	1472	300	انه كان يقرا لا ي-----------------------------------فرق بين احد من رسله يقول كل امن وكل لا يفرق واخرج ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم-- عن ابن عباس في ق---------------------------------------------------وله غفرانك ربنا قال قد غفرت لكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------واليك المصير قال اليك المرجع والماب يوم يقوم الحساب واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن ابي حاتم عن حكيم بن جابر قال لما نزلت امن الرسول قال جبريل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد احسن الثناء عليك وعلي -امتك فسل- تعطه فسال- لا يكلف الله نفسا الا وسعها حتي ختم السورة بمسالة محمد صلي الله	927	1173157121837200525	204	260.0	156	942	21.656051635742188	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0477	false	-8818518341711821507	168	214	779	996	1396	300	ابو بكر الهذلي عن شهر عن ام الدر-اء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لامتي عن ثلاث عن الخطا و النسيان و الاستكراه قال ابو بكر فذكرت ذلك للحسن فقال اجل -ما تقرا بذلك قرانا ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا	477	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0928	true	-7684644637223750046	21	65	90	307	1499	300	ابي بكر الهذلي عن شهر عن ام الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لامتي عن ثلاث عن الخطا و-النسيان و-الاستكراه قال ابو بكر فذكرت ذلك للحسن فقال اجل اما تقرا بذلك قرانا ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا	928	1173157121837200525	214	407.0	170	219	97.7168960571289	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0478	false	-932708483837161469	245	280	1127	1293	1385	300	الفضيل في قوله و لا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال كان الرجل من بني اسراءيل اذا اذنب قيل له توبتك ان تقتل نفسك فيقتل نفسه فوضعت الاصار عن هذه الامة	478	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0930	true	-6344145638686028771	50	78	238	374	1431	300	الفضيل في قوله و-لا تحمل علينا اصر-----------------------------ا قال كان الرجل من بني اسراءيل اذا اذنب قيل له توبتك ان تقتل نفسك فيقتل نفسه فوضعت الاصار عن هذه الامة	930	1173157121837200525	136	258.0	108	166	81.9277114868164	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0482	false	291782492142527869	161	300	744	1398	1398	300	ابي جعفر ع--ن ابيه ----عن الربيع قوله الم الله لا اله الا هو الحي القيوم قال ان النصاري اتو------ النبي صلي الله عليه وسلم فخاصموه في عيسي ابن مريم وقالوا--- من ابوه فقالوا علي الله الكذب والبهتان لا اله الا الله لم يتتخذ صاحبة ولا ولدا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك ش--ء قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شء --الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف يشاء الاستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث-	482	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0936	true	-1519710944942836354	149	286	766	1417	1486	300	ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع ق----------------------------------------ال ان النصاري اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخاصموه في عيسي -بن مريم وقالوا له من ابوه وقالوا علي الله الكذب والبهتان ----------------------------------------فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف -شاء ال-ستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث	936	1173157121837200525	556	1021.5	438	735	75.64625549316406	106	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0483	false	1883898699379446972	80	127	386	633	1463	300	السورة بتبريته نفسه مما قالوا وتوحيده اياها بالخلق والامر لا شريك له فيه ورد عليهم ما ابتدعوا من الكفر وجعلوا معه من الانداد واحتجاجا عليهم بقولهم في صاحبهم ليعرفوا بذلك ضلالتهم فقال---- الله لا اله الا هو------------ اي ليس معه غيره شريك في امره قوله تعال-ي الحي	483	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0936	true	-1519710944942836354	43	92	232	487	1486	300	السورة بتنزي-ه نفسه مما قالوه وتوحيده اياهم بالخلق والامر لا شريك له فيه ورد عليهم ما ابتدعوا من الكفر وجعلوا معه من الانداد واحتجاجا عليهم بقولهم في صاحبهم ليعرفهم بذلك ضلالته- فقال الم الله لا اله الا هو الحي القيوم اي ليس معه غيره شريك في امره -------الحي الذي	936	1173157121837200525	231	418.0	185	264	87.5	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1949	false	-690118684322419193	22	172	103	815	1422	300	ابي جعفر ع--ن ابيه ----عن الربيع قوله لا اله الا هو قال ان النصاري اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وخاصموه في عيسي ابن مريم وقالوا له من ابوه وقالوا علي الله الكذب والبهتان لا اله الا الله لم يتخذ صاحبة ولا ولدا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسل------م تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو----- اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يتولاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي بن مريم من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي------------------------------------------------------ فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف يشاء قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشر-------ب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم	1949	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0936	true	-1519710944942836354	149	300	766	1486	1486	300	ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع ق-------------------ال ان النصاري اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخاصموه في عيسي -بن مريم وقالوا له من ابوه وقالوا علي الله الكذب والبهتان--------------------------------------- فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلء-ه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي-------- من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف -شاء---- الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم-	936	1173157121837200525	625	1117.5	494	795	78.6163558959961	119	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0483	false	1883898699379446972	14	55	70	272	1463	300	وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي------- الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا حجودا فانزل الله الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	483	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0937	true	5439214260264507320	0	42	0	209	1480	300	وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما تغذي المراة الصبي ثم كان ياكل الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	937	1173157121837200525	196	380.0	155	209	93.7799072265625	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0484	false	-7930002219332861062	119	191	591	946	1511	300	نجيح- عن مجاهد -2 قوله---------------------- مصدقا لما بين يديه ----لما قبله من كتاب او رسول 3136 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا عبد الكبير بن عبد المجيد ثنا عباد بن منصور قال سا-----------------لت الحسن عن قوله مصدقا لما بين يديه يقول من البينات التي انزلت علي نوح وابراهيم وهود والانبياء وانزل علي داود الزبور وروي -عن قتادة والربيع بن انس نحو قول مجاهد قو----------------------------------------------له وانزل التوراة والانجيل من قبل	484	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0937	true	5439214260264507320	69	139	351	696	1480	300	-جرير عن مجاهد في قوله نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه قال لما قبله من كتاب او ---------------------------------------------------------------------------------------------رسول واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن-------- مصدقا لما بين يديه يقول من البينات التي انزلت علي نوح وابراهيم وهود والانبياء واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله نزل عليك الكتاب قال القران مصدقا لما بين يديه من الكتب التي قد خلت قبله وانزل التوراة والانجيل من قبل	937	1173157121837200525	194	284.0	152	447	43.400447845458984	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0486	false	-8577373780649310735	117	259	562	1208	1399	300	والله عزيز ذو انتقام اي ان الله منتقم ممن كفر باياته بعد علمه بها ومعرفته بما جاء منه فيها قوله تعالي ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء اية 5 ال عمران 5 ان الله لا 3154 حدثنا ابي ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس ثنا محمد بن اسحاق قوله ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء مما جاءا يريدون ويكيدون 3155 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء اي قد علم ما يريدون وما يكيدون وما يضاهءن بقولهم في عيسي اذ جعلوه ربا والها وعندهم من علمه غير ذلك غرة بالله وكفرا به قوله تعالي هو الذي يصوركم في الارحام اية 6 ال	486	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0937	true	5439214260264507320	224	288	1124	1424	1480	300	والله عزيز ذو انتقام اي ان الله منتقم ممن كفر باياته بعد علمه بها ومعرفته بما جاء منه فيها وفي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء اي قد علم ما يريدون وما يكيدون وما يضاهون بقولهم في عيسي اذ جعلوه ربا والها وعندهم من علمه غير ذلك غرة بالله وكفرا به----------- هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء	937	1173157121837200525	289	551.0	226	646	44.73684310913086	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1949	false	-690118684322419193	172	212	815	1008	1422	300	وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي------- الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله عز وجل الله لا اله الا هو	1949	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0937	true	5439214260264507320	0	40	0	197	1480	300	وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما تغذي المراة الصبي ثم كان ياكل الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله الم ا---لله لا اله الا هو	937	1173157121837200525	181	347.0	143	200	90.5	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0487	false	4603799428001503655	0	85	0	411	1426	300	اربعين يوما ثم تكون مضغة اربعون يوما فاذا بلغ ان يخلق بعث الله ملكا يصورها فياتي الملك بتراب بين اصبعيه فيخلط في- المضخة ثم يعجنه بها ثم يصورها كما يءمر فيق--ول اذكر ام انثي اشقي ام سعيد وما رزقه وما عمره وما اثره وما مصاءبه فيقول الله تعالي ويكتب الملك فاذا مات ذلك الجسد دفن حيث اخذ ذلك التراب 2 3157 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء	487	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0938	true	-3467655359268708	75	149	356	717	1479	300	اربعين يوما ثم تكون مضغة اربعين يوما فاذا بلغ ان يخلق بعث الله ملكا يصورها فياتي الملك بتراب بين اصبعيه فيخلط فيه المضغة ثم يعجنه بها ثم يصوره- كما يءمر ثم يقول اذكر ام انثي اشقي ام سعيد وما رزقه وما عمره وما اثره وما مصاءبه فيقول الله------ ويكتب الملك فاذا مات ذلك الجسد دفن حيث اخذ ذلك التراب واخرج عب----------------د بن حميد وابن جري---------------------ر عن قتادة--------- هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء	938	1173157121837200525	327	594.5	257	414	78.98550415039062	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0488	false	-1690615892698120647	140	236	669	1141	1426	300	فال-محكمات ناسخه وحلاله وحرامه وحدوده وفراءضه وما يءمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ويعمل به وروي عن عكرمة ومجاهد 1 قتادة والضحاك ومقاتل بن حيان والربيع بن انس والسدي قالوا المحكم الذي يعمل به 3168 حدثنا ابي ثنا ابو غسان ثنا قيس يعني ابن الربيع عن ابي اسحاق -------------------------عن عبد الله 2 بن فلان قال سمعت ابن عباس يقول في قول الله منه ايات محكمات قال الثلاث ايات من اخر سورة الانعام محكمات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم والايات- بعدها 3169 حدثنا ابي ثن-----ا ابن نفيل ثنا هشيم انا العوام ------بن حوشب عن من حدثه عن ابن عباس	488	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0938	true	-3467655359268708	196	300	944	1479	1479	300	قال محكمات ناسخه وحلاله وحرامه وحدوده وفراءضه وما يءمن به و متشابهات منسوخه ومقدمه ومءخره وامثاله واقسامه وما يءمن به ولا يعمل به واخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس قال محكمات الناسخ الذي يدان به ويعمل به و متشابهات المنسوخات التي لا يدان بهن واخرج سعيد بن منصور و----------------------------------------------------------------------------------اب----------ن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه عن عبد الله-- بن قيس----- سمعت ابن عباس يقول في قو----له منه ايات محكمات قال الثلاث ايات من اخر سورة الانعام محكمات قل تعالوا الانعام الايات 151--- والايتان بعدها----- واخرج عبد بن حميد وابن جرير --------وابن المنذر وابن ابي حاتم من وجه اخر عن ابن عباس-	938	1173157121837200525	239	279.5	183	655	36.488548278808594	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0490	false	2224165250381327316	54	78	288	422	1489	300	متشابهات في الصدق لهن تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام الا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق	490	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0939	true	-9034137045997153469	247	271	1273	1406	1545	300	متشابهات في الصدق لهن تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام -لا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق	939	1173157121837200525	133	261.0	109	134	99.25373077392578	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0491	false	6181012543409779536	255	300	1256	1482	1482	300	ابي جعفر ع--ن ابيه ----عن الربيع قوله فيتبعون ما تشابه منه وذلك انهم يعني النصاري قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم الست تزعم ان عيسي كلمة الله وروح منه قال بلي قالوا فحسبنا فانزل الله فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه-	491	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0944	true	-9077625429671297432	161	200	871	1066	1590	300	ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع ان-------------------------------------- النصاري قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم الست تزعم ان عيسي كلمة الله وروح منه قال بلي قالوا فحسبنا فانزل الله فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه	944	1173157121837200525	180	325.0	144	233	77.25321960449219	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0498	false	7738798873872509710	230	300	1120	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------هود في سوق بني قينقاع ثم قدم المدينة فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب به قريشا -قالوا له يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اعمارا -لا يعرفون القتال انك والله لو-- قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون-	498	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0952	true	-4410361851379593202	126	192	584	913	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصاب من بدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع و---------------قال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله ب----ما اصاب ---قريشا فقالوا ---يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا ولا يعرفون القتال انك والله لوما قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله----------------------- قل للذين كفروا ستغلبون	952	1173157121837200525	282	482.0	225	377	74.80106353759766	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0499	false	-5999019146256391678	40	226	206	1059	1410	300	قد كان لكم اية 3236 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس- قد كان لكم اية يقول لقد كان لكم في هءلاء عبرة ومتفكر ايدهم الله ونصرهم علي عدوهم وذلك يوم بدر قوله تعالي في فءتين التقتا اية 13 ال عمران 13 قد كان لكم 3237 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق وحدثني محمد مولي ال زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس قد كان لكم اية في فءتين التقتا اي اصحاب بدر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم 3238 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قد كان لكم اية في فءتين التقتا قال كان ذلك يوم بدر كان المشركون تسعماءة وخمسين رجلا وكان اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا 3239 حدث------------------------------------------------------------------------------نا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق 1 انبا الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد 2 في قوله قد كان لكم اية في فءتين التقتا قال ذلك يوم بدر التقي	499	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0953	true	-1762186346133125221	74	149	404	766	1557	300	قد كان لكم اية في فءتين التقتا واخرج ابن جرير وا------------------بن ابي حاتم --------عن الربيع في قوله قد كان لكم اية يقول -قد كان لكم في هءلاء عبرة ومتفكر ايدهم الله ونصرهم علي عدوهم وذلك يوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر كان المشركون تسعماءة وخمسين رجلا وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا واخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله قد كان لكم اية في فءتين الاية قال هذا يوم بدر فنظرنا الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	953	1173157121837200525	225	344.5	176	937	24.012805938720703	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0500	false	-2488587102657364006	226	300	1137	1481	1481	300	جرير عن عطاء بن الساءب عن ابي بكر بن حفص --------------قال لما نزلت زين للناس حب الشهوات الي اخر الاية قال عمر الان يا رب حين زينتها لنا فنزلت قل اءنب-------------------------------------------------------------------------------ءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات الاية كلها 3248 حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني وعلي بن هاشم بن مرزوق قالا ثنا يزيد انبا عبد الله بن يونس عن سيار ابي الحكم ان عمر بن الخطاب قرا زين-	500	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0954	true	8435539024211849253	1	81	4	374	1439	300	جرير وابن ابي حاتم---- عن ابي بكر بن حفص بن عمر بن سعد قال لما نزلت زين للناس حب الشهوات الي اخر الاية قال عمر الان يا رب حين زينتها لنا فنزلت قل اءنبءكم ال عمران الاية الاية كلها واخرجه ابن المنذر بلفظ حتي انتهي الي قوله قل اءنبءكم بخير ال عمران الاية فبكي وقال بعد ماذا بعد ما زينتها واخرج ابن ابي شيبة وعب----------د بن حميد وابن ابي حاتم----------------------------------------------------- عن سيار بن- الحكم ان عمر بن الخطاب قرا زين	954	1173157121837200525	184	275.0	137	438	42.009132385253906	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0501	false	-9142073774005039627	5	238	27	1133	1438	300	ثم قال الان يا رب وقد زينتها في القلوب 3249 حدثنا ابي ثنا الفضل بن دكين ابو نعيم ثنا ابو الاشهب عن الحسن في قوله زين للناس حب الشهوات قال ما احد اشد لها ذما من خالقها والوجه الثاني 3250 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين قال زين لهم الشيطان 3251 حدثنا علي بن حرب الموصلي ثنا القاسم بن يزيد عن هشام بن سعد عن زيد بن اس---------------م عن ابيه قال رايت عبد الله بن ارقم جاء الي عمر بن الخطاب -حلية 1 من حلية جلولاء انية -فضة علي قصب علي نطع فقال الل----هم انك ذكرت هذا------ فقلت زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين حتي ختم الاية وقلت لكي لا تاسوا علي ما-فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم 2 ف-----------------انا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا اللهم فاجعلنا ننفقه في حق واعوذ بك من شره ----------------------------------------------------3 ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي من النساء والبنين 3252 حدثنا ابي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا سلام ابو المنذر ثنا ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حبب الي من الدنيا 4 النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة قوله تعالي والقناطير المقنطرة 3253 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن موسي بن عبيدة عن محمد بن ابراهيم التيمي عن يحنس عن ام الدرداء قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0954	true	8435539024211849253	83	263	386	1251	1439	300	ثم قال الان يا رب وقد زينتها في القلوب واخرج ابن ابي شيبة وعبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في زواءد الزهد وابن ابي حاتم عن اسلم قال رايت عبد الله بن ارقم جاء الي عمر بن الخطاب بحلية----------------- انية وفضة---------------- فقال عمر اللهم انك ذكرت هذا المال فقلت زين للناس حب الشهوات------------------ حتي ختم الاية وقلت---- لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله الحديد الاية وانا لا نستطيع الا ان نفرح بما زينت لنا اللهم فاجعلنا ننفقه في حق واعوذ بك من شره واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن الحسن في قوله زين للناس الاية قال من زينها ما احد اشد لها ذما من خالقها واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله تعالي عنه في قوله زين للناس الاية قال زين لهم الشيطان قوله تعالي من النساء اخرج النساءي وابن ابي حاتم والحاكم -------------------------------------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حبب الي من --دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة قوله تعالي والقناطير المقنطرة اخرج احمد وابن ماج------------------------------------------------------------------ة عن ا-بي هريرة قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	954	1173157121837200525	513	819.5	397	1357	37.803977966308594	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0502	false	-3805050083643260532	131	244	629	1193	1461	300	عن ابي سعيد الخدري قال القنطار ملء مسك الثور ذهبا --------------------------------قال ابو محمد ورواه محمد بن موسي الحرشي عن حما بن زيد مرفوعا والموقوف اصح والوجه الثامن 3260 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو معاوية عن جوبير عن الضحاك في قوله قنطار قال من العرب من يقول القنطار الف دينار ومنهم من يقول اثنا عشر الفا قال ابو محمد وروي عن الحسن انه قال اثنا عشر الفا والوجه التاسع 3261 حدثنا ابو عبد الله الطهراني ثنا عبد الرزاق انبا عمر بن حوشب عن عطاء الخراساني ان ابن عمر---- سءل ما القنطار قال سبعون الفا 3262 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد 1 قوله القناطير المقنطرة فالقنطار سبعون	502	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0955	true	-595385984936074784	183	218	910	1079	1476	300	عن ابي سعيد الخدري قال القنطار ملء مسك الثور ذهبا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر انه سءل ما القنطار قال سبعون الفا واخرج عبد ------بن حميد-------------------------- عن مجاهد-- قال- القن-------------------طار سبعون	955	1173157121837200525	120	-21.0	95	600	20.0	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0504	false	-8938223835596542501	155	238	810	1218	1503	300	عن السدي ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب اما الحسن الماب فحسن المنقلب وهي الجنة قوله تعالي قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم اية 15 ال عمران 15 قل اءنبءكم بخير 3279 حدثنا الحسن بن احمد ثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد----------------- عن قتادة قوله اءتبءكم بخير من ذلكم ذكر لنا ان عمر بن الخطاب كان يقول اللهم زينت لنا الدنيا وانباتنا ان ما بعدها خير منها فاجعل حظنا في الذي هو خير وابقي	504	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0956	true	-243746343842705841	222	276	1167	1425	1550	300	عن السدي في قوله--------------- والله عنده حسن الماب قال --حسن -----------المنقلب وهي الجنة الايت----------------------------------------------------------------ان 15 16 اخرج عب-----------------------------------------------------------د بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في الاية قال------------- ذكر لنا--- عمر بن الخطاب كان يقول اللهم زينت لنا الدنيا وانباتنا ان ما بعدها خير منها فاجعل حظنا في الذي هو خير وابقي	956	1173157121837200525	196	275.5	150	425	46.117645263671875	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0507	false	-1393730807478669532	147	265	756	1382	1535	300	في قول الله والمستغفرين بالاسحار يعني المصلين بالاسحار قال ابو محمد وروي عن قتادة والربيع بن انس نحو ذلك الوجه الثاني 3301 حدثنا ابو زرعة والنضر بن هشام الاصبهاني قالا ثنا اسماعيل بن مسلمة بن قعنب ثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد القارء قال قلت لزيد بن اسلم مالمستغفرين بالاسحار قال هم الذين يشهدون صلاة الصبح والوجه الثالث 3302 حدثنا ابي ثنا علي بن محمد الطنافسي وحماد بن زادان قالا ثنا الوليد بن مسلم قال سالت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن قول الله والمستغفرين بالاسحار فقال حدثني سليمان ابن موسي حدثني نافع ان ابن عمر-----كان يحيي الليل صلاة في--قول يا نافع اسحرنا فيقول لا فيعاود الصلاة فاذا قلت نعم قعد يستغفر الله ويدعو حتي يصبح	507	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0957	true	-4335457008714828611	43	103	261	572	1527	300	في -حق الله والمستغفرين بالاسحار يعني المصلين واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن زيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسلم والمستغفرين بالاسحار قال هم الذين يشهدون صلاة الصبح واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر انه كان يحيي الليل صلاة ثم يقول يا نافع اسحرنا فيقول لا فيعاود الصلاة فاذا قال نعم قعد يستغفر الله ويدعو حتي يصبح	957	1173157121837200525	221	377.0	181	633	34.91311264038086	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0509	false	8953788112471700482	84	170	402	844	1472	300	قوله ان الدين عند الله الاسلام قال الربيع ثنا ابو العالية قال الاسلام الاخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقام الصلاة وايتاء الزكاة وساءر الفراءض لها تبع 3314 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا ابو معاذ ثنا ابو مصلح------------------------------------------------------------ عن الضحاك في قوله ان الدين عند الله الاسلام قال لم ابعث رسولا الا بالاسلام ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وما اختلف الذين اوتوا الكتاب 3315 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد ثنا مهران عن يعقوب عن جعفر عن سعيد في قوله وما اختلف الذين اوتوا الكتاب	509	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0959	true	-8105932049187263960	178	300	891	1477	1477	300	قوله ان الدين عند الله الاسلام قا---------------------------ل الاسلام شهادة ان لا اله الا ال-----------له وا-------لاقرار بما جاء به من عن------------------------------د الله وهو دين الله الذي شرع لنفسه وبعث به رسله ودل عليه اولياءه لا يقبل غيره ولا يجزي الا به واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك في قوله ان الدين عند الله الاسلام قال لم ابعث رسولا الا بالاسلام واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن سعيد بن جبير قال كان حول البيت ستون وثلاثماءة صنم لكل قبيلة من قباءل العرب صنم او صنمان فانزل الله شهد الله انه لا اله الا هو الاية قال فاصبحت الاصنام كلها قد خرت سجدا للكعبة قوله تعالي وما اختلف الاية اخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في ق------------------------------------------------وله وما اختلف الذين اوتوا الكتاب-	959	1173157121837200525	207	269.0	161	710	29.154930114746094	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0510	false	5625492203039952560	82	239	408	1160	1477	300	ابي نجيح عن مجاهد ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب قال احصاءه عليهم قوله تعالي فان حاجوك اية 20 ال عمران 20 فان حاجوك فقل 3321 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا عبد الكبير ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن فقال ان حاجك اليهود والنص-----------------------------------------------------------اري فقل اسلمت وجهي الله 3322 حدثن------------ا م--------------------------------------حمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق قوله فان حاجوك اي -ما ياتون به من الباطل من قولهم خلقنا وفعلنا وجعلنا وامرنا فانها--- شبهة باطل قد عرفوا ما فيها من الحق قوله تعالي فقل اسلمت وجهي لله 3323 وبه قال ابن اسحاق قوله فقل اسلمت وجهي لله اي وحده قوله تعالي ومن اتبعن 3324 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا عبد الكبير ثنا عباد بن منصور قال سالت عن قوله ومن اتبعن قال ليقل من اتبعك مثل ذلك	510	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0960	true	-6710026617680031446	153	256	811	1319	1530	300	ابن جرير عن مجاهد في قوله ------------فان الله سريع الحساب قال احصاءه عليهم ----------------------------------------------------------------واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في------------------------------------------------------------------- قوله فان حاجوك ق------------------------------ال ان حاجك اليهود والنصاري واخرج ابن المنذر عن ابن جريج فان حاجوك قال اليهود والنصاري فقالوا ان الدين اليهودية والنصرانية فقل يا محمد اسلمت وجهي لله واخرج ابن جرير عن محمد بن جعفر بن الزبير فان حاجو-----------------------------------------ك اي بما ياتون به من الباطل من قولهم خلقنا وفعلنا وجعلنا وامرنا فانما هي شبهة باطل قد عرفوا ما فيها من الحق -----------فقل اسلمت وجهي لله واخرج------- ابن ابي حاتم عن---------------------------------------------------------- الحسن في ق-------------------------------------------------------------------وله ومن اتبعن قال ليقل من اتبعك مثل ذلك	960	1173157121837200525	301	455.5	232	865	34.79768753051758	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0512	false	-2198235973475951298	0	81	0	398	1513	300	ونهي عن المعروف ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النب-ين بغير حق و يقتلون الذين بامرون بالقسط من الناس الي قوله و ما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و اربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل و سبعين رجلا من----- بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف و نهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله	512	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0961	true	4150849990453184658	168	244	839	1232	1502	300	ونهي عن المعروف ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق و-يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس الي قوله و-ما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و-اربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة وسبعو-----ن رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف و-نهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله	961	1173157121837200525	379	707.0	305	405	93.58024597167969	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0512	false	-2198235973475951298	154	214	780	1104	1513	300	عن معقل بن ابي مسكين ---------قال كان النبي من بني اسراءيل ياتيه الوحي ياتي بني اسراءيل فيذكرون قومهم ولم يكن ياتيهم كتاب فيقتلون فيقوم رجال ممن اتبعهم و صدقهم فيذكرون قومهم فيقتلون فهم الذين يامرون بالقسط من الناس قا--ل ابو محمد و روي عن الحسن قال هم الكفار الذين كانوا يعبدون الاصنام كانوا يقتلون النبين الذين يامرون بالقسط من الناس	512	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0962	true	-7201024153564269043	78	125	359	615	1517	300	عن معقل بن ابي مسكين في الاية قال كان--------------------------- الوحي ياتي بني اسراءيل فيذكرون قومهم ولم يكن ياتيهم كتاب فيقتلون فيقوم رجال ممن اتبعهم و-صدقهم فيذكرون قومهم فيقتلون فهم الذين يامرون بالقسط من الناس واخرج ابن جرير عن قتادة في قوله ويقت--------------------------------------------لو-------ن الذين يامرون بالقسط من الناس	962	1173157121837200525	218	370.5	176	335	65.07462310791016	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0513	false	748773368828425089	163	223	767	1062	1422	300	علي اي دين انت يا محمد فقال علي ملة ابراهيم و دينه فقالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلما الي التوراة فهي بيننا و بينكم فابيا عليه فانزل الله تعالي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم الي قوله و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون	513	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0963	true	-1043009040202168819	0	56	0	284	1467	300	علي اي دين انت يا محمد -قال علي ملة ابراهيم و-دينه -قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلما الي التوراة فهي بيننا و-بينكم فابيا عليه فانزل الله------ الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم الي قوله و-غرهم في دينهم ما كانوا يفترون	963	1173157121837200525	284	535.5	228	295	96.27118682861328	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0514	false	8379547464364674536	111	294	526	1341	1358	300	نجيح عن مجاهد في قول-ه لن تمسنا النار الا اياما معدودات قال يعنون الايام التي خلق فيهن----- ادم قوله تعالي و غرهم في دينهم 3346 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع في قوله و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون حين قالوا نحن ابناء الله و احباءه قال ابو محمد و روي عن قتادة نحو ذلك و الوجه الثاني 3347 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني خالد بن الحارث انه سمع مجاهدا يقول و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون غ----رهم قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات قوله تعالي فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه و وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون 3348 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد ابن جبير في قول الله و وفيت كل نفس يعني توفي و به عن سعيد بن جبير في قول الله كل نفس بر او فاجر و به عن سعيد في قول الله ما كسبت يعني ما عملت من خير او شر	514	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0963	true	-1043009040202168819	151	239	754	1182	1467	300	حميد عن مجاهد--- قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات قال يعنون الايام التي خلق الله فيها ادم -------عليه السلام واخرج عب----------------------د بن حميد وابن المنذ-------------------------------------ر عن قتادة وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون حين قالوا نحن ابناء الله و-احباءه واخرج عبد بن حميد وا------------------------------------------------------------------------------ب---------------------------ن جرير عن مجاهد------ و-غرهم في دينهم ما كانوا يفترون قال غرهم قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد -بن جبير في قو----له و-وفيت ي-------عني توفي كل ---------------------------------نفس بر و---------------------------فاجر ما كسبت----- ما عملت من خير او شر	963	1173157121837200525	313	450.5	241	825	37.93939208984375	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0516	false	-542382781368896551	11	177	45	810	1399	300	انك علي كل شء قدير اي لا-يقدر علي هذا غيرك بسلطانك و قدرتك قوله تعالي تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل اية 27 ال عمران 27 تولج الليل في 3357 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا سلمة بن رجاء عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الله في قوله تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل قال ياخذ الصيف من الشتاء و ياخذ الشتاء من الصيف قال ابو محمد و روي عن مجاهد نحو ذلك والوجه الثاني 3358 حدثنا محم---------------------------------------------------د بن حماد الطهراني انباحفص بن عمر العدني حدثني الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله تولج الليل في النهار و تولج الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار يجعله في الليل و ما ينقص من الليل يجعله في النهار قال ابو محمد و روي عن سعيد بن جبير و مجاهد في احد قوليه و محمد بن كعب القرظي و عكرمة و الحسن و الربيع بن انس و قتادة نحو ذلك 3359 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله تولج الليل في النهار حتي يكون	516	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0965	true	4196566134127420299	151	300	721	1450	1450	300	انك علي كل شء قدير اي لا يقدر علي هذا غيرك بسلطانك و-قدرتك -واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ ---------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود---------- في قوله تولج الليل في النهار و-تولج النهار في الليل قال ياخذ الصيف من الشتاء و-ياخذ الشتاء من الصيف وتخرج الحي من الميت يخرج الرجل الحي من النطفة الميتة وتخرج الميت من الحي يخرج النطفة الميتة من الرجل الحي واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن ابن مسعود---------------------------------- في قوله تولج الليل في النهار و-تولج النهار في الليل قال قصر ايام الشتاء في طول ليله وقصر ليل الصيف في طول نهاره واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل قال ما نقص من الليل يجعله في النهار وما نقص من النهار يجعله في الليل واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي----- تولج الليل في النهار حتي يكون-	965	1173157121837200525	277	350.5	216	1037	26.711668014526367	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0517	false	3088615685225928186	167	300	788	1397	1397	300	ابي مالك في قوله-- تخرج الحي من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت قال النخلة من النواة و السنبلة من الحبة و الوجه الرابع 3366 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو تميلة ثنا ابو المنيب عن عكرمة في قوله تخرج الحي من الميت و تخرج المبت من الحي قال البيضة تخرج من الحي و هي ميتة ثم يخرج منها الحي قوله تعالي و تخر-------------------------------------------ج المبيت من الحي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------3367 حدثنا محمد بن محمد بن مصعب الصوري ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة و سفيان الثوري عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان قال قال عمر رضي الله عنه خمر الله طينة ادم اربعين يوما ثم وضع يده فيه فارتفع علي هذه كل طيب و علي هذه كل خبيث ثم خلطه بعضه ببعض و قال مءمل بيديه هكذا و مزج احداهما بالاخري ثم خلف منها ادم فمن-	517	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0966	true	4895482176696739120	106	277	529	1392	1508	300	ابي حاتم عن مجاهد وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي قال الناس الاحياء من النطف والنطف ميتة تخرج من الناس الاحياء ومن الانعام والنبات كذلك واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عكرمة وتخرج الحي من الميت قال هي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيضة تخرج من الحي و-هي ميتة ثم يخرج منها الح-----------ي واخرج ابن جرير عن عكرمة وتخرج الحي من الميت وتخرج الم-يت من الحي قال النخلة من النواة والنواة من النخلة والحبة من السنبلة والسنبلة من الحبة واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي مالك مثله واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن الحسن وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي يعني المءمن من الكافر والكافر من المءمن والمءمن عبد حي الفءاد والكافر عبد ميت الفءاد واخرج سعد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات وابو الشيخ في العظمة عن سلمان قال--------------------- خمر الله طينة ادم اربعين يوما ثم وضع يده فيه فارتفع علي هذه كل طيب و-علي هذه كل خبيث ثم خلط- بعضه --------------------------------------------ببعض ثم خلق منها ادم فمن	966	1173157121837200525	229	244.5	174	1215	18.847736358642578	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0518	false	7785932517493380998	49	198	227	928	1398	299	وتخرج الميت من الحي -قال يخرج النظفة الميتة من الرجل الحي قال ابو محمد و روي عن ابن عباس عن مج--------------------------------------------اهد و سعيد بن جبير والضحاك و النخعي و السدي نحو ذلك 3369 حدثنا ابي ثنا عيسي بن جعفر قاض الري ثنا مسلم بن خالد عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قول الله تخرج الحي من الميت و تخرج الميت من الحي قال الناس الاحياء من النطف و النطف ميتة تخرج من الناس الاحياء و من الانعام و النبات كذلك ايضا قال ابو محمد لم يكن عند ورقاء و شبل ذكر النبات والوجه الثالث 3370 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن ابي مالك في قوله و----------------------------------------------------------------------يخر------------------------------------------------------------ج الميت من الحي قال---------- الن--------واة من النخلة والحبة من السنبلة والوجه الرابع 3371 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو تملية ثنا ابو المنيب عن عكرمة في قوله ويخر---------------------------------------------------------------------------ج الحي من الميت --قال البيضة تخرج من الحي وهي -	518	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0966	true	4895482176696739120	81	213	406	1074	1508	300	وتخرج الحي- من الميت قال يخرج النطفة الميتة من الحي ثم يخرج من النطفة بشرا حيا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخرج الحي من الميت و-تخرج الميت من الحي قال الناس الاحياء من النطف وال-نطف ميتة تخرج من الناس الاحياء وم-ن الانعام و-النبات كذلك ----------------------------------------------------واخرج ابن جرير وابن المنذر واب--------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ عن عكرمة وتخرج الحي من الميت قال هي البيضة تخرج من الحي وهي ميتة ثم يخرج منها الحي واخرج ابن جرير عن عكرمة وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي قال النخلة من النواة والنواة من النخلة والحبة من السنبلة و-------------------------------------------------------------السنبلة من الحبة واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي مالك مثله واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن الحسن وتخرج الحي من الميت وتخرج المي------ت من الحي يعني	966	1173157121837200525	277	420.5	221	972	28.497941970825195	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1150	false	7284602861596955094	33	211	175	1041	1484	300	حدثه عن ابن عباس في قوله يخرج الحي من الميت قا------------------------------ل يخرج من النطفة بشرا وروي عن ابن مسعو----د وابي سعيد الخدري وسعيد --بن جبير و----------------------------مجاهد والنخعي وقتادة والضحاك نحو ذلك 7659 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن ابي مالك قوله يخرج الحي من الميت --------------------قال الن---------------------------------خلة من النواة والسنبلة من الحبة 7660 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو تميلة ثنا ------------ابو المنيب عن عكرمة -يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي قال البيضة تخرج من الحي وهي ميتة ثم يخرج منها الحي قوله تعالي ومخر--------------------------------------------ج الميت من الحي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------7661 اخبرنا محمد بن محمد بن مصعب الصوري ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة وسفيان الثوري عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان قال قال عمر خمر الله عز وجل طينة ادم اربعين يوما ثم وضع يده فيها فارتفع علي هذه كل طيب وعلي هذه كل خبيث ثم خلط بعضه ببعض وقال مءمل بيده هكذا ودمج احدهما بالاخري ثم خلق منها ادم فمن ثم -يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي يخرج المءمن من الكافر ويخرج الكافر من المءمن	1150	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0966	true	4895482176696739120	77	294	389	1480	1508	300	حاتم عن ابن عباس -------وتخرج الحي من الميت قال يخرج النطفة الميتة من الحي ثم يخرج من النطفة بشرا حيا واخرج عبد بن حمي-----------------------د وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد و----------------------------------------------------------------------------------------------------تخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي قال الناس الاحياء من النطف والنطف ميتة تخرج من الناس الاحياء ومن الانعام والنبات كذلك واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ- عن عكرمة وتخرج الحي من الميت قال هي----------------- البيضة تخرج من الحي وهي ميتة ثم يخرج منها الح-----------ي واخرج ابن جرير عن عكرمة وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي قال النخلة من النواة والنواة من النخلة والحبة من السنبلة والسنبلة من الحبة واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي مالك مثله واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن الحسن وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي يعني المءمن من الكافر والكافر من المءمن والمءمن عبد حي الفءاد والكافر عبد ميت الفءاد واخرج سعد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات وابو الشيخ في العظمة عن سلمان قال-------- خمر الله------- طينة ادم اربعين يوما ثم وضع يده فيه- فارتفع علي هذه كل طيب وعلي هذه كل خبيث ثم خلط بعضه ببعض ث----------------------------------------م خلق منها ادم فمن ثم وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي يخرج المءمن من الكافر ويخرج الكافر من المءمن	966	1173157121837200525	437	568.5	338	1414	30.90523338317871	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0518	false	7785932517493380998	250	280	1176	1306	1398	299	ابي جعفر ع--ن ابيه ----عن الربيع بن انس في قوله وترزق من تشاء بغير حساب قال لا يخرجه بحساب يخاف ان ينقص ما عنده ان الله لا ينقص ما عنده	518	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0967	true	-8477665266063808753	226	255	1117	1246	1463	300	ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع------- في قوله وترزق من تشاء بغير حساب قال لا يخرجه بحساب يخاف ان ينقص ما عنده ان الله لا ينقص ما عنده	967	1173157121837200525	117	211.0	90	136	86.02941131591797	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0519	false	5977785003012453371	143	295	741	1454	1477	300	بن ابي محمد و---كان الحجاج بن عمرو وابن ا-------------------بي الحقيق و قيس بن زيد قد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر و عبد الله بن جبير و سعد ابن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء النفر من اليهود و احذروا مباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر فانزل الله عز وجل فيهم لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون الءمنين الي قوله و الله علي كل شء قدير قوله تعال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن يفعل ذلك 3378 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي و من يفعل ذلك قال و من يفعل هذا فهو مشرك قوله تعالي فليس من الله في شء 3379 وبه عن السدي فليس من الله في شء فقد برء الله منه قوله تعالي الا ان تتقوا منهم تقاة 3380 حدثنا محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله الا ان تتقوا منهم تقاة	519	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0968	true	1904861424517949747	142	294	691	1456	1486	300	عن ابن عباس قال كان الحجاج بن عمرو حليف كعب بن الاشرف وابن ابي الحقيق و-قيس بن زيد قد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر و-عبد الله بن جبير و-سعد -بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء النفر من --يهود و-احذروا مباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر فانزل الله------- فيهم لا يتخذ المءمنون الكافرين---------------------- الي قوله وال-له علي كل شء قدير واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس قال نهي الله المءمنين ان يلاطفوا الكفار ويتخذوهم وليجة من دون المءمنين الا ان يكون الكفار عليهم ظاهرين اولياء فيظهرون لهم اللطف ويخالفونهم في الدين وذلك قوله الا ان تتقوا منهم تقاة واخرج ابن جبير وابن ابي حاتم عن السدي ----------------------------------------------------------------------------------------ومن يفعل --------------------ذلك فليس من الله في------------------------------------- شء فقد برء الله منه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس------------------------------------------------------------- في قوله الا ان تتقوا منهم تقاة	968	1173157121837200525	393	647.0	307	1008	38.988094329833984	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0520	false	-5874208640524264861	35	160	168	772	1433	300	يتكلم به وهو معصية لله فيتكلم به مخافة الناس وقلبه مطمءن بالايمان فان ذلك لا يضره انما التقية باللسان 3382 حدثنا ابو سعد الاشج ثنا ابو اسامة قال الثوري قال ---------------------------------ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليست التقية بالعمل انما التقية بالقول 3383 حدثنا كثير بن شهاب المذحجي ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا ابو جعفر عن الربيع بن انس عن ابي العالية في قوله الا ان تتقوا منهم تقاة قال التقاة باللسان ليس بالعمل 3384 قرات علي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني رجال من اهل العلم عن عطاء بن ابي رباح انه كان لا يري طلاق المكره شيءا قال الله تعالي الا ان تتقوا منهم تقاة قال ابو محمد و روي عن الضحاك و جابر بن زيد انه قال التقية باللسان	520	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0969	true	-8150419510627293138	0	97	0	494	1446	300	يتكلم به وهو معصية لله فيتكلم به مخافة الناس وقلبه مطمءن بالايمان فان ذلك لا يضره انما التقية باللسان واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من طريق عطاء عن ابن عباس الا ان تتقوا منهم تقاة قال التقاة التكلم باللسان والقلب مطمءن بالايمان ولا يبسط يده فيقتل ولا الي اثم فانه لا عذر له واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد الا ان تتقوا منهم تقاة قال الا مصانعة في الدنيا ومخالقة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي العالية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاية قال التقية باللسان	969	1173157121837200525	152	36.0	123	893	17.021276473999023	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0523	false	-8515413520243598044	59	164	284	815	1487	300	قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفرلكم ذنوبكم والله غفور رحيم قال نعم--------- ان اقواما كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يزعمون انهم يحبون الله فاراد----- ان يجعل لقولهم تصديقا من عمل فقال ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قال اتباع محمد صلي الله عليه وسلم تصديقا لقولهم 3403 اخبرنا ابو محمد الشافعي فيما كتب الي قال قرا عمي علي ابي او ابي علي عمي الشك مني عن سفيان بن عيينه وانا اسمع سءل عن قوله المرء مع من احب فقال الم تسمع قول الله تعالي ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	523	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0970	true	-4769985637725840642	108	189	529	944	1478	300	قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني الاية واخرج ابن ابي حاتم وابن جرير من طريق عباد بن منصور قال ان اقواما كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يزعمون انهم يحبون الله فاراد الله ان يجعل لقولهم تصديقا من عمل فقال ان كنتم تحبون الله الاية فكان----------------------------------------------- اتباع محمد صلي الله عليه وسلم تصديقا لقولهم واخرج الحكيم الترمذي عن يحيي بن ابي كثير -قال ق------------------------------الوا انا لنحب ربنا فامتحنوا فانز-------------------------------------------------ل الله قل--- ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	970	1173157121837200525	282	420.0	222	545	51.74311828613281	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0523	false	-8515413520243598044	97	185	483	923	1487	300	ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قال---------------------------------------------------------- اتباع محمد صلي الله عليه وسلم تصديقا لقولهم 3403 اخبرنا ابو محمد الشافعي فيما كتب الي قال قرا عمي علي ابي او ابي علي عمي الشك مني عن سفيان بن عيينه وانا اسمع سءل عن قوله المرء مع من احب فقال الم تسمع قول الله تعالي ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله يقول يقربكم -الحب وهو القرب قال ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين 2 لا يقرب الظالمين 3404 حدثنا م-------حمد بن	523	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0971	true	-4451940161739513132	151	227	768	1146	1518	300	ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله واخرج ابن ابي حاتم من طريق حوشب عن الحسن في قوله فاتبعوني يحببكم الله قال فكان علامة حبهم اياه اتباع سنة رسوله واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------- عن سفيان بن عيينة انه------ سءل عن قوله المرء مع من احب فقال الم تسمع قول الله قل--- ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله يقول يقربكم والحب -هو القرب وا---------------------لله لا يحب الكافرين --لا يقرب الكافرين واخرج ابن جرير عن محمد بن	971	1173157121837200525	228	340.5	176	506	45.059288024902344	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0525	false	5614329060247291240	63	148	306	702	1422	300	عن الحسن في قو----------------له علي العالمين قال---- علي الناس كلهم ------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اية 34 ال عمران 34 ذرية بعضها من 3416 حدثنا ابو زرعة ثنا ابو نعيم ثنا معمر يعني ابن يحيي بن سام قال سمعت ابا جعفر قال قال علي قم يا حسن---------------------- فاخطب الناس قال ابي اهابك ان اخطب وانا اراك فتغيب عنه حيث يسمع كلامه ولا يراه فقام الحسن فحمد الله واثني عليه وتكلم ثم نزل فقال علي------------- ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم	525	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0972	true	4185891519059480619	77	175	372	857	1473	300	عن الحسن في الاية قال فضلهم الله علي العالمين بالنبوة علي الناس كلهم كانوا هم الانبياء الاتقياء المطيعين لربهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله------ ذرية بعضها من بعض قال في النية والعمل والاخلاص والتوحيد واخرج---------------------------------------------------- ابن سعد وابن ابي حاتم عن---- جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان عليا قال للحسن قم فاخطب الناس قال اني اهابك ان اخطب وانا اراك فتغيب عنه حيث يسمع كلامه ولا يراه فقام الحسن فحمد الله واثني عليه وتكلم ثم نزل فقال علي رضي الله عنه ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم	972	1173157121837200525	254	339.0	198	547	46.43510055541992	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0526	false	-7279628631443014190	12	63	48	283	1407	300	----جبير عن ابن عباس في قول الله تعالي اني نذرت لك ما في بطني محررا قال كانت نذرت ان يجعله في الكنيسة يتعبد فيها 3422 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن خصيف عن مجاهد نذرت لك ما في بطني محررا قالك للعبادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخالطه شء من امر الدنيا	526	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0974	true	2896179316880682442	162	242	836	1210	1500	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قول--------------ه نذرت لك ما في بطني محررا قال كانت نذرت ان تجعله في الكنيسة يتعبد بها وكانت ترجو ان يكون ذكرا واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في الاية قال نذرت ان تجعله محررا------ للعبادة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله محررا قال خادما للبيعة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من وجه اخر عن مجاهد في قوله محررا قال خالصا لا يخالطه شء من امر الدنيا	974	1173157121837200525	130	183.0	97	394	32.99492263793945	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0528	false	-7722321591800245899	28	58	151	304	1556	300	انهما كانا لا يصيبان الذنوب كما يصيبها بنو---- ادم وان نبي الله عيسي عليه السلام كان يمشي علي الماء كمان كان يمشي علي البر مما اعطاه الله من اليقين والاخلاص	528	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0977	true	-5618818757848705653	14	44	76	227	1491	300	انهما كانا لا يصيبان الذنوب كما يصيبه ساءر بني ادم وذكر لنا ان- عيسي عليه السلام كان يمشي علي البحر كما----- يمشي علي البر مما اعطاه الله من اليقين والاخلاص	977	1173157121837200525	129	235.0	103	157	82.16560363769531	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0528	false	-7722321591800245899	176	230	903	1200	1556	300	وكان زكريا افضلهم بومءذ وكان نبيهم وكانت اخت--- مريم تحته فلما اتوا بها اقترعوا عليها وقال لهم زكريا انا احقكم بها تحتي اختها فابوا فخرجوا الي نهر الاردن فالقوا اقلامهم التي يكتبون بها ايهم يقوم قلمه فيكفلها فجرت الاقلام وقام قلم زكريا علي هيءته كانه في طين واخذ الجارية فذلك قوله تعالي----------- وكفلها زكريا	528	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0978	true	-1687831328091524320	37	93	211	504	1482	300	وكان زكريا افضلهم يومءذ وكان مع-هم وكانت اخت ام مريم تحته فلما اتوا بها ---------------قال لهم زكريا انا احقكم بها تحتي اختها قال-- فخرجوا الي نهر الاردن فالقوا اقلامهم التي يكتبون بها ايهم يقوم قلمه فيكفلها فجرت الاقلام وقام قلم زكريا علي قرنيه كانه في طين فاخذ الجارية واخرج ابن جرير عن ابن عباس وكفلها زكريا	978	1173157121837200525	255	450.5	204	311	81.99356842041016	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0530	false	-190398518810678768	216	300	1037	1438	1438	300	عن قتادة قوله ان الله يبشرك بيحيي قال عبد احياه الله بالايمان 3456 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع قوله ان الله يبشرك بيحي قال سمي الله يحيي 3457 وقال قتادة انما سمي الله يحيي لان الله احياه بالايمان 1 قوله تعالي مصدقا بكلمة من---------------------------------------------------- الله 3458 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن اب------------------------------------------------------------ن عباس يعني في قوله مصدقا بكلمة من الله قال عيسي بن مريم-	530	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0981	true	8627907508885150255	40	105	210	538	1480	300	عن قتادة----- ان الله يبشرك بيحيي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما سمي ي-----حيي لان الله احياه بالايمان واخرج ابن عدي والدارقطني في الافراد والبيهقي وابن عساكر عن ابن مسعود مرفوعا خلق الله فرعون في بطن امه كافرا وخلق يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا واخرج الفرياني وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس------------- مصدقا بكلمة من الله قال عيسي بن مريم	981	1173157121837200525	124	139.5	97	514	24.124513626098633	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0532	false	7267476748478478402	200	233	963	1115	1421	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ابن ادم يلقي الله بذنب قد اذنبه يعذبه عليه ان شاء او يرحمه الا يحيي بن زكريا فانه كان -سيدا وحصورا ونبيا	532	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0982	true	-5725972811101989059	267	300	1336	1488	1488	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ابن ادم يلقي الله بذنب قد اذنبه يعذبه عليه ان شاء او يرحمه الا يحيي بن زكريا فانه كان وسيدا وحصورا ونبيا-	982	1173157121837200525	151	292.0	119	153	98.69281005859375	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0533	false	-2013396607447627102	58	102	263	465	1379	300	عن السدي قال فلما سمع------ النداء جاءه الشيطان فقال له يا زكريا ان الصوت الذي سمعت ليس--- من الله انما هو من الشيطان -يسخر بك ولو كان من الله اوحي اليك كما يوحي اليك--- غيره من الامر فشك مكانه -قال اني يكون لي غلام	533	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0983	true	8721154635940231746	164	211	824	1039	1452	300	عن السدي قال -لما سمع زكريا النداء جاءه الشيطان فقال له يا زكريا ان الصوت الذي سمعت ليس هو من الله انما هو من الشيطان ليسخر بك ولو كان من الله اوحي اليك كما يوحي اليك في غيره من الامر فشك مكانه وقال اني يكون لي غلام	983	1173157121837200525	201	367.5	157	216	93.05555725097656	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0533	false	-2013396607447627102	180	274	814	1258	1379	300	زكريا رب فان كان هذا الصوت منك فاجعل لي --------------------------------------------اية قال----------------------------------------------------------------------- ايتك ان لا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا قوله تعالي------------------------- قال ا----------يتك -ان لا تكلم الناس ثلاث--------------------------------------------------ة ايام 3476 حدثنا---------------- ابي ثنا عمرو بن علي الصيرفي حدثني ابو قتيبة ثنا ورقاء بن عمر عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي في قوله ثلاثة ايام الا رمزا قال اعتقل لسانه من غير مرض 3477 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قال ايتك ان لا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا اعتقل لسانه ثلاثة ايام وثلاث ليال	533	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0984	true	-6800067997790303513	0	91	0	455	1470	300	زكريا رب فان كان هذا الصوت منك فاجعل لي اية واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رب اجعل لي اية قال بالحمل به واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في------------------------- قوله ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام قال انما عوقب بذلك لان الملاءكة شافهته بذلك مشافهة فبشرته بيحيي فسال الاية بعد كلام الملاءكة اياه فاخذ عليه بلسانه واخرج ابن ابي حاتم عن ----------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن ال----------------------------سلمي قال اعتقل لسانه من غير مرض واخرج -----------------------------------------عن السدي قال اعتقل لس------------------------------------------انه ثلاثة ايام وثلاث ليال	984	1173157121837200525	167	222.5	125	661	25.26474952697754	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0534	false	-4325977015919603849	208	237	1005	1144	1454	300	---معشر عن محمد بن كعب القرظي قال لو رخص الله لاحد في ترك الذكر لرخص لزكريا ----------------قال الله تعالي الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا	534	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0984	true	-6800067997790303513	245	276	1200	1349	1470	300	نعيم--- عن محمد بن كعب القرظي قال لو رخص الله لاحد في ترك الذكر لرخص لزكريا عليه السلام حيث قال ايتك ------الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا	984	1173157121837200525	127	231.5	99	158	80.37974548339844	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0535	false	1383822071215969924	30	96	157	469	1466	300	انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر عن الزهري عن ابن------------------ المسيب عن ابي هريرة في قوله يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين قال كان ابو هريرة يحدث الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير نساء ركبن الابل صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه ل---زوج في ذات يده 2 قال ابو هريرة ولم تركب مريم---------- بعيرا قط	535	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0985	true	-2352242436303247359	34	99	169	482	1532	300	اخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن المسيب------------- في قوله-------- ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين قال كان ابو هريرة يحدث عن رسول الله-- صلي الله عليه وسلم انه قال خير نساء ركبن الابل ن-----ساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده --قال ابو هريرة ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	985	1173157121837200525	245	405.5	192	343	71.42857360839844	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0538	false	1308053168793870756	164	297	794	1442	1454	300	ابي هلال حدثه ان يحيي بن عبد الرحمن الثقفي حدثه ان عيسي بن مريم عليه السلام كان ساءحا ولذلك سمي المسيح كان يمسي بارض ويصبح بارض اخري وانه لم يتزوج حتي رفع --------------------------قوله تعالي عيسي بن مريم 3518 حدثنا احمد بن عصام الانصاري ثنا ابو احمد الزبيري ثنا اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال لم يكن من الانبياء من له اسمين الا عيسي ومحمد صلي الله وسلم عليهما قوله تعالي وجيها في الدنيا والاخرة 3519 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق قوله وجيها في الدنيا والاخرة اي عند الله قوله تعالي ومن المقربين 3520 حدثنا ابي ثنا احمد 1 بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع ابن انس في قوله ومن المقر------------------بين عند الله يوم القيامة	538	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0990	true	2139472226834996407	15	59	77	295	1504	300	ابي حاتم عن ي-----حيي بن عبد الرحمن الثقفي----- ان عيسي --------------------كان ساءحا ولذلك سمي المسيح كان يمسي بارض ويصبح ب----اخري وانه لم يتزوج حتي رفع واخرج عبد بن حميد وابن جري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن قتادة----------------- في قوله ومن المقربين يقول ومن المقربين عند الله يوم القيامة	990	1173157121837200525	161	44.5	126	692	23.26589584350586	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0540	false	5960196790084369339	58	121	252	544	1404	300	قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي يض-ع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بشر قوله تعالي اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون 3530 وبه عن سلمة قال محمد بن اسحاق اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون مما يشاء وكيف يشاء فيكون كما اراد قوله تعالي ويعلمه الكتاب والحكمة اية-------------------------------------------------------------------------------------- 48 ال عمران 48 ويعلمه الكتاب	540	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms0991	true	1476831523511876230	78	132	374	626	1445	300	قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من ----------------------بشر اذا قضي امرا فانما يقول له كن في-----------------------------------------------------------------------كون مما يشاء وكيف يشاء فيكون كما اراد ال-------------------------------اية 48 اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ويعلمه الكتاب قال الخط بالقلم واخرج ابن جرير عن ابن جر---يج ويعلمه الكتاب	991	1173157121837200525	151	258.5	116	379	39.84169006347656	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0542	false	-6238732306452033296	4	73	20	373	1490	300	عطاء عن ابيه عن ابن عباس قال الاكمه الاعمي والممسوح العين والوجه الثاني 3544 حدثنا يعقوب بن عبيد النهرتيري انبا ابو عاصم انبا عيسي يعني ابن ميمون بن داية عن ابن ابي نجيح---------------- عن مجاهد قال الاكمه الذي يتكمه بالليل الذي يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل والوجه الثالث 3545 حدثني ابي ثنا نصر بن علي انبا حفص بن عمر عن الحكم ابن ابان عن عكرمة وابرء الاكمه قال الاعمش	542	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1007	true	3376787653552550258	124	178	589	879	1471	300	عطاء عن --------ابن عباس قال الاكمه الاعمي -الممسوح العين واخرج ابو------------------------ عبيد والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن الانباري في كتاب الاضداد عن مجاهد قال الاكمه ال------------------ذي يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابن الانباري---------------------- عن عكرمة قا--ل الاكمه ا----لاعمش	1007	1173157121837200525	159	201.0	126	369	43.08943176269531	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1055	false	2305001449480043537	96	201	493	995	1484	300	قوله تعالي واذ تخرج الموتي باذني 7003 حدثنا ابي ثنا مالك بن ----------------------------اسماعيل ثن-------ا محمد بن طلحة يعني ابن مصرف عن ابي بشر عن ابي الهذيل قال كان عيسي بن مريم عليه السلام اذ اراد ان يحيي الموتي صلي ركعتين يقرا في------- الاولي تبارك الذين بيده الملك------------ وفي الثانية الم تنزيل السجد-------------ة فاذا فرغ منها مدح الله واثني عليه ثم دعي بسبعة اسماء يا قديم يا خفي يا دايم يا فرد يا وتر يا احد يا صمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ا-ذا اصابته شدة دعا بسبعة------ اخري يا حي يا قيوم يا--لله يا رحمن يا-ذا الجلال والاكرام يا نور السموات والارض وما بينهما ورب العرش العظيم يا رب	1055	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1008	true	-7247205479457218977	65	198	318	959	1443	300	قوله تعالي واحيي الم---وتي باذن الله اخرج البيهقي في الاسماء والصفات وابن عساكر من طريق اسماعيل بن عياش عن محمد بن طلحة عن رجل -------------------------------------ان عيسي بن مريم كان اذا------- اراد ان يحيي الموتي صلي ركعتين يقرا في الركعة الاولي تبارك الذي- بيده الملك الملك الاية وفي الثانية---- تنزيل السجدة السجدة الاية فاذا فرغ----- مدح الله واثني عليه ثم دعا بسبعة اسماء يا قديم يا حي- يا داءم يا فرد يا وتر يا احد يا صمد قال البيهقي ليس هذا بالقوي واخرجه ابن ابي حاتم من طريق محمد بن طلحة بن مصرف عن ابي بشر عن ابي الهذيل بلفظه وزاد في اخره وكانت اذا اصابته شدة دعا بسبعة اسماء اخري يا حي يا قيوم يا الله يا رحمن يا ذا الجلال والاكرام يا نور السموات والارض وما بينهما ورب العرش العظيم يا رب	1008	1173157121837200525	389	624.5	308	699	55.65092849731445	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0543	false	-2971212783257917500	147	300	676	1395	1395	300	قوله ولا------------------------------حل لكم بعض الذي حرم عليكم 3556 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم قال كان حرم عليهم اشياء فجاءهم عيسي ليحل لهم الذي حرم عليهم يبتغي بذلك شكرهم 3557 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم قال كان الذي جاء به عيسي الين مما جاء به موسي قال كان حرم عليهم فيما جاء به موسي من التوراة لحوم الابل والثروب 1 فاحله-ا لهم علي لسان عيسي وحرمت عليهم اشياء م---------------------------------------------------------ن الطير ما-لا صيص-ة ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الانجيل ------------------------------------------------------------------------------------فكان الذي جاء به عيسي الين مما جاءهم به موسي قوله تعالي وجءتكم باية من ربكم 3558 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد 2 قو-له وجءتكم باية من ربكم قال ما بين لهم-	543	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1015	true	-605448329969860321	35	146	173	711	1526	300	قوله ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الذي جاء به عيسي الين مما جاء به موسي وكان قد حرم عليهم فيما جاء به موسي----------- لحوم الابل والثروب --فاحلهما لهم علي لسان عيسي وحرمت عليهم الشحوم فاحلت لهم فيما جاء به عيسي وفي اشياء من السمك وفي اشياء من الطير ما لا صيصية له الصيصية في اللغة شوكة الديك واراد بها هنا مخلب الطير وفي اشياء اخر حرمها عليهم وشدد عليهم فيها فجاءهم عيسي بالتخفيف منه في الانجيل واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة مثله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وجءتكم باية من ربكم قال ما بين لهم	1015	1173157121837200525	221	81.0	173	1015	21.773399353027344	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0544	false	-1028798599084813241	173	254	842	1232	1467	300	المبارك ثنا ابن -ثور عن ابن جريح في قوله فلما احس عيسي منهم الكفر قال كفروا وارادوا قتله فذلك حين استنصر قومه فذلك حين يقول فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة 1 3565 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد من انصاري الي الله قال من يتبعني الي الله 3566 اخبرني عمرو بن ثور فيما كتب الي ثنا الفريابي قال قال سفيان في قوله من انصاري الي الله قال من انصاري مع الله	544	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1015	true	-605448329969860321	159	222	774	1086	1526	300	المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج في قوله فلما احس عيسي منهم الكفر قال كفروا وارادوا قتله فذلك حين استنصر قومه فذلك حين يقول فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة الصف الاية واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم---------------------- عن مجاهد من انصاري الي الله قال من يتبعني الي الله ----واخ-------------------رج ابن جرير عن السدي------------------------- من انصاري الي الله يقول--------- مع الله	1015	1173157121837200525	242	385.5	187	391	61.892581939697266	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1004	false	3019884031302643208	236	264	1196	1334	1508	300	عن ابن عباس يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين قال مع محمد صلي الله عليه وسلم وامته انهم قد شهدوا--- انه قد بلغ وشهدوا للرسل انهم قد بلغوا	1004	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1016	true	6818837098945209262	108	135	566	695	1535	300	عن ابن عباس في قوله--------- فاكتبنا مع الشاهدين قال مع محمد صلي الله عليه وسلم وامته انهم--- شهدوا له انه قد بلغ وشهدوا للرسل انهم قد بلغوا	1016	1173157121837200525	120	214.5	95	141	85.10638427734375	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0547	false	7675129540753140964	40	179	190	859	1454	300	الحسن عن قوله و مطهرك من الذين كفروا قال طهره من اليهود و النصاري و المجوس و من كفار قومه وقوله تعالي و جاعل 3588 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج و جاعل الذين اتبعوك قال ناصرا من اتبعه علي الاسلام قوله تعالي الذين اتبعوك 3589 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------جعفر عن ابيه ثنا الربيع قوله و جاعل الذين اتبعوك قال هم اه-----------------------------ل الاسلام الذين اتبعوه علي فطرته و ملته وسنته لا--يزالون ظاهرين علي اهل الشرك الي يوم القيام------------------------------------ة قال ابو محمد و روي عن قتادة نحو ذلك و الوجه الثاني 3590 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط بن نصر عن السدي قوله و جاعل الذين اتبعوك فوق ال------------ذين كفروا الي يوم القيامة	547	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1018	true	6965942333385769651	140	232	674	1141	1472	300	الحسن في قوله و-مطهرك من الذين كفروا قال طهره من اليهود و-النصاري و-المجوس و-من كفار ق---------------------------------------------------------------------------------------ومه واخرج ابن جرير عن محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن الزبير ومطهرك من الذين كفروا قال اذ هموا منك بما هموا واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن -------قتادة في قوله و-جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة قال اهل الاسلام الذين اتبعوه علي فطرته و-ملته وسنته فلا يزالون ظاهرين علي من ناواهم الي يوم القيامة واخرج ابن جرير عن ابن جريج في الاية قال ناصر م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اتبع-ك علي الاسلام علي الذين كفروا الي يوم القيامة	1018	1173157121837200525	246	327.5	195	833	29.53181266784668	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0547	false	7675129540753140964	172	286	820	1383	1454	300	اتبعوك فوق الذين كفروا الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة اما الذين اتبعوك فيقال هم المءمنون و يقال هم الروم قوله تعالي وجاعل الذين اتبعوك الاية 3591 حدثني------------------------------------------------------------- ابي ثنا عث-----------------مان بن سعيد و محمد بن المصفي الحمصي قالا قال يحيي بن سعيد الحمصي ثنا عمربن عمرو بن عبد قال سمعت ابا عمرو الانصاري يقول قال النعمان علي المنبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين لا يبالون من خالفهم حتي ياتي امر الله قال النعمان فيمن قال اني اقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل فان تصديق ذلك في كتاب الله------ قال الله عز و جل و جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفلوا-الي يوم القيامة	547	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1018	true	6965942333385769651	187	295	905	1448	1472	300	اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة قال اهل الاسلام الذين اتبعوه علي فطرته وملته وسنته فلا يزالون ظاهرين علي من ناواهم الي يوم القيامة واخرج ابن جرير عن ابن جريج في--------------------------------------------------------------------------------------------- الاية قال ناصر من اتبعك علي الاسلام علي الذين كفروا الي يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم وابن عساكر عن النعمان بن بشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين لا يبالون من خالفهم حتي ياتي امر الله قال النعمان ف-من قال اني اقول علي رسول الله------------------- ما لم يقل فان تصديق ذلك في كتاب الله تعالي قال الله--- تعالي وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة	1018	1173157121837200525	292	368.0	231	789	37.008872985839844	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0549	false	3164578916355655813	136	259	679	1282	1478	300	الحسن قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم راهبا من نجران فقال احدهما من ابو عيسي و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعجل حتي يامره ربه فنزل عليه ذلك نتلوه عليك من الايات و الذكر الحكيم الي قوله من الممترين 3603 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق ذلك نتلوه عليك يا محمد من الايات قوله تعالي و الذكر الحكيم 3604 حدثنا موسي بن عبد الرحمن المسروقي ثنا الحسين بن علي عن حمزة الزيات عن ابي المختار الطاءي عن ابن اخي الحارث الاعور عن الحارث الاعور عن علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون فتن قلت فما المخرج منها قال كتاب الله -هو الذكر الحكيم و الصراط المستقيم	549	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1019	true	7304105421192998720	187	263	942	1329	1503	300	الحسن قال اتي رسول الله------------------- راهبا--- نجران فقال احدهما من ابو عيسي و-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعجل حتي يامره ربه فنزل عليه ذلك نتلوه عليك من الايات و-الذكر الحكيم الي قوله من الممترين -------------------------------واخرج----------------------- ابن جرير عن الضحاك في--------------------- قوله و-------الذكر الحكيم قال القران واخرج اب------------------------------------------------------ن ابي حاتم---------------------------------------------------- عن علي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون فتن قلت فما المخرج منها قال كتاب الله وهو الذكر الحكيم و-الصراط المستقيم	1019	1173157121837200525	342	569.5	271	604	56.62251663208008	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0550	false	-7955516615327726886	84	133	383	611	1357	300	قال من هو قالوا عيسي تزعم انه عبد الله فقال محمد صلي الله عليه وسلم احل انه عبد-الله فقالوا له فهل رايت مثل عيسي او انبءت به ثم خرجوا من عنده فجاءه جبريل بامر ربنا السميع العليم فقال قل لهم اذا اتوك ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم	550	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1020	true	2704625955961355988	0	40	0	176	1430	300	قال من هو قالوا عيسي تزعم انه عبد الله -قال اج------------------------ل انه عبد الله -قالوا--- فهل رايت مثل عيسي او انبءت به ثم خرجوا من عنده فجاءه جبريل ف------------------------قال قل لهم اذا اتوك ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم	1020	1173157121837200525	172	300.5	133	229	75.10916900634766	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0553	false	3530872107485067416	3	55	11	250	1427	300	ابن جريج قال قال ابن عباس ثم نبتهل نجتهد --------------------------------------------------------قوله تعالي ان---------------- هذا لهو القصص الحق 3624 اخبرني محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني -----------------------------------------------------ابي حدثني عمي الحسين حدثني ابي عن جدي عن ابن عباس قوله ان هذا لهو القصص الحق يقول ان هذا الذي قلنا في عيسي هو الحق	553	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1026	true	-7708689308257325229	56	122	309	632	1556	300	ابن جريج -----عن ابن عباس ثم نبتهل نجتهد واخرج الحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن ابن عباس ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال هذا الاخلاص يشير باصبعه التي تلي الابهام وهذا الدعاء فرفع يديه حذو منكبيه وهذا الابتهال فرفع يديه مدا واخرج ابن جرير وابن ---------------------------ابي --حاتم عن ابن عباس----- ان هذا لهو القصص الحق يقول ان هذا الذي قلنا في عيسي هو الحق	1026	1173157121837200525	128	166.5	95	364	35.16483688354492	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0554	false	7809847330759310533	11	47	52	229	1463	300	عن ابن جريج في قوله تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا يهود اهل المدينة الي ذلك فابوا عليه فجاهدهم حتي اقروا الجزية	554	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1027	true	6999859649772811523	22	51	114	259	1483	300	عن ابن جريج في قوله تعالوا الي كلمة الاية-------------------------------- قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا يهود اهل المدينة الي ذلك فابوا عليه فجاهدهم حتي اتوا بالجزية	1027	1173157121837200525	136	251.0	108	177	76.8361587524414	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0574	false	2635579859089452080	22	112	117	564	1507	300	اتريد منا يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي بن مريم قال فقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه تدعوا وكما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني والا امرني او كما قال عليه السلام فانزل الله تعالي في ذلك من قولهما ولا يامركم ان تتخذوا الملاءكة---------- والنبيين اربابا ايامركم بالكفر------------------------------------------ بعد اذ انتم مسلمون قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذ الله ميثاق النبيين اية 81 ال عمران	574	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1028	true	2467549665953325417	93	194	488	977	1534	300	اتريد منا يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي بن مريم فق----ال رجل من اهل نجران اذل------------------------ك تريد---- يا محمد فق---------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان اعبد غير الله او -امر بعبادة غيره ما بذلك بعثني و-لا امرني----------------------- فانزل الله------ في ذلك من قولهما ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ال عمران الاية الي قوله بعد اذ انتم مسلمون ثم ذكر ما اخذ عليهم وعلي اباءهم من الميثاق بتصديقه اذا هو جاءهم واقرارهم به علي انفسهم فقال واذ اخذ الله ميثاق النبيين------- ال عمران	1028	1173157121837200525	288	443.5	223	580	49.655174255371094	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0556	false	-4385106932834007629	0	90	0	431	1433	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم يقول فيما شهدتم ورايتم وعاينتم الوجه الثاني 3643 حدثنا احمد بن عثمان-------------------------------------------- بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط ع---------------------ن السدي ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم اما الذي لهم به علم فما حرم عليهم وما امروا به والوجه الثالث 3644 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم ف-------------------------------------------------قال يعذر من حاج يعلم ولا يعذر من حاج بالجهل	556	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1029	true	2555805329048654409	50	133	273	666	1482	300	هءلاء حاججتم فيما لكم به علم يقول فيما شهدتم ورايتم وعاينتم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم يقول فيما لم تشهدوا ولم تروا ولم تعاينوا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة مثله واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في الاية قال------------------------ اما الذي لهم به علم فما حرم عليهم وما امروا به وا--------------------ما الذي ليس له------------------------------------------------------------------------------------------------------------م به علم فشان ابراهيم واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في الاية قال يعذر من حاج بعلم ولا يعذر من حاج بالجهل	1029	1173157121837200525	189	263.5	144	545	34.678897857666016	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0556	false	-4385106932834007629	121	299	574	1427	1433	300	فلم تحاجون فبما ليس لكم به علم يقول فيما لم يشهدوا ولم يروا ولم يعاينوا والله يعلم وانتم لا تعلمون والوجه الثاني 3646 حدثنا احمدبن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط ابن نصر عن السدي فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم اما ال------------------------------------------------ذي ليس لهم به علم فشان ابراهيم والوجه الثالث 3647 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم قال لا يعذر من حاج بالجهل قوله تعالي ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا اية 67 ا-------------------------ل عمران 67----------------------------------------------------------- ما كان ابراهيم 3648 قرات علي محمد بن الفضل بن موسي ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق انبا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل قال --------قال كعب واصحابه ونفر من النصاري ان ابراهيم منا وموسي منا والانبياء منا فقال الله عز وجل ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما 3649 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن السعدي ثنا عبد الله ابن ابي جعفر -----عن ابيه عن	556	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1029	true	2555805329048654409	61	217	333	1097	1482	300	فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم يقول فيما لم تشهدوا ولم تروا ولم تعاينوا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة مثله واخرج ابن ابي حاتم عن----------------------------------- السدي في الاية قال------------------ اما الذي لهم به علم فما حرم عليهم وما امروا به واما الذي ليس لهم به علم فشان ابراهيم واخرج ابن ابي حاتم ---عن الحسن في الاية قال يعذر من حاج بعلم و-----------------------------------------------------------------------------------------لا يعذر من حاج بالجهل ال-------------------------------------------اية 67 اخرج ابن جرير عن الشعبي قال قالت اليهود ابراهيم علي ديننا وقالت النصاري هو علي ديننا فانزل الله ما كان ابراهيم ------------يهوديا ولا نصرانيا الاية فاكذبهم الله وادحض حجتهم واخرج عن الربيع مثله واخرج ابن ابي حاتم---- عن مقاتل بن حيان قال قال كعب واصحابه ونفر من النصاري ان ابراهيم منا وموسي منا والانبياء منا فقال الله------- ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما واخرج ابن جرير عن سالم -بن عب----------------------د الله لا اراه الا يحدثه عن ابيه ان	1029	1173157121837200525	372	491.5	285	998	37.2745475769043	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0558	false	-5579033441855215338	164	264	827	1358	1531	300	الحكم بن ميناء يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر قريش ان اولي الناس بالنبي المتقون فكونوا انتم بسبيل ذلك فانظروا ان لا يلقاني الناس يحملون الاعمال وتلقوني 1 بالدنيا تحملونها فاصد عنكم بوجهي ثم قرا عليهم هذه الاية ان اولي الناس بابراهيم للذين تب-عوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين 3661 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر ------------عن ابيه عن الربيع بن انس والذين امنوا و-------------هم المءمنون الذين صدقوا نبي الله صلي الله عليه وسلم واتبعوه فكان محمد رسول -الله والذين -----------معه من المءمنين اولي الناس بابراهيم	558	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1031	true	8248695939421000551	162	249	841	1306	1566	300	الحكم بن ميناء----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر قريش ان اولي الناس بالنبي المتقون فكونوا انتم بسبيل ذلك فانظروا ان لا يلقاني الناس يحملون الاعمال وتلقوني-- بالدنيا تحملونها فاصد عنكم بوجهي ثم قرا عليهم هذه الاية ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين واخرج ابن جرير وا----------------------------------بن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه قال هم المء---------------------------------------------------------------منون واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ان اولي الناس بابراهيم	1031	1173157121837200525	352	592.5	283	569	61.862918853759766	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0560	false	-6380829993071936140	0	281	0	1376	1479	300	عليه وسلم في كتابكم ثم تكفرون ب---------ه ولا تءمنون به وانتم تجدونه------- عندكم في التوراة والانجيل النبي الامي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو محمد وروي عن قتادة نحو ذلك 3670 قرات علي محمد 1 ثنا ثنا بكير بن معروف------- عن مقاتل بن حيان قوله لم تكفرون بايات الله----------- وانتم تشهدون ان القران حق وان محمدا صلي الله عليه وسلم رسول الله يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل والوجه الثاني 3671 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون قال تعرفون وتجحدون وتعلمون انه الحق 3672 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبار ثنا ابن ثور--------------- عن ابن جريج في قوله لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون علي ان الدين الاس---------لام ليس لله دين غيره------------------------------------------ قوله تعالي لم تلبسون الحق اية 71 ال عمران 71 يا اهل الكتاب 3673 قرات علي محمد بن المفضل ثنا محمد 2 بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان لم تلبسون الحق بالباطل يقول لم تخلطون 3674 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس لم تلبسون الحق بالباطل يقول لم تلبسون اليهودية والنصرانية بالاسلام وقد عل-تم ان دين الله----- لا يقبل من احد غير- الاسلام قال ابو محمد وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة ومقاتل بن حيان نحو ذلك 3675 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا ابو غسان ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق وقال محمد بن ابي محمد و-----------------------------قال عبد الله ابن الصيف وعدي بن زيد والحارث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا نءمن بما انزل----- علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون	560	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1032	true	143652462565125227	89	300	445	1539	1539	300	عليه وسلم في كتابكم ثم تكفرون به وتنكرونه ولا تءمنون به وانتم تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل النبي الامي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع مثله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله قال م----حمد وانتم تشهدون قال تشهدون انه الحق تجدونه مكتوبا عندكم واخرج ابن ابي حاتم عن م-------------قاتل لم تكفرون بايات الله قال بالحجج وانتم تشهدون ان القران حق وان محمدا------------------- رسول الله تجدونه مكتوبا------ في التوراة والانجيل واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن جريج-------- لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون علي ان الدين عند الله الاسلام ليس لله دين غيره واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع في قوله------ لم تلبسون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق بالباطل يقول لم تخلطو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليهودية والنصرانية بالاسلام وقد علمتم ان دين الله الذي لا يقبل من احد غيره الاسلام وتكتمون الحق يقول تكتمون شان محمد صلي الله عليه وسلم وانتم تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة مثله واخرج ا---------------------------------------------------------------------------------بن اسح-ق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال قال عبد الله -بن الضيف وعدي بن زيد والح-رث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا نءمن بما انزل الله علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون-	1032	1173157121837200525	602	925.5	478	1751	34.38035583496094	95	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0562	false	-361059555162992881	28	110	133	551	1488	300	عن ابن عباس-------- وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار قال كانوا يكونون معه- اول النهار يمارو--نهم ويكلمونهم قال ابو محمد وروي عن قتادة وابي مالك والسدي والربيع بن انس نحو ذلك الوجه الثاني 3684 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن م---------------------------------------جاهد 2 وجه النهار----- تقوله يهود وصلت مع محمد صلاة الفجر وكفروا اخر النهار مكرا منهم ليروا الناس ان قد بدت لهم منه الضلالة بعد اذ كانوا اتبعوه	562	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1033	true	-9182216405223573898	206	276	1086	1453	1574	300	عن ابن عباس في قوله وقالت طاءفة الاية ----------------------------------------------------قال كانوا يكونون معهم اول النهار ويجالسونهم ويكلمونهم فاذا امسوا وحضرت الصلاة كفروا به وتركوه واخرج عبد------------------------------------------------ بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار يهود تقوله ------صلت مع محمد صلاة الفجر وكفروا اخر النهار مكرا منهم ليروا الناس ان قد بدت لهم منه الضلالة بعد اذ كانوا اتبعوه	1033	1173157121837200525	224	319.5	177	473	47.35729217529297	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0561	false	7763274468931867145	221	256	1093	1286	1502	300	قال كانت اليهود تقول احبارها للذين من دونهم امنوا بمحمد- واصحابه اول النهار وقالوا نحن علي دينكم فاذا كان اخره-- فاتوهم فقالوا---- انا علي------------------ ديننا الاول وانا--- سالنا علماءنا فاخبرونا انكم لستم علي شء قال	561	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1034	true	8108250295976711398	43	82	207	422	1460	300	قال كانت اليهود تقول احبارها للذين من دينهم اءتوا -محمدا واصحابه اول النهار فقولوا نحن علي دينكم فاذا كان بالعشي فاتوهم فقولوا لهم انا كفرنا بدينكم ونحن علي ديننا الاول -انا قد سالنا علماءنا فاخبرونا انكم لستم علي شء ----	1034	1173157121837200525	174	291.0	140	221	78.7330322265625	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0563	false	-3937978983765091244	168	300	830	1442	1442	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم فانزل الله قل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الهدي هدي الله قال ابو محمد وروي عن السدي قوله ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قال الله لمحمد ان الهدي هدي الله 3694 اخبرنا علي -------------بن المبارك فيما كتب الي ثنا زي--------د --بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج قوله ان الهدي هدي الله قال هذا الامر الذي انتم عليه قوله تعالي ان يءتي احد مثل ما اوتيتم 3695 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسراءيل عن السدي عن ابي مالك وسعيد بن جبير قوله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم قالا امة محمد صلي الله عليه وسلم 3696 حدثنا محمد بن عثمان ثنا احمد -بن مفضل ثنا اسب----اط عن السدي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يءتي احد مثل ما اوتيتم يقول ما اوتي احد مثل ما اوتيتم يا-	563	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1034	true	8108250295976711398	90	201	473	986	1460	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم فانزل الله قل ان الهدي هدي الله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد ان يءتي احد مثل ما اوتيتم حسدا من يهود ان تكون النبوة في غيرهم وارادة ان يتابعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي دينهم واخرج عب-----------------------------د بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مالك وسعيد بن جبير----- ان يءتي احد مثل ما اوتيتم قالا امة محمد صلي الله عليه وسلم ----------------------------واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال الله لمحمد قل ان الهدي هدي الله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال قال الله لمحمد قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتي-------------------------------تم يا	1034	1173157121837200525	194	143.5	148	898	21.60356330871582	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0564	false	4269168085385065393	15	186	74	884	1414	300	ابي نجيح عن مجاهد 1 ان يءتي احد مثل ما اوتيتم حسدا من يهود ان تكون النبوة في غيرهم وارادة ان يتابعوا علي دينهم قوله تعالي او يحاجوكم عند ربكم 3698 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط بن نصر عن السدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يحاجوكم عند ربكم يقول اليهود فعل الله بنا كذا وكذا من الكرامة حتي انزل علينا 1 المن والسلوي 3699 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج او يحاجوكم عند ربكم قال بعضهم لبعض لا تخبرهم بما بين الله لكم في كتابه يخاصموكم عند ربكم فيكون لهم حجة عليكم قوله تعالي قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم 3700 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد--------------------------------- الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قوله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم قال يقول لما انزل الله كتابا مثل كتابكم وبعث نبيا مثل نبيكم حسدتموه علي ذلك قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء	564	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1034	true	8108250295976711398	110	275	567	1348	1460	300	ابي حاتم عن مجاهد-- ان يءتي احد مثل ما اوتيتم حسدا من يهود ان تكون النبوة في غيرهم وارادة ان يتابعوا علي دينهم -واخرج عبد--------------------------------------------- بن حميد وا-------بن الم-----------------نذر وابن ابي حاتم عن ابي مالك وسعيد بن جبير ان يءتي احد مثل ما اوتيتم قالا امة محمد صلي الله عليه وسلم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال الله لمحمد قل ان الهدي هدي الله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال قال الله لمحمد قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم يا امة محمد او يحاجوكم عند ربكم يقول اليهود فعل الله بنا كذا وكذا من الكرامة حتي انزل علينا --المن والسلوي ---------------فان الذي اعطاكم افضل فقولوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء وا-----خرج عب-------------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة قل ان الهدي هدي ال------------------------------------------له ان يءتي احد مثل ما اوتيتم ي---------------قول لما انزل الله كتابا مثل كتابكم وبعث نبيا ك---نبيكم حسدتموه علي ذلك قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء	1034	1173157121837200525	400	660.0	310	1123	35.61887741088867	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0155	false	4212407580589896076	138	177	661	852	1427	300	يختص برحمته من يشاء قال القران والاسلام 1052 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محلم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن في قوله يختص برحمته من يشاء قال رحمته الاسلام يختص بها من يشاء	155	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1035	true	7972018573816078918	40	87	199	433	1460	300	يختص برحمته من يشاء قال القران والاسلام واخرج عب------------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد يختص برحمته من يشاء قال النبوة يختص بها من يشاء واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن-------- يختص برحمته من يشاء قال رحمته الاسلام يختص بها من يشاء	1035	1173157121837200525	110	170.0	87	302	36.4238395690918	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0564	false	4269168085385065393	214	272	1016	1291	1414	300	ان الفضل بيد الله قال يا امة مجمد فان الذي اعطيكم افضل فقولوا ان الفضل بيد ا---لله يءت------يه من يشاء وبه عن السدي يءتيه من يشاء قال يختص برحمته من يشاء قوله تعالي يختص برحمته من يشاء 3702 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا وقاء عن ا-بن ابي نجيح عن مجاهد يختص برحمته من يشاء قال النبوة	564	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1035	true	7972018573816078918	34	66	169	333	1460	300	ان الفضل بيد الله قال----------------------------------------------------- الاسلام يختص برحمته من يش---------------------------اء قال القران والاسلام واخرج عبد----------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد يختص برحمته من يشاء قال النبوة	1035	1173157121837200525	99	126.0	73	285	34.73684310913086	16	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0565	false	266280081697995968	3	183	14	876	1425	300	عن الحسن في قوله يختص برحمته من يشاء فقال رحمته الاسلام يختص بها من يشاء قوله تعالي و الله ذو------------------الفضل العظيم اية 74 ال عمران 74 يختص برحمته من 3704 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبيرقوله عظيم يعني --وافر قوله تعالي ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك اية 75 ال عمران 75 -------------------------------------------------ومن اهل الكتاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3705 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور عن الحسن--- قوله ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك فقال كانت تكون ديون 1 لاصحاب م------------------------------------------------حمد ان امسكناها وهم اهل الكتاب امروا ان يءدوا الي كل مسلم عهده 3706 اخبرنا سعيد بن عمرو السكوني الحمصي فيما كتب الي ثنا بقية عن زياد بن الهيثم حدثني مالك بن دينار قال انما سمي الدينار لانه دين ونار قال معناه ان من اخذه بحقه فهو دينه ومن اخذه بغير حقه فله النار	565	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1035	true	7972018573816078918	74	220	369	1068	1460	300	عن الحسن-------- يختص برحمته من يشاء -قال رحمته الاسلام يختص بها من يشاء واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير ذو الفضل الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم يعني الوافر الايت-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان 75 76 اخرح عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة في قوله ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك قال هذا من النصاري ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك قال هذا من اليهود الا ما دمت عليه قاءما قال الا ما طلبته واتبعته واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------ عن الحسن في قوله-------------------------------------------- ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك -قال كانت تكون ديون-- لاصحاب محمد عليهم فقالوا ليس علينا سبيل في اموال اصحاب محمد ان امسكناها وهم اهل الكتاب امروا ان يءدوا الي كل مسلم عهده واخرج ابن ابي حاتم عن---------------------------------------------------------------- مالك بن دينار قال انما سمي الدينار لانه دين ونار قال معناه ان من اخذه بحقه فهو دينه ومن اخذه بغير حقه فله النار	1035	1173157121837200525	366	443.0	289	1151	31.79843521118164	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0566	false	-4907213923710272496	122	163	598	796	1478	300	عن سعيد بن جبير قال لما قال----- اهل الكتاب--------- ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال نب------ي الله---------- كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	566	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1036	true	-7888918647404162040	69	116	337	565	1499	300	عن سعيد بن جبير قال لما نزلت ومن اهل الكتاب الي قوله ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	1036	1173157121837200525	194	352.5	153	228	85.08772277832031	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0568	false	-4291550870930523126	150	247	747	1232	1477	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------من -حلف علي يمين ليستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزل في القران ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية 2 والوجه الثاني 3722 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم انبا العوام يعني ابن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن يعني السكسكي----------------------- عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة له في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما-لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	568	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1037	true	-4023901428278988690	36	122	173	598	1482	300	فقال لي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب مالي فانزل الله-------------------------------------------------------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية واخرج------------------------------------------------------------------------------------ عبد بن حميد والبخاري وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة له في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	1037	1173157121837200525	300	515.0	237	566	53.00353240966797	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0568	false	-4291550870930523126	6	35	36	188	1477	300	عن ابراهيم النخعي قال من قرا القران يتاكل الناس به اتي الله يوم القيامة ووجهه بين كتفيه -ذلك بان الله يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	568	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1041	true	4856791347809777059	86	115	442	595	1550	300	عن ابراهيم النخعي قال من قرا القران يتاكل الناس به اتي الله يوم القيامة ووجهه بين كتفيه وذلك بان الله يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1041	1173157121837200525	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0569	false	3338804653887917300	127	233	618	1141	1478	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف غلي سلعة بعد العصر كاذبا فصدقه فاشتراها بقوله ورجل بايع امام- فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له 3 3727 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي وابو سعيد الاشج وعمرو الاودي قالوا ثنا وكيع ثنا الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ- زان وملك كذاب وعاءل مستكبر	569	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1041	true	4856791347809777059	201	285	1055	1472	1550	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد العصر كاذبا فصدقه فاشتراها بقوله ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له -----------------------------------------------------واخرج البيهقي في شعب الايمان عن سلمان ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشمط زان---------- وعاءل مستكبر	1041	1173157121837200525	366	660.5	290	540	67.77777862548828	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0571	false	-415318262950884308	2	39	10	207	1436	300	ان التوراة والانجيل كما انزلهما الله لم يغير منهما حرف ولكنهم يضلون بالتحريف والتاويل وكتب كانوا يكتبونها من عند انفسهم ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله فاما كتب الله فانها محفوظة لا تحول	571	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1042	true	-3711521551006824970	108	145	525	718	1476	300	ان التوراة والانجيل كما انزله-ا الله لم يغير منه-ا حرف ولكنهم يضلون بالتحريف والتاويل وكتب كانوا يكتبونها من عند انفسهم ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله فاما كتب الله فهي-- محفوظة لا تحول	1042	1173157121837200525	191	367.5	154	197	96.95431518554688	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0574	false	2635579859089452080	0	101	0	510	1507	300	ابو نافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من --يهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد منا يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي بن مريم قال فقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له الرءيس او ذاك تريد- منا يا محمد واليه تدعوا وكما قال فقال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني والا---- امرني او كما قال عليه السلام فانزل الله تعالي في ذلك من قولهما ولا يامركم ان تتخذوا الملاءكة والنبيين اربابا ايامركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون	574	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1042	true	-3711521551006824970	166	256	822	1263	1476	300	ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد---- يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي بن مريم فق----ال رجل من اهل نجران نصراني يقال له الرءيس او ذاك تريده منا يا محمد فق---------------------ال رسول اللله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني----------------------- فانزل الله------ في ذلك من قولهما ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب الي قوله------------------- بعد اذ انتم مسلمون	1042	1173157121837200525	388	677.5	306	518	74.90347290039062	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0573	false	9216641872944646242	112	261	573	1327	1517	300	بن بشير عن جويبر -----عن الضحاك قال لا يعذر رجل حر ولا عبد ------------------لا يتعلم---------- جهده من القران فابلغ فيه فان الله تعالي يقول كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب 3753 كتب الي احمد بن محمد بن حال القهندري ثنا عمر بن عبد الغفار القهندري قال قال سفيان بن عيينه قال من قراها بما كنتم تعلمون الكتاب قال يقول علموا وعلموا ثم علموا قوله تعالي الكتاب 3754 ذكره ابي ثنا مقاتل بن محمد قال سنعت وكيعا يقول في هذه الاية سمعنا بما كنتم تعلمون الكتاب قال القران قوله تعالي وبما كنتم تدرسون 3755 حدثنا علي بن الحسين ثنا الازرق بن علي ثنا حسان بن ابراهيم ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن منصور بن المعتمر عن ابي رزين-------- وبما كنتم تدرسون قال مذاكرة الفقه كانوا يتذاكرون الفقه كما نتذاكره نحن قا--ل ابو محمد وروي عن طلحة بن مصرف وسفيان الثوري ووكيع قالوا دراية الفقه قوله تعالي ولا يامركم ان تتخذوا	573	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1044	true	-3656786608291968200	6	82	32	411	1489	300	بن حميد وابن ابي حاتم عن الضحاك قال لا يعذر احد حر ولا عبد ولا رجل ولا امراة لا يتعلم من القران جهده ما بلغ من---------ه فان الله------ يقول كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبما كنتم تدرسون يقول كونوا فقهاء كونوا علماء واخرج ا----------------بن ابي حاتم عن --------------------------------------------ابي رزين في قوله وبما كنتم تدرسون قال مذاكرة الفقه كانوا يتذاكرون الفقه كما نتذاكره نحن واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج ----------------------------------------------ولا يامركم ان تتخذوا	1044	1173157121837200525	248	326.0	192	797	31.116687774658203	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0575	false	-5061952321752338755	38	122	195	613	1488	300	قال لم يبعث نبي------ قط من لدن نوح الا اخذ الله ميثاقه ليءمنن بمحمد ولينصرته ان خرج وهو حي وال--اخذ علي قومه ان يءمنوا به وينصرونه ان خرج وهم احياء الوجه الثاني 3762 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق انبا معم-------------------------------------------------------ر عن ابن طاوس عن ابيه ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال فهذه الاية لاهل الكتاب اخذ الله ميثاقهم ان يءمنوا بم-----------------حمد صلي الله عليه وسلم ويصدقوه قوله تعالي قال ءاقررتم 3763 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد	575	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1045	true	-4399879910396893612	83	174	434	884	1484	300	قال لم يبعث الله نبيا قط من لدن نوح الا اخذ الله ميثاقه ليءمنن بمحمد ولينصرنه ان خرج وهو حي والا اخذ علي قومه ان يءمنوا به وينصرو-ه ان خرج وهم احياء واخرج ابن جريج عن------ الحسن في الاية قال اخذ الله ميثاق النبيين ليبلغن اخركم اولكم ولا تختلفوا واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في الاية قال ثم ذكر ما اخذ عليهم يعني علي -----------------------------اهل الكتاب وعلي انبياءهم من الميثاق بتصديقه يعني بتصديق محمد صلي الله عليه وسلم اذ جاءهم واقرارهم به علي انفسهم واخرج------------ احمد عن عبد	1045	1173157121837200525	216	271.5	163	498	43.37349319458008	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0577	false	-3513313416746408662	66	205	318	1003	1496	300	ادمي قد اقر علي نفسه بان الله ربي وانا اعبده فهذا اشترك في عبادته----- الذي اسلم كرها ومنهم من شهد ان الله ربي وانا عبده ثم اخلص -له العبودية فهذا الذي اسلم له طوعا الوجه الثاني 3777 حدثنا حجاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حمزة ثنا شبابة -ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله طوعا وكرها قال سجود المءمن طاءعا وسجود الكافر وهو كاره الوجه الثالث 3778 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق 1 انبا معمر عن قتادة في قوله وله اسلم من في السموات والارض طوعا وكرها قال اما المءمن فاسلم طاءعا------------------- واما الكافر فاسلم حين راي باس الله ف----------------------------لم يك ينفعهم ايمانهم لما راو- باسنا ---2 الوجه الرابع 3779 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا عمر بن علي عن سعيد بن المرزبان عن عكرمة------------------------------ وله اسلم من في السم-وات والارض ق-----------------------------------ال اسلم من في السم-وات والارض	577	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1047	true	-8074839395993232008	0	143	0	725	1488	300	ادمي--- اقر علي نفسه بان الله ربي وانا ع-بده فمن اش--رك في عبادته فهذا الذي اسلم كرها ومن---------------------------------- اخلص لله العبودية فهو- الذي اسلم--- طوعا واخرج ابن جرير عن الحسن في الاية قال اكره اقوام علي الاسلام وجاء اقوام طاءعين واخرج عن مطر الوراق في الاية قال الملاءكة طوعا والانصار طوعا وبنو سليم وعبد القيس طوعا والناس كلهم كرها واخرج عبد بن حميد -----وابن جرير و--------ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتاد--------------------ة في الاية ق--------------------ال اما المءمن فاسلم طاءعا فنفعه ذلك وقبل منه واما الكافر فاسلم حين راي باس الله فلم ينفعه ذلك ولم يقبل منهم فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا غافر الاية واخرج ابن ابي حاتم ع---ن الحسن في الاية قال في السماء الملاءكة طوعا وفي الارض الانصار وعبد القيس طوعا واخرج عن الشعبي وله اسلم من في السماوات ق-------ال استقادتهم له واخرج عن ابي سنان وله اسلم من في السماوات والارض	1047	1173157121837200525	308	370.0	236	973	31.65467643737793	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0582	false	-3928027028401766805	72	136	336	633	1413	300	ابي جعفر عن ابيه ق----وله ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به قال ذكر قتادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان--- ملء الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له لقد سءلت------ ايسر من ذلك 2 ق---وله تعالي لن	582	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1050	true	-1199528134746635307	189	273	954	1369	1515	300	ابي حاتم عن الحسن في قوله ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا قال هو كل كافر واخرج عبد بن حميد والبخاري ومسلم والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن انس عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال--- لقد سءلت ما هو ايسر من ذلك فذلك قوله تعالي ان	1050	1173157121837200525	239	372.0	184	430	55.58139419555664	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0583	false	-5287740427647338369	0	154	0	741	1429	300	نخل- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقه لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ------------- ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيها واني اري ان تجعلها في الاقربين -قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه 3813 حدثنا احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا عثمان ابن عمر ثنا مالك يعني ابن مغول عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد ان ابن عمر كان يصلي ف-------------------قال لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	583	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1051	true	-5298065540891654035	8	136	42	672	1462	300	نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة -يا رسول ال-------------------------------------له ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذاك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت----- واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه واخرج عبد بن حميد ومسلم وابو داود والنساءي وابن جرير----------------------------------- عن انس -------------------------------------------قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	1051	1173157121837200525	523	902.5	413	783	66.79438018798828	94	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0585	false	4324842763784987425	1	51	5	256	1519	300	ابن عباس انه كان يقول الذي حرم اسراءيل علي نفسه زاءد في الكبد والكليتين والشحم الا ما كان علي الظهر فان ذلك كان يقرب للقربان فتاكله النار والوجه الخامس 3820 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن مجاهد الا ما حرم اسراءيل علي نفسه قال حرم -	585	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1055	true	-7096277180094950806	234	274	1135	1338	1468	300	ابن عباس انه كان يقول الذي حرم اسراءيل علي نفسه زاءدتا- الكبد والكليتين والشحم الا ما كان علي الظهر فان ذلك كان يقرب للقربان فتاكله النار واخرج عبد بن حميد وابن المنذ--------------------------------------ر عن عطا-ء الا ما حرم اسراءيل--------- قال لحوم	1055	1173157121837200525	169	286.0	135	252	67.06349182128906	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0585	false	4324842763784987425	149	229	738	1159	1519	300	فقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين 3823 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج قال قال ابن عباس قالت اليهود لمحمد صلي الله عليه وسلم كان موسي عليه السلام يهوديا علي ديننا وجاءنا في التوراة تحريم الشحوم وذي الظفر والسبت فقال محمد------------------- كذبتم لم يكن موسي يهوديا وليس في التوراة الا الاسلام ويقول الله قل فاتوا بالتوراة فاتلوها--------------- افيه ذلك وما جاءهم بها انبياءهم بعد موسي	585	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1056	true	-5926250117415520051	5	95	32	522	1509	300	فقال الله لمحمد صلي الله عليه وسلم قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين وكذبوا ليس في التوراة وانما لم يحرم ذلك الا تغليظا لمعصية بني اسراءيل بعد نزول التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت اليهود لمحمد صلي الله عليه وسلم كان موسي يهو------------ديا علي ديننا وجاءنا في التوراة تحريم الشحوم وذي الظفر والسبت فقال محمد صلي الله عليه وسلم كذبتم لم يكن موسي يهوديا وليس في التوراة الا الاسلام -يقول الله قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين افيه ذلك وما جاءهم بها انبياءهم بعد موسي	1056	1173157121837200525	255	297.5	208	653	39.050537109375	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0586	false	-688054333203117117	208	273	993	1302	1423	300	قوله ان اول بيت وضع للن-------------------------------اس للذي ببكة مباركا قال كانت البيوت قبله ولكن كان اول بيت وضع لعبادة الله الوجه الثاني 3828 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي ان اول بيت وضع للناس اما اول بيت فانه يوم كانت الارض-------- زبدة علي البحر فلما خلق الله الارض خلق البيت معها فهو اول بيت وضع في الارض	586	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1057	true	6610895457849771160	64	110	325	540	1494	300	قوله ان اول بيت وضع للناس كقوله كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران الاية واخرج ابن جرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن السدي قال----------------- اما اول بيت فانه يوم كانت الارض ماء كان زبدة علي الارض فلما خلق الله الارض خلق البيت معها فهو اول بيت وضع في الارض	1057	1173157121837200525	144	226.0	110	348	41.379310607910156	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0588	false	-1410671702411973941	32	94	165	452	1454	300	محمد بن زيد بن مهاجر يكتب له في منزل في داره بمكة فكتب الي ابن فروخ اياك ان تكريها او تاكل من خراجها شيءا فانها انما سميت بكة لانها كانت تبك الظلمة والوجه الخامس 3835 ذكر عن حماد بن سلمة------- عن عطاء بن الساءب عن---------------------------------- س--------------------------------------عيد بن جبير عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال مكة من الفج الي التنعيم وبكة من البيت الي البطحاء	588	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1058	true	7564663836269862671	96	194	450	907	1448	300	محمد بن زيد بن مهاجر قال--------------------------------------------------------------------------------------- انما سميت بكة لانها كانت تبك الظلمة واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة قال البيت وما حوله بكة وما وراء ذلك مكة واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن ابي شيبة وابن جرير عن ابي مالك الغفاري قال بكة موضع البيت ومكة ما سوي ذلك واخرج ابن جرير عن ابن شهاب قال بكة البيت والمسجد ومكة الحرم كله واخرج ابن جرير عن الضحاك قال بكة هي مكة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال مكة من الفج الي التنعيم وبكة من البيت الي البطحاء	1058	1173157121837200525	144	221.5	110	544	26.47058868408203	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0592	false	494361883973217892	275	300	1336	1442	1442	300	مجاهد عن ابن عمر قال من كان يجد وهو موسر صحيح لم يحج كان سيماه بين عينيه كافر- ثم تلا هذه الاية ومن كفر فان-	592	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1067	true	5437428346197586614	180	205	859	967	1412	300	مجاهد عن ابن عمر قال من كان يجد وهو موسر صحيح لم يحج كان سيماه بين عينيه كافرا ثم تلا هذه الاية ومن كفر فان	1067	1173157121837200525	106	202.0	82	108	98.14814758300781	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0596	false	5075396037489276089	87	195	445	1041	1608	300	قال كان جماع قباءل الانصار بطنين الاوس والخزرج وكان بينهما في الجاهلية حرب ودماء وشنان حتي من الله عليهم--------------------------------------------------------------------- والف بينهم بالاسلام قال فبينا رجل من الاوس ورجل من الخزرج قاعدان يتح-دثان ومعهما يهودي جالس فلم يزل يذكرهما بايا مهما والعداوة التي كانت بينهم حتي استبا ثم اقتتلا قال فنادي هذا قومه وهذا قومه وخرجوا بالسلاح وصف بعضهم لبعض قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ شاهد بالمدينة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يمشي بينهم الي هءلاء وهءلاء ليسكنهم حتي رجعوا ووضعوا السلاح فانزل الله تعالي في ذلك القران-يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين	596	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1071	true	8824009554102315614	159	264	849	1432	1613	300	قال كان جماع قباءل الانصار بطنين الاوس والخزرج وكان بينهما في الجاهلية حرب ودماء وشنان حتي من الله عليهم بالاسلام وبالنبي صلي الله عليه وسلم فاطفا الله الحرب التي كانت بينهم والف بينهم بالاسلام---- فبينا رجل من الاوس ورجل من الخزرج قاعدان يتحادثان ومعهما يهودي جالس فلم يزل يذكرهما بايا-مهم- والعداوة التي كانت بينهم حتي استبا ثم اقتتلا---- فنادي هذا قومه وهذا قومه فخرجوا بالسلاح وصف بعضهم لبعض------------------------------------------------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يمشي بينهم الي هءلاء وهءلاء ليسكنهم حتي رجعوا-------------- فانزل الله------ في ذلك القران يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين	1071	1173157121837200525	511	951.5	419	667	76.6116943359375	85	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0597	false	4299653422357408860	119	251	615	1278	1509	300	عن قتادة قول---ه وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله قال علمان بينان نبي الله وكتاب الله فاما نبي الله فمضي عليه الصلاة والسلام واما كتاب الله فابقاه الله بين اظهركم رحمة من الله ونعمة فيه حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته قوله تعالي ومن يعتصم بالله 3900 حدثنا ابي ثنا عمرو بن رافع ثنا سليمان يعني ابن عامر عن الربيع بن انس في قوله ومن يعتصم بال---------------له و--------------------------------------------------------------الاعتصام هو--- الثقة بالله 3901 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عنابن جريج ومن يعتصم بالله قال يءمن بالله قوله تعالي فقد هدي الي صراط مستقيم 3902 ذكره ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله -بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله	597	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1072	true	3600760912010652395	204	300	1083	1571	1571	300	عن قتادة في قوله وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله قال علمان بينان نبي الله وكتاب الله فاما نبي الله فمضي عليه الصلاة والسلام واما كتاب الله فابقاه الله بين اظهركم رحمة من الله ونعمة فيه حلاله وحرام-------ه ومعصيته واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج في قو------------------------------------------------له ومن يعتصم بالله قال يءمن بالله واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي العالية قال الاعتصام بالله ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة به واخرج ابن ابي حاتم عن الر--------بيع رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله-	1072	1173157121837200525	330	579.5	262	747	44.17670822143555	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0599	false	-1627725193996428175	71	136	339	691	1501	300	قول الله تعالي اتقوا الله حق --تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ---------قال لما نزلت هذه الاية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي وروي عن زيد بن اسلم نحو هذا التفسير وروي عن ابي العالية وقتادة ومقاتل بن حيان والربيع بن انس والسدي انها نسختها -اتقوا الله ما استطعتم	599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1074	true	2007043102829342537	239	296	1184	1491	1510	300	قال الله -----فاتقوا الله ما استطعتم واخرج ابن ابي حا-تم عن سعيد بن جبير قال لما نزلت هذه الاية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي واخرج ابن مردويه------------------------ عن ابن مسعود اتقوا الله حق تقاته قال--------------------------- نسختها فاتقوا الله ما استطعتم	1074	1173157121837200525	228	353.0	183	364	62.63736343383789	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2669	false	3992149421748468814	222	270	1133	1390	1530	300	فاتقوا الله ما استطعتم اية 16 التغابن 16 فاتقوا الله ما 18905 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال لما نزلت اتقوا الله حق تقاته اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي	2669	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1074	true	2007043102829342537	241	280	1193	1407	1510	300	فاتقوا الله ما استطعتم واخرج ابن ابي حاتم-------------------- عن سعيد بن جبير------------- قال لما نزلت هذه الاية---------- اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي	1074	1173157121837200525	189	331.5	154	257	73.54085540771484	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2670	false	-7063528590810900983	4	29	23	169	1477	300	قال لما نزلت الا----ية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت------ الاولي	2670	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1074	true	2007043102829342537	253	280	1251	1407	1510	300	قال لما نزلت هذه الاية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي	1074	1173157121837200525	143	279.5	118	156	91.66666412353516	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0599	false	-1627725193996428175	7	91	28	439	1501	300	عن ابن عباس في قول الله تعالي اتقوا الله حق تقاته فانها لم تنسخ ولكن حق تقاته ان يجاهد-- في سبيل الله حق جهاده ولا ياخذهم في الله لومة لاءم ويقوموا---- بالقسط ولو علي انفسهم واباءهم وابناءهم والوجه الرابع 3911 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن --سعيد بن جبير في قول الله تعالي اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون قال لما نزل-------------------------------------------------------------ت هذه الاية اشتد علي القوم	599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1075	true	-3083275211074952578	10	72	50	351	1512	300	عن ابن عباس في قو----------له اتقوا الله حق تقاته قال-- لم تنسخ ولكن حق تقاته ان يجاهدوا في----- الله حق جهاده ولا تاخذهم في الله لومة لاءم ويقوموا لله بالقسط ولو علي انفسهم واباءهم وامهاتهم واخرج ابن جري--------------------------------------------------------------------------------------------ر عن الربيع بن انس قا------------------------------------------------------------------ل لما نزلت اتقوا الله حق تقاته ثم نزل بعدها فاتقوا الله ما استطعتم نسخت هذه الاية التي -في ال ---	1075	1173157121837200525	202	281.5	157	480	42.08333206176758	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0599	false	-1627725193996428175	162	246	822	1227	1501	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها ال------ناس اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون فلو ان قطرة من الزقوم قطرت لافسدت علي اهل الدنيا دنياهم فكيف -من ليس له طعام الا الزقوم 3913 حدثنا--------- ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن قيس بن سعد عن طاوس يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته وهو ان يطاع فلا يعصي فان لم تفعلوا ولن تستطيعوا فلا تموتن الا وانتم مسلمون قال علي الاسلام وعلي حرمة الاسلام	599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1075	true	-3083275211074952578	204	283	1049	1436	1512	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ولو ان قطرة من الزقوم قطرت لامر-ت علي اهل الارض عيش--هم فكيف ممن ليس له طعام الا الزقوم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم------------------------------- عن طاوس يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته وهو ان يطاع فلا يعصي فان لم تفعلوا ولم تستطيعوا فلا تموتن الا وانتم مسلمون قال علي الاسلام وعلي حرمة الاسلام	1075	1173157121837200525	345	622.0	271	421	81.94774627685547	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0600	false	-7252145120628031362	207	283	1060	1478	1551	300	سماك بن الوليد الحنفي انه لقي ابن عباس بالمدينة فقال ما يقول في سل-طان علينا يظلمون-ا ويشتمون-ا ويعتدون علينا في صدقاتنا الا نمنعهم قال لا اعطهم يا حنفي فان اباك اهذب الشفتين منتفش المنخرين يعني زنجي واعطه صدقتك فلنعم القلوص قلوص يءمر الرجل بين عرسه ووطبه يعني زوجته وقربة اللبن ثم اخذ ذراعي فغمزها وقال يا حنفي الجماعة الجماعة انما هلكت الامم الخالية بتفرقها اما سمعت قول الله عز وجل واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا	600	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1077	true	-1114631931516375972	111	153	563	801	1547	300	سماك بن الوليد الحنفي انه لقي ابن عباس--------- فقال ما تقول في سلاطين علينا يظلموننا ويشتموننا ويعتدون علينا في صدقاتنا الا نمنعهم قال لا اعطهم الجما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الجماعة انما هلكت الامم الخالية بتفرقها اما سمعت قول الله------- واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا	1077	1173157121837200525	228	420.0	186	421	54.156768798828125	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0601	false	-5628666961211628177	1	149	7	741	1483	300	عن ابي العالية -------في قول الله تعالي---------------- ولا تفرقوا يقول لا تعادوا عليه يقول علي الاخلاص وكونوا عليه اخوانا قوله تعالي واذكروا نعمة الله عليكم 3922 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس قولهنعمة الله يقول عافية الله 3923 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله واذكروا نعمة الله عليكم قال النعم الاء الله قوله تعالي اذ كنتم اعداء 3924 قرات علي محمد بن الفضل بن موسي ثنا محمد بن علي بن الحسن -----------------------------------------------------------------------انبا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله واذكروا نعمة الله عليكم اذا كنتم اعداء في الجاهلية 3925 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعف----------ر عن ابيه ع---------------------------------------------------------------ن الربيع--- قولهاذا كنتم اع------------------------داء يقتل بعضكم بعضا وياكل شديدكم ضعيفكم حتي جاء الله بالاسلام فالف به بينكم	601	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1078	true	525125439033507599	101	185	509	959	1531	300	عن ابي العالية واعتصموا بحبل الله قال بالاخلاص لله وحده ولا تفرقوا يقول لا تعادوا عليه يقول علي الاخلاص وكونوا عليه اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا و---اخرج ابن ابي حاتم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن واعتصموا بحبل الله قال بطاعته واخرج عن قتادة واعتصموا بحبل الله قال بعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله وبامره واخرج ابن جرير عن ابن زيد واعتصموا بحبل الله قال الاسلام واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع في قوله واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء يقتل بعضكم بعضا وياكل شديدكم ضعيفكم حتي جاء الله بالاسلام فالف به بينكم	1078	1173157121837200525	216	218.5	170	928	23.275861740112305	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0602	false	443907514963586903	39	112	203	566	1461	300	عن السد---ي قوله وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم يقول كنتم علي طرف النار من مات منكم وقع في النار قوله تعالي فانقذكم منها 3931 وبه عن السديفانقذكم منها قال فبعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم فاستنقذكم به من تلك الحفرة 3932 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل------------ بن حيا----ن قولهوكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها-قال	602	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1079	true	-7838512487857039511	241	292	1245	1484	1525	300	عن السدي في قوله وكنتم علي شفا حفرة من النار-------- يقول كنتم علي طرف النار من مات منكم وقع في النار---------------------------------------------------------- فبعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم فاستنقذكم به من تلك الحفرة واخرج عبد------------------------------------------------------------------------------ بن حميد عن ابن عباس انه قرا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها قال	1079	1173157121837200525	203	336.5	161	383	53.00260925292969	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0604	false	5252765932544310532	3	40	13	203	1489	300	بالمراء والخصومات في دين الله عز وجل 3946 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن في قوله ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا قال من اليهود والنصاري	604	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1081	true	-2974062186271855767	0	52	0	286	1531	300	بالمراء والخصومات في دين الله واخرج ابن جري-----------------------------------------------------------------------ر عن الربيع في قوله ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا قال هم اهل الكتاب نهي الله اهل الاسلام ان يتفرقوا ويختلفوا كما تفرق واختلف اهل الكتاب واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الحسن في قوله ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا قال من اليهود والنصاري	1081	1173157121837200525	107	184.5	88	357	29.971988677978516	17	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0607	false	7340814469579172123	80	209	392	1026	1482	300	عن ابن عباس---------كنتم خير امة اخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع محمد----- صلي الله عليه وسلم الي المدينة و----------------------------------------------روي عن سعيد بن جبير نحو ذلك والوجه الثالث 3969 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبد الله عن اسراءيل عن السدي عمن حدثه عن عمركنتم خير امة اخرجت للناس قال تكون لاولنا ولا تكون لاخرنا 3970 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي كنتم خير امة اخرجت للناس قال قال عمر بن الخطاب لو شاء الله تعالي لقال انتم فكنا كلنا ولكن قالكن-تم في خاصة اصحاب محمد ومن صنع مثل صنيعهم كانوا خير امة اخرجت للناس والوجه الرابع 3971 حدثنا ابي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن ميسرة يعني ابن عمار وليس بابن حبيب --عن ابي حازم عن ا--بي ------------------هريرة كنتم خير امة	607	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1084	true	247848086248053440	157	235	782	1145	1445	300	عن ابن عباس في قوله كنتم خير امة اخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال عمر بن الخطاب لو شاء الله------ لقال انتم فكنا كلنا ولكن قال كنتم في خاصة اصحاب محمد ومن صنع مثل صنيعهم كانوا خير امة اخرجت للن------------------------------------------------------------------------اس واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي عمن حدثه عن عمر في قوله كنتم خير امة	1084	1173157121837200525	257	278.0	200	717	35.84379196166992	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0608	false	-6321034784828369745	133	223	645	1107	1487	300	لم تكن امة دخل فيها من اصناف الناس غير هذه الامة قوله تعالي تامرون بالمعروف 3977 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي ----------------------------طلحة عن ابن عباس يعني قوله------------------------- تامرون بالمعروف يقول تامرونهم ان يشهدوا ان لا اله الا الله والا قرار بما انزل الله ويقاتلونهم عليه ولا اله الا لله---- اعظم المعروف وروي عن ابي العالية قال التوحيد قوله تعالي وتنهون-- عن المنكر وتءمنون بالله 3978 وبه عن ابن عباس يعني قوله وتنهون عن المنكر والمنكر هو التكذيب وهو انكر المنكر	608	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1086	true	7769603925047955679	0	66	0	348	1526	300	لم تكن امة دخل فيها من اصناف الناس غير هذه الامة واخرج ابن جرير وابن المنذر وا-----------------------------------------------------------------بن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس --في قوله كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف يقول تامرونهم ان يشهدوا ان لا اله الا الله والا-قرار بما انزل الله ويقاتلونهم عليه ولا اله الا الله هو اعظم المع-------------------------------------------روف وتنهونهم عن المن--------------------------------------------------------------كر والمنكر هو التكذيب وهو انكر المنكر	1086	1173157121837200525	252	410.0	200	521	48.36852264404297	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0609	false	5973928692335313943	4	285	23	1469	1546	300	عن قتادة--- قولهم-نهم المءمنون قال استثني الله منهم ثلاثة كانوا علي الهدي والحق قوله تعالي واكثرهم الفاسقون 3982 حدثنا محمد بن يحيي انبا ال---------عبس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة ق---وله واكثرهم الفس-قون قال ذم الله اكثر الناس قوله تعالي الفاسقون 3983 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي حدثني عبد الله حدثني عطاء عن سعيد --بن جبير--------- في قول الله تعالي الفاسقون يعني هم العاصون قوله تعالي لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون اية 111 ال عمران 111 لن يضروكم الا 3984 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم انبا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون فقال يسمعون كذبا عي الله يدعوكم الي الضلالة وروي عن قتادة والربيع نحو ذلك 3985 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثو-ر عن ابن جريج-لن يضروكم الا اذي قال اشراكهم في عزير وعيسي والصليب قوله تعالي ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوااية 112 ال عمران 112 ضربت عليهم الذلة 3986 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو عامر بن براد ثنا محمد بن القاسم الاسدي ثنا عبيد بن طفيل ابو سيدان الغطفاني عن الضحاك بن مزاح---------------م عن ابن عباس في قوله تعالي ضربت عليهم الذلة قال هم اصحاب القبالات كفروا بالله العظيم 3987 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا يهوذة ثنا عوف عن الحسن ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا قال ادركتهم هذه الامة وان المجوس لتجبيهم الجزية 3988 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا قال اذلهم الله فلا منعة لهم وجعلهم الله تحت اقدام المسلمين	609	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1086	true	7769603925047955679	70	190	367	970	1526	300	عن قتادة في قوله منهم المءمنون قال استثني الله منهم ثلاثة كانوا علي الهدي و--------------------------------------------------------------الحق واخرج عبد بن --حميد -------وابن ابي----- حاتم عن قتادة في قوله واكثرهم الفاسقون قال ذم الله اكثر الناس -واخرج--------------------------------------------------------------- ع-بد بن حميد وابن جرير عن قتادة في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لن يضروكم الا اذي قال ت------------------------------------------سمعونه منهم واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير عن ابن جريج لن يضروكم الا اذي قال اشراكهم في عزير وعيسي والصليب -------------------------------------واخرج ع-------------------------------------------------ن الحسن لن يضروك-------------------------------م الا اذي قال تسمعون منهم كذبا علي الله يدعونكم الي الضلالة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله------ ضربت عليهم الذلة قال هم اصحاب القبالات واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ال-----------------------------------حسن ضربت عليهم الذلة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذلهم الله فلا منعة لهم وجعلهم الله تحت اقدام المسلمين	1086	1173157121837200525	423	598.5	331	1491	28.370222091674805	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0611	false	2289337081128722868	237	296	1170	1468	1485	300	عن ابن عباس قال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسيد بن عبيد ومن اسلم من يهود معهم فامنوا وصدقوا ورغبوا في الاسلام ومنحوا فيه قالت احبار يهود واهل الكفر منهم ما امن بمحمد وتبعه لا--شرارنا ولو كانوا خيارنا ما تركوا دين اباءهم وذهبوا الي غيره فانزل الله عز وجل في ذلك-ليسوا سواء	611	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1087	true	7279450820094514613	13	70	77	359	1510	300	عن ابن عباس قال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد- بن عبيد ومن اسلم من يهود معهم فامنوا وصدقوا ورغبوا في الاسلام----------- قالت احبار يهود واهل الكفر منهم ما امن بمحمد وتبعه الا شرارنا ولو كانوا خيارنا ما تركوا دين اباءهم وذهبوا الي غيره فانزل الله------- في ذلك ليسوا سواء	1087	1173157121837200525	276	520.0	221	301	91.69435119628906	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0612	false	4338565343360858250	38	102	185	505	1479	300	عن ابن عباس قوله امة قاءمة يقول------- قاءمة علي امر الله لم تنزع عنه وتتركه كما تركه الاخرون وضيعوه 4006 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله -------بن ابي جعفر عن ابيه --------------------------------------------------عن الربيع قوله امة قاءمة يقول قاءمة علي كتاب الله وحدوده وفراءضه قوله تعالي يتلون ايات الله 4007 وبه عن الربيع قولهيتلون ايات الله اناء الليل قال	612	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1087	true	7279450820094514613	150	209	743	1039	1510	300	عن ابن عباس----- امة قاءمة يقول مهتدية قاءمة علي امر الله لم تنزع عنه وتتركه كما تركه الاخرون وضيعوه واخرج عبد------ بن حم-------------------------------يد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد امة قاءمة قال عادلة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع----- امة قاءمة يقول قاءمة علي كتاب الله وحدوده وفراءضه واخرج ابن جرير عن الربيع----------------------------------------- اناء الليل قال	1087	1173157121837200525	186	286.0	145	384	48.4375	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0612	false	4338565343360858250	154	203	759	1007	1479	300	مسعود قال اخر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله في هذه الساعة غيركم ----------------------------------------------------------------------قال وانزلت هذه الاية ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة----------------------------------------------------------------- يتلون ايات الله اناء الليل	612	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1088	true	-2272593456430333818	2	79	7	396	1478	300	مسعود قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذ---ه الساعة غيركم ولفظ ابن جرير والطبراني وقال انه لا يصلي هذه الصلاة احد من اهل الكتاب قال وانزلت هذه الاية ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة حتي بلغ والله عليم بالمتقين واخرج ابن ابي حاتم عن الربيع في قوله يتلون ايات الله اناء الليل	1088	1173157121837200525	238	433.0	190	392	60.71428680419922	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0615	false	-4862640680873705612	106	151	530	774	1506	300	قوله مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا ---كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته---------------------- يقول مثل ما ينفق المشركون ولا يتقبل منهم كمثل هذا الزرع اذا زرعه القوم الظالمون فاصابه ريح فيه صر والصر البرد اصابته فاهل------------كته فكذلك انفقوا فاهلكهم شركهم	615	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1089	true	-204987195401123721	119	167	579	831	1483	300	قوله مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا قال مثل نفقة الكافر في الدنيا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في الاية يقول مثل ما ينفق المشركون ولا يتقبل منهم كمثل هذا الزرع اذا زرعه القوم الظالمون فا-----------------------------صابته ريح فيها صر فاهلكته فكذلك انفقوا فاهلكهم شركهم	1089	1173157121837200525	168	290.0	134	281	59.786476135253906	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0616	false	-2936912117404588116	202	241	1025	1233	1526	300	بن ابي محمد و---كان رجال من المسلمين يواصلون رجالا من يهود لما كان بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية فانزل الله تعالي فيهم ينهاهم عن مباطنتهم تخوف الفتنة عليهم منهم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم	616	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1089	true	-204987195401123721	247	286	1214	1419	1483	300	عن ابن عباس قال كان رجال من المسلمين يواصلون رجالا من يهود لما كان بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية فانزل الله------ فيهم ينهاهم عن مباطنتهم تخوف الفتنة عليهم منهم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم	1089	1173157121837200525	195	369.5	157	211	92.41706085205078	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0616	false	-2936912117404588116	176	289	895	1471	1526	300	تستشيروا المشركين في شء من اموركم والوجه الرابع 4037 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق قال قال محمد بن ابي محمد وكان رجال من المسلمين يواصلون رجالا من يهود لما كان بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية فانزل الله تعالي فيهم ينهاهم عن مباطنتهم تخوف الفتنة عليهم منهم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم والوجه الخامس 4038 حدثنا ابي حدثني ايوب بن محمد الوزان ثنا عيسي بن يونس عن ابي حيان التيمي عن ابي الزنباع عن ابي دهقانة قال يل لعمر بن الخطاب----------- ان هاهنا غلام -من اهل الحيرة حافظا كاتبا فلو اتخذته كاتبا قال قد اتخذت اذا بطانة من دون المءمنين	616	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1090	true	3202626191836273108	121	179	615	897	1525	300	تستشيروا المشركين في شء من اموركم قال الحسن وتصديق ذلك في كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله----------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن -------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب انه قيل له ان --هنا غلاما من اهل الحيرة حافظا كاتبا فلو اتخذته كاتبا قال قد اتخذت اذن بطانة من دون المءمنين	1090	1173157121837200525	201	308.5	161	588	34.18367385864258	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0617	false	-5658809516805792426	26	198	123	982	1474	300	يستدخلوا المنافقين-------- دون المءمنين او يتخذوهم اولياء قوله تعالي ودوا ما عنتم 4040 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي ودوا ما عنتم قال ما عنتم ما ضللتم 4041 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله ودوا ما عنتم يقول ود المنافقون ما عنت المءمنين في دينهم قوله تعالي قد بدت البغضاء من افواههم 4042 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا شيبان عن قتادة قوله قد بدت البغضاء من افواههم يقول من افواه المنافقين الي اخوانهم من الكفار--- غشهم للاسلام واهله وبغضهم اياه وروي عن الربيع بن انس انه قال من افواه المنافقين قوله تعالي وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون 4043 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس في قوله وما تخفي صدورهم اكبر يقول ما تكن صدورهم اكبر مما قد ابدوا بالسنتهم	617	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1090	true	3202626191836273108	189	265	946	1346	1525	300	تستدخلوا المنافقين تتولوهم دون المءمنين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع----------------------------------------------------------------------------------ن السدي ودوا ما عنتم يقول------- ما ضللتم واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------- عن م-------------قاتل ودوا ما عنتم يقول ود المنافقون ما عنت المءمنون في دينهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير-------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة----- قد بدت البغضاء من افواههم يقول من افواه المنافقين الي اخوانهم من الكفار من غشهم للاسلام واهله وبغضهم----------------------------------------------------------- اياهم وما تخفي صدورهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر يقول ما تكن صدورهم اكبر مما قد ابدوا بالسنتهم	1090	1173157121837200525	309	468.5	245	870	35.517242431640625	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0619	false	-5792639832632555321	115	139	560	689	1468	300	واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ يقول مما يجدون في قلوبهم من الغيظ والكراهية للذي هم عليه لو يجدون ريحا لكانوا علي المءمنين	619	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1091	true	-9054527883019250503	94	118	487	614	1538	300	واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ يقول مما يجدون في قلوبهم من الغيظ والكراه-ة لما- هم عليه لو يجدون ريحا لكانوا علي المءمنين	1091	1173157121837200525	125	238.0	101	129	96.89922332763672	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0620	false	4571973547537160282	3	69	14	354	1490	300	عن مقاتل بن حيان قوله ان تمسسكم حسنة يعني النصر علي العدو والرزق والخير يس-وء ذلك اليهود يعني اهل قريض-------------ة والنضير قوله تعالي وان تصبكم سيءة 4062 قرات علي محمد بن يحيي انبا العباس الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله وان تصبكم سيءة يفرحوا بها قال اذا راوا من اهل الاس-----------------------------------------------------------------------لام فرقة واحتلافا او اصيب طرف من اطراف المسلمين سرهم ذلك اعجبوا وابتهجوا به	620	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1091	true	-9054527883019250503	150	214	776	1111	1538	300	عن مقاتل------------- ان تمسسكم حسنة يعني النصر علي العدو والرزق والخير يسءهم ذلك وان تصبكم سيءة يعني القتل والهزيمة والجهد واخرج عب------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم------------ عن قتادة في الاية---------------------- قال اذا راوا من اهل الاسلام الفة وجماعة وظهورا علي عدوهم غاظهم ذلك وساءهم واذا راوا من اهل الاسلام فرقة واختلافا او اصيب طرف من اطراف المسلمين سرهم ذلك------- وابتهجوا به	1091	1173157121837200525	186	261.0	144	425	43.764705657958984	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0621	false	1332670992144830103	225	276	1112	1360	1471	300	ابي عون- عن المسور بن مخرمة قال قال لعبد الرحمن بن عوف يا خالي اخبرني عن قصتكم يوم احد فقال اقرا بعد العشرين وماءة من ال عمران تجد قصتنا واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين الي ق-------------وله اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا قال هم الذين طلبوا الامان من المشركين---- قوله	621	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1092	true	8402000768630618180	146	200	713	977	1471	300	ابي حاتم عن المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف يا خال- اخبرني عن قصتكم يوم احد -قال اقرا بعد العشرين وماءة من ال عمران تجد قصتنا واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال الي قوله اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا قال هم الذين طلبوا الامان من المشركين الي قوله	1092	1173157121837200525	236	444.5	186	266	88.7218017578125	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0622	false	1734109087388642759	188	238	930	1171	1470	300	بن رفاعة بن خديج ----قال جبريل لرسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تعدو---ن شهداء بدر- فيكم قال خيارنا قال هكذا- نعد من شهد بدرا من الملاءكة فينا 4081 حدثنا الاحمس ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عثمان ابن خيثم عن مجاهد يعني قو------------------------له ولقد نصركم الله ببدر	622	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1097	true	-6420508981416755175	183	237	929	1179	1493	300	عن رافع- بن خديج قال قال جبريل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما- تعدون من شهد-- بدرا فيكم قال خيارنا قال وكذلك نعد من شهد بدرا من الملاءكة فينا واخرج ابن ابي حاتم-------- عن سفيان------------ بن عيينة قال علي كل مسلم ان يشكر الله في نصره ببدر يقول الله ولقد نصركم الله ببدر	1097	1173157121837200525	166	232.5	127	274	60.58394241333008	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0624	false	-5444254193212698217	151	272	747	1356	1491	300	ان المسلمين بلغهم يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي يمد المشركين فشق ----عليهم فانزل الله تعالي الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين الي قوله مسومين قال فبلغت كرزا الهزيمة فلم يمد المشركين ولم يمد المسلمين بالخم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سة 4096 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع قوله ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين اي امدكم ب-----------------------------------------------------الف ثم صاروا ثلاثة الاف ثم صاروا خمسة الاف---------------------------------------- قوله تعالي بلي ان تصبروا وتتقوا 4097 حدثنا محم--------------------------------------------------------------------------------د بن عبد الله بن يزيد ثنا سنان بن عيينة عن عمرو عن عك----------رمة قال لم يمد النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ولا بملك واحد يقول الله تعالي بلي ان تصبروا وتتقوا	624	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1098	true	1663347280589434051	52	251	250	1247	1499	300	ان المسلمين بلغهم يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي يمد المشركين فشق ذلك عليهم فانزل الله------ الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف------------------- الي قوله مسومين قال فبلغت كرزا الهزيمة فلم يمد المشركين ولم يمد المسلمون بالخمسة واخرج ابن جرير عن الشعبي قال لما كان يوم بدر بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر نحوه الا انه قال وياتوكم من فورهم هذا يعني كرزا واصحابه يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين فبلغ كرزا واصحابه الهزيمة فلم يمدهم ولم تنزل الخمسة وامدوا بعد ذلك بالف فهم اربعة الاف من الملاءكة مع المسلمين اخرج ابن جرير وا------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن الحسن في ق------وله اذ تقول للمءمنين الاية قال هذا يوم بدر واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في الاية قال امدوا بالف ثم صاروا ثلاثة الاف ثم صاروا خمسة الاف وذلك يوم بدر واخرج ابن جرير عن عكرمة في قوله------ بلي ان تصبروا وتتقوا الاية قال هذا يوم احد فلم يصبروا ولم يتقوا فلم يمدوا يوم احد ولو مدوا لم يهزموا يومءذ واخرج عب------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة قال لم يمد النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ولا بملك واحد لقول الله ---------وان تصبروا وتتقوا	1098	1173157121837200525	384	445.0	305	1109	34.625789642333984	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0625	false	-7620588726287486471	4	34	19	180	1480	300	ان تصبروا وتتقوا---------- كان هذا موعدا من الله يوم احد عرضه علي نبيه -------------------ان المءمنين ان اتقوا وصبروا امددتهم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ففر المسلمون يوم احد وولوا مدبرين	625	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1098	true	1663347280589434051	264	300	1312	1499	1499	300	ان تصبروا وتتقوا الاية قال كان هذا موعدا من الله يوم احد عرضه علي نبيه صلي الله عليه وسلم ان المءمنين ان اتقوا وصبروا ايد--هم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ففر المسلمون يوم احد وولوا مدبرين-	1098	1173157121837200525	157	281.0	128	190	82.63157653808594	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0627	false	-6302937411979325150	15	178	69	879	1460	300	ابي نجيح عن مجاهد قو---له وما جعله الله الا بشري قا-----ل انما جعلهم الله ليستبشروا بهم قوله تعالي ولتطمءن قلوبكم به 4117 وبه عن مجاهد قوله ولتطمءن قلوبكم تطمءنوا اليهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وما النصر الا من عند الله 4118 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق وما النصر الا من عند الله قال------------------------------------------------------------------ الامر عندي الا بسلطاني وقدرتي وذلك ان العز والحكم الي لا الي احد من خلقي قوله تعالي ليقطع طرفا من الذين كفروا اية 127 ال عمران 127 ليقطع طرفا من 4119 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور عن الحسن في قوله ليقطع طرفا من الذين كفروا قال هذا يوم بدر فقطع الله طاءفة منهم وثبت طاءفة 4120 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة--- قوله ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين فقطع الله يوم بدر طرفا من الكفار وقتل صناديدهم ورء-سهم وقادتهم في الشر	627	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1101	true	1328221231134587463	89	173	417	830	1483	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله وما جعله الله الا بشري لكم يقول انما جعلهم لت-----ستبشروا بهم ولت-----------------------------------------------------------------طمءنوا اليهم ولم يقاتلوا معهم يومءذ لا قبله ولا بعده الا يوم بدر واخرج ابن جرير عن ابن زيد وما النصر الا من عند ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال لو شاء ان ينصركم بغير الملاءكة فعل واخرج عبد بن حميد وابن جرير وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم---- عن قتادة في قوله ليقطع طرفا من الذين كفروا قال قطع ا-----------------------لله يوم بدر طرفا من الكفار وقتل صناديدهم ورءوسهم وقادتهم في الشر	1101	1173157121837200525	197	-4.5	155	988	19.939271926879883	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0628	false	8610834250925895259	147	225	714	1107	1447	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع من صلاة الفجر من القراءة ويكبر يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف- اللهم العن لحيانا ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نز----لت ليس لك من الامر شء	628	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1103	true	-1833253198159341765	71	170	358	844	1480	300	ابي هريرة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركو--ع الل----------------------------------------------هم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من احياء العرب يجهر بذلك حتي انزل الله ليس لك من الامر شء وفي لفظ اللهم العن لحيان- ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزل قوله ليس لك من الامر شء	1103	1173157121837200525	282	504.0	224	541	52.125694274902344	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0630	false	-5114750397488931557	240	300	1196	1498	1498	300	لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة وذلك------------------------------------------- ان الرجل كان يكون له علي الرجل --مال فاذا حل -لاجل طلبه من صاحبه فيقول المطلوب اخر عني وازيدك في مالك فيفعلان ذلك فذلك الربا اضعافا مضاعفة فوعظهم الله تعالي وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك قوله تعالي واتقوا الله 4143 وبه عن سعيد بن جبير واتقوا الله في امر الربا فلا تاكلوا-	630	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1104	true	8348550913413875152	35	87	189	454	1581	300	لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في الاية قال ان الرجل كان يكون له علي الرجل المال فاذا حل الاجل طلبه من صاحبه فيقول المطلوب اخر عني وازيدك في مالك فيفعلان ذلك فذلك الربا اضعافا مضاعفة فوعظه-----------------------------------------------م الله واتقوا ا-------------------------------------لله في امر الربا فلا تاكلوا	1104	1173157121837200525	210	386.5	170	349	60.17192077636719	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0632	false	6254700955058827318	192	264	979	1330	1509	300	عن كريب قال ارسلني ابن عباس الي رجل من اهل الكتاب اساله عن هذه الاية -جنة عرضها السم-وات والارض قال فاخرج اسفار موسي فجعل ينظر قال ت---------------------لفق كما يلفق الثوب------------------------- واما طولها فلا يقدر قدره الا الله وروي عن يزيد بن ابي مالك نحو ذلك 4158 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير ق-------------------ول الله تع-------------------------------------------------الي وجنة عرضها السم-وات والارض	632	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1105	true	-4239959546590075327	25	97	135	503	1520	300	عن كريب قال ارسلني ابن عباس الي رجل من اهل الكتاب اساله عن هذه الاية وجنة عرضها السماوات والارض---- فاخرج اسفار موسي فجعل ينظر قال سبع سموات وسبع ارضين تلفق كما تلفق الثياب بعضها الي بعض هذا عرضها واما طولها فلا يقدر قدره الا ا--------------------------------------------------------------------------لله واخرج ابن جري----------------------ر عن التنوخي رسول هرقل قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب هرقل وفيه انك كتبت تدعوني الي وجنة عرضها السماوات والارض	1105	1173157121837200525	226	337.0	177	468	48.29059982299805	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0633	false	-8339646791636413683	207	292	1008	1460	1498	300	والكاظمين الغيظ قا-ل كاظمون علي الغيظ كقوله واذا ما غضبوا هم يغفرون------------- يغضبون في الامر لو وقعوا فيه كان حراما فيغفرون ويعفون يلتمسون--------- بذلك وجه الله قوله تعالي والعافين عن الناس 4166 وبه عن ابن عباس قوله والعافين عن الناس كقوله ولا ياتل اولوا الفضل منكم ي------------------------قول لا تقسموا علي ان لا تعطوهم من النفقة واعفوا واصفحوا و-------------------------------------------------------------------------الوجه الثاني 4167 حدثنا ابو هار--------------------------------ون الخراز ثنا اسحاق بن سليمان ثنا ابو جعفر عن الربيع عن -------------------------------------------------ابي العالية في قول الله والعافين عن الناس قال عن المملوكين	633	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1106	true	-9134269730783210354	49	156	236	821	1528	300	والكاظمين الغيظ يقول كاظمون علي الغيظ كقوله واذا ما غضبوا هم يغفرون الشوري الاية يغضبون في الامر لو وقعوا فيه كان حراما فيغفرون ويعفون يلتمسون وجه الله ب--------------------ذلك والعافين عن ال--------------------------------------------ناس كقوله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النورالاية الاية يقول لا تقسموا علي ان لا تعطوهم من النفقة واعفوا واصفحوا واخرج ابن الانباري في كتاب الوقف والابتداء عن ابن عباس ان نافع بن الازرق قال له اخبرني عن قول الله والكاظمين الغيظ ما الكاظمون قال الحابسون الغيظ قال عبد المطلب بن هاشم فخشيت قومي واحتسبت قتالهم والقوم من خوف قتالهم كظم واخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية في قو----له والعافين عن الناس قال عن المملوكين	1106	1173157121837200525	309	517.0	250	653	47.32006072998047	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0634	false	-5146221252668305750	16	57	76	270	1479	300	عن مقاتل بن حيان-------- والعافين عن ال--------------------------------------------ناس ومن فعل ذلك وهو محسن والله يحب المحسنين بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عند ذلك ان هءلاء في امتي قليل الا من عصمه الله وقد كانوا كثيرا في الامم التي مضت	634	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1106	true	-9134269730783210354	162	212	852	1095	1528	300	عن مقاتل بن حيان في قوله والعافين عن الناس قال يغيظون في الامر فيغفرون ويعفون عن الناس ومن فعل ذلك فهو محسن والله يحب المحسنين بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عند ذلك--- هءلاء في امتي قليل الا من عصمه الله وقد كانوا كثيرا في الامم التي مضت	1106	1173157121837200525	190	361.5	150	246	77.23577117919922	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0638	false	-3417750160106690724	13	279	61	1400	1504	300	ابي نجيح عن مجاهد ق---وله قد خلت من قبلكم سنن م-----------ن الكفار والمءمنين في الخير والشر 4202 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق قد خلت من قبلكم سنن اي قد مضت مني وقاءع نقمة في اهل التكذيب لرسلي والشرك عاد وثمود وقوم لوط واصحاب مدين نثروا مثلات قد مضت فيهم قوله تعالي فسيروا في الارض 4203 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله فسيروا في الارض قال الم تسيروا في الارض قوله تعالي فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين 4204 وبه سالت الحسن عن قوله فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قال فينظروا كيف عذب الله قوم نوح وقوم لوط وقوم صالح والامم التي عذب الله 4205 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا شيبان عن قتادة فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قال عاقبة الاولين والامم قبلكم قال كان سوء عاقبتهم متعهم الله قليلا ثم صاروا الي النار 4206 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد يعني ابن زريع عن سعيد عن قتادة فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قال بءس والله كان عاقبة المكذبين دمر الله عليهم واهلكهم ثم صيرهم الي النار قوله تعالي هذا بيان للناس اية 138-------------------------------------------------------------------- ال عمران 138 هذا بيان للناس 4207 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا الثوري عن بيان عن ال--شعبي قوله هذا بيان للناس قال بيان من العمي والوجه الثاني 4208 حدثنا محمد بن يحيي انبا العبا----------س عن يزيد --عن سعيد عن قتادة--- قوله هذا بيان للناس و---هو هذا القران جعله الله بيانا للناس عامة	638	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1120	true	-2018668223593468508	93	211	459	1036	1489	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله قد خلت من قبلكم سنن يعني تداول من الكفار والمءمنين في الخير والشر -------------------------واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتاد-------------------------------------------ة في قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عاقبة الاولين والامم قبلكم ----كان سوء عاقبتهم متعهم الله قليلا ثم صاروا الي النار ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 138 اخرج ابن ابي شيبة في كتاب المصاحف عن سعيد بن جبير قال اول ما نزل من ال عمران---- هذا بيان للناس وهدي وموعظة للمتقين ثم انزل بقيتها يوم احد واخرج ابن جرير--------- عن الحسن في قوله هذا بيان للنا-----------------------------------------------------س قال هذا القران واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله هذا بيان الاية قال هو هذا القران جعله الله بيانا للناس عامة	1120	1173157121837200525	346	489.5	269	1441	24.0111026763916	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0640	false	-2433267979286751721	79	137	418	729	1514	300	المبارك ثنا ابن ثور- عن ابن جريج وانتم الاعلون قال انهزم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب يوم احد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علا خيل المشركين فوقهم علي الجبل وكان المسلمون من---------------- اسفل ال---شعب فند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب نفر من المسلمين رماة------- فرموا خيل المشركين حتي هز--م الله خيل المشركين وعلا المسلمون الجبل فذلك قوله وانتم الاعلون قوله تعالي ان كنتم مءمنين	640	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1121	true	-7086999242593206297	43	162	217	823	1482	300	المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج-------------- قال انهزم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب يوم احد فسالوا ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وما فعل فلان فنعي بعضهم لبعض وتحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل فكانوا في هم وحزن فبينما هم كذلك علا خالد بن الوليد بخيل المشركين فوقهم علي الجبل وكان علي احد مجنبتي المشركين وهم اسفل من الشعب فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم فرحوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا قوة لنا الا بك وليس احد يعبدك بهذا البلد غير هءلاء النفر فلا تهلكهم وثاب نفر من المسلمين رماة فصعدوا فرموا خيل المشركين حتي هزمهم الله و-------------علا المسلمون الجبل فذلك قوله وانتم الاعلون----------- ان كنتم مءمنين	1121	1173157121837200525	243	376.0	194	644	37.73291778564453	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0641	false	-2772319123786051665	179	297	869	1455	1472	300	مس القوم جراح مثله وهو يوم احد قوله تعالي وتلك الايام نداولها بين الناس 4230 اخبرنا محمد بن سعد------------------------------------------------------------------------------- العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عباس قوله وتلك الايام نداولها بين الناس فانه كان يوم احد بيوم بدر قتل المءمنون يوم احد اتخذ الله منهم شهداء وغلب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر المشركين-------- فجعل له الدولة عليهم 4231 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور------------------------------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن عن قوله وتلك الايام نداولها بين الناس فقال جعل الله الايام دولا مرة لهءلاء ومرة لهءلاء ادال الكفار يوم احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	641	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1122	true	-6404245938609838794	0	152	0	797	1578	300	مس القوم قر-ح مثله و-----------------------تلك الايام نداولها بين الناس وفيهم انزلت ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون النساء الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق ال-----------------------------------------------------عوفي عن --------ابن عباس----- وتلك الايام نداولها بين الناس فانه كان يوم احد بيوم بدر قتل المءمنون يوم احد اتخذ الله منهم شهداء وغلب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- المشركين يوم بدر فجعل له الدولة عليهم ------------------------------واخرج ابن جرير وابن المنذر من طريق ابن جريج عن ابن عباس وتلك الايام نداولها بين الناس قال فانه ادال المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وبلغني ان المشركين قتلوا من المسلمين يوم احد بضعة وسبعين رجلا عدد الاساري الذين اسروا يوم بدر من المشركين وكان عدد الاساري ثلاثة وسبعين رجلا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الحسن-------- وتلك الايام نداولها بين الناس -قال جعل الله الايام دولا مرة لهءلاء ومرة لهءلاء ادال الكفار يوم احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1122	1173157121837200525	378	621.0	301	934	40.471092224121094	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0642	false	9126579554748733820	161	300	843	1568	1568	300	عبيدة -ليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء يقول ان لا يقتلوا الا يكونوا شهداء 4237 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا زكريا بن عدي انبا سلام ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن ابي الضحي قال نزلت ويتخذ منكم شهداء فقتل منهم يومءذ سبعون منهم اربعة من المهاجرين----- حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير اخو بني عبد الدار والشماس بن عثمان المخزومي وعبد الله بن جحش الاسدي وساءرهم من الانصار 4238 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس النرسي انبا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله وليعلم الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء يكرم اولياءه بالشهادة بايدي عدوهم ثم تصير حواصل الامور وعواقبها لاهل طاعة الله 4239 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهب ثنا ايوب عن عكرمة قال لما ابطا علي النساء الخبر خرجن يستخبرن فاذا رجلان مقتولان علي دابة او علي بعير فقالت امراة من-	642	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1123	true	2013501529674383864	87	170	471	906	1578	300	عبيدة وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء يقول ان لا تقتلوا -لا تكونوا شهداء واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------- عن ابي الضحي قال نزلت ويتخذ منكم شهداء فقتل منهم يومءذ سبعون منهم اربعة من المهاجرين منهم حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير اخو بني عبد الدار والشماس بن عثمان المخزومي وعبد الله بن جحش الاسدي وساءرهم من الانصار واخرج ابن ابي حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة قال لما ابطا علي النساء الخبر خرجن يستخبرن فاذا رجلان مقتولان علي دابة او-علي بعير فقالت امراة من	1123	1173157121837200525	392	699.0	317	732	53.55191421508789	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0643	false	-4472417979037784254	0	38	0	196	1546	300	الانصار من هذان قالوا فلان وفلان اخوها وزوجها او زوجها وابنها فقالت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا حي قالت فلا ابالي يتخذ الله من عباده الشهداء ونزل القران علي ما قالت ويتخذ منكم شهداء	643	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1123	true	2013501529674383864	170	208	906	1102	1578	300	الانصار من هذان قالوا فلان وفلان اخوها وزوجها او زوجها وابنها فقالت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا حي قالت فلا ابالي يتخذ الله من عباده الشهداء ونزل القران علي ما قالت ويتخذ منكم شهداء	1123	1173157121837200525	196	392.0	158	196	100.0	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0644	false	-2027190135483527078	14	122	67	637	1520	300	المبارك ثنا ابن ثور عن ابن------ جريج عن ابن عباس------------------------------------ ويمحق الكافرين قال ينقصهم قوله تعالي ام حسبتم ان تدخلوا اية 142 ال عمران 142 ام حسبتم ان 4250 حدثنا محمد -----------------------------بن العباس مولي بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق ام حسبتم ان تدخلوا الجنة وتصيبوا من ثواب- الكرامة قوله تعالي ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين 4251 وبه قال ابن اسحاق ويعلم الصابرين يقول -لم اختبركم بالشدة وابتليكم بالمكاره قوله تعالي ويعلم الصابرين 4252 وبه قال ابن اسحاق ويعلم الصابرين بقول لم اختبركم بالشدة وابتليكم بالمكاره حتي اعلم صدق ذلك منكم الايمان بي والصبر علي ما اصابكم في	644	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1123	true	2013501529674383864	212	296	1122	1560	1578	300	المنذر وابن ابي حاتم من طريق ابن جريج عن ابن عباس وليمحص الله الذين امنوا قال يبتليهم ويمحق الكافرين قال ينقصهم واخرج ابن سعد عن محمد بن سيرين انه كان اذا تلا هذه الاية قال اللهم محصنا ولا تجعلنا كافرين واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن اسح------------------------------------ق ام حسبتم ان تدخلوا الجنة وتصيبوا من ثوابي الكرامة----------- ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم----------------------------------------------------- يقول ولم اختبركم بالشدة وابتليكم بالمك---------------------------------------------------------------------------------------------------------اره حتي اعلم صدق ذلك منكم الايمان بي والصبر علي ما اصابكم في	1123	1173157121837200525	252	357.5	199	643	39.19129180908203	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0644	false	-2027190135483527078	194	257	981	1310	1520	300	عن ابن عباس ان رجالا من اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون ليتنا نقتل كما قتل اصحاب بدر ونستشهد او ليت لنا يوما كيوم بدر نقاتل فيه المشركين ونبلي فيه خيرا ونلتمس الشهادة والجنة والحياة والرزق فاشهدهم الله احدا فلم يلبثوا الا من شاء الله منهم فقال الله تعالي ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون	644	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1124	true	7855073237630238108	5	67	24	348	1525	300	عن ابن عباس ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون ليتنا نقتل كما قتل اصحاب بدر ونستشهد او ليت لنا يوما كيوم بدر نقاتل فيه المشركين ونبلي فيه خيرا ونلتمس الشهادة والجنة والحياة والرزق فاشهدهم الله احدا فلم يلبثوا الا من شاء الله منهم فقال الله------ ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون	1124	1173157121837200525	319	621.5	257	330	96.66666412353516	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0646	false	7992294101783069943	136	231	634	1094	1433	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افاين مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم و----ذلك يوم احد حين اصابهم ما اصابهم من -------القرح والقتل وتداعوا نبي الله قالوا قد قتل وقال اناس منهم لو كان نبيا ما قتل وقال اناس من----- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلوا علي ما قاتل عليه نبيكم حتي يفتح الله عليكم او تلحقوا به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي وما محمد الي رسول قد خلت من قبله الرسل افاين مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم يقول لءن مات نبيكم او قتل ارتددتم كفارا بعد ايمانكم وروي----------------------- عن قتادة	646	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1125	true	-8154310142321724891	92	222	462	1084	1463	300	وما محمد الا رسول الاية كلها واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع في الاية قال ذلك يوم احد حين اصابهم ما اصابهم من القتل والقرح------- وتداعوا نبي الله قالوا قد قتل وقال اناس منهم لو كان نبيا ما قتل وقال اناس من علية اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قاتلوا علي ما ق-تل عليه نبيكم حتي يفتح الله عليكم او تلحقوا به وذكر لنا ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتخبط في دمه فقال يا فلان اشعرت ان محمدا قد قتل فقال الانصاري ان كان محمدا قد قتل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم فانزل الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افا-ن مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم يقو---------------------ل ارتددتم كفارا بعد ايمانكم واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة	1125	1173157121837200525	357	592.5	279	662	53.927494049072266	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0645	false	-8974836903879530474	149	250	734	1203	1444	300	الزهري---------------- عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن اخبرني ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فتشهد ابو بكر فمال الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمد- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ----قال فوالله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية الا حين تلاها ابو بكر فتلقاها------ منه الناس كلهم فما اسمع بشر-------------ا يتلوها	645	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1127	true	2203192363163318849	70	145	339	691	1414	300	الزهري وحدثني ابو سلمة عن اب-------------------------------ن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر وق--------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر اما بعد -من كان ي-----عبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعب-----د الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول الي قو------له الشاكرين فقال فوالله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي---- تلاها ابو بكر فتل-اها الناس منه------ كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	1127	1173157121837200525	293	461.5	227	509	57.56385040283203	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0646	false	7992294101783069943	60	89	283	418	1433	300	عن ابن عباس قال ان عليا كان يقول في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول افاين مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم والله لا ننقلب	646	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1128	true	-828579013326762120	272	300	1340	1469	1469	300	عن ابن عباس---- ان عليا كان يقول في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول افا-ن مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم والله لا ننقلب-	1128	1173157121837200525	129	241.5	102	135	95.55555725097656	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0648	false	1303216011115646705	11	151	54	726	1432	300	عن محمد بن اسحاق وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا اي لمحمد صلي الله عليه وسلم اجل هو بالغه فاذا اذن الله في ذلك كان قوله تعالي ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها 4272 وبه قال محمد بن اسحاق ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها اي فمن كان منكم يريد الدنيا ليست--- رغبة في الاخرة نءته ما قسم له فيها من رزق ولا حظ له في الاخرة قوله تعالي ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها 4273 وبه قال محمد بن اسحاق ومن يرد ثواب الاخرة منكم نءته منها ما وعده مع ما يجزي عليه من رزقه في دنياه وذلك جزاء الشاكرين قوله تعالي وسنجزي الشاكرين 4274 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن ق---------------------------------------------------------------وله وسنجزي الشاكرين قال يعطي الله العبد بنيته الدنيا والاخرة	648	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1129	true	-6181570954300060356	102	212	504	1015	1462	300	عن ----ابن اسح-ق وما كان لنفس الاية---------------------------- اي لمحمد صلي الله عليه وسلم اجل هو بالغه فاذا اذن الله في ذلك كان----------- ومن يرد ثواب الدنيا نءته م---------------------------------------------------------نها اي -من كان منكم يريد الدنيا ليست له رغبة في الاخرة نءته ما قسم له فيها من رزق ولا حظ له في الاخرة----------- ومن يرد ثواب الا---------------------------------------------------------خرة منكم نءته منها ما وعده مع ما يجري عليه من رزقه في دنياه وذلك جزاء الشاكرين واخرج ابن ابي حاتم عن عمر بن عبد العزيز في الاية--------------------------------------------------------- قال لا تموت نفس ولها في الدنيا عمر ساعة الا بلغته واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في قوله وسنجزي الشاكرين قال يعطي الله العبد بنيته الدنيا والاخرة	1129	1173157121837200525	378	637.0	296	738	51.219512939453125	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0918	false	-1099166954238983733	172	199	825	943	1431	300	كان يريد ثواب الدني----------ا اي من كان منكم يريد الدنيا ليست له رغبة في الاخرة نءته ما قسم له فيها من رزق ولا حظ له في الاخرة	918	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1129	true	-6181570954300060356	124	153	601	728	1462	300	ومن ير-د ثواب الدنيا نءته منها اي من كان منكم يريد الدنيا ليست له رغبة في الاخرة نءته ما قسم له فيها من رزق ولا حظ له في الاخرة	1129	1173157121837200525	115	213.5	88	128	89.84375	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0649	false	7550507933702211369	122	204	614	999	1455	300	عباس-------- وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير قال هم يوم قتل نبيهم فلم يهنوا ولم يضعفوا ولم يستكينوا لقتل نبيهم وروي عن قتادة نحوه 4284 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحم---------------------------------------------------------------ن ابن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله يعني فما عجزوا عن عدوهم 4285 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن مفضل --ثنا اسباط عن السد---ي قوله فما وهنوا قا-------ل فما	649	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1131	true	7829373181253580598	0	71	0	345	1526	300	عباس في قوله وكاين من نبي قاتل الاية ---------قال هم قوم قتل نبيهم ف----------لم يضعفوا ولم يستكينوا لقتل نبيهم واخرج ابن المنذر ع---------------------------------------------------------------ن ابن عباس فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله لقتل انبياءهم واخرج ابن ابي حاتم عن ا------------------بي مالك----- فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله يعني فما عجزوا عن عدوهم ----------واخرج -----عبد بن حميد ---وابن ابي حاتم وابن المنذر عن قتادة في قوله فما وهنوا الاية يقول فما	1131	1173157121837200525	203	272.5	154	468	43.376068115234375	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0650	false	-3517999803068448671	107	204	524	998	1483	300	وما استكانوا يقول ما ارتدوا عن بصيرتهم ولا عن دينهم ان قاتلوا علي ما قاتل عليه نبي الله حتي لحقوا بالله 4293 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب قال وحدثني ابن زيد ابن اسلم وما استكانوا لعدوهم 4294 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق وما استكانوا لما اصابهم في الجهاد عن الله وعن دينهم 4295 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريح قال بلغني عن ----------------ابن عباس انه قال في قوله وما استكانوا -----------------قال تخشعوا	650	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1131	true	7829373181253580598	76	117	374	580	1526	300	وما استكانوا يقول ما ارتدوا عن بصيرتهم ولا عن دينهم ان قاتلوا علي ما قاتل عليه نبي الله حتي لحقوا با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله واخرج ------------------------------------------------------------------------------ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس-------- في قوله وما استكانوا قال وما استكانوا قال تخشعوا	1131	1173157121837200525	155	272.5	124	507	30.571992874145508	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0651	false	-1664244683338988865	200	249	1019	1279	1535	300	في قوله فاتاهم الله ثواب الدنيا -الفتح والنصر 4305 حدثنا محم------------------------------------------د بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة فاتاهم الله ثواب الدنيا اي والله لاتاهم الله الفتح والظهور والتمكين والنصر علي عدوهم في الدنيا وروي عن الربيع بن انس نحو ذلك قوله تعالي وحسن ثواب الاخرة	651	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1131	true	7829373181253580598	199	241	997	1231	1526	300	في قوله فاتاهم الله ثواب الدنيا قال---- النصر والغنيمة وحسن ثواب الاخرة قال رضوان الله ورحمته واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم--- عن قتادة فاتاهم الله ثواب الدنيا الفلاح-------------------- والظهور والتمك-ن والنصر علي عدوهم في الد-----------------------------------------نيا وحسن ثواب الاخرة	1131	1173157121837200525	147	198.0	116	303	48.51485061645508	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0647	false	1948939607147814231	71	98	327	469	1444	300	عمرو بن العاص قول اخبركم بالمرتد علي عقبيه الذي ياخذ العطاء ويغزو في سبيل الله ثم يدع ذلك وياخذ الارض بالجزية والرزق فذلك الذي يرتد علي عقبيه	647	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1132	true	-2646920899456754838	44	70	211	348	1523	300	عمرو قال الا----- اخبركم بالمرتد علي عقبيه الذي ياخذ العطاء ويغزو في سبيل الله ثم يدع ذلك وياخذ الارض بالجزية والرزق فذلك الذي يرتد علي عقبيه	1132	1173157121837200525	131	252.0	106	142	92.25352478027344	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0653	false	3860386445163482048	5	78	26	369	1468	300	سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب الاية 151 ال عمران 151 سنلقي في قلوب 4316 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس يعني قوله سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب قال قذف الله في قلب ابي سفيان------ فرجع الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد اصاب منكم طرفا وقد رجع وقذف الله في قلبه الرعب	653	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1132	true	-2646920899456754838	168	216	854	1078	1523	300	سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب الاية واخرج اب---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم ع---ن ابن عباس في هذه الاية----------------------------- قال قذف الله في قلب ابي سفيان الرعب فرجع الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد اصاب منكم طرفا وقد رجع وقذف الله في قلبه الرعب	1132	1173157121837200525	191	329.0	149	349	54.7277946472168	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1429	false	-8708912105975874693	220	287	1089	1404	1475	300	سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب 8875 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ثنا ابي ثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب قال قذف الله في قلب ابي سفيان الرعب فرجع الي مكة فقال النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد اصاب منكم طرفا وقد رجع وقذف الله في قلبه الرعب	1429	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1132	true	-2646920899456754838	168	216	854	1078	1523	300	سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب الاية واخرج اب------------------------------------------------------ن ابي حاتم ع---ن ابن عباس في هذه الاية------------------------ قال قذف الله في قلب ابي سفيان الرعب فرجع الي مكة فقال النبي---------- صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد اصاب منكم طرفا وقد رجع وقذف الله في قلبه الرعب	1132	1173157121837200525	192	309.5	149	315	60.9523811340332	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0654	false	4413582511317249282	0	26	0	140	1525	300	الغناءم قالوا انطلقوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوا الغنيمة قبل ان تس-بقوا اليها وقالت طاءفة اخري بل نطيع رسول الله صلي الله عليه	654	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1133	true	-2190804223365556062	275	300	1414	1548	1548	300	الغناءم------ انطلقوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوا الغنيمة قبل ان تستبقوا اليها وقالت طاءفة اخري بل نطيع رسول الله صلي الله عليه-	1133	1173157121837200525	133	248.5	109	141	94.32624053955078	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0654	false	4413582511317249282	82	300	419	1525	1525	300	وعصيتم من بعد ما اراكم 4325 حدثنا محمد بن عمار ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا ا-------بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله ع---------ن ابن عباس ----قال ما نصر رسول الله صلي الله عليه وسلم في موطن كما نصر يوم احد فانكرنا ذلك عليه فقال ابن عباس بيني وبين من انكر ذلك كتاب الله ان الله يقول في يوم احد ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه --------------------------حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون وانما في بهذا الرماة وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اقامهم في موضع ثم قال احموا ظهورنا وان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا فلما غنم النبي صلي الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين انتفضت الرماة جميعا فدخلوا--- العسكر ينتهبون وقد انتفضت صفوف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم كذي- وشبك اصابع يديه والتبسوا فلما اخلي الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخلت الخيل من ذلك الموضع علي ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فضرب بعضهم بعضا -التبسوا وقتل من المشركين ناس كثير وقد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اول النهار حتي قتل المشركين اصحاب لواء المشركين-------- تسعة او سبعة وجال المشركون جولة نحو الجبل ولم يبلغوا حيث يقول الناس الغر- انما كانوا تحت المهراس وصاح الشيطان قتل محمد فلم يشكوا به انه حق فما-	654	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1134	true	-5809957094804840293	39	245	213	1287	1551	300	وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون كانوا قد راوا الفتح والغنيمة واخرج احمد وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس انه قال ما نصر----- الله نبيه ف--------------ي موطن كما نصر يوم احد فانكروا--------- فقال ابن عباس بيني وبين من انكر ذلك كتاب الله ان الله يقول في يوم احد ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه يقول ابن عباس والحس القتل حتي اذا فشلتم الي قوله ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمني-ن وانما عني هذا الرماة وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اقامهم في موضع ثم قال احموا ظهورنا فان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا فلما غنم النبي صلي الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين انكفات الرماة جميعا فدخلوا في العسكر ينتهبون والتف----ت صفوف المسلمين-------------------------- فهم هكذا وشبك بين-- يديه والتبسوا فلما اخل- الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخل- الخيل من ذلك الموضع علي الصحابة------------------------ فضرب بعضهم بعضا والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير وقد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اول النهار حتي قتل م------ن اصحاب لواء المشركين سبعة او تس--------عة وجال المسلمون جولة نحو الجبل ولم يبلغوا حيث يقول الناس الغاب انما كانوا تحت المهراس وصاح الشيطان قتل محمد فلم يشك في-ه انه حق فما	1134	1173157121837200525	829	1371.0	658	1176	70.49319458007812	145	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0655	false	8141535758691307803	0	63	0	299	1425	300	زلنا كذلك ما نشك انه قد قتل حتي طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين السعدين نعرفه بكتفيه اذا مشي قال ففرحنا حتي كانه لم يصبنا ما اصابنا فرقي نحونا وهو يقول اشتد غضب الله علي قوم رموا وجه رسول الله ويقول مرة اخري اللهم انه ليس لهم ان يعلونا حتي انتهي الينا -مكث ساعة فاذا ابو سفيان----- في اسفل الجبل اعل	655	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1134	true	-5809957094804840293	245	300	1287	1551	1551	300	زلنا كذلك ما نشك انه--- قتل حتي طلع----------------------------- بين السعدين نعرفه بتكفءه اذا مشي---- ففرحنا حتي كانه لم يصبنا ما اصابنا فرقي نحونا وهو يقول اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبيهم---- ويقول مرة اخري اللهم انه ليس لهم ان يعلونا حتي انتهي الينا فمكث ساعة فاذا ابو سفيان يصيح في اسفل الجبل اعل-	1134	1173157121837200525	249	444.0	196	305	81.63934326171875	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0655	false	8141535758691307803	63	183	299	857	1425	300	هبل اعل هبل يعني الهه اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر الا اجيبه يا رسول الله قال--- فلما قال اعل هبل قال عمر الله اعلي واجل قال ابو سفيان يا ابن الخطاب اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن ابي الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ابو بكر وها انا ذلك فقال ابو سفيان يوم بيوم بدر الايام دول والحرب سجال -قال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار قال انكم -تزعمون ذاك لقد خبنا اذا وخسرنا ثم قال اما انكم ستجدون في قتلاكم مثله ولم يكن ذلك عن راي سراتنا ثم ادركته حمية الجاهلية -قال اما انه اذا كان ذلك -لم نكرهه	655	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1135	true	6139878225199077478	0	90	0	421	1459	300	هبل اعل هبل---------- اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر الا اجيبة يا رسول الله قل بلي فلما قال اعل هبل قال عمر الله اعلي واجل ---------فعاد ---------فقال اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة فقال -------------------عمر هذا رسول الله------------------- وهذا ابو بكر وها انا عمر فقال---------- يوم بيوم بدر الايام دول والحرب سجال فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار قال انكم لتزعمون ذلك لقد خبنا اذن وخسرنا---------------------------------------------------------------- ثم ادركته حمية الجاهلية فقال اما انه---- كان ذلك ولم نكرهه	1135	1173157121837200525	396	689.0	308	565	70.08849334716797	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0656	false	8546707404271061811	67	126	316	588	1460	300	قال عب-----د الله بن مسعود ما كنت اظن في اص------حاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- يومءذ احدا يريد الدنيا حتي قال الله تعالي ما قال وفي حديث ابن مسلم ما ك--------------------------------------------نت اري ان احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد الدنيا حتي نزل- فينا ما نزل يوم احد منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة	656	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1139	true	-3751758449139649973	204	276	1028	1380	1491	300	قال ابن جريج قال ابن مسعود ما علمنا ان احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كان يريد الدنيا وعرضها حتي كان يومءذ واخرج احمد وابن ابي شيبة وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط والبيهقي بسند صحيح عن ابن مسعود قال ما كنت اري ان احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد الدنيا حتي نزلت فينا------- يوم احد منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة	1139	1173157121837200525	187	297.5	146	359	52.08913803100586	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0658	false	-8651983607464736455	3	266	15	1334	1516	300	الحسن --------عن قوله اذ تصعدون قا------ل فروا منهزمين في شعب شديد لا يلوون علي احد وال--------------------------------وجه الثالث 4342 حدثنا عبيد الله بن اسماعيل البغدادي ثنا خلف ثنا الخفاف عن سعيد عن الحسن و----قتادة-------- اذ تصعدون اي --------------------------في ال------------جبل قوله تعالي وال-------رسول يدعوكم في اخراكم 4343 اخبرنا محمد بن سعد----------------------------------------- العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي عن ابيه جده عن ابن ---------------------------عباس قوله والرسول يدعوكم في اخراكم فرجعوا فقالوا والله لناتينهم ثم لنقتلنهم قد خرجوا منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا فان---------------------------------------ما اصابكم الذي اصابكم من اجل انكم عصيتموني 4344 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور عن الحسن قوله والرسول يدعوكم في اخراكم اي عباد الله اي عباد الله ولا يلوي عليه احد وروي عن قتادة نحو ذلك قوله تعالي فاثابكم غما بغم 4345 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله فاثابكم غما بغم فانما اصابكم الذي اصابكم من اجل انكم عصيتموني فبينما هم كذلك اذ اتاهم القوم -قد ايسوا وقد اخترطوا سيوفه----------------م فكان غم الهزيمة وغمهم حين اتوهم 4346 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد --ابن منصو-ر عن---- ال-حسن --قوله فاثابكم غما بغم قال غما والله شديد علي غم شديد ما منهم انسان الا وقد همته نفسه والوجه الثاني 4347 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح------------------------------------------ عن مجاهد--- قوله فاثابكم غما بغم---- فرة بعد الفرة الاولي حين سمعوا الصوت ان محمدا قد قتل فرجع الكفار فضربوهم مدبرين حتي قتلوا منهم	658	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1141	true	5392188987189393439	90	300	449	1520	1520	300	الحسن انه سءل عن قوله اذ تصعدون الاية قال فروا منهزمين في شعب شديد لا يلوون علي احد والرسول يدعوهم في اخراهم الي عباد الله ال--------------ي عباد الله ولا يلوي عليه احد واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله اذ تصعدون الاية قال ذاكم يوم احد صعدوا في الوادي فرارا ونبي الله --صلي الله عليه وسلم يدعوهم في اخراهم الي عباد الله الي عباد الله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوف-------------------------------ي ع------------ن ابن عباس اذ تصعدون ولا تلوون علي ا----حد والرسول يدعوكم في اخراكم فرجعوا وقالوا والله لناتينهم ثم لنقتل-هم -------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا فانما اصابكم الذي اصابكم من اجل انكم عصيتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني فبينما هم كذلك اذ اتاهم القوم وقد ايسوا وقد اخترطوا سيوفهم فاثابكم غما بغم فكان غم الهزيمة وغمهم حين اتوهم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة وما اصابكم من القتل والجراحة واخرج ابن مردويه عن عبد الرحمن بن عوف فاثابكم غما بغم قال الغم الاول بسبب الهزيمة و-----------------------------------------الثاني حين قيل قتل محمد وكان ذلك عندهم اعظم من الهزيمة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله فاثابكم غما بغم قال فرة بعد الفرة الاولي حين سمعوا الصوت ان محمدا قد قتل فرجع الكفار فضربوهم مدبرين حتي قتلوا منهم-	1141	1173157121837200525	531	495.5	420	1605	33.084110260009766	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0658	false	-8651983607464736455	266	300	1334	1516	1516	300	سبعين رجلا ثم انحازوا الي النبي------------------- فجعلوا يصعدون في الجبل والرسول يدعوهم في اخراهم والوجه الثالث 4348 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة-------- غما بغم قال الغم الاول-	658	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1142	true	-7536613976437233469	0	34	0	180	1562	300	سبعين رجلا ثم انحازوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يصعدون في الجبل والرسول يدعوهم في اخراهم واخرج ابن جرير وابن المنذر وا--بن ابي حاتم---------------------------- عن قتادة فاثابكم غما بغم قال الغم الاول	1142	1173157121837200525	122	187.0	99	210	58.095237731933594	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0659	false	-4383731387997537776	0	28	0	149	1458	300	الجراح والقتل والغم الاخر حين سمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل فانساهم الغم الاخير ما اصابهم من الجراح والقتل وما كانوا يرجون من الغنيمة	659	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1142	true	-7536613976437233469	34	61	180	324	1562	300	الجراح والقتل والغم الاخر حين سمعوا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد قتل فانساهم الغم الاخ-ر ما اصابهم من الجراح والقتل وما كانوا يرجون من الغنيمة	1142	1173157121837200525	139	263.0	112	149	93.28858947753906	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0662	false	79299489347101543	151	225	717	1060	1397	300	الزبير---------------------------------- عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال قال الزبير لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول متعب بن قشير ما اسمعه الا كالحلم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا فحفظ-ها منه وفي ذلك انزل الله لو كان ل----نا من-------------------- الامر شء ما قتلنا ها-هنا لقول متعب	662	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1144	true	6224648246950299985	96	174	473	841	1474	300	المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل ع--------------------ن الزبير قال----------- لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره---- فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير ما اسمعه الا كالحلم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا فحفظتها منه وفي ذلك انزل الله ثم -انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا الي قوله ما قتلنا ها هنا لقول معتب	1144	1173157121837200525	289	491.5	225	404	71.53465270996094	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0662	false	79299489347101543	248	300	1169	1397	1397	300	لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قال ذلك المنافق-------------------------------------- لما قتل من قتل من اصحاب محمد اتوا عبد الله بن ابي فقالوا له ما تري فقال انا والله ما نءامر لو كان لنا من الامر من شء ما قتلنا ها-هنا----------------------------------- قوله تعالي قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين-	662	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1145	true	-3825339533781529654	47	116	216	510	1432	300	لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن انه سءل عن هذه الاية فقال لما قتل من قتل من اصحاب محمد اتو- عبد الله بن ابي فقالوا له ما تري فقال انا والله ما نءامر لو كان لنا من الامر--- شء ما قتلنا ها هنا واخرج ابن جرير عن الحسن انه سءل عن قوله------ قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين	1145	1173157121837200525	204	324.0	157	304	67.10526275634766	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0664	false	4768770048586345317	166	195	840	994	1537	300	انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا يعني حين تركوا المركز وعصوا امر --رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال للرماة يوم احد لا تبرحوا مكانكم فترك بعضهم المركز	664	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1146	true	1695079849066275554	235	263	1188	1339	1521	300	انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا يعني حين تركوا المركز وعصوا امر الرسول----- صلي الله عليه وسلم حين قال للرماة يوم احد لا تبرحوا مكانكم فترك بعضهم المركز	1146	1173157121837200525	149	285.5	121	156	95.5128173828125	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0664	false	4768770048586345317	36	71	180	363	1537	300	عن سعيد بن جبير في قوله ان الذين تولوا منكم ي-------------------------------وم التقي الجمعان يوم احد حين التقي الجمعان جمع المسلمين وجمع المشركين فانهزم المسلمون عن النبي صلي الله عليه وسلم وبقي في ثمانية عشر رجلا	664	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1146	true	1695079849066275554	197	235	982	1188	1521	300	عن سعيد بن جبير-------- ان الذين تولوا منكم يعني انصرفوا عن القتال منهزمين يوم التقي الجمعان يوم احد حين التقي الجمعان جمع المسلمين وجمع المشركين فانهزم المسلمون عن النبي صلي الله عليه وسلم وبقي في ثمانية عشر رجلا	1146	1173157121837200525	175	332.5	142	214	81.77570343017578	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0665	false	-7271413344953120369	62	148	305	719	1470	300	ولقد عفا الله عنهم حين لم يعاقبهم فيستاصلهم جميعا قوله تعالي ان الله غفور حليم 4389 وبه عن سعيد قوله ان الله غفور حليم لما كان منهم من الشرك 4390 حدثنا علي بن الحسين ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله ان الله غفور للذنوب الكبيرة او الكثيرة قوله حليم 4391 وبه عن سعيد بن جبير قوله ان الله غفور حليم فلم يجعل لمن انهزم يوم احد بعد قتال بدر النار كما جعل يوم بدر فهذه رخصه بعد التشديد	665	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1146	true	1695079849066275554	263	294	1339	1491	1521	300	ولقد عفا الله عنهم حين لم يعاقبهم فيستاصلهم جميعا----------- ان الله غفور ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم فلم يجعل لمن انهزم يوم احد بعد قتال بدر النار كما جعل يوم بدر فهذه رخصة بعد التشديد	1146	1173157121837200525	151	289.0	120	414	36.47343063354492	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0665	false	-7271413344953120369	166	280	800	1370	1470	300	عن رجاء يعني ابن ابي سلمة قال الحلم ارفع من العقل -ان الله عز وجل تسمي به ------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا اية 156 ال عمران 156 يا ايها الذين 4393 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا اي لا تكونوا كالمنافقين 4394 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي قال هءلاء المنافقون اصحاب عبد الله بن ابي قوله تعالي وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض	665	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1147	true	-4593912422951688490	140	221	667	1070	1453	300	عن رجاء بن ------ابي سلمة قال الحلم ارفع من العقل لان الله عز وجل تسمي به الايات 156 158 اخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض الاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال هذا قول عبد الله بن ابي بن سلول والم--------------------------------------نافقين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم---------------------------------------- عن السدي في ------------قوله لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم الاية ق--------------------------ال هءلاء المنافقون اصحاب عبد الله بن ابي--------------------------- اذا ضربوا في الارض	1147	1173157121837200525	208	206.0	161	661	31.46747398376465	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0666	false	445063547885908797	111	270	547	1315	1456	300	عن الحسن قو---له لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا قال هذا قول الكفار اذا مات الرجل فيقول-- لو كان عندنا ما مات ولا تقولوا كما قال الكفار 4399 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا قال ويقولون لو اطاعونا ما ماتوا وما قتلوا 4400 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج ما ماتوا وما قتلوا قال فتراد علي النبي صلي الله عليه وسلم ثلثماءة وبضعة عشر قوله تعالي ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم 4401 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة -ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله--------------- حسرة في قلوبهم قال يحزنهم و-----لا ينفعهم شيءا يعني يحزنهم قولهم وروي عن ابي مالك نحو ذلك 4402 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم لقلة اليقين	666	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1147	true	-4593912422951688490	227	300	1101	1453	1453	300	عن الحسن في قوله لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا قال هذا قول الكفار اذا مات الرجل -يقولون لو كان عندنا ما مات فلا تقولوا كما قال الكفار واخرج عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حميد -----وابن جرير و--------ابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم قال يحزنهم قولهم لا ينفعهم شيءا واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن اسح---------------------------------------------------------------------ق ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم لقلة اليقين-	1147	1173157121837200525	251	364.0	195	797	31.493099212646484	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0667	false	6814544175721152251	32	268	154	1273	1429	300	ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون اي ان الموت كاءن لا بد منه فموت في سبيل الله او قتل في خير لو علموا واتقوا خير مما يجمعون من الدنيا التي لها يتاخرون عن الجهاد تخوف الموت والقتل لما جمعوا من زهيدة الدنيا زهادة في الاخرة قوله تعالي ولءن متم او قتلتم ال عمران 158 ولءن متم او 4405 وبه قال قال محمد بن اسحاق ولءن متم او قتلتم اي ذلك كاءن------------------- فلا تغرنكم الد-------نيا ولا تغتروا بها وليكن الجهاد وما رغبكم الله فيه منه اثر عندكم منها قوله تعالي لالي الله تحشرون 4406 وبه قال محمد بن اسحاق اي ان الي الله المرجع قوله تعالي فيما رحمة من الله لنت لهم اية 159 ال عمران 159 فبما رحمة من 4407 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت عن قوله فبما رحمة من الله لنت لهم قال هذا خلق محمد نعته الله 4408 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة--- قوله فبما رحمة من الله لنت لهم يقول فبرحمة من الله لنت لهم قوله تعالي ولو كنت فظا غليظ القلب 4409 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع قوله ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك اي والله قد طهره من الفظاظة والغلظة وجعله رحيما قريب------ا رءوفا بالمءمنين	667	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1148	true	-6528501244665248571	14	152	70	745	1463	300	ولءن قتلتم في سبيل الله الاية اي ان ال-------------------------------------موت كاءن لا بد منه فموت في سبيل الله او قتل ---خير لو علموا واتقوا---- مما يجمعون من الدنيا التي لها يتاخرون عن الجهاد تخوف الموت والقتل لما جمعوا من زهيد- الدنيا زهادة في الاخرة----------- ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون--------------------------------------------------------- اي ذلك كاءن اذ الي الله المرجع فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا تغتروا بها وليكن الجهاد وما رغبكم الله فيه منه اثر عندكم منها واخرج عبد بن حميد عن العمش انه قرا متم و اذا متنا كل شء في القران بكسر الميم ال-----------------------------------اية 159 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم ------------عن قتادة في قوله فبما رحمة من الله-------- يقول فبرحمة من الله لنت لهم----------- ولو كنت فظا غليظ ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلب لانفضوا من حولك اي والله--- طهره من الفظاظة والغلظة وجعله------ قريبا رحيما رءوفا بالمءمنين	1148	1173157121837200525	492	748.0	388	1154	42.634315490722656	82	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0668	false	-2255373223215987369	143	198	687	934	1427	300	عن الحسن في قوله وشاورهم في الامر قال قد علم----- انه ليس به اليهم حاجة وربما قال ليس له اليهم حاجة ولكن اراد ان يستن به من بعده 4417 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قوله وشاورهم في الامر قال امر الله	668	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1148	true	-6528501244665248571	258	300	1273	1463	1463	300	عن الحسن في قوله وشاورهم في الامر قال قد علم الله انه ما- به اليهم من حا-------------------------جة ولكن اراد ان يستن به من بعده واخرج ابن جرير وابن المنذر وا----------------------بن ابي حاتم عن -------------قتادة في قوله وشاورهم في الامر قال امر الله-	1148	1173157121837200525	140	202.0	105	252	55.55555725097656	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0668	false	-2255373223215987369	198	245	934	1166	1427	300	نبيه ان يشاور اصحابه في الامور وهو ياتيه الوحي من السماء لانه اطيب لانفسهم 4418 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن يزيد عن سعيد عن قتادة مثل لك الا انه زاد وان القوم اذا شاوروا بعضهم بعضا وارادوا بذلك وجه الله عزم الله لهم علي ارشده	668	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1149	true	-5643540227757254496	0	28	0	143	1459	300	نبيه ان يشاور اصحابه في الامور وهو ياتيه --وحي--- السماء لانه اطيب لانفس القوم---------------------------------------------------------------------------- وان القوم اذا شاور-- بعضهم بعضا وارادوا بذلك وجه الله عزم----- لهم علي -رشده	1149	1173157121837200525	137	230.0	110	232	59.05172348022461	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0669	false	-7213770144594010607	194	250	902	1180	1395	300	اي ان ينصرك الله فلا غالب لك من الناس لن يضرك خذلان من خذلك قوله تعالي وان يخذلكم-------------- فمن ذا الذي ينصركم من بعده 4426 وبه قال ابن اسحاق اي لءلا تترك امري للناس وارفض الناس لامري قوله تعالي وعلي الله فليتوكل المءمنون 4427 وبه قال ابن اسحاق وعلي الله اي لا علي الناس فليتوكل المءمنون	669	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1151	true	-3702326342578563174	83	123	411	603	1431	300	اي ان ينصرك الله فلا غالب لك من الناس لن يضرك خذلان من خذلك----------- وان يخذلك فلن يضرك الناس فمن ذا الذي ينصركم من بعده اي -------------------------لا تترك امري للناس وارفض الناس لامر-----------ي وعلي الله----------------------------------------------------- لا علي الناس فليتوكل المءمنون	1151	1173157121837200525	174	295.0	138	292	59.58904266357422	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0670	false	-5403714725365805587	99	164	461	774	1418	300	عن ابن عباس قوله وما كان لنبي ان يغل يقول وما كان لنبي ان يقسم لطاءفة من المسلمين ويترك طاءفة ويجور في القسم- ولكن يقسم بالعدل وياخذ فيه بامر الله ويحكم فيه بما انزل الله يقول الله تعالي ما كان الله ليجعل نبيا يغل فيه بما انزل الله يقول الله تعالي ما كان الله ليجعل نبيا يغل من اصحابه فاذا فعل---- النبي ذلك است----------------نوا به	670	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1152	true	8763064029795533552	174	224	813	1056	1420	300	عن ابن عباس----- وما كان لنبي ان يغل قال --------------ان يقسم لطاءفة من المسلمين ويترك طاءفة ويجور في القسمة ولكن يقسم بالعدل وياخذ فيه بامر الله ويحكم فيه بما انزل الله يقول----------- ما كان الله ليجعل نبيا -------------------------------------------------------------يغل من اصحابه فاذا فعل ذلك النبي صلي الله عليه وسلم استسنوا به	1152	1173157121837200525	214	370.5	169	334	64.07185363769531	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0670	false	-5403714725365805587	29	109	136	503	1418	300	قال كانت قطيفة فقدوها يوم بدر--------------------- فقالوا-------- لعل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله تعالي وما كان لنبي ان يغل اي يخون 4430 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وما كان لنبي ان يغل اي يخون وروي عن الحسن نحو ذلك 4431 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله وما كان لنبي ان يغل يقول	670	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1152	true	8763064029795533552	11	50	56	240	1420	300	قال فقدت قطيفة حمراء- يوم بدر مما اصيب من المشركين فقال بعض الناس لعل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله------ وما كان لنبي ان يغل قال خصيف فقلت لسعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن جب-----ير وما كان لنبي ان يغل يقول	1152	1173157121837200525	123	159.0	94	396	31.060606002807617	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0671	false	2453222972150143776	164	216	776	1028	1415	300	ابي هريرة فقال ار----------ايت قول الله تعالي ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة هذا يغل الف درهم والفي درهم ياتي بها ارايت ---يغل ماءة بعير -ماءتي بعير كيف يصنع---- قال ارايت من كان ضرسه مثل احد وفخذه مثل ورقان وساقه مثل بيضاء ومجلسه ما بين----------- المدينة الي الربذة الا يح-ل هذا	671	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1155	true	-6288405638715310798	222	278	1066	1331	1439	300	ابي هريرة ان رجلا قال له ارايت قول الله------ ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة هذا يغل الف درهم والفي درهم ياتي بها ارايت من يغل ماءة بعير وماءتي بعير كيف يصنع بها قال ارايت من كان ضرسه مثل احد وفخذه مثل ورقان وساقه مثل بيضاء ومجلسه ما بين الربذة الي المدين-----------ة الا يحمل هذا	1155	1173157121837200525	228	414.0	180	282	80.85106658935547	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0671	false	2453222972150143776	245	272	1161	1287	1415	300	عمرو ابن العاص قال لو كنت مستحلا من الغلول القليل لاستحللت منه الكثير ما من احد يغل غلولا الا كلف ان ياتي به من اسفل درك جهنم	671	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1156	true	3561097866582767208	149	174	694	810	1416	300	عمرو---------- قال لو كنت مستحلا من الغلول القليل لاستحللت منه الكثير ما من احد يغل غلولا الا كلف ان ياتي به من اسفل درك جهنم	1156	1173157121837200525	116	222.5	91	126	92.06349182128906	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0671	false	2453222972150143776	112	143	525	673	1415	300	سبع خلفات ليلقي في جهنم فيهوي فيها سبعين خريفا ويءتي بالغلول فيلقي معه ثم يكلف صاحبة ان ياتي به وهو قول الله عز وجل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة	671	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1156	true	3561097866582767208	0	29	0	141	1416	300	سبع خلفات ليلقي في جهنم فيهوي فيها سبعين خريفا ويءتي بالغلول فيلقي معه ثم يكلف صاحبه ان ياتي به وهو قول الله------- ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة	1156	1173157121837200525	140	271.0	111	148	94.59459686279297	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0673	false	5648066300788174005	84	188	389	881	1408	300	عن سعيد بن جبير في قول----------------- الله---------------------------------- كمن باء بسخط من الله يعني كمن استوجب سخطا من الله في الغلول فليس هو بسواء 4454 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو بن زنيج ثنا سلمة قال محمد ابن اسحاق قوله كمن باء بسخط من الله فاستوجب غضبه قوله تعالي وماواه جهنم 4455 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ثم بين مستقرهما فقال للذي يغل -ماواه جهنم قوله تعالي وبءس المصير 4456 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالي وبءس المصير يعني مصير اهل الغلول	673	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1156	true	3561097866582767208	221	268	1038	1266	1416	300	عن سعيد بن جبير في قوله افمن اتبع رضوان الله يعني رضا الله فلم يغلل من الغنيمة كمن باء بسخط من الله يعني كمن استجوب سخطا من الله في الغلول فليس هو بسواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بين مستقرهما فقال للذي يغل وماواه جهنم----------- وبءس الم-------------------------------------------------------صير يعني مصير اهل الغلول	1156	1173157121837200525	174	263.0	137	544	31.985294342041016	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0674	false	2368082814141504545	16	57	72	260	1464	300	ثم ذكر مستقر من لا يغل فقال لهم درجات يعني لهم فضاءل عند الله قوله تعالي والله بصير بما يعملون 4461 وبه عن سعيد بن جبير في قوله الله والله بصير بما يعملون يعني بصير بمن غل منكم ومن لم يغل	674	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1156	true	3561097866582767208	268	293	1266	1378	1416	300	ثم ذكر مستقر من لا يغل فقال -هم درجات يعني---- فضاءل عند ا-----------------------------------------------------------------------لله والله بصير بما يعملون يعني بصير بمن غل منكم ومن لم يغل	1156	1173157121837200525	112	209.5	87	188	59.574466705322266	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0673	false	5648066300788174005	248	291	1159	1368	1408	300	عن ابن عباس قوله هم درجات عند الله يقول باعمالهم 4459 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قوله هم درجات عند الله قال للناس درجات باعمالهم في الخير والشر	673	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1157	true	4181731958815058213	100	168	468	796	1425	300	عن ابن عباس----- هم درجات عند الله يقول باعمالهم واخرج عب------------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله هم درجات عند الله قال هي كقوله لهم درجات عند الله الانفال الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله هم درجات يقول لهم درجات واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن انه سءل عن قوله هم درجات ---------قال للناس درجات باعمالهم في الخير والشر	1157	1173157121837200525	109	158.0	84	402	27.11442756652832	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0674	false	2368082814141504545	88	147	405	691	1464	300	لقد من الله علي المءمنين قال اي لقد من الله عليكم يا اهل الايمان 4463 حدثنا محم--د بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد------ عن قتادة قوله لقد من الله علي المءمنين قا---ل من الله عظيم من غير دعوة ولا رغبة من هذه الامة جعله الله رحمة لهم ليخرجهم من الظلمات الي النور ويهديهم الي صراط مستقيم قوله	674	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1157	true	4181731958815058213	217	274	1031	1306	1425	300	لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم قالت هذه للعرب خاصة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في الاية ---------------------قال من من الله عظيم من غير دعوة ولا رغبة من هذه الامة جعله الله رحمة لهم -يخرجهم من الظلمات الي النور ويهديهم الي صراط مستقيم بعثه	1157	1173157121837200525	175	259.5	134	297	58.92255783081055	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0676	false	2401312834570167049	0	116	0	557	1493	300	لما اصابتكم مصيبة---------------- قد اصبتم مثلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قلتم اني هذا----------------------------------------- قل هو من عند انفسكم يقول انكم اصبتم من المشركين يوم بدر مث------------ل ما اصابوا منكم يوم احد وروي عن جابر بن عبد الله وعكرمة والسدي وقتادة والضحاك والربيع بن انس نحو ذلك 4476 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قال لما راوا من قتل منهم يوم احد قالوا من اين هذا ما كان للكفار ان يقتلوا منا فلما راي الله ما قالوا من ذلك قال الله هم بالاسري الذين اخذتهم يوم بدر فردهم الله بذلك وعجل لهم ------ذلك في الدنيا ليسلموا منها في الاخرة	676	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1158	true	5745188132022862139	1	127	3	626	1479	300	لما اصابتكم مصيبة الاية يقول انكم قد اصبتم من المشركين يوم بدر مثلي ما اصابوا منكم يوم احد واخرج ابن جرير عن عكرمة قال قتل المسلمون من المشركين يوم بدر سبعين واسروا سبعين وقتل المشركون يوم احد من المسلمين سبعين فذلك قوله قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا ونحن مسلمون نقاتل غضبا لله وهءلاء مشركون قل هو من عند انفسكم عقوبة لكم بمعصيتكم النبي صلي الله عليه وسلم حين قال ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في الاية -------------------قال لما راوا من قتل منهم يوم احد قالوا من اين هذا ما كان للكفار ان يقتلوا منا فلما راي الله ما قالوا من ذلك قال الله هم بالاسري الذين اخذت-م يوم بدر فردهم الله بذلك وعجل لهم عقوبة ذلك في الدنيا ليسلموا منها في الاخرة	1158	1173157121837200525	295	463.0	228	819	36.019535064697266	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0677	false	802337007214763079	9	114	48	589	1517	300	الذين قالوا لاخوانهم وقعد--------------------وا ال عمران 168 الذين قالوا لاخوانهم 4481 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور عن الحسن--- قوله الذين قالوا لاخوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم وقعدوا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال هم الكفار 4482 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق الذين قالوا لاخوانهم الذين اصيبوا معكم من عشاءرهم وقومهم 4483 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج في قوله الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا قول المنافق عبد الله بن ابي ---بن --------سلول واخوانهم الذين خرجوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد	677	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1160	true	-6772714546773342918	158	275	795	1365	1479	300	الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا ال-------------اية واخرج ابن جرير وابن المنذ-------------------------------------------------------------------ر عن قتادة في قوله الذين قالوا لاخوانهم الاية قال ذكر لنا انها نزلت في عدو الله عبد الله بن ابي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الربيع الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا قال نزلت في عدو الله عبد الله بن ابي واخرج ابن جرير عن جابر بن عبد الله في قوله الذين قالوا لاخوانهم قال هو عبد الله بن ابي واخرج عن السدي في الاية قال هم ----------------------عبد الله بن ابي واصحابه واخرج ابن جرير و----------ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن جريج في----- الاية قال------------------ هو--------- عبد الله بن ابي الذين قعدوا وقالوا لاخوانهم الذين خرجوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد	1160	1173157121837200525	195	239.5	151	839	23.241954803466797	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0677	false	802337007214763079	136	203	697	1030	1517	300	عن ابن شهاب قال ان الله عز وجل انزل علي نبيه في القدرية الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا 4485 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله لو اطاعونا ما قتلوا قال هم الكفار يقولون لاخوانهم لو كانوا عندنا ما قتلوا يحسبون ان حضورهم الي القتال هو الذي يقدمهم الي الاجل	677	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1161	true	5905429532397312045	23	68	125	357	1535	300	عن ابن شهاب قال ان الله------- انزل علي نبيه في القدرية الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في الاية -------------------------------------------------------------------------------------قال هم الكفار يقولون لاخوانهم لو كانوا عندنا ما قتلوا يحسبون ان حضورهم ل----لقتال هو----- يقدمهم الي الاجل	1161	1173157121837200525	197	339.5	159	333	59.15916061401367	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0211	false	2141758026964542188	5	66	24	339	1515	300	هناد بن السري ثنا اسماعيل بن المختار عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ارواح الشهداء في طير خضر------------------- ثم يكون ماواها الي قناديل معلقة بالعرش فيقول الرب تبارك وتعالي هل تعلمون كرامة اكرم من كرامة اكرمت-موها فيقولون لا الا انا وددنا انك اعدت ارواحنا في اجسادنا حتي نقا------تل مرة اخرة في سبيلك	211	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1165	true	-421132016196074958	107	170	514	832	1475	300	هناد بن السري في كتاب الزهد وابن ابي حاتم ----------عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ارواح الشهداء في طير خضر ترعي في رياض الجنة ثم يكون ماواها الي قناديل معلقة بالعرش فيقول الرب------------- هل تعلمون كرامة اكرم من كرامة اكرمتكموها فيقولون لا الا انا وددنا انك اعدت ارواحنا في اجسادنا حتي نقاتل فنقتل مرة اخري في سبيلك	1165	1173157121837200525	265	474.0	212	341	77.71260833740234	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0679	false	-2167326870042181096	177	300	863	1479	1479	300	عن مقاتل بن حيان قوله فرحين بما اتاهم الله من فضله ----بما هم فيه من الخير والكرامة والرزق قوله تعالي ويستبشرون 4497 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق ويستبشرون اي يسرون بلحوق من لحق بهم من اخوانهم علي ما مضوا عليه من جهادهم ليشركوهم فيما هم فيه من ثواب الله الذي اعطاهم قوله تعالي بالذين لم يلحقوا بهم 4498 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله الله تعالي ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم قال لما دخلوا الجنة وراوا ما فيها من الكرامة للشهداء قاولا يا ليت اخواننا الذين في الدنيا يعلمون ما عر---فنا من الكرامة فاذا-	679	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1166	true	-3007076682740168697	120	177	571	856	1504	300	عن مقاتل في ق-----وله فرحين بما اتاهم الله من فضله قال بما هم فيه من الخير والكرامة والرزق واخرج-------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سعيد بن جبير في قوله----------- ويستبشرون بالذين لم يلحقوا ب---------هم قال لما دخلوا الجنة وراوا ما فيها من الكرامة للشهداء قالوا يا ليت اخواننا الذين في الدنيا يعلمون ما صرنا فيه من الكرامة فاذا	1166	1173157121837200525	257	432.5	204	624	41.18589782714844	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0680	false	-333891659991555447	0	102	0	538	1495	300	شهدوا القتال باشروها بانفسهم حتي يستشهدوا فيصيبون ما اص-بنا من الخير فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بامرهم وما هم فيه من الكرامة واخبرهم اني قد انزلت علي نبيكم واخبرته بامركم وما انتم فيه----------- فاستبشروا بذلك فذلك قوله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الاية 4499 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط------------------- عن السد---ي قوله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ف---ان الشهيد يءتي بكتاب فيه من -قدم عليه من اخوانه واهله يقال تقدم عليك فلان يوم كذا وكذا تقدم عليك فلان يوم كذا وكذا فيستبشر حين تقدم عليه كما يستبشر اهل الغاءب	680	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1166	true	-3007076682740168697	177	285	856	1432	1504	300	شهدوا القتال باشروها بانفسهم حتي يستشهدوا فيصيبون ما اصابنا من الخير فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بامرهم وما هم فيه من الكرامة واخبرهم اني قد انزلت علي نبيكم واخبرته بامركم وما انتم فيه من الكرامة فاستبشروا بذلك فذلك قوله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم يعني اخوانهم من اهل الدنيا انهم سيحرصون علي الجهاد ويلحقون بهم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم قال ان الشهيد يءتي بكتاب فيه من يقدم عليه من اخوانه واهله يقال يقدم عليك فلان يوم كذا وكذا يقدم عليك فلان يوم كذا وكذا فيستبشر حين يقدم عليه كما يستبشر اهل الغاءب	1166	1173157121837200525	468	847.0	379	576	81.25	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0653	false	3860386445163482048	48	78	233	369	1468	300	قال-------- قذف الله في قلب ابي سفيان------------------------------- فرجع الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد اصاب منكم طرفا وقد رجع وقذف الله في قلبه الرعب	653	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1177	true	-2852144807662763521	92	130	469	639	1542	300	قال ان الله قذف في----- قلب ابي سفيان الرعب يوم احد بعد الذي كان منه فرجع الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد اصاب منكم طرفا وقد رجع وقذف الله في قلبه الرعب	1177	1173157121837200525	129	227.5	100	175	73.71428680419922	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0681	false	-5136043384123630291	223	279	1141	1430	1532	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح 4510 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو ابن دينار عن عكرمة------------ قال لما رجع المشركون من احد قالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم بءس ما صنعتم ارجعوا فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فندب المسلمين فانتدبوا	681	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1177	true	-2852144807662763521	254	300	1287	1542	1542	300	الذين استجابوا لله والرسول الاية واخرج النساءي وابن ابي حاتم والطبراني بسند صحيح من طريق-------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس قال لما رجع المشركون عن احد قالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم بءس-ما صنعتم ارجعوا فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فندب المسلمين فانتدبوا-	1177	1173157121837200525	184	300.5	150	301	61.12957000732422	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1429	false	-8708912105975874693	240	287	1188	1404	1475	300	عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب قال-------- قذف الله في قلب ابي سفيان الرعب------------------------- فرجع الي مكة فقال النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد اصاب منكم طرفا وقد رجع وقذف الله في قلبه الرعب	1429	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1177	true	-2852144807662763521	86	130	442	639	1542	300	من طريق العوفي عن ابن عباس------------------------------------- قال ان الله قذف في----- قلب ابي سفيان الرعب يوم احد بعد الذي كان منه فرجع الي مكة فقال النبي---------- صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد اصاب منكم طرفا وقد رجع وقذف الله في قلبه الرعب	1177	1173157121837200525	152	247.0	116	249	61.0441780090332	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0682	false	-6082515282478771264	0	255	0	1337	1563	300	وسلم فكانت تعد غزوة وانزل الله تعالي للذين استجابوا لله والرسول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم 4511 حدثنا محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم يعني ابن ابان قال عكرمة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر الصغري وبهم الكلوم خرجوا لموعد ابي سفيان فمر بهم اعرابي ثم مر بابي سفيان واصحابه وهو يقول ونفرت ناقتي محمد من رفقتي------وعجوة منثورة كالعنجد فتلقاه ابو سفيان فقال ويلك ما تقول فقال محمد واصحابه تركتهم ببدر الصغري فقال ابو سفيان يقولون ويصدقون ونقول ولا نصدق واصابت رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من الاعراب وانقلبوا قال عكرمة ففيهم انزلت هذه الاية الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الي قوله فانقلبوا بنعمة من الله وفضل الاية 4512 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا مبارك عن الحسن قوله الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح ان ابا سفيان واصحابه اصابوا من المسلمين ما اصابوا ورجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد رجع وقد قذف الله في قلبه الرعب فمن ينتدب في طلبه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي و-ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتبعوهم فبلغ ابا سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم يطلبه فلقي عيرا من التجار فقال ردوا محمد- ولكم من---------- وكذا واخبروهم اني قد جمعت لهم جموعا واني راجع اليهم فجاء التجار فاخبروا بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حسبنا الله فانزل الله تعالي الذين استجابوا لله والرسول	682	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1178	true	5646517742703550257	20	275	98	1441	1566	300	وسلم فكانت تعد غزوة فانزل الله الذ------ين استجابوا لله والرسول الاية وقد كان ابو سفيان قال للنبي صلي الله عليه وسلم موعدكم موسم بدر حيث قتلتم اصحابنا فاما الجبان فرجع واما الشجاع فاخذ اهبة القتال والتجارة فاتوه فلم يجدوا به احدا وتسوقوا فانزل الله فانقلبوا بنعمة من الله وفضل الاية واخرج عب-----------------------------------------------------------------------د بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة قال---------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر الصغري وبهم الكلوم خرجوا لموعد ابي سفيان فمر بهم اعرابي ثم مر بابي سفيان واصحابه وهو يقول ونفرت----------- من رفقتي محمد وعجوة منثورة كالعنجد فتلقاه ابو سفيان فقال ويلك ما تقول فقال محمد واصحابه تركتهم ببدر الصغري فقال ابو سفيان يقولون ويصدقون ونقول ولا نصدق واصاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من الاعراب وانقلبوا قال عكرمة ففيهم انزلت هذه الاية الذين استجابوا لله والرسول -----------------------الي قوله فانقلبوا بنعمة من الله وفضل واخرج ابن ابي حاتم-------------------------------- عن ال---------------------------------------------------حسن قال ان ابا سفيان واصحابه اصابوا من المسلمين ما اصابوا ورجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان قد رجع وقد قذف الله في قلبه الرعب فمن ينتدب في طلبه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي واناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فتبعوهم فبلغ ابا سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم يطلبه فلقي عيرا من التجار فقال ردوا محمدا ولكم من الجعل كذا وكذا واخبروهم اني قد جمعت لهم جموعا واني راجع اليهم فجاء التجار فاخبروا بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حسبنا الله فانزل الله------ الذين استجابوا لله والرسول	1178	1173157121837200525	1046	1802.0	842	1583	66.07707214355469	187	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0683	false	-7191354206759556542	196	283	965	1388	1476	300	حصين عن ابي مالك في قوله الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا قال ان ابا سفيان كان ارسل يوم احد او يوم الاحزاب الي قريش وغطفان وهوازن يستجيشهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك -نبي الله------------------- ومن معه فقيل لو ذهب نفر من المسلمين فاتوكم بالخبر قال فذهب نفر حتي اذا كانوا بالمكان الذي ذكر لهم انهم فيه لم يروا احدا فرجعوا 4519 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة ثنا مبارك ثنا الحسن قو----------------------------------------له ان الناس قد جمعوا لكم	683	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1181	true	2578500196160656631	197	289	1004	1445	1505	300	حاتم عن ابي مالك في قوله الذين قال لهم الناس الاية --------------------------------------قال ان ابا سفيان كان ارسل يوم احد او يوم الاحزاب الي قريش وغطفان وهوازن يستجيشهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه فقيل لو ذهب نفر من المسلمين فاتوكم بالخبر---- فذهب نفر حتي اذا كانوا بالمكان الذي ذكر لهم انهم فيه لم يروا احدا فرجعوا واخرج ابن مردويه والخطيب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي يوم احد فقيل له يا رسول الله ان الناس قد جمعوا لكم	1181	1173157121837200525	324	568.5	254	483	67.08074188232422	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0685	false	1111880856116249460	228	298	1107	1471	1481	300	عطاء عن ابن عباس انه كان يقرا انما ذلك- الشيطان يخوفكم اولياءه قا--ل ابو محمد في تفسير ابن عباس من رواية عطية العوفي قال فجاء الشيطان يخوف اولياءه فقال ان الناس قد جمعوا لكم وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد وعكرمة وابراهيم النخعي والوجه الثاني 4534 حدثنا----------------------------------------------------------------- ابي ثنا محمد بن كثير العبدي انبا سليمان بن كثير عن حصين عن ابي مالك قوله انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه قال يعظم اولياءه في اعينكم	685	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1184	true	-5219223728908192903	37	104	188	550	1544	300	عطاء عن ابن عباس انه كان يقرا انما ذلكم الشيطان يخوفكم اولياءه واخرج ابن جرير من طريق------------------------ العوف--------------------------------------------------------------ي عن ابن عباس انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه يقول الشيطان يخوف المءمنين باولياءه واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد ---------------------------------انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه قال يخوف المءمنين بالكفار واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن -----------------------------------------------ابي -----------------------مالك يخوف اولياءه قال يعظم اولياءه في اعينكم	1184	1173157121837200525	138	203.0	107	551	25.045372009277344	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0688	false	2354969003177557241	202	281	989	1364	1454	300	ما كان الله ليذر المءمنين اية 179 ال عمران 179 ما كان الله 4557 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال يقول الكفار ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه 4558 حدثنا محم-------------------------------------------------------------د بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد------ عن قتادة قوله ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه يعني الكفار يقول لم يكن ليدع المءمنين علي ما انتم عليه من الضلالة	688	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1185	true	5676664304330334504	127	200	616	971	1454	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه الاية واخرج ابن ابي حاتم من طريق علي----------------------------------------------- عن ابن عباس قال يقول للكفار ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه من الكفر حتي يميز الخبيث من الطيب فيميز اهل السعادة من اهل الشقاوة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في الاية قال يقول للكفار---------------------------------------- لم يكن ليدع المءمنين علي ما انتم عليه من الضلالة	1185	1173157121837200525	172	216.5	130	442	38.91402816772461	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0689	false	7499120681513927352	0	196	0	932	1457	300	كان محمد صادقا فليخبرنا بمن يءمن به منا ومن يكفر فانزل الله تعالي وما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه 4560 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة------------ عن ابن ع-----------------------باس قوله-------------- علي ما انتم عليه من الكفر 4561 حدثنا علي بن الحسين ثنا علي بن زنحة ثنا علي بن الحسين عن الحسين بن واقد عن مطر في قوله ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه من الضلالة قوله تعالي حتي يميز الخبيث من الطيب 4562 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس حتي يميز الخبيث من الطيب فيميز اهل السعادة من اهل الشقا-ء 4563 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله ح------------------------------------------------------------------------------تي يميز الخبيث من الطيب حتي يخرج الكافر من المءمن 4564 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله حتي يميز الخبيث من الطيب ميز م-نهم يوم احد المنافق من المءمن والوجه الثالث 4565 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سال---ت الحسن عن قوله حتي يميز الخبيث من الطيب	689	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1185	true	5676664304330334504	115	248	556	1207	1454	300	كان محمد صادقا فليخبرنا بمن يءمن به منا ومن يكفر فانزل الله -------ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه الاية واخرج ا-------------------------------------------بن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس قال يقول للكفار ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكفر حتي يميز الخبيث من الط-------------------------------------------------------------------------------------------------يب فيميز اهل السعادة من اهل الشقاوة واخرج عبد--------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في الاية قال يقول للكفار لم يكن ليدع المءمنين علي ما انتم عليه من الضلالة حتي يميز الخبيث من الطيب فميز بينهم في الجهاد والهجرة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ---عن مجاهد في الاية قال----------------- ميز بينهم يوم احد المنافق من المءمن واخرج سعيد -------------------------------------------------------------------------بن منصور -عن مالك بن دينار انه قرا حتي يميز الخبيث من الطيب	1185	1173157121837200525	328	474.0	250	1064	30.827068328857422	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0691	false	4409223742505381108	15	101	70	488	1453	300	الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله فيبخلون ان ينفقوها في سبيل ولم يءدوا زكاتها قوله تعالي سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة 4578 حدثنا ابي ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ثنا جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين -----------------------------------------------------------------------------------------عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاع اقرع------------------------------------- يطو-------قه ثم قرا علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله تعالي سيطوقون ما بخلوا	691	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1186	true	-3130191600924308285	182	262	914	1312	1508	300	الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الاية واخرج احم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وعبد بن حميد والترمذي وصححه وابن ماجة والنساءي وابن جرير وابن خزيمة وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن ------مسعود ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاع اقرع يفر منه وهو يتبعه فيقول انا كنزك حتي يطوق في عنقه ثم قرا علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ولا يحسبن الذين يبخلون	1186	1173157121837200525	209	306.5	163	556	37.589927673339844	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0692	false	3330345048010697266	232	300	1118	1451	1451	300	بكير ثنا ابن اسحاق حدثني محمد ابن ابي محمد عن----- عكرمة انه حدثه عن ابن عباس قال دخل ابو بكر بيت المدارس فوجد من يهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال ابو بكر رضي الله عنه ويحك يا فنحاص اتق الله بالحق من عند----------------------------ه تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا-	692	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1188	true	-4359946701363481812	91	148	457	744	1469	300	جرير ---وابن المنذر وا---------بن ابي حاتم من طريق عكرمة--------- عن ابن عباس قال دخل ابو بكر بيت المدراس فوجد--- يهود------------ قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ف----------------------قال ابو بكر ويل-------------ك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة ف---------قال فنخاص والله يا	1188	1173157121837200525	219	326.5	171	367	59.67302322387695	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0693	false	-6698641626125186117	0	156	0	759	1474	300	ابا بكر مانب-ا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لولا ا------لذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما منع بي صاحبك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذاك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء الاية	693	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1188	true	-4359946701363481812	148	289	744	1421	1469	300	ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك--------- لضربت عنقك يا عدو الله----------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع ص---احبك بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول ال------------له قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد---- فنحاص فقال ما قلت ذلك فانزل الله------ فيما قال فنحاص ----------تصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير------------ الاية	1188	1173157121837200525	651	1188.5	514	769	84.6553955078125	119	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0692	false	3330345048010697266	129	206	621	988	1451	300	الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 181 ال عمران 181 لقد سمع الله 4588 حدثنا احمد بن القاسم بن عطية ثنا احمد بن عبد الرحمن حدثني ابي عن ابيه ثنا الاشعث بن اسحاق عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت اليهود محمدا صلي الله عليه وسلم حين انزل الله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا------------- فقالوا-------- افقير ربك- يسال عباده القرض فانزل الله تعالي لقد سمع الله قول الذين قالوا	692	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1189	true	-1348788016203655489	202	290	979	1414	1463	300	الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء لم يستقرضنا وهو غني وهم يهود واخرج ابن جرير عن شبل في الاية قال بلغني انه فنحاص اليهودي وهو الذي قال ان الله ثالث ثلاثة الماءدة الاية و يد الله مغلولة الماءدة الاية واخرج ابن------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي حاتم من طريق-------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت اليهود محمدا صلي الله عليه وسلم حين انزل الله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا البقرة الاية فقالوا يا محمد افقير ربنا يسال عباده القرض فانزل الله------ لقد سمع الله قول الذين قالوا	1189	1173157121837200525	227	261.0	178	563	40.31971740722656	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0693	false	-6698641626125186117	232	297	1137	1464	1474	300	عن العلاء بن بدر قلت ارايت قو-له وقتلهم الانبياء بغير حق وهم لم يدركوا ذلك قال بموالاتهم الذي قتل انبياء الله قوله تعالي------------------------- ونقول ذوقوا عذاب الحريق 4592 حدثنا ابي ثنا احمد بن الصباح ثنا يزيد بن هارون ثنا هشام بن حسان عن الحسن قال بلغني انه يحرق احدهم في اليوم سبعين الف مرة قوله تعالي ذلك بما قدمت ايديكم-------- وان الله ليس بظلام للعبيد	693	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1190	true	1095348173427436504	41	99	207	488	1489	300	عن العلاء بن بدر انه سءل عن قوله وقتلهم الانبياء بغير حق وهم لم يدركوا ذلك قال بموالاتهم من-- قتل انبياء الله واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في قوله ونقول ذوقوا عذاب الحريق ق------------------------------------------------------------------------------ال بلغني انه يحرق احدهم في اليوم سبعين الف مرة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وان الله ليس بظلام للعبيد	1190	1173157121837200525	194	325.0	152	361	53.7396125793457	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0695	false	726471128229224744	229	297	1158	1482	1496	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله فان كذبوك قال اليهود 4606 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قو---له فقد كذب- رسل من قبلك قال يعزي نبيه صلي الله عليه وسلم قوله تعالي جاءوا بالبينات 4607 حدثنا سهل بن بحر العسكري ثنا حسين الاسود ثنا عمرو بن محمد ثنا اسباط بن نصر عن السدي عن اصحابه في	695	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1191	true	-2367402687563671102	53	93	265	447	1473	300	ابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله فان كذبوك قال اليهود واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله فقد كذبت رسل من قبلك قال يعزي نبيه صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ابي حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------عن السدي عن اصحابه في	1191	1173157121837200525	137	221.5	105	328	41.76829147338867	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0695	false	726471128229224744	26	61	128	307	1496	300	عن العلاء بن بدر قال كانت رسل تجيء بالبينات ورسل علامة نبوتهم ان يضع احدهم لحم البقر علي يده فتجيء نار من السماء فتاكله فانزل الله تعالي قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم	695	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1191	true	-2367402687563671102	18	52	88	259	1473	300	عن العلاء بن بدر قال كانت رسل تج-ء بالبينات ورسل علامة نبوتهم ان يضع احدهم لحم البقر علي يده فتج-ء نار من السماء فتاكله فانزل الله------ قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم	1191	1173157121837200525	171	324.5	137	179	95.53072357177734	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0696	false	4984847928378266998	11	241	70	1183	1480	300	عن السدي عن اصحابه في قول الله تعالي والزبر---------------------- كتب الان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بياء قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة اية 185 ال عمران 185 كل نفس ذاءقة 4609 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز الاوسي ثنا علي بن ابي علي الهاشمي عن جعفر بن علي بن الحسين عن ابيه ان علي بن ابي طالب قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية فجاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم--- اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من------------------ كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال جعفر بن محمد اخبرني علي بن ابي طالب قال تدرون من هذا هذا الخضر ---------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز 4610 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها -اقراوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز 4611 حدثنا ابي ثنا عمرو بن رافع ثنا سليمان بن عامر عن الربيع قال ان اخ------------------------------------------------------------------ر من يدخل الجنة يعطي من النور بقدر ما دام يحبو فهو في النور حتي تجاوز الصراط فذلك قوله فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز	696	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1191	true	-2367402687563671102	88	298	425	1464	1473	300	عن السدي عن اصحابه في قوله بالبينات قال الحرام والحلال والزبر قال كتب الانبياء والكتاب المنير قال هو القران واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في قوله والزبر والكتاب المنير قال يضاعف الشء وهو واحد قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت الاية اخرج ابن ابي حاتم عن علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي بن ابي طالب قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية -جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب ---فقال علي ------------------------------------------------------------------------------هذا الخضر واخرج ابن ابي شيبة وهناد وعبد بن حميد والترمذي والحاكم وصححاه وابن حبان وابن جرير وابن ابي حاتم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها واقرءوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز -------وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور واخرج ابن مردويه عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لموضع سوط احدكم في الجنة خير------------------- من الدنيا وما فيها ثم تلا هذه الاية------------------------------ فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز	1191	1173157121837200525	582	849.5	453	1436	40.52924728393555	109	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2469	false	-2649787562640870592	86	205	414	985	1494	300	قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت --اية 57 العنكبوت 57 كل نفس ذاءقة 17405 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز الاويس ثنا ابي علي الهاشمي يعني اللهبي عن جعفر بن محمد بن علي بن اخسف عن ابيه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية فجاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم--- اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت------------------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من -----------------كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله قال جعفر بن محمد اخبرني ابي ان علي بن ابي طالب قال تدرون من هذا هذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخضر صلي الله عليه وسلم	2469	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1191	true	-2367402687563671102	123	234	615	1161	1473	300	قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت الاية اخرج ابن ابي حاتم عن علي----------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------بن علي بن ابي طالب -------------قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب ---فقال علي -----------------------------------------------------------------------------هذا الخضر واخرج ابن ابي شيبة وهناد وعبد بن حميد والترمذي والحاكم وصححاه وابن حبان وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1191	1173157121837200525	331	535.0	260	751	44.07456588745117	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0696	false	4984847928378266998	163	241	824	1183	1480	300	بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع سوط ف----------------------------------------------------------ي الجنة خير من الدنيا وما -فيها اقراوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز 4611 حدثنا ابي ثنا عمرو بن رافع ثنا سليمان بن عامر عن الربيع قال ان اخر من يدخل الجنة يعطي من النور بقدر ما دام يحبو فهو في النور حتي تجاوز الصراط فذلك قوله فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز	696	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1192	true	7796520526454129108	0	68	0	315	1455	300	بن حميد عن انس ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا بما عليها ولقاب قوس احدهم في الجنة خير من الدنيا بما عليها واخرج ابن ابي حاتم ع-------------------------------------------------------------------------------------ن الربيع قال ان اخر من يدخل الجنة يعطي من النور بقدر ما دام يحبو فهو في النور حتي تجاوز الصراط فذلك قوله فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز	1192	1173157121837200525	223	357.5	170	418	53.349281311035156	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0698	false	3303296584455083377	101	268	505	1367	1519	300	عن ابن جريج ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا يعني اليهود والنصاري فكان المسلمون يسمعون من اليهود قولهم عزيز ابن الله و---النصاري قولهم المسيح ابن الله وكان المسلمون ينصبون لهم الحرب ويسمعون اشراكهم بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له 4622 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قي قول الله ان ذلك ي--------------عني هذا الصبر علي الاذي في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لمن عزم الامور يعني في حق الامور التي امر الله قوله تعالي واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب اية 187 ا-----------------------------ل عمران 187-------- واذ اخذ الله 4623 اخبرنا محمد بن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العوفي فيما كتب الي ثنا ابي ثنا عمي حدثني ابي عن جدي عن ابن عباس--- قول- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب---------------------- امرهم ان يتبعوا النبي الامي الذي يءمن بالله وكلماته قا-ل واتبعوه لعلكم تهتدون فلما بعث الله محمدا قال واوفوا بعهدي اوف بعهدكم------------- عاهدهم علي ذلك فقال حين بعث محمدا صدقوه وتلقون عندي الذي احببتم	698	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1193	true	-662233212668936592	2	223	9	1164	1563	300	عن ابن جريج ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ي------------------------------------عني اليهود والنصاري فكان المسلمون يسمعون من اليهود قولهم عزير ابن الله ومن النصاري قولهم المسيح ابن الله وكان المسلمون ينصبون لهم الحرب ويسمعون اشراكهم بالله وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور قال من القوة مما عزم الله عليه وامركم به واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في قوله وان تصبروا وتتقوا الاية قال امر الله المءمنين ان يصبروا علي من اذاهم رغم انهم كانوا يقولون يا اصحاب محمد لستم علي شء نحن اولي منكم انتم ضلال فامروا ان يمضوا ويصبروا واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قو----له ان ذلك من عزم الامور يعني هذا الصبر علي الاذي في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -من عزم الامور يعني من حق الامور التي امر ال-----له تعالي ال------------------------------------اية 187 اخرج ابن اسحق وابن جرير من طريق عكرمة عن ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس الي قوله عذاب اليم يعني فنحاص واشيع واشباههما من الاحبار واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق ال----------------------------------------------عوفي عن ابن عباس في قوله واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس قال كان امرهم ان يتبعوا النبي الامي الذي يءمن بالله وكلماته وقال واتبعوه لعلكم تهتدون فلما بعث الله محمدا قال واوفوا بعهدي اوف بعهدكم البقرة الاية عاهدهم علي ذلك فقال حين بعث محمدا صدقوه وتلقون عندي الذي احببتم	1193	1173157121837200525	607	865.5	488	1368	44.37134552001953	101	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0700	false	-8741438439669832774	16	37	86	195	1528	300	واياكم وكتمان العلم فان كتمان العلم هلكة فلا يتكلفن رجل مما لا علم لدي-ه فيخرج من دين الله فيكون من المتكلفين	700	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1194	true	-6915829529749873249	37	59	185	294	1499	300	واياكم وكتمان العلم فان كتمان العلم هلكة ولا يتكلفن رجل -ما لا علم له به فيخرج من دين الله فيكون من المتكلفين	1194	1173157121837200525	105	197.0	84	110	95.45454406738281	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0702	false	939453213983384712	130	244	641	1204	1474	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف اخبره ان مروان قال------- اذهب يا رافع لبوابة الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي -احب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم و-هذه ا-------ما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه------------- وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا ويحبون تاو يحمدوا بما لم يفعل-وا فقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه----- واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه -ما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه الوجه	702	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1195	true	-2240969173751334437	57	167	318	855	1526	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف------ ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع------- الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه------ في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران الاية 187 الاية وتلا--------- لا تحسبن الذين يفرحو----------------------------ن بما اتوا الاية فقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما ا-توا من كتمان------- ما سالهم عنه واخرج	1195	1173157121837200525	474	814.5	373	602	78.73754119873047	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0701	false	-9066479648367183602	0	36	0	207	1528	300	بغير الحق وحرفوا الكلم عن مواضعه وفرحوا بذلك------------------------------- فرحوا بانهم كفروا بمحمد------------------- وما انزل----- اليه وهم يزعمون انهم يعبدون الله ويصومون ويصلون ويطيعون الله فقال تعالي لمحمد لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا كفروا بالله------------------- وكفروا	701	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1196	true	5462819098193209618	173	224	851	1129	1539	300	بغير الحق وحرفوا الكلم عن مواضعه وفرحوا بذلك واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فرحوا ا-نهم كفروا بمحمد صلي الله عليه وسلم وما انزل الله اليه وهم يزعمون انهم يعبدون الله ويصومون ويصلون ويطيعون الله فقال الله- لمحمد لا تحسبن الذين يفرحون بما ا-توا كفروا بمحمد صلي الله عليه وسلم وكفروا	1196	1173157121837200525	195	333.5	159	281	69.39501953125	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0703	false	-953635743631391659	103	148	506	738	1477	300	يعني اليهود من اهل خيبر قدموا علي رسول الله وفرحوا به فذاك حيث قال الله تعالي لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فزعم انهم قالوا للناس حين خرجوا اليهم قد قبلنا الدين ورضينا--- فاحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	703	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1197	true	-7313384398935462363	203	228	1029	1153	1499	300	-ان -اليهود من اهل خيبر قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------قالوا---------------------- قد قبلنا الدين ورضينا به فاحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	1197	1173157121837200525	100	155.0	80	235	42.553192138671875	17	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0701	false	-9066479648367183602	220	296	1123	1511	1528	300	محمد بن كعب القرظي قال كان في بني اسراءيل رجال عباد فقهاء فادخلتهم الملوك فرخصوا لهم واعطو-هم فخرجوا وهم فرحون بما اخذت الملوك من قولهم وما اعطوا فانزل الله عز وجل لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا الوجه الخامس 4645 حدثنا علي بن الحسين ثنا نصر بن علي اخبرنا ابي عن شعبة عن المغيرة عن ابراهيم في قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا قال ناس من اليهود جهزوا جيشا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	701	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1198	true	-6099876768749833291	29	93	137	466	1532	300	محمد بن كعب القرظي قال كان في بني اسراءيل رجال عباد فقهاء فادخلتهم الملوك فرخصوا لهم واعطواهم فخرجوا وهم فرحون بما اخذت الملوك من قولهم وما اعطوا فانزل الله------- لا تحسبن الذين يفرحون بما ا-توا واخرج عبد بن حميد وابن------------------------------------- ابي حاتم --------------عن ابراهيم في قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما ا-توا قال ناس من اليهود جهزوا جيشا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1198	1173157121837200525	305	543.0	243	389	78.40616607666016	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0703	false	-953635743631391659	168	289	831	1424	1477	300	ابي دهقان قال صحب الاحنف بن قيس--- رجل فقال يا ابا بحر الا تميل فنحملك علي ظهر فقال يا ابن اخي لعلك من العراضين قال وما العراضون---- الذين -يحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال اني اني قال يا ابن اخي اذا اعرض لك الحق فاقصد له واله عما سواه قوله تعالي فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب 4653 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ثنا ابي عن عمي الحسين عن ابن عباس قال الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب بما اوتوا كفروا بالله تعالي كفروا بمحمد صلي الله عليه وسلم 4654 حدثنا عبيد بن اسماعيل البغدادي ثنا خلف يعني ابن هشام ثنا الخفاف عن هارون عن يحيي بن يعمر فلا تحسبنهم يعني انفسهم	703	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1198	true	-6099876768749833291	95	146	476	718	1532	300	ابي حاتم عن------ الاحنف بن قيس ان رجلا قال له-------- الا تميل فنحملك علي ظهر -قال----------- لعلك من العراضين قال وما العراضون قال الذين ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا--------------------------- اذا -عرض لك الحق فاقصد له واله عما سواه واخرج ابن------------------------------------------------------------------------------ ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن يعمر فلا يحسبنهم يعني انفسهم	1198	1173157121837200525	209	307.5	163	601	34.77537536621094	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0704	false	-2834658177336141398	53	87	258	432	1502	300	عن ابن عباس قال اتت قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك ان يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب	704	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1198	true	-6099876768749833291	190	250	944	1273	1532	300	عن ابن عباس قال اتت قريش اليهود فقالوا ما جاءكم موسي من الايات قالوا عصاه ويده بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك--- يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب	1198	1173157121837200525	171	325.0	138	332	51.50602340698242	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1667	false	8066015470969649658	85	117	423	587	1517	300	عن ابن عباس قال اتت قريش اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت ان في خلق السماوات والارض---------------------- لايات لاولي الالباب فليتفكروا فيها	1667	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1198	true	-6099876768749833291	190	252	944	1288	1532	300	عن ابن عباس قال اتت قريش اليهود فقالوا ما جاءكم موسي من الايات قالوا عصاه ويده بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فليتفكروا فيها	1198	1173157121837200525	164	307.0	132	344	47.67441940307617	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0704	false	-2834658177336141398	208	300	1058	1502	1502	300	ادم اذكر الله وانت قاءم فان لم تستطع فاذكره وانت قاعد فان لم تستطع فاذكره وانت علي جنبك يسر من الله وتخفيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي ويتفكرون في خلق السموات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا اية 191 4659 حدثنا ابي ثنا ابو الجوزاء احمد بن محمد بن عثمان ثنا عبد الصمد ابن عبد الوارث ثنا عبد الجليل بن عطية القيسي ثنا شهر بن حوشب عن عبد الله ابن سلام قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتفكرون في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق الله فقال فيم تفكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قالوا نتفكر في خلق الله قال-	704	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1200	true	9112758230614784506	0	152	0	765	1500	300	ادم اذكر الله وانت قاءم فان لم تستطع فاذكره جا----لسا فان لم تستطع فاذكره وانت علي جنبك يسر من الله وتخفيف واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد قال لا يكون عبد من الذاكرين الله كثيرا حتي يذكر الله قاءما وقاعدا ومضطجعا قوله تعالي ويتفكرون الاية اخرج ابن ابي حاتم و-----------------------------------------------ابو الشيخ في العظمة والاصبهاني في الترغيب -------------------------------------------------------------------عن عبد الله ابن سلام قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتفكرون فقال لا تفكروا في الله ولكن تفكروا فيما خلق واخرج ابن ابي الدنيا في كتاب التفكر والاصبهاني في الترغيب عن عمرو بن مرة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم يتفكرون فقال تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق واخرج ابن ابي الدنيا عن عثمان بن ابي دهرين قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي اصحابه وهم سكوت لا يتكلمون فقال ما لكم لا تتكلمون قالوا نتفكر في خلق الله قال	1200	1173157121837200525	251	382.0	195	883	28.42582130432129	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0705	false	3115640100107734590	134	250	644	1245	1486	300	عن محمد بن كعب قوله ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان قال هو الكتاب 4663 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد------------------------------------------- عن قتادة قوله ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا سمعوا دعوة من الله فاجابوها واحسنوا فيها وصبروا عليها ينبءكم الله عن مءمن الانس كيف قال وعن مءمن الجن كيف قال فاما مءمن الجن فقال سم----عنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا----------- واما مءمن الانس فقال----- اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار 4664 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج	705	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1202	true	-7888431887220503826	139	250	685	1261	1499	300	عن محمد بن كعب --------القرظي سمعنا مناديا ينادي للايمان قال هوالقران ليس كل الناس يسمع النبي صلي الله عليه وسلم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في الاية قال-------------------------------------------------- سمعوا دعوة من الله فاجابوها واحسنوا فيها وصبروا عليها ينبءكم الله عن مءمن الانس كيف قال وعن مءمن الجن كيف قال فاما مءمن الجن فقال انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن الاية واما مءمن الانس فقال ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------ عن ابن جريج	1202	1173157121837200525	404	690.0	322	664	60.8433723449707	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0706	false	1282511544671753569	38	112	182	579	1498	300	انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عسقلان احد العروسين يبعث الله منها يوم القيامة سبعين الفا ليس ----عليهم حساب ويبعث منها خمسين الفا------ وفودا شهدا الي الله ففيها صفوف الشهداء تقطع رءوسهم -----في ايديهم تنفخ اوداجهم دما يقولون ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد قال يقول الله تعالي صدقوا عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منه بيضا -يسرحون من الجنة حيث شاءوا	706	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1203	true	7159785118054646083	208	277	1018	1389	1514	300	انس قا---------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عسقلان احد العروسين يبعث الله منها يوم القيامة سبعين الفا لا حساب عليهم----- ويبعث منها خمسون الفا شهداء وفو-----دا الي الله وب-ها صفوف الشهداء----- رءوسهم تقطر في ايديهم تثج- اوداجهم دما يقولون ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ---فيقول صدق------------- عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منه بيضا فيسرحون في الجنة حيث شاءوا	1203	1173157121837200525	339	590.5	274	413	82.08232116699219	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0706	false	1282511544671753569	160	210	806	1044	1498	300	فاستجاب لهم ربهم 4668 ذكر عن زافر عن ابي بكر الهذلي عن عطاء قال ما من عبد يقول يا رب يا رب يا رب ثلاث مرات الا نظر الله اليه فذكرت ذلك للحسن فقال اما تقراون القران ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ------الي قوله فاستجاب لهم ربهم قوله تعالي	706	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1204	true	-8923958837589940212	48	96	227	453	1547	300	فاستجاب لهم ربهم الي اخرها واخرج ابن ابي حاتم------ عن عطاء قال ما من عبد يقول يا رب يا رب يا رب ثلاث مرات الا نظر الله اليه فذكر----- للحسن فقال اما تقرا-- القران ربنا اننا سمعنا مناديا ال عمر-----ان الاية الي قوله فاستجاب لهم ربهم قوله تعالي	1204	1173157121837200525	192	327.5	149	244	78.68852233886719	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0707	false	-9158362838510680519	11	82	56	399	1451	300	قوله تعالي ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب 4671 ذكر عن دحيم بن ابراهيم ثنا الوليد بن مسلم اخبرني حريز بن عثمان ان شداد بن اوس كان يقول يا ايها الناس لا تتهموا الله في قضاءه فان الله لا يبغي علي مءمن فاذا نزل باحدكم شء مما يحب فليحمد الله واذا نزل به شء يكره فليصبر وليحتسب فان الله عنده حسن الثواب قوله تعالي ------------------------------------------لا يغرنك تقلب الذين كفروا	707	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1205	true	2398880703486514990	227	292	1208	1520	1562	300	قوله تعالي------------------ والله عنده حسن الثواب اخرج ا-----------بن ابي حاتم ع---------------------------------------ن شداد بن اوس قا-----ل يا ايها الناس لا تتهموا الله في قضاءه فان الله لا يبغي علي مءمن فاذا نزل باحدكم شء مما يحب فليحمد الله واذا نزل به شء يكره فليصبر وليحتسب فان الله عنده حسن الثواب الايات 196 198 اخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة لا يغرنك تقلب الذين كفروا	1205	1173157121837200525	247	410.5	194	385	64.15584564208984	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0707	false	-9158362838510680519	124	205	598	987	1451	300	متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد قال لا تغتر باهل الدنيا يا محمد 4673 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا سباط عن السدي قوله لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد يقول ضربهم في البلاد 4674 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد والله ما غر-- نبي----- ولا وكل اليهم شيءا من امر الله حتي قبضه الله علي ذلك قوله تعالي	707	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1206	true	6657535577492329112	0	64	0	307	1465	300	متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد قال عكرمة قال ابن عباس اي بءس المنزل واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم-------------------------------- عن السدي----- لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد يقول ضربهم في البلاد واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم------------------------ عن قتادة في الاية قال---------------------------- والله ما غروا نبي الله ولا وكل اليهم شيءا من امر الله حتي قبضه الله علي ذلك قوله تعالي	1206	1173157121837200525	208	314.0	160	396	52.52525329589844	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0708	false	7601944554596597896	46	271	238	1317	1460	300	قوله تعالي وما عند الله خير للابرار 4679 حدثنا احم------------------د بن سنان ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن خيثمة عن الاسود قال قال عبد الله ما من نفس برة ولا فاجرة الا الموت خير لها لءن كان برا لقد قال الله وما عند الله خير للابرار 4680 حدثنا ابي ثنا احمد بن جناب ثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال انما سماهم الله ابرارا لانهم بروا الاباء والابناء كما ان لوالدك عليك حقا كذلك لولدك عليك حقا 4681 حدثنا ابي ثنا ابي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام الدستواءي عن رجل عن الحسن قال للابرار الذين لا يءذون الذر قوله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله اية 199 ال عمران 199 وان من اهل 4682 حدثنا ابي ثنا احمد بن محمد بن عبد الله -------------بن القاسم --بن ابي بزة المكي مءذن مسجد الكعبة ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال لما مات النجاشي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم استغفروا لاخيكم فقال بعض القوم يامرنا ان نستغفر لهذا العلج يموت بارض الحبشة فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم 4683 حدثنا ابي ثنا ابن عاءشة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	708	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1206	true	6657535577492329112	62	199	296	974	1465	300	قوله تعالي وما عند الله خير للابرار اخرج البخاري في الادب المفرد وعبد بن حميد وابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حاتم -----------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال انما سماهم الله ابرارا لانهم بروا الاباء والابناء كما ان لوالدك عليك حقا كذلك لولدك عليك حق واخرجه ابن مردويه عن ابن عمر مرفوعا والاول اصح واخرج ابن ابي حاتم عن ال----حسن قال الابرار الذين لا يءذون الذر واخرج ابن جرير عن ابن زيد وما عند الله خير للابرار قال لمن يطيع الله عز وجل ال-------اية 199 ا----------------------------------------------------------خرج النساءي والبزار وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه -------------------------------------------------------عن انس قال لما مات النجاشي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا عليه قالوا يا رسول الله نصلي علي عبد حبشي فانزل الله وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم الاية واخرج ابن جرير عن جابر ان النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال	1206	1173157121837200525	292	385.0	224	1279	22.83033561706543	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0709	false	1914380198362673397	26	58	127	286	1484	300	قوله وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل------------------------ اليهم خاشعين لله قال-------------------------------------------------------------------------------------- هم اهل الكتاب الذين كانوا قبل محمد صلي الله عليه وسلم ال-ذين اتبعوا محمد- صلي الله عليه وسلم	709	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1207	true	1648471111485528362	183	238	909	1180	1491	300	قوله وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله الاية قال هم مسلمة اهل الكتاب من اليهود والنصاري واخرج ابن جرير عن ابن زيد في الاية قال هءلاء يهود واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في الاية قال هم اهل الكتاب الذين كانوا قبل محمد صلي الله عليه وسلم والذين اتبعوا محمدا صلي الله عليه وسلم	1207	1173157121837200525	134	231.0	106	271	49.446495056152344	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0713	false	-843809891923135012	75	171	368	837	1461	300	وخلق منها زوجها قال خلق حواء من ادم من ضلع الخلف وهو من اسفل الاضلاع قوله تعالي وخلق منها زوجها 4718 حدثنا ابي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن ابي هلال عن قتادة عن ابن عباس رضي الله عنهما يعني قوله وخلق منها زوجها قال خلقت المراة من الرجل فجعل نهمتها في الرجال وخلق الرجل من الارض فجعل نهمته في الارض فاحبسوا نساءكم 4719 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ------ابن ابي نجيح------------------------------------ عن م--------------------------جاهد- قول---ه وخلق منها زوجها قال حواء من قصير ا--دم وهو ناءم فاستيقظ فقال اث-ا بالنبطية اي امراة	713	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1214	true	-4954096640143761348	248	296	1233	1472	1489	300	وخلق منها زوجها قال خلق حواء من قصيراء ------------------------اضلاعه واخرج عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------بن حميد وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله خلقكم من نفس واحدة قال ادم وخلق منها زوجها قال حواء من قصيراء ادم وهو ناءم فاستيقظ فقال اانا بالنبطية--- امراة	1214	1173157121837200525	136	179.5	106	544	25.0	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1396	false	-3800592255045591617	167	263	818	1286	1465	300	وخلق منها زوجها قال خلق حواء من ادم من ضلع الخلف وهو من اسفل الاضلاع وروي عن مقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك قوله تعالي زوجها 8633 حدثنا ابي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن ابي هلال عن قتادة عن ابن عباس يعني قوله منها زوجها قال خلقت المراة من الرجل فجعل نهمتها في الرجل وخلق الرجل من الارض فجعل نهمته في الارض فاحبسوا نساءكم 8634 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ------ابن ابي نجيح ------------------------------------عن م-----------------------------------جاهد قوله منها زوجها قال حواء من قصيري ا-دم وهو ناءم فاستيقظ فقال اث-ا بالنبطية امراة	1396	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1214	true	-4954096640143761348	248	296	1233	1472	1489	300	وخلق منها زوجها قال خلق حواء من قصيراء ------------------------اضلاعه واخرج عبد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حميد وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله خلقكم من نفس واحدة قال ادم وخلق منها زوجها قال حواء من قصيراء ادم وهو ناءم فاستيقظ فقال اانا بالنبطية امراة	1214	1173157121837200525	127	180.0	99	547	23.21755027770996	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0713	false	-843809891923135012	73	137	358	667	1461	300	عن الضحاك وخلق منها زوجها قال خلق حواء من ادم من ضلع الخلف وهو من اسفل الاضلاع قوله تعالي وخلق منها زوجها 4718 حدثنا ابي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن ابي هلال عن قتادة ع---------ن ابن عباس رضي الله عنهما يعني قوله وخلق منها زوجها قال خلقت المراة من الرجل فجعل ن-همتها في الرجال و---------------خلق الرجل من الارض فجعل نهمته في الارض	713	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1215	true	-6195948379847062600	22	69	108	348	1528	300	عن الضحاك وخلق منها زوجها قال خلق حواء من ادم من ضلع الخلف وهو--- اسفل الاضلاع واخرج ابن المنذر واب--------------------------------------------------ن ابي حاتم والبيهقي في الشعب عن ابن عباس قال----------------------------------------- خلقت المراة من الرجل فجعلت نهمتها في الرجال فاحبسوا نساءكم وخلق الرجل من الارض فجعل نهمته في الارض	1215	1173157121837200525	176	290.5	137	334	52.694610595703125	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1396	false	-3800592255045591617	165	231	808	1123	1465	300	عن الضحاك وخلق منها زوجها قال خلق حواء من ادم من ضلع الخلف وهو من اسفل الاضلاع وروي عن مقاتل بن حيان وقتادة نحو ذلك قوله تعالي زوجها 8633 حدثنا ابي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن ابي هلال عن قتادة ع---------ن ابن عباس يعني قوله منها زوجها قال خلقت المراة من الرجل فجعل ن-همتها في الرجل و----------------خلق الرجل من الارض فجعل نهمته في الارض	1396	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1215	true	-6195948379847062600	22	69	108	348	1528	300	عن الضحاك وخلق منها زوجها قال خلق حواء من ادم من ضلع الخلف وهو--- اسفل الاضلاع واخرج ابن المنذر واب-----------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم والبيهقي في الشعب عن ابن عباس قال--------------------- خلقت المراة من الرجل فجعلت نهمتها في الرجال فاحبسوا نساءكم وخلق الرجل من الارض فجعل نهمته في الارض	1215	1173157121837200525	176	288.0	137	341	51.6129035949707	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0714	false	876134952978663757	114	167	583	853	1541	300	ابن عباس قوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام قال اتقوا الله الذي تساءلون به واتقوا الارحام وصلوها وروي عن الضحاك مثله وروي عن مقاتل بن حيان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع--------------------------كرمة قالا---- لا تقطعوها 4727 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ان الله كان عليكم رقيبا قال حفيظا	714	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1216	true	-950190141697990329	86	141	427	719	1530	300	ابن --------------------------------------------------------------------------عباس اتقوا الارحام واخرج عبد------------------------------- بن حميد وابن جرير عن مجاهد الذي تساءلون به والارحام قال اتقوا الله واتقوا الارحام ان تقطعوها نصب الارحام واخرج ابن جرير وابن المنذر عن عكرمة في قوله والارحام قال اتقوا الارحام ان تقطعوها واخرج ابن جرير وا------------------------بن ابي حاتم عن مجاهد----- ان الله كان عليكم رقيبا قال حفيظا	1216	1173157121837200525	94	91.5	72	426	22.06572723388672	14	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0715	false	-8150970734336087662	193	286	951	1421	1485	300	ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب يقول لا تتبدلوا الحرام من اموال الناس بالحلال من اموالكم يقول لا تبذروا اموالكم الحلال وتاكلوا اموالهم الحرام الوجه الثاني 4736 حدثنا احمد بن مهدي ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا يحيي بن -------------------يمان عن سفيان عن يحيي بن سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تعط مهزولا وتاخذ سمينا وروي ----------عن الزهري نحو قول ابن المسيب 4737 حدثنا احمد بن مهدي ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا يحيي بن يمان عن سفيان عن مغيرة عن ابر---------اهيم قال لا تعطي زاءفا وتاخذ جيدا	715	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1217	true	4345928054234013687	15	138	94	767	1612	300	ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب يقول لا تتبدلوا الحرام من اموال الناس بالحلال من اموالكم يقول لا تبذروا اموالكم الحلال وتاكلوا اموالهم الحرام واخرج عب-------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن مجاهد ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال الحرام بالحلال لا تعجل بالرزق الحرام قبل ان ياتيك الحلال الذي قدر لك ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم قال لا تاكلوا اموالهم مع اموالكم تخلطونها فتاكلونها جميعا انه كان حوبا كبيرا قال اثما واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن المسيب ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تعط مهزولا وتاخذ سمينا واخرج ابن جرير عن الزهري مثله واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم --------------------------------------------------------عن ابراهيم في الاية قال لا تعط- زاءفا وتاخذ جيدا	1217	1173157121837200525	280	436.5	225	749	37.3831787109375	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0716	false	5299968821028654070	3	56	15	318	1499	300	عن السدي قوله ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب قال كان احدهم ياخذ الشاة السمينة من غنم اليتيم ويجعل م-----كانها الشاة المهزولة ي-قول شاة بشاة وياخذ الدرهم الجيد ويطرح مكانه المزيف ويقول درهم بدرهم قوله تعالي ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم 4739 وبه عن ا-----------لسدي قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم يقول لا تاكلوا اموالكم	716	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1217	true	4345928054234013687	144	218	796	1195	1612	300	عن السدي في الاية قال ك----------------------ان احدهم ياخذ الشاة السمينة من غنم اليتيم ويجعل فيها مكانها الشاة المهزولة ويقول شاة بشاة وياخذ الدرهم الجيد ويطرح مكانه ال-زيف ويقول درهم بدرهم واخرج ابن جرير------------------------------------ عن ابن زيد في الاية قال كان اهل الجاهلية لا يورثون النساء ولا يورثون الصغار ياخذه الاكبر فنصيبه من الخيرات طيب وهذا الذي ياخذه خبيث واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم -قال -------مع اموالكم	1217	1173157121837200525	198	327.0	160	466	42.4892692565918	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0717	false	-4961446888007037027	20	75	94	383	1466	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هي--اليتيمة تكون في حجر وليها يشاركها في مالها فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط--------------يها غيره فنهوا ---ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق	717	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1218	true	-4251278488620371278	83	142	424	723	1532	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله------ وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي -قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه- في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق	1218	1173157121837200525	275	508.0	221	308	89.28571319580078	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0718	false	-2040564522064421904	3	53	16	265	1458	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء	718	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1218	true	-4251278488620371278	83	168	424	859	1532	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي---- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن و----------------------ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله------ ويستفتونك في النساء	1218	1173157121837200525	182	304.0	145	472	38.559322357177734	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0910	false	-6096918148601133098	218	256	1086	1288	1507	300	قالت عاءشة وقول الله تعال----------ي وترغبون ان تنكحوهن------------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الي بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	910	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1218	true	-4251278488620371278	170	208	872	1076	1532	300	قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء الاية رغبة احدكم عن يتيمته------------------ حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من باق-ي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1218	1173157121837200525	172	292.0	138	225	76.44444274902344	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0718	false	-2040564522064421904	177	259	839	1258	1458	300	ابي ثابت عن طاوس عن ابن عباس قال قصر الرجال علي اربع نسوة من اجل اموال الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تامي 4756 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ق---------ال كانوا في الجاهلية ينكحون عشرا من النساء الايامي وكانوا يعظمون شان اليتيم فتفقدوا من دينهم شان اليتامي وتركوا ما كانوا ينكحون في الجاهلية قال وان خف--------------------------------------------------------------------------تم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من- النساء مثني وثلاث ورباع فنهاهم عما----------------------------- كانوا ينكحون في الجاهلية	718	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1219	true	7502574652769883629	92	269	477	1367	1523	300	ابي-------- حاتم عن ابن عباس قال قصر الرجال علي اربع نسوة من اجل اموال اليتامي واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم والناس علي امر جاهليتهم الا ان يءمروا بشء وينهوا عنه فكانوا يسالون عن اليتامي ولم يكن للنساء عدد ولا ذكر فانزل الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم الاية وكان الرجل يتزوج ما شاء فقال كما تخافون ان لا تعدلوا في اليتامي فخافوا في النساء ان لا تعدلوا فيهن فقصرهم علي الاربع واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم -------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس في الاية قال كانوا في الجاهلية ينكحون عشرا من النساء الايامي وكانوا يعظمون شان اليتيم فتفقدوا من دينهم شان اليتامي وتركوا ما كانوا ينكحون في الجاهلية واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس في الاية قال كما خفتم ان لا تعدلوا في اليتامي فخافوا ان لا تعدلوا في النساء اذا جمعتموهن عندكم واخرج ابن جرير عن الضحاك في الاية قال كانوا ف-------ي الجاهلية	1219	1173157121837200525	268	176.5	215	978	27.402862548828125	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0719	false	2777713486876442389	58	234	297	1171	1480	300	فان خفتم الا تعدلوا فواحدة يقول ان خفت ا--لا تعدل في اربع فثلاث والا فاثنتين والا فواحدة قوله تعالي او ---------------ما ملكت ايمانكم 4760 حدثنا احمد بن عثمان بن حكي------------------------------م الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط ع----------------------------ن السدي قوله فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم قال السراري و------------روي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي لك ادني الا تعولوا 4761 حدثنا محمد بن عوف الحمصي وعلان بن المغير المصري قالا ثنا عبد الرحمن بن ابراهيم يعني دحيما ثنا محمد بن شعيب عن عمر بن محمد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابي-----------------------ه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ادني ان لا تعولوا قال ا--لا تجوروا قا-----------------ل ابي هذا حديث خطا -الصحيح عن عاءشة موقوف وروي عن ابن عباس وعاءشة ومجاهد وعكرمة والحسن وابي مالك وابي رزين والنخعي والشعبي والضحاك وعطاء الخراساني وقتادة والسدي ومقاتل بن حيان انهم قالوا الا تميلوا 4762 حدثنا احمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون انبا حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عكرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في قوله---- ادني الا تعولوا قال ا-------لا تميلوا	719	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1221	true	-7814420538480236517	0	211	0	1015	1441	300	فان خفتم الا تعدلوا الاي-ة يقول ان خفت ان لا تعدل في اربع فثلاث والا فاثنتين والا فواحدة فان خفت ان لا تعدل في واحدة فما ملكت -يمينك واخرج ابن جرير عن الربيع مثله واخرج ابن جرير عن الضحاك فان خفتم الا تعدلوا قال في المجامعة والحب واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن-------------------------------- السدي او ما ملكت ايمانكم قال السراري واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في---------- قوله او ما ملكت ايمانكم فكانوا في حلال مما ملكت ايمانكم من الاماء كلهن ثم انزل الله بعد هذا تحريم نكاح المراة وامها ونكاح ما نكح الاباء والابناء وان يجمع بين الاخت والاخت من الرضاعة والام من الرضاعة والمراة لها زوج حرم الله ذلك حر من حرة او امة واخرج ا-------------------------------------------------------------بن المنذر وا-------------------------ب-----------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابن حبان في صحيحه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ادني ا--لا تعولوا قال ان لا تجوروا قال ابن ابي حاتم قال ابي هذا حديث خطا والصحيح عن عاءشة موقوف واخرج سع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن منصور وابن ابي شيب--------------------------------ة في المصنف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طرق عن ابن عباس في قوله الا تعولوا قال ان لا تميلوا واخرج الطستي في مساءله عن ابن عباس ان نافع بن الازرق ساله عن قوله ذلك ادني الا تعولوا قال اجدر ان لا تميلوا	1221	1173157121837200525	333	264.5	256	1434	23.221757888793945	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0772	false	6318289911068556615	78	147	405	747	1516	300	ما ملكت ايمانكم 5144 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله فمن ما ملكت ايمانكم فكانوا في حلال -ما ملكت ايمانهم من الاماء كلهن ثم انزل الله سبحانه بعد هذا تحريم نكاح المراة وامها ونكاح ما نكح الاباء والابناء وان يجمع بين الاختين والاخت من الرضاعة والام من الرضاعة والمراة لها زوج حرم الله ذلك حر من حرة او امة	772	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1221	true	-7814420538480236517	56	117	269	574	1441	300	ما ملكت ايمانكم قال السراري واخرج ابن المنذر------------------------------- عن ابن عباس في قوله -او ما ملكت ايمانكم فكانوا في حلال مما ملكت ايمانكم من الاماء كلهن ثم انزل الل-------ه بعد هذا تحريم نكاح المراة وامها ونكاح ما نكح الاباء والابناء وان يجمع بين الاخت --والاخت من الرضاعة والام من الرضاعة والمراة لها زوج حرم الله ذلك حر من حرة او امة	1221	1173157121837200525	269	477.5	214	346	77.74566650390625	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0720	false	-9191742156691155448	3	94	12	461	1475	300	عن سفيان بن عيينة قوله ذلك ادني الا تعولوا اي ا---لا تفتقروا -قوله تعالي واتوا النساء اية 4 النساء 4 واتوا النساء صدقاتهن 4765 حدثنا احمد بن مهدي ثنا يحيي بن عبد الحميد ثنا هشيم عن سيار ابي الحكم--------- عن ابي صالح قال كان الرجل اذا زوج ايمه اخذ صداقها دونها فنهاهم الله عن ذلك ونزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتوا النساء صدقاتهن نحلة 4766 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله واتوا النساء يقول اعطوا النساء قوله تعالي صدقاتهن	720	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1222	true	932750332763206263	77	164	363	807	1458	300	عن سفيان بن عيينة ا--------------لا تعولوا قال ان لا تفتقروا والله تعالي اعلم ال------اية 4 اخرج سعيد بن منصور وعبد بن ---------------------------------------------حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي صالح قال كان الرجل اذا زوج ايمة اخذ صداقها دونها فنهاهم الله عن ذلك ونزلت واتوا النساء صدقاتهن نحلة واخرج ابن جرير عن حضرمي ان ناسا كانوا يعطي هذا الرجل اخته وياخذ اخت الرجل ولا ياخذون كبير مهر فقال الله واتوا النساء صدقاتهن نحلة واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن م-------------قاتل واتوا النساء يقول اعطوا النساء----------- صدقاتهن	1222	1173157121837200525	185	157.0	146	638	28.996864318847656	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0723	false	-4592212435128125064	31	70	159	349	1484	300	ابي طلحة------------ عن ابن عباس--- قوله التي جعل الله لكم قياما يعني قوامكم من معاشكم يقول الله سبحانه لا تعمد الي مالك وما خولك الله وجعله لك معيشة فتعطيه امراتك و--بنيك ثم تنظر الي ما في ايديهم ولكن امسك	723	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1223	true	-5115688288029730014	262	300	1250	1430	1430	300	ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله ولا تءتوا السفهاء اموالكم الاية-------------- يقول------------ لا تعمد الي مالك وما خولك الله وجعله لك معيشة فتعطيه امراتك او بنيك ثم تضطر الي ما في ايديهم ولكن امسك-	1223	1173157121837200525	128	185.5	99	207	61.835750579833984	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0722	false	-2848277025416694040	45	275	216	1389	1502	300	عن ابن عباس قوله ولا تءتوا السفهاء اموالكم يقول لا تسلط السفيه من ولدك علي مالك 4783 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي مالك ولا تءتوا السفهاء اموالكم لا تعطوها اولادكم ليفسدوها 4784 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن في هذه الاية ولا تءتوا السفهاء اموالكم قال لا تنحلوا الصغار اموالكم قوله تعالي السفهاء 4785 حدثنا ابي ثنا هشام بن عمار ثنا دقة بن خالد ثنا عثمان بن ابي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وان النساء هن السفهاء الا التي اطاعت قيمها 4786 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا معاوية عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قوله ولا تءتوا السفهاء اموالكم قال هم بنوك والنساء وقال ابو محمد وروي عن ابن مسعود والحكم بن عتيبة والضحاك والحسن قالوا النساء والصبيان وروي عن مجاهد وعكرمة وقتادة قالوا النساء الوجه الثاني 4787 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع وابن يمان عن شريك عن سالم عن سعيد قوله ولا تءتوا السفهاء اموالكم قال اليتامي والوجه الثالث 4788 ذكر عن مسلم بن ابراهيم ثنا حرب بن سريج عن معاوية بن قرة عن ابي هريرة ولا تءتوا السفهاء اموالكم قال الخدم وهم شياطين الانس وهم الخدم قوله تعالي اموالكم 4789 حدثنا ابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج ---------------عن عطاء ولا تءتوا السفهاء	722	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1224	true	3245923351400531046	27	109	144	553	1529	300	عن ابن عباس في الاية---------------------- يقول لا تسلط السفيه من ولدك علي م--------------------------------------------------------------------------الك و-----------------امره ان يرزقه منه ويكسوه واخرج ابن ابي حاتم من طريق الضحاك عن ابن عباس--------------------------------------- ولا تءتوا السفهاء-------- قال هم بنوك والنساء واخرج ابن ابي حات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان النساء--- السفهاء الا التي اطاعت قيمها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابن ابي حات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ولا تءتوا السفهاء قا--------ل الخدم وهم شياطين الانس واخرج ------------------------------------------------------------------------------ابن جرير وابن المنذر عنابن مسعد ولا تءتوا السفهاء	1224	1173157121837200525	261	338.5	200	1192	21.895973205566406	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0727	false	-5834684007485193094	154	276	765	1368	1497	300	عن عاءشة قالت انزلت هذه الاية في اليت----يم ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف بقدر قيامه عليه قال ابو محمد وروي عن ابي العالية نحو ذلك والوجه الثالث ان ياكل من مال نفسه بالمعروف 4828 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن الحكم عن---------------------------------- مق----------------------------------------------------------------------------------سم عن ابن عباس ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال ياكل من ماله يقوت علي نفسه حتي لا يحتاج الي مال اليتيم قا--ل ابو محمد ورو--------------ي عن مجاهد في احدي الروايات وميمون بن مهران والحكم نحو ذلك والوجه الرابع ان ياكل من------------- مال اليتيم قرضا 4829 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله--------- فلياكل بالمعروف يعني-- القرض قا--ل ابو	727	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1226	true	4333025502516516811	142	262	700	1293	1472	300	عن عاءشة قالت انزلت هذه الاية في ولي اليتيم ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف بقدر قيامه عليه واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه والحاكم وصححه من طريق مقسم عن ابن عباس ومن كان غنيا فليستعفف قال بغناه من ماله حتي يستغني عن مال اليتيم لا يصيب منه شيءا ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال ياكل من ماله يقوت علي نفسه حتي لا يحتاج الي مال اليتيم واخرج ابن المنذر من طريق ابي يحيي عن -----------------------------ابن عباس ومن كان غنيا فليستعفف قال يستعف بماله حتي لا يفضي الي مال اليتيم واخرج ابن جرير من طريق سعيد بن جبير------------------------------------- عن ابن عباس ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال هو القرض واخرج ابن	1226	1173157121837200525	286	391.5	219	765	37.3856201171875	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0726	false	7944382257910463382	34	95	161	461	1487	300	عن ابن عباس ومن كان غني-ا فليستعفف فلا يحتاج الي م----------------------ال الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيم والوجه الثاني 4818 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب حدثني نافع ابن ابي نعيم يعني القارء قال سالت يحيي بن سعيد وربيعة عن قول الله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف قالا ذلك في اليتيم ان كان غني-ا انفق عليه بقدر غناه ولم يكن للولي منه شء	726	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1228	true	7628102638684086109	211	296	1024	1447	1466	300	عن ابن عباس ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال نسختها ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية الاية واخرج ابو داود في ناسخه عن الضحاك مثله واخرج ابن ابي حاتم عن ابن ابي الزناد في الاية قال كان ابو الزناد يقول انما كان ذلك في اهل البدو واشباههم واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------------------------------------------- نافع -بن ابي نعيم----- القاري قال سالت يحيي بن سعيد وربيعة عن قوله فلياكل بالمعروف---------------- قالا ذلك في اليتيم ان كان فقيرا انفق عليه بقدر فقره ولم يكن للولي منه شء	1228	1173157121837200525	160	113.0	123	518	30.888031005859375	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0729	false	605687926674611488	118	222	589	1133	1558	300	عن ابن عباس قوله فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم يقول اذا دفع الي اليتيم ماله فليدفعه اليه بالشهود وكما امره الله 4839 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله تعالي فاذا دفعتم اليهم اموالهم يقول للاوصياء اذا دفعتم الي اليتامي اموالهم واذا بلغوا الحلم قوله تعالي فاشهدوا عليهم 4840 وبه عن سعيد بن جبير قوله فاشهدوا عليهم بالدفع اليهم اموالهم قوله تعالي وكفي بالله حسيبا 4841 وبه عن سعيد بن جبير قوله وكفي بالله حسيبا يعني شهيدا يعني لا شاهد افضل من الله فيما بينكم وبينهم	729	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1229	true	-5405949596745841965	5	63	24	339	1552	300	عن ابن عباس----- فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم يقول اذا دفع الي اليتيم ماله فليدفعه اليه بالشهود -كما امر-----------------------------------------ه الله ------واخرج ابن ابي-- ح---------------اتم عن سعيد بن جبير في الاية ي----------------------------------قول للاوصياء اذا دفعتم الي اليتامي اموالهم -اذا بلغوا ا-----------لحلم فاشهدوا عل--------------------------------------------يهم بالدفع اليهم اموالهم----------- وكفي بالله حس-----------------------------------------------يبا ي-----------عني لا شاهد افضل من الله فيما بينكم وبينهم	1229	1173157121837200525	294	484.5	237	544	54.04411697387695	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0729	false	605687926674611488	257	293	1315	1523	1558	300	عن سعيد بن جبير في قول الله تعالي مما ترك الوالدان والاقربون وذلك اهل الجاهلية كانوا لا يورثون النساء ولا الولدان الصغار شيءا يجعلون الميراث لذي الاسنان من الرجال فنزلت للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون	729	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1230	true	3093068925573756400	2	30	9	170	1529	300	عن سعيد بن جبير ان----------------------------------------------- اهل الجاهلية كانوا لا يورثون النساء ولا الولدان الصغار شيءا يجعلون الميراث لذي الاسنان من الرجال فنزلت للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون	1230	1173157121837200525	159	301.5	131	208	76.44230651855469	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0730	false	-1637372506058516741	60	141	308	710	1524	300	كانوا لا يورثون النساء------------------------------------------------------------- فنزلت وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون قوله تعالي مما قل منه او كثر 4846 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله مما قل منه او كثر يعني من الميراث قوله تعالي نصيبا 4847 وبه عن سعيد بن جبير قوله نصيبا مفروضا يعني حظا قوله تعالي مفروضا 4848 حدثنا------------------------------------ ابي ثنا ابو نعيم وقبيصة عن سفيان عن جويبر عن الضحاك نصيبا مفروضا قال وفيا	730	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1230	true	3093068925573756400	9	61	41	323	1529	300	كانوا لا يورثون النساء ولا الولدان الصغار شيءا يجعلون الميراث لذي الاسنان من الرجال فنزلت للرجال -نصيب مما ترك الوالدان والاقربون الي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله مما قل منه او كثر يعني من الميراث----------- نصيبا ي-------------------------------------------عني حظا----------- مفروضا يعني معلوما واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------- عن الضحاك نصيبا مفروضا قال وقفا	1230	1173157121837200525	158	203.0	125	499	31.663326263427734	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0732	false	7465453125260470485	195	279	988	1392	1489	300	عبد الرزاق انبا ----------------------------ابن جريج اخبرني ابن -------------------ابي مليكة ان اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- والقاسم بن محمد -----------اخبراه ان عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر قسم ميراث ابيه عبد الرحمن وعاءشة حية قالا فلم يدع في الدار مسكينا ولا ذا قرابة الا اعطاه من ميراث ابيه قال وتلا واذا حضر القسمة اولو القربي قال الق-سم فذكرت ذلك لابن عباس فقال ما اصاب ليس ذلك له انما ذلك الي الوصية وانما هذه الاية في الوصية يريد الميت ان يوصي لهم	732	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1231	true	-1483590735305725508	141	235	690	1144	1482	300	عبد الرزاق وعبد بن حميد وابو داود في ناسخه وابن جرير واب--ن ابي حاتم والبيهقي وابن ابي مليكة ان اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق والقاسم بن محمد بن ابي بكر اخبراه ان عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر قسم ميراث ابيه عبد الرحمن وعاءشة حية قالا فلم يدع في الدار مسكينا ولا ذا قرابة الا اعطاه من ميراث ابيه---- وتلا واذا حضر القسمة الاية ------قال القاسم فذكرت ذلك لابن عباس فقال ما اصاب ليس ذلك له انما ذلك للو----صية وانما هذه الاية في الوصية يريد الميت ان يوصي لهم	1231	1173157121837200525	373	661.5	293	470	79.36170196533203	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0733	false	7269754203554172573	100	128	515	655	1536	300	وذ-و القربي اذا حضروا القسمة ثم نسخ بعد ذلك نسختها المواريث فالحق الله تعالي لكل ذي حق حقه وصارت الوصية من ماله يوصي بها لذ-ي قرابته حيث يشاء	733	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1232	true	8509205636231839460	0	27	0	136	1490	300	وذوو القربي اذا حضروا القسمة ثم نسخ بعد ذلك نسختها المواريث فالحق الله ب------كل ذي حق حقه وصارت الوصية من ماله يوصي بها لذوي قرابته حيث يشاء	1232	1173157121837200525	133	247.5	106	142	93.66197204589844	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0734	false	-4434903818286525224	45	159	217	767	1448	300	عن ابن عباس--- قوله وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم يع----------------------------------------------------------------------ني الرجل يحضره الموت فيقال له تصدق من مالك واعتق واعط منه في سبيل الله فنهوا ان يامروا بذلك يعني ان من حضر منكم مريضا عند الموت فلا يامره ان ينفق ماله في العتق او في الصدقة او في سبيل الله ولكن يامره ان يبين ما-له وما عليه من دين ويوصي من ماله لذوي قرابته الذين لا يرثون يوصي لهم بالخمس او الربع يقول اليس -احدكم اذا مات وله ولد ضعاف يعني صغارا ان يتركهم بغير مال فيكونون عيالا علي الناس ولا ينبغي لكم ان تامروه بما لا ترضون به لانفسكم ولا لاولادكم ولكن قولوا الحق من ذلك قا--ل ابو	734	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1232	true	8509205636231839460	94	251	473	1241	1490	300	عن ابن عباس في قوله وليخش الذين لو تركوا الاية قال هذا في الرجل يحضر الرجل عند موته فيسمعه يوصي وصية يضر بورثته فامر الله الذي يسمعه ان يتقي الله ويوفقه ويسدده للصواب ولينظر لورثته كما يحب ان يصنع بورثته اذا خشي عليهم الضيعة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي عن ابن عباس في الاية قال يعني الرجل يحضره الموت فيقال له تصدق من مالك واعتق واعط منه في سبيل الله فنهوا ان يامروا بذلك يعني ان من حضر منكم مريضا عند الموت فلا يامره ان ينفق ماله في العتق او في الصدقة او في سبيل الله ولكن يامره ان يبين ما له وما عليه من دين ويوصي من ماله لذوي قرابته الذين لا يرثون يوصي لهم بالخمس او الربع يقول -ليس لاحدكم اذا مات وله ولد ضعاف يعني صغارا ان يتركهم بغير مال فيكونون عيالا علي الناس ولا ينبغي لكم ان تامروه بما لا ترضون به لانفسكم و---لاولادكم ولكن قولوا الحق في ذلك واخرج ابن	1232	1173157121837200525	514	960.5	405	772	66.58031463623047	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0734	false	-4434903818286525224	192	261	923	1259	1448	300	عن سعيد بن جبير قوله---------------- من خلفهم يعني من بعد موتهم قوله تعالي ذرية 4871 وبه عن سعيد بن جبير قوله ذرية ضعافا قال ذرية ضعفاء قوله تعالي ضعافا 4872 وبه عن سعيد بن جبير قوله ضعافا يعني عجزة لا حيلة لهم قوله تعالي خافوا عليهم 4873 وبه عن سعيد بن جبير قوله خافوا عليهم يعني علي ولد الميت الضيعة كما يخافون علي ولد انفسهم قوله تعالي فليتقوا الله	734	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1233	true	1462371556027586196	95	130	483	657	1478	300	عن سعيد بن جبير وليخش الذين لو تركوا من خلفهم يعني من بعد موتهم ذري----------------------------------------------ة ضع--------------------------------------------------------------------افا يعني عجزة لا حيلة لهم----------- خافوا عل------------------------------------------يهم يعني علي ولد الميت الضيعة كما يخافون علي ولد انفسهم----------- فليتقوا الله	1233	1173157121837200525	151	260.0	119	352	42.897727966308594	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0735	false	3774263705127331527	89	123	459	629	1498	300	قال اذا حضر الرجل عند الوصية فليس ينبغي ان يقال اوص بمالك فان الله رازق ولدك ولكن يقال له قدم لنفسك واترك لولدك فذلك القول السديد كان الذي يامر بهذا يخاف علي نفسه العيلة	735	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1233	true	1462371556027586196	2	36	9	179	1478	300	قال اذا حضر الرجل عند الوصية فليس ينبغي ان يقال اوص بمالك فان الله رازق ولدك ولكن يقال له قدم لنفسك واترك لولدك فذلك القول السديد فان الذي يامر بهذا يخاف علي نفسه العيلة	1233	1173157121837200525	169	337.0	135	170	99.4117660522461	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0736	false	7804518272749293054	26	160	119	784	1462	300	برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يبعث يوم القيامة قوم من قبورهم تاجج افواههم نارا فقيل من هم يا رسول الله قا------ل الم تر ان الله تعالي يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا الاية 4882----------------------------------------- حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله انما ياكلون في بطونهم نارا قال اذا قام الرجل ياكل مال اليتيم ظلما يبعث يوم القيامة ولهب النار يخرج من فمه ومن مسامعه ومن اذنيه وانفه وعينيه يعرفه من راه ياكل مال اليتيم 4883 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني الليث حدثني عبيد الله بن ابي جعفر انه قال من اكل مال اليتيم فانه يءخذ بمشفرة يوم القيامة فيملا فوه جمرا فيقال له كل كما اكلته في الدنيا ثم يدخل السعير الكبري	736	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1234	true	-3786903788792899467	0	186	0	918	1481	300	برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يبعث يوم القيامة قوم من قبورهم تاجج افواههم نارا فقيل------ يا رسول الله من هم قال الم تر ان الله------ يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي سعيد الخدري قال حدثنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلة اسري به قال نظرت فاذا انا بقوم لهم مشافر كمشافر الابل وقد وكل بهم من ياخذ بمشافرهم ثم يجعل في افواههم صخرا من نار فتقذف في في احدهم حتي تخرج من اسافلهم ولهم خوار وصراخ فقلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم --------------------------------------------------------عن السدي في الاية ق-----------------------ال اذا قام الرجل ياكل مال اليتيم ظلما يبعث يوم القيامة ولهب النار يخرج من فيه ومن مسامعه ومن اذنيه وانفه وعينيه يعرفه من راه باكل مال اليتيم واخرج ابن ابي حاتم عن----------------------------------- عبيد الله بن ابي جعفر ----قال من اكل مال اليتيم فانه يءخذ بمشفره يوم القيامة فيملا فوه جمرا فيقال له كل كما اكلته في الدنيا ثم يدخل السعير الكبري	1234	1173157121837200525	493	683.5	390	1048	47.04198455810547	90	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0738	false	5868636587966916607	6	73	25	360	1498	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد -----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فاستقلناه فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال سيقضي الله في ذلك فانزل الله تعالي اية الميراث فبعث -----------------------------------------------------------الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	738	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1235	true	1611767438073969375	120	194	598	967	1536	300	عن جابر------------ قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما---------- فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال -يقضي الله في ذلك ف-نزلت---------- اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن و---ما بقي	1235	1173157121837200525	269	442.5	213	411	65.45011901855469	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0738	false	5868636587966916607	250	300	1224	1498	1498	300	ابيه---- عن ابن عباس قوله يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وذلك لما نزلت---- الفراءض التي فرض الله فيها ما فرض للولد الذكر والانثي والابوين كرهها الناس او بعضهم وقالوا نعطي المراة الربع و--الثمن ونعطي الابنة النصف ونعطي الغلام الصغير وليس من هءلاء احد يقاتل القوم ولا يحوز-	738	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1235	true	1611767438073969375	252	296	1277	1511	1536	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال--------------------------------------------------- لما نزلت اية الفراءض التي فرض الله فيها ما فرض للولد الذكر والانثي والابوين كرهها الناس او بعضهم وقالوا نعطي المراة الربع او الثمن ونعطي الابنة النصف ونعطي الغلام الصغير وليس من هءلاء احد يقاتل القوم ولا يحوز	1235	1173157121837200525	220	396.5	180	285	77.19298553466797	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0738	false	5868636587966916607	122	234	599	1147	1498	300	في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين ---------------------------------------------------------قال كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان لا يرث الرجل من و-لده الا من اطاق القتال فمات عبد الرحمن اخو حسان الشاعر وترك امراة له يقال لها ام كجة وترك خمس جوار فجاءت الورثة فاخذوا ماله فشكت ام كجة ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله هذه الاية فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك قوله تعالي وان كانت واحدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4895 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير------------------------------------------------------------------------------------------------- في قول الله تعال----------ي وان كانت واحدة يعني ابنة واحدة قوله تعالي فلها النصف	738	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1236	true	-222548782673466493	19	169	102	823	1451	300	في قوله--- للذكر مثل حظ الانثيين قال صغيرا او كبيرا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان لا يرث الرجل من والده الا من اطاق القتال فمات عبد الرحمن اخو حسان الشاعر وترك امراة له يقال لها ام كحة وترك خمس جوار فجاءت الورثة فاخذوا ماله فشكت ام كحة ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله هذه الاية فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك----------- وان كانت واحدة فلها النصف ثم قال في ام كحة ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن النساء الاية واخرج ابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله فان كن نساء يعني بنات فوق اثنتين يعني اكثر من اثنتين او كن اثنتين ليس معهن ذكر فلهن ثلثا ما ترك الميت والبقية للعصبة وان كانت واحدة يعني ابنة واحدة----------- فلها النصف	1236	1173157121837200525	416	660.0	328	838	49.642005920410156	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0739	false	2104826629636528131	81	277	421	1330	1438	300	ولابويه يعني ابوي الميت قوله تعالي لكل واحد منهما السدس مما ترك 4898 وبه عن سعيد بن جبير قوله لكل واحد منهما السدس مما ترك مما ترك الميت قوله تعالي ان كان له ولد 4899 وبه عن سعيد بن جبير قوله ان كان له ولد يعني ذكرا كان او كانتا انثنتين فوق كل ذلك ولم يكن معهن ذكر فان كان الولد ابنة واحدة فلها نصف المال ثلثه- اسداس وللاب سدس ويبقي سدس واحد فيرد -لك علي الاب لانه هو العصبة قوله تعالي فان لم يكن له ولد 4900 وبه عن سعيد بن جبير قوله فان لم يكن له ولد وورثه ابواه قال فان لم يكن له ذكر ولا انثي قوله تعالي وورثه ابواه فلامه الثلث 4901 وبه عن سعيد بن جبير وورثه ابواه فلامه الثلث فلامه الثلث وبقية المال للاب قوله تعالي فان كان له اخوة 4902 وبه عن سعيد بن جبير فان كان له فان كان للميت قوله تعالي اخوة 4903 وبه عن سعيد بن جبير قوله فان كان له اخوة اخوان فصاعدا او اختان او اخ او اخت قوله تعالي فلامه السدس 4904 وبه عن سعيد بن جبير قوله فلامه السدس وما بقي فللاب وليس للاخوة مع الاب شء ولكنهم حجبوا الام عن الثلث	739	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1236	true	-222548782673466493	169	262	823	1272	1451	300	ولابويه يعني ابوي الميت----------- لكل واحد منهما السدس مما ------------------------------------------------------------------------------------ترك ان كان له --------------------------------------------ولد يعني ذكرا كان او-كانتا ا-ثنتين فوق ---ذلك ولم يكن معهن ذكر فان كان الولد ابنة واحدة فلها نصف المال ثلاثة اسداس وللاب سدس ويبقي سدس واحد فيرد ذلك علي الاب لانه هو ال-----------عصبة فان لم يكن له ولد قال --------------------------------------------------------------------------ذكر ولا انث-----------ي وورثه ابواه فلامه ال-------------------------------------------------------------ثلث وبقية المال للاب----------- فان كان له يعني-------------------------------------------- للميت اخوة قال----------------------------------------------------- اخوان فصاعدا او اختان او اخ او----------- اخت فلامه الس------------------------------------------دس وما بقي فللاب وليس للاخوة مع الاب شء ولكنهم حجبوا الام عن الثلث	1236	1173157121837200525	421	704.5	330	911	46.21295166015625	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0740	false	-7341217053764754784	107	141	519	681	1466	300	من بعد وصية يوصي بها فيما بينه وبين الثلث لغير الورثة ولا تجوز وصية لوارث قوله تعالي او دين 4909 وبه عن سعيد قوله او دين يعني ----الميراث للورثة من بعد دين علي الميت	740	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1236	true	-222548782673466493	262	288	1272	1398	1451	300	من بعد وصية يوصي بها فيما بينه وبين الثلث لغير الورثة ولا تجوز وصية لوارث او ----------------------------------------دين يعني يحم الميراث للورثة من بعد دين علي الميت	1236	1173157121837200525	120	225.5	96	166	72.28915405273438	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0740	false	-7341217053764754784	0	32	0	166	1466	300	اضروا بالام ولا يرثون ولا يحجبها الاخ الواحد من الثلث ويحجبها ما فوق ذلك وكان اهل العلم يرون انهم انما حجبوا امهم من الثلث لان اباهم يلي نكاحهم و--نفقته عليهم دون امهم	740	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1237	true	6185642709501470719	237	269	1172	1339	1495	300	اضروا بالام ولا يرثون ولا يحجبها الاخ الواحد من الثلث ويحجبها ما فوق ذلك وكان اهل العلم يرون انهم انما حجبوا امهم من الثلث لان اباهم يلي نكاحهم والنفقة- عليهم دون امهم	1237	1173157121837200525	164	316.5	132	168	97.61904907226562	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0740	false	-7341217053764754784	61	235	297	1159	1466	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وانتم تقراون الوصية قبل الدين 4907 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله من بعد وصية يوصي بها او دين قوله تعالي يوصي بها 4908 وبه عن سعيد من بعد وصية يوصي بها فيما بينه وبين الثلث لغير الورثة ولا تجوز وصية لوارث قوله تعالي او دين 4909 وبه عن سعيد قوله او دين يعني الميراث للورثة من بعد دين علي الميت قوله تعالي اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا 4910 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله اباءكم وابناءكم لا تد-ون ايهم اقرب لكم نفعا يقول اطوعكم لله من الاباء والابناء ارفعكم درجة عند الله يوم القيامة لان الله سبحانه شفع المءمنين بعضهم في بعض 4911 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط -------------------------------------------------------------------عن السد---ي قوله اباءكم وابناءكم لا تدون ايهم اقرب لكم نفعا قال بعضهم في نفع الاخرة وقال بعضهم انه نفع الدنيا	740	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1238	true	7728683421302698711	34	152	168	751	1453	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات واخرج ابن جرير عن مجاهد في ق-----------------------------------------وله من بعد وصية يوصي بها او دين قال يبدا بالدين قبل الوصية واخرج ابن جرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن المنذر وا------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا يقول اطوعكم لله من الاباء والابناء ارفعكم درجة عند الله يوم القيامة لان الل-------ه شفع المءمنين بعضهم في بعض واخرج عبد--------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله ايهم اقرب لكم نفعا قال في الدنيا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله------------------------ ايهم اقرب لكم نفعا قال بعضهم في نفع الاخرة وقال بعضهم في نف-ع الدنيا	1238	1173157121837200525	350	528.5	275	936	37.39316177368164	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0741	false	-3107770553472167557	81	220	380	1007	1386	300	عن سعيد بن جبير ق---وله ولكم نصف ما ترك ازواجكم------ يقول للرجل نصف ما تركت امراته اذا ماتت قوله تعالي ان لم يكن لهن ولد 4918 وبه عن سعيد بن جبير قوله ان لم يكن لهن ولد ان لم يكن لها ولد من زوجها الذي ماتت عنه او من غيره قوله تعالي فان كان لهن ولد 4919 وبه عن سعيد بن جبير قوله فان كان لهن ولد فان كان لها ولد ذكر او انثي قوله تعالي فلكم الربع 4920 وبه عن سعيد بن جبير قوله فلكم الربعيعني للزوج قوله تعال--ي مما تركن 4921 وبه عن سعيد قوله مما تركن يعني مما تركت من المال قوله تعالي يوصين بها 4922 وبالاسناد عن سعيد بن جبير قوله من بعد وصية يوصين بها النساء قوله تعالي او دين 4923 وبه عن سعيد بن جبير قوله او دين دين عليهن قال فالدين قبل	741	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1238	true	7728683421302698711	172	229	855	1111	1453	300	عن سعيد بن جبير في قوله ولكم نصف ما ترك ازواجكم الاية يقول للرجل نصف ما تركت امراته اذا ماتت----------- ان لم يكن لها ------------------------------------------------------------------ولد من زوجها الذي ماتت عنه او من غير---------------------------------------------------------ه فان كان لها ----------------ولد ذكر او انثي ف------------------------------------------------------------------للزوج -------الربع مما ت---------------------------------------------ركت من المال--------------------------------------------------------- من بعد وصية يوصي -بها النساء او ----------------------------------------------------دين عليهن و----الدين قبل	1238	1173157121837200525	236	359.5	183	638	36.990596771240234	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0743	false	-7678847611834621206	73	231	343	1054	1385	300	عن سعد بن مالك وهو ابن ابي وقاص انه قرا هذا الحرف ان امرء هلك ليس له اخ او اخت من ام وفي حديث الحسن انه قال في قول الله تعالي وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت ------------------------------قال من امه 4937 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينا------------ر عن سعيد بن جبير في قول الله تعالي فان كانوا اكثر من ذلك يعني اكثر من واحد وكانوا اثنين الي عشرة فصاعدا قوله ------------تعالي--------------------- فهم شركاء في الثلث 4938 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال قضي عمر بن الخطاب ان ميراث الاخوة من الام بينهم للذكر فيه مثل الانثي قال ولا اري عمر بن الخطاب قضي بذلك حتي علم ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهذه الاية التي قال الله تعالي فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث	743	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1239	true	-6936418921496065081	15	137	81	637	1471	300	عن سعد بن -------------ابي وقاص انه كان يقرا--------------------------------------------------------------------------------- وان كان رجل يورث كلال---------ة وله اخ او اخت من ام واخرج البيهقي عن الشعبي قال ما ورث احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الاخوة من الام مع الجد شيءا قط واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وله اخ او اخت قال هءلاء الاخوة من الام فهم شركاء في الثلث قال ذكرهم وانثاهم فيه سواء واخرج ابن ابي حاتم ---------------------------عن ابن شهاب قال قضي عمر بن الخطاب ان ميراث الاخوة من الام بينهم الذكر فيه مثل الانثي قال ولا اري عمر بن الخطاب قضي بذلك حتي علمه--- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهذه الاية التي قال الله------ فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث	1239	1173157121837200525	337	497.0	254	786	42.87531661987305	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0744	false	2402876542527315472	64	136	297	630	1390	300	فهم شركاء في الثلث 4942 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال قضي عمر بن الخطاب ان ميراث الاخوة من الام بينهم للذكر فيه مثل حظ الانثي قال لولا اري عمر بن الخطاب قضي ب-لك حتي علم بذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهذه الاية التي قال الله تعالي فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث	744	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1239	true	-6936418921496065081	75	137	344	637	1471	300	فهم شركاء في الثلث قال ذكرهم وانثاهم فيه سواء واخرج ابن ابي حاتم--------------------------- عن ابن شهاب قال قضي عمر بن الخطاب ان ميراث الاخوة من الام بينهم الذكر فيه مثل--- الانثي قال -ولا اري عمر بن الخطاب قضي بذلك حتي علمه---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهذه الاية التي قال الله------ فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث	1239	1173157121837200525	251	425.0	194	334	75.14970397949219	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0745	false	2637421059309715910	98	140	466	674	1445	300	ابي طلحة ------------عن ابن عباس--- قوله تلك حدود الله يعني طاعة الله يعني المواريث التي سمي والوجه الثاني 4950 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي ثنا عب-----------------------------------------------------------------د الله حدثني عطاء----------------------- عن سعيد--- قوله تلك حدود الله يعني سنة الله وامره في قسمة الميراث	745	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1243	true	-7969890048517692315	207	273	980	1293	1433	300	ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله تلك حدود الله يعني طاعة الله يعني المواريث التي سمي و-قوله ويتعد حدوده يعني من لم يرض بقسم الله وتعدي ما قال واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن السدي تلك حدود الله بقول شروط الله واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير تلك حدود الله يعني سنة الله وامره في قسمة الميراث	1243	1173157121837200525	147	224.0	112	314	46.815284729003906	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0747	false	7403092957704471646	27	85	130	413	1529	300	ويتعد حدوده يعني من لم يرض بقسم الله وتعدي ما قال 4967 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي ثنا عبد الله حدثني عطاء-------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير قوله ويتعد حدود----ه يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخالف امره في قسمة المواريث قوله تعالي يدخله نارا خالدا فيها 4968 وبه عن سعيد بن جبير في قوله يدخله نارا خالدا فيها يعني خلد فيها بكفره بقسمة	747	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1243	true	-7969890048517692315	228	300	1079	1433	1433	300	ويتعد حدوده يعني من لم يرض بقسم الله وتعدي ما قال----- واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن السدي تلك حدود الله بقول شروط الله واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير -------تلك حدود الله يعني سنة الله وامره في قسمة الميراث ومن يطع الله ورسوله فيقسم الميراث كما امره الله ومن يعص الله ورسوله قال يخالف امره في قسمة المواريث----------- يدخله نارا خالدا ف-------------------------------------------------------يها يعني من يكفر -------بقسمة-	1243	1173157121837200525	149	206.0	116	440	33.8636360168457	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0745	false	2637421059309715910	219	294	1055	1415	1445	300	ابن جريج عن مجاهد ومن يطع الله ورسوله قال فيما اقتص من المواريث 4954 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله ومن يطع الله ورسوله فيقسم------- الميراث كما امره الله 4955 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي ثنا يزيد بن المبارك ثنا ابن ثور----- عن ابن جريج-------- ومن يطع الله ورسوله قال من يءمن بهذه الفراءض---- قوله	745	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1244	true	6815767032127159374	14	76	87	396	1497	300	ابن جرير عن مجاهد ومن يطع الله ورسوله قال في شان------ المواريث ------------------------------------التي ذكر قبل واخرج عبد بن حميد وابن جري----------------ر عن قتادة تلك حدود الله التي حد لخلقه وفراءضه بينهم في الميراث والقسمة فانتهوا اليها ولا تعدوها----------------- الي غيرها واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج في قوله ومن يطع الله ورسوله قال من يءمن بهذه الفراءض وفي قوله	1244	1173157121837200525	160	184.5	121	384	41.66666793823242	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0746	false	-6720299482015124223	240	300	1155	1456	1456	300	المواريث وهم المنافقون كانوا لا يعدون بان للنساء والصبيان الصغار من الميراث نصيبا 4964 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد عن ابن جريج عن مجاهد ومن يعص الله ورسوله قال فيما افترض من المواريث 4965 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب---------------------------------------------------------------------------------------------------- الي -----ثنا زيد بن المبارك ثنا ابو -ثور عن ابن جريج-------- ومن يعص الله ورسوله قال------------------------------------------------------ من لا-	746	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1244	true	6815767032127159374	0	83	0	426	1497	300	المواريث وهم المنافقون كانوا لا يعدون -ان للنساء والصبيان الصغار من الميراث نصيبا واخرج ابن جرير------------------------------------ عن مجاهد ومن يطع الله ورسوله قال في شان------- المواريث التي ذكر قبل واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة تلك حدود الله التي حد لخلقه وفراءضه بينهم في الميراث والقسمة فانتهوا اليها ولا تعدوها الي غيرها واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج في قوله ومن يطع الله ورسوله قال من يءمن بهذه الفراءض وفي قوله ومن يعص الله ورسوله قال من لا	1244	1173157121837200525	186	244.0	146	470	39.574466705322266	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0747	false	7403092957704471646	156	216	771	1098	1529	300	الفاحشة في هءلاء الايات قبل ان تنزل سورة النور في الجلد والرجم فان جاءت اليوم بفاحشة -بينة فانها تخرج وترجم بالحجارة فنسختها هذه الاية الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة-------------- والسبيل الذي جعل الله لهن الجلد والرجم 4971 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء-- عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم	747	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1245	true	-6083525503894032492	133	190	681	996	1596	300	الفاحشة في هءلاء الايات قبل ان تنزل سورة النور --بالجلد والرجم فان جاءت اليوم بفاحشة مبينة فانها تخرج فترجم--------- فنسختها هذه الاية الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة النور الاية 2 والسبيل الذي جعل الله لهن الجلد والرجم واخرج ابو داود في سننه والبيهقي من طريق عكرمة عن ابن عباس------------------ واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم	1245	1173157121837200525	250	418.5	204	344	72.6744155883789	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0748	false	5774896248389288712	92	216	468	1104	1522	300	عن ابن عباس في قوله واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الي قوله فا--مسكوهن في البيوت ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كانت المراة اذا فجرت حبست حتي نزلت او يجعل الله لهن سبيلا 4978 حدثنا ابي ثنا ابو حصين الرازي ثنا مروان يعني الفزاري ثنا مسلم يعني الاعور عن مجاهد عن ابن عباس بنحوه غير انه قال كن يحبسن في البيوت حتي نزلت اية الحدود فلما نزلت اخرجن فجلدن من كان عليها الحد 4979 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن ابن عباس قوله فامسكوهن في البيوت فكان ذلك الفاحشة في هءلاء الايات قبل ان تنزل سورة النور في الجلد والرجم فان جاءت اليوم بفاحش ب--ينة فانها تخرج وترجم بالحجارة فنسختها هذه الاية الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة	748	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1245	true	-6083525503894032492	90	163	454	853	1596	300	عن ابن عباس في قوله واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم ---وقوله لا تخرجوهن من --بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الطلاق الاية 1 وقوله ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة النساء الاية 19 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذكر الفاحشة في هءلاء الايات قبل ان تنزل سورة النور ب--الجلد والرجم فان جاءت اليوم بفاحشة مبينة فانها تخرج فترجم--------- فنسختها هذه الاية الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة	1245	1173157121837200525	242	408.0	197	778	31.105398178100586	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1952	false	4087429890891077882	2	37	10	204	1466	300	قال فكان ذلك الفاحشة في هءلاء الايات قبل ان تنزل سورة النور في الجلد -الرجم فان جاءت اليوم بفاحشة -بينة فانها تخرج وترجم بالحجارة فنسختها هذه الاية الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة	1952	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1245	true	-6083525503894032492	130	163	669	853	1596	300	قال -كان ذكر الفاحشة في هءلاء الايات قبل ان تنزل سورة النور ب--الجلد والرجم فان جاءت اليوم بفاحشة مبينة فانها تخرج فترجم--------- فنسختها هذه الاية الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة	1245	1173157121837200525	178	322.5	145	196	90.81632995605469	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0748	false	5774896248389288712	0	77	0	392	1522	300	فان شهدوا يعني -الزنا قوله تعالي فامسكوهن 4975 وبه عن سعيد بن جبير قوله فامسكوهن يعني احبسوهن في السجون قوله تعالي في البيوت 4976 وبه عن سعيد بن جبير قوله فامسكوهن في البيوت يعني في السجون قال كان هذا في اول الاسلام كانت المراة اذا شهد عليها اربعة من المسلمين عدول بالزنا حبست في السجن فان كان لها زوج اخذ المهر منها ولكنه ينفق عليها من غير طلاق وليس عليها حد ولا يجامعها ولكن يحبسها في السجن	748	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1246	true	-438646717587340986	95	147	499	769	1566	300	فان شهدوا يعني بالزنا فامسك--------------------------------------------------وهن يعني احبسوهن في الب----------------------------------------------------------------------يوت يعني في السجون و---كان هذا في اول الاسلام كانت المراة اذا شهد عليها اربعة من المسلمين عدول بالزنا حبست في السجن فان كان لها زوج اخذ المهر منها ولكنه ينفق عليها من غير طلاق وليس عليها حد ولا يجامعها ولكن يحبسها في السجن	1246	1173157121837200525	262	494.5	210	393	66.66666412353516	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0750	false	-3725397155080091748	7	123	30	647	1517	300	فاذوهما يعني باللسان بالتعبير والكلام القبيح لهما بما عملا وليس عليهما حبس لانهما بكران ولكن يعيرا- ليتوبا ويندما قوله تعالي فان تابا 4990 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله فان تابا يعني من الفاحشة قوله تعالي واصلحا 4991 وبه عن سعيد بن جبير قوله فان تابا واصلحا يعني العمل قوله تعالي فاعرضوا عنهما 4992 وبه عن سعيد بن جبير قوله فاعرضوا عنهما يعني لا تسمعوهما الاذي بعد التوبة ان الله كان توابا رحيما فكان هذا يفعل بالبكر والثيب في اول الاسلام ثم نزل حد الزاني فصار الحبس والاذي منسوخا نسخته هذه الاية التي في السورة التي يذكر فيها النور الزانية والزاني------ الاية	750	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1247	true	-5135676264499303876	189	257	975	1365	1607	300	فاذوهما يعني باللسان بالتعيير والكلام القبيح لهما بما عملا وليس عليهما حبس لانهما بكران ولكن يعيران ليتوبا ويندما فان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا يعني من الفاحشة واص---------------------------------------------------------لحا يعني العمل----------- فاعرضوا عنهما ي--------------------------------------------عني لا تسمعوهما الاذي بعد التوبة ان الله كان توابا رحيما فكان هذا يفعل بالبكر والثيب في اول الاسلام ثم نزل حد الزاني فصار الحبس والاذي منسوخا نسخت----ه الاية التي في السورة التي يذكر فيها النور الزانية والزاني النور الاية	1247	1173157121837200525	373	708.0	307	624	59.77564239501953	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0752	false	1550188948714920702	1	50	7	234	1434	300	السوء ثم يتوبون من قريب فقال انما احدثك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم 5005 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة------------ عن ابن عباس--- قوله ثم يتوبون من قريب و---القريب ما بينه وبين ان ينظر الي ملك الموت	752	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1248	true	-6838231364581579303	189	226	933	1103	1440	300	السوء ثم يتوبون من قريب -قال في الحياة والصحة واخرج ابن جرير وا--------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله ثم يتوبون من قريب قال القريب ما بينه وبين ان ينظر الي ملك الموت	1248	1173157121837200525	115	143.5	88	245	46.93877410888672	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0756	false	-5020461123795967474	7	81	38	388	1466	300	فانزل الله تعالي-------------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها 5031 حدثنا ابو سعيد الاشج عن عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي مالك قال كانت المراة في الجاهلية اذا مات زوجها جاء وليه فالقي عليها ثوبا فان كان له ابن صغير او اخ حبسها----- حتي تشيب او تموت فيرثها فان هي انفلتت فاتت اهلها ولم يلق عليها ثوبا نجت فانزل الله عز وجل لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها	756	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1252	true	-8274194210609420922	197	266	967	1293	1469	300	فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم -----------------------------------عن ابي مالك قال كانت المراة في الجاهلية اذا مات زوجها جاء وليه فالقي عليها ثوبا فان كان له ابن صغير او اخ حبسها عليه حتي يش-ب او تموت فيرثها فان هي انفلتت فاتت اهلها ولم يلق عليها ثوبا نجت فانزل الله------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها	1252	1173157121837200525	270	480.0	212	369	73.17073059082031	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0756	false	-5020461123795967474	163	260	796	1265	1466	300	ابي هلال قال زيد بن اسلم في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يتزوجها او يزوجها من اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي -طلقها ويشترط عليها ا--لا تنكح الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك --------------------------------------------------------------------قوله تعالي-------------------------- ولا تعضلوهن 5034 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث التميمي انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس في قوله ولا تعضلوهن قال يقول لا	756	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1253	true	-1696931285190651289	0	123	0	615	1502	300	ابي حاتم عن- زيد بن اسلم في ----الاية قال---------------------------- كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يتزوجها او يزوجها من اراد وكان اهل تهامة يسء الرجل صحبة المراة حتي يطلقها ويشترط عليها ان لا تنكح الا من اراد حتي تفتدي منه ببعض ما اعطاها فنهي الله المءمنين عن ذلك واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن عبد الرحمن بن السلماني في قوله لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن قال نزلت هاتان الايتان احداهما في امر الجاهلية والاخري في امر الاسلام قال---------------- ابن المبارك ان ترثوا النساء كرها في الجاهلية ولا تعضلوهن في الاسلام واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابي مالك في قوله ولا تعضلوهن قا-----ل لا	1253	1173157121837200525	329	496.0	257	669	49.177879333496094	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0758	false	2775255358499321939	19	184	88	904	1479	300	عن مقاتل بن حيان قوله وعاشروهن بالمعروف يعني صحبتهن بالمعروف قوله تعالي فان كرهتموهن الاية 5043 وبه عن مقاتل بن حيان قوله فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا فيطلقها فتتزوج من بعده رجلا فيجعل الله له منها ولدا ------قوله تعالي فعسي ان تكرهوا شيءا 5044 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله عسي قال عسي من الله واجب قوله تعالي ويجعل الله فيه 5045 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله ويجعل الله فيه خيرا كثير-------------------------------------------------ا قال ويجعل الله في ولدها خيرا كثيرا والوجه الثاني 5046 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ويجعل الله فيه خيرا كثيرا فعسي الله ان يجعل في الكراه-ة خير------ا والوجه الثالث 5047 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قولهويجعل الله فيه خيرا كثيرا قال	758	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1254	true	958789801359867906	180	276	940	1438	1565	300	عن مقاتل------------- وعاشروهن بالمعروف يعني صحبتهن بالمعروف----------- فان كرهتم--------------------------------------------------وهن فعسي ان تكرهوا شيءا فيطلقها فتتزوج من بعده رجلا فيجعل الله له منها ولدا ويجعل الله في تزويجها خيرا كثيرا واخرج ابن جرير وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي--- حاتم عن ابن عباس----- ويجعل الله فيه خيرا كثيرا قال الخير الكثير ان يعطف عليها فيرزق الرجل ولدها---- ويجعل الله في ولدها خيرا كثيرا واخرج عبد --------------------بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في الاية قال فع-------------سي الله ان يجعل في الكراهية خيرا كثيرا واخرج ابن جرير وابن ابي حات------------------------------------------------م عن السدي -----------------------------ويجعل الله فيه خيرا كثيرا قال	1254	1173157121837200525	314	425.0	248	878	35.763099670410156	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0761	false	1446821178361407142	33	137	157	655	1460	300	واخذن منكم ميثاقا غليظا 5068 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن عمران الاسدي ثنا يحيي بن يمان عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس قوله واخذن منكم ميثاقا غليظا قال هو قول الرجل ملكت وروي عن سعيد بن جبير قال هو قوله قد نكحت عند الخطبة 5069 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة -ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله واخذن منكم ميثاقا غليظا قال كلمة النكاح التي تستحل بها فروجهن 5070 حدثنا ابو زرعة وكثير بن شهاب قالا ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا ابو جعفر الرازي --عن ال--------ربيع بن انس في ق--وله واخذن منكم ميثاقا غليظا	761	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1257	true	-8834748665317042308	39	116	194	595	1475	300	واخذن منكم ميثاقا غليظا قال اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله واخرج ا------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس----- واخذن منكم ميثاقا غليظا قال هو قول الرجل ملكت واخرج عبد---------------------------------------------------------- بن حميد -----وابن جرير و--------ابن ابي حاتم عن م----------------جاهد ميثاقا غليظا قال كلمة النكاح التي تستحل بها فروجهن واخرج ابن ابي حاتم عن ابي مالك ميثاقا غليظا يعني شديدا واخرج ابن جرير عن بكير انه سءل عن المختلعة اناخذ منها شيءا قال لا واخذن منكم ميثاقا غليظا	1257	1173157121837200525	209	247.0	160	511	40.90019607543945	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0762	false	-6240317114910161980	4	155	19	720	1390	300	سوار عن عدي بن ثابت عن رجل من الانصار -قال توفي ابو قيس---------- وكان من صالح- الانصار فخطب ابنة قيس امراته فقالت انما اعدك ولدا وانت من صالحي قومك ولكن اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي فقال---- خيرا ------ان ابنة قيس- خطبني وهو من صالحي قومه وانما كنت اعده ولدا فما تري قال لها ارجعي الي بيتك قال فنزلت هذه الاية ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف 5074 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن------------------------------------ ابن عباس قوله ولا تنكحوا ما نكح اباءكم يقول كل امراة تزوجها ابوك او ابنك دخل او لم يدخل بها فهي عليك حرام 5075 حدثنا ابي ثنا عمرو بن عون انبا خالد عن يونس عن الحسن في قوله ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء قال	762	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1257	true	-8834748665317042308	157	270	799	1344	1475	300	سننه عن عدي بن ثابت---------- الانصاري قال توفي ابو قيس بن الاسلت وكان من صالحي الانصار فخطب ابنه قيس امراته فقالت انما اعدك ولدا وانت من صالحي قومك ولكن اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ن ابا قيس توفي فقال لها خيرا قالت وان ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي قومه وانما كنت اعده ولدا فما تري قال---- ارجعي الي بيتك---- فنزلت هذه الاية ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء قال البيهقي مرسل قلت فمن رواية ا--------------------------------------بن ابي حاتم عن عدي بن ثابت عن رجل من الانصار واخرج ابن جرير عن عكرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء قال	1257	1173157121837200525	434	723.5	339	760	57.105262756347656	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0762	false	-6240317114910161980	143	271	664	1250	1390	300	عن الحسن في قوله ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء قال هو ان تملك عقدة النكاح وليس بالدخول 5076 حدثنا علي بن الحسين ثنا صفوان يعني ابن صالح وعبد الرحمن بن ابراهيم قالا ثنا الوليد ثنا ابو بكر بن ابي مريم عن مشيخة قال لا ينكح --رجل امراة جد -ابي امه لانه من الاباء يقول الله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء قوله تعالي الا ما قد سلف 5077 ذكر عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حذيفة موسي بن مسعود ثنا سفيان عن عاصم عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب انه كان يقرءها ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف الا من مات 5078 حدثنا علي بن الحسين ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا زهير ابن محمد عن عطاء بن ابي رباح	762	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1259	true	-12873573445784564	58	176	280	820	1448	300	عن الحسن في قوله ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء قال هو ان يملك عقدة النكاح وليس بالدخول واخرج ابن ابي حاتم عن ابي---------------------------------------------------------------------- بكر بن ابي مريم عن مشيخة قال لا ينكح الرجل امراة جده ابي امه لانه من الاباء يقول الله------ ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء واخرج ابن المنذ-----------------ر عن الضحاك الا ما قد سلف الا ما كان في الجاهلية واخرج عبد الرزاق عن قتادة في قوله الا ما قد سلف قال كان الرجل في الجاهلية ينكح امراة ابيه واخرج ابن ابي حات---------------------------------م-------------- عن ابي بن كعب انه كان يقرءها ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف الا من مات واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------عن عطاء بن ابي رباح	1259	1173157121837200525	332	505.0	257	733	45.29331588745117	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0763	false	-7207265897888823643	6	146	28	731	1473	300	ابن محمد عن عطاء بن ابي رباح في قوله انه كان فاحشة ومقتا قال يمقت الله عليه قوله تعالي وساء سبيلا 5080 وبه عن عطاء بن ابي رباح وساء سبيلا قال طريقا لمن عمل به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت اية 23 النساء 23 حرمت عليكم امهاتكم 5081 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير----------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال حرم عليكم سبع نسبا وسبع صهرا وقرا حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم الاية 5082 حدثنا ابو سعيد بن يحيي ن سعيد القطان ثنا ابو احمد ثنا سفيان عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن عمير مولي ابن عباس عن ابن عباس قال يحرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت فهذ---ه النسب	763	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1259	true	-12873573445784564	169	280	791	1341	1448	300	ابي حاتم عن عطاء بن ابي رباح-------- انه كان فاحشة ومقتا قال يمقت الله عليه----------- وساء سب----------------------------------------يلا قال طريقا لمن عمل به واخرج عبد الرزاق وابن ابي شيبة واحمد والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن البراء قال لقيت خالي ومعه الراية قلت اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله ال---------------------------------------------------------------------------------------اية 23 ا---------خرج------------------------------------------- عبد الرزاق والفريابي والبخاري وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم والبيهقي في سننه من طرق عن ابن عباس قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم ---------------------------ال---------ي قوله وبنات الاخت -هذا من النسب	1259	1173157121837200525	213	141.5	163	985	21.624364852905273	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0764	false	6770212840671509646	76	140	381	691	1476	300	مالك بن اوس ابن الحدثان قال ك----انت عندي امراة فتوفيت وقد ولدت لي فوجدت عليها فلقيني علي بن ابي طالب فقال ما-لك فقلت توفيت المراة فقال علي لها ابنة قلت نعم وهي بالطاءف قال كانت في حجرك قلت لا هي بالطاءف قال فانكحها قلت فاين قول الله تعالي ورباءبكم اللاتي في حجوركم قال انها لم تكن -ي حجرك انما ذلك اذا كانت في حجرك	764	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1263	true	-7226018812817591370	32	95	169	467	1545	300	مالك بن اوس -بن الحدثان قال قال كانت عندي امراة فتوفيت وقد ولدت لي فوجدت عليها فلقيني علي بن ابي طالب فقال ما لك فقلت توفيت المراة فقال علي لها ابنة قلت نعم وهي بالطاءف قال كانت في حجرك قلت لا -----------قال فانكحها قلت فاين قول الله------ ورباءبكم اللاتي في حجوركم قال انها لم تكن في حجرك انما ذلك اذا كانت في حجرك	1263	1173157121837200525	291	548.5	230	316	92.08860778808594	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0765	false	54780295372423127	168	207	854	1055	1491	300	عبد الرحمن عن --------ابن جريج قال سالت-------------------- عطاء -----عن وحلاءل ابناءكم قال كنا نتحدث والله اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما نكح امراة زيد فقال المشركون بمكة في ذلك فانزل الله تعالي وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم	765	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1263	true	-7226018812817591370	146	188	735	951	1545	300	عبد الرزاق في المصنف وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عطاء في قوله وحلاءل ابناءكم قال كنا نتحدث ان محمدا----------- صلي الله عليه وسلم لما نكح امراة زيد -قال المشركون بمكة في ذلك فانزل الله------ وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم	1263	1173157121837200525	162	259.5	128	234	69.23076629638672	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0765	false	54780295372423127	209	298	1066	1481	1491	300	وان تجمعوا بين الاختين 5097 قرات علي محم--------------------------------------------------د بن ------عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني مالك عن ابن ش--------------هاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية وما كنت لاصنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فساله عن ذلك فقال لو كان الي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل -لك لجعلته ن------------------------------------------------كالا قال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب	765	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1264	true	-4756988721236042063	91	202	459	989	1449	300	وان تجمعوا بين الاختين قال ذلك في الحراءر فاما في المماليك فلا باس واخرج مالك والشافعي وعبد بن حميد وعبد الرزاق وابن ابي شيبة وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه من طريق ابن شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين في ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال------ احلتهما اية وحرمتهما اية وما كنت لاصنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اراه علي بن ابي طالب فساله عن ذلك فقال لو كان -لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا واخرج ابن عبد البر في الاستذكار عن اياس بن عامر قال سال------------------ت علي بن ابي طالب	1264	1173157121837200525	322	538.0	251	555	58.01801681518555	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0767	false	6729118195993091593	191	227	942	1121	1496	300	ابيه---- عن ابن عباس قوله والمحصنات من النساء يعني بذلك----- الازواج من النساء لا يحل نكاحهن يقول لا تخلب ولا تعر فتنشز علي بعلها وكل امراة لا تنكح الا ببينة ومهر فهي من المحصنات التي حرم	767	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1268	true	-137210851618083841	213	250	1117	1300	1537	300	ابي حاتم عن ابن عباس----- والمحصنات من النساء يعني بذلك ذوات الازواج من النساء لا يحل نكاحهن يقول لا تحلب ولا تعد فتنشز علي بعلها وكل امراة لا تنكح الا ببينة ومهر فهي من المحصنات التي حرم	1268	1173157121837200525	171	318.5	136	188	90.95744323730469	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0767	false	6729118195993091593	75	122	377	592	1496	300	عن ابن عباس في قوله والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال هي حل الرجل الا ما انكح مما ملكت يمينه فانها لا تحل له 5107 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة ثنا حماد عن حجاج عن عطية بن -----------------سع-د ان-------------- ابن عباس --------------قال--- والمحصنات من النساء	767	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1269	true	-2171591762064533103	165	216	822	1056	1471	300	عن ابن عباس في قوله والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال هي حل للرجل الا ما انكح مما ملكت يمينه فانها لا تحل له واخرج ابن جرير------------------------------ عن عمرو بن مرة قال قال رجل لسعيد بن جبير اما رايت ابن عباس حين سءل عن هذه الاية والمحصنات من النساء	1269	1173157121837200525	166	257.5	128	264	62.878787994384766	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0769	false	-7844406126677578230	29	136	149	638	1425	300	عن ابراهيم في قوله كتاب الله عليكم قال ما حرم عليكم قوله تعالي واحل لكم 5119 حدثنا ابي ثنا ابن نفيل ثنا محمد يعني ابن سلمة عن خصيف في قوله واحل لكم يقول التزويج قوله تعالي ما وراء ذلكم 5120 حدثنا موسي بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بي م---------------------ال--ك قوله ---عز وجل واحل لكم ما وراء ذلكم يعن-------------------ي سواء ذلك قوله تعالي------------------------------------------------- ما وراء ذلكم 5121 حدثنا الاحمسي ثنا وكيع عن علي بن صالح عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس---------------------------------- واحل لكم ما وراء ذلكم قال ما وراء هذا النسب وروي ----------عن عطاء	769	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1271	true	-4817977071264991957	24	135	116	627	1448	300	عن ابراهيم-------- كتاب الله عليكم قال ما حرم عليكم واخرج عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حمي---------------------------د عن ابن عباس انه قرا واحل لكم بضم الالف وكسر الحاء واخرج عن عاصم انه قرا واحل لكم بالنصب واخرج ابن ابي حاتم عن ابي مالك قال وراء امام في القران كله غير حرفين واحل لكم ما وراء ذلكم يعني سوي ذلكم فمن ابتغي وراء ذلك يعني سوي ذلك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي واحل لكم ما وراء ذلكم قال ما دون الاربع واخرج ابن ابي حاتم من طريق--------- عكرمة عن ابن عباس قال كتاب الله عليكم قال هذا النسب واحل لكم ما وراء ذلكم قال ما وراء هذا النسب واخرج ابن جرير عن عطاء	1271	1173157121837200525	195	218.0	146	716	27.234636306762695	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0770	false	-3528517865784888951	121	154	581	737	1457	300	عن ابن عباس قال كانت متعة النساء في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس معه من يصلح له ضيعته ولا يصلح بحفظ متاعه فيتزوج المراة الي قدر ما يري انه يفرغ من	770	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1271	true	-4817977071264991957	268	300	1299	1448	1448	300	عن ابن عباس قال كان- متعة النساء في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس معه من يصلح له ضيعته ولا ي-----حفظ متاعه فيتزوج المراة الي قدر ما يري انه يفرغ من-	1271	1173157121837200525	149	281.0	118	156	95.5128173828125	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0770	false	-3528517865784888951	154	204	737	984	1457	300	حاجته فتنظر له متاعه وتصلح له ضيعته وكان يقول فما استمتعتم به منهن------------- نسختها محصنين غير مسافحين وكان الاحصان بيد الرجل -مسك متي شاء ويطلق متي شاء 5131 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن ع--------------------------------------------باس قوله -------ما استمتعتم به منهن	770	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1272	true	2155372823330487473	0	52	0	276	1509	300	حاجته فتنظر له متاعه وتصلح له ضيعته وكان يقرا فما استمتعتم به منهن الي اجل مسمي نسختها محصنين غير مسافحين وكان الاحصان بيد الرجل يمسك متي شاء ويطلق متي شاء واخرج الطبراني والبيهقي في سننه------------------------------------ عن ابن عباس قال كانت المتعة في اول الاسلام وكانوا يقراون هذه الاية فما استمتعتم به منهن	1272	1173157121837200525	175	278.0	139	312	56.089744567871094	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1007	false	-1267664817140581325	42	113	204	543	1434	300	مسعود قال كنا نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء-- فقلنا الا نستخصي فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك و-خص لنا ان ننكح- المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين 6694 حدثنا ابي ثنا علي بن عثمان الاحمقي ثنا قال سمعت قتادة قرا هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	1007	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1273	true	487375273494949433	0	43	0	207	1505	300	مسعود قال كنا نغزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساءنا فقلنا الا نستخصي فنهانا--------------------------- عن ذلك ورخص لنا ان نتزوج المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	1273	1173157121837200525	197	338.5	154	343	57.43440246582031	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0771	false	1377443144458686029	41	214	211	1030	1465	300	ولا جناح عليكم قد تقدم تفسيره قوله تعالي فيما تراضيتم به 5136 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة----------------------------- عن ابن عباس قو---له ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة---- التراضي ان يوفي--ها صداقها ثم يخيرها و-----الوجه الثاني 5137 قرات علي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب---------- قال يونس وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة يقول الله تعالي ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به ان اعطت زوجها من بعد الفريضة او صنعت اليه فذلك الذي قال قوله تعالي من بعد الفريضة 5138 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن بكي-----------------------------------------------------------ر عن مقاتل بن حيا-ن قول-------------ه من بعد الفريضة يعني ما بعد تسمية الاول قوله تعالي ان الله كان عليما حكيما قد تقدم تفسيره قوله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا اية 25 النساء 25 ومن لم يستطع 5139 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة----------------- عن ابن عباس قوله ومن لم يستطع منكم طولا يقول من لم يكن له سعة	771	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1276	true	-3864695656454258680	92	266	436	1263	1450	300	ولا جناح عليكم-------------------------- فيما تراضيتم به من بعد الفريضة واخرج ابن جرير وابن المنذر وا------------بن ابي حاتم والنحاس في ناسخه من طريق علي عن ابن عباس في قوله ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة قال التراضي ان يوفي لها صداقها ثم يخيرها واخرج ابو داود في ناسخه عن----------------------------------------- ابن شهاب في الاية قال نزل ذلك في النكاح فاذا فرض الصداق فلا جناح عليهما فيما تراضيا به من بعد الفريضة من انجاز صداقها قليل او كثير واخرج ابو داود في ناسخه وابن ابي حاتم عن ربيعة في الاية قال ----------------------------------ان اعطت زوجها من بعد الفريضة او وضعت اليه فذلك الذي قال واخرج ابن جر----------------------------------------------------------------------------------ير عن ابن زيد في الاية قال ان وضعت لك منه شيءا فهو ساءغ واخرج عن السدي في الاية قال ان شاء ارضاها من بعد الفريض------------------ة الاولي التي تمتع بها فقال اتمتع منك ايضا بكذا وكذا قبل ان يستبرء رحمها والله اعلم ال------اية 25 ا-----------------------------خرج ابن جرير وابن المنذر وا----------------------بن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس----- ومن لم يستطع منكم طولا يقول من لم يكن له سعة	1276	1173157121837200525	332	373.5	251	1102	30.12704086303711	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0774	false	9195557023223307598	243	300	1213	1478	1478	300	فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب قال من الجلد وروي عن سعيد بن جبير نحو ذلك قوله تعالي ذلك لمن خشي العنت منكم 5164 وبه عن ابن عباس قوله ذلك لمن خشي العنت منكم قال العنت الزنا وهو الفجور فليس لاحد من الاحرار ان ينكح امة الا ا--لا يقدر علي حرة وهو يخشي العنت و------روي عن-	774	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1277	true	3829397909351076963	9	44	42	204	1456	300	فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب قال من ا----------------------------------------لجلد ذلك لمن خشي العنت هو------------------------------------------------------------- الزنا----------- فليس لاحد من الاحرار ان ينكح امة الا ان لا يقدر علي حرة وهو يخشي العنت وان تصبروا عن	1277	1173157121837200525	147	249.5	115	274	53.649635314941406	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0775	false	-6800766829704006939	195	293	945	1432	1469	300	عن مقاتل بن حيان قوله يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم من تحريم الامهات والبنات كذلك كان سنة الذين من قبلكم ثم قال والله يريد ان يتوب عليكم قوله ---------------------------------------تعالي و---------------------------------------الله يريد ان يتوب عليكم 5170 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال مبدا التوبة من الله قوله تعالي ويريد الذين يتبعون الشهوات اية 27 النساء 27 والله يريد ان 5171 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله ويريد الذين يتبعون الشهوات قال هم اليهود والنصاري	775	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1280	true	2334568344773249061	204	263	1078	1382	1573	300	عن مقاتل بن حيان يري-----د الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم من تحريم الامهات والبنات كذلك كان سنة الذين من قبلكم وفي---------------------------- قوله ان تميلوا ميلا عظيما قال الميل العظيم ان اليهود يزعمون ان نكاح الاخت من الاب حلال من الله واخرج ابن جرير وا----------------------------------------------------------بن ابي حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي----- ويريد الذين يتبعون الشهوات قال هم اليهود والنصاري	1280	1173157121837200525	196	316.0	157	565	34.69026565551758	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0776	false	-666631462384164571	104	272	496	1321	1456	300	ابي نجيح عن مجاهد قوله يريد الله ان يخفف عنكم يقول في نكاح الامة وفي كل شء فيه يسر ------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي خلق الانسان ضعيفا 5176 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا يحيي بن يمان عن سفيان عن ابن طاوس عن ابيه وخلق الانسان ضعيفا قال في شان النساء اي لا يصبر عنهن 5177 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن ابيه وخلق الانسان ضعيفا قال في امر الن------------------------------------------ساء قال وكيع يذهب عقله عندهن -------------------------------------------قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل اية 29 النساء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------29 يا ايها الذين 5178 حدثنا علي بن حرب الموصلي ثنا ابن فضيل عن داود الاودي عن عامر عن علقمة عن عبد ال----------------------------------------------------------له يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال انها لمحكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة والوجه الثاني 5179 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس------ قال لما انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	776	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1281	true	6789253943622584970	20	178	103	873	1471	300	ابي حاتم عن مجاهد----- يريد الله ان يخفف عنكم يقول في نكاح الامة وفي كل شء فيه يسر واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن طاوس وخلق الانسان ضعيفا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في امر النساء ليس يكون الانسان في شء اضعف منه في النساء قال وكيع يذهب عقله عندهن واخرج الخراءطي في اعتلال القلوب عن طاوس في قوله وخلق الانسان ضعيفا قال اذا نظر الي------------------------------ النساء لم يصبر واخرج ابن جرير عن ابن زيد يريد الله ان يخفف عنكم قال رخص لكم في نكاح الاماء حين تضطرون اليهن وخلق الانسان ضعيفا قال لو لم يرخص له فيها لم يكن الا الامر------------------------------------------------------------------- الاول اذا لم يجد حرة الايتان 29 30 اخرج ابن ابي حاتم والطبراني بسند صحيح عن ابن مسعود في قوله يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال انها -محكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة وا-------------------خرج ابن جرير و-----------------------------------ابن ابي حاتم عن السدي في الاية قال اما اكلهم---------------------------------------- اموالهم بينهم بالباطل	1281	1173157121837200525	287	131.5	223	1217	23.58258056640625	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0778	false	3433639739181305105	50	90	234	434	1421	300	يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة لم يصبني برد مثله قط فخيرت نفسي بين اغتسل فاقتل نفسي واتوضا فذكرت قول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتوضات فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1284	true	-4486913215682358787	74	165	370	815	1488	300	يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغستلت ان اهلك و-----------------------ذكرت قول الله ولا تقتلوا انفسكم فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واخرج الطبراني عن ابن عباس ان عمرو بن العاص صلي بالناس وهو جنب فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فدعاه فساله عن ذلك فقال يا رسول الله خشيت ان يقتلني البرد وقد قال الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ف--سكت -عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1284	1173157121837200525	133	219.5	104	471	28.237791061401367	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0781	false	-1770551368364195788	3	93	12	467	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان متكءا فدخل عليه رجل فقال ما الكباءر فقا--------ل الشرك با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله والاياس من روح الله والامن من مكر الله وهذا اكبر الكباءر الخبر الذي فيه التعرب بعد الهجرة 5202 حدثنا ابي ثنا فهد بن عوف ثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكباءر سبع اولهما الاشراك بالله ثم قتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم الي ان يكبر والفرار من الزحف ورمي المحصنات والانقلاب الي الاعراب بعد الهجرة	781	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1287	true	531029182110799749	123	206	589	1044	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق والسحر واكل الربا ومال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات واخرج البزار وابن المنذر وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن --------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكباءر سبع اوله-ا الاشراك بالله ثم قتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم الي ان يكبر والفرار من الزحف ورمي المحصنات والانقلاب علي الاعراب بعد الهجرة	1287	1173157121837200525	255	314.0	204	609	41.87192153930664	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0783	false	8305003534978284541	36	107	165	489	1449	300	عن ليث عن طاوس قال قلت لابن عباس --ما السبع الكباءر-------- قال هي الي السبعين اقرب منها الي السبع وروي عن ابي العالية نحو ذلك 5217 حدثنا ابي ثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا شبل عن قيس عن سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس كم الكباءر سبعا هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع و---انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	783	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1287	true	531029182110799749	29	84	149	401	1564	300	من طرق عن --------------ابن عباس انه سءل عن الكباءر اسبع هي قال هي الي السبعين اقرب واخرج ابن جرير وابن المنذر وا----------------------------------------------بن ابي حاتم من طريق--------------------- سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس كم الكباءر سبع- هي قال الي--- سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	1287	1173157121837200525	188	272.0	141	337	55.78635025024414	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0780	false	-7318667118791743263	197	269	965	1347	1484	300	بن عمير الليثي انه حدثه ابوه وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول--- الله صلي الله عليه وسلم قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------جتنب الكباءر التي نهي الله عنها ثم ان رجلا من اصحابه ساله فقال--------------- يا رسول الله -ما الكباءر قال هن تسع اعظمهن الشر--ك بالله وقتل المءمن بغير --حق و--فرار يوم الزحف------------- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا الخبر	780	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1288	true	-8516597091637025815	25	103	152	587	1623	300	عن عمير الليثي قال --------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبها الله علي عباده ومن يءدي زكاة ماله طيبة بها نفسه ومن يصوم رمضان يحتسب صومه ويجتنب الكباءر--------------------------------------------- فقال رجل من الصحابة يا رسول الله وكم الكباءر قال هن تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير الحق والفرار يوم الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا------------- وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا واخرج	1288	1173157121837200525	265	383.5	214	514	51.556419372558594	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0780	false	-7318667118791743263	13	73	62	349	1484	300	صلي الله عليه وسلم فذهب فساله ثم رجع فقال سالته عن الخمر فقال هي اكبر الكباءر وام الفواحش من شرب الخمر ترك الصلاة ووقع علي امه وخالته وعمته 5198 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الله بن زريع ثنا الفضيل يعني ابن سليمان ثنا ابو حازم عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس انه كان يعد الخمر اكبر الكباءر	780	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1289	true	-4797543639318705458	85	118	453	617	1549	300	صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------قال هي اكبر الكباءر وام الفواحش من شرب الخمر ترك الصلاة ووقع علي امه وخالته وعمته واخرج ا-------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس انه كان يعد الخمر اكبر الكباءر	1289	1173157121837200525	153	276.0	121	287	53.31010437011719	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0780	false	-7318667118791743263	108	151	517	738	1484	300	عن عبد الله بن انيس الجهني عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت نكته في قلبه الي يوم القيامة الخبر	780	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1289	true	-4797543639318705458	212	256	1103	1326	1549	300	عن عبد الله بن انيس الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح --بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة واخرج	1289	1173157121837200525	206	385.5	163	226	91.15044403076172	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0781	false	-1770551368364195788	216	300	1077	1472	1472	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من اكبر الكباءر استطالة المرء في عرض الرجل المسلم و-------------------السبتان والسبه 5206 حدثنا ابو زرعة ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن مغيرة قال كان يقال شتم ابي بكر وعمر من الكباءر الخبر الذي ذكر فيه الجمع بين الصلاتين من غير عذر 5207 حدثنا ابي ثنا نعيم بن حماد ثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جمع بين-	781	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1290	true	-4341831592859807474	11	55	53	270	1540	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكبر الكباءر استطالة المرء في عرض --رجل --مسلم بغير حق ومن الكباءر السبتان بالسبة واخرج الترمذي والحاكم وا------بن ابي حاتم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جمع بين	1290	1173157121837200525	161	233.0	125	416	38.70192337036133	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0782	false	-2850809876223068912	0	89	0	443	1515	300	الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر 5208 حدثنا الحسن بن محمد الصباح ثنا اسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن حميد بن هلال عن ---------------------------------------------ابي قتادة يعني العدوي قال قرء علينا كتاب معمر من الكباءر جمع بين الصلاتين يعني من غير عذر الخبر الذي فيه الاضرار في الوصية 5209 حدثنا ابي ثنا ابو النضر اسحاق بن ابراهيم الفراديسي الدمشقي ثنا عمر بن المغيرة ثنا داود بن ابي هند عن عكرمة ع-----------------------------ن ابن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الضرار في الوصية من الكباءر	782	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1290	true	-4341831592859807474	55	132	270	656	1540	300	الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر واخرج ابن ابي شيب---------------------------------ة عن ابي موسي قال الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكباءر واخرج ابن ابي حاتم عن ابي قتادة----- العدوي قال قرء علينا كتاب -عمر من الكباءر جمع بين الصلاتين يعني --بغير عذر و------------------------------------------------------------------------------الفرار من الزحف والنميمة واخرج البزار وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط وابن ابي حاتم بسند حسن عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه ---------------------وسلم ما الكباءر	1290	1173157121837200525	190	242.5	150	526	36.121673583984375	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0782	false	-2850809876223068912	207	264	1031	1340	1515	300	الهجرة والسحر وعقوق الوالدين واكل الربا وفراق الجماعة ونكث الصفقة من جعل منع ماء السيول والعيون والاودية وطروق الفحل بجعل من الكباءر 5213 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا يعلي بن عبيد ثنا صالح بن حيان عن-------------------------------------------------------------------------------------- ابن بريدة عن ابي-------------ه قال--- اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضول الماء بعد الري ومنع طروق الفحل الا بجعل	782	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1291	true	8206223244425400883	0	62	0	342	1558	300	الهجرة والسحر وعقوق الوالدين واكل الربا وفراق الجماعة ونكث الصفقة واخرج البزار وابن------------------------------------------------------------ المنذر بسند ضعيف عن بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل واخرج اب---------ن ابي حاتم عن بريدة قال ان اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضول الماء بعد الري ومنع طروق الفحل الا بجعل	1291	1173157121837200525	179	267.5	146	411	43.552310943603516	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0784	false	-6115743983147591648	35	135	163	663	1466	300	ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن ق---------------------------------------------------ال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله للذكر مثل حظ الانثيين وشهادة امراتين برجل افنحن في العمل هكذا ان عملت امراة حسنة كتبت لها نصف حسنة فانزل الله تعالي هذه الاية ولا تتمنوا فانه عدل مني وانا صنعته والوجه الثاني 5224 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا يعلي ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال --قالت ام سلمة يا رسول الله لا نقاتل نستشهد ولا نقطع الميراث فنزلت -----------------------------ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض	784	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1294	true	-6587367015687118060	66	171	330	851	1469	300	ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب الاية واخرج ابن ابي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله للذكر مثل حظ الانثيين وشهادة امراتين برجل افنحن في العمل هكذا ان عملت امراة حسنة كتبت لها نصف حسنة فانزل الله---------------- ولا تتمنوا فانه عدل مني وان- صنعته واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر ----------------------------عن عكرمة---------------- قال ان النساء سالن الجهاد فقلن وددنا ان الله جعل لنا الغزو فنصيب من الاجر ما يصيب الرجال فانزل الله ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض	1294	1173157121837200525	315	502.0	247	582	54.12371063232422	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0785	false	9162987620065487094	65	138	325	679	1459	300	ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال قالوا نريد ان يكون لنا في الا------------------------------------------------------------------------جر اجران وقالت النساء نريد ان يكون لنا اجر مثل اجر الرجال الشهداء فانا لا نستطيع ان نقاتل ولو كتب علينا القتال لقاتلنا فا-بي الله ذلك ولكن قال لهن سلوا الله من فضله يرزقكم الاعمال وهو خير لكم 5230 حدثنا ابي ثنا يحيي بن المغيرة انبا جرير -------------------بن عبد الحميد عن ليث عن مجاهد في قوله	785	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1294	true	-6587367015687118060	162	275	811	1354	1469	300	ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض واخرج ابن جرير من طريق ابن جريج عن مجاهد وعكرمة في الاية قالا نزلت في ام سلمة بنت ابي امية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي ان الرجال قالوا نريد ان يكون لنا من الاجر الضعف علي اجر النساء كما لنا في السهام سهمان فنريد ان يكون لنا في الاجر اجران وقالت النساء نريد ان يكون لنا اجر مثل اجر الرجال الشهداء فانا لا نستطيع ان نقاتل ولو كتب علينا القتال لقاتلنا فانزل الله الاية و--قال لهم سلوا الله من فضله يرزقكم الاعمال وهو خير لكم واخرج ابن جرير وا-------بن المنذر وابن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس---------------------- في قوله	1294	1173157121837200525	276	474.5	218	574	48.083621978759766	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0785	false	9162987620065487094	112	175	556	855	1459	300	الله من فضله يرزقكم الاعمال وهو خير لكم 5230 حدثنا ابي ثنا يحيي بن المغيرة انبا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن مجاهد في قوله واسالوا الله من فضله قال ليس بعرض الدنيا 5231 حدثنا ابي ثنا ابن نفيل ثنا يحيي بن اليمان عن اشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قوله واسالوا الله من فضله قال العبادة ليس من امر الدنيا	785	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1295	true	467152970243078083	211	253	1105	1307	1519	300	الله من فضله واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن ابي حاتم-------------------------------------------------- عن مجاهد-------- واسالوا الله من فضله قال ليس بعرض الدنيا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم---------------------------------- عن سعيد بن جبير----- واسالوا الله من فضله قال العبادة ليس من امر الدنيا	1295	1173157121837200525	136	211.5	104	299	45.48495101928711	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0786	false	4681023576642342555	131	194	684	1016	1556	300	عن ابن عباس قال---- والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم وكان الرجل قبل الاسلام يعاقد الرجل يقول ترثني وارثك وكان الاحباء يتحالفون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل حلف كان في الجاهلية او عقد ادركه الاسلام فلا يزيده الاسلام الا شدة ولا عقد ولا حلف عن الاسلام فنسختها هذه الاية واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وروي عن سعيد بن	786	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1296	true	-201626010447211587	239	300	1286	1608	1608	300	عن ابن عباس في قوله والذين عقدت ايمانكم قال كا-----------ن الرجل قبل الاسلام يعاقد الرجل يقول ترثني وارثك وكان الاحياء يتحالفون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل حلف كان في الجاهلية او عقد ادركه الاسلام فلا يزيده الاسلام الا شدة ولا عقد ولا حلف في الاسلام -نسختها هذه الاية واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاحزاب الاية واخرج- سعيد بن-	1296	1173157121837200525	293	540.0	236	336	87.20237731933594	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0786	false	4681023576642342555	233	300	1233	1556	1556	300	اسحاق--- عن داود ابن --حصين قال كنت اقرا علي ام سعد بن سعد بن الربيع مع ابنها موسي بن سعد وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات عليها والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا ولكن والذين عقدت ايمانكم قالت انما انزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي ان يسلم فحلف ابو بكر ا--لا يورثه فلما اسلم حين حمل علي الاسلام بالسيف امره الله ان يءتيه نصيبه-	786	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1298	true	3752925782669068847	33	88	187	453	1515	300	ابي حاتم عن داود -بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد ابنة----- الربيع--------------------- وكانت يتيمة في حجر ابي---- فقرات عليها والذين ع-قدت ايمانكم فقالت لا ولكن والذين عقدت ايمانكم----- انما -نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي ان يسلم فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم--------------------------- امره الله ان يورثه نصيبه	1298	1173157121837200525	247	410.5	195	331	74.62236022949219	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0787	false	2143004053334947238	108	217	571	1136	1540	300	عن ابي مالك في قوله والذين عقدت ايمانكم الاية قال كان الرجل في الجاهلية ياتي القوم فيعقدون له انه رجل منهم ان كان ضرا او نفعا او دما فانه فيهم مثلهم وياخذوا له من انفسهم مثل الذي ياخذون منه قال فكانوا اذا كان قتال قالوا يا فلان انت منا فانصرنا قالوا وان كانت منفعة قالوا اعطنا انت منا ولم ينصروه كنصرة بعضهم بعضا ان استنصروه وان نزل به امر اعطاه بعضهم ومنعه بعضهم ولم يعطوه مثل الذي- ياخذون منه قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه وتحرجوا من ذلك وقالوا قد عاقدناهم في الجاهلية فانزل الله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال اعطوهم مثل الذي تاخذون منهم	787	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1298	true	3752925782669068847	119	217	601	1107	1515	300	عن ابي مالك ----------------------------------قال كان الرجل في الجاهلية ياتي القوم فيعقدون له انه م----نهم ان كان ضرا او نفعا او دما فانه فيهم مثلهم وياخذون له من انفسهم مثل الذي ياخذون منه---- فكانوا اذا كان قتال قالوا يا فلان انت منا فانصرن------ا وان كانت منفعة قالوا اعطنا انت منا ولم ينصروه كنصرة بعضهم بعضا ان اسنتصر --وان نزل به امر اعطاه بعضهم ومنعه بعضهم ولم يعطوه مثل الذين ياخذون منه ----فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه وتحرجوا من ذلك وقالوا قد عاقدناهم في الجاهلية فانزل الله------ والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال اعطوهم مثل الذي تاخذون منهم	1298	1173157121837200525	500	947.0	403	566	88.33922576904297	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0788	false	-5147718063456541944	95	139	475	700	1500	300	اشعث ابن عبد الملك عن الحسن قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تستعدي علي زوجها انه لطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض فرجعت بغير قصاص	788	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1299	true	6479248169510593360	60	98	290	487	1504	300	اشعث -بن عبد الملك عن الحسن قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تستعدي علي زوجها انه لطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله------ الرجال قوامون علي النساء الاية--------------------- فرجعت بغير قصاص	1299	1173157121837200525	193	354.5	155	225	85.77777862548828	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0788	false	-5147718063456541944	43	213	218	1067	1500	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ق--------وله الرجال قوامون علي النس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء يعني امراء عليهن ان تطيعه فيما امرها الله به من طاعة- وطاعته ان تكون محسنة الي اهله حافظة لماله وروي عن السدي ومقاتل بن حيان نحو ذلك والوجه الثاني 5246 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا خلف بن ايوب العامري عن اشعث ابن عبد الملك عن الحسن قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تستعدي علي زوجها انه لطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص فانزل الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض فرجعت بغير قصاص قوله تعالي بما فضل الله بعضهم علي بعض 5247 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله بما فضل الله بعضهم علي بعض قال وفضله عليها بنفقته وسعيه قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبما انفقوا من اموالهم 5248 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس قال سمعت عبيدة عن الشعبي وبما انفقوا من اموالهم قال الصداق الذي اعطاها الا تري انه لو قذفها لاعنها ولو قذفته جلدت	788	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1300	true	6416586246258128387	16	202	83	1055	1589	300	عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله الرجال قوامون علي النساء قال بالتاديب والتعليم وبما انفقوا من اموالهم قال بالمهر واخرج ابن جرير وابن المنذر عن الزهري قال لا تقص المراة من زوجها الا في النفس واخرج ابن المنذر عن سفيان قال نحن نقص منه الا في الادب واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس الرجال قوامون علي النساء يعني امراء عليهن ان تطيعه فيما امرها الله به من طاعته وطاعته ان تكون محسنة الي اهله حافظة لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بما فضل الله------------------ وفضله عليها بنفقته وسعيه فالصالحات قانتات قال مطعيات حافظات للغيب يعني اذا كن كذا فاحسنوا اليهن واخرج ابن جرير عن الضحاك في الاية قال الرجل قاءم علي المراة يامرها بطاعة الله فان ابت فله ان يضربها ضربا غير مبرح وله عليها الفضل بنفقته وسعيه واخرج عن السدي الرجال قوامون علي النساء ياخذون علي ايديهن ويءدبونهن واخرج عن سفيان بما فضل الله بعضهم علي بعض قال بتفضيل الله الرجال علي النساء وبما انفقوا من اموالهم بما ساقوا من المهر واخرج -----ابن ابي حاتم ع------------ن الشعبي وبما انفقوا من اموالهم قال الصداق الذي اعطاها الا تري انه لو قذفها لاعنها ولو قذفته جلدت	1300	1173157121837200525	297	485.5	239	1459	20.356409072875977	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0789	false	8549891044822082965	148	199	753	1016	1513	300	عن السدي قوله حافظات للغيب قال حافظات لازواجهن في انفسهن 5257 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان حافظات للغيب يقول حافظات لفروجهن بغيب ازواجهن حافظات بحفظ الله لا يخن ازواجهن بالغيب قوله تعالي -------------------------------بما حفظ الله	789	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1300	true	6416586246258128387	263	299	1387	1585	1589	300	عن السدي قال- حافظ-----------------ات لازواجهن في انفسهن بما استحفظهن الله واخرج-------------------------------------------------------- عن مقاتل ----قال حافظ------------------ات لفروجهن لغيب ازواجهن حافظات بحفظ الله لا يخن ازواجهن بالغيب واخرج ابن جرير عن عطاء قال حافظات للازواج بما حفظ الله	1300	1173157121837200525	129	190.0	104	294	43.8775520324707	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0788	false	-5147718063456541944	0	22	0	119	1500	300	اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالها ونفسها وتلا هذه الاية--------------------- الرجال قوامون علي النساء الي	788	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1301	true	5296174995068830033	55	82	276	415	1547	300	اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك- ونفسها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال قوامون علي النساء الي	1301	1173157121837200525	104	183.0	84	140	74.28571319580078	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0789	false	8549891044822082965	92	154	462	784	1513	300	سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء اللاتي اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في ------نفسها ومالها -قال وتلا هذه الاية--------- الرجال قوامون علي النساء الي قوله قانتات حافظات للغيب 5256 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا عمرو العنقزي ثنا اسباط عن السدي قوله حافظات للغيب قال ----------------------------------------------------	789	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1301	true	5296174995068830033	40	103	205	527	1547	300	سننه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء ال--تي اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك ونفسها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال قوامون علي النساء الي قوله قانتات حافظات للغيب----- واخرج ابن جرير عن طلحة بن مصرف------------------------------------------------------------- قال في قراءة عبد الله فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما	1301	1173157121837200525	218	327.0	168	390	55.89743423461914	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0793	false	-1045839993837877213	114	175	567	881	1504	300	الله سبحانه ان يبعثوا رجلا صالحا من اهل الرجل ورجلا مثله من اهل المراة فينظران ايهما المسء فان كان الرجل هو المسء حجبوا عنه امراته وقصروه علي الن-----------------------------------------------------------فقة فان اجتمع رايهما علي ان يتفرقا او يجمعا فامرهما جاءز فان رايا ان يجمعا فرضي احد الزوجين وكره ذلك الاخر ثم مات احدهما فان الذي رضي يرث الذي كره ولا يرث الكاره الراضي	793	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1312	true	3736839962622240505	10	80	56	421	1525	300	الل-------ه ان يبعثوا رجلا صالحا من اهل الرجل ورجلا مثله من اهل المراة فينظران ايهما المسء فان كان الرجل هو المسء حجبوا عنه امراته وقصروه علي النفقة وان كانت المراة هي المسيءة قصروها علي زوجها ومنعوها النفقة فان اجتمع رايهما علي ان ي-فرقا او يجمعا فامرهما جاءز فان رايا ان يجمعا فرضي احد الزوجين وكره ذلك الاخر ثم مات احدهما فان الذي رضي يرث الذي كره ولا يرث الكاره الراضي	1312	1173157121837200525	306	596.0	246	373	82.03753662109375	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0790	false	-6164850912161303950	41	104	219	538	1512	300	عن ابن عباس قوله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن وهي المراة التي تنشز علي زوجها فلزوجها ان يخلعها حين يامر الحكمان بذلك وهو بعد ما تقول لزوجها والله لا ابر لك قسما ولا ادبر في بيتك بغير امرك ويقول السلطان لا نجيز لك خلعا حتي تقول المراة لزوجها والله لا اغتسل لك من جنابة ولا اقيم لله صلاة فعند ذلك يجيز السلطان خلع المراة	790	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1313	true	7331592983563766654	93	154	478	787	1499	300	عن ابن عباس -----واللاتي تخافون نشوزهن قال ----هي المراة التي تنشز علي زوجها فلزوجها ان يخلعها حين يامر الحكمان بذلك وهو بعد-ما تقول لزوجها والله لا ابر لك قسما ولا ادبر في بيتك بغير امرك ويقول السلطان لا نجيز لك خلعا حتي تقول المراة لزوجها والله لا اغتسل لك من جنابة ولا اقيم لله صلاة فعند ذلك يجيز السلطان خلع المراة	1313	1173157121837200525	305	587.5	245	319	95.61128234863281	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0796	false	3257989539053477930	166	254	834	1275	1504	300	عن -بن عباس--- قوله والصاحب بالجنب قال الرفيق 5304 حدثنا ابو------------ سعيد الاشج ثنا عقبة عن اسراءيل عن جابر عن مجاهد وعكرمة في قوله والصاحب بالجنب قال هو الرفيق في السفر وروي عن قتادة نحو لك 5305 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والصاحب بالجنب الرفيق في السفر منزلة منزلك وطعامه طعامك ومسيره مسيرك 5306 حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا حاتم بن ابي عجلان عن زيد ابن اسلم قوله والصاحب بالجنب قال هو جليسك في الحضر ورفيقك في السفر	796	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1319	true	2217450593264357521	87	132	442	671	1518	300	عن ابن عباس في قوله والصاحب بالجنب قال الرفيق في السفر واخرج ابن جرير عن سعيد --------------------------بن جبير --ومجاهد مث----------له واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول وابن المنذر وا-------------------------------------------------بن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم------------- عن زيد -بن اسلم----- والصاحب بالجنب قال هو جليسك في الحضر ورفيقك في السفر	1319	1173157121837200525	145	170.0	114	457	31.72866439819336	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0797	false	4370320303139055675	121	179	582	858	1428	300	قوله وما ملكت ايمانكم قال -ما خولك الله فاحسن صحبته كل هذا اوصي الله به 5312 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله وما ملكت ايمانكم يعني من عبيدكم واماءكم يوصي الله بهم خيرا ان تءدوا اليهم حقوقهم التي جعل الله لهم	797	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1320	true	-5484198702789507870	0	40	0	199	1539	300	قوله وما ملكت ايمانكم قال مما خولك الله فاحسن صحبته كل هذا اوصي الله به واخرج ابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------- عن م----------------قاتل وما ملكت ايمانكم يعني من عبيدكم واماءكم يوصي الله بهم خيرا ان تءدوا اليهم حقوقهم التي جعل الله لهم	1320	1173157121837200525	180	325.5	141	277	64.98194885253906	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0797	false	4370320303139055675	220	281	1051	1343	1428	300	يا ابا ذر بلغني انك تزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثكم ان الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة قال اجل فلا اخا لك اكذب علي خليلي ثلاثا قلت من الثلاثة الذي يبغض قال المختال الفخور او ليس تجد---------------------------------------------------------ونه عندكم في كتاب الله المنزل ثم قرا ال----اية ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يحب من كان مختالا فخورا قلت ومن قال المختال المنان	797	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1325	true	2925492755531921265	53	187	258	928	1507	300	--لابي ذر بلغني انك تزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثكم ان الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة قال اجل --------------------------------قلت من الثلاثة الذين يحبهم الله قال رجل غزا في سبيل الله صابرا محتسبا مجاهدا فلقي العدو فقاتل حتي قتل وانتم تجدونه عندكم في كتاب الله المنزل ثم قرا هذه الاية ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بينان مرصوص الصف الاية ورجل له جار سوء يءذيه فصبر علي اذاه حتي يكفيه الله اما بحياة واما بموت ورجل سافر مع قوم فادلجوا حتي اذا كانوا من اخر الليل وقع عليهم الكري فضربوا رءوسهم ثم قام فتطهر رهبة لله ورغبة فيما عنده قلت فمن الثلاثة الذين يبغضهم الله قال المختال الفخور وانتم تجدونه في كتاب الله المنزل ثم تلا ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا قلت ومن قال البخيل -المنان	1325	1173157121837200525	217	384.0	170	705	30.780141830444336	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2665	false	-7685257956466208972	122	180	613	897	1529	300	عنك انك تزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثكم ان الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة قال اجل فلا اخالني اكذب علي خليلي صلي الله عليه وسلم قلت فمن هءلاء الثلاثة الذين يحبهم الله قال رجل غزا في سبيل الله خرج-- محتسبا مجاهدا فلقي العدو ف---------قتل وانتم تجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونه في كتاب الله المنزل ثم قرا ان الله--- يحب	2665	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1325	true	2925492755531921265	56	178	272	882	1507	300	----انك تزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثكم ان الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة قال-------------------------------------------- اجل- قلت -من------ الثلاثة الذين يحبهم الله قال رجل غزا في سبيل الله صابرا محتسبا مجاهدا فلقي العدو فقاتل حتي قتل وانتم تجدونه عندكم في كتاب الله المنزل ثم قرا هذه الاية ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بينان مرصوص الصف الاية ورجل له جار سوء يءذيه فصبر علي اذاه حتي يكفيه الله اما بحياة واما بموت ورجل سافر مع قوم فادلجوا حتي اذا كانوا من اخر الليل وقع عليهم الكري فضربوا رءوسهم ثم قام فتطهر رهبة لله ورغبة فيما عنده قلت فمن الثلاثة الذين يبغضهم الله قال المختال الفخور وانتم تجدونه في كتاب الله المنزل ثم تلا ان الله لا يحب	1325	1173157121837200525	221	390.5	174	666	33.18318176269531	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0798	false	-1899857428075850738	90	160	441	794	1474	300	جعفر عن سعيد بن جب---------ر الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل قال هذا في العلم ليس للدنيا منه شء 5317 حدثنا ابي ثنا سليمان بن عبد الجبار ثنا محمد بن الصلت ثنا ابو كدينة عن ---------------ابي سنان عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير قال كان علماء بني اسراءيل يبخلون بما عندهم من العلم وينهون العلماء ان يعلموا الناس شيءا فعيرهم الله بذلك فانزل الله تعالي الذين يبخلون الاية	798	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1326	true	-754894007155132503	229	288	1127	1432	1493	300	جرير عن سعيد بن جبير في قوله الذين يبخلون الاية ---------------قال هءلاء يهود يبخلون بما اتاهم الله من الرزق ويكتمون ما اتاهم الله من الكتب اذا سءلوا-------------------- عن الشء واخرج ابن -------------------------------ابي سعيد بن جبير قال كان علماء بني اسراءيل يبخلون بما عندهم من العلم وينهون العلماء ان يعلموا الناس شيءا فعيرهم الله بذلك فانزل الله------ الذين يبخلون الاية	1326	1173157121837200525	196	300.0	153	377	51.9893913269043	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0809	false	-7154888199240931985	249	300	1218	1478	1478	300	قال وكان كردم بن -زيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ورافع بن ابي رافع وبحر- بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد----------- ياتون رجالا من الانصار يخالطونهم وينصحون لهم من اصحاب محمد فيقولون---- لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا-	809	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1326	true	-754894007155132503	102	152	481	734	1493	300	قال -كان كردم بن يزيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من الانصار يت----------نصحون لهم-------------- فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا	1326	1173157121837200525	232	404.0	186	278	83.45323944091797	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0799	false	2675069785991355197	135	260	675	1330	1549	300	عن قتادة قوله ويكتمون ما اتاهم الله من فضله -------------------------كتموا الاسلام ومحمدا صلي الله عليه وسلم وهم يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والوجه الثالث 5327 حدثنا محمد ب---------------------------------------------------------------------ن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق حدثني محمد مولي ال زي-----------------------------------د بن ثابت عن عكرمة ويكتمون ما اتاهم الله من فضله اي النبوة التي فيها تصديق ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم قوله تعالي واعتدنا للكافرين عذابا مهينا 5328 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد واعتدنا للكافرين عذابا مهينا نزلت في يهود قوله تعالي والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس الي قوله فساء قرينا اية 38 النساء 38 والذين ينفقون اموالهم 5329 وبه عن مجاهد في قوله والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس	799	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1327	true	-3474720043987907596	20	143	96	723	1461	300	عن قتادة في الاية قال هم اعداء الله اهل الكتاب بخلوا بحق الله عليهم وكتموا الاسلام ومحمدا------------------- وهم يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل الاعراف الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن طاوس قال البخل ان يبخل الانسان بما في يديه والشح ان يشح علي ما في ايدي الناس يحب ان يكون له ما في ايدي الناس بالحل والحرام لا يقنع واخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن عبيد انه قرا ويامرون الناس بالبخل واخرج عبد بن حميد عن يحيي -------------------------------------بن يعمر انه قراها ويامرون الناس بالبخل بنصب الباء والخاء واخرج عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حميد عن عمرو بن دينار ا---ن ابن الزبير كان يقراها ويامرون------------------------------------------------------------------------ الناس بالبخل بنصب الباء والخاء واخرج ابن ابي حاتم عن مج------------------------اهد في قوله والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس	1327	1173157121837200525	177	178.5	140	945	18.73015785217285	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0803	false	-6498894222254619431	196	292	956	1434	1474	300	فيختم علي افواههم و-------------------تشهد ايديهم وارجل----------------------------------------------هم ولا يكتمون الله حديثا 5349 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد عن سعد بن طارق ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا ولا يكتمون الله حديثا -قال-------------- يا رب-------- اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجوار فكنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله تعالي انا احق بذي- منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر او ابو مسعود الانصاري وهكذا اسمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	803	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1332	true	2306245505122664324	129	218	640	1080	1508	300	فيختم علي افواههم وتستنطق به جوارحهم فتشهد -عليهم انهم كانوا مشركين فعند ذلك تمنوا لو ان الارض سويت بهم ولا يكتمون الله حدثيا واخرج ابن-------------------------------------------- ابي حاتم والحاكم---------------- عن حذيفة قال اتي----- بعبد--------- اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا ولا يكتمون الله حديثا فقال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان --------------------------انظر المعسر قال الله------ انا احق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي فقال ----------------ابو مسعود الانصاري -هكذا -سمعت-- من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	1173157121837200525	320	460.5	252	567	56.4373893737793	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0804	false	7461023938343557335	133	182	655	903	1477	300	عن علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا- قل يا ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم	804	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1332	true	2306245505122664324	254	300	1276	1508	1508	300	عن علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني--------- فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم-	1332	1173157121837200525	226	411.0	182	252	89.68254089355469	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0805	false	7224326579864006109	181	300	914	1492	1492	300	قال نزلت هذه الاية في المسافر ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا قال اذا اجنب فلم يجد ال--ماء ويتيمم فيصلي حتي يدرك الماء فاذا ادرك الماء اغتسل وصلي 5360 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا ابن ابي ليلي عن المنهال عن زر بن حبيش عن علي ولا جنبا الا عابري سبيل قال لا يقرب الصلاة الا ان يكون مسافرا تصيبه الجنابة فلا يجد --ماء -يتيمم ويصلي حتي يجد الماء وروي عن ابن عباس في احدي الروايات وسعيد بن جبير والضحاك نحو ذلك والوجه الثاني 5361 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن الدشتكي انبا ابو جعفر الرازي عن زيد بن اسلم --عن عطاء بن يسار عن ابن عباس في قوله ولا جنبا الا عابري-	805	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1334	true	-8782240678068158344	34	81	167	399	1537	300	قال نزلت هذه الاية في الم---------------------------------------------------سافر تصيبه الجنابة فيتيمم ويصلي وفي لفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يقرب الصلاة الا ان يكون مسافرا تصيبه الجنابة فلا يجد الماء فيتيمم ويصلي حتي يجد الماء واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد بن حميد وابن جرير من -طرق عن ابن عباس في قوله ولا جنبا الا عابري	1334	1173157121837200525	185	242.5	141	586	31.569965362548828	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0806	false	9114755074707194905	261	300	1339	1515	1515	300	وان كنتم مرضي او علي سفر قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا -لم يستطع ان يقوم فيتوضا ولم يكن له خادم فينا له فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله تعالي هذه	806	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1336	true	-1470602267591729378	24	58	118	276	1477	300	وان كنتم مرضي----------- قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا فلم يستطع ان يقوم فيتوضا ولم يكن له خادم فينا--- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله هذه -----	1336	1173157121837200525	153	278.5	120	177	86.44068145751953	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0808	false	-5898526735485692342	53	94	259	443	1457	300	ابي طبيان عن ابي--------ه عن ابن عباس قال ان اطيب الصعيد ارض الحرث 5375 حدثنا علي ---------------------بن الحسين ثنا ابو جعفر الجمال ثنا جرير عن مغير عن حماد قال كل شء وضعت---- عليه يدك فهو صعيد حتي غبار ي-دك فتيمم به	808	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1338	true	-2141568545223578937	229	270	1137	1328	1472	300	ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال ان اطيب الصعيد ارض الحرث واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------- عن حماد قال كل شء وضعت يدك عليه---- فهو صعيد حتي غبار لبدك فتيمم به	1338	1173157121837200525	113	145.5	84	218	51.834861755371094	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0809	false	-7154888199240931985	26	120	117	559	1478	300	عن ابن عباس قال كان رفاعة بن زيد بن التابوت من عظماء اليهود اذا كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم لوي لسانه وقال ارعنا سمعك يا محمد حتي نفهمك ثم طعن في الاسلام وعابه فانزل الله تعالي فيه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب------------------- قوله تعالي نصيبا 5382 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن ابن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا يعني حظا قوله تعالي من الكتاب 5383 وبه عن ابي مالك قوله من ----	809	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1340	true	-5466654141654130175	213	287	1075	1438	1503	300	عن ابن عباس قال كان رفاعة بن زيد بن التابوت من عظماء اليهود اذا كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم لوي لسانه وقال ارعنا سمعك يا محمد حتي نفهمك ثم طعن في الاسلام وعابه فانزل الله------ فيه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة الي قوله فلا يءمنون الا قليلا واخرج ابن جرير و---------------------------------------ابن المنذر عن عكرمة في ق--------------------وله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا-------------------- من الكتاب -----------------الي قوله يحرفون	1340	1173157121837200525	284	473.0	223	465	61.07526779174805	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0812	false	5640001725348564214	0	26	0	129	1489	300	عظماء اليهود اذا كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم لوي لسانه وقال ارعنا سمعت يا محمد حتي نفهمك ثم طعن في الاسلام وعابه فانزل الله	812	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1340	true	-5466654141654130175	224	250	1122	1251	1503	300	عظماء اليهود اذا كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم لوي لسانه وقال ارعنا سمعك يا محمد حتي نفهمك ثم طعن في الاسلام وعابه فانزل الله	1340	1173157121837200525	128	255.0	102	129	99.22480773925781	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0810	false	4039443147881224923	44	269	232	1334	1487	300	وهيب بن --ورد يقول قال الله عز وجل ابن ادم اذكرني اذا غضبت اذكرك اذا غضبت فلا امحقك فيمن امحق واذا ظلمت فاصبر وارض بنصرتي فان نصر-ي لك خير من نصرتك لنفسك قوله تعالي من الذين هادوا يحرفون اية 46 النساء 46 من الذين هادوا 5389 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يحرفون الكلم عن مواضعه تبديل اليهود التوراة قوله تعالي الكلم 5390 حدثني ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس-------- يحرفون الكلم عن مواضعه يعني يحرفون حدود الله في التوراة قوله تعالي عن مواضعه 5391 اخبرنا ابو زيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد ن اسلم يقول في قوله يحرفون الكلم عن مواضعه قال لا يضعونه علي ما انزل- الله قوله تعالي ويقولون سمعنا وعصينا 5392 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله سمعنا وعصينا سمعنا ما تقول ولا نطيعك قوله تعالي واسمع 5393 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس ق---وله واسمع غير مسمع يقولون للنبي صلي الله عليه وسلم اسمع قوله تعالي غير مسمع 5394 وبه عن ابن عباس في قوله واسمع غير مسمع قال يقولون للنبي صلي الله عليه وسلم اسمع لا سمعت ---------------------------------------------------------------------	810	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1341	true	3543312597801118421	5	164	24	822	1525	300	وهيب بن الورد قا-ل قال الله يا ا----بن ادم اذكرني اذا غضبت اذكرك اذا غضبت فلا امحقك فيمن امحق واذا ظلمت فاصبر وارض بنصرتي فان نصرتي لك خير من نصرتك لنفسك -----------------------واخرج -----------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عن ------------ابن عباس في قوله يحرفون الكلم عن مواضعه يعني يحرفون حدود الله في التوراة واخرج------------------------------------------------------------------------------------- عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله يحرفون الكلم عن مواضعه قال تبديل اليهود التوراة ويقولون سمعنا وعصينا قالوا سمعنا ما تقول ولا نطعيك واسمع غير مسمع قال غير مقبول ما تقول ليا بالسنتهم قال خلافا يلوون به السنتهم واسمع وانظرنا قال افهمنا لا تعجل علينا واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد------------ في قوله يحرفون الكلم عن مواضعه قال لا يضعونه علي ما انزله الله واخرج ابن جرير و---------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم والطبراني عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله واسمع غير مسمع يقولون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع لا سمعت وفي قوله وراعنا قال كانوا يقولون للنبي صلي الله عليه وسلم راعنا سمعك	1341	1173157121837200525	359	521.0	279	1478	24.289581298828125	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0812	false	5640001725348564214	273	300	1352	1489	1489	300	قال وكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء ي---------هود منهم عبد الله بن صوريا الاعور وكعب بن الاشرف فقال---- يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فوالله-	812	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1341	true	3543312597801118421	245	274	1254	1394	1525	300	قال -كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء من احبار يهود منهم عبد الله بن صوريا------- وكعب بن اسد--- فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فوالله	1341	1173157121837200525	123	206.5	98	151	81.45695495605469	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0813	false	3320825208173326078	82	148	391	718	1474	300	حلبس عن ابي ادريس عاءذ الله الخولاني قال كان ابو مسلم-------- معلم كعب وكان يلومه علي ابطاءه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثه اليه لينظر اهو هو قال---- حتي اتيت المدينة فاذا تال يقرا القران يقول يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فبادرت الماء اغتسل واني لامس وجهي مخافة ان يطمس ثم اسلمت	813	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1342	true	4941146803703262639	129	193	604	922	1445	300	حاتم عن ابي ادريس---------- الخولاني قال كان ابو مسلم الخليلي معلم كعب وكان يلومه ف-ي ابطاءه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعث-----ه لينظر اهو هو قال كعب حتي اتيت المدينة فاذا تال يقرا القران----- يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فبادرت الماء اغتسل واني لامس وجهي مخافة ان اطمس ثم اسلمت	1342	1173157121837200525	301	553.5	239	339	88.79055786132812	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0814	false	-803179627253426510	155	234	709	1068	1365	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء 5421 حدثنا عبد الملك -----بن ابي عبد الرحمن المقرء ثنا عبد الله بن عاصم ثنا صالح يعني المري ابو بشر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال كنا لا نشك فيمن اوجب الله له النار في كتاب الله حتي نزلت علينا هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما سمعناه--ا كففنا عن الشهادة وارجينا الامور الي الله	814	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1343	true	5204265422022888598	225	288	1100	1388	1448	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فامسكنا عن الشهادة واخرج ابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال كنا لا نشك فيمن اوجب الله له النار في كتاب الله حتي نزلت علينا هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما سمعنا هذا كففنا عن الشهادة وارجانا الامور الي الله	1343	1173157121837200525	255	471.5	197	366	69.67213439941406	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0815	false	-2062820179868431727	104	178	489	833	1405	300	ابن اخي ابي ايوب ------عن ابي ايوب الانصاري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي ابن اخ لا ينتهي عن الحرام قال وما دينه قال يصلي ويوحد الله قال استوهب منه دينه فان ابي فاتباعه منه فطلب الرجل ذاك منه فابي عليه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال وجدته شحيحا علي دينه قال ونزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	815	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1343	true	5204265422022888598	115	188	576	921	1448	300	ابن ابي حاتم والطبراني عن ابي ايوب الانصاري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي ابن اخ لا ينتهي عن الحرام قال وما دينه قال يصلي ويوحد الله قال استوهب منه دينه فان ابي فابت-عه منه فطلب الرجل ذلك منه فابي عليه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال وجدته شحيحا علي دينه ف----نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	1343	1173157121837200525	325	626.0	254	350	92.85713958740234	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0814	false	-803179627253426510	117	168	542	762	1365	300	عبيدة--- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يموت لا يشرك بالله شيءا الا حلت له المغفرة ان شاء غفر له وان شاء عذبه قال ان الله استثني فقال ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	814	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1345	true	6338286204808775121	48	99	229	448	1450	300	ابي حاتم عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يموت لا يشرك بالله شيءا الا حلت له المغفرة ان شاء غفر له وان شاء عذبه---- ان الله استثني فقال ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	1345	1173157121837200525	213	410.5	163	223	95.51569366455078	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0816	false	-3571681389842673117	119	231	563	1109	1454	300	تعالي الم تر الي الذين يزكون انفسهم --اية 49 النساء 49 الم تر الي 5430 حدثنا ابي ثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن جمير عن ابن لهيعة عن بشير بن ابي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون انهم لا خطايا لهم ولا ذنوب وكذبوا قال الله اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ثم انزل الله تعالي الم تر الي الذين يزكون انفسهم وروي----------------------------------- عن مجاهد وابي مالك والسدي وعكرمة والضحاك نحو ذلك والوجه الثاني 5431 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الحسن في قوله الم تر الي الذين يزكون انفسهم قال هم اليهود	816	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1347	true	590265993788296096	90	166	441	814	1512	300	لمحمد الم تر الي الذين يزكون انفسهم الاية واخرج ابن ابي حاتم من طريق------------------------------------------------------------------------------------ عكرمة عن ابن عباس قال كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون انهم لا خطايا لهم ولا ذنوب وكذبوا قال الله اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ثم انزل الله------ الم تر الي الذين يزكون انفسهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في قوله الم تر الي الذين يزكون انفسهم قال يعني يهود	1347	1173157121837200525	298	527.0	234	583	51.11492156982422	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0817	false	-511476914028448555	60	118	268	552	1437	300	مجاهد عن ابن عباس-------- ولا يظلمون فتيلا قال الفتيل ما فتل ب---ين الاصبعين وروي عن مجاهد في احدي الروايات و----------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير وابي مالك والسدي نحو ذلك والوجه الثاني 5435 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ولا يظلمون فتيلا يعني الذي في الشق الذي في بطن النواة	817	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1348	true	-9005791022020099632	79	172	378	833	1477	300	مجاهد عن ابن عباس في قوله ولا يظلمون فتيلا قال الفتيل ما خرج من بين الاصبعين واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر من طرق عن ابن عباس قال الفتيل هم ان تدلك بين اصبعيك فما خرج منهما فهو ذلك واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس قال النقير النقرة تكون في النواة التي تنبت منها النخلة والفتيل الذي يكون علي شق النواة والقطمير القشر الذي يكون علي النواة واخرج ابن جرير وا---------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس قال -----الفتيل------ الذي في الشق الذي في بطن النواة	1348	1173157121837200525	137	195.0	106	559	24.5080509185791	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0818	false	-7590603089010159124	1	94	6	455	1519	300	عن ابن عباس قال لما قدم كعب بن الاشرف مكة قالت--- قريش انه خير اهل المدينة او خير اهل المدينة وسيدهم-------------- الا تري الي هذا ال-------------------ذي يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السقاية ام هذا المنبتر قومه يزعم انه خير منا قال بل انتم خير منه فنز-لت ان شانءك هو الابتر------------- وانزلت عليه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت الاية 5441 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة قال جاء حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف الي ------	818	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1349	true	1661180138424195592	168	247	873	1271	1540	300	عن ابن عباس قال لما قدم كعب بن الاشرف مكة قالت له قريش انت خير اهل المد-------------------ينة وسيدهم قال نعم قالوا الا تري الي هذا المنصبر المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السدانة واهل السقاية قا----------------------------------------ل انتم خير منه فانزلت ان شاءنك هو الابتر الكوثر الاية وانزلت----- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت الي قوله نصيرا واخرج---- عبد الرزاق وابن جرير ---------------------عن عكرمة -ان -----------------كعب بن الاشرف انطلق الي	1349	1173157121837200525	296	458.5	234	505	58.613861083984375	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0821	false	7242388903937005380	55	140	254	658	1432	300	ابي نجيح عن مجاهد في قوله ام لهم نصيب من الملك قال فليس لهم نصيب من الملك ولو كان لهم نصيب لم يءتوا الناس نقيرا 5462 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله فاذا لا يءتون الناس نقيرا -----------------------يقول اذا لم يءتوا محمدا نقيرا قوله تعالي نقيرا 5463 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله نقيرا قال -------النقطة التي في ظهر النواة وروري	821	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1352	true	3087115561971665395	100	167	516	827	1473	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله ام لهم نصيب من الملك قال فليس لهم نصيب--------- ولو كان لهم نصيب لم يءتوا الناس نقيرا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم --------------------------------------عن السدي في الاية---------------------- يقول لو كان لهم نصيب من ملك اذن لم يءتوا محمدا نقيرا واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طرق خمس-------------------------------------------ة عن ابن عباس -----------قال النقير النقطة التي في ظهر النواة واخرج	1352	1173157121837200525	186	252.5	141	434	42.85714340209961	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0823	false	5789400560926886052	156	183	765	911	1489	300	واتيناهم ملكا عظيما في النساء فما باله حلت لاولءك الانب-----------ياء ان ينكح داود تسعا وتسعين امراة وينكح سليمان ماءة امراة ولا يحل لمحمد ان ينكح كما نكحوا	823	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1354	true	1069723977415383577	9	38	57	212	1544	300	واتيناهم ملكا عظيما في النساء فما باله حل- لاولءك الانبياء وهم انبياء ان ينكح داود تسعا وتسعين امراة وينكح سليمان ماءة امراة -لا يحل لمحمد ان ينكح كما نكحوا	1354	1173157121837200525	144	275.0	117	157	91.71974182128906	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0824	false	-165809274921130567	152	218	725	1051	1437	300	عن الحسن -----------------قوله ومنهم من صد عنه يقول تركه فلم يتبعه والوجه الثاني 5488 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الناس ياتون ابراهيم فيسالونه يعني الحنطة فيقول من قال لا اله الا الله فليدخل فل--------------------------------------------------------ياخذ فمنهم من قال فاخذ ومنهم من ابي فرجع فذلك قول الله تعالي فمنهم من امن--- ومنهم من صد عنه قوله تعالي وكفي بجهنم سعيرا	824	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1354	true	1069723977415383577	154	236	806	1207	1544	300	عن الحسن فمنهم من امن به اتبعه ومنهم من صد عنه يقول تركه فلم يتبعه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------ عن السدي قال زرع ابراهيم خليل الرحمن وزرع الناس في تلك السنة فهلك زرع الناس وزكا زرع ابراهيم واحتاج الناس اليه فكان الناس ياتون ابراهيم فيسالونه منه ف----------------قال لهم من امن اعطيته ومن ابي منعته فمنهم من امن به فاعطاه من الزرع ومنهم من ابي فلم ياخذ -منه------------------------------- فذلك قو----------له فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه----------- وكفي بجهنم سعيرا	1354	1173157121837200525	172	196.0	135	500	34.400001525878906	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0825	false	8351605961190255814	129	199	612	986	1506	300	في قو----له كلما نضجت جلودهم بدلناهم جل-دا غيرها-قال اذا احترقت جلودهم بدلوا جلودا بيضاء امثال القراطيس 5495 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قولهكلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها قال سمعنا انه مكتوب في الكتاب الاول ان جلد احدهم اربعين ذراعا وسنة تسعين ذراعا وبطنه لو وضع فيه جبل لوسعه فاذا اكلت النار جلودهم بدلوا جلودا غيرها	825	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1356	true	-4923276950431532800	12	72	57	360	1471	300	في قول الله كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها قال يجعل للكافر ماءة جلد بين كل جلدين لون من العذاب واخرج ابن جرير وا-------------------------------------بن ابي حاتم --------عن الربيع بن انس في الاية --------------------------------قال سمعنا انه مكتوب في الكتاب الاول ان جلد احدهم اربعون ذراعا وسنه سبعون ذراعا وبطنه لو وضع فيه جبل لوسعه فاذا اكلت النار جلودهم بدلوا جلودا غيرها	1356	1173157121837200525	217	335.0	173	380	57.105262756347656	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0830	false	6692513118612959465	0	300	0	1507	1507	300	عليه وسلم وهو يق-رء هذه الاية سميعا بصيرا يقول بكل شء بصير قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله اية 59 النساء 58 ان الله يامركم 5527 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الرحمن -------------بن ابراهيم دحيم ثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري قال اذا قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا افعلوا فالنبي صلي الله عليه وسلم منهم قوله تعالي واطيعوا الرسول 5528 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا يعلي بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء--- قوله اطيعوا الله واطيعوا الرسول قال طاعة الرسول اتباع الكتاب والسنة قوله تعالي واولي الامر منكم 5529 حدثنا احمد بن يونس ب----------------------------------------------------------ن المسيب الضبي واحمد بن منصور الرمادي قالا ثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة اذا------------- بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية والسياق لاحمد بن يونس 5530 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث ووكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة في قول الله تعالي واولي الامر منكم قال امراء السرايا 5531 ثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن فضل ثنا اسباط عن السدي قوله اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد في سرية وفيها عمار بن ياسر فساروا قبل القوم الذين يريدون فلما بلغوا قريبا منهم عرشوا واتاهم ذو الع-ينتين فاخبرهم فاصبحوا قد هربوا غير رجل امر اهله فجمعوا متاعهم ثم اقبل يمشي في ظلمة الليل حتي اتي عسكر خالد يسال عن عمار بن ياسر فاتاه فقال يا ابا اليقظان اني قد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان قومي لما سمعوا بكم هربوا واني بقيت فهل اسلامي نافعي غدا والا هربت فقال عمار بل هو نافعك فاقم فاقام-	830	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1360	true	8581670162129533271	31	233	154	1170	1507	300	عليه وسلم وهو يقترء هذه الاية سميعا بصيرا يقول بكل شء بصير ال-----------------------------------------اية 59 ا-------------------------------------------------خرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء في قوله اطيعوا الله واطيعوا الرسول قال طاعة الرسول اتباع الكتاب والسنة----------- واولي الامر منكم قال اولي الفقه والعلم واخرج البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل من طريق س------------------------------------عيد بن جبير عن ابن عباس -في قول-------------------ه اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي في الاية قال------------------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد في سرية وفيها عمار بن ياسر فساروا قبل القوم الذين يريدون فلما بلغوا قريبا منهم عرسوا واتاهم ذو العبينتين فاخبرهم فاصبحوا قد هربوا غير رجل امر اهله فجمعوا متاعهم ثم اقبل يمشي في ظلمة الليل حتي اتي عسكر خالد يسال عن عمار بن ياسر فاتاه فقال يا ابا اليقظان اني قد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان قومي لما سمعوا بكم هربوا واني بقيت فهل اسلامي نافعي غدا والا هربت فقال عمار بل هو ينفعك فاقم فاقام	1360	1173157121837200525	794	1366.0	632	1597	49.718223571777344	145	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0831	false	-7848434333101888961	0	50	0	249	1513	300	فلما اصبحوا اغار خالد فلم يجد احدا غير الرجل فاخذه واخذ ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال خل عن الرجل فانه قد اسلم وهو في امان مني قال خالد وفيم انت تجير فاستبا فارتفعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاجاز امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير	831	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1360	true	8581670162129533271	233	283	1170	1419	1507	300	فلما اصبحوا اغار خالد فلم يجد احدا غير الرجل فاخذه واخذ ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال خل عن الرجل فانه قد اسلم وهو في امان مني قال خالد وفيم انت تجير فاستبا وارتفعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاجاز امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير	1360	1173157121837200525	248	495.0	198	249	99.59839630126953	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0832	false	-6383041097704540532	54	128	266	640	1485	300	فلما اصبحوا غ--ر خالد فلم يجد احدا غير الرجل يعني الذي امنه عمار واخذه واخذ ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال خل عن الرجل فانه قد اسلم وهو في امان مني قال خالد وفيم انت تجير فاستبا فارتفعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاجار امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير فاستبا عند النبي صلي الله عليه وسلم يعني عمارا وخالدا فقال خالد يا رسول الله اتترك هذا العبد الاجدع يشتمني	832	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1360	true	8581670162129533271	233	300	1170	1507	1507	300	فلما اصبحوا اغار خالد فلم يجد احدا غير الرجل ف--------------------اخذه واخذ ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال خل عن الرجل فانه قد اسلم وهو في امان مني قال خالد وفيم انت تجير فاستبا وارتفعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاجاز امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير فاستبا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خ------------------الد يا رسول الله اتترك هذا العبد الاجدع يشتمني-	1360	1173157121837200525	326	619.5	260	376	86.7021255493164	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0832	false	-6383041097704540532	128	169	640	840	1485	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا خالد لا تسب عمارا فان- من سب عمارا سبه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله فغضب عمار فقام فتبعه خالد حتي اخذ بثوبه فاعتذر اليه فرضي فانزل الله تبارك	832	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1361	true	-129628037706645645	0	42	0	205	1504	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد لا تسب عمارا فانه من سب عمارا سبه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله فغضب عمار فقام فتبعه خالد ختي اخذ بثوبه فاعتذر اليه فرضي فانزل الله الاية	1361	1173157121837200525	190	360.0	149	205	92.68292999267578	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0831	false	-7848434333101888961	133	190	653	961	1513	300	عن ابن عباس--- قوله واولي الامر منكم يعني اهل الفقه والدين واهل طاعة الله الذين يعلمون الناس معاني دينهم ويامرونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر فاوجب الله سبحانه طاعتهم علي العباد 5535 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا----------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ادريس عن ليث عن مجاهد قوله واولي الامر منكم قال اولو العلم والفقه وروي عن الحسن والحسن بن	831	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1362	true	-6120842078966742287	0	68	0	368	1520	300	عن ابن عباس في قوله واولي الامر منكم يعني اهل الفقه والدين واهل طاعة الله الذين يعلمون الناس معاني دينهم ويامرونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر فاوجب الل-------ه طاعتهم علي العباد واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد والحكيم الترمذي في نوادر الاصول وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن جابر بن عبد الله ----------------------في قوله واولي الامر منكم قال اولي -------الفقه واو--لي الخير واخرج ابن	1362	1173157121837200525	228	371.0	185	406	56.15763473510742	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0833	false	5596454589056956583	252	300	1236	1473	1473	300	والنضير في الجاهلية اذا قتل الرجل من بني النضير قتلته بنو قريظة قتلوا به منهم فاذا قتل رجل من بني قريظة قتلته بنو النضير اعطوا دية- ستين وسقا من تمر فلما اسلم -ناس من قريظة والنضير قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فتحاكموا الي النبي-	833	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1368	true	-5688562122891494630	0	47	0	236	1615	300	والنضير في الجاهلية اذا قتل الرجل من بني النضير قتلته بنو قريظة قتلوا به منهم فاذا قتل رجل من بني قريظة قتلته الن----ضير اعطوا ديته ستين وسقا من تمر فلما اسلم اناس من قريظة والنضير قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فتحاكموا الي النبي	1368	1173157121837200525	229	441.5	183	240	95.41666412353516	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0834	false	4277159606803812213	0	137	0	781	1608	300	صلي الله عليه وسلم فقال النضيري يا رسول الله انا كنا نعطيهم في الجاهلية الدية فنحن نعطيهم اليوم الدية فقالت قريظة لا ولكنا اخوانكم في النسب والدين -دماءنا مثل دماءكم ولكنكم كنتم تغلبونا في الجاهلية فقد جاء الاسلام فانزل الله تعالي يعيرهم بما فعلوا فقال وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس يقتلون يعي-------رهم ثم ذكر قول النضيري كنا نعطيهم في الجاهلية ستين وسقا ونقتل منهم ولا يقتل----نا فقال افحكم الجاهلية يبغون-------------- فاخذ النضيرير فتله بصاحبه فتفاخرت النضير وقريظة فقالت النضير نحن اكرم منكم وقالت قريظة نحن اكرم منكم فدخلوا المدينة الي ابي بردة الكاهن الاسلمي -قال المنافقون من قريظة والنضير انطلقوا بنا الي ابي بردة ينفر بيننا قال المسلمون من قريظة والنضير لا بل الي النبي صلي الله عليه وسلم ينفر بيننا فتعالوا اليه فابي المنافقون وانطلقوا الي ابي بردة فسالوا فقال اعظموا اللقمة يقول اعظموا الخطر	834	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1368	true	-5688562122891494630	47	173	236	968	1615	300	صلي الله عليه وسلم فقال النضيري يا رسول الله انا كنا نعطيهم في الجاهلية الدية فنحن نعطيهم اليوم الدية فقالت قريظة لا ولكنا اخوانكم في النسب والدين ودماءنا مثل دماءكم ولكنكم كنتم تغلبونا في الجاهلية فقد جاء الاسلام فانزل الله تعالي يعيرهم بما فعلوا فقال وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة الاية يعيرهم ثم ذكر قول النضيري كنا نعطيهم في الجاهلية ستين وسقا ونقتل منهم ولا يقتلون منا فقال افحكم الجاهلية يبغون الماءدة الاية فاخذ النضيري فقتله بصاحبه فتفاخرت النضير وقريظة فقالت النضير نحن اقرب منكم وقالت قريظة نحن اكرم منكم فدخلوا المدينة الي ابي برزة الكاهن الاسلمي فقال المنافقون من قريظة والنضير انطلقوا بنا الي ابي برزة ينفر بي----------------------------------------------------------------------------ننا فتعالوا اليه فابي المنافقون وانطلقوا الي ابي برزة وسالوه فقال اعظموا اللقمة يقول اعظموا الخطر	1368	1173157121837200525	685	1323.0	565	808	84.77722930908203	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0835	false	6868240676867033865	80	109	415	554	1527	300	ابن ابي حماد ثنا ابراهيم بن المختار عن ابن جريج في قوله اصابتهم مصيبة يقول بما قدمت ايديهم في انفسهم وبين ذلك ما بين ذلك قل لهم قولا بليغا	835	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1370	true	-2995799634557659153	20	45	104	220	1538	300	ابن ابي حاتم----------------------- عن ابن جريج في قوله اصابتهم مصيبة يقول بما قدمت ايديهم في انفسهم وبين ذلك ما بين ذلك قل لهم قولا بليغا	1370	1173157121837200525	113	210.0	88	139	81.29496765136719	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0836	false	1740252192501319884	33	91	157	433	1456	300	ان عروة بن الزبير حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل	836	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1370	true	-2995799634557659153	248	300	1291	1538	1538	300	ان عروة بن الزبير حدث---------------------------- عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل-	1370	1173157121837200525	247	481.0	196	276	89.49275207519531	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0836	false	1740252192501319884	91	300	433	1456	1456	300	الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر----------------------- واسترعي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل -لك اشار علي الزبير --اي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استرعي للزبير حقه في صريح الحكم فقال الزبير وما احسب هذه الاية -----الا في نزلت فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قضي-------------------------------------------------ت ويسلموا تسليما احدهما يريد علي صاحبه بذلك 5559 حدثنا ابي ثنا عمرو بن عثمان ثنا ابو حيوة ثنا سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب في قوله فلا وربك لا يءمنون الاية قال انزلت في الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة اختصهما في ماء فقض- النبي صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي ثم الاسفل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوجه الثاني 5560 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب اخبرني عبد الله بن لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-	836	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1371	true	6943266184943531160	1	283	6	1397	1475	300	الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واسترعي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استرعي للزبير حقه في صريح الحكم فقال الزبير م-ا احسب هذه الاية نزلت الا في -ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية واخرج الحميدي في مسنده وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني في الكبير عن ام سلمة قالت خاصم الزبير رجلا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي للزبير فقال الرجل انما قضي له لانه ابن عمته فانزل الله فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية واخرج ابن----------------------------- ابي حاتم----------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب في قوله فلا وربك لا يءمنون الاية قال انزلت في الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلعتة اختص-ما في ماء فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي ثم الاسفل واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله فلا وربك لا يءمنون قال نزلت في اليهود واخرج ابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله فلا وربك الاية قال هذا في الرجل اليهودي والرجل المسلم اللذين تحاكما الي كعب بن الاشرف واخرج ابن جرير عن الشعبي مثله الا انه قال الي الكاهن واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه من طريق ا-------------------------------------------------------------------------------بن لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	1371	1173157121837200525	797	1255.5	630	1564	50.95907974243164	153	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0837	false	-4069905393443884376	17	139	79	676	1452	300	عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر -----------------------------------------------حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قتل عمر والله صاحبي ولو ما اني اعجزته لقتلني فقا- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت اظن ان يجترء عمر علي قتل مءمنين فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما فهدر دم ذلك الرجل وبرء عمر من قتله فكره الله ان يسن ذلك بعد فقال ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم الي قوله واشد تثبيتا والوجه	837	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1372	true	9100167825727247690	0	108	0	536	1469	300	عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر فردنا اليك فقال اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قتل عمر والله صاحبي ولول-ا اني اعجزته لقتلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت اظن ان يجترء عمر علي قتل مءمنين فانزل الله------ فلا وربك لا يءمنون الاية----------------------------------------------------------------------- فهدر دم ذلك الرجل وبرا عمر من قتله فكره الله ان يسن ذلك بعد فقال ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم النساء الاية ------------------------------الي قوله واشد تثبيتا واخرج -	1372	1173157121837200525	467	848.5	370	645	72.4030990600586	90	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0838	false	-5153331222623477571	117	265	553	1271	1451	300	الزبير قال لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم قال ابو بكر يا رسول الله والله لو امرتني ان اقتل نفسي لفعلت قال صدقت يا ابا بكر 5567 حدثنا ابي ثنا محمد بن ابي عمر العدني قال سءل سفيان عن قوله ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم لو نزلت كان------------------------------------------------------- ----------ابن ام عبد منهم قوله تعالي ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم 5568 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي ق---------ال افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من اليهود فقال اليهودي والله لقد كتب الله علينا ان اقتلوا انفسكم فقتلنا انفسنا -قال ثابت والله لو كتب----- علينا ان اقتلوا انفسكم لقتلنا انفسنا فانزل الله تعالي في هذا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا	838	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1373	true	-7891852189634372305	175	260	835	1256	1462	300	المنذر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان في قوله ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسك-------------------------------------------م قال---------------------------- نزلت في ثابت بن قيس بن شماس وفيه ايضا واتوا حقه يوم حصاده واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن السدي في الاية قال افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من اليهود فقال اليهودي والله لقد كتب الله علينا ان اقتلوا انفسكم فقتلنا انفسنا فقال ثابت والله لو كتب الله علينا ان اقتلوا انفسكم لقتلنا انفسنا فانزل الله------ في هذا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا	1373	1173157121837200525	324	543.5	257	798	40.601505279541016	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0838	false	-5153331222623477571	33	278	151	1340	1451	300	عن الحسن قال لما نزلت---- الاية علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم قال اناس من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم لو فعل ربنا لفعلنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الايمان اثبت في قلوب اهله من الجبال الرواسي 5566 حدثنا ابي ثنا محمود بن غيلان ثنا بشر بن السري ثنا مصعب بن ثابت عن عمه عامر بن عبد الله بن الزبير قال لما نزلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم قال ابو بكر يا رسول الله والله لو امرتني ان اقتل نفسي لفعلت قال صدقت يا ابا بكر 5567 حدثنا ابي ثنا محمد -------بن ابي عمر العدني---------- قال سءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن قوله ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم لو نزلت كان ابن ام عبد منهم قوله تعالي ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم 5568 حدثنا احمد بن عثمان بن ح---------كيم -الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن السدي قال افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من اليهود فقال اليهودي والله لقد كتب الله علينا ان اقتلوا انفسكم فقتلنا انفسنا قال ثابت والله لو كتب علينا ان اقتلوا انفسكم لقتلنا انفسنا فانزل الله تعالي في هذا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا قوله تعالي واشد تثبيتا 5569 وبه عن السدي قوله واشد تثبيتا قال تصديقا	838	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1374	true	-1297052255837726270	16	273	81	1315	1455	300	بن الحسن قال لما نزلت هذه الاية ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم قال ناس من الانصار والله لو كتبه الله علينا لقبلنا الحمد لله الذي عافانا ثم الحمد لله الذي عافانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان اثبت في قلوب رجال من الانصار من الجبال الرواسي واخرج ابن ابي حاتم من طريق هشام عن الحسن قال لما نزلت هذه الاية ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم ق-------------------------------------------ال اناس من الصحابة------------------------ لو فعل رب-------نا فبلغ النبي صلي الله عليه وسل-------------------------م فقال للايمان اثبت في قلوب اهله من الجبال الرواسي واخرج ابن ابي حاتم عن----------------------------------------------------- عامر بن عبد الله بن الزبير قال ن----زلت ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم قال ابو بكر يا رسول الله والله لو امرتني ان اقتل نفسي لفعلت قال صدقت يا ابا بكر------------------------ واخرج ابن ابي حاتم عن شريح بن عبيد قال لما تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم اشار بيده الي عبد الله بن رواحة فقال لو ان الله كتب ذلك لكان هذا من اولءك القليل واخرج ابن ابي حاتم عن س-----------------------------------------------------------------------فيان في الا---ية -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو نزلت كان ابن ام عبد منهم واخرج ابن المنذر عن مقاتل---------------------------------------------------- بن حيان في الاية قال كان عبد الله بن مسعود من القليل الذي يقتل نفسه واخرج ابن المنذر عن عكرمة قال عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر يعني من اولءك القليل واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله واشد تثبيتا قال تصديقا	1374	1173157121837200525	491	628.0	375	1830	26.83060073852539	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0840	false	5661398222047392588	43	159	228	817	1516	300	قال قال اصحاب محمد------------------- يا رسول الله ما ينبغي لنا ان نفارقك---------- فانك لو قدمت لرفعت فوقنا ولم نرك قال فانزل الله عز وجل ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا 5578 حدثنا محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر انبا الحكم عن عكرمة قال اتي فتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ان لنا منك نظرة في الدينا ويوم القيامة لا نراك لانك في الجنة في الدرجات العلي فانزل عز وجل فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت معي في الجنة ان شاء الله	840	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1376	true	-8408380455486291754	35	127	175	608	1458	300	قال قال اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ما ينبغي لنا ان نفارقك في الدينا فانك لو قدمت -رفعت فوقنا فلم نرك---- فانزل الله------- ومن يطع الله والرسول الاية واخرج عب-----------------------------------------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن ابي حات------------م عن عكرمة قال اتي فتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ان لنا فيك نظرة في الدينا ويوم القيامة لا نراك لانك في الجنة في الدرجات العلي فانزل الله ومن يطع الله الاية ف------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت معي في الجنة ان شاء الله	1376	1173157121837200525	340	561.0	265	618	55.01618194580078	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0841	false	1375340483514624698	183	278	902	1362	1462	300	السدي او انفروا جميعا مع النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قوله تعالي وان منكم اية 72 النساء 72 وان منكم لمن 5587 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله وان منكم لمن ليبطءن قال-------------------------------------- في المنافق قوله تعالي ليبطءن 5588 وبه عن مق----اتل بن حيان قوله وان منكم لمن ليبطءن يقول وان منكم لمن------------------------------------------------- ليتخلفن عن الجهاد قوله تعالي فان اصابتكم مصيبة 5589 وبه عن مقاتل قوله فان اصابتكم مصيبة من العدو وجهد من العيش قوله تعالي قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا	841	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1378	true	-5135343820784713116	63	175	323	858	1480	300	الثبة او انفروا جميعا مع النبي صلي الله عليه وسلم واخرج عبد بن حميد عن قتادة او انفروا جميعا اي اذا نفر نبي الله صلي الله عليه وسلم فليس لاحد ان يتخلف عنه واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وان منكم لمن ليبطءن الي قوله فسوف نءتيه اجرا عظيما ما بين ذلك في المنافق واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن مقاتل بن حيان----- وان منكم لمن ليبطءن قال هو فيما بلغنا عبد الله بن ابي بن سلول راس المنافقين ليبطءن قال ليتخلفن عن الجهاد----------- فان اصابتكم مص-----------------------------------------يبة من العدو وجهد من العيش -----------قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا	1378	1173157121837200525	222	190.5	174	717	30.962343215942383	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0842	false	-1009196593674798949	40	155	174	737	1432	300	قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا فيصيبني مثل الذي اصابهم من البلاء والشدة قوله تعالي ولءن اصابكم فضل من الله اية 73 النساء 73 ولءن اصابكم فضل 5592 وبه عن مقاتل بن حيان قوله ولءن اصابكم فضل من الله يعني فتحا وغنيمة وسعة في الرزق قوله تعالي ليقولن 5593 وبه عن مقاتل قوله ليقولن المنافق وهو نادم في التخلف قوله تعالي كان 5594 وبه عن مقاتل ليقولن كان المنافق عبد الله بن ابي لم تكن بينكم وبينه مودة قوله تعالي لم تكن بينكم وبينه مودة 5595 وبه عن مقاتل كان لم تكن بينكم وبينه مودة يقول كانه ليس من اهل دينكم في المودة فهذا من التقديم قوله تعالي يا ليتني كنت معهم	842	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1378	true	-5135343820784713116	166	220	820	1087	1480	300	قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا فيصيبني مثل الذي اصابهم من البلاء والشدة----------- ولءن اصابكم فضل من ا----------------------------------------------------------------------------------------لله يعني فتحا وغنيمة وسعة في الرزق ليق-----------------------------------------ولن المنافق وهو نادم في التخلف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لم تكن بينكم وبينه مودة يقول كانه ليس من اهل دينكم في المودة فهذا من التقديم----------- يا ليتني كنت معهم	1378	1173157121837200525	264	488.0	210	563	46.89165115356445	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0843	false	-3153041952982488086	19	245	100	1257	1540	300	عن السدي قوله فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة يقول يبيعون الحياة الدنيا بالاخرة قوله تعالي ومن يقاتل 5603 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله ومن يقاتل في سبيل الله يعني ومن يقاتل المشركين قوله تعالي في سبيل الله قد تقدم تفسيره قوله تعالي فيقتل 5604 وبه عن سعيد بن جبير قوله فيقتل يعني يقتله العدو قوله تعالي او يغلب 5605 وبه عن سعيد بن جبير قوله او يغلب يعني يغلب العدو من المشركين قوله تعالي فسوف نءتيه اجرا عظيما 5607 وبه عن سعيد قولهفسوف نءتيه اجرا يعني جزاء قوله تعالي عظيما 5608 وبه عن سعيد قوله اجرا عظيما يعني جزاء- وافرا في ل-جنة فجعل القاتل والمقتول من المسلمين في جهاد المشركين شريكين في الاجر 5609 حدثنا عبد الرحمن بن خلف النصري الحمصي ثنا محمد يعني ابن شعيب عن الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير في قوله وم-------ن يقاتل-- في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما ق-----------------------------------------------------ال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر العظيم الجنة قوله تعالي وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله الاية 75 النساء 75 وما لكم لا 5610 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان امر المءمنين ان يقاتلوا عن مستضعفين مءمنين كانوا بمكة	843	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1379	true	-6232885997267350266	47	189	239	999	1567	300	عن السدي-------------------------- الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة يقول يبيعون الحياة الدنيا بالاخرة واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير فليقاتل-------------------- يعني يق----اتل المشركين----------- في سبيل الله قال في طاعة الله ومن يقاتل في سبيل الله في----------------------قتل يعني يقتله العدو او ي-------------------------------------------------غلب يعني يغلب العدو من المشركين----------- فسوف نءتيه اجرا عظ-------------------------------------------------------------------------------------------------يما يعني جزاءا وافرا في الجنة فجعل القاتل والمقتول من المسلمين في جهاد المشركين شريكين في الاجر واخرج ابن جرير عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------- في قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين قال وسبيل المستضعفين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس قال المستضعفون اناس مسلمون كانوا بمكة لا يستطيعون ان يخرجوا منها واخرج البخاري عن ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين واخرج عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر --------------عن مجاهد في الاية قال---------------------------------------------------------- امر المءمنون ان يقاتلوا عن مستضعفين مءمنين كانوا بمكة	1379	1173157121837200525	406	407.5	325	1346	30.1634464263916	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0844	false	-7155100921938061900	56	135	294	688	1571	300	ابن عيينة في قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الرجال والنساء والولدان قال وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله وفي ال-----------------------------------مستضعفين قوله تعالي الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها 5614 حدثنا ابي ثنا بعض الراوين ثنا عل بن ابي بكر عن موسي بن ابي طلحة عن ابيه عن عاءشة في قوله ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها قال مكة و----------روي عن ابن عباس م--ن رواية ابن عطي----ة عن ابيه ومجاهد	844	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1379	true	-6232885997267350266	118	219	623	1142	1567	300	ابن ع-باس في قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين قال وسبيل المستضعفين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس قال المستضعفون اناس مسلمون كانوا بمكة لا يستطيعون ان يخرجوا منها واخرج البخاري عن ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد -في الاية قال امر المءمنون ان يقاتلوا عن مستضعفين مءمنين كانوا بمكة واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة في قوله ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها قال مكة واخرج ابن جرير عن ابن عباس مثله واخرج ابن ابي حاتم عن ------مجاهد	1379	1173157121837200525	185	194.5	142	630	29.365079879760742	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0846	false	6637771229244757217	172	226	841	1114	1490	300	عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن------- واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة -قال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله الي المدينة امر-----ه بالقتال فكفوا فانزل الله تعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	846	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1380	true	966669954987565746	4	60	16	295	1471	300	عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله الي المدينة امره الله بالقتال فكفوا فانزل الله------ الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	1380	1173157121837200525	261	491.5	209	286	91.25874328613281	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0847	false	7547649402434913747	45	129	215	627	1452	300	عن ابن عباس قوله وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال ف-----------------------نهي الله هذه الامة ان يصنعوا صنيعهم قوله تعالي لولا اخرتنا الي اجل قريب 5634 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله لولا اخرتنا الي اجل قريب و---هو الموت --------------------------------------قوله تعالي قل متاع الدنيا قليل 5635 حدثني---------------- ابي ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد ابن زيد عن هشام قال قرا الحسن قل متاع الدنيا قليل قال رحم الله عبدا صحبها	847	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1380	true	966669954987565746	227	300	1126	1471	1471	300	عن ابن عباس فلما كتب عليهم---------------- القتال اذا فريق منهم الاية قال نهي الله هذه الامة ان يصنعوا صنيعهم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------------------عن السدي في قوله------------ الي اجل قريب قال هو الموت واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج الي --اجل قريب اي الي ان يموت موتا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ--------------------------------------------- عن هشام قال قرا الحسن قل متاع الدنيا قليل قال رحم الله عبدا صحبها-	1380	1173157121837200525	178	225.5	134	495	35.9595947265625	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0847	false	7547649402434913747	129	274	627	1318	1452	300	علي حسب ذلك ما الدنيا كلها من اولها الي اخرها الا كرجل نام نومة فراي في منامه بعض ما يحب ثم انتبه 5636 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا ابو المليح عن ميمون بن مهران قال الدنيا قليل وقد مضي----- القليل وبقي قليل من قليل قوله تعالي والاخرة خير لمن اتقي 5637 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله لمن اتقي يقول اتقي معاصي الله 5638 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية اما قوله لمن اتقي يقول لمن اتقي فيما بقي قوله تعالي ولا تظلمون فتيلا قد تقدم تفسيره اية 49 قوله تعالي اينما تكونوا اية 78 النساء 78 اينما تكونوا يدرككم 5639 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي ق---وله اينما تكونوا قال من الارض	847	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1381	true	4023210882958830944	0	59	0	272	1506	300	علي---- ذلك ما الدينا كلها من اولها الي اخرها الا كرجل نام نومة فراي في منامه بعض ما يحب ثم انتبه فلم ير شيءا واخرج ابن ابي حاتم-------------------------- عن ميمون بن مهران قال الدنيا قليل وقد مضي اكثر القليل وبقي قليل من قليل الايتان 78 79 اخرج ا--------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي في قوله اينما تكونوا قال من الارض	1381	1173157121837200525	212	335.0	163	699	30.329042434692383	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0848	false	-841219427526209902	1	151	7	803	1560	300	قال كان قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم امراة وكان لها اجير فولدت المراة فقالت لاجيرها انطلق فاقتبس لي نارا فانطلق الاجير فاذا هو برجلين قاءمين علي الباب فقال احدهما لصاحبه -ما ولدت فقال ولدت جارية فقال احدهما لصاحبه لا تموت هذه الجارية حتي تزني بماءة ويتزوجها الاجير ويكون موتها بعنكبوت فقال الاجير اما والله لاكذبن حديثكما فرمي بما في يده واخذ السكين فشحذها وقال الا تراني اتزوجها بعد ما تزني بماءة قال فسمعت مجاهدا يقول ففري كبدها ورمي بالسكين وظن انه قد قتلها فصاحت الصبية فقامت امها فرات بطنها قد شق فخاطته وداوته حتي برءت وركب الاجير راسه فلبث ما شاء الله ان يلبث واصاب الاجير مالا فاراد ان يطلع ارضه فينظر من مات منهم ومن بقي فاقبل حتي نزل علي عجوز وقال للعجوز ابغي لي احسن امراة في البلد فاصيب منها واعطيها فانطلقت العجوز الي تلك المراة وهي احسن جارية في البلد فدعتها الي الرجل وقالت	848	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1381	true	4023210882958830944	155	300	734	1506	1506	300	قال كان قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم امراة وكان لها اجير فولدت المراة فقالت لاجيرها انطلق فاقتبس لي نارا فانطلق الاجير فاذا هو برجلين قاءمين علي الباب فقال احدهما لصاحبه وما ولدت فقال ولدت جارية فقال احدهما لصاحبه لا تموت هذه الجارية حتي تزني بماءة ويتزوجها الاجير ويكون موتها بعنكبوت فقال الاجير اما والله لاكذبن حديثهما فرمي بما في يده واخذ السكين فشحذها وقال الا تراني اتزوجها بعد-ما تزني بماءة---------------------- ففري كبدها ورمي بالسكين وظن انه قد قتلها فصاحت الصبية فقامت امها فرات بطنها قد شق فخاطته وداوته حتي برءت وركب الاجير راسه فلبث ما شاء الله ان يلبث واصاب الاجير مالا فاراد ان يطلع ارضه فينظر من مات منهم ومن بقي فاقبل حتي نزل علي عجوز وقال للعجوز ابغي لي احسن امراة في البلد -اصيب منها واعطيها فانطلقت العجوز الي تلك المراة وهي احسن جارية في البلد فدعتها الي الرجل وقالت-	1381	1173157121837200525	770	1503.5	626	797	96.61229705810547	139	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0848	false	-841219427526209902	151	300	803	1560	1560	300	تصيبين منه معروفا فابت عليها وقالت انه قد كان ذاك مني فيما مضي فاما اليوم فقد بدا لي ا--لا افعل فرجعت الي الرجل فاخبرته فقال فاخطبيها علي فخطبها وتزوجها فاعجب بها -لما انس اليها حدثها حديثه فقالت والله لءن كنت صادقا لقد حدثتني امي حديثك واني لتلك الجارية قال انت قالت انا قال والله لءن كنت انت ان بك لعلامة لا تخفي فكشفت بطنها فاذا هو باثر السكين فقال صدقني والله الرجلان والله لقد زنيت بماءة واني انا الاجير ولقد تزوجتك ولتكونن الثالثة وليكونن موتك بعنكبوت وقالت والله لقد كان ذاك مني ولكن لا ادري -----او اقل او اكثر فقال والله ما نقص واحدا ولا زاد واحدا ثم انطلق الي ناحية القرية فبني فيه مخافة العنكبوت فلبث ما شاء الله ان يلبث حتي اذا جاء الاجل ذهب ينظر فاذا هو العنكبوت في سقف البيت وهي الي ج-نبه فقال والله اني لاري العنكبوت في سقف البيت فقالت هذه التي تزعمون-	848	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1382	true	-7646350188330119694	0	151	0	763	1509	300	تصيبين منه معروفا فابت عليها وقالت انه قد كان ذاك مني فيما مضي فاما اليوم فقد بدا لي ان لا افعل فرجعت الي الرجل فاخبرته فقال فاخطيبها -لي فخطبها وتزوجهت فاعجب بها فلما انس اليها حدثها حديثه فقالت والله لءن كنت صادقا لقد حدثتني امي حديثك واني لتلك الجارية قال انت قالت انا قال والله لءن كنت انت ان بك لعلامة لا تخفي فكشف- بطنها فاذا هو باثر السكين فقال صدقني والله الرجلان والله لقد زنيت بماءة واني انا الاجير و-قد تزوجتك ولتكونن الثالثة وليكونن موتك بعنكبوت فقالت والله لقد كان ذاك مني ولكن لا ادري ماءة او اقل او اكثر فقال والله ما نقص واحدا ولا زاد واحدا ثم انطلق الي ناحية القرية فبني فيه مخافة العنكبوت فلبث ما شاء الله ان يلبث حتي اذا جاء الاجل ذهب ينظر فاذا هو -بعنكبوت في سقف البيت وهي الي جانبه فقال والله اني لاري العنكبوت في سقف البيت فقالت هذه التي تزعمون	1382	1173157121837200525	748	1443.5	600	767	97.52281951904297	140	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0849	false	3844906844656703488	0	47	0	263	1501	300	انها تقتلني والله لاقتلنها قبل ان تقتلني فقام الرجل فزاولها والقاها فقالت والله لا يقتلها احد غيري فوضعت اصبعها عليها فشدختها فطار السم حتي وقع علي الظفر واللحم فاسودت رجلها فماتت وانزل الله تعالي علي نبيه حين بعث اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة	849	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1382	true	-7646350188330119694	151	197	763	1020	1509	300	انها تقتلني والله لاقتلنها قبل ان تقتلني فقام الرجل فزاولها والقاها فقالت والله لا يقتلها احد غيري فوضعت اصبعها عليها فشدختها فطار السم حتي وقع بين الظفر واللحم فاسودت رجلها فماتت وانزل الله ------علي نبيه حين بعث اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة	1382	1173157121837200525	254	497.5	208	263	96.57794952392578	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0851	false	-1844896265251107952	18	120	87	547	1409	300	قوله ما اصابك من حسنة فمن الله قال اما الحسنة فانعم الله بها عليك قوله تعالي وما اصابك 5656 وبه عن ا-بن عباس قوله وما اصابك من سيءة قال--------- يوم احد قوله تعالي من سيءة 5657 حدثنا ابي ثنا ابو تقي هشام---- بن عبد الملك ثنا بقية عن مبشر عن حجاج عن------------------------------------------------------------------------------ عطية العوفي عن ابن عباس في قوله وما اصابك من سيءة فمن نفسك قال هذا يوم احد يقول ما كانت من نكبة فبذنبك وانا قدرت ذلك عليك 5658 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي -بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله وما اصابك من سيءة	851	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1383	true	7112613017877812472	40	153	197	718	1405	300	قوله ما اصابك من حسنة فمن الله قال -ما فتح--------- الله---- عليه يو---م بدر وما اصاب---------- من الغنيمة والفتح وما اصابك من سيءة قال ما اصابه يوم احد ان شج في وجهه وكسرت رباعيته واخرج ابن ابي حاتم عن مطرف بن عبد الله قال ما تريدون من القدر ما يكفيكم الاية التي في سورة النساء وان تصبهم حسنة الاية واخرج ابن ابي حاتم من طريق عطية العوفي عن ابن عباس في قوله وما اصابك من سيءة فمن نفسك قال هذا يوم احد يقول ما كانت من نكبة فبذنبك وانا قدرت ذلك عليك واخرج سعيد ين منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي صالح----- وما اصابك من سيءة	1383	1173157121837200525	271	360.0	199	553	49.00542449951172	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0852	false	-4473086562293502612	172	235	826	1164	1467	300	عن ابن عباس--- قوله ويقولون طاعة ف---------هم اناس كانوا يقولون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم امنا بالله ورسوله ليامنوا علي دماءهم واموالهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5666 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله ويقولون طاعة قال هءلاء المنافقون الذين يقولون اذا حضروا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بامر قالوا طاعة قوله تعالي فاذا برزوا	852	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1384	true	2362667237427245103	162	257	776	1265	1469	300	عن ابن عباس في قوله ويقولون طاعة الاية قال هم اناس كانوا يقولون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم امنا بالله ورسوله ليامنوا علي دماءهم واموالهم فاذا برزوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت طاءفة منهم يقول خالفوهم الي غير ما قالوا عنك فعابهم الله فقال بيت طاءفة منهم غير الذي تقول قال يغيرون ما قال النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------ عن السدي في قوله ويقولون طاعة قال هءلاء المنافقون الذين يقولون اذا حضروا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بامر قالوا طاعة----------- فاذا خرجوا	1384	1173157121837200525	258	337.5	210	566	45.583038330078125	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0854	false	1320633042468680505	27	107	139	525	1471	300	--بن زريع عن سعيد------ عن قتادة قوله افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا اي قو-----ل الله لا يختلف فيه حق ليس فيه باطل كقو---ل الناس يختلف 5680 حدثني ابي عن ابي صالح كاتب الليث حدثني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال سمعت ابن المنكدر يقول وقرا ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا فقال انما ياتي الاختلاف من قلوب العباد فاما ما جاء من عند الله فليس فيه اختلاف	854	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1385	true	6306984272414862084	117	193	572	932	1427	300	وابن جرير وابن ابي حاتم عن ق-------------------------تادة ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا يقول ان قول الله لا يختلف وهو حق ليس فيه باطل وان قول الناس يختلف----- واخرج اب---ن ابي حاتم من طريق--------- عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال سمعت ابن المنكدر يقول وقرا ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا فقال انما ياتي الاختلاف من قلوب العباد فاما من جاء من عند الله فليس فيه اختلاف	1385	1173157121837200525	304	548.0	234	402	75.62188720703125	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0854	false	1320633042468680505	199	280	960	1365	1471	300	وسلم نساءه دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمر بالحجاب فقال عمر فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق نساءه ونزلت هذه الاية في واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به 5683 اخبرنا محمد بن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس--- قوله واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به يقول افشوه وسعوا به	854	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1386	true	-3519643956677357592	0	84	0	431	1523	300	وسلم نساءه دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصا ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه---------------------------------- فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق نساءه ونزلت هذه الاية في واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فكنت انا استنبطت ذلك الامر واحرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوف-------------------------------------------ي ع--------ن ابن عباس في قوله واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به يقول افشوه وسعوا به	1386	1173157121837200525	297	531.0	237	516	57.55813980102539	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0855	false	-6924791260366020575	34	144	158	687	1492	300	عن السدي قوله واذا جاءهم امر من الامن او الخوف------------------------------------------------------------- اذاعوا به يقول بالحديث حتي يبلغ عدوهم امرهم قوله تعالي ولو 5686 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس كل شء في القران ولو فانه لا يكون ابدا قوله تعالي ولو ردوه الي الرسول 5687 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله ولو ردوه الي الرسول قال لو سكتوا وردوا الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قوله تعالي والي اولي الامر منهم 5688 وبه عن السدي قوله والي اولي الامر منهم يقول الي اميرهم حتي يتكلم هو به والوجه	855	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1386	true	-3519643956677357592	196	250	1000	1272	1523	300	عن السدي----- واذا جاءهم امر من الامن او الخوف يقول اذا جاءهم امر انهم قد امنوا من عدوهم او انهم خاءفون منه اذاعوا-------- بالحديث حتي يبلغ عدوهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرهم ولو ردوه الي الرسول يقول و--------------------------------------------------------------------------------------------لو سكتوا وردوا الحديث الي النبي صلي الله عليه -----------وسلم والي اولي الامر م--------------------------------------------نهم يقول الي اميرهم حتي يتكلم به لعلمه ----	1386	1173157121837200525	191	339.0	151	590	32.37288284301758	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0856	false	-5034950510285058212	227	300	1132	1520	1520	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان فانقطع الكلام قال فهو في اول الاية يخبر به المنافقين 5701 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا--------------------------------------- معمر عن قتادة في قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا يقول لاتبعتم الشيطان كلكم----- قوله تعالي الا قليلا 5702 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن-------------------------------------------- علي بن ابي طلحة عن ابن ----------------------------------------------------------------------عباس -قوله الا قلي--------------------------------------------------------------------------------------------لا يعني بالقليل المءمنين-	856	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1387	true	4894919376214586673	131	231	693	1232	1578	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان واخرج----------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق معمر عن قتادة في قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا يقول لاتبعتم الشيطان كلكم واما قوله------ الا قليلا فهو لقوله لعلمه الذين يستنبطونه منهم الا قليلا واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق علي ------------عن ابن عباس في قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان قال فانقطع الكلام وقوله الا قليلا فهو في اول الاية يخبر عن المنافقين قال واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به الا قليلا يعني بالقليل المءمنين	1387	1173157121837200525	228	304.5	185	640	35.625	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0857	false	3694740924836270590	211	299	1020	1451	1453	300	عيينة يقول سمعت ابن شبرمة يقرا------ها عسي الله ان يكف باس الذين كفروا قال سفيان وهي في قراءة ابن مسعود هكذا عسي الله ان يكف عن باس الذين كفروا قوله تعالي والله اشد باسا واشد تنكيلا 5709 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز -------------بن المغيرة انبا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قول---ه والله اشد باسا واشد تنكيلا اي-- عقوبة والوجه الثا--------ني 5710 حدثنا علي --بن الحسين ثنا ابن ابي حماد ثنا مهران عن سفيان في قوله واشد تنكيلا اي تعسرا قوله تعالي من يشفع شفاعة حسنة --اية	857	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1388	true	569878356017694336	215	286	1046	1390	1463	300	عيينة عن -------ابن شبرمة سمعته يقرءها عسي الله ان يكف باس الذين كفروا قال سفيان وه---ي قراءة ابن مسعود هكذا عسي الله ان يكف--- باس الذين كفروا واخرج--------------------------------------------------- عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------- عن قتادة في قوله والله اشد باسا واشد تنكيلا يقول عقوبة -الاية 85 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر ---وابن ابي ح------اتم---- عن مجاهد في قوله-------------------------------- من يشفع شفاعة حسنة الاية	1388	1173157121837200525	238	304.5	181	467	50.96359634399414	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0858	false	7893155685425488054	257	300	1185	1385	1385	300	عن ابن عباس ق---وله وكان الله علي كل شء مقيتا قال حفيظا وروي عن عطية وقتادة وعطاء ومطر الوراق نحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك والوجه الثاني 5720 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------- ابي ثنا عبد الرحيم بن مطرف ثنا عيسي بن يونس عن اسماعيل عن رجل عن عبد الله بن-	858	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1389	true	2188413520806469966	113	195	540	938	1453	300	عن ابن عباس في قوله وكان الله علي كل شء مقيتا قال حفيظا واخرج ابو بكر ابن الانباري في الوقف والابتداء والطبراني في الكبير والطستي في مساءله عن ابن عباس ان نافع بن الازرق ساله عن قوله مقيتا قال قادرا مقتدرا قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت قول احيحة بن الانصاري وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت علي مساءته مقيتا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق-------------- عيسي بن يونس عن اسماعيل عن رجل عن عبد الله بن	1389	1173157121837200525	114	144.0	86	412	27.669902801513672	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0859	false	6642912782381159415	0	106	0	508	1464	300	رواحة و---ساله رجل عن قول الله تعالي وكان الله علي كل شء مقيتا قال يقيت كل انسان بقدر عمله والوجه الثالث 5721 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله مقيتا قال شهيدا الوجه الرابع 5722 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله وكان الله علي كل شء مقيتا يقول قادرا وروي ع----------ن السدي انه قال قديرا والوجه الخامس 5723 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن ابي حماد ثنا مهران عن ابي الازهر عن جويبر عن الضحاك قال المقيت الرزاق	859	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1389	true	2188413520806469966	195	267	938	1284	1453	300	رواحة انه ساله رجل عن قول الله------ وكان الله علي كل شء مقيتا قال يقيت كل انسان بقدر عمله واخرج عبد-------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد----- مقيتا قال شهيدا حسيبا حفيظا واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله مقيتا قا-------------------------ل قادرا واخرج ابن جرير عن السدي---- قال المقيت القدير واخرج عن ابن زيد مثله واخرج ابن ابي حاتم ع----------------------------------------ن الضحاك قال المقيت الرزاق	1389	1173157121837200525	204	262.0	154	521	39.15547180175781	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0859	false	6642912782381159415	226	297	1080	1450	1464	300	عليك يا رسول الله فقال وعليك السلام ورحمة الله ثم اتاه اخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته --اتاه اخر فقال السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال وعل---يك فقال--- الرجل يا رسول الله بابي---- وامي سلم عليك فلان وفلان -----------فرددت عليهما اكثر مما رددت علي فقال انك لم تدع لنا شيءا قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها فرددناها	859	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1390	true	-2830418370185247656	0	73	0	367	1520	300	عليك يا رسول الله فقال وعليك------- ورحمة الله ثم ات-ي اخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله فقال وعليك------- ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال له وعليك فقال له الرجل يا نبي ا-لله بابي انت وامي اتا----ك فلان وفلان فسلما عليك فرددت عليهما اكثر مما رددت علي فقال انك لم تدع لنا شيءا قال الله------ واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها فرددناها	1390	1173157121837200525	329	588.0	263	393	83.71501159667969	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0860	false	-5443023475969088345	104	131	499	625	1397	300	عن ابن عباس قال من سلم عليك من خلق الله فاردد عليه وان كان--------------------- مجوسيا ذلك -ان الله يقول واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها	860	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1391	true	2675448597665727371	264	295	1349	1497	1524	300	عن ابن عباس قال من سلم عليك من خلق الله فاردد عليه وان كان يهوديا او نصرانيا او مجوسيا ذلك بان الله يقول واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها	1391	1173157121837200525	126	238.0	99	148	85.1351318359375	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2754	false	6346243718111283368	113	149	591	780	1560	300	لا تمنعون وقال-------- يا رسول الله وما الماعون قال-------- في الحجر وفي الحديد وفي الماء-------- قالوا فاي الحديدة قال قدوركم النحاس وحديد الفاس الذي تمتهنون به قالوا وم----ا الحجر قال قدوركم --الحجارة 19504 عن زيد بن --------	2754	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1393	true	-296990902230199245	107	146	550	759	1562	300	لا يمنعه الماعون قالوا يا رسول الله وما الماعون قال الماعون في الحجر و--------------الماء والحديد قالوا واي الحديد- قال قدر--- النحاس وحديد الفاس الذي تمتهنون به قالوا فما هذا الحجر قال القدر من الحجارة واخرج البيهقي عن عمر بن	1393	1173157121837200525	139	213.5	111	227	61.23347854614258	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0860	false	-5443023475969088345	43	80	211	386	1397	300	سفيان يعني ابن عيينة في قوله واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها قال ترون هذا في السلام وحده هذا في كل شء من احسن اليك فاحسن اليه وكافءه فان لم تجد فادع له و--اثن عليه عند اخوانه	860	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1394	true	-1366092869352231262	34	71	165	336	1458	300	سفيان ------بن عيينة في قوله واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها قال ترون هذا في السلام وحده هذا في كل شء من احسن اليك فاحسن اليه وكافءه فان لم تجد فادع له او اثن عليه عند اخوانه	1394	1173157121837200525	168	322.0	132	177	94.91525268554688	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0861	false	4621471090834878566	188	300	849	1399	1399	300	عن زيد يعني ابن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي احد -رجعت طاءفة ممن كان معه وكان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتان فرقة تقول نقتلهم وفرقة تقول لا ف-نزلت هذه الاية فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا الاية كلها والوجه الثاني 5740 حدثنا علي -------------------------------------------------------------------------------بن الحسين ثنا ابو هارون الخراز ثنا يحيي بن ابي الخصيب ثنا-- عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابن سعد بن معاذ الانصاري ان هذه الاية انزلت فينا فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم و------قال من لي بمن يءذيني ويجمع--- في بيته من يءذيني-	861	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1394	true	-1366092869352231262	134	252	666	1240	1458	300	عن زيد ------بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خرج الي احد فرجع ناس خرجوا----- معه فكان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين فرقة تقول نقتلهم وفرقة تقول لا فانزل----- ال-له فما لكم في المنافقين فءتين ال-----------------------اية كلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها طيبة وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وا----------------------------بن ابي حاتم من طريق عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابن سعد بن معاذ الانصاري ان هذه الاية انزلت فينا فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا -خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال من لي بمن يءذيني ويجمع لي في بيته من يءذيني	1394	1173157121837200525	416	661.0	325	648	64.1975326538086	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0862	false	7390487616723644797	0	43	0	196	1528	300	فقام سعد بن معاذ فقال ان كان منا------------- قتلناه يا رسول الله وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا فاطعناك فقام سعد بن عبادة فقال ما بك------------ طاعة رسول الله يا ابن معاذ------- ولكن عرفت ما هو منك فقام اسيد بن حضير فقال	862	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1394	true	-1366092869352231262	252	298	1240	1452	1458	300	فقام سعد بن معاذ فقال ان كان منا يا رسول الله قتلنا-------------ه وان كان من اخواننا--- الخزرج امرتنا فاطعناك فقام سعد بن عبادة فقال ما بك يا ابن معاذ طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن عرفت ما هو منك فقام اسيد بن حضير فقال	1394	1173157121837200525	169	287.5	132	228	74.12281036376953	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0862	false	7390487616723644797	230	299	1180	1524	1528	300	ان ابا سلمة بن عبد الرحمن حدثه ان نفرا من طواءف العرب هاجروا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثوا معه ما شاء الله ان يمكثوا ثم ارتكسوا فرجعوا الي قومهم فلقوا سرية من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفوهم فسالوهم ما ردكم فاعتلوا لهم فقال بعض القوم لهم نافقتم فلم يزل بعض ذلك حتي فشا فيهم القول فنزلت هذه الاية فما لكم في المنافقين فءتين	862	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1395	true	3601523506534198687	228	296	1220	1559	1576	300	عن ابي سلمة عن عبد الرحمن----- ان نفرا من طواءف العرب هاجروا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثوا معه ما شاء الله ان يمكثوا ثم ارتكسوا فرجعوا الي قومهم فلقوا سرية من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفوهم فسالوهم ما ردكم فاعتلوا لهم فقال بعض القوم لهم نافقتم فلم يزل بعض ذلك حتي فشا فيهم القول فنزلت هذه الاية فما لكم في المنافقين فءتين	1395	1173157121837200525	336	662.0	268	344	97.6744155883789	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0862	false	7390487616723644797	44	250	199	1274	1528	300	ابن عبادة انك منافق تحب المنافقين فقام محمد بن مسلمة فقال اسكتوا ايها الناس فان فينا رسول الله ف-------------------هو يامر في--نفذ لامره فانزل الله تعالي فما لكم في المنافقين فءتين والوجه الثالث 5741 اخبرنا محمد بن سعد----- العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي الحسين حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله فما لكم في المنافقين فءتين وذلك ان قوما كانوا بمكة قد تكلموا بالاسلام وكانوا يظاهرون المشركين فخرجوا من مكة يطلبون حاجة لهم فقالوا ان لقينا اصحاب محمد فليس علينا فيهم باس فان المءمنين لما اخبروا انهم قد خرجوا من مكة قالت فءة من المءمنين اركبوا الي الخبثاء فاقتلوهم فانهم يظاهرون عليكم عددهم وقالت فءة اخري من المءمنين سبحان الله او كما قالوا تقتلون قوما قد تكلموا -مثل ما تكلمتم به من اجل انهم لم يهاجروا ويتركوا ديارهم تستحل --------اموالهم ودماءهم فكانوا كذلك فءتين والرسول عندهم لا ينهي واحدا من الفريقين عن شء فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والوجه الرابع 5742 ذكره ابي ثنا الفضل بن سهل الاعرج ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن الوليد بن كثير حدثني اسماعيل بن عبيد الله بن ابي سفيان ان ابن شهاب حدثه ان ابا سلمة بن عبد الرحمن --حدثه ان نفرا من طواءف العرب هاجروا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1395	true	3601523506534198687	0	173	0	913	1576	300	ابن عبادة---- منافق تحب المنافقين فقام محمد بن مسلمة فقال استكوا ايها الناس فان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يامرنا فننفذ لامره فانزل الله------ فما لكم في المنافقين فءتين الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق ال--------------------------------------------------عوفي عن ابن-------- عباس قال ان ق---------------------------------وما كانوا بمكة قد تكلموا بالاسلام وكانوا يظاهرون المشركين فخرجوا من مكة يطلبون حاجة لهم فقالوا ان لقينا اصحاب محمد فليس علينا فيهم باس وان المءمنين لما اخبروا انهم قد خرجوا من مكة قالت فءة من المءمنين اركبوا الي الخبثاء فاقتلوهم فانهم يظاهرون عليكم عدوكم وقالت فءة اخري من المءمينن سبحان الله------------- تقتلون قوما قد تكلموا بمثل ما تكلمتم به من اجل انهم لم يهاجروا ويتركوا ديارهم تستحل دماءهم واموال--------هم فكانوا كذلك فءتين والرسول عندهم لا ينهي واحد م-ن الفريقين عن شء فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين الي قوله حتي يهاجروا في سبيل الله يقول حتي يصنعوا كما صنعتم فان تولوا قال --------------عن الهجرة واخرج احمد بسند فيه انقطاع ع--------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن عوف ان قوما من------ العرب --اتوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1395	1173157121837200525	709	1207.5	572	1112	63.75899124145508	113	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0863	false	-4110990896780776577	73	142	393	776	1551	300	ابي نجيح عن مجاهد--- قوله فما لكم في المنافقين فءتين---- قوم خرجوا من مكة حتي جاءوا المدينة يزعمون انهم مهاجرون ثم ارتدوا بعد ذلك فاستاذنوا النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة لياتوا ببضاءع---- يتجرون فيها فاختلف فيهم المءمنون فقاءل يقول--- منافقون وقاءل يقول هم مءمنون فبين الله نفاقهم فامر بقتلهم فجاءوا ببضاءع-- يريدون هلال بن عويمر الاسلمي وبينه وبين محمد------------ حلف-------------------------------------------------- فدفع عنهم بانهم يءمون هلال- وبينه وبين	863	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1396	true	-8318154006119046633	5	90	27	489	1584	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله فما لكم في المنافقين فءتين قال قوم خرجوا من مكة حتي جاءوا المدينة يزعمون انهم مهاجرون ثم ارتدوا بعد ذلك فاستاذنوا النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة لياتوا ببضاءع لهم يتجرون فيها فاختلف فيهم المءمنون فقاءل يقول هم منافقون وقاءل يقول هم مءمنون فبين الله نفاقهم فامر بقتلهم فجاءوا ببضاءعهم يريدون هلال بن عويمر الاسلمي وبينه وبين محمد عليه السلام حلف وهو الذي حصر صدره ان يقاتل المءمنين او يقاتل قومه فدفع عنهم بانهم يءمون هلالا وبينه وبين	1396	1173157121837200525	379	696.0	310	462	82.03462982177734	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0863	false	-4110990896780776577	256	300	1350	1551	1551	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال كيف ترون في الرجل يخاذل بين اصحاب رسول الله------------------- ويسء القول لاهل رسول الله وقد براها الله ثم قرا ما انزل الله عز وجل في براءة-	863	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1397	true	-4692673767869128786	204	250	1054	1268	1517	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال كيف ترون في الرجل يخاذل بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسء القول لاهل رسول الله وقد براها الله ثم قرا ما انزل الله------- في براءة	1397	1173157121837200525	194	361.0	153	221	87.78280639648438	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0863	false	-4110990896780776577	21	83	109	443	1551	300	فما لكم في المنافقين فءتين-------------------------------------------------- قال اخذ اناس من المسلمين اموالا من المشركين فانطلقوا بها------------------ فاختلف المسلمون فيهم فقالت طاءفة لو لقيناهم قتلناهم واخذنا ما في ايديهم وقال بعض-- لا يصلح لكم ذلك اخوانكم انطلقوا تجارا فنزلت هذه الاية والوجه السادس 5744 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله فما لكم في المنافقين فءتين	863	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1397	true	-4692673767869128786	80	155	441	833	1517	300	فما لكم في المنافقين فءتين واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة في الاية قال اخذ -ناس من المسلمين اموالا من المشركين فانطلقوا بها تجارا الي اليمامة فاختلف المسلمون فيهم فقالت طاءفة لو لقيناهم قتلناهم واخذنا ما في ايديهم وقال بعضهم لا يصلح لكم ذلك اخوانكم انطلقوا تجارا فنزلت هذه الاية فما لكم في المنافقين فءتين واخرج ابن جرير من طريق ابن وهب عن ابن زيد في----------- قوله فما لكم في المنافقين فءتين	1397	1173157121837200525	263	415.5	211	404	65.09900665283203	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0864	false	-3421851936467392498	123	244	600	1194	1477	300	عن الحسن ان سراقة بن مالك المدلجي حدثهم قال لما ظهر يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل بدر واحد واسلم من حولهم قال سراقة بلغني انه يريد ان يبعث خالد بن الوليد الي قومي بني مدلج فاتيته فقلت انشدك النعمة فقالوا مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه ما يريد فقلت بلغني انك تريد ان تبعث الي قومي وانا اريد ان توادعهم فان اسلم قومك --------دخلوا في الاسلام وان لم يسلموا لن تخشن لقلوب قومك عليهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد خالد بن الوليد فقال اذهب معه فافعل منا يريد فصالحهم خالد علي ان لا يعينوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اسلمت قريش اسلموا معهم------------------------------------------- فانزل الله تعالي ودوا لو تكفرون	864	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1398	true	2837842010971365311	96	217	478	1071	1487	300	عن الحسن ان سراقة بن مالك المدلجي حدثهم قال لما ظهر----- النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل بدر واحد واسلم من حولهم قال سراقة بلغني انه يريد ان يبعث خالد بن الوليد الي قومي بني مدلج فاتيته فقلت انشدك النعمة فقالوا مه فقال----------------------------- دعوه ما تريد -قلت بلغني انك تريد ان تبعث الي قومي وانا اريد ان توادعهم فان اسلم قومك اسلموا ودخلوا في الاسلام وان لم يسلموا لم تخشن لقلوب قومك عليهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد خال----------د فقال اذهب معه فافعل م-ا يريد فصالحهم خالد علي ان لا يعينوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اسلمت قريش اسلموا معهم ومن وصل اليهم من الناس كانوا علي مثل عهدهم فانزل الله------ ودوا لو تكفرون	1398	1173157121837200525	539	1014.5	428	645	83.5658950805664	101	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0867	false	-3898945715929486021	99	212	518	1100	1533	300	ابي نجيح عن مجاهد--- قوله يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم اناس من اهل مكة------ ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسلمون رياء ثم يرجعون الي قريش فيرتكسون في الاوثان يبتغون بذلك ان يامنوا -هنا وهاهنا فامر بقتالهم ان لم يعتزلوا ويص-لحوا قوله تعالي كلما ردوا الي الفتنة 5770 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن--------------------------------------- عباس قوله- كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها يقول كلما ارادوا ان يخرجوا من الفتنة اركسوا فيها 5771 حدثنا محم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تادة قوله كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها ك-----لما عرض لهم بلاء هلكوا فيه	867	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1399	true	4258058754810387335	132	291	704	1546	1587	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله ستجدون اخرين الاية قال ----------ناس من اهل مكة كانوا ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسلمون رياء ثم يرجعون الي قريش فيرتكسون في الاوثان يبتغون بذلك ان يامنوا ههنا وه-هنا فامر بقتالهم ان لم يعتزلوا ويصالحوا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق -------------------العوف-------------------------------------------ي ع--------ن ابن عباس ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها يقول كلما ارادوا ان يخرجوا من --فتنة اركسوا فيها وذلك ان الرجل كان يوجد قد تكلم بالاسلام فيتقرب الي العود والحجر والي العقرب والخنفساء فيقول المشركون لذلك المتكلم بالاسلام قل هذا ربي للخنفساء والعقرب واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------ عن قتادة في قوله ستجدون اخرين الاية قال حي كانوا بتهامة قالوا يا نبي الله لا نقاتلك ولا نقاتل قومنا وارادوا ان يامنوا نبي الله ويامنوا قومهم فابي الله ذلك عليهم فقال كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها يقول كلما عرض لهم بلاء هلكوا فيه	1399	1173157121837200525	376	559.0	294	937	40.12806701660156	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0867	false	-3898945715929486021	230	298	1187	1523	1533	300	قوله- كل-ما ردوا الي الفتنة يقول الي الشرك 5773 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة الي الفتنة قال بلاء قوله تعالي اركسوا فيها 5774 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع عن ابي العالية--- قوله كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها قال كلما ابتلوا بها عموا فيها	867	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1400	true	176142838415104331	27	60	156	315	1442	300	قومهم كل ما ردوا الي الفتنة يقول الي الشرك واخرج ابن جرير وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ------------------ابي العالية في قوله كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها قال كلما ابتلوا بها عموا فيها	1400	1173157121837200525	132	202.0	105	342	38.596492767333984	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0867	false	-3898945715929486021	11	39	48	210	1533	300	ثم ذكر نعيم بن مسعود الاشجعي وكان يامن في المشركين والمسلم----------ين بنقل الحديث بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين فقال ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم	867	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1400	true	176142838415104331	0	28	0	162	1442	300	ثم ذكر نعيم بن مسعود الاشجعي وكان يامن في ----------المسلمين والمشركين بنقل الحديث بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين فقال ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم	1400	1173157121837200525	152	292.0	125	172	88.3720932006836	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0868	false	-2561971321836780187	201	300	981	1444	1444	300	عن السدي قوله وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا قال المءمن لا يقتل مءمنا قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يقتل مءمنا الا خطا 5781 حدثنا حجاج------------------------------ بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا---- عياش بن ابي ربيعة قتل رجلا مءمنا كان يعذبه هو وابو جهل وهو اخوه لامه في اتباع النبي صلي الله عليه وسلم وعياش يحسب ان ذاك الرجل كافر كما هو وكان عياش هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا -جاءه اخوه ابو جهل وهو اخوه لامه فقال ان امك تناشدك رحمها-	868	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1400	true	176142838415104331	103	262	509	1253	1442	300	عن السدي----- وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا قال المءمن لا يقتل مءمنا واخرج ابن جرير عن عكرمة قال كان الحرث بن يزيد بن نبيشة من بني عامر بن لءي يعذب عياش بن ابي ربيعة مع ابي جهل ثم خرج مهاجرا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه عياش بالحرة فعلاه بالسيف وهو يحسب انه كافر ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فنزلت وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا الاية فقراها عليه ثم قال له قم فحرر واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا قال عياش بن ابي ربيعة قتل رجلا مءمنا كان يعذبه هو وابو جهل وهو اخوه لامه في اتباع النبي صلي الله عليه وسلم وعياش يحسب ان ذلك الرجل كافر كما هو وكان عياش هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا فجاء-----ه ابو جهل وهو اخوه لامه فقال ان امك تناشدك رحمها	1400	1173157121837200525	400	690.5	311	754	53.05039978027344	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0869	false	-5386261281874878034	0	35	0	172	1433	300	وحقها ان ترجع اليها وهي اسماء بنت مخرمة فاقبل معه فربطه ابو جهل حتي قدم به مكة فلما راه الكفار زادهم كفرا وافتنانا فقالوا ان ابا جهل ليقدر من محمد علي ما يشاء وياخذ اصحابه	869	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1400	true	176142838415104331	262	297	1253	1425	1442	300	وحقها ان ترجع اليها وهي اميمة بنت مخرمة فاقبل معه فربطه ابو جهل حتي قدم به مكة فلما راه الكفار زادهم كفرا وافتتانا فقالوا ان ابا جهل ليقدر من محمد علي ما يشاء وياخذ اصحابه	1400	1173157121837200525	167	329.0	132	172	97.09302520751953	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0869	false	-5386261281874878034	53	104	257	507	1433	300	عن سعيد بن جبير قوله وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا وذلك ان عياش بن ابي ربيعة المخزومي وكان حلف علي الحارث بن يزيد مولي بني عامر بن لءي ليقتلنه وكان الحارث يومءذ مشركا واسلم الحارث ولم يعلم به عياش فلقيه بالمدينة فقتله وكان قتله ذلك خطا وروي عن --	869	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1401	true	2481695828675077157	192	236	952	1170	1477	300	عن سعيد بن جبير في الاية قال--------------------------------- ان عياش بن ابي ربيعة المخزومي -كان حلف علي الحارث بن يزيد مولي بني عامر بن لءي ليقتلنه وكان الحارث يومءذ مشركا واسلم الحارث ولم يعلم به عياش فلقيه بالمدينة فقتله وكان قتله ذلك خطا واخرج ابن	1401	1173157121837200525	199	366.0	158	252	78.96825408935547	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0869	false	-5386261281874878034	213	256	1027	1224	1433	300	بن جبير عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان علي اي رقب---ة وعندي امة سوداء فقال اءتني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله --------------------واني رسول الله قالت نعم قال	869	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1403	true	-7193254368661270657	33	125	169	601	1474	300	بن حميد عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان علي رقبة مءمنة وعندي امة سوداء فقال اءتني بها فقال اتشهدين ان لا اله الا الله واني رسول الله قالت نعم قال اعتقها واخرج عبد الرزاق واحمد وعبد بن حميد عن رجل من الانصار انه جاء بامة له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين اني رسول الله قالت نعم قال	1403	1173157121837200525	186	338.5	144	432	43.05555725097656	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0870	false	3255878574451739555	94	284	469	1382	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضها--------------------- ماءة من الابل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي مسلمة 5790 حدثنا علي بن الحسين ثنا جعفر بن مسافر ثنا علي بن عاصم ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب في قوله فدية مسلمة قا---------ل المسلمة التامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5791 حدثنا ابو رزعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ودية مسلمة الي اهله يعني تسلمها عاقلة القاتل قوله تعالي الي اهله 5792 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالي الي اهله الي اولياء المقتول وروي عن ابراهيم النخعي وقتادة ومقاتل بن حيان انهم قالوا الي ورثة المقتول قوله تعالي الا ان يصدقوا 5793 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس يعني قوله الا ان يصدقوا الا ان يتصدق بها عليه 4794 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قال ثم استثني ثم قال الا ان يصدقوا يعني الا ان يصدق اولياء المقتول بالدية علي القاتل فهو خير لهم فاما عتق رقبة فانه واجب علي القاتل من ماله	870	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1404	true	3086353879462958289	33	193	158	943	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد بن اسحاق واخرج ابن جرير وابن المنذر من طريق ابن جريج عن ابن عباس في قوله ودية- مسلمة قال موفرة واخرج ابن ابي حاتم---------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب في قوله----- مسلمة الي اهله قال المسلمة التامة واخرج ابن المنذر عن السدي مسلمة الي اهله قال تدفع الا ان يصدقوا الا ان يدعوا واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة مسلمة الي اهله اي الي اهل القتيل الا ان يصدقوا الا ان يصدق اهل القتيل فيعفوا ويتجاوزوا عن الدية واخرج ابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير ودية مسلمة--------- يعني يسلمها عاقلة القاتل----------- الي اهل----------------------------------------------------ه الي اولياء المقتول الا ان يصد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا يعني الا ان يصدق اولياء المقتول بالدية علي القاتل فهو خير لهم فاما عتق رقبة فانه واجب علي القاتل في ماله	1404	1173157121837200525	297	305.0	234	1350	22.0	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0871	false	8493429141723244013	75	177	353	835	1435	300	هذه الاية فان كان من قوم عدو لكم وهو م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن قال كان الرجل ياتي النبي صلي الله عليه و------سلم ثم يرجع الي قومه فيكون معهم وهم مشركون فيصيبه المسلمون خطا في سرية او غارة فيعيق الذي يصيبه رقبة 5798 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني--------------------------------------------------------------------------------- ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير--- قوله فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن يعني من اهل الحرب وهو مءمن يعني المقتول قال نزلت في مرداس بن عمرو وكان اسلم وقومه كفار من اهل الحرب فقتله اسامة بن زيد خطا فتحرير رقبة مءمنة ولا ديه لهم لانهم اهل الحرب	871	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1405	true	1803144482071625183	149	299	738	1457	1462	300	هذه الاية فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وليست له دية واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من طريق عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس في قوله فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن قال كان الرجل ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يرجع الي قومه فيكون فيهم وهم مشركون فيصيبه المسلمون خطا في سرية او غارة فيعتق الذي يصيبه رقبة وفي قوله وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق قال كان الرجل يكون معاهدا وقومه اهل عهد فيسلم اليهم ديته ويعتق الذي اصابه رقبة واخرج ابن ابي حاتم----------------- عن سعيد بن جبير في قوله فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن ----------------------------------------قال نزلت في مرداس بن عمرو وكان اسلم وقومه كفار من اهل الحرب فقتله اسامة بن زيد خطا فتحرير رقبة مءمنة ولا دية لهم لانهم اهل الحرب	1405	1173157121837200525	370	651.5	287	776	47.68041229248047	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0872	false	4200425577432131728	51	182	266	912	1449	300	قوله وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق يقول ان كان المءمن الذي قتل ليس له ذرية في المسلمين وله ذرية في المشركين من اهل --عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيمن بين النبي صلي الله عليه وسل----------------------م ميثاق يقول ادفعوا الدية الي ورثته قوله تعالي فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة 5802 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلح---------------------------------------------------ة عن ابن عباس قوله فدية مسلمة الي اهله فعلي قاتله الدية مسلمة الي اهله 5803 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن ----------------------------------شهاب فدية مسلمة الي اهله---- بلغنا ان دية المعاهد كانت كدية م--سلم ثم نقصت بعد في اخر الزمان فجعلت مثل نصف دية المسلم وان الله تعالي امر بتسليم دية المعاهد الي اهله وجعل معها تحرير رقبة مءمنة	872	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1406	true	-1589281528714877597	35	154	167	743	1459	300	قوله وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق قال--------------------------------------------------------------------- من اهل العهد وليس بمءمن واخرج ابن جرير وابن المنذر عن جابر بن زيد وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق قال وهو--------------------------------------------------------------- مءمن واخرج ابن جرير عن الحسن وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق قال هو كافر واخرج ابن جرير وابن المنذر والبيهقي من طريق عكرمة عن ابن عباس وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق قال عهد واخرج ابن ابي حاتم عن -----------------------------------------------ابن شهاب وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله قال بلغنا ان دية المعاهد كانت كدية المسلم ثم نقصت بعد في اخر الزمان فجعلت مثل نصف دية المسلم وان الله------ امر بتسليم دية المعاهد الي اهله وجعل معها تحرير رقبة مءمنة	1406	1173157121837200525	273	331.0	209	761	35.87385177612305	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0873	false	5793850300174126301	30	176	150	856	1472	300	فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فسالوه عن صيام الشهرين المتتابعين عن الرقبة وحدها او عن الدية والرقبة قال من لم يجد ----عن الدية والرقبة 5809 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا مبارك ثنا الحسن قوله فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين تغليظا وتشديدا من الله قال هذا في الخطا تشديد من الله قوله تعالي متتابعين 5810 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ---وسالته عن صيام شهرين متتابعين قال لا يفطر فيها ولا يقطع صيامها فان فعل من غير مرض ولا عذر استقبل صيامها جميعا فان عرض له مرض او عذر صام ما بقي منهما فان مات ولم يصم اطعم عنه ستون مسكينا لكل مسكين مد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي توبة من الله 5811 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قو---له توبة من	873	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1407	true	-7423857325785434837	198	300	944	1428	1428	300	فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ص----------يام الشهر-----------ين عن الرقبة وحدها او عن الدية والرقبة قال من لم يجد فهو عن الدية والرقبة واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم عن مجاهد انه سءل-- عن صيام شهرين متتابعين قال لا يفطر فيها ولا يقطع صيامها فان فعل من غير مرض ولا عذر استقبل صيامها جميعا فان عرض له مرض او عذر صام ما بقي منهما فان مات ولم يصم اطعم عنه ستون مسكينا لكل مسكين مد واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن فصيام شهرين متتابعين تغليظا وتشديدا من الله قال هذا في الخطا تشديد من الله واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله توبة من-	1407	1173157121837200525	352	521.5	274	824	42.71844482421875	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0873	false	5793850300174126301	176	244	856	1208	1472	300	الله يعني تجاوزا من الله لهذه الامة حين جعل في قتل الخطا كفارة ودية قوله تعالي وكان الله عليما حكيما 5812 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالي وكان الله عليما حكيما يعني حكم الكفارة لمن قتل خطا ثم صارت دية في العهد والموادعة لمشركي العرب منسوخة نسختها الاية التي في براءة اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتوارث اهل ملتين	873	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1408	true	-9051222775435756177	0	53	0	286	1506	300	الله يعني تجاوزا من الله لهذه الامة حين جعل في قتل الخطا كفارة ودية----------- وكان الله عليما حك-----------------------------------------------------------------يما يعني حكم الكفارة لمن قتل خطا ثم صارت دية--- العهد والموادعة لمشركي العرب منسوخة نسختها الاية التي في براءة اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة الاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتوراث اهل ملتين	1408	1173157121837200525	271	511.0	220	365	74.24657440185547	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0874	false	-1826132587504519501	52	239	263	1215	1540	300	ومن يقتل مءمنا متعمدا الاية يعد الهينة يعني ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الاية بستة اشهر 5815 حدثني ابي حدثني النفيلي ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن مجالد بن عوف عن زيد بن ثابت بنحوه وروي عن ابي هريرة وابن عمر وابي سلمة وعبيد بن عمير والحسن والضحاك وقتادة قالوا ليس له توبة والاية محكمة والوجه الثاني 5816 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير في قوله ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال نزلت في مقيس بن ضبابة الكناني وذلك انه اسلم واخوه هشام بن ضبابة وكان- بالمدينة فوجد مقيس اخاه هشاما ذات يوم قتيلا في الانصار في بني النجار فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من قريش من بني فهر ومعه مقيس الي بني النجار ومنازلهم يومءذ بقباء ان ادفعوا الي مقيس قاتل اخيه ان علمتم ذلك والا فادفعوا اليه الدية فلما جاءهم الرسول قالوا السمع والطاعة لله وللرسول والله ما نعلم له قاتلا ولكن نءدي الد-----ية فدفعوا الي مقيس ماءة من الابل دية اخيه فلما	874	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1408	true	-9051222775435756177	182	300	902	1506	1506	300	ومن يقتل مءمنا متعمدا الاية واخرج ابن --------------------------------------------------------------------------ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال نزلت في مقيس بن ضبابة الكناني وذلك انه اسلم واخوه هشام بن ضبابة وكانا بالمدينة فوجد مقيس اخاه هشاما ذات يوم قتيلا في الانصار في بني النجار فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من قريش من بني فهر ومعه مقيس الي بني النجار ومنازلهم يومءذ بقباء ان ادفعوا الي مقيس قاتل اخيه ان علمتم ذلك والا فادفعوا اليه الدية فلما جاءهم الرسول قالوا السمع والطاعة لله وللرسول والله ما نعلم له قاتلا ولكن نءدي اليه الدية فدفعوا الي مقيس ماءة من الابل دية اخيه فلما-	1408	1173157121837200525	585	1121.5	471	958	61.06471633911133	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0874	false	-1826132587504519501	239	300	1215	1540	1540	300	انصرف مقيس والفهري راجعين من قباء الي المدينة وبينهما ساعة عمد مقيس الي الفهري رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتله وارتد عن الاسلام وركب جملا منها وساق معه البقية ولحق بمكة وهو يقول في شعر له قتلت به فهرا وحملت عقله-سراة بني النجار ارباب فارع وادركت ثاري واضطجعت موسدا-وكنت الي الاوثان اول راجع فنزلت فيه بعد قتل النفس واخذ-	874	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1409	true	-5268820424925966936	0	63	0	328	1513	300	انصرف مقيس والفهري راجعين من قباء الي المدينة وبينهما ساعة عمد مقيس الي الفهري رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتله وارتد عن الاسلام وركب جملا منها وساق معه البقية ولحق بمكة وهو يقول في شعر له قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب قارع وادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع فنزلت فيه بعد قتل النفس واخذ	1409	1173157121837200525	324	632.0	264	328	98.78048706054688	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0875	false	7160205148729686105	101	157	501	767	1459	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال هو جزاءه ان جازاه 5820 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق قال وكان ابن عباس-------- يقول جزاءه جهنم ان جازاه يعني للمءمن وليس للكافر فان شاء عفي عن المءمن وان شاء عاقب	875	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1413	true	-7959038120141526614	111	162	521	764	1446	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال هو جزاءه ان جازاه واخرج ابن ابي حاتم من طريق الضحاك ع-------------------------------ن ابن عباس انه كان يقول جزاءه جهنم ان جازاه يعني للمءمن وليس للكافر فان شاء عفا عن المءمن وان شاء عاقب	1413	1173157121837200525	201	360.5	159	274	73.357666015625	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0877	false	-5542603740573417527	21	187	110	918	1477	300	بن عبد الله بن قسيط عن ابن حدرد الاسلمي عن ابيه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية وفي تلك السرية----------------------------- ابو قتادة الانصاري ومحلم بن جثامة بن قيس وانا منهم فينا نحن اذ مر----------------- عامر علي الاضبط الاشجعي ف-----------------------------------------------سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه ثم حمل عليه محلم بن جثامة------------------- فقتله وسلبه بعيره كان معه فيه لبن فلما قدمنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- نزل فينا القران يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الي اخر الاية 5827 حدثنا ابي ثنا حجاج بن المنهال وابو سلمة قالا ثنا حماد يعنيان ابن سلمة ثنا محمد بن اسحاق عن----------------------------------------------------------------------- يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن حدرد الاسلمي عن ابيه وفي حديث الحجاج عن ابي حدرد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه وابا قتادة ومحلم بن جثامة فذكر نحوه وزاد فيه فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه بذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلته بعد ما قال امنت بالله ونزل القران	877	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1419	true	-3221184625556140393	10	157	58	784	1510	300	عن عبد الله ب--------ن ابي حدرد الاسلمي --------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم الحرث بن ربعي ابو قتادة--------- ومحلم بن جثامة بن قيس الليثي فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن- الاضبط الاشجعي علي قعود له معه متيع له وقطب من لبن فلما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه و--حمل عليه محلم بن جثامة لشء كان بينه وبينه فقتله واخذ- بعيره ومتاعه فلما--------- قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه الخبر نزل فينا القران يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا-------- الاية واخرج ا-----------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبغوي في معجمه من طريق يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي حدرد الاسلمي عن ابيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحوه و----فيه---------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلته بعد-ما قال امنت بالله فنزل القران	1419	1173157121837200525	451	631.5	355	1010	44.653465270996094	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0876	false	-34283836253218605	29	244	142	1206	1485	300	الحسن ان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبوا يتطرقون فلقوا اناسا من العدو فحملوا عليهم فهزموهم فشد---- منهم رجل فتبعه رجل يريد متاعه فلما غثيه بالسنان قال اني مسلم اني مسلم فاوجزه بالسنان فقتله واخذ متبعيه قال فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للقاتل اقتلته بعد ما قال اني مسلم قال يا رسول الله----- قالها متعوذا قال----- شققت--- قلبه قال لم يا رسول الله قال لتعلم اصادقا هو او كاذبا قال وكنت عالما ذلك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يعبر عنه لسانه انما كان يعبر عنه لسانه قال فما لبث القاتل ان مات فحفر له اصحابه فاصبح وقد وضعته الارض ثم عادوا فحفروا له فاصبح وقد وضعته الارض الي جنب قبره قال الحسن فلا ادري كم قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كم دفناه مرتين او ثلاثة كل ذلك لا تقبله الارض فلما راينا الارض لا تقبله اخذنا برجليه فالقيناه في بعض تلك الشعاب فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا اهل الاسلام الي اخر الاية قال الحسن اما والله ما ذاك الا بكون الارض تجن من هو شر منه ولكن وعظ الله القوم ا--لا يعودوا---------------------------------------------------- قوله تعالي ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا	876	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1422	true	3915882731979179100	28	255	132	1240	1453	300	الحسن ان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبوا يتطرقون فلقوا اناسا من العدو فحملوا عليهم فهزموهم فشد رجل منهم---- فتبعه رجل يريد متاعه فلما غشيه بالسنان قال اني مسلم اني مسلم فاوجره -السنان فقتله واخذ متيعه----- فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للقاتل اقتلته بعد ان قال اني مسلم قال يا رسول الله انما قالها متعوذا قال افلا شققت عن قلبه قال لم يا رسول الله قال لتعلم اصادق- هو او كاذب -قال وكنت عالم -ذلك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان يعبر عنه لسانه انما كان يعبر عنه لسانه قال فما لبث القاتل ان مات فحفر له اصحابه فاصبح وقد وضعته الارض ثم عادوا فحفروا له فاصبح وقد وضعته الارض الي جنب قبره قال الحسن فلا ادري كم قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كم دفناه مرتين او ثلاثة كل ذلك لا تقبله الارض فلما راينا الارض لا تقبله اخذنا برجليه فالقيناه في بعض تلك الشعاب فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا اهل الاسلام الي اخر الاية قال الحسن اما والله ما ذاك ان ت-كون الارض تجن من هو شر منه ولكن وعظ الله القوم ان لا يعودوا واخرج عبد الرزاق وابن جرير من طريق معمر عن قتادة في قوله------ ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا	1422	1173157121837200525	1026	1947.5	818	1135	90.39647674560547	197	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0878	false	-1913044490816887691	149	204	720	987	1437	300	عبد الرزاق عن -------------------------ابن جريج اخبرني عبد الله بن كثير-- عن سعيد بن جبير--- قوله كذلك كنتم من قب----ل تستخفون بايمانكم كما استخفي هذا الراعي بايمانه 5836 حدثنا علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو احمد ثنا سفيان عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق كذلك كنتم من قبل لم تكونوا مءمنين	878	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1424	true	-8208745287635065209	64	151	319	766	1480	300	عبد الرزاق وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله كذلك كنتم من قبل قال تستخفون بايمانكم كما استخفي هذا الراعي بايمانه -----------وفي لفظ تكتمون ايمانكم من المشركين فمن الله عليكم فاظهر الاسلام فاعلنتم ايمانكم فتبينوا قال وعيد من الله مرتين واخرج عبد بن حميد عن قتادة كذلك كنتم من قبل قال كنتم كفارا حتي من الله عليكم بالاسلام وهداكم له واخرج ابن المنذر وا--------بن ابي حاتم ---------------------------------------------عن مسروق كذلك كنتم من قبل لم تكونوا مءمنين	1424	1173157121837200525	165	245.0	129	511	32.28962707519531	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0879	false	-2900025112366615207	174	290	863	1428	1478	300	عن البراء --------قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين كلمة ابن ام مكتوم فنزلت غير اولي الضرر 5846 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاء عبد الله---------- ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله اني احب الجهاد في سبيل الله ولكن بي من الزمانة ما قد تري ذهب بصري قال زيد فتقلب فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي حتي حسبت ان يرضها ثم سري عنه ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في	879	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1426	true	-6318870292571367418	230	300	1133	1501	1501	300	عن البراء بن عازب قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ادع فلانا وفي لفظ ادع زيدا------------------------------------- فجاء ومعه الدواة واللوح والكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله اني -----------------------------------------------------------------ضرير فنزلت مكانها---------------------------------------------------------------------------- لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في-	1426	1173157121837200525	186	218.0	145	699	26.60944175720215	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0879	false	-2900025112366615207	145	268	717	1319	1478	300	ابن عباس ---يقول لا يستوي القاعدو------------ن عن بدر والخارجون اليها قوله تعالي غير اولي الضرر 5845 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا احمد بن بشير ثنا مسعر عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين كلمة ابن ام مكتوم فنزلت غير اولي الضرر 5846 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء عبد الله ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله-------------------------------- اني احب الجهاد في سبيل الله ولكن بي من الزمانة ما قد تري ذهب بصر----ي قا-------ل زيد فتقلب -------فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	879	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1429	true	4576549801432279365	88	161	473	835	1544	300	ابن عباس انه قال لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجين اليها واخرج ابن جرير والطبراني في الكبير بسند رجاله ثقات عن زيد بن ارقم ق-----------------------------------ال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين------------------------ غير اولي الضرر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمجاهدون في سبيل الله -جاء--------- ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله اما لي من رخصة قال لا قال اللهم----------------------------------------------------- اني ضرير فرخص لي فانزل الله غير -اولي الضرر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	1173157121837200525	216	267.0	168	667	32.38380813598633	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0880	false	-7887689520924828294	156	232	808	1170	1522	300	في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض 5851 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا يحيي بن حماد ثن--------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوانة عن سليمان يعني الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن عبد الله --------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بلغ بسهم------------- فله درجة فقال رجل يا رسول الله وما الدرجة قال اما انها ليست بعتبة امك ما بين الدرجتين ماءة عام	880	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1433	true	-4931163828666195532	0	129	0	631	1533	300	في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين--- بينهما كما بين السماء والارض واخرج مسلم وابو داود والنساءي والحاكم عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة عجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول ا----------------------------------------------------------------لله قال الجهاد في سبيل الله واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بلغ بسهم في سبيل الله فله درجة فقال رجل يا رسول الله وما الدرجة قال اما انها ليست بعتبة امك ما بين الدرجتين ماءة عام	1433	1173157121837200525	245	320.5	192	698	35.10028839111328	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0882	false	489321591624933618	36	145	189	778	1564	300	عن ابن عباس ان اناسا مسل-----مين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فياتي السهم يرمي به فتصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي فيهم ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة الاية 5863 حدثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا ابو احمد يعني الزبيري ثنا محمد ابن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن عكرمة----------------------- عن ابن عباس قال كان قوم من اهل مكة اسلموا وكانوا يستخفون بالاسلام فاخرجهم المشركون معهم يوم بدر فاصيب بعضهم وقتل بعض فقال المسلمون ---كان اصحابنا هءلاء مسلمين واكرهوا فاستغفروا لهم فنزلت---------- ان الذين	882	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1433	true	-4931163828666195532	212	300	1052	1533	1533	300	عن ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان ال-----------ذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ---واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال كان قوم من اهل مكة اسلموا وكانوا يستخفون بالاسلام فاخرجهم المشركون معهم يوم بدر فاصيب بعضهم وقتل بعض فقال المسلمون قد كان اصحابنا هءلاء مسلمين واكرهوا فاستغفروا لهم فنزلت هذه الاية ان الذين-	1433	1173157121837200525	392	701.0	318	634	61.829654693603516	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0882	false	489321591624933618	196	226	1050	1199	1564	300	محمد بن اسحاق في قوله ان الذين توفاهم الملاءكة قال هم خمسة فتية من قريش علي بن امية وابو قيس--- الفاكه وزمعة بن الاسود وابو العباس بن منبه-------------- ونسيت الخامس	882	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1434	true	-5227955236714931408	218	252	1119	1285	1518	300	محمد بن اسحاق في قوله ان الذين توفاهم الملاءكة قال هم خمسة فتية من قريش علي بن امية وابو قيس بن الفاكه وزمعة بن الاسود وابو العاصي بن منية بن الحجاج قال ونسيت الخامس	1434	1173157121837200525	144	265.5	114	166	86.74698638916016	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0882	false	489321591624933618	145	181	778	972	1564	300	توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الي اخر الاية قال فكتب الي من بقي----- من المسلمين بهذه الاية وانه لا عذر لهم قال فخرجوا فلحقهم المشركون فاعطوهم الفتنة ف-نزلت فيهم هذه الاية ومن الناس من يقول امنا بالله	882	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1434	true	-5227955236714931408	0	36	0	196	1518	300	توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الي اخر الاية قال فكتب الي من بقي بمكة من المسلمين بهذه الاية وانه لا عذر لهم---- فخرجوا فلحقهم المشركون فاعطوهم الفتنة فانزلت فيهم هذه الاية ومن الناس من يقول امنا بالله	1434	1173157121837200525	190	361.5	155	200	95.0	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2434	false	-5519617527279978004	242	300	1234	1540	1540	300	توفتهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم الي اخر الاية قال فكتب الي من بقي----- من المسلمين بهذه الاية----- لا عذر لهم فخرجوا فلحقهم المشركون فاعطوهم الفتنة ف-نزلت فيهم هذه الاية ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب ال---------------له الي اخر الاية فكتب المسلمون اليهم بذلك فخرجوا وايسوا من كل خير-	2434	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1434	true	-5227955236714931408	0	59	0	318	1518	300	توفاهم الملاءكة ظالمي انفسه---------------م الي اخر الاية قال فكتب الي من بقي بمكة من المسلمين بهذه الاية وانه لا عذر لهم فخرجوا فلحقهم المشركون فاعطوهم الفتنة فانزلت فيهم هذه الاية ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله العنكبوت الاية الي اخر الاية فكتب المسلمون اليهم بذلك فحزنوا وايسوا من كل خير	1434	1173157121837200525	285	531.0	231	333	85.58558654785156	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0883	false	7117541860293453085	167	300	854	1545	1545	300	عن السدي قال لما اسر العباس وعقيل ونوفل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس افد نفسك وابني اخيك قال يا رسول الله الم نصل قبلتك ونشهد شهادتك قال يا عباس انكم خاصمتم فخصمتم ثم تلا عليه هذه الاية الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا قوله تعالي ماواهم جهنم وساءت مصيرا 5870 وبه عند السدي قوله فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا فيوم نزلت هذه الاية كان كل من اسلم ولم يهاجر فهو كافر حتي يهاجر قوله تعالي الا المستضعفين من الرج--------------------------------------------ال والنساء و------------------------------------الولدان ---------------------------------اية 98 النساء 98 الا المستضعفين من 5871 حدثنا الحسن بن ----------------------------------------------------------------------------------ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا ابن عيينة عن عبيد الله ابن ابي يزيد قال سمعت ابن ع--------------------------------------------------------------باس يقول كنت انا وامي من المستضعفين من النساء والولدان قوله تعالي لا يستطيعون حيلة-	883	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1435	true	-7288260713440166554	78	228	405	1160	1520	300	عن السدي قال لما اسر العباس وعقيل ونوفل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- افد نفسك وابن- اخيك قال يا رسول الله الم نصل قبلتك ونشهد شهادتك قال يا عباس انكم خاصمتم فخصمتم ثم تلا عليه هذه الاية الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مص------------------------------------------------------------------------------------------يرا فيوم نزلت هذه الاية كان ---من اسلم ولم يهاجر فهو كافر حتي يهاجر----------- الا المستضعفين الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا حيلة في المال وال-سبيل الطريق قال ابن عباس كنت انا منهم من الولدان واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في الاية قال حدثت ان هذه الاية انزلت في اناس تكلموا بالاسلام من اهل مكة فخرجوا مع عدو الله ابي جهل فقتلوا يوم بدر فاعتذروا بغير عذر فا---------------------------------------------بي- الله ان يقبل منهم وقوله الا المستضعفين قال اناس من اهل مكة عذرهم الله فاستثناهم قال وكان ابن عباس يقول كنت انا وام-----------------------------------ي من الذين لا يستطيعون حيلة	1435	1173157121837200525	409	661.0	325	949	43.097999572753906	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0883	false	7117541860293453085	11	52	54	273	1545	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم------------------------------------------------------------------------ قال هم اناس من المنافقين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلم يخرجوا معه الي المدينة وخرجوا مع مشركي قريش الي بدر فاصيبوا يومءذ-- فيمن اصيب فانزل الله تعالي فيهم هذه الاية	883	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1435	true	-7288260713440166554	17	72	89	376	1520	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الي قوله الا المستضعفين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الضحاك في الاية قال هم اناس من المنافقين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلم يخرجوا معه الي المدينة وخرجوا مع مشركي قريش الي بدر فاصيبوا يوم بدر فيمن اصيب فانزل الله------ فيهم هذه الاية	1435	1173157121837200525	211	395.0	171	293	72.0136489868164	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0884	false	5097616212710268782	24	87	110	427	1473	300	صلي الله عليه وسلم رفع يده------------------------ بعد ما سلم وهو مستقبل القبلة فقال اللهم خلص الوليد بن الوليد وعياش بن ابي ربيعة وسلمة-- بن هشام و-----ضعف----ه المسلمين ال-----ذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من ايدي الكفار 5873 حدثنا محمد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال-------له بن يزيد المقرء ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو --عن عكرمة في قوله لا يستطيعون حيلة قال نهوضا الي المدينة	884	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1437	true	4146163431283409438	82	215	419	1116	1547	300	صلي الله عليه وسلم اربعين صباحا يقنت في صلاة الصبح بعد الركوع وكان يقول في قنوته ----اللهم انج الوليد بن الوليد وعياش بن ابي ربيعة والعاصي بن هشام والمستضعفين من المءمنين بمكة الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا واخرج الطبراني عن ابن عباس قال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الي قوله وساءت مصيرا قال كانوا قوما من المسلمين بمكة فخرجوا مع قومهم من المشركين في قتال فقتلوا معهم فنزلت هذه الاية الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان فعذر الله اهل العذر منهم وهلك من لا عذر له قال ابن عباس وكنت انا وامي ممن كان له عذر واخرج ابن المنذر عن ابن جريج لا يستطيعون حيلة قوة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله لا يستطيعون حيلة قال نهوضا الي المدينة	1437	1173157121837200525	206	259.5	161	701	29.3865909576416	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0885	false	6449881097495036846	196	300	1003	1510	1510	300	بن عطاء عن ابيه قوله وسعة قال ورخاء والوجه الثالث 5886 حدثنا علي بن الحسين قال قرء علي الحارث بن مسكين وانا اسمع انا ابن القاسم قال سءل مالك عن قول الله تعالي وسعة قال والسعة سعة البلاد قوله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله 5887 حدثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا ابو احمد الزبيري ثنا محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كان بمكة رجل يقال له ضمرة من بني بكر وكان مريضا فقال لاهله اخرجوني من مكة فاني اجد الحر فقالوا اين نخرجك فاشار بيده نحو----- المدينة -----يعني فمات -----------------فنزلت هذه الاية ومن-	885	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1438	true	688507002826762512	89	220	446	1080	1466	300	عن عطاء في ق-----وله وسعة قال ورخاء واخرج عن اب------------------------------------------------------------------------ن القاسم قال سءل مالك عن قول الله------ وسعة قال------- سعة البلاء واخرج ابو يعلي وابن ابي حاتم والطبراني بسند رجاله ثقات عن ابن عباس قال خرج ضمرة بن جندب من بيته مهاجرا فقال لاهله احملوني فاخرجوني من ارض المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات في الطريق قبل ان يصل الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزل الوحي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من وجه اخ----------------------------------------------ر عن ابن عباس قال كان بمكة رجل يقال له ضمرة من بني بكر وكان مريضا فقال لاهله اخرجوني من مكة فاني اجد الحر فقالوا اين نخرجك فاشار بيده نحو طريق المدينة فخرجوا به فمات علي ميلين من مكة فنزلت هذه الاية ومن	1438	1173157121837200525	292	446.5	227	770	37.92207717895508	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0886	false	7263991290938771887	154	269	739	1312	1462	300	عن ابن عباس قال خرج ضمرة ابن جندب -----------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات في الطريق قبل ان يصل الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزل-----ت ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله الاية 5890 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسراءيل عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابي ضمرة بن العيص الزرقي الذي كان مصاب البصر وكان بمكة فلما نزلت الا المستضعف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة فقلت انني لغني واني لذو حيلة قال فتجهز يريد النبي صلي الله عليه وسلم فادركه الموت بالتنعيم فنزلت هذه الاية ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت	886	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1438	true	688507002826762512	120	230	597	1131	1466	300	عن ابن عباس قال خرج ضمرة -بن جندب من بيته مهاجرا فقال لاهله احملوني فاخرجوني من ارض المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات في الطريق قبل ان يصل الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزل الوحي ومن يخرج من بيته مهاجرا الي ا--------------------------------------------لله الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من وجه اخ---------------------ر عن ابن عباس قال----------------- ----------------كان بمكة رجل يقال له ضمرة من بني بكر وكان مريضا فقال لاهله اخرجوني من مكة فاني اجد الحر فقالوا اين نخرجك فاشار بيده نحو طريق المدينة فخرجوا به فمات علي ميلين من مكة فن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت هذه الاية ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت	1438	1173157121837200525	264	384.0	202	761	34.69119644165039	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0886	false	7263991290938771887	181	266	861	1297	1462	300	فنزلت ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله الاية 5890 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسراءيل عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابي ضمرة بن العيص الزرقي الذي كان مصاب البصر وكان بمكة فلما نزلت الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة فقلت ان------------ني لغني واني لذو حيلة قال فتجهز يريد النبي صلي الله عليه وسلم فادركه الموت بالتنعيم فنزلت هذه الاية ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله	886	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1439	true	1240315530713251214	27	107	146	556	1558	300	فنزل- ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله واخرج ابن ابي حاتم من وجه اخر ---------------------------------عن سعيد بن جبير عن ابي ضمرة بن العيص الزرقي الذي كان مصاب البصر وكان بمكة فلما نزلت الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة النساء الاية فقال اني لغني واني لذو حيلة---- فتجهز يريد النبي صلي الله عليه وسلم فادركه الموت بالتنعيم فنزلت هذه الاية ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله	1439	1173157121837200525	363	684.5	292	448	81.02678680419922	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0886	false	7263991290938771887	43	129	212	618	1462	300	هشام بن عروة عن ابيه ان الزبير بن العوام قال هاجر----- بن حزام الي ارض الحبشة فنهشته حية في الطريق فمات فنزلت فيه ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما قال الزبير وكنت اتوقعه وانتظر قدومه وانا بارض الحبشة فما احزنني شء حزني -وفاته حين بلغني لانه قل احد من هاجر---- من قريش الي -معه بعض اهله او ذي رحمه ولم يكن معي احد من بني اسد بن عبد العزي ولا ارجو غيره	886	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1441	true	-813565840135700235	192	279	915	1328	1428	300	هشام بن عروة عن ابيه ان الزبير بن العوام قال هاجر خالد بن حزام الي ارض الحبشة فنهشته حية في الطريق فمات فنزلت فيه ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما قال الزبير وكنت اتوقعه وانتظر قدومه وانا بارض الحبشة فما احزنني شء حزني لوفاته حين بلغني لانه قل ا----ن هاجر احد من قريش الا ومعه بعض اهله او ذي رحمه ولم يكن معي احد من بني اسد بن عبد العزي ولا ارجو غيره	1441	1173157121837200525	401	771.0	316	417	96.16307067871094	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0887	false	3804998480320455002	124	257	583	1276	1493	300	قوله فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة قال ذاك عند القتال يصلي الرجل الراكب بتكبيرتين حيث كان وجهه 5894 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله اذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم الاية ان الصلاة اذا صليت ركعتين في السفر فهي تمام التقصير لا يحل الا ان يخاف من الذين كفروا ان يفتنوك عن الصلاة فالتقصير ركعة 5895 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة انزلت يوم كان النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان والمشركون بضجنان فتوافقوا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه صلاة الظهر اربع ركعات ركوعهم وسجودهم وقيامهم معا جميعا فهم به المشركون ان يغيروا علي امتعتهم واثقالهم	887	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1445	true	7992391125148382759	0	44	0	251	1608	300	قوله فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزلت يوم كان النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان والمشركون بضجنان فتوافقوا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه صلاة الظهر اربعا----- ركوعهم وسجودهم وقيامهم معا جم-عا فهم به المشركون ان يغيروا علي امتعتهم واثقالهم	1445	1173157121837200525	250	478.0	206	693	36.075035095214844	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0888	false	-4466461024611347388	246	300	1255	1540	1540	300	عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي----- المشركين------ خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي--نا ال-------------------------ظهر فقالوا انهم------------------------------------ ياتي عليهم----- صلاة هي احب اليهم من اموالهم وانفسهم فنصيب غرتهم او غفلهم فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم بهءلاء الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم-	888	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1447	true	2878170972314350204	79	141	418	741	1603	300	عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا علي حال لو اصبنا غرتهم ثم قالوا ياتي عليهم الان صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسه---------------------م فنزل جبريل بهذه--------------------- الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم	1447	1173157121837200525	227	370.5	182	365	62.19178009033203	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0888	false	-4466461024611347388	105	259	541	1314	1540	300	عن يزيد الفقير قال سالت جابر بن عبد الله عن الركعتين في السفر اقصرهما فقال الركعتان في السفر تمام انما القصر واحدة واحدة عن- القتال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتال اذ اقيمت الصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف- طاءفة وطاءفة وجوهها قبل العدو فصلي بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم الذي- خلفوا انطلقوا الي اولءك فقاموا مقامهم او مكانهم نحو ذي وجاء اولءك فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس فسلم وسلم الذين خلفه وسلم اولءك فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين وللقوم ركعة وللقوم ركعة ثم قرا واذا كنت فيهم فاقمت له- الصلاة 5899 حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق الفزاري عن سفي-ان عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	888	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1448	true	2645508798833680296	20	180	101	894	1530	300	عن يزيد الفقير قال سالت جابر بن عبد الله عن الركعتين في السفر اقصرهما -قال الركعتان في السفر تمام انما القصر وا------حدة عند القتال بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتال اذ اقيمت الصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصفت طاءفة وطاءفة وجوهها قبل العدو فصلي بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم الذين خلفوا انطلقوا الي اولءك فقاموا مقامهم----------------- وجاء اولءك فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس فسلم وسلم الذين خلفه وسلم اولءك فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان وللقوم ر------------كعة ثم قرا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة واخرج عب------د بن حميد وابن جرير--------------------------------------- عن سليمان اليشكري انه سال جابر بن عبد الله عن اقصار الصلاة اي يوم انزل فقال جابر بن عبد الله وعير قريش اتية من الشام حتي اذا كنا بنخل جاء رجل من القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1448	1173157121837200525	624	1117.0	496	875	71.31428527832031	112	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0889	false	-274148990045824329	202	267	1077	1418	1592	300	لهم الصلاة قال هي صلاة الخوف صلي رسول----- صلي الله عليه وسلم باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مقبلة علي العدو ثم انصرفت الطاءفة التي صلت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقاموا مقام اولءك مقبلين علي العدو واقبلت الطاءفة الاخري التي كانت مقبلة علي العدو فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة ثم سلم بهم ثم قامت كل طاءفة فصلوا ركعة ركعة	889	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1449	true	-5328785063908888728	0	65	0	342	1560	300	لهم الصلاة قال هي صلاة الخوف صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مقبلة علي العدو ثم انصرفت الطاءفة التي صلت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقاموا مقام اولءك مقبلين علي العدو واقبلت الطاءفة الاخري التي كانت مقبلة علي العدو فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري- ثم سلم بهم ثم قامت--- طاءفة فصلوا ركعة ركعة	1449	1173157121837200525	333	647.0	269	346	96.2427749633789	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0892	false	7548707175557900860	0	94	0	460	1499	300	ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا يعني مفروضا وروي عن علي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسين ومحمد بن علي وسالم بن عبد الله ومجاهد والحسن والسدي وعطية ومقاتل بن حيان نحو ذلك والوجه الثاني 5918 ثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد---------------- الرزاق 1 انبا معمر------------------------------------- عن قتادة--- قوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ق----ال ابن مسعود ان للصلاة وقتا كوقت الحج 5919 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن زيد بن اسلم في قوله ان الصلاة كانت علي	892	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1456	true	6402897941430775642	178	300	949	1559	1559	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا يعني مفروضا واخرج ابن جرير عن ابن عباس في الاية قال الموقوت الواجب واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد كتابا موقوتا قال مفروضا واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله كتابا موقوتا قال فرضا واجبا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن كتابا موقوتا قال كتابا واجبا واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال قال ابن مسعود ان للصلاة وقتا كوقت الحج واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------ عن زيد بن اسلم في قوله ان الصلاة كانت علي-	1456	1173157121837200525	234	365.0	184	752	31.117021560668945	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0894	false	5532959330884375632	77	286	373	1405	1472	300	قال -------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل خفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا ل--نا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا به ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمعوا بذلك بنوا بيرق واتوا رجلا منهم يقال له اسير ابن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه رفاعة بن زيد عمدوا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرم----------------------------ونهم قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير -ثبت ولا بينة قال----- فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني رف----اعة فقال يا ابن اخي ما صنعت فاخبرته -ما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران فلما نزل القران اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده علي عمي فانزل الله تعالي انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما اي بني ابيرق 1 قوله تعالي واستغفر الله	894	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1459	true	-290463960114829353	36	230	172	1131	1489	300	قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع ---ذلك بنو ابيرق ات-وا رجلا منهم يقال له اسير -بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه------------- عمدوا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة -من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي ما صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل الق----------------ران------------------------------------------------------------------------ انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما ل--بني ابيرق------------- واستغفر الله	1459	1173157121837200525	879	1653.0	698	1081	81.3135986328125	165	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0898	false	5367604256630850423	19	98	94	482	1491	300	عن عطية العوفي ان رجلا يقال له طعمة بن ابيرق سرق درعا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فالقاها في بيت رجل ثم قال لاصحاب له انطلقوا فاعذروني عند النبي صلي الله عليه وسلم فان الدرع قد وجد في بيت فلان فانطلقوا يعذرونه عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا قال بهتان- قذفه الرجل	898	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1466	true	4594475180756475181	67	143	342	713	1480	300	عن عطية العوفي ان رجلا يقال له طعمة بن ابيرق سرق درعا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فالقاها في بيت رجل ثم قال لاصحاب له انطلقوا فاعذروني عند النبي صلي الله عليه وسلم فان الدرع قد وجد في بيت فلان فانطلقوا يعذرونه عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتا------------نا قال بهتانه قذفه الرجل	1466	1173157121837200525	370	721.5	294	389	95.11568450927734	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0900	false	-619552124354050854	91	129	443	625	1463	300	قال اختان رجل----------- عما له درعا فقذف بها -هوديا كان يغشاهم فتجادل عم الرجل قومه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره ثم لحق بارض الشر- فنزلت فيه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي الاية	900	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1466	true	4594475180756475181	166	201	830	1010	1480	300	قال اختان رجل من الانصار عما له درعا فقذف بها يهوديا كان يغشاهم ف-جادل--- الرجل قومه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره ثم لحق بدار الشرك فنزلت فيه ومن يشاقق الرسول -----------النساء الاية الاية	1466	1173157121837200525	156	260.0	123	195	80.0	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0893	false	-3754505020777378249	139	214	703	1078	1482	300	عليه وسلم السنة وترك فيها موضعا للراي قوله تعالي لتحكم بين الناس 5928 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الطاهر ثنا ابن وهب قال قال لي مالك الحكم الذي يحكم به بين الناس علي وجهين فالذي يحكم بالقران والسنة الماضية فذلك الحكم الواجب والصواب -الحكم الذي يجتهد فيه العالم نفسه فيما لم يات فيه شء فلعله ان يوفق قال وثالث م-تكلف لما لا يعلم فما اشبه ذلك ان لا يوفق قوله تعالي-------------------------------- بما اراك الله	893	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1467	true	5760532540923274090	0	72	0	355	1474	300	عليه وسلم السنة وترك فيها موضعا للراي واخرج ابن ابي حاتم عن -------------------------------------------------ابن وهب قال قال لي مالك الحكم الذي يحكم به بين الناس علي وجهين فالذي يحكم بالقران والسنة الماضية فذلك الحكم الواجب والصواب والحكم----- يجتهد فيه العالم نفسه فيما لم يات فيه شء فلعله ان يوفق قال وثالث التكلف لما لا يعلم فما اشبه ذلك ان لا يوفق واخرج عبد بن حميد عن قتادة لتحكم بين الناس بما اراك الله	1467	1173157121837200525	289	516.5	230	409	70.66014862060547	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0932	false	5271869424697919152	45	76	211	379	1565	300	قال اخبر الله عباده بحكمه وعفوه وكرمه وسعة رحمته ومغفرته فمن اذنب ذنبا صغيرا--- او كبيرا ثم استغفر الله يجد الله غفورا رحيما ولو كانت ذنوبه اعظم من السموات والارض والجبال	932	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1467	true	5760532540923274090	194	226	933	1104	1474	300	قال اخبر الله عباده بحلمه وعفوه وكرمه وسعة رحمته ومغفرته فمن اذنب ذنبا صغير كان او كبيرا ثم استغفر الله يجد الله غفورا رحيما ولو كانت ذنوبه اعظم من السموات والارض والجبال	1467	1173157121837200525	166	324.0	135	171	97.0760269165039	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0899	false	6487894745753526820	92	178	430	817	1376	300	انبا ابن وهب قال قال عبد الرحمن ابن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس من جاء- يناجيك في هذا فاقبل مناجاته ومن جاء يناجيك في غير هذا فاقطع انت ذلك عنه---- لا تناجيه قوله تعالي او معروف 5961 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان الا من امر بصدقة او معروف يعني المعروف القرض	899	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1469	true	-6310660553975921354	45	111	223	527	1431	300	اخرج ابن ابي حاتم عن عبد الرحمن -بن زيد--- اسلم في قوله----------- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس من جاءك يناجيك في هذا فاقبل مناجاته ومن جاء يناجيك في غير هذا فاقطع انت---- عنه ذاك لا تناجيه واخرج ا--------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------ عن مقاتل بن حيان الا من امر بصدقة او معروف قال- المعروف القرض	1469	1173157121837200525	259	419.5	199	392	66.07142639160156	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0899	false	6487894745753526820	197	291	906	1326	1376	300	ابو احمد ثنا عبد الله بن حبيب ق------------ال كنت -----عند محمد بن كعب ف-----------------قال له محمد- اين كنت -قال كان بين قومي شء فاصلحت بينهم قال اصبح----------------ت لك مثل اجر المجاهدين في سبيل الله ثم قرا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس قوله تعالي ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله 5963 قرات علي محمد بن الفضيل ثنا محمد بن علي ثنا ابو هب محمد ابن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان-------- ومن يفعل ذلك تصدق او اقرض او اصلح بين الناس	899	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1475	true	3935143516511469698	38	114	191	529	1456	300	ابي حاتم عن- عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت قال كنت جالسا مع محمد بن كعب القرظي فاتاه رجل فقال له القوم اين كنت فقال -----------------اصلحت بين القوم فقال محمد بن كعب اصبت لك مثل اجر المجاهدين------------- ثم قرا لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم-------------- عن مقاتل بن حيان في قوله ومن يفعل ذلك تصدق او اقرض او اصلح بين الناس	1475	1173157121837200525	241	329.0	180	480	50.20833206176758	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0900	false	-619552124354050854	164	298	792	1453	1463	300	ابن عمر---- دعاني معاوية فقال بايع لابن اخيك فقلت يا معاوية ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا فاسكته عني 5967 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن مفضل عن اسباط بن نصر عن السدي قال فلما فضح الله طعمة في المدينة فنقب بيت الحجاج فاراد ان يسرقه فسمع الحجاج خشخشة في بيته وقعقعة جلود كانت عنده فنظر فاذا هو طعمة فقال ضيفي وابن عمي واردت سرقتي فاخرجه فمات بحرة بني سليم كافرا فانزل الله تعالي فيه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا 5968 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابه ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله نوله ما تولي من الهة الباطل	900	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1475	true	3935143516511469698	178	233	846	1117	1456	300	ابن عمر قال دعاني معاوية فقال بايع لابن اخيك فقلت يا معاوية ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا فاسكته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عني واخرج عبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله نوله ما تولي من الهة الباطل	1475	1173157121837200525	228	393.5	179	668	34.131736755371094	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0901	false	-1724038314022114882	9	76	48	387	1452	300	انبا-------- ابن وهب ا-----ن مالكا حدثه قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر فيما خالفها من اقتدي بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي وصلاه جهنم وساءت	901	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1475	true	3935143516511469698	232	300	1110	1456	1456	300	الباطل واخرج ابن ابي حاتم عن مالك------ قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر فيما خالفها من اقتدي بها مهتد ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي وصلاه جهنم وساءت-	1475	1173157121837200525	327	618.5	262	353	92.63455963134766	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0901	false	-1724038314022114882	132	300	652	1452	1452	300	عن ابي بن كعب ان يدعون من دونه الا اناثا قال مع كل صنم جنيه وروي عن الحسن نحو ذلك الوجه الثاني 5971 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ان يدعون من دونه الا اناثا قال موتي 5972 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة ثنا مبارك عن الحسن ان يدعون من دونه الا اناثا قال الحسن الاناث كل شء ميت ليس ل-ه روح اما --خشبة --يابسة و--اما حجر --يابس 5973 حدثنا ابي ثنا محمد بن سلمة الباهلي ثنا عبد العزيز--------------------------- بن محمد عن هشام يع-------------------------------------------------------------------ني بن- عروة عن ابيه عن عاءشة ان يدعون من دونه الا اناثا قالت اوثانا وروي عن-- ابي سلمة بن عبد الرحمن وعروة بن الزبير ومجاهد وابي مالك الغفاري والسدي ومقاتل بن حيان نحو ذلك والوجه الثالث 5974 حدثنا علي بن الحسين ثنا موسي بن هارون يعني الدولابي ثنا مروان عن جويبر عن الضحاك في قوله ان يدعون من دونه الا اناثا قال المشركون ان الملاءكة بنات الله وانما نعبدهم ليقربونا الي-	901	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1476	true	6058407628913093368	82	257	415	1257	1484	300	عن ابي بن كعب ان يدعون من دونه الا اناثا قال مع كل صنم جني-------------------------------------------------------ة واخرج عبد وابن جرير وابن المنذر ------عن ابي مالك في قوله ان يدعون من دونه الا اناثا قال اللات والعزي ومنات كلها مءنث واخرج ابن جرير عن السدي ان يدعون من دونه الا اناثا يقول يسمونهم اناثا لات ومناة وعزي واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس ان يدعون من دونه الا اناثا قال موتي واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن في الاية قال-------- الاناث كل شء ميت ليس فيه روح مثل الخشبة اليابسة ومثل الحجر اليابس واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة قال الا اناثا قال ميتا لا روح فيه واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر عن الحسن قال كان لكل حي من احياء العرب صنم يعبدونها اثني بني فلان فانزل الله------ ان يدعون من دونه الا اناثا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك في قوله ان يدعون من دونه الا اناثا قال المشركون ان الملاءكة بنات الله وانما نعبدهم ليقربونا الي	1476	1173157121837200525	333	459.0	251	1092	30.494504928588867	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0902	false	-6692881465523590097	46	247	243	1218	1524	300	عن مقاتل بن حيان قوله وان يدعون الا شيطانا يعني ابليس الوجه الثاني 5976 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابي حماد ثنا مهران عن سفيان في قوله وان يدعون الا شيطانا قال ليس من صنم الا فيه شيطان قوله تعالي مريدا لعنه الله 5977 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن المغيرة انبا يزيد زريع عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قو---له مريدا قال تمرد علي معاصي الله لعنه الله قوله تعالي وقال لاتخذن من عبادكاية 118 النساء 118 لعنه الله وقال 5978 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن بكير-- بن ---معروف عن مقاتل بن حيان قوله وقال لاتخذن من عبادك قال هذا قول ابليس قوله تعالي نصيبا 5979 حدثنا علي بن الحسين ثنا موسي بن هارون ثنا مروان عن جوبير-------------------------- عن الضحاك في قوله لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا قال يتخذونها من دونك ويكونون من حزبي 5980 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله نصيبا قال حظا قوله تعالي مفروضا 5981 قرات علي محمد ثنا محمد ثنا محمد عن بكير عن --مقاتل قوله مفروضا قال هذا ابليس مفروضا يقو------------------------------------------------------------ل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون	902	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1477	true	-8921077789469325761	87	212	421	1044	1546	300	عن مقاتل بن حيان----- وان يدعون الا شيطانا يعني ابليس واخرج -------------------------------------------------------عن سفيان-------- وان يدعون الا شيطانا قال ليس من صنم الا فيه شيطان واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------------------------------- عن قتادة في قوله مريدا قال تمرد علي معاصي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل بن حيان----- وقال لاتخذن من عبادك قال هذا قول ابليس----------- نصيبا مفروضا يقول من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد الي الجنة واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك في قوله لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا قال يتخذونها من دونه ويكونون من حزبي -------------واخرج ابن جر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن الضحاك نصيبا مفروضا قال معلوما واخرج ابن المنذر عن الربيع بن انس في قوله لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين	1477	1173157121837200525	367	518.5	282	1071	34.26704025268555	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0903	false	-2479367166660286359	263	300	1353	1559	1559	300	ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال التقي ناس من المسلمين واليهود والنصاري فقالت اليهود للمسلمين نحن خير منكم ديننا قبل دينكم وكتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن علي دين ابراهيم ولن يدخل الجنة الا من-	903	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1483	true	8200115414449262278	58	119	318	645	1601	300	ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب الي قوله ومن احسن دينا الاية فافلج الله حجة المسلمين علي من ناواهم من اهل الاديان واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال التقي ناس من المسلمين واليهود والنصاري فقالت اليهود للمسلمين نحن خير منكم ديننا قبل دينكم وكتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن علي دين ابراهيم ولن يدخل الجنة الا من	1483	1173157121837200525	206	395.0	170	327	62.99694061279297	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0904	false	-2190733720413158054	0	51	0	280	1454	300	كان يهوديا وقالت النصاري مثل ذلك فقال المسلمون كتابنا بعد كتابكم ونبينا بعد نبيكم وديننا بعد دينكم وقد امرتم ان تتبعونا وتتركوا امركم فنحن خير منكم نحن علي دين ابراهيم واسماعيل واسحاق ولن يدخل الجنة الا من كان علي ديننا فرد الله عليهم قولهم فقال ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب	904	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1483	true	8200115414449262278	119	170	645	925	1601	300	كان يهوديا وقالت النصاري مثل ذلك فقال المسلمون كتابنا بعد كتابكم ونبينا بعد نبيكم وديننا بعد دينكم وقد امرتم ان تتبعونا وتتركوا امركم فنحن خير منكم نحن علي دين ابراهيم واسماعيل واسحاق ولن يدخل الجنة الا من كان علي ديننا فرد الله عليهم قولهم فقال ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب	1483	1173157121837200525	280	560.0	229	280	100.0	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0906	false	-9108268490200208348	109	205	510	983	1443	300	ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به قالت اليهود نحن وانتم سواء حتي انزل الله تعالي ومن ------يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن قال ففلجوا عليهم 6001 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة ويعلي عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي صالح قال جلس -ناس من اهل الايمان واهل التوراة واهل الانجيل------------- فقال هءلاء نحن افضل----- وقال هءلاء نحن افضل فانزل الله تعالي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ثم خص الله اهل الايمان فانزل ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي	906	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1484	true	4623506693344548049	163	248	881	1301	1560	300	ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به وخير بين اهل الاديان فقال--------------------- ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه النساء الاية الاية واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وا------------------------------------بن ابي حاتم عن ابي صالح قال جلس اناس من اه-------------ل التوراة واهل الانجيل واهل الايمان فقال هءلاء نحن افضل منكم وقال هءلاء نحن افضل ف-قال الله------ ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ثم خص الله اهل الاديان ف-قال ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي	1484	1173157121837200525	290	465.5	226	498	58.232933044433594	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0907	false	4918239895507942299	9	75	42	365	1442	300	عن ابن عباس قال قال اهل الاسلام ----لا دين الا دين الاس--------------------------------------------------------------------لام كتابنا نسخ كل كتاب ونبينا خاتم النب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين وديننا خير الاديان فقال تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن 6005 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن السدي قول-----ه ومن يعمل سوءا يجز به ثم فضل الله المءمن عليهم يعني علي اهل ال-كتاب فقال ومن	907	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1484	true	4623506693344548049	121	241	650	1269	1560	300	عن ابن عباس قال قال اهل التوراة كتابنا خير الكتب انزل قبل كتابكم ونبينا خير الانبياء وقال اهل الانجيل مثل ذلك وقال اهل الاسلام كتابنا نسخ كل كتاب ونبينا خاتم النبيين وامرتم وامرنا ان نءمن بكتابكم ونعمل بكتابنا فقضي الله بينهم فقال ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به وخير بين------- اهل الاديان فقال ------ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه النساء الاية الاية واخرج عبد--------- بن حميد وابن جرير وا----بن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي صالح قال جلس اناس من اهل التوراة واهل الانجيل واهل الايمان فقال هءلاء نحن افضل منكم وقال هءلاء نحن افضل فقال الله ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ثم خص ا-----------------------لله اهل الاديان فقال ومن	1484	1173157121837200525	185	227.0	140	668	27.694610595703125	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0904	false	-2190733720413158054	165	272	832	1326	1454	300	ابو بكر الصديق-------- يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية قال اي اية قال ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به افكل ما عملنا في الجاهلية نءخذ به فقال النبي صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر رحمك يا ابا بكر ال--------------------ست تحزن الست تنصب الست تصيبك اللاواء قال بلي قال فذاك الذي تجزون به 5993 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن زياد الجصاص عن علي بن زيد عن مجاهد قال قال ابن عمر ---حدثني ابو بكر الصديق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يعمل سوءا يجز به في الدنيا	904	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1485	true	-598179020246164990	60	149	328	754	1479	300	ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية--------------- ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به -فكل سوء جزينا ----------------به فقال النبي صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بك----------------ر الست تنصب الست تمرض الست تحزن ال----------ست تصيبك اللاواء قال بلي قال فهو ما--- تجزون به واخرج احمد والبزار وابن جرير وابن مردويه والخطيب في المتفق والمفترق عن--------------------------------- ابن عمر قال سمعت ابا بكر يقول ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يعمل سوءا يجز به في الدينا	1485	1173157121837200525	298	466.0	230	525	56.761905670166016	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0905	false	5933789705795334269	1	101	5	471	1389	300	الصديق قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه هذه الاية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية نزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها قال فلا اعلم الا اني وجدت انقصاما في ظهري حتي تمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا بكر فقلت يا رسول الله بابي وامي------------- واين- لم يعمل --سوءا وانا لمجز-ون بما---- عملنا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر واصحابك	905	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1485	true	-598179020246164990	204	298	1029	1473	1479	300	الصديق قال كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-نزلت----- هذه الاية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية نزلت علي قلت بلي يا رسول الله---- فاقرانيها---- فلا اعلم الا اني وجدت انقصاما في ظهري حتي تمطيت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا بكر -قلت------------- بابي وامي يا رسول الله واينا لم يعمل السوء- وانا لمجزيون بكل سوء عملناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت----------- واصحابك	1485	1173157121837200525	416	722.0	326	489	85.07157135009766	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0905	false	5933789705795334269	148	237	700	1104	1389	300	عن عاءشة ان رجلا تلا هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقال انا لنجزي بكل ما عملنا- هلكنا اذا فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال نعم يجزي به المءمن في الدنيا في مصيبته في جسده فيما يءذيه 5996 حدثنا ابي ثنا سلمة بن شير ثنا هشيم عن ابي عامر عن ابن ابي ملكية-------------------- عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في القران فقال ما هي يا عاءشة قلت من يعمل سوءا يجز به -قال هو ما يصيب العبد المءمن-- حتي النكبة ينكبها	905	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1486	true	-6922143036527160149	121	207	591	989	1428	300	عن عاءشة ان رجلا تلا هذه الاية من يعمل سوءا يجز به -قال انا لنجزي بكل ما عملناه هلكنا اذن فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم يجزي به المءمن في الدينا في نفس--ه في جسده فيما يءذيه واخرج ابو داود وابن جرير و-----------------------------ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في القران -قال ما هي يا عاءشة قلت من يعمل سوءا يجز به فقال هو ما يصيب العبد من السوء حتي النكبة ينكبها	1486	1173157121837200525	324	550.5	247	432	75.0	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0907	false	4918239895507942299	8	42	37	207	1442	300	ابيه---- عن ابن عباس قال قال اهل الاسلام لا دين الا دين الاسلام كتابنا نسخ كل كتاب ونبينا خاتم النبيين وديننا خير الاديان فقال----- تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن	907	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1494	true	9188303744829551701	229	264	1126	1301	1490	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال قال اهل الاسلام لا دين الا---- الاسلام كتابنا نسخ كل كتاب ونبينا خاتم النبيين وديننا خير الاديان فقال الله تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن	1494	1173157121837200525	165	309.0	132	179	92.17877197265625	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0911	false	-5462965821570273008	44	103	220	505	1499	300	عن السدي قوله وترغبون ان تنكحوهن قال كان جابر بن عبد الله الانصاري ثم السلمي له بنت عم عمياء وكان ذ-ميمة وكانت قد ورثت عن ابيها مالا وكان جابر بن عبد الله يرغب عن نكاحها ولا ينكحها رهبة ان يذهب الزوج بمالها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وكان ناس في حجورهم جواري ايضا مثل ذلك	911	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1498	true	2917021092388042444	37	87	186	422	1521	300	عن السدي في الاية--------------- قال كان جابر بن عبد الله له ابنة------------------ عم عمياء وكانت دميمة وكانت قد ورثت من ابيها مالا فكان جابر------------ يرغب عن نكاحها ولا ينكحها رهبة ان يذهب الزوج بمالها فسال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك وكان ناس في حجورهم جوار- ايضا مثل ذلك	1498	1173157121837200525	211	363.0	164	286	73.7762222290039	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0910	false	-6096918148601133098	215	300	1072	1507	1507	300	بن الزبير قال قالت عاءشة وقول الله تعالي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الي بالقسط من اجل رغبتهم عنهن 6026 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن فكان الرجل في الجاهلية تكون عنده اليتيمة فيلقي عليها ثوبه فاذا فعل ذلك-	910	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1499	true	3135315961427418823	10	70	48	361	1535	300	من النساء---- قالت------ وقول الله------ وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن واخرج ابن جرير وابن المنذر----------------------------------------- عن ابن عباس قال ------------------------------------------------------------------كان الرجل في الجاهلية تكون عنده اليتيمة فيلقي عليها ثوبه فاذا فعل ذلك	1499	1173157121837200525	279	482.5	224	436	63.99082565307617	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0911	false	-5462965821570273008	1	30	4	153	1499	300	لم يقدر احد ان يتزوجها ابدا فان كانت جميلة وهويها تزوجها واكل مالها وان كانت ذميمة منعها الرجال ابدا حتي تموت فاذا ماتت ورثها فحرم الله ذلك ونهي عنه	911	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1499	true	3135315961427418823	70	99	361	510	1535	300	لم يقدر احد ان يتزوجها ابدا فان كانت جميلة وهويها تزوجها واكل مالها وان كانت دميمة منعها الرجال ابدا حتي تموت فاذا ماتت ورثها فحرم الله ذلك ونهي عنه	1499	1173157121837200525	148	295.0	119	149	99.328857421875	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0912	false	-8408353760303775647	190	226	919	1105	1455	300	عن ابن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل ونزلت هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضاالاية	912	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1499	true	3135315961427418823	266	300	1367	1535	1535	300	عن ابن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقن--------ي واجعل يومي لعاءشة ففعل ونزلت هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية----------	1499	1173157121837200525	164	319.0	131	186	88.17204284667969	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0913	false	-2818207029555002049	262	290	1234	1375	1426	300	عن ابن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل ونزلت هذه الاية	913	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1499	true	3135315961427418823	266	293	1367	1500	1535	300	عن ابن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقن--------ي واجعل يومي لعاءشة ففعل ونزلت هذه الاية	1499	1173157121837200525	133	263.0	106	141	94.32624053955078	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0919	false	-7450675682603144488	141	200	692	1007	1481	300	في الشهادة فاقم الشهادة يا ابن ادم ولو علي نفسك او --والديك او ----------علي ذوي قرابتك او علي اشراف قومك فانما الشهادة لله وليست للناس وان الله------ رضي بالعدل لنفسه والاقساط والعدل ميزان الله في الارض به يرد الله من الشديد علي الضعيف ومن الكاذب علي الصادق ومن المبطل علي المحق وبالعدل يصدق الصادق ويكذب الكاذب ويرد المعتدي ويوبخه	919	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1504	true	-1161619191657336922	241	300	1224	1549	1549	300	في الشهادة فاقم الشهادة يا ابن ادم ولو علي نفسك او الوالدين والاقربين او علي ذ-ي قرابتك و------اشراف قومك فانما الشهادة لله وليست للناس وان الله تعالي رضي بالعدل لنفسه والاقساط والعدل ميزان الله في الارض به يرد الله من الشديد علي الضعيف ومن الصادق علي الكاذب ومن المبطل علي المحق وبالعدل يصدق الصادق ويكذب الكاذب ويرد المعتدي ويوبخه-	1504	1173157121837200525	296	550.5	241	333	88.88888549804688	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0920	false	-4328152848474610157	145	183	720	906	1484	300	ان يكن غنيا او فقيرا--------------------------------- قال نزلت في النبي صلي الله عليه وسلم اختصم اليه رجلان غني وفقيرا فكان ضلعة مع الفقير يري ان الفقير لا يظلم الغني فابي الله تعالي الا ان يقوم بالقسط في الغني والفقير	920	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1504	true	-1161619191657336922	183	227	946	1158	1549	300	ان يكن غنيا او فقيرا واخرج ابن جرير عن السدي في الاية قال نزلت في النبي صلي الله عليه وسلم اختصم اليه رجلان غني وفقير- فكان حلفه مع الفقير يري ان الفقير لا يظلم الغني فابي الله------ الا ان يقوم بالقسط في الغني والفقير	1504	1173157121837200525	176	321.5	139	219	80.36529541015625	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1118	false	-7506394464058286381	26	55	127	284	1487	300	قال كان المشركون اذا جالسوا المءمنين وقعوا في النبي صلي الله عليه وسلم والقران فسب-وه واستهزءوا به فامرهم الله عز وجل الا يقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره	1118	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1507	true	7373207095147564120	11	36	57	193	1589	300	قال كان المشركون اذا جالسوا المءمنين وقعوا في رسول الله--------------- والقران فشتموه واستهزءوا به فامر-- الله ان -----لا يقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره	1507	1173157121837200525	123	212.0	99	158	77.84809875488281	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0927	false	2694310198807738679	107	286	580	1453	1525	300	عن ابن عباس انه كان يكره ان يقول الرجل اني كسلان ويتء-ل هذه الاية واذا قاموا الي--------------------------------------------------------- الصلاة قاموا كسالي قوله تعالي يراون الناس 6140 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن المغيرة انبا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله يراون الناس وانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لولا الناس ما صلي المنافق م-ا يصلي الا رياء وسمعة قوله تعالي ولا يذكرون الله الا قليلا 6141 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابي الاشهب عن ال--------------------------------------------حسن ولا يذكرون الله الا قليلا قال انما قل لانه كان لغير الله 6142 حدثنا ابي ثنا عبد السلام بن مطهر وعبد الكبير بن المعافي بن عمران الموصلي قالا ثنا جعفر بن سليمان عن عوف عن الحسن قال قرا هذه يراون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا قال الحسن فوالله لو كان ذلك القليل منهم لله لقبله ولكن كان ذلك القليل منهم رياء 6143 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن المغيرة وثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد------------- عن قتادة قوله ولا يذكرون الله الا قليلا وانما--- قل ذكر المنافق لان الله لم يقبله كل- ما رد الله قليل كل- ما قبل الله كثير	927	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1508	true	6673551652793430488	67	194	333	958	1473	300	عن ابن عباس انه كان يكره ان يقول الرجل اني كسلان ويتاول هذه الاية واخرج ابو يعلي عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسن الصلاة حيث يراه الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس واساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن المنذر عن قتادة يراءون الناس قال والله لولا الناس ما صلي المنافق ولا يصلي الا رياء وسمعة واخرج اب-----------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في شعب الايمان عن الحسن ولا يذكرون الله الا قليلا قال انما--- لانه كان لغير الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واخرج عب-----------------------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة----- ولا يذكرون الله الا قليلا قال انما قل ذكر المنافق لان الله لم يقبله وكل ما رد الله قليل وكل ما قبل الله كثير	1508	1173157121837200525	319	517.0	246	1112	28.687049865722656	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0928	false	7388882421112839510	12	58	55	292	1484	300	ابي الاحوص عن عبد الله- قال مثل المءمن والمنافق والكافر مثل ثلاثة نفر انتهوا الي وادي فوقع احدهم فعبر----------- وقع الاخر حتي اتي علي نصف الوادي ناداه الذي علي شفير الوادي ويلك اين تذهب الي الهلكة ارجع عودك علي بدءك وناداه الذي عبر هلم النجاة فجعل	928	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1508	true	6673551652793430488	251	300	1228	1473	1473	300	ابي --حاتم عن ابن مسعود قال مثل المءمن والمنافق والكافر مثل ثلاثة نفر انتهوا الي واد- فوقع احدهم فعبر حتي اتي ثم وقع احدهم حتي اتي علي نصف الوادي ناداه الذي علي شفير الوادي ويلك اين تذهب الي الهلكة ارجع عودك علي بدءك وناداه الذي عبر هلم النجاة فجعل-	1508	1173157121837200525	219	393.5	174	249	87.9518051147461	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0928	false	7388882421112839510	58	114	292	568	1484	300	ين-ظر الي هذا مرة والي هذا مرة قال فجاء- سيل فاغرقه والذي عبر المءمن والذي غرق المنافق مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء والذي مكث الكافر 6145 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ----------ابن ابي نجيح عن مجاهد ----قوله مذبذبين بين ذلك قال هم المنافقون قوله تعالي لا الي هءلاء	928	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1509	true	-6262895596995639548	0	47	0	233	1507	300	ينتظر الي هذا مرة والي هذا مرة قال فجاءه سيل فاغرقه فالذي عبر المءمن والذي غرق المنافق مذبذب-- بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء والذي مكث الكافر واخرج----------------------------------------- ابن جرير وابن ا--لمنذر عن قتادة في الاية مذبذبين بين ذلك لا---- ال------ي هءل----اء ولا الي هءلاء	1509	1173157121837200525	191	293.0	148	292	65.41095733642578	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0929	false	-618020017604562149	55	141	273	700	1483	300	مسعود ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار قال في توابيت من حديد-------------------- مبهمة عليهم 6154 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسراءيل عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار قال الدرك الاسفل بيوت-------- لها ابواب تطبق عليها فيوقد من تحتهم النار ومن فوقهم 6155 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة ع------------------------------------------------ن ابن عباس قوله ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار يعني في اسفل النار	929	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1510	true	-8219822816150455244	17	103	83	516	1506	300	مسعود ان المنافقين في الدرك الاسفل--------- قال في توابيت من حديد مقفلة عليهم وفي لفظ مبهمة عليهم اي مقفلة لا يهتدون لمكان فتحها واخرج عبد بن حميد وابن ابي حات-------م عن ------------ابي هريرة ان المنافقين في الدرك الاسفل ---------قال الدرك الاسفل بيوت من حديد لها ابواب تطبق عليها فيوقد من تحتهم------ ومن فوقهم واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابي هريرة ان المنافقين في الدرك قال في توابيت ترتج عليهم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن ------------------عباس في الدرك الاسفل--------- يعني في اسفل النار	1510	1173157121837200525	241	343.5	188	503	47.91252517700195	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1844	false	2346315650868401807	235	258	1152	1261	1461	300	عن ابي ثمامة قال قال الحواريون----------------- يا روح الله اخبرنا من المخلص لله قال الذي يعمل لله لا يحب ان يحمده الناس قوله	1844	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1512	true	4263695376288558929	187	212	938	1057	1470	300	عن ابي ثمامة قال قال الحواريون لعيس عليه السلام يا روح الله------- من المخلص لله قال الذي يعمل لله لا يحب ان يحمده الناس عليه	1512	1173157121837200525	99	175.0	77	126	78.57142639160156	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0933	false	-2025000845043683496	248	296	1277	1509	1529	300	قالت له اليهود ان كنت صادقا انك رسول الله فاتنا بكتاب- مكتوب- من السماء كما جاء به موسي 6187 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز -------------بن المغيرة انبا زيد بن زريع عن سعيد عن قتادة--- قوله يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء اي كتابا خاصة---- قوله	933	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1513	true	583726539281857583	175	215	911	1105	1527	300	قالت--- اليهود ان كنت صادقا انك رسول الله فاتنا -كتابا مكتوبا من السماء كما جاء به موسي واخرج------------- عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر-------------------------- عن قتادة في قوله----------------- ان تنزل عليهم كتابا من السماء اي كتابا خاصة وفي قوله	1513	1173157121837200525	158	220.0	124	254	62.2047233581543	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0939	false	-873371817202410789	130	251	662	1233	1474	300	عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------------------ليهود ان عيسي لم يمت وانه راجع اليكم قبل يوم القيامة 6233 حدثنا احمد بن سنان الواسطي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير ------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال لما اراد الله تعالي ان يرفع عيسي الي السماء فخرج علي اصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا من الحواريين يعني فخرج ع-يسي من عين في البيت وراسه يقطر ماء فقال ان منكم من يكفر بي اثنتي عشرة مرة بعد ان امن بي ق---ال ايكم يلقي عليه شبهي فيقتل مكاني ويكون معي في درجتي فقام شاب من اتحدثهم سنا فقال له اجلس ثم اعاد عليهم فقام الشاب---------------------------------------- انا فقال انت هو ذاك فالقي عليه شبه عيسي ورفع عيسي	939	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1514	true	-9064391918103561036	170	300	883	1504	1504	300	عن علي --قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم ان لك من عيسي مثلا ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحبته النصاري حتي انزلوه------------------------------------------------------------------- المنزل الذي ليس له والله تعالي اعلم الايتان 157 158 اخرج عبد بن حميد والنساءي وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس قال لما اراد الله------ ان يرفع عيسي الي السماء -خرج الي اصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا من الحواريين----- فخرج عليهم من غير ال---بيت وراسه يقطر ماء فقال ان منكم من يكفر بي اثن-ي عشر- مرة بعد ان امن بي ثم قال ايكم يلقي عليه شبهي فيقتل مكاني ويكون معي في درجتي فقام شاب من ا-حدثهم سنا فقال له اجلس ثم اعاد عليهم فقام الشاب فقال اجلس ثم اعاد عليهم فقام الشاب فقال انا فقال انت--- ذاك فالقي عليه شبه عيسي ورفع عيسي-	1514	1173157121837200525	398	637.0	310	713	55.82047653198242	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0939	false	-873371817202410789	251	300	1233	1474	1474	300	من روزنة في البيت الي السماء قال وجاء الطلب من اليهود فاخذوا الشبه فقتلوه ثم صلبوه فكفر به بعضهم اثنتي عشرة مرة بعد ان امن به وافترقوا ثلاث فرق فقالت فرقة -كان الله فينا ما شاء ثم صعد الي السماء فهءلاء اليعقوبية وقالت فرقة كان فينا ابن----- ما شاء-	939	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1515	true	551777715864079531	0	50	0	246	1526	300	من روزنة في البيت الي السماء قال وجاء الطلب من اليهود فاخذوا الشبه فقتلوه ثم صلبوه وكفر به بعضهم اثن-ي عشر- مرة بعد ان امن به وافترقوا ثلاث فرق وقالت طاءفة كان الله فينا ما شاء ثم صعد الي السماء فهءلاء اليعقوبية وقالت فرقة كان فينا ابن الله ما شاء	1515	1173157121837200525	232	436.0	185	248	93.54838562011719	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0940	false	5552245425317747908	0	39	0	215	1470	300	الله------- ثم رفع-----ه اليه فهءلاء النسطورية وقالت فرقة كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء الله ثم رفعه الله اليه وهءلاء المسلمون فتظاهرت الكافرتان علي المسلمة فقتلوها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم	940	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1515	true	551777715864079531	47	82	234	431	1526	300	الله ما شاء ثم رفعه الله اليه وهءلاء النسطورية وقالت فرقة كان فينا عبد الله ور------------------------------سوله وهءلاء المسلمون فتظاهرت الكافرتان علي المسلمة فقتلوها فلم يزل الاسلام طامسا حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم	1515	1173157121837200525	181	343.0	149	227	79.73567962646484	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0941	false	-1919264911945213757	143	276	675	1294	1399	300	جبير عن ابن عباس قال اتاه رجل فقال ارايت قول الله وكان الله عزيزا حكيما قال ابن عباس---- كذلك كان ولم يزل 6245 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا اسحاق بن سليمان الرازي عن عمرو بن ابي قيس عن مطرف عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبي----ر عن ابن عباس قال اتاه رجل فقال سمعت الله تعالي يقول وكان الله كانه شء كان قال اما قوله وكان فانه لم يزل ولا يزال وهو الاول والاخر والظاهر والباطن بكل شء عليم 6246 حدثني ابي ثنا حسين بن عيسي بن ميسرة ثنا ابو زهير عبد الرحمن بن مغراء انبا مجمع بن يحيي عن عمه عن ابن عباس قال قال يهودي-------- انكم تزعمون ان الله كان عزيزا حكيما فكيف هو اليوم قال ابن عباس انه كان من نفسه عزيزا حكيما قوله تعالي------------------------------------------------------------ وان من اهل الكتاب	941	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1520	true	7512304406032973431	176	239	898	1195	1472	300	جرير عن ابن عباس ---------------------في قو----له وكان الله عزيزا حكيما قال معني ذلك انه كذلك واخرج ا------------------------------------------------------------------ب----------------------------------------------ن ابي حاتم عن ابن عباس ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهوديا قال له انكم تزعمون ان الله كان عزيزا حكيما فكيف هو اليوم قال ابن عباس انه كان من نفسه عزيزا حكيما الاية 159 اخرج الفريابي وعبد بن حميد والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله وان من اهل الكتاب	1520	1173157121837200525	191	257.0	147	695	27.482013702392578	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0945	false	1659311886523858145	194	239	937	1168	1491	300	عن قتادة--- قوله لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك استثني الله منه ثنية منهم اهل الكتاب فكان منهم من يءمن بالله وما انزل عليهم وما انزل علي نبي الله يءمنون به ويصدقون--ه ويعلمون انه الحق من ربهم	945	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1533	true	-1287043762597158251	10	45	47	219	1515	300	عن قتادة في قوله لكن الراسخون في العلم منهم قال-------------------------------------------- استثني الله منهم-------------------- فكان منهم من يءمن بالله وما انزل عليهم وما انزل علي نبي الله يءمنون به ويصدقون به ويعلمون انه الحق من ربهم	1533	1173157121837200525	165	289.0	132	236	69.91525268554688	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0139	false	4333154974971393070	126	150	632	751	1459	300	عن ابي امامة قال قلت يا نبي الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	139	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1534	true	-1933419333877854871	247	271	1215	1334	1473	300	عن ابي امامة قال قلت يا نبي الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	1534	1173157121837200525	119	238.0	95	119	100.0	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0399	false	-8273233830830646078	94	118	474	593	1448	300	عن ابي امامة قال قلت يا نبي الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	399	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1534	true	-1933419333877854871	247	271	1215	1334	1473	300	عن ابي امامة قال قلت يا نبي الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	1534	1173157121837200525	119	238.0	95	119	100.0	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0946	false	-5532560223607034431	101	138	529	710	1507	300	انا اوحينا اليك 6276 ذكر ع-------------ن جرير عن الاعمش عن منذر الثوري عن الربيع-------- في قوله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده قال اوحي الله اليه كما اوحي الي جميع النبيين من بعده	946	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1534	true	-1933419333877854871	97	132	462	634	1473	300	انا اوحينا اليك الي اخر الايات واخرج ابن جرير ع-------------------------ن الربيع بن خيثم في قوله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده قال اوحي----- اليه كما اوحي الي جميع النبيين من قبله	1534	1173157121837200525	138	235.0	109	202	68.31683349609375	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2385	false	5866910623041034137	80	104	393	513	1450	300	عن ابي امامة قال قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	2385	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1534	true	-1933419333877854871	247	271	1215	1334	1473	300	عن ابي امامة قال قلت يا نبي- الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	1534	1173157121837200525	116	224.0	92	120	96.66666412353516	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0601	false	-5628666961211628177	1	74	7	374	1483	300	عن ابي العالية في ق----ول الله تعالي ولا تفرقوا يقول لا تعادوا عليه يقول علي الاخلاص وكونوا عليه اخوانا قوله تعالي واذكروا نعمة الله عليكم 3922 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي------------------------------ ابن ابي طلحة عن ------ابن عباس ---قوله---------نعمة الله يقول عافية الله 3923 حدثنا حجاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله واذكروا نعمة الله عليكم قال النعم الاء الله	601	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1579	true	-4292479582029865823	185	295	931	1512	1538	300	عن ابي مسعود قال قال رسول الله --صلي الله عليه وسلم لاتتم علي عبد نعمة الا بالجنة ق----------------------وله تعالي واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور اخرج ابن جرير والطبراني عن ابن عباس في قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا حتي ختم بعث الله النبي صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب قالوا امنا بالنبي والكتاب واقررنا بما في التوراة فاذكرهم الله ميثاقه الذي اقروا به علي انفسهم وامرهم بالوفاء به واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر-------------- عن مجاهد في قوله واذكروا نعمة الله عليكم قال النعم الاء الله	1579	1173157121837200525	162	166.5	126	619	26.17124366760254	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0687	false	-1056835290216704709	8	44	38	221	1472	300	عن عامر--------------- ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر قال كان رجل من اليهود قتل رجلا من اهل بيته فقالوا لحلفاءه م-ن المسلمين سلوا محمدا------------------ فان كان يقضي بالدية اختصمنا اليه وان كان يامر بالقتل لم ناته	687	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1621	true	-2128025831763228592	94	136	491	704	1560	300	عن عامر الشعبي في قوله ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر قال---- رجل من اليهود قتل رجلا من اهل دينه فقالوا لحلفاءهم من المسلمين سلوا محمد صلي الله عليه وسلم فان كان يقضي بالدية اختصمنا اليه وان كان يقضي بالقتل لم ناته	1621	1173157121837200525	171	303.5	137	217	78.80184173583984	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0958	false	1991711064947403042	197	300	990	1529	1529	300	مرة--- عن البراءة -------قال مر---- النبي صلي الله عليه وسلم بيهود- محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا لا -فدعا رجلا من علماءهم -قالوا -----------------------------------------------------------------------------------لولا ا---نشدتنا بهذا لم نخبرك---- حد الزاني في كتابنا الرجم ولكن- كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع قال فجعلنا-- التحم-م والجلد مكان الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم انا اول من احيي امرا--- اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه-	958	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1623	true	-4681450627627686501	21	141	115	745	1556	300	مردويه عن البراء بن عازب قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الواني في كنابكم قال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجعل شيءا--- نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وا-----------لجلد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه وامر به فرجم فانزل الله------ يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه	1623	1173157121837200525	478	813.5	386	656	72.86585235595703	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0166	false	-2962511104930978803	122	170	608	854	1519	300	اما خزيهم في الدنيا فانه اذا قام المهدي فتح القسطنطينية وقتلهم فذلك الخزي وروي--------------------------------- عن عكرمة وواءل بن داود نحو ذلك الوجه الثاني 1119 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة-------- لهم في الدنيا خزي قال يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون قوله	166	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1626	true	8057021519195006890	45	96	214	476	1518	300	اما خزيهم في الدنيا فانه اذا قام ال-هدي فتح القسطنطينية فقتلهم فذلك الخزي واخرج ابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ عن عكرمة في قوله لهم في الدنيا خزي مدينة تفتح بالروم فيسبون واخرج-------------- عبد الرزاق---------- عن قتادة في قوله لهم في الدنيا خزي قال يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون قوله	1626	1173157121837200525	162	250.5	128	287	56.44599151611328	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0959	false	4040761061137442390	89	282	460	1399	1492	300	يقول-- ان امركم محمد -ما انتم عليه فاقبلوه وان خالفكم فاحذروه 6369 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وان لم تءتوه فاحذروا ان لم يوافقكم فاحذروا يهود يقوله للمنافقين قوله تعالي ومن يرد الله فتنته 6370 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ومن يرد الله فتنته يقول من يرد الله ضلالته وروي عن السدي مثل ذلك قوله تعالي فلن تملك له من الله شيءا 6371 وبه عن ابن عباس يقول لن تغير عنه شيءا قوله تعالي اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم 6372 حدثنا احمد بن سنان ثنا اسباط بن محمد عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما سمي القلب لتقلبه قوله تعالي لهم في الدنيا خزي 6373 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السد---ي قوله لهم في الدنيا خزي قال اما خزيهم في الدنيا----- اذا قام المهدي فتح القسطنطينية فقتلهم وذلك الخزي وروي عن قتادة قال------------------------------------------------------- مدينة تفتح بالروم الوجه الثاني 6374 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة-------- لهم في الدنيا خزي	959	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1626	true	8057021519195006890	2	88	8	437	1518	300	يقولون ان امركم محمد بما انتم عليه فاقبلوه وان خالفكم فاحذروه وفي قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومن يرد الله فتنته قال------------- ضلالته--------------------------------- فلن تملك له من الله شيءا ي---------------------قول لن تغني عنه شيءا واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي في قوله لهم في الدنيا خزي قال اما خزيهم في الدنيا فانه اذا قام ال-هدي فتح القسطنطينية فقتلهم فذلك الخزي واخرج ابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ عن عكرمة في قوله لهم في الدنيا خزي مدينة تفتح بالروم فيسبون واخرج----------------------------------- عبد الرزاق--------- عن قتادة في قوله لهم في الدنيا خزي	1626	1173157121837200525	301	437.5	236	1013	29.713722229003906	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0960	false	-8620781401500540034	246	300	1200	1443	1443	300	عن عبد الله -قال السحت الرشوة في الدين الوجه الثالث 6382 حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن بكير بن مرزوق عن عبيد ابن ابي الجعد عن مسروق عن عبد الله بن مسعود -----------------قال من شفع لرجل ليدفع عنه مظلمة او يرد عليه حقا-	960	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1626	true	8057021519195006890	182	220	930	1118	1518	300	عن ابن مسعود قال السحت الرشوة في الدين قال سفيان يعني في الحكم واخرج ابن جرير و--------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم وابو الشيخ والبيهقي في شعب الايمان عن ابن مسعود قال من شفع لرجل ليدفع عنه مظلمته اويرد عليه حقا	1626	1173157121837200525	84	113.5	65	262	32.06106948852539	15	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0962	false	-4356973722021482935	0	70	0	355	1507	300	بينهم وان شاء اعرض عنهم فردهم الي احكامهم فنزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم--------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحكم بينهم بما في كتابنا وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة والحسن والسدي وزيد بن اسلم وعطاء الخراساني قال هي منسوخة نسختها احكم بينهم بما انزل الله 6389 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله فان جاءوك فاحكم بينهم	962	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1629	true	-3287944741927504833	29	117	146	588	1524	300	بينهم وان شاء اعرض عنهم فردهم الي احكامهم فنزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم الماءدة الاية 49 قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحكم بينهم بما في كتابنا واخرج ابو عبيد وابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس في قوله فاحكم بينهم او اعرض عنهم قال نسختها هذه الاية وان احكم بينهم بما انزل الله الماءدة 49 واخرج عبد الرزاق عن عكرمة مثله واخرج ا-------بن اسحق وابن جرير عن ابن شهاب ان الاية التي في سورة الماءدة------------------------------------------------------------------------------------ فان جاءوك فاحكم بينهم	1629	1173157121837200525	200	326.5	159	533	37.52345275878906	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0962	false	-4356973722021482935	192	266	967	1335	1507	300	عن ابن عباس قال كان- قريظة والنضير وكانت النضير اشرف من قريظة قال كان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به وان قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فدي بماءة وسق من تمر-------------------------------------------- فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط -القسط النفس بالنفس ثم	962	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1629	true	-3287944741927504833	226	300	1155	1524	1524	300	عن ابن عباس قال كانت قريظة والنضير وكان- النضير اشرف من قريظة فك---ان------------------------------------------- اذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ادي -ماءة وسق من تمر واذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم-	1629	1173157121837200525	310	560.0	248	419	73.98567962646484	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0974	false	-8029247235972142686	234	273	1155	1346	1473	300	صلي الله عليه وسلم مخير- ان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم فردهم الي احكامهم فنزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم--------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحكم بينهم بما في كتابنا	974	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1629	true	-3287944741927504833	21	64	110	323	1524	300	صلي الله عليه وسلم مخيرا ان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم فردهم الي احكامهم فنزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم الماءدة الاية 49 قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحكم بينهم بما في كتابنا	1629	1173157121837200525	191	365.0	152	213	89.6713638305664	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0963	false	-89940925238046323	68	259	333	1293	1483	300	فكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله يعني انه -------اخبره الله عز وجل بحكمه في الت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وراة 6395 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان--- قوله وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله يقول فيها الرجم للمحصن والمحصنة والايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم والتصديق له قوله تعالي ثم يتولون 6396 وبه عن مقاتل قوله ثم يتولون من بعد ذلك يعني يتولون عن الحق قوله تعالي من بعد ذلك 6397 وبه عن مقاتل بن حيان قوله ثم يتولون من بعد ذلك يعني بعد البيان قوله تعالي وما اولءك بالمءمنين 6398 وبه عن مقاتل قوله وما اولءك بالمءمنين يعني اليهود قوله تعالي انا انزلنا التوراة اية 44 الماءدة 44 انا انزلنا التوراة 6399 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عمران ابو العوام القطان عن قتادة عن ابي المليح عن واءلة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انزلت التوراة لست بقين من رمضان قوله تعالي فيها هدي ونور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6400 قرات علي محمد ثنا محمد بن بكير بن معروف عن مقا---------------------------تل فيها هدي -نور يعني هدي من الضلالة ونور يعني نورا من العمي قوله تعالي يحكم بها النبيون	963	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1631	true	6638221876134210760	119	283	630	1523	1605	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله يعني حدود الله فاخبره الله------- بحكمه في التوراة قال وكتبنا عليهم فيها الي قوله والجروح قصاص الماءدة الاية 45 واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله يقول عندهم بيان ماتشاجروا فيه من شان قتيلهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------------------------------------------------------ عن مقاتل بن حيان في قوله وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله يقول فيها الرجم للمحصن والمحصنة والايمان بمحمد------------------- والتصدي--------------------------------------------ق له ثم يتولون يعني ------------------عن ---------------------------------------------------------------الحق من بعد ذلك يعني بعد البيان----------- وما اولءك بالمءم-------------------------------------------نين يعني اليهود قوله تعالي انا انزلنا التوراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ-------------------------------------------- عن مقاتل في قوله انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يعني هدي من الضلالة ونور م----------ن العم-----------ي يحكم بها النبيون	1631	1173157121837200525	381	340.5	309	1455	26.18556785583496	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0966	false	-3660428848142638190	9	42	41	198	1502	300	ابيه---- عن ابن عباس--- قوله-------------------------------------------------- وكانوا عليه شهداء ه------------------------م الشهداء لمحمد صلي الله عليه وسلم بما قاله انه حق جاء من عند الله فهو نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم اتته اليهود	966	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1632	true	-6817946271765398299	254	300	1390	1626	1626	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله والربانيون قال هم المءمنون والاحبار قال هم القراء وكانوا عليه شهداء يعني الربانيون والاحبار هم الشهداء لمحمد صلي الله عليه وسلم بما قال- انه حق جاء من عند الله فهو نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم اتته اليهود-	1632	1173157121837200525	153	260.5	121	238	64.28571319580078	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0967	false	-7955281297618337119	104	174	483	812	1427	300	ومن لم يحكم بما انزل الله -----------------------------------------------------------------------------قال من لم يحكم بما انزلت فتركه عمدا وجادا وهو يعلم فهو من الكافرون 6428 اخبرنا ابو يزيد القراطيس فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال من حكم بكتابه الذين كتبه بيده وترك كتاب الله وزعم ان كتابه هذا من عند الله فقد كفر	967	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1634	true	-5014052663798025916	98	150	495	743	1482	300	ومن لم يحكم بما انزل الله اولها في هذه الامة والثانية في اليهود والثالثة في النصاري واخرج ابن جرير عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد------------- في قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال من حكم بكتابه الذي- كتب- بيده وترك كتاب الله وزعم ان كتابه هذا من عند الله فقد كفر	1634	1173157121837200525	171	206.0	133	406	42.11822509765625	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0975	false	-8265021240474230022	154	229	798	1199	1548	300	عبد الرزاق انبا ------------------عمر قتادة--- قوله لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا قال الدين واحد والشراءع مختلفة 6488 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة--- قوله لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا يقول سبيلا وسنة والسنن مختلفة في التوراة شريعة وللانجيل شريعة والفرقان شريعة يحل الله فيها ما شاء ويحرم ما شاء ليعلم من يطيعه ممن يعصيه وال----دين الذين لا -----يقبل غير -التوحيد والاخلاص الذي جاءت به الرسل	975	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1642	true	1826800983802890464	220	284	1133	1480	1552	300	عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا قال الدين واحد والشراءع مختلفة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------- عن قتادة في قوله لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا يقول سبيلا----- والسنن مختلفة ل---لتوراة شريعة وللانجيل------------------------------------------------------------- من يطيعه ممن يعصيه ولكن الدين الواحد الذي لايقبل غيره التوحيد والاخلاص الذي جاءت به الرسل	1642	1173157121837200525	248	395.5	204	435	57.01149368286133	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0977	false	-496402298323145240	0	57	0	300	1516	300	عن دينه فانما هو بشر فاتوه فقالوا يا محمد انك قد عرفت ان- احبار اليهود واشرافهم وساد-تهم وانا ان اتبعناك اتبعك اليهود ولن يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فتتحاك-م اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن بك ونصدقك فابا ذلك عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا	977	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1643	true	1320002346485843401	72	118	354	603	1490	300	عن دينه------------- فاتوه فقالوا يا-محمد انك--- عرفت انا احبار يه--ود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا يه-ود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن لك ونصدقك فابي ذلك وانزل ا--------------لله عز وجل-------------------- فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله الي	1643	1173157121837200525	218	371.0	174	303	71.94719696044922	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0978	false	-7338996723515912834	6	145	32	736	1525	300	قوله تعالي --------------------لا تتخذوا اليهود والنصاريي اولياء اية 51 الماءدة 51 يا ايها الذين 6506 حدثنا------------------------------------------------------------------------ ابي ثنا --ابو الاصبغ الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد عن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنوا قينقاع----------------------------- تشبث بامرهم عبد الله بن ابي سلول وقام دونهم ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبر- الي الله و----رسوله من حلفهم وكان احد بني عوف بن الخزرج وله من حلفهم مثل الذي---- لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا من حلف الكفار وولايتهم فقال اتولي الله ورسوله والمءمنين وابرا الي الله من -------حلف هءلاء الكفار وولايتهم قال ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت القصة ف-ي الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض	978	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1644	true	3448597040255220123	100	251	533	1314	1563	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصار-ي اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين اخرج ابن اسحق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل وابن عساك------------------------ر عن عبادة بن الوليد ان عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو- قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن---- سلول وقام دونهم ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله والي رسوله من حلفهم وكان احد بني عوف بن الخزرج وله من حلفهم مثل الذي كان لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------قال اتولي الله ورسوله والمءمنين وابرا الي الله ورسوله من حلف هءلاء الكفار وولايتهم و----فيه وفي عبد الله بن ابي نزلت الايات في الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض	1644	1173157121837200525	550	918.0	440	844	65.16587829589844	96	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0978	false	-7338996723515912834	164	248	826	1281	1525	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم----------------------------------------------------- قال لما كانت وقعة احد اشتد علي طاءفة من الناس وتخوفوا ان يذال عليهم الكفار فقال رجل لصاحبه اما انا فالحق بذلك ال-يهودي فاخذ منه امانا واتهود معه فاني اخاف ان تدال علينا اليهود وقال الاخر اما انا فالحق بفلان النصراني ببعض ارض الشام فاخذ منه امانا واتنصر معه فانزل الله تعالي فيه ما ينهاهما فقال يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء	978	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1645	true	-1003938236767617634	206	300	1040	1540	1540	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الي ان بلغ الي قوله والله يعصمك من الناس واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال لما كانت وقعة احد اشتد علي طاءفة من الناس وتخوفوا ان يدال عليهم الكفار فقال رجل لصاحبه اما انا فالحق بفلان اليهودي فاخذ منه امانا واتهود معه فاني اخاف ان يدال علي-- اليهود وقال الاخر اما انا فالحق بفلان النصراني ببعض ارض الشام فاخذ منه امانا واتنصر معه فانزل الله تعالي فيه-ما ينهاهما----- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء-	1645	1173157121837200525	416	777.0	338	509	81.7288818359375	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0979	false	-3379951363811685466	52	186	236	888	1465	300	عن عياض ان عمر امر ابا موسي الاشعري ان يرفع اليه ما اخذ وما اعطي في اديم واحد وكان له كاتب نصراني فرفع اليه ذلك فعجب عمر وقال ان هذا الحفيظ هل انت قارء لنا كتابا في المسجد جاء--- الشام فقال انه لا يستطيع ق---------------ال عمر اجنب هو قال لا بل نصراني قال فانتهرني وضرب فخذي ق---ال اخرجوه ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم 6511 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن عون عن محمد بن سيرين قال قال عبد الله بن عتبة-------- ليتق احدكم ان يكون يهوديا او نصرانيا وهو لا يشعر قال فظنناه انه يريد هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بع-----ض ومن يتولهم منكم فانه منهم	979	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1646	true	2781494792999775628	204	299	1081	1540	1544	300	عن عياض ان عمر امر ابا موسي الاشعري ان يرفع اليه ما اخذ وما اعطي في ازيم واحد وكان له كاتب نصراني فرفع اليه ذلك فعجب عمر وقال ان هذا -لحفيظ هل انت قارء لنا كتابا في المسجد جاء من الشام فقال انه لا-يستطيع ان يدخل المسجد قال عمر اجنب هو قال لا بل نصراني---- فانتهرني وضرب فخذي ثم قال اخرجوه ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء الاية واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد بن حميد عن حذيفة قال ليتق احدكم ان يكون يهوديا او نصرانيا وهو لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------يشعر وتلا ومن يتولهم منكم فانه منهم	1646	1173157121837200525	399	698.5	313	686	58.163265228271484	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0980	false	-8019695899255376075	182	274	911	1370	1496	300	فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم قال في ولايتهم يعني عبد لله بن ابي في ولاية اليهو-------------------------------------------------د 6521 حدثنا ابي ثنا ابو الاصبغ الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد عن عبادة بن الصامت قال فانزل الله يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة يعني عبد الله بن ابي لقوله اني اخشي الدواءر 6522 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبانة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة يقولك نخشي ان تكون الداءرة لليهود بالفتح حينءذ	980	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1647	true	7918621494923748143	82	107	433	588	1565	300	فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم قال هم المنافقون في مصانع-----------------ة اليهود وملاحاتهم واسترضاعهم اولادهم اياهم يقولون نخشي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تكون الداءرة لليهود بالفتح حينءذ	1647	1173157121837200525	89	-45.0	72	508	17.519685745239258	13	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0982	false	-2237630224072080742	248	298	1172	1426	1438	300	فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه -------قال هو والله ابو -بكر واصحابه 6538 حدثنا ابو فضيل محمد بن جابر ثنا المحاربي عن جويبر عن الضحاك في قوله فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال هو ابو بكر واصحابه لما ارتدت---------- العرب جاء ب----------هم ابو بكر واصحابه حتي ردهم الي الاسلام	982	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1648	true	-5948664776875638821	152	198	789	1022	1539	300	فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه الي اخر الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع-------------------------------------------------ن الضحاك في قوله فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال هو ابو بكر واصحابه لما ارتد من ارتد من العرب عن الاسلام جاهدهم ابو بكر واصحابه حتي ردهم الي الاسلام	1648	1173157121837200525	176	281.0	140	282	62.411346435546875	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0985	false	2723696844533182448	101	288	532	1458	1519	300	قوله تعالي واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلوناية 58 الماءدة 58------------------------------------------------------ واذا ناديتم الي 6557 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط -------------------------------------------------------------------------------------------------عن السد---ي قوله واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا قال كان رجل من النصاري بالمدينة اذا سمع المنادي ينادي اشهد ان محمدا رسول الله قال -حرق----- الكاذب فدخلت خادمة---- ليلة من الليالي بنار وهو ناءم واهله نيام فسقطت شرارة فاحرقت البيت فاحترق هو واهله 6558 اخبرنا اسحاق بن اسماعيل بن عبد الاعلي الايلي فيما كتب الي قال سمعت سلامة بن روح بن خالد ابن اخي عقيل بن خالد قال قال عقيل بن خالد قال محمد بن مسلم بن شهاب الزهري---- قد ذكر الله الاذان في كتابة فقال واذا ناديتم الي الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة اتخذوها هزوا ولعبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا اية 59 الماءدة 59 قل يا اهل 6559 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد قالوا--------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م ابو ياسر بن اخضب ونافع بن ابي	985	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1654	true	-3946650717988842355	4	300	23	1526	1526	300	قوله تعالي واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون اخرج البيهقي في الدلاءل من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله واذا ناديتم الي---------------------------------- الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون امر الله قال كان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نادي بالصلاة فقام المسلمون الي الصلاة قالت اليهود قد قاموا لا قاموا فاذا راوهم ركعا وسجدا استهزاوا بهم وضحكوا منهم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي في قوله واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا قال كان رجل من النصاري بالمدينة اذا سمع المنادي ينادي اشهد ان محمد- رسول الله قال احرق الله الكاذب فدخل- خادمه ذات ليلة من الليالي بنار وهو قاءم واهله نيام فسقطت شرارة فاحرقت البيت واحترق هو واهله واخرج ابن ابي حاتم عن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شهاب الزهري قال قد ذكر الله الاذان في كتابه فقال واذا ناديتم الي الصلاة واخرج عبد الرزاق في المصنف عن عبيد بن عمير قال اءتمر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كيف يجعلون شيءا اذا ارادوا جمع الصلاة اجتمعوا لها به فاءتمروا بالناقوس فبينا عمر بن الخطاب يريد ان يشتري خشبتين للناقوس اذ راي في المنام ان لاتجعلوا الناقوس بل اذنوا بالصلاة فذهب عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي راي وقد جاء النبي صلي الله عليه وسلم الوحي بذلك فما راع عمر الا بلال يءذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سبقك بذلك الوحي حين اخبره بذلك عمر قوله تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون اخرج اب----------------------------------ن اسحق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من يهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ونافع بن ابي-	1654	1173157121837200525	543	824.5	430	1699	31.959976196289062	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0986	false	777830774888505635	0	226	0	1100	1484	300	به من الرسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم نءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم--------- واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ف---------------لما ذكر عيسي بن مريم جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي ولا بمن امن به فانزل الله فيهم قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قوله تعالي قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنة الله وغضب علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اية 60 الماءدة 60 قل هل انبءكم 6560 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله يقول ثوابا عند الله قوله تعالي وجعل منهم القردة والخنازير 6561 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح -----------عن مجاهد ق---وله وجعل منهم القردة والخنازير---- مسخت من يهود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قردة والخنازير 6562 حدثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا داود بن الفرات عن محمد بن زيد العبدي عن ابي الاعيق عن ابي الاحفص عن ابن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهم من نسل--- اليهود فقال لا ان الله لم يلعن قط قوما فينسخهم فيكون لهم نسل ولكن هذا خلق كان فلما غضب الله علي اليهود فيمسخهم جعلهم مثلهم	986	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1655	true	4470363354318380420	15	279	72	1414	1521	300	به من الرسل -قال اء-------------------------من بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي-------- جحدوا نبوته وقالوا لانء-من بعيسي--------------- فانزل الله----- قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا الي قوله------------------ فاسقون قوله تعالي قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل اخرج ابن جرير عن ابن زيد قال المثوبة الثواب مثوبة الخير ومثوبة الشر وقرء بشر ثوابا واخرج ابو الشيخ ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي في ----------------قوله مثوبة عند الله يقول ثوابا عند الله قوله تعالي وجعل منهم القردة والخنازير واخرج عبد ------بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله وجعل منهم القردة والخنازير قال مسخت من يهود واخرج ابو الشيخ عن ابي مالك انه قيل اكانت القردة والخنازير قبل ان يمسخوا قال نعم وكانوا مما خلق من الامم واخرج مسلم وابن مردويه عن ابن مسعود قال سءل رسول الله ص--لي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ الله فقال ان الله لم يهلك قوما او يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولاعاقبة وان القردة والخنازير قبل ذلك واخرج الطيالسي واحمد وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي من نسل من اليهود فقال لا ان الله لم يعلن--- قوما قط فمسخم فكان لهم نسل ولكن هذا خلق ف----لما غضب الله علي اليهود ف-مسخهم جعلهم مثلهم	1655	1173157121837200525	691	868.0	545	1677	41.204532623291016	119	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0986	false	777830774888505635	241	300	1174	1484	1484	300	وعبد الطاغوت فقال فخدم الطاغوت ق---------------------------------------وله تعالي واذا جاءوكم قالوا امنا اية 61 الماءدة 61 واذا جاءوكم قالوا 6564 حدثنا محم------------------د بن يحيي ثنا العباس -بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة ق---وله واذا جاءوكم قالوا امنا---------- اناس من اليهود -كانوا يدخلون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخبرونه انهم مءمن------ون بالذي جاء به-	986	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1657	true	-5564794602033291876	45	115	221	586	1577	300	وعبد الطاغوت يقول -خدم قال عبد الرحمن وكان حمزة رحمه الله يقرءها كذلك قوله تعالي واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------- عن قتادة في قوله واذا جاءوكم قالوا امنا الاية قال اناس من اليهود وكانوا يدخلون علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فيخبرونه انهم مءمنون راضون بالذي جاء به	1657	1173157121837200525	193	237.0	151	389	49.61439514160156	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0987	false	154678132003842753	0	189	0	976	1517	300	وهم متمسكون بضلالتهم وبالكفر فكانوا يدخلون بذلك ويخرجون--- من عند نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به 6565 اخبرنا محمد بن سعيد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قو---له واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به فانهم دخلوا وهم يتكلمون بالحق وشربت قلوبهم الكفر فقال دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به قوله تعالي والله اعلم بما كانوا يكتمون 6566 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم اخبرنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق والله اعلم بما كانوا يكتمون اي ما يخفون قوله تعا-------لي وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 62 الماءدة 62 وتري كثيرا منهم 6567 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الغرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان قال------ اليهود قوله تعالي يسارعون في الاثم والعدوان 6568 اخبرنا احمد بن عثمان----------------------------------------------------------------------------- بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان -الاثم الكفر	987	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1657	true	-5564794602033291876	115	277	586	1458	1577	300	وهم متمسكون بضلالتهم وبالكفر فكانوا يدخلون----- ويخرجون به من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به فانهم دخلوا وهم يتكلمون بالحق وتسر- قلوبهم الكفر فقال دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به واخرج ابن جرير عن السدي في الاي--------------------------------------------------------------------------------ة قال هءلاء ناس من المنافقين كانوا يهودا يقول دخلوا كفارا وخرجوا كفارا قوله تعالي وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا بصنعون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد------------- في قوله وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان قال هءلاء اليهود لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون الي قوله لبءس ما كانوا يصنعون ويعملون واحد قال هءلاء لم ينهوا كما قال لهءلاء حين عملوا واخرج عبد------------------------------ بن ----------حميد عن قتادة في قوله وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت	1657	1173157121837200525	430	505.5	342	1223	35.15944290161133	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0988	false	4110215071760977055	0	91	0	498	1531	300	انما هلك من هلك قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار فلما تمادوا في المعاصي ولم يمنعهم الربانيون والاحبار اخذتهم العقوبات فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقر- اجلا 6572 اخبرنا يزيد------------------------------- القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله لولا ينهاهم الربانيون والاحبار قال هءلاء حين لم ينهوا كما قال لهءلاء حين عملوا وذلك الامر كان قوله تعالي--- واكلهم السحت لبءس	988	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1658	true	804959638899018447	53	117	267	644	1631	300	انما هلك من هلك قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار فلما تمادوا في المعاصي ولم ي-نههم الربانيون والاحبار اخذتهم العقوبات فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ف----------------------------------------ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا-يقطع رزقا ولا-يقرب اجلا واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن ابن عباس قال ما في القران اية اشد توبيخا من هذه الاية----------------------------------------------------- لولا ينهاهم الربانيون والاحبار ع------------------------------------------------------------ن قولهم العدوان واكلهم السحت لبءس	1658	1173157121837200525	293	441.5	245	533	54.971858978271484	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0990	false	-4944019633457307141	23	153	114	781	1545	300	عن السدي كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله يقول كلما اجمعوا امرهم علي شء فرق-----ه واطفا حسدهم ونارهم وقذف في قلوبهم الرعب 6589 ذكر عن خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن في قوله كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله قال كلما اجتمعت السفلة علي قتل العرب اذلهم الله 6590 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها ا---------------------------------------------------------------لله فلن تلق- اليهود في بلد الا وجدتهم من اذل اهله لقد جاء الاسلام حين جاء وهم تحت ايدي المجوس---- ابغض خلقه نقمه فاتصفو-----ا باعمالهم اعمال السوء قوله تعالي ويسعون في الارض فسادا 6591 وبه عن قتادة قوله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين اولءك اعداء الله اليهود قوله تعالي ولو ان اهل الكتاب امنوا	990	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1660	true	-1892379322806423368	185	295	975	1554	1591	300	عن السدي كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله -قال كلما اجمعوا امرهم علي شء فرقه الله واطفا ح-دهم ونارهم وقذف في قلوبهم الرعب واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابو الشيخ عن قت--------------ادة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله قال اولءك اعداء الله اليهود كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله فلن تلقي اليهود ب--بلد الا وجدتهم من اذل اهله لقد جاء الاسلام حين جاء وهم تحت ايدي المجوس وهم ابغض خلق الله تعمية وتصغيرا باعمالهم اعمال السوء واخرج ابن ابي حاتم وفي قول--------------ه عن الحسن كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله قال كلما اجتمعت السفلة علي قتل العرب قوله تعا-لي ولو ان اهل الكتاب امنوا	1660	1173157121837200525	327	503.0	258	745	43.892616271972656	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0991	false	-4753302964693090271	59	229	294	1135	1491	300	ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل 6596 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن------------------------------------------------------------ ----------ابن ابي نجيح----------- عن مجاهد-------- ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم اما اقامتهم التوراة والانجيل فالعمل بهما قوله تعالي وما انزل اليهم من ربهم 6597 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وما انزل اليهم من ربهم يعني ما انزل اليهم الفرقان 6598 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي وما انزل اليهم من ربهم يقول لو عملوا بما انزل اليهم مما جاءهم به محمد صلي الله عليه وسلم قوله تعالي-------- لاكلوا من فوقهم 6599 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي -----------------------------------------------------------------------------بن ابي طلحة عن ابن عباس لاكلوا من فوقهم يعني لارسل------ السماء عليهم مدرارا وروي عن سعيد بن جبير ومجاهد والسدي وقتادة نحو ذلك قوله تعالي ومن تحت ارجلهم 6600 وبه عن ابن عباس ومن تحت ارجلهم يعني تخرج الارض--- بركاتها و--روي عن سعيد بن	991	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1661	true	6741486859773897885	74	192	372	990	1540	300	ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل الاية قال------------- اما اقامتهم التوراة والانجيل فالعمل بهما ------واما وما انزل اليهم من ربهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم -وماانزل عليه واما لاكلوا من فوقهم فارسلت عليه مطرا واما ومن تحت ارجلهم يقول لانبت لهم من الارض من رزقي ما يغنيهم منهم امة مقتصدة وهم مسلمة اهل الكتاب واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس لاكلوا من فوقهم يعني لارسل عليهم السماء------ مدر-------------------------------------------------------------ارا ومن تحت ارجلهم قال------------------------------------- تخرج الارض من بركاتها واخرج ابن جرير عن	1661	1173157121837200525	303	400.5	238	1026	29.532163619995117	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0991	false	-4753302964693090271	23	64	104	327	1491	300	يرفع العلم-------- وقد قرانا القران وعلمنا- ابناءنا فقال ثكلتك امك يا ابن لبيد ان كنت لاراك من افقه اهل المدينة او ليست التوراة والانجيل بايدي اليهود والنصاري فما اغني عنهم حين تركوا امر الله ثم قرا ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل	991	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1662	true	3677899423451581291	1	43	3	234	1528	300	يرفع العلم قلت كيف وقد قرانا القران وعلمناه ابناءنا فقال ثكلتك امك يا ابن نفير ان كنت لاراك من افقه اهل المدينة او-ليست التوراة والانجيل بايدي اليهود والنصاري فما اغني عنهم حين تركوا امر الله ثم قرا ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل	1662	1173157121837200525	219	416.5	179	232	94.39655303955078	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0993	false	-9205920254205868720	17	55	80	259	1414	300	عندكم شيءا- يبده رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال الم تعلم ان الله قال يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك والله ما ورثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سو-اء في بيضاء---- قوله تعالي	993	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1663	true	6190213369593029019	147	187	690	880	1452	300	عندكم شء لم يبده رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس فقال الم تعلم ان الله قال يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك والله ما-ورثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء في بيضاء اما قوله تعالي	1663	1173157121837200525	175	318.0	138	191	91.62303924560547	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0993	false	-9205920254205868720	178	271	820	1265	1414	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بني انمار نزل علي ذات الرقيع------ نخل فبينما هو جالس علي راس بءر قد دلي رجليه فقال الوارث من بني النجار لاقتلن هذا فق-ال له اصحابه كيف تقتله---- اقول له اعط-ني سيفك فاذا اعطانيه قتلته به قال فاتاه فقال يا محمد اعطني سيفك اشيمة فاعطاه اياه فرعدت يده حتي سقط السيف من يده قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حال الله بينك وبين ما تريد فانزل الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	993	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1665	true	-962618119114542687	15	98	77	480	1457	300	عن جابر بن عبد الله ق---------ال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بني انمار نزل---- ذات الرقاع باعلي نخل فبين-ا هو جالس علي راس بءر قد دلي رجليه فقال --غورث بن الحرث----- لاقتلن محمد فقال له اصحابه كيف تقتله قال اقول له اعطيني سيفك فاذا اعطانيه قتلته به---- فاتاه فقال يام-حمد اعطني سيفك اشمه- فاعطاه اياه فرعدت يده ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حال الله بينك وبين ما-تريد فانزل الله------ يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	1665	1173157121837200525	371	648.5	291	457	81.1816177368164	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0994	false	-6001333881279656172	185	250	884	1213	1470	300	ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها حق من الله -قال------------------------- بلي ولكنكم اخذ-تم وجحدتم ما فيها مما اخذ عليكم من الميثاق وكتمتم منها ما امرتم ان تبينوه للناس فتبرات من احداثكم فقالوا فانا ناخذ م-ا في ايدينا فانا علي الهدي والحق ولا نءمن بك ولا نتبعك فانزل الله تعالي فيهم قل يا اهل الكتاب لستم علي شء قوله تعالي حتي تقيموا	994	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1667	true	7967039343076597014	0	66	0	336	1499	300	ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من حق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما-فيها مما اخذ عليكم من الميثاق -كتمتم منها ما امرتم ان تبينوا للناس فبرء-ت من احداثكم -قالوا فانا ناخذ مما في ايدينا فانا علي الهدي والحق ولا نءمن بك ولا نتبعك فانزل الله------ فيهم قل يا اهل الكتاب لستم علي شء----------- حتي تقيموا	1667	1173157121837200525	298	522.5	237	357	83.473388671875	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0997	false	-4697319882889507046	14	178	72	865	1435	300	قوله تعالي وحسبوا الا تكون فتنة اية 71 الماءدة 71--------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا الا تكون 6637 حدثنا ابي حدثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وحسبوا الا تكون فتنة يعني حسبوا الا يكون شرك الوجه الثاني 6638 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن مبارك عن الحسن في قوله وحسبوا الا تكون فتنة قال الا يبتلوا قوله تعالي فعموا وصموا 6639 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي فعموا وصموا يعني عن الحق 6640 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة -ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فعموا وصموا قال يهود قوله تعالي ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم 6641 حدثنا محمد بن يحيي ثنا الوليد بن العباس ثنا يزيد عن سعيد عن ق---------------------تادة قوله ثم تاب الله عليهم ثم --------------عموا وصموا كثير منهم يقول كلما عرض لهم بلاء ابتلوا به ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكوا قوله تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم	997	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1667	true	7967039343076597014	72	193	377	969	1499	300	قوله تعالي وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون اخرج ابن جرير عن مجاهد وحسبوا الا تكون فتنة قال يهود واخرج ابن جرير وابن المنذر وا---------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن في قوله وحسبوا الا تكون فتنة قال بلاء واخرج عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حميد -----وابن جرير و--------ابن ابي حاتم وابو الشيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة وحسبوا الا تكون فتنة قال---- حسب ا-----لقوم ان لا يكون بلاء فعموا وصموا قا-----------ل كلما عرض لهم بلاء ابتلوا به هلكوا فيه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي وحسبوا الا تكون فتنة قال حسبوا ان لا يبتلوا فعموا عن الحق قوله تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	1667	1173157121837200525	242	194.0	181	1022	23.679059982299805	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0950	false	-3042380739433840660	150	243	719	1153	1438	300	قوله تعالي--- يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم--------- ولا تقو--------------------------------------------لوا علي الله الا الحق اية 171 النساء 171 يا اهل الكتاب 6303 حدثنا ابي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن خليد بن دعلج عن قتادة في قوله لا تغلوا في دينكم قا-ل لا تبتدعوا 6304 اخبرنا ابو يزيد يوسف بن يزيد القرطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله تعالي لا تغلوا في دينكم قال الغلو- فراق الحق وكان مما غلوا فيه ان دعوا -لله صاحبة وولدا	950	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1669	true	3133367046944391618	98	169	494	830	1465	300	قوله تعالي قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم ابو الشيخ--------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله لا تغلوا في دينكم يقول لا تبتدعوا واخرج ابن ابي حاتم عن ا-----------------------------------------------------------------------بن زيد------------- في قو----------له لا تغلوا في دينكم قال الغلوا فراق الحق وكان مما غلوا فيه ان دعوا الله صاحبة وولدا	1669	1173157121837200525	199	272.0	154	493	40.3651123046875	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0992	false	-6951990932589789277	8	31	44	157	1438	300	في عيسي فقالت فرقة هو الله وقالت فرقة هو ابن الله وقالت فرقة هو عبد الله وروحه وهي المقتصدة وهي مسلمة اهل الكتاب	992	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1669	true	3133367046944391618	0	23	0	113	1465	300	في عيسي فقالت فرقة هو الله وقالت فرقة هو ابن الله وقالت فرقة هو عبد الله وروحه وهي المقتصدة وهي مسلمة اهل الكتاب	1669	1173157121837200525	113	226.0	90	113	100.0	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0998	false	-7411448468922982067	78	231	387	1158	1496	300	في عيسي فقالت فرقة هو الله وقالت فرقة هو ابن الله وقالت فرقة هو عبد الله ورسوله وروحه وهي المقتصدة ومن مسلمة اهل الكتاب 6646 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن الفضل ثنا اسباط عن السدي-------- لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة---- قالت النصاري ان الله هو المسيح وامه فذلك قوله اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله ال--وجه الثاني 6647 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا سعيد بن الحكم بن ابي مريم ثنا المفضل حدثني ابو صخر في قول الله لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة قال هو قول اليهود عزير ابن الله وقول النصاري المسيح ابن الله فجعلوا لله تبارك وتعالي ثالث ثلاثة 6648 حدثنا عبد الله بن جلال الدمشقي الرومي ثنا احمد بن ابي الحواري قا----ل ابو سليمان الداراني يا احمد والله ما حرك السنتهم بقولهم ثالث ثلاثة الا هو ولو شاء----- لاخذ من السنتهم قوله تعالي	998	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1669	true	3133367046944391618	0	100	0	505	1465	300	في عيسي فقالت فرقة هو الله وقالت فرقة هو ابن الله وقالت فرقة هو عبد الل-------ه وروحه وهي المقتصدة وهي مسلمة اهل الكتاب واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم----------------------------------------------------- عن السدي في قوله لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة قال قالت النصاري ان الله هو المسيح وامه فذلك قوله اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله الماءدة الاية 116 قال ا--------------------------------------------بن ابي حاتم حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن هلال الدمشقي -----حدثنا احمد بن ابي الحواري قال قال ابو سليمان الداراني ياا-حمد والله ما حرك السنتهم بقولهم ثالث ثلاثة الا هو ولو شاء الله لاخ--رس السنتهم قوله تعالي	1669	1173157121837200525	429	741.0	341	794	54.03022766113281	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0999	false	2578124684039014689	108	300	504	1418	1418	300	قوله تعالي قال يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق اية 77 الماءدة 77 قل يا اهل 6656 حدثنا---------------------------------------------------- ابي ثنا عيسي بن يونس الايلي ثنا الوليد عن خليد عن قتادة في قوله لا تغلوا في دينكم يقول لا تبتدعوا الوجه الثاني 6657 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم قال الغلو- فراق الحق وكان مما غلوا فيه ان دعوا -لله صاحبة وولدا حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قال وقد كان قاءم قام عليهم فاخذ بالكتاب والسنة زمانا فاتاه الشيطان فقال انما تركب اثرا او امرا قد عمل به قبلك فلا تحمد عليه ولكن ابتدع امرا من قبل نفسك وادع اليه واجبر الناس عليه ففعل ثم تذكر من بعد فعله زمانا فاراد ان يتوب فخلع سلطانه وملكه واراد ان يتعبد فلبث في عبادته اياما فاتي فقيل له لو انك تبت من خطيءة عملتها فيما بينك وبين ربك عسي ان يتاب عليك ولكن ضل فلان وفلان وفلان في سبيلك حتي فارقوا الدنيا وهم علي الضلالة-	999	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1669	true	3133367046944391618	98	261	494	1278	1465	300	قوله تعالي ق-ل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم ابو الشيخ---------------------------- عن قتادة في قوله لا تغلوا في دينكم يقول لا تبتدعوا واخرج ابن ابي حاتم عن ا------------------------------------------------------------------------بن زيد------------- في قوله-------------- لا تغلوا في دينكم قال الغلوا فراق الحق وكان مما غلوا فيه ان دعوا الله صاحبة وولدا واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------عن الربيع بن انس قال -قد كان قاءم قام عليهم فاخذ بالكتاب والسنة زمانا فاتاه الشيطان فقال انما تركب اثر وا---مرا قد عمل به قبلك فلا تحمد عليه ولكن ابتدع امرا من قبل نفسك وادع اليه واجبر الناس عليه ففعل ثم ادكر من بعد فعله زمانا فاراد ان يموت فخلع سلطانه وملكه واراد ان يتعبد فلبث في عبادته اياما فاتي فقيل له لو انك تبت من خطيءة عملتها فيما بينك وبين ربك عسي ان يتاب عليك ولكن ضل فلان وف------لان في سبيلك حتي فارقوا الدنيا وهم علي الضلالة	1669	1173157121837200525	643	1116.5	501	969	66.35707092285156	121	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1000	false	2329105641956124940	174	276	842	1354	1469	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل من بني اسراءيل كان اذا راي اخاه علي الذنب نهاه عنه----- تعزيرا فاذا كان من الغد يمنعه ما راي منه ان يكون اكيله وخليطة وشريكه وفي حديث هارون وشريبه ثم اتفقا في المتن فلما راي الله ذلك منهم ضرب -قلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان نبيهم داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ولتاخذن علي يدي المسء ولتاطرنه- علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض او ليلع-نكم كما لعنهم	1000	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1670	true	2503119072748596081	174	245	902	1286	1564	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------ن بني اسر-ءيل لما عملوا الخطيءة--------- نهاهم علماءهم تعزيرا ثم جالسوهم واكلوهم وشاربوهم كان لم يعملوا بالامس خطيءة----------------------------------------------- فلما راي الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان نبي من الانبياء------------------------------------ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والل----------ه لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ----------------------ولتاطرنهم علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و--ليلعننكم كما لعنهم	1670	1173157121837200525	295	441.0	235	520	56.730770111083984	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1000	false	2329105641956124940	52	130	250	631	1469	300	عن السدي قو---له ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثير----------------------------ا اتباعهم قوله تعالي وضلوا عن سواء السبيل 6659 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وضلوا عن سواء السبيل قال هم يهود 6660 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله وضلوا عن سواء السبيل قال عن عدل السبيل----------- قوله تعالي لعن الذين كفروا من بني اسراءيل	1000	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1670	true	2503119072748596081	8	45	40	230	1564	300	عن السدي في قوله ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا فهم اولءك الذين ضلوا واضلوا اتباعهم----------- وضلوا عن سواء السبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن عدل السبيل والله اعلم قوله تعالي لعن الذين كفروا من بني اسراءيل	1670	1173157121837200525	146	252.5	117	423	34.51536560058594	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1000	false	2329105641956124940	195	276	941	1354	1469	300	-عنه-- تعزيرا فاذا كان من الغد يمنعه ما راي منه ان يكون اكيله وخليطة وشريكه وفي حديث هارون وشريبه ثم اتفقا في المتن فلما راي الله ذلك منهم ضرب -قلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان نبيهم داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ولتاخذن علي يدي المسء ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض او ليلعنكم كما لعنهم	1000	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1674	true	1026112977713198480	3	67	19	357	1584	300	الناهي تعزيرا فاذا كان من الغد جالسه واكله وشاربه كانه لم يره علي خطيءة بالامس------------------------------------- فلما راي الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان------ داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون------------------------------------ والذي نفس محمد بيده لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ولتاخذن علي يد- المسء ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و---يلعنكم كما لعنهم	1674	1173157121837200525	285	481.5	228	421	67.69596099853516	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1002	false	-1873578366981902841	17	123	83	635	1510	300	قال يا معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ستة خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فانه يذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة فانه يوجب السخط من الرب وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا النبي---- صلي الله عليه وسلم لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون قوله تعالي ولو كانوا يءمنون بالله اية 81 الماءدة 81 ولو كانوا يءمنون 6669 حدثنا حجاج-------------------- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح----------- عن مجاهد ق---وله ولو كانوا يءمنون بالله المنافقون قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------ ولتجدن اقربهم مودة وللذين امنوا الذين قالوا انا نصاري	1002	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1674	true	1026112977713198480	163	287	859	1517	1584	300	قال يا-معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ست- خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا قد طاب اليها ودوام---- الفقر وقصر- العمر واما التي في الاخرة فسخط الله وطول-------------- الحساب والخلود في النار ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون قوله تعالي ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء الاية قوله تعالي لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة -للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري	1674	1173157121837200525	399	643.0	314	680	58.67647171020508	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1002	false	-1873578366981902841	102	177	514	886	1510	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد ق---وله ولو كانوا يءمنون بالله المنافقون قوله تعالي ولتجدن اقربهم مودة وللذين امنوا الذين قالوا انا نصاري اية 82 الماءدة 82 لتجدن اشد الناس قال هم الوفد الذين جاءوا مع جعفر واصحابه من ارض الحبشة وروي عن عطاء نحو ذلك 6670 وحدثنا ابن ابراهيم بن حمزة ثنا يحيي بن عبدك بن حدثنا سليمان بن كثير عن حصين قال ثنا حمزة عن ابن عطاء عن ابيه ------------قال ما ذكر الله به النصاري	1002	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1675	true	-2075282660054744407	90	130	473	672	1556	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله-------------------------------------------- ولتجدن اقربهم مودة -للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ----------------------------------قال هم الوفد الذين جاءوا مع جعفر واصحابه من ارض الحبشة واخرج ---------------------------اب---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم عن عطاء قال ما ذكر الله به النصاري	1675	1173157121837200525	161	259.0	129	398	40.45226287841797	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1004	false	3019884031302643208	0	80	0	422	1508	300	عبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام وعروة بن الزبير قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري وكتب معه كتابا الي النجاشي فقدم علي النجاشي فقرا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا جعفر ابن ابي طالب والمهاجرين معه وارسل النجاشي الي الرهبان والقسيسين------- ثم امر جعفر بن ابي طالب--- فقرا عل------------------يهم سورة مريم فامنوا بالقران وفاضت اعينهم من الدمع فهم الذين انزل الله فيهم ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا الي قوله	1004	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1675	true	-2075282660054744407	203	283	1049	1470	1556	300	عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام وعروة بن الزبير قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري وكتب معه كتابا الي النجاشي فقدم علي النجاشي فقرا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا جعفر -بن ابي طالب والمهاجرين معه وارسل النجاشي الي الرهبان والقسيسين فجمعهم ثم امر جعفر بن ابي طالب ان يقرا عليهم القران فقرا عليهم سورة مريم فامنوا بالقران وفاضت اعينهم من الدمع وهم الذين انزل----- فيهم ولتجدن اقربهم مودة ------------------------الي قوله	1675	1173157121837200525	389	729.0	314	451	86.25276947021484	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1002	false	-1873578366981902841	268	295	1348	1483	1510	300	بن جبير في قوله ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا قال هم اصحاب النجاشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث من خيار اصحابه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثين رجلا فقرا	1002	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1676	true	4866157495661811391	0	46	0	238	1568	300	بن جبير في قوله ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا قال هم رسل-- النجاشي الذين ارسل باسلامه واسلام قومه كانوا سبعين رجلا اختارهم من قومه الخير الخير فالخير في الفقه والسن وفي لفظ بعث من خيار اصحابه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثلاثين رجلا فلما	1676	1173157121837200525	127	226.5	100	241	52.69709396362305	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2389	false	4884955179162405292	148	239	737	1215	1506	300	بن جبير في قوله ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون قال هم---- النجاشي الذي- ارسل باسلامه واسلام قومه كانوا سبعين رجلا اختارهم من قومه الخير من الخير------- في الفقه والسنن----------------------------------------------------------------------- فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلوا عليه فقرا عليهم يس والقران الحكيم حتي اتي علي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وعرفوا انه الحق ف-نزل عل----يهم ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا الي قوله تفيض من الدمع ونزل ف-----------يهم ايضا الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي ق---------------وله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا الي اخر	2389	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1676	true	4866157495661811391	0	100	0	523	1568	300	بن جبير في قوله ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا------------------ قال هم رسل النجاشي الذين ارسل باسلامه واسلام قومه كانوا سبعين رجلا اختارهم من قومه الخير--- الخير فالخير في الفقه والسن وفي لفظ بعث من خيار اصحابه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثين رجلا فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -دخلوا عليه فقرا عليهم سورة يس---------------------------- فبكوا حين سمعوا القران وعرفوا انه الحق فانزل الله فيهم ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا الاية----------------- ونزلت هذه الاية فيهم ايضا الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون القصص الاية 52 الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا القصص --	1676	1173157121837200525	388	664.0	315	592	65.54054260253906	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1004	false	3019884031302643208	205	282	1045	1424	1508	300	عن ابن عباس-------- فاكتبنا مع الشاهدين قال امة محمد صلي الله عليه وسلم 6682 حدثنا ابو زرعة ثنا ابراهيم بن موسي انا ابن ابي زاءدة ثنا اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين قال مع محمد- صلي الله عليه وسلم وامته انهم قد شهدوا--- انه قد بلغ وشهدوا لل-رسل-- انهم قد بلغوا قوله تعالي وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين	1004	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1686	true	6948702745356496738	132	187	708	981	1556	300	عن ابن عباس في قوله فاكتبنا مع الشاهدين قال امة محمد صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال يعنون ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشاهدين------- محمدا صلي الله عليه وسلم وامته انهم قد شهدوا له انه--- بلغ وشهدوا للمرسلين انهم قد بلغوا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد في قوله--- ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين	1686	1173157121837200525	196	286.0	156	394	49.746192932128906	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1006	false	-6222144076691684936	17	92	76	452	1421	300	الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم قال هم--------------- رهط من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا نقطع مذاكيرنا ونترك شهوات الدنيا ونسيح في الارض كما يفعل الرهبان------ فبلغ ذلك النبي------------------------------- فذكر لهم ----فقالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكني اصوم وافطر واصلي وانام وانكح النساء فمن اخذ بسنتي فهو مني ومن لم ياخذ بسنتي فليس مني وروي-------------------------------------------- عن ابي مالك الغفاري ان هذه الاية ن-------------------------------------------زلت في عثمان بن مظعون	1006	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1687	true	4355510162075871140	0	100	0	495	1500	300	الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم قال نزلت هذه الاية في رهط من الصحابة قال------------------------وا نقطع مذاكيرنا ونترك شهوات الدنيا ونسيح في الارض كما تفعل الرهبان قالوا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم فذكر لهم ذلك فقالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكني اصوم -افطر واصلي وانام وانكح النساء فمن اخذ بسنتي فهو مني ومن لم ياخذ بسنتي فليس مني واخرج عبد بن حميد وابو داود في مراسليه وابن جرير عن ابي مالك في قوله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم قال نزلت في عثمان بن مظعون	1687	1173157121837200525	321	543.0	254	520	61.730770111083984	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1007	false	-1267664817140581325	42	114	204	547	1434	300	مسعود قال كنا نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نستخصي فنه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك و-خص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله ----------------------------------------------------ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين 6694 حدثنا ابي ثنا علي بن عثمان الاحمقي ثنا قال سمعت قتادة قرا---------------------------------------------- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا	1007	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1687	true	4355510162075871140	209	300	1058	1500	1500	300	مسعود قال كنا نغزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واخرج ابن جرير عن عكرمة قال كان اناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هموا بالخصاء وترك اللحم والنساء فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا-	1687	1173157121837200525	287	486.5	225	444	64.63964080810547	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1006	false	-6222144076691684936	194	290	930	1380	1421	300	هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الوجه الثالث 6692 حدثنا يونس بن عبد الاعلي اخبرني بن وهب اخبرني هشام بن سعيد ان زيد بن اسلم حدثه ان عبد -لله بن رواحه اضافة ضيف من اهل- وهو عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجدهم لم يطعموا ضيفهم انتظارا له فقال لامراته حبست ضيفي من اجلي هو علي حرام ----فقالت امراته هو علي حرام قال الضيف هو علي حرام فلما اولي ذلك وضع يده وقال كلوا بسم الله ثم ذهب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1006	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1691	true	-8003200738944175286	172	257	898	1291	1496	300	هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع------------------------------------------------ن زيد بن اسلم----- ان عبد الله بن رواحة -ضافه ضيف من اهله وهو عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجدهم لم يطعموا ضيفهم انتظارا له فقال لامراته حبست ضيفي من اجلي هو---- حرام علي فقالت امراته هو علي حرام قال الضيف هو علي حرام فلما را-ي ذلك وضع يده وقال كلوا بسم الله ثم ذهب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1691	1173157121837200525	354	619.5	273	457	77.46170806884766	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1013	false	7468802092383862989	162	241	770	1180	1471	300	عن سعيد--- قوله ذلك يعني الذين ذكر من الكفارة وبه عن سعيد قوله ذلك كفارة زيمانكم اذا حلفتم يعني اليمين العمد اذا حلفتم قوله تعالي واحفظوا ايمانكم 6738 وبه عن سعيد بن جبير قوله واحفظوا ايمانكم يعني لا تتعمدوا الايمان الكاذبة قوله تعالي كذلك 6739 وبه عن سعيد قوله كذلك يعني هكذا يبين الله لكم قوله تعالي يبين الله لكم الاية 6740 وبه عن سعيد قوله يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون يعني ما ذكر من الكفارة لعلكم تشكرون	1013	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1704	true	-3757545756932694925	116	154	561	766	1488	300	عن سعيد بن جبير ذلك يعني الذي- ذكر من الكفارة--------------------- كفارة ايمانكم اذا حلفتم يعني اليمين ا---------------------لعمد واحفظوا ايما----------------------------------------------نكم يعني لا -تعمدوا الايمان الكاذبة كذلك ي--------------------------------------عني هكذا يبين الله ل-------------------------------------------------------------------كم اياته ي-------------عني ما ذكر من الكفارة لعلكم تشكرون	1704	1173157121837200525	188	320.0	151	413	45.52058029174805	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0319	false	4236734114896596775	99	132	512	674	1520	300	ابن عمر يقول نزلت في الخمر ثلاث ايات فاول شء يسء----لونك عن الخمر والميسر ال-----------------اية فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله قال فسكت عنهم ثم نزلت	319	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1705	true	-391848112423157056	264	300	1438	1614	1614	300	ابن عمر قا-ل نزل- في الخمر ثلاث ايات فاول شء نزل يسالونك عن الخمر والميسر البقرة الاية 219 الاية فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله---- فسكت عنهم ثم نزلت-	1705	1173157121837200525	150	270.0	119	183	81.96721649169922	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1016	false	-2523848075258699083	263	298	1301	1474	1483	300	ابن عمر يقول نزلت في الخمر ثلاث ايات فاول شيء نزل يسالونك عن الخمر والميسر ال-----------------اية فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله تعالي قال فسكت عنهم ثم نزلت	1016	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1705	true	-391848112423157056	264	300	1438	1614	1614	300	ابن عمر قا-ل نزل- في الخمر ثلاث ايات فاول ش-ء نزل يسالونك عن الخمر والميسر البقرة الاية 219 الاية فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله---------- فسكت عنهم ثم نزلت-	1705	1173157121837200525	157	279.5	125	190	82.63157653808594	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0319	false	4236734114896596775	132	173	674	898	1520	300	هذه الاية لا تقربوا الصلوة وانتم سكاري---------------- فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله انا لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت ي--ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر	319	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1706	true	-7556149727929389849	0	42	0	220	1569	300	هذه الاية لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء الاية 43 فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله---- لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر ال------------------اية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر	1706	1173157121837200525	199	365.0	161	242	82.23140716552734	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1017	false	-3883262759064203604	9	57	43	304	1543	300	هذه الاية لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري---------------- فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله انا لا نشربها قرب الصلاة فكست عنهم ثم نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر	1017	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1706	true	-7556149727929389849	0	42	0	220	1569	300	هذه الاية لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء الاية 43 فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله---- لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر -الاية ----------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر	1706	1173157121837200525	199	356.5	161	277	71.84115600585938	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1014	false	-8373606526796438940	78	153	373	787	1504	300	عن عبد الله بن عمرو قال ان هذه الاية التي في القران يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون قال هي في التوراة ان الله انزل الحق ليذهب به------- ويبطل به اللعب -------والمزامير والزفن والكنانات يعني البراية والزمارات يعني به الدف والقنابير والشعر والخمر---- لمن طعمها -اقسم الله بيمينه وعزه من ------شربها بعد ---ما حرمت لاعطشن---------ه يوم القيامة ومن تركها بعد-ما حرمتها لاسقين--ه اياها في جهة --	1014	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1712	true	4122199329717040404	7	87	37	478	1577	300	عن عبد الله بن عمرو قال ان هذه الاية التي في القران يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون---- هي في التوراة ان الله انزل الحق ليذهب به الباطل ويبطل به اللعب والزفن والمزامير------- والكبارات يعني البرابط والزمارات يعني--- الدف والطنابير والشعر والخمر مرة لمن طعمها واقسم ربي- بيمينه وعزة حيله لا يشربها عبد بعدما حرمتها عليه الا عطشته يوم القيامة ولا يدعها بعد ما حرمتها الا سقيته اياها من حظيرة	1712	1173157121837200525	362	623.0	293	456	79.3859634399414	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1015	false	6177594210573828368	202	281	987	1399	1498	300	سعيد بن المسيب يقول --كا---ن ميسر اهل الجاهلية بيع اللحم بالشاة والشاتين قوله تعالي الانصاب 6754 حدثنا الحسن بن محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصباح ثنا حجاج بن محمد انا ابن جريح وعمر بن عطاء عن عطا عن عبد الله بن عباس قال الانصاب حجارة كانوا يذبحون لها وروي عن مجاهد وعطاء والحسن وسعيد بن جبر والضحاك والربيع بن انس ومقاتل بن حيان نحو ذلك قوله تعالي والازلام 6755 وبه عن ابن عباس قوله- والازلام قال والازلام قداح كانوا يقتسمون بها اللامور	1015	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1719	true	-2361974768403085113	93	205	471	1080	1556	300	سعيد--- المسيب بن قال كان من ميسر اهل الجاهلية بيع اللحم بالشاة والشاتين واخرج ابن المنذر عن م-------------------حمد بن كعب القرظي في الميسر قال كانوا يشترون الجزور فيجعلونها اجزاء ثم ياخذون القداح فيلقونها وينادي يا ياسر الجزور يا ياسر الجزور فمن خرج قدحه اخذ جزءا بغير شء ومن لم يخرج قدحه غرم ولم ياخذ شيءا واخرج البخاري في الادب المفرد عن ابن عباس انه كان يقال اين ايسار الجزور فيجتمع العشرة فيشترون الجزور بعشرة فصلان الي الفصال فيجيلون السهام فتصير بتسعة حتي تصير الي واحد ويغرم الاخرون فصيلا فصيلا الي الفصال فهو الميسر واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عب---------------------------------------------------------------------------اس قال الانصاب حجارة كانوا يذبحون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها والازل-------------ام قداح كانوا يقتسمون بها ا-لامور	1719	1173157121837200525	142	-11.0	118	853	16.647127151489258	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1018	false	7633254954227943482	101	287	506	1469	1539	300	عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فهذا وعيد التحريم قالوا قد انتهينا يا ربنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده شء فلا يبعها ولا يشربها قوله تعالي واطيعوا الله واطيعوا الرسولاية 92 الماءدة 92 واطيعوا الله واطيعوا 6771 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله واطيعوا الله واطيعوا الرسول يعني في تحريم الخمر والميسر والانصاب والازلام قوله تعالي فان توليتم 6772 وبه عن سعيد بن جبير قوله فان توليتم يعني اعرضتم عن طاعتها قوله تعالي فاعلموا انما علي رسولنا 6773 وبه عن سعيد بن جبير قوله فاعلموا انما علي رسولنا يعني محمدا صلي الله عليه وسلم قوله تعالي البلاغ المبين 6774 وبه عن سعيد بن جبير في قوله الله البلاغ المبين يعني ان يبين تحريم ذلك في صفة اعمال المءمنين وما اعد لهم في اموالهم قوله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح اية 93 الماءدة 93 ليس علي الذين 6775 حدثنا يونس بن حبيب ثنا داود ثنا شعبة ----------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزل تحريم الخمر قالوا --------------كيف بمن كان يشربها قبل ان تحرم----------- فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية	1018	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1720	true	4020881095380313950	69	160	338	855	1579	300	عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فهذا وعيد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لتحريم واطيعوا الله واطيعوا الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------سول يعني في تحريم الخمر والميسر والانصاب والازلام----------- فان تول-----------------------------------------يتم يعني اعرضتم عن طاعته----------ما فاعلموا انما علي رسو------------------------------------------------------لنا يعني محمدا صلي الله عليه وسلم----------- البلاغ الم----------------------------------------------------بين يعني ان يبين تحريم ذلك واخرج الفريابي وعبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس----------- قال لما نزل تحريم الخمر قالوا يا رسول الله فكيف باصحابنا الذين ماتوا وهم يشربون الخمر فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح -----------الاية	1720	1173157121837200525	356	537.5	287	1052	33.84030532836914	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1020	false	-2069008220620422096	87	300	432	1529	1529	300	عن ابن عباس--- قوله ليبلونكم الله بشء من الصيد منالة ايديكم ورماحكم قال هو الضعيف من الصيد وصغيره يبتلي الله به من عباده في احرامهم حتي لو شاءوا تناولوه بايديهم فنهاهم الله ان يقربوه 6785 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع وابوا نعيم قالا ثنا سفيان ع------------------------------------------------------------------------------ن حميد ---------------الاعرج عن مجاهد ليبلونكم الله بشء من الصيد قال مالا يطيق ان يفر قوله تعالي تناله ايديكم 6786 اخبرنا محمد بن حماد ابو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن---------------------------- ابي نجيح عن مجاهد-------- ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايدي--------كم قال-------------------------------------------------------------------------------------- اخذكم اياهن بايديكم من بيضهن وفراخهن قوله تعالي ورماحكم 6787 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ورماحاكم قال والرماح رماحكم فقال كبير الصيد مجاهد قوله ورماحكم قال ورماحكم فقال كبار الصيد 6788 اخبرنا محمد بن حماد فيما كتب الي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ايديكم ورماحكم قال ورماحكم ما رم-ت او قطعت قوله تعالي ليعل------------------------------------------م الله من يخافه بالغيب 6789 حدثنا ابي ثنا صفوان المءذن ثنا الوليد ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله ليبلونكم الله بشء من الصيد قال انزلت---------- في عمرة الحديبية فكانت الوحش والطير والصيد يغشاهم في رحالهم لم يروا مثله قط فيما خلا فنهاهم-	1020	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1735	true	-5575761981555442152	95	263	485	1350	1515	300	عن ابن عباس في قوله ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم قال هو الضعيف من الصيد وصغيره يبتلي الله به--- عباده في احرامهم حتي لو شاءوا تناولوه بايديهم فنهاهم الله ان يقربوه فمن قتله منكم متعمدا قال ان قتله متعمدا او ناسيا او خطا حكم عليه فان عاد متعمدا عجلت له العقوبة الا ان يعفو الله عنه واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ والبيهقي في سننه عن مجاهد في قوله ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم قال النبل والرمح ينال كبار الصيد وايديهم تنال صغار الصيد اخذ الفروخ والبيض وفي لفظ ايديكم اخذكم اياهن بايديكم من بيضهن وفراخهن ورما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم ما رميت او -طعنت واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد ليبلونكم الله بشء من الصيد قال ما لا يستطيع ان يرمي من الصيد واخرج ابن ابي حاتم -----------عن مقاتل بن حيان قا-----------------------------------ل انزلت هذه الاية في عمرة الحديبية فكانت الوحش والطير والصيد يغشاهم في رحالهم لم يروا مثله قط فيما خلا فنهاهم	1735	1173157121837200525	431	667.5	347	1377	31.2999267578125	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1021	false	-904024284495290575	225	250	1053	1171	1418	300	ومن قتله منكم متعمدا قال ان قتله متعمدا او ناسيا او خطا حكم عليه فان كان متعمدا عجلت له العقوبة الا ان يعفوا الله عنه	1021	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1735	true	-5575761981555442152	129	154	665	782	1515	300	فمن قتله منكم متعمدا قال ان قتله متعمدا او ناسيا او خطا حكم عليه فان عاد متعمدا عجلت له العقوبة الا ان يعفو- الله عنه	1735	1173157121837200525	114	220.0	89	118	96.61016845703125	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1021	false	-904024284495290575	75	250	344	1171	1418	300	ويسلب ثيابه 6792 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر العدني قال قال سفيان قال مجاهد فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال هي------ م---------------------------------وجبة قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 95 الماءدة 95 يا ايها الذين 6793 ذكر عن شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس لا تقتلوا الصيد وانتم حرم فنهي المحرم عن قتله في هذه الاية 6794 حدثنا علي بن الحسين ثنا زكريا بن يحيي الواسطي زحمويه ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير في قوله لا تقتلوا الصيد وانتم حرم قال حرم صيده -----واكله قوله تعالي ومن قتله منكم متعمدا 6795 حدثنا عمرو الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الحكم ان عمر كتب ان يحكم عليه في الخطاء والعمد 6796 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة -----------------عن ابن عباس في قوله لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا قال ان قتله متعمدا او ناسيا او خطا حكم عليه فان كان متعمدا عجلت له العقوبة الا ان يعفوا الله عنه	1021	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1736	true	597422358580479426	76	248	355	1184	1427	300	و-سلب ثيابه واخرج ابو الشيخ عن الحسن في قوله----------------------------- فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال هي والله موجبة واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد مثله قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتلهم منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ من طريق----------------------------------------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس لا تقتلوا الصيد وانتم حرم فنهي المحرم عن قتله في هذه الاية واكله واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن سعيد بن ج---------------------------بير في قوله لا تقتلوا الصيد وانتم حرم قال حرم صيده ههنا واكله ههنا واخرج ابن المنذر وابن جرير وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله-------------------------- ومن قتله منكم متعمدا قال ان قتله متعمدا او ناسيا او-خطا حكم عليه فان عاد متعمدا عجلت له العقوبة الا ان يعفو- الله عنه	1736	1173157121837200525	405	513.0	312	1126	35.9680290222168	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1022	false	4849477621005252867	129	155	598	716	1392	300	قوله فجزاء مثل ما قتل من النعم قال اذا قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه وان قتل ظبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة	1022	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1736	true	597422358580479426	249	275	1188	1306	1427	300	قوله فجزاء مثل ما قتل من النعم قال اذا قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه فان قتل ظبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة	1736	1173157121837200525	117	233.0	91	118	99.15254211425781	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1025	false	-1113568533922968768	162	205	779	982	1432	300	قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه فان قتل طبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام فان قتل ايلا او نحوه فعليه بقرة فان لم يجد فاطعام عشرين مسكينا فان	1025	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1736	true	597422358580479426	258	300	1227	1427	1427	300	قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه فان قتل ظبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام فان قتل ابلا --ونحوه فعليه بقرة فان لم يجدها اطعم عشرين مسكينا فان-	1736	1173157121837200525	191	362.5	151	203	94.08866882324219	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1025	false	-1113568533922968768	205	234	982	1118	1432	300	لم يجد صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمارا وحشيا او نحوه فعليه بدنة من الابل فان لم يجد اطعم ثلاثين مسكينا فان لم يجد صام ثلاثين يوما	1025	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1737	true	-7864252552769006083	0	29	0	133	1493	300	لم يجد صام عشرين يوما وان قتل نعامة او حمار- وحش-- او نحوه فعليه بدنة من الابل فان لم يجد اطعم ثلاثين مسكينا فان لم يجد صام ثلاثين يوما	1737	1173157121837200525	133	255.5	104	136	97.79412078857422	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1025	false	-1113568533922968768	24	47	117	231	1432	300	نصف صاع يوما قال او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما قال انما اريد بالطعام والصيام انه اذا وجد الطعام وجد جزاءه	1025	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1738	true	6623797021575817739	220	242	1075	1185	1459	300	نصف صاع يوما قال او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما و---انما اريد بالطعام -الصيام انه اذا وجد الطعام وجد جزاءه	1738	1173157121837200525	109	206.0	87	114	95.6140365600586	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1022	false	4849477621005252867	87	246	411	1137	1392	300	بن عطاء عن ابيه قوله فجزاء مثل ما قتل من النعم قال ما كان له مثل يشبهه فهو جزاءه قضاءه قوله تعالي من النعم 6801 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فجزاء مثل ما قتل من النعم قال اذا قتل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه وان قتل ظبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة 6802 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان--- قوله فجزاء مثل ما قتل من النعم فما كان من صيد البر مما ليس له قرن كالحمار والنعامة فجزاءه من البدن وما كان من صيد البر من ذوات القرون فجزاءه من البقر وما كان من الظبي -ففيه من الغنم والارنب فيه بينة من الغنم واليربوع فيه برق وهو الحمل وما كان من حمامة او نحوها من الطير فيهما شاة وما كان من جرادة او نحوها ففيهما قبضة من طعام	1022	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1739	true	4082980134154259531	120	211	557	983	1376	300	عن عطاء -----في قوله فجزاء مثل ما قتل ---------قال ما كان له مثل يشبهه فهو جزاءه قضاءه واخرج ا---------------------------------------------------------------------بن ابي حات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------------- عن مقاتل بن حبان في قوله فجزاء مثل ما قتل قال----- فما كان من صيد البر مما ليس له قرن -الحمار والنعامة فجزاءه من البدن وما كان من صيد البر--- ذوات القرون فجزاءه من البقر وما كان من الظباء ففيه من الغنم والارنب فيه ثنية من الغنم واليربوع فيه برق وهو الحمل وما كان من حمامة اونح-وها من الطير ففيها شاة وما كان من جرادة اونح-وها ففيه-ا قبضة من طعام	1739	1173157121837200525	393	689.5	305	730	53.83561706542969	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1023	false	3681052712083753355	62	188	310	934	1479	300	عمر فقص عليه القصة قال------ واذا الي جنبه رجل جالس كان وجهه قلب فضة يعني عبد الرحمن بن عوف فالتفت الي صاحبه فكلمة ثم اقبل علي صاحبنا فقال اعمدا قتلته ام خطا قال الرجل لقد تعمدت رمية وما اردت قتله قال عمر ما ادرك الا قد اشركت بين العمد والخطا اعمد---- شاة ف-ذبحها وتصدق بلحمها -اسق اهابها يعني ادفعه الي مسكين يجعله سقاء قال فقمنا من عنده فقلت لصاحبي ايها الرجل اعظم شعاءر الله والله ما درا امير المءمنين ما يفتيك حتي شاور صاحبه قال قبيصة اعمد الي ناقتك فانحرها ففعل ذلك قال قبيصة وما اذكر الاية في سورة الماءدة يحكم به ذوا عدل منكم قال فبلغ عمر مقالتي فلم يفجانا به الا ومعه الدرة قال فعلا صاحبي ضربا بها وهو يقول اقتلت------ في الحرم وسفهت	1023	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1741	true	2130741552320020213	181	299	871	1463	1469	300	عمر بن الخطاب فسالناه عن ذلك واذا الي جنبه رجل ي----------------------عني عبد الرحمن بن عوف فالتفت الي-----ه فكلمه ثم اقبل علي صاحبنا فقال اعمدا قتل-ه ام خطا قال الرجل لقد تعمدت رميه وما اردت قتله قال عمر ما اراك الا قد اشركت بين العمد والخطا اعمد الي شاة فاذبحها وتصدق بلحمها واسق اهابها يعني ادفعه الي مسكين يجعله سقاء---- فقمنا من عنده فقلت لصاحبي ايها الرجل اعظم شعاءر الله ا-لله ما دري امير المءمنين ما يفتيك حتي شاور صاحبه---------- اعمد الي ناقتك فانحرها فلعل ذلك قال قبيصة وما اذكر الاية في سورة الماءدة يحكم به ذوا عدل منكم قال فبلغ عمر مقالتي فلم يفجانا ---الا ومعه الدرة---- فعلا صاحبي ضربا بها وهو يقول اقتلت الصيد في الحرم وسفهت	1741	1173157121837200525	548	999.5	436	642	85.3582534790039	96	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1023	false	3681052712083753355	189	298	940	1470	1479	300	ثم اقبل علي ليضربني فقلت يا امير المءمنين لا احل لك------------- حرم----- عليك قال يا قبيصة بن جابر اني اراك شاب------ الس------------ن فسيح الصدر بين اللسان وان الشاب يكون فيه----- تسعة اخلاق حسن-ة وخلق سيء فيفسد الخلق السء الاخلاق- الحسنة و-اياك وعثرات الشباب 6805 حدثنا ابو ابراهيم الفضل بن دكين ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران ان اعرابيا اتي ابا بكر ق-ال قتلت صيدا وانا محرم فما تري علي من الجزاء فقال ابو بكر لابي ابن كعب وهو جالس عنده ما تري فيها قال قال الاعرابي اتيتك وانت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اسالك فاذا انت تسال غيرك قال ابو بكر وما تذكر -قول الله	1023	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1742	true	-1500096167198812964	0	107	0	522	1447	300	ثم اقبل علي -يضربني فقلت يا امير المءمنين لا احل لك مني شيءا مما حرم الله عليك قال يا قبيصة-------- اني اراك شابا حديث السن فصيح اللسان فسيح الصدر وانه قد------------- يكون في الرجل تسعة اخلاق صالحة وخلق س-ء فيغلب خلقه- السء --اخلاقه الصالحة فاياك وعثرات الشباب واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم----------------------- عن ميمون بن مهران ان اعرابيا اتي ابا بكر فقال قتلت صيدا وانا محرم فما تري علي من الجزاء فقال ابو بكر لابي -بن كعب وهو-جالس عنده ما تري فيها فق---ال الاعرابي اتيتك وانت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اسالك فاذا انت تسال غيرك قال ابو بكر فما تنكر يقول الله	1742	1173157121837200525	420	681.5	328	576	72.91666412353516	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1024	false	6780561898589317519	85	226	392	1089	1438	300	عن ابي جعفر م---حمد بن علي ان رجلا سال عليا عن الهدي مما هو فقال من الثمانية الازواج فكان الرجل شك -قال علي تقرا ال-----------قران قال نعم قال -فسمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام ------------------------قال وسمعته يقول ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بيهمة الانعام-------------- ومن الانعام حمولة و-------------------------------------------فرشا قال -فسمعته يقول من الضان ومن البقر اثنين ومن المعز اثنين ومن الاب----------------ل اثنين-------- قال ---------فسمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم----------------- الي قوله هديا بالغ الكعبة فقال الرجل نعم فقال علي قتلت ظبيا فما علي قال شاة قال علي هديا بالغ الكعبة فقال الرجل نعم فقال علي قد سماه الله هديا بالغ الكعبة كما تسمع 6808 حدثنا ابي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن حنظلة عن القاسم بن محمد عن ابن عمر قال انما الهدي ذوات الجود	1024	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1743	true	-1971750271070175289	137	293	636	1418	1448	300	عن ابي جعفر بن محمد بن علي ان رجلا سال عليا عن الهدي مم- هو -قال من الثمانية الازواج فكان الرجل شك فقال علي تقرا القران فكان الرجل قال نعم قال افسمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الماءدة الاية 1 قال نعم قال وسمعته يقول ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام الحج الاية 34 ومن الانعام حمولة وفرشا الانعام 142 فكلوا من بهيمة الانعام قال نعم قال افسمعته يقول من ا----------لضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين الانعام قال نعم قال افسمعت----ه يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الماءدة الاية 95 الي قوله هديا بالغ الكعبة -قال الرجل نعم فقال ان- قتلت ظبيا فما علي قال شاة قال علي هديا بالغ الكعبة -قال الرجل نعم فقال علي قد سماه الله----- بالغ الكعبة كما تسمع واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ ع---------------------------------------ن ابن عمر قال انما الهدي ذوات الجوف	1743	1173157121837200525	588	1024.5	465	845	69.58580017089844	104	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1025	false	-1113568533922968768	60	98	289	472	1432	300	عطاء الخراساني كتب ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وابن عباس وزيد بن ثابت ومعاوية قضوا فيما كان من هدي---- يقتل المحرم من صيد فيه جزاء نظر الي قيمة ذلك فاطعم به المساكين	1025	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1745	true	-5835588448035387276	49	87	227	410	1413	300	عطاء الخراساني---- ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وابن عباس وزيد بن ثابت ومعاوية قضوا فيما كان من هدي مما يقتل المحرم من صيد فيه جزاء نظر الي قيمة ذلك فاطعم به المساكين	1745	1173157121837200525	179	345.0	142	187	95.721923828125	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1026	false	-3660698759687217181	19	113	104	542	1443	300	نعيم بن قعنب عن ابي ذر عفا الله عما سلف قال عما كان في الجاهلية وروي بن عطاء مثل ذلك قوله تعالي ومن عاد 6818 حدثنا العباس بن يزيد البحراني اثنا ابو بحر البكراوي حدثني الجريدة عن ابي العلاء حدثني نعيم بن قعنب عن ابي ذر قوله ومن عاد فينتقم الله منه قال في الاسلام 6819 حدثنا احمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون ثنا هشام-------------- عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عكرمة عن ابن عباس في الذي يصيب الصيد وهو محرم قال يحكم عليه مرة واحدة فان عاد لم يحكم علي-----------------------------------------------ه ثم تلا ومن عاد فينتقم الله منه	1026	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1746	true	798830560739845354	56	184	279	874	1405	300	نعيم بن قعنب عن ابي ذر عفا الله عما سلف ----عما كان في الجاهلية ومن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد فينتقم الله منه قال في الاسلام واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ عن عطاء عفا الله عما سلف قال عما كان في الجاهلية ومن عاد قال من عاد في الاسلام فينتقم الله منه وعليه مع ذلك الكفارة قال ابن جريج قلت لعطاء فعليه من الاثام عقوبة قال لا واخرج عبد الرزاق وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ من طريق عكرمة عن ابن عباس في الذي يصيب الصيد وهو محرم---- يحكم عليه من- واحدة فان عاد لم يحكم عليه وكان ذلك الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه ثم تلا ومن عاد فينتقم الله منه	1746	1173157121837200525	224	346.0	172	763	29.357797622680664	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1027	false	1700524361894216591	154	213	719	996	1406	300	سفيان---- ما نعلمه حرم من صيد البحر شيءا غير الكلاب 6831 حدثنا ابي ثنا ابو نعيم ثنا ابو خلدة حدثني ميمون الكردي ان ابن عباس كان راكبا فمر عليه جراد فضربه فقيل له قتلت صيدا وانت -حرم فقال انما هو من صيد البحر 6832 حدثنا محمد بن عزيز الايلي حدثنا سلامة بن روح عن عقيل بن خالد قال قال	1027	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1749	true	-3175402194628936778	166	216	791	1027	1427	300	سفيان قال ما نعلمه حرم من صيد البحر شيءا غير الكلاب واخرج ابن- ابي حاتم عن------------------------ ميمون الكردي ان ابن عباس كان راكبا فمر عليه جراد فضربه فقيل له قتلت صيدا وانت محرم فقال انما هو من صيد البحر واخرج عبد الرزاق وابن المنذر--------------------- عن عطاء بن يسار قال قال	1749	1173157121837200525	181	289.5	138	282	64.18439483642578	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1030	false	-1656647889082765317	1	171	5	838	1494	300	عن مجاهد قال انما سميت الكعبة لانها مكعبة وروي -------------------------------------------------عن عكرمة نحو ذلك قوله تعالي البيت الحرام 6853 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله تعالي الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال كان الناس كلهم فيه ملوك يرفع بعضهم عن بعض فلم يكن في العرب ملوك يدفع بعضهم عن بعض فجعل الله عز وجل لهم البيت الحرام قياما يدفع بعضهم عن بعض به قوله تعالي قياما للناس 6854 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال قياما لدينهم ومعلما لحجهم 6855 حدثنا ابي ثنا احمد بن الوليد بن برد الانطاكي ثنا محمد بن جعفر بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده في قول الله عز وجل جعل الله الكعبة البيت الحرام ---------------قياما للناس قال قياما للناس تعظيمهم اياها 6856 حدثنا عمرو الاودي ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي الهيثم عن سعيد بن جبير	1030	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1752	true	2195685132173835690	140	231	704	1161	1493	300	عن مجاهد قال انما سميت الكعبة لانها مربعة واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عكرمة ----------------------------------------------------------------------------------------------قال انما سميت--------------------------------------- الكعبة لتربيعها واخرج ابن جرير وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال قياما لدينهم ومعالم لحجهم -----واخرج ابن جرير----------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس في الاية قال قيامها ان يامن من توجه اليها واخرج ابن جرير عن مجاهد قياما للناس قال قواما للناس واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ------ عن سعيد بن جبير	1752	1173157121837200525	225	284.5	171	897	25.0836124420166	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1030	false	-1656647889082765317	195	241	960	1196	1494	300	عن الحسن انه تلا هذه الاية جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال لا يزال الناس علي دين ما حجوا------ واستقبلوا القبلة 6858 حدثنا--------- ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث ثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ------قال جعل الله الكعبة البيت الحر-ام قياما للناس	1030	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1753	true	4257433461893224225	196	237	987	1196	1495	300	عن الحسن انه تلا هذه الاية جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس قال لا يزال الناس علي دين ما حجوا البيت واستقبلوا القبلة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم---------------------------------------- عن السدي في الاية قال جعل الله ---------هذه الاربعة قياما للناس	1753	1173157121837200525	161	250.5	126	258	62.403099060058594	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1031	false	-5625734222627959536	166	191	836	962	1490	300	ملوك يدفع بعضهم عن بعض فجعل الله لهم البيت------- قياما يدفع بعضهم عن بعض به والشهر الحرام كذلك يدفع الله بعضهم عن بعض بالاشهر الحرم	1031	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1753	true	4257433461893224225	0	26	0	133	1495	300	ملوك يدفع بعضهم عن بعض فجعل الله لهم البيت الحرام قياما يدفع بعضهم عن بعض به والشهر الحرام كذلك يدفع الله بعضهم عن بعض بالاشهر الحرم	1753	1173157121837200525	126	244.0	101	133	94.7368392944336	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1032	false	1495497608891876902	11	260	55	1263	1462	300	ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض قوله تعالي وان الله بكل شء عليم 6866 وبه سعيد بن جبير في قول الله وان الله بكل شء عليم يعني من ا---------عمالكم عليم قوله تعالي اعلموا ان الله شديد العقاب اية 98 الماءدة 98 اعلموا ان الله 6867 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال تلا مطرف هذه الاية شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقي لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله تعالي وان الله غفور رحيم 6868 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق والله غفور اي يغفر الذنب رحيم يرحم العباد علي ما فيهم قوله تعالي ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون اية 99 الماءدة 99 ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الرسول 6869 وبه قال قال محمد بن اسحاق وما تكتمون اي ما تخفون قوله تعالي قل لا يستوي الخبيث والطيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 100 الماءدة 100 قل لا يستوي 6870 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله لا يستوي الخبيث والطيب الخبيث هم المشركون والطيب هم المءمنون قوله تعالي ولو اعجبك كثرة الخبيث 6871 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يونس بن عبد الاعلي ثن--ا ابن وهب حدثني يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني قال كتب الي عمر بن عبد العزيز بعض عماله يذكر ان الخراج قد انكسر فكتب اليه عمر يقول ان الله يقول لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث	1032	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1754	true	4290248599624847272	110	299	556	1510	1513	300	ان الله يعلم ما في السماوات وما في ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لارض والله تعالي اعل-م قوله تعالي اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون اخرج ابو الشيخ عن الحسن ان ابا بكر الصديق حين حضرته الوفاة قال الم تر ان الله ذكر اية الرخاء عند اية الشدة واية الشدة عند اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا لا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة--------------------- قوله تعالي قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي في الاية قال الخ---------------بيث هم المشركون والطيب هم المءمنون واخرج ابن ابي حاتم عن ابي هريرة قال لدرهم حلال اتصدق به احب الي من ماءة الف وماءة الف حرام فان شءتم فاقراوا كتاب الله قل لا يستوي الخبيث والطيب واخرج ابن ابي حاتم حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب حدثني يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني قال كتب الي عمر عبد--- العزبز بعض عماله يذكر ان الخراج قد انكسر فكتب اليه عمر----- ان الله يقول لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث	1754	1173157121837200525	436	618.0	344	1594	27.352571487426758	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1034	false	-7285899305129883304	36	165	174	792	1452	300	قتادة عن انس بن مالك في قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم--------- سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوا بالمسالة قال فخرج ذات يوم حتي صعد المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا انباتكم به قال فلما سمع ذلك القوم اشفق-----وا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال فجعلت التفت عن يميني وشمالي فاذا كل رجل لافا ثوبه براسه يبكي قال فاتاه رجل فقال يا -نبي الله من ابي قال ابوك حذافة وكان يلا--حي فيدعي الي غير ابيه فقال عمر ابن الخطاب رضينا بالله---- وبالاسلام دينا ونعوذ بالله من سوء الفتن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6879 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا كثير من هشام ثنا فرات بن سلمان عن عبد الكريم عن عكرمة يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء	1034	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1755	true	6643305484575168895	130	278	641	1354	1464	300	قتادة عن انس-------- في قو----له تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ان الناس سالوا نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة---- فخرج ذات يوم حتي صعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا انباتكم به---- فلما سمع ذلك القوم ارموا وظنوا ان ذلك- بين يدي امر قد حضر---- فجعلت التفت عن يميني وشمالي فاذا كل رجل لاف- ثوبه براسه يبكي---- فاتاه رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة وكان اذا لحي -يدعي الي غير ابيه فقال عمر -بن الخطاب رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا ونعوذ بالله من سوء الفتن قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط ان الجنة والنار مثلتا لي حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة وان الله يريه ما لا ترون ويسمعه ما لا تسمعون قال وانزل عليه----------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء	1755	1173157121837200525	485	714.0	381	829	58.50422286987305	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1035	false	5550062101601411613	75	162	372	786	1452	300	لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان -----تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور رحيم قال غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الايام فقام خطيبا فقال سلوني فانكم--------- لا تسالوني------ عن شء الا انباتكم به فقام الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رجل من قريش من بني سهم يقال له عبد الله بن حذافة وكان يطعن فيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فدعاه ل--------------------ابيه فقام اليه عمر فقبل رجله وقال يا رسول الله رضينا بالله رب- وبالاسلام دينا	1035	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1755	true	6643305484575168895	140	227	688	1105	1464	300	لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم -ان الناس سالوا نبي ا--------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فخرج ذات يوم حتي صعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا انباتكم به فلما سمع ذلك القوم ارموا وظنوا ان ذلك بين يدي امر قد حضر فجعلت التفت عن يميني وشمالي فاذا كل رجل لاف ثوبه براسه يبكي فاتا-----------------------------------------------------------ه رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة وكان اذا لحي يدعي الي غير ابيه فقال----- عمر بن الخطاب------------------ رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا	1755	1173157121837200525	188	236.0	144	568	33.09859085083008	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1034	false	-7285899305129883304	0	132	0	629	1452	300	وسلم عن اشياء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية 6878 حدثنا يزيد --------------------------------------------------------------------------------------------بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الصمد الدمشقي ثنا محمد بن عثمان ثنا شعبة بن بشير ثنا قتادة عن انس بن مالك في قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوا --بالمسالة قال فخرج ذات يوم حتي صعد المنبر فقال------------ لا تسالوني عن شء الا انباتكم به -قال فلما سمع ذلك القوم اشفقوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال فجعلت التفت عن يميني وشمالي فاذا كل رجل لافا ثوبه براسه يبكي قال فاتا-------------------ه رجل فقال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة وكان يلاحي فيدعي الي غير -----------------------------------ابيه فقال----- عمر ابن الخطاب----------------- رضينا بالله	1034	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1756	true	1726981994849341546	16	218	82	1038	1452	300	وسلم استهز-اء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله ف-------يهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء حتي فرغ من الاية كلها واخرج ابن جرير عن ابن عون قال سالت عكرمة مولي ابن عباس عن قوله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال ذاك يوم قام فيهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به فقام رجل فكره المسلمون مقامه يومءذ فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة فنزلت هذه الاية واخرج عبد الرزاق وابن جرير عن طاوس قال نزلت لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم في رجل قال يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي--------------------------------------------------------------------------- في قو----له تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية قال غضب رسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم -----يوما من الايام فقا-------------م خطي---------با فقال سلوني فانكم لا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقام الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رجل من قريش من بني سهم يقال له عبد الله بن حذ-------------افة وكان يطعن فيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فدعاه لابيه فقام اليه عمر فقبل رجله وقال يا رسول الله رضينا بالله	1756	1173157121837200525	274	93.5	212	1215	22.551441192626953	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1035	false	5550062101601411613	75	188	372	918	1452	300	لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ---------------------------------------------وان----------------------------------------------------------------------- تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور رحيم قال غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الايام فقام خطيبا فقال سلوني فانكم لا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقام اليه رجل من قريش من بني سهم يقال له عبد الله بن حذافة وكان يطعن فيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فدعاه لابيه فقام اليه عمر فقبل رجله وقال يا رسول الله رضينا بالله رب وبالاسلام دينا وبك نبيا وبالقران اماما فاعف عنا عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي فيومءذ قال الولد للفراش وللعاهر الحجر وانزل----- قد سالتها قوم من قبلكم	1035	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1756	true	1726981994849341546	117	246	570	1178	1452	300	لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم في رجل قال يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية --------------------------------------------قال غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الايام فقام خطيبا فقال سلوني فانكم لا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقام اليه رجل من قريش من بني سهم يقال له عبد الله بن حذافة وكان يطعن فيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فدعاه لابيه فقام اليه عمر فقبل رجله وقال يا رسول الله رضينا بالله رب--------------ا وبك نبيا وبالقران اماما فاعف عنا عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي فيومءذ قال الولد للفراش وللعاهر الحجر وانزل عليه قد سال-ها قوم من قبلكم	1756	1173157121837200525	475	901.5	375	667	71.21439361572266	96	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0591	false	344955080462664061	50	93	236	438	1449	300	عن علي---- لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال المءمنون يا رسول الله افي كل عام مرتين ق-------------------ال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	591	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1758	true	-2959808673395414651	151	197	733	937	1413	300	عن علي قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت ال عمران الاية 97 قالوا---------- يا رسول الله افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت ف-نزلت---------- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	1758	1173157121837200525	155	259.5	118	225	68.88888549804688	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1035	false	5550062101601411613	0	105	0	515	1452	300	تبد ل------كم نهاهم ان يسالوا عن مثل الذي سالت النصاري من الماءدة فاصبحوا بها كافرين فنهاهم الله عن ذلك وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ان نزل القران فيها بتغليظ ساءكم ذلك ولكن انتظروا فاذا نزل القران فانكم لا تسالون عن شء الا وجدتم تبيانه قوله تعالي عفا الله عنها والله غفور رحيم 6882 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن النبي قوله-------------------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور رحيم قال غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1035	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1759	true	-3621763076903884283	37	114	194	574	1483	300	تبد لكم تسءكم نهاهم ان يسالوا عن مثل الذي سالت النصاري من الماءدة فاصبحوا بها كافرين فن--هي الله عن ذلك وقال لا تسالوا عن اشياء اي-------------- ان نزل القران فيها بتغليظ ساءكم ذلك ولكن انتظروا فاذا نزل القران فانكم لا تسالون عن شء الا وجدتم تبيانه واخرج ابن ابي شيبة وعبد------------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد ف---------------ي قوله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء--------------------------------------------------------------------------------------- قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1759	1173157121837200525	299	441.5	234	541	55.26802062988281	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1034	false	-7285899305129883304	153	207	733	999	1452	300	عبد الكريم عن عكرمة-------------- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال هو الذين سال النبي صلي الله عليه وسلم من ابي واما سعيد بن جبير فقال هم الذين سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البحيرة والساءبة واما مقسم فقال هذا فينا سالت الامم انبياءها عن الايات	1034	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1760	true	5057665611134325482	95	148	455	716	1448	300	عبد الكريم عن عكرمة في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء----------------- قال هو الذي- سال النبي صلي الله عليه وسلم من ابي واما سعيد بن جبير فقال هم الذين سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البحيرة والساءبة واما مقسم فقال هي فيم-ا سالت الامم انبياءها عن الايات	1760	1173157121837200525	242	454.5	193	280	86.42857360839844	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1036	false	-3224138270479249292	9	255	44	1249	1471	300	عن ابي الاخوص عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في خلقان من الثياب فقال لي هل لك من مال قلت نعم قال من اين المال قال فقلت من كل المال من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله ما لا فلير عليك ثم قال تنتج ابلك وافية اذانها قال قلت نعم قال وهل تنتج الابل الا كذلك قال فلعلك تاخذ موسي فتقطع اذان طاءفة منها وتقول هذه بخير وتشق اذان طاءفة منها وتقول هذه --حرم فقلت نعم قال فلا تفعل ان كل ما اتاك الله لك حل ثم قال ما جعل----- من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة لاحام----------------- اما البحيرة فهي التي تجدعون اذانها فلا تنتفع امراته ولا بناته ولا احد من اهل بيته بصوفها ولا اوبارها ولا اشعارها ولا البانها فاذا ماتت اشتركوا فيها 6886 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عمرو العنقزي عن اسراءيل عن اسحاق عن ابي الاحوص ما جعل الله في بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام قال البحيرة الناقة التي قد ولدت خمسة ابطن فجعلها لالهته فلا تشرب امراته ولا اخته ولا ذات قرابة من لبنها ولا تنتفع بشء من وبرها و-------------------------لا تمنع الكلاء والماء فاذا م----اتت كانوا فيها سواء والوجه الثاني 6887 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية ين صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ما جعل الله في بحيرة ولا ساءبة فاما البحيرة فهي الناقة اذا انتجت خمسة ابطن نظروا الي الخامس فان كان ذكرا ذبحوه فاكله الرجال دون النساء وان كانت انثي جدعوا ادانها فقالوا هذه بحيرة	1036	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1763	true	-4055794486411400495	12	251	71	1240	1501	300	عن ابي الاحوص عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في خلقان من الثياب فقال لي هل لك من مال قلت نعم قال من اي مال --------قلت من كل المال من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله ما-لا فلير عليك ثم قال تنتج ابلك رافية اذانها---- قلت نعم---- وهل تنتج الابل الا كذلك قال فلعلك تاخذ موسي قتقطع اذان طاءفة منها وتقول هذه بح-ر وتشق اذان طاءفة منها وتقول هذه الصرم -قلت نعم قال فلا تفعل ان كل ما اتاك الله لك حل ثم قال ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام قال ابو الاحوص اما البحيرة فهي التي يجدعون اذانها فلا تنتفع امراته ولا بناته ولا احد من اهل بيته بصوفها ولا اوبارها ولا اشعارها ولا البانها فاذا ماتت اشتركوا فيها واما الساءبة فهي التي يسيبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لالهتهم واما الوصيلة فالشاة تلد ستة ابطن وتلد السابع جديا وعناقا فيقولون قد وصلت فلا يذبحونها ولا تضرب ولا تمنع مهما وردت علي حوض واذا ماتت كانوا فيها سواء والحام من الابل اذا ادرك له عشرة من صلبه كلها تضرب حمي ظهره فسمي الحام فلا ينتفع له بوبر ولا ينحر ولا يركب له ظهر فاذا مات كانوا فيه سواء واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق -------------------------------علي بن ابي طلحة عن ابن ع-------------------------------------باس قال البحيرة ه-ي الناقة اذا انتجت خمسة ابطن نظروا الي الخامس فان كان ذكرا ذبحوه فاكله الرجال دون النساء وان كانت انثي جدعوا اذانها فقالوا هذه بحيرة	1763	1173157121837200525	807	1415.5	634	1403	57.51959991455078	147	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1037	false	9172044099199625366	175	198	884	1011	1503	300	واما الساءبة فكانوا يسيبون من انعامهم لالهتهم ولا يركبون لها ظهرا ولا يحلبون لها لبنا ولا يجزون لها وبرا ولا يحملون عليها شيءا	1037	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1763	true	-4055794486411400495	251	274	1240	1366	1501	300	واما الساءبة فكانوا يسيبون من انعامهم لالهتهم -لا يركبون لها ظهرا ولا يحلبون لها لبنا ولا يجزون لها وبرا ولا يحملون عليها شيءا	1763	1173157121837200525	126	247.0	103	127	99.21260070800781	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1038	false	7350667789971230473	216	242	1040	1176	1467	300	واما الوصيلة فالشاة اذا انتجت سبعة ابطن نظروا السابع فان كان ذكرا او انثي وهو من- اشترك فيه الرجال دون النساء وان كانت انثي استحيوها وان	1038	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1763	true	-4055794486411400495	274	300	1366	1501	1501	300	واما الوصيلة فالشاة اذا انتجت سبعة ابطن نظروا السابع فان كان ذكرا او انثي وهو ميت اشترك فيه الرجال دون النساء وان كانت انثي اس-حيوها وان-	1763	1173157121837200525	133	250.0	108	137	97.08029174804688	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1039	false	8744626495156173276	163	197	814	975	1468	300	واما الحام فالفحل من الابل اذا ولد لولده قالوا حما هذا ظهره فلا يحملوا عليه شيءا ولا يجزون له وبرا ولا يمنعو-ه من جمر ----ولا من حوض -شرب فيه وان كان الحوض لغير صاحبة	1039	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1764	true	927133199734804463	11	46	63	230	1498	300	واما الحام فالفحل من الابل اذا ولد لولده قالوا حمي هذا ظهره فلا يحملون عليه شيءا ولا يجزون له وبرا ولا يمنعونه من حمي رعي ولا من حوض يشرب منه وان كان الحوض لغير صاحبه	1764	1173157121837200525	154	284.5	120	167	92.21556854248047	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1040	false	2360632225561307297	78	198	395	980	1481	300	ابي هند------------ عن محمد بن ابي موسي في قوله ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب قال اه---ل الكتاب 6909 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي ثنا خارجة عن داود ----------------------------------بن ابي هند- عن الشعبي في قوله ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب قال --------------------------------هم الاتباع قوله تعالي يفترون علي الله الكذب 6910 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله يفترون يكذبون في الدنيا 6911 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي ثنا خارجة عن داود بن ابي هند عن الشعبي في قوله ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب قال اما الذين افتروا فعقلوا انهم افتروا	1040	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1767	true	-7627842589917574459	11	73	56	380	1551	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن محمد بن ابي موسي في قوله ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب قال هم اهل الكتاب --------------------------------------------واكثرهم لا يعقلون قال هم اهل الاوثان واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الشعبي في قوله ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون قال الذين لا يعقلوهم الاتباع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الذين افتروا فعقلوا انهم افتروا	1767	1173157121837200525	202	317.0	160	667	30.28485679626465	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1041	false	5698886968906806729	55	149	280	749	1484	300	عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الحشني فقلت--- كيف تصنع ب--هذه الاية قال واية اية قال قلت- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال ابو ثعلبة اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل ا--مروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهو- متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت-------------------------------------------- ايام الصبر ---صبر منهن علي مثل ق---بض علي الجمر للعامل فيهن ك---اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله 6916 حدثنا ابي ثنا ابن ---------------------------------ابي ع-مر	1041	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1768	true	8411735195421549842	30	137	172	714	1522	300	عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال -اية اية قال قوله يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم -قال---------- اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن---- مثل القابض علي الحمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم واخرج احمد و------ابن ابي حاتم والطبراني ابن مردويه عن ابي عامر	1768	1173157121837200525	417	710.0	331	565	73.80531311035156	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1042	false	7864532616245062227	58	104	283	497	1476	300	عن ابي عامر-------- انه كان فيهم شء فاحتبس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اتاه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حبسك قال يا رسول الله قرات هذ- الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من---------------------------------------------------------------------------------- ضل من الكفار اذا اهتديتم	1042	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1768	true	8411735195421549842	134	194	702	983	1522	300	عن ابي عامر الاشعري انه كان فيهم شء فاحتبس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اتاه فقال---------------------------- ما حبسك قال يا رسول الله قرات هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اين ذهبتم انما هي لا يضركم من ضل من الكفار اذا اهتديتم	1768	1173157121837200525	183	323.5	143	310	59.032257080078125	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1042	false	7864532616245062227	174	300	833	1476	1476	300	قال كانوا عند عبد الله بن مسعود جلوسا فكا----------------ن بي--------------------------------------------------ن جلساء عبد الله الا اقوم فامرهما بالمعروف وانهاهما عن المنكر فقال اخي الي جنبه عليك بنفسك فان الله------ يقول يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال فسمعها ابن مسعود فقال مه لم يجء تاويل هذه الاية بعد ان القران انزل حيث انزل ومنه اي قد مضي تاويل---------------------------------هن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنه اي يقع تاو-لهن بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنين ومنه اي يقع تاويلهن بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن عن----------------------------------------------------د الحساب ما ذكر من الح----ساب والجنة والنار فما دامت قلوبكم واحدة واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا ولم يزق بعضكم باس بعض فمروا وانهوا فاذا اختلفت القلوب والاهواء والبستم شيعا وذاق بعضكم باس-	1042	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1769	true	5256579926666848433	14	164	75	829	1494	300	قال كانوا عند عبد الله بن مسعود فوقع بين رجلين بعض ما يكون بين الناس حتي قام كل واحد منهما الي صاحبه فقال رجل من جلساء عبد الله الا اقوم فامرهما بالمعروف وانهاهما عن المنكر فقال اخر الي جنبه عليك -نفسك فان الله تعالي يقول --------------------عليكم انفسكم------------------------------- فسمعها ابن مسعود فقال مه لم يجء تاويل هذه الاية بعد ان القران انزل حيث انزل ومنه اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزلن ومنه ما وقع تاويلهن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنه اي يقع تاويلهن بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنين ومنه اي يقع تاويلهن بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن عند الساعة ما ذكر من امر الساعة ومنه اي يقع تاويلهن عند الحساب ما ذكر من امر الحساب والجنة والنار فما دامت قلوبكم واحدة واهواءكم واحدة ولم تلبسوا شيعا فلم يذق بعضكم باس بعض فمروا وانهوا فاذا اختلفت القلوب والاهواء والبستم شيعا وذاق بعضكم باس	1769	1173157121837200525	577	1073.0	464	806	71.58808898925781	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1041	false	5698886968906806729	203	238	1030	1196	1484	300	ابي جعفر عن الربيع---- عن صفوان بن محرز قال اتاه رجل من اصحاب الاهواء فذكر له بعض امره فقال له صفوان الا ادلك علي خاصة الله التي خص----- بها اولياءه يا ايها الذين امنوا عليكم	1041	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1771	true	-6990442806214999919	263	300	1273	1447	1447	300	ابن جرير وابن ابي حاتم عن صفوان بن محرز انه اتاه رجل من اصحاب الاهواء فذكر له بعض امره فقال له صفوان الا ادلك علي خاصة الله التي خص الله بها اولياءه يا ايها الذين امنوا عليكم-	1771	1173157121837200525	152	272.5	119	175	86.85713958740234	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1043	false	4001567929199629743	30	221	138	1091	1458	300	عن محكول ان رجلا ساله عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال ان تاويل هذه الاية لم يجء ا----ذا هاب الواعظ وانكر الموعوظ فعليك بنفسك لا يضرك حينءذ من ضل اذا اهتديت الوجه الثالث 6924 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا الوليد ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن كعب في قول الله عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اذا هدمت كنيسة مسجد دمشق فجعلوها مسجدا وظهر لبس العصب فحينءذ تاويل هذه الاية الوجه الرابع 6925 حدثنا ابي ثنا محمد بن الوزير ثنا ابن شعيب حدثني عمر مولي غفرة قال انما ن-زلت هذه الاية لان الرجل كان يسلم ويكفر ابوه ويسلم الرجل ويكفر اخوه فلما دخل قلوبهم حلاوة الايمان دعوا اباءهم واخوانهم فقالوا حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قوله تعالي اذا اهتديتم 6926 حدثنا ابي ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن يمان عن سفيان عن ابي العباس عن ابي البحتري عن حذيفة في قوله يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1043	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1772	true	-6132544707367200377	106	230	505	1125	1468	300	عن مكحول ان رجلا ساله عن قول الله--------------------------- عليكم انفسكم الاية فقال--------------------- ان تاويل هذه الاية لم يجء بعد اذا هاب الواعظ وانكر الموعوظ فعليك -نفسك لا يضرك حينءذ من ضل اذا اهتديت واخرج ابن -------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر مولي غفرة قال انما انزلت هذه الاية لان الرجل كان يسلم ويكفر ابوه ويسلم الرجل ويكفر اخوه فلما دخل قلوبهم حلاوة الايمان دعوا اباءهم واخوانهم فقالوا حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا فانزل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ عن سعيد بن جبير انه سءل عن هذه الاية فقال نزلت في اهل الكتاب يقول يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل من اهل الكتاب اذا اهتديتم	1772	1173157121837200525	400	707.5	319	1149	34.81288146972656	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1046	false	-8634272327028532122	2	63	9	312	1522	300	مولي ام هاني بنت ابي طالب عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصران-ين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقد- عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد	1046	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1773	true	1838394696076197658	242	300	1273	1564	1564	300	مولي ام هانء------------- عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد-	1773	1173157121837200525	288	551.0	231	305	94.42623138427734	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1046	false	-8634272327028532122	63	184	312	935	1522	300	به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر ودفعت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه ---------------------------------------------------------ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف انزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله فيقس-----مان بالله------ فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة----- من عدي بن بداء	1046	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1774	true	-4809137320683158408	0	130	0	669	1585	300	به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما-كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف ا-----لله يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم ------الي قوله ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر -----فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي بن بداء	1774	1173157121837200525	564	1039.0	452	701	80.45648956298828	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1044	false	-6916659587513362487	165	196	809	969	1466	300	ابن مسعود و---سءل عن هذه الاية اثنان ذوا عدل منكم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا رجل---- مسافر- ومعه مال فادركه قدره فان وجد رجلين من المسلمين دفع اليهما تركته واشهد عليهما عدلين من المسلمين	1044	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1776	true	5703725770206728110	205	265	1122	1412	1568	300	ابن مسعود انه سءل عن هذه الاية اثنان ذوا عدل منكم قال ما من الكتاب الا قد جاء علي شء جاء علي ادلاله غير هذه الاية ولءن انا لم اخبركم بها لانا اجهل من الذي ترك الغسل يوم الجمعة هذا رجل خرج مسافرا ومعه مال فادركه قدره فان وجد رجلين من المسلمين دفع اليهما تركته واشهد عليهما عدلين من المسلمين	1776	1173157121837200525	159	287.5	128	290	54.82758712768555	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1049	false	-4190346036064953061	234	266	1172	1350	1522	300	قوله ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافون ان ترد ايمان بعد ايمانهم يعني اولياء الميت فيستحقون ماله بايمانهم ثم يوضع ميراثه كما امر الله وتبطل شهادة الكافرين وهي منسوخة	1049	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1776	true	5703725770206728110	166	198	911	1089	1568	300	قوله ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم يعني اولياء الميت فيستحقون ماله بايمانهم ثم يوضع ميراثه كما امر الله وتبطل شهادة الكافرين وهي منسوخة	1776	1173157121837200525	177	353.0	145	178	99.43820190429688	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1046	false	-8634272327028532122	265	300	1342	1522	1522	300	كانوا يقولون هي فيما بين اهل الميراث من المسلمين يشهد بعضهم الميت الذين يرثونه ويغيب عنه بعضهم فيشهد من شهده علي ما اوصي به لذوي القربي وغيرهم فيخبرون من غاب عنهم منهم بما حضروا من-	1046	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1778	true	-5401645729845290659	213	247	1093	1265	1533	300	كانوا يقولون هي فيما بين اهل الميراث من المسلمين يشهد بعضهم الميت الذي- يرثونه ويغيب عنه بعضهم ويشهد من شهده علي ما اوصي به لذوي القربي------- فيخبرون من غاب عنه- منهم بما حضروا من	1778	1173157121837200525	170	316.0	137	181	93.92265319824219	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1047	false	-6713577604890256919	0	42	0	218	1411	300	وصيته فان سلموا جازت وصيته وان ارتابوا في ان يكون-- بدلوا قول الميت واثروا بالوصية من ارادوا وتركوا من لم يوص له- الميت بشء يحلف اللذان يشهدان علي ذلك بعد الصلاة وهي صلاة المسلمين فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا	1047	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1778	true	-5401645729845290659	247	287	1265	1473	1533	300	وصية- فان سلموا جازت وصيته وان ارتابوا--- ان يكونوا بدلوا قول الميت واثروا بالوصية من ارادوا م------من لم يوص لهم الميت بشء -حلف اللذان يشهدان علي ذلك بعد الصلاة وهي ان-- المسلمين فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا	1778	1173157121837200525	201	361.5	161	221	90.95022583007812	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1047	false	-6713577604890256919	130	239	625	1130	1411	300	زيد بن اسلم يقول في قوله لا نشتري به ثمنا قال لا ناخذ به رشوة قوله تعالي ولو كان ذا قربي 6948 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ذا قربي يعني قرابته قوله تعالي ولا نكتم شهادة الله 6949 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ثنا علي بن عاص--------م عن داود عن عامر ------------في قوله ولا نكتم شهادة الله يعني بقط-----------------------ع الالف وخفض اسم الله علي القسم 6950 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله ولا نكتم شهادة الله	1047	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1779	true	8873595085285454809	78	143	406	720	1520	300	زيد في ق-------------وله لا نشتري به ثمنا قال لا ناخذ به رشوة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نكتم شهادة الله وان كان صاحبها بعيدا واخرج ابو عبيدة وابن جرير وابن ابي حاتم-------- عن عامر الشعبي انه كان يقرا ولا نكتم شهادة ي-----عني بقطع الكلام منونا الله بقطع الالف وخفض اسم الله علي القسم ----واخرج عبد بن حميد عن ابي ------------------------------------------عبد الرحمن السلمي انه كان يقرءها------ ولا نكتم شهادة الله	1779	1173157121837200525	175	165.5	133	548	31.934307098388672	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1050	false	145378921194929189	196	300	987	1494	1494	300	يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا قال من هول ذلك اليوم 6972 اخبرني عمر بن ثور القيساري فيما كتب الي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن الاعمش--------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله يوم يجمع الله الرسل فيقول لا علم لنا الا ما علمتنا قال فت-------------------------رد اليهم افءدتهم فيعلمون 6973 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا ذ----لك انهم نزلوا منزلا ذهبت فيه العقول فلما سءلوا قالوا لا علم لنا ثم نزلوا منزلا اخر فشهدوا علي قومهم-	1050	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1780	true	757988381282495569	194	290	1006	1505	1553	300	يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب اخرج---------------------------------------------------------- الفريابي وعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابوالشيخ عن مجاهد في قوله يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم فيفزعون فيقول ماذا اجبتم فيقولون لاعلم لنا فيرد اليهم افءدتهم فيعلمون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ ع----------------------------------ن السدي في قوله يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا قال ذلك انهم نزلوا منزلا ذهلت فيه العقول فلما سءلوا قالوا لا علم لنا ثم نزلوا منزلا اخر فشهدوا علي قومهم	1780	1173157121837200525	311	500.0	245	591	52.62267303466797	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1050	false	145378921194929189	119	238	595	1190	1494	300	-------------------------------------------تعالي فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا 6970 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس--- قوله يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا قال----------------- ثم يرد الله عليهم عقولهم فيكونون هم الذين يسالون يقول الله فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين 6971 حدثنا ابو سعد الاشج ثنا اسحاق بن سليمان ابو يحيي الرازي قال سمعت عنبسة قاضينا يحدث عن الحسين يوم يجمع الله الرس--------ل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا قال من هول ذلك اليوم 6972 اخبرني عمر بن ثور القيساري فيما كتب الي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ---------------سفيان ع-ن الاعمش عن مجاهد في قوله يوم يجمع الله الرسل	1050	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1781	true	2666992057546336886	9	117	38	578	1498	300	الرسل فيقول ماذا اجبتم فيقولون للرب تبارك وت----------------------عال-ي لا علم لنا الا علم انت اعلم به منا واخرج ابن ابي حاتم وابوالشيخ من طريق---------- الضحاك عن ابن عباس في قوله يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا قال فرقا تذهل عقولهم ثم يرد الله عقولهم اليهم فيكونون هم الذين يسالون يقول الله فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين الاعراف الاية 6 واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن--------------------------------------------------------------- الحسن في قوله فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا قال من هول ذلك اليوم واخرج ابوالشيخ عن زي--------------------------------د بن اسلم قال ياتي علي الخلق ساعة يذهل فيها عقل كل------------- ذي عقل- يوم يجمع الله الرسل	1781	1173157121837200525	299	380.0	229	682	43.84164047241211	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1052	false	2645608959064783931	0	27	0	130	1469	300	وهب عن ابيه قال قدم رجل من اهل الكتاب اليمن فقال ابي اتيه فاسمع منه فقلت تحيلني علي رجل نصراني قال نعم اتية واسمع منه فاتيته فقال	1052	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1783	true	-3720772104221504838	273	300	1443	1572	1572	300	وهب عن ابيه قال قدم رجل من اهل الكتاب اليمن فقال ابي اءته واسمع منه فقلت تحيلني علي رجل نصراني قال نعم اءته واسمع منه فاتيته فقال-	1783	1173157121837200525	123	235.0	97	130	94.61538696289062	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0127	false	4392510158030418848	21	68	107	347	1461	300	اي الايات التي وضع علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث----- اليه ثم ذكر كفرهم بذلك كله قوله	127	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1784	true	3356693851386594013	88	136	459	704	1555	300	اي الايات التي وضع علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه ثم ذكر كفرهم بذلك كله قوله	1784	1173157121837200525	240	474.0	193	245	97.95918273925781	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0400	false	1092170745095029271	37	89	175	444	1456	300	جبير---- عن ابن عباس واتينا عيسي بن مريم -----------------------البينات اي الايات التي وضع علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفح فيه الروح فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوارة مع الانجيل الذي احدث الله اليه	400	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1784	true	3356693851386594013	73	130	387	677	1555	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات اي الايات التي وضع علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه------ فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه	1784	1173157121837200525	239	435.0	191	296	80.74324035644531	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1052	false	2645608959064783931	27	143	130	702	1469	300	لما رفع الله عيسي صلي الله عليه وسل--م اقامه بين يدي جبريل وميكاءيل فقال له اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك فعلت بك وفعلت بك ثم اخرجتك من بطن امك ففعلت بك وفعلت بك وستكون امة بعدك ينتحلونك وينتحلون ربوبيتك ويشهدون انك قد مت وكيف يكون رب يموت فجزي------- لاناص--هم الحساب يوم القيامة ولاقيمنهم مقام الخصام مع الخصم حتي ينفذوا ما قالوا ولن ينفذوه ابدا قال قلت كيف تكلم بذا الكلام في عيسي وانت نصراني قال لا اجد احدا اثق به قال قلت فانا قال فاسلم وجاء من الاحاديث---- لم اسمع مثلها قوله تعالي اذ ايدتك 6977 حدثنا احمد بن عمرو بن ابي عاصم النبيل ثنا ابي ثنا شبيب بن بشر ثنا عكرمة عن ابن عباس في	1052	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1784	true	3356693851386594013	0	79	0	411	1555	300	لما رفع الله عيسي--------- عليه السلام اقامه بين يدي جبريل وميكاءيل فقال له اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك فعلت بك وفعلت بك ثم اخرجتك من بطن امك ففعلت بك وفعلت بك -ستكون امة بعدك ينتجلونك وينتجلون ربوبيتك ويشهدون انك قد-مت وكيف يكون رب يموت فبعزتي حلفت لاناصبنهم الحساب يوم القيامة ولاقيمنهم مقام الخص-م من الخصم حتي ينفذوا ما قالوا ولن ينفذوه ابدا ثم --------------------------------------------------------------------------------------اسلم وجاء من الاحاديث بشء لم اسمع مثلها واخرج ا-------------------------------------بن ابي حاتم----------------------------------------- عن ابن عباس في	1784	1173157121837200525	375	635.0	300	587	63.8841552734375	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1055	false	2305001449480043537	231	288	1134	1425	1484	300	جبير---- عن ابن عباس قال ---------------------------------------البينات اي الايات التي وضع علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام واخباره بكثير من الغيوب بما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه ثم ذكر كفرهم بذلك كله قوله تعالي واذ اوحيت	1055	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1784	true	3356693851386594013	73	139	387	720	1555	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات اي الايات التي وضع علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر- بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه ثم ذكر كفرهم بذلك كله قوله تعالي واذ اوحيت	1784	1173157121837200525	280	526.0	224	334	83.83233642578125	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1057	false	-2714202419499711591	204	233	998	1149	1473	300	عن سليمان الخير انه قال لما سال الحواريون عيسي بن مريم الما-------------------------------------------------------------------ءدة من السماء فانها--- نزلت عليكم كانت اية من ربكم وانما نكلت ثمود حين سالوا نبيهم اية فابتلوا	1057	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1785	true	3011200991292571396	258	300	1305	1522	1522	300	عن سل-مان الفارسي-- قال لما سال الحواريون عيسي بن مريم الماءدة كره ذلك جدا وقال اقنعوا بما رزقكم الله في الارض ولا تسالوا الماءدة من السماء فانها ان نزلت عليكم كانت اية من ربكم وانما هلكت ثمود حين سالوا نبيهم اية فابتلوا-	1785	1173157121837200525	140	248.5	113	221	63.34841537475586	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1061	false	-1349991453005167817	219	294	1069	1443	1474	300	عن السد---ي قوله تكون لنا عيد--------------ا يقول نتخذ اليوم الذي انزلت فيه عيدا نعظمه نحن ومن بعدنا ---------------------------------------------------------------الوجه الثالث 7036 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد ثنا مهران عن سفيان انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا قال يوما نصلي فيه قوله تعالي واخرنا 7037 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة--- قوله تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا قال ارادوا ان تكون لعقبهم من بعدهم	1061	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1785	true	3011200991292571396	191	239	942	1186	1522	300	عن السدي في قوله تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا يقول نتخذ اليوم الذي -نزلت فيه عيدا نعظمه نحن ومن بعدنا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابوالشيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا قال ارادوا ان تكون لعقبهم من بعدهم	1785	1173157121837200525	161	151.0	128	457	35.229759216308594	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1057	false	-2714202419499711591	233	259	1149	1283	1473	300	بها حتي كان بوارهم فيها فابو- الا ان ياتيهم بها فلذلك قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين	1057	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1786	true	7372412460862782395	0	26	0	135	1577	300	بها حتي كان بوارهم فيها فابوا الا ان ياتيهم بها فلذلك قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين	1786	1173157121837200525	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1058	false	7274649404328032402	35	159	162	798	1487	300	فلما راي عيسي ان قد ابوا الا ان يدعوا لهم بها قام فالقي عنه الصوف ولبس الشعر الاسود وجبة من شعر وعباءة من شعر ثم توضا واغتسل ودخل مصلاه فصلي ما شاء الله فلما قضي صلاته قام قاءما مستقبل القبلة وصف قدميه حتي استويا فالصق ال-------كعب وحاذ- الاصابع بالاصابع ووضع يده اليمني علي اليسري فوق صدره وغض بصره وطاطا راسه خشوعا ثم ارسل عينيه بالبكاء فما زالت دموعه تسيل علي خديه وتقطر من اطراف لحيته حتي ابتلت الارض حيال وجهه من خشوعه فلما راي ذلك دعا الله فقال اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي انزل علينا ماءدة من فسره انه سفره 7020 وبه عن سلمان انزل علينا ماءدة من السماء فانزل الله عليهم سفرة حمراء بين غمامتين غمامة فوقها وغمامة تحتها	1058	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1786	true	7372412460862782395	26	157	135	817	1577	300	فلما راي عيسي ان قد ابوا الا ان يدعوا لهم بها قام فالقي عنه الصوف ولبس الشعر الاسود وجبة من شعر وعباءة من شعر ثم توضا واغتسل ودخل مصلاه فصلي ما شاء الله فلما قضي صلاته قام قاءما مستقبل القبلة وصف قدميه حتي استويا فالصق الكعب بالكعب وحاذي الاصابع بالاصابع ووضع يده اليمني علي اليسري فوق صدره وغض بصره وطاطا راسه خشوعا ثم ارسل عينيه بالبكاء فما زالت دموعه تسيل علي خديه وتقطر من اطراف لحيته حتي ابتلت الارض حيال وجهه من خشوعه فلما راي ذلك دعا الله فقال اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا تكون عظة منك لنا واية منك اي علامة منك تكون بيننا وبينك وارزقنا عليها طعاما ناكله وانت خير الرازقين----------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عليهم سفرة حمراء بين غمامتين غمامة فوقها وغمامة تحتها	1786	1173157121837200525	547	973.0	440	771	70.94682312011719	104	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1059	false	2990431751178489535	189	300	915	1512	1512	300	فقال عيسي اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي عليهم سفرة حمراء بين غمامتين غمامة فوقها وغمامة تحتها وهم ينظرون اليها في الهواء منقضة من فلك السماء تهوي اليهم وعيسي يبكي خوفا للشروط التي ا-خذ الله عليهم فيها------ انه يعذب من يكفر بها منهم بعد نزولها عذابا لم يعذبه احدا من العالمين وهو يدعوا الله في مكانة ويقول الهي اجعلها رحمة الهي لا تجعلها عذابا الهي كم من عجيبة سالتك فاعطيتني الهي اجعلنا لك شاكرين الهي اعوذ بك ان تكون انزلتها غضبا وجزاء الهي اجعلها سلامة وعافية ولا تجعلها فتنة ومثله فما زال يدعوا حتي استقرت السفرة بين يدي عيسي والحواريين واصحابه حوله يجدون راءحة طيبة لم يجدوا-	1059	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1786	true	7372412460862782395	114	247	581	1295	1577	300	فقال -----اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا تكون عظة منك لنا واية منك اي علامة منك تكون بيننا وبينك وارزقنا عليها طعاما ناكله وانت خير الرازقين فانزل الله عل------يهم سفرة حمراء بين غمامتين غمامة فوقها وغمامة تحتها وهم ينظرون اليها في الهواء منقضة من فلك السماء تهوي اليهم وعيسي يبكي خوفا للشروط التي اتخذ الله------ فيها عليهم انه يعذب من يكفر بها منهم بعد نزولها عذابا لم يعذبه احدا من العالمين وهو يدعو- الله في مكانه ويقول الهي اجعلها رحمة الهي لا تجعلها عذابا الهي كم من عجيبة سالتك فاعطيتني الهي اجعلنا لك شاكرين الهي اعوذ بك ان تكون انزلتها غضبا ورجزا الهي اجعلها سلامة وعافية ولا تجعلها فتنة ومثلة فما زال يدعو- حتي استقرت السفرة بين يدي عيسي والحواريون واصحابه حوله يجدون راءحة طيبة لم يجدوا	1786	1173157121837200525	569	1066.5	462	733	77.62619018554688	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1060	false	3286396964004030942	0	51	0	277	1544	300	فيما مضي------ مثلها قط وخر عيسي والحواريون لله سجدا شكرا--- بما رزقهم من حيث لم يحتسبوا واراهم فيه اية عظيمة ذات عجب وعبرة واقبلت اليهود ينظرون فراوا امرا عجيبا اورثهم محمدا وغما ثم انصرفوا بغيظ شديد واقبل عيسي والحواريون واصحابه حتي جلسوا حول السفرة فاذا عليها منديل مغطي قال عيسي من	1060	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1786	true	7372412460862782395	247	300	1295	1577	1577	300	فيما مضي راءحة مثلها قط وخر عيسي والحواريون لله سجدا شكرا له بما رزقهم من حيث لم يحتسبوا واراهم فيه اية عظيمة ذات عجب وعبرة واقبلت اليهود ينظرون فراوا امرا عج-با اورثهم ك-مدا وغما ثم انصرفوا بغيظ شديد واقبل عيسي والحواريون واصحابه حتي جلسوا حول السفرة فاذا عليه- منديل مغطي قال عيسي من-	1786	1173157121837200525	272	509.5	222	286	95.10489654541016	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1060	false	3286396964004030942	51	274	277	1426	1544	300	اجرءنا علي كشف المنديل عن هذه ال--------------------------------------------------------اية حتي نراها ونحمد ربنا ونذكر باسمه وناكل من رزقه الذين رزقنا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته انت اولانا بذلك واحقنا بالكشف عنها فقال عيسي عليه الصلاة والسلام فاستانف وضوءا جديدا ثم دخل مصلاه فصلي بذلك ركعات ثم بكي طويلا ودعي الله تعالي ان ياذن له في الكشف عنها ويجعل له ولقومه فيها بركة ورزقا ثم انصرف فجلس الي السفرة وتناول المنديل وقال باسم الله خير الرازقين وكشف--- السفرة فاذا هو عليها سمكة ضخمة مشوية ليس عليه- بواسير وليس في جوفها شوك يسيل----- السمن منها سيلا قد نفد حولها بقول من كل صنف غير الكراث وعند راسها خل وعند ذنبها ملح وحو- لابقول الخمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الاخر ثمرات وعلي الاخر خمس رمانات فقال شمعون راس الحواريين لعيسي يا روح الله وكلمته امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الجنة فقال اما ان لكم ان تعتبروا بما ترون من الايات وتتنتهوا عن تنقير المساءل ما اخوفن- عليكم ان تعاقبوا في سبب هذه الاية فقال شمعون لا واله اسراءيل ما اردت بها سءالا يا ابن الصديقة فقال عيسي عليه السلام ليس شء مما ترون------ من طعام الجنة ولا من طعام الدنيا انما هو شء ابتدعه الله في الهواء بالقدرة العالية القاهرة فقال له كن فكان اسرع من طرفة عين فكلوا مما سالتم باسم الله واحمدوا عليه ربكم يمدكم منه ويزدكم فانه بديع قادر شاكر	1060	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1787	true	-7568067839469389239	0	229	0	1172	1533	300	اجرءنا علي كشف المنديل عن هذه السفرة واوثقنا بنفسه واحسننا بلاء عند ربه فليكشف عن هذه الاية حتي نراها ونحمد ربنا ونذكر باسمه وناكل من رزقه الذي- رزقنا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته انت اولانا بذلك واحقنا بالكشف عنها فقام عيسي-------------------- فاستانف وضوءا جديدا ثم دخل مصلاه فصلي بذلك ركعات ثم بكي طويلا ودعا الله------ ان ياذن له في الكشف عنها ويجعل له ولقومه فيها بركة ورزقا ثم انصرف وجلس الي السفرة وتناول المنديل وقال ب-سم الله خير الرازقين وكشف عن السفرة واذا هو عليها سمكة ضخمة مشوية ليس عليها بواسير وليس في جوفها سوك يسيل منها السمن----- سيلا قد نضد حولها بقول من كل صنف غير الكراث وعند راسها خل وعند ذنبها ملح وحول البقول --خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الاخر تمرات وعلي الاخر خمس رمانات فقال شمعون راس الحواريين لعيسي يا روح الله وكلمته امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الجنة فقال اما ان لكم ان تعتبروا بما ترون من الايات و-تنتهوا عن تنقير المساءل ما اخوفني عليكم ان تعاقبوا في سبب هذه الاية فقال شمعون لا واله اسراءيل ما اردت بها سوء-ا يا ابن الصديقة فقال عيسي ------------ليس شء مما ترون عليها من طعام الجنة ولا من طعام الدنيا انما هو شء ابتدعه الله في الهواء بالقدرة الغالبة القاهرة فقال له كن فكان اسرع من طرفة عين فكلوا مما سالتم ب-سم الله واحمدوا عليه ربكم يمدكم منه ويزدكم فانه بديع قادر شاكر	1787	1173157121837200525	1086	2050.5	870	1222	88.8707046508789	193	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1062	false	6706131048740222017	106	178	554	924	1584	300	فقالوا يا روح الله وكلمته انا نحب ان ترينا ايه في هذه الاية فقال عيسي سبحان الله اما اكتفيتم بما رايتم من هذه الاية حتي تسالوا فيها اية اخري ثم اقبل عيسي علي السمكة فقال يا سمكة عودي باذن الله حية كما كنت فاحياها الله تعالي بقدرته فاضطربت وعادت باذن الله حية طرية تلمط كما يتلمط الاسد تدور عيناها لها بصيص وعادت عليها بواسيرها ففزع القوم منها وانحازوا فلما راي عيسي ذلك	1062	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1787	true	-7568067839469389239	229	300	1172	1533	1533	300	فقال-- يا روح الله وكلمته انا نحب ان ترينا اية في هذه الاية فقال عيسي سبحان الله اما اكتفيتم بما رايتم من هذه الاية حتي تسالوا فيها اية اخري ثم اقبل عيسي علي السمكة فقال يا سمكة عودي باذن الله حية كما كنت فاحياها الله------ بقدرته فاضطربت وعادت باذن الله حية طرية تلمظ كما يتلمظ الاسد تدور عيناها لها بصيص وعادت عليها بواسيرها ففزع القوم منها وانحاسوا فلما راي عيسي ذلك-	1787	1173157121837200525	357	692.0	287	370	96.48648834228516	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1062	false	6706131048740222017	178	300	924	1584	1584	300	منهم فقال ما لكم تسالون الاية فاذا اراكموها ربكم كرهتموها ما اخوفن- عليكم ان تعاقبوا بما تصنعون يا سمكة عودي باذن الله كما كنت فعادت با-ن الله مشوية كما كانت في خلقها الاول فقالوا لعيسي كن انت يا روح الله الذي تبدا بالاك-----------------------------------------------------ل من طلبها فلما راي الحواريون واصحابهم امتناع نبيهم منها خافوا ان يكون في نزولها سخط- وفي اكلها مثله فتخافوها فلما راي ذلك عيسي دعي لها الفقراء والزمني وقال كلوا من رزق ربكم ودعوة نبيكم واحمدوا الله الذي انزلها لكم فيكون مهيءوها لكم وعقوبتها علي غيركم وافتتحوا -كلكم باسم الله واخ-تموه بالحمد -لله ففعلوا فاكل منها الف وثلاثماءة انسان بين رجل وامراة ايصدرون عنها كل واحد منهم شبعان يتجشا ونظر عيسي والحواريون فاذا ما عليها كهيءة اذ نزلت من السماء-	1062	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1788	true	-2437782213924228209	0	133	0	709	1614	300	منهم ق-ال ما لكم تسالون الاية فاذا اراكموها ربكم كرهتموها ما اخوفني عليكم ان تعاقبوا بما تصنعون يا سمكة عودي باذن الله كما كنت فعادت باذن الله مشوية كما كانت في خلقها الاول فقالوا لعيسي كن انت يا روح الله الذي تبدا بالاكل منها ثم نحن بعد فقال معاذ الله من ذلك يبدا بالاكل كل من طلبها فلما راي الحواريون واصحابهم امتناع نبيهم منها خافوا ان يكون--- نزولها سخطة وفي اكلها مثلة فتحاموها فلما راي ذلك عيسي دعا لها الفقراء والزمني وقال كلوا من رزق ربكم ودعوة نبيكم واحمدوا الله الذي انزلها لكم ي-كون مهناها -لكم وعقوبتها علي غيركم وافتتحوا اكلكم ب-سم الله واختتموه ب--حمد الله ففعلوا فاكل منها الف وثل-ثماءة انسان بين رجل وامراة -يصدرون عنها كل واحد منهم شبعان يتجشا ونظر عيسي والحواريون فاذا ما عليها كهيءة اذ نزلت من السماء	1788	1173157121837200525	638	1194.5	519	720	88.61111450195312	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1063	false	-3897182884962627749	0	204	0	1078	1592	300	لمن ينتقص منها شء ثم انها رفعت الي السماء وهم ينظرون -استغني كل فقيرا اكل منها ويري كل زمن----- اكل منها فلم يزالوا اغنياء صحاحا حتي خرجوا من الدنيا وندم الحواريون واصحابهم الذين ابوا ان ياكلوا منها ندامة سالت منها اشفاءهم وبقيت حسرتها في قلوبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م -الي الاغنياء والفقراء-------- والصغار والكبار والاصحاء والمرضي يركب بعضهم بعضا فلما راي -----ذلك جعل-----------ها نواءب تنزل يوما ولا تنزل يوما فلبثوا في ذلك اربعين يوما تنزل عليهم غبا عند ارتفاع الضحي فلا تزال موضوعة يءكل منها حتي اذا قاموا ارتفعت عنهم باذن الله الي جو السماء وهم ينظرون الي ظلها في الارض حتي تواري عنهم 7041 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد ثنا مهران عن سفيان قال يذكرون انها نزلت الماءدة مرتين قوله تعالي فمن يكفر بعد منكم 7042 اخبرنا جعفر بن علي فيما كتب الي ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني عبد القدوس بن ابراهيم بن عمر عن وهب بن منبه عن ابي عثمان النهدي عن سلمان الخير فمن يكفر بعد منكم فاوحي الله الي نبيه عيسي عليه السلام ان اجعل رزقي في الماءدة لليتامي والفقراء والزمني دون الاغنياء من الناس فلما فعل ذل-----ك ارتاب بها الاغنياء من الناس وغمطوا ذلك حتي شكوا فيها في انفسهم وشككوا فيها الناس واذاعوا في امرها القبيح والمنكر وادرك الشيطان منهم حاجته	1063	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1788	true	-2437782213924228209	133	300	709	1614	1614	300	لم- ينتقص منه- شء ثم انها رفعت الي السماء وهم ينظرون فاستغني كل فقير- اكل منها وبرء كل زمن منهم اكل منها فلم يزالوا اغنياء صحاحا حتي خرجوا من الدنيا وندم الحواريون واصحابهم الذين ابو- ان ياكلوا منها ندامة سالت منها اشفارهم وبقيت حسرتها في قلوبهم الي يوم الممات قال فكانت الماءدة اذا نزلت بعد ذلك اقبلت بنو اسراءيل اليها من كل مكان يسعون يزاحم بعضهم بعضا الاغنياء والفقراء والنساء والصغار والكبار والاصحاء والمرضي يركب بعضهم بعضا فلما راي عيسي ذلك جعلها نوبا بينهم فكانت تنزل يوما ولا تنزل يوما فلبثوا في ذلك اربعين يوما تنزل عليهم غبا عند ارتفاع الضحي فلا تزال موضوعة يءكل منها حتي اذا قالوا ارتفعت عنهم باذن الله الي جو السماء وهم ينظرون الي ظلها في الارض حتي تواري عنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاوحي الله الي----- عيسي------------ ان اجعل رزقي في الماءدة لليتامي والفقراء والزمني دون الاغنياء من الناس فلما فعل الله ذلك ارتاب بها الاغنياء وغمص---------وا ذلك حتي شكوا فيها في انفسهم وشككوا فيها الناس واذاعوا في امرها القبيح والمنكر وادرك الشيطان منهم حاجته-	1788	1173157121837200525	749	1393.0	609	1217	61.54478073120117	123	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1057	false	-2714202419499711591	60	134	287	645	1473	300	ابن عباس-------- يحدث ان عيسي بن مريم---- قال لبني اسراءيل يا بني اسراءيل هل لكم ان تصوموا لله ثلاثين يوما ثم تسالوه فيعطيكم ما سالتم فان اجر العامل علي من عمل له ففعلوا ثم قالوا يا معلم الخير قلت لنا ان اجر العامل علي من عمل له وامرتنا ان نصوم لله ثلاثين يوما ففعلنا ولم نكن لنعمل لاحد ثلاثون يوما الا اطعمتنا يوم نفرغ طعاما هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء	1057	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1789	true	-687087011564745010	125	195	680	1014	1572	300	ابن عباس انه كان يحدث عن عيسي بن مريم انه قال لبني اسرا---------------ءيل هل لكم ان تصوموا لله ثلاثين يوما ثم تسالوه فيعطيكم ما سالتم فان اجر العامل علي من عمل له ففعلوا ثم قالوا يا معلم الخير قلت لنا ان اجر العامل علي من عمل له وامرتنا ان نصوم---- ثلاثين يوما ففعلنا ولم نكن -نعمل لاحد ثلاثين يوما الا اطعمن----------------ا هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء	1789	1173157121837200525	319	596.5	252	370	86.21621704101562	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1063	false	-3897182884962627749	204	286	1078	1527	1592	300	وقذف وسواسه في قلوب المرتابين حتي قالوا لعيسي اخبرنا عن الماءدة ونزولها من السماء احق فانه قد ارتاب منها بشر---- كثير فقال عيسي عليه السلام هلكتم واله المسيح طلبتم الماءدة الي نبيكم ان يطلبها لكم الي ربكم فلما ان فعل وانزلها----- عليكم رحمة ورزقا واراكم----- الايات والعبر وكذبتم بها وشككتم فيها فابشروا بالعذاب فانه نازل بكم الا ان يرحمكم الله واوحي الله الي عيسي باني اخذ المكذبين بشرطي فاني معذب منهم من كفر بالماءدة بعد نزولها عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1063	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1789	true	-687087011564745010	0	82	0	443	1572	300	وقذف وساوسه في قلوب المرتابين حتي قالوا لعيسي اخبرنا عن الماءدة ونزولها من السماء -حق فانه--- ارتاب ب-ها بشر منا كثير -قال عيسي كذب------------تم واله المسيح طلبتم الماءدة الي نبيكم ان يطلبها لكم الي ربكم فلما ان فعل وانزلها الله عليكم رحمة ورزقا واراكم فيها الايات والعبر كذ-بتم بها وشككتم فيها فابشروا بالعذاب فانه نازل بكم الا ان يرحمكم الله واوحي الله الي عيسي -اني اخذ المكذبين بشرطي فاني معذب منهم من كفر بالماءدة بعد نزولها عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1789	1173157121837200525	421	778.0	342	463	90.92872619628906	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1067	false	-9182178141500777555	92	152	451	776	1493	300	الله الي عيسي بن مريم ------------------------اني معذب منهم من كفر بالماءدة بعد نزولها عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فقال عيسي مستكينا لربة الهي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فلما امسي المرتابون بها واخذوا مضاجعهم في احسن صورة مع نساءهم امنين فلما كان في اخر الليل مسخهم الله خنازير واصبحوا يتتبعون الاقذار في الكناسات	1067	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1789	true	-687087011564745010	61	107	332	587	1572	300	الله الي عيسي-------- اني اخذ المكذبين بشرطي فاني معذب منهم من كفر بالماءدة بعد نزولها عذابا لا اعذبه احدا من العالمين ف--------------------------------------------------------------------------------------لما امسي المرتابون بها واخذوا مضاجعهم في احسن صورة من نساءهم امنين فلما كان من اخر الليل مسخهم الله خنازير واصبحوا يتتبعون الاقذار في الكناسات	1789	1173157121837200525	228	435.5	186	349	65.32951354980469	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1059	false	2990431751178489535	55	110	273	540	1512	300	عن ابن عباس قال الماءدة سمكة وار-غفة 7026 حدثنا ابي ثنا ابو نعيم ثنا فضيل بن مرزوق عن ع-------------------طية-------------- قال الماءدة سمكة فيها طعم من كل الطعام 7027 حدثنا الحسن ب------------------------------------------------------------------ن ابي الربيع انا عبد الرزاق انبا المنذر بن النعمان انه سمع وهب بن منبه يقول في قوله انزل علينا ماءدة من السماء قال انزل	1059	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1790	true	-4915608886307905207	18	75	87	377	1520	300	عن ابن عباس قال الماءدة سمكة واريغفة واخرج سفيان بن عيينة------------------------- عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا بنو اسراءيل ما خنز الخبز ولا انتن اللحم ولكن خباوه لغد فانتن اللحم وخنز الخبز واخرج ابن الانباري في كتاب الاضداد عن ابي----------- عبد الرحمن السلمي----------------------------------------- في قوله انزل علينا ماءدة من السماء قال خبزا	1790	1173157121837200525	110	111.0	84	367	29.97275161743164	17	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1061	false	-1349991453005167817	1	143	5	696	1474	300	عن سعيد بن جبير قال انزل علي الماءدة كل شء الا اللحم 7031 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا--- ابن وهب قال قال الليث اما القرظي فيقول من ---------------------------------------------------------------------كل طعام حلال في الدنيا 7032 حدثنا اسحاق بن وهب بن زياد العلاف الواسطي ثنا عمر بن يونس بن القاسم الحنفي اليمامي حدثني ابي عن اسماعيل بن الضحاك بن فيروز انهم سالوا وهب بن منبه --------عن الماءدة التي انزلها الله من السماء علي بني اسراءيل قال فكان ينزل عليهم في كل يوم في تلك الماءدة من ثمار الجنة فاكلوا ما شاءوا من ضروب شتي فكانت تقعد عليها اربعة الاف فاذا اكلوا -بدل الله مكان ذلك بمثله فليبيتوا بذلك ما شاء الله تعالي الوجه السادس 7033 حدثنا حجاج بن حمزة العجلي ثنا يحيي بن ادم ثنا شريك عن ليث عن مجاهد في قوله انزل علينا ماءدة من السماء قال هو مثل ضرب ولم ينزل	1061	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1791	true	3452381706229480985	56	173	284	858	1486	300	عن سعيد بن جبير قال انزل علي الماءدة كل شء الا اللحم -----------------------والماءدة الخوان واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن ميسرة وزاذان قالا كانت الماءدة اذا وضعت لبني اسراءيل اختلفت الايدي فيها بكل طعام واخرج ابن ابي حاتم عن وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن منبه انه سءل عن الماءدة التي انزلها الله من السماء علي بني اسراءيل قال -كان ينزل عليهم في كل يوم في تلك الماءدة من ثمار الجنة فاكلوا ما شاءوا من ضروب شتي فكانت يقعد عليها اربعة الاف فاذا اكلوا ابدل الله مكان ذلك بمثله فلبث--وا بذلك ما شاء الله واخرج عبد------------------------- بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم ---------------عن مجاهد في قوله انزل علينا ماءدة من السماء قال هو مثل ضرب ولم ينزل	1791	1173157121837200525	383	632.0	297	772	49.61140060424805	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1064	false	2802245010069362384	184	245	938	1238	1503	300	الحسن يقول لما قيل لهم فمن يكفر--------- فاني اعذبه عذابا قالوا لا حاجة لنا فيها فلم تنزل قوله تعالي احدا من العالمين 7047 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا-----------------------------------------------لسدي قوله فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين يقول اعذبه -عذابا لا يعذب به احد من العالمين غير اهل الماءدة	1064	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1791	true	3452381706229480985	211	299	1049	1481	1486	300	الحسن قا-ل لما قيل لهم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا قالوا لا حاجة لنا فيها فلم تنزل عليهم واخرج عبد-------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين قال ذكر لنا انهم لما صنعوا في الماءدة ما صنعوا حولوا خنازير واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله فمن يكفر بعد منكم بعد ما جاءته الماءد-----ة فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين يقول اعذبه بعذاب- لا اعذ--به احدا----------- غير اهل الماءدة	1791	1173157121837200525	183	255.5	142	490	37.34693908691406	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1065	false	7866050243750157232	7	167	33	794	1411	300	سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7049 حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن ادم يقول سمعت حسن بن صالح يقول لما قال اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال زال كل مفصل له عن مكانه خيفة فيقول سبحانك ان كنت قلته فقد علمته 7050 اخبرنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر --------------عن قتادة في قوله يا عيسي بن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله متي يكون ----قال يوم القيامة الا تري انه يقول هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم 7051 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي ق---وله واذ قال -لله ي--عيسي -بن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال لما رفع الله تعالي عيسي ابن مريم اليه قالت النصاري ما قالت وزعموا ان عيسي امرهم بذلك--------- قوله تعالي سبحانك ما يكون لي ان -	1065	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1792	true	-5215565018850409119	90	255	452	1232	1441	300	سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ميسرة قال لما قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله ارعد كل مفصل منه حتي وقع واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن------------------------------------------------------------------------------------------ بن صالح -قال لما قال اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله---- زال كل مفصل له من مكانه خيفة واخرج------------------------------------------------------------------ عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله---------------- اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله متي يكون ذلك قال يوم القيامة الا تري انه يقول هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم الماءدة الاية 119 واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع----------------------------------ن السدي في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال لما رفع الله------ عيسي -بن مريم اليه قالت النصاري ما قالت وزعموا ان عيسي امرهم بذلك فساله عن قوله -قال- سبحانك ما يكون لي الي	1792	1173157121837200525	478	649.0	373	1000	47.79999923706055	90	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1066	false	659941641671772384	70	202	304	973	1447	300	عن ابن عباس-------- ان اعبدوا الله ربي وربكم قال سيدي وسيدكم قوله تعالي وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم 7056 حدثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود قال انطلقت انا وسفيان الثوري الي المغيرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن النعمان فاملاه علي سفي------ان وانا معه فلما قام من سفيان فحدثنا قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غر ل------ا كما بدانا اول الخلق نعيده-------------------------------------------------------- وان اول الخلاءق تحشر يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصح-------------ابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الاية الي ليفرقا فيقال ان------------------ هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1066	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1793	true	-2383484590200768724	141	298	681	1491	1500	300	عن ابن عباس في قوله ان اعبدوا الله ربي وربكم قال سيدي وسيدكم واخرج الطبراني عن ابن مسع-------------------------------------------------ود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم واخرج ابن ابي شيبة واحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن ع----------باس قال -----خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول --خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الاية 104 ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال اما هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم م-ذ فارقتهم	1793	1173157121837200525	441	682.5	349	884	49.886878967285156	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1068	false	4925569012476313775	7	134	32	659	1451	300	وان تغفر لهم فتخرجهم من النصرانية وتهديهم الي الاسلام فانك انت العزيز الحكيم هذا قول عيسي عليه السلام في الدنيا قوله تعالي هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم اية 119 الماءدة 119 قال الله هذا 7063 ذكر ابي عن محمد بن مرادس ثنا يحيي بن ابي روق عن ابيه عن الضحاك عن ابن عباس في قوله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم---- يقول هذا يوم ينفع الموحدين توحيدهم 7064 حدثنا علي بن الحسين ثنا رجل سماه ثنا هشام بن يوسف في تفسير ابن جريج هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ابو بكر وعمر زعم ذلك الحسن 7065 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي ق---وله قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم---- هذا افضل من كلام عيسي وهذا يوم القيامة	1068	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1795	true	3434616929757959949	118	189	613	977	1543	300	وان تغفر لهم فتخرجهم من النصرانية وتهديهم الي الاسلام فانك انت العزيز الحكيم هذا قول عيسي عليه السلام في الدنيا ال-------------------------------------اية 119 اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ ع----------------------------------------------------------------ن ابن عباس في قوله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم قال يقول هذا يوم ينفع الموحدين توحيدهم واخرج ----------------------------------------------------------ابن جرير وابن ابي حاتم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي في قوله قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم قال هذا فصل بين كلام عيسي وهذا يوم القيامة	1795	1173157121837200525	294	498.5	237	638	46.081504821777344	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1071	false	4930400215395661895	47	124	227	605	1419	300	وجعل الظلمات والنور قال النور نور النهار قوله تعالي ثم الذين كفروا بربهم يعدلون 7086 ثنا علي بن الحسين ثنا حفص بن عمر ثنا عامر بن ابراهيم عن يعقوب القمي عن جعفر عن-------------------------------------- ابن ابزي---- عن علي قال اتاه رجل من الخوارج فقال له الحمد لله الذي خلق السموات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون اليس كذلك قال نعم فانصرف عنه ثم قال له علي ارجع ارجع----- اي قل انما انزلت في اهل الكتاب	1071	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1799	true	-212247245015935905	165	238	853	1230	1530	300	وجعل الظلمات والنور-------------------------------- ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ------قال هي في التوراة بستماءة اية واخرج ابو الشيخ عن قتادة الحمد لله الذي خلق السماوات والارض حمد نفسه فاعظم خلقه واخرج ابن ابي حاتم عن علي انه اتاه رجل من الخوارج فقال--- الحمد لله الذي خلق السموات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون اليس كذلك قال نعم فانصرف عنه ثم قال------- ارجع فرجع فقال اي قل انما انزلت في اهل الكتاب	1799	1173157121837200525	258	403.0	202	425	60.70588302612305	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1071	false	4930400215395661895	210	299	1016	1417	1419	300	التي عبدوها عدلوها بالله و------ليس -له عدل ولا ند ولا- معه الهة ولا اتخذ صاحبة ولا ولدا قوله تعالي ثم قضي اجلا اية 2 الانعام 2------------------------------------------ هو الذي خلقكم 7090 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ثم قضي اجلا قال اجل الدنيا 7091 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ثم قضي اجلا يعني اجل الموت 7092 وروي	1071	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1801	true	-1635432738176778497	0	46	0	216	1419	300	التي عبدوها عدلوها بالله تعالي وليس لله عدل ولا ند وليس معه الهة ولا اتخذ صاحبة ولا ولدا ال---------------------اية 2 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس هو الذي خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقكم من طين يعني -ادم ثم قضي اجلا يعني اجل الموت واجل مسمي	1801	1173157121837200525	134	192.5	99	451	29.71175193786621	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1072	false	-3967387683221902368	34	61	179	302	1444	300	عن ابن عباس في قوله ثم قضي اجلا-------------------------------- واجل مسمي عنده قال اما قوله قضي اجلا ف------------------------------------------------------------هو النوم يقبض----- فيه الروح ثم يرجع الي صاحبة حين اليقظة	1072	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1801	true	-1635432738176778497	68	116	338	558	1419	300	عن ابن عباس في قوله ثم قضي اجلا قال اجل الدنيا وفي لفظ اجل موته واجل مسمي عنده قال الاخرة لا يعلمه الا الله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قضي اجلا قال هو النوم يقبض الله فيه الروح ثم يرجع الي صاحبه حين اليقظة	1801	1173157121837200525	106	173.5	83	220	48.181819915771484	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1073	false	9158009930276585942	217	290	1027	1379	1422	300	عن قتادة ق---وله ----وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الي كانوا عنها معرضين يقول ما تايتهم من شء من كتاب الله الا اعرضوا عنه---- قوله تعالي فقد كذبوا بالحق لما جاءهم الاية 5 الانعام 5 فقد كذبوا بالحق 7108 وبه عن قتادة قوله انباء ما كانوا به يستهزءون يقول سياتيهم يوم القيامة انباء ما استهزءوا به من كتاب الله عز وجل قوله تعالي الم يروا كم اهكنا من قبلهم ------من قرن اية	1073	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1802	true	7334158338126336412	1	68	5	323	1495	300	عن قتادة في قوله وما وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين يقول ما ياتيهم من شء من كتاب الله الا اعرضوا عنه وفي قوله------ فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء--------------------------------------------- ما كانوا به يستهزءون يقول سياتيهم يوم القيامة انباء ما استهزاوا به من كتاب الله عز وجل الاية اخرج ابن ابي حاتم عن ابي مالك في قوله من قرن قال	1802	1173157121837200525	241	422.0	187	369	65.31165313720703	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1074	false	-3756234177691194611	16	256	72	1278	1504	300	عن ابي مالك قو---له من قرن قال القرن امد قوله تعالي مكناهم في الارض 7110 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر--------------------------------------------------- عن قتادة في قوله مكناهم في الارض يق---------------ول اعطيناهم قوله تعالي ما لم نمكن لكم 7111 وبه عن قتادة في قوله ما لم نمكن لكم قال مالم نعطكم قوله تعالي وارسلنا السماء عليهم مدرارا الاية 7112 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله مدر---------------------ارا يقول يتبع بعضها بعضا والوجه الثاني 7113 حدثنا اسحاق بن احمد الرازي ومحمد بن عمار بن الحارث الرازي قال انا اسحاق بن سليمان ثنا ابو عيش عن هارون الت-يمي في قول الله وارسلنا السماء عليهم مدرارا قال المطر في ابانه 7114 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن زياد القطواني ثنا سيار بن حاتم العنزي ثنا جعفر هو ابن سليمان قال سمعت مالك بن دينار يقول اذا كان القحط يقول بذنوبنا واذا كان لاخصب يتلو هذه الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من --------------------------------------بعدهم قرنا اخرين قوله عز وجل ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس اية 7 الانعام 7 ولو نزلنا عليك 7115 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر--------------------------------------- عن قتادة في قوله--------------- كتابا في قرطاس يقول في صحيفة و-------------------------روي عن السدي نحو ذلك------------------- قوله تعالي فلمسوه بايديهم 7116 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح------------------------------------------------------------ عن مجاهد--- قوله فلمسوه بايديهم قال -مسوه -نظروا اليه	1074	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1802	true	7334158338126336412	60	253	292	1269	1495	300	عن ابي مالك في قوله من قرن قال امة واخرج-------------------------------------------------------------- عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم يقول اعطيناهم ما ----------------------------------------------------------------------لم نعطكم واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ من طريق----------------------------------------------- علي------------ عن ابن عباس في قوله وارسلنا السماء عليهم مدرارا يقول يتبع بعضها بعضا واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ----------------------------------------------------------------------------------- عن هارون التميمي في قو----له وارسلنا السماء عليهم مدرارا قال المطر في ابان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم يقول لو انزل-----------------------------------------------------------------------------------نا من السماء صحفا فيها كتاب فلمسوه بايديهم لزادهم ذلك تكذيبا واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس يقول في صحيفة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله------ فلمسوه بايديهم يقول فعاينوه معاينة ومسوه بايديهم واخرج------- ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله فلمسوه بايديهم قال فمسوه ونظروا اليه	1802	1173157121837200525	385	330.5	296	1624	23.70689582824707	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1075	false	571763427137288402	37	114	176	552	1436	300	ابي نجيح -----------عن مجاهد--- قوله لقال الذين كف---------------روا ان هذا الا سحر مبين قال فنظرو اليه ولم يصدقوا به قوله تعالي وقالوا لولا اية 8 الانعام 8 وقالوا لولا انزل 7120 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق و--دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه الي الاسلام وكلمهم فابلغ اليهم فيما بلغني فقال له زمعة بن الاسود بن المطلب والنضر بن الحارث بن كلدة وعبدة بن عبد يغوث	1075	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1802	true	7334158338126336412	239	300	1195	1495	1495	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله فلمسوه بايديهم قال فمسوه ونظروا ------------------------------اليه -لم يصدقوا به ال---------------------اية 8 اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن محمد ------------------------------------------------------بن اسحق قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه الي الاسلام وكلمهم فابلغ اليهم فيما بلغني فقال له زمعة بن الاسود بن المطلب والنضر بن الحارث بن كلدة وعبدة بن عبد يغوث-	1802	1173157121837200525	211	346.5	167	407	51.842750549316406	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2166	false	9121730659767314333	227	275	1100	1334	1450	300	عن قتادة------------ وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث ي--------------------قول ما ياتيهم من شء من كتاب الله الا كانوا عنه معرضين يقول الا اعرضوا عنه وفي قوله فقد كذبوا فسيات-------------------يهم انباء يعني يوم القيامة ما كانوا به يستهزءون يقول انباء-------------------- ما استهزءا- به من كتاب الله عز وجل	2166	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1802	true	7334158338126336412	1	55	5	268	1495	300	عن قتادة في قوله وما وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين يقول ما ياتيهم من شء من كتاب الله --------------------------الا اعرضوا عنه وفي قوله فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء----------------- ما كانوا به يستهزءون يقول سياتيهم يوم القيامة انباء ما استهزاوا به من كتاب الله عز وجل	1802	1173157121837200525	163	261.0	125	306	53.267974853515625	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1075	false	571763427137288402	114	228	552	1082	1436	300	وابي بن خلف بن وهب والعاص -بن واءل بن هشام الذي يقول له لو جعل معك ملك يا محمد---- يحدث عنك------ ويري معك فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم وقالوا لولا انزل عليه ملك الاية قوله تعالي وقالوا لولا انزل عليه ملك 7121 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله------- لولا انزل عليه ملك قال---- في صورته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ولو انزلنا ملكا 7122 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد انا بشر بن عمارة ع-ن ابي روق عن الضحاك عن --ابن عباس قوله ولو انزلنا ملكا قال ولو اتاهم ملك في صورته قوله تعالي ولو انزلنا ملكا لقضي الامر	1075	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1803	true	6961544651932272556	0	125	0	600	1479	300	وابي بن خلف بن وهب والعاصي بن واءل بن هشام------------- لو جعل مع----ك يا محمد ملك يحدث عنك الناس ويري معك فانزل الله------- في ذلك من قولهم وقالوا لولا انزل عليه ملك الاية واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ-------------------------------- عن مجاهد في قوله وقالوا لولا انزل عليه ملك قال ملك في صورة رجل ولو انزلنا ملكا لقضي الامر قال لقامت الساعة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله ------ولو انزلنا ملكا لقضي الامر يقول لو انزل الله ملكا ثم لم يءمنوا لعجل لهم العذاب واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس----- ولو انزلنا ملكا قال ولو اتاهم ملك في صورته--------------------------- لقضي الامر	1803	1173157121837200525	292	369.5	222	694	42.074928283691406	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1077	false	5800053220452520047	104	279	520	1395	1490	300	محمد بن اسحاق و--مر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني بالوليد بن المغيرة وامية بن خلف وابي جهل بن هشام فهمزوه واستهزءوا به فعاظه ذلك فانزل الله تعالي عليه في ذلك من امرهم ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قوله تعالي فحاق بالذين سخروا منهم 7138 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي ق---وله فحاق بالذين سخروا منهم من الرسل قوله تعالي ما كانوا به يستهزءون 7139 وبه عن السدي قوله ما كانوا به يستهزءون يقول وقع بهم العذاب الذين استهزءوا به قوله تعالي قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين اية 11 الانعام 11 قل سيروا في 7140 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة ق---وله قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين قال بءس والله ما كان عاقبة المكذبين دمر الله عليهم واهلكهم ثم صيرهم الي النار قوله تعالي قل لمن ما في السموات والارض قل ل------------------------------------له كتب علي نفسه الرحمة	1077	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1804	true	-648201910606044248	18	150	100	761	1574	300	محمد بن اسحق قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني بالوليد بن المغيرة وامية بن خلف وابي جهل بن هشام فهمزوه واستهزءا- به فغاظه ذلك فانزل الله--------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ-------------------------------------------------------------------- عن السدي في قوله فحاق بالذين سخروا منهم من الرسل----------- ما كانوا به يستهز--------------------------------------------ءون يقول وقع بهم العذاب الذي- استهزء-ا به ال------------------------------------------------------------اية 11 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------------------- عن قتادة في قوله قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين قال بءس والله ما كان عاقبة المكذبين دمر الله عليهم واهلكهم ثم صيرهم الي النار اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سلمان في قوله كتب علي نفسه الرحمة	1804	1173157121837200525	496	807.5	391	919	53.971710205078125	85	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1078	false	391649263259947149	37	136	171	684	1476	300	ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن عاصم بن سليمان ع----------ن ابي عثمان النهدي عن سلمان في قوله عز وجل كتب علي نفسه الرحمة قال انا نجد ف-ي التوارة عطيفتين ان الله خلق السموات والارض وخلق ماءة رحمة او جعل ماءة رحمة قبل ان يخلق الخلق ثم خلق الخلق فوضع بينهم رحمة واحدة وامسك عنده تسعا وتسعين رحمة قال فبها يتراحمون وبها يتعاطفون وبها يتباذلون وبها يتزاورون وبها تحن الناقة وبها تتوج البقري وبها تثفو الشاة وبها تتابع الطير وبها تتابع الحيتان في البحر فاذا كان يوم القيامة جمع الله تلك الرحمة الي ما عنده ورحمته افضل واوسع	1078	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1804	true	-648201910606044248	127	218	649	1129	1574	300	الي النار اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم-------- عن سلمان في قوله------- كتب علي نفسه الرحمة قال انا نجده في التوراة عطيفتين ان الله خلق السموات والارض ثم--------------- جعل ماءة رحمة قبل ان يخلق الخلق ثم خلق الخلق فوضع بينهم----- واحدة وامسك عنده تسعا وتسعين رحمة فيه----ا يتراحمون وبها يتعاطفون وبها يتباذلون وبها يتزاورون وبها تحن الناقة وبها تنتج البقرة وبها تيعر الشاة وبها تتابع الطير وبها تتابع الحيتان في البحر فاذا كان يوم القيامة جمع----- تلك الرحمة الي ما عنده ورحمته افضل واوسع	1804	1173157121837200525	414	739.5	332	524	79.00763702392578	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2323	false	-737382542188188447	75	122	372	616	1491	300	قوله قل سيروا في الارض قال لم يسيروا في الارض قوله تعالي فانظروا كيف الاية 16553 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين قال بءس والله--- كان عاقبة المجرمين دمر الله عليهم واهلكهم ثم صيرهم الي النار	2323	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1804	true	-648201910606044248	103	129	525	659	1574	300	قوله قل سيروا في الارض---- ثم انظروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف كان عاقبة المكذبين قال بءس والله ما كان عاقبة المكذبين دمر الله عليهم واهلكهم ثم صيرهم الي النار	1804	1173157121837200525	121	191.5	96	247	48.98785400390625	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1079	false	-2123977117253773182	6	108	27	541	1431	300	عن السدي ق---وله وله ما سكن في الليل والنهار يقول ما استقر في الليل والنهار قوله تعالي قل اغير الله اتخذ وليا اية 14 الانعام 14 قل اغير الله 7147 وبه عن السدي قوله قل اغير الله اتخذ وليا---- اما الولي فالذي يتولاه ويقر له بالربوبية قوله تعالي فاطر السموات والارض 7148 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ثنا عبد الرحمن الدشتكي ثنا عمرو بن ابي قيس عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس قال فاطر السم-وات والارض قال بديع السموات والارض 7149 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتاد----------------------------------------------------------------------------ة في قوله فاطر السموات والارض	1079	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1806	true	-292096621499576816	205	275	1037	1397	1527	300	عن السدي في قوله وله ما سكن في الليل والنهار يقول ما استقر في الليل والنهار وفي ق-------------------------------------------------------------------------------وله قل اغير الله اتخذ وليا قال اما الولي فالذي يتولاه ويقر له بالربوبية --------------------واخرج ا----------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ ع-----------------ن ابن عباس---- فاطر السماوات والارض قال بديع السموات والارض واخرج ابو عبي------------------------------------------------دة في فضاءله وابن جرير وابن الانباري في الوقف والابتداء عن ابن عباس قال كنت لا ادري ما فاطر السموات والارض	1806	1173157121837200525	228	328.5	183	598	38.12709045410156	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1080	false	-4585446495857080931	111	155	517	727	1407	300	عن مجاهد--- قوله قل اي شء اكبر شهادة قال امر -------------------محمد ان يسال قريشا قوله تعالي قل الله شهيد بيني وبينكم 7160 وبه عن مجاهد قوله قل الله شهيد بيني وبينكم امر ان يسال قريشا ثم امرهم ان يخبرهم فيقول الله شهيد بيني وبينكم	1080	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1807	true	8808450342931568956	256	288	1275	1421	1489	300	عن مجاهد في قوله قل اي شء اكبر شهادة قال امر محمد صلي الله عليه وسلم ان يسال قريشا --------اي شء اكبر شهادة----------------------------------------------------------------------------- ثم امره -ان يخبرهم فيقول الله شهيد بيني وبينكم	1807	1173157121837200525	111	175.0	85	232	47.844825744628906	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1081	false	-8361912646313358563	178	222	845	1048	1462	300	النمام بن زيد وقردم بن كعب وبحري ابن عمرو فقالوا يا محمد ما نعلم مع الله الها غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اله الا الله بذلك بعثت والي ذلك ادعو فانزل الله فيهم وفي قولهم قل اي شء اكبر شهادة	1081	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1807	true	8808450342931568956	188	231	949	1145	1489	300	النحام بن زيد وقردم بن كعب وبحري -بن عمرو فقالوا يا محمد ما تعلم مع الله الها غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اله الا الله بذلك بعثت والي ذلك ادعو فانزل الله ------في قولهم قل اي شء اكبر شهادة	1807	1173157121837200525	194	373.5	151	203	95.5665054321289	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1080	false	-4585446495857080931	179	246	839	1155	1407	300	عن ابن عباس واوحي الي هذا القران لانذركم به يعني اهل مكة 7162 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انا ابن وهب قال سمعت سفيان الثوري يحدث لا اعلمه الا عن مجاهد واوحي الي هذا القران لانذركم به العرب قوله تعالي ومن بلغ 7163 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله ومن بلغ يعني من بلغه هذا القران فهو له نذير	1080	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1808	true	-4286319415336802935	0	22	0	101	1459	300	عن ابن عباس واوحي الي هذا القران لانذركم به يعني اهل مكة ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ يعني من بلغه هذا القران فهو له نذير	1808	1173157121837200525	97	190.0	76	316	30.696203231811523	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1082	false	8455697493460540698	17	212	100	1082	1516	300	كما يعرفون ابناءهم 7171 وروي عن خصيف انه قال يعرفون النبي صلي الله عليه وسلم وصفته كما يعرفون ابناءهم 7172 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله كما يعرفون ابناءهم يقول يعرفون ان الاسلام دين الله وان محمدا رسول الله يجدون ذلك مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل قوله تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا الاية ا---ية 21 الانعام 21 ومن اظلم ممن 7173 حدثنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انا حفص بن عمر العوفي ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة قال قال النضر وهو من بني عبد الدار اذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات -العزي فانزل لله تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون قوله تعالي ويوم نحشرهم جميعا الاية 22 الانعام 22 ويوم نحشرهم جميعا 7174 حدثنا عمروا الاودي ثنا وكيع عن الاعمش قال سمعتهم يذكرون عن مجاهد ويوم نحشرهم قال الحشر الموت 7175 عن عطاء الخراساني عن ابن عباس قوله ثم لم تكن فتنتهم قال معذرتهم 7176 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله ثم لم تكن فتنتهم وكذلك كان يقراها يقو-----------------------------------------ل حجتهم	1082	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1809	true	6693263690681762751	125	227	607	1111	1482	300	كما يعرفون ابناءهم الاية يعني يعرفو---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم------ كما يعرفون ابناءهم لان نعته مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم في التوراة الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون لانهم كفروا به بعد المعرفة الاية 21 اخرج ابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة قال قال النضر وهو من بني عبد الدار اذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات والعزي فانزل ال-----له ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون -----------------------------الاية 23 اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس----- ثم لم تكن فتنتهم قال معذر------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس ثم لم تكن فتنتهم قال حجتهم	1809	1173157121837200525	323	434.0	253	1027	31.450828552246094	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1674	false	-3009677231301020606	8	114	36	546	1487	300	ابان---- عن عكرمة قال قال النضر وهو من بني عبد الدار واذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات والعزي فانزل الله عز وجل من اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون الوجه الثاني 10278 حدثنا ابي ثنا بن نفيل الحراني ثنا مسكين بن بكير عن معاذ بن رفاعة قال سمعت ابا خلف الاعمي قال كان ابن ابي سرح يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فاتي اهل مكه فقالوا ياابن ابي سرح كيف كتبت لابن ابي كبشة القران قال كنت اكتب كيف شءت فانزل الله تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	1674	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1809	true	6693263690681762751	159	195	791	964	1482	300	ابي حاتم عن عكرمة قال قال النضر وهو من بني عبد الدار -اذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات والعزي فانزل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	1809	1173157121837200525	167	310.5	132	514	32.490272521972656	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2475	false	1808931943245889424	5	33	22	156	1447	300	ابان---- عن عكرمة قال قال النضر وهو من بني عبد الدار اذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات والعزي فانزل الله ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	2475	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1809	true	6693263690681762751	159	188	791	929	1482	300	ابي حاتم عن عكرمة قال قال النضر وهو من بني عبد الدار اذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات والعزي فانزل الله ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	1809	1173157121837200525	132	256.0	104	138	95.65217590332031	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1083	false	-2912821788404579970	184	254	913	1253	1474	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد ق---وله والله ربنا ما كنا مشركين---- قول اهل الشرك حين راوا كل احد يخرج منها غير اهل الشرك وراوا الذنوب تغفر ولا يغفر ا------------------------------------------------لله الشرك 7183 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سليمان عن حمزة الزيات عن هاشم عن سعيد بن جبير انه كان يقرا هذا الحرف ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا----------- حلفوا واعتذروا ----------------قوله تعالي انظر كيف كذبوا علي انفسهم	1083	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1810	true	2923637067379697622	67	138	337	688	1527	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله والله ربنا ما كنا مشركين قال قول اهل الشرك حين ر-------------------------------------اوا الذنوب تغفر ولا يغفر الله لمشرك انظر كيف كذبوا علي انفسهم قال بتكذيب الله اياهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ--------------- عن سعيد بن جبير انه كان يقرا هذا ا------------------------------لحرف والله ربنا بخفضها قال حلفوا واعتذروا واخرج عبد بن حميد عن قتادة انظر كيف كذبوا علي انفسهم	1810	1173157121837200525	185	282.0	143	433	42.72517395019531	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1084	false	6865440894033741317	81	224	400	1111	1497	300	----------ابي -نجيح عن مجاهد--- قوله تعالي ومنهم من يستمع اليك قال قريش---- قوله تعالي وجعلنا علي قلوبهم اكنة 7189 وبه عن مجاهد اكنة قال كالجعبة للنبل 7190 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله اكنة ان يفقهوه قال اما اكنة فالغطاء اكن قلوبهم وروي عن مجاهد وعطية والضحاك نحو ذلك قوله تعالي ان يفقهوه 7191 وبه عن السدي قوله ان يفقهوه لا يفقهون الحق قوله تعالي وفي اذانهم وقرا 7192 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر--------------- عن قتادة في قوله ان يفق-----------------------هوه وفي اذانهم وقرا قال يسمعونه باذانهم ولا يعون منه شيءا كمثل البهيمة التي تسمع النداء وما تدري ما يقال لها 7193 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله----------------------------------------------------------------------- وفي اذانهم وقرا قال صمم---- قوله	1084	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1810	true	2923637067379697622	165	256	829	1292	1527	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله------ ومنهم من يستمع اليك قال قريش وفي قوله------ وجعلنا علي قلوبهم اكنة -----------------------قال كالجعبة للنبل واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا قال يسمعونه باذانهم ولا يعون منه شيءا كمثل البهيمة التي تسمع النداء ولا تدري ما يقال لها ----واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ---------------------------------------- عن السدي في قوله وجعلنا علي قلوبهم اكنة قال الغطاء اكن قلوبهم ان يفقهوه فلا يفقهون الحق وفي اذانهم وقرا قال صمم وفي قوله	1810	1173157121837200525	280	432.0	222	845	33.13609313964844	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1085	false	-6738179409476843104	171	280	830	1346	1448	300	عن محمد بن الحنفية-------- وهم ينهون عنه -----------قال كفار -----------------------قريش لا ياتون- النبي صلي الله عليه وسلم وينهون عنه وروي عن الضحاك وحبيب بن ابي ثابت نحو ذلك الوجه الثالث 7202 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد-------- وهم ينهون عنه قال قريش ينهون عن الذكر 7203 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر-------------------------------------- عن قتادة في قوله وهم ينهون عنه قال ينهون عن القران وعن النبي صلي الله عليه وسلم والوجه الرابع 7204 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد عن ابي لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال في قوله وهم ينهون عنه	1085	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1811	true	9021624529503618691	199	299	970	1461	1467	300	عن محمد بن الحنفية في قوله وهم ينهون عنه ويناون عنه قال كفار مكة كانوا يدفعون الناس عنه ولا يجيبون النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ا-------------------------بن ابي شيبة وعبد-------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وهم ينهون ----قال قريش ع------ن الذكر ويناون عنه يقول يتباعدون واخرج---- عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله وهم ينهون عنه قال ينهون عن القران وعن النبي صلي الله عليه وسلم ويناون عنه يتباعدون عنه واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------- عن سعيد بن ابي هلال في قوله وهم ينهون عنه	1811	1173157121837200525	277	351.5	208	605	45.785125732421875	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1085	false	-6738179409476843104	103	188	517	911	1448	300	في قوله وهم ينهون عنه--------------- نزلت في ابي طالب قال كان ينهي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان يءذي والوجه الثاني 7200 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله وهم ينهون عنه قال ينهون الناس عن محمد ان يءمنوا به 7201 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن حجاج عن سالم المكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن الحنفية-------- وهم ينهون عنه ق-----------ال -----------------------كفار قريش لا ي-اتون النبي صلي الله عليه وسلم	1085	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1811	true	9021624529503618691	69	224	362	1094	1467	300	في قوله وهم ينهون عنه ويناون عنه قال نزلت في ابي طالب---- كان ينهي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان يءذي ولا يصدق به واخرج ابن جرير----------------------------------------------- عن عطاء بن دينار في قوله وهم ينهون عنه ويناون عنه قال نزلت في ابي طالب كان ينهي الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويناي عما جاء به من الهدي واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله وهم ينهون عنه قال ينهون الناس عن محمد ان يءمنوا به ------ويناون عنه يتباعدون عنه واخرج ابن جرير من طريق العوف----ي عن ابن عباس في قوله وهم ينهون عنه ويناون عنه يقول لا يلقونه ولا يدعون احدا ياتيه واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن محمد بن الحنفية في قوله وهم ينهون عنه ويناون عنه قال كفار مكة كانوا يدفعون الناس عنه ولا يجيبون النبي صلي الله عليه وسلم	1811	1173157121837200525	254	388.5	193	793	32.03026580810547	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1085	false	-6738179409476843104	279	300	1342	1448	1448	300	عنه قال نزلت في عمومة النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا عشي- فكانوا اشد الناس معه في العلانية واشد الناس عليه-	1085	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1812	true	-3046883792910180276	0	21	0	108	1453	300	عنه قال نزلت في عمومة النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا عشرة فكانوا اشد الناس معه في العلانية واشد الناس عليه	1812	1173157121837200525	105	199.0	85	108	97.22222137451172	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1087	false	-7253170234551911708	15	262	69	1252	1425	300	عن قتادة في قوله بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل قال من اعمالهم 7214 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله بل بدا لهم يقول ----------------------بدت لهم اعمالهم في الاخرة قوله تعالي ما كانوا يخفون من قبل 7215 وبه عن السدي قوله ما كانوا يخفون من قبل يقول بدت اعمالهم في الاخري التي اخفوها في الدنيا قوله تعالي ولو 7216 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال كل شء في القران ولو فانه لا يكون ابدا قوله تعالي ولو ردوا 7217 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال فاخبر الله سبحانه انهم لو ردوا لم يقدروا علي الهدي وقال ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون 7218 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس انا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه يقول ولو وصل الله لهم دنيا كدنياهم قوله تعالي لعادوا لما نهوا عنه 7219 وبه عن قتادة قوله لعادوا لما نهوا عنه لعادوا الي ا--------------------عمالهم اعمال السوء قوله تعالي وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا الاية 29 الانعام 29 وقالوا ان هي 7220 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه قال وقالوا حين يردون ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	1087	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1812	true	-3046883792910180276	79	224	378	1077	1453	300	عن قتادة في قوله بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل قال من اعمالهم ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه يقول ولو وصل الله لهم دنيا كدنياهم التي كانوا فيها لعادوا الي اعمالهم اعمال السوء التي كانوا نهوا عنها واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الس----------------------------------------------دي في قوله بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل يقول بدت لهم اعمالهم في الاخرة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي افتروا في الدنيا واخرج ابن ابي حاتم من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي------------ عن ابن عباس قال فاخبر الله سبحانه انهم لو ردوا لم يقدروا علي الهدي فقال ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه اي --------------------------------------------------------------------------------ولو ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا الي الدنيا لحيل بينهم وبين الهدي كما حلنا بينهم وبينه اول مرة وهم في---------- الدنيا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ا----------------------------------------------------------------------------------بن زيد في ق-------------وله ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه قال وقالوا حين يردون ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	1812	1173157121837200525	371	519.0	286	1365	27.179487228393555	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2578	false	-2514925037844664637	236	285	1105	1359	1441	300	فاخبر الله سبحانه وتعالي انهم لو ردوا لم يقدروا علي الهدي -قال الله تعالي ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقال ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة قال ولو ردوا الي الدنيا لحيل بينهم وبين الهدي كما حلنا بينهم وبينه اول مرة---- في الدنيا	2578	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1812	true	-3046883792910180276	160	195	765	938	1453	300	فاخبر الله سبحانه------- انهم لو ردوا لم يقدروا علي الهدي فقال----------- ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه اي ولو ر--------------------------------------------------------------------دوا الي الدنيا لحيل بينهم وبين الهدي كما حلنا بينهم وبينه اول مرة وهم في الدنيا	1812	1173157121837200525	160	289.5	128	259	61.77606201171875	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1089	false	-1704779199041027596	84	185	411	906	1459	300	يحملون اوزارهم علي ظهورهم فانه ليس من رجل ظالم يموت فيدخل قبره الا جاءه رجل قبيح الوجه اسود اللون منتن الريح عليه ثياب دنسة حتي يدخل معه --قبره فاذا راه قال له ما اقبح وجهك قال كذلك كان عملك قبيحا قال ما انتن ريحك قال كذلك كان عملك منتنا قال ما ادنس ثيابك قال فيقول ان عملك كان دنسا قال له من انت قال انا عملك قال فيكون معه في قبره فاذا بعث يوم القيامة قال له اني كنت احملك في الدنيا باللذات والشهوات وانت اليوم تحملني قال فيركب علي ظهره فيسوقه حتي يدخله النار فذلك قوله يحملون اوزارهم علي ظهورهم	1089	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1813	true	-711123125505323203	3	100	14	495	1485	300	يحملون اوزارهم علي ظهورهم قال- ليس من رجل ظالم يموت فيدخل قبره الا جاءه رجل قبيح الوجه اسود اللون منتن الريح عليه ثياب دنسة حتي يدخل معه القبر ف-اذا راه قال له ما اقبح وجهك قال كذلك كان عملك قبيحا قال ما انتن ريحك قال كذلك كان عملك منتنا قال ما ادنس ثيابك---- فيقول ان عملك كان دنسا قال--- من انت قال انا عملك قال فيكون معه في قبره فاذا بعث يوم القيامة قال له اني كنت احملك--- الدنيا باللذات والشهوات فانت اليوم تحملني---- فيركب علي ظهره فيسوقه حتي يدخله النار فذلك قوله يحملون اوزارهم علي ظهورهم	1813	1173157121837200525	474	908.5	378	497	95.37223052978516	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1090	false	-7524097751893647038	122	188	588	923	1453	300	عن ابن عباس -في ق-----وله لا يكذبونك مخفف قال وكذلك كان يقرءها قال لا يقدرون علي ا--لا تكون رسولا ولا علي ال--ا يكون القران قرانا فاما ان يكذبوك- بالسنتهم فهم يكذبونك وذلك ال--كذاب وهو- التكذيب الوجه الثالث 7237 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو يحيي الرازي سمعت ابا معشر---------------- عن محمد بن كعب انه كان يقرءها فانهم لا يكذبونك بالتخفيف يقول لا يبطلون ما في يديك	1090	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1814	true	7430064016386970459	226	290	1124	1444	1496	300	عن ابن عباس انه قرا فانهم لا يكذبونك مخففة --------------------قال لا يقدرون علي ان لا تكون رسولا و---علي ان لا يكون القران قرانا فاما ان يكذبونك بالسنتهم فهم يكذبونك فذاك الا كذاب وهذا التكذيب واخرج---------------------- سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن محمد بن كعب انه كان يقرءها فانهم لا يكذبونك بالتخفيف يقول لا يبطلون ما في يديك	1814	1173157121837200525	240	367.0	188	365	65.75342559814453	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1091	false	-8506287315423442688	37	179	184	898	1460	300	عن قتادة في قوله ولكن الظالمين بايات الله يجحدون يقول يعلمون انك رسول الله ويجحدون قوله تعالي يجحدون 7242 حدثنا ابي ثنا علي بن نصر ثنا عمرو يعني---- ابن عاصم ثنا ابو الاشهب قال قرا----- رجل عند الحسن فانهم لا يكذبونك خفيفة ق-ال الحسن فانهم لا يكذبونك وقال ان القوم قد عرفوه ولكنهم جحدوا بعد المعرفة قوله تعالي ولقد كذبت رسل من قبلك الاية 7243 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا ------سعيد عن قتادة قول---ه ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا يعزي نبيه صلي الله عليه وسلم كما تسمعون وتخبره ان الرسل قد كذبت قبله فصبروا علي ما كذبوا واوذوا قوله تعالي حتي اتاهم نصرنا الاية الانعام 34 ولقد كذبت رسل 7244 وبه عن قتادة قوله حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله قال حتي جاء حكم الله وهو خير الحاكمين	1091	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1815	true	8823332757370901865	0	95	0	478	1483	300	عن قتادة في قوله ولكن الظالمين بايات الله يجحدون قا-ل يعلمون انك رسول الله ويجحدون واخرج-------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم عن الحسن انه------ قرا عنده رجل---------- فانهم لا يكذبونك خفيفة فقال الحسن فانهم لا يكذبونك وقال ان القوم قد عرفوه ولكنهم جحدوا بعد المعرفة الاية اخرج عبد بن حميد وابن جرير وا---------------------------------------بن المنذر -------وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا قال--- يعزي نبيه صلي الله عليه وسلم كما تسمعون ويخبره ان الرسل قد كذبت قبله فصبروا علي ما كذبوا حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكم الله وهو خير الحاكمين	1815	1173157121837200525	381	588.5	297	733	51.978172302246094	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1093	false	-7054584376435175464	0	108	0	506	1433	300	امم امثالكم يقول الطير امة والانس امة والجن امة 7258 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله الا امم امثالكم قال خلق امثالكم قوله تعالي ما فرطنا------------------ في الكتاب من شء 7259 حدثنا----------------------------------------------------------------- ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ما فرطنا في الكتاب من شء يعني ما تركنا شيءا الا -قد كتبناه في ام الكتاب 7260 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن --بن --زيد بن اسلم يقول ما فرطنا في الكتاب من شء قال لم يغفل الكتاب	1093	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1816	true	-1294787130147159393	154	246	793	1230	1515	300	امم امثالكم يقول الطير امة والانس امة والجن امه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ---------------------------------------------عن السدي في قوله الا امم امثالكم قال خلق امثالكم واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن ابن جريج في الاية قال الذرة فما فوقها من الوان ما خلق الله من الدواب واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق------------------------ علي عن ------------ابن عباس----- ما فرطنا في الكتاب من شء يعني ما تركنا شيءا الا وقد كتبناه في ام الكتاب واخرج----------------------------------------------------------------- عبد الرزاق وابو الشيخ عن ----قتادة ما فرطنا في الكتاب من شء قال -----من الكتاب	1816	1173157121837200525	251	307.5	188	597	42.04355239868164	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1093	false	-7054584376435175464	28	268	136	1287	1433	300	الا امم امثالكم قال خلق امثالكم قوله تعالي ما فرطنا في الكتاب من شء 7259 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ------------------------------------------------بن ابي طلحة عن ابن عباس ق--وله ما فرطنا في الكتاب من شء يعني ما تركنا شيءا الا قد كتبناه في ام الكتاب 7260 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول ما فرطنا في الكتاب من شء قال لم يغفل الكتاب ما من شء الا وهو في ذلك الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب قوله تعالي ثم الي ربهم يحشرون 7261 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن ابيه عن عكرمة ع------ن ابن عباس يعني قوله ثم الي ربهم يحشرون قال------------ حشرها ال------------------------موت وروي عن مجاهد والضحاك مثل ذلك 7262 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان ثنا يزيد بن الاصم قال سمعت ابا----------------------- هريرة يقول ما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا سيحشر يوم القيامة ثم يقتص لبعضها من بعض حتي يقتص للجم-اء من ذات القرن ثم يقول لها كوني ترابا فعند ذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا النبا------ 40 وان شءتم فاقرءوا وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه-------------------- قوله --------------------------------------------------------------------------------تعالي والذين كذبوا باياتنا صم وبكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 39 الانعام 39 والذين كذبوا باياتنا 7263 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة ق---وله والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات هذا مثل الكافر	1093	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1817	true	214977973796142442	28	300	133	1427	1427	300	الا امم امثالكم--------------------------- ما فرطنا في الكتاب من شء ثم الي ربهم يحشرون فقالا هذه اختنا وهي اكبر منا وقد ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد في قوله ما فرطنا في الكتاب من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء قال لم نغفل الكتاب ما من شء الا وهو في ذلك الكتاب واخرج ابو الشيخ عن انس بن مالك انه سال من يقبض ارواح البهاءم فقال ملك الموت فبلغ الحسن فقال صدق ان ذلك في كتاب الله ثم تلا وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم واخرج ابن جرير واب------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس في ق--وله ثم الي ربهم يحشرون قال موت البهاءم حشرها وفي لفظ قال يعني بالحشر الموت و--------------------------------------------------------اخرج عبد الرزاق وابو عبد وابن جرير وا-----------------------بن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابي هريرة -قال ما من دابة--------- ولا طاءر -------------الا ستحشر يوم القيامة ثم يقتص لبعضها من بعض حتي يقتص للجلحاء من ذات القرن ثم يقال لهم كوني ترابا فعند ذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا النبا الاية 40 وان شءتم فاقرءوا وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم الي قوله يحشرون واخرج ابن جرير عن ابي ذر قال انتطحت شاتان عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا ابا ذر اتدري فيما انتطحتا قلت لا قال لكن الله يدري وسيقضي بينهما قال ابو ذر لقد تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يقلب طاءر جناحيه في السماء الا ذكرنا منه علما الاية 39 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------------- عن قتادة في قوله والذين كذبوا باياتنا صم وبكم قال------- هذا مثل الكافر-	1817	1173157121837200525	514	599.5	392	1722	29.84901237487793	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1096	false	5163967263251705463	194	287	948	1402	1461	300	----------ابي -نجيح عن مجاهد-------- فتحنا عليهم ابواب كل شء قال رخاء الدنيا ويسرها 7285 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد مثله وزاد فيه علي القرون الاولي 7286 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر--------------- عن قتادة في قوله فتحنا عليهم ابواب كل شء---- يعني الرخاء وسعة الرزق الوجه الثاني 7287 ذكر عن ابي بدر شجاع بن الوليد عن ابي سنان الشيباني انه قال في قوله فتحنا عليهم ابواب كل شء قال فتح عليهم اربعين سنة قوله تعالي حتي اذا فرحوا بما اوتوا	1096	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1818	true	4612342399148415438	176	235	861	1153	1486	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله فتحنا عليهم ابواب كل شء قال رخاء الدنيا ويسرها----------------------------------------------------------------------------------- علي القرون الاولي واخرج----------------------------- عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله فتحنا عليهم ابواب كل شء قال يعني الرخاء وسعة الرزق واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي في قوله---------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا فرحوا بما اوتوا	1818	1173157121837200525	187	263.0	146	492	38.00812911987305	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1096	false	5163967263251705463	19	97	97	476	1461	300	عن قتادة قول---ه فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم قال عاب الله عليهم القسوة عند ذلك فتضعضعوا لعقوبة الله بارك الله فيكم -لا تعرضوا لعقوبة الله بالقسوة فانه عاب ذلك علي قوم قبلكم قوله تعالي فلما نسوا ما ذكروا به اية 44 الانعام 44 فلما نسوا ما 7282 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة------------ عن ابن عباس قول---ه فلما نسوا ما ذكروا به---- يعني تركوا ما ذكروا به	1096	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1818	true	4612342399148415438	75	140	371	687	1486	300	عن قتادة في قوله فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم قال عاب الله عليهم ق--سوة عند ذلك فتضعض-وا لعقوبة الله بارك الله فيكم ولا تعرضوا لعقوبة الله بالقسوة فانه عاب ذلك علي قوم قبلكم ال-------------------------------اية 44 اخرج ابن جرير وابن المنذر وا----------------------------------------------------بن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله فلما نسوا ما ذكروا به قال يعني تركوا ما ذكروا به	1818	1173157121837200525	256	433.0	202	402	63.68159103393555	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1096	false	5163967263251705463	85	182	421	894	1461	300	عباس قوله فلما نسوا ما ذكروا به يعني تركوا ما ذكروا به قوله تعالي فتحنا عليهم ابواب كل شء 7283 حدثنا ابي ثنا هشام بن عمار ثنا عراك بن خالد بن يزيد حدثني ابي عن ابراهيم بن ابي عبلة----------------------- عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الله تبارك وتعالي اذا اراد بقوم بقاء او نماء رزقهم القصد والعفاف واذا اراد بقوم اقتطاعا فتح لهم او فتح عليهم باب خيانة حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون كما قال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1096	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1819	true	-7816362082255850199	106	182	539	928	1470	300	عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به---------------------------------- فتحنا عليهم ابواب كل شء الاية والاية التي بعدها واخرج ا-----------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن عبادة بن --صامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل ان الله تبارك وتعالي اذا اراد بقوم بقاء او نماء رزقهم القصد والعفاف واذا اراد بقوم اقتطاعا -----------فتح عليهم باب خيانة حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون-------- فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1819	1173157121837200525	326	559.5	258	496	65.7258071899414	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1097	false	-9006317449532367073	204	262	991	1253	1441	300	عن الحسن قال من وسع عليه فلم ير انه يمكر به فلا راي له ومن قتر عليه فلم ير انه ينظر له فلا راي له ثم قرا فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون قال وقال الحسن مكر بالقوم ورب الكعبة اعطوا حاج-تهم ثم اخذوا	1097	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1819	true	-7816362082255850199	188	236	958	1171	1470	300	عن الحسن قال من وسع عليه فلم ير انه يمكر به فلا راي له ومن قتر عليه فلم ير انه ينظر له فلا راي له ثم قرا فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء الاية-------------------------------------------------- وقال الحسن مكر بالقوم ورب الكعبة اعطوا حاجاتهم ثم اخذوا	1819	1173157121837200525	207	393.0	159	263	78.70722198486328	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1101	false	8986737317913360187	68	199	332	1012	1509	300	قوله هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون اية 50 الانعام 50 قل لا اقول 7322 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله قل هل يستوي الاعمي والبصير قال الاعمي الضال 7323 حدثنا محم---------------------------------------------------------------د بن يحيي انا العباس -بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة--- قوله قل هل يستوي الاعمي والبصير والاعم---ي الكافر الذين عمي عن حق ا-له وامره ونعمة عليه قوله تعالي والبصير افلا تتفكرون 7324 حدثنا حجاج ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون قال والبصير المهتدي 7325 حدثنا محمد ثنا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرونقال البصير العبد المءمن----- ابصر بصرا نافعا فوحد الله وحده وعمل بطاعة ربه وانتفع بما اتاه الله	1101	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1820	true	-2101015937143785687	224	293	1099	1453	1486	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله قل هل يستوي الاعمي والبصير قال------- الضال والمهتدي واخرج ابن جرير عن ابن زيد قال كل فسق في القران فمعناه الكذب واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر ------وابو الشيخ عن قتادة في قوله قل هل يستوي الاعمي والبصير قال الاعمي الكافر الذي- عمي عن حق الله وامره ونعمه -----------عليه والبصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر العبد المءمن الذي ابصر بصرا نافعا فوحد الله وحده وعمل بطاعة ربه وانتفع بما اتاه الله	1820	1173157121837200525	230	356.5	182	756	30.423280715942383	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1302	false	-2166714688980990920	132	161	675	822	1514	300	بغتة وهم لا يشعرون قال بغت القوم امر الله وما اخذ الله قوما قط الا عند سلوتهم وغرتهم ونعمتهم فلا تغتروا بالله -انه لا يغتر بالله الا القوم الفاسقون	1302	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1820	true	-2101015937143785687	8	34	40	173	1486	300	بغتة-------------- قال بغت القوم امر الله -ما اخذ الله قوما قط الا عند سلوتهم وغرتهم ونعيمهم فلا تغتروا بالله فانه لا يغتر بالله الا القوم الفاسقون	1820	1173157121837200525	130	236.5	104	148	87.83783721923828	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1101	false	8986737317913360187	243	287	1213	1440	1509	300	قال مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده خباب------ وبلال وصهيب------------------------- فقالوا اهء--------------لاء-------- من الله عليهم من بيننا اتامرنا ان نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلنا------------ نتبعك فانزل الله------- وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله	1101	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1821	true	-1821622546709202588	16	72	83	373	1552	300	قال مر الملا من قريش علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعنده صهيب وعمار وبلال وخباب ونحوهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك من الله عليهم من بيننا اونح-----ن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبعك فانزل فيهم القران وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله	1821	1173157121837200525	195	314.0	153	299	65.21739196777344	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1102	false	1400582286041945924	200	288	1017	1469	1523	300	وسلم مع ------------صهيب وبلال وعمار وخباب قاعدا في -ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حول النبي صلي الله عليه وسلم حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نريد ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب--- فضلنا فان وفود العرب -تاتيك فنستحي ان ترانا العرب------ مع هذه-- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فا-قعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا علي-----ك كتابا قال فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية ف--نزل جبريل فقال------ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	1102	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1822	true	8594318439728415674	0	85	0	441	1553	300	وسلم قاعدا مع بلال وصهيب------ وعمار وخباب------ في اناس -----ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله------------------------ حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب -ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب به فضلنا فان وفود العرب ستاتيك فنستحي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فلتقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا ف-كتب لنا عليك بذلك كتابا---- فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل بهذه الاية ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	1822	1173157121837200525	387	650.0	311	491	78.81874084472656	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1103	false	-6468754378311247592	40	190	198	971	1534	300	ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال نزلت في ستة انا--------- وابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسعود فيهم فانزلت ان ادن هءلاء الوجه الثاني 7332 حدثنا ابي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبيد الله بن موسي عن ابي جعفر ---------------------------------------عن الربيع بن انس قال كان رجال يستبقون الي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم بلال وصهيب وسلمان قال فيجء اشراف قومه وسادتهم وقد اخذ هءلاء المجلس فيجلسون ناحية فقالوا صهيب رومي وسلمان فارسي وبلال حبشي يجلسون عنده -نحن نجء فنجلس ناحية حتي ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا سادة قومك واشرافهم فلو ادنيتنا منك اذا جءنا قال فهم ان يفعل فانزل الله تعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه يعني سل-------------------------------------------------------------مان واصحابه قوله تعالي الذين يدعون ربهم 7333 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قو------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	1103	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1823	true	8513156024064256654	127	295	654	1553	1579	300	ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال------------ المصلين بلال وابن ام عبد كانا يجالسان محمدا صلي الله عليه وسلم فقالت قريش تحقره لهما لولاهما واشباههما لجالسناه فنهي عن طردهم حتي قوله اليس ا--------------------------------------------------------------------------------------لله باعلم بالشاكرين واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الربيع بن انس قال كان رجال يستبقون الي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم بلال وصهيب وسلمان---- فيجء اشراف قومه وسادتهم وقد اخذ هءلاء المجلس فيجلسون ناحية فقالوا صهيب رومي وسلمان فارسي وبلال حبشي يجلسون عنده ونحن نجء فنجلس ناحية حتي ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا سادة قومك واشرافهم فلو ادنيتنا منك اذا جءنا قال فهم ان يفعل فانزل الله------ ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية واخرج ابن عساكر عن مجاهد قال كان اشراف قريش ياتون النبي صلي الله عليه وسلم وعنده بلال وسلمان و-صهيب وغيرهم مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ام عبد وعمار وخباب فاذا احاطوا به قال اشراف قريش بلال حبشي وسلمان فارسي وصهيب رومي فلو نحاهم لاتيناه فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	1823	1173157121837200525	494	769.0	399	1108	44.5848388671875	85	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1103	false	-6468754378311247592	179	217	913	1112	1534	300	عن ابن عباس--- قوله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يعني يعبدون ربهم 7334 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا وكيع عن سفيان------------------- عن مغيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابراهيم-------- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال هم اهل الذكر	1103	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1824	true	6848091323556757382	8	78	38	415	1558	300	عن ابن عباس في قوله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يعني يعبدون ربهم بالغداة والعشي يعني الصلاة المكتوبة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال الصلاة المفروضة الصبح والعصر واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابراهيم في قوله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال هم اهل الذكر	1824	1173157121837200525	158	239.0	126	377	41.909812927246094	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1107	false	-1063777437949849586	14	127	69	638	1448	300	زيد بن اسلم يقول في قوله ولتستبين سبيل المجرمين قال الذين يامرونك بطرد هءلاء قوله تعالي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله الاية الانعام 56 قل اني نهيت 7358 حدثنا احمد بن سنان الواسطي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنه ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت عبد الله فانه سيتابعنا فاتي عبد الله فاخبره فقال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت	1107	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1825	true	-8196323851021250511	19	111	92	578	1504	300	زيد------------- في قوله ولتستبين سبيل المجرمين قال الذين يامرونك بطرد هءلاء قوله تعالي قد ضللت اذا وما انا من المهتدين اخرج ابن ابي شيبة والبخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن -اخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت عبد الله فانه سيتابعنا فاتي عبد الله فاخبره فقال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت	1825	1173157121837200525	375	594.5	303	679	55.228275299072266	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1108	false	-5304276106954338330	162	217	755	1002	1389	300	عن ابن عمر عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب في خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم نزول الغيث الا الله ولا يعلم ما في-------------------------------- الارحام الا الله ولا يعلم--------- ال---ساعة الا الله وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت	1108	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1826	true	8848737050208084696	15	60	85	293	1424	300	عن ابن عمران رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب--- خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما-------------------------------------------------------- في الغد الا الله ولا يعلم متي تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري ---------------------------نفس باي ارض تموت	1826	1173157121837200525	147	228.5	114	294	50.0	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1109	false	7821734312372580807	33	226	152	1042	1396	300	ابيه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول ان تحت الارض الثالثة وفوق------ الرابعة من الجن مالوا انهم ظهروا يعني لكم لم تروا معه نورا علي كل زاوية من زواياه خاتم من خواتيم الله علي كل خاتم ملك من الملاءكة يبعث الله اليه في كل يوم ملكا من عنده ان احتفظ بما عندك قوله تعالي ولا رطب ولا يابس 7371 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور الزهري ثنا مالك بن سعير ثنا الاعمش عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث قال ما في الارض من شج------رة ولا -----------مغرز ابرة ---------------الا عليها ملك موكل---- ياتي الله ربنا بعلمها رطوبتها اذا رطبت ويبسها اذا يبست قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ال--------------------------------------------------------------------------------ا في كتاب مبين 7372 ذكر ع--------------------------------------------------------------ن ابي حذيفة ثنا سفيان عن عمرو بن قيس عن رجل عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال خلق الله تبارك وتعالي والنون وهي الدواة وخلق الالواح فكتب فيها امر الدنيا حتي تنقضي ما كان من خلق مخلوق او رزق حلال او حرام او عمل بر او فجور و--قرا هذه الاية وما تسقط من ورقة الي يعلمها لا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين	1109	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1827	true	-9202380521937284640	5	233	24	1069	1368	300	ابي حاتم --عن عبد الله بن عمرو بن العاص قا-ل ان تحت الارض الثالثة وفوق الارض الرابعة من الجن ما لو انهم ظهروا----- لكم لم تروا معه نورا علي كل زاوية من زواياه خاتم من خوات-م الله علي كل خاتم ملك من الملاءكة يبعث الله اليه في كل يوم ملكا من عنده ان احتفظ بما عندك قوله تعالي ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين اخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ--------------------------------------------- عن عبد الله بن الحارث قال ما في الارض من شجرة صغيرة ولا كبيرة ولا كمغر زابرة رطبة ولا يابسة الا عليها ملك موكل بها ياتي الله----- بعلمها رطوبتها اذا رطبت ويبسها اذا يبست كل يوم قال الاعمش وهذا في الكتاب ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين واخرج ابو الشيخ عن كعب قال ما من شجرة ولا موضع ابرة الا وملك وكل بها يرفع علم ذلك الي الله تعالي فان ملاءكة السماء اكثر من عدد التراب واخرج ابو الشيخ عن ابن عباس انه تلا هذه الاية ولا رطب ولا يابس فقال ابن عباس الرطب واليابس من كل شء واخرج عبد بن حميد وابن --------------------------------------------------ابي حاتم عن ابن عباس قال خلق الله النور-------------- وهي الدواة وخلق الالواح فكتب فيها امر الدنيا حتي تنقضي ما كان من خلق مخلوق او رزق حلال او حرام او عمل بر او فجور ثم ق--------------------------------------------------را هذه الاية ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين	1827	1173157121837200525	593	1006.5	457	1218	48.686370849609375	118	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1107	false	-1063777437949849586	154	297	754	1435	1448	300	ابا عمران الجوني قرا هذه الاية قل اني علي بينة من ربي قال علي ثقة قوله تعالي ان الحكم الا ----------------------------------------------------------------لله يقص الحق الاية 7360 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن عمروا بن دينار عن عطاء قرا ابن عباس يق-ص الحق وهو خير- الفاصلين وقال نحن نقص عليك احسن القصص 7361 حدثنا ابي ثنا ابو معمر المنقري عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث قال حميد قال مجاهد لو كانت يقص لكانت يقضي بالحق ولكنها يقص الحق وروي عن عطية مثله 7362 حدثنا ابي ثنا سليمان بن معبد ثنا الاصمعي قال قرا ابو عمرو يقض- الحق وقال لا يكون الفصل الا بعد القضاء 7363 حدثنا ابو زرعة ثنا خلاد بن خالد المقري ثنا حسن بن صالح------ عن مغيرة عن ابراهيم قال مغيرة فسمعته يقرا يقضي الحق وهو خير الفاصلين قال ابن حمي لا يكون الفصل الا مع القضاء	1107	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1828	true	-1595942794847302152	17	107	83	500	1463	300	ابي عمران الجوني في قوله------ قل اني علي بينة من ربي قال علي ثقة واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن سعيد بن جبير قال في قراءة عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له يقضي الحق وهو اسرع الفاصلين واخرج ابن ابي حاتم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي قال قرا ابو عمرو يقضي الحق وقال لا يكون الفصل الا بعد القضاء واخرج ابن ابي حاتم من طريق--------------------- حسن بن صالح بن حي عن مغيرة عن ابراهيم النخعي انه -------قرا يقضي الحق وهو خير الفاصلين قال ابن ح-ي لا يكون الفصل الا مع القضاء	1828	1173157121837200525	254	378.0	195	754	33.68700408935547	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1110	false	-3166579617412295930	0	70	0	348	1465	300	والله عز وجل يقبض الارواح كلها فيسال كل نفس عما عمل صاحبها من النهار ثم يدعو ملك الموت فيقول اقبض هذا اقبض هذا وما من يوم الا وملك الموت ينظر في كتاب حياة الناس قاءل يقول ثلاثا وقاءل يقول خمسا 7375 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح-------------------------- عن مجاهد-------- وهو الذي يتوفاكم بالليل------ قال اما وفاته اياهم بالليل فمنامهم قوله تعالي ويعلم ما جرحتم بالنهار	1110	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1828	true	-1595942794847302152	171	243	808	1172	1463	300	والله------- يقبض الارواح كلها فيسال كل نفس عما عمل صاحبها من النهار ثم يدعو ملك الموت فيقول اقبض هذا اقبض هذا وما من يوم الا وملك الموت ينظر في كتاب حياة الناس قاءل يقول ثلاثا وقاءل يقول خمسا واخرج عبد بن حميد وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله وهو الذي يتوفاكم بالليل الاية قال اما وفات-----هم بالليل فمنامهم واما------------ ما جرحتم بالنهار	1828	1173157121837200525	274	470.5	218	388	70.6185531616211	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1112	false	5353817751526140385	2	259	7	1231	1430	300	ابي طلحة عن ابن عباس قوله وهم لا يفرطون يقول لا يضيعون وروي عن السدي مثل ذلك قوله ثم ردوا الي الله مولاهم الحق اية 62 الانعام 62 ثم ردوا الي 7389 ذكر عن محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يزيد بن هارون انا اسماعيل عن قيس قال دخل عثمان بن عفان علي عبد الله بن مسعود فقال كيف تجدك قال مردودا الي مولاي الحق فقال طبت او طيبت شك يزيد 7390 حدثنا ابي ثنا محمد بن سعيد بن الاصبهاني ثنا ابو بكر بن عياش قال دخلت علي عاصم قبل ان يموت وهو يقرا ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين وما اعلمه يعقل قوله تعالي قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر اية 63 الانعام 63 قل من ينجيكم 7391 حدثنا محمد بن يحيي اخبرنا العباس بن ال0وليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة--- قوله قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر يقول من ينجيكم من كرب البر والبحر قوله تعالي تدعونه تضرعا 7392 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله تضرعا يعني مستكينا قوله تعالي وخفية 7393 وبه عن سعيد بن جبير قوله وخفية يعني في خفض وسكون في حاجاتكم من امر الدينا والاخرة قوله تعالي لءن انجانا من هذه 7394 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس ق---وله قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية يقول اذا -ضل الرجل الطريق دعا الله لءن انج-انا من هذه لنكونن من الشاكرين	1112	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1830	true	7794557507297411104	56	161	281	784	1452	300	ابي حاتم عن ابن عباس----- وهم لا يفرطون يقول لا يضيعون واخرج ابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس قال دخل عثمان بن عفان علي عبد الله بن مسعود فقال كيف تجدك قال مردود -الي مولاي الحق فقال طبت والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلم الا-------------------------------------------------ية 63 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ ---------------------------عن قتادة في قوله قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر يقول---------- من كرب البر والبحر واخرج وابن جرير وابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم ع-----------------------ن ابن عباس في قوله قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية يقول اذا اضل الرجل الطريق دعا الله لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين	1830	1173157121837200525	379	607.0	296	1232	30.76298713684082	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1115	false	-1668101283997141854	216	267	1043	1325	1485	300	ابي المنهال ---------عن ابي هريري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي لامتي اربع خصال فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ا--لا تكفر امتي واحدة فاعطانيها وسالته ا--لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ا--لا يعذبهم بما عذب به الامم من قبلكم فاعطانيها وسالته الا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	1115	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1837	true	-4500384183963979138	179	235	922	1218	1533	300	ابي حاتم وابن مردويه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي لامتي اربع خصال فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا تكفر امتي واحدة فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يعذبهم بما عذب به الامم من قبلهم فاعطانيها وسالته -لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	1837	1173157121837200525	271	509.0	221	297	91.24578857421875	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1116	false	5751699341145025440	80	159	403	790	1443	300	زيد بن اسلم يقول لما نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيوف -قالوا ونحن نشهد ال--ا اله الا الله وانك رسول الله قال نعم فقال بعض الناس لا يكون هذا ابادا ان يقتل بعضنا بعضا ونحن مسلمون فنزلت انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	1116	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1838	true	-773207483933769587	195	263	1014	1343	1525	300	زيد بن اسلم قا-ل لما نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا ---------الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيوف فقالوا ونحن نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال نعم فقال بعض الناس لا يكون هذا اب-دا فانزل الله-------------------------- انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق الي قوله------------------------ وسوف تعلمون	1838	1173157121837200525	306	545.5	241	390	78.46154022216797	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1116	false	5751699341145025440	190	289	937	1388	1443	300	عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر قال قرا عبد الله بن سهيل علي ابيه وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل فقال اما والله يا بني لو كنت اذ ذاك ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فهمت منها اذ ذاك ما فهمت اليوم لقد كنت اذ ذاك اسلمت 7420 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاو--------دي فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله وكذب به قومك يقول كذبت قريش بالقران وهو الحق قوله تعالي قل لست عليكم بوكيل 7421 وب----------------------------------------------------------------------------ه عن السدي ق------وله قل لست عليكم بوكيل	1116	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1839	true	-5696215707342280587	2	109	9	501	1463	300	عن ابن اسح-ق عن عبد الله بن ابي بكر قال قرا عبد الله بن سهيل علي ابيه وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل فقال اما والله يا بني لو كنت اذ ذاك ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فهمت منها اذ ذاك ما فهمت اليوم لقد كنت اذ ذاك اسلمت واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي في ق------------------------------------------------وله وكذب به قومك يقول كذبت قريش بالقران وهو الحق واما الوكيل فالحفيظ واما لكل نبا مستقر فكان نبا القران استقر يوم بدر بما كان يعدهم من العذاب واخرج النحاس في ناسخه عن ابن عباس في قوله قل لست عليكم بوكيل	1839	1173157121837200525	332	551.5	255	541	61.367835998535156	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1117	false	8609029275384302706	22	122	101	586	1470	300	ابي طلحة عن ابن عباس قوله لكل نبا مستقر يقول حقيقة وروي عن مجاهد مثل ذلك 7423 حدثنا ابي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا ابو الاشهب قال سمعت الحسن---- قرا لكل نبا مستقر قال حبست عقوبتها حتي اذا عمل ذنبها ارسلت عقوبتها 7424 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله لكل نبا مستقر فكان نبا القران استقر يومءذ بد بما كان يعدهم من العذاب قوله تعالي وسوف تعلمون 7425 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي نجيح----------- عن مجاهد--- قوله لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	1117	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1839	true	-5696215707342280587	128	206	607	986	1463	300	ابي حاتم عن ابن عباس----- لكل نبا مستقر يقول حقيقة واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن--------------------------------- الحسن انه قرا لكل نبا مستقر قال حبست عقوبتها حتي---- عمل ذنبها ارسلت عقوبتها واخرج ابن جرير من طريق العوفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قوله لكل نبا مستقر وسوف تعلمون يقول فعل وحقيقة ما كان منه في الدنيا وما كان في الاخرة واخرج وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	1839	1173157121837200525	171	233.0	132	608	28.125	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1117	false	8609029275384302706	112	220	537	1076	1470	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد ق---وله لكل نبا مستقر وسوف تعلمون ما كان في--------------- الدنيا فسوف ترونه و-ما كان في الاخرة فسوق يبدو لكم قوله تعالي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا اية 68 الانعام 68 واذا رايت الذين 7426 حدثنا ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس-------- واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا ونحو هذا في القران قال امر الله عز وجل المءمنين بالجماعة ونهاهم عن الاختلاف والفرقة واخبرهم انه انما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في الدين 7427 حدثنا اسي-----------د بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا-- سفيان عن السدي عن ابي مالك -اذا رايت الذين يخوضون في	1117	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1839	true	-5696215707342280587	193	283	923	1380	1463	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله لكل نبا مستقر وسوف تعلمون قال لكل نبا حقيقة اما في الدنيا فسوف ترونه واما ف----ي الاخرة فسوف يبدو لكم ال------------------------------------------اية 68 اخرج ابن جرير وابن المنذر وا---------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا ونحو هذا في القران قال امر الله------- المءمنين بالجماعة ونهاهم عن الاختلاف والفرقة واخبرهم---- انما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في --دين الله واخرج عبد الرزاق وعبد------------------- بن حميد وابن جري-ر عن قتادة ----في قوله واذا رايت الذين يخوضون في	1839	1173157121837200525	331	494.0	259	591	56.00676727294922	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1118	false	-7506394464058286381	26	55	127	284	1487	300	قال كان المشركون اذا جالسوا المءمنين وقعوا في النبي صلي الله عليه وسلم والقران فسبوه واستهزءوا به فامرهم الله عز وجل الا يقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره	1118	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1840	true	7974894066912006098	167	195	833	984	1503	300	قال كان المشركون اذا جالسوا المءمنين وقعوا في النبي صلي الله عليه وسلم والقران فسبوه واستهزء-ا به فامرهم الله ان -----لا يقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره	1840	1173157121837200525	149	284.0	121	157	94.90445709228516	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1119	false	-2419657822387914245	12	127	54	611	1445	300	واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري بعد ما تذكر مع القوم الظالمين 7437 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين يقول لا تقعد بعدما تذكر النهي مع القوم الظالمين 7438 وبه عن مقاتل قوله مع القوم الظالمين يعني المشركين قوله تعالي وما علي الذين يتقون اية 69 الانعام 69 وما علي الذين 7439 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي مالك وسعيد بن جبير قوله وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء قال ما عليك ان يخوضوا في ايات الله ان- فعلت ذلك	1119	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1840	true	7974894066912006098	97	133	487	655	1503	300	واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري بعد ما تذكر قال ان نسيت فذكرت----------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تجلس مع-هم وما علي الذين يت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون من حسابهم من شء قال ما عليك ان يخوضوا في ايات الله اذا فعلت ذلك	1840	1173157121837200525	140	242.0	107	558	25.0896053314209	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0925	false	6043079927815904101	25	48	124	245	1516	300	عن ابي واءل قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الكذب ليضحك بها القوم- فيسخط الله عليه فذكرت ذلك لابراهيم النخعي فقال صدق ا--ليس	925	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1841	true	-629422502284133553	108	132	549	672	1527	300	عن ابي واءل قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الكذب ليضحك بها جلساءه فيسخط الله عليه فذكر- ذلك لابراهيم النخعي فقال صدق او ليس	1841	1173157121837200525	116	212.5	93	124	93.54838562011719	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1120	false	-2018503292080648822	121	281	598	1430	1520	300	سعيد بن جبير---- لما هاجر المسلمون الي المدينة جعل المنافقون يجالسون المسلمين اذا سمعوا القران خاضوا واستهزءوا كفعل المشركين بمكة فقال المسلمون لا حرج علينا قد رخص الله لنا في مجالستهم -ما علينا في خوضهم من شء فنزلت بالمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة قوله وقد نزل عليكم في الكتاب 7446 ذكر عن شريك عن السدي عن سعي--------د --بن جبير في قوله لعلهم يتقون قال لعلهم ينتهون قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم اية 70 الانعام 70 وذر الذين اتخذوا 7447 حدثنا حجاج ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد-------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا---- مثل قوله ذرني ومن خلقت وحيدا 7448 حدثنا الحسن -----------------------------------------------------------------------بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال نسختها قوله -----------------------------اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم قوله تعالي لعبا ولهوا 7449 حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري ثنا ابي ثنا جعفر ابن سليمان عن عمر بن نبهان عن قتادة-------- اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال اكلا وشربا	1120	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1842	true	3113619902661683563	8	169	38	878	1489	300	سعيد بن جبير قال لما هاجر المسلمون الي المدينة جعل المنافقون يجالسونهم ف------اذا سمعوا القران خاضوا واستهزءوا كفعل المشركين بمكة فقال المسلمون لا-حرج علينا قد رخص الله لنا في مجالستهم وما علينا من خوضهم------ فنزلت بالمدينة واخرج ابن ابي شيبة عن هشام بن عروة قال اتي عمر بن عبد العزيز بقوم قعدوا علي شراب معهم رجل صاءم فضربه وقال فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره الاية اخرج عب-----------------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال مثل قوله ذرني ومن خلقت وحيدا -----------المدثر الاية 11 واخرج عبد بن حميد وابو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه--------- عن قتادة في قوله وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال ثم انزل في سورة براءة فامر بقتالهم فقال فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم -------التوبة الاية 5 فنسختها واخرج ابن-------------------------------- ابي حاتم وابو الشيخ-------------------- عن قتادة في قوله اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال اكلا وشربا	1842	1173157121837200525	436	575.5	353	1130	38.58407211303711	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1121	false	1245296850993198877	126	181	592	836	1417	300	عن قتادة في قوله ان تبسل نفس يقول تءخذ -تحبس وروي عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو هذا قوله تعالي وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها 7455 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها قال لو جاءت بملء	1121	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1842	true	3113619902661683563	277	300	1391	1489	1489	300	عن قتادة في قوله ان تبسل نفس قا-ل تءخذ فتحبس وفي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها قال لو جاءت بملء-	1842	1173157121837200525	91	161.0	70	245	37.14285659790039	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1122	false	-2062849818650576412	10	58	45	287	1482	300	زيد بن اسلم في قوله اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا قال اخذوا بما كسبوا الوجه الرابع 7460 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا حصين بن نمير قال سءل سفيان بن حسين-------- عن قوله ابسلوا بما كسبوا قال خذولوا ---اسلموا اما سمعت قول الشاعر افق----رت منهم فانهم بسل	1122	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1843	true	670845505074544830	13	50	60	243	1529	300	زيد-------- في قوله اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا قال اخذوا بما كسبوا واخرج ابو الشيخ عن-------------------------------------------------------- سفيان بن حسين انه سال عن قوله ابسلوا قال اخذ----------لوا او اسلموا اما سمعت قول الشاعر فان اقفرت منهم فانهم بسل	1843	1173157121837200525	143	213.5	112	257	55.642024993896484	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1123	false	3879729447173503561	82	264	412	1332	1503	300	كالذين استهوته الشياطين في الارض يقول -------هم الغيلان يدعونه باسمه واسم ابي-----ه فيتبعها ويري انه في شء فيصبح وقد الفته في هلكة وربما اكلته او تلقيه في مضلة من الارض يهلك فيها عطشا فهذا مثل من اجاب الالهة التي تعبد من دون الله عز وجل 7470 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك قو------------له ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شياطين يعني ابليس وذريته قوله تعالي حيران 7471 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله في الارض حيران رجل حيران يدعوه اصحابه الي الطريق فذلك مثل من يضل بعد اذ هدي 7472 اخبرنا احمد بن عثمان الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله في الارض حيران يقول مثلكم ان كفرتم بعد الايمان كمثل رجل كان مع قوم علي الطريق فضل الطريق فحيرته الشياطين واستهوته في الارض واصحابه علي الطريق فجعلوا يدعونه اليهم يقولون اءتنا فانا علي الطريق فابي ان ياتيهم فذلك مثل من يتبعكم بعد المعرفة بمحمد صلي الله عليه وسلم الذي يدعوا الي الطريق والطريق هو الاسلام	1123	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1843	true	670845505074544830	150	299	738	1524	1529	300	كالذي- استهوته الشياطين في الارض يقول اضلته وهم الغيلان يدعونه باسمه واسم ابيه وجده فيتبعها ويري انه في شء فيصبح وقد القته في هلكه وربما اكلته او تلقيه في مضلة من الارض يهلك فيها عطشا فهذا مثل من اجاب الالهة التي تعبد من دون الله واخرج ابن جرير وابن ابي--------------------------- -------------------------حاتم وابو الشيخ عن السدي في قوله قل اندعو من دون الله الاية قال قال المشركون للمءمنين اتبعوا سبيلنا واتركوا دين محمد فقال الله قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا فهذه الالهة ونرد علي اعقابنا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد اذ هدانا الله فيكون مثلنا كالذي استهوته الشياطين في الارض ي---------------------------------------------------قول مثلكم ان كفرتم بعد الايمان كمثل رجل كان مع قوم علي طر--يق فضل الطريق فحيرته الشياطين واستهوته في الارض واصحابه علي الطريق فجعلوا يدعونه اليهم يقولون اءتنا فانا علي الطريق فابي ان ياتيهم فذلك مثل من -تبعكم بعد المعرفة لمحمد ومحمد------------- الذي يدعو- الي الطريق والطريق هو الاسلام	1843	1173157121837200525	511	734.0	408	1089	46.92378234863281	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1124	false	1376150519677318398	3	84	14	422	1505	300	هذا مثل ضربة الله للالهة وللدعاة الذين يدعون الي الله كمثل رجل ضل عن الطريق تاءها ضالا اذ ناداه مناد فلان ابن فلان هلم الي الطريق وله اصحاب يدعونه ي--------ا فلان هلم الي الطريق فان اتبع الداعي الاول انطلق به حتي يلقيه في هلكة وان اجاب من يدعوا الي الهدي اهتدي الي الطريق وهذه الداعية التي تدعوا في البرية من الغيلان يقول مثل من يعبد هذه الالهة من دون الله فانه يري انه في شء حتي ياتيه الموت فيستقبل الهلكة والندامة	1124	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1843	true	670845505074544830	67	149	322	732	1529	300	هذا مثل ضربه الله للالهة وللدعاة الذين يدعون الي الله كمثل رجل ضل عن الطريق تاءها ضالا اذ ناداه مناد فلان -بن فلان هلم الي الطريق وله اصحاب يدعونه يا فلان بن فلان هلم الي الطريق فان اتبع الداعي الاول انطلق به حتي يلقيه في هلكة وان اجاب من يدعو- الي الهدي اهتدي الي الطريق وهذه الداعية التي تدعو- في البرية--- الغيلان يقول مثل من يعبد هذه الالهة من دون الله فانه يري انه في شء حتي ياتيه الموت فيستقبل الهلكة والندامة	1843	1173157121837200525	400	777.0	320	416	96.15384674072266	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1124	false	1376150519677318398	163	251	809	1258	1505	300	قال هو الذين----- لا يستجيب لهدي الله وهو رجل اطاع الشيطان وعمل في الارض بالمعصية وجار عن الحق وضل عنه وله اصحاب يدعونه الي الهدي ويزعمون ان الذي يامرونه به هدي الله يقول----- ذلك لاولياءهم من الانس يقول قل ان الهدي هدي الله والضلالة ما يدعو اليه الجن 7476 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس -بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد------- عن قتادة قوله قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين خصومة علمها الله تعالي محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه يخاصمون بها اهل الضلالة	1124	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1844	true	8645880131312385045	68	148	335	745	1509	300	قال هو الرجل الذي لا يستجيب لهدي الله وهو رجل اطاع الشيطان وعمل في الارض بالمعصية وجار عن الحق وضل عنه وله اصحاب يدعونه الي الهدي ويزعمون ان الذي يامرونه به هدي الله يقول الله ذلك لاولياءهم من الانس يقول ا---ن الهدي هدي الله والضلالة ما يدعو اليه الجن واخرج عب------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في الاية قال------------------------------------------ خصومة علمها الله ------محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه يخاصمون بها اهل الضلالة	1844	1173157121837200525	334	574.0	264	467	71.52033996582031	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2334	false	7032436043046464494	0	55	0	253	1455	300	عمرو قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الصور -قال--- قرن ينفخ فيه 16620 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا يحيي بن عباد ثنا خالد ابن ابي خالد ثنا عطية العوفي عن ابي سعيد ق-------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان اهل مني اجتمعوا علي ان يقلوا القرن من	2334	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1844	true	8645880131312385045	259	300	1323	1509	1509	300	عمرو قال سا------ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الصور فقال هو قرن ينفخ فيه واخرج-------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم ----------------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان اهل مني اجتمعوا علي ان يقلوا القرن من-	1844	1173157121837200525	163	259.0	125	265	61.50943374633789	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1126	false	7219176324076490160	0	44	0	219	1472	300	قوله عالم الغيب والشهادة يعني ان عالم الغيب والشهادة هو الذين ينفخ في الصور 7486 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا عامر بن صالح عن ابي بكر الهذلي ------------------------------------------------------------عن الحسن قال الشهادة ما قد رايتهم من خلقه والغيب ما غاب عنكم ما--لم تروه	1126	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1847	true	2673301133259991575	54	103	249	493	1462	300	قوله عالم الغيب والشهادة يعني ان عالم الغيب والشهادة هو الذي- ينفخ في الصور واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------عن ابن عباس في قوله عالم الغيب والشهادة قال السر والعلانية واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن قال الشهادة ما قد رايت-م من خلقه والغيب ما غاب عنكم مما لم تروه	1847	1173157121837200525	151	258.5	120	281	53.736656188964844	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1127	false	-53070169219849954	53	91	257	445	1489	300	عن ابن عباس واذا قا-------ل ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة قال كان يقول اعضدا تعتضد بالالهة من دون الله لا تفعل ويقول ان ابا ابراهيم لم يكن اسمه اازر -انما كان اسمه تارح قال ابو زرعة بهمزتين	1127	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1847	true	2673301133259991575	243	282	1184	1375	1462	300	عن ابن عباس في قوله واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة قال كان يقول اعضد اتعتضد بالالهة من دون الله لا تفعل ويقول ان ابا ابراهيم لم يكن اسمه -ازر وانما ا----سمه تارح قال ابو زرعة بهمزتين	1847	1173157121837200525	173	328.0	138	196	88.26530456542969	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1127	false	-53070169219849954	97	184	479	918	1489	300	وكذلك نري ابراهيم 7496 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا عامر بن ابراهيم ثنا يعقوب القمي عن عنبسة عن ابن ابي ليلي عن -----------ابن عباس قال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض قال كشف ما بين السم-اء والارض حتي نظر اليهن علي صخرة والصخرة علي حوت وهو الحوت الذي منه طعام الناس حتي يقضي بينهم 7497 حدثنا محمد بن عبيد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنادي ثنا روح ثنا عبد الجليل بن عطية قال سمعت شهر بن حوشب يقول رفع ابراهيم الي السماء قال الله وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض	1127	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1848	true	8776067501213636502	11	97	61	533	1587	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض قال الشمس والقمر والنجوم واخرج -------------------ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس---- وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض قال كشف ما بين السموات والارض حتي نظر اليهن علي صخرة والصخرة علي حوت وهو الحوت الذي منه طعام الناس والحوت في سلسلة والسلسلة في خاتم العزة واخرج ابو الشيخ عن ابن عباس ملكوت السماوات والارض قال ملك السموات والارض قال سلطانهما واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة في قو-----------------------------------------------------------له وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض	1848	1173157121837200525	226	337.5	180	554	40.79422378540039	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1127	false	-53070169219849954	168	212	830	1054	1489	300	شهر بن حوشب يقول رفع ابراهيم الي السماء قال الله وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض وليكون من الموقنين قال---- فنظر اسفل منه فراي رجلا علي فاحشة فدعا فخسف به حتي دعا علي سبعة كلهم يخسف بهم فنودي يا ابراهيم رفه عن عبادي ثلاث	1127	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1849	true	-1501520495134287780	260	300	1299	1497	1497	300	شهر بن حوشب في قو-----------------------------له وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض قال رفع ابراهيم الي السماء فنظر اسفل منه فراي رجلا علي فاحشة فدعا فخسف به حتي دعا علي سبعة كلهم يخسف به- فنودي يا ابراهيم رفه عن عبادي ثلاث-	1849	1173157121837200525	168	282.0	134	229	73.36244201660156	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1127	false	-53070169219849954	212	264	1054	1311	1489	300	مرار اني من عبدي بين ثلاث اما ان يتوب فاتوب عليه واما ان استخرج من صلبه ذرية مءمنة واما ان يكفر فحسبه جهنم قوله ملكوت السموات والارض 7498 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة-------------------------- عن ابن عباس قوله وكذلك نر-------------ي ابراهيم ملكوت السموات والارض	1127	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1850	true	-8709234039781188582	0	53	0	257	1454	300	مرار اني من عبدي بين ثلاث اما ان يتوب فاتوب عليه واما ان استخرج من صلبه ذرية مءمنة واما ان يكفر فحسبه جهنم واخرج--------------------------------------- ابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الشعب من طريق شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما راي ابراهيم ملكوت السموات والارض	1850	1173157121837200525	157	245.5	121	296	53.0405387878418	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2192	false	-8451855863093647063	28	148	143	750	1511	300	السدي- ان اول ملك ملك في الارض شرقها وغربها نمرود بن كنعان بن كوشن بن سام بن نوح وكانت الملوك الذين ملكوا الارض----- اربعة نمرود--- وسليمان بن داود وذو القرنين وبخت نصر مسلمين وكافرين وانه اطلع كوكب علي نمرود ذهب بضوء الشمس والقمر ففزع من ذلك فدعا السحرة والكهنة والقافة والحارة فسالهم عن ذلك فقالوا يخرج من ملكك رجل يكون علي وجهه هلاكك وهلاك ملكك وكان مس-نه ببابل الكوفة فخرج من قريته الي قرية اخري واخرج الرجال وترك النساء وامر ا--لا يولد مولود ذكر الا ذبحه فذبح اولادهم ثم انه بدت له حاجة في المدينة لم يامن عليها الا ازر ابو ابراهيم فدعاه فارسله فقال له انظر لا تواقع اهلك فقال له ازر انا اضن بديني من ذلك فلما دخل	2192	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1851	true	-4587390463114944844	179	300	877	1491	1491	300	السلام ان اول ملك ملك في الارض شرقها وغربها نمرود بن كنعان بن كوش- بن سام بن نوح وكانت الملوك الذين ملكوا الارض كلها اربعة بن كنعان وسليمان بن داود وذو القرنين وبخت-نصر مسلمين وكافرين وانه -طلع كوكب علي نمرود ذهب بضوء-الشمس والقمر ففزع من ذلك فدعا السحرة والكهنة والقافة والحازة فسالهم عن ذلك فقالوا يخرج من ملكك رجل يكون علي وجهه هلاكك وهلاك ملكك وكان مسكنه ببابل الكوفة فخرج من قريته الي قرية اخري واخرج الرجال وترك النساء وامر ان لا يولد مولود ذكر الا ذبحه فذبح اولادهم ثم انه بدت له حاجة في المدينة لم يامن عليها الا ازر ابا ابراهيم فدعاه فارسله فقال له انظر لا تواقع اهلك فقال له ازر انا اضن بديني من ذلك فلما دخل-	1851	1173157121837200525	593	1123.5	476	619	95.79967498779297	108	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1130	false	6624537295333516399	115	240	536	1120	1407	300	قال ابن عباس وخرج في اخر الشهر فلذلك لم ير القمر قبل الكوكب فلما كان اخر الليل راي القمر فلما راي القمر بازغا قد طلع قال هذا ربي قوله تعالي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي 7519 وبه عن السدي فلما افل يقول غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين قوله فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي اية 78 الانعام 78 فلما راي الشمس 7520 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فعبدها حتي غابت 7521 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله فلما اصبح راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر	1130	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1852	true	-3495186547599443315	166	214	818	1042	1473	300	قال ابن عباس وخرج في اخر الشهر فلذلك لم ير القمر قبل الكوكب فلما كان اخر الليل راي ال---------------قمر بازغا قد طلع قال هذا ربي فلما -----------------------------------------------------------افل يقول غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر	1852	1173157121837200525	218	404.0	170	584	37.328765869140625	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2192	false	-8451855863093647063	148	281	750	1422	1511	300	القرية نظر الي اهله فلم يملك نفسه ان وقع عليها ففر بها الي قرية بين الكوفة والبصرة يقال لها اور فجعلها في سرب فكان يتعاهدها بالطعام ومما يصلحها وان الملك لما طال عليه الامر قال قول سحرة كذابين ارجعوا الي بلدكم فرجعوا وولد ابراهيم عليه الصلاة والسلام فكان في كل يوم يمر به كانه جمعه والجمعة كالشهر من سرعة نماءه -نسي الملك ذلك وكبر ابراهيم ولا يدري احد م----ن الخلق غيره وغير ابيه وامه فقال ازر-------- لاصحابه ان لي ابنا وقد خباته فتخافون عليه الملك ان انا جءت به قالوا لا فات- به فانطلق فاخرجه فلما خرج الغلام من السرب نظر الي الدواب والبهاءم والخلق فجعل يسال اباه فيقول ما هذا فيخبره عن البعير انه بعير وعن البقرة انها بقرة وعنا -------------------لشاة انها شاة فقال ما لهءلاء الخلق بدمن ان يكون لهم رب	2192	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1852	true	-3495186547599443315	0	136	0	677	1473	300	القرية نظر الي اهله فلم يملك نفسه ان وقع عليها ففر بها الي قرية بين الكوفة والبصرة يقال لها ادر فجعلها في سرب فكان يتع-هدها بالطعام و-ما يصلحها وان الملك لما طال عليه الامر قال قول سحرة كذابين ارجعوا الي بلدكم فرجعوا وولد ابراهي--------------------م فكان في كل يوم يمر به كانه جمعة والجمعة كالشهر من سرعة شبابه ونسي الملك ذاك وكبر ابراهيم ولا ي-ري ان احدا من الخلق غيره وغير ابيه وامه فقال ابو ابراهيم لاصحابه ان لي ابنا وقد خباته فتخافون عليه الملك ان انا جءت به قالوا لا فاءت به فانطلق فاخرجه فلما خرج الغلام من السرب نظر الي الدواب والبهاءم والخلق فجعل يسال اباه فيقول ما هذا فيخبره عن البعير انه بعير وعن البقرة انها بقرة وعن الفرس انها فرس وعن الشاة انها شاة فقال ما لهءلاء بد -----من ان يكون لهم رب	1852	1173157121837200525	626	1181.5	499	705	88.79432678222656	114	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2443	false	-5204867081418904433	209	300	1011	1506	1506	300	ثم ان ابراهيم اتي قومه------- فجعل يدعوا قومه وينذرهم فحبسوه في بيت وجمعوا له الحطب حتي ان المراة لتمرض فتقول لءن عافاني الله لاجمعن لابراهيم حطبا فلما جمعوا--- واكثروا--- الحطب حتي ان كان الطير ليمر بها فيحترق من شدة وهجها وحرها فعمدوا اليه فرفعوه الي راس البنيان فرفع ابراهيم راسه الي السماء فقالت السماء والارض والجبال والملاءكة ربنا ابراهيم يحترق فيك قال انا اعلم به فان دعاكم فاغيثوه وقال ابراهيم حين رفع راسه الي السماء اللهم انت الواحد الاحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس احد يعبدك غيري حسبي الله-	2443	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1853	true	8288838838070538037	56	149	270	771	1508	300	ثم ان ابراهيم اتي قومه فدعاهم فجعل يدعو ق-ومه وينذرهم فحبسوه في بيت وجمعوا له الحطب حتي ان المراة لتمرض فتقول لءن عافاني الله لاجمعن لابراهيم حطبا فلما جمعوا له واكثروا من الحطب حتي ان كان الطير ليمر بها فيحترق من شدة وهجها وحرها فعمدوا اليه فرفعوه الي راس البنيان فرفع ابراهيم راسه الي السماء فقالت السماء والارض والجبال والملاءكة ربنا ابراهيم يح-رق فيك قال انا اعلم به فان دعاكم فاغيثوه وقال ابراهيم حين رفع راسه الي السماء اللهم انت الو------احد في السماء وانا الواحد في الارض ليس احد يعبدك غيري حسبي الله	1853	1173157121837200525	485	931.5	397	509	95.28487396240234	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2444	false	3731923981319625209	16	111	84	563	1513	300	راسه الي السماء فقال-------------------------------------------------------------- حسبي الله ونعم الوكيل فقذفوه في النار فناداها فقال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم------------------ وكان جبريل عليه السلام هو الذي ناداها -قال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها ولم يبق يومءذ في الارض نارا الا طفيت ظنت انها هي تعني فلما طفيت النار نظروا الي ابراهيم فاذا هو -رجل اخر معه وراس ابراهيم في حجره يمسح عن وجهه العرق وذكر ان ذلك الرجل ملك الظل فانزل الله نارا فانتفع بها بنو ادم واخرجوا ابراهيم فادخلوه علي الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه فكلمه	2444	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1853	true	8288838838070538037	131	239	678	1225	1508	300	راسه الي السماء اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل فقذفوه في النار فناداها فقال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الانبياء الاية 69 وكان جبريل------------ هو الذي ناداها فقال ابن عباس لو لم يتبع برد-ا سلاما لمات ابراهيم من بردها ولم يبق يومءذ في الارض نار- الا طفءت ظنت انها هي تعني فلما طفءت النار نظروا الي ابراهيم فاذا هو ورجل اخر معه وراس ابراهيم في حجره يمسح عن وجهه العرق وذكر ان ذلك الرجل ملك الظل فانزل الله نارا فانتفع بها بنو ادم واخرجوا ابراهيم فادخلوه علي الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه فكلمه	1853	1173157121837200525	459	837.0	366	561	81.81818389892578	85	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1133	false	-4770678175150819555	3	73	14	367	1506	300	قال قول ابراهيم عليه الصلاة والسلام حين سالهم اي الفريقين احق بالامن قال حجة ابراهيم 7539 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله فاي الفريقين احق بالامن امن خاف غير الله ولم يخفه ام من خاف الله ولم يخف غيره فقال الله عز وجل الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون	1133	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1855	true	3905974305343221147	50	103	251	516	1537	300	قال قول ابراهي--------------------م حين سالهم اي الفريقين احق بالامن ومن حجة ابراهيم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ا------------------------------------------------بن زيد------------- في قوله فاي الفريقين احق بالامن امن خاف غير الله ولم يخفه ام من خاف الله ولم يخف غيره فقال الله------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون	1855	1173157121837200525	231	387.0	185	353	65.43909454345703	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1134	false	-2904094415763664900	62	140	289	659	1448	300	عن بكر بن سوادة قال حمل رجل من العدو علي المسلمين فقتل رجلا ثم حمل فقتل اخر ثم حمل فقتل اخر ثم قال اينفعني الاسلام بعد هذا قالوا ما-ندري حتي نذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فضرب فرسه فدخل فيهم ثم حمل علي اصحابه فقتل رجلا ثم اخر ثم اخر ثم قتل قال فيرون ان هذه الاية نزلت فيه الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم	1134	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1857	true	2113841920107863483	130	197	669	986	1506	300	عن بكر بن سوادة قال حمل رجل من العدو علي المسلمين فقتل رجلا ثم حمل فقتل اخر ثم حمل فقتل اخر ثم قال اينفعني الاسلام بعد هذا قالوا ما ندري----------------------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فضرب فرسه فدخل فيهم ثم حمل علي اصحابه فقتل رجلا ثم اخر -------ثم قتل قال فيرون ان هذه الاية نزلت فيه الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم	1857	1173157121837200525	316	607.0	250	371	85.17520141601562	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1135	false	5626107757516530983	46	88	232	429	1458	300	بن سخبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر ثم سكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله ما ------------------له قال اولءك لهم الامن وهم مهتدون	1135	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1857	true	2113841920107863483	256	297	1293	1492	1506	300	عن سخبرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر ثم سكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله قال اولءك لهم الامن وهم مهتدون	1857	1173157121837200525	177	321.0	140	215	82.3255844116211	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1136	false	-8530432643974122355	0	207	0	1042	1529	300	الاسود قال ارسل الحجاج الي يحيي بن يعمر فقال بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية النبي صلي الله عليه وسلم تجده في كتاب الله وقد قراته من اوله الي اخره فلم اجده قال اليس تقرا سورة الانعام ومن ذريته داود وسليمان وايوب حتي بلغ ويحيي وعيسي قال بلي قال اليس----- من ذرية ابراهيم وليس له اب قال صدقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين اية 85 الانعام 85 وزكريا ويحيي وعيسي 7555 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن موسي بن عبيدة قال سمعت محمد بن كعب يقول الخال والد والعم والد نسب الله عيسي الي اخواله قال ومن ذريته حتي بلغ الي قوله وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين قوله تعالي والياس 7556 حدثنا ابي ثنا ابو نعيم ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبيدة بن ربيعة قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان الياس هو ادريس قوله تعالي واسماعيل واليسع ويونس الاية 86 الانعام 86 واسماعيل واليسع ويونس 7557 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس-------- ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ثم قال في ابراهيم ومن ذريته داود وسليمان الي قوله واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ثم	1136	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1858	true	-6145651566593416206	114	300	561	1493	1493	300	الاسود قال ارسل الحجاج الي يحيي بن يعمر فقال بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية النبي صلي الله عليه وسلم تجده في كتاب الله وقد قراته من اوله الي اخره فلم اجده قال الست تقرا سورة الانعام ومن ذريته داود وسليمان------ حتي بلغ ويحيي وعي--------سي قال اليس عيسي من ذرية ابراهيم وليس له اب قال صدقت واخرج ابو الشيخ والحاكم والبيهقي عن عبد الملك بن عمير قال دخل يحيي بن يعمر علي الحجاج فذكر الحسين فقال الحجاج لم يكن من ذرية النبي صلي الله عليه وسلم فقال يحيي كذبت فقال لتاتيني علي ما قلت ببينة فتلا ومن ذريته داود وسليمان الي قوله وع-------------------يسي والياس فاخبر تعالي ان عيسي من ذرية ابراهيم بامه قال صدقت واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ------------ عن----------------------- محمد بن كعب قا-ل الخال والد والعم والد نسب الله عيسي الي اخواله قال ومن ذريته حتي بلغ الي قوله وزكريا ويحيي وعيسي واخرج ابن المنذر وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ثم قال في ابراهيم ومن ذريته داود وسليمان الي قوله واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ثم-	1858	1173157121837200525	592	1049.5	470	1282	46.17784881591797	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1137	false	-1109508287238310745	180	239	905	1213	1496	300	ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون---- يريد هءلاء الذين قال هديناهم وفضلناهم قوله اولءك الذين اتيناهم الكتاب اية 89 الانعام 89 اولءك الذين اتيناهم 7564 ذكر عن مسلم بن ابراهيم ثنا جويرية بن بشير قال سمعت رجلا سال الحسن عن قوله الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة من هم يا ابا سعيد قال هم الذين في صدر هذه الاية	1137	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1859	true	7994555435471974856	38	84	194	426	1527	300	ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون قال يريد هءلاء الذين قال هديناهم وفض-------------------------لناهم ال-----اية اخرج ا---------------------------------------------بن ابي حاتم عن حوثر-ة بن بشير---- سمعت رجلا سال الحسن عن قوله الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة من هم يا ابا سعيد قال هم الذين في صدر هذه الاية	1859	1173157121837200525	211	360.5	169	312	67.62820434570312	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1138	false	2019157725580944911	107	287	522	1405	1474	300	عن ابن عباس--- قوله فان يكفر بها هءلاء يعني اهل مكة وروي عن سعيد بن المسيب وقتادة والضحاك نحو ذلك وروي عن السدي قال قريش 7572 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة قوله فان يكفر بها هءلاء يعني محمد صلي الله عليه وسلم الوجه الثاني 7573 حدثنا يحيي بن عبدك ثنا حسان بن حسان ثنا ابو هلال عن الحسن في قوله فان يكفر بها هءلاء ان يكفر بها امتك قوله تعال---ي فقد وكلنا بها قوما 7574 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين يعني اهل المدينة والانصار وروي عن سعيد بن المسيب والضحاك السدي انهم قالوا الانصار الوجه الثاني 7575 حدثنا يحيي بن عبدك ثنا حسان بن حسان ثنا ابو هلال عن الحسن في قوله فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين قال ان يكفر بها امتك فقد وكلنا بها النبيين والصالحين 7576 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر----------------- عن قتادة في قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1138	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1859	true	7994555435471974856	107	251	549	1279	1527	300	عن ابن عباس في قوله فان يكفر بها هءلاء يعني اهل مكة يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكفر--وا -----------بالقران فقد وكلنا بها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ليسوا بها بكافرين يعني اهل المدينة والانصار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج----------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله فان يكفر بها هءلاء قال اهل مكة كفار قريش فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين وهم الانبياء الذين قص الله علي نبيه الثمانية عشر الذين قال الله فبهداهم اقتده واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي رجاء العطاردي في قوله فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين قال هم الملاءكة واخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال كان اهل الايمان قد تبواوا الدار والايمان قبل ان يقدم عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انزل الله الايات جحد بها اهل مكة فقال الله فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	1859	1173157121837200525	196	309.0	155	1401	13.990007400512695	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1139	false	5916460526234288170	81	245	408	1219	1472	300	ابن ابي غنية ثنا العوام قال سمعت مجاهدا ع-------------ن السجدة التي في قال نعم سالت ابن عباس فقرا هذه الاية ومن ذريته داود وسليمان الي قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قال امر نبيكم ان يقتدي بداود صلي- الله عليه وسلم 7580 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن اسلم يقول في قول الله اولءك الذين الاية يا محمد فبهداهم اقتده ولا تقتد بهءلاء 7581 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان عن قتادة قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قال قص الله عليه ثمانية عشر نبيا ثم امر نبيكم ان يقتدي بهم -------------------------------------------------------------------------------------قال وانتم فاقتدوا بالصالحين قبلكم قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا 7582 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس ق---وله قل لا اسالكم عليه اجرا قال قل لهم يا محمد لا اسالكم علي ما ادعوكم اليه اجرا	1139	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1860	true	1662818164290588192	18	102	87	473	1388	300	ابن ابي حاتم عن----------------- مجاهد سالت ابن عباس عن السجدة التي في ص-------------------- فقرا هذه الاية و------------------------------------------------------------------قال امر نبيكم ان يقتدي بداود عليه السلام واخرج عبد بن حميد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة ق----------------------------------------ال قص الله عليه ثمانية عشر نبيا ثم امر-----ه ان يقتدي بهم واخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرا فبهداهم اقتده بين الهاء اذا وصل ولا يدغمها واخرج اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم ع---------ن ابن عباس في قوله قل لا اسالكم عليه اجرا قال قل لهم يا محمد لا اسالكم علي ما ادعوكم اليه عرضا	1860	1173157121837200525	242	249.0	184	913	26.506023406982422	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1140	false	-6748171317658104380	227	300	1036	1366	1366	300	عن ابي مالك ق---وله وما قدروا الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حق قدره يعني ما عظموه حق عظمته قوله تعالي اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء 7591 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء يعني من بني اسراءيل قالت اليهو--------د انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل الله من-	1140	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1860	true	1662818164290588192	120	190	567	882	1388	300	عن ابن عباس في قوله وما قدروا الله حق قدره قال هم الكفار الذين لم يءمنوا بقدرة الله عليهم فمن امن ان الله علي كل شء قدير فقد قدر الله حق قدره ومن لم يءمن بذلك فلم يءمن بالله حق قدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء يعني من بني اسراءيل قالت اليهود يا محمد انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل الله من	1860	1173157121837200525	150	112.0	117	489	30.674846649169922	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1140	false	-6748171317658104380	27	114	129	523	1366	300	ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس في قوله قل لا اسالكم عليه اجرا يقول------------------------------------------- عرضا من عرض الدنيا قوله تعالي وما قدروا الله حق قدره اية 91 الانعام 91 وما قدروا الله 7586 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ب---------------------ن ابي --طلحة عن ابن عباس-------- وما قدروا الله حق قدره قال هم الكفار الذين لم يءمنوا بقدرة الله عليهم فمن امن ان الله علي كل شء قدير فقد قدر الله حق قدره ومن لم يءمن بذلك فلم يءمن بالله حق قدره	1140	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1860	true	1662818164290588192	78	161	368	749	1388	300	ابي ----------حاتم عن ابن عباس في قوله قل لا اسالكم عليه اجرا قال قل لهم يا محمد لا اسالكم علي ما ادعوكم اليه عرضا من عرض الدنيا والله اعلم الاية اخرج ابن جرير وابن المنذر وا------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس في قوله وما قدروا الله حق قدره قال هم الكفار الذين لم يءمنوا بقدرة الله عليهم فمن امن ان الله علي كل شء قدير فقد قدر الله حق قدره ومن لم يءمن بذلك فلم يءمن بالله حق قدره	1860	1173157121837200525	254	421.0	194	469	54.15778350830078	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1141	false	-4796111492437188523	153	221	703	1015	1391	300	قوله اذ قالوا ما انزل لله- علي بشر من شء قالت اليهود والله ما انزل الله من السماء كتابا قوله عز وجل قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي 7596 وبه عن ابن عباس قال قالت اليهود يا محمد انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل----- من السماء كتابا فانزل الله قل يا محمد من انزل الكتاب الذي جاء به موسي------------------------------------ قل الله انزله	1141	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1860	true	1662818164290588192	160	214	744	999	1388	300	قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء يعني من بني اسراءي---------------------------------------------------------------------------------------------------ل قالت اليهود يا محمد انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل الله من السماء كتابا فانزل الله قل يا محمد من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس الي قوله ولا اباءكم قل الله انزله	1860	1173157121837200525	193	330.0	148	354	54.519775390625	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1141	false	-4796111492437188523	193	300	882	1391	1391	300	انزل الله علي---ك كتابا قال نعم قال---وا والله--- ما انزل من السماء كتابا فانزل الله قل يا محمد من انزل الكتاب الذي جاء به موسي قل الله انزله 7597 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو الربيع ثنا يعقوب انبا جعفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سعيد ابن جبير قال جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الصيف فخاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين قال وكان حبرا سمينا فغضب وقال------ ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحابه الذين معه ويحك ولا علي موسي قال ما انزل الله-	1141	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1861	true	2728711082634341078	1	112	3	516	1434	300	انزل الله علي بشر من شء قال---- قال فنحاص اليهودي ما انزل الله علي م------------------------حمد من شء واخرج ابن جرير وابن المنذ-------------------------------------------------------------------------ر عن عكرمة في قوله اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قال نزلت في مالك بن الصيف واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد -بن جبير قال جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الصيف فخاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي------------------- انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين---- وكان حبرا سمينا فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحاب----------ه ويحك ولا علي موسي قال ما انزل الله	1861	1173157121837200525	329	531.5	259	648	50.7716064453125	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1142	false	1014983083517116990	150	258	702	1268	1487	300	ابن ابي -----------نجيح عن مجاهد--- قول--------ه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا قال اليهود 7603 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا هم اليهود والنصاري قوله تعالي وعلمتم ما لم تعلموا انتم -لا اباءكم 7604 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا سعيد عن قتادة قوله وعلمتم مالم تعلموا قال هءلاء مشركوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العرب 7605 حدثنا محم-------------------------------د بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة--- قوله وعلمتم ما-لم تعلموا انتم ولا اباءكم قال هم اليهود والنصاري قوما اتاهم الله علما فلم يقتدوا به ولم ياخذوا به ولم يعملوا به فذمهم الله في عملهم ذلك الوجه	1142	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1862	true	2622198014499968945	21	142	95	719	1481	300	ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم اليهود وعلمت--------------------م ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم-------------------------------------------------------------------------------- قال هذه للمسلمين واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا في يهود فيما اظهروا من التوراة واخفوا من محمد صلي الله عليه وسلم واخرج عبد بن حميد وابن ابي شيبة وابن المنذر وابو الشيخ عن مجاهد انه قرا تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم معشر العرب --------ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم---------------- عن قتادة في قوله وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قال هم اليهود-------------- اتاهم الله علما فلم يقتدوا به ولم ياخذوا به ولم يعملوا به فذمهم الله في عملهم ذلك الاية	1862	1173157121837200525	272	408.5	213	882	30.83900260925293	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1143	false	5217783224978839349	20	113	108	578	1492	300	تبدونها وتخفون كثيرا -------------------قوله تعالي قل الله 7608 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله وعلمتم ما-لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله قال---------- الله انزله 7609 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون قال فذمهم الله في عملهم------------------------------------ ذلك قوله وهذا كتاب انزلناه مباركاية 92 الانعام 92 وهذا كتاب انزلناه 7610 وباسناده في قوله وهذا كتاب انزلناه مبارك قال هو القران الذي انزله الله ------علي محمد صلي الله عليه وسلم	1143	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1862	true	2622198014499968945	91	167	464	842	1481	300	تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم معشر العرب ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم واخرج عبد بن حميد وا---------------------------بن ابي حاتم عن قتادة في قوله وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم ق--ال هم اليهود اتاهم الله علما فلم يقتدوا به ولم ياخذوا به ولم يعملوا به------------------------------------------------------ فذمهم الله في عملهم ذلك الاية اخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وهذا كتاب انزلناه م---------------------------------------------------------------------------------بارك قال هو القران الذي انزله الله تعالي علي محمد صلي الله عليه وسلم	1862	1173157121837200525	201	269.5	158	542	37.084869384765625	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1144	false	-7902878041274431657	5	74	31	366	1471	300	ابن جريج قال--- عطاء وعمرو بن دينار يزيد احدهما علي الاخر فبعث الله رياحا فشققت الماء فابرزت موضع البيت علي حشفة بيضاء فمد الله الارض منها فلذلك هي ام القري 7616 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله لتنذر ام القري ومن حولها اما ام القري فهي مكة وانما سميت ام القري لان-- اول بيت وضع بها	1144	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1862	true	2622198014499968945	218	267	1092	1325	1481	300	ابن ابي حاتم عن عطاء وعمرو بن دينار قالا ------------------بعث الله رياحا فشققت الماء فابرزت موضع البيت علي حشفة بيضاء فمد الله الارض منها ف-ذلك هي ام القري واخرج ابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------- عن السدي في قوله------ ام القري قال----------------------- مكة وانما سميت ام القري لانها اول بيت وضع بها	1862	1173157121837200525	195	293.5	152	343	56.85131072998047	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1145	false	8473111269424636742	0	248	0	1159	1403	300	كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ولم يعمل هذا اهل هذه القبلة------------------------------------------------------------ حتي --كان المختار بن ابي عبيد 7624 حدثنا ابي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا مسكين بن بكير عن معان رفاعة قال سمعت ابا خلف الاعمي قال كان ابن ابي سرح يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فاتي اهل مكة فقالوا يا ابن ابي السرح كيف كتبت لابن ابي كبشة القران قال كنت اكتب كيف شءت فانزل الله تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا قوله تعالي او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء 7625 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة في قوله او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء قال نزلت في مسيلمة ورواه شيبان عن قتادة نزلت في مسيلمة والاسود العنسي الوجه الثاني 7626 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء قال نزلت في عبد الله بن سعد بن ابي سرح القرشي اسلم وكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب سميعا عليما فشك وكفر----- ان كان محمد يوحي اليه فقد اوحي الي قوله ومن قال سانزل مثل ما انزل الله 7627 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قوله ومن قال سانزل مثل ما انزل الله قال	1145	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1863	true	7669997834664273646	31	229	144	1053	1375	300	كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء الاية فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فر الي عثمان اخيه من الرضاعة فغيبه عنده حتي اطمان اهل مكة ثم استامن له واخرج ابن ابي حاتم عن ابي------------------------------------------------------ خلف الاعمي قال كان ابن ابي سرح يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فاتي اهل مكة فقالوا يا ابن ابي --سرح كيف كتبت لابن ابي كبشة القران قال كنت اكتب كيف شءت فانزل الله------ ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واخرج ا-----------------------------------------------------بن ابي حاتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي في قوله ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء قال نزلت في عبد الله بن سعد بن ابي سرح القرشي اسلم وكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب سميعا عليما فشك وكفر وقال ان كان محمد يوحي اليه فقد اوحي الي واخرج عبد بن حميد وابن المنذر ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابن جريج في قوله ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء قال نزلت في مسيلمة الكذاب ونحوه ممن دعا الي مثل ما دعا اليه ومن قال سانزل مثل ما انزل الله قال	1863	1173157121837200525	605	1027.0	465	1354	44.68242263793945	122	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1674	false	-3009677231301020606	28	115	133	551	1487	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عز وجل------------------------- من ا--------------------ظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون الوجه الثاني 10278 حدثنا ابي ثنا بن نفيل الحراني ثنا مسكين بن بكير عن معاذ بن رفاعة قال سمعت ابا خلف الاعمي قال كان ابن ابي سرح يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فاتي اهل مكه فقالوا يا-ابن ابي سرح كيف كتبت لابن ابي كبشة القران قال كنت اكتب كيف شءت فانزل الله تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون قوله	1674	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1863	true	7669997834664273646	21	121	100	559	1375	300	الله بن ابي سرح ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء الاية فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فر الي عثمان اخيه من الرضاعة فغيبه عنده حتي اطمان اهل مكة ثم استامن له واخرج ابن------------------------------------------------- ابي حاتم عن ابي-------------------------------------------------------- خلف الاعمي قال كان ابن ابي سرح يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فاتي اهل مكة فقالوا يا ابن ابي سرح كيف كتبت لابن ابي كبشة القران قال كنت اكتب كيف شءت فانزل الله------ ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في---- قوله	1863	1173157121837200525	228	353.5	176	574	39.721256256103516	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1144	false	-7902878041274431657	235	300	1188	1471	1471	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ا-------------------------ية 93 الانعام 93 ومن اظلم ممن 7623 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا مسعر بن عبد الملك بن سلع عن عيسي بن عمر عن عمرو بن مرة قال قال عبد الله ما من هذا القران شء الا قد عمل به من كان قبلكم وسيعمل به من بعدكم حتي كنت لامر بهذه الاية ومن اظلم ممن افتري علي الله-	1144	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1864	true	-5556794129855262789	96	146	469	690	1464	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء الاية واخرج ابن ابي حاتم عن ابن مسعود قال------------------------------------------------------------------------------------ ما من---- القران شء الا قد عمل به من كان قبلكم وسيعمل به من بعدكم حتي كنت لامر بهذه الاية ومن اظلم ممن افتري علي الله	1864	1173157121837200525	155	262.0	119	309	50.16181182861328	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1146	false	-931535674908085922	131	259	624	1271	1479	300	ابي روق -عن الضحاك عن ابن عباس في قوله والملاءكة باسطو- ايديهم قال ملك الموت 7633 اخبرنا ابو بدر الغبري فيما كتب الي ثنا جابر بن اسحاق ثنا ابو معشر عن محمد بن قيس قال ان الملك الموت اعوانا من الملاءكة ثم تلا هذه الاية ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت 7634 اخبرنا ابو عبد الله محمد---- بن حماد الطهراني ثنا اسماعيل بن عبد الكريم ثنا عبد الصمد قال سمعت وهبا ---------------يقول ان الملاءكة الذين يقرنون بالناس هم الذين يتوفونهم فتوفي-- لهم اجالهم فاذا كان ي-م كذا وكذا توفته ثم نزع ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم الي اخر الاية فقيل -وهب اليس قد قال الله قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ----------------قال نعم ان الملاءكة اذا توفوا نفسا دفعوها	1146	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1868	true	-756487651285850492	195	300	1025	1572	1572	300	ابي حاتم عن الضحاك------------ في قوله والملاءكة باسطوا ايديهم قال بالعذاب واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------ عن محمد بن قيس قال ان -لملك الموت اعوانا من الملاءكة ثم تلا هذه الاية ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم واخرج عبد ----------------------------------------------------------بن حميد وابن ابي حاتم عن وهب قال ان الملاءكة الذين يقرنون بالناس هم الذين يت-فونهم ويكتبون لهم اجالهم فاذا كان يوم كذا وكذا توفته ثم نزع ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم-------------- فقيل لوهب اليس قد قال الله قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم السجدة الاية 11 قال نعم ان الملاءكة اذا توفوا نفسا دفعوها-	1868	1173157121837200525	436	730.0	347	688	63.372093200683594	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1147	false	-5094174324620845934	191	296	994	1515	1535	300	قوله الله تبارك وتعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة فقالت عاءشة-------------- يا رسول الله واسواناه ان الرجال والنساء سيحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض قوله تعالي كما خلقناكم اول مرة 7640 حدثنا علي بن الحسين ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس ثنا عباد بن العوام ثنا هلال بن خباب عن سعيد بن جبير انه تلا هذه الاية ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة قال كيوم ولد يرد عليه كل شء نقص منه من يوم ولد	1147	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1869	true	2812482644805983868	130	217	666	1097	1492	300	قول- الله------------- ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله واسواتاه ان الرجال والنساء سيحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ-------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قول----------ه ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة قال كيوم ولد يرد عليه كل شء نقص منه من يوم ولد	1869	1173157121837200525	374	669.0	297	535	69.90653991699219	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1148	false	6094057115806090373	29	60	141	299	1488	300	يا رب جمعته وتركته اوفر ما كان فيقول فاين ما قدمت لنفسك فلا تراه قدم شيءا وتلا هذه الاية ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم	1148	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1870	true	8221324232852282694	0	31	0	158	1483	300	يا رب جمعته وتركته اوفر ما كان فيقول فاين ما قدمت لنفسك فلا يراه قدم شيءا وتلا هذه الاية ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم	1870	1173157121837200525	157	313.0	126	158	99.3670883178711	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1149	false	3843211790759501320	38	72	186	352	1471	300	ابيه---- عن ابن عباس---- قوله ان------ الله فالق الحب والنوي يقول خلق الحب والنوي 7651 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر---------------------------- عن قتادة------------- في قوله فالق الحب والنوي قال يفلق	1149	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1870	true	8221324232852282694	261	300	1292	1483	1483	300	ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فالق الحب والنوي يقول خلق الحب والنوي واخرج----------------------------- عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله فالق الحب والنوي قال يفلق-	1870	1173157121837200525	117	147.5	91	221	52.94117736816406	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1151	false	-5145693543552226208	20	238	99	1164	1472	300	ومخرج الميت من الحي وقال النواة من النخلة والحبة من السبنلة 7665 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو تميلة ابو ثنا ابو المنيب عن عكرمة قوله ومخرج الميت من الحي قال البيض-----------------------------ة تخرج من الحي وهي ميتة---------------------------------------------------------------- قوله تعالي ذلكم الله فاني تءفكون 7666 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس اني تءفكون اني قال كيف 7667 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الحسن-------- فاني تءفكون قال اني تصرفون 7668 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة -عن ابي روق -عن الضحاك عن ابن عباس قوله----- تءفكون قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكذبون قوله تعالي فالق اية 96 الانعام 96 فالق الاصباح وجعل 7669 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابيه عن عطية عن ابن عباس قوله فالق الاصباح يقول خالق قوله تعالي الاصباح 7670 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فالق الاصباح يعني بالاصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل 7671 اخبرنا محم-------د بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن عطية عن ابن عباس فالق الاصباح يقول خالق الليل والنهار 7672 وروي عن عبد الر-----حمن بن -زيد --بن --مسلم ان--------ه قال- ف-لق الاصباح	1151	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1871	true	-7528679032643842889	106	269	525	1348	1501	300	ومخرج الميت من الحي -قال النواة من النخلة والحبة من السنبلة واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله يخرج الحي من الميت------------------ ومخرج الميت من الحي قال الناس الاحياء من النطف والنطفة ميتة تخرج من الناس الاحياء ومن الانعام والنبات كذلك ايضا واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قو----------------له فاني تءفكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كيف تكذبون واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------ الحسن في قوله فاني تءفكون قال اني تصرفون ---------------------------------------------------واخرج ابن ابي حاتم ----------عن السدي في قوله فاني تءفكون قال كيف تضل عقولكم عن هذا الاية اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله فالق الاصباح قال خلق الليل والنهار واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله فالق الاصباح قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني بالاصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن --------ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله------- فالق الاصباح قال اضاءة الفجر واخرج عب---------------د الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله فالق الاصباح	1871	1173157121837200525	310	97.0	240	1379	22.480058670043945	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1152	false	6396748706633317515	18	157	83	778	1466	300	يسكن فيه كل طير ودابة 7676 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الله بن محمد الاذرمي ثنا ملبد بن اسحاق المروزي ثنا ابن المبارك عن عبد العزيز بن ابي رواد قال كان لصهيب امراة فكان يطيل السهر قال فقالت له يا صهيب قد افسدت علي نفسك فقال صهيب ان الله جعل الليل سكنا لصهيب ان صهيب اذا ذكر الجنة طال شوقه واذا ذكر النار طار نومه قوله تعالي والشمس والقمر حسبانا 7677 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن عل----ي ابن ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله والشمس والقمر حسبانا---- يعني عدد الايام والشهور والسنين 7678 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قت------------------------------ادة في قوله والشمس والقمر حسبانا قال يدوران في حساب 7679 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير----------- عن قتادة-------------------------------------------------- والشمس والقمر حسبانا	1152	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1872	true	-2753403006516419564	1	71	4	366	1551	300	يسكن فيه كل طير ودابة --------واخرج ابن جرير واب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله والشمس والقمر حسبانا قال يعني عدد الايام والشهور والسنين واخرج عب-----------------------------د الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله والشمس والقمر حسبانا قال يدوران في حساب --------------------------واخرج عب--------------د بن حميد وابو الشيخ عن قتادة حسبانا قال ضياء واخرج ابو الشيخ عن الربيع في قوله والشمس والقمر حسبانا	1872	1173157121837200525	208	328.0	166	797	26.09786605834961	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2320	false	-3684705517435752035	149	264	721	1300	1473	300	عن قتادة قال ان الله تبارك وتعالي انما جعل هذه النجوم لثلاث خصال جعلها زينة للسماء وجعلها يهتدي بها وجعلها رجوما للشياطين فمن تعاطي فيها غير ذلك فقد قال رايه واخطء حظه واضاع نصيبه وتكلف ما-لا علم له به وان ناسا جهلة بامر الله قد احدثوا في هذه النجوم كهانة من اعرس بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ومن سافر بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ولعمري ما من نجم الا يولد به الاحمر والاسود والطويل والقصير والحسن والذميم وما علم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطاءر بشء من الغيب وقضي الله انه لا يعلم من في السموات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون ولعمري لو ان -حدا علم الغيب لعلمه ادم الذي	2320	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1874	true	-5565029654036828717	214	300	1084	1509	1509	300	عن قتادة قال ان الله------------- انما جعل هذه النجوم لثلاث خصال جعلها زينة للسماء وجعلها يهتدي بها وجعلها رجوما للشياطين فمن تعاطي فيها غير ذلك فقد قال رايه واخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وان ناسا جهلة بامر الله قد احدثوا في هذه النجوم كهانة من اعرس بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ومن سافر بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ولعمري ما من نجم الا يولد به الاحمر والاسود والطويل والقصير والحسن والدميم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو ان احدا علم الغيب لعلمه ادم الذي-	1874	1173157121837200525	421	801.0	337	581	72.46127319335938	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1156	false	977494976533654122	0	170	0	843	1487	300	قنوان دانية قال قريبة 7710 حدثنا ابي ثنا سهل بن عثمان ثنا رجل سماه عن السدي عن ابن عباس قوله دانية------ والدانية المنصوبة 7711 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابيه عن عطية عن ابن عباس--- قوله قنوان دانية قال دانية تهدل العذوق من الطلع 7712 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد ال-----------------------------------------------رزاق عن معمر عن قتادة في قوله قنوان دانية يق----ول دانية---- متهدلة قال ابو محمد يعني متدلية قوله تعالي وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه 7713 حدثنا ابي ثنا نصر بن علي ثنا ابي عن خالد بن قيس عن قتادة قوله متشبها وغير متشابه يقال متشابها ورقة مختلفا ثمره قوله تعالي انظروا الي ثمره اذا اثمر 7714 حدثنا ابي ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن الزبرقان عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب-------- انظروا الي ثمره اذا اثمر قال رطبه وعنبه قوله تعالي وينعه 7715 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا عمار بن محمد عن سفيان الثوري عن -ابي اسحاق عن البراء انظروا الي ثمره --------اذا اثم-ر وينعه	1156	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1879	true	-5017005936924920996	60	179	300	908	1507	300	قنوان دانية قال قصار النخل اللاصقة عذوقها بالارض واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس قنوان الكباءس والدانية المن-----------------------------------------------صوبة واخرج ---ابن ابي---- حاتم عن ابن عباس في قوله قنوان دانية قال------ تهدل العذوق من الطلع واخرج -----------------------------عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو ا-----لشيخ عن قتادة في قوله قنوان قال عذوق النخل دانية قال متهدلة------------- يعني متدلية واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في ق---------------------------------------------------------وله مشتبها وغير متشابه -قال مشتب-ها ورقه مختلفا ثمره واخرج ابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن كعب في قوله انظروا الي ثمره اذا اثمر قال رطبه وعنبه واخرج عبد بن حمي---------------------------------------------------------د عن عاصم انه ق-------را- انظروا الي ثمره بنصب الثاء والميم وينعه	1879	1173157121837200525	307	367.5	239	925	33.18918991088867	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1157	false	-2288909788560056430	26	197	119	972	1495	300	عباس--- قوله وخرقوا له بنين وبنات قال جعلوا له بنين وبنات 7720 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله وخرقوا له بنين وبنات يعني قطعوا 7721 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله وخرقوا له بنين وبنات يقول كذبوا و--------------روي عن الحسن مثل ذلك 7722 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن جويبر عن الضحاك وخرقوا له بنين وبنات قال وصفوا له 7723 حدثنا ابي ثنا نصر بن علي ثنا ابي ثنا خال-----------------------------د بن قيس ---------------عن قتادة--- قوله -خرقوا له بنين وبنات قال كذبوا له اما اليهود والنصاري فقالوا نحن ابناء الله واحباءه وهم كذبوا به واما مشركوا العرب فكانوا يعبدون اللات والعزي فيقولون العزي بنات الله فاكذبهم الله ونفاهم من فراءهم قوله تعالي بنين وبنات بغير علم 7724 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله وخرقوا له بنين وبنات وبغير علم يقول قطعوا له بنين وبنات قال---------------------------------------------- العرب	1157	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1880	true	4758335981634621887	21	147	98	752	1540	300	عباس في قوله وخرقوا له بنين وبنات قال جعلوا له بنين وبنات واخرج عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حميد وابن المنذر وا----------بن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وخرقوا قال كذ---------------بوا واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله----------------------------------------------------------- وخرقوا له بنين وبنات قال قالت العرب الملاءكة بنات الله وقالت اليهود والنصاري المسيح وعزير ابنا الله واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وخرقوا له بنين وبنات قال كذبوا له اما اليهود والنصاري فقالوا نحن ابناء الله واحباء-------------ه واما مشركوا العرب فكانوا يعبدون اللات والعزي فيقولون العزي بنات الله سبحانه و---------------------------تعالي عما يصفون اي عما يكذبون واخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع------------------- بن الازرق قال له اخبرني عن-- قوله وخرقوا له بنين وب-----------------------------------نات قال وصفوا لله بنين وبنات افتراء عليه قال وهل تعرف العرب	1880	1173157121837200525	368	477.0	289	967	38.055843353271484	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1159	false	-5539347294983292067	85	186	402	894	1446	300	عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قال لو ان الجن والانس------ والشياطين والملاءكة منذ خلقوا الي ان فنوا صفوا صفا واحدا ما احاطوا بالله ابدا 7737 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا اسباط عن سماك عن عكرمة انه قيل له لا تدركه الابصار قال الست تر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السماء قال بلي قال فكلها تري الوجه الثاني 7738 حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر ثنا يزيد بن ابي حكيم العدني ثنا الحكم بن ابان قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس قال راي محمد ربه	1159	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1880	true	4758335981634621887	233	297	1190	1526	1540	300	عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله لا تدركه الابصار -----------------قال لو ان ------الانس والجن والشياطين والملاءكة منذ خلقوا الي ان فنوا صفوا صفا واحدا ما احاطوا بالله ابدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذهبي هذا حديث منكر واخرج الترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه واللالكاءي في السنة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس قال راي محمد ربه	1880	1173157121837200525	208	356.5	165	610	34.09836196899414	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1161	false	-6585833244621049270	229	286	1121	1402	1464	300	عن ابن عباس قول---ه ولو شاء الله ما اشركوا يقول الله تبارك وتعالي لو شءت لجمعتهم علي الهدي اجمعين قوله تعالي وما انت عليهم بوكيل 7759 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قو---له وما انت عليهم بوكيل اي بحفيظ قوله تعالي------------------------------------------------------------------- ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله --اية	1161	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1883	true	7220713085892601146	129	187	675	956	1533	300	عن ابن عباس في قوله ولو شاء الله ما اشركوا يقول الله تبارك وتعالي لو شءت لجمعتهم علي الهدي اجمعين واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله وما انت عليهم بوكيل اي بحفيظ الاية اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله الاية	1883	1173157121837200525	174	307.0	136	356	48.87640380859375	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1162	false	1087187803168719983	2	195	9	991	1522	300	عن ابن عباس--- قوله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم قالوا يا محمد لتنتهين عن سبك------ الهتنا او لنهجون ربك فنهاهم الله ان يسبوا اوثانهم فيسبوا الله عدوا بغير علم 7761 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة قال كان المسلمون يسبون اصنام الكفار فيسب الكفار الله عدوا بغير علم فانزل الله عز وجل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله قوله تعالي فيسبوا الله عدوا 7762 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم قال لما حضر ابا طالب الموت قالت قريش انطلقوا فلندخل علي هذا الرجل فلنامره ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحي ان نقتله بعد موته فتقول العرب كان يمنعه فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص- والاسود ابن البختري وبعثوا رجلا منهم يقال له المطلب قا-لوا استاذن لنا علي ابي طالب فاتي ابا طالب فقال هءلاء مشيخة قومك يريدون الدخول عليك فاذن لهم عليه فدخلوا فقالوا يا ابا طالب	1162	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1883	true	7220713085892601146	174	300	896	1533	1533	300	عن ابن عباس في قوله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله الاية قال قالوا---------------- يا محمد لتنتهين عن سب او شتم الهتنا او لنهجون ربك فنهاهم الله ان يسبوا اوثانهم فيسبوا الله عدوا بغير علم واخرج ا----------بن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن السدي ق-----------------------------------------------------------------ال لما حضر ابا طالب الموت قالت قريش انطلقوا فلندخل علي هذا الرجل فلنامره ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحي ان نقتله بعد موته فتقول العرب كان يمنعه فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاصي والاسود ب-ن البختري وبعثوا رجلا منهم يقال له المطلب فقالوا استاذن لنا علي ابي طالب فاتي ابا طالب فقال هءلاء مشيخة قومك يريدون الدخول عليك فاذن لهم عليه فدخلوا فقالوا يا ابا طالب-	1883	1173157121837200525	598	1123.0	479	993	60.22154998779297	112	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1162	false	1087187803168719983	195	300	991	1522	1522	300	انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعه والهه فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ابو طالب هءلاء قومك وبنو عمك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا يريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا ولندعك والهك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم---- العرب وادنت لكم بها العجم وادت لكم الخراج قال ابو جهل وابيك لنعطينكها وعشر وامثالها فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا قال ابو طالب قل غيرها فان قومك قد فزعوا منها قال يا عم-	1162	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1884	true	5056789515165997149	0	104	0	524	1505	300	انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعه والهه فدعا- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ابو طالب هءلاء قومك وبنو عمك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا يريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا ولندعك والهك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم بها العرب ودانت لكم بها العج---------م الخراج قال ابو جهل وابيك لنعطينكها وعشرة امثالها فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا قال ابو طالب قل غيرها فان قومك قد فزعوا منها قال يا عم	1884	1173157121837200525	515	995.0	414	536	96.08209228515625	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1163	false	8658356251878314331	0	70	0	351	1517	300	ما انا بالذي يقول غيرها حتي ياتوا بالشمس فيضعوها في يدي ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي ما قلت غيرها اراده ان يوءسهم فغضبوا وقالوا لتكفن عن شتم الهتنا او لنشتمنك ونشتم من يامرك فذلك قو-----------------------------------له فيسبوا الله عدوا بغير علم قوله تعالي بغير علم 7763 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا سعيد هو ابن بشير عن قت-----------------------------------------------------------ادة قوله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله	1163	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1884	true	5056789515165997149	104	187	524	955	1505	300	ما انا بالذي اقول غيرها حتي ياتوا بالشمس فيضعوها في يدي ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي ما قلت غيرها ارادة ان يءيسهم فغضبوا وقالوا لتكفن عن شتم الهتنا او لنشتم-ك ونشتم من يامرك فانزل الله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------- عن قتادة قال كان المسلمون يسبون اصنام الكفار فيسب الكفار الله فانزل الله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله	1884	1173157121837200525	257	422.5	203	445	57.7528076171875	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1163	false	8658356251878314331	155	290	778	1467	1517	300	الله واقسموا بالله جهد ايمانهم قال هي يمين 7766 حدثنا ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بجير المحاربي ثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي عن زاءدة قال قرا سليمان الاعمش وزعم ان يحيي بن وثاب يقرا واقسموا بالله جهد ايمانهم وهو الحلف قوله تعالي لءن جاءتهم اية ليءمنن بها 7767 حدثنا حجاج------- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي -----------نجيح عن مجاهد ق---وله واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها---- سالت قريش- محمدا صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم باية -استحلفهم ليءمنن بها قوله تعالي قل انما الايات عند الله وما يشعركم 7768 وبه عن مجاهد قوله قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون قال ما يدريكم قوله تعالي انها اذا جاءت لا يءمنون 7769 وبه عن مجاهد قوله انها اذا جاءت لا يءمنون ثم اوجب عليهم انهم لا يءمنون	1163	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1885	true	-2874240579000721037	62	185	310	951	1517	300	الله واقسموا بالله جهد ايمانهم الي قوله يجهلون واخرج- ابو الشيخ عن ابن جريح واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية في المستهزءين هم الذين سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية فنزل فيهم واقسموا بالله حتي ولكن اكثرهم يجهلون واخرج ابن ابي شيبة عن مجاهد قال القسم يمين ثم---------------------------------------------------------------- ----------------------------------------قرا واقسموا بالله جهد ايمانهم واخرج ابن ابي شيبة عن ابن عباس قال القسم يمين واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد -----وابن المنذر----- وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قال سالت قريشا محمدا صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم باية فاستحلفهم ليءمنن بها----------- قل انما الايات عند الله وما يشعركم ----------------------------------------------------------------------------------قال ما يدريكم---------------------------------------------------------------------------------- ثم اوجب عليهم انهم لا يءمنون	1885	1173157121837200525	310	288.0	246	931	33.29753112792969	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1164	false	2609149054997128087	13	89	60	451	1463	300	مجاهدا في قوله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون قال وما يدريكم انكم تءمنون اذا جاءتهم ثم استقبل يخبر فقال انما هي اذا جاءت لا يءمنو---------------------------------------------------------------ن قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم اية 110 الانعام 110 ونقلب افءدتهم وابصارهم 7771 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابيه عن عطية عن ابن عباس قو---له ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة قال لما جحد المشركون ما انزل الله	1164	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1885	true	-2874240579000721037	218	300	1120	1517	1517	300	مجاهد- في قوله وما يشعركم ------------------------قال وما يدريكم انكم تءمنون اذا جاءت-- ثم استقبل يخبر فقال ان---ها اذا جاءت لا يءمنون واخرج ابو الشيخ عن النضر بن شميل قال سال رجل الخليل بن احمد عن قوله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون فقال انها لعلها الا تري انك تقول اذهب انك تاتينا بكذا وكذا يقول لعلك واخرج ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حاتم ع---------------------ن ابن عباس في قوله ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة قال لما جحد المشركون ما انزل الله-	1885	1173157121837200525	208	206.5	166	572	36.3636360168457	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1164	false	2609149054997128087	195	231	956	1142	1463	300	عن عكرمة في قوله ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة قال عكرمة جاءهم محمد بالبينات فلم يءمنوا به فقلبنا ابصارهم وافءدتهم ولو جاءتهم كل اية مثل ذلك لم يءمنوا الا ان يشاء الله	1164	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1886	true	1411992172516003773	13	42	56	208	1501	300	عن عكرمة في قوله ونقلب افءدتهم الاي----------------------------ة قال------ جاءهم محمد بالبينات فلم يءمنوا به فقلبنا ابصارهم وافءدتهم ولو جاءتهم كل اية مثل ذلك لم يءمنوا الا ان يشاء الله	1886	1173157121837200525	148	266.0	119	186	79.56989288330078	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1165	false	-8186613267789747196	222	265	1105	1309	1480	300	لم يءمنوا الا ان يشاء الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي قبلا 7783 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وحشرنا عليهم كل شء قبلا يقول معاينة قوله تعالي ما كانوا ليءمنوا-------------- الا ان يشاء الله	1165	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1886	true	1411992172516003773	36	133	181	660	1501	300	لم يءمنوا الا ان يشاء الله واخرج ابن المبارك واحمد في الزهد وابن ابي شيبة والبيهقي في شعب الايمان وابن عساكر عن ام الدرداء ان ابا الدرداء لما احتضر جعل يقول من يعمل لمثل يومي هذا من يعمل لمثل ساعتي هذه من يعمل لمثل مضجعي هذا ثم يقول ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون ثم يغمي عليه ثم يفيق فيقولها حتي قبض واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس وحشرنا عليهم كل شء قبلا قا-ل معانية----------- ما كانوا ليءمنوا اي اهل الشقاء الا ان يشاء الله	1886	1173157121837200525	104	-45.0	81	575	18.086956024169922	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1166	false	-5479315368278829120	21	126	106	618	1465	300	ابي طلحة عن ابن عباس قوله------------------------------ ما كانوا ليءمنوا وهم اهل الشقاء ثم قال الا ان يشاء الله وهم اهل السعادة الذين سبق لهم في علمه ان يدخلوا في الايمان قوله تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن -------------------------------------------------------------------------------------------------اية 112 الانعام 112 وكذلك جعلنا لكل 7786 حدثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا ابو المغيرة ثنا معان بن رفاعة عن علي ابن يزيد عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر تعوذت بالله--- من شياطين الجن والانس قال يا نبي الله وهل للانس شياطين قال نعم شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا	1166	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1886	true	1411992172516003773	111	223	556	1104	1501	300	ابي حاتم عن ابن عباس وحشرنا عليهم كل شء قبلا قال معانية ما كانوا ليءمنوا اي اه-ل الشقاء------- الا ان يشاء الله اي اه-ل السعادة الذين سبق لهم في عمله ان يدخلوا في الايمان واخرج عبد بن حميد وابو الشيخ عن قتادة وحشرنا عليهم كل شء قبلا اي فعاينوا ذلك معاينة واخرج ابو الشيخ عن مجاهد وحشرنا عليهم كل شء قبلا قال افواجا قبيلا الاية 112 اخرج احمد وابن ابي حاتم والطبراني عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر تعوذ- بالله من شر شياطين الجن والانس قال يا نبي الله وهل للانس شياطين قال نعم شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا	1886	1173157121837200525	312	527.0	244	642	48.59812927246094	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1167	false	781336606294932931	36	86	183	444	1509	300	عن ابن عباس في قوله وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا قال ان للجن شياطين يضلونهم مثل شياطين الانس يضلونهم قال فيلقي شيطان الانس وشيطان الجن فيقول هذا لهذا اضلله بكذا واضلله بكذا قال فهو قوله يوحي بعضهم الي بعض زخرف	1167	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1886	true	1411992172516003773	259	300	1284	1501	1501	300	عن ابن عباس في قوله وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن ------------------------------------قال ان للجن شياطين يضلونهم مثل شياطين الانس يضلونهم فيلت---قي شيطان الانس وشيطان الجن فيقول هذا لهذا اضلله بكذا واضلله بكذا---- فهو قوله يوحي بعضهم الي بعض زخرف-	1886	1173157121837200525	214	394.0	174	261	81.99234008789062	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1167	false	781336606294932931	81	229	420	1164	1509	300	يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا وروي عن عكرمة وعطاء الخرساني نحو قول عطا-------------ء عن ابن عباس وروي عن السدي نحو قول ابي روق عن الضحاك قوله تعالي زخرف القول غرورا 7792 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابيه عن عطية عن ابن عباس قوله زخرف القول غر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا قال يحسن بعضهم لبعض القول ليتبعوهم في فتنتهم وروي------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد وعكرمة انهما قالا-------------------------------------------------------------- تزيين الباطل بالالسنة 7793 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله زخرف القول غرورا اما الزخرف زخرفوه وزينوه غرورا---- يغرون به الناس والجن 7794 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله زخرف القول غرورا قال الزخرف المزين حيث زين لهم هذا الغرور كما زين ابليس لادم ما جاء به وقاسمه انه لمن الناصحين	1167	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1887	true	-998396829055638363	88	225	472	1169	1569	300	يوحي بعضهم الي بعض -------------------------------------------------------واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله زخرف القول غرورا يقول بورا من القول واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما زخرف القول غرورا يقول بورا من القول واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما زخرف القول غرورا قال يحسن بعصهم لبعض القول ليتبعوهم في فتنتهم واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابو نصر السجزي في الابانة وابو الشيخ عن مجاهد في الاية قال شياطين الجن يوحون الي شياطين الانس كفار الانس زخرف القول غرورا قال تزيين الباطل بالالسنة واخرج ابن ابي حاتم عن الس-----------------------------------------------------------دي في قوله زخرف القول قال -------------زخرفوه وزينوه غرورا قال يغرون به الناس والجن واخرج------ ابو الشيخ عن ا--------------------------------------------------------بن زيد في الاية ------------------------قال الزخرف المزين حيث زين لهم هذا الغرور كما زين ابليس لادم ما جاء به وقاسمه انه لمن الناصحين	1887	1173157121837200525	303	465.0	240	1060	28.58490562438965	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1168	false	-6132134727976278415	133	211	673	1067	1519	300	قوله تعالي وهو الذي انزل اليكم الكتاب اية 114 الانعام 114 افغير الله ابتغي 7803 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو عامر ثنا مهدي بن ابراهيم الرملي عن مالك ابن انس عن ربيعة قال ان الله تبارك وتعالي انزل الكتاب وترك فيه موضعا للسنة وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك فيها موضعا للراي قوله تعالي وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا 7804 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر---------------------------- عن قتادة في قوله	1168	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1888	true	4677996538408565682	142	201	715	1005	1499	300	قوله------ وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا قال مبينا واخرج ا-------------------------------------------------------------بن ابي حاتم من طريق- مالك -بن انس عن ربيعة قال ان الله تبارك وتعالي انزل الكتاب وترك فيه موضعا للسنة وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك فيها موضعا للراي الاية 115 واخرج--------------------------------------------------------------- عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم ابو الشيخ عن قتادة في قوله	1888	1173157121837200525	197	309.5	154	422	46.682464599609375	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1170	false	798035339125989906	50	107	235	523	1487	300	الا ما اضطررتم اليه يعني ما حرم عليكم من الميتة فهو الاضطرار كله قوله تعالي وان كثيرا 7819 وبه عن سعيد بن جبير قوله وان كثيرا يعني من مشركي العرب قوله تعالي ليضلون باهواءهم بغير علم 7820 وبه عن سعيد بن جبير قوله ليضلون باهواءهم بغير علم يعني في امر الذباءح وغيره ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1170	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1891	true	-3996962495872500104	109	138	546	695	1512	300	الا ما اضطررتم اليه يعني ما حرم عليكم من ال----------------------------ميتة وان كثيرا--------------------------------------------- من مشركي العرب----------- ليضلون باهواءهم بغير -------------------------------------------------------علم يعني في امر الذباءح وغيره ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1891	1173157121837200525	145	267.0	116	288	50.34722137451172	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1172	false	871782324990107546	26	93	122	431	1438	300	عن ابي مالك في الرجل يذبح وينسي ان يسمي قال لا باس به قلت فاين قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال انما ذبحت بدينك 7836 حدثنا ابي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي هو ابن ابي زاءدة عن ابن جريج عن عطاء-------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال ينهي عن ذباءح كانت تذبحها قريش علي الاوثان وينهي عن ذباءح المجوس	1172	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1893	true	2496964027334962701	240	297	1205	1470	1482	300	عن ابي مالك في الرجل يذبح وينسي ان يسمي قال لا باس به قيل فاين قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال انما ذبحت بدينك واخرج --------------------------------------ابن ابي حاتم------------- عن عطاء في قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال -نهي عن ذباءح كانت تذبحها قريش علي الاوثان وينهي عن ذباءح المجوس	1893	1173157121837200525	246	450.0	192	317	77.60252380371094	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1173	false	-2277320209420456578	189	289	989	1497	1547	300	عن ابن عباس وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم قال يوحي الشياطين الي اولياءهم من المشركين ليجادلوكم ان يقولوا تاكلوا مما قتلتم ولا تاكلوا مما قتل الله فقال ان الذين قتلتم يذكر اسم الله عليه وان الذي مات لم يذكر اسم الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7847 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله-------------------------------------------------------------------------------- ليجادلوكم يعني في امر الميتة قوله تعالي وان اطعتموهم انكم لمشركون 7848 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وان اطعمتموهم في كل ما نهيتكم عنه انكم---- لمشركون	1173	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1893	true	2496964027334962701	1	90	6	461	1482	300	عن ابن عباس ---------------------------------قال يوحي الشياطين الي اولياءهم من المشركين---------- ان يقولوا تاكلون -ما قتلتم ولا تاكلون ما -قتل الله فقال ان الذي- قتلتم يذكر اسم الله عليه وان الذي مات لم يذكر اسم الله عليه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس قال قالوا يا محمد اما ما قتلتم وذبحتم فتاكلونه واما ما قتل ربكم فتحرمونه فانز-------------------------------------------------------------------------------------ل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان------------------------------ اطعتم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم في كل ما نهيتكم عنه انكم اذا لمشركون	1893	1173157121837200525	234	282.0	187	723	32.36514663696289	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1172	false	871782324990107546	111	151	525	728	1438	300	عن مكحول قال انزل الله تعالي في القران ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ثم نسخها الرب عز وجل ورحم المسلمين فقال اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم---------------- فنسخها بذلك واحل طعام اهل الكتاب	1172	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1895	true	-7993384403494789137	53	94	283	491	1538	300	عن مكحول قال انزل الله------ في القران ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ثم نسخها الرب عز وجل ورحم المسلمين----- اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم الماءدة الاية 5 فنسخها بذلك واحل طعام اهل الكتاب	1895	1173157121837200525	192	357.0	154	219	87.67123413085938	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1172	false	871782324990107546	227	300	1092	1438	1438	300	عمر----------- ان المختار يزعم انه يوحي اليه قال صد ق فتلا هذه الاية وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم 7841 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا عكرمة بن عمار عن ابي زميل قال كنت قاعدا عند ابن عباس وحج المختار بن ابي عبيد فجاء رجل فقال يا ابن عباس زعم ابو اسحاق انه اوحي اليه الليلة فقال ابن عباس صدق فنفرت وقلت يقول ابن عباس صدق فقال ابن عباس هما وحيان وحي الله ووحي-	1172	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1895	true	-7993384403494789137	194	260	1014	1327	1538	300	عمر انه قيل له ان المختار يزعم انه يوحي اليه قال صدق---------------- وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم واخرج ابن ابي حاتم---------------------------- عن ابي زميل قال كنت قاعدا عند ابن عباس وحج المختار بن ابي عبيد فجاء رجل فقال يا ابا عباس زعم ابو اسح-ق انه اوحي اليه الليلة فقال ابن عباس صدق فنفرت وقلت يقول ابن عباس صدق فقال ابن عباس هما وحيان وحي الله ووحي	1895	1173157121837200525	282	510.0	223	358	78.77095031738281	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1174	false	7284180135618485884	3	110	17	578	1462	300	عن سعيد بن جبير--- قوله وان اطعتم-وهم يعني استحلالا في اكل الم---------يتة انكم لمشركون مثلهم 7850 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا مالك بن اسماعيل ثنا عيسي بن عبد الرحمن قال سالت الشعبي عن هذه ------الاية وان اطعتموهم انكم لمشركون قال قلت تزعم الخوارج انها في الامراء قال كذبوا انما انزلت هذه الاية في المشركين كانوا يخاصمون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون اما ما قتل الله فلا تاكلون منه يعني الميتة واما ما قتلتم انتم فتاكلون منه فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق الي قوله انكم لمشركون قال لءن اكلتم الميتة واطعتموهم انكم لمشركون	1174	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1895	true	-7993384403494789137	98	188	510	988	1538	300	عن سعيد بن جبير في قوله وان اطعمتموهم يعني ---------في اكل الميتة استحلالا انكم لمشركون مثلهم واخرج ا----------------------------بن ابي حاتم عن------------------------------------------------- الشعبي ان---ه سءل عن قوله وان اطعتموهم انكم لمشركون فقيل--- تزعم الخوارج انها في الامراء قال كذبوا انما انزلت هذه الاية في المشركين كانوا يخاصمون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون اما ما قتل الله فلا تاكلوا منه يعني الميتة واما ما قتلتم انتم فتاكلون منه فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه---------- الي قوله انكم لمشركون قال لءن اكلتم الميتة واطعتموهم انكم لمشركون	1895	1173157121837200525	431	769.0	346	580	74.31034851074219	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1176	false	-2965000112107142347	30	139	142	660	1456	300	بن العلاء عن ابي سنان عن الضحاك قوله كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها قال ابو جهل بن هشام وروي عن عكرمة وزيد بن اسل-----------------------------------------------------------------------------------م وابي سنان نحو ذلك الوجه الثالث 7864 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله كمن مثله في الظلمات قال لا يدري ما ياتي وما يقع عليه قوله تعالي ليس بخارج منها 7865 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تادة قوله كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها قال مثل الكافر في ضلالته متحير فيها متسكع فيها لا يجد	1176	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1896	true	-333328162198644645	210	300	1006	1430	1430	300	بن الخطا---ب رضي الله عن-----------ه كمن مثله في الظلمات ---------------قال ابو جهل بن هشام واخرج ابو الشيخ عن ابي سنان او من كان ميتا فاحييناه قال نزلت في عمر بن الخطاب واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم وابو الشيخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس قال هذا المءمن معه من الله بينة وبها يعمل وبها ياخذ واليها ينتهي وهو كتا-ب الله كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها قال مثل الكافر في ضلالته متحير فيها متسكع فيها لا يجد-	1896	1173157121837200525	162	230.0	124	740	21.891891479492188	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1176	false	-2965000112107142347	191	219	928	1075	1456	300	قوله وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكر----------------------------------------------------------------------------------------------------وا فيها 7867 حدثنا حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح----------------------------- عن مجاهد--- قوله اكابر مجرميها قال عظماءها	1176	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1897	true	5825993956277871070	29	82	137	416	1472	300	قوله وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها قال نزلت في المستهزءين واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها قال سلطنا شرارها فعصوا فيها فاذا ذلك اهلكناهم بالعذاب واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابو الشيخ عن مجاهد في قوله اكابر مجرميها قال عظماءها	1897	1173157121837200525	95	128.0	74	279	34.05017852783203	16	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1176	false	-2965000112107142347	268	300	1316	1456	1456	300	عن ابن ابي حسين قال ابصر رجل ابن عباس وهو يدخل من باب المسجد ف-ما نظر اليه راعه فقال من هذا قالوا ابن عباس ابن عم رسول الله قال الله اعلم حيث-	1176	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1897	true	5825993956277871070	214	246	1057	1197	1472	300	عن ابن ابي حس-ن قال ابصر رجل ابن عباس وهو يدخل من باب المسجد فلما نظر اليه راعه فقال من هذا قالوا ابن عباس -بن عم رسول الله قال الله اعلم حيث	1897	1173157121837200525	138	256.0	107	142	97.18309783935547	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1177	false	5400631543809959076	182	277	897	1356	1465	300	قال تلا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا-------------- يا رسول الله ما هذا الشرح قال نور يقذف -به في القلب --ينفسح له القلب قالوا يا رسول الله فهل لذلك من امارة يعرف بها قال نعم قالوا وما هي قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل----- الموت 7874 حدثنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس في قو------------------------------------------------------------له فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام	1177	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1898	true	-7146176283486108729	70	153	368	778	1502	300	قال---- وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا كيف يشرح صدره يا رسول الله ق-------------ال نور يقذف فيه فينشرح له وينفسح له------ قالوا------------- فهل لذلك من امارة يعرف بها ---------------------قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت واخرج--------- عب----------د بن حميد----------------------------------------------------------- عن الفضيل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت قول الله فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام	1898	1173157121837200525	292	436.0	231	545	53.577980041503906	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1177	false	5400631543809959076	110	283	537	1391	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلامقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- اذا دخل الايمان القلب انفسح له القلب ا----------------نشرح قالوا يا رسول الله هل لذلك من امارة ---------قال نعم الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت 7873 حدثنا ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الاشج ثنا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن عمرو ابن مرة ----عن عبد الله بن المسور -----------------------------قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا يا رسول الله ما--- هذا الشرح قال نور يقذف به في القلب ينفسح له القلب قالوا يا رسول الله فهل لذلك من امارة يعرف بها قال نعم قالوا وما هي قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت 7874 حدثنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس في قوله فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام يقول يوسع قلبه للتوحيد والايمان به	1177	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1899	true	-4398019502873446541	49	234	258	1177	1494	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قلت وكيف يشرح صدره للاسلام قال هو نور يقذف فيه ان النور اذا وقع في القل--------------------ب انشرح له الصدر وانفسح قالوا يا رسول الله هل لذلك من علامة يعرف بها قال نعم الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس القوم لا يقومون لله بالقسط بءس القوم قوم يقتلون الذين يامرون بالقسط واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن عبد الله بن المسور وكان من ولد جعفر بن ابي طالب قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا يا رسول الله ما هو هذا الشرح قال نور يقذف به في القلب ينفسح له القلب قالوا------------- فهل لذلك من امارة يعرف بها قال نعم----------------- الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت واخرج عبد------------------- بن حميد وابن ابي حاتم--------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام يقول يوسع قلبه للتوحيد والايمان به	1899	1173157121837200525	604	1004.5	475	1034	58.41392517089844	113	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1179	false	56709502168976457	5	32	23	158	1474	300	كانما يصعد في السماء يقول فكما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد والايمان قلبه حتي يدخله الله في قلبه	1179	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1899	true	-4398019502873446541	244	271	1223	1357	1494	300	كانما يصعد في السماء يقول -كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد والايمان قلبه حتي يدخله الله في قلبه	1899	1173157121837200525	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1179	false	56709502168976457	39	123	193	602	1474	300	عبد الرزاق انا معمر----------------- عن عطاء الخر-سان------------------------------------------ي في- قوله كانما يصعد في السماء يقول مثله كمثل الذي لا يستطيع ان يصعد في السماء 7883 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله كانما يصعد في السماء قال من ضيق صدره قوله تعالي كذلك يجعل الله الرجس الاية 7884 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ------ابن ابي نجيح------------------------------------- عن مجاهد قو---له كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون قال الرجس ما-لا خير فيه	1179	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1900	true	-6772195002130552788	174	237	833	1139	1447	300	عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عطاء الخراساني في قوله يجعل صدره ضيقا حرجا قال ليس للخير فيه منفذ كانما يصعد في السماء يقول مثله كمثل الذي لا يستطيع ان يصعد في السماء واخرج عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حميد وابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله كذلك يجعل الله الرجس --------------------قال الرجس ما لا خير فيه	1900	1173157121837200525	169	221.5	131	517	32.6885871887207	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1180	false	-1129264712458895549	32	254	154	1259	1467	300	عباس قوله يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس---------------------------------- في ضلالتكم اياهم يعني اضللتم منهم كثيرا 7891 حدثنا حجاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله قد استكثرتم من الانس كثر من اغويتم 7892 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس قال اضللتم كثيرا من الانس قوله تعالي قال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض 7893 حدثنا ابي ثنا ابو الاشهب هوذة بن خليفة ثنا عوف عن الحسن في قوله يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس قال استكثر-- ربكم اهل النار يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض قال الحسن وما كان استمتاع بعضهم ببعض الا ان الجن امرت وعملت الانس 7894 حدثنا ابو زرعة ثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن موسي بن عبيدة قال سمعت محمد بن كعب يقول في قوله ربنا استمتع بعضنا ببعض قال الصحابة في الدنيا قوله تعالي وبلغنا اجلنا الذين اجلت لنا 7895 حدثني---------------------------------- ابي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن الحسن في قوله وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال امرت الجن وعملت الانس 7896 حدثنا ابو زرعة ثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن موسي بن عبيدة قال سمعت محمد بن كعب -------------------------------------------------------يقول في قوله وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال الموت	1180	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1901	true	4990974961123651413	0	182	0	936	1531	300	عبا---------------------------------------س في قوله قد استكثرتم من الانس يقول في ضلالتكم اياهم يعني اضللتم منهم كثيرا وفي قوله قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله قال ان هذه الاية لا ينبغي لاحد ان يحكم علي الله في خلقه لا ينزلهم جنة ولا نارا واخرج عبد بن حم----------------------يد وابن المنذر وابن ابي حاتم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الشيخ -----------------------عن الحسن في قوله يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس قال استكثرتم ربكم اهل النار يوم القيامة وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض قال الحسن وما كان استمتاع بعضهم ببعض الا ان القيامة وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض قال الحسن وما كان استمتاع بعضهم ببعض الا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجن امرت وعملت الانس واخرج سعيد بن منصور وا-------بن المنذر وابن ابي حاتم-------------- عن محمد----------------------- بن كعب----- في قوله ربنا استمتع بعضنا ببعض قال الصحابة في الدنيا -----------وبلغنا اجلنا الذي- اجلت لنا قال الموت واخرج ابن المنذر وابو الشيخ عن ابن------------------------------ ابي جريج في قوله رب--------------------------------------------------------------------------------------------------نا استمتع بعضنا ببعض قال كان الرجل في الجاهلية ينزل بالارض فيقول اعوذ بكبير هذا الوادي فذلك استمتاعهم فاعتذروا به يوم القيامة وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال الموت	1901	1173157121837200525	330	248.5	257	1552	21.26288604736328	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1181	false	277982581110632896	18	114	84	576	1534	300	قوله تعالي وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا----------------------------------------------------------------------------------------- الاية 129 الانعام 129 وكذلك نولي بعض 7898 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق -انا ---------------معمر عن قتادة في قوله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال يولي الله بعض الظالمين بعضا في الدنيا يتبع بعضهم بعضا في النار 7899 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس --------------------------بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة--- قوله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون وانما يولي الله بين الناس باعمالهم فالمءمن ولي المءمن من اين كان وحيث ما كان والكافر ولي الكافر من اين كان وحيث ما كان ليس	1181	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1901	true	4990974961123651413	193	300	985	1531	1531	300	قوله------ وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال ظالمي الجن وظالمي الانس وقرا ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف الاية 36 قال ونسلط ظلمة الجن علي ظلمة الانس واخرج ----------------------عبد الرزاق وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال يولي الله بعض الظالمين بعضا في الدنيا يتبع بعضهم بعضا في النار واخرج عب------د بن حميد وا----------بن المنذر وابن ابي حاتم وابو ال-------------------شيخ عن قتادة في قوله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال --------------انما يولي الله بين الناس باعمالهم فالمءمن ولي المءمن من اين كان وحيث-ما كان والكافر ولي الكافر من اين كان وحيث-ما كان ليس-	1901	1173157121837200525	349	502.0	279	626	55.750797271728516	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1181	false	277982581110632896	114	233	576	1207	1534	300	الايمان بالله بالتمني ولا بالتحلي 7900 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قوله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال انما يوالي الله بين الناس باعمالهم فالمءمن ولي المءمن اينما كان وليس الايمان بالتحلي ولا بالتمني ولعمري لو عملت بطاعة الله ولم تعرف اهل طاعة الله ما ضرك ذلك ولو عملت بمعصية الله وتوليت اهل طاعة الله ما نفعك ذلك شيءا 7901 حدثنا عما---------ر بن خالد الواسطي ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ق-------------------------------------------------------------------ال سمعت------------------------------------------------------------------------- مالك بن دينار يقول قرات في الزبور اني انتقم من المنافق بالمنافق ثم انتقم من المنافقين جميعا وذلك في كتاب الله قول الله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون	1181	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1902	true	8424694194976168466	0	99	0	512	1524	300	الايمان بالله بالتمني ولا بالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل------------ي ولعمري لو عملت بطاعة الله ولم تعرف اهل طاعة الله ما ضرك ذلك ولو عملت بمعصية الله وتوليت اهل طاعة الله ما نفعك ذلك شيءا واخرج ابو الشيخ عن منصو--------------------------ر بن ابي الاسود قال سالت الاعمش عن قوله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا ما سمعتهم يقولون فيه قال سمعتهم يقولون اذا فسد الناس امر عليهم شرارهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مالك بن دينار قا-ل قرات في الزبور اني انتقم من المنافق بالمنافق ثم انتقم من المنافقين جميعا وذلك في كتاب الله قول الله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون	1902	1173157121837200525	332	555.5	265	780	42.56410217285156	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1182	false	267044332969086663	93	242	455	1161	1440	300	قوله تعالي كما انشاكم من ذرية قوم اخرين اية 133 الانعام 133 وربك الغني ذو 7906 حدثنا علي بن الحسين ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة قال سمعت ابان بن عثمان يقول كما انشاكم من ذرية قوم اخرين قال الذرية الاصل والذرية النسل ---------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين اية 134 الانعام 134 ان ما توعدون 7907 حدثنا ابي ثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن حمير عن ابي بكر بن ابي مريم عن عطاء بن ابي رباح عن ابي سعيد الخدري عن---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعج-----------------------------------------------------------زين قوله تعالي وما انتم بمعجزين 7908 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس--- قوله	1182	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1904	true	5182932567438044275	150	299	781	1524	1527	300	قوله تعالي كما انشاكم من ذرية قوم اخرين اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه ق-------------ال الذرية الاصل والذرية النسل الاية اخرج ابن ابي الدنيا في كتاب الامل وابن ابي حاتم والبيهقي في الشعب عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال اشتري اسامة بن زيد وليدة بماءة دينار الي شهر فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي وظننت ان شفري يلتقيان حتي اقبض ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعة حتي اقبض ولا لقمت لقمة فظننت اني اسيغها حتي اغص بالموت يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم في الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس وما انتم بمعج-------------------------------------------------زين قال بسابقين ال-اية اخرج ابن المنذر وابن ابي ----------حاتم عن ابن عباس في قوله	1904	1173157121837200525	262	229.5	204	1095	23.92694091796875	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1183	false	5074335938157430143	40	300	196	1528	1528	300	عن ابن عباس--- قوله وجعلوا لله -ما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا قال جعلوا لله من ثمارهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا فان سقط من ثمرة ما جعلوا لله في نصيب الشيطان تركوه وان سقط مما جعلوا للشيطان في نصيب الله نقطوه وحفظوه وردوه الي نصيب الشيطان وان انفجر من سقي ما جعلوا لله في نصيب الشيطان تركوه وان انفجر من سقي ما جعلوا للشيطان في نصيب الله سرحوه فهذا ما جعل لله من الحرث وسقي الماء قوله تعالي والانعام نصيبا 7912 وبه عن ابن عباس قوله والانعام نصيبا اما ما جعلوا للشيطان----------- فهو قول الله عز وجل ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام قوله تعالي فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا 7913 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي عن عمي عن ابيه عن عطية عن ابن عباس--- قوله وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا الاية وذلك ان اعداء الله كانوا اذا احترثوا حرثا او كانت لهم ثمرة جعلوا لله منه جزءا وجزءا للوثن فما كان من حرث او ثمرة او شء من نصيب الاوثان حفظوه واحصوه فان سقط منه شء فيما سمي للصمد ردوه الي ما جعلوه للوثن وان سبقهم الماء الذي جعلوه للوثن فسقي شيءا مما جعلوه لله جعلوه للوثن وان سقط شء من الحرث والثمرة الذي جعلوه لله فاختلط بالذي جعلوه للوثن قالوا هذا فقير ولم يردوه الي ما جعلوه لله وان سبقهم الماء الذين سموا لله فسقي ما سموا للوثن تر-كوه للوثن وكانوا يحرمون من انعامهم البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي فيجعلونه للاوثان ويزعمون-	1183	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1905	true	4791066391780622467	26	236	143	1205	1516	300	عن ابن عباس في قوله وجعلوا لله مما ذرا الاية ------------------------------------------------------قال جعلوا لله من ثمارهم وماءهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا فان سقط من ثمرة ما جعلوا لله في نصيب الشيطان تركوه وان سقط مما جعلوا للشيطان في نصيب الله ردوه --------------الي نصيب الشيطان فان انفجر من سقي ما جعلوا لله في نصيب الشيطان تركوه وان انفجر من سقي ما جعلوا للشيطان في نصيب الله سرحوه فهذا ما جعل لله من الحرث وسقي الماء و------------------------------------------------------------------اما ما جعلوه للشيطان من الانعام فهو قول الله ما -------جعل الله من بحيرة --الماءدة الاية 103 الاية واخرج ابن ابي حاتم من طريق---------------------------------------------- العوفي -----------------------ع-----------------------ن ابن عباس في قوله وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيب------------------------------------ا الاية قال--------------- كانوا اذا احترثوا حرثا او كانت لهم ثمرة جعلوا لله منه جز-ا وجز-ا للوثن فما كان من حرث او ثمرة او شء من نصيب الاوثان حفظوه واحصوه فان سقط منه شء مم-ا سمي للصمد ردوه الي ما جعلوه للوثن وان سبقهم الماء الذي جعلوه للوثن فسقي شيءا مما جعلوه لله جعلوه للوثن وان سقط شء من الحرث والثمرة الذي جعلوه لله فاختلط بالذي جعلوه للوثن قالوا هذا فقير ولم يردوه الي ما جعلوا لله وان سبقهم الماء الذي- سموا لله فسقي ما سموا للوثن وتركوه للوثن وكانوا يحرمون من انعامهم البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي فيجعلونه للاوثان ويزعمون	1905	1173157121837200525	979	1767.0	783	1352	72.41123962402344	176	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1184	false	-625902734340415063	48	103	243	513	1515	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد--- قوله فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم يسمون لله يعني جزءا من الحرث ولشركاءهم ولاوثانهم جزءا فما ذهب- به الريح مما سموا لله الي جزء اوثانهم تركوه وقالوا ا---لله عن هذا غني وما ذهبت به الريح من جزء اوثانهم الي جزء الله اخذوه	1184	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1905	true	4791066391780622467	249	300	1271	1516	1516	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله وجعلوا لله مما ذرا من الحرث قال---------------------------------- يسمون لله----- جز-ا من الحرث ولشركاءهم و-اوثانهم جز-ا فما ذهبت به الريح مما سموا لله الي جزء اوثانهم تركوه وقالوا ان الله عن هذا غني وما ذهبت به الريح من جزء اوثانهم الي جزء الله اخذوه-	1905	1173157121837200525	197	316.5	157	288	68.40277862548828	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1185	false	-3516408800191708507	66	143	331	748	1532	300	عن ابن عباس--- قوله وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم يقول زينوا لهم من قتل اولادهم 7918 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم قال شركاءهم زينوا قوله تعالي شركاءهم 7919 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ------ابن ابي نجيح------------------------------------- عن مجاهد--- قوله وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم قال شياطينهم يامرونهم ان يءدوا اولادهم خيفة العيلة	1185	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1906	true	-2684905054090710478	16	69	88	370	1518	300	عن ابن عباس في قوله وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم قا-ل زينوا لهم من قتل اولادهم واخرج عب------د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------بن حميد وابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم قال شياطينهم يامرونهم ان يءدوا اولادهم خيفة العيلة	1906	1173157121837200525	218	377.5	176	466	46.7811164855957	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1188	false	8029488218301213298	124	295	595	1483	1506	300	بن يحيي انبا العباس --ثنا بن زريع انبا -سعيد عن قتادة ق---وله قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم و---هذا صنع اهل الجاهلية كان احدهم يقتل ابنته مخافة السباء والفاقة ويغذو- كلبه قوله وحرموا ما رزقهم الله 7944 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل انبا اسباط عن السدي قال ثم ذكر ما صنعوا في اموالهم واولادهم فقال وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله 7945 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قال هم اهل الجاهلية جعلوا بحيرة وساءبة ووصيلة وحاميا تحكما من الشيطان في اموالهم قوله عز وجل افتراء علي الله 7946 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان عن قتادة قوله وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين قال هم اهل الجاهلية جعلوا بحيرة وساءبة ووصيلة وحاميا تحريما من الشيطان وحرموا من مواشيهم وحر-ثهم فكان ذلك من الشيطان افتراء علي الله	1188	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1908	true	-6762124109016434606	109	172	561	899	1545	300	بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم قال هذا صنع اهل الجاهلية كان احدهم يقتل ابنته مخافة السباء والفاقة ويغذوا كلبه -----------------------------------------------------------وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وحرموا ما رزقهم ال----------------له قال---------------- جعلوا بحيرة وساءبة ووصيلة وحاميا تحكما من الشيطان في اموالهم وجزءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مواشيهم وحروثهم فكان ذلك من الشيطان افتراء علي الله	1908	1173157121837200525	295	471.5	235	899	32.814239501953125	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1190	false	1377743909464854155	184	299	881	1424	1427	300	عن ابي العالية-------- واتوا حقه يوم حصاده قال كانوا يعطون شيءا سوي الزكاة ثم تسار-------------فوا فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل الله تعالي ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين 7962 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد الاحمر عن عثمان بن الاسود -------------------------------------------------------عن مجاهد قال لو انفقت مثل ابي قبيس ذهبا في طاعة الله لم يكن اسرافا ولو انفقت صاعا في معصية الله تعالي كان اسرافا 7963 حدثنا ابي ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن الزبرقان ثنا موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب في قوله واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا والسرف ان لا يعطي في حق 7964 ذكر عن محمد بن بشار ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا ابو معدان عن عون بن عبد الله في قوله	1190	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1910	true	4266768625225279505	142	283	715	1390	1466	300	عن ابي العالية في قوله واتوا حقه يوم حصاده قال كانوا يعطون شيءا سوي الزكاة ثم انهم تباذروا واسرفوا فانزل الله ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن ابي جريج قال نزلت في ثابت بن قيس بن شماس وجد نخلا فقال لا ياتيني اليوم احد الا اطعمته فاطعم حتي امسي وليست له ثمرة فانزل الله ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمر مولي غفرة قال ليس شء انفقته في طاعة الله اسرافا واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد قال لو انفقت مثل ابي ق-يس ذهبا في طاعة الله لم يكن اسرافا ولو انفقت صاعا في معصية الله------ كان اسرافا واخرج عبد الرزاق وابن ابي حاتم عن سعيد بن المسي------------------------------------ب في قول--------------------ه ولا تسرفوا قال------ لا تمنعوا الصدقة فتعصوا واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------عن عون بن عبد الله في قوله	1910	1173157121837200525	249	174.0	191	869	28.65362548828125	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1246	false	-4505739822272025740	215	283	1033	1358	1435	300	ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قال في الطعام والشراب 8381 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد الاحمر عن عثمان بن الاسود -------------------------------------------------------عن مجاهد قال لو انفقت مثل ابي قبيس ذهبا في طاعة الله لم يكن اسرافا ولو انفقت صاعا في معصية الله كان اسرافا 8382 حدثنا ابي ثنا عمرو بن علي ثنا ابن الزبرقان ثنا موسي بن عبيدة عن محمد بن كع---ب في قوله ولا تسرفوا	1246	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1910	true	4266768625225279505	204	267	1018	1316	1466	300	ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------- عن عمر مولي غفرة قال ليس شء انفقته في طاعة الله اسرافا واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد قال لو انفقت مثل ابي ق-يس ذهبا في طاعة الله لم يكن اسرافا ولو انفقت صاعا في معصية الله كان اسرافا واخرج عبد الرزاق وابن ابي حاتم عن سعي-----------------------------------د بن المسيب في قوله ولا تسرفوا	1910	1173157121837200525	174	269.5	133	383	45.430809020996094	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1191	false	384016042078899498	122	161	590	778	1475	300	في قوله واتوا حقه يوم حصاده قال كان ابي يقول عشوره قال وقال للولاة ولا تسرفوا لا تاخذوا ما ليس لكم بحق انه لا يحب المسرفين فامر هءلاء ان يءدوا حقه عشوره وامر الولاة ان لا ياخذوا الا بالحق	1191	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1911	true	-802220683546942991	0	34	0	165	1462	300	في قوله واتوا حقه يوم حصاده قا-------------ل عشوره---- وقال للولاة ولا تسرفوا لا تاخذوا ما ليس لكم بحق انه لا يحب المسرفين فامر هءلاء ان يءدوا حق------ه وامر الولاه ان لا ياخذوا الا بالحق	1911	1173157121837200525	164	302.0	130	188	87.23403930664062	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2145	false	2467239016958423918	111	150	531	707	1408	300	بن حسين عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية قال اطاف الناس باياس بن معاوية بالكوفة فقالوا ما السرف قال ما -جاوزت به امر الله فهو سرف قال سفيان ابن حسين وما قصرت به عن امر الله فهو سرف	2145	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1911	true	-802220683546942991	101	135	482	633	1462	300	بن جبير عن ابي بشر ------------------قال اطاف الناس باياس بن معاوي--------ة فقالوا ما السرف قال ما تجاوزت به امر الله فهو سرف قال سفيان ابن حسين وما قصرت به عن امر الله فهو سرف	1911	1173157121837200525	147	268.0	113	177	83.05084991455078	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1193	false	8588137444791767366	156	300	797	1522	1522	300	ابن عباس---- الازواج الثمانية من الابل والبقر والضان والمعز علي قدر الميسرة وما عظمت فهو افضل 7987 حدثنا جعفر بن النضر بن حماد الواسطي ثنا اسحاق بن يوسف عن شريك عن ابي اسحاق عن النعمان بن مالك عن ابن عباس انه قال الازواج الثمانية من الابل والبقر والمعز والضان 7988 اخبرنا احمد بن عثمان الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين من المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين يقول انزلت لكم ثمانية ازواج------ من هذا الذي عددت ذكرا وانثي 1989 حدثنا حج--اج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح------------------------------------------------------------------ عن مجاهد--- قوله ثمانية ازواج----------- ما نهي الل----ه عن البحيرة والساءبة 7990 حدثنا ابي ثنا عبد الرحمن بن صالح العتكي ثنا حميد بن عبد الرحمن الرءاسي عن حسن بن صالح عن ليث بن ابي سليم قال الجاموس والبختي من-	1193	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1912	true	1626949128877072825	158	243	789	1223	1513	300	ابن عباس قال الازواج الثمانية من الابل والبقر والضان وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معز واخرج ابن ابي حاتم ع-------------------------------------------------------------ن السدي في قوله ثمانية ازواج الاية-------------------------------------------------------- يقول انزلت لكم ثمانية ازواج الاية من هذا الذي عددن ذكرا وانثي --------واخرج عبد بن حميد عن- قتادة ثمانية ازواج قال الذكر والانثي زوجان واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ثمانية ازواج قال في شان ما نهي الله عنه عن البحيرة والساءبة واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------ عن ليث بن ابي سليم قال الجاموس والبختي من	1912	1173157121837200525	264	353.5	209	825	32.0	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1194	false	-7687095111329162037	30	116	152	580	1492	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين يقول لم احرم شيءا من ذلك 7992 اخبرنا احمد بن عثمان الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله قل الذكرين حرم ام الانثيين فالذكرين حرمت عليكم ام الانثيين قوله تعالي ام ما اشتملت عليه ارحام الانثيين 7993 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ام ما اشتملت عليه ارحام الانثيين يعني هل يشتمل الرحم الا علي ذكر ام انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا	1194	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1912	true	1626949128877072825	270	300	1363	1513	1513	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين يقول لم احرم شيءا من ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما اشتملت عليه ارحام الانثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يعني هل تشتمل الرحم الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا-	1912	1173157121837200525	147	286.0	118	428	34.345794677734375	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1195	false	-6497869361903827297	117	266	591	1287	1454	300	السدي قال وانما ذكر هذا من اجل ما حرموا من الانعام وكانوا يقولون الله امرنا بهذا فقال الله فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم --------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما --اية 145 الانعام 145 قل لا اجد 8000 حدثنا موسي بن عبد الرحمن المسروقي ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء ع----------------------------------ن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياءي تقذرا فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو منه ثم تلا هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية 8001 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق ----انا معمر عن ابن طاوس عن ابيه في قول--ه قل لا اجد في ما اوحي الي محرما -قال	1195	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1913	true	6818048241560724989	45	184	225	903	1445	300	الاية قال -انما ذكر هذا من اجل ما حرموا من الانعام وكانوا يقولون الله امرنا بهذا فقال الله فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم الاية اخرج عبد بن حميد عن طاوس قال ان اهل الجاهلية كانوا يحرمون اشياء ويستحلون اشياء فنزلت قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية واخرج عبد بن حميد وابو داود واب------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والحاكم وصححه عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء- تقذرا فبعث الله نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو منه ثم تلا هذه الاية قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الي اخر الاية واخرج عبد--------------------- الرزاق وعبد بن حميد عن ابن عباس انه تلا هذه الاية قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما فقال	1913	1173157121837200525	462	780.5	358	819	56.410255432128906	85	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1197	false	-2902890711419692654	61	107	273	483	1382	300	القنفذ فقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول سءل عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيث من --خباءث فقال ابن عمر ان كان------------------------- قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما	1197	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1914	true	-8667200114863269994	0	41	0	194	1488	300	القنفذ فقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية ف---------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عن-----د النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيث من الخباءث فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قاله----------------------------- فهو كما	1914	1173157121837200525	154	249.5	119	238	64.70587921142578	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1198	false	8094403159560377641	1	47	7	229	1399	300	قال حرم الدم ما كان مسفوحا فاما لحم يخالطه الدم فلا باس به 8014 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا ابن عيينة عن عمرو بن دينار ---------عن عكرمة انه قال لولا هذه الاية او دما مسفوحا لاتبع المسلمون من العروق ما اتبع---- اليهود	1198	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1914	true	-8667200114863269994	244	287	1212	1426	1488	300	قال حرم الدم ما كان مسفوحا فاما لحم يخالطه الدم فلا باس به واخرج سعيد بن منصور و--------------عبد الرزاق ---وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عكرمة---- قال لولا هذه الاية او دما مسفوحا لاتبع المسلمون من العروق ما تتبع منه اليهود	1914	1173157121837200525	159	257.0	125	235	67.65957641601562	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1197	false	-2902890711419692654	149	172	679	785	1382	300	عن عكرمة قال جاء رجل الي ابن عباس فقال--- اكل الطحال قال نعم قال ان عامتها دم قال انما حرم الله الدم المسفوح	1197	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1915	true	-6305197177561775817	20	44	98	207	1438	300	عن عكرمة قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له اكل الطحال قال نعم قال ان عامتها دم قال انما حرم الله الدم المسفوح	1915	1173157121837200525	106	206.0	83	109	97.2477035522461	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1200	false	3000545739046206926	114	144	532	682	1486	300	جبير---- عن ابن عباس--- قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر قال هو الذي ليس بمنفرد الاصابع يعني ليس بمشقوق الاصابع منها الابل والنعام وروي عن سعيد بن جبير	1200	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1918	true	-4958639270438888200	236	266	1146	1297	1458	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر قال هو الذي ليس بمنفرج الاصابع يعني ليس بمشقوق الاصابع منها الابل والنعام واخرج ابن جرير ------	1918	1173157121837200525	127	238.5	102	157	80.89171600341797	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1200	false	3000545739046206926	252	295	1254	1465	1486	300	حملت ظهورهما يعني ما علق بالظهر من الشحم وروي -----------------------------------عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحاك ومقاتل بن حيان نحو ذلك الوجه الثاني 8036 حدثنا ابو سعيد الاشج واحمد بن سنان قالا ثنا ابو معاوية ع---------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي خالد عن -----------ابي صالح-------- الا ما حملت ظهورهما قال الالية	1200	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1920	true	-5675777885289730930	0	69	0	344	1513	300	حملت ظهورهما يعني ما علق بالظهر من الشحم او الحوايا هو المبعر واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما قال حرم الله عليهم الثرب وشحم الكليتين واخرج ابن المنذر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن جريج قال انما حرم عليهم الثرب وشحم الكلية وكل شحم كان ليس في عظم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي صالح في قوله الا ما حملت ظهورهما قال الالية	1920	1173157121837200525	97	54.5	76	446	21.748878479003906	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1202	false	-2237887296250841882	139	286	676	1390	1452	300	قول قريش ان الله حرم هذا------ البحيرة والساءبة قوله تعالي كذلك كذب الذين من قبلهم الي اخر الاية 8049 حدثنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انا عبد الرزاق عن معمر ع------------------------------------------------------------------------------------ن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس----------- ان ناسا يقولون ليس الشر---- بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخروجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون الي قوله فلو شاء لهداكم اجمعين قوله قل فلله الحجة البالغة اية 149 الانعام 149 قل فلله الحجة 8050 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع قال لا-------- حجة -------لاحد عصي الله ولكن لله الحجة البالغة علي عبادة قوله فلو شاء لهداكم اجمعين	1202	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1921	true	8101647994723684961	11	110	53	567	1524	300	قول قريش ان الله حرم هذا يعنون البحيرة والساءبة والوصيلة والحام واخرج عبد----------------------------------------------------------------------------- الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ والحاكم وصححه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن ع------------------------------باس انه قيل له ان ناسا يقولون ان- الشر ليس بقدر فقال ابن عباس -بيننا وبين اهل القدر هذه الاية سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ق---------------------------وله قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قال ا-------------------------------بن عباس والعجز والكيس من القدر واخرج ابو الشيخ عن علي بن زيد قال انقطعت حجة القدرية عند هذه الاية قل فلله الحجة البالغة--------------- فلو شاء لهداكم اجمعين	1921	1173157121837200525	275	364.0	212	834	32.9736213684082	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1206	false	-6992963710137626971	172	270	823	1310	1449	300	عن عبادة بن الصامت ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون حتي فرغ من ثلاث ايات ثم قال ومن وفي بهن -اجره ا----لله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله في الدنيا كانت عقوبة و-من اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	1206	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1921	true	8101647994723684961	217	280	1125	1425	1524	300	عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث ايات ثم قال فمن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	1921	1173157121837200525	284	536.5	224	497	57.14285659790039	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1205	false	-1706968930695534474	56	89	273	445	1460	300	ابي طلحة------------ عن ابن عباس قوله ول--------------------------------------ا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال كانوا في الجاهلية لا يرون بالزنا باسا في السر ويستقبحونه في العلانية فحرم الله الزنا في السر والعلانية	1205	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1923	true	-2985342050927206358	222	264	1130	1352	1520	300	ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس ولا تقتلوا اولادكم من املاق قال خشية الفقر ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال كانوا في الجاهلية لا يرون بالزنا باسا في السر ويستقبحونه في العلانية فحرم الله الزنا في السر والعلانية	1923	1173157121837200525	161	299.0	129	222	72.52252197265625	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1204	false	948418491649273790	165	276	862	1404	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون فيهم قالوا الله ورسولة اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة 8062 اخبرنا ابي ثنا ابو طاهر ثنا ابن وهب ثنا ابن لهيعة عن يزيد -------بن ابي حبيب عن محمد بن عبيد ان ابا حازم الرهاوي حدثه ان سمع مولاه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مسالة الناس من الفواحش الوجه الثاني 8063 حدثنا ابي ثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن حرب حدثني ابو سلمة يعني سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر قال بلغني ان من الفواحش التي نهي الله عنها في كتابة تزويج الرجل المراة فاذا نفضت له ولدها طلقها من غير ريبة	1204	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1924	true	-991990670995208087	0	77	0	388	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن ع---------------------------------------------------------------قوبة واخرج ابن ابي حاتم عن ----ابن ابي-------- حازم الرهاوي انه---- سمع مولاه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مسءلة الناس من الفواحش واخرج ابن ابي حاتم -------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن جابر قال بلغني--- من الفواحش التي نهي الله عنها في كتابه تزويج الرجل المراة فاذا نفضت له ولدها طلقها من غير ريبة	1924	1173157121837200525	349	613.0	276	549	63.57012939453125	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1207	false	8173673061781593535	192	270	942	1327	1465	300	عن الضحاك-------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن قال يبتغي اليتيم في ماله وروي عن السدي نحو ذلك 8084 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن ابن زيد بن اسلم في قوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن قال التي هي احس- ان ياكل بالمعروف ان افتقر وان استغني فلا ياكل قال الله ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف--------------- فسءل عن الكسوة فقال لم يذكر	1207	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1924	true	-991990670995208087	233	300	1161	1488	1488	300	عن الضحاك في قوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن قال يبتغي لليتيم في ماله واخرج ابن ابي حاتم ع-------------------------------------------------------------------------ن ابن زيد-------- في قوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن قال التي هي احسن ان ياكل بالمعروف ان افتقر وان استغني فلا ياكل قال الله ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء الاية 6 فسءل عن الكسوة فقال لم يذكر-	1924	1173157121837200525	285	506.5	227	409	69.6821517944336	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1242	false	9221769136476506494	254	277	1218	1343	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة	1242	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1924	true	-991990670995208087	0	23	0	125	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة	1924	1173157121837200525	125	250.0	102	125	100.0	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1209	false	340254840374990301	11	151	53	733	1474	300	عن سعيد بن جبير في قول الله الا وس--------------------------------------------------عها يعني الا طاقتها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوجه الثاني 8096 حدثنا ابي ثنا محمود بن غيلان ثنا عبدان بن عثمان بن جبلة ثنا عباد بن العوام عن اسماعيل بن ابي خالد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عامر الشعبي لا نكلف نفسا الا وسعها الا ما عملت لها والوجه الثالث 8097 حدثنا ابي ثنا الحسين بن الزبرقان ثنا فضيل بن عياض عن سفيان في قوله لا نكلف نفسا الا وسعها قال اداء الفراءض قوله تعالي واذا قلتم فاعدلوا 8098 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد بن اسلم في قوله واذا قلتم فاعدلوا قال قولوا الحق قوله تعالي ولو كان ذا قربي 8099 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير--- قوله واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي يعني ولو كان قرابتك فقل فيه الحق	1209	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1925	true	7687856807665391289	149	282	739	1408	1499	300	عن سعيد بن جبير في قوله واوفوا الكيل والميزان بالقسط يعني بالعدل لا نكلف نفسا الا وسعها يعني الا طاقتها واخرج ابو الشيخ عن قتادة في قوله بالقسط قال بالعدل واخرج الترمذي وضعفه وابن عدي وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان-------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر التجار انكم قد وليتم امرا هلكت فيه الامم السالفة قبلكم الميكال والميزان واخرج ابن مردويه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقص قوم الميكال والميزان الا سلط الله عليهم الجوع واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن زيد-------- في قوله واذا قلتم فاعدلوا قال قو--------------------------------------------------------لوا الحق واخرج ابن --------ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي يعني ولو كان قرابتك فقل فيه الحق	1925	1173157121837200525	197	187.5	150	1101	17.892824172973633	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1211	false	-9019399355667930218	57	262	275	1272	1458	300	في قوله ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن قال تماما من الله عز وجل واحسانه الذي احسن اليهم وهداهم للاسلام اتاهم ذلك الكتاب تماما لنعمه عليهم واحسانه قوله تعالي علي الذي احسن 8111 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله تماما علي الذي احسن قال علي المءمنين 8112 حدثنا الحسن ابن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن قال من احسن في الدنيا تمم الله ذلك له في الاخرة 8113 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع واما قوله تماما علي الذين احسنن يقول احسن فيما اعطاه الله قوله تعالي وتفصيلا 8114 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله وتفصيلا لكل شء اي تبيانا لكل شء وفيه حلاله وحرامه 8115 ذكر عبد الرحمن بن عمر رسته ثنا ابن مهد-----------------------------------------------ي عن محمد بن مسل--------------------------------------------------------م عن خصيف عن مجاهد لما القي موسي الالواح بقي الهدي والرحمة وذهب التفصيل قوله تعالي لكل شء 8116 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله لكل-------- شء قال ما امروا به وما نهوا عنه	1211	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1927	true	-1774578581515221701	0	107	0	526	1500	300	في قوله--------------------- تماما علي الذي احسن قال تم-----------------------------------------------------------------------------اما لنعمه عليهم واحسانه اليهم واخرج عبد------------------------- بن حميد -----وابن المنذر----- وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة في قوله--------------------- تماما علي الذي احسن قال من احسن في الدنيا تمم الله ذلك له في الاخرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ تمت له كرامة الله يوم القيامة وفي ق-----------------------------------------------------------------وله وتفصيلا لكل شء اي تبيانا لكل شء وفيه حلاله وحرامه واخرج ابن الانباري في المصاحف عن هرون قال قراءة الحسن تماما علي المحسنين واخرج ابن الانباري عن هرون قال في قراءة عبد الله تماما علي الذين احسنوا واخرج ابن ابي حات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن مجاهد في قوله وتفصيلا لكل شء قال ما امروا به وما نهوا عنه	1927	1173157121837200525	281	376.5	215	1111	25.292530059814453	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1213	false	50677813815341160	107	242	529	1195	1501	300	قوله ------لو- ان-ا انزل علينا الكتاب ق---------------------ال اليهود والنصاري --------قوله تعالي لكنا اهدي منهم 8131 وبه------ عن ------السدي قوله لكنا اهدي منهم------ قال حين قلتم لو جاءنا الكتاب لكنا اهدي منهم الوجه الثاني 8132 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد------------------------- عن قتادة قو---له او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم و---هذا قول كفار العرب قوله تعالي فقد جاءكم بينة من ربكم الاية 8133 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله فقد جاءكم بينة من ربكم يقول قد جاء-كم بينة لسان عربي مبين حين لم تعرفوا دراسة الطاءفتين قوله تعالي وصدف عنها 8134 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صا--لح عن عل----ي ابن ابي طلحة عن ابن عباس ق---وله وصدف عنها يقول اعرض عنها	1213	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1928	true	4550815826080678489	69	180	360	910	1492	300	قوله ان تقولوا انما انزل------ الكتاب علي طاءفتين من قبلنا قال اليهود والنصاري خاف ان تقوله قريش واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله علي طاءفتين من قبلنا قال -------------------------------------هم اليهود والنصاري وان كنا عن دراستهم قال تلاوتهم واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم قال هذا قول كفار العرب واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في ق--------------------------------------------------------------------------------------------وله فقد جاءكم بينة من ربكم يقول قد جاءتكم بينة لسان عربي مبين حين لم يعرفوا دراسة ا----------------------------------------------------------------------------لطاءفتين واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وصدف عنها قا-ل اعرض عنها	1928	1173157121837200525	298	377.5	230	762	39.10761260986328	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1214	false	576312554681996149	120	241	598	1151	1442	300	او ياتي ربك قال يوم القيامة 8140 قرات علي محمد -------------بن الفضل ثنا محمد بن علي انا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة----------- او ياتي ربك قال يوم القي----------------------------------------------------------------امة في ظلل من الغمام قوله تعالي او ياتي بعض ايات ربك 8141 حدثنا اب ثنا ابن الطباع ثنا وكيع عن ابن ابي ليلي عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها قال طلوع الشمس من مغربها 8142 حدثنا ابي ثنا عيسي بن جعفر ثنا سفيان عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله في قوله او ياتي بعض ايات ربك قال طلوع الشمس	1214	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1928	true	4550815826080678489	210	300	1059	1492	1492	300	او ياتي ربك قال يوم القيامة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حات-------------------م عن قتادة في ق----------------------وله هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة قال بالموت او ياتي ربك قال يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل في قوله او ياتي ربك قال يوم القيامة في ظلل من الغمام اخرج احمد وعبد بن حميد في مسنده والترمذي وابو يعلي وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن ------ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ياتي بعض ايات ربك قال طلوع الشمس-	1928	1173157121837200525	222	333.0	170	641	34.633384704589844	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1215	false	-7311029802200829061	0	50	0	237	1440	300	تغيب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال--------------------------------- تخر لربها ساجدة تحت العرش فاذا حان خروجها اذن لها فتخرج فتطلع فاذا اراد ان يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب ان مسيري بعيد فيقول لها اطلعي من حيث غربت فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	1215	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1930	true	4856304088921793937	238	295	1188	1457	1480	300	تغيب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حمءة تنطلق حتي تخر لربها ساجدة تحت العرش فاذا حان خروجها اذن لها فتخرج فتطلع فاذا اراد ان يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب ان -سيري بعيد فيقول لها اطلعي من حيث غربت فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	1930	1173157121837200525	236	458.0	186	270	87.40740966796875	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1215	false	-7311029802200829061	124	275	569	1323	1440	300	عن ابن عباس--- قوله يوم ياتي بعض الايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل فهو اية لا ينفع مشركا اينمانه عند الايات وينفع اهل الايمان عند الايات ان كانوا اكتسبوا خيرا قبل ذلك قال ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية من الغشيات فقال لهم يا عباد الله توبوا الي الله بقراب فانكم توشكون ان تروا الشمس من قبل المغرب فاذا فعلت ذلك حبست التوبة وطوي العمل وختم الايمان فقال الناس هل لذلك من اية يا رسول الله فقال اية تلكم الليلة ان تطول كقدر ثلاث ليال فيستيقظ الذي- يخشون ربهم فيصلون له ثم يقضون صلاتهم والليل كانه لم ينقص فيضطجعون حتي اذا استيقظوا والليل مكانه فاذا راوا ذلك خافوا ان يكون ذلك بين يدي امر عظيم فاذا اصبحوا فطال عليهم طلوع الشمس فبين-ا هم ينتظرونها اذا طلعت عليهم من قبل المغرب فاذا فعلت ذلك لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	1215	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1931	true	-4453600594655772163	1	152	7	759	1512	300	عن ابن عباس في قوله يوم ياتي بعض ا--يات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل فهو اية لا ينفع مشركا اي-مانه عند الايات وينفع اهل الايمان عند الايات ان كانوا اكتسبوا خيرا قبل ذلك قال ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية من العشيات فقال لهم يا عباد الله توبوا الي الله بقراب فانكم توشكون ان تروا الشمس من قبل المغرب فاذا فعلت ذلك حبست التوبة وطوي العمل وختم الايمان فقال الناس هل لذلك من اية يا رسول الله فقال اية تلكم الليلة ان تطول كقدر ثلاث ليال فيستيقظ الذين يخشون ربهم فيصلون له ثم يقضون صلاتهم والليل كانه لم ينقض فيضطجعون حتي اذا استيقظوا والليل مكانه فاذا راوا ذلك خافوا ان يكون ذلك بين يدي امر عظيم فاذا اصبحوا فطال عليهم طلوع الشمس فبينما هم ينتظرونها اذ- طلعت عليهم من قبل المغرب فاذا فعلت ذلك لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت--- قبل	1931	1173157121837200525	745	1450.5	595	759	98.15546417236328	142	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1216	false	-6651922958635511317	0	86	0	410	1463	300	قوله او كسبت في ايمانها خيرا يقول كسبت في تصديقها خيرا عملا صالحا هءلاء اهل القبلة وان كانت مصدقة لم تعمل قبل ذلك خير- فعملت بعد ان رايت الاية لم يقبل منها وان عملت قبل الاية خيرا ثم عملت بعد الاية خيرا قبل منها 8147 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله او كسبت في ايمانها خيرا يعني المسلم الذين لم يعمل في ايمانه خيرا وكان قبل الاية مقيما علي الكباءر	1216	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1932	true	-895396337529581833	9	81	42	392	1461	300	قوله او كسبت في ايمانها خيرا يقول كسبت في تصديقه-----ا عملا صالحا هءلاء اهل القبلة وان كانت مصدقة لم تعمل قبل ذلك خيرا فعملت بعد ان را-ت الاية لم يقبل منها وان عملت قبل الاية خيرا ثم عملت بعد الاية خيرا قبل منها واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------------------- عن مقاتل في----- قوله او كسبت في ايمانها خيرا يعني المسلم الذي -لم يعمل في ايمانه خيرا وكان قبل الاية مقيما علي الكباءر	1932	1173157121837200525	321	569.5	252	411	78.10218811035156	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1216	false	-6651922958635511317	180	206	884	1014	1463	300	ابا غالب-------- عن هذه الاية ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا الي اخر الاية حدثني ابو امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم الخوارج	1216	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1943	true	-7145511846956246850	143	169	751	880	1547	300	ابي غالب انه سءل عن هذه الاية ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا فقال--------- حدثني ابو امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم الخوارج	1943	1173157121837200525	116	211.0	92	138	84.05796813964844	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1217	false	-126050765549711703	135	206	681	1017	1489	300	عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة يا عاءشة ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا هم اصحاب الاه-------------واء والبدع يا عاءشة----------------------------------- ان لكل صاحب ذنب ت--------------------------------------------وبة الا اصحاب البدع ليست لهم توبة فهم مني براء و------------------------------انا منهم برء 8158 حدثنا-------------------------------------------------------------------- ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله- ان الذين ف-رقوا دينهم	1217	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1943	true	-7145511846956246850	193	286	1019	1476	1547	300	عن عمر بن الخطاب--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة يا عاءشة ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا هم اصحاب البدع واصحاب الاهواء واصحاب الضلالة من هذه الامة ليست لهم توبة يا عاءشة ان لكل صاحب ذنب توبة غير اصحاب البدع واصحاب الاهواء ليس لهم توبة انا منهم برء و-----------------هم مني براء واخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود انه كان يقرا ان الذين فرقوا بغير الف واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم---------------------------------------- عن علي بن ابي طالب ان-----------ه قراها ان الذين فارقوا دينهم	1943	1173157121837200525	203	310.5	153	528	38.44696807861328	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1217	false	-126050765549711703	46	118	235	602	1489	300	عبد ال------------------------------رزاق انا معمر عن قتادة--- قوله ان الذين فرقوا دينهم قال هم اليهود والنصاري والوجه الرابع 8155 اخبرنا ابو سعيد بن يحيي --بن سعيد القطان ثنا حسين الجعفي عن شيبان عن قتادة قوله ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قال اليهود 8156 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله ان الذين فرقوا دينهم قال تركوا دينهم قوله تعال---------ي وكانوا شيعا	1217	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1944	true	-7661402334572953292	3	63	19	323	1447	300	عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ان الذين فرقوا دينهم قال هم اليهود والنصاري وا-------------------------خرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في--------------------------- قوله ان الذين فرقوا دينهم------------ قال --يهود واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ-------------------------------------------- عن السدي في قوله ان الذين فرقوا دينهم قال تركوا دينهم وهم اليهود والنصاري وكانوا شيعا	1944	1173157121837200525	186	258.0	144	414	44.92753601074219	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0801	false	6349921173206072624	252	295	1200	1402	1428	300	عمر قال نزلت هذه الاية في الاعراب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها قال----------------------- فقال رجل فما للمهاجرين يا ابا عبد الرحم-------------ن قال ما هو افضل من ذلك ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	801	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1946	true	5426701612030801508	4	50	19	243	1453	300	عمر قال نزلت هذه الاية في الاعراب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها والاضعاف للمهاجرين وفي لفظ فقال رجل-------------- يا ابا عبد الرحمن ما للمهاجرين قال ما هو افضل من ذلك ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	1946	1173157121837200525	187	339.0	146	238	78.57142639160156	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1219	false	8488336635372707793	257	292	1279	1440	1475	300	عن قتادة--- قوله فلا يجزي الا مثلها-- قال ذكر لنا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا هم العبد بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واذا هم بسيءة ثم عملها كتبت له سيءة	1219	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1946	true	5426701612030801508	142	178	685	851	1453	300	عن قتادة في قوله من جاء بالحسنة الاية قال ذكر لنا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا هم العبد بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واذا هم بسيءة ثم عملها كتبت له سيءة	1946	1173157121837200525	144	267.0	112	166	86.74698638916016	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1219	false	8488336635372707793	0	53	0	260	1475	300	رجل حضرها يلغو فيها فهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله فان شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك لان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1219	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1947	true	-6621224767405332386	167	214	838	1073	1501	300	رجل حضرها يلغو -----فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو------------------ فان شاء الله اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك لان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1947	1173157121837200525	228	418.5	182	265	86.03773498535156	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1222	false	-8795688449273008650	83	191	431	965	1486	300	زيد بن اسلم في قوله وهو الذين جعلكم خلاءف الارض قال يستخلف في الارض قوما بعد قوم وقوما بعد قوم قوله تعالي ورفع بعضكم فوق بعض درجات 8191 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله ورفع بعضكم فوق بعض يقول في الرزق 8192 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله ورفع بعضكم فوق بعض درجات يعني في الفضل والغني قوله تعالي ليبلوكم 8193 وبه عن مقاتل بن حيان قوله ليبلوكم في ما ا-اكم يقول ليبتليكم ف------------يبلوا الغني والفقير والشريف والوضيع والحر والعبد	1222	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1953	true	2538102359292194711	13	63	59	325	1518	300	زيد-------- في قوله---------- جعلكم خلاءف الارض قال يستخلف في الارض قوما بعد قوم وقوما بعد قوم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مقات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في-- قوله ورفع بعضكم فوق بعض درجات يعني في الفضل والغن-----------ي ليبل---------------------------------------وكم في ما اتاكم يقول ليبتليكم فيما اعطاكم ليبلوا الغني والفقير والشريف والوضيع والحر والعبد	1953	1173157121837200525	215	330.5	173	547	39.305301666259766	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1224	false	4247702982773710071	172	268	836	1324	1475	300	مسعود قال ما هلك قوم حتي يعذروا من انفسهم ثم قرا فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين قوله تعالي فلنسالن الذين ارسل اليهم الاعراف 6 فلنسالن الذين ارسل 8213 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية -بن صالح عن علي ------------------------------------------------------بن ابي طلحة عن ------------------ابن عباس فلنسالن الذين ارسل اليهم -----------------قال نسال الناس عما اجابوا المرسلين والوجه الثاني 8214 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا سوي--------------------------------------------------د بن عبد العزيز عن يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحم-ن انه تلا هذه الاية فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين قال	1224	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1954	true	1290825770032987006	111	199	511	980	1501	300	مسعود قال ما هلك قوم حتي يعذروا من انفسهم ثم قرا فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابن جرير عن ابن مسعود مرفوعا مثله الاية 6 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في البعث عن ابن عباس فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين قال نسال الناس عما اجابوا المرسلين ونسال المرسلين عما بلغوا فلنقصن عليهم بعلم قال يوضع الكتاب يوم القيامة فيتكلم بما كانوا يعملون واخرج عب--------------------------------------------------د بن حميد عن قول----------ه فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين قال	1954	1173157121837200525	257	375.5	201	629	40.85850524902344	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1224	false	4247702982773710071	195	293	943	1442	1475	300	قوله تعالي فلنسالن الذين ارسل اليهم الاعراف 6 فلنسالن الذين ارسل 8213 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس فلنسالن الذين ارسل اليهم قال نسال الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عما اجابوا المرسلين والوجه الثاني 8214 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا سويد بن عبد العزيز عن يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن انه تلا هذه الاية فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين قال يسال العبد يوم القيامة عن اربع خصال يقول ربك الم اجعل لك جسدا ففيم ابليته الم اجعل لك علما ففيم عمل---------ت الم اجعل لك مالا	1224	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1954	true	1290825770032987006	220	300	1094	1501	1501	300	قوله------ فلنسالن الذين ارسل اليهم يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الناس تسالهم عن لا اله الا الله ولنسالن المرسلين قال جبريل واخرج ابن ابي حاتم عن سفيان الثوري في قوله فلنسالن الذين ارسل اليهم قال هل بلغكم الرسل ولنسالن المرسلين قال ماذا ردوا عليكم واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن القاسم ابي---- الرحمن انه تلا هذه الاية ف-----------------------------------------قال يسال العبد يوم القيامة عن اربع خصال يقول ربك الم اجعل لك جسدا ففيم ابليته الم اجعل لك علما ففيم عملت بما علمت الم اجعل لك مالا-	1954	1173157121837200525	199	189.5	159	704	28.267045974731445	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1226	false	8831579831829022427	149	223	726	1097	1501	300	ومن خفت موازينه قال من خفت حسناته قوله تعالي فالءك الذين خسروا انفسهم 8229 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن مالك بن مغول قال سمعت عبيد الله بن الغيزار قال ان الاقدام يوم القيامة لمثل النبل في القرن والسعيد من وجد لقدميه موضعا وعند الميزان ملك ينادي الا ان فلان بن فلان ثقلت موازينه -سعد سعادة لن يشقي بعدها ابدا الا ان فلان بن فلان خفت موازينه -شقي -----لن يسعد بعدها ابدا	1226	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1958	true	-2840187001820963219	128	189	650	954	1504	300	ومن خفت موازينه قال------- حسناته واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن عب------------------------------------------------------------------د الله بن العيزار قال ان الاقدام يوم القيامة لمثل النبل في القرن والسعيد من وجد لقدميه موضعا وعند الميزان ملك ينادي الا ان فلان بن فلان ثقلت موازينه وسعد سعادة لن يشقي بعدها ابدا الا ان فلان بن فلان خفت موازينه وشقي شقاء لن يسعد بعده- ابدا	1958	1173157121837200525	260	466.0	207	378	68.78306579589844	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0053	false	1230633212913769819	201	227	958	1085	1454	300	حسد عدو الله ابليس ادم علي ما اعطاه الله من الكرامة وقال انا ناري وهذا طيني فكان بدء الذنوب الكبر استكبر عدو الله ان يسجد لادم	53	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1966	true	-7515202558493245216	43	69	212	339	1462	300	حسد عدو الله ابليس ادم علي ما اعطاه الله من الكرامة وقال انا ناري وهذا طيني فكان بدء الذنوب الكبر استكبر عدو الله ان يسجد لادم	1966	1173157121837200525	127	254.0	101	127	100.0	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1233	false	-4209265344290957357	228	278	1131	1378	1490	300	قوله تعالي ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما 8288 حدثنا ابو زرعة ثنا عمر بن حماد ثنا اسباط----------------------------------------------------------------- عن السدي ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما بهتك لباسهما وكان قد علم ان لهما سواة لما كان يقرا من كتب الملاءكة ولم يكن ادم يعلم ذلك وكان لباسهما الظفر	1233	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1970	true	-8055411784382366752	236	294	1190	1472	1498	300	قوله ------ليبدي لهما ما ووري عنهما من سو-اتهما قال كان علي كل واحد منهما نور لا يبصر كل واحد منهما عورة صاحبه فلما اصابا الخطيءة نزع منهما واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في الاية قال لي-----------------------هتك لباسهما وكان قد علم ان لهما سوءة لما كان يقرا من كتب الملاءكة ولم يكن ادم يعلم ذلك وكان لباسهما الظفر	1970	1173157121837200525	160	248.5	125	312	51.28205108642578	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1234	false	5375856742676313618	1	297	4	1504	1522	300	حدثه عن ابن عباس قال فاتاهما ابليس فقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة--------------------------------------------------- فلم يصدقاه حتي دخل في جوف الحية فكلمهما قوله تعالي الا ان تكونا ملكين 8290 وبه----------- عن ابن ع-------------باس الا ان تكونا ملكين او تكونا------------------------------------------------------------------------- من الخالدين قال يعني ملكين تكونا مثله يعني مثل الله عز وجل 8291 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا ابو معشر البراء ثنا ابو رجاء عن الحسن ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين قال ذكر تفضيل الملاءكة فضلوا بالصور وفضلوا بالاجنحة وفضلوا بالكرامة 8292 حدثنا ابي ثنا ابو معمر--- المنقري ثنا عبد الوارث عن حميد قال كان مجاهد يقرا الا ان تكونا ملكين بنصب اللام من الملاءكة وري عن قتادة والاعمش وطلحة بن مصرف والاعرج نحو ذلك 8293 حدثنا ابي ثنا ابن نفيل ثنا عتاب عن خصيف عن ابن منبه قال ان في الجنة شجرة لها غصنان احدهما تطوف به الملاءكة والاخر قولة ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين يعني من الملاءكة الذين يطوفون بذلك الغصن --------------------------------------------------------------------------قوله تعالي او تكونا من ال------------------------------------------------خالدين 8294 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط -------------------------------------عن السدي-------- او تكونا من الخالدين يقول لا تموتون ابدا وروي عن محمد بن كعب القرظي ووهب بن منبه نحو ذلك قوله تعالي وقاسمهما اية 21 الاعراف 21 وقاسمهما اني لكما 8295 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله وقاسمهما قال وحلف لهما بالله اني لكما لمن الناصحين وروي عن محمد بن كعب نحو ذلك 8296 حدثنا ابي ثنا احمد بن الصباح القطان انبا عبد الوهاب انبا سعيد ابن ابي عروبة---------- عن قتادة عن مطرف يعني قوله وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين ----------------------------------------------------قال لهما اني خلقت قبلكما وانا اعلم منكما فاتبعاني ارشدكما وانما يخدع المءمن بالله قال قتادة وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا	1234	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1971	true	1109236396585467565	0	249	0	1268	1527	300	حاتم عن ابن عباس قال -اتاهما ابليس -قال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين تكونا مثله يعني مثل الله عز وجل فلم يصدقاه حتي دخل في جوف الحية فكلمهما----------------------------------- واخرج ابن جرير عن ابن عباس انه كان يقرا الا ان تكونا ملكين بكسر اللام واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد انه كان يقرا الا ان تكونا ملكين بنصب اللام من الملاءكة واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ---------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------لحسن في قول---ه الا ان تكونا ملكين ---------------------قال ذكر تفضيل الملاءكة فضلوا بالصور وفضلوا بالاجنحة وفضلوا بالكرامة ---------------------واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن وهب-------------------------------------------------------------------------------- بن م-------------------------------------------------------------------------نبه قال ان في الجنة شجرة لها غصنان احدهما تطوف به الملاءكة والاخر قوله ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين يعني من الملاءكة الذين يطوفون بذلك الغصن واخرج ابو الشيخ عن ابن عباس انه كان يقرا هذه الاية ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين فان اخطاكما ان تكونا ملكين لم يخطءكما ان تكونا خالدين فلا تموتان فيها ابدا وقاسمهما قال حلف لهما اني لكما لمن الناصحين واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله او تكونا من الخالدين يقول لا تموتون ابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي قوله وقاسمهما قال -حلف لهما بالله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وا--------------------------------------------بن المنذر وا--------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة ----------في قوله وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين قال حلف لهما بالله حتي خدعهما وقد يخدع المءمن بالله قال لهما اني خلقت قبلكما و----اعلم منكما فاتبعاني ارشدكما ------------------------قال قتادة وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا	1971	1173157121837200525	694	1048.0	550	1880	36.914894104003906	111	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1236	false	-930606256534694488	12	101	61	502	1434	300	ابي نجيح -----------عن مجاهد--- قوله------ يخصفان---- يرقعان كهيءة الثوب 8304 حدثنا ابو زرعة ثنا عمر بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي-------- وطفقا يخصفان عليهما---- اقبلا يغطيان عليهما 8305 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة في قوله يخصفان عليهما من ورق الجنة---- يوصلان عليهما من ورق الجنة 8306 ذكر عن محمد بن حاتم ثنا علي بن ثابت عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب-------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة قال ياخذان ما يواريان به عورتهما	1236	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1972	true	-8979687619082682533	194	267	986	1354	1504	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله وطفقا يخصفان قال يرقعان كهيءة الثوب واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------- عن السدي في قوله وطفقا يخصفان عليهما قال اقبلا يغطيان عليهما واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم----------------------------------------------- عن قتادة في قوله يخصفان عليهما من ورق الجنة قال يوصلان عليهما من ورق الجنة واخرج ابن ابي حاتم عن محمد--------------------------------------- بن كعب في قوله وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة قال ياخذان ما يواريان به عورتهما	1972	1173157121837200525	242	359.5	194	489	49.48875427246094	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1241	false	-2100169531947578401	180	234	862	1134	1448	300	عن ابن عباس ينزع عنهما لباسهما قال كان لباس ادم عليه السلام الظفر بمنزلة الريش علي الطير فلما عصي سقط عنه لباسه وتركت الاظفار زينة ومنافع 8346 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط ---------------------------------------------------------عن السدي قال كان ادم طوله ستون ذراعا فكسي- الله هذا الجلد واعانه بالظفر يحتك به	1241	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1972	true	-8979687619082682533	123	184	639	938	1504	300	عن ابن ----------------عباس--- قال كان لباس اد------------م الظفر بمنزلة الريش علي الطير فلما عصي سقط عنه لباسه وتركت الاظفار زينة ومنافع واخرج ابن ابي حاتم عن انس بن مالك قال كان لباس ادم في الجنة الياقوت فلما عصي تقلص فصار الظفر واخرج ابن ابي حاتم عن السدي قال كان ادم طوله ستون ذراعا فكساه الله هذا الجلد واعانه بالظفر يحتك به	1972	1173157121837200525	188	311.0	150	330	56.969696044921875	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1239	false	3364297736479329131	30	147	140	707	1448	300	يصير الي الجنة او الي النار 8327 حدثنا عبد الله بن احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد حدثني ابي عن ابيه عن ابراهيم الصايغ عن يزيد النحوي قال قال عكرمة ومتاع الي حين قال الحين الذي لا يدرك قوله تعالي ومتاع الي حين قوله تعالي يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم الاية 26 الاعراف 26 يا بني ادم 8328 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح----------- عن مجاهد--- قوله--------------------------- لباسا يواري سواءتكم قال كان اناس من العرب يطوفون بالبيت عراة ولا يلبس احدهم ثوبا طاف فيه 8329 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ عن ع-----بيد بن سليمان عن الضحاك لباسا يواري سواءتكم	1239	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1973	true	-1781799397216074086	150	214	741	1059	1528	300	يصير الي الجنة او الي النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية 26 اخرج عبد----------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوا-تكم قال كان اناس من العرب يطوفون بالبيت عراة فلا يلبس احدهم ثوبا طاف فيه وريشا قال المال واخرج ابن المنذر------------------ عن عكرمة في قوله قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوا-تكم	1973	1173157121837200525	186	219.0	145	613	30.34257698059082	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1241	false	-2100169531947578401	0	62	0	295	1448	300	يا ايها الناس اتقوا الله في هذه السراءر -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي---- بيده ما عمل احد عملا قط سرا الا البسه الله رداءه علانية ان خيرا فخير وان شرا فشر ثم تلا ورياش---------ا ولم يقل وريشا ورايت عثمان يخطب ثم تلا هذه الاية ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله قال قال السمت الحسن	1241	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1975	true	-5067431747714735073	161	214	803	1057	1493	300	يا ايها الناس اتقوا الله في هذه السراءر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفس محمد بيده ما عمل احد عملا قط سرا الا البسه الله رداءه علانية ان خيرا فخير وان شرا فشر ثم تلا هذه الاية وريشا ولم يقل وريشا---------------------------------- ولباس التقوي ذلك خير ---------------------قال السمت الحسن	1975	1173157121837200525	234	422.0	184	309	75.72815704345703	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1243	false	7866575128141263338	15	169	80	897	1548	300	عن مجاهد في قوله واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا قال فاحشتهم انهم كانوا يطوفون حول البيت عراة قوله تعالي قالوا وجدنا عليها اباءنا 8358 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا قال كان قبيلة من العرب من اهل اليمن يطوفون بالبيت عراة فاذا قيل لهم لم تفعلون ذلك قالوا وجدنا عليها اباءنا قوله تعالي والله امرنا بها 8359 وبه عن السدي قوله والله امرنا بها قال كانوا يطوفون بالبيت عراة قالوا امرنا الله بها قوله تعالي قل ان الله لا يامر بالفحشاء الاية 8360 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا زيد بن الحباب حدثني موسي بن عبيدة قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال كان المشركون الرجال يطوفون بالبيت بالنهار عراة والنساء بالليل عراة ويقولون انا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها فلما جاء الاسلام واخلاقه الكريمة نهوا عن ذلك	1243	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1976	true	3082287156160090383	190	279	902	1377	1471	300	عن مجاهد في قوله واذا فعلوا فاحشة -------------------------قال فاحشتهم انهم كانوا يطوفون حول البيت عراة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الس-------------------------------------------------------------------------------------دي في قوله واذا فعلوا فاحشة الاية قال -------------------كان قبيلة من العرب من اهل اليمن يطوفون بالبيت عراة فاذا قيل لهم لم تفعلون ذلك قالوا وجدنا عليها اباءنا وامر----------------------------------------------------------------------------------------------------نا الله بها واخرج ابن ابي حاتم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن كعب القرظي قال كان المشركون الرجال يطوفون بالبيت بالنهار عراة والنساء بالليل عراة ويقولون انا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها فلما جاء الاسلام واخلاقه الكريمة نهوا عن ذلك	1976	1173157121837200525	404	672.0	326	817	49.44920349121094	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1244	false	5179751312965705745	137	276	693	1389	1505	300	بن سعيد --بن سابق --عن ابي جعفر عن الربيع بن انس عن ابي العالية في قوله كما بداكم تعودون قال عادوا الي علم الله فيهم الا تري انه يقول فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة 8367 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو يحيي اسحاق بن سليمان الرازي عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب-------- كما بداكم تعودون قال من ابتدا الله خلقه علي الهدي والسعادة صيره الي ما ابتدا عليه خلقه كما فعل بالسحرة ابتدا خلقهم علي الهدي والسعادة حتي توفاهم مسلمين وكما فعل بابليس ابتدا خلقه علي الكفر والضلالة وعمل بعمل الملاءكة فصيره الله الي ما ابتدا خلقه عليه من الكفر قال الله تعالي وكان من الكافرين 8368 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابيه عن ابيه عن ابن عباس-------- كما بداكم تعودون يقول كما خلقناكم اول مرة كذلك تعودون	1244	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1977	true	-8845531261115989708	175	287	879	1454	1515	300	بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن -----------------------مجاهد في قوله كما بداكم تعودون--------------------------------------------- فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ ---------------------------عن محمد بن كعب في قوله كما بداكم تعودون قال من ابتدا الله خلقه علي الهدي والسعاده صيره الي ما ابتدا عليه خلقه كما فعل بالسحرة ابتدا خلقهم علي الهدي والسعادة حتي توفاهم مسلمين وكما فعل -ابليس ابتدا خلقه علي الكفر والضلالة وعمل بعمل الملاءكة فصيره الله الي ما ابتدا خلقه عليه من الكفر قال الله تعالي وكان من الكافرين البقرة الاية 34 واخرج ابن ابي حاتم ع---------------------------------------------ن ابن عباس في قوله كما بداكم تعودون يقول كما خلقناكم اول مرة كذلك تعودون	1977	1173157121837200525	459	761.5	366	716	64.10614776611328	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1244	false	5179751312965705745	0	103	0	514	1505	300	مخلصين له الدين كما بداكم تعودون يقول اخلصوا له الدين كما بداكم في زمان ادم حيث فطرهم علي الاسلام يقول فادعوه كذلك وقوله وادعوه مخلصين له الدين في شان الاخلاص ان لا يدعون الها غيره و------ان يخلصوا له الدين والدعوة والعمل ثم يوجهون وجوههم الي البيت الحرام قوله تعالي كما بداكم تعودون 8364 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ق---وله كما بداكم تعودون ------قال ان الله عز وجل بدا كل خلق من -ادم مءمن- وكافر -كما قال هو الذين خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن ----------------ثم يعيدكم يوم القيامة كما بدا خلقكم مءمن -	1244	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1977	true	-8845531261115989708	68	153	330	764	1515	300	مخلصين له الدين كما بداكم تعودون يقول اخلصوا له الدين كما بداكم في زمان ادم حيث فطرهم علي الاسلام يقول فادعوه كذلك لا تدعو -------------------------------------------------لها غيره وامرهم ان يخلصوا له الدين والدعوة والعمل ثم يوجهوا وجوههم الي البيت الحرام واخرج ابن جرير وابن المنذر وا-------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله كما بداكم تعودون الاية قال ان الله بدا---------- خلق بني ادم مءمنا وكافرا كما قال هو الذي- خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن التغابن الاية 2 ثم يعيدهم يوم القيامة كما بدا خلقهم مءمنا	1977	1173157121837200525	349	596.0	279	549	63.57012939453125	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1245	false	-3527165013708565627	118	239	583	1209	1497	300	ابي جعفر عن ابيه عن الربيع------- في قوله كما بداكم تعودون---- خلقهم من التراب والي التراب --------------------------------------------------------------يعود وما تكبر من هو اليوم حي وغدا يموت وان الله عز وجل وعد المتكبرين ان يضعهم ويرفع المستضعفين فقال منها خلقناكم وفيها نعي-كم ومنها نخرجكم تارة اخري------------ ثم قال فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلاة ذلك بانهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون قوله تعالي ويحسبون انهم مهتدون 8374 ذكر عن دحيم بن ابراهيم ثنا يحيي بن حسان عن افلح بن حميد عن المغيرة ابن الجعد عن الضحاك عن ابن عباس-------- كما بداكم تعودون قال ان تموتوا يحسب المهتدي انه علي هدي ويحسب الغني انه علي هدي حتي يتبين له عند الموت وكذلك تبعثون يوم القيامة وذلك قوله ويحسبون انهم مهتدون	1245	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1978	true	7369169291987589754	17	133	95	692	1521	300	ابي حاتم ع--------ن الربيع بن انس في قوله كما بداكم تعودون قال خلقهم من التراب والي التراب يعودون قال وقيل في الحكمة ما فخر من خلق من التراب والي التراب يعود وما تكبر من هو اليوم حي وغدا يموت وان الله------- وعد المتكبرين ان يضعهم ويرفع المستضعفين فقال منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري طه الاية 55 ثم قال فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة ا----نهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون واخرج ا-----------------------------------------بن ابي حاتم ع---------------------------------------------------------------ن ابن عباس في قوله كما بداكم تعودون قال ان تموتوا يحسب المهتدي انه علي هدي ويحسب الغني انه علي هدي حتي يتبين له عند الموت وكذلك تبعثون يوم القيامة وذلك قوله ويحسبون انهم مهتدون	1978	1173157121837200525	480	855.0	389	720	66.66666412353516	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1246	false	-4505739822272025740	78	147	370	712	1435	300	عن ابن عباس--- قوله يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد الاية قال كان رجال يطوفون بالبيت عراة فامرهم الله بالزينة والزينة اللباس وهو ما يواري السواة وما سوي ذلك من جيد البز والمتاع فامروا ان ياخذوا زينتهم عند كل مسجد 8378 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود------------------------- عن مجاهد-------- خذوا زينتكم عند كل مسجد قال ما واري العورة ولو عباءة	1246	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1979	true	3208622690516094453	57	117	291	589	1509	300	عن ابن عباس في قوله----------- خذوا زينتكم عند كل مسجد ------قال كان رجال يطوفون بالبيت عراة فامرهم الله بالزينة والزينة اللباس وهو ما يواري السوءة وما سوي ذلك من جيد البز والمتاع واخرج عبد بن حميد وابن جرير وا---------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله خذوا زينتكم عند كل مسجد قال ما واري العورة ولو عباءة	1979	1173157121837200525	231	382.0	183	378	61.11111068725586	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1190	false	1377743909464854155	115	170	558	815	1427	300	ابن طاوس --عن ابي----ه عن ابن عباس يعني قوله ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قال احل الله الاكل والشرب ما لم يكن سرفا او مخيلة 7960 حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن موسي انا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ----ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قال في الطعام والشراب	1190	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1983	true	6829830877387818104	78	114	407	573	1481	300	ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس -----------------------------------------قال احل الله الاكل والشرب ما لم يكن سرفا او م-------------------------------------------------خيلة واخرج ابن ابي---- حاتم عن ابن عباس في قول-------ه انه لا يحب المسرفين قال في الطعام والشراب	1983	1173157121837200525	133	185.0	100	267	49.8127326965332	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1247	false	-2907619157139480764	5	57	21	263	1455	300	----بن عبد الله في قول الله ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قال الذي ياكل مال غيره 8384 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق ابنا -------------------------------ابن جريج اخبرني ابو بكر بن عبد الله عن عمرو بن سليم وعن غيره قال سعيد بن المسيب في قوله ولا تسرفوا قال لا تمنعوا	1247	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1983	true	6829830877387818104	101	145	511	723	1481	300	عن ابن عب----اس في قوله--------------- انه لا يحب المسرفين قال في الطعام والشراب واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله ولا تسرفوا قال في الثياب والطعام والشراب واخرج اب-------------------------------------------ن جرير وابن ابي حاتم عن ابن ---زيد في قوله ولا تسرفوا قال لا تاكلوا	1983	1173157121837200525	93	86.0	67	277	33.57400894165039	12	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1250	false	4112781672823798793	26	75	127	383	1474	300	قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ يخلص الله الطيبات في الاخرة للذين امنوا وليس للمشركين منها شء 8405 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا شعيب عن عطاء الخراساني عن عكرمة قال الزينة تخلص يوم القيامة لمن امن اليوم في الدنيا	1250	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1986	true	-6522644841718539363	165	220	863	1158	1577	300	قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا يعني شارك المسلمون الكفار في الطيبات في الحياة الدنيا فاكلوا من طيبات طعامها ولبسوا من جياد ثيابها ونكحوا من صالح نساءها ثم يخلص الله الطيبات في الاخرة للذين امنوا وليس للمشركين فيها شء واخرج ابن ابي حاتم ---------------------------------------------------------عن عكرمة قال الزينة تخلص يوم القيامة لمن امن ف------ي الدنيا	1986	1173157121837200525	157	239.0	126	358	43.8547477722168	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1254	false	-7214101261572767035	91	200	446	976	1475	300	ابي طلحة عن ابن عباس في قوله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب يقول نصيبهم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعمال من عمل خيرا جزي به ومن عمل شرا جزي به 8439 وحدثنا ابي ثنا سهيل بن عثمان ثنا المحاربي ثنا اسماعيل بن سميع عن بكير الطويل ان مجاهدا حدثه انه سمع ابن عباس يقول اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال قوم يعملون اعمالا لا بد لهم ان يعملوها 8440 حدثنا حميد بن عياش الرملي ثنا المءمل بن اسماعيل ثنا سفيان عن جابر عن مجاهد عن ابن عباس--- قوله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ما قدر لهم من خير وشر وروي عن سعيد بن جبير والحسن قالا ما كتب عليهم من الشقاء والسعادة	1254	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1989	true	1818270810785873332	231	299	1126	1447	1452	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ما قدر لهم من خير وشر واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال من الاعمال من عمل خيرا جزي به ومن عمل شرا جزي به واخرج ابن جرير وابو الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس في ------------قوله ونصيبهم من الكتاب قال------------------------------------------------------- ما كتب عليهم من الشقاء والسعادة	1989	1173157121837200525	172	265.0	133	634	27.129337310791016	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1254	false	-7214101261572767035	93	278	455	1362	1475	300	عن ابن عباس في قوله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب يقول نصيبهم من الاعمال من عمل خيرا جزي به ومن عمل شرا جزي به 8439 وحدثنا ابي ثنا سهيل بن عثمان ثنا المحاربي ثنا اسماعيل بن سميع عن بكير الطويل ان مجاهدا حدثه انه سمع ابن عباس يقول اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال قوم يعملون اعمالا لا بد لهم ان يعملوها --8440 حدثنا حميد --بن عياش الرملي ثنا المءمل بن اسماعيل ثنا سفيان عن جابر عن مجاهد عن ابن عباس قوله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ما قدر لهم من خير وشر وروي عن سعيد بن جب------ير والحسن قالا ما كتب عليهم من الشقاء والسعادة 8441 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن مجاهد اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ما وعدوا 8442 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد بن القطان ثنا ابو عامر ثنا حاتم بن اسماعيل عن حميد الخراط يعني ابا صخر عن محمد بن كعب-------- اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال رزقه واجله وعمله 8443 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو نعيم----------------------------------------------- عن ابي اسراءيل الملاءي عن عطية اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال	1254	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1990	true	-2976609089226331461	7	121	36	583	1500	300	عن ابن عباس في قوله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قوم يعملون اعمالا لا بد لهم ان يعملوها واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد في ق------------------------------------------وله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ما ----سبق من الكتاب واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ---------------------------------------------------------------------------عن مجاهد في قوله----- نصيبهم من الكتاب قال ما وعدوا فيه من خير او شر واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم ---------------------------------------------عن محمد بن كعب في قوله اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال رزقه واجله وعمله --------------------واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي صالح في قوله------------------------ نصيبهم من الكتاب قال	1990	1173157121837200525	308	432.0	234	972	31.68724250793457	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1255	false	-7345756165888645546	0	62	0	329	1530	300	نصيبهم من الكتاب قال من العذاب 8445 حدثنا---------- الحسن -------------------------بن ابي -الربيع انبا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ينالهم نصيبهم في الاخرة من اعمالهم التي عملوا واسلفوا في الدنيا 8446 حدثنا محمد بن عمار ثنا عبد الرحمن الدشتكي ثنا ابو جعفر عن الربيع---------- اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب ينالهم نصيبهم مما كتب لهم من الرزق	1255	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1990	true	-2976609089226331461	117	153	562	731	1500	300	نصيبهم من الكتاب قال من العذاب واخرج عبد بن حميد عن الحسن مثله واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الربيع بن انس في قول-ه ينالهم نصيبهم من الكتاب قال---------- مما كتب لهم من الرزق	1990	1173157121837200525	106	148.5	82	375	28.266666412353516	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1255	false	-7345756165888645546	164	260	806	1329	1530	300	عن السد---ي قوله------------------ كلما دخلت امة -----------قال كلما دخلت اهل ملة قوله تعالي لعنت اختها 8450 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله لعنت اختها يقول كلما دخلت اهل ملة لعنوا اصحابهم علي ذلك الدين يلعن المشركون المشركين واليهود اليهود والنصاري النصاري والصابءون الصابءين والمجوس المجوس تلعن الاخرة الاولي قوله تعالي حتي اذا اداركوا الاية 8451 وبه عن السدي قوله حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم الذين كانوا في اخر الزمان لا ولاهم الذين شرعوا لهم ذلك الدين ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا	1255	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1990	true	-2976609089226331461	163	225	779	1131	1500	300	عن السدي في قوله قد خلت قال قد مضت كلما دخلت امة لعنت اختها قال كلما دخلت اهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملة لعنوا اصحابهم علي ذلك الدين يلعن المشركون المشركين واليهود اليهود والنصاري النصاري والصابءون الصابءين والمجوس المجوس تلعن الاخرة الاو-----------لي حتي اذا ادار---------------------------------------------كوا فيها جميعا قالت اخراهم الذين كانوا في اخر الزمان لا-ولاهم الذين شرعوا لهم ذلك الدين ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا	1990	1173157121837200525	320	593.5	266	555	57.657657623291016	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1257	false	8964637680434053491	0	121	0	585	1495	300	ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء يعني لا يصعد الي الله من عملهم شء 8461 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني --ابي حدثني عمي عن ابي------ه عن ا-بيه عن ابن عباس قوله ان الذين كذبوا باياتنا واستكبرو عنها لا تفتح لهم ابواب السماء لا تفتح لهم لخير يعملون 8462 حدثنا ابي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن ليث عن عطاء عن ابن عباس لا تفتح لهم ابواب السماء قال لا تفتح لهم لعمل ولا دعاء و--روي ----------------------------------------------عن ابراهيم النخعي ومجاهد مثل ذلك 8463 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله لا تفتح لهم ابواب السماء قال الكافر -------	1257	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1991	true	-8844640550060327021	61	133	276	612	1495	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله-------------------------------------- لا تفتح لهم ابواب السماء يعني لا يصعد الي الله من عملهم شء ----واخرج عب---د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن -----------------ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس لا تفتح لهم ابواب السماء قال لا تفتح لهم لعمل ولا دعاء واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله لا تفتح لهم ابواب السماء قال عيرتها الكفار	1991	1173157121837200525	210	306.0	161	652	32.208587646484375	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1111	false	5461209942272385406	86	192	432	969	1506	300	عن البراء وحديث ابي عوانة اتمهما قال البراء خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم- يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله -كانما علي رءوسنا الطير فجعل يرفع بصره وينظر الي السماء يخفض بصره وينظر الي الارض ثم قال عو-----------ذوا بالله قالها مرار-----------------ا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا جاءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك ف----------جلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس الطيبة ------الي مغرفة من الله ورضوان فتخرج نفسه فتسيل كما يسيل القطر- من--- السقاء قال عمرو في حديثه ولم يقله او عوانة وان كنتم ترون غير ذلك	1111	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1992	true	2673674606779831439	139	262	760	1371	1562	300	عن البراء بن عازب قال---------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله وكان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكث به ف-----------------------------ي الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في ---------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوهم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه قيقول------ ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج ت------سيل كما تسيل القطرة من في السقاء------------------------------------ وان كنتم ترون غير ذلك	1992	1173157121837200525	363	557.5	287	727	49.93122482299805	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1257	false	8964637680434053491	52	150	257	757	1495	300	لا تفتح لهم ابواب السماء---- لا تفتح لهم لخير يعملون 8462 حدثنا ابي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن ليث عن عطاء عن---------------- ابن عباس لا تفتح لهم ابواب السماء قال لا تفتح لهم لعمل ولا دعاء و--روي-------- عن ابراهيم النخعي ومجاهد مثل ذلك 8463 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله لا تفتح لهم ابواب السماء قال الكافر اذا اخذوا روحه ضربته ملاءكة الارض حتي يرتفع ف-ي السماء فاذا بلغ السماء------- ضربته ملاءكة السماء فهبط فضربته ملاءكة الارض فارتفع فضربته ملاءكة السماء الدنيا فهبط الي اسفل الارضين	1257	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1994	true	5577837844058164730	139	232	694	1171	1499	300	لا تفتح لهم ابواب السماء قال لا يصعد لهم كلام ولا عمل واخرج---------------------------------------------- ابن جرير عن سعيد بن جبير لا تفتح لهم ابواب السماء قال لا يرفع لهم ع-مل ولا دعاء واخرج ابن جرير عن ابن جريج لا تفتح لهم ابواب السماء قال لارواحهم ولا لاعمالهم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ---------------عن السدي في قوله لا تفتح لهم ابواب السماء قال الكافر اذا اخذ-- روحه ضربته ملاءكة الارض حتي يرتفع الي السماء فاذا بلغ السماء الدنيا ضربته ملاءكة السماء فهبط فضربته ملاءكة الارض فارتفع فضربته ملاءكة السماء الدنيا فهبط الي اسفل الارضين	1994	1173157121837200525	322	502.0	256	541	59.5194091796875	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1258	false	-5764315707837092531	108	292	536	1436	1480	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل قال قال علي بن ابي طالب اني لارجو ان اكون انا وطلحة والزبير من الذين قال الله فيهم ونزعنا ما في صدورهم من غل قوله تعالي من غل 8468 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا خالد عن عوف عن ------الحسن قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس اهل الجنة بعد-ما يجوزون الصراط حتي يءخذ لبعضهم من بعض ظلام-تهم في الدنيا فيدخلون الجنة وليس في قلوب بعضهم علي بعض غل 8469 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو بكر وعثمان انبا ابي شيبة قالا ثنا مروان ابن معاوية عن جويبر عن الضحاك في قوله ونزعنا ما في صدورهم من غل قال العداوة قوله تعالي تجري من تحتهم الانهار 8470 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله ونزعنا في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار قال ان اهل الجنة اذا سبقوا الي الجنة فبلغوا وجدوا عند بابها شجرة في اصل ساقها عينان ف-شربوا من احداهما فينزع ما في صدورهم من غل فهو الشراب الطهور واغتسلوا من الاخري فجرت عليهم نضرة النعيم فلن يشعثوا ولن يشحبوا بعدها ابدا	1258	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1996	true	-8373716952839996020	68	189	337	940	1496	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل وا-----خرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الضحاك في----------------------------------- قوله ونزعنا ما في صدورهم من غل قال هي العداوة واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس اهل الجنة بعد ما يجوزون الصراط حتي يءخذ لبعضهم من بعض ظلاماتهم في الدنيا فيدخلون الجنة وليس في قلوب بعضهم علي بعض غل --------واخرج ابن جرير وابن--------------------- ابي حاتم وابو الشيخ ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي ق--------------------------------------------------ال ان اهل الجنة اذا سيقوا الي الجنة فبلغوا وجدوا عند بابها شجرة في اصل ساقها عينان فيشربون من احداهما فينزع ما في صدورهم من غل فهو الشراب الطهور واغتسلوا من الاخري فجرت عليهم نضرة النعيم فلن يشعثوا ولن يشحبوا بعدها ابدا	1996	1173157121837200525	452	768.5	357	909	49.724971771240234	82	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1260	false	1307871599077406442	108	171	531	852	1535	300	بما كنتم تعملون 8478 حدثنا ابي ثنا ابو غسان النهدي ثنا مسلمة بن جعفر البجلي قال سمعت ابا معاذ البصري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم والذين نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون او يءتون بنوق بيض لها اجنحة عليها رجال الذهب شرك نعالهم نور -تلالا كل خطوة منها مد البصر فينتهون الي شجرة ينبغ من اصلها عينان فيشربون من	1260	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1997	true	1781921709209244339	244	300	1233	1522	1522	300	بما كنتم تعملون فيقتسم اهل الجنة منازلهم واخرج ابن ابي حاتم عن ابي---------------------- معاذ البصري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي- نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبل---------ون بنوق بيض لها اجنحة عليها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مد البصر فينتهون الي شجرة ينبع من اصلها عينان فيشربون من-	1997	1173157121837200525	242	424.5	193	322	75.15528106689453	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1260	false	1307871599077406442	25	105	115	510	1535	300	الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدان-ا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق الي اخر الاية قوله تعالي ونودوا ان تلكم الجنة 8477 حدثنا ابي ثنا عبيد بن يعيش ثنا يحيي بن ادم عن حمزة الزيات عن ابي اسحاق عن الاغر ابي مسلم عن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ونودوا ان تلكم الجنة-------------------------- قال نودوا ان صحوا فلا تسقموا وانعموا فلا تباسوا وشبوا فلا تهرموا واخلدوا فلا تموتوا	1260	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1997	true	1781921709209244339	60	126	284	638	1522	300	الحمد لله الذي هدانا لهذا فمر من-------- قبلك ان يحمدوا الله واخرج ابن ابي شيبة واحمد وعب----------------------------------------------------------------د بن حميد والدارمي و-----------------------------------------------مسلم والترمذي والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي هريرة وابي سعيد ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قال نودوا ان صحوا فلا تسقموا وانعموا فلا تباسوا وشبوا فلا تهرموا واخلدوا فلا تموتوا	1997	1173157121837200525	210	308.5	165	488	43.03278732299805	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1261	false	-1080253715609268501	113	169	573	870	1512	300	قوله ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعم----------------------------------------------------------------------------------لون قال ليس من مءمن ولا كافر الا وله في الجنة والنار منزل----- فاذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار فدخلوا منازلهم رفعت الجنة لاهل النار فنظروا الي منازلهم فيها فقيل لهم هذه منازلكم لو عملتم بطاعة الله ثم يقال يا اهل الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1261	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1997	true	1781921709209244339	176	247	873	1249	1522	300	قوله ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن السدي ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قال ليس من مءمن ولا كافر الا وله في الجنة والنار منزل مبين فاذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ودخلوا منازلهم رفعت الجنة لاهل النار فنظروا الي منازلهم فيها فقيل---- هذه منازلكم لو عملتم بطاعة الله ثم يقال يا اهل الجنة --رث--وهم بما كنتم تعملون	1997	1173157121837200525	287	544.5	232	384	74.73958587646484	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1260	false	1307871599077406442	171	300	852	1535	1535	300	احداهما فيغسل ما في بطونهم في دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا ويجري عليهم نضرة النعيم فينتهون او فياتون باب الجنة فاذا حلقة من ياقوته حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون بالحلقة علي الصفحة فيسمع لها طنين فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتبعث قيمها فيفتح ف---اذا راه خر له قال مسلمة اراه قال ساجدا فيقول ارفع راسك انما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفوا اثره فتستخف الحوراء العجلة تفخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم تقول انت حبي وانا حبك وانا الخالدة التي لا اموت وانا الناعمة التي لا ابءس وانا الراضية التي لا اسخط وانا المقيمة التي لا اظعن فيدخل بيتا من اسسه الي سقفه ماءة الف ذراغ بنا-ه علي جندل اللءلء طراءق اصفر واحمر واخضر ليس منها طريقة تشاكل صحابتها-	1260	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1998	true	2650595918051474653	0	125	0	663	1521	300	احداهما فتغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابصارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا وتجري عليهم نضرة النعيم فينتهون الي------ باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون بالحلقة علي الصفحة فيسمع لها طنين فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتبعث قيمها فيفتح له فاذا راه خر له------------------- ساجدا فيقول ارفع راسك انما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفوا اثره فيستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم ثقول انت حبي وانا حبك وانا الخالدة التي لا اموت وانا الناعمة التي لا اباس وانا الراضية التي لا اسخط وانا المقيمة التي لا اظعن فيدخل بيتا من راسه الي سقفه ماءة الف ذراع بناءه علي جندل اللءلء طراءق اصفر واحمر واخضر ليس منها طريقة تشاكل صاحبتها	1998	1173157121837200525	639	1226.5	516	688	92.8779067993164	108	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1261	false	-1080253715609268501	0	94	0	483	1512	300	في البيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون حشية علي كل حشية سبعون روجة علي شكل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من باطن الحلل فيقضي جماعها في مقدار ليلة من لياليكم هذه الانهار من تحتهم تطرد انهار- من ماء غير اسن فان شاء اكل قاءما وان شاء اكل قاعدا وان شاء اكل متكءا ثم تلا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا-------------------- فيشتهي الطعام فياتيه طير ابيض قال وربما قال اخضر فترفع اجنحتها فياكل من جنوبها اي الالوان شاء ثم تطير فتذهبن فيدخل الملك فيقول سلام عليكم تلكم الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون	1261	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1998	true	2650595918051474653	125	218	663	1140	1521	300	في البيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون حشية علي كل حشية سبعون زوجة علي -كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من باطن الحلل -يقضي جماعها في مقدار ليلة من لياليكم هذه الانهار من تحتهم تطرد انهارا من ماء غير اسن فان شاء اكل قاءما وان شاء اكل قاعدا وان شاء اكل متكءا ثم تلا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا الاعراف الايتان 8 9 فيشتهي الطعام فياتيه طير ابيض------------------- فترفع اجنحتها فياكل من جنوبها اي الالوان شاء ثم تطير فتذهب- فيذهب الملك فيقول سلام عليكم تلكم الجنة----- اورثتموها بما كنتم تعملون	1998	1173157121837200525	452	852.0	363	504	89.68254089355469	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1263	false	-6372322198762454846	77	246	376	1216	1493	300	عن ابن عباس قال الاعراف له سور---- كعرف الديك وروي عن حذيفة بن اليمان واحد قولي مجاهد والضحاك والسدي وقتادة انهم قالوا سور بين الجنة والنار 8492 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ------ابن ابي نجيح----------- عن مجاهد وعلي الاعراف رجال قال الاعراف حجاب بين الجنة والنار وسور له باب والوجه الثاني 8493 حدثنا ابي ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد--------------------------- قال سمعت ابن عباس-------------------------------- يقوله الاعراف الشء المشرف وعن ابي مجلز انه قال مكان مرتفع الوجه الثالث 8494 حدثنا ابي ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا الوليد ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن الهناد ان كعبا قال الاعراف في كتاب الله عمقانا سقطانا قال ابن لهيعة واد عميق خلفه جبل مرتفع 8495 حدثنا ابي ثنا محمد بن خالد ومحمد بن الوزير قال-----ا ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشر عن ابن -بشر عن سعيد بن جبير قال--- الاعراف جبال بين الجنة والنار فهم علي اعرافها علي ذراها وروي عن السدي ك في بعض رواياته انه قال الاع----------راف سور بين الجنة والنار	1263	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms1999	true	7195988390534506767	116	237	607	1199	1531	300	عن ابن عباس قال الاعراف سور له عرف كعرف الديك واخرج هناد وعبد---------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------بن حميد وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد قال- الاع-----------------راف حجاب بين الجنة والنار -سور له باب وا-------------------خرج ابن المنذر وا---------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن سعيد بن جبير قال الاعراف جبال بين الجنة والنار فهم علي اعرافها يقول علي ذراها واخرج ابن ابي حاتم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كعب- قال الاعراف في كتاب الله عمقانا سقطانا قال ابن لهيعة واد عميق خلف- جبل مرتفع واخرج ابن- ابي -حاتم--- عن ----------ابن --جريج قال زعموا انه الصراط -------------واخرج ابن جرير عن ----ابن عباس قال ان الاعراف ت--ل بين الجنة والنار جلس عليه ناس من اهل الذنوب بين الجنة والنار واخرج ابن جرير عن ابن عباس قال الاعراف سور بين الجنة والنار	1999	1173157121837200525	316	350.0	237	939	33.6528205871582	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1264	false	1746057673350292105	91	134	473	712	1546	300	حذيفة بن اليمان اصحاب الاعراف قوم تجاوزت بهم حسناتهم ال------------------------------نار وقصرت بهم سيءاتهم عن ال------------------------جنة واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين فبينا--هم كذلك اذا طلع عليهم ربهم فقال لهم قوموا فادخلوا الجنة فاني قد غفرت لكم	1264	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2001	true	-8116838159225041441	214	257	1084	1315	1537	300	حذيفة ------قال اصحاب الاعراف قوم استوت----- حسناتهم وسيءاتهم غادرت بهم سيءاتهم عن النار وقصرت بهم سيءاتهم عن الجنة جعلوا علي سور بين الجنة والنار حتي يقضي بين الناس------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذا طلع عليهم ربهم فقال لهم قوموا فادخ-وا الجنة فاني--- غفرت لكم	2001	1173157121837200525	144	207.0	116	295	48.813560485839844	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1264	false	1746057673350292105	147	248	773	1284	1546	300	عن ابي زرعة ق----------------ال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اصحاب الاعراف فقال هم اخر من يقضي --لهم من العباد فاذا فرغ رب العالمين من القضاء بين العباد قال لهم انتم قوم اخرجتكم اعمالكم من النار وعجزت ان تدخلكم الجنة فاذهبوا فانتم عتقا-ي فارعوا من الجنة حيث شءتم وروي عن ابي هريرة ان---------------ه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فمنعهم من دخول الجنة سيءاتهم و-----منعهم من دخول النار حسناتهم 8501 حدثنا عبا-------د بن عثمان المروزي ثنا سلمة بن سليمان انبا عبد الله بن المبارك انبا ابو بكر الهذلي قال قال سعيد بن جبير عن ابن عباس قال من------------------ استوت حسناته -	1264	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2002	true	5685978167555734118	115	283	631	1511	1612	300	عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اصحاب الاعراف فقال هم اخر من يفصل بينهم من العباد فاذا فرغ رب العالمين من ال-فصل بين العباد قال---- انتم قوم اخرجتكم حسناتكم من النار و-----لم تدخلوا الجنة-------- فانتم عتقاءي فارعوا من الجنة حيث شءتم واخرج البيهقي في البعث عن حذيفة اراه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الناس يوم القيامة فيءمر باهل الجنة الي الجنة ويءمر باهل النار الي النار ثم يقال لاصحاب الاعراف ما تنتظرون قالوا ننتظر امرك فيقال لهم ان حسناتكم تجاوزت بكم النار ان تدخلوها وحالت بينكم وبين الجنة خطياكم فادخلوا الجنة بمغفرتي ورحمتي واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله وعلي الاعراف رجال قال الاعراف حاءط بين الجنة والنار وذكر لنا ان ابن عباس كان يقول هم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فلم تفضل حسناتهم علي سيءاتهم ولا سيءاتهم ----------علي حسناتهم فحبسوا هنالك واخرج عبد بن حميد وا----------------------------------------بن المنذر- وابن ابي حاتم عن ابن ع---------------------------باس قال ان اصحاب الاعراف قوم استوت حسناتهم	2002	1173157121837200525	311	428.5	244	977	31.83213996887207	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1267	false	8363057770413431842	52	161	260	827	1566	300	ابي شيبة ثنا وكيع عن ابي مكين عن اخيه------- عن عكرمة-------- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قال تجرد وجوههم للنار فاذا راوا اهل الجنة ذهب ذلك عنهم 8519 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب ابي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار فراوا وجوههم مسودة واعينهم مزرقة قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين قوله تعالي ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين 8520 حدثنا ابي ثنا عبده بن سليمان انبا المبارك انبا جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال اذا نظروا ا--لي اهل النار عرفوهم بسواد الوجوه قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	1267	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2006	true	-4885683158165271291	68	153	365	809	1588	300	ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قال تجرد وجوههم للنار فاذا راوا اهل الجنة ذهب ذلك عنهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ا------------------------------------------------بن زيد------------- في قوله واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار فراوا وجوههم مسودة واعينهم مزرقة قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين واخرج عبد بن حميد عن---------------------------------- ابي مجلز واذا صرفت ابصارهم ------------------------------------------قال اذا -صرفت ابصار اهل الجنة -تلقاء اصحاب ال-نار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	2006	1173157121837200525	306	467.0	244	584	52.39725875854492	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1269	false	-485608182117167756	64	266	313	1317	1485	300	ابن عباس او- سءل اي الصدقة افضل فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة---- الماء -لم تسمع الي اهل النار لما استغاثوا باهل الجنة قالوا افيضوا علينا من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ومما رزقكم الله قوله تعالي اومما رزقكم الله 8534 اخبرنا احمد بن عثمان بن ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السد---ي قوله افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قال من الطعام------------------------------------- 8535 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قال يستطعمونهم ويستسقونهم قوله تعالي قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين 8536 حدثنا احمد بن سنان ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي صالح قال لما مرض ابو طالب فقالوا له لو ارسلت الي ابن اخيك هذا فيرسل اليك بعنقود من جنته لعله ان يشفيك به فجاءه الرسول وابوا بكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه ان الله حرمهما علي الكافرين 8537 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول--------------------------------------------------------------------------- في قوله تعالي ان الله حرمهما علي الكافرين قال طعام	1269	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2007	true	-1634946510079559067	90	300	466	1498	1498	300	ابن عباس انه سءل اي الصدقة افضل فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة سقي الماء الم تسمع الي اهل النار لما استغاثوا باهل الجنة قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله واخرج احمد عن سعد بن عبادة ان امة ماتت فقال يا رسول الله اتصدق عليها قال نعم قال فاي الصدقة افضل قال سقي الماء واخرج ابن ابي شيبة وعبد---------------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس في قوله ونادي اصحاب الجنة الاية قال ينادي الرجل اخاه فيقول يا اخي اغثني فاني قد احترقت فافض علي من الماء فيقال اجبه فيقول ان الله حرمهما علي الكافرين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ ---------------------------------------------------عن السدي في قوله افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قال من الطعام واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي صالح قال لما مرض ابو طالب قا-لوا له لو ارسلت الي ابن اخيك---- فيرسل اليك بعنقود من جنة- لعله--- يشفيك--- فجاءه الرسول وابو -بكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو------------- بكر ان الله حرمهما علي الكافرين واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ا-------------------------------------------------بن زيد------------- في قوله افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قال يستسقونهم ويستطعمونهم وفي قوله------ ان الله حرمهما علي الكافرين قال طعام-	2007	1173157121837200525	464	421.5	370	1508	30.769229888916016	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1270	false	1781844636872809551	148	295	727	1453	1477	300	عن ابن عباس--- قوله فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا يقول نتركهم في النار كما تركوا لقاء يومهم هذا وروي عن مجاهد انه ق--------------------------------ال نسوا في العذاب 8544 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا ابراهيم بن عبد الله ثنا حجاج عن ابن جريج عن مجاهد ننساهم نءخرهم في النار 8545 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا نتركهم من الرحمة الوجه الثاني 8546 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا يقول نسيهم الله من الخير ولم ينسهم من الشر -----------------------------------------قوله تعالي كما نسوا لقاء يومهم هذا 8547 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا محمد بن عبيد عن جويبر عن ال-------ضحاك فاليوم ننساهم--------------------- كما نسوا لقاء يومهم هذا قال كما تركتم	1270	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2008	true	-715716416225217799	132	215	653	1059	1469	300	عن ابن عباس في قوله فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا يقول نتركهم في النار كما تركوا لقاء يومهم هذا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في الاية قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نسيهم الله من الخير ولم ينسهم من الشر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله فاليوم ننساهم قال نءخرهم في النار واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ-------- عن السدي في قوله فاليوم ننساهم قال نتركهم من الرحمة كما نسوا لقاء يومهم هذا قال كما تركوا	2008	1173157121837200525	209	309.5	165	830	25.180723190307617	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1272	false	144820007695636553	4	199	18	976	1464	300	عن السد---ي قوله -هل ينظرون الا تاويله اما تاويله عواقبه مثل وقعة بدر والقيامة وما وعد فيه من موعد قوله تعالي يوم ياتي تاويله 8559 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابيه عن ابن عباس قوله هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله فهو يوم القيامة 8560 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه ع---ن الربيع في قوله يوم ياتي تاويله قال لا يزال يجء من تاويله امر حتي يوم الحساب ح------------تي يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ف-تم تاويله يومءذ 8561 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله تاويله جزاءه الوجه الثاني 8562 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله قال عاقبته والوجه الثالث 8563 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب------------------------------ الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن -----بن زيد بن اسلم يقول في قوله يوم ياتي تاويله قال تحقيقه وقرا قول الله هذا تاويل رءياي من قبل ---------------قال هذا تحقيقها وقرا وما يعلم تاويله الا الله قال وما يع-----------------لم تحقيقه الا بالله	1272	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2009	true	8497995803633187490	23	149	111	727	1451	300	عن السدي في قوله يوم ي------اتي تاويله قال------- عواقبه مثل وقعة بدر والقيامة وما وعد فيه من موعد -------------------------------واخرج---------------------------------------------------------- ابن جرير وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن الربيع بن انس في الاية --------قال لا يزال يقع من تاويله امر حتي يتم تاويله يوم القيامة حتي يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار فيتم تاويله يومءذ ففي ذلك انزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم ياتي تاويله حيث اثاب الله اولياءه واعداءه ثواب اعمالهم يقول يومءذ الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق الي اخر الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد------------- في قوله يوم ياتي تاويله قال تحقيقه وقرا ه---------ذا تاويل رءياي من قبل يوسف الاية 100 قال هذا تحقيقها وقرا وما يعلم تاويله الا الله -ال عمران الاية 7 قال ما يعلم تحقيقه الا -الله	2009	1173157121837200525	366	480.5	281	1045	35.023921966552734	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1273	false	4847020796764469150	154	205	739	993	1434	300	ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله وضل عنهم ما كانوا يفترون قال ما كانوا يكذبون في الدنيا الوجه الثاني 8571 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس النرسي ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة-------- ما كانوا يفترون اي يشركون قوله ------------------------------------------------تعالي---------------------- ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض --اية	1273	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2009	true	8497995803633187490	151	207	737	1008	1451	300	ابي حاتم ---------عن ابن عباس في قوله وضل عنهم ما كانوا يفترون قال ما كانوا يكذبون في الدنيا واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله ما كانوا يفترون اي يشركون الاية 54 اخرج ابو الشيخ عن سميط قال دلنا ربنا تبارك وتعالي علي نفسه في هذه الاية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الاية	2009	1173157121837200525	164	249.0	129	335	48.955223083496094	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1273	false	4847020796764469150	13	66	59	319	1434	300	ابي جعفر عن ابيه ---عن الربيع قوله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فلا يزال يقع من تاويله امر حتي -تم تاويله يوم القيامة------------------------------------------------------------ ففي ذلك انزل هل ينظرون الا تاويله حيث اثاب الله اولياءه واعداءه ثواب اعمالهم يقول يومءذ الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق	1273	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2009	true	8497995803633187490	45	102	217	504	1451	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن الربيع بن انس في الاية قال --------------------------------لا يزال يقع من تاويله امر حتي يتم تاويله يوم القيامة حتي يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار فيتم تاويله يومءذ ففي ذلك انزل يوم ياتي تاو-----يله حيث اثاب الله اولياءه واعداءه ثواب اعمالهم يقول يومءذ الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق	2009	1173157121837200525	185	309.5	146	324	57.0987663269043	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1273	false	4847020796764469150	255	281	1219	1343	1434	300	والارض في ستة ايام-- لقي ركب عظيم لا يرون الا انهم من العرب فقال-- لهم من انتم قالوا من الجن- خرجنا من المدينة اخرجتنا هذه الاية	1273	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2010	true	-4756068659625502196	0	27	0	129	1488	300	والارض في ستة ايام 7 لقي ركب عظيم لا يرون الا انهم من العرب فقالوا لهم من انتم قالوا من الجنة خرجنا من المدينة اخرجتنا هذه الاية	2010	1173157121837200525	124	232.0	98	129	96.12403106689453	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1274	false	-6724005209184182407	188	231	908	1126	1458	300	ابان قال سمعت عكرمة يقول ان الله بدا خلق السماوات والارض وما بينهما يوم الاحد ثم استوي علي العرش يوم الجمعة في ثلاث ساعات فخلق في ساعة منها الشموس كي يرغب الناس الي ربهم في الدعاء والمسالة وخلق في ساعة النتن الذين يقع	1274	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2010	true	-4756068659625502196	257	300	1276	1488	1488	300	ابي حاتم عن-- عكرمة قا-ل ان الله بدا خلق السم-وات والارض وما بينهما يوم الاحد ثم استوي علي العرش يوم الجمعة في ثلاث ساعات فخلق في ساعة منها الشموس كي يرغب الناس الي ربهم في الدعاء والمسالة وخلق في ساعة النتن الذي- يقع-	2010	1173157121837200525	202	374.5	161	218	92.66055297851562	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1665	false	-6587443047216016594	6	48	27	242	1451	300	ابان قال سمعت عكرمة يقول ان الله بدء خلق السماوات والارض وما بينهما يوم الاحد ثم استوي علي العرش يوم الجمعة في ثلاث ساعات فخلق في ناحية منها الشموس كي يرغب الناس الي ربهم في الدعاء والمساله وخلق في ناحية النتن الذي	1665	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2010	true	-4756068659625502196	257	299	1276	1485	1488	300	ابي حاتم عن-- عكرمة قا-ل ان الله بدا خلق السم-وات والارض وما بينهما يوم الاحد ثم استوي علي العرش يوم الجمعة في ثلاث ساعات فخلق في ساع-ة منها الشموس كي يرغب الناس الي ربهم في الدعاء والمسالة وخلق في ساع-ة النتن الذي	2010	1173157121837200525	193	350.5	152	215	89.76744079589844	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2134	false	-549973342737862901	68	110	326	539	1448	300	ابان قال سمعت عكرمة يقول ان الله بدا خلق السماوات والارض وما بينهما يوم الاحد ثم استوي علي العرش يوم الجمعة في ثلاث ساعات فخلق في ساعة منها الشموس كي يرغب الناس الي ربهم في الدعاء والمسالة وخلق في ساعة النتن الذي	2134	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2010	true	-4756068659625502196	257	299	1276	1485	1488	300	ابي حاتم عن-- عكرمة قا-ل ان الله بدا خلق السم-وات والارض وما بينهما يوم الاحد ثم استوي علي العرش يوم الجمعة في ثلاث ساعات فخلق في ساعة منها الشموس كي يرغب الناس الي ربهم في الدعاء والمسالة وخلق في ساعة النتن الذي	2010	1173157121837200525	199	378.5	158	213	93.42723083496094	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1927	false	-3278300867229123622	200	295	945	1401	1423	300	ابن ابي عروبة عن قتادة في قول الله ثم استوي علي العرش قال يوم السابع 12095 حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر ثنا يزيد بن ابي حكيم ثنا الحكم بن ابان قال سمعت عكرمة يقول ان الله خلق السموات والارض وما بينهما يوم الاحد ثم استوي علي العرش يوم الجمعة في ثلاث قوله علي العرش 12096 حدثنا ابي ثنا اسماعيل بن ابي اويس اخبرني عبد العزيز بن حازم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن السلولي عن كعب الاحبار قال ان الله عز وجل لما خلق الخلق استوي علي العرش فسبحه يعني العرش	1927	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2011	true	8861469799379342068	124	156	639	791	1537	300	ابن ابي حاتم- عن قتادة في قو----له ثم استوي علي العرش قال يوم السابع واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كعب الاحبار قال ان الله حين خل-------ق الخلق استوي علي العرش فسبحه----- العرش	2011	1173157121837200525	128	203.0	99	456	28.070175170898438	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1275	false	-4084295401303968031	41	127	187	631	1463	300	عن السد---ي قوله يغشي الليل النهار قال يغشي الليل------- فيذهب بضوءه قوله تعالي يطلبه حثيثا 8582 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله يطلبه حثيثا يقول سريعا وروي عن السدي مثل ذلك قوله تع----------------------------------------------------------الي والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره 8583 حدثنا ابي ثنا عبد الرحمن بن ابراهيم ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن حس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن عطية قال الشمس والقمر والنجوم مسخرات في فلك من السماء والارض قوله تعالي الا له الخلق والامر	1275	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2012	true	-647882674970525477	165	254	804	1260	1486	300	عن السدي في قوله يغشي الليل النهار قال يغشي الليل النهار فيذهب بضوءه ----------ويطلبه سريعا حتي يدركه واخرج ابن ابي حاتم --------------------------------------------------عن ابن عباس في قول------ه حثيثا قا-ل سريعا واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في قوله يغشي الليل النهار قال يلبس الليل النهار اما قوله تعالي والشمس والقمر والنجوم اخرج الطبراني في----------------------------------------------------------- الاوسط وابو الشيخ وابن مردويه عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر والنجوم خلقن من نورالعرش واخرج ابن ابي حاتم عن سفيان بن عيينة في قوله---------------------------------------------------------- الا له الخلق والامر	2012	1173157121837200525	167	189.0	131	640	26.09375	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1277	false	6344414458204072233	90	183	423	892	1460	300	انه لا يحب المعتدين يقول لا تدعوا علي المءمن والمءمنة بالشر اللهم اخزه والعنه ونحو ذلك فان ذلك عدوان 8597 حدثنا ابي ثنا عبده عن المعتمر عن اسماعيل بن حماد بن ابي سليمان عن عباد بن عباد بن علقمة عن ابي مجلز-------- انه لا يحب المعتدين قال لا تسالوا منازل الانبياء 8598 وحدثنا ابي ثنا ابو الجماهر وسليمان بن شرحبيل والحكم بن موسي قالوا ثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن زيد بن اسلم في قول الله تعالي ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين قال كان يري ان الجهر بالدعاء الاعتداء	1277	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2013	true	6240700768944215122	105	158	511	778	1495	300	انه لا يحب المعتدين يقول لا تدعوا علي المءمن والمءمنه بالشر اللهم اخزه والعنه ونحو ذلك فان ذلك عدوان واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ----------------------------------------------------------------عن ابي مجلز في قوله انه لا يحب المعتدين قال لا تسالوا منازل الانبياء واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم----------------------------------------------------------------- كان يري ان الجهر بالدعاء الاعتداء	2013	1173157121837200525	215	365.0	171	477	45.0733757019043	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1278	false	4296561512188709203	0	297	0	1462	1476	300	الارض وهم في فساد فاصلحهم الله بمحمد- صلي الله عليه وسلم فمن دعا الي خلاف ما جاء ب-------------------ه محمد فهو من المفسدين في الارض قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادعوه خوفا 8602 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو عبد الرحمن الحارثي عن جويبر عن الضحاك خوفا وطمعا قال الخوف الصواعق قوله تعالي وطمعا 8603 وبه عن الضحاك خوفا وطمعا الطمع الغيث قوله تعالي ان رحمة الله قريب من المحسنين 8604 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن ابي زياد ثنا سيار ثنا جعفر قال سمعت----------------- مطر الوراق يقول تنجزوا موعود الله بطاعة الله فانه قضي ان رحمته قريب من المحسنين قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح اية 57 الاعراف 57 وهو الذي يرسل 8605 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط ع-----------------------------------------------------------ن السدي قوله وهو الذين يرسل الرياح بشرا قال ان الله يرسل الرياح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء والارض من حيث يلتقيان فيخرجه من ثم ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء ليسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك 8606 اخبرنا ابو عبد لله الطهراني فيما كتب الي ثنا اسماعيل بن عبد الكريم حدثني اسحاق ابن محمد المسيبي عن نافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم عن جماعة من التابعين عن ابن كعب رضي الله عنه قال كل شء في القران من الرياح فهي رحمة وكل شء في القران من الريح فهي رحمة وكل شء في القران من الريح فهو عذاب قوله تعالي بشرا بين يدي رحمته 8607 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عماره عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته قال فيستبشر بها الناس 8608 ذكر عبيد الله بن اسماعيل ثنا خلف ثنا- الخفاف عن اسماعلي قال كان عبد الله--- اليمامي يقرء--------ها بشر- من قبل مبشرات	1278	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2015	true	3924624449189239325	20	229	91	1128	1477	300	الارض وهم في فساد فاصلحهم الله بمحمدا صلي الله عليه وسلم فمن دعا الي خلاف ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم فهو من المفسدين في الارض واخرج ابو الشيخ عن ابي سنان في قوله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها قال قد احللت حلالي وحرمت حرامي وحددت حدودي فلا تعتدوها واخرج ابو الشيخ عن ابن عباس وادعو-----------------------------------------------------------------------------ه خوفا وطمعا قال --خوفا منه وطمعا لما عنده ان ر----------------------------------------------------------حمة الله قريب من المحسنين يعني من المءمنين ومن لم يءمن بالله فهو من المفسدين واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مطر الوراق قا-ل تنجزوا موعود الله بطاعة الله فانه قضي ان رحمته قريب من المحسنين الاية اخرج عبد--------------------------------------------------------------------------- بن حميد عن عاصم انه قرا وهو الذي يرسل الرياح علي الجماع بشرا خفيفة بالباء واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي في الاية ق-----------------------ال ان الله يرسل الري-ح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء والارض من حيث يلتقيان فيخرجه من ثم ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء فيسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك ----واخرج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله--------------------- بشرا بين يدي رحمته قال -يستبشر بها ا-------------------------------------------لناس واخرج ابن ا----بي حاتم عن عبد الله بن اليماني انه كان يقراها بشرا من قبل مبشرات	2015	1173157121837200525	577	866.5	448	1711	33.72296905517578	94	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2125	false	-5613168432395909717	189	234	945	1178	1484	300	عن السدي قوله ارسل الرياح قال ان الله عز وجل يرسل الرياح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرفا السماء والارض--- حيث يلتقيان فيخرجه من ثم ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء ليسيل الماء علي السحاب ثم تمطر السحاب بعد ذلك	2125	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2015	true	3924624449189239325	151	194	743	962	1477	300	عن السدي في الاية-------- قال ان الله------- يرسل الري-ح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف- السماء والارض من حيث يلتقيان فيخرجه من ثم ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء فيسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك	2015	1173157121837200525	207	377.0	166	236	87.71186065673828	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2318	false	-4304925491852894222	0	99	0	493	1499	300	الرياح قال ان الله عز وجل يرسل الرياح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء والارض--- حيث يلتقيان فيخرجه من ثم ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء ليسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك قو---------------------------------------------له بشرا بين يدي رحمته 16526 حدثنا------------------------------- عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي بشرا بين يدي رحمته قال ينشر السحاب بين يدي المطر 16527 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد --------------------------------------------------------------بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قو---له بين يدي رحمته اما رحمته فهو المطر---- قوله	2318	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2015	true	3924624449189239325	154	247	755	1210	1477	300	الاية -قال ان الله------- يرسل الري-ح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء والارض من حيث يلتقيان فيخرجه من ثم ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء فيسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس في قوله بشرا بين يدي رحمته قال يستبشر بها الناس واخرج ابن ابي حاتم عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن اليماني انه كان يقراها بشرا من قبل مبشرات واخرج ابن جرير وابن ا--------بي حاتم عن السدي في قوله بين يدي رحمته قال -------هو المطر وفي قوله	2015	1173157121837200525	278	455.5	220	641	43.36973571777344	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1280	false	1801882564208749122	1	103	5	518	1474	300	عن مجاهد--- قوله والبلد الطيب والذين خبث----------------------- كل ذلك من الارض السباخ وغيرها مثل ادم وذريته كلهم منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخبيث ومنهم الطيب 8617 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه فذلك مثل ضربه الله-- يقولون ينزل الماء فيخرج البلد الطيب نباته باذن الله-------------------------------------------- فكذلك القلوب لما نزل القران فالقلب المءمن امن به وثبت الايمان في قلبه وقلب الكافر لما دخله الايمان لم يتعلق منه -شء ينفعه ولم يثبت فيه من الايمان شء الا ما-لا ينفع- كما لم يخرج هذا البلد الا ما لم ينفع من النبات	1280	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2016	true	1906456700663870338	72	239	376	1200	1509	300	عن مجاهد في قوله والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث قال كل ذلك في الارض السباخ وغيرها مثل ادم وذريته فيهم طيب وخبيث واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابو الشيخ عن قتادة في قوله والبلد الطيب قال هذا مثل المءمن سمع كتاب الله فوعاه واخذ به وعمل به وانتفع به كمثل هذه الارض اصابها الغيث فانبتت وامرعت والذي خبث قال هذا مثل الكافر لم يعقل القران ولم يعمل به ولم ياخذ به ولم ينتفع فهو كمثل الارض الخبيثة اصابها الغيث فلم تنبت شيءا ولم تمرع واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ--------- عن السدي في الاية قال هذا --------------------------مثل ضربه للقلوب يقول-- ينزل الماء فيخرج البلد الطيب نباته باذن الله والذي خبث هي السبخة لا يخرج نباتها الا نكدا فكذلك القلوب لما نزل القران بقل--ب المءمن امن به وثبت الايمان في قلبه وقلب الكافر لما دخله القر-ان لم يتعلق منه بشء ينفعه ولم يثبت فيه من الايمان شء الا ما لا ينفعه كما لم يخرج هذا البلد الا ما لم ينفع من النبات	2016	1173157121837200525	359	555.0	282	864	41.550926208496094	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2202	false	405184972441896454	177	237	878	1159	1446	300	بن الفضل ------بن ابي سويد ثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول نبي ارسل نوح عليه السلام 15765 حدثنا ابو زرعة ثنا عبد الله بن عمر القرشي ثنا عبادة بن كليب ابو غسان الليثي ثنا مسلم ابو عبد الله العباداني عن يزيد الرقاشي قال انما سمي---------------- نوحا لطول ما ناح علي نفسه	2202	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2017	true	-1145103873195130880	112	160	572	799	1447	300	به الاية اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن عساكر- عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول نبي ارسل نوح واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ وابو نعيم وابن عساكر--------------------------------------------------------------------------- عن يزيد الرقاشي قال انما سمي نوح عليه السلام نوحا لطول ما ناح علي نفسه	2017	1173157121837200525	129	203.0	96	303	42.574256896972656	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1282	false	-3189969187907394209	176	250	856	1187	1426	300	ابن وهب ثنا ابن زيد يعني عبد الرحمن قال ما عذب قوم نوح حق- ما كان في الارض سهل ولا جبل الا له عام- يعمره وحايز يحوزه 8632 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب حدثني مالك عن زيد بن اسلم-- ان اهل السهل كان قد ضاق بهم واهل الجبل حتي ما يقدر اهل السهل ان يرتقوا الي الجبل ولا اهل الجبل ان ينزلوا الي اهل السهل في زمان نوح --قال حشوا	1282	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2020	true	6517708070098098201	26	91	130	409	1470	300	ابي حاتم عن ابن زيد ----------------قال ما عذب قوم نوح حتي ما كان في الارض سهل ولا جبل الا له عامر يعمره وحاءز يحوزه واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------ عن زيد بن اسلم 0 ان اهل السهل كان قد ضاق بهم واهل الجبل حتي ما يقدر اهل السهل ان يرتقوا الي الجبل ولا اهل الجبل ان ينزلوا الي اهل السهل في زمان نوح 0 قال حسوا	2020	1173157121837200525	247	430.0	188	337	73.29376983642578	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1672	false	2982944115562644140	1	66	7	312	1500	300	قال ما-عذب قوم نوح حتي ما-كان في الارض سهل ولا جبل الا وله عامر يعمره وحايز يحوزه 10264 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب حدثني مالك بن انس عن زيد بن اسلم-- ان اهل السهل كان قد ضاق بهم واهل الجبل حتي ما-يقدروا اهل السهل ان يرتقوا الي الجبل ولا اهل الجبل ان ينزلوا الي اهل السهل في زمان نوح-- قال حشوا	1672	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2020	true	6517708070098098201	31	91	150	409	1470	300	قال ما عذب قوم نوح حتي ما كان في الارض سهل ولا جبل الا -له عامر يعمره وحاءز يحوزه واخرج------------------------------------- ابن ابي حاتم------------- عن زيد بن اسلم 0 ان اهل السهل كان قد ضاق بهم واهل الجبل حتي ما يقدر-- اهل السهل ان يرتقوا الي الجبل ولا اهل الجبل ان ينزلوا الي اهل السهل في زمان نوح 0 قال حسوا	2020	1173157121837200525	239	408.5	184	312	76.6025619506836	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1284	false	8012504803712313730	180	214	903	1063	1483	300	الضحاك عن ابن عباس في قوله انهم كانوا قوما عمين قال كفارا 8641 حدثنا حجاج---------- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد انهم كانوا قوما عمين قال عن الحق	1284	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2021	true	2079819981863851591	106	138	490	642	1417	300	الضحاك عن ابن عباس-------- انهم كانوا قوما عمين قال كفارا 0 واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد -----وابن المنذر----- وابن ابي حاتم عن مجاهد انهم كانوا قوما عمين قال عن الحق	2021	1173157121837200525	112	166.5	86	170	65.88235473632812	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2208	false	7223571718006356164	8	92	40	472	1493	300	فكانت منازلهم وجماعتهم حيث بعث الله فيهم بالاحقاف والاحقاف الرمل ف--يما بين عمان الي حضرموت واليمن كله وكانوا مع ذلك فش-----وا في الارض كلها وقهروا اهلها بفضل قوتهم التي اتاهم الله عز وجل قوله تع---------------------------------------------------الي اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين ايات 124 125 الشعراء 124 125 اذ قال لهم 15797 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضلل ثنا اسباط عن السدي قال ان عاد كانوا قوما باليمن بالاحقاف والاحقاف هي الرمال	2208	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2022	true	3550595422331352520	134	196	664	978	1487	300	وكانت منازل---------------------------هم بالاحقاف والاحقاف الرمل 0 فيما بين عمان الي حضرموت باليمن---- وكانوا مع ذلك قد افسدوا في الارض كلها وقهروا اهلها بفضل قوتهم التي اتاهم الله 0 واخرج ابن ابي حاتم عن الربيع بن خثيم قال كانت عاد ما بين اليمن الي الشام مثل الذر 0 واخرج ابن ابي حاتم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي 0-- ان عاد كانو-----ا باليمن بالاحقاف والاحقاف هي الرمال	2022	1173157121837200525	204	316.0	164	490	41.632652282714844	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2212	false	-2480688269626652212	244	277	1193	1355	1456	300	-بن حوشب عن ابي هريرة قال ك---ان الرجل من قوم عاد ليتخذ المصراع----------- لو اجتمع عليه خمسماءة من هذه الامة لم يستطيعوا ان ينقلوه وان كان احدهم ليدخل قدمه في الارض فتدخل فيها	2212	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2023	true	-7265748245432480463	40	76	199	376	1406	300	ابي حاتم عن ابي هريرة قال ان كان الرجل من قوم عاد ليتخذ المصراع من الحجارة لو اجتمع عليه خمسماءة من هذه الامة لم يستطيعوا ان ينقلوه وان كان احدهم ليدخل قدمه في الارض فتدخل فيها	2023	1173157121837200525	157	296.0	124	177	88.7005615234375	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2719	false	4939303292712036912	248	290	1197	1393	1439	300	عن ثور بن زيد الديل-ي قال قرات كتابا قد سمي حيث قراه انا شداد بن عاد وانا الذي رفعت العماد وانا الذي شددت بذرا-عي نظر واحد وانا الذي كنزت كنزا--------- علي سبعة اذرع لا يخرجه الا امة محمد صلي الله عليه وسلم	2719	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2023	true	-7265748245432480463	83	124	412	600	1406	300	عن ثور بن زيد الديلمي قال قرات كتابا ----------------انا شداد بن عاد -انا الذي رفعت العماد وانا الذي سددت بدرا عن بطن وا-د وانا الذي كنزت كنزا في البحر علي تسع- اذرع لا يخرجه الا امة محمد صلي الله عليه وسلم	2023	1173157121837200525	169	284.0	131	207	81.64250946044922	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1288	false	5953629380467644559	214	267	1091	1351	1506	300	عن ابي الطفيل قال قالت ثمود لصالح اءتنا باية ان كنت من الصادقين قال فقال لهم صالح اخر-------جوا الي ثضبة من الارض فخرجوا فاذا ت---مخض كما تمخض الحامل ثم انها ت-فرجت فخرجت------- من وسطها الناقة فقال لهم صالح هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله الي قوله--------------- عذاب اليهم لها	1288	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2028	true	-8374536417773277507	234	287	1279	1541	1607	300	عن ابي --طفيل قال قال- ثمود لصالح اءتنا باية ان كنت من الصادقين قال-------------- اخرجوا فخرجوا الي هضبة من الارض------- فاذا هي تمخض كما تمخض الحامل ثم انها انفرجت فخرجت الناقة من وسطها------- فقال لهم صالح هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم فلما	2028	1173157121837200525	216	350.5	169	293	73.72013854980469	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2219	false	1065202424410259935	2	50	8	242	1453	300	عن ابي الطفيل ----قال ثمود لصالح اءتنا باية ان كنت من الصادقين قال فقال لهم صالح اخر-------جوا الي هضبة من الارض فخرجوا فاذا هي تمخض كما تمخض الحامل ثم انها تفجر-ت فخرجت------- من وسطها الناقة فقال لهم صالح هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله	2219	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2028	true	-8374536417773277507	234	280	1279	1502	1607	300	عن ابي --طفيل قال قال ثمود لصالح اءتنا باية ان كنت من الصادقين قال-------------- اخرجوا فخرجوا الي هضبة من الارض------- فاذا هي تمخض كما تمخض الحامل ثم انها انفرجت فخرجت الناقة من وسطها------- فقال لهم صالح هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله	2028	1173157121837200525	201	347.5	158	253	79.44664001464844	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1291	false	-6060663643067867825	266	300	1284	1454	1454	300	عن قتادة ان صالحا قال لهم حين عقروا الناقة تمتعوا في داركم ثلاثة ايا---م قال لهم ان اية هلاككم ان تصبح وجوهكم غدا مصفرة ثم تصبح اليوم الثاني محمرة ثم تصبح اليوم الثالث مسودة-	1291	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2029	true	-5945932587259334915	12	42	63	217	1544	300	عن قتادة ان صالحا قال لهم حين عقروا الناقة تمتعوا--------- ثلاثة ايام ثم قال لهم--- اية عذابكم ان تصبح وجوهكم غدا مصفرة --وتصبح اليوم الثاني محمرة ثم تصبح ------الثالث مسودة	2029	1173157121837200525	146	249.0	118	174	83.90804290771484	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1292	false	397549085219345914	0	120	0	610	1484	300	فاصبحت كذلك فلما كان اليوم الثالث ايقنوا-------- فتكفتوا وتحنطوا ثم اخذتهم الصيحة فاهمدتهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فاخذته الرجفة اية 78 الاعراف 78 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا 8685 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن جابر قال لما مر النبي-------- صلي الله عليه وسلم ب-------الحجر قال------------------------------ لا تسالوا--------- الايات فقد سالها قوم صالح----------------------------------------------------- فكانت ترد من هذا الفج-------------------------------------------------------------------------------- وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها---------------------------------- وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم الصيحة ف-همد الله من تحت اديم السماء منهم------------------------- الا رجلا واحدا كان في حرم الله قالوا من هو--------------------- يا رسول الله ------قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	1292	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2029	true	-5945932587259334915	42	220	217	1145	1544	300	فاصبحت كذلك فلما كان اليوم الثالث ايقنوا بالهلاك فتكفنوا وتحنطوا ثم اخذتهم الصيحة فاهمدتهم وقال عاقر الناقة لا اقتلها حتي ترضوا اجمعين فجعلوا يدخلون علي المراة في خدرها فيقولون ترضين فتقول نعم والصبي حتي رضوا اجمعين فعقروها واخرج احمد والبزار وابن جرير وابن المنذر وابن---------------------------------------------------------------------------- ابي حاتم والطبراني في الاوسط وابو الشيخ والحاكم وصححه وابن مردويه----------------------- عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر قام فخطب الناس فقال يا ايها الناس لا تسالوا نبيكم عن الايات فان------ قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث اليهم اية فبعث الله اليهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم وردها ويحتلبون من لبنها مثل الذي كانوا ياخذون من ماءها يوم غبها وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله العذاب بعد ثلاثة ايام----------------- وكان وعدا من الله غي--ر مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان------------ منهم تحت مشارق الارض ومغاربها الا رجلا ------كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله فقيل يا رسول الله من هو قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	2029	1173157121837200525	349	308.0	270	1070	32.6168212890625	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1777	false	7704724065102324239	71	173	334	847	1495	300	الزبير---- عن جابر قال لما نزلنا الحجر مغزا رسول الله صلي الله عليه -------------------------------وسلم تبوكا قال لنا انهي الناس ----------------عن الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث ل--هم اية فبعث له-------م الناقة وكانت ترد من ذلك الفج فتشرب ماءهم يوم وردها ويحتلبون منها --------الذي كانوا يشربون من----ها يوم عبها وتصدر من ذلك----- فعتوا عن امر ربهم فعقروها فرعدهم الله ان يمكثوا في دارهم ثلاثة ايام فكان----- من الله وعد غير مكذوب ف--جاءتهم الصيحة فاهلك الذي--ن كانوا منه- تحت مشارق الارض ومغاربها الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله فقيل يا-رسول الله من هو فقال ابو رغال	1777	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2029	true	-5945932587259334915	97	212	546	1108	1544	300	----مردويه عن جابر بن عبد الله ان رسول ا----------لله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر قام فخطب الناس------- فقال -يا ايها الناس لا تسالوا نبيكم عن الايات فان-- قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث اليهم اية فبعث الله اليهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم وردها ويحتلبون من لبنها مثل الذي كانوا ياخذون من ماءها يوم غبها وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها فوعدهم الله العذاب بعد-------- ثلاثة ايام وكان وعدا من الله---- غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان-- منهم تحت مشارق الارض ومغاربها الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله فقيل يا رسول الله من هو -قال ابو رغال	2029	1173157121837200525	414	669.0	324	601	68.88519287109375	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2221	false	-1061202438508864541	91	144	453	715	1490	300	فعتوا عن امر ربهم يعني قوم صالح فعقروها فوعدهم الله ان يمتعوا في دارهم ثلاثة ايام فكان ----امر الله وعد غير مكذوب ف--جاءتهم الصيحة فاهلك الذي--ن كانوا منه- تحت مشارق الارض ومغاربها الا رجل -كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله فقيل يا رسول الله من هو فقال ابو رغال	2221	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2029	true	-5945932587259334915	162	212	865	1108	1544	300	فعتوا عن امر ربهم-------------- فعقروها فوعدهم الله العذاب بعد-------- ثلاثة ايام وكان وعدا من الله---- غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فاهلك الله من كان-- منهم تحت مشارق الارض ومغاربها الا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله فقيل يا رسول الله من هو -قال ابو رغال	2029	1173157121837200525	217	361.0	172	272	79.77941131591797	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1291	false	-6060663643067867825	0	28	0	138	1454	300	وقالوا عليكم الفصيل فصعد الفصيل القارة جبلا حتي اذا كان يوما استقبل القبلة وقال يا رب امي يا رب امي يا رب امي فارسلت عليهم الصيحة عند ذلك	1291	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2030	true	-6667549671307444938	34	62	178	316	1526	300	وقالوا عليكم الفصيل فصعد الفصيل القارة جبلا حتي اذا كان يوما استقبل القبلة وقال يا رب امي يا رب امي يا رب امي فارسلت عليهم الصيحة عند ذلك	2030	1173157121837200525	138	276.0	110	138	100.0	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1776	false	-1286510610718544106	168	202	854	1033	1519	300	عن قتادة ان ثمود لما عقروا الناقة تغامروا وقالوا عليكم الفص-ل فصعد------- القارة جبل كان حتي اذا كان يوما استقبل القبلة وقال يا-رب امتي يا-رب امتي يا-رب امتي قال فارسلت عليهم الصيحة عند ذلك	1776	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2030	true	-6667549671307444938	26	62	136	316	1526	300	عن قتادة ان ثمود لما عقروا الناقة تغامزوا وقالوا عليكم الفصيل فصعد الفصيل القارة جبلا--- حتي اذا كان يوما استقبل القبلة وقال يا رب ام-ي يا رب ام-ي يا رب امي----- فارسلت عليهم الصيحة عند ذلك	2030	1173157121837200525	166	280.0	134	190	87.36842346191406	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2221	false	-1061202438508864541	161	251	790	1248	1490	300	اب--------ن عطاء عن ابيه قال لما قتل قوم صالح الناقة قال لهم صالح ان العذاب اتيكم قالوا له وما علامة ذلك قال ان تصبح وجوهكم اول يوم محمرة وفي اليوم الثاني مصفرة وفي اليوم الثالث مسودة ف--لما اصبحوا اول يوم جعل بعضهم ينظر في وجوه بعض فيقول يا فلان مال وجهك احمر فيقول الاخر يا فلان مال وجهك احمر-------- فلما كان اليوم الثاني اصفرت وجوههم فجعل بعضهم يلقي بعضا ويقول يا فلان مال وجهك اسود حتي ايقنوا بالعذاب -تحنطوا وتكفنوا واقاموا في بي-تهم قال فصاح بهم جبريل صيحة فذهبت ارواحهم	2221	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2030	true	-6667549671307444938	88	157	434	805	1526	300	ابي حاتم عن عطاء ق--------ال لما قتل قوم صالح الناقة قال لهم صالح ان العذاب اتيكم قالوا له وما علامة ذلك قال ان تصبح وجوهكم اول يوم محمرة وفي اليوم الثاني مصفرة وفي اليوم الثالث مسودة 0 فلما اصبحو-----------------------------------------------------------------------------------ا اول -يوم احمرت وجوههم فلما كان اليوم الثاني اصفرت وجوههم فلما كان اليوم الثالث اصبحت وجوههم مسودة ف-----------ايقنوا بالعذاب فتحنطوا وتكفنوا واقاموا في بيوتهم---- فصاح بهم جبريل صيحة فذهبت ارواحهم	2030	1173157121837200525	306	526.5	246	478	64.01673889160156	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2449	false	-6197410639484453945	25	84	119	402	1477	300	عن ابن عباس في قوله اتاتون الفاحشة قال -دباره قوله تعالي ما سبقكم بها من احد من العالمين 17268 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا مسدد ثنا اسماعيل بن علية قال سمعت ابن ابي نجيح يقول اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين قال قال عمرو بن دينار-------------------------------------------- ما نزا ذكر علي ذكر حتي كان قوم لوط	2449	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2032	true	-1678912912145719450	97	147	495	735	1507	300	عن ابن عباس في قوله اتاتون الفاحشة قال ادبار الرجال واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي الدنيا وا--------------------------------------------------------بن ------المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ والبيهقي وابن عساكر عن-------------------------- عمرو بن دينار في قوله ما سبقكم بها من احد من العالمين قال ما نزا ذكر علي ذكر حتي كان قوم لوط	2032	1173157121837200525	119	125.0	90	328	36.280487060546875	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1298	false	-4911427932072439505	152	207	733	976	1415	300	وما يكون لنا ان نعود فيها قال ما ينبغي لنا ان نعود في شرككم بعد اذ نجانا الله منهم قوله تعالي الا ان يشاء الله ----ربنا 8730 وبه عن السدي قوله الا ان يشاء الله ربنا فالله لا يشاء الشرك ولكن نقول الا ان يكون الله قد علم شيءا فانه قد وسع كل شء علما	1298	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2039	true	-3701473022382764428	54	103	256	469	1447	300	وما يكون لنا ان نعود فيها قال ما ينبغي لنا ان نعود في شرككم بعد اذ نجانا الل---------------------------------ه منها وما يكون لنا ان نعود- فيها الا ان يشاء الله ربنا والله لا يشاء الشرك ولكن يقول الا ان يكون الله قد علم شيءا فانه قد وسع كل شء علما	2039	1173157121837200525	189	346.5	141	247	76.51821899414062	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1779	false	-2930585388357604457	128	195	636	940	1451	300	ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس--- قوله كان لم يغنوا فيها قال كان لم يعمروا فيها 11003 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله كان لم يغنوا فيها يقول لم يعيشوا فيها 11004 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة كان لم يغنوا فيها----- كان لم ينعموا	1779	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2040	true	5927733139808143343	8	40	39	183	1470	300	ابي ----------حاتم عن ابن عباس في قوله كان لم يغنوا فيها قال كان لم يعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شوا فيها واخرج---------------------- عبد بن حميد وابن جرير------------- عن قتادة كان لم يغنوا فيها يقول كان لم يعيشوا	2040	1173157121837200525	110	140.0	83	313	35.143768310546875	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1302	false	-2166714688980990920	0	170	0	863	1514	300	في قوله حتي عفوا قال حتي سمنوا قوله تعالي والوجه الخامس 8758 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول حتي عفوا من ذلك العذاب قوله تعالي وقالو قد مس اباءنا الضراء والسراء 8759 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب ابي ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان عن قتادة ق---وله وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء قال قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا قوله تعالي فاخذناهم 8760 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله فاخذناهم بغتة يقول اخذهم العذاب بغتة قوله تعالي وهم لا يشعرون 8761 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد بالمروزي ثنا شيبان عن قتادة قوله فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون قال بغت القوم امر الله وما اخذ الله قوما قط الا عند سلوتهم وغرتهم ونعمتهم فلا تغتروا بالله انه لا يغتر بالله الا القوم الفاسقون 8762 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابي	1302	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2041	true	-3482560059850337013	136	207	676	1023	1499	300	في قوله حتي عفوا قال---- جم-وا واخرج--------------------------------------------------------------------------------- عب--------------د بن حميد وابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حاتم-------------------------------- عن قتادة في قوله وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء قال قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا----------- فاخذناهم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غتة وهم لا يشعرون قال بغت القوم امر الله وما اخذ الله قوما قط الا عند سكوتهم وغرتهم ونعمتهم فلا تغتروا بالله انه لا يغتر بالله الا القوم الفاسقون الاية اخرج عبد بن --حميد -------وابن ابي	2041	1173157121837200525	307	509.0	238	866	35.450347900390625	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2228	false	6259537721978773976	16	79	95	407	1542	300	علي الله اخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم فبلغني ان رجلا من اهل مدين يقال له عمرو بن جلهاء لما راها قال يا قوم ان شعيبا مرسل فذروا-عنكم سميرا وعمران بن شداد اني اري غيمة يا قوم قد طلعت-تدعو بصوت علي صمانة الوادي وانكم ان تزوا فيها ضحي غدما فيها الا الرقيم يمشي بين انجاد -سمير وعمران كاهن-هم والرقيم كلبهم	2228	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2041	true	-3482560059850337013	0	59	0	284	1499	300	علي الله اخذهم عذاب يوم الظلة---------------------- فبلغني ان رجلا من اهل مدين يقال له عمرو بن حلها الما راها قال يا قوم ان شعيبا مرسل فذروا عنكم سميرا وعمران بن شداد اني اري عينة يا قوم قد طلعت تدعو بصوت علي صمانة الواد- وان-ه لا يروي فيه- ضحي غد------- الا الرحيم يحشي بين انجاد وسمير وعمران كاهناهم والرقيم كلبهم	2041	1173157121837200525	267	469.0	211	316	84.49366760253906	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1303	false	8185812898918016127	178	300	882	1460	1460	300	ابن عباس يقول لا تتخذوا الدجاج والكلاب فتكونوا من اهل القري وتلا او امن اهل ------ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون قوله تعالي افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الاية 99 الاعراف 99 افامنوا مكر الله 8771 حدثنا ابي ثنا ابو بكر بن مروان بن الحكم الاسيدي ثنا ابو عروة الزبير بن عيسي بن عروة بن يحيي بن عروة بن الزبير عن هشام بن عروة قال كتب رجل الي صاحب له واذا رضيت من الله شيءا يسرك فلا تامن ان يكون فيه من الل------------ه مكر فانه -لا يامن مرك الله الا القوم الخاسرين 8772 حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون بن سعيد انبا ابن وهب انبا ابن زيد عن ابيه ان الله تبارك وتعالي قال للملاءكة ما هذا الخوف الذي قد-	1303	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2042	true	-2845511751815546447	79	156	389	758	1462	300	ابن عباس قا-ل لا تتخذوا الدجاج والكلاب فتكونوا من اهل القري وتلا ا-فامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا------------------------------------------------------- الاية اخرج ابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة قال كتب رجل الي صاحب له -اذا اصبت من الله شيءا يسرك فلا تامن ان يكون فيه من الله مكر افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون واخرج ابن ابي حاتم ع-------------------------------------------ن زيد بن اسلم ان الله تبارك وتعالي قال للملاءكة ما هذا الخوف الذي قد	2042	1173157121837200525	293	480.0	227	598	48.99665451049805	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1304	false	-1643493327892823542	0	117	0	591	1471	300	بلغكم وقد انزلتكم المنزلة الذين لم انزله- غيركم قالوا ربنا لا نامن مكرك لا يامن مكرك الا القوم الخاسرين 8773 حدثنا ابي ثنا حماد بن حميد العسق------------------------------------------------لاني ثنا ايوب بن سويد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن رافع قال من الامن لمرك الله اقامة العبد علي الذنب يتمني علي الله المغفرة قوله تعالي اولم يهد اية 100 الاعراف 100 اولم يهد للذين 8774 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء ع-----------------------------------------------ن ابن ابي نجيح------------------------------------------------- عن مجاهد ---قوله اولم يهد---- ي-------------------------بين وروي عن السدي وعطاء الخراساني مثل ذلك قوله تعالي للذين يرثون الارض 8775 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله للذين يرثون الارض من بعد اهلها قال المشركون	1304	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2042	true	-2845511751815546447	156	294	758	1431	1462	300	بلغكم وقد انزلتكم المنزلة التي- لم انزلها غيركم قالوا ربنا لا نامن مكرك لا يامن مكرك الا القوم الخاسرون واخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد عن علي بن ابي حليمة قال كان ذر بن عبد الله الخولاني اذا صلي العشاء يختلف في المسجد فاذا اراد ان ينصرف رفع صوته بهذه الاية فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون واخرج ابن ابي حاتم عن اسم-عيل بن رافع قال من الامن لمكر الله اقامة العبد علي الذنب يتمني علي الله المغفرة الاية اخرج ابن جرير وابو الشيخ --------------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قوله اولم يهد قال او لم يبين واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله اولم يهد قال يبين واخرج ابن جرير وابن ابي- حاتم عن السدي في ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله للذين يرثون الارض من بعد اهلها قال المشركون	2042	1173157121837200525	298	435.0	234	877	33.97947692871094	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1305	false	-5272774834759549897	104	274	512	1374	1495	300	وما وجدنا لاكثررهم من عهد------------------------------------------ وان وجدنا اكثرهم لفاسقين 8783 حدثنا--------------------- ابي ثنا ابو سلمة ثنا مبارك عن الحسن- وما وجدنا لاكثرهم من عند قال العهد الوفاء قوله تعالي------------------ وان وجدنا اكثرهم لفاسقين 8784 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابيه عن ابيه عن ابن عباس ق---وله وان وجدنا اكثرهم لفاسقين---- وذلك ان الله انما اهلك القري لانهم لم يكونوا حفظوا ما اوصاهم به 8785 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله واكثرهم لفاسقين القرون الماضية قوله تعالي ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها الاية 103 الاعراف 103 ثم بعثنا من 8786 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو يحيي الرازي عن موسي بن عبيدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن المنكدر قال عاش فرعون ثلاثماءة سنة منها ماءتان وعشرون سنة لم ير-فيها ما يقذي عين-ه ودعاه موسي ثمانين سنة 8787 حدثنا ابي ثنا ابراهيم من سعيد الجوهري ثنا ابو اسامة ثنا شبل----------------------------------- عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان فرعون فارسيا من	1305	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2044	true	5012674114184375048	71	260	355	1263	1469	300	وما وجدنا لاكث-رهم من عهد قال علم الله يومءذ من يفي ممن لا يفي فقال وان وجدنا اكثرهم لفاسقين واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد قال الذي اخذ من بني ادم في ظهر ادم لم يفوا به وان وجدنا اكثرهم لفاسقين قال القرون الماضية واخرج ابن--------------------- ابي حاتم ع---------------------ن ابن عباس في قوله وان وجدنا اكثرهم لفاسقين قال وذلك ان الله انما اهلك القري لانهم لم يكونوا حفظوا ما اوصاهم به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ----------------------------------اخرج ابو الشيخ عن ابن عباس قال انما سمي--- موسي لانه القي بين ماء وشجر فالماء بالقبطية مو والشجر سي واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد قال كان فرعون فارسيا من اهل اصطخر واخرج ابن ابي حاتم عن ابن لهيعة ان فرعون كان من ابناء مصر واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن محمد بن المنكدر قال عاش فرعون ثلاثماءة سنة منها ماءتان وعشرون سنة لم ير فيها ما يقذي عينيه ودعاه موسي ثمانين سنة واخرج ابن ابي حاتم عن علي بن ابي طلحة ان فرعون كان قبطيا ولد زنا طوله سبعة اشبار واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن---------------- قال كان فرعون علج--ا من	2044	1173157121837200525	389	563.0	303	1181	32.93818664550781	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1707	false	1357979513440096506	19	48	98	235	1519	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان فرعون فارسيا من اهل اصطخر 10505 قراه علي يونس بن عبد الاعلي ابن وهب اخبرني ابن لهيعة ان فرعون كان من ابناء	1707	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2044	true	5012674114184375048	177	201	872	982	1469	300	ابن ابي حاتم عن مجاهد قال كان فرعون فارسيا من اهل اصطخر واخرج ابن ابي حاتم عن ---------------------------ابن لهيعة ان فرعون كان من ابناء	2044	1173157121837200525	85	150.0	65	137	62.04379653930664	17	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1804	false	5015316042696641876	51	83	257	408	1520	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان فرعون فارسيا من اهل اصطخر 11190 قرء علي يونس بن عبد الاعلي المصري ثنا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة ان فرعون كان من ابناء مصر	1804	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2044	true	5012674114184375048	177	202	872	986	1469	300	ابن ابي حاتم عن مجاهد قال كان فرعون فارسيا من اهل اصطخر واخرج ابن ابي حاتم عن -------------------------------------ابن لهيعة ان فرعون كان من ابناء مصر	2044	1173157121837200525	95	158.0	70	151	62.91390609741211	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2114	false	8531778558572757364	273	300	1322	1445	1445	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كان يغلق دون فرعون ثمانون بابا فما ياتي موسي بابا منها الا انفتح--- ولا يكلم احدا حتي يقوم بين-	2114	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2045	true	-7653862165180604622	90	118	452	579	1457	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كان يغلق دون فرعون ثمانون بابا فما ياتي موسي بابا منها الا انفتح له ولا يكلم احدا حتي يقوم بين	2045	1173157121837200525	123	235.0	97	127	96.85039520263672	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2169	false	4941960402697869838	125	169	611	819	1450	300	ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال لقد دخل موسي علي فرعون وعليه زرما نقه من صوف ما يجاوز يديها مرفقه فاستءذن علي فرعون فقال ادخلوه فدخل فقال ان الهي ارسلني اليك فقال للقوم حوله ما علمت لكم من اله غيري قال خذوه	2169	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2045	true	-7653862165180604622	224	263	1091	1280	1457	300	ابي حات--------م عن ابن عباس قال لقد دخل موسي علي فرعون وعليه زرمانقة- من صوف ما تجاوز------ مرفقه فاستءذن علي فرعون فقال ادخلوه فدخل فقال ان الهي ارسلني اليك فقال للقوم حوله ما علمت لكم من اله غيري---- خذوه	2045	1173157121837200525	182	335.5	143	208	87.5	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2173	false	8680519903169860095	184	239	873	1129	1417	300	ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال لقد دخل موسي علي فرعون وعليه زرمانه- من صوف ما تجاوز مرفقيه قال فاستءذن علي فرعون فقال ادخلوه فدخل فقال ان الهي ارسلني اليك فقال للملا حوله ما علمت لكم من اله غيري قال خذوه قال اني قد جءتك باية قال---------------- فات به- ان كنت من الصادقين	2173	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2045	true	-7653862165180604622	224	279	1091	1348	1457	300	ابي حات--------م عن ابن عباس قال لقد دخل موسي علي فرعون وعليه زرمانقة من صوف ما تجاوز مرفقه----- فاستءذن علي فرعون فقال ادخلوه فدخل فقال ان الهي ارسلني اليك فقال للقوم حوله ما علمت لكم من اله غيري---- خذوه قال اني قد جءتك باية قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	2045	1173157121837200525	231	409.5	180	274	84.30657196044922	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2381	false	2700226640096737593	55	84	253	386	1412	300	عن عبد الله بن عبير بن عمري قال كان يغلق دون فرعون ثمانون بابا فما ياتي موسي بابا منها الا انفتح وكان لا يكلم احدا حتي يقوم بين يديه	2381	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2045	true	-7653862165180604622	90	119	452	584	1457	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كان يغلق دون فرعون ثمانون بابا فما ياتي موسي بابا منها الا انفتح له و-لا يكلم احدا حتي يقوم بين يديه	2045	1173157121837200525	125	238.0	97	133	93.9849624633789	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1308	false	5644968669348495402	57	80	275	391	1458	300	وارسل في المداءن حاشرين وكانت السحرة يخشون من فرعون فلما ارسل اليهم قال-- قد احتاج اليكم الهكم قال ان هذا فعل كذا -كذا	1308	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2046	true	451660523841302547	34	57	166	285	1468	300	وارسل في المداءن حاشرين وكانت السحرة يخشون من فرعون فلما ارسل اليهم قالوا قد احتاج اليكم الهكم قال ان هذا فعل كذا وكذا	2046	1173157121837200525	116	221.5	93	119	97.47898864746094	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2174	false	-7080016091327994801	166	249	815	1209	1447	300	عن ابن عباس في قوله-------- ثعبان مبين قال الحية الذكر 15590 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن م---------------------------عمر عن قتادة-------- فاذا هي ثعبان مبين قال تحولت حية عظيمة و--------قال غيره مثل المدينة وقال قتادة فاكلت سحرهم كله 15591 حدثنا ابي ثنا ابو يوسف محمد بن احمد بن الحجاج الرقي ثنا مطرف بن مازن ثنا عيسي بن عبيد بن زرارة قال سمعت وهب بن منبه قال كان بين لح-ي الثعبان الذي من عصا موسي اثنا عشر ذراعا	2174	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2046	true	451660523841302547	143	217	701	1054	1468	300	عن ابن عباس في قوله فاذا هي ثعبان مبين قال الحية الذكر واخرج---------------------- عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ من طريق معمر عن قتادة في قوله فاذا هي ثعبان مبين قال تحولت حية عظيمة قال معمر قال غيره مثل المدينة واخرج----------------------------------------- ابو الشيخ عن الكلبي قال حية صفراء ذكر واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------ وهب بن منبه قال كان بين لحيي الثعبان الذي من عصا موسي اثنا عشر ذراعا	2046	1173157121837200525	208	289.0	161	446	46.63677215576172	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2175	false	-2211780880183762280	124	158	613	780	1447	300	فرقد السبخي قال كان فرعون اذا كان- له حاجة ذهب- به السحرة مسيرة خمسين فرسخا فاذا قضي حاجته جاءوا به حتي كان يوم عصا موسي فانها فتحت فاها فكان ما بين لحييها اربعين ذراعا	2175	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2046	true	451660523841302547	224	258	1086	1255	1468	300	فرقد السبخي قال كان فرعون اذا كانت له حاجة ذهبت به السحرة مسيرة خمسين فرسخا فاذا قضي حاجته جاءوا به حتي كان يوم عصا موسي فانها فتحت فاها فكان ما بين لحييها اربعين ذراعا	2046	1173157121837200525	167	324.0	133	169	98.81656646728516	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1309	false	5944563018862584261	10	74	42	346	1490	300	عن كعب قال كانت سحرة فرعون تسعة عشر الفا والوجه الرابع 8799 ذكر عن معاوية بن هشام عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن -----------------------------ابي ثمامه قال سحرة فرعون سبعة عشر الفا والوجه الخامس 8800 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي قال كان يعين السحرة بضعة وثلاثين الفا ليس منهم رجل الا ومعه حبل او عصا	1309	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2047	true	2065945011599085311	156	223	772	1081	1478	300	عن كعب قال كان- سحرة فرعون اثني عشر الفا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن اسحق قال جمع له خمسة عشر الف ساحر واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي ثمامة قال سحرة فرعون سبعة عشر الفا وفي لفظ تسعة عشر الفا واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ -----------------عن السدي قال كان----- السحرة بضعة وثلاثين الفا ليس منهم رجل الا -معه حبل او عصا	2047	1173157121837200525	162	227.0	125	333	48.64864730834961	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2175	false	-2211780880183762280	34	57	177	285	1447	300	ووثب فاحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك وصاح يا موسي خذها وانا او من بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فصارت عصا	2175	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2047	true	2065945011599085311	0	22	0	107	1478	300	ووثب فاحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك وصاح يا موسي خذها وانا او-من بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فصارت عصا	2047	1173157121837200525	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2182	false	-7440134966859757188	23	75	109	358	1472	300	عن قتادة قال ذكر لنا ان السحرة قالوا حين اجتمعوا ان يكن ما جاء به موسي سحرا فلن نغلب وان يكن من الله فلن يخفي علينا فلما قذف- عصاه تلقفت ما اف-وا من سحرهم وجاءا به من حبالهم وعصيهم-------- علموا انه من الله فالقي السحرة عند ذلك ساجدين قالوا امنا برب العالمين	2182	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2048	true	-6557130577689810179	190	235	945	1162	1487	300	عن قتادة قال ذكر لنا ان السحرة قالوا حين اجتمعوا ان يك- ما-جاء به----- سحرا فلن يغلب وان يك- من الله فسترون-------- فلما القي عصاه اكل-ت ما افكوا من سحر-------------------هم وعادت كما كانت علموا انه من الله فالقوا------ عند ذلك ساجدين قالوا امنا برب العالمين	2048	1173157121837200525	189	295.5	146	259	72.97297668457031	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1310	false	-3800677509954549758	160	255	751	1227	1443	300	ابي ايوب --حدثني سعيد --بن جبير عن ابن عباس يعني ق--------------------وله فوقع الحق قال ظهر الحق وروي عن مجاهد نحو ذلك قوله تعالي وبطل ما كانوا يعملون 8809 وبه عن ابن عباس ق-------------------------------------------------وله وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هناك وانقلبوا صاغرين اية 118 119 فكسر الله ظهر فرعون في ذلك الموطن واشياعه قوله تعالي والقي السحرة ساجدين اية 120 الاعراف 120 والقي السحرة ساجدين 8810 ذكر عن سعيد بن سلام ثنا اسماعيل بن عبد الله بن سلمان عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير والقي السحرة ساجدين قال راوا منازلهم تبني لهم وهم في سجودهم	1310	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2049	true	-3486895247438884819	2	52	10	256	1490	300	ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير --وابن المنذر وابو الشيخ عن مجاهد في قوله فوقع الحق قا--------------------------------------ل ظهر وبطل ما كانوا يعملون قال ذهب الافك الذي كانوا يعملون واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والقي السحرة ساج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين قال راوا منازلهم تبني لهم وهم في سجودهم	2049	1173157121837200525	123	167.5	96	549	22.40437126159668	17	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2182	false	-7440134966859757188	90	124	432	605	1472	300	عن محمد بن اسحاق قال وكان من رءوس السحرة الذي- جمع فرعون لموسي فيما بلغني سابور وعاذور وحصحط ومصفي اربعة هم الذين امنوا حين راوا ما راو- من سلطان الله فامنت معهم السحرة جميعا	2182	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2049	true	-3486895247438884819	103	136	521	690	1490	300	عن ا----بن اسح-ق قال -كان من رءوس السحرة الذين جمع فرعون لموسي فيما بلغني سابور وعاذور وحطحط ومصفي اربعة هم الذين امنوا حين راوا ما راوا من سلطان الله فامنت معهم السحرة جميعا	2049	1173157121837200525	165	301.5	132	175	94.28571319580078	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1312	false	-6866315289117186711	31	231	143	1116	1447	300	ان ابن عباس ك----ان يقرا ويذرك وال-هتك ق------------ال انما كان فرعون يعبد ولا يعبد 8820 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا---------- جرير بن حازم عن البزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس في قوله ويذرك والهتك قال عبادتك 8821 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ويذرك وال-هتك قال يترك عبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دتك الوجه الثاني 8822 حدثنا محم----------------------------------د بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا الحكم --------------------------------------------------------------بن اب----ان عن عكرمة-------- ويذرك والهتك قال ليس يعنون به الاصنام انما يعنون تعظيمه والوجه الثالث 8823 ذكره ابو زرعة ثنا نصر بن علي انبا المعتمر عن ابيه قال قرات علي بكر بن عبد الله ويذرك والهتك قال بكر اتعرف هذا في العربية فقلت نعم فجاء الحسن فاستقراني بكر فقراتها كذلك فقال الحسن ويذرك والهتك فقلت للحسن او كان يعبد شيءا قال اي والله ان كان ليعبد قال معتمر قال ابي بلغني انه كان يجعل في عنقه شيءا يعبده قال وبلغني ايضا عن ابن عباس انه قال كان يعبد البقر 8824 حدثنا ابي حدثني ابو حصين بن يحيي بن سلمان ثنا مروان ثنا هارون عن نصري بن يزيد عن الحسن ذكر قول الله ويذرك والهتك قال كان فرعون له الهة يعبدها سرا	1312	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2050	true	-6617318921167032100	3	216	13	1087	1489	300	عن ابن عباس انه كان يقرا ويذرك والاهتك قال عبادتك وقال انما كان فرعون يعبد ولا يع-----بد واخرج ابن الانباري عن الضحاك مثله واخرج ابن جرير وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس----- ويذرك والاهتك قال يترك عبادتك واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابو الشيخ عن مجاهد ويذرك والهتك قال وعبادتك واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الضحاك انه قال كيف تقراون هذه الاية ويذرك قالوا ويذرك والهتك فقال الضحاك انما هي الاهتك اي عبادتك ال--------------------ا تري انه يقول انا ربكم الاعلي واخرج عبد بن حميد عن عكرمة في قوله ويذرك والهتك قال قال ابن عباس ليس يعنون الاصنام انما يعنون بالهتك تعظيمك واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله ويذرك والهتك قال ليس يعنون به الاصنام انما يعنون تعظيمه واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن سليمان التيمي ق----------------------ال قرات علي بكر بن عبد الله ويذرك والهتك قال بكر اتعرف هذا في العربيه فقلت نعم فجاء الحسن فاستقراني بكر فقراتها كذلك فقال الحسن ويذرك والهتك فقلت للحسن او كان يعبد شي-ا قال اي والله ان كان ليعبد قال سليمان التيمي بلغني انه كان يجعل في عنقه شيءا يعبده قال وبلغني ايضا عن ابن عباس انه---- كان يعبد البقر واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم ع-----------------------------------------ن الحسن -في قو----له ويذرك والهتك قال كان فرعون له الهة يعبدها سرا	2050	1173157121837200525	576	906.0	449	1311	43.93592834472656	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1314	false	-7252034997795546938	225	291	1108	1421	1460	300	ابي نجيح عن مجاهد يعني ------------------------------قوله ومن بعد ما جءتنا قال من بعد ارسال الله اياك الوجه الثاني 8837 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن سعد ----------بن ابراهيم ثنا الحسن بن موسي الاشيب ثنا حماد عن ابي سنان----------- عن وهب بن منبه في هذه الاية ومن بعد ما جءتنا قالت بنوا اسراءيل لموسي كان فرعون يكلفنا اللبن قبل ان تاتينا فلما جءت كلفنا اللبن مع التبن	1314	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2050	true	-6617318921167032100	243	300	1220	1489	1489	300	ابي حاتم عن مجاهد ف--ي قوله قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال من قبل ارسال الله اياك ومن بعده واخرج----------------- عب------------د بن حميد واب---------------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ عن وهب بن منبه في---- الاية قال------------- قالت بنو- اسراءيل لموسي كان فرعون يكلفنا اللبن قبل ان تاتينا فلما جءت كلفنا اللبن مع التبن-	2050	1173157121837200525	185	274.0	141	364	50.82417678833008	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1315	false	-782092849684441960	0	230	0	1113	1427	300	تبقيه فاوحي الله عز وجل اليه- انهم لم يعملوا الذنب الذي اهلكهم به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي قال------------------------------ عسي ربكم ان يهلك 8838 حدثنا علي بن الحسين ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي من كتابه حدثني ابي عن ابيه ثنا ابي عن علي بن علي قاضي الري عن عمر بن قيس عن جابر عن تميم بن جذلم قال سمعت عبد الله بن عباس يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بنا اهل البيت يفتح ويختم فلا بد ان تقع دولة -بني هاشم فانظروا فيمن تكونوا من بني هاشم وفي-م نزلت عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولقد اخذنا ال فرعون اية 130 الاعراف 130 ولقد اخذنا ال 8839 حدثنا محم----د بن يحيي انبا العباس انبا يزيد عن سعيد----------------- عن قتادة--- قوله ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين جهد----هم الله بالسنين بالجوع عاما فعاما ونقص من الثمرات فاما السنون فكان ذلك في باديتهم واهل مواشيهم واما نقص--- الثمرات فكان في امصارهم وقراهم قوله تعالي بالسنين 8840 حدثنا ابي ثنا عمرو بن عون انبا شريك عن ابن اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله----------------- في قوله ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين قال سنين الجوع 8841 حدثنا ابي ثنا محمد بن عمران بن ابي ليلي ثنا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال لما اخذ الله ال فرعون بالسنين يبس كل شجر لهم وذهبت مواشيهم حتي يبس نيل مصر واجتمعوا الي فرعون فقالوا	1315	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2051	true	-7448720481716725877	9	300	40	1500	1500	300	تبقيه فاوحي الله------- اليهم انهم لم يعملوا الذنب الذي اهلكهم به واخرج عبد بن حميد عن قتادة قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال اما قبل ان يبعث حزرا لعدو الله فرعون حاز انه يولد في هذا العام غلام يسلبك ملكك قال فتتبع اولادهم في ذلك العام بذبح الذكور منهم ثم ذبحهم ايضا بعدما جاءهم موسي وهذا قول نبي اسراءيل يشكون الي موسي فقال لهم موسي عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون واخرج ابن ابي حاتم-------------- عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بنا اهل البيت يفتح ويختم فلا بد ان تقع دولة لبني هاشم فانظروا فيمن تكونوا من بني هاشم وفيهم نزلت عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون الاية واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن مسعود ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين قال السنون الجوع واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ------ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين قال الجواءح ونقص من الثمرات دون ذلك واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين قال اخذهم الله بالسنين بالجوع عاما فعاما ونقص من الثمرات فاما السنون فكان ذلك في باديتهم واهل مواشيهم واما نقص من الثمرات فكان في امصارهم وقراهم ---------------------------------------------------------واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن رجاء بن حيوة في قوله ونقص من الثمرات------------ قال حتي لا تحمل النخلة الا بسرة واحدة واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال لما اخذ الله ال فرعون بالسنين يبس كل شء -لهم وذهبت مواشيهم حتي يبس نيل مصر واجتمعوا الي فرعون فقالوا-	2051	1173157121837200525	659	907.0	515	1655	39.818729400634766	114	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1315	false	-782092849684441960	230	300	1113	1427	1427	300	له ان كنت تزعم كما تزعم فاتينا في نيل مصر بماء قال غدوة يصبحكم الماء ف-ما خرجوا من عنده قال اي شء صنعت انا اقدر علي ان اجري في نيل مصر ماء غدوة اصبح فيكذبو-ني ف-ما كان في جوف الليل قام واغتسل ولبس مدرعة صوف ثم خرج ماشيا حتي اتي نيل مصر فقالم في بطنه فقال الله ا-نك تعلم اني اعلم انك تقدر علي ان تملا نيل مصر ماء ماملاه-	1315	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2052	true	-4644412650281722344	0	68	0	308	1450	300	له ان كنت ت---------زعم فات-نا في نيل مصر بماء قال غدوة يصبحكم الماء فلما خرجوا من عنده قال اي شء صنعت انا اقدر علي ان اجري في نيل مصر ماء غدوة اصبح فيكذبونني فلما كان في جوف الليل قام واغتسل ولبس مدرعة صوف ثم خرج حافيا حتي اتي نيل مصر فقا-م في بطنه فقال اللهم انك تعلم اني اعلم انك تقدر علي ان تملا نيل مصر ماء فاملاه	2052	1173157121837200525	298	559.0	232	319	93.41693115234375	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1317	false	-6325386230278450010	3	135	18	635	1481	300	قوله تعالي الا انما طاءرهم عند الله 8851 اخبرنا احمد بن الازهر بن منيع فيما كتب الي ثنا وهب بن جرير ثنا ابي عن علي بن الحكم عن الضحاك في قوله--------- طاءرهم عند الله يقول الامر من قبل الله ما اصابكم من امر الله فمن الله فبما كسبت ايديكم قوله تعالي وقالوا مهما تاتنا به من اية الاية 132 الاعراف 132 وقالوا مهما تاتنا 8852 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن حسين مهما تاتنا به من اية مهما تاتنا به من شء لتسحرنا بها 8853 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول--- الله مهما تاتنا به من اية قال ان ما تاتنا به من اية قال وهذه فيها زيادة ما	1317	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2052	true	-4644412650281722344	151	218	726	1029	1450	300	قوله------ الا انما طاءرهم عند الله قال الامر من قبل الله اخرج ابن ابي حاتم ------------------------------------------------عن الضحاك في قوله الا انما طاءرهم عند الله يقول الامر من قبل الله ما اصابكم من امر الله فمن الله -بما كسبت ايديكم--------------------------------------- الاية اخرج ابن ابي حاتم عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد------------- في قوله وقالوا مهما تاتنا به من اية قال ان ما تاتنا به من اية قال وهذه فيها زيادة ما	2052	1173157121837200525	234	351.0	180	629	37.201908111572266	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1318	false	-1630428460140711191	65	98	319	486	1479	300	ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله فارسلنا عليهم الطوفان وهو المطر حتي خافوا الهلاك فاتوا موسي -قالوا يا موسي ادع لنا ربك--- يكشف عنا المطر فانا نءمن لك ونرسل معك نبي اسراءيل فدعا	1318	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2053	true	4731029101289916003	265	300	1293	1466	1466	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله فارسلنا عليهم الطوفان وهو المطر حتي خافوا الهلاك فاتوا موسي فقالوا يا موسي ادع لنا ربك ان يكشف عنا المطر فانا نءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا-	2053	1173157121837200525	160	292.0	128	174	91.95402526855469	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1319	false	-5759353604838386912	0	45	0	235	1509	300	نتمني فارسل الله عليهم الجراد فسلطه علي الكلا فلما راوا اثره في الكلا عرفوا انه لا يبقي الرزع قالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا الجراد فنءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف عنهم الجراد فداسوا فاحرزوا في البيوت فقالوا قد احرزنا	1319	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2053	true	4731029101289916003	86	115	403	561	1466	300	نتمني فارسل الله عليهم الجراد فسلطه عليهم---- فلما راوه-------------- عرفوا انه لا يبقي الزرع قالوا مثل ذلك----------------------------------------------------------- فدعا ربه فكشف عنهم الجراد فداسوه واحرزوه في البيوت فقالوا قد احرزنا	2053	1173157121837200525	143	236.0	115	235	60.8510627746582	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1319	false	-5759353604838386912	223	271	1119	1365	1509	300	فارسل الله عليهم القمل وهو هذا السوس الذي يخرج من الحنطة فكان الرجل يخرج بالحنطة عشرة اجربة الي الرحي فلا يرد منها بثلاثة اقفزة -قالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا هذا القمل فنرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف عنهم فابوا ان يرسلوا معه بني اسراءيل	1319	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2053	true	4731029101289916003	115	149	561	742	1466	300	فارسل الله عليهم القمل وهو---- السوس الذي يخرج من الحنطة فكان الرجل يخرج بالحنطة عشرة اجربة الي الرحا فلا يرد منها بثلاثة اقفزة فقالوا مثل ذلك-------------------------------------------------------------- فكشف عنهم فابوا ان يرسلوا معه بني اسراءيل	2053	1173157121837200525	172	314.5	139	247	69.63562774658203	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1320	false	-5442608530741220534	133	201	674	986	1460	300	فبينا موسي عليه السلام جالس عند فرعون اذ سمع نقيق ضفدع من نهر قال فقال يا فرعون ما تلقي انت وقومك من هذا الضفدع -قال وما عسي ان يكون عند هذا الضفدع فما امسوا حتي كان الرجل يجلس الي ذقنه في الضفادع وما منهم من احد يتكلم الا وثب ضفدع في فيه وما ------من انيتهم من شء الا وهي ممتلءة من الضفادع فقال فرعون ادع لنا ربك يكشف	1320	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2053	true	4731029101289916003	149	211	742	1026	1466	300	فبينا موسي -----------------عند فرعون اذ سمع نقيق ضفدع من نهر ف----قال يا فرعون ما تلقي انت وقومك من هذا الضفدع فقال وما عسي ان يكون عند هذا الضفدع فما امسوا حتي كان الرجل يجلس الي ذقنه في الضفادع وما منهم من احد يتكلم الا وثب ضفدع في فيه وما من شء من انيتهم ا------لا وهي ممتلءة من الضفادع فقالوا مثل ذلك فكشف --------	2053	1173157121837200525	261	490.5	203	319	81.81818389892578	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1321	false	-4301127319727951420	107	162	539	804	1480	300	فارسل الله عليهم الدم فصارت انهارهم دما وصارت ابارهم دما فشكوا ذلك الي فرعون وما يجدون من عظم الدم فقال ويحكم قد سحركم فقالوا وليس نجد من ماءنا شيءا في اناء ولا بءر ولا نهر الا ونجد فيه طعم الدم العبيط -قال فرعون يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا الدم فكشف عنه-----م فلم يفوا	1321	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2053	true	4731029101289916003	214	261	1040	1271	1466	300	فارسل الله عليهم الدم فصارت انهارهم دما وصارت ابارهم دما فشكوا---- الي فرعون ذلك ف------------------قال ويحكم قد سحركم فقالوا -ليس نجد من ماءنا شيءا في اناء ولا بءر ولا نهر الا ونجد---ه طعم الدم العبيط فقال فرعون يا موسي ادع لنا ربك يكش--------------ف عنهم الدم فلم يفوا	2053	1173157121837200525	221	395.0	175	271	81.54981231689453	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1318	false	-1630428460140711191	98	279	486	1379	1479	300	ربه فكشف عنهم المطر فانبت الل---ه حرثهم واخصبت بلادهم فقالوا ما نحب انا لم نمطر فلن نترط الهتنا ولن نءمن لكن ولن نرسل معك بني اسراءيل فارسل الله عز وجل عليهم الجراد 8862 حدثنا ابي ثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي ثنا الهيثم ابن عمران العبسي قالك سمعت اسماعيل بن عبيد الله يقول كان الطوفان الذين اصاب الناس في نيسان قوله تعالي والجراد 8863 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله والجراد قال فارسل الله عليهم الجراد فاسرع في فساد --------ثمارهم وزروعهم قالوا يا موسي ادع لنا ربك--- يكشف عنا الجراد فانا سنءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف عنهم الجراد وكان قد بقي لهم من زرعهم ومعايشهم بقايا فقالوا قد بقي لنا ما-هو كافينا فلن نءمن لك ولن نرسل معك بني اسراءيل 8864 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا المطر ف-----نءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف الله عنهم	1318	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2054	true	9121519927667131577	0	113	0	567	1547	300	ربه فكشف عنهم المطر فانبت الله به حرثهم واخصبت بلادهم فقالوا ما نحب انا لم نمطر ولن نترك اله-نا و---نءمن بك و-لن نرسل معك بني اسراءيل فارسل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليهم الجراد فاسرع في فساد زروعهم وثمار--------هم قالوا يا موسي ادع لنا ربك ان يكشف عنا الجراد فانا سنءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف عنهم الجراد وكان قد بقي---- من زرعهم ومعاءشهم بقايا فقالوا قد بقي لنا ما هو كافينا فلن نءمن لك ولن نرسل معك بني اسراءيل فارسل الله عليهم القمل وهو الدبا فتتبع ما كان ترك الجراد فجزعوا وخشوا الهلاك---------------------------- فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا الدبا فانا سنءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف----- عنهم	2054	1173157121837200525	469	806.5	373	913	51.36911392211914	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1320	false	-5442608530741220534	240	271	1170	1326	1460	300	عن ابن عباس قالك لم يكن شء اشد علي ال فرعون من الضفادع كانت تاتي القدور وهي تغلي من اللحمان فتلقي انفسها فيها فاشابها الله برد الماء والثري الي يوم القيامة	1320	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2057	true	1837497435542414251	141	170	693	837	1483	300	عن ابن عباس قال- لم يكن شء اشد علي ال فرعون من الضفادع كانت تاتي القدور وهي تغلي----------- فتلقي انفسها فيها فاورثها الله برد الماء والثري الي يوم القيامة	2057	1173157121837200525	141	264.0	112	156	90.38461303710938	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1321	false	-4301127319727951420	0	79	0	409	1480	300	فلما ارسلها الله علي ال فرعون سمعت واطاعت فجعلت تقذف نفسها في القدر وهي تغلي وفي التنانير وهي نفور فاثابها الله عز وجل بحسن طاعتها برد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء 8879 حدثنا احمد بن منصور المروزي ثنا النضر انبا اسراءيل انبا جابر بن زيد عن عكرمة قال قال عبد الله بن عمرو---- لا تقتلوا الضفادع فانها لما ارسلت علي بني اسراءيل انطلق ضفدع منها فوقع في تنور فيه نار طلبت بذلك مرضاة الله فابدلهن الله ابرد شء تعلمه الماء وجعل نقيقهن التسبيح	1321	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2057	true	1837497435542414251	109	211	527	1040	1483	300	فلما ارسلها الله علي ال فرعون سمعت واطاعت فجعلت تقذف نفسها في القدر وهي تغلي وفي التنانير وهي تفور فاثابها الله------- بحسن طاعتها برد الماء 0 واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس قال لم يكن شء اشد علي ال فرعون من الضفادع كانت تاتي القدور وهي تغلي فتلقي انفسها فيها فاورثها الله برد الماء والثري الي يوم القيامة 0 واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------- عن-------------- عبد الله بن عمرو قال لا تقتلوا الضفادع فانها لما ارسلت علي ال فرعون--- انطلق ضفدع منها فوقع في تنور فيه نار طلبت بذلك مرضاة الله فابدلهن الله ابرد شء نعلمه الماء وجعل نعيقهن التسبيح	2057	1173157121837200525	295	403.5	237	616	47.889610290527344	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1321	false	-4301127319727951420	176	226	863	1121	1480	300	عن مجاهد قال سال- النيل دما فكان الاسراءيلي يستقي ماء طيبا ويستقي الفرعوني دما ويشتركان في اناء واحد فيكون ما يلي ال-اسراءيلي ماء طيبا وما يلي الفرعوني دما 8882 وحدثنا------------------------- ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة قال ثم ارسل----- عليهم الدم	1321	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2057	true	1837497435542414251	255	300	1248	1483	1483	300	عن مجاهد قال سالت النيل دما فكان الاسراءيلي يستقي ماء طيبا ويستقي الفرعوني دما ويشتركان في اناء واحد فيكون ما يلي الااسراءيلي ماء طيبا وما يلي الفرعوني دما 0 واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------------------------- عن قتادة قال--- ارسل الله عليهم الدم-	2057	1173157121837200525	188	308.5	152	290	64.82758331298828	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1321	false	-4301127319727951420	194	300	963	1480	1480	300	فيكون ما يلي الاسراءيلي ماء طيبا وما يلي الفرعوني دما 8882 وحدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة قال ثم ارسل عليهم الدم فكان احدهم اذا اراد ان يشرب تحول ذلك الماء دما والوجه الثاني 8883 حدثنا ابي ثنا احمد بن خلاد الخلاد ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا زهير بن محمد قال قال زيد بن اسلم ----واما الدم ف---سلط الله عليهم الرعاف قوله تعالي ايات 8884 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن رجاء الغداني ابنا اسراءيل عن سماك عن نوف الشامي قال مكث موسي في ال فرعون بعد ما غلبت السحرة عشرين سنة يريهم الايات الجراد-	1321	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2058	true	4041712830148334267	23	79	123	390	1449	300	فيكون ما يلي الاسراءيلي ماء----- وما يلي القبط--ي دما 0 واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد بن اسلم في قوله والدم قال سلط الله عليهم الرعاف 0 واخرج احمد في الزهد وابن ابي حاتم وابو الشيخ---------------------------------- عن نوف الشامي قال مكث موسي في ال فرعون بعد ما غلب- السحرة عشرين سنة يريهم الايات الجراد	2058	1173157121837200525	181	253.5	141	525	34.47618865966797	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1322	false	-3028723799099450915	245	300	1210	1475	1475	300	جبير---- عن ابن عباس قال امر موسي قومه من بني اسراءيل فقال ليذبح كل رجل منكم كبشا ثم ليخضب كفه في دمه ثم ليضرب علي بابه قال فقالت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------قبط فما يعرفكم الله الا بهذه العلامات قالوا هكذا امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم قال فاصبحوا وقد طعن من قوم فرعون سبعون الف ذري قال فامسوا-	1322	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2058	true	4041712830148334267	215	282	1035	1364	1449	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال امر موسي-------- نبي اسراءيل فقال ليذبح كل رجل منكم كبشا ثم ليخضب كفه في دمه ثم ليضرب علي بابه 0 --فقالت القبط لبني اسراءيل لم تجعلون هذا الدم علي بابكم قال ان الله يرسل عليكم عذابا فنسلم وتهلكون 0 قال القبط فما يعرفكم الله الا بهذه العلامات قالوا هكذا امرنا نبينا 0--------------------- فاصبحوا وقد طعن من قوم فرعون سبعون الفا------- فامسوا	2058	1173157121837200525	219	382.0	174	367	59.67302322387695	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1323	false	4666729509087660306	20	239	92	1211	1501	300	لك ولنرسلن معك بني اسراءيل والرجز الطاعون قال فدعا ربه فكشف- عنهم فكان اوفاهم كلهم فرعون قال اذهب ببني اسراءيل حيث شءت قوله تعا-------------------------------------------------لي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اجل هم بالغوه 8891 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عماره عن ابي روق عن الضحاك ع--ن ابن عباس في قوله الي اجل هم بالغوه قال الغرق 8892 حدثنا حجاج بن حمزة ن ثنا شبابة ثنا ورقاء ---عن ابن ابي نجيح ------------------------------------------------------------عن م-----------------------------------------جاهد الي اجل هم بالغوه---- عدد مسمي معهم من ايامهم قوله تعالي------------------------------------- اذا هم ينكثون 8893 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي يقول الله الي اجل هم بالغوه اذ هم ينكثون ما اعطوا من العهود قوله تعالي فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم الاية 135 الاعراف 136 --------------------------------------فانتقمنا--- منهم-------- فاغرقناهم 8894 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة -------عن ابن عباس قال يعني قوله فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم فاخذهم الله بذنوبهم فاغرقهم الله في اليم قوله تعالي واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها اية 137 الاعراف 137 واورثنا القوم الذين 8895 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق ثنا اسراءيل عن فرات القزاز قال سمعت الحسن يقول----------------------------------------- مشارق-------------------------- الشام --ومغاربها 8896 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر----------------------------------------------- عن قتادة مغار---------------------بها التي باركنا فيها	1323	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2059	true	1113718548244384931	0	294	0	1437	1461	300	لك ولنرسلن معك بني اسراءيل والرجز الطاعون 0-- فدعا ربه فكشفه عنهم فكان اوفاهم كلهم فرعون قال اذهب ببني اسراءيل حيث شءت 0 واخرج ابو الشيخ عن سعيد بن جبير قال القي الله الطاعون علي ال فرعون فشغلهم بذلك حتي خرج موسي فقال موسي لبني اسراءيل اجعلوا اكفكم في الطين والرماد ثم ضعوه علي ابوابكم كيما يجتنبكم ملك الموت 0 قال فرعون اما يموت من عبيدنا احد قالوا لا 0 قال اليس هذا عجبا انا نءخذ ولا يءخذون 0000 واخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير لءن كشفت عنا الرجز قال الطاعون 0 واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابو الشيخ عن قتادة قال الرجز العذاب 0 واخرج اب---------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس في قوله الي اجل هم بالغوه قال ا--------------------------------------------لغرق 0 واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله فلما كشفنا عنهم الرجز قال العذاب الي اجل هم بالغوه قال عدد مسمي معهم من ايامهم 0 واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله اذا هم ينكثون قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعطوا من العهود 0 الاية----------------------------------------------------- 136 اخرج ابو الشيخ عن الضحاك في الاية قال فانتقم الله منهم بعد ذلك فاغرق--هم في اليم 0 واخرج ا---------------------------------------بن ابي حاتم من طرق عن ابن عباس قال اليم البحر واخرج ابن ابي حاتم عن السدي قال اليم هو البحر 0 قوله تع------------------------الي واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها 0 اخرج--------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن عساكر عن الحسن في قوله مشارق الارض ومغاربها قال هي ارض الشام 0 واخرج------------------------------ عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن عساكر عن قتادة في قوله مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها	2059	1173157121837200525	465	402.0	364	1868	24.892932891845703	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1324	false	-2596586948501090840	29	109	146	551	1500	300	ابي نجيح -----------عن مجاهد--- قوله وتمت كلمت ربك الحسني---- ظهور قوم موسي علي فرعون وتمكين الله لهم في الارض وما ورثهم منها 8899 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الطاهر انبا ابن وهب عن موسي بن علي عن ابيه قال كانت بنوا اسراءيل بالربع من ال فرعون ووليهم فرعون اربعماءة واربعون سنة فاضعف الله ذلك لبني اسراءيل فولاهم ثمان ماءة عام وثمانين عاما قال وان كان الرجل ليعمر الف سنة في القرون الاولي وما يحتلم حتي يبلغ عشرين وماءة سنة	1324	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2065	true	-2048718842896887060	94	174	500	903	1506	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله وتمت كلمة ربك الحسني قال ظهور قوم موسي علي فرعون وتمكين الله لهم في الارض وما ورثهم منها واخرج ابن ابي حاتم من طريق ------------------ابن وهب عن موسي بن علي عن ابيه قال كانت بنو- اسراءيل بالربع من ال فرعون ووليهم فرعون اربعماءة واربعين سنة فضاعف الله ذلك لبني اسراءيل فولاهم ثمانم-اءة عام وثمانين عاما قال وان كان الرجل ليعمر الف سنة في القرون الاولي وما يحتلم حتي يبلغ عشرين وماءة سنة	2065	1173157121837200525	350	645.0	280	423	82.74231719970703	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1326	false	-6050912631702109196	107	215	529	1030	1463	300	كثير بن عبد الله بن عوف عن ابيه عن جده انه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح ونحن الف ونيف ففتح الله له مكة وحنين- حتي اذا كنا بين حنين والطاءف ارض شجر من------------ سدرة كان يناطها-- السلاح فسميت ذات انواط وكانت تعبد من دون الله فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم صرف عنها في يوم صاءف الي ظل هو ادني منها فقال له رجل يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا- السنن قلتم-- والذي نفسي محمد بيده كما قالت بنوا اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة	1326	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2067	true	4255955332581021793	18	127	91	598	1436	300	كثير بن عبد الله بن عوف عن ابيه عن جد----ه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح ونحن الف ونيف ففتح الله له مكة وحنينا حتي اذا كنا بين حنين والطاءف مررنا بشجرة دنوا عظيمة سدرة كان يناط بها السلاح فسميت ذات انواط وكانت تعبد من دون الله فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم صرف عنها في يوم صاءف الي ظل هو ادني منها فقال له رجل يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها السنن قلتم 0 والذي نفس- محمد بيده كما قالت بنو- اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة	2067	1173157121837200525	477	903.5	373	519	91.90751647949219	97	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0074	false	-5772826248350032719	192	235	959	1185	1512	300	يعني ذا القعدة وعشرا من ذي الحجة وذلك حين خلف موسي اصحابه واستخلف عليهم هارون فمكث علي الطور اربعين ليلة وانزل عليه التوراة في الالواح فقربه الرب نجيا وكلمه وسمع صريف القلم وبلغنا انه لم يحدث في الاربعين ليلة حتي هبط من الطور	74	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2068	true	-4747784193626771298	0	41	0	216	1493	300	يعني ذا القعده وعشرا من ذي الحجة--------- خلف موسي اصحابه واستخلف عليهم ه-رون فمكث علي الطور اربعين ليلة وانزل عليه التوراة في الالواح فقربه الرب نجيا وكلمه وسمع صريف القلم وبلغنا انه لم يحدث في الاربعين ليلة حتي هبط من الطور	2068	1173157121837200525	215	415.0	174	226	95.13274383544922	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1329	false	4955316658193851176	105	147	555	777	1530	300	يعني ذا القعدة وعشرا من ذي الحجة وذلك خلف موسي اصحابه واستخلف عليهم هارون فمكث علي الطور اربعين ليلة وانزل عليه التوراة في الالواح فقربه الرب نجيا وكلمه وسمع صريف القلم وبلغنا انه لم يحدث في الاربعين ليلة حتي هبط من الطور	1329	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2068	true	-4747784193626771298	0	41	0	216	1493	300	يعني ذا القعده وعشرا من ذي الحجة----- خلف موسي اصحابه واستخلف عليهم ه-رون فمكث علي الطور اربعين ليلة وانزل عليه التوراة في الالواح فقربه الرب نجيا وكلمه وسمع صريف القلم وبلغنا انه لم يحدث في الاربعين ليلة حتي هبط من الطور	2068	1173157121837200525	215	417.0	174	222	96.84684753417969	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1339	false	-3929899408002482946	185	251	882	1204	1435	300	السامري قد ابصر جبريل عليه السلام علي فرس واخذ من اثر الفرس قبضة من تراب فقال حين مضي ثلاثون ليلة يا بني اسراءيل ان معكم حليا من حلي ال فرعون وهذا حرام عليكم فهاتوا ما عندكم -نحرقها فاتوه ما كان عند---------هم فاوقدوا نارا فا--لقي الحلي في النار فلما ذاب الحلي القي تلك القبضة من تر--اب في النار فصار عجلا له جسدا له خوار فخار خواره لم -----	1339	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2068	true	-4747784193626771298	116	179	592	903	1493	300	السامري--- ابصر جبريل ف--------------------اخذ من اثر الفرس قبضة من تراب فقال حين مضي ثلاثون ليلة يا بني اسراءيل ان معكم حليا من حلي ال فرعون وهو- حرام عليكم فهاتوا ما عندكم فنحرقها فاتوه بما--- عندهم من حليهم فاوقدوا نارا ثم القي الحلي في النار فلما ذاب الحلي القي تلك القبضة من التراب في النار فصار عجلا--- جسدا له خوار فخار خورة واحدة لم	2068	1173157121837200525	276	494.5	219	341	80.93841552734375	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0948	false	4096580175118457664	0	65	0	313	1446	300	الطور كلمه بغير الكلام الذي كلمه يوم ناداه فقال له موسي يا رب -هذا كلامك الذي كلمتني به قال لا يا موسي انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسنة كلها وانا اقوي من ذلك فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا يا موسي صف لنا كلام الرحمن-- فقال لا استطيعه قالوا فشبه قال الم تروا الي صو--ت الصواعق فانها------------------------------- قريب منه وليس به	948	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2069	true	-3223915620347593079	112	179	528	856	1440	300	الطور كلمه بغير الكلام الذي كلمه يوم ناداه فقال له موسي يا رب اهذا كلامك الذي كلمتني به قال--- يا موسي انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن- كلها و----اقوي من ذلك فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا يا موسي صف لنا كلام الرحمن 0 فقال لا تستطيعونه------------- الم تروا الي اصوات الصواعق الذي يقبل في احلي حلاوة سمعتموه فذلك قريب منه وليس به	2069	1173157121837200525	281	495.0	221	349	80.51576232910156	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1328	false	1654064721033588393	182	253	919	1242	1467	300	يوما وقد صامهن ليلهن ونهارهن -كره ان يكلم ربه وريح فيه ريح فم الصاءم فتناول موسي من نبات الارض شيءا فمضغه -قال له ربه حين اتاه لم افطرت وهو اعلم بالذي كان قال يا رب اني كرهت ان اكلمك الا وفمي طيب الراءحة قال او ما علمت يا موسي ان ريح فم الصاءم----- اطيب عند من ريح المسك ارجع حتي تصوم عشرة ايام ثم ا-تني-- ففعل موسي الذي امره به ربه	1328	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2069	true	-3223915620347593079	1	65	9	302	1440	300	يوما-وقد صام-- ليلهن ونهارهن فكره ان يكلم ربه وريح فمه ريح فم الصاءم فتناول----- من نبات الارض----- فمضغه فقال له رب---------ه لم افطرت وهو اعلم بالذي كان قال اي رب---- كرهت ان اكلمك الا وف-ي طيب الريح 0 قال او-ما علمت يا موسي ان ريح فم الصاءم عندي اطيب---- من ريح المسك ارجع فص-----م عشرة ايام ثم ايتني 0 ففعل موسي الذي امر---ه ربه	2069	1173157121837200525	274	442.0	213	333	82.28227996826172	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1329	false	4955316658193851176	186	298	969	1521	1530	300	قوله تعالي ولما جاء موسي لميقاتنا 8924 حدثنا ابي ثنا الهيثم بن اليمان ثنا رجل قال السدي حدثني ولما جاء موسي لميقاتنا قال الموعد قوله تعالي وكلمه ربه---------------------------------------------------------------------------- اية 143 الاعراف 143 ولما جاء موسي 8925 حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون الحمال والقاسم بن عيسي قالا ثنا علي بن عاصم عن الفضل بن عيسي الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي لما كلم مو-----سي يوم الطور كلمه بكلام غير --كلامه الاول ففزع موسي لذلك فقال-------- يا رب -هذا كلامك الذي كلمتني به قال لا يا موسي انما كلمتك بق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسنة كلها	1329	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2069	true	-3223915620347593079	75	237	341	1136	1440	300	قوله تعالي ولما جاء موسي لميقاتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلمه ربه 0 اخرج البزار وابن ابي حاتم وابو نعيم في الحلية والبيهقي في الاسماء والصفات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه ---------------------وسلم لما كلم الله موسي يوم الطور كلمه ب-----غير الكلام- ال-ذي كلمه يوم ناداه فقال له موسي يا رب اهذا كلامك الذي كلمتني به قال--- يا موسي انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها واقوي من ذلك فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا يا موسي صف لنا كلام الرحمن 0 فقال لا تستطيعونه الم تروا الي اصوات الصواعق الذي يقبل في احلي حلاوة سمعتموه فذلك قريب منه وليس به واخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد عن عطاء بن الساءب قال كان لموسي عليه السلام قبة طولها ستماءة ذراع يناجي فيها ربه عز وجل 0 واخرج الحكيم الترمذي قي نوادر الاصول عن كعب قال لما كلم الله موسي قال يا رب اهكذا كلامك قال يا موسي انما اكلمك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة ال----------------------------السنة كلها	2069	1173157121837200525	200	-73.5	156	1128	17.730497360229492	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1330	false	-6773332449769247180	136	173	661	843	1445	300	كعب الاحبار يقول لما كلم الله موسي كلمه بالالسنة كلها قبل لسانه--------------- فطفق يقول اي رب والله ما افقه هذا حتي كلمه اخر الالسنة بلسانه بمثل صوته فقال اي رب ه-ذا كلامك فقال الله لو كلمتك كلامي	1330	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2069	true	-3223915620347593079	260	297	1254	1429	1440	300	كعب قا---------ل لما كلم الله موسي كلمه بالالسنة كلها قبل كلامه يعني كلام موسي فجعل يقول يا رب لا افهم---------- حتي كلمه اخر الالسنة بلسانه بمثل صوته فقال يا رب هكذا كلامك -قال --لا لو سمعت -كلامي	2069	1173157121837200525	137	208.5	105	198	69.1919174194336	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2376	false	2743091123283377001	94	199	460	966	1462	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان الله تبارك وتعالي انما كلم موسي عليه السلام يوم الطور كلمه بكلام غير --كلامه الاول ففزع موسي لذلك فقال يا ر-------ب اهذا كلامك الذي كلمتني به قال لا يا موسي ان-ا كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسنة كلها وانا اقوي من ذلك فلما رجع -----الي بني اسراءيل قالوا له يا موسي صف لنا كلام الرحمن ---قال سبحان الله لا استطيعه قالوا فشبه قال الم تروا الي اصوات الصواعق التي تقبل في احلا حلاوة سمعتموها فانه قريب منه وليس منه وليس به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد هارون قال لما كلم الله موسي كلمه	2376	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2069	true	-3223915620347593079	97	267	461	1285	1440	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كلم الله موسي ----------------------------------يوم الطور كلمه ب-----غير الكلام- الذي كلمه يوم ناداه فقال له موسي يا رب اهذا كلامك الذي كلمتني به قال--- يا موسي انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن- كلها و----اقوي من ذلك فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا--- يا موسي صف لنا كلام الرحمن 0 فقال لا ت-----------ستطيعونه------------- الم تروا الي اصوات الصواعق الذي يقبل في احلي حلاوة سمعتموه فذلك- قريب منه و---------ليس به واخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد عن عطاء بن الساءب قال كان لموسي عليه السلام قبة طولها ستماءة ذراع يناجي فيها ربه عز وجل 0 واخرج الحكيم الترمذي قي نوادر الاصول عن كعب قال لما كلم الله موسي قال يا رب اهكذا كلامك قال يا موسي انما اكلمك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسنة كلها ولو كلمتك بكنه كلامي لم تك شيءا 0 واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن كعب قال لما كلم الله م----------------------------وسي كلمه	2069	1173157121837200525	331	312.5	261	949	34.87881851196289	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2376	false	2743091123283377001	224	256	1095	1247	1462	300	عن ابن الحويرث--------------------- قال انما كلم الله موسي بكلام-- يطيق موسي من كلامه ولو تكلم بكلامه كله لم يطقه--- فمكث موسي اربعين ليلة لا يراه احد الا مات من نور رب العالمين	2376	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2070	true	5417408011624363363	60	97	277	450	1451	300	عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية قال انما كلم الله موسي بقدر ما يطيق----- من كلامه ولو تكلم بكلامه كله لم يطقه شء فمكث موسي اربعين ليلة لا يراه احد الا مات من نور رب العالمين	2070	1173157121837200525	142	250.5	111	178	79.77528381347656	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1331	false	2058473264823878909	87	219	397	1035	1415	300	قال ال---له يا موسي انك لن تراني ي----قول ليس تراني ----لا يكون ذلك ابدا-------- انه يا موسي لا يراني احد- فيحيا قال فقال موسي رب ان اراك ف--اموت احب الي من ان لا اراك ف--احيا قوله تعالي ولكن انظر الي الجبل 8933 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله قال رب ارني انظر اليك فقال الله لموسي يا موسي انظر الي الجبل العظيم الطويل الشديد فان استقر مكانه فسوف تراني قوله تعالي فان استقر مكانه 8934 وبه عن ابن عباس قوله فان استقر مكانه يقول فان ثبت مكانه--- يتضعضع ولم ينهد لبعض مانزل به من عظمتي فسوف تراني قوله تعالي فسوف تراني 8935 وبه عن ابن عباس قوله فسوف تراني وانت بضعفك وذلتك وان الجبل تضعضع وانهد بقوته وشدته وعظمه فانت اضعف واذل	1331	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2078	true	5197460072260683266	0	81	0	380	1441	300	قال الله له يا موسي انك لن تراني قال يقول ليس تراني قال لا يكون ذلك ابدا يا موسي انه --------لا يراني احدا فيحيا ف----قال موسي رب ان اراك ثم اموت احب الي من ان لا اراك ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احيا فقال الله لموسي يا موسي انظر الي الجبل العظيم الطويل الشديد فان استقر مكا--------------------------------------------------------------------------------نه يقول فان ثبت مكانه لم يتضعضع ولم ينهد لبعض ما يري-- من عظم-ي فسوف تراني انت ل------------------------------------------------------------ضعفك وذلتك وان الجبل تضعضع وانهد بقوته وشدته وعظمه فانت اضعف واذل	2078	1173157121837200525	338	586.0	267	665	50.82706832885742	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1332	false	-9059190535572784146	33	133	154	642	1440	300	فلما تجلي ربه للجبل قال كشف بعض الحجب قوله تعالي-- جعله دكا 8939 حدثنا عمر بن شيبة ثنا الازدي محمد بن يحيي------------------------ ابو غسان الكناني حدثني عبد العزيز بن عمران عن معاوية بن عبد الله عن الجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما تجلي الله للجبال طاربت لعظمته ستة اجبل فوقعت ثلاثة بالمدينة وثلاثة بمكة بالمدينة احد وورقان ورضون ووقع بمكة حراء وتبير وثور 8940 حدثنا ابو زرعة ثنا محمد بن كثير ثنا حماد انبا ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فلما تجلي	1332	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2080	true	4854104488390582664	60	165	276	797	1468	300	فلما تجلي ربه للجبل قال ما تجلي منه الا قدر الخنصر جعله دكا --------------------------قال ترابا وخر موسي صعقا قال مغشيا عليه واخرج ابو الشيخ------------------------------------------------------- عن ابي هري---------------------رة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما تجلي الله لموسي كان يبصر دبيب النملة علي الصفا في الليلة الظلماء من مسيرة عشرة فراسخ واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما تجلي الله للجب-ل طار-ت لعظمته ستة اجبل فوقعت ثلاثة بالمد---------------------ينة احد وورقان ورضوي وب----مكة حراء وثبير وثور واخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عبا--------------------------س ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال لما تجلي	2080	1173157121837200525	245	364.0	190	677	36.18906784057617	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1332	false	-9059190535572784146	243	283	1157	1360	1440	300	عن عروة بن رويم قال كانت الجبال قبل ان يتجلي الله لموسي علي الطور صما ملسا----------------------- فلما تجلي الله لموسي علي الطور صار الطور دكا وتفطرت الجبال فصارت -----------------الشقوق والكهوف 8944 ذكر عن ابن المبارك عن سفيان الثوري في قوله	1332	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2081	true	-6034020113350259520	248	293	1208	1432	1471	300	عن عروة بن رويم قال كانت الجبال قبل ان يتجلي الله لموسي علي الطور صما ملسا ليس فيها كهوف ولا شقوق فلما تجلي الله لموسي علي الطور صار الطور دكا وتفطرت الجبال فصارت فيها هذه الكهوف والشقوق واخرج-------------- ابن ابي حاتم عن الاعمش----- في قوله	2081	1173157121837200525	165	281.0	131	243	67.90123748779297	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1333	false	-2306258843296125285	49	287	235	1374	1440	300	عن ابن عباس وخر موسي صعقا يقول قد غشي عليه الا ان روحه في جسده وروي عن السدي وسفيان نحو ذلك والوجه الثاني 8947 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله وخر موسي صعقا اي ميتا قوله تعالي فلما افاق قال سبحانك 8948 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال في قوله فلما افاق قال لعظيم ما راي سبحانك تنزيه- الله عز وجل من ان يراه احد كما اخبر موسي قوله تعالي تبت اليك 8949 وبه عن ابن عباس قوله تبت اليك يقول رجعت عن الامر الذي كنت عليه وكان مني خطا وانا اول المءمنين 8950 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو نعيم عن سفيان عن عيسي الجرشي يعني ابن ميمون عن رجل يعني ابن ابي نجيح عن مجاهد تبت اليك ان اسالك الرءية قوله تعالي وانا اول المءمنين 8951 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ابنا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين يقول اول المصدقين الان يقول الساعة انه لا يراك احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك قال وانا اول المءمنين 8952 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا يحيي بن اليمان عن سفيان عن عيسي الجرشي عن مجاهد في قوله تبت اليك وانا اول المءمنين قال من سءالي اياك الرءية 8953 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابه ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وانا اول المءمنين قال اول قومي ايمانا	1333	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2082	true	4666266402519659721	19	159	89	755	1425	300	عن ابن عباس وخر موسي صعقا قال---- غشي عليه الا ان روحه في جسد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما افاق قال لعظ-م ما راي سبحانك تنزيها الله------- من ان ----------------------------------------------------------------يراه تبت اليك----- رجعت عن الامر الذي كنت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وانا اول المءمنين يقول اول المصدقين الان------------ انه لا يراك احد واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس وانا اول المءمنين يقول انا اول من يءمن انه لا يراك شء من خلقك واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله وخر موسي صعقا اي ميتا فلما افاق قال فلما رد عليه روحه ونفسه قال سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين انه لن تراك نفس فتحيا واليها يفزع كل عالم واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله تبت اليك ------------------قال من سءالي اي--------------------------------------------------------------------------اك الرءية وانا اول المءمنين قال اول قومي ايمانا	2082	1173157121837200525	281	245.5	219	1508	18.633953094482422	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1334	false	-2415011163452268527	230	280	1122	1365	1460	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده رفعه ق-----------------------ال الالواح التي انزلت علي موسي كانت من سدر الجنة كان طول اللوح اثني عشر ذراعا والوجه الثالث 8959 حدثنا ابي ثنا ادم العسقلانين ثنا ابو جعف--------------------------------------------------------------ر الرازي عن الربيع بن انس عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي العالية قال كانت الواح موسي من بردي	1334	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2083	true	-6665324372475324088	110	224	514	1074	1442	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الالواح التي انزلت علي موسي كانت من سدر الجنة كان طول اللوح اثني عشر ذراعا واخرج---------------------------------------------- ابو الشيخ عن ابن جريج قال اخبرت ان الالواح من زبرجد ومن زمرد الجنة امر الرب تعالي جبريل فجاء بها من عدن وكتبها بيده بالقلم الذي كتب به الذكر واستمد الرب من نهر النور وكتب به الالواح واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال كانوا يقولون كانت الالواح من ياقوتة وانا اقول انما كانت من زبرجد وكتابها الذهب كتبها الله بيده فسمع اهل السموات صريف القلم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي العالية قال كانت الواح موسي من برد -	2083	1173157121837200525	162	262.0	127	607	26.68863296508789	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1335	false	8270688210856540316	0	64	0	330	1422	300	ابي -المغيرة عن سعيد بن جبير قال كانوا يقولون كانت الالواح من ياقوته وانا اقول انما كانت من زمر-د وكتابها الذهب وكتب الرحمن تبارك وتعالي بيده وسمع اهل السماء صرف القلم الوجه الخامس 8961 حدثنا ابي ثنا محمد بن امية ثنا حكام عن ابي الجنيد عن جعفر عن سعيد بن جبير قال كانت الالواح من ياقوته كتبها الله بيده فسمع اهل السماوات صريف القلم	1335	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2083	true	-6665324372475324088	180	209	850	1002	1442	300	ابي حاتم---- عن سعيد بن جبير قال كانوا يقولون كانت الالواح من ياقوتة وانا اقول انما كانت من زبرجد وكتابها الذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبها الله بيده فسمع اهل السم-وات صريف القلم	2083	1173157121837200525	147	257.5	118	332	44.27710723876953	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1334	false	-2415011163452268527	170	218	818	1064	1460	300	جبير---- عن ابن عباس قال اعطي الله موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة التوراة مكتوبة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكفوا علي في--- العجل رمي بالتوراة من يديه فتحمطت واقبل علي هارون فاخذ براسه فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبعا	1334	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2084	true	-3984056576915604922	90	131	457	661	1489	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال اعطي----- موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظ---------------ة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكوفا علي عبادة العجل رمي بالتوراة من يد-ه فتحطمت--------------------------- فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبع -	2084	1173157121837200525	188	316.0	149	253	74.30830383300781	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1335	false	8270688210856540316	83	220	415	1038	1422	300	ابي طلحة عن ابن عباس قال وكان الله عز وجل كتب في الالواح ذكر محمد صلي الله عليه وسلم وذكر امته وما ذخر لهم--- عنده وما يسر عليهم في دينهم وما وسع عليهم فيما احل لهم 8963 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا يونس بن بكير عن جعفر بن برقان عن ميمو---------ن قال فيما كتب الله تعالي لموسي في الالواح يا موسي لا تحلف بن كاذبا فاني لا ازكي عمل من حلف بي كاذبا 8964 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا عبد الصمد بن معقل انه سمع-------------------- وهب بن منبه يقول في قوله وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء قال كتب له --------لا تشرك بي شيءا من اهل السماء ولا من اهل الارض فان كل ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلقي ولا تحلف باسمي كاذبا فاني لا ازكي من حلف باسمي كاذبا ووقر والديك	1335	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2085	true	-982205202669113645	78	224	352	1020	1380	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال -كان الله عز وجل كتب في الالواح ذكر محمد صلي الله عليه وسلم وذكر امته وما ذخر لهم من عنده وما يسر عليهم في دينهم وما وسع عليهم فيما احل لهم واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------- عن ميمون بن مهران قال فيما كتب الله------ لموسي في الالواح يا موسي لا تحلف بي كاذبا فاني لا ازكي عمل من حلف بي ك-ذبا واخرج عب----------------------------------------------------د بن حميد وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن وهب بن منبه----- في قوله وكتبنا له في الالواح من كل--------------------- شء قال كتب له اعبدني ولا تشرك بي شيءا من اهل السماء ولا من اهل الارض فان كل ذلك خلقي فاذا اشرك بي غضبت واذا غضبت لعنت وان لعنتي تدرك الرابع من الولد واني اذا اطعت رضيت واذا رضيت باركت والبركة مني تدرك الامة بعد الامة ولا تحلف باسمي كاذبا فاني لا ازكي من حلف باسمي كاذبا ووقر والديك	2085	1173157121837200525	451	762.0	344	795	56.72956085205078	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1336	false	-1815685883656411838	0	98	0	450	1440	300	من الولد واني اذا اطعت رضيت فاذا رضيت باركت والبركة مني تدرك الامة بعد الامة يا موسي لا تحلف باسمي كاذبا فاني لا ازكي من حلف باسمي كاذبا يا موسي وقر والديك فانه من وقر والديه مددت له في عمره ووهبت له ولدا يبره ومن عق والديه قصرت له من عمره ووهبت له ولدا يعقه يا موسي احفظ السبت فانه اخر يوم فرغت فيه من خلقي يا موسي لا تزن ولا تسرق يا موسي لا تول وجهك عن عدوي يا موسي ولا تزن بامراة جارك الذي يامنك يا موسي لا تغلب جارك علي ماله ولا تخلفه علي امراته	1336	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2085	true	-982205202669113645	196	280	878	1278	1380	300	من الولد واني اذا اطعت رضيت واذا رضيت باركت والبركة مني تدرك الامة بعد الامة و-------لا تحلف باسمي كاذبا فاني لا ازكي من حلف باسمي كاذبا -------ووقر والديك فانه من وقر والديه مددت له في عمره ووهبت له ولدا يبره ومن عق والديه قصرت له في عمره ووهبت له ولدا يعقه و-------احفظ السبت فانه اخر يوم فرغت فيه من خلقي ولا -------تزن ولا تسرق و-------لا تول وجهك عن عدوي ولا --------تزن بامراة جارك الذي يامنك و-------لا تغلب جارك علي ماله ولا تخلفه علي امراته	2085	1173157121837200525	384	716.5	302	450	85.33333587646484	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1349	false	-4848190204200405419	176	213	875	1048	1510	300	ابي طلحة عن ابن عباس قال وكان تبارك وتعالي كتب في الالواح ذكر محمد صلي الله عليه وسلم وذكر امته وما ذخر لهم--- عنده وما يسر عليهم في دينهم وما وسع عليهم فيما احل لهم قال عذابي	1349	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2085	true	-982205202669113645	78	117	352	526	1380	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال -كان الله عز وجل- كتب في الالواح ذكر محمد صلي الله عليه وسلم وذكر امته وما ذخر لهم من عنده وما يسر عليهم في دينهم وما وسع عليهم فيما احل لهم واخرج ابن	2085	1173157121837200525	151	266.0	116	176	85.79545593261719	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1337	false	3693262809652394527	102	236	481	1149	1458	300	عن ابن عباس قوله فخذها بقوة قال بجد وحزم 8971 حدثنا ابي ثنا احمد ----------------------------------------بن--------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد------------ الله بن ابي جعفر عن ابيه ع--------------------------------------------ن الربيع---------- قوله فخذها بقوة بال--طاعة 8972 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد -ثنا اسباط عن السد---ي قوله فخذها بقوة ينعني بجد واجتهاد 8973 حدثنا علي بن الحسين انبا محمد بن ابي حماد ثنا مهران عن سفيان فخذها بقوة يقول بعمل وقوله تعالي يا يحيي خذ الكتاب بقوة قال بعمل قوله تعالي وامر قومك ياخذوا باحسنها 8974 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله وامر قومك ياخذوا باحسنها قال باحسن ما يجدون منها -------------------------------------------------------------------قوله تعالي ساوريكم 8975 حدثنا ابي ثنا محمد بن -------------عبد الرحمن العرزمي ثنا عمرون بن ثابت----------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير-------- ساوريكم دار الفاسقين قال رفعت لموسي حتي	1337	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2098	true	-3628132193340039695	28	203	131	995	1489	300	عن ابن عباس----- فخذها بقوة قال بجد وحزم ----------ساريكم دار الفاسقين قال دار الكفار واخرج ابن جرير عن ابن عباس فخذها بقوة قال بجد وامر قومك ياخذوا باحسنها قال امر موسي ان ياخذها باشد مما امر به قومه واخرج عبد بن حميد عن قتادة فخذها بقوة قال ان الله تعالي يحب ان يءخذ امره بقوة وجد واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الربيع بن انس في قوله فخذها بقوة قال بطاعة----- واخرج ابن -------------ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي في قوله فخذها بقوة ي-عني بجد واج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهاد وامر قومك ياخذوا باحسنها قال باحسن ما يجدون منها واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله------ سا-ريكم دار الفاسقين قال مصيرهم في الاخرة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله دار الفاسقين قال منازلهم في الدنيا واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الحسن في قوله ساريكم دار الفاسقين قال جهنم واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله سا-ريكم دار الفاسقين قال رفعت لموسي حتي	2098	1173157121837200525	269	308.0	207	1134	23.72134017944336	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1338	false	-25704358563910666	80	158	390	800	1513	300	قوله ساءريكم دار الفاسقين قال دارالكفار قوله تعالي ساصرف عن اياتي الاية 146 الاعراف 146 ساصرف عن اياتي 8982 ذكر عن عمرو العنقزي عن اسباط عن السدي في قوله ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق يقول ساصرفهم--- ان يتفكروا في اياتي 8983 حدثنا احمد بن منصور المروزي حدثني عبد الرحيم بن الحسن الصفار قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عيينة في قول الله ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق يقول انزع عنهم فهم القران	1338	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2098	true	-3628132193340039695	211	298	1033	1479	1489	300	قوله سا-ريكم دار الفاسقين قال مصر-------------------------------- الاية 146 اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ --------------------------------عن السدي في قوله ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون ي-------------------قول ساصرفهم عن ان يتفكروا في اياتي واخرج ابن المنذر وابو الشيخ عن ابن جريج في قوله ساصرف عن اياتي--- قال عن خلق السموات والارض والايات التي فيها ساصرفهم عن ان يتفكروا فيها او يعتبروا فيها واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن سفيان بن عيينة في قو----له ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق يقول انزع عنهم فهم القران	2098	1173157121837200525	230	344.0	183	537	42.83053970336914	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1340	false	8004455483834218417	257	300	1216	1421	1421	300	ابي طلحة عن ابن عباس قوله ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا يعني الغضبان الحزين قوله تعالي اسفا 8995 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس في قوله غضبان اسفا-	1340	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2099	true	3563184610400172802	193	225	915	1059	1442	300	ابي حاتم عن قتادة في قوله ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال حزينا علي ما صنع قومه من بعده واخرج اب-----------------------------------------------------ن ابي ----------حاتم عن ابن عباس في قوله غضبان اسفا	2099	1173157121837200525	88	103.0	67	207	42.51207733154297	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1341	false	-7478198027482685730	26	80	122	390	1475	300	ابي----ه عن ابن عباس قوله ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا يقول اسفا حز------------------------------------------------------------------------------ينا وفي الزخرف فلما اسفونا يق----------------ول اغضبونا والاسف علي وجهين الغضب والحزن والوجه الثاني 8997 حدثنا علي بن الحسين ثنا يحيي بن خلف ثنا ابو عاصم عن عيسي بن ميمون عن ابن ابي نجيح عن مجاهد --غضبان اسفا قال جزعا	1341	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2099	true	3563184610400172802	193	254	915	1213	1442	300	ابي حاتم عن قتادة في قوله ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال حزينا علي ما صنع قومه من بعده واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله غضبان اسفا قال حزينا وفي الزخرف فلما اسفونا الزخرف الاية 55 يقول اغضبونا والاسف علي وجهين الغضب والحزن واخرج ا---------------------------------------------------------------------بن الم-نذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله اسفا قال جزعا	2099	1173157121837200525	158	239.0	124	368	42.934783935546875	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1342	false	-4355399689275848913	83	118	409	576	1469	300	عن ايوب قال كان ابو قلابة اذ قرا هذه الاية ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا قال ابو قلابة ف---------هو جزاء -كل مفتر الي يوم القيامة ان يذله الله	1342	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2100	true	-4002437125364234389	253	287	1293	1463	1525	300	عن ايوب قال تلا ابو قلابة------- هذه الاية ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين قال هو جزاء لكل مفتر الي يوم القيامة ان يذله الله	2100	1173157121837200525	143	257.0	113	177	80.79096221923828	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1334	false	-2415011163452268527	170	217	818	1059	1460	300	جبير---- عن ابن عباس قال اعطي الله موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة التوراة مكتوبة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكفوا علي في العجل -رمي بالتوراة من يديه فتحمطت واقبل علي هارون فاخذ براسه فرفع الله منها ستة اسباع وبقي	1334	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2101	true	4993687071625831208	128	175	634	874	1521	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال اعطي الله موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة التوراة مكتوبة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكوفا عل---ي العجل فرمي -التوراة من يد-ه فتحطمت واقبل علي ه-رون فاخذ براسه فرفع الله منها ستة اسباع وبقي	2101	1173157121837200525	229	420.0	183	246	93.08943176269531	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1343	false	-2917416544899280192	275	300	1347	1475	1475	300	ابن عباس قال اعطي الله موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شي وموعظة التوراة مكتوبة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل-	1343	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2101	true	4993687071625831208	131	156	646	775	1521	300	ابن عباس قال اعطي الله موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة التوراة مكتوبة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل	2101	1173157121837200525	127	248.0	103	129	98.44961547851562	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1344	false	8712551545296107766	0	42	0	213	1508	300	عكفوا علي العجل -رمي التوراة من يده فتحطمت واقبل علي هارون فاخذ براسه فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبع فلما ذهب عن موسي الغضب فذلك قول الله اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون قال فيما بقي منها	1344	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2101	true	4993687071625831208	156	195	775	973	1521	300	عكوفا علي العجل فرمي التوراة من يده فتحطمت واقبل علي ه-رون فاخذ براسه فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبع ولما سكت عن موسي الغضب-------------- اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون قال ف-ما بقي منها	2101	1173157121837200525	191	349.5	152	214	89.25233459472656	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1345	false	-9160341479505701309	197	257	976	1275	1478	300	ابي طلحة عن ابن عباس-------- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا قال كان الله عز وجل امره ان يختار من قومه سبعين رجلا فاختار سبعين رجلا فبرز بهم----- ليدعوا ربهم تبارك وتعالي فكان فيما دعوا الله عز وجل ان قالوا اللهم اعطنا ما لم تعط احدا قبلنا ولا تعط احدا بعدنا فكره الله جل ثناءه ذلك من دعاءهم فاخذتهم الرجفة	1345	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2103	true	-7632002070478860338	79	127	420	659	1577	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله واختار موسي قومه الاية-------------- قال كان الله------- امره ان يختار من قومه سبعين رجلا فاختار سبعين رجلا فبرز بهم فكان ليدعوا ربكم------------------ فيما دعوا الله------- ان قالوا اللهم اعطنا ما لم تعطه ا------------------حدا بعدنا فكره الل---------ه ذلك من دعاءهم فاخذتهم الرجفة	2103	1173157121837200525	214	349.5	170	312	68.5897445678711	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1345	false	-9160341479505701309	24	210	115	1042	1478	300	ابي هارون العبدي--- عن نوف البكالي ان موسي صلي الله عليه وسلم لما اختار من قومه سبعين رجلا قال لهم فدوا الي الله وسلوه فكانت لموسي مسالة ولهم مسالة فلما انتهي الي الطور المكان الذي وعده الله به قال لهم موسي سلوا الله قالوا ارنا الله جهرة -----------------قال ويحكم تسالون الله هذا مرتين قالوا هي مسالتنا ارنا الله جهرة فاخذتهم الرجفة 9021 حدثنا ابو زرعة ثنا عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة ن حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله واختار موسي قومه -------سبعين رجلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال اختار موسي من قومه اثني عشر نقيبا من اثني عشر سبطا لكل سبط رجلا يعني بالنقيب النافذ في الامر واخذه له 9022 حدثنا ابي ثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد عن ابي سلمة سمعت ابا سعيد الرقاشي --يقول-- اختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا قال كانوا ايتاما قد جاوزوا العشرين ف-لم يبلغوا الاربعين وذلك ان ابن العشرين ------قد ذهب جهله وصباه وان ابن الاربعين لم يفقد من عقله شيءا 9023 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس---------------- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا قال كان --	1345	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2104	true	697726208629575549	33	205	169	1062	1508	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن نوف البكالي ان موسي------------------- لما اختار من قومه سبعين رجلا قال لهم فدوا الي الله وسلوه فكانت لموسي مسالة ولهم مسالة فلما انتهي الي الطور المكان الذي وعده الله به قال لهم موسي سلوا الله قالوا ارنا الله جهرة النساء الاية 153 قال ويحكم تسالون الله هذا مرتين قال-- هي مسالتنا ارنا الله جهرة فاخذتهم الرجفة -----------------------------------------------------------------------------------------------فصعقوا فقال------- موسي اي رب جءتك بسبعين من خيار بني اسراءيل فارجع اليهم وليس معي منهم احد فكيف اصنع ببني اسراءيل اليس يقتلونني فقيل له سل مسالتك قال اي رب اني اسالك ان تبعثهم فبعثهم الله فذهبت مسالتهم ومسالته وجعلت تلك الدعوة لهذه----- الامة واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن --------ابي س--------------عيد الرقاشي في قوله واختار موسي قومه سبعين رجلا قال--------- كانو-------ا قد جاوزوا الثلاثين ولم يبلغوا الاربعين وذلك ان من جاوز الثلاثين فقد ذهب جهله وصباه ومن بلغ الاربعين لم يفقد من عقله شيءا ---------------------واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وا---بن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا قال لتمام	2104	1173157121837200525	526	787.0	415	1083	48.568790435791016	83	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1346	false	-5002007715130541081	172	204	842	1011	1448	300	فقال موسي اي رب جءتك بسبعين من خيار بني اسراءيل فارجع اليهم وليس معي منهم احد فكيف اصنع ببني اسراءيل اليس يقتلو-ني فقيل له سل مس-------------------------------------------------------التهم ومسالته وجعلت تلك الدعوة لهذه الامة	1346	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2104	true	697726208629575549	95	138	489	714	1508	300	فقال موسي اي رب جءتك بسبعين من خيار بني اسراءيل فارجع اليهم وليس معي منهم احد فكيف اصنع ببني اسراءيل اليس يقتلونني فقيل له سل مسالتك قال اي رب اني اسالك ان تبعثهم فبعثهم الله فذهبت مسالتهم ومسالته وجعلت تلك الدعوة لهذه الامة	2104	1173157121837200525	169	330.0	137	225	75.11111450195312	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1349	false	-4848190204200405419	53	85	265	415	1510	300	عند سماك بن الفضل------------- اي شء اعظم فذكروا السماوات والارض وهو ساكت فقالوا ما تقول يا ابا الفضل فقال ما من شء اعظم من رحمته قال الله تعالي ورحمتي وسعت كل شء	1349	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2106	true	7116302348334739443	56	91	283	444	1522	300	عن- سماك بن الفضل انه ذكر عنده اي شء اعظم فذكروا السم-وات والارض وهو ساكت فقالوا ما تقول يا ابا الفضل فقال ما من شء اعظم من رحمته قال الله تعالي ورحمتي وسعت كل شء	2106	1173157121837200525	148	277.0	116	163	90.79754638671875	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2052	false	-1415829876078873562	151	290	767	1515	1564	300	ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق لو----------------------------- يمر الي جنب السراج لم يطفءه من سكينته ولو يمشي علي القصب------------- اليابس لم يسمع من تحت قدميه ابعثه مبشرا ونذيرا لا يقول الخنا افتح به اعينا كما واذانا صما وقلوبا غلفا اسدده لكل امر جميل واهب له كل خلق كريم واجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة منطقه والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمعروف خلقه -والحق شريعته والعدل سيرته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بع---د الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واعرف به بعد الذكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين امم متفرقة وقلوب مختلفة واهواء متشتتة واستنقذ به فءاما من الناس عظيما من الهلكة واجعل امته خير امة اخرجت للناس يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر موحدين مءمنين مخلصين مصدقين ب-------------ما جاءت به رسلي	2052	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2116	true	6964759829115393020	45	165	269	903	1732	300	ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال للخنا يمر الي جنب السراج لم يطفءه من سكينته ولو يمشي علي القصب الرعراع يعني اليابس لم يسمع من تحت قدميه ابعثه مبشرا ونذير-------------------------------------------------------ا اسدده لكل---- جميل واهب له كل خلق كريم اج-عل السكينة لباسه والبر شعاره والمغفرة ------------------------------------------------والمعروف حليته والحق شريعته------------- والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به من بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين ------------قلوب------- واهواء متشتتة وامم مختلفة واج------------------------------عل امته خير امة اخرجت للناس -امرا- بالمعروف ونهيا- عن المنكر وتوحيدا لي وايمانا بي واخلاصا لي وتصديقا لما جاءت به رسلي	2116	1173157121837200525	511	899.5	410	807	63.32094192504883	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2476	false	5385896877797690039	259	300	1247	1464	1464	300	واعرف به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين امم متفرقة وقلوب مختلفة واهواء متشتتة وسانقذ به فءاما من الناس عظيمة من الهلكة واجعل امته خير امة اخرجت للناس يامرون بالمعروف-	2476	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2116	true	6964759829115393020	119	151	661	829	1732	300	واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين ------------قلوب------- واهواء متشتتة وامم مختلفة----------------------------- واجعل امته خير امة اخرجت للناس -امرا- بالمعروف	2116	1173157121837200525	153	258.0	123	218	70.18348693847656	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2477	false	-7269381188939738019	11	123	62	741	1620	300	الهمهم التسبيح والتحميد والثناء والتكبير ---------والتوحيد في مساجدهم ومجالسهم ومضاجعهم ومنقلبهم ومثواهم------------------------------------------------------------------------------------------------ يصلون لي قياما وقعو-------دا ويقاتلون في سبيل الله صفوفا وزحوفا ويخرجون من ديار---------هم ابتغاء مرضاتي الوفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطهرون الوجوه والاطراف ويشدون الثياب ف-ي الانص----------------------------اف قربانهم دماءهم واناجيلهم في صدورهم رهبان بالليل ليوث بالنهار واجعل في اهل بيته وذريته السابقين والصديقين والشهداء والصالحين امته من بعده يهدون بالحق وبه يعدلون اعز من نصرهم واءيد من دعا لهم -----------------------------------------------------------واجعل داءرة السوء علي من خالفهم او بغي عليهم او اراد ان ينتزع شيءا مما في ايديهم اجعلهم ورثة لنبيهم والداعية الي ربهم يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويوفون بعهدهم اختم بهم الخير الذي بداته باولهم ذلك فضلي اوتيه من اشاء	2477	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2116	true	6964759829115393020	176	300	966	1732	1732	300	الهمهم التسبيح -----------------والتكبير والتمجيد والتوحيد في مساجدهم ومجالسهم ومضاجعهم ومنقلبهم ومثواهم ويصفون في مساجدهم كما تصف الملاءكة حول عرشي هم اولياءي وانصاري انتقم بهم من اعداءي عبدة الاوثان يصلون لي قياما وقعودا وسجود-----------------------------------ا ويخرجون من ديارهم واموالهم ابتغاء مرضاتي الوفا ويقاتلون في سبيلي صفوفا وزحوفا اختم بكتبهم الكتب وشريعتهم الشراءع وبدينهم الاديان من ادركهم فلم يءمن بكتابهم ويدخل في دينهم وشريعتهم فليس مني وهو مني برء واجعلهم افضل الامم واجعلهم امة وسطاء شهداء علي الناس اذا غضبوا هللوني واذا قبضوا كبروني واذا تنازعوا سبحوني يطهرون الوجوه والاطراف ويشدون الثياب الي الانصاف ويهللون علي التلال والاشراف قربانهم دماءهم واناجيلهم--- صدورهم رهبان بالليل ليوث بالنهار مناديهم في جو السماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم دوي كدوي النحل طوبي لمن كان معهم وعلي دينهم ومناهجهم وشريعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ذلك فضلي اوتيه من اشاء-	2116	1173157121837200525	274	327.5	232	1150	23.826086044311523	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1353	false	5623710424288496411	19	79	94	395	1468	300	عن ابن عباس قول---ه ويحرم عليهم الخباءث وهو -لحم الخنزير والربا وما كانوا يستحلون من المحرمات من الماكل التي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرم الله قوله تعالي ويضع عنهم اصرهم 8345 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي ---روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله ويضع عنهم اصرهم قال عهدهم ومواثيقهم في تحريم ما احل الله لهم	1353	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2118	true	5931918385847218197	209	277	1015	1361	1486	300	عن ابن عباس في قوله ويحرم عليهم الخباءث قال كلحم الخنزير والربا وما كانوا يستحلون من المحرمات من الماكل التي حرمها الله وفي قوله ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم قال هو ما كان اخذ الله عليهم من الميثاق فيما حرم عليهم واخرج ابن جرير واب-------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابو ال-شيخ عن ابن عباس في قوله ويضع عنهم اصرهم قال عهدهم ومواثيقهم في تحريم ما احل الله لهم	2118	1173157121837200525	200	334.0	157	414	48.30917739868164	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1353	false	5623710424288496411	100	194	501	941	1468	300	عن سعيد بن جبير في قوله ويضع عنهم اصرهم قال --تشديد من العبادة كان احدهم يذنب الذنب فيكتب علي باب داره ان توبتك ان تخرج انت واهلك ومالك الي العدو فلا ترجع حتي ياتي الموت علي اخركم 8347 حدثنا ابي ثنا الحماني يحيي ثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير في قوله ويضع عنهم اصرهم قال شدة العمل 8348 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو بكر بن ابي شيبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا معاوية بن هشام ثنا شريك عن عطاء عن سعيد بن جبير ويضع عنهم اصرهم قال علي ما غلطوا علي انفسهم من ق----رض البول	1353	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2119	true	4969332284869849135	6	149	36	736	1498	300	عن صعيد بن جبير في قوله ويضع عنهم اصرهم قال التشديد في العبادة كان احدهم يذنب الذنب فيكتب علي باب داره ان توبتك ان تخرج انت واهلك ومالك الي العدو فلا ترجع حتي ياتي الموت علي اخركم واخرج ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله ويضع عنهم اصرهم قال ما غلظ علي بني اسراءيل من قرض البول من جلودهم اذا اصابهم ونحوه واخرج ابن ابي حاتم عن ابن شودب في قوله والاغلال التي كانت عليهم قال الشداءد التي كانت عليهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابو الشيخ عن قتادة في قوله ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم قال تشديد شدد علي القوم فجاء محمد صلي الله عليه وسلم بالتجاوز عنهم واخرج ابو الشيخ عن سعيد بن ج------------------------------------------------بير ويضع عنهم اصرهم قال---- ما غلظوا علي انفسهم من قطع اثر البول	2119	1173157121837200525	239	191.5	188	886	26.975170135498047	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1356	false	-4984093168012492993	183	249	895	1210	1456	300	جبير---- عن ابن عباس قال قال موسي يا رب اجد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة يعطون صدقة- اموالهم ثم ترجع فيهم فياكلونها بعد قال تلك امة تكون بعدك امة احمد قال يا رب اجد امة يصلون الخمس تكون كفارات لما بينهن قال تلك امة تكون بعدك امة احمد قال يا رب اجعلني من امة احمد قال فانزل الله تعالي كهيءة المراضاة لموسي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون	1356	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2120	true	-5087843802978169101	103	182	497	866	1461	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال قال موسي يا رب اجد امة انجيلهم في قلوبهم قال تلك امة تكون بعدك امة احمد قال يا رب اجد امة يصلون الخمس تكون كفارة لما بينهن قال تلك امة تكون بعدك امة احمد قال يا رب اجد امة يعطون صدقات اموالهم ثم ترجع فيهم فياكلون------ قال تلك امة تكون بعدك امة احمد قال يا ر-----------------------------------------------------------------------------------ب اجعلني من امة احمد---- فانزل الله------ كهيءة المرضي-ة لموسي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون	2120	1173157121837200525	210	373.0	165	469	44.776119232177734	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1357	false	6904588249696226186	109	196	538	948	1474	300	امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه الذين تنجو من هذه الامة 8371 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا ابي عن عبد الرحيم الرازي عن زكريا عن ابي اسحاق عن ابي ليلي الوادعي قال قرا عبد الله بن مسعود ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون فقال رجل ما احب اني منهم فقال عبد الله لم ما يزيد صالحوكم علي ان يكونوا مثلهم 8372 حدثنا علي بن الحسين ثنا منذر --بن شاذان ثنا حامد ابن يحيي ثنا سفيان عن صدقة عن السدي ومن قوم موسي امة	1357	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2120	true	-5087843802978169101	177	239	839	1134	1461	300	امة يهدون بالحق وبه يعدلون واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي ليلي الكند-ي قال قرا عبد الله بن مسعود ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون فقال رجل ما احب اني منهم فقال عبد الله لم ما يزيد صالحوكم علي ان يكونوا مثلهم واخرج ابن جرير وابن ال-------منذر وابو الشيخ عن------ ابن جريج -----في-------------- قوله ومن قوم موسي امة	2120	1173157121837200525	224	337.5	172	412	54.36893081665039	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1357	false	6904588249696226186	2	120	7	594	1474	300	افترقت بنوا اسراءيل من فرقة بعد موسي عليه السلام قال لا والله فقال له علي كذبت افترقت احدي وسبعين فرقة كلها في النار ثم دعا بالاسقف فقال علي كم افترقت النصرانية بعد عيسي علي السلام ----من فرقة -قال لا والله ولا فرقة فقال ------------علي ثلاث مرات كذبت والله الذي لا اله الا هو لقد افترقت علي اثنين وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة فاما انت يا يهودي فان الله تبارك وتعالي يقول ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه التي تنجو واما انت يا نصراني فان الله يقول منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء- ما يعملون فهذه التي تنجو واما نحن فيقول وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون------------------ فهذه الذين تنجو من هذه الامة	1357	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2121	true	9176849279197755148	32	116	153	593	1533	300	افترقت بنو- اسراءيل --------بعد موسي------------------------------------------------- احدي وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة وافتر-----------------قت النصاري --بعد عيسي علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة وتفترق هذه الامة علي --------------------------------------------------------ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة فاما -----اليهود- فان الله يقو-------------ل ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون--------------- واما -----النص-اري فان الله يقول منهم امة مقتصدة ---------الماءدة الاية 66 فهذه التي تنجو واما نحن فيقول وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون الاعراف الاية 181 فهذه التي ت-نجو من هذه الامة	2121	1173157121837200525	341	509.5	269	623	54.73515319824219	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1357	false	6904588249696226186	190	252	922	1229	1474	300	عن السدي-------- ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال بينكم وبينهم نهر من سهل قال حامد سهل نهر من رمل يجري 8373 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد قال سمعت صفوان بن عمرو قال هم الذين قال الله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق يعني سلطان من اسباط بني اسراءيل يوم الملحمة العظمي ينصرون الاسلام واهله	1357	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2121	true	9176849279197755148	240	293	1240	1501	1533	300	عن السدي في قوله ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال بينكم وبينهم نهر من سهل يعني------------ من رمل يجري واخرج ابن- ابي حاتم عن- صفوان---------------------------------- بن عمرو قال هم الذين قال الله------ ومن قوم موسي امة يهدون بالحق يعني سبطان من اسباط بني اسراءيل يوم الملحمة العظمي ينصرون الاسلام واهله	2121	1173157121837200525	234	401.0	184	315	74.28571319580078	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1357	false	6904588249696226186	275	300	1339	1474	1474	300	ان لله عبادا من وراء الاندلس كما بيننا وبين الاندلس لا يرون ان الله عصاه مخلوق رضراضهم الدر والياقوت وجبالهم الذهب والفضة لا يزرعون ولا-	1357	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2122	true	740991411771539396	0	25	0	136	1469	300	ان لله عبادا من وراء الاندلس كما بيننا وبين الاندلس لا يرون ان الله عصاه مخلوق رضراضهم الدر والياقوت وجبالهم الذهب والفضة لا يزرعون ولا	2122	1173157121837200525	135	265.0	111	136	99.26470947265625	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1366	false	9128757134892905816	120	222	578	1087	1479	300	واسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم الاية قال هي قرية يقال لها مقنا بين مدين وعينوني قوله تعالي اذ يعدون في السبت اية 163 8444 حدثنا ابي ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس ثنا محمد بن اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة ------------------------------------------------عن ابن عباس في قول الله وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس ابتدعوا السبت فابتلوا فيه فحرمت عليهم الحيتان قوله تعالي اذ تاتيهم حيتانهم 8445 وبه عن ابن عباس في قوله	1366	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2122	true	740991411771539396	147	246	744	1200	1469	300	واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر قال يا عكرمة هل تدري اي قرية هذه قلت لا قال هي ايلة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن شهاب واسالهم عن القرية هي طبرية واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد واسالهم عن القر-------------------------------------------------------------------------------ية قال هي قرية يقال لها مقنا بين مدين وعينونا واخرج---------------------------------------------------------------------- عبد -------------------------------------------بن --حميد عن سعيد بن جبير واسالهم عن القرية هي مدين واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله------------------------------------------- اذ يعدون في السبت قال يظلمون واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله شرعا يقول من كل مكان واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2122	1173157121837200525	138	-25.5	107	811	17.016029357910156	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1366	false	9128757134892905816	182	257	885	1267	1479	300	عن ابن عباس في قول الله وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت قال قال ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتدعوا السبت فابتلوا فيه فحرمت عليهم الحيتان قوله تعالي اذ تاتيهم حيتانهم 8445 وبه عن ابن عباس في قوله الله اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا كانوا اذا كان يوم السبت شرعت لهم الحيتان ينظرون اليها في البحر فاذا انقضي السبت ذهبت فلم تر حتي مثله من السبت المقبل فاذا جاء السبت عادت شرعا	1366	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2123	true	-3244428002920042342	94	169	497	890	1591	300	عن ابن عباس في قوله واسا---لهم عن القرية الاية --------------------------------------قال ان الله انما افترض علي بني اسراءيل اليوم الذي افترض عليكم يوم الجمعة فخالفوا الي يوم السبت فعظموه وتركوا ما امروا به فلما ابتدعوا السبت -ابتلوا فيه فحرمت عليهم الحيتان وهي قرية يقال لها مدين ايلة والطور ف------------------------------------------------------------كانوا اذا كان يوم السبت شرعت لهم الحيتان ينظرون اليها في البحر فاذا انقضي السبت ذهبت فلم تر حتي مثله من السبت المقبل فاذا جاء السبت عادت شرعا	2123	1173157121837200525	231	379.5	186	495	46.66666793823242	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1368	false	6578618222171095637	196	257	991	1303	1506	300	ثم ان رجلا منهم اخذ حوتا فخرمه بخيط ثم ضرب له وتدا في الساحل وربطه وتركه في الماء فلما كان الغد جاء فاخذه فاكله سرا ففعلوا ذلك وهم ينظرون -لا يتناهون الا بقية منهم ينهونهم حتي اذا ظهر ذلك في الاسواق علانية قالت طاءفة للذين ينهونهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربك-----------------م ولعلكم يتقون	1368	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2123	true	-3244428002920042342	169	233	890	1219	1591	300	ثم ان رجلا منهم اخذ حوتا فحزمه بخيط ثم ضرب له وتدا في الساحل وربطه وتركه في الماء فلما كان الغد جاء فاخذه فاكله سرا ففعلوا ذلك وهم ينظرون ولا يتناهون الا بقية منهم فنهو-هم حتي اذا ظهر ذلك في الاسواق علانية قالت طاءفة للذين ينهونهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم في سخطنا اعمالهم ولعلهم يتقون	2123	1173157121837200525	307	591.0	246	330	93.03030395507812	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1370	false	-6073947318583312161	213	267	1061	1355	1525	300	الذين ظلموا بعذاب بءيس قال فاصبح الذين نهوا عن السوء ذات غداة في مجالسهم يتفقدون الناس لا يرو منهم وقد باتوا من ليلتهم وغلقوا عليهم دورهم قال فجعلوا يقولون ان للناس لشانا فانظروا ما شانهم قال فاطلعوا في دورهم فاذا القوم قد مسخوا في دورهم يعرفون الرجل بعينه وانه لقرد والمراة بعينها وانها لقردة	1370	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2123	true	-3244428002920042342	247	293	1295	1556	1591	300	الذين نهوا وهلك ساءرهم---- فاصبح الذين نهوا--------- ذات غداة في مجالسهم يتفقدون الناس لا يرو--نهم وقد باتوا من ليلتهم وغلقوا عليهم دورهم---- فجعلوا يقولون ان للناس -شانا فانظروا ما شانهم---- فاطلعوا في دورهم فاذا القوم قد مسخوا--------- يعرفون الرجل بعينه وانه لقرد والمراة بعينها وانها لقردة	2123	1173157121837200525	245	433.5	201	294	83.33333587646484	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1370	false	-6073947318583312161	150	178	728	887	1525	300	فلما وقع عليهم غضب الله نجت الطاءفتان اللتان قالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم والذين قالوا معذره الي ربكم واهلك الله اهل معصيته الذين اخذوا الحيتان فجعلهم قردة	1370	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2123	true	-3244428002920042342	61	86	315	457	1591	300	فلما وقع عليهم غضب الله نجت الطاءفتان اللتان قالتا لم تعظون----------------- والذين قالوا معذرة الي ربكم واهلك الله اهل معصيته الذين اخذوا الحيتان فجعلهم قردة	2123	1173157121837200525	140	266.0	115	159	88.0503158569336	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1367	false	1836135475082435776	78	139	376	700	1522	300	تعرف ايلة قلت نعم قال فانها كان بها حي من يهود فسبقت الحيتان اليهم يوم السبت ثم غاصت فلا يقدرون عليها بعد حتي يغوصون عليها بعد جهد ومءنة شديدة -كانت تاتيهم يوم السبت----- بيضا بسمانا كانها المخاض تنطح ظهورها لبطونها بافنيتهم وابوابهم ثم ان الشيطان اوحي اليهم فقال انما نهيتم عن اكلها يوم السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره من الايام	1367	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2124	true	4042579175157650501	31	92	152	461	1584	300	تعرف ايلة قلت نعم قال فانه- كان بها حي من يهود سي-قت الحيتان اليهم يوم السبت ثم غاصت -لا يقدرون عليها---- حتي يغوصوا عليها بعد ك-د ومءنة شديدة وكانت تاتيهم يوم السبت شرعا بيضا -سمانا كانها الماخض فكانوا كذلك برهة من الدهر------------ ثم ان الشيطان اوحي اليهم فقال انما نهيتم عن اكلها يوم السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره من الايام	2124	1173157121837200525	274	475.5	216	330	83.03030395507812	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1369	false	-8512921288633607574	150	230	783	1194	1545	300	الا يمنون ويلكم الله الله ويلكم ينهاكم الله لا -تعرضوا لعقوبة الله وقال الا يسرون لم تعظون قوما الله مهلك-م او معذبهم عذابا شديدا قال الا يمنون معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون ان انتهوا فهو احب الينا ان لا يصابوا ولا يهلكوا وان لم ينتهوا فمعذرة الي ربكم فمضوا علي الخطيءة فقال الا يمنون قد فعلتموها يا اعداء الله والله لابنايتكم------- في مدينتكم والله ما نري ان تصبحوا حتي يصيبكم الله بحسن او قذف او ببعض ما عنده من العذاب	1369	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2124	true	4042579175157650501	123	194	642	1025	1584	300	الايم-نون ويلكم---------------------------- لا تتعرضوا لعقوبة الله وقال الا-يسرون لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قال الايم-نون معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون ان ينتهوا فهو احب الينا ان لا يصابوا ولا يهلكوا وان لم ينتهوا فمعذرة الي ربكم فمضوا علي الخطيءة وقال الايم-نون قد فعلتم--- يا اعداء الله والله لنبايننكم الليلة في مدينتكم والله ما اراكم- تصبحون حتي يصبحكم الله بخسف او قذف او -بعض ما عنده من العذاب	2124	1173157121837200525	352	632.5	282	420	83.80952453613281	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1369	false	-8512921288633607574	0	78	0	435	1545	300	ان الشيطان اوحي اليهم فقال انما نهيتم عن اكلها يوم السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره من الايام فقال- ذلك طاءفة منهم وقالت طاءفة بل نهيتم عن اكلها وتنفيرها وصيدها في يوم السبت قعدت الطاءفة بانفس---------ها ونساءها وابناءها واعتزلت طاءفة ذات اليمين ونه-ت واعتزلت طاءفة ذات الشمال وسكتت وقال الا يمنون ويلكم الله الله ويلكم وينهاكم الله لا تتعرضوا العقوبة----- وقال الا يسرون لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قوله تعالي قالوا معذرة الي ربكم	1369	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2124	true	4042579175157650501	74	145	368	770	1584	300	ان الشيطان اوحي اليهم فقال انما نهيتم عن اكلها يوم السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره من الايام فقالت ذلك طاءفة منهم وقالت طاءفة بل نهيتم عن اكلها واخذ--ها وصيدها في يوم السبت فعدت --طاءفة بانفسها وابناءها ونساءه---------ا واعتزلت طاءفة ذات اليمين وتنحت واعتزلت طاءفة ذات اليسار وسكتت وقال الايم-نون ويلكم----------------------------- لا تتعرضوا -لعقوبة الله وقال الا-يسرون لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قال الايمنون---- معذرة الي ربكم	2124	1173157121837200525	365	653.0	297	451	80.93126678466797	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0095	false	7285111970638198213	262	299	1292	1499	1503	300	الذين اعتدوا في السبت ثلاثة اصواب نودوا يا اهل القرية فانتبهت طاءفة ثم نودوا يا اهل القرية فانتبهت طاءفة اكثر من الاولي ثم نودوا يا اهل القرية فانتبهت الرجال والنساء والصبيان فقال الله لهم كونوا قردة خاسءين	95	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2127	true	8727692132223629226	67	104	321	527	1509	300	الذين اعتدوا في السبت ثلاثة اصوات نودوا يا اهل القرية فانتبهت طاءفة ثم نودوا يا اهل القرية فانتبهت طاءفة اكثر من الاولي ثم نودوا يا اهل القرية فانتبه- الرجال والنساء والصبيان فقال الله لهم كونوا قردة خاسءين	2127	1173157121837200525	205	404.0	168	207	99.0338134765625	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1371	false	3590620270041042229	104	153	502	772	1487	300	الذين اعتدوا في السبت ثلاثة اصوات نودوا يا اهل القرية فانتبهت طاءفة ثم نودوا يا اهل القرية فا----------------------------------------------------نتبه الرجال والنساء والصبيان فقال الله لهم كونوا قردة خاسءين-------------- فجعل الذين نهوهم يدخلون عليهم فيقولون يا فلان الم ننهكم فيقولون برءوسهم اي بلي 8467 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن	1371	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2127	true	8727692132223629226	67	128	321	649	1509	300	الذين اعتدوا في السبت ثلاثة اصوات نودوا يا اهل القرية فانتبهت طاءفة ثم نودوا يا اهل القرية فانتبهت طاءفة اكثر من الاولي ثم نودوا يا اهل القرية فانتبه الرجال والنساء والصبيان فقال الله لهم كونوا قردة خاسءين البقرة اية 65 فجعل الذين نهوهم يدخلون عليهم فيقولون يا فلان الم ننهكم فيقولون برءوسهم اي بلي----- واخرج عبد بن --حميد عن- سعيد بن	2127	1173157121837200525	249	453.0	201	336	74.10713958740234	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1374	false	-3741718368609942859	222	289	1087	1431	1489	300	ابي نجيح عن مجاهد-------- فخلف من بعدهم خلف قال النصاري الوجه الرابع 8494 ذك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن قتادة فخلف من بعدهم خلف يعني اليهود والنصاري قوله تعالي ورثوا الكتاب 8495 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة فخلف من بعدهم خلف اي والله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف سوء ورثوا الكتاب بعد انبياءهم ورسلهم اورثهم الله الكتاب وعهد	1374	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2128	true	8024485512112991858	198	287	1046	1496	1567	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله فخلف من بعدهم خلف قال النصاري ياخذون عرض هذا الادني قال ما اشرف لهم شء من الدنيا حلالا او حراما يشتهونه اخذوه ويتمنون المغفرة وان يجدوا اخر مثله ياخذونه واخرج ابن جرير عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس فخلف من بعدهم خلف الاية يقول ياخذون ما اصابوا ويتركون ما شاءوا من حلال او حرام ويقولون سيغفر لنا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله فخلف من بعدهم خلف قال خلف سوء ورثوا الكتاب بعد انبياءهم ورسلهم اورثهم الله الكتاب وعهد	2128	1173157121837200525	138	203.5	109	619	22.294023513793945	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1375	false	3907693055872796538	220	241	1110	1222	1509	300	عطاء في قوله ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا ياخ----ذون ما عرض لهم من الدنيا ويقولون نستغفر الله ونتوب اليه	1375	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2129	true	-878884464507340924	72	94	365	481	1491	300	عطاء في قوله ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا قال ياخذون ما عرض لهم من الدنيا ويقولون نستغفر الله ونتوب اليه	2129	1173157121837200525	110	217.5	89	116	94.82758331298828	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1377	false	-4978558903014064829	166	272	821	1330	1472	300	واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة قال رفعته الملاءكة فوق رءوسهم 8517 ذكر الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج قال قال لي--------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء---- ان هذا الجبل جبل الطور هو الذي رفع علي بني اسراءيل 8518 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج اخبرنا ابن كثير عن مجاهد-------- قال نتقنا------ قال خرجنا كما تخرج الزبدة كما تنتق الزبدة قوله تعالي كانه ظلة 8519 حدثنا ابي ثنا علي بن ميمون ثنا خالد بن حبان عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج في قول الله كانه ظلة قال جاءتهم التوراة جملة واحدة فكبر عليهم فابوا ان ياخذوه حتي ظلل الله	1377	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2130	true	-9030427229927040019	210	300	1093	1553	1553	300	واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة فخررتم لجباهكم تنظرون اليه و------------------------------------------------------------قال للنصراني سجدتم الي الشرق لقول الله اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا مريم الاية 16 واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء قال ان هذا الجبل جبل الطور هو الذي رفع علي بني اسراءيل واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------- عن مجاهد في قوله واذ نتقنا الجبل قال ك----------------------ما تنتق الزبدة اخرجنا الجبل واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------------- عن ثابت بن الحجاج ---------------------قال جاءتهم التوراة جملة واحدة فكبر عليهم فابوا ان ياخذوه حتي ظلل الله-	2130	1173157121837200525	226	273.5	177	626	36.102237701416016	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1378	false	-7083191689752081582	229	267	1145	1349	1511	300	جبير---- عن ابن عباس في قوله واذا نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة قال رفعته الملاءكة فوق رءوسهم فقيل لهم خذوا ما اتيناكم بقوة فكانوا اذا نظروا الي الجبل قالوا سمعنا واطعنا واذا نظروا الي الكتاب قالوا سمعنا وعصينا	1378	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2130	true	-9030427229927040019	97	133	506	698	1553	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله واذ- نتقنا الجبل--------------- قال رفعته الملاءكة فوق رءوسهم فقيل لهم خذوا ما اتيناكم بقوة فكانوا اذا نظروا الي الجبل قالوا سمعنا واطعنا واذا نظروا الي الكتاب قالوا سمعنا وعصينا	2130	1173157121837200525	186	347.0	151	208	89.42308044433594	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1380	false	-1634930646746389672	64	179	309	865	1444	300	عن ابن عباس في قوله واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم قال خلق الله ادم واخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم 8531 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسعر عن الاعمش وحبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم قال لما خلق الله ادم اخذ ذريته من ظهره كهيءة الذر ثم سماهم باسماءهم فقال هذا فلان ابن فلان يعمل كذا وكذا وهذا فلان ابن فلان يعمل كذا وكذا ثم اخذ بيده قبضتين فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار	1380	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2132	true	-2599029063351759947	192	289	1014	1478	1533	300	عن ابن عباس في قوله واذ اخذ ربك من بني ادم الاية -----------قال خلق الله ادم واخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصاءبهم واخرج ابن ابي حاتم وابن جر------------------------------------------------------------ير عن ابن عباس في قوله واذ اخذ ربك من بني ادم الاية -------------------قال لما خلق الله ادم اخذ ذريته من ظهره كهيءة الذر ثم سماهم باسماءهم فقال هذا فلان -بن فلان يعمل كذا وكذا وهذا فلان -بن فلان يعمل كذا وكذا ثم اخذ بيده قبضتين فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار	2132	1173157121837200525	423	781.5	333	556	76.07913970947266	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1382	false	50303872163810617	5	55	20	244	1497	300	عباس--- قوله واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم قال ان الله خلق ادم ثم اخرج ذريته من صلبه مثل الذر فقال لهم من ربكم -قالوا الله ربنا ثم اعادهم في صلبه حتي يءلد كل من احد ميثاقه لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم الي ان تقوم الساعة	1382	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2133	true	-623932876280773426	0	46	0	206	1416	300	عباس في قوله واذ اخذ ربك الاية---------------------- قال ان الله خلق ادم ثم اخرج ذريته من صلبه مثل الذر فقال لهم من ربكم فقالوا الله ربنا ثم اعادهم في صلبه حتي يولد كل من اخذ ميثاقه لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم الي ان تقوم الساعة	2133	1173157121837200525	194	355.0	149	228	85.08772277832031	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1382	false	50303872163810617	96	299	431	1493	1497	300	في قول الله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين اوتقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم---- افتهلكنا بما فعل المبطلون قال جمعة له يءمءذ جميعا ما هو كاءن منه الي يوم القيامة فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم وتكلموا و--اخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون قال فاني اشهد عليكم السموات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة---- لم نعلم بهذا اعلموا ان- لا اله غيري ولا رب غيري ولا تشركوا بي شيءا واني سارسل ل--كم رسلا ينذرونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتبي قالوا نشهد ---انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا له يومءذ بالطاعة ورفع اباهم ادم----- اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال يا رب لو-- سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر واري فيهم الانبياء----- مثل السرج عليه- النور وخصوا بميثاق اخر من الرسالة والنبوة فهو الذي يقول تعالي واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم	1382	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2135	true	-455370896198178596	55	192	287	1003	1544	300	في قوله واذ ----------اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتهم قال الي قوله بما فعل المبطلون------------------ جميعا------------------------------- فجعلهم ارواحا في صورهم ثم استنطقهم فتكلموا ثم اخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاني اشهد عليكم السموات السب---------------ع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة انا لم نعلم بهذا اعلموا انه لا اله غيري ولا رب غيري ولا تشركوا بي شيءا -اني سارسل اليكم رسلي يذكرونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتبي قالوا -شهدنا بانك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا----------------- ورفع عليهم ادم ينظر اليهم فراي----- الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال يا رب لولا سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر وراي----- الانبياء فيهم مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة ان يبلغوا وهو قوله واذ- اخذنا من النبيين ميثاقهم	2135	1173157121837200525	635	1039.0	509	1091	58.20348358154297	100	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1379	false	7857553763944636022	121	274	580	1327	1444	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة ويعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال --رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل ب---ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل ب---ه النار	1379	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2136	true	2376988717385939236	15	130	99	669	1503	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاية فقال---------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال ان ا-----------------------------لله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلا--------------------------------------------------------------------------ء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال الرجل يا رسول الله ففيم العمل فقال ان ال-----------------------------له اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار	2136	1173157121837200525	539	1020.0	429	755	71.39073181152344	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1381	false	2023974557719172988	29	75	137	354	1398	300	يسا-ر عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي لما ان خلق ادم مسح ظهره فخرجت منه كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ونزع ضلعا من اضلاعه فخلق منه حواء ثم اخذ عليهم العهد الست بربكم قالوا بلي	1381	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2136	true	2376988717385939236	255	298	1294	1495	1503	300	عساكر عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------------- لما--- خلق ادم مسح ظهره فخر-ت منه كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ونزع ضلعا من اضلاعه فخلق منه حواء ثم اخذ عليهم العهد الست بربكم قالوا بلي	2136	1173157121837200525	199	370.0	156	218	91.2844009399414	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1381	false	2023974557719172988	87	275	413	1280	1398	300	كل نسمة من بني ادم بنوره في وجهه وجعل فيه البلوي الذي كتب انه يبتلي- بها في الدنيا من الاسقام ثم عرضهم علي ادم فقال يا ادم هءلاء ذريتك واذا فيهم الاجذم والابرص والاعمي وانواع الاسقام فقال ادم يا رب لم فعلت هذا بذريتي قال كي تشكر نعمتي يا ادم وقال ادم يا رب من هءلاء الذين اراهم اظهر الناس نورا قال هءلاء الانبيا يا ادم من ذريتك قال فمن هذا الذين اراه اظهرهم نورا قال هذا داود يكون في اخر الامم قال يا رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال يا رب كم جعلت عمري قال كذا وكذا قال--- رب فزده من عمري اربعين سنة حتي يكون عمره ماءة سنة قال اتفعل يا ادم قال نعم يا رب قال فنكتب ونختم انا ان كتبنا وختمنا -لم نغير قال فافعل اي رب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء ملك الموت الي ادم ليقبض روحه قال ماذا تريد يا ملك الموت قال اريد قبض روحك قال الم يبق من اجلي اربعون سنة قال او-لم تعطها ابنك داود قال لا قال -كان ابو هريرة يقول فنسي ادم ونسيت ذريته وجحد ادم فجحدت ذريته قال-- ابن شعيب	1381	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2137	true	-2794159960327303643	0	185	0	857	1426	300	كل نسمة من بني ادم بنوره في وجهه وجعل فيه البلوي الذي كتب انه يبتليه بها في الدنيا من الاسقام ثم عرضهم علي ادم فقال يا ادم هءلاء ذريتك واذا فيهم الاجذم والابرص والاعمي وانواع الاسقام فقال ادم يا رب لم فعلت هذا بذريتي قال كي تشكر نعمتي------- وقال ادم يا رب من هءلاء الذين اراهم اظهر الناس نورا قال هءلاء الانبياء------ من ذريتك قال -من هذا الذي -اراه اظهرهم نورا قال هذا داود يكون في اخر الامم قال يا رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال يا رب كم جعلت عمري قال كذا وكذا قال يا رب فزده من عمري اربعين سنة حتي يكون عمره ماءة سنة قال اتفعل يا ادم قال نعم يا رب قال فيكتب ويختم انا--- كتبنا وختمنا ولم نغير قال فافعل اي رب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء ملك الموت الي ادم ليقبض روحه قال ماذا تريد يا ملك الموت قال اريد قبض روحك قال الم يبق من اجلي اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود قال لا قال فكان ابو هريرة يقول -نسي ادم ونسيت ذريته وجحد ادم فجحدت ذريته واخرج ابن جرير	2137	1173157121837200525	839	1604.0	657	876	95.77625274658203	171	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1381	false	2023974557719172988	76	258	360	1199	1398	300	ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم اختلس كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسمة من بني ادم بنوره في وجهه---------- وجعل فيه البلوي الذي كتب انه يبتلي بها في الدنيا من الاسقام ثم عرضهم علي ادم فقال يا ادم هءلاء ذريتك واذا فيهم الاجذم والابرص والاعمي وانواع الاسقام فقال ادم يا رب لم فعلت هذا بذريتي قال كي تشكر نعمتي يا ادم وقال ادم يا رب من هءلاء الذين اراهم اظهر الناس نورا قال هءلاء الانبيا يا ادم من ذريتك قال ف----------------------------من هذا الذين اراه اظهرهم نورا قال هذا داود يكون في اخر ا----------------------لامم قال يا رب -كم جعلت عمره قال ستين سنة قال يا رب كم جعلت عمري قال كذا وكذا قال رب فزده من عمري اربعين سنة حتي يكون عمره ماءة سنة قال اتفعل يا ادم قال نعم يا رب قال فنكتب ونختم انا ان كتبنا وختمنا لم نغير قال فافعل اي رب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما-------------- جاء ملك الموت الي ادم ليقبض روحه قال ماذا تريد يا ملك الموت -قال اريد قبض روحك قال الم يبق من اجلي اربعون سنة قال اولم تعطها ابنك داود قال	1381	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2138	true	-8341830334259381381	143	298	752	1469	1479	300	ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل الجنة اهلها واهل النار اهلها فقال قاءل يا رسول الله فما الاعمال قال يعمل كل قوم لمنازلهم فقال عمر بن الخطاب اذا نجتهد واخرج عبد بن حميد وابو الشيخ وابن مردويه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور------------------- ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هءلاء ق----------------------------ال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا فقال رجل من-------------------------------- اخر الامم من ذريتك يقال له داود قال اي رب وكم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب ----------------------------------زده من عمري اربعين سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انقضي عمر ادم جا----------------------------------------------ء ملك الموت فقال او-----------------لم يبق من عمري اربعون سنة قال اولم تعطها ابنك داود قال	2138	1173157121837200525	262	316.0	194	1175	22.29787254333496	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2130	false	-7497559108063475526	143	178	714	873	1477	300	عن انس بن مالك قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال لو ان الماء الذي يكون منه الولد صب علي صخرة لاخرج الله منها ما قدر ليخلق الله نفسا هو خالقها	2130	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2140	true	981020722645432083	84	117	387	538	1415	300	عن انس-------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال لو ان الماء الذي يكون منه الولد صب علي صخرة لاخرج الله منها ما قدر ليخلق الله نفسا هو خالقها	2140	1173157121837200525	151	293.5	118	159	94.96855163574219	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1383	false	-6925868125121449333	58	95	297	477	1481	300	عن الضحاك قال ان الله اخرج من ظهر ادم يوم خلقه ما يكون الي يوم القيامة فاخرجهم مثل الذر ثم قال الست بربكم قالوا بلي قالت الملاءكة شهدنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين	1383	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2143	true	-1240995161186114405	111	176	533	847	1481	300	عن الضحاك قال ان الله اخرج من ظهر ادم يوم خلقه ما يكون الي يوم القيامة فاخرجهم مثل الذر ثم قال الست بربكم قالوا بلي قالت الملاءكة شهدنا ثم قبض قبضة بيمينه فقال هءلاء في الجنة ثم قبض قبضة اخري فقال هءلاء في النار ولا ابالي واخرج ابن المنذر وابو الشيخ عن ابن جريج في قوله ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين	2143	1173157121837200525	180	348.0	143	314	57.3248405456543	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1384	false	-5555270903074616177	79	158	376	759	1476	300	عن ابن عباس ق---وله واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل من مدينة الجبارين يقال له بلعم وكان يعلم اسم الله الاكبر فلما نزل بهم موسي اتاه بنوا عمه وقومه فقالوا ان موسي رجل جديد ومعه جنود كثيرة وانه ان يظهر علينا يهلكنا فادع الله ان يرد-عنا موسي ومن معه قال اني ان دعوت الله ان يرد موسي ومن معه ذهبت دنياي واخرتي فلم يزاولوا به حتي دعا عليهم فسلخ -ما كان عليه فذلك قوله	1384	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2144	true	-2926727517157331834	1	80	5	377	1464	300	عن ابن عباس في قوله واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا الاية ------قال هو رجل من مدينة الجبارين يقال له بلعم ت-----علم اسم الله الاكبر فلما نزل بهم موسي اتاه بنو- عمه وقومه فقالوا ان موسي رجل جديد ومعه جنود كثيرة وانه ان يظهر علينا يهلكنا فادع الله ان يرد عنا موسي ومن معه قال اني ان دعوت الله ان يرد موسي ومن معه مض-ت دنياي واخرتي فلم يزا-لوا به حتي دعا عليهم فسلخ مما كان -فيه -وفي قوله	2144	1173157121837200525	353	642.5	277	388	90.97937774658203	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1385	false	4815508370469116765	21	132	106	668	1493	300	عن ابن عباس في قوله واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل اعطي ثلاثة دعوات يستجاب له فيهن وكانت له امراة له منها ولد فقالت اجعل لي منها واحدة قال فلك واحدة فما الذي تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله فجعلها اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت ان ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت شيءا اخر -دعا الله ان يجعلها كلبة فصارت كلبة فذهب- دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس بنا علي هذا قرار وقد صارت امنا كلبة يعيرنا الناس بها فدعا الله ان يردها الي الحال التي كان- عليها فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وسميت البسوس	1385	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2144	true	-2926727517157331834	112	221	524	1073	1464	300	عن ابن عباس في قوله واتل عليهم نبا الذي اتيناه الاية -------------قال هو رجل اعطي ثلاث- دعوات يستجاب له فيهن وكانت له امراة له منها ولد فقالت اجعل لي منها واحدة قال فلك واحدة فما الذي ترتدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله فجعلها اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت ان ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت شيءا اخر فدعا الله ان يجعلها كلبة فصارت كلبة فذهبت دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس بنا علي هذا قرار -قد صارت امنا كلبة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليه- فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وسميت البسوس	2144	1173157121837200525	538	1030.0	430	565	95.22123718261719	99	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1387	false	-876789938801222858	220	250	1061	1198	1432	300	قوله ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث قال ان حمل عليه الحكمة لم يحملها وان ترك لم يهتدي الي الخير وهو كالكلب ان كان رابضا لهث وان طرد لهث	1387	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2144	true	-2926727517157331834	79	106	372	494	1464	300	قوله ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث قال ان حمل----- الحكمة لم يحملها وان ترك لم يهتد ------لخير---- كالكلب ان كان رابضا لهث وان طرد لهث	2144	1173157121837200525	121	220.0	95	137	88.3211669921875	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1384	false	-5555270903074616177	1	99	5	476	1476	300	عن نافع بن عاصم ق------------------ال اني -في حلقة فيها عبد الله بن عمر وفقر-------------------------------ا رجل واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها -قال -تدرون من هو فقال بعضهم هو صيفي بن الراهب 8544 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة عن عبد الله بن عباس واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا قال هو صيفي بن الراهب والوجه الرابع 8545 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاو-------------ية بن صالح عن علي بن ابي طلحة-------------------------------- عن --------------------------------------------------------------------------ابن عباس قوله واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل من مدينة الجبارين يقال له	1384	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2145	true	-5136570369901708087	189	280	915	1348	1446	300	عن نافع بن عاصم بن عروة ابن مسعود قال اني لفي حلقة فيها عبد الله بن عمر -فقرا رجل من القوم الاية التي في الاعراف واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فقال اتدرون من هو فقال بعضهم هو صيفي بن الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهب وقال بعضهم هو بلعم رجل من بني اسراءيل فقال لا فقالوا من هو قال امي---------------ة بن ابي الصلت واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن الشعبي في هذه الاية واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال قال ابن عباس------------------------------------------------------- هو رجل من بني اسراءيل--- يقال له	2145	1173157121837200525	197	232.5	150	642	30.68535804748535	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1384	false	-5555270903074616177	182	267	887	1313	1476	300	الاحبار واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا ه----------------------------------------------------------------------و بلعم بن باعورة وكان رجل-----------------------------ا من اهل البلقا وكان يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب مع الجبابرة الذين كانوا ببيت المقدس 8547 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي------------- واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال قال ابن عباس هو بلغم بن باعورة رجل من بني اسراءيل -قال ويقول ثقيف هو امية بن ابي الصلت وتقول الانصار----- هو الر----اهب الذي بني له مسجد الشقاق	1384	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2145	true	-5136570369901708087	213	294	1019	1420	1446	300	الاعراف واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فقال اتدرون من هو فقال بعضهم هو صيفي بن الراهب وقال بعضهم هو بلعم رجل من بني اسراءيل فقال لا فقالوا من هو قال امية بن ابي الصلت واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشعبي في هذه الاية واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال قال ابن عبا---------------س هو رجل من بني اسراءيل يقال له بلعم بن باعورا وكانت-------------- الانصار تقول هو ابن الراهب الذي بني له مسجد الشقاق	2145	1173157121837200525	197	249.0	154	548	35.94890594482422	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1384	false	-5555270903074616177	181	300	883	1476	1476	300	كعب الاحبار واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا هو بلعم بن باعورة وكان رجلا من اهل البلقا وكان يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب مع الجبابرة الذين كانوا ببيت المقدس 8547 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا -------------------------جرير عن مغيرة عن الشعبي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال قال ابن عباس هو بلغم بن باعورة رجل من بني اسراءيل قال ويقول ثقيف هو امية بن ابي الصلت وتقول الانصار هو الراهب الذي بني له مسجد الشقاق والوجه السادس 8548 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا قال هذا مثل ضربه الله لمن عرض عليه الهدي فابي ان يقبله-	1384	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2146	true	1931383601914729083	132	187	648	915	1498	300	كعب في قوله واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا قال ---------------------------------------كان يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واخرج عبد بن حميد وابن---------------------------------------------------------------- جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في --قوله واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا مثل ضربه الله لمن عرض عليه الهدي فابي ان يقبله	2146	1173157121837200525	198	315.5	154	619	31.987075805664062	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2505	false	-7133425873016576682	208	258	1022	1249	1446	300	عبد الله بن عمرو وهو في حاءط بالطاءف يقال له الوهط قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره----- يومءذ فقد اهتدي ومن -خطاه منه ضل فلذلك اقول جف القلم علي ما علم الله	2505	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2148	true	-5035478459458380003	219	263	1107	1308	1491	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي------------------------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ شء- اهتدي ومن اخطا----ه ضل فلذلك اقول جف القلم علي--- علم الله	2148	1173157121837200525	180	313.0	138	233	77.25321960449219	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1391	false	1650513092099029013	30	295	143	1438	1466	300	عن قتادة قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان علي الصفا فدعا قريشا فجعل بفخذهم فخذا فخذا يا بني فل------------ان يحذرهم باس الله ووقاءع الله فقا--------------ل قاءلهم ان صاحبكم هذا لمجنون بات يصوت الي الصباح او حتي اصبح فانزل الله اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين ----------------------------------------------------------------------------قوله تعالي او لم ينظروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ملكوت السموات والارض------------------------ الاية 185 الاعراف 185 اولم ينظروا في 8593 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابيه عن جده عن ابن عباس في قوله ملكوت السموات والارض يعني خلق السموات والارض وروي عن الضحاك نحو ذلك في احدي الروايات والوجه الثاني 8594 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خال عن جويبر عن الضحاك في قوله اولم يتفكروا في ملكوت السموات والارض قال الشمس والقمر والنجوم وروي عن مجاهد وسفيان نحو ذلك قوله تعالي من يضلل الله فلا هادي له اية 186 الاعراف 186 من يضلل الله 8595 حدثنا عمروا الاودي ثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذا عن عبد الاعلي عن عبد الله بن الحارث ان عمر خطب بالجابية فحمد الله واثني عليه ثم قال من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال له قس وهو جالس بين يديه كلمة بالفارسية بركست بركست ونفض ثوبه عن صدره فعاد عمر فخطب فقال القس مثل ذلك حتي كان في الثالثة ومترجم يترجم لعمر ما يقول بالعربية فقال عمر ما يقول قال يزعم ان الله لا يضل احدا فقال عمر كذبت يا عدوا الله بل الله خلقك ---------وهو يدخلك النار ان شاء الله ولولا ولث عقد لضربت عنقك قال فتفرق الناس وما يختلفون في القدر	1391	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2154	true	3572233450189992963	48	278	248	1370	1470	300	عن قتادة قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قام علي الصفا فدعا قريشا ف------------خذا فخذا يا بني فلان يا بني فلان يحذرهم باس الله ووقاءع الله الي الصباح حتي قال قاءلهم ان صاحبكم هذا لمجنون بات يهوت --------------حتي اصبح فانزل الله اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين الاية واخرج احمد وابن ابي شيبة في المصنف عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله --عليه وسلم رايت ليلة اسري بي فلما انتهينا الي السماء السابعة نظرت فوقي فاذا انا برعد وبرق وصواعق قال واتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا فلما نزلت الي السماء الدنيا فنظرت الي اسفل مني فاذا انا برهج ودخان واصوات فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه الشياطين يحرجون علي اعين بني ادم ان لا يتفكروا في ملكوت السموات والارض ولولا ذلك لراوا العجاءب الاية اخرج ابن ------------------------------------------------------------------------ابي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم وابو الشيخ عن عمر------------------- بن الخطاب انه--- خطب بالجابية فحمد الله واثني عليه ثم قال من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال له فتي-------- بين يديه كلمة بالفارسية فقال عمر ل------------------------------------------------------------------------مترجم يترجم ل--ه ما ي--------------------------قول قال يزعم ان الله لا يضل احدا فقال عمر كذبت يا عدو- الله بل الله خلقك وهو اضلك وهو يدخلك النار ان شاء الله ولولا ولث عقد لضربت عنقك---- فتفرق الناس وما يختلفون في القدر	2154	1173157121837200525	595	1011.5	464	1766	33.691959381103516	109	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1088	false	3004994107805116106	98	166	489	832	1486	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقوم الساعة علي رجل اكلته في فيه يلوكها ولا يسيغها ولا يلوكها ولا يسيغها ولا يلفظها وعلي رجلين قد نشرا بينه-ا ثوبا يتبايعانه فلا يطويانه ولا ي-بتاعانه 7224 حدثني ابي ثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن الحكم عن عكرمة انه قال لا تقوم الساعة حتي ينادي مناد يا ايها الناسن اتتكم الساعة	1088	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2156	true	5087608781095642205	240	293	1185	1457	1491	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقوم الساعة علي رجل اكلته في فيه فل------------------ا يلوكها ولا يسيغها ولا يلفظها وعلي رجلين قد نشرا بينهما ثوبا يتبايعانه فلا يطويانه ولا يتبايعانه واخرج ابن ابي حات--------------------------------------------------م عن عكرمة ----قال لا تقوم الساعة حتي ينادي مناد يا ايها الناس- اتتكم الساعة	2156	1173157121837200525	251	433.5	201	345	72.75362396240234	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1393	false	8589696425123045116	98	290	478	1397	1443	300	علي---- الارض اليوم من نفس منفوسة ياتي عليها ماءة سنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8607 ثنا محمد بن يحيي ثنا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله قل انما علمها عند ربي يقول علمها عند الله هو يجل-ها لوقتها لا يعلم ذلك الا الله قوله تعالي لا يجليها لوقتها الا هو 8608 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله لا يجليها لوقتها الا هو لا ياتي بها الا الله قوله تعالي الا هو 8609 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن اي نجيح عن مجاهد لا يجليها لوقتها الا هو يقول لا ياتي بها الا الله قوله تعالي ثقلت في السموات والارض 8610 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس--- قوله ثقلت في السم-وات والارض قال ليس شء من الخلق الا يصيبه من ضرر يوم القيامة 8611 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عبد ال--------------------------رزاق انبا معمر عن قتادة في قوله ثقلت في السم-وات والارض قال ثقل علمها علي اهل السموات والارض انهم لا يعلمون قال معمر وقال الحسن اذا جاءت ثقلت علي اهل السموات والارض يقول كبرت عليهم	1393	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2156	true	5087608781095642205	0	182	0	888	1491	300	علي ظهر الارض --يوم من نفس منفوسة ياتي عليها ماءة سنة واخرج عبد بن حميد وابو الشيخ عن الشعبي قال لقي عيسي جبريل فقال السلام عليك يا روح الله قال وعليك يا روح الله قال يا جبريل متي الساعة فانتفض جبريل في اجنحته ثم قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ثقلت في السموات والارض لا تاتيكم الا بغتة او قال لا يجليها لوقتها الا هو واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله لا يجليها لوقتها الا هو يقول لا ياتي بها الا الله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم------------------------------------------------- عن قتادة في الاية قال ----------------------------------هو يجليها لوقتها لا يعلم ذلك الا الله واخرج ا----------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله ثقلت في السماوات والارض قال ليس شء من الخلق الا يصيبه من ضرر يوم القيامة واخرج عب-----------------------------------------------------------د الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ثقلت في السماوات والارض قال ثقل علمها علي اهل السموات والارض انهم لا يعلمون--------- وقال الحسن اذا جاءت ثقلت علي اهل السموات والارض يقول كبرت عليهم	2156	1173157121837200525	357	349.0	280	1397	25.554759979248047	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1921	false	4394878385419777189	75	142	371	709	1455	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقوم الساعة علي رجل اكلته في فيه---- يلوكها -لا يسيغها ولا يلفظها وعلي رجلين قد نشر-------ا ثوبا هما يتبايعانه فلا يطويانه ولا يتبايعانه 12045 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن الحكم عن عكرمة انه قال لا تقوم الساعة حتي ينادي مناد يا ايها الناس اتتكم الساعة اتتكم الساعة ثلاثا	1921	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2156	true	5087608781095642205	240	294	1185	1463	1491	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقوم الساعة علي رجل اكلته في فيه فلا يلوكها ولا يسيغها ولا يلفظها وعلي رجلين قد نشرا بينهما ثوب----ا يتبايعانه فلا يطويانه ولا يتبايعانه واخرج ابن ابي حات---------------------------------------------------م عن عكرمة ----قال لا تقوم الساعة حتي ينادي مناد يا ايها الناس اتتكم الس-------------اعة ثلاثا	2156	1173157121837200525	251	431.5	201	350	71.71428680419922	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1394	false	-7061926910306964119	90	285	445	1377	1450	300	كانك حفي عنها 8615 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك ع--ن ابن عباس في قوله-------- كانك حفي عنها يقول كانك عالم بها اي ليس تعلمها 8616 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن ابي طلحة----------- عن ابن عباس قوله يسالونك كانك حفي عنها يقول لطيف بها يعني كانك يعجبك سءالهم اياك وقل انما علمها عند الله 8617 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي الحسين عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله يسالونك كانك حفي عنها يقول كان بينك وبينهم مودة كانك صديق لهم 8618 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله كانك حفي عنها استحفيت عنها السءال -------------------------------------------------حتي علمتها 8619 حدثنا----------------------------------------------------------- ابي ثنا منصور بن مزاحم ثنا ابو سعيد المءدب عن خصيف عن مجاهد في قوله يسالونك كانك حفي عنها قال كانك حفي بهم تشتهي------------------------------------------------------------------------------ ان يسالوك عنها يعني الساعة 8620 حدثنا عبد الله بن احمد بن عبد الرحمن الدشتكي حدثني ابي احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله ثنا عمر ويعني ابن ابي قيس عن سماك عن عكرمة------------------------ في قوله يسالونك كانك حفي	1394	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2157	true	1548628756157379780	127	300	629	1470	1470	300	كانك حفي عنها قال احدهما عالم بها وقال الاخر يجب ان يسال عنها واخرج اب---ن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس في قوله يسالونك كانك حفي عنها يقول كانك عالم بها اي لست تعلمه-------------ا واخرج ابن جرير وابن المنذر وا--------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس------------- كانك حفي عنها قا-ل لطيف بها واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردو------------------------------------------------------------------------------------------يه عن ابن عباس----- يسالونك كانك حفي عنها يقول كان بينك وبينهم مودة كانك صديق لهم قال ابن عباس لما سال الناس محمد صلي الله عليه وسلم عن الساعة سالوه ------------------------------------سءال قوم كانهم يرون ان محمدا حفي بهم فاوحي الله اليه انما علم-ها عنده استاثر بعلمها فلم يطلع عليها ملكا ولا رسولا واخرج عبد بن حميد عن----------------------------------------------------------- ابي مالك يسالونك كانك حفي عنها قال كانك حفي بهم حين ياتونك يسالونك واخرج عبد بن حميد عن مجاهد يسالونك كانك حفي بسءالهم قال كانك تحب ان يسالوك عنه-----------------ا واخرج عبد----- بن حميد عن عمرو بن دينار قال كان---------------------------------------------------- ابن عباس يقرا كانك حفء بها واخرج ابو الشيخ عن الضحاك في قوله يسالونك كانك حفي-	2157	1173157121837200525	347	368.5	261	1163	29.83662986755371	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1395	false	3633599820003087267	56	94	266	451	1408	300	ابن عباس قال لما سال الناس محمدا صلي الله عليه وسلم عن الساعة سالوه سءال قوم كانهم يرون ان محمدا حفي بهم فاوحي الله عز وجل اليه انما علمها عند الله استاثر بعلمها فلم يطلع عليها ملك- ولا	1395	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2157	true	1548628756157379780	205	239	1006	1176	1470	300	ابن عباس---- لما سال الناس محمد- صلي الله عليه وسلم عن الساعة سالوه سءال قوم كانهم يرون ان محمدا حفي بهم فاوحي الله------- اليه انما علمها عند----ه استاثر بعلمها فلم يطلع عليها ملكا ولا	2157	1173157121837200525	169	307.0	135	186	90.86021423339844	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1399	false	2673968946232348480	153	179	750	877	1499	300	عن ابي بن كعب قال لما حملت حواء اتاها الشيطان فقال اتطيعيني ويسلم لك ولدك سميه عبد الحارث فلم تفعل فولدت فمات ثم حملت فقال لها	1399	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2158	true	348006756790769681	274	300	1352	1478	1478	300	عن ابي بن كعب قال لما حملت حواء اتاها الشيطان فقال اتطيعيني ويسلم لك ولدك سميه عبد الحارث فلم تفعل فولدت فمات ثم حملت فقال لها-	2158	1173157121837200525	126	247.0	101	127	99.21260070800781	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1401	false	-958530362330011106	56	148	286	755	1518	300	زيد بن اسلم يقول ولد لادم ولد فسماه عبد الله فاتاهما ابليس فقال ما سميتماه ابنكما هذا انت يا ادم وانت يا حواء قال وكان ولد--هما قبل ولد---- ذلك فسمياه عبد الله فقال ابليس اتظنان ان الله تاركا عبده عندكما ووالله ليذهبن به كما ذهب بالاخر ولكن ادلكما علي اسم يبقي لكما ما بقيتما فسمياه عبد الشمس فسمياه فذلك قوله تعالي ايشركون ما-لا يخلق شيءا وهم يخلقون الشمس لا تخلق شيءا انما هي مخلوقة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خدعهما مرتين قال زيد خدعهما في الجنة -خدعهما في الارض	1401	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2159	true	1535914400776454268	26	112	128	561	1483	300	زيد قال و---------لد لادم ولد فسماه عبد الله فاتاهما ابليس فقال ما سميتا-- ابنكما هذا قال عبد الله--------------- وكان ولد لهما قبل---- ذلك ولد فسمياه عبد الله فقال ابليس اتظنان ان الله تارك- عبده عندكما ووالله ليذهبن به كما ذهب بالاخر ولكن ادلكما علي اسم يبقي لكما ما بقيتما فسمياه عبد --شمس فسمياه فذلك قوله تعالي ايشركون ما لا يخلق شيءا ال-----------شمس لا تخلق شيءا انما هي مخلوقة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خدعهما مرتين قال زيد خدعهما في الجنة وخدعهما في الارض	2159	1173157121837200525	404	743.0	323	477	84.69601440429688	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1399	false	2673968946232348480	0	30	0	150	1499	300	يكون بهيمة فقالا لءن اتيتنا بشرا سويا 8650 حدثنا ابي ثنا محمد بن----------------------------------- عبد الاعلي الصغاني ثنا محمد بن ثور عن معمر قال وقال الحسن-------- لءن اتيتنا صالحا قال غلاما	1399	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2161	true	3903190050899435267	54	90	254	435	1453	300	يكون بهيمة فقالا لءن اتيتنا بشرا سويا واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد قال اشفقا ان لا يكون انسانا واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عن------------ الحسن في قوله لءن اتيتنا صالحا قال غلاما	2161	1173157121837200525	84	99.5	64	193	43.5233154296875	14	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1401	false	-958530362330011106	238	266	1200	1353	1518	300	ابي المغيرة عن سعيد بن جبير قال يجاء بالشمس والقمر يوم القيامة حتي يلقيان بين يدي الله ويجاء بمن كان يعبدهما فيقال فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	1401	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2162	true	-9159444131891693837	91	117	456	595	1532	300	ابو الشيخ-- عن سعيد بن جبير قال يجاء بالشمس والقمر------------ حتي يلقيان بين يدي الله ويجاء بمن كان يعبدهما فيقال فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	2162	1173157121837200525	135	252.0	109	153	88.23529052734375	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1404	false	-1820812933314042829	151	191	741	922	1468	300	عباس قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حص وكان من النفر الذين يدينهم عمر --بن الخطاب---------------------------------------------- فقال عيينة لابن اخيه----------- هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه	1404	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2163	true	3664266389561136229	252	299	1216	1441	1444	300	عباس قال قدم عيينة بن حصن--------- بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه	2163	1173157121837200525	158	264.5	122	240	65.83333587646484	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1404	false	-1820812933314042829	192	258	928	1254	1468	300	ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال ه--يا ابن الخطاب --والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جوزها----- حين تلاها----- وكان وقافا عن- كتاب الله	1404	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2164	true	-8595191126170861004	0	74	0	357	1429	300	ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل -----قال هي يا ابن الخطاب فو الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله----- ما جاوزنا عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2164	1173157121837200525	307	557.5	243	367	83.65122985839844	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1405	false	4359448204309593700	9	82	39	392	1482	300	خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاهلين قال امره فاعرض عنهم عشر سنين ثم امره بالجهاد 8688 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب اخبرني مالك بن انسن عن عبد الله بن نافع ان سالم بن عبد الله مر علي عير لاهل الشام وفيها جرس فقال ان هذا ينهي عنه فقالوا نحن اعلم بهذا منك انما يكره الجلجل الكبير فاما مثل هذا فلا باس به فسكت سالم وقال واعرض عن الجاهلين	1405	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2164	true	-8595191126170861004	51	131	238	613	1429	300	خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزنا عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل واخرج ابن ابي حاتم من طريق ----------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب عن---- مالك بن انس- عن عبد الله بن نافع ان سالم بن عبد الله مر علي عير لاهل الشام وفيها جرس فقال ان هذا ينهي عنه فقالوا نحن اعلم بهذا منك انما يكره الجلجل الكبير واما مثل هذا فلا باس به فبكي سالم وقال واعرض عن الجاهلين	2164	1173157121837200525	249	369.0	194	474	52.531646728515625	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1405	false	4359448204309593700	84	178	403	876	1482	300	واما ينزغنك من الشيطان نزغ --اية 200 الاعراف 200 واما ينزغنك من 8423 حدثنا محم--------د --بن يحيي انبا العباس -ابن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة ق---وله واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله قال علم الله ان هذا العدو متبغي ومريد قوله تعالي فاستعذ بالله 8424 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو فضيل عن عطاء بن السايب عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان من همزة ونفثه ونفخه قال فهمزة الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبرياء	1405	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2166	true	6557564477944520058	171	240	867	1211	1496	300	واما ينزغنك من الشيطان نزغ الاية واخرج عب-------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ----- عن قتادة في قوله واما ينزغنك من الشيطان نزغ -------------قال علم الله ان هذا العدو مبتغ- ومريد واخرج ابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------عن ا--------------------------بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه قال -همزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبرياء	2166	1173157121837200525	268	414.0	210	489	54.80572509765625	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1409	false	1722539800153077991	239	291	1187	1449	1490	300	عن محمد بن كعب القرظي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا في الصلاة اجابه من وراءه اذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قالوا مثل ما يقول حتي تنقضي الفاتحة------- والسورة فلبث ما شاء الله ان يلبث ثم نزلت واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فقرا وانصتوا	1409	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2169	true	-3655130695032730964	11	62	61	314	1487	300	عن محمد بن كعب القرظي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا في الصلاة اجابه من وراءه اذا قال بسم الله الرحمن------- قالوا مثل ما يقول حتي تنقضي --فاتحة الكتاب والسورة فلبث ما شاء الله ان يلبث ثم نزلت واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا الاية------- فقرا وانصتوا	2169	1173157121837200525	241	449.5	191	269	89.59107971191406	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1410	false	-6907572118728979855	5	141	22	695	1480	300	ابي هريرة قال كانوا يتكلمون في الصلاة فنزلت واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فهذا في الصلاة 8729 حدثنا ابي ثنا محمد بن يحيي القطعي ثنا محمد بن بكر عن عمران ابي العوام عن عاصم عن ابي واءل ان ابن مسعود---- سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلم يرد عليه فلما فرغ قال ان الله يفعل ما يشاء وكان------ قبل ذلك يتكلم في صلاته ويامر بحاجته فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رد عليه وقال ----------------------انها نزلت واذا قرء القران فاستعموا له وانصتوا لعلكم ترحمون الوجه الثاني 8730 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل وابو خالد عن داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن اسير بن جابر المحاربي عن عبد الله قال لعلكم تقرون قلنا نعم قال الا تفقهون مالكم لا تعقلو-----------------------------------------------------------------------------ن واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا	1410	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2170	true	3654066590986496335	177	265	921	1371	1558	300	ابي هريرة قال كانوا يتكلمون في الصلاة فنزلت واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه-------------------------------------------------------------------------------- ع------------ن ابن مسعود انه سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فلم يرد عليه---------------------------------- وكان الرجل قبل ذلك يتكلم في صلاته ويامر بحاجته فلما فرغ----------------------------- رد عليه وقال غن الله يفعل ما يشاء وانها نزلت واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون واخرج ابن جرير عن ابن مسعود قال كنا يسلم بعضنا علي بعض في الصلاة فجاء القران واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا	2170	1173157121837200525	301	494.5	242	791	38.053096771240234	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1411	false	-8914270270595939268	130	164	649	810	1480	300	عمير في قول الله واذكر ربك في نفسك قال يقول الله اذا ذكرني عبدي في نفسه ذكرته في نفسي واذا ذكرني عبدي وحده ذكرته وحدي واذا ذكرني في ملا ذكرته في---- احسن منهم واكرم	1411	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2173	true	-267291011689314052	0	34	0	161	1542	300	عمير في قو----له واذكر ربك في نفسك قال يقول الله اذا ذكرني عبدي في نفسه ذكرته في نفسي واذا ذكرني عبدي وحده ذكرته وحدي واذا ذكرني في ملا ذكرته في ملا احسن منهم واكرم	2173	1173157121837200525	157	301.0	124	165	95.1515121459961	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1412	false	-8919880423811718536	129	185	653	902	1488	300	عن ابن زي--د عن ابيه اسلم قال------------------- ولا تكن من الغافلين قال---------- مع الغافلين 8750 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابي حماد ثنا يحيي بن الضريس عن ابي سنان عن عمرو بن مرة عن بكير بن الاخنس قال ما اتي يوم الجمعة علي احد وهو لا يعلم انه يوم ج--معة الا كتب من الغافلين	1412	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2173	true	-267291011689314052	101	149	502	732	1542	300	عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ولا تكن من الغافلين قال ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارقين واخرج ا------بن ابي حاتم---------------------------------------------- عن بكير بن الاخنس قال ما اتي يوم الجمعة علي احد وهو لا يعلم انه يوم الجمعة الا كتب من الغافلين	2173	1173157121837200525	153	231.0	116	282	54.25531768798828	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1417	false	-8281856546365225247	97	235	475	1230	1544	300	عن عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه بدرا فلقينا المشركين فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اثارهم ي-هزمون ويقتلون واكبت طاءفة ف-ي العسكر يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة قال ال-------------------------------------------ذين جمعوا الغناءم نحن حويناهم وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق بها منا ----احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول وفاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين فسقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين و------------------------------------------------------------------------------------كان --------------يقول ليرد قوي المسلمين علي ضعيفهم اخبرنا احمد بن	1417	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2177	true	-5666564130806150817	91	232	488	1252	1627	300	عن عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله ف-------------------شهدت معه بدر فالتقي الناس---- فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اثارهم منهزمون -يقتلون واكبت طاءفة علي العسكر يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله------------------- لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله------------------- لستم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله------------------- وخفنا ان يصيب العدو منه غرة واشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول -فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ف------------------------------------قسمها رسول الله------------------- بين المسلمين وكان رسول الله اذا اغار في ارض العدو ونفل الربع واذا اقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث وكان يكره الانفال ويقول ليرد قوي المسلمين علي ضعيفهم واخر-ج اسحق بن	2177	1173157121837200525	587	1004.5	477	902	65.07760620117188	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1416	false	-2629198085618375013	209	299	1009	1470	1475	300	عن ابن عباس ق---وله يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول قالك الانفال المغانم كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة ليس لاحد منها شء ما اصاب سرايا المسلمون من شء اتوه به فمن حبس منه ابرة او سلكا فهو غلول فسالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يعطيهم منها -------قال الله تعالي يسءلونك عن الانفال يعني قرابة النبي صلي الله عليه وسلم قل الانفال جعلتها لرسولي ليس لكم منه شء فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم------------------------ ثم انزل ------اعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسة وللرسول--------------------------- ولذي القربي	1416	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2180	true	-365353929260954712	119	216	636	1127	1573	300	عن ابن عباس في قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول قال- الانفال المغانم كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة ليس لاحد منها شء ما اصاب سرايا المسلمين من شء اتوه به فمن حبس منه ابرة او سلكا فهو غلول فسالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعطيهم منها شيءا فانزل الله------ يسالونك عن الانفال قل الانفال لي--------------------------------- جعلتها لرسولي ليس لكم منه شء فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الي قوله ان كنتم مءمنين ثم انزل الله واعلموا انما غنمتم من شء الانفال الاية الاية ثم قسم ذلك الخمس لرسول الله ولذي القربي	2180	1173157121837200525	381	668.5	301	533	71.482177734375	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1417	false	-8281856546365225247	14	62	71	311	1544	300	ابي شيبة وعمر بن صالح الواسطي قالا حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس في قوله فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم قال هذا تحريج من الله علي المءمنين ان يتقوا الله وان يصلحوا ذات ب----------------------------------------------------------------ينهم قوله تعالي واصلحوا ذات بينكم	1417	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2182	true	-872170738823494045	40	93	217	494	1458	300	ابي شيبة والبخاري في الادب المفرد وابن مردويه والبيهقي في شعب الايما---ن ------------------عن ابن عباس في قوله فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم قال هذا تحريج من الله علي المءمنين ان يتقوا الله وان يصلحوا ذات بينهم حيث اختلفوا في الانفال واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله------ واصلحوا ذات بينكم	2182	1173157121837200525	154	267.0	122	304	50.657894134521484	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1418	false	6439062993956969366	218	300	1096	1498	1498	300	ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال فرقت وروي عن مجاهد وقتادة نحو ذلك الوجه الثاني 8777 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال المنافقون لا يدخل قلوبهم شء من ذكر الله عند اداء فراءضه فلا يءمنون بشء من ايات الله ولا يتوكلون علي الله ولا يصلون اذا غابوا ولا يءدون زكاة-	1418	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2183	true	-9161411488755841164	133	197	662	976	1515	300	ابي ----------حاتم عن ابن عباس ------في قوله الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال فرقت قلوبهم واخرج ابن جرير وا--------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال المنافقون لا يدخل قلوبهم شء من ذكر الله عند اداء فراءضه ولا يءمنون بشء من ايات الله ولا يتوكلون علي الله ولا يصلون اذا غابوا ولا يءدون زكاة	2183	1173157121837200525	276	482.5	218	404	68.31683349609375	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2445	false	-1252164725349115113	64	159	311	790	1456	300	عن ام هانء اخت علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اخبرك ان الله تبارك وتعالي------ يجمع الاولين والاخرين يوم القيامة في صعيد واحد فمن يدري اين الطرفان فقالت الله ورسوله اعلم ثم ينادي مناد من تحت العرش يا اهل التوحيد فيشرءبون قال ابو عاصم يرفعون رءوسهم ثم ينادي يا اهل التوحيد ثم ينادي الثالثة يا اهل التوحيد ان الله قد عفا عنكم قال فيقوم الناس قد تعلق بعضهم ببعض في ظلامات الدنيا يعني المظالم ثم ينادي يا اهل التوحيد ليعف- بعضكم عن بعض وعلي الله الثواب	2445	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2183	true	-9161411488755841164	15	96	81	488	1515	300	عن ام هانء اخت علي بن ابي طالب--------------- قالت قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرك ان الله تبارك وتعالي وتقدس يجمع الاولين والاخرين يوم القيامة في صعيد واحد فمن يدري اي- الطرفين فقالت الله ورسوله اعلم ثم ينادي مناد من تحت العرش يا اهل التوحيد فيشر---------------------------ءبون ثم ينادي يا اهل التوحيد ثم ينادي الثالثة ان ا---------------لله قد عفا عنكم---- فيقوم الناس قد تعلق بعضهم ببعض في ظلامات الدنيا------------- ثم ينادي يا اهل التوحيد -يعفو بعضكم عن بعض وعلي الله الثواب	2183	1173157121837200525	393	715.0	313	486	80.86419677734375	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1419	false	-165061726661070028	114	287	585	1442	1513	300	ابي طحلة عن ابن عباس--- قوله واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا يقول تصديقا 8781 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس--- قوله واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا يقول زادتهم خشية 8782 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن موسي انبا سفيان عمن سمع مجاهدا يقول في قوله زادتهم ايمانا قال الايمان يزيد وينقص -------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وعلي ربهم يتوكلون 8783 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس-------- وعلي ربهم يتوكلون يقول لا يرجون غيره 8784 حدثنا ابي ثنا مالك بن اسماعيل قال هريم ثنا عن ابي سن-------------------------ان عن سعيد بن جبير قال التوكل علي الله جماع الايمان 8785 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله وعلي ربهم يتوكلون قال هذا نعت اهل الايمان نعتهم فاثبت نعتهم ووصفهم فاثبت صفتهم 8786 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابن فضيل ثنا ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير قال التوكل علي الله نصف الايمان	1419	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2184	true	-2830377990657740905	56	221	278	1118	1518	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قول----------------------ه زادتهم ايمانا قا-ل تصديقا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ -------------------------------عن الربيع بن انس في قول----------------------ه زادتهم ايمانا قا-ل زادتهم خشية واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن----------------------- مجاهد------ في قوله زادتهم ايمانا قال الايمان يزيد وينقص وهو قول وعمل واخرج ابو الشيخ عن سفيان بن عيينة قال نطق القران بزيادة الايمان ونقصانه قوله زادتهم ايمانا فهذه زيادة الايمان واذا غفلنا ونيسنا وضيعنا فذلك نقصانه واخرج الحكيم الترمذي عن عمر بن الخطاب قال لو وزن ايمان ابي بكر بايمان اهل الارض لرجح ايمان ابي بكر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وعلي ربهم يتوكلون يقول لا يرجون غيره واخرج ابن ابي شيبة واحمد في الزهد وعبد بن حميد وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن سعيد بن جبير قال التوكل علي الله جماع الايمان واخرج البيهقي عن ابن ----------عباس -------------------------------------------------------------------قال التوكل جماع الايمان واخرج--------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم من وجه اخر عن س-عيد بن جبير قال التوكل علي الله نصف الايمان	2184	1173157121837200525	346	380.0	267	1087	31.830726623535156	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1419	false	-165061726661070028	35	63	196	332	1513	300	السدي يقول في قوله انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال هو الرجل يريد ان يظلم او قال يهم بمعصية فيقال له اتق الله فيجل قلبه	1419	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2184	true	-2830377990657740905	26	52	131	258	1518	300	السدي----- في قوله انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قال هو الرجل يريد ان يظلم او---- يهم بمعصية فيقال له اتق الله فيجل قلبه	2184	1173157121837200525	127	240.5	101	136	93.38235473632812	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1421	false	-6225261510781466684	98	202	472	970	1432	300	عن سعيد بن جبير--- قوله در----جات يعني فضاءل ورحمة 8798 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد لله انبا اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد-------- لهم درجات عند ربهم قال اعمال رفيعة الوجه الثاني 8799 حدثنا ابي ثنا ابو نعيم ثنا سلمة بن نبيط عن الضحاك في قوله لهم درجات عند ربهم قال اهل الجنة بعضهم فوق بعض فيري الذي هو فوق فضله علي الذي هو اسفل منه ولا يري الذي هو اسفل انه فضل عليه احد قوله تعالي ومغفرة 8800 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج انبا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله ومغفرة---- بترك الذنوب	1421	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2185	true	-3310818225270275021	212	298	1092	1489	1498	300	عن سعيد بن جبير في قوله لهم درجات يعني فضاءل ورحمة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ----------- عن مجاهد في قوله لهم درجات عند ربهم قال اعمال رفيعة واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم --------------------------عن الضحاك في قوله لهم درجات ق---------ال اهل الجنة بعضهم فوق بعض فيري الذي هو فوق فضله علي الذي هو اسفل منه ولا يري الذي هو اسفل انه فضل عليه احد واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ا--------------------------------------------------------------بن زيد-------- في قو----له ومغفرة قال بترك الذنوب	2185	1173157121837200525	264	401.0	202	517	51.0638313293457	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1421	false	-6225261510781466684	7	72	32	355	1432	300	عن قتادة-------- اولءك هم المءمنون حقا قال استحقوا الايمان بحق فاحقه الله لهم 8796 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل عن يحيي--- الضريس ثنا ابو سنان قال سءل عمرو بن مرة عن قوله اولءك هم المءمنون حقا قال انما انزل القران بلسان العرب كقولك فلان سيد حقا وفي القوم سادة وفلان تاجر حقا في القوم تجار وفلان شاعر حقا وفي القوم شعراء	1421	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2185	true	-3310818225270275021	12	69	63	342	1498	300	عن قتادة في قوله اولءك هم المءمنون حقا قال استحقوا الايمان بحق فاحقه الله لهم واخرج ابن ابي حاتم من طريق------------------------ يحيي بن الضريس عن- ابي سنان قال سءل عمرو بن مرة عن قوله اولءك هم المءمنون حقا قال انما -نزل القران بلسان العرب كقولك فلان سيد حقا وفي القوم سادة وف-----------------------------لان شاعر حقا وفي القوم شعراء	2185	1173157121837200525	242	429.0	192	334	72.45509338378906	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1422	false	8440083551517003231	69	149	331	743	1482	300	ابا ايوب الانصاري يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بالمدينة وبلغه ان عير ابي سفيان قد اقبلت فقال ما ترون فيها لعل الله يغنمناها ويسلمنا فخرجنا ف----سرنا يوما او ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومين فقال ما ترون فيهم فق----------------------------لنا يا رسول ا---------لله ما لنا طاقة بقتال القوم انما خرجنا للعير قا--------------------------------------------ل المقداد لا تقولوا كما قال قوم-- موسي لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون-------------- فانزل الله تعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون	1422	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2186	true	-8410981641065905911	36	166	178	848	1512	300	ابي ايوب الانصاري قا-ل قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بالمدينة وبلغه ان عير ابي سفيان قد اقبلت فقال ما ترون فيها لعل الله يغنمناها ويسلمنا فخرجنا فلما سرنا يوما او يومين امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتعاد ففعلنا فاذا نحن ثلثماءة وثلاثة عشر رجلا فاخبرنا النبي صلي الله عليه وسلم بعدتنا فسر بذلك وحمد الله وقال عدة اصحاب طالوت فقال ما ترون في القوم فانهم قد اخبروا بمخرجكم فقلنا يا رسول الله لا والله ما لنا طاقة بقتال القوم انما خرجنا للعير ثم قال ما ترون في قتال القوم فقلنا مثل ذلك فقال المقداد لا تقولوا كما قال اصحاب موسي لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون الماءدة الاية فانزل الله ------كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون	2186	1173157121837200525	388	701.5	310	677	57.311668395996094	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1424	false	7744920599346447296	68	130	339	649	1485	300	واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لك-------------------م وال-شوكة القوم وغير------------------------------------------ الشوكة------------------------- العير 8818 حدثنا------------------ ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي ثنا عبيد بن سليمان عن الضحاك---------------- قوله وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم---- هي عير ابي سفيان ود اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان العير كانت لهم وان القتال	1424	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2201	true	-7886180003636439151	224	300	1162	1550	1550	300	واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم قال الطاءفتان احداهما ابو سفيان اقبل بالعير من الشام والطاءفة الاخري ابو جهل بن هشام معه نفر من قريش فكره المسلمون الشوكة والقتال واحبوا ان يلتقوا العير واراد الله ما اراد واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ---------------------------------------------- عن الضحاك رضي الله عنه في قوله وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم قال هي عير ابي سفيان ود اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان العير كانت لهم وان القتال-	2201	1173157121837200525	197	274.0	155	435	45.287357330322266	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1434	false	4589417657927843754	198	251	945	1201	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يد-ه فقال يا رب انك ان تهلك هذه العصابة--------- فلن تعبد في الارض ابدا فقال له جبريل عليه السلام خذ قبضة من التراب فاخذ قبضة من التراب فرمي بها في وجههم فما بقي من المشركي---ن احد الا اصاب عين-ه ومنخرية وفمه تراب من تلك القبضة فولوا مدبرين	1434	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2201	true	-7886180003636439151	112	158	619	841	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال يا رب---- ان تهلك هذه العصابة في الارض فلن تعبد في الارض ابدا فقال له جبريل------------ خذ قبضة من التر--------------------اب فارم به وجو---ههم فما م----ن المشركين من احد الا اصاب عينيه ومنخريه وفمه----- من تلك القبضة فولوا مدبرين	2201	1173157121837200525	199	338.5	157	270	73.70370483398438	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1472	false	-62692554383622997	224	298	1079	1441	1452	300	ابليس في جند من الشياطين ومعه راية في صور- رجال من بني مدلج والشيطان في صورة سراقة بن مالك بن جعشم فقال الشيطا---------ن لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل جبريل عليه الصلاة والسلام علي ابليس فلما راه------ وكانت يده في يد رجل من المشركين انتزع ابليس يده و--ولي مدبرا وشيعته فقال الرجل--- يا سراقة اتزعم انك لنا جار فقال اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب	1472	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2201	true	-7886180003636439151	68	200	398	1045	1550	300	ابليس في جند -------------معه راية في صورة رجال من بني مدلج والشيطان في صورة سراقة بن مالك بن جعشم فقال الشيطان للمشركين لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم الانفال الاية فلما اصطف القوم قال ابو جهل اللهم اولانا بالحق فانصره ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال يا رب ان تهلك هذه العصابة في الارض فلن تعبد في الارض ابدا فقال له جبريل خذ قبضة من التراب فارم به وجوههم فما من المشركين من احد الا اصاب عينيه ومنخريه وفمه من تلك القبضة فولوا مدبرين واقبل جبريل عليه --------السلام ف----------لما راه ابليس وكانت يده في يد رجل من المشركين انتزع ابليس يده ثم ولي مدبرا وشيعته فقال الرجل يا يا سراقة اتزعم انك لنا جار فقال اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب	2201	1173157121837200525	329	587.5	260	678	48.52507400512695	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1425	false	-5826728237696628772	69	202	341	1000	1503	300	عبد الله بن عباس ثنا--------------------- عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم بدر نظر --نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهو واصحابه ثلا---ثماءة وتس----عة عشر رجلا قال ---------------------------------فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني الله اين ما وعدتني اللهم اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض ابدا فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن مكبيه فاتاه ابو بكر------------- فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تست------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيثون ربكم 8826 حدثنا ابي حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق اذا تستغيثون ربكم اي دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1425	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2202	true	-8614890302242719881	121	258	616	1303	1509	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي الي --------------------------------------اصحابه وهم ثلثماءة رجل وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا هم الف وزيادة فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم------- ثم مد يده و-جعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني الله-------------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض----- فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداء---------ه فاتاه ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فلما كان يومءذ والتقوا هزم الله المشركين فقتل منهم سبعون رجلا واستشار------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2202	1173157121837200525	453	655.5	358	874	51.83066177368164	83	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1487	false	7979545334252510275	0	119	0	556	1441	300	من الغد جء-----------------------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر قاعدين -----------يبكيان فقلت--- يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش--جرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض-------- الاية 9151 حدثنا ابي ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن عبد الله قال لما كان -----------------------------------------يوم------------------------------------ بدر وجء بالاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1487	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2203	true	-4831879650615513903	60	178	290	866	1484	300	من الغد قال عمر رضي الله عنه فغدوت الي النبي وابو----------------------- بكر رضي الله عنه وهما يبكيان فقلت يا يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ا-----لذي عرض علي اصحابك من اخذ-- الفداء -قد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة الشجرة قريبة------------------------------- وانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان تكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال الاية الي قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم من الفداء ثم احل لهم الغناءم ف----------------------لما كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر -----------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2203	1173157121837200525	341	496.0	264	682	50.0	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1426	false	8896134755533533181	1	106	3	521	1441	300	ابيه عن ابن عباس في قوله مردفين قال متتابعين وروي عن قتادة وابي مالك ومحمد بن كعب والسدي والضحاك وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك 8829 حدثنا ابي حدثنا هلال بن عبد الملك بن سهيد العيشي حدثنا ابو هلال الراسبي عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال كان الف مردفين وثلاثة الاف منزلين فكانوا اربعة الاف وهم مدد المسلمين في ثغورهم قوله تعالي -----------------------------------وما جعله الله الا بشري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 10 الانفال 10 وما جعله الله 8830 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا زرقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ق----------------وله وما جعله الله الا بشري قال انما جعلهم الله ليستبشروا بهم	1426	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2205	true	-4680927484972384436	13	108	63	528	1438	300	الله عن--------ه في قوله مردفين قال متتابعين امدهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي بالف ثم بثلاثة ثم اكملهم خمسة الاف وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم قال يعني نزول الملاءكة عليهم السلام قال وذكر لنا ان عمر رضي الله عنه قال اما يوم بدر فلا نشك ان الملاءكة عليهم السلام كانوا معنا واما بعد ذلك فالله اعلم واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن ابن زيد رضي الله عنه مردفين قال بعضهم علي اثر بعض واخرج -------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وما جعله الله الا بشري قال انما جعلهم الله -يستبشر-- بهم	2205	1173157121837200525	142	64.5	111	825	17.212121963500977	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1427	false	-6300504783802797592	96	219	459	1048	1450	300	عن ابن شهاب--------- عن قول الله اذ يغشيكم النعاس امنة منه قال بلغنا ان هذه الايات انزلت في المءمنين يوم بدر فيما اغشاهم الله من النعاس امنة منه قوله تعالي امنة منه 8841 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ----------------قوله النعاس امنة منه امن- من الله الوجه الثاني 8842 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة انبا ابن شعيب بن شابور انبا سعي--------------------------------------------------------------د بن بشير عن قتادة -في قوله اذ يغشيكم الن--عاس امنة منه رحمة منه امنة من العدو قوله تعالي وينزل عليكم من السماء ماء 8843 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن داو--------------------------------د بن ابي هند------------ عن سعيد بن ال---------------------مسيب وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به قال ط----ش يوم بدر	1427	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2205	true	-4680927484972384436	152	285	739	1368	1438	300	عن ابن شهاب رضي الله عنه في قوله اذ يغشيكم النعاس امنة منه قال بلغنا ان هذه الاية- انزلت في المءمنين يوم بدر فيما اغشاهم الله من النعاس امنة منه واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله------- امنة قال امنا من الله واخرج------------------------------------------------------- ابن ---------ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال النعاس في الراس والنوم في القلب واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه قال كان النعاس امن------------------ة من الله وكان النعاس نعاسين نعاس يوم بدر ونعاس يوم احد واخرج ابن ابي شيبة وعب------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه في قوله وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به قال طس كان يوم بدر	2205	1173157121837200525	287	384.5	217	749	38.31775665283203	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1427	false	-6300504783802797592	208	278	996	1342	1450	300	وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل طش يوم بدر يعني اصابهم وروي عن الشعبي مثل ذلك 8844 حدثنا ابي ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير -------------قال بعث الله السماء وكان الوادي دهسا واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منها ما لبد الارض ولم يمنعهم المسير واصاب قريش -ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه	1427	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2206	true	-5351783542484592217	6	75	27	387	1539	300	وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به قال المطر انزله عليهم قبل النعاس فاطفا بالمطر الغبار والتبدت به الارض وطابت به انفسهم وثبتت به اقدامهم واخرج ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحق وابن ابي حاتم------- عن عروة بن الزبير رضي الله عنه قال بعث الله السماء وكان الوادي دهسا واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منها ما لبد الارض ولم يمنعهم المسير واصاب قريشا ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه	2206	1173157121837200525	223	305.0	180	468	47.649574279785156	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1429	false	-8708912105975874693	1	181	5	892	1475	300	عن قتادة في قوله وليربط علي قلوبكم قال بالصبر قوله تعالي ويثبت به الاقدام 8870 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي ويثبت به الاقدام حتي يشتدوا علي الرمل وهو كهيءة الارض وروي عن قتادة قال اقتتلوا علي كثيب اعفر فلبده الله تعالي بالماء 8871 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد انبا ابن شعيب انبا سعيد بن بشيير عن قتادة في قوله ويثبت به الاقدام قال كان -بطن الوادي دهاس فلما مطروا اشتدت الرملة ----------------------------------------------------قوله تعالي اذ يوحي ربك ا------------لي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملاءكة اية 12 الانفال 12 اذ يوحي ربك 8872 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي الكوفي ثنا محمد بن اسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب ثم اخبرهم بما اوحي الله الي الملاءكة بنصرهم فقال اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم قوله تعالي اني معكم 8873 اخبرنا ابو بد- عباد بن الوليد ال-غبري فيما كتب الي قال سمعت ابا سعيد يعني احمد بن داود الحداد يقول---- لم يقل الله عز وجل لشء انه معه الي الملاءكة يوم بدر قال اني معكم بالنصر	1429	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2206	true	-5351783542484592217	164	288	876	1486	1539	300	عن قتادة في قوله وليربط علي قلوبكم قال با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصبر ويثبت به الاقدام قال كان ببطن الوادي دهاس فلما مطر-- اشتد ا-لرملة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي في قوله ويثبت به الاقدام قال حتي يشتد علي الرمل وهو وجه الارض واخرج ابن جرير وابو الشيخ وابن مردويه عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله يصلي تلك الليلة ليلة بدر ويقول اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد واصابهم تلك الليلة مطر شديد فذلك قوله ويثبت به الاقدام الايات 12 14 اخرج ا--------------------------------------------------------بن ابي حات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اخبرنا ابو بدر عباد بن الوليد المغبري فيما كتب الي قال سمعت ابا سعيد----- احمد بن داود الحداد يقول انه لم يقل الله------- لشء انه معه الا للملاءكة يوم بدر قال اني معكم بالنصر	2206	1173157121837200525	278	321.0	218	1191	23.34173011779785	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1430	false	-629214715350064577	14	186	70	908	1447	300	عن الربيع بن انس ق-------------ال كان الناس يوم بدر يعرفون قتلي الملاءكة------------- ممن قتلوهم بضربهم فوق الاعناق وعلي البنان مثل سمة النار قد احرق به 8877 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة ثنا علي بن الحسين بن واقد ع------------ن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة--------------------- فاضربوا فوق الاعناق يقول الرءوس 8878 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ عن عبيد بن سليمان عن الضحاك يق-----------------------------------------ول اضربوا الرقاب قوله تعالي واضربوا منهم كل بنان 8879 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن ------------------عباس قوله واضربوا منهم كل بنان يعني بالبنان الاطراف 8880 حدثنا ابو سعيد الاشح ثنا ابن ادريس عن ابيه عن عطية واضربوا منهم كل بنان قال كل مفصل وروي عن عكرمة والضحاك والسدي مثل ذلك 8881 حدثنا ابي ثنا محمد بن وهب بن عطية السلمي ثنا عبيد بن الوليد بن ابي الساءب عن هقل بن زياد عن الاوزاعي------------- في قوله واضربوا منهم كل بنان قال اضرب منه الوجه والعين وارمه بشهاب من نار	1430	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2209	true	2537301382727157255	91	225	456	1130	1516	300	عن الربيع بن انس رضي الله عنه قال كان الناس يوم بدر يعرفون قتلي الملاءكة عليهم السلام ممن قتلوهم بضرب-- علي الاعناق وعلي البنان مثل سمة النار قد احرق به ----------------------------------------------------------------------واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم----------- عن عكرمة رضي الله عنه في قوله فاضربوا فوق الاعناق يقول الرءوس --------واخرج ابن جرير وابن المنذر عن عطية رضي الله عنه في قوله فاضربوا فوق الاعناق قال اضربوا الاعناق واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ ع--------------------------------------ن الضحاك رضي الله عنه في قوله فاضربوا فوق الاعناق يقول اضربوا الرقاب واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ع--------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واضربوا منهم كل بنان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال كل مفصل واخرج ابن ابي حاتم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي رضي الله عنه في قوله واضربوا منهم كل بنان قال اضرب منه الوجه والعين وارمه بشهاب من نار	2209	1173157121837200525	337	517.5	265	1081	31.17483901977539	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1433	false	6561029430102548247	0	45	0	225	1433	300	انا قوم لا-نثبت عند قتال عدونا ولا ندري من الفءة امامنا او عسكرنا فقال لي الفءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان الله------ يقول اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار قال انما انزلت هذه الاية ل--اهل بدر لا قبلها ولا بعدها	1433	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2210	true	-5537172749732419462	78	126	373	607	1447	300	انا قوم لا نثبت عند قتال عدونا ولا ندري من الفءة امامنا او عسكرنا فقال لي الفءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان الله تعالي يقول اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار قال انما انزلت هذه الاية في اهل بدر لا قبلها ولا بعدها	2210	1173157121837200525	224	429.0	179	234	95.72649383544922	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1432	false	2420965811350275336	89	209	422	1021	1453	300	عن سعيد بن جبير--------------------- ومن يولهم يومءذ دبره ي----عني يوم بدر خاصة منهزما قوله تعالي الا متحرفا لقتال 8893 وبه عن سعيد بن جبير الا متحرفا لقتال يعني مستطردا يريد الكرة علي المشركين وروي عن السدي انه قال الاستطراد يريد العودة والوجه الثاني 8894 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء قالا ثنا ابو خالد الاحمر عن جويبر عن الضحاك الا متحرفا لقتال وان المتحرف المتقدم من اصحابه ان يري عورة من العدون فيصيبها قوله تعالي او متحيزا 8895 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير او متحيزا الي فءة يعني او ينحاز الي اصحابه من غير هزيمة	1432	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2211	true	-1364436707001751848	185	225	879	1076	1458	300	عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله ومن يولهم يومءذ دبره قال يعني يوم بدر خاصة منهزما----------- الا متحرفا لق------------------------------------------تال يعني مستطردا يريد الكرة علي المش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركين او متحيزا الي فءة يعني او ينحاز الي اصحابه من غير هزيمة	2211	1173157121837200525	168	301.5	134	624	26.923076629638672	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1434	false	4589417657927843754	3	36	13	177	1445	300	فقد باء بغضب من ا-------------------------لله وماواه جهنم وبءس المصير فهذا يوم بدر خاصة كان الله عز وجل شده علي المسلمين يومءذ ليقطع دابر الكافرين وهو اول قتال قاتل فيه المشركين من اهل مكة	1434	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2211	true	-1364436707001751848	225	261	1076	1258	1458	300	فقد باء بغضب من الله يقول استوجب سخطا من الله وماواه جهنم وبءس المصير فهذا يوم بدر خاصة كان الله شدد------- علي المسلمين يومءذ ليقطع دابر الكافرين وهو اول قتال قاتل فيه المشركين من اهل مكة	2211	1173157121837200525	154	300.0	123	189	81.48148345947266	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1434	false	4589417657927843754	122	170	590	813	1445	300	الله عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة---------------------- عن حكيم بن حزام------------- قال لما كان يوم بدر سمعنا صوتا وقع من السماء الي الارض كانه صوت حصاة وقعت في طست ورمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك الحصيات----------------- فانهزموا فذلك فقول الله------ وما رميت اذ رميت	1434	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2214	true	-2936640050146110223	131	188	644	924	1465	300	الله رمي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر سمعنا صوتا وقع من السماء الي الارض كانه صوت حصاة وقعت في طست ورمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك الحصباء وقال شاهت الوجوه فانهزمنا فذلك -قول الله تعالي وما رميت اذ رميت	2214	1173157121837200525	199	327.0	155	281	70.8185043334961	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1435	false	6569378223021083621	2	221	9	1081	1445	300	الله وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي ال---وجه الثاني 8910 حدثنا يونس بن عبد الاعلي انبا عبد الله بن وهب انبا يونس عن ابن شهاب اخبرني ا--------------------بن المسيب ق-------------ال لما كان يوم احد اخذ ابي بن خلف يركض فرسه حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واعترض رجال من المسلمين لابي بن خلف ليقتلوه فقال لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاخروا فاستاخروا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حربته في يده فرمي---- ابي بن خلف وكسر ضلعا من اضلاعه فرجع ابي بن خلف الي اصحابه ثقيلا فاحتملوه حتي ولو- قافلين فطفقوا يقولون لا باس فقال ابي حين قالوا ذلك له والله لو كانت بالناس لقتلتهم الم يقل اني اقتلك ان شاء الله تعالي فانطلق به اصحابه يتغشونه حتي مات ببعض الطريق فدفنوه قال ابن المسيب------------- وفي ذلك انزل ----عز وجل وما رميت اذ رميت الاية والوجه الثالث 8911 حدثنا ابو نشيط محم-----------------------------د بن هارون ثنا ابو المغيرة يعني عبد القدوس بن الحجاج ثنا صفوان عن عبد الرحمن بن جبير ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------ابن ابي الحقيق دعا بقوس فاتي بقوس طويلة فقال جيءوني بقوس غيرها فجاءه بقوس كبداء فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحصن فاقبل اسهم يهوي حتي قتل ابن ابي الحقيق في فراشه فانزل الله عز وجل وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي قال	1435	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2215	true	-4727219509239093532	37	259	191	1280	1468	300	الله وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي الي قوله سميع عليم واخرج عبد بن حميد وابن جرير و------------------------------------------------ابن ابي حاتم عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال لما كان يوم احد اخذ ابي بن خلف يركض فرسه حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واعترض رجال من المسلمين لابي بن خلف ليقتلوه فقال لهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم استاخروا فاستاخروا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حربته في يده فرمي بها ابي بن خلف وكسر ضلعا من اضلاعه فرجع ابي بن خلف الي اصحابه ثقيلا فاحتملوه حين ولوا قافلين فطفقوا يقولون لا باس فقال ابي حين قالوا له ذلك والله لو كانت بالناس لقتلتهم الم يقل اني اقتلك ان شاء الله------ فانطلق به اصحابه ينعشونه حتي مات ببعض الطريق فدفونه قال ابن المسيب رضي الله عنه وفي ذلك انزل الله تعالي وما رميت اذ رميت الاية وا-------------------خرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد----------------------------------------- بن المسيب والزهري رضي الله عنهما قالا انزلت في رمية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابي بن خلف بالحربة وهو في لامته فخدشه في ترقوته فجعل يتدادا عن فرسه مرارا حتي كانت وفاته بها بعد ايام قاسي فيها العذاب الاليم موصولا بعذاب البرزخ المتصل بعذاب الاخرة واخرج ابن جرير وابن المنذر عن الزهري رض--------------------------------------------------------------------------ي الله عنه في قوله---------------------------------------------------------------------- وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي قال	2215	1173157121837200525	678	1084.0	530	1352	50.14793014526367	127	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1435	false	6569378223021083621	175	300	856	1445	1445	300	يوم ابن ابي الحقيق دعا بقوس فاتي بقوس طويلة فقال جيءوني بقوس غيرها فجاء-ه بقوس كبداء فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحصن فاقبل ا-سهم يهوي حتي قتل ابن ابي الحقيق في فراشه فانزل الله عز وجل وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي قال ابو المغيرة الكبداء المعتدلة الجيدة قوله تعالي ولكن الله رمي 8912 حدثنا ابي ثنا نعيم بن حماد ومحمد بن عبد الاعلي قالا ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ايوب عن عكرمة ولكن الله رمي قال ما وقع منها شء الا في عين رجل 8913 حدثنا محمد بن العباس ثنا ابو غسان محمد بن عمر زنيج ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير--------------------- ولكن الله رمي اي لم يكن-	1435	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2216	true	6220098747056956128	0	64	0	308	1517	300	يوم ابن ابي الحقيق دعا بقوس فاتي بقوس طويلة فقال جيءوني بقوس غيرها فجاءوه بقوس كيداء فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحصن فاقبل السهم يهوي حتي قتل ابن ابي الحقيق في فراشه فانزل الله------- وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي واخرج ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحق وابن ابي حاتم ---------------------عن عروة بن الزبير رضي الله عنه في قوله ولكن الله رمي اي لم يكن	2216	1173157121837200525	263	423.5	209	613	42.903751373291016	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1436	false	-4060649994373339681	0	77	0	395	1478	300	ذلك برميتك ولولا الذي جعل الله ------من نصرك وما القي في صدور عدوك منها حتي هزمتهم قوله تعالي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا 8914 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني محمد بن الزبير عن عروة بن الزبير وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا اي ليعرف المءمنين من نعمته عليهم في اظهارهم علي عدوهم مع كثرة عدوهم وقلة عددهم ليعرفوا بذلك حقه ويشكروا بذلك نعمته	1436	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2216	true	6220098747056956128	64	107	308	534	1517	300	ذلك برميتك -لولا الذي جعل الله تعالي من نصرك وما القي في صدور عدوك منها حتي هزمتهم----------- وليبلي المءمنين منه بلاء ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنا اي -يعرف المءمنين من نعمته عليهم في اظهارهم علي عدوهم مع كثرة عدوهم وقلة عددهم ليعرفوا بذلك حقه ويشكروا بذلك نعمته	2216	1173157121837200525	220	410.5	178	401	54.86284255981445	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1440	false	5927074347581590717	176	211	847	1025	1480	300	عن عروة بن الزبير يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم اي الحرب التي اعزكم الله بها بعد الذل وقواكم بها بعد الضعف ومنعكم بها من عدوكم بعد القهر منهم لكم	1440	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2218	true	-3832204343891921763	155	188	753	911	1477	300	عن عروة بن الزبير رضي الله عنه في قوله-------------------- اذا دعاكم لما يحييكم اي للحرب التي اعزكم الله بها بعد الذل وقواكم بها بعد الضعف ومنعكم بها من عدوكم بعد القهر منهم لكم	2218	1173157121837200525	138	254.5	109	178	77.52809143066406	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1441	false	841772732997053078	15	191	79	954	1494	300	اذا دعاكم لما يحييكم يقول للحر ب الذي اعزكم الله بها بعد الذل وقواكم بها بعد الضعف --------------------------------------------------------------------------قوله تعالي واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه 8953 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابي جعفر الرازي عن ابيه عن الربيع بن انس قوله واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه قال علمه يحول بين المرء وقلبه قوله تعالي يحول بين المرء وقلبه 8954 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن سعيد بن جبير عن ابن ---------------------------------------عباس يح-ل بين المرء وقلبه قال يحول بين المءمن وبين الكفر ومعاصي الله ويحول بين الكافر وبين الايمان وطاعة الله 8955 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن سليمان ثنا اسماعيل بن زكريا عن محمد بن عون الخراساني عن ابي غالب الخلجي قال سالت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن قول ا---------------------------لله يحول بين المرء وقلبه قال يحول بين المءمن وبين معصيته التي يستوجب بها الهلكة فلا بد لابن ادم ان يصيب دون ذلك ولا يدخل علي قلبه الموبقات التي يستوجب بها دار الفاسقين ويحول بين الكافر وبين	1441	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2218	true	-3832204343891921763	164	294	792	1454	1477	300	اذا دعاكم لما يحييكم اي-- للحر-ب التي اعزكم الله بها بعد الذل وقواكم بها بعد الضعف ومنعكم بها من عدوكم بعد القهر منهم لكم واخرج ابن ابي شيبة وحشيش بن اصرم في الاستقامة وابن جرير واب----------ن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ والحاكم وصحح----------------------------------------------------ه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه قال يحول بين المءمن وبين الكفر ومعاصي الله ويحول بين الكافر وبين الايمان وطاعة الله واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما -----------------------------------------------------------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يحول بين المرء وقلبه قال يحول بين المءمن والكفر ويحول بين الكافر وبين الهدي واخرج ابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه قال يحول بين الكافر وبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2218	1173157121837200525	273	305.5	215	1149	23.759790420532227	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1441	false	841772732997053078	58	239	291	1192	1494	300	ابيه ع----ن الربيع بن انس ق----------------وله واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه قال علمه يح-----------------------------------------ول بين المرء وقلبه قوله تعالي يحول بين المرء وقلبه 8954 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس يحل بين المرء وقلبه قال يحول بين المءمن وبين الكفر ومعاصي الله ويحول بين الكافر وبين الايمان وطاعة الله 8955 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن سليمان ثنا اسماعيل بن زكريا عن محمد بن عون الخراساني عن ابي غالب الخلجي قال سالت ابن عباس عن--------------- قول الله يحول بين المرء وقلبه قال يحول بين المءمن وبين معصيته التي يستوجب بها الهلكة فلا بد لابن ادم ان يصيب دون ذلك ولا يدخل علي قلبه الموبقات التي يستوجب بها دار الفاسقين ويحول بين الكافر وبين طاعته فلا يصيب من طاعته ما يستوجب ما يصيب اولياءه من الخير شيءا وكان ذلك في العلم السابق الذين ينتهي اليه امر الله------ وتستقر عنده اعمال العباد 8956 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يحول بين المرء وقلبه	1441	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2219	true	5181209871862514300	6	127	28	628	1466	300	ابي حاتم عن الربيع بن انس رضي الله عنه في قوله واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه قال علمه يحول بين المرء وقلبه واخرج ابن ابي حاتم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي غالب الخلجي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن قول الله يحول بين المرء وقلبه قال يحول بين المءمن وبين معصيته التي يستوجب بها الهلكة فلا بد لابن ادم ان يصيب دون ذلك ولا يدخل علي قلبه الموبقات التي يستوجب بها دار الفاسقين ويحول بين الكافر وبين طا------------------عته ما يستوجب ما يصيب اولياءه من الخير شيءا وكان ذلك في العلم السابق الذي- ينتهي اليه امر الله تعالي وتستقر عنده اعمال العباد واخرج ابو الشيخ عن ابي غالب قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن ق--------وله يحول بين المرء وقلبه	2219	1173157121837200525	452	637.0	360	983	45.981689453125	82	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1445	false	-5324337492546709799	93	159	508	857	1512	300	عن ال--مسعودي عن ال--قاسم قال قال عبد الله مامنكم من احد الا وهو مشتمل علي فتنة لان الله تعالي يقول انما اموالكم واولادكم فتنة فمن استعاذ منكم فليستعذ بالله من مضلات الفتن 8985 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ انبا عبد الرحمن ابن زيد بن اسلم----- في قول-- الل--ه انما اموالكم واولادكم فتنة قال -------اختبارا ل---هم وقرا قول الله------ ونبلوكم بالشر والخير فتنة	1445	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2224	true	2893900685892246210	35	99	172	505	1526	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما م------------نكم من احد الا وهو يشتمل علي فتنة لان الله------ يقول انما اموالكم واولادكم فتنة فمن استعاذ منكم فليستعذ بالله من مضلات الفتن واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ---------------------------ابن زيد رضي الله عنه في قوله واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة قال فتنة الاختبار اختبرهم وقرا قول الله تعالي ونبلوكم بالشر والخير فتنة	2224	1173157121837200525	240	365.5	194	378	63.492061614990234	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1446	false	3460676319253175055	213	300	1040	1468	1468	300	عن ابن عباس--------------- ان نفرا من قريش ومن اشراف كل قبيلة اجتمعوا ليدخلوا دار الندوة واعترضهم ابليس في صورة شيخ جليل فلما راوا قالوا من انت قال شيخ من اهل نجد سمعت بما اجتمعتم له فادرت ان احضركم ولن يعدمكم مني راي ونصح قالوا اجل فادخل فدخل معهم -قال انظروا في شان هذا الرجل فوالله ليوشكن ان يواثبكم في امركم بامره فقال قاءل احبسوه في وثاق ثم تربصوا به المنون حتي يهلك كما هلك من كان قبله من الشعراء زهير ونابغة فانما هو كاحدهم فقال عدو الله-	1446	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2225	true	8385322903432180141	42	132	219	664	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان نفرا من قريش ومن اشراف كل قبيلة اجتمعوا ليدخلوا دار الندوة واعترضهم ابليس في صورة شيخ جليل فلما راوه قالوا من انت قال شيخ من اهل نجد سمعت بما اجتمعتم له فاردت ان احضركم ولن يعدمكم مني راي ونصح قالوا اجل فادخل فدخل معهم فقال انظروا في شان هذا الرجل فوالله ليوشكن ان يواتيكم في امركم بامره فقال قاءل احبسوه في وثاق ثم تربصوا به المنون حتي يهلك كما هلك من كان قبله من الشعراء زهير ونابغة فانما هو كاحدهم فقال عدو الله	2225	1173157121837200525	423	819.0	337	445	95.05618286132812	83	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1447	false	-8510494573115230400	0	164	0	829	1513	300	الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله ليخرجن رايه من محبسه الي اصحابه فليوشكن ان يثبوا عليه حتي ياخذوه من ايديكم ثم يمنعوه منكم فما امن عليكم ان يخرجوكم من بلادكم فانظروا في غير هذا الراي فقال قاءل فاخرجوه من بين اظهركم فاستريحوا منه فانه اذا خرج لم يضركم ما صنع واين وقع واذا غاب عنكم اذاه استرحتم منه----------------------------- وكان امره في غيركم فقال الشيخ النجدي--- والله ما هذا لكم براي الم تروا حلاوة قوله وطلاقة لسانه واخذه للقلوب بما يستمع من حديثه والله لءن فعلتم ثم استعرض العرب ليجتمعن عليه ثم ليسيرين اليكم حتي يخرجكم من بلادكم ويقتل اشرافكم قالوا صدق والله فانظروا رايا غير هذا فقال ابو جهل والله لاشيرن عليكم براي ما اري ابصرتموه بعد ما اري غيره قالوا وما هذا قال ناخذ-- من كل قبيلة غلاما سبطا ن-----هدا ثم نعطي كل غلام منهم سيفا صارما ثم يضربون--ه يعني ضربة رجل واحد فاذا قتلتموه تفرق دمه في القباءل كلها فلا اظن هذا ثم الحي من بني هاشم يقو-ون علي	1447	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2225	true	8385322903432180141	132	300	664	1506	1506	300	الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله ليخرجن راءد من محبسه ل---اصحابه فليوشكن ان يثبوا عليه حتي ياخذوه من ايديكم ثم يمنعوه منكم فما امن عليكم ان يخرجوكم من بلادكم فانظروا في غير هذا الراي فقال قاءل فاخرجوه من بين اظهركم فاستريحوا منه فانه اذا خرج لم يضركم ما صنع واين وقع واذا غاب عنكم اذاه استرحتم منه فانه اذا خرج لم يضركم ما صنع وكان امره في غيركم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حلاوة قوله وطلاقة لسانه واخذه القلوب بما تستمع من حديث- والله لءن فعلتم ثم استعرض العرب لتجتمعن اليه ثم ليسيرن- اليكم حتي يخرجكم من بلادكم ويقتل اشرافكم قالوا صدق والله فانظروا رايا غير هذا فقال ابو جهل والله لاشيرن عليكم براي ما --------------------اري غيره قالوا وما هذا قال تاخذوا من كل قبيلة غلاما وسطا شابا مهدا ثم يعطي كل غلام منهم سيفا صارما ثم يضربوه به يعني ضربة رجل واحد فاذا قتلتموه تفرق دمه في القباءل كلها فلا اظن هذا--- الحي من بني هاشم يقدرون علي-	2225	1173157121837200525	785	1487.0	628	871	90.12628936767578	141	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1447	false	-8510494573115230400	164	254	829	1276	1513	300	حرب قريش لكهم وانهم اذا را--وا ذلك قبلوا العقل واسترحنا وقطعنا عنا اذاه فقال الشيخ النجدي هذا والله هو الراي القول ما قال الفتي لا راي غيره فتفرعوا علي ذلك وهم مج-معون له قال فاتي جبريل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان لا يبيت في مضجعه الذي كان يبيت---- واخبره بمكر القوم فلم يبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته -لك الليلة واذن الله له عند ذلك في الخروج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل عليه بعد قدومه المدينة في الانفال يذكر- نعمته عليه وبلاء عنده واذ يمكر بك الذين كفروا	1447	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2226	true	9198058548843769377	0	107	0	552	1450	300	حرب قريش كلهم وانهم اذا ارادوا ذلك قبلوا العقل واسترحنا وقطعنا عنا اذاه فقال الشيخ النجدي هذا والله هو الراي القول ما قال الفتي لا اري غيره فتفرقوا علي ذلك وهم مجتمعون له---- فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان لا يبيت في مضجعه الذي كان يبيت فيه واخبره بمكر القوم فلم يبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته تلك الليلة واذن الله له عند ذلك في الخروج وامرهم بالهجرة وافترض عليهم القتال فانزل الله اذن للذين يقاتلون الحج الاية فكانت هاتان الايتان اول ما نزل في الحرب وانزل----- بعد قدومه المدينة----------- يذكره نعمته علي-----------ه واذ يمكر بك الذين كفروا	2226	1173157121837200525	409	735.5	325	583	70.15437316894531	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1448	false	-2638002043183170167	86	139	424	668	1442	300	ابن جريج اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان------------------------------------- ابا طالب قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل تدري ما اءتمر فيك قومك قال نعم اءتمورا ان يسجنوني او يقتلوني او يخرجوني قال من اخبرك هذا قال ربي قال نعم الرب ربك فاستوص به خيرا قال انا استوصي به او هو يستوصي بي	1448	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2226	true	9198058548843769377	179	236	897	1157	1450	300	ابن جرير من طريق------- عبيد بن عمير رضي الله عنه عن المطلب بن ابي وداعة انا ابا طالب قال للنبي صلي الله عليه وسلم-------- ما ياتمر ب-ك قومك قال يريدون----- ان يجسنوني او يقتلوني او يخرجوني قال من حدثك بهذا قال ربي قال نعم الرب ربك فاستوص به خيرا قال انا استوصي به بل هو يستوصي بي	2226	1173157121837200525	195	322.5	148	281	69.39501953125	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1449	false	8955069572045489518	2	49	9	238	1434	300	عن السدي------------- قال كان النضر بن الحارث بن علقمة اخو بن علقمة اخو بني عبد الدار يختلف ف-ي الحيرة فيسمع سجع اهلها وكلامهم ف-ما قدم---- مكة سمع كلام النبي صلي الله عليه وسلم والقران فقال قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين	1449	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2228	true	3134519995186588402	226	268	1110	1318	1469	300	عن السيد رضي الله عنه قال كان النضر بن الحارث---------------------------------------- يختلف الي الحيرة فيسمع سجع اهلها وكلامهم فلما قدم الي مكة سمع كلام النبي صلي الله عليه وسلم والقران فقال قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين	2228	1173157121837200525	186	331.5	148	248	75.0	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1451	false	3063489603160917063	69	149	331	745	1508	300	عن ابن عباس--------------- قال كان المشركون يطوفون بالبيت ويقولون لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك و-----يقول النبي صلي الله عليه وسلم قد قد ويقولون لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك ويقولون غفرانك غفرانك فانزل الله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فقال ابن عباس -------------كان فيهم امانان --نبي الله صلي الله عليه وسلم والاستغفار فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وبقي الاستغفار 9018 حدثنا ابي ثنا --عبيد الله	1451	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2229	true	7188063682306492282	185	262	881	1277	1455	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يطوفون بالبيت ويقولون لب----------------يك لا شريك لك لبيك فيقول النبي صلي الله عليه وسلم قد قد ويقولون لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك ويقولون غفرانك غفرانك فانزل الله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية--------------------------- فقال ابن عباس رضي الله عنه كان فيهم امانان النبي----- صلي الله عليه وسلم والاستغفار فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وبقي الاستغفار -------وما لهم الا يعذبهم الله	2229	1173157121837200525	344	596.0	274	451	76.27494812011719	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1452	false	5380782665195903454	13	117	58	601	1525	300	في قوله وما كان الله معذبهم وهم يس-غفرون يعني المءمنين 9023 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي وما كان الله معذبهم وهم يسغفرون قال قال الله تعالي لرسوله ما كنت معذبهم وهم يستغفرون يقول لو استغفروا واقروا بالذنوب لكانوا مءمنين 9024 حدثنا علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ال------------------------------------------------------------------------حسين ثنا يزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبد العزيز ثنا سليمان بن حسان الشامي عن--------------------------------------------------------------------------------------- ابن لهيعة ---عن عطاء بن دينار -------------قال سءل سعيد بن جبير ع-------------ن الاستغفار فقال قال الله عز وجل وما-كان الله معذبهم وهم يستغفرون يقول يعملون علي الغفران وعلمت ان ناسا سيدخلون جهنم ممن يستغفرون بالسنتهم ممن يدعي	1452	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2230	true	-3115336811839943950	157	300	799	1531	1531	300	في قوله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لو استغفروا واقروا بالذنوب لكانوا مءمنين وفي قوله وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام يقول وكيف لا اعذبهم وهم لا يستغفرون واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قال بين اظهرهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون يقول وما كان الله معذبهم وهو لا يزال الرجل منهم يدخل في الاسلام واخرج عبد------------------------- بن حميد وابن جرير عن عكرمة رضي الله عنه وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون قال وهم يدخلون في الاسلام واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء بن دينار رضي الله عنه قال سءل سعيد بن جبير رضي الله عنه عن الاستغفار فقال قال الله------- وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون يقول يعملون علي الغفران وعلمت ان ناسا سيدخلون جهنم ممن يستغفرون بالسنتهم ممن يدعي-	2230	1173157121837200525	284	427.5	230	949	29.926239013671875	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1452	false	5380782665195903454	146	178	754	915	1525	300	ابن عباس------------------- ان الله عز وجل جعل في هذه الامة امانين لا يزالون معصومين مجارين من قوارع العذاب ما-داما بين اظهرهم فامان قبضه الله------ اليه وامان بقي فيكم قوله وما كان الله	1452	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2231	true	-219536960291662011	217	252	1138	1311	1563	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان الله------- جعل في هذه الامة امانين لا يزالون معصوم-------ين من قوارع العذاب ما داما بين اظهرهم فامان قبضه الله تعالي اليه وامان بقي فيكم قوله وما كان الله	2231	1173157121837200525	147	261.5	118	187	78.60962677001953	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1453	false	-7034165310533947600	124	155	603	775	1476	300	عن عكرمة والحسن--------------- في قوله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ف----نسختها الاية التي تليها وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام فقوتلوا بمكة فاصابهم فيها الجوع والحصر	1453	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2231	true	-219536960291662011	9	39	49	213	1563	300	عن عكرمة والحسن رضي الله عنهما في قوله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون قالا نسختها الاية التي تليها وما لهم الا يعذبهم الله--------------------------- فقوتلوا بمكة فاصابهم فيها الجوع والحصر	2231	1173157121837200525	144	254.0	118	191	75.39266967773438	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1451	false	3063489603160917063	232	274	1146	1360	1508	300	عن ابن عباس-------- وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم يقول ما كان الله سبحانه ليعذب قوما وانبياءهم بين اظهرهم حتي يخرجهم ثم قال وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون يقول وفيهم من قد سبق له من الله الدخول في الايمان وهو الاستغفار	1451	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2233	true	-184536761095179686	135	176	668	875	1497	300	عن ابن عباس في قوله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قا-ل ما كان الله ل-------يعذب قوما وانبياءهم بين اظهرهم حتي يخرجهم------- وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون يقول وفيهم من قد سبق له من الله الدخول في الايمان وهو الاستغفار	2233	1173157121837200525	196	365.5	157	222	88.28829193115234	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1452	false	5380782665195903454	12	104	53	524	1525	300	عطية في قوله وما كان الله -معذبهم وهم يسغفرون يعني المءمنين 9023 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي وما كان الله معذبهم وهم يسغفرون قال قال الله تعالي لرسوله ما كنت معذبهم وهم يستغفرون يقول لو استغفروا واقروا بالذنوب لكانوا مءمنين 9024 حدثنا علي بن الحسين ثنا يزيد بن عبد العزيز ثنا سليمان بن حسان الشامي عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار قال سءل سعيد بن جبير عن الاستغفار فقال قال الله عز وجل وما-------------------------------------كان الله معذبهم وهم يستغفرون يقول	1452	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2233	true	-184536761095179686	137	164	675	816	1497	300	عباس في قوله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان-------------------------------------------------------------------------------- الله ليعذب قوما وانبياءهم بين اظهرهم حتي يخرجهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون يقول	2233	1173157121837200525	80	35.0	63	509	15.717092514038086	13	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1456	false	3712389487911547335	180	297	904	1498	1512	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله قال انزلت في ابي سفيان انفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ا---------------------------------------------------------------------------------------لمشركين اربعين اوقية من ذهب وكانت الاوقية يومءذ اثنين واربعين مثقالا من ذهب 9054 حدثنا ابي ثنا عيسي بن ابي فاطمة ثنا يعقوب القمي انبا جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير في قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها الاية قال نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر يوم احد الفين من الاحابيش من---- كنانة فقاتل بهم النبي---- صلي الله عليه وسلم سوي من استحاش من العرب--------------------- وهم الذين قال فيهم كعب بن مالك رضي الله عنه فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرن فاربع	1456	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2237	true	-7127829456979713386	62	203	314	1003	1493	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله قال -نزلت في ابي سفيان بن حرب واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم الي قوله اولءك هم الخاسرون قال في نفقة ابي سفيان علي الكفار يوم احد واخرج ابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن عساكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير في قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل ال----------------اية قال نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر يوم احد الفين من الاحابيش من بني كنانة يقاتل بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سوي من استجاش من العرب فانزل الله هذه الاية وهم الذين قال فيهم كعب بن مالك رضي الله عنه وجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرن فاربع	2237	1173157121837200525	412	619.0	326	860	47.906978607177734	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1458	false	-6053764400203186534	0	133	0	667	1470	300	في تلك التجارة فسالوهم ان يقووهم بها علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا قوله تعالي ليميز الله الخبيث من الطيب اية 37 الانفال 37 ليميز الله الخبيث 9061 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاوي فيما كتب الي ثنااحمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي ليميز الله الخبيث من الطيبيقول يميز المءمن من الكافر الوجه الثاني 9062 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابن ابي حماد ثنا مهران عن يعقوب عن حفص بن حميد عن شمر بن عطية------------- ليميز الله الخبيث من الطيب قال يميز------------ ما كان لله من عمل صالح من الدنيا ثم تءخذ الدنيا باسرها فتلقي في جهنم قوله عز وجل فيركمه جميعا فيجعله في جهنم 9063 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن زيد------------- في قول الله فيركمه جميعا قال فيجمعه جميعا	1458	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2238	true	3994005857290708500	27	99	128	474	1410	300	في تلك التجارة فسالوهم ان يقووهم بها علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا ------------------------------------------------------------------------------واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم وابو الشيخ----------------------- عن شهر بن عطية رضي الله عنه ليميز الله الخبيث من الطيب قال يميز يوم القيامة ما كان لله من عمل صالح في الدنيا ثم تءخذ الدنيا باسرها فتلقي في جهنم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ------------------------------------------------------------------------------ابن زيد رضي الله عنه في قول----ه فيركمه جميعا قال -يجمعه جميعا	2238	1173157121837200525	258	413.5	201	705	36.59574508666992	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1461	false	-1934183401633999229	165	259	785	1264	1448	300	عن ابي العالية------------- في قوله واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسة الاية قال كان يجاء بالغنيمة فتوضع فيقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خمسة اسهم فيعزل سهما منها ويقسم اربعة اسهم بين الناس يعني لمن شهد الوقعة ثم يضرب بيده في جميعه يعني السهم الذين عذله فما قبض من----- شء جعله للكعبة -هو الذي سمي الله ويقول لا تجعلوا لله نصيبا فان لله الدنيا والاخرة ثم يعمد الي بقية السهم فيقسمه علي خمسة اسهم سهم للنبي صلي الله عليه وسلم وسهم الذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل	1461	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2240	true	-3386663975560217698	103	197	560	1035	1542	300	عن ابي العالية رضي الله عنه في قوله واعلموا انما غنمتم من شء------------- الاية قال كان يجاء بالغنيمة فتوضع فيقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خمسة اسهم فيعزل سهما منه- ويقسم اربعة اسهم بين الناس يعني لمن شهد الوقعة ثم يضرب بيده في جميع------ السهم الذي عز-له فما قبض عليه من شء جعله للكعبة فهو الذي سمي -لله تعالي لا تجعلوا لله نصيبا فان لله الدنيا والاخرة ثم يعمد الي بقية السهم فيقسمه علي خمسة اسهم سهم للنبي صلي الله عليه وسلم وسهم -لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل	2240	1173157121837200525	446	832.5	357	498	89.55823516845703	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1464	false	3462947551785665724	8	65	32	376	1507	300	------خمسة وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين-------------------------------------------------------------------------------- قال كانت الغنيمة تقسم علي خمسة اخماس فاربعة منها بين من قاتل عليها وخمس واحد يقسم علي اربعة------ فربع لل------------------------------------------------------------------------ه وللرسول ولذي القربي والربع ----------------------------------الثاني لليتامي والربع الثالث للمساكين وبه عن ابن عباس ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل والربع الرابع من الخمس لابناء السبيل وهو الضيف الفقير الذين ينزل بالمسلمين	1464	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2240	true	-3386663975560217698	8	92	34	505	1542	300	خمسة اخماس وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت الغنيمة تقسم علي خمسة اخماس فاربعة منها بين من قاتل عليها وخمس واحد يقسم علي اربعة اخماس فربع لله ولرسوله ولذي القربي يعني قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كان لله وللرسول فهو لقرابة النبي ولم ياخذ النبي من الخمس شيءا والربع الثاني لليتامي والربع الثالث للمساكين والرب-----------------------------------------------------------ع الرابع--------- لابن-- السبيل وهو الضيف الفقير الذي- ينزل بالمسلمين	2240	1173157121837200525	248	405.0	206	542	45.7564582824707	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1463	false	-3607016815278030973	94	120	443	561	1481	300	عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم سهم ذي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني---- المطلب قال-- ابن	1463	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2243	true	-899414787785486930	8	35	39	163	1526	300	عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم سهم ذي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني عبد المطلب واخرج ابن	2243	1173157121837200525	116	218.0	90	124	93.54838562011719	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1465	false	7403496720269554002	244	284	1176	1383	1469	300	في قول الله والركب اسفل منكم و---كان ابو سفيان اسفل الوادي في سبعين راكبا ونفرت قريش وكانوا تسعماءة وخمسين فبعث ابو سفيان الي قريش وهم بالجحفة اني قد جاوزت القوم فارجعوا قالوا لا والله لا نرجع حتي ناتي ماء بدر	1465	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2247	true	-8793119229826092240	93	132	468	670	1510	300	في قو----له والركب اسفل منكم قال كان ابو سفيان اسفل الوادي في سبعين راكبا ونفرت قريش وكانت- تسعماءة وخمسين فبعث ابو سفيان الي قريش وهم بالجحفة اني قد جاوزت القوم فارجعوا قالو---ا والله لا نرجع حتي ناتي ماء بدر	2247	1173157121837200525	197	368.5	159	210	93.80952453613281	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1466	false	-4025017678232230	21	135	93	656	1433	300	ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد اي ولو كان ذلك عن ميعاد منكم ومنهم ثم بلغكم كثرة عددهم وقلة عددكم ما --لقيتموهم قوله تعالي ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا 9114 وبه عن ابيه ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا اي ليقضي ما اراد بقدرته من اعزاز الاسلام واهله واذلال الكفر واهله عن غير ملا منكم ففعل ما اراد من ذلك بلطفه سبحانه 9115 حدثنا ابي ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن الزبير عن ابيه ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا فاخرجه الله ومن معه الي العير لا يريد غيرها واخرج قريشا من مكة لا يريدون الا الدفع عن غيرهم ثم الف بين	1466	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2247	true	-8793119229826092240	230	300	1162	1510	1510	300	ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد اي ولو كان علي--- ميعاد منكم ومنهم ثم بلغكم كثرة عددهم وقلة عددكم ما التقيتم-------------- ولكن ليقضي الله امرا كان مفع-------------------------------------------------ولا اي ليقضي ما اراد بقدرته من اعزاز الاسلام واهله واذلال الكفر واهله من غير ملا منكم ففعل ما اراد من ذلك بلطفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجه الله ومن معه الي العير لا يريد غيرها واخرج قريشا من مكة لا يريدون الا الدفع عن عيرهم ثم الف بين-	2247	1173157121837200525	341	631.0	272	565	60.353981018066406	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1466	false	-4025017678232230	135	229	656	1097	1433	300	القوم علي الحرب وكان-- لا يريد-- الي العير فقال في ذلك ليقضي الله امرا كان مفعولا ليفصل بين الحق والباطل ----------------------------------------ويعز الاسلام واهله ويذل الشرك واهله قوله تعالي ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة 9116 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اي ليكفر من كفر بعد الحجة لما راي من الايات والعبر ويءمن من امن علي مثل ذلك	1466	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2248	true	7035635964255387610	0	47	0	221	1441	300	القوم علي الحرب وكانوا لا يريدون الا العير فقال في ذلك ليقضي الله امرا كان مفعولا ليفصل بين الحق والباطل ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ليكفر من كفر بعد الحجة لما راي من الايات والعبر -يءمن من امن علي مثل ذلك	2248	1173157121837200525	176	178.5	138	485	36.288658142089844	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1467	false	2662968128356257299	0	168	0	841	1459	300	يريكهم الله في منامك قليلا قال ارا-----ه اياهم في منامه قليلا فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بذلك وكان تثبيتا لهم 9119 حدثنا ابي ثنا يوسف بن موسي التستري ثن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتيبة عن سهل السراج عن الحسن في قوله اذ يريكهم الله في منامك قليلا قال بعينك قوله تعالي ولو اراكهم كثيرا لفشلتم 9120 حدثنا ابي ثنا محمد بن عمر العدني ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ولو اراكهم كثيرا لفشلتم يقول لفشلت انت فراي اصحابك في وجهك الفشل ففشلوا 9121 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا شيبان بن ------عبد الرحمن عن قتادة------------- في قوله ولو اراكهم كثيرا لفشلتم يقول لجبنتم قوله تعالي ولتنازعتم في الامر 9122 وبه عن قتادة قوله ولتنازعتم في الامر قال لاختلفتم ------------------------------------------------------------قوله تعالي ولكن الله سلم 9123 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي ثنا-- ابي ثنا عمي عن ابيه عن جده عن عب------د لله بن- عباس قوله ولكن الله سلم يقول سلم لهم امرهم حتي اظهرهم علي عدوهم	1467	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2248	true	7035635964255387610	67	224	315	1076	1441	300	يريكهم الله في منامك قليلا قال اراه الله اياهم في منامه قليلا فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم -اصحابه بذلك وكان تثبيتا لهم واخرج ابن اسحق وابن المنذر عن حيان بن واسع بن حيان عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر ورجع الي العريش فدخله ومعنا ابو بكر رضي الله عنه وقد خفق رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرس يقوده علي ثناياه النقع واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم وابو ال-شيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولو اراكهم كثيرا لفشلتم----------------------- ولتنازعتم في ال------------------------------------------امر قال لاختلفتم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله------ ولكن الله------------------------ سلم اي اتم واخرج ابن جرير وابن ابي ---حاتم عن اب-----------ن عباس رضي الله عنهما في قوله ولكن الله سلم يقول سلم بهم امرهم حتي اظهرهم علي عدوهم	2248	1173157121837200525	314	267.5	244	1211	25.928983688354492	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1468	false	-7957801795791621861	0	57	0	274	1481	300	قللوا في اعيننا يوم بدر حتي قلت لرجل الي جنبي تراهم سبعين قال لا بل هم ماءة حتي اخذنا رجلا منهم فسالناه قال كنا الفا 9128 حدثنا ابي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن الزبير ابن خريت عن عكرمة--------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم قال حضض بعضهم علي بعض	1468	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2248	true	7035635964255387610	244	296	1170	1424	1441	300	قللوا في اعيننا يوم بدر حتي قلت لرجل الي جنبي تراهم سبعين قال لا بل--- ماءة حتي اخذنا رجلا منهم فسالناه قال كنا الفا واخرج ابن- ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------- عن عكرمة رضي الله عنه في قوله واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم قال حضض بعضهم علي بعض	2248	1173157121837200525	210	375.0	166	295	71.18643951416016	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1469	false	-6699634272130301061	0	44	0	225	1518	300	عن كعب الاحبار------------- قال ما من شء احب الي الله من قراءة القران والذكر ولو-ا ذلك ما امر الناس----- بالصلاة والقتال الا ترون انه قد امر الناس بالذكر عند القتال فقال يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون	1469	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2249	true	-8527089385149980763	50	98	271	515	1515	300	عن كعب الاحبار رضي الله عنه قال ما من شء احب الي الله من قراءة القران والذكر ولولا ذلك ما امر الله الناس بالصلاة والقتال الا ترون انه قد امر الناس بالذكر عند القتال فقال يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون	2249	1173157121837200525	222	427.0	178	244	90.98360443115234	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1471	false	-1510060126718648680	196	268	962	1340	1494	300	كالذين خرجوا من ديارهم بطرا قال كانوا اصحاب بدر يعني المشركين 9152 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا قال كانوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- مشركي قريش الذين قاتلوا النبي----- صلي الله عليه وسلم يوم بدر فخرجوا ولهم بغي وفخر وقد قيل لهم يومءذ ارجعوا فقد انطلقت عيركم وقد ظفرتم فقالوا لا والله حتي يتحدث اهل الحجاز بمسيرنا وعددنا	1471	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2251	true	-6045128419913007609	46	130	237	664	1507	300	كالذين خرجوا من ديارهم بطرا الاية واخرج ابن ابي شيبة وا-------------------------------------------بن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في--------- قوله ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا قال ابو جهل واصحابه يوم بدر واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال كان مشركو قريش الذين قاتلوا --نبي الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر خر-جوا ولهم بغي وفخر وقد قيل لهم يومءذ ارجعوا فقد انطلقت عيركم وقد ظفرتم فقالوا لا والله حتي يتحدث اهل الحجاز بمسيرنا وعددنا	2251	1173157121837200525	266	409.0	210	482	55.18672180175781	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1472	false	-62692554383622997	219	298	1059	1441	1452	300	عن ابن عباس--------------- قال جاء ابليس في جند من الشياطين ومعه راية في صور- رجال من بني مدلج والشيطان في صورة سراقة بن مالك بن جعشم فقال الشيطان لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم واقبل جبريل عليه الصلاة والسلام علي ابليس فلما راه وكانت يده في يد رجل من المشركين--------------- انتزع ابليس يده وولي مدبرا--- وشيعته فقال الرجل يا سراقة اتزعم انك---- لنا جار فقال اني اري ما لا ترون ا----------------------ني اخاف الله والله شديد العقاب	1472	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2251	true	-6045128419913007609	185	269	946	1345	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء ابليس في جند من الشياطين ومعه راية في صورة رجال من بني مدلج في ص---------ورة سراقة بن مالك بن جعشم فقال الشيطان لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم واقبل جبريل عليه --------السلام علي ابليس--------- وكانت يده في يد رجل من المشركين فلما راي جبريل انتزع يد------- وولي مدبرا هو وشيعته فقال الرجل يا سراقة------ انك جار لنا فق----ال اني اري ما لا ترون وذلك حين راي الملاءكة اني اخاف الله والله شديد العقاب	2251	1173157121837200525	330	574.5	259	442	74.66063690185547	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1474	false	7101898748349365877	4	144	22	693	1482	300	ذكر لنا انه راي جبريل صلي الله عليه وسلم ينزل معه الملاءكة فعلم عدو الله انه لا يدان له بالملاءكة وقال اني اري مالا ترون اني اخاف الله وكذب عدو الله ما به مخافة الله ولكن علم ان- لا قوة له به ولا منعة له وتلك عادة عدو الله لمن اطاعه وانقاد له حتي اذا التقي ال------------------------------------------------------------------حق والباطل اسلمهم شر مسلم وتبرا منهم عند ذلك قوله تعالي اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض اية 49 الانفال 49 اذ يقول المنافقون 9165 اخبرنا محمد بن سعد------------- بن عطية فيما كتب الي ثنا ابي ثنا عمي عن ابيه عن جده ع----------------------------------------------------------------------ن ابن -----------------------عباس اذ يقول المنافقون---- وهم يءمءذ في المسلمين 9166 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي انبا محمد بن ثور عن معمر عن ا---------------------لحسن اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض قال هم قوم لهم يشهدوا القتال-------- فسموا منافقين	1474	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2253	true	4781822867278477301	74	217	357	1033	1456	300	ذكر لنا انه راي جبريل ت-------------------نزل معه الملاءكة فعلم عدو الله انه لا يدان له بالملاءكة وقال ا------------------ني اخاف الله وكذب عدو الله ما به مخافة الله ولكن علم انه لا قوة له به ولا منعة له واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن معمر قال ذكروا انهم اقبلوا علي سراقة بن مالك بعد ذلك فانكر ان يكون شء من ذلك واخرج ابن اسحق وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن عباد بن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الذي راه نكص حين نكص الحارث بن هشام او عمرو بن وهب الجمحي واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذ يقول المنافقون قال وهم يومءذ في المسلمين واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم --------------------عن الحسن رضي الله عنه في قوله اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض قال هم قوم ل-م يشهدوا القتال يوم بدر فسموا منافقين	2253	1173157121837200525	325	507.5	250	877	37.05815124511719	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1474	false	7101898748349365877	166	234	802	1146	1482	300	الفتية الذين خرجوا مع قريش من مكة احتسبهم اباءهم فخرجوا وهم علي الارتياب فلما راوا قلة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا غد هءلاء دينهم حين قدموا علي ما قدموا عليه من قلة عددهم وكثرة عدوهم وهم فتية من قريش مسمون خمسة ابو قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة المخزوميان والحارث بن زمعة وعلي بن امية بن خلف -العاص بن منبه	1474	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2254	true	5778962881646082802	2	67	7	339	1476	300	الفء-ة الذين خرجوا مع قريش احتبس-------هم اباءهم فخرجوا وهم علي الارتياب فلما راوا قلة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا غر هءلاء دينهم حين قدموا علي ما قدموا عليه من قلة عددهم وكثرة عدوهم وهم فء-ة من قريش مسمون خمسة---- قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة المخزوميان والحارث بن زمعة وعلي بن امية بن خلف والعاص بن منبه	2254	1173157121837200525	323	617.5	258	345	93.6231918334961	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1475	false	-7171890736992696675	121	170	583	839	1486	300	عن ال---------------------ضحاك ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة ال----ذين قتلهم الله ببدر من المشركين 9172 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الاصبغ ثنا عتاب عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس ق---------------ال ايتان يبشر بهما الكافر عند موته ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم	1475	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2254	true	5778962881646082802	74	122	370	620	1476	300	عن الضحاك رضي الله عنه في قوله ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة قال الذين قتلهم الله ببدر من المشركين واخرج ابن ابي حات----------------------------------------------م عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ايتان يبشر بهما الكافر عند موته ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم	2254	1173157121837200525	187	333.5	151	296	63.17567443847656	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1478	false	7817750255993513106	14	147	72	708	1440	300	واما تخافن من قوم خيانة --اية 58 الانفال 58----------------------------------------------- واما تخافن من 9192 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن -------------بن زيد بن اسلم يقول في قول الله واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء قال من عاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خفت ان يختانوك ويغدروا فتاتيهم فانبذ اليهم علي سواء قوله تعالي فانبذ اليهم علي سواء 9193 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله فانبذ اليهم علي سواء قال قريظة قوله تعالي ان الله لا يحب الخاءنين 9194 حدثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا الحسن بن عطية ثنا موسي بن ابي حبيب عن علي بن --حسين -------------قال لا تقاتل عدوك حتي تنبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين	1478	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2255	true	-2173191259717081069	133	221	628	1045	1435	300	واما تخافن من قوم خيانة الاية واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله واما تخافن من قوم خيانة----------------------------------------------------- قال قريظة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قو----له واما تخافن من قوم خيانة الاية ---------------قال من عاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خفت ان يختانوك ويغدروا فتاتيهم فانبذ اليهم علي سواء واخرج------------------------------------------------------------------------- ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم عن علي بن الحسين رضي الله عنه قال لا تقاتل عدوك حتي تنبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب المعتدين	2255	1173157121837200525	276	377.5	211	713	38.709678649902344	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1479	false	-6981426280822002111	49	136	242	664	1455	300	في قوله واعدوا لهم ما استطعتم من قوة--------------- قال الحصون الوجه الثالث 9200 حدثنا ابي ثنا يحيي بن المغيرة انا جرير عن ابي عن ابي سنان عن ليث عن مجاهد------------- في قوله واعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال القوة ذكور الخيل وروي عن عكرمة مثل ذلك الوجه الرابع 9201 حدثنا ابو زرعة ثنا محمد بن المثني ثنا عباد بن جويرية العنزي ثنا الاوزاعي قال سالت الزهري عن قول الله واعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال قال سعيد بن المسيب ال--------------------------قوة الفرس الي السهم فما دونه	1479	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2257	true	410217890522641929	0	64	0	314	1502	300	في قوله واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل قال القوة ذكور الخيل والرباط الاناث واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله واعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال القوة ذكور الخيل ور----------------باط الخيل الاناث واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب رضي الله عنه في الاية قال القوة الفرس الي السهم فما دونه	2257	1173157121837200525	172	239.5	133	476	36.13445281982422	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1480	false	1237148445702504680	64	116	315	558	1481	300	عريب يعني يزيد بن عبد ا-له بن عريب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في قول الله واخرين من دونهم لا تعلمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قال هم الجن الوجه الثاني 9108 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن -------------------------ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله واخرين من دونهم	1480	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2272	true	-5239134892582445091	39	128	213	635	1508	300	عساكر عن- يزيد بن عبد الله بن عريب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل في قو----له واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم قال هم الجن ولا يخبل الشيطان انسانا في داره فرس عتيق واخرج ابو الشيخ عن ابي الهدي عن ابيه عمن حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله واخرين من دونهم لا تعلمونهم قال هم الجن فمن ارتبط حصانا من الخيل لم يتخلل منزله شيطان واخرج---------- ابن المنذر عن سليمان بن موسي رضي الله عن--ه في قوله واخرين من دونهم	2272	1173157121837200525	153	216.0	115	444	34.4594612121582	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1481	false	-5214634347296794780	178	300	840	1458	1458	300	ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس--------------- في قوله وان جنحوا للسلم قال الطاعة ----------الوجه الثاني 9119 حدثنا ابي ثنا اسماعيل بن رجاء القرشي ثنا معقل بن عبيد---- الله عن عبد الكريم الجزري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا-لضحا-ك عن ابن عباس---- قوله-------------- وان جنحوا للسلم يعني بالخفض فاجنح لها فهو الصلح 9120 حدثنا ابو عامر اسماعيل بن عمرو الحمصي ثنا ابراهيم بن العلاء ثنا عبد الواحد بن ميسرة ثنا ابو حفص مبشر بن عبيد -في قوله-------------- وان جنحوا للسلم يعني بفتح السين يعني الصلح وروي عن عطاء الخراساني وقتادة والثوري قالوا الصلح ولم يءدوا القراءة 9121 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد انبا------- ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عبد ال--------------له وان جنحوا للسلم فاجنح لها الاية نسختها هذه الاية ق-تلوا-	1481	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2273	true	-866602515251165016	84	208	409	1012	1490	300	ابي ----------حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وان جنحوا للسلم قال الطاعة واخرج ابو الشيخ عن ا------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما في قوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها قال ان رضوا فارض واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها يقول اذا ارادوا الصلح فارده واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا وان جنحوا للسلم يعني بالخفض و----------هو الصلح واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------------------------------------------------- مبشر بن عبيد رضي الله عنهما انه قرا وان جنحوا للسلم يعني بفتح السين يعني الصلح واخرج ابو عبيد وا----------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي------------------ الله عنهما في قوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها قال-- نسختها هذه الاية قاتلوا	2273	1173157121837200525	264	293.5	203	852	30.985916137695312	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1483	false	3561706249273776064	92	192	440	913	1431	300	الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن -------------ابن عباس قال ان ا----------------------------------------لله تعالي اذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شء ثم تلا لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم 9132 حدثنا احمد بن سنان الواسطي ثنا ابو احمد الزبيري ثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن مجاهد ق-------------ال اذا لقي الرجل اخاه فصافحة تحاتت الذنوب بينهما كما ينثر الريح الورق فقال رجل ان هذا من العمل -ليسير فقال الم تسمع الله قال لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم	1483	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2275	true	-1782169999443057406	31	126	152	622	1478	300	الرزاق وابن ابي حاتم وابو الشيخ والحاكم والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النعمة تكفر والرحم يقطع وان الله تعالي اذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شء ثم تلا لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم الاية واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم و------------------------------ابو الشيخ ----------------------------------------عن مجاهد رضي الله عنه قال اذا لقي الرجل اخاه فصافحه تحاتت الذنوب بينهما كما ينثر الريح الورق فقال رجل ان هذا من العمل اليسير فقال الم تسمع الله قال لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم	2275	1173157121837200525	323	552.0	253	540	59.814815521240234	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1487	false	7979545334252510275	99	280	465	1341	1441	300	عن ابي عبيدة عن عبد الل-ه قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر------------- يا رسول الله قومك وص-لك استبقهم واستانهم لعل الله ان يتوب عليهم فقال عمر------------- يا رسول الله -------اخرجوك وكذبوك -------فاضرب اعناقهم فقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انضر------ واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال العباس------------- وهو في الاسري تسمع ما يقولون قطعتك رحمك فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -لم يجب----هم شيءا فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر------------- وقال -ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله --لين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال ف--------------من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور --------------رحيم ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر كمثل نوح قال--------------- رب لا تذر علي الارض	1487	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2279	true	-6077661819225265772	119	300	631	1507	1507	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر -جء بالاس------------------------------------------------------------اري فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قومك واهلك استبق---------هم لعل الله ان يتوب عليهم وقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كذبوك واخرجوك وقاتلوك قدمهم فاضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة ----رضي الله عنه انظروا واديا كثير الحطب ف--------------اضرمه عليهم نارا فقال العباس رضي الله عنه وهو ي----------سمع ما يقول-- قطعت- رحمك ف-----دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيءا فقال اناس ياخذ بقول ابي بكر رضي الله عنه وقال اناس ياخذ بقول عمر رضي الله عنه---------------- فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم عليه السلام قال رب من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم الاية ومثلك يا ابا بكر -مثل عيسي عليه السلام قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض-	2279	1173157121837200525	673	1073.0	524	1015	66.305419921875	115	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1488	false	6430967293914941610	0	88	0	420	1455	300	اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم----------- انتم عالة فلا ينفلتن منهم احد الا بفداء او ضربة عنق -قال عبد الله بن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان ي---قع علي --حجارة من السماء مني -------------حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء ف-نزل القران بقول عمر ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي اخر	1488	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2280	true	8361291346774966859	15	106	75	509	1505	300	اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس الاية انتم عالة فلا ينفلتن منهم احد الا بفداء او ضرب- عنق فقال عبد الله رضي الله عنه- يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي الحجارة---------- مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فانزل الله تعالي----- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي اخر	2280	1173157121837200525	382	685.5	299	451	84.70066833496094	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1489	false	-2610810510488700635	191	249	950	1247	1483	300	ابي صالح عن ابي هريرة------------- قال لما كان يوم بدر تعجل الناس الي الغناءم فاصابوها--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغنيمة لا تحل لاحد سود الرءوس غيركم كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اذا غنموا الغنيمة جمعوها ونزلت نار من السماء فاكل-تها فانزل الله هذه الاية لولا كتاب من الله سبق الي اخر الايتين	1489	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2283	true	-2475891675671515476	83	143	415	714	1497	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر تعجل الناس الي الغناءم فاصابوها قبل ان تحل لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغنيمة لا تحل لاحد سود الرءوس قبلكم كان النبي------------------- واصحابه اذا غنموا-------- جمعوها ونزلت نار من السماء فاهلكتها فانزل الله هذه الاية لولا كتاب من الله سبق الي اخر الايتين	2283	1173157121837200525	266	482.5	213	326	81.5950927734375	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1488	false	6430967293914941610	237	272	1116	1311	1455	300	واشتد سلطانهم انزل الله ------بعد هذا في الاساري فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها فجعل الله النبي والمءمنين في امر الاساري بالخيار ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم---- قوله	1488	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2284	true	-1061128886531918913	0	34	0	190	1483	300	واشتد سلطانهم انزل الله تعالي بعد هذا في الاساري فاما منا---- واما فداء محمد الاية----------- فجعل الله النبي والمءمنين في امر الاساري بالخيار ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم وفي قوله	2284	1173157121837200525	170	304.0	139	205	82.92682647705078	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1489	false	-2610810510488700635	15	133	81	669	1483	300	عن جابر بن زيد كان يقو--------ل ليس احد يعمل عملا يريد به وجه الله ياخذ عليه شيءا من عرض الدنيا الا كان حظه منه يعني قوله تريدون عرض الدنيا 9158 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا محمد بن عمروا ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق تريدون عرض الدنيا اي المتاع الفدا ياخذه الرجل قوله تعالي والله يريد الاخرة 9159 حدثنا ابي حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم حدثنا ابو سعيد المءدب محمد بن مسلم بن ابي الوضاح حدثنا القاسم بن فايد عن الحسن -في قوله تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة قال لو لم يكن لنا ذنوب نخاف علي انفسنا منها الا حبنا الدنيا لخشينا علي انفسنا------------------------------------------------- اريدوا ما اراد الله	1489	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2284	true	-1061128886531918913	219	285	1106	1417	1483	300	عن جابر بن زيد رضي الله عنه قال ليس احد يعمل عملا يريد به وجه الله ياخذ عليه شيءا من عرض الدنيا الا كان حظه منه واخرج ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم و------------------------------ابو الشيخ------------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن رضي الله عنه ق--------------------------------ال لو لم يكن لنا ذنوب نخاف علي انفسنا منها الا حبنا للدنيا لخشينا علي انفسنا ان الله يقول تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة اريدوا ما اراد الله	2284	1173157121837200525	221	355.0	169	646	34.21052551269531	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1490	false	1406680781686346401	121	150	555	709	1431	300	وكان الله تبارك وتعالي قد كتب في ام الكتاب المغن-م والاس-ري حلال- لمحمد------------------- وامته ولم يكن احله لامة قبلهم واخذوا المغانم واسروا الاساري قبل ان ينزل اليهم في ذلك	1490	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2284	true	-1061128886531918913	61	93	331	500	1483	300	وكان الله -------تعالي قد كتب في ام الكتاب المغانم والاساري حلالا لمحمد صلي الله عليه وسلم وامته ولم يكن احله لامة قبلهم واخذوا المغانم واسروا الاساري قبل ان ينزل اليهم في ذلك	2284	1173157121837200525	146	259.0	118	176	82.95454406738281	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1490	false	1406680781686346401	5	65	18	296	1431	300	ابي انيسة عن عمرو بن مرة-------------- عن خيثمة -------------قال كان سعد------------- جالسا ذات يوم وعنده نفر من اصحابه اذ ذكر رجلا فنالوا منه فقال مهلا عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اذنبنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذنبا فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق الاية فكنا نري انها رحمة من الله سبقت	1490	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2285	true	5593598349480958197	68	132	329	631	1469	300	ابي حاتم وا-------بن مردويه وابن عساكر عن خيثمة رضي الله عنه قال كان سعد رضي الله عنه جالسا ذات يوم وعنده نفر من اصحابه اذ ذكر رجلا فنالوا منه فقال مهلا عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اذنبنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذنبا فانزل الله------- لولا كتاب من الله سبق قال-- فكنا نري انها رحمة من الله سبقت	2285	1173157121837200525	251	445.5	196	318	78.93081665039062	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1491	false	-3832144165767553053	13	68	66	329	1419	300	لولا كتاب من الله سبق قال سبق لهم المغفرة 9168 حدثنا ابي ثنا قبيصة ثنا سفيان لولا كتب من الله سبق قال كتاب احل لكم الغنيمة سبق المغفرة 9169 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتاب الي ثنا اصبغ ----------------------------بن الفرج انبا عبد------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن زيد بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في قول ا------------------------------------------------لله لولا كتاب من الله سبق	1491	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2285	true	5593598349480958197	20	124	91	595	1469	300	لولا كتاب من الله سبق قال سبق لاهل بدر من السعادة لمسكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما اخذتم قال من الفداء عذاب عظيم واخرج النساءي وابن المنذر وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما لولا كتاب من الله سبق قال سبقت لهم من الله الرحمة قبل ان يعملوا بالمعصية واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن خيثمة رضي الله عنه قال كان سعد رضي الله عنه جالسا ذات يوم وعنده نفر من اصحابه اذ ذكر رجلا فنالوا منه فقال مهلا عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اذنبنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذنبا فانزل الله لولا كتاب من الله سبق	2285	1173157121837200525	84	73.5	62	614	13.680781364440918	13	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1494	false	4029236907669004561	140	294	689	1508	1541	300	الله بن عباس قوله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سيبل الله يقول لا هجرة بعد الفتح انما هو الشهادة بعد ذلك وذلك ان المءمنين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثلاث منازل منهم المءمن -المهاجر المباين لقومه في الهجرة خرج الي قوم مءمنين في ديارهم وعقارهم واموالهم---- قوله تعالي والذين اووا ونصروا 9186 وبه عن ابن عباس قوله والذين اووا ونصروا قال اووا ونصروا واعلنوا ما اعلن اهل الهجرة وشهروا السيوف علي من كذب وجحد فهذان مءمنان جعل ا-له بعضهم اولياء بعض قوله تعالي اولءك بعضهم اولياء بعض 9187 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس اولءك بعضهم اولياء بعض يعني في الميراث جعل الله الميراث للمهاجرين والانصار دون الارحام قوله تعالي والذين امنوا ولم يهاجروا 9188 اخبرنا احمد بن عثمان فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله والذين امنوا ولم يهاجروا	1494	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2289	true	8620161693992962680	1	74	4	405	1556	300	الله عنه في ق-وله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله قال ان المءم------------------------------------------------نين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثلاث منازل منهم المءمن والمهاجر المباين لقومه في الهجرة خرج الي قوم مءمنين في ديارهم وعقارهم واموالهم وفي قوله------ والذين اووا ونصر-------------------------------------------------------------وا واعلنوا ما اعلن اهل الهجرة وشهروا السيوف علي من كذب وجحد فهذان مءمنان جعل الله بعضهم اولياء بعض وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله والذين امنوا ولم يهاجروا	2289	1173157121837200525	372	639.0	304	825	45.09090805053711	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1495	false	-4043093844225967796	17	46	68	221	1478	300	والذين امنوا ولم يهاجروا قال فكانوا يتوارثون بينهم اذا توفي المءمن المهاجر بالولاية في الدين وكان الذي امن ولم يهاجر لا يرث من اجل انه لم يهاجر ولم ينصر	1495	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2289	true	8620161693992962680	70	99	380	532	1556	300	والذين امنوا ولم يهاجروا قال -كانوا يتوارثون بينهم اذا توفي المءمن المهاجر بالولاية في الدين وكان الذي امن ولم يهاجر لا يرث من اجل انه لم يهاجر ولم ينصر	2289	1173157121837200525	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1496	false	4955272648329705733	17	57	68	271	1494	300	فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق ان----------------------------------------- استنصروهم في الدين ان ينصروهم ان قوتلوا الا ان يستنصروا علي قوم بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم ميثاق ولا نصر لهم عليهم الا علي العدو اذين لا ميثاق لهم	1496	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2289	true	8620161693992962680	122	169	657	901	1556	300	فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق وكان حقا علي المءمنين الذين اووا ونصروا اذا استنصروهم في الدين ان ينصروهم ان قوتلوا الا ان يستنصروا علي قوم بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم ميثاق ولا نصر لهم عليهم الا علي العدو الذي لا ميثاق لهم	2289	1173157121837200525	198	367.5	158	244	81.14753723144531	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1519	false	3103429667093590350	221	272	1135	1414	1539	300	قوله--- الذين امنوا وهاجروا وج-هدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم يقول لا هجرة بعد الفتح انما هو الشهادة بعد ذلك وذلك ان المءمنين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثلاث منازل منهم المءمن -المهاجر المباين لقومه في الهجرة خرج الي قوم مءمنين في ديارهم وعقارهم واموالهم---- قوله	1519	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2289	true	8620161693992962680	4	47	16	256	1556	300	قوله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا------------- باموالهم وانفسهم في سبيل الله قال ان المءم-----------------------------------نين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثلاث منازل منهم المءمن والمهاجر المباين لقومه في الهجرة خرج الي قوم مءمنين في ديارهم وعقارهم واموالهم وفي قوله	2289	1173157121837200525	210	375.0	171	288	72.91666412353516	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1495	false	-4043093844225967796	152	264	745	1294	1478	300	ما لكم من ولايتهم من شء ما لكم من ميراثهم شء 9192 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي ثنا ابي ثنا عمي عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عباس ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا فبرا الله المءمنين المهاجرين من ميراثهم وهي الولاية التي قال الله ما لكم من وليتهم من شء حتي يهاجروا وكان حقا علي المءمنين قوله تعالي وان استنصروكم في الدين 9193 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله وان استنصروكم يعني ان استنصروا الاعراب المسلمون المهاجرين والانصار علي عدو لهم فعليهم ان ينصروهم قال الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق	1495	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2290	true	3982008021662498194	154	190	853	1045	1635	300	ما لكم من ولايتهم من شء ما لكم من ميراثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شء حتي يهاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا وان استنصروكم في الدين------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني ان استنصر-- الاعراب المسلمون المهاجرين والانصار علي عدو لهم فعليهم ان ينصروهم---- الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق	2290	1173157121837200525	188	348.0	152	549	34.24407958984375	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1496	false	4955272648329705733	94	180	469	910	1494	300	فوالله لاخوك المسلم اعظم عليك حرمة وحقا قوله تعالي والذين كفروا بعضهم اولياء بعض اية 73 الانفال 73 والذين كفروا بعضهم 9197 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة ع-----------------------------------------ن ابن عباس قوله والذين كفروا بعضهم اولياء بعض يعني في الميراث 9198 حدثنا ابي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن السدي عن ابي مالك قال رجل من المسلمين لنورثن ذوي القربي منا من المشركين فنزلت والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	1496	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2292	true	759133037121475377	0	58	0	295	1514	300	فوالله لاخوك المسلم اعظم عليك حرمة وحقا والله اعلم الايات 73 74 واخرج ابن جرير وا-------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ من طريق ابي مالك رضي الله عنه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من المسلمين لنورثن ذوي القربي منا من المشركين فنزلت والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	2292	1173157121837200525	198	312.5	157	482	41.07883834838867	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1497	false	-3663716641075711129	253	300	1310	1564	1564	300	عن الزبير بن العوام قال انزل الله فينا خاصة معشر قريش والانصار واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله قال وذلك انا معشر قريش لما قدمنا المدينة------ ولا اموال لنا فوجدنا الانصار نعم الاخوان فواخيناهم واو-رثناهم فاخي ابو بكر------------- خارجة بن زيد واخي عمر------------- فلانا واخي-	1497	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2293	true	2076658343393671980	28	78	159	427	1556	300	عن الزبير بن العوام قال انزل الله فينا خاصة معشر قريش والانصار واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض----------------- وذلك انا معشر قريش لما قدمنا المدينة قدمنا ولا اموال لنا فوجدنا الانصار نعم الاخوان فواخيناهم وتوارثنا-- فاخي ابو بكر رضي الله عنه خارجة بن زيد واخي عمر رضي الله عنه فلانا واخي	2293	1173157121837200525	233	411.5	191	288	80.90277862548828	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1498	false	1287536932625957697	0	67	0	335	1514	300	عثمان بن عفان----- رجلا من بني زريق بن سعد الزرقي ويقول بعض الناس غيره قال الزبير وواخيت انا كعب بن مالك واورثونا واورثناهم فلما كان يوم احد قبل لي قد قتل اخوك كعب بن مالك فجءته فانتقلته فوجدت السلاح قد ثقله فيما نري فوالله يا بني لو مات يومءذ عن الدنيا ما ورثه غيري حتي انزل الله هذه الاية فينا معشر قريش والانصار خاصة فرجعنا الي مواريثنا	1498	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2293	true	2076658343393671980	78	141	427	743	1556	300	عثمان رضي الله عنه رجلا من بني زريق بن سعد الزرقي--------------------- قال الزبير وواخيت انا كعب بن مالك ووارثونا ووارثناهم فلما كان يوم احد قيل لي--- قتل اخوك كعب بن مالك فجءته فانتقلته فوجدت السلاح قد ثقله فيما نري فوالله يا بني لو مات يومءذ عن الدنيا ما ورثه غيري حتي انزل الله هذه الاية فينا معشر قريش والانصار خاصة فرجعنا الي مواريثنا	2293	1173157121837200525	299	562.5	238	340	87.94117736816406	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1498	false	1287536932625957697	127	206	654	1054	1514	300	المهاجر----------------------- فنسختها هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله 9208 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير------------- في قول الله واولوا الارحام بعضعهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم فنسخت هذه الاية ما كان قبلها من مواريث العقد -الحلف والمواريث بالهجرة وصارت لذوي الارحام قال والوالد اولي من الاخ والاخ وال--------------اخت اولي من ابن الاخ وابن	1498	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2293	true	2076658343393671980	231	300	1192	1556	1556	300	المهاجرون يتوارثون دون الاعراب فنزلت------------ واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله يعني انه يورث المولي واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قو----له واولو- الارحام بعض-هم اولي ببعض في كتاب الله قال -----------------نسخت هذه الاية ما كان قبلها من مواريث العقد والحلف والمواريث بالهجرة وصارت لذوي الارحام قال وال-ابن اولي من الاخ والاخ اولي من الاخت والاخت اولي من ابن الاخ وابن-	2293	1173157121837200525	267	416.5	215	451	59.20177459716797	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1499	false	-4845003064515804772	0	85	0	431	1444	300	له ان ابن مسعود------------- لا يورث الموالي دون ذوي الارحام ويقول ان ذوي الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فقال ابن عباس هي---------------هات هيهات اين ذهب انما كان المهاجرون يتوارثون دون الاعراب فنزلت واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كت-ب الله يعني انه يورث المولي الوجه الثالث 9210 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن نسير بن ذعلوق قال قال رجل للربيع اوصي لي بمصحفك فنظر الي ابن له صغير فقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	1499	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2293	true	2076658343393671980	197	269	1027	1392	1556	300	له ان ابن مسعود رضي الله عنه لا يورث الموالي دون---- الارحام ويقول ان ذوي الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فقال ابن عباس رضي الله عنهما هيهات هيهات اين ذهب انما كان المهاجرون يتوارثون دون الاعراب فنزلت واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله يعني انه يورث المولي واخرج ابن ابي حاتم عن سعي--د بن ----------------------------------------------------------------------------------------جبير رضي الله عنه في قوله واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	2293	1173157121837200525	292	510.5	232	460	63.4782600402832	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1498	false	1287536932625957697	206	275	1054	1392	1514	300	الاخ اولي من العم والعم اولي من ابن العم وابن العم اولي من الخال وليس للخال ولا العمة ولا الخالة من الميراث نصيب في قول زيد رضي الله عنه وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعطي ثلثي المال للعمة والثلث للخالة اذا لم يكن له وارث وكان علي وابن مسعود رضي الله عنهما يعني يردان ما فضل من الميراث علي ذوي الارحام علي قدر سهمانهم غير الزوج والمراة	1498	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2294	true	7446480436940911477	0	62	0	305	1557	300	الاخ اولي من العم والعم اولي من ابن العم وابن العم اولي من الخال وليس للخال ولا العمة ولا الخالة من الميراث نصيب في قول زيد وك-------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعطي ثلثي المال للعمة والثلث للخالة اذا لم يكن له وارث وكان علي وابن مسعود-------------------- يردان ما فضل من الميراث علي ذوي الارحام علي قدر سهمانهم غير الزوج والمراة	2294	1173157121837200525	303	592.0	241	338	89.64497375488281	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1500	false	5491387457728748469	201	237	982	1156	1474	300	ابي نجيح عن مجاهد------------- في قوله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين الي اهل العهد خزاعة ومدلج ومن كان له عهد وغيرهم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك حين فرغ	1500	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2297	true	-3898377696516597306	261	300	1282	1468	1468	300	ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين الي اهل العهد خزاعة ومدلج ومن كان له عهد وغيرهم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك حين فرغ-	2297	1173157121837200525	169	318.0	134	187	90.37432861328125	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1500	false	5491387457728748469	237	279	1156	1375	1474	300	منها فاراد الحج ثم قال انه يحضر البيت مشركون يطوفون عراة فلا احب ان احج حتي لا يكون ذلك فارسل ابا بكر------------- وعليا------------- فطافا في الناس بذي المجاز وبامكنتهم التي كانوا يبيعون بها وبالموسم كله فاذن-وا اصحاب العهد ان يامنوا اربعة اشهر	1500	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2298	true	-7576830267527039765	0	48	0	246	1418	300	منها فاراد الحج ثم قال انه يحضر البيت مشركون يطوفون عراة فلا احب ان احج حتي لا يكون ذلك فارسل ابا بكر رضي الله عنه وعليا رضي الله عنه فطافا في الناس بذي المجاز وبامكنتهم التي كانوا يبيعون بها وبالموسم كله فاذانوا اصحاب العهد ان يامنوا اربعة اشهر	2298	1173157121837200525	218	413.0	176	246	88.61788940429688	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1499	false	-4845003064515804772	250	294	1206	1412	1444	300	الزهري وكان ابو هريرة يحدث-------- ان ابا بكر امر ا----با هريرة ان يءذن ببراءة في حجة ابي بكر بمكة قال ابو هريرة ثم اتبعنا النبي صلي الله عليه وسلم عليا ------------وامره ان يءذن ببراءة وابو بكر -------------علي الموسم كما هو او قال علي هيءته	1499	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2299	true	-7158182735202694134	179	232	881	1120	1426	300	الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر رضي الله عنه امره ان يءذن ببراءة في حجة ابي بكر ف----قال ابو هريرة ثم اتبعنا النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه امره ان يءذن ببراءة وابو بكر رضي الله عنه علي الموسم كما هو او قال علي هيءته	2299	1173157121837200525	178	289.0	137	243	73.25102996826172	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1500	false	5491387457728748469	17	129	80	632	1474	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر رضي الله عنه وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عليا فبينا ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصوي فخرج ابو بكر فزعا ظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا علي فدفع اليه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فامره علي الموسم امر عليا ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام عل----------------ي ايام التشريق فنادي ذمة الله---------------- ورسوله بريءة من كل مشرك فسبحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد هذا العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي رضي الله عنه ينادي بها	1500	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2301	true	-4329499650110484986	2	79	11	389	1477	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر رضي الله عنه وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عليا رضي الله عنه وامره ان ينادي بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا فحجا فقام علي رضي الله عنه في ايام التشريق فنادي -ان الله برء من المشركين ورسوله فسي-----------------حوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد---- العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي رضي الله عنه ينادي بها	2301	1173157121837200525	299	520.0	237	599	49.916526794433594	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1501	false	-406070074466408296	146	274	711	1332	1468	300	اشهر شوال وذو القعدة وذو الحجة والمحرم قوله تعالي واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكفرين 9222 قرات علي محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن مزاحم حدثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قال بلغنا والله اعلم في قوله واعلموا انكم غير معجزي الله يقول انكم غير سابقي الله في الارض وان الله مخزي الكافرين قوله تعالي واذان من الله ورسوله الاية 3 التوبة 3 واذان من الله 9223 ذكر عن عباد بن يعقوب ثنا علي بن هاشم عن ابي الجارود------------------------------------------------------------------------------------- عن حكيم بن حميد -------------قال قال لي علي بن الحسين ان لعلي في كتاب الله اسما ولكن لا تعرفونه قلت ما هو قال الم تسمع قول الله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر هو ولله- الاذان والوجه	1501	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2303	true	5500884076925676352	0	78	0	363	1461	300	اشهر شوال وذو القعدة وذو الحجة والمحرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاي---------ة 3 واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------- عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله واذان من الله ورسوله قال هو اعلام من الله ورسوله واخرج ابن ابي حاتم عن حكيم بن حميد رضي الله عنه قال قال لي علي بن الحسين ان لعلي في كتاب الله اسما ولكن لا يعرفونه قلت ما هو قال الم تسمع قول الله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر هو والله الاذان واخرج -	2303	1173157121837200525	237	410.0	183	720	32.91666793823242	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1502	false	-3197141392906145759	24	129	122	621	1459	300	زيد بن اسلم يقول في قوله الله واذان من الله ورسوله قال هو اعلام من الله ورسوله قوله تعالي يوم الحج الاكبر 9226 حدثنا ابي ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث ثنا محمد بن اسحاق عن ابي اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال وسالته يعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال هو يوم النحر 9227 حدثنا عبدالله بن احمد بن ابي -----------------------------------------------------مسرة المكي ثنا ابو جابر محمد بن عبد الملك حدثنا هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر ا-------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر في حجة الوداع فقال هذا يوم الحج الاكبر	1502	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2303	true	5500884076925676352	15	151	73	724	1461	300	زيد رضي الله عنه في قو-----له واذان من الله ورسوله قال هو اعلام من الله ورسوله واخرج اب-----------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم عن حكيم بن حميد----------- رضي الله عنه قال قال لي علي بن الحسين ان لعلي في كتاب الله اسما ولكن لا يعرفونه قلت ما هو قال الم تسمع قول الله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر هو والله الاذان واخرج الترمذي وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن علي رضي الله عنه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقا---ل يوم النحر واخرج ا--------------------بن ابي شيبة والترمذي وابو الشيخ عن علي رضي الله عنه قال يوم الحج الاكبر يوم النحر واخرج--------------------------------------------- ابن مردويه بسند ضعيف عن علي رضي الله عنه قال اربع حفظتهن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلا-----------ة الوسطي --ال-عصر وان الحج الاكبر	2303	1173157121837200525	213	230.0	160	833	25.570228576660156	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1502	false	-3197141392906145759	226	267	1086	1300	1459	300	عن ابن عباس ---------------قال ان يوم عرفة يوم الحج الاكبر يوم المباهاة يباهي الله ملاءكته في السماء باهل الارض يقول تبارك وتعالي جاءوني شعثا غبرا امنوا بي ولم يروني وعزتي لاغفرن لهم وهو يوم الحج الاكبر وروي عن عبدالله ---------------بن الزبير	1502	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2305	true	-566902586059286181	234	278	1175	1396	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان يوم عرفة يوم الحج الاكبر يوم المباهاة يباهي الله ملاءكته في السماء باهل الارض يقول------------- جاءوني شعثا غبرا امنوا بي ولم يروني وعزتي لاغفرن لهم و-------اخرج ا---بن جرير عن معقل بن داود قال سمعت ابن الزبير	2305	1173157121837200525	178	294.0	141	244	72.95082092285156	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1503	false	2320303752619011137	2	102	7	490	1492	300	الحج الاكبر فقال ما-لكم وللحج الاكبر ذاك عام ف---يه ابو بكر الذي-------- استخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج بالناس ----------------------------------------الوجه الثالث من فسره علي انه اليوم الثاني 9232 حدثنا ابي ثنا عمران بن ابي جميل ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيي بن يعلي قال قال سعيد بن ال-----------------مسيب الحج الاكبر اليوم الثاني من يوم النحر الم ترا-ن الامام يخطب فيه قوله تعالي ان الله برء من المشركين 9233 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبدالله بن يونس ثنا علي بن عابس عن مسلم الملاءي عن خيثمة عن ---سعد بن ابي وقاص---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1503	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2305	true	-566902586059286181	87	169	452	864	1502	300	الحج الاكبر فقال ما لكم وللحج الاكبر ذاك عام حج فيه ابو بكر رضي الله عنه استخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج بالناس فاجتمع فيه المسلمون والمشركون فلذلك سمي الحج- الاكبر ووافق عيد اليهود والنصاري واخرج ا---------------------بن ابي حاتم عن-------------------------------------------- سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال الحج الاكبر اليوم الثاني من يوم النحر الم تر ان الامام يخطب فيه واخرج ابن ابي حاتم وابن مردوي----------------------------------------------------------------------------------------ة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2305	1173157121837200525	241	343.0	185	566	42.579505920410156	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1506	false	61521633905208511	152	184	778	939	1527	300	عن الضحاك------------- قال كل اية في كتاب الله------ فيها ميثاق م-ن النبي صلي الله عليه وسلم وبين احد من المشركين وكل عهد ومدة نسختها سورة براءة وخذوهم واحصرواهم -اقعدوا لهم كل مرصد	1506	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2308	true	1546425553675155027	124	160	610	790	1520	300	عن الضحاك رضي الله عنه قال كل اية في كتاب الله تعالي فيها ميثاق بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين احد من المشركين وكل عهد ومدة نسخ-ها سورة براءة وخذوهم واحصرو-هم واقعدوا لهم كل مرصد	2308	1173157121837200525	158	276.5	126	182	86.81318664550781	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1509	false	1450998097020601044	193	289	927	1421	1471	300	عن مقاتل بن حيان ثم-- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم قد عاهده ا-ناس من المشركين وعاهد ايضا اناسا من بني ضمرة بن بكر وكنانة خاصة عاهدهم عند المسجد الحرام وجعل مدتهم اربعة اشهر وهم الذين ذكر الله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام 10094 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستق----------------------------------يموا لهم ---هم بنو جذي---مة بن فل-----ان قوله ------تعالي الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام	1509	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2310	true	-5193956033151735826	193	267	943	1323	1489	300	عن مقاتل رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم قد عاهده الناس من المشركين وعاهد ايضا اناسا من بني ضمرة بن بكر وكنانة خاصة عاهدهم عند المسجد الحرام وجعل مدتهم اربعة اشهر وهم الذين ذكر الله الا الذين عاهدتم عند المسجد الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم يقول ما وفوا لكم بالعهد فوفوا لهم واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام	2310	1173157121837200525	295	520.5	234	548	53.832115173339844	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1511	false	8263705873030709515	179	298	847	1457	1467	300	لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة قال الذمة الحلف قوله تعالي يرضونكم بافواهم وتابي قلوبهم بياض لم يذكر فيه شء قوله تعالي واكثرهم فاسقون 10010 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن اب----------------------------ن ابي نجيح عن مجاهد قوله واكثرهم فاسقون قال القرون الماضية 10011 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن ق----------------تادة قوله واكثرهم فاسقون قال ذم الله تعالي اكثر الناس قوله تعالي اشتروا بايات الله اية 9 التوبة 9 اشتروا بايات الله 10012 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ا------------بن ابي نجيح----------- عن مجاهد ق----------------وله اشتروا بايات الله ثمنا قليلا قال ابو سفيان بن حرب اطعم حلفاءه وترك حلفاء محمد صلي الله عليه وسلم	1511	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2311	true	-86582705447715734	127	207	624	1004	1471	300	لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة قال الرحم وقال------------------------------------------------------ فيه -----------------------------------------حسان بن ثابت لعمرك ان غلك من قريش كال السقب من رال النعام واخرج الن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله واكثرهم فاسقون قال ذم الله تعالي اكثر الناس -----------------الايات 9 10 اخرج---------------------------------------------------------------------------- ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله اشتروا بايات الله ثمنا قليلا قال ابو سفيان بن حرب اطعم حلفاءه وترك حلفاء محمد صلي الله عليه وسلم	2311	1173157121837200525	240	349.0	184	693	34.63203430175781	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1512	false	-2445946222967680969	153	183	759	920	1527	300	عن قتادة قول--------ه فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين يقول ان تركوا اللات والعزي وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاخوانكم في الدين	1512	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2311	true	-86582705447715734	215	247	1043	1211	1471	300	عن قتادة رضي الله عنه فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين يقول ان تركوا اللات والعزي وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله فاخوانكم في الدين	2311	1173157121837200525	157	297.5	127	169	92.89940643310547	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1513	false	-8389630050564639395	42	92	231	475	1476	300	عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير----- انه كان في عهد ابي بكر رضي الله عنه الي الناس حين وجههم الي الشام -قال انكم ستجدون قوما مح-وقة رءوسهم فاضربوا مقاعد الشيطان منهم بالسيوف فوالله لان اقتل رجلا منهم احب الي من ان اقتل سبعين من غيرهم وذلك بان الله------ يقول	1513	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2312	true	-4912144418067408745	248	300	1225	1480	1480	300	عن عبد الرحمن بن جبير رضي الله عنه انه كان في عهد ابي بكر رضي الله عنه ف-ي الناس حين وجههم الي الشام فقال انكم ستجدون قوما محلوقة رءوسهم فاضربوا مقاعد الشيطان منهم بالسيوف فوالله لءن اقتل رجلا منهم احب الي من ان اقتل سبعين من غيرهم وذلك بان الله تعالي يقول-	2312	1173157121837200525	233	422.5	185	257	90.6614761352539	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1515	false	-3106120347322736597	0	150	0	737	1460	300	ويخزهم وينصركم عليهم قال نزلت في خزاعة قوله تعالي ويشف صدور قوم مءمنين 10035 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عقبة بن خالد عن شعبة عن مجاهد ويشف صدور قوم مءمنين قال خزاعة و--روي عن عكرمة نحو ذلك 10036 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة حدثنا ورقاء عن ا------------بن ابي نجيح----------- عن مجاهد--------------------- ويشف صدور قوم مءمنين خز----اعة حلفاء رسول الله صلي الله عليه وسلم 10037 اخبرنا احمد بن عثمان فيما كتب الي --ثنا احمد بن مفضل -ثنا اسباط عن السد----------------ي قوله ويشف صدور قوم مءمنين قال هم خزاعة يشفي صدورهم من بني بكر قوله تعالي ويذهب غيظ قلوبهم اية 15 التوبة 15 ويذهب غيظ قلوبهم 10038 حدثنا ابي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن عكرمة ويذهب غيظ قلوبهم قال خزاعة 10039 اخبرنا احمد بن عثمان فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي ويذهب غيظ قلوبهم قال هذا حين قتلهم بنو بكر واعانهم قريش	1515	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2313	true	5041948070911802643	204	276	1020	1377	1491	300	ويخزهم وينصركم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم ويشف صدور قوم مءمنين من خز-اعة واخرج-------------------------------------------------------------------- ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ويشف صدور قوم مءمنين قال خزاعة حلفاء رسول----- صلي الله عليه ----------------------------------------وسلم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي رضي الله عنه في قوله ويشف صدور قوم مءمنين قال هم خزاعة يشفي صدورهم من بن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بكر-- ويذهب غيظ قلوبهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال هذا حين قتلهم بنو بكر واعانهم قريش	2313	1173157121837200525	249	397.0	193	806	30.893301010131836	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1516	false	-6456300516277093778	20	92	115	470	1528	300	زيد بن اسلم يقول في قول الله ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم قال ابي ان يدعهم دون التمحيص وقرا ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منك قوله تعالي ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة 10046 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك ع--ن ابن عباس قوله وليجة ق----ال الوليجة البطانة من غير دينهم	1516	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2315	true	-4513363425357728079	2	44	7	215	1513	300	زيد رضي الله عنه في قو----له ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم قال ابي ان يدعهم دون التمحيص واخرج ابن المنذر واب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الوليجة البطانة من غير دينهم	2315	1173157121837200525	148	236.0	116	361	40.997230529785156	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1517	false	-2735112647494596725	183	263	872	1281	1476	300	وامن بما انزل الله تبارك وتعالي قوله تعالي واقام الصلاة 10058 وبه عن ابن عباس واقام الصلاة يعني الصلوات الخمس قوله تعالي ولم يخش الا الله 10059 وبه عن ابن عباس يقول ولم يعبد الا الله قوله تعالي فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين 10060 وبه عن ابن عباس يقول يقول ان اولءك هم المفلحون كقوله لنبيه صلي الله عليه وسلم عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا يقول-------------- ان ربك سيبعثك مقاما محمودا وهي الشفاعة وكل عسي في القران---- واجبة	1517	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2315	true	-4513363425357728079	103	151	503	755	1513	300	وامن بما انز------------------------ل الله واقام الص-----------------------------------لاة يعني الصلوات الخمس و-----------لم يخش الا الله يقول -----------------------لم يعبد الا الله----------- فعسي اولءك يقول او----------------------------------------------------لءك هم المهتدون كقوله لنبيه ع-------------------سي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء الاية يقول ان ربك سيبعثك مقاما محمودا وهي الشفاعة وكل عسي في القران فهي واجبة	2315	1173157121837200525	208	349.0	166	427	48.711944580078125	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1518	false	1164368065947235900	17	74	76	403	1557	300	عن ابن عباس------------------ قوله اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام وذلك ان المشركين قالوا عمارة بيت الله وقيام علي السقاية خير ممن امن وجاهد فكانوا يفخرون بالحرم ويستكبرون به من اجل انهم اهله وعماره فذكر الله تعالي استكبارهم واعراضهم فقال لاهل الحرم من المشركين قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1518	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2320	true	-6739070743733613407	192	250	957	1281	1560	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اجعلتم سقاية الحاج الاية--------------- وذلك ان المشركين قالوا عمارة بيت الله وقيام علي السقاية خير ممن امن وجاهد فكانوا يفخرون بالحرم ويستكبرون به من اجل انهم اهله وعماره فذكر الله------ استكبارهم واعراضهم فقال لاهل الحرم من المشركين قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	2320	1173157121837200525	301	567.5	247	345	87.24637603759766	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1520	false	-3674041490385262395	0	33	0	170	1496	300	للعباس لو هاجرت الي المدينة قال او لست في افضل--- الهجرة الست اسقي الحاج واعمر المسجد الحرام فنزلت هذه الاية يعني قوله اعظم درجة عند الله---- فجعل الله للمدينة فضل درجة علي مكة	1520	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2321	true	-3522339147326335414	226	260	1164	1340	1536	300	للعباس لو هاجرت الي المدينة قال او-لست في افضل من الهجرة الست اسقي الحاج واعمر المسجد الحرام فنزلت هذه الاية يعني قوله اعظم درجة عند الله قال فجعل الله للمدينة فضل درجة علي مكة	2321	1173157121837200525	169	320.5	137	177	95.480224609375	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1519	false	3103429667093590350	55	87	311	480	1539	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد قوله سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام قال امروا بالهجرة فقال العباس بن عبد المطلب انا اسقي الحاج وقال طلحة اخو بني عبد الدار انا احجب الكعبة فلا اهاجر	1519	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2333	true	8720445213149032737	178	209	850	1005	1481	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه------------------------- قال امروا بالهجرة فقال العباس بن عبد المطلب انا اسقي الحاج وقال طلحة اخو بني عبد الدار انا احجب الكعبة فلا نهاجر	2333	1173157121837200525	127	224.5	100	180	70.55555725097656	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1520	false	-3674041490385262395	262	300	1292	1496	1496	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد قوله سقاية الحاج امروا بالهجرة فقال العباس بن عبد المطلب انا اسقي الحاج وقال طلحة اخو بني عبد الدار انا احجب الكعبة فلا نهاجر فانزلت لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي-	1520	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2333	true	8720445213149032737	178	219	850	1066	1481	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه قال امروا بالهجرة فقال العباس بن عبد المطلب انا اسقي الحاج وقال طلحة اخو بني عبد الدار انا احجب الكعبة فلا نهاجر فانزلت لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي	2333	1173157121837200525	185	341.0	150	216	85.64814758300781	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1431	false	-8517521767386688362	256	298	1233	1446	1456	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه---- كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم حنين فولي الناس عنه وبقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين نكص--------نا علي اقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر وهو الذين انزل الله عليهم السكينة	1431	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2336	true	605834443131143240	17	62	99	327	1590	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فولي الناس عنه وبقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين والانصار فكنا علي اقدامنا نحو- من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر وهم الذين انزل الله عليهم السكينة	2336	1173157121837200525	203	372.0	161	229	88.64628601074219	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1523	false	4870155132623958180	107	180	539	906	1503	300	-----عطفة كعطفة البقر علي اولادها---------------------------------------------------------- وارتفعت الاصوات وهم يقولون يا معشر الان----------------صار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقال يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث بن الخزرج فتطاول رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته فقال هذا حين حمي الوطيس وهو يقول قدما يا عباس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن ------------ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهزموا ورب الكعبة	1523	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2337	true	6643282939452346140	1	67	6	353	1566	300	صوتي ع------طفة البقر علي اولادها ينادون يا لبيك يا لبيك فاقبل المسلمون فاقتتلوا هم والكفار وارتفعت الاصوات وهم يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الح-رث بن الخز-----------------------------------------------------رج فتطاول رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته فقال هذا حين حمي الوطي----------------------س ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال----------------------------- انهزموا ورب الكعبة	2337	1173157121837200525	256	447.5	206	458	55.89519500732422	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1525	false	3968593844229936229	157	238	774	1168	1476	300	عن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المسجد الحرام بعد----- عامي هذا ابدا الا اهل العهد وخدمكم 10011 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا ابن جريج انبا ----------------------ابو الزبير انه ------سمع جابر بن عبد الله يقول في قوله انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا الا ان يكون عبدا او احدا من اهل الذمة 10012 ذكر ع---------ن ابي عاصم عن ابن جريج تلا هذه الاية------------------------------------------ فلا تقربوا المسجد الحرام قال	1525	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2341	true	-7959181308113345251	112	203	559	1011	1511	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المسجد الحرام مشرك بعد عامي هذا ابدا الا اهل العهد وخدمكم واخرج عب-------------------------------د الرزاق ----وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن جابر--- رضي الله -عنه في قوله انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا الا ان يكون عبدا او احدا من اهل الذمة واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله انما المشركون نجس اي اخباث فلا يقربوا المسجد الحرام بعد	2341	1173157121837200525	285	434.5	217	491	58.04480743408203	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1526	false	-7378752068198488533	140	189	700	934	1491	300	بعد عامهم هذا وهو العام الذي حج فيه ابو بكر رضي الله عنه ونادي علي في---------ه بالاذان وذلك لتسع مضين من --هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العام المقبل حجة الوداع لم يحج قبلها ولا بعدها منذ هاجر قو---------له تعالي	1526	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2341	true	-7959181308113345251	202	249	1007	1231	1511	300	بعد عامهم هذا وهو العام الذي حج فيه ابو بكر رضي الله عنه -نادي علي رضي الله عنه بالاذان وذلك لتسع سنين من الهجرة----------------------------- وحج رسول الله صلي الله عليه وسلم في العام المقبل حجة الوداع لم يحج قبلها ولا بعدها منذ هاجر فلما نفي الله تعالي	2341	1173157121837200525	196	343.5	153	254	77.16535186767578	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1527	false	5653288783305251580	91	129	458	663	1508	300	فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء فاغناهم الله------ بهذا الخراج الجزية الجارية عليهم ياخذونها شهرا شهرا وعاما عاما فليس لاحد من المشركين ان يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم ذلك الا صاحب جز--ية او عبد رجل من المسلمين	1527	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2341	true	-7959181308113345251	262	299	1302	1506	1511	300	فسوف يغنيكم الله من فضله------- فاغناهم الله تعالي بهذا الخراج الجزية الجارية عليهم ياخذونها شهرا شهرا وعاما عاما فليس لاحد من المشركين ان يقرب --المسجد الحرام بعد عامهم ذلك الا صاحب الجزية او عبد رجل من المسلمين	2341	1173157121837200525	193	365.5	158	213	90.6103286743164	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1528	false	-7017180224454130686	157	208	771	1048	1493	300	في الاية------- التي تتبعها الجزية ولم تكن تءخذ قبل ذلك فجعلها عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي قوله صاغرون فلما احق الله ذلك للمسلمين عرفوا انه قد عاضهم افضل مما كانوا وجدوا عليه مما كان المشركون يوافون به من التجارة	1528	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2344	true	-8838030010810550885	148	199	743	1021	1530	300	في الاية الاخري التي تتبعها الجزية ولم تكن تءخذ قبل ذلك فجعلها عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي قوله صاغرون فلما احق -----ذلك للمسلمين عرفوا انه قد عوضهم افضل ما- كانوا وجدوا عليه مما كان المشركين يوافون به من التجارة	2344	1173157121837200525	268	518.0	218	284	94.36619567871094	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1527	false	5653288783305251580	233	271	1181	1378	1508	300	الله --------تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر قال ف---------------------------------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال من يليه من العرب امره بجهاد اهل ال----------------------------------------------كتاب قال وجاهدهم افضل الجه-----اد قوله تعال-------ي لا يءمنون بالله	1527	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2345	true	449577089480813818	72	141	365	696	1451	300	الله عنهما في قوله قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر قال نسخ بهذا العفو عن المشركين واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد رضي اله عنه في الاية قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال من يليه من العرب امره بجهاد اهل الكتاب واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن سعيد بن جبير -------------رضي الله عنه في قوله قاتلوا الذين لا يءمنون بالله	2345	1173157121837200525	166	272.5	130	344	48.25581359863281	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1528	false	-7017180224454130686	1	127	5	629	1493	300	قاتلوا الذين لا يءمنون بالله يعني الذين لا يصدقون بتوحيد الله قوله تعالي ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله 10028 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله يعني الخمر والخنزير قوله تعالي ولا يدينون دين الحق 10029 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله ولا يدينون دين الحق يعني دين الاسلام لان كل دين غير الاسلام باطل وروي عن عمر بن عبد العزيز انه قال دين الحق الاسلام قوله تعالي من الذين اوتوا الكتب 10030 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي ثنا عبد الله ثنا عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله من الذين اوتوا الكتب يعني من اليهود والنصاري اوتوا الكتاب من قبل المسلمين امة محمد صلي الله عليه وسلم قوله تعالي حتي يعطوا الجزية عن يد	1528	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2345	true	449577089480813818	136	187	667	942	1451	300	قاتلوا الذين لا يءمنون بالله يعني الذين لا يصدقون بتوح-------------------------------------------------------------------------------يد الله ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله يعني الخمر والخنزير----------- ولا يدينون دين ا----------------------------------------------------------لحق يعني دي-------------------------------------------------------------------------------ن الاسلام----------- من الذين اوتوا الكتا----------------------------------------------------------------------------------------------------ب يعني من اليهود والنصاري اوتوا الكتاب من قبل المسلمين امة محمد صلي الله عليه وسلم----------- حتي يعطوا الجزية عن يد	2345	1173157121837200525	271	495.0	220	624	43.42948532104492	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1529	false	3512212286381331661	135	261	660	1259	1439	300	حتي يعطوا الجزية عن يد قال عن قدرة الوجه الثاني 10036 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة حتي ----يعطوا الجزية عن يد قال عن قهر الوجه الثالث 10037 حدثنا ابي ثنا اسحاق بن موسي الانصاري قال سالت سفيان بن عيينة عن قول الله حتي -يعطوا الجزية عن يد قال من يده ولا يبعث به- مع غيره قوله تعالي وهم صاغرون 10038 حدثنا------- ابي ثنا --ابو الحسام المقري ثنا بقية -----------------------------------------بن الوليد عن الرعيني عن ابي صالح عن ابن عباس قوله حتي يعطوا -الجزية عن يد وهم صاغرون قال و---يلكزون 10039 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن ابي البختري عن سلمان حتي يعطوا الجزية عن------ يد وهم صاغرون قال	1529	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2345	true	449577089480813818	182	287	919	1389	1451	300	حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون يعني يذلون واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ ------------------------------------عن قتادة رضي الله عنه في قوله عن يد قال عن قهر واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------------- سفيان بن عيينة--- رضي الله عنه في قو------له عن يد قال من يده ولا يبعث بها مع غيره -------------------------------واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي سنان رضي الله عنه في قوله عن يد قال عن قدرة واخرج ابن المنذر ع-----------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عن يد وهم صاغرون قال ولا يلكزون واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ ---------------------------------------------عن سلمان رضي------ ال--له عنه في قوله وهم صاغرون قال	2345	1173157121837200525	225	183.5	159	665	33.83458709716797	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1530	false	-8789399473028521841	55	110	270	540	1478	300	الي رستم فقال له رستم الام تدعو فقال له ادعوك الي الاسلام فان اسلمت فلك ما-لنا وعليك ما علينا قال فان ابيت قال فتعطي الجزية عن يد وانت صاغر فقال لترجمانه قل له اما اعطاء الجزية فقد عرفتها فما قولك وانت صاغر قال تعطيها وانت قاءم وانا جالس وقال غير ابي سعد والسوط علي راسك	1530	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2346	true	8260203490550233992	0	52	0	254	1456	300	الي رستم فقال له رستم الام تدعو فقال له ادعوك الي الاسلام فان اسلمت فلك ما لنا وعليك ما علينا قال فان ابيت قال فتعطي الجزية عن يد وانت صاغر فقال لترجمانه قل له اما اعطاء الجزية فقد عرفتها فما قولك وانت صاغر قال تعطيها وانت قاءم وانا جالس----------------- والسوط علي راسك	2346	1173157121837200525	253	492.0	202	271	93.3579330444336	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1530	false	-8789399473028521841	150	296	731	1460	1478	300	عن ابن عباس--------------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام بن مكشم ونعمان بن اوفي ومحمد بن دحية وشاس بن قيس ومالك بن ض--يف فقالوا كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزيرا ابن الله فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم وقالت اليهود عزير ابن الله 10044 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ثنا ابي ثنا عمي عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله وقالت اليهود عزير ابن الله وانما قالوا هو ابن الله من اجل ان عزير- كان في اهل الكتاب وكانت التوراة عندهم فعملوا بها ما شاء الله------ ان يعملوا ثم اضاعوها وعملوا بغير الحق وكان التابوت فيهم فلما راي الله عز وجل انهم قد اضاعوا التوراة وعملوا بالاهواء رفع الله عنهم التابوت وانساهم التوراة ونسخها من صدورهم وارسل عليهم مرضا فاستطلقت بطونهم منه -حتي جعل الرجل يمشي كبده حتي نسوا التوراة ونسخت من صدورهم وفيهم عزير	1530	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2348	true	1650905014548861890	96	207	477	1052	1501	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام بن مشكم ونعمان بن اوفي وابو انس----- وشاس بن قيس ومالك بن الصيف فقالوا كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزيرا ابن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وانما قالوا هو ابن الله من اجل ان عزيرا كان في اهل الكتاب وكانت التوراة عندهم يعملون بها ما شاء الله تعالي ان يعملوا ثم اضاعوها وعملوا بغير الحق وكان التابوت فيهم فلما راي الله تعالي- انهم قد اضاعوا التوراة وعملوا بالاهواء رفع الله عنهم التابوت وانساهم التوراة ونسخها من صدورهم وارسل عليهم مرضا فاستطلقت بطونهم منهم حتي جعل الرجل يمشي كبده حتي نسوا التوراة ونسخت من صدورهم وفيهم عزير	2348	1173157121837200525	532	1000.5	427	754	70.5570297241211	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1531	false	8936813495996070589	4	103	17	499	1476	300	--------------نسخت التوراة من صدورهم و-كان عزير قبل من علماءهم فدعا عزير الله عز وجل وابتهل اليه ان يرد اليه الذي نسخ من صدره فبينما هو يصلي مبتهلا الي الله نزل عليه- نور من الله فدخل جوفه فعاد اليه الذي كان ذهب من جوفه من التوراة فاذن في قومه فقال يا قوم قد اتاني الله التوراة وردها الي فعلق بعلمهم فمكثوا ما شاء الله ان يمكثوا وهو يعلمهم ثم ان التابوت نزل عليهم بعد ذلك وبعد ذهابه منهم فلما راوا التابوت عرضوا ما كان-- فيه علي الذي كان عزير يعلمهم فوجدوه مثله فقالوا والله ما اوتي عزير هذا الا انه	1531	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2348	true	1650905014548861890	200	300	1012	1501	1501	300	نسوا التوراة ونسخت م--------ن صدورهم وفيهم عزير كان من علماءهم فدعا عزير الله عز وجل وابتهل اليه ان يرد اليه الذي نسخ من صدره فبينما هو يصلي مبتهلا الي الله تعالي نزل نور من الله فدخل جوفه فعاد اليه الذي كان ذهب من جوفه من التوراة فاذن في قومه فقال يا قوم قد اتاني الله التوراة -ردها الي فعلق يعلمهم فمكثوا ما شاء الله ان يمكثوا وهو يعلمهم ثم ان التابوت نزل عليهم بعد ذلك وبعد ذهابه منهم فلما راوا التابوت عرضوا ما كانوا فيه علي الذي كان عزير يعلمهم فوجد-ه مثله فقالوا والله ما اوتي عزير هذا الا انه-	2348	1173157121837200525	455	851.0	359	500	91.0	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1531	false	8936813495996070589	136	300	668	1476	1476	300	فقتلوهم واخذوا التوراة وهرب علماءهم الذين بقوا فدفنوا كتب التوراة في الجبال وكان عزير يتعبد في رءوس الجبال لا ينزل الا في يوم عيد فجعل الغلام يبكي ويقول رب تركت بني اسراءيل بغير عالم فلم يزل يبكيهم حتي سقط اشغار عينيه فنزل مرة الي العيد فلما رجع اذا هو بامراة قد مثلت له عند قبر من تلك القبور تبكي وتقول يا مطعماه يا كاسياه فقال له- ويحك من كان يطعمك او يكسوك او يسقيك او ينفعك قبل هذا الرجل قالت الله قال فان الله حي لم يمت قال- يا عزير فمن كان يعلم العلماء قبل بني اسراءيل قال الله قالت فلم تبكي عليهم فلما عرف انه قد خصم ولي مدبرا فدعته فقالت يا عزير اذا اصبحت عذا فان- نهر كذا وكذا فاغتسل فيه ثم اخرج فصل ركعتين فانه ياتيك شيخ فما اعطاك فخذه فلما اصبح انطلق عزير الي ذلك النهر واغتسل---- ثم خرج فصلي ركعتين فاتاه شيخ فقال افتح فمك ففتح فمه فالقي -فيه شيءا كهيءة الجمرة العظيمة مجتمع كهيءة القوارير ثلاث مرات فرجع-	1531	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2350	true	8016608553768797789	0	163	0	806	1502	300	فقتلوهم واخذوا التوراة وهرب علماءهم الذين بقوا فدفنوا كتب التوراة في الجبال وكان عزير يتعبد في رءوس الجبال لا ينزل الا في يوم عيد فجعل الغلام يبكي -يقول رب تركت بني اسراءيل بغير عالم فلم يزل يبكيهم حتي سقط اشفار عينيه فنزل مرة الي العيد فلما رجع اذا هو بامراة قد مثلت له عند قبر من تلك القبور تبكي -تقول يا مطعماه يا كاسياه فقال لها ويحك من كان يطعمك او يكسوك او يسقي---------ك قبل هذا الرجل قالت الله قال فان الله حي لم يمت قالت يا عزير فمن كان يعلم العلماء قبل بني اسراءيل قال الله قالت فلم تبكي عليهم فلما عرف انه قد خصم ولي مدبرا فدعته فقالت يا عزير اذا اصبحت غدا فاءت نهر كذا وكذا فاغتسل فيه ثم اخرج فصل ركعتين فانه ياتيك شيخ فما اعطاك فخذه فلما اصبح انطلق عزير الي ذلك النهر فاغتسل فيه ثم خرج فصلي ركعتين فاتاه شيخ فقال افتح فمك ففتح فمه فالقمه فيه شيءا كهيءة الجمرة العظيمة مجتمع كهيءة القوارير ثلاث مرات فرجع	2350	1173157121837200525	790	1525.5	630	817	96.69522857666016	152	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1532	false	1042645532154276613	0	64	0	348	1539	300	عزير وهو من اعلم الناس بالتوراة فقال يا بني اسراءيل اني قد جءتكم بالتوراة فقالوا--- ما كنت كذابا فعمد فربط علي كل اصبغ له قلما ثم كتب باصابعه كلها فكتب التوراة فلما رجع العلماء اخبروا بشان عزير واستخرج اولءك العلماء كتبهم التي كانوا رفعوها من التوراة في الجبال وكانت في خواب مدفونة فعرضوها بتوراة عزير فوجدوها مثلها فقالوا ما اعطاك الله الا وانت ابنه	1532	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2350	true	8016608553768797789	163	228	806	1157	1502	300	عزير وهو من اعلم الناس بالتوراة فقال يا بني اسراءيل اني قد جءتكم بالتوراة فقالوا له ما كنت كذابا فعمد فربط علي كل اصبع له قلما ثم كتب باصابعه كلها فكتب التوراة فلما رجع العلماء اخبروا بشان عزير واستخرج اولءك العلماء كتبهم التي كانوا رفعوها من التوراة في الجبال وكانت في خواب مدفونة فعرضوها بتوراة عزيز فوجدوها مثلها فقالوا ما اعطاك الله الا وانت ابنه	2350	1173157121837200525	346	684.0	282	351	98.57550048828125	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1535	false	-5309011568847105010	188	300	923	1487	1487	300	عن ابن عباس---------------- قوله سيظهره علي الدين كله -----------------قال يظهر الله نبيه ع-------------------لي امر الدين كله فيعطيه اياه كله ولا يخفي عليه--- منه شء الوجه الثاني 10071 ذكره محمد بن عامر بن ابراهيم ثنا ابي عن النعمان بن عبد السلام عن سفيان وغيره عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال بعث الله محمد------------------ا ليظهره علي الدين كله فديننا فوق الملل ورجالنا فوق نساءهم ولا يك--ون رجالهم فوق نساءنا الوجه الثالث 10072 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا معمر عن ----------ليث عن---- مجاهد ليظهره علي الدين كله قال لا يكون ذلك حتي لا يبقي يهودي ولا نصراني ولا صاحب ملة الا الاسلام وحتي تامن الشاة الذءب والبقرة الاسد والانسان الحية-	1535	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2353	true	9043322217228134398	21	141	119	729	1561	300	عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال يظهر الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي امر الدين كله فيعطيه اياه كله ولا يخفي عليه شء منه وكان المشركون واليهود يكرهون ذلك واخرج ابن------------ ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما ---------------قال بعث الله محمد صلي الله عليه وسلم ليظهره علي الدين كله فديننا فوق الملل ورجالنا فوق نساءهم ولا يكونون رجالهم فوق نساءنا واخرج سعيد بن منصور وا-------بن المنذر ---والبيهقي -في سننه عن جابر رضي الله عنه في قوله- ليظهره علي الدين كله قال لا يكون ذلك حتي لا يبقي يهودي ولا نصراني---- صاحب ملة الا الاسلام -حتي تامن الشاة الذءب والبقرة الاسد والانسان الحية	2353	1173157121837200525	385	552.0	303	654	58.868499755859375	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1536	false	363640997638905042	106	163	529	849	1522	300	عن السدي قوله ان كثيرا من الاحبار- اما الاحبار فمن اليهود واما الرهبان فمن النصاري 10075 حدثنا ابي-- ثنا عمران بنموسي ا-----لطرسوسي ثنا--- عبد الصمد بن يزيد خادم الفضيل بن عياض------------- قال سمعت الفضيل بن عياض------------------------------------- تلا هذه الاية ان كثيرا من الاحبار والرهبان قال تفسير الاحبار العلماء وتفسير الرهبان العباد قوله تعالي لياكلون اموال الناس بالباطل	1536	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2354	true	-4302175688136084333	6	63	34	336	1459	300	عن السدي رضي الله عنه في الاية قال اما الاحبار فمن اليهود واما الرهبان فمن النصاري -------واما سبيل الله فمحمد ---صلي الله عليه وسلم واخرج ابو الشيخ عن---------- الفضيل بن عباس رضي الله عنه قال اتبعوا عالم الاخرة واحذروا عالم الدنيا لا يضركم بشكره ثم تلا هذه الاية ان كثيرا من الاحبار والرهبان----------------------------------------------------------- لياكلون اموال الناس بالباطل	2354	1173157121837200525	171	220.5	134	381	44.88188934326172	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1537	false	-7364642875602848192	36	144	182	719	1493	300	عن ابن عباس ق---------------ال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين -قالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق عمر------------- واتبعه ثوبان------------- فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر------------- ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنزه المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1537	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2355	true	6861704883194394522	139	255	690	1261	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق عمر رضي الله عنه واتبعه ثوبان رضي الله عنه فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال---------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم---- فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز -المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2355	1173157121837200525	492	886.5	393	609	80.78817749023438	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1538	false	-2346856698940216996	103	161	508	812	1488	300	عن السدي---------------- قوله والذين يكنزون الذهب والفضة ف---هءلاء اهل القبلة والوجه السادس 10087 حدثنا ابي ثنا ابن الطباع ثنا ابو اسامة عن عبد الرحمن بن زياد عن راشد بن مسلم عن عراك بن مالك وعمر بن عبد العزيز--------------- انهما قالا في قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة قالا نسختها الاية الاخري خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها	1538	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2356	true	-6576557186380826743	153	205	749	1020	1468	300	عن السدي رضي الله عنه في قوله والذين يكنزون الذهب والفضة قال هءلاء اهل القبلة واخرج---------------------------- ابن ابي حاتم و-ابو الشيخ --------------------------------------عن عراك بن مالك وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهما انهما قالا في قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة قالا نسختها الاية الاخري خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها	2356	1173157121837200525	221	364.5	179	338	65.38461303710938	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1539	false	-6824307555113523520	61	214	289	1030	1438	300	فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم 10091 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن قابوس ع----ن ابيه ع-------------------------ن ابن عباس----------------- قوله يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم قال شجاع اقرع ينطوي علي عنقه او جبهته 10092 حدثنا علي بن الحسن ثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم قال لا يعذب رجل----- يكنز بكنزه في ان يمس درهم درهما ولا دينار دينارا ولكن يوسع جلد---------------------------------ه ولا يمس درهم درهما ولا دينار دينارا 10095 حدثنا ابي ثنا ------------------------------------------------------------------------ابو النضر اسحاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم الفرديسي ثنا معاوية بن يحيي الاطرابلسي حدثنا ابو عامر الهوزني قال سمعت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يموت وعنده احمر او ابيض الا جعل الله له بكل قبراط صفحة من نار يكوي بها قدمه الي ذقنه مغفورا له بعد او معذبا	1539	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2357	true	4524680181481910681	12	158	67	775	1463	300	فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم --------هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون واخرج ابن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله يوم يحمي عليها في نار جهنم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يعذب رجل بكنز ي-----كنزه ف-----يمس درهم درهما ولا دينار دينارا ولكن يوسع جلده حتي يوضع كل دينار ودرهم علي حدته ولا يمس درهم درهما ولا دينار دينارا واخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فتكوي بها الاية قال يوسع بها جلده واخرج ابو الشيخ رضي الله عنه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يوم يحمي عليها الاية قال حية تنطوي علي جنبيه وجبهته فتقول انا مالك الذي بخلت بي واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------------------------------------- ثوبان ------رضي الله -------------------قال ما من رجل يموت وعنده احمر و--ابيض الا جعل الله له بكل قيراط صفحة من نار تكوي بها قدمه الي ذقنه مغفورا له بعد او معذبا	2357	1173157121837200525	336	473.5	259	1026	32.748538970947266	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1541	false	633371182956024794	201	255	988	1251	1481	300	فلا تظلموا فيهن انفسكم---- في كلهن 10010 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ---بن الوليد ثنا يزيد ابن زريع عن سعيد عن قتادة---------------- قوله فلا تظلموا فيهن انفسكم---- ان الظلم في الشهر الحرام اعظم خطيءة ووزرا من الظلم فيما سواه وان كان الظلم علي كل حال عظيما وكان الله يعظم من امره ما شاء	1541	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2365	true	-7995410801154334592	16	74	89	378	1574	300	فلا تظلموا فيهن انفسكم قال في كلهن وقاتلوا المشركين كافة يقول جميعا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ- عن قتادة رضي الله عنه في قوله فلا تظلموا فيهن انفسكم قال ان الظلم في الشهر الحرام اعظم خطيءة ووزرا من الظلم فيما سواه وان كان الظلم علي كل حال عظيما ولكن الله يعظم من امره ما شاء	2365	1173157121837200525	199	315.5	155	290	68.62068939208984	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1542	false	-7687158396059883813	79	161	397	784	1481	300	عن ابن عمر قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة فقال انما النسء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا 10015 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عن ابن عباس قال انما النسء زيادة في الكفر قال النسء ان جنادة بن عوف بن مالك الكناني كان يوافي الموسم كل عام وكان يكني ابا ثمامة فينادي الا ان ابا ثمامة لا يحاب ولا يعاب الا وان عام صفر الاول حلال	1542	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2366	true	9123110382090345702	54	134	274	681	1531	300	عن ابن عمر قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة فقال ان ال--نسء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما فكانوا يحرمون المحرم عاما ويحرمون صفرا عاما ويستحلون المحرم وهو النسء واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه----------------------------------------- عن ابن عباس قال ك-----------------------------------ان جنادة بن عوف-------- الكناني يوف-----ي الموسم كل عام وكان يكني ابا ثمادة فينادي الا ان ابا ثمادة لا يخاف ولا يعاب الا ان----- صفر الاول حلال	2366	1173157121837200525	253	430.5	196	503	50.29821014404297	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1543	false	-2172602967060802923	48	121	234	607	1531	300	عن ابن عمر انه قال وقف النبي---- صلي الله عليه وسلم بالعقبة فاجتمع اليه ما شاء الله من المسلمين فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال وانما النسء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما فكانوا يحرمون المحرم عام------------------ا ويستحلون صفر يحرمون صفر ويستحلون المحرم وهو النسء 10020 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ا---بن عباس	1543	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2366	true	9123110382090345702	54	106	274	550	1531	300	عن ابن عمر ق----ال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة فقال ان ال--------------------------------------------------------------------------نسء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما فكانوا يحرمون المحرم عاما ويحرمون صفرا عاما ويستح------------------------لون المحرم وهو النسء واخرج ابن جرير وابن المنذر واب--------------------ن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس	2366	1173157121837200525	192	321.5	153	398	48.241207122802734	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1542	false	-7687158396059883813	198	264	982	1307	1481	300	عن ابي واءل--------------------- انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا الي قوله ما حرم الل-------------------------------------------------------------------------------------ه قال كان الناسي رجلا من كنانة ذا راي ياخذون من رايه راسا فيهم فكان عاما يجعل المحرم صفر- فيغيرون فيه ويستحلونه فيصيبون فيغنمون قال وكان عاما يحرمه 10017 حدثنا ابي ثنا مقاتل بن محمد --------ثنا وكيع عن سفيان -عن ابي واءل في قوله انما النسء زيادة في الكفر------ قال	1542	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2367	true	-5946707319173204022	7	90	38	447	1497	300	عن ابي واءل رضي الله عنه في قوله انما النسء زيادة في الكفر قال نزلت في رجل من بني كنانة يقال له نسي كان يجعل المحرم صفرا ليستحل فيه المغانم واخرج ابن ابي حاتم عن ابي واءل رضي الله عنه قال كان الناسي رجلا من كنانة ذا راي ياخذون من رايه راسا فيهم فكان عاما يجعل المحرم صفرا فيغيرون فيه ويستحلونه فيصيبون فيغنمون---- وكان عاما ي----------------------------------حرمه واخرج ابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله انما النسء زيادة في الكفر الاية قال	2367	1173157121837200525	231	352.5	180	447	51.677852630615234	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1544	false	6295500391822582663	0	58	0	298	1518	300	ينسء الشهور وكانت العرب يشتد عليهم ان يمكثوا ثلاثة اشهر لا يغير-- بعضهم علي بعض فاذا اراد ان يغير علي احد قام يوم م-مني فخطب فقال اني قد احللت المحرم وحرمت صفر مكانه فيقاتل الناس في المحرم فاذا كان صفر غمدوا السيوف ووضعوا الاسنة ثم يقوم في قابل فيقول اني قد احللت صفر وحرمت المحرم قوله تعالي ليواطءوا	1544	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2368	true	-2035412550918897856	23	78	101	384	1548	300	ينسء الشهور وكانت العرب يشتد عليهم ان يمكثوا ثلاثة اشهر لا يغيروا بعضهم علي بعض فاذا اراد ان يغير علي احد قام يوما بمني فخطب فقال اني قد احللت المحرم وحرمت صفر مكانه فيقاتل الناس في المحرم فاذا كان صفر عمدوا------- ووضعوا الاسنة ثم يقوم في قابل فيقول اني قد احللت صفر وحرمت المحرم ف-----------يواطءوا	2368	1173157121837200525	276	522.5	222	301	91.69435119628906	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1544	false	6295500391822582663	203	282	1010	1436	1518	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد قوله مال-------------------------------------كم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض حين امروا بغزوة تبوك بعد الفتح وبعد الطاءف وبعد حنين امروا بالنف-ر في الصيف حين خرفت النخل وطابت الثمار واشتهوا الظلال وشق عليهم المخرج ------قوله --------تعالي اثاقلتم الي الارض 10027 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ابن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله اثاقلتم الي الارض فيقول حين قعدوا وابوا الخروج قوله تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة	1544	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2368	true	-2035412550918897856	116	177	586	917	1548	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا الاية قال هذا -----------------حين امروا بغزوة تبوك بعد الفتح و----------------حنين امرهم بالنفير في الصيف حين خرقت الارض فطابت الثمار واشتهوا الظلال وشق عليهم المخرج فانزل الله سبحانه وتعالي انفروا خفافا وثقالا التوبة الاية قوله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة	2368	1173157121837200525	194	310.0	156	489	39.67280197143555	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1545	false	8467717593623758318	66	193	352	965	1469	300	ابي خالد عن قيس -----عن المستورد اخي بني فهر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة الا كما يجعل احدكم اصبعه في اليم فا---------لينظر بم ترجع 10030 حدثنا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي بحمص ثنا الربيع بن روح ثنا محمد بن خالد الوهبي حدثنا زياد يعني الجصاص عن ابي عثمان----------- قلت يا ابا هريرة سمعت اخواني بالبصرة يزعمون انك تقول سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يجزي بالحسنة الف الف حسنة فقال ابو هريرة رضي الله عنه بل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يجزي بالحسنة الفي الف حسنة ثم تلا هذه الاية فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل فالدنيا ما مضي منها الي ما بقي منها عند الله قليل	1545	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2371	true	1676066379657511088	174	288	874	1432	1491	300	ابي حاتم وابن مردويه عن المستو-------------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة الا كما يجعل احدكم اصبعه في اليم ثم يرفعها فلينظر ثم يرجع واخرج--------------------- عبد الله بن احمد في زواءد الزهد وابن ابي حاتم وابن مردويه ------------------------------عن ابي عثمان النهدي قال قلت يا ابا هريرة سمعت اخواني بالبصرة يزعمون انك تقول سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يجزي بالحسنة الف الف حسنة فقال ابو هريرة س----------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يجزي بالحسنة الفي الف حسنة ثم تلا هذه الاية فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل فالدنيا ما مضي منها الي ما بقي منها عند الله قليل	2371	1173157121837200525	468	833.0	368	638	73.35423278808594	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1545	false	8467717593623758318	183	300	923	1469	1469	300	ما مضي منها الي ما بقي منها عند الله قليل 10031 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابي حماد ثنا مهران عن سفيان عن الاعمش-------- فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل قال كزد الراعي 10032 حدثنا علي بن الحسين ثنا حاشد بن عبد الله بن عبد الواحد البخاري ثقة ثنا ابراهيم بن الاشعث لام ثنا عبد العزيز بن ابي حامزم عن ابيه ----قال لما حضرت عبد العزيز بن مروان الوفاة قال اءتوني بكفني الذي اكفن فيه انظر اليه فلما وضع بين يديه نظر اليه فقال اما ليه من كثير ما اخلف من الدنيا الا هذا ثم ولي ظهره فبكي وهو يقول اف لك من دار ان كان كثيرك -لقليل وان كان قليلك لقص-ير وان-	1545	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2372	true	-366304531758749976	10	92	56	442	1493	300	ما مضي منها و---ما بقي----- عند الله قليل واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------عن الاعمش في قوله فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل كزا---د الراعي واخرج ابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي حازم قال لما حضرت عبد العزيز بن مروان الوفاة قال اءتوني بكفني الذي اكفن فيه انظر اليه فلما وضع بين يديه نظر اليه فقال امالي ك-----ثير ما اخلف من الدنيا الا هذا ثم ولي ظهره وبكي وقا----ل اف لك من دار ان كان كثيرك القليل وان كان قليلك الكثير وان	2372	1173157121837200525	323	550.5	251	561	57.57575607299805	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1546	false	-3847497043495976679	42	300	210	1517	1517	300	ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما فقال ابن عباس استنفر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حيا من------ العرب فتثاقلوا عليه فانزل الله تعالي هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما فامسك الله عنهم المطر قال فكان ----عذابهم والوجه الثاني 10034 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الاحول عن عكرمة قال لما نزلت الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما وقد كان تخلف عنه ناس في البدو يفقهون قومهم فقال المنافقون قد بقي ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في البوادي وقالوا هلك اصحاب البوادي فنزلت وما كان المءمنون لنفروا كافة 10035 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد انا ابن جريح وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن عبد الله بن عباس قال في براءة الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا الاية فنسخ هءلاء الايات وما كان المءمنون لينفروا كافة ال-------اية وروي عن عكرمة والحسن وزيد بن اسلم انها منسوخة قوله تعالي والله علي كل شء قدير تقدم تفسيره عن ابن اسحاق رحمه الله--------- قوله تعالي الا تنصروه فقد نصره الله ------------------------------------------------اية 40 التوبة 40 الا تنصروه فقد 10036 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن م----------------جاهد قوله الا تنصروه------------------ ذكر ما كان من اول شانه حين بعث يقول فالله----- فاعل ذلك به -ناصره كما نصره-------- وهو ثاني اثنين قوله تعالي اذ اخرجه الذين كفروا 10037 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن رجاء انبا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ابن عازب ق-------------ال اشتري ابو بكر------------- من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما-	1546	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2372	true	-366304531758749976	113	299	552	1489	1493	300	ابن عباس في -----قوله الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما -قال ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم استنفر حيا من احياء العرب فتثاقلوا عنه- فانزل الله------ هذه الاية------------------------------ فامسك -----عنهم المطر---- فكان ذلك عذابهم واخرج ابن ابي حاتم عن عك----------------------------------------------------------------------رمة قال لما نزلت الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما وقد كان تخلف عنه ناس في البدو يفقهون قومهم فقال المنافقون قد بقي ناس في البو----------------------------------ادي وقالوا هلك اصحاب البوادي فنزلت وما كان المءمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لينفروا كافة التوبة الاية واخرج ابو داود وابن ابي حاتم والنحاس والبيهقي في سنن------------------------------------ه عن ابن -عباس ر-ضي الله عنهما في قوله------ الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال نسختها وما كان المءمنون لينفروا كافة الاية 40 واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله الا تنصروه فقد نصره الله قال ذكر ما كان من اول شانه حتي بعث يقول ا-لله فانا فاعل ذلك به وناصره كما نصرته اذ ذاك وهو ثاني اثنين واخرج ابن سعد وابن ابي شيبة واحمد والبخاري ومسلم وابن ابي حاتم --------------------------------عن البراء -بن عازب رضي الله عنه قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رجلا بثلاثة عشر درهما	2372	1173157121837200525	563	748.0	438	1463	38.48257064819336	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1547	false	-7239982142335300532	44	163	223	777	1443	300	قد لحفنا يا رسول الله قال لا تحزن ان الله معنا فلما ان دنا -كان بيننا وبينه قيد رمح--------- او ثل-ثه فقلت -------------هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله وبكيت فقال ما يبكيك فقلت اما والله --------علي نفسي ابكي ولكن- ابكي عليك فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه-------- فساخت به فرسه الي بطنها ف-----------وثب عنها ثم قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ----- سهما فانك ستمر علي ابلي وغنمي بمكان-- كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا في ابلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1547	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2373	true	8850200711413403986	183	300	889	1439	1439	300	قد لحقنا فق------------ال لا تحزن ان الله معنا حتي اذا دنا فكان بيننا وبينه قدر رمح او رمحين او ثلاثة فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا------------- وبكيت -قال لم تب--ك فقلت اما والله لا ابكي علي نفس-----ي ولكني ابكي عليك فدعا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اكفناه بما شءت فساخت--- فرسه الي بطنها في ارض صلد ووثب عنها و--قال يا محمد-------- ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فو-الله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فانك ستمر ب---ابلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة ل-ي فيها--- ودعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2373	1173157121837200525	464	739.5	363	613	75.69331359863281	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1548	false	8549636172880475964	183	271	862	1249	1394	300	عن سالم بن عبيد------------------ وكان من اهل الصفة قال اخذ عمر بيد ابي بكر--------------- فقال من له هذه الثلاث اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا 10041 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا ابن وهب عن عمرو ابن الحارث عن ابيه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه حين خطب قال ايكم يقرا سورة التوبة قال رجل انا قال اقرا ف-ما بلغ اذ يقول لصاحبه لا تحزن بكي ابو بكر وقال انا والله---- صاحبه	1548	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2381	true	5908474906615982235	219	300	1048	1408	1408	300	عن سالم بن عبيد الله رضي الله عنه وكان من اهل الصفة قال اخذ عمر بيد ابي بكر رضي الله عنهما فقال من له هذه الثلاث اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------- عن عمرو -بن الحارث عن ابيه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه ق--------ال ايكم يقرا سورة التوبة قال رجل انا قال اقرا فلما بلغ اذ يقول لصاحبه لا تحزن بكي-------- وقال---- والله انا صاحبه-	2381	1173157121837200525	305	529.0	235	425	71.76470947265625	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1548	false	8549636172880475964	1	145	5	687	1394	300	جلوسا-------- في نحر الظهيرة اذ قال قاءل لابي بكر------------- هذا رسول الله------------------- مقبلا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي ل-----------ه ابي وامي ان جاء به في هذه الساعة ل---امر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن------------------- فاذن له فدخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لابي بكر------------- اخرج من عندك فقال ابو بكر يا رسول الله انما هم اهلك بابي انت قال------------------------------------------- فانه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر --------------الصحابة بابي انت يا رسول الله -قال----------------------------- نعم -قال ابو بكر------------- فخذ مني------------------ احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن -قالت عاءشة-------------- فجهزناهما احسن الجهاز وصنعنا لهما صفرة في جراب وقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك----- تسمي ذات النطاقين ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال	1548	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2384	true	-7962361087271714230	67	252	320	1200	1431	300	جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة ---قال قاءل لابي بكر رضي الله عنه هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر رضي الله عنه فداه ابي وامي ان جاء به في هذه الساعة الا امر فجاء رسول الله------------------- فاستاذن صلي الله عليه وسلم فاذن له فدخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل لابي بكر رضي الله عنه اخرج من عندك فقال ابو بكر------------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قد اذن لي ب--الخروج فقال ابو بكر رضي الله عنه فالصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ابو بكر رضي الله عنه فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن فقالت عاءشة رضي الله عنها فجهزناهما احسن الجهاز فصنعنا لهما سفرة من جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر----- من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك كانت تسمي ذات النطاقين و--لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال	2384	1173157121837200525	621	976.0	488	924	67.20779418945312	115	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1551	false	-3830575950491338043	108	242	559	1244	1546	300	انفروا خفافا وثقالا والوجه الثاني 10058 اخبرني محمد بن سعد فيما كتاب الي ثنا ابي ثنا عمي عن ابيه عن جده عن ابن ------------------عباس قوله انفروا خفافا وثقالا يقول انفروا نشاطا وغير نشاط وروي عن قتادة نحو ذلك والوجه الثالث 10059 حدثنا احمد بن سنان ثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن الحكم-------- انفروا خفافا وثقالا قال مشاغيل وغير مشاغيل الوجه الرابع 10060 حدثنا ابي ثنا نصر بن علي ثنا ابي عن شعبة عن منصور بن زاذان عن ا---------------------لحسن انفروا خفافا وثقالا قال في العسر واليسر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوجه الخامس 10061 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد انفروا خفافا وثقالا قالوا فان فينا الثقيل وذا الحاجة والضيعة والشغل والمنتشر به امره في ذلك فانزل الله تعالي-------------- وابي ان يعذرهم دون ان ينفروا خفافا وثقالا وعلي ما كان منهم	1551	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2389	true	-4284305285140309099	120	256	593	1291	1515	300	انفروا خفافا وثقالا واخرج ابن ابي حاتم عن -----------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انفروا خفافا وثقالا قال --------نشاطا وغير نشاط واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن----------------------------------------------- الحكم في قوله انفروا خفافا وثقالا قال مشاغيل وغير مشاغيل واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن------------------------------------------------ الحسن رضي الله عنه في قوله انفروا خفافا وثقالا قال في العسر واليسر واخرج ابن المنذر عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله خفافا وثقالا قال فتيانا وكهولا واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر عن عكرمة في قوله خفافا وثقالا قال شبابا وشيوخا واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ -------------------------------------------------------------------عن مجاهد رضي الله عنه قال--- قالوا -ان فينا الثقيل وذا الحاجة والصنعة والشغل والمنتشر به امره في ذلك فانزل الله انفروا خفافا وثقالا وابي ان يعذرهم دون ان ينفروا خفافا وثقالا وعلي ما كان منهم	2389	1173157121837200525	326	358.5	259	937	34.79188919067383	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1552	false	-5935640662430104694	45	85	224	446	1501	300	انفروا خفافا وثقالا يقول غنيا وفقيرا وقويا وضعيفا فجاءه----------------------------------------- رجل يومءذ زعموا انه المقداد وكان عظيما مس-نا فشكي اليه وساله ان ياذن له فابي فنزلت يومءذ---- انفروا خفافا وثقالا فلما نزلت هذه الاية اشتد علي الناس شانها فنسخها الله فقال	1552	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2389	true	-4284305285140309099	249	300	1254	1515	1515	300	ينفروا خفافا وثقالا وعلي ما كان منهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي رضي الله عنه قال جاء رجل------ زعموا انه المقداد وكان عظيما سمينا فشكا اليه وساله ان ياذن له فابي فنزلت يومءذ فيه انفروا خفافا وثقالا فلما نزلت هذه الاية اشتد علي الناس شانها فنسخها الله فقال-	2389	1173157121837200525	181	289.5	145	268	67.53731536865234	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1550	false	-8824589174074425422	224	300	1087	1462	1462	300	عن انس بن مالك ان- ابا طلحة قرا سورة براءة فاتي علي هذه الاية انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله قال اري ربنا يستنفرنا شيوخا وشبانا -----------------------------------جهزوني بني قال بنوه يرحمك الله------ قد غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي مات وغزوت مع ابو بكر حتي مات وغزوت مع عمر حتي فم------------ات فنحن نغزو عنك فابي فركب البحر فما ف-لم يجدوا له جزيرة يدفنو-ه فيها الا بعد تسعة ايام فلم يتغير فدفنوه-	1550	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2390	true	715762143274157879	68	150	344	738	1505	300	عن انس بن مالك انا ابا طلحة قرا سورة براءة فاتي علي هذه الاية انفروا خفافا وثقالا --------------------------------------قال اري ربنا يستنفرنا شيوخا وشبابا وفي لفظ فقال ما اسمع الله عذر احد اجهزو----ني قال بنوه يرحمك الله تعالي قد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وغزوت مع ابي بكر حتي مات وغزوت مع عمر رضي الله عنه حتي مات فنحن نغزو عنك فابي فركب البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة يدفنونه فيها الا بعد تسعة ايام فلم يتغير فدفنوه	2390	1173157121837200525	320	565.0	253	436	73.39449310302734	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1553	false	-4157226908260313267	175	299	883	1480	1484	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم 10075 حدثنا ابي ثنا ابو حصين بن سليمان الرازي ثنا سفيان بن عيينة عن مسعد عن عون قال سمعتم بمعاتبة احسن من هذا بدا بالعفو قبل المعاتبة فقال عفا الله عنك لم اذنت لهم 10076 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا سعيد بن عامر عن همام عن قتادة قوله عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين ثم انزل الله بعد في سورة النور فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم 10077 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله عفا الله عنك لم اذنت لهم---- ناس قالوا استاذنوا الرسول------------------------ فان اذن لكم فاقعدوا وان لم ياذن لكم فاقعدوا	1553	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2391	true	-5155214748683542605	198	272	1005	1361	1501	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم الاية واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مورق العجلي رضي الله عنه ----------------قال سمعتم بمعاتبة احسن من هذا بدا بالعفو قبل المعاتبة فقال عفا الله عنك لم اذنت لهم واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حات-----م ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد في قوله عفا الله عنك لم اذنت لهم قال ناس قالوا استاذنوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اذن لكم فاقعدوا وان لم ياذن لكم فاقعدوا	2391	1173157121837200525	229	362.0	177	628	36.464969635009766	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1554	false	2851641994774229885	108	204	571	1078	1563	300	عن ابن عباس------------------ قوله لا يستءذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ف-----------هذا تعبير للمنافقين حيث استاذنوا في القعود عن الجهاد من غير عذر وعذر الله المءمنين فقال لم يذهبوا حتي يستءذنوه 100081 اخبرنا العباس ----------------بن الوليد بن مزيد قراءة ثنا محمد بن شعيب اخبرني عثمان بن عطاء عن ابي---------------------------------ه عطاء قال-------------------------- لا يستءذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر الايتين الي قوله يترددون فنسخت في سورة النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله -----------الي ان الله غفور رحيم فجعل رسول الله------ صلي الله عليه وسلم باعلي النظرين -------من ----غزا في فضيلة -من قعد قعد في غير حرج	1554	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2392	true	-3162879519920898754	58	167	284	852	1524	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر الايتين قال هذا تفسير للمنافقين حين استاذنوا في القعود عن الجهاد ب--غير عذر وعذر الله المءمنين فقال فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واخرج ابو عبيد وابن المنذر واب--------------------------------------------------ن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا يستاذنك الذين يءمنون بالله -------------الايتين قال نسختها الاية التي -في سورة النور انما المءمنون الذي- امنوا بالله ورسوله سورة النور الي ان الله غفور رحيم فجع-----ل الله النبي صلي الله عليه وسلم باعلي النظرين في ذلك من غزا غزا في فضيلة ومن قعد قعد في غير حرج	2392	1173157121837200525	353	539.0	280	640	55.15625	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1555	false	8901259008792055680	49	220	260	1131	1549	300	عن الضحاك------------- في قوله ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهميقول خروجهم قوله تعالي فثبطهم 10087 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في ق---------------وله فثبطهم قال حبسهم وروي عن الضحاك والسدي مثل ذلك قوله تعالي وقيل اقعدوا مع القاعدين الاية بياض قوله تعالي لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا اية 47 التوبة 47 لو خرجوا فيكم 10088 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا قال هءلاء المنافقون في غزوة تبوك سال الله عنهم نبيه صلي الله عليه وسلم والمءمنون فقال ما يحزنكم لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا يقول جمع لكم وفعل وفعل يخذلونكم قوله تعالي ولاوضعوا 10089 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ولاوضعوا خلالكم لارفضوا 10090 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ق----------------تادة قوله ولاوضعوا خلالكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1555	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2392	true	-3162879519920898754	179	289	906	1464	1524	300	عن الضحاك رضي الله عنه في قوله-------------------------------- ولكن كره الله انبعاثهم قال خروجهم واخرج ابن ابي حاتم عن ---------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فثبطهم قال حبسهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد في قو-----------------له لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا قال هءلاء المنافقون في غزوة تبوك سال الله عنها نبيه------------------- والمءمنين فقال ما يحزنكم لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا يقول جمع لكم وفعل وفعل يخذلونكم واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولاوضعوا خلالكم قال لاسرعوا بينكم واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ولاوضعوا خلالكم	2392	1173157121837200525	301	471.0	241	1022	29.452054977416992	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1556	false	1230937202463123879	88	300	449	1464	1464	300	الله بن ابي بن سلول ورفاعة ابن تابوت واوس بن قيظي ليسوا بمناف-----------------------------------قين هم عيون للمنافقين قال سفيان واري حميد بن قيس ذكره عن مجاهد 10097 حدثنا ابي ثنا القاسم بن دينار ثنا اسحاق بن منصور عن محمد بن ابان عن زيد بن اسلم-------- وفيكم سماعون لهم قال مبلغون 10098 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن------------------ بن زيد بن اسلم في قوله وفيكم سماعون لهم يسماعون ما تاتون به لعدوكم قوله تعالي وقلبوا لك الامور حتي جاء ال---------------------حق الاية 48 التوبة 48 لقد ابتغوا الفتنة 10099 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسن بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور وظهر امر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وهم كارهون اما قلبوا لك الامور فقلبوها ظهرا لبطن كيف يصنعون قوله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني --اية 49 التوبة 49 ومنهم من يقول 9600 حدثنا ابي ثنا دحيم بن ابراهيم الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن بشير عن محمد بن اسحاق ثنا سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن جابر بن عبد الله قال س---------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لجد بن قيس يا جد هل لك في جلاد بني الاصفر قال جد او تاذن لي يا رسول الله فاني رجل احب النساء-	1556	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2393	true	1826702062015630116	0	193	0	935	1461	300	الله بن ابي بن سلول ورفاعة -بن تابوت واوس بن قيظي وفيكم سماعون لهم قال محدثون باحاديثهم غير منافقين هم عيون للمنافقين واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم في قوله وفيكم سماعون لهم قال مبلغون واخرج ابن اسحق وابن المنذر عن الحسن البصري قال كان عبد الله بن ابي وعبد الله بن نبتل ورفاعة بن زيد بن تابوت من عظم------------------------------------------------------------------------------اء المنافقين وكانوا ممن يكيد الاسلام واهله وفيهم انزل---------------------------- ----------------------------------------------------------------الله تعالي لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور -الي اخر الاية الاية 49 اخرج ابن المنذر والطبراني وابن مردويه وابو نعيم في المعرفة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يخرج الي غزوة تبوك قال لجد بن قيس ما تقول في مجاهدة بني الاصفر فقال اني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان افتن فاءذن لي ولا تفتني فانزل ا-----------------------------------------------------------------------لله ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لجد بن قيس يا جد هل لك في جلاد بني الاصفر قال جد ا--تاذن لي يا رسول الله فاني رجل احب النساء	2393	1173157121837200525	394	489.0	299	1391	28.3249454498291	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1557	false	-8996330563969178661	228	290	1091	1419	1470	300	ابيه---- عن جابر بن عبد الله قال جعل المنافقون الذين تخلفوا بالمدينة يخبرون عن النبي صلي الله عليه وسلم اخبار السوء يقولون ان محمدا واصحابه قد جهدوا في سفرهم وهلكوا فبلغهم تكذيب حديثهم وعافية النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فساءهم ذلك فانزل الله تعالي في ذلك من امرهم ان تصبك حسنة تسءهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تصبك مصيب------------------ة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1557	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2396	true	7768631716073558974	105	247	517	1245	1488	300	ابي حاتم عن جابر بن عبد الله قال جعل المنافقون الذين تخلفوا بالمدينة يخبرون عن النبي صلي الله عليه وسلم اخبار السوء يقولون ان محمدا واصحابه قد جهدوا في سفرهم وهلكوا فبلغهم تكذيب حديثهم وعافية النبي واصح-------------------ابه فساءهم ذلك فانزل الله تعالي ----------------ان تصبك حسنة تسءهم الاية واخرج سنيد وابن جرير عن ابن عباس ان تصبك حسنة تسءهم يقول ان تصبك في سفرك هذا لغزوة تبوك حسنة تسءهم قال الجد واصحابه واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ان تصبك حسنة تسءهم قال العافية والرخاء والغنيمة وان تصبك مصيبة قال البلاء والشدة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل قد حذرنا واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله ان تصبك حسنة تسءهم قال ان اظفرك الله وردك سالما ساءهم ذلك وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا في القعود من قبل	2396	1173157121837200525	288	527.0	234	763	37.7457389831543	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1558	false	-4066531046136877216	48	217	244	1056	1447	300	ذلك------ قوله تعالي------------- تسءهم 10309 حدثنا محمد بن يحيي انبا ال--عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن ق----------------تادة قوله ان تصبك حسنة تسءهم---- ان كان فتح للمسلمين كبر ذلك عليهم وساءهم قوله تعالي وان تصبك مصيبة اية 50 التوبة 50 ان تصبك حسنة 10310 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وان تصبك مصيبة قال البلاء والشدة قوله تعالي يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل 10311 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله قد اخذنا امرنا من قبل حذرنا 10312 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات حدثنا اسباط عن السدي قد اخذنا امرنا من قبل قد اخذنا امرنا في القعود من قبل ان تصيبهم قوله تعالي ويتولوا وهم فرحون 10313 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو غسان زنيج ثنا سلمة بن الفضل قال قال محمد بن اسحاق قوله تولوا قال علي كفر قوله تعالي قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله	1558	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2396	true	7768631716073558974	143	295	730	1466	1488	300	ذلك فانزل الله تعالي ان تصبك حسنة تسءهم الاية واخرج سنيد وابن جرير عن ابن عباس ان تصبك حسنة تسءهم يقول ان تصبك في سفرك هذا لغزوة تبوك حسنة تسءهم قال الجد واصحابه واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ان تصبك حسنة تسءهم قال العافية والرخاء والغنيمة وان تصبك مصيبة قال البلاء والشدة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل قد حذرنا واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله ان تصبك حسنة تسءهم قال ان اظفرك الله وردك سالما ساءهم ذلك وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا في القعود من قبل ان تصيبهم واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله ان تصبك حسنة تسءهم قال ان كان فتح للمسلمين كبر ذلك عليهم وساءهم ال------------------------اية 51 اخرج ابو الشيخ عن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا قال الا ما قضي الله	2396	1173157121837200525	155	-41.0	116	1329	11.662904739379883	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1558	false	-4066531046136877216	268	300	1294	1447	1447	300	عن مسلم بن يسار------------- قال الكلام في القدر واديان عريضان يهلك الناس ------لا يدرك غورهما فاعمل عمل رجل يعلم انه لا ينجيه الا عمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لا يصيبه الا-	1558	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2397	true	-2274973812673731381	0	36	0	173	1416	300	عن مسلم بن يسار رضي الله عنه قال الكلام في القدر واديان عريضان يهلك الناس فيهما لا يدرك عرضهما فاعمل عمل رجل يعلم انه لا ينجيه الا عمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لا يصيبه الا	2397	1173157121837200525	150	273.5	119	173	86.7052001953125	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1561	false	7007052261522912062	0	122	0	615	1477	300	قال تزهق انفسهم في الحياة الدنيا وهم كافرون قال هذه اية فيها تقديم وتاخير 10329 ذكره احمد بن محمد بن ابي اسلم ثنا اسحاق بن ابراهيم انبا محمد ابن يزيد انبا جويبر عن الضحاك قوله---------------------------------------- وتزهق انفسهم قال في الدنيا وهم كافرون قال تزهق انفسهم تخرج قوله تعالي ويحلفون بالله ان--هم لمنكم اية 56 التوبة 56 ويحلفون بالله انهم 10330 وبه----------- عن الضحاك------------- في قوله ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون قال انما يحلفون بالله تقية قوله تعالي لو يجدون ملجءا اية 57 التوبة 57 لو يجدون ملجا 10331 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في ق---------------وله لو يجدون ملجءا ق-----ال الملجا الحرز في الجبل -	1561	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2398	true	-8833580456534323382	206	299	1019	1486	1494	300	قال تزهق انفسهم في الحياة الدنيا وهم كافرون قال هذه اية فيها تقديم وت---------------------------------------------------------اخير واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه في قوله فلا تعجبك يقول لا يغررك وتزهق قال-------------------------------------------- تخرج -------------------------انفسهم من الدنيا وهم كافرون الايات 56 57 اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه في قوله ويحلفون بالله انهم لمنكم الاية ق------------------------ال انما يحلفون بالله تقية واخرج ابن جرير وا-----------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ ع--------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لو يجدون ملجا الاية قال الملجا الحرز في الجبال	2398	1173157121837200525	243	308.0	186	702	34.61538314819336	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1562	false	-3282854838468301927	0	297	0	1442	1458	300	لولوا اليه قال لفروا اليه منكم قوله تعالي وهم يجمحون 10339 حدثنا عبد الله بن سليمان انبا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن اسباط عن السدي قو----------------له وهم يجمحون اما يجمحون فيسرعون قوله تعالي ومنهم من يلمزك في الصدقات اية 58 التوبة 58 ومنهم من يلمزك 10340 حدثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ا--بي سعيد الخدري -------------قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذا جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك فمن ي-عدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب-------------------------- اءذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه -قال----------------------------- دعه فان لهذا اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه كذا يقول معمر فلا يري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يري فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي يديه او قال مثل احدي يديه مثل حلمة ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس---- فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ابو سعيد واشهد اني سمعت هذا الحديث من----- النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعت -----النبي صلي الله عليه وسلم 10341 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ثنا محمد بن شعيب بن شابوراخبرني عثمان بن عطاء عن ابيه عطاء قال واما يلمزك في الصدقات فللمز الطعن عليه في الصدقات الوجه الثاني 10342 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح----------- عن مجاهد-------- ومنهم من يلمزك في الصدقات قال	1562	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2399	true	3963617961131968483	34	265	171	1280	1451	300	لولوا اليه قال لفروا اليه منكم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ ع----------------------------------------------------------------------ن السدي رضي الله عنه في قوله وهم يجمحون قال --------يسرعون --------------------------------------------الايات 58 59 واخرج البخاري والنساءي وابن جرير وابن المنذر واب----------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ- جاءه ذو---- الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن العدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي في---------ه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له-- اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه-------------- فلا يري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يري فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي يديه او قال ثدي--------يه مثل----- ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية ق----------------------------------------------ال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا------- من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعت رسول الله- صلي الله عليه وسلم واخرج ا-------------بن المنذر وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ومنهم من يلمزك في الصدقات قال	2399	1173157121837200525	838	1369.0	651	1564	53.580562591552734	155	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1564	false	-6131698761754051400	106	178	542	904	1489	300	برجل من اهل الكتاب مطروح علي باب فقال استكدوني واخذوا مني الجزية حتي كف بصري فليس احد يعود علي بشء فقال عمر ما انصفنا اذن ثم قال هذا من الذين قال الله انما الصدقات للفقراء والمساكين الفقراء هم زمني اهل الكتاب ثم امر له--- برزق -يجري عليه الوجه الثاني 10351 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ---ابن عباس انما الصدقات للفقراء فقراء المسلمين	1564	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2401	true	-2291596781697201320	182	237	960	1236	1543	300	برجل من اهل الكتاب مطروح علي باب فقال استكدوني واخذوا مني الجزية حتي كف بصري فليس احد يعود علي بشء فقال عمر ما انصفنا اذا ثم قال هذا من الذين قال الله انما الصدقات للفقراء والمساكين--------------------------- ثم امر له ان يرزق ويجري عليه واخرج ا-------------------------------------------------------------بن ابي شيبة عن عمر في قوله انما الصدقات للفقراء -----والمساكين	2401	1173157121837200525	249	423.5	196	369	67.47967529296875	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1564	false	-6131698761754051400	259	287	1283	1427	1489	300	فقر فقال ليس بفقير من جمع الدرهم الي الدرهم ولا التمرة الي التمرة انما الفقير من انقي ثوبه ونفسه لا يقدر علي غني يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف	1564	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2401	true	-2291596781697201320	265	293	1366	1509	1543	300	عمر -قال ليس بفقير من جمع الدرهم الي الدرهم ولا التمرة الي التمرة انما الفقير من انقي ثوبه ونفسه لا يقدر علي غني يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف	2401	1173157121837200525	141	275.0	113	144	97.91666412353516	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1567	false	-4146161626428487659	1	46	10	237	1536	300	قال -المساكين الذي لا عشيرة له ولا قرابة ولا رحم وليس له مال قوله تعالي والعاملين عليها 10372 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس--------------- في قوله والعاملين عليها قال السعاة اصحاب الصدقة	1567	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2402	true	5302690412241446864	51	133	279	694	1553	300	مال والمس-كين الذي لا عشيرة له ولا قرابة ولا رحم وليس له مال واخرج ابن ابي شيبة ------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك في الاية قال الفقراء الذين هاجروا والمساكين الذين لم يهاجروا واخرج ابن ابي شيبة عن سعيد بن جبير قال يعطي من الزكاة من له الدار والخادم والفرس واخرج ابن ابي شيبة عن ابراهيم رضي الله عنه قال كانوا لا يمنعون الزكاة من له البيت والخادم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والعاملين عليها قال السعاة اصحاب الصدقة	2402	1173157121837200525	127	211.0	101	494	25.7085018157959	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1568	false	-2334767314930559949	11	101	64	519	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما اتالفهم 10377 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن حجاج بن دينار عن انس بن سيرين عن عبيدة السلماني قال جاء عيينة بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلا ولا منفعة فان رايت ان تقطعناها لعلنا نحرثها ونزرعها ولعل الله ان ينفع بها فاقطعهما اياها وكتب لهما بذلك كتابا واشهد لهما واشهد عمر وليس في القوم فانطلقا الي عمر ليشهداه علي ما-فيه فلما قرا	1568	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2403	true	-503923480687122574	222	300	1085	1471	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما ان كان------------- ابو بكر رضي الله عنه قطع الرشا في الاسلام واخرج ابن ابي حاتم------------------- عن عبيدة السلماني قال جاء عينية بن حصن والاقرع بن حابس الي ابي بكر------------- فقالا يا خليفة رسول الله ان عندنا ارضا سبخة ليس فيها كلا ولا منفعة فان رايت ان تعطيناها لعلنا نحرثها ونزرعها ولعل الله ان ينفع بها فاقطعهما اياها وكتب لهما بذلك كتابا واشهد لهما------------------------ فانطلقا الي عمر ليشهداه علي ما فيه فلما قرا-	2403	1173157121837200525	320	552.5	256	456	70.1754379272461	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1569	false	4127802682584321466	0	116	0	596	1508	300	منهم ماءة ناقة وماءة ناقة الا عبد الرحمن بن يربوع وحويطب بن عبد العزي فانه اعطي كل واحد منهم- خمسين و-------------------------------------روي عن مقاتل بن حيان وقتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتالف الاعراب وغيرهم 10380 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا محمد بن يزيد ثنا جويبر ع--------------------------------------------------ن الضحاك ---والمءلفة قلوبهم قال قوم من وجوه العرب يقدمون عليه فينفق عليهم منها ما داموا حتي يسلموا او يرجعوا وا----------------لوجه الثاني من فسرها ان المءلفة قاءمة 10381 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن يونس عن الحسن قال والمءلفة قلوبهم الذين يدخلون في الاسلام 10382 حدثنا ابي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن ابي جعفر قال---- اليوم مءلفة قلوبهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1569	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2403	true	-503923480687122574	109	218	498	1063	1471	300	منهم ماءة ناقة -ماءة ناقة الا عبد الرحمن بن يربوع وحويطب بن عبد العزي فانه اعطي كل واحد منهما خمسين واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الحسن رض------------------------ي الله ع---------------------------------------------------------نه قال المءلفة قلوبهم الذين يدخلون في الاسلام الي يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الضحاك قال المءلفة قلوبهم---- قوم من وجوه العرب يقدمون عليه فينفق عليهم منها ما داموا حتي يسلموا او يرجعوا واخرج ابن ابي شيبة واب------------------ن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن جبير قال ليس اليوم مءلفة قلوبهم واخرج البخاري في تاريخه وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الشعبي رضي الله عنه قال ليست اليوم مءلفة قلوبهم	2403	1173157121837200525	262	398.0	206	819	31.990232467651367	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1568	false	-2334767314930559949	101	144	519	749	1481	300	علي عمر ما-في الكتاب تناوله من ايد-هما فنفل فيه فمحاه فتذمرا وقالا له مقالة سيءة فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتالفكما والاسلام يومءذ قليل وان الله قد اعز الاسلام فاذهبا فاجتهدا جهدكما لا ارعي الله عليكما ان ارعيتما	1568	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2404	true	-2846706548693085632	0	44	0	230	1476	300	علي عمر ما في الكتاب تناوله من ايديهما فتفل فيه فمجاه فتذمرا وقالا له مقالة سيءة فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتالفهما والاسلام يومءذ قليل وان الله قد اعز الاسلام فاذهبا فاجهد-- جهدكما لا ارعي الله عليكما ان ارعيتما	2404	1173157121837200525	223	427.0	180	232	96.12068939208984	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1569	false	4127802682584321466	173	226	871	1133	1508	300	عن مقاتل بن حيان في قول الله وفي الرقاب قال هم المكاتبون وروي------------ عن الحسن والزهري مثل ذلك 10385 حدثنا---------------------------------------------------------------------------- ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا عقيل ثنا ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز امره فكتب السنة في مواضع الصدقة فكتب وسهم الرقاب نصفان نصف لكل مكاتب---- يدعي الاسلام	1569	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2404	true	-2846706548693085632	65	117	328	585	1476	300	عن مقاتل-------- في قو----له وفي الرقاب قال هم المكاتبون واخرج ابن المنذر عن ابراهيم النخعي قال لا يعتق من الزكاة رقبة تامة ويعطي في رقبة ولا باس بان يعين به مكاتبا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم ع---------------------------------------------------ن عمر بن عبد العزيز قال ----------------------------------سهم الرقاب نصفان نصف لكل مكاتب ممن يدعي الاسلام	2404	1173157121837200525	122	156.0	95	354	34.46327590942383	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1571	false	7170776389109347325	65	177	308	854	1468	300	ابي طلحة عن ابن عباس قال ابن السبيل هو الضيف الفقير الذي ينزل بالمسلمين 10396 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سعيد الاشج ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن ابي جعفر في قوله وابن السبيل قال المجتاز من الارض الي الارض وروي عن الحسن نحوه 10397 حدثنا ابي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان في قوله وابن السبيل المنقطع به يعطي قدر ما يبلغه قوله تعالي فريضة من الله والله عليم حكيم 10398 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تادة قوله فريضة من الله والله عليم حكيم---- ثمانية اسهم فرضهن الله واعلمهن	1571	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2405	true	3565306218543733512	112	200	552	974	1466	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال ابن السبيل هو الضيف الفقير الذي ينزل بالمسلمين واخرج ابن ابي شيبة عن الضحاك في رجل سافر وهو غني فنفد ما معه في سفره فاحتاج قال يعطي من الصدقة في سفره لانه ابن سبيل واخرج عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حميد وابن--------------- المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله وفي سبيل الله قال حمل الرجل في سبيل الله من الصدقة وابن السبيل قال هو الضيف والمسافر اذا قطع به وليس له شء فريضة من الله والله عليم حكيم قال ثمانية اسهم فرضهن الله واعلمهن	2405	1173157121837200525	154	218.5	119	771	19.97406005859375	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1572	false	-7192030408056355463	0	39	0	191	1450	300	جلاس بن سويد بن صامت ومخشي بن حمير ووديعة بن ثابت فارادوا ان يقعوا في النبي صلي الله عليه وسلم فنهي بعضهم بعضا وقالوا انا نخاف ان يبلغ محمدا فيقع بكم فقال بعضهم انما محمد اذن نحلف له فيصدقنا	1572	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2407	true	8411376719800923473	20	59	105	294	1495	300	جلاس بن سويد بن صامت وجحش- بن حمير ووديعة بن ثابت فارادوا ان يقعوا في النبي صلي الله عليه وسلم فنهي بعضهم بعضا وقالوا انا نخاف ان يبلغ محمد- فيقع بكم وقال بعضهم انما محمد اذن نحلف له فيصدقنا	2407	1173157121837200525	186	359.0	147	191	97.3822021484375	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1573	false	8484318351416420154	274	300	1391	1522	1522	300	ذكر لنا ان رجلا من المنافقين قال والله ان هءلاء لخيارنا واشرافنا ولءن كان-------- محمد حقا لهم -شر من الحمير قال فسمعها رجل من المسلمين فقال-	1573	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2407	true	8411376719800923473	269	296	1343	1477	1495	300	ذكر لنا ان رجلا من المنافقين قال والله ان هءلاء لخيارنا واشرافنا وا-ن كان ما يقول محمد حقا لهم اشر من --حمير---- فسمعها رجل من المسلمين فقال	2407	1173157121837200525	123	209.5	99	141	87.23403930664062	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1574	false	5265601589653415766	4	87	16	442	1511	300	لحق ولانت -شر من الحمار فسعي بها الرجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فاخبره فارسل الي الرجل فدعاه فقال ما حملك علي الذي قلت فجعل يلتعن ويحلف بالله ما قال ذلك وجعل الرجل المسلم يقول اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب فانزل الله تعالي في ذلك يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين 10042 وروي عن السدي -في قوله يحلفون بالله لكم ليرضوكم قال هذا حين حلفوا قوله تعالي-------------------------------------------- الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله الاية 63 -	1574	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2408	true	8875578974251513626	0	89	0	448	1486	300	لحق ولانت اشر من الحمار فسعي بها الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فارسل الي الرجل فدعاه فقال ما حملك علي الذي قلت فجعل يلتعن ويحلف بالله ما قال ذلك وجعل الرجل المسلم يقول اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب فانزل الله تعالي في ذلك يحلفون بالله لكم ليرضوكم الاية واخرج ابن ابي حاتم ع----------------------------ن السدي رضي الله عنه مثله وسمي الرجل المسلم عامر بن قيس من الانصار الاية 63 واخرج ابو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله قال يعادي	2408	1173157121837200525	310	521.5	246	478	64.85355377197266	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1574	false	5265601589653415766	113	232	570	1192	1511	300	انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يقول من يشاقق الله ورسوله قوله تعالي يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة الاية 64 التوبة 64 يحذر المنافقون ان 10044 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح------------------------------------- عن مجاهد ق----------------وله يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم يقو----لون القول فيما بينهم ثم يقولون عسي الله ا--لا يفشي علينا هذا قوله تعالي قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون 10045 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون قال كانت هذه السورة تسمي الفاضحة فاضحة المنافقين وكان يقال لها المثيرة انبات بمثالبهم وعوراتهم	1574	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2408	true	8875578974251513626	202	286	984	1417	1486	300	انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم الي قوله------------ العظيم----------------------------------------------------------------------- الاية---------------------------------------------------------------------- 64 ا-خرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قال يقولون القول فيما بينهم ثم يقولون عسي الله ان لا يفشي علينا هذا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه ---------------------------قال كانت هذه السورة تسمي الفاضحة فاضحة المنافقين وكان يقال لها المثيرة انبات بمثالبهم وعوراتهم	2408	1173157121837200525	303	481.0	241	681	44.49339294433594	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1575	false	-2810374267828368744	18	162	100	816	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم عمارا فقال اذهب-------------------------------------- الي هءلاء الرهط فقل لهم ما قلتم ولءن سالتهم ليق---------------------------------------------------------------------------ولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابا لله واياته ورسوله كنتم تستهزءون قوله تعالي ليقولن انما كنا نخوض ونلعب 10047 حدثنا يونس بن عبد الاعلي انبا عبد الله بن وهب ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر قال قال رجل في غزوة تبوك في مجلس يوما ما رايت- مثل قراءنا هءلاء لا ارغب بطونا ولا اكذب السنة ولا اجبن عند اللقاء فقال رجل في المجلس كذبت ولكنك منافق لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم ونزل القران قال عبد الله فانا رايته متعلقا بحقب ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم تنكبه الحجارة------ وهو يقول يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ابالله -اياته ورسوله كنتم تستهزءون	1575	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2409	true	-5115895060515368059	99	225	472	1111	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال الرجل انما كنا نخوض ونلعب فاوحي الله تعالي الي نبيه صلي الله عليه وسل----م ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر قال قال رجل في غزوة تبوك في مجلس يوما ما راينا مثل قراءنا هءلاء لا ارغب بطونا ولا اكذب السنة ولا اجبن عند اللقاء فقال رجل في المجلس كذبت ولكنك منافق لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونزل القران قال عبد الله فانا رايته متعلقا يحقب ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----الحجارة تنكيه وهو يقول يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب و-----النبي صلي الله عليه وسلم يقول ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون	2409	1173157121837200525	480	733.5	381	843	56.93950271606445	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1576	false	-4697888239827611837	72	159	357	809	1477	300	اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنتم تقولون قالوا ما قلنا شيءا انما كنا نخوض و---------------------------نلعب ق-ل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون قوله تعالي قل ابالله واياته ورسوله الاية 10401 حدثنا ابي ثنا محمد بن ميمون الخياط ثنا اسماعيل بن داود المخراقي ثنا------ مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر قال رايت عبد الله بن ابي--------- قدام النبي صلي الله عليه وسلم والاحجار تنكبه ---فيقول يا محمد انما كنا نخوض ونلعب والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون	1576	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2409	true	-5115895060515368059	198	280	964	1399	1499	300	------ال-له صلي الله عليه وسلم والحجارة تنكيه وهو يقول يا رسول الله-- انما كنا نخوض ونلعب والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون واخرج ابن المنذر وابن------------------------------- ابي حاتم والعقيلي في الضعفاء وابو الشيخ وابن مردويه والخطيب في رواة مالك عن ا-----------------------بن عمر قال رايت عبد الله بن ابي وهو يشتد قدام النبي صلي الله عليه وسلم والاحجار تنكيه وهو يقول يا محمد انما كنا نخوض ونلعب والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون	2409	1173157121837200525	275	415.0	220	498	55.220882415771484	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1575	false	-2810374267828368744	183	297	919	1502	1519	300	نخوض ونلعب ----قال رجل من المنافقين يحدثنا محمد ان ناقة فلان بوادي كذا وكذا في يوم كذا ك-ذا وما يدريه ما الغيب 10049 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الولي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد- عن قتادة قوله ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته الي تبوك وبين يديه اناس من المنافقين فقالوا ايرجو هذا الرجل ان يفتح--- قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله نبيه -------------------علي ذلك فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم احت----بسوا علي------ الركب فاتاهم فقال قلتم كذا قلتم كذا قالوا يا-نبي الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله فيهم- ما تسمعون	1575	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2410	true	3676921220525428588	0	102	0	512	1474	300	نخوض ونلعب قال قال رجل من المنافقين يحدثنا محمد ان ناقة فلان بوادي كذا وكذا في يوم كذا وكذا وما يدريه ب--الغيب واخرج ا------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في الاية -------------------------------------------------------------------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته الي تبوك وبين يديه اناس من المنافقين فقالوا -يرجو هذا الرجل ان تفتح له قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فقال نبي----- صلي الله عليه وسلم الله احبسوا علي هءلاء الركب فاتاهم فقال قلتم كذا قلتم كذا قالوا يا نبي الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله فيهما ما تسمعون	2410	1173157121837200525	426	720.5	339	623	68.37881469726562	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1576	false	-4697888239827611837	196	300	989	1477	1477	300	عبد الله ب----ن كعب بن مالك عن ابيه عن جده كعب قال قال مخشي بن حمير لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منكم ماءة ماءة علي ان ننجوا من ان ينزل فينا قران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فاسالهم عما قالوا فان هم انكروا وكتموا فقل بلي قد قلتم كذا وكذا فادركهم فقال لهم الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون وقال مخشي بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي فانزل الله تعالي فيهم لا تعتذروا قد كفرتم بعد-	1576	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2410	true	3676921220525428588	160	229	816	1144	1474	300	----ابي حاتم عن كعب بن مالك -------------------قال قال محشي بن حمير لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منكم م-----اءة علي ان ينجو- من ان ينزل فينا قران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فس--لهم عما قالوا فان هم انكروا وكتموا فقل بلي قد قلتم كذا وكذا فادركهم فقال له-----------------------------------------م فجاءوا------------------------------ يعتذرون---------------------------------------------------- فانزل الله----------- لا تعتذروا قد كفرتم بعد	2410	1173157121837200525	315	550.5	249	493	63.89452362060547	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1577	false	1805668282582926367	0	42	0	198	1501	300	ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة فكان الذي عفا الله عنه مخشي بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله ان يقتل شهيدا لا يعلم بمقتله فقتل يوم اليمامة لا يعلم مقتله ولا من قتله ولا يري له اثر ولا عين	1577	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2410	true	3676921220525428588	229	269	1144	1334	1474	300	ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم الاي-----ة فكان الذي عفا الله عنه محشي بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله ان يقتل شهيدا لا يعلم بمقتله فقتل ب---اليمامة لا يعلم مقتله ولا من قتله ولا يري له اثر ولا عين	2410	1173157121837200525	184	349.0	144	198	92.92929077148438	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1579	false	8538131743027907000	80	220	393	1140	1554	300	ابي عروبة عن قتادة ق---وله كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا و اولادا الاية قال صنيع الكفار قوله تعالي فاستمتعوا بخلاقهم 10503 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد-------- عن ابن جريج ثنا عمر بن عطاء عن عكرمة ان ابن عباس قال ما-اشبه الليلة بالبارحة كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا و اولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا فهءلاء بنو اسراءيل اشبهناهم قال ابن جريج ولا اعلم الا ان فيه والذي نفسي بيده لتتبعنهم حتي لو دخل رجل جحر ضب لدخلتموه 10504 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد عن معمر عن الحسن فاستمتعوا بخلاقهم قال بدينهم 10505 حدثنا عبدالله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن اسباط ع---ن السدي ق---وله فاستمتعوا بخلاقهم يقول بنصيبنا من الدنيا	1579	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2412	true	-8748786691993183953	160	258	803	1311	1519	300	ابي حاتم- عن قتادة في قوله كالذين من قبلكم -----------------------------------------------قال صنيع الكفار كالكفار واخرج ابن جرير وا-----------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن -------------------------------------ابن عباس قال ما اشبه الليلة بالبارحة كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة الي قوله----------------------------------------------------------------------------------- وخضتم كالذي خاضوا -هءلاء بنو اسراءيل اشبهناهم--------------------------------- والذي نفسي بيده لنتبعنهم حتي لو دخل رجل جحر ضب لدخلتموه واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس في قوله بخلاقهم ق-------------------------ال بدينهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي هريرة قال الخلاق الدين واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله فاستمتعوا بخلاقهم قا-ل بنصيبهم من الدنيا	2412	1173157121837200525	308	379.0	244	765	40.261436462402344	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1584	false	7865545706452532781	119	286	621	1405	1472	300	عن الحسن قال سالت عمران بن حصين----------- عن تفسير ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر قال علي الخبير سقطت سالت- عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي المءمن من القوة في كل غداة ما ياتي علي كل ذلك كله 10303 حدثنا ابي ثنا ابو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجنة ماءة درجة درجة-- من فضة ارضها فضة ومساكنها فضة وانيتها فضة وترابها مسك والثانية من ذهب ارضها ذهب ومساكنها ذهب وانيتها ذهب وترابها م--------------------------------------------------سك وسبعة وتسعين بعد ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	1584	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2416	true	-1840903533563003705	16	182	82	877	1460	300	عن الحسن قال سالت عمران بن حصين وابا هريرة عن تفسير ومساكن طيبة في جنات عدن قالا -------------------علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي المءمن من القوة في كل غداة ما ياتي علي ---ذلك كله واخرج ابن-- ابي حاتم---------------------------- عن سليم بن عامر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجنة ماءة درجة فاولها من فضة ارضها فضة ومساكنها فضة وانيتها فضة وترابها مسك والثانية من ذهب ارضها ذهب ومساكنها ذهب وانيتها ذهب وترابها مسك والثالثة لءلء ارضها لءلء وانيتها لءلء وترابها مسك وسبع- وتسعون بعد ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	2416	1173157121837200525	708	1340.0	553	848	83.49056243896484	145	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1604	false	-1822069394898444239	83	123	391	606	1496	300	ابا حازم يقول ان الله ليعد للعبد من عبيده في الجنة لءلءة مسيرة اربعة برد ابوابها وغرفها ومغاليقها ليس فيها فصم ولا قصم والجنة ماءة درجة فثلاث منها ورق وذهب ولءلءة وزبرجد وياقوت وسبعة وتسعون لا يعلمه-ا الا الذي خلقها	1604	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2416	true	-1840903533563003705	187	227	899	1112	1460	300	ابي حازم قا-ل ان الله ليعد للعبد من عبيده في الجنة لءلءة مسيرة اربعة برد ابوابها وغرفها ومغاليقها ليس فيها قضم ولا قصم والجنة ماءة درجة فثلاث منها ورق وذهب ولءلء- وزبرجد وياقوت وسبع- وتسعون لا يعلمهما الا الذي خلقها	2416	1173157121837200525	207	392.0	167	216	95.83333587646484	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1585	false	3791688895420186206	30	90	142	423	1430	300	عن ابن عباس في قوله جنات عدن قال معدنهم فيه------ا ابدا قوله تعالي ورضوان م-----------ن الله اكبر 10355 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله ورضوان من الله اكبر يعني اذا اخبروا ان الله عنهم راض فهو اكبر عندهم من التحف والتسليم	1585	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2417	true	7044798149783266298	83	162	387	767	1465	300	عن ابن عباس في قوله جنات عدن قال معدنهم فيها واخرج ابن ابي حاتم عن خالد بن معدان قال ان الله خلق في الجنة جنة عدن دملج لءلءة وغرس فيها قضيبا ثم قال لها امتدي حتي ارضي ثم قال لها اخرجي ما فيك من الانهار والثمار ففعلت فقالت قد افلح المءمنون المءمنون الاية واخرج ابو الشيخ-------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله ورضوان من الله اكبر يعني اذا اخبروا ان الله عنهم راض فهو اكبر عندهم من التحف والتسليم	2417	1173157121837200525	172	289.0	133	448	38.39285659790039	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1587	false	5953487792351454260	75	126	382	626	1470	300	عبد الله ب----ن كعب بن مالك عن ابيه عن جده كعب قال لما نزل القران فيه ذكر المنافقين وما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجلاس والله لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن اشر من الحمير قال فسمعها عمير بن سعد فقال والله ياج-لاس انك لاحب الناس الي -احسنهم	1587	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2418	true	4199064430437773824	262	300	1359	1542	1542	300	----ابي حاتم عن كعب بن مالك -------------------قال لما نزل القران فيه ذكر المنافقين -------------------------------------قال الجلاس والله لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن -شر من الحمير---- فسمعه- عمير بن سعد فقال والله يا جلاس انك لاحب الناس الي واحسنهم-	2418	1173157121837200525	171	285.5	137	250	68.4000015258789	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1587	false	5953487792351454260	126	298	626	1463	1470	300	عندي اثرا او اعزهم علي ان يدخل عليه شء يكرهه ولقد قلت مقالة لءن ذكرتها لتفضحنك ولءن سكت عنها لتهلكني ولاحدهما اشر علي من الاخري فمشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما قال الج-----لاس ف-----حلف بالله ما قال عمير ولقد كذب علي----- فانزل الله يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم قوله تعالي وكفروا بعد اسلامهم 10402 حدثنا محمد بن يحيي انبا محمد بن عمرو زنيج انبا سلمة قال قال محمد بن اسحاق فيما ثنا محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان الجلاس بن سويد بن الصامت ممن تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في عزوة تبوك وقال لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن اشهر من الحم-ر فرفع عمير بن سعد------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم با------------لله لقد كذب علي عمير وما قلت ما قال عمير بن سعد فانزل الله تعالي فيه يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا فزعموا انه تاب وحسنت توبته	1587	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2419	true	3982243784304286538	0	126	0	619	1491	300	عندي اشرا و--اعزهم علي ان يدخل عليه شء يكرهه ولقد قلت مقالة لءن ذكرتها لتفضحنك ولءن سكت عنها لتهلكني ولاحدهما اشد علي من الاخري فمشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما قال فاتي الجلاس فجعل يحلف بالله ما قال و-----لقد كذب علي عمير فانزل الله يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية واخرج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم------------------------- عن ابن عباس قال كان الجلاس بن سويد بن الصامت ممن تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وقال لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن ش--ر من الحمير فرفع عمير بن سعد مقالته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف الجلاس بالله لقد كذب علي----- وم-------------------ا قلت فانزل الل----------ه يحلفون بالله ما قالوا الاية------------------------------------------------------- فزعموا انه تاب وحسنت توبته	2419	1173157121837200525	548	949.0	430	872	62.84403610229492	101	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1588	false	643054722191511211	49	128	243	660	1551	300	جهينة والاخر من غفار وكانت جهينة حلفاء الانصار فظهر الغفاري علي الجهني فنادي عبد الله بن ابي يابني اوس انصروا اخاكم وقال والله ما-مثلنا ومثل محمد الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك وقال- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فسعي بها رجل من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فساله ف-----حلف بالله ما قالوا فانزل الله في ذلك القران يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر	1588	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2420	true	8572447108217928753	0	71	0	376	1491	300	جهينة والاخر من غفار وكانت جهينة حلفاء الانصار فظهر الغفاري علي الجهني فقال- عبد الله بن ابي لل----اوس انصروا اخاكم----- والله ما مثلنا ومثل محمد الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فسعي بها رجل من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه----------------------- فساله فجعل يحلف بالله ما قاله- فانزل الله --------------يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر	2420	1173157121837200525	359	646.0	290	424	84.66981506347656	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1588	false	643054722191511211	173	299	879	1545	1551	300	الذين ارادوا ان يدفعوا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وكانوا قوما قد اجمعوا علي ان يقتلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم معه في بعض اسفاره فجعلوا يلتمسون غرته حتي اخذ في عقبة فتقدم بعضهم وتاخر بعضهم وذلك ليلا قالوا اذا اخذ في العقبة دفعناه عن راحلته في الوادي فسمع حديفة------------- وهو يسوق بالنبي صلي الله عليه وسلم فكان قاءده تلك الليلة عمار بن ياسر وساءفه حديفة بن اليمان------------- فسمع حذيفة وقع اخفاف الابل فالتفت فاذا هو بقوم متلثمين فقال اليكم اليكم يا-اعداء الله فامسكوا ومضي النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل منزله الذي اراد فلما اصبح ارسل اليهم كلهم فقال اردتم كذا وكذا فحلفوا بالله ما-قالوا ولا ارادوا الذي سالهم عنه فذلك قوله يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر	1588	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2421	true	-4105585413733680711	149	278	718	1390	1502	300	الذين ارادوا ان يدفعوا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وكانو-----ا قد اجمعوا ----ان يقتلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم معه في بعض اسفاره فجعلوا يلتمسون غرته حتي اخذ في عقبة فتقدم بعضهم وتاخر بعضهم وذلك ليلا قالوا اذا اخذ في العقبة دفعناه عن راحلته في الوادي فسمع حذيفة رضي الله عنه وهو يسوق -النبي صلي الله عليه وسلم وكان قاءده تلك الليلة عما--------ر وساءقه حذيفة بن اليمان رضي الله عنه فسمع حذيفة---- اخفاف الابل فالتفت فاذا هو بقوم متلثمين فقال اليكم اليكم يا اعداء الله فامسكوا ومضي النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل منزله الذي اراد فلما اصبح ارسل اليهم كلهم فقال اردتم كذا وكذا فحلفوا بالله ما قالوا ولا ارادوا الذي سالهم عنه فذلك قوله يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر	2421	1173157121837200525	640	1211.5	519	694	92.2190170288086	114	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1589	false	-6232256887194943254	91	198	439	965	1447	300	صلي الله عليه وسلم والوجه الثالث بد الر حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله كلمة الكفر ق----------ال احدهم لءن كان ما يقول محمد حقا لنحن اشر من الحمير فقال له رجل من المءمنين فوالله ان-ما يقول ا----لحق ولانت اشر من --حمار فهم بقتله المنافق فذلك همهم بما لم ينالوا والوجه الرابع 10004 حدثنا علي بن الحسين ثنا اسماعيل بن ابراهيم الواسطي ثنا محمد بن يزيد عن اسماعيل عن السدي وهموا بما لم ينا------------------------لوا قال--------- ارادوا ان يتوجوا عبد الله بن ابي قالوا وان لم يرض محمد صلي الله عليه وسلم قوله -تعالي وما نقموا ا---لا ان -----اغناهم الله	1589	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2421	true	-4105585413733680711	70	167	346	815	1502	300	صلي الله عليه وسلم لزيد بن ارقم وعت اذنك واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم--------- عن مجاهد رضي الله عنه في الاية قال قال احدهم ا-ن كان ما يقول محمد حقا لنحن -شر من الحمير فقال--- رجل من المءمنين فوالله ان ما يقول محمد لحق ولانت -شر من الحمار فهم بقتله المنافق فذلك همهم بما لم ينالوا واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ ---------------------------------------------------------------------عن الضحاك رضي الله عنه في قوله يحلفون بالله ما قالوا قال هم الذين ارادوا ان يدفعوا النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وكانوا قد اجمعوا ان يقتلوا رسول الله	2421	1173157121837200525	265	295.5	202	585	45.29914474487305	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1590	false	7103739405351933004	0	113	0	543	1428	300	ان اغناهم الله ورسوله من فضله يعني مااخذوا من الدية 10401 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة--- قوله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله قال كانت لعبد الله بن ابي دية------------- فاخرجها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له والوجه الثاني 10402 حدثنا ابي ثنا الحكم بن موسي ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن عروة عن ابيه وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله قال كان جلاس تحمل حمالة او كان عليه دين فادي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك قوله وما نقموا الا ان اغناهم ال-------له من فضله قوله تعالي-------------------------------------------- فان يتوبوا يك	1590	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2424	true	5169800790766761092	206	300	991	1439	1439	300	ان اغناهم الله ورسوله من فضله قال باخذهم----- الدية واخرج عبد بن حميد وا-----------------بن المنذر وابن ابي حاتم----------- عن قتادة في قوله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله قال كانت له-------------- دية قد غلب عليها فاخرجها له رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ابي حاتم ع-----------------------------------------------------------------ن عروة قال ----------------------------------------------------كان جلاس يحمل حمالة او كان عايه دين فادي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك قوله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله واخرج ابو الشيخ عن الضحاك قال ثم دعاهم الي التوبة فقال فان يتوبوا يك-	2424	1173157121837200525	300	427.5	232	613	48.939640045166016	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1593	false	-4028155436518297740	256	300	1255	1464	1464	300	عن ابن عباس--- قوله ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين وذلك ان رجلا كان يقال له ثعلبة بن ابي حاطب من الانصار اتي مجلسا فاشهدهم فقال لءن اتاني الله من فضله اتيت منه كل ذي حق حقه وتصدقت-	1593	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2427	true	-3183228260784723891	105	146	543	740	1507	300	عن ابن عباس في قوله ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين وذلك ان رجلا كان يقال له ثعلبة م------------ن الانصار اتي مجلسا فاشهدهم فقال لءن اتاني الله من فضله اتيت---- كل ذي حق حقه وتصدقت	2427	1173157121837200525	192	358.0	153	213	90.1408462524414	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1595	false	-3474601479416133987	122	267	593	1326	1507	300	وقال الاخر ----ان الله لغني عن ص-اع هذا فانزل الله تعالي الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات عبد الرحمن بن عوف والذين لا يجدون الا جاهدهم صاحب الصاع فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم 10508 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة ومسدد قالا ثنا ابو عوانة ثنا عمر بن ابي سلمة------------ عن ابيه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فاني اريد ان ابعث بعثا فقال عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله ان لي اربعة الاف الفين اقرضهما ربي والفين لعيالي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله--- فيما اعطيت وبارك لك فيما امسكت وقال رجل من الانصار------------------ اني بت اجر الحرير فاصبت صاعين من تمر فصاع ا-قرضه ربي وصاع- لعيالي فلمزه المنافقون فقالوا والله ان اعطي ابن عوف هذا ------الا رياء وقالوا او-لم يكن الله ورسوله غنيين عن صاع هذا فانزل الله تعالي الذين يلمزون المطوعين	1595	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2429	true	-5219603664193410979	82	203	428	1057	1563	300	فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا ف-نز----------لت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات------------------ والذين لا يجدون الا ج-هدهم الاية واخرج البزار وابن جرير وا------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فاني اريد ان ابعث بعثا فجاء عبد الرحمن --فقال يا رسول الله عند-ي اربعة الاف الفين اقرضهما ربي والفين لعيالي فقال-------------------------------- بارك الله لك فيما اعطيت وبارك لك فيما امسكت وجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني بت اجر الحرير فاصبت صاعين من تمر فصاعا اقرضه ربي وصاعا لعيالي فلمزه المنافقون قا-لوا والله ما اعطي ابن عوف الذي اعطي الا رياء وقالوا او لم يكن الله ورسوله غنيين عن صاع هذا فانزل الله------ الذين يلمزون المطوعين	2429	1173157121837200525	514	846.5	410	785	65.47770690917969	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1595	false	-3474601479416133987	0	81	0	390	1507	300	عباس في قوله الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات قال جاء عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء رجل من الانصار بصاع من طعام فقال بعض المنافقين والله ما جاء عبد الرحمن بن عوف ما جاء به الا رياء وقالوا ان كان الله ورسوله لغنيين عن هذا الصاع 10507 حدثنا ابي ثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن مجاهد قال كان لعبد الرحمن بن	1595	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2430	true	7460172882999450520	64	121	338	622	1543	300	عباس في قوله الذين يلمزون المطوعين الاية -----------------قال جاء عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وجاء رجل من الانصار بصاع من طعام فقال بعض المنافقين والله ما جاء عبد الرحمن بما ------جاء به الا رياء وقالوا ان كان الله ورسوله لغنيين عن هذا الصاع واخرج--------------------------------------------------------- ابن جرير عن ---------------عبد الرحمن بن	2430	1173157121837200525	264	462.0	209	390	67.69230651855469	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1594	false	-2975123557701621943	127	221	639	1104	1496	300	الذين يلمزون المطوعين في الصدقات اي يطعنون علي المطوعين في الصدقات 10504 حدثنا ابي ثنا عيسي بن يونس الرملي ثنا مءمل عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس او غيره ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس بصد-قة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف فقال يا رسول الله هذه صدقة فلمزه بعض القوم فقال ما-جاء بهذه عبد الرحمن الا رياء وجاء ابو عقيل بصاع من تمر فقال بعض القوم ما كان الله اغني عن صاع ابي عقيل فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات الي قوله فلن يغفر الله لهم	1594	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2431	true	-5956453332029194573	21	97	106	484	1498	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين الاية واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------- عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس للصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف فقال يا رسول الله هذه صدقة فلمزه بعض القوم فقال ما جاء بهذه عبد الرحمن الا رياء وجاء ابو عقيل بصاع من تمر فقال بعض القوم ما كان الله اغني عن صاع ابي عقيل فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات الي قوله فلن يغفر الله لهم	2431	1173157121837200525	341	612.0	271	467	73.01927185058594	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1595	false	-3474601479416133987	78	213	375	1044	1507	300	لعبد الرحمن بن عوف ثمانية الاف دينار فجاء باربعة الاف دينار صدقة -قال-------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء--------- رجل من الانصار بصاع تمر نزع عليه ليله كله فلما اصبح جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل من المنافقين ان عبد الرحمن بن عوف لعظيم الرياء وقال الاخر ان الله لغني عن صاع هذا فانزل الله تعالي الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات عبد الرحمن بن عوف والذين لا يجدون الا جاهدهم صاحب الصاع فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم 10508 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة ومسدد قالا ثنا ابو عوانة ثنا عمر بن ابي سلمة------------------------------------------ عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- تصدقوا فاني اريد ان ابعث بعثا فقال عبد الرحمن بن عوف---------------------------- يا رسول الله -ان لي اربعة الاف الفين اقرضهما ربي والفين لعيا--لي فقال له رسول الله صلي	1595	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2431	true	-5956453332029194573	117	267	589	1344	1498	300	لعبد الرحمن بن عوف ثمانية الاف دينار فجاء باربعة الاف دينار صدقة فقال هذا ما افرضه الله وقد بقي مثله فقال النبي صلي الله عليه وسلم بورك لك فيما اعطيت وفيما امسكت وجاء ابو نهيك رجل من الانصار بصاع تمر نزع عليه ليله كله -لما اصبح جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل من المنافقين ان عبد الرحمن بن عوف لعظيم الرياء وقال للاخر ان الله لغني عن صاع هذا فانزل الله------ الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات عبد الرحمن بن عوف والذين لا يجدون الا ج-هدهم صاحب الصاع واخرج ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن الربيع بن انس في الاية قال اصاب الناس جهد عظيم فا-مرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتصدقوا فقال ايها الناس تصدقوا ف-----جعل اناس يتصدقون فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعماءة اوقية من ذهب فقال يا رسول الله كان لي --ثمانماءة اوقية من ذهب فجءت باربعماءة اوقية فقال--- رسول الله صلي	2431	1173157121837200525	483	763.0	379	871	55.4535026550293	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1596	false	6896925983221954943	0	91	0	456	1529	300	اصاب الناس جاهد شديد فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتصدقوا فقال ايها الناس تصدقوا فجعل اناس يتصدقون فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعماءة اوقية من ذهب -قال يا-رسول الله كان لي ثمانماءة اوقية من ذهب فجءت باربعماءة اوقية فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم اللهم بارك له فيما اعطي وبارك له فيما امسك 10500 حدثنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر اثنا الحكم بن ابان---- عن عكرمة قال لما كان يوم فطر اخرج عبد الرحمن بن عوف مالا عظيما واخرج عاصم بن عدي	1596	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2431	true	-5956453332029194573	221	300	1103	1498	1498	300	اصاب الناس ج-هد عظيم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتصدقوا فقال ايها الناس تصدقوا فجعل اناس يتصدقون فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعماءة اوقية من ذهب فقال يا رسول الله كان لي ثمانماءة اوقية من ذهب فجءت باربعماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك له فيما اعطي وبارك في---ما امسك واخرج ا-------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن عكرمة قال لما كان يوم فطر اخرج عبد الرحمن بن عوف مالا عظيما واخرج عاصم بن عدي-	2431	1173157121837200525	371	682.5	296	467	79.44325256347656	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1596	false	6896925983221954943	91	252	456	1297	1529	300	كذلك واخرج رجل صاعين واخر صاعا فقال قاءل من الناس ان عبد الرحمن انما جاء بما جاد به فخرا ورياء واما صاحب الصاع وا--لصاعين فان الله ورسوله اغنياء من صاع وصاع فسخروا بهم فانزلت---- فيهم هذه الاية الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات الاية 10501 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في المءمنين والذين لا يجدون الا جاهدهم امر رسول الله------------------- المسلمين ان يتصدقوا فقال عمر بن الخطاب ا-------------نما ذلك مال وافر فاخذ نصفه قال وافر قال فجءت احمل مالا كثيرا فقال له رجل من المنافقين اتراءي يا عمر قال نعم اراءي الله ورسوله فوجد غيرهما فلا قال وجاء رجل من الانصار لم يكن عنده شء فوجد نفسه يجر الحرير علي رقبته بصاعين ليلته فترك صاعا لعياله وجاء بصاع يحمله فقال له بعض المنافقين ان الله ورسوله عن صاعك لغني-- فذلك قوله الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات	1596	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2432	true	7159161271768535765	0	140	0	714	1492	300	كذلك واخرج رجل صاعين واخر صاعا فقال قاءل من الناس ان عبد الرحمن انما جاء بما جاء به فخرا ورياء واما صاحب الصاع او الصاعين فان الله ورسوله -غنيان عن صاع وصاع فسخروا بهم فانزل الله فيهم هذه الاية الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات واخرج ابن ابي حاتم عن ا-------------------------------------------------------------------بن زيد قال------------------------------------------------------------------------------------------ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين ان يتصدقوا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما ذلك مال وافر فاخذ نصفه ---------قال فجءت احمل مالا كثيرا فقال له رجل من المنافقين اتراءي يا عمر قال نعم اراءي الله ورسوله فاما غيرهما فلا قال وجاء رجل من الانصار لم يكن عنده شء فاجر نفسه بجر الحرير علي رقبته بصاعين ليلته فترك صاعا لعياله وجاء بصاع يحمله فقال له بعض المنافقين ان الله ورسوله عن صاعك لغنيان فذلك قوله الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات	2432	1173157121837200525	637	1159.0	509	881	72.30419921875	114	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1597	false	6496313051764922405	268	300	1337	1481	1481	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف -----علي عدو الله عبد الله ابن	1597	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2434	true	-2595447482142562181	251	284	1262	1411	1494	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف قلت اعلي عدو الله عبد الله بن	2434	1173157121837200525	140	269.0	109	149	93.95973205566406	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1602	false	7064867774436669517	15	71	67	332	1460	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله ابن ابي بن سلول ودعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام رسول الله فلما وقف -----علي عدو الله عبد الله بن ابي بن سلول قلت القاءل كذا وكذا والقاءل كذا وكذا اعدد ايامه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم	1602	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2434	true	-2595447482142562181	251	300	1262	1494	1494	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر---------- يقول لما توفي عبد الله -بن ابي ---------دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام علي-----ه فلما وقف قلت اعلي عدو الله عبد الله بن ابي------------ القاءل كذا وكذا والقاءل كذا وكذا اعدد ايامه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم-	2434	1173157121837200525	222	389.0	175	270	82.22222137451172	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1598	false	-6237233354601031873	17	185	88	882	1457	300	حتي اذا -كثرت قال يا-عمر اخر عني اني قد خيرت قد قيل--- استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت 10508 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ثنا ابو سلمة ثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن الشعبي ان عمر بن الخطاب -------------قال لقد اصبت--- الاسلام هفوة ماا-صبت مثلها قط اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي علي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امرك الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا-حباب افعل كذا يا-حباب افعل كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحباب اسم شيطان انت عبد الله 10509 قرء علي يونس بن عبد الاعلي ثنا ابن وهب قال سمعت عبد الرحمن في قول الله استغفر لهم	1598	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2435	true	2331198180770605727	0	229	0	1070	1429	300	حتي اذا اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد خيرت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ منه فعجبت لي ولجراءتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله رسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة الاية فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منافق بعده حتي قبضه الله عز وجل واخرج ابن ابي حاتم ع-----------------------------------ن الشعبي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لقد اصبت في الاسلام هفوة ما اصبت مثلها قط اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي علي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امرك الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا حباب افعل كذا يا حباب افعل كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحباب اسم شيطان انت عبد الله واخرج ابو الشيخ عن السدي---------------------------------------- في قو----له استغفر لهم	2435	1173157121837200525	676	1239.0	528	1149	58.83376693725586	141	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1602	false	7064867774436669517	71	182	332	855	1460	300	حتي اذا اكثرت قال------- اخر عن ياعمر فاني قد خيرت قد قيل--- استغفر لهم او لا-تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال-- ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ منه فعجبت لي وجر--ءتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منافق بعده حتي قبضه الله عز وجل	1602	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2435	true	2331198180770605727	0	105	0	484	1429	300	حتي اذا اكثرت قال يا عمر اخر عني ------اني قد خيرت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ منه فعجبت لي ولجراءتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله رس-وله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة الاية----------------------------- فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منافق بعده حتي قبضه الله عز وجل	2435	1173157121837200525	450	828.0	351	538	83.64311981201172	94	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1599	false	-8415161585613655277	163	276	766	1355	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم امر الناس ان ينبعثوا معه وذلك في الصيف فقال رجل يا-----------رسول الله الحر شديد و---لا نستطيع الخروج فلا تنفر في الحر فقال-------------------------- قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون قوله تعالي فليضحكوا قليلا اية 82 التوبة 82 فليضحكوا قليلا وليبكوا 10505 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس------------------ قوله فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا---- هم المنافقون والكفار الذين اتخذوا--- دينهم هزوا ولعبا يقول الله تعالي فليضحكوا قليلا في الدنيا 10506 حدثنا---------------------------------- ابي ثنا سويد بن سعيد ثنا مروان بن معاوية عن اسماعيل بن سميع عن ابن عباس--- قوله فليضحكوا قليلا قال الدنيا قليل فليضحكوا فيها ما	1599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2436	true	-6608508538694573020	197	300	952	1487	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم --رجال من المنافقين حين اذن للجد بن قيس ليستاذنوه ويقولوا يا رسول الله اءذن لنا فانا لا نستطيع ان ن--------نفر في الحر فاذن لهم واعرض عنهم فانزل الله قل نار جهنم اشد حرا الاية ال----------------------------------اية 82 ا------------------------------------------------خرج ابن جرير وابن المنذر وا-----------------------بن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا قال هم المنافقون والكفار الذين اتخذوا من دينهم هزوا ولعبا يقول الله تعالي فليضحكوا قليلا في الدنيا وليبكوا كثيرا في الاخرة واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ ----------------------------------------عن ابن عباس في قوله فليضحكوا قليلا قال الدنيا قليل فليضحكوا فيها ما-	2436	1173157121837200525	321	442.5	255	691	46.45441436767578	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1599	false	-8415161585613655277	79	198	386	936	1484	300	ابن ابي عمر ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كانت تبوك اخر غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عزوة الحر قالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا وهي غزوة العسرة قوله تعالي قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون 10504 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي ثنا ابي ثنا عمي عن ابيه عن جده عن ابن عباس وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس ان ينبعثوا معه وذلك في الصيف فقال رج-ل يا-رسول الله الحر شديد ولا نستطيع الخروج فلا تنفر-- في الحر فقال----- قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون	1599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2436	true	-6608508538694573020	39	121	202	591	1487	300	ابن ابي حاتم ---------عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كانت تبوك اخر غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي غزوة الحر قالوا لا تنفروا في الحر وهي غزو--------------------ة العسرة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردو--------------------------------------------------------------------يه ع-------ن ابن عباس------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس ان ينبعثوا معه وذلك في الصيف فقال رجال يا رسول الله الحر شديد ولا نستطيع الخروج فلا تنفروا في الحر فقال الله قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون	2436	1173157121837200525	331	582.0	259	559	59.2128791809082	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1603	false	-5769412059275388302	149	271	724	1331	1479	300	عن ابن عباس في قوله رضوا بان يكونوا مع الخوالف قال--- النساء وروي عن الحسن ومجاهد وعكرمة وقتادة وشمر بن عطية وابي مالك وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم مثل ذلك 10205 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عامر بن الفرات عن اسباط ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي-------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وهم النساء رضوا بان يقعدوا كما قعدت النساء قوله تعالي وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 10206 اخبرنا ابو بدر عباد بن الوليد الغبري فيما كتب الي ثنا جابر بن اسحاق ثناابو معشر عن سعيد المقبري في قول الله عز وجل وطبع علي قلوبهم قال ختم علي قلوبهم 10207 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر انبا سعيد عن-------------------------------------- قتادة قوله وطبع علي قلوبهم اي باعمالهم	1603	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2440	true	27702715856272247	104	204	519	1006	1498	300	عن ابن عباس في قوله رضوا بان يكونوا مع الخوالف قال مع النساء واخرج ابن مردويه عن سع-----------------------------------------------------د بن ابي وقاص ا----------------------------------------------ن علي بن ابي طالب خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاء ثنية الوداع يريد تبوك وعلي يبكي ويقول تخلفني مع الخوالف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هرون من موسي الا النبوة واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله رضوا بان يكونوا مع الخوالف -------قال رضوا بان يقعدوا كما قعدت النساء واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الشيخ------------ عن قتادة رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي النسا------ء وطبع علي قلوبهم اي باعمالهم	2440	1173157121837200525	183	245.5	143	832	21.99519157409668	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1604	false	-1822069394898444239	123	203	606	1013	1496	300	قوله تعالي وجاء المعذرون من الاعراب-------------------- ليءذن لهم اية 90 التوبة 90 وجاء المعذرون من 10200 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله وجاء المعذرون من الاعراب قال هم اهل العذ--ر وكان يقرءها وجاء المعذرون خفيفة 10201 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ثنا الهيثم بن يمان ثنا الحكم عن السدي قال من قراها وجاء المعذرون خف-----------يفة قال بنو مقرن ومن قراها وجاء المعذرون من الاعراب قال الذين ----------لهم عذر	1604	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2440	true	27702715856272247	213	293	1046	1467	1498	300	قوله------ وجاء المعذرون من الاعراب يعني اهل العذر منهم ليءذن لهم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------باس في قوله وجاء المعذرون من الاعراب قال هم اهل الاعذار وكان يقرءها وجاء المعذرون خفيفة واخرج ابن الانباري في كتاب الاضداد عن ابن عباس انه كان يقرا وجاء المعذرون من الاعراب ويقول لعن الله المعذرين واخرج ابن ابي حاتم ع------------------------ن السدي قال من قراها وجاء المعذرون من الاعراب خفيفة قال بنو مقرن ومن قراها وجاء المعذرون -----------قال اعتذروا بشء ليس لهم عذر	2440	1173157121837200525	224	346.5	178	557	40.21543884277344	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1605	false	3720057879806502281	34	202	162	973	1464	300	عن زيد بن ثابت قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت اكتب براءة---------------------------- فاني لواضع القلم علي اذني اذ امرنا بالقتال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ما ينزل عليه اذ جاء اعمي فقال كيف بي يا-رسول الله وانا اعمي فنزلت ليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله قال نزلت في عاءذ ابن عمرو وفي غيره 10206 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الطاهر ثنا ابن وهب ثنا ابن لهيعة ان ابا شريح الكعبي كا---------ن من الذين قال الله ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله قوله تعالي اذا نصحوا لله ورسوله 10207 حدثنا يونس بن عبد الاعلي ثنا ابن وهب ثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع--------------------------- عن ابي ثمامة --------قال قال الحواريون يا-روح الله اخبرنا من الناصح لله قال الذي يءثر حق الله علي حق الناس واذا حدث له امران او بدا له امر الدنيا وامر الاخرة بدا بالذي للاخرة ثم يفرغ للذي للدنيا	1605	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2441	true	-3947003919615648843	56	227	281	1113	1499	300	عن زيد بن ثابت قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------- براءة فكنت اكتب ما انزل الله عليه فاني لواضع القلم علي اذني اذ امرنا بالقتال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ما ينزل عليه اذ جاء اعمي فقال كيف بي يا رسول الله وانا اعمي فنزلت ليس علي الضعفاء الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله ليس علي الضعفاء الاية قال----------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في عاءذ -بن عمرو وفي غيره واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد قال نزل من عند قوله عفا الله عنك التوبة الاية الي قوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم في المنافقين اما ق-----------------------------------وله تعالي اذا نصحوا لله ورسوله اخرج------------------------------ ابن ابي شيبة واحمد في الزهد والحكيم الترمذي في نوادر الاصول وابن ابي حاتم عن ابي ثمامة الصاءدي قال قال الحواريون يا روح الله اخبرنا من الناصح لله قال الذي يءثر حق الله علي حق الناس واذا حدث له امران او بدا له امر الدنيا وامر الاخرة بدا -الذي للاخرة ثم تفرغ للذي الدنيا	2441	1173157121837200525	485	685.0	375	998	48.59719467163086	94	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1607	false	4477716320912722381	218	266	1057	1302	1477	300	ان ينبعثوا غازين معه فجاءت عصابة من اصحابه فيهم عبد الله بن مغفل -------فقالوا يا-رسول الله احملنا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اجد ما احملكم عليه فتولوا ولهم بكاء وعزيز عليهم ان يحبسوا عن الجهاد ولا يجدون نفقة ولا محملا فلما راي الله	1607	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2443	true	8031693596431103225	0	41	0	211	1448	300	ان ينبعثوا غازين---- فجاءت عصابة من اصحابه فيهم عبد الله بن معقل المزني فقالوا يا رسول الله احملنا فقال--------------------------------- والله ما اجد ما احملكم عليه فتولوا ولهم بكاء وع--ز عليهم ان يحبسوا عن الجهاد ولا يجدون نفقة ولا محملا ف---انزل الله	2443	1173157121837200525	197	345.0	158	253	77.86561584472656	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1606	false	1057164891323015520	207	289	1006	1394	1453	300	ابي نجيح عن مجاهد--- قوله ولا علي الذين اذا ما اتوك------------ هم بنو مقرن من مزينة 10204 حدثنا احمد بن سنان ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو------- المزني وكان ا----ذا حدث قال ابي والله يعني جده عمرا احد النفر الذين انزل الله فيهم ولا علي الذين اذا ما-اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا الاية 10205 حدثنا عمرو الاودي ثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال قال------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1606	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2444	true	-1169181593485106421	1	93	5	440	1426	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قال هم بنو مقرن من مزينة وهم سبعة واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن----------- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني --عن ابيه عن جده قال---- والله اني---------- احد النفر الذين انزل الله فيهم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم-------------------------------- الاية واخرج ابن اسحق وابن المنذر وابو الشيخ عن الزهري ويزيد بن يسار وعبد الله بن ابي بكر وعاصم بن عمرو بن قتادة وغيرهم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2444	1173157121837200525	220	290.0	169	494	44.5344123840332	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1607	false	4477716320912722381	14	119	61	580	1477	300	الذي--------ن اذا ما-اتوك لتحملهم قلت لا اجد الاية قوله تعالي لتحملهم 10206 حدثنا ابي ثنا الحسن بن عطية قال سمعت الحسن بن صالح يقول في هذه الاية ولا علي الذين اذا ما-اتوك لتحملهم قال استحملوه النعال 10207 حدثنا----------------------------------------------------------- ابي ثنا محمد المصفي ثنا بقية عن ابراهيم بن ادهم في قو---------------------------له ولا علي الذين اذا ما-اتوك لتحملهم قال ما سالوه الخيل ما سالوه الا النعال قوله تعالي قلت لا اجد ما احملكم عليه اية 92 التوبة 92 ولا علي الذين 10208 حدثنا ابو نشيط محمد بن هارون ثنا موسي بن ايوب النصيبي ثنا بقية عن ابراهيم بن ادهم في قوله لا اجد ما احملكم عليه قال	1607	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2444	true	-1169181593485106421	188	272	886	1278	1426	300	الذي قال الله اذا ما اتوك لتحملهم----------- الاية واخرج ابو الشيخ عن الحسن وبكر--------------- بن عبد الله المزني----------------- في هذه الاية ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم الاية قالا نزلت في عبد الله بن معقل من مزينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم ليحمله واخرج ابن ابي حاتم-------------------- عن ابن لهيعة ان ابا شريح الكعبي كان من الذين قال الله ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك---- في قوله لا اجد ما احملكم عليه قال	2444	1173157121837200525	175	190.0	133	616	28.409090042114258	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1609	false	-4717593937657066570	175	299	885	1542	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمءمنين لا تكلموهم ولا تجالسوهم فاعرضوا عنهم كما امركم الله عز وجل قوله تعالي يحلفون لكم لتر------ضوا عنهم الاية 96 التوبة 96 يحلفون لكم لترضوا 10208 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يحلفون لكم لترضوا الي قوله الفسقين قال في المنافقين قوله تعالي الاعراب اشد كفرا ونفاقا اية 97 التوبة 97 الاعراب اشد كفرا 10209 حدثنا احمد بن سنان ثنا يعلي ومحمد بن عبيد ع----------------------------------------------------ن الاعمش ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم -------قال كان زيد بن صوحان يحدث فقال اعرابي ان حديثك ليعجبني وان يدك لتري-ني فقال اما تراها الشمال فقال الاعرابي والله ما-ادري اليمين يقطعون ام الشمال قال زيد صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما-انزل الله علي رسوله	1609	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2445	true	6049823872226757035	115	250	572	1272	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال----- لا تكلموهم ولا تجالسوهم فاعرضوا عنهم كما امر-- الله واخرج ابو الشيخ عن الضحاك في قوله لتعرضوا عنهم لتتجاوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الا-------------------------------------------------------------------ية 97 اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ا---------------------------------بن عباس في قوله الاعراب اشد كفرا ونفاقا ثم استثني منهم فقال من الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر التوبة الاية الاية واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله قال هم اقل علما بالسنن واخرج ابن سعد وابن ابي حاتم عن ابراهيم النخعي قال كان زيد بن صوحان يحدث فقال اعرابي ان حديثك ليعجبني وان يدك لتريبني فقال اما تراها الشمال فقال الاعرابي والله ما ادري اليمين يقطعون ام الشمال قال زيد صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله	2445	1173157121837200525	353	561.5	284	927	38.07982635498047	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1610	false	-8483137230804263550	95	280	487	1437	1532	300	ومن الاعراب من يتخذ ما-ينفق مغرما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية 98 التوبة 98 ومن الاعراب من 10202 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر قال هءلاء المنافقون من الاعراب الذين انما ينفقون رياء اتقاء علي ان يغزوا ويحاربوا ويقاتلوا ويروا نفقاتهم مغرما الا تراه يقول ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء 10203 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق ويتربص بكم الدواءر اي من صدقة او نفقة في سبيل الله عليهم داءرة السوء 9102 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السد---ي قوله ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر فيعد ما ينفق في سبيل الله غرامة يغرمها ويتربص بمحمد صلي الله عليه وسلم الهلاك قوله تعالي والله سميع عليم 10205 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق سميع عليم اي سميع ما يقولون عليم بما يخفون قوله تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر	1610	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2446	true	6819951000335693678	99	214	510	1099	1537	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما يعني انه لا يرجو له ثوابا عند الله ولا مجازاة وانما يعطي ما يعطي من صدقات ماله كرها ويتربص بكم الدواءر الهلكات واخرج ابن ابي حاتم عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد-------- في قو----له ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما -------------------قال هءلاء المنافقون من الاعراب الذين انما ينفقون رياء اتقاء علي ان يغزوا ويحاربوا ويقاتلوا ويرون نفقاتهم مغرما واخرج ابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي في قوله ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما --------------------يعد ما ينفق في سبيل الله غرامة يغرمها ويتربص بمحمد صلي الله عليه وسلم الهلاك -------الاية 99 اخرج سنيد وابن جرير وا------بن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد-------------------------------------------------------------------- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر	2446	1173157121837200525	371	472.0	299	1088	34.099266052246094	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1611	false	1242247244906773246	198	257	1012	1326	1554	300	عن ابي موسي انه سءل عن قوله تعالي والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار قال هم الذين صلوا القبلتين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 10301 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن ابي عروة عن قتادة عن سعيد ابن المسيب ---قوله والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار قال هم الذين صلوا القبلتين جمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا وهم اهل بدر	1611	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2448	true	-1803394793108228909	20	87	101	461	1584	300	عن ابي موسي انه سءل عن قوله------ والسابقون الاولون قالوا-------------------- هم الذين صلوا القبلتين جميعا واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم وا-------بن المنذر وابن مردويه وابو نعيم في المعرفة------------- عن سعيد بن- المسيب في قوله والسابقون الاولون---------------------- قال هم الذين صلوا القبلتين جميعا واخرج ابن المنذر وابو نعيم عن الحسن ومحمد بن سيرين في قوله والسابقون الاولون قالوا هم الذين صلوا القبلتين جميعا وهم اهل بدر	2448	1173157121837200525	163	243.0	129	429	37.995338439941406	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1612	false	3260298872679562809	29	163	146	878	1582	300	ابن مسلم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي -------------قال كان الناس علي ثلاث منازل المهاجرون الاولون والذين اتبعوهم باحسان والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان فاحسن مان-كون ان نكون بهذه المنزلة 10304 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن حمزة بن اسماعيل ثنا اسحاق بن سليمان حدثنا ابو سنان يعن--------ي ابن سنان الشيباني عن ابن عباس قال--------------- اتاه رجل فذكر بعض ا-صحاب محمد صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم كانه يتنقص بعضهم فقال ابن عباس والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان اما انت فلم تتبعهم باحسان 10305 حدثنا محمد بن يحيي انبانا العباس ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله والذين اتبعوهم باحسان قال التابعون الوجه الثاني 10306 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب حدثني عبد الرحمن في قوله والذين اتبعوهم باحسان	1612	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2450	true	-6258952166318528898	222	300	1197	1629	1629	300	ابي حاتم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي رضي الله عنه قال كان الناس علي ثلاث منازل المهاجرون الاولون والذين اتبعوهم باحسان والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان فاحسن ما يكون ان يكون بهذه الم-------------------------------------------------------------------------------------------نزلة واخرج اب-----ن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما انه اتاه رجل فذكر بعض الصحابة فتنقصه------------------------------------------- فقال ابن عباس والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان واخرج عن ابن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في قوله والذين اتبعوهم باحسان-	2450	1173157121837200525	355	578.5	291	770	46.10389709472656	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1613	false	-431529394682250993	24	216	112	1072	1525	300	قوله وممن حولكم من الاعراب منفقون ومن اهل المدينة مرودا علي النفاق اي لجوا فيه وابوا 10300 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن --------------------------------------بن زيد بن اسلم يقول في قول الله ومن اهل المدينة مردوا علي النفاق قال اقاموا عليه لم يتوبوا كما تاب اخرون --------------------------------قوله تعالي لا تعلمهم نحن نعلمهم 10301 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن --------------------------------ابن ---------------عباس في قوله لا تعلمهم نحن نعلمهم يقول---- نعرفهم 10302 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق عن معمر----------------------------- عن قتادة فيقوله وممن حولكم من الاعراب الي قوله لا تعلمهم نحن نعلمهم قال قتادة فما بال اقوام يتكلفون علي الناس يقول-- فلان في الجنة وفلان في النار فاذا سالت احدهم عن نفسه قال لا ادري لعمري لانت بنفسك اعلم منك باعمال الناس ولقد تكلفت شيءا ما تكلفه نبي قال نبي الله نوح صلي- الله عليه وسلم وما علمي بما كانوا يعملون وقال نبي الله----- شعيب صلي- الله عليه وسلم بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وماانا عليكم ب--------------حفيظ وقال الله -لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم لا تعلمهم نحن نعلمهم	1613	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2452	true	-8796802550413758052	64	220	327	1117	1520	300	قوله وممن حولكم من الاعراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جهينة ومزينة واشجع واسلم وغفار واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد------------- في قول--------------------ه مردوا علي النفاق قال اقاموا عليه لم يتوبوا كما تاب اخرون واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله مردوا علي النفاق قال ماتوا عليه عبد الله ب----------------------------------ن ابي وابو عامر الراهب والجد بن قيس واخرج ابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله---------- نحن نعلمهم يقول نحن نعرفهم واخرج عبد----------------------------------------------- الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة -----------------رضي الله عنه في قوله لا تعلمهم نحن نعلمهم قال------ فما بال اقوام يتكلمون علي الناس يقولون فلان في الجنة وفلان في النار فاذا سالت احدهم عن نفسه قال لا ادري لعمري لانت بنفسك اعلم منك باعمال الناس ولقد تكلفت شيءا ما تكلفه نبي قال--------- نوح عليه السلام --------وما علمي بما كانوا يعملون الشعراء الاية وقال شعيب عليه السلام وما ----------------------------------------انا عليكم بحفيظ الانعام الاية وقال الله تعالي لمحمد------------------- لا تعلمهم نحن نعلمهم	2452	1173157121837200525	477	649.0	373	1134	42.06349182128906	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1614	false	-9178643232774896654	145	265	747	1358	1531	300	قوله سنعذبهم مرتين قال عذبوا بالجوع مرتين والوجه الخامس 10308 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن موسي انبا ابو جعفر الرازي عن الربيع ------بن انس في-قوله سنعذبهم مرتين قال يبتلون في الدنيا 10309 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله سنعذبهم مرتين قال عذاب في الدنيا بالاموال والاولاد و-----------------الوجه السادس 10300 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن عمران انبا يحيي بن يمان عن سفيان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي عن ابي مالك--------------------------- سنعذبهم مرتين -----------------------------------------------------------------------------------قال الجوع وعذاب القبر قوله تعالي ثم يردون الي عذاب عظيم 10301 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن موسي انبا ابو جعفر عن الربيع بن انس في قوله ثم يردون الي عذاب عظيم	1614	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2453	true	-3807351780633690148	3	126	12	655	1518	300	قوله سنعذبهم مرتين قال عذاب في القبر وعذاب في النار واخرج ابن------ ابي حاتم وابو الشيخ--------------------------- عن الربيع رضي الله عنه في قوله سنعذبهم مرتين قال يبتلون في الدنيا وعذاب القبر ثم يردون الي عذاب عظيم قال عذاب جهنم واخرج ابو الشيخ عن ا---------------بن زيد رضي الله عنه في قو----له سنعذبهم مرتين قال عذاب في الدنيا بالاموال والاولاد وقرا فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يري----------د الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا التوبة الاية بالمصاءب فهي لهم عذاب وهي للمءمنين اجر قال وعذاب الاخرة في النار ثم يردون الي عذاب عظيم النار واخرج ابو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه قال بلغني ان ناسا يقولون سنعذبهم مرتين يعني القتل وبعد القتل البرزخ والبرزخ ما بين الموت الي البعث ثم يردون الي عذاب عظيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2453	1173157121837200525	197	78.0	155	861	22.88037109375	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1615	false	-6495667452283011518	61	181	312	956	1575	300	وسلم اوثق سبعة منهم انفسهم بسواري المسجد فكان ممر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رجع من المسجد عليهم فلما راهم قال من هءلاء الموثقون انفسهم بالسواري قالوا هذا ابو لبابة واصحاب له تخلفوا عنك يا-رسول الله اوثقوا انفسهم ح--------------------------تي يطلقهم النبي صلي الله عليه وسلم ويعذرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا اقسم بالله لا اطلقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله------ هو الذي يطلقهم ويعذرهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين فلما بلغهم ذلك قالوا -نحن والله لا نطلق انفسنا حتي يكون الله هو الذين يطلقنا فانزل الله -------واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم----- ان الله غفور ------------رحيم فلما نزلت ارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاطلقهم وعذرهم	1615	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2454	true	-2240715753064933076	0	123	0	648	1573	300	وسلم اوثق سبعة منهم انفسهم بسواري المسجد وكان ممر----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا رجع في المسجد عليهم فلما راهم قال من هءلاء الموثقون انفسهم قا---------لوا هذا ابو لبابة واصحاب له تخلفوا عنك يا رسول الله اوثقوا انفسهم وحلفوا انهم لا يطلقهم احد حتي يطلقهم النبي صلي الله عليه وسلم ويعذرهم -قال------------------------- وانا اقسم بالله لا اطلقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله تعالي هو الذي يطلق--------هم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين فلما بلغهم ذلك قالوا ونحن------ لا نطلق انفسنا حتي يكون الله هو الذي -يطلقنا فانزل الله عز وجل واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم وعسي من الله وانه هو التواب الرحيم فلما نزلت ارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاطلقهم وعذرهم	2454	1173157121837200525	576	1023.5	466	703	81.93456268310547	99	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1616	false	7303710666906982447	28	126	162	698	1575	300	بسواري المسجد وبقي ثلاثة منهم لم يوثقوا انفسهم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته وكان طريقه------------------------------- في المسجد فمر عليهم ف---------قال من هءلاء الموثقون انفسهم بالسواري فقال رجل هذا ابو لبابة واصحاب له تخلفوا عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاهدوا الله ان----------------------- لا يطلقوا انفسهم حتي تكون انت الذين تطلقهم وترضي عنهم وقد اعترفوا بذنوبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وا----------------------لله لا اطلقهم حتي اءمر باطلاقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله يعذرهم وقد تخلفوا و--رغبوا------------ عن ---------المسلمين بانفسهم وجهادهم------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	1616	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2454	true	-2240715753064933076	5	100	27	529	1573	300	بسواري المسجد---------------------------------------------------------------------------- وكان ممر النبي صلي الله عليه وسلم اذا رجع في المسجد ----عليهم فلما راهم قال من هءلاء الموثقون انفسهم قالوا------------ هذا ابو لبابة واصحاب له تخلفوا عنك يا رسول ا--------------------------------لله اوثقوا انفسهم وحلفوا انهم لا يطلقهم ا---حد حتي--------------- يطلقهم النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ويعذرهم قال وانا اقسم بالله لا اطلق------------------هم ولا اعذرهم حتي يكون الله تعالي هو الذي يطلقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين فلما بلغهم ذلك قالوا ونحن لا نطلق انفسنا حتي يكون الله هو الذي يطلقنا فانزل الله عز وجل واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	2454	1173157121837200525	285	362.0	228	702	40.598289489746094	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1618	false	6759205701039840601	3	38	23	222	1546	300	ارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاطلقهم وعذرهم فجاءوا باموالهم فقالوا يا-رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا قال ما-امرت ان اخذ اموالكم فانزل الله------- خذ من اموالهم صدقة تظهرهم وتزكيهم بها	1618	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2454	true	-2240715753064933076	114	153	597	805	1573	300	ارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاطلقهم وعذرهم فجاءوا باموالهم فقالوا يا رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا قال ما امرت ان اخذ اموالكم فانزل الله عز وجل خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها	2454	1173157121837200525	198	377.0	163	208	95.19230651855469	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1615	false	-6495667452283011518	257	300	1353	1575	1575	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا عزوة تبوك فتخلف ابو لبابة ورجلان معه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان ابا لبابة ورجلين معه تفكروا وندموا وايقنوا بالهلكة وقالوا نحن في الظل والطمانينة مع النساء ورسول الله صلي الله عليه-	1615	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2455	true	-1251034397108878837	255	298	1226	1449	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة تبوك فتخلف ابو لبابة ورجلان معه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان ابا لبابة ورجلين معه تفكروا وندموا وايقنوا بالهلكة وقالوا نحن في الظل والطمانينة مع النساء ورسول الله صلي الله عليه	2455	1173157121837200525	221	436.0	179	223	99.10314178466797	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1615	false	-6495667452283011518	56	181	288	956	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------اوثق سبعة منهم انفسهم بسواري الم--------------------------------------------------------------------------------------------سجد فكان ممر رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجع من المسجد عليهم فلما راهم قال من هءلاء الموثقون انفسهم بالسواري -قالوا-- هذا ابو لبابة واصحاب- له تخلفوا عنك يارسول الله اوثقوا انف-----------------------------------سهم حتي-------------- يطلقهم النبي صلي الله عليه وسلم ويعذرهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا اقسم بالله لا اطلق------------------هم ولا اعذرهم حتي يكون الله هو الذي يطلقهم ويعذرهم ------------رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين فلما بلغهم ذلك قالوا نحن والله لا نطلق انفسنا حتي يكون الله هو الذين يطلقنا فانزل الله ------واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم فلما نزلت ا------------رس-ل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاطلقهم وعذرهم	1615	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2456	true	-7151131544096519889	11	134	63	737	1625	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقنا ويعذرنا فانطلق ابو لبابة فاوثق نفسه ورجلان معه- بسواري المسجد وبقي ثلاثة لم يوثقوا انفسهم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته وكان طريقه في المسجد فمر عل----------------------------------------------------يهم ف---------قال من هءلاء الموثقون انفسهم بالسواري فقال رجل هذا ابو لبابة وصاحبان له تخلفوا عن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاهدوا الله لا يطلقون انفسهم حتي تكون الذي انت تطلقهم وترضي عنهم وقد اعترفو--ا بذنوبهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله---------- لا اطلقهم حتي اءمر باطلاقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله ----------------يعذرهم وقد تخلفوا ورغبوا------------ عن ---------المسلمين بانفسهم وجهادهم------------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم الاية وعسي من الله واجب ف--------------------------------------------لما نزلت الاية اطلقهم رسول الله------- صلي الله عليه وسل--------م وعذرهم	2456	1173157121837200525	332	390.0	263	908	36.56387710571289	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1616	false	7303710666906982447	2	121	15	671	1575	300	معه في الجهاد والله لنوثقن انفسنا بالسواري فلا نطلقها حتي يكونه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------يطلقنا ويعذرنا فانطلق ابو لبابة فاوثق نفسه ورجلان معه بسواري المسجد وبقي ثلاثة منهم لم يوثقوا انفسهم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته وكان طريقه في المسجد فمر عليهم فقال من هءلاء الموثقون انفسهم بالسواري فقال رجل هذا ابو لبابة واصحاب- له تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاهدوا الله ان لا يطلقوا انفسهم حتي تكون----- انت الذين تطلقهم وترضي عنهم وقد اعترفوا بذنوبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اطلقهم حتي اءمر باطلاقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله يعذرهم وقد تخلفوا ورغبوا عن المسلمين بانفسهم وجهادهم فانزل الله عز وجل واخرون اعترفوا بذنوبهم	1616	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2456	true	-7151131544096519889	0	118	0	654	1625	300	معه في الجهاد والله لنوثقن انفسنا بالسواري فلا نطلقها حتي يكون- رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقنا ويعذرنا فانطلق ابو لبابة فاوثق نفسه ورجلان معه بسواري المسجد وبقي ثلاثة----- لم يوثقوا انفسهم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته وكان طريقه في المسجد فمر عليهم فقال من هءلاء الموثقون انفسهم بالسواري فقال رجل هذا ابو لبابة وصاحبان له تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاهدوا الله--- لا يطلقون انفسهم حتي تكون الذي انت------ تطلقهم وترضي عنهم وقد اعترفوا بذنوبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اطلقهم حتي اءمر باطلاقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله يعذرهم وقد تخلفوا ورغبوا عن المسلمين بانفسهم وجهادهم فانزل الله تعالي- واخرون اعترفوا بذنوبهم	2456	1173157121837200525	630	1202.0	515	670	94.02985382080078	108	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1617	false	-1949493956173062227	87	142	447	734	1496	300	ربيعة ---عن ابن شوذب قال قال الاحنف بن قيس عرضت نفسي علي القران فلم اجدني باية اشبه مني بهذه الاية واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا 10303 حدثنا عبد--------------------------------------------- الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن اسباط عن السدي قوله واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	1617	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2458	true	-5273995220366293458	39	90	230	495	1550	300	ابي حاتم عن ابن شوذب قال قال الاحنف بن قيس عرضت نفسي علي القران فلم اجدني باية اشبه مني بهذه الاية واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا الاية واخرج ابو الشيخ عن مالك بن دينار قال سالت الحسن عن قول ال----------------------------------------------------------------------له واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	2458	1173157121837200525	201	351.5	162	335	60.0	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1620	false	-2659351161674531966	9	45	46	209	1505	300	عن عبد الله بن مسعود قال ما تصدق رجل بصدقة حتي يضعها في يد الله قبل ان يضعها في يد الساء----ل وهو يضعها في يد الساءل ثم قرا وهو الذي------------- يقبل التوبة عن عباده و-اخذ الصدقات	1620	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2461	true	7460714775232052858	257	295	1285	1455	1478	300	عن ا--------بن مسعود قال ما تصدق رجل بصدقة الا وقع-ت في يد الله قبل ان تقع-- في يد الساءل قال وهو يضعها في يد الساءل ثم قرا الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	2461	1173157121837200525	136	216.0	102	181	75.13812255859375	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1620	false	-2659351161674531966	211	299	1066	1500	1505	300	بن سلمة بن الاكوع ع-----------------------------------------------------------------------------ن ابيه انه----------------------------------------- قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مر بجنازة فاثني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مر بجنازة اخري فاثني عليها بعض الناس بعض الثناء فقال رسول صلي الله عليه وسلم وجبت فقالوا يارسول الله مر بجنازة الاولي فقلت وجبت ثم مر بالاخرة فقلت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض فما شهدتم عليه من شء وجب وذلك قول الله---- اعملوا	1620	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2462	true	-5168900729860101961	224	300	1111	1489	1489	300	عن سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن سلمة بن الاكوع--------------------------------------------- قال مر بجنازة فاثني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مر بجنازة اخري فاثني عليها فقال وجبت فسءل عن ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض فما شهدتم عليه من شء وجب وذلك قول الله وقل اعملوا-	2462	1173157121837200525	222	330.5	176	556	39.92805862426758	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1620	false	-2659351161674531966	85	228	404	1142	1505	300	فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون اية 105 التوبة 105 وقل اعملوا فسيري 10054 حدثنا ابو عبيد الله بن اخي بن وهب ثنا عمي ثنا يونس عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة كانت تقول والله مااحتقرت اعمال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينجم القراء الذين طعنوا علي عثمان فقالوا قولا لا نحسن مثله وقراوا قراءة لا تقرا مثلها وصلوا صلاة لا نصلي مثلها فلما تذكرت اذا والله ما يقاربون عمل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اعجبك حسن قول امرء منهم فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعلمون اية 105 ولا يستخفنك احد 10055 حدثنا الربيع بن سليمان انبا ابن وهب انا سليمان بن بلال ثنا موسي ابن عبيد------------------------ة عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه انه قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1620	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2463	true	-2568921842736058008	0	102	0	541	1559	300	فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون واخرج ابن ابي حاتم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة قالت ما ----------احتقرت اعمال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي -نجم القراء الذين طعنوا علي عثمان فقالوا قولا لا نحسن مثله وقراوا قراءة لا نقرا مثلها وصلوا صلاة لا نصلي مثلها فلما تذكرت اذن والله ما يقاربون عمل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اعجبك حسن قول امرء منهم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون---------------------------------------------------------------- ولا يستخفنك احد واخرج احمد وابو يعلي وابن حبان والحاكم والبيهقي في الشعب وابن ابي الدنيا في الاخلاص والضياء في المختارة --------------------------عن ابي-------------- سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2463	1173157121837200525	411	635.0	330	762	53.937007904052734	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1621	false	-7266983625455240427	55	238	286	1237	1537	300	قوله واخرون مرجون لامر الله 10057 حدثنا حجاج بن حمزة حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح ----عن مجاهد--- قوله واخرون مرجون لامر الله هلال بن امية ومرارة بن ربعي-- وكعب بن مالك من الاوس والخزرج قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما يعذبهم 10058 يقول يميتهم علي معصيتهم واما يتوب عليهم فارجا امرهم ولم يذكرهم بتوبة حين تاب علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ونسخها فقال وعلي الثلاثة الذين خلفوا الاية 10059 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق قوله واما يتوب عليهم والله عليم حكيم اية 106 وهم الثلاثة الذين خلفوا وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم حتي اتت توبتهم من الله عز وجل قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا اية 107 التوبة 107 والذين اتخذوا مسجدا 10060 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن --ابن عباس--- قوله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا و---هم اناس من الانصار ابتنوا مسجدا فقال لهم ابو عامر ابنوا مسجدكم واستمدوا بما استطعتم من قوة وسلاح فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند- من الروم فاخرج محمدا واصحابه	1621	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2463	true	-2568921842736058008	132	293	679	1524	1559	300	قوله واخرون مرجون لامر الله قال هم الثلاثة الذين خلفوا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله واخرون مرجون قال------ هلال بن امية ومرارة بن الربيع وكعب بن مالك من الاوس والخزرج واخرج ابو الشيخ عن محمد بن كعب ان ابا لبابة اشار الي بني قريظة باصبعه انه الذبح فقال خنت الله ورسوله فنزلت لا تخونوا الله والرسول الانفال الاية ونزلت واخرون مرجون لامر الله فكان ممن تاب الله عليه واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي في قوله اما يعذبهم------ يقول يميتهم علي معصي--ة واما يتوب عليهم فارجا امرهم ثم ------------------------------------------------------------نسخها فقال وعلي الثلاثة الذين خلفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التوبة -----الاية الاية 107 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس في قوله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا قال هم اناس من الانصار ابتنوا مسجدا فقال لهم ابو عامر ابنوا مسجدكم واستمدوا بما استطعتم من قوة وسلاح فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجنده من الروم فاخرج محمدا واصحابه	2463	1173157121837200525	436	693.0	350	1201	36.30308151245117	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1622	false	7185415406130741198	141	221	710	1128	1496	300	عن ابن عباس قوله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد قباء خرج رجال من الانصار منهم بحزج جد عبد الله بن حنيف ووديعة بن خذام ومجمع بن جارية الانصاري فبنوا مسجد النفاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحزج ويلك يا-بحزج ما-اردت الي ما-اري قال يا-رسول الله والله ما-اردت الا الحسني وهو كاذب فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد ان يعذره فانزل الله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا	1622	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2464	true	-9072752512744561627	27	106	135	521	1507	300	عن ابن عباس -------------------------------------قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد قباء خرج رجال من الانصار منهم يخدج جد عبد الله بن حنيف ووديعة بن حزام ومجمع بن جارية الانصاري فبنوا مسجد النفاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخدج ويلك يا يخدج ما اردت الي ما اري قال يا رسول الله والله ما اردت الا الحسني وهو كاذب فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد ان يعذره فانزل الله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا	2464	1173157121837200525	371	698.0	297	423	87.70685577392578	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1623	false	6149734054034015630	201	277	1001	1389	1505	300	وارصادا لمن حارب الله ورسوله يعني رجلا يقال له ابو عامر كان محاربا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد انطلق الي هرقل فكانوا يرصدون اذا قدم ابو عامر ان يصلي فيه وكان قد خرج من المدينة محاربا لله ولرسوله قوله تعالي وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون 10072 وبه عن ابن عباس قوله وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون قال لما--- بن------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1623	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2464	true	-9072752512744561627	109	174	542	860	1507	300	وارصادا لمن حارب الله ورسوله يعني رجلا يقال له ابو عامر كان محاربا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد انطلق الي هرقل وكانوا يرصدون اذا قدم ابو عامر ان يصلي فيه وكان قد خرج من المدينة محاربا لله ولرسوله واخرج---------------------------------------------------------------------- ابن المنذر عن سعيد بن جبير--------------------------------------- قال ذكر ان بني عمرو بن عوف ابتنوا مسجدا فبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2464	1173157121837200525	252	440.0	197	427	59.01639175415039	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1624	false	-3354804665926222388	105	126	523	627	1469	300	الله عليه وسلم فقالوا قد فرغنا من بناء مسجدنا فنحب ان تصلي فيه وتدعو بالبركة فانزل الله لا تقم فيه ابدا	1624	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2464	true	-9072752512744561627	0	21	0	104	1507	300	الله عليه وسلم فقالوا قد فرغنا من بناء مسجدنا فنحب ان تصلي فيه وتدعو بالبركة فانزل الله لا تقم فيه ابدا	2464	1173157121837200525	104	208.0	83	104	100.0	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1623	false	6149734054034015630	7	91	29	441	1505	300	بن عو-ف وجارية بن عامر وابناه مجمع بن جارية وزيد بن جارية ونبتل بن الحارث وهو من بني ضبيعة وبحزج ووديعة بن ثابت وهو الء بني امية رهط ابي لبابة بن عبد المنذر قوله تعالي وتفريقا بين المءمنين 10068 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا ابو العباس الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن اسباط عن السد---ي ق---------------------------------------------وله وتفريقا بين المءمنين قال فان اهل قباء كانوا يصلون في مسجد قباء كلهم فلما بني ذلك اقصر عن مسجد قباء من كان يحضره وصلوا فيه	1623	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2466	true	755051667335476697	36	94	169	458	1495	300	بن حنيف وجارية بن عامر وابناء محمع--------- وزيد--------- ونبتل بن الحارث ويخدج بن عثمان-------- ووديعة بن ثابت واخرج ابن----------- ابي حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي في قوله والذين اتخذوا مسجدا ضرارا قال ضاروا اهل قباء وتفريقا بين المءمنين قال فان اهل قباء كانوا يصلون في مسجد قباء كلهم فلما بني ذلك اقصر من مسجد قباء من كان يحضره وصلوا فيه	2466	1173157121837200525	206	335.0	161	461	44.68546676635742	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1624	false	-3354804665926222388	62	219	319	1074	1469	300	وليحلفن ان اردنا الا الحسني فحلفوا ما ارادوا به الا الخير قوله تعالي لا تقم فيه ابدا 10074 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح بن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال فلما فرغوا من مسجدهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا قد فرغنا من بناء مسجدنا فنحب ان تصلي فيه وتدعو بالبركة فانزل الله لا تقم فيه ابدا قوله تعالي لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم اية 108 التوبة 108 لا تق-م فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10075 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبانا انس بن عياض عن انس بن ابي يحيي مولي الاسلميين قال سمعت ابي يحدث عن ابي سعيد الخدري -------------ان رجلا من بني خدرة------------------- ورجلا من بني-------- عوف امتريا في المسجد الذي اسس علي التقوي فقا-------------------------------------------------ل العوفي هو مسجدنا بقباء وقال الخدري هو هذا المسجد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن ذلك فقال هو هذا المسجد -مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----في ذلك خير كثير	1624	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2466	true	755051667335476697	94	216	458	1067	1495	300	وليحلفن ان اردنا الا الحسني فحلفوا ما ارداوا به الا الخير ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله تعالي لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم ا---------------حق ان تقوم فيه اخرج ابن ابي شيبة واحمد ومسلم والترمذي والنساءي وابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن خزيمة وابن حبان وابو الشيخ والحاكم وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال اختلف رجلان رجل- من بني خدرة وفي لفظ تماريت انا ورجل- من بني عمرو بن عوف ف-------ي المسجد الذي اسس علي التقوي فقال الخدري هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال العمري هو مسجد ----------------------------قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن ذلك فقال هو هذا المسجد لمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك خير كثير	2466	1173157121837200525	323	397.0	252	1019	31.697742462158203	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1624	false	-3354804665926222388	209	300	1028	1469	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ذلك خير كثير والوجه الثاني 10076 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله لمسجد اسس علي التقوي يعني مسجد قباء احق ان تقوم فيه 10077 حدثنا ابي ثنا---------- محم--------------------------------------------------------------------د بن حاتم الزمي ثنا عبيدة بن حميد حدثني عمار الدهني قال دخلت مسجد قباء اصلي فيه فالتفت عن يميني فابصرني ابو سلمة فقال احببت ان تصلي في مسجد اسس علي التقوي من اول يوم قال عمار فاخبرني ان ما-بين الصومعة الي القبلة زيادة زادها-	1624	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2468	true	-4704818180373348589	33	107	164	519	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج حتي ياتي هذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------لمسجد-------------------- مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمره واخرج ابن ابي حاتم عن محمد بن سيرين انه كان يري كل مسجد بني بالمدينة اسس علي التقوي واخرج ابن ابي حاتم عن ع---------------------------مار الذهبي قال دخلت مسجد قباء اصلي فيه---------------- فابصرني ابو سلمة فقال احببت ان تصلي في مسجد اسس علي التقوي من اول يوم--------- فاخبرني ان ما بين الصومعة الي القبلة زيادة زادها	2468	1173157121837200525	214	314.0	172	521	41.07485580444336	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1625	false	1753380287075798041	93	167	473	850	1512	300	وجابر بن عبد الله وانس بن مالك الانصاري----- ان هذه الاية لما نزلت-فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا---------- فما طهوركم هذا قالوا يارسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج الي الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	1625	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2469	true	-6988705654291740642	0	69	0	333	1483	300	وجابر بن عبد الله وانس بن مالك رضي الله عنهم ان هذه الاية لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتط-------------------هروا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا------------ نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة -قال----------------------------- فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج الي الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	2469	1173157121837200525	306	545.5	243	394	77.66497802734375	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1625	false	1753380287075798041	194	237	981	1187	1512	300	من بني- عمرو بن عوف فاما- عويم بن ساعدة فهو الذي بلغنا انه قال يا-رسول الله من الذين قال الله عز وجل فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم القوم منهم عويم بن ساعدة	1625	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2470	true	8851382030250726959	136	174	705	889	1515	300	من طريق عروة بن الزبير ان عويم بن ساعدة -------------------قال يا رسول الله من الذين قال الله فيهم------ رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم القوم منهم عويم بن ساعدة	2470	1173157121837200525	165	282.0	129	209	78.9473648071289	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1626	false	2604888930449520187	150	219	762	1071	1457	300	قوله افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير هذا مسجد قباء قوله تعالي ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار 10087 حدثنا ابي ثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه في قول الله عز وجل افمن اسس بنيانه قال هذا مسجد قباء خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار قال هذا مسجد الضرار	1626	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2471	true	-3493570766235302321	182	208	880	1000	1473	300	قوله افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال هذا مسجد قباء---- ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار قال هذا مسجد الضرار	2471	1173157121837200525	120	136.5	94	309	38.83495330810547	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1627	false	6608995685267786599	3	148	14	724	1491	300	الجماهر ثنا سعيد عن قتادة--- قوله فانهار به في نار جهنم وا----لله ما تناهي ان وقع في النار وذكر لنا انه حفرت فيه بقعة فرءي منها الدخان 10091 حدثنا عبد الله بن سليممان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر عن اسباط ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي في قوله فانهار به في نار جهنم---- فمضي حين خسف به 10092 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال وذكر سفيان بن عيينة انه لا يزال منه دخان يفور لقوله فانهار به في نار جهنم ويقال انه بقعة من نار جهنم قوله تعالي و-------------------------------الله لا يهدي القوم الظالمين تقدم تفسيره قوله تعالي لا يزال بنيانهم الذي بنوا اية 110 التوبة 110 لا يزال بنيانهم 10093 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله لا يزال بنيانهم الذي بنوا هذا المسجد الضرار ريبة في قلوبهم	1627	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2472	true	-4857665831094498868	73	227	344	1067	1426	300	الشيخ----------- عن قتادة في قوله فانهار به في نار جهنم قال والله ما تناهي ان وقع في النار -ذكر لنا انه حفرت فيه بقعة فرءي منها الدخان واخرج ابن المنذ------------------------------------------ر عن ابن جريج في قوله فانهار به في نار جهنم قال مسجد المنافقين انهار فلم يتناه دون ان وقع في النار ولقد ذكر لنا ان رجالا حفروا فيه فراوا الدخان يخرج منه واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله فانهار به في نار جهنم قال فمضي حين خسف به واخرج ابن ابي حاتم عن--------------------------------------------------- سفيان بن عيينة انه لا يزال منه دخان يفور لقوله فانهار به في نار جهنم ويقال انه بقعة في نار جهنم واخرج ابو الشيخ عن الضحاك قال في قراءة عبد الله بن مسعود فانهار به قواعده في نارجهنم يقول خر من قواعده في نار جهنم ال---اية 110 اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس في ق----------------------------------------------------------------وله لا يزال بنيانهم الذي بنوا------------------ ريبة في قلوبهم	2472	1173157121837200525	337	477.0	258	913	36.91128158569336	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1628	false	539182413782550940	192	283	951	1422	1504	300	ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم التوبة 111 ان الله اشتري 10003 حدثنا ابي ثنا عبيد بن ادم العسقلاني ثنا ابي ثنا ابو شيبة عن عطاء الخراساني عن جابر بن عبد الله الانصاري قال نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة الي اخر الاية فكبر الناس في المسجد فاقبل رجل من الانصار ثانيا طرفي رداءه علي احد عاتقيه فقال يا-رسول الله انزلت هذه الاية فقال نعم فقال الانصاري بيع ربيح لا نقيل ولا نستقيل	1628	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2473	true	-7345218762975813957	161	230	796	1144	1487	300	ان الله اشتري من المءمنين انفس---------هم الاية واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه--------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ق---------ال نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ان الله اشتري من المءمنين انفسهم الا-------------------------------ية فكبر الناس في المسجد فاقبل رجل من الانصار ثانيا طرفي رداءه علي---- عاتق-ه فقال يا رسول الله انزلت هذه الاية ق-ال نعم فقال الانصاري بيع ربيح لا نقبل ولا نستقيل	2473	1173157121837200525	309	540.0	246	472	65.46610260009766	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1628	false	539182413782550940	146	190	717	940	1504	300	عن ايوب قال كان عكرمة يقرا ا-لا ان تقطع قلوبهم في القبر والوجه الثالث 10002 حدثنا علي بن الحسين ثنا سعيد حدثنا عبد العزيز قال سفيان-------- الا ان تقطع قلوبهم الا---- ان يتوبوا وكان اصحاب عبد الله يقرء-نها ريبة في قلوبهم ولو -قطعت قلوبهم	1628	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2473	true	-7345218762975813957	60	99	294	484	1487	300	عن ايوب قال كان عكرمة يقراها لا ان تقطع قلوبهم في القبر واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------------------ سفيان في قوله الا ان تقطع قلوبهم قال الا ان يتوبوا وكان اصحاب عبد الله يقرءونها ريبة في قلوبهم ولو تقطعت قلوبهم	2473	1173157121837200525	155	257.5	123	238	65.12605285644531	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1629	false	8159206159784936847	5	133	21	668	1491	300	هذه الاية ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم الي اخر الاية فجعل لهم الصفقتين جميعا 10005 حدثنا ابي ثنا هوذة بن خليفة ثنا ابو الاشهب ثنا عوف عن الحسن--- في قوله ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم قال -هم الذين وفوا ببيعتهم 10006 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة ثنا مبارك بن فضالة قال سمعت الحسن يقول اسمعوا رحمكم الله بيعة بايع الله لكل مءمن قال الحسن لا والله----------------------------------------------------- ما علي ظهر الارض مءمن الا قد دخل في هذه البيعة ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم الاية قوله تعالي بان لهم الجنة 10007 حدثنا ابي ثنا المسيب بن واضح ثنا ابو اسحاق الفزار--------------------------------------------ي عن ابي رجاء عن سهيل عن كثير عن الحسن انه كان اذا تلا--------------- هذه الاية ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم قال	1629	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2474	true	-4318174359019984418	187	290	961	1481	1527	300	هذه الاية ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم قال انفس هو خلقها واموال هو رزقها واخرج ابن جرير---------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجن-------------------------------------------------------------ة قال ثامنهم---------------------------------------------------------------- والله واعلي لهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الحسن قال ما علي ظهر الارض مءمن الا قد دخل هذ---ه البيعة وفي لفظ اسعوا -----------------------------------------الي بيعة بايع الله بها كل مءمن ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم واخرج ابن المنذر من طريق عياش بن عتبة الحضرمي عن ----------------------------اسحق بن عبد الله المدني قال لما نزلت هذه الاية ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم دخل	2474	1173157121837200525	250	305.0	191	763	32.76539993286133	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1630	false	-1525158113007155180	0	136	0	698	1549	300	ما وعدهم من الجنة في ---------------------------------------------التوراة والانجيل والقران قوله تعالي في التوراة والانجيل والقران 10012 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة انبا مبارك قال سمعت الحسن يقول في قوله وعدا عليه حقا قال الحسن اين قال في التوراة والانجيل والقران قوله تعالي ومن اوفي بعهده من الله 10013 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله ومن اوفي بعهده من الله فليس احد اوفي بعهده من الله قوله تعالي فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به 10014 وبه عن سعيد بن جبير فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به الرب تبارك وتعالي باقراركم بالعهد الذي ذكره في---- الاية قوله تعالي وذلك هو الفوز العظيم 10015 وبه عن سعيد في قوله عز وجل وذلك يعني الذي ذكر من الثواب في الجنة للقاتل والمقتول هو الفوز العظيم	1630	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2475	true	3058415904907907622	89	134	452	696	1526	300	ما وعدهم من الجنة في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فليس احد اوفي بعهده من الله----------- فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم---------------------------------------------------------- به الرب تبارك------- باقراركم بالعهد الذي ذكره في هذه الاية وذلك الذي---------------------------------------------------------------------- ذكر من الثواب في الجنة للقاتل والمقتول هو الفوز العظيم	2475	1173157121837200525	188	111.5	151	747	25.167335510253906	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1633	false	-1649939166208998018	12	115	51	570	1505	300	الامرون بالمعروف قال -------------------لم يامروا بالمعروف حتي كانوا من اهله قوله تعالي الناهون عن المنكر 10040 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله والناهون عن المنكر يعني عن الشرك والوجه الثاني 10041 حدثنا ابي ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا حكام ثنا ثعلبة بن سهيل عن رجل عن الحسين انه سءل عن هذه الاية والناهون عن المنكر قال لم ينهوا الناس عن المنكر حتي انتهوا عنه---- قوله تعالي والحافظون لحدود الله 10042 وبه عن الحسن انه سءل عن هذه الاية والحافظون لحدود الله قال القاءمون بامر الله عز وجل	1633	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2476	true	419299742152006337	107	138	574	749	1596	300	الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر قال لم يامروا بالمعروف حتي اءتمروا به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينهوا الناس عن المنكر حتي انتهوا عنه وفي قوله------ والحافظون لحدود ا-------------------------------------------------------------لله قال القاءمون بامر الله عز وجل	2476	1173157121837200525	138	222.5	114	542	25.461254119873047	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1632	false	-63129461406017601	0	22	0	121	1499	300	فاختة مولي جعدة بن هبيرة ان عثمان بن مظعون اراد ان ينظر ايستطيع السياحة قال وكانوا يعدون السياحة قيام الليل وصيام النهار	1632	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2477	true	-5315536903940598270	249	271	1291	1411	1564	300	فاختة مولي جعدة بن هبيرة ان عثمان بن مظعون اراد ان ينظر ايستطيع السياحة قال -كانوا يعدون السياحة قيام الليل وصيام النهار	2477	1173157121837200525	120	235.0	98	121	99.17355346679688	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1632	false	-63129461406017601	92	126	470	643	1499	300	في قول الله الساءحون قال هم المهاجرون ليس في امة محمد صلي الله عليه وسلم سياحة الا الهجرة وكان -سياحتهم الهجرة حين هاجروا الي المدينة ليس في امة محمد صلي الله عليه وسلم ترهب	1632	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2478	true	1813969163051144202	10	43	43	213	1527	300	في قو----له الساءحون قال هم المهاجرون ليس في امة محمد صلي الله عليه وسلم سياحة الا الهجرة وكانت سياحتهم الهجرة حين هاجروا الي المدينة ليس في امة محمد صلي الله عليه وسلم ترهب	2478	1173157121837200525	168	326.5	136	174	96.55172729492188	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1634	false	-4782775636005732953	60	176	291	903	1507	300	عن علي قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت تستغفر لابويك وهما مشركان -قال او-لم يستغفر ابراه-م لابيه فذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي 10050 حدثنا------ ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين وكانوا يستغفرون لهم حتي نزلت هذه الاية فلما نزلت امسكوا عن الاستغفار--------- ولم ينتهوا ان يستغفروا للاحياء حتي يموتوا ثم انزل الله وما-------كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه يعني استغفر له ما كان حيا فلما مات امسك عن الاستغفار	1634	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2479	true	6511324477661970045	155	253	775	1298	1544	300	عن علي قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت تستغفر لابويك وهما مشركان فقال او لم يستغفر ابراهيم لابيه فذكرت ذلك للنبي-- صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه من طريق ----------علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال كا-------------------------------------------------نوا يستغفرون لهم حتي نزلت هذه الاية فلما نزلت امسكوا عن الاستغفار لامواتهم ولم ين-هوا ان يستغفروا للاحياء حتي يموتوا ثم انزل الله تعالي وما كان استغفار ابراهيم لابيه الاية---------------------------------------------------- يعني استغفر له ما كان حيا فلما مات امسك عن الاستغفار	2479	1173157121837200525	432	741.0	350	637	67.8178939819336	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1635	false	-1848065734792838730	264	300	1271	1471	1471	300	وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا------------------------------------------------------------------------------------- عن موعدة وعدها اياه قال لما مرض ابو طالب اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال المسلمون هذا محمد------------------- يستغفر لعمه وقد استغفر ابراهيم لابيه قال فاستغفروا لقراباتهم من المشركين-	1635	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2479	true	6511324477661970045	236	292	1209	1505	1544	300	وما كان استغفار ابراهيم لابيه الاية يعني استغفر له ما كان حيا فلما مات امسك عن الاستغفار واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن محمد بن كعب -----قال لما مرض ابو طالب اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال المسلمون هذا محمد صلي الله عليه وسلم يستغفر لعمه وقد استغفر ابراهيم لابيه---- فاستغفروا لقراباتهم من المشركين	2479	1173157121837200525	182	312.5	150	305	59.6721305847168	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1634	false	-4782775636005732953	220	300	1094	1507	1507	300	مسعود قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الي المقابر فاتبعناه فجاء حتي جلس الي قبر منها فناجاه طويلا ثم بكي فبكينا لبكاءه ثم قام فقام اليه عمر بن الخطاب فدعاه ثم دعانا فقال ما ابكاكم قلنا بكينا لبكاءك قال ان القبر الذي جلست عنده قبر امنة واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي واني استاذنت ربي في الدعاء--- لها فلم ياذن لي وانزل علي ما-كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي فاخذني ما-ياخذ-	1634	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2482	true	-9009321302128201317	171	251	851	1260	1507	300	مسعود قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الي المقابر فاتبعناه فجاء حتي جلس الي قبر منها فناجاه طويلا ثم بكي فبكينا لبكاءه ثم قام فقام اليه عمر---------- فدعاه ثم دعانا فقال ما ابكاكم قلنا بكينا لبكاءك قال ان القبر الذي جلست عنده قبر امنة واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي واني استاذنت ربي في الاستغفار لها فلم ياذن لي وانزل علي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي فاخذني ما ياخذ	2482	1173157121837200525	399	766.5	322	419	95.22673034667969	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1636	false	7415319926914496462	99	241	478	1138	1421	300	فلما تبين له انه عدو لله قال لما مات وهو كافر وروي عن مجاهد والحسن انهما قالا لما مات 10059 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة تبين له حين مات وعلم ان التوبة قد انقطعت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه قوله تعالي تبرا منه 10060 حدثنا ابو سعيد ثنا ابو نعيم عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- قال كان--- ابراهيم صلي الله عليه وسلم يستغفر لابيه --------فلما مات لم يستغفر له وروي عن الحكم بن عتيبة قال تبرا منه حين مات ولم يءمن--------------------------------------------------------------- قوله تعالي ان ابراهيم لاواه 10061 حدثنا عمرو بن عبد الله الاود ثنا وكيع عن شعبة عن ابي يونس الباهلي سمعت رجلا كان بمكة اصله رومي يحده عن ابي ذر قال -------------كان رجل يطوف بالبيت ويقول في دعاءه اوه اوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لاواه	1636	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2485	true	5557699931020240827	56	171	277	830	1456	300	فلما تبين له انه عدو لله قال تبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له حين مات وعلم--- التوبة قد انقطعت عنه واخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابو بكر الشافعي في فواءده والضياء في المختارة------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم يزل ابراهي-------------------م يستغفر لابيه حتي مات فلما مات تبين له انه عدو لله ف-------------------تبرا منه واخرج عبد الرزاق عن ابن عباس فلما تبين له انه عدو لله يقول لما مات علي كفره اما قوله تعالي ان ابراهيم لاواه حليم اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردوي-------------------------------------------------------------ه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان رجل يطوف بالبيت ويقول في داعءه اوه اوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لاواه	2485	1173157121837200525	253	274.0	195	874	28.947368621826172	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1638	false	8333174611340606688	20	84	93	416	1445	300	ابي نجيح عن مجاهد --------وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما-يتقون قال بيان الله للمءمنين في الاستغفار للمشركين خاصة وفي بيانه طاعته وفي معصيته عامة ما-فعلوا او تركوا 10075 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد عن سعيد قوله ما كان الله --ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما-يتقون قال ما ياتونه وما ينتهون عنه	1638	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2487	true	-7982926773537940773	223	281	1141	1422	1507	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون قال بيان الله للمءمنين في الاستغفار للمشركين خاصة وفي بيانه طاعته و---معصيته عامة ما فعلوا او ت--------------------------------ركوا واخرج ابن ابي حاتم عن قتاد-------ة رضي الله عنه في قو-------------له حتي يبين لهم ما يتقون قال ما ياتونه وما ينتهون عنه	2487	1173157121837200525	234	380.0	184	336	69.64286041259766	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1639	false	-6416158300587254461	120	163	625	848	1521	300	عن مجاهد في قوله--- ساعة العسرة في- غزوة تبوك 10083 حدثنا علي بن الحسين ثنا -----------ابو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة ق---وله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة قال هم الذين اتبعوا النبي صلي الله عليه وسلم	1639	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2488	true	-2437653893978429363	257	300	1253	1473	1473	300	عن مجاهد في قوله في ساعة العسرة قال غزوة تبوك واخرج ا---------بن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ----------- عن قتادة في قوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة قال هم الذين اتبعوا النبي صلي الله عليه وسلم-	2488	1173157121837200525	182	300.5	145	241	75.51866912841797	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1639	false	-6416158300587254461	163	211	848	1099	1521	300	في غزوة تبوك قبل الشام في لهبان الحر علي ما-يعلم الله من الجهد اصابهم فيها جهد شديد حتي لقد ذكر لنا ان الرجلين كانا يشقان التمرة بينهما وكان النفر يتداولون التمرة بينهم يمصها احدهم ثم يشرب عليها من الماء ثم يمصها الاخر فتاب الله عليهم فاقفلهم من غزو-هم	1639	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2489	true	412266370968850655	0	48	0	248	1514	300	في غزوة تبوك قبل الشام في لهبان الحر علي ما يعلم الله من الجهد اصابهم فيها جهد شديد حتي لقد ذكر لنا ان الرجلين كان- يشقا- التمرة بينهما وكان النفر يتداولون التمرة بينهم يمصها احدهم ثم يشرب عليها--- الماء ثم يمصها الاخر فتاب الله عليهم فاقفلهم من غزوتهم	2489	1173157121837200525	246	466.0	199	253	97.23320007324219	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1640	false	-4444640508923648339	0	134	0	626	1467	300	وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عنه غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حين جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ف-----------------------------------------------------------------------------------------كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عن---- تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبلها راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الع------------------------------------------------------------------------------------زوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1640	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2490	true	-4433888016817636464	129	299	666	1460	1462	300	وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك -قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت في غ-زوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها واشهر وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزاة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2490	1173157121837200525	603	1151.0	471	803	75.09339904785156	123	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1640	false	-4444640508923648339	139	298	648	1457	1467	300	حر شديد واستقبل سفرا بعيد-------ا واستقبل عدوا كثيرا ومفازا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه---------- والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال--------------------------------------------------------------------- وطفقت اغدو لكي اتجهز معه- فارجع ولم اقض- شيءا فاقول في نفسي اني قادر علي ذلك اذا اردته فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي تش-مر بالناس الجد واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجه-ز بعده يوم او يومين ثم -------------------------------------------------------------الحقهم فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفاوت الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليت--ني -فعلت ف-لم يقدر لي---- فطفقت اذا خرجت في الناس ا---------------------------------حزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذر- الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بت---بوك فقال وهو جالس في وسط القوم ما-------فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة----- يا-رسول الله	1640	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2491	true	604452405924475574	0	230	0	1122	1448	300	حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثير-------ا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم فاخبرهم -وجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب رضي الله عنه فقل رجل يريد ان يتغيب الي ظن ان ذلك سيخفي ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزاة حين طابت الثمار والظل وان لها ان تصغر فتجهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولا اقضي شيءا فاقول ل--نفسي انا قادر علي ذلك ان- اردت- فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا وفلت الجهاز بعد- يوم او يومين ثم الحقه فغدوت بعد ما فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي انتهوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم وليت اني افعل ثم لم يقدر لي ذلك فطفقت اذ- خرجت في الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه من النفاق او رجلا ممن عذره الله -----------ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في---- القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله	2491	1173157121837200525	746	1269.5	593	1151	64.8132095336914	127	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1641	false	-4456734629259988337	0	64	0	300	1454	300	والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا-رسول الله ما علمنا----- الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطته غدا واستعين علي ذلك بكل ذي لب- من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي	1641	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2491	true	604452405924475574	231	300	1128	1448	1448	300	والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخط-ه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي-	2491	1173157121837200525	291	534.5	229	323	90.09288024902344	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1641	false	-4456734629259988337	64	298	300	1448	1454	300	الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح---- الباطل عني وعرفت ا---لا انجو منه بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل---------------------------------- علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال--- تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال ما خلفك الم تكن قد ابتع-ت ظهرا -قلت بلي يا-رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك اليوم من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر لقد اعطيت جدلا ولكن- والله لقد علمت لءن حدثتك ح------ديث كذب ترض----ي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله لا والله ما-كان لي من عذر والله ما-كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق -قم حتي يقضي الله فيك وثار-------- رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا--- والله ما-علمناك---- اذنبت قط-- قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اعتذر اليه الم-خلفون ف-قد كان كافيك--- ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال كعب فوالله ما-زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد- قالوا نعم ---------رجلان قالا	1641	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2492	true	1706519040015739856	0	244	0	1185	1457	300	الله عليه وسلم قد اظل قادما راح عني الباطل---- وعرفت اني لم انج- منه بشء ابدا--- فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم علانيت--------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال ما خلفك الم تكن قد اشتريت ظهرك فقلت---- يا رسول ال----------له لو جلست عند غيرك ------من اهل الدنيا لرايت ان --اخرج من سخطه بعذر لقد اعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي عني به---- ليوشكن الله--- يسخطك علي ولءن حدثتك الصدق و--تجد علي فيه اني لارجو قرب عتبي من الله والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط افرغ ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وبادرني رجال من بني سلمة واتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر --به المتخلفون فلقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احدا قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا	2492	1173157121837200525	1046	1830.5	828	1244	84.08360290527344	190	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1642	false	-9052474598468118600	0	55	0	280	1516	300	قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري هلال بن اميه الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا--- فيهما اسو-----ة فمضيت حين ذكروهما لي---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عليه فاجتنبنا الناس واعتزلو--نا حتي تنكرت في	1642	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2492	true	1706519040015739856	245	299	1188	1455	1457	300	قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع و-------هلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما اسوة حسنة فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله ال-------------------ناس عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عن-ه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي	2492	1173157121837200525	242	427.0	192	294	82.31292724609375	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1642	false	-9052474598468118600	55	300	280	1516	1516	300	نفسي الارض فما هي التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليله فاما صاحباي فاشتكي-ا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اجلد القوم واشبههم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين واطوف في الاسواق -لا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلسه فاسلم عليه بعد الصلاة ف------اقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت الي نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت يوما حتي تصورت جدار حاءط لابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما-رد علي السلام ف----قلت له يا-ابا قتادة انشدك بالله------ هل تعلمن--ي احب -لله ورسوله قال فسكت فعدت فنشدته قال فسكت قال فعدت فنشدته فق----------------ال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي فتوليت حتي تصورت الجدار قال كعب فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا انا بنبطي من نب--ط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا فاذا فيه اما بعد فقد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا منقصة -الحق بنا نواسيك فقلت حين قراته- وهذا ايضا من البلاء فتيممت---- التنور فسجرته ب-ها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك بان تعتزل امراتك قال فقلت-	1642	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2493	true	2325406136145072772	0	229	0	1152	1488	300	نفسي الارض------- التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما------- واما انا فكنت اش-د القوم واجلدهم فكنت ------اشهد الصلاة مع المسل------------------------------مين واطوف ب--الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس-----------ه بعد الصلاة فاسلم واقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي فاذا التفت---- نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من -هجر المسلمين مشيت----- حتي تسورت----- حاءط -ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد---- السلام علي فقلت له يا ابا قتادة انشدك -الله تعالي هل تعلم اني احب الله ورسوله قال ف---------------------سكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت فنشدته قال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار و--------بينا انا امشي بسوق المدينة اذا -----نبطي من انباط الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل --علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء ف-----دفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فاذا فيه اما بعد فقد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواس-ك فقلت حين قراتها وهذا ايضا من البلاء ف-يممت بها التنور فسجرته فيها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك -ان تعتزل امراتك---- فقلت	2493	1173157121837200525	1052	1832.0	836	1291	81.48722076416016	172	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1643	false	8528152304714514171	1	73	3	351	1495	300	اطلقها ام ماذا افعل قال لا اعتزلها ولا تقربها وارسل رسولا الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر وجاءت امراة هلال بن امية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ان هلال بن امية شيخ كبير ضاءع -ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك ق--الت انه والله ما به حركة الا شء والله ما-زال يبكي	1643	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2493	true	2325406136145072772	229	298	1152	1482	1488	300	اطلقها ام ماذا افعل قال بل اعتزلها ولا تقربها وارسل ------الي صاحبي -مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فجاءت امراة هلال بن امية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلالا------- شيخ----- ضاءع وليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي	2493	1173157121837200525	317	576.0	251	353	89.80169677734375	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1643	false	8528152304714514171	74	300	355	1495	1495	300	كان من امره ماكا-ن الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله -------------------في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية قال فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله------------------- وما بدريني ما-يقول لي رسول الله اذا استاذنته وانا رجل شاب---- فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا---- ثم صليت صلاة صب--ح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علينا------------- الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي سمعت صوت صارخ- اوفي علي جب---------ل باعلي سلع باعلي صوته يا-كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه -بشار-ة والله ما-املك------- يومءذ غيرهما واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا---- فوجا يهنوني ----------يقولون لنهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما-قام الي رجل من المهاجرين غيره ف----كان كعب------------- لا ينساها لطلحة قال ف-----------------لما سلمت-	1643	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2494	true	-873573544709241880	1	236	3	1175	1456	300	كان من امرك ما كان الي يومه هذا-------- فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال ان تخدمه--- فقلت والله لا استاذن----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ادر--ي ما يقول------------- اذا استاذنته وانا رجل شاب قال فلبثنا------- عشر ليال فكمل---- لنا خمسون ليلة من حين نهي----------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عنا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمع-------------------ت صارخا اوف----ي جبل سلع يقول با----------علي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ ف-------استعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اءم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا بعد فوج- يهنءونني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب رضي الله عنه لا ينساها لطلحة قال كعب رضي الله عنه فلما سلمت	2494	1173157121837200525	974	1648.0	776	1288	75.6211166381836	172	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1644	false	-5284351085760855654	4	60	18	280	1510	300	-------------------------------------الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقلت ----------------------------------------------امن عند الله ---يارسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر وجهه استنار----- حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا-رسول الله ان من توبتي ان	1644	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2494	true	-873573544709241880	232	300	1156	1456	1456	300	الله عنه فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك -قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر----- استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر ف------------------لما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان-	2494	1173157121837200525	204	349.0	160	354	57.62711715698242	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1646	false	-724292455525668694	251	294	1259	1465	1494	300	فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صارخا اوفي علي جب---------ل باعلي سلع باعلي صوته يا-كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا قوله تعالي وظنوا ان لا ملجا --من الله الا اليه	1646	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2494	true	-873573544709241880	73	116	342	545	1456	300	فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عنا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صارخا اوف----ي جبل سلع يقول با----------علي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا -وعرفت ان قد جاء الفرج فاذن رسول الله صلي الله	2494	1173157121837200525	165	270.0	128	218	75.68807220458984	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1644	false	-5284351085760855654	201	300	993	1510	1510	300	فوالله ما-انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله ا---------------------------لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله قال للذين كذبوه حين انزل --وحيه شر ماق-ال لاحد فقال تبارك وتعالي اسمه سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله-	1644	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2495	true	1244467678413017490	103	192	509	961	1515	300	فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدق- رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله قال للذين كذبوه حين انزل الوحي- شر ما قال لاحد فقال------------------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس التوبة الاية الي قوله----------------------------------------------------------------------------- الفاسقين قال---- وكنا -خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خلفوا--- فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله	2495	1173157121837200525	389	661.5	313	557	69.83841705322266	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1645	false	-5183492529581851390	52	291	268	1433	1481	300	الحسن -------------قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك تخلف كعب بن مالك وهلال بن امية وربيع بن مرارة او مرارة بن الربيع قال اما احدهم فكان له حاءط حين زها قد فشت فيه الحمرة والصفرة -قال ---------قد غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلو اقمت --عامي هذا في هذا الحاءط فاصبت منه فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه دخل حاءطه فقال ما-خلفني عن رسول الله------------------- وما استبق المءمنون من الجهاد في سبيل الله الا ضن بك ايها الحاءط اللهم اني اشهدك اني قد تصدقت به في سبيلك واما الاخر فكان قد تفرق عنه من اهله ناس واجتمعوا له فقال قد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وغزوت فلو اني اقمت العام في اهلي فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال ما-خلفني عن رسول الله------------------- وما استبق اليه المءمنون في الجها---د في سبيل الله الا ضن بكم ايها الاهل اللهم ان لك علي ا--لا ارجع الي اهلي ومالي حتي اعلم ما تقضي في واما الاخر فقال اللهم ان لك علي ان تقطع نفسي او الحق بال-------------------------------------------------------------قوم فانزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وعلي الثلاثة الذين خلفوا قال الحسن ياسبحان الله حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت الاية قال الحسن------------- يا-سبحان الله والله ما-اكلوا مالا حراما ولا اصابوا دما حراما ولا افسدوا في الارض غير انهم قد ابطاءا في --------تلك الغزاة عن رسول الله صلي -الله عليه وسلم------------- فبلغ منهم ما	1645	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2496	true	-6117265196769575791	15	265	75	1289	1469	300	الحسن رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك تخلف كعب بن مالك وهلال بن امية ومر-----------------ارة بن الربيع قال اما احدهم فكان له حاءط حين زها قد فشت فيه الحمرة والصفرة فقال غزوت وغزوت وغزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلو اقمت العام----- في هذا الحاءط فاصبت منه فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه دخل حاءطه فقال ما خلفني--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما استبق المءمنون في الجهاد في سبيل الله الا ضن بك ايها الحاءط اللهم اني اشهدك اني--- تصدقت به في سبيلك واما الاخر فكان قد تفرق عنه من اهله ناس واجتمعوا له فقال--- غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وغزوت فلو اني اقمت العام في اهلي فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال ما خلفني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما استبق الي------------ه المجاهدون في سبيل الله الا ضن بكم ايها الاهل اللهم ان لك علي ان لا ارجع الي اهلي ومالي حتي اعلم ما تقضي في واما الاخر فقال اللهم ان لك علي ان------------- الحق بالقوم حتي ادركهم او انقطع فجعل يتتبع الدقع والحزونة حتي لحق بالقوم فانزل الله------ لقد تاب الله علي النبي --------------------الي قوله وعلي الثلاثة الذين خلفوا ح-----------------------تي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت------ قال الحسن رضي الله عنه يا سبحان الله والله ما اكلوا مالا حراما -لا اصابوا دما حراما ولا افسدوا في الارض غير انهم--- ابطاوا عن شء من الخير الجهاد في سبيل الله وقد والله جاهدوا وجاهدوا وجاهدوا فبلغ منهم ما	2496	1173157121837200525	1005	1738.5	791	1334	75.33733367919922	189	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1647	false	-621563489110642915	215	297	1031	1459	1478	300	الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال وهي في قراءة عبد الله هكذا فهل تجدون لاحد رخصة في ال---------------------------------------------------------------------------------------كذب 10097 حدثنا------------------------------------------------------------------- ابي ثنا يحيي الحماني ثنا يعقوب القمي عن زيد بن اسلم عن نافع ابن عمر -ي---------ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال مع محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه والوجه الثاني 10098 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا المحاربي عن جويبر ---------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك في قوله ي--ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال---------------- مع ابي بكر وعمر واصحابهما	1647	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2497	true	-2140041026126003041	123	244	605	1218	1482	300	الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال نزلت------------------------------------------ في الثلاثة الذين خلفوا قيل لهم كونوا مع محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه واخرج ابن المنذر عن كعب بن مالك قال فينا نزلت ايضا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ------------------------------------ابن عمر في قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال مع محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه واخرج ابن جرير عن------------ سعيد بن جبير في قوله وكونوا مع الصادقين قال مع ابي بكر وعمر رضي الله عنهما واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ واين عساكر عن الضحاك في قوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال امروا ان يكونوا مع ابي بكر وعمر واصحابهما	2497	1173157121837200525	263	399.0	211	703	37.411094665527344	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1648	false	1616727676077935193	215	300	1102	1517	1517	300	عمرو بن مالك عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الاية ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق لولا ضعفاء الناس ما-كانت سرية الا كنت فيها 10104 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب-	1648	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2502	true	-4775245857535330970	188	255	944	1266	1492	300	عمرو بن مالك عن---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الاية ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الل---------------------------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق لولا ضعفاء الناس ما كانت سرية الا كنت فيها واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ا---------------------------------------------بن زيد-------- في قول-----------ه ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب	2502	1173157121837200525	290	496.0	230	417	69.54436492919922	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1653	false	-5197304258276416985	90	124	438	622	1532	300	يقول لتنفر طاءفة ولتمكث طاءفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فالماكثون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون اخوانهم اذا رجعوا اليهم من الغزو لعلهم يحذرون	1653	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2503	true	-720142090891081953	240	274	1201	1385	1513	300	يقول لتنفر طاءفة ولتمكث طاءفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فالماكثون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين يتفقهون في الدين وينذرون اخوانهم اذا رجعوا اليهم من الغزو لعلهم يحذرون	2503	1173157121837200525	184	368.0	150	184	100.0	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1651	false	1142393848515468799	36	129	196	665	1501	300	عبد الله بن عبيد بن عمير في قوله وما كان المءمنون لينفروا كافة الي اخر الاية قال كان المءمنون لحرصهم علي الجهاد اذا بعث رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم بالمدينة في رقة من الناس فانزل الله عز وجل وما كان المءمنون لينفروا كافة امروا اذا بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية ان تخرج طاءفة وتقيم طاءفة فيحفظ المقيمون علي الذين خرجوا ما-انزل الله من القران وما يسن من السنن فاذا رجعوا الي اخوانهم اخبروهم بذلك-------- واذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتخلف عنه احد الا باذن او عذر	1651	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2504	true	-4500225862094720066	187	279	1011	1477	1587	300	عبد الله بن عبيد بن عمير---------------------------------------------------- قال كان المءمنون يحرضهم علي الجهاد اذا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية خرجوا فيها وتركوا النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة في رقة من الناس فانزل الله -تعالي وما كان المءمنون لينفروا كافة امروا اذ -بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية ان تخرج طاءفة وتقيم طاءفة فيحفظ المقيمون علي الذين خرجوا ما انزل الله من القران وما يسن من السنن فاذا رجع------ اخوانهم اخبروهم بذلك وعلموهم واذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتخلف عنه احد الا باذن او عذر	2504	1173157121837200525	401	734.0	321	526	76.2357406616211	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1654	false	4829503192262623832	127	207	651	1091	1580	300	ابي طلحة عن ابن عباس قو---له وما-كان المءمنون لينفروا كافة فانها ليست---------- في الجهاد ولكن لما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مضر بالسنين اجدبت بلادهم فكانت القبيلة منهم تقبل باسرها حتي يحلوا بالمدينة من الجهد ويعتلوا بالاسلام وهم كاذبون فضيقوا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واجهدوهم فانزل الله عز وجل ثناءه يخبر رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م الي عشاءرهم وحذر قومهم ان يفعلوا فعلهم فذلك قوله ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون	1654	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2504	true	-4500225862094720066	95	180	512	978	1587	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وما كان المءمنون لينفروا كافة قال-- ليست هذه الاية في الجهاد ولكن لما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مضر بالسنين اجدبت بلادهم فكانت القبيلة منهم تقبل باسرها حتي يحلوا بالمدينة من الجهد ويعتلوا بالاسلام وهم كاذبون فضيقوا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واجهدوهم فانزل الله تعالي------- يخبر رسو----له صلي الله عليه وسلم انهم ليسوا بمءمنين فردهم الي عشاءرهم وحذر قومهم ان يفعلوا فعلهم فذلك قوله ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون	2504	1173157121837200525	414	778.0	337	479	86.43006134033203	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1652	false	1969092773756032767	0	57	0	299	1582	300	ودعوا من وجدوا من الناس الي الهدي فقال لهم الناس ما-نراكم الا--- تركتم اصحابكم وجءتمونا فوجدوا في انفسهم من ذلك تحرجا واقبلوا من البادية كلهم حتي دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله عز وجل فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة خرج بعض وقعد بعض يبتغون الخير ليتفقهوا و----------يسمعوا ما-في الناس وما انزل بعدهم	1652	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2505	true	2901232753918041989	98	159	520	832	1549	300	ودعوا من وجدوا من الناس الي الهدي فقال لهم الناس ما نراكم الا قد تركتم اصحابكم وجءت-ونا فوجدوا في انفسهم من ذلك تحرجا واقبلوا من البادية كلهم حتي دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله تعالي- فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة خرج بعض وقعد بعض يبتغون الخير ليتفقهوا في الدين وليسمعوا ما في الناس وما انزل بعدهم	2505	1173157121837200525	291	540.5	235	314	92.67515563964844	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1655	false	8109514429397715649	58	110	293	551	1513	300	في قول الله عز وجل قاتلوا الذين يلونكم من الكفار -----------------------------------------------------------------------------------------قال كان الذين يلونه من الكفار العرب فقاتلهم حتي فرغ منهم قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي وليجدوا فيكم غلظة 10140 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ب-------ن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله وليجدوا فيكم غ-------------------------لظة قال شدة	1655	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2505	true	2901232753918041989	177	269	928	1397	1549	300	في قول-----------ه قاتلوا الذين يلونكم من الكفار قال الادني فالادني واخرج ابو الشيخ عن الضحاك مثله واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد في الاية قال كان الذين يلونه من الكفار العرب فقاتلهم حتي فرغ منهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن جعفر بن محمد انه سءل عن قتال الديلم فقال قاتلوهم فانهم من الذين قال الله تعالي قاتلوا الذين يلونكم من الكفار واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن الحسن انه كان اذا سءل عن قتال الروم والديلم تلا هذه الاية قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة قال شدة	2505	1173157121837200525	132	183.5	102	480	27.5	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1656	false	5814448378793303035	49	280	238	1323	1432	300	عن السدي ق---وله فزادتهم رجسا الي رجسهم يقول شكا الي شكهم قوله تعالي اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين اية 126 التوبة 126 او لا يرون 10148 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الحضاك عن ابن عباس في قوله او-لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين قال يبتلون 10149 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح -----------------------------------------------عن مجاهد-------- يفتنون يبت----لون في كل عام مرة او مرتين---- بالسنة والجوع والوجه الثاني 10150 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الحسن في قوله يفتنون في كل عام مرة او مرتين قال يبتلون بالعدو في كل عام مرة او مرتين والوجه الثالث 10151 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين قال يبتلون بالغزو في سبيل الله يتبعون به ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون والوجه الرابع 10152 حدثنا ابي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع عن شريك عن جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الضحي عن حذيفة او-لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين قال كان- لهم في كل عام كذبة او كذبتان والوجه الخامس 10153 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله------------------- في كل عام مرة او مرتين قال	1656	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2506	true	-4386503247313718719	70	279	354	1333	1427	300	عن السدي في قوله فزادتهم رجسا الي رجسهم قا-ل شكا الي شكهم واخرج ابن ابي حاتم عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله او لا يرون انهم يفتنو-----------------------ن قال يبتلون واخرج------------------------------------------ ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله يفتنون قال يبتلون في كل عام مرة او مرتين قال بالسنة والجوع واخرج ابن ابي حاتم عن ال----------------------------------------------------------حسن في قوله يفتنون في كل عام مرة او مرتين قال يبتلون بالعدو في كل عام مرة او مرتين واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ-------------------- عن قتادة -------في قوله يفتنون في كل عام------------- قال يبتلون بالغزو في سبيل الله واخرج ابو الشيخ عن بكار--------------------------------------------------- بن م----الك او لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين قال يمرضون في كل عام مرة او مرتين واخرج ابو الشيخ عن العتبي قال اذا مرض العبد ثم عوفي فلم يزدد خيرا قالت الملاءكة عليهم السلام هذا الذي داويناه فلم ينفعه الدواء واخرج ابن مردويه عن ابي ----------سعيد او لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين قال كانت لهم في كل عام كذبة او كذبتان وا---------------------خرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن حذيفة-- في قوله او لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين قال	2506	1173157121837200525	471	655.5	357	1367	34.45500946044922	90	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1657	false	-2893144465548168984	58	258	267	1234	1429	300	عن ابن عباس--- قوله واذا ما-انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد قال هم المنافقون 10156 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب--------------------- الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن --------------------------------------------بن زيد بن اسلم في قول الله عز وجل واذا ما-انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ممن سمع خبركم راكم احد اخبره اذا انزل شء يخبر عن كلامهم قال وهم المنافقون وقال واذا ماانزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا حتي بلغ هل يراكم من احد من اخبره بهذا اكان معكم احد سمع كلامكم احد يخبره بهذا قوله تعالي ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم 10157 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل ثنا احمد بن سنان ثنا-- ابو ---معاوية جمي-عا عن ال------اعمش عن مسلم -ابي الضحي عن ابن عباس قال لا تقولوا انصرفنا---------- فان قوما انصرفوا فصرف الله قلوبهم قوله تعالي لقد جاءكم رسول من انفسكم ----------------------------------------------------------------------اية 128 ا----------------------------------------------------------------لتوبة 128----------------------------------------------------- لقد جاءكم رسول 10158 حدثنا ابي ثنا محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عمر العدني ثنا سفيان------------ عن جعفر بن محمد عن ابيه في قوله لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم قال لم يصبه شء من ولادة الجاهلية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من نكاح ولم اخرج من السفاح	1657	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2507	true	1615222941369063727	23	247	110	1198	1443	300	عن ابن عباس في قوله واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض ----------------قال هم المنافقون واخرج------- ابو الشيخ عن الضحاك واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد كراهية ان يغصنا بها واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن زيد-------- في قول-----------ه واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ممن سمع خبركم راكم احد اخبره اذا -نزل شء يخبر عن كلامهم---- وهم المنافقون واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس قال لا تقولوا انصرفنا من الصلاة فان قوما انصرفوا -صرف الله قلوبهم ولكن قولوا قضينا الصلاة واخرج ابن ابي شيبة عن ابن عمر قال لا يقال انصرفنا من الصلاة ولكن قد قضيت الصلاة الاية 128 اخرج عبد بن حميد والحارث بن ابي اسامة في مسنده وابن المنذر وابن مردوية وابو نعيم في دلاءل النبوة وابن عساكر عن ابن عباس في قوله لقد جاءكم رسول ----------------------من انفسكم قال ليس من العرب قبيلة الا وقد ولدت النبي صلي الله عليه وسلم مضريها وربيعيها ويمانيها واخرج عبد الرزاق في المصنف وابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه وابو الشيخ عن جعفر بن محمد عن ابيه في قوله لقد جاءكم رسول من انفسكم ق------------------ال لم يصبه شء من ولادة الجاهلية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من نكاح ولم اخرج من --سفاح	2507	1173157121837200525	510	665.0	391	1391	36.664268493652344	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1659	false	1085128381791810503	177	268	857	1282	1430	300	ابي العالية عن ابي بن كعب انهم جمعوا القران فلما---------------------------------------------------------------- انتهوا الي هذه الاي--------------ة ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم-------------------- فظ-------نوا اخر ما نزل من القران فقال لهم ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم--- اقراني بعد هذا ايتين لقد جاءكم رسول من انفسكم الي قو----------------------------------------------------------------له لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم-------------------------- قال فهذا اخر مانزل من القران فختم الامر بما فتح به بلا اله الا الله يقول الله عز وجل وما ارسلنا من قبلك من رسول الا يوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	1659	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2512	true	1544200710111186612	90	215	465	1052	1490	300	ابي العالية عن ابي بن كعب انهم جمعوا القران في مصحف في خلافة ابي بكر فكان رجال يكتبون ويملي عليهم ابي بن كعب حتي انتهوا الي هذه الاية من سورة براءة ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون فظنوا ان هذا اخر ما نزل من القران فقال---- ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قد اقراني بعد هذا ايتين لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فهذا اخر ما نزل من القران قال------------------------- فختم الامر بما فتح به بلا اله الا الله يقول الله------- وما ارسلنا من قبلك من رسول الا يوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	2512	1173157121837200525	379	659.0	297	623	60.83467102050781	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1658	false	-7737097923693378877	32	167	153	805	1448	300	عن قتادة-------- لقد جاءكم رسول من انفسكم ------قال جعله الله من انفسهم فلا يحسدونه علي ما-اعطاه الله من النبوة والكرامة قوله تعالي عزيز عليه 10161 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة ع------------------ن ابي روق عن الضحاك ع--ن ابن عباس ق---وله عزيز عليه --------قال شديد عليه قوله تعالي ما عنتم 10162 حدثنا ابو زرعة باسناده عن ابن عباس قوله ما عنتم قال ما شق عليكم 10163 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة عزيز عليه ما عنتم قال عنت مءمنهم 10164 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن سعيد ابي عروبة عزيز عليه ما عنتم ان تفضلوا عن غير قتادة قوله تعالي حريص عليكم 10165 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق قوله حريص عليكم ان يءمن كفاركم	1658	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2514	true	-6193713273663995371	192	255	941	1252	1462	300	عن قتادة في قوله لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية قال جعله الله من انفسهم فلا يحسدونه علي ما اعطاه الله من النبوة والكرامة -----------عزيز عليه عنت مءمنهم حريص علي ضالهم ان يهديه الله بالمءمنين رءوف رحيم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس في قوله عزيز عليه ما عنتم قال شديد عليه----------------------------------------------------------------------------- ما شق عليكم حريص عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم ان يءمن كفاركم	2514	1173157121837200525	195	271.5	153	698	27.936962127685547	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1659	false	1085128381791810503	0	37	0	181	1430	300	عكرمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء جبريل فقال لي يا-محمد ان ربك يقرءك السلام وهذا ملك الجبال قد ارسل-----ه اليك وامره ا--لا يفعل شيءا الا بامرك فقال له ملك الجبال ان الله امرني	1659	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2514	true	-6193713273663995371	260	300	1274	1462	1462	300	عكرمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء جبريل فقال لي يا محمد ان ربك يقرءك السلام وهذا ملك الجبال قد ارسله الله اليك وامره ان لا يفعل شيءا الا بامرك فقال له ملك الجبال ان الله امرني-	2514	1173157121837200525	180	341.5	144	189	95.23809814453125	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1659	false	1085128381791810503	38	81	185	397	1430	300	افعل شيءا الا بامرك ان شءت دمدمت عليهم الجبال وان شءت رميتهم بالحصباء وان شءت خسفت بهم الارض قال يا-ملك الجبال فاني اتي بهم بهم لعلهم ان تخرج----- ذرية يقولوا لا اله الا الله فقال ملك الجبال------------ انت كما سماك ربك رءوف رحيم	1659	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2515	true	6628307711745057609	2	48	6	231	1476	300	افعل شيءا الا بامرك ان شءت دمدمت عليهم الجبال وان شءت رميتهم بالحصباء وان شءت خسفت بهم الارض قال يا ملك الجبال فاني اتي ----بهم لعله- ان يخرج منهم ذرية يقولون لا اله الا الله فقال ملك الجبال عليه السلام انت كما سماك ربك رءوف رحيم	2515	1173157121837200525	205	377.5	163	230	89.13043212890625	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1660	false	-8072939982600866567	45	128	215	607	1475	300	قوله تعالي وهو رب العرش العظيم 10176 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال انما سمي العرش عرشا لارتفاعه 10177 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا ابو اسامة انبا اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت سعدا الطاءي يقول العرش ياقوتة حمراء 10178 قرء علي بحر بن نصر الخولاني ثنا اسد بن موسي ثنا يوسف بن زياد عن ابي الياس ابن ابنة وهب بن منبه عن وهب بن منبه قال ان الله------ خلق العرش-------- من نوره	1660	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2516	true	6290707648273409561	110	167	518	800	1471	300	قوله تعالي وهو رب العرش العظيم اخرج ابن ابي حاتم عن -------------------------------------------ابن عباس قال انما سمي العرش عرشا لارتفاعه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن سعد------------------- الطاءي قا-ل العرش ياقوتة حمراء واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة------------------------------------------------------------- عن وهب بن منبه قال ان الله تعالي خلق العرش والكرسي من نوره	2516	1173157121837200525	162	232.0	122	406	39.9014778137207	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1660	false	-8072939982600866567	149	284	719	1400	1475	300	عمر بن الن-----صري قال في كتاب ما تنبا علية هارون النبي صلي- الله عليه وسلم ان بحرنا هذا خليج من نبطس ونبطس وراءه وهو محيط بالارض فالارض وما في-ها من البحار عند نبطس كعين علي سيف البحر وخلف نبطس عين- محيط بالارض فنبطس وما دونه عنده كعين علي سيف البحر وخلف نبطس الاصم محيط بالارض فنبطس وما دونه عنده كعين علي سيف البحر وخلف الاصم المظلم محيط بالارض فالاصم وما دونه عنده كعين علي سيف البحر وخلف المظلم جبل من الماس محيط بالارض فالمظلم وما دونه عنده كعين علي سيف البحر وخلف الماس الباكي وهو ماء عذب محيط بالارض امر الله نصفه ان يكون تحت العرش فاراد ان يستجمع فزجره فهو باك يستغفر الله فالماس وما دونه عنده كعين علي سيف البحر والعرش خلف ذلك محيط بالارض فالباكي وما دونه عند- كعين علي سيف البحر	1660	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2517	true	3537012061367382139	115	250	561	1250	1479	300	عمر بن يزيد البصري قال في كتاب ما تنبا عليه ه-رون النبي عليه الصلاة والسلام ان بحرنا هذا خليج من نبطس ونبطس وراءه وهو محيط بالارض فالارض وما فوقها من البحار عند نبطس كعين علي سيف البحر وخلف نبطس قينس محيط بالارض فنبطس وما دونه عنده كعين علي سيف البحر وخلف قينس الاصم محيط بالارض فقينس وما دونه عنده كعين علي سيف البحر وخلف الاصم المظلم محيط بالارض فالاصم وما دونه عنده كعين علي سيف البحر وخلف المظلم جبل من الماس محيط بالارض فالمظلم وما دونه عنده كعين علي سيف البحر وخلف الماس الباكي وهو ماء عذب محيط بالارض امر الله نصفه ان يكون تحت العرش فاراد ان يستجمع فزجره فهو باك يستغفر الله فالماس وما دونه عنده كعين علي سيف البحر والعرش خلف ذلك محيط بالارض فالباكي وما دونه عنده كعين علي سيف البحر	2517	1173157121837200525	656	1265.0	523	690	95.07246398925781	123	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1662	false	1387284599835415615	80	300	386	1449	1449	300	عن قتادة قو---له تلك ايات الكتاب قال الكتب التي خلت قبل القران قوله تعالي اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم يونس 2 اكان للناس عجبا 10193 حدثنا علي بن الحسين ثنا كريب بن محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك ع--------------ن ابن عباس قال------------------- بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا انكرت العرب ذلك اومن انكر ذلك منهم الل------ه اعظم من ان يكون رسوله بشرا مثل محمد فانزل الله عز وجل اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم قوله تعالي ان انذر الناس وبشر الذين امنوا 10194 حدثنا ابي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا خليد عن قتادة قال المءمنون هم العجاجون بالليل والنهار و-----الله ماز----------الوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ربنا ربنا حتي استجيب لهم 10195 واخبرنا محم-----ود بن--------------- ادم المروذي فيما كتب الي قال سمعت النضر بن سهل يقول تفسير المءمن انه امن من عذاب الله قوله تعالي ان لهم قدم صدق 10196 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ------بن ابي طلحة----------- عن ابن عباس ق------------------وله وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم-قال تحق--ق لهم--- الشهادة في الذكر الاول الوجه الثاني 10197 حدثنا ابو سعيد ثنا زيد بن الحباب عن ابراهيم بن يزيد عن الوليد بن عبد----- الله بن ابي مغيث عن مجاهد ان لهم قدم صدق عند ربهم-	1662	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2522	true	-6182953317511796131	26	211	120	1034	1461	300	عن قتادة في قوله تلك ايات الكتاب قال الكتب التي خلت قبل القران الاية 2 اخرج ابن جرير واب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بعث الله محمد- صلي الله عليه وسلم رسولا انكرت العرب ذلك -ومن انكر---- منهم قالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا مثل محمد فانزل الله------- اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ------------------------------الاية ما ارسلنا قبلك الا رجالا يوحي الي--------------------------------------------------------هم الانبياء الاية الاية فلما كرر الله عليهم الحجج قالوا واذا كان بشرا فغير محمد كان احق بالرسالة فلولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم الزخرف الاية يقولون اشرف من محمد يعني الوليد بن المغيرة من مكة ومسعود بن عمر والثقفي من الطاءف فانزل-------------------------------------------------------------------- الله ردا عليهم اهم يقسمون رحمة ربك الزخرف الاية الاية والله اعلم واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال ما سبق لهم من السعادة في الذكر الاول -------------------واخرج ابن جرير ------------------عن ا-------------------------بن عباس رضي الله عنهما في قوله------- ان لهم قدم صدق عند ربهم	2522	1173157121837200525	429	515.0	326	1287	33.33333206176758	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1663	false	8357194279556597950	53	148	259	704	1420	300	في قوله ان لهم قدم صدق عند ربهم ---------------------------------------------------------------------------------------قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد شفيع صدق الوجه الخامس 10200 حدثنا ابي ثنا سهل بن عثمان ثنا رجل سماه عن السدي ---ان له-----------م قدم صدق عند ربهم قال يقدمون عليه عند ربهم الوجه السادس 10201 حدثنا علي بن الحسين ثنا الجرح بن مخلد ثنا عبد الله بن ميمون ثنا عوف عن الحسن في قوله قدم صدق عند ربهم مصيبتهم في نبيهم صلي الله عليه وسلم الوجه السابع 10202 حدثنا سهل بن بحر العسكري ثنا جعفر بن حميد الكوفي ثنا ابن المبارك عن ابن جريج-------------- عن مجاهد في قوله قدم صدق	1663	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2522	true	-6182953317511796131	203	290	1002	1415	1461	300	في قوله ان لهم قدم صدق عند ربهم قال القدم هو العمل الذي قدموا قال الله سنكتب ما قدموا واثارهم يسن الاية والاثار ممشاهم قال مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اسطوانتين من مسجدهم ثم قال هذا اثر مكتوب واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن الربيع في قوله قدم صدق قال ثواب صدق واخرج ابن--------------- ابي حاتم وابو الشيخ ع--------------ن السدي رضي الله عنه في قوله قدم صدق ---------قال يقدمون عليه عند ربهم واخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله قدم صدق	2522	1173157121837200525	128	102.5	94	689	18.577648162841797	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1668	false	-8497657756469793551	66	174	328	863	1486	300	قوله يهديهم ربهم بايمانهم---- يكون لهم نورا يمشون به 10237 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد ا----------------------بن ابي عروبة عن قتادة يعني قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم ث------نا الحسن ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا خرج من قبره مثل له عمله في صورة حسنة وريح طيبة فيقول له ما-انت فوالله اني لاراك عين امري صدق فيقول--- انا عملك فيكون له نورا -قاءدا الي الجنه واما الكافر -اذا خرج من قبره مثل له عمله في صورة سيءة وريح منتنة فيقول--- ما-انت------- اني لاراك عين امرء سوء فيقول انا عملك فينطلق--- حتي يدخله النار	1668	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2525	true	3115486508789121165	1	109	3	528	1485	300	قوله يهديهم ربهم بايمانهم قال يكون لهم نورا يمشون به واخرج ابو الشيخ عن قتادة مثله واخرج------------------------------- ابن جرير وابن المنذر وابن ابي -حاتم عن قتادة ف--ي------------------------------- قوله يهديهم ربهم بايمانهم قال حدثنا الحسن قال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة وريح طيبة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك عين امرء صدق فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة واما الكافر فاذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وريح منتنة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك عين امرء سوء فيقول انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	2525	1173157121837200525	407	666.0	318	593	68.63406372070312	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1669	false	-6417294194761567825	53	130	266	650	1499	300	ان مقاتل بن حيان ق-----ال ان اهل الجنه اذا دعوا بالطعام قالوا سبحانك اللهم قال فيقوم علي احدهم عشرة الاف خادم مع كل خادم صحفة من ذهب فيها طعام ليس في الاخري قال فياكل منهن اكلهن 10243 حدثنا ابي ثنا يعقوب بن ابراهيم الروزقي ثنا الاشجعي عن سفيان في قول الله عز وجل دعواهم فيها سبحانك اللهم قال اذا اراد الرجل من اهل الجنة ان يدعوا قال سبحانك اللهم فياتيه الذي دعا به -------------------------------------------------قوله تعالي سبحانك اللهم ---------------------------------------------	1669	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2526	true	-7932855919383616148	51	128	257	644	1515	300	عن مقاتل رضي الله عنه قال ان اهل الجنة اذا دعوا بالطعام قالوا سبحانك اللهم---- فيقوم علي احدهم عشرة الاف خادم مع كل خادم صحفة من ذهب فيها طعام ليس في الاخري---- فياكل منهن -كلهن واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن قتادة------------------------------- في قوله -----------دعواهم فيها سبحانك اللهم قال يكون ذلك قو---------------------------------------لهم فيها واخرج ابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ عن ابن جريج قال اخبرت ان قوله------ سبحانك اللهم اذا مر بهم الطاءر يشتهونه قالوا سبحانك اللهم	2526	1173157121837200525	219	329.5	171	483	45.34161376953125	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1672	false	2982944115562644140	170	300	838	1500	1500	300	ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون قال فقد استخلفت يابن ام عمر فانظر كيف تعمل قوله تعالي لننظر كيف تعملون 10268 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد وسعيد عن قتادة في قول الله ثم جعلناكم خلاءف في الارض لننظر كيف تعملون ذكر لنا ان عمر بن الخطاب قرا هذه الاية فقال صدق ربنا ماج-علنا خلاءف ال---ارض الا لينظر الي اعمالنا فادوا الله خير اعمالكم بالليل والنهار والسر والعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انية قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا الاية 15 يونس 15 واذا تتلي عليهم 10269 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة واذا تتلي عليهم اياتنا بينات الي قوله من تلقاء نفسي هذا قول مشركي---- مكة -لنبي الله صلي الله-	1672	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2527	true	-2272615976828882743	62	159	297	782	1447	300	ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر لنا ان عمر بن الخطاب قرا هذه الاية فقال صدق ربنا ما جعلنا خلاءف في الارض الا لينظر الي اعمالنا فاروا الله خير اعمالكم بالليل والنهار والسر والعلانية واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله ثم جعلناكم خلاءف لامة محمد صلي الله عليه وسلم الاية 15 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال------ لا يرجون لقاءنا ايت بقران غير هذا او بدله قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قول مشركي اهل مكة للنبي----- صلي الله	2527	1173157121837200525	286	480.5	231	827	34.582828521728516	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1676	false	-64858701175128091	1	249	3	1225	1478	300	ابيه ع----ن الربيع في قوله فانتظروا اني معكم من المنتظرين قال خوفهم عذابه وعقوبته ---------------------------ونقمته---------------------------------------------------- قوله تعالي واذا اذقنا الناس رحمة يونس 21 واذا اذقنا الناس 10290 ذكر عن مسلم بن ابراهيم ثنا مستور بن عباد قال سالت الحسن واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم قال ذاك المنافق قوله تعالي اذا لهم مكر في اياتنا 10291 حجثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اذا لهم مكر في اياتنا قال -ستهزاء وتكذيب 10292 حدثنا علي بن الحسين ثنا زياد بن ايوب ثنا ابو عاصم عن مستور قال سءل الحسن عن هذه الاية اذا لهم مكر في اياتنا منافق والله قوله تعالي قل الله اسرع مكرا الاية 10293 حدثنا ابي ثنا--- ابن ابي عمر ثنا سفيان قال كل مكر في القران فهو عمل قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يسيركم في البر والبحر 10294 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو بكير عن جويبر عن الضحاك قوله في البر والبحر قال البر بادية الاعراب والبحر الامصر والقري قوله تعالي حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة 10295 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال وقرا حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة قال وذكر هذا ثم عدا الحد-ث في حديث اخر عنه تغيرهم قال وجرين بهم قال فع-د الحديث عنهم فاول شء كنتم في الفلك وجرين بهءلاء لا يستطيع يقول جرين بكم وهو يحدث قوما اخرين ثم ذكر هذا لتجمعهم وغيرهم وجرين بهم هءلاء وغيرهم من الخلق	1676	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2529	true	2590115572844389967	57	213	274	1032	1459	300	ابي حاتم عن الربيع في قوله فانتظروا اني معكم من المنتظرين قال خوفهم عذابه وعقوبته الاية 21 اخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله------ واذا اذقنا الناس ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة من بعد ضراء م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستهم اذا لهم مكر في اياتنا قال استهزاء وت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذيب واخرج ابن ابي حاتم عن سفيان قال كل مكر في القران فهو عمل الايان 22 23 اخرج البيهقي في سننه عن ابن عمر ان تميما الداري سال عمر بن الخطاب عن ركوب البحر فامره بتقصير الصلاة قال يقول الله هو الذي يسيركم في البر والبحر واخرج ابن ابي حاتم------------------------------ عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد في قول---------ه حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم---------- قال -ذكر هذا ثم عد- الحديث في حديث اخر عنه لغيرهم قال وجرين بهم قال فعزا الحديث عنهم فاول شء كنتم في الفلك وجرين بهءلاء لا يستطيع يقول جرين بكم وهو يحدث قوما اخرين ثم ذكر هذا ليجمعهم وغيرهم وجرين بهم هءلاء وغيرهم من الخلق	2529	1173157121837200525	496	842.5	388	1427	34.758235931396484	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1680	false	7808649121152536964	194	287	964	1425	1494	300	عن الحسن -------------قال ما-من ليلة الا ينادي مناد-- يا-صاحب الخير هلم ويا-صاحب الشر اقصر فقال رجل للحسن------------- اتجدها في كتاب الله قال نعم والله يدعو الي دار السلام 10328 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم قال ذكر لنا ان في التوراة مكتوبا يا-باغي الخير هلم ويا-باغي الشر انته 10329 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر قال وقال قتادة والله يدعو الي دار السلام	1680	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2535	true	6613587644389978981	31	100	168	491	1562	300	عن الحسن رضي الله عنه قال ما من ليلة الا ينادي مناديا يا صاحب الخير هلم ويا صاحب الشر اقصر فقال رجل للحسن رضي الله عنه اتجدها في كتاب الله قال نعم والله يدعو الي دار السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ذكر لنا ان في التوراة مكتوبا يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر انته ----------------------واخرج ابو الشيخ عن الحسن رضي الله عنه انه كان اذا قرا----------- والله يدعو الي دار السلام	2535	1173157121837200525	247	382.0	195	494	50.0	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1683	false	-4060542322171248669	11	109	52	549	1482	300	ابي نجيح عن مجاهد في ق-------------وله للذين احسنوا الحسني قال الحسني مثلها---- وزيادة---- مغفرة ورضوان الوجه الرابع 10344 حدثنا ابو شيبة بن ابي بكر بن ابي شيبة ثنا عبيد بن يعيش ثنا محمد ابن الصلت عن قيس عن الاعمش عن ابي ظبيان عن علقمه بن قيس -في قوله ------وزيادة قال الزيادة العشر من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الوجه الخامس 10345 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب--------------------------------------------------- الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن ----بن زيد ب اسل--------------------------------------م في قول الله للذين احسنوا الحسني وزيادة قال الزيادة مااعطاهم الله في الدنيا لا يحاسبهم به يوم القيامة	1683	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2538	true	5804686151833670101	208	299	1075	1539	1544	300	ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله للذين احسنوا الحسني قال------- مثلها قال وزيادة قال مغفرة ورضوان واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم---------------------------------------------------------------------------------- عن علقمة بن قيس رضي الله عنه في الاية قال الزيادة العشر من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر عن الحسن رضي الله عنه في الاية قال الزيادة الحسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن ابن زيد رضي الله عنه في الاية قال الزيادة ما اعطالهم ف-----------------------------------------------------------------ي الدنيا لا يحاسبهم به يوم القيامة	2538	1173157121837200525	207	247.0	158	618	33.49514389038086	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1685	false	7217864864143514521	66	167	329	855	1500	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد -------------قال ياتي علي الناس يوم القيامة ساعة فيها ل-ن يري اهل الشرك اهل التوحيد يغفر لهم فيقولون------ ربنا ما كنا مشركين فيقو------------ل الله تعالي انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما-كانوا يفترون-------------- ثم يكون من بعد--ها ساعة فيها شدة تنصب لهم الالهة التي كانوا يعبدون من دون الله فيقول هءلاء الذين كنتم تعبدون من دون الله فيقولون نعم هءلاء الذين كنا نعبد فتقول لهم الالهة والله ماك-نا نسمع ولا نبصر ولا نعقل ولا نعلم انكم تع-----بدوننا فيقولون بلي والله -اياكم كنا نعبد قال فيقول لهم الله-- فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	1685	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2540	true	-7253213043772164189	19	132	94	679	1494	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه قال ياتي علي الناس يوم القيامة ساعة فيها لين يري اهل الشرك اهل التوحيد يغفر لهم فيقولون والله ربنا ما كنا مشركين الانعام الاية قال الله------ انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون الانعام الاية ثم يكون من بعد ذلك ساعة فيها شدة تنصب لهم الالهة التي كانوا يعبدون من دون الله فيقول هءلاء الذين كنتم تعبدون من دون الله فيقولون نعم هءلاء الذين كنا نعبد فتقول لهم الالهة والله ما كنا نسمع ولا نبصر ولا نعقل ولا نعلم انكم كنتم تعبدوننا فيقولون بلي والله لاياكم كنا نعبد---- فتقول لهم الالهة فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	2540	1173157121837200525	500	901.0	401	595	84.03361511230469	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1687	false	-4198541581814211529	33	165	167	791	1433	300	حرملة بن عبد العزيز قال قلت لمالك بن انس ماتري--------------- في رجل امره يعنيني قال ليس ذلك من الحق قال الله فماذا بعد الحق الا الضلال قرء علي يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا اشهب -------------قال سءل مالك عن شهادة اللعاب بالشطرنج والنرد اتري شهادته جاءزة فقال اما من اتي منها فما اري شهادتهم طاءلة يقول الله عز وجل فماذا بعد الحق الا الضلال فهذا كله من الضلال قوله تعالي فاني تصرفون 10378 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن ابي ----------------------------------------------------------------------روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله اني قال كيف قوله كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقو يونس 33 كذلك حقت كلمة 10379 وبه عن ابن عباس في قوله كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا يقول سبقت كلمة ربك	1687	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2541	true	8684472579256609648	12	100	58	476	1435	300	حرملة بن عبد العزيز قال قلت لمالك بن انس رضي الله عنه ما تقول في رجل امره يق-يني قال ليس ذلك من الحق قال الله فماذا بعد الحق الا الضلال واخرج ابن ابي حاتم عن----------------------------------------- اشهب رضي الله عنه قال سءل مالك عن شهادة اللعاب بالشطرنج والنرد------------------ فقال اما من اد--منها فما اري شهادتهم طاءلة يقول الله------- فماذا بعد الحق الا الضلال والله اعلم الاية 33 اخرج اب----------------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله كذلك حقت كلمة ربك ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول سبقت كلمة ربك	2541	1173157121837200525	266	290.5	209	722	36.842105865478516	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1690	false	-814963546299569744	174	282	836	1366	1455	300	عن الحسن--------------------- يتعارفون بينهم قال يعرف الرجل صاحبه الي جنبه لا----------- يكلمه -----------------------------------------يعني يوم القيامة قوله تعالي قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله 10402 حدثنا ابي ثنا ابو بكر بن بشار العبدي ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن الاعمش عن ابي رزين في قوله قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله قال قد ضلوا قبل ذلك قوله تعالي واما نرينك بعض الذي نعدهم يونس 46 واما نرينك بعض 10403 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن بن ابي -----------نجيح عن مجاهد قو----------------له واما نرينك بعض الذي نعدهم من----- العذاب في حياتك قوله تعالي ونتوفينك 10404 وبه عن مجاهد-------- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم---- يوم القيامة	1690	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2541	true	8684472579256609648	233	298	1103	1426	1435	300	عن الحسن رضي الله عنه في قوله يتعارفون بينهم قال يعرف الرجل صاحبه الي جنبه فلا يستطيع ان يكلمه الايات 46 56 اخرج ابن جرير وابن المنذر وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله واما نرينك بعض الذي نعدهم قال سوء العذاب في حياتك او ---------نتوفينك قبل فالينا مرجعهم وفي قوله ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قال يوم القيامة	2541	1173157121837200525	177	80.0	140	647	27.357032775878906	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1695	false	458009299341078599	3	88	18	429	1477	300	خير مما يجمعون قال من الدنيا 10435 ذكره عن بقية عن صفوان بن عمرو قال سمعت---- ايفع بن عبد الكلاعي يقو------------ل لما قدم خراج العراق الي عمر------------- خرج عمر------------- ومولي له فجعل عمر يعد الابل فاذا هو اكثر من ذلك فجعل عمر يقو-------------ل الحمد لله ويقول مولاه ياامير المءمنين هذا والله من فضل الله ورحمته فقال عمر------------- كذبت ليس هذا --هو يقول الله بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وهذا مما تجمعون------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق	1695	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2544	true	6567788367178164892	125	237	603	1143	1471	300	خير مما يجمعون قال من الاموال والحرث والانعام واخرج ابن ابي حاتم والطبراني عن ايفع------- الكلاعي رضي الله عنه قال لما قدم خراج العراق الي عمر رضي الله عنه خرج عمر رضي الله عنه ومولي له فجعل---- يعد الابل فاذا هو اكثر من ذلك فجعل عمر رضي الله عنه يقول الحمد لله وجع-ل مولاه يقول -----------هذا والله من فضل الله ورحمته فقال عمر رضي الله عنه كذبت ليس هذا الذي يقول قل-- بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون الايات 59 60 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله------ قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق	2544	1173157121837200525	308	428.0	239	571	53.94045639038086	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1699	false	4134047469845983537	49	189	222	1038	1592	300	عن وهب قال قال الحواريون ياع-يسي من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال عيسي عليه الصلاة والسلام الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي -اجلها واماتوا منها ما-يخشون ان يمت-هم وتركوا ما-علموا ان م-تركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا وما-عارضهم من ناءلها ورفضوه وما-عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه له خلت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم --رفضو-ها فكانوا برفضها--- الفرحين -باعوها وكانوا ببيعها هم المربحين ونظروا الي اهلها صرعي قد حلت فيهم المثلات واحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله تعالي ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم الجزاء العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق	1699	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2545	true	3510966825912541646	156	300	730	1541	1541	300	عن وهب قال قال الحواريون يا عيسي من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال عيسي عليه --------السلام الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها واماتوا منها ما يخشون ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا وما عارضهم من ناءلها ر-فضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه خلق--ت الدنيا عندهم فليس-- يجددونها وخربت بينهم فليس-- يعمرونها وماتت في صدورهم فليس-- يحبونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم ويرفضونها فكانوا برفضها هم الفرحين وباعوها فكانوا ببيعها هم المربحين ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت فيهم المثلات فاحبوا ذكر الموت و-تركوا ذكر الحياة يحبون الله تعالي ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم الخبر- العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق-	2545	1173157121837200525	778	1436.5	641	831	93.62213897705078	124	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1699	false	4134047469845983537	189	218	1038	1191	1592	300	الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا -ليسوا يرون ناءلا مع ما-نالوا ولا اماني دون ما يرجون ولا خوفا دون ما-يحذرون-------------------------------------------------------- قوله تعالي لا--------------خوف عليهم ولا هم يحزنون	1699	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2546	true	-536838620196503822	0	48	0	224	1459	300	الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا وليس-- يرون ناءلا مع ما نالوا ولا اماني دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2546	1173157121837200525	145	244.5	117	226	64.15929412841797	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1698	false	-8446178917071499397	32	171	149	851	1490	300	ان ابا مالك الا-------------شعري قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي صلاته اقبل علي الناس فقال ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء علي مجالسهم وقربهم من الله فجثي رجل من الاعراب فقال يانبي الله انعتهم لنا عليم لنا شكلهم لنا فسر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لسءال الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم ناس من الن------اس ونوازع القباءل لم تصل بينهم ارحام متقاربه تحابوا في الله وتصافوا بصفو ال---------له لهم يوم القيامة منا بر من نور فيجلسون عليها وجوههم نور وثيابهم نور يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 10453 حدثنا ابي ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو عن عمر بن ال-خطاب قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه	1698	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2548	true	-361222622933332678	130	225	643	1130	1539	300	عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء علي مجالسهم وقربهم من الله قال اعرابي يا رسول ا------------لله انعتهم لنا قال هم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ناس من ابناء الناس ونوازع القباءل لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصافوا --في الله يضع الله لهم يوم القيامة منا-بر من نور فيجلسون عليها -----------------------يفزع الناس ولا هم ---------يفزعون وهم اولياء الله -لا خوف عليهم ولا هم يحزنون واخرج ابن مردويه------------------------------------------------------------------------- عن ابي الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه	2548	1173157121837200525	380	596.0	302	742	51.21293640136719	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1700	false	1867799386962972438	81	190	383	924	1458	300	الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي الرءيا الصالحة يراها الرج--------------------------------------------------------ل المسلم او تري له بشراه في الحياة الدنيا وبشراه في الاخرة الجنة 10460 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء ثنا سفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن محمد بن المنكدر عن عطاء بن دينار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء------------- عن قو----------له لهم البشري -----------------------------قال لم يسالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها الرجل- او تري له الوجه الثاني 10461 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنذر بن شاذان ثنا يعلي ثنا ابو بسطا----------------------------------------------------------------------------------------------م عن الضحاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا قال	1700	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2550	true	765207193070420302	61	275	320	1445	1566	300	الله عنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المتحابين لنري غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي او الغربي فيقال من هءلاء فيقال الم-------------تحابون في الله تعال-------------ي الاية 64 اخرج سعي-----------د بن منصور وابن ابي شيبة واحمد والترمذي وحسنه والحكيم الترمذي في نوادر الاصول وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان -------------------عن عطاء بن يس-ار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء رضي الله عنه عن قول الله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة فقال -ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له فهي بشراه في الحياة الدنيا وبشراه في الاخرة الجنة واخرج الطيالسي واحمد والدارمي والترمذي وابن ماجة والهيثم بن كليب الشامي والحكيم الترمذي وابن جرير وابن المنذر والطبراني وابو الشيخ والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله لهم البشري في الحياة الدنيا قال هي الرءيا الصالحة يراها المءمن او تري له واخرج احمد وابن جرير وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا قال	2550	1173157121837200525	337	414.0	261	1185	28.438817977905273	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1700	false	1867799386962972438	180	231	874	1119	1458	300	عن الضحاك في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا قال يعلم اين هو قبل ان يموت وروي عن زيد ابن اسلم نحو ذلك الوجه الثالث 10462 حدثنا ابي ثنا نعيم بن حماد ثنا محمد بن ثور عن عمر عن الزهري وق---------------------تادة لهم البشري في الحياة الدنيا قالا يعني الشهادة عند الموت	1700	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2555	true	1069632076929893448	121	162	593	799	1472	300	عن الضحاك في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا قال يعلم اين هو قبل ان يموت واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن-------------------- ابي حاتم----------------------------------- عن الزهري وقتادة رضي الله عنه في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا قالا البشار-----ة عند الموت	2555	1173157121837200525	140	223.5	108	266	52.6315803527832	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1708	false	-35302137040035335	132	201	692	1045	1509	300	قال بلغني ان هءلاء الايات شفاء من السحر باذن الله ت------قرا في اناء فيه ماء ثم يصب علي راس المسحور الاية التي في سورة يونس فلما القوا قال موسي ما-جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون والاية الاخري فوقع الحق وبطل ما-كانوا يعملون --------------الي انتهاء اربع ايات وقوله انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حتي اتي	1708	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2556	true	-220720324773030528	192	256	960	1274	1469	300	قال بلغني ان هذه --الايات شفاء من السحر باذن الله تعالي يقرا في اناء فيه ماء ثم يصب علي راس المسحور الاية التي في----- يونس فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبط---------------------------------------له الي قول----ه ولو كره المجرمون وقوله-------- فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون الاعراف الاية الي اخر--- اربع ايات وقوله انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	2556	1173157121837200525	276	480.5	219	375	73.5999984741211	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1709	false	5169955147566146116	234	294	1122	1429	1456	300	قوله تعالي ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا الاية 86 يونس 86 ونجنا برحمتك من 10522 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح------------------------------------- عن مجاهد---- قوله--------- لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين يقول لا تعذبنا بايدي قوم فرعون ولا بعذاب من عندك فيقول قوم فرعون لو كانوا علي --حق ما-عذبوا ولا سلطنا عليهم فيفتنون بنا	1709	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2557	true	-5995999368099901590	125	183	611	912	1507	300	قوله------ ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين قال لا تسلطهم علينا فيفتنونا واخرج---------------------------------------------------- ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين قال -لا تعذبنا بايدي قوم فرعون ولا بعذاب من عندك فيقول قوم فرعون لو كانوا علي الحق ما عذبوا ولا سلطنا عليهم فيفتنون بنا	2557	1173157121837200525	210	315.0	167	360	58.33333206176758	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1713	false	-2496593192063719344	1	128	6	650	1470	300	عن قت---------------------ادة ربنا اطمس علي اموالهم ذكر ل--نا ان زروعهم واموالهم تحولت حجارة قوله تعالي واشدد علي قلوبهم 10546 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي ثنا ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله واشدد علي قلوبهم يعني اطبع علي قلوبهم 10547 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد واشدد علي قلوبهم بالضلاله حدثني ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي ثنا عبيد بن سليمان عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ضحاك واشدد علي قلوبهم يقول اهلكهم كفارا قوله تعالي فلا يءمنوا 10548 حدثنا---- ابي ثنا صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم- فاستجاب الله له وحال بينه يعني فرعون وبين الايمان	1713	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2559	true	-6214805248934473558	49	161	258	838	1521	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ربنا اطمس علي اموالهم قال بلغنا ان زروعهم واموالهم تحولت حجارة واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم وابو الشيخ ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن الضحاك رضي الله عنه في قوله ربنا اطمس علي اموالهم قال صارت دنانيرهم ودراهمهم ونحاسهم وحديدهم حجارة منقوشة واشدد علي قلوبهم يقول اهلكهم كفارا -------------------واخرج ابو الشيخ عن ابي --العالية رضي الله عنه في قوله ربنا اطمس علي اموالهم قال صارت حجارة واخرج ابو الشيخ عن القرظي رضي الله عنه في قوله ربنا اطمس علي اموالهم قال اجعل سكرهم حجارة الاية 89 اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قد اجيبت دعوتكما قال فاستجاب رب-ه له وحال بين------ فرعون وبين الايمان	2559	1173157121837200525	194	224.5	150	910	21.318681716918945	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1716	false	-3794174602822117148	263	300	1267	1461	1461	300	فلما خرج موسي واصحابه قال من تخلف في المداءن من قوم فرعون ما غرق فرعون ولا اصحابه ولكنهم في جزاءر البحر يتصيدون فاوحي الي البحر ان الفظ فرعون عريانا فلفظه عريانا اصلع اخيبس قصيرا فهو قوله فاليوم-	1716	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2560	true	5572258624134236522	155	192	774	968	1491	300	فلما خرج موسي واصحابه قال من تخلف في المداءن من قوم فرعون ما غرق فرعون ولا اصحابه ولكنهم في جزاءر البحر يتصيدون فاوحي الي البحر ان الفظ فرعون عريانا فلفظه عريانا اصلع اخن-س قصيرا فهو قوله فاليوم	2560	1173157121837200525	192	373.0	156	195	98.46154022216797	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1716	false	-3794174602822117148	67	118	323	571	1461	300	ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس ف------------------لما خرج اخر اصحاب موسي ودخل اخر اصحاب فرعون اوحي الي البحر ان اطبق عليهم فخرجت اصبع فرعون بلا اله الا الله الذي امنت به بنو اسراءيل قال جبريل------------ فعرفت ان الرب رحيم وخفت ان تدركه الرحمة --مسته بجناحي وقلت الان وقد عصيت قبل	1716	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2560	true	5572258624134236522	101	155	508	774	1491	300	ابي حاتم ---------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما خرج اخر اصحاب موسي ودخل اخر اصحاب فرعون اوحي الي البحر ان اطبق عليهم فخرجت اصبع فرعون بلا اله الا----- الذي امنت به بنو اسراءيل قال جبريل عليه السلام فعرفت ان الرب رحيم وخفت ان تدركه الرحمة فدمسته بجناحي وقلت الان وقد عصيت قبل	2560	1173157121837200525	228	410.5	181	280	81.42857360839844	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1717	false	2288423295473641432	155	209	744	1003	1417	300	لتكون لمن خلفك اية لمن قال ان فرعون لم يغرق وكان- نجا-ه عبرة لم يكن نجاه عافية ثم اوحي الي البحر ان الفظ ما-فيك فلفظهم علي الراجل حتي راهم من قال ان فرعون لم يغرق واصحابه وكان البحر لا يلفظ غريقا يبقي في بطنه حتي ياكله السمك فليس يقبل ال-حر غريقا الي يوم القيامة	1717	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2560	true	5572258624134236522	194	240	980	1202	1491	300	لتكون لمن خلفك اية لمن قال ان فرعون لم يغرق وكانت نجاته عبرة لم تكن نجاة عافية ثم اوحي الي البحر ان الفظ ما فيك فلفظهم علي الساحل و-----------------------------------------كان البحر لا يلفظ غريقا يبقي في بطنه حتي ياكله السمك فليس يقبل البحر غريقا الي يوم القيامة	2560	1173157121837200525	213	386.0	168	263	80.98859405517578	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1721	false	-5609629600196554520	60	200	303	1012	1508	300	عن قتادة -في قول الله فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم قال لم تكن قرية امنت من الامم قبل قوم يونس------------- كفرت ثم امنت حين عاينت العذاب الا قوم يونس------------ فاستثني الله قوم يونس 10599 وذكر لنا ان قوم يونس كانوا ببعض----- ارض الموصل فلما فقدوا نبيه------------م قذف الله ------في قلوبهم------- فلبسوا المسوح واخرجوا المواشي م--------ن كل بهيمة وولدها فعجوا الي الله اربعين صباحا فلما عرف الله عز وجل منهم الصدق بقلو--بهم والتوبه والندامه علي ما-مضي منهم كشف عنهم العذاب بعد ان تدلي عليهم لم يكن بينهم وبين العذاب الا ميل 10600 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراه ثنا محمد بن سعيد بن شابور اخبرني عثمان بن عطاء ---------------------عن ابيه في قول الله فلولا كانت--------------------------- قرية امنت فنفعها --ايمانها اذا نزل بها باس الله ولم نفعل ذلك بقرية الا قرية يونس	1721	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2565	true	-9171486775054416896	11	144	57	729	1509	300	عن قتادة رضي الله عنه فلولا كانت قرية امنت الاية يقول لم يكن هذا في------------------------------------------------ الامم قبل قوم يونس لم ينفع قرية كفرت ثم امنت حين عاينت العذاب الا قوم يونس عليه السلام فاستثني الله قوم يونس------ وذكر لنا ان قوم يونس كانوا بنينوي من ارض الموصل فلما فقدوا نبيهم عليه السلام قذف الله تعالي في قلوبهم التوبة فلبسوا المسوح واخرجوا المواشي وفرقوا بين كل بهيمة وولدها فعجوا الي الله اربعين صباحا فلما عرف الله------------ الصدق من قلوبهم والتوبة والندامة علي ما مضي منهم كشف عنهم العذاب بعد ما تدلي عليهم لم يكن بينهم وبين العذاب الا ميل واخرج ابن جرير وا---بن المنذر وابو الشيخ---------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عن--هما في قو----له فلولا كانت قرية امنت الاية قال لم تكن قرية امنت فنفعها الايمان-- اذا نزل بها باس الله ا-------------------لا قرية يونس	2565	1173157121837200525	480	737.0	380	826	58.11138153076172	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1724	false	-8236159885515451156	50	172	247	852	1456	300	الجماهر ثنا سعيد عن قتادة --------------هل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم اي مثل------------------------------- قوم نوح وعاد وثمود قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين 10618 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي السعدي ثنا عبد الله بن ابي جعفر هو المراري عن الربيع في قوله فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين---- خوفهم----- عذاب-------ه وعقوبته ونقمته قوله تعالي ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك الاية 103 يونس 103 ثم ننجي رسلنا 10619 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قال ثم اخبرهم انه اذا وقع من ذلك امر نجي الله رسله والذين امنوا فقال ثم ننجي رسلنا والذين امنوا	1724	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2567	true	732043460098481346	143	219	784	1165	1553	300	الشيخ----------- عن قتادة رضي الله عنه فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قال وقاءع الله في الذين خلوا من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن الر--------------------------------------------------------------------------------------------------بيع في قوله فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين قال خوفهم الله عذابه ونقمته وعقوبته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبرهم انه اذا وقع من ذلك امر نجي الله رسله والذين امنوا فقال ثم ننجي رسلنا والذين امنوا	2567	1173157121837200525	280	483.0	223	666	42.04204177856445	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1727	false	2824405171427689873	139	195	689	959	1463	300	يعني قوله------- فصلت قال ثم ذكر محمدا صلي الله عليه وسل-----م فيها بينة وبين من خالفه وقرا مثل الفريقين الاية كلها ثم ذكر قوم نوح فقال وعذبهم بعد طول نظره ثم هود وقرا وانجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا فكان هذا تفصيل ذلك وكان اوله محكما قال وكان ابي------------- يقول ذلك يعني زيد بن اسلم	1727	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2571	true	-5345568540829702398	38	88	183	412	1424	300	يعني سورة هود ثم فصلت قال ثم ذكر محمدا صلي الله عليه وسلم فحكم فيها بينه وبين من خالفه وقرا مثل الفريقين الاية كلها ثم ذكر قوم نوح ثم قو---------------------م هود--------------------------------------------- فكان هذا تفصيل ذلك وكان اوله محكما قال وكان ابي رضي الله عنه يقول ذلك يعني زيد بن اسلم	2571	1173157121837200525	195	335.5	152	295	66.10169219970703	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1728	false	-8233805876166839484	216	248	1054	1219	1468	300	يمتعكم متاعا حسنا---- فانتم في ذلك المتاع فخذوه بطاعة الله ومعرفة حقه فان الله منعم يحب الشاكرين واهل الشكر في مزيد من الله وذلك قضاءه الذي قضاه--- قوله تعالي الي اجل مسمي	1728	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2571	true	-5345568540829702398	184	217	891	1057	1424	300	يمتعكم متاعا حسنا قال فانتم في ذلك المتاع فخذوه بطاعة الله ومعرفة حقه فان الله منعم يحب الشاكرين واهل الشكر في مزيد من الله وذلك قضاءه الذي قضي وفي قوله------ الي اجل مسمي	2571	1173157121837200525	157	292.0	126	172	91.27906799316406	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1730	false	5151221225820611535	58	259	269	1234	1455	300	تعالي الا انهم يثنون--- صدورهم هود 5 الا انهم يثنون 10654 حدثنا ابي ثنا ابن ابي سريح ثنا ابو اسامة عن ابن جريج عن محمد بن عباد------------------------------- قال سمعت ابن عباس ي---------------قول الا انهم يثنو---ن صدورهم قال كانوا لا ياتون النساء ولا الغاءط وهم--------------------------- يفضون ال--------ي السماء ------------يتغشون فيما فنزلت هذه الاية 10655 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله الا انهم يثنون صدورهم يقول يكنون 10656 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي ثنا ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله الا انهم يثنون صدورهم يقول يكتمون مافي قلوبهم الوجه الثاني 10657 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر قال اخبرت عن عكرمة ان ابن عباس ق-------------------------------------ال الا انهم يثنون صدورهم الشك في الله وعمل السيءات 10658 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ا----------------------------------بن ابي نجيح عن مجاهد قوله يثنون صدورهم تضيق شكا وامتراءا في الحق 10659 حدثنا ابي ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن حصين قال سمعت عبد الله بن شداد---------------------- في قوله الا انهم يثنون صدورهم قال كا----------ن اذا امر برسول الله-- صلي الله عليه وسلم غطي راسه وثني صدره لانه ---------لا يراه	1730	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2572	true	-6321776261791995581	131	254	638	1250	1475	300	عنهما الا انهم تثنوا في صدورهم واخرج ابن ابي شيبة و---------------------------------------------------ابن جرير وابن المنذر من طريق ابن ابي مليكة رضي الله عنه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول الا انهم تثنوا في صدورهم قال كانوا لا ياتون النساء ولا الغاءط الا وقد تغشوا بثيابهم كراهة ان يفضوا بفروجهم الي السماء واخرج ابن جرير وا--------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما الا انهم يثنون صدورهم قال---------------------- الشك في الله وعمل السيءات ---------------------------------------واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن شداد بن الهاد رضي الله عنه في قوله الا انهم يثنون صدورهم قال كان المنافقون اذا -مر احدهم بالنبي صلي الله عليه وسلم ----------ثني صدره وتغشي ثوبه لكيلا يراه	2572	1173157121837200525	298	328.0	224	1178	25.2971134185791	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1731	false	-4776798752006738875	113	163	571	826	1511	300	عن قتادة قوله الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه قال كانوا يحنون صدورهم لكي لا يسمعوا كتاب الله وكما ذكره قال تعالي الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما-يسرون وما يعلنون وذلك اخفي ما-يكون ابن ادم اذا احني ظهره -استفشي ما به واضمر همه في نفسه فان الله لا يخفي---- عليه	1731	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2573	true	-2795399971525183160	47	92	237	458	1465	300	عن قتادة رضي الله عنه في الاية ------------------قال كانوا يحنون صدورهم لكي-لا يسمعوا كتاب الله ----------قال تعالي الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسر-----------ون وذلك اخفي ما يكون ابن ادم اذا -حني ظهره واستغشي بثوبه واضمر همه في نفسه فان الله لا يخفي ذلك عليه	2573	1173157121837200525	193	313.5	155	262	73.66412353515625	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1735	false	-475857078055592828	64	225	309	1080	1432	300	عن ابن عباس -في قوله خلق السماوات والارض في ستة ايام قال يوم مقدره الف سنة قوله تعالي وكان عرشه علي الماء 10697 حدثنا احمد بن سنان ثنا ابو احمد الزبيري ثنا سفيان عن الاعمش عن ابن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وكان عرشه علي الماء اي شء كان الماء قال علي متن الريح 10698 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد------------- في قوله وكان عرشه علي الماء---- قبل ان يخلق شيءا 10699 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة قوله وكان عرشه علي الماء ينبءكم تبارك وتعالي كيف كان بدء خلقه قبل ان يخلق السماوات والارض 10700 حدثنا ابي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبيد الله بن موسي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع عن انس وكان عرشه علي الماء قال عرشه علي الماء فلما خلق السماوات والارض قسم ذلك الماء قسمين الذي كان عليه عرشه فجعل نصفا- تحت العرش وهو البحر المسجور	1735	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2576	true	-9173937104617715017	49	124	261	613	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن ق-------------------------------------وله تعالي وكان عرشه علي الماء علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شء كان ق------ال علي متن الريح واخرج ابن جرير---------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وكان عرشه علي الماء قال قبل ان يخلق شيءا واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع بن انس -رضي الله عنه --قال كان عرشه علي الماء فلما خلق السم-وات والارض قسم ذلك الماء قسمين------------------- فجعل -صفاء تحت العرش وهو البحر المسجور	2576	1173157121837200525	254	353.0	193	790	32.15189743041992	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1737	false	5820409339654424138	187	281	923	1406	1488	300	عن السدي قو----------------له وحاق بهم ما-كانوا به يستهزءون ويقول وقع بهم العذاب الذي استهزءوا به قوله تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور هود 9 ولءن اذقنا الانسان 10716 اخبرنا علي بن المبارك فيما كتب الي باسناده المذكور عن ابن جريج في قو-------------له ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ياابن ادم اما كانت--- نعمة من الله عز وجل من السعة والامن والعافية فكفور لما بك منها واذا نزعت منك يبتغي بك فراغك وعملك فيءوس من روح الله قنوط من رحمته كذلك اي- المنافق والكافر	1737	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2577	true	-7931150896373715447	101	174	520	874	1499	300	عن السدي رضي الله عنه في قوله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون -يقول وقع---- العذاب الذي استهزء-ا به واخرج ابن جرير وابو الشيخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله ولءن اذقنا الانسان منا رحمة الاية قال يا -------------------ابن ادم اذا كانت بك نعمة من الله من------- السعة والامن والعافية فكفور لما بك منها واذا نزعت منك يبتغي لك فراغ------ك فيءوس من روح الله قنوط من رحمته كذلك امر المنافق والكافر	2577	1173157121837200525	273	435.0	217	517	52.80464172363281	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1740	false	-3011361723899572973	70	277	328	1353	1464	300	عن انس بن مال-----ك في قوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها قال نزلت في اليهود والنصاري ----------------------------10737 اخبرنا العباس بن الوليد بن زيد قراءة اخبرني ابن شعيب اخبرني شيبان ابن عبد الرحمن عن منصور انه حدثهم ثم قال سالت سعيد بن جبير عن هذه الاية في قول الله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها قال هو الرجل يعمل عمل الدنيا لا يريد بها الله وهي مثل الاية في الروم وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله 10738 حدثنا ابي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا ابي ثنا عيسي بن المسبب عن جابر بن يزيد الجعفي عن عبد الله بن معبد -------------قال قام رجل الي علي------------- فقال اخبرنا عن هذه الاية من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها الي قوله وباطل ما-كانوا يعملون قال له نعم ويحك ذاك من كان يريد الدنيا لا يريد الاخرة 10739 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي ثنا ابي عن ابيه عن ابن عباس--------------- من كان يريد الحياة الدني----------ا وزينت------ها نوف اليهم-------------- اعمالهم فيها--------------------------------- وهم فيها لا يبخسون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي الدنيا يعطيهم الله من الدنيا بحسناتهم وذلك انهم لا يظلمون نفيرا يقول من عمل صالحا التماس الدنيا صوم- او صلاة او تهجد- بالليل لا يعمله الا -التماس الدنيا	1740	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2578	true	1815456047036860228	14	171	69	848	1471	300	عن انس رضي الله عنه في قوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها -----------------------قال نزلت في اليهود والنصاري واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن معبد رضي الله عنه قال قام رجل الي علي رضي الله عنه فقال اخبرنا عن هذه الاية من كان يريد الحياة الدني--------ا الي قوله وباطل ما كانوا يعملون قال------- ويحك ذاك من كان يريد الدنيا لا يريد الاخرة واخرج النحاس في ناسخ---------------------------------------------------------ه عن ابن عباس رضي الله عنهما من كان يريد الحياة الدنيا اي ثوابها وزينتها مالها نوف اليهم نوفر لهم ثواب اعمالهم بالصحة والسرور في الاهل والمال والولد وهم فيها لا يبخسون لا ينقضون ثم نسخها من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء الاسراء الاية الاية واخرج ابو الشيخ عن السدي رضي الله عنه مثله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في الاية قا-----------------------------------------------------------------------ل من عمل صالحا التماس الدنيا صوما او صلاة او تهجدا بالليل لا يعلمه الا لالتماس الدنيا	2578	1173157121837200525	419	315.5	330	1357	30.876934051513672	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1741	false	6816466680413979939	244	297	1184	1469	1483	300	ابي عروبة عن قتادة قول--------ه من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسونيقول من كانت الدنيا ه------مه وطلب-ه ونيته وحاجته جازاه الله بحسناته في الدنيا ثم يفض- الي الاخرة وليس له فيها حسنة واما المءمن فيجازي بحسناته في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة وهم فيها لا يبخسون	1741	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2580	true	-8998320465610593968	124	174	646	911	1506	300	ابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها الاية -----------------------------------يقول من كانت الدنيا همه وسدمه وطلبته ونيته وحاجته جازاه الله بحسناته في الدنيا ثم يفضي الي الاخرة -ليس له فيها حسنة واما المءمن فيجازي بحسناته في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة وهم فيها لا يبخسون	2580	1173157121837200525	234	417.5	188	301	77.74085998535156	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1262	false	8924307235683393527	83	250	386	1196	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمر -بن حزم حين بعثه الي اليمن فقال ان الله كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين 8483 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن شعبة عن منصور قال سالت ابراهيم عن الحجاج فقال الم يقل الله الا لعنة الله علي الظالمين 8484 حدثنا ابي ثنا صالح بن عبيد الله الهاشمي ثنا ابو المليح عن ميمون بن مهران قال ا-------------ن الرجل ليصلي ويلعن نفسه في قراءته فيقول الا لعنة الله علي الظالمين وانه لظالم قوله تعالي الذين يصدون عن سبيل الله اية 45 الاعراف 45 الذين يصدون عن 8485 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله يصدون عن سبيل الله قال عن دين الله قوله تعالي ويبغونها عوجا 8486 حدثنا او بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي مالك ق----------------وله ويبغونها عوجا قال- يرجون بمكة غير الاسلام دينا	1262	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2585	true	1100337614291664735	0	102	0	492	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن فقال ان الله كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين واخرج------------------------ ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حاتم ----------------------------------------عن ميمون بن مهران رضي الله عنه قال ان الرجل ليصلي ويلعن نفسه في قراءته فيقول الا لعنة الله علي الظالمين وانه لظالم ----------------------------------الاية 19 اخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم وابو الشيخ ع-------------------------ن السدي رضي الله عنه في قوله الذين يصدون عن سبيل الله هو محمد صلي الله عليه وسلم صدت قريش عنه الناس واخرج ابن ابي حاتم عن ابي مالك رضي الله عنه في قوله ويبغونها عوجا يعني يرجون بمكة غير الاسلام دينا	2585	1173157121837200525	307	484.5	241	952	32.24789810180664	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1746	false	3047500628795572056	208	296	1090	1532	1554	300	الله صلي الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن فقال ان الله كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين 10780 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو نعيم عن سفيان عن منصور عن ابراهيم قال لعن بعض هءلاء الجبابرة الحجاج او غيره فقال الا لعنة الله علي الظالمين 10781 حدثنا ابي ثنا صالح بن عبيد الله الهاشمي ثنا ابو المليح عن ميمون بن مهران قال ا-------------ن الرجل ليصلي ويلعن نفسه في قراءته فيقول الا لعنة الله علي الظالمين وانه لظالم	1746	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2585	true	1100337614291664735	0	52	0	254	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن فقال ان الله كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين واخرج ابن ابي حات---------------------م --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ميمون بن مهران رضي الله عنه قال ان الرجل ليصلي ويلعن نفسه في قراءته فيقول الا لعنة الله علي الظالمين وانه لظالم	2585	1173157121837200525	223	408.0	176	455	49.010990142822266	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1747	false	9358229926344004	22	121	103	576	1481	300	ابن ا-لفرات ثنا-- اسباط عن السدي ق----------------وله الذين يصدون عن سبيل الله قال هو محمد صلي الله عليه وسلم صدت قريش عنه الناس قوله عن سبيل الله 10783 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله يصدون عن سبيل الله قال عن دين الله عز وجل قوله تعالي ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون 10784 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابن مالك ق----------------وله ويبغونها عوجا يعني يرجون بمكة غير الاسلام دينا	1747	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2585	true	1100337614291664735	55	102	268	492	1510	300	ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي رضي الله عنه في قوله الذين يصدون عن سبيل الله---- هو محمد صلي الله عليه وسلم صدت قريش عنه الناس واخرج ابن ابي حاتم عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي--------------------------------------------------------------------------- مالك رضي الله عنه في قوله ويبغونها عوجا يعني يرجون بمكة غير الاسلام دينا	2585	1173157121837200525	155	246.5	123	508	30.511810302734375	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1748	false	6142911368838348451	1	96	6	501	1503	300	ما-كانوا يستطيعون السمع وما-كانوا يبصرون قال ما-كانوا يستطيعون ان يسمعوا خيرا فينتفعوا به ولا يبصروا خيرا فياخذوا به قوله تعالي اولءك الذي خسروا انفسهم هود 21 اولءك -----------الذين خسروا 10791 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي في قوله عز وجل اولءك الذي خسروا انفسهم قال غبنوا انفسهم قوله تعالي وضل عنهم 10792 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بش-----------------------------------------------ر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله وضل عنهم قال في القيامة قوله تعالي ماكانوا يفترون 10793 وبه عن ابن عباس	1748	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2585	true	1100337614291664735	165	232	809	1149	1510	300	ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون قال ما كانوا يستطيعون ان يسمعوا خيرا فينتفعوا به ولا يبصروا خيرا فياخذوا به الايات 21 22 اخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه اولءك الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خسروا انفسهم قال غبنوا انفسهم الاية 23 اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واخبتوا قال خافوا واخرج ابن جري---------------------ر عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------	2585	1173157121837200525	169	243.0	138	556	30.39568328857422	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1753	false	-1735688986126109334	0	69	0	314	1472	300	نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن وذلك حين دعا عليهم نوح ------------قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا 10830 حدثنا ابي ثنا عوف بن محمد ابو غسان المرادي ثنا محمد بن مسلم الطنافسي عن ايوب بن موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن كعب -------------قال لما استنقذ الله من اصلاب الرجال وارحام النساء كل مءمن ومءمنه قال يا-نوح---- لن يءمن من قومك الا من قد امن	1753	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2587	true	-6312671427861345311	71	179	339	830	1386	300	نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن وذلك حين دعا عليهم نوح عليه السلام قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح الاية واخرج احمد في الزهد واب------ن المنذر وابو الشيخ---------------- عن الحسن رضي الله عنه قال ان نوحا لم يدع علي قومه حتي نزلت عليه الاية واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فانقطع عند ذلك رجاءه منهم فدعا عليهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن محمد بن كعب رضي الله عنه قال لما استنقذ الله من اصلاب الرجال وارحام النساء كل مءمن ومءمنة قال يا نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن	2587	1173157121837200525	236	379.0	179	513	46.00389862060547	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1755	false	725410829695330658	178	240	832	1141	1436	300	ويقولون يعمل سفينة في البر فكيف تجري قال سوف تعلمون فلما فرغ ونبع الماء وصار ف------------ي السكك خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما صار الماء علي الجبل فلما بلغها الماء خرجت به حتي استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها دفعته بيدها فرقا----------------- فلو رحم الله عز وجل منهم احدا لرحم ام الصبي	1755	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2589	true	-3571923635017936083	0	60	0	303	1546	300	ويقولون تعمل سفينة في البر وكيف تجري قال سوف تعلمون فلما فرغ منها وفار التنور وكثر الماء في السكك خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما------------------------- بلغها الماء خرجت ---حتي استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بين يديها حتي ذهب بها الماء فلو رحم الله------- منهم احدا لرحم ام الصبي	2589	1173157121837200525	248	455.5	197	338	73.3727798461914	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1755	false	725410829695330658	44	76	202	358	1436	300	الفلك قال يارب ما زنا بنجار قال بلي فان ذلك بعيني -خذ القادوم فجعلت يده لا تخطء فجعلوا يمرون به ويقولون هذا الذي يزعم انه نبي قد صار- نجارا فعملها اربعين سنة	1755	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2591	true	-2905558594895099104	193	224	978	1131	1488	300	الفلك قال --رب لست--- بنجار قال بلي فان ذلك بعيني فخذ القادوم فجعلت يده لا تخطء فجعلوا يمرون به ويقولون هذا الذي يزعم انه نبي قد صارا نجارا فعملها اربعين سنة	2591	1173157121837200525	148	271.5	117	158	93.67088317871094	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1757	false	-6171747384098885352	0	59	0	288	1482	300	عباس -في قوله وفار التنور قال التنور وجه الارض قيل له اذا رايت الماء علي وجه الارض فاركب انت ومن اتبعك قال العرب تسمي وجه الارض تنور الارض و-----------روي عن عكرمة انه ---------------------قال وجه الارض الوجه الرابع 10859 حدثنا ابي --ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس -في قوله -----وفار التنور العين	1757	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2593	true	-3706017277263972503	26	83	141	419	1478	300	عباس رضي الله ------عنهما قال التنور وجه الارض قيل له اذا رايت الماء علي وجه الارض فاركب انت ومن معك و-----العرب تسمي وجه الارض تنور الارض واخرج ابو الشيخ عن عكرمة رضي الله عنه وفار التنور قال وجه الارض واخرج عبد بن حميد وابن-- ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال التنور اعلي -	2593	1173157121837200525	183	229.0	138	329	55.62310028076172	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1758	false	3793570752970299915	40	147	191	694	1436	300	ابن ابي نحيح عن مجاهد--- ---------------قوله من كل زوجين اثنين ----------------------------ذكر و--انثي من كل صنف 10868 حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا ابو داود ثنا مبارك عن عبد الله اب------------ن مسلم بن يسار عن ابيه من كل زوجين اثنين قال امر نوح عليه السلام ان يحمل معه من كل زوجين اثنين وملك معه فجعل يقبض زوجا زوجا وبقي العنب فجاء ابليس فقال هذا كله لي فنظر نوح------------ الي الملك فقال انه -شريكك فاحسن شركته ف--------------------------------------------------------قال لي النصف وله النصف ق-ال ابليس هذا كله لي فنظر الي الملك فقال انه شريكك فاحسن شركته قال نعم لي الثلث وله الثلثان قال اخف-ت وانت بحساب انك تاكله عنبا وتاكله	1758	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2593	true	-3706017277263972503	188	300	929	1478	1478	300	ابو الشيخ ---عن مجاهد في قوله قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين قال في كلام العرب ويقولون للذكر والانثي زوجان واخرج-------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم عن مسلم بن يسار رضي الله عنه ق-------------ال امر نوح عليه السلام ان يحمل معه من كل زوجين اثنين ومعه ملك فجعل يقبض زوجا زوجا وبقي العنب فجاء ابليس فقال هذا كله لي فنظر نوح عليه السلام الي الملك فقال انه لشريكك فاحسن شركته فقال نعم لي الثلثان ولي الثلث قال انه شريكك فاحسن شركته فقال لي النصف وله النصف فقال ابليس هذا كله لي فنظر الي الملك فقال انه شريكك فاحسن شركته قال نعم لي الثلث وله الثلثان قال احسنت واني محسان انت تاكله عنبا وتاكله-	2593	1173157121837200525	373	610.0	291	634	58.83280944824219	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1758	false	3793570752970299915	85	279	393	1328	1436	300	ان يحمل معه من كل زوجين اثنين -وملك معه -------------------------------------------------------------------فجعل يقبض زوجا زوجا وبقي العنب فجاء ابليس فقال هذا كله لي فنظر نوح الي الملك فقال انه شريكك فاحسن شركته فقال لي النصف وله النصف قال ابليس هذا كله لي فنظر الي الملك فقال انه شريكك فاحسن شركته قال نعم لي الثلث وله الثلثان قال اخفت وانت بحساب انك تاكله عنبا وتاكله ذبيبا وتشربه عصيرا ثلاثة ايام قال مسلم فكانوا يرون انه اذا شربه كذلك فليس للشيطان فيه نصيب 10869 حدثنا ابو سعيد الاشج عن ابي معاوية عن ابن ابي خالد عن ابي عبيدة قال لما امر نوح عليه السلام ان يحمل معه في السفينة من كل زوجين اثنين لم يستطع يحمل الاسد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ----------------------------------------القيت عليه الحمي فحمله فادخله 10870 حدثنا ابي ثنا بشر بن ادم ثنا عفان بن مسلم ثنا مبارك قال سمعت بكرا يقول لما حمل نوح الاسد في السفينة اشتهي اللحم فزاد مخافه اهل السفينة فشكوا ذلك الي نوح فدعا عليه فالقيت عليه الحمي فمر به نوح 10871 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا همام بن سعبد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما حمل نوح في السفينة من	1758	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2595	true	-703122245219881050	0	79	0	382	1435	300	ان يحمل معه من كل زوجين اثنين فحمل- معه من اليمن العجوة واللوز واخرج احمد في الزهد وابو الشيخ عن وهب بن منب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما امر نوح عليه السلام ان يحمل--------------- من كل زوجين اثنين قال كيف اصنع بالاسد والبقرة وكيف اصنع بالعناق والذءب وكيف اصنع بالحمام والهر قال من القي بينهما العداوة قال انت يا رب قال فاني اءلف بينهم حتي لا يتضارون واخرج ابن عساكر عن خالد رضي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ع------نه قال لما حمل نوح في السفينة ما	2595	1173157121837200525	138	-107.5	105	1161	11.88630485534668	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1758	false	3793570752970299915	173	299	829	1434	1436	300	ابن ابي خالد عن -----------ابي عبيدة قال -------------لما امر نوح عليه السلام ان يحمل معه في السفينة من كل زوجين اثنين لم يستطع ي---حمل الاسد حتي القيت عليه الحمي فحمله فادخله 10870 حدثنا ابي ثنا بشر بن ادم ثنا عفان بن مسلم ثنا مبارك قال سمعت بكرا يقول لما حمل نوح الاسد في السفينة اشتهي اللحم فزاد مخافه اهل السفينة فشكوا ذلك الي نوح فدعا عليه فالقيت عليه الحمي فمر به نوح 10871 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث ثنا الليث ثنا همام بن سعبد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما حمل نوح في السفينة من كل زوجين اثنين قال--- اصحابه وكيف نطمان او تطمءن المواشي ومعنا الاسد فسلط الله عليه الحمي فكانت اول حمي نزلت	1758	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2598	true	6381583925018361365	206	285	1018	1391	1479	300	ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي عبيدة رضي الله عنه قال لما امر نوح عليه السلام ان يحمل---- في السفينة من كل زوجين اثنين لم يستطع ان يحمل الاسد حتي القيت عليه الحمي فحمله فادخله واخرج ابن ابي حاتم من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما حمل نوح في السفينة من كل زوجين اثنين قال له اصحابه وكيف م---------طمءن-------- ومعنا الاسد فسلط الله عليه الحمي فكانت اول حمي نزلت	2598	1173157121837200525	308	540.0	241	635	48.503936767578125	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1283	false	2316360693256455418	182	232	900	1142	1476	300	عن عبد لله بن العباس قال سمعته يقو----ل اول ما حمل نوح في السفينة من الدواب الذره واخر ما حمل الحمار فلما دخل الحمار -دخل صدره فتعلق ابليس بذنبه فلا تستعل رجلاه فجعل نوح يقول ويحك ادخل ----------ينهض فلا يستطيع حتي قال نوح ويحك ادخل وان كان الشيطان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معك قال	1283	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2599	true	-7502746220100419263	184	265	949	1339	1503	300	عن ابن ---------عباس رضي الله عنهما قال اول ما حمل نوح في الفلك-- من الدواب الدرة واخر ما حمل الحمار فلما دخل الحمار ادخل صدره فتعلق ابليس بذنبه فلم تستقل رجلاه فجعل نوح يقول ويحك ادخل يا شيطان فينهض فلا يستطيع حتي قال نوح ويحك ادخل وان كان الشيطان معك كلمة زلت علي لسانه فلما قالها نوح خلي الشيطان سبيله فدخل ودخل الشيطان معه فقال له نوح ما ادخلك يا عدو الله قال الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك قال	2599	1173157121837200525	210	353.0	163	401	52.369075775146484	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1705	false	-4177599672863595560	0	33	0	165	1520	300	واخر ما حمل الحمار قلت ادخل الحمار ودخل صدره -تعلق ابليس بذنبه فلم تستقل رجلاه فجعل نوح يقول ويحك ادخل--------- فينهق فلا يستطيع حتي قال نوح ويحك ادخل وان كان الشيطان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معك قال	1705	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2599	true	-7502746220100419263	200	265	1020	1339	1503	300	واخر ما حمل الحمار فلما دخل الحمار ادخل صدره فتعلق ابليس بذنبه فلم تستقل رجلاه فجعل نوح يقول ويحك ادخل يا شيطان فينهض فلا يستطيع حتي قال نوح ويحك ادخل وان كان الشيطان معك كلمة زلت علي لسانه فلما قالها نوح خلي الشيطان سبيله فدخل ودخل الشيطان معه فقال له نوح ما ادخلك يا عدو الله قال الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك قال	2599	1173157121837200525	159	280.0	127	319	49.84326171875	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1757	false	-6171747384098885352	173	217	861	1090	1482	300	عطاء يقو------------ل بلغني ان نوحا عليه السلام قال لجاريته اذا فار تنورك ماء فاخبريني قال عطاء بلغني انها لما فرغت من اخر خبزها فار التنور فذهبت الي سيدها فاخبرته فركب هو ومن معه في اعلي السفينة وفتح الله السماء بماء منهمر وفجر الارض عيونا	1757	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2601	true	4091462157674964918	86	128	430	650	1469	300	عطاء رضي الله عنه قال بلغني ان نوحا عليه السلام قال لجاريته اذا فار تنورك ماء فاخبريني ف-------------------لما فرغت من اخر خبزها فار التنور فذهبت الي سيدها فاخبرته فركب هو ومن معه ب--اعلي السفينة وفتح الله السماء بماء منهمر وفجر الارض عيونا	2601	1173157121837200525	203	376.0	164	241	84.23236846923828	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1763	false	4393750771768194176	242	292	1145	1396	1430	300	قال لما اصاب قوم نوح الغرق قال قام الماء علي راس كل جبل خمسة عشرة راسا قال اصاب الغرق امراة فيمن اصاب ل-ها صبي---- فوضعته علي صدرها فلما بلغها الماء وضعته علي منكبيها فلما بلغها الماء وضعته علي يديها قال فقال تبارك وتعالي لو رحمت احدا من اهل الارض لرحمتها	1763	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2601	true	4091462157674964918	30	77	153	390	1469	300	قال لما اصاب قوم نوح الغرق---- قام الماء علي راس كل جبل خمسة عشر ذراعا فا---صاب الغرق امراة فيمن اصاب معها صبي لها فوضعته علي صدرها فلما بلغها الماء وضعته علي منكبيها فلما بلغها الماء وضعته علي يديها---- فقال الله-------- لو رحمت احدا من اهل الارض لرحمتها	2601	1173157121837200525	223	401.5	178	256	87.109375	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1760	false	-1709135043924114207	89	172	418	845	1488	300	ان نوحا عليه السلام حمل معه بنيه الثلاثة وامراة نوح والثلاثة نسوة نساء بنيه الثلاث فهم ثمانية وازواجهم فاسماء بنيه يافث وحام وسام فاصاب حام امراته في السفينة فدعا نوح ان يغير لطفته فجاء -السودان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10882 حدثنا محمد بن يحيي ثنا علي بن عثمان ثنا داود بن ابي الفرات عن علي بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا معهم اهلوهم وانهم كانوا في السفينة ماءة وخمسين يوما وان الله وجه السفينة الي مكة فدارت بالبيت	1760	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2602	true	7916159717488972982	194	300	987	1527	1527	300	ان نوحا ------------حمل معه بنيه الثلاثة وثلاث-------------- نسوة ----لبنيه و------------------------------------------------------اصاب حام زوج-ته في السفينة فدعا نوح ان تغير نطفته فجاء بالسودان واخرجه ابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق ابن جريج عن ابي صالح واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حمل نوح عليه السلام معه في السفينة ثمانين انسانا احدهم جرهم وكان لسانه عربيا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابن عساكر من طريق---------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا معهم اهلوهم و-----كانوا في السفينة ماءة وخمسين يوما وان الله وجه السفينة الي مكة فدارت بالبيت-	2602	1173157121837200525	243	221.5	194	713	34.08134460449219	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1765	false	5158165097540597066	139	168	675	824	1542	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- قال كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا معهم اهلوهم وانهم كانوا في السفينة ماءة وخمسين يوما وان الله وجه السفينة الي مكة فزارت -البيت	1765	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2602	true	7916159717488972982	269	300	1368	1527	1527	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان مع نوح في السفينة ثمانون رجلا معهم اهلوهم و-----كانوا في السفينة ماءة وخمسين يوما وان الله وجه السفينة الي مكة فدارت بالبيت-	2602	1173157121837200525	142	254.0	115	165	86.06060791015625	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1760	false	-1709135043924114207	172	238	845	1204	1488	300	اربعين يوما ثم وجهها الي الجودي فاستقرت عليه فبعث نوح------------ الغراب لياتيه ب--خبر الارض فذهب فوقع علي الحيف فابطا عليه فبعث الحمامة فاتته بورق --زيتون ولطخت رجليها بالطين فعرف نوح------------ ان الماء قد نضب فهبط الي اسفل الجودي فب--ني قرية وسماها ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت السنتهم علي ثمانين لغة احدها اللسان العربي فكان لا يفقه بعضهم كلام بعض وكان نوح عليه السلام يعبر عنهم	1760	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2603	true	-367122725738730595	0	68	0	379	1547	300	اربعين يوما ثم وجهها الي الجودي فاستو-ت عليه فبعث نوح عليه السلام الغراب لياتيه بالخبر------ فذهب فوقع علي الجيف فابطا عليه فبعث الحمامة فاتته بورق الزيتون ولطخت رجليها بالطين فعرف نوح عليه السلام ان الماء--- نضب فهبط الي اسفل الجودي فابتني قرية وسماها ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت السنتهم علي ثمانين لغة احدها اللسان العربي فكان لا يفقه بعضهم كلام بعض وكان نوح عليه السلام يعبر عنهم	2603	1173157121837200525	346	634.5	282	389	88.94601440429688	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1765	false	5158165097540597066	168	266	824	1341	1542	300	اربعين يوما ثم وجهها الله الي الجودي فاستقرت عليه فبعث نوح------------ الغراب لياتيه ب--خبر الارض فذهب فوقع الي الجيف يعني فابطا عليه فبعث الحمامة فاتته بورق الزيتون ولطخت رجليه- بالطين فعرف نوح------------ ان الماء قد نضب فهبط الي اسفل الجودي فات--ي قرية وسماها ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت السنتهم علي ثمانين لغة احدها اللسان العربي فكان بعضهم لا يفقه------ كلام بعض وكان نوح------------ يعبر عنهم 10920 حدثنا ابي ثنا ابو يوسف الصيدفاني محمد بن احمد بن الحجاج ثنا مطرف ثنا المنذر بن النعمان سمعت وهب بن منبه يقول ان نوحا عليه السلام لما ركب---------------- في السفينة فلما	1765	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2603	true	-367122725738730595	0	92	0	498	1547	300	اربعين يوما ثم وجهها----- الي الجودي فاستو-ت عليه فبعث نوح عليه السلام الغراب لياتيه بالخبر------ فذهب فوقع علي الجيف----- فابطا عليه فبعث الحمامة فاتته بورق الزيتون ولطخت رجليها بالطين فعرف نوح عليه السلام ان الماء--- نضب فهبط الي اسفل الجودي فابتني قرية وسماها ثمانين فاصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت السنتهم علي ثمانين لغة احدها اللسان العربي فكان------ لا يفقه بعضهم كلام بعض وكان نوح عليه السلام يعبر عنهم واخرج ابن-- ابي الدنيا في مكايد الشيطان وابن عساكر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال------------------------------------------------------ لما ركب نوح عليه السلام في السفينة وحمل	2603	1173157121837200525	364	566.5	291	580	62.75862121582031	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1764	false	-7236709209595310316	47	100	217	482	1494	300	قال خرجت اريد ان اشرب ماء فمررت بالفرات فاذا الحسن والحسين فقالا ياابا سعيد اين تريد قلت اشرب ماء المر قال لا تشر- ماء المر فانه لما كان زمن الطوفان امر الله الارض ان تبلع ماءها وامر السماء ان تقلع فاستعصي علي- بعض البقاع فلعنه فصار ماءه مرا وترابه سبخا لا ينبت شيءا	1764	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2607	true	-7269822189409143861	0	40	0	195	1481	300	قال خرجت اريد ان اشرب ماء ا------------------------------------------------------------------------لمر قال لا تشرب ماء المر فانه لما كان زمن الطوفان امر الله الارض ان تبلع ماءها وامر السماء ان تقلع فاستعصي عليه بعض البقاع فلعنه فصار ماءه مرا وترابه سبخا لا ينبت شيءا	2607	1173157121837200525	192	373.0	152	267	71.91011047363281	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1767	false	5504421075706530321	182	214	846	991	1399	300	عن ابن عباس -في قوله انه عمل غير صالح قال ان نساء الانبياء لا يزنين وكان يقراها---- عمل غير صالح قال يقول مسالتك اياي يا نوح عمل غير صالح لا ارضاه لك	1767	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2609	true	-5705530767490007901	44	73	205	340	1420	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما -----------قال ان نساء الانبياء لا يزنين وكان يقرءها انه عمل غير صالح---- يقول مسالتك اياي يا نوح عمل غير صالح لا ارضاه لك	2609	1173157121837200525	122	211.0	95	150	81.33333587646484	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1769	false	-3515509570775383515	207	289	1028	1426	1479	300	ثم اخرج منهم نسلا بعد ذلك امما منهم من رحم ومنهم من عذب -----------------------------------قال انما افترقت الامم من---- العصابة التي اخرجت من---- الماء وسلمت 10943 اخبرنا ابي ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز الرازي ثنا جسر عن الحسن------------- في قوله يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم فما زال الله ياخذ لنا بسهمنا وحفظنا و-----يذكرنا من حيث لا نذكر انفسنا كلما هلكت امه خلصنا في اصلاب من -نجوا بلطفه حتي جعلنا في خير امة اخرجت للناس	1769	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2611	true	-3727542877936210130	35	118	163	560	1448	300	ثم اخرج منهم نسلا بعد ذلك امما منهم من رحم ومنهم من عذب وقرا وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم قال انما افترقت الامم من تلك العصابة التي خ-رجت من ذلك الماء وسلمت واخرج ابو الشيخ-------------------------------------------- عن الحسن رضي الله عنه في قوله------- اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك قال--------- فما زال الله ياخذ لنا بسهمنا وح-ظنا وكذلك يذكرنا من حيث لا نذكر انفسنا كلما هلكت امة جعلنا في اصلاب من ينجو- بلطفه حتي جعلنا في خير امة اخرجت للناس	2611	1173157121837200525	315	524.0	246	460	68.47826385498047	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1770	false	4511723935276912347	2	64	9	305	1426	300	عن محمد بن كعب قوله ثم يمسهم منا عذاب اليم قال فدخل في ذلك البركة والسلام--------- كل مءمن ومءمن----------------ة ودخل في ذلك --------العذاب الاليم كل كافر وكافرة الي يوم القيامة 10945 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي عن عبيد بن سليمان عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحاك قوله ثم يمسهم منا عذاب اليم لما سبق لهم في علم الله من الشقاوة	1770	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2612	true	-6372919809100152043	37	113	183	555	1433	300	عن محمد بن كعب القرظي--------------------- قال -دخل في ذلك --------السلام والبركات كل مءمن ومءمنة الي يوم القيامة ودخل في ذلك المتاع والعذاب الاليم كل كافر وكافرة الي يوم القيامة واخرج ابن جرير-------------------------------------------------------------- عن الضحاك رضي الله عنه وعلي امم ممن معك يعني ممن لم يولد اوجب الله لهم البركات لما سبق لهم في علم الله من السعاد وامم سنمتعهم يعني متاع الحياة الدنيا------ ثم يمسهم منا عذاب اليم لما سبق لهم في علم الله من الشقاوة	2612	1173157121837200525	177	251.0	136	470	37.65957260131836	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1770	false	4511723935276912347	149	291	705	1381	1426	300	عن ابي مالك قول--------ه تلك يعني هذه قوله تعالي من انباء الغيب وبه عن ابي مالك قوله انباء يعني احاديث قوله تعالي نوحيها اليك 10949 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي -------------قال ثم رجع الي محمد صلي الله عليه وسلم فقال تلك من انباء الغيب نوحيها اليك قوله تعالي- ما-كنت تعلمها انت 10950 حدثنا علي بن الحسين ثنا عمر بن علي ثنا ابو قتيبة ثنا ورقاء بن عمر ثنا عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي في قوله ماكنت تعلمها انت ولا قومك----------- من قبل هذا قال هذا الذي قصصت عليك 10951 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة قوله ما-كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا اي ما----------------علم محمد صلي الله عليه وسلم ق-ومه بما صنع نوح ق-ومه لولا بيا--ن الله عز وجل قوله	1770	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2612	true	-6372919809100152043	142	233	688	1103	1433	300	عن ابي مالك رضي الله عنه تلك يعني هذه من ان--------------------------------------------باء يعني احاديث واخرج ابو الشيخ -------------------------------------------------------------------------------------عن السدي رضي الله عنه قال ثم رجع الي محمد صلي الله عليه وسلم فقال تلك من انباء الغيب نوحيها ------------اليك ما كنت تعلمها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ولا قومك يعني العرب من قبل ه--------ذا القران واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------- عن قتادة----- ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا اي من قبل القران وما علم محمد صلي الله عليه وسلم وقومه بما صنع نوح وقومه لولا ما بين الله عز وجل --له	2612	1173157121837200525	290	427.5	222	731	39.67168426513672	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1772	false	-2536592454435089788	61	295	299	1482	1512	300	عن الشعبي -------------قال خرج عمر بن الخطاب يستغفر فمازا--------------د علي الاستغفار حتي -رجع قالوا ما---رايناك استسقيت قال لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر ثم قرا ويا-قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم قوله تعالي------- يرسل السماء عليكم مدرارا 10961 حدثنا سليمان بن داود القزاز ثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت ابا عيش عن هارون التيمي في قوله يرسل السماء عليكم مدرارا قال المطر قوله تعالي مدرارا 10962 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله مدرارا قال يتبع بعضه بعضا 10963 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله يرسل السماء عليكم مدرارا قال يدر ذلك عليهم مطرا -مطرا قوله تعالي ويزدكم قوة الي قوتكم الاية 10964 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد -----------------------------قوله ويزدكم قوة الي قوتكم قال شدة الي شدتكم 10965 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله ويزدكم قوة الي قوتكم قال جعل لهم قوة فلو انهم اطاعوه زادهم قوة الي قوتهم الوجه الثاني 10966 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي اخي حسين الجعفي ثنا طلق بن غنام عن قيس بن الربيع عن خصيف عن عكرمة في قوله الي قوتكم قال ولد الولد	1772	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2613	true	1916254306356706170	12	113	64	580	1474	300	عن الشعبي رضي الله عنه قال خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستسقي فلم يزد علي الاستغفار حتي يرجع فقيل له ما رايناك استسقيت قال لقد طلبت المطر بمخاديج السماء التي يستنزل بها المطر ثم قرا ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا و--------- استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا سورة نوح الاية 10 واخرج ابو الشيخ------------------------------------- عن ه-رون التيمي في قوله يرسل السماء عليكم مدرارا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يدر ذلك عليهم مطرا ومطرا واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ----------------------------------------------- عن مجاهد في قوله ويزدكم قوة الي قوتكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ولد الولد	2613	1173157121837200525	326	318.5	261	1252	26.03833770751953	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1775	false	-6682182354310499806	0	123	0	615	1502	300	في هذه الدنيا لعنة قال واتبعناهم في هذه لعنة لم يبعث نبي بعد عادا الا لعنت عاد علي لسانه ----------------------------قوله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا الاية 61 هود 61 والي ثمود اخاهم 10980 اخبرنا سلمة بن علي عن سعيد بن بشير عن قتادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان صالحا بعث من الحجر قوله تعالي هو انشاكم من الارض 10981 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عباس ثنا اسباط عن ا----------------لسدي انشاكم من الارض يقول خلقكم من الارض قوله تعالي واستعمركم فيها 10982 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ----------ابن ابي نحيح----------- عن مجاهد قول--------ه واستعمركم فيها قال اعمركم فيها 10983 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد -بن اسل----م واستعمركم فيها قال استخلفكم فيها	1775	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2614	true	6125419815430376992	16	124	76	608	1472	300	في هذه الدنيا لعنة قال---------------------- لم يبعث نبي بعد عاد- الا لعنت عاد علي لسانه واخرج ابو الشيخ عن مجاهد في قوله واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة قال لعنة اخري واخرج ابن المنذر وابو الشيخ------------------- عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال تتابعت عليهم لعنتان من الله لعنة في الدنيا ولعنة في الاخرة الايات 61 68 اخرج ابو الشيخ -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي رضي الله عنه هو انشاكم من الارض قا-ل خلقكم من الارض واخرج-------------------------------------------------------------------- ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه واستعمركم فيها قال اعمركم فيها واخرج ابن ابي حاتم عن ا------------------------------------------------------------بن زيد رضي الله عنه واستعمركم فيها قال استخلفكم فيها	2614	1173157121837200525	227	140.0	170	806	28.163772583007812	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1781	false	-795505128520239961	164	235	793	1164	1479	300	فلما راي الله-------- ذلك يعني فاحشة قوم لوط بعث الله عز وجل الملاءكة ليعذبوهم فاتوا ابراهيم فلما راهم راعه هيءتهم وجمالهم فسلموا عليه وجلسوا اليه فقام ليقرب لهم العجل فقالوا مكانك قال بل دعوني اتيكم بما ينبغي لكم فان لكم حقا لم ياتنا احد احق بالكرامة منكم فامر بعجل سمين فحنذ له يعني شوي---- فقرب اليهم الطعام فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة وسارة-------------- وراء الباب تسمع	1781	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2618	true	677139391198754999	192	262	951	1317	1503	300	فلما راي الله كان عند ذلك------------------- بعث------------ الملاءكة ليعذبوهم فاتوا ابراهيم فلما راهم راعه هيءتهم وجمالهم فسلموا عليه وجلسوا اليه فقام ليقرب اليهم قري فقالوا مكانك قال بل دعوني اتيكم بما ينبغي لكم فان لكم حقا لم ياتنا احد احق بالكرامة منكم فامر بعجل سمين فحنذ له يعني شوي لهم فقرب اليهم الطعام فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة وسارة رضي الله عنها وراء الباب تسمع	2618	1173157121837200525	331	611.5	268	397	83.37531280517578	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1295	false	4407608020844986143	151	188	750	939	1503	300	فادخل ميكاءيل وهو صاحب العذاب جناحه حتي بلغ اسفل الارض ثم حمل قراه- فقلبها عليهم ونزلت حجارة من السماء فتبعث- من لم يكن منهم في القرية حيث كانوا فاهلكهم الله عز وجل ونجا لوط واهله الا امراته	1295	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2619	true	7956977658397759402	249	285	1247	1437	1507	300	فادخل ميكاءيل وهو صاحب العذاب جناحه حتي بلغ اسفل الارض ثم حمل قراهم فقلبها عليهم ونزلت حجارة من السماء فتتبعت من لم يكن منهم في القرية حيث كانوا فاهلكهم الله تعالي- ونجا لوط واهله الا امراته	2619	1173157121837200525	180	343.0	144	191	94.24083709716797	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1789	false	4361020477978401213	42	115	211	586	1456	300	فدخلوا علي لوط يعني الملاءكة فلما راتهم امراته اعجبها حسن-هم وجمالهم فارسلت الي اهل القرية انه قد نزل بنا قوم لم نر قوما احسن منهم ولا اجمل فتسامعوا بذلك فغشوا دار لوط من كل ناحية -تسوروا عليهم الجدران فلقيهم لوط ------------فقال ياق-وم لا تفضحوني في ضيفي واني ازوجكم بناتي فهن اطهر لكم فقالوا لو كنا نريد بناتك لقد عرفنا مكانهم ولكن لا بد لنا من هءلاء القوم الذين نزلوا بك -خل بيننا وبينهم	1789	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2619	true	7956977658397759402	119	195	595	980	1507	300	فدخلوا علي لوط عليه السلام-- فلما راتهم امراته اعجبها هيءتهم وجمالهم فارسلت الي اهل القرية انه قد نزل بنا قوم لم ير قط-- احسن منهم ولا اجمل فتسامعوا بذلك فغشوا دار لوط من كل ناحية وتسوروا عليهم الجدران فلقيهم لوط عليه السلام فقال يا قوم لا تفضحوني في بيتي وانا ازوجكم بناتي فهن اطهر لكم -قالوا لو كنا نريد بناتك لقد عرفنا مكانك- ولكن لا بد لنا من هءلاء القوم الذين نزلوا بك فخل بيننا وبينهم	2619	1173157121837200525	353	641.5	280	391	90.28132629394531	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2313	false	503715712331894057	193	229	997	1185	1517	300	فادخل ميكاءيل وهو صاحب العذاب جناحه حتي بلغ اسفل الارض ثم حمل قراهم فقلبها عليهم ونزلت حجارة من السماء فتبعث- من لم يكن منهم في القرية حيث كانوا فاهلكهم الله كلهم ونجي- لوط واهله الا امراته	2313	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2619	true	7956977658397759402	249	285	1247	1437	1507	300	فادخل ميكاءيل وهو صاحب العذاب جناحه حتي بلغ اسفل الارض ثم حمل قراهم فقلبها عليهم ونزلت حجارة من السماء فتتبعت من لم يكن منهم في القرية حيث كانوا فاهلكهم الله تعالي ونجا لوط واهله الا امراته	2619	1173157121837200525	176	348.0	141	190	92.63157653808594	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1782	false	-5847508060243457681	92	161	459	802	1464	300	ابي مريم حدثني ضمرة بن حبيب ان سارة لما بشرها الرسل باسحاق قال بينما هي تمشي وتحدثهم حين انست بالحيضة فحاضت قبل ان تحمل -اسحاق فكان من قولها للرسل حين بشروها باسحاق كنت شابة وكان ابراهيم شابا فلم احمل فحين كبرت وكبر االد قالوا -تعجبين من ذلك ياس-ارة فان الله قد صنع بكم ما-هو اعظم من ذلك ان الله قد جعل رحمته وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	1782	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2622	true	8904615326642495642	107	178	526	862	1452	300	ابي حاتم عن--- ضمرة بن حبيب ان سارة لما بشرها الرسل باسح-ق قال بين-ا هي تمشي وتحدثهم حين ات-ت بالحيضة فحاضت قبل ان تحمل باسح-ق فكان من قولها للرسل حين بشروها قد---- كنت شابة وكان ابراهيم شابا فلم احبل فحين كبرت وكبر االد قالوا اتعجبين من ذلك يا سارة فان الله قد صنع بكم ما هو اعظم من ذلك ان الله قد جعل رحمته وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	2622	1173157121837200525	322	584.5	253	347	92.7953872680664	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1783	false	-1592898276762517520	34	91	161	439	1482	300	عن ق-------------------------------تادة قوله وهذا بعلي شيخا------------------------- وهو يومءذ ابن تسعين سنة 11030 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلم------------------------ة عن محمد بن اسحاق ذكر لي عن بعض من قرا الكتاب وهذا بعلي شيخا ان ابراهيم---- ابن عشرين وماءة سنة قوله تعالي قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم	1783	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2622	true	8904615326642495642	183	287	892	1389	1452	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا قال وهي يومءذ ابنة سبعين وهو يومءذ ابن تسعين سنة واخرج ابن ابي حاتم عن ابي مالك رضي الله عنه في قوله بعلي قال زوجي واخرج ابو الشيخ عن ضرار بن مر------------------------ة عن شيخ من اهل المسجد قال بشر---------- ابراهيم بعد سبع عشرة- وماءة سنة واخرج ابو الشيخ عن زيد بن علي رضي الله عنه قال قالت سارة رضي الله عنها لما بشرتها الملاءكة عليهم السلام يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب فقالت الملاءكة ترد علي سارة اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم	2622	1173157121837200525	131	143.0	98	532	24.624059677124023	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1784	false	5016239955634954021	177	254	877	1259	1477	300	الله عن جعفر ------بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير ف-------------ي قوله يجادلنا في قوم لوط قال لما جاء جبريل-------- الي ابراهيم صلي الله عليه وسل--م واخبره انه مهلك قوم لوط قال اتهلك قرية فيها اربعماءة مءمن قال لا قال فثلثماءة مءمن قال لا قال ثمانون مءمنا قال لا قال خمسين قال ف-------------------------------اربعون مءمنا قال--- قال فاربعة عشر مءمنا قال لا وظن ابراهيم انهم اربعة عشر بامراة لوط وكان فيها ثلاثة عشرفاهلكهم الله وقد عرف ذلك جبريل	1784	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2624	true	8876466477874325847	42	131	202	627	1455	300	الله من ذلك واخرج ابن ابي حاتم--- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله يجادلنا في قوم لوط قال لما جاء جبريل ومن معه الي ابراهيم--------- عليه السلام واخبره انه مهلك قوم لوط قال اتهلك قرية فيها اربعماءة مءمن قال لا قال -ثلثماءة مءمن قال لا قال فماءتا مءمن- قال لا قال فماءة قال لا قال فخمسون مءمنا قال لا قال فاربعون مءمنا قال لا قال فاربعة عشر مءمنا قال لا وظن ابراهيم انهم اربعة عشر بامراة لوط وكان فيها ثلاثة عشر مءمنا------ وقد عرف ذلك جبريل	2624	1173157121837200525	333	561.0	260	445	74.83145904541016	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1788	false	-8685608823263360306	163	236	807	1144	1456	300	عن مجاهد قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم قال لم يكن بناته ولكن كن من امته وكل نبي ابو امته 11067 حدثنا ابي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن محمد بن شبيب عن جعفر بن ابي عن سعيد بن جبير في قول الله هءلاء بناتي هن اطهر لكم قال انما دعاهم الي نساءهم قال وكل نبي ه------------------------------------------------------------------------------------------------------و ابو امته وكان في بعض القراءة--------- النبي اولي بالمءمنين من انفس-----------هم وازواجه امهاتهم	1788	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2626	true	-3480249202060016241	22	96	116	470	1527	300	عن مجاهد---- هءلاء بناتي ------------قال لم تكن بناته ولكن كن من امته وكل نبي ابو امته واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم---------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير--- رضي الله عنه --------------------قال انما دعاهم الي نساءهم---- وكل نبي ابو امته واخرج ابن ابي الدنيا وابن عساكر عن السدي في قوله هءلاء بناتي قال عرض عليهم نساء امته كل نبي فهو ابو امته وفي ----------قراءة عبد الله النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وهو اب لهم وازواجه امهاتهم	2626	1173157121837200525	195	272.0	152	459	42.48366165161133	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1786	false	9219935411577124406	7	194	31	963	1510	300	الساءب-- عن عبد الرحمن بن بشر الانصاري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس كانوا قد انذروا قوم لوط فجاءتهم الملاءكة عشية فمروا بناديهم فقال قوم لوط بعضهم لبعض لا تنفروهم ولم يروا قوما قط احسن من الملاءكة فلما دخلوا علي لوط حاز قوم لوط نحو السماطين فخرج اليهم لوط فراوده عن ضيفه فلم يزل به -حتي عرض عليهم بناته فابوا فدخلوا بيته فقالت الملاءكة انا رسل ربك لن يصلوا اليك قال رسل ربي قالوا نعم قال لوط فالان اذا 11051 حدثنا-------------------------------- ابي ثنا سعيد بن سليمان بن المغيره عن حميد بن هلال العدوي عن جندب قال قال حذيفة--------------------------- لما ارسلت الرسل الي قوم لوط ليهلكوهم قيل لهم لا تهلكوا قوم لوط حتي يشهد عليهم لوط ثلاث مرات قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتوا لوطا---- في ارض وهو يعمل فيها فحسبهم ضيفان- فاقبل حين امس- الي اهله فمشوا معه فالتفت اليهم فقال ما-ترون ما يصنع هءلاء قالوا وما يصنعون قال ماامن الناس احد شر منهم فمشوا معه حتي قال لوط مثل ذلك ثلاث مرات فانتهي بهم الي اهله فانطلقت العجوز عجوز السوء امراته فاتت قومه فقالت لقد تضيف لوط الليلة قوما ما-رايت قط احسن ولا اطيب ريحا منهم	1786	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2629	true	-7586025334476236420	73	296	341	1459	1486	300	ابي حاتم عن عبد الرحمن بن بشر الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس كانوا--- انذروا قوم لوط فجاءتهم الملاءكة عشية فمروا بناديهم فقال قوم لوط بعضهم لبعض لا تنفروهم ولم يروا قوما قط احسن من الملاءكة فلما دخلوا علي لوط عليه السلام راودوه---------------------------- عن ضيفه فلم يزل بهم حتي عرض عليهم بناته فابوا فق------------الت الملاءكة انا رسل ربك لن يصلوا اليك قال رسل ربي قالوا نعم قال لوط فالان كذا واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------- عن------------------------------------ حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال لما ارسلت الرسل الي قوم لوط ليهلوكهم قيل لهم لا تهلكوا قوم لوط حتي يشهد عليهم لوط ثلاث مرات وكان طريقهم علي ابراهيم خليل الرحمن فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط وكانت مجادلته اياهم قال ارايتم ان كان فيها خمسون من المءمنين اتهلكونهم قالوا لا قال فاربعون قالوا لا حتي انتهي الي عشرة او خمسة قال فاتوا لوطا وهو في ارض له- يعمل فيها فحسبهم ضيفانا فاقبل حتي امسي الي اهله فمشوا معه فالتفت اليهم فقال ما ترون ما يصنع هءلاء قالوا وما يصنعون قال ما من الناس احد شر منهم فمشوا معه حتي قا--------ل ذلك ثلاث مرات فانتهي بهم الي اهله فانطلقت------- عجوز السوء امراته فاتت قومه فقالت لقد تضيف لوط الليلة قوما ما رايت قط احسن ولا اطيب ريحا منهم	2629	1173157121837200525	768	1344.5	608	1238	62.03554153442383	145	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1792	false	8431023977683099901	112	153	591	794	1508	300	الساءب-- عن عبد الرحمن بن بشير الانصاري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس كانوا قد انذروا قوم لوط فجاءتهم الملارءكة عشية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت--------- انا رسل ربك لن يصلوا اليك قال رسل ربي قالوا نعم فقال لوط فالان اذا	1792	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2629	true	-7586025334476236420	73	151	341	729	1486	300	ابي حاتم عن عبد الرحمن بن بش-ر الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس كانوا--- انذروا قوم لوط فجاءتهم الملا-ءكة عشية فمروا بناديهم فقال قوم لوط بعضهم لبعض لا تنفروهم ولم يروا قوما قط احسن من الملاءكة فلما دخلوا علي لوط عليه السلام راودوه عن ضيفه فلم يزل بهم حتي عرض عليهم بناته فابوا فقالت الملاءكة انا رسل ربك لن يصلوا اليك قال رسل ربي قالوا نعم -قال لوط فالان كذا	2629	1173157121837200525	191	326.0	151	394	48.47715759277344	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2451	false	2555476907048270420	222	300	1070	1465	1465	300	الساءب-- عن عبد الرحمن بن بشر الانصاري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس كانوا قد انذروا قوم لوط فجاءتهم الملاءكة عشية فمروا بناديهم فقال قوم لوط بعضهم لبعض لا تنفروهم ولم يروا قوما قط احسن من الملاءكة فلما دخلوا علي لوط صار قوم لوط نحو السقاطين فخرج اليهم لوط فراودوه عن ضيفه فلم يزل بهم حتي عرض عليهم بناته فاتوا فدخلوا بيته فقالت الملاءكة انا رسل ربك لن يصلوا الينا قال رسل ربي قالوا-	2451	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2629	true	-7586025334476236420	73	146	341	707	1486	300	ابي حاتم عن عبد الرحمن بن بشر الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس كانوا--- انذروا قوم لوط فجاءتهم الملاءكة عشية فمروا بناديهم فقال قوم لوط بعضهم لبعض لا تنفروهم ولم يروا قوما قط احسن من الملاءكة فلما دخلوا علي لوط عليه السلام -----------------------------راودوه عن ضيفه فلم يزل بهم حتي عرض عليهم بناته فابوا ------------فقالت الملاءكة انا رسل ربك لن يصلوا اليك -قال رسل ربي قالوا	2629	1173157121837200525	332	603.5	266	411	80.7785873413086	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1582	false	2455093023296953828	162	300	818	1519	1519	300	عن ابن عباس ق---------------ال لما ولج -رسل الله علي قوم لوط----- ظن انهم ضيفان قال فاخرج بناته بالطريق وجعل ض------------------------------------يفانه بينه وبين بناته قال وجاءه قومه يهرعون اليه فقال ان------ هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي الي قوله----------------------------------------------------------- او اوي الي ركن شديد فالتفت اليه جبريل عليه السلام فقال لا تخف انا رسل ربك لن يصلوا اليك فلما دنوا طمس اعبنهم فانطلقو-----ا يركب بعضهم بعضا حتي---- خرجوا الي الذين بالباب فقالوا جءناكم من عند اسحر الناس طمست ابصارنا قال فانطلقوا يركب بعضهم بعضا حتي دخلوا المدينة فكان في جوف الليل فرفعت حتي انهم ليسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم فمن اصابته الاءتفاكة اهلكته قال ومن خرج منها اتبعه حجر حيث كان----- فقتل-ه قال وخرج منها لوط ببناته وهن ثلاث فلما بلغ مكان---ا من الشام ماتت------ الكبري فدفنها فخرجت عندها عين-	1582	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2630	true	-3315075660174182404	112	258	593	1323	1535	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما جاءت رسل الله لوطا عليه السلام ظن انهم ضيفان لقومه فادناهم حتي اقعدهم قريبا وجاء ببناته وهن ثلاثة فاقعدهن بين ضيفا-----نه وبين قومه ف-----جاءه قومه يهرعون اليه فلما راهم قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي قالوا ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فالتفت اليه جبريل عليه السلام فقال------- انا رسل ربك لن يصلوا اليك فلما دنو- طمس اعينهم فانطلقوا عميا يركب بعضهم بعضا حتي اذا خرجوا الي الذين بالباب قا-لوا جءناكم من عند اسحر الناس ثم رفعت ف---------------------------------------------------------ي جوف الليل ح------تي انهم -يسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم فمن اصابته الاءتفاكة اهلكته---- ومن خرج منها اتبعته--- حيث كان حجرا فقتلته -----------فارتحل ببناته حتي---------- بلغ مكان كذا من الشام ماتت ابنته الكبري------- فخرجت عندها عين	2630	1173157121837200525	496	781.5	393	848	58.49056625366211	83	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1790	false	2183637493224087615	198	300	894	1410	1410	300	ابن عباس ق---------------ال لما ولج -رسل الله علي لوط ظن لوط ا-----نهم ضيفان قال فاخرج بناته بالطريق وجعل ض------------------------------------يفانه بينة وبين بناته قال وجاءه قومه يهرعون اليه ف---------قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله الي قوله----------------------------------------------------------------------------- او اوي الي ركن شديد فالتفت اليه جبريل فقال لا تخف----- انا رسل ربك لن يصلوا اليك قال فلما دنوا طمس اعينهم فانطلقوا عميا يركب بعضهم بعضا حتي اذا خرجوا الي الذين بالباب فقالوا جءناكم من عند اسحر الناس طمست انظارنا قال فانطلقوا يركب بعضهم بعضا حتي دخلوا المدينة فكان في جوف الليل فوقعت حتي انهم ليسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم-	1790	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2630	true	-3315075660174182404	113	232	596	1181	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما جاءت رسل الله لوطا عليه السلام ظن انهم ضيفان لقومه فادناهم حتي اقعدهم قريبا وجاء ببناته وهن ثلاثة فاقعدهن بين ضيفانه----- وبين قومه ف-----جاءه قومه يهرعون اليه فلما راهم قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي قالوا ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فالتفت اليه جبريل عليه السلام فقال انا رسل ربك لن يصلوا اليك ف----لما دنو- طمس اعينهم فانطلقوا عميا يركب بعضهم بعضا حتي اذا خرجوا الي الذين بالباب قا-لوا جءناكم من عند اسحر الناس ثم رفعت ف---------------------------------------------------------ي جوف الليل ح------تي انهم -يسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم	2630	1173157121837200525	352	562.5	278	665	52.93233108520508	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2223	false	2235667574785006980	213	299	1062	1504	1509	300	يهرعون اليه ف---------قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------- او اوي الي ركن شديد قال فالتفت اليه جبريل فقال لا تخف----- انا رسل ربك لن يصلوا اليك قال فلما دنوا طمس اعينهم فانطلقوا عميان يركب بعضهم بعضا حتي---- خرجوا الي الذين بالباب فقالوا جءناكم من عند اسحر الناس طمست ابصارنا قال فانطلقوا يركب بعضهم بعضا حتي دخلوا المدينة فكان في جوف الليل فرفعت حتي انهم ليسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم فمن اصابته الاءتفاكة اهلكته قال ومن خرج منها اتبع-ه حجر كان -----	2223	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2630	true	-3315075660174182404	145	243	766	1242	1535	300	يهرعون اليه فلما راهم قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي قالوا ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد---- فالتفت اليه جبريل عليه السلام فقال انا رسل ربك لن يصلوا اليك ف----لما دنو- طمس اعينهم فانطلقوا عميا- يركب بعضهم بعضا حتي اذا خرجوا الي الذين بالباب قا-لوا جءناكم من عند اسحر الناس ثم رفعت ف---------------------------------------------------------ي جوف الليل ح------تي انهم -يسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم فمن اصابته الاءتفاكة اهلكته---- ومن خرج منها اتبعته حيث كان حجرا	2630	1173157121837200525	331	555.0	262	555	59.63964080810547	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2313	false	503715712331894057	33	143	176	735	1517	300	عن ابن عباس ق---------------ال لما ولج -رسل الله علي لوط ظن لوط ا-----نهم ضيفان قال فاخرج بناته بالطريق وجعل ض------------------------------------يفانه بينه وبين بناته قال وجاءه قومه يهرعون اليه ----------قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- ركن شديد قال فالتفت اليه جبريل ------------فقال لا تخف انا رسل ربك لن يصلوا اليك قال فلما دنوا طمس اعينهم فانطلقوا عميا يركب بعضهم بعضا حتي---- خرجوا الي الذين بالباب فقالوا جءناكم من عند اسحر الناس طمست ابصارنا قال فانطلقوا يركب بعضهم بعضا حتي دخلوا المدينة فكان في جوف الليل فرفعت حتي انهم ليسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم فمن اصابته الاءتفاكة اهلكته قال ومن خرج معها اتبعه حجر حيث كان -----	2313	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2630	true	-3315075660174182404	112	243	593	1242	1535	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما جاءت رسل الله لوطا عليه السلام ظن انهم ضيفان لقومه فادناهم حتي اقعدهم قريبا وجاء ببناته وهن ثلاثة فاقعدهن بين ضيفا-----نه وبين قومه ف-----جاءه قومه يهرعون اليه فلما راهم قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي قالوا ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد---- فالتفت اليه جبريل عليه السلام فقال------- انا رسل ربك لن يصلوا اليك ف----لما دنو- طمس اعينهم فانطلقوا عميا يركب بعضهم بعضا حتي اذا خرجوا الي الذين بالباب قا-لوا جءناكم من عند اسحر الناس ثم رفعت ف---------------------------------------------------------ي جوف الليل ح------تي انهم -يسمعون صوت الطير في جو السماء ثم قلبت عليهم فمن اصابته الاءتفاكة اهلكته---- ومن خرج منها اتبعته--- حيث كان حجرا	2630	1173157121837200525	382	598.0	304	747	51.13788604736328	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1791	false	-1647588848658361884	138	259	661	1249	1463	300	فاسر باهلك بقطع من الليل----------قال السحر الاول قوله تعالي ولا يلتفت منكم احد الا امراتك 11086 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن ---------------عباس في قوله ولا يلتفت منكم احد قال ولا يتخلف منكم احدا 11087 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن نجيح عن م----------------جاهد قوله ولا يلتفت منكم احد قال لا ينظر وراءه احد 11088 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عروبة---------- عن قتادة قوله ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابها ذكر لنا انها كانت مع قوط لما خرج من القرية فسمعت الصوت فالتفتت فارسل----- عليها حجرا فاهلكها فهي معلوم مكانها شاذة عن القوم	1791	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2631	true	-2847348433381020917	144	270	709	1311	1448	300	فاسر باهلك بقطع من الليل ما القطع قال ا--خر الليل سحر قال مالك بن كنانة وناءحة تقوم بقطع ليل علي رجل اهانته شعوب واخرج اب-----------------------------ن ابي حاتم عن ---------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولا يلتفت منكم احد قال -لا يتخلف واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ولا يلتفت منكم احد قال لا ينظر وراءه احد------------ الا امراتك واخرج ابو عبيد وابن جرير عن هرون رضي الله عنه قال في حرف ابن مسعود رضي الله عنه فاسر باهلك بقطع من الليل الا امراتك واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة قال---------------------------------------------------- ذكر لنا انها كانت مع لوط لما خرج من الطرية فسمعت الصوت فالتف-ت فارسل الله عليها حجرا فاهلكها فهي معلوم مكانها شاذة عن القوم	2631	1173157121837200525	293	388.0	224	734	39.91825485229492	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1792	false	8431023977683099901	215	274	1093	1384	1508	300	عن السدي قال وق------------ال لوط اهلكوهم الساعة قالوا انا لم نءمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب 11094 حدثنا محمد بن يحيي ثنا يوسف بن واقد عن يعقوب بن عبد الله عن جعفر بن ابي المغيربة عن سعيد بن -----------------جبير قال لهم لوط اهلكوهم الساعة قال له جبريل------------ ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فانزلت علي لوط اليس الصبح بقريب	1792	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2632	true	-3102582050129364601	5	62	25	310	1512	300	عن السدي رضي الله عنه قال قال لوط اهلكوهم الساعة قالوا انا لن نءمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب واخرج ابن جرير وابن المنذر وا------------------------------------------بن ابي حاتم---- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال قال له- لوط اهلكوهم الساعة قال له جبريل عليه السلام ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فانزلت علي لوط اليس الصبح بقريب	2632	1173157121837200525	205	334.0	160	332	61.746986389160156	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1793	false	4817515654485302947	89	241	427	1222	1518	300	عن محمد ابن كعب القرظي -------------قال حدثني ان الله تبارك وتعالي بعث جبريل------------ الي المءتفكة مءتفكة قوم لوط فيهم فاحتملها بجناحه ثم صعد بها حتي ان اهل السماء ليسمعون نباح كلابهم واصوات دجاجهم ثم اتبعها الله بالحجارة يقول الله------ جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود فاهلكها الله ومن حولها من المءتفكات وكن خمسا صيغه وصغره وغمره ودوما وسدوم وهي القرية العظمي 11098 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا اسحاق بن منصور عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة قال قرية لوط حيث رفعها جبريل وفيها اربعماءة الف فسمع اهل السماء نباح الكلاب واصوات الديك ثم قلب اسفلها اعلاها 11099 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا اب----------ن ابي عروبة عن قتادة---- قوله فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها ذكر لنا انهها ثل-ث قري فيها من العدد ما-شاء الله ان يكون من الكثرة ذكر لنا انه كان فيها اربعة الاف الف وهي سدوم قرية بين المدينة والشام	1793	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2633	true	-3917330222304577948	10	118	50	608	1480	300	عن محمد -بن كعب القرظي رضي الله عنه قال حدثت -ان الله تع-------الي بعث جبريل عليه السلام الي المءتفكة مءتفكة قوم لوط----- فاحتملها بجناحه ثم صعد بها حتي ان اهل السماء ليسمعون نباح كلابهم واصوات دجاجهم ثم اتبعها الله بالحجارة يقول الله تعالي جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل------ فاهلكها الله ومن حولها من المءتفكات فكن خمسا صنعة وصغرة وعصرة ودوما وسدوم وهي القرية العظمي واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله -----------------عنه قال---------- ذكر لنا ان-ها ثلاث قري فيها من العدد ما شاء الله ان يكون من الكثرة ذكر لنا انه كان منها اربعة الاف الف وهي سدوم قرية بين المدينة والشام	2633	1173157121837200525	480	814.5	384	842	57.00712585449219	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1795	false	-2694802029938612681	32	223	154	1069	1462	300	وما هي من الظالمين ببعيد 11113 حدثنا حجاج بن حمزه ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح ---------------------عن م----------------جاهد قوله وما هي من الظالمين ببعيد قال يرهب بها قريش 11114 حدثنا---------------------------------- ابي -------------------------------------------------ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة وعكرمة وما هي من الظالمين ببعيد قال لم يبرا منها ظالم بعدهم 11115 حدثنا ابو زرعة ثنا عمر بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله وما هي من الظالمين ببعيد قال لم يبرا منها ظالم بعدهم 11116 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قوله وما هي من الظالمين ببعيد يقول من ظلمه العرب ان لم يءمنوا ف--يعذبوا بها 11117 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع قوله وما هي من الظالمين ببعيد قال كل ظالم فيما سمعنا قد جعل بحذاءه حجر ينتظره متي يءمتر ان يقع به فخوف الظلمة فقال وما هي من الظالمين ببعيد 11118 حدثنا-------- ابي ثنا الحسين بن واقع الرملي ثنا ضمره عن ابن شوذب عن قتادة في قول-----ه وما هي من الظالمين ببعيد قال من ظالمي هذه الامة ثم يقول والله مااجز ال--له منها ظالما	1795	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2634	true	131768866236604648	141	271	681	1303	1447	300	وما هي من الظالمين ببعيد يعني من ظالمي هذه الامة ببعيد واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وما هي من الظالمين ببعيد قال يرهب بها قريش-----------ا ان يصيبهم ما اصاب القوم واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه وما هي من الظالمين ببع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد يقول من ظلمة العرب ان لم يءمنوا ان يعذبوا بها واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ ع------------------------------------------ن الربيع في الاية ---------------------قال كل ظالم فيما سمعنا قد جعل بحذاءه حجر ينتظر- متي يءم-ر ان يقع به فخوف الظلمة فقال وما هي من الظالمين ببعيد واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه وما هي من الظالمين ببعيد قال من ظالمي هذه الامة ثم يقول والله ما اجار الله منها ظالما	2634	1173157121837200525	349	361.5	270	1052	33.174903869628906	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1797	false	4764102870004615666	84	182	408	860	1447	300	عن ابن ابي نجيح عن مجاهد---- بقية الله خير لكم قال طاعة الله 11131 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن ابي عروبة---------- عن قتادة--- قوله بقية الله خير لكمي-قول حظكم من ربكم خير لكم 11132 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه ع--------------------------------------------------------------------------ن الربيعبقية الله خير لكم --------------قال وصية الله خير لكم 11133 حدثنا احمد بن عصام الانصاري ثنا مءمل بن ربيعة ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد عن الحسن------------- في قوله بقية الله خير لكم قال رزق الله خير لكم من بخسكم الناس	1797	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2635	true	7709083701319962056	168	261	797	1231	1430	300	عن ابن--------- عباس في قوله بقية الله-------- قال -رزق الله واخرج عبد الرزاق وابن جرير و---------------------------ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة في قوله بقية الله خير لكم يقول حظكم من ربكم خير لكم واخرج ابن جرير وابن المنذر وا----------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله بقية الله يقول طاعة الله واخرج ابو الشيخ عن الربيع رضي الله عنه في قوله بقية الله قال وصية الله خير لكم واخرج ابو الشيخ ع--------------------------------------------------------------ن الحسن رضي الله عنه في قوله بقية الله-------- قال رزق الله خير لكم من بخسكم الناس	2635	1173157121837200525	210	213.0	157	571	36.777584075927734	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1798	false	-7605525311378564280	210	300	1012	1457	1457	300	ورزقني منه رزقا حسنا 11144 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن سلمة بن نشيط عن الضحاك رزقا حسنا قال الرزق الحسن الحلال قوله تعالي وما ا-----------------------------------------ريد ان اخالفكم الي ما-انهاكم عنه 11145 حدثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزره عن الحسن العدني عن يحيي بن الجزار عن مسروق -------------ان امراة جاءت ----ابن مسعود رضي الله عنه فقالت اتنهي عن ال-واصلة قال نعم فقالت المراة فلعله في بعض نساءك فقال ما-حفظت اذا وصية العبد الصالح وما اريد-	1798	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2636	true	697268491325399967	196	266	964	1301	1476	300	ورزقني منه رزقا ح-----------------------------------------------------------------------------سنا قال------------ الحلال واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه يقول لم اك لانهاكم عن امر واركبه واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------- عن مسروق رضي الله عنه ان امراة جاءت الي ابن مسعود رضي الله عنه فقالت اتنهي عن المواصلة قال نعم -قالت------- فلعله في بعض نساءك فقال ما حفظت اذا وصية العبد الصالح وما اريد	2636	1173157121837200525	212	320.5	169	507	41.81459426879883	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1798	false	-7605525311378564280	69	138	334	672	1457	300	قوله او ان نفعل في اموالنا مان-------------------------------------------------------------------------------------------------شاء قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزكاة قوله تعالي انك لانت الحليم الرشيد 11140 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ----------------------------------------------ابن عباس -في قول قوم شعيب انك لانت الحليم الرشيد قال يقولون انك لست بحليم ولا برشيد 11141 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا زكريا بن عدي ثنا ابو المليح عن ميمون بن مهران في قول الله انك لانت الحليم الرشيد	1798	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2636	true	697268491325399967	59	183	296	903	1476	300	قوله او ان نفعل في اموالنا ما نشاء واخرج ابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ عن زيد بن اسلم رضي الله عنه او ان نفعل في اموالنا ما نشاء قال قرض الدراهم وهو من الفساد في الارض واخرج عبد الرزاق وابن سعد وابن المنذر وابو الشيخ وعبد بن حميد عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال قطع الدراهم والدنانير المثاقيل التي قد جازت بين الناس وعرفوها من الفساد في الارض واخرج----------------------------------------------------- ابو الشيخ عن ربيعة بن ابي هلال ان ابن الزبير عاقب في قرض الدرهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الل--ه عنهما انك لانت الحليم الرشيد قال يقولون انك لست بحليم ولا -رشيد واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عن--------------------------------------ه انك لانت الحليم الرشيد	2636	1173157121837200525	145	62.5	110	701	20.684736251831055	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1800	false	-7572218599367435431	71	163	330	784	1442	300	لا تحملنكم عداوتي علي ان -تمادوا في الضلال والكفر فيصيبكم من العذاب مااصابهم قوله تعالي وماقوم لوط منكم ببعيد 11156 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة قوله لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وماقوم لوط منكم ببعيد انما هلكوا من ايديكم امس 11157 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور----- عن معمر عن قتادة------------- في قوله وما-قوم لوط منكم ببعيد قال انما كانوا حديثي عهد قريب بعد قوم نوح وعاد وثمود	1800	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2638	true	-1178998136861111402	134	174	683	885	1467	300	لا يحملنكم عدواتي علي ان تتمادوا في الضلال والكفر فيصيبكم من العذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اصابهم واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------بد الرزاق وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه في قوله وما قوم لوط منكم ببعيد قال انما كانوا حديثي عهد قريب بعد ----نوح----- وثمود	2638	1173157121837200525	163	249.5	129	474	34.388187408447266	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1807	false	-7593235551240624442	52	89	247	423	1420	300	زيد بن اسلم يقول في قوله ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة -----انا سوف نفي لهم بما وعدناهم في الاخرة كما وفينا للانبياء ان- نن---------------------------------------------صرهم قوله تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود	1807	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2642	true	8966766349120700336	122	166	575	781	1421	300	زيد في ق-------------وله ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة يقول انا سوف نفي لهم بما وعدنا-- في الاخرة كما وفينا للانبياء انا ننصرهم واخرج ابن ابي شيبة وابو الشيخ عن ابن عباس في قوله------ ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود	2642	1173157121837200525	148	264.0	115	227	65.19823455810547	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1808	false	571284160671310623	184	230	862	1109	1438	300	فمنهم شقي وسعيد فهم قوم من اهل الكباءر من اهل هذه القبلة يعذبهم الله بالنار ما-شاء بذنوبهم ثم ياذن في الشفاعة لهم فيشفع لهم المءمنون فيخرجون من النار فيدخلهم الجنة فسماهم اشقياء حين عذبهم في النار فقال فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق	1808	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2643	true	-7634356678845573806	51	97	249	492	1479	300	فمنهم شقي وسعيد فهم قوم من اهل الكباءر من اهل هذه القبلة يعذبهم الله بالنار ما شاء بذنوبهم ثم ياذن في الشفاعة لهم فيشفع لهم المءمنون فيخرجهم من النار فيدخلهم الجنة فسماهم اشقياء حين عذبهم في النار----- فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق	2643	1173157121837200525	240	466.0	195	248	96.7741928100586	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1809	false	-3340548854493475836	98	246	477	1254	1528	300	عن ابن عباس--- قوله ما-دامت السماوات والارض قال لكل جنة سماء وارض 11230 ذكر عن مبارك بن فضالة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن------------- في قوله ما-دامت السماوات والارض قال تبدل سماء غير هذه و-------ارض غير هذه------ فما دامت تلك السماء وتلك الارض 11231 حدثنا زكريا بن اذد بن بكر النيسابوري حدثني محمد بن يحيي النيسابوري حدثني عبد الصمد بن مسعود بن عبد الله حدثني بشر بن عبد الله عن سفيان بن حسين عن الحسن في قوله واما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها مادامت السماوات والارض قال اذا كان يوم القيامة اخذ الله السماوات السبع والارضين السبع فطهرهن من كل قذر ودنس -فصيرهن ارضا بيضاء فضة نورا -تلالا فصيرهن ارضا للجنة والسماوات والارضون اليوم في الجنة كالجنة في الدنيا فصيرهن الله علي عرض الجنة ويضع الجنة عليها وهي اليوم علي ارض زغفرانية عن يمين العرش فما دامت ارضا للجنة واهل الشرك خالدين في جهنم ما-دامت ارض- الجنة	1809	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2644	true	-7521085313974162748	119	248	578	1242	1490	300	عن ابن عباس في قوله ما دامت السماوات والارض قال لكل جنة سماء وارض واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي في قوله ما دامت السماوات والارض قال سماء الجنة وارضها واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الحسن رضي الله عنه في قوله ما دامت السماوات والارض قال تبدل سماء غير هذه السماء وارض غير هذه الارض فما دامت تلك السماء وتلك الارض واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا كان يوم القيامة اخذ الله السم-وات السبع والارضين السبع فطهرهن من كل قذر ودنس وفصيرهن ارضا بيضاء فضة نورا يتلالا فصيرهن ارضا للجنة والسم-وات والارض-- اليوم في الجنة كالجنة في الدنيا يصيرهن الله علي عرض الجنة ويضع الجنة عليها وهي اليوم علي ارض زعفرانية عن يمين العرش ف--------------------اهل الشرك خالدين في جهنم ما دامت ارضا للجنة	2644	1173157121837200525	483	814.5	388	907	53.252479553222656	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1811	false	1938447510090843410	212	276	1070	1391	1513	300	معمر عن الضحاك بن مزاحم قوله الا ماشاء ربك قال وهي ايضا ف---ي الذين يخرجون من النار فيدخلون الجنة يقول خالدين في الجنة ما-دامت السماوات والارض الا ما-شاء ربك يقول الا ما-مكثوا في النار حتي ادخلوا الجنة قوله تعالي---------------------------------------------- عطاء غير مجذوذ 11245 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عماره عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله	1811	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2644	true	-7521085313974162748	61	124	291	598	1490	300	جرير عن الضحاك ------في قوله واما الذين سعدوا الاية قال هو في الذين يخرجون من النار فيدخلون الجنة يقول خالدين في الجنة ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك يقول الا ما مكثوا في النار حتي ادخلوا الجنة واخرج ابو الشيخ عن سنان قال استثني في اهل التوحيد ثم قال عطاء غير مجذوذ واخرج اب---------------------------------------------------ن ابي حاتم ع---------ن ابن عباس في قوله	2644	1173157121837200525	203	309.0	160	373	54.42359161376953	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1815	false	8527953910777603154	98	214	476	1054	1511	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتو---------------ضا وضوءي هذا ثم قام فصلي صلاة الظهر غفر له ما-كان بينة ما وبين صلاة ال------------------------------------------------ظهر ثم صلي المغرب غفر له ما-----بينهما وبين صلاة العصر ثم الع----شاء غفر له ما-----بينهما وبين صلاة المغرب ثم لعله يبيت يتمرغ ليلته ثم ان قام فتوضا ثم صلي صلاة الصبح غفر له ما-بينهما وبين صلاة العشاء وهن الحسنات ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين 11273 حدثنا احمد بن عصام ثنا ابو عامر العقدي ثنا عثمان بن بسطاس مولي كثير بن الصلت قال سمعت عطاء بن دينار في قوله ان الحسنات يذهبن السيءات قال وان من الحسنات قوله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله	1815	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2652	true	7837521671061955065	163	271	853	1361	1506	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم قام فصلي صلاة الظهر غفر له ما كان بين---ه وبين صلاة الصبح ثم صلي العصر غفر له ما كان بينه وبين صلاة الظهر ثم صلي المغرب غفر له ما كان بينه-- وبين صلاة العصر ثم صلي العشاء غفر له ما كان بينه-- وبين صلاة المغرب ثم لعله يبيت يتمرغ ليلته ثم ان قام فتوضا --وصلي ال-----صبح غفر له ما بينه-ا وبين صلاة العشاء و-----------هن الحسنات يذهبن السيءات قالوا هذه الحسنات فما الباقيات ي---------------------------------ا عثمان قال هي لا اله الا الله و------------------------------------------------------------------------------------سبحان الله والحمد لله و--الله اكبر ----ولا حول ولا قوة الا بالله	2652	1173157121837200525	365	602.5	289	657	55.55555725097656	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1816	false	6394703558368913740	175	290	853	1425	1481	300	ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس في قوله ولا يزالون مختلفين قال اهل الحق واهل الباطل 11281 حدثنا ابي ثنا------------------------------------- عبد الله بن صالح بن مسلم ثنا ابو الاخوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قوله ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك قال---------------------------------------------------------------------------- لا يزالون مختلفين في الهوي 11282 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال قلت للحسن-------- ولا يزالون مختلفين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الناس مختلفون علي اديان شتي وروي -----------------------------------------------------------------------عن مجاهد ------------------------------------------------------------نحو ذلك الوجه الثاني 11283 حدثنا ابي قبيصة ثنا سفيان عن طلحة بن عمرو عن عطاء ولا يزالون مختلفينقال اختلاف الملل 11284 ذكر عن ابي سلمة الجوباري ثنا معتمر عن ابيه عن الحسن ولا يزالون مختلفين	1816	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2659	true	2044999814662766999	17	167	77	836	1518	300	ابي ----------حاتم عن ابن عباس-------- ولا يزالون مختلفين قال اهل الحق واهل الباطل الا من رحم ربك قال اهل الحق ولذلك خلقهم قال للرحمة واخرج عبد الرزاق وابن المنذر---------------------------------- عن ابن عباس----- ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك قال الا اهل رحمته فانهم لا يختلفون واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في الاية قال ولا يزالون مختلفين في الهوي -------------------------واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عطاء بن ابي رباح ولا يزالون مختلفين اي اليهود والنصاري والمجوس والحنيفية وهم الذين رحم ربك الحنيفية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الحسن في الاية قال الناس مختلفون علي اديان شتي الا من رحم ربك غير مختلف ولذلك خلقهم قال للاختلاف واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن مجاهد ولا يزالون مختلفين قال اهل الباطل الا من رحم ربك قال اهل الحق ولذلك خلقهم قال للرحمة واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة ولا يزالون مختلفين	2659	1173157121837200525	247	310.5	192	947	26.082365036010742	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1817	false	8862153719047579158	116	272	528	1308	1447	300	يزالون مختلفين--------------- الا من رحم ربك قال اليهود والنصاري والمجوس والحنفيه وهم الذين رحم ربك الخيفيه 11289 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا يحيي بن يمان عن ابن جريج ---------------عن عكرمة ---------------في- قول ا--------لله الا من رحم ربك-قال اهل القبلة وروي عن مجاهد قال اهل الاسلام 11290 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا خليد بن علي وسعيد بن بشير عن قتادة الا من رحم ربكقال اهل رحمة الله اهل الجماعة وان تفرقت ديارهم وابدانهم واهل معصيته اهل فرقه وان اج-معت ديارهم وابدانهم قوله تعالي ولذلك خلقهم 11291 حدثنا ابي ثنا محمد بن عمران بن ابي ليلي ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس ولذلك خلقهم قال للرحمة وروي عن مجاهد وقتادة مثل ذلك 11292 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ولذلك خلقهم قال خلقهم فرقتين فريقا يرحم فلا يختلف وفريقا لا يرحم يختلف و-ذلك قوله فمنهم شقي وسعيد	1817	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2659	true	2044999814662766999	140	243	697	1241	1518	300	يزالون مختلفين قال اهل الباطل الا من رحم ربك قال اهل الحق ولذلك خلقهم قال للرحمة واخرج------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عكرمة ولا يزالون مختلفين قال اختلاف الملل الا من رحم ربك قال اهل القبلة --ولذلك خلقهم قال للرحمة واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ----------------------------------------------- عن قتادة في الاية قال -----اهل رحمة الله اهل الجماعة وان تفرقت ديارهم وابدانهم واهل معصيته اهل فرقة وان اجتمعت --------ابدانهم----------- ولذلك خلقهم للرحمة والعبادة ولم يخلقهم للاختلاف واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن ---------------ابن عباس ولذلك خلقهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خلقهم فريقين فريقا يرحم فلا يختلف وفريقا لا يرحم يختلف وكذلك قوله فمنهم شقي وسعيد	2659	1173157121837200525	321	432.0	254	837	38.351253509521484	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1821	false	1152541216193028224	154	277	766	1360	1463	300	نزل القران بلسان قريش وهو كلامهم قوله تعالي لعلكم تعقلون 11322 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله لعلكم يعني لكي قوله تعالي نحن نقص عليك احسن القصص الا---------------------------------------------------------------------------------------ية 3 يوسف 3 نحن نقص عليك 11323 حدثنا -----------------------------ابو يحيي محمد بن سعيد بن غالب العطار ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا خلاد وهو ------ابن مسلم الصفار عن عمرو بن قيس الملاءي عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد--- عن سعد قال --------------------------نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فتلاه عليهم زمانا فقالوا يا رسول الله لو قصصت علينا فانزل الله الر تلك ايات الكتاب المبين الي قوله نحن نقص عليك احسن ال---قصص فتلاه عليهم زمانا	1821	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2663	true	-860177688605187933	11	104	52	519	1502	300	نزل القران بلسان قريش وهو كلامهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 3 اخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قالوا يا رسول الله لو قصصت علينا فنزلت---------- نحن نقص عليك احسن القصص واخرج اسحق بن راهويه والبزار وابو يعلي وابن المنذر وابن جرير وابن ابي حاتم وابن حبان وابو الشيخ والحاكم وصححه وا-------------------------------------------------------------بن مردويه عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال انزل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم القران فتلا- عليهم زمانا فقالوا يا رسول الله لو قصصت علينا فانزل الله الر تلك ايات الكتاب ال----------------------مبين -هذه السورة ثم تلا- عليهم زمانا	2663	1173157121837200525	213	275.0	166	748	28.475934982299805	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1823	false	-3857851941322359975	99	215	491	1085	1508	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال ات-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود يقال له بستاني فقال يا محمد اخبرني عن الكواكب التي راها يوسف انها ساجدة------- له ما اسماءها------------------------------ فلم يجبه نبي الله صلي الله عليه وسلم بشء ونزل جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم باسماءها قال فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي --بستاني فلما جاء قال له هل انت مءمن ان اخبرتك باسماءها قال نعم قال جربان و--طارق والذيال وذو الكتفين وقابس ودثاب وعمودان والفليق والمصبح والضروح وذو الفرع -والضياء والنور راها ساجدة له في افق السماء ف---------لما قصها يوسف علي يعقوب قال يعقوب هذا امر مشتت يجمعه الله من بعد -قال يقول بستاني اي والله هذه- لاسماءها	1823	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2665	true	-693653595025816871	67	174	364	932	1544	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاء بستاني يهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------ال يا محمد اخبرني عن الكواكب التي راها يوسف عليه السلام ساجدة له ما اسماءها فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه---------------------------- بشء فنزل جبريل عليه السلام ------------------------فاخبره باسماءها---- فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي البستاني اليهودي فقال--- هل انت مءمن ان اخبرتك باسماءها قال نعم قال حرثان والطارق والذيال وذو الكفتان وقابس ودثان وه-ودان والفيلق والمصبح والضروح و---الفريخ والضياء والنور راها--------- في افق السماء ساجدة له فلما قص-- يوسف علي يعقوب قال------ هذا امر مشتت يجمعه الله من بعد فقال اليهود----ي اي والله انها لاسماءها	2665	1173157121837200525	430	661.5	341	682	63.04985427856445	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1824	false	7200624527732693618	23	73	117	358	1478	300	فكان ليس له هم الا يوسف واخوه --------فحسده اخوته مما راوا من حب ابيه له وراي يوسف------------ في النوم رءيا ان احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين--- فحدث اباه بها فقال له يعقوب------------ يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا فبلغ اخوة يوسف الرءيا فحسدوه	1824	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2666	true	-4134849168584774006	244	298	1175	1441	1453	300	وكان ليس له هم الا يوسف واخوه بنيامين فحسده اخوته مما راوا من حب ابيه له وراي يوسف عليه السلام في النوم رءيا ان احد عشر كوكبا والشمس والقمر---------- ساجدين له فحدث اباه بها فقال له يعقوب عليه السلام يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا فبلغ اخوة يوسف الرءيا فحسدوه	2666	1173157121837200525	230	414.0	182	276	83.33333587646484	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1825	false	-4887198888110033436	1	75	5	392	1454	300	عن م----------------جاهد قوله------- من تاويل الاحاديث قال عبارة الرءيا 11340 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب ثنا ابن ابي عروبة عن قتادة قوله ويعلمك من تاويل الاحاديث ففعل وعلمه من عبر الاحاديث وهي تاويل الاحاديث 11341 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله تعالي ويعلمك من تاويل الاحاديث قال تاويل الكلام العلم والحكم---- وكان يوسف- اعبر الناس	1825	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2666	true	-4134849168584774006	27	68	135	342	1453	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ويعلمك من تاويل الاحاديث قال عبارة الرءيا واخرج ابن جرير و------------------------------ابن ابي حاتم عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد رضي الله عنه في قوله------ ويعلمك من تاويل الاحاديث قال تاويل------- العلم والحلم قال وكان يومءذ اعبر الناس	2666	1173157121837200525	137	180.5	108	415	33.012046813964844	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1826	false	-5931937052710450592	228	292	1112	1427	1461	300	ان ابانا لفي ضلال مبين قالوا في ضلال من امرنا قوله تعالي اقتلوا يوسف او اطرحوه الاية 9 يوسف 9 اقتلوا يوسف او 11356 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي في قوله اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يقول تتوبون مما صنعتم به قوله تعالي قال قاءل منهم---------- لا تقتلوا يوسف	1826	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2667	true	-44232725459567712	10	47	53	236	1548	300	ان ابانا لفي ضلال مبين قالوا في ضلال من امرنا----------- اقتلوا يوسف او اطرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يقول تتوبون مما صنعتم به----------- قال قاءل منهم وهو يهوذا لا تقتلوا يوسف	2667	1173157121837200525	173	315.5	138	325	53.230770111083984	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1829	false	-4467571279260058703	163	300	785	1506	1506	300	قال لن ارسله معكم -----اخاف ان ياكله الذءب قال-----------------وا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون فارسله معهم قوله تعالي فلما ذهبوا به واجمعوا 11376 وبه عن السدي قوله فلما ذهبوا به اخرجوه وبه عليهم كرامة فلما خرجوا به الي البرية اظهروا به فلما اخرجوه وبه عليهم كرامة فلما خرجوا به الي البرية اظهروا له العداوة فجعل يضربه احدهم فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ------يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما صنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا ان يقتلو-ه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوا فيه فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشف-ة البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ذروا علي قميصي اتواري به في الجب -قالوا له ادع الاحد عشر كوكبا والشمس والقمر يءنسوك قال فاني لم ار-	1829	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2667	true	-44232725459567712	74	189	371	986	1548	300	قال لن ارسله معكم اني واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون فارسله معهم ----------------------------------------------------------------------فاخرجوه وبه عليه- كرامة فلما برزوا--- الي البرية اظه---------------------------------------------------------------روا له العداوة فجعل يضربه احدهم فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما صنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا--- يقتلونه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فيه فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقالوا له ادع الاحد عشر كوكبا والشمس والقمر يءنسوك قال فاني لم ار	2667	1173157121837200525	572	1071.0	464	755	75.76158905029297	97	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1830	false	5639745718592870605	0	54	0	286	1481	300	شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه اراده ان يموت فكان في البءر ماء فسقط فيه فلم يضره ثم اوي الي صخرة في البءر فقام عليها فجعل يبكي فناداه اخوته فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فقام يهوذا فمنعهم وقال لقد اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فكان يهوذا ياتيه بالطعام	1830	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2667	true	-44232725459567712	189	244	986	1272	1548	300	شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت فكان في البءر ماء فسقط فيه فلم يضره ثم اوي الي صخرة في البءر فقام عليها فجعل يبكي فناداه اخوته فظن انها رق-ة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فقام يهوذا فمنعهم وقال -قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فكان يهوذا ياتيه بالطعام	2667	1173157121837200525	282	546.5	228	288	97.91666412353516	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1831	false	-5317873510415566108	19	147	90	721	1439	300	ثم انهم رجعوا الي ابيهم فاخذوا جديا من الغنم فذبحوه ونضحوا دمه علي القميص ثم اقبلوا علي ابيهم عشاء يبكون 11386 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق فلما انطلقت به العير وعرف اخوته ان قد ذهب به جاءوا اباهم عشاء يبكون قوله تعالي قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق الاية 17 يوسف 17 قالوا يا ابانا 11387 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن اسباط عن السدي قال ثم اقبلوا الي ابيهم عشاء يبكون فلما سمع اصواتهم فزع وقال يا بني ما-لكم هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما فعل يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب قوله تعالي وما انت بمءمن لنا	1831	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2667	true	-44232725459567712	244	300	1272	1548	1548	300	ثم انهم رجعوا الي ابيهم فاخذوا جديا من الغنم فذبحوه ونضحوا دمه علي القميص ثم اقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الي ابيهم عشاء يبكون فلما سمع اصواتهم فزع وقال يا بني ما لكم هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما فعل يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب----------- وما انت بمءمن لنا-	2667	1173157121837200525	275	527.0	221	632	43.512657165527344	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1832	false	-6058563238741486594	69	110	335	528	1430	300	فبكي الشيخ وصاح باعلي صوته ثم قال اين القميص ف--جاءوا بقميصه -عليه دم كذب فاخذ القميص فطرحه علي وجهه ثم بكي حتي خضب وجهه من دم القميص ثم قال ان هذا الذءب يا بني لرحيم فكيف اكل لحمه ولم يخرق قميصه	1832	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2668	true	-2600941381771727497	6	48	30	226	1498	300	فبكي الشيخ وصاح باعلي صوته ثم قال اين القميص ثم جاءوا بقميصه وعليه دم كذب فاخذ القميص وطرحه علي وجهه ثم بكي حتي خضب وجهه من دم القميص ثم قال ان هذا الذءب يا بني لرحيم فكيف اكل لحمه ولم يخرق قميصه	2668	1173157121837200525	191	369.5	150	196	97.44898223876953	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1834	false	1916987071946551378	111	185	525	893	1502	300	فادلي دلوه فتعلق يوسف------------ بالحبل فخرج فلما راه صاحب الدلو دعا رجلا من اصحابه يقال له بشر-ي فقال يا بشر-ي هذا غلام فسمع به اخوة يوسف------------ فجاءوا فقالوا هذا عبد لنا ابق ورطنوا له بلسانهم فقالوا لءن انكرت انك عبد لنا لنقتلنك اترانا نرجع بك الي يعقوب------------ وقد اخبرناه ان الذءب قد اكلك قال يا اخوتاه ارجعوا ب----ي الي يعقوب فانا اضمن لكم رضاه ولا اذكر--كم هذا ابدا فابوا فقال الغلام انا عبد لهم	1834	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2668	true	-2600941381771727497	52	134	253	665	1498	300	فادلي دلوه فتعلق يوسف عليه السلام بالحبل فخرج فلما راه صاحب الدلو دعا رجلا من اصحابه يقال له بشراي فقال يا بشراي هذا غلام فسمع به اخوة يوسف عليه السلام فجاءوا فقالوا هذا عبد لنا ابق ورطنوا له بلسانهم فقالوا لءن انكرت انك عبد لنا لنقتلنك اترانا نرجع بك الي يعقوب عليه السلام وقد اخبرناه ان الذءب قد اكلك قال يا اخوتاه ارجعوا بي الي ابي يعقوب فانا اضمن لكم رضاه ولا اذكر لكم هذا ابدا فابوا فقال الغلام انا عبد لهم	2668	1173157121837200525	367	686.0	293	412	89.07766723632812	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1835	false	-5024832272083558117	38	66	190	352	1496	300	فلما اشتراه الرجلان فرقا من الرفقة ان يقولا انا اشتريناه فيسالونهما الشركة---- فقالوا تقول ان سالونا ما هذا نقول بض----اعة استبضعناها من اهل البءر فذلك قوله واسروه بضاعة	1835	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2668	true	-2600941381771727497	134	162	665	826	1498	300	فلما اشتراه الرجلان فرقا من الرفقة ان يقولا ----اشتريناه فيسالونهما الشركة فيه فقالا ن-قول ان سالونا ما هذا نقول هذه بضاعة استبضعناها من---- البءر فذلك قوله واسروه بضاعة	2668	1173157121837200525	148	272.5	123	170	87.05882263183594	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1841	false	3295440885865916013	259	298	1211	1383	1390	300	فقالت له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما يتناثر من جسدي قالت يا يوسف ما احسن عينيك قال هما اول ما يسيلان الي الارض من جسدي قالت يا يوسف ما احسن وجهك قال هو للتراب ياكله	1841	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2668	true	-2600941381771727497	199	238	1028	1199	1498	300	فقالت له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما يتناثر من جسدي قال- يا يوسف ما احسن عينيك قال هما اول ما يسيلان الي الارض من جسدي قالت يا يوسف ما احسن وجهك قال هو للتراب ياكله	2668	1173157121837200525	171	337.0	132	172	99.4186019897461	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1842	false	-8738437869546461249	0	30	0	147	1407	300	به حتي اطمعها فهمت به وهم بها ودخل- البيت وغلقت الابواب فذهب -يحل سراويله فاذا هو بصورة يعقوب------------ قاءما في البيت قد عض علي اصبعه يقول يا يوسف لا تواقعها	1842	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2668	true	-2600941381771727497	261	293	1304	1465	1498	300	به حتي اطمعها فهمت به وهم بها فدخلا البيت وغلقت الابواب فذهب ليحل سراويله فاذا هو بصورة يعقوب عليه السلام قاءما في البيت قد عض علي اصبعه يقول يا يوسف لا تواقعها	2668	1173157121837200525	146	270.5	116	161	90.6832275390625	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1844	false	2346315650868401807	42	87	194	411	1461	300	لا يطاق ومثلك اذا وقعت عليها مثله اذا مات فوقع علي الارض لا يستطيع ان يدفع عن نفسه ومثلك مثل الثور الصعب الذي لم يعمل عليه ومثلك اذا واقعتها مثله اذا مات فدخل الماء في اصل قرنيه لا يستطيع ان يدفع عن نفسه فربط سراويله	1844	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2669	true	-6361431602308940767	0	45	0	217	1504	300	لا يطاق ومثلك اذا وقعت عليها مثله اذا مات فوقع علي الارض لا يستطيع ان يدفع عن نفسه ومثلك مثل الثور الصعب الذي لم يعمل عليه ومثلك اذا واقعتها مثله اذا مات فدخل الماء في اصل قرنيه لا يستطيع ان يدفع عن نفسه فربط سراويله	2669	1173157121837200525	217	434.0	172	217	100.0	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1846	false	7609010740059250118	88	139	402	658	1414	300	واشتد نحو الباب والفيا سيدها جالسا عند الباب هو وابن عم المراة فلما راته------- قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم انه راودني عن نفسي فدفعته عني فشققت قميصه فقال يوسف لا بل هي راودتني عن نفسي فابيت وفررت منها فادركتني فاخذت بقميصي فشقته علي	1846	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2669	true	-6361431602308940767	60	112	300	563	1504	300	واشتد نحو الباب والفيا سيدها جالسا عند الباب هو وابن عم المراة فلما راته المراة قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم انه راودني عن نفسي فدفعته عني فشققت قميصه فقال يوسف لا بل هي راودتني عن نفسي فابيت وفررت منها فادركتني فاخذت بقميصي فشقته علي	2669	1173157121837200525	256	504.0	205	263	97.3384017944336	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1848	false	3619099674759785094	1	54	6	247	1440	300	فقال ابن عمها في القميص تبيان الامر انظروا ان كان قد------- من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما اتي بالقميص وجد- قد قد من دبر قوله تعالي فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم اية 28 يوسف	1848	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2669	true	-6361431602308940767	112	155	563	764	1504	300	فقال ابن عمها في القميص تبيان الامر انظروا ان كان القميص قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان------ قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما اتي بالقميص وجده قد قد من دبر فق-----------------------------------ال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم------- يوسف	2669	1173157121837200525	189	344.5	147	249	75.90361785888672	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1854	false	5119627821243142001	155	261	764	1282	1466	300	وقالت ليوسف اخرج عليهن فلما خرج -راي النسوة يوسف ف-------جعل----------------------------ن يقطعن الاترنج -قلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه قوله تعالي ولقد راودته عن نفسه فاستعصم 11569 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فاستعصم يقول فامتنع 11570 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن ابي عروبة عن قتادة قوله فاستعصم اي فاستعصي 11571 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر عن اسباط عن السدي ولقد راودته عن نفسه فاستعصم بعدما كان قد حل سراويله ثم لا ادري ما بدا له	1854	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2669	true	-6361431602308940767	211	260	1062	1308	1504	300	وقالت ليوسف اخرج عليهن فلما خرج وراي النسوة يوسف اعظمنه وجعلن يحززن ايديهن وهم يحسبن انهن يقطعن الاترج ويقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه----------- ولقد راودته عن نفسه فاست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصم بعدما كان--- حل سراويله ثم لا ادري ما بدا له	2669	1173157121837200525	205	365.5	163	555	36.93693542480469	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1856	false	1669656778384542087	134	163	627	772	1424	300	ثم ان المراة قالت لزوجها ان العبد العبراني قد فضحني في الناس انه يعتذر اليهم ويخبرهم اني راودته عن نفسه ولست اطيق ان اعتذر بعذري فاما ان تاذن لي	1856	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2669	true	-6361431602308940767	271	300	1360	1504	1504	300	ثم ان المراة قالت لزوجها ان العبد العبراني قد فضحني في الناس انه يعتذر اليهم ويخبرهم اني راودته عن نفسه ولست اطيق ان اعتذر بعذري فاما ان تاذن لي-	2669	1173157121837200525	144	283.0	116	145	99.31034851074219	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1856	false	1669656778384542087	163	187	772	889	1424	300	فاخرج فاعتذر كما يعتذر واما ان تحبسه كما حبستني فذلك قوله ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات وهو شق القميص وقطع الايدي	1856	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2670	true	6356485815296072909	0	24	0	117	1555	300	فاخرج فاعتذر كما يعتذر واما ان تحبسه كما حبستني فذلك قوله ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات وهو شق القميص وقطع الايدي	2670	1173157121837200525	117	234.0	93	117	100.0	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1859	false	3143057339178716904	157	221	759	1093	1465	300	الملك علي خبازه فبلغه انه ---------سمه فحبسه وحبس الساقي وظن انه مالاه علي السم فذلك قوله ودخل معه------- السجن فتيان قال يوسف اني اعبر الاحلام فقال احد الفتيين هلم فلنجرب قول هذا العبد العبراني فتراءيا من غير ان يكونا رايا شيءا ولكنهما خرصا فعبر لهما يوسف خرصهما فقال الساقي رايت اني اعصر خمرا وقال الخباز رايت اني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه	1859	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2670	true	6356485815296072909	32	93	158	482	1555	300	الملك علي خباز------ه انه يريد ان يسمه فحبسه وحبس الساقي وظن انه مالاه علي السم فلما دخل يوسف عليه السلام السج------ن قال ان-----ي اعبر الاحلام ق-ال احد الفتيين هلم فلنجرب---- هذا العبد العبراني فتراءيا من غير ان يكونا رايا شيءا ولكنهما خرصا فعبر لهما يوسف خرصهما فقال الساقي رايتن--ي اعصر خمرا وقال الخباز رايت--ني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه	2670	1173157121837200525	291	522.0	235	350	83.14286041259766	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1864	false	-7719240443514379525	3	36	15	186	1440	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا فيعاد علي مكانه واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه ففزعا وقالا مما عبر والله ما راينا شيءا قال يوسف------------ قضي الامر الذي فيه تستفتيان	1864	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2670	true	6356485815296072909	110	143	573	748	1555	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا فيعاد علي مكانه واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه ففزعا وقالا-------- والله ما راينا شيءا قال يوسف عليه السلام قضي الامر الذي فيه تستفتيان	2670	1173157121837200525	163	307.0	132	183	89.07103729248047	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1866	false	9104030065207567391	248	292	1181	1431	1468	300	ثم ان الله تعالي اري الملك رءيا في منامه هالته فراي سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر ياكلهن سبع يابسات فجمع السحرة والكهنة والعافة وهم القافة والحاحزة وهم الذين يزجرون الطير فقصها عليهم فقالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين	1866	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2670	true	6356485815296072909	157	200	814	1057	1555	300	ثم ان الله------ اري الملك رءيا في منامه هالته فراي سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر ياكلهن سبع يابسات فجمع السحرة والكهنة والعافة وهم القافة والحا-ذة وهم الذين يزجرون الطير فقصها عليهم فقالوا اضعاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين	2670	1173157121837200525	241	467.5	198	250	96.4000015258789	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1878	false	-91562126260295076	29	170	142	844	1458	300	السدي قال--- فاصاب الارض الجوع واصاب بلاد يعقوب التي كان فيها فبعث بنيه الي مصر وامسك بنيامين اخا يوسف فلما دخلوا علي يوسف -عرفهم وهم له منكرون فلما نظر اليهم اخذهم فادخلهم الدار وادخل المكوك وقال لهم اخبروني ما امركم فاني انكر شانكم قالوا نحن من ارض الشام قال فما جاء بكم قالوا نمتار طعاما قال كذبتم انتم عيون كم انتم قالوا نحن عشرة قال انتم عشرة الاف كل رجل منكم امير الف فاخبروني خبركم قالوا انا اخوة بنو رجل واحد صديق وانا كنا اثني عشر فكان يحب اخا لنا وانه يذهب معنا الي البرية فهلك منا فيها وكان احبنا الي ابينا قال فالي من يسكن ابوكم بعده قالوا الي اخ--- اصغر منه قال كيف تحدثوني ان اباكم صديق وهو يحب الصغير منكم دون الكبير اءتوني باخيكم هذا حتي انظر اليه فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	1878	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2671	true	-6423130987547553068	158	298	773	1468	1480	300	البيع والامر فاصاب الارض الجوع واصاب بلاد يعقوب التي كان فيها فبعث بنيه الي مصر وامسك بينامين اخا يوسف فلما دخلوا علي يوسف فعرفهم وهم له منكرون فلما نظر اليهم اخذهم وادخلهم الدار --دار المل-ك وقال لهم اخبروني ما امركم فاني انكر شانكم قالوا نحن من ارض الشام قال فما جاء بكم قالوا نمتار طعاما قال كذبتم انتم عيون كم انتم قالوا نحن عشرة قال انتم عشرة الاف كل رجل منكم امير الف فاخبروني خبركم قالوا انا اخوة بنو رجل صد-----يق وانا كنا اثني عشر فكان يحب اخا لنا وانه -ذهب معنا الي البرية فهلك من-----ا وكان احبنا الي ابينا قال فالي من يسكن ابوكم بعده قالوا الي اخ له اصغر منه قال كيف تحدثوني ان اباكم صديق وهو يحب الصغير منكم دون الكبير اءتوني باخيكم هذا حتي انظر اليه فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	2671	1173157121837200525	676	1299.5	537	709	95.3455581665039	129	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1880	false	6042734571672157007	2	78	11	385	1495	300	لعل-------------------------------------هم يرجعون الي قوله تعالي فلما رجعوا الي ابيهم اية 63 يوسف 63 فلما رجعوا الي 11749 وبه عن السدي قال فلما رجع القوم الي ابيهم كلموه فقالوا يا ابانا ان ملك مصر اكرمنا------ لو كان رجلا منا من بني يعقوب ما اكرمنا كرامته وانه ارتهن شمعون وقال اءتوني باخيكم هذا الذي عطف عليه ابوكم بعد اخيكم الذي هلك حتي انظر اليه فان لم تاتوني به فلا تقربوا بلادي ابدا قوله تعالي قال -هل امنكم عليه	1880	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2672	true	-5073753977136342943	28	91	149	472	1530	300	لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون -----------الي فلما-------------------------------------------------------------------------- رجع القوم الي ابيهم كلموه فقالوا يا ابانا ان ملك مصر اكرمنا كرامة لو كان رجلا منا من بني يعقوب ما اكرمنا كرامته وانه ارتهن شمعون وقال اءتوني باخيكم هذا الذي عطف عليه ابوكم بعد اخيكم الذي هلك حتي انظر اليه فان لم تاتوني به فلا تقربوا بلادي ابدا ----------فقال لهم يعقوب عليه	2672	1173157121837200525	272	506.0	216	418	65.07176971435547	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1884	false	2407074105822913736	38	83	185	414	1466	300	ولما دخلوا علي يوسف عرف اخاه وانزلهم منزلا واجري عليهم الطعام والشراب فلما كان الليل اتاهم بمثل قال لينام كل واحد- منكم علي مثال حتي بقي الغلام وحده فقال يوسف------------ هذا ينام معي علي فراشي فبات مع يوسف فجعل يشتم ريحه ويضمه اليه حتي اصبح	1884	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2672	true	-5073753977136342943	181	228	920	1160	1530	300	فلما دخلوا علي يوسف عرف اخاه فانزلهم منزلا واجري عليهم الطعام والشراب فلما كان الليل اتاهم بمثل قال لين-م كل اخوين منكم علي مثال حتي بقي الغلام وحده فقال يوسف عليه السلام هذا ينام معي علي فراشي فبات مع يوسف فجعل يش-م ريحه ويضمه اليه حتي اصبح	2672	1173157121837200525	221	410.5	176	242	91.32231140136719	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1886	false	-7377423064123945863	8	34	36	172	1507	300	وجعل يقول روبيل ما راينا رجلا مثل هذا ان نحن نجونا منه ف---------------------------------------------------------لما ارتحلوا اذن مءذن قبل ان ترتحل العير ايتها العير انكم لسارقون فانقطعت ظهورهم	1886	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2672	true	-5073753977136342943	228	265	1160	1353	1530	300	وجعل يقول روبيل ما راينا رجلا مثل هذا ان نحن نجونا منه فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه والاخ لا يشعر فلما ارتحلوا اذن مءذن قبل ان يرتحل العير ايتها العير انكم لسارقون فانقطعت ظهورهم	2672	1173157121837200525	135	266.0	109	193	69.94818878173828	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1889	false	6353445604293616705	5	176	22	844	1424	300	الغلام لياخذها قالوا والله لا -ترك حتي تنظر-- في رحله وتذهب وقد طابت نفسك-- فادخل يده في رحله فاستخرجها من رحل اخيه يقول الله تعالي كذلك كدنا ليوسف قوله كذلك 11821 حدثنا موسي بن ابي موسي الانصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابي حماد ثنا اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله كذلك يعني هكذا قوله كدنا ليوسف 11822 حدثنا ابي ثنا سعيد بن سليمان ابن ابنة نشيط ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا ابو روق قال سمعت الضحاك في قوله كذلك كدنا ليوسف قال كذلك صنعنا ليوسف قوله تعالي ما كان لياخذ اخاه 11823 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق يقول الله كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي بظلم ولكن الله كاد له ليضم اليه اخاه قوله تعالي في دين الملك 11824 اخبرنا محمد بن سعيد العوفي فما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن عبد الله بن عباس قوله ما كان لياخذ اخاه في دين الملك يقول في سلطان الملك	1889	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2673	true	-3271581957804290162	0	41	0	208	1474	300	الغلام لياخذها قالوا والله لا يترك حتي تنظروا في رحله ونذهب وقد طابت نفوسكم فادخل يده في رحله فاستخرجها من رحل اخيه يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله كذلك كدنا ليوسف يقول---- صنعنا لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف ما كان لياخذ اخاه في دين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك يقول في --حكم الملك	2673	1173157121837200525	191	339.0	150	827	23.09552574157715	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1892	false	-223863736756727796	101	300	486	1458	1458	300	قال فلما استخرجها يعني من الوعاء انقطعت ظهورهم وهلكوا وقالوا ما يزال لنا منكم بلاء يا بني راحيل متي اخذت هذا الصواع قال بنيامين بنو راحيل الذي لا يزال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه في البرية وما وضع هذا الصواع في رحلي الا الذي وضع الدراهم في رحالكم قال --لا تذكر الدراهم فنءخ- بها فوقعوا فيه وشتموه فلما ادخلوهم علي يوسف دعا -الصواع ثم نقر فيه ثم ادناه من اذنه ثم قال ان صواعي هذا ليخبرني انكم كنتم اثني عشر اخا وانكم انطلقتم باخ لكم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام فسجد ليوسف وقال ايها الملك سل صواعك هذا احي ذل----ك ام لا فنقره ي-وسف ثم قال نعم هو حي وسوف تراه قال اصنع بي ما شءت فانه ان علم بي استنقذني فدخل يوسف------------ فبكي ثم توضا فنقر فيه فقال بنيامين ايها الملك اني اراك تضرب بصواعك فيخبرك الحق فسله من صاحبه فنقر فيه ثم قال ان صواعي هذا غضبان يقول كيف تسالني من صاحبي وقد رايت مع من كنت وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا فغضب روبيل فقام فقال يا ايها الملك والله لتتركنا او لاصيحن صيحة لا تبقي امراة حامل بمصر الا طرحت ما في بطنها وقامت كل شعرة من جسد روبيل تخرج- من ثيابه فقال-	1892	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2673	true	-3271581957804290162	51	248	260	1224	1474	300	قال فلما استخرجها من رحل الغلام- انقطعت ظهورهم وهلكوا وقالوا ما يزال لنا منكم بلاء يا بني راحيل حتي اخذت هذا الصواع قال بنيامين بنو راحيل----- لا يز-ل لنا منكم بلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه في البرية وما وضع هذا الصواع في رحلي الا الذي وضع الدراهم في رحالكم قالوا لا تذكر الدراهم فتءخذ بها فوقعوا فيه وشتموه فلما ادخلوهم علي يوسف دعا بالصواع ثم نقر فيه ثم ادناه من اذنه ثم قال ان صواعي هذا -يخبرني انكم كنتم اثني عشر اخا وانكم انطلقتم باخ لكم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام فسجد ليوسف وقال ايها الملك سل صواعك هذا احي اخي ذاك ام لا فنقرها يوسف ثم قال نعم هو حي وسوف تراه قال اصنع بي ما شءت فانه ا--علم ب---------ي فدخل يوسف عليه السلام فبكي ثم توضا --ثم خرج فقال بنيامين ايها الملك اني اراك تضرب بصواع-------ك الحق فسله من صاحبه فنقر فيه ثم قال ان صواعي هذا غضبان يقول كيف تسالني من صاحبي وقد رايت مع من كنت وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا فغضب روبيل فقام فقال--- ايها الملك والله لتتركنا او لاصيحن صيحة لا تبقي امراة حامل بمصر الا طرحت ما في بطنها وقامت كل شعرة من جسد روبيل فخرجت من ثيابه فقال	2673	1173157121837200525	913	1725.0	724	995	91.75879669189453	173	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1893	false	4846134595297590239	0	61	0	287	1425	300	يوسف للبنه---- مر الي جنب روبيل فمسه وكان بنوا يعقوب اذا غضب احدهم فمسه الاخر ذهب غضبه فمر الغلام الي جانبه فمسه فذهب غضبه قا-------ل من هذا ان في هذا البلاد لبزرا من بزر يعقوب قال يوسف------------ ومن يعقوب فغضب روبيل فقال يا ايها الملك لا تذكر- يعقوب فانه سري الله -بن ذبيح الله -بن خليل الله فقال يوسف------------ انت اذا	1893	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2673	true	-3271581957804290162	248	300	1224	1474	1474	300	يوسف لابنه مرة مر الي جنب روبيل فمس-----------------------------------------------------------------------ه فمسه فذهب غضبه فقال روبيل من هذا ان في هذه البلاد لبزرا من بزر يعقوب قال يوسف عليه السلام ومن يعقوب فغضب روبيل فقال--- ايها الملك لا تذكرن يعقوب فانه بشري لله ابن ذبيح الله ابن خليل الله فقال يوسف عليه السلام انت اذا-	2673	1173157121837200525	203	322.5	159	325	62.46154022216797	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1894	false	6366811209976520281	118	151	566	726	1454	300	اتيتم اباكم فاقرءوا عليه---- السلام وقولوا له ان ملك مصر يدعو لك ان لا تموت حتي تري ابنك يوسف حتي يعلم ابوكم ان في الارض صديقين مثله فلما يءسوا منه واخرج لهم شمعون	1894	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2674	true	2033750057530303620	3	37	15	179	1487	300	اتيتم اباكم فاقرءوا عليه مني السلام وقولوا له ان ملك مصر يدعو لك ان لا تموت حتي تري ابنك يوسف حتي يعلم ابوكم ان في الارض صديقين مثله فلما ايسوا منه واخرج لهم شمعون	2674	1173157121837200525	158	307.5	125	164	96.34146118164062	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1897	false	415180341972790714	70	114	342	583	1488	300	واقبل النفر- الي يعقوب------------ فاخبروه الخبر فبكي وقال يا بني ما تذهبون من مرة الا نقصتم واحدا ذهبتم فنقصتم يوسف ثم ذهبتم الثانية فنقصتم يوسف ثم ذهبتم الثانية فنقصتم شمعون ثم ذهبتم الثالثة فنقصتم بنيامين وروبيل فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا	1897	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2674	true	2033750057530303620	91	132	443	668	1487	300	واقبل التسعة الي يعقوب عليه السلام فاخبروه الخبر فبكي وقال يا بني ما تذهبون من مرو الا نقصتم واحدا ذهبتم فنقصتم يوسف ثم ذهبتم الثانية فنق-----------------------------صتم شمعون ثم ذهبتم الثالثة فنقصتم بنيامين وروبيل فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا	2674	1173157121837200525	208	393.5	169	254	81.88976287841797	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1908	false	178105648251089697	109	167	529	828	1502	300	ثم قال لهم ما فعل ابي بعدي قالوا لما فاته بنيامين عمي من الحزن فقال اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واءتوني باهلكم اجمعين وقال يهوذا انا ذهبت بالقميص الي يعقوب------------ وهو متلطخ بالدماء وقلت ان يوسف قد اكله الذءب -انا اليوم اذهب اليه بالقميص واخبره ان يوسف------------ حي فافرحه كما احزنته فهو كان البشير	1908	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2675	true	1762479681676555943	85	141	436	727	1528	300	ثم قال---- ما فعل ابي بعدي قالوا----------------- عمي من الحزن فقال اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا وا-توني باهلكم اجمعين فقال يهوذا انا ذهبت بالقميص الي يعقوب عليه السلام وهو متلطخ بالدماء وقلت ان يوسف قد اكله الذءب وانا ------اذهب----- بالقميص واخبره ان يوسف عليه السلام حي فافرحه كما احزنته فهو كان البشير	2675	1173157121837200525	265	468.0	213	324	81.79012298583984	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1910	false	8476859723466563516	36	64	174	312	1447	300	السدي- فلما فصلت العير من مصر منطلقة الي الشام وجد يعقوب------------ ريح يوسف وهو قوله قال ابوهم لبني بنيه اني لاجد ريح يوسف قوله تعالي لولا ان تفندون	1910	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2675	true	1762479681676555943	140	167	720	858	1528	300	البشير فلما فصلت العير من مصر منطلقة الي الشام وجد يعقوب عليه السلام ريح يوسف عليه السلام فقال-- لبني بنيه اني لاجد ريح يوسف----------- لولا ان تفندون	2675	1173157121837200525	108	172.5	85	151	71.52317810058594	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1913	false	1105459478691618751	21	56	103	288	1484	300	ثم حملوا اهليهم وعيالهم فلما بلغوا مصر كلم يوسف------------ الملك---------- فخرج معه هو والملك يتلقونهم فلما لقيهم قال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه واخوته وهما ابوه وخالته	1913	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2675	true	1762479681676555943	203	239	1027	1217	1528	300	ثم حملوا اهل-هم وعيالهم فلما بلغوا مصر كلم يوسف عليه السلام الملك الذي فوقه فخرج---- هو والملك يتلقونهم فلما لقيهم قال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه ابا------------ه وخالته	2675	1173157121837200525	165	291.0	133	207	79.71014404296875	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1826	false	-5931937052710450592	9	98	38	480	1461	300	حدثنا عبد الله بن سليمان ث----------نا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي ق------------------------------------------------------وله اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا واخوه بنيامين 11349 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي الدامغاني ثنا عمرو بن حمران عن سعيد عن قتادة اذا قالوا ليوسف واخوه يعني بنيامين وهو اخو يوسف لابيه وامه قوله تعالي ونحن عصبة 11350 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قوله ونحن عصبة قال العصبة ما بين العشرة الي الاربعين	1826	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2676	true	-7270126390421522486	17	71	79	343	1451	300	حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن- اسباط عن السدي به واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله في قوله اذ قالوا ليوسف وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوه يعني بينامين وهو اخو يوسف لابيه وامه وفي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------وله ونحن عصبة قال العصبة ما بين العشرة الي الاربعين	2676	1173157121837200525	190	341.0	151	506	37.549407958984375	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1827	false	-2496308938800437842	11	119	53	570	1473	300	عن ق----------------تادة قوله قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف قال كنا نحدث انه روبيل وهو اكبر اخوته وهو ابن خالة يوسف والوجه الثاني 13358 حدثنا عبد الله ثنا الحسين انا عامر عن اسباط عن السدي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف وهو بهوذا والوجه الثالث 11359 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن رجل عن مجاهد قال ابي وفي كتاب غيري عن ابن -----------جريج عن مجاهد--------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف قال هو شمعون 11360 حدثنا محمد بن ال----------------------عباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة بن الفضل قال قال محمد بن اسحاق قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف فذكروا وال-له اعلم ا-ن الذي قال	1827	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2676	true	-7270126390421522486	115	190	554	907	1451	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف قال كنا نحدث انه روبيل وهو اكبر اخوته وهو ابن خالة يوسف واخرج ابن جرير وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب-----------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف قال هو شمعون واخرج ابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ عن ان عباس ----رضي الله عنهما في قوله قا------------------------------------ل قاءل منهم لا تقتلوا يوسف------- والقوه في غيابة الجب قال	2676	1173157121837200525	214	289.0	164	589	36.332767486572266	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1877	false	-2579251618290537497	37	122	193	610	1492	300	ابي ----ثنا ابن عباس قال ان-------------------- اخوة يوسف لما دخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون قال جاء بصواع الملك الذي كان يشرب فيه فوضعه علي يده فجعل ينقره ويطن وينقره ويطن فقال ان هذا الجام ليخبرني عنكم خبرا هل -كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف وكان ابوه يحبه دونكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في------ الجب واخبرتم اباك------م ان الذءب اكله كله وجءتم علي قميصه بدم كذب قال فجعل بعضهم ينظر الي بعض ويعجبون ان هذا الجام ليخبر- خبركم فمن اين يعلم هذا قوله	1877	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2678	true	886376052151358521	152	226	731	1093	1441	300	ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما دخل اخوة يوسف علي يوسف------ فعرفهم وهم له منكرون جء بال---صواع------------------------ فوضعه علي يده ---ثم نقره ف-------------طن فقال انه ل---------يخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف يدين دي----------نكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في غيابة الجب فاتي-تم اباكم فقلتم ان الذءب ا----كله وجءتم علي قميصه بدم كذب فقا----ل بعضهم --------لبعض-------- ان هذا الجام ليخبره خبركم قال ابن عباس رضي الله	2678	1173157121837200525	260	341.5	198	455	57.14285659790039	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1831	false	-5317873510415566108	143	268	703	1287	1439	300	وما انت بمءمن لنا 11388 وبه عن السدي قوله وما انت بمءمن لنا قال وما انت بمصدق لنا ولو كنا صادقين 11389 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق------------------------ وما انت بمءمن لنا اي ما انت بمصدقنا ولو كنا صادقين وان كنا قد صدقنا قوله تعالي وجاءوا علي قميصه بدم كذب ----------------------------------اية 18 يوسف 18 وجاءوا علي قميصه 11390 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو احمد الزبيري عن سفيان عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال لو كان اكله السبع لخرق قميصه 11391 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق --عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس في ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------وله بدم كذب قال كان	1831	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2679	true	-8028389369696460226	130	208	645	1005	1451	300	وما انت بمءمن ------------------------------------------لنا قال ب--------مصدق لنا واخرج ا-------------------------بن ال---------------------------------------------منذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله وما انت بمءمن ل------------------نا ولو كنا صادقين قال نزلت-------------------------- علي كلام العرب كقولك لا تصدق بالصدق ولو كنت صادقا الاية 18 اخرج عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرزاق وابن ------جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال كان دم سخلة واخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله بدم كذب قال كان	2679	1173157121837200525	137	114.5	99	745	18.38926124572754	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1832	false	-6058563238741486594	24	52	120	255	1430	300	قوله وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال صاد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ظبيا فذبحوه فلطخوا به القميص فجعل------------------ يقلب القميص فيقول ما اري به -اثر ناب ولا ظفر ان هذا -لسبع رحيم	1832	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2679	true	-8028389369696460226	184	256	898	1232	1451	300	قوله وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال كان دم سخلة واخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله بدم كذب قال كان ذلك الدم كذبا لم يكن دم يوسف كان دم سخلة واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال اخذوا ظبيا فذبحوه فلطخوا به القميص فجعل يعقوب عليه السلام يقلب القميص فيقول ما اري اثر اثر ناب ولا ظفر ان هذا السبع رحيم	2679	1173157121837200525	130	208.0	103	334	38.922157287597656	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1832	false	-6058563238741486594	193	262	926	1237	1430	300	عن حبان بن ابي جبلة -------------قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن قوله فصبر جميل قال لا شكوي فيه 11398 حدثنا عمار بن خالد ثنا محمد بن زيد عن ورقاء عن ابن ابي نجيح----------------------- عن مجاهد------------- في قوله فصبر جميل قال ليس فيه جزع 11399 حدثنا ابي ثنا ابن الطباع ثنا ابو خلف الخزاز عن يونس عن الحسن -------------قال الصبر الجميل الذي ليس فوقه جزع الا الي الله	1832	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2681	true	4171971945206194225	18	91	88	426	1480	300	عن حيان بن ابي حيلة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله فصبر جميل قال لا شكوي فيه من بث ولم يصبر واخرج عبد الرزاق والفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فصبر جميل قال ليس فيه جزع واخرج ابن ابي حاتم ---------------------------------------عن الحسن رضي الله عنه قال الصبر الجميل الذي ليس فيه شكوي الا الي الله	2681	1173157121837200525	183	241.0	137	377	48.541114807128906	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1834	false	1916987071946551378	200	242	969	1209	1502	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد---------------- قوله واسروه بضاعة---- صاحب الدلو ومن معه فقالوا لاصحابهم انا استبضعناه خيفة ان يستشركوهم فيه ان علموا به واتبعهم اخوته يقولون للمدلي واصحابه استوثقوا منه لا يابقن حتي وافوه بمصر فقال من يبتاعني وي-بشر فاشتراه الملك والملك مسلم	1834	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2682	true	5354669834997909076	69	118	357	629	1516	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله واسروه بضاعة قال صاحب الدلو ومن معه فقالوا لاصحابهم انا استبضعناه خفية ان يستشركوكم فيه ان عملوا به واتبعهم اخوته يقولون للمدلي واصحابه استوثقوا منه لا يابقن حتي وثقوه بمصر فقال من يبتاعني ويستسر فابتاعه الملك والملك مسلم	2682	1173157121837200525	224	403.5	182	272	82.35294342041016	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1836	false	403308154812131971	86	252	442	1298	1536	300	قوله دراهم معدودة قال اربعون الوجه الثالث 11427 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن م----------------جاهد قوله دراهم معدودة---- اثنان وعشرون درهما لاخوة يوسف احد عشر رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------هم باعوه حين اخرجه المدلي دلوه 11428 حدثنا ابي ثنا عمرو بن محمد الناقد ومحمد بن ابي عمر العدني قالا ثنا سفيان عن ابن ابي خالد قال سمعت السدي يحلف بالله لما باعوه الا باثنين وعشرين درهما اشتروا به خفافا وثقالا السياق لمحمد قوله تعالي وكانوا فيه من الزاهدين 11429 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن ابيه عن عطية -----------------و--------------------------------كانوا فيه من الزاهدين قال حين باعوه 11430 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي----------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد بن سليمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الضحاك يعني ق-----------وله وكانوا فيه من الزاهدين ف---------زهدوا فيه فباعوه وكان بيعه حراما وباعوه 11431 حدثنا علي بن الحسين ثنا القاسم بن خليفة الشيعي ثنا عمرو بن محمد العنقزي عن ابي روق عن جويبر عن الضحاك وكانوا فيه من الزاهدين قال لم يعلموا بنبوته ولا بمنزلته من الله	1836	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2683	true	-4950236063410089778	69	205	374	1075	1512	300	قوله دراهم معدودة قال عشرون درهما واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ----------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله دراهم معدودة قال اثنان وعشرون درهما لاخوة يوسف احد عشر رجلا واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن نوف الشامي البكالي مثله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطية رضي الله عنه في قوله دراهم معدودة قال عشرون درهما كانوا عشرة اقتسموا درهمين درهمين واخرج---------------------------------------- ابو الشيخ عن نعيم بن ابي هند دراهم معدودة قال ثلاثون درهما واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عكرمة في قوله بثمن بخس قال البخس القليل دراهم معدودة قال اربعون درهما واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه في قوله وكانوا فيه من الزاهدين قال اخوته زهدوا فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يعلموا بنبوته ولا بمنزلته من الله	2683	1173157121837200525	204	62.5	160	1228	16.612377166748047	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1838	false	8158399545263736893	144	255	695	1251	1469	300	عن الشعبي ا---------نه قال الاشد الحلم اذا كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيءات الوجه الخامس 11449 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله اشده ثلاثين سنة والوجه السادس 11450 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير عن ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله اشده قال ثمانية عشر سنة قوله تعالي اتيناه حكما وعلما 11451 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن اسماعيل بن مسلم عن عكرمة الحكم اللهب 11452 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن م---------------------جاهد اتيناه حكما وعلما---- هو الفقه والعلم والعقل قبل النبوة	1838	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2685	true	-9001565392406827995	17	55	78	270	1438	300	عن الشعبي رضي الله عنه قال -لاشد الحلم اذا كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيءات واخرج ابن جرير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله اتيناه حكما وعلما قال هو الفقه والعلم والعقل قبل النبوة	2685	1173157121837200525	135	215.0	107	590	22.88135528564453	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1841	false	3295440885865916013	154	196	713	913	1390	300	فراشها وهم بها وجلس بين رجليها يحل ثيابه فنودي من السماء يا-بن يعقوب لا تكن كطاءر -نتف ريشه فبقي لا ريش له فلم يتعظ علي النداء شيءا اي لم يفصم حتي راي برهان ربه جبريل------------ في صورة يعقوب عاضا علي اصبعيه ففزع	1841	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2687	true	-1407542263589541689	0	42	0	202	1454	300	فراشها وهم بها وجلس بين رجليها يحل تبانه -نودي من السماء يا بن يعقوب لا تكن كطاءر ينتف ريشه فبقي لا ريش له فلم يتعظ علي النداء شيءا----------- حتي راي برهان ربه جبريل عليه السلام في صورة يعقوب عاضا علي اصبعيه ففزع	2687	1173157121837200525	185	331.5	146	214	86.44860076904297	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1842	false	-8738437869546461249	148	252	697	1184	1407	300	له يعقوب------------ فضرب بيده علي صدره فخرجت شهوته من انامله 11478 حدثنا احمد بن عصام ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت ابن ابي مليكة قال قيل لابن عباس ما بلغ من هم يوسف قال اطلق تكة سراويله وقعد منها ذلك المقعد فمثل له يعقوب في سقف البيت عاضا علي ابهامه فانتزع الله كل شهوة كانت في جسده فخرج يسعي الي باب البيت 11479 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله قوله لولا ان راي برهان ربه قال راي صورة ابيه يعقوب في وسط البيت عاضا علي ابهامه فادبر هاربا -قال وحقك	1842	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2687	true	-1407542263589541689	250	300	1207	1454	1454	300	له يعقوب عليه السلام فضرب بيده علي صدره فخرجت شهوته من انامله واخرج ا--------------------------بن جرير و----------------ابن ابي حاتم وابو الشيخ والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي---------------------------------------------------------------------------------------- الله عنهما في ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لولا ان راي برهان ربه قال راي صورة ابيه يعقوب في وسط البيت عاضا علي ابهامه فادبر هاربا وقال وحقك-	2687	1173157121837200525	176	241.0	135	500	35.20000076293945	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1845	false	3739334549693073500	5	106	22	529	1455	300	فخرجت------ من انامله فوثب الي الباب فوجده مغلقا فرفع يوسف رجله فضرب بها الباب الادني فانفرج له فانفرجت له الابواب التي دونه واتبعته فادركته عند اخر باب منها 11493 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة واستبقا الباب قال واستبق هو والمراة الباب قوله تعالي وقدت قميصه من دبر 11494 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا زهير عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن عباس في قوله وقدت قميصه من دبر قال فوضعت يداها في قميصه فشقته حتي بلغت عظمة ساقيه وسقط عنه وتبعته فالفيا سيدها لدي الباب	1845	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2687	true	-1407542263589541689	42	75	202	383	1454	300	فخرجت شهوته من انامله فوثب الي الباب فوجده مغلقا فرفع يوسف رجله فضرب بها الباب الادني فانفرج ل-----------------------------ه واتبعته فادركته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعت يديها في قميصه فشقته حتي بلغت عضلة ساق-----------------ه فالفيا سيدها لدي الباب	2687	1173157121837200525	172	299.5	140	513	33.52826690673828	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1843	false	-454797714990807887	167	286	798	1364	1428	300	عن عكرمة وسعيد بن جبير في قوله لولا ان راي برهان ربه قال حل السراويل وجلس منها مجلس الخاتن فراي صورة فيها وجه يعقوب عاضا علي اصابعه فدفع صدره فخرجت الشهوة من انامله فكل ولد يعقوب قد ولد له اثنا عشر -----الا يوسف------------ فانه نقص بتلك الشهوة ولدا 11486 حدثنا ابي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا يونس بن راشد عن خصيف عن مجاهد ولقد همت به وهم بها -----------------------قال تمثل له يعقوب------------ فضرب في صدر يوسف------------ فطارت شهوته من اطراف انامله فولد لكل ولد يعقوب اثنا عشر ذكر -غير يوسف لم يولد له الا غلامان الوجه الثاني 11487 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو ابراهيم الاسدي عن ا------بي معشر عن محمد بن -كعب لولا ان راي برهان ربه قال	1843	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2688	true	-5108483213954776463	13	141	60	667	1448	300	عن عكرمة وسعيد بن جبير في قوله لولا ان راي برهان ربه قال حل السراويل وجلس منها مجلس الخاتن فراي صورة فيها وجه يعقوب عاضا علي اصابعه فدفع صدره فخرجت الشهوة من انامله فكل ولد يعقوب قد ولد له اثنا عشر ولدا الا يوسف عليه السلام فانه نقص بتلك الشهوة ولدا ولم يولد له غير احد عشر ولدا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ----عن مجاهد رضي الله عنه في قوله لولا ان راي برهان ربه قال تمثل له يعقوب عليه السلام فضرب في صدر يوسف عليه السلام فطارت شهوته من اطراف انامله فولد لكل ولد يعقوب اثنا عشر ذكرا غير يوسف لم يولد له الا غلامان واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم و--------------ابو الشيخ--------- عن الحسن رضي الله عن----ه في قوله لولا ان راي برهان ربه قال	2688	1173157121837200525	428	673.0	328	638	67.08464050292969	82	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1844	false	2346315650868401807	22	148	101	708	1461	300	يعقوب قاءم في البيت قد عض علي اصبعه يقول يا يوسف لا تواقعها انما مثلك مثل الطير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جو السماء لا يطاق ومثلك اذا وقعت عليها مثله اذا مات فوقع علي الارض لا يستطيع ان يدفع عن نفسه ومثلك مثل الثور الصعب الذي لم يعمل عليه ومثلك اذا واقعتها مثله اذا مات فدخل الماء في اصل قرنيه لا يستطيع ان يدفع عن نفسه فربط سراويله 11489 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انا ابن وهب اخبرني نافع بن يزيد عن ابي صخر قال سمعت القرظي يقول في--------- البرهان الذي اري يوسف------------ ثلاث ايات من كتاب الله وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون---------------------- وقول الله وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه	1844	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2689	true	5939817970571215879	178	300	816	1402	1402	300	يعقوب عاضا ع---------------لي اصبعه يقول يا يوسف فذاك حيث كف وقام واخرج ابن جرير عن الضحاك رضي الله عنه قال يزعمون انه مثل له يعقوب عليه السلام فاستحيا منه واخرج ابن ابي حاتم عن الاوزاعي قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول في قوله لولا ان راي برهان ربه قال راي اية من كتاب الله فنهته مثلت له في جدار الحاءط واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن محمد بن ك-----------------------------------------------------------عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرظي رضي الله عنه قال البرهان الذي راي يوسف عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله وان عليكم لحافظون كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون الانفطار الايات 10 11 وقول الله وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعلمون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه-	2689	1173157121837200525	238	340.0	185	863	27.578214645385742	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1845	false	3739334549693073500	164	289	804	1403	1455	300	يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة و----------------في قراءة عبد الله ووجدا سيدها يعني والفيا قوله سيدها 11497 حدثنا ابو سع---------يد الاشج ثنا ابو احمد الزبيري عن سفيان عن رجل عن مجاهد ح وحدثنا ابو زرعة ثنا قبيصة عن سفيان عن عيسي عن مجاهد والفيا سيدها لدي الباب قال سيدها زوجها قوله تعالي لدي الباب 11498 وبهما عن مجاهد قوله لدي الباب قال عند الباب وروي عن عكرمة مثل ذلك قوله تعالي قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن 11499 حدثنا ابي ثنا ابو كريب ثنا معاوية بن هشام عن شيبان بن عبد الرحمن عن ابي اسحاق عن نوف --------------------قال ما كان يوسف------------ يريد ان يذكره حتي قالت امراة العزيز ما جزاء من اراد باهلك سوءا فغضب يوسف------------ وقال هي راودتني عن نفسي	1845	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2691	true	-5754047806897920485	13	106	68	509	1431	300	يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة رضي الله عنه قال في قراءة عبد الله ووجدا سيدها واخرج ابن جرير عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال السي-------------------د الزوج واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وال-----------فيا سيدها قال---------------- زوجها----------- لدي الباب ------------------------------------قال عند الباب واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نوف الشامي رضي الله عنه قال ما كان يوسف عليه السلام يريد ان يذكره حتي قالت------------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا فغضب يوسف عليه السلام وقال هي راودتني عن نفسي	2691	1173157121837200525	223	280.5	172	668	33.38323211669922	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1847	false	7165427808539503197	46	93	215	432	1396	300	مليكة عن ابن -----------------------عباس وشهد شاهد من اهلها قال كان من خاصة الملك 11510 وحدثنا علي ب------------ن الحسين ثنا محمد بن المثني ثنا ابراهيم بن سليمان ثنا محمد بن ابان قال سالت------------------------- زيد بن ---------اسلم عن---- قوله وشهد شاهد من اهلها قال ابن عم كان لها---- حكيما	1847	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2692	true	6583976943575830539	50	115	249	539	1404	300	الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وشهد شاهد من اهلها قال كان من خاصة الملك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله وشهد شاهد من اهلها قال رجل له عقل وفهم واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله وشهد شاهد من اهلها قال ابن عم---- لها كان حكيما	2692	1173157121837200525	123	143.5	91	294	41.836734771728516	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1847	false	7165427808539503197	80	159	375	733	1396	300	اسلم عن ق----وله وشهد شاهد من اهلها قال--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عم كان لها حكيما قوله تعالي ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين اية 27 يوسف 27 وان كان قميصه 11511 حدثنا المنذر --بن شاذان ثنا يعلي ثنا زكريا عن سماك بن حرب عن عامر قال كان في قميص يوسف------------ ثلاث ايات حين قد قميصه من دبر وحين القي علي وجه ابيه فارتد بصيرا وحين جاءوا علي قميصه بدم كذب عرف ان الذءب لو اكله خرق قميصه	1847	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2692	true	6583976943575830539	174	250	816	1170	1404	300	الله عنه في قوله وشهد شاهد من اهلها قال ليس بانسي ولا جان هو خلق من خلق الله وفي لفظ قال قميصه مشقوق من دبر فتلك الشهادة واخرج ابن جرير وابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الشعبي رضي الله عنه -----قال كان في قميص يوسف عليه السلام ثلاث ايات حين قد قميصه من دبر وحين القي علي وجه ابيه فارتد بصيرا وحين جاءوا علي قميصه بدم كذب عرف ان الذءب لو اكله خرق قميصه	2692	1173157121837200525	195	307.5	151	463	42.11663055419922	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1849	false	6963234711139497464	249	300	1200	1444	1444	300	قال ان الشغف والشغف مختلفان فالشغف في البغض والشغف في الحب 11530 حدثنا ابي ثنا عبد الصمد بن محمد العباداني قال سمعت ابي يقول قال رجل ليوسف يعني النبي صلي الله عليه وسل--م اني احبك فقال له يوسف لا اريد ان يحبني احد غير الله من حب ابي القيت في الجب-	1849	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2694	true	2759786868175886711	8	50	36	238	1496	300	قال ان الشعف والشغف يختلفان فالشعف في البغض والشغف في الحب واخرج ابن ابي حاتم ع-----------ن محمد العباداني قا--------------ل قال رجل ليوسف-------------------- عليه السلام اني احبك فقال له يوسف لا اريد ان يحبني احد غير الله من حب ابي القيت في الجب	2694	1173157121837200525	175	295.0	137	247	70.85020446777344	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1852	false	-5921792390140787695	14	114	74	578	1495	300	دريد بن مجاشع عن بعض اشياخه قال واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا قال قالت للقيم ادخله عليهن والبسه ثيابا بيضاء فان الجميل احسن ما يكون في البياض قال فادخله عليهن وهن يحززن ما في ايديهن فلما راينه حززن ايديهن وهن لا يشعرن من النظر اليه فنظرن اليه مقبلا ثم اومات اليه ان ارجع فنظرن اليه مدبرا وهن يحززن ايديهن بالسكاكين لا يشعرن بالوجع من نظرهن اليه فلما خرج نظرن الي ايديهن وجاء الوجع فجعلن يولولن وقالت لهن انتن من ساعة واحدة هكذا صنعتن فكيف اصنع انا -قلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	1852	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2695	true	8559665589898956651	205	295	1007	1461	1484	300	دريد بن مجاشع عن بعض اشياخه ----------------------------------------------قال قالت للقيم ادخله عليهن والبسه ثيابا بيضا- فان الجميل احسن ما يكون في البياض---- فادخله عليهن وهن يحززن ما في ايديهن فلما راينه حززن ايديهن وهن لا يشعرن من النظر اليه فنظرن اليه مقبلا ثم اومات اليه ان ارجع فنظرن اليه مدبرا وهن يحززن ايديهن بالسكاكين لا يشعرن بالوجع من نظرهن اليه فلما خرج نظرن الي ايديهن وجاء الوجع فجعلن يولولن وقالت لهن انتن من ساعة واحدة هكذا صنعتن فكيف اصنع انا وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	2695	1173157121837200525	453	886.5	363	505	89.70297241210938	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1852	false	-5921792390140787695	136	207	691	1030	1495	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده ابن عباس----------------------- فلما راينه اكبرنه قال لما خرج عليهن يوسف حضن من الفرح وقال الشاعر ناتي النساء لدي اطهارهن ولا ناتي النساء اذا اكبرن اكبارا 11552 حدثنا يزداد بن عمر الهمذاني ثنا العلاء بن عبد الملك بن ابي سوية ثنا عبد الصمد بن علي الهاشمي عن ابيه عن جد-------------------------ه في قول الله عز وجل فلما راينه اكبرنه قال	1852	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2696	true	2989474917235513925	50	117	251	576	1468	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فلما راينه اكبرنه قال لما خرج عليهن يوسف حضن من الفرح وقال الشاعر ناتي النساء لدي اطهارهن ولا ناتي النساء اذا اكبرن اكبارا ---------------------------------------------------واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قول-----------ه فلما راينه اكبرنه قال	2696	1173157121837200525	226	395.5	178	387	58.39793395996094	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1854	false	5119627821243142001	0	141	0	693	1466	300	عن ق---------------------تادة ان هذا الا ملك كريم قال قلن---- من الملاءكة قوله تعالي قالت فذلكن الذي لمتنني فيه اية 32 يوسف 32 قالت فذلكن الذي 11567 حدثنا محمد بن يحيي حدثني محمد بن الحسين ثنا هشام بن عبيد الله الرازي ثنا يحيي بن العلاء عن زيد بن اسلم قال واعتدت لهن متكءا قال لما تغدين وطابت انفسهن قالت لقيمها ايتهن ترنجا وسكاكينا فاتاهن بهن فجعلن يقطعن وياكلن فقالت لهن هل لكن في النظر الي يوسف قلن ما شءت فامرت قيمها فادخله عليهن فلما راينه جعلن يقطعن اصابعهن مع الاترنج وهن لا يشعرن ولا يجدن الما مما راين من حسنه فلما ولي عنهن قالت هذا الذي لمتنني فيه فلقد رايتكن تقطعن ايديكن وما تشعرن قال فنظر -الي ايديهن فجعلن يصحن ويبكين قالت فكيف اصنع انا فقلن حاش لله ما هذا بشر- ان هذا الا ملك كريم وما نري عليك من لوم بعد	1854	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2696	true	2989474917235513925	183	300	904	1468	1468	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ان هذا الا ملك كريم قال قلن ملك من الملاءكة من حسنه واخرج ابن ابي حاتم عن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن اساس رضي الله عنه --------قال لما قرر-ن وطابت انفسهن قالت لقيمها ا-تهن ترنجا وس--كينا فاتاهن بهن فجعلن يقطعن وياكلن فقالت---- هل لكن في النظر الي يوسف قلن ما شءت فامرت قيمها فادخله عليهن فلما راينه جعلن يقطعن اصابعهن مع الاترنج وهن لا يشعرن فلا يجدن الما مما راين من حسنه فلما ولي عنهن قالت هذا الذي لمتنني فيه فلقد رايتكن تقطعن ايديكن وما تشعرن قال فنظرن الي ايديهن فجعلن يصحن ويبكين قالت فكيف اصنع---- فقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم وما نري عليك من لوم بعد-	2696	1173157121837200525	485	870.5	383	720	67.36111450195312	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1855	false	6936975593356340335	59	232	283	1100	1420	300	ابن عيينة----------------- انما يوفق من الدعاء للمقدور اما تري يوسف ------------قال رب السجن احب الي ف---لما قال اذكرني عند ربك اتاه جبريل------------ فكشف له عن الصخرة فقال ما تري قال اري نملة تقضم قال يقول ----انا لم انس هذه انساك انا حبستك انت قلت رب السجن احب الي لاطيلن حبسك 11575 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق ليكونا من الصاغرين قال يوسف اضاف الي ربه واستعانه علي ما نزل به رب السجن احب الي مما يدعونني اليه اي السجن احب الي من ان اتي ما تكره قوله تعالي والا تصرف عني كيدهن 11576 وبه عن اسحاق والا تصرف عني كيدهن اي ما اتخوف منهن 11577 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله والا تصرف عني كيدهن ------الا يكن منك انت القوي والمنعة لا يكن مني ولا عندي قوله اصب اليهن 11578 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيدابن ابي عروبة عن ق----------------تادة قوله اصب اليهن يقول اتبعهن	1855	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2698	true	1552988163540216526	127	235	644	1141	1446	300	ابن عيينة رضي الله عنه قال انما يوفق من الدعاء للمقد-ر اما تري يوسف عليه السلام قال رب السجن احب الي قال لما قال اذكرني عند ربك اتاه جبريل عليه السلام فكشف له عن الصخرة فقال ما تري قال اري نملة تقضم قال يقول ربك انا لم انس هذه انساك انا حبستك انت قلت رب السجن احب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد رضي الله عنه في قوله والا تصرف عني كيدهن قال ان لا يكن منك انت القوي والمنعة لا تكن مني ولا عندي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه في قوله اصب اليهن يقول اتبعهن	2698	1173157121837200525	350	532.5	269	887	39.4588508605957	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1856	false	1669656778384542087	55	117	252	542	1424	300	عن عكرمة -------------قال سالت ابن عباس--------------- عن قوله ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات قال ما سالني عنها احد قبلك من الايات قد القميص ---------------واثر السكين وقالت امراة العزيز ان انت لم تسجنه ليصدقنه الناس 11583 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن النضر بن عربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن--- عكرمة ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات قال شق القميص	1856	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2699	true	-1040502842370057101	37	131	194	635	1463	300	عن عكرمة رضي الله عنه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات قال ما سالني عنها احد قبلك من الايات قد القميص واثرها في جسده واثر السكين وقالت امراة العزيز ان انت لم تسجنه ليصدقنه الناس واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم--- عن عكرمة رضي الله عنه قال من الايات شق في القميص وخمش في الوجه واخرج ابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات قال قد القميص	2699	1173157121837200525	229	389.0	176	444	51.576576232910156	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1858	false	-2994605179214520332	52	300	251	1468	1468	300	----جبير عن ابن عباس في قول الله ع-------ز وجل ودخل معه السجن فتيان---- احدهما خازن الملك علي طعامه والاخر ساقي الملك علي شرابه 11595 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن عزرة عن ابن جبير عن ابن عباس مثله 11596 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة ودخل معه السجن فتيان قال كان احدهما خباز الملك علي طعامه والاخر ساقيه علي شرابه 11597 حدثنا عبد------------ الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله ودخل معه السجن فتيان غضب الملك علي خبازه بلغه انه سمه فحبسه وحبس الساقي وظن انه مالاه علي السم فذلك قوله ودخل معه السجن فتيان 11598 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسح------------------------اق ودخل معه السجن فتيان---- غلامان كانا للملك الاكبر الريان ابن الوليد كان احدهما علي شرابه والاخر علي بعض امره في سخطة سخطها عليهما اسم احدهما مجلث والاخر نبو ونبو الذي كان علي الشراب فلما راياه قالا يا فتي والله لقد احببناك حين رايناك قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد------------- ان يوسف --------------------قال لهما حين قالا--- ذلك انشدكما ا-لله ا--لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم لقد احبني ابي فدخل علي بحبه بلاء ثم لقد احبتني زوجة صاحبي هذا فدخل علي بحب--ها اياي بلاء فلا تحباني بارك الله فيكما فابيا الا حبه والفه-	1858	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2700	true	1179212449671315351	94	260	445	1260	1458	300	ابي حاتم عن ابن عباس--- رضي الله عنهما في قوله ودخل معه السجن فتيان قال احدهما خازن الملك علي طعامه والاخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساقيه علي شرابه واخرج ابن جرير عن قتادة رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه مثله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------------------عن محمد بن اسحق رضي الله عنه قال في قوله ودخل معه السجن فتيان قال غلامان كانا للملك الاكبر الريان ب-ن الوليد كان احدهما علي شرابه والاخر علي بعض امره في سخطة سخطها عليهما اسم احدهما مجلب والاخر نبوا---- الذي كان علي الشراب فلما راياه قالا يا فتي والله لقد احببناك حين رايناك قال ابن اسح-ق فحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد رضي الله عنه ان يوسف عليه الصلاة والسلام قال لهما حين قالا له ذلك انشدكما بالله ان لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء -قد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم احب----ني ابي فدخل علي بحبه بلاء ثم احب----تني زوجة صاحبي---- فدخل علي بمحبتها اياي بلاء فلا تحباني بارك الله فيكما فابيا الا حبه والفه	2700	1173157121837200525	650	1107.0	511	1314	49.4672737121582	116	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1860	false	4009119893041701627	89	111	438	558	1487	300	قوله انا نراك من المحسنين قال كان احسانه فيما ذكر لنا انه كان يعزي حزينهم ويداوي مريضهم وراوا منه عبادة واجتهادا فاحبوه	1860	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2701	true	-6990281076275015881	228	250	1138	1258	1506	300	قوله انا نراك من المحسنين قال كان احسانه فيما ذكر لنا انه كان يعزي حزينهم ويداوي مريضهم وراوا منه عبادة واجتهادا فاحبوه	2701	1173157121837200525	120	240.0	98	120	100.0	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1862	false	5646004195138391952	61	90	291	442	1439	300	دعاهما الي الله والي الاسلام فقال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار اي خير ان تعبدوا الها واحدا ام الهة متفرقة لا تغني عنكم شيءا	1862	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2701	true	-6990281076275015881	19	48	104	255	1506	300	دعاهما الي الله والي الاسلام فقال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار اي خير ان تعبدوا الها واحدا ام الهة متفرقة لا تغني عنكم شيءا	2701	1173157121837200525	151	302.0	122	151	100.0	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1863	false	723589905857386161	171	196	834	956	1479	300	ثم قال لمجلث اما انت فتصلب فتاكل الطير من راسك وقال لنبو- اما انت فترد علي عملك -يرضي عنك صاحبك قضي الامر الذي فيه تستفتيان	1863	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2701	true	-6990281076275015881	48	73	255	379	1506	300	ثم قال لمجلب اما انت فتصلب فتاكل الطير من راسك وقال لنبوا اما انت فترد علي عملك ويرضي عنك صاحبك قضي الامر الذي فيه تستفتيان	2701	1173157121837200525	121	231.0	96	124	97.58064270019531	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1860	false	4009119893041701627	46	75	235	369	1487	300	انا نراك من المحسنين ما كان احسانه---------------- قال كان يوسف اذا مرض انسان في السجن قام عليه واذا ضاق عليه المكان اوسع له واذا احتاج سال او جمع له	1860	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2702	true	5789764388576566793	110	139	553	691	1510	300	انا نراك من المحسنين ما كان احسان يوسف عليه السلام قال كان----- اذا مرض انسان في السجن قام عليه واذا ضاق عليه المكان اوسع له واذا احتاج------- جمع له	2702	1173157121837200525	121	217.0	95	150	80.66666412353516	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1861	false	7971360654763778887	42	146	204	712	1443	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم -بن الكريم -بن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابر--------------------------------------------اهيم 11612 حدثنا احمد بن سنان ثنا ابو معاوية عن حجاج عن عطاء عن بن عباس انه كان يجعل الجد ابا ويقول والله لمن شاء لاعناه عند الحجر ما ذكر الله جدا ولا جدة قال الله واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب 11613 حدثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع ابا الاحوص يقو------------ل فاخر اسماء بن خارجة الفزاري رجلا فقال انا ابن الاشياخ الكرام فقال عبد الله بن مسعود------------- ذاك يوسف بن	1861	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2702	true	5789764388576566793	235	300	1193	1510	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسح-ق بن ابراهيم عليهم السلام واخرج ابن ابي حاتم والحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي-------------- الاحوص رضي الله عنه قال فاخر اسماء بن خارجة الفزاري رجلا فقال انا م-ن الاشياخ الكرام فقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ذاك يوسف بن-	2702	1173157121837200525	229	242.5	181	592	38.68243408203125	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0379	false	-4360739861046493160	18	60	84	279	1412	300	عن قتادة قوله ولكن اكثر الناس لا يشكرون ---------------قال ان المءمن ليشكر--------- نعم- الله عليه وعلي خلقه وعن قتادة قال-- ذكر لنا ان ابا الدرداء------------- كان يقول يا رب شاكر نعمه غيره ومنعم عليه لا يدري ويا رب حامل فقه غير فقيه	379	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2703	true	8364086343980796977	154	207	747	980	1423	300	عن قتادة رضي الله عنه ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس قال ان المءمن ليشكر ما به من نعمة الله ويشكر ما في الناس من نعمة الله ذكر لنا ان ابا الدرداء رضي الله عنه كان يقول يا رب شاكر نعمة غير --منعم عليه لا يدري ويا رب حامل فقه غير فقيه	2703	1173157121837200525	136	200.0	105	235	57.87234115600586	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1861	false	7971360654763778887	227	279	1102	1342	1443	300	بن ابي عروبة عن قتادة-------- قوله ذلك من فضل الله عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون وان المءمن ليشكر--------- نعم- الله عليه وعلي خلقه وروي عن قتادة قال ذكر لنا ان ابا الدرداء------------- كان يقول يا رب شاكر نعمة غير منعم عليه لا يدري ويا رب حامل فقه غير فقيه	1861	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2703	true	8364086343980796977	125	207	609	980	1423	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ذلك من فضل الله علينا قال ان جعلنا انبياء وعلي الناس قال ان جعلنا رسلا اليهم واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس قال -----------------------ان المءمن ليشكر ما به من نعمة الله ويشكر ما في الناس من نعمة الله-- ذكر لنا ان ابا الدرداء رضي الله عنه كان يقول يا رب شاكر نعمة غير منعم عليه لا يدري ويا رب حامل فقه غير فقيه	2703	1173157121837200525	168	249.0	128	396	42.42424392700195	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1862	false	5646004195138391952	116	271	572	1304	1439	300	لما عرف نبي الله صلي الله عليه وسل--م ان احدهما مقتول دعاهما الي حظهم---------ا والي نصيبهما من اخرتهما ونصح لهما قوله ما تعبدون من دونه الا اسماء اية 40-- يوسف 40 ما تعبدون من 11620 حدثنا ابي ثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال كل سلطان في القران حجة وروي عن ابي مالك وعكرمة وسعيد بن جبير ومحمد بن كعب والضحاك والسدي والنضر بن عربي مثله قوله تعالي ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه 11621 حدثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع عن ابي العالية ق----------------وله ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه قال اسس الدين علي الاخلاص لله وحده لا شريك له قوله تعالي ذلك الدين القيم 11622 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله ذلك الدين	1862	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2703	true	8364086343980796977	223	300	1053	1423	1423	300	لما عرف نبي الله يوسف---- عليه السلام ان احدهما مقتول دعاهما الي حظهما من ربهما والي نصيبهما من اخرتهما واخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه يا صاحبي السجن يوسف ------------------------------يقوله واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير وابو الشيخ عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي العالية رضي الله عنه في قوله ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه قال اسس الدين علي الاخلاص لله وحده لا شريك له واخرج ابو الشيخ عن ابن جريج رضي الله عنه في ق----------------------------------------------------------وله ذلك الدين-	2703	1173157121837200525	223	335.5	171	761	29.30354881286621	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2325	false	3860708281445962407	94	128	466	626	1436	300	قال ان المءمن ليشكر--------- نعم- الله عليه وعلي خلقه 16564 وعن قتادة قال ذكر لنا ان ابا الدرداء------------- كان يقول يا-رب شاكر نعمة غيره ومنعم عليه لا يدري ويا رب حامل فقه غير فقيه	2325	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2703	true	8364086343980796977	166	207	802	980	1423	300	قال ان المءمن ليشكر ما به من نعمة الله ويشكر ما في الناس من نعمة الله---- ذكر لنا ان ابا الدرداء رضي الله عنه كان يقول يا رب شاكر نعمة غير --منعم عليه لا يدري ويا رب حامل فقه غير فقيه	2703	1173157121837200525	125	183.5	97	184	67.93478393554688	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1864	false	-7719240443514379525	203	274	990	1317	1440	300	عن ابي هريرة قال ق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله يوسف لولا الكلمة التي قالها اذكرني عند ربك ما لبث في السجن---- ما لبث 11635 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن علية عن يونس------------------- عن الحسن قال قال-------------------- نبي الله صلي الله عليه وسلم---- رحم الله يوسف لولا كلمته ما لبث في السجن طول ما لبث قال ثم ي---------------بكي الحسن ويقول---------------- اذا نزل بنا امر فزعنا الي الناس	1864	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2705	true	4524597599985422234	128	218	617	1021	1396	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رحم الله يوسف لو----- لم يقل-------- اذكرني عند ربك ما لبث في السجن طول ما لبث واخرج احمد في الزهد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الحسن رضي الله عنه قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله يوسف لولا كلمته ما لبث في السجن طول ما لبث قوله اذكرني عند ربك ثم بكي الحسن رضي الله عنه وقال نحن اذا نزل بنا امر فزعنا الي الناس	2705	1173157121837200525	251	372.5	192	418	60.047847747802734	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1865	false	-3144531566658213836	65	171	306	831	1427	300	عن الحسن ق-------------ال لما قال يوسف------------ للساقي اذكرني عند ربك قيل له يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك فبكي يوسف وق------------ال يا رب انسي- قلبي من كثرة البلوي فقلت كلمة فويل لاخوتي 11639 حدثنا عبد--------------------------------------------- الله بن سليمان ثنا الحسين ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي وقال يوسف للساقي اذكرني عند ربك يعني قوله وقال للذي ظن انه ناج منهما -------------------------------------------------------------------------------------------قوله فانساه الشيطان ذكر ربه 11640 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله فانساه الشيطان ذكر ربه وذلك ان يوسف انساه الشيطان ذكر ربه وامره بذكر الملك وابتغاء الفرج من عنده فلبث في السجن بضع سنين	1865	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2706	true	7502733182490051157	54	154	255	745	1440	300	عن الحسن رضي الله عنه قال لما قال يوسف عليه السلام للساقي اذكرني عند ربك قيل له يا يوسف اتخذت من دوني وكيلا لاطيلن حبسك فبكي يوسف عليه السلام وقال يا رب تشاغل قلبي من كثرة البلوي فقلت كلمة -----واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه ف-------------------------------------------------------------------------------ي قوله وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك قال يوسف للذي نجا من صاحبي السجن اذكرني للملك فلم يذكره حتي راي الملك الرءيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان يوسف انساه الشيطان ذكر ربه وامره بذكر الملك وابتغاء الفرج من عنده فلبث في السجن بضع سنين	2706	1173157121837200525	286	385.5	223	699	40.915592193603516	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1865	false	-3144531566658213836	195	224	937	1075	1427	300	فلما خرج الساقي رد علي ما كان عليه ورضي عنه صاحبه وانساه الشيطان ذكر الملك الذي امره يوسف------------ ان يذكره له فلبث يوسف------------ بعد ذلك في السجن بضع سنين	1865	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2707	true	770592644501997679	262	295	1270	1432	1451	300	فلما خرج الساقي رد علي ما كان عليه ورضي عنه صاحبه وانساه الشيطان ذكر الملك الذي امره يوسف عليه السلام ان يذكره له فلبث يوسف عليه السلام بعد ذلك في السجن بضع سنين	2707	1173157121837200525	138	255.0	109	162	85.18518829345703	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1867	false	8112805186048577070	87	136	441	666	1416	300	فلما سمع نبو- من الملك ما سمع منه ومسالته عن تاويلها ذكر يوسف------------ وما كان عبر له ولصاحبه قوله وادكر 11652 وبه عن مجاهد قال فلما سمع نبو من الملك ذكر يوسف وما كان عبر له ولصاحبه وما جاء من ذلك علي ما قال من قوله----- انا انبءكم بتاويله	1867	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2708	true	5228305709752805297	34	67	175	330	1457	300	فلما سمع نبوا من الملك ما سمع منه ومسالته عن تاويلها ذكر يوسف عليه السلام وما كان عبر له ولصا----------------------------------------------------------------------------------------حبه وما جاء من ذلك علي ما قال من قوله فقال انا انبءكم بتاويله	2708	1173157121837200525	137	248.5	107	243	56.37860107421875	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1868	false	-2576019290581338374	56	196	267	1006	1524	300	يقرا هذه الاية انا اتيكم بتاويله فقيل له يا ابا سعيد انا انبءكم بتاويله قال اهو كان -نبيهم قوله فارسلون 11661 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين ثنا عامر عن اسباط عن السدي قوله انا انبءكم بتاويله فارسلون قال ابن عباس لم يكن السجن في المدينة فانطلق الساقي الي يوسف قوله يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان اية 46 يوسف 46 يوسف ايها الصديق 11662 حدثنا علي بن الحسين ثنا -----------ابو الجماهر انبا سعيد بن -بشير ثنا قتادة قو----------------له افتنا في سبع بقرات ----------------سمان -----------------------------------------------------------------------وهي السنون المخصبات قوله تعالي ياكلهن سبع عجاف 11663 وبه ثنا قتادة في قوله ياكلهن سبع عجاف وهن السنون المحول الجدوب قوله وسبع سنبلات خضر 11664 وبه ثنا قتادة قوله وسبع سنبلات خضر وهي السنون المخاصيب تخرج الارض نباتها وزرعها وثمارها قوله واخر يابسات 11665 وبه ثنا قتادة واخر يابسات المحول الجدوب فلا	1868	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2709	true	1458440666522494345	11	74	51	388	1478	300	يقرا ا----------نا اتيكم بتاويله فقيل له------------ انا انبءكم ق--------ال اهو كان ينبءهم واخرج------------------- عبد الرزاق وابن جرير وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم وا---------------------بو الشيخ عن- قتادة رضي الله عنه في قوله افتنا في سبع بقرات الاية قال اما السمان فسنون فيها خصب واما السبع العجاف فسنون مجدبة وسبع سنبلات خضر هي السنون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المخاصيب تخرج الارض نباتها وزرعها وثمارها----- واخر ياب--------------------------------سات المحول الجدوب -لا	2709	1173157121837200525	182	89.0	145	855	21.286550521850586	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1869	false	-5536580290861458806	27	50	134	248	1443	300	ان افتاهم بالتاويل حتي امرهم بالرفق فقال------- سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله لان الحب اذا كان في سنبله لا يءكل	1869	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2709	true	1458440666522494345	150	174	757	878	1478	300	ان افتاهم بالتاويل حتي امرهم بالرفق فقال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله لان الحب اذا كان في سنبله لا يءكل	2709	1173157121837200525	114	220.0	91	121	94.21487426757812	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1869	false	-5536580290861458806	148	188	715	904	1443	300	زيد عن ابيه ان يوسف النبي صلي الله عليه وسل--------------م في زمانه كان يض-ع لرجل طعام اثنين فيقربه الي الرجل فياكل نصفه ويدع نصفه حتي اذا كان يوما قربه له فاكله كله فقال--- يوسف------------ هذا اول يوم من السبع الشداد	1869	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2709	true	1458440666522494345	227	269	1128	1329	1478	300	زيد بن اسلم رض--------------ي الله عنه ان يوسف عليه السلام في زمانه كان يصنع لرجل طعام اثنين فيقربه الي الرجل فياكل نصفه ويدع نصفه حتي اذا كان يوما قربه له فا----كله فقال له يوسف عليه السلام هذا اول يوم من السبع الشداد	2709	1173157121837200525	157	263.0	122	219	71.68949890136719	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1870	false	-4394007714189580267	83	159	393	784	1479	300	ابي طلحة عن ابن عباس------------------ قوله -------فيه يغاث ----------الناس وفيه يعصرون يقول الاعناب والدهن 11680 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس------------------ قوله--------------------------------------- وفيه يعصرون يقول يعصرون فيه العنب ويعصرون فيه الزيت ويعصرون من كل الثمرات 11681 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر انبا سعيد ثنا قتادة وفيه يعص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون الثمار والاعناب والزيتون من الخصب وهذا علم اتاه الله علمه لم يكن فيما سءل عنه	1870	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2710	true	-8625874617959668883	27	173	135	865	1489	300	ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله مما تحصنون يقول تخزنون وفي قوله وفيه يعصرون يقول الاعناب والدهن -----واخرج ابن جرير وابن -------------------ابي حاتم ع-----------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عام فيه يغاث الناس يقول يصيبهم فيه غيث وفيه يعصرون يقول يعصرون فيه العنب ويعصرون فيه الزيت ويعصرون من كل الثمرات واخرج---------------------------------------- سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ من وجه اخر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وفيه يعصرون يحتلبون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنهما في قوله وفيه يعصرون يحتلبون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس قال يغاث الناس بالمطر وفيه يعصرون الثمار والاعناب والزيتون من الخصب وهذا علم اتاه الله علمه لم يكن فيما سءل عنه	2710	1173157121837200525	246	380.0	195	817	30.110158920288086	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1873	false	6698326074277247260	0	58	0	272	1449	300	حكيم بن جابر في قوله ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب قال فقال له جبريل ولا حين حللت السراويل قال فقال عند ذلك وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء وروي عن سعيد بن جبير مثل ذلك 11700 حدثنا ابي ثنا ابو الوليد ثنا السري بن يحيي عن ا---لحسن في قوله ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب قال	1873	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2712	true	-2261693438344536284	223	270	1084	1307	1451	300	حكيم بن جابر في قوله ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب قال -قال له جبريل ولا حين حللت السراويل ف----قال عند ذلك وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء واخرج ابن المنذر وابن------------------- ابي حاتم---------------------------- عن ابن عباس في قوله ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب قال	2712	1173157121837200525	191	324.0	148	275	69.45454406738281	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1873	false	6698326074277247260	56	193	261	926	1449	300	بالغيب قال خشي نبي الله------------------- ان يكون زكي نفسه فقال وما ابرء نفسي الاية 11701 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر عن اسباط عن السدي قالت امراة العزيز يا يوسف ولا حين حللت السراويل قال يوسف وما ابرء نفسي 11702 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة قال ذكر لنا ان الملك الذي مع يوسف قال اذكر ما همت به قال وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء قوله ان النفس لامارة بالسوء 11703 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا مبارك عن الحسن في قوله وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء يعني همته التي هم بها 11704 حدثنا ابي ثنا احمد بن ابي الحواري حدثني ابو خزيمة قال سمعت عبد العزيز بن عمير يقول ان ال---------نفس امارة بالسوء فاذا جاء العزم من الله كانت هي التي تدعوك الي	1873	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2714	true	7331111217957313683	0	67	0	307	1448	300	بالغيب قال خشي نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يكون زكي نفسه فقال وما ابرء نفسي الاية واخرج ابن ابي حاتم من وجه اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن الحسن رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله وما ابرء نفسي قال------------------- يعني همته التي هم بها واخرج ابن ابي حاتم عن عب-------------------------------------------د العزيز بن عمير رضي الله عنه قال النفس امارة بالسوء فاذا جاء العزم من الله كانت هي التي تدعو- الي	2714	1173157121837200525	206	314.5	157	693	29.725830078125	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1874	false	8760914112918574676	57	119	265	563	1463	300	اسحاق عن ابي ميسرة ق-------------ال لما راي العزيز لبق يوسف وكيسه وظرفه دعاه فكان يتغدي ويتعشي معه------- دون غلمانه فلما كان بينه وبين المراة ما كان قالت له مرة----------------------- فليتغد ويتعشي مع الغل----------------------------مان فقال له يوسف في وجهه ترغب ان تاكل معي او تنكف ان تاكل معي انا والله يوسف بن يعقوب نبي الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله	1874	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2714	true	7331111217957313683	208	276	1007	1334	1448	300	الشيخ عن ابي ميسرة رضي الله عنه قال لما راي العزيز لبق يوسف وكيسه وظرفه دعاه فكان يتغد-------ي معه ويتعشي دون غلمانه فلما كان بينه وبين المراة ما كان قالت لم تدني هذا من بين غلمانك مره فليتغد------- مع الغلمان قال له اذهب فتغد مع الغلمان فقال له يوسف ا-------ترغب ان تاكل م--------------------عي انا والله يوسف بن يعقوب نبي الله بن اسح-ق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله	2714	1173157121837200525	246	427.0	193	369	66.66666412353516	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1876	false	-2317948439878282225	9	179	40	904	1508	300	زيد------------- في قول الله يتبوا منها حيث يشاء --قال ملكناه فيها يكون فيها حيث يشاء من تلك الدنيا يصنع فيها ما يشاء فوضت اليه قال ولو يشاء ان يجعل فرعون من تحت يديه ويجعله من فوق لفعل قوله نصيب برحمتنا من نشاء الاية 11723 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد--- بن عيسي ثنا سلمة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن اسحاق قال ف-----------ذكروا والله اعلم ان اطيفير هلك في تلك الليالي وان الملك الريان زوج يوسف امراة اطيفير------ راعيل وانه---ا حين ادخلت عليه قال اليس هذا خيرا مما كنت تريدين -قال فيزعمون انها قالت ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة كما تري امراة حسناء جملاء ناعمة في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيءتك فغلبتني نفسي علي ما رايت فيزعمون انه وجدها عذراء فاصابها فولدت له رجلين 11724 حدثنا محمد بن يحيي الواسطي حدثنا محمد بن الحسين حدثني قادم الديلمي العابد قال سمعت الفضيل بن عياض يقول وقفت امراة العزيز علي ظهر------------- الطريق حتي مر يوسف فقالت الحمد لله الذي جعل العبيد ملوكا بطاعته وجعل الملوك -------------------	1876	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2716	true	-334977561192615649	20	207	93	1025	1507	300	زيد رضي الله عنه في قوله وكذلك مكنا ليوسف في الارض قال ملكناه فيما يكون فيها حيث يشاء من تلك الدنيا يصنع فيها ما يشاء فوضت اليه قال -لو ش-اء ان يجعل فرعون من تحت يد-ه ويجعله من فوق لفعل -----------------------------------------واخرج ابن ابي حاتم عن الفضيل بن عياض رضي الله عنه قال وقفت امراة العزيز علي ظهر الطريق حتي مر يوسف عليه السلام فقالت الحمد لله الذي جعل العبيد ملوكا بطاعته وجعل الملوك عبيدا بمعصيته واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن اسحق رضي الله عنه قال ذكروا----------- ان اطيف-ر هلك في تلك الليالي وان الملك الريان زوج يوسف عليه السلام امراته راعيل فقال لها حين ادخلت عليه---- اليس هذا خيرا مما كنت تريدين فقال------------------ ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة كما تري------ حسناء جملاء ناعمة في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيءتك فغلبتني نفسي علي ما رايت فيزعمون انه وجدها عذراء فاصابها فولدت له رجلين ---------------------------واخرج ابو الشيخ عن عبد العزيز بن منبه عن ابيه------- قال تعرض------------------------ت امراة العزيز ليوسف عليه السلام في الطريق حتي مر بها- فقالت الحمد لله الذي جع-------------------------ل الملوك بمعصيته عبيدا وجعل	2716	1173157121837200525	563	902.0	440	1100	51.181819915771484	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1877	false	-2579251618290537497	0	193	0	979	1492	300	مالك اتقوا المحارم خمصت بطونهم المحارم تركوا --------وهم يشتهونها قوله تعالي وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه اية 58 يوسف 58 وجاء اخوة يوسف 11729 حدثنا احمد بن منصور ثنا يونس بن محمد ثنا صدقة بن عبادة حدثني ابي ثنا ابن عباس قال ---------------ان اخوة يوسف لما دخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون قال جاء بصواع الملك الذي كان يشرب فيه فوضعه علي يده فجعل ينقره ويطن وينقره ويطن فقال ان هذا الجام ليخبرني عنكم خبرا هل كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف وكان ابوه يحبه دونكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في الجب واخبرتم اباكم ان الذءب اكله كله وجءتم علي قميصه بدم كذب قال فجعل بعضهم ينظر الي بعض ويعجبون ان- هذا الجام ليخبر خبركم فمن اين يعلم هذا قوله تعالي فعرفهم وهم له منكرون 11730 اخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن ابن ابي الجلد -------------قال قال اخوة يوسف ليوسف حين قال لهم -ان امركم ليريبني وهو يترقب عليهم كانكم جواسيس قالو---ا ايها العزيز ان ابانا شيخ صديق وانا قوم صديقون وان الله ي-حيي بكلام الانبياء القلوب كما يحيي وابل السماء الارض ويقول لهم وفي يده الاناء وهو يقرعه القرعة كان هذا يخبر عنكم بانكم جواسيس	1877	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2717	true	-4167722268882375925	140	300	693	1512	1512	300	مالك اتقوا المحارم خمصت بطونه--------م تركوا المحارم وهم يشتهونها ال------------------------------------اية 58 اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن --------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اخوة يوسف لما دخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون---- جاء بصواع الملك الذي كان يشرب فيه فوضعه علي يده فجعل ينقره ويطن وينقره ويطن فقال ان هذا الجام ليخبرني عنكم خبرا هل كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف وكان ابوه يحبه دونكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في الجب واخبرتم اباكم ان الذءب ا----كله وجءتم علي قميصه بدم كذب قال فجعل بعضهم ينظر الي بعض ويعجبون انه هذا الجام ليخبر خبرهم فمن اين يعلم هذا واخرج ابن ابي حاتم عن ------------------------------------------------------------------------ابي الجلد رضي الله عنه قال قال----- يوسف عليه السلام لاخوته ان امركم ليريبني---------------- كانكم جواسيس قالوا يا ايها العزيز ان ابانا شيخ صديق وانا قوم صديقون وان الله ليحيي بكلام الانبياء القلوب كما يحيي وابل السماء الارض ويقول لهم وفي يده الاناء وهو يقرعه القرعة كان هذا يخبر عنكم بانكم جواسيس-	2717	1173157121837200525	694	1234.0	557	1021	67.97257232666016	121	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1879	false	8470440861326268091	253	283	1264	1414	1501	300	منزلهم---------- فيما ذكر لي بعض اهل العلم بالعربات من ارض فلسطين بغور الشام وبعض---- يقول كان بالاولاج من ناحية الشعب اسفل من حسمي و---كان صاحب بادية له بها شاء وابل	1879	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2718	true	-6038984419528264440	196	229	944	1105	1456	300	منزل يعقوب وبنيه فيما ذكر لي بعض اهل العلم بالعربات من ارض فلسطين بغور الشام وبعض كان يقول---- بالادلاج من ناحية --شعب اسفل من جسمي وما كان صاحب بادية له بها شاء وابل	2718	1173157121837200525	140	242.0	111	167	83.83233642578125	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1882	false	-7633213640167071017	104	215	494	1006	1439	300	عن ابن----- ابي نجيح------ في قوله الله علي ما نقول وكيل قال شهيد قوله تعالي وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد اية 67 يوسف 67 وقال يا بني 11767 اخبرنا م------------------------------حمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي ثنا محمد المصفي ثنا معاوية بن حفص عن هشيم عن جويبر عن الضحاك وشريك عن ليث ------------------------------------------------------------------------------عن م---------------------جاهد لا تدخلوا من باب واحد قال خاف عليهم العين 11768 حدثنا عبد ال----له بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن اسباط عن السدي قال ورهب عليهم ان تصيبهم العين ان دخلوا مصر فيقال هءلاء لرجل واحد قال يا بني لا تدخلوا من باب واحد	1882	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2719	true	5269213399508499338	112	224	525	1043	1419	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ف------------------------------------ي قوله------ وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد قال رهب يعقوب عليهم العين واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن محمد بن كعب رضي الله عنه في قوله لا تدخلوا من باب واحد قال خشي عليهم العين واخرج ابن جرير ع-----------------------ن الضحاك رضي الله عنه في قوله لا تدخلوا من باب واحد قال خشي يعقوب علي ولده العين واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله لا تدخلوا من باب واحد قال خاف عليهم العين واخرج------ عبد الرزاق وابن جرير وا---------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله---------------------------------------- لا تدخلوا من باب واحد	2719	1173157121837200525	169	150.5	120	656	25.762195587158203	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1885	false	-8593354157090248641	0	97	0	480	1466	300	جهزهم بجهازهم---- لما قضي حاجتهم وكال لهم طعامهم 11786 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ثم جهزهم بجهازهم فاكرمهم واعطاهم فاوفاهم وجعل لهم بعيرا وجعل لاخيه بعيرا باسمه كما جعل لهم قوله جعل السقاية 11787 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله جعل السقاية-------------------------------- في رحل اخيه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الصواع وكل شء يشرب فيه فهو صواع 11788 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله السق------------اية والصواع-------- يشرب منه يوسف	1885	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2720	true	-2989712296206053841	60	137	273	653	1463	300	جهزهم بجهازهم قال لما قضي حاجتهم وكال لهم طعا----------------------------------------------------------------------------------------------مهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قوله جعل السقاية قال هو اناء الملك الذي يشرب منه في رحل اخيه قال في متاع اخيه واخرج ابن ابي حاتم وابن الانباري في المصاحف عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله جعل السقاية قال هو الصواع وكل شء يشرب منه فهو صواع واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن الانباري------ عن مجاهد رضي الله عنه قال السقاية والصواع شء واحد يشرب منه يوسف	2720	1173157121837200525	159	146.5	125	644	24.689441680908203	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1887	false	5191352912495975343	34	58	167	280	1447	300	غالب الليثي عن يحيي بن يعمر انه كان يقراها صواغ الملك بالغين-------- قال كان صيغ من ذهب او فضة سقايته التي كان يشرب فيها	1887	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2721	true	-2393693882714225639	81	106	380	499	1418	300	وابو الشيخ- عن يحيي بن يعمر انه كان يقرءها صو-غ الملك بالغين المعجمة قال كان صيغ من ذهب او فضة سقايته التي كان يشرب فيها	2721	1173157121837200525	105	185.5	81	121	86.77686309814453	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1887	false	5191352912495975343	154	257	741	1242	1447	300	عن مجاهد--------------------- ولمن جاء به حمل بعير قال حمل بعير يعني حمار----- وهي لغة ------------------------------------------------------قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------- وانا به زعيم 11809 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا عبد الله بن وهب انبا ابو هاني الخولاني عن عمرو بن مالك الجنبي انه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا زعيم والزعيم الحميل 11810 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سليمان عن جويبر عن الضحاك وانا به زعيم قال الزعيم الكفيل 11812 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--------------------- وانا به زعيم قال الزعيم هو المءذن الذي قال ايتها العير	1887	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2721	true	-2393693882714225639	167	260	792	1227	1418	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ولمن جاء به حمل بعير قال حمل---------- حمار طعام وهي لغة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله حمل بعير وقر بعير واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وانا به زعيم قال كفيل واخرج ابن جرير عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير ومجاهد وقتادة و--------------الضحاك مثله واخرج عبد--------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وانا به زعيم قال الزعيم هو المءذن الذي قال ايتها العير	2721	1173157121837200525	166	180.5	124	676	24.55621337890625	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1891	false	-8003985254446685050	119	300	530	1388	1388	300	ابيه عن عطية في قول الله --ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل قال كان علي الخوان فاجتر عرقا او قال خباه والوجه الثالث 11837 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد قال -------------كان اول ما دخل علي يوسف م------------ن البلاء فيما بلغني ان عمته بنت اسحاق وكانت -كبري ولد اسحاق وكا-----------نت اليها منطقة اسحاق وكانوا يتوارثونها بالكبر فكان من اختانها من وليها كان له سلما لا ينازع فيه يصنع فيه ما شاء وكان يعقوب حين ولد له يوسف قد كان-------- حضنته عمته فكان معها واليها فلم يحب احد شيءا من الاشياء -حبها اياه حتي اذا ترعرع وبلغ سنوات ووقعت نفس يعقوب عليه -------------اتاها فقال يا اخية اسلمي الي يوسف فوالله ما اقدر ان يغيب عني ساعة قال وانا والله ما اقدر علي ان يغيب عني ساعة قال- فوالله ما انا بتاركه قالت دعه عندي اياما حتي انظر اليه واسكن عنه لعل ذلك يسليني عنه او كما قالت فلما خرج------ من عندها يعقوب عمدت الي منطقة اسحاق----------- فحزمتها علي يوسف--------------- تحت ثيابها ثم قالت فقدت منطقة-	1891	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2724	true	-1918003230846214990	98	237	446	1133	1455	300	الله عنه---- في قوله قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل قال يعنون يوسف واخرج------------------------------------------------------------------------------------------ ابن اسحق وابن جرير وا-بن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال كان اول ما دخل علي يوسف عليه السلام من البلاء فيما بلغني ان عمته---------- وكانت اكبر -ولد اسحق عليه السلام وكانت اليها منطقة اسحق ف-كانوا يتوارثونها بالكبر ------------------------------------------------------------------وكان يعقوب حين ولد له يوسف عليه السلام قد حضنته عمته فكان معها واليها فلم يحب احد شيءا من الاشياء كحبها اياه حتي---- ترعرع ------------وقعت نفس يعقوب عليه السلام عليه فاتاها فقال يا اخية -سلمي الي يوسف فوالله ما ا----------------------------------------قدر علي ان يغيب عني ساعة قالت فوالله ما انا بتاركته ف---دعه عندي اياما---- انظر الي----------ه لعل ذلك يسليني عنه------------ فلما خرج يعقوب من عندها------ عمدت الي منطقة اسحق عليه السلام فحزمتها علي يوسف عليه السلام من تحت ثيابه- ثم قالت فقدت منطقة	2724	1173157121837200525	527	805.5	417	953	55.29905700683594	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1892	false	-223863736756727796	0	57	0	286	1458	300	اسحاق فانظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ثم قالت -كشفوا اهل البيت فكشفوهم فوجدوها مع يوسف ------------فقالت والله انه المسلم ما اصنع اصنع فيه ما شءت قال واتاها يعقوب------------ فاخبرته الخبر فقال---- انت وذلك ان كان فعل ذلك فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك فامسكته فما قدر عليه يعقوب حتي ماتت -------------فهو الذي يقول اخوة يوسف	1892	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2724	true	-1918003230846214990	237	298	1133	1443	1455	300	اسح-ق فانظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ثم قالت اكشفوا اهل البيت فكشفوهم فوجدوها مع يوسف عليه السلام فقالت والله انه --لسلم لي ا-----صنع فيه ما شءت ف----اتاها يعقوب عليه السلام فاخبرته الخبر فقال لها انت وذاك ان كان فعل ذلك فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك فامسكته فما قدر عليه------ حتي ماتت عليها السلام فهو الذي يقول اخوة يوسف	2724	1173157121837200525	263	446.0	209	328	80.18292999267578	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1891	false	-8003985254446685050	1	137	5	603	1388	300	ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل قال سرق يوسف صن------------ما لجده ابي امه من ذهب وفضة -كسره ثم القاه في الطريق فعيره بذلك اخو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته 11835 حدثنا ابو عقيل ثنا يحيي بن حبيب بن اسماعيل من ولد حبيب ابن ابي ثابت ثنا جعفر بن عون انا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم في تعيير اخوة يوسف له ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل قال كان يوسف ------------------------مع امه عند خال له قال وكان غلاما يلعب مع الغلمان فدخلوا كنيسة لهم فوجد تمثالا لهم صغيرا من ذهب فاخذه فذلك قو---------ل اخوت---ه ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل والوجه الثاني 11836 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا زكريا يعني ابن عدي ثنا ابن ادريس عن ابيه عن عطية في قول الله ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل قال كان------ علي الخوان	1891	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2725	true	5013273594829692727	58	214	261	994	1404	300	ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل قال سرق يوسف عليه السلام صنما لجده ابي امه من ذهب وفضة فكسره و--القاه في الطريق فعيره بذلك اخوته واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن ابن جريج رضي الله عنه في الاية قال كانت ام يوسف عليه السلام امرت يوسف عليه السلام ان يسرق صنما لخاله كان يعبده وكانت مسلمة واخرج ابن جرير عن قتادة رضي الله عنه قال سرقته التي عابوه بها اخذ صنما كان لابي امه وانما اراد بذلك الخير واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن زيد بن ----------------------------------اسلم رضي ا-لله عن---ه قال كان يوسف عليه السلام غلاما صغيرا مع امه عند خال له وهو----------- يلعب مع الغلمان فدخل-- كنيسة لهم فوجد تمثالا لهم صغيرا من ذهب فاخذه قال وهو الذي عيره اخوته به ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل واخرج ابن جرير وابو الشيخ------------------------------------------------------------- عن عطية--- رضي الله عنه في الاية قال كان يوسف عليه السلام معهم علي الخوان	2725	1173157121837200525	294	229.0	221	958	30.688936233520508	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1894	false	6366811209976520281	217	262	1046	1274	1454	300	ابي نجيح----------- عن م----------------جاهد قوله قال كبيرهم---- شمعون الذي تخلف------------ واكبر منه في الميلاد روبيل الوجه الثاني 11852 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر انا سعيد بن بشير ثنا ق----------------تادة قوله قال كبيرهم وهو روبيل وهو الذي كان نهاهم عن قتله وكان اكبر القوم	1894	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2726	true	5459429765483908366	130	182	625	878	1413	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله قال كبيرهم قال شمعون الذي تخلف اكبرهم عقلا واكبر منه في الميلاد روبيل واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن--------------------------------- قتادة رضي الله عنه في قوله قال كبيرهم -هو روبيل وهو الذي كان نهاهم عن قتله وكان اكبر القوم	2726	1173157121837200525	143	217.0	110	287	49.825782775878906	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1896	false	-700292632009112604	3	95	12	463	1454	300	ما شهدنا الا بما علمنا لم نشهد ان السارق يءخذ بسرقته الا وذلك الذي علمنا قال وكان الحكم عند الانبياء يعقوب وبني-----------ه ان يءخذ السارق بسرقته عندما يسرق---------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وما كنا للغيب حافظين 11863 حدثنا ابي ثنا معاذ بن اسد المروزي ثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن يزيد عن عكرمة------------- في قوله وما كنا للغيب حافظين---- ما كنا نعلم ان ابنك يسرق 11864 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا ابو الجماهر انا سعيد بن بشير ثنا ق----------------------تادة ما كنا للغيب حافظين --------اي ما كنا نشعر ان ابنك يسرق	1896	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2727	true	-4728778708007060771	15	135	81	656	1462	300	ما شهدنا الا بما علمنا لم نشهد ان السارق يءخذ بسرقته الا وذاك الذي علمنا واخرج ابن ابي حاتم عن ابراهيم رضي الله عنه انه كره ان يكتب الرجل شهادته فاذا استشهد شهد ويقرا وما شهدنا الا بما علمنا واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ------وما كنا للغيب حافظين قال لم نعلم انه سيسرق واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ---------------------- عن عكرمة رضي الله عنه في قوله وما كنا للغيب حافظين قال ما كنا نعلم ان ابنك يسرق واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن----- قتادة رضي الله عنه في قوله وما كنا للغيب حافظين قال يقولون ما كنا ن-ظن ان ابنك يسرق	2727	1173157121837200525	236	293.0	177	609	38.752052307128906	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1898	false	807702915504778427	0	59	0	287	1427	300	البلاء ان ابي ابراهي------------م القي في النار فص--------بر فجعلها الله عليه بردا وسلاما وان ابي اسحاق----------- قرب للذبح في الله فصبر ففداه الله بذبح عظيم وان الله كان قد وهب لي قرة عين فسلبنيه---------------------- لحمي علي عظمي فلا ليلي ليل ولا نهاري نهار والاسير الذي في يديك بما ادعي عليه من السرق اخوه لامه فكنت اذا ذكرت اسفي عليه	1898	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2727	true	-4728778708007060771	232	300	1126	1462	1462	300	البلاء ان ابي ابراهيم عليه السلام القي في النار في الله فصبر فجعلها الله عليه بردا وسلاما وان ابي اسحق عليه السلام قرب للذبح في الله فصبر ففداه الله بذبح عظيم وان الله كان--- وهب لي قرة عين فسلبنيه فاذهب حزنه بصري وايبس لحمي علي عظمي فلا ليلي ليل ولا نهاري نهار والاسير الذي في يديك بما ادعي عليه من السرق اخوه لامه فكنت اذا ذكرت اسفي عليه-	2727	1173157121837200525	280	512.5	223	340	82.35294342041016	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1898	false	807702915504778427	59	146	287	687	1427	300	قربته مني فسلا- عني بعض ما كنت اجد وقد بلغني انك حبسته بسبب سرقة فخل سبيله فاني لم الد سارقا وليس بسارق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام قوله تعالي وقال يا اسفي علي يوسف 11878 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة ع---------------------ن ابي رو--------ق عن الضحاك عن ابن عباس------------- في قوله يا اسفي علي يوسف قال يا ح----------------------------------------------------------------------------------------------------زنا علي يوسف وروي عن الضحاك وقتادة مثل ذلك 11879 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن م----------------جاهد قوله يا اسفي علي يوسف---- يا جزعا	1898	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2728	true	-8104694289677866706	0	145	0	662	1407	300	قربته مني فيسلي عني بعض ما كنت اجد وقد بلغني انك حبسته بسبب سرقة فخل سبيله فاني لم الد سارقا وليس بسارق والسلام واخرج ابن ابي حاتم عن ابي الجلد رضي الله عنه قال قال له اخوه يا ايها العزيز لقد ذهب لي اخ ما رايت احدا اشبه به منك لكانه الشمس فقال له يوسف عليه السل-------------------ام اسال اله يعقوب ان يرحم صباك وان يرد اليك اخاك الاية 84 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طرق عن ----------ابن عباس رضي الله عنه في قوله يا اسفي علي يوسف قال يا حزنا واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله يا اسفي علي يوسف قال يا حزنا علي يوسف واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله يا اسفي علي يوسف قال يا جزعا	2728	1173157121837200525	220	309.0	166	716	30.72625732421875	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1906	false	7940462768255892175	38	72	189	339	1429	300	ابي الجلد -------------قال قال له اخوه يا ايها العزيز لقد ذهب لي اخ ما رايت----- اشبه به احد منك لكانه الشمس فقال له يوسف------------ اسال اله يعقوب ان يرحم صباك وان يرد اليك اخاك	1906	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2728	true	-8104694289677866706	28	67	134	310	1407	300	ابي الجلد رضي الله عنه قال قال له اخوه يا ايها العزيز لقد ذهب لي اخ ما رايت احدا اشبه به---- منك لكانه الشمس فقال له يوسف عليه السلام اسال اله يعقوب ان يرحم صباك وان يرد اليك اخاك	2728	1173157121837200525	146	257.0	113	180	81.11111450195312	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1898	false	807702915504778427	246	300	1165	1427	1427	300	عليه وسلم قال ان داود عليه السلام قال يا رب ان بني اسراءيل يسالونك بابراهيم واسحاق ويعقوب فاجعلني لهم رابعا فاوحي الله عز وجل اليه ان يا داود ان ابراهيم القي في النار بسبب- فصبر وتلك بلية لم تنلك وان اسحاق بذل مهجة دمه في سبب- فصبر وتلك بلية لم تنلك وان يعقوب اخذت-	1898	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2729	true	2690601858575892877	0	47	0	233	1433	300	عليه وسلم قال ان داود ------------قال يا رب ان بني اسراءيل يسالونك بابراهيم واسح-ق ويعقوب فاجعلني لهم رابعا فاوحي الله------- اليه----------- ان ابراهيم القي في النار بسببي فصبر وتلك بلية لم تنلك وان اسح-ق بذل مهجة دمه في سببي فصبر وتلك بلية لم تنلك وان يعقوب اخذت	2729	1173157121837200525	230	413.5	184	265	86.79244995117188	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1857	false	3292234018491027471	12	119	63	639	1539	300	وهب بن منب-------------ه قال سمعت عمي وهب بن منيه يقول لما اتي جبريل يوسف------------------------ بالبشري وهو في السجن قال هل تعرفني ايها الصديق قال اري صورة طاهرة وروحا طيبا لا يشبه ارواح الخطاءين قال فاني رسول رب العالمين وانا الروح الامين قال فما الذي ادخلك---- مدخل المذنبين وانت اطيب الطيبين وراس المقربين وامين رب العالمين قال الم تعلم يا يوسف ان الله يطهر البيوت بطه-ر النبيين وان الارض التي يدخلونها هي اطهر الارضين وان الله قد طهر بك السجن وما حوله يا طاهر الطاهرين ويا ابن المتطهرين انما يتطهر بفضل طهورك وطهر اباءك المخل---------صين قال كيف تسميني باسماء الصديقين وتعدني مع المخلصين الصالحين وقد ادخلت مدخل المذنبين	1857	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2730	true	2717601462095224160	193	300	883	1466	1466	300	وهب بن منبه رضي الله عنه قا--------------------------ل لما اتي جبريل عليه السلام يوسف عليه السلام بالبشري وهو في السجن قال هل تعرفني ايها الصديق قال اري صورة طاهرة وريحا طيبة لا تشبه ارواح الخاطءين قال فاني رسول رب العالمين وانا الروح الامين قال فما الذي ادخلك الي مدخل المذنبين وانت اطيب الطيبين وراس المقربين وامين رب العالمين قال الم تعلم يا يوسف ان الله يطهر البيوت بمطهر النبيين وان الارض التي تدخلونها هي اطيب الارضين وان الله قد طهر بك السجن وما حوله باطه--ر الطاهرين و---ابن الم-طهرين انما يتطهر بفضل طه-رك وطهر اباءك الصالحين المخلصين قال كيف تسميني باسماء الصديقين وتعدني من المخلص---------ين وقد -دخلت مدخل المذنبين-	2730	1173157121837200525	512	935.0	415	627	81.65869140625	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1899	false	1683890612718206866	137	167	645	771	1404	300	نعم قال ما فعل قال ابيضت عيناه من الحزن عليك قال فم--ا بلغ من حزنه قال حزن سبعين قا---------ل له لك علي ذلك من اجر قال نعم اجر ماءة شهيد	1899	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2730	true	2717601462095224160	0	31	0	134	1466	300	نعم قال ما فعل قال ابيضت عيناه من الحزن عليك قال فماذا بلغ من حزنه قال حزن سبعين مثكلة قال هل له--- علي ذلك من اجر قال نعم اجر ماءة شهيد	2730	1173157121837200525	121	221.0	92	137	88.3211669921875	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1857	false	3292234018491027471	119	148	639	805	1539	300	وسميت بالضالين المفسدين قال لم يفتن قلبك الحزن ولم يدرس حرمتك الرق ولم تطع سيدتك في معصية ربك ولذلك سماك الله باسماء الصديقين وعدك مع المخلصين والحقك باباءك الصالحين	1857	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2731	true	6981079760864768191	0	29	0	166	1443	300	وسميت بالضالين المفسدين قال لم يفتن قلبك الحزن ولم يدنس حريتك الرق ولم تطع سيدتك في معصية ربك فلذلك سماك الله باسماء الصديقين وعدك مع المخلصين والحقك باباءك الصالحين	2731	1173157121837200525	163	323.0	134	166	98.1927719116211	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1899	false	1683890612718206866	16	60	78	295	1404	300	ابن نفيل الحراني ثنا نضر بن عربي قال بلغني ان يعقوب عليه السلام لما طال حزنه علي يوسف ذهبت عيناه من الحزن وهو كظيم جعل العواد يدخلون عليه فيقولون السلام عليك يا نبي الله كيف تجدك فيقول شيخ كبير قد ذهب بصري فاوحي الله	1899	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2733	true	4479759146033201983	258	300	1269	1472	1472	300	ابن ابي حاتم عن نص-----ر بن عربي قال بلغني ان يعقوب عليه السلام لما طال حزنه علي يوسف ذهبت عيناه من الحزن ف--------جعل العواد يدخلون عليه فيقولون السلام عليك يا نبي الله كيف تجدك فيقول شيخ كبير قد ذهب بصري فاوحي الله-	2733	1173157121837200525	191	355.5	153	217	88.0184326171875	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1901	false	7685062926829688318	70	118	326	562	1423	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ليعقوب النبي------ اخ مواخ له فقال له ذات------- ي--وم ما الذي اذهب بصرك وقوس-------- ظهرك قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي بنيامين فاتاه جبريل------------ فقال يا يعقوب ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يقرءك السلام ويقول	1901	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2735	true	-3618770163619642555	0	117	0	583	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ليعقوب عليه السلام اخ مءاخ ف---قال له ذات يوم يا يعقوب ما الذي اذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي بنيامين فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك ما تستحي تشكوني الي غيري قال يعقوب عليه السلام انما اشكو بثي وحزني الي الله فقال جبريل عليه السلام الله اعلم بما تشكو يا يعقوب ثم قال يعقوب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وقوست ظهري فاردد علي ريحانتي اشمه شمة قبل الموت ثم اصنع بي ما اردت فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا يعقوب ان الله يقرءك السلام ويقول	2735	1173157121837200525	223	410.0	176	586	38.05460739135742	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1902	false	3682496902856684729	116	176	544	821	1398	300	ابن نفيل الحراني ثنا النضر بن عربي -------------قال بلغني ان يعقوب------------ مكث اربعة وعشرين عاما لا يدري احي يوسف------------ ام ميت حتي تمثل له ملك الموت فقال له من انت قال انا ملك الموت قال فقال انشدك باله يعقوب هل قبضت روح يوسف ق------------ال لا فعند ذلك قال يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله	1902	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2735	true	-3618770163619642555	195	263	998	1315	1503	300	ابن ابي حاتم عن النص-----ر بن عربي رضي الله عنه قال بلغني ان يعقوب عليه السلام مكث اربعة وعشرين عاما لا يدري احي يوسف عليه السلام ام ميت حتي تخلل له ملك الموت فقال له من انت قال انا ملك الموت قال ف----انشدك باله يعقوب هل قبضت روح يوسف عليه السلام قال لا فعند ذلك قال يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله	2735	1173157121837200525	253	447.0	197	326	77.60736083984375	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1903	false	5465331165664516013	114	143	560	709	1511	300	قال يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخي-----------------------ه فخرجوا الي مصر فلما دخلوا عليه لم يجدوا كلاما ارق من كلام استقبلوه به فقالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر	1903	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2735	true	-3618770163619642555	250	284	1252	1422	1503	300	قال يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله فخرجوا الي مصر فلم- دخلوا عليه لم يجدوا كلاما ارق من كلام استقبلوه به -قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر	2735	1173157121837200525	147	278.0	118	172	85.46511840820312	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1906	false	7940462768255892175	0	26	0	133	1429	300	البناني------------- قا----ل لبني يعقوب ان بمصر رجلا يطعم المسكين ويملا حجر اليتيم قالوا ينبغي ان يكون هذا منا اهل البيت فنظروا فاذا هو يوسف بن يعقوب	1906	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2737	true	1762835348969948484	247	277	1217	1367	1471	300	البناني رضي الله عنه قال قيل لبني يعقوب ان بمصر رجلا يطعم المسكين ويملا حجر اليتيم قالوا ينبغي ان يكون هذا منا اهل البيت فنظروا فاذا هو يوسف بن يعقوب	2737	1173157121837200525	133	254.0	107	150	88.66666412353516	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1816	false	6394703558368913740	34	102	183	511	1481	300	فان الله لا يضيع اجر المحسنين هود 115 واصبر فان الله 11277 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه ---عن الربيع بن انس------------- قال مكتوب في الكتاب الاول ان الحاسد لا يضر بحسده الا نفسه ليس ضارا من حسد وان الحاسد ينقضه حسده وان المحسود اذا صبر انجاه ت-----صبره لان الله يقول----------- واصبر فان الله لا يضيع احر المحسنين	1816	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2738	true	-6158885581902399000	38	97	179	462	1429	300	فان الله لا يضيع اجر المحسنين واخرج ا----------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ عن الربيع بن انس رضي الله عنه قال مكتوب في الكتاب الاول ان الحاسد لا يضر بحسده الا نفسه ليس ضارا من حسد وان الحاسد ينقصه حسده وان المحسود اذا صبر -نجاه الله بصبره لان الله يقول انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	2738	1173157121837200525	228	368.5	179	360	63.33333206176758	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1906	false	7940462768255892175	124	276	588	1315	1429	300	قال انا يوسف وهذا اخ----------------ي قد من الله ع------------------------لينا انه من يتق------ ويصبر------------ فان الله لا يضيع اجر المحسنين قوله تعالي انه من يتق ويصبر 11941 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر الرازي عن ابيه عن الربيع بن انس ق-------------ال مكتوب في الكتاب الاول ان الحاسد لا يضر بح-----------------------------------------------سده وان المحسود اذا صبر نجاه ت-----صبره لان الله يقول ----من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين 11942 ذكر عن يوسف بن موسي ثنا عاصم بن مضرس امام مسجد الجامع ثنا سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم انه من يتق ويصبر قال من يتق الزنا ويصبر علي العزوبة قوله تعالي قالوا تالله لقد اثرك الله علينا اية 91 يوسف 91 قالوا تالله لقد 11943 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ق----------------وله قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وذلك بعدما عرفهم نفسه لقوا رجلا حليما	1906	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2738	true	-6158885581902399000	14	127	65	610	1429	300	قال انا يوسف وهذا اخي بيني وبينه قربي قد من الله علينا واخرج ابو الشيخ في قوله انه من يتق الزنا ويصبر علي العزوبة فان الله لا يضيع اجر المحسنين واخرج ا-------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابو الشيخ ----عن الربيع بن انس رضي الله عنه قال مكتوب في الكتاب الاول ان الحاسد لا يضر بحسده الا نفسه ليس ضارا من حسد وان الحاسد ينقصه حسده وان المحسود اذا صبر نجاه الله بصبره لان الله يقول انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 91 اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ---------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وذلك بعدما عرفهم نفسه لقوا رجلا حليما	2738	1173157121837200525	336	545.5	261	870	38.620689392089844	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1907	false	-5584846860224777815	151	214	723	1036	1454	300	عن عطاء الخراساني -------------قال طلب الحواءج الي الشباب اسهل منها عند الشيوخ الم تر الي قول يوسف لا تثريب عليكم اليوم وقال يعقوب------------ سوف استغفر لكم ربي قوله تعالي يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين 11951 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن ابي زياد ثنا سيار ثنا جعفر قال سمعت ابنا عمران الجوني يقولان---------- اما والله ما سمعنا بعفو قط مثل عفو يوسف	1907	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2739	true	3233874973708527518	44	97	232	490	1472	300	عن عطاء الخراساني رضي الله عنه قال طلب الحواءج الي الشباب اسهل منها الي الشيوخ الم تر الي قول يوسف لا تثريب عليكم اليوم وقال يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي واخرج ا-----------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابي------------------------- عمران الجوني رضي الله عنه قال اما والله ما سمعنا بعفو قط مثل عفو يوسف	2739	1173157121837200525	200	326.0	157	348	57.47126388549805	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1908	false	178105648251089697	181	300	895	1502	1502	300	عن المطلب بن عبد الله بن حنطب -------------قال لما القي ابراهيم في النار كساه الله------ قميصا من قمص الجنة وكساه ابراهيم اسحاق وكساه اسحاق يعقوب وكساه يعقوب يوسف فطواه وجعله في قصبة فضة فجعله في عنقه وكان في عنقه حين القي في الجب وحين سجن وحين دخل عليه اخوته واخرج القميص من القصبة فقال اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا فشم يعقوب ------------ريح الجنة وهو بارض كنعان ب----فلسطين فقال اني لاجد ريح يوسف قوله تعالي واءتوني باهلكم اجمعين 11957 حدثنا ابي ثنا ابي ثنا نفيل الحراني ثنا زهير بن واقد ثنا ابو اسحاق عن عبد الله قال كان اهله حين ارسل اليهم وهو ب-مصر ثلاثة وتسعين انسانا رجالهم انبياء ونساءهم صديقات والله ما خرجوا مع موسي-	1908	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2740	true	633865595937463073	140	254	714	1294	1527	300	عن المطلب بن عبد الله بن حنطب رضي الله عنه قال لما القي ابراهيم في النار كساه الله تعالي قميصا من---- الجنة فكساه ابراهيم اسحاق وكساه اسحاق يعقوب وكساه يعقوب يوسف فطواه وجعله في قصبة فضة فجعله في عنقه وكان في عنقه حين القي في الجب وحين سجن وحين دخل عليه اخوته واخرج القميص من القصبة فقال اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا فشم يعقوب عليه السلام ريح الجنة وهو بارض كنعان بارض فلسطين فقال اني لاجد ريح يوسف واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن مسعود رضي الله عنه ------------------------------------------------------------قال كان اهله حين ارسل اليهم فاتوا مصر ثلاثة وتسعين انسانا رجالهم انبياء ونساءهم صديقات والله ما خرجوا مع موسي	2740	1173157121837200525	484	881.0	388	644	75.15528106689453	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1909	false	5295187634539226594	34	107	168	535	1430	300	وضعه علي بصره فرد الله عليه بصره ثم حملوه اليه فلما دخلوا ويعقوب متكء علي ابن له يقال له يهوذا استقبله يوسف ------------في الجنود والناس فقال يعقوب يا يهوذا هذا فرعون مصر قال لا يا ابت ولكن هذا ابنك يوسف قيل له انك قادم فتلقاك في اهل مملكته والناس قال فلما لقيه ذهب يوسف------------ ليبداه بالسلام فمنع--- ذلك ليعلم ان يعقوب اكرم علي الله منه فاعتنقه وقبله وقال السلام عليك ايها الذاهب -الاحزان	1909	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2742	true	2127129524228356453	0	77	0	391	1465	300	وضعه علي بصره فرد الله عليه بصره ثم حملوه اليه فلما دخلوا ويعقوب متكء علي ابن له يقال له يهودا استقبله يوسف عليه السلام في الجنود والناس فقال يعقوب يا يهودا هذا فرعون مصر قال لا يا ابت ولكن هذا ابنك يوسف قيل له انك قادم فتلقاك في اهل مملكته والناس ف----لما لقيه ذهب يوسف عليه السلام ليبداه بالسلام فمنع من ذلك ليعلم ان يعقوب اكرم علي الله منه فاعتنقه وقبله وقال السلام عليك ايها الذاهب بالاحزان	2742	1173157121837200525	360	681.5	288	395	91.13924407958984	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1911	false	-8564773217809962864	190	262	920	1261	1438	300	عن لقمان الحنفي -------------قال بلغنا ان يعقوب ل------------ما اتاه البشير قال له ما ادري ما اثيبك اليوم ولكن هون الله عليك سكرة- الموت حدثنا علي بن الحسين ثنا سليم بن منصور بن عمار حدثني محمد بن عبد المجيد عن الثوري وعن مخلد بن حسين عن هشام بن حسان عن الحسن ل-----------------ما ان جاء البشير الي يعقوب------------ فالقي عليه القميص قال علي اي دين خلفت----- يوسف قال ع------------لي الاسلام قال الان تمت النعمة	1911	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2743	true	1738307426428549783	215	280	1052	1370	1469	300	عن لقمان الحنفي رضي الله عنه قال بلغنا ان يعقوب عليه السلام لما اتاه البشير قال له ما ادري ما اثيبك اليوم ولكن هون الله عليك سكرات الموت واخرج ابن ابي حاتم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------الحسن رضي الله عنه قال لما ان جاء البشير الي يعقوب عليه السلام فالقي عليه القميص قال علي اي دين خلفت عليه يوسف عليه السلام قال علي الاسلام قال الان تمت النعمة	2743	1173157121837200525	218	367.5	171	413	52.78450393676758	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1912	false	2655846499320688060	65	135	317	676	1502	300	ابن وهب حدثني-- الليث بن سعد انا يعقوب واخوة يوسف اقاموا عشرين سنة يطلبون المغفرة مما فعل اخوة يوسف بيوسف لا يقبل ذلك منهم حتي لقي جبريل يعقوب صلي الله عليه وسلم فعلمه هذا الدعاء يا رجاء المءمنين لا تخيب رجاءي ويا غوث المءمنين اغثني ويا عون المءمنين اعني يا حبيب التوابين استانبول علي فاستجيب---------------------------------------------------- لهم قوله تعالي قال سوف استغفر لكم ربي اية 98 يوسف ------------98 قال سو-ف استغفر	1912	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2747	true	-8334266833881236991	72	149	368	751	1480	300	ابن ابي حاتم عن الليث بن سعد ان- يعقوب واخوة يوسف اقاموا عشرين سنة يطلبون في-------ما فعل اخوة يوسف بيوسف لا يقبل ذلك منهم حتي لقي جبريل يعقوب------------------- فعلمه هذا الدعاء يا رجاء المءمنين لا تخيب رجاءي ويا غوث المءمنين اغثني ويا عون المءمنين اعني يا حبيب التوابين تب------ علي فاستجيب لهم واخرج ابو عبيد وابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله---------- سوف استغفر لكم ربي الي قوله ان شاء الله امنين قال يوسف استغفر	2747	1173157121837200525	289	486.0	228	426	67.84037780761719	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1914	false	-110763400048348443	20	176	92	859	1469	300	ورفع ابويه علي العرش 11994 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عمرو بن هارون ثنا هشام بن عبيد الله ثنا عبد الرحمن بن زيد -بن اسلم عن ابيه قوله ورفع ابويه علي العرش قال مجلسه قوله وخروا له سجدا 11995 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد سعيد العطار ثنا عبيدة بن حميد عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي ب---------------------ن حاتم وخروا له سجدا قال كانت تحية من كان قبلكم فاعطاكم الله السلام مكانها 11996 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وكان تحية من كان قبلكم السجود بها يحيي بعضهم بعضا واعطي الله هذه الامة السلام تحية اهل الجنة كرامة من الله---------- ونعمة 11997 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن ---------------------------------------------بن زيد------------- في قول الله تعالي وخروا له سجدا قال الس----جود تشرفة كما سجدت الملاءكة تش-------------رفة لاد------------م وليس بسجود عبادة	1914	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2748	true	-498237384608212124	71	178	345	868	1509	300	ورفع ابويه علي العرش قال السرير واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ا----------------------------------بن زيد رضي الله عنه في قو-له ورفع ابويه علي العرش قال مجلسه واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ --------------------------------------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم رضي الله عنه في قوله وخروا له سجدا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان تحية من كان قبلكم السجود بها يحيي بعضهم بعضا واعطي الله هذه الامة السلام تحية اهل الجنة كرامة من الله عجلها لهم ونعمة -----------------------------------------------------------------------منه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله---------- وخروا له سجدا قال ذلك السجود تشرفة كما سجدت الملاءكة عليهم السلام تشرفة لادم عليه السلام وليس بسجود عبادة	2748	1173157121837200525	304	448.5	237	886	34.3115119934082	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1915	false	8328350368290204184	2	159	8	760	1459	300	فعاش بعد ذلك ثلاثا وعش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين سنة قوله تعالي وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو 12002 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا بكر بن يزيد الطويل عن ابي هريرة الحمصي--- عن علي بن ابي ---------------------طلحة وجاء بكم من البدو قال من فلسطين 12003 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قوله وجاء بكم من البدو وكان يعقوب وبنوه بارض كنعان اهل مواشي وبرية 12004 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة وج-اء بكم من البدو قال وجاء باهله من البدو قوله تعالي من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي 12005 وبه----------------------------------------------------- عن قتادة من بعد ان نزغ الشيطان قال ونزع من قلبه نزغ الشيطان وتحريشه علي ا------خوته قوله تعالي ان ربي لطيف لما يشاء 12006 وبه ثنا قتادة ان ربي لطيف لما يشاء لطف بيوسف باخرا----------جه من السجن وجاء باهله من البدو ونزع من قلبه نزغ الشيطان	1915	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2749	true	2369648604401969061	124	275	608	1338	1466	300	وعاش بعد ذلك ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن ماءة وعشرين سنة واخرج ابن مردويه عن زياد يرفعه قال لبث يوسف عليه السلام في العبودية بضعة وعشرين سنة واخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد عن حذيفة رضي الله عنه قال كان بين فراق يوسف يعقوب عليهما السلام الي ان لقيه سبعون سنة واخرج اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم وابو الشيخ عن علي بن ابي طلحة رضي الله عنه في قوله وجاء بكم من البدو قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يعقوب وبنوه بارض كنعان اهل مواش- وبرية واخرج ا---------بن ال--منذر وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وجاء بكم من البدو قال كانوا اهل بادية وماشية وبلغنا --------------------ان بينهم يومءذ ثمانين فرسخا وقد كان فارقه قبل ذلك ببضع وسبعين سنة واخرج ابو الشيخ ع---------------------------------------------------------ن قت--ادة رضي الله عنه في قوله------ ان ربي لطيف لما يشاء قال------------------------------------- لطف بيوسف وصنع له حين اخرجه من السجن وجاء باهله من البدو ونزع من قلبه نزغ الشيطان	2749	1173157121837200525	253	137.0	193	1099	23.02092742919922	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1916	false	-8396201123718492838	26	106	140	521	1562	300	عن ابن عباس ---------------قال ما سال نبي الوفاة غي---------------------------------------------ر يوسف يعني في قوله توفني مسلما 12012 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي -----------------------ثنا عامر-- بن الفرات عن اسباط عن السدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفني مسلما والحقني بالصالحين قال--------------------- ابن عب-------اس هذا اول نبي سال الله الموت 12013 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال هم ارعوي يوسف وذكر ان ما فيه من الدنيا باءد وذاهب ف---------------قال رب قد اتيتني من الملك	1916	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2751	true	746941867337923594	53	163	251	805	1503	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما سال نبي الوفاة غير يوسف واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن الضحاك رضي الله -عنه في قوله توفني مسلما والحقني بالصالحين يقول توفني---------------- علي طاعتك واغفر لي اذا توفيتني واخرج ابو الشيخ ----------عن الضحاك رضي الله عنه في قوله والحقني بالصالحين قال يعني ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله توفني مسلما والحقني بالصالحين قال يعني اهل الجنة واخرج ابن ابي حاتم عن وهب بن منبه رضي الله عنه قال لما اوت------------------------------------------------------------------------------ي يوسف عليه السلا---م من الملك ما اوتي تاقت نفسه الي اباءه قال رب قد اتيتني من الملك	2751	1173157121837200525	173	170.0	129	662	26.132930755615234	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1916	false	-8396201123718492838	118	272	594	1410	1562	300	توفني مسلما والحقني بالصالحين 12014 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا----- ابو معاذ الفضل ابن خالد عن عبيد بن سليمان عن الضحاك قال توفني مسلما قال علي طاعتك قوله تعالي والحقني بالصالحين 12015 حدثنا محمد-------------------------------- بن حماد الطهراني انا حفص ثنا الحكم بن ابان عن ع---------------------------------كرمة والحقني بالصالحين قال يعني اهل الجنة 12016 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قوله توفني مسلما والحقني بالصالحين لما جمع الله شمله واقر بعينه وهو يومءذ مغموس في بيت نعيم من الدنيا وملكها وغضارتها اشتاق الي الصالحين قبله وانتم فاشتاقوا الي ما اشتاق اليه ال----------------------------------------------------------------------------------------صالحون قبلكم بارك الله فيكم 12017 حدثنا---------------------------------- ابي ثنا سليمان بن شرحبيل ثنا الوليد عن خليد وسعيد بن بشير عن قتادة قال لما قدم علي يوسف ابواه واخوته وجمع الله شمله واقر عين-ه وهو يومءذ مغموس في بيت نعيم من الدنيا اشتاق الي اباءه الصالحين ابراهيم واسحاق ويعقوب فسال الله القبض	1916	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2751	true	746941867337923594	78	212	366	1072	1503	300	توفني مسلما والحقني بالصالحين يقول توفني علي طاعتك واغفر لي اذا توفيتني واخرج ابو الشيخ-------------------------------- عن الضحاك ------رضي الل-----ه عنه ---في قوله------ والحقني بالصالحين قال يعني ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم ---------عن عكرمة رضي الله عنه في قوله توفني مسلما والحقني بالصالحين قال يعني اهل الجنة واخرج ابن ابي حاتم عن وه----------------ب بن منبه رضي الله عنه قال لما اوتي يوسف ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام من الملك ما اوتي تاقت نفسه الي اباءه قال رب قد اتيتني من الملك الي قوله والحقني بالصالحين قال باباءه ابراهيم واسحق ويعقوب واخرج احمد في الزهد وابن جرير وابن ابي حاتم------------------------------------------------- عن قتادة قال لما قدم علي يوسف ابو-ه واخوته وجمع الله شمله واقر عينيه وهو يومءذ مغموس في---- نعيم من الدنيا اشتاق الي اباءه الصالحين ابراهيم واسح-ق ويعقوب فسال الله القبض	2751	1173157121837200525	329	398.5	256	1009	32.60654067993164	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1917	false	7983082672825914880	18	94	90	466	1463	300	ابو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز------------- ان يوسف صلي- الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال يا اخوتاه اني لم انتصر من احد ظلمني في الدنيا واني كنت احب ان اظهر الحسنة واخفي السيءة فذاك زادي من الدنيا يا اخوتاه اني اشركت اباءي في اعمالهم فاشركوني معهم في قبورهم واخذ عليهم بالميثاق فلم يفعلوا حتي بعث الله موسي صلي- الله عليه وسلم فسال عن قبره فلم يجد احدا يخبره الا امراة يقال لها شارح بنت	1917	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2751	true	746941867337923594	224	299	1126	1499	1503	300	ابي حاتم عن- سعيد بن عبد العزيز رضي الله عنه ان يوسف عليه السلا--------م لما حضرته الوفاة قال يا اخوتاه اني لم انتصر من احد ظلمني في الدنيا واني كنت احب ان اظهر الحسنة واخفي السيءة فذلك زادي من الدنيا يا اخوتاه اني اشركت اباءي في اعمالهم فاشركوني معهم في قبورهم واخذ عليهم -الميثاق فلم يفعلوا حتي بعث الله موسي عليه السلا--------م فسال عن قبره فلم يجد احدا يخبره الا امراة يقال لها شارخ بنت	2751	1173157121837200525	342	623.0	270	391	87.46803283691406	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1917	false	7983082672825914880	95	162	470	808	1463	300	بن يعقوب فقالت ادلك عليه علي ان اشترط عليك قال ذلك لك قالت اصير شابة كلما كبرت قال ذلك لك قالت واكون معك في درجتك يوم القيامة فكانه امتنع فامر ان يمضي لها ذلك ففعل فدلته عليه فاخرجه قال فكانت كلما كانت مثل بنت خمسين---- صارت مثل ابنة ثلاثين سنة حتي عمرت---- نسرين الف وستماءة سنة او الف واربعماءة وحتي ادركها سليمان بن داود عليهما السلام فتزوجها	1917	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2752	true	30517930740926264	0	66	0	330	1490	300	بن يعقوب فقالت ادلك عليه علي ان اشترط عليك قال ذاك لك قالت اصير شابة كلما كبرت قال ذلك لك قال- واكون معك في درجتك يوم القيامة فكانه امتنع فامر ان يمضي لها ذلك ففعل فدلته عليه فاخرجه ----فكانت كلما كانت---- بنت خمسين سنة صارت مثل ابنة ثلاثين ----حتي عمرت عمر نسرين الف وستماءة سنة او الف واربعماءة -حتي ادركها سليمان بن داود عليه-- السلام فتزوجها	2752	1173157121837200525	321	593.0	257	346	92.77456665039062	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1919	false	-3342827412160516638	137	286	680	1435	1505	300	الله وكاين من اية في السموات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون قال هي في قراءة ابن مسعود يمشون عليها قال في السماء والارض ايتان عظيمتان قوله تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون اية 106 يوسف 106 وما يءمن اكثرهم 12034 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ثنا ابو الاحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن ---------------عباس في قوله وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون تسا--لهم من خلقهم ومن خلق السموات والارض فيقولون الله فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره 12035 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و خالد الاحمر عن حجاج عن القاسم بن ابي بزة--------------------------------------- عن مجاهد وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال يقولون الله ربنا يميتنا الله يرزقنا 12036 حدثنا ابي ثنا علي بن عثمان اللاحقي ثنا شعيب بن عبد الله ابو شعبة صاحب الطيالسة قال سءل الحسن عن هذه الاية وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال	1919	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2753	true	-3330640436706560166	2	114	9	585	1494	300	الله وكاين من اية في السموات والارض------------------------------------------------------ يمشون عليها و------السماء والارض ايتان عظيمتان واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال سلهم من خلقهم ومن خلق السموات والارض فيقولون الله فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره واخرج---------- سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ عن عطاء رضي الله عنه في قوله وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال كانوا يعلمون ان الله ربهم وهو خالقهم وهو رازقهم وكانوا مع ذلك يشركون واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد --------------------------------------------رضي الله عنه في قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال	2753	1173157121837200525	285	435.5	227	939	30.351438522338867	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1922	false	-9040660468777886935	112	197	550	962	1472	300	قوله وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري قال وما نعلم ان الله ارسل رسولا قط الا من اهل القري لانهم كانوا اعلم واحلم من اهل العمود ق--------------------------------------------وله افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم 12053 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محلم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور عن الحسن في قوله فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم قال فينظروا كيف عذب الله قوم نوح وقوم لوط وقوم صالح والامم التي عذب	1922	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2754	true	-8243119202859001084	184	251	893	1214	1462	300	قوله وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري قال -ما نعلم ان الله ارسل رسولا قط الا من اهل القري لانهم كانوا اعلم واحكم من اهل العمود واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم قال فينظروا كيف عذب الله قوم نوح وقوم لوط وقوم صالح والامم التي عذب	2754	1173157121837200525	275	531.0	218	456	60.3070182800293	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1923	false	380451552301301940	113	219	549	1092	1458	300	تعني بالتشديد فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم قد كذبوهم وما هو بالظن فقالت اجل لعمري لقد استيقنوا -ذلك فقلت فلعلها وظنوا انهم قد كذبوا فق-----الت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قلت وما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا------ وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظن- الرسل ان اتباعهم عندما كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك 12061 حدثنا محمد بن حماد الطه---راني ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم---------- بن ابان عن عكرمة قال سمع----ت ابن عباس---------------------------------------------------- يقول في قوله حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا قال عكرمة قلت لابن عباس	1923	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2755	true	7346809932636892185	0	108	0	565	1529	300	يعني بالتشديد ق-لت والله لقد استيقنوا ان قومهم--- كذبوهم فما هو بالظن ق-الت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت -لعلها وظنوا انهم قد كذبوا مخففة قالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذب---وهم جاءهم نصر الله عند ذلك واخرج ابن جرير وابن المنذر والطبراني وابو الشيخ وابن مردويه عن عبد الله بن ابي مليكة رضي -الله عنه ان ابن عباس رضي الله عنهما قراها عليه وظنوا انهم قد كذبوا مخففة يقولوا اخلفوا وقال ابن عباس --------------------------------------------------	2755	1173157121837200525	387	628.0	308	625	61.91999816894531	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1927	false	-3278300867229123622	84	156	389	738	1423	300	عن مجاهد في قول الله --خلق السموات بغير عمد ترونها قال هي بعمد لا ترونها 12091 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله بغير عمد يقول عمد والوجه الثاني 12092 حدثنا علي بن الحسين ثنا ازهر بن مروان ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن وهو قول قتادة بغير عمد ترونها انهما كانا يقولان خلقها بغير عمد قال لها قومي فقامت	1927	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2759	true	-8866273833594017913	60	103	296	512	1475	300	عن مجاهد--- رضي الله عنهما في قوله بغير عمد ترونها قال هي بع-د لا ترونها واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وا--------بن ابي حاتم وابو الشيخ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن و-------قتادة رضي الله عنهم-ا انهما كانا يقولان خلقها بغير عمد قال لها قومي فقامت	2759	1173157121837200525	142	178.0	107	351	40.455841064453125	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1928	false	6502050387127196977	106	300	521	1486	1486	300	ابي نجيح----------- عن مجاهد--------------------- يدبر الامر قال يقضيه وحده قوله يفصل الايات 12099 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي يفصل الايات اما نفصل فنبين قوله لعلكم بلقاء ربكم توقنون 120100 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع قال سمعت سعيدا عن قتادة--- قوله لعلكم بلقاء ربكم توقنون قال ان الله تبارك وتعالي انما انزل كتابه وبعث رسله ليءمن بوعده وليستيقن بلقاءه قوله وهو الذي مد الارض اية 3 الرعد 3 وهو الذي مد 12101 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عمر بن عبد الله مولي غفرة ان كعبا قال لعمر بن الخطاب الا احدثك عن علو الجبار قال عمر بلي فقال ان الله جعل مسيرة ما بين المشرق والمغرب خمسماءة سنة فماءة سنة في المشرق لا يسكنها شء من الحيوان لا جن ولا انس ولا دابة ولا شجرة وماءة سنة في المغرب بتلك المنزلة وثلاثماءة فيما بين المشرق والمغرب يسكنها الحيوان 12102 حدثنا ابي ثنا الحسن بن واقع ثنا ضمرة عن الاوزاعي قال قال عبد الله بن عمرو الدنيا مسيرة خمسماءة عام اربع ماءة-	1928	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2759	true	-8866273833594017913	167	277	813	1368	1475	300	ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله يدبر الامر قال يقضيه وحده واخرج ابو الشيخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله لعلكم بلقاء ربكم توقنون قال ان الله------------- انما انزل كتابه وبعث رسله ليءمن بوعده و-يستيقن بلقاءه واخرج ابن ابي حاتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن عبد الله مولي غفرة ان كعبا قال لعمر بن الخطاب ان ا-----------------------------------------لله جعل مسيرة ما بين المشرق والمغرب خمسماءة سنة فماءة سنة في المشرق لا يسكنها شء من الحيوان لا جن ولا انس ولا دابة ولا شجرة وماءة سنة في المغرب بتلك المنزلة وثل-ثماءة فيما بين المشرق والمغرب يسكنها الحيوان واخرج ابن ابي حاتم عن عبد ا-----------------------------------------لله بن عمر والدنيا مسيرة خمسماءة عام اربع-ماءة	2759	1173157121837200525	458	792.0	367	1001	45.75424575805664	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2458	false	5077021984147817181	115	268	566	1324	1476	300	ابي هلال عن عمر بن عبد الله مولي غفرة ان كعبا قال لعمر بن الخطاب الا احدثك عن علو الله تبارك وتعالي قال عمر بلي فقال كعب ان الله عز وجل جعل مسيرة مما بين المشرق والمغرب خمس----------ماءة سنة في المشرق لا يوجد-- شء من الحيوان لا جن ولا انس ---------ولا شجرة -ماءة سنة في المغرب بتلكي المنزلة وثلاثماءة فيما بين ذلك 17333 حدثنا ابي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن خالد ابن مضرب قال الارض مسيرة خمسماءة سنة ثلاثماءة عمران وماءتان خراب 17334 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا يحيي بن حمزة عن الاوزاعي قال بلغني عن ابن عباس انه قال الارض سبعة اجزاء ستة اجزاء فيه ياجوج وماجوج وجزء فيه ساءر الخلق 17335 حدثنا ابي ثنا الحسن بن واقد ثنا ضمرة -عن الاوزاعي قال قال عبد الله بن عمرو الدنيا مسيرة خمسماءة عام اربعماءة خ----راب وماءة عمران في ايدي المسلمين من ذلك مسيرة سنة	2458	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2759	true	-8866273833594017913	208	288	1021	1422	1475	300	ابي حاتم عن عمر بن عبد الله مولي غفرة ان كعبا قال لعمر بن الخطا--------------------------------------------------------ب ان الله------- جعل مسيرة -ما بين المشرق والمغرب خمسماءة سنة فماءة سنة في المشرق لا يسكنها شء من الحيوان لا جن ولا انس ولا دابة ولا شجرة وماءة سنة في المغرب بتلك- المنزلة وثلثم-اءة فيما بين المشرق والمغرب يسكنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الح-يوان وا--------خرج ابن -----ابي حاتم عن عبد الله بن عمر والدنيا مسيرة خمسماءة عام اربعماءة عام خراب وماءة عمار -في ايدي المسلمين من ذلك مسيرة سنة	2759	1173157121837200525	327	519.5	257	785	41.65605163574219	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1929	false	-985421434695322465	23	114	113	558	1435	300	عن قتادة عن ابي ال---جلد قال الا----------رض اربعة وعشرون الف فرسخ فالسودان اثني عشر والروم -------------ثمانية ولفارس ثلاثة ول----------------لعرب الف 12104 حدثنا ابي ثنا ابو نصر التمار ثنا حماد بن سلمة عن ابي سنان عن وهب بن منبه قال ما العمارة في الدنيا في الخراب الا كفسطاط في الصحراء- قوله تعالي وجعل فيها رواس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 12105 حدثنا ابي ثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا يزيد بن هارون ثنا العوام بن حوشب عن سليمان بن ابي سليمان عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت	1929	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2760	true	2876358809482828155	112	228	573	1144	1487	300	عن قتادة--- رضي الله عنه قال ذكر لي ان الارض اربعة وعشرون الف فرسخ اثنا--------- عشر الفا منه ارض الهند وثمانية الصين وثلاثة الاف المغرب والف العرب واخرج ابن المنذر عن مغيث----------------------- بن سمي رضي الله عنه قال الارض ثلاثة اثلاث ثلث فيه الناس والشجر وثلث فيه البحار وثلث هواء اما قوله تعالي وجعل فيها رواسي اخرج ابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان الله تبارك وتعالي حين اراد ان يخلق الخلق خلق الريح فنشجت الريح فابدت عن حشفة فهي تحت الارض ومنها دحيت الارض حيث ما شاء في العرض والطول فكانت تميد فجعل الجبال الرواسي واخرج ابن جرير عن علي---------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب رضي الله عنه --------------------------------قال لما خلق الله الارض قمصت	2760	1173157121837200525	151	-9.5	110	726	20.798898696899414	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2458	false	5077021984147817181	187	236	908	1159	1476	300	ابو اسحاق--- عن خالد ابن مضرب------------- قال الارض مسيرة خمسماءة سنة ثلاثماءة عمران وماءتان خراب 17334 حدثنا ابي ثنا عبد--------------------------- الله بن يوسف التنيسي ثنا يحيي بن حمزة عن الاوزاعي قال بلغني --------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس--------- انه-- قال الارض سبعة اجزاء ستة اجزاء فيه- ياجوج وماجوج وجزء فيه ساءر الخلق	2458	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2760	true	2876358809482828155	41	108	212	554	1487	300	ابن ابي حاتم عن خالد -بن مضرب رضي الله عنه قال الارض مسيرة خمسماءة سنة ثل-ثماءة عمار -وماءتان خراب واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن حسان بن عطية رضي الله عنه----------------------------------------- قال سعة الارض مسيرة خمسماءة سنة والبحار ثلثماءة وماءة خراب وماءة عمران واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الارض سبعة اجزاء ستة اجزاء فيها ياجوج وماجوج وجزء فيه ساءر الخلق	2760	1173157121837200525	170	235.0	134	386	44.04145050048828	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2459	false	-807100584491502983	0	52	0	272	1478	300	والسودان اثني عشرة---- والروم ثمانية ولفارس ثلاثة وللعرب الف واللفظ لنصر 17337 حدثنا ابي ثنا محمد بن حاتم بن سليما---------------------------------------------------------ن المزني ثنا الحكم عن سعيد بن بشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة -------------قال ذكر لي ان الارض اربعة وعشرون الف فرسخ اثنا عشر الف سنة- ارض الهند وثمانية الاف الصين وثلاثة الاف المغرب والف العرب	2459	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2760	true	2876358809482828155	30	139	145	709	1487	300	فالسودان اثنا عشر الفا والروم ثمانية ولفارس ثلاثة وللعرب الف واخرج ابن ابي حاتم عن خالد بن مضرب رضي الله عنه قال الارض مسيرة خمسماءة سنة ثلثماءة عمار وماءتان خراب واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن حسان بن عطية رضي الله عنه قال سعة الارض مسيرة خمسماءة سنة والبحار ثلثماءة وماءة خراب وماءة عمران واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الارض سبعة اجزاء ستة اجزاء فيها ياجوج وماجوج وجزء فيه ساءر الخلق واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال ذكر لي ان الارض اربعة وعشرون الف فرسخ اثنا عشر الفا منه ارض الهند وثمانية----- الصين وثلاثة الاف المغرب والف العرب	2760	1173157121837200525	185	274.5	149	569	32.513179779052734	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1929	false	-985421434695322465	255	283	1218	1348	1435	300	عن ابن عباس--------------- قال ليس في الارض ماء الا ماء نزل من السماء ولكن عروقا في الارض تغير م-من اراه ان يعود الملح عذبا فليصعد الماء من الارض	1929	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2761	true	1123997715139092979	70	101	365	509	1545	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس في الارض ماء الا ما- نزل من السماء ولكن عروق- في الارض تغيره فمن اراد ان يعود الملح عذبا فليصعد الماء من الارض	2761	1173157121837200525	125	223.0	98	146	85.61643981933594	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2573	false	-4718281751969391056	271	299	1338	1474	1479	300	قال ليس في الارض ماء ال---ا نزل من السماء ولكن عروق في الارض تغيره فذلك قوله تعالي فسلكه ينابيع في الارض فمن سره- ان يعود الملح عذبا فليصعد	2573	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2761	true	1123997715139092979	76	98	392	494	1545	300	قال ليس في الارض ماء الا ما نزل من السماء ولكن عروق في الارض تغيره-------------------------------------- فمن اراد ان يعود الملح عذبا فليصعد	2761	1173157121837200525	96	173.0	75	140	68.57142639160156	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1931	false	2317485714198158800	193	249	986	1252	1490	300	تسقي بماء واحد---- ماء السماء كمثل صالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واح-----------------------------------------------------------------------------------------د قوله ونفضل بعضها علي بعض في الاكل 12127 حدثنا ابي ثنا علي بن هاشم بن مرزوق ثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان الثوري عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس- ف-----------------------------------------------------ي قوله ونفضل بعضها علي بعض في الاكل قال	1931	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2762	true	2001820623873829464	55	112	284	571	1563	300	تسقي بماء واحد قال ماء السماء كمثل صالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد وكذلك النخلة اصلها واحد وطعامها مختلف وهو يشرب بماء واحد واخرج عبد بن حميد وابن جرير وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله صنوان وغير صنوان قال مجتمع وغير مجتمع يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل قال	2762	1173157121837200525	120	102.0	93	413	29.05569076538086	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1932	false	3152781426779269117	73	265	350	1299	1468	300	قال ان تعجب من تكذيبهم وهم راوا من قدرة الله وامره وما ضرب لهم من الامثال واراهم من احياء الموتي والارض الميتة ان تعجب من هذا فتعجب من قولهم قوله فعجب قولهم 12131 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة قوله فعجب قولهم عجب الرحمن من تكذيبهم بالبعث 12132 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله وان تعجب فعجب قولهم قال ان تعجب من تكذيبهم فتعجب من قولهم ا-ذا كنا ترابا ا-نا لفي خلق جديد او-لا يرون ان- خلقهم من نطفة فالخلق من نطفة اشد من الخلق من التراب واعظم قوله ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد 12133 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن اسباط عن السدي ااذا كنا ترابا فكانت اللحوم رفاتا قوله اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم 12134 حدثني ابي ثنا عمرو بن رافع ثنا نعيم بن ميسرة القاري عن عيينة بن حصن عن الحسين قال ان الانكال لم تجعل في اعناق اهل النار لانهم اعجزوا الرب ولكنها جعلت في اعناقهم لكي اذا طفا بهم اللهب ارسبتهم في النار	1932	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2764	true	6606741497680548501	12	125	53	613	1485	300	قال ان تعجب من تكذيبهم وهم راوا من قدرة الله وامره وما ضرب لهم من الامثال واراهم حياة---- الموتي والارض ال---------------ميتة فتعجب من قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد او لا يرون انه خلقهم من ن---------------طفة اشد من الخلق من --تراب و-عظام واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله وان تعجب فعجب قولهم قال عجب الرحمن من تكذيبهم بالبعث وام-----------------------------ا قوله تعالي------------------ واولءك الاغلال في اعناقهم اخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم والخطيب عن الحسن رضي الله عنه قال---------------------- ان الاغلال لم تجعل في اعناق اهل النار لانهم اعجزوا الرب ولكنها جعلت في اعناقهم لكي اذا طغا بهم اللهب ارسبتهم في النار	2764	1173157121837200525	376	562.0	291	953	39.45435333251953	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1933	false	-2658688638724159630	107	269	544	1348	1500	300	عبد الرزاق ثنا معمر--------------------------- عن ق---------------------تادة ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة قال بالعقوبة قبل العافية 12139 حدثنا عبد الله عن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي قوله ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة قال حين سالوا العذاب قوله وقد خلت من قبلهم 12140 حدثنا موسي بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله خلت يعني مضت قوله المثلات 12141 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس -في قوله وقد خلت من قبلهم المثلات قال ما اصاب القرون الماضية من العذاب والوجه الثاني 12142 حدثنا الحجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء ---عن ابن ابي نجيح------------------------------------- عن م---------------------جاهد وقد خلت من قبلهم المثلات قال الامثال و--روي-------- عن ابي صالح نحو ذلك 12143 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله وقد خلت من قبلهم المثلات قال	1933	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2764	true	6606741497680548501	128	224	626	1111	1485	300	عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة قال بالعقوبة قبل العافية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد خلت من قبلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المثلات قال وقاءع الله في الامم فيمن خلا قبلهم واخرج ابن ابي حاتم عن -----------ابن عباس رضي الله -----عنهما قال-- المثلات---- ما اصاب القرون الماضية من العذ-------------------------------------------------------------اب واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وقد خلت من قبلهم المثلات قال الامثال واخرج ابن جرير عن الشعبي رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------- في قو----له وقد خلت من قبلهم المثلات قال	2764	1173157121837200525	255	277.0	199	924	27.597402572631836	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1934	false	-3286441979775134637	76	215	360	1038	1453	300	وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا عقوبة الله وتجاوزه ما هنا -احد العيش ولولا وعيده وعقابه لاتكل كل احد قوله وان ربك لشديد العقاب 12146 حدثنا ابي ثنا محمد بن سفيان الخزاز الكوفي ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد بن جدعان قال تلا مطرف هذه الاية وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ولو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله ما رقي لهم دمع ولا قرت اعينهم بشء قوله ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه اية الرعد 7 ويقول الذين كفروا 12147 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن ق---------------------تادة ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قال---- قول مشركي العرب قوله انما انت منذر	1934	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2764	true	6606741497680548501	237	300	1181	1485	1485	300	وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا عفو-- الله وتجاوزه ما هنا لاحد العيش ولولا وعيده وعقابه لاتكل كل احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 7 اخرج ابن جرير و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الشيخ------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قال هذا قول مشركي العرب----- انما انت منذر-	2764	1173157121837200525	254	429.0	202	704	36.07954406738281	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1936	false	8411035468045970326	71	240	331	1166	1463	300	عن ابن عباس------------------ قوله وما تغيض الارحام قال تغيض الارحام ان تري المراة الدم في حملها فذلك تزداد---- في التسعة اشهر 12162 حدثنا علي بن الحسين ثنا علي بن عبد المءمن ثنا المحاربي عن ابي خالد الدالاني عن زريق الجرجاني عن الضحاك -في قولهيعلم ما -------------------تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد قال ابن عباس ما تزداد علي تس--عة وما -نقص عن التسعة وقال الضحاك------------- وضعتني امي وقد حملتني في بطنها سنتين وولدتني وقد خرجت ثنيتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12163 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عقبة عن اسراءيل عن جابر عن مجاهد وعكرمة يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام قال حملها تسع---------------------------------------------------------------------------------------ة اشهر وما تغيض الارحام قال اذا رات الدم حش الولد واذا لم تر الدم عظم الولد وقال عكرمة الحمل تسعة اشهر وم----------------------------------------------------------------------------------------------------ا تغيض الارحام وما تزداد قال اذا اراقت الدم نقص من العدة واذا لم ترق الدم وقت العدة 12164 حدثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا معاوية يعني ابن هشام عن سفيان عن جويبر------- عن الضحاك وما تغيض الارحام قال ما دون التسعة اشهر فهو غيض	1936	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2766	true	-6650656109163125679	110	296	533	1425	1444	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما تغيض الارحام قال------------- ان تري ا-------لدم في حملها -وما تزداد قال في التسعة اشهر واخرج ابن ابي حاتم من ط---------------------------------------------------------------ر------------يق الضحاك رضي الله عنه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما تغيض الارحام وما تزداد قال--------- ما تزداد علي التسعة وما تنقص من التسعة ق-ال الضحاك رضي الله عنه وضعتني امي وقد حملتني في بطنها سنتين وولدتني -قد خرجت ثنيتي واخرج ابن المنذر وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما تغيض الارحام قال ما دون تسعة اشهر وما تزداد فوق التسعة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الله---------------------------------------------------------------------- يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام يعني السقط وما تزداد يقول ما زادت في الحمل علي ما غاضت حتي ولدته تماما وذلك ان من النساء من تحمل عشرة اشهر ومنهن من ت------------------------------------------------------------------------حمل تسعة اشهر ومنهن من تزيد في الحمل ومنهن من تنقص فذلك الغيض والزيادة التي ذكر الله تعالي وكل ذلك بعلمه تعالي واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه ----قال ما دون التسعة اشهر فهو غيض	2766	1173157121837200525	354	190.5	268	1277	27.721221923828125	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1937	false	-3324900302706412964	117	286	535	1351	1424	300	ابي هند- عن مكحول ق-------------ال الجنين في بطن امه لا يطلب ولا يحزن ولا يغتم وانما ياتيه رزقه في بطن امه من دم حيضتها فمن ثم لا تحيض الحامل فاذا وقع الي الارض استهل واستهلاله استنكارا لمكانه فاذا قطعت سرته حول الله رزقه الي ثدي ام------------------------------------------------------------ه فياكله فاذا هو بلغ قال هو الموت او القتل قال اني لي بالرزق فيقول مكحول يا ويحك غذاك وانت في بطن امك وانت طفل صغير حتي اذا اشتددت وعقلت قلت هو الموت او القتل اين لي بالرزق ثم قرا مكحول -------------يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار قوله وكل شء عنده بمقدار 12171 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه بن عبد الله بن عباس يعني قوله وكل شء عنده بمقدار يعني ذلك يعلمه 12172 اخبرنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة--- قوله وكل شء عنده بمقدار اي باجل حفظ ارزاق خلقه واجالهم وجعل لذلك اجلا معلوما ق------------------------------------------------------------وله عالم الغيب والشهادة	1937	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2767	true	-4461351978364875921	104	247	496	1172	1440	300	ابي حاتم عن مكحول رضي الله عنه قال الجنين في بطن امه لا يطلب ولا يحزن ولا يغتم وانما ياتيه رزقه في بطن امه من دم حيضتها فمن ثم لا تحيض الحامل فاذا وقع الي الارض استهل واستهلاله استنكار- لمكانه فاذا قطعت سرته حول الله رزقه الي ثدي امه حتي لا يطلب ولا يغتم ولا يحزن ثم يصير طفلا يتناول الشء بكفه فياكله فاذا--- بلغ ق----------------------ال اني لي بالرزق------------ يا ويحك غذاك وانت في بطن امك وانت طفل صغير حتي اذا اشتددت وعقلت------------------ قلت اني لي بالرزق ثم قرا مكحول رضي الله عنه يعلم ما تحمل كل انثي ---------الاية واخرج ابن جرير وابن -------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الشيخ------------------- عن قتادة في قوله وكل شء عنده بمقدار اي باجل حفظ ارزاق خلقه واجالهم وجعل لذلك اجلا معلوما الايات 9 10 اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عالم الغيب والشهادة	2767	1173157121837200525	486	843.5	383	966	50.3105583190918	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1938	false	5531808041622636576	87	218	397	1017	1423	300	الله عليه وسلم سواء منكم من اسر القول ومن جهر به الاية 12175 حدثنا عمر بن شبة النميري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا مستور بن عباد عن الحسن سواء منكم من اسر القول او جهر به قال يعلم من السر ما يعلم من العلانية ويعلم من العلانية ما يعلم من السر 12176 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة قوله سواء منكم من اسر القول ومن جهر به كل ذلك سواء عنده ا-----لسر عنده علانية والظلمة عنده ضوء قوله تعالي ومن هو مستخف بالليل 12177 حدثنا عمر بن شبة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا مستور بن عبادة عن الحسن -في قوله ومن هو مستخف بالليل قال يعلم من ال--------------------------------------------------------------------ليل ما يعلم من النهار ويعلم من النهار ما يعلم من الليل	1938	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2768	true	-6736748256734708430	9	70	43	328	1471	300	الله ع------نه سواء منكم من اسر القول ومن جهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ذلك----- عنده سواء السر عنده علانية والظلمة عنده ضوء ----------------------------------------واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------ عن الحسن رضي الله عنه في الاية------- قال يعلم من السر ما يعلم من العلانية ويعلم من العلانية ما يعلم من السر ويعلم من الليل ما يعلم من النهار ويعلم من النهار ما يعلم من الليل	2768	1173157121837200525	183	271.5	138	694	26.36887550354004	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1940	false	-3152760182674891396	166	300	793	1462	1462	300	قال اتي عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عامر ما تجعل لي ان انا اتبعتك قال انت فارس اعطيك اعنة الخيل قال -قط قال فما تبتغي قال لي الشرق ولك الغرب قال لا قال فلي الوبر ولك المدر قال لا قال لاملءنه----ا عليك خيلا ورجالا قال يمنعك الله ذلك -ابنا ق-يلة يريد الاوس والخزرج قال مخرجا فقال عامر لاربد ان كان الرجل لنا يمكنا لو قتلناه ما انتطحت فيه عنزان ولرضوا بان يعقله لهم واحبوا السلم وكرهوا الحرب اذا راوا امرا قد وقع فقال له الاخر ان شءت فتشاورا وقال ارجع فانما اشغله عليك بالمجادلة وكن انت وراءه واضربه بالسيف ضربة واحدة فكانا كذلك واخذ وراء النبي صلي الله عليه وسلم والاخر يجادله فقال اقصص علينا قصصك قال ما تقول قال قرانك قال فجعل يجادله-	1940	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2774	true	2062025238292100961	57	183	260	892	1442	300	قال اتي عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عامر ما تجعل لي ان---- اتبعتك قال انت فارس اعطيك اعنة الخيل قال فقط قال فما تب-غي قال لي الشرق ولك الغرب ول-----------ي الوبر ولك المدر قال لا قال لاملانها اذا عليك خيلا ورجالا قال يمنعك الله ذلك واتيا قبيلة تدعي الاوس والخزرج ف----خرجا فقال عامر لاربد ان كان الرجل لنا يمكنا لو قتلناه ما انتطحت فيه عنزان ولرضوا بان نعقله لهم واحبوا السلم وكرهوا الحرب اذا راوا امر- قد وقع فقال--- الاخر ان شءت فتشاورا وقال ارجع ان--ا اشغله عن-ك بالمجادلة وكن ----وراءه فاضربه بالسيف ضربة واحدة فكانا كذلك واحد وراء النبي صلي الله عليه وسلم والاخر ق--------ال اقصص علي-- قصصك قال ما تقول قال قراتك---- فجعل يجادله	2774	1173157121837200525	605	1097.0	481	677	89.3648452758789	105	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1941	false	-3956565531003679547	0	121	0	579	1450	300	ويستبطيه حتي قال له ما-لك خمش-ت قال وضعت يدي علي قاءم السيف فيبست فما قدرت---- ان اخلي ولا امري ولا ا-حركها قال فخرجن-----ا فلما كانا بالحرة سمع بذلك سعد بن معاذ واسيد بن حضير فخرجا اليه علي كل واحد منهما لامته ورمحه بيده وهو متقلد سيفه فقالا---- لعامر بن الطفيل يا اعور الخبيث انت الذي يشترط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلولا انك في اما--رة رسول الله ف------------------ما رمت المنزل حتي يضرب عينيك ولكن لا تسعلوها وكان اشد الرجلين عليه اسيد بن حضير فقال من هذا قالوا هذا اسيد بن حضير فقال له لو كان ابوه حيا لم يفعل بي هذا ثم قال عامر لاربد اخرج انت يا اربد الي ناحية عدية واخرج انا الي نجد فن-جمع الرجال	1941	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2774	true	2062025238292100961	183	300	892	1442	1442	300	ويستبطءه حتي قال له ما لك احشمت قال وضعت يدي علي قاءم السيف فيبست فما قدرت علي ان احلي ولا امري فجعل يحركها ولا تتحرك فخرجا فلما كانا بالحرة سمع بذلك سعد بن معاذ واسيد بن حضير فخرجا اليه علي كل واحد منهما لامته ورمحه بيده وهو متقلد سيفه فقال اسيد لعامر بن الطفيل يا اعور الخبيث انت الذي تشترط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لولا انك في امان من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رمت المنزل حتي -ضربت عنقك ف---------------------------------------------------قال من هذا قالو----ا اسيد بن حضير -قال--- لو كان ابوه حيا لم يفعل بي هذا ثم قال عامر لاربد اخرج انت يا اربد الي ناحية عذبة واخرج انا الي محمد فاجمع الرجال-	2774	1173157121837200525	478	831.0	374	616	77.59740447998047	90	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1941	false	-3956565531003679547	121	229	579	1115	1450	300	فنلتقي عليه فخرج اربد حتي اذا كان بالرقم بعث الله عليه سحابة من الصيف فيها صاعقة فاحرقته فخرج عامر حتي اذا كان بوادي يقال له الجريد ارسل الله عليه الطاعون فجعل يصيح يا عا---مر اغده كغدة البكر تقتلك يا عامر غدة كغدة الب-كر تقتلك ومر-ت ايضا في بيت سلولية وهي امراة من قيس قال فذلك قول الله سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه لرسول الله صلي الله عليه وسلم يحفظونه تلك المعقبات من امر الله هذا مقدم ومءخر لرسول الله معقبات يحفظونه من بين يديه ومن خلفه قال تلك المعقبات من امر الله	1941	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2775	true	-8664470941281706635	0	82	0	402	1474	300	فنلتقي عليه فخرج اربد حتي اذا كان بالرقم بعث الل-----ه سحابة من الصيف فيها صاعقة فاحرقته وخرج عامر حتي اذا كان بوادي الح--------ريد ارسل الله عليه الطاعون فجعل يصيح يا ال عامر ا-----------------------------غدة كغدة البعير تقتلني وموت ايضا في بيت سلولية وهي امراة من قيس---- فذلك قو----له سواء منكم من اسر القول ومن جهر به الي قوله------------------------- له معقبات من بين يديه ومن خلفه------------------------------ يحفظونه------------- من امر الله هذا مقدم ومءخر لرسول الله صلي ا-------------لله عليه و--------سلم تلك المعقبات من امر الله	2775	1173157121837200525	367	608.5	288	541	67.83734130859375	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1942	false	938068690228632755	196	283	913	1315	1397	300	الله قال من الموت قوله تعالي ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم 12201 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا حفص بن غياث عن اشعث عن جه--------------------------------------م عن ابراهيم----------------- اوحي الله عز وجل الي نبي من انبياء بني اسراءيل ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا اهل بيت يكونون علي طاعة الله فيتحولون منها الي معصية الله الا تحول الله مما يحبون الي ما يكرهون ثم قال ان تصديق ذلك في كتاب الله------ ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم	1942	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2775	true	-8664470941281706635	131	225	653	1092	1474	300	الله عنه في------ قوله ------ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم قال انما يجء التغيير من الناس والتيسير من الله فلا تغيروا ما بكم من نعم الله واخرج ابن ابي حاتم عن ابراهيم رضي الله عنه قال اوحي الله -------الي نبي من انبياء بني اسراءيل ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا اهل بيت يكونون علي طاعة الله فيتحولون ا-----لي معصية الله الا تحول الله مما يحبون الي ما يكرهون ثم قال ان تصديق ذلك في كتاب الله تعالي ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم	2775	1173157121837200525	319	543.5	247	463	68.89849090576172	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0028	false	-6423828774272718	33	85	149	401	1423	300	عن ابن عباس ---------------قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ما هذا الرعد قال ملك من ملاءكة الله موكل بالسحاب بيده او في يده مخاريق من نار يزجر به السحاب ويسوقه حين امره الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال صوته قالوا صدقت	28	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2778	true	-8164086654714814683	102	246	522	1257	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسة اشياء فان انبءتانا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه اذ قال والله علي ما نقول وكيل سورة القصص اية قال هاتوا قالوا اخبرنا عن علامة النبي قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اخبرنا كيف تءنث المراة وكيف تذكر قال يلتقي الماءان فاذا علا ماء الرجل ماء المراة اذكرت واذا علا ماء المراة ماء الرجل انثت قالوا اخبرنا عما حرم اسراءيل علي نفسه فقال كان يشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه الا البان كذا وكذا يعني الابل فحرم لحومها قالوا صدقت قالوا اخبرنا ما هذا الرعد قال ملك من ملاءكة الله موكل بالسحاب بيديه مخرا----------ق من نار يزجر به السحاب -يسوقه حيث امره الله قالوا فماذ--ا الصوت الذي نسمع قال صوته قالوا صدقت	2778	1173157121837200525	227	420.5	180	748	30.347593307495117	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0137	false	5701948368435988014	57	103	268	494	1434	300	عن ابن عباس------------------- اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن----- اشياء فان انبات-نا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك قال فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه ان قال -الله علي ما نقول وكيل------------------------- قالوا فاخبرنا من صاحبك	137	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2778	true	-8164086654714814683	102	157	522	794	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسة اشياء فان انبءتانا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك---- فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه اذ قال والله علي ما نقول وكيل سورة القصص اية قال هاتوا قالوا -اخبرنا عن علامة	2778	1173157121837200525	213	368.5	168	277	76.89530944824219	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0584	false	-9099406019792612298	161	231	809	1157	1478	300	عن ابن عباس ق---------------ال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسة اشياء -ان انبات-نا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك قال فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه ان قال -الله علي ما نقول وكيل فقالوا------------ هاتوا فقالوا اخبرنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حرم اسراءيل علي نفسه -قال كان يشتكي عرق النسا فلم يجد له شيءا يلاءمه الا البان الاتن-------------- فحرم لحومها قالوا صدقت	584	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2778	true	-8164086654714814683	102	214	522	1093	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسة اشياء فان انبءتانا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك---- فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه اذ قال والله علي ما نقول وكيل سورة القصص اية قال هاتوا -قالوا اخبرنا عن علامة النبي قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اخبرنا كيف تءنث المراة وكيف تذكر قال يلتقي الماءان فاذا علا ماء الرجل ماء المراة اذكرت واذا علا ماء المراة ماء الرجل انثت قالوا اخبرنا عما حرم اسراءيل علي نفسه فقال كان يشتكي عرق النسا فلم يجد--- شيءا يلاءمه الا البان كذا وكذا يعني الابل فحرم لحومها قالوا صدقت	2778	1173157121837200525	328	569.0	260	579	56.64939498901367	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2392	false	-8714784050280207021	143	189	731	980	1558	300	بالحسنة السيءة يعني يردون معروفا علي من يسء اليهم 16990 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ ---بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد بن اسلم----- في قوله الله ويدراون بالحسنة السيءة قال يدفعون الشر بالخير لا يكافءون الشر بالشر ولكن يدفعونه بالخير	2392	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2794	true	-3388135503304642421	105	169	509	858	1462	300	بالحسنة السيءة يعني يردون معروفا علي من يسء اليهم اولءك لهم عقبي الدار يعني دار الجنة واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه ويدرءون بالحسنة السيءة قال يدفعون بالحسنة السيءة واخرج ابن جرير عن ابن زيد رضي الله عنه في قو-----له ويدرءون بالحسنة السيءة قال يدفعون الشر بالخير لا يكافءون الشر بالشر ولكن يدفعونه بالخير	2794	1173157121837200525	161	255.0	130	354	45.480224609375	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2042	false	-5805414088928777722	91	119	431	557	1434	300	ان الله جعل طاعته نورا ومعصيته ظلمة ان الايمان في الدنيا هو النور يوم القيامة ثم انه لا خير في قول ولا عمل ليس له اصل ولا فرع	2042	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2841	true	2295663665081760173	142	170	670	796	1440	300	ان الله جعل طاعته نورا ومعصيته ظلمة ان الايمان في الدنيا هو النور يوم القيامة ثم انه لا خير في قول ولا عمل ليس له اصل ولا فرع	2841	1173157121837200525	126	252.0	98	126	100.0	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1111	false	5461209942272385406	115	217	581	1101	1506	300	صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله -كانما علي رءوسنا الطير فجعل يرفع بصره وينظر الي السماء يخفض بصره وينظر الي الارض ثم قال عو-----------ذوا بالله قالها مرار-----------------ا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا جاءه ملك فجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس الطيبة الي مغرفة من الله ورضوان فتخرج نفسه فتسيل كما يسيل القطر من السقاء قال عمرو في حديثه ولم يقله او عوانة وان كنتم ترون غير ذلك وتنزل ملاءكة من الجنة- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من اكفان الجنة ح-نوط من حنوطها ف-------يجلسون منه مد البصر فاذا قبضها الملك لم	1111	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2847	true	-7174553651260902563	0	70	0	349	1544	300	صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله وكان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عودا ينكت به------------------------------- الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في ---------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كف--ن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت ثم	2847	1173157121837200525	228	315.0	179	558	40.86021423339844	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1258	false	-5764315707837092531	151	185	730	901	1480	300	عن الحسن قال بلغني ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يحبس اهل الجنة بعد-ما يجوزون الصراط حتي يءخذ لبعضهم من بعض ظلام-تهم في الدنيا فيدخلون الجنة وليس في قلوب بعضهم علي بعض غل	1258	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2902	true	3879490378835863211	259	294	1295	1468	1493	300	عن الحسن---- بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحبس اهل الجنة بعد ما يجوزون الصراط حتي يءخذ لبعضهم من بعض ظلاماتهم في الدنيا ويدخلون الجنة وليس في قلوب بعضهم علي بعض غل	2902	1173157121837200525	161	294.5	128	177	90.96044921875	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1803	false	-1793370033289515415	74	137	390	721	1523	300	ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال ان اهل مدين عذبوا -ثلاثة اصناف من العذاب احده-م الرجفة في دارهم حتي خرجوا منها فلما خرجوا منها اصابهم فزع شديد ففرقوا ان يدخلوا البيوت ان تسقط عليهم فارسل الله عليهم الظلة فدخل تحتها رجل فقال ما-رايت كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد هلموا ايها الناس فدخلوا جميعا تحت الظلة فصاح فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا	1803	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2909	true	-8941396112541421571	165	229	852	1186	1539	300	ابي حاتم عن محمد بن كعب القرظي قال ان اهل مدين عذبوا بثلاثة اصناف من العذاب اخذتهم الرجفة في دارهم حتي خرجوا منها فلما خرجوا منها اصابهم فزع شديد ففرقوا ان يدخلوا البيوت ان تسقط عليهم فارسل الله عليهم الظلة فدخل تحتها رجل فقال ما رايت كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد هلموا ايها الناس فدخلوا جميعا تحت الظلة فصاح فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا	2909	1173157121837200525	323	626.0	260	334	96.70658874511719	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2225	false	5158670205236508265	170	216	847	1092	1515	300	عن قتادة--- قوله-------- اصحاب الايكة-------- ذكر لنا انهم كانوا اهل غيضة وكان عامة شجرهم هذا الروم وكان رسولهم فيما بلغنا شعيب ارسل اليهم والي اهل مدين ارسل الي امتين من الناس وعذبتا بعذابين شتي اما اهل مدين فاخذتهم الصيحة واما اصحاب الايكة فكانوا اهل شجر متكاوس	2225	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2909	true	-8941396112541421571	5	55	26	290	1539	300	عن قتادة في قوله وان كان اصحاب الايكة لظالمين ذكر لنا انهم كانوا اهل غيضة وكان عامة شجرهم هذا الدوم وكان رسولهم فيما بلغنا شعيب ارسل اليهم والي اهل مدين ارسل الي امتين من الناس وعذبتا بعذابين شتي اما اهل مدين فاخذتهم الصيحة واما اصحاب الايكة فكانوا اهل شجر متكاوش	2909	1173157121837200525	243	461.0	197	264	92.04545593261719	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2229	false	-35414626382529138	50	142	258	729	1533	300	الشعبي عن ابن عباس قال من حدثك عن عذاب الله يوم الظل------------------ة من العلماء فكذبه 15929 حدثنا ابي ثنا يحيي بن صالح الوحاظي ثنا ابو معشر------ عن محمد بن كعب في قوله فاخذهم عذاب يوم الظلة قال ان اهل مدين عذبوا بثلاثة اصناف من العذاب اخذتهم الرجفة في دارهم حتي خرجوا منها فلما خرجوا منها اصابهم فزع شديد ففرقوا ان يدخلوا البيوت في--سقط عليهم فارسل الله عليهم الظلة فدخل تحتها رجل فقال ما رايت كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد هلموا ايها الناس فدخلوا جميعا تحت الظلة فصاح فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا	2229	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2909	true	-8941396112541421571	140	229	726	1186	1539	300	المنذر عن ابن عباس اصح--------------اب الايكة اهل مدين و الايكة الملتفة من الشجر واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس الايكة مجمع الشجر واخرج ابن ابي حاتم عن محمد بن كعب القرظي -----------------------قال ان اهل مدين عذبوا بثلاثة اصناف من العذاب اخذتهم الرجفة في دارهم حتي خرجوا منها فلما خرجوا منها اصابهم فزع شديد ففرقوا ان يدخلوا البيوت ان تسقط عليهم فارسل الله عليهم الظلة فدخل تحتها رجل فقال ما رايت كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد هلموا ايها الناس فدخلوا جميعا تحت الظلة فصاح فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا	2909	1173157121837200525	345	613.0	275	497	69.41649627685547	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1357	false	6904588249696226186	272	300	1325	1474	1474	300	عن الشعبي قال ان لله عبادا من وراء الاندلس كما بيننا وبين الاندلس لا يرون ان الله عصاه مخلوق رضراضهم الدر والياقوت وجبالهم الذهب والفضة لا يزرعون ولا-	1357	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2928	true	908947257486408309	254	282	1254	1404	1494	300	عن الشعبي قال ان لله عبادا من وراء الاندلس كما بيننا وبين الاندلس ما يرون ان الله عصاه مخلوق رضراضهم الدر والياقوت وجبالهم الذهب والفضة لا يحرثون ولا	2928	1173157121837200525	146	284.0	119	150	97.33333587646484	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1922	false	-9040660468777886935	76	119	376	584	1472	300	قال وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري--------- اي ليسوا من اهل السماء كما قلتم قوله تعالي من اهل القري 12052 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد ثنا قتادة قوله وما ارسلنا من قبلك الا رجالا	1922	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2944	true	-1828902843911719305	204	239	1028	1191	1518	300	قال وما ارسلنا من قبلك الا رجالا يوحي اليهم من اهل القري يوسف اية اي ليسوا من اهل السماء كما قلتم واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في ق------------------------------------------------------وله وما ارسلنا من قبلك الا رجالا	2944	1173157121837200525	122	210.5	95	217	56.22119903564453	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2143	false	5643790555025537830	179	222	856	1071	1480	300	الاعمش عن مالك بن الحارث قال اذا طرح الرجل في النار هوي فيها فاذا انتهي الي بعض ابوابها قيل مكانك حتي تتحف قال فيسقي كاسا من سم الاساود والعقارب قال فتميز الجلد علي حدة والشعر علي حدة والعصب علي حدة والعروق علي حدة	2143	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms2965	true	6953250771805039234	89	130	473	681	1534	300	الاعمش عن مالك بن الحارث قال اذا طرح الرجل في النار هوي فيها فاذا انتهي الي بعض ابوابها قيل مكانك حتي تتحف---- فيسقي كاسا من سم الاساود والعقارب في---تميز الجلد علي حدة والشعر علي حدة والعصب علي حدة والعروق علي حدة	2965	1173157121837200525	206	397.5	165	215	95.81395721435547	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0569	false	3338804653887917300	61	147	292	716	1478	300	عن سهل بن معاذ عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من العباد عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولا يطهرهم ولا ينظر اليهم قالوا من اولءك يا رسول الله قال المتبرء من والديه رغبة عنهما والمتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم 2 3726 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة	569	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3080	true	8213917886944178404	57	131	280	645	1500	300	عن سهل بن معاذ عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من العباد عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولا يطهرهم قيل -----------------من اولءك يا رسول الله قال المتبرء من والديه رغبة عنهما والمتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم واخرج البيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ان اشد ال--------ناس عذابا يوم القيامة	3080	1173157121837200525	298	526.5	234	439	67.88154602050781	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2421	false	-686017145043597450	0	50	0	242	1492	300	خيرا له اغناه وان كان الفقر خيرا له افقره الوجه الثاني 17170 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله ي-------بسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال يقدر يقل وكذلك---------------------------------------------------- كل شء في القران يقدر	2421	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3092	true	2554699480664944273	38	86	181	397	1448	300	خيرا له اغناه وان كان الفقر خيرا له افقره واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------- في قوله ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء وي---------قدر قال يبسط لهذا مكرا به ويقدر لهذا نظرا له واخرج ابن ابي حاتم عن زيد قال كل شء في القران يقدر	3092	1173157121837200525	106	147.5	79	301	35.215946197509766	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2756	false	-6460272573933375888	189	298	880	1413	1419	300	عن اسماء بنت ابي بكر--------------- قالت لما نزلت تبت يدا ابي لهب اق----------بلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا-وامره عصينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد ومعه ابو بكر---- فلما راه-------------ا ابو بكر قال رسول الله قد اقبلت---- وانا اخاف عليك ان تراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لن تراني وقرا قرانا اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فاقبلت حتي وقفت علي ابي بكر و-------------لم تر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا ابا بكر اني اخترت ان صاحبك هجاني -قال	2756	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3109	true	-5998283870586139681	40	146	198	714	1423	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت لما نزلت تبت يدا ابي لهب المسد اية اقبلت العوراء ام جميل-------- ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس --------------وابو بكر رضي الله عنه الي جنبه فقال ابو بكر ل-------------قد اقبلت هذه وانا اخاف----- ان تراك فقال----------------------------- انها لن تراني وقرا قرانا اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فجاء-ت حتي قامت علي ابي بكر رضي الله عنه فلم تر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا ابا بكر بلغني---- ان صاحبك هجاني فقال	3109	1173157121837200525	431	701.0	339	595	72.43697357177734	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0399	false	-8273233830830646078	140	194	698	957	1448	300	عن قتادة------------- فضلنا بعض النبيين علي بعض قال اتخذ الله ابراهيم خليلا وكلم موسي تكليما وجعل عيسي كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وهو عبد الله ورسوله من كلمة الله وروحه واتي سليمان ملك------ا لا ينبغي لاحد من بعده واتي داود زبورا وغفر لمحمد بن عبد الله---------- ما تقدم من	399	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3115	true	3120185876158573952	241	300	1148	1431	1431	300	عن قتادة في قوله ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض قال اتخذ الله ابراهيم خليلا وكلم موسي تكليما وجعل عيسي كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فكا-ن وهو عبد الله ورسوله من كلمة الله وروحه واتي سليمان ملكا عظيما لا ينبغي لاحد من بعده واتي داود زبورا وغفر لمحمد--- صلي الله عليه وسلم ما تقدم من-	3115	1173157121837200525	249	454.0	197	288	86.45833587646484	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1334	false	-2415011163452268527	22	73	101	346	1460	300	قال اتخذ الله ابراهيم خليلا وكلم موسي تكليما وجعل عيسي كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وهو عبد الله ورسوله من كلمة الله وروحه واتي سليمان ملك------ا لا ينبغي لاحد من بعده واتي داود زبورا وغفر لمحمد ما تقدم من ذنبه وما تاخر صلي الله عليه وسلم	1334	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3115	true	3120185876158573952	251	297	1196	1421	1431	300	قال اتخذ الله ابراهيم خليلا وكلم موسي تكليما وجعل عيسي كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فكا-ن وهو عبد الله ورسوله من كلمة الله وروحه واتي سليمان ملكا عظيما لا ينبغي لاحد من بعده واتي داود زبورا وغفر لمحمد------------------------- صلي الله عليه وسلم	3115	1173157121837200525	217	410.5	172	251	86.45418548583984	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2317	false	-8214594687138844256	101	140	482	664	1468	300	يقول بعزتي انه من اعتصم بي فان كادته السموات بمن فيهن والارض-- بمن فيها فاني اجعل له من بين ذلك مخرجا ومن لم يعتصم-- بي فاني ---------------------------اخسف به من تحت قدميه الارض فاجعله في الهواء ثم اكله الي نفسه	2317	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3117	true	7666248532725028812	0	44	0	213	1491	300	يقول بعزتي انه من اعتصم بي وان كادته السموات بمن فيهن والارضون بمن فيهن فاني اجعل له من بين ذلك مخرجا ومن لم يعتصمني بي فاني اقطع يديه من اسباب السماء واخسف به من تحت قدميه الارض فاجعله في الهواء ثم اكله الي نفسه	3117	1173157121837200525	180	329.0	141	213	84.50704193115234	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2577	false	7681438411959373484	122	239	611	1148	1443	300	الله بن عبيد ابن عمير قال -ان ابليس عليه لعاءن الله قال يا رب انك --------اخرجتني من الجنة من اجل ادم واني لا استطيعه الا بسلطانك قال فانت --مسلط قال يا رب زدني قال لا يولد له ولد الا ولد لك مثل----------------------------------------------------------------------------------ه -------------------قال يا رب زدني قال اجع---------------------------------ل صدورهم مساكن لكم وتجرون-------------------------------------------------------------- منهم مجري الدم قال يا رب زدني قال -اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا فقال------------------------------ ادم يا رب قد ------------------------------------------سلطته علي واني لا امتنع الا بك قال لا يولد لك ولد الا وكلت به م---ن يحفظه-- من قرناء السوء قال يا رب زدني قال الحسنة -عشر او ازيد والسيءة واحدة او امحوها قال يا رب زدني قال	2577	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3125	true	3412309274687500074	148	297	779	1503	1513	300	الله عن--------ه رفعه قال قال ابليس-------------------- يا رب انك لعنتني واخرجتني من الجنة من اجل ادم واني لا استطيعه الا بك -----قال فانت المسلط قال اي رب زدني قال واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد واخرج البيهقي في شعب الايمان وابن عساكر عن ثابت رضي الله عنه قال بلغنا ان ابليس قال يا رب انك خلقت ادم وجعلت بيني وبينه عداوة فسلطني قال صدورهم مساكن لك قال رب زدني قال لا يولد لادم ولد الا ولد لك عشرة قال رب زدني قال تجري منهم مجري الدم قال--- رب زدني قال واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد فشكا---------------------------------- ادم عليه السلام ابليس الي ربه قال يا رب انك خلقت ابليس وجعلت بيني وبينه عداوة وبغضا وسلطته علي وانا لا اطيقه الا بك قال لا يولد لك ولد الا وكلت به ملكين يحفظانه من قرناء السوء قال--- رب زدني قال الحسنة بعشرة امثال-----------------------ها قال--- رب زدني قال	3125	1173157121837200525	360	481.5	275	823	43.74240493774414	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2113	false	-1023066834993257534	144	216	742	1096	1492	300	عن انس--------- ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الذي امشاه- علي -رجليه قادر ان يمشيه- علي وجهه 15145 حدثنا علي ب-ن الحسن الهسنجاني ثنا مسدد ثنا حزم قال سمعت الحسن يقول -------------الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم قال قيل-------- يا نبي الله -كيف يمشون علي وجوههم قال ارايت الذي امشاهم علي اقدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم	2113	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3152	true	8237389291077662392	150	280	734	1395	1503	300	عن انس رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله كيف يحشر النا-س علي وجوههم---------- قال------------------------------- الذي امشاهم علي ارجلهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم واخرج ابن جرير عن الحسن رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية الذين يحشرون علي وجوههم الفرقان اية الاية فقالوا يا نبي الله وكيق يمشون علي وجوههم قال ارايت الذي امشاهم علي اقدامهم اليس قادرا علي ان يمشيهم علي وجوههم واخرج ابو داود والترمذي وحسنه وابن جرير وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاثة اصناف صنف مشاة وصنف ركبان وصنف علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم	3152	1173157121837200525	223	305.5	175	703	31.721195220947266	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2262	false	-723283599361463546	194	298	922	1449	1461	300	عن صفوان بن عسال المرادي ان رجلين من اهل الكتاب قال احدهما لصاحبه اهب-- بنا الي هذا النبي فقال لا يسمعون هذا فتصير له اربعة اعين فاتياه فسالاه عن------------------------- تسع اي------ات فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ول-----------ا تقتلوا ول------------------------------ا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا و-----------------------------------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة و-------لا تفروا من الزحف ولا تمشوا ببرء الي السلطان لتقتلوه او تهلكوه وعليكم-------- خاصة يهود ان لا تع-دوا في السبت فقبلا يده ورجليه وقالا نشهد انك نبي الله قال فما -منعكما من اتباعي فقالا ان داود دعا ان--- يزال في ذريته نبي وانا نخشي ان تبعناك ان تقتلنا اليهود	2262	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3155	true	144574893780693727	7	116	41	581	1472	300	عن صفوان بن عسال ان يهوديين ق--------------------ال احدهما لصاحبه انطلق بنا الي هذا النبي نساله--------------------------------- فاتياه فسالاه عن قول الله ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تنزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ول----------ا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة او قال ولا تفروا من الزحف شك شعبة------------------------------------- وعليكم يا يهود خاصة ان -----لا تعتدوا في السبت فقبلا يد------يه وقالا نشهد انك نبي -----قال فما يمنعكما ان تسلما ق--الا ان داود دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا اليهود	3155	1173157121837200525	360	533.0	282	660	54.54545593261719	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0533	false	-2013396607447627102	61	141	276	642	1379	300	فلما سمع النداء جاءه الشيطان فقال له يا زكريا ان الصوت الذي سمعت ليس من الله انما هو من الشيطان يسخر بك ولو كان من الله اوحي اليك كما يوحي اليك غيره من الامر فشك مكانه قال اني يكون لي غلام يقول من اي-----ن وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا 3474 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا------------------- عبد الرحمن -ابن ابي حماد عن	533	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3288	true	4869509363501165562	26	93	136	447	1437	300	فلما سمع النداء جاءه الشيطان فقال--- يا زكريا ان الصوت الذي سمعت ليس من الله انما هو من الشيطان يسخر بك------------------------------------------------------ فشك وق-----ال اني يكون لي غلام يقول من اين يكون وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال----- الله -------------وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله وهن العظم مني يقول ضعف واخرج عبد الرزاق وابن ابي حاتم عن	3288	1173157121837200525	232	365.0	178	391	59.33503723144531	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2638	false	8321096836943990371	259	291	1316	1470	1515	300	عن الشعبي قال كتب قيصر الي عمر بن الخطاب اخبرك ان رسلي اتتني من قبلك فزعمت ان قبلكم شجرة ليست بخليقة لشء من الخير تخرج مثل اذان الحمير ثم تشقق م---ثل اللءلء	2638	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3313	true	-7564303981285758483	267	299	1316	1467	1473	300	عن الشعبي قال كتب قيصر الي عمر بن الخطاب------ ان رسلا اتتني من قبلك فزعمت ان قبلكم شجرة ليست بخليقة لشء من الخير تخرج مثل اذان الحمير ثم تشقق عن مثل اللءلء	3313	1173157121837200525	146	279.5	115	157	92.9936294555664	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2639	false	-1795487690897564244	1	58	9	298	1478	300	الاحمر ثم ت-نع وتنضج فتكون كاطيب فالوذج اكل ثم تيبس فتكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان--- تكن رسلي صدقتني فلا اري هذه الشجرة الا من شجر الجنة فكتب اليه عمر بن الخطاب من عمر امير المءمنين الي قيصر ملك الروم ان رسلك قد صدقوك هذه الشجرة عندنا وهي الشجرة التي انبتها الله علي مريم حين نفست بعيسي	2639	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3314	true	2506277830807815289	9	56	46	282	1448	300	الاحمر ثم تينع وتنضج فتكون كاطيب فالوذج اكل ثم تيبس فتكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان لم تكن رسلي صدقتني فلا اري هذه الشجرة الا من شجر الجنة فكتب اليه -----------------عمر--------------------------------- ان رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا وهي------- التي انبتها الله علي مريم حين نفست بعيسي	3314	1173157121837200525	231	432.0	185	293	78.83959197998047	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1260	false	1307871599077406442	129	300	636	1535	1535	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم والذين نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون او يءتون بنوق بيض لها اجنحة -عليها رجال الذهب شرك نعالهم نور -تلالا كل خطوة منها---- مد البصر فينتهون الي--------------------------------------------------------- شجر--------------ة ينبغ من اصلها عينان ف---يشربون من احداهما في-----غسل ما في بطونهم في دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا ويجري عليهم نضرة النعيم فينتهون او فياتون باب الجنة فاذا حلقة من ياقوته حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون بالحلقة علي الصف-حة فيسمع لها طنين-------------- فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل---------------- فتبعث قيمها فيفتح ف---------اذا راه خر له قال مسلمة اراه قال ساجدا فيقول ارفع راسك -انما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفوا اثره فتستخف الحوراء العجلة تفخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم تقول انت حبي وانا حبك وان------------------------------------------------------ا الخالدة التي لا اموت وانا الناعمة التي لا ابءس وانا الراضية التي لا اسخط وانا المقيمة التي لا اظعن----- فيدخل بيتا من اس-سه الي سقفه ماءة الف ذراغ بناه علي جندل اللءلء--------- طراءق اصفر واحمر واخضر ليس م---------------نها طريقة تشاكل صحابتها-	1260	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3345	true	-6389024504728869104	23	198	111	1033	1538	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي- نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا--------- بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احدي العينين فتغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعراهم بعدها ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------- فيضربون بالحلقة علي الصفيحة فلو سمعت- طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فاذا راه خر له------------------- ساجدا فيقول ارفع راسك فانما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفو- اثره فتستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم تقول انت حبي وانا حبك وانا الراضية فلا اسخط ابدا وانا الناعمة فلا اباس ابدا وانا الخالدة ف----لا اموت ابدا وان-----------------------------------------------ا المقيمة ف----لا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع بني -علي جندل اللءلء والياقوت طراءق -------حمر وطراءق خضر وطراءق صفر ما منها طريقة تشاكل صاحبتها	3345	1173157121837200525	661	1092.0	531	1110	59.5495491027832	100	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1261	false	-1080253715609268501	1	67	3	333	1512	300	البيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون -حشية علي كل حشية سبعون روجة علي شكل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من باطن الحلل فيقضي جماعها في مقدار ليلة من لياليكم هذه الانهار من تحتهم تطرد انهار------------------ من ماء غير اسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان شاء اكل قاءما وان شاء اكل قاعدا وان شاء اكل متكءا ثم تلا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا فيشتهي الطعام فياتيه طير ابيض	1261	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3345	true	-6389024504728869104	199	300	1037	1538	1538	300	البيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا علي------ها سبعون زوجة علي -كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراء الحلل -يقضي جماعهن في مقدار ليلة من لياليكم هذه تجري--- من تحتهم ---الانهار انهار مطردة انهار من ماء غير اسن محمد اية صاف ليس فيه كدور وانهار من لبن لم يتغير طعمه محمد اية ولم يخرج من ضروع الماشية وانهار من خمر لذة للشاربين محمد اية لم يعصرها الرجال باقدامها وانهار من عسل مصفي محمد اية لم يخرج من بطون النحل فيستحلي الثمار فان شاء اكل قاءما وان شاء اكل قاعدا وان شاء اكل متكء-----------------------------------------------ا فيشتهي الطعام فياتيه طير -بيض-	3345	1173157121837200525	249	413.0	195	564	44.1489372253418	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1260	false	1307871599077406442	107	300	521	1535	1535	300	اورثتموها بما كنتم تعملون 8478 حدثنا----------- ابي ثنا ابو غسان النهدي ثنا مسلمة بن جعفر البجلي قال سمعت ابا معاذ البصري --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم والذين نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون او يءتون بنوق بيض لها اجنحة عليها رجال الذهب شرك نعالهم نور تلالا كل خطوة منها مد البصر فينتهون الي شجرة ينبغ من اصلها عينان فيشربون من احداهما فيغسل ما في بطونهم في دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا ويجري عليهم نضرة النعيم فينتهون او فياتون باب الجنة فاذا حلقة من ياقوته حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون بالحلقة علي الصفحة فيسمع لها طنين فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتبعث قيمها فيفتح ف---اذا راه خر له قال مسلمة اراه قال ساجدا فيقول ارفع راسك انما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفوا اثره فتستخف الحوراء العجلة تفخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم تقول انت حبي وانا حبك وانا الخالدة التي لا اموت وانا الناعمة التي لا ابءس وانا الراضية التي لا اسخط وانا المقيمة التي لا اظعن فيدخل بيتا من اسسه الي سقفه ماءة الف ذراغ بناه -علي جندل اللءلء طراءق اصفر واحمر واخضر ليس منها طريقة تشاكل صحابتها-	1260	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3346	true	8256145140088248607	20	207	104	1084	1529	300	اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف اية واخرج ابن ابي حاتم من طريق مسلم------------ بن جعفر البجلي قال سمعت ابا معاذ البصري ان عليا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي- نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبل---------ون بنوق ----لها اجنحة عليها رحال الذهب شرك نعالهم نور تلالا كل خطوة منها مد البصر فينتهون الي شجرة ينبع من اصلها عينان فيشربون من احداهما فيغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا وتحري عليهم نضرة النعيم----------- فياتون باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون بالحلقة علي الصفحة فيسمع لها طنين فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتبعث قيمها فيفتح له فاذا راه خر له------------------- ساجدا فيقول ارفع راسك انما انا قيمك وكلت بامرك فيتبعه ويقفو- اثره فتستخف الحوراء العجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم تقول انت حبي وانا حبك وانا الخالدة التي لا اموت وانا الناعمة التي لا اباس وانا الراضية التي لا اسخط وانا المقيمة التي لا اظعن فيدخل بيتا من ا-سه الي سقفه ماءة الف ذراع بناءه علي جندل اللءلء طراءق اصفر واحمر واخضر ليس منها طريقة تشاكل صاحبتها	3346	1173157121837200525	915	1719.0	737	1038	88.1502914428711	158	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1261	false	-1080253715609268501	0	42	0	202	1512	300	في البيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون حشية علي كل حشية سبعون روجة علي شكل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من باطن الحلل فيقضي جماعها في مقدار ليلة من لياليكم هذه الانهار من تحتهم تطرد انهار من ماء غير اسن	1261	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3346	true	8256145140088248607	207	249	1084	1284	1529	300	في البيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون حشية علي كل حشية سبعون زوجة علي -كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من باطن الحلل -يقضي جماعها في مقدار ليلة من لياليكم هذه الانهار من تحتهم تطرد انهار من ماء غير اسن	3346	1173157121837200525	199	387.0	157	202	98.51485443115234	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1261	false	-1080253715609268501	46	94	220	483	1512	300	وان شاء اكل قاعدا وان شاء اكل متكءا ثم تلا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا فيشتهي الطعام فياتيه طير ابيض قال وربما قال اخضر فترفع اجنحتها فياكل من جنوبها اي الالوان شاء ثم تطير فتذهبن فيدخل الملك فيقول سلام عليكم تلكم الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون	1261	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3347	true	470832865101618908	0	47	0	253	1498	300	وان شاء اكل قاعدا وان شاء اكل متكءا ثم تلا ودانية عليهم ظلالها محمد اية الاية----- فيشتهي الطعام فياتيه طير ابيض---- وربما قال اخضر فترفع اجنحتها فياكل من جنوبها اي الالوان شاء ثم يطير فيذهب- فيدخل الملك فيقول سلام عليكم تلكم الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون	3347	1173157121837200525	238	443.0	193	263	90.49429321289062	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2255	false	2469246202189797121	146	300	721	1471	1471	300	لما راي موسي النار انطلق يسير حتي وقف منها قريبا فاذا هو بنار عظيمة تفور من فرع --شجرة خضراء شديدة الخضرة يقال لها العليق لا تزداد------ فيما يري الا عظما وتضرما ولا تزداد الشجرة علي شدة الحريق الا خضرة وحسنا فوقف فنظر لا يدري علي ما يضع امرها الا انه قد ظن انها شجرة تحترق -اوقد اليها موقد فنالها فاحترقت وانه انما يمنع النار شدة خضرتها وكثر- ماءها وكثافة ورقها وعظم جذعها فوضع امرها علي هذا فوقف وهو يطمع ان يسقط منها شء فيقتبسه فلما طال عليه ذلك اهوي اليها بضعث في يده وهو يريد ان يقتبس من لهبها فلما فعل ذلك موسي مالت نحوه كانها تريده فاستاخر عنها وهاب ثم عاد فطاف بها فلم تزل تطمعه ويطمع بها ثم لم يكن شء باوشك من خمودها فاشتد عند ذلك عجبه وفكر موسي في امرها فقال هي نار ممتنعة لا يقتبس منها ولكنها تتضرم في جوف شجرة فلا تحرفها هم خمودها علي قدر عظمتها في-	2255	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3358	true	7471707945016358957	119	272	550	1300	1424	300	لما راي موسي النار انطلق يسير حتي وقف منها قريبا فاذا هو بنار عظيمة تفور من ورق الشجر- خضراء شديدة الخضرة يقال لها العليق لا تزداد النار فيما يري الا عظما وتضرما ولا تزداد الشجرة علي شدة الحريق الا خضرة وحسنا فوقف ينظر لا يدر----ي ما يصنع -----الا انه قد ظن انها شجرة تحترق واوقد اليها موقد فنالها فاحترقت وانه انما يمنع النار شدة خضرتها وكثرة ماءها وكثافة ورقها وعظم جذعها فوضع امرها علي هذا فوقف وهو يطمع ان يسقط منها شء فيقتبسه فلما طال عليه ذلك اهوي اليها بضغث في يده وهو يريد ان يقتبس من لهبها فلما فعل ذلك موسي مالت نحوه كانها تريده فاستاخر عنها وهاب ثم عاد فطاف بها ولم تزل تطمعه ويطمع بها ثم لم يكن شء باوشك من خمودها فاشتد عند ذلك عجبه وفكر موسي في امرها فقال هي نار ممتنعة لا يقتبس منها ولكنها تتضرم في جوف شجرة فلا تحرقها ثم خمودها علي قدر عظم-ها في	3358	1173157121837200525	728	1396.5	578	761	95.6635971069336	139	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2256	false	-1461890868262615057	27	245	121	1191	1447	300	من صنعها ولا لم صنعت فوقف متحيرا لا يدري ايرجع لم يقيم فبينا هو علي ذلك اذ رمي بطرفه نحو فرعها فاذا--- اشد ما -كان خضرة واذا بخضرة ساطعة في السماء ينظر اليها تغشي الظلام ثم لم تزل الخضرة تنور وتسفر وتبياض حتي صارت نورا ساطعا عمودا ما بين السماء والارض علي- مثل شعاع الشمس تلي دونه الابصار كلما نظر اليه تكاد تخطف بصره فعند ذلك اشتد خوفه وحزنه فرد يده علي عينيه ولصق بالارض وسمع الحس-ن والوجس الا انه سمع حينءذ شيءا لم يسمع السامعون بمثله عظما فلما بلغ موسي الكرب واشتد عليه الهول وكاد ان يخالط في عقله من شدة الخوف بما يسمع ويري نودي من الشجرة فقيل يا موسي فاجاب سريعا وما يدري من دعاه وما كان سرعة اجابته الا استبشارا بالانس فقال لبيك مرارا اني لاسمع صوتك واحس وجسك ولا اري مكانك فاين انت قال---- فوق------------------------------ك فلما سمع هذا موسي علم انه لا ينبغي ذلك الا لربه فايقن به فقال كذلك انت يا الهي فكلامك اسمع ام رسولك قال بل انا الذي اكلمك فادن مني فجمع موسي يديه في العثار ثم تحامل حتي استقل قاءما فرعدت فراءصه حتي اختلفت واضطربت رجلاه وانقطع لسانه وانكسر قلبه ولم يبق منه عظم يحمل اخر فهو بمنزلة الميت الا ان روح الحياة تجري فيه ثم زحف علي ذلك وهو مرعوب حتي وقف قريبا من الشجرة التي نودي منها	2256	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3359	true	257224155350143359	0	212	0	1044	1481	300	من صنعها ولا لم صنعت فوقف متحيرا لا يدري ايرجع ام يقيم فبينا هو علي ذلك اذ رمي بطرفه نحو فرعها فاذا هو اشد مما كان خ-----------ضرة ساطعة في السماء ينظر اليها يغشي الظلام ثم لم تزل الخضرة تنور وتصفر وتبي-ض حتي صارت نورا ساطعا عمود---ا بين السماء والارض عليه مثل شعاع الشمس تكل دونه الابصار كلما نظر اليه يكاد يخطف بصره فعند ذلك اشتد خوفه وحزنه فرد يده علي عينيه ولصق بالارض وسمع الحنين والوجس الا انه سمع حينءذ شيءا لم يسمع السامعون بمثله عظما فلما بلغ موسي الكرب واشتد عليه ا-------------------------------------------------لهول نودي من الشجرة فقيل يا موسي فاجاب سريعا وما يدري من دعاه وما كان سرعة اجابته الا استءناسا بالانس فقال لبيك مرارا اني لاسمع صوتك واحس ح-سك ولا اري مكانك فاين انت قال انا فوقك ومعك وخلفك واقرب اليك من نفسك فلما سمع هذا موسي علم انه لا ينبغي هذا الا لربه فايقن به فقال كذلك انت يا الهي فكلامك اسمع ام رسولك قال بل انا الذي اكلمك فادن مني فجمع موسي يديه في العصا- ثم تحامل حتي استقل قاءما فرعدت فراءصه حتي اختلفت واضطربت رجلاه وانقطع لسانه وانكسر قلبه ولم يبق منه عظم يحمل اخر فهو بمنزلة الميت الا ان روح الحياة تجري فيه ثم زحف علي ذلك وهو مرعوب حتي وقف قريبا من الشجرة التي نودي منها	3359	1173157121837200525	982	1887.5	779	1110	88.46846771240234	186	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2169	false	4941960402697869838	68	99	322	485	1450	300	اني قد اقمتك اليوم في مقام لا ينبغي لبشر بعدك ان يقوم مقامك--- ادنيتك وقربتك حتي سمعت كلامي وكنت باقرب الامكنة مني فانطلق برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك ايدي وبصري	2169	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3360	true	-2139448231335359128	232	264	1154	1319	1490	300	اني قد اقمتك اليوم في مقام لا ينبغي لبشر بعدك ان يقوم مقامك اذ ادنيتك وقربتك حتي سمعت كلامي وكنت باقرب الامكنة مني فانطلق برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك -يدي وبصري	3360	1173157121837200525	162	313.0	131	166	97.59036254882812	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2260	false	6734812343531160960	219	262	1100	1308	1484	300	فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقب---------- فذهب حتي امعن وراي انه قد اعجز الحية ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي يا موسي الي ارجع حيث كنت فرجع موسي وهو شديد الخوف فقال خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	2260	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3360	true	-2139448231335359128	99	143	520	732	1490	300	فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقل النمل اية فذهب حتي امعن وراي انه قد اعجز الحية ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي يا موسي ان- ارجع حيث كنت فرجع----- وهو شديد الخوف فقال خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	3360	1173157121837200525	200	376.5	158	218	91.74311828613281	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2260	false	6734812343531160960	61	123	301	637	1484	300	ثم حانت منه نظرة فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يدب يلتمس كانه يبتغي شيءا يريد اخذه يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيلتقمها ويطعن بالناب من انيابه في اصل الشجرة العظيمة فيجتثها عيناه توقدان نارا وقد عاد المحجن عرفا فيه شعر مثل النيازك وعاد الشعبتان مث-----ل القليب الواسع فيه اضراس وانياب لها صريف فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقب	2260	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3360	true	-2139448231335359128	44	107	217	558	1490	300	ثم حانت منه نظرة فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يري يلتمس كانه يبتغي شيءا يريد اخذه يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيلتقمها ويطعن بالناب من انيابه في اصل الشجرة العظيمة فيجتثها عينان توقدان نارا وقد عاد المحجن عرقا فيه شعر مثل النيازك وعاد الشعبتان فهما مثل القليب الواسع فيه اضراس وانياب لها صريف فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقل	3360	1173157121837200525	329	650.0	267	341	96.48094177246094	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2263	false	5100611774014197603	162	209	836	1059	1515	300	قال له ربه عز وجل يا موسي ادنه فلم يد-----نه حتي شد ظهره بجذع الشجرة فاستقر وذهبت عنه الرعدة وجمع يديه في العصا وخضع براسه وعنقه ثم قال له اني قد اقمتك اليوم في مقام لا ينبغي لبشر بعدك ان يقوم مقامك--- ادنيتك وقربتك حتي سمعت كلامي	2263	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3360	true	-2139448231335359128	206	251	1031	1246	1490	300	قال له ربه ادن---------------- فلم يزل يدينه حتي شد ظهره بجذع الشجرة فاستقر وذهبت عنه الرعدة وجمع يديه في العصا وخضع براسه وعنقه ثم قال له اني قد اقمتك اليوم في مقام لا ينبغي لبشر بعدك ان يقوم مقامك اذ ادنيتك وقربتك حتي سمعت كلامي	3360	1173157121837200525	203	381.0	160	231	87.8787841796875	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2377	false	8627906577120335809	208	286	1002	1414	1488	300	له الرب عز وجل القها يا موسي فظن موسي انه يقول ارفضها فالقاها علي وجه الرفض ف--حانت منه نظرة فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يدب يلتمس اكنه يب-غي شيءا يريد اخذه يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيلتقمها ويطعن بالناب من انيابه في اصل الشجرة العظيمة فيجتثها عينا- توقدان نارا وقد عاد المحجن عرفا فيه شعر مثل النيازك وعاد الشعبتان ف-ما مثل القليب الواسع فيه اضراس وانياب لها صريف فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقب	2377	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3360	true	-2139448231335359128	30	107	148	558	1490	300	له الرب------- القها يا موسي فظن موسي انه يقول ارفضها فالقاها علي وجه الرفض ثم حانت منه نظرة فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يري يلتمس كانه يبتغي شيءا يريد اخذه يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيلتقمها ويطعن بالناب من انيابه في اصل الشجرة العظيمة فيجتثها عينان توقدان نارا وقد عاد المحجن عرقا فيه شعر مثل النيازك وعاد الشعبتان فهما مثل القليب الواسع فيه اضراس وانياب لها صريف فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقل	3360	1173157121837200525	398	760.5	322	417	95.44364166259766	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2379	false	-8967748340391832979	181	217	878	1047	1445	300	قال له ربه ادن فلم يزل يدنيه حتي شد ظهره بجذع الشجرة فاستقر وذهبت عنه الرعدة وجمع يديه في العصا وخضع براسه وعنقه ثم قال له اني قد اقمتك اليوم في مقام لا ينبغي لبشر بعدك	2379	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3360	true	-2139448231335359128	206	242	1031	1200	1490	300	قال له ربه ادن فلم يزل يدينه حتي شد ظهره بجذع الشجرة فاستقر وذهبت عنه الرعدة وجمع يديه في العصا وخضع براسه وعنقه ثم قال له اني قد اقمتك اليوم في مقام لا ينبغي لبشر بعدك	3360	1173157121837200525	167	332.0	131	169	98.81656646728516	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1306	false	1796598518639609547	190	236	895	1134	1448	300	قال قال فرعون لموسي------------ الم نربك فينا وليدا قا---------------ل فرد اليه موسي الذي رد فقال فرعون خذوه فبادره موسي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين------------ فحملت علي الناس فانهزموا منها فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا فقام فرعون منهزما حتي دخل البيت قوله تعالي	1306	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3362	true	-2859030758338648728	233	287	1198	1473	1537	300	قال -له فرعون اعرفك قال نعم قال الم نربك فينا وليدا الشعراء اية 18 قال فرد اليه موسي الذي رد -قال فرعون خذوه فبادر م-وسي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين الشعراء اية فحملت علي الناس فانهزموا منها فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا وقام فرعون منهزما حتي دخل البيت فقال لموسي	3362	1173157121837200525	216	377.5	171	278	77.69784545898438	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2174	false	-7080016091327994801	50	96	231	469	1447	300	قال--- فرعون لموسي------------ الم نربك فينا وليدا قا---------------ل فرد اليه موسي الذي رد الله فقال فرعون خذوه فبادر موسي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين------------ فحملت علي ا-ناس فانهزموا منها فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا فقام فرعون منهزما حتي دخل البيت قوله تعالي	2174	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3362	true	-2859030758338648728	233	287	1198	1473	1537	300	قال له فرعون اعرفك قال نعم قال الم نربك فينا وليدا الشعراء اية 18 قال فرد اليه موسي الذي رد ------قال فرعون خذوه فبادر موسي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين الشعراء اية فحملت علي الناس فانهزموا منها فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا وقام فرعون منهزما حتي دخل البيت فقال لموسي	3362	1173157121837200525	216	372.0	171	281	76.86832427978516	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2259	false	9182644597963756726	238	273	1146	1311	1428	300	عن ابن عباس في عصا موسي قال تلك العصا اعطاه اياها ملك من الملاءكة لما ان توجه الي مدين فكانت تضء له -الليل ويضرب بها الارض فيخرج له نابته- ويهش بها علي غنمه ورق الشجر	2259	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3368	true	-5748285558352295106	82	113	395	545	1431	300	عن ابن عباس--- عصا موسي قال---------- اعطاه اياها ملك من الملاءكة اذ---- توجه الي مدين فكانت تضء له بالليل ويضرب بها الارض فيخرج له النبات ويهش بها علي غنمه ورق الشجر	3368	1173157121837200525	141	249.0	110	167	84.43113708496094	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2347	false	-2462258078487605177	142	180	688	864	1457	300	حملت ام موسي بموسي فوقع في قلبها الهم والحزن م---------------------------ما دخل عليه في بطن امه مما يراد به------------------------------------------------------------------------------------ وامرها اذا ولدته ان تجعله في تابوت ثم تلقيه في اليم فلما ولدت فعلت ----ذلك به قوله تعالي ولا تخافي	2347	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3373	true	3722919246822008688	22	80	106	381	1455	300	حملت-------- بموسي فوقع في قلبها الهم والحزن فذلك من الفتون يا ابن جبير لما دخل عليه في بطن امه -ما يراد به فاوحي الله اليها ان لا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين القصص اية وامرها اذا ولدته ان تجعله في تابوت ثم تلقيه في اليم فلما ولدت فعلت ما امرت به -------حتي اذا تواري	3373	1173157121837200525	150	238.0	115	291	51.546390533447266	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2347	false	-2462258078487605177	251	300	1204	1457	1457	300	فاوحي الله اليها ان لا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ف--------------------------------------------------------------لما ولدت فعلت ذلك به فلم-------ا تواري عنها ابنها اتاها الشيطان فقالت في نفسها ما فعلت بابني لو ذبح عندي فواريته وكفنته لكان احب الي من ان القيه بيدي الي دواب البحر وحيتانه وانتهي--- الماء-	2347	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3373	true	3722919246822008688	44	108	205	525	1455	300	فاوحي الله اليها ان لا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين القصص اية وامرها اذا ولدته ان تجعله في تابوت ثم تلقيه في اليم فلما ولدت فعلت ما امرت به حتي اذا تواري عنها ابنها اتاها الشيطان وقالت في نفسها ما فعلت بابني لو ذبح عندي فواريته وكفنته -كان احب الي من ان القيه -----الي دواب البحر وحيتانه فانطلق به الماء	3373	1173157121837200525	231	419.5	186	326	70.85889434814453	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2348	false	4484143953532666394	1	60	3	291	1517	300	حتي ارقا به عند فرضة مستقي جواري امراة فرعون فلما رايته -اخذنه فهرعن ان يفتحن التابوت فقال بعضهم -----ان في هذا ما لا وانا ان فتحناه لم تصدقنا امراة الملك بما وجدنا فيه فحملنه كهيءة- لم يحركن منه شيءا حتي رفعنه اليها فلما فتحته رات فيه --غلاما فالقي عليه منها محبة لم تلق منها علي احد من البشر قط	2348	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3373	true	3722919246822008688	108	164	525	806	1455	300	حتي اوفي به عند----- مستقي جواري امراة فرعون ف----راينه فاخذنه فهممن ان يفتحن الباب-- فقال بعضهن لبعض ان في هذا لمالا وانا ان فتحناه لم تصدقنا امراة الملك بما وجدنا فيه فحملنه بهيءته لم يحركن منه شيءا حتي دفعنه اليها فلما فتحته رات فيه الغلام- فالقي علي----ها محبة لم تلق منها علي احد من البشر قط	3373	1173157121837200525	258	449.0	203	297	86.86869049072266	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2349	false	8940856234583773984	148	253	708	1212	1426	300	فلما فتحت التابوت رات فيه --غلاما فالقي عليه منها محبة لم يلق منها علي احد من البشر قط ف----------------------------------------------------------------لما سمع الذباحون بامره اقبلوا بشفارهم الي امراة فرعون ل-----------------يذبحوه قالت اقروه ف------------------------------ان هذا الواحد لا يزيد في بني اسراءيل حت-ي اتي فرعون فاستوهبه منه فان وهبه لي كنتم قد احسنتم واجملتم وان امر بذبحه لم المكم ف----اتت به فرعون فقالت قرة عين لي ولك --------------------قال فرعون يكون لك واما لي فلا حاجة لي في ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لو اقر فرعون بان يكون قرة عين له كما اقرت امراته لهداه الله به كما هداها ب-----ه ولكن الله------- حرمه ذلك	2349	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3373	true	3722919246822008688	148	280	731	1357	1455	300	فلما فتحته------- رات فيه الغلام- فالقي علي----ها محبة لم تلق منها علي احد من البشر قط واصبح فءاد ام موسي فارغا القصص اية من ذكر كل شء الا من ذكر موسي فلما سمع الذباحون بامره اقبلوا-------- الي امراة فرعون بشفارهم يريدون ان يذبحوه وذلك من الفتون يا ابن جبير فقالت للذباحين ان هذا الواحد لا يزيد في بني اسراءيل واني اتي فرعون فاستوهبه منه فان وهبه لي ف----قد احسنتم واجملتم وان امر بذبحه لم المكم فلما اتت به فرعون ق-الت قرة عين لي ولك لا تقتلوه القصص اية قال فرعون يكون لك واما لي فلا حاجة لي فيه ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لو اقر فرعون بان يكون قرة عين له كما قالت امراته لهداه الله به كما هدي به امراته ولكن الله عز وجل حرمه ذلك	3373	1173157121837200525	448	760.5	351	654	68.50152587890625	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2358	false	4235802240087163709	214	267	1056	1317	1472	300	فغضب موسي غضبا شديدا لانه تناوله وهو يعلم منزلة موسي من بني اسراءيل وحفظه لهم لا يعلم الناس الا انما ذلك من الرضاع الا ام موسي الا ان يكون الله------ اطلع موسي صلي الله عليه وسلم من ذلك---- ما لم يطلع عليه غير-----ه فوكز موسي الفرعوني فقتله وليس يراهما ا----لا الله ثم ----الاسراءيلي	2358	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3375	true	8416957808497123486	220	271	1143	1394	1528	300	فغضب موسي واشتد غضبه لانه تناوله وهو يعلم منزلة موسي من بني اسراءيل وحفظه لهم لا يع------لم الا ان ذ--لك من الرضاع من- ام موسي الا ان يكون الله تعالي اطلع موسي------------------- من ذلك علي ما لم يطلع----- غيره عليه فوكز موسي الفرعوني فقتله وليس يراهما احد الا الله وموسي والاسراءيلي	3375	1173157121837200525	210	342.5	166	284	73.94366455078125	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2361	false	7624228235510650316	51	98	246	468	1466	300	يترقب---------- الاخبار فاتي فرعون فقيل له ان بني اسراءيل قتلوا رجلا من ال فرعون فخذ لنا بحقنا ولا ترخص---- فقال ابقوني قاتله ومن يشهد عليه فان الملك وان كان صفوة مع قومه لا يستقيم له ان يق-د بغير بينة ولا ثبت فاطلبوا لي علم ذلك اخذ لكم	2361	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3376	true	7224473355325348392	0	49	0	229	1538	300	يترقب القصص اية الاخبار فاتي فرعون فقيل له ان بني اسر-ءيل قتلوا رجلا من ال فرعون فخذ لنا بحقنا ولا ترخص لهم فقال اءتوني ب---ه ومن -شهد عليه فان الملك وان كان صفوه مع قومه لا يستقيم له ان يقيد بغير بينة ولا ثبت فاطلبوا--- علم ذلك اخذ لكم	3376	1173157121837200525	210	376.5	164	237	88.60759735107422	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2362	false	1658404440394604819	0	134	0	697	1506	300	فاستغاثه الاسراءيلي علي الفرعوني فصادف موسي قد ندم علي ما كان منه فكره الذي راي فغضب من الاسراءيلي وهو يريد ان يبطش الفرعوني فقال للاسراءيلي لما فعل ام---س واليوم----- انك لغوي مبين قوله تعالي قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس 16788 وبه عن ابن عباس قال فنظر الاسراءيلي الي موسي بعد ما قال له ما قال فاذا هو غضبان كغضبه بالامس الذي قتل به الفرعوني فخاف ان يكون بعد ما قال له انك لغوي مبين ان يكون اياه اراد ولم يكن اراده وانما اراد الفرعوني فخاف الاسراءيلي فحاجز الفرعوني وقال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس وا----------نما قال ذلك مخافة ان يكون اراد اياه موسي ليقتله فتت-اركا وانطلق الفرعوني الي قومه فاخبرهم بما سمعه من الاسراءيلي من الخبر حين يقول اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس	2362	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3376	true	7224473355325348392	69	166	334	843	1538	300	فاستغاثه الاسراءيلي علي الفرعوني فصادف موسي قد ندم علي ما كان من وكز-ه الذي راي فغضب من الاسراء------------------------------------------يلي لما فعل بالامس واليوم وقال انك لغوي مبين القصص اية---------------------------------------------------------------------------- فنظر الاسراءيلي الي موسي حين قال--- له ما قال فاذا هو غضبان كغضبه بالامس فخاف بعدما قال------------------------------ له انك لغوي مبين ان يكون اياه اراد وا--------------نما ارا-------------------------------د الفرعوني فقال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس القصص اية وانما قال ذلك مخافة ان يكون اياه اراد موسي ليقتله فيتداركا فانطلق الفرعوني الي قومه فاخبرهم بما سمع- من الاسراءيلي ---------حين يقول اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس	3376	1173157121837200525	448	775.0	357	716	62.56983184814453	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2363	false	-7492850262189106217	203	230	972	1119	1480	300	فارسل فرعون الذباحين ليقتلوا م-------------------------------------------------------------وسي وهم لا يخافون ان يفوتهم وجاء رجل من شيعة موسي من اقصي المدين----------ة فاختصر طريقا قريبا حتي سبقهم الي موسي فاخبره الخبر	2363	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3376	true	7224473355325348392	168	208	853	1071	1538	300	فارسل فرعون الذباحين ليقتلوا موسي فاخذ رسل فرعون في الطريق الاعظم يمشون علي هينتهم يطلبون موسي وهم لا يخافون ان يفوتهم وجاء رجل من شيعة موسي من اقصي المدينة القصص اية فاختصر طريقا قريبا حتي سبقهم الي موسي فاخبره الخبر	3376	1173157121837200525	147	282.0	120	218	67.43119049072266	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2372	false	-6478176434516216486	71	207	336	995	1446	300	فقال له هل لك الي ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج ففعل ذلك فكانت علي نبي الله موسي صلي الله عليه وسلم ثماني سنين واجبة 16858 وبه في قوله فان اتممت عشرا فمن ------------------------------------عندك فكانت علي نبي الله موسي ثماني سنين واجبة وكانت سنتان عدة منه فقضي الله عز وجل عنه عدته فاتمها عشرا قال سعيد فلقيني رجل من اهل النصرانية من علماءهم فقال هل تدري اي الاجلين قضي موسي قال قلت لا وانا يومءذ لا ادري فلقيت ابن عباس فذكرت ذلك له فق--------------ال اما علمت---- ان ثمانيا كانت علي نبي الله صلي الله عليه وسلم واجبة ولم يكن نبي الله لينقص منها شيءا وتعلم ان الله------ كان قاضيا عن موسي عدته التي وعد فانه قضي عشر سنين فلقيت النصراني فاخبرته ذلك فقال الذي سالته فاخبرك ا--------علم منك بذلك قلت اجل واوفي	2372	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3377	true	-6598685565231566456	151	259	747	1277	1466	300	فقال--- هل لك ----ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج--------------------------------------------------------------------------------------- فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك القصص اية ففعل وكانت علي م---------وسي ثماني حجج واج-بة وكانت سنتان عدة منه فقضي الل-----------ه عدته فاتمها عشرا قال سعيد فسالني رجل من اهل النصرانية من علماءهم----- هل تدري اي الاجلين قضي موسي ----قلت لا وانا يومءذ لا اعلم فلقيت ابن عباس فذكرت له الذي قال النصراني فقال اما كنت تعلم ان ثمانيا واجبة --------------------------------------لم يكن موسي لينت---قص منه-----ا وتعلم ان الله تعالي كان قاضيا عن موسي عدته التي وعد فانه قضي عشرا فاخبر---ت النصراني فقا------------ل الذي -------اخبرك بهذا هو اعلم من-----ك قلت اجل واولي	3377	1173157121837200525	408	663.5	320	727	56.12104415893555	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1306	false	1796598518639609547	268	294	1278	1419	1448	300	فالقي -عصاه فتحولت حية عظيمة فاغرة فاها مسرعة الي فرعون فلما راها فرعون انها قاصدة غليه خافها فاقتحم علي سرير- واستغاث بموسي ان يكفها عنه ففعل	1306	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3378	true	-6887017495134947322	91	117	459	600	1568	300	فالقي بعصاه فتحولت حية عظيمة فاغرة فاها مسرعة الي فرعون فلما راي فر-عون انها قاصدة اليه خافها فاقتحم عن- سريره واستغاث بموسي ان يكفها عنه ففعل	3378	1173157121837200525	133	249.0	108	143	93.00699615478516	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1309	false	5944563018862584261	112	230	525	1137	1490	300	فلما ابوا فرعون قالوا بم يعمل هذا الساحر قالوا عمله بالحيات قالوا------ فلا والله ما في الارض قوم يعملون بالسحر بالحيات والحبال والعصي الذي تعمل-------- فما اجرنا ان غلبنا قال فقال لهم انتم اقاربي وخاصتي وانا صانع اليكم كما-- احببتم قوله تعال-----------------------------ي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين اية 115 الاعراف 115 قالوا يا موسي 8802 وبه عن ابن عباس قال---------- اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي السحر وفرعون ---------هو يوم عاشورا- فلما اجتمعوا في صعي-----د قال الناس -بعضهم لبعض انطلقو---ا فلنحضر هذا الامر و-نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين يعني------------- بذلك موسي وهارون صلي الله عليه وسلم استهزاء بهما -قالوا يا موسي لقدرتهم بسحرهم اما ان تلقي واما ان نكون نحن	1309	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3378	true	-6887017495134947322	190	300	988	1568	1568	300	فلما اتوا فرعون قالوا بم يعمل هذا الساحر قالوا يعمل بالحيات والحبال قال فلا والله ما في الارض قوم يعملو-------ن بالحيات والحبال والعصي بالسحر ما نعمل به فما اجرنا ان غلبناه ----قال لهم انتم اقاربي وخاصتي وانا صانع --بكم كل شء احببتم فتواعدوا ليوم الزينة وان يحشر الناس ضحي قال سعيد فحدثني--------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان يوم الزينة اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي -------فرعون والسحرة وهو يوم عاشوراء فلما اجتمعوا في صعيد واحد قال الناس لبعضهم لبعض اذهبوا بنا فلنحضر هذا الامر و نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الشعراء اية يعنون بذلك موسي وهارون------------------- استهزاء بهما فقالوا يا موسي لقدرتهم بسحرهم اما ان تلقي واما ان نكون نحن-	3378	1173157121837200525	439	691.0	351	701	62.624820709228516	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1708	false	-35302137040035335	13	66	62	350	1509	300	ابن عباس قال---------- اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي فرعون والسحره -هو يوم عاشوراء فلما اجتمعوا في صعي-----د قال الناس -بعضهم لبعض انطلقو---ا فلنحضر هذا الامر و-نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين يعني------------- بذلك موسي وهارون صلي الله عليهما وسلم استهزاءا بهما -قالوا يام-وسي لقدرتهم بسحرهم اما ان تلقي واما--- نكون نحن	1708	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3378	true	-6887017495134947322	242	300	1264	1568	1568	300	ابن عباس ان يوم الزينة اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي فرعون والسحرة وهو يوم عاشوراء فلما اجتمعوا في صعيد واحد قال الناس لبعضهم لبعض اذهبوا بنا فلنحضر هذا الامر و نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الشعراء اية يعنون بذلك موسي وهارون--------------------- استهزاء- بهما فقالوا يا موسي لقدرتهم بسحرهم اما ان تلقي واما ان نكون نحن-	3378	1173157121837200525	251	412.5	203	327	76.75840759277344	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2174	false	-7080016091327994801	130	155	625	760	1447	300	فالقي -عصاه فتحولت حيه عظيمة فاغرة فاها مسرعة الي فرعون فلما راي فرعون انها قاصدة اليه خافها فاقتحم عن سريره واستغاث بموسي ان يكفها عنه	2174	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3378	true	-6887017495134947322	91	116	459	595	1568	300	فالقي بعصاه فتحولت حية عظيمة فاغرة فاها مسرعة الي فرعون فلما راي فرعون انها قاصدة اليه خافها فاقتحم عن سريره واستغاث بموسي ان يكفها عنه	3378	1173157121837200525	134	262.0	109	136	98.52941131591797	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2179	false	7552483060858482020	238	290	1183	1455	1519	300	ابن عباس قال---------- اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي فرعون والسحرة -هو يوم عاشوراء فلما اجتمعوا في صعي-----د قال الناس -بعضهم لبعض انطلقو---ا فلنحضر هذا الامر و-نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------ يعنون بذلك موسي وهارون استهزاء بهما -قالوا يا موسي لقد ردهم لسحرهم اما ان تلقي واما ان نكون نحن	2179	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3378	true	-6887017495134947322	242	300	1264	1568	1568	300	ابن عباس ان يوم الزينة اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي فرعون والسحرة وهو يوم عاشوراء فلما اجتمعوا في صعيد واحد قال الناس لبعضهم لبعض اذهبوا بنا فلنحضر هذا الامر و نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الشعراء اية يعنون بذلك موسي وهارون استهزاء بهما فقالوا يا موسي لقد-رتهم بسحرهم اما ان تلقي واما ان نكون نحن-	3378	1173157121837200525	260	450.0	210	306	84.96732330322266	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2179	false	7552483060858482020	31	72	148	368	1519	300	فلما اتوا فرعون قالوا بم يعمل هذا الساحر قالوا عمله بالحيات قالوا------ فلا والله ما في الارض قوم يعملون السحر بالحيات والحبال والعصي الذي----- نعمل فل--ما اجرنا ان غلبناه قال فقال لهم انتم اقاربي وخاصتي وانا صانع اليكم كل ما احببتم	2179	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3378	true	-6887017495134947322	190	232	988	1208	1568	300	فلما اتوا فرعون قالوا بم يعمل هذا الساحر قالوا يعمل بالحيات والحبال قال فلا والله ما في الارض قوم يعملون------ بالحيات والحبال والعصي بالسحر ما نعمل به فما اجرنا ان غلبناه -----قال لهم انتم اقاربي وخاصتي وانا صانع ب--كم كل شء احببتم	3378	1173157121837200525	191	328.5	152	233	81.97425079345703	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1309	false	5944563018862584261	230	300	1137	1490	1490	300	الملقين ------------قال القوا فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون------------ فراي موسي من سحره- ما ا-جس في نفسه خيفة فاوحي الله عز وجل اليه ان الق العصا قوله تعالي واحينا الي موسي ان الق عصاك اية 117 الاعراف 117 واوحينا الي موسي 8803 وبه عن ابن عباس قوله واوحينا الي موسي ان الق عصاك قال فاوحي الله اليه ان الق العصا----------- فلما القاها صارت ثعبانا عظيما فاغرة فاها-	1309	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3379	true	4166459718570293523	0	39	0	214	1518	300	الملقين الاعراف اية قال القوا فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون الاعراف اية فراي موسي من سحرهم ما اوجس من----ه خيفة فاوحي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اليه ان الق --عصاك القصص اية فلما القاها صارت ثعبانا عظيما فاغرة فاها	3379	1173157121837200525	174	286.5	142	391	44.501277923583984	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1324	false	-2596586948501090840	208	290	1046	1448	1500	300	فدفع الي البحر وله قصيف مخافة ان يضربه موسي صلي الله عليه وسلم بعصاه وهو غاف- فيصير عاصبا له فلما ترا-ي الجمعان وتقاربا قال قوم م--وسي انا لمدركون ---------------افعل ما امرك--- ربك فانك لم تكذب ولم تكذب قال وعدن----ي اذا انتهيت الي البحر ان يتفرق لي حتي اجاوزه ثم ذكر بعد ذلك العصا فضرب البحر بالعصا حين دنا اواءل جند فرعون من اواخر جند موسي فانفرق البحر كما امر ا-لله وكما وعد موسي صلي الله عليه وسلم ولما جاوز اصحاب موسي كلهم	1324	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3379	true	4166459718570293523	225	300	1146	1518	1518	300	فدفع الي البحر وله قصيف مخافة ان يضربه------------------------ بعصاه وهو غافل فيصير عاصيا ف---لما تراءي الجمعان وتقاربا قال اصحاب موسي انا لمدركون الشعراء الاية فافعل ما امرك به ربك فانك لم تكذب ولم تكذب قال وعدني ربي اذا انتهيت الي البحر ان ينفرق لي حتي اجوز-- ثم ذكر بعد ذلك العصا فضرب البحر------- حين دنا اواءل جند فرعون من اواخر جند موسي فانفرق البحر كما امره الله وكما وعد موسي ف-------------------لما جا-ز اصحاب موسي كلهم-	3379	1173157121837200525	332	567.0	264	429	77.38927459716797	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1708	false	-35302137040035335	66	95	350	509	1509	300	الملقين------------ قال القوا فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون------------ فراي موسي من سحرهم ما-اوجس في نفسه خيفة فاوحي الله اليه ان الق العصا قوله تعالي فلما	1708	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3379	true	4166459718570293523	0	33	0	178	1518	300	الملقين الاعراف اية قال القوا فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون الاعراف اية فراي موسي من سحرهم ما اوجس من----ه خيفة فاوحي الله اليه ان الق --عصاك القصص اية فلما	3379	1173157121837200525	142	236.5	116	184	77.17391204833984	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1714	false	-7809176505208645519	95	155	486	780	1501	300	فدفع الي البحر وله قصة- مخافة ان يضربه موسي بعصاه وهو غافل فيصير عاصيا له فلما را--ي الجمعان وتقاربا قال قوم م--وسي انا لمدركون ---------------افعل ما-امرك به ربك فانك لم ت---------كذب قال وعدن----ي اذا انتهيت الي البحر ان ي-فرق لي حتي اجاوزه ثم ذكر بعد ذلك العصا فضرب ال-------------------------------------------------------بحر كما امره الله وكما وعد موسي فلما جازا اصحاب موسي كلهم	1714	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3379	true	4166459718570293523	225	300	1146	1518	1518	300	فدفع الي البحر وله قصيف مخافة ان يضربه----- بعصاه وهو غافل فيصير عاصيا--- فلما تراءي الجمعان وتقاربا قال اصحاب موسي انا لمدركون الشعراء الاية فافعل ما امرك به ربك فانك لم تكذب ولم تكذب قال وعدني ربي اذا انتهيت الي البحر ان ينفرق لي حتي اجوز-- ثم ذكر بعد ذلك العصا فضرب البحر حين دنا اواءل جند فرعون من اواخر جند موسي فانفرق البحر كما امره الله وكما وعد موسي فلما جاز- اصحاب موسي كلهم-	3379	1173157121837200525	272	464.0	216	384	70.83333587646484	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2188	false	-1560726881724976208	63	165	314	805	1460	300	واوحي الله عز وجل الي البحر اذا ضربك عند-----ي فانفلق له اثنا عشر فرقا حتي يجوز موسي ومن معه ثم التقي--- علي من بقي بعد من فرعون واشياعه فنسي موسي ان يضرب البحر فدفع الي البحر وله قصيف مخافه ان يضربه موسي بعضاه وهو غافل فيصير عاصيا له فلما تراء- الجمعان وتقاربا قال قوم موس--ي انا لمدركون ---------------افعل ما امرك--- ربك فانك لم تكذب ولم تكذب قال وعدن----ي اذا انتهيت الي البحر ان ينفرق لي حتي اجاوزه ثم ذكر بعد ذلك العصا فضرب البحر بالعصا حين دني ا-اءل جند فرعون من اواخر جند موسي فانفرق البحر كما امر ا-لله وكما وعد موسي	2188	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3379	true	4166459718570293523	192	295	992	1494	1518	300	واوحي الله------- الي البحر اذا ضربك عبدي موسي فانفرق له اثني عشر فرقا حتي يجوز موسي ومن معه ثم التق بعد علي من بقي من قوم فرعون واشياعه فنسي موسي ان يضرب بعصاه فدفع الي البحر وله قصيف مخافة ان يضربه بعص-----اه وهو غافل فيصير عاصيا--- فلما تراءي الجمعان وتقاربا قال اصحاب موسي انا لمدركون الشعراء الاية فافعل ما امرك به ربك فانك لم تكذب ولم تكذب قال وعدني ربي اذا انتهيت الي البحر ان ينفرق لي حتي اجوز-- ثم ذكر بعد ذلك العصا فضرب البحر------- حين دنا اواءل جند فرعون من اواخر جند موسي فانفرق البحر كما امره الله وكما وعد موسي	3379	1173157121837200525	436	774.0	342	526	82.88973236083984	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1328	false	1654064721033588393	154	251	778	1235	1467	300	قال لهم موسي اطيعوا هارونن فاني قد استخلفته عليكم فاني ذاهب الي ربي واجلهم ثلاثين يوما ان يرجع اليهم فما ان--- اتي ربه واراد ان يكلمه في ثلاثين يوما وقد صامهن ليلهن ونهارهن كره ان يكلم ربه وريح فيه ريح فم الصاءم فتناول موسي من نبات الارض شيءا فمضغه قا-ل له ربه حين اتاه لم افطرت وهو اعلم بالذي كان قال يا رب اني كرهت ان اكلمك الا وفمي طيب الراءحة قال او ما علمت يا موسي ان ريح فم الصاءم اطيب عند- من ريح المسك ارجع حتي تصوم عشرة ايام ثم ا-تني ففعل موسي الذي امره	1328	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3380	true	8348178448537215720	90	184	439	888	1443	300	قال لهم----- اطيعوا هارو-ن فاني قد استخلفته عليكم واني ذاهب الي ربي واجلهم ثلاثين يوما ان يرجع اليهم فيها فلما اتي ربه واراد ان يكلمه في ثلاثين يوما ف---صامهن ليلهن ونهارهن كره ان يكلم ربه وريح فمه ريح فم الصاءم فتناول موسي من نبات الارض شيءا فمضغه فقال له ربه حين اتاه لم افطرت وهو اعلم بالذي كان قال يا رب اني كرهت ان اكلمك الا -فمي طيب الر--يح قال و--ما علمت يا موسي ان ريح فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك ارجع حتي تصوم عشرة ايام ثم اءتني ففعل موسي الذي امره	3380	1173157121837200525	430	799.5	337	463	92.87257385253906	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1339	false	-3929899408002482946	0	98	0	485	1435	300	خطبهم فقال---- انكم خرجتم من مصر وعندكم وداءع لقوم فرعون وعواري ولكم فيهم مثل ذلك واني اري ان تحبس-وا ما-----لهم عندكم ولا احل لكم وديعة استودعتموها او عارية فلسنا برادي شيءا من -ذلك اليهم ولا ممسكيه لانفسنا فحفر حفيرا فار كل قوم عندهم شء من ذلك من متاع او حلية -ان يقذفوه في تلك الحفرة ثم اوقد عليه النار ف-حرقه فقال لا يكون لنا ولا لهم وكان السامري رجلا من قوم يعبدون البقر جيران لهم ليس من بني اسراءيل-------- فاحتمل مع بن- اسراءيل حين احتملوا فقضي له انه راي اثرا فاخذ----- منه قبضه فمر بهارون فقال له هارون	1339	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3380	true	8348178448537215720	199	300	957	1443	1443	300	خطبهم وقال لهم انكم خرجتم من مصر وعندكم وداءع لقوم فرعون وعوار- ولكم فيهم مثل ذلك وانا اري ان تحتسبوا ما كان لكم عندهم ولا احل لكم وديعة استودعتموها او عارية ولسنا نري اداء شء من ذلك اليهم ولا ممسكيه-------- فحفر حفرة وامر كل قوم عندهم شء من ذلك من متاع او حلية بان يدفنوه في---- الحفرة ثم اوقد عليه النار فاحرقه وقال لا يكون لنا ولا لهم وكان السامري رجلا من قوم يعبدون البقر---------- ليس من بني اسراءيل جار لهم فاحتمل مع بني اسر-ءيل حين احتملوا فقضي له ان- راي اثر الفرس فقبض منه قبضة فمر بهارون فقال له هارون-	3380	1173157121837200525	423	734.0	335	512	82.6171875	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1339	false	-3929899408002482946	98	165	485	793	1435	300	يا سامري الا تلقي ما في يد-ك وهو قابض عليه لا يراه احد طوال ذلك فقال هذه---- قبضة من اثر الرسول الذي جاوز-بكم البحر فلا القيها لشء الا ان تدعوا الله اذا القيتها ان تكون ما اريد قال فالق-ها ودعا له هارون فقال اريد ان يكون عجلا فاجتمع ما كان في الحفرة من متاع ونحاس او حلي او حديد------- فصار عجلا اجوف ليس فيه روح وله خوار	1339	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3381	true	-6354141731573125476	0	69	0	311	1430	300	يا سامري الا تلقي ما في يديك وهو قابض عليه لا يراه احد طوال ذلك فقال هذه بضة قبضة من اثر الرسول الذي جاوز بكم البحر فلا القيها لشء الا ان تدعو- الله اذا القيتها ان يكون ما اريد قال فالقاها ودعا له هارون -قال اريد ان يكون عجلا فاجتمع ما كان في الحفرة من متاع -نحاس -------او حديد او حلي فصار عجلا اجوف ليس فيه روح -له خوار	3381	1173157121837200525	296	538.5	231	322	91.92546844482422	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1344	false	8712551545296107766	217	271	1098	1363	1508	300	ثم انصرف يعني موسي الي السامري فقال له ما حملك علي ما صنعت -قال -قبضت قبضة من اثر --رسول لله فطنت وعميت عليكم فقذفتها وكذلك سولت لي نفسي -------------------------------------------الي قوله ثم لننسفنه في اليم نسفا ولو كان الها لم يخلص الي ذلك منه فاستيقن بنوا اسراءيل بالفتنة واغتبط الذين كان رايهم فيه راي هارون	1344	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3381	true	-6354141731573125476	243	300	1152	1430	1430	300	ثم انصرف ----------الي السامري فقال له ما حملك علي ما صنعت فقال فقبضت قبضة من اثر الرسول و---فطنت وعميت عليكم فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس الي قول-----------ه في اليم نسفا ولو كان الها لم يخلص الي ذلك---- فاستيقن بنو- اسراءيل بالفتنة واغتبط الذين كان رايهم---- راي هارون-	3381	1173157121837200525	227	375.0	181	312	72.75640869140625	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0076	false	4254054218574846256	210	260	1018	1261	1459	300	الله تبارك وتعالي ان توبتهم ان يقتل كل رجل منهم كل من لقي من والد او ولد فيقتله بالسيف ولا يبالي من قتل في ذلك الموطن فتاب اولءك الذين كان قد خفي علي موسي وهارون -ما اطلع الله------ من ذنوبهم فاعترفوا بها وفعلوا ما امروا به فغفر الله للقاتل والمقتول	76	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3382	true	-3037190801515076275	123	172	625	863	1539	300	الله عز وجل ف-----ان توبتهم ان يقتل كل رجل منهم كل من لقي من والد او ولد فيقتله بالسيف ولا يبالي من قبل--- ذلك الموطن فتاب اولءك الذين كان--- خفي علي موسي وهارون وما -طلع الله عابهم من ذنوبهم فاعترفوا بها وفعلوا ما امروا به فغفر الله للقاتل والمقتول	3382	1173157121837200525	222	403.0	176	250	88.80000305175781	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1350	false	2224974403891865213	20	95	97	491	1519	300	فساكتبها للذين يتقون الي قوله والانجيل قوله تعالي للذين يتقون 9054 حدثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون عن اصبغ بن زيد عن القاسم بن ابي ايوب حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون فقال موسي رب سالتك التوبة لقومي فقلت ان -----رحمتك كتبتها لقوم غير قومك فليتك اخرتني حتي تخرجني حيا في امة ذلك الرجل المرحومة	1350	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3382	true	-3037190801515076275	92	122	455	621	1539	300	فساكتبها للذين يتقون الي قوله والانجيل الاعراف اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال----- رب سالتك التوبة لقومي فقلت ان رحمت رحمتك كتبتها لقوم غير قومي فليتك اخرتني حتي اخرج------ في امة ذلك الرجل المرحومة	3382	1173157121837200525	149	256.5	121	399	37.34335708618164	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1377	false	-4978558903014064829	73	116	366	582	1472	300	ثم سار بهم موسي متوجها نحو الارض المقدسة واخذ الالواح بعد ما سكت عنه الغضب فامرهم بالذي امر ا-لله ان يبلغهم من الوظاءف فثقفت عليهم وابوا ان يقروا بها حتي نتق الله عليهم الجبل كانه ظلة ودنا منهم حتي خافوا ان يقع عليهم	1377	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3382	true	-3037190801515076275	172	215	863	1080	1539	300	ثم سار بهم موسي متوجها نحو الارض المقدسة فاخذ الالواح بعد ما سكت عنه الغضب وامرهم بالذي امره الله ان يبلغهم من الوظاءف فثقلت عليهم وابوا ان يقروا بها حتي نتق الله عليهم الجبل كانه ظلة ودنا منهم حتي خافوا ان يقع عليهم	3382	1173157121837200525	211	418.0	169	217	97.23502349853516	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1359	false	-3548499663159736603	171	193	814	931	1446	300	واعلم كل سبط عينهم التي يشربون منها لا يرتحلون---- من منقلة الي وجدوا ذلك الحجر منهم بالمكان الذي كان منهم بالمنزل الاول	1359	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3383	true	7159121428329613045	145	168	784	905	1541	300	واعلم كل سبط عينهم التي يشربون منها لا يرتحلون بها من مرحلة الا وجدوا ذلك الحجر منهم بالمكان الذي كان منهم بالمنزل الاول	3383	1173157121837200525	114	218.5	92	121	94.21487426757812	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0077	false	-2793108206958696804	173	213	849	1051	1492	300	--لموسي ما توبتنا قال يقتل بعضكم بعضا فاخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل ------اخاه واباه وامه لا يبالي من قتل حتي قتل منهم سبعون الفا فاوحي الله الي موسي مرهم فليرفعوا ايديهم وقد غفر الله لمن قتل وتيب علي من بقي	77	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3394	true	37378494406200069	227	267	1067	1268	1428	300	يا موسي ما توبتنا قال يقتل بعضكم بعضا فاخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل اباه واخاه وابن-----ه لا يبالي من قتل حتي قتل منهم سبعون الفا فاوحي الله الي موسي مرهم فليرفعوا ايديهم فقد غفرت---- لمن قتل وتبت علي من بقي	3394	1173157121837200525	187	347.0	149	210	89.04762268066406	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0133	false	1004798246593330013	257	284	1312	1440	1510	300	موسي الي العجل فوضع عليه المبارد فبرده بها وهو علي شاطء نهر فما شرب احد من ذلك الماء ممن كان يعبد ال----عجل الا اصفر وجهه مثل الذهب	133	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3394	true	37378494406200069	199	226	933	1060	1428	300	موسي الي العجل فوضع عليه المبارد فبرده---- وهو علي شطر- نهر فما شرب احد من ذلك الماء ممن كان يعبد ذلك العجل الا اصفر وجهه مثل الذهب	3394	1173157121837200525	120	225.0	94	132	90.90908813476562	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0077	false	-2793108206958696804	227	294	1114	1468	1492	300	فاقتلوا انفسكم قال فاجتلد الذين عبدوه والذين لم يعبدوه بالسيوف فكان من قتل من الفريقين كان شهيدا حتي كثر القتل حتي كادوا ان يهلكوا حتي قتل منهم سبعون الفا وحتي دعا موسي وهارون ربنا اهلكت بني اسراءيل ربنا البقية البقية فامرهم ان يضعوا السلاح وتاب عليهم فكان من قتل من الفريقين كان شهيدا ومن كان بقي كان مكفرا عنه فذلك قوله------ فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	77	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3396	true	3545941068779710996	229	293	1158	1497	1525	300	فاقتلوا انفسكم---- فاجتلد الذين عبدوه والذين لم يعبدوا بالسيوف فكان من قتل من الفريقين شه----يدا حتي كثر القتل حتي كادوا ان يهلكوا حتي قتل منهم سبعون الفا وحتي دعا موسي وه-رون ربنا -هلكت بنو اسراءيل ربنا البقية البقية فامرهم ان يضعوا السلاح وتاب عليهم فكان من قتل من-------هم كان شهيدا وم----ن بقي كان مكفرا عنه فذلك قوله تعالي فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	3396	1173157121837200525	327	609.5	264	360	90.83333587646484	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0134	false	-5924899852521843076	30	71	152	349	1453	300	قال -اخذ موسي العجل فذبحه البرد-------------------- ثم ذر-- في البحر فلم يبق بحر يجري يومءذ الا وقع في----ه شء ثم قال لهم موسي اشربوا منه فشربوا فمن كان يحبه خرج علي شاربيه الذهب فذلك حين يقول واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم	134	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3396	true	3545941068779710996	130	174	657	870	1525	300	قال فاخذه---------- فذبحه ثم خرقه بالمبرد يعني سحكه ثم ذراه في اليم- فلم يبق نهر يجري يومءذ الا وقع فيه منه شء ثم قال لهم موسي اشربوا منه فشربوا فمن كان يحبه خرج علي شاربيه الذهب فذلك حين يقول واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم	3396	1173157121837200525	176	302.5	137	224	78.57142639160156	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1340	false	8004455483834218417	184	235	854	1112	1421	300	قال فلما اسقط في ايدي بني اسراءيل حين جاء موسي عليه السلام وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين فابي الله عز وجل ان يقبل توبه بني اسراءيل الا بالحال التي كرهو-----------ا ان يقاتلوهم حين عبدوا العجل قوله تعالي ولما رجع موسي الي قومه	1340	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3396	true	3545941068779710996	174	219	870	1100	1525	300	قال فلما -سقط في ايدي بني اسراءيل حين جاء موسي------------ وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين فابي الله ا-------ن يقبل توبة بني اسراءيل الا بالحال التي كرهوا انهم كرهوا ان يقاتلوهم حين عبدوا العجل قال موسي ل-------------------قومه	3396	1173157121837200525	209	384.0	168	269	77.6951675415039	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0079	false	6990032194509473198	150	190	746	965	1498	300	فاخذتكم الصاعقة فماتوا فقام موسي يبكي ويدعو الله ويقول رب ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم--- لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا فاوحي الله الي موسي ان هءلاء السبعين ممن اتخذوا العجل	79	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3397	true	-4739578427880403935	39	80	198	420	1516	300	فاخذتهم الصاعقة فماتوا فقام موسي يبكي ويدعو الله ويقول رب ماذا اقول لنبي اسراءيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا فاوحي الله الي موسي ان هءلاء السبعين ممن اتخذوا العجل	3397	1173157121837200525	216	423.0	176	222	97.29729461669922	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1236	false	-930606256534694488	253	280	1225	1338	1434	300	ادم في جوف الشجرة فناداه ربه عز وجل يا ادم اين انت قال انا ه-ذا يا رب قال الا تخرج قال استحي منك يا رب قول--ه تعالي	1236	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3407	true	-3926502450923876239	130	154	677	779	1493	300	ادم في جوف الشجرة فناداه ربه-------------- اين انت قال ها اناذا يا رب قال الا تخرج قال استحي منك يا رب قال اهبط الي	3407	1173157121837200525	90	157.5	69	116	77.5862045288086	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2137	false	-4861784843436618701	22	44	105	217	1496	300	الساءب-- عن عكرمة ان اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ما يوم الجمعة قال خلق الله في ساعتين منه الليل والنهار	2137	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3425	true	6703208215149777372	66	89	338	452	1483	300	ابي حاتم عن عكرمة ان اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ما يوم الجمعة قال خلق الله في ساعتين منه الليل والنهار	3425	1173157121837200525	107	209.0	85	114	93.85964965820312	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2097	false	-4882037329038340621	221	289	1142	1501	1561	300	رفاعة عن ابي رافع الزرقي قال قال رجل يا رسول الله كيف تر---ي رقيقنا قوم مسلمون يصلون صلاتنا ويصومون صيامنا نضربهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم توزن ذنوبهم وعقوبتكم اياهم فان كان- عقوبتكم اكثر من ذنوبهم اخذوا منكم قالوا افرايت سبنا اياهم قال توزن ذنوبهم واذاكم اياهم فان كان اذاكم اياهم اكثر اعطوا منكم قال الرجل ما اسمع عدوا اعرب الي منهم فتلا رسول الله صلي -	2097	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3430	true	-3532499563090303743	0	50	0	261	1486	300	رفاعة بن---- رافع الزرقي قال قال رجل يا رسول الله كيف تري في رقيق---------------------------------------نا نضربهم -----------------------------فقال توزن ذنوبهم وعقوبتكم اياهم فان كانت عقوبتكم اكثر من ذنوبهم اخذوا منكم قال-- افرايت سبنا اياهم قال توزن ذنوبهم واذاكم اياهم فان كان اذاكم اياهم اكثر اعطوا منكم قال ارايت -----------------------------يا رسول الله ولدي	3430	1173157121837200525	243	426.0	195	364	66.75823974609375	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2444	false	3731923981319625209	28	67	151	342	1513	300	فقال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جبريل عليه السلام هو الذي ناداها قال ---------------------------------------------------ابن عباس---- لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها ولم يبق--------- يومءذ في الارض نارا الا طفيت ظ-نت انها هي تعني	2444	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3435	true	-1736551914170099942	123	216	595	1039	1443	300	فقال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فلم يبق في الارض نار الا طفءت واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن شعيب الجباءي قال الذي قال حرقوه هبون فخسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله قلنا يا نار قال كان جبريل------------ هو الذي قا-لها واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بردها فلم يبق في الارض يومءذ--------- نار- الا طفءت ظننت انها هي تعني	3435	1173157121837200525	160	216.0	126	467	34.2612419128418	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2555	false	-3412360716358070802	75	128	377	632	1459	300	حين بدا له ان يدعو بهذه -الكلمات وهو ------في بطن الحوت فقال اللهم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاقبلت الدعوة تحف بالعرش -قالت الملاءكة يا رب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيدة غريبة فقال اما تعرفون ذلك قالوا يا رب ومن هو قال---- عبدي يونس قالوا عبدك يونس	2555	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3464	true	8546898976568913989	248	300	1319	1570	1570	300	حين بدا له ان يدعو الله بالكلمات حين ناداه في بطن الحوت ق-ال اللهم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاقبلت الدعوة تحف بالعرش فقالت الملاءكة------ هذا صوت ضعيف معروف في بلاد------ غريبة فقال اما تعرفون ذلك قال-- يا رب وما هو قال ذاك عبدي يونس قالوا عبدك يونس-	3464	1173157121837200525	229	396.5	180	267	85.76779174804688	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2555	false	-3412360716358070802	128	156	632	770	1459	300	الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مستجابة-------- قالوا يا رب اولا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه بالعراء	2555	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3465	true	7946073299703861101	0	30	0	144	1422	300	الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوه م--جابة قال نعم قالوا يا رب افلا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه بالعراء	3465	1173157121837200525	134	257.5	106	146	91.78082275390625	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2676	false	-7096144565043423474	238	282	1184	1416	1503	300	يخرج ياجوج وماجوج فيموجون في الارض فيفسدون فيها ثم قرا عبد الله- وهم من كل حدب ينسلون---- ثم يبعث الله علي-م دابة مثل هذه النغفة فتدخل في اسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الارض منهم فيجار اهل الارض الي الله فيرسل الله ماء فيطهرها---- منهم	2676	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3473	true	7437976962347446983	116	156	645	856	1622	300	يخرج ياجوج وماجوج فيموجون في الارض فيفسدون فيها ثم قرا ابن مسعود وهم من كل حدب ينسلون قال ثم يبعث الله عليهم دابة مثل---- النغف- فتلج -في اسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الارض منهم------------------------- فيرسل الله ماء فيطهر الارض منهم	3473	1173157121837200525	191	326.5	154	242	78.92562103271484	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2509	false	7542683497115325679	11	51	53	262	1512	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او بخمسة واربعين ليلة فيقول اي رب اشقي ام سعيد-------------------- اذكر ام انثي فيقول الله ويكتبان ثم يكتب عمله ورزقه واجله واثره ومصيبت----ه ثم تنطوي الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص	2509	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3492	true	-149209641584944590	220	260	1064	1267	1459	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او -خمس- واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر او ان-----------ثي فيكتبان ف--يكتب عم------------له واثره واجله ورزقه ثم ت-طوي الصحف-- فلا يزاد فيها ولا ينقص	3492	1173157121837200525	165	268.5	130	233	70.8154525756836	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1532	false	1042645532154276613	88	134	472	711	1539	300	ابان---- عن عكرمة------------- قال قالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله وقالت الصابءون نحن نعبد الملاءكة من دون الله وقالت المجوس نحن نعبد الشمس والقمر من دون الله وقال اهل الاوثان نحن نعبد الاوثان من دون الله فاوحي الله عز وجل الي نبيه	1532	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3498	true	644818000814582228	253	300	1244	1489	1489	300	ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه قال قالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله وقالت الصابء-ة نحن نعبد الملاءكة من دون الله وقالت المجوس نحن نعبد الشمس والقمر من دون الله وقالت المشركو--ن نحن نعبد الاوثان من دون الله فاوحي الله------- الي نبيه-	3498	1173157121837200525	218	385.5	177	256	85.15625	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2085	false	-5687711016075545696	76	121	361	596	1495	300	ابن ابان---- عن عكرمة------------- قال قالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله وقالت الصابءة نحن نعبد الملاءكة من دون الله وقالت المجوس نحن نعبد الشمس والقمر من دون الله وقال اهل الاوثان نحن نعبد الاوثان من دون الله فاوحي الله الي نبيه	2085	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3498	true	644818000814582228	252	300	1240	1489	1489	300	ابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه قال قالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله وقالت الصابءة نحن نعبد الملاءكة من دون الله وقالت المجوس نحن نعبد الشمس والقمر من دون الله وقالت المشركو--ن نحن نعبد الاوثان من دون الله فاوحي الله الي نبيه-	3498	1173157121837200525	223	409.0	181	252	88.4920654296875	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2544	false	4825357272222681497	250	287	1235	1433	1497	300	عن سعيد -بن جبير قال اذا جاع اهل ال---------نار استغاثوا بشجرة الزقوم فاكلوا منها فاختلست جلود وجوههم فلوا ان مارا يمر بهم يعرفهم لعرف----- وجوههم فيها ثم يصب عليهم العطش فيستغيثون فيغاثون بماء كالمهل وهو الذي قد	2544	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3503	true	-5043093969943980133	235	275	1143	1354	1482	300	عن سعيد ابن جبير قال اذا جاء اهل النار في النار استغاثوا بشجرة الزقوم فاكلوا منها فاختنست جلود وجوههم فلو- ان مارا يمر بهم يعرفهم لعرف جلود وجوههم ب-ها ثم يصب عليهم العطش فيستغيثون فيغاثون بماء كالمهل وهو الذي قد	3503	1173157121837200525	193	358.0	156	213	90.6103286743164	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0184	false	5552393514740133666	215	300	1082	1497	1497	300	عن كعب الاحبار قال كان البيت غثاة علي الماء قبل ان يخلق الله الارض باربعين عاما ومنه دحيت الارض 1236 وحدثنا علي -بن ابي طالب ان ابراهيم اقبل من ارمينية ومعه السكينة تدله حتي تبوا البيت كما تتبوا العنكبوت بيتا قال فكشف عن احجار لا يطيق الحجر الا ثلاثين رجلا فقلت يا ابا محمد فان الله يقول واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت قال كان ذلك بعد 1237 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي قال ان الله عز-	184	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3513	true	-3950409538733878390	256	290	1286	1455	1511	300	عن كعب الاحبار قال كان البيت غثاة وهي الماء قبل ان يخلق الله الارض باربعين عاما ومنه دحيت الارض واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي قال ان الله عز	3513	1173157121837200525	126	200.5	99	417	30.21582794189453	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0185	false	-3409997151025919878	16	144	101	763	1534	300	حتي اتي مكة فقام هو واسماعيل واخذا المعاول لا يدريان اين البيت فبعث الله تعالي ريحا يقال لها ريح الخجوج لها جناحان وراس في صورة حية فكنست لهما ما حول الكعبة عن اساس البيت الاول واتبعاها بالمعاول يحفران حتي وضعا الاساس فذلك حين يقول----- واذ بوانا لابراهيم مكان البيت فلما بينا القواعد فبلغا مكان الركن قال ابراهيم لاسماعيل يا بني اطلب لي حجرا حسنا اضعه هاهنا قال يا ابه اني كسلان لغب قال علي ذلك فانطلق يطلب له حجرا وج--------------------------------------------------------------------اءه جبريل بالحجر الاسود من الهند وكان ابيض ياقوتة بيضاء مثل الثغامة وكان ادم هبط به من الجنة فاسود من خطايا الناس فجاءه اسماعيل بحجر فوجده عند- الركن فقال يا ابه من جاءك بهذا قال جاء-- به من هو انشط منك فبنيا وهما يدعوان -الكلمات التي ابتلي---- ابراهيم ربه	185	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3514	true	-8229522587052045158	0	140	0	721	1519	300	حتي اتي مكة فقام هو واسماعيل واخذ- المعاول لا يدريان اين البيت فبعث الله------ ريحا يقال لها ريح الخجوج لها جناحان وراس في صورة حية فكنست لهما ما حول الكعبة من ال-----بيت الاول واتبعاها بالمعاول يحفران حتي وضعا الاساس فذلك حين يقول الله واذ بوانا لابراهيم مكان البيت فلما بنيا القواعد فبلغ- مكان الركن قال ابراهيم لاسماعيل------- اطلب لي حجرا حسنا اضعه ه-هنا قال يا ابت اني كسلان لغب قال علي ذلك فانطلق يطلب له حجرا فاتاه بحجر فلم يرضه فقال اءتني بحجر احسن من هذا فانطلق يطلب له حجرا فجاءه جبريل بالحجر الاسود من الجنة وكان ابيض ياقوتة بيضاء مثل الثغامة وكان ادم هبط به من الجنة فاسود من خطايا الناس فجاءه اسماعيل بحجر فوجد- عنده الركن فقال يا ابت من جاءك بهذا قال جاءني به من هو انشط منك فبينما هما يدعوان بالكلمات التي ابتلي بها ابراهيم ربه	3514	1173157121837200525	625	1166.5	502	743	84.11843872070312	107	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0521	false	-2633753930394004485	93	152	421	700	1350	300	ابن عباس------------------- خلق الله اللوح المحفوظ كمسيرة ماءة عام فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق و هو علي العرش اكتب فقال القلم و ما اكتب قال علمي في خلقي الي يوم القيامة الساعة فجري القلم بما هو كاءن في علم الله الي يوم القيامة فذلك يقول- للنبي صلي الله عليه وس---------لم ان الله يعلم ما في السموات و الارض	521	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3554	true	-1496069548029626807	130	191	618	910	1444	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خلق الله اللوح المحفوظ لمسيرة ماءة عام وقال للقلم قبل ان يخلق الخلق و-هو علي العرش اكتب -قال-------- ما اكتب قال علمي في خلقي الي يوم تقوم--- الساعة فجري القلم بما هو كاءن في علم الله الي يوم القيامة فذلك -قوله للنبي صلي الله عليه وسلم الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء و--الارض	3554	1173157121837200525	253	448.5	199	308	82.14286041259766	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1031	false	-5625734222627959536	223	300	1127	1490	1490	300	قوله تعالي ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السموات وما في الارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6865 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبيد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال ابن عباس------------------- خلق الله اللوح المحفوظ -مسيرة ماءة عام فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق وهو علي العرش اكتب فقال القلم وما اكتب قال اكتب في خلقي الي يوم تقوم الساعة فجري القلم بما هو كاءن في علم الله-	1031	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3554	true	-1496069548029626807	85	172	415	817	1444	300	قوله تعالي الم -تعلم-- ان الله يعلم ما في السماء و-------الارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير اخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال خلق الله اللوح المحفوظ لمسيرة ماءة عام وقال للقلم قبل ان يخلق الخلق وهو علي العرش اكتب -قال -------ما اكتب قال علمي في خلقي الي يوم تقوم الساعة فجري القلم بما هو كاءن في علم الله	3554	1173157121837200525	220	246.0	173	534	41.19850158691406	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2087	false	-316771673475247664	218	300	1118	1512	1512	300	قوله تعالي قل انزله الذي--- يعلم السر في السماوات والارض ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية 6 الفرقان 6 قل انزله الذي 14979 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس------------------- خلق الله اللوح المحفوظ كمسيرة ماءة عام فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق وهو علي العرش تبارك وتعالي اكتب فقال القلم وما اكتب قال علمي في خلقي الي يوم تقوم الساعة فجري القلم بما هو كاءن في علم الله-	2087	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3554	true	-1496069548029626807	85	172	415	817	1444	300	قوله تعالي الم تعلم ان الله يعلم ما-- في السماء-- والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير اخرج------------------------------------------------------------------------------------ ابن ابي حاتم وابن مردويه عن --------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال خلق الله اللوح المحفوظ لمسيرة ماءة عام وقال للقلم قبل ان يخلق الخلق وهو علي العرش------------- اكتب -قال -------ما اكتب قال علمي في خلقي الي يوم تقوم الساعة فجري القلم بما هو كاءن في علم الله	3554	1173157121837200525	223	256.5	175	537	41.527000427246094	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2466	false	1225940717374670114	110	197	545	977	1490	300	قوله تعالي----------------- يعلم ما في السموات والارض 17383 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني-------------------------------------------------------------------------- ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار حدثني سعيد بن جبير قال قال ابن عباس------------------- خلق الله اللوح المحفوظ كمسيرة ماءة عام فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق وهو علي العرش تبارك وتعالي اكتب فقال القلم وما اكتب قال علمي في خلقي الي يوم تقوم الساعة فجر- القلم بما هو كاءن في علم الله الي يوم القيامة فذلك قوله تبارك وتعالي للنبي صلي الله عليه -----------------وسلم يعلم ما في السموات والارض	2466	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3554	true	-1496069548029626807	85	191	415	910	1444	300	قوله تعالي الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء- والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير اخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن -----------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال خلق الله اللوح المحفوظ لمسيرة ماءة عام وقال للقلم قبل ان يخلق الخلق وهو علي العرش------------- اكتب -قال -------ما اكتب قال علمي في خلقي الي يوم تقوم الساعة فجري القلم بما هو كاءن في علم الله الي يوم القيامة فذلك قوله------------- للنبي صلي الله عليه وسلم الم تعلم ان الله يعلم ما في السم-اء والارض	3554	1173157121837200525	293	458.0	231	560	52.32143020629883	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1070	false	3281913255344766716	127	167	637	842	1525	300	وهب بن منبه يقول قال عزير يا رب امرت الماء فجمد في وسط الهواء فجعلت منه سبعا وسميتها السموات ثم امرت الماء ينفتق -من التراب وامرت التراب ان يتميز من الماء فكان -ذلك فسميت---- جميع ذلك الارضين وجميع الماء البحار	1070	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3573	true	-965672260034337117	152	192	753	959	1515	300	وهب بن منبه قا-ل قال عزير يا رب امرت الماء فجمد في وسط الهواء فجعلت منه سبعا وسميتها السموات ثم امرت الماء ينفتق علي التراب وامرت التراب ان يتميز من الماء فكان كذلك فسميت ذلك جميع---- الارضين وجميع الماء البحار	3573	1173157121837200525	196	363.0	157	211	92.89099884033203	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1274	false	-6724005209184182407	59	100	288	496	1458	300	وهب بن منبه يقول قال عزير يا رب امرت الماء فجمد علي وسط الهوا- فجعلت منه سبعا وسميتها السموات ثم امرت الماء ينفتق -من التراب ثم امرت التراب ان يتميز من الماء فكان كذلك فسميت---- جميع ذلك الارضين وجميع الماء البحار	1274	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3573	true	-965672260034337117	152	192	753	959	1515	300	وهب بن منبه قا-ل قال عزير يا رب امرت الماء فجمد ف-ي وسط الهواء فجعلت منه سبعا وسميتها السموات ثم امرت الماء ينفتق علي التراب وامر--ت التراب ان يتميز من الماء فكان كذلك فسميت ذلك جميع---- الارضين وجميع الماء البحار	3573	1173157121837200525	191	346.5	152	214	89.25233459472656	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1664	false	3570159830778704681	162	200	776	974	1444	300	وهب بن منبه يقول قال عزير يا-رب امرت الماء فجمد في وسط الهواء فجعلت منه سبعا وسميته- السماوات ثم امرت الماء ينفتق -من التراب وامرت التراب ان ي-ميز من الماء فكان كذلك فسميت---- جميع ذلك الارضين وجميع------ البحار	1664	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3573	true	-965672260034337117	152	192	753	959	1515	300	وهب بن منبه قا-ل قال عزير يا رب امرت الماء فجمد في وسط الهواء فجعلت منه سبعا وسميتها السم-وات ثم امرت الماء ينفتق علي التراب وامرت التراب ان يتميز من الماء فكان كذلك فسميت ذلك جميع---- الارضين وجميع الماء البحار	3573	1173157121837200525	188	324.5	151	212	88.67924499511719	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2047	false	-7104797211576666704	0	80	0	409	1474	300	واحدة منه- ما عيشه الماء ومنها ما لا صبر له علي الماء خلقا مختلفا في الاجسام والالوان جنسته اجناسا وزوجته ازواجا وخلقت اصنافا والهمته الذي له خلقته ثم خلقت من التراب والماء دواب الارض وما-شيتها وسباعها فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع وم---------------نهم العظيم والصغير قوله يخلق الله ما يشاء 14727 وبه عن وهب بن منبه قال -----------------------قال عزير يا رب اللهم بكلمتك خلقت جميع خلقك فاتي علي مشيءتك لم تات -	2047	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3573	true	-965672260034337117	210	294	1050	1489	1515	300	واحدة منها ما عيشه الماء ومنها ما لا صبر له علي الماء خلقا مختلفا في الاجسام والالوان جنسته اجناسا وزوجته ازواجا وخلقت اصنافا والهمته الذي ---خلقته ثم خلقت من التراب والماء دواب الارض وما شيتها وسباعها فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع النور الاية 45 ومنهم العظم --الصغير ثم وعظته بكتابك وحكمتك ثم قضيت عليه الموت لا محالة ثم انت تعيده كما بداته وقال عزير ------اللهم بكلمتك خلقت جميع خلقك فاتي علي مشيءتك ثم زرعت	3573	1173157121837200525	339	598.5	274	450	75.33333587646484	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2133	false	5793449469182858421	244	282	1183	1384	1468	300	وهب بن منبه يقول قال عزير------ امرت الماء فجمد في وسط الهواء فجعلت منه سبعا وسميتها السماوات ثم امرت الماء ينبثق -من التراب وامرت التراب ان يتميز من الماء فكان كذلك فسميت---- جميع ذلك الارضين وجميع الماء البحار	2133	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3573	true	-965672260034337117	152	192	753	959	1515	300	وهب بن منبه قا-ل قال عزير يا رب امرت الماء فجمد في وسط الهواء فجعلت منه سبعا وسميتها السم-وات ثم امرت الماء ينفتق علي التراب وامرت التراب ان يتميز من الماء فكان كذلك فسميت ذلك جميع---- الارضين وجميع الماء البحار	3573	1173157121837200525	189	339.5	152	212	89.15093994140625	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0220	false	8342065219227847494	141	193	714	983	1477	300	علي مشيءتك لم تان فيه مءو--نة ولم تنصب فيه نصبا كان عرشك علي الماء والظلمة علي الهواء والملاءكة يحملون عرشك ويسبحون بحمدك والخلق مطيع لك خاشع من خوفك لا يري فيه نور الا نورك ولا يسمع فيه صوت الا سمعك ثم فتحت خزانة النور وطراءف الحكمة فيها فكانا ليلا ونهارا يختلفان بامرك	220	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3574	true	8390035295581865578	74	125	394	657	1537	300	علي مشيءتك لم تان في ذلك مءنة ولم تعي من-ه نصبا كان عرشك علي الماء والظلمة علي الهواء والملاءكة يحملون عرشك ويسبحون بحمدك والخلق مطيع لك خاشع من خوفك لا يري فيه نور الا نورك ولا-يسمع فيه صوت الا سمعك ثم فتحت خزانة النور وطر-يق الظلمة----- فكانا ليلا ونهارا يختلفنا بامرك	3574	1173157121837200525	245	454.0	197	271	90.4059066772461	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2047	false	-7104797211576666704	76	127	391	652	1474	300	علي مشيءتك لم تات فيه--- مءنة ولم تنصب فيه نصبا كان عرشك علي الماء والظلمة علي الهواء والملاءكة يحملون عرشك ويسبحون بحمدك والخلق مطيع لك خاشع من خوفك لا يري في- نور الا نورك ولا يسمع فيه صوت الا سمعك ثم فتحت خزانة النور وطريق الظلمة فكانا ليلا ونهارا يختلفان بامرك	2047	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3574	true	8390035295581865578	74	125	394	657	1537	300	علي مشيءتك لم تان في ذلك مءنة ولم تعي من-ه نصبا كان عرشك علي الماء والظلمة علي الهواء والملاءكة يحملون عرشك ويسبحون بحمدك والخلق مطيع لك خاشع من خوفك لا يري فيه نور الا نورك ولا-يسمع فيه صوت الا سمعك ثم فتحت خزانة النور وطريق الظلمة فكانا ليلا ونهارا يختلفنا بامرك	3574	1173157121837200525	250	473.0	201	265	94.3396224975586	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2085	false	-5687711016075545696	262	300	1296	1495	1495	300	انما نحن خلقك وعمل يديك خلقت اجسادنا في ارحام امهاتنا وصورتنا كيف تشاء بقدرتك جعلت لنا اركانا وجعلت فيها عظاما وشققت لنا اسماعا وابصارنا ثم جعلت لها في تلك الظلمة نورا وفي ذلك الضيق فسحا وفي ذلك الفم-	2085	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3574	true	8390035295581865578	28	66	158	356	1537	300	انما نحن خلقك وعمل يديك خلقت اجسادنا في ارحام امهاتنا وصورتنا كيف تشاء بقدرتك جعلت لنا اركانا وجعلت فيها عظاما وفتقت لنا اسماعا وابصار-ا ثم جعلت لنا في تلك الظلمة نورا وفي ذلك الضيق -سعة وفي ذلك الفم	3574	1173157121837200525	192	364.0	155	200	96.0	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2137	false	-4861784843436618701	81	131	400	659	1496	300	علي مشيءتك لم تان فيه--- مءنة ولم تنصب فيه نصبا كان عرشك علي الماء والظلمة و---الهواء والملاءكة يحملون عرشك ويسبحون بحمدك والخلق مطيع لك خاشع من خوفك لا يري فيه نور الا نورك ولا يسمع فيه صوت الا سمعك ثم فتحت خزانة النور وطريق الظلمة فكانا ليلا ونهارا يختلفان بامرك	2137	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3574	true	8390035295581865578	74	125	394	657	1537	300	علي مشيءتك لم تان في ذلك مءنة ولم تعي من-ه نصبا كان عرشك علي الماء والظلمة علي الهواء والملاءكة يحملون عرشك ويسبحون بحمدك والخلق مطيع لك خاشع من خوفك لا يري فيه نور الا نورك ولا-يسمع فيه صوت الا سمعك ثم فتحت خزانة النور وطريق الظلمة فكانا ليلا ونهارا يختلفنا بامرك	3574	1173157121837200525	248	468.0	200	265	93.58490753173828	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2318	false	-4304925491852894222	145	233	721	1161	1499	300	خلق الله ابن ادم كما شاء ومما شاء فكان كذلك فتبارك الله احسن الخالقين خلق من التراب والماء فمنه ------لحمه ودمه وشعره وعظامه وجسده فهذا بدء الخلق الذي خلق الله منه ابن ادم ثم جعلت فيه النفس فيها يقوم ويقعد ويسمع ويبصر ويعلم ما تعلم الدواب ويتقي ما تتقي ثم جعلت فيه الروح فبه عرف الحق من الباطل والرشد من الغي وبه حذر وتقدم واستشار وتعلم ودبر الامور كلها فمن التراب يبوسته ومن الماء رطوبته فهذا بدء الخلق الذي منه خلق الل----ه ابن ادم كما احب ان يكون	2318	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3574	true	8390035295581865578	138	225	716	1151	1537	300	خلق الله ادم ----كما شاء ومما شاء فكان كذلك فتبارك الله احسن الخالقين خلق من التراب والماء فمنه شعره ولحمه ودم------ه وعظامه وجسده فذلك بدء الخلق الذي خلق الله منه ابن ادم ثم جعلت فيه النفس فيها يقوم ويقعد ويسمع ويبصر ويعلم ما تعلم الدواب ويتقي ما تتقي ثم جعلت فيه الروح فبه عرف الحق من الباطل والرشد من الغي وبه حذر وتقدم واستت-ر وتعلم ودبر الامور كلها فمن التراب يبوسته ومن الماء رطوبته فهذا بدء الخلق الذي---- خلق الله منه ابن ادم كما احب ان يكون	3574	1173157121837200525	419	800.0	334	450	93.11111450195312	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1946	false	-4705558288563081296	45	134	220	646	1468	300	عن ايفع ابن عبد الكلاعي انه سمعه يخطب الناس فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لما ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار وقال يا اهل الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما اتجرتهم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خال-------دين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس ما اتجرتم في يوم او بعض يوم ناري وسخطي امكثوا فيها خالدين	1946	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3602	true	-8810582179750726480	6	91	30	437	1508	300	عن ايفع -بن عبد الكلاعي ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار -قال --لاهل الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما اتجرت-م في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي اسكنوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس ما اتجرتم في يوم او بعض يوم ناري وسخطي امكثوا فيها خالدين	3602	1173157121837200525	395	744.5	311	433	91.2240219116211	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1948	false	380425797317634147	86	120	422	588	1474	300	حتي ختم السورة فبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بماذا قرات في اذنه فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو ان رجلا موقنا قراها علي جبل لزال	1948	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3602	true	-8810582179750726480	185	219	928	1093	1508	300	حتي ختم السورة فبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ماذا قرات في اذنه فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو ان رجلا موقنا قراها علي جبل لزال	3602	1173157121837200525	165	325.0	131	166	99.39759063720703	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1950	false	4783048157381929559	196	296	980	1492	1510	300	ابي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن الحسين بن واقد عن عبد الكريم ابي امية عن مجاهد عن ابن عباس في قوله سورة انزلناها وفرضناها قال وبيناها وروي عن الاعرج ومقاتل بن حيان وقتادة في احدي الروايات نحو ذلك 14082 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح--------------------------------------------------- عن مجاهد ق---وله وفرضن-------------اها الامر بالحلال والنهي عن الحرام 14083 حدثنا محمد بن يحي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله سورة انزلناها وفرضناها---- فرض الله عز وجل فيها فراءضه واحل حلاله وحرم حرامه وحد حدوده وامر بطاعته ونهي عن معصيته	1950	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3604	true	6602640980204441998	9	82	55	443	1532	300	ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حارث----------------------ة عن ---------ابن عباس في قوله سورة انزلناها وفرضناها قال -بيناها واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة وعبد بن الحميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وفرضناها قال وفسرناها الامر بالحلال والنهي عن الحرام واخرج عبد بن الحميد وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------- عن قتادة------------------- وفرضناها قال فرض الله------- فيها فراءضه واحل حلاله وحرم حرامه وحد حدوده وامر بطاعته ونهي عن معصيته	3604	1173157121837200525	236	353.5	188	583	40.48027420043945	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1952	false	4087429890891077882	117	158	597	785	1466	300	ابي ملكية عن---- عبيد الله بن عبد الله ابن عمر ان جارية لابن عمر زنت فضرب رجليها قال نافع اراه قال وظهرها قال قلت ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله -قال يا بني جلدها في------------------------ راسها وقد اوجعت حيث ضربت	1952	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3605	true	-2872309002581508736	86	128	417	612	1497	300	ابي حاتم من طريق عبيد الله بن عبد الله -بن عمر ان جارية لابن عمر زنت فضرب رجليها------------------ وظهرها ف---قلت ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال ان الله لم يامرني ان اقتلها ولا ان اجلد راسها وقد اوجعت حيث ضربت	3605	1173157121837200525	144	225.5	111	217	66.35944366455078	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1954	false	871071937859242324	1	113	3	581	1550	300	عشرة فامر بها فاجلست في ناحية ثم امر بثوب فطرح عليها ثم اعطي السوط رجلا فقال اجلدها خمسين جلدة ليس باليسير ولا بالخصعة فقام فجلدها وجعل يفرق عليها الضرب ثم قرا وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين 14109 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين قال الطاءفة الرجل فما فوق- 14110 حدثني محمد بن حماد الطهراني ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم ابن ابان عن عكرمة في قوله وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين قال الواحد طاءفة 14112 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا زيد بن حباب ثنا شعبة عن ابي بشر عن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاهد وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	1954	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3605	true	-2872309002581508736	156	264	744	1307	1497	300	عشرة فامر بها فاجلست في ناحية ثم امر بثوب فطرح عليها ثم اعطي السوط رجلا فقال اجلد-- خمسين جلدة ليس باليسير ولا بالخضفة فقام فجلدها وجعل يفرق عليها الضرب ثم قرا وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ع---------------ن ابن عباس----- وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين قال الطاءفة الرجل فما فوقه واخرج عبد -------بن حميد عن الحسن--------------------------------------------------- وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين قال ال-----طاءفة عشرة واخرج ابن جري-------------------------------------------ر عن مجاهد في الاية قال الطاءفة واحد الي الالف واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في الاية قال امر الله ان يشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	3605	1173157121837200525	356	608.5	287	691	51.519535064697266	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1956	false	5839479000812757612	157	300	759	1518	1518	300	ابن حيان--- قوله الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا------------------------- زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين قا-----------------------------------ل لما قدم المهاجرون المدينة قدموها وهم بجهد الا قليل منهم والمدينة غالية السعر شديدة الجهد الخير بها قليل وفي السوق زوان متعالمات من اهل الكتاب واماء الانصار منهن امية وليدة عبد الله بن ابي ومسيكية بنت امية لرجل من الانصار في بغايا من ولاءد الانصار وقد رفعت كل امراة منهن ع------لي بابها علامة كعلامة البيطار ليعرف انها زانية مءجرة وكن من اخصب اهل المدينة واكثره خيرا فرغب اناس من المهاجرين المسلمين فيما يكتسبن للذي هم فيه من الجهد فاشار بعضهم علي بعض لو تزوجنا بعض هءلاء الزواني فنصيب من فضول اطعماتهن فقال بعضهم نستامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوه فقالوا يا رسول الله قد شق علينا الجهد ولا نجد ما ناكل وفي السوق بغايا نساء اهل الكتاب وولاءدهن وولاءد-	1956	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3606	true	8929189118971601412	110	261	559	1339	1557	300	ابن عباس في قوله الزاني لا ينكح الا زانية قال ليس هذا بالنكاح ولكن الجماع لا يزني بها حين يزني الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين يعني الزنا واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل لما قدم المهاجرون المدينة قدموها وهم بجهد الا قليل منهم والمدينة غالية السعر شديدة الجهد وفي ال---------------سوق زوان متعالنات من اهل الكتاب واما- الانصار منهن امية وليدة عبد الله بن ابي ونيسك-ة بنت امية لرجل من الانصار في بغايا من ولاءد الانصار -قد رفعت كل امراة منهن علامة علي بابها--------------------- ليعرف انها زاني------ة وكن من اخصب اهل المدينة واكثره خيرا فرغب اناس من م--هاجري- المسلمين فيما يكتسبن للذي هم فيه من الجهد فاشار بعضهم علي بعض لو تزوجنا بعض هءلاء الزواني فنصيب من فضول اطعام-هن فقال بعضهم نستامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوه فقالوا يا رسول الله قد شق علينا الجهد ولا نجد ما ناكل وفي السوق بغايا نساء اهل الكتاب وولاءدهن وولاءد	3606	1173157121837200525	663	1221.0	534	829	79.97587585449219	117	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1957	false	8071166651480723740	0	39	0	215	1510	300	الانصار يكتسبن لانفسهن فيصلح لنا ان نتزوج منهن فنصيب من فضول ما يكتسبن فاذا وجدنا عنه- غني تركناهن فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم بان ذلك حرام علي المءمنين ان يتزوجوا الزواني المسافحات المعالنات زناهن	1957	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3606	true	8929189118971601412	261	293	1339	1526	1557	300	الانصار يكتسبن لانفسهن فيصلح لنا ان نتزوج منهن فنصيب من فضول ما يكتسبن فاذا وجدنا عنهن غني تركناهن فانزل الله الزاني لا ينكح فحر----------------------------م علي المءمنين ان يتزوجوا الزواني المسافحات ال-عالنات زناهن	3606	1173157121837200525	170	311.0	140	216	78.70370483398438	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1957	false	8071166651480723740	161	258	818	1297	1510	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك قال الزاني لا يزني الا بزانية او مشركة والزانية لا يزني بها الا زان او مشرك 14131 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن -----------------------ابن----------------------- ابي نجيح عن مجاهد في قوله الزاني لا ينكح الا زاني---------ة قال رجال كانوا يريدون الزنا بنساء زوان------ متعالمات كن كذلك في الجاهلية فقيل لهم هذا حرام فارادوا نكاحهن فحرم الله عليهم نكاحهن 14132 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن مجاهد-------------------------------------------------------------------------------------- الزاني لا ينكح الا زانية	1957	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3607	true	-6493054730312741661	91	190	457	954	1474	300	الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فاحكم الله ذلك من امر الجاهلية بالاسلام قيل له ا-------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال نعم واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وعبد بن حميد عن مجاهد في قوله الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال رجال كانوا يريدون الزنا بنساء زوان بغايا متعالنات كن كذلك في الجاهلية قي-ل لهم هذا حرام فارادوا نكاحهن فحرم الله عليهم نكاحهن واخرج----------------------- عبد -------بن حميد------------------------- عن مجاهد قال كان في بدء الاسلام قوم يزنون قالوا افلا نتزوج النساء التي كنا نفجر بهن فانزل الله الزاني لا ينكح الا زانية	3607	1173157121837200525	288	472.0	228	626	46.00638961791992	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1959	false	4866649676755500089	81	162	391	782	1472	300	فانزل الله -------------------------------------------------------------------والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين 14142 حدثنا ابو سعيد ثنا احمد بن بش-----------ير عن ابن شبرمة عن عكرمة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك قال لا ينكحها الا وهو كذلك 14143 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن شعبة عن يعلي ابن مسلم عن سعيد بن جبير الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك قال لا يزني حين يزني الا بزانية مثله او مشركة	1959	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3607	true	-6493054730312741661	183	242	918	1198	1474	300	فانزل الله الزاني لا ينكح الا زانية واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد عن الضحاك والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك قال انما عني بذلك الزنا ولم يعن به التزويج واخرج عبد بن حميد وابن جرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال -----------------------------------لا يزني حين يزني الا بزانية مثله او مشركة	3607	1173157121837200525	150	221.5	116	469	31.982942581176758	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1959	false	4866649676755500089	6	90	27	437	1472	300	امراة يقال لها ام مهزول -كانت تسافح وتشت------رط ان تنفق وانه استا------ذن --نبي ال-له صلي الله عليه وسلم او ذكر له امرها قال فقرا نبي الله صلي الله عليه وسلم والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك 14141 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن عبد الملك عن القاسم بن ابي بزة عن سعيد بن جبير قال كن نساء بغايا في الجاهلية فكان الرجل ينكح المراة في الاسلام فيصيب منها فحرم ذلك في الاسلام فانزل الله والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك	1959	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3608	true	-7405664773801647997	68	100	353	516	1521	300	امراة يقال لها ام مهزول وكانت تسافح الرجال وتشرط ان تنفق عليه فاراد رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزوجها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك	3608	1173157121837200525	124	187.0	95	426	29.107980728149414	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1959	false	4866649676755500089	57	88	272	429	1472	300	ابي بزة- عن سعيد بن جبير قال كن نساء بغايا في الجاهلية فكان الرجل ينكح المراة في الاسلام فيصيب منها فحرم ذلك في الاسلام فانزل الله والزانية لا ينكحها الا زان	1959	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3609	true	4747438004275168233	144	175	730	887	1512	300	ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال كن نساء بغايا في الجاهلية -كان الرجل ينكح المراة في الاسلام فيصيب منها فحرم ذلك في الاسلام فانزل الله والزانية لا ينكحها الا زان	3609	1173157121837200525	153	293.0	122	158	96.83544158935547	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1962	false	-4734180719013849921	4	102	18	490	1499	300	عن عاصم بن عدي قال لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة قلت يا رسول الله الي ان ياتي الرجل باربعة شهداء قد خرج الرجل فلم البث الا اياما فاذا ابن عم لي معه امراته ومعها ابن وهي تقول منك وهو يقول ليس مني فنزلت اية اللعان قال عاصم فانا اول من تكلم واول من ابتلي به 14162 اخبرنا محم--------------------د بن عبد الله بن عبد الحكم قراءة انبا عبد الله ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شها---------ب انه-- قال في قول الله والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء	1962	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3613	true	-187895467240989864	31	127	163	635	1470	300	عن عاصم بن عدي قال لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء--------------------- قلت يا رسول الله الي ان ياتي الرجل باربعة شهداء قد خرج الرجل فلم البث الا اياما فاذا ابن عم لي معه امراته ومعها ابن وهي تقول منك وهو يقول ليس مني فنزلت اية اللعان قال عاصم فانا اول من تكلم واول من ابتلي به واخرج احمد وعبد الرزاق والطيالسي وعبد بن حميد وابو داود وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال--- لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء	3613	1173157121837200525	363	612.5	281	503	72.16699981689453	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1966	false	-9045764524478825055	130	289	672	1440	1498	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء الي اخر الاية فقال سعد بن عبادة---------------- اهكذا -نزلت فلو وجدت لكاع متفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي حاجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم فقالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج فينا- قط الا عذراء ولا طلق امراة قط فاجترا رجل منا---- ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد -------والله اني لاعلم يا رسول الله انها لحق وانها من عند الله ولكن --عجبت فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك اذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------جاء هلال بن امية الواقفي وهو احد-------- الذين تاب الله عليهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني جءت البارحة عشاء من حاءط لي كنت فيه فرايت عند اهلي رجلا ورايته بعيني وسمعته باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به	1966	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3613	true	-187895467240989864	110	290	548	1416	1470	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت---------- والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهد--------اء الاية -قال سعد بن عبادة وهو سيد الانصار اهكذا انزلت يا رسول الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم فقالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا بكرا وم-ا طلق امراة قط فاجترا رجل منا علي ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد يا رسول الله اني لاعلم------------- انها -حق وانها من ا----لله ولكني تعجبت اني لو وجدت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي بهم حتي يقضي حاجته قال فما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية --------وهو احد الثلاثة الذين تيب -----عليهم فجاء من ارضه عشاء فدخل علي امراته فوجد عندها رجلا فراي بعينه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت ---اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا --فرايت ---------------------بعيني وسمعت ب-اذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به	3613	1173157121837200525	498	782.0	393	1051	47.383445739746094	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1967	false	-2608268637468024476	67	244	321	1191	1486	300	فدعيت ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف---------------قال هلال------ يا رسول الله ما قلت الا حقا ولقد صدقت------ فقالت هي عند ذلك كذب -قال فقيل لهل-------------------------------------------ال اش-----هد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين وقيل له عند الخامسة يا --هلال اتق الله فان عذاب الله اشد--- من عذاب الناس- وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها ابدا كما لم يجلدني عليها فشهد--- الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين --فقيل لها ا------شهدي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة يا هذه- اتقي الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب ال-ناس وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ترمي -----------------ولا يرمي ولدها ومن رماها ورمي ولدها جلد الحد وليس لها عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفي عنها----------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3614	true	-4476436799604776799	125	292	594	1456	1488	300	فجاءت فتلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله يا رسول الله ----------------لقد صدقت عليها فقالت----------- كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كان في الخامسة قيل لهلال--------- فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليه-----ا كما لم يجلدني عليها فشهد في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت في الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة فق--الت والله لا افضح قومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين---- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي انه لا يدعي لاب ولا يرمي ولدها ---------------------------------------------------------من -----------------------------------------اجل الشهادات الخمس وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3614	1173157121837200525	609	948.0	479	1007	60.476661682128906	100	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1968	false	-3022699535575973999	43	151	209	735	1441	300	ابن عباس قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرمي امراته برجل فكره ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل يردده حتي انزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي فرغ من الايتين فارسل اليهما فدعاهما فقال ان الله جل وعز قد انزل فيكما فدعي الرجل فقرا عليه فشهد اربع شهادات بالله انه م-ن الصادقين ثم امر به فامسك علي فيه فوعظه فقال له كل شء اهون عليك من لعنة الله ثم ارسله فقال لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم دعي بها فقرا عليها فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبي-ن ثم امر بها فامسك علي فيها	1968	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3615	true	-2088850926966970200	195	300	987	1502	1502	300	ابن عباس قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرمي امراته برجل فكره ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يزل يردده حتي انزل الله والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم -----حتي فرغ من الايتين فارسل اليهما فدعاهما فقال ان الله------- قد انزل فيكما فدعا الرجل فقرا عليه فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم امر به فامسك علي فيه فوعظه فقال له كل شء اهون عليك من لعنة الله ثم ارسله فقال لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم دعا بها فقرا عليها فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبينن ثم امر بها فامسك علي فيها-	3615	1173157121837200525	498	936.0	395	534	93.25843048095703	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1966	false	-9045764524478825055	42	114	222	593	1498	300	عن سعيد بن جبير في قول الله والذين يرمون ازواجهم قال هو الرجل يرمي امراته بالزنا قوله ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم يعني ليس للرجل شهادة غيره ان امراته قد زنت فيرفع ذلك الي الحكام قوله فشهادة احدهم يعني الزوج قوله اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين قال يقوم الزوج بعد الصلاة في المسجد فيحلف اربع شهادات بالله ويقول اشهد بالله الذي لا اله الا هو ان فلانة يعني امراته زانية	1966	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3619	true	-152392832603458065	221	281	1076	1380	1475	300	عن سعيد بن جبير في قو----له والذين يرمون ازواجهم قال هو الرجل يرمي زوج-ته بالزنا----- ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم يعني ليس للرجل شهداء غيره ان امراته قد زنت ف-رفع ذلك الي الحكام----- فشهادة احدهم يعني الزوج-------------------------------------------- يقوم------ بعد الصلاة في المسجد فيحلف اربع شهادات بالله -يقول اشهد بالله الذي لا اله الا هو ان فلانة يعني امراته زانية	3619	1173157121837200525	298	529.0	238	371	80.32344818115234	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1971	false	1414896760742361348	8	36	32	175	1423	300	الله ان تشهد اربع شهادات بالل----ه يعني -------------------فتقوم المراة مقام زوجها فتقول اربع مرات اشهد بالله الذي لا اله الا هو اني لست بزانية وان زوجي لمن الكاذبين	1971	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3620	true	954002194330967952	2	34	12	178	1518	300	الحد ان تشهد اربع شهادات بالله انه يعني زوجها لمن الكاذبين فتقوم المراة مقام زوجها فتقول اربع مرات اشهد بالله الذي لا اله الا هو اني لست بزانية وان زوجي لمن الكاذبين	3620	1173157121837200525	141	261.5	113	166	84.93975830078125	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1973	false	2146824099412744539	146	300	718	1521	1521	300	ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا--- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله بعدما ا-------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فتبرزت فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين------ يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللهم انما ياكلن------ العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه ورحلوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما-	1973	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3621	true	5554784883541485234	27	181	146	938	1575	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل------- فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل المراة العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعدما	3621	1173157121837200525	737	1375.0	593	838	87.94749450683594	131	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1974	false	2477863005946175051	0	117	0	634	1515	300	استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------ من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا ك------لم------ة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين اناخ راحلته فوطيت علي يد-ها وركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما- نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك--- من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي---- سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر	1974	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3621	true	5554784883541485234	181	300	938	1575	1575	300	استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب ف-يممت منزلي الذي كنت به فظ-نت انهم سيفقدو-ني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبت-----ني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله م-------ا كلمني كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء- علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر-	3621	1173157121837200525	596	1089.5	485	667	89.3553237915039	97	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1974	false	2477863005946175051	117	300	634	1515	1515	300	بشء من ذلك وهو يريبني في وجهي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول -كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني فلا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ف----لا نخرج الا ليلا الي الليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاولين في التبرز قبل الغاءط -كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ابن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ام ضحي بنت عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وابنة ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شان-نا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا قالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف-	1974	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3622	true	-3677230799717289692	0	148	0	711	1451	300	بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي----------------------------- فيسلم ثم يقولك كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي --ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول-- في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح -----قبل بيتي قد اشرعنا من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وم--ا قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف	3622	1173157121837200525	680	1211.0	539	890	76.40449523925781	126	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1975	false	5293565941701223794	0	149	0	728	1449	300	تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ا-بوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس فقالت-------- هوني عليك فو-الله ---ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت قلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي ودعا رسول------------------------ علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حيث استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي بن ابي طالب فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي	1975	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3622	true	-3677230799717289692	148	300	711	1451	1451	300	تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس -قالت يا بنية هوني عليك فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف----قلت سبحان الله و--لقد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا----- واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي-	3622	1173157121837200525	680	1223.5	541	782	86.9565200805664	124	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1975	false	5293565941701223794	149	300	728	1449	1449	300	الله عليه وسلم بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمضه عليه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاستعذر------ من عبد الله بن ابي سلول قالت فقال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله---- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخ----زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد كان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن حم---ته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي-	1975	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3623	true	-3491857414798604287	0	140	0	684	1474	300	الله عليه وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت شيءا- يريبك قالت بر---يرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمص--------ه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ف----------قال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقال سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج و---كان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله م------ا تقتله ولا تقدر علي	3623	1173157121837200525	639	1162.5	504	743	86.00269317626953	121	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1976	false	-9004690881499051814	0	187	0	921	1468	300	قتله فقام اسيد بن الحضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمري لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فتنازع الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك -لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع و------يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسين عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها ولقد لبثت شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم	1976	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3623	true	-3491857414798604287	140	300	684	1474	1474	300	قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت------ لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور----- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسك-----ت فبكيت يومي ذلك فلا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم------------------------------------------------------------------- فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي -----فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها و-قد لبث- شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء----- فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم-	3623	1173157121837200525	768	1394.0	611	935	82.1390380859375	139	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1976	false	-9004690881499051814	190	298	934	1461	1468	300	تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله فيما قال قالت ف----قال والله ما ادري ما اقول قالت قلت لاب--------------------------ي اجيب----ي رسول الله فيما قال قال----------ت والله ما ادري ما اقول قال------------------------------ت وانا------ حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت بر--------يءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقوني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1976	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3624	true	1307718600716141157	1	126	4	613	1438	300	تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	3624	1173157121837200525	463	807.5	362	624	74.19871520996094	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1977	false	4183128349427791200	0	178	0	864	1454	300	تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله سينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في -امر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري الله تبارك وتعالي رسوله في النو--------------م رءيا يبرءني الله بها قالت-------- ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من---- البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الشاتي من ث------قل الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما انت- فقد براك الله قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله----------------- وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك---------------- الاية حتي بلغ وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قالت عاءشة فلما انزل الذي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح ليتمه و---قرابته منه	1977	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3624	true	1307718600716141157	130	300	630	1438	1438	300	تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء--ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله م-نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان ير------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فو الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي انزل عليه ف-----لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك---------- فقالت--- امي قومي اليه فقلت وال---له لا اقوم اليه ولا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها ف-------------------------------------------------------------------------لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه-	3624	1173157121837200525	677	1150.5	531	954	70.96436309814453	125	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1977	false	4183128349427791200	178	295	864	1434	1454	300	والله لا انفق علي مسطح ا-----بدا بعد الذي قال لعاءشة قالت عاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي فقرا حتي بلغ الا تحبون ان يغفر الله لكم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت- جحش زوجته عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا----- وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع فطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1977	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3625	true	8008221632550853981	1	113	6	559	1442	300	والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال---- فانزل الله------- ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين النور الاية 22 الي قوله رحيم --قال ابو بكر وال----له اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش------ عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	3625	1173157121837200525	486	891.0	384	583	83.36192321777344	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1979	false	-5969100860067542558	24	141	111	654	1403	300	عن سعيد بن جبير في قول الله عصبة م----------------نكم يعني عبد الله ابن ابي المنافق وحسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش 14210 قرات علي محمد بن الفضل بن موسي ثنا محمد بن علي ابن الحسن ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم والعصبة منهم عبد الله بن ابي في نفر معه قوله تعالي لا تحسبوه شرا لكم 14211 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قوله لا تحسبوه شرا لكم يقول لعاءشة وصفوان لا تحسبوا الذي قيل لكم من الكذب شر- لكم قوله بل هو خير لكم لكنكم تجز-ون علي ذلك قوله لكل امرء	1979	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3635	true	-8009434406615777755	248	300	1316	1562	1562	300	عن سعيد بن جبير ان الذين جاءوا بالافك الكذب عصبة منكم يعني عبد الله -بن ابي المنافق وحسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جحش لا تحسبوه شرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------لكم يقول لعاءشة وصفوان لا تحسبوا الذي قيل لكم من الكذب شرا لكم----- بل هو خير لكم لانكم تءجرون علي ذلك----- لكل امرء-	3635	1173157121837200525	204	366.0	159	561	36.3636360168457	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1983	false	2518578195971713437	164	275	812	1351	1460	300	اذ تلقونه بالسنتكم وذلك حين خاضوا في امر عاءشة فقال بعضهم سمعت من فلان ي-قول كذا وكذا وقال بعضهم بلي كان كذا وكذا فقال تلقونه بالسنتكم يعني يرويه بعض-- عن بعض سمعتم من فلان وسمعتم من فلان وفي قوله بافواهكم يعني بالسنتكم يعني من قذفوها وفي قوله ما ليس لكم به علم يعني من غير ان تعلموا ان الذي قلتم من القذف حق وفي قول الله وتحسبونه هينا وتحس---بون القذف هينا وفي قوله وهو عند الله عظيم يعني في الوزر وفي قوله لولا اذ سمعتموه يعني القذف قلتم ما يكون لنا يعني الا قلتم ما يكون لنا يعني ما ينبغي لنا وفي قوله ان نتكلم بهذا يعني القذف ولم تره اعيننا	1983	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3636	true	-203301875868755392	176	264	866	1299	1464	300	اذ تلقونه بالسنتكم وذلك حين خاضوا في امر عاءشة فقال بعضهم سمعت--- فلانا يقول كذا وكذا وقال بعضهم بل- كان كذا وكذا فقال تلقونه بالسنتكم يقول يرويه بعضكم عن بعض وتقولون------------------------------ بافواهكم يعني بالسنتكم----- من قذفها---------- ما ليس لكم به علم يعني من غير ان تعلموا ان الذي قلتم من القذف حق وتح-------------سبونه هينا تح-سبون ان القذف ذنب هين------ وهو عند الله عظيم يعني من الزور--------- لولا اذ سمعتموه يعني القذف قلتم ما يكون يعن----ي الا قلتم ما يكون ما يكون لنا------------------- ان نتكلم بهذا----------- ولم تره اعيننا	3636	1173157121837200525	384	661.5	301	545	70.4587173461914	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1984	false	7513149805361337456	70	104	332	491	1440	300	سبحانك هذا بهتان عظيم يعني الا قلتم هذا كذب بهتان عظيم مثل ما قال سعد بن معاذ الانصاري وذلك ان سعدا لما سمع قول من خاض في امر عاءشة فقال سبحانك هذا بهتان عظيم	1984	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3636	true	-203301875868755392	264	297	1299	1451	1464	300	سبحانك هذا بهتان عظيم يعني الا قلتم هذا كذب ع------ظيم مثل ما قال سعد بن معاذ الانصاري وذلك ان سعدا لما سمع قول من قال في امر عاءشة ق-ال سبحانك هذا بهتان عظيم	3636	1173157121837200525	148	285.5	115	159	93.0817642211914	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1984	false	7513149805361337456	77	205	368	984	1440	300	هذا كذب بهتان عظيم مثل ما قال سعد بن معاذ الانصاري وذلك ان سعدا لما سمع قول من خاض في امر عاءشة فقال سبحانك هذا بهتان عظيم والبهتان الذي يبهت فيقول ما لم يكن ----------------------------قوله تعالي ويعظكم الله اية 17 النور 17 يعظكم الله ان 14240 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا حفص بن عمر والمحاربي عن ليث عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا قال يحرج الله ان تعودوا لمثله ابدا 14241 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قال ثم وعظ الله الذين خاضوا في امر عاءشة فقال يعظكم ان تعودوا لمثله ابدا يعني القذف ان كنتم مءمنين يعني مصدقين وفي قوله ويبين الله لكم الايات يعني ما ذكر من المواعظ	1984	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3637	true	1925812375352517495	0	55	0	266	1531	300	هذا كذب ع------ظيم مثل ما قال سعد بن معاذ الانصاري وذلك ان سعدا لما سمع قول من قال في امر عاءشة ق-ال سبحانك هذا بهتان عظيم والبهتان الذي يبهت فيقول ما لم يكن يعظكم الله ان تعودوا لمثله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا يعني القذف ان كنتم مءمنين يعني مصدقين--------- ويبين الله لكم الايات يعني ما ذكر من المواعظ	3637	1173157121837200525	234	248.5	184	644	36.33540344238281	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1987	false	2120077651673364349	116	257	595	1298	1489	300	رضي الله عنها وعن ابيها وفي قوله----------- ومن يتبع خطوات الشيطان يعني تزيين الشيطان 14261 وروي عن ابي مالك مثل ذلك وفي قوله فانه يامر بالفحشاء والمنكر بالفحشاء يعني بالمعاصي والمنكر يعني ما لا يعرف مثل ما قيل لعاءشة و-----------------------الوجه الثالث 14262 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله الفحشاء يقول الزنا والمنكر يقول الشرك وروي عن الحسن وعكرمة مثل ذلك قوله تعالي ولولا فضل الله عليكم ورحمته اية 21 14263 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو زنيج ثنا محمد ابن الفضل قال قال محمد بن اسحاق قوله ولولا فضل الله اي من الله 14264 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته يعني ونعمته قوله ما زكي	1987	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3637	true	1925812375352517495	81	118	405	600	1531	300	وان الله رءوف رحيم حين عفا عنكم فلم يعاقبكم ومن يتبع خطوات الشيطان يعني تزيين-----------------------------------------------ه فانه يامر بالفحش-----------------اء يعني بالمعاصي والمنكر----- ما لا يعرف مثل ما قيل لعاءشة ولولا فضل الله عليكم ورح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته يعني -نعمت-----ه ما زكا	3637	1173157121837200525	136	-42.5	108	737	18.453187942504883	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1988	false	6739294112904744008	172	232	802	1085	1404	300	عن سعيد فلما انزل الله عذر عاءشة وابراها وكذب الذين قذفوها حلف ابو بكر ان لا يصل مسطح بن اثاثة بشء ابدا لانه كان فيمن ادعي علي عاءشة من القذف وكان مسطح من المهاجرين الاول و--كان ابن خالة ابي بكر وكان يتيما في حجره فقيرا فلما حلف ابو بكر ان لا يصله نزلت في ابي بكر ولا ياتل------------ اولوا الفضل	1988	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3637	true	1925812375352517495	124	187	627	923	1531	300	من يشاء فلما انزل الله عذر عاءشة و-براها وكذب الذين قذفوها حلف ابو بكر ان لا يصل مسطح بن اثاثة بشء ابدا لانه كان فيمن ادعي علي عاءشة من القذف وكان مسطح من المهاجرين الاولين وكان ابن خالة ابي بكر وكان يتيما في حجره فقيرا فلما حلف ابو بكر ان لا يصله نزلت في ابي بكر ولا ياتل اي ولا يحلف اولوا الفضل	3637	1173157121837200525	275	529.5	216	297	92.59259033203125	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1990	false	-6887710668035472120	219	290	1086	1418	1465	300	وليصفحوا يعني وليتجاوزوا عن مسطح بن اثاثة وروي عن قتادة مثل ذلك قوله تعالي الا تحبون ان يغفر الله لكم 14282 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله الا تحبون يعني ابا بكر ان يغفر الله لكم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لابي بكر اما تحب ان يغفر الله لك قال بلي يا رسول الله قال فاعف واصفح فقال ابو بكر قد عفوت وصفحت لا امنعه معروفا بعد اليوم	1990	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3637	true	1925812375352517495	228	273	1141	1356	1531	300	وليصفحوا يعني -ليتجاوزوا عن مسطح الا تح------------------------------------------بون ان يغفر الله ------------------------------------------------------------------------------لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر اما تحب ان يغفر الله لك قال بلي يا رسول الله قال فاعف واصفح فقال ابو بكر قد عفوت وصفحت لا امنعه معروفا بعد اليوم	3637	1173157121837200525	200	382.0	157	336	59.52381134033203	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1981	false	-6846624738121125415	0	86	0	429	1496	300	تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت---------- انت يا ام ايوب فاعلة ذلك قالت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك قا-------------------------ل فلما نزل القران ذكر الله من قال في الفاحشة ما قال------------- ثم قال لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين اي فقولوا كما قال ابو ايوب وصاحبته 14222 اخبرنا ابو يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات	1981	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3643	true	-3253201111678199462	70	188	367	947	1527	300	تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت انت فاعلة ذلك يا ام ايوب---------- قالت لا وال--------------له قال فعاءشة والله خير منك واطيب انما هذا كذب وافك باطل فلما نزل القران ذكر الله من قال من الفاحشة ما قال من اهل الافك ثم قال لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين اي------- كما قال ابو ايوب وصاحبته -----واخرج الواحدي وابن عساكر والحاكم عن افلح مولي ابي ايوب ان ام ايوب قالت الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب افكنت يا ام ايوب فاعلة ذلك قالت لا والله قال فعاءشة والله خير منك فلما نزل القران وذكر اهل الافك قا-----------------------------------------ل الله لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات	3643	1173157121837200525	316	531.0	252	657	48.097412109375	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1989	false	-1297331628119122709	0	56	0	260	1449	300	بكر قرابة من قبل النساء فاقبل الي ابي بكر يعتذر فقال مسطح جعلني الله فدا-ك والله الذي انزل--------- ما قذفتها وما تكلمت بشء مما قيل لها اي خال- وكان ابو بكر خاله قال ابو بكر ولكن قد ضحكت واعجبك الذي قيل فيها قال لعله يكون قد كان بعض ذلك فانزل الله في شانه ولا ياتل اولوا	1989	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3646	true	4464228467653123738	172	230	800	1071	1406	300	بكر قرابة من قبل النساء فاقبل الي ابي بكر يعتذر فقال مسطح جعلني الله فداءك والله الذي انزل علي محمد ما قذفتها وما تكلمت بشء مما قيل لها اي خالي وكان ابو بكر خاله قال ابو بكر ولكن قد ضحكت واعجبك الذي قيل فيها قال لعله يكون قد كان بعض ذلك فانزل الله في شانه ولا ياتل اولوا	3646	1173157121837200525	260	501.0	204	271	95.94095611572266	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1990	false	-6887710668035472120	37	155	195	774	1465	300	ابا ماجد قال رايت عبد الله اتاه رجل برجل نشوان فقال استنكهوه مزمزوه قال ففعلوا فوجدوه نشوان قال فدعا بسوط فامر بثمرته فكسرت قال وعليه قباء او قرطق فقال لرجل اضرب وارفع يدك واعط كل عضو حقه ثم قال للرجل الذي جاء به ما انت منه قال عمه قال ما احسنت الادب ولا سترت- وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم الاية ثم قال عبد الله اني لاذكر اول رجل قطعه النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل فلما امر به ليقطع يده قال كانما شق بياضه----- فقيل يا رسول الله---- هذا-------- قال وما يمنعني الا تكونوا للشيطان عونا علي اخيكم ين--------بغي للحاكم اذا انتهي اليه حد ----ان يق------------------------------يمه وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم	1990	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3647	true	2340670093515214026	139	244	684	1183	1488	300	ابي واءل قال رايت عبد الله اتاه رجل برجل نشوان فاقام عليه الحد ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال للرجل الذي جاء به ما انت منه قال عمه قال ما-احسنت الادب ولا سترته وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم------ ثم قال عبد الله اني لاذكر اول رجل قطعه النبي صلي الله عليه وسلم اتي -رجل فلما امر به لتقطع يده---- كانما سف وجهه رمادا فقيل يا رسول الله كان هذا شق عليك قال -لا ي-نبغي ان- تكونوا للشيطان عونا علي اخيكم فانه لا ينبغي للحاكم اذا انتهي اليه حد الا ان يقيمه وان الله عفو يحب العفو ثم قرا وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم	3647	1173157121837200525	399	694.0	312	639	62.441314697265625	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1991	false	-5343528142637938504	89	180	461	935	1519	300	المحصنات الغافلات المءمنات 14285 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا---------------------------- عبد الله بن خراش عن العوا----م عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس--- ان الذين يرمون المحصنات الغافل---------ات قال نزلت في عاءشة------ خاصة والوجه الثاني 14286 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن سلمة بن نبيط ان الذين يرمون المحصنات الغافلات ق---------ال هن نساء النبي صلي الله عليه وسلم 14287 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا مسدد ثنا جعفر ابن سليمان ثنا عثمان ثنا عمرو بن مالك النكري عن ابي الجوزاء قال----------------------- قرا -------------------------------هذه الاية ان الذين يرمون المحصن---------ات قال هذه	1991	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3648	true	-393258839979179467	51	136	276	741	1576	300	المحصنات الغافلات المءمنات قال انما عني بهذا نساء النبي صلي الله عليه وسلم خاصة واخرج عبد -----بن حميد وابن ابي حاتم -----------------عن ابي الجوزاء ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات قال هذه لامهات المءمنين خاصة واخرجابن ابي حاتم -------------------------------------عن سلمة بن نبيط ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات قال هن نساء النبي صلي الله عليه وسلم واخرج سعيد------------------------------------------------------------------------ بن منصور وابن جرير والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس انه قرا سورة النور ففسرها فلما اتي علي هذه الاية ان الذين يرمون المحصنات الغافلات قال هذه	3648	1173157121837200525	231	278.5	182	596	38.75838851928711	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1995	false	-2051747010490824527	117	291	629	1583	1628	300	والخبيثون--------- للخبيثات--------- والطيبات ل---------لطيبين وا---------لطيبون--------- للطيبات ال---قول السء والحسن للمءمنين الحسن وللكافرين السء وذلك بانه ما قال الكافرون من كلمة طيبة فهي للمءمنين وما قال المءمنون من كلمة خبيثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهي للكافرين 14313 حدثنا محمد بن مسلم ثنا ابو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن الحكم عن يحيي بن الجزار قال جاء اسير بن جابر الي عبد الله فقال لقد سمعت الوليد بن عقبة اليوم تكلم بكلام اعجبني فقال عبد الله ان الرجل المءمن تكون في قلبه الكلمة --الطيبة تتجلجل في صدره--------- حتي يخرجها فيسمعها رجل عنده مثلها فيضمها اليه- وان الرجل الفاجر ليكون في قلبه الكلمة غير الطيبة تتجلجل في قلبه ما يستقر حتي يلفظها فيسمعها الرجل الذي عنده مثلها فيضمها اليه- ثم قرا عبد الله الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات 14314 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله الخبيثات للخبيثين قال نزلت في عاءشة حين رماها المنافقون بالبهتان والفرية فبراها الله من ذلك وكان عبد الله بن ابي -----خبيثا وكان هو	1995	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3651	true	-3726796384634300189	121	300	659	1609	1609	300	والخبيثون من الناس للخبيثات من القول والطيبات من القول للطيبين من الناس والطيبون من الناس للطيبات من القول الا تري انك تسمع بالكلمة ال--------------------------------------------------------------------------------------------خبيثة من الرجل الصالح فتقول غفر الله لفلان ما هذا من خلقه ولا من شيمه ولا مما يقول قال الله اولءك مبرءون مما يقولون ان يكون ذلك من شيمهم ولا من اخلاقهمن ولكن الزلل قد يكون واخرج ابن ابي حات------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن يحيي--- الجزار قال جاء اسير بن جابر الي عبد الله فقال -قد سمعت الوليد بن عقبة اليوم تكلم بكلام اعجبني فقال عبد الله ان الرجل المءمن يكون في -فيه الكلمة غير طيبة تتجلجل في صدره ما تستقر حتي يلفظها فيسمعها رجل عنده مثلها فيضمها اليها وان الرجل الفاجر -تكون في قلبه الكلمة---- الطيبة تتجلجل في صدره ما تستقر حتي يلفظها فيسمعها الرجل الذي عنده مثلها فيضمها اليها ثم قرا عبد الله الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني عن ا-----------------------------------------بن زيد في قو----له الخبيثات للخبيثين قال نزلت في عاءشة حين رماها المنافق-- بالبهتان والفرية فبراها الله من ذلك وكان عبد الله بن ابي هو الخبيث ف-كان هو-	3651	1173157121837200525	619	903.5	506	1203	51.45469665527344	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2000	false	-1699545799177360480	64	86	329	451	1529	300	عن ابي ايوب قال قلت يا رسول الله---------------------------------------------- هذا السلام----------- فما الاستءناس قال يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح فيءذن اهل البيت	2000	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3655	true	-527956435304641580	104	136	552	731	1573	300	عن ابي ايوب قال قلت يا رسول الله ارايت قول الله حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها هذا التسليم قد عرفناه فما الاستءناس قال يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح فيءذن اهل البيت	3655	1173157121837200525	118	209.5	96	179	65.92179107666016	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2002	false	1175721405034429345	15	50	76	260	1520	300	ام اياس قالت كنت في اربع نسوة نستاذن علي عاءشة فقلت ندخل فقالت لا فق-لت لصاحبتكن نستاذن فقالت السلام عليكم اندخل فقالت ادخلوا ثم قالت يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم الي	2002	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3656	true	-1299607202952117668	123	156	608	776	1489	300	ام اياس قالت كنت في اربع نسوة نستاذن علي عاءشة فقلت ندخل فقالت لا فقالت واحدة---------------- السلام عليكم اندخل قا-لت ادخلوا ثم قالت يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي	3656	1173157121837200525	158	299.5	125	185	85.40540313720703	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2001	false	-2164651994065144242	185	300	870	1412	1412	300	هو ازكي لكم يعني الرجوع خير لكم من القيام والقعود علي ابوابهم 14359 قرات علي محمد بن الفضل بن موسي ثنا محمد بن علي انبا محمد ابن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان يقول الله هو ازكي لكم يقول ذلك خير لكم قوله والله بما تعملون عليم 14360 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله والله بما تعملون عليم يعني بما يكون عليم قوله ليس عليكم جناح اية 29 النور 29 ليس عليكم جناح 14361 به عن سعيد بن جبير قوله ليس عليكم جناح يعني لا حرج عليكم قوله تعالي ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة-	2001	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3658	true	-5590726569186228845	142	174	718	881	1510	300	هو ازكي لكم يعني الرجوع خير لكم من القيام والقعود علي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابهم والله بما تعملون عليم يعني بما يكون عليم----- ليس عليكم ج----------------------------------------------------------------------------ناح يعني لا حرج عليكم----------- ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة	3658	1173157121837200525	159	279.0	128	543	29.281768798828125	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2002	false	1175721405034429345	147	233	740	1183	1520	300	الله ليس عليكم جناح ان ت------------------دخلوا بيوتا غير بيوتكم يعني ليس بها مساكن وهي الخانات التي علي طرق الناس للمسافر ليس فيها ساكن قال لا جناح عليكم ان تدخلوها بغير استءذان ولا تسليم فيها--------- يعني في البيوت التي في طرق الناس وروي عن مجاهد في احدي الروايات والضحاك والسدي نحو ذلك 14366 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بيوتا غير مسكونة-------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يضعون بطريق المدينة اقتابا وامتعات في بيوت ليس فيها احد فاحلت لهم زمن يدخلوها بغير اذن	2002	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3658	true	-5590726569186228845	161	256	816	1290	1510	300	عليم ليس عليكم جناح يعني لا حرج عليكم ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة يعني ليس بها س-اكن وهي الخانات التي علي طرق الناس للمسافر------------------ لا جناح عليكم ان تدخلوها بغير استءذان ولا تسليم فيها متاع لكم يعني منافع من البرد والحر واخرج عبد-------------------------------------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله فان لم تجدوا فيها احدا يقول ان لم يكن لكم فيها متاع فلا تدخلوها الا باذن وفي قوله ليس عليكم جناح قال كانوا يضعون بطريق المدينة اقتابا وامتعات في بيوت ليس فيها احد فاحلت لهم ا-ن يدخلوها بغير اذن	3658	1173157121837200525	270	373.0	212	562	48.04270553588867	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1999	false	1039450639865022355	98	159	475	781	1491	300	قال كان الرجل في الجاهلية اذا لقي صاحبه لا يسلم عليه يقول حييت صباحا وحييت مساء وكان ذلك تحية القوم بينهم ك-ان احدهم ينطلق الي صاحبه فلا يستاذن حتي يقتحم ويقول قد دخلت فيشق ذلك علي الرجل ولعله يكون مع اهله فغير الله ذلك كله في ستر وعفة وجعله نقيا نزها من الدنس والقذر والدرن فقال لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم	1999	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3659	true	2100872812800070330	153	207	755	1023	1520	300	قال كان الرجل في الجاهلية اذا لقي صاحبه لا يسلم عليه يقول حييت صباحا وحييت مساء وكان ذلك تحية القوم بينهم وكان احدهم ينطلق الي صاحبه فلا يستاذن حتي يقتحم ويقول قد دخلت فيشق ذلك علي الرجل ولعله يكون مع اهله فغير الله ذلك كله في ستر وعفة--------------------------------------- فقال لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم	3659	1173157121837200525	266	517.0	212	307	86.64495086669922	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2002	false	1175721405034429345	256	300	1285	1520	1520	300	فلما نزلت اية التسليم والايذان في البيوت ------------قال ابو بكر بن ابي قحافة رضي الله عنه يا رسول الله فكيف بتجار قريش الذين يختلفون بين مكة والمدينة والشام وبيت المقدس ولهم بيوت معلومة علي الطريق فكيف يستاذنون ويسلمون وليس فيها سكان فرخص الله في-	2002	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3659	true	2100872812800070330	207	245	1023	1236	1520	300	فلما نزلت اية التسليم--------- في البيوت والاستءذان فقال ابو بكر-------------------------- يا رسول الله فكيف بتجار قريش الذين يختلفون بين مكة والمدينة والشام وبيت المقدس ولهم بيوت معلومة علي الطريق فكيف يستاذنون ويسلمون وليس فيهم سكان فرخص الله في	3659	1173157121837200525	199	363.5	163	248	80.24193572998047	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2003	false	-100966741712895802	240	266	1172	1309	1469	300	الله قل للمءمنين يغضوا من ابصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم يعني يحفظوا من ابصارهم فمن هنا صلة في الكلام يعني قل للمءمنين يحفظوا ابصارهم عما لا يحل لهم النظر اليه	2003	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3660	true	7195309024375799990	102	184	509	918	1476	300	الله قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم الاية واخرج عبد بن حميد عن قتادة قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم الاية اي عما لا يحل لهم ويحفظوا فروجهم اي عما لا يحل لهم واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم قال من شهواتهم عما يكره الله واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم يعني ابصا----------رهم فمن هنا صلة في الكلام يعني يحف------------ظوا ابصارهم عما لا يحل لهم النظر اليه	3660	1173157121837200525	108	207.0	86	431	25.05800437927246	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2005	false	-4624161111708633330	196	249	961	1232	1491	300	قال بلغنا والله اعلم ان جابر بن عبد الله الانصاري حدث ان اسماء بنت مرشدة كانت في نخل لها في بني حارثة فجعل النساء يدخلن عليها غير مءتزرات فيبدو ما في ارجلهن يعني الخلاخل وتبدو صدورهن وذواءبهن فقالت اسماء ما اقبح هذا فانزل الله عز وجل في ذلك وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن	2005	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3662	true	-1437721334722885134	207	258	1073	1336	1575	300	قال بلغنا والله اعلم ان جابر بن عبد الله الانصاري حدث ان اسماء بنت مرشد- كانت في نخل لها في بني حارثة فجعل النساء يدخلن عليها غير مءتزرات فيبدو ما في ارجلهن يعني الخلاخل ويبدو صدورهن وذواءبهن فقالت اسماء ما اقبح هذا فانزل الله------- في ذلك وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن	3662	1173157121837200525	262	510.0	211	271	96.67897033691406	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2007	false	-6762562343546046985	250	300	1246	1515	1515	300	عن صفية بنت شيبة قالت بينما نحن عند عاءشة قالت وذكرت نساء قريش وفضلهن فقالت عاءشة ان لنساء قريش لفضلا واني والله ما رايت افضل من نساء الانصار اشد تصديقا بكتاب الله ولا ايمانا بالتنزيل لقد انزلت سورة النور وليضربن بخمرهن علي جيوبهن انقلب رجالهن اليهن يتلون عليهن ما انزل-	2007	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3665	true	4589903495139327961	42	91	215	478	1605	300	عن صفية بنت شيبة قالت بين-ا نحن عند عاءشة----- فذكرن نساء قريش وفضلهن فقالت عاءشة ان -نساء قريش لفضلي واني والله ما رايت افضل من نساء الانصار اشد تصديقا لكتاب الله ولا ايمانا بالتنزيل لقد انزلت سورة النور وليضربن بخمرهن علي جيوبهن انقلب رجالهن اليهن يتلون عليهن ما انزل	3665	1173157121837200525	258	490.0	210	270	95.55555725097656	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2008	false	1331187108434812357	0	93	0	479	1551	300	اليهن فيها ويتلو الرجل علي امراته وابنته واخته وعلي كل ذي قرابته -ما منهن امراة الا قامت الي مرطها المرحل فاعتجزت به تصديقا وايمانا بما انزل الله من كتابه فاصبحن يصلين وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح معتجرات كان علي رءوسهن الغربان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي علي جيوبهن 14407 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني----------------------------------------- ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله وليضرب--------ن بخمرهن علي جيوبهن يعني النحر والصدر ولا يري منه شء وروي عن مقاتل بن حيان انه----------- قال علي صدورهن قوله ولا يبدين زينتهن	2008	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3665	true	4589903495139327961	91	202	478	1055	1605	300	اليهن فيها ويتلو الرجل علي امراته و-بنته واخته وعلي--- ذي قرابته فما منهن امراة الا قامت الي مرطها------- فاعتجرت به تصديقا وايمانا بما انزل الله في كتابه فاصبح------ن وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم للصبح متعجرات كان علي رءوسهن الغربان واخرج سعيد بن منصور وابن مردويه عن عاءشة ان امراة دخلت عليها وعليها خمار رقيق يشف جبينها فاخذته عاءشة فشقته ثم قالت الا تعلمين ما انزل--------------------------------------- الله في سورة النور فدعت لها بخمار فكستها اياه واخرج ابن ابي حاتم-------- عن سعيد بن جبير------------ وليضربن وليشددن بخمرهن علي جيوبهن يعني النحر والصدر فلا يري منه شء واخرج ابو داود في الناسخ عن ابن عباس قال في سورة النور و--لا يبدين زينتهن	3665	1173157121837200525	331	523.0	263	655	50.53435134887695	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2008	false	1331187108434812357	198	278	1038	1449	1551	300	ثنا ابن يمان عن سفيان عن جويبر بن الضحاك ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او اباءهن قال النحر والقرط 14412 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن علية عن ايوب السختياني قال قلت لسعيد بن جبير ايري الرجل راس ختنته فتلا عليه ولا يبدين زينتهن----------------------------------------------- الا لبعولتهن او اباءهن او اباء بعولتهن قال لا اراها فيهم 14413 حدثنا ابي ثنا هشام بن عبيد الله ثنا----------------------------------------- ابن المبارك عن سفيان عن المنصور عن ابراهيم------ في هذه الاية ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن	2008	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3666	true	-5030977971440923962	1	59	6	308	1492	300	----ابن ابي حاتم عن---------------------------------------------------------------------------------------------- س---------------------------------------------------عيد بن جبير -------------------------------ولا يبدين زينتهن يعني ولا يضعن الجلباب وهو القناع من فوق الخمار الا لبعولتهن او اباء----------------هن قال فهو محرم وكذلك العم والخال او نساءهن يعني نساء المءمنات او ما ملكت ايمانهن يعني عبد المراة واخرج ابن ابي شيبة وابن------ المنذ-ر عن الشعبي وعكرمة في هذه الاية ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن	3666	1173157121837200525	134	143.5	102	505	26.534652709960938	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2009	false	-1093642561918889723	0	47	0	245	1494	300	بن جبير في قول الله ولا يبدين زينتهن يعني ولا يضعن الجلباب وهو القناع من فوق الخمار فقال الا لبعولتهن او اباءهن او اباء بعولتهن او ابناءهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن فهو محرم وكذلك العم والخال قوله تعالي او نساءهن	2009	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3666	true	-5030977971440923962	6	32	27	163	1492	300	بن جبير و------------لا يبدين زينتهن يعني ولا يضعن الجلباب وهو القناع من فوق الخمار----- الا لبعولتهن او اباءهن قال--------------------------------------------------------------------------------- فهو محرم وكذلك العم والخال----------- او نساءهن	3666	1173157121837200525	132	224.0	106	245	53.8775520324707	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2009	false	-1093642561918889723	176	221	898	1113	1494	300	عن سعيد بن جبير في قوله او ما ملكت ايمانهن يعني عبد المراة لا يحل لها ان تضع جلبابها عند عبد زوجها 14420 حدثني ابي ثنا هشام بن عبيد الله ثنا ابن المبارك حدثني معمر عن ليث---------------------------------------------------------- عن مجاهد -------------قال تضع المراة الجلباب عند المملوك	2009	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3666	true	-5030977971440923962	193	247	991	1243	1492	300	عن سعيد بن جبير في قوله او ما ملكت ايمانهن يعني عبد المراة لا يحل لها ان تضع جلبابها عند عبد زوجها واخرج ابن ابي شيبة وا----------------------بن المنذ------------ر عن ابن عباس قال لا باس ان يري العبد شعر سيدته واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال تضع المراة الجلباب عند المملوك	3666	1173157121837200525	156	250.0	121	286	54.54545593261719	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2010	false	7968238004327720862	89	238	451	1181	1480	300	علية عن ابن اب----ي نجيح عن ---مجاهد غير اولي الاربة من الرجال قال--- الذي لا ارب له ب--النساء 14426 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة----------------- عن ابن عباس-------------------- غير اولي الاربة ف---هذا الرجل يتبع القوم وهو مغفل في عقله لا يكترث النساء ولا يشتهي النساء وروي عن علقمة والشعبي وعكرمة--------------------------------------------------------------------------------- في احدي الروايات ومقاتل بن حيان قالوا------------------------------------- الذي لا ارب- له في النساء 14427 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن عبد الكريم ابي امية عن مجاهد في قوله غير اولي الاربة من الرجال قال هو الابله وروي عن الحسن بن صالح مثل ذلك وروي عن طاوس وعكرمة والحسن والزهري وقتادة انهم قالوا هو الاحمق الذي لا حاجة له بالنساء والوجه الثاني 14428 حدثني ابو عبد الله الطهراني انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله اولي الاربة من الرجال قال هو المخنث الذي	2010	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3667	true	4304710277038358682	168	283	832	1401	1480	300	-جريرعن ابن عباس في قوله او التابعين غير اولي الاربة من الرجال قال هو الذي لا يستحي منه النساء ------واخرج ابن جرير وابن المنذر وا----------------------بن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله او التابعين غير اولي الاربة قال هذا الرجل يتبع القوم وهو مغفل في عقله لا يكترث للنساء ولا يشتهي النساء واخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس في قوله او التابعين غير اولي الاربة من الرجال قال كان الرجل يتبع الرجل في الزمان الاول لا يغار عليه ولا ترهب المراة ان تضع خمارها عنده وهو الاحمق الذي لا حاجة له في النساء واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاوس غير اولي الاربة---------- قال هو الاحمق الذي	3667	1173157121837200525	234	248.0	174	901	25.97114372253418	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2010	false	7968238004327720862	92	128	463	631	1480	300	ابي نجيح عن مجاهد غير اولي الاربة من الرجال قال---------- الذي لا ارب له ب-النساء 14426 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس غير اولي الاربة	2010	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3668	true	3008023307626988074	1	34	5	163	1471	300	ابي حاتم عن مجاهد غير اولي الاربة---------- قال هو الابله الذي لا يعرف امر النساء واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم----------- عن ابن عباس غير اولي الاربة	3668	1173157121837200525	86	111.5	65	179	48.04469299316406	15	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2011	false	-6535327344149556402	0	28	0	138	1463	300	ادبرت ادبرت بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اري- هذا يعلم ما ها هنا لا يدخل- عليكم فاخرجه فكان بالبيداء يدخل كل يوم جمعة ليستطعم	2011	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3668	true	3008023307626988074	252	278	1234	1367	1471	300	ادبرت ادبرت بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اسمع هذا يعلم ما ه--هنا لا يدخلن عليكم فاخرجه فكان بالبيداء يدخل كل---- جمعة -يستطعم	3668	1173157121837200525	129	229.0	103	140	92.14286041259766	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2011	false	-6535327344149556402	215	245	1043	1202	1463	300	ولا يضربن بارجلهن وذلك---------------------------------- ان المراة كان- يكون في رجلها الخلخال فيه --جلاجل فاذا دخل عليها غريب تحرك رجلها عمدا ليسمع صوت الخلخال فقال ولا يضربن يعني لا يحركن ارجلهن	2011	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3669	true	-1945627891771084213	244	282	1230	1426	1512	300	ولا يضربن بارجلهن واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال ان المراة كانت يكون في رجلها الخلخال فيه الجلاجل فاذا دخل عليها غريب تحرك رجلها عمدا ليسمع صوت الخلخال فقال ولا يضربن يعني لا يحركن ارجلهن	3669	1173157121837200525	156	285.5	126	196	79.59183502197266	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2011	false	-6535327344149556402	48	226	235	1102	1463	300	عن سعيد بن جبير في قوله او الطفل يعني الغلمان الصغار 14431 حدثنا ابي ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا ابي ثنا ابن لهيعة حدثني ابو النضر سالم عن بسر بن سعيد في قول الله او الطفل الذين لم يظهروا علي عورات النساء قال الغلام الذي لم يحتلم قوله الذين لم يظهروا علي عورات النساء 14432 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله الذين لم يظهروا علي عورات النساء لا يدرون ما هي من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------صغر قبل الحلم وروي عن سعيد بن جبير نحو ذلك قوله تعالي------------ ولا يضربن بارجلهن 14433 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ق---وله ولا يضربن بارجلهن وهو ان تقرع الخلخال بالاخر عند الرجال او يكون في- رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال فنهي الله سبحانه وتعالي عن ذلك لانه من عمل الشيطان 14434 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله ولا يضربن بارجلهن وذلك ان- المراة كان يكون في رجلها------------ الخلخال	2011	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3669	true	-1945627891771084213	22	161	109	806	1512	300	عن سعيد بن جبير في قوله او ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفل الذين لم يظهروا علي عورات النساء قال الغلام الذي لم يحتلم ------------------واخرج عبد--------------------------- بن حميد عن قتادة مثله واخرج--- ابن ابي شيبة عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال كل شء--------- من المراة عورة حتي ظفرها والله اعلم واخرج ابن جرير عن حضرمي ان امراة اتخذت معرنين من فضة واتخذت جزعا فمرت علي القوم فضربت برجلها فوقع الخلخال علي الجزع فصوت فانزل الله ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن واخرج ابن جرير وابن المنذر وا---بن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ولا يضربن بارجلهن وهو ان تقرع الخلخال بالاخر عند الرجال او تكون علي رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال فنهي الله-------------- عن ذلك لانه من عمل الشيطان --------------واخرج عب-----------------------------------------د بن حميد عن قتادة--- ولا يضربن بارجلهن قال كانت المراة تضرب ب------رجلها ليسمع قعقعة الخلخال	3669	1173157121837200525	373	480.0	284	993	37.56293869018555	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2013	false	-1363277423332703894	117	230	599	1162	1521	300	عن قتادة قوله والصالحين من عبادكم واماءكم قد امركم الله كما تسمعون ان تنكحوهن فانه اغض لابصارهن واحفظ لفروجه-------------------------------------------ن قوله ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله 14448 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ق---------------------------ال امر الله سبحانه بالنكاح ورغب--------------------------------------هم ووعدهم في ذلك الغني فقال ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله 14449 حدثنا ابي ثنا محمود بن خالد الارق ثنا عمر بن عبد الواحد عن سعيد بن عبد العزيز قال بلغني ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال اطيعوا الله فيما امركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من الغني قال تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله	2013	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3671	true	8213406912836150129	22	147	122	782	1567	300	عن قتادة وانكحوا الايامي منكم قال-------- قد امركم الله كما تسمعون ان تنكحوهن فانه اغض لابصارهم واحفظ لفروجهم واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن انه قال وانكحوا الصالحين من عبيدكم واماءكم واخرج ابن مردويه---------------------------------- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكحوا الصالحين والصالحات فما تبعهم بعد ذلك فهو حسن واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس وانكحوا الايامي منكم الاية قال امر الله سبحانه بالنكاح ورغبهم فيه وامرهم ان يتزوجوا احرارهم وعبيدهم ووعدهم في ذلك الغني فقال ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله واخرج ابن ابي حاتم عن ابي--------------------------------------------------------------------------- بكر الصديق ق-------------ال اطيعوا الله فيما امركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من الغني قال تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله	3671	1173157121837200525	319	513.0	253	790	40.37974548339844	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2013	false	-1363277423332703894	238	300	1206	1521	1521	300	قوله تعالي وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا اية 33 النور 33 وليستعفف الذين لا 14450 حدثنا ابو عبد ا--------------------------------------------------لله الطهراني ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابان---- عن عكرمة في قوله وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا قال هو الرجل يري المراة فكانه يشتهي فان كانت له امراة فليذهب اليها فليقض حاجته منها وان لم يكن له امراة فلينظر في ملكوت-	2013	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3672	true	-949271788657239895	52	144	270	754	1560	300	قوله تعالي وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين بيتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتيتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدني ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم اخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا قال هو الرجل يري المراة فكانه يشتهي فان كانت له امراة فليذهب اليها فليقض حاجته منها وان لم تكن له امراة فلينظر في ملكوت	3672	1173157121837200525	230	360.0	184	484	47.520660400390625	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2014	false	-7316835916717631550	0	162	0	816	1502	300	السماوات والارض حتي يغنيه الله من فضله قوله حتي يغنيهم الله من فضله 14451 حدثنا علي بن الحسين ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس ثنا شيخ عن ابي روق وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله يقول عما حرم الله عليهم حتي يرزقهم الله قوله تعالي والذين يبتغون الكتاب 14452 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والذين يبتغون الك--------------------------------------------------------تاب يعني الذين يطلبون المكاتبة قوله مما ملكت ايمانكم 14453 به عن سعيد بن جبير في قول الله مما ملكت ايمانكم يعني من المملوكين -------------------------------قوله فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا 14454 حدثنا محم-------------------د بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر --قوله فكاتبوهم قال ان شاء كاتب عبده وان شاء لم يكاتبه 14455 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب اخبرني اسماعيل بن عياش اخبرني رجل عن عطاء بن ابي رباح فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فان شاء كاتب وان شاء لم يكاتب	2014	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3672	true	-949271788657239895	144	267	754	1390	1560	300	السم-وات والارض حتي يغنيه الله من فضله واخرج ابن ابي حاتم عن ا------------------------------------------------------------------------بي روق وليستعفف--------------------------------------------- يقول عما حرم الله عليهم حتي يرزقهم الله واخرج الخطيب في تاريخه عن ابن عباس في ق----------------------------------------------------------------------------------وله وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا الاية قال ليتزوج من لا يجد فان الله سيغنيه واخرج ابن السكن في معرفة الصحابة عن عبد الله بن صبيح عن ابيه قال كنت مملوكا لحويطب بن عبد العزي فسالته الكتاب فابي فنزلت والذين يبتغون الكتاب واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير والذين يبتغون الكتاب يعني الذين يطلبون المكاتبة--------------------------------------------------------------------------------- من المملوكين واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل في قوله فكاتبوهم قال هذا تعليم ورخصة وليست بعزيمة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد -------------------------------------عن عامر الشعبي فكاتبوهم قال ان شاء ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتب وان شاء لم يكاتب	3672	1173157121837200525	231	298.0	185	1118	20.661895751953125	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2016	false	2205832820448072974	141	255	684	1230	1451	300	واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال حث الناس عليه مولاة غيره ورو----------------------------------------------ي عن الناس نحو ذلك والوجه الثاني 14405 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس في قوله واتوهم من مال الله الذي اتاكم امر الله المءمنين ان يعينوا في الرقاب 14506 وقال علي بن ابي طالب امر الله السيد ان يدع للمكاتب الربع من ثمنه وهذا تعليم من الله ليس بفريضة ولكن فيه اجر والوجه الثالث 14507 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب قال وحدثني عبد------------------- الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابي--------ه في قو------------------------ل الله واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال	2016	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3674	true	1725984789938995760	14	130	63	630	1437	300	واتوهم من مال الله -----------قال حث الناس عليه مولي وغيره واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي عن مجاهد قال يترك للمكاتب طاءفة من كتابته وعبد بن الحميد ابن ابي حاتم-------------------------------------- عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس-------- واتوهم من مال الله----------- امر الله المءمنين ان يعينوا في الرقاب -------قال علي بن ابي طالب امر الله السيد ان يدع للمكاتب الربع من ثمنه وهذا تعليم من الله ليس بفريضة ولكن فيه اجر واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي من طريق ابي عبد الرحمن السلمي ان -علي بن ابي طالب قال في قوله ان علمتم فيهم خيرا قال مالا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال	3674	1173157121837200525	329	471.0	253	643	51.16640853881836	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2017	false	-7323677145940837945	27	114	131	531	1403	300	عن عبد الا-------------علي عن عبد الرحمن عن علي------- في قوله واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال يحط عنه----- الربع 14510 حدثنا محم-----د بن اسماعيل ثنا وكيع ع--------------------------------------------ن ابي شبيب عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر انه كاتب عبدا له يكني ابا امية فجاء بنجمه حين حل فقال يا ابا امية اذهب فاستعن به علي مكاتبتك قال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون في اخر نجم قال اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا وكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم	2017	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3674	true	1725984789938995760	149	242	743	1174	1437	300	عن عبد الله بن حبيب عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال يترك للمكاتب الربع واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة قال يترك له العشر من كتابته واخرج عبد الرزاق وابن ابي حاتم والبيهقي ------------عن عمر انه كاتب عبدا له يكني ابا امية فجاء بنجمه حين حل -قال يا ابا امية اذهب فاستعن به ف-ي مكاتبتك قال يا امير المءمنين لو تركت- حتي يكون من اخر نجم قال اخاف ان لا ادرك ذلك ثم ق----------------------------را واتوهم من مال الله الذي اتاكم	3674	1173157121837200525	289	460.0	218	474	60.970462799072266	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2019	false	6225317477620683326	25	63	118	301	1486	300	عن ابن عباس ان جارية لعبد الله بن ابي كانت تزني في الجاهلية فولدت--- اولادا من الزنا ف-------------------قال لها ما لك لا تزنين قالت لا والله لا ازني----- فضربها فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء	2019	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3675	true	-661841596594866638	243	285	1289	1491	1564	300	عن ابن عباس ان جارية لعبد الله بن ابي كانت تزني في الجاهلية فولدت له اولاد- من الزنا فلما حرم الله الزنا قال لها ما لك لا تزنين قالت لا والله لا ازني ابدا فضربها فانزل الله------- ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء	3675	1173157121837200525	175	317.0	139	210	83.33333587646484	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2019	false	6225317477620683326	219	283	1078	1405	1486	300	عبد الرزاق انبا معمر-------------------------- عن الزهري ان رجلا من قريش اسر يوم بدر وكان عند عبد الله بن ابي اسيرا وكانت لعبد الله بن ابي جارية يقال لها معاذة فكان القرشي الاسير يريدها علي نفسها وكانت مسلمة فكانت تمتنع منه لاسلامها وكان عبد الله بن ابي يكرهها علي ذلك ويضربها رجاء ان تحمل للقرشي فيطلب فداء ولده فقال الله ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء	2019	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3676	true	-2655412350056879575	135	204	681	1034	1493	300	عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الزهري ان رجلا من قريش اسر يوم بدر وكان عند عبد الله بن ابي اسيرا وكانت لعبد الله بن ابي جارية يقال لها معاذة وكان القرشي الاسير يريدها علي نفسها وكانت مسلمة فكانت تمتنع منه لاسلامها وكان عبد الله بن ابي يكرهها علي ذلك ويضربها رجاء ان تحمل للقرشي فيطلب فداء ولد فانزل الله ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء	3676	1173157121837200525	315	603.0	252	353	89.2351303100586	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2020	false	-5513656289791657841	6	71	29	364	1509	300	ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء قال انزلت في عبد الله بن ابي ابن سلول راس المنافقين كانت له جار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية تدعي معاذة فكان اذا نزل به ضيف ارسلها اليها ليواقعها ارادة الثو-ب منه والكرامة له فاقبلت الجارية الي ابي بكر فشكت ذلك اليه فذكره ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فامره بقبضها فصاح عبد الله بن ابي من يعذرنا من محمد يغلبنا علي مملوكينا فانزل -	2020	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3676	true	-2655412350056879575	46	133	228	669	1493	300	ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء قال ن-زلت في عبد الله بن ابي وك----------------------انت له جارية تكسب عليه فاسلمت وحسن اسلامها فارادها ان تفعل كما كانت تفعل فابت عليه واخرج ابن ابي حاتم عن السدي قال كان لعبد الله بن ابي جارية تدعي معاذة فكان اذا نزل به ضيف ارسلها اليه- ليواقعها ارادة الثواب منه والكرامة له فاقبلت الجارية الي ابي بكر فشكت ذلك اليه فذكره ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم فامره بقبضها فصاح عبد الله بن ابي من يعذرنا من محمد يغلبنا علي مماليكنا ف-نزلت	3676	1173157121837200525	302	561.5	242	466	64.80686950683594	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2020	false	-5513656289791657841	94	162	469	831	1509	300	عن مقاتل بن حيان قوله ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء قال لا تكرهوهن علي الزنا بلغنا والله اعلم انها-------- نزلت في رجلين----- يكرهان امتين لهما علي الزنا تسمي احداهن مسي-------كة وكانت للانصار وكانت--- اميمة ام مس-كة لعبد الله بن ابي وكانت معاذة واروي بتلك المنزلة فاتت مسيكة وامها النبي صلي الله عليه وسلم فذكرتا ذلك له فانزل الله تعالي في ذلك ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء يعني الزنا	2020	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3677	true	-305457489349024275	31	89	160	469	1511	300	عن مقاتل بن حيان----------------------------------- قال--------------------- بلغنا والله اعلم ان هذه الاية نزلت في رجلين كانا يكرهان امتين لهما--------------- احداهما اسمها مسيكة وكانت للانصاري والاخري اميمة ام مسيكة لعبد الله بن ابي وكانت معاذة واروي بتلك المنزلة فاتت مسيكة وامها النبي صلي الله عليه وسلم فذكرتا ذلك له فانزل الله------ في ذلك ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء يعني الزنا	3677	1173157121837200525	273	477.0	221	386	70.72538757324219	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2022	false	351145074206407039	0	78	0	389	1499	300	الله من بعد اكراههن لهن غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليست لهم قوله تعالي ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات اية 34 النور 34 ولقد انزلنا اليكم 14542 به عن قتادة ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات وهو هذا القران فيه حلال الله وحرام الله وموعظة الله قوله تعالي ايات مبينات 14543 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل----- بن حيان قوله ايات مبينات يعني ما فرض عليهم في هذه السورة	2022	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3677	true	-305457489349024275	180	299	904	1506	1511	300	الله من بعد اكراههن لهن غفور رحيم قال للمكرهات علي الزنا واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة ان اردن تحصنا اي عفة واسلاما واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير لتبتغوا عرض الحياة الدنيا يعني كسبهن والادهن من الزنا واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال للمكرهات علي الزنا واخرج عبد بن حميد عن قتادة فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال لهن وليست لهم قوله تعالي ولقد انزلنا اليكم ايات مبي----------------------------------------------------------------------------------نات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم----------- وموعظة للمتقين اخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------------------------------عن مقاتل ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات يعني ما فرض عليهم في هذه السورة	3677	1173157121837200525	155	223.5	123	778	19.92287826538086	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2024	false	-7518881926772243861	93	121	429	562	1436	300	عن ابن عباس-------- الله نور السماوات والارض----- مثل ن-------------------------------------------------------------------------------------وره قال هي خطا من الكاتب هو اعظم من ان يكون نوره مثل نور المشكاة قال مثل نور المءمن كمشكاة	2024	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3679	true	-3006936635893144225	150	199	761	992	1485	300	عن ابن عباس في قوله الله نور السماوات والارض يقول مثل نور من امن بالله كمشكاة قال وهي النقرة يعني الكوة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس مثل نوره قال هي خطا من الكاتب هو اعظم من ان يكون نوره مثل نور المشكاة قال مثل نور المءمن كمشكاة	3679	1173157121837200525	133	245.5	105	231	57.57575607299805	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2023	false	-8731455176822968826	98	163	489	796	1429	300	عن ابي بن كعب في قول الله الله نور السماوات والارض مثل نوره قال هو المءمن الذي قد جعل الله الايمان والقران في صدره فضرب الله مثله فقال الله نور السماوات والارض فبدا بنور نفسه عز وجل ثم ذكر نور المءمن فقال مثل نور من امن به قال فكان ابي بن كعب يقرءها مثل نور من امن به فهو المءمن جعل الايمان والقران في صدره	2023	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3680	true	6272008365842841225	15	72	80	356	1511	300	عن ابي بن كعب------------ الله نور السماوات والارض مثل نوره قال هو المءمن الذي--- جعل----- الايمان والقران في صدره فضرب الله مثله فقال الله نور السماوات والارض فبدا بنور نفسه------- ثم ذكر نور المءمن فقال مثل نور من امن به---- فكان ابي بن كعب يقرءها مثل نور من امن به فهو المءمن جعل الايمان والقران في صدره	3680	1173157121837200525	276	514.0	219	307	89.90228271484375	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2028	false	992281145530061254	156	248	760	1186	1420	300	زيتونة لا شرقية ولا غربية قال فمثله كمثل شجرة التف بها الشجر قوله لا شرقية ولا غربية 14596 وبه عن ابي بن كعب في قول الله زيتونة لا شرقية ولا غربية قال فهي خضراء ناعمة لا يصيبها الشمس علي اي حال- كانت لا اذا طلعت ولا اذا غربت قال فكذلك هذا المءمن قد اجير من ان يضله شء من الفتن وقد ابتلي بها فثبته الله فيها فهو بين اربع خلال ان قال صدق وان حكم عدل وان ابتلي صبر وان اعطي شك--------------ر فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي بين قبور الاموات	2028	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3680	true	6272008365842841225	122	193	638	972	1511	300	زيتونة لا شرقية ولا غربية قال فمثله كمثل شجرة التف بها الشجرن----------------------------------------------------------------------------------------- فهي خضراء ناعمة لا تصيبها الشمس علي اي حالة كانت لا اذا طلعت ولا اذا غربت---- فكذلك هذا المءمن قد اجير من ان يصله شء من الفتن وقد ابتلي بها فثبته الله فيها فهو بين اربع خلال ان قال صدق وان حكم عدل و--------------ان اعطي شكر وان ابتلي صبر فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي بين قبور الاموات	3680	1173157121837200525	316	597.0	248	441	71.65532684326172	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2042	false	-5805414088928777722	27	91	122	431	1434	300	فهو يتقلب في خمس من الظلم وذلك ان عمله كظلمة الليل في لجة البحر يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض فهذه خمسة من الظلم وهو يتقلب في خمسة من الظلم فمدخله في ظلمة ومخرجه في ظلمة وكلامه في ظلمة وعمله ظلم------------------------ة ومصيره الي الظلمات يوم القيامة---------------------- فكذلك ميت الاحياء يمشي في الناس لا يدري م--ا له وماذا عليه	2042	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3680	true	6272008365842841225	253	286	1271	1444	1511	300	فهو يتقلب في خمس من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلم ف------------------------------كلامه ظل---مة وعمله ظلمة ومخرجه ظلمة ومدخله ظلمة ومصيره------------ يوم القيامة الي الظلمات الي النار فكذلك ميت الاحياء يمشي في الناس لا يدري ماذا له وماذا عليه	3680	1173157121837200525	123	202.0	98	357	34.45378112792969	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2025	false	-2425468154912375378	129	164	644	817	1470	300	عن شمر بن عطية قال جاء ابن عباس--------------- الي كعب الاحبار فقال حدثني عن قول الله الله نور السماوات والارض مثل نوره مثل ----نور محمد صلي الله عليه وسلم كمشكاة قال المشكاة الكوة ضربها مثلا	2025	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3681	true	-7520345524176047524	170	209	873	1065	1521	300	عن شمر بن عطية قال جاء ابن عباس رضي الله عنهما الي كعب الاحبار فقال حدثني عن قول الله الله نور السماوات والارض مثل نوره قال مثل نور محمد صلي الله عليه وسلم كمشكاة قال المشكاة الكوة ضربها مثلا	3681	1173157121837200525	171	327.5	136	192	89.0625	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2025	false	-2425468154912375378	76	107	371	533	1470	300	ان اليهود قالوا لمحمد صلي الله عليه وسلم كيف يخلص نور الله من دون السماء فضرب الله مثل ذلك لنوره فقال الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة والمشكاة كوة البيت	2025	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3681	true	-7520345524176047524	1	28	4	147	1521	300	ان اليهود قالوا لمحمد------------------- كيف يخلص نور الله من دون السماء فضرب الله مثل ذلك لنوره فقال الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة والمشكاة كوة البيت	3681	1173157121837200525	143	274.0	116	162	88.2716064453125	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2027	false	4182734933021276086	0	27	0	136	1461	300	ابن عباس--------------- الي كعب الاحبار فقال حدثني عن قول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في زجاجة -الزجاجة----- كانها كوكب دري شبه صدره يعني صدر محمد صلي الله عليه وسلم بالكوكب الدري	2027	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3681	true	-7520345524176047524	176	230	896	1179	1521	300	ابن عباس رضي الله عنهما الي كعب الاحبار فقال حدثني عن قول الله الله نور السماوات والارض مثل نوره قال مثل نور محمد صلي الله عليه وسلم كمشكاة قال المشكاة الكوة ضربها مثلا لفمه فيها مصباح والمصباح قلبه في زجاجة والزجاجة صدره كانها كوكب دري شبه---------- صدر محمد صلي الله عليه وسلم بالكوكب الدري	3681	1173157121837200525	126	216.0	101	293	43.003414154052734	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2028	false	992281145530061254	58	96	293	470	1420	300	عن شمر بن عطية قال جاء ابن عباس ---------------الي كعب الاحبار فقال حدثني عن قول الله توقد من شجرة مباركة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع---- المصباح الي قلبه يعني قلب محمد صلي الله عليه وسلم فقال توقد من شجرة مباركة	2028	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3681	true	-7520345524176047524	170	241	873	1232	1521	300	عن شمر بن عطية قال جاء ابن عباس رضي الله عنهما الي كعب الاحبار فقال حدثني عن قول الله الله نور السماوات والارض مثل نوره قال مثل نور محمد صلي الله عليه وسلم كمشكاة قال المشكاة الكوة ضربها مثلا لفمه فيها مصباح والمصباح قلبه في زجاجة والزجاجة صدره كانها كوكب دري شبه صدر محمد صلي الله عليه وسلم بالكوكب الدري ثم رجع الي المصباح الي قلبه ف---------------------------------قال توقد من شجرة مباركة	3681	1173157121837200525	123	187.0	95	392	31.37755012512207	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2024	false	-7518881926772243861	96	177	441	825	1436	300	الله نور السماوات والارض مثل نوره قال هي خطا من الكاتب هو اعظم من ان يكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نوره مثل نور المشكاة قال مثل نور المءمن كمشكاة قوله كمشكاة 14561 حدثنا كثير بن شهاب ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله كمشكاة قال فصدر المءمن المشكاة 14562 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس -في قوله------ كمشكاة	2024	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3682	true	167272326128881132	114	196	563	954	1468	300	الله نور السماوات والارض مثل نوره قال مثل نور المءمن واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن رضي الله عنه مثل نوره قال مثل هذا القران في القلب كمشكاة قال ككوة واخرج ابن جرير عن انس رضي الله عنه قال ان الهي يقول ان نوري هداي واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن------------------------------- محمد--------------------------------------------------------------------------- بن كعب في قوله كمشكاة قال هي موضع الفتيلة من القنديل واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر ع-------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما كمشكاة	3682	1173157121837200525	111	74.5	84	528	21.022727966308594	16	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2033	false	-4036438942232895001	5	77	21	380	1460	300	حيان عن ابن بريدة يعني قوله في بيوت اذن الله ان ترفع قال انما هي اربع مساجد لم يبنهن الا نبي الكعبة بناها ابراهيم واسماعيل فجعل قبلة وبيت اريحا بيت المقدس بناه داود وسليمان ومسجد المدينة بناه رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------لم والوجه الثالث 14629 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن --فضيل عن ليث عن مجاهد----------------------------------------------------- في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه -----قال هي بيوت النبي-- صلي الله	2033	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3685	true	2186887793677943825	175	258	869	1272	1481	300	حاتم عن ابن -زيد----------- في بيوت اذن الله ان ترفع قال انما هي اربع مساجد لم يبنهن الا نبي الكعبة بناها ابراهيم واسم-عيل---------- وب----------يت المقدس بناه داود وسليمان ومسجد المدينة بناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسجد قباء اسس علي التقوي بناه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج--------------------------------------- ابن مردويه عن انس بن مالك وبريدة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية في بيوت اذن الله ان ترفع------ فقام اليه رجل فقال اي بيوت هذه يا رسول الله	3685	1173157121837200525	250	381.5	193	481	51.97505187988281	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2035	false	-7128167723328122726	108	186	506	903	1447	300	قال ضرب الله هذا المثل قوله مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة لاولءك القوم الذين لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله 14647 اخبرنا ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عب-----------------------------------د الرزاق انبا جعفر بن سليمان عن عمرو بن دينار مولي لال الزبير عن سالم عن ابن عمر انه كان في السوق فاقيمت الصلاة فاغلقوا حوانيتهم و--دخلوا المسجد فقال ابن عمر فيهم نزلت رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله	2035	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3690	true	-6228255272453034361	25	129	129	643	1493	300	قال ضرب الله هذا المثل قوله مثل نوره كمشكا------------------------------------ة لاولءك القوم الذين لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وكانوا اتجر الناس وابيعهم ولمن لم تكن تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال عن شهود الصلاة المكتوبة واخرج الفريابي عن عطاء مثله واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن ------------------------عمر انه كان في السوق فاقيمت الصلاة فاغلقوا حوانيتهم ثم دخلوا المسجد فقال ابن عمر فيهم نزلت رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله	3690	1173157121837200525	251	442.0	196	574	43.72822189331055	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2039	false	-4170541417418189874	117	198	610	1003	1535	300	ابيه---- عن ابن عباس في قوله والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء قال هو مثل ضربه الله عز وجل كرجل عطش فاشتد عطشه فراي سرابا فحسبه ماء فطلبه فظن انه قدر عليه حتي اتاه فلما اتاه لم يجده شيءا وقبض عند ذلك يقول الكافر كذلك السرابي يحسب ان عمله يغني عنه او نافعه شيءا ولا يكون علي شرع حتي ياتيه الموت فاتاه الموت لم يجد عمله اغني عنه شيءا او لم ينفع- الا كما نفع العطشان المشتد الي السراب	2039	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3692	true	5494420591624499996	67	140	323	674	1509	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله والذين كفروا اعمالهم كسراب الاية----------------- قال هو مثل ضربه الله ل-------رجل عطش فاشتد عطشه فراي سرابا فحسبه ماء------ فظن انه قدر عليه حتي اتي- فلما اتاه لم يجده شيءا وقبض عند ذلك يقول الكافر كذلك------------- ان عمله يغني عنه او نافعه شيءا ولا يكون علي شء -حتي ياتيه الموت فاتاه الموت لم يجد عمله اغني عنه شيءا و--لم ينفعه الا كما يقع العطشان المشتد الي السراب	3692	1173157121837200525	334	594.5	263	398	83.91960144042969	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2651	false	7268185301327180490	109	223	554	1140	1562	300	ابو امامة-------- ايها الناس انكم قد اصبحتم وامسيتم في منزل تقتسمون فيه الحسنات والسيءات وتوشكون ان تظعنوا منه الي منزل اخر وهو هذا يشير الي القبر بيت الوحدة وبيت الظلمة وبيت الدود وبيت الضيق الا ما وسع الله ثم تنتقلون منه الي مواطن يوم القيامة فانكم -في بعض تلك المواطن حتي يغشي الناس في امر من ال----له فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم تنتقلون منه الي منزل اخر تغشي الناس ظلمة شديدة ثم يقسم النور فيعطي المءمن نورا ويترك الكافر والمنافق فلا يعطيان شيءا وهو المثل الذي ضربه الله في كتابه قال او كظلمات في بحر لجي الي قوله فما له من نور فلا يستضء الكافر والمنافق بنور المءمن كما لا يستضء الاعمي بنور البصير	2651	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3693	true	7477107148759793071	62	168	286	832	1479	300	ابي امامة انه قال ايها الناس انكم قد اصبحتم وامسيتم في منزل تقتسمون فيه الحسنات والسيءات ويوشك-- ان تظعنوا منه الي منزل اخر وهو------------- القبر بيت الوحدة وبيت الظلمة وبي-----------ت الضيق الا ما وسع الله ثم تن-قلون ا----لي مواطن يوم القيامة وانكم لفي بعض---- المواطن حين يغشي الناس ---امر من امر الله فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم تنتقلون---- الي منزل اخر فيغشي----- ظلمة شديدة ثم يقسم النور فيعطي المءمن نورا ويترك الكافر والمنافق فلا يعطي-- شيءا وهو المثل الذي ضربه الله في كتابه---- او كظلمات في بحر لجي الي قوله فما له من نور فلا يستضء الكافر والمنافق بنور المءمن كما لا يستضء الاعمي ببصر البصير	3693	1173157121837200525	519	945.0	416	599	86.6444091796875	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2045	false	-5822076582747850265	115	175	556	829	1427	300	عن كعب قال لولا ان الجليد ينزل من السماء الرابعة ما -مر بشء الا اهلكه 14714 حدثنا علي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسين ثنا المقدمي ثنا ابو معشر عن عبد الجليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شهر بن حوشب ان كعبا سال عبد الله بن عمرو عن البرق قال هو ما يسبق من البرد وقال الله عز وجل جبال فيها من برد يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	2045	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3694	true	7470766233082600896	118	251	563	1180	1422	300	عن كعب قال لو-- ان الجليد ينزل من السماء الرابعة لم يمر بشء الا اهلكه واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله يكاد سنا برقه يقول ضوء برقه واخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الازرق قال له اخبرني عن قوله يكاد سنا برقه قال السنا الضوء قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت ابا سفيان بن الحارث وهو يقول يدعو الي الحق لا ينبغي به بدلا يجلو بضوء سناه داجي الظلم واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة يكاد سنا برقه قال لمعان البرق واخرج ابن ابي حاتم عن شهر بن حوشب ان كعبا سال عبد الله بن عمرو عن البرق قال هو ما يسبق من البرد وقرا------------ جبال فيها من برد يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	3694	1173157121837200525	202	320.0	152	631	32.01268005371094	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2046	false	-1618973939033316107	20	151	99	772	1489	300	قوله يكاد سنا برقه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لمعان البرق يكاد يذهب بالابصار قوله يذهب بالابصار 14721 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------ في قوله يكاد سنا برقه يذهب بالابصار قال لم ار احدا ذهب البرق ببصره ولكن يرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء 14722 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقول فضوء برقه يلمع البصر منه قوله يقلب الله الليل والنهار اية 44 النور 44 يقلب الله الليل 14723 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي يقلب الله الليل والنهار اما يقلب الله الليل والنهار فانه ياتي بالليل ويذهب بالنهار وياتي بالنهار ويذهب بالليل قوله تعالي	2046	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3694	true	7470766233082600896	165	274	780	1307	1422	300	قوله يكاد سنا برقه قال السنا الضوء قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت ابا سفيان بن الحارث وهو يقول يدعو الي الحق لا ينبغي به بدلا يجلو بضوء سناه داجي الظلم واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة يكاد سنا برقه قال لمعان البرق واخرج ابن ابي حاتم عن شهر بن حوشب ان كعبا سال عبد الله ب-------------------------ن عمرو عن البرق قال هو ما يسبق من البرد وقرا جبال فيها من برد يكاد سنا برقه يذهب بالابصار واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله يقلب الله الليل والنه----ار قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي -الليل ويذهب بالنهار وياتي بالنهار ويذهب بالليل قوله تعالي	3694	1173157121837200525	130	157.0	100	994	13.078471183776855	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2048	false	-3422156695938305402	219	246	1084	1223	1483	300	اراد ان يظلم فدعي الي النبي صلي الله عليه وسلم اعرض وقال انطلق الي فلان فانزل الله واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم الي قوله--- الظالمون	2048	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3695	true	-6094625016887891314	241	269	1212	1354	1498	300	اراد ان يظلم فدعي الي النبي صلي الله عليه وسلم اعرض وقال انطلق الي فلان فانزل الله واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم الي قوله هم الظالمون	3695	1173157121837200525	139	272.0	112	142	97.88732147216797	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2049	false	-2998379269622295734	184	232	894	1118	1456	300	اراد ان يظلم فدعي الي النبي صلي الله عليه وسلم اعرض وقال انطلق الي فلان فانزل الله بل اولءك-------------------------------------- هم الظالمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان بينه وبين اخيه شء يدعي -الي ح-----كم من حكام المسلمين فابي ان يجيب فهو ظالم لا حق له	2049	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3695	true	-6094625016887891314	241	296	1212	1475	1498	300	اراد ان يظلم فدعي الي النبي صلي الله عليه وسلم اعرض وقال انطلق الي فلان فانزل الله واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم الي قوله هم الظالمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان بينه وبين اخيه شء فدعاه الي حكم حاكم من حكام المسلمين فلم يج-----ب فهو ظالم لا حق له	3695	1173157121837200525	204	368.0	160	268	76.11940002441406	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2051	false	1582945355121626125	62	160	309	806	1477	300	عن مقاتل بن حيان قوله واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن ---وذلك في شان الجهاد اقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم بالخروج معك الي الجهاد ليخرجن معك وفي قوله قل لا تقسموا قال يامرهم ان لا يحلفوا علي شء وفي قوله قل لا تقسموا طاعة معروفة قال امرهم ان تكون منهم طاءفة معروفة للنبي صلي الله عليه وسلم من غير ان تقسموا ق----------------------------------------------------------------------------وله تعالي ان الله خبير بما تعملون 14752 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله خبير قال خبير بخلقه قوله قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول	2051	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3696	true	5221833944455121931	75	140	369	695	1482	300	عن مقاتل في ق-----وله واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قال ذلك من شا-----------------------------------------------------------ن الجهاد-------------------- قل لا تقسموا قال يامرهم ان لا يحلفوا عل----------------------ي شء طاعة معروفة قال امرهم ان يكون منهم طاع--------ة للنبي صلي الله عليه وسلم من غير ان يقسموا واخرج ابن المنذر عن مجاهد طاعة معروفة يقول قد عرفت طاعتكم اي انكم تكذبون به قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول	3696	1173157121837200525	232	386.5	184	576	40.27777862548828	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2055	false	-6475852060927175121	53	261	255	1354	1540	300	في قوله وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا الي اخر الاية ------------------------------------------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بمكة نحوا من عشر سنين يدعون الي الله عز وجل وحده وعبادته وحده لا شريك له سرا وهم خاءفون لا يءمرون بالقتال حتي امروا بعد الهجرة الي المدينة فقدموا المدينة فامرهم الله بالقتال وكانوا بها خاءفين يمسون في السلاح ويصبحون في السلاح فغيروا بذلك ما شاء الله ثم ان رجلا من اصحابه قال يا رسول الله ابد الدهر نحن خاءفون هكذا -ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع فيه السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تغبروا الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليست فيه ح-ديدة فانزل الله وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا الي اخر الاية فاظهر الله جل وعز نبيه علي جزيرة العرب فامنوا ووضعوا السلاح ثم ان الله قبض نبيه صلي الله عليه وسلم فكانوا كذلك امنين في امارة ابي بكر وعمر وعثمان حتي وقعوا فيما وقعوا وكفروا بالنعمة فادخل الله عليهم الخوف الذي كان رفع عنهم واتخذوا الحجر والشرط	2055	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3697	true	7681771920663151688	123	300	676	1598	1598	300	في قوله وعد الله الذين امنوا منكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية قال فينا نزلت ونحن في خوف شديد واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابي العالية قال كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بمكة نحوا من عشر سنين يدعون الي الله و-------حده وعبادته وحده لا شريك له سرا وهم خاءفون لا يءمرون بالقتال حتي امروا ب---الهجرة الي المدينة فقدموا المدينة فامرهم الله بالقتال وكانوا بها خاءفين يمسون في السلاح ويصبحون في السلاح فغيروا بذلك ما شاء الله ثم ان رجلا من اصحابه قال يا رسول الله ابد الدهر نحن خاءفون هكذا اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع فيه السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تغيروا الا قليلا حتي يجلس الرجل منكم في ا-ملا العظيم محتبيا ليست فيهم جديدة فانزل الله وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض--------------------------------------------------------------------------------------- الي اخر الاية فاظهر الله ن-------بيه علي جزيرة العرب فامنوا ووضعوا السلاح ثم ان الله قبض نبيه------------------- فكانوا كذلك امنين في امارة ابي بكر وعمر وعثمان حتي وقعوا فيما وقعوا وكفروا -النعمة فادخل الله عليهم الخوف الذي كان رفع عنهم واتخذوا الحجر والشرط-	3697	1173157121837200525	832	1527.0	674	1179	70.56827545166016	146	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2059	false	-2941179349664416809	169	300	854	1543	1543	300	عن مقاتل -بن حيان قوله يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم بلغنا والله اعلم ان رجلا من الانصار وامراته اسماء بنت مرشدة صنعا للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فجعل الناس يدخلون بغير اذن فقالت اسماء يا رسول الله ما اقبح هذا انه ليدخل علي المراة وزوجه-----ا في ثوب واحد غلام-هما بغير اذن فانزل الله في ذلك يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم في العبيد والاماء 14796 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر-------------------------------------------------------- كان اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبهم ان يواقعوا نساءهم في هذه الساعات ليغتسلوا ثم يخرجوا-	2059	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3699	true	6206778094067133277	109	207	583	1087	1547	300	عن مقاتل ابن حيان قال-------------------------------------------------- بلغنا----------- ان رجلا من الانصار وامراته اسماء بنت مرشدة صنعا للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما--------------------------- فقالت اسماء يا رسول الله ما اقبح هذا انه ليدخل علي المراة وزوجها وهما في ثوب واحد كل منهما بغير اذن فانزل الله في ذلك يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم من العبيد والاماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين لم يبلغوا الحلم منكم ------قال من احراركم من الرجال والنساء واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في هذه الاية قال كان اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبهم ان يواقعوا نساءهم في هذه الساعات ليغتسلوا ثم يخرجوا	3699	1173157121837200525	420	740.0	338	753	55.776893615722656	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2058	false	-952464713306469965	202	274	1003	1401	1523	300	ترك الناس ثلاث ايات فلم يعملوا بها يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم الي اخر الاية والاية التي في سورة النساء واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمسا----كين فارزقوهم منه والاية التي في الحجرات ان اكرمكم عند الله اتقاكم 14790 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن سفيان الثوري عن موسي بن ابي عاءشة قال سالت الشعبي عن------------- قوله ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم قال	2058	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3700	true	6416888543609432060	223	280	1122	1432	1530	300	ترك الناس ثلاث ايات فلم يعملوا بهن يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمان------------------------------------------كم والاية التي في سورة النساء واذا حضر الق----------------------سمة -النساء الاية -----------8 والاية التي في الحجرات ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات الاية 13 واخرج ابن المنذر وا-----------------------------بن ابي حاتم والبيهقي في السنن عن ابن عباس في قوله ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم قال	3700	1173157121837200525	229	378.5	185	415	55.180721282958984	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2058	false	-952464713306469965	31	117	162	590	1523	300	عن ابن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في الثلاث عورات التي امر الله بها في القران فقال لهم ابن عباس ان الله ستير يحب الستر -كان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فاجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في تلك العورات التي سمي الله ثم جاء الله عز وجل بعد بالستور فبسط----- عليهم في الرزق فاتخذوا الستور واتخذوا الحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم من الاستءذان الذي امروا به	2058	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3701	true	5711676483129380947	62	146	312	734	1536	300	عن ابن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في الثلاث عورات التي امر الله بها في القران فقال---- ابن عباس ان الله ستير يحب الستر وكان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فاجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في تلك العورات التي سمي الله ثم جاء الله------- بعد بالستور وبسط الله عليهم في الرزق فاتخذوا الستور واتخذوا الحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم من الاست-ذان الذي امروا به	3701	1173157121837200525	415	797.5	332	434	95.62211608886719	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2063	false	-2530734866470162890	179	207	901	1042	1509	300	فاما من بلغ الحلم فانه لا يدخل علي الرجل واهله الا باذن علي كل حال وهو قوله واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم	2063	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3701	true	5711676483129380947	21	49	100	241	1536	300	فاما من بلغ الحلم فانه لا يدخل علي الرجل واهله الا باذن علي كل حال وهو قوله واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم	3701	1173157121837200525	141	282.0	113	141	100.0	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2064	false	-8763630780095840372	69	108	352	563	1503	300	كما استاذن الذين من قبلهم يعني كما استاذن الكبار من ولد الرجل واقاربه 14826 وباسناده الي--- مقاتل بن حيان قوله كما استاذن الذين من قبلهم يقول كما استاذن الذين بلغوا الحلم من قبلهم الذين امروا بالاستءذان علي كل حال	2064	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3702	true	-8884194594595532292	59	99	314	522	1528	300	كما استاذن الذين من قبلهم يعني كما استاذن الكبار من ولد الرجل واقاربه واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل في----- قوله كما استاذن الذين من قبلهم قا-ل كما استاذن الذين بلغوا الحلم من قبلهم الذين امروا بالاستءذان علي كل حال	3702	1173157121837200525	186	339.5	149	214	86.91588592529297	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2068	false	1236642097312021279	180	300	867	1498	1498	300	عن سعيد بن جبير في قوله الله ليس علي الاعمي حرج وذلك لما انزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل---------------- قالت الانصار ما بالمدينة مال اعز من الطعام كان-- يتحرجون ان ياكلوا مع الاعمي يقولون انه لا يبصر موضع الطعام وكانوا يتحرجون الاكل مع الاعرج يقولون الصحيح يسبقه الي المكان ولا يستطيع ان يزاحم ويتحرجون الاكل مع المريض يقولون لا يستطيع ان ياكل مثل الصحيح وكانوا يتحرجون ان ياكلوا في بيوت اقرباءهم فنزلت ليس علي الاعمي حرج يعني في الاكل مع الاعمي حرج 14859 حدثنا------------------- ابي ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن مقسم قال كانوا يكرهون ان ياكلوا مع الاعمي والاعرج والمريض لانهم لا ينالون--------- السحيج فنزلت ليس علي الاعمي حرج-	2068	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3705	true	5415907518597670523	70	182	363	964	1563	300	عن سعيد بن جبير قال--------------------------------- لما -نزلت---------- يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء الاية 29 قالت الانصار ما بالمدينة مال اعز من الطعام كانوا يتحرجون ان ياكلوا مع الاعمي يقولون انه لا يبصر موضع الطعام وكانوا يتحرجون الاكل مع الاعرج يقولون الصحيح يسبقه الي المكان ولا يستطيع ان يزاحم ويتحرجون الاكل مع المريض يقولون لا يستطيع ان ياكل مثل الصحيح وكانوا يتحرجون ان ياكلوا في بيوت اقرباءهم فنزلت ليس علي الاعمي حرج يعني في الاكل مع الاعمي واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حات---------------------------------م عن مقسم قال كانوا يكرهون ان ياكلوا مع الاعمي والاعرج والمريض لانهم لا ينالون كما ينال الصحيح فنزلت ليس علي الاعمي حرج	3705	1173157121837200525	532	963.5	431	678	78.46607971191406	95	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2070	false	6697191893828576173	146	251	728	1243	1484	300	الاكل مع المريض يقولون لا يستطيع ان ياكل مثل الصحيح فنزلت ولا علي المريض ------------------------------------------حرج يعني وليس من اكل مع المريض حرج قوله تعالي ولا علي انفسكم ان تاك---------------------------------------لوا من بيوتكم الي بيوت اخوانكم 14869 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عب--د الرزاق انبا معمر عن ابن ابي نجيح -------------------------------------------------------------------عن مجاهد في قوله ليس علي الاعمي حرج الاية قال كان الرجل يذهب بالاعمي او الاعرج او المريض الي بيت ابيه او بيت اخيه او بيت اخته او بي-----------ت عمته او بيت------------ خالته فكان الزمني يتحرجون من ذلك يقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غيرهم فنزلت هذه الاية رخصة لهم	2070	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3705	true	5415907518597670523	124	249	659	1297	1563	300	الاكل مع المريض يقولون لا يستطيع ان ياكل مثل الصحيح وكانوا يتحرجون ان ياكلوا في بيوت اقرباءهم فنزلت ليس علي الاعمي حرج يعني ---في الاكل مع الاعمي واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مقسم قال كانوا يكرهون ان ياكلوا مع الاعمي والاعرج والمريض لانهم لا ينالون كما ينال الصحيح فنزلت ليس علي الاعمي حرج الاية واخرج عبد الرزاق ------------وابن ابي شيبة وابراهيم وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي عن مجاهد قال--------------------------------- كان الرجل يذهب بالاعمي او الاعرج والم--ريض الي بيت ابيه او بيت اخيه او بيت اخته او بيت عمه او بيت عمته او بيت خاله او بيت خالته فكان الزمني يتحرجون من ذلك يقولون انما يذهبوا بنا الي بيوت غيرهم فنزلت هذه الاية رخصة لهم	3705	1173157121837200525	306	455.5	238	688	44.47674560546875	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2070	false	6697191893828576173	18	55	84	277	1484	300	قالت الانصار ما بالمدينة مال اعز من الط-----------------------------------------------------------------عام وكانوا يتحرجون الاكل مع الاعرج يقولون الصحيح يسبقه الي المكان ولا يستطيع ان يزاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------م فنزلت ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج يعني وليس علي من اكل مع	2070	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3705	true	5415907518597670523	89	150	460	795	1563	300	قالت الانصار ما بالمدينة مال اعز من الطعام كانوا يتحرجون ان ياكلوا مع الاعمي يقولون انه لا يبصر موضع الطعام وكانوا يتحرجون الاكل مع الاعرج يقولون الصحيح يسبقه الي المكان ولا يستطيع ان يزاحم ويتحرجون الاكل مع المريض يقولون لا يستطيع ان ياكل مثل الصحيح وكانوا يتحرجون ان ياكلوا في بيوت اقرباءهم فنزلت ليس علي الاعمي -------------------حرج يعني ------في -الاكل مع	3705	1173157121837200525	164	297.5	133	361	45.42936325073242	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2072	false	2744442147037373539	0	27	0	142	1483	300	عليه وسلم فيدفعون مفاتيحهم الي ضمناءهم ويقولون---- قد احللنا لكم ان تاكلوا مما احتجتم اليه وكانوا يقولون انه لا يحل لنا ان ناكل انهم اذنوا ع----ن غير	2072	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3705	true	5415907518597670523	271	300	1414	1563	1563	300	عليه وسلم فيدفعون مفاتيحهم الي امناءهم ويقولون لهم قد احلننا لكم ان تاكلوا مما احتجتم اليه فكانوا يقولون انه لا يحل لنا ان ناكل انهم اذنوا لنا من غير-	3705	1173157121837200525	137	252.0	111	150	91.33333587646484	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0260	false	-3716203209140568818	65	115	341	589	1511	300	ابي طلحة--------- عن ابن عباس قال لما انزل الله و---------------لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل ف---------------قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل والطعام هو من افضل --اموالنا فلا يحل لاحد منا ان ياكل--- عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله بعد ذلك ليس علي الاعمي حرج	260	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3706	true	-88735411041900397	113	169	585	866	1532	300	ابي حاتم والبيهقي عن ابن عباس قال لما -نزلت يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء الاية 29 قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل والطعام هو من افضل الاموال-- فلا يحل لاحد منا ان ياكل من عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله-------- ليس علي الاعمي حرج	3706	1173157121837200525	225	380.5	179	292	77.05479431152344	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0776	false	-666631462384164571	253	300	1224	1456	1456	300	ابي طلحة--------- عن ابن عباس قال لما انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل ----------------قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموال------نا بالباطل والطعام هو من -فضل الاموال فلا يحل لاحد منا ان ياكل--- عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل-	776	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3706	true	-88735411041900397	113	164	585	842	1532	300	ابي حاتم والبيهقي عن ابن عباس قال لما -نزلت---------- يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء الاية 29 قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل والطعام هو من افضل الاموال فلا يحل لاحد منا ان ياكل من عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل	3706	1173157121837200525	216	372.0	172	268	80.59701538085938	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2069	false	-3929151858520161702	24	76	114	395	1464	300	عن الضحاك قوله ليس علي الاعمي حرج الاية كان اهل المدينة قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم لا يخالطهم في طعامهم اعمي ---------ولا اعرج ولا مريض فقال بعضهم انما كان بهم التقذر والتقزز وقال بعضهم قالوا المريض لا يستوفي الطعام كما يستوفي الصحيح والاعرج المنحبس لا يستطيع المزاحمة علي الطعام	2069	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3706	true	-88735411041900397	221	266	1130	1365	1532	300	عن الضحاك رضي الله عنه قال -------------كان اهل المدينة قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم لا يخالطهم في طعامهم اعمي ولا مريض ولا اعرج لان الاعمي لا يبصر طيب الطعام و----------------------------------المريض لا يستوفي الطعام كما يستوفي الصحيح والاعرج لا-------- يستطيع المزاحمة علي الطعام	3706	1173157121837200525	183	309.5	146	290	63.10344696044922	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2074	false	-3525749880931328252	0	62	0	314	1477	300	الناس عن ذلك فانزل الله بعد ذلك ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج الي قوله او ما ملكتم مفاتحه وهو الرجل موكل الرجل بضيعته والذي رخص الله ان ياكل من ذلك الطعام والتمر ويشرب الماء وكانوا ايضا يانفون ويتحرجون ان ياكل الرجل الطعام وحده حتي يكون معه غيره فرخص الله لهم فقال ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	2074	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3706	true	-88735411041900397	160	215	823	1101	1532	300	الناس عن ذلك فانزل الله-------- ليس علي الاعمي -------------------حرج الي قوله او ما ملكتم مفاتحه وهو الرجل يوكل الرجل بضيعته والذي رخص الله ان ياكل من ذلك الطعام والتمر و-شرب اللبن وكانوا ايضا --------يتحرجون ان ياكل الرجل الطعام وحده حتي يكون معه غيره فرخص الله لهم فقال ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	3706	1173157121837200525	274	519.0	219	314	87.26114654541016	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2071	false	1619071034296802734	111	257	547	1275	1478	300	الله ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي او بيوت اعمامكم الي بيوت اخوالكم 14873 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن ---------------------------------------------------------جبير ولا علي انفسكم يعني ولا حرج عليكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم 14874 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------بن زيد في قول الله ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم الي قوله او صديقكم قال هذا شء قد انقطع انما كان هذا في اوله -لم يكن لهم ابواب وكانت الستور مرخاة فربما دخل الرجل البيت وليس فيه احد فربما وجد الطعام وهو جاءع فسوغ--ه الله ان ياكله قال وذهب ذلك اليوم البيوت فيها اهلها فاذا خرجوا اغلقوا فقد ذهب ذلك	2071	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3707	true	447087182649599768	115	243	592	1209	1498	300	الله ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا واخرج ابن جرير وابن المنذر عن عطرمة وابي صالح قالا كانت الانصار اذا نزل بهم الضيف لا ياكلون معه حتي ياكل معهم الضيف فنزلت رخصة لهم واخرج---------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق وعب----------------------------د بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله او صديقكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اذا دخلت بيت صديقك من غير مءامرته ثم اكلت من طعامه بغير اذنه لم يكن بذلك باس واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زي------------------------------------------------د في قوله او صديقكم قال هذا شء قد انقطع انما كان هذا في اوله ولم يكن لهم ابواب وكانت الستور مرخاة فربما دخل الرجل البيت وليس فيه احد فربما وجد الطعام وهو جاءع فسوغ له الله ان ياكله قال وذهب ذلك اليوم البيوت فيها اهلها فاذا خرجوا اغلقوا فقد ذهب ذلك	3707	1173157121837200525	311	307.5	244	1008	30.853174209594727	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2074	false	-3525749880931328252	159	212	794	1057	1477	300	كان---- الحي من بني كنانة بن خزيمة يري احدهم ان مخزاج عليه------ ان ياكل وحده في الجاهلية حتي ان كان الرجل ليسوق الذود الحفل وهو جاءع حتي يجد من يءاكله ويشاربه وكان الرجل يتخذ الخيال الي جنبه اذا لم يجد من يءاكله ويشاربه فانزل الله ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	2074	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3707	true	447087182649599768	82	124	433	638	1498	300	كان هذا الحي من بني كنانة بن خزيمة يري احدهم ان------ عليه مخزاة ان ياكل وحده في الجاهلية حتي ان كان الرجل -يسوق الذود الحفل وهو جاءع حتي يجد من يءاكله ويشا-------------------------------------------------------------ربه فانزل الله ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	3707	1173157121837200525	195	360.5	155	273	71.42857360839844	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2076	false	522905279637487460	134	283	664	1415	1495	300	عن قتادة--- قوله فاذا دخلتم بيوتا غير بيوتكم فسلموا علي انفسكم---- اذا دخلت----------------------------- بيتا لا احد فيه فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه كان يءمر بذلك وحدثنا ان الملاءكة ترد عليه 14903 حدثنا ابي ثنا هشام بن عبيد الله ثنا ابن المبارك عن معمر -----عن الحسن-------- فسلموا علي انفسكم---- ليسلم بعضكم علي بعض كقوله ولا تقتلوا انفسكم 14904 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم قال اذا دخل المسلم علي المسلم سلم عليه مثل قوله ولا تقتلوا انفسكم ان----------------ما هو لا تقتل اخاك المسلم وفي قول الله ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم ----------------قال يقتل بعضكم بعضا قريظة والنضير وفي قوله تعالي وجعل لكم من انفسكم ازواجا--------------- كيف يكون زوجي------- من نفسي انما هي جعل لكم ازواج-ا من بني ادم ولم يجعل من الابل والبقر وكل شء في القران علي هذا	2076	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3710	true	5670858176483800676	137	288	693	1453	1509	300	عن قتادة في قوله فاذا دخلتم بيوتا----------- فسلموا علي انفسكم قال اذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك واذا دخلت بيتا لا احد فيه فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه كان يءمر بذلك وحدثنا ان الملاءكة ترد عليه واخرج عبد الرزاق وابن جرير وا--------------بن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن في قوله فسلموا علي انفسكم قال ليسلم بعضكم علي بعض كقوله ولا تقتلوا انفسكم النساء الاية 29 واخرج ابن ابي حاتم عن ا------------------------------------بن زيد في قول---------------------ه فسلموا علي انفسكم قال اذا دخل المسلم علي المسلم سلم عليه مثل قوله ولا تقتلوا انفسكم النساء الاية 29 انما هو لا تقتل اخاك المسلم وقو-------له ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم البقرة الاية 85 قال يقتل بعضكم بعضا قريظة والنضير و---قوله جعل -------لكم من انفسكم ازواجا الروم الاية 21 كيف يكون زوج الانسان من نفسه انما هي جعل لكم ارواحاا من بني ادم ولم يجعل من الابل والبقر وكل شء في القران علي هذا	3710	1173157121837200525	570	920.0	454	859	66.35623168945312	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2077	false	-1969403139190340865	55	88	246	420	1483	300	عن ابن عباس كان يقول ما اخذت التشهد الا من كتاب الله سمعت الله يقول -اذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مبارك-----ة فالتشهد في الصلاة التحيات المباركات الطيبات لله	2077	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3711	true	-2751199812217085780	7	40	33	208	1588	300	عن ابن عباس قا-----ل ما اخذت التشهد الا من كتاب الله سمعت الله يقول فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة فالتشهد في الصلاة التحيات المباركات الطيبات لله	3711	1173157121837200525	168	316.0	136	180	93.33333587646484	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2080	false	-3537050584675810064	24	101	111	490	1460	300	عن ابن عباس في قوله لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال وكانوا يقولون يا محمد يا ابا القاسم فنهاهم الله عن ذلك اعظاما لنبيه صلي الله عليه وسلم قال فقالوا يا نبي الله يا رسول الله 14925 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو نعيم الاحول---- عن اسراءيل عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير --------لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال لا تقولوا يا محمد قولوا------------------------------------ يا رسول الله -يا نبي الله	2080	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3712	true	2437543118429292303	186	260	928	1296	1487	300	عن ابن عباس في قوله لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال -كانوا يقولون يا محمد يا ابا القاسم فنهاهم الله عن ذلك اعظاما لنبيه صلي الله عليه وسلم---- فقالوا يا نبي الله يا رسول الله واخرج -------------------------ابو نعيم في الدلاءل عن ا------------------------------بن عباس في قوله لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا يعني كدعاء احدكم اذا دعا اخاه باسمه ولكن وقروه وعظموه وقولوا له يا رسول الله ويا نبي الله	3712	1173157121837200525	279	481.5	218	428	65.1869125366211	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2080	false	-3537050584675810064	115	299	556	1457	1460	300	ابي نجيح عن مجاهد قوله كدعاء بعضكم بعضا امرهم -----ان يدعوا يا رسول الله في لين وتواضع ولا يقولوا يا محمد في تجهم 14927 حدثنا----- محمد بن يحيي انبا العباس --بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا امر الله عز وجل ان يهاب نبيه صلي الله عليه وسلم وان يبجل وان يعظم وان يسود 14928 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا يقول لا تسموه اذا دعوتموه يا محمد ولا تقولوا يا ابن عبد الله ولكن شرفوه فقولوا يا رسول الله يا نبي الله والوجه الثاني 14929 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني --------ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس في قوله لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا يقول دعوة الرسول عليكم موجبة فاحذروها وروي عن عطية العوفي نحو ذلك 14930 حدثنا الحسين بن السكن البصري ببغداد ثنا ابو زيد النحوي ثنا قيس عن عاصم ----------عن الحسن قال لا تجعلوا دعاء الرسول	2080	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3713	true	4074560173944168135	21	137	109	666	1494	300	ابي حاتم عن مجاهد في الاية قال--------- امرهم الله ان يدعوه يا رسول الله في لين وتواضع ولا يقولوا يا محمد في تجهم واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------ عن قتادة في الاية قال------------------------------------- امر الله -------ان يهاب نبيه و-------------------ان يبجل وان يعظم وان يفخم ويشرف واخرج عبد-------------------------------------------------------------------------- بن حميد عن عكرمة في الاية قال ---------------------------------------------------------------لا تقولوا يا محمد-------- ولكن -------قولوا يا رسول ا------------لله واخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير والحسن مثله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردو-----------يه عن ابن عباس في قوله لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم ي-----------------قول دعوة الرسول عليكم موجبة فاحذر-ها واخرج سعيد بن منصور -------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي في الاية قال لا تجعلوا دعاء الرسول	3713	1173157121837200525	335	373.0	251	931	35.98281478881836	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2081	false	-1190180874432191598	113	202	554	1003	1489	300	عن مقاتل بن حيان--- قوله قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا---- هم المنافقون كان يثقل عليهم الحديث في يوم الجمعة ويعني بالحديث الخطبة ليلوذون ببعض ا-صحاب محمد حتي يخرجوا من المسجد وكان لا يصلح للرجل ان يخرج من المسجد الا باذن من النبي صلي الله عليه وسلم في يوم الجمعة بعد ما ياخذ في الخطبة وكان اذا اراد احدهم الخروج اشار باصبعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فياذن له من غير ان يتكلم الرجل لان الرجل----- كان اذا تكلم والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب بطلت جمعته	2081	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3713	true	4074560173944168135	146	236	711	1168	1494	300	عن مقاتل بن حيان في قوله قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا قال هم المنافقون كان يثقل عليهم الحديث في يوم الجمعة ويعني بالحديث الخطبة فيلوذون ببعض الصحابة---- حتي يخرجوا من المسجد وكان لا يصلح للرجل ان يخرج من المسجد الا باذن من النبي صلي الله عليه وسلم في يوم الجمعة بعد-ما ياخذ في الخطبة وكان اذا اراد احدهم الخروج اشار باصبعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فياذن له من غير ان يتكلم الرجل لان الرجل منهم كان اذا تكلم والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب بطلت جمعته	3713	1173157121837200525	442	846.0	355	462	95.6709976196289	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2082	false	8898522451763263929	16	45	83	222	1444	300	ابن صبيح ----عن الحسن بن صالح قال اني لخاءف علي ما ترك المسح علي الخفين ان يكون داخلا في هذه الاية فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة	2082	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3714	true	-9129362784899318488	75	105	376	519	1471	300	ابن ابي حاتم عن الحسن بن صالح قال اني لخاءف علي من ترك المسح علي الخفين ان يكون داخلا في هذه الاية فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة	3714	1173157121837200525	135	262.5	107	143	94.40559387207031	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2082	false	8898522451763263929	133	264	655	1263	1444	300	قوله تعالي الا ان لله ما في السماوات والارض اية 64 النور 64 الا ان لله 14942 حدثنا علي بن طاهر ثنا محمد بن العلا يعني ابا كريب ثنا عثمان ابن سعيد الزيات ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال قال جبريل عليه السلام يا محمد لله الخلق كله السماوات كلهن ومن فيهن والارضون كلهن ومن فيهن وما بينهن مما يعلم ومما لا يعلم قوله تعالي قد يعلم ما انتم عليه 14943 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ------قال ما كان قوم قط علي امر ولا---- حال الا ك-انوا بعين الله والا كان عليهم شاهد من الله عز وجل 14944 اخبرنا ابو يزيد	2082	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3715	true	-3509848039626144774	126	186	652	931	1529	300	قوله تعالي الا ان لله ما-في السم-وات والارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم اخرج عبد بن حم---يد عن ق-------------------------تادة في قوله قد يعلم ما انتم عليه الاية قال ما كان قوم قط علي امر ولا علي حال الا كاانوا بعين الله والا كان عليهم شاهد من الله واخرج-------------- ابو عبيد	3715	1173157121837200525	189	268.0	143	619	30.533117294311523	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2086	false	-5906365768655440670	77	239	399	1187	1477	300	وخلق كل شء فقدره تقديرا--------------- من خلقه وصلاحه وجعل ذلك بقدر معلوم قوله تعالي واتخذوا من دونه الهة اية 3 الفرقان 3 واتخذوا من دونه 14964 به عن قتادة واتخذوا من دونه الهة وهي هذه الاوثان التي تعبد من دون الله عز وجل قوله تعالي لا يخلقون شيءا وهم يخلقون 14965 وبه عن قتادة قوله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون وهو الله الخالق الرازق وهذه الاوثان التي تعبد من دون الله تخلق ولا تخلق شيءا قوله تعالي ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا 14966 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ضرا ولا نفعا ضرا قال ضلالة قوله تعالي ولا يملكون موتا ولا حياة 14967 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله ولا يملكون موتا ولا حياة وهي هذه الاوثان التي تعبد من دون الله لا تضر ولا تنفع ولا تملك موتا ولا حياة وفي قوله ولا نشورا اي ولا بعثا قوله تعالي وقال الذين كفروا	2086	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3717	true	-3888680311155140573	101	161	514	807	1486	300	وخلق كل شء فقدره تقديرا قال بين لكل شء من خلقه -صلاحه وجعل ذلك بقدر معلوم -----------واتخذوا من دونه الهة قال --------------------------------------------------------------------هي هذه الاوثان التي تعبد من دون ال--------------------------------------------------------------------له لا يخلقون شيءا وهم يخلقون وهو الله الخالق الرازق وهذه الاوثان ت----------------------خلق ولا تخلق شيءا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تضر ولا تنفع ولا تملك موتا ولا حياة و---------لا نشورا يعني-- بعثا----------- وقال الذين كفروا	3717	1173157121837200525	269	444.0	213	803	33.4993782043457	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2090	false	9197420792694283758	182	269	882	1288	1433	300	قوله تعالي اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راتهم من مكان بعيد 14999 حدثنا ادريس------------------------------------ بن حاتم بن الاحنف الواسطي انه سمع محمد بن الحسن الواسطي عن اصبغ بن زيد عن خالد بن كثير عن خالد بن دريك عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقل علي ما لم اقل و--ادعي الي غير والديه و--انتمي الي غير مواليه فليتبوا بين عيني جهنم مقعدا قيل يا رسول الله وهل لها من عينين قال---- اما سمعتم الله يقول اذا رايتم من مكان بعيد	2090	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3720	true	814476634984172549	124	272	572	1269	1402	300	قوله تعالي اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا ونفيرا واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله اذا راتهم من مكان بعيد قال من مسيرة ماءة عام واخرج الطبراني وابن مردويه من طريق مكحول عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعدا من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله وهل لجهنم من عين قال نعم اما سمعتم الله يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين واخرج عبد------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق خالد-------------------------------------------------------------------------- بن دريك عن رجل من الصحاب------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقل علي ما لم اقل او ادعي الي غير والديه او انتمي الي غير مواليه فليتبوا بين عيني جهنم مقعدا قيل يا رسول الله وهل لها من عينين قال نعم اما سمعتم الله يقول اذا راتهم من مكان بعيد	3720	1173157121837200525	254	230.5	197	832	30.528846740722656	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2091	false	-2270161135991082655	162	221	784	1071	1462	300	عن عبيد بن عمير الليثي في قوله سمعوا لها تغيظا وزفيرا قال ان جهنم -تزفر زفرة لا يبقي ملك----- ولا نبي----- الا خر ترتعد فراءصه حتي ان ابراهي------------م ليجثوا علي ركبتيه فيقول--- رب لا اسالك اليوم الا نفسي 15004 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي قوله سمعوا لها تغيظا وزفيرا	2091	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3721	true	-4795255264827039516	40	115	189	558	1461	300	عن عبيد بن عمير------- في قوله سمعوا لها تغيظا وزفيرا قال ان جهنم لتزفر زفرة لا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا تر----عد فراءصه حتي ان ابراهيم عليه السلام ليجثوا علي ركبتيه ويقول يا رب لا اسالك اليوم الا نفسي واخرج ابن وهب في الاهوال------------------------------------------- عن العطاف بن خالد قال يءتي بجهنم يومءذ ياكل بعضها بعضا يقودها سبعون الف ملك فاذا رات الناس فذلك قوله اذا راتهم من مكان بعيد------ سمعوا لها تغيظا وزفيرا	3721	1173157121837200525	199	311.5	155	429	46.38694763183594	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2091	false	-2270161135991082655	226	294	1100	1435	1462	300	قوله تعالي واذا القوا منها مكانا ضيقا اية 13 الفرقان 13 واذا القوا منها 15005 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا--- ابن وهب اخبرني نافع بن يزيد عن يحيي بن ابي اسيد يرفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن قول الله عز وجل واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين قال والذي نفسي بيده انهم ليستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحاءط	2091	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3722	true	42773277257921157	85	143	439	738	1518	300	قوله تعالي واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا اخرج ابن ابي حاتم--------------- عن يحيي بن ابي اسيد ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن قول الله------- واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين قال والذي نفسي بيده انهم ليستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحاءط	3722	1173157121837200525	222	354.0	174	338	65.68047332763672	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2092	false	5936037496388399750	8	234	42	1132	1467	300	عن قتادة في قوله واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذكر لنا ان عبد الله بن عمرو كان يقول ان جهنم لتضيق علي الكفار كتضيق الزج علي الرمح قال ابو محمد لم يروه عنه الا ابن المبارك 15007 حدثنا ابي ثنا محمود بن غيلان ثنا مءمل عن يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو اذا القوا منها مكانا ضيقا قال مثل الزج في الرمح وروي عن يحيي بن الجزار عن مجاهد نحو ذلك قوله تعالي مقرنين 15008 حدثنا ابي ثنا محمد بن المصفي ثنا معاوية بن حفص عن يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي صالح في قوله مقرنين قال مكتفين قوله تعالي دعوا هنالك ثبورا 15009 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ثبورا يقول ويلا 15010 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو بكر النخعي عن جويبر عن الضحاك دعوا هنالك ثبورا قال دعوا بالهلاك فقالوا واهلاكا -واهلكتاه قوله تعالي لا تدعوا اليوم ثبورا واحد----ا اية 14 الفرقان 14 لا تدعوا اليوم 15011 حدثنا احمد بن سنان ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انبا علي بن زيد -------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجب-ه ويسحبها خ---لف---------------ه وهو ينادي واث-بوراه وذريته خلفه ينادون يا-ثبورهم	2092	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3722	true	42773277257921157	121	291	621	1468	1518	300	عن قول ال-----له واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين قال والذي نفسي بيده انهم ليستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحاءط واخرج ابن ابي حاتم من طرق عن قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمر واذا القوا منها مكانا ضيقا قال مثل الزج في الرمح واخرج ابن المبارك في الزهد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق قتادة في الاية قال ذكر لنا ان عبد الله-------- كان يقول ان جهنم لتضيق علي الكافر ك-ضيق الزج علي الرمح واخرج----------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم عن ابي صالح في قوله مقرنين قال مكتفين واخرج ابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك دعوا هنالك ثبورا قال دعوا بالهلاك فقالوا واهلاكاه واهلكتاه فقيل --لهم لا تدعوا اليوم بهلاك واحد ولكن ا---------------------دعوا بهلاك كثير واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث بسند صحيح عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو ينادي يا ثبوراه ويقول-----------ون يا ثبورهم	3722	1173157121837200525	407	600.0	318	1410	28.86524772644043	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2093	false	-243914506801296474	104	187	529	925	1433	300	عن قتادة ق---وله كانت لهم جزاءا اي جزاء--- من الله باعمالهم ومصيرا اي منزلا قوله تعالي لهم فيها ما يشاءون الفرقان 16 لهم فيها ما 15017 حدثنا ابي حدثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني الليث بن سعد حدثني عبيد الله بن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ك-----عب الاحبار قال من مات وهو يشرب الخمر لم يشربها في الاخرة وان دخل الجنة فقال عطاء يا ابا اسحاق فان الله عز وجل يقول لهم فيها ما يشاءون قال كعب انه ينساها فلا يذكرها	2093	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3723	true	5993078966755466231	50	105	257	512	1493	300	عن قتادة في قوله كانت لهم ---------جزاء اي من الله--------- ومصيرا اي منزلا واخرج ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن عطاء بن يسار قال قال كعب الاحبار---- من مات وهو يشرب الخمر لم يشربها في الاخرة وان دخل الجنة -قال عطاء فقلت له----- فان الله تعالي- يقول لهم فيها ما يشاءون قال كعب انه ينساها فلا يذكرها	3723	1173157121837200525	216	348.5	167	407	53.07125473022461	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2094	false	8685986935338169439	38	128	187	635	1505	300	ابن جريج عن عطاء------ عن ابن عباس-------- كان علي ربك وعدا مسءولا يقول سلوا الذي واعدتكم او قال واعدناكم تنجزوه 15022 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث حدثني سعيد بن ابي هلال انه سمع------- القرظي يقول في قول الله عز وجل كان علي ربك وعدا مسءولا---- ان الملاءكة تسالهم لهم في قولهم ذلك--------- وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم -------------قال سعيد وسمعت ابا حازم يقول اذا كان يوم القيامة قال المءمنون ربنا عملنا لك بالذي- امرتنا فانجز لنا ما وعدتنا فذلك قوله وعدا مسءولا	2094	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3723	true	5993078966755466231	106	189	518	929	1493	300	ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله كان علي ربك وعدا مسءولا يقول سلوا الذي و-عدت----------------كم تنجزوه واخرج ابن ابي حاتم والبيهقي من طريق س-------------------------------------عيد بن---- هلال عن محمد بن كعب القرظي----- في قول-----------ه كان علي ربك وعدا مسءولا قال ان الملاءكة تسال-- ---------لهم ذلك في قولهم وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم غافر الاية 8 قال سعيد وسمعت ابا حازم يقول اذا كان يوم القيامة قال المءمنون ربنا عملنا لك بالذين امرتنا فانجز لنا ما وعدتنا فذلك قوله وعدا مسءولا	3723	1173157121837200525	318	496.0	251	496	64.11289978027344	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2096	false	5826561223798261377	75	285	367	1443	1514	300	ابي نجيح عن مج-----------------------------اهد فقد كذبوكم بما تقول-ن يقول الله للذين كانوا يعبدون عيسي وعزير- والملاءكة حيث قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم يقول الله فقد كذبوكم بما تقولون عيسي وعزير- والملاءكة حيث يعذبون او قال حين يكذبون المشركين ----------------------------------------15040 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله فقد كذبوكم بما تقولون قال كذبوكم بما جاء من عند الله جاءت به الانبياء المءمنون امنوا به وكذبوا هءلاء قوله تعالي فما يستطيعون صرفا ولا نصرا 15041 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله فما يستطيعون صرفا ولا نصرا المشركون لا يستطيعون صرف العذاب ولا نصر انفسهم 15042 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله عز وجل فما يستطيعون صرفا ولا نصرا فما يستطيعون يصدقوا العذاب عنهم الذي نزل بهم حين كذبوا ولا ان ينصروا قال وينادي مناد يوم القيامة حيث يجمع الله الخلاءق ما لكم لا تناصرون قال من عبد من دون الله لا ينصر اليوم من عبده وما للعابدين دون الله لا ينصروا اليوم الهه الذي يعبد من دون الله فقال الله بل هم اليوم مستسلمون وقرا قول الله فان كان لكم كيد فكيدون قوله تعالي ومن يظلم منكم نذقه عذابا	2096	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3724	true	-6177294151490998421	238	300	1134	1478	1478	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله قوما بورا قال هالكين فقد كذبوكم بما تقولون يقول الله للذين كانوا يعبدون عيسي وعزيرا والملاءكة حين قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم---------- فقد كذبوكم بما تقولون عيسي وعزيرا والملاءكة ------------------حين يكذبون المشركين بقولهم فما تستطيعون صرفا ولا نصرا قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشركون لا يستطيعون صرف العذاب ولا نصر انفسهم ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله تعالي ومن يظلم منكم نذقه عذابا-	3724	1173157121837200525	261	260.0	213	1148	22.735191345214844	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2097	false	-4882037329038340621	70	202	356	1054	1561	300	قرات اثنين وسبعين كتابا ت-----زلت من السماء ما سمعت كتابا اكثر تكريرا فيه الظلم ومعاتبة علية من القران وذلك لان الله علم ان فتنة هذه الامة تكون في الظلم و-ما الاخرين من الامم فانه اكثر معاتبة- اياهم في الشرك وعبادة الاوثان وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ذكر معاتبة هذه الامة بالظلم فقال ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وان لعنة الله علي الظالمين ونزع باشباه هذا من القران قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من المرسلين الاية 20 الفرقان 20 وما ارسلنا قبلك 15045 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق اي ان الرسل قبل محمد صلي الله عليه وسلم كانوا بهذه المنزلة ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق قوله تعالي وجعلنا بعضكم لبعض فتنة	2097	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3725	true	-2057882569107464937	10	96	44	485	1530	300	قرات اثنين وسبعين كتابا كلها نزلت من السماء ما سمعت كتابا اكثر تكريرا فيه الظلم -معاتبة عليه من القران وذلك ا-ن الله علم ان فتنة هذه الامة تكون في الظلم واما -----------الاخر فان ا-كثر معاتبته اياهم في الشرك وعبادة الاوثان واخرج عبد الرزاق وابن جرير عن الحسن في قوله ومن يظلم منكم قال هو الشرك واخرج ابن جرير عن ابن جريج في قوله ومن يظلم منكم قال يشرك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم-------------------------------------------------------------------------------------------- ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق----------- وجعلنا بعضكم لبعض فتنة	3725	1173157121837200525	297	410.5	241	833	35.65426254272461	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2097	false	-4882037329038340621	220	300	1139	1561	1561	300	بن رفاعة عن ابي رافع الزرقي قال قال رجل يا رسول الله كيف تر---ي رقيقنا قو--م مسلمون يصلون صلاتنا ويصومون صيامنا نضربهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم توزن ذنوبهم وعقوبتكم اياهم فان كان- عقوبتكم اكثر من ذنوبهم اخذوا منكم قالوا افرايت سبنا اياهم قال توزن ذنوبهم واذا-كم اياهم فان كان اذا-كم اياهم اكثر اعطوا منكم قال الرجل ما اسمع عدوا اعرب الي منهم فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان-	2097	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3726	true	-4942185767058341148	2	81	13	419	1558	300	عن رفاعة بن---- رافع الزرقي قال قال رجل يا رسول الله كيف تري في رقيقنا اقوام مسلمين يصلون صلاتنا ويصومون صو-منا نضربهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم توزن ذنوبهم وعقوبتكم اياهم فان كانت عقوبتكم اكثر من ذنوبهم اخذوا منكم قال-- افرايت سب-ا اياهم قال يوزن ذنب-هم واذا كم اياهم فان كان اذا كم ا------كثر اعطوا منكم قال الرجل ما اسمع عدوا اقرب الي منهم فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان	3726	1173157121837200525	388	697.5	313	431	90.02320098876953	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2098	false	2399125986088526560	240	297	1200	1474	1490	300	وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا -قال يعني الناس عامة ق--------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وقال الذين لا يرجون لقاءنا اية 21 الفرقان 21 وقال الذين لا 15052 ذك-------------------------------------------------------------ر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن مرزوق ثنا عبيد بن عقيل ثنا جرير بن حاز------م عن عبد الله بن عبيد بن عمير في قوله وقال الذين لا يرجون لقاءنا قال لا يبالون	2098	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3726	true	-4942185767058341148	75	179	383	913	1558	300	وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا فقال الرجل ارايت يا رسول الله ولدي اضربهم قال انك لاتتهم في ولدك فلا تطيب نفسا تشبع ويجوع ولا تكتسي ويعروا قوله تعالي وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا اخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله وقال الذين لا يرجون لقاءنا قال هذا قول كفار قريش لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا فيخبرنا ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ابي حاتم ع------------ن عبيد بن عمير في قوله وقال الذين لا يرجون لقاءنا قال لا يسالون	3726	1173157121837200525	169	221.0	134	542	31.180810928344727	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2099	false	1306632310083377899	31	181	145	928	1548	300	عن قتادة قوله لولا انزل علينا الملاءكة اي فنراهم عيانا او نري ربنا قوله تعالي لقد استكبروا في انفسهم وعتو- عتوا كبيرا 15054 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا علي بن الحسين بن شقيق انبا الحسين بن واقد ثنا يزيد النحوي عن عكرمة قال العتو في كتاب الله التجبر قوله تعالي يوم يرون الملاءكة اية 22----------------------------------------- الفرقان 22 يوم يرون الملاءكة 15055 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ق---وله يوم يرون الملاءكة قال يوم القيامة قوله تعالي لا بشري يومءذ للمجرمين 15056 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن ابيه عن عطية قو---له لا بشري يومءذ للمجرمين قال اذا كان يوم القيامة تلقي المءمن بالبشري فاذا راي ذلك الكفار قالوا للملاءكة بشرونا قالوا حجرا محجورا قال حراما محرما ان نتلقاكم بالبشري 15057 حدثنا ابي ثنا ا---------------------بن ابي عمر العدني ثنا سفيان عن فطر عن مجاهد لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا	2099	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3726	true	-4942185767058341148	183	300	932	1558	1558	300	عن قتادة----- لولا انزل علينا الملاءكة اي -نراهم عيانا -واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله-------- وعتوا عتوا كبيرا قال شدة الكفر واخرج ابن ابي حاتم ------------------------------------------------------عن عكرمة قال العتو في كتاب الله التجبر قوله تعالي يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا اخرج الفريابي وعبد-------------------------------- بن حميد وابن المنذر وا----------بن ابي حاتم عن مجاهد في قوله يوم يرون الملاءكة قال يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم ----------------------------------------------------------------عن عطية في قوله لا بشري يومءذ للمجرمين قال اذا كان يوم القيامة يلقي المءمن بالبشري فاذا راي ذلك الكفار قالوا للملاءكة بشرونا قالوا حجرا محجورا---- حراما محرما ان نتلقاكم بالبشري واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------- عن مجاهد----------------------- ويقولون حجرا محجورا-	3726	1173157121837200525	420	580.5	334	852	49.2957763671875	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2099	false	1306632310083377899	183	300	937	1548	1548	300	الملاءكة------------------ حراما محرما ان تكون البشري اليوم الا للمءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ويقولون حجرا محجورا 15058 حدثنا ابي ثنا ابو نعيم ثنا موسي بن قيس عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري ويقولون حجرا محجورا قال حراما محرما ان نبشركم بما نبشر به المتقين 15059 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن ابيه عن عطية ويقولون حجرا محجرا قال حراما محرما 15060 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا محمد بن عبيد عن جويبر عن الضحاك ويقولون حجرا محجورا قال تقول لهم الملاءكة حراما ان تكون لكم البشري 15061 حدثنا ابي ثنا عبد ال----------عزيز --بن --منيب -ثنا ابو معاذ عن عبيد عن الضحاك- قوله لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما جاءت زلازل الساعة فكان من زلازلها ان-	2099	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3727	true	-3113043478209525175	3	159	15	830	1540	300	الملاءكة تقوله وفي لفظ قال حراما محرما ان تكون البشري اليوم الا للمءمنين واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ويقولون حجرا محجورا قال تقول الملاءكة حراما محرما علي الكفار البشري يوم القيامة واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الضحاك ويقولون حجرا محجورا قال تقول الملاءكة حراما محرما علي الكفار البشري حين رايتمونا واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن------------------------------------------ ابي حاتم من طريق ع-------------------طية العوفي عن ابي سعيد الخدري ويقولون حجرا محجورا قال حراما محرما ان نبشركم بما نبشر به المتقين واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن وقتادة في قوله----------------------- ويقولون حجرا محجورا قال هي كلمة كانت العرب تقولها كان الرجل اذا نزلت به شدة قال حجرا محجورا حراما محرما واخرج عبد بن حميد عن الحسن قال كانت المراة اذا رات الشء تكرهه تقول حجر من هذا واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك في الاية قال لما جاءت زلازل الساعة فكان من زلازلها ان	3727	1173157121837200525	248	186.5	196	1135	21.8502197265625	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2100	false	2372242835796332254	0	35	0	192	1500	300	السماء انشقت فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها علي شقة كل شء يشقق---- من السماء فذلك قوله يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين-------------------- حراما محرما ايها المجرمون ان تكون لكم البشري اليوم حيث رايتمونا	2100	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3727	true	-3113043478209525175	159	198	830	1046	1540	300	السماء انشقت فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها علي سعة كل شء تشقق فهي من السماء فذلك قوله يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا حراما محرما ايها المجرمون ان تكون لكم البشري اليوم حين رايتمونا	3727	1173157121837200525	188	353.5	153	216	87.03704071044922	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2100	false	2372242835796332254	198	274	1021	1377	1500	300	قوله تعالي وقدمنا الي ما عملوا من عمل اية 23------------------ الفرقان 23 وقدمنا الي ما 15067 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن موسي انبا سفيان عن عيسي عن قيس بن سعد عن مجاهد قوله وقدمنا الي ما عملوا من عمل قال قدمنا الي ما عملوا من خير---- لا يتقبل منهم 15068 حدثنا ابي ثنا هشام بن عبيد الله الرازي قال سمعت ابن المبارك يقول---------------- في قوله وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا قال	2100	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3727	true	-3113043478209525175	198	267	1046	1376	1540	300	قوله تعالي وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------ عن مجاهد----- وقدمنا الي ما عملوا من عمل قال قدمنا الي ما عملوا من خير ممن لا يتقبل منه في الدنيا واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن علي بن ابي طالب ف-----------------------------------ي قوله هباء منثورا قال	3727	1173157121837200525	157	191.0	118	394	39.84771728515625	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2102	false	2990860708810633893	94	219	469	1110	1544	300	مقيلا قال لا ينتصف النهار--------------- حتي يقبل هءلاء وهءلاء ثم قرا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيل-----ا ثم ان مقيلهم لالي الجحيم 15080 حدثنا ابي ثنا عيسي بن يونس الرملي ثنا داود بن الجراح عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس في قول الله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقر واحسن مقيلا قال انما هي ضحوة فيقيل اولياء الله علي الاسرة مع الحور العين ويقبل اعداء الله مع الشياطين المقرنين 15081 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا قال----------------------- يفرغ الله من حساب الناس------------ نصف النهار فيقبل اهل الجنة في الجنة واهل النار في النار فيقول الله يومءذ اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	2102	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3729	true	-2203112063986313051	49	148	258	777	1533	300	مسعود قال لا ينتصف النهار من يوم القيامة حتي يقبل هءلاء وهءلاء ثم قرا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا وقرا ثم ان مقيلهم لالي الجحيم واخرج ابن-- ابي حاتم ع--------------------------------------------------------ن ابن عباس ----------------------------------------------------قال انما هي ضحوة فيقيل اولياء الله علي الاسرة مع الحور العين ويقيل اعداء الله مع الشياطين --مقرنين واخرج ابن المبارك و-----------------------------------------------------سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابو نعيم في الحلية عن ابراهيم النخعي قال كانوا يرون انه يفرغ----- من حساب الناس يوم القيامة نصف النهار فيقيل اهل الجنة في الجنة واهل النار في النار ف------ذلك قو-له اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	3729	1173157121837200525	365	563.5	290	696	52.442527770996094	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2103	false	-706061834310926160	20	179	98	905	1509	300	قوله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا قالوا في الغرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الجنة وكان حسابهم ان عرضوا علي ربهم عرضة واحدة وذلك الحساب اليسير وهو مثل قوله ------------------------------------------------------------------------فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا 15084 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة--- قوله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا اي ماوي ومنزلا 15085 قال قتادة حدث صفوان -بن محرز---- انه قال يجء يوم القيامة برجلين كان احدهما ملكا في الدنيا الي الحمرة والبياض فيحاسب فاذا عبد لم يعمل خيرا فيءمر به الي النار والاخر ص----احب كساء في الدنيا فيحاسب فيقول يا رب ما اعطيتني من شء فتحاسبني به فيقول صدق عبدي فارسلوه فيءمر به الي الجنة ثم يتركان ما شاء الله ثم يدعي صاحب النار فاذا هو مثل الحممة السوداء فيقال له كيف وجدت في------قول شر مقيل فيقال له عد ثم يدعي بصاحب الجنة فاذا هو مثل القمر ليلة البدر فيقال له كيف	2103	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3729	true	-2203112063986313051	140	300	731	1533	1533	300	قوله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا واخرج ابن جرير عن سعيد بن الصواف قال بلغني ان يوم القيامة يقصر علي المءمن حتي يكون كما بين العصر الي غروب الشمس وانهم ليقيلون في رياض الجنة حين يفرغ الناس من---------------------------------------------------- الحساب -------وذلك--- قوله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة في قوله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا اي ماوي ومنزلا ------قال قتادة حدث صفوان ابن محرز قال انه ليجا--ء يوم القيامة برجلين كان احدهما ملكا في الدنيا فيحا-------------------سب فاذا عبد لم يعمل خيرا فيءمر به الي النار والاخر كان صاحب كساه في الدنيا فيحاسب فيقول يا رب ما اعطيتني من شء فتحاسبني به فيقول صدق عبدي فارسلوه فيءمر به الي الجنة ثم يتركان ما شاء الله ثم يدعي صاحب النار فاذا هو مثل الحممة السوداء فيقال له كيف وجدت مقيلك فيقول شر مقيل فيقال له عد ثم يدعي -صاحب الجنة فاذا هو مثل القمر ليلة البدر فيقال له كيف-	3729	1173157121837200525	545	889.0	432	1037	52.55544662475586	100	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2103	false	-706061834310926160	30	85	153	441	1509	300	الغرف من الجنة وكان حسابهم ان عرضوا علي ربهم عرضة واحدة وذلك الحساب اليسير وهو- مثل قوله فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15084 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	2103	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3729	true	-2203112063986313051	0	70	0	369	1533	300	الغرف من الجنة وكان حسابهم ان عرضوا علي ربهم عرضة واحدة وذلك الحساب اليسير وذلك مثل قوله فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واخرج ابن المبارك في الزهد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن مسعود قال لا ينتصف النهار من يوم القيامة حتي يقبل هءلاء وهءلاء ثم قرا-------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	3729	1173157121837200525	200	262.0	162	455	43.9560432434082	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2102	false	2990860708810633893	236	293	1187	1506	1544	300	عكرمة---- اني لاعرف الساعة التي يدخل فيها اهل الجنة الجنة واهل النا------ر الساعة التي تكون في الدنيا ارتفاع الضحي الاكبر اذا انقلب الناس الي اهليهم للقيلولة فينصرف اهل النار الي النار واما اهل الجنة فينطلق بهم الي الجنة فكانت قيلولتهم قي الجنة واطعموا كبد --حوت فاشبعهم ذلك كلهم فذلك قوله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	2102	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3730	true	4941304905205549074	13	69	60	378	1657	300	عكرمة قال اني لاعرف الساعة التي يدخل فيها اهل الجنة الجنة واهل النار النار الساعة التي يكون فيه-----ا ارتفاع الضحي الاكبر اذا انقلب الناس الي اهليهم للقيلولة فينصرف اهل النار الي النار واما اهل الجنة فينطلق بهم الج----نة فكانت قيلولتهم في الجنة واطعموا كبد الحوت فاشبعهم---- كلهم فذلك قوله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	3730	1173157121837200525	302	564.0	248	331	91.2386703491211	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2104	false	1046729791222535906	18	191	75	1048	1597	300	عن ابن عباس انه قرا هذه الاية ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملاءكة تنزيلا قال ابن عباس يجمع الله الخلق يوم القيامة في صعيد واحد الجن والانس والبهاءم والسباع والطير وجميع الخلق وتنشق السماء الدنيا فينزل اهلها وهم اكثر------------- من الجن والانس ومن جميع الخلق فيحيطون بالجن والانس وبجميع الخلق-------------------------------------- ثم تنشق السماء الثانية فينزل اهلها وهم اكثر من اهل السماء الدنيا ومن الجن والانس ومن جميع الخلق فيحيطون بالملاءكة الذين نزلوا قبلهم والجن والانس وجميع الخلق ثم تن----شق السماء الثال----------------------------------------------------------------ثة فينزل اهلها------------- وهم اكثر من اهل السماء الثا--ن------------------------------ية والسماء الدنيا ومن جميع الخلق فيحيطون بالملاءكة الذين نزلوا قبلهم وبالجن والانس وجميع الخلق ثم كذلك كل سماء حتي تنشق السماء السابعة وهم اكثر ممن نزل قبلهم من اهل السماوات ومن الجن والانس ومن جميع الخلق فيحيطون بالملاءكة الذين نزلوا قبلهم وبالجن والانس وجميع الخلق وربنا عز وجل في ظلل من الغمام وحوله الكر-بيون وهم اكثر من اهل السماوات السبع والجن- والانس وجميع الخلق لهم قرون كاكعب القنا وهم تحت- العرش لهم زجل بالتسبيح والتهليل والتقديس له عز وجل ما بين اخمص قدم احدهم	2104	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3730	true	4941304905205549074	129	300	696	1657	1657	300	عن ابن عباس انه قرا---------- ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملاءكة تنزيلا قال--------- يجمع الله الخلق يوم القيامة في صعيد واحد الجن والانس والبهاءم والسباع والطير وجميع الخلق فتشقق السماء الدنيا فينزل اهلها وهم اكثر ممن في الارض من الجن والانس و---جميع الخلق فيحيطون بالجن والانس و-جميع الخلق فيقول اهل الارض افيكم ربنا فيقولون لا ثم تشقق السماء الثانية فينزل اهلها وهم اكثر من اهل السماء الدنيا ومن الجن والانس و---جميع الخلق فيحيطون بالملاءكة الذين نزلوا قبلهم والجن والانس وجميع الخلق ثم ينزل اهل السماء الثالثة فيحيطون بالملاءكة الذين نزلوا قبلهم والجن والانس وجميع الخلق ثم -ينزل اهل السماء الرابعة وهم اكثر من اهل الثالثة والثانية والاولي واهل الارض ثم ينزل اهل السماء الخامسة وهم اكثر ممن تقدم ثم اهل السماء السادسة--------------------------------------- كذلك ثم ----------اهل السماء السابعة وهم اكثر-------------- من اهل السم-وات واهل الارض ثم ينزل ربنا---------------------------------------------------------------------------------- في ظلل من الغمام وحوله الكروبيون وهم اكثر من اهل السم-وات السبع والانس والجن- وجميع الخلق لهم قرون ككعوب القنا وهم حملة العرش لهم زجل بالتسبيح والتحميد والتقديس لله تعالي وم---ن اخمص قدم احدهم-	3730	1173157121837200525	682	1098.0	555	1140	59.824562072753906	101	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2103	false	-706061834310926160	237	286	1181	1433	1509	300	عن الضحاك ويوم تشقق السماء بالغمام قال هو قطع السماء اذا تشققت قوله تعالي بالغمام 15088 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا ابراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي انبا الحجاج عن ابن جريج-------------- عن مجاهد---------- السماء بالغمام قال هو الذي---- في ظلل من الغمام---------------------- ياتي الله فيه يوم القيامة	2103	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3731	true	-828845327436802569	44	85	232	439	1488	300	عن الضحاك ويوم تشقق السماء بالغمام قال هو قطع السماء اذا انشقت واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد ويوم تشقق السماء بالغمام قال هو الذي قال في ظلل من الغمام البقرة الاية 120 الذي ياتي الله فيه يوم القيامة	3731	1173157121837200525	148	227.5	117	302	49.006622314453125	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2105	false	2979798286706862017	101	225	504	1079	1419	300	قوله تعالي ويوم يعض الظالم علي يديه اية 27 الفرقان 27 ويوم يعض الظالم 15094 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله ويوم يعض الظالم علي يديه---- عقبة بن ابي معيط دعا مجلسا فيهم النبي صلي الله عليه وسلم لطعام فابي النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل وقال لا اكل حتي تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلقيه امية بن خلف فقال اقد صبوت ق-ال اني اخاك علي ما تعلم ولكن صنعت طعاما فابي ان ياكل حتي اقول ذلك فقلته وليس من نفسي 15095 حدثنا ابي ثنا محمد بن المصفي ثنا معاوية بن حفص عن هشيم عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون في قوله ويوم يعض الظالم علي يديه قال	2105	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3734	true	-8122702157425459843	76	182	366	861	1417	300	قوله------ ويوم يعض الظالم علي يديه واخرج- الفريابي وابن ابي شيبة وعبد ----------------بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله ويوم يعض الظالم علي يديه قال عقبة بن ابي معيط دعا مجلسا فيه- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام فابي النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل وقال لا اكل حتي تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلقيه امية بن خلف فقال اقد صبوت فقال ان- اخاك علي ما تعلم ولكن صنعت طعاما فابي ان ياكل حتي قلت- ذلك فقلته وليس من نفسي واخرج ابن ابي حاتم---------------------------------- ---------------------------عن -هشام في قوله ويوم يعض الظالم علي يديه قال	3734	1173157121837200525	407	681.0	313	583	69.81131744384766	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2106	false	-7998460460060642885	227	295	1069	1386	1408	300	ابن سابط قال صنع ابي بن خلف طعاما ثم اتي مجلسا فيه النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال قوموا فقاموا غير النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قم قال لا----- حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله ف-شهد فقام النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه عقبة بن ابي معيط فقال فعلت كذا وكذا قال انما اردت لطعامنا فذلك قوله ويوم يعض الظالم علي يديه	2106	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3734	true	-8122702157425459843	16	82	84	396	1417	300	ابن سابط قال صنع ابي بن خلف طعاما ثم اتي مجلسا فيه النبي صلي الله عليه وسلم فقال قوموا فقاموا غير النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------ال لا اقوم حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فتشهد فقام النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه عقبة بن ابي معيط فقال ق-لت كذا وكذا قال انما اردت لطعامنا فذلك قوله ويوم يعض الظالم علي يديه	3734	1173157121837200525	302	575.0	237	324	93.20987701416016	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2108	false	-5684725864691332233	2	69	10	329	1444	300	علي بن يزيد-------------- عن سعيد بن المسيب قال نزلت في امية بن خلف وعقبة بن ابي معيط ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا قال هذا عقبة يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا قال امية وكان عقبة خدنا لامية فبلغ امية ان عقبة يريد الاسلام ف------قال وجهي من وجهك حرام ان اسلمت ان اكلمك ابدا	2108	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3734	true	-8122702157425459843	234	289	1106	1363	1417	300	عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن سعيد بن المسيب قال نزلت في امية بن خلف وعقبة بن ابي معيط ويوم يعض الظالم علي يديه ------------------------------------قال هذا عقبة---------------------------------------------- لم اتخذ فلانا خليلا قال امية وكان عقبة خدنا لامية فبلغ امية ان عقبة يريد الاسلام فاتاه وقال وجهي من وجهك حرام ان اسلمت ان اكلمك ابدا	3734	1173157121837200525	233	413.0	182	339	68.73155975341797	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2105	false	2979798286706862017	211	300	1017	1419	1419	300	ابي بلج- عن عمرو بن ميمون في قوله ويوم يعض الظالم علي يديه قال نزلت في عقبة بن ابي معيط وابي بن خلف قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عقبة في حاجة وقد صنع طعاما للناس قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الي طعامه فقال قد علمت اني لا اكل طعامك ولست علي ديني قال لا حتي تسلم قال فاسلم وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فاكل وبلغ الخبر ابي بن خلف فاتي عقبة فذكر له ما صنع فقال له عقبة اتري مثل محمد يدخل منزلي-	2105	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3735	true	608869030361756328	38	108	183	501	1436	300	ابي حاتم عن عمرو بن ميمون في قوله ويوم يعض الظالم علي يديه قال نزلت في عقبة بن ابي معيط وابي بن خلف---- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عقبة في حاجة وقد صنع طعاما للناس---- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الي طعامه ق--------------------------------------------ال لا حتي تسلم---- فاسل------------------------------م فاكل وبلغ الخبر ابي بن خلف فاتي عقبة فذكر له ما صنع فقال له عقبة اتري مثل محمد يدخل منزلي	3735	1173157121837200525	312	578.5	243	404	77.22772216796875	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2106	false	-7998460460060642885	0	98	0	456	1408	300	وفيه طعام ثم يخرج ولا ياكل قال ابي فوجهي من وجهك حرام حتي ترجع اليه وتتفل في وجهه وترجع عما دخلت----------------------------------------------- فيه قال فجاء ففعل ذلك ونزل القران ويوم يعض الظالم علي يديه قال عقبة 15096 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سع-------يد عن قتادة قوله ويوم يعض الظالم علي يديه ذكر لنا ان عقبة بن ابي معيط كان يغش-- نبي الله صلي الله عليه وسلم فلقيه امية بن خلف وكان له صديقا فلم يزل به حتي صرفه وصده عن غشيان----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فيهما	2106	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3735	true	608869030361756328	108	200	501	925	1436	300	وفيه طعام ثم يخرج ولا ياكل قال---- فوجهي من وجهك حرام حتي ت-------------------------رجع عما دخلت فيه فرجعز فنزلت الاية واخرج ابن مردوية عن ابن عباس قال-------------------------- ويوم يعض الظالم علي يديه قال ابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط وهما الخليلان في جهنم علي منبر من نار واخرج عبد بن حميد عن قتادة قال-------------------------- ذكر لنا ان رجلا من قريش---- كان يغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه رجل من قريش وكان له صديقا فلم يزل به حتي صرفه وصده عن غشيان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- فيهما	3735	1173157121837200525	262	377.5	199	517	50.67698287963867	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2107	false	-1422855190631996316	48	135	235	639	1457	300	ابي بلج- عن عمرو بن ميمون في قوله يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا عقبة بن ابي معيط 15103 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا قال نزلت في عقبة بن ابي معيط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد غشي مجلس النبي صلي الله عليه وسلم وهم ان يسلم فلقيه اميه بن -------------------------خلف فقال يا عقبة بلغني انك قد صبوت فتبعت محمدا فقال فعلت ق---------------------------ال فوجهي من وجهك حرام حتي	2107	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3735	true	608869030361756328	38	120	183	555	1436	300	ابي حاتم عن عمرو بن ميمون في قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعض الظالم علي يديه ------------------------------------قال نزلت في عقبة بن ابي معيط وابي بن خلف دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عقبة في حاجة وقد صنع طعاما للناس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الي طعامه قال لا حتي تسلم فاسلم فاكل وبلغ الخبر ابي بن -------------------------------------------------------------------خلف فاتي عقبة فذكر له ما صنع فقال له عقبة اتري مثل--------------- محمد يدخل منزلي وفيه طعام ثم يخرج ولا ياكل قال فوجهي من وجهك حرام حتي	3735	1173157121837200525	129	65.0	97	620	20.80645179748535	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2110	false	4577582117159003113	114	254	547	1248	1462	300	عدوا من المجرمين ف---كان عدوا للنبي صلي الله عليه وسلم من قريش بنو امية وبنو المغيرة قوله تعالي وكفي بربك هاديا ونصيرا 15125 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة------------------- قال----- محمد بن اسحاق يعني نصيرا اي ان ينصرك الله فلا يضرك خذلان من خذلك قوله تعا-----لي وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة --------------------------------------------------------------------------------------اية 32 الفرقان 32 وقال الذين كفروا 15126 حدثنا ابو بكر احمد بن القاسم بن عطية ثنا احمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي حدثنا ابي حدثني الاشعث عن جعفر بن اب------------------------------------------ي المغي-رة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال المشركون ان كان محمد كما يزعم نبيا فلم يعذبه ربه الا ينزل عليه القران جملة واحدة ينزل عليه الاية والايتين والسورة فانزل الله علي نبيه جواب ما قالوا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة الي	2110	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3736	true	3139104486087292618	101	231	496	1165	1516	300	عدوا من المجرمين قال كان عدو ا-لنبي صلي الله عليه وسلم ابو جهل وعدو موسي قارون وكان قارون ابن عم موسي واخرج ابن جرير عن ابن -----------------عباس وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين قال يوطن محمد صلي الله عليه وسلم انه جاعل له عدوا من المجرمين كما جعل لمن قبله قوله تعالي وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا اخرج ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والضياء في المختار----------------ة عن ابن عباس قال قال المشركون ان كان محمد كما يزعم نبيا فلم يعذبه ربه الا ينزل عليه القران جملة واحدة ينزل عليه الاية والايتين والسورة فانزل الله علي نبيه جواب ما قالوا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة الي	3736	1173157121837200525	364	461.0	286	862	42.227378845214844	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2110	false	4577582117159003113	30	124	146	599	1462	300	عن السدي ق---وله وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين قال لم يبعث نبي قط الا كان بعض المجرمين له اعداء ولم يبعث نبي قط الا كان بعض المجرمين اشد عليه من بعض قوله تعالي من المجرمين 15123 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله من المجرمين قال الكفار 15124 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله عدوا من المجرمين ف---كان عدوا للنبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2110	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3736	true	3139104486087292618	58	142	295	694	1516	300	عن السدي في قوله وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين قال لم يبعث نبي قط الا كان---- المجرمون له اعداء ولم يبعث نبي قط الا كان بعض المجرمين اشد عليه من بعض واخرج ابن مردويه ع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس وكذلك جعلنا لكل نبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدوا من المجرمين قال كان عدو ا-لنبي صلي الله عليه وسلم ابو جهل وعدو موسي قارون وكان قارون ابن عم موسي واخرج ابن جرير عن ابن عباس وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين قال يوطن محمد صلي الله عليه وسلم	3736	1173157121837200525	209	357.5	164	603	34.6600341796875	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2111	false	5765315810989483351	58	127	307	669	1514	300	لولا انزل -هذا القران جملة واحدة كما انزلت التوراة علي موسي فانزل الله كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا وقرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث 15128 حدثنا-------------------------------------------- محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن زريع ثنا سعيد----- عن قتادة وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة------- كما انزل علي موسي وكما انزل علي عيسي	2111	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3736	true	3139104486087292618	157	258	768	1301	1516	300	لولا -نزل عليه القران جملة واحدة-------------------------------------- كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا اخرج ابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والضياء في المختارة عن ابن عباس قال قال المشركون ان كان محمد ------------------------------كما يزعم نبيا فلم يعذبه ربه الا ينزل عليه القران جملة واحدة ينزل عليه الاية والايتين والسورة فانزل الله علي نبيه جواب ما قالوا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة الي واضل سبيلا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة يقولون كما انزل علي موسي و---------علي عيسي	3736	1173157121837200525	217	292.5	170	611	35.51554870605469	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2112	false	-6244119174412449126	24	121	113	607	1497	300	كذلك لنثبت به فءادك يا محمد ورتلناه ترتيلا يقول ورس----------------------------------------------------------لناه----- ترسيلا يقول شيءا بعد شء 15134 اخبرنا ابو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق انبا معمر عن --------------------------الحسن في قوله ورتلناه ترتيلا قال كان ينزل----- الاية والايتين والايات كان ينزل----- جوابا لهم اذا سالو- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء انزل الله جوابا لهم وردا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما تكلموا به وكان م-ن اوله واخره نحوا من عشرين سنة 15135 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا مسدد عن هشيم عن مغيرة عن اب-راهيم في قول------------ه ورتلناه ترتيلا قال -----نزل	2112	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3737	true	-1436415751411038288	118	227	601	1161	1542	300	كذلك لنثبت به فءادك-------- ورتلناه ترتيلا -قال قليلاز قليلا كيما لا يجيءك بمثل الا جءناك بما ينقض عليهم فانزلناه عليك تنزيلا قليلا قليلا كلما جاءا بشء جءناهم بما هو احسن منه تفسيرا واخرج عب--------د الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن في قوله ورتلناه ترتيلا قال كان ينزل عليه الاية والايتان والايات كان ينزل عليه جوابا لهم اذا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء انزل الله جوابا لهم وردا عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما تكلموا به وكان بين اوله واخره نحو- من عشرين سنة واخرج ابن جرير وابن المنذر -----------------------------------عن ابن جريج كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا قال كان ينزل	3737	1173157121837200525	326	493.0	257	613	53.18107604980469	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2118	false	-7914476669863209330	144	276	708	1374	1502	300	قوله تعالي وكلا ضربنا له الامثال اية 39 الفرقان 39 وكلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربنا له 15189 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا كلا--- قد اعذر الله اليه وبين له ثم انتقم منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وكلا تبرنا تتبيرا 15190 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق انبا معمر ع--------------ن الحسن في قوله وكلا تبرنا تتبيرا قال تبر الله كلا بالعذاب تتبيرا 15191 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم-------------------------------------------------------------- في قوله وكلا تبرنا تتبيرا -------------------------------------------------قال اضللنا-------- الذين اضلهم لم ينتفعوا من دينهم بشء قوله تعالي ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء اية 40 الفرقان 40 ولقد اتوا علي	2118	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3741	true	5072538979778483458	74	249	359	1229	1479	300	قوله تعالي وكلا ضربنا له الامثال ------------------وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة----- وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا قال كل قد اعذر الله اليه وبين له ثم انتقم منه ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء قال قرية لوط بل كانوا لا يرجون نشورا قال بعثا ولا حسابا واخرج عب-------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن الحسن في قوله وكلا تبرنا تتبيرا قال تبر الله كلا بالعذاب واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سع----------------------------------------يد بن جبير قال تبرنا بالنبطية واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ولقد اتوا علي القرية قال هي سدوم قرية قوم لوط التي امطرت مطر السوء قال ا-لحجارة واخرج ا--بن ابي حاتم عن------------------------ عطاء ولقد اتوا علي ------------------------------------------------------------	3741	1173157121837200525	251	51.5	192	1198	20.95158576965332	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0227	false	1237887207002361115	214	264	1042	1278	1461	300	مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء كمثل البعير والحمار والشاه ان قلت لبعضهم كلاما لم يعلم ما تقول غير انه يسمع صوتك وكذلك الكافر ان امرته بخير او نهيته عن شر او وعظته لم يعقل ما تقول غير انه يسمع صوتك وروي ع--ن ابي	227	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3742	true	-914886148017305962	242	283	1171	1363	1438	300	مثل الذين كفروا كمث------------------------------------------ل البعير والحمار والشاة ان قلت لبعضهم كل ل---م يعلم ما تقول غير انه يسمع صوتك -كذلك الكافر ان امرته بخير او نهيته عن شر او وعظته لم يعقل ما تقول غير انه يسمع صوتك واخرج ابن ابي	3742	1173157121837200525	182	345.5	143	238	76.47058868408203	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2121	false	3666521330405341503	0	164	0	785	1449	298	كان الرجل يعبد الحجر الابيض زمانا من الدهر في الجاهلية فاذا وجد حجرا احسن من-------ه يعبد الاخر ويترك الاول وروي عن سعيد بن جبير نحو ذلك 15200 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس-------- ارايت من اتخذ الهه هواه قال ذلك الكافر اتخذ الهه بغير هدي من الله ولا برهان واضله الله علي علم يقول اضله في سابق علمه 15201 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع ثنا مبارك عن الحسن ارايت من اتخذ الهه هواه قال لا يهوي شيءا الا اتبعه 15202 حدثنا ابو زرعة ثنا ابراهيم بن موسي انبا ابن ابي زاءدة انبا ابن المبارك عن الحسن في قوله ارايت من اتخذ الهه هواه قال ذلك المنافق نصب هواه فما هوي من شء ركبه 15203 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله ارايت من اتخذ الهه هواه والله لكلما هوي شيءا ركبه وكلما اشتهي شيءا اتاه لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوي	2121	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3742	true	-914886148017305962	34	156	159	769	1438	300	كان الرجل يعبد الحجر الابيض زمانا من الدهر في الجاهلية فاذا وجد حجرا احسن منه رمي به وعبد الاخر فانزل الله الاية واخرج ابن مردوي----------------------------------------------------------------------------ة عن ابي رجاء العطاردي قال كانوا في الجاهلية ياكلون الدم بالعلهز ويعبدون الحجر فاذا وجدوا ما هو احسن منه رموا به وعبدوا الاخر فاذا فقدوا الاخر امروا مناديا فنادي ايها الناس ان الهكم قد ضل فالتمسوه فانزل الله هذه الاية ارايت من اتخذ الهه هواه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ارايت من اتخذ الهه هواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يهوي شيءا الا -تبعه واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة----- ارايت من اتخذ الهه هواه قال ك---لما هوي شيءا ركبه وكلما اشتهي شيءا اتاه لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوي	3742	1173157121837200525	264	403.5	206	1071	24.649860382080078	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2122	false	-3774840580653940924	0	61	0	279	1435	300	غير انه يسمع صوتك كذلك الكافر ان امرته بخير او نهيته عن شر و--وعظته لم يعقل ما تقول غير انه يسمع صوتك قوله تعالي------------------------- بل هم اضل سبيلا 15208 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله اضل سبيلا يقول اخطا السبيل قوله تعالي الم تر الي	2122	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3742	true	-914886148017305962	257	300	1247	1438	1438	300	غير انه يسمع صوتك كذلك الكافر ان امرته بخير او نهيته عن شر او وعظته لم يعقل ما تقول غير انه يسمع صوتك واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل في قوله بل هم اضل سبيلا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخطا السبيل قوله تعالي الم تر الي-	3742	1173157121837200525	151	264.0	117	306	49.346405029296875	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2124	false	3059729544657391901	210	296	1014	1417	1435	300	--------عن ابيه عن الربيع بن انس في قوله مد الظل قال الظل فيما بين طلوع الفجر الي ا-ن تطلع الشمس فيما ذلك كله ظل ثم جعلت الشمس---------- عليه دليلا ثم ---------قبضه الرب------------- تعالي قبضا يسيراحتي اذا زالت الشمس علي -نصف النهار كان في انتقاص الي ان تغرب الشم----------س قال ان النهار اثن-ا عشر- ساعة فاول الساعة ما بين طلوع الفجر الي ان تري شعاع الشمس ثم ان الساعة الثانية اذا رايت شعاع الشمس الي ان يضء الاشراق عند ذلك لم يبق من قرونها شء وصفي لونها	2124	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3744	true	-3611786619089477925	23	106	116	516	1506	300	بن حميد عن ابي العالية كيف-------------- مد الظل قال -------من حين يطلع الفجر الي حين تطلع الشمس واخرج ابن ابي حاتم عن السدي جعلنا الشمس عليه دليلا قال يتبعه فيقبضه حيث كان واما قوله ت---------------------------------عالي وجعل النهار نشورا واخرج ابن ابي حاتم عن الربيع بن انس قال ان النهار اثنتا عشرة ساعة فاول الساعة ما بين طلوع الفجر الي ان تري شعاع الشمس ثم الس---اعة الثانية اذا رايت شعاع الشمس الي ان يضء الاشراق عند ذلك لم يبق من قرونها شء وصفا لونها	3744	1173157121837200525	257	393.0	197	457	56.236324310302734	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2125	false	-5613168432395909717	12	165	53	829	1484	300	شء ف-----------اذا كانت بقدر ما تريك عينك قيد رمحين فذلك اول الضحي وذلك اول ساعة من ساعات الضحي ثم من بعد ذلك الضحي ساعتين ثم --ساعة السادسة حين نصف النهار فاذا زالت الشمس عن نصف النهار فتلك ساعة صلاة الظهر وهي التي قال الله اقم الصلاة لدلوك الشمس ثم من بعد ذلك العشي ساعتين ثم ان الساعة العاشرة هي ميقات صلاة العصر قال وهي الاصال قال الله عز وجل وسبحوه بكرة واصيلا ثم بعد ذلك ساعتين الي الليل قوله تعالي وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا الفرقان 47 وهو الذي جعل 15234 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله----- النهار نشورا---------------------- ينشر فيه 15235 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا و----النهار نشورا---- لمعايشهم ولحواءجهم ولتصرفهم قوله تعالي وهو الذي ارسل الرياح	2125	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3744	true	-3611786619089477925	103	224	502	1118	1506	300	شء وصفا لونها فاذا كانت بقدر ما تريك عينك قيد رحمين فذلك اول الضحي وذلك او س-اعة من ساعات الضحي ثم من بعد ذلك الضحي ساعتين ثم الساعة السادسة حين نصف النهار فاذا زالت الشمس عن نصف النهار فتلك ساعة صلاة الظهر وهي التي قال الله اقم الصلاة لدلوك الشمس ثم من بعد ذلك العشي ساعتين ثم--- الساعة العاشرة--- ميقات صلاة العصر وه----ي الاصال ثم من بعد --------------------------------ذلك ساعتين الي الليل واخرج----------------------------------------------------------------- الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------- عن مجاهد في قوله وجعل النهار نشورا وجعل النهار نشورا قال ينشر فيه واخرج -------عبد بن حميد وابن ابي حاتم---------------------------------- عن ق-----------------------------------------------تادة وجعل النهار نشورا قال لمعايشهم و-حواءجهم و-تصرفهم قوله تعالي وهو الذي ارسل الرياح	3744	1173157121837200525	458	747.0	362	827	55.38089370727539	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2127	false	8858453852099350006	211	285	1051	1438	1515	300	قوله------ ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا وان الله عز وجل قسم هذا الرزق بين عباده وصرفه بينهم قوله تعالي ليذكروا 15251 حدثنا ابي ثنا محمود بن خالد وعبد الرحمن بن ابراهيم دحيم قالا ثنا الوليد ثنا ابن جابر قال سالت عطاء الخراساني عن قول الله ولقد صرفناه بينهم ليذكروا قال القران الا تري الي قوله فيها ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	2127	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3745	true	-1355299679067626541	125	150	644	780	1543	300	قوله تعالي ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	3745	1173157121837200525	130	246.5	106	393	33.078880310058594	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2127	false	8858453852099350006	79	215	404	1074	1515	300	قال ما من عام باكثر مطرا من عام ولكن الله يصرفه بين عباده وقرا ولقد صرفناه بينهم 15248 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن نضر بن عربي عن عكرمة ولقد صرفناه بينهم -----------------------------------------------------------------------قال الغيث يسقي هذه ويمنع هذه 15249 حدثنا علي بن الحسين ثنا اسماعيل بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد بن كثير بن الصلت المديني بالمدينة قال سمعت اسحاق بن ابراهيم بن فسطاط يقول عن عمر مولي غفرة قال كان جبريل في موضع الجناءز فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل اني احب ان اعلم امر السحاب قال فقال جبريل عليه السلام يا نبي الله هذا ملك السحاب فساله -قال تاتينا صكاكا مخ-تمة اسق-- بلاد كذا وكذا قطرة 15250 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع انبا سعيد عن قتادة قوله ولقد صرفناه بينهم	2127	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3746	true	2599723689582655934	0	89	0	445	1479	300	قال ما من عام باقل- مطرا من عام ولكن الله يصرفه حيث يشاء ثم قرا هذه الاي------------------------------------------------------------------------ة ولقد صرفناه بينهم ليذكروا الاية واخرج الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن مسعود مثله واخرج ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم -------------عن عمر مولي غفرة قال كان جبريل في موضع الجناءز فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل اني احب ان اعلم امر السحاب ف----قال جبريل------------------------ هذا ملك السحاب فساله فقال تاتينا صكاك- مختتمة اسقوا بلاد كذا وكذا قطرة واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن عطاء الخرساني في--------------------------------------- قوله ولقد صرفناه بينهم	3746	1173157121837200525	294	343.5	229	745	39.46308898925781	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2128	false	-574894586022466954	98	249	488	1244	1503	300	ابن زيد في قول الله وجاهدهم به جهادا كبيرا قال يريد الاسلام والدين وقرا واغلظ عليهم وقرا وليجدوا فيكم غلظة وقال هذا الجهاد الكبير قوله تعالي وهو الذي مرج البح---------------------------------------------------------------------------------------------------------رين --اية 53--------------------------------------------------------------------------- الفرقان 53 وهو الذي مرج 15255 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا هاني بن سعيد عن جويبر عن الضحاك قال المرج ارسال واحد علي الاخر 15256 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله--------- مرج البحرين قال افاض احدهما في الاخر 15257 حدثنا ابي ثنا ابو الدرداء عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ الفضل بن خالد عن عبيد بن سليمان عن ال--ضحاك قوله وهو الذي مرج البحرين يقول خلع احدهما علي الاخر فلا يغير احدهما طعم الاخر قوله تعالي البحرين 15258 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا بن يمان عن اشعث عن جعفر عن سعيد مرج البحرين قال بحر السماء وبحر الارض وروي عن عطية ومجاهد قالا بحر في السماء وبحر في الارض	2128	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3746	true	2599723689582655934	122	224	601	1119	1479	300	ابن زيد في قو----له وجاهدهم به جهادا كبيرا قال هو قوله----------------- واغلظ عليهم التوبة الاية 73 والله تعالي اعلم قوله تع-------------الي وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا اخرج ابن جرير عن ابن عباس وهو الذي مرج البحرين الاية يعني خلع احدهما علي الاخر فليس يفسد العذب المالح وليس يفسد المالح العذب واخرج الفريابي وعبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وهو الذي مرج البحرين قال افاض احدهما في الاخر واخرج ابن-- ابي حاتم ---------------------------------------------------------------------------عن الحسن في قوله--------- مرج البحرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بحر ف-----------------------------------------------ي السماء وبحر في الارض	3746	1173157121837200525	222	273.5	169	952	23.31932830810547	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2129	false	-978965815130122565	141	293	714	1483	1518	300	عبد الرزاق انبا معمر---- عن قتادة في قوله------------ برزخا قال البرزخ التخوم الوجه الرابع 15267 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا ابراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج عن ابن جريج عن مجاهد برزخا------------------------ حجازا لا يراه احد لا يختلط العذب بالبحر ولا يختلط بحر الروم وفارس وبحر الروم ملح قال ابن جريج فلم اجد بحرا عذبا الا الانهار العذاب-------------------------- تمور ---------فيه بينهما مثل الخيط الابيض فاذا رجعت لم ترجع في طريقهما من البحر شء والنيل زعموا ينصب في البحر فلم اجد------------------------------- في قول مجاهد العذب بالبحر فلم اجد العذاب الا الانهار 15268 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا هاني بن سعيد عن جويبر عن الضحاك قوله حجرا محجورا قال جعل بينهما---------- حاجزا من امره لا يسيل المالح علي العذب ولا العذب علي المالح 15269 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قو---له وحجرا محجورا يقول حجز احدهما عن الاخر بامره وقضاءه	2129	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3747	true	-6242501848001232231	50	167	259	847	1508	300	عبد الرزاق وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وجعل بينهما برزخا قال------- التخوم واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق ابن ج-----------------------------------ريج عن مجاهد في قوله وجعل بينهما برزخا قال حجازا لا يخ------------تلط العذب بالملح ولا يختلط بحر الروم وفارس وبحر الروم ملح قال ابن جريج فلم اجد بحرا عذبا الا الانهار العذاب فان دجلة تقع في البحر فلا تمور فيه يجعل فيه بينهما مثل الخيط الابيض فاذا رجعت لم يرجع في طريقهما من البحر شء والنيل زعموا ينصب في البحر واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن الكلبي في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله و---------------جعل بينهما برزخا قال حاجزا واخرج ابن ابي حاتم عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله وحجرا محجورا يقول حجر احدهما عن الاخر بامره وقضاءه	3747	1173157121837200525	372	596.0	292	888	41.89189147949219	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2130	false	-7497559108063475526	200	258	981	1274	1477	300	عن الضحاك -------------------------قال النسب الرضاع 15275 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ذكر الله الصهر مع النسب وحرم اربعة عشرة امراة سبعا من النسب وسبعا من الصهر واستوي تحريم الله في النسب والصهر قوله تعالي	2130	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3747	true	-6242501848001232231	247	292	1238	1472	1508	300	عن الضحاك في قوله فجعله نسبا وصهرا قال النسب الرضاع والصهر الختونة واخرج عبد بن حم----------------------------------------يد عن ق--------------------------------تادة فجعله نسبا وصهرا قال----------- ذكر الله الصهر مع النسب وحرم اربع- عشرة امراة سبعا من النسب وسبعا من الصهر فاستوي تحريم الله في النسب والصهر قوله تعالي	3747	1173157121837200525	173	282.5	137	318	54.40251541137695	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2135	false	-698188821421136858	0	128	0	658	1492	300	به خبيرا قال هذا القران خبيرا قوله تعالي واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن الفرقان 60 واذا قيل لهم 15304 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا ابراهيم بن موسي ----انبا ابن ابي زاءدة اخبرني اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال ليس احد يسمي الرحمن غيره 15305 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا محبوب يعني ابن محمد القواريري عن طلحة عن عطاء-------- واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن---------- ما نعرف الرحمن الا رحمن اليمامة فانزل الله عز وجل والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم 15306 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا احمد بن يزيد الحلواني ثنا هارون بن حاتم قال سمعت حسين الجعفي --يقول واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن قال جوابها الرحمن علم القران	2135	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3749	true	-7816746644576928602	62	124	311	624	1502	300	به خبيرا قال هذا القرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خبير به واخرج ابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء في قوله واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن قال قالوا ما نعرف الرحمن الا رحمن اليمامة فانزل الله------- والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة الاية 163 واخرج ابن ابي حاتم عن----------------------------------------- حسين الجحفي في قول--------------------------ه قالوا وما الرحمن قال جوابها الرحمن علم القران	3749	1173157121837200525	242	372.5	191	682	35.48387145996094	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2137	false	-4861784843436618701	147	266	737	1338	1496	300	ابي روق عن الضحا-ك عن ابن عباس--- قوله وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة قال ابيض واسود 15320 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن ادريس عن الحك-----م عن مجاهد الذي جعل الليل والنهار خلفة قال سواد الليل من بياض النهار 15321 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان عن قتادة قوله وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة قال م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختلفان هذا اسود وهذا ابيض وان المءمن قد ينسي بالليل ويذكر بالنهار وينسي بالنهار ويذكر بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل 15322 حدثنا سليمان بن داود القزاز ثنا ابو داود ثنا ابو حرة عن الحسن ان عمر اطال صلاة الضحي فقيل له صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال انه بقي علي من وردي شيءا فاحببت	2137	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3750	true	7689111166594200391	146	300	727	1495	1495	300	ابي ----------حاتم عن ابن عباس في قوله وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة قال ابيض واسود واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله--------- جعل الليل والنهار خلفة قال هذا يخلف هذا وهذا يخلف هذا لمن اراد ان يذكر قال يذكر نعمة ربه عليه فيهما او اراد شكورا قال شكور نعمة ربه عليه فيهما واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد جعل الليل والنهار خلفة قال يختلفان هذا اسود وهذا ابيض وان المءمن قد ينسي بالليل ويذكر بالنهار وينسي بالنهار ويذكر بالليل واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس جعل الليل والنهار خلفة يقول من فاته شء من الليل ان يعمله ادركه بالنهار ومن فاته شء من النهار ان يعمله ادركه بالليل واخرج الطيالسي وابن ابي حاتم عن ------------------------------------------------------------------الحسن ان عمر اطال صلاة الضحي فقيل له صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال انه بقي علي من وردي شء و--احببت-	3750	1173157121837200525	304	365.5	242	1004	30.278884887695312	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2138	false	7874303029098092556	3	166	14	808	1432	300	جعل الليل والنهار خلفة يقول من فاته شء من الليل ان يعمله ادركه بالنهاء او من النهار ادركه بالليل 15324 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يقول جعل الليل خلفا من النهار والنهار خلفا من الليل لمن فرط في عمله ان يقضيه 15325 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبدة وابو عبد الرحمن الحارثي عن جويبر عن ابي سهل عن الحسن جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا قال من لم يستطع ان يعمل------- بالنهار فليعمل بالليل ومن لم يستطع ان يعمل بال------------ليل فليعمل بالنهار في كل واحد منهما خلف من الاخر 15326 حدثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا --------ابو الاشهب قال سم---عت الحسن --يقول- جعل الليل والنهار خلفة الاية قال من عجز بالليل كان له في الن----هار مستعتب ومن عجز بالنهار كان له في الليل مستعتب	2138	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3751	true	6881247263270922765	23	101	109	491	1507	300	جعل الليل والنهار خلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يقول جعل الليل خلفا من النهار والنهار خلفا من الليل لمن فرط في عمل -ان يقضيه واخرج عبد بن حميد عن ال--------------------------------------------------------------حسن جعل الليل والنهار خلفة------------------------------- قال ان لم يستطع عمل الليل عمله بالنهار-------------- وان لم يستطع ----عمل النهار عمله بالليل فهذ----------------------------------------------------------------------------------ا خلفة لهذا واخرج عبد بن حميد عن الحسن في قوله جعل الليل والنهار خلفة قال------ من عجز بالليل كان له في اول النهار مستعتب ومن عجز بالنهار كان له في الليل مستعتب	3751	1173157121837200525	292	461.5	229	831	35.13838577270508	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2139	false	-1566516325991502073	203	287	991	1414	1473	300	يمشون علي الارض هونا قال علماء حلماء 15337 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا المحاربي عن جويبر عن الضحاك-------- هونا قال اعفاء اتقياء حلماء 15338 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن اب------ي الاشهب عن الحسن يمشون علي الارض هونا قال حلماء وروي عن سعيد بن جبير في احدي الروايات وميمون بن مهران مثل قول الحسن 15339 حدثنا ابي ثنا ابو صالح بن زياد الرقي ثنا يحيي بن سعيد الحمصي ثنا النضر بن عربي عن ميمون بن مهران في قوله هونا قال حلماء بالسريانية	2139	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3752	true	5140366304567818017	0	49	0	251	1538	300	يمشون علي الارض هونا قال علماء حكماء واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم ع-----------------ن الضحاك في قوله هونا قال بالسريانية واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------عن ابي عمران الجوني في قوله----------------- هونا قال حلماء بالسريانية واخرج ابن----------------------------------------------------------- ابي حاتم---------------------------------------------------------------- عن ميمون بن مهران في قوله هونا قال حلماء بالسريانية	3752	1173157121837200525	144	159.0	109	437	32.95194625854492	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2142	false	-6837511840643493443	79	127	411	658	1549	300	عن سعيد بن -----------------------------------------------------------جبير في قول الله والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما يعني يصلون بالليل وهم في ذلك سجود وقيام 15360 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا احمد بن اسحاق ثنا ابو الاشهب ثنا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسن والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما قال هذا ليلهم اذا خلوا فيما بينهم وبين ربهم	2142	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3753	true	-1676519740869395422	34	107	144	541	1518	300	عن سعيد بن جبير واذا خاطبهم الجاهلون قال السفهاء قالوا سلاما يعني ردوا معروف---------ا والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما يعني يصلون بالليل واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن- المنذر والبيهقي في شعب الايمان عن------------------- الحسن يمشون علي الارض هونا قال يمشون حلماء متواضعين لا يجهلون علي احد وان جهل عليهم جاهل لم يجهلوا هذا نهارهم اذا انتشروا في الناس والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما قال هذا ليلهم اذا خلو-----ا بينهم وبين ربهم	3753	1173157121837200525	153	231.5	122	431	35.49884033203125	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2142	false	-6837511840643493443	142	169	738	891	1549	300	والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما ينتصبون لله علي اقدامهم ويفترشون وجوههم سجدا لربهم تجري دموعهم علي خدودهم خوفا من ربهم قال الحسن لامر ما سهر ليلهم ولامر	2142	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3754	true	-7787729208840102754	37	64	203	356	1511	300	والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما ينتصبون لله علي اقدامهم ويفترشون وجوههم سجدا لربهم تجري دموعهم علي خدودهم خوفا من ربهم قال الحسن لامر ما سهر ليلهم ولامر	3754	1173157121837200525	153	306.0	126	153	100.0	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2144	false	-6775313010899146334	243	287	1144	1366	1432	300	عن يزيد بن---- حبيب في قوله والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما قال اولءك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا لا ياكلون طعاما يريدون به نعيما ولا يلبسون ثوبا يريدون به جمالا كانت قلوبهم علي قلب واحد	2144	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3755	true	-5141876689365351010	113	152	574	773	1476	300	عن يزيد بن ابي حبيب-------- والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقترو-------------------ا قال اولءك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا لا ياكلون طعاما يريدون به نعيما ولا يلبسون ثوبا يريدون به جمالا كانت قلوبهم علي قلب واحد	3755	1173157121837200525	195	366.0	157	226	86.28318786621094	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2146	false	-1219937239293840306	142	194	702	927	1434	300	عمر مولي غفرة قلت له ما القوام قال القوام ا--لا تنفق في غير حق ولا تمسك من حق هو عليك 15392 حدثنا ابي ثنا بشر بن ادم بن بنت ازهر بن سعد ثنا ابو عاصم عن سفيان عن ابي سليمان عن وهب بن منبه وكان بين ذلك قواما قال الشطر من اموالهم	2146	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3755	true	-5141876689365351010	172	207	865	1017	1476	300	عمر مولي غفرة قا-----------------ل القوام ان لا تنفق من غير حق ولا تمسك من حق هو عليك واخرج عبد بن حميد وابن جرير---------------------------------------------------------- عن وهب بن منبه وكان بين ذلك قواما قال الشطر من اموالهم	3755	1173157121837200525	122	202.0	92	227	53.74449157714844	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2147	false	297144788938842604	119	238	554	1126	1429	300	لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال فانزل الله تصديق ذلك في كتابه والذين لا يدعون مع الله الها اخر الاية 15398 حدثنا ابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا حجاج عن محمد عن -----------ابن جريج عن------------------------------------------------------------ سعيد بن جبير انه سمعه يحدث عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقوله وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنونونزلت--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	2147	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3756	true	-8186555523957105709	72	186	379	938	1494	300	لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك---- فانزل الله تصديق ذلك ---------والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون واخرج البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وابن مردويه والبيهقي من طريق سعيد بن جبير عن --------------ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزن--------وا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول- وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر --------------------------------------------------ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	3756	1173157121837200525	405	659.0	316	646	62.69349670410156	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2147	false	297144788938842604	215	279	1004	1328	1429	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنونونزلت يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم 15399 حدثنا ابي ثنا ابي عمر ثنا سفيان عن عمرو عن ابي فاختة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ان الله ينهاك ان تعبد المخلوق وتدع الخالق وينهاك ان تقتل ولدك وتغزوا كلبك وينهاك ان تزني بحليلة جارك	2147	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3757	true	-3816136307350890639	206	248	991	1198	1439	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر واخرج ابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ان الله ينهاك ان تعبد المخلوق وتذر الخالق وينهاك ان تقتل ولدك وتغذو- كلبك وينهاك ان تزني بحليلة جارك	3757	1173157121837200525	183	333.0	144	324	56.48147964477539	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2149	false	4786415719561580290	94	145	446	689	1436	300	اثاما اودية في جهنم فيها الزناة 15410 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله ومن يفعل ذلك يلق اثاما اي- نكالا -كنا نحدث انه واد في جهنم وقد ذكر لنا ان لقمان كان يقول يا بني اياك والزنا فانه اوله مخافة واخره ندامة	2149	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3758	true	-7675260848951795333	1	45	4	217	1536	300	اثام- اودية في جهنم فيها الزناة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم--------- عن قتادة------------------ يلق اثاما قال نكالا وكنا نحدث انه واد في جهنم و---ذكر لنا ان لقمان كان يقول يا بني اياك والزنا فان- اوله مخافة واخره ندامة	3758	1173157121837200525	163	258.0	124	245	66.53060913085938	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2152	false	-7666802994272608646	119	244	598	1291	1598	300	ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال هم المءمنون كانوا--- قبل ايمانهم علي السيءات فرغب الله بهم عن ذلك فحولهم الي الحسنات وابدلهم مكان السيءات الحسنات 15433 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد في قول-----------------------------------------------------------------------ه فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال يبدلهم بمكان----------------------------------------------------------- الشرك الاسلام وبمكان القتال الكف وبمكان الزنا العفاف 15433 حدثنا انبا ثنا عمرو بن رافع ثنا هشيم عن يونس عن الحسن البصري فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال التبديل في الدنيا ابدلهم الله بالعمل السء العمل الصالح وابدلهم بالشرك اخلاصا وابدلهم بالفجور احصانا وبالكفر --------------------------------------------------------------------ايمانا واسلاما 15434 حدثنا ابي ثنا عمرو بن رافع ثنا يعقوب بن عبد الله الاشعري عن جعفر عن سعيد ----فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات	2152	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3760	true	6364603441501206240	117	249	557	1255	1506	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال هم المءمنون كانوا من قبل ايمانهم علي السيءات فرغب الله بهم عن ذلك فحولهم الي الحسنات فابدلهم مكان السيءات الحسنات واخرج عبد بن حميد عن قتادة-------------------------------------------------- في قوله الا من تاب قال من ذنبه وامن قال بربه وعمل صالحا قال فيما بينه وبين ربه فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال انما التبديل طاعة الله بعد عصيانه وذكر الله بعد نسيانه والخير تعمله بعد الشر واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم -------------------------------------------------------------------عن الحسن------- فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال التبديل في الدنيا يبدل-- الله بالعمل السء العمل الصالح و-------بالشرك اخلاصا و-------بالفجور -عفافا ونحو ذلك واخرج الفريابي وعبد بن حميد عن مجاهد يبدل الله سيءاتهم حسنات قال الايمان بعد الشرك واخرج------------------------------------------------------------ عبد بن حميد عن مكحول-- يبدل الله سيءاتهم حسنات	3760	1173157121837200525	388	583.0	315	901	43.063262939453125	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2153	false	9078640607650563925	11	96	50	485	1536	300	في قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال هم الذين ولجوا---------------------------------------------------------- الي ا--------لاسلام م--ن المشركين 15437 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب اخبرني رجل عن عمرو بن الحارث ان عطاء بن ابي رباح ----قال في------- قول الله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال انما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا في الدنيا الرجل يكون علي الهيءة القبيحة ثم يبدله الله بها خيرا 15438 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرني محمد بن شعيب انبا سعيد بن بشير عن قتادة فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال	2153	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3760	true	6364603441501206240	122	209	578	1029	1506	300	في قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال هم المءمنون كانوا من قبل ايمانهم علي السيءات فرغب الله بهم عن ذلك فحولهم الي الحسنات فابدلهم مكان السيءات الحسنات واخرج--------- عبد بن حميد عن قتادة في قوله الا من تاب قال من ذنبه وامن قال بربه وعمل صالحا قال فيما بينه وبين ربه فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال انما التبديل طاعة الله بعد عصيانه وذكر الله بعد نسيانه والخير تعمله بعد الشر واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال	3760	1173157121837200525	160	68.0	126	626	25.559104919433594	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2153	false	9078640607650563925	124	156	624	783	1536	300	ابي عثمان عن سلمان قال يعطي رجل يوم القيامة صحيفة فيقرا اعلاها فاذا سيءاته فاذا كان يسوء ظنه ينظر في اسفلها فاذا حسنات- ثم ينظر في اعلاها فاذا هي قد بدلت حسنات	2153	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3761	true	-5268253316860568550	32	64	164	322	1479	300	ابي حاتم- عن سلمان قال يعطي رجل يوم القيامة صحيفة فيقرا اعلاها فاذا سيءاته فاذا كاد يسوء ظنه -نظر في اسفلها فاذا حسناته ثم ينظر في اعلاها فاذا هي قد بدلت حسنات	3761	1173157121837200525	152	284.0	120	160	95.0	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2154	false	-4695766220901403592	139	188	684	919	1464	300	ابن جابر انه سمع مكحولا يحدث قال جاء شيخ كبير هرم قد سقطت حاجباه علي عينيه فقال يا رسول الله رجل غدر وفجر -لم يدع حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه -لو قسمت خطيءته بين اهل الارض لا--وبقتهم فهل له من توبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت	2154	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3761	true	-5268253316860568550	257	300	1277	1479	1479	300	ابن ابي حاتم عن- مكحول------ قال جاء شيخ كبير ف-----------------------------قال يا رسول الله رجل غدر وفجر فلم يدع حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه ولو قسمت خطيءته بين اهل الارض ولا وبقتهم فهل له من توبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت-	3761	1173157121837200525	186	325.5	146	239	77.82426452636719	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2155	false	7027421080759078962	59	187	299	966	1563	300	ابن اسلم في قول الله والذين لا يشهدون الزور قال هءلاء المهاجرون قوله تعالي لا يشهدون الزور 15449 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ----------------------بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سع----------يد عن قتادة--- قوله------- لا يشهدون الزور ق---------------------------------------------------------------------------------------ال لا يساعدون اهل الباطل علي باطلهم ولا يمالءونهم فيه قوله تعالي الزور 15450 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل بن سليمان عن ابن عمر الاسدي البزار عن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحنفية والذين لا يشهدون الزور قال --------اللهو والغناء وروي عن مجاهد وابي الجحاف -----------------------انه الغناء والوجه الثاني 15451 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبدة بن سليمان عن جويبر عن الضحاك والذين لا يشهدون الزور قال الشرك 15452 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو يحيي الرازي عن ابي سنان عن الضحاك والذين لا يشهدون الزور قال كلام --	2155	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3763	true	-1773372093679283557	56	177	280	903	1519	300	ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس في قوله والذين لا يشهدون الزور قال اعياد المشركين واخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله والذين لا يشهدون الزور قال الكذب واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه والذين لا يشهدون الزور قال لا يساعدون اهل الباطل علي باطلهم ولا يمالء-نهم فيه واخرج ابن ابي حاتم ع------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن قيس الملاءي والذين لا يشهدون الزور قال مجالس السوء واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة والذين لا يشهدون الزور قال لعب كان في الجاهليلة واخرج الفريابي وعبد بن حميد بن الحنفية والذين لا يشهدون الزور قال الغناء واللهو واخرج عبد بن حميد عن --ابي الجحاف والذين لا يشهدون الزور قال الغناء واخرج اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم عن ال-حسن والذين لا يشهدون الزور قال الغناء	3763	1173157121837200525	220	270.5	175	970	22.68041229248047	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2156	false	-56691077093691235	10	143	54	707	1502	300	عن عمرو بن قيس-- في قوله والذين لا يشهدون الزور قال مجالس الخنا 15457 حدثنا ابي ثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا عثمان بن اليمان عن ابي بكر بن ابي عون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن قيس الملاءي والذين لا يشهدون الزور قال مجالس السوء الوجه السادس 15458 ذكر عن عمرو بن علي ثنا يزيد بن زريع عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة والذين لا يشهدون الزور قال لعب كان في الجاهل----------------------------------------ية والوجه السابع 15459 ذكر عن عبد الله بن ابي زياد القطواني ثنا زيد بن حباب -----------------------------------------------------عن الحسين بن واقد عن خالد بن كثير والذين لا يشهدون الزور قال مجلس كان يشتم فيه النبي صلي الله عليه وسلم الوجه الثامن 15460 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي انبا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان عن قتادة والذين لا يشهدون الزور قال	2156	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3763	true	-1773372093679283557	69	176	349	896	1519	300	بن حميد عن قتادة في قوله والذين لا يشهدون الزور قال الكذب واخرج عب--------------------------------------------------د بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه والذين لا يشهدون الزور قال لا يساعدون اهل الباطل علي باطلهم ولا يمالءنهم فيه واخرج ابن ابي حاتم عن عمرو بن قيس الملاءي والذين لا يشهدون الزور قال مجالس السوء واخرج ابن ابي حاتم ---------------------------------------------------------عن عكرمة والذين لا يشهدون الزور قال لعب كان في الجاهليلة واخرج الفريابي وعبد بن حميد بن الحنفية والذين لا يشهدون الزور قال الغناء واللهو واخرج عبد بن حميد عن ابي الجحاف والذين لا يشهدون الزور قال الغناء واخرج ابن ابي حاتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن والذين لا يشهدون الزور قال	3763	1173157121837200525	218	294.5	165	856	25.467288970947266	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2159	false	5480323780229254251	197	300	971	1481	1481	300	عن ابن عباس --------قول-ه ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين---- يعنون من يعمل بالطاعة فتقر به اعيننا في الدنيا والاخرة 15484 حدثنا ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة -في قوله----------------------- هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين---- لم يريدوا بذلك صاحبة ولا جمالا ولكن ارادوا ان يكونوا مطيعين 15485 حدثنا علي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن الهسنجاني ثنا مسدد ثنا يحيي عن حزم القطعي قال سمعت كثير بن زياد قال للحسن يا ابا سعيد قول الله هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين ما هذ-----------------------------------------------ه القرة الاعين افي الدنيا ام في الاخرة قال-	2159	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3764	true	4679539278434665310	151	285	752	1460	1522	300	عن ابن عباس والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين قال يعنون من يعمل بالطاعة فتقر به اعيننا في الدنيا والاخرة واجعلنا للمتقين اماما قال اءمة هدي يهتدي بنا ولا تجعلنا اءمة ضلالة لانه قال لاهل السعادة وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا الانبياء الاية 73 ولاهل الشقاوة وجعلناهم اءمة يدعون الي النار القصص الاية 41 واخرج---------- عبد بن حميد------------------------------------------- عن عكرمة رضي الله عنه والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين قال لم يريدوا بذلك صباحة ولا جمالا ولكن ارادوا ان يكونوا مطيعين واخرج ابن المبارك في البر والصلة وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن الحسن انه سءل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين اهذه القرة --اعين -في الدنيا ام في الاخرة قال	3764	1173157121837200525	282	405.0	223	887	31.792558670043945	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2083	false	7632797547055070579	150	226	723	1101	1458	300	المقداد بن الاسود يوما فقال لقد بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------جاهلية ما يرون ان دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق بي---ن الحق والباطل وفرق بي---ن الوالد وولده حتي ----ان الرجل ليري والده او ولده او اخاه كافرا -قد فتح الله قفل قلبه ل-لايمان -يعلم انه ان هلك دخل النار فلا يقر عينا وهو يعلم ان حبيبه في النار وانها للتبي قال الله -الذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين	2083	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3765	true	8315756149889736945	86	176	443	881	1518	300	المقداد بن الاسود ------قال لقد بعث الله النبي صلي الله عليه وسلم علي اشد حال بعث عليها نبيا من الانبياء في قومه من جاهلية ما يرون ان دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق به بين الحق والباطل وفرق به بين الوالد وولده حتي ان كان الرجل ليري والده او ولده او اخاه كافرا وقد فتح الله قفل قلبه بالايمان ويعلم انه ان هلك دخل النار فلا تقر عينه وهو يعلم ان حبيبه في النار -انها للت-ي قال الله والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين	3765	1173157121837200525	364	654.5	289	446	81.61434936523438	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2159	false	5480323780229254251	103	207	511	1020	1481	300	البلاء والله لقد بعث نبيك------------------------م علي اشد حال بعث عليه- نبي -من الانبياء في فترة و--جاهلية ما يرون ان دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق بي---ن الحق والباطل وفرق بي---ن الوالد وولده حتي ----ان الرجل ليري والده او ولده او اخاه كافرا وقد فتح الله قفل قلبه ل-لايمان فيعلم انه ان هلك دخل النار فلا تقر عينه وهو يعلم ان حبيبه في النار وانها للتي قال الله والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين 15483 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا	2159	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3765	true	8315756149889736945	88	189	454	941	1518	300	الاسود قال-- لقد بعث الله النبي صلي الله عليه وسلم علي اشد حال بعث عليها نبيا من الانبياء في قومه من جاهلية ما يرون ان دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق به بين الحق والباطل وفرق به بين الوالد وولده حتي ان كان الرجل ليري والده او ولده او اخاه كافرا وقد فتح الله قفل قلبه بالايمان ويعلم انه ان هلك دخل النار فلا تقر عينه وهو يعلم ان حبيبه في النار -انها للتي قال الله والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واخرج عبد بن حميد--------------------------------------------------- عن عاصم انه ق------را هب لنا من ازواجنا وذري-تنا	3765	1173157121837200525	404	700.0	316	548	73.72262573242188	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2161	false	2662208989907695291	90	300	461	1525	1525	300	عن سعيد بن جبير في قول الله اولءك يعني الذين في هءلاء الايات وفي قوله يجزون ي-------عني في الاخرة قوله تعالي الغرفة 15495 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد عن جويبر عن الضحاك اولءك يجزون الغرفة قال الغرفة الجنة وروي عن سعيد بن جبير وابي جعفر محمد بن علي والسدي مثل ذلك قوله تعالي بما صبروا 15496 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول ال-له بما صبروا علي امر ربهم 15497 حدثنا انبا ثنا عبدة بن سليمان ثنا ابو الربيع الصوفي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر في قول اولءك يجزون الغرفة بما صبروا علي الفقر في الدنيا قوله تعالي ويلقون فيها 15498 حدثنا ابي ثنا يحيي بن المغيرة ثنا جرير عن الاعمش عن مجاد يعني قوله ويلقون فيها قال تتلقاهم الملاءكة الذين كانوا قرناءهم في الدنيا يوم القيامة 15499 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد في قول الله ويلقون فيها يعني تتلقاهم الملاءكة قوله تعالي تحية وسلاما 15500 به عن سعيد في قول الله ويلقون فيها تحية وسلاما يعني تتلقاهم الملاءكة بالتحية والسلام 15501 حدثنا علي بن حرب الموصلي ثنا ابو داود الحضري عن سفيان------------------------------------------ عن عاصم قال لقي ابن سيرين رجل فقال-	2161	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3766	true	7453432178908341885	117	173	589	889	1515	300	عن سعيد بن جبير اول------------ءك يعني الذين في هءلاء الايات--------- يجزون الغرفة يعني في الاخرة الغ----------------------------------------------------------------------------------------------------رف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجنة بما صبروا علي امر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربهم ويلقون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها يعني تتلقاهم الملا--------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة بالتحية والسلام خالدين فيها لا يموتون حسنت مستقرا يعني مستقرهم في الجنة ومقاما يعني مقام اهل الجنة واخرج ابن ابي حاتم عن عاصم قال لقي ابن سيرين رجل فقال	3766	1173157121837200525	179	272.5	141	1115	16.05381202697754	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2162	false	-3547525003418011701	119	175	572	845	1464	300	ما يفعل بكم ربي قوله تعالي لولا دعاءكم 15505 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن ---------------------------عبا--س قوله لولا دعاءكم يقول لولا ايمانكم فاخبر الله الكفار انه لا حاجة له بهم اذ لم يخلقهم مءمنين ولو كان له بهم حاجة لحبب اليهم الايمان كما حببه الي المءمنين	2162	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3766	true	7453432178908341885	207	265	1067	1348	1515	300	ما يعبء بكم رب-----------ي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما اخرج ابن جرير وابن المنذر وا---بن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم يقول لولا ايمانكم فاخبر الله------- انه لا حاجة له بهم اذ لم يخلقهم مءمنين ولو كنت له بهم حاجة لحبب اليهم الايمان كما حببه الي المءمنين	3766	1173157121837200525	188	294.5	145	302	62.25165557861328	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2166	false	9121730659767314333	150	288	705	1395	1450	300	فظلت اعناقهم لها خاضعين قال لو شاء الله انزل عليهم اية يذلون بها فلا يلوي احد منهم عنقه الي معصية الله قوله تعالي خاضعين 15535 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قوله تعالي فظلت اعناقهم لها خاضعين قال الخاضع الذليل قوله وما ياتيهم من ذكر الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين 15536 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث يقول ما ياتيهم من شء من كتاب الله الا كانوا عنه معرضين يقول الا اعرضوا عنه وفي قوله فقد كذبوا فسياتيهم انباء يعني يوم القيامة ما كانوا به يستهزءون يقول انباء ما استهزءا- به من كتاب الله عز وجل قوله تعالي اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	2166	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3768	true	517176963605734802	227	285	1135	1416	1484	300	فظلت اعناقهم لها خاضعين قال لو شاء الله انزل عليهم اية يذلون بها فلا يلوي احد---هم عنقه الي معصية ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما ياتيهم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر من الرحمن محدث يقول ما ياتيهم من شء من كتاب الله --------------------------الا اعرضوا عنه------------------- فسياتيهم------ يعني يوم القيامة ان--------------------------باء ما استهزاوا به من كتاب الله--- وفي قوله-------------------------- كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	3768	1173157121837200525	274	471.0	216	691	39.65267562866211	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2167	false	6909387356602019599	4	58	17	271	1398	300	ابي نجيح عن مجاهد--- قوله--------------- من كل زوج كريم قال من نبات الارص مما ياكل الناس والانعام الوجه الثاني 15537 حدثنا-------------------- ابي ثنا قبيصه ثنا سفيان عن رجل عن الشعبي في قوله كم انبتنا فيها من كل زوج كريم قال الناس من نبات الارض فمن دخل الجنة فهو كريم ومن دخل النار فهو لءيم	2167	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3769	true	-6977091262189961228	70	125	351	613	1504	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله كم انبتنا فيها من كل زوج كريم قال من نبات الارض مما ياكل الناس والانعام واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم---------------------- عن الشعبي-------- كم انبتنا فيها من كل زوج كريم قال الناس من نبات الارض فمن دخل الجنة فهو كريم ومن دخل النار فهو لءيم	3769	1173157121837200525	194	310.5	149	292	66.4383544921875	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2114	false	8531778558572757364	183	229	890	1115	1445	300	عن السدي قول ف------------اقبل موسي الي اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم في ليلة كانوا ياكلون فيها الطفشيل فنزل في جانب الدار فجاء هارون فلما ابصر ضيفه سال عنه امه فاخبرته انه ضيف فدعاه فاكل معه فلما قعدا	2114	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3771	true	-6879821011772771809	252	300	1244	1476	1476	300	عن السدي رضي الله عنه قال اقبل موسي ب---اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم في ليلة كانوا ياكلون منها الطقشيل فنزل في جانب الدار فجاء ه-رون فلما ابصر ضيفه سال عنه امه فاخبرته انه ضيف فدعاه فاكل معه فلما قعدا-	3771	1173157121837200525	212	391.0	168	237	89.45147705078125	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2171	false	4357688133898860400	243	269	1185	1326	1483	300	عن قتادة قول--------ه وتلك نعمة تمنها علي قال يقول موسي لفرعون اتمن علي يا فرعون بان اتخذت من بني اسراءيل عبيدا وكانوا احرارا فقهرتهم واتخذتهم عبيدا	2171	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3771	true	-6879821011772771809	156	183	769	915	1476	300	عن قتادة رضي الله عنه وتلك نعمة تمنها علي قال يقول موسي لفرعون اتمن علي يا فرعون بان اتخذت--- بني اسراءيل عبيدا وكانوا احرارا فقهرتهم واتخذتهم عبيدا	3771	1173157121837200525	135	252.5	110	149	90.6040267944336	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2175	false	-2211780880183762280	6	57	27	285	1447	300	فاذا هي ثعبان مبين------------------ والثعبان الذكر من الحيات فاتحه فمها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور- القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها ووثب فاحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك وصاح يا موسي خذها وانا او من بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فصارت عصا	2175	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3772	true	538623256702852384	132	184	673	944	1522	300	فاذا هي ثعبان مبين الاعراف الاية 106 والثعبان الذكر من الحيات فاتحة فمها------ لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سورة القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها ووثب فاحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك وصاح يا موسي خذها وانا اوءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فصارت عصا	3772	1173157121837200525	250	473.5	201	277	90.2527084350586	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2180	false	9067074306824798474	80	139	418	708	1491	300	عن قتادة---------------- قوله وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون---- فوجدوا الله عز وجل اعز منه 15627 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الاعلي بن حماد قال قال بشر بن منصور قال بلغني انه لما تكلم ببعض هذا وقالوا بعزة فرعون او نحو هذا قالت الملاءكة قص-ه ورب الكعبة قال فقال الله عز وجل تالون علي قد امهلته اربعين عاما	2180	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3773	true	-7650382634018152664	6	55	26	273	1519	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون قال فوجدوا الله------- اعز منه واخرج ابن ابي حاتم عن----------------------------------- بشر بن منصور قال بلغني انه لما تكلم ببعض هذا وقالوا بعزة فرعون----------- قالت الملاءكة قصمه ورب الكعبة---- فقال الله------- تالون علي قد امهلته اربعين عاما	3773	1173157121837200525	208	335.0	166	311	66.88102722167969	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2183	false	-5195117544061706787	49	256	244	1254	1460	300	ان كنا اول المءمنون قال كانوا كذلك يومءذ اول من امن باياته حين راوها قوله------ واوحينا الي موسي ان اسر- بعبادي انكم متبعون الشعراء 52 واوحينا الي موسي 15649 حدثنا محمد بن عبد الله بن ابي الثلج ثنا يزيد بن هارون انبا اصبغ بن زيد ثنا القاسم بن ابي ايوب ثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس قال فلما طال مكث موسي لمواعيد فرعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكاذبة امر موسي بالخروج بقومه فخرج بهم ليلا 15650 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي----------------- ثم ان الله امر موسي ان يخرج ببني اسراءيل فقال -امر بعبادي ليلا انكم متبعون يقول طريقا كما هو فامر موسي بني اسراءيل ان يخرجوا وامرهم ان يستعيروا الحلي من القبط وامر ان لا ينادي احد منهم صاحبه وان يسرجوا--- بيوتهم حتي الصبح وان لا ينادي انسان منهم صاحبه وان من خرج يلطخ امام بابه بكف من دم حتي يعلم انه قد خرج وان الله--- اخرج كل ولد زنا في القبط من بني اسرا----------------ءيل واخرج كل ولد زنا في بني اسراءيل من القبط الي القبط حتي اتوا اباءهم ثم خرج موسي ببني اسراءيل ليلا والقبط لا يعلمون وقد دعوا قبل ذلك علي القبط فخرج في قومه والقي علي القبط الموت فمات كل بكر رجل منهم فاصبحوا يدفنونهم فشغلوا عن طلبهم حتي طلعت الشمس	2183	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3773	true	-7650382634018152664	99	282	496	1429	1519	300	ان كنا اول المءمنين قال كانوا كذلك يومءذ اول من امن باياته حين را-ها قوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسري بعبادي انكم متبعون فارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب--- موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين اخرج ابن ابي حاتم --------------------عن السدي رضي الله عنه قال ثم ان الله امر موسي ان يخرج ببني اسراءيل فقال فاسر بعبادي ليلا------------------------------ فامر موسي بني اسراءيل ان يخرجوا وامرهم ان يستعيروا الحلي من القبط وامر ان لا ينادي احد منهم صاحبه وان يسرجوا في بيوتهم حتي الصبح ------------------------------وان من خرج منهم امام بابه يكب من دم حتي يعلم انه قد خرج وان الله قد اخرج كل ولد زنا في القبط من بني اسراءيل الي بني اسراءيل واخرج كل ولد زنا في بني اسراءيل من القبط الي القبط حتي اتوا اباءهم ثم خرج موسي ببني اسراءيل ليلا والقبط لا يعلمون ----------------------------------------والقي علي القبط الموت فمات كل بكر رجل منهم فاصبحوا يدفنونهم فشغلوا عن طلبهم حتي طلعت الشمس	3773	1173157121837200525	634	1102.0	502	1238	51.211631774902344	118	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1358	false	-7842320011312835240	108	155	532	780	1496	300	بنوا اسراءيل البحر وكان في البحر اثنا عشر طريقا في كل طريق سبط وكانت الطرق اذا انفلقت بجدران فقال كل سبط قد قتل اصحابنا- فلما راي ذلك موسي عليه الصلاة والسلام دعا الله تبارك وتعالي فجعلها لهم قناطر كهيءة الطبقات ينظر اخرهم الي اولهم حتي خرجوا جميعا	1358	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3774	true	6732555992864670924	105	149	555	784	1553	300	بنو- اسراءيل ------وكان في البحر اثنا عشر طريقا في كل طريق سبط وكانت الطرق اذا انفلقت بجدران فقال كل سبط قد قتل اصحابناز فلما راي ذلك موسي عليه الصلاة والسلام دعا الله------------- فجعلها لهم قناطر كهيءة الطبقات ينظر اخرهم الي اولهم حتي خرجوا جميعا	3774	1173157121837200525	228	429.5	184	249	91.5662612915039	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2186	false	993628644436923786	20	88	95	445	1468	300	فكان موسي علي ساقة بني اسراءيل وكان هارون امامهم يقدمهم فقال المءمن لموسي يا نبي الله اين امرت قال البحر فاراد ان يق-حم فمنعه موسي وخرج موسي في ستماءة الف وعشرين الف مقاتل وتبعهم فرعون علي مقدمته هامان في الف الف وسبعماءة الف حصان ليس فيهم ماذيانه قال فنظرت بنو اسراءيل الي فروعو قد ردفهم قالوا يا موسي انا لمدركون قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين يقول	2186	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3774	true	6732555992864670924	31	73	165	382	1553	300	فكان موسي علي ساقة بني اسراءيل وكان ه-رون امامهم يقدمهم فقال المءمن لموسي------------ اين امرت قال البحر فاراد ان يقتحم فمنعه م----------وسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظرت بنو اسراءيل الي فرعون قد ردفهم قالوا يا موسي انا لمدركون قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين يقول	3774	1173157121837200525	213	390.5	171	351	60.68376159667969	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2189	false	3130405012453943757	173	197	877	999	1522	300	ثم دنا فرعون واصحابه فلما نظر فرعون الي البحر منفلق- قال الا ترون الي البحر---------- فرق مني فانفتح لي حتي ادرك اعداءي فاقتلهم فذلك	2189	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3774	true	6732555992864670924	149	175	784	917	1553	300	ثم دنا فرعون واصحابه فلما نظر فرعون الي البحر منفلقا قال الا ترون الي البحر منفلقا قد فرق مني فانفتح لي حتي ادرك اعداءي فاقتلهم فلما	3774	1173157121837200525	119	220.5	95	133	89.47368621826172	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2189	false	3130405012453943757	13	65	63	330	1522	300	فكان كل فرق كالطود العظيم يقول كالجبل العظيم قدخل- بنوا اسراءيل وكان في البحر اثنا عشر طريقا في كل طريق سبط وكانت الطرق اذا انفلقت بجدران فقال كل سبط قد قتل اصحابنا- فلما راي ذلك موسي-------------------- دعا الله عز وجل فجعلها لهم قناطر كهيءته الطيقان ينظر اخرهم الي اولهم حتي خرجوا جميعا	2189	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3774	true	6732555992864670924	96	149	504	784	1553	300	فكان كل فرق كالطود العظيم يقول كالجبل العظيم فدخلت بنو- اسراءيل وكان في البحر اثنا عشر طريقا في كل طريق سبط وكانت الطرق اذا انفلقت بجدران فقال كل سبط قد قتل اصحابناز فلما راي ذلك موسي عليه الصلاة والسلام دعا الله------- فجعلها لهم قناطر كهيء-ة الطبقات ينظر اخرهم الي اولهم حتي خرجوا جميعا	3774	1173157121837200525	254	464.0	204	289	87.88927459716797	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2190	false	-7857457586858669354	255	300	1231	1467	1467	300	فلما قام فرعون علي افواه الطريق ابت خيله ان تقتحم فنزل جبريل علي ماذيانه فشامت الحصن ريح الماذيانه فاقتحمت في اثرها حتي اذا هم اولهم ان يخرج ودخل اخرهم امر ال-----بحر ان ياخذهم فالتطم عليهم وتفرد جبريل بفرعون بمقلة من مقل البحر فجعل يدسها في-	2190	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3774	true	6732555992864670924	174	219	912	1147	1553	300	فلما قام فرعون علي افواه الطر-ق ابت خيله ان تقتحم فنز------ل علي ماذيانة فشامت الحصن ريح الماذيانة فاقتحمت في اثرها حتي اذا هم اولهم ان يخرج ودخل اخرهم امر الله البحر ان ياخذهم فالتطم عليهم وتفرد جبريل بفرعون يمقله من مقل البحر فجعل يدسها في	3774	1173157121837200525	225	422.5	182	242	92.97520446777344	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2185	false	-8239151253117992580	0	189	0	958	1493	300	الذين بعثهم في اثرهم ستماءة الف ليس فيهم احد الا علي بهيم قوله تعالي قال اصحاب موسي انا لمدركون 15657 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدي قال اصحاب موسي انا لمدركون قالوا يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا قال كانوا يذبحون ابناءنا ويستحيون نساءنا ومن بعد ما جءتنا اليوم يدركنا فرعون فيقتلنا انا لمدركون البحر من بين ايدينا وفرعون من خلفنا قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين 15658 حدثنا علي بن الحسين ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا عبد العزيز بن ابي عثمان ثنا موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد عن كعب الاحبار قال اجتمع ال يعقوب الي يوسف ه-م ستة وثمانون انسانا ذكرهم وانثاهم فخرج بهم موسي يوم خرج وهم ستماءة---- ونيف وخرج فرعون علي اثرهم يطلبهم علي فرس ادهم علي لونه من الدهم ثمانماءة الف ادهم سوي الوان الخيل وحالة الريح الشمال وتحت جبريل عليه السلام فرس وريق وميكاءيل عليه السلام يسوقهم لا يشذ منهم شاذة الا-ضمه فقال القوم يا رسول الله قد كنا نلقي من فرعون من التعس والعذاب ما نلقي فكيف ان صنعا ما ض-عنا فاين الملجا قال البحر	2185	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3776	true	-5777060322520047219	177	295	886	1477	1500	300	الذين بعثهم في اثرهم ستماءة الف ليس فيهم احد الا علي بهيم واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس --------------------------------------------------------------قال كانت سيما خيل فرع-------------------------------------------------------------------------ون ال-خرق البيض في اصداغها وكانت جريدته ماءة الف حصان واخرج ا------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم------------------------------------------------------------- عن كعب الاحبار قال اجتمع ال يعقوب الي يوسف وهم ستة وثمانون انسانا ذكرهم وانثاهم فخرج بهم موسي يوم خرج وهم ستماءة الف ونيف وخرج فرعون علي اثرهم يطلبهم علي فرس ادهم علي لونه من الدهم ثمانماءة الف ادهم سوي الوان الخيل وحالت الريح الشمال وتحت جبريل ------------فرس وريق وميكاءيل------------ يسوقهم لا يشذ منهم شاذة الا ضمه فقال القوم يا رسول الله قد كنا نلقي من فرعون من التعس والعذاب ما نلقي فكيف ان صنعا ما صنعنا فاين الملجا قال البحر	3776	1173157121837200525	491	832.0	391	965	50.880828857421875	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2184	false	-7878896725922321781	42	83	206	420	1489	300	ابي نجيح عن مجاهد--- قوله--------- مشرقين قال خرج اصحاب موسي ليلا فكسف القمر ليلا فاظلمت الارض فقال اصحاب موسي ان يوسف---- اخبرنا انا سينجينا من فرعون واخذ علينا العهد لنخرجن بعظامه معنا فخرج موسي من ليلته يسال عن قبره فوجد عجوزا	2184	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3777	true	-242372239445086349	257	300	1299	1522	1522	300	ابي حاتم عن قتادة في قوله فاتبعوهم مشرقين قال خرج اصحاب موسي ليلا فكسف القمر ليلا واظلمت الارض فقال اصحابه---- ان يوسف كان اخبرنا انا سننجي-- من فرعون واخذ علينا العهد لنخرجن بعظامه معنا فخرج موسي من ليلته يسال عن قبره فوجد عجوزا-	3777	1173157121837200525	196	342.5	157	230	85.21739196777344	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2185	false	-8239151253117992580	249	300	1263	1493	1493	300	خليد بن عبد الله العصري ان مءمن ال فرعون كان امام القوم قال يا نبي الله اين امرت قال امامك قال وهل امامي الا البحر قال والله ما كذبت ولا كذبت ثم سار ساعة فقال مثل ذلك فرد عليه موسي مثل ذلك قال موسي وكان اعلم القوم بالله كلا ان معي-	2185	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3778	true	4159113010919383923	48	99	238	469	1456	300	خالد بن عبد الله القسري ان مءمن ال فرعون كان امام القوم قال يا نبي الله اين امرت قال امامك قال وهل امامي الا البحر قال والله ما كذبت ولا كذبت ثم سار ساعة فقال مثل ذلك فرد عليه موسي مثل ذلك قال موسي وكان اعلم القوم بالله كلا ان معي	3778	1173157121837200525	226	443.0	176	231	97.83549499511719	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2186	false	993628644436923786	200	241	998	1186	1468	300	محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ان موسي عليه السلام لما انتهي الي البحر قال يا-من كان قبل كل شء والمكون لكل شء والكاءن بعد كل شء اجعل لنا مخرجا فاوحي الله اليه ان اضرب بعصاك البحر	2186	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3778	true	4159113010919383923	259	299	1274	1451	1456	300	محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ان موسي------------ لما انتهي الي البحر قال يا من كان قبل كل شء والمكون لكل شء والكاءن بعد كل شء اجعل لنا مخرجا فاوحي الله اليه ان اضرب بعصاك البحر	3778	1173157121837200525	176	336.5	137	189	93.12169647216797	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2187	false	-199709029687357468	176	232	841	1120	1450	300	ابي السليل عن قيس بن عبادة قال لما انتهي موسي عليه السلام ببني اسراءيل الي البحر قالت بنوا اسراءيل------ اين ما وعدتنا هذا البحر بين ايدينا وهذا فرعون وجنوده قد دهمنا من خلفنا فقال موسي للبحر انفرق ابا خالد فقال لن انفرق لك يا موسي انا اقدم منك واشد خلقا قال فنودي ان اضرب بعصاك البحر	2187	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3779	true	-4287166913778955202	24	78	113	377	1513	300	ابي حاتم-- عن قيس بن عباد ق-ال لما انتهي موسي------------ ببني اسراءيل الي البحر قالت بنو- اسراءيل لموسي اين ما وعدتنا هذا البحر بين ايدينا وهذا فرعون وجنوده قد دهمنا من خلفنا فقال موسي للبحر انفرق ابا خالد فقال لن ا-فرق لك يا موسي انا اقدم منك واشد خلقا---- فنودي ان اضرب بعصاك البحر	3779	1173157121837200525	252	459.0	200	285	88.42105102539062	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2187	false	-199709029687357468	0	33	0	162	1450	300	اليه ----ان اضرب بعصاك البحر واوحي الله الي البحر ان ------موسي سيضربك فاذا ضربك فاسمع له واطع فبات البحر تلك الليلة وله افكل يعني رعدة لا يدري من اي جوانبه يضرب موسي فقال	2187	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3780	true	6769792343432543186	272	300	1364	1496	1496	300	الي موسي ان اضرب بعصاك البحر واوحي----- الي البحر ان اسمع لموسي واطع ---اذا ضربك-------------- فثاب البحر ------------له افكل يعني رعدة لا يدري من اي جوانبه يضرب----- فقال-	3780	1173157121837200525	113	160.0	90	172	65.69767761230469	17	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2190	false	-7857457586858669354	1	163	3	761	1467	300	ابي اسحا-ق عن عمرو بن ميمون عن عبد الل-ه ان موسي صلي الله عليه وسلم حين اسري ببني اسراءيل بلغ فرعون فامر بشاه فذبحت ثم قال لا يفرغ من سلخها حتي تجتمع الي ستماءة الف من القبط فانطلق موسي حتي انتهي الي البحر فقال له انفرق فقال له البحر لقد استكبرت يا موسي وهل انفرقت لاحد من ولد ادم فافرق لك قال ومع موسي رجل علي حصان له فقال له ذلك الرجل اين امرت يا نبي الله------- قال ما امرت الا-بهذا الوجه هذا البحر فاقحم فرسه فسبح به ف--خرج فقا----------------------------------------------------------------------ل اين امرت يا نبي الله قال ما امرت الا بهذا الوجه قال والله ما كذبت ولا كذبت ثم اقحم الثانية فسبح ثم خرج ثم قال اين امرت يا نبي الله قال ما امرت الا بهذا الوجه قال والله ما كذبت ولا كذبت قال فاوحي الله الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فضربه موسي بعصاه فانفلق فكان فيه اثنا عشر سبط-ا لكل سبط طريق يتراءن فيه فلما خرج اصحاب موسي -تتام اصحاب فرعون	2190	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3781	true	6487638497064050547	176	300	893	1480	1480	300	ابي --حاتم عن ----ابن مسعود رضي الله عنه ان موسي------------------- حين اسري ببني اسراءيل بلغ فرعون فامر بشاة فذبحت ثم قال لا يفرغ من سلخها حتي يجتمع الي ستماءة الف من القبط فانطلق موسي حتي انتهي الي البحر فقال له انفرق فقال له البحر لقد استكثرت يا موسي وهل انفرقت لاحد من ولد ادم------------- ومع موسي رجل علي حصان له فقا-------------ل اين امرت يا نبي الله بهءلاء قال ما امرت الا بهذا الوجه فاقت---------حم فرسه فسبح به ثم خرج فقال اين امرت يا نبي الله قال ما امرت الا بهذا الوجه قال ما كذبت ولا كذبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فضربه موسي بعصاه فانفلق فكان فيه اثنا عشر طريقا لكل سبط طريق يتراون---- فلما خرج اصحاب موسي وتتام اصحاب فرعون-	3781	1173157121837200525	476	697.0	374	842	56.532066345214844	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2198	false	-8437380641015125278	26	169	134	823	1450	298	ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله واغفر لابي انه كان من الضالين قال امنن عليه بتوبة يستحق بها مغفرتك يعني بتوبة الاسلام قوله ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء 87 ولا تخزني يوم 15729 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة--- قوله ولا تخزني يوم يبعثون و---ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال -يجيء- رجل يوم القيامة من المءمنين اخذ- بيد اب له مشرك حتي يقطعه النار يريد- ان يدخله الجنة فينادي ------انه لا يدخل الجنة م-شرك فيقول رب --------كتبت لا تخزني رب كتبت لا تخزني قال فلا يزال متشبثا به حتي يحول------ في صورة قبيحة وريح منتنة في صورة ضبعان قال فيرسله عند ذلك فيقو---ل لست -ابي لست ابي قال فكنا نري انه خليل الله ابراهيم صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------ما سماه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2198	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3787	true	1314961708171826268	10	132	45	636	1441	300	ابي حاتم ع---------ن ابن عباس في قوله واغفر لابي -------------------قال امنن عليه بتوبة يستحق بها مغفرتك واخرج عبد بن حميد وا---------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم------------ عن قتادة في قوله ولا تخزني يوم يبعثون قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ليجيءن رجل يوم القيامة من المءمنين اخذا بيد اب له مشرك حتي يقطعه النار ويرجو ان يدخله الجنة فيناديه مناد انه لا يدخل الجنة مششرك فيقول رب ابي ووعدت ان لا تخزي----------------ني قال فما يزال متشبثا به حتي يحوله الله في صورة سيء-ة وريح منتنة في سورة ضبعان فاذا راه كذلك تبرا منه وقال لست بابي ق--------ال فكنا نري انه يعني----- ابراهي-------------------م وما سمي به يومءذ واخرج البخاري والنساءي عن ابي هريرة -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3787	1173157121837200525	416	633.5	320	774	53.746768951416016	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2208	false	7223571718006356164	240	300	1208	1493	1493	300	حجاج عن ابن جريج عن مجاه------د بكل ريع قال فج بين جبلين 15803 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ---------ثنا اسب----اط عن السدي اتبنون بكل ريع ---------------------------------------قال الريع ما استقبل الطريق بين الجبال والظراب ------------------------15804 حدثنا ابي -ثنا هدبة بن خالد ثنا هما---------------------------م عن قتادة في هذه الاية اتبنون بكل ريع قال بكل-	2208	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3792	true	-1444092519406993533	10	78	54	384	1518	300	حاتم عن ابن عباس في قوله اتبنون بكل ريع قال شرف واخرج--------------- ع---------------------------------------------بد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة اتبنون بكل ريع قال طريق واخرج ابن ابي حاتم عن ابي صخر قال الريع ما استقبل الطريق بين الجبال والظراب واخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن- ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله----- اتبنون بكل ريع قال بكل	3792	1173157121837200525	150	141.5	107	396	37.878787994384766	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2212	false	-2480688269626652212	156	186	768	910	1456	300	عن قتادة ق---وله ان هذا الا خلق الاولين--------------------------------------------------------------------------------------- وما نحن بمعذبين اي انما نحن مثل الاولين نعيش كما عاشوا ثم نموت لا حساب ولا عذاب علينا ولا بعث قوله تعالي	2212	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3793	true	-2876746003250191784	64	112	310	542	1491	300	عن قتادة في قوله ان هذا الا خلق الاولين قال هكذا خلقت الاولون وهكذا كان الناس يعيشون ما عاشوا ثم يموتون ولا بعث عليهم ولا حساب وما نحن بمعذبين اي انما نحن مثل الاولين نعيش كما عاشوا ثم نموت لا حساب ولا عذاب علينا ولا بعث قوله تعالي	3793	1173157121837200525	141	255.0	111	232	60.77586364746094	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2223	false	2235667574785006980	58	118	283	584	1509	300	ابي نجيح عن مجاهد-------- وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم---- تركتم اقبال النساء الي ادبار الرجال وادبار النساء 15887 حدثنا ابي ثنا علي بن الحسين البزاز المعروف بكراع ثنا شريك عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال سالته عن قول الله عز وج--ل وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم قال ما اصلح لكم ربكم من ازواجكم يعني القبل	2223	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3796	true	6470077708188430102	1	42	5	208	1528	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم قال تركتم اقبال النساء الي ادبار الرجال وادبار النساء واخرج ابن------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي حاتم عن مجاهد وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم قال ما اصلح ل----------------كم يعني القبل	3796	1173157121837200525	167	277.0	129	315	53.015872955322266	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1803	false	-1793370033289515415	17	137	80	721	1523	300	الله سلط عليهم الحر حتي اذ انضجه-----------------------------م انشا- لهم الظلة كالسحابة السوداء فلما راوها ابتدروها يستغيثون ببردها ماهم فيه حتي اذا دخلوا تحته------ا اطبقت------ فهلكوا جميعا ونجي الله شعيبا والذين امنوا معه فاصابه علي قومه حزن لما نزل بهم من نقمة الله---------- قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي واخذت الذين ظلموا الصيحة 11182 حدثنا ابي ثنا يحيي بن صالح الوساطني ثنا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال ان اهل مدين عذبوا -ثلاثة اصناف من العذاب احدهم- الرجفة في دارهم حتي خرجوا منها فلما خرجوا منها اصابهم فزع شديد ففرقوا ان يدخلوا البيوت ان تسقط عليهم فارسل الله عليهم الظلة فدخل تحتها رجل فقال ما-رايت كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد هلموا ايها الناس فدخلوا جميعا تحت الظلة فصاح فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا	1803	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3797	true	5592328367102920778	126	270	692	1462	1613	300	الله---- عليهم الرمضاء من تحت ارجلهم حتي تساقطت لحوم ارجلهم ثم انشات لهم --ظلة كالسحابة السوداء فلما راوها ابتدروها يستغيثون بظلها حت----------ي اذا كانوا تحتها جميعا اطبقت عليهم فهلكو------- ونجي الله شعيبا والذين امنوا به واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله والجبلة الاولين قال الخلق الاولين واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد والجبلة الاولين قال الخليقة واخرج عبد بن حميد عن قتادة فاسقط علينا كسفا من السماء قال قطعا من السماء واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن كعب القرظي قال ان اهل مدين عذبوا بثلاثة اصناف من العذاب اخذتهم الرجفة في دارهم حتي خرجوا علي---------------------------------------------------------------------هم فارسل الله عليهم الظلة فدخل تحتها رجل -قال ما رايت كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد هلموا ايها الناس فدخلوا جميعا تحت الظلة فصاح فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا	3797	1173157121837200525	387	462.5	312	949	40.77976989746094	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2229	false	-35414626382529138	74	142	374	729	1533	300	ابو معشر عن محمد بن كعب في قوله فاخذهم عذاب يوم الظلة قال ان اهل مدين عذبوا بثلاثة اصناف من العذاب اخذتهم الرجفة في دارهم حتي خرجوا منها فلما خرجوا منها اصابهم فزع شديد ففرقوا ان يدخلوا البيوت فيسقط عليهم فارسل الله عليهم الظلة فدخل تحتها رجل فقال ما رايت كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد هلموا ايها الناس فدخلوا جميعا تحت الظلة فصاح فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا	2229	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3797	true	5592328367102920778	219	270	1198	1462	1613	300	ابي حاتم عن محمد بن كعب القرظي -----------------------قال ان اهل مدين عذبوا بثلاثة اصناف من العذاب اخذتهم الرجفة في دارهم حتي خرجوا عل-------------------------------------------------------------------يهم فارسل الله عليهم الظلة فدخل تحتها رجل -قال ما رايت كاليوم ظلا اطيب ولا ابرد هلموا ايها الناس فدخلوا جميعا تحت الظلة فصاح فيهم صيحة واحدة فماتوا جميعا	3797	1173157121837200525	250	465.0	200	355	70.42253875732422	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2230	false	-7215450236081180361	137	186	667	919	1472	300	حسان عن الحسن قال سلط الله الحر علي قوم شعيب سبعة ايام ولياليهن حتي كانوا لا ينتفعون بظل بيت ولا ببرد ماء ثم رفعت لهم سحابة في البرية فوجدوا تحتها الروح فجعل بعضهم يدعوا------ بعضا حتي اذا اجتمعوا تحتها اشعلها الله عليهم نارا فذلك قوله فاخذهم عذاب يوم الظلة	2230	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3798	true	-1197454330056456287	70	119	373	627	1585	300	حاتم عن الحسن قال سلط الله الحر علي قوم شعيب سبعة ايام ولياليهن حتي كانوا لا ينتفعون بظل بيت ولا ببرد ماء ثم رفعت لهم سحابة في البرية فوجدوا تحتها الروح فجعلوا---- يدعوا بعضهم بعضا حتي اذا اجتمعوا تحتها اشعلها الله عليهم نارا فذلك قوله فاخذهم عذاب يوم الظلة	3798	1173157121837200525	243	471.5	195	258	94.18604278564453	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2234	false	-1822074188145247288	1	54	5	266	1473	300	عن م------------------------------جاهد قوله علماء بني اسراءي----ل عبد الله بن سلام وغيره من علماءهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15956 حدثنا ابي ثنا قبيصة ثنا الثوري عن عمرو بن قيس عن ع---------------طية او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل قال كانوا خمسة اسد واسيد وابن يامين وثعلبة وعبد الله بن سلام 15957 حدثنا محمد بن يحيي انبا	2234	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3801	true	-1834277755848950871	13	138	63	642	1438	300	عن مجاهد في قوله او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل قال عبد الله بن سلام وغيره من علماءهم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس قال كان عبد الله بن سلام من علماء بني اسراءيل وكان من خيارهم فامن بكتاب محمد فقال لهم الله او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل واخرج ابن ابي حاتم عن مبشر بن عبيد القرشي في قوله او لم يكن لهم اية يقول او لم يكن لهم القران اية واخرج ابن سعد وابن المنذر وابن ابي حاتم ----------------------------------------------------عن عطية العوفي في قوله او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل قال كانوا خمسة اسد واسيد وابن يامين وثعلبة وعبد الله بن سلام واخرج عب-------د بن حميد وابن	3801	1173157121837200525	179	121.0	139	638	28.056427001953125	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2235	false	-4378343354005007442	26	74	129	370	1504	300	عن قتادة--- قوله ولو نزلناه علي بعض الاعجمين---- يقول لو نزلنا هذا القران علي بعض الاعجمين لكانت العرب اضر الناس فيه لا يفهمونه ولا يدرون ما هو 15963 حدثنا علي بن الحسين ثنا الهيثم بن يمان ثنا الحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن السدي في قوله ولو نزلناه علي بعض الاعجمين ثنا	2235	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3801	true	-1834277755848950871	140	211	651	1009	1438	300	عن قتادة في قوله ولو نزلناه علي بعض الاعجمين قال يقول لو نزلنا هذا القران علي بعض الاعجمين لكانت العرب اشر الناس فيه لا يفهمونه ولا يدرون ما هو واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ولو نزلناه علي بعض الاعجمين قال لو انزله الله عجميا لكانوا اخسر الناس به لانهم لا يعرفون العجمية واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله ولو نزلناه علي بعض الاعجمين قال	3801	1173157121837200525	190	321.0	148	358	53.07262420654297	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2237	false	6620746979161472511	30	110	149	525	1449	300	ابي جحدب عن ابي جهضم قال اري --نبي الله صلي الله عليه وسلم كانه متحير فسالوه عن ذلك فقال ولم ورايت عدوي يلون---- امتي--- بعدي فنزلت بعد ذلك افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون فطابت نفسه 15998 حدثنا ابو زرعة ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يزيد بن حازم قال سمعت سليمان بن عبد الملك يخطب كل جمعة لا يدع ان يقول----------------- انما اهل الدنيا فيها علي وجل	2237	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3801	true	-1834277755848950871	232	300	1116	1438	1438	300	ابي حاتم عن ابي جهضم قال رءي النبي----- صلي الله عليه وسلم كانه متحير فسالوه عن ذلك فقال ولم ر-ايت عدوي يلون امر امتي من بعدي فنزلت-------- افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون فطابت نفسه واخرج عبد بن حم-------------------------------------ي----------------------د عن سليمان بن عبد الملك انه كان لا------يدع ان يقول في خطبته كل جمعة انما اهل الدنيا فيها علي وجل-	3801	1173157121837200525	263	432.5	206	402	65.42288208007812	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2237	false	6620746979161472511	110	154	525	732	1449	300	لم يمض بهم نية ولا تطمءن بهم دار حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك وكذلك لا يبقي نعيمها ولا تءمن فجعاتها ولا يبقي شء سر اهلها ثم يتلو افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون	2237	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3802	true	-9094987169825517249	0	42	0	197	1480	300	لم تمض لهم نية ولم تطمءن لهم دار حتي ياتي امر الله وهم علي ------ذلك لا يدوم نعيمها ولا تءمن فجعاتها ولا يبقي فيها شء---- ثم يتلو افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون	3802	1173157121837200525	183	344.0	142	207	88.40579986572266	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2238	false	-6366222997753410097	186	291	952	1473	1518	300	وما يستطيعون يقول لا يقدرون علي ذلك ولا يستطيعونه قوله تعالي انهم عن السمع لمعزولون الشعراء 212 انهم عن السمع 16007 وبه عن قتادة انهم عن السمع لمعزولون يقول عن سمع السماء 16008 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي قوله انهم عن السمع لمعزولون قال عن القران 16009 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب قال قال عبد الرحمن ابن زيد بن اسلم-------------------------- زعموا ان الشياطين تنزلت به علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخبرهم الله عز وجل انه لا تقدر علي ذلك ولا تستطيعه وما ينبغي لهم ان ينزلوا به-- وهو محجور عليهم	2238	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3802	true	-9094987169825517249	149	205	723	1004	1480	300	وما يستطيعون يقول لا يقدرون علي ذلك ولا يستطي-----------عونه انهم عن السمع لمعزولون قال--------------------------------------------------------------------- عن سمع السماء واخرج ابن ابي حاتم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن زيد في قوله وما تنزلت به الشياطين قال زعموا ان الشياطين تنزلت به علي محمد------------------- فاخبرهم الله انها------ لا تقدر علي ذلك ولا تس-طيعه وما ينبغي لهم ان ينزلوا بهذا وهو محجور عليهم	3802	1173157121837200525	220	361.0	172	549	40.07286071777344	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2238	false	-6366222997753410097	0	98	0	506	1518	300	الرسل والحجة والبيان من الله ولله الحجة علي خلقه قوله تعالي ذكري وما كنا ظالمين الشعراء 209 ذكري وما كنا 16002 حدثنا ابو زرعة ثنا ابراهيم بن موسي انبا ابن ابي زاءدة عن ابن جريج عن مجاهد الا لها منذرون ذكري قال الذكري الرسل 16003 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروذي انبا شيبان عن قتادة قوله وما اهلكنا من قرية ال-----ا لها منذرون ----ذكري وما كنا ظالمين قا-ل ما كنا لنعذبهم الا--- بعد البينة والحجة والعذر حتي يرسل الرسل وننزل الكتب تذكرة قوله تعالي وما تنزلت به الشياطين الشعراء 210 وما	2238	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3802	true	-9094987169825517249	101	144	475	700	1480	300	الرسل والحجة والبيان من الله ولله الحجة علي طلقة ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال تذكرة لهم وموعظة وحجة لله وما كنا ظالمين يقول ما كنا لنعذبهم الا من بعد البينة والحجة والعذر حتي نرسل الرسل وننزل الكتب --وفي قوله ------وما تنزلت به الشياطين يعني القران وما	3802	1173157121837200525	179	274.0	141	519	34.489402770996094	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2240	false	-4604828465301380721	110	211	518	1002	1445	300	ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني هاشم عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا ن-------------------------------------------------------------------فعا الا ان لكم رحما -سابلها ببلالها 16015 حدثنا ابي ثنا الحسين بن عيسي بن ميسرة الحارثي ثنا عبد الله بن عبد القدوس ثنا الاعمش بن عمرو عن ع------بد الله بن الحارث قال قال علي لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2240	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3803	true	4380968793707427765	0	81	0	397	1501	300	ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا --------------------------------------------------------------------------------------بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا الا ان لكم رحما وسابلها ببلالها واخرج احمد ومسلم والترمذي وابن جرير وابن مردويه-------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها----- قالت------- لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين قام--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3803	1173157121837200525	274	417.5	215	558	49.10394287109375	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2757	false	3513648657954870883	14	82	66	406	1448	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد---- الصفا فهتف- يا صباحاه----------------------------------- فاجتمعوا اليه فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل------- اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا ----قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب فق-----ال ابو لهب تبا لك انم------------ا جمعتنا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وتب	2757	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3804	true	4805220095117259174	151	247	769	1247	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد علي الصفا فنادي يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا------------ فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب وتب	3804	1173157121837200525	284	464.5	225	501	56.68662643432617	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2241	false	-9095492659253566252	178	289	891	1425	1478	300	زيد في قوله واخفض جناح----------ك يقول ذلل لهم وفي قوله فان عصوك فقل اني برء مما تعملون ق-ال امره بهذا ثم نسخه فامره بجهادهم الشعراء 216 فان عصوك فقل 16018 ذكر عن محمد بن عمر الكندي ثنا يحيي بن ادم ثنا الحسن بن صالح قال سمعت جعفر بن محمد يقول تبرءا ممن ذكر ابا بكر وعمر الا بخير قال الله تعالي فان عصوك فقل اني برء مما تعملون قوله تعالي وتوكل علي العزيز الرحيم الشعراء 217 وتوكل علي العزيز 16019 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثن زنيج ثنا سلمة قال محمد بن اسحاق يعني وتوكل علي العزيز الرحيم اي ارض به من العباد-- قوله تعالي الذي يراك حين تقوم	2241	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3809	true	-5484304887084330897	38	70	201	356	1531	300	زيد في قوله واخفض جناحك لمن اتبعك يقول ذلك لهم وفي قوله فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وقال امره بهذا ثم نسخه فامره بجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادهم قوله تعالي الذي يراك حين تقوم	3809	1173157121837200525	140	261.5	110	547	25.59415054321289	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2243	false	581638768349478214	210	253	1041	1270	1502	300	وتقلبك في الساجدين قال كما كان- تقلب الانبياء قبلك 16037 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي اخبرنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان عن قتادة- قوله الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في الصلاة يراك وحدك ويراك في الجميع	2243	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3809	true	-5484304887084330897	142	240	698	1212	1531	300	وتقلبك في الساجدين قال كما كانت تقلب الانبياء قبلك ---------------------واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين قال قيامه وركوعه وسجوده وجلوسه واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله الذي يراك حين تقوم قال يراك قاءما وقاعدا وعلي حالاتك وتقلبك في الساجدين قال قيامه وركوعه وسجوده وجلوسه واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله الذي يراك حين تقوم قال يراك قاءما وقاعدا وعلي حالاتك وتقلبك في الساجدين قال في الصلاة يراك وحدك ويراك في الجميع	3809	1173157121837200525	144	240.5	115	535	26.9158878326416	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2242	false	6328619179388854618	246	300	1219	1472	1472	300	عن ابن عباس وتقلبك في الساجدين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من نبي الي نبي حتي اخرجك نبيا 16029 حدثنا ابو خلاد سليمان بن خلاد المءدب ثنا الحسن بن بشر-- بن مسلم الكوفي ثنا سعيد انبا عطاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس في قول الله عز وجل وتقلبك في الساجدين قال ما زال النبي صلي الله عليه وسلم يتقلب في-	2242	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3810	true	2298771559903100147	51	221	262	1109	1495	300	عن ابن عباس وتقلبك في الساجدين قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة راي من خلفه كما يري من بين يديه واخرج مالك وسعيد بن منصور والبخاري ومسلم وابن مردويه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ترون قبلتي ههنا فو الله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم واني لا راكم من وراء ظهري واخرج ابن ابي عمر العدني في مسنده والبزار وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن مجاهد في قوله وتقلبك في الساجدين قال من نبي الي نبي حتي اخرجت نبيا واخرج سفي----------------ان بن عيينة والفريابي والحميدي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مرديوه والبيهقي في الادءل عن مجاهد وتقلبك في الساجدين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يري من خلفه في الصلاة كما يري من بين يديه واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل عن ابن عباس في قول-----------ه وتقلبك في الساجدين قال ما زال النبي صلي الله عليه وسلم يتقلب في	3810	1173157121837200525	162	248.0	123	874	18.53546905517578	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2244	false	-3396129890137501598	147	272	717	1373	1517	300	ابي نجيح عن مجاهد--- قوله----------------------------------- يلقون السمع الشيطان ما سمعه-------- القاه علي كل افاك كذاب 16043 اخبرنا ابو عبد الله الطهراني كتابة انبا عبد ال---------------------------رزاق انبا معمر عن قتادة يعني قوله يلقون السمع قال -------------------------هم الكهنة يسترق الجن السمع ثم ياتون ا---لي اولياءهم من الانس 16044 حدثنا الحسين بن الحسن ثنا ابراهيم بن عبد الله الهروي ثنا حجاج عن ابن جريج عن مجاهد يلقون السمع القول قوله تعالي واكثرهم كاذبون 16045 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله واكثرهم كاذبون قال كانت الشياطين يستمعون الي السماء فينزلون فيخبرون به الكهنة-------- فكانت الكهنة يحدثون--- به الناس ويخلطون به ك--------------ذبا كثيرا----------------- فاما ما كان من سمع السماء فتصير حقا واما ما خلطوا به من الكذب فيصير كذبا	2244	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3811	true	6944254017981052263	133	244	677	1236	1532	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله علي كل افاك اثيم قال كذاب من الناس يلقون السمع قال---- ما سمعه الشيطان القاه علي كل افاك كذاب من الناس واخرج عب-------------------------------د الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة --في قوله تنزل علي كل افاك اثيم قال الافاك الكذاب وهم الكهنة تسترق الجن السمع ثم ياتون به الي اولياءهم من ا---------------------------------------------------------------------------لانس وفي---- قوله- يلقون السمع----------------- واكثرهم كاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------بون قال كانت الشياطين تصعد ال---ي السماء فتسمع ثم تنزل الي الك-هنة فتخبرهم فتحدث الكهنة بما انزلت به الشياطين من السمع وتخلط الكهنة كذبا كثيرا فيحدثون به الناس فاما ما كان من سمع السماء فيكون حقا واما ما خلطوا به من الكذب فيكون كذبا	3811	1173157121837200525	297	392.0	229	799	37.17146301269531	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2244	false	-3396129890137501598	6	98	23	470	1517	300	قوله تعالي هل انبءكم علي من تنزل الشياطين الشعراء 221 هل انبءكم علي 16039 حدثنا علي بن حرب الطاءي الموصلي ثنا القاسم بن يزيد ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق------------ عن سعيد بن وهب قال ذكر---------------------------------- المختار عند ابن الزبير وقالوا انه يقول يوحي اليه فقال----------- صدق ثم تلي هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم قوله تعالي تنزل علي كل افاك اثيم الشعراء 222 تنزل علي كل 16040 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله------- افاك اثيم---- كذاب من الناس	2244	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3811	true	6944254017981052263	63	147	336	738	1532	300	قوله تعالي هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون اخرج اب----------------------------------------ن ابي شيبة وعبد بن حميد عن سعيد بن وهب قال كنت عند عبد الله بن الزبير فقيل له ان المختار يزعم----------------- انه----- يوحي اليه فقال ابن الزبير صدق ثم تلا هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم واخرج الفريابي وعبد------------------------------------------------------ بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله علي كل افاك اثيم قال كذاب من الناس	3811	1173157121837200525	223	246.5	167	518	43.050193786621094	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2247	false	1518919454954907388	171	246	883	1279	1522	300	الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الشعراء 227 الا الذين امنوا 16067 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن يزيد ابن عبد الله عن ابي الحسن مولي بني نوفل ان -------------------حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت والشعراء يتبعهم الغاوون يبكيان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقراها عليهما والشعراء يتبعهم الغاوون حتي بلغ الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال انتم	2247	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3812	true	-7629999056556387149	242	300	1255	1563	1563	300	الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاها عليهم واخرج عب--------------------د بن حميد والحاكم -------------عن ابي الحسن مولي بني نوفل ان عبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت------------------- اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين نزلت -الشعراء--------------- يبكيان--------------------------------- وهو يقر---------ا والشعراء يتبعهم الغاوون حتي بلغ الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال انتم-	3812	1173157121837200525	222	290.0	177	420	52.85714340209961	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2248	false	1458206910396478224	6	91	25	451	1527	300	عروة- عن عروة قال لما نزلت والشعراء يتبعهم الغاوون الي قوله يقولون مالا يفعلون قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله قد علم الله اني منهم فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الي قوله منقلبون 16070 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله قال ثم استثني فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات يعني حسان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعبد الله بن رواحة وكعب بن ------------------------------مالك كانوا يذبون عن رسول الله صلي الله عليه	2248	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3812	true	-7629999056556387149	149	233	797	1208	1563	300	عساكر عن عروة قال لما نزلت والشعراء--------------- الي قوله ما ------لا يفعلون قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله قد علم الله اني منهم فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الي قوله ينقلبون واخرج----------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة----------------------------------------------------------------- وعبد بن حميد وابو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي حسن سالم البراد قال لما نزلت والشعراء جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت وهم يبكون فقال-----وا ي------ا رسول الله لقد انزل الله	3812	1173157121837200525	222	356.0	172	585	37.9487190246582	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2249	false	-1582769511448271644	61	117	289	578	1474	300	عن ابي الحسن----- البراد قال لما انزلت هذه الاية والشعراء يتبعهم الغاوون قال جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت -----------قالوا يا رسول الله والله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء -هلكنا قال فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلي --عليهم	2249	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3812	true	-7629999056556387149	204	256	1070	1336	1563	300	عن ابي --حسن سالم البراد قال لما -نزلت---------- والشعراء------------------- جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت وهم يبكون فقالوا يا رسول ا------لله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء اهلكنا---- فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاها عليهم	3812	1173157121837200525	245	415.5	197	308	79.54545593261719	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2249	false	-1582769511448271644	177	280	870	1381	1474	300	قال عبد الله بن رواحة واصحابه 16079 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي وانتصروا من بعد ما ظلموا قال نزلت في عبد الله بن رواحة الشاعر وفي شعراء الانصار 16080 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله وانتصروا من بعد ما ظلموا --قال هي------------------------------------------------------------------------------- في بعض القراءة وانتصروا --بمثل ما ظلموا قال انزلت هذه الاية في رهط من الانصار كانوا يهاجون عن نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم منهم كعب بن مالك وعبد الله بن رواحة قوله تعالي--- وسيعلم الذين ظلموا------------------ اي منقلب ينقلبون	2249	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3814	true	4294733020045628334	217	298	1153	1561	1570	300	قال عبد الله بن رواحة واصحابه واخرج عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن حميد وابن ابي حاتم-------------------------- عن قتادة الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال هذه ثنية الله من الشعراء ومن غيرهم وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا قال في بعض القراءة وانتصروا من بعد ما ظلموا قال ن-زلت هذه الاية في رهط من الانصار -------هاجوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم كعب بن مالك وعبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت وسيعلم الذين ظلموا من الشعراء وغيرهم اي منقلب ينقلبون	3814	1173157121837200525	231	337.0	178	616	37.5	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2250	false	1509172334146904459	112	174	575	884	1501	300	ابيه ----عن عاءشة قالت كتب اب---ي وصية- سطرين بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند خروجه من الدنيا حين يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان يعدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان يجور يبدل فلا اعلم------ وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون 16085 ذكر ---------عن عبد الرحمن بن	2250	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3818	true	441239668835526926	137	204	685	1015	1539	300	ابي حاتم عن عاءشة قالت كتب ابي في وصيته سطرين بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند خروجه من الدنيا حين يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان يعدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان يجر ويبدل فلا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واخرج ابن ابي شيبة عن عبد ال--له بن	3818	1173157121837200525	290	526.5	230	332	87.34939575195312	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2261	false	-856938614594573696	72	169	346	784	1394	300	قوله-------- لدي المرسلون اي عندي المرسلون وفي قوله الا من ظلم---- اي الله عز وجل لم يجز ظالما قوله ثم بدل حسنا بعد سوء اية 11 النمل 11 الا من ظلم 16151 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء ثم تاب من بعد ظلمه واساءته 16152 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة ثم عاد الله عز وجل بعاءدته وبرحمته فقال ثم بدل حسنا بعد سوء اي فعمل عملا صالحا بعد عمل سيء---- فاني غفور رحيم	2261	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3821	true	-4586576626111295570	16	55	71	245	1449	300	قوله لا يخاف لدي قال-------- عندي--------- وفي قوله الا من ظلم قال ان الله------- لم يجز ظالما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عاد الله------- بعاءدته وبرحمته فقال ثم بدل حسنا بعد سوء اي فعمل عملا صالحا بعد عمل سء عمله فاني غفور رحيم	3821	1173157121837200525	152	234.0	117	454	33.48017501831055	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2262	false	-723283599361463546	17	100	89	469	1461	300	ابن جريج عن مجاهد في جيبك كانت عليه مدرعة الي بعض يده ولو كان لها كم امره ان يدخل يد- في كمه قوله تخرج بيضاء 16158 حدثنا ابي ثنا عبدة بن سليمان ثنا ابن المبارك ثنا شريك انبا يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس في قوله تخرج بيضاء قال فادخلها ثم اخرجها بيضاء من غير سوء كانها فرو 16159 حدثنا ابو سعيد الاشج عن عبد الله بن الاسود الحارثي---------------------------------------------- عن قرة بن خالد عن الحسن بيضاء من غير سوء قال	2262	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3821	true	-4586576626111295570	138	199	625	897	1449	300	ابي حاتم عن مجاهد قال---- كانت عليه مدرعة الي بعض يده ولو كان لها كم امره ان يدخل يده في كمه واخرج ابن ابي حاتم عن السدي------------------------------------------------------------------------------------------ في قوله وادخل يدك في جيبك قال جيب القميص واخرج--------------------------------------------------- عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة وادخل يدك في جيبك قال في جيب قميصك تخ----------رج بيضاء من غير سوء قال	3821	1173157121837200525	126	131.0	88	427	29.508195877075195	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2265	false	6491388159939822832	14	279	72	1371	1462	300	قوله تعالي ولقد اتينا داود وسليمان اية 15 النمل 15 ولقد اتينا داود 16178 حدثنا ابي ثنا------------ ابن نفيل ثنا عتاب عن خصيف عن زياد بن ابي مريم قوله اتينا قال اعطينا قوله تعالي علما 16179 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة قوله داود وسليمان علما قال فهما 16180 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيي بن حمزة فيما كتب الي ثنا ابو الجماهر حدثني سعيد عن قتادة قوله ولقد اتينا داود وسليمان علما كان داود اعطي ثلاثا سخرت له الجبال يسرت- معه والين له الحديد وعلم منطق الطير علم موسي بني الله عليه السلام منطق الطير وسخرت له الجن وكان ذلك مما ورث عنه -لم تسخر له الجبال ولم يلن له الحديد قوله تعالي وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير الاية 16182 ذكر عن ابراهيم بن هشام بن يحيي اخبرني ابي عن جدي قال كتب عمر بن عبد العزيز-------- ان الله عز وجل لم ينعم علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان حمده افضل من نعمة لو- كنت لا تعرف ذلك الا في كتاب الله المنزل قال الله جلا وعلا ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين واي نعمه افضل مما اوتي داود وسليمان قوله تعالي وورث سليمان داود اية 16 النمل 16 وورث سليمان داود 16183 حدثنا احم-----------------------------------د بن يحيي --بن مالك السوسي ثنا عبد الوهاب بن عطا عن سعيد عن قتادة في قوله وورث سليمان داود ورث نبوته وملكه 16184 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان عن قتادة قوله وورث سليمان داود قال ورثه نبوته وملكه وعلمه	2265	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3822	true	2636364659229000807	3	165	18	818	1478	300	قوله تعالي ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين اخرج ا---------------------------------ب-------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم عن قتادة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان داود اعطي ثلاثا سخرت له الجبال يسبحن معه والين له الحديد وعلم منطق الطير ----------------واعطي- سليمان منطق الطير وسخرت له الجن وكان ذلك مما ورث عنه ولم تسخر له الجبال ولم يلن له الحديد واخرج ابن ابي حاتم عن---------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز انه كتب ان الله------- لم ينعم علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان حمده افضل من نعمته ان كنت لا تعرف ذلك---- في كتاب الله المنزل قال الله -عز وجل- ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين واي نعمة افضل مما اوتي داود وسليمان قوله تعالي وورث سليمان داود وقال ياايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين اخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------- عن قتادة في قوله وورث سليمان د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود قال ورثه نبوته وملكه وعلمه	3822	1173157121837200525	585	895.0	456	1359	43.046356201171875	103	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2397	false	-4827935816061186770	186	300	935	1485	1485	300	عن عبد الله بن مسعود قال كنت عند عمر بن الخطاب فدخل علينا كعب الاحبار فقال يا امير المءمنين الا اخبرك باغرب شء قرات في كتب الانبياء ان هامة جاءت الي سليمان بن داود فقالت السلام عليك يا نبي الله فقال سليمان وعليك السلام يا هام اخبريني كيف لا تاكلين الزرع فقالت يا نبي الله لان ادم عصي ربه في بسببه لذلك لا اكله فقال لها سليمان كيف لا تشربين الماء قالت يا نبي الله لان الله عز وجل اغرق بالماء قوم نوح من اجل ذلك تركت شربها قال لها سليمان فكيف تركت العمران و-سكنت الخراب قالت لان الخراب ميراث الله وانا اسكن في ميراث الله وقد ذكر الله ف----ي كتابه عز وجل وكم-	2397	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3822	true	2636364659229000807	186	290	927	1427	1478	300	عن عبد الله بن مسعود قال كنت عند عمر بن الخطاب فدخل علينا كعب الحب--ر فقال يا امير المءمنين الا اخبرك باغرب شء قرات في كتب الانبياء ان هامة جاءت الي سليمان فق--------الت السلام عليك يا نبي الله فقال------- وعليك السلام يا هام اخبر-ني كيف لا تاكلين الزرع فقالت يا نبي الله لان ادم عصي ربه في -سببه لذلك لا اكله -قال فكيف ----------لا تشربين الماء قالت يا نبي الله لان------------ اغرق بالماء قوم نوح من اجل ذلك تركت شربه- قال ف-----------كيف تركت العمران واسكنت الخراب قالت لان الخراب ميراث الله وانا اسكن في ميراث الله وقد ذكر الله ذلك في كتابه فقا--ل وكم	3822	1173157121837200525	480	877.5	379	556	86.3309326171875	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2266	false	7147106419629357054	133	190	653	950	1513	300	ابي ليلي عن ابي الدرداء قال كان داود يقضي بين البهاءم يومان وبين الناس يوما فجاءت بقرة فوضعت قرنها في حلقة الباب ثم تنغمت كما تنغم الوالدة علي ولدها وقالت كنت شابة كانوا ينتجوني ويستعملوني ثم ان- كبرت فارادوا ان يذبحوني ثم قال داود احسنوا اليها ولا تذبحوها ثم قرا علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء	2266	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3823	true	6800883307603538802	61	117	315	610	1560	300	ابي حاتم عن ابي الدرداء قال كان داود يقضي بين البهاءم يوما- وبين الناس يوما فجاءت بقرة فوضعت قرنها في حلقة الباب ثم تنغمت كما تنغم الوالدة علي ولدها وقالت كنت شابة كانوا ينتجوني ويستعملوني ثم اني كبرت فارادوا ان يذبحوني ف--قال داود احسنوا اليها ولا تذبحوها ثم قرا علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء	3823	1173157121837200525	289	557.5	233	298	96.97986602783203	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2269	false	3611973561983912528	0	43	0	218	1481	300	بن داود يستسقي فاذا هو--- بنملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ل-----ا غني بن---------ا عن -سقياك والا تسقنا تهلكنا فقال سليمان------ ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم 16204 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر---------------- قال	2269	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3823	true	6800883307603538802	20	67	102	343	1560	300	بن داود يستسقي بالناس فمر بنملة مستلقية علي قفاها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غني عن رزقك فاما ان تسقينا واما ان--- تهلكنا فقال سليمان للناس ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم واخرج-------------- ابن ابي حاتم عن ابي الدرداء قال	3823	1173157121837200525	177	268.5	138	258	68.60465240478516	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2266	false	7147106419629357054	190	275	950	1383	1513	300	قوله تعالي وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير اية 17 النمل 17 وحشر لسليمان جنوده 16190 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن ابي سنان عن سعيد بن جبير قال كان يوضع لسليمان ثلا-----------ثماءة الف كرسي فيجلس مءمنو- الانس مما يليه ومءمنو ا-لجن من وراءهم ثم يامر الطير فتظله ثم يامر الريح فتحمله قال سفيان فيمرون علي السنبلة فلا يحركونها 16191 ذكر ابي ثنا القاسم بن الحارث المروزي انبا عبدان عن ابي حمزة عن عطاء بن الساءب عن مجاهد عن ابن عباس	2266	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3824	true	-678710378723693622	183	243	902	1222	1503	300	قوله تعالي وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون اخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------ عن سعيد بن جبير---- كان يوضع لسليمان عليه السلام ثلثماءة الف كرسي فيجلس مءمنوا الانس مما يليه ومءمنوا الجن من وراءهم ثم يامر الطير فتظله ثم يامر الريح فتحمله---------- فيمرون علي السنبلة فلا يحركونها واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ع----------------------------------------------------ن ابن عباس	3824	1173157121837200525	241	393.5	193	446	54.03587341308594	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2268	false	2401195824576694641	80	250	394	1217	1458	300	فهم يوزعون قال لكل صنف منهم وزعه ساقة نرد اوليهم علي اخريهم 16197 حدثنا ابو زرعة ثنا ابراهيم بن موسي انبا ابن ابي زاءدة عن ابن جريج عن مجاهد فهم يوزعون قال جعل علي كل صنف وزعة يردون اوليها علي اخريها لءلا يتقدموا في المسير كما تفعل الملوك اليوم قوله تعالي حتي اذا اتوا علي واد ال------------------------نمل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية 18 النمل 18 حتي اذا اتوا 16198 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة ق---وله حتي اذا اتوا علي واد- النمل قال ذكر لنا انه واد بارض الشام قوله تعالي قالت نملة الي قوله وهم لا يشعرون 16199 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا احمد بن بشير انبا شيخ -------من ثقي----ف عن الشعبي قال النملة التي فقه سليمان كلامها كانت--------- ذات جناحين 16200 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا احمد بن بشير عن ابي روق عن الشعبي مثله 16201 حدثنا ابي ثنا عيسي بن يونس ثنا ضمرة عن العلاء بن هارون عن الشعبي قال النملة من الطير ولولا ذلك لم يعرف سليمان ما تقول	2268	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3825	true	5856040315532438375	44	159	206	787	1478	300	فهم يوزعون قال ----------------------يحبس اول-هم علي اخر-هم واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد و--------------------------------ابن جرير عن قتادة فهم يوزعون قال-------------------- يرد-- اول-هم علي اخرهم قوله تع----------------------------------------------الي حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين اخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله حتي اذا اتوا علي وادي النمل قال ذكر لنا انه واد بارض ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لشام واخرج ابن ابي حاتم عن الشعبي قال النملة التي فقه سليمان كلامها كانت من الطير ذات جناحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا ذلك لم يعرف سليمان ما تقول	3825	1173157121837200525	278	223.0	215	1071	25.957050323486328	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2270	false	-7381446390430886512	148	273	758	1357	1483	300	ابن عباس ك-----------------------يف تفقد سليمان الهدهد من بين الطير قال ان سليمان نزل منزلا فلم يدر ما بعد الماء وكان الهدهد مهندسا-------------- فاراد ان يساله عنه ففقده قلت وكيف يكون مهندسا والصبي ------------------------يضع له------ الحبالة فيغيبها فيصيده ق-ال اذا جاء القدر حال دون البصر 16213 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية عن يوسف بن ماهك انه حدثهم ان ابن الازرق يعني نافعا--------- صاحب الازارقة كان ياتي عبد الله بن عباس فاذا افتي ابن عباس فيري هو انه ليس بمستقيم -يقول له قف من اين افتيت بكذا وكذا ومن اين كان فيقول ابن عباس اوق---------------ات من كذا وكذا حتي ذكر يوما الهدهد فقال قف ك------------------------------------------------------------------يف تزعم ان الهدهد يري ماسفة الماء من	2270	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3826	true	-2595494547999656796	161	300	816	1485	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل كيف تفقد سليما- الهدهد من بين الطير قال ان سليمان نزل منزلا فلم يدر ما بعد الماء وكان الهدهد يدل سليمان علي الماء فاراد ان يساله عنه ففقده وقيل كيف ذاك والهدهد ينصب له الفخ يلقي عليه التراب ويضع له الصبي الحبالة فيغيبها فيصيده فقال اذا جاء القضاء ذهب--- البصر واخرج------------------------------------------------ سعيد بن منصور وا-------------بن ابي حاتم- عن يوسف بن ماهك انه حدث-- ان---------------- نافع بن الازرق صاحب الازارقة كان ياتي عبد الله بن عباس فاذا افتي ابن عباس -يري هو انه ليس بمستقيم فيقول--- قف من اين افتيت بكذا وكذا ومن اين كان فيقول ابن عباس رضي الله عنهما اومات من كذا وكذا حتي ذكر يوما الهدهد فقال يعرف بعد مسافة الماء في الارض فقال له ابن الازرق قف قف يا ابن العباس كيف تزعم ان الهدهد يري مسافة الماء من-	3826	1173157121837200525	447	691.5	348	758	58.970977783203125	82	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2305	false	6336003783213954280	122	225	595	1110	1500	300	الطير قال ففقد الهدهد فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين قال فكان عذابه اياه ان ينتفه ثم يلقيه بالارض فلا يمتنع من نملة ولا من شء من هوام الارض قال عطاء وذكر سعيد بن جبير عن ابن عباس مثل حديث مجاهد فمكث غير بعيد فقرا حتي انتهي الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا وكتب بسم الله الرحمن الرحيم الي بلقيس الا تعلوا علي واتوني مسلمين فلما القي الهدهد الكتاب ال--------------------------------------------يها القي في روعها انه- كتاب كريم و انه من سلي------------------------------مان و الا تعلوا علي واتوني مسلمين	2305	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3826	true	-2595494547999656796	20	144	108	735	1485	300	الطير ف----------------قال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه------------------------------------------------------------------------------------ اليهم ثم تولي عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم --انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم---- الا تعلوا علي واتوني مسلمين	3826	1173157121837200525	228	361.5	182	874	26.086956024169922	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2271	false	-8543227234755569072	0	106	0	519	1437	300	ما لم يات القدر فاذا جاء القدر حال دون البصر فقال ابن الازرق لا اجادلك بعدها في شء من كتاب الله او قال في شء 16214 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب وكلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير ------------------ان سليمان كان اذا سار كانت الانس تليه والجن من وراءهم والشياطين من وراء الجن والطير فوقهم تظلهم فاذا اراد ان ينزل منزلا دعا بالهدهد ليخبره عن الماء فكان اذا قال ههنا شققت الشياطين الصخور وفجرت العيون من قبل ان يضربوا ابنيتهم فاراد ان ينزل منزلا فتفقد الهدهد فلم يره فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين	2271	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3827	true	-4008675637236654405	27	101	126	482	1452	300	ما لم يات القدر فاذا جاء القدر حال دون البصر فقال ابن الازرق لا اجادلك بعدها في شء واخرج ابن---------------------------- ابي حاتم---------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كان سليمان ---------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان ينزل منزلا دعا -الهدهد ليخبره عن الماء فكان اذا قال ههنا شققت الشياطين الصخور -فجرت العيون من قبل ان يضربوا ابنيتهم فاراد ان ينزل منزلا فتفقد الطير- فلم يره فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين	3827	1173157121837200525	321	561.0	253	538	59.665428161621094	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2272	false	-395988513753741484	22	65	107	317	1463	300	وتفقد الطير-------- فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين--------------------------------------------------------------- قال ذكر لنا ان نبي الله سليمان اراد ان ياخذ مفازة فدعا بالهدهد وكان سيد الهداهد ليعلم له مسافة الماء وكان قد اعطي من البصر بذلك شيءا لم يعط-ه شيءا من الطير	2272	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3827	true	-4008675637236654405	87	144	418	687	1452	300	فتفقد الطير فلم يره فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال ذكر لنا ان--------- سليمان اراد ان ياخذ مفازة فدعا بالهدهد وكان سيد الهداهد ليعلم--- مسافة الماء وكان قد اعطي من البصر بذلك شيءا لم يعطيه شء م--ن الطير	3827	1173157121837200525	192	338.5	153	283	67.84452056884766	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2273	false	9167340774554105185	201	297	979	1445	1460	300	الله بن شداد في قوله لاعذبنه عذابا شديدا قال عذابه نتف ريشه وتشميسه 16227 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد بن زريع--------------------------------------------------------------------------- عن قتادة قوله لاعذبنه عذابا شديدا كنا نحدث ان عذابه ذلك نتف ريشه فيذره------------------------------------ في المنزل حتي تاكله الذر والنمل 16228 ذكر عن بشر بن معاذ ثنا خلف بن خليفة عن ابي الاسمر لاعذبنه عذابا شديدا قال ان ينتف ريشه ويضربه بسوط 16229 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن يزيد بن رومان انه حدث ان عذابه الذي كان يعذب به الطير نتف ريش جناحه	2273	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3827	true	-4008675637236654405	197	279	952	1352	1452	300	الله عنهما-- في قوله لاعذبنه عذابا شديدا قال------ نتف ريشه واخرج الفريابي وابن جرير وعبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه لاعذبنه عذابا شديدا قال نتف ريشه كله واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة مثله واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة رضي الله عنه قال نتف ريشة والقاءه للنمل في الشمس واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن رومان---- قال ان عذابه الذي كان يعذب به الطير نتف ريش جناحه	3827	1173157121837200525	139	179.0	101	577	24.09012222290039	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2275	false	-4840774220482224369	133	285	612	1358	1431	300	ابن وهب اخبرني -ابن لهيعة قال يقولون ان مارب مدينة بلقيس لم يكن بينها وبين بيت المقدس الا ميل فلما غضب الله عليها بعدها فهي اليوم باليمن وهي التي ذكر الله في القران لقد كان لسبا في مسكنهم اية حتي بلغ ذلك جزيناهم بما كفروا 16242 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله وجءتك من سبا وسبا بارض اليمن يقال له مارب بينها وبين صنعاء مسيرة ثلاثة ايام 16243 حدثنا محمد بن الفرج الاصبهاني ثنا محمد بن يحيي بن فياض ثنا ابو بكر الحنفي ثنا غالب الجزري قال سمعت السدي يقول بعث الي سبا اثنا عشر نبيا فسمي تبع لكثره من تبعه 16244 حدثنا علي بن الحسين ثنا احمد بن الصباح ثنا الخفاف عن اسماعيل عن الحسن-------- من سبا بنبا يقين يجعلها ارضا 16245 ذكر عن احمد بن الصباح ثنا الخفاف عن سعيد عن قتادة وجءتك من سبا بنبا يقين قال قتادة يجعلك--------------------------------------------------------- رجلا	2275	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3828	true	-2351771104687844692	162	247	780	1176	1434	300	ابن ابي حاتم عن ابن لهيعة قال يقولون ان مارب مدينة بلقيس لم يكن بينها وبين بيت المقدس الا ميل فلما غضب الله عليها بعدها وهي اليوم باليمن وهي التي ذكر الله--- القران لقد كان لسبا في مسكنهم س------------------------------------------------------------با الاية 15 واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي قا-ل بعث الي سبا اثنا عشر نبيا منهم تبع واخرج ابن ابي حاتم عن --------------------------------------------------------------الحسن انه قرا من سبا بنبا ي-------------------------------------------------------------------------------------------قين قال بجعله ارضا واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة انه قرا من سبا بنبا قال يجعله رجلا	3828	1173157121837200525	258	407.0	199	812	31.773399353027344	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2276	false	5198386273980637947	105	201	513	996	1472	300	قال بلغني انها امراة تدعي بلقيس احسبه قال بنت شراحيل احد ابوي-ها من الجن موخر احدي قدميها مثل حافر الدابة وكانت في بيت مملكة 16250 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد قال فبينما هو واقف علي متن الريح يقول ذلك اقبل الهدهد وهو يقول وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم قال زهير وهي بلقيس بنت شراحيل بن مالك بن الريان وامها فارعة الجنية 16251 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا سعيد بن عمرو الاشعثي انبا سفيان عن ابن جريج قال بلقيس بنت -ذي شريح وامها بلقته	2276	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3829	true	7631294096169491647	2	58	9	283	1442	300	قال بلغني انها امراة تسمي بلقيس---------- بنت شراحيل احد ابوايها من الجن مءخر احدي قدميها مثل حافر الدابة وكانت في بيت مملكة واخرج ابن ابي حاتم عن ز--------------------------------هير بن محمد قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي بلقيس بنت شراحيل بن مالك بن --ريان وامها فارعة الجنية واخرج ابن ابي حاتم---------------------------------------------------- عن ابن جريج قال بلقيس بنت ابي شر-ح وامها بلقته	3829	1173157121837200525	230	366.5	180	485	47.42267990112305	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2277	false	1085580425391307985	30	110	143	522	1483	300	عن الضحاك قوله------- اني وجدت امراة تملكهم الاية فانكر سليمان ان يكون لاحد علي الارض سلطان غيره قوله تعالي واوتيت من كل شء 16256 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي-------- واوتيت من كل شء قال من كل شء في ارضها 16257 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابي حماد ثنا مهران عن سفيان-------- واوتيت من كل شء قال من انواع الدنيا قوله تعالي------------------------------------ ولها عرش عظيم	2277	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3829	true	7631294096169491647	231	296	1129	1426	1442	300	عن الضحاك قال لما قال اني وجدت امراة تملكهم -------انكر سليمان ان يكون لاحد علي الارض سلطان غيره واخرج ابن ابي حاتم ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي في قوله واوتيت من كل شء قال من كل شء في ارضها واخرج ابن ابي حاتم-------------------------------------- عن سفيان في قوله واوتيت من كل شء قال من انواع الدنيا واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله ولها عرش عظيم	3829	1173157121837200525	191	296.5	147	438	43.60730743408203	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2278	false	-3901158839513247956	193	265	969	1317	1486	300	ابي طلحة عن ابن عباس في قوله يخرج الخبء في السماوات والارض يعلم كل خفية في السماوات و الارض 16269 حدثنا ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله يخرج الخبء في السماوات والارض قال الخبء السر 16270 حدثنا----- حجاج بن حمزة ثنا شبابة -ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يخرج الخبء الغيب وروي عن سعيد بن جبير ------------------------------------------------------------	2278	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3830	true	9213377857323284569	68	151	346	744	1498	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله يخرج الخبء قال--------------- يعلم كل خفية في السماء و---الارض واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله يخرج الخبء قال الغيب واخرج---------- عبد بن حميد وابن ابي حاتم----------------------------- عن عكرمة في قوله يخرج الخبء قال------------------------- السر واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن- قتادة مثله و---اخرج ابن ابي حاتم------------------------------------ عن سعيد بن المسيب في قوله يخرج الخبء قال الماء واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير	3830	1173157121837200525	151	145.5	107	520	29.038461685180664	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2278	false	-3901158839513247956	11	96	54	488	1486	300	زهير بن محمد في قول الله ولها عرش عظيم يقول حسن الصنعة غالي الثمن سرير من ذهب وصفحتاه مرمول بالياقوت والزبرجد طوله ثمانون ذراعا في---- اربعين عرضا قوله تعالي وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله اية 24 النمل 24 وجدتها وقومها يسجدون 16265 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن رومان-------- وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله كانت لها كوه في بيتها اذا طلعت الشمس نظرت اليها فسجدت لها	2278	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3830	true	9213377857323284569	14	64	70	324	1498	300	زهير بن محمد في قو----له ولها عرش عظيم قال----------------------- سرير من ذهب وصفحتاه مرمول بالياقوت والزبرجد طوله ثمانون ذراعا في عرض اربعين ذراعا واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن رومان في قوله وجدتها وقومها يسجدون للشمس قال-------- كانت لها كوة في بيتها اذا طلعت الشمس نظرت اليها فسجدت لها	3830	1173157121837200525	216	349.5	172	446	48.43049240112305	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2280	false	1961716614717929026	115	239	572	1212	1524	300	عن ابن عباس-------------- اصدقت ام كنت من الكا--------------------------------------------------------------ذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم وكتب معه بكتاب فقال اذهب بكتابي هذا فالقه علي-------------------------------هم------------------ فانطلق بالكتاب حتي اذا توسط عرشها القي الكتاب اليها 16286 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي عن عبيد بن سليمان عن الضحاك قوله اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم فمضي الهدهد بالكتاب حتي اذا حاذي بالملكة وهي علي عرشها القي اليها الكتاب 16287 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم قال ذكر لنا انها امراة من اهل اليمن كانت في بيت مملكة يقال لها بلقيس بنت شرحبيل فهلك قومها فملكت وانها كانت اذا رقدت غلقت الابوا---------------------------------------------------ب واوت الي فراشها اتاها الهدهد حتي دخل	2280	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3830	true	9213377857323284569	195	300	963	1498	1498	300	عن ابن جريج في قوله سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين قال لم يصدقه ولم يكذبه واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله اذهب بكتابي هذا قال ---------كتب معه بكتاب فقال اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم يقول كن قريبا منهم فانظر ماذا يرجعون فانطلق بالكتاب حتي اذا توسط عرشها القي الكتاب اليها فقراه عليها فاذا فيه انه م------------------------------------------ن سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وا-----------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم------------ عن قتادة قال كانت صاحبة سبا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رقدت غلقت الابواب واخذت المفاتيح فوضعتها تحت راسها فلما غلقت الابواب واوت الي فراشها جاءها الهدهد حتي دخل-	3830	1173157121837200525	234	306.0	185	816	28.676469802856445	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2282	false	-3850268479117812554	81	152	388	738	1459	300	فقالت لملاها يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم -قوله تعالي كريم 16298 حدثنا ابي ثنا الحماني ثنا عمرو بن محمد بن العنقزي عن اسباط عن السدي في قوله اني القي الي كتاب كريم قال مختوم 16299 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد في قول الله اني القي الي كتاب كريم اشفقت منه تريد مختوم وكذلك الملوك تختم كتبها لا تجيز بينها كتابا الا بخاتم	2282	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3831	true	-3765581029456718128	12	63	69	312	1472	300	فقالت------- يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم تقول حسن ما فيه واخرج ابن مردويه عن ابن عباس------------------------------------------------------ اني القي الي كتاب كريم قال مختوم واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------ زهير بن محمد في قو-----------------له كتاب كريم قال------ تريد مختوم وكذلك الملوك تختم كتبها لا تجيز بينها كتابا الا بخاتم	3831	1173157121837200525	182	254.0	141	351	51.85185241699219	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2284	false	3203750269686794645	157	202	775	1003	1485	300	الا تعلوا --------------------علي واتوني مسلمين قال وكذلك كان يكتب الانبياء جملا لا يسه---بون ولا يكثرون 16314 حدثنا احمد بن عصام الانصاري ثنا مءمل ثنا سفيان عن منصور قال كان يقال كان سليمان بن داود ابلغ الناس في كتاب واقله املاء ثم قرا انه من سليمان	2284	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3831	true	-3765581029456718128	205	253	994	1234	1472	300	الا تعلوا علي يقول لا تخالفوا علي واتوني مسلمين قال وكذلك كانت ----الانبياء تكتب جميلا يطلبون ولا يكثرون واخرج عب-------د بن حميد وابن ابي حاتم من طريق سفيان بن منصور قال كان يقال كان سليمان بن داود ابلغ الناس في كتاب واقله كلاما ثم قرا انه من سليمان	3831	1173157121837200525	171	290.5	132	251	68.12748718261719	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2289	false	-1069378148900008238	0	46	0	232	1467	300	اذا كانت قريبة قالت ارسل اليه بهدية فان قبلها فهو ملكا اقاتله وان ردها تابعته فهو نبي فلما دنت رسلها من سليمان خربها---- فامر الشياطين فموهوا له الف قصر من ذهب وفضة فلما رات رسلها قصور ذهب وفضة قالوا ما يصنع هذا بهديتنا وقصوره ذهب وفضة	2289	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3833	true	5419315821043221723	221	267	1112	1342	1517	300	اذا كانت قريبة قالت ارسل اليه بهدية فان قبلها فهو ملك- اقاتله وان ردها تابعته فهو نبي فلما دنت رسلها من سليمان علم خبرهم فامر الشياطين فهيءوا له الف قصر من ذهب وفضة فلما رات رسلها قصور ذهب----- قالوا ما يصنع هذا بهديتنا وقصوره ذهب وفضة	3833	1173157121837200525	218	415.5	173	236	92.37287902832031	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2299	false	4900898307358852794	47	146	227	688	1440	300	قال قال سفيان في قوله ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال سبح قبلها ولم ياشر ولم يبطر لو لم يقلها لساخت به الارض قوله تعالي قال نكروا لها عرشها اية 41 النمل 41 قال نكروا لها 16409 حدثنا علي بن الحسين ثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فنزع عنه فصوصه ومرافقه وما كان عليها من شء فقيل لها اهكذا عرشك قالت كانه هو	2299	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3833	true	5419315821043221723	104	144	541	729	1517	300	قال هذا من فضل ربي--- ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كري----------------------------------------------------------------------م قال نكروا لها عر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل-------------------------------------- اهكذا عرشك قالت كانه هو	3833	1173157121837200525	163	287.0	126	461	35.35791778564453	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2304	false	-8412034801949735536	207	244	1020	1193	1481	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة فقالت في نفسها انما اراد سليمان ان يغرقني في البحر كان غير هذا احسن من هذا فلما قيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي	2304	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3833	true	5419315821043221723	162	184	819	924	1517	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال-------------------------------------------------------------------- انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي	3833	1173157121837200525	89	151.0	68	173	51.44508743286133	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2276	false	5198386273980637947	242	300	1192	1472	1472	300	عن مجاهد قال كان تحت يدي ملكة سبا اثنا عشر الف قي-ل تحت---- كل قي-ل ماءة الف مقاتل 16254 اخبرنا ابو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق انبا معمر--------------- عن قتادة في قوله اني وجدت امراة تملكهم قال كانت في بيت مملكة وكان اولوا مشورتها ثلاثماءة واثني عشر رجلا كل رجل منهم علي عشرة الاف-	2276	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3834	true	5812776440723309251	101	157	507	771	1488	300	عن مجاهد قال كان تحت يدي ملكة سبا اثنا عشر الف قيول تحت يدي كل قيول ماءة الف مقاتل وهم الذين قالوا نحن اولوا قوة واولو باس شديد واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة قال ذكر لنا انه -------------------------------------كان اولو- مشورتها ثلاثماءة واثني عشر رجلا كل رجل منهم علي عشرة الاف	3834	1173157121837200525	162	226.0	125	302	53.64238357543945	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2285	false	-819619489238329216	135	163	636	765	1449	300	عن مجاهد قال كان تحت يدي ملكة سبا اثنا عشر الف قيول تحت يدي كل قيول ماءة الف مقاتل وهم الذين قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد	2285	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3834	true	5812776440723309251	101	129	507	635	1488	300	عن مجاهد قال كان تحت يدي ملكة سبا اثنا عشر الف قيول تحت يدي كل قيول ماءة الف مقاتل وهم الذين قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد	3834	1173157121837200525	128	251.0	100	129	99.22480773925781	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2286	false	-3284202910540589559	133	284	648	1411	1488	300	عن ابن عباس--- قوله افسدو-------------------------ها قال---------------- اخربوها قوله تعالي وجعلوا اعزة اهلها 16327 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد في قول الله عز وجل وجعلوا اعزة اهلها اذلة قال بالسيف قوله تعالي وكذلك يفعلون 16328 حدثنا علي بن الحسين ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي حدثني ابي عن ابيه عن اشعث بن اسحاق عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد -------بن جبي----ر عن ابن عباس قال قالت بلقيس ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة قال يقول الرب تبارك وتعالي وكذلك يف----------------------------------------------------------------------علون قوله تعالي واني مرسلة اليهم بهدية اية 35 النمل 35 واني مرسلة اليهم 16329 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس -------------------------------------------------بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال قالت اني باعثة اليهم بهدية فمصانعتهم بها عن ملكي ان كانوا اهل دنيا قال فبعثت اليهم بلبنة من ذهب في حريرة وديباج	2286	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3834	true	5812776440723309251	170	298	836	1480	1488	300	عن ابن عباس في قوله ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها قال اذا اخذوها عنوة اخربوها واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------------------------------- زهير بن محمد في قول-----------ه وجعلوا اعزة اهلها اذلة قال با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسيف واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال قالت بلقيس ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة قال يقول الرب تبارك وتعالي وكذلك يفعلون واخرج ابن ابي شيبة في المصنف وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله------ واني مرسلة اليهم بهدية -----------------قال ارسلت بلبنة من ذهب فلما قدموا اذا حيطان المدينة من ذهب فذلك قوله اتمدونن بمال واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------ عن قت----------------------------ادة قال قالت اني باعثة اليهم بهدية فمصانعتهم بها عن ملكي ان كانوا اهل دنيا---- فبعثت اليهم بلبنة من ذهب في حرير- وديباج	3834	1173157121837200525	378	572.5	298	937	40.341514587402344	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2304	false	-8412034801949735536	208	244	1024	1193	1481	300	لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة فقالت في نفسها انما اراد سليمان ان يغرقني في البحر كان غير هذا احسن من هذا فلما قيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي	2304	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3834	true	5812776440723309251	30	60	155	303	1488	300	لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها فاذا فيها الشعر فعند ذلك امر بصنعة النورة ف---------------------قيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي	3834	1173157121837200525	96	152.0	72	169	56.80473327636719	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2287	false	6686102936663900756	12	106	57	552	1569	300	ابي نجيح عن مجاهد--- قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال جواري لباسهن----- الغلمان وغلمان لباسهن----- الجواري 16331 حدثنا زيد بن اسماعيل الصاءغ ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن سفيان بن حسين عن يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال ارسلت اليهم ثمانين من وصيف ووصيفة وحلقت رءوسهم كلهم وقالت ان عرف الغلمان من الجواري فهو نبي وان لم يعرف الغلمان من الجواري فليس بنبي فدعا بوضوء فقال توضءا فجعل الغلام ياخذ من مرفقيه الي كف-ه وجعلت الجارية تاخذ من كفها الي مرفقيها فقال هءلاء جواري وهءلاء غلمان	2287	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3835	true	442846244970318834	107	184	538	947	1551	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال جوار- لباسهن لباس الغلمان وغلمان لباسهن لباس الجواري واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم ----------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير ----------------------------قال ارسلت ب-----ثمانين من وصيف ووصيفة وحلقت رءوسهم كلهم وقالت ان عرف الغلمان من الجواري فهو نبي وان لم يعرف الغلمان من الجواري فليس بنبي فدعا بوضوء فقال توضءا فجعل الغلام ياخذ من مرفقيه الي كفيه وجعلت الجارية تاخذ من كفها الي مرفق-ها فقال هءلاء جوار- وهءلاء غلمان	3835	1173157121837200525	364	625.5	295	509	71.51277160644531	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2288	false	1738602739891193763	158	251	839	1295	1532	300	عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عبدا الرزاق انبا معمر--------------------------------------- عن ثابت البناني في قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال اهدت له صحاءف الذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءوا راوه ملقي في الطريق -في كل مكان فقالوا جءنا نحمل شيءا نراه ملقي ههنا فا-------لتفت اليه فصغر في اعينهم ما جاءوا به 16338 حدثنا ابي ثنا نصر بن علي اخبرنا ابي عن خال--------------د بن قيس عن قتادة------------------------------------- في قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال	2288	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3835	true	442846244970318834	30	118	155	591	1551	300	عبد-------------------------------------------------- الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ثابت البناني -------------------------------قال اهدت له صفاءح الذهب في اوعية الديباج فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءا وراوه ملقي في الطريق وفي كل مكان -قالوا جءنا نحمل شيءا نراه----- ههنا ملقي ما يلتفت اليه فصغر في اعينهم ما جاء-ا به ------------------------------واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال	3835	1173157121837200525	300	498.5	236	554	54.1516227722168	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2287	false	6686102936663900756	239	300	1228	1569	1569	300	فقاتلوه دون ملككم وان لم يقبل الهدية فهو نبي لا طاقة لكم بقتالة فبعثت اليه بهدية غلمان في هيءة الجواري وحليتهم وجواري في هيءة الغلمان ولباسهم وبعثت اليه بلبنات من ذهب وبخرزة مثقوبة مختلفة وبعثت اليه بقدح ف-----------------لما جاء سليمان الهدية امر الشياطين فموهوا لبن المدينة وحيطانها ذهبا وفضة فلما راي ذلك رسلها قالوا اين نذهب -اللبنات في ارض هءلاء وحيطانهم-	2287	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3836	true	3462245400472032935	0	64	0	358	1572	300	فقاتلوه دون ملككم وان لم يقبل الهدية فهو نبي لا طاقة لكم بقتاله فبعثت اليه بهدية غلمان في هيءة الجواري وحلي-هم وجوار- في هيءة الغلمان ولباسهم وبعثت اليه بلبنات من ذهب وبخرزة مثقوبة مختلفة وبعثت اليه بقدح وبعثت اليه تعلمه فلما جاء سليمان الهدية امر الشياطين فموهوا لبن المدينة وحيطانها ذهبا وفضة فلما راي ذلك رسلها قالوا اين نذهب باللبنات في ارض هءلاء وحيطانهم	3836	1173157121837200525	337	643.0	277	360	93.61111450195312	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2288	false	1738602739891193763	0	74	0	399	1532	300	ذهب وفضة فحبسوا اللبنات وادخلوا عليه ما سوي ذلك وقالوا اخرج لنا الغلمان من الجواري فامرهم فتوض-ءا فاخرج-------- من الجواري الغلمان اما الجارية فافرغت علي يدها واما الغلام فاغترف وقالوا ادخل لنا في هذه الخرزة خيطا فدعا بالدساس فربط فيه خيطا فادخله فيها فجال فيها واضطرب حتي خرج من --جانبه الاخر وقالوا املا لنا هذا القدح -ماء ليس من الارض ولا من السماء ---------فامر بالخيل فاجريت حتي از----بدت مسح عرقها فجعلوه فيه حتي ملاه	2288	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3836	true	3462245400472032935	64	141	358	772	1572	300	ذهب وفضة فحسبوا اللبنات وادخلوا عليه ما سوي ذلك وقالوا اخرج لنا الغلمان من الجواري فامرهم فتوضاوا واخرج الغلمان من الجواري-------- اما الجارية فافرغت علي يدها واما الغلام فاغترف وقالوا ادخل لنا في هذه الخرزة خيطا فدعا بالدساس فربط فيه خيطا فادخله فيها فجال فيها واضطرب حتي خرج من الجانب- الاخر وقالوا املا لنا هذا القدح بماء ليس من الارض ولا من السماء ابن عباس فامر بالخيل فاجريت حتي اذا اربدت مسح عرقها فجعله -فيه حتي ملاه	3836	1173157121837200525	382	705.0	310	424	90.0943374633789	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2292	false	-1674725985817375388	226	263	1110	1313	1481	300	فلما رجعت رسلها فاخبروها ان سليمان رد الهدية وفدت اليه وامرت بعرشها فجعل في سبعة ابيات وغلقت عليها فاخذت المفاتيح فلما بلغ سليمان ما صنعت بعرشها قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	2292	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3836	true	3462245400472032935	141	178	772	975	1572	300	فلما رجعت رسلها فاخبروها ان سليمان رد الهدية وفدت اليه وامرت بعرشها فجعل في سبعة ابيات وغلقت عليها فاخذت المفاتيح فلما بلغ سليمان ما صنعت بعرشها قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	3836	1173157121837200525	203	406.0	166	203	100.0	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2295	false	8369499922964788700	51	300	241	1437	1437	300	قوله---- الذي عنده علم من الكتاب قال اصف كاتب سليمان عليه السلام 16378 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن اسماعيل عن ابي صالح الذي عنده علم من الكتاب قال رجل من الانس الوجه الثاني 16379 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب قال قال ابن لهيعة الذي عنده علم من الكتاب انه الخضر الوجه الثالث 16380 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة قال مءمن الانس واسمه اصف 16381 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن رومان قال زعموا ان سليمان قال ابتغي اعجل من ذلك قال له اصف بن برخيا وكان صديقا يعلم الاسم الاعظم 16382 ذكر عن ابي احمد الزبيري عن ابيه عن الحكم عن رجل عن مجاهد يعني قوله الذي عنده علم من الكتاب قال كان اسمه اسطوم قوله تعالي علم من الكتاب 16383 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن -----------بن عرفة حدثني عمار بن محمد بن اخت سفيان الثوري عن عثمان بن مط----------ر عن الزهري قال دعا الذي عنده علم من الكتاب يا الهنا واله كل شء الها واحدا لا اله الا انت اءتني بعرشها قال فمثل له بين يديه 16384 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة -ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله---- الذي عنده علم من الكتاب---- الاس-------م الذي اذا دعي به اجاب وهو ياذا الجلال والاكرام 16385 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة--- قوله قال الذي عنده علم من الكتاب و---كان رجلا من بني اسراءيل يعلم-	2295	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3838	true	2266939530745710919	0	159	0	749	1413	300	قوله قال الذي عنده علم من الكتاب قال اصف كاتب سليمان واخرج اب---------------------------------------------------------ن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد بن ر------------------------------------------ومان قال هو اصف بن برخيا وكان صديقا يعلم الاسم الاعظم واخرج ---ابن ابي حاتم عن مجاهد قال كان اس------------------------------------------------------------------مه اسطوم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن لهيعة قال هو الخضر واخرج ابن ابي حاتم عن زهير بن محمد قال هو رجل من الانس يقال له ذو النور واخرج ابن عساكر عن الحسن قال هو اصف بن برخيا بن مشعيا بن منكيل واسم امه باطورا من بني اسراءيل واخرج ابن جرير عن قتادة قال----- الذي عنده علم من الكتاب قال كان اسمه تمليخا واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد------------------------------------------- بن حميد -----وابن جرير و--------ابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله قال الذي عنده علم من الكتاب قال الاسم الاعظم الذي اذا دعي به اجاب وهو ياذا الجلال والاكرام ----------واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم---------------------------------------- عن قتادة في قوله قال الذي عنده علم من الكتاب قال كان رجلا من بني اسراءيل يعلم	3838	1173157121837200525	379	464.0	288	1346	28.157503128051758	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2297	false	5928576758445959231	44	110	218	518	1402	300	الكريم عن مجاهد---- في قول الله عز وج----ل الذي عنده علم من الكتاب انا انظر في كتاب ربي ثم انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال فتكلم ذلك العالم بكلام دخل العرش في نفق تحت الارض حتي خرج اليهم 16394 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد---------------------- قوله ---حتي يرتد اليك طرفك قال اذا ----مد النظر حتي	2297	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3838	true	2266939530745710919	207	270	983	1274	1413	300	المنذر عن مجاهد قال في قراءة ابن مسعود قال الذي عنده علم من الكتاب انا انظر في كتاب ربي ثم---- اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال فتكلم ذلك العالم بكلام دخل العرش في نفق تحت الارض حتي خرج اليهم واخرج ا------------------------------------------بن ابي شيبة وابن المنذر عن سعيد بن جبير في قوله قبل ان يرتد اليك طرفك قال قال لسليمان انظر الي	3838	1173157121837200525	208	322.0	157	337	61.7210693359375	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2298	false	-5269634006160882507	25	165	108	780	1425	300	قال دعا باسم من اسماء الله فاذا عرشها يحمل بين عينيه ولا يدري ذلك الاسم قد خفي ذلك الاسم علي سليمان وقد اعطي ما اعطي قوله تعالي فلما راه مستقرا عنده 16402 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي --------قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك و---كان رجلا من بني اسراءيل يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي وارتداد الطرف ان يرمي ببصره حيث بلغ ثم يرد طرفه قال فدعاه فلما راه مستقرا عنده جزع وقال رجل غيري اقدر علي ما عند الله مني 16403 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الطاهر انبا ابن وهب حدثني مالك قال كانت باليمن وسليمان بالشام فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر---------------- ام اكفر	2298	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3839	true	-4685264789122672620	87	199	408	927	1417	300	قال دعا باسم من اسماء الله فاذا عرشها يحمل بين عينيه ولا يدري ذلك الاسم قد خفي ذلك الاسم علي سليمان وقد اعظم ما اعطي واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي في قوله قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال كان رجلا من بني اسراءيل يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل له اعطي وارتداد الطرف ان ير-ي ببصره حيث بلغ ثم يرد طرفه---- فدعاه فلما راه مستقرا عنده جزع وقال رجل غيري اقدر علي ما عند الله مني واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله-------------------------------------------------------------------------- هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر اذا اتيت بالعرش ام اكفر	3839	1173157121837200525	428	753.5	332	699	61.23032760620117	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2301	false	7741734940175953320	25	99	126	488	1466	300	عرشها فجعل كل شء من حليته او فرشه في غير موضعه ليلبسوا عليها فلما دخلت قيل اهكذا عرشك فرهبت ان تقول نعم هو فيقولون ما هكذا كان حليته ولا كسوته هكذا ورهبت ان تقول ليس هو فيقال لها بل هو هو ولكنا غيرناه فقالت كان--------------------------------------ه هو قوله تعالي واوتينا العلم من قبلها 16424 حدثنا الحجاج---------------------------------------------------------- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله واوتينا العلم من قبلها---- سليمان يقوله	2301	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3840	true	3178325526952877142	0	89	0	441	1504	300	عرشها فجعل كل شء من حليته او فرشه في غير موضعه ليلبسوا عليها---------- قيل اهكذا عرشك فرهبت ان تقول نعم هو فيقولون ما هكذا كان حليته ولا كسوته----- ورهبت ان تقول ليس هو فيقال لها بل ---هو ولكنا غيرناه فقالت كانه هو واخرج ابن ابي حاتم عن زهير بن محمد في قوله------ واوتينا العلم من قبلها قال سليمان يقوله اوتينا معرفة الله وتوحيده واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله واوتينا العلم من قبلها قال سليمان يقوله	3840	1173157121837200525	290	463.5	227	465	62.36559295654297	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2302	false	-1848290631021936875	10	162	46	816	1481	300	الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها وكانت بلقيس هلباء شعراء قدماها حافر كحافر الحمار وكانت امها جنية 16431 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة ماء وكان الصرح بناء من قوارير بني علي الماء فلما رات اختلاف السمك وراءه لم يشتبه عليها انه لجة ماء كشفت عن ساقيها وكنا نحدث ان احد ابويها كان جنيا وكان مءخر رجلها كحافر الدابة وكانت اذا وضعته علي الصرح هشمته 16432 حدثنا ابي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا هشيم عن اسماعيل عن ابي صالح قال كان الصرح من قوارير وجعل فيه تمثا-ل السمك 16433 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط ------------------------------عن السدي قال وكان قد نعت له- خلقها فاحب ان ينظر الي ساقيها فامر بالحمام فصنع وقيل لها ادخلي الصرح فلما دخلته ظنت انه ماء فكشفت عن ساقيها قوله تعالي	2302	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3840	true	3178325526952877142	112	194	548	961	1504	300	الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير وك-------انت بلقيس عليها شعر-- قدماها حافر كحافر الحمار وكانت امها جنية واخرج ا------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي صالح قال كان الصرح من زجاج-- وجعل فيه تماثيل السمك فلما راته وقيل لها ادخلي الصرح فكسفت عن ساقيها وظنت انه ماء قال والممرد الطويل واخرج ابن ابي حاتم عن السدي قال -كان قد نعت لها خلقها فاحب ان ينظر الي ساقيها ف------------------قيل لها ادخلي الصرح فلما را-ته ظنت انه ماء فكشفت عن ساقيها فنظر --الي	3840	1173157121837200525	275	403.5	213	802	34.289276123046875	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2303	false	4879983357479699556	146	179	721	898	1513	300	وكشفت عن ساقيها فنظر الي ساقيها---- عليه-ا شعر كثير فوقعت من عين-ه وكرهها فقالت له الشياطين نحن نصنع لك شيءا يذه--به فصنعوا له نورة من اصداف فطلوها فذهب الشعر ونكحها سليمان عليه السلام	2303	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3840	true	3178325526952877142	189	224	936	1121	1504	300	فكشفت عن ساقيها فنظر الي ساقيها انه عليهما شعر كثير فوقعت من عينيه وكرهها فقالت له الشياطين نحن نصنع لك شيءا يذهب به فصنعوا له نورة من اصداف فطلوها فذهب الشعر ونكحها سليمان عليه السلام	3840	1173157121837200525	176	329.0	143	185	95.1351318359375	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2305	false	6336003783213954280	183	300	893	1500	1500	300	سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا------------ وكتب بسم الله الرحمن الرحيم الي بلقيس الا تعلوا علي واتوني مسلمين فلما القي الهدهد الكتاب اليها القي في روعها انه كتاب كريم و انه من سليمان و الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالوا نحن اولو- قوة قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها واني مرسلة اليهم بهدية فلما جاءت الهدية سليمان قال اتمدونني بمال ارجع اليهم فلما نظر الي الغبار انبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال وكان بين سليمان وبين ملكة سبا ومن معها حتي نظر الي الغبار كما بيننا وبين --------الحيرة قال عطاء ومجاهد حينءذ في الازد فقال سليمان ايكم ياتيني بعرشها قال ----------------------------------بين عرشها وبين سليمان حين نظر الي الغبار مسيرة شهرين قال عفريت من الجن انا-	2305	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3842	true	4327876523258302229	109	275	534	1381	1498	300	سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم وكتب بسم الله الرحمن الرحيم الي بلقيس الا تعلوا علي واتوني مسلمين فلما القي الهدهد الكتاب اليها القي في روعها انه كتاب كريم و-انه من سليمان و الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالوا نحن اولوا قوة قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها واني مرسلة اليهم بهدية فلما جاءت الهدية سليمان قال اتمدونني بمال ارجع اليهم فلما رجع اليها رسلها خرجت فزعة فاقبل معها الف قيل مع كل قيل ماءة الف قال وكان سليمان رجلا مهيبا لا يبتدا بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فخرج يومءذ فجلس علي سريره فراي رهجا قريبا منه قال ما هذا قالوا بلقيس يا رسول الله قال وقد نزلت منا بهذا المكان قال ابن عباس و----كان بين سليمان وبين ملكة سبا ومن معها حين نظر الي الغبار كما ب-------ين الكوفة والحيرة قال فاقبل علي جنوده----------- فقال------- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال وبين سليمان وبين عرشها------------ حين نظر الي الغبار مسيرة شهرين قال عفريت من الجن انا	3842	1173157121837200525	531	932.0	428	889	59.73003387451172	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2306	false	-659199151472735127	35	132	162	605	1430	300	الذي عنده علم من الكتاب انا انظر في كتاب ربي ثم اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال------------------------------------------- فنبع عرشها من تحت قدم سليمان من تحت كرسي كان يضع عليه رجله ثم يصعد الي السرير قال فلما راي سليمان عرشها ------------قال هذا من فضل ربي --------------------------------------------------------------------------------------------------قال نكروا لها عرشها فلما جاءت----------------- قيل لها اهكذا عرشك قال- كانه هو قال فسالته حين جاءته عن امرين قالت --لسليمان ما------------------------------------------------------- ماء من زبد رواء ليس من --ارض ولا -----سماء---- وكان سليمان-------------------------------- اذا سءل عن شء سال عنه الانس -----ثم سال--------------------- عنه الجن -ثم سال عنه الشياطين قال فقالت--- الشياطين	2306	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3843	true	-5695022623301025085	0	149	0	686	1410	300	الذي عنده علم من الكتاب انا انظر في كتاب ربي ثم اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فنظر اليه سليمان فلما قطع كلامه رد سليمان بصره فنبع عرشها من تحت قدم سليمان من تحت كرسي كان يضع عليه رجله ثم يصعد الي السرير ف----لما راي سليمان عرشها مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر اذ اتاني به قبل ان يرتد الي طرفي ام اكفر اذ جعل من هو تحت يدي اقدر علي المجء مني ثم قال نكروا لها عرشها فلما جاءت تقدمت الي سليمان قيل---- اهكذا عرشك قالت كان------------------------ه هو ثم--- قالت يا سليمان اني اريد ان اسالك عن شء فاخبرني به قال سلي قالت اخبرني عن ماء------- رواء ل-ا من الارض ولا من السماء قال وك-------ان اذا جاء سليمان شء لا يعلمه يسال الانس عنه فان كان عند الانس منه علم والا سال الجن فان لم يكن عند الجن علم سال---- الشياطين---- فقالت له الشياطين	3843	1173157121837200525	357	499.0	275	744	47.98387145996094	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2271	false	-8543227234755569072	244	275	1172	1320	1437	300	حصين عن عبد الله بن شداد قال كان سليمان بن داود---- اذا اراد ان يسير وضع كرسيه وياتي من اراد من الجن والانس------ ثم يامر الريح فتحملهم ثم يامر الطير فاظلتهم	2271	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3844	true	3090628400783100978	269	300	1353	1503	1503	300	حاتم عن عبد الله بن شداد قال كان سليمان عليه السلام اذا اراد ان يسير وضع كرسيه فياتي من اراد من ------الانس والجن ثم يامر الريح فتحملهم ثم يامر الطير فتظلهم--	3844	1173157121837200525	126	212.5	98	158	79.74683380126953	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2274	false	-1744890858947542423	136	157	690	796	1495	300	او لياتيني بسلطان مبين يعني بعذر بين فلما جاء الهدهد استقبلته الطير --------------------------------------------فقالوا--- نعم قد قال الا ان يجء بعذر بين	2274	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3845	true	-305993815628590138	48	79	231	384	1498	300	او لياتيني بسلطان مبين يعني بعذر بين فلما جاء الهدهد استقبلته الطير فقالت له قد اوعدك سليمان فقال لهم هل استثني فقالوا له نعم قد قال الا ان يجء بعذر بين	3845	1173157121837200525	106	203.0	85	153	69.28104400634766	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2312	false	5140894699786538658	0	101	0	542	1542	300	بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------الاية كلها قال فبعث الله صخرا من الهضب حيالهم تلك فخشوا ان يشتدخهم فبادروا الغار فطفقت الصخرة عليهم في ذلك الغار فلا يدري قومهم اين هم ولا يدرون ما فعل بقومهم فعذب الله هءلاء ههنا وهءلاء ههنا وانجي الله صالحا ومن معه وقرا فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وقرا و----------------------انجينا الذين امنوا وكانوا يتقون قوله تعالي وكانوا يتقون 16486 حدثنا موسي بن عبد الرحمن المسروقي ثنا الحفري ابو داود عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد يتقون قال قوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه تقدم تفسيره قوله تعالي اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون	2312	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3846	true	-5571727004806027365	178	229	936	1228	1603	300	بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظركيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهم اجمعين--------------------------------------------------------------------------------------- فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولوطا اذ قال لقومه----------------------- اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون	3846	1173157121837200525	158	129.0	130	665	23.7593994140625	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2307	false	-6037954814034558851	187	211	907	1035	1495	300	عن قتادة--- قوله فاذا هم فريقان يختصمون فاذا ال--قوم بين مصدق ومكذب مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق وتاركه في ذلك كانت خصومة القوم	2307	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3847	true	7934914069651302706	57	83	300	432	1541	300	عن قتادة في قوله فاذا هم فريقان يختصمون قال ان القوم بين مصدق ومكذب مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق -تاركه في ذلك كانت خصومة القوم	3847	1173157121837200525	121	228.5	98	133	90.9774398803711	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2310	false	8997109013898995965	40	137	196	719	1550	300	قوله تقاسموا بالله---- تحالفوا علي هلاكه فلم يصلوا اليه حتي -هلكوا وقومهم اجمعين قوله تعالي لنبيتنه واهله 16474 اخبرنا ابو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق ثتل معمر عن قت------------------------------ادة في قول---------------ه تقاسموا بالله ان يبيتوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صالحا ثم يفتكوا به ثم لتقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون 16475 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قول-ه تقاسموا بالله لنبيتنه واهله قال -وافقوا علي ان ياخذوه ليلا فيقتلوه و---ذكر لنا انهم بينما هم معانيق الي صالح ليفتكوا به اذ------ بعث الله عليهم صخرة فاهمدتهم قوله تعالي لنقولن لوليه	2310	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3847	true	7934914069651302706	32	159	163	821	1541	300	قوله تقاسموا بالله قال تحالفوا علي هلاكه فلم يصلوا اليه حتي اهلكوا وقومهم اجمعين واخرج عب------------------------------------------------------------------------د الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله فاذا هم فريقان يختصمون قال-- ان القوم بين مصدق ومكذب مصدق بالحق ونازل عنده ومكذب بالحق تاركه في ذلك كانت خصومة القوم قالوا اطيرنا بك قال قالوا ما اصبنا من شر فانما هو من قبلك ومن قبل من معك قال طاءركم عند الله يقول علم اعمالكم عند الله بل انتم قوم تفتنون قال تبتلون بطاعة الله ومعصيته وكان في المدينة تسعة رهط قال من قوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صالح قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله قال توافقوا علي ان ياخذوه ليلا فيقتلوه قال ذكر لنا انهم بينما هم معانيق الي صالح يعني مسرعين ليقتلوه بعث الله عليهم صخرة فاخمدتهم ثم-------- لنقولن لوليه	3847	1173157121837200525	258	412.0	207	866	29.79214859008789	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2310	false	8997109013898995965	186	223	964	1158	1550	300	ابيه---- عن ابن عباس--- قوله ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون هم الذين عقروا الناقة وقالوا حين عقروها نبيت -صالحا واهله فنقتلهم ثم نقول لاولياء صالح ما شهدنا من هذا شيءا ومالنا به علم فدمرهم الله اجمعين	2310	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3847	true	7934914069651302706	246	285	1271	1471	1541	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وكان في المدينة تسعة رهط قال وه--م الذين عقروا الناقة وقالوا حين عقروها تبيتن صالحا واهله فنقتلهم ثم نقول لاولياء صالح ما شهدنا من هذا شيءا ومالنا به علم فدمرهم الله اجمعين	3847	1173157121837200525	160	277.5	130	202	79.20792388916016	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2315	false	-6495192858333874330	29	253	144	1214	1453	300	عن قتادة-------- حداءق قال --------جنات ذات بهجة قال ذات نضارة --------------------------------------------قوله تعالي ----------------------------ذات بهجة 16504 حدثنا حجاج----------------------------- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد حد--------اءق ذات ب-----------هجة الفقاح------------ مما ياكل الناس والانعام --------------------------------16505 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا المحاربي عن جويبر عن الضحاك ذات بهجة قال ذات حسن قوله تعالي ما كان لكم ان تنبتوا شجرها 16056 اخبرنا ابو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا اسماعيل بن عبد الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه يقول قالت مريم بنت عمران ان الله انبت بقدرته الشجر بغير غيث وانه جعل بتلك القدرة الغيث حياة للشجر بعد ما خلق كل واحد منهما وحده قوله تعالي االه مع الله 16507 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد قوله االه مع الله اي ليس مع الله اله 16508 حدثنا علي بن الحسين قال حدثت عن الحسين بن علي الجعفي عن سفيان بين عيينة عن جامع بن ابي راشد عن زيد بن اسلم االه مع الله قال االه مع الله فعل هذا قوله تعالي بل هم قوم يعدلون 16509 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يعدلون قال يشركون 16510 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم--- في ق-وله بل هم قوم يعدلون قال	2315	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3848	true	8299255034625253451	203	296	1011	1470	1490	300	عن قتادة في قوله حداءق قال النخل الحسان ذات بهجة قال ذات نضارة واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن الضحاك في قوله حداءق قال البساتين تخللها الحيطان ذات بهجة قال ذات حسن واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله حداءق ذات بهجة قال البهجة الفقاع يعني النوار مما ياكل الناس والانعام واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله االه مع الله اي ليس مع الله اله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج عبد---------------------------------- بن حميد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ا-لمنذر عن قتادة بل هم قوم يعدلون قال	3848	1173157121837200525	205	4.5	152	1254	16.347686767578125	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2325	false	3860708281445962407	128	256	626	1228	1436	300	قوله تعالي وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون اية 74 16565 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي ثنا عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون يقول يعلم ما عملوا بالليل والنهار 16566 حدثنا ابي ثنا هوذة ثنا عوف عن الحسن ---------------------------يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون قال في ظلمة الليل وفي اجواف بيوتهم قوله تعالي ----وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين اية 75 النمل 75 وما من غاءبة 16567 حدثنا علي بن الحسين ثنا نصر بن علي ثنا زيد بن الحباب عن ابراهيم بن يزيد عن الوليد بن عبد الله عن مجاهد في قوله وما من غاءبة في السماء والارض قال من قول---------- في السماء والارض الا وهو عنده في كتاب	2325	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3852	true	7257229947892573701	209	292	995	1388	1429	300	قوله------ وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يعلم ما عملوا بالليل والنهار ---------------------واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله ليعلم ما تكن صدورهم----------- قال السر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب يقول -----------------ما من شء في السماء والارض سرا وعلانية الا يعلمه واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------- عن مجاهد-------- وما من غاءبة يقول ما------------- من قولي ولا عملي في السماء والارض الا وهو عنده في كتاب	3852	1173157121837200525	228	289.5	175	643	35.45878601074219	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2327	false	847161739556399707	94	173	457	828	1440	300	قوله تعالي انك لا تسمع الموتي اية 80 النمل 80 انك لا تسمع 16581 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة ق---وله انك لا تسمع الموتي قال هذا مثل ضربه الله للكافر كما لا يسمع الميت كذلك لا يسمع الكافر ولا ينتفع به وفي قوله ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين يقول لو ان اصما ولي مدبرا ثم ناديته لم يسمع كذلك الكافر لا يسمع ولا ينتفع بما يس-مع----------- قوله تعالي	2327	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3853	true	2717532805713428328	155	245	780	1217	1500	300	قوله تعالي انك لا تسمع الموتي -------------------ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولو مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون اخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------------- عن قتادة في قوله انك لا تسمع الموتي قال هذا مثل ضربه الله للكافر كما لا يسمع الميت كذلك لا يسمع الكافر ولا ينتفع ب---------ه ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين يقول لو ان اصم- ولي مدبرا ثم ناديته لم يسمع كذلك الكافر لا يسمع ولا ينتفع بما يستمع والله اعلم قوله تعالي	3853	1173157121837200525	287	457.0	225	505	56.83168411254883	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2328	false	-7600555308395215954	4	158	15	767	1452	300	عن ابن عمر مثله وقبله واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر 16586 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا جعفر بن عون ثنا موسي ابن عبيدة عن صفوان بن سليم عن ناجية بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال قال عبد الله اكثروا الطواف بالبيت من قبل ان يرفع وينسي الناس مكانه واكثروا تلاوة القران من قبل ان يرفع قال هذه المصاحف ترفع فكيف ما في صدور الرجال قال يسري عليهم ليلا فيصبحوا منه قفرا وينسون قول لا اله الا الله ويقعون في قول الجاهلية واشعارهم فذلك حين يقع عليهم القول يعني واذا وقع القول عليهم 16587 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل وابن نمير وحفص عن الاعمش عن ابي ظبيان عن حذيفة قال والله ما تلا عن قوم لوط 16588 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد-------- وقع القول عليهم قال حق عليهم	2328	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3854	true	2655828276217015899	143	248	718	1238	1493	300	عن قو--------------له واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ما وقوع القول عليهم فقال واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود الاية 36 قالت فكانما كشف عن وجهي شيءا واخرج ابن ابي حاتم عن ابن مسعود قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثروا الطواف بالبيت--- قبل ان يرفع وينسي الناس مكانه واكثروا تلاوة القرا---ن قبل ان يرفع قيل وكيف يرفع------------ ما في صدور الرجال قال يسري عليهم ليلا فيصبحون منه قفرا وينسون قول لا اله الا الله ويقعون في قول الجاهلية واشعارهم فذلك حين-------------------------- يقع القول عليهم واخرج الفريابي------------------------- وابن جرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مجاهد في قوله وقع القول عليهم قال حق عليهم	3854	1173157121837200525	329	559.0	261	914	35.99562454223633	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2329	false	-7376444073939010831	11	264	43	1329	1515	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج دابة الارض ومعها عصا موسي وخاتم سليمان صلي الله عليه وسلم --------تخطم انف الكافر بالعصا وتجلي وجه المءمن بالخاتم حتي يجتمع الناس علي الخوان يعرف المء---من الكافر 16593 حدثنا يونس بن حبيب ثنا داود عن طلحة بن عمرو وجرير بن حازم واما طلحة فقال اخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي ان ابا الطفيل حدثه------------------------------------------------------ عن حذيفة -بن اسيد الغفاري ابو سريحة واما جرير فقال عن عبد الله بن عبيد عن رجل من ال عبد الله بن مسعود وحديث طلحة اتمها واحسنها قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدابة فقال لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرج---------------------------------ة في اقصي البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تنكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون ذلك فيعلوا ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها ------------مكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة خيرها واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي قرب ترغوا بين الركن والمقام -تنفض عن راسها التراب فارفض الناس معها شتي ومعا وثبتت عصابة من المءمنين و--عرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه -تقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن -يقول يا كافر اقض --حقي وحتي الك---افر ليقول يا مءمن اقض-- حقي	2329	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3858	true	-6406813048251832712	3	226	18	1195	1564	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج دابة الارض ومعها عصا موسي وخاتم سليمان فتجلوا وجه المءمن بالخاتم وتخطم انف الكافر بالعصا -------------------------حتي يجتمع الناس علي الخوان يعرف المءمن من الكافر واخرج الطيالسي وعب-----------------------------------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث عن حذيفة ابن اسيد الغفاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدابة فقال لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة باقصي اليمن فينشر ذكرها بالبادية في اقصي البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم ت-كمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون تلك فيعلو- ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني م----كة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة------ واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي---- ترغو- بين الركن والمقام وتنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي بقي------ت عصابة من المءمنين ثم عرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم جتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم ينطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقول يا كافر اقضني حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقضني حقي	3858	1173157121837200525	980	1710.0	785	1409	69.55287170410156	169	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2330	false	-549037343878294111	40	86	201	425	1475	300	عن النزال بن سبرة قال قيل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ان ناسا يزعمون انك دابة الارض فقال علي والله ان لدابة الارض ريشا وزغبا ومالي ريش ولا زغب وان لها لحافرا وما-لي من حافر وانها لتخرج حضر الفرس الجواد ثلاثا وما خرج ثلثاها	2330	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3859	true	8655360212386424377	51	94	252	459	1482	300	عن النزال بن سبرة قال قيل لعلي بن ابي طالب------------- ان ناسا يزعمون انك دابة الارض فقال---- والله ان لدابة الارض ريشا وزغبا ومالي ريش ولا زغب وان لها لحافر- وما لي من حافر وانها لتخرج حضر الفرس الجواد ثلاثا وما خرج ثلثاها	3859	1173157121837200525	206	384.5	164	225	91.55555725097656	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2331	false	-8409067674762353606	20	130	98	628	1471	300	ابي مريم انه سمع ابا هريرة يقول ان الدابة فيها من كل لون ما بين قرنيها فرسخ للراكب قوله تعالي من الارض 16600 حدثنا-- المنذر --بن شاذان ثنا يعلي ثنا محم--------------------------------------------------------------------------د بن اسحاق عن ابان بن صالح قال سءل عبد الله ----بن عمر-----و عن الدابة تخرج من تحت صخرة بجياد والله لو كنت معهم او لو شءت لقرعت بعصاي الصخرة التي تخرج الدابة من تحتها قيل فتصنع ماذا يا عبد الله بن عمرو قال تستقبل المشرق فتصرخ صرخة تنفذه ثم تستقبل الشام فتصرخ صرخة تنفذه ثم تستقبل المغرب فتصرخ صرخة تنفذه ثم تستقبل اليمن فتصرخ صرخة تنفذه ثم تروح من مكة فتصبح بعسفان قيل ثم ماذا قال ثم لا اعلم	2331	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3859	true	8655360212386424377	161	245	802	1200	1482	300	ابي حاتم عن ابي----- هريرة قا-ل ان الدابة فيها من كل لون ما بين قرنيها فرسخ للراكب واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عمر قال تخرج الدابة من صدع في الصفا كجري الفرس ثلاثة ايام لم يخرج ثلثها واخرج عب-----------------د بن حميد وا---بن ابي حاتم عن ابن عمر قال تخرج الدابة من----- تحت صخرة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جياد تستقبل المشرق فتصرخ صرخة------ ثم تستقبل الشام فتصرخ صرخة منفذة -------------------------------------------------------------------ثم تروح من مكة فتصبح بعسفان قيل ثم ماذا قال--- لا اعلم	3859	1173157121837200525	225	314.0	170	617	36.466773986816406	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2330	false	-549037343878294111	153	236	741	1161	1475	300	قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها---- اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر- وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين----- اثنا عشر ذراعا تخرج ومعها عصا موسي وخاتم سليمان عليه السلام ولا يبقي مءمن الا نكتت- في مسجده بعصا موسي نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة حتي يبيض لها وجهه ولا يبقي كافر الا نكتت في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليمان فتفشو تلك النكتة حتي يسود لها وجهه حتي ان الناس يتبايعون في الاسواق بكم ذا يا مءمن وبكم ذا يا كافر	2330	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3860	true	-45039556744281649	0	83	0	418	1514	300	قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هرة وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين منها اثنا عشر ذراعا تخرج -معها عصا موسي وخاتم سليمان ولا ي------------بقي مءمن الا نكتته في مسجده بعصا موسي نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة حتي يبيض لها وجهه ولا يبقي كافر الا نكتت في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليمان فتفشو تلك النكتة حتي يسود لها وجهه حتي ان الناس يتبايعون في الاسواق بكم ذا يا مءمن وبكم ذا يا كافر	3860	1173157121837200525	403	775.0	323	431	93.50347900390625	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2333	false	1184982724357663365	100	203	502	1027	1477	300	حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اية 84 النمل 84 حتي اذا جاءوا 16615 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله باياتي يعني بالقران قوله تعالي اما اذا كنتم تعملون وتصنعون واحد تقدم اسناده غير مرة قوله تعالي ووقع القول عليهم بما ظلموا اية 85 النمل 85 ووقع القول عليهم 16616 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله ووقع القول عليهم بما ظلموا يقول وجب القول عليهم والقول الغضب قوله تعالي الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	2333	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3860	true	-45039556744281649	232	262	1176	1338	1514	300	حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنتم تعملون و--------------------------------------------وقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	3860	1173157121837200525	150	262.0	120	525	28.571428298950195	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2339	false	3517250309280578908	0	83	0	415	1427	300	الذي فزع منه فلما نفخ في الصور فزعوا فلم يكن لهم من الله منجي قوله تعالي وتري الجبال تحسبها جامدة اية 88 النمل 88 وتري الجبال تحسبها 16634 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ق---وله وتري الجبال تحسبها جامدة يقول قاءمة 16635 اخبرنا عبيد بن محمد الحضرمي فيما كتب الي ثنا ابو الجماهر حدثني سعيد عن قتادة وتري الجبال تحسبها جامدة اي تحسبها ثابتة في اصولها لا -تحرك وهي تمر مر السحاب	2339	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3861	true	5170280612661812536	195	276	938	1328	1435	300	الذي فزع منه فلما نفخ في الصور فزعوا فلم يكن لهم من الله منجا قوله تعالي وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون اخرج ابن جرير وابن المنذر وا-بن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وتري الجبال تحسبها جامدة قا-ل قاءمة صنع الله الذي اتقن كل شء قال احكم واخرج ابن ابي حاتم--------------------- عن قتادة وتري الجبال تحسبها جامدة قال------ ثابتة في اصولها لا تتحرك وهي تمر مر السحاب	3861	1173157121837200525	244	361.0	190	419	58.233890533447266	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0072	false	-1416323330273376884	240	300	1186	1508	1508	300	يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم كان--------------------------------------- من شان فرعون انه راي رءيا في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي---- اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل واحرقت بيوت مصر فدعا السحرة والكهنة والقافة والحازة واما القافة فهم العافة واما الحازة فهم الذين يزجرون الطير فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا-	72	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3865	true	-5325981888472788772	35	96	177	495	1574	300	يذبح-- ابناءهم ويستحيي- نساءهم انه كان من المفسدين اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال كان من شان فرعون انه راي رءيا في منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اذا اشتملت علي بيوت مصر اح-رقت القبط وتركت بني اسراءيل---------------- فدعا السحرة والكهنة والعافة والزجرة وه------------م العافة---------------- الذين يزجرون الطير فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا	3865	1173157121837200525	241	397.0	194	366	65.84699249267578	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0073	false	-6517518410297099059	0	110	0	587	1486	300	البلد الذي جاء بنو اسراءيل منه يعني- بيت المقدس رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر بني اسراءيل ان لا يولد غلام الا---- ذبحوه ولا يولد لهم جارية الا تركت وقال للقبط انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القذرة فجعل-- بني اسراءيل في اعمال غلمانهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر الصغير وقذف الله في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا بذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار فيفني-- الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة	73	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3865	true	-5325981888472788772	96	233	495	1222	1574	300	البلد الذي جاء بنو اسراءيل منه يعنون بيت المقدس رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر بني اسراءيل ان لا يولد -لهم ولد الا ذبحوه ولا يولد لهم جارية الا تركت وقال للقبط انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القذرة فجعلوا بني اسراءيل في اعمال غلمانهم فذلك حين يقول ان فرعون علا في الارض يقول تجبر في الارض وجعل اهلها شيعا يعني بني اسراءيل يستضعف طاءفة منهم حين جعلهم في الاعمال القذرة وجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر --صغير وقذف الله في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا تذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار فيعينون الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة	3865	1173157121837200525	576	1105.0	466	730	78.90410614013672	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1327	false	-2736271211133240244	205	300	1034	1551	1551	300	يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم--------------------------------------------------------- قال كان من شان فرعون انه راي رءيا في المنام- ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي---- اشتملت علي بيوت مصر فاحترقت القبط وتركت بني اسراءيل واحرقت بيوت مصر فدعا السحرة والكهنة والقافة والحازة فاما القافة فهم القافة واما الحازة فهم الذين يزجرون الطير فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا البلد الذي جاء بنوا اسراءيل منه يعنون بيت المقدس رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر بني اسراءيل ان لا يولد غلام ---الا ذبحوهن ولا يولد لهم جارية الا تركت وقال للقبط انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا-	1327	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3865	true	-5325981888472788772	35	136	177	707	1574	300	يذبح-- ابناءهم ويستحيي- نساءهم انه كان من المفسدين اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال كان من شان فرعون انه راي رءيا في --منامه ان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اذا اشتملت علي بيوت مصر اح--رقت القبط وتركت بني اسراءيل---------------- فدعا السحرة والكهنة والعافة والزجرة وهم- العافة الذ---------------------------ين يزجرون الطير فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا البلد الذي جاء بنو- اسراءيل منه يعنون بيت المقدس رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر بني اسراءيل ان لا يولد لهم ولد الا ذبحوه- ولا يولد لهم جارية الا تركت وقال للقبط انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا	3865	1173157121837200525	444	779.5	359	583	76.15780639648438	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1328	false	1654064721033588393	0	71	0	379	1467	300	بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القذرة فجعل-- بني اسراءيل في اعمال غلمانهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر الصغير وقذف الله في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رء-س القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيه- الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا نذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار فيعينون الكبار فلو انت كنت تبغي من اولادهم فامر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة	1328	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3865	true	-5325981888472788772	136	233	707	1222	1574	300	بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القذرة فجعلوا بني اسراءيل في اعمال غلمانهم فذلك حين يقول ان فرعون علا في الارض يقول تجبر في الارض وجعل اهلها شيعا يعني بني اسراءيل يستضعف طاءفة منهم حين جعلهم في الاعمال القذرة وجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر --صغير وقذف الله في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا تذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار فيعينون الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة	3865	1173157121837200525	374	712.0	303	517	72.34042358398438	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2344	false	-1814652441471193347	2	154	9	803	1520	300	فدعي السحرة والكهنة والقافة والحازة فاما القافة فهم العافة واما العافة فهم الذين يزجرون الطير فسالهم عن رءياه فقالوا--- يخرج من هذا البلد الذي جاء بنو اسراءيل منه يعنون بيت المقدس رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر بني اسراءيل ان لا يولد لهم غلام الا ذبحوه ولا تولد لهم جارية الا تركت وقال للقبط انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القذرة فجعل-- بني اسراءيل في اعمال غلمانهم وادخلوا غلمانهم فذلك حين يقول الله ان فرعون علا في الارض يقول تجبر في الارض وروي عن عكرمة مثل ذلك 16666 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله ان فرعون علا في الارض اي بغي في الارض قوله تعالي وجعل اهلها شيعا 16667 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي في قوله وجعل اهلها شيعا يعني بني اسراءيل ------------------حين جعلهم في الاعمال القذرة	2344	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3865	true	-5325981888472788772	78	174	391	913	1574	300	فدعا السحرة والكهنة والعافة والزجرة وه------------م العافة الذ----------------ين يزجرون الطير فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا البلد الذي جاء بنو اسراءيل منه يعنون بيت المقدس رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر بني اسراءيل ان لا يولد لهم ولد -الا ذبحوه ولا يولد لهم جارية الا تركت وقال للقبط انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القذرة فجعلوا بني اسراءيل في اعمال غلما----------------نهم فذلك حين يقول----- ان فرعون علا في الارض يقول تجبر في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وجعل اهلها ش---------------------------------------------------------------------------------يعا يعني بني اسراءيل يستضعف طاءفة منهم حين جعلهم في الاعمال القذرة	3865	1173157121837200525	483	902.0	392	817	59.11872863769531	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2345	false	-6755141864238071436	27	102	134	522	1532	300	وجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر الصغير وقذف الله عز وجل في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا نذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار فيعينون الكبار فلو انك---- تبقي من اولادهم لامر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في السنة ا----------------------------------------------------------------لتي يذبحون فيها حملت--- موسي ف--------------------------لما ارادت وضعه حزنت من شانه	2345	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3865	true	-5325981888472788772	174	266	913	1389	1574	300	وجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر --صغير وقذف الله------- في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا تذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار فيعينون الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في السنة التي لا يذبحون فيها ولد هرون عليه السلام فترك فلما كان في السنة التي يذبحون فيها حملت ام موسي بموسي عليه الصلاة والسلام فلما ارادت وضعه حزنت من شانه	3865	1173157121837200525	376	708.5	303	485	77.52577209472656	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2352	false	-132670401084601208	114	240	527	1145	1446	300	فلما جاءت- امه اخذ منها وكادت ان تقول هو ابني فعصمها الله فذلك قوله ان كادت لتبدي به 16716 وبه في قوله لول-----------------------------------ا ان ربطنا علي قلبها يقول فعصمها الله 16717 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله ان كادت لتبدي به اي لتنبء انه ابنها من شدة وجدها قال الله تعالي لولا ان ربطنا علي قلبها اي بالايمان قوله تعالي لتكون من المءمنين 16718 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير لتكون من المءمنين من المصدقين 16719 ذكر عن احمد بن ابي طيبة عن عنبسة بن سعيد قاضي الري عن سماك ابو السدي لتكون من المءمنين قال قد كانت من المءمنين ولكن بقوله انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين	2352	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3866	true	3927872771373033335	223	261	1080	1273	1463	300	فلما جاءته امه اخذ منها وكادت--- تقول هو ابني فعصمها الله فذلك قوله ان كادت لتبدي ب------------------ه لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قال قد كانت من المءمنين ولكن بقول- انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين	3866	1173157121837200525	157	42.5	126	654	24.00611686706543	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2354	false	5898218046365319214	112	146	530	702	1466	300	فارادوا له المرضعات فلم ياخذ من احد من النساء وجعل- النساء يطلبن ذلك لينزلن عند فرعون في الرضاع فابي ان ياخذ قوله تعالي فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	2354	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3866	true	3927872771373033335	171	205	812	985	1463	300	فارادوا له المرضعات فلم ياخذ من احد من النساء وجعلن النساء يطلبن ذلك لينزلن عند فرعون في الرضاع فابي ان ياخذ فجاءت اخته فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	3866	1173157121837200525	162	309.0	129	173	93.64161682128906	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2354	false	5898218046365319214	278	300	1353	1466	1466	300	وهم له ناصحون فاخذوها فقالوا انك قد عرفت هذا الغلام فدلينا علي اهله فقالت ما اعرفه ولكن انما هم للملك ناصحون فلما-	2354	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3866	true	3927872771373033335	202	224	971	1085	1463	300	وهم له ناصحون فاخذوها فقالوا انك قد عرفت هذا الغلام فدلينا علي اهله فقالت ما اعرفه ولكن انما هم للملك ناصحون فلما	3866	1173157121837200525	113	221.0	92	114	99.12281036376953	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2344	false	-1814652441471193347	115	196	612	1004	1520	300	ان فرعون علا في الارض اي بغي في الارض -------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وجعل اهلها شيعا 16667 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي في قوله وجعل اهلها شيعا يعني بني اسراءيل حين جعلهم في الاعمال القذرة 16668 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد------------- في قوله وجعل اهلها شيعا فرق بينهم 16669 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة يعني في قوله وجعل اهلها شيعا قال فرق	2344	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3867	true	-9061323100748719227	0	39	0	184	1506	300	ان فرعون علا في الارض اي بغي في الارض وجعل اهلها شيعا اي فرقا واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وجعل اهلها ش---------------------------------------------------------------------------------------------------يعا قال فرق	3867	1173157121837200525	80	-10.5	61	496	16.129032135009766	17	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2345	false	-6755141864238071436	156	299	801	1527	1532	300	فيقتل ابناءهم ويستحيي نساءهم حذرا مما قال له الحازي قوله تعالي انه كان من المفسدين 16674 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد ق-------------ال لقد ذكر ل-ي انه كان ليامر بالقصب فيشق حتي يجعل امثال الشفار ثم يصف بعضه الي بعض ثم يءتي بحبالي من بني اسراءيل فيوقفن عليه فيجز اقدامهن حتي ان المراة منهن لتمصع بولدها فيقع بين رجليها فتظل تطءه وتتقي به حد القصب عن رجليها لما بلغ من جهدها حتي اسرف في ذلك وكاد يفنيهم فقيل له افنيت الناس وقطعت النسل وانما هو خولك وعمالك فتامر بان يقتل الغلمان عاما ويستحيوا عاما فولد هارون عليه السلام في السنة التي يستحي فيها الغلمان وولد موسي عليه السلام في السنة التي فيها يذبحون وكان هارون------------ اكبر منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسنة قوله تعالي ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	2345	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3867	true	-9061323100748719227	61	204	294	1015	1506	300	ويقتل --طاءفة ويستحي-- طاءفة -------------------اما قوله تعالي انه كان من المفسدين اخرج-------------------------------------------------- ا---------------------بن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال لقد ذكر لنا انه كان -يامر بالقصب فيشق حتي يجعل امثال الشفار ثم يصف بعضه الي بعض ثم يءتي بحبالي من بني اسراءيل فيوقفن عليه فيجز اقدامهن حتي ان المراة منهم لتض-ع بولدها فيقع بين رجليها فتظل تطءه وتتقي به حد القصب عن رجليها لما بلغ من جهدها حتي اسرف في ذلك وكان يفنيهم -قيل له افنيت الناس وقطعت النسل وانما هم خولك وعمالك فتامر -ان يقتلو-------------------------------------------------------------------------ا الغلمان وولد موسي عليه السلام في السنة التي فيها يقتلون وكان ه-رون عليه السلام اكبر منه بسنة فلما اراد بموسي عليه السلام ما اراد واستنقاذ بني اسراءيل مما هم فيه من البلاء اوحي الله الي ام موسي حين تقارب ولادها ان ارضعيه القصص الاية 7 قوله تعالي ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	3867	1173157121837200525	522	908.0	413	893	58.454647064208984	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2346	false	7922332552995626847	132	255	632	1226	1436	300	ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال ما كان القوم حذروه قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي واوحينا الي ام موسي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقصص 7 واوحينا الي ام 16680 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس------------------ قوله واوحينا الي ام موسي يقول الهمناها الذي صنعت بموسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن الحسن نحو ذلك 16681 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله واوحينا الي ام موسي وحيا جاءها من الله قذف في قلبها وليس بوحي نبوة قوله تعالي ان ارضعيه 16682 حدثنا علي بن الحسين ثنا احمد بن صالح وابو الطاهر قالا ثنا-------------------------------------------------------------- ابن وهب ثنا حي بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الحبلي---- ان الله اوحي الي ام موسي حين وضعت ان	2346	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3868	true	-6695389221009358076	57	232	300	1170	1533	300	ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله قال قال عمر رضي الله عنه اني استعملت عمالا لقول الله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض قوله تعالي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولاتحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين اخرج اب------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم ع---------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واوحينا الي ام موسي يقول الهمناها الذي صنعت بموسي واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله واوحينا الي ام موسي قال قذف في نفسها واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه قال وحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءها عن الله قذف في قلبها وليس بوحي نبوة ----------------------------------------------------------------------------فاذا خفت عليه فالقيه في اليم قال فجعلته في تابوت فقذفته في البحر واخرج ابن ابي حاتم عن --------------ابي عبد الرحمن الحبلي قال ان الله اوحي الي ام موسي حين وضعت ان	3868	1173157121837200525	256	147.0	201	1157	22.126188278198242	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2347	false	-2462258078487605177	51	88	247	432	1457	300	عبد الله---- عن ابي عبد الرحمن الحبلي قال ان الله اوحي الي ام موسي حين وضعته ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم فلما خافت عليه جعلته في التابوت وجعلت المفتاح مع التابوت وطرحته في البحر	2347	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3868	true	-6695389221009358076	215	252	1095	1279	1533	300	----ابي حاتم عن ابي عبد الرحمن الحبلي قال ان الله اوحي الي ام موسي حين وضعت -ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم فلما خافت عليه جعلته في التابوت وجعلت المفتاح مع التابوت وطرحته في البحر	3868	1173157121837200525	176	345.0	141	189	93.12169647216797	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2348	false	4484143953532666394	124	166	615	846	1517	300	عبد الله---- عن ابي عبد الرحمن الحبلي قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت امراة فرعون الي البحر وابنة لفرعون برصاء فراوا سوادا في البحر فاخرة التابوت اليهم فبدرت ابنة امراة فرعون وهي برصاء الي التابوت ففتحته فوجدت موسي في التابوت وهو مولود فاخذته فبرات من برصها	2348	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3868	true	-6695389221009358076	215	284	1095	1460	1533	300	----ابي حاتم عن ابي عبد الرحمن الحبلي قال ان الله اوحي الي ام موسي حين وضعت ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم فلما خافت عليه جعلته في التابوت وجعلت المفتاح مع التابوت وطرحته في البحر وخرجت امراة فرعون الي البحر وابنة لفرعون برصاء فراوا سوادا في البحر فاخرج التابوت اليهم فبدرت ابنة فر------عون وهي برصاء الي التابوت------- فوجدت موسي في التابوت وهو مولود فاخذته فبرات من برصها	3868	1173157121837200525	208	384.5	169	382	54.450260162353516	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2350	false	429564537819032854	229	280	1085	1328	1420	300	قال القيت عليه رحمتها حين ابصرته وهم لا يشعرون ان هلكتهم علي يد-ه وفي زمانه 16704 حدثنا محمد بن العباس ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق يقول الله وهم----------------------------- لا يشعرون اي بما هو كاءن مما اراد الله به ق----وله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا	2350	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3869	true	1741600971895049657	212	294	994	1390	1414	300	قال القيت عليه رحمتها حين ابصرته وهم لا يشعرون ان هلاكهم علي يديه وفي زمانه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وهم لا يشعرون قال ال فرعون انه عدو لهم واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله وهم لا يشعرون قال ما يصيبهم من عاقبة امره واخرج عبد الر-------------زاق وعب-------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في الاية قال لا يشعرون ان هلاكهم علي يديه والله تعالي اعلم قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا	3869	1173157121837200525	144	202.5	110	416	34.61538314819336	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2351	false	-7052637166569088007	6	101	25	449	1388	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله واصبح فءاد ام موسي فارغا قال فرغ من ذكر كل شء من امر الدنيا الا من ذكر موسي 16706 حدثنا ايوب----------------- بن ح---------------سان الواسطي عن سفيان عن ابي سعد البقال عن عكرمة ع------ن ابن عساب----------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا قال خاليا من كل شء الا ذكر موسي 16707 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن حسان يعني ابا الاشرس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس واصبح فءاد ام موسي فارغا قال فارغا من كل شء غير ذكر موسي	2351	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3870	true	-8121198181058230	10	75	52	349	1397	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله واصبح فءاد ام موسي فارغا قال من ----ذكر كل شء من امر الدنيا الا من ذكر موسي واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر واب--------ن ابي حاتم والحاكم وصححه من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واصبح فءاد ام موسي فارغا قال خاليا من كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء غير ذكر موسي	3870	1173157121837200525	186	292.5	140	485	38.35051727294922	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2352	false	-132670401084601208	82	283	385	1357	1446	300	ابي الاشرس عن مغيث بن سمي او عن ابي عبيدة في قوله ان كادت لتبدي به قال لتقول انا امه 16715 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي فلما جاءت امه اخذ منها وكادت ان تقول هو ابني فعصمها الله فذلك قوله ان كادت لتبدي به 16716 وبه في قوله لولا ان ربطنا علي قلبها يقول فعصمها الله 16717 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله ان كادت لتبدي به اي لتنبء انه ابنها من شدة وجد------------------------ها قال الله تعالي لولا -ان ربطنا--- علي قلبها اي بالايمان قوله تعالي لتكون من المءمنين 16718 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير لتكون من المءمنين من المصدقين 16719 ذكر عن احمد بن ابي طيبة عن عنبسة بن سعيد قاضي الري عن سماك ابو السدي لتكون من المءمنين قال قد كانت من المءمنين ولكن بقوله انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين قوله تعالي وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لاخته قصيه القصص 11 وقالت لاخته قصيه 16720 حدثنا احمد بن سنان الواسطي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن حسان يعني ابا الاشرس عن سعيد بن جبير عن ابن----------------------- عباس وقالت لاخته قصيه اي اتبعي اثره	2352	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3870	true	-8121198181058230	161	232	743	1084	1397	300	ابي حاتم-- عن مغيث بن سمي او عن ابي عبيدة في قوله ان كادت لتبدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اي لتنبء انه ابنها من شدة وجدها لولا ان ربطنا علي قلبه--------------------ا قال ربط الله علي قلبها--- بالايمان قوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون اخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقالت لاخته قصيه اي اتبعي اثره	3870	1173157121837200525	171	151.0	132	1132	15.106006622314453	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2353	false	-70513893860747459	187	270	874	1264	1406	300	قوله فبصرت به عن جنب يقول بصرت به وهي مجانية لم تاته 16727 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله فبصرت به عن جنب عن بعيد قوله تعالي وهم لا يشعرون 16728 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي وهم لا يشعرون انها اخته 16729 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة---- وهم لا يشعرون انها اخته قال جعلت تنظر اليه وكانها لا تريده	2353	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3871	true	6517551859468720764	11	34	52	160	1468	300	اثره فبصرت به عن جنب يقول بصرت به وهي مجان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة لهم وهم لا يشعرون انها اخته قال جعلت تنظر اليه وكانها لا تريده	3871	1173157121837200525	100	189.5	78	394	25.38071060180664	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2354	false	5898218046365319214	44	146	198	702	1466	300	قوله تعالي وحرمنا عليه المراضع من قبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القصص 12 وحرمنا عليه المراضع 16732 حدثنا مد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن حسان يعني ابا الاشرس عن سعيد بن جبير عن ابن -----------------------عباس وحرمنا عليه المراضع من قبل قال لا يءتي بمرضع فيقبلها 16733 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي في قول الله وحرمنا علي -المراضع من قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------فارادوا له المرضعات فلم ياخذ من احد من النساء وجعل النساء يطلبن ذلك لينزلن عند فرعون في الرضاع فابي ان ياخذ قوله تعالي فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	2354	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3871	true	6517551859468720764	139	248	670	1208	1468	300	قوله تعالي وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون اخرج الفريابي وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وحرمنا عليه المراضع من قبل قال لا يءتي بمرضع فيقبلها واخرج الفريابي وعبد---------- بن حميد وابن جرير عن مجاهد------------ وحرمنا عليه المراضع من قبل قال لا يقبل ثدي امراة حتي يرجع الي امه واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه قال حين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون	3871	1173157121837200525	187	36.5	146	817	22.88861656188965	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2355	false	-5265006191943529646	164	239	796	1166	1452	300	عن ابي عمران الجوني -------------قال كان فرعون يعطي ام موسي علي رضاع موسي كل يوم دينارا قوله تعالي ولتعلم ان وعد الله حق تقدم تفسيره 16740 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله ولتعلم ان وعد الله حق فوعدها انه راده اليها وجاعله من المرسلين ففع-------------------------------------ل الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بها ذلك قوله تعالي ولكن اكثرهم لا يعلمون اي لا يعقلون تقدم اسناده قوله تعالي ولما بلغ اشده	2355	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3872	true	-7757602032461269459	8	70	37	338	1511	300	عن ابي عمران الجوني رضي الله عنه قال كان فرعون يعطي ام موسي علي رضاع موسي كل يوم دينارا واخرج ابو داود في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراسيل عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يعني يتقوون علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها---- قوله تعال----------------------------------------------------------ي ولما بلغ اشده	3872	1173157121837200525	115	155.0	90	530	21.69811248779297	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2357	false	-8751249952976356982	35	209	174	1030	1450	300	فرعون قد ركب فركب في اثره فادركه المقيل بارض يقال لها منف فدخلها نصف النهار وقد تغلقت اسواقها وليس في طرقها احد وهي التي يقول الله عز وجل ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها قوله تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها 16755 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن ابن المنكدر عن عطاء بن يسار عن ----ابن عباس----------------------- ودخل المدينة علي حين غفلة قال نصف النهار 16756 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا النضر بن اسماعيل عن الاعمش عن سعيد بن ---------------------جبير ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها قال نصف النهار والناس قاءلون وروي عن عكرمة والسدي مثل ذلك 16757 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة في قول الله عز وجل ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها قال دخلها ظهرا------------------------------ وذلك اغفل ما يكون الناس الوجه الثاني 16758 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابراهيم بن سعيد يعني ال--------جوهري ثنا حجاج عن----- ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس -------------------علي حين غفلة من اهلها قال بين المغرب والعشاء	2357	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3873	true	-3707103638059768618	0	143	0	709	1480	300	فرعون قد ركب فركب في اثره فادركه المقيل بارض يقال لها منف فدخلها نصف النهار وقد تغلقت اسواقها وليس في طرقها احد وهي التي يقول ال-----------------------------------------------له تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها واخرج --------------------------------------------------ابن جرير --وابن المنذر وابن ابي حاتم من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ودخل المدينة علي حين غفلة قال نصف النهار واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله ودخل المدينة علي حين غفلة--------- قال نصف النهار والناس قاءلون واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------- عن قتادة في الاية ---------------------------------------------قال دخلها عند القاءلة بالظهيرة والناس ناءمون وذلك اغفل ما يكون---------------------------------------------------------------------- الناس واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله حين غفلة قال ما------ بين المغرب والعشاء	3873	1173157121837200525	444	640.5	345	966	45.96273422241211	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2359	false	-2838425678747085757	164	296	771	1381	1396	300	الشيطان انه عدو مضل---- مبين قوله تعالي قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له ا-------لقصص 16-------------------------------------------------------------------- قال رب اني 16772 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة ع---------------------ن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال في موسي اني ظلمت نفسي يعني ذنبا 16773 حدثنا علي بن الحسين ثنا شيبان ثنا ابو هلال ثنا قتادة------------- في قوله---- رب اني ظلمت نفسي قال عرف نبي الله صلي الله عليه وسل--م من اين المخرج ي-راد المخرج فلم يلق ذنبه علي ربه قال بعض الناس اي من جهة المقدور قوله تعالي انه هو الغفور الرحيم 16774 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله غفور يعني لما كان منه رحيم لمن تاب قوله تعالي قال رب بما انعمت علي	2359	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3874	true	-4981593352338388034	60	159	275	727	1396	300	او نهار اني لها خالق او رازق قوله تعالي قال رب---- ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم اخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله اني ظلمت نفسي قال -بلغني انه من اجل انه لا ينبغي لنبي ان يقتل حتي يءمر فقتله ولم يءمر واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة رضي الله عنه في قوله قال رب اني ظلمت نفسي قال عرف نبي ال---------له عليه السلام من اين المخرج فاراد المخرج فلم يلق ذنبه علي ربه قال بعض الناس اي من جهة المقدور قوله تعالي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب بما انعمت علي	3874	1173157121837200525	239	348.5	179	730	32.73972702026367	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2360	false	771861885030665077	79	188	367	868	1450	300	فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال ابلغت الي يا ابا عمرو والله لا اخط لهم بقلم ابدا قال والله لا يدعك الله بغير رزق ابدا 16776 حدثنا ابي ثنا ابن نفيل ثنا زهير يعني ابن معاوية ثنا عبيد الله بن الوليد ال-صافي -------------انه سال عطاء بن ابي رباح عن اخ له كاتب قلت ليس يلي من امور السلطان شيءا الا انه يكتب لهم بقلم ما -دخل وما -خرج فان ترك قلمه صار عليه دين واحت-اج وان اخذ له كان له فيه غني قال الراس من هو قال -خالد بن عبد الله قال قا-----------------------ل العبد الصالح يعني موسي عليه السلام رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فلا يهتم بشء	2360	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3874	true	-4981593352338388034	204	300	952	1396	1396	300	فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال ان اعين بعدها ظالما علي فجره واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن---------------------------------- ابي حاتم عن---------------------------------- عبيد الله بن الوليد الرصافي رضي الله عنه انه سال عطاء بن ابي رباح عن اخ له كاتب---- ليس يلي من امور السلطان شيءا الا انه يكتب لهم بقلم ما يدخل وما يخرج فان ترك قلمه صار عليه دين واحتجاج وان اخذ به كان له فيه غني قال يكتب لمن--- قال لخالد بن عبد الله القسري قال الم تسمع الي ما قال العبد الصالح---------------------- رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فلا يهتم بشء-	3874	1173157121837200525	328	513.5	253	542	60.516605377197266	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2360	false	771861885030665077	18	90	93	423	1450	300	ابو حنظلة الضبي يعني جابر بن حنظلة الكاتب ------قال قال رجل لعامر يا ابا عمرو اني رجل كاتب اكتب ما يدخل وما يخرج اخذ رزقا استغني به انا وعيالي قال فلعلك تكتب في دم يسفك قال لا قال فلعلك تكتب في مال يءخذ قال لا قال فلعلك تكتب في دار تهدم قال لا---- اسمعت بما قال موسي-------------------- رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال ابلغ----------------ت الي -يا ابا عم--رو والله	2360	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3875	true	-984778148919035830	11	91	55	424	1442	300	ابي حنظلية---------- جابر بن حنظلة الكاتب الضبي قال قال رجل لعامر يا ابا عمرو اني رجل كاتب اكتب ما يدخل وما يخرج اخذ ورقا استغني به انا وعيالي قال فلعلك تكتب في دم يسفك قال لا قال فلعلك تكتب في مال يءخذ قال لا قال فلعلك تكتب في دار تهدم قال لا قال اسمعت بما قال موسي عليه الصلاة والسلام رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال رضي الله عنه قال صليت الي جنب ابن عمر رضي الله	3875	1173157121837200525	305	545.0	236	379	80.47493743896484	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2361	false	7624228235510650316	135	196	662	967	1466	300	عن سعيد بن جبير------------- في قوله يترقب قال يتلفت و--روي---------- عن الضحاك نحو ذلك قوله تعالي فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه 16784 حدثنا ابي ثنا محمد بن كثير العبدي انبا سليمان بن كثير انبا حصين عن ابي مالك عن ابن عباس في قوله فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين قال هو صاحب موسي الذي استنصره بالامس	2361	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3875	true	-984778148919035830	243	290	1167	1395	1442	300	عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله يترقب قال يتلفت واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في--- قوله يترقب قال يتوحش واخرج عب--------------------------------------د بن حميد واب-----------------------------------ن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------------------------قال هو صاحب موسي الذي استنصره بالامس	3875	1173157121837200525	161	237.0	123	330	48.787879943847656	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2363	false	-7492850262189106217	3	115	18	550	1480	300	قوله تعالي وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القصص 20 وجاء رجل من 16793 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو عبد الرحمن الحارثي عن جويبر عن الضحاك-------- وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال مءمن من ال فرعون 16794 حدثنا محمد بن عبد الله بن ابي الثلج ثنا يزيد بن هارون انبا اصبغ ابن زيد ثنا القاسم بن ابي ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال وجاء رجل من شيعة موسي من اقصي المدينة 16795 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حجاج ابن محمد ثنا ابن جريج عن وهب هو ابن سليمان عن شعيب الجباءي قال كان اسم الذي قال لموسي ان الملا ياتمرون بك شمعون	2363	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3876	true	-1872834819775475241	181	250	918	1258	1507	300	قوله تعالي وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين اخرج ابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك في قوله وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال مءم---ن ال فرعون واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير وابن ابي حاتم------- عن شعيب الجباءي قال كان اسم الذي قال لموسي ان الملا ياتمرون بك شمعون	3876	1173157121837200525	179	198.0	141	675	26.518518447875977	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2364	false	-4883410721566709592	57	95	264	448	1413	300	فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين فلما اخذ في بنيات الطريق جاءه ملك علي فرس بيده عنزة فلما راه موسي------------ سجد له من الفرق وقال لا تسجد لي ولكن اتبعني فاتبعه وهداه نحو مدين	2364	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3877	true	-1992150027809918316	31	71	166	361	1524	300	فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين فلما اخذ في ثنيات الطريق جاءه ملك علي فرس بيده عنزة فلما راه موسي عليه السلام سجد له من الفرق فقال لا تسجد لي ولكن اتبعني ف-تبعه وهداه نحو مدين	3877	1173157121837200525	181	344.5	143	196	92.34693908691406	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2364	false	-4883410721566709592	145	199	679	940	1413	300	خاءفا يترق-------------------ب قوله تعالي ولما توجه تلقاء مدين القصص 22 ولما توجه تلقاء 16802 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن ابي سعد عن عكرمة في قوله عز وجل ولما توجه تلقاء مدين قال عرضت لموسي------------ اربعة طرق فلم يدر ايتها يسلك فقال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فاخذ طريق مدين	2364	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3877	true	-1992150027809918316	247	299	1260	1519	1524	300	خاءفا يترقب قال ان ياخذه الطلب قوله تعالي ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اخرج------ ابن ابي حاتم-------------------- عن عكرمة في قوله------- ولما توجه تلقاء مدين قال عرضت لموسي عليه السلام اربعة طرق فلم يدر ايتها يسلك فقال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فاخذ طريق مدين	3877	1173157121837200525	187	306.0	148	292	64.04109954833984	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2365	false	-5750726719318507729	0	111	0	545	1417	300	الحسن ---------------يقول- عسي ربي ان يهديني سواء السبيل قال الطريق المستقيم قال فالتقي والله يومءذ خير اهل الارض رجل عن قوم شعيب وموسي بن عمران 16806 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين ثنا اسماعيل بن موسي ثنا رجل سماه عن السدي في قوله عسي ربي اين يهديني سواء السبيل قال وسط الطريق 16807 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي قصد السبيل 16808 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قال موسي وهو متوجه الي مدين عسي ربي ان يهديني سواء السبيل قال فانطلق به الملك حتي انتهي الي مدين قوله تعالي ولما ورد ماء مدين	2365	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3878	true	6833401526479583897	62	174	295	824	1449	300	الحسن رضي الله عنه في قوله عسي ربي ان يهديني سواء السبيل قال الطريق المستقيم قال فالتقي والله يومءذ خير اهل الارض----------- شعيب وموسي بن عمران واخرج احمد في الزهد عن كعب بن علقمة رضي الله عنه قال ان موسي عليه السلام لما خرج هاربا من فرعون قال رب اوصني قال اوصيك ان لا تعدل بي شيءا ابدا الا اخترتني عليه فاني لا ارحم ولا ازكي من لم يكن كذلك قال وبماذا يا رب قال بامك فانها حملتك وهنا علي وهن قال ثم بماذا يا رب قال ان اوليتك شيءا من امر عبادي فلا تعيهم اليك في حواءجهم فانك انما تعي روحي فاني مبصر ومسمع ومشهد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ولما ورد ماء مدين	3878	1173157121837200525	153	4.5	122	912	16.776315689086914	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2367	false	-440098423342327908	247	298	1216	1471	1482	300	عن عمر بن الخطاب----------------- ان موسي عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون قال فلما فرغوا اعادوا الصخرة علي البءر ولا يطيق رفعها الا عشرة رجال فاذا هو بامراتين تذودان قال ما خطبكما فحدثتاه فاتي الحجر- فرفع------ه ثم -------لم يستق الا ذنوبا واحدا حتي رويت الغنم	2367	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3879	true	-1562148270578743162	234	289	1215	1489	1554	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان موسي عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون---- فلما فرغوا اعادوا الصخرة علي البءر ولا يطيق رفعها الا عشرة رجال فاذا هو بامراتين -------قال ما خطبكما فحدثتاه فاتي الصخرة فرفعها وحده ثم استقي فلم يستق الا دلو-ا واحدا حتي رويت الغنم	3879	1173157121837200525	239	425.0	190	286	83.56643676757812	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2365	false	-5750726719318507729	132	246	638	1166	1417	300	----جبير عن ابن عباس في ق---------------وله ولما ورد ماء مدين قال ورد الماء حتي -----انه ليتراءي خضرة البقل م--------ن الهزال في بطنه 16810 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو العلاء ثنا هشام بن علي ثنا الاعمش -عن المن-هال بن عمرو عن سعيد بن جبير ان ابن عباس قال لما----------- خرج موسي صلي- الله عليه وسلم من مصر الي مدين وبينه وبينها ثمان ليال كان يقال نحو من البصرة الي الكوفة ولم يكن له طعام الا ورق الشجر وخرج------ حافيا فما وصل اليها حتي وقع خف قدمه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وجد عليه امة من الناس يسقون 16811 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ق----------------وله امة من الناس------ قال	2365	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3880	true	-7404834568233860679	180	289	910	1427	1475	300	ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولما ورد ماء مدين قال ورد الماء حيث ورد وانه لتتراءي خضرة البقل من بطنه من ال----------------------------------------------------------------------هزال واخرج ابن المنذر وابن ------------ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج موسي عليه السلا--------م من مصر الي مدين وبينه وبينها ثمان ليال---------------------------------- ولم يكن له طعام الا ورق الشجر وخرج اليها حافيا فما وصل ------حتي وقع خف قدمه واخرج عبد بن حميد عن عكرمة ولما ورد ماء مدين قال كان مسيره خمسة وثلاثين يوما واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله امة من الناس يسقون قال	3880	1173157121837200525	257	251.5	194	746	34.450401306152344	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2372	false	-6478176434516216486	233	272	1115	1315	1446	300	اشق عليك---- ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي في حسن الصحبة والوفاء بما قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------ فزوجه واقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه وما يحتاج اليه منه وزوجة موسي صفورة واختها شرفا وقال ليا وهما اللتان كانتا تذودان	2372	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3880	true	-7404834568233860679	117	173	591	873	1475	300	----الي قوله ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي في حسن الصحبة والوفاء بما قلت قال موسي عليه السلام ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي قال نعم قال الله علي ما نقول وكيل فزوجه واقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه وما يحتاج الي----ه وزوجه----- صفورا واختها شرف---------ا وهما التي-- كانتا تذودان	3880	1173157121837200525	170	293.0	136	306	55.55555725097656	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2366	false	-2978726187032889226	55	140	263	679	1475	300	قوله ووجد من دونهم امراتين اي وجد امراتين دون القوم قوله تعالي تذودان 16816 حدثنا محمد بن عبد الله بن ابي الثلج ثنا يزيد بن هارون ثنا اصبغ ابن زيد ثنا القاسم بن ابي ايوب ثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس ووجد من دونهم امراتين تذودان يعني بذلك حابستين غنمهما وروي عن سعيد بن جبير والسدي نحو ذلك 16817 حدثنا ابي ثنا عمرو بن عون انبا هشيم عن حصين عن ابي مالك في قوله تذودان قال تحبسان غنمهما حتي يفرغ الناس ويخلو لهما البءر	2366	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3881	true	7356988707071724040	11	64	50	327	1430	300	قوله ووجد من دونهم امراتين قال اسماءهم ليا وصفورا ولهما اربع اخوات صغار يسقين الغنم في الصحاف واخرج--------------------------------------- ابن جرير وابن المنذ---------------------------ر عن ابن عباس----- في قوله--------- تذودان قال تحبسان واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات---------------------------------------------------م عن --------ابي مالك في قوله تذودان قال تحبسان غنمهما حتي يفرغ الناس وتخلو لهما البءر	3881	1173157121837200525	143	158.5	110	416	34.375	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2374	false	89897173146602187	18	164	88	804	1474	300	عتبة بن الند-ر السلمي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م قال ان موسي اجر نفسه ب----------------------عفة فرجه وطعمة بطنه فلما وفي الاجل قيل يا رسول الله اي الاجلين قال ابرهما واوفاهما فلما اراد فراق شعيب امر امراته ان تسال اباها ان يعطيها من غنمه ما يعيشون به فاعطاها ما ولدت من غنمه من قالب لون من ولد ذلك العام وكانت غنمه سوداء حسناء فانطلق موسي الي عصاه فتسلمها من طرفها ثم وضعها في ادني الحوض ثم اوردها فسقاها ووقف موسي بازاء الحوض فلم يصدر منها شاة الا ضرب جنبها شاة شاة قال فانمت واثلثت ووضعت كلها قوالب الوان الا شاة او شاتين ليس فيها قشوش قال يحيي ولا ضنوب وقال صفوان ولا ضنوب قال ابو زرعة الصواب طنوب ولا عزوز ولا ثعول ولا كمشة تفوت الكف قال النبي صلي الله عليه وسلم ولو اق-تحتم الشام وجدتم تلك -----	2374	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3883	true	738159597517412928	168	300	851	1491	1491	300	عقبة بن المنذر ال---------------سلمي رضي الله ع-نه قال- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا طس حتي بلغ قصة موسي عليه السلام قال ان موسي اجر نفسه ثماني سنين او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه ف---------------------------------------------------------------لما اراد فراق شعيب امر امراته ان تسال اباها ان يعطيها من غنمه ما يعيشون به فاعطاها ما ولدت من غنمه--- قالب لون من---- ذلك العام وكانت غنمه سوداء حسناء فانطلق موسي الي عصاه فسماها- من طرفها ثم وضعها في ادني الحوض ثم اوردها فسقاها ووقف موسي بازاء الحوض فلم يصدر منها شاة الا ضرب جنبها شاة شاة قال فانمت واثلثت ووضعت كلها قوالب الوان الا شاة او شاتين ليس فيها فشوش--------- ولا ضب---------------------------------------------وب ولا غزور ولا ثفول ولا كمشة تفوت الكف قال النبي صلي الله عليه وسلم فلو افتتحتم الشام وجدتم بقايا تلك	3883	1173157121837200525	537	938.5	421	782	68.67007446289062	97	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2373	false	-6623763082661776814	129	280	615	1332	1425	300	عن ابي --ذر رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان سءلت اي الاجلين قضي موسي فق-ل خي-----رهما واوفاهما 16865 حدثنا ابي ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني ابراهيم بن يحيي بن ابي يعقوب وكان من اسناني او اصغر مني عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن ---------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال جبريل اي الاجلين قضي موسي---- اتمهما واكملهما 16866 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب انبا عمرو بن الحارث عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن يوسف بن سرج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الاجلين قضي موسي فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام فقال لا علم لي فسال جبريل ملكا فوقه فقال لا علم لي فسال ذلك الملك ربه عما ساله عنه جبريل عما ساله عنه محمد صلي الله عليه وسلم فقال الرب عز وجل ابرهما وابقاهما او ازكاهما	2373	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3884	true	3796345108198880167	103	205	547	1048	1512	300	عن ابن عباس رضي الله عنه-------------------------------------ما ا------نه سءل- اي الاجلين قضي موسي فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله اذا قال فعل واخرج البزار وابو يعلي وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه ----------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال جبريل اي الاجلين قضي موسي قال اتمهما واكملهما واخرج ابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------------عن يوسف بن سرح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الاجلين قضي مو-----------------------------سي فسال جبريل------------ فقال لا علم لي فسال جبريل ملكا فوقه فقال لا علم لي فسال ذلك الملك ربه فق--------------------------------------------------------ال الرب عز وجل ابرهما واتقاهما و--ازكاهما	3884	1173157121837200525	350	504.5	268	744	47.04301071166992	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2373	false	-6623763082661776814	129	234	615	1110	1425	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال---- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان سءلت اي الاجلين قضي موسي فقل خيرهما واوفاهما 16865 حدثنا ابي ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني ابراهيم بن يحيي بن ابي يعقوب وكان --------من اسناني او اصغر مني عن الحكم بن ابان عن عكرمة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال جبريل اي الاجلين قضي موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------اتمهما واكملهما 16866 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب انبا عمرو بن الحارث عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن يوسف بن سرج ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم سءل اي الاجلين قضي موسي	2373	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3885	true	-8937492967455677472	99	222	493	1100	1501	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا-------- سءلت اي الاجلين قضي موسي فقل خيرهما وا-برهما واذا سءلت اي المراتين تزوج فقل الصغري منهما وهي التي جاءت فقالت يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين فقال ما رايت من قوته قالت اخذ حجرا ثقيلا فالقاه علي البءر قال وما الذي رايت من امانته قالت قال لي امشي خلفي ولا تمشي امامي واخرج البيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اي الاجلين قضي موسي قال ابعدهما واطيبهما واخرج البزار وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط وابن مردويه بسند ضعيف عن ابي ذر رضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاجلين قضي موسي	3885	1173157121837200525	225	198.0	173	756	29.761905670166016	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2254	false	-1308420331475740478	177	213	828	999	1434	300	السدي قال قال عبد الله بن عباس فلما قضي موسي الاجل سار باهله فضل--- الطريق وكان في الشتاء ورفعت له نار فلما راها ظن انها نار وكانت من نور الله -قال لاهله امكثوا اني انست نارا	2254	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3886	true	-7227817872674377201	104	140	495	665	1413	300	السدي ----قال عبد الله بن عباس -لما قضي موسي الاجل سار باهله فضل عن الطريق وكان في الشتاء ورفعت له نار فلما راها ظن انها نار وكانت من نور الله فقال لاهله امكثوا اني انست نارا	3886	1173157121837200525	166	313.0	131	175	94.85713958740234	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2375	false	-1103490608696595693	3	188	14	890	1451	300	قوله------ فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا اي احس من جانب الطور نارا قوله من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا قد تقدم تفسيره 16872 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله اني انست نارا اي احسست نارا سار نبي الله صلي الله عليه وسلم حين سار وهو شات قوله لعلي اتيكم منها بخبر 16873 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو--------- بن حماد ثنا اسباط عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي قال قال عبد الله بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس لعلي اتيكم منها بخبر فان لم اجد خبرا اتيكم بشهاب قبس 16874 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن ابي سعد عن عكرمة عن ابن عبا--------------س قال كانوا شاتين وكانوا قد ضلوا الطريق فلما راي النا---------------------------------------------------------------ر قال لعلي اتيكم منها بخبر لعلي اجد من يدلني علي الطريق قوله تعالي او جذوة من النار 16875 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن ------------------عباس قوله جذوة من النار يقول بشهاب 16876 حدثنا حجاج--- بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد جذوة من النار---------------- اصل الشجرة	2375	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3886	true	-7227817872674377201	41	244	191	1159	1413	300	قوله تعالي فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نا--------------------------------------------------را قال لاهله امكثوا اني انست نارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون اخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فلما قضي موسي الاجل قال عشر سنينثم مكث بعد ذلك عشرا اخري واخرج ابن ابي حاتم من طريق السدي ق----ال عبد الله بن عباس لما قضي موسي الاجل سار باهله فضل عن الطريق وكان في الشتاء ورفعت له نار فلما راها ظن انها نار وكانت من نور الله فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر فان لم اجد خبرا اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون من البرد واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله انس قال احس وفي قوله اني انست نارا قال احسست واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لعلي اتيكم منها بخبر قال لع---------------------لي اجد من يدلني علي الطريق وكانوا قد ضلوا الطريق واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن --------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله جذوة قال -----------شهاب واخرج الفريابي وعبد بن حميد -----وابن المنذر----- وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله جذوة قال اصل --شجرة	3886	1173157121837200525	327	349.5	243	1275	25.647058486938477	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2735	false	-3418528440700491086	14	61	69	303	1430	300	لقيت الحسن بن علي بن ابي طالب فصافحته فقال التقابل مصافحة المءمن قلت اخبرني عن قوله واما بنعمة ربك فحدث قال الرجل المءمن يعمل عملا صالحا فيخبر به اهل بيته قلت اي الاجلين قضي موسي الاول او الاخر قال الاخر 19386 عن الحسن بن علي----------------- في قوله	2735	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3886	true	-7227817872674377201	0	31	0	145	1413	300	لقيت الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الاجلين قضي موسي الاول او الاخر قال الاخر واخرج ابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله	3886	1173157121837200525	89	135.0	68	251	35.458168029785156	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2377	false	8627906577120335809	11	52	53	256	1488	300	قوله تعالي فلما اتاها نودي 16886 حدثنا ابو زرعة ثنا ابراهيم بن--------------------- موسي انبا -------------------------ابن ابي زايده انبا اسراءيل عن السدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله نودي من شاطء الواد- الايمن قال كان النداء من السماء الدنيا	2377	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3887	true	-1068027674537603506	107	152	503	729	1467	300	قوله تعالي فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين اخرج ابن ابي حاتم ---------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله نودي من شاطء الوادي الايمن قال كان النداء من السماء الدنيا	3887	1173157121837200525	124	179.5	98	265	46.79245376586914	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2259	false	9182644597963756726	118	172	561	830	1428	300	ابي سنان عن ابي بكر الثقفي قال اتي موسي الش------------جرة ليلا وهي خضراء والنار تتردد فيها فذهب يتناول النار فمالت عنه فذعر وفزع فنودي من شاطء الوادي الايمن قال عن يمين الشجرة يا موسي فاستانس بالصوت فقال اين انت اين انت قبل الصوت قال انا فوقك قال ربي قال نعم قوله تعالي و---الق عصاك	2259	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3888	true	5606122115707218683	50	104	249	521	1499	300	ابي حاتم عن ابي بكر الثقفي قال اتي موسي عليه السلام الشجرة ليلا وهي خضراء والنار تتردد فيها فذهب يتناول النار فمالت عنه فذعر وفزع فنودي من شاطء الوادي الايمن قال عن يمين الشجرة-------- فاستانس بالصوت فقال اين انت اين انت قيل الصوت---- انا فوقك قال ربي قال نعم قوله تعالي وان الق عصاك	3888	1173157121837200525	250	467.5	199	284	88.02816772460938	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2381	false	2700226640096737593	0	36	0	159	1412	300	ملء قلبه رعبا من فرعون فكان اذا راه قال اللهم ادرا بك في نحره واعوذ بك من شره ففرغ الله------ ما كان في قلب موسي وجعله في قلب فرعون فكان اذا راه بال كما يبول الحمار	2381	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3889	true	-8402065091943031214	223	260	1058	1223	1426	300	ملء قلبه رعبا من فرعون فكان اذا راه قال اللهم ادرا بك في نحره واعوذ بك من شره ففزع الله تعالي ما كان في قلب موسي وجعله في قلب فرعون فكان اذا راه بال كما يبول الحمار	3889	1173157121837200525	157	304.5	121	165	95.1515121459961	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2381	false	2700226640096737593	151	243	724	1140	1412	300	قوله تعالي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري اية 38 القصص 38 وقال فرعون يا تقدم تفس-------------------------------------------------------------------------------ير الملا 16915 حدثنا ابي ثنا محمد بن عمران ابن ابي ليلي ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك 16916 عن ابن عباس ---------------قال لما قال فرعون-------------- ما علمت لكم من اله غيري قال جبريل عليه السلام يا رب طغي عبدك فا-ذن لي في هلاكه قال يا جبريل هو عبدي ولن ي-بقني له اجل قد اجلته يج-----ء ذلك الاجل فلما قال انا ربكم ال------------------اعلي قال يا جبريل--- سبقت دعوتك	2381	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3890	true	-8220097566202495174	8	115	32	537	1416	300	قوله تعالي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون اخرج ---ابن ابي حاتم عن --------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري قال جبريل عليه السلام يا رب طغي عبدك فاءذن لي في هلاكه قال يا جبريل هو عبدي ولن يسبقني له اجل قد اجلته حتي يجيء ذلك الاجل فلما قال انا ربكم الاعلي النازعات الاية 24 قال يا جبريل قد سكنت روعتك	3890	1173157121837200525	282	436.5	216	552	51.08695602416992	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2382	false	3914084805287114932	104	164	510	804	1509	300	يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا اذهب في السماء فانظر الي اله موسي فلما بني له الصرح ارتقي فوقه فامر بنشابه فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دماء قال قتلت اله موسي قوله تعالي واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	2382	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3890	true	-8220097566202495174	12	51	54	244	1416	300	يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع----------- الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين--------------------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	3890	1173157121837200525	161	286.0	124	294	54.761905670166016	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2455	false	-7106978363487387207	210	270	1043	1310	1468	300	ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس ---------------قال لما قال فرعون-------------- ما علمت لكم من اله غيري قال جبريل عليه السلام يا رب طغا عبدك فاءذن لي في هلكة فرعون قال يا جبريل هو عبدي ولن يسبقني له اجل قد اجلته يحيي ف---ذلك الاجل فلما قال انا ربكم ال------------------اعلي قال يا جبريل--- سبقت دعوتك -في عبدي وقد جاء او ان	2455	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3890	true	-8220097566202495174	53	120	253	559	1416	300	ابي حاتم ---------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري قال جبريل عليه السلام يا رب طغي عبدك فاءذن لي في هل-----اكه قال يا جبريل هو عبدي ولن يسبقني له اجل قد اجلته حتي يجيء ذلك الاجل فلما قال انا ربكم الاعلي النازعات الاية 24 قال يا جبريل قد سكنت روعتك بغي عبدي وقد جاء او-ان	3890	1173157121837200525	228	378.0	174	321	71.02803802490234	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2383	false	2284560150350534053	0	82	0	444	1512	300	قال جعلهم الله اءمة يدعون الي المعاصي 16924 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ولا تجعلنا اءمة ضلالة لانه قال لاهل السعادة وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا وقال لاهل الشقاوة وجعلناهم اءمة يدعون الي النار قوله تعالي واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة------------------------- هم من المقب--------------------------------------------وحين القصص 42 واتبعناهم في هذه 16925 ق-------------------ال لعنوا في الدنيا والاخرة وهو كقوله واتبعوا-- في هذه------- لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود قوله تعالي ويوم	2383	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3891	true	950933607428450279	93	158	482	825	1547	300	قال جعلهم الله اءمة يدعون الي المعاصي واخرج ابن المنذر---------------------------------------------------- عن ابن جريج في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله------ واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة لعنة اخري ثم استقبل فقال هم من المقبوحين واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه في قول-----ه واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة قال لعنوا في الدنيا والاخرة -هو كقوله واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة------------------ قوله تعالي ولقد	3891	1173157121837200525	209	300.0	166	541	38.632164001464844	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2384	false	8875061774220250359	3	94	12	482	1496	300	في قوله بصاءر للناس ---------------------------------------قال البصاءر الهدي------ ما في قلوبهم لدينهم وليست ببصاءر الرءوس وقرا فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وقال هذا الدين بصره وسمعه في هذا القلب قوله تعالي هدي ورحمة لعلهم يتذكرون تقدم تفسيره قوله تعالي وما كنت بجانب الغربي اية 44 القصص 44 وما كنت بجانب 16931 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله وما كنت بجانب الغربي يقول ما كنت بجانب غربي البلد اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين 16932 اخبرنا	2384	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3891	true	950933607428450279	258	296	1330	1523	1547	300	في قوله بصاءر للناس قال بينة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد قال البصاءر الهدي بصاءر ما في قلوبهم لذنوبهم قوله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وما كنت بجانب الغربي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا	3891	1173157121837200525	127	211.5	100	515	24.660194396972656	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2385	false	5866910623041034137	13	147	65	713	1450	300	زيد بن اسلم في قول الله وما كنت ثاويا قال الثاوي المقيم قوله تعالي تتلو عليهم اياتنا 16943 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله اياتنا يعني القران قوله تعالي ولكنا كنا مرسلين 16944 حدثنا محمد بن عو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحمصي ثنا ابو المغيرة ثنا معان بن رفاعة عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة قال قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا قوله تعالي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا اية 46 القصص 46 وما كنت بجانب 16945 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو يحيي الرازي عن صالح بن سعيد عن مقاتل بن حيان وما كنت بجانب الطور اذ نادينا قال ---ما كنت يا محمد	2385	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3892	true	6182902377828539340	41	109	200	545	1478	300	زيد-------- في قو----له وما كنت ثاويا قال الثاوي المقيم قوله تعالي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون اخرج الفريابي والنساءي وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه وابو نعيم والبيهقي معا في الدلاءل ----------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي------------ الله عنه في------------------------------------------------------------------------------- قوله------ وما كنت بجانب الطور اذ ناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا قال نودوا يا امة محمد	3892	1173157121837200525	136	120.0	102	775	17.54838752746582	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2385	false	5866910623041034137	145	264	705	1288	1450	300	يا مح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بجانب الطور قوله تعالي اذ نادينا 16946 حدثنا جعفر بن النضر ابو الفضل الواسطي ثنا ابو قطن عن حمزة الزيات عن الاعمش عن علي بن مدرك عن ابي زرعة عن ابي هريرة في قوله وما كنت بجانب الطور اذ نادينا امتك وهم في اصلاب اباءهم ان يءمنوا بك اذا بعثت الوجه الثالث 16948 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة --------قوله وما كنت بجانب الطور اذ نادينا -اي اذ نادينا موسي صلي الله عليه وسلم وفي قوله ولكن رحمة من ربك اي -ما قصصنا عليك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون قوله تعالي ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا	2385	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3893	true	245200564180801501	182	272	904	1346	1493	300	يا محمد وما كنت بجانب الطور اذ نادينا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو نصر السجزي في الابانة عن مقاتل وما كنت بجانب الطور يقول وما كنت انت يا محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بجانب الطور اذ نادينا امتك وهم في اصلاب اباءهم ان يءمنوا بك اذا بعثت واخرج عب--------------------د بن حميد وابن ابي حاتم------------------------- عن قتادة رضي الله عنه وما كنت بجانب الطور اذ نادينا قال اذ نادينا موسي---------------------------- ولكن رحمة من ربك اي مما قصصنا --------------------------------------------------عليك قوله تعالي ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا	3893	1173157121837200525	261	441.5	203	735	35.51020431518555	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2386	false	9024375271434658269	10	234	46	1134	1471	300	عن ابي سيعد الخدري ق------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الهالك في الفترة يقول رب لم ياتني كتاب ولا رسول ثم قرا هذه الاية ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين 16951 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي اما ايات ا لله فمحمد صلي الله عليه وسلم قوله تعالي ونكون من المءمنين يعني المصدقين تقدم تفسيره قوله تعالي فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل-ما اوتي موسي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية 48 القصص 48 فلما جاءهم الحق 16952 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن م------------------جاهد قوله مثل-ما اوتي موسي يه----ود تامر قريشا ان تسال محمدا مثل-ما اوتي موسي من قبل وفي قوله او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل 16953 به عن مجاهد يقول الله لمحمد صلي الله عليه وسلم قل لقريش يقولون ----او-لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل 16954 حدثنا عبيد بن--------------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي ابن حمزة فيما كتب الي ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة --------قوله او لم يكفروا بما اوتي موسي من قب----ل من قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه وسلم وا-----لاسلام قوله تعالي قالوا سحران تظاهرا 16955 حدثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبة ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حمزة عن مسلم بن يسار قال سالت ابن عباس عن قول الله تبارك وتعالي سحران تظاهرا قال موسي	2386	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3894	true	-4660642867827883925	42	274	208	1342	1478	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الهالك في الفترة يقول رب لم ياتني كتاب ولا رسول ثم قرا هذه الاية ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه--------------------------------------- عن ابن عباس رض------------------ي الله عنهما---------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قال هم اهل الكتاب يقول بالكتابين التوراة والفرقان فقال الله قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد----------------------------------------------- بن حميد -----وابن المنذر----- وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه لولا اوتي مثل ما اوتي موسي قال يهود تامر قريشا ان تسال محمدا مثل ما اوتي موسي من قبل يقول ا-------------------------------------------------------------لله لمحمد------------------- قل لقريش يقولون لهم او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا قال قول يهود لموسي وهارون وقالوا انا بكل كافرون قال يهود تكفر ايضا بما اوتي محمد واخرج-- ابن ابي حاتم ----------------------------------عن قتادة رضي الله عنه او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قال من قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه وسلم واخرج الطبراني---------------------------------------------------------------------------- عن ابن الزبير رضي الله عنه انه كان يقرا قالوا سحران تظاهرا واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير -----انه كان ---يقرا قالوا---------------- سحران تظاهرا قال موسي	3894	1173157121837200525	549	668.5	419	1534	35.788787841796875	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2387	false	6363765220197706813	151	192	776	987	1521	300	عن الضحاك------------- وقالوا انا بكل كافرون يقول بالتوراة والقران كافرون 16963 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن زيد في قول الله وقالوا انا بكل كافرون---- الذي جاء به موسي والذي جاء به	2387	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3895	true	-1963055846477325798	247	278	1272	1425	1547	300	عن الضحاك رضي الله عنه وقالوا انا بكل كافرون يقول بالتوراة والقران واخرج ابن ابي حاتم عن ا---------------------------------------------------------------بن زيد------------ وقالوا انا بكل كافرون قال الذي جاء به موسي والذي جاء به	3895	1173157121837200525	115	185.0	93	228	50.438594818115234	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2389	false	4884955179162405292	3	124	13	614	1506	300	عن رفاعة القرظي -------------قال نزلت ولقد وصلنا لهم القول--------------------------------------------------------- في عشرة---- انا احدهم 16974 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح------- عن مجاهد------------- ولقد وصلنا لهم القول قريش --قوله تعالي--------------------------------------------- لهم القول 16975 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة --------قوله ولقد وصلنا لهم القول قال وصل الله لهم القول في هذا القران ما يخبرهم كيف -صنع بمن مضي و-----------كيف هو صانع لعلهم يتذكرون قوله تعالي لعلهم يتذكرون تقدم تفسيره 16976 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب---------------------------------------------------------------------- الي حدثنا ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس لعلهم يتذكرون يعني محمدا صلي الله عليه وسلم قوله تعالي--------- الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون	2389	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3896	true	6694879503231979330	64	202	364	1044	1544	300	عن رفاعة القرظي رضي الله عنه قال نزلت ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا في عشرة رهط انا احدهم واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه ولقد وصلنا لهم قال ل-قريش القول واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه ولقد وصلنا لهم القول قال بينا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم-------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه ولقد وصلنا لهم القول قال وصل الله لهم القول في هذا القران--- يخبرهم كيف يصنع بمن مضي وكيف صنعوا وكيف هو صانع --------------------------------------------------------واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابي رفاعة رضي الله عنه قال خرج عشرة رهط من اهل الكتاب منهم ابو رفاعة الي النبي--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فامنوا فاوذوا فنزلت الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون	3896	1173157121837200525	297	356.5	230	841	35.315101623535156	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2391	false	3052320236963693332	214	263	1110	1367	1556	300	من اهل الكتاب كانوا علي شريعة من الحق فياخذون بها وينتهون اليها حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم فامنوا به وصدقوه فاعطاهم الله اجرهم مرتين بصبرهم علي الكتاب الاول واتباعهم محمدا صلي الله عليه وسلم وصبرهم علي ذلك -----ذكر لنا ان منهم سلمان وعبد الله بن سلام	2391	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3897	true	-6349638053062697308	0	33	0	161	1500	300	من اهل الكتاب كانوا علي شريعة من الحق -ياخذون بها وينتهون اليها حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وصبرهم علي ذلك قال وذكر لنا ان منهم سلمان وعبد الله بن سلام	3897	1173157121837200525	156	297.0	124	262	59.54198455810547	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2390	false	2472520288261262703	1	265	5	1319	1499	300	قوله الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون قال نزلت في عبد الله بن سلام لما اسلم احب ان يخبر النبي صلي الله عليه وسلم بعظمته في اليهود ومنزلته فيهم وقد ستر بينه وبينهم سترا فكلمهم ودعاهم فابوا فقال اخبروني عن عبد الله بن سلام كيف هو فيكم قالوا ذلك سيدنا واعلمنا قال ارايتم ان امن بي وصدقني اتءمنون بي وتصدقوني قالوا لا يفعل ذلك هو افقه فينا من ان يدع دينه ويتعبك قال ارايتم ان فعل قالوا لا يفعل قال ارايتم ان -فعل قالوا اذا انفعل قال اخرج يا عبد الله بن سلام فخرج فقال ابسط يدك اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فبايعه فوقعوا به وشتموه وقالوا والله ما فينا احد اقل علما منه ولا اجهل بكتاب الله منه قال الم تثنوا عليه انفا قالوا انا استحينا ان تقول اغتبتم صاحبكم من خلفه فجعلوا يشتمونه فقام اليه امين بن يامين فقال اشهد ان عبد الله بن سلام صادق فابسط يدك فبايعه فانزل الله----- الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون قوله تعالي واذا يتلي عليهم قالوا امنا به الي قوله مسلمين القصص 53 واذا يتلي عليهم 16980 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي قوله واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين يعني ابراهيم واسماعيل ومو------سي وتلك الامم يقول كانوا علي دين محمد صلي الله عليه وسلم قوله مسلمين موحدين تقدم اسناده 16981 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله مسلمين موحدين قوله تعالي اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	2390	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3901	true	843307876958598462	57	274	275	1347	1484	300	قوله الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون قال نزلت في عبد الله بن سلام لما اسلم احب ان يخبر النبي صلي الله عليه وسلم بعظمته في اليهود ومنزلته فيهم وقد ستر بينه وبينهم سترا فكلمهم ودعاهم فابوا فقال اخبروني عن عبد الله بن سلام كيف هو فيكم قالوا ذاك سيدنا واعلمنا قال ارايتم ان امن بي وصدقني اتءمنون بي وتصدقوني قالوا لا يفعل ذاك هو افقه فينا من ان يدع دينه ويتبعك قال ارايتم ان فعل قالوا لا يفعل قال ارايتم ان افعل قالوا اذا -نفعل قال اخرج يا عبد الله بن سلام فخرج فقال ابسط يدك اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فبايعه فوقعوا به وشتموه وقالوا والله ما فينا احد اقل علما منه ولا اجهل بكتاب الله منه قال الم تثنوا عليه انفا قالوا انا استحينا ان تقول اغتبتم صاحبكم من خلفه فجعلوه يشتمونه فقام اليه امين بن يامين فقال اشهد ان عبد الله بن سلام صادق فابسط يدك فبايعه فانزل الله فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون----------- واذا يتلي عليهم قالوا امنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين يعني ابراهيم واسم-عيل وموسي وعيسي وتلك الامم و----كانوا علي دين محمد صلي الله عليه وسلم واخرج ا---------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن الربيع بن انيس رضي الله عنه في قوله--- اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	3901	1173157121837200525	1010	1900.5	802	1326	76.16893005371094	193	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2394	false	8269624708118170677	126	208	661	1054	1489	300	قال نزلت في عبد الله بن سلام لما اسلم احب ان يخبر النبي صلي الله عليه وسلم بعظمته في اليهود فقال يا رسول الله ابعث الي قومي فاسالهم عني ف-دعاهم فقا------ل اخبروني عن عبد الله بن سلا------------م قالوا ذاك سيدنا واعلمنا قال ارايتم ان امن بي وصدقني اتءمنون بي وتصدقوني قالوا لا يفعل ذلك هو افقه فينا من ان يدع دينه ويتبعك قا------------------------------------------------------------------ل اخرج يا عبد الله بن سلام فخرج فقال--------- اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فبايعه فوقعوا	2394	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3901	true	843307876958598462	66	167	322	809	1484	300	قال نزلت في عبد الله بن سلام لما اسلم احب ان يخبر النبي صلي الله عليه وسلم بعظمته في اليهود ومنزلته فيهم وقد ستر بينه وبينهم سترا فكلمهم ودعاهم فابوا فقال اخبروني عن عبد الله بن سلام كيف هو فيكم قالوا ذاك سيدنا واعلمنا قال ارايتم ان امن بي وصدقني اتءمنون بي وتصدقوني قالوا لا يفعل ذاك هو افقه فينا من ان يدع دينه ويتبعك قال ارايتم ان فعل قالوا لا يفعل قال ارايتم ان افعل قالوا اذا نفعل قال اخرج يا عبد الله بن سلام فخرج فقال ابسط يدك اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فبايعه فوقعوا	3901	1173157121837200525	347	638.5	272	487	71.2525634765625	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2393	false	-7594085951290286325	0	142	0	762	1570	300	قال من امن من اهل مملكته اءذن لنا فلنحذف هءلاء في البحر وناتي هذا النبي فنحدث به عهدا قال فانطلقوا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدوا معه احدا وحنينا وخيبر قال ولم يصب احد منهم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم اءذن لنا فلنات ارضنا فان لنا اموالا فنجء بها فننفقها علي المهاجرين فانا نري بهم جهدا قال فاذن لهم فانطلقوا فجاءا باموالهم فانفقوها علي المهاجرين فانزل الله فيهم الاية اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدراون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون قوله تعالي واذا سمعوا اللغو القصص 55 واذا سمعوا اللغو 16993 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن موسي انبا اسراءيل عن منصور عن مجاهد في قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه الي قوله سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين قال اناس من---- اليهود اسلموا وكان اناس من اليهود اذا مروا عليهم سبوهم فانزل الله تبارك وتعالي فيهم هذه	2393	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3902	true	-7475432293576407624	22	166	112	879	1575	300	قال من امن من اهل مملكته اءذن لنا فلنصحب هءلاء في البحر وناتي هذا النبي فنحدث به عهدا---- فانطلقوا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدوا معه احد-------ا وخيبر---- ولم يصب احد منهم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم اءذن لنا فلنات ارضنا فان لنا اموالا فنجء بها ف-نفقها علي المهاجرين فانا نري بهم جهدا---- فاذن لهم فانطلقوا فجاءا باموالهم فانفقوها علي المهاجرين فانزلت في----هم الاية اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واخرج ابن ابن ابي شيبة وابن المنذ-------------------------------------------------------------------------------ر عن مجاهد رضي الله عنه قال ان قوما من المشركين اسلموا فكانوا يءذونهم فنزلت هذه الاية فيهم اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه قا--------------------------------------ل اناس من اهل الكتاب اسلموا فكان اناس من اليهود اذا مروا عليهم سبوهم فانزل الله هذه ------------------	3902	1173157121837200525	550	992.0	446	926	59.39524841308594	90	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2395	false	1314419086239342080	5	86	23	397	1413	300	ابي نجيح عن مجاهد---------------- قوله انك لا تهدي من احببت قول -----محمد صلي الله عليه وسلم لابي طالب قل كلمة الاخلاص اجادل---- بها عنك يوم القيامة قال--- ابن اخي ملة الاشياخ 17002 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد بن زيرع عن سع--يد عن قتادة------------- انك لا تهدي من احببت قال ذكر لنا انها انزلت في ابي طالب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- عند موته ان يقول لا اله الا الله كيما تحل له الشفاعة فابي عليه	2395	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3903	true	-6142202487565060323	197	288	955	1377	1429	300	ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله انك لا تهدي من احببت قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طالب قل كلمة الاخلاص اجادل عنك بها---- يوم القيامة قال يا ابن اخي ملة الاشياخ وهو اعلم بالمهتدين قال ممن قدر الهدي والضلالة واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه انك لا تهدي من احببت قال ذكر لنا انها -نزلت في ابي طالب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التمس منه عند موته ان يقول لا اله الا الله كيما تحل له الشفاعة فابي عليه	3903	1173157121837200525	307	497.0	237	427	71.89695739746094	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2396	false	-2059077047526743461	222	298	1057	1405	1415	300	عبد الرزاق----- ثنا معمر عن قتادة------------- في قوله--------------- حرما امنا قال كان اهل الحرم امنين يذهبون حيث شاء-ا فاذا خرج احدهم قال اني من اهل الحرم لم يعرض له---- وكان غيرهم من الناس اذا خرج احدهم قت----------------------------------------------------------------------------------ل او سلب-------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يجبي اليه ثمرات كل شء 17013 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شريك --عن عثم---ان بن ابي زرعة عن مجاهد عن ابن -----------------------عباس يجبي اليه ثمرات كل شء قال ثمرات الارض	2396	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3905	true	1202746298345441567	90	210	459	1004	1431	300	عبد الرزاق وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله او لم نمكن لهم حرما امنا قال كان اهل الحرم امنين يذهبون حيث شاءوا فاذا خرج احدهم قال انا من اهل الحرم لم يعرض له احد وكان غيرهم من الناس اذا خرج احدهم قتل وسلب واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه في قوله او لم نمكن لهم حرما امنا قال او -لم يكونوا امنين في حرمهم لا يغزون فيه ولا يخافون واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله نتخطف قال كان بعضهم يغير علي بعض واخرج عب---------------------------------د بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ---------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يجبي اليه ثمرات كل شء قال ثمرات الارض	3905	1173157121837200525	239	348.0	179	588	40.64625930786133	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2398	false	-4980360677328340181	84	236	413	1157	1485	300	وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا وام القري مكة 17020 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن المتوكل ثنا عبد الرزاق ثنا ابن جريح قال مجاهد وعطاء بن ابي رباح البيت ام القري قوله تعالي رسولا 17021 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن ق-------------------------------تادة قوله حتي يبعث في امها رسولا----------------- بعث الله اليهم رسولا محمدا صلي الله عليه وسلم قوله تعالي يتلو عليهم اياتنا 17022 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله اياتنا يعني القران قوله تعالي وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون 17023 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس ق------------------وله وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون ق----ال الله لم يهلك قرية بايمان ولكنه اهلك القري بظلم اذا	2398	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3905	true	1202746298345441567	219	300	1045	1431	1431	300	وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا قال في اواءلها واخرج------------------------------------------- عبد بن حميد وا--------------------------بن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا قال ام القري مكة بعث الله اليهم رسولا محمدا صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابن --------------------------------------------------------ابي حاتم وابن مردو-----------يه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون قال قال الله لم نهلك قرية بايمان ولكنه اهلك القري بظلم اذا-	3905	1173157121837200525	254	372.5	198	814	31.20393180847168	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2399	false	8896488013694203877	132	291	629	1427	1468	300	قوله تعالي افم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه القصص 61 افمن وعدناه وعدا 17029 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن علي ثنا ابو قتيبة ثنا شعبة قال سمعت--------------------------------------- السدي ---------------يقول- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه قال حمزة بن عبد المطلب 17030 حدثنا محم------------------------------------------------------د بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قول--------ه افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه قال هذا المءمن سمع كتاب الله فصدق به- وامن بما وعد الله فيه 17031 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي ان مسروقا قرا افمن وعدناه منا نعمة فهو لاقيها قوله تعالي كمن متعناه متاع الحياة الدنيا 17032 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن علي ثنا ابو قتيبة ثنا شعبة قال سمعت السدي --يقول كمن متعناه متاع الحياة الدنيا قال ابو جهل بن هشام 17033 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله كمن متعناه متاع الحياة الدنيا فهو هذا الكافر ليس والله كالمءمن قوله تعالي ثم هو يوم القيامة من المحضرين	2399	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3906	true	-2954848363944367126	16	170	81	835	1465	300	قوله تعالي افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين اخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا قال نزلت في النبي صلي الله عليه وسلم وفي ابي جهل واخرج ابن جرير من وجه اخر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله افمن وعدناه الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال نزلت في حمزة وابي جهل واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه قال حمزة بن عبد المطلب -----------كمن متعناه متاع الحياة الدنيا قال ابو جهل بن هشام واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم--------------- عن قتادة رضي الله عنه افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه قال هو- المءمن سمع كتاب الله فصدق بهن وامن بما وعد----- فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الخير والجنة كمن متعناه متاع الحياة الدنيا قال هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكافر ليس------ كالمءمن----------- ثم هو يوم القيامة من المحضرين	3906	1173157121837200525	283	176.0	220	1234	22.933549880981445	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2402	false	-3000514352558735777	118	215	570	1042	1470	300	قوله تعالي وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة ------القصص 68-------------- وربك يخلق ما 17053 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني---------------------------------------------------- ابي حدثني عمي عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عباس قوله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة قال كانوا يجعلون خير اموالهم لالهتهم في الجاهلية 17054 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمود بن عثمان ثنا بقية عن ارطاة قال ذكرت لابي عون الحمصي شيءا من قول اهل القدر فقال اما يقراون كتاب الله تبارك وتعالي وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان	2402	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3908	true	-7608711744617836406	101	170	508	849	1526	300	قوله تعالي وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون اخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ارطاة قال ذكرت لابي عون الحمصي شيءا من قو----ل القدر فقال -ما تقراون كتاب الله -------تعالي وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة واخرج	3908	1173157121837200525	202	302.0	156	544	37.132354736328125	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2417	false	6836469147178108369	46	223	236	1074	1469	300	عن ابن عباس قال----------- ان قارون كان من قوم موسي و---كان ابن عمه وكان تتبع- العلم حتي جمع علما فلم يزل في امره ذلك حتي بغي علي موسي وحسده فقال له موسي ------------ان الله امرني ان اخذ الزكاة من كل اربعين درهما درهم فابي فقال من كل ماءة درهم درهم فابي فقال لا يطيق هذا حتي الالف فقال في كل الف دينار او درهم قال ان موسي------------ يريد ان ياكل اموالكم فيكف نصنع قالوا امرنا بامرك تبع فارسلوا الي امراة----------------------------------------------------------- من بغايا بني اسراءيل فقالو--------------------------------------------------------ا لها نعطيك حكمك علي ان تشهدي علي موسي انه فجر بك قالت نعم قال فجاء قارون الي موسي ق------------ال اجمع بني اسراءيل فاخبرهم بما امرك ربك قال نعم فجمعهم فقالوا--- ما امرك ق----ال امرني ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تصلوا الرحم وكذا وكذا وام---رني في الزاني اذا زني وقد احصن ان يرجم فقالوا وان كنت انت قال نعم وفي السارق اذا سرق ان يقطع فقالوا وان كنت انت قال نعم قالوا فانك قد زنيت قال اذا فارسلوا الي المراة فجاءت فقالوا ما تشهدين علي موسي فقال لها موسي------------ انشدك	2417	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3910	true	8959284577578350689	127	300	644	1499	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان قارون كان من قوم موسي قال كان ابن عمه وكان يبتغي العلم حتي جمع علما فلم يزل في امره ذلك حتي بغي علي موسي -حسده فقال له موسي عليه السلام ان الله امرني ان اخذ ال------------------------زكاة فابي فقال-------------------------------------------------------------------------------------- ان موسي عليه السلام يريد ان ياكل اموالكم جاءكم بالصلاة وجاءكم باشياء فاحتملتموها فتحملوه ان تعطوه قالوا لا نحتمل فما تري فقال لهم اري ان ارسل الي بغي من بغايا بني اسراءيل فنرسلها اليه فترميه بانه ارادها علي نفسها فارسلوا اليها فقالوا لها نعطيك حكمك علي ان تشهدي علي موسي انه فجر بك قالت نعم ----فجاء قارون الي موسي عليه السلام قال اجمع بني اسراءيل فاخبرهم بما امرك ربك قال نعم فجمعهم فقالوا له بم امرك ربك قال امرني ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تصلوا الرحم وكذا وكذا وقد امرني في الزاني اذا زني وقد احصن ان يرجم -قالوا وان كنت انت قال نعم قا------------------------------------------------------لوا فانك قد زنيت قال انا فارسلوا الي المراة فجاءت فقالوا ما تشهدين علي موسي فقال لها موسي عليه السلام انشدك-	3910	1173157121837200525	598	1019.0	466	1026	58.28459930419922	115	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2405	false	-4956815301188283210	152	220	785	1120	1490	300	عن ابن عباس قال----------------- ان قارون كان من قوم موسي قال كان ابن عمه 17705 حدثنا احمد بن يحي------------------ي بن مالك السوسي السامري ثنا-------------------------- عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن قتادة--------- قال وكان قارون ابن عم موسي اخي ابيه وكان قطع البحر مع بني اسراءيل وكان يسمي المنور من حسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله لبغيه وانما بغي عليهم لكثرة ماله وولده	2405	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3911	true	-8506917498712457616	128	212	667	1064	1470	300	عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله ان قارون كان من قوم موسي قال كان ابن عمه اخي ابي قارون بن مصر بن فاهث او قاهث وموسي بن عرموم بن فاهث او قاهث وعرموم بالعربية عمران واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله قال -كان قارون ابن عم موسي اخي ابيه وكان قطع البحر مع بني اسراءيل وكان يسمي ال-نور من حسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله ببغيه وانما بغي------ لكثرة ماله وولده	3911	1173157121837200525	255	394.0	196	405	62.96296310424805	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2406	false	4152806899878511279	236	293	1151	1442	1482	300	ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله ببغيه وانما بغي عليهم لكثرة ماله وولده قال الله اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون الوجه الخامس 17080 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان بن عبد الرحمن- عن قتادة--- قوله فبغي عليهم قال فعلا عليهم	2406	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3911	true	-8506917498712457616	197	225	983	1125	1470	300	ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله ببغيه وانما بغي------ لكثرة ماله وولده واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد بن حميد عن قتادة في قوله فبغي عليهم قال فعلا عليهم	3911	1173157121837200525	130	215.5	104	295	44.06779479980469	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2406	false	4152806899878511279	113	145	546	704	1482	300	فاني اشهد انك برء وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك رسول الله وقالت ارسلوا الي فاعطوني حكمي علي ان ارميك بنفسي قال فخر موسي لله ساجدا يبكي فاوحي الله اليه ما يبكيك قد امرت------ الارض ان ----تطيعك	2406	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3911	true	-8506917498712457616	18	56	89	284	1470	300	وانا اشهد انك برء وانك رسول الله فخر موسي عليه السلام ساجدا يبكي فاوحي الله اليه ما يبكيك وانك رسول الله فخر موسي عليه السلام ساجدا يبكي فاوحي الله اليه ما يب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيك قد سلطناك علي الارض فمرها فتطيعك	3911	1173157121837200525	39	-70.5	30	305	12.786885261535645	5	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2417	false	6836469147178108369	223	296	1074	1450	1469	300	بالله الا ما صدقت فقالت اما اذا انشدتني بالله فانهم دعوني وجعلوا لي جعلا علي ان اقذفك بنفسي وانا اشهد انك برء وانك رسول الله قال فخر موسي------------ ساجدا يبكي فاوحي الله اليه ما يب------------------------------------------------------------------------كيك قد سلطناك علي الارض فمرها فتطيعك قال فرفع راسه فقال خذيهم فاخذتهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واشار الي وركيه فقالوا يا موسي فقال خذيهم واشار الي صدره فقالوا يا موسي فقال خذيهم قال فغرقوا فيها فقال الله-------------------- فخسفنا به وبداره الارض الي --------	2417	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3911	true	-8506917498712457616	0	110	0	572	1470	300	بالله الا ما صدقت -قالت اما اذ --نشدتني بالله فانهم دعوني وجعلوا لي جعلا علي ان اقذفك بنفسي وانا اشهد انك برء وانك رسول الله---- فخر موسي عليه السلام ساجدا يبكي فاوحي الله اليه ما يبكيك وانك رسول الله فخر موسي عليه السلام ساجدا يبكي فاوحي الله اليه ما يبكيك قد سلطناك علي الارض فمرها فتطيعك---- فرفع راسه فقال خذيهم فاخذتهم الي اعقابهم فجعلوا يقولون يا موسي يا موسي فقال خذيهم الي اعناقهم فجعلوا يقولون يا موسي يا موسي فقال خذيهم فغيبتهم فاوحي الله يا موسي سالك عبادي وتضرعوا اليك فلم تجبهم وعزتي لو انهم دعوني لاجبت--------------------------------------------------------------------------------هم -----------------قال ابن عباس وذلك قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض وخسف به الي	3911	1173157121837200525	260	320.0	209	680	38.235294342041016	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2455	false	-7106978363487387207	25	64	128	328	1468	300	عن قتادة--------- قال وكان قارون ابن عم موسي اخي ابيه وكان قطع البحر مع بني اسراءيل وكان يسمي المنور من حسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله ببغيه وانما بغا عليهم لكثرة ماله وولده	2455	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3911	true	-8506917498712457616	172	212	863	1064	1470	300	عن قتادة رضي الله قال ك-ان قارون ابن عم موسي اخي ابيه وكان قطع البحر مع بني اسراءيل وكان يسمي ال-نور من حسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله ببغيه وانما بغي------ لكثرة ماله وولده	3911	1173157121837200525	190	354.5	152	209	90.90908813476562	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2407	false	-5976441783515086926	41	156	197	777	1465	300	اعين ع----ن الوليد ابن زروان------------- في قوله واتيناه من الكنوز قال كان قارون يعمل الكيميا------------------------------- قوله تعالي ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مفاتحه 17083 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن الاعمش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خيثمة -------------قال كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود كل مفتاح مثل الاصبع كل مفتاح علي خزانة علي حدة فاذا ركب حملت المفاتيح علي س-تين بغلا اغر محجلا 17084 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا ابو داود يعني الحفري عن سفيان عن الاعمش عن خيثمة ما ان مفاتحه قال كانت المفاتيح من جلود يحملها اربعون بغلا غرا محجلا 17085 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء ثنا سفيان عن حميد عن مجاهد---- قوله ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي ال----قوة كانت المفاتيح من جلود الابل	2407	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3912	true	-7080952698080184452	5	143	23	697	1484	300	ابي حاتم عن الوليد -بن زوران رضي الله عنه في قوله واتيناه من الكنوز قال كان قارون يعلم الكيمياء واخرج ابن مردويه عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت ارض دار قارون من فضة واساسها من ذهب واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن خيثمة رضي الله عنه قال وجدت في الانجيل ان مفات---------------------------------------------يح خزاءن قارون كانت وقر ستين بغلا غرا محجلة ما يزيد منها مفتاح علي اصبع لكل مفتاح كنز واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن خيثمة رضي الله عنه قال كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود كل مفتاح --------------------علي خزانة علي حدة فاذا ركب حملت المفاتيح علي سبعين بغلا اغر محجلا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه ف----------------------ي الاية قال كانت المفاتيح من جلود الابل	3912	1173157121837200525	250	353.5	195	938	26.65245246887207	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2409	false	2074458767360620362	114	295	556	1423	1448	300	عن مجاهد------------- في قوله لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين قال الفرح هاهنا البغي والوجه الثالث 17104 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ان الله لا يحب الفرحين يقول المرحين وروي عن قتادة مثل ذلك 17105 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السد----------------ي قوله ان الله لا يحب الفرحين قال ان الله لا يحب الفرح بطرا قوله تعالي وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة القصص 77 وابتغ فيما اتاك 17106 وبه عن السدي وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة قال تصدق و-قرب الي الله تبارك وتعالي وصل الرحم -------------------------------------------------------------قوله تعالي ولا تنس نصيبك من الدنيا 17107 حدثنا احمد بن سنان ثنا ابو احمد الزبيري ثنا سفيان عن الاعمش عن رجل عن ابن عباس ولا تنس نصيبك من الدنيا قال ان تعمل فيها لاخرتك 17108 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في ق----------------------------------وله ولا تنس نصيبك من الدنيا يقول لا تترك ان تعمل لله في الدنيا	2409	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3913	true	-3611119353076254849	161	255	806	1252	1470	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله-------- ان الله لا يحب الفرحين قال الفرح --هنا البغي وا-خرج ا--------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي رضي الله عنه في قوله ان الله لا يحب الفرحين قال ان الله لا يحب------ بطرا----------- وابتغ فيما اتاك الله الدار الا------------------------------------------------------------------------------خرة قال تصدق وتقرب الي الله تعا-------لي وصل الرحم واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ان الله لا يحب الفرحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المرحين وفي ق------------------------------------------------------------------------------------------وله وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا يقول لا تترك ان تعمل لله في الدنيا	3913	1173157121837200525	278	395.5	215	992	28.024192810058594	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2409	false	2074458767360620362	25	107	119	517	1448	300	عن ا---------------------لسدي اذ قال له قومه لا تفرح قال هءلاء المءمنون منهم قالوا يا قارون-------- بما اوتيت فتبطر 17101 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله اذ قال له قومه لا تفرح اي لا تمدح قوله تعالي ان الله لا يحب الفرحين 17102 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قو----------------له ان الله لا يحب الفرحين المتمدحي--ن الاشرين البطرين الذين لا يشكرون الله في--ما اعطاهم	2409	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3913	true	-3611119353076254849	12	73	62	359	1470	300	عن السدي رضي الله عنه في قوله اذ قال له قومه لا تفرح قال هم--- المءمنون منهم قالوا يا قارون لا تفرح بما اوليت فتبطر واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حميد -----وابن المنذر----- وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ان الله لا يحب الفرحين قال المرحين الاشرين البطرين الذين لا يشكرون الله علي ما اعطاهم	3913	1173157121837200525	187	268.5	143	447	41.83445358276367	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2412	false	5378289992353096964	1	83	6	420	1525	300	قال- انما اوتيته علي علم عندي ع-----لم الله اني اهل لذلك قوله تعالي اولم يعلم ان الله الي قوله عن ذنوبهم المجرمون 17126 حدثنا احمد بن يحيي بن مالك السوسي ثنا عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن ق----------------تادة قوله ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون يقول المشركون لا يسالون عن ذنوبهم يعذبون ولا يحاسبون 17127 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد------------------------------------------------- الله بن ابي جعفر الرازي عن ابيه عن الربيع بن انس قوله ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قال	2412	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3914	true	-5725463502967056731	147	212	684	1013	1447	300	قوله انما اوتيته علي علم عندي يقول علم الله اني اهل لذلك واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قا-ل المشركون لا يسالون عن ذنوبهم و-------لا يحاسبون ----------------------------------------لدخول النار بغير حساب واخرج الفريابي وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في------------------------------------- قوله ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قال	3914	1173157121837200525	183	265.5	145	485	37.73196029663086	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2412	false	5378289992353096964	156	284	791	1449	1525	300	الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق ثنا معمر------------------------------ عن قتادة------------- في قوله ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قال يدخلون---------------------------------------- النار بغير حساب 17130 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء -------------عن ابن ابي نجيح عن مجاهد---------------- قوله ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قال كقوله يعرف المجرمون بسيماهم---------------- سود الوجوه زرقا------ الملاءكة لا تسال عنهم قد عرفتهم قوله تعالي فخرج علي قومه في زينته القصص 79 فخرج علي قومه 17131 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا يمان وابن ادريس وابو خالد عن عثمان بن الاسود-------------- عن م---------------------جاهد فخرج علي قومه في زينته قال خرج علي البراذين البيض عليها سروج الارجوان -عليهم ال---معصفرات والسياق لابي خالد 17132 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا سعيد بن محمد الوراق عن طلحة عن ---------------------عطاء فخرج علي قومه في زينته قال في ثوبين احمرين	2412	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3914	true	-5725463502967056731	155	283	723	1371	1447	300	الله اني اهل لذلك واخرج--- عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قال المشركون لا يسالون عن ذنوبهم ولا يحاسبون لدخول النار بغير ---------------------------------------------حساب واخرج الفريابي وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون قال كقوله يعرف المجرمون بسيماهم الرحمن الاية 41 سود الوجوه زرق العيون الملاءكة لا تسال عنهم قد عرفتهم ----------واخرج الفريابي وعبد بن حميد وا-----------------------------------------------------------------------------------بن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فخرج علي قومه في زينته قال خرج علي --براذين --بيض عليها سرج من ارجوان وعليها ثياب معصفرة واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------عن عطاء رضي الله عنه في قوله فخرج علي قومه في زينته قال في ثوبين احمرين	3914	1173157121837200525	356	482.0	279	852	41.78403854370117	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2413	false	-1023851378088362465	148	296	696	1429	1448	300	قوله فخرج علي قومه في زينته قال ذكر لنا انهم خرجوا علي اربعة الاف دابة عليهم وعلي دوابهم الارجوان 17138 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم------------- في قول الله فخرج علي قومه في زينته قال خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات وكان ذلك اول يوم في الارض رءيت المعصفرات فيما كان ابي يذكر ذلك لنا 17139 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد عن جويبر عن الضحاك فخرج علي قومه في زينته قال شارته 17140 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسن بن محمد المروزي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن ق----------------تادة قوله فخرج علي قومه في زينته قال في حشمه 17141 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد ---------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ---------------------جريج فخرج علي قومه في زينته قال خرج علي بغلة شهباء عليها الارجوان ومعه-- ثلاثماءة جارية علي بغال شهب عليهن ثياب الحمر	2413	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3915	true	-2573796893987158227	19	140	97	682	1424	300	قوله فخرج علي قومه في زينته قال في ثياب صفر وحمر واخرج ابن ابي حاتم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قو----له فخرج علي قومه في زينته قال خرج في سبعين الفا عليهم المعصفرات وكان ذلك اول يوم في الارض رءيت المعصفرات فيها واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله فخرج علي قومه في زينته قال في حشمه وذكر لنا انهم خرجوا علي اربعة الاف دابة عليهم ثياب حمر منها الف بغلة بيضاء وعلي دوابهم قطاءف الارجوان واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله فخرج علي قومه في زينته قال خرج علي بغلة شهباء عليها الارجوان وعليها ثلاثماءة جارية علي بغال شهب عليهن ثياب --حمر	3915	1173157121837200525	331	534.5	255	878	37.699317932128906	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2414	false	4305337210118875017	7	97	36	486	1466	300	عن الزبيدي في قوله--------- فخرج علي قومه في زينته قال كان عليه ثياب حمر وخفان ابيضان 17143 حدثنا علي بن الحسين ثنا احمد بن منيع ثنا خالد بن عبد الرحمن البزار عن محمد بن مسلم الطاءفي عن عبدة بن ابي لبابة ق-------------ال اول من صبغ بالسواد قارون قوله تعالي قال الذين يريدون الحياة الدنيا 17144 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسن بن محمد المروزي ثنا شيبان عن ق----------------تادة قوله---- الذين يريدون الحياة الدنيا---- اناس من اهل التوحيد قالوا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون---- قوله ----	2414	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3915	true	-2573796893987158227	185	259	884	1234	1424	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فخرج علي قومه في زينته قال في اربعة الاف بغل يعني عليه--------------------------------------------------------------------- البزيون واخرج ابن ابي حاتم---- عن عبدة بن ابي لبابة رضي الله عنه قال اول من صبغ بالسواد قارون واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله قال الذين يريدون الحياة الدنيا قال اناس من اهل التوحيد قالوا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون وفي قوله ولا	3915	1173157121837200525	201	244.5	154	504	39.880950927734375	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2418	false	-1374915047855281742	77	300	392	1501	1501	300	قال بلغنا انه----- اوتي--- الكنوز والمال حتي جعل باب داره من ذهب وجعل داره كلها من صفاءح الذهب وكان الملا من بني اسراءيل يغدون اليه ويروحون يطعمهم الطعام ويتحدثون عنده وكان مءذيا لموسي-------------------- فلم تدعه القسوة والبلاء حتي ارسل الي امراة من بني اسراءيل مذكورة بالجمال كانت تذكر برنيه فقال لها هل لك ان امولك وان اعطيك وان اخلطك بنساءي علي ان تاتيني والملا من بني اسراءيل عندي فتقولين يا قارون الا تنهي موسي عني فقالت بلي قال فلما جاء اصحابه واجتمعوا عنده دعا بها فقامت علي رءوسهم فقلب الله قلبها ورزقها التوبة فقالت ما اجد اليوم توبة افضل من ان اكذب عدو الله وابرء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان قارون بعث الي فقال هل لك ان امولك واعطيك واخلطك بنساءي علي ان تاتيني والملا من بني اسراءيل عندي وتقولين يا قارون الا تنهي موسي عني فاني لم اجد اليوم توبة افضل م---ن اكذب عدو الله وابرء رسول الله------------------- فنكس قارون راسه وعرف انه قد هلك وفشي الحديث في الناس حتي بلغ موسي صلي- الله عليه وسلم وكان موسي------------ شديد الغضب فلما بلغه ذلك توضا ثم صلي وسجد يبكي وقال يا رب عدوك قارون كان لي مءذيا فذكر اشياء ثم لم يتناهي حتي اراد فضيحتي يا رب سلطني عليه فاوحي الله اليه ان مر الارض بما شءت تطيعك قال فجاء موسي الي قارون فلما راه قارون عرف الغضب في وجهه-	2418	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3916	true	6496778141964427334	6	231	30	1158	1504	300	قال بلغنا ان قارون اوتي من الكنوز والمال حتي جعل باب داره من ذهب وجعل داره كلها من صفاءح الذهب وكان الملا من بني اسراءيل يغدون اليه ويروحون يطعمهم الطعام ويتحدثون عنده وكان مءذيا لموسي عليه الصلاة والسلام فلم تدعه القسوة والهوي حت-ي ارسل الي امراة من بني اسراءيل مذكورة بالجمال كانت تذكر بريبة فقال لها هل لك ان امولك و---اعطيك و---اخلطك بنساءي علي ان تاتين- والملا من بني اسراءيل عندي فتقولين يا قارون الا تنهي موسي عني فقالت بلي ف----لما جاء اصحابه واجتمعوا عنده دعا بها فقامت علي رءوسهم فقلب الله قلبها ورزقها التوبة فقالت ما اجد اليوم توبة افضل من ان اكذب عدو الله وابرء رسول الله عليه فق--------------الت ان قارون بعث الي فقال هل لك ان امولك واعطيك واخلطك بنساءي علي ان تاتيني والملا من بني اسراءيل عندي وتقولين يا قارون الا تنهي موسي عني فاني لم اجد اليوم توبة افضل من ان اكذب عدو الله وابرء رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكس قارون راسه وعرف انه قد هلك وفشا الحديث في الناس حتي بلغ موسي عليه السلا--------م وكان موسي عليه السلام شديد الغضب فلما بلغه---- توضا ثم صلي وسجد وبكي وقال يا رب عدوك قارون كان لي مءذيا فذكر اشياء ثم لن ي-ناه- حتي اراد فضيحتي يا رب سلطني عليه فاوحي الله اليه ان مر الارض بما شءت تطعك----- فجاء موسي الي قارون فلما راه قارون عرف الغضب في وجهه	3916	1173157121837200525	1039	1941.0	829	1173	88.57630157470703	195	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2419	false	-6811643889018499799	0	105	0	522	1472	300	فقال يا موسي ارحمني فقال موسي------------ يا ارض خذيهم فاضطرت داره وخسف به وباصحابه الي ركبهم وساخت داره علي قدر ذلك قال وجعل يقول يا موسي ارحمني ويقول موسي يا ارض خذيهم فاظطربت داره وخسف به وباصحابه الارض الي سررهم وساخت داره علي قدر ذلك يا موسي ارحمني فقال موسي يا ارض خذيهم قال فاضطربت داره وخسف به وباصحابه الي حلوق-------هم وساخت داره- علي قدر ذلك وقال------ يا موسي ارحمني فقال يا ارض خذيهم فقال فخسف به وباصحابه وبدار---------ه فلما خسف به قيل له يا موسي ما افظك اما وعزتي لو اياي دعا لرحمته 17158 وقال ابو عمران الجوني فقيل لموسي لا اعيد الارض بعدك	2419	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3916	true	6496778141964427334	231	293	1158	1469	1504	300	فقال يا موسي ارحمني فقال موسي عليه السلام يا ارض خذيهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضطربت داره وخسف به وباصحابه حتي تغيبت اقدامهم وساخت دارهم علي قدر ذلك فقال قارون يا موسي ارحمني فقال يا ارض خذيهم----- فخسف ب---------ه وبداره وباصحابه فلما خسف به قيل له يا موسي ما افظك اما وعزتي لو اياي دعا لرحمته و------قال ابو عمران الجوني فقيل لموسي لا اعبد الارض بعدك	3916	1173157121837200525	267	461.5	210	557	47.935367584228516	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2419	false	-6811643889018499799	139	300	682	1472	1472	300	قوله فخسفنا به وبداره الارض قال -------------ارض السفلي السابعة 17160 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض قال ذكر لنا انه يخسف به كل يوم قامة وانه يتجلجل فيها ولا يبلغ قعرها الي يوم القيامة 17161 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة عن ابي ميمونة عن سمرة بن جندب انه قال يخسف بقارون وقومه في كل يوم قدر قامة فلا يبلغ الارض السفلي الي يوم القيامة 17162 اخبرنا عبيد بن محمد بن يحيي بن حمزة الدمشقي فيما كتب------------------------------------------------- الي ثنا ابو الجماهر اخبرني سعيد بن بشير ثنا قتادة ق------------------------------------------------------ال ان الله امر الارض ان تطيعه ساعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17163 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن عوف القاري عامل عمر بن عبد العزيز علي ديوان فلسطين انه بلغه ان الله تبارك وتعالي امر الارض ان تطيع موسي------------ في قارون فلما لقيه-	2419	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3917	true	4899299705657838377	3	194	14	900	1408	300	قوله فخسفنا به وبداره الارض قال خسف به الي الارض السفلي واخرج ابن ابي حاتم من طريق قت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة عن ابي ميمون- عن سمرة بن جندب ق----ال يخسف بقارون وقومه في كل يوم قدر قامة فلا يبلغ الارض السفلي الي يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال ذكر لنا انه يخسف به كل يوم قامة وانه يتجلجل فيها لا يبلغ قعرها الي يوم القيامة واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه مثله واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال ان الله امر الارض ان تطيعه ساعة واخرج عبد بن حميد عن مالك بن دينار رضي الله عنه ان قارون يخسف به كل يوم قامة واخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه قال لما خسف بقارون فهو يذهب وموسي قريب منه قال يا موسي ادع ربك يرحمني فلم يجبه موسي حتي ذهب فاوحي الله اليه استغاث بك فلم تغثه وعزتي وجلالي لو قال يا رب لرحمته واخرج احمد في الزهد عن عون بن عب-------------------------------------------------------------------------د الله------- القاري عامل عمر بن عبد العزيز علي ديوان فلسطين انه بلغه ان الله ---عز و---جل امر الارض ان تطيع موسي عليه السلام في قارون فلما لقيه	3917	1173157121837200525	322	282.0	250	1228	26.221498489379883	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2420	false	-9219995558391471213	0	149	0	727	1469	300	قال للارض اط--بقي فاخذته الي الركبتين ثم قال اطبقي فاخذته الي الحقوين وهو يستغيث يا موسي ثم قال اطبقي فوارته في جوفها فاوحي الله اليه يا موسي ما اشد قلبك او ما اغلظ قلبك اما وعزتي وجلالي لو بي استغاث لاغثته قال رب غضبا لك فعلت قوله تعالي فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله 17164 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة في قوله فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله اي جند ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين قال ما كانت عنده منعة يمتنع بها من الله تبارك وتعالي قوله تعالي واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله القصص 82 واصبح الذين تمنوا 17165 اخبرنا ابو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد ال------------------------------رزاق ابي معمر عن قتادة في قول-----ه ويكان الله يبسط الرزق يقول او لا يعلم ان الله يبسط الرزق	2420	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3917	true	4899299705657838377	195	291	905	1365	1408	300	قال للارض اطيعيني فاخذته الي الركبتين ثم قال اطيعين-------------------------------------------------ي فوارته في جوفها فاوحي الله اليه يا موسي ما اشد قلبك-------------------- وعزتي وجلالي لو بي استغاث لاغثته قال رب غضبا لك فعلت واخرج عبد بن حميد ابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في ق--------------------------------------------------------وله فما كان له من فءة ينصرونه من دون ا---------------------------لله وما كان من المنتصرين قال ما كانت عنده منعة يمتنع بها من الله تع------------------الي واخرج عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه ويكان الله -----------يقول او لا يعلم ان الله يبسط الرزق	3917	1173157121837200525	334	572.5	258	764	43.71727752685547	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2422	false	3605572574719341651	23	117	115	587	1524	300	عن ا---------------------لحسن لا يريدون علوا في الارض قال الشرف والعز عند ذوي سلطانهم 17180 حدثنا ابي ثنا عمرو بن اسلم الطرسوسي قال سمعت معاوية الاسود في قول الله تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا قال لم ينازعوا اهلها في عزها التجبر والتكبر ولم يجزعوا من ذلها 17181 حدثنا ابو زرعة ثنا ابراهيم بن موسي ثنا القاسم بن مالك حدثني اشعث بن يزيد الشامي قال سمعت ابا سلام الاعرج الحبشي قال سمعت علي بن ابي طالب يقو------------ل ان الرجل ليحب ان يكون شسع نعله افضل من شسع---- صاحبه فيدخل	2422	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3918	true	535971995758552049	222	300	1144	1508	1508	300	عن الحسن رضي الله عنه في قوله لا يريدون علوا في الارض قال الشرف والعز عند ذوي سلطانهم واخرج ابن ابي حاتم عن ابي------------------------- معاوية الاسود في قول----------------------------------ه لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا قال لم ينازعوا اهلها في عزها ولا--------------- يجزعوا من ذلها واخرج ابن ابي شيبه ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن---------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان الرجل ليحب ان يكون شسع نعله افضل من شسع نعل صاحبه فيدخل-	3918	1173157121837200525	243	360.5	187	509	47.74066925048828	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2425	false	-6466702394226568778	179	233	878	1145	1462	300	عن الضحاك -------------قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة فبلغ الجحفة اشتاق الي مكة فانزل الله تبارك وتعال-----ي عليه القران لرادك الي معاد الي مكة الوجه الخامس 17206 حدثنا ابي ثنا عمرو بن عثمان ثنا ابي ثنا حريز عن نعيم القارء سمعه يقول- ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد	2425	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3919	true	4279477244462739830	175	235	864	1144	1483	300	عن الضحاك رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة فبلغ الجحفة اشتاق الي مكة فانزل الله------ ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد الي مكة واخرج ابن مردويه عن علي بن الحسين بن واقد رضي الله عنه قال كل القران مكي او مدني غير قوله ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد	3919	1173157121837200525	178	274.0	138	286	62.237762451171875	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2426	false	-8466352444481291684	15	158	70	744	1378	300	ومن هو في ضلال مبين 17209 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله المبين البين قوله تعالي ك وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك 17210 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسباط بن محمد عن الهذلي يعني ابو بكر عن الحسن في قول الله الكتاب قال القران وروي عن ابن عباس مثل ذلك قوله تعالي فلا تكونن ظهيرا للكافرين القصص 86 وما كنت ترجو تقدم تفسيره قوله تعالي ولا يصدنك عن ايات الله القصص 87 ولا يصدنك عن 17211 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ايات الله يعني القران قوله تعالي وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	2426	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3919	true	4279477244462739830	135	171	675	846	1483	300	ومن هو في ضلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تكونن ظهيرا للكا---------------------------------------------فرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	3919	1173157121837200525	146	245.5	113	675	21.629629135131836	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2425	false	-6466702394226568778	13	114	65	561	1462	300	عن ابن ابي نجيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن م--------------------------------جاهد قوله لرادك الي معاد ----يحييك يوم القيامة 17202 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قال كان الحسن يقول اي والله------------------ ان له ليمعادا يبعثه الله يوم القيامة ثم يدخله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة الوجه الثالث 17203 حدثنا ابي ثنا النفيلي وعبد الله -------------------------------------بن مروان الحرانيان قالا ثنا محمد ابن سلمة عن خصيف عن -عكرمة عن ابن عباس -في قوله ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قال الي معدنك من الجنة و--روي عن ابي- سعيد الخدري وابي	2425	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3920	true	4915514910016601740	126	279	620	1376	1480	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما لرادك الي معاد قال الي يوم القيامة واخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه مثله واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قال يحييك يوم القيامة واخرج عبد بن حميد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن رضي الله عنه لرادك الي معاد قال ان له --معاد- يبعثه الله يوم القيامة ثم يدخله الجنة واخرج الحاكم في التاريخ والديلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لرادك الي معاد قال الجنة واخرج ابن ابي شيبة والبخاري في تاريخه وابو يعلي وابن المنذر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه لرادك الي معاد قال معاده الجنة وفي لفظ معاده اخرته واخرج سعيد------------------------------------------------------ بن منصور وابن المنذر وابن ابي حاتم وا--------------------------------------------------بن مردويه عن ابن عباس رضي الله عن------------------هما لرادك الي معاد قال الي معدنك من الجنة واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن	3920	1173157121837200525	179	33.5	133	1000	17.899999618530273	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2427	false	-7675009950260543124	123	167	614	836	1461	300	عبد الحميد عن مقاتل في تفسير هذه الاية من قول الل----ه كل شء هالك الا وجهه يعني الحيوان خاصة من اهل السموات والملاءكة ومن في الارض وجميع الحيوان ثم تهلك السماء والارض بعد ذلك -لا تهلك الجنة والنار وما فيها ولا العرش ولا الكرسي	2427	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3921	true	-2046893785305829609	197	237	950	1153	1433	300	ابي حاتم-- عن مقاتل رضي---------------------- الله عنه كل شء هالك الا وجهه يعني الحيوان خاصة من اهل السموات والملاءكة ومن في الارض وجميع الحيوان ثم تهلك السماء والارض بعد ذلك ولا تهلك الجنة والنار وما فيها ولا العرش ولا الكرسي	3921	1173157121837200525	190	343.0	151	227	83.700439453125	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2429	false	777167660923914249	236	300	1217	1564	1564	300	عن الشعبي------------- في قوله الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون انها انزلت في اناس كانوا بمكة قد اقروا بالاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام حتي تهاجروا قال فخرجوا عامدين الي المدينة فاتبعهم المشركون فردوهم فنزلت----- هذه الاية قال فكتبوا اليهم انه قد انزلت فيكم اية كذا وكذا قال فقالوا نحرج فان اتبعنا احد قاتلناه قال فخرجوا فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من-	2429	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3922	true	1716233700544691012	190	270	988	1414	1554	300	عن الشعبي رضي الله عنه في قوله الم احسب الناس ان يتركوا قال انزل------------------------------ت في اناس------ بمكة قد اقروا بالاسلام فكتب اليهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لما نزلت اية الهجرة انه لا يقبل منكم قرار ولا اسلام حتي تهاجروا قال فخرجوا عامدين الي المدينة فاتبعهم المشركون فردوهم فنزلت فيهم هذه الاية ----فكتبوا اليهم انه قد -نزلت فيكم اية كذا وكذا---- فقالوا نخرج فان اتبعنا احد قاتلناه فخر----جوا فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من	3922	1173157121837200525	286	516.5	234	475	60.21052551269531	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2430	false	8779467566313680188	34	88	163	440	1472	300	قتادة------------- في قوله الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون قال نزلت في -ناس من اهل مكة خرجوا يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فعرض لهم المشركون فرجعوا فكتب اليهم اخوانهم بما نزل فيهم من القران فخرجوا فقتل من قتل وخلص من خلص فنزل القران والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	2430	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3923	true	-3947262615990868410	0	49	0	252	1515	300	قتادة رضي الله عنه في قوله الم احسب الناس--------------------------------------- قال نزلت في اناس من اهل مكة خرجوا يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فعرض لهم المشركون فرجعوا فكتب اليهم اخوانهم بما نزل فيهم من القران فخرجوا فقتل من قتل وخلص من خلص فنزل القران والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	3923	1173157121837200525	238	451.0	192	291	81.78694152832031	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2431	false	-4151400947635631738	195	237	980	1221	1532	300	ابتلينا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ليعلم الله الصادق من الكاذب والسامع من العاصي وقد كان يقال ان المءمن ليضرب بالبلاء كما يفتن الذهب بالنار وقد كان يقال ان مثل الفتنة كمثل الدرهم الزيف ياخذه الاعمي ويراه البصير	2431	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3923	true	-3947262615990868410	225	264	1112	1332	1515	300	ابتلينا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا قال------------- ليعلم----- الصادق من الكاذب والطاءع من العاصي وقد كان يقال ان المءمن ليضرب بالبلاء كما يفتن الذهب بالنار و---كان يقال ان مثل الفتنة كمثل الدرهم الريف ياخذه الاعمي ويراه البصير	3923	1173157121837200525	214	403.5	175	241	88.79668426513672	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2429	false	777167660923914249	13	49	63	230	1564	300	الله عليه وسلم يبعث-- من بعده او من شاء الله منهم انا علي منهاج النبي وسبيله فينزل الله بهم البلاء فمن ثبت منهم علي ما كان عليه فهو الصادق ومن خالف الي غير ذلك فهو --كاذب	2429	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3924	true	-2596800431280171692	16	52	79	250	1534	300	الله اليه فتقول الامة من بعده او من شاء الله منهم انا علي منهاج النبي وسبيله فينزل الله بهم البلاء فمن ثبت منهم علي ما كان عليه فهو الصادق ومن خالف الي غير ذلك فهو الكاذب	3924	1173157121837200525	157	296.0	122	171	91.8128662109375	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2433	false	1620859797458790247	223	293	1142	1504	1531	300	اكل طعاما ولا اشرب شرابا حتي تكفر بالله فامتنعت من الطعام والشراب حتي جعلوا يشجرون فاها بالعصا فنزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك في ما ليس لك به علم فلا تطعهما 17165 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع قال سمعت سعيدا عن قتادة قوله ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الاية	2433	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3925	true	965654449396393988	2	38	7	200	1494	300	اكل طعاما ولا اشرب شرابا حتي تكفر بمحمد فامتنعت من الطعام والشراب حتي جعلوا يسجرون فاها بالعصا فنزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الاية	3925	1173157121837200525	188	368.0	152	362	51.93370056152344	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2435	false	4007078966361929954	11	203	52	1013	1501	300	ابي نجيح عن م-------------------------------------------------جاهد قوله فا-ن اوذي في الله الي قوله وليعلمن المنافقين ا----ناس يءمنون بالسنتهم فاذا اصابهم بلاء من الناس او مصيبة في انفسهم او اموالهم افتتنوا فجعلوا ذلك في الدنيا كعذاب الله في الاخرة 17172 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن ا---------------------لسدي ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله قال كان -ناس من المءمنين امنوا وهاجروا فلحقهم ابو سفيان فرد بعضهم الي مكة فعذبهم فافتتنوا فانزل----- فيهم هذا قوله تعالي فاذا اوذي في الله اية 10 17173 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرني محمد بن شعيب بن شابور اخبرني عثمان بن عطا---------ء عن ابيه عطاء الخرساني فاذا اوذي في الله فيقال اذا اصابه بلاء في الله 17174 وبه في قوله جعل فتنة الناس كعذاب الله فيقال اذا اصابه بلاء في الله عدل----------- عذاب الناس بعذاب الله 17175 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عطية عن ابن عباس قوله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله قال فتنة ال يرتد عن دين الله اذا اوذي في الله	2435	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3925	true	965654449396393988	149	284	750	1412	1494	300	ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ومن الناس من يقول امنا با----لله فاذا اوذي في الله الي قوله وليعلمن المنافقين قال اناس يءمنون بالسنتهم فاذا اصابهم بلاء من الناس او مصيبة في انفسهم او اموالهم فتن--وا فجعلوا ذلك في الدنيا كعذاب الله في الاخرة واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------عن السدي رضي الله عنه في قوله ومن الناس من يقول امنا بالله --------------------------------------------قال كان اناس من المءمنين امنوا وهاجروا فلحقهم ابو سفيان فرد بعضهم الي مكة فعذبهم فافتتنوا فانزل الله فيهم هذا واخرج ابن ابي حاتم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عطاء رضي الله عنه في قوله---------- فاذا اوذي في الله --قال اذا اصابه بلاء في ال-------------------------------------------------------------------------له عدل بعذاب الله عذاب الناس واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع-----------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله---- فتنة الناس ق-------------------ال يرتد عن دين الله اذا اوذي في الله	3925	1173157121837200525	457	689.5	358	1062	43.03201675415039	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2437	false	-8409441552815075270	0	166	0	848	1537	300	عن ابي امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغ ما ارسل به ثم قال اياكم والظلم فان الله تبارك وتعالي يقسم يوم القيامة فيقول وعزتي لا يحوزني اليوم ظلم ثم ينادي مناد فيقول اين فلان بن فلان فياتي ت-تبعه من الحسنات امثال الجبال فيشخص الناس اليها ابصارهم حتي يقول بين يدي الله الرحمن عز وجل ثم يامر المنادي فينادي من كانت له تباعة او ظلامة عند فلان بن فلان فهلم فيقبلون حتي يجتمعوا قياما بين يدي الرحمن فيقول الرحمن اقض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عن عبدي فيقولون كيف نقضي عنه فيقول لهم خذوا لهم من حسناته فلا يزالون ياخذون منها حتي لا يبقي له حسنة وقد بقي من اصحاب الظلامات فيقول اقضوا عن عبدي فيقولون كيف نقضي عنه فيقول لهم خذوا لهم من حسناته فلا يزالون ياخذون منها حتي لا يبقي له حسنة وقد بقي من اصحاب الظلامات فيقول اقضوا عن عبدي فيقولون لم يبق له حسنة فيقول خذوا من سيءاتهم فاحملوها عليه ثم نزع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه الاية الكريمة وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم	2437	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3927	true	957793782281441276	161	289	850	1510	1558	300	عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م قال اياكم والظلم فان الله يقول------------- يوم القيامة------ وعزتي لا يجيزني اليوم ظلم ثم ينادي مناد فيقول اين فلان بن فلان فياتي فيتبعه من الحسنات امثال الجبال فيشخص الناس اليها ابصارهم -ثم يقوم بين يدي----- الرحمن -------ثم يامر المنادي -ينادي من كانت له تباعة او ظلامة عند فلان بن فلان فهلم فيقومون حتي يجتمعوا قياما بين يدي الرحمن فيقول الرحمن اقضوا عن عبدي فيقولون كيف نقضي عنه فيقول خذوا له من حسناته فلا يزالون ياخذون منها حتي لا تبقي منها حسنة وقد بقي من اصحاب الظلامات فيقول اقضوا عن عبدي فيقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون لم يبق له حسنة فيقول خذوا من سيءاته- فاحملوها عليه ثم نزع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه الاي--------ة وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم	3927	1173157121837200525	483	646.5	388	1013	47.68015670776367	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2438	false	3551287494388821388	109	177	545	856	1455	300	عن مجاهد قال قال لي ابن عمر--------------- كم لبث نوح في ق------------ومه قال قلت الف سنة الا خمسين عاما قال فان----------------------------------------- الناس لم يزالوا في نقصان اعمارهم و----احلامهم واخلاقهم الي يومك- هذا 17194 حدثنا------------- ابي ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال بعث نوح وهو لاربعين سنة و------------لبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما و--عاش بعد	2438	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3928	true	7042097809712926865	208	288	1051	1433	1495	300	عن مجاهد قال قال لي ابن عمر رضي الله عنهما كم لبث نوح عليه السلام في قومه---- قلت الف سنة الا خمسين عاما قال فان من كان قبلكم كانوا اطول اعمارا ثم لم يزل الناس--- ينقصون في الاخلاق والاجال والاحلا--م والاجسام الي يومهم هذا واخرج ابن جرير عن عون بن ابي شداد رضي الله تعالي عنه قال ان الله ارسل نوحا عليه السلام الي قومه----------------- وهو ابن خمسين وثلاثماءة سنة فلبث في---هم الف سنة الا خمسين عاما ثم عاش بعد	3928	1173157121837200525	172	192.5	125	411	41.84914779663086	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2444	false	3731923981319625209	129	184	651	936	1513	300	قوله فانجاه الله من النار ----قال كعب ما احرقت النار منه الا وثاقه قوله تعالي مودة بينكم في الحياة الدنيا اية 25 العنكبوت 25 وقال انما اتخذتم 17238 عن قتادة بالاسناد قوله وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا -------------------------------------------------------------------------------------قال صارت كل خلة في الدنيا عداوة علي اهلها يوم القيامة	2444	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3930	true	-6664504080763043667	136	190	703	982	1522	300	قوله فانجاه الله من النار قال قال كعب ما احرقت النار منه الا وثاقه وفي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------وله وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا قال انخذوها لثوابها في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا قال صارت كل خلة في الدنيا عداوة علي اهلها يوم القيامة	3930	1173157121837200525	185	353.0	148	374	49.465240478515625	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2449	false	-6197410639484453945	117	221	585	1098	1477	300	زيد -بن اسل------م في قول الله وتقطعون السبيل قال السبيل الطريق المسافر اذا مر بهم-------- وهو ابن السبيل قطعوا به وعملوا به ذلك العمل الخبيث --------------------------------------------قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر 17270 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في ناديكم المنكر يقول في مجالسكم قوله المنكر 17271 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو اسامة عن حاتم بن ابي صغيرة عن سمالك بن حرب عن ابي صالح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام هانء بنت ابي طالب-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قو----له -------تاتون في ناديكم المنكر قال كانوا يح----------------ذفون اهل الطريق ويسخرون منهم	2449	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3932	true	-5368486974674377193	180	288	928	1507	1562	300	زيد رضي الله عنهما في قول----ه وتقطعون السبيل قال الط-------ريق-------- اذا مر بهم المسافر وهو ابن السبيل قطعوا به وعملوا به ذلك العمل الخبيث واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم في قوله------ وتاتون في ناديكم قال مج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسكم واخرج الفريابي واحمد وعبد--------------------------------------------------------- بن حميد والترمذي وحسنه وابن ابي الدنيا في كتاب الصمت وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والشاشي في مسنده والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان وابن عساكر عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر قال كانوا يجلسون بالطريق فيخذفون ابن السبيل ويسخرون منهم	3932	1173157121837200525	265	355.5	209	771	34.37094497680664	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2452	false	-4694336665897221795	217	268	1053	1312	1467	300	ولما--- جاءت رسلنا لوطا سيء بهم قال ساء بقومه ظنه وتخوفهم علي اضيافه وفي قوله وضاق بهم ذرعا باضيافه مخافة عليهم مما يعلم من شر قومه قوله تعالي قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الي--------------- الغابرين تقدم تفسيره قوله تعالي انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	2452	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3932	true	-5368486974674377193	132	164	692	849	1562	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا س-ء بهم---------------------------------------------- وضاق بهم ذرعا و--------------------------------------------------قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان-----------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	3932	1173157121837200525	135	208.0	107	277	48.7364616394043	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2450	false	8732561350294954459	1	62	7	334	1516	300	يضرط بعضهم علي بعض والنادي--- المجلس الوجه الثالث 17274 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد ياتون في ناديكم المنكر قال كانوا يجامعون الرجال في مجالسهم 17275 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا محمد بن كثير عن عمرو بن قيس عن الحكم عن مجاهد--------------------- وتاتون في ناديكم المنكر قال الصفير ولعب الحمام والجلاهق وحل ازرار القباء	2450	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3933	true	5047385220828428050	205	235	1045	1204	1519	300	يضرط بعضهم علي بعض والنادي هو المجلس واخرج ابن ابي حات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وتاتون في ناديكم المنكر قال الصفير ولعب الحمام والجلاهق وحل ازرار القباء	3933	1173157121837200525	120	194.0	98	351	34.18803405761719	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2457	false	5162638065740270560	214	273	1067	1377	1515	300	قوله تعالي وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون العنكبوت 43 وتلك الامثال نضربها 17327 حدثنا علي بن الحسين ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا ابي ثنا ابو سنان عن عمرو بن مرة قال ما مررت باية في كتاب الله لا اعرفها الا احزن-ني لاني سمعت الله------ يقول وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون قوله تعالي	2457	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3935	true	7316275231787569939	153	207	765	1052	1536	300	قوله تعالي وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خل--------ق الله السموات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اخرج ابن-------------- ابي حاتم-------- عن عمرو بن مرة قال ما مررت باية في كتاب الله لا اعرفها الا احزنتني لاني سمعت الله تعالي يقول وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون قوله تعالي	3935	1173157121837200525	231	380.5	180	317	72.87065887451172	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2460	false	7160985754872171703	0	67	0	359	1485	300	الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر يقول في الصلاة منتهي ومزدجر عن معاصي الله 17344 حدثنا محمد بن عمار انبا عبد الرحمن الدشتكي ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية------------- في قوله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر -ان الصلاة فيها ثلاث خلال-------------------------- فكل صلاة لا يكون فيها شء من هذه الخلال فليست بصلاة الاخلاص والخشية وذكر الله فالاخلاص يامره بالمعروف والخشية تنهاه عن	2460	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3935	true	7316275231787569939	245	300	1240	1536	1536	300	الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر يقول في الصلاة منتهي ومزدجر عن معاصي الله واخرج عب-------د بن حميد -------------------------------------------------------------عن ابي العالية رضي الله عنه في قوله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر قال الصلاة فيها ثلاث خلال الاخلاص والخشية وذكر الله فكل صلاة ل----يس فيها--- من هذه الخلال فليس- بصلاة-------------------------- فالاخلاص يامره بالمعروف والخشية تنهاه عن-	3935	1173157121837200525	243	395.5	196	399	60.90225601196289	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2459	false	-807100584491502983	108	230	558	1143	1478	300	ان الصلاة-------------- تنهي عن الفحشاء والمنكر 17339 حدثنا محمد بن هارون المخرمي الفلاس ثنا عبد الرحمن بن نافع ابو زياد عمر بن ابي عثمان ثنا الحسن -عن عمران بن حصين -------------قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر -قال من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له 17340 حدثنا علي بن الحسين ثنا يحيي بن ابي طلحة اليربوعي ثنا ابو معاوية عن ليث عن طاوس عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يز-د بها من الله الا بعدا 17341 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد عن جويبر------------------------------------ عن الضحاك عن عبد----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2459	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3936	true	4550834650661424672	22	128	112	634	1466	300	ان الصلاة تامر بالمعروف تنهي عن الفحشاء والمنكر واخرج ا----------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم وابن مردويه عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر فقال من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له واخرج ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه ---------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله الا بعدا ---------------------------------واخرج عبد بن حميد وابن جرير والبيهقي في شعب الايمان عن الحسن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3936	1173157121837200525	352	573.0	271	670	52.53731155395508	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2460	false	7160985754872171703	94	259	499	1297	1485	300	عن ابي غو------------ث قوله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر قال اذا كنت في صلاة فانت في معروف وقد حجزتك------- عن الفحشاء والمنكر والذي انت فيه من ذكر الله اكثر 17346 حدثنا علي بن الحسين ثنا هشام بن عمار ثنا الحكم بن هشام العقيلي حدثنا حماد بن ابي سليمان------------- في قول الله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر قال ما دمت فيها ------------------------------قوله تعالي---------- تنهي عن الفحشاء والمنكر 17347 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية ثنا يحيي بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس تنهي عن الفحشاء والمنكر يقول الزنا والمنكر الشرك وروي عن عكرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن مثل ذلك قوله تعالي ولذكر الله اكبر 17348 حدثنا هارون بن اسحاق الهمذاني ثنا محمد بن عبد الوهاب عن مسعد عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن ربيعة قال قال-- ابن عباس ما تقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في قول الله ولذكر الله اكبر قال هو الذي يذكر الله عند المعاصي فقال ابن عباس لقد قلت وما هو كما قلت ولكن ذكر الله العبد اكبر من ذكر العبد	2460	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3937	true	5411528432532821998	94	296	450	1458	1477	300	عن ابي عون الانصاري في قوله ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر قال اذا كنت في صلاة فانت في معروف وقد حجزتك الصلاة عن الفحشاء والمنكر والذي انت فيه من ذكر الله اكبر واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن---------------------------- حماد بن ابي سليمان رضي الله عنه في قو----له ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر قال ما دمت فيها واخرج ابن جرير عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر قال القران الذي يقرا في المساجد واخرج ابن جرير وابن المنذر وا-----بن ابي حاتم عن ابن عباس --------------------------------------------------رضي الله عنهما في قوله ولذكر الله اكبر قال ولذكر الله لعباده اذا ذكروه اكبر من ذكرهم اياه واخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان -----------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ربيعة قال سالني ابن عباس رضي الله عنهما عن قول الله ولذكر الله اكبر فقلت ذكر الله بالتسبيح والتهليل والتكبير قال لا ذكر الله اياكم اكبر من ذكركم اياه ثم قرا فاذكروني اذكركم البقرة الاية 152 واخرج ابن ابي شيبة وعبد الله بن احمد بن حنبل في زواءد الزهد وابن جرير عن ابن مسعود رضي الله عنه ولذكر الله اكبر قال ---------ذكر ال---------------------------------------------------------------له العبد اكبر من ذكر العبد	3937	1173157121837200525	385	480.0	294	1256	30.65286636352539	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2462	false	1475883947687503235	67	210	319	1016	1474	300	ابن نجيح عن مجاهد--- قوله ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن ---------------------قال لا تقاتلوا الا من قاتلكم ولم يعطي الجزية قوله تعالي الا بالتي هي احسن 17358 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن يقول من ادي منهم الجزية فلا تقولوا لهم الا حسنا 17359 حدثنا ابي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام--------------------------------------------------------------------------------- عن سفيان بن حسين في قوله ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن قال التي هي احسن قولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد الي اخر الاية --هذه مجادلتهم بالتي هي احسن 17360 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبانة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله-------------------- ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن	2462	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3940	true	-7180287407093278853	15	134	89	678	1572	300	ابي حاتم عن مجاهد في قوله ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم قال لا تقاتلوا الا من قاتل-- ولم يعط- الجزية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادي منهم الجزية فلا تقولوا لهم الا حسنا واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن قال بلا اله الا الله واخرج ابن ابي حاتم عن سفيان بن حسين في الاية ----------------------------------------قال التي هي احسن قولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون فهذه مجادلتهم بالتي هي احسن واخرج ابو داود في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وا-بن ابي حاتم وابن الانباري في المصاحف عن قتادة ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن	3940	1173157121837200525	328	468.0	254	824	39.805824279785156	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2465	false	2672249521076694473	30	81	148	404	1467	300	بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم---- كان الله تبارك وتعالي انزل شان محمد صلي الله عليه وسلم--- التوراة والانجيل لاهل العلم وعلمه لهم وجدله لهم اية فقال له اي ي--------------خرج حين يخرج لا يعلم كتابا ولا يخطه بيمينه وهي الايات البينات التي ذكر الله عز وجل قوله تعالي	2465	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3942	true	-904301223030402345	0	51	0	252	1484	300	بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال كان الله------------- انزل شان محمد صلي الله عليه وسلم في التوراة والانجيل لاهل العلم وعلمه لهم وجعله لهم اية فقال لهم ان اية نبوته ان يخرج حين يخرج لا يعلم كتابا ولا يخطه بيمينه وهي الايات البينات التي قال ال------------له تعالي	3942	1173157121837200525	222	401.5	178	277	80.14440155029297	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2465	false	2672249521076694473	231	287	1131	1399	1467	300	قوله تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية 51 العنكبوت 51 او لم يكفهم 17380 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراه ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة------------- قال اتي النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بكتاب في كتف فقال كفي بقوم حمقا او ضلالة ان يرغبوا عما جاء به نبيهم	2465	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3942	true	-904301223030402345	205	293	1008	1456	1484	300	قوله تعالي اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السموات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون اخرج الدارمي وابو داود في مراسيله وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------- عن يح-ي بن جعدة رضي الله عنه قال جاء ناس من المسلمين بكتب قد كتبوها فيها بعض ما سمعوه من اليهود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ك------------------في بقوم حمقا او ضلالة ان يرغبوا عما جاء به نبيهم	3942	1173157121837200525	147	99.0	114	560	26.25	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2468	false	-4111662808064338989	33	165	162	821	1492	300	في قوله يوم يغشاهم العذاب من فوقهم قال الرجم ومن تحت ارجلهم قال الخسف قوله تعالي ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون 17396 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع قال سمعت سعيدا عن قتادة قوله يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ونقول ذوقوا ما كنتم تعملون اي في النار قوله تعالي يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون اية 56 العنكبوت 56 يا عبادي الذين 17397 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا عمار بن محمد عن الاعمش عن ربيع ابن ابي راشد عن ---------------------سعيد في قول الله يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون قال اذا عمل في الارض بالمعاصي فاخرجوا 17398 حدثنا ابي ثنا ابن الاصبهاني ثنا شريك--------------------------------------------------------------------------------- عن منصور عن عطا-ء في قوله يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة	2468	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3945	true	8479256243789886432	40	126	196	626	1561	300	في قوله يوم يغشاهم العذاب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار قوله تعالي يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون اخرج الفريابي وابن جرير والبيهقي في شعب الايمان ع------------------------------------------------------------ن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قو----له يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة ق--------------ال اذا عمل في الارض بالمعاصي فاخرجوا منها واخرج ابن ابي شيبة عن سعد بن جبير رضي الله عنه في قوله ان ارضي واسعة قال من امر بمعصية فليهرب واخرج الفريابي وابن جرير--------- عن مجاهد في قوله يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة	3945	1173157121837200525	234	350.0	182	762	30.708662033081055	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2471	false	-4149151304157467751	0	171	0	832	1481	300	الله عليه وسلم وحين دخلنا علي بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من الثمر وياكل فقال لي يا -عمر مالك لا تاكل قال قلت---------- يا رسول الله لا استسيغه قال لاكل اشتهيه وهذه صبح رابعة---- لم اذق طعاما ولم اجده وان شءت لدعوت ربي فاعطاني مثل ملك -----قيصر وكسري فكيف بك يا -بن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين فوا-----لله ما برحنا مكان-نا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها نحن نرز-قها واياكم وهو السميع العليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يامرني بكنز الدنيا ولا باتباع الشهوات يريد به حياة باقية وان الحياة بيد الله تبارك وتعالي الا واني لا اكنز دينارا او- درهما ولا اخبء رزقا بعد 17415 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--- قوله وكاين من دابة لا تحمل قال------------ والبهاءم لا تحمل رزقا 17416 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو بكر وعثمان انبا ابن ابي -------------------------------شيبة قالا ثنا عن سفيان عن ابن المعتمر-------- وكاين من دابة لا تحمل رزقها قال لا	2471	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3946	true	6716222640148442506	67	222	330	1087	1484	300	الله عليه وسلم -حتي دخل------ بعض حيطان المدينة فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال يا ابن عمر مالك لا تاك----ل قلت لا اشتهيه يا رسول الل-----------ه قال لكني اشتهيه وهذه صبح رابعة منذ لم اذق طعاما ولم اجده ولو شءت لدعوت ربي فاعطاني مثل ملك كسي وقيصر------ فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين قال فو الله ما برحنا ولارمنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يامرني بكنز الدنيا ولا باتباع الشهوات---------------------------------------------------- الا واني لا اكنز دينارا ولا درهما ولا ادخر رزقا لغد واخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم---------- عن مجاهد في قوله وكاين من دابة لا تحمل رزقها قال الطير والبهاءم واخرج ابن ---------------------------------------------------------ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ----------عن علي بن ال-اقمر في قوله وكاين من دابة لا تحمل رزقها قال لا	3946	1173157121837200525	568	927.5	440	915	62.07650375366211	100	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1278	false	4296561512188709203	126	173	629	872	1476	300	عن السدي قوله وهو الذين يرسل الرياح بشرا قال ان الله يرسل الريا----ح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء والارض من حيث يلتقيان فيخرجه من ثم ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء ليسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك	1278	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3968	true	5440299771684301571	33	68	164	347	1477	300	عن السدي رضي الله عنه------------------- قال-------- يرسل الله الريح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء حين---------- يلتقيان فتخرجه ثم ت------نشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ف---------------------يسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك	3968	1173157121837200525	157	261.0	124	247	63.56275177001953	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2318	false	-4304925491852894222	3	41	14	213	1499	300	الله عز وج-ل يرسل----- الرياح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء والارض حيث يلتقيان فيخرجه من ثم ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ثم يفتح ابواب السماء ليسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك	2318	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3968	true	5440299771684301571	36	68	177	347	1477	300	الله عنه قال يرسل الله الري-ح فتاتي بالسحاب من بين الخافقين طرف السماء حين------- يلتقيان فتخرجه ثم ت------نشره فيبسطه في السماء كيف يشاء ف---------------------يسيل الماء علي السحاب ثم يمطر السحاب بعد ذلك	3968	1173157121837200525	152	269.5	122	205	74.1463394165039	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0990	false	-4944019633457307141	225	259	1149	1336	1545	300	مالك بن دينار يقو-----------ل جنات النعيم بين جنان الفردوس وبين جنات عدن وفيها جواري خلقن من ورد الجنة قيل فمن يسكنها قال الذين عملوا بالمعاصي فلما ذكروا عظمتي راقبوني والذين انثنت اصلابهم من خشيتي	990	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3976	true	-5788860014357754001	117	154	583	779	1479	300	مالك بن دينا رضي الله عنه قال جنات النعيم بين جنات الفردوس وبين جنات عدن وفيها جوار- خلقن من ورد الجنة قيل ومن يسكنها قال الذين هم-وا بالمعاصي فلما ذكروا عظمتي راقبوني والذين انثنت اصلابهم في خشيتي	3976	1173157121837200525	175	324.5	142	198	88.38383483886719	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2197	false	-784417757348828392	254	288	1269	1455	1516	300	مالك بن دينار يقو-----------ل جنات النعيم بين جنات الفردوس وبين جنات عدن وفيها جواري خلقن من ورد الجنة قيل ومن يسكنها قال الذين هموا بالمعاصي فلما ذكروا عظمتي راقبوني والذين انثنت ابدانهم من خشيتي	2197	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3976	true	-5788860014357754001	117	154	583	779	1479	300	مالك بن دينا رضي الله عنه قال جنات النعيم بين جنات الفردوس وبين جنات عدن وفيها جوار- خلقن من ورد الجنة قيل ومن يسكنها قال الذين هموا بالمعاصي فلما ذكروا عظمتي راقبوني والذين انثنت اصلابهم في خشيتي	3976	1173157121837200525	175	329.5	142	197	88.83248901367188	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0698	false	3303296584455083377	165	191	845	975	1519	300	الله ان ذلك يعني هذا الصبر علي الاذي في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لمن عزم الامور يعني في حق الامور التي امر الله قوله تعالي	698	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3991	true	8406890847213066358	163	188	792	916	1443	300	عليه ان ذلك يعني هذا الصبر علي الاذي في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -من عزم الامور يعني من حق الامور التي امر ال-----له تعالي	3991	1173157121837200525	120	225.0	95	130	92.30769348144531	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1108	false	-5304276106954338330	162	217	755	1002	1389	300	عن ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب في خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم نزول ال-غيث الا الله ولا يعلم ما في الارحام الا الله ولا---- يعلم الساعة الا الله وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت	1108	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms3999	true	-1583805002057914541	136	186	630	855	1440	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مفاتيح الغيب--- خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا -متي تقوم الساعة الا الله ولا يعلم ما في الارحام الا الله ولا متي ينزل ال-غيث الا الله وما تدري ---------------------------نفس باي ارض تموت	3999	1173157121837200525	188	311.5	142	261	72.03065490722656	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2682	false	-10865653978465286	92	204	443	985	1450	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال منتهي امره من اسفل الارضي-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي منته--ي امره من فوق سبع سموات مقداره خمسين الف سنة و---------------------------------------------يوم كان مقداره الف سنة يعني بذلك نزول الامر من السماء الي الارض ومن الارض الي السماء في يوم واحد فذلك مقداره الف سنة لان ما بين السماء وال---ارض مسيرة خمسماءة عام 18988 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال غلظ كل ارض خمسماءة عام فذلك اربعة عشر الف عام و-----------------------بين السماء السابعة وبين العرش--------- مسيرة ستة وثلاثين الف عام------------------------------------------------------------------- فذلك قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة 18989--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما -----في قوله في يوم	2682	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4006	true	3836388498835437465	89	226	431	1090	1448	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله------- كان مقداره------ الف سنة قال لا ينتصف النهار في مقدار يوم من ايام الدنيا في ذلك اليوم حتي يقضي بين العباد فينزل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ولو كان الي غيره لم يفرغ من -----------------ذلك خمسين الف سنة واخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله تعالي عنه في يوم كان مقداره الف سنة يعني بذلك نزول الامر من السماء الي الارض ومن الارض الي السماء في يوم واحد وذلك مقدار- الف سنة لان ما بين السماء الي الارض مسيرة خمسماءة -----------------------------------------------------------------------------------عام واخرج ابن جرير عن قتادة رضي الله تعالي عنه في الاية يقول مقدار مسيرة في ذلك اليوم الف سنة مما تعدون ومن ايامكم من ايام الدنيا بخمسماءة نزوله وخمسماءة صعوده -----------------------------فذلك الف سنة واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما ثم يعرج اليه في يوم	4006	1173157121837200525	309	409.5	235	802	38.52867889404297	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0419	false	-1818443379770480295	58	176	268	845	1423	300	يا ملك الموت ارني كيف تقبض انفاس الكفار قال يا ابراهيم لا تطيق ذلك قال بلي قل فاعرض فاعرض ابر-----------اهيم فاذا هو برجل اسود ينال راسه السماء يخرج من فيه لهب النار ليس من شعرة في جسده الا في الصورة رجل اسود يخرج من فيه ومسامعه لهب النار فغشي علي ابراهيم ------------ثم افاق وقد تحول ملك الموت في الصورة الاولي فقال يا ملك الموت لو لم يلق الكافر عند موته من البلاء والحزن الا صورتك لكفاه فارني كيف تقبض انفاس المءمنين قال فاعرض فاعرض ابراهيم ثم التفت فاذا هو برجل شاب احسن الناس وجها واطيبهم ريحا في ثياب بياض قال يا ملك الموت لو لم ير المءمن عند موته من قرة العين والكرامة الا صورتك هذه لكان يكفيه	419	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4009	true	-55161952475645606	62	178	332	893	1489	300	يا ملك الموت ارني كيف تقبض انفاس الكفار قال يا ابراهيم لا تطيق ذلك قال بلي ق-----ال فاعرض ابرهيم ثم نظر اليه فاذا--- برجل اسود ينال راسه السماء يخرج من فيه لهب النار ليس من شعرة في جسده الا في ص--ورة رجل----- يخرج من فيه ومسامعه لهب النار فغشي علي ابراهيم عليه السلام ثم افاق وقد تحول ملك الموت في الصورة الاولي فقال يا ملك الموت لو لم يلق الكافر--------- من البلاء والحزن الا صورتك لكفاه فارني كيف تقبض ارواح المءمنين قال -اعرض فاعرض --------ثم التفت فاذا هو برجل شاب احسن الناس وجها واطيبه------ في ثياب بيض فقال يا ملك الموت لو لم ير المءمن عند موته من قرة العين والكرامة الا صورتك هذه لكان يكفيه	4009	1173157121837200525	527	970.0	417	600	87.83333587646484	99	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2615	false	6365681778964059009	104	170	537	866	1501	300	بن سليمان عن الغطريف عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الروح الامين عليه السلام قال يءتي بحسنات العبد وسيءاته فيقتص بعضها ب--بعض فان بقيت حسنة و--------سع الله له في الجنة قال فدخلت علي يزداد فحدث بمثل هذا الحديث قال قلت فان ذهبت الحسنة قال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا -نتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة	2615	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4020	true	-3730301781439881535	13	73	78	383	1551	300	بن اب--ان عن الغطريف عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الروح الامين ------------قال يءتي بحسنات العبد وسيءاته فيقتص بعضها من بعض فان بقيت حسنة واحدة ادخله الله ال------جنة قال فدخلت علي يزدان فحدث بمثل هذا ف----------قلت فان ذهبت الحسنة قال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم -الاحقاف الاية	4020	1173157121837200525	273	470.0	215	340	80.29412078857422	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0891	false	-1991540156842862812	63	154	332	815	1546	300	يقول اذكرو----------------------------ا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فقال انما ذاك في الصلاة يصلي الرجل قاءما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع فعلي جنبه ثم نهاهم قوله تعالي وقعودا 5910 وبه عن الضحاك قوله وقعودا قال ابن عباس يصلي الرجل قاءما فان لم يستطع فقاعدا قوله تعالي وعلي جنوبكم 5911 حدثنا ابي حدثني ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم بالليل والنهار في البر والبحر وفي السفر والحضر و--الغني والفقر والسقم والصحة -------والسر والعلانية وعلي كل حال	891	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4089	true	-5058359393859058378	206	231	1014	1160	1541	300	فقال اذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم بالليل والنهار في البر والبحر ف-ي السفر والحضر في الغني والفقر------- والصحة والسقم والسر والعلانية وعلي كل حال	4089	1173157121837200525	105	-9.5	87	520	20.19230842590332	14	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2477	false	-7269381188939738019	150	194	879	1105	1620	300	--عكرمة عن ابن عباس--------------- قال لما نزلت يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقد كان امر عليا ومعاذا ان يسيرا الي اليمن فقال انطلقا فبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا -انه قد انزل علي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا	2477	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4094	true	8136091697667260306	150	197	782	1023	1570	300	عساكر-- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقد كان امر عليا ومعاذ- ان يسيرا الي اليمن فقال انطلقا فبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا فانه قد انزل علي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا	4094	1173157121837200525	222	416.0	178	244	90.98360443115234	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2477	false	-7269381188939738019	206	239	1164	1325	1620	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ودع اذاهم قال اعرض عنهم قوله تعالي اذا نكحتم المءمنات اية 49 الاحزاب 49 يا ايها الذين 17717-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله اذا نكحتم المءمنات	2477	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4095	true	6032051365226024608	247	300	1255	1524	1524	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ودع اذاهم قال اعرض عنهم قوله تعالي------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله اذا نكحتم المءمنات-	4095	1173157121837200525	118	199.0	93	307	38.43648147583008	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2477	false	-7269381188939738019	239	299	1325	1615	1620	300	الاية قال هذا في الرجل يتزوج المراة ثم يطلقها من قبل ان يمسها فاذا طلقها واحدة بانت منه لا عدة عليها تتزوج من شاءت ثم قال فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا يقول ان كان سمي لها صداقا فليس لها الا النصف وان لم يكن سمي لها صداقا متعها علي قدر عسره ويسره وهو السراح الجميل 17718 عن ابن عباس-------------------- رضي الله	2477	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4096	true	6063306814593948936	0	63	0	310	1430	300	الاية قال هذا في الرجل يتزوج المراة ثم يطلقها من قبل ان يمسها فاذا طلقها واحدة بانت منه لا عدة عليها تتزوج من شاءت ثم قال فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا يقول ان كان سمي لها صداقا فليس لها الا النصف وان لم يكن سمي لها صداقا متعها علي قدر عسره ويسره وهو السراح الجميل واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة رضي الله	4096	1173157121837200525	275	529.5	217	310	88.70967864990234	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2478	false	4053713888415030319	0	118	0	561	1443	300	انه تلا يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسون -قال فلا يكون طالق حتي يكون نكاح 2 17719 من ط-----------------------ريق سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اذا قال كل امراة ا-زوجها فهي طالق او ان تزوجت فلانة فهي طالق فليس بشء انما الطلاق لمن يملك من اجل ان الله يقول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن 17720 حدثنا احمد بن منصور المروزي حدثنا النضر بن شميل حدثنا يونس يعني ابن ابي اسحاق سمعت ادم مولي خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ا-------ذا قال كل امراة اتزوجها---------------------------------------------------------- فهي طالق قال ليس بشء من اجل ان الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم ---------	2478	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4097	true	1362081586065873519	103	221	500	1068	1441	300	انه تلا يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن قال فلا يكون طلاق حتي يكون نكاح واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اذا قال كل امراة اتزوجها فهي طالق او ان تزوجت فلانة فهي طالق فليس لشء انما الطلاق لمن يملك من اجل ان الله يقول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن واخرج البيهقي في السنن من طريق عكرمة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما قالها ابن مسعود وان يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق قال ا------------------لله تعالي----- يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ولم يقل اذا	4097	1173157121837200525	388	649.5	300	660	58.787879943847656	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2478	false	4053713888415030319	137	182	660	876	1443	300	عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني فانزل الله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله هاجرن معك قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء	2478	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4098	true	1512167666680277370	157	202	785	1001	1468	300	عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني فانزل الله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله هاجرن معك قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء	4098	1173157121837200525	216	432.0	171	216	100.0	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2478	false	4053713888415030319	159	300	769	1443	1443	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له هاجرن معك قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء 17722 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله انا احللنا لك ازواجك قال ا---زواجه الاول ال-اتي كن قبل ان تنزل هذه الاية في قوله اللاتي اتيت اجورهن قال صدقاتهن وما ملكت يمينك قال هي الاماء التي افاء الله عليه قوله تعالي خالصة لك من دون المءمنين 17723----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ان وهبت نفسها للنبي قال بغير صداق احل له ذلك ولم يكن ذلك احل له الا خالصة لك من دون المءمنين قال خاصة للنبي صلي الله عليه وسلم 17724 -------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قال ا-لتي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم خولة بنت حكيم 17725 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة رضي الله عنه ان خولة بنت حكيم بن الاقراص كانت من اللاتي وهبن انفسهن لرسول-	2478	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4099	true	-6294622205351041930	15	282	75	1367	1451	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين قال فحرم الله عليه سوي ذلك من النساء وكان قبل ذلك ينكح في اي النساء شاء لم يحرم ذلك عليه وكان نساءه يجدن من ذلك وجدا شديدا ان ينكح في اي النساء احب فلما انزل الله عليه اني قد حرمت عليك من النساء سوي ما قصصت عليك اعجب ذلك نساءه واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله انا احللنا لك ازواجك قال هن ازواجه الاول اللاتي كن قبل ان تنزل هذه الاية في قوله اللاتي اتيت اجورهن قال صدقاتهن وما ملكت يمينك قال هي الاماء التي افاء الله عليه واخرج اب-----------------ن المنذر عن الشعبي رضي الله عنه في الاية قال رخص له في بنات عمه وبنات عماته وبنات خاله وبنات خالاته اللاتي هاجرن معه ان يتزوج منهن ولا يتزوج من غيرهن ورخص له في امراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ان وهبت نفسها للنبي قال بغير صداق احل له ذلك ولم يكن ذلك احل له الا خالصة لك من دون المءمنين قال خاصة للنبي صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في السنن عن عاءشة رضي الله عنها قالت التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم خولة بنت حكيم واخرج عبد الرزاق وابن سعد وابن ابي شيبة وعبد بن حميد والبخاري وابن جرير وابن المنذر والبيهقي وابن ابي حاتم وابن مردويه عن عروة رضي الله عنه ان خولة بنت حكيم بن الاقو-ص كانت من اللاتي وهبن انفسهن لرسول	4099	1173157121837200525	552	773.5	434	1381	39.97103500366211	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2479	false	-8872820770799902173	6	87	30	444	1497	300	عن محمد بن كعب وعمر بن الحكم وعبد الله بن عبيدة قالوا تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة امراة ست من قريش خديجة وعاءشة وحفصة وام حبيبة وسورة وام سلمة وثلاث من بني عامر بن صعصعة وامراتين من بني هلال ميمونة بن- الحرث وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وزينب ام المساكين وهي التي اختارت الدنيا وامراة من بن- الحارث وهي التي استعاذت منه وزينب بنت جحش-------- والسبيتين صفية بنت ح-ي وجويريه بنت الحارث الخزاعية	2479	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4100	true	-7213072173791129229	88	170	428	853	1493	300	عن محمد بن كعب وعمر بن الحكم وعبد الله بن عبيدة قالوا تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة امراة ست من قريش خديجة وعاءشة وحفصة وام حبيبة وسودة وام سلمة وثلاث من بني عامر بن صعصعة وامراتين من بني هلال ميمونة بنت الحرث وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وزينب ام المساكين وهي التي اختارت الدنيا وامراة من بني الحارث وهي التي اتسعاذت منه وزينب بنت جحش الاسدية والسبيتين صفية بنت حيي وجويرية بنت الحارث الخزاعية	4100	1173157121837200525	410	792.5	329	425	96.47058868408203	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2480	false	6152971723441583281	1	32	6	153	1418	300	عن عروة رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان ام شريك رضي الله عنه-ا كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وكانت امراة صالحة ---------17732 عن ---عكرمة رضي الله	2480	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4101	true	-6433070367241983786	233	267	1109	1269	1436	300	عن عروة رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان ام شريك رضي الله عنهما كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وكانت امراة صالحة واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله	4101	1173157121837200525	137	244.0	106	160	85.625	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2480	false	6152971723441583281	17	170	75	812	1418	300	وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وكانت امراة صالحة 17732------- عن عكرمة رضي الله عنه في قوله خالصة لك من دون المءمنين قال لا تحل الموهوبة لغيرك ولو ان امراة وهبت نفسها لرجل لم تحل له حتي يعطيها ------------------------------شيءا 17733 عن قتادة رضي الله عنه في قوله خالصة لك من دون المءمنين يقول ليس لامراة ان تهب نفسها لرجل بغير ولي ولا مهر الا للنبي صلي الله عليه وسلم كانت خالصة له صلي الله عليه وسلم من دون الناس يزعمون انها نزلت في ميمونة بنت الحارث هي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم قوله تعالي قد علمنا ما فرضنا عليهم 17734--------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله قد علمنا ما فرضنا عليهم قال فرض الله ان لا تنكح امراة الا بولي وصداق وشهداء ولا ينكح الرجل الا اربعا 17735------------------------------------------------ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم قال لا يجاوز الرجل اربع نسوة	2480	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4102	true	-1059790588526740629	93	268	460	1292	1444	300	وهبت نفسها للنبي قال فعلت ولم يفعل واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله خالصة لك من دون المءمنين قال لا تحل الموهوبة لغيرك ولو ان امراة وهبت نفسها لرجل لم تحل له حتي يعطيها شيءا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حا----تم عن قتادة رضي الله عنه في قوله خالصة لك من دون المءمنين يقول ليس لامراة ان تهب نفسها لرجل بغير ولي ولا مهر الا للنبي صلي الله عليه وسلم كانت خا-صة له صلي الله عليه وسلم من دون الناس يزعمون انها نزلت في ميمونة بنت الحارث هي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله قد علمنا ما فرضنا عليهم قال فرض الله ان لا تنكح امراة الا بولي وصداق وشهداء ولا ينكح الرجل الا اربعا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم قال لا يجاوز الرجل اربع نسوة	4102	1173157121837200525	648	1185.0	506	837	77.41935729980469	133	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2480	false	6152971723441583281	202	247	961	1175	1418	300	عن عاءشة قالت كنت اغار من اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول كيف تهب نفسها فلما انزل الله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	2480	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4105	true	14713364935653772	121	166	585	799	1451	300	عن عاءشة قالت كنت اغار من اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول كيف تهب نفسها فلما انزل الله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك	4105	1173157121837200525	214	428.0	169	214	100.0	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2481	false	4663703036628322498	26	66	115	310	1419	300	عن الشعبي رضي الله عنه قال كن نساء وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ببعضهن وارجا بعضهن فلم يقربن حتي توفي ولم ينكحن بعده منهن ام شريك فذلك قوله ترجي من تشاء منهن وتءدي اليك من تشاء	2481	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4105	true	14713364935653772	256	295	1239	1429	1451	300	عن الشعبي رضي الله عنه قال كن----- وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ببعضهن وارجا بعضهن فلم يقربن حتي توفي ولم ينكحن بعده منهن ام شريك فذلك قوله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء	4105	1173157121837200525	189	370.0	150	195	96.92308044433594	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2481	false	4663703036628322498	74	288	350	1364	1419	300	عن ابي زيد رضي الله عنه قال هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطلق من نساءه فلما راين ذلك اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك افرض لنا من نفسك ومالك ما شءت- فانزل الله ترجي من تشاء منهن نسوة يقول تعزل من تشاء فارجا منهن واوي نسوة وكان ممن ارجء ميمونة وجويرية وام حبيبة وصفية وسودة وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ماش-اء وكان ممن اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب فكانت قسمته من نفسه وماله بينهن سواء 17740 عن -------------ابن شهاب رضي الله عنه في قوله ترجي من تشاء قال هذا امر جعله الله الي نبيه صلي الله عليه وسلم في تاديبه نساءه لكي يكون ذلك اقر لاعينهن وارضي في عيشتهن ولم نعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجا منهن شيءا ولا عزله بعد ان خيرهن فاخترنه 17741------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ترجي من تشاء منهن قال تعتزل من تشاء منهن لا تاتينه بغير طلاق وتءوي اليك من تشاء قال -رده اليك ومن ابتغيت ممن عزلت ان تءويه اليك ان شءت 17742 عن -----------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ترجي قال تءخر -------------17743 عن مجاهد رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يطلق كان يعتزل 17744----------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	2481	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4106	true	2723198389516183140	11	300	54	1435	1435	300	عن ابي زيد رضي الله عنه قال هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطلق من نساءه فلما راين ذلك اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك افرض لنا من نفسك ومالك ما شءتن فانزل الله ترجي من تشاء منهن نسوة يقول تعزل من تشاء فارجا منهن واوي نسوة وكان ممن ارجي ميمونة وجويرية وام حبيبة وصفية وسودة وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ما شاء وكان ممن اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب فكانت قسمته من نفسه وماله بينهن سواء واخرج ابن ابي حاتم عن ابن شهاب رضي الله عنه في قوله ترجي من تشاء قال هذا امر جعله الله الي نبيه صلي الله عليه وسلم في تاديبه نساءه لكي يكون ذلك اقر لاعينهن وارضي في عيشتهن ولم نعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجا منهن شيءا ولا عزله بعد ان خيرهن فاخترنه واخرج ابن سعد عن ثعلبة بن مالك رضي الله عنه قال هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطلق بعض نساءهن فجعلنه في حل فنزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء واخرج الفريابي وابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ترجي من تشاء منهن قال تعتزل من تشاء منهن لا تاتي-ه بغير طلاق وتءوي اليك من تشاء قال ترده اليك ومن ابتغيت ممن عزلت ان تءويه اليك ان شءت واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما ترجي قال تءخر واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يطلق كان يعتزل واخرج البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	4106	1173157121837200525	979	1869.0	768	1383	70.78813934326172	202	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2482	false	3769601176727885787	0	203	0	928	1376	300	تشاء منهن فقلت لها ما كنت تقولين قال -كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد ان اوثر عليك احدا قوله تعالي لا يحل لك النساء من بعد اية 52 الاحزاب 52 لا يحل لك 17745----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زياد رضي الله عنه قال قلت لابي رضي الله عنه ارايت لو ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم متن اما يحل له ان يتزوج قال وما يمنعه من ذلك قلت قوله لا يحل لك النساء من بعد فقال انما احل له ضربا من النساء ووصف له صفة فقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي ق-----------------وله وامراة مءمنة ثم قال لا يحل لك النساء من بعد هذه الصفة 17746 ---------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات قال لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك فاحل له الفتيات المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي و-----------------حرم كل ذات دين الا الاسلام وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي ق-----------------وله خالصة لك من دون المءمنين وحرم ما سوي ذلك من اصناف الن-----------------------------اس 17747 عن مجاهد رضي الله عنه-------------------------------- لا يحل لك النساء من بعد	2482	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4107	true	-962258212706892959	12	283	56	1345	1437	300	تشاء منهن فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد ان اوثر عليك احدا قوله تعالي لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا اخرج الفريابي والدارمي وابن سعد وعبد الله بن احمد في زواءد المسند وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والضياء في المختارة عن زياد رضي الله عنه قال قلت لابي رضي الله عنه ارايت لو ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم متن اما يحل له ان يتزوج قال وما يمنعه من ذلك قلت قوله لا يحل لك النساء من بعد فقال انما احل له ضربا من النساء ووصف له صفة فقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الاحزاب الاية 50 الي قوله وامراة مءمنة ثم قال لا يحل لك النساء من بعد هذه الصفة واخرج عبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات قال لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك فاحل له الفتيات المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاحزاب الاية 50 وحرم كل ذات دين الا الاسلام وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الاحزاب الاية 50 الي قوله خالصة لك من دون المءمنين وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء واخرج ابو داود في ناسخه وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه قال كان عكرمة رضي الله عنه يقول لا يحل لك النساء من بعد	4107	1173157121837200525	875	1618.0	680	1289	67.882080078125	185	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2482	false	3769601176727885787	225	264	1051	1223	1376	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم وذلك قول الله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء	2482	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4108	true	-8693355037685992421	242	281	1154	1326	1428	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم وذلك قول الله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء	4108	1173157121837200525	172	344.0	133	172	100.0	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2482	false	3769601176727885787	134	276	602	1272	1376	300	لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك فاحل له الفتيات المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي وحرم كل ذات دين الا الاسلام وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين وحرم ما سوي ذلك من اصناف الناس 17747 عن مجاهد رضي الله عنه لا يحل لك النساء من بعد يهوديات ولا نصرانيات لا ينبغي ان يكن امهات المءمنين الا ما ملكت يمينك قال هي اليهوديات والنصرانيات لا باس ان يشتريها 17748 ع----ن ام------------- سلمة رضي الله عنه--ا قالت لم يمت----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له ان يتزوج -------من النساء ما شاء الا ذات محرم وذلك قول الله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء 17749 عن ابي ذر-- رضي الله عن----------ه لا يحل لك النساء من	2482	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4108	true	-8693355037685992421	9	156	42	738	1428	300	لا يحل لك النساء من بعد ما بينت لك من هذه الاصناف بنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك------------- وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي فاحل له من هذه الاصناف ان ينكح ما شاء واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد واب---ن المنذر وابن ابي حاتم------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه لا يحل لك النساء من بعد يهوديات ولا نصرانيات لا ينبغي ان يكن امهات المءمنين الا ما ملكت يمينك قال هي اليهوديات والنصرانيات لا باس ان يشتريها واخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله لا يحل لك النساء من بعد قال يهودية ولا نصرانيه واخرج ابن مردويه عن ابن عباس لا يحل لك النساء من بعد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------ان يتزوج بعد نساءه الاول شيءا واخرج ابن مردويه-------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا يحل لك النساء من	4108	1173157121837200525	353	461.0	266	809	43.634117126464844	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2482	false	3769601176727885787	228	278	1062	1280	1376	300	رضي الله عنها قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم وذلك قول الله ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء 17749 ع---------------------------------------ن ابي ذر رضي الله عن----------------------------ه لا يحل لك النساء من بعد قال	2482	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4109	true	-5419490874692171187	11	74	64	341	1440	300	رضي الله عنها قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم لقو--------له ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء واخرج ابن سعد عن ابن عباس مثله واخرج ابن سعد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام في قوله لا يحل لك النساء من بعد قال	4109	1173157121837200525	188	317.5	142	285	65.96491241455078	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2483	false	-3879897974810880560	15	117	76	531	1436	300	عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه في قوله ولا ان تبدل بهن من ازواج قال ذلك لو طلقهن لم يحل له ان يت-بدل وقد كان ينكح بعد ما نزلت هذه الاية ما شاء قال ونزلت وتحته تسع نسوة ثم تزوج بعد ام حبيبة رضي الله عنها بنت ابي سفيان وجويرية بنت الحارث 17752--------------------------------------------------------- عن الحسن رضي الله عنه في قوله ولا ان تبدل بهن من ازواج قال قصره الله علي نساءه التسع اللاتي مات عنهن قال علي فاخبرت علي بن الحسين رضي الله عنه فقال لو شاء تزوج غيرهن ولفظ عبد بن حميد فقال بل كان له ايضا ان يتزوج	2483	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4110	true	8053056506055917067	88	203	418	931	1402	300	عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه في قوله ولا ان تبدل بهن من ازواج قال ذلك لو طلقهن لم يحل له ان يستبدل وقد كان ينكح بعد ما نزلت هذه الاية ما شاء قال ونزلت وتحته تسع نسوة ثم تزوج بعد ام حبيبة رضي الله عنها بنت ابي سفيان وجويرية بنت الحارث واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق علي بن زيد عن الحسن رضي الله عنه في قوله ولا ان تبدل بهن من ازواج قال قصره الله علي نساءه التسع اللاتي مات عنهن قال علي فاخبرت علي بن الحسين رضي الله عنه فقال لو شاء تزوج غيرهن ولفظ عبد بن حميد فقال بل كان له ايضا ان يتزوج	4110	1173157121837200525	449	875.0	347	513	87.52436828613281	100	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2483	false	-3879897974810880560	136	288	627	1373	1436	300	عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج رسول----- صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش رضي الله عنها دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقولوا فلما راي ذلك قام فلما ----قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بي-------------------------------------------------وت النبي -17754 عن انس رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتي باب امراة عرس بها فاذا عندها قوم فانطلق فقضي حاجته فرجع وقد خرجوا فدخل وقد ارخي بيني وبينه سترا فذكرته لابي طلحة فقال لءن كان كما تقول لينزلن في هذا شء فنزلت اية الحجاب 17755 عن------------------------------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل رج-ل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2483	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4111	true	7681349984006518801	92	266	468	1328	1489	300	عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش رضي الله عنها دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي واخرج الترمذي وحسنه وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن انس رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتي باب امراة عرس بها فاذا عندها قوم فانطلق فقضي حاجته فرجع وقد خرجوا فدخل وقد ارخي بيني وبينه سترا فذكرته لابي طلحة فقال لءن كان كما تقول لينزلن في هذا شء فنزلت اية الحجاب واخرج--- ابن سعد وعبد بن حميد وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ا-----نس رضي الله عنه-- قال كنت ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4111	1173157121837200525	710	1344.5	561	871	81.5155029296875	140	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2484	false	2820304864746104133	0	154	0	755	1461	300	فلم يفعل فدخل عمر رضي الله عنه فراي الرجل وعرف الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي الرجل المقعد فقال لعلك اذيت النبي صلي الله عليه وسلم ففطن الرجل فقام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قمت مرارا كي يتبعني فلم يفعل فقال عمر رضي الله عنه لو اتخذت حجابا فان نساءك لسن كساءر النساء وهو اطهر لقلوبهن فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي فارسل الي عمر رضي الله عنه فاخبره بذلك 17756 حدثنا -------ابي حدثني ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مسعر عن موسي بن ابي كثير عن مجاهد عن عاءشة-------------- قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حسي-ا في قعب فمر عمر فدعاه ف-----اصابت اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتك- عين فنزل----- الحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب قوله تعالي غير ناظرين اناه ولا مستانسين لحديث 17757 عن مجاهد رضي الله عنه في ق--------------------------------------------------وله غير ناظرين اناه قال غير متحينين	2484	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4112	true	4875930684227701086	20	237	101	1160	1479	300	فلم يفعل فدخل عمر رضي الله عنه فراي الرجل وعرف الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي الرجل المقعد فقال لعلك اذيت النبي صلي الله عليه وسلم ففطن الرجل فقام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قمت مرارا كي يتبعني فلم يفعل فقال عمر رضي الله عنه لو اتخذت حجابا فان نساءك لسن كساءر النساء وهو اطهر لقلوبهن فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي فارسل الي عمر رضي الله عنه فاخبره بذلك واخرج النساءي وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه بسند صحيح------------------------------ عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قعب فمر عمر فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال عمر-- اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزلت اية الحجاب واخرج ابن سعد عن ابن عباس قال نزل حجاب رسول الله في عمر اكل مع النبي طعاما فاصاب يده بعض ايدي نساء النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالحجاب واخرج ابن سعد وابن جرير وابن مردويه عن انس رضي الله عنه قال ما بقي احد اعلم بالحجاب مني ولقد سالني ابي بن كعب رضي الله عنه فقلت نزل في زينب واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------نه في قوله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الي قوله غير ناظرين اناه قال غير متحينين	4112	1173157121837200525	599	903.0	475	1165	51.41630935668945	115	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2484	false	2820304864746104133	141	183	693	899	1461	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله غير ناظرين اناه قال غير متحينين نضجه ولا مستانسين لحديث بعد ان تاكلوا 17758-------------------------- عن الضحاك رضي الله عنه في قوله اناه قال نضجه 17759 حدثنا ابي ثنا ابو المظفر حدثنا جعفر بن سليمان عن	2484	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4113	true	-2044612025614566523	246	290	1241	1450	1498	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله غير ناظرين اناه قال غير متحينين نضجه ولا مستانسين لحديث بعد ان تاكلوا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه في قوله اناه قال نضجه واخرج ابن ابي حاتم ع-----------------------ن سليمان بن	4113	1173157121837200525	159	275.5	124	232	68.53448486328125	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2485	false	-8579135022482768134	218	279	1078	1390	1480	300	ولا مستانسين لحديث قال نزلت في الثقلاء قوله تعالي واذا سالتموهن متاعا 17761 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله واذا سالتموهن متاعا قال ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عليهن الحجاب 17762 -------------عن السدي رضي الله عنه في قوله واذا سالتموهن متاعا قال حاجة قوله تعالي وما كان لكم ان تءذوا رسول الله 17763 عن ابن -عباس رضي الله عنه	2485	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4114	true	4178848160468281665	29	85	145	427	1474	300	ولا مستانسين لحديث واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله واذا سالتموهن متاعا قال ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عليهن الحجاب واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله واذا سالتموهن متاعا قال حاجة واخرج ابن مردويه -------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه	4114	1173157121837200525	200	322.5	158	326	61.349693298339844	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2486	false	8985446459314155169	0	194	0	915	1462	300	عليه وسلم بعده قال سفيان ذكروا انها عاءشة رضي الله عنها 17764 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول ان توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت فلانة من بعده فكان ذلك يءذي النبي صلي الله عليه وسلم فنزل القران وما كان لكم ان تءذوا رسول الله 17765 -------------عن السدي رضي الله عنه قال بلغنا ان طلحة بن عبيد الله قال ايحجبنا محمد عن بنات عمنا ويتزوج نساءنا من بعدنا لءن حدث به حدث لنتزوجن نساءه من بعده فنزلت هذه الاية 17766 حدثنا علي ----------------بن الحسين حدثنا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن ابي حماد حدثنا مهران عن سفيان عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي وما كان لكم ان تءذوا رسول الله قال نزلت في رجل هم ان يتزوج بعض نساء النبي صلي الله عليه وسلم قال رجل لسفيان اهي عاءشة قال قد ذكروا ذاك قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن اية 55 الاحزاب 55 لا جناح عليهن 17767 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله لا----------------------------- جناح عليهن-------------------------------------------- في اباءهن ومن ذكر معهن ان يروهن يعني ازواج-------------- النبي صلي الله عليه وسلم 17768 عن ابي --العالية رضي الله	2486	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4115	true	-2854346204976376989	11	250	48	1169	1406	300	عليه وسلم بعده قال سفيان ذكروا انها عاءشة رضي الله عنها واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل لءن مات محمد صلي الله عليه وسلم لاتزوجن عاءشة فانزل الله وما كان لكم ان تءذوا رسول الله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول ان توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت فلانة من بعده فكان ذلك يءذي النبي صلي الله عليه وسلم فنزل القران وما كان لكم ان تءذوا رسول الله واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه قال بلغنا ان طلحة بن عبيد الله قال ايحجبنا محمد عن بنات عمنا ويتزوج نساءنا من بعدنا لءن حدث به حدث لنتزوجن نساءه من بعده فنزلت هذه الاية واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال قال طلحة بن عبيد الله لو قبض النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت عاءشة رضي الله عنها فنزلت وما كان لكم ان تءذوا رسول الله واخرج ابن سعد عن ابي بكر بن مح----------------------------------------------------مد بن عمر-و بن -----حزم في قوله------ وما كان لكم ان تءذوا رسول الله قال نزلت في طلحة بن عبيد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لانه قال اذا توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت عاءشة رضي الله عنها واخرج البيهقي في السنن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ---لو قد مات رسول الله صلي الله	4115	1173157121837200525	559	891.5	430	1365	40.9523811340332	109	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2486	false	8985446459314155169	183	292	860	1418	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم 17768------------------------- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي العالية رضي الله عنه قال صلاة الله عليه ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة عليه الدعاء له قوله تعالي ان الله وملاءكته يصلون علي النبي اية 56 الاحزاب 56 ان الله وملاءكته 17769 عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم-انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	2486	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4118	true	4566067120161055068	143	249	713	1241	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهي الاستغفار واخرج ابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قرا صلوا عليه كما صلي عليه وسلموا تسليما واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن ابي حاتم وابن مردويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	4118	1173157121837200525	376	700.5	299	690	54.49275207519531	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2487	false	678990322943777210	53	99	254	482	1450	300	عن ابن عباس--------------- ان بني اسراءيل قالوا لموسي عليه السلام هل يصلي ربك فناداه ربه يا موسي--- سالوك هل يصلي ربك فقل نعم انما اصلي انا وملاءكتي علي انبياءي ورسلي فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي النبي	2487	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4118	true	4566067120161055068	26	73	138	372	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان بني اسراءيل قالوا لموسي عليه السلام هل يصلي ربك فناداه ربه يا موسي ان سالوك هل يصلي ربك فقل نعم ان-ا اصلي ومل----اءكتي علي انبياءي ورسلي فانزل الله -------علي نبيه صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي النبي	4118	1173157121837200525	213	394.5	170	246	86.58536529541016	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2487	false	678990322943777210	212	263	1040	1288	1450	300	قوله تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله الاحزاب 57 ان الذين يءذون 17773---------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنه-ا في قوله ان الذين يءذون الله ورسوله الاية قال نزلت في الذين طعنوا علي النبي صلي الله عليه وسلم حين اخذ صفية بنت حي رضي الله عنها ---------17774 عن ---قتادة رضي الله	2487	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4128	true	-8800864711677893771	236	299	1215	1522	1527	300	قوله تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ان الذين يءذون الله ورسوله الاية قال نزلت في الذين طعنوا علي النبي صلي الله عليه وسلم حين اخذ صفية بنت حي رضي الله عنها واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله	4128	1173157121837200525	211	354.0	163	307	68.72964477539062	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2487	false	678990322943777210	212	300	1040	1450	1450	300	قوله تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله الاحزاب 57 ان الذين يءذون 17773 عن------------------------------------------------------------------ ابن عباس----------------------- رضي الله عنها في قوله ان الذين يءذون الله ورسوله الاية قال نزلت في الذين طعنوا علي النبي صلي الله عليه وسلم حين اخذ صفية بنت حي رضي الله عنها 17774 عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ف-ما يروي عن ربه عز وجل شتمني ابن ادم ولم ينبغ له ان يشتمني وكذبني ولم ينبغ له ان يكذبني فاما شتمه-	2487	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4129	true	102485992067722070	98	188	468	901	1448	300	قوله------ ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة قال اذوا الله فيما يدعون معه واذوا رسول الله قالوا انه ساحر مجنون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه- في قوله ان الذين يءذون الله ورسوله------ قال اصحاب التصاوير واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول فيما يروي عن ربه عز وجل شتمني ابن ادم ولم ينبغ له ان يشتمني وكذبني ولم ينبغ له ان يكذبني فاما شتمه	4129	1173157121837200525	275	438.0	212	501	54.890220642089844	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2488	false	1265119413696316413	0	109	0	531	1538	300	اياي فقوله اتخذ الله ولدا----------------- وانا الاحد الصمد واما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني قال قتادة ان كعبا رضي الله عنه كان يقول يخرج يوم القيامة عنق من النار فيقول يا ايها الناس اني وكلت منكم بثلاث بكل عزيز كريم وبكل جبار عنيد وبمن دعا مع الله الها اخر فيلتقطهم كما يلتقط الطير الحب من الارض فتنطوي عليهم فتدخل النار فتخرج عنق اخري فتقول يا ايها الناس اني وكلت منكم بثلاثة بمن كذب الله وكذب علي الله واذي الله فاما من كذب الله فمن زعم ان الله لا يبعثه بعد الموت واما من كذب علي الله فمن زعم ان الله يتخذ ولدا واما من اذي الله فالذين	2488	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4129	true	102485992067722070	188	300	901	1448	1448	300	اياي فقوله اتخذ الله ولدا البقرة الاية 116 وانا الاحد الصمد واما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني قال قتادة ان كعبا رضي الله عنه كان يقول يخرج يوم القيامة عنق من النار فيقول يا ايها الناس اني وكلت منكم بثلاث بكل عزيز كريم وبكل جبار عنيد وبمن دعا مع الله الها اخر فيلتقطهم كما يلتقط الطير الحب من الارض فتنطوي عليهم فتدخل النار فتخرج عنق اخري فتقول يا ايها الناس اني وكلت منكم بثلاثة بمن كذب الله وكذب علي الله واذي الله فاما من كذب الله فمن زعم ان الله لا يبعثه بعد الموت واما من كذب علي الله فمن زعم ان الله يتخذ ولدا واما من اذي الله فالذين-	4129	1173157121837200525	530	1042.0	422	548	96.71533203125	108	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2488	false	1265119413696316413	109	300	531	1538	1538	300	يصورون ولاي يحيون فتلقطهم كما تلقط الطير الحب من الارض فتنطوي عليهم فتدخل النار 17775 عن عكرمة رضي الله عنه في قوله ان الذين يءذون الله ورسوله قال اصحاب التصاوير قوله تعالي والذين يءذون المءمنين والمءمنات اية 58 الاحزاب 58 والذين يءذون المءمنين 17776-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله والذين يءذون المءمنين والمءمنات قال يقعون بغير ما اكتسبوا يقول بغير ما علموا فقد احتملوا بهتانا قال اثما -------------17777 عن مجاهد رضي الله عنه في الاية قال يلقي الجرب علي اهل النار فيحكون حتي تبدو العظام فيقولون ربنا بم اصابنا هذا فيقال باذاكم المسلمين 17778 حدثنا احم--د بن سلمة حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن عمار بن انس عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا 17779 عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال اياكم واذي المءمنين فان الله يحوطهم ويغضب لهم وقد زعموا ان عمر بن الخطاب قراها ذات يوم فافزعه ذلك حتي ذهب الي ابي بن-	2488	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4130	true	-678384361643453169	0	142	0	748	1533	300	يصورون ولا- يحيون فتلقطهم كما تلقط الطير الحب من الارض فتنطوي عليهم فتدخل النا----------------------------------------------------------------------------------ر قوله تعالي والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا اخرج الفريابي وابن سعد في الطبقات وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله والذين يءذون المءمنين والمءمنات قال يقعون بغير ما اكتسبوا يقول بغير ما علموا فقد احتملوا بهتانا قال اثما واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في الاية قال يلقي الجرب علي اهل النار فيحكون حتي تبدو العظام فيقولون ربنا بم اصابنا هذا فيقال باذاكم المسلمين ---------واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وا-----------------------------------------بن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال اياكم واذي المءمنين فان الله يحوطهم ويغضب لهم وقد زعموا ان عمر بن الخطاب قراها ذات يوم فافزعه ذلك حتي ذهب الي ابي بن	4130	1173157121837200525	559	1000.5	450	1121	49.86619186401367	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2489	false	8166455685440129015	0	78	0	404	1542	300	كعب رضي الله عنه فدخل عليه فقال يا ابا المنذر اني قرات اية من كتاب الله تعالي فوقعت مني كل موقع والذين يءذون المءمنين والمءمنات والله اني لاعاقبهم واضربهم فقال له انك لست منهم انما انت معلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17780 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما	2489	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4130	true	-678384361643453169	142	244	748	1254	1533	300	كعب رضي الله عنه فدخل عليه فقال يا ابا المنذر اني قرات اية من كتاب الله تعالي فوقعت مني كل موقع والذين يءذون المءمنين والمءمنات والله اني لاعاقبهم واضربهم فقال له انك لست منهم انما انت معلم واخرج ابن المنذر عن الشعبي رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اني لابغض فلانا فقيل للرجل ما شان عمر رضي الله عنه يبغضك فلما اكثر القوم في الذكر جاء فقال يا عمر افتقت في الاسلام فتقا قال لا قال فجنيت جناية قال لا قال احدثت حدثا قال لا قال فعلام تبغضني وقد قا-----------------------------------------ل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما	4130	1173157121837200525	234	302.0	189	673	34.76968765258789	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2488	false	1265119413696316413	224	262	1148	1350	1538	300	عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا	2488	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4131	true	4206023055586111402	59	100	302	518	1537	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا	4131	1173157121837200525	202	392.5	164	216	93.51851654052734	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2489	false	8166455685440129015	21	246	96	1267	1542	300	والذين يءذون المءمنين والمءمنات والله اني لاعاقبهم وا---ضربهم فقال له انك لست منهم انما انت معلم 17780 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن اية 59 الاحزاب 59 يا ايها النبي 17781--------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سورة رضي الله عنها بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر رضي الله عنه -قال يا سودة انك والله لا تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر رضي الله عنه كذا وكذا فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن 17782-------------------------------------------------------------- عن ابي مالك قال كان نساء النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن بالليل لحاجتهن وكان ناس من المنافقين يتعرضون لهن فيءذين فقيل ذلك للمنافقين فقالوا انما نفعله بالاماء فنزلت هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين فامر بذلك حتي عرفوا من الاماء	2489	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4131	true	4206023055586111402	45	295	215	1516	1537	300	والذين يءذون المءمنين والمءمنات واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيه--قي في شعب الايما--------------ن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما اخرج ابن سعد والبخاري ومسلم وابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة رضي الله عنها بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر رضي الله عنه فقال يا سودة انك والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر رضي الله عنه كذا -كذا فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن واخرج سعيد بن منصور وابن سعد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي مالك قال كان نساء النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن بالليل لحاجتهن وكان ناس من المنافقين يتعرضون لهن فيءذين فقيل ذلك للمنافقين فقالوا انما نفعله بالاماء فنزلت هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين فامر بذلك حتي عرفوا من الاماء	4131	1173157121837200525	1080	2035.5	868	1318	81.94233703613281	199	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2489	false	8166455685440129015	206	300	1041	1542	1542	300	ناس من المنافقين يتعرض-------------ون لهن فيءذي-ن ف----قيل ذلك للمنافقين فقالوا انما نفعله ب--------------------الاماء فنزلت هذه الاية يا اي------------ها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين فامر بذلك حتي عرفوا من الاماء 17783 ------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الاية قال امر الله نساء المءمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب -يبدين عينا واحدة 17784 ------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان-	2489	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4132	true	498797439090387702	63	177	319	910	1532	300	رجل من المنافقين يتعرض لنساء المءمنين -----يءذيهن فاذا قيل له قال كنت احسبها امة فامرهن الله تعالي ان يخالفن زي الاماء ويدنين عليهن من جلابيبهن تخمر وجهها الا احدي عينيها ذ-----------------------------------------------لك ادني ان يعرفن يقول ذلك احري ان يعرفن واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الاية قال امر الله نساء المءمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابو داود وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان	4132	1173157121837200525	332	519.0	265	643	51.63296890258789	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2490	false	-1112915520266453939	108	152	578	795	1558	300	عن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال سالت عبيدة رضي الله عنه عن هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن فرفع ملحفة كانت عليه فقنع بها وغطي راسه كله حتي بلغ الحاجبين وغطي وجهه واخرج عينه اليسري من شق وجهه والايسر مما يلي العين	2490	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4133	true	2917774885246841499	22	66	124	340	1593	300	عن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال سالت عبيدة رضي الله عنه عن هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن فرفع ملحفة كانت عليه فقنع بها وغطي راسه كله حتي بلغ الحاجبين وغطي وجهه واخرج عينه اليسري من شق وجهه -الايسر مما يلي العين	4133	1173157121837200525	216	427.0	172	217	99.53916931152344	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2490	false	-1112915520266453939	174	300	903	1558	1558	300	المدينة فيتعرضون للنساء وكانت مساكن اهل المدينة ضيقة فاذا كان الليل خرج النساء الي الطرق فيقضين حاجتهن فكان اولءك الفساق يتبعون ذلك منهن فاذا راوا امراة عليها جلباب قالوا هذه حرة فكفوا عنها واذا راوا المراة ليس عليها جلباب قالوا هذه امة فوثبوا عليها 17789------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله يدنين عليهن من جلابيبهن قال يسدلن عليهن من جلابيبهن وهو الق-----------------------------------------------------------------------------ناع فوق الخمار ولا يحل لمسلمة ان يراها غريب الا ان يكون عليها القناع فوق الخمار ولا يحل لمسلمة ان يراها غريب الا ان يكون عليها القناع فوق الخمار وقد شدت به راسها ونحرها 17790 ---------------------------------------عن عكرمة رضي الله عنه في الاية---- تدني الجلباب حتي لا يري ثغرة نحرها 17791 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال سالت عبيدا الس-ماني رضي-	2490	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4134	true	-1379996708120818876	0	191	0	975	1556	300	المدينة فيتعرضون للنساء وكانت مساكن اهل المدينة ضيقة فاذا كان الليل خرج النساء الي الطرق فيقضين حاجتهن فكان اولءك الفساق يتبعون ذلك منهن فاذا راوا امراة عليها جلباب قالوا هذه حرة فكفوا عنها واذا راوا المراة ليس عليها جلباب قالوا هذه امة فوثبوا عليها واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله يدنين عليهن من جلابيبهن قال يسدلن عليهن من جلابيبهن وهو القناع فوق الخمار ولا يحل لمسلمة ان يراها غريب الا ان يكون عليها القناع فوق الخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وقد شدت به راسها ونحرها واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في الاية قال تدني الجلباب حتي لا يري ثغرة نحرها واخرج ابن المنذر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قوله يدنين عليهن من جلابيبهن قال هو الرداء واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله يدنين عليهن من جلابيبهن قال يتجلببن بها فيعلمن انهن حراءر فلا يعرض لهن فاسق باذي من قول ولا ريبه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال سالت عبيدا السلماني رضي	4134	1173157121837200525	498	801.0	401	1117	44.58370590209961	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2491	false	-4125809849418215397	42	220	212	1124	1551	300	الاية قال الارجاف الكذب الذي كان يذيعه اهل النفاق ويقولون قد اتاكم عدد وعدة وذكر لنا ان المنافقين ارادوا ان يظهروا ما في قلوبهم من النفاق فاوعدهم الله بهذه الاية لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض الي قوله لنغرينك بهم اي لنحملنك عليهم ولنحرشنك بهم فلما اوعدهم الله بهذه الاية كتموا ذلك واسروه ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا اي بالمدينة ملعونين قال علي كل حال اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا قال اذا هم اظهروا النفاق سنة الله في الذين خلوا من قبل يقول هكذا سنة الله فيهم اذا اظهروا النفاق 17793 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك بن دينار رضي الله عنه قال سالت عكرمة رضي الله عنه عن قول الله لءن لم ينته المنافقون وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين في قلوبهم مرض قال اصحاب الفواحش قوله تعالي والذين في قلوبهم مرض 17795 عطاء رضي الله عنه في قوله والذين في قلوبهم مرض قال كانوا مءمنين وكان في انفسهم ان يزنوا 17796------------- عن السدي رضي الله عنه في وقوله لءن لم ينته المنافقون قال كان النفاق علي ثلاثة وجوه نفاق مثل نفاق عبد الله--------------------------------------- بن نبتل ومالك بن داعس فكان هءلاء وجوها من	2491	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4135	true	888202482214619044	0	300	0	1511	1511	300	الاية قال الارجاف الكذب الذي كان يذيعه اهل النفاق ويقولون قد اتاكم عدد وعدة وذكر لنا ان المنافقين ارادوا ان يظهروا ما في قلوبهم من النفاق فاوعدهم الله بهذه الاية لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض الي قوله لنغرينك بهم اي لنحمل-ك عليهم ولنحرشنك بهم فلما اوعدهم الله بهذه الاية كتموا ذلك واسروه ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا اي بالمدينة ملعونين قال علي كل حال اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا قال اذا هم اظهروا النفاق سنة الله في الذين خلوا من قبل يقول هكذا سنة الله فيهم اذا اظهروا النفاق واخرج ابن سعد عن محمد بن كعب رضي الله عنه في قوله لءن لم ينته المنافقون قال يعني المنافقين باعيانهم والذين في قلوبهم مرض شك يعني المنافقين ايضا واخرج ابن سعد عن عبيد بن حنين رضي الله عنه في قوله لءن لم ينته المنافقون قال عرف المنافقين باعيانهم والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة هم المنافقون جميعا واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن طاوس رضي الله عنه في الاية قال نزلت في بعض امور النساء واخرج عبد الرزاق وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مالك بن دينار رضي الله عنه قال سالت عكرمة رضي الله عنه عن قول الله لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض قال اصحاب الفواحش واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء رضي الله عنه في قوله والذين في قلوبهم مرض قال اصحاب الفواحش واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء رضي الله عنه في قوله والذين في قلوبهم مرض قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا مءمنين وكان في انفسهم ان يزنوا واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في -قوله لءن لم ينته المنافقون قال كان النفاق علي ثلاثة وجوه نفاق مثل نفاق عبد الله بن ابي بن سلول ونفاق مثل نفاق عبد الله بن نبتل ومالك بن داعس فكان هءلاء وجوها من-	4135	1173157121837200525	775	1334.5	622	1638	47.31379699707031	148	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2491	false	-4125809849418215397	220	300	1124	1551	1551	300	وجوه الانصار فكانوا يستحبون ان ياتوا الزنا يصونون بذلك انفسهم والذين في قلوبهم مرض قال الزنا ان وجدوه عملوه وان لم يجدوه لم يبتغوه ونفاق يكابرون النساء مكابرة وهم هءلاء الذين كانوا يكابرون النساء لنغرينك بهم يقول لنعلمنك بهم ثم قال ملعونين ثم فصله في الاية اينما ثقفوا يعملون هذا العمل مكابرة النساء اخذوا وقتلوا تقتيلا قال السدي رضي الله عنه هذا حكم في القران ليس يعمل به لو ان رجلا او اكثر من ذلك اقتصوا اثر امراة فغلبوها علي-	2491	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4136	true	3159254067755175868	0	80	0	428	1535	300	وجوه الانصار فكانوا يستحبون ان ياتوا الزنا يصونون بذلك انفسهم والذين في قلوبهم مرض قال الزنا ان وجدوه عملوه وان لم يجدوه لم يبتغوه ونفاق يكابرون النساء مكابرة وهم هءلاء الذين كانوا يكابرون النساء لنغرينك بهم يقول لنعلمنك بهم ثم قال ملعونين ثم فصله في الاية اينما ثقفوا يعملون هذا العمل مكابرة النساء اخذوا وقتلوا تقتيلا قال السدي رضي الله عنه هذا حكم في القران ليس يعمل به لو ان رجلا او اكثر من ذلك اقتصوا اثر امراة فغلبوها علي	4136	1173157121837200525	427	849.0	348	428	99.766357421875	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2492	false	-9126975889923337621	72	132	361	656	1484	300	عن سفيان بن عيينة رضي الله عنه قال كل شء في القران وما يدريك فلم يخبره به وما كان ما ادراك فقد اخبره قوله تعالي ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا اية 67 الاحزاب 67 وقالوا ربنا انا 17799 عن قتادة رضي الله عنه في قوله ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا اي رءوسنا في الشر والشرك ربنا اتهم ضعفين من العذاب	2492	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4136	true	3159254067755175868	262	300	1344	1535	1535	300	عن سفيان بن عيينة رضي الله عنه قال كل شء في القران وما يدريك فلم يخبره به وما كان ما ادراك فقد اخبره قوله تعالي------------------------------------------------- وقال---------------------------------------------وا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا رب---------نا اتهم ضعفين من العذاب-	4136	1173157121837200525	173	314.0	138	295	58.64406967163086	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2492	false	-9126975889923337621	0	79	0	392	1484	300	نفسها ففجروا بها كان الحكم فيهم غير الجلد والرجم ان يءخذوا فتضرب اعناقهم سنة الله في الذين خلوا من قبل كذلك كان يفعل بمن مضي من الامم ولن تجد لسنة الله تبديلا قال فمن كابر امراة علي نفسها فغلبها فقتل فليس علي قاتله دية لانه مكابر 17797----------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لنغرينك بهم قال لنسلطنك عليهم قوله تعالي وما يدريك اية 63 الاحزاب 63 يسالك الناس عن 17798 عن سفيان بن عيينة رضي الله عنه	2492	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4136	true	3159254067755175868	80	164	428	848	1535	300	نفسها ففجروا بها كان الحكم فيهم غير الجلد والرجم ان يءخذوا فتضرب اعناقهم سنة الله في الذين خلوا من قبل كذلك كان يفعل بمن مضي من الامم ولن تجد لسنة الله تبديلا قال فمن كابر امراة علي نفسها فغلبها فقتل فليس علي قاتله دية لانه مكابر واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لنغرينك بهم قال لنسلطنك عليهم واخرج عبد بن حميد وابن المنذر والخطيب في تالي التلخيص عن محمد بن سيرين رضي الله------- عنه	4136	1173157121837200525	307	579.5	244	427	71.89695739746094	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2492	false	-9126975889923337621	110	300	544	1484	1484	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا اي رءوسنا في الشر والشرك ربنا اتهم ضعفين من العذاب يعني بذلك جهن-------------------------------------------------------------------------------------------م قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله اية 69 الاحزاب 69 يا ايها الذين 17800 عن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا الستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما-	2492	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4137	true	5368904071473028125	14	240	72	1198	1501	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا اي رءوسنا في الشر والشرك ربنا اتهم ضعفين من العذاب يعني بذلك جهنم واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله سادتنا وكبراءنا قال منهم ابو جهل بن هشام قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والبخاري والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه من طرف عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا الستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما	4137	1173157121837200525	903	1757.0	721	1126	80.19538116455078	180	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2493	false	5658327701062955018	2	130	12	655	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون عليه السلام فقالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام انت قتلته كان اشد حبا لنا منك والين فاذوه من ذلك فامر الله الملاءكة عليهم السلام فحملته فمروا به علي مجالس بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة عليهم السلام بموته فبراه الله من ذلك فانطلقوا به فدفنوه ولم يعرف قبره الا الرخم وان الله جعله اصم ابكم 17802 حدثنا ابي حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين حدثنا الحكم عن سعيد بن جبير عن ---------ابن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم في قوله فبراه الله مما قالوا قال صعد------------------------------- موسي وهارون الجبل فمات هارون عليه السلام	2493	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4138	true	-1071052842389845592	143	260	723	1308	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون عليه السلام فقالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام انت قتلته كان اشد حبا لنا منك والين فاذوه من ذلك فامر الله الملاءكة عليهم السلام فحملته فمروا به علي مجالس بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة عليهم السلام بموته فبراه الله من ذلك فانطلقوا به فدفنوه ولم يعرف قبره الا الرخم وان الله جعل- اصم ابكم ------------------------------------------------------واخرج الحاكم وصححه من طريق السدي رضي الله عنه عن ابي مالك عن ابن -------------------عباس رضي الله عنهما وعن مرة عن ابن مسعود رضي الله عنه وناس من الصحابة ان الله اوحي الي موسي------------------------ عليه السلام	4138	1173157121837200525	461	864.5	368	683	67.496337890625	85	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2493	false	5658327701062955018	104	300	532	1472	1472	300	عن ابن عباس عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم في قوله------------------------------------------------------ فبراه الله مما قالوا قال صعد م----------------------------وسي وهارون الجبل فمات هارون عليه السلام فقال بنو اسراءيل لموسي عليه السلام انت قتلته كان الين لنا منك واشد حياء فاذوه من ذلك فامر الله الملاءكة فحملته فمروا به علي مجالس بني اسراءيل فتكلمت بموته فما عرف موضع قبره الا الرخم وان الله جعله اصم ابكم 17803 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاحمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر قوله تعالي وكان عند الله وجيها 17804 عن الحسن رضي الله عنه في قوله وكان عند الله وجيها قال مستجاب الدعوة 17805------------- عن سنان عمن حدثه في قوله وكان عند الله وجيها قال ما سال موسي عليه السلام ربه شيءا قط الا اعطاه اياه الا النظر 17806 عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر ثم قال علي مكانكم اثبتوا ثم اتي الرجال فقال ان الله امرني ان امركم ان تتقوا الله وان-	2493	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4139	true	2951844178626143242	94	291	493	1445	1489	300	عن ابن -------------------عباس رضي الله عنهما قال انزل الله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا قال لا تءذوا محمدا كما اذي قوم موسي موسي و-اخرج البخاري ومسلم وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاحمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر واخرج ابن ابي حاتم ------------------عن الحسن رضي الله عنه في قوله وكان عند الله وجيها قال مستجاب الدعوة واخرج ابن ابي حاتم عن سنان عمن حدثه في قوله وكان عند الله وجيها قال ما سال موسي عليه السلام ربه شيءا قط الا اعطاه اياه الا النظر قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اخرج ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر ثم قال علي مكانكم اثبتوا ثم اتي الرجال فقال ان الله امرني ان امركم ان تتقوا الله وان	4139	1173157121837200525	613	1113.0	480	1203	50.9559440612793	127	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2494	false	-5274061251400175002	0	58	0	278	1528	300	تقولوا قولا سديدا ثم اتي النساء فقال ان الله امرني ان امركن ان تتقين الله وان تقلن قولا سديدا 17807 عن قتادة رضي الله عنه في قوله قولا سديدا قال عدلا 17808-------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله قولا سديدا قال سدادا 17809-------------------------------------------------------------- عن عكرمة رضي الله عنه في قوله وقولوا قولا سديدا قال قولوا لا اله	2494	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4140	true	-6908302392120385260	222	300	1073	1443	1443	300	وقولوا قولا سديدا قال صدقا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله قولا سديدا قال عدلا واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله قولا سديدا قال سدادا واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله وقولوا قولا سديدا قال قولوا لا اله-	4140	1173157121837200525	194	292.5	149	402	48.258705139160156	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2494	false	-5274061251400175002	45	277	216	1402	1528	300	عكرمة------------ رضي الله عنه-- في قوله وقولوا قولا سديدا قال قولوا لا اله الا الله قوله تعالي انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضنا الامانة الاية اية 72 الاحزاب 72 انا عرضنا الامانة 17810 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انا عرضنا الامانة الاية قال الامانة الفراءض عرضها الله علي السموات والارض والجبال ان ادوها اثابهم وان ضيعوها عذبهم فكرهوا ذلك واشفقوا من غير معصية ولكن تعظيما لدين الله ان لا يقوموا بها ثم عرضها علي ادم فقبلها بما فيها وهو قوله وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا يعني غرا بامر الله 17811 عن ---------------------------------------ابي العالية رضي الله عنه في قوله انا عرضنا الامانة علي السم-وات والارض قال الامانة ما امروا به ونهوا عنه وفي قوله وحملها الانسان قا------------------------------------ل ادم 17812 قال ان الله عرض الامانة علي السماء الدنيا فابت ثم التي تليها حتي فرغ منها ثم الارض ثم الجبال ثم عرضها علي ادم عليه السلام فقال نعم بين اذني وعاتقي قال الله فثلاث امرك بهن فانهن لك عون اني جعلت لك بصرا وجعلت لك شفرتين ففضهما عن كل شء نهيتك عنه وجعلت لك لسانا بين لحيين فكفه عن كل شء نهيتك عنه وجعلت لك فرجا وواريته فلا تكشفه الي ما حرمت عليك 17813 عن ابن--------------------------------------- جريج رضي الله عنه في الاية قال بلغني ان الله تعالي لما خلق السموات والارض والجبال قال اني فارض فريضة وخالق جنة ونارا وثوابا لمن اطاعني وعقابا لمن عصاني فقالت السماء خلق-ني فسخرت في الشمس والقمر والنجوم والسحاب والريح	2494	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4141	true	3569344735457422016	9	300	50	1585	1585	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقولوا قولا سديدا قال قولوا لا اله الا الله قوله تعالي انا عرضنا الامانة علي السموات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن الانباري في كتاب الاضداد-------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انا عرضنا الامانة الاية قال الامانة الفراءض عرضها الله علي السموات والارض والجبال ان ادوها اثابهم وان ضيعوها عذبهم فكرهوا ذلك واشفقوا من غير معصية ولكن تعظيما لدين الله ان لا يقوموا بها ثم عرضها علي ادم فقبلها بما فيها وهو قوله وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا يعني غرا بامر الله واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي العالية رضي الله عنه في قوله انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض قال الامانة ما امروا به ونهوا عنه وفي قوله وحملها الانسان قال ادم واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي -حاتم قال ان الله عرض الامانة علي السماء الدنيا فابت ثم التي تليها حتي فرغ منها ثم الارض ثم الجبال ثم عرضها علي ادم عليه السلام فقال نعم بين اذني وعاتقي قال الله فثلاث امرك بهن فانهن لك عون اني جعلت لك بصرا وجعلت لك شفرتين ففضهما عن كل شء نهيتك عنه وجعلت لك لسانا بين لحيين فكفه عن كل شء نهيتك عنه وجعلت لك فرجا وواريته فلا تكشفه الي ما حرمت عليك واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابن الانباري عن ابن جريج رضي الله عنه في الاية قال بلغني ان الله تعالي لما خلق السموات والارض والجبال قال اني فارض فريضة وخالق جنة ونارا وثوابا لمن اطاعني وعقابا لمن عصاني فقالت السماء خلقتني فسخرت في الشمس والقمر والنجوم والسحاب والريح-	4141	1173157121837200525	1096	1948.5	878	1599	68.54283905029297	209	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2495	false	1161350011780732036	0	216	0	1082	1463	300	الثمار وخلقتني لما شءت فانا مسخرة علي ما خلقتني لا اتحمل فريضة ولا ابغي ثوابا ولا عقابا وقالت الجبال خلقتني رواسي الارض فانا علي ما خلقتني لا اتحمل فريضة ولا ابغي ثوابا ولا عقابا فلما خلق الله ادم عرض عليه فحمله انه كان ظلوما ظلمه نفسه في خطيءته جهولا بعاقبة ما تحمل 17814 حدثنا ابي ثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء الموصلي حدثنا ابي حدثنا هشام بن سعد عن زياد بن اسلم في هذه الاية انا عرضنا الامانة علي السموات والارض والجبال فقال الانسان بين اذني وهاتفي فقال الله تعالي اني معينك عليها اي معينك بطبقتين فاذا نازعاك الي ما اكره فاطبق ومعينك علي لسانك بطبقتين فاذا نازعك الي ما اكره فاطبق ومعينك علي فرجك بلباس فلا تكشفه الي ما اكره 17815 عن مجاهد رضي الله عنه في الاية قال لما خلق الله السموات والارض والجبال عرض الامانة عليهن فلم يقبلوها فلما خلق ادم عليه السلام عرضها عليه قال يا رب وما هي قال هي ان احسنت اجرتك وان اسات عذبتك قال فقد تحملت يا رب قال فما كان بين ان تحملها الي ان اخرج الا قدر ما بين الظهر والعصر 17816 عن ابن اض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شوع في الاية قال عرض عليهن العمل وجعل لهن الثواب فضججن--------- ثلاثة ايام ولياليهن فقلن ربنا لا طاقة لنا بالعمل ولا نري-------------------------------------د ال-ثواب 17817 عن ابي بن كعب-------- رضي الله عنه	2495	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4142	true	7560338586902663612	23	255	127	1266	1491	300	الثمار وخلقتني لما شءت فانا مسخرة علي ما خلقتني لا اتحمل فريضة ولا ابغي ثوابا ولا عقابا وقالت الجبال خلقتني رواسي الارض فانا علي ما خلقتني لا اتحمل فريضة ولا ابغي ثوابا ولا عقابا فلما خلق الله ادم عرض عليه فحمله انه كان ظلوما ظلمه نفسه في خطيءته جهولا بعاقبة ما تحمل واخرج ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في الاية قال لما خلق الله السموات والارض والجبال عرض الامانة عليهن فلم يقبلوها فلما خلق ادم عليه السلام عرضها عليه قال يا رب وما هي قال هي ان احسنت اجرتك وان اسات عذبتك قال فقد تحملت يا رب قال فما كان بين ان تحملها الي ان اخرج الا قدر ما بين الظهر والعصر واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن الانباري في كتاب الاضداد والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انا عرضنا الامانة قال عرضت علي ادم عليه السلام فقيل خذها بما فيها فان اطعت غفرت لك وان عصيت عذبتك قال قبلتها بما فيها فما كان الا قدر ما بين الظهر الي الليل من ذلك اليوم حتي اصاب الذنب واخرج ابن ابي حاتم عن ابن اشوع في الاية قال عرض عليهن العمل وجعل لهن الثواب فضججن الي الله ثلاثة ايام ولياليهن فقلن ربنا لا طاقة لنا بالعمل ولا نريد الثواب واخرج ابو عبيد وابن المنذر عن الازوا-----عي ان عمر بن -عبد العزيز رضي الله عنه	4142	1173157121837200525	687	1294.5	543	1496	45.92245864868164	135	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2592	false	-7428752471912082996	41	99	210	492	1516	300	---العالية رضي الله عنه في قوله انا لننصر رسلنا الا--ية قال ذلك في الحجة يفتح الله حجتهم في الدنيا 18438 عن السدي رضي الله عنه في هذه الاية قال لم يبعث الله اليهم من ينصرهم فيطلب بدماءهم ممن فعل ذلك بهم في الدنيا وهم منصورون فيها قوله تعالي الاشهاد 18439 عن زيد بن اسلم رضي الله عنه قال	2592	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4143	true	-6329944140346643060	208	234	1071	1192	1527	300	عن ال-ضحاك رضي الله عنه في قوله انا عرض------نا الامانة قال الدين واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم رضي الله عنه قال	4143	1173157121837200525	78	93.0	58	287	27.17770004272461	15	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2495	false	1161350011780732036	244	276	1202	1353	1463	300	عن السدي رضي الله عنه في قوله يعلم ما يلج في الارض قال من المطر وما يخرج منها قال من النبات وما ينزل من السماء قال الملاءكة وما يعرج فيها قال الملاءكة	2495	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4145	true	417480429534819073	242	274	1205	1356	1491	300	عن السدي رضي الله عنه في قوله يعلم ما يلج في الارض قال من المطر وما يخرج منها قال من النبات وما ينزل من السماء قال الملاءكة وما يعرج فيها قال الملاءكة	4145	1173157121837200525	151	302.0	119	151	100.0	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2496	false	-252454447682559279	0	281	0	1356	1447	300	قال مغفرة لذنوبهم ورزق كريم في الجنة والذين سعوا في اياتنا معاجزين قال اي لا يعجزون وفي قوله اولءك لهم عذاب من رجز اليم قال الرجز هو العذاب الاليم الموجع وفي قوله ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق قال اصحاب محمد قوله تعالي ويري الذين اوتوا العلم اية 6 سبا 6 ويري الذين اوتوا 17870 عن الضحاك في قوله ويري الذين اوتوا العلم قال الذين اوتوا الحكمة من قبل قال يعني المءمنين من اهل الكتاب قوله تعالي الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم الاية ايات 7 9 سبا 7 9 وقال الذين كفروا 17871 عن قتادة في قوله وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم قال قال ذلك مشركو قريش اذا مزقتم كل ممزق يقول اذا اكلتكم الارض وصرتم عظاما ورفاتا وتقطعتكم السباع والطير انكم لفي خلق جديد انكم ستحيون وتبعثون قالوا ذلك تكذيبا به افتري علي الله كذبا ام به جنة قال قالوا اما ان يكون يكذب علي الله واما ان يكون مجنونا افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض قال انك ان نظرت عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك رايت السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض كما خسفنا بمن كان قبلهم او نسقط عليهم كسفا من السماء اي قطعا من السماء ان يشا يعذب بسماءه فعل وان يشا يعذب بارضه فعل وكل خلقه له جند قال قتادة رضي الله عنه وكان الحسن رضي الله عنه يقول ان الزبد لمن جنود الله ان في ذلك لايات لكل عبد منيب قال قتادة تاءب مقبل علي الله عز وجل قوله تعالي يا جبال اوبي معه والطير اية 10 سبا 10 ولقد اتينا داود 17872 عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله يا جبال اوبي معه والطير	2496	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4146	true	-621544496043365408	22	270	104	1315	1461	300	قال مغفرة لذنوبهم ورزق كريم في الجنة والذين سعوا في اياتنا معاجزين قال اي لا يعجزون وفي قوله اولءك لهم عذاب من رجز اليم قال الرجز هو العذاب الاليم الموجع وفي قوله ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق قال اصحاب محمد واخرج ابن ابي حاتم --------------------------------------------------عن الضحاك في قوله ويري الذين اوتوا العلم قال الذين اوتوا الحكمة من قبل قال يعني المءمنين من اهل الكتاب واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------- عن قتادة في قوله وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم قال قال ذلك مشركو قريش اذا مزقتم كل ممزق يقول اذا اكلتكم الارض وصرتم عظاما ورفاتا وتقطعتكم السباع والطير انكم لفي خلق جديد انكم ستحيون وتبعثون قالوا ذلك تكذيبا به افتري علي الله كذبا ام به جنة قال قالوا اما ان يكون يكذب علي الله واما ان يكون مجنونا افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض قال انك ان نظرت عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك رايت السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض كما خسفنا بمن كان قبلهم او نسقط عليهم كسفا من السماء اي قطعا من السماء ان يشا يعذب بسماءه فعل وان يشا يعذب بارضه فعل وكل خلقه له جند قال قتادة رضي الله عنه وكان الحسن رضي الله عنه يقول ان الزبد لمن جنود الله ان في ذلك لاية- لكل عبد منيب قال قتادة تاءب مقبل علي الله عز وجل قوله تعالي-------------------------------------- ولقد اتينا --------------------------داود منا ف---ضلا يا جبال اوبي معه والطير	4146	1173157121837200525	1125	2126.0	891	1356	82.964599609375	225	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2496	false	-252454447682559279	268	300	1300	1447	1447	300	عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله يا جبال اوبي معه والطير ايضا يعني يسبح معه الطير 17873--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن زيد رضي الله عنه انه قرا الطير بالنصب بجملة قال سخرنا-	2496	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4147	true	4155519782337710312	59	140	283	662	1437	300	عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله يا جبال اوبي معه والطير ايضا يعني يسبح معه الطير واخرج ابو الشيخ في العظمة عن وهب رضي الله عنه قال امر الله الجبال والطير ان تسبح مع داود عليه السلام اذا سبح واخرج ابو الشيخ في العظمة عن وهب رضي الله عنه قال امر الله الجبال والطير ان تسبح مع داود عليه السلام اذا سبح واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه انه قرا الطير بالنصب بجملة قال سخرنا	4147	1173157121837200525	142	253.0	111	379	37.467018127441406	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2497	false	2230862802166261474	8	58	42	281	1537	300	عن الحسن رضي الله عنه في قوله والنا له الحديد -يصير في يده مثل العجين فيصنع منه الدروع 17875------------------------------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقدر في السرد قال حلق الحديد 17876-------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله وقدر في السرد قال السرد المسامير التي في الحلق	2497	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4147	true	4155519782337710312	220	285	1056	1364	1437	300	عن الحسن رضي الله عنه في قوله والنا له الحديد فيصير في يده مثل العجين فيصنع منه الدروع واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقدر في السرد قال حلق الحديد واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وقدر في السرد قال السرد المسامير التي في الحلق	4147	1173157121837200525	229	412.5	179	308	74.35064697265625	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2497	false	2230862802166261474	42	119	204	611	1537	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله وقد-------------------------------------------------------------------ر في السرد ق--------------------------------------ال ال---------------------------------------------------------------------------------------------سرد المسامير التي في الحلق قوله تعالي ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر سبا 12 ولسليمان الريح غدوها 17877 عن الحسن رضي الله عنه قال ان سليمان عليه السلام لما شغلته الخيل فاتته صلاة العصر غضب لله فعقر الخيل فابدله الله مكانها خيرا منها واسرع الريح تجري بامره كيف شاء فكان غدوها شهرا ورواحها شهرا وكان يغدو من ايليا فيقيل بقريرا ويروح من قريرا فيبيت بكابل	2497	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4148	true	9029925340318731480	133	231	686	1183	1532	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر قال تغدو مسيرة شهر وتروح مسيرة شهر في يوم واخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه قال الريح مسيرها شهران في يوم واخرج عبد الرزاق وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الحسن رضي الله عنه قال ان سليمان عليه السلام لما شغلته الخيل فاتته صلاة العصر غضب لله فعقر الخيل فابدله الله مكانها خيرا منها واسرع الريح تجري بامره كيف شاء فكان غدوها شهرا ورواحها شهرا وكان يغدو من ايليا فيقيل بقريرا ويروح من قريرا فيبيت بكابل	4148	1173157121837200525	290	448.0	232	605	47.93388366699219	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2497	false	2230862802166261474	135	236	683	1205	1537	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله من محاريب قال بنيان دون القصور وتماثيل قال من نحاس وجفان قال صحاف كالجواب- قال الجفنة مثل الجوبة من الارض وقدور راسيات قال عظام 17879------------- عن عطية رضي الله عنه في الاية قال المحاريب القصور والتماثيل الصور وجفان كالجوادب قال كالجوية من الارض واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله من محاريب قال قصور ومساج- وتماثيل قال من رخام وشبه وجفان كالجوادب كالحياض وقدور راسيات قال ثابتات لا يزلن عن مكانهن كن يرين بارض اليمن 17880------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله	2497	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4150	true	-9112814895896044095	13	122	70	636	1580	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله من محاريب قال بنيان دون القصور وتماثيل قال من نحاس وجفان قال صحاف كالجوابي قال الجفنة مثل الجوبة من الارض وقدور راسيات قال عظام واخرج ابن ابي حاتم عن عطية رضي الله عنه في الاية قال المحاريب القصور والتماثيل الصور وجفان كالجواب -قال كالجوبة من الارض واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله من محاريب قال قصور ومساجد وتماثيل قال من رخام وشبه وجفان كالجوا-ب كالحياض وقدور راسيات قال ثابتات لا يزلن عن مكانهن كن يرين بارض اليمن واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله	4150	1173157121837200525	507	964.0	407	568	89.26056671142578	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2497	false	2230862802166261474	255	299	1309	1532	1537	300	عن ثابت اللبناني رضي الله عنه قال بلغنا ان داود عليه السلام جزء الصلاة علي بيوته علي نساءه وولده فلم تكن تاتي ساعة من الليل والنهار الا وانسان قاءم من ال داود يصلي فعمتهم هذه الاية اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	2497	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4151	true	-2278743467457181932	76	120	370	592	1487	300	عن ثابت ا-لبناني رضي الله عنه قال بلغنا ان داود عليه السلام جزا الصلاة علي بيوته علي نساءه وولده فلم تكن تاتي ساعة من الليل والنهار الا وانسان قاءم من ال داود يصلي فعمتهم هذه الاية اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	4151	1173157121837200525	221	436.0	177	223	99.10314178466797	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2498	false	-6406888169305116053	0	33	0	170	1507	300	عن مجاهد رضي الله عنه قال قال داوود لسليمان عليهما السلام قد ذكر الله الشكر فاكفني قيام النهار 17883----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه قال الشكر تقوي الله والعمل بطاعته	2498	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4151	true	-2278743467457181932	125	179	621	897	1487	300	عن مجاهد رضي الله عنه قال قال دا-ود لسليمان عليهما السلام قد ذكر الله الشكر فاكفني قيام النهار اكفك قيام الليل قال لا استطيع قال فاكفني صلاة النهار فكفاه واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه قال الشكر تقوي الله والعمل بطاعته	4151	1173157121837200525	164	300.0	131	277	59.20577621459961	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2498	false	-6406888169305116053	24	300	123	1507	1507	300	رضي الله عنه قال الشكر تقوي الله والعمل بطاعته قوله تعالي فلما قضينا عليه -الموت ما دلهم علي موته الا دابة------ تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين سبا 14 فلما قضينا عليه 17884 عن السدي رضي الله عنه قال كان سليمان عليه السلام يخلو في بيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين واقل من ذلك واكثر ويدخل طعامه وشرابه فادخله في المرة التي مات فيها وكان بدء ذلك انه لم يكن يوما يصبح فيه الا نبتت في بيت المقدس شجرة فياتيها فيسالها ما اسمك فتقول الشجرة اسمي كذا وكذا فيقول لها لاي شء نبت فتقول نبت لكذا وكذا فيامر بها فتقطع فان كانت نبتت لغرس غرسها وان كانت نبتت دواء قالت نبت دواء لكذا وكذا فيجعلها لذلك حتي نبتت شجرة يقال لها الخرنوبة قال لها لاي شء نبت قالت نبت لخراب هذا المسجد فقال سليمان عليه السلام ما كان الله ليخربه وانا حي انت الذي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها فغرسها في حاءط له ثم دخل المحراب فقام يصلي متكءا علي عصا فمات ولا تعلم به الشياطين في ذلك وهم يعملون له مخافة ان يخرج فيعاقبهم وكانت الشياطين حول المحراب يجتمعون وكان المحراب له كوا من بين يديه ومن خلفه وكان الشيطان المريد الذي يريد ان يخلع يقول الست جليدا ان دخلت فخرجت من ذلك الجانب فيدخل حتي يخرج من الجانب الاخر فدخل شيطان من اولءك فمر ولم يكن شيطان ينظر الي سليمان الا احترق فمر ولم يسمع صوت سليمان ثم رجع فلم يسمع صوته ثم عاد فلم يسمع ثم رجع فوقع في البيت ولم يحترق ونظر الي سليمان قد سقط ميتا فخرج فاخبر الناس ان سليمان قد مات ففتحوا عنه فاخرجوه فوجدوا منساته وهي-	2498	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4153	true	4044943321451207631	11	285	56	1424	1505	300	رضي الله عنه -كل الناس اعلم من عمر------------ قوله تعالي فلما قضينا عليه بالموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين اخرج ابن ابي حاتم----------- عن السدي رضي الله عنه قال كان سليمان عليه السلام يخلو في بيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين واقل من ذلك واكثر ويدخل طعامه وشرابه فادخله في المرة التي مات فيها وكان بدء ذلك انه لم يكن يوما يصبح فيه الا نبتت في بيت المقدس شجرة فياتيها فيسالها ما اسمك فتقول الشجرة اسمي كذا وكذا فيقول لها لاي شء نبت فتقول نبت لكذا وكذا فيامر بها فتقطع فان كانت نبتت لغرس غرسها وان كانت نبتت دواء قالت نبت دواء لكذا وكذا فيجعلها لذلك حتي نبتت شجرة يقال لها الخرنوبة قال لها لاي شء نبت قالت نبت لخراب هذا المسجد فقال سليمان عليه السلام ما كان الله ليخربه وانا حي انت الذي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها فغرسها في حاءط له ثم دخل المحراب فقام يصلي متكءا علي عصا فمات ولا تعلم به الشياطين في ذلك وهم يعملون له مخافة ان يخرج فيعاقبهم وكانت الشياطين حول المحراب يجتمعون وكان المحراب له كوا من بين يديه ومن خلفه وكان الشيطان المريد الذي يريد ان يخلع يقول الست جليدا ان دخلت فخرجت من ذلك الجانب فيدخل حتي يخرج من الجانب الاخر فدخل شيطان من اولءك فمر ولم يكن شيطان ينظر الي سليمان الا احترق فمر ولم يسمع صوت سليمان ثم رجع فلم يسمع صوته ثم عاد فلم يسمع ثم رجع فوقع في البيت ولم يحترق ونظر الي سليمان قد سقط ميتا فخرج فاخبر الناس ان سليمان قد مات ففتحوا عنه فاخرجوه فوجدوا منساته وهي	4153	1173157121837200525	1329	2596.0	1061	1392	95.47413635253906	263	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2499	false	5628089491544132256	15	118	81	618	1528	300	فاكلت منها يوم وليلة ثم حسبوا علي نحو ذلك فوجدوا قد مات منذ سنة وهي في قراءة ابن مسعود فمكثوا يدينون له من بعد موته حولا كاملا فايقن الناس عند ذلك ان الجن كانوا يكذبون ولو انهم علموا الغيب لعلموا بموت سليمان عليه السلام ولما لبثوا في العذاب سنة يعملون له ثم ان الشياطين قالوا للارضة لو كنتي تاكلين الطعام اتيناكي باطيب الطعام ولو كنت تشربين اتيناكي باطيب الشراب ولكننا ننقل اليك الطين والماء فهم ينقلون اليها حيث كانت الم تر الي الطين الذي يكون في جوف الخشب فهو مما ياتيها الشياطين شكرا لها 17885----------------------------------- عن ابن عباس دابة الارض تاكل منساته عصاه	2499	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4154	true	6739846136591632084	0	98	0	500	1512	300	فاكلت منها يوم وليلة ثم حسبوا علي نحو ذلك فوجدوه قد مات منذ سنة وهي في قراءة ابن مسعود فمكثوا يدينون له من بعد موته حولا كاملا فايقن الناس عند ذلك ان الجن كانوا يكذبون ولو انهم علموا الغيب لعلموا بموت سليمان عليه السلام ولما لبثوا في العذاب سنة يعملون له -----------------------------------------------------------------------ولو كنت تشربين اتيناك- باطيب الشراب ولكننا ننقل اليك الطين والماء فهم ينقلون اليها حيث كانت الم تر الي الطين الذي يكون في جوف الخشب فهو مما ياتيها الشياطين شكرا لها واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس دابة الارض تاكل منساته عصاه	4154	1173157121837200525	459	876.0	368	572	80.24475860595703	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2499	false	5628089491544132256	134	277	689	1411	1528	300	عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله لقد كان لسبا في مسكنهم قال لم يكن يري في قريتهم بعوضة قط ولا الذباب ولا برغوث ولا عقرب ولا حية وان الركب لياتون في ثيابهم القمل والدواب فما هو الا ان ينظروا الي بيوتها فتموت تلك الدواب وان كان الانسان ليدخل الجنتين فيمسك القفة علي راسه ويخرج حين يخرج وقد امتلات تلك القفة من انواع الفاكهة ولم يتناول منها شيءا بيده 17887------------------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه في قوله بلدة طيبة ورب غفور قال هذه البلدة طيبة وربكم غفور لذنوبكم وفي قوله فاعرضوا قال بطر القوم امر الله وكفروا نعمته 17888------------- عن السدي رضي الله عنه قال كان اهل سبا اعطوا ما لم يعطه احد من اهل زمانهم فكانت المراة----- علي راسها المكتل فتريد حاجتها فلا تبلغ مكانها الذي تريد حتي يمتلا مكتلها من انواع الفاكهة فاجمعوا ذلك فكذبوا رسلهم وقد كان السيل ياتيهم	2499	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4158	true	269027536176448185	143	300	721	1505	1505	300	عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله لقد كان لسبا في مسكنهم قال لم يكن يري في قريتهم بعوضة قط ولا --ذباب ولا برغوث ولا عقرب ولا حية وان الركب لياتون في ثيابهم القمل والدواب فما هو الا ان ينظروا الي بيوتها فتموت تلك الدواب وان كان الانسان ليدخل الجنتين فيمسك القفة علي راسة ويخرج حين يخرج وقد امتلات تلك القفة من انواع الفاكهة ولم يتناول منها شيءا بيده واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله بلدة طيبة ورب غفور قال هذه البلد- طيبة وربكم غفور لذنوبكم وفي قوله فاعرضوا قال بطر القوم امر الله وكفروا نعمته واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه قال كان اهل سبا اعطوا ما لم يعطه احد من اهل زمانهم فكانت المراة تخرج علي راسها المكتل فتريد حاجتها فلا تبلغ مكانها الذي تريد حتي يمتلء مكتلها من انواع الفاكهة فاجمعوا ذلك فكذبوا رسلهم وقد كان السيل ياتيهم-	4158	1173157121837200525	706	1354.5	564	788	89.59391021728516	136	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2499	false	5628089491544132256	277	300	1411	1528	1528	300	من مسيرة عشرة ايام حتي يستقر في واديهم فيجمع الماء من تلك السيول والجبال في ذلك الوادي وكان-- قد حفروه بمسناة وهم يسمون-	2499	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4159	true	7035190982186825122	0	23	0	120	1475	300	من مسيرة عشرة ايام حتي يستقر في واديهم فيجمع الماء من تلك السيول والجبال في ذلك الوادي وكانوا قد حفروه بمسناة وهم يسمون	4159	1173157121837200525	117	223.5	95	120	97.5	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2500	false	8250645725094315965	0	223	0	1087	1466	300	المسناة --عرم وكان-- يفتحون اذا شاءوا من ذلك الماء فيسقون جنانهم اذا شاءوا فلما غضب الله عليهم واذن في هلاكهم دخل رجل الي جنته وهو عمر- بن عامر فيما بلغنا وكان كاهنا فنظر الي جرزة تنقل اولادها من بطن الوادي الي اعلي الجبل فقال ما نقلت هذه اولادها من هاهنا الا وقد حضر اهل هذه البلاد عذاب ويقدر انها خرقت ذلك العرم فلقبت لقبا فسال ذلك اللقب ماء الي جنته فامر عمر- بن عامر بذلك اللقب فسد فاصبح وقد انفجر باعظم ما كان فامر به ايضا فسد ثم انفجر باعظم ما كان فلما راي ذلك دعا ابن اخيه فقال اذ -انا جلست العشية فيء نادي قومي فاءتني فقل علام تحبس علي مالي فاني ساقول ليس لك عندي مال ولا ترك ابوك شيءا وانك لكاذب فاذا انا كذبتك فكذبني واردد علي مثل ما قلت لك فاذا فعلت ذلك فاني ساشتمك فاشتمني فاذا انت شتمتني لطمتك فاذا انا لطمتك فقم فالطمني قال ما كنت لاستقبلك بذلك يا عم قال بلي فافعل فاني اريد بها صلاحك وصلاح اهل بيتك فقال الفتي نعم حيث عرف هو عمه فجاء فقال ما امر به حتي لطمه فتناوله الفتي فلطمه فقال الشيخ يا معشر بني فلان الطم فيكم لا-سكنت في بلد لطمني فيه فلان ابدا لم يبتاع مني فلما عرف القوم منه الجد اعطوه فنظر الي افضلهم عطية فاوجب له البيع فدعا بالمال فنقده وتحمل هو وبنوه من ليلته فتفرقوا	2500	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4159	true	7035190982186825122	23	233	120	1150	1475	300	المسناة العرم وكانوا يفتحون اذا شاءا- من ذلك الماء فيسقون جنانهم اذا شاءوا فلما غضب الله عليهم واذن في هلاكهم دخل رجل الي جنته وهو عمرو بن عامر فيما بلغنا وكان كاهنا فنظر الي جرذة تنقل اولادها من بطن الوادي الي اعلي الجبل فقال ما نقلت هذه اولادها من ه-هنا الا وقد حضر اهل هذه البلاد عذاب ويقدر انها خرقت ذلك العرم فنقبت نقبا فسال ذلك النقب ماء الي جنته فامر عمرو بن عامر بذلك النقب فسد فاصبح وقد انفجر باعظم ما كان فامر به ايضا فسد ثم انفجر باعظم ما كان فلما راي ذلك دعا ابن اخيه فقال اذا انا جلست العشية في- نادي قومي فاءتني فقل علام تحبس علي مالي فاني ساقول ليس لك عندي مال ولا ترك ابوك شيءا وانك لكاذب فاذا انا كذبتك فكذبني واردد علي مثل ما قلت لك فاذا فعلت ذلك فاني ساشتمك فاشتمني فاذا انت شتمتني لطمتك فاذا انا لطمتك فقم فالطمني قال ما كنت لاستقبلك بذلك يا عم قال بلي فافعل فاني اريد بها صلاحك وصلاح اهل بيتك فقال ال--------------------------------------------------------------فتي فلطمه فقال الشيخ يا معشر بني فلان الطم فيكم لا سكنت في بلد لطمني فيه فلان ابدا من يبتاع مني فلما عرف القوم منه الجد اعطوه فنظر الي افضلهم عطية فاوجب له البيع فدعا بالمال فنقده وتحمل هو وبنوه من ليلته فتفرقوا	4159	1173157121837200525	1013	1974.0	805	1095	92.51141357421875	195	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2500	false	8250645725094315965	232	261	1137	1280	1466	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سيل العرم قال الشديد 17890------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله سيل العرم قال العرم بالحبشة وهي المنساة التي يجتمع	2500	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4161	true	-7512358843419450944	243	299	1242	1517	1521	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سيل العرم قال الشديد واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عمرو بن شرحبيل رضي الله عنه سيل العرم قال المنساة بلحن اليمن واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله سيل العرم قال العرم بالحبشة وهي المنساة التي يجتمع	4161	1173157121837200525	138	256.0	109	275	50.181819915771484	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2501	false	8337763310008628315	42	86	207	443	1483	300	عن الحسن في قوله وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة قال كان فيما بين اليمن الي الشام قري متواصلة و-القري التي باركنا فيها الشام كان الرجل يغدو فيقبل في القرية ثم يروح فيبيت في القرية الاخري وكانت المراة تخرج وزنبيلها علي	2501	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4163	true	2864133148027703088	255	300	1269	1505	1505	300	عن الحسن في قوله وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة قال كان فيما بين اليمن الي الشام قري متواصلة و القري التي باركنا فيها الشام كان الرجل يغدو فيقبل في القرية ثم يروح فيبيت في القرية الاخري وكانت المراة تخرج وزنبيلها علي-	4163	1173157121837200525	235	460.0	192	237	99.15612030029297	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2475	false	1808931943245889424	110	163	514	756	1447	300	عن الحسين بن يحيي الخشني ليس في جهنم دار ولا مغار ولا غل ولا قيد ولا سلسلة الا واسم عليه-------- مكتوب قال فحدث ابا--- سليمان---------------------- فبكي ثم قال لي فكيف به لو قد جمع هذا كله عليه فجعل القيد في رجله- والغل في يديه والسلسلة في عنقه ثم ادخل------ وادخل ال-غار قوله تعالي	2475	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4174	true	8063412599822268506	238	296	1255	1527	1545	300	عن الحسن رضي الله عنه قال ما في جهنم دار ولا مغار ولا غل ولا قيد ولا سلسلة الا -اسم صاحبها عليها مكتوب---- فحدث به ابو سليمان الداراني رضي الله عنه فبكي ثم قال--- فكيف به لو--- جمع هذا كله عليه فجعل القيد في رجليه والغل في يديه والسلسلة في عنقه ثم ادخل الدار وادخل المغار قوله تعالي	4174	1173157121837200525	204	330.0	156	283	72.08480834960938	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2501	false	8337763310008628315	105	198	530	1017	1483	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله الا لنعلم قال انما كان بناء ليعلم الله الكافر م--------------------------------ن المءمن 17897 عن محمد بن -كعب في قوله كافة الناس قال للناس عامة ق----------وله تعالي وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية اية 37 سبا 37 وما اموالكم ولا 17898 عن قتادة في الاية قال لا تعتبروا الناس بكثرة المال والولد وان الكافر يعطي المال وربما حبسه عن المءمن 17899------------- عن طاوس انه كان يقول اللهم ارزقني الايمان والعمل وجنبني المال والولد فاني سمعت فيما اوحيت وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي	2501	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4175	true	4246376769855012591	159	296	785	1511	1532	300	عن قتادة------------- في قوله الا------ قال مترفوها قال هم جبابرتهم ورءوسهم واشرافهم وقادتهم في الشر واخرج ابن الم------نذر عن ----ابن جريج في قوله----- ال--ا قال مترفوها قال جبابرتها قوله تعالي وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله عندنا زلفي قال قربي واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم---------------------------------------- عن قتادة في الاية قال لا تعتبروا الناس بكثرة المال والولد وان الكافر يعطي المال وربما حبسه عن المءمن واخرج ابن ابي حاتم عن طاوس انه كان يقول اللهم ارزقني الايمان والعمل وجنبني المال والولد فاني سمعت فيما اوحيت وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي	4175	1173157121837200525	355	441.5	284	802	44.264339447021484	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2501	false	8337763310008628315	215	281	1090	1401	1483	300	رضي الله عنهما في قوله وما انفقتم من شء فهو يخلفه قال في غير اسراف ولا تقتير 17901 عن السدي في قوله وما اتيناهم من كتب يدرسونها قال لم يكن عندهم كتاب يدرسونه فيعلمون ان ما جءت به حق ام باطل 17902 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما وما بلغوا معشار ما اتيناهم يقول من القدرة في الدنيا -----------17903 عن ---قتادة رضي الله عنه في قوله	2501	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4179	true	-6483820330308700990	165	296	859	1486	1505	300	رضي الله عنه-- في قوله بل كانوا يعبدون الجن قال الشيطان واخرج ابن ابي حاتم --------عن السدي في قوله وما اتيناهم من كتب يدرسونها قال لم يكن عندهم كتاب يدرسونه فيعلمون ان ما جءت به حق ام باطل واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وما اتيناهم من كتب يدرسونها اي يقرءونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وقال وان من امة الا خلا فيها نذير فاطر الايه 24 ولا ينقص هذا هذا ولكن كلما ذهب نبي فمن بعده في نذارته حتي يخرج النبي الاخر واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما وما بلغوا معشار ما اتيناهم يقول من القدرة في الدنيا واخرج ابن المنذر عن ابن جرير رضي الله عنه في قوله	4179	1173157121837200525	237	392.5	184	637	37.205650329589844	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2501	false	8337763310008628315	274	300	1371	1483	1483	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله قل ما سالتكم من اجر اي من جعل فهو لكم يقول لما اسالكم علي الاسلام جعلا وفي قوله قل-	2501	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4181	true	-7433239154559422038	56	82	252	364	1405	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله قل ما سالتكم من اجر اي من جعل فهو لكم يقول لم- اسالكم علي الاسلام جعلا وفي قوله قل	4181	1173157121837200525	111	212.0	86	113	98.23008728027344	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2502	false	-4254529394133009207	0	137	0	663	1443	300	ان ربي يقفذ با------------------------لحق وما يبدء الباطل قال الشيطان ما يبدء وما يعيد اذا هلك 17904------------- عن السدي رضي الله عنه في قوله يقذف بالحق قال ينزل بالوحي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان -------------------------------------------------قريب 17905 عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولو تري اذا فزعوا قال في الدنيا عند الموت حين عاينوا الملاءكة وراوا باس الله واني لهم التناوش من مكان بعيد --------------قال لا سبيل لهم الي الايمان كقوله فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وقد كفروا-------- به من قبل قال قد كانوا يدعون اليه وهم في دعة ورخاء فلم يءمنوا به ويقذفون بالغيب يرجمون بالظن يقولون انه لا جنة ولا نار ولا بعث وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال اشتهوا طاعة الله لو انهم عملو----ا فحيل بينهم وبين ذلك 17906------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ولو	2502	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4181	true	-7433239154559422038	82	300	364	1405	1405	300	ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل قال الشيطان لا يبدء ولا يعيد اذا هلك واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله يقذف بالحق قال ينزل بالوحي واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله جاء الحق قال جاء القران وما يبدء الباطل وما يعيد قال ما يخلق ابليس شيءا ولا يبعثه واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عمر بن سعد رضي الله عنه قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي قال اءخذ بخيانتي قوله تعالي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولو تري اذ- فزعوا قال في الدنيا عند الموت حين عاينوا الملاءكة وراوا باس الله واني لهم التناوش من مكان بعيد غافر الاية 84 قال لا سبيل لهم الي الايمان كقوله فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده و---كفرنا بما كنا به مشركين قال قد كانوا يدعون اليه وهم في دعة ورخاء فلم يءمنوا به ويقذفون بالغيب يرجعون بالظن يقولون انه لا جنة ولا نار ولا بعث وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال اشتهوا طاعة الله لو انهم عملوا بها فحيل بينهم وبين ذلك واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ولو-	4181	1173157121837200525	627	1136.0	494	1046	59.9426383972168	120	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2502	false	-4254529394133009207	137	162	663	779	1443	300	تري اذ فزعوا قال يوم القيامة فلا فوت فلم يفوتوا ربك 17907------------------------------------------------ عن الحسن في قوله ولو تري اذ فزعوا قال في القبور من الصيحة	2502	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4182	true	-5557470778445094857	0	35	0	164	1408	300	تري اذ فزعوا قال يوم القيامة فلا فوت فلم يفوتوا ربك واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن في قوله ولو تري اذ فزعوا قال في القبور من الصيحة	4182	1173157121837200525	111	207.0	86	164	67.68292999267578	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2502	false	-4254529394133009207	168	300	810	1443	1443	300	لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد سبا 51 ولو تري اذ 17908------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وقالوا امنا به قال الله واني لهم التناوش قال التناوش كذلك من مكان بعيد قال ما كان بين الاخرة والدنيا وقد كفروا به من قبل قال كفروا بالله في الدنيا ويقذفون بالغيب من مكان بعيد قال في الدنيا قولهم وهو ساحر بل هو كاهن بل هو شاعر بل هو كذاب 17909 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما واني لهم التناوش قال كيف لهم الرد من مكان بعيد قال يسالون الرد وليس حين رد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------17910 عن قتادة رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه في قوله ويقذفون بالغيب قال يرجمون بالظن انهم كانوا في الدنيا يكذبون بالاخرة ويقولون لا بعث ولا جنة ولا نار قوله تعالي وحيل بينهم وبين-	2502	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4185	true	-8290460868676554334	0	244	0	1191	1463	300	لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد اخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وقالوا امنا به قال الله واني لهم التناوش قال التناول كذلك من مكان بعيد قال ما كان بين الاخرة والدنيا وقد كفروا به من قبل قال كفروا بالله في الدنيا ويقذفون بالغيب من مكان بعيد قال في الدنيا قولهم -هو ساحر بل هو كاهن بل هو شاعر بل هو كذاب واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه واني لهم التناوش الرد من مكان بعيد قال من الاخرة الي الدنيا واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما واني لهم التناوش قال كيف لهم الرد من مكان بعيد قال يسالون الرد وليس حين رد واخرج ابن المنذر عن التيمي قال اتيت ابن عباس قلت ما التناوش قال تناول الشء وليس بحين ذاك واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه واني لهم التناوش قال التوبة واخرج عبد بن حميد عن ابي مالك رضي الله عنه مثله واخرج عبد بن حميد عن عاصم رضي الله عنه انه قرا التناءش ممدودة مهموزة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ويقذفون بالغيب قال يرجمون بالظن انهم كانوا في الدنيا يكذبون بالاخرة ويقولون لا بعث ولا جنة ولا نار قوله تعالي وحيل بينهم وبين	4185	1173157121837200525	598	1138.0	471	1192	50.16778564453125	121	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2503	false	-7349931283190692991	0	35	0	168	1473	300	ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب سبا 54 وحيل بينهم وبين 17911-------------------------------------- عن الحسن رضي الله عنه في قوله وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان	2503	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4185	true	-8290460868676554334	244	287	1191	1397	1463	300	ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب اخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان	4185	1173157121837200525	143	255.0	111	206	69.41747283935547	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2503	false	-7349931283190692991	37	95	177	440	1473	300	مجاهد رضي الله عنه في قوله وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال من مال او ولد او زهرة او اهل كما فعل باشياعهم من قبل قال كما فعل بالكفار من قبلهم 17913 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ع-مر رضي الله عنه انه شرب ماءا باردا فبكي فقيل له ما يبكيك فقال ذكرت اية في كتاب الله وحيل بينهم وبين ما يشتهون	2503	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4186	true	6244503324809371357	0	66	0	314	1429	300	مجاهد رضي الله عنه في قوله وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال من مال-او ولد او زهرة او اهل كما فعل باشياعهم من قبل قال كما فعل بالكفار من قبلهم واخرج البيهقي في شعب الايمان عن السدي رضي الله عنه في قوله وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال التوبة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------- في----- قوله وحيل بينهم وبين ما يشتهون	4186	1173157121837200525	194	316.5	150	373	52.01072311401367	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2503	false	-7349931283190692991	69	274	322	1353	1473	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه شرب ماءا باردا فبكي فقيل له ما يبكيك فقال ذكرت اية في كتاب الله وحيل بينهم وبين ما يشتهون فعرفت ان اهل النار لا يشتهون الا الماء البارد وقا---ل الله افيضوا علينا من الماء قوله تعالي انهم كانوا في شك مريب 17914 عن قت----------ادة في قوله انهم كانوا في شك مريب قال اياكم والشك والريبة فانه من مات علي شك بعث عليه ومن مات علي يقين بعث ----------------------------------عليه 1 سورة فاطر 35 1 قوله تعالي ف--------------------اطر السموات والارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------ية 1 فاطر 1 الحمد لله فاطر 17915 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت لا ا-ري ما فاطر السم-وات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما انا فطرتها قال ابتداتها -------------17916 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاطر السم-وات والارض قال بديع السموات والارض قوله تعالي جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع 17917 عن الضحاك قال كل شء في القران فاطر السم-وات والارض فهو خالق السموات والارض 17918 ع-------------ن السدي رضي الله عنه في قوله جاعل الملاءكة رسلا قال الي ال------------------------------------عباد 17919 عن قتادة رضي الله عنه في قوله فاطر السم-وات والارض قال خالق السموات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع قال بعضهم له جناحان وبعضهم له ثلاثة اجنحة	2503	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4190	true	1333619622427486409	21	300	114	1526	1526	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه شرب ماء- بارد- فبكي فقيل له ما يبكيك فقال ذكرت اية في كتاب الله وحيل بينهم وبين ما يشتهون فعرفت ان اهل النار لا يشتهون الا الماء البارد وقد قال الله افيضوا علينا من الماء الاعراف الاية 50 واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله انهم كانوا في شك مريب قال اياكم والشك والريبة فانه من مات علي شك بعث عليه-ومن مات علي يقين بعث عليه والله اعلم 7 بسم الله الرحمن الرحيم سورة فاطر مكية واياتها خمس واربعون مقدمة سورة فاطر اخرج ابن الضريس والبخاري وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزلت سورة فاطر بمكة واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال سورة الملاءكة مكية واخرج ابن سعد عن ابن ابي ملكية قال كنت اقوم بسورة الملاءكة في ركعة الاية 1 اخرج ابو عبيد في فضاءله وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب ال-------------ايمان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت لا ادري ما فاطر السماوات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما انا فطرتها قال ابتداتها واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاطر السماوات والارض قال بديع السموات والارض واخرج ابن ابي حاتم عن--------------------------------------------- الضحاك قال كل شء في القران فاطر السماوات والارض فهو خالق السموات والارض واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله جاعل الملاءكة رسلا قال الي العباد واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله فاطر السماوات والارض قال خالق السموات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع قال بعضهم له جناحان وبعضهم له ثلاثة اجنحة-	4190	1173157121837200525	839	1469.0	668	1474	56.919944763183594	150	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2504	false	8799011095819456621	5	146	29	648	1396	300	عن الزهري رضي الله عنه في قوله يزيد في الخلق ما يشاء قال حسن الصوت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله --------تعالي ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده اية 2 فاطر 2 ما يفتح الله 17922 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يفتح الله للناس قال ما يفتح الله للناس من باب توبة فلا مرسل له من بعده وهم لا يتوبون 17923------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده يقول ليس لك من الام---------------------------------------------ر شء 17924 عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما يفتح الله للناس من رحمة اي من خير فلا ممسك لها قال فلا يستطيع احد حبسها 17925 ع-------------ن السدي رضي الله عنه في قوله ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك	2504	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4191	true	8510877746284541054	116	300	615	1439	1439	300	عن الزهري رضي الله عنه في قوله يزيد في الخلق ما يشاء قال حسن الصوت واخرج ابن ابي شيبة في المصنف عن حذيفة انه سمع ابا التياح يءذن فقال من يرد الله ان يجعل رزقه في صوته فعل واخرج البيهقي عن قتادة رضي الله عنه في قوله يزيد في الخلق ما يشاء قال الملاحة في العينين الايات 2 4 اخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم---------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يفتح الله للناس قال ما يفتح الله للناس من باب توبة فلا مرسل له من بعده وهم لا يتوبون واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده يقول ليس لك من الامر شء ال عمران واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما يفتح الله للناس من رحمة اي من خير فلا ممسك لها قال فلا يستطيع احد حبسها واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك-	4191	1173157121837200525	508	841.5	387	853	59.55451202392578	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2504	false	8799011095819456621	180	300	814	1396	1396	300	ثم يتلو ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها قوله تعالي يرزقكم من السماء والارض اية 3 فاطر 3 يا ايها الناس 17927 عن السدي في قوله يرزقكم من السماء والارض قال الرزق من السماء المطر ومن الارض النبات قوله تعالي فلا تغرنكم اية 5 فاطر 5 يا ايها الناس 17928 عن سعيد بن جبير قال الغرة في الحياة الدنيا ان يغتر بها وتشغله عن الاخرة ان يمهد لها ويعمل لها كقول العبد اذا افضي ا-ي الاخرة يا ليتني قدمت لحياتي------ والغرة بالله ان يكون العبد في معصية الله ويتمني علي الله المغفرة قوله تعالي ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا اية 6 فاطر 6 ان الشيطان لكم 17929 عن قتادة رضي الله عنه في قوله ان الشيطان-	2504	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4192	true	-6615868587170407806	142	246	661	1166	1437	300	ثم يقول ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها واخرج ابن ابي حاتم عن------------------------------------------------- السدي في قوله يرزقكم من السماء والارض قال الرزق من السماء المطر ومن الارض النبات الايات 5 7 اخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم------------- عن سعيد بن جبير قال الغرة في الحياة الدنيا ان يغتر بها وتشغله عن الاخرة ان يمهد لها ويعمل لها كقول العبد اذا افضي الي الاخرة يا ليتني قدمت لحياتي الفجر والغرة بالله ان يكون العبد في معصية الله ويتمني علي الله المغفرة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله ان الشيطان	4192	1173157121837200525	393	657.0	310	590	66.61016845703125	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2504	false	8799011095819456621	146	191	648	862	1396	300	لها قال المطر 17926------------- من طريق ابن وهب قال سمعت مالكا يحدث ان ابا هريرة رضي الله عنه كان اذا اصبح في الليلة التي يمطرون فيها وتحدث مع اصحابه قال مطرنا الليلة بنوء الفتح ثم يتلو ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها	2504	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4192	true	-6615868587170407806	0	48	0	227	1437	300	لها قال المطر واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابن وهب قال سمعت مالكا يحدث ان ابا هريرة رضي الله عنه كان اذا اصبح في الليلة التي يمطرون فيها وتحدث مع اصحابه قال مطرنا الليلة بنوء الفتح ثم يتلو ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها	4192	1173157121837200525	209	402.0	164	227	92.07048797607422	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2505	false	-7133425873016576682	0	49	0	250	1446	300	لكم عدو فاتخذوه عدوا قال عادوه فانه يحق علي كل مسلم عداوته وعداوته ان يعاديه بطاعة الله وفي قوله انما يدعو حزبه قال اولياءه ليكونوا من اصحاب السعير اي ليسوقهم الي النار فهذه عداوته 17930----------------------- عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله انما يدعون حزبه الاية قال يدعو	2505	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4192	true	-6615868587170407806	246	300	1166	1437	1437	300	لكم عدو فاتخذوه عدوا قال عادوه فانه يحق علي كل مسلم عداوته وعداوته ان يعاديه بطاعة الله وفي قوله انما يدعو حزبه قال اولياءه ليكونوا من اصحاب السعير اي ليسوقهم الي النار فهذه عداوته واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله انما يدعو ح-زبه الاية قال يدعو-	4192	1173157121837200525	241	455.0	194	273	88.27838897705078	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2505	false	-7133425873016576682	49	178	250	880	1446	300	حزبه الي معاصي الله واصحاب معاصي الله اصحاب السعير وهءلاء حزبه من الانس الا تراه يقول اولءك حزب الشيطان ---------قال والحزب ولاية الذين يتولاهم ويتولونه--------------------------------------------- قوله تعالي افمن زين له من سوء عمله فراه حسنا ------------------------------------------اية 8 فاطر 8 افمن زين له 17931 عن ابي قلابة انه سءل عن هذه الاية افمن زين له سوء عمله فراه حسنا اهم عمالنا هءلاء الذين يصنعون قال ليس هم ان هءلاء ليس احدهم ياتي شيءا مما لا يحل له الا قد عرف ان ذلك حرام عليه ان اتي الزنا فهو حرام او قتل النفس فهو حرام انما اولءك اهل الملل اليهود والنصاري والمجوس واظن انه الخوارج منهم لان الخارجي يخرج بسيفه علي جميع اهل البصرة وقد عرف انه ليس ينال حاجته منهم وانهم سوف يقتلونه ولولا انه من دينه ما فعل ذلك	2505	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4193	true	-4707640050297876587	0	145	0	715	1462	300	حزبه الي معاصي الله واصحاب معاصي الله اصحاب السعير وهءلاء حزبه من الانس الا تراه يقول اولءك حزب الشيطان المجادلة قال والحزب ولاية الذين يتولاهم ويتولونه واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله لهم مغفرة واجر كبير قال كل شء في القران لهم مغفرة واجر كبير ورزق كريم فهو الجنة الاية 8 اخرج ابن ابي حاتم عن -------ابي قلابة انه سءل عن هذه الاية افمن زين له سوء عمله فراه حسنا اهم عمالنا هءلاء الذين يصنعون قال ليس هم ان هءلاء ليس احدهم ياتي شيءا مما لا يحل له الا قد عرف ان ذلك حرام عليه ان اتي الزنا فهو حرام او قتل النفس فهو حرام انما اولءك اهل الملل اليهود والنصاري والمجوس واظن الخز----ارج منهم لان الخارجي يخرج بسيفه علي جميع اهل البصرة وقد عرف انه ليس ينال حاجته منهم وانهم سوف يقتلونه ولولا انه من دينه ما فعل ذلك	4193	1173157121837200525	560	1048.5	444	726	77.1349868774414	109	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2506	false	-9062398445406278018	21	86	109	429	1486	300	عن قتادة والحسن في قوله افمن زين له سوء عمله قال الشيطان زين--------------- لهم فلا تذهب نفسك عليهم حسرات اي لا تحزن عليهم-------------------------------- قوله تعالي فاحيينا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الارض بعد موتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 9 فاطر 9 والله الذي ارسل 17934------------ عن قتادة رضي الله عنه في قوله فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور قال احيا الله هذه الارض الميتة بهذا الماء كذلك يبعث الناس يوم القيامة	2506	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4193	true	-4707640050297876587	154	296	757	1443	1462	300	عن قتادة والحسن في قوله افمن زين له سوء عمله قال الشيطان زين لهم والله الضلالات فلا تذهب نفسك عليهم حسرات اي لا تحزن عليهم واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله افمن زين له سوء عمله فراه حسنا قال هذا المشرك فلا تذهب نفسك عليهم حسرات كقوله لعلك باخع نفسك الكهف واخرج ابن جرير من طريق جويبر عن الضحاك رضي الله عنه قال انزلت هذه الاية افمن زين له سوء عمله فراه حسنا حيث قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اعز دينك بعمر بن الخطاب او بابي جهل بن هشام فهدي الله عمر رضي الله عنه واضل ابا جهل ففيهما انزلت الاية 9 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور قال احيا الله هذه الارض الميتة بهذا الماء كذلك يبعث الناس يوم القيامة	4193	1173157121837200525	264	452.5	208	686	38.48396682739258	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0106	false	-4473929110329787346	176	210	888	1049	1485	300	عن ابي رزين العقيلي -------------قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي قال اما مررت بوادي اهلك ممحلا ثم مررت به------------ خضرا -قال بلي قال كذلك النشور او قال كذلك يحيي الله الموتي	106	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4194	true	-5056364944927230534	111	145	568	730	1537	300	عن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي قال اما مررت بارض مجدبة------ ثم مررت بها مخصبة تهتز خضراء قال بلي قال ك-------------------ذلك يحيي الله الموتي	4194	1173157121837200525	126	208.0	99	187	67.37967681884766	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0221	false	8333748088337060723	40	123	198	598	1454	300	الله عز وجل ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال قال فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله------------------------------------------------------------------ فاحي--ا به الارض بعد موتها 1471 حدثنا ابراهيم بن عتيق الدمشقي ثنا مروان بن محمد ثنا سعي-----------------------------------------------------د بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي قال قال ابو------------------------------------- رزين العقيلي اتيت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كيف يحيي الله الموتي قال -ما اتيت علي ارض من ارضك وهي مجدبة قلت بلي ثم اتيت عليها وهي مخصبة	221	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4194	true	-5056364944927230534	36	136	175	685	1537	300	الله----------- من تحت العرش منيا كمني الرج----ال فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله رضي الله عنه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور ويكون بين النفختين ما شاء الله ثم يقوم ملك فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها واخرج الطيالسي واحمد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله------------------------ كيف يحيي الله الموتي قال اما مررت بارض--------------- مجدبة ثم مررت بها-------------- مخصبة	4194	1173157121837200525	217	280.5	168	578	37.543251037597656	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2200	false	3545530824544617894	48	151	228	736	1480	300	عبد الله بن مسعود --------------ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي---- لله خلق في السماوات والارض الا مات الا ماشاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون وليس من بني ادم خلق في الارض الا في السماء منه شء فيرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فينبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قال عبد الله بن مسعود والل---ه الذي ارسل الرياح فيثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك ال-------------------------------نشور ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها	2200	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4194	true	-5056364944927230534	5	94	24	468	1537	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق---- لله في السم-وات والارض الا ما شاء الله الاعل---------------------------------------------------------------ي الاية ثم يرس-------------------ل الله---- من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله رضي الله عنه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور ويكون بين النفختين ما شاء الله ثم يقوم ملك فينفخ ف-------------------------يه فتنطلق كل نفس الي جسدها	4194	1173157121837200525	334	578.5	262	560	59.64285659790039	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2506	false	-9062398445406278018	108	289	545	1436	1486	300	مسعود رضي الله عنه قال يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق لله في السموات والارض الا ما شاء الله -------------ثم يرسل الله من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله رضي الله عنه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور -يكون بين النفختين ما شاء الله ثم يقول ملك فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها 17936 عن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي رزينت العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي قال اما مررت بارض مجدبة ثم مررت بها مخصبة تهتز خضراء قال بلي قال كذلك يحيي الله الموتي وكذلك النشور قوله تعالي من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اية 10 فاطر 10 من كان يريد 17937------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله من كان يريد العزة قال بعبادة الاوثان فلله العزة جميعا قال فلي فليعتزز بطاعة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قوله تع-----------------------------------الي ا------------------------------------------------------------------------------------------ليه يصعد الكلم الطيب 17938 عن شهر بن حوشب-------------------------------------- رضي الله عنه في قوله اليه يصعد الكلم الطيب قال	2506	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4194	true	-5056364944927230534	8	280	36	1438	1537	300	مسعود رضي الله عنه قال يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق لله في السموات والارض الا ما شاء الله الاعلي الاية ثم يرسل الله من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله رضي الله عنه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور ويكون بين النفختين ما شاء الله ثم يقوم ملك فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها واخرج الطيالسي واحمد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي رزين- العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي قال اما مررت بارض مجدبة ثم مررت بها مخصبة تهتز خضراء قال بلي قال كذلك يحيي الله الموتي وكذلك النشور ال--------------------------------------------اية 10 اخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله من كان يريد العزة قال بعبادة الاوثان فلله العزة جميعا قال فليتع----زز بطاعة الله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن مسعود قال اذا حدثناكم بحديث اتيناكم بتصديق ذلك من كتاب الله ان العبد المسلم اذا قال سبحان الله وبحمده والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وتبارك الله قبض عليهن ملك يضمهن تحت جناحه ثم يصعد بهن الي السماء فلا يمر بهن علي جمع من الملاءكة الا استغفروا لقاءلهن حتي يجء بهن وجه الرحمن ثم قرا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه واخرج ابن مردويه والديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه في قوله اليه يصعد الكلم الطيب قال	4194	1173157121837200525	779	1373.5	618	1451	53.687110900878906	150	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	4	100	18	487	1533	300	يقوم ملك -الصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق الله في السموات والارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون ليس من ابن ادم خلق الا وفي الارض منه شء ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الل-------------ه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور -------------------------------ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها	2677	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4194	true	-5056364944927230534	13	94	59	468	1537	300	يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق -لله في السموات والارض ا----------------------------------------لا ما شاء الله الاعل----------------------------ي الاية -------ثم يرسل الله---- من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله رضي الله عنه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور ويكون بين النفختين ما شاء الله ثم يقوم ملك فينفخ ف-------------------------يه فتنطلق كل نفس الي جسدها	4194	1173157121837200525	345	612.0	274	514	67.12062072753906	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2506	false	-9062398445406278018	246	300	1224	1486	1486	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله من كان يريد العزة قال بعبادة الاوثان فلله العزة جميعا قال فلي فليعتزز بطاعة الله قوله تعالي اليه يصعد الكلم الطيب 17938---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شهر بن حوشب رضي الله عنه في قوله اليه يصعد الكلم الطيب قال القران 17939------------- عن مطر رضي الله عنه في قوله اليه يصعد-	2506	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4195	true	17073025934517751	31	91	162	450	1514	300	عن مجاهد رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه قال هو الذي يرفع الكلام الطيب واخرج الفريابي عن سعيد بن جبير رضي الله عنه مثله واخرج ابن ابي حاتم عن شهر بن حوشب رضي الله عنه في قوله اليه يصعد الكلم الطيب قال القران واخرج ابن ابي حاتم عن مطر رضي الله عنه في قوله اليه يصعد	4195	1173157121837200525	152	240.0	118	388	39.17525863647461	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2507	false	-1152669276160054416	107	218	542	1076	1448	300	قوله تعالي والذين يمكرون السيءات قال يراءن -مكر اولءك هو يبور قال هم اصحاب الرياء لا يصعد عملهم 17943 عن قت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة رضي الله عنه في قوله والذين يمكرون السيءات قال يعملون السيءات ومكر اولءك هو يبور قال يفسد 17944 -------------عن السدي في قوله ومكر اولءك هو يبور قال يهلك فليس له ثواب في الاخرة قوله تعالي والله خلقكم من تراب ثم من نطفة اية 11 فاطر 11 والله خلقكم من 17945 عن قت------------------------ادة في قوله والله خلقكم من تراب يعني خلق ادم من تراب ثم من نطفة يعني ذريته ثم ذكرانا واناثا 17946 عن ------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما يعمر من معمر الاية يقول ليس احد قضيت له	2507	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4196	true	-1223794306318031732	146	300	760	1515	1515	300	قوله------ والذين يمكرون السيءات قال يراءن ومكر اولءك هو يبور قال هم اصحاب الرياء لا يصعد عملهم واخرج عن ابن زيد في قوله والذين يمكرون السيءات قال هم المشركون ومكر اولءك هو يبور قال بار فلم ينفعهم ولم ينتفعوا به وضرهم واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله والذين يمكرون السيءات قال يعملون السيءات ومكر اولءك هو يبور قال يفسد واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله ومكر اولءك هو يبور قال يهلك فليس له ثواب في الاخرة ال----------------------------------------اية 11 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله والله خلقكم من تراب يعني خلق ادم من تراب ثم من نطفة يعني ذريته ثم ذكرانا واناثا الشوري الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما يعمر من معمر الاية يقول ليس احد قضيت له-	4196	1173157121837200525	433	773.5	340	802	53.99002456665039	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2507	false	-1152669276160054416	218	300	1076	1448	1448	300	طول العمر والحياة الا وهو بالغ ما قدرت له من العمر وقد قضيت له ذلك -انما ينتمي له الكتاب الذي قدرت له لا يزاد عليه وليس احد قضيت له انه قصير العمر والحياة ببالغ العمر ولكن ينتمي الي الكتاب الذي كتب له فذلك قوله ولا ينقص من عمره الا في كتاب يقول كل ذلك في كتاب عنده ------------------------------قوله تعالي وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره 17947---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة في قوله وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره قال ما-	2507	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4197	true	-3111983280005501218	0	117	0	528	1334	300	طول العمر والحياة الا وهو بالغ ما قدرت له من العمر وقد قضيت له ذلك فانما ينتهي له الكتاب الذي قدرت له لا يزاد عليه وليس احد قضيت له انه قصير العمر والحياة ببالغ العمر ولكن ينتهي الي الكتاب الذي كتب له فذلك قوله ولا ينقص من عمره الا في كتاب يقول كل ذلك في كتاب عنده واخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله------ وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره يقول لم يخلق الناس كلهم علي عمر واحد لهذا عمر ولهذا عمر هو انقص من عمره كل ذلك مكتوب لصاحبه بالغ ما بلغ واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره قال ما	4197	1173157121837200525	359	642.5	279	534	67.22846221923828	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2508	false	-1545568681110841694	0	149	0	643	1327	300	من يوم يعمر في الدنيا الا ينقص من اجله 17948 عن ---------------------------------------------------------------ابي مالك في قوله وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره قال ليس يوم يسلبه من عمره الا في كتاب كل يوم في نقصان 17949----------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب قال مكتوب في اول الصحيفة عمره كذا وكذا ثم يكتب في اسفل ذلك ----يوم ذلك يومان حتي ياتي علي اخر عمره 17950------------- عن حسان بن عطية في قوله ولا ينقص من عمره قال كل ما ذهب من يوم وليلة فهو نقصان من عمره 17951 ع-------------------------ن ابن جريج عن مجاهد في قوله وما يعمر من معمر الا كتب الله له اجله في بطن امه ولا ينقص من عمره يوم تضعه امه بالغا ما بلغ يقول لم يخلق الناس كلهم علي عمر واحد لذا عمر ولذا عمر هو انقص من عمر هذا وكل ذلك مكتوب لصاحبه بالغا	2508	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4197	true	-3111983280005501218	117	300	528	1334	1334	300	من يوم يعمر في الدنيا الا ينقص من اجله واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي مالك في قوله وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره قال ليس يوم يسلبه من عمره الا في كتاب كل يوم في نقصان واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن سعيد بن جبير في قوله وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب قال مكتوب في اول الصحيفة عمره كذا وكذا ثم يكتب في اسفل ذلك ذهب يوم ذهب يومان حتي ياتي علي اخر عمره واخرج ابن ابي حاتم عن حسان بن عطية في قوله ولا ينقص من عمره قال كل ما ذهب من يوم وليلة فهو نقصان من عمره واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج عن مجاهد في قوله وما يعمر من معمر الا كتب الله له اجله في بطن امه ولا ينقص من عمره يوم تضعه امه بالغا ما بلغ يقول لم يخلق الناس كلهم علي عمر واحد لذا عمر ولذا عمر هو انقص من عمر هذا وكل ذلك مكتوب لصاحبه بالغا-	4197	1173157121837200525	616	1143.0	469	807	76.33209228515625	141	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2508	false	-1545568681110841694	152	297	656	1313	1327	300	عن ابن زيد في الاية قال الا تري الناس يعيش الانسان ماءة سنة واخر يموت حين يولد فهو هذا 17953 -------------عن السدي في الاية قال ليس من مخلوق الا كتب الله له عمره جملة فكل يوم يمر به او ليلة يكتب نقص من عمر فلان كذا وكذا حتي يستكمل بالنقصان عدة ما كان له من اجل مكتوب فعمره جميعا في كتاب ونقصانه في كتاب 17954------------- عن عطاء بن ابي مسلم الخراساني في الاية قال لا يذهب من عمر انسان يوم ولا شهر ولا ساعة الا ذلك مكتوب محفوظ معلوم 17955------------- عن قتادة في الاية قال اما العمر فمن بلغ ستين سنة واما الذي ينقص من عمره فالذي يموت قبل ان يبلغ ستين سنة 17956------------- عن مجاهد في قوله وما يعمر من معمر قال في بطن-------------- امه 17957 عن ابن زيد في قوله ولا ينقص من عمره قال ما لفظت الارحام من الاولاد من غير تمام	2508	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4198	true	1721917443271363390	8	168	36	758	1431	300	عن ابن زيد في الاية قال الا تري الناس يعيش الانسان ماءة سنة واخر يموت حين يولد فهو هذا واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في الاية قال ليس من مخلوق الا كتب الله له عمره جملة فكل يوم يمر به او ليلة يكتب نقص من عمر فلان كذا وكذا حتي يستكمل بالنقصان عدة ما كان له من اجل مكتوب فعمره جميعا في كتاب ونقصانه في كتاب واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء بن ابي مسلم الخراساني في الاية قال لا يذهب من عمر انسان يوم ولا شهر ولا ساعة الا ذلك مكتوب محفوظ معلوم واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في الاية قال اما العمر فمن بلغ ستين سنة واما الذي ينقص من عمره فالذي يموت قبل ان يبلغ ستين سنة واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله وما يعمر من معمر قال في بطن امه واخرج ابن ابي -حاتم عن ابن زيد في قوله ولا ينقص من عمره قال ما لفظت الارحام من الاولاد من غير تمام	4198	1173157121837200525	630	1185.0	485	723	87.13693237304688	139	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2509	false	7542683497115325679	0	52	0	267	1512	300	بن اسيد الغفاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او بخمسة واربعين ليلة فيقول اي رب اشقي ام سعيد اذكر ام انثي فيقول الله ويكتبان ثم يكتب عمله ورزقه واجله واثره ومصيبته ثم تنطوي الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص منها	2509	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4198	true	1721917443271363390	176	228	798	1065	1431	300	بن اسيد الغفاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او بخمسة واربعين ليلة فيقول اي رب اشقي ام سعيد اذكر ام انثي فيقول الله ويكتبان ثم يكتب عمله ورزقه واجله واثره ومصيبته ثم تنطوي الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص منها	4198	1173157121837200525	267	534.0	215	267	100.0	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2509	false	7542683497115325679	71	156	362	799	1512	300	عن قتادة في قوله وما يستوي البحران هذا عذب فرات----------- وهذا ملح اجاج قال الاجاج المر ومن كل تاكلون لحما طريا اي منهما جميعا وتستخرجون حلية تلبسونها هذا اللءلء وتري الفلك فيه مواخر قال السفن مقبلة ومدبرة تجري بريح واحدة يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل قال نقصان الليل في زيادة النهار ونقصان النهار في زيادة الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي قال اجل معلوم وحد لا يتعداه ولا يقصر دونه ذلكم الله ربكم يقول هو الذي سخر لكم هذا	2509	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4199	true	602706728271699969	209	296	1063	1511	1529	300	عن قتادة في قوله وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج قال الاجاج المر ومن كل تاكلون لحما طريا اي منهما جميعا وتستخرجون حلية تلبسونها هذا اللءلء وتري الفلك فيه مواخر قال السفن مقبلة ومدبرة تجري بريح واحدة يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل قال نقصان الليل في زيادة النهار ونقصان النهار في زيادة الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي قال اجل معلوم وحد لا يتعداه ولا يقصر دونه ذلكم الله ربكم يقول هو الذي سخر لكم هذا	4199	1173157121837200525	437	864.0	352	448	97.54463958740234	85	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2509	false	7542683497115325679	157	300	805	1512	1512	300	عن سنان بن سلمة انه سال ابن عباس عن ماء البحر فقال بحران لا يضرك فمن ايهما توضات ماء البحر وماء الفرات قوله تعالي ومن كل تاكلون لحما طريا 17961 عن السدي في قوله ومن كل تاكلون لحما طريا قال السمك وتستخرجون حلية تلبسونها قال اللءلء من البحر الاجاج قوله تعالي ما يملكون من قطمير اية 13 فاطر 13 يولج الليل في 17962 عن ابن ع----باس في قوله ما يملكون من قطمير قال القطمير القشر وفي لفظ الجلد الذي يكون علي ظهر النواة 17963 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد في قوله قطمير قال لفافة النواة كشحاة البصلة ----------------------------------------قوله تعالي ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم اية 14 فاطر 14 ان تدعوهم لا 17964 --------------عن قتادة في قوله ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم اي ما قبلوا ذلك منكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم قال لا يرضون ولا يقرون به-	2509	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4200	true	8795920090773138143	5	225	24	1106	1492	300	عن سنان بن سلمة انه سال ابن عباس عن ماء البحر فقال بحران لا يضرك -من ايهما توضات ماء البحر وماء الفرات واخرج ابن ابي حاتم ع----------------------ن السدي في قوله ومن كل تاكلون لحما طريا قال السمك وتستخرجون حلية تلبسونها قال اللءلء من البحر الاجاج واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ما يملكون من قطمير قال القطمير القشر وفي لفظ الجلد الذي يكون علي ظهر النواة واخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الازرق قال له اخبرني عن قوله من قطمير قال الجلدة البيضاء التي علي النواة قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت امية بن ابي الصلت وهو يقول لم انل منهم بسطا ولا زبدا ولا فوفة ولا قطميرا واخرج عبد بن حميد عن عطاء قال القطمير الذي بين النواة والتمرة القشر الابيض واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله قطمير قال لفافة النواة كسحاة البصلة واخرج ابن جرير وابن المنذر عن الضحاك في قوله ------من قطمير قال راس التمرة يعني القمع الايات 14 17 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم اي ما قبلوا ذلك منكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم قال لا يرضون ولا يقرون به	4200	1173157121837200525	507	845.0	398	1111	45.63456344604492	95	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2510	false	4986435333587668173	0	60	0	309	1416	300	ولا ينبءك مثل خبير والله هو الخبير انه سيكون هذا من امرهم يوم القيامة 17965------------- عن السدي في قوله ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم قال هي الالهة لا تسمع دعاء من دعاها وعبدها من دون الله تعالي ولو سمعوا ما استجابوا لكم قال ولو سمعت الالهة دعاءكم ما استجابوا لكم بشء من الخير ويوم القيامة يكفرون بشرككم قال بعبادتكم اياهم	2510	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4200	true	8795920090773138143	225	288	1106	1428	1492	300	ولا ينبءك مثل خبير والله هو الخبير انه سيكون هذا من امرهم يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم قال هي الالهة لا تسمع دعاء من دعاها وعبدها من دون الله تعالي ولو سمعوا ما استجابوا لكم قال ولو سمعت الالهة دعاءكم ما استجابوا لكم بشء من الخير ويوم القيامة يكفرون بشرككم قال بعبادتكم اياهم	4200	1173157121837200525	304	592.0	244	322	94.4099349975586	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2510	false	4986435333587668173	75	275	374	1303	1416	300	ولا تزر وازرة 17966 ----------------------عن عطاء الخراساني في قوله وان تدع مثقلة الي حملها قال ان تدع نفس مثقلة من الخطايا ذا قرابة او غير ذي قرابة لا يحمل عنها من خطاياها شء 17967----------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء يكون عليه وزر لا يجد احدا يحمل عنه من وزره شيءا قوله تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري 17968-- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منها شء كنحو ولا تزر وازرة وزر اخري 17969 --------------------------عن عكرمة قال ان الجار يتعلق بجاره يوم القيامة فيقول يا رب سل هذا لم كان يغلق بابي دوني وان الكافر ليتعلق بالمءمن يوم القيامة فيقول له يا مءمن ان لي عندك يدا قد عرفت كيف كنت في الدنيا وقد احتجت اليك اليوم فلا يزال المءمن يشفع له الي ربه حتي يرده الي منزلة دون منزلة وهو في النار وان الوالد يتعلق بولده يوم القيامة فيقول يا بني اي والد كنت لك فيثني خيرا فيقول يا بني اني احتجت الي مثقال ذرة من حسناتك انجو بها مما تري فيقول له والده يا ابت ما ايسر ما طلبت ولكني لا اطيق ان اعطيك شيءا اتخوف مثل الذي تخوفت	2510	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4201	true	-7691252351132205129	79	296	372	1372	1391	300	ولا تزر وازرة وزر اخري واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء الخراساني في قوله وان تدع مثقلة الي حملها قال ان تدع نفس مثقلة من الخطايا ذا قرابة او غير ذي قرابة لا يحمل عنها من خطاياها شء واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء يكون عليه وزر لا يجد احدا يحمل عنه من وزره شيءا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه- شء كنحو ولا تزر وازرة وزر اخري واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة قال ان الجار يتعلق بجاره يوم القيامة فيقول يا رب سل هذا لم كان يغلق بابه دوني وان الكافر ليتعلق بالمءمن يوم القيامة فيقول له يا مءمن ان لي عندك يدا قد عرفت كيف كنت في الدنيا وقد احتجت اليك اليوم فلا يزال المءمن يشفع له الي ربه حتي يرده الي منزلة دون منزلة وهو في النار وان الوالد يتعلق بولده يوم القيامة فيقول يا بني اي والد كنت لك فيثني خيرا فيقول يا بني اني احتجت الي مثقال ذرة من حسناتك انجو بها مما تري فيقول له ول-ده يا ابت ما ايسر ما طلبت ولكني لا اطيق ان اعطيك شيءا اتخوف مثل الذي تخوفت	4201	1173157121837200525	872	1645.0	680	1002	87.02594757080078	186	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2510	false	4986435333587668173	229	298	1089	1408	1416	300	يتعلق ب-ولده يوم القيامة فيقول يا --بني اي والد كنت لك فيثني خيرا فيقول يا بني اني احتجت الي مثقال ذرة من حسناتك------ انجو بها مما تري فيقول له والده يا ابت ما ايسر ما طلبت ولكني لا اطيق ان اعطيك شيءا اتخوف مثل الذي تخوفت يقول الله وان تدع مثقلة الي حملها ويقول الله يوم لا يجزي والد عن ولده------ و يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه	2510	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4202	true	3014519108128804419	2	65	8	307	1473	300	يتعلق بزوجته------------ فيقول يا فلانة اي زوج- كنت لك فتثني خيرا فيقول لها ف--اني اطلب اليك حسنة واحدة تهبيها لي لعلي انجو---- مما ترين قال----------------ت ما ايسر ما طلبت ولكني لا اطيق ان اعطيك شيءا اتخوف مثل الذي تخوفت يقول الله وان تدع مثقلة الي حملها ويقول الله يوم لا يجزي والد عن ولده لقمان و يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه	4202	1173157121837200525	240	386.0	185	334	71.85628509521484	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2511	false	8252049123640558208	0	208	0	1038	1491	300	قتادة في قوله وان تدع مثقلة الي حملها اي الي ذنوبها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي قال قرابة قريبة لا يحمل من ذنوبه ش---------------------------------يءا انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب اي يخشون النار والحساب وفي قوله ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه اي من عمل عملا صالحا فانما يعمل لنفسه وفي قوله وما يستوي قال خلق فضل بعضه علي بعض فاما المءمن فعبد حي الاثر حي البصر حي النية حي العمل والكافر عبد ميت الاثر ميت البصر ميت القلب ميت العمل قوله تعالي وما يستوي الاعمي والبصير اية 19 فاطر 19 وما يستوي الاعمي 17971 عن قتادة وما يستوي الاعمي والبصير قال هذا مثل ضربه الله للكافر والمءمن يقول كما لا يستوي هذا وهذا كذلك لا يستوي الكافر والمءمن قوله تعالي ولا الظلمات ولا النور اية 20 فاطر 20 ولا الظلمات ولا 17971 عن السدي رضي الله عنه في قوله وما يستوي الاعمي والبصير قال الكافر والمءمن ولا الظلمات قال الكفر ولا النور قال الايمان ولا الظل قال الجنة ولا الحرور قال النار وما يستوي الاحياء ولا الاموات قال المءمن والكافر ان الله يسمع من يشاء قال يهدي من يشاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وما انت بمسمع من في القبور اية 22 فاطر 22 وما يستوي الاحياء 17972 عن قتادة ف-------------------------ي -قوله وما انت بمسمع من في القبور	2511	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4202	true	3014519108128804419	76	284	357	1400	1473	300	قتادة في قوله وان تدع مثقلة الي حملها اي الي ذنوبها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي قال قرابة قريبة لا يحمل من ذنوبه شيءا ويحمل عليها غيرها من ذنوبها شيءا انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب اي يخشون النار والحساب وفي قوله ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه اي من عمل عملا صالحا فانما يعمل لنفسه وفي قوله وما يستوي قال خلق فضل بعضه علي بعض فاما المءمن فعبد حي الاثر حي البصر حي النية حي العمل والكافر عبد ميت الاثر ميت البصر ميت القلب ميت العمل واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قت-------------------------------ادة وما يستوي الاعمي والبصير قال هذا مثل ضربه الله للكافر والمءمن يقول كما لا يستوي هذا وهذا كذلك لا يستوي الكافر والمءمن واخرج ابن ابي حاتم ---------------------------------------------------عن السدي رضي الله عنه في قوله وما يستوي الاعمي والبصير قال الكافر والمءمن ولا الظلمات قال الكفر ولا النور قال الايمان ولا الظل قال الجنة ولا الحرور قال النار وما يستوي الاحياء ولا الاموات قال المءمن والكافر ان الله يسمع من يشاء قال يهدي من يشاء واخرج ابو سهل السري بن سهل الجنديسابوري الخامس من حديثه من طريق عبد القدوس عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------- في قوله فانك لا تسمع الموتي الروم وما انت بمسمع من في القبور	4202	1173157121837200525	807	1511.0	643	1200	67.25	156	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2511	false	8252049123640558208	184	300	928	1491	1491	300	وما انت بمسمع من في القبور اية 22 فاطر 22 وما يستوي الاحياء 17972---------------------------------------------- عن قتادة في قوله وما انت بمسمع من في القبور فكذلك الكافر لا يسمع ولا يتنفع بما يسمع وفي قوله وان من امة الا خلا فيها نذير يقول كل امة قد كان لها رسول جاءها من الله وفي قوله وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم قال يعزي نبيه جاءتهم رسلهم بالبينات و-الزبر و-الكتاب المنير-------------------- فكيف كان نكير قال شديد والله لقد عجل لهم عقوبة الدنيا ثم صيرهم الي النار قوله تعالي ثمرات مختلفا الوانها اية 27 فاطر 27---------- الم تر ان 17973--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ثمرات مختلفا الوانها قال الابيض والاحمر والاسود و في قوله ومن-	2511	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4203	true	-4343459800804088281	36	224	170	1120	1487	300	وما انت بمسمع من في القبور ومثل ضربة الله للكفار انهم لا يسمعون لقوله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وما انت بمسمع من في القبور فكذلك الكافر لا يسمع ولا ينتفع بما يسمع وفي قوله وان من امة الا خلا فيها نذير يقول كل امة قد كان لها رسول جاءها من الله وفي قوله وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم قال يعزي نبيه جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير قال شديد والله لقد عجل لهم عقوبة الدنيا ثم صيرهم الي النار الايات 27 28 اخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها قال احمر واصفر ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها اي جبال حمر وغرابيب سود والغرابيب السود يعني لونه كما اختلفت الوان هذه الجبال والوان الناس والدواب والانعام كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء قال كان يقال كفي بالرهبة علما واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ثمرات مختلفا الوانها قال الابيض والاحمر والاسود و-في قوله ومن	4203	1173157121837200525	473	832.5	373	951	49.737117767333984	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2512	false	-6465790609152641741	0	170	0	867	1536	300	الجبال جدد بيض قال طراءق بيض يعني الالوان قوله تعالي وغرابيب سود 17974 حدثنا ابي حدثنا ابو صالح حدثنا معاوية بن علي عن ابن عباس قال -وغرابيب ---سود الشديد السواد 17975 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مالك رضي الله عنه في قوله ومن الجبال جدد قال طراءق تكون في الجبل بيض وحمر فتلك الجدد وغرابيب سود قال جبال سود ومن الناس والدواب والانعام قال كذلك اختلاف الناس والدواب والانعام كاختلاف الجبال ثم قال انما يخشي الله من عباده العلماء فلا فضل لما قبلها 17976---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال الخشية والايمان والطاعة والتشتت في الالوان قوله تعالي--------------------------------- انما يخشي الله من عباد------------ه العلماء --------اية 28 فاطر ------------28 و-من ال-ناس والدواب 17977 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انما يخشي الله من عباده العلماء قال الذين يعلمون ان الله علي كل شء قدير 17978 عن ----------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال ليس العلم من كثرة الحديث ولكن العلم من الخشية 17979-------------------------------------------------------------------------------------- عن صالح ابي الخليل رضي الله عنه في قوله انما يخشي الله من عباده العلماء قال اعلمهم بالله	2512	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4204	true	768039678685342874	21	300	100	1533	1533	300	الجبال جدد بيض قال طراء------------------------ق بيض وغرابيب سود قال جبال سود واخرج ابن ابي حاتم عن ابن ع-------------------باس قال الغرابيب الاسود الشديد السواد واخرج ابن المنذر من طريق ابن جريج عن ابن عباس في قوله مختلفا الوانها قال منها الاحمر والابيض والاخضر والاسود وكذلك الوان الناس منهم الاحمر والاسود والابيض وكذلك الدواب والانعام واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي مالك رضي الله عنه في قوله ومن الجبال جدد قال طراءق تكون في الجبل بيض وحمر فتلك الجدد وغرابيب سود قال جبال سود ومن الناس والدواب والانعام قال كذلك اختلاف الناس والدواب والانعام كاختلاف الجبال ثم قال انما يخشي الله من عباده العلماء فلا فضل لما قبلها واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله ومن الجبال جدد بيض قال طراءق مختلفة كذلك اختلاف ما ذكر من اختلاف الوان الناس والدواب والانعام كذلك كما اختلفت هذه الانعام تختلف الناس في خشية الله كذلك واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال الخشية والايمان والطاعة والتشتت في الالوان واخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما انما يخشي الله من عباده العلماء قال العلماء بالله الذين يخافونه واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انما يخشي الله من عباده العلماء قال الذين يعلمون ان الله علي كل شء قدير واخرج ابن ابي حاتم وابن عدي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ليس العلم من كثرة الحديث ولكن العلم من الخشية واخرج ابن المنذر عن يحيي بن ابي كثير قال العالم من خشي الله واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن صالح ابي الخليل رضي الله عنه في قوله انما يخشي الله من عباده العلماء قال اعلمهم بالله-	4204	1173157121837200525	719	1277.0	572	1477	48.67975616455078	131	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2512	false	-6465790609152641741	170	291	867	1493	1536	300	اشدهم له خشية 17980------------- من طريق سفيان عن ابي حيان التيمي عن رجل قال كان يقال العلماء ثلاثة عالم بالله وعالم بامر الله وعالم بالله ليس بعالم بامر الله وعالم بامر الله ليس بعالم بالله فالعالم بالله وبامر الله الذي يخشي الله ويعلم الحدود والفراءض والعالم بالله ليس بعالم بامر الله الذي يخشي الله ولا يعلم الحدود -لا الفراءض والعالم بامر الله ليس بعالم بالله الذي يعلم الحدود والفراءض ولا يخشي الله 17981---------------------- عن مالك بن انس رضي الله عنه قال ان العلم ليس بكثرة الرواية انما العلم نور يقذفه الله في القلب 17982 --------------------------عن الحسن رضي الله عنه قال الايمان من خشي الله بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه وزهد فيما اسخط----- ثم تلا انما يخشي الله من عباده العلماء	2512	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4205	true	-6152511824144512640	0	136	0	693	1497	300	اشدهم له خشية واخرج ابن ابي حاتم من طريق سفيان عن ابي حيان التيمي عن رجل قال كان يقال العلماء ثلاثة عالم بالله وعالم بامر الله وعالم بالله ليس بعالم بامر الله وعالم بامر الله ليس بعالم بالله فالعالم بالله وبامر الله الذي يخشي الله ويعلم الحدود والفراءض والعالم بالله ليس بعالم بامر الله الذي يخشي الله ولا يعلم الحدود ولا الفراءض والعالم بامر الله ليس بعالم بالله الذي يعلم الحدود والفراءض ولا يخشي الله واخرج ابن ابي حاتم وابن عدي عن مالك بن انس رضي الله عنه قال ان العلم ليس بكثرة الرواية انما العلم نور يقذفه الله في القلب واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه قال الايمان من خشي الله بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه وزهد فيما اسخط الله ثم تلا انما يخشي الله من عباده العلماء	4205	1173157121837200525	611	1156.5	490	693	88.16738891601562	117	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2513	false	-1976657890360597933	7	101	32	516	1546	300	قتادة في قوله يرجون تجارة لن تبور قال الجنة لن تبور لا تبيد ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله قال هو كقوله ولدينا مزيد--- انه غفور قال لذنوبهم شكور لحسناتهم 17984 -------------عن السدي في قوله يرجون تجارة لن تبور قال لن تهلك ---------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا 32 فاطر 32 ثم اورثنا الكتاب 17985 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قوله ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا قال هم امة محمد صلي الله عليه وسلم ورثهم الله كل كتاب انزل فظ-لمهم مغفور له ومقتصدهم يحاسب حسابا يسيرا وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب	2513	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4207	true	-7147669498819615413	143	279	727	1408	1525	300	قتادة في قوله يرجون تجارة لن تبور قال الجنة لن تبور لا تبيد ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله قال هو كقوله ولدينا مزيد طه انه غفور قال لذنوبهم شكور لحسناتهم واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله يرجون تجارة لن تبور قال لن تهلك واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير ومحمد بن نصر وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ان-------------------- الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة قال كان مطرف بن عبد الله يقول هذه اية القراء الايات 32 36 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابن عباس في قوله ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا قال هم امة محمد صلي الله عليه وسلم ورثهم الله كل كتاب انزل فظالمهم مغفور له ومقتصدهم يحاسب حسابا يسيرا وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب	4207	1173157121837200525	410	686.0	327	701	58.48787307739258	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2513	false	-1976657890360597933	158	234	792	1182	1546	300	الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة 17988 حدثنا محم---------د بن عزيز حدثنا سلامة عن عقيل -------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن عوف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -قال امتي ثلاثة اثلاث فثلث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب----------------------- يحاسبون حسابا يسيرا	2513	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4208	true	260214729730736938	0	103	0	579	1612	300	الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات ----------قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة واخرج الفريابي واحمد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وابن مردويه والبيهقي عن ابي الدرداء سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا	4208	1173157121837200525	305	479.0	240	591	51.607444763183594	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2514	false	4800584724606450438	103	144	562	781	1611	300	عن عوف بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي ثلاث- اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكسفون ثم تاتي الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله وحده فيقول	2514	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4208	true	260214729730736938	259	300	1393	1612	1612	300	عن عوف بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي ثلاثة اثلاث فثلث يدخلون الجنة بغير حساب وثلث يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وثلث يمحصون ويكسفون ثم تاتي الملاءكة فيقولون وجدناهم يقولون لا اله الا الله وحده فيقول-	4208	1173157121837200525	218	426.0	178	220	99.09091186523438	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2514	false	4800584724606450438	13	102	71	556	1611	300	عن ابي الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلقاهم الله برحمة فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	2514	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4208	true	260214729730736938	56	145	311	796	1612	300	عن ابي الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلقاهم الله برحمة فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	4208	1173157121837200525	485	970.0	396	485	100.0	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2513	false	-1976657890360597933	260	300	1318	1546	1546	300	ادخلوهم الجنة بقولهم لا اله الا الله وحده واحملوا خطاياهم علي اهل النار-- وهي التي قال الله تعالي وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وتصديقها في التي فيها ذكر الملاءكة قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فجعلها-	2513	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4209	true	-876219866597367712	1	39	5	224	1590	300	ادخلوهم الجنة بقولهم لا اله الا الله وحده واحملوا خطاياهم علي اهل التكذيب وهي التي قال الله------ وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وتصديق-ا في التي----- ذكر الملاءكة قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فجعلهم	4209	1173157121837200525	212	390.0	175	231	91.77489471435547	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2514	false	4800584724606450438	144	235	781	1272	1611	300	الله ادخلوهم الجنة بقولهم لا اله الا الله وحده واحملوا خطاياهم علي اهل التكذيب وهي التي قال الله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وتصديقا في التي ذكر الملاءكة قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذي- اصطفينا من عبادنا فجعلهم ثلاثة انواع فمنهم ظالم لنفسه فهذا الذي يك-ف ويمحص ومنهم مقتصد وهو الذي يحاسب حسابا يسيرا ومنهم سابق بالخيرات فهو الذي يلج الجنة بغير حساب ولا عذاب باذن الله يدخلونها جميعا لم يفرق بينهم يحلون فيها من اساور من ذهب الي قوله لغوب 17991 عن عثمان بن عفان انه نزع بهذه الاية	2514	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4209	true	-876219866597367712	0	91	0	493	1590	300	الله ادخلوهم الجنة بقولهم لا اله الا الله وحده واحملوا خطاياهم علي اهل التكذيب وهي التي قال الله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وتصديقا في التي ذكر الملاءكة قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فجعلهم ثلاثة انواع فمنهم ظالم لنفسه فهذا الذي يكسف ويمحص ومنهم مقتصد وهو الذي يحاسب حسابا يسيرا ومنهم سابق بالخيرات فهو الذي يلج الجنة بغير حساب ولا عذاب باذن الله يدخلونها جميعا لم يفرق بينهم يحلون فيها من اساور من ذهب الي قوله لغوب واخرج ابن جرير عن ابن مسعود قال هذه الاية	4209	1173157121837200525	463	891.0	376	493	93.91481018066406	82	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2514	false	4800584724606450438	201	267	1103	1431	1611	300	بالخيرات فهو الذي يلج الجنة بغير حساب ولا عذاب ب-اذن الله -----------------------------يدخلونها جميعا لم يفرق بينهم يحلون فيها من اساور من ذهب الي قوله لغوب 17991---------------------------------------- عن عثمان بن عفان انه نزع بهذه الاية قال ان سابقنا اهل جهاد الا وان مقتصدنا ناج اهل حضرنا الا وان ظالمنا اهل بدونا 17992-------------------------------- عن ابن الجنفية قال اعطيت هذه الامة ثلاثا لم تعطها امة كانت قبلها منهم ظالم	2514	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4209	true	-876219866597367712	222	295	1183	1567	1590	300	بالخيرات يدخل الج--------نة بغير حساب والمقتصد برحمة الله والظالم لنفسه واصحاب الاعراف يدخلون الجنة بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن عثمان بن عفان انه نزع بهذه الاية قال ان سابقنا اهل جهاد الا وان مقتصدنا ناج اهل حضرنا الا وان ظالمنا اهل بدونا واخرج سعيد بن منصور والبيهقي في البعث عن البراء بن عازب في قوله ف--------------------------------------منهم ظالم	4209	1173157121837200525	177	233.5	140	430	41.16279220581055	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2514	false	4800584724606450438	252	300	1356	1611	1611	300	عن ابن الجنفية قال اعطيت هذه الامة ثلاثا لم تعطها امة كانت قبلها -منهم ظالم لنفس- مغفور له ومنهم مقتصد في الجنان ومنهم سابق بالمكان الاعلي 17993------------------------------------------------ عن مجاهد ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه قال هم اصحاب المشءمة ومنهم مقتصد قال هم اصحاب-	2514	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4212	true	561931441609909688	9	67	50	356	1531	300	عن ابن الحنفية قال اعطيت هذه الامة ثلاثا لم تعطها امة كانت قبلها فمنهم ظالم لنفسه مغفور له ومنهم مقتصد في الجنان ومنهم سابق بالمكان الاعلي واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه قال هم اصحاب المشءمة ومنهم مقتصد قال هم اصحاب	4212	1173157121837200525	249	464.0	202	306	81.37255096435547	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2515	false	4448936676443088134	0	135	0	674	1516	300	الميمنة ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال هم السابقون من الناس كلهم ------------------------------قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن اية 34 فاطر 34 وقالوا الحمد لله 17994 عن ابن عباس في قوله اهل الجنة حين دخلوا الجنة وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال هم قوم كانوا في الدنيا يخافون الله ويجتهدون له في العبادة سرا وعلانية وفي قلوبهم حزن من ذنوب قد سلفت منهم فهم خاءفون ان لا يتقبل منهم هذا الاجتهاد من الذنوب التي سلفت فعندها وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور غفر لنا العظيم وشكر لنا القليل من اعم------------------------------------------------النا-- 17995 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال حزن النار 17996 عن شمر بن عطي----------------ة رضي الله عنه في قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال	2515	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4212	true	561931441609909688	67	265	356	1346	1531	300	الميمنة ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال هم السابقون من الناس كلهم واخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله ذلك هو الفضل الكبير قال ذاك من نعمة الله واخرج الترمذي والحاكم وصححه والبيهقي في البعث عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا فقال ان عليهم التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم ع----------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس في قوله اهل الجنة حين دخلوا الجنة وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال هم قوم كانوا في الدنيا يخافون الله ويجتهدون له في العبادة سرا وعلانية وفي قلوبهم حزن من ذنوب قد سلفت منهم فهم خاءفون ان لا يتقبل منهم هذا الاجتهاد من الذنوب التي سلفت فعندها وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور غفر لنا العظيم وشكر لنا القليل من اعمالنا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال حزن النار واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه في قو----------له الذي اذهب عنا الحزن قال	4212	1173157121837200525	560	858.0	445	1082	51.75600814819336	108	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2515	false	4448936676443088134	10	241	57	1202	1516	300	الناس كلهم قوله تعالي وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن اية 34 فاطر 34 وقالوا الحمد لله 17994 عن ابن عباس في قوله اهل------------------------------------------------------------------ الجنة حين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلوا الجنة وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال هم قوم كانوا في الدنيا يخافون الله ويجتهدون له في العبادة سرا وعلانية وفي قلوبهم حزن من ذنوب قد سلفت منهم فهم خاءفون ان لا يتقبل منهم هذا الاجتهاد من الذنوب التي سلفت فعندها وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور غفر لنا العظيم وشكر لنا القليل من اعمالنا 17995 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال حزن النار 17996 عن شمر بن عطية رضي الله عنه في قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال الجوع 17997 -------------عن الشعبي رضي الله عنه في قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال طلب الخبز في الدنيا فلا نهتم له كاهتمامنا له في الدنيا طلب الغذاء والعشاء 17998 ع-------------ن ابراهيم التيمي رضي الله عنه قال ينبغي لمن يحزن ان يخاف ان لا يكون من اهل الجنة لانهم قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وينبغي لم- يشفق ان يخاف ان لا يكون من اهل الجنة لانهم قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي--------------------------------------- ان ربنا لغفور شكور 17999 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع رضي الله عنه قال ياتي يوم القيامة العبد بدواوين ثلاثة بديوان فيه النعم وديوان فيه ذنوبه وديوان فيه حسناته فيقال	2515	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4213	true	-7298048106233274471	50	300	295	1524	1524	300	الجنة فذلك قوله------ وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ال-------------------------------------------------ي قوله ولا يمسنا فيها لغوب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلهم بمنازلهم في الجنة اعرف منهم بمنازلهم في الدنيا واخرج ابن المنذر عن شمر بن عطية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث دخلوا الجنة وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال حز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ه--------------------------------------------------------------------و الحزن واخرج---------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------- عن شمر بن عطية رضي الله عنه في قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال الجوع واخرج ابن ابي حاتم عن الشعبي رضي الله عنه في قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال طلب الخبز في الدنيا فلا نهتم له كاهتمامنا له في الدنيا طلب الغداء والعشاء واخرج ابن ابي حاتم عن ابراهيم التيمي رضي الله عنه قال ينبغي لمن يحزن ان يخاف ان لا يكون من اهل الجنة لانهم قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وينبغي لمن يشفق ان يخاف ان لا يكون من اهل الجنة لانهم قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين الطور الاية واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن ابي الدنيا وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن شمر بن عطية رضي الله عنه في قوله الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن قال حزن الطعام ان ربنا لغفور شكور قال غفر لهم الذنوب التي عملوها وشكر لهم الخير الذي دلهم عليه فعملوا به فاثابهم عليه واخرج ابن ابي حاتم عن ابي رافع رضي الله عنه قال ياتي يوم القيامة العبد بدواوين ثلاث- بديوان فيه النعم وديوان فيه ذنوبه وديوان فيه حسناته فيقال-	4213	1173157121837200525	705	1089.5	555	1615	43.65325164794922	133	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2515	false	4448936676443088134	241	300	1202	1516	1516	300	لاصغر نعمة عليه قومي فاستوفي ثمنك من حسناته فتقوم فتستوهب تلك النعمة حسناته كلها وتبقي بقية النعم عليه وذنوبه كاملة فمن ثم يقول العبد اذا ادخله الله الجنة ان ربنا لغفور شكور 18000------------------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه في قوله ان ربنا لغفور شكور يقول غفور لذنوبهم شكور لحسناتهم الذي احلنا دار المقامة من فضله قال اقاموا فلا يتحولون-	2515	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4214	true	-6996865177390959790	0	69	0	363	1489	300	لاصغر نعمة عليه قومي فاستوفي ثمنك من حسناته فتقوم فتستوهب تلك النعمة حسناته كلها وتبقي بقية النعم عليه وذنوبه كاملة فمن ثم يقول العبد اذا ادخله الله الجنة ان ربنا لغفور شكور واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ان ربنا لغفور شكور يقول غفور لذنوبهم شكور لحسناتهم الذي احلنا دار المقامة من فضله قال اقاموا فلا يتحولون	4214	1173157121837200525	309	579.5	251	363	85.12397003173828	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2516	false	-3907604248976005324	0	197	0	934	1416	300	ولا يحولون لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب قال قد كان القوم ينصبون في الدنيا في طاعة الله وهم قوم جهدهم الله قليلا ثم اراحهم كثيرا فهنيءا لهم قوله تعالي لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب اية 35 فاطر 35 الذي احلنا دار 18001 عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله ان النوم مما يقر الله به اعيننا في الدنيا فهل في الجنة من نوم قال لا ان النوم شريك الموت وليس في الجنة موت قال يا رسول الله فما راحتهم فاعظم ذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ليس فيها لغوب كل امرهم راحة فنزلت ------------------ولا يمسنا فيها لغوب 18002------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لغوب قال اعياء قوله تعالي وهم يصطرخون فيها ا---ية 37 فاطر 37 وهم يصطرخون فيها ---18003 عن قتادة رضي الله عنه في قوله وهم يصطرخون فيها قال يستغيثون فيها قوله تعالي او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير 18004------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة قيل اين ابناء الستين وهو العمر الذي قال الله او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر	2516	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4214	true	-6996865177390959790	69	265	363	1301	1489	300	ولا يحولون لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب قال قد كان القوم ينصبون في الدنيا في طاعة الله وهم قوم جهدهم الله قليلا ثم اراحهم كثيرا فهنيءا لهم واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث------------------------------------ عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله ان النوم مما يقر الله به اعيننا في الدنيا فهل في الجنة من نوم قال لا ان النوم شريك الموت وليس في الجنة موت قال يا رسول الله فما راحتهم فاعظم ذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ليس فيها لغوب كل امرهم راحة فنزلت لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب واخرج ابن جرير عن قتادة رضي الله عنه لا يمسنا فيها نصب اي وجع واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لغوب قال ا----------------------------عياء الايات 37 38 اخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وهم يصطرخون فيها قال يستغيثون فيها واخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ والحاكم وصححه وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قو-----------------------------------------------------------------------------------------له او-لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر	4214	1173157121837200525	634	1086.5	487	1092	58.05860900878906	130	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2517	false	-6913225302107725717	0	43	0	212	1425	300	فيه من تذكر قال اربعين سنة 18008-------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال اعلموا ان طول العمر ح-ة فنعوذ بالله ان نعير بطول العمر قال نزلت وان فيهم لابن ثمان عشرة سننة وفي قوله وجاءكم النذير قال احتج عليهم بالعمر والرسل	2517	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4215	true	-2162518710272399819	239	288	1160	1398	1453	300	فيه من تذكر قال اربعين سنة واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال اعلموا ان طول العمر حجة فنعوذ بالله ان نعير بطول العمر قال نزلت وان فيهم لابن ثمان عشرة س-نة وفي قوله وجاءكم النذير قال احتج عليهم بالعمر والرسل	4215	1173157121837200525	206	384.0	163	239	86.19246673583984	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2517	false	-6913225302107725717	113	251	550	1196	1425	300	النذير قال محمد صلي الله عليه وسلم 18011 عن -----------------------ابن زيد رضي الله عنه في قوله وجاءكم النذير قال محمد صلي الله عليه وسلم وقرا هذا نذير من النذر الاولي 18012-------------------------------------------- عن عكرمة رضي الله عنه في قوله وجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم النذير قال الشيب قوله تعالي هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اية 39 فاطر 39 هو الذي جعلكم 18013 عن قتادة رضي الله عنه في قوله هو الذي جعلكم خلاءف في الارض قال امة بعد امة 18014 عن قت------------------------------------ادة في قوله هو الذي جعلكم خلاءف في الارض قال امة بعد امة وقرنا بعد قرن وفي قوله اروني ماذا خلقوا من الارض قال لا شء والله خلقوا منها وفي قوله ام لهم شرك في السم-وات قال لا والله ما لهم فيهما من شرك ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه يقول ام اتيناهم كتابا فهو يامرهم ان لا يشركوا بي	2517	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4216	true	9099803300159687129	0	172	0	814	1459	300	النذير قال محمد صلي الله عليه وسلم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله وجاءكم النذير قال محمد صلي الله عليه وسلم وقرا هذا نذير من النذر الاولي النجم واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله وجاءكم النذير قال الشيب واخرج ابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما وجاءكم النذير قال الشيب الايات 39 40 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله هو الذي جعلكم خلاءف في الارض قال امة بعد امة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله هو الذي جعلكم خلاءف في الارض قال امة بعد امة وقرنا بعد قرن وفي قوله اروني ماذا خلقوا من الارض قال لا شء والله خلقوا منها وفي قوله ام لهم شرك في السماوات قال لا والله ما لهم فيهما من شرك ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه يقول ام اتيناهم كتابا فهو يامرهم ان لا يشركوا بي	4216	1173157121837200525	529	868.5	412	909	58.19581985473633	111	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2518	false	6144209144078864552	0	95	0	471	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول وقع في نفس موسي عليه السلام هل ينام الله عز وجل فارسل الله ملكا اليه فارقه ثلاثا -اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ بهما فجعل ينام وتكاد يداه يلتقيان ثم يستيقظ فيحبس احداهما عن الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال ضرب الله له مثلا ان الله تبارك وتعالي لو كان ينام ما كان يمسك السماء ولا الارض 18016------------- عن خرشة بن الحر رضي الله عنه قال حدثني عبد الله بن سلام ان موسي عليه السلام قال يا جبريل هل ينام ربك فقال جبريل	2518	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4216	true	9099803300159687129	202	300	976	1459	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول وقع في نفس موسي عليه السلام هل ينام الله عز وجل فارسل الله ملكا اليه فارقه ثلاثا واعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يتحفظ بهما فجعل ينام وتكاد يداه يلتقيان ثم يستيقظ فيحبس احداهما عن الاخري حتي نام نومة فاصط-قت يداه وانكسرت القارورتان قال ضرب الله له مثلا ان الله تبارك وتعالي لو كان ينام ما كان يمسك السماء ولا الارض واخرج ابن ابي حاتم عن خرشة بن الحر رضي الله عنه قال حدثني عبد الله بن سلام ان موسي عليه السلام قال يا جبريل هل ينام ربك فقال جبريل-	4216	1173157121837200525	462	891.0	368	485	95.25772857666016	90	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2518	false	6144209144078864552	95	162	471	816	1508	300	يا رب ان عبدك موسي يسالك هل تنام فقال الله يا جبريل قل له فلياخذ بيده قارورتين وليقم علي الجبل من اول الليل حتي يصبح فقام علي الجبل واخذ قارورتين فصبر فلما كان اخر الليل غلبته عيناه فسقطتا فانكسرتا فقال يا جبريل انكسرت القارورتان فقال الله ---------قل لعبدي اني لو نمت لزالت السموات والارض 18017 عن ابن عباس رضي الله عنهما------ قال الارض علي حوت والسلسلة علي	2518	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4217	true	4067829503243568807	0	70	0	358	1493	300	يا رب ان عبدك موسي يسالك هل تنام فقال الله يا جبريل قل له فلياخذ بيده قارورتين وليقم علي الجبل من اول الليل حتي يصبح فقام علي الجبل واخذ قارورتين فصبر فلما كان اخر الليل غلبته عيناه فسقطتا فانكسرتا فقال يا جبريل انكسرت القارورتان فقال الله يا جبريل قل لعبدي اني لو نمت لزالت السموات والارض واخرج عبد بن حميد وعبد الرزاق عن عكرمة قال اسر موسي عليه السلام الي --	4217	1173157121837200525	295	556.0	235	360	81.94444274902344	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2518	false	6144209144078864552	150	207	758	1039	1508	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الارض علي حوت والسلسلة علي اذن الحوت في يد الله تعالي فذلك قوله ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا قال من مكانهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم الاية اية 42 فاطر 42 واقسموا بالله جهد 18018 عن ابي هلال انه بلغه ان قريشا كانت تقول ان الله بعث	2518	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4218	true	6977642307862623649	171	300	832	1438	1438	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الارض علي حوت والسلسلة علي اذن الحوت في يد الله تعالي فذلك قوله ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا قال من مكانهما واخرج عبد بن حميد عن قتادة ان كعبا كان يقول ان السماء تدور علي نصب مثل نصب الرحا فقال حذيفة بن اليمان كذب كعب ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن شقيق قال قيل لابن مسعود ان كعبا يقول ان السماء تدور في قطبة مثل قطبة الرحا في عمود علي منكب ملك فقال كذب كعب ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا وكفي بها زوالا ان تدور من------------------------------------------- اية 42 45 اخرج ابن ابي حاتم----------- عن ابي هلال انه بلغه ان قريشا كانت تقول ان الله بعث-	4218	1173157121837200525	209	165.0	163	661	31.618759155273438	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2518	false	6144209144078864552	207	263	1039	1331	1508	300	منا نبيا ما كانت امة من الامم اطوع لخالقها ولا اسمع لنبيها ولا اشد تمسكا بكتابها منا فانزل الله لو ان عندنا ذكرا من الاولين ل--------و انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منه--------م واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم وكانت اليهود تستفتح به علي الانصار فيقولون انا نجد نبيا يخرج	2518	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4219	true	5871232399067871076	0	58	0	308	1477	300	منا نبيا ما كانت امة من الامم اطوع لخالقها ولا اسمع لنبيها ولا اشد تمسكا بكتابها منا فانزل الله لو ان عندنا ذكرا من الاولين الصفات ولو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم الانعام واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم وكانت اليهود تستفتح به علي الانصار فيقولون انا نجد نبيا يخرج	4219	1173157121837200525	291	567.0	235	308	94.48052215576172	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2519	false	-9134888875532382719	29	144	131	662	1372	300	عن محمد بن كعب قال ثلاث من فعلهن لم ينج حتي ينزل به من مكر او بغي او نكث ثم قرا ولا يحيق المكر السيء الا باهله يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم----- ومن نكث فانما ينكث علي نفسه 18021------------------- من طريق سفيان عن ابي زك-ير الحوفي عن رجل حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والمكر السيء فانه -لا يحيق المكر السيء الا باهله ولهم من الله طالب 18022 ع-------------ن الضحاك في قوله فهل ينظرون الا سنة الاولين قال هل ينظرون الا ان يصيبهم من العذاب مثل ما اصاب الاولين من العذاب 18023 ع-------------ن السدي في قوله وما كان الله ليعجزه قال لن يفوته 1 سورة يس 36 1 قوله تعالي	2519	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4219	true	5871232399067871076	143	264	733	1298	1477	300	عن محمد بن كعب قال ثلاث من فعلهن لم ينج حتي ينزل به من مكر او بغي او نكث ثم قرا ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم يونس ومن نكث فانما ينكث علي نفسه الفتح واخرج ابن ابي حاتم من طريق سفيان عن ابي زكريا الكوفي عن رجل حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والمكر الس-ء فانه ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله ولهم من الله طالب واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك في قوله فهل ينظرون الا سنة الاولين قال هل ينظرون الا ان يصيبهم من العذاب مثل ما اصاب الاولين من العذاب واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله وما كان الله ليعجزه قال لن يفوته ق---------------وله تعالي	4219	1173157121837200525	493	897.0	383	583	84.56260681152344	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2519	false	-9134888875532382719	155	236	704	1085	1372	300	عن ابن عباس في قوله يس قال يا انسان 18025 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اشهب قال سالت مالك بن انس اينبغي لاحد ان يتسمي بيس فقال ما اراه ينبغي لقوله يس والقران الحكيم يقول هذا اسمي تسميت به 18026 عن ال-------------حسن في قول ا-لله يس والقران الحكيم قال يقسم الله بما يشاء ثم نزع بهذه الاية سلام علي ال ياسين------------ كانه يري انه سلم علي رسوله 18027------------- عن يحيي بن ابي كثير في قوله يس والقران الحكيم قال يقسم بالف عالم انك لمن المرسلين	2519	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4224	true	-1603205441732350020	122	241	582	1149	1433	300	عن ابن عباس في قوله يس قال يا انسان واخرج عبد بن حميد عن الحسن وعكرمة والضحاك مثله واخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يس قال يا انسان بالحبشية واخرج ابن ابي حاتم عن اشهب قال سالت مالك بن انس اينبغي لاحد ان يتسمي بيس فقال ما اراه ينبغي لقوله يس والقران الحكيم يقول هذا اسمي تسميت به واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في قوله الله يس والقران الحكيم قال يقسم الله بما يشاء ثم نزع بهذه الاية سلام علي ال ياسين الصافات 130 كانه يري انه سلم علي رسوله واخرج ابن ابي حاتم عن يحيي بن ابي كثير في قوله يس والقران الحكيم قال يقسم بالف عالم انك لمن المرسلين	4224	1173157121837200525	359	661.0	280	567	63.315696716308594	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2520	false	3809987935423154509	0	145	0	725	1503	300	محمدا يزعم انكم ان بايعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم وبعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم نار تحرقون فيها فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ حفنة من تراب في يده قال نعم اقول ذلك وانت احدهم واخذ الله علي ابصارهم فلا يرونه فجعل ينثر ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلوا هذه الايات يس والقران الحكيم الي قوله فاغشيناهم فهم لا يبصرون حتي فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الايات فلم يبق رجل الا وضع علي راسه ترابا فوضع كل رجل منهم يده علي راسه واذا عليه تراب فقالوا لقد كان صدقنا الذي حدثنا قوله تعالي الاغلال قوله مقمحون اية 8 يس 8 انا ----جعلنا في 18030 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الاغلال ما بين الصدر الي الذقن فهم مقمحون كما تقمح الدابة بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجام 18031 عن ابن عباس في قوله مقمحون قال مجموعة ايديهم الي اعناقهم تحت الذقن	2520	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4226	true	-3498368520933104374	86	247	456	1259	1531	300	محمدا يزعم انكم ان بايعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم وبعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم نار تحرقون فيها فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ حفنة من تراب في يده قال نعم اقول ذلك وانت احدهم واخذ الله علي ابصارهم فلا يرونه فجعل ينثر ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلو- هذه الايات يس والقران الحكيم الي قوله فاغشيناهم فهم لا يبصرون حتي فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الايات فلم يبق رجل الا وضع علي راسه ترابا فوضع كل رجل منهم يده علي راسه واذا عليه تراب فقالوا لقد كان صدقنا الذي ح----------------------------------------------دثنا واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الاغلال ما بين الصدر الي الذقن فهم مقمحون كما تقمح الدابة باللجام واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا انا جعلنا في اعناقهم اغلالا واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله مقمحون قال مجموعة ايديهم الي اعناقهم تحت الذقن	4226	1173157121837200525	655	1275.5	522	850	77.05882263183594	128	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2520	false	3809987935423154509	158	203	802	1025	1503	300	عن السدي رضي الله عنه قال اءتمر ناس من قريش بالنبي صلي الله عليه وسلم ليسطوا عليه فجاءا يريدون ذلك فجعل الله من بين ايديهم سدا قال ظلمة ومن خلفهم سدا قال ظلمة فاغشيناهم فهم لا يبصرون قال فلم يبصروا النبي صلي الله عليه وسلم	2520	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4228	true	-3952749399151007897	67	112	339	562	1492	300	عن السدي رضي الله عنه قال اءتمر ناس من قريش بالنبي صلي الله عليه وسلم ليسطوا عليه فجاءا يريدون ذلك فجعل الله من بين ايديهم سدا قال ظلمة ومن خلفهم سدا قال ظلمة فاغشيناهم فهم لا يبصرون قال فلم يبصروا النبي صلي الله عليه وسلم	4228	1173157121837200525	223	446.0	178	223	100.0	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2520	false	3809987935423154509	169	277	853	1402	1503	300	صلي الله عليه وسلم ليسطوا عليه فجاءا يريدون ذلك فجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله من بين ايديهم سدا قال ظلمة ومن خلفهم سدا قال ظلمة فاغشيناهم فهم لا يبصرون قال فلم يبصروا النبي صلي الله عليه وسلم 18034 عن مجاهد في قوله وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا قال عن الحق فهم يترددون فاغشيناهم فهم لا يبصرون هدي ولا ينتفعون به قوله تعالي وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون اية 10 يس 10 وسواء عليهم اانذرتهم 18035 عن ابن زيد في الاية قال جعل هذا السد بينهم وبين الاسلام والايمان فلم يخلصوا اليه وقرا وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون من منعه الله لا يستطيع	2520	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4228	true	-3952749399151007897	179	268	888	1338	1492	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- فجعلوا ينفضون التراب عن رءوسهم ولحاهم والله ما سمعنا والله ما ابصرنا والله ما عقلنا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا قال عن الحق فهم يترددون فاغشيناهم فهم لا يبصرون هدي ولا ينتفعون به واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------عن ابن زيد في الاية قال جعل هذا السد بينهم وبين الاسلام والايمان فلم يخلصوا اليه وقرا وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون من منعه الله لا يستطيع	4228	1173157121837200525	300	426.5	240	670	44.776119232177734	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2521	false	-9073584931090758118	0	155	0	789	1469	300	الذكر قال اتباع الذكر اتباع القران وخشي الرحمن بالغيب قال خشي عذاب الله وناره فبشره بمغفرة واجر كريم قال الجنة قوله انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم اية 12 يس 12 انا نحن نحيي 18037 حدثنا محمد ---------------------بن الوزير الواسطي حدثنا اسحاق الازرق عن سفيان الثوري عن ابي سفي--------ان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا الي قريب من المسجد فنزلت انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا 18038 عن ابي سعيد الخدري قال كان بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا الي قرب المسجد فانزل الله انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه يكتب اثاركم ثم قرا عليهم الاية فتركوا 18039 عن انس------------------------ رضي الله عنه ----------في --قوله ونكتب ما قدموا واثارهم قال هذا في الخطو	2521	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4229	true	-7748284879918631338	15	123	71	646	1547	300	الذكر قال اتباع الذكر اتباع القران وخشي الرحمن بالغيب قال خشي عذاب الله وناره فبشره بمغفرة واجر كريم قال الجنة ال---------------------------------------------اية------ 12 اخرج عبد الرزاق والترمذي وحسنه والبزار وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في شعب الايما------------ن عن ابي سعيد الخدري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا الي قرب المسجد فانزل الله انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه يكتب اثاركم ثم قرا عليهم الاية فتركوا واخرج عبد بن حميد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم قال------- الخطا	4229	1173157121837200525	409	678.5	325	855	47.83625793457031	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2521	false	-9073584931090758118	158	274	806	1359	1469	300	عن مجاهد رضي الله عنه ونكتب ما قدموا قال اعمالهم واثارهم قال خطاهم بارجلهم 18041------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال لو كان مغفلا شيءا من اثر ابن ادم لاغفل هذا الاثر التي تعفها الرياح ولكن احصر علي ابن ادم اثره وعمله كله حتي احصي هذا الاثر فيما هو في طاعة الله او معصيته فمن استطاع منكم ان يكتب اثره في طاعة الله فليفعل 18042--------------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله ونكتب ما قدموا واثارهم قال ما-سنوا من سنة فعملوا بها من بعد م----------------------------------------------------------وتهم 18044 مجاهد رضي الله عنه في قوله -نكتب ما قدموا قال ما قدموا من خير واثارهم قال ما اورثوا من الضلالة 18044------------- عن جرير بن عبد الله	2521	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4230	true	-6112018237769132002	152	300	741	1438	1438	300	عن مجاهد رضي الله عنه ونكتب ما قدموا قال اعمالهم واثارهم قال خطاهم بارجلهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال لو كان مغفلا شيءا من اثر ابن ادم لاغفل هذا الاثر التي تعفها الرياح ولكن احصر علي ابن ادم اثره وعمله كله حتي احصي هذا الاثر فيما هو في طاعة الله او معصيته فمن استطاع منكم ان يكتب اثره في طاعة الله فليفعل واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله ونكتب ما قدموا واثارهم قال ما سنوا من سنة فعملوا بها من بعد موتهم واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم ---عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ونكتب ما قدموا قال ما قدموا من خير واثارهم قال ما اورثوا من الضلالة واخرج ابن ابي حاتم عن جرير بن عبد الله-	4230	1173157121837200525	529	978.0	414	701	75.463623046875	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2522	false	-5900559796924047938	0	82	0	382	1481	300	اجورهم شء ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص من اوزارهم شء ثم تلا هذه الاية ونكتب ما قدموا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثارهم قوله تعالي وكل شء احصيناه في امام مبين قال ام الكتاب 18045------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه في قوله وكل شء احصيناه في امام مبين قال كل شء من امام عند الله محفوظ يعني في كتاب قوله تعالي اصحاب القرية اية 13 يس 13-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضرب لهم مثلا 18046----------------------------------------- عن بريدة اصحاب القرية قال انطاكية	2522	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4231	true	845721507345237578	26	168	111	779	1444	300	اجورهم شء ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص من اوزارهم شء ثم تلا هذه الاية ونكتب ما قدموا واثارهم واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن الضريس في فضاءل القران وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله------ وكل شء احصيناه في امام مبين قال ام الكتاب واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وكل شء احصيناه في امام مبين قال كل شء من امام عند الله محفوظ يعني في كتاب واخرج عبد بن حميد عن ابراهيم رضي الله عنه وكل شء احصيناه في امام مبين قال كتاب الايات 13 27 اخرج الفريابي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واضرب لهم مثلا اصحاب القرية قال هي انطاكية واخرج ابن ابي حاتم عن بريدة اصحاب القرية قال انطاكية	4231	1173157121837200525	329	574.0	255	674	48.81305694580078	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2522	false	-5900559796924047938	196	276	946	1370	1481	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله اذ ارسلنا اليهم اثنين قال بلغني ان عيسي بن مريم بعث الي اهل القرية وهي انطاكية رجلين من الحواريين واتبعهم بثالث 18049------------- عن ابي العالية رضي الله عنه في قوله اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث قال لكي تكون عليهم الحجة اشد فاتوا اهل القرية فدعوهم الي الله وحده وعبادته لا شريك له فكذبوهم 18050------------- عن شعيب الجباءي قال اسم الرسولين ا-لذين قالا اذ ارسلنا اليهم اثنين شمعون ويوحنا واسم الثالث بولص	2522	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4232	true	2238628436252043163	26	112	143	594	1547	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله اذ ارسلنا اليهم اثنين قال بلغني ان عيسي بن مريم بعث الي اهل القرية وهي انطاكية رجلين من الحواريين واتبعهم بثالث واخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية رضي الله عنه في قوله اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث قال لكي تكون عليهم الحجة اشد فاتوا اهل القرية فدعوهم الي الله وحده وعبادته لا شريك له فكذبوهم واخرج ابن ابي حاتم عن شعيب الجباءي قال اسم الرسولين اللذين قالا اذ ارسلنا اليهم اثنين شمعون ويوحنا واسم الثالث بولص	4232	1173157121837200525	414	791.0	334	451	91.79600524902344	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2523	false	7960085186177050611	0	35	0	185	1444	300	عنه في قوله قالوا انا تطيرنا بكم قال يقولون ان اصابنا شر فانما هو من اجلكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم بالحجارة قالوا طاءركم معكم اي اعمالكم معكم اءن ذكرتم يقول اءن ذكرناكم بالله تطيرتم بنا	2523	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4232	true	2238628436252043163	212	247	1104	1289	1547	300	عنه في قوله قالوا انا تطيرنا بكم قال يقولون ان اصابنا شر فانما هو من اجلكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم بالحجارة قالوا طاءركم معكم اي اعمالكم معكم اءن ذكرتم يقول اءن ذكرناكم بالله تطيرتم بنا	4232	1173157121837200525	185	370.0	150	185	100.0	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2523	false	7960085186177050611	51	184	258	912	1444	300	عن ابن عباس وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال هو حبيب النجار 18053 عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال اسم صاحب يس حبيب وكان الجذام قد اسرع فيه 18054------------------------------------------------------------ عن قتادة في قوله وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال بلغني انه رجل كان يعبد الله في غار واسمه حبيب فسمع بهءلاء النفر الذين ارسلهم عيسي الي اهل انطاكية فجاءهم فقال تسالون اجرا فقالوا لا فقال لقومه يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون حتي بلغ فاسمعون قال فرجموه بالحجارة فجعل يقول رب اهد قومي فانهم لا يعلمون بما غفر لي ربي حتي بلغ ان كانت الا صيحة واحدة قال فما نوظروا بعد قتلهم اياه حتي اخذتهم صيحة واحدة فاذا هم خامدون 18055------------- عن عمر بن الحكم في قوله وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال بلغنا انه كان قصارا	2523	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4233	true	-7352036656261392721	18	192	90	931	1493	300	عن ابن عباس وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال هو حبيب النجار واخرج عبد بن حميد عن مجاهد مثله واخرج ابن جرير عن ابي مجلز قال كان اسم صاحب يس حبيب بن مري واخرج ابن ابي حاتم من وجه اخر عن ابن عباس قال اسم صاحب يس حبيب وكان الجذام قد اسرع فيه واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال بلغني انه رجل كان يعبد الله في غار واسمه حبيب فسمع بهءلاء النفر-الذين ارسلهم عيسي الي اهل انطاكية فجاءهم فقال تسالون اجرا فقالوا لا فقال لقومه يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون حتي بلغ فاسمعون قال فرجموه بالحجارة فجعل يقول رب اهد قومي فانهم لا يعلمون بما غفر لي ربي حتي بلغ ان كانت الا صيحة واحدة قال فما نوظروا بعد قتلهم اياه حتي اخذتهم صيحة واحدة فاذا هم خامدون واخرج ابن ابي حاتم عن عمر بن الحكم في قوله وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال بلغنا انه كان قصارا	4233	1173157121837200525	634	1218.5	503	842	75.29691314697266	126	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2523	false	7960085186177050611	185	297	917	1429	1444	300	تعالي قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اية 26 يس 26 قيل ادخل الجنة 18056---------------------------------- عن مجاهد في قوله قيل ادخل الجنة قال وجبت له الجنة قال يا ليت قومي يعلمون قال هذا حين راي الثواب قوله تعالي وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء اية 28 يس 28 وما انزلنا علي 18057 عن ابن مسعود في قوله وما انزلنا علي قومه قال ما استعنت عليهم جندا من السماء ولا من الارض قوله تعالي ان كانت الا صيحة واحدة اية 29 يس 29 ان كانت الا 18058 عن ابن سيرين قال في قراءة ابن مسعود ان كانت الا رتقة واحدة وفي قراءتنا ان كانت الا صيحة واحدة	2523	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4234	true	-1114989913307441579	13	146	71	716	1467	300	تعالي---- ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين واخرج الحاكم عن ابن مسعود قال لما قال صاحب يس يا قوم اتبعوا المرسلين خنقوه ليموت فالتفت الي الانبياء فقال اني امنت بربكم فاسمعون اي فاشهدوا لي واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله قيل ادخل الجنة قال وجبت له الجنة قال يا ليت قومي يعلمون قال هذا حين راي الثواب الايات 28 29 اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن مس-------------------------------------------------عود في قوله وما انزلنا علي قومه قال ما استعنت عليهم جندا من السماء ولا من الارض واخرج ابو عبيد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن -----------ابن سيرين قال في قراءة ابن مسعود ان كانت الا رتقة واحدة وفي قراءتنا ان كانت الا صيحة واحدة	4234	1173157121837200525	321	476.0	252	709	45.2750358581543	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2524	false	-1420039283093715451	25	72	116	343	1463	300	عن ابن عباس في قوله يا حسرة علي العباد يقول يا ويلا للعباد 18061------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مجاهد يا حسرة علي العباد قال كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل 18062------------------------------------------------ عن قتادة في قوله يا حسرة علي العباد يا حسرة العباد علي انفسها علي ما ضيعت من امر الله وفرطت	2524	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4235	true	246045163826748060	210	300	1060	1502	1502	300	عن ابن عباس في قوله يا حسرة علي العباد يقول يا ويلا للعباد واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن الانباري في المصاحف عن ابن عباس انه قال يا حسرة علي العباد واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد يا حسرة علي العباد قال كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله يا حسرة علي العباد يا حسرة العباد علي انفسها علي ما ضيعت من امر الله وفرطت-	4235	1173157121837200525	216	384.0	170	443	48.75846481323242	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2524	false	-1420039283093715451	72	206	343	997	1463	300	في جنب الله تعالي قال وفي بعض القراءة يا حسرة العباد علي انفسها ما ياتيهم من رسول 18063 -------------عن ابن عباس في قوله يا حسرة علي العباد قال الندامة علي العباد الذين -ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون يقوله الندامة عليهم الي يوم القيامة 18064------------------------- عن مجاهد في قوله يا حسرة علي العباد قال يا حسرة لهم ------------------------------------قوله تعا-----------------------لي الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون اية 31 يس 31 الم يروا كم 18065--------------------------------- عن قتادة في قوله الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون قال عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا وان كل لما جميع لدينا محضرون قال يوم القيامة 18066------------- من طريق هارون عن الاعرج وابي عمرو في قوله انهم اليهم لا يرجعون قالا ليس في مدة اختلاف هذا من رجوع الدنيا	2524	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4236	true	-193301354993270055	0	163	0	789	1474	300	في جنب الله تعالي قال وفي بعض القراءة يا حسرة العباد علي انفسها ما ياتيهم من رسول واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله يا حسرة علي العباد قال الندامة علي العباد الذين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون يقول- الندامة عليهم الي يوم القيامة واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله يا حسرة علي العباد قال يا حسرة لهم واخرج ابو عبيد وابن المنذر عن هارون قال في حرف ابي بن كعب يا حسرة علي العباد ما ياتي--------هم من رسول الا كانوا به يستهزءن الايات 31 34 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون قال عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا وان كل لما جميع لدينا محضرون قال يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم من طريق هارون عن الاعرج وابي عمرو في قوله انهم اليهم لا يرجعون قالا ليس في مدة اختلاف هذا من رجوع الدنيا	4236	1173157121837200525	558	981.5	440	798	69.92481231689453	109	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2524	false	-1420039283093715451	206	300	997	1463	1463	300	قوله تعالي واية لهم الليل نسلخ--------------------------- من النهار اية 37 يس 37 واية لهم الليل 18067------- عن قتادة في قوله واية لهم الليل نسلخ منه النهار قال كقوله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لهاالا----ية 38 يس 38 والشمس تجري لمستقر 18068------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ذر قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها قال فمستقرها تحت العرش-	2524	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4237	true	-194944349841985732	17	126	81	630	1489	300	قوله------ واية لهم الليل نسلخ منه النهار قال يخرج احدهما من الاخر واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله واية لهم الليل نسلخ منه النهار قال كقوله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل الحج ----------------------------الاية اية 38 اخرج عبد بن حميد والبخاري والترمذي وابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي ذر قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها قال م-ستقرها تحت العرش	4237	1173157121837200525	361	605.0	285	584	61.815067291259766	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2525	false	-4696351616014046925	1	135	6	637	1469	300	عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش 18070----------------------------------------------------------------- عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد بين يدي ربها فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قيل لها اظلعي من حيث جءت فتظلع من مغربها ثم قرا وذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله 18071------------------------------------------------ عن عبد الله بن عمر في الاية قال -مستقر لها ان تطلع فتردها ذنوب بني ادم فاذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت فيءذن لها حتي اذا غربت سلمت فلا يءذن لها فتقول ان السير بعيد واني لم يءذن لي لا ابلغ فتحبس ما شاء الله ان تحبس ثم يقال اطلعي من حيث	2525	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4237	true	-194944349841985732	145	300	745	1489	1489	300	عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش واخرج سعيد بن منصور واحمد والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد بين يدي ربها فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا وذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عبد الله بن عمر في الاية قال لمستقر لها ان تطلع فتردها ذنوب بني ادم فاذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت فيءذن لها حتي اذا غربت سلمت فلا يءذن لها فتقول ان السير بعيد واني لم يءذن لي لا ابلغ فتحبس ما شاء الله ان تحبس ثم يقال اطلعي من حيث-	4237	1173157121837200525	618	1176.0	485	745	82.95301818847656	128	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2525	false	-4696351616014046925	206	242	997	1186	1469	300	كالعرجون القديم اية 39 يس 39 والقمر قدرناه منازل 18074 -----------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله كالعرجون القديم يعني اصل العذق القديم ----------------------18075 عن الحسن رضي الله عنه في قوله كالعرجون القديم قال كعذق -	2525	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4238	true	-5975064538048654732	248	294	1344	1579	1613	300	كالعرجون القديم كما كان في اول الشهر واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله كالعرجون القديم يعني اصل العذق القديم واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله كالعرجون القديم قال عرجون	4238	1173157121837200525	137	208.0	108	235	58.29787063598633	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2525	false	-4696351616014046925	135	226	637	1103	1469	300	غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها 18072 عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو قال لو ان الشمس تجري مجري واحدا من اهل الارض فيخشي منها ولكنها تلحق في الصيف وتعترض في الشتاء فلو انها طلعت مطلعها في الشتاء في الصيف لانضجهم الحر ولو انها طلعت مطلعها في الصيف لقطعهم البرد 18073-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله والشمس تجري لمستقر لها قال لوقتها ولاجل لا نعدوه قوله تعالي كالعرجون القديم اية 39 يس ---------------------------------------------------------------------39 والقمر قدرناه منازل 18074 عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما في قوله---------------------------- كالعرجون القديم	2525	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4238	true	-5975064538048654732	0	183	0	924	1613	300	غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها الانعام واخرج ابو عبيد في فضاءله وابن الانباري في المصاحف واحمد عن ابن عباس انه كان يقرا والشمس تجري لمستقر لها واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن ابن عمرو قال لو ان الشمس تجري مجري واحدا من اهل الارض فيخشي منها ولكنها تحلق في الصيف وتعترض في الشتاء فلو انها طلعت مطلعها في الشتاء في الصيف لانضجهم الحر ولو انها طلعت------- في الصيف لقطعهم البرد واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي راشد رضي الله عنه في قوله والشمس تجري لمستقر لها قال موضع سجودها واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابن الانباري في المصاحف عن قتادة رضي الله عنه في قوله والشمس تجري لمستقر لها قال لوقتها ولاجل لا تعدوه--------------------------- اية------ 39 واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله والقمر قدرناه منازل الاية قال قدره الله منازل فجعل ينقص حتي كان مثل عذق النخلة فشبهه بذلك واخرج الخطيب في كتب النجوم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم	4238	1173157121837200525	394	688.5	314	964	40.871368408203125	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2525	false	-4696351616014046925	219	298	1064	1461	1469	300	رضي الله عنهما في قوله كالعرجون القديم يعني اصل العذق القديم 18075 عن ال--------------------------------------حسن رضي الله عنه في قوله كالعرجون القديم قال كعذق النخلة اذا قدم فانحني قوله تعالي لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اية 40 يس 40 لا الشمس ينبغي 18076-------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر قال لا يشبه ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك وذلك ولا الليل سابق النهار قال يتطالبان حثيثين يسلخ احدهما من الاخر	2525	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4239	true	6088707886641283468	8	121	39	598	1465	300	رضي الله عنه-- في قوله كالعرجون القديم ----قال هو عذق النخلة اليابس المنحني واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله كالعرجون القديم قال كعذق النخلة اذا قدم فانحني واخرج ابن المنذر عن الحسن بن الوليد قال اعتق رجل كل غلام له عتيق قديم فسءل يعقوب فقال من كان لسنة فهو حر قال الله حتي عاد كالعرجون القديم وكان لسنة اية 40 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر قال لا يشبه ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك وذلك ولا الليل سابق النهار قال يتطالبان حثيثين يسلخ احدهما من الاخر	4239	1173157121837200525	306	502.5	241	565	54.1592903137207	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2526	false	-5583315821468371658	1	185	6	905	1457	300	رضي الله عنه في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر--------------------------------------------------------- ولا الليل سابق النهار قال يتط-لبان حثيثين يسلخ احدهما من الاخر 18077-------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار قال لكل حد وعلم لا يعدوه ولا يقصر دونه اذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا واذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا قوله تعالي ولا الليل سابق النهار 18078---- عن الحسن رضي الله عنه في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر قال ذاك ليلة الهلاك 18079 عن الحسن رضي الله عنه------------------------------ في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار قال لكل واحد منهما سلطان للقمر سلطان بالليل وللشمس سلطان بالنهار فلا ينبغي للشمس ان تطلع بالليل وقوله ولا الليل سابق النهار يقول لا ينبغي اذا كان ليل ان يكون ليل اخر حتي يكون النهار 18080 ع-------------ن الضحاك رضي الله عنه في قوله ولا الليل سابق النهار قال لا يذهب الليل من ههنا حتي يجيء النهار من ههنا واوما بيده الي المشرق 18081------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ولا الليل سابق النهار قال	2526	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4239	true	6088707886641283468	88	300	432	1465	1465	300	رضي الله عن--------ه لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر قال لا يشبه ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك وذلك ولا الليل سابق النهار قال يتطالبان حثيثين يسلخ احدهما من الاخر واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار قال لكل حد وعلم لا يعدوه ولا يقصر دونه اذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا واذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر قال ذاك ليلة الهلا------------ل واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عن في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار قال لكل واحد منهما سلطان للقمر سلطان بالليل وللشمس سلطان بالنهار فلا ينبغي للشمس ان تطلع بالليل وقوله ولا الليل سابق النهار يقول لا ينبغي اذا كان ليل ان يكون ليل اخر حتي يكون النهار واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه في قوله ولا الليل سابق النهار قال لا يذهب الليل من ههنا حتي يج-ء النهار من ههنا واوما بيده الي المشرق واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ولا الليل سابق النهار قال-	4239	1173157121837200525	811	1477.5	642	1055	76.87203979492188	160	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2526	false	-5583315821468371658	185	300	905	1457	1457	300	في قضاء الله وعلمه ان لا يفو------------------------------------------------------------------ت النهار الليل حتي يدركه فيذهب بضوءه 18082 عن ----------------------------------ابي صالح رضي الله عنه في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار قال لا يدرك هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضوء هذا ولا هذا ضوء هذا قوله تعالي فلك يسبحون 18083 وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في فلك بين السماء والارض قوله تعالي الفلك المشحون اية 41 يس 41 واية لهم انا 18084 عن ابي مالك رضي الله عنه في قوله واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون قال سفينة نوح عليه السلام حمل فيها من كل زوجين اثنين وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال السفن التي في البحور والانهار التي يركب الناس فيها-	2526	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4240	true	4684600195167947825	0	158	0	735	1418	300	في قضاء الله وعلمه ان لا يفوت الليل النهار حتي يدركه فتذهب ظلمته وفي قضاء الله وعلمه ان لا يفوت النهار الليل حتي يدركه فيذهب بضوءه واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن ابي صالح رضي الله عنه في قوله لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار قال لا يدرك هذا ضوء هذا ولا هذا ضوء هذا واخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه في الاية قال لا يسبق هذا ضوء هذا ولا هذا ضوء هذا واخرج عبد بن حميد عن الضحاك رضي الله عنه في الاية قال لا يعلو هذا ضوء هذا ولا هذا علي هذا الايات 41 48 اخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مالك رضي الله عنه في قوله واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون قال سفينة نوح عليه السلام حمل فيها من كل زوجين اثنين وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال السفن التي في البحور والانهار التي يركب الناس فيها	4240	1173157121837200525	375	516.0	299	904	41.4822998046875	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2527	false	3215784016798795130	2	75	11	356	1433	300	وخلقنا لهم من مثله ما يركبون اية 42 يس 42 وخلقنا لهم من 18085---------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال هي السفن جعلت من بعد سفينة نوح علي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلها 18086 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وخلقنا لهم من مثله ما يركبون يعني الابل خلقها الله تعالي كما رايت فهي سفن البر يحملون عليها ويركبونها 18087-------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه	2527	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4240	true	4684600195167947825	177	300	829	1418	1418	300	وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال هذه السفن مثل خشبها وصنعتها واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنه-- وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال هي السفن جعلت من بعد سفينة نوح علي مثلها واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال يعني السفن الصغار وقال الحسن رضي الله عنه هي الابل واخرج ابن جرير وابن ابي حا----تم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وخلقنا لهم من مثله ما يركبون يعني الابل خلقها الله تعالي كما رايت فهي سفن البر يحملون عليها ويركبونها واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه-	4240	1173157121837200525	299	514.0	233	596	50.16778564453125	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2527	false	3215784016798795130	75	300	356	1433	1433	300	في قوله وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قالا ا-------------------------------------------------لابل 18088 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال الانعام وفي قوله وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم لا مغيث لهم يستغيثون به قوله تعالي فلا صريخ لهم الي قوله واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله الايات 43 47 يس 43 47 وان نشا نغرقهم 18089 عن قتادة رضي الله عنه فلا صريخ لهم قال لا مغيث لهم وفي قوله ومتاعا الي حين قال الي الموت وفي قوله واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم قال من الوقاءع التي قد خلت فيمن كان قبلكم والعقوبات التي اصابت عادا وثمودا والامم وما خلفكم قال من امر الساعة وفي قوله واذا قيل لهم انفقوا م--ما رزقكم الله قال نزلت في الزنادقة كانوا لا يطعمون فقيرا فعاب الله ذلك عليهم وع------------------------------------------------------يرهم 18090 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم قال ما مضي وما بقي من الذنوب قوله تعالي انطعم من لو يشاء الله اطعمه 18091 عن الحسن رضي الله عنه في قوله انطعم من لو يشاء الله اطعمه قال اليهود تقوله-------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون اية 50 يس 50 فلا يستطيعون توصية 18092---------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله-	2527	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4241	true	-6267221837875646099	0	249	0	1182	1444	300	في قوله وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قالا الابل واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي -حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وخلقنا لهم من مثله ما يركبون قال الانعام وفي قوله وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم لا مغيث لهم يستغيثون به ---------------------------------واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------ عن قتادة رضي الله عنه فلا صريخ لهم قال لا مغيث لهم وفي قوله ومتاعا الي حين قال الي الموت وفي قوله واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم قال من الوقاءع التي قد خلت فيمن كان قبلكم والعقوبات التي اصابت عادا وثمودا والامم وما خلفكم قال من امر الساعة وفي قوله واذا قيل لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال نزلت في الزنادقة كانوا لا يطعمون فقيرا فعاب الله ذلك عليه- وعيرهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم قال ما مضي وما بقي من الذنوب واخرج ابن ابي حاتم --------------------------عن الحسن رضي الله عنه في قوله انطعم من لو يشاء الله اطعمه قال اليهود تقوله واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن اسمعيل عن ابي خالد رضي الله عنه في قوله انطعم من لو يشاء الله اطعمه قال يهود تقوله الايات 49 50 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله	4241	1173157121837200525	836	1477.5	652	1261	66.29659271240234	170	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2528	false	-7600746280112835200	0	46	0	240	1500	300	عليه وسلم كان يقول تهيج الساعة الناس والرجل يسقي ماشيته والرجل يصلح حوضه والرجل يقيم سلعته في سوقه والرجل يخفض ميزانه ويرفعه فتهيج بهم وهم كذلك فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون قال اعجلوا عن ذلك 18093----------------------- عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله	2528	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4241	true	-6267221837875646099	249	300	1182	1444	1444	300	عليه وسلم كان يقول تهيج الساعة الناس والرجل يسقي ماشيته والرجل يصلح حوضه والرجل يقيم سلعته في سوقه والرجل يخفض ميزانه ويرفعه فتهيج بهم وهم كذلك فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون قال اعجلوا عن ذلك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله-	4241	1173157121837200525	234	445.0	189	263	88.97338104248047	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2528	false	-7600746280112835200	46	121	240	631	1500	300	ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون قال هذا مبتدا يوم القيامة 18094 -------------عن السدي رضي الله عنه في قوله وهم يخصمون قال يتكلمون 18095 -----------------------عن ابن عمر قال لينفخن في الصور والناس في طرقهم واسواقهم ومجالسهم حتي ان الثوب ليكون بين الرجلين يتساومان فما يرسله احدهما من يده حتي ينفخ في الصور فيصعق به وهي التي قال الله ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون	2528	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4242	true	-2829613770190835749	0	83	0	427	1566	300	ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون قال هذا مبتدا يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله وهم يخصمون قال يتكلمون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عمر قال لينفخن في الصور والناس في طرقهم واسواقهم ومجالسهم حتي ان الثوب ليكون بين الرجلين يتساومان فما يرسله احدهما من يده حتي ينفخ في الصور فيصعق به وهي التي قال الله ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون	4242	1173157121837200525	381	728.5	306	427	89.22716522216797	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1993	false	-6412038054859304508	193	231	992	1175	1520	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال -تدرون مما اضحك- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول	1993	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4246	true	-5558251934227319426	263	299	1301	1470	1473	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه--- قال اتدرون ممن -ضحكت قلنا لا يا رسول- الله قال من مخاطبة العبد ربه في-----------قول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول	4246	1173157121837200525	153	259.0	119	185	82.70270538330078	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2528	false	-7600746280112835200	139	300	727	1500	1500	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول عظم من الانسان يتكلم يوم يختم علي الافواه فخذه من الرجل الشمال قوله تعالي الي ربهم ينسلون اية 51 يس 51 ونفخ في الصور 18097 حدثنا ابي حدثنا ابو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله الي ربهم ينسلون قال يخرجون 18098 عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال يدعي المءمن للحساب يوم القيامة فيعرض عليه ربه عمله فيما بينه وبينه ليعترف فيقول اي رب عملت عملت عملت فيغفر الله له ذنوبه ويستره منها قال فما علي الارض خليقة يري من تلك الذنوب شيءا وتبدو خيانته فود ان الناس كلهم يرونها ويدعي الكافر والمنافق للحساب فيعرض ربه عليه عمله فيجحد ويقول اي رب وعزتك لقد كتب علي هذا الملك ما لم اعمل فيقول له الملك اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك اي رب ما عملته فاذا فعل ذلك-	2528	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4247	true	-3554036130312557904	154	283	810	1435	1515	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول عظم من الانسان يتكلم يوم يختم علي الافواه فخذه من الرجل الشمال واخرج ابن جرير وابن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم عن -----------------------------------------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال يدعي المءمن للحساب يوم القيامة فيعرض عليه ربه عمله فيما بينه وبينه ليعترف فيقول اي رب عملت عملت عملت فيغفر الله له ذنوبه ويستره منها قال فما علي الارض خليقة يري من تلك الذنوب شيءا وتبدو حسناته فود ان الناس كلهم يرونها ويدعي الكافر والمنافق للحساب فيعرض ربه عليه عمله فيجحد ويقول اي رب وعزتك لقد كتب علي هذا الملك ما لم اعمل فيقول له الملك اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك اي رب ما عملته فاذا فعل ذلك	4247	1173157121837200525	598	1144.0	472	774	77.26097869873047	121	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2595	false	-3136481304621254761	94	152	462	732	1489	300	ويدعي الكافر والمنافق للحساب فيعرض---- عليه ربه عز وجل عمله فيحجد ويقول اي رب وعزتك لقد كتب علي هذا الملك ما لم اعمل فيقول له الملك اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك اي رب ما عملته فاذا فعل ذلك ختم علي فيه قال الاشعري فاني لاحسب اول ما ينطق منه -فخذه اليمني	2595	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4247	true	-3554036130312557904	240	294	1235	1486	1515	300	ويدعي الكافر والمنافق للحساب فيعرض ربه عليه----------- عمله فيجحد ويقول اي رب وعزتك لقد كتب علي هذا الملك ما لم اعمل فيقول له الملك اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك اي رب ما عملته فاذا فعل ذلك ختم علي فيه------------ فاني -احسب اول ما ينطق منه لفخذه اليمني	4247	1173157121837200525	244	449.0	191	275	88.7272720336914	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2529	false	4844535319319080363	5	154	22	786	1489	300	اول ما ي-نطق من------------ه لفخذه اليمني ثم تلا اليوم نختم علي افواههم 18099 عن السدي رضي الله عنه في قوله نختم علي افواههم قال فلا يتكلمون 18100------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال كانت خصومات وكلام وكان هذا اخره ان ختم علي افواههم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم اية 66 يس 66 ولو نشاء لطمسنا 18101 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم قال اعميناهم واضللناهم عن الهدي فاني يبصرون فكيف يهتدون قوله فاستبقوا الصراط 18102--------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فاستبقوا الصراط قال الطريق فاني يبصرون وقد طمسنا علي اعينهم قوله تعالي ولو نشاء لمسخناهم اية 67 يس 67 ولو نشاء لمسخناهم 18103 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولو نشاء لمسخناهم قال اهلكناهم علي مكانتهم قال في مساكنهم 18104 عن -------------------------ابي صالح رضي الله عنه في قوله ولو نشاء لمسخناهم يقول لجعلناهم حجارة	2529	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4248	true	7723748665049482351	110	291	590	1497	1538	300	اول ما يتكلم من جوارح ابن ادم فخذه اليسري واخرج ابن ابي حاتم ع-----------------ن السدي رضي الله عنه في قوله نختم علي افواههم قال فلا يتكلمون واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في الاية قال كانت خصومات وكلام وكان هذا اخره ان ختم علي افواههم واخرج عبد بن حميد عن الحسن رضي الله عنه في الاية قال اول ما ينطق من الانسان فخذه اليمني الايات 66 67 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات -------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم قال اعميناهم واضللناهم عن الهدي فاني يبصرون فكيف يهتدون واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فاستبقوا الصراط قال الطريق فاني يبصرون وقد طمسنا علي اعينهم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولو نشاء لمسخناهم قال اهلكناهم علي مكانتهم قال في مساكنهم واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي صالح رضي الله عنه في قوله ولو نشاء لمسخناهم يقول لجعلناهم حجارة	4248	1173157121837200525	546	835.0	434	1034	52.80464172363281	103	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2529	false	4844535319319080363	155	300	792	1489	1489	300	عن الحسن في قوله ولو نشاء لطمسنا قال لو شاء الله لتركهم عميا يترددون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم قال لو نشاء لجعلناهم كسحا لا يقومون قوله تعالي ومن نعمره ننكسه في الخلق ا--------------------------------------------------------------------------------ي------------------------ة 68 يس 68 ومن ---نعمره ننكسه 18106 عن قتادة في قوله ومن نعمره ننكسه في الخلق قال هو الهرم يتغير سمعه وبصره وقوته كما رايت 18107----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سفيان في قوله ومن نعمره ننكسه قال ثمانين سنة 18108 عن قت-----------------------ادة رضي الله عنه في قوله ومن نعمره يقول من نمد له في العمر ننكسه في الخلق كيلا يعلم من بعد علم شيءا----- يعني الهرم قوله تعالي وما علمناه الشعر اية 69 يس 69 وما علمناه الشعر 18109 عن السدي رضي الله عنه في قوله وما علمنا- الشعر قال محمد صلي الله عليه وسلم ------------------------------------18110 عن قتادة في قوله وما علمناه الشعر وما ينبغي له قال محمد صلي الله عليه وسلم عصمه الله-	2529	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4249	true	5385244590250757264	0	202	0	974	1443	300	عن الحسن في قوله ولو نشاء لطمسنا قال لو شاء الله لتركهم عميا يترددون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم قال لو نشاء لجعلناهم كسحا لا يقومون واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون قال فلم يستطيعوا ان يتقدموا ولا يتاخروا الاية 68 اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ومن نعمره ننكسه في الخلق قال هو الهرم يتغير سمعه وبصره وقوته كما رايت واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله ومن نعمره ننكسه في الخلق قال نرده الي ارذل العمر واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سفيان في قوله ومن نعمره ننكسه قال ثمانين سنة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ومن نعمره يقول من نمد له في العمر ننكسه في الخلق كيلا يعلم من بعد علم شيءا الحج يعني الهرم الايات 69 70 اخرج ابن ابي حاتم ع---------------------------------ن السدي رضي الله عنه في قوله وما علمناه الشعر قال محمد صلي الله عليه وسلم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وما علمناه الشعر وما ينبغي له قال محمد صلي الله عليه وسلم عصمه الله	4249	1173157121837200525	555	948.5	435	1007	55.114200592041016	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2530	false	7033453525545415032	0	82	0	391	1502	300	من ذلك ان هو الا ذكر قال هذا القران لينذر من كان حيا قال حي القلب حي البصر ويحق القول علي الكافرين باعمالهم اعمال السوء 18111------------------------------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه قال بلغني انه قيل لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله يتم-------------------ثل بشء من الشعر قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه كان يتمثل ببيت اخي بني قيس يجعل اخره اوله واوله اخره ويقول وياتيك من لم تزود بالاخبار فقال له ابو بكر رضي الله عنه ليس هكذا فقال رسول	2530	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4249	true	5385244590250757264	202	300	974	1443	1443	300	من ذلك ان هو الا ذكر قال هذا القران لينذر من كان حيا قال حي القلب حي البصر ويحق القول علي الكافرين باعمالهم اعمال السوء واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال بلغني انه قيل لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه كان يتمثل ببيت اخي بني قيس يجعل اخره اوله واوله اخره ويقول وياتيك من لم تزود بالاخبار فقال له ابو بكر رضي الله عنه ليس هكذا فقال رسول-	4249	1173157121837200525	382	733.0	301	470	81.27659606933594	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2530	false	7033453525545415032	82	158	391	758	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم اني والله ما انا بشاعر ولا ينبغي لي 18112 حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حدثنا ابو سلمة حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن -هو البصري قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا رسول الله كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا قال ابو بكر او عمر اشهد انك رسول الله يقول الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له	2530	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4250	true	7663180257495024450	0	114	0	562	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم اني والله ما انا بشاعر ولا ينبغي لي واخرج ابن ابي شيبة واحمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استراب الخبر تمثل ببيت طرفه وياتيك بالاخبار من لم تزود واخرج ابن ابي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل من الاشعار وياتيك بالاخبار من لم تزود واخرج ابن سعد وابن ابي حاتم والمرزباني في معجم الشعراء ----------------عن الحسن رضي ال--له عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر ----رضي الله عنه---------------------------------------------- اشهد انك رسول الله -----------ما علمك ا--لشعر وما ينبغي لك	4250	1173157121837200525	223	323.5	173	648	34.41358184814453	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2530	false	7033453525545415032	171	300	815	1502	1502	300	عن السدي رضي الله عنه في قوله مما عملت ايدينا قال من صنعتنا قوله تعالي وذللناها لهم فمنها ركوبهم الي قوله افلا يشكرون الايات 72 73 يس 72 73 وذللناها لهم فمنها 18114 عن قتادة رضي الله عنه في قوله فهم لها مالكون قال ضابطون وذللناها لهم فمنها ركوبهم يركبونها ويسافرون عليها ومنها ياكلون لحومها ولهم فيها منافع قال يلبسون اصوافها ومشارب يشربون البانها افلا يش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون 18115 عن هارون رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------قال قراءة الحسن -الاعرج وابي عمرو والعامة فمنها ركوبهم يعني ركوبتهم حمولتهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي لا يستطيعون نصرهم اية 75 يس 75 لا يستطيعون نصرهم 18116 عن السدي رضي الله عنه في قوله لا يستطيعون نصرهم قال لا تستطيع نصر الاله--------------------------------------------------------ة نصرهم 18117 عن قتادة رضي الله عنه في قوله لا يستطيعون نصرهم قال نصر الالهة ولا تستطيع-	2530	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4251	true	-6025903266423242674	13	210	63	1068	1526	300	عن السدي رضي الله عنه في قوله مما عملت ايدينا قال من صنعتنا -واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله فهم لها مالكون قال ضابطون وذللناها لهم فمنها ركوبهم يركبونها ويسافرون عليها ومنها ياكلون لحومها ولهم فيها منافع قال يلبسون اصوافها ومشارب يشربون البانها افلا يشكرون واخرج ابو عبيد وابن المنذر عن عروة رضي الله عنه قال في مصحف عاءشة رضي الله عنها فمنها ركوبتهم واخرج ابو عبيد وابن المنذر-------- عن هارون رضي الله عنه قال في حرف ابي بن كعب رضي الله عنه فمنها ركوبتهم واخرج ابن ابي حاتم عن هارون رضي الله عنه قال قراءة الحسن والاعرج وابي عمرو والعامة فمنها ركوبهم يعني ركوبتهم حمولتهم واخرج ابن ابي الدنيا عن قتادة رضي الله عنه في قوله واتخذوا من دون الله الهة قال هي الاصنام واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله لعلهم ينصرون قال يمنعون واخرج ابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------عن السدي رضي الله عنه في قوله لا يستطيعون نصرهم قال لا تستطيع الا----لهة نصرهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابن المنذر-------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله لا يستطيعون نصرهم قال نصر الالهة ولا تستطيع	4251	1173157121837200525	496	785.0	400	1142	43.43257522583008	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2531	false	6250286289509012418	0	66	0	337	1398	300	الالهة نصرهم وهم لهم جند محضرون قال المشركون يغضبون للالهة في الدنيا وهي لا تسوق اليهم خيرا ولا تدفع عنهم سوء انما هي اصنام قوله تعالي وهم لهم جند محضرون 18118 عن الحسن رضي الله عنه في قوله-وهم لهم جند محضرون قال هم لهم جند في الدنيا وهم محضرون في النار 18119 عن ال---------------------------------------حسن في قوله وهم لهم جند محضرون لالهتهم التي يعبدون يدفعون عنهم ويمنعونهم	2531	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4251	true	-6025903266423242674	210	282	1068	1428	1526	300	الالهة نصرهم وهم لهم جند محضرون قال المشركون يغضبون للالهة في الدنيا وهي لا تسوق اليهم خيرا ولا تدفع عنهم سوء انما هي اصنام واخرج ابن ابي حاتم عن ال-----------------حسن رضي الله عنه في قوله وهم لهم جند محضرون قال هم لهم جند في الدنيا وهم محضرون في النار واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن في قوله وهم لهم جند محضرون لالهتهم التي يعبدون يدفعون عنهم ويمنعونهم	4251	1173157121837200525	289	548.5	231	377	76.65782165527344	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2531	false	6250286289509012418	84	152	412	726	1398	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء العاصي بن واءل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعظم حاءل ففته بيده فقال يا محمد ا-حيي الله هذا بعد-ما اري قال نعم يبعث الله هذا ثم يميتك ثم يحييك ثم يدخلك نار جهنم فنزلت الايات من اخر يس او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين الي اخر السورة 18121 عن مجاهد رضي الله ------------------------	2531	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4252	true	-6087116364043693616	6	80	38	377	1414	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء العاص- بن واءل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعظم حاءل ففته بيده فقال يا محمد ايحيي الله هذا بعد ما اري قال نعم يبعث الله هذا ثم يميتك ثم يحييك ثم يدخلك نار جهنم فنزلت الايات من اخر يس او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين الي اخر السورة واخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله	4252	1173157121837200525	292	561.5	227	340	85.88235473632812	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2531	false	6250286289509012418	132	300	633	1398	1398	300	او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين الي اخر السورة 18121------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وضرب لنا مثلا قال ابي بن خلف جاء بعظم فقال يا محمد اتعدنا انا اذا متنا فكنا مثل هذا العظم البالي في يده ففته وقال من يحيينا اذا كنا مثل هذا 18122 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي رضي الله عنه في قوله او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة قال نزلت في ابي بن خلف اتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عظم قد دثر فجعل يفته بين اصابعه ويقول يا محمد انت الذي تحدث ان هذا سيحيا بعد ما قد بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ليميتن الاخر ثم ليحيينه ثم ليدخلنه النار قوله تعالي وضرب لنا مثلا ونسي خلقه اية 78 يس 78 وضرب لنا مثلا 18123 عن عكرمة رضي الله عنه قال جاء ابي بن خلف الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده عظم حاءل فقال يا محمد اني يحيي الله هذا فانزل الله وضرب لنا مثلا ونسي خلقه فقال-	2531	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4253	true	8017948045772257386	10	281	49	1296	1384	300	او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين الي قوله وهو بكل شء عليم واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية في ابي جهل بن هشام جاء بعظم حاءل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذراه فقال من يحيي العظام وهي رميم فقال الله يا محمد قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وضرب لنا مثلا قال ابي بن خلف جاء بعظم فقال يا محمد اتعدنا انا اذا متنا فكنا مثل هذا العظم البالي في يده ففته وقال من يحيينا اذا كنا مثل هذا واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله وضرب لنا مثلا قال نزلت في ابي بن خلف جاء بعظم نخر فجعل يذره في الريح فقال اني يحيي الله هذا قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم يحيي الله هذا ويدخلك النار واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة قال نزلت في ابي بن خلف اتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عظم قد دثر فجعل يفته بين اصابعه ويقول يا محمد انت الذي تحدث ان هذا سيحيا بعد ما قد بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ليميتن الاخر ثم ليحيينه ثم ليدخلنه النار واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------- عن عكرمة رضي الله عنه قال جاء ابي بن خلف الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده عظم حاءل فقال يا محمد اني يحيي الله هذا فانزل الله وضرب لنا مثلا ونسي خلقه فقال	4253	1173157121837200525	678	1262.0	527	1296	52.314815521240234	149	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2532	false	3393289625724446301	31	192	145	921	1448	300	عروة بن الزبير رضي الله عنه قال لما انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ان الناس يحاسبون باعمالهم ومبعوثون يوم القيامة انكروا ذلك انكارا شديدا فعمد ابي بن خلف الي عظم حاءل قد نخر ففته ثم ذراه في الريح ثم قال يا محمد اذا بليت عظامنا انا لمبعوثون خلقا جديدا فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من استقباله اياه بالتكذيب والاذي في وجهه وجدا شديدا فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قل يحييها الذي انشاها اول مرة قوله تعالي الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا اية 80 يس 80 الذي جعل لكم 18125 عن قتادة رضي الله عنه في قوله الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا يقول الذي اخرج هذه النار من هذا الشجر قادر علي ان يبعثه وفي قوله او ليس الذي خلق السم-وات والارض بقادر قال هذا مثل قوله انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون قال ليس من كلام العرب اهون ولا اخف من ذلك فامر الله كذلك	2532	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4254	true	-1075560478201080143	2	157	8	762	1523	300	عروة بن الزبير رضي الله عنه قال لما انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ان الناس يحاسبون باعمالهم ومبعوثون يوم القيامة انكروا ذلك انكارا شديدا فعمد ابي بن خلف الي عظم حاءل قد نخر ففته ثم ذراه في الريح ثم قال يا محمد اذا بليت عظامنا انا لمبعوثون خلقا جديدا فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من استقباله اياه بالتكذيب والاذي في وجهه وجدا شديدا فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قل يحييها الذي انشاها اول مرة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا يقول الذي اخرج هذه النار من هذا الشجر قادر علي ان يبعثه وفي قوله او ليس الذي خلق السماوات والارض بقادر قال هذا مثل قوله انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون قال ليس من كلام العرب اهون ولا اخف من ذلك فامر الله كذلك	4254	1173157121837200525	710	1359.0	561	777	91.37709045410156	143	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2533	false	-632714622552583510	13	209	76	1070	1513	300	عن الربيع بن انس رضي الله عنه في قوله فالزاجرات زجرا قال ما زجر الله عنه في القران قوله تعالي فالتاليات ذكرا اية 3 الصافات 3 فالتاليات ذكرا 18129 عن ابي صالح رضي الله عنه في قوله فالتاليات ذكرا قال الملاءكة يجيءون بالكتاب والقران من عند الله الي ا--------------------------------------لناس 18130 عن قتادة رضي الله عنه في قوله والصافات صفا قال الملاءكة صفوف في السماء فالزاجرات زجرا قال ما زجر الله عنه في القران فالتاليات ذكرا قال ما يتلي في القران من اخبار الامم السالفة ان الهكم لواحد قال وقع القسم علي هذا ------------------------------------------------------قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي المشارق اية 5 الصافات 5 رب السماوات والارض 18131 عن السدي رضي الله عنه قال المشارق ثلاثماءة وستون مشرقا والمغارب مثل ذلك تطلع الشمس كل يوم من مشرق وتغرب في مغرب--------------------------------------------------- قوله تعالي وحفظا---------------------------------------- اية 7 الصافات 7 وحفظا من كل 18132----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله وحفظا قال جعلناها حفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي قال منعوا بها يعني بالنجوم قوله تعالي لا يسمعون الي الملا الاعلي اية 8 الصافات 8 لا يسمعون الي 18133 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقرا لا يسمعون الي الملا الاعلي مخففة وقال انهم كانوا يتسمعون ولكن	2533	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4256	true	860354247443190528	6	300	31	1519	1519	300	عن الربيع بن انس رضي الله عنه في قوله فالزاجرات زجرا قال ما زجر الله عنه في القران واخرج ابن ابي حاتم عن --------------------------------------------ابي صالح رضي الله عنه في قوله فالتاليات ذكرا قال الملاءكة يجيء-ن بالكتاب والقران من عند الله الي الناس واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله والصافات صفا قال الملاءكة صفوف في السماء فالزاجرات زجرا قال ما زجر الله عنه في القران فالتاليات ذكرا قال ما يتلي في القران من اخبار الامم السالفة ان الهكم لواحد قال وقع القسم علي هذا واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله ورب المشارق قال المشارق ثلاثماءة وستون مشرقا والمغارب ثلاثماءة وستون مغربا في السنة قال والمشرقان مشرق الشتاء ومشرق الصيف والمغربان مغرب الشتاء ومغرب الصيف واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع--------------------------------------------------------ن السدي رضي الله عنه قال المشارق ثلاثماءة وستون مشرقا والمغارب مثل ذلك تطلع الشمس كل يوم من مشرق وتغرب في مغرب واخرج ابو الشيخ في العظمة عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ورب المشارق قال عدد ايام السنة كل يوم مطلع ومغرب من اية 6 10 اخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود انه كان يقرا بزينة الكواكب منونة واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابي بكر بن عياش قال قال عاصم رضي الله عنه من قراها بزينة الكواكب مضافا ولم ينون فلم يجعلها زينة للسماء وانما جعل الزينة للكواكب واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وحفظا قال جعلناها حفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي قال منعوا بها يعني بالنجوم واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ------------------ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقرا لا يسمعون الي الملا الاعلي مخففة وقال انهم كانوا يتسمعون ولكن-	4256	1173157121837200525	753	1219.0	601	1608	46.8283576965332	142	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2533	false	-632714622552583510	209	297	1070	1496	1513	300	لا يسمعون 18134 -------------عن السدي رضي الله عنه في قوله تعالي لا يسمعون الي الملا الاعلي قال الملاءكة قوله تعالي ويقذفون من كل جانب 18135------------------ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ويقذفون من كل جانب قال يرمون من كل مكان دحورا قال مطر-ودين ولهم عذاب واصب قال داءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي الا من خطف الخطفة اية 10 الصافات 10 الا من خطف 18136-------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله الا من خطف الخطفة يقول الا من استرق السمع من اصوات الملاءكة فاتبعه شهاب يعني الكواكب	2533	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4257	true	-9028593021298374878	0	141	0	673	1443	300	لا يسمعون واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله------ لا يسمعون الي الملا الاعلي قال الملاءكة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ويقذفون من كل جانب قال يرمون من كل مكان دحورا قال مطر ودين ولهم عذاب واصب قال داءم واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه ويقذفون من كل جانب دحورا قال قذفا بالشهب ولهم عذاب واصب قال داءم واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عكرمة رضي الله عنه في قوله عذاب واصب قال داءم واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما مثله واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله الا من خطف الخطفة يقول الا من استرق السمع من اصوات الملاءكة فاتبعه شهاب يعني الكواكب	4257	1173157121837200525	327	504.5	256	679	48.1590576171875	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2534	false	3770640047947576680	3	83	16	407	1441	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا رمي الشهاب لم يخطء من رمي به وتلا فاتبعه شهاب ثاقب 18138------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد الرقاشي في قوله شهاب ثاقب قال يثقب الشيطان حتي يخرج من الجانب الاخر فذكر ذلك لابي مجلز رضي الله عنه فقال ليس ذاك ولكن ثقوبه ضوءه 18139 ع--------------------------ن الضحاك رضي الله عنه في قوله شهاب ثاقب قال ضوءه اذا انقض فاصاب الشيطان 18140 عن ابن ي------------زيد قال الثاقب المتوقد 18141 ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي رضي الله عنه قال الثاقب المحرق	2534	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4257	true	-9028593021298374878	149	300	713	1443	1443	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا رمي الشهاب لم يخطء من رمي به وتلا فاتبعه شهاب ثاقب واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاتبعه شهاب ثاقب قال ان الجني يجء فيسترق فاذا سرق السمع فرمي بالشهاب قال للذي يليه كان كذا وكذا واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن يزيد الرقاشي في قوله شهاب ثاقب قال يثقب الشيطان حتي يخرج من الجانب الاخر فذكر ذلك لابي مجلز رضي الله عنه فقال ليس ذاك ولكن ثقوبه ضوءه واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه في قوله شهاب ثاقب قال ضوءه اذا -نقض فاصاب الشيطان واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد قال الثاقب المتوقد واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة والحسن في قوله ثاقب قالا مضء واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه قال الثاقب المحرق-	4257	1173157121837200525	361	616.5	284	732	49.31694030761719	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2534	false	3770640047947576680	97	194	477	933	1441	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله اهم اشد خلقا ام من خلقنا قال السموات والارض والجبال 18143 ------------------------------------------------عن قتادة رضي الله عنه في قوله ام من خلقنا قال ام من عددنا عليك من خلق السموات والارض قال الله تعالي لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس 18144----------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله ام من خلقنا قال من الاموات والمل----------------------------------------------اءكة قوله تعالي من طين لازب 18145 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من طين لازب قال ملتصق -------18146 عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------- في قوله من طين لازب قال اللازب -	2534	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4258	true	584344419067280608	14	155	66	729	1419	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله اهم اشد خلقا ام من خلقنا قال السموات والارض والجبال واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ام من خلقنا قال ام من عددنا عليك من خلق السموات والارض قال الله تعالي لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس غافر واخرج ابن جرير عن الضحاك رضي الله عنه انه قرا اهم اشد خلقا ام من عددنا واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله ام من خلقنا قال من الاموات والملاءكة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وا---------------بن ابي حا------تم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من طين لازب قال ملتصق واخرج الطستي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان نافع بن الازرق ساله قال له اخبرني عن قوله من طين لازب قال الملتزق	4258	1173157121837200525	406	712.5	314	684	59.35672378540039	85	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2534	false	3770640047947576680	145	237	709	1141	1441	300	عن سعيد بن جبير رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه في قوله ام من خلقنا قال من الاموات والملاءكة قوله تعالي من طين لازب 18145 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من طين لازب قال ملتصق -------------18146 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من طين لازب قال اللازب والحما والطين واحد كان اوله ترابا ثم صار حما منتنا ثم صار طينا لازبا فخلق الله منه ادم 18147 عن -------------ابن مسعود رضي الله عنه قال اللازب الذي يلزق بعضه الي بعض 18148------------------------------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه قال اللازب الذي يلزق باليد	2534	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4258	true	584344419067280608	186	292	881	1381	1419	300	----عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من طين لازب قال اللزب الجيد واخرج ابن جرير وابو الشيخ في العظمة عن عكرمة رضي الله عنه --------------------------------------------------------من طين ل-----------------------------------------------------ازب قال -لازج واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من طين لازب قال اللازب والحما والطين واحد كان اوله ترابا ثم صار حما منتنا ثم صار طينا لازبا فخلق الله منه ادم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اللازب الذي يلزق بعضه الي بعض واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال اللازب الذي يلزق باليد	4258	1173157121837200525	291	514.0	225	614	47.39413833618164	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2534	false	3770640047947576680	250	300	1208	1441	1441	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يقرا بل عجبت ويسخرون بالرفع 18150---------------------------------------------------------------------------- من طريق الاعمش عن شقيق بن سلمة عن شريح رضي الله عنه انه كان يقرا هذه الاية بل عجبت ويسخرون بالنصب ويقول ان الله لا يعجب من الشء انما يعجب من لا يعلم قال الاعمش فذكرت-	2534	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4259	true	9129730160302784842	23	87	115	425	1457	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يقرا بل عجبت ويسخرون بالرفع واخرج ابو عبيد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات من طريق الاعمش عن شقيق بن سلمة عن شريح رضي الله عنه انه كان يقرا هذه الاية بل عجبت ويسخرون بالنصب ويقول ان الله لا يعجب من الشء انما يعجب من لا يعلم قال الاعمش فذكرت	4259	1173157121837200525	228	435.0	179	310	73.54838562011719	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2535	false	7979029846903675704	0	125	0	613	1520	300	ذلك لابراهيم النخعي رضي الله عنه فقال ان شريحا كان معجبا برايه وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان اعلم منه كان يقراها بل عجبت 18151----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله بل عجبت ويسخرون قال عجبت من كتاب الله ووحيه ويسخرون بما جءت به 18152------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه في قوله بل عجبت قال عجب محمد صلي الله عليه وسلم من هذا القران حين اعطيه وسخر منه اهل الضلالة ويسخرون يعني اهل مكة واذا ذكروا لا يذكرون اي ل- ينتفعون ولا يبصرون واذا راو -اية يستسخرون اي يسخرون منه ويسته------------------------------------------------------------------------------زءون قوله تعالي------------------------ فانما هي زجرة واحدة اية 19 الصافات 12 بل عجبت ويسخرون 18153 عن السدي رضي الله عنه في قوله فانما هي زجرة واحدة قال نفخة واحدة وهي النفخة الاخرة	2535	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4259	true	9129730160302784842	87	290	425	1409	1457	300	ذلك لابراهيم النخعي رضي الله عنه فقال ان شريحا كان معجبا برايه وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان اعلم منه كان يقراها بل عجبت واخرج ابو عبيد وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا بل عجبت واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله بل عجبت ويسخرون قال عجبت من كتاب الله ووحيه ويسخرون بما جءت به واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله بل عجبت قال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت بالقران حين انزل ويسخر منه ضلال بني ادم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله بل عجبت قال عجب محمد صلي الله عليه وسلم من هذا القران حين اعطيه وسخر منه اهل الضلالة ويسخرون يعني اهل مكة واذا ذكروا لا يذكرون اي لا ينتفعون ولا يبصرون واذا راوا اية يستسخرون اي يسخرون منه ويستهزءن واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله يستسخرون قال يستهزءن وفي قوله فانما هي زجرة قال صيحة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم --------عن السدي رضي الله عنه في قوله فانما هي زجرة واحدة قال نفخة واحدة وهي النفخة الاخرة	4259	1173157121837200525	549	1025.0	433	992	55.342742919921875	109	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2535	false	7979029846903675704	156	212	768	1077	1520	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله هذا يوم الدين قال يدين الله فيه العباد باعمالهم هذا يوم الفصل يعني يوم القيامة قوله تعالي احشروا الذين ظلموا وازواجهم اية 22 الصافات 22 احشروا الذين ظلموا 18156 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال تقول الملاءكة للزبانية احشروا الذين ظلموا وازواجهم	2535	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4260	true	-5483289160479752365	1	50	5	263	1588	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله هذا يوم الدين قال يدين الله فيه العباد باعمالهم هذا يوم الفصل يعني يوم القيامة الاي-----------------------------------------------ات 22 23 اخرج ابن ابي حاتم---- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال تقول الملاءكة للزبانية احشروا الذين ظلموا وازواجهم	4260	1173157121837200525	235	435.5	190	309	76.0517807006836	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2536	false	-967420781383832473	0	73	0	395	1544	300	عنه في قوله احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال ازواجهم في الاعمال وقرا وكنتم ازواجا ثلاث--------ة الاية فاصحاب الميمنة زو--------ج واصحاب المشءمة زوج ---------السابقون زوج 18160------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال اشباههم من الكفار مع الكفار وما كانوا يعبدون من دون الله قال الاصنام قوله تعالي فاهدوهم الي صراط الجحيم اية 23 الصافات 23 من دون الله 18161 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاهدوهم	2536	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4260	true	-5483289160479752365	187	300	970	1588	1588	300	عنه في قوله احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال ازواجهم في الاعمال وقرا وكنتم ازواجا ثلاثة الواقعة الاية فاصحاب الميمنة الواقعة زوج واصحاب المشءمة الواقعة زوج والسابقون الواقعة زوج واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال امثالهم القتلة مع القتلة والزناة مع الزناة واكلة الربا مع اكلة الربا واخرج عبد بن حميد وابن مردويه وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال اشباههم من الكفار مع الكفار وما كانوا يعبدون من دون الله قال الاصنام واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاهدوهم-	4260	1173157121837200525	311	549.5	254	649	47.91987609863281	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2536	false	-967420781383832473	73	203	395	1040	1544	300	الي صراط الجحيم قال سوقوهم -------------18162 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاهدوهم قال دلوهم الي صراط الجحيم قال طريق النار قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون 18163 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقفوهم انهم مسءولون قال احبسوهم انهم محاسبون 18164 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن زاءدة رضي الله عنه قال كان يقال ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة عن جلساءه قوله تعالي ما لكم لا تناصرون اية 25 الصافات 25 ما -لكم لا 18165 عن ---قتادة رضي الله عنه-- في قوله ما لكم لا تناصرون قال لا يدفع بعضكم بعضا بل هم اليوم مستسلمون في عذاب الله واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ق---------------------ال الانس علي الجن قالت الانس للجن انك-----م تاتوننا عن اليمين قال من قبل الخير افتنهونا عنه قالت الجن للانس بل لم تكونوا	2536	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4261	true	-4228880257725841961	0	197	0	995	1503	300	الي صراط الجحيم قال سوقوهم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاهدوهم قال دلوهم الي صراط الجحيم قال طريق النار -------اية ----24 اخرج ابن ابي -حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقفوهم انهم مسءولون قال احبسوهم انهم محاسبون واخرج البخاري في تاريخه والترمذي والدارمي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وابن مردويه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من داع دعا الي شء الا كان موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا ثم قرا وقفوهم انهم مسءولون واخرج ابن المنذر عن عطية رضي الله عنه في قوله وقفوهم انهم مسءولون قال يقفون يوم القيامة حتي يسالوا عن اعمالهم واخرج ابن ابي حاتم عن عثمان بن زاءدة رضي الله عنه قال كان يقال ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة عن جلساءه الاي-------------------------------------ات 25 44 اخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما لكم لا تناصرون قال لا تمانعون منا---- بل هم اليوم مستسلمون مسخرون------ واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون اقبل بعضهم يلوم بعضا قال الضعفاء للذين استكبروا-------- انكم كنتم تاتوننا عن اليمين تقهروننا بالقدرة عليكم قالوا----------------- بل لم تكونوا	4261	1173157121837200525	448	685.5	344	1079	41.51992416381836	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2536	false	-967420781383832473	152	205	789	1051	1544	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما لكم لا تناصرون قال لا يدفع بعضكم بعضا بل هم اليوم مستسلمون في عذاب الله واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال الانس علي الجن قالت الانس للجن انك-----م تاتوننا عن اليمين قال من قبل الخير افتنهونا عنه قالت الجن للانس بل لم تكونوا مءمنين فحق	2536	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4261	true	-4228880257725841961	246	300	1238	1503	1503	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما لكم لا تناصرون قال لا يدفع بعضكم بعضا بل هم اليوم مستسلمون في عذاب الله واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال الانس علي الجن قالت الانس للجن انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قال من قبل الخير افتهنونا عنه قالت الجن للانس بل كنتم قوما طاغ-ين فحق-	4261	1173157121837200525	247	465.0	196	267	92.50936126708984	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2536	false	-967420781383832473	205	300	1051	1544	1544	300	علينا قول ربنا قال هذا قول الجن فاغويناكم انا كنا غاوين هذا قول الشياطين لضلال بني ادم ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم بل جاء بالحق وصدق المرسلين اي صدق من كان قبله من المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين قال هذه ثنية الله اولءك لهم رزق معلوم قال الجنة قوله تعالي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون اية 27 الصافات 27 واقبل بعضهم علي 18166 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال ذلك-	2536	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4262	true	-8400704022350087940	0	86	0	446	1523	300	علينا قول ربنا قال هذا قول الجن فاغويناكم انا كنا غاوين هذا قول الشياطين لضلال بني ادم ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم بل جاء بالحق وصدق المرسلين اي صدق من كان قبله من المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين قال هذه ثنية الله اولءك لهم رزق معلوم قال الجنة واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال ذلك	4262	1173157121837200525	415	790.0	334	495	83.83838653564453	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2537	false	-4208682965444603237	0	108	0	566	1517	300	اذا بعثوا في النفخة الثانية قوله تعالي كنتم تاتوننا عن اليمين اية 28 الصافات 28 قالوا-- انكم كنتم 18167 عن الحسن رضي الله عنه في قوله كنتم تاتوننا عن اليمين قال كانوا ياتونهم عند كل خير ليصدوهم عنه------------------------------------------------------ قوله تعالي فاغويناكم اية 32 الصافات 32 فاغويناكم انا كنا 18168 عن السدي رضي الله عنه في قوله فاغويناكم قال الشياطين تقول اغويناكم في الدنيا انا كنا غاوين فانهم يومءذ ومن اغووا في الدنيا في العذاب مشتركون 18169 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله تاتوننا عن اليمين قال عن الحق الكفار تقوله للشياطين ---------------------------------------18170 عن الحسن رضي الله عنه في قوله لم تكونوا مءمنين قال لو كنتم مءمنين منعتم	2537	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4262	true	-8400704022350087940	86	167	446	852	1523	300	اذا بعثوا في النفخة الث--------------------------------------انية واخرج ابن المنذر وابن ا-بي حاتم------ عن الحسن رضي الله عنه في قوله كنتم تاتوننا عن اليمين قال كانوا ياتونهم عند كل خير ليصدوهم عنه واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله تاتوننا عن اليمين قال عن الحق الكفار تقوله للشياطين واخرج ابن المنذر وابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله لم تكونوا مءمنين قال لو كنتم مءمنين منعتم	4262	1173157121837200525	284	362.0	225	661	42.96520233154297	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2538	false	830834996091707660	75	235	366	1159	1473	300	كتابه وذكر قوما استكبروا فقال انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون وقال اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها------------ وهي لا اله الا الله محمد رسول الله استكبر عنها المشركون يوم الحديبية يوم كاتبهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قضية الهدنة --------------------------------------------------------قوله تعالي بكا-----------------------------------------س من معين اية 45 الصاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------ت 45 يطاف عليهم بكاس 18174 عن الضحاك رضي الله عنه قال كل كاس ذكره الله في القران انما عني به الخمر 18175-------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله بكاس من معين قال كاس من خمر لم تعصر والمعين هي الجارية لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون قال لا تذهب عقولهم ولا تصدع رءوسهم -لا توجع بطونهم 18176 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يطاف عليهم بكاس من معين قال الخمر لا فيها غول قال ليس فيها صداع ولا هم عنها ينزفون قال لا تذهب عقولهم	2538	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4263	true	3671725830089193399	0	293	0	1418	1451	300	كتابه وذكر قوما استكبروا فقال انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون وقال اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها الفتح الاية وهي لا اله الا الله محمد رسول الله استكبر عنها المشركون يوم الحديبية يوم كاتبهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قضية الهدنة واخرج البخاري في تاريخه عن وهب بن منبه رضي الله عنه انه قيل له اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس من مفتاح الا وله اسنان فمن جاء باسنانه فتح له ومن لا لم يفتح له واخرج سعيد بن منصور عن مجاهد رضي الله عنه انه كان يقرا الا عباد الله المخلصين واخرج ابن جرير عن السدي رضي الله عنه في قوله اولءك لهم رزق معلوم قال في الجنة الايات 45 49 اخرج ابن ابي شيبة وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات------------------------م عن الضحاك رضي الله عنه قال كل كاس ذكره الله في القران انما عني به الخمر واخرج عبد الرزاق وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله بكاس من معين قال كاس من خمر لم تعصر والمعين هي الجارية لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون قال لا تذهب عقولهم ولا تصدع رءوسهم ولا توجع بطونهم واخرج ابن المنذر عن الضحاك رضي الله عنه بكاس من معين هو الجاري واخرج ابن جرير عن السدي رضي الله عنه في قوله بيضاء قال في قراءة عبد الله صفراء واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في البعث عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يطاف عليهم بكاس من معين قال الخمر لا فيها غول قال ليس فيها صداع ولا هم عنها ينزفون قال لا تذهب عقولهم	4263	1173157121837200525	734	1358.5	584	1442	50.901527404785156	145	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2538	false	830834996091707660	253	300	1240	1473	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال في الخمر اربع خصال السكر والصداع ا-لقء والبول فترة الله خمر الجنة عنها لا فيها غول لا تغول عقولهم من السكر ولا هم عنها ينزفون لا يقيءون عنها كما يقء صاحب خمر الدنيا عنها والقء مستكره -------18178 عن ---مجاهد رضي الله-	2538	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4264	true	181187509077785444	0	49	0	244	1431	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال في الخمر اربع خصال السكر والصداع والقء والبول فنزه الله خمر الجنة عنها لا فيها غول لا تغول عقولهم من السكر ولا هم عنها ينزفون لا يقيء-ن عنها كما يقء صاحب خمر الدنيا عنها والقء مستكره واخرج الطستي عن ابن عباس رضي الله	4264	1173157121837200525	218	396.0	172	245	88.9795913696289	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2539	false	3976991580372741774	0	108	0	524	1462	300	عنه في قوله لا فيها غول قال وجع بطن ولا--- عنها ينزفون قال لا تذهب عقولهم 18179------------------------------------ عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله بكاس من معين قال المعين الخمر لا فيها غول قال وجع بطن ولا هم عنها ينزفون لا مكروه فيها ولا اذي قوله تعالي وعندهم قاصرات الطرف اية 48 الصافات 48 وعندهم قاصرات الطرف 18180 حدثنا ابي حدثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وعندهم قاصرات الطرف يقول عن غير ازواجهن كانهن بيض مكنون قال اللءلء المكنون 17181 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك رضي الله عنه في قوله عين قال العين العظام الاعين	2539	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4264	true	181187509077785444	163	292	772	1394	1431	300	عنه في قوله لا فيها غول قال وجع بطن ولا هم عنها ينزفون قال لا تذهب عقولهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله بكاس من معين قال المعين الخمر لا فيها غول قال وجع بطن ولا هم عنها ينزفون لا مكروه فيها ولا اذي واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في البعث ---------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وعندهم قاصرات الطرف يقول عن غير ازواجهن كانهن بيض مكنون قال اللءلء المكنون واخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه وعندهم قاصرات الطرف يقول عن غير ازواجهن قال قصرن طرفهن علي ازواجهن عين قال حسان العيون واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه في قوله عين قال العين العظام الاعين	4264	1173157121837200525	374	680.0	293	703	53.20056915283203	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2539	false	3976991580372741774	121	241	591	1176	1462	300	عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال كانه- بطن البيض -----------------------18183 عن السدي رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال بياض البيض حين ينزع قشره 18184------------------------- عن عطاء الخراساني رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال هو النسخاء الذي يكون بين قشرته العليا ولبا-------------------------------------------ب البيض 18185 عن السدي رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال البيض في عشه 18186 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال محصون لم تمرته الايدي 18187------------- عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال البيض الذي يكنه الريش مثل بيض النعام الذي اكنه الريش من الريح فهو ابيض الي الصفرة فكانت تترقرق فذلك المكنون	2539	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4265	true	-103843162054782577	28	209	144	1035	1504	300	عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال كانهن بطن البيض واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال بياض البيض حين ينزع قشره واخرج عبد الرزاق وابن ابي حاتم عن عطاء الخراساني رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال هو ال-سخاء الذي يكون بين قشرته العليا ولباب البيضة واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن ابي-- حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال البيض في عشه واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله وعندهم قاصرات الطرف قال قصرن طرفهن علي ازواجهن فلا يردن غيرهم كانهن بيض مكنون قال البيض الذي لم تلوثه الايدي واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال محصون لم تمرته الايدي واخرج ابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله كانهن بيض مكنون قال البيض الذي يكنه الريش مثل بيض النعام الذي اكنه الريش من الريح فهو ابيض الي الصفرة فكانت تترقرق فذلك المكنون	4265	1173157121837200525	554	1009.5	436	894	61.96868133544922	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2540	false	4403693724166950157	75	255	380	1254	1471	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين قال فقال لي ما ذكرك هذا قلت قراته انفا فاحببت ان اسالك----------------------------------------------------------------------------------- عنه فقال اما فاحفظ كان- شريكان في بني اسراءيل احدهما مءمن والاخر كافر فافترقا علي ستة الاف دينار كل واحد منهما ثلاثة الاف دينار---------- فمكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم -لتقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت في مالك اضربت به شيءا اتجرت به في شء فقال له المءمن لا فما صنعت انت فقال اشتريت به ارضا ونخلا وثمارا وانهارا قال------- فقال له المءمن او فعلت فقال نعم قال فرجع المءمن حتي اذا كان الليل -صلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ الف دينار فوضعها بين يديه ثم قال اللهم ان فلانا يعني شريكه الكافر اشتري ارضا ونخلا وثمارا وانهارا بالف دينار ثم يموت غدا ويتركه----ا اللهم -اني اشتريت منك بهذه الالف دينار ارضا ونخلا وثم--------ارا في الجنة قال ثم اصبح فقسمها بين المساكين قال ثم مكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت في مالك اضربت به في شء اتجرت به في شء قال لا---- فما صنعت انت قال كانت ضيعتي قد	2540	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4267	true	-5339086703264255106	106	300	544	1497	1497	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين قيل لهك فانه في الجحيم قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم فقال عند ذلك تالله ان كدت لتردين واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه ف--ي الاية قال كانا شريكين في بني اسراءيل احدهما مءمن والاخر كافر فافترقا علي ستة الاف دينار كل واحد منهما ثلاثة الاف دينار ثم افترقا فمكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت في مالك اضربت به شيءا اتجرت به في شء -قال له المءمن لا فما صنعت انت ق-ال اشتريت به نخلا وارضا وثمارا وانهارا بالف دينار فقال له المءمن او فعلت -قال نعم---- فرجع المءمن حتي اذا كان الليل فصلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ الف دينار فوضعها بين يديه ثم قال اللهم ان فلانا يعني شريكه الكافر اشتري ارضا ونخلا وثمارا وانهارا بالف دينار ثم يموت---- ويتركها غدا اللهم واني اشتري- منك بهذه الالف دينار ارضا ونخلا وثمارا وانهارا في الجنة ----ثم اصبح فقسمها ل----لمساكين---- ثم مكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت-------- اضربت به في شء اتجرت به ق------ال لا قال فما صنعت انت قال كانت ضيعتي قد-	4267	1173157121837200525	765	1343.5	606	994	76.9617691040039	135	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2541	false	2295767165382415788	31	144	171	731	1518	300	المساكين قال ثم م--------كثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت في مالك اضربت به في شء اتجرت به في شء قال---------- لا فما صنعت انت قال ا-مري كله قد تم الا شيءا واحدا فلانة قد مات عنها زوجها فاصدقتها الف دينار فجاءتني بها ومثلها معها فقال له المءمن او فعلت قال نعم فرجع المءمن حتي اذا كان الليل -صلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ الالف دينار الباقية فوضعها بين يديه وقا--ل اللهم ان فلانا يعني شريكه الكافر تزوج زوجة من ازواج الدنيا ف-------------------يموت غدا فيتركها او تموت فتتركه اللهم واني اخطب اليك بهذه الالف الدينار حوراء عيناء-------------- في الجنة ثم اصبح فقسمها بين المساكين	2541	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4267	true	-5339086703264255106	165	270	836	1366	1497	300	الاف دين--ار ثم افترقا فمكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت في مالك اضربت به شيءا- اتجرت به في شء قال له المءمن لا فما صنعت انت قال اشتريت به---------- نخلا وارضا -------وثما----------را وانهارا بالف دينار------------------------ فقال له المءمن او فعلت قال نعم فرجع المءمن حتي اذا كان الليل فصلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ --الف دينار-------- فوضعها بين يديه ثم قال اللهم ان فلانا يعني شريكه الكافر اشتري ارضا ونخلا وثمارا وانهارا بالف دينار ثم يموت و----يتركها غدا ال-----------لهم واني اشتري منك بهذه الالف --دينار ارضا ونخلا وثمارا وانهارا في الجنة ثم اصبح فقسمها---- للمساكين	4267	1173157121837200525	392	585.0	307	615	63.739837646484375	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2540	false	4403693724166950157	156	300	777	1471	1471	300	فقال له المءمن او فعلت فقال نعم قال فرجع المءمن حتي اذا كان الليل صلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ الف دينار فوضعها بين يديه ثم قال اللهم ان فلانا يعني شريكه الكافر اشتري ارضا ونخلا وثمارا وانهارا بالف دينار ثم يموت غدا و------------------يترك-ها اللهم -اني اشتريت منك بهذه الالف دينار ارضا ونخلا وثمارا في الجنة قال ثم اصبح فقسمها بين المساكين قال ثم مكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت في مالك اضربت به في شء اتجرت به في شء قال لا فما صنعت انت قال كانت ضيعتي قد اشتد علي مءنت-------------------------ها فاشتريت رقيقا بالف دينار يقومون بي فيها ويعملون لي فيها فقال له المءمن او فعلت قال--- نعم قال فرجع المءمن حتي اذا كان الليل صلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ --الف دينار-------- فوضعها بين يديه ثم قال اللهم ان-	2540	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4268	true	8324838672316669530	12	152	67	746	1500	300	فقال الم---ءمن او فعلت -قال نعم---- فرجع المءمن حتي اذا كان الليل صلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ الف دينار فوضع-ا بين يديه ثم قال اللهم ان ف------------------لانا اشتري----- رقيقا من رقيق الدنيا بالف دينار ---يموت غدا فيتركهم او يموتون فيتركونه اللهم واني اشتري- منك بهذه الالف دينار رقيق------------ا في الجنة ----ثم اصبح فقسمها بين المساكين---- ثم مكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت في مالك اضربت به في شء اتجرت به في شء قال لا فما صنعت انت قال كان امري كله قد تم الا شيءا واحدا فلانة مات عنها زوجها فا-----صدقتها -الف دينار فجاءتني بها وبمثلها مع------ها فقال له المءمن او فعلت قال له نعم---- فرجع المءمن حتي اذا كان الليل صلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ الالف دينار الباقية فوضعها بين يديه و--قال اللهم ان	4268	1173157121837200525	545	897.0	425	753	72.37715911865234	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2541	false	2295767165382415788	4	288	24	1457	1518	300	اشتري رقيقا من رقيق الدنيا بالف دينار يموت غدا ويتركهم او يموتون فيتركونه اللهم واني اشتري منك بهذه الالف الدينار رقيقا في الجنة ثم اصبح فقسمها في- المساكين قال ثم مكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت في مالك اضربت به في شء اتجرت به في شء قال لا فما صنعت انت قال---- امري كله قد تم الا شيءا واحدا فلانة قد مات عنها زوجها فاصدقتها الف دينار فجاءتني بها و-مثلها معها فقال له المءمن او فعلت قال ن---عم فرجع المءمن حتي اذا كان الليل صلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ الالف دينار الباقية فوضعها بين يديه وقال اللهم ان فلانا يعني شريكه الكافر تزوج زوجة من ازواج الدنيا فيموت غدا في------------تركها او تموت فتتركه اللهم واني اخطب اليك بهذه الالف الدينار حوراء عيناء في الجنة ثم اصبح فقسمها بين المساكين قال فبقي المءمن ليس عنده شء قال فلبس قميصا من قطن وكساء من صوف ثم اخذ مرا فجعله علي رقبته يعمل الشء ويحفر الشء بقوته -قال فجاءه رجل فقال يا عبد الله اتءاجرني نفسك مشاهرة شهرا بشهر تقوم علي دواب لي تعلفها وتكنس سرقينها قال نعم قال فواجره نفسه مشاهرة شهر بشهر يقوم علي دوابه قال فكان صاحب الدواب يغدو كل يوم ينظر الي دوابه فاذا راي منها دابة ضامرة اخذ يراسه فوجا عنقه ثم يقول له سرقت شعير هذه البارحة فلما راي المءمن هذه الشدة قال لاتين شريكي الكافر فلاعملن في ارضه فيطعمني هذه الكسرة يوما----- ويكسوني هذين الثوبين اذا بليا قال فانطلق يريده فلما انتهي الي بابه وهو ممس فاذا قصر مشيد في السماء واذا حوله البوابون فقال لهم استاذنوا لي صاحب هذا القصر فانكم اذا فعلتم---- سره ذلك فقالوا له انطلق -ان كنت صادقا فنم في ناحية -اذا اصبحت فتعرض له	2541	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4268	true	8324838672316669530	43	300	211	1500	1500	300	اشتري رقيقا من رقيق الدنيا بالف دينار يموت غدا فيتركهم او يموتون فيتركونه اللهم واني اشتري منك بهذه الالف دي--نار رقيقا في الجنة ثم اصبح فقسمها بين المساكين---- ثم مكثا ما شاء الله ان يمكثا ثم التقيا فقال الكافر للمءمن ما صنعت في مالك اضربت به في شء اتجرت به في شء قال لا فما صنعت انت قال كان امري كله قد تم الا شيءا واحدا فلانة--- مات عنها زوجها فاصدقتها الف دينار فجاءتني بها وبمثلها معها فقال له المءمن او فعلت قال له نعم فرجع المءمن حتي اذا كان الليل صلي ما شاء الله ان يصلي فلما انصرف اخذ الالف دينار الباقية فوضعها بين يديه وقال اللهم ان فلانا------------------ تزوج زوجة من ازواج الدنيا بالف دينار ويموت عنها فيتركها او تموت فتتركه اللهم واني اخطب اليك بهذه الالف دي--نار حوراء عيناء في الجنة ثم اصبح فقسمها بين المساكين---- فبقي المءمن ليس عنده شء---- فلبس قميصا من قطن وكساء من صوف ثم جعل-------------------- يعمل----- ويحفر----- بقوته فقال------ رج-----ل يا عبد الله اتءجر--- نفسك مشاهرة شهرا بشهر تقوم علي دوا---------------------ب لي قال نعم--------------------------------------------------- فكان صاحب الدواب يغدو كل يوم ينظر الي دوابه فاذا راي منها دابة ضامرة اخذ براسه فوجا عنقه ثم يقول له سرقت شعير هذه البارحة فلما راي المءمن---- الشدة قال لاتين شريكي الكافر فلاعملن في ارضه -يطعمني هذه الكسرة يوما بيوم ويكسيني هذين الثوبين اذا بليا---- فانطلق يريده ف----انتهي الي بابه وهم ممس فاذا قصر ف-----ي السماء واذا حوله البوابون فقال لهم استاذنوا لي صاحب هذا القصر فانكم ان -فعلتم ذلك سره ----فقالوا له انطلق فان كنت صادقا فنم في ناحية فاذا اصبحت فتعرض له-	4268	1173157121837200525	1223	2241.0	977	1466	83.42428588867188	214	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2542	false	5045804137960431310	0	300	0	1443	1443	300	اصبح اتي شريكه فتعرض له فخرج شريكه الكافر وهو راكب فلما راه عرفه فوقف عليه وسلم عليه وصافحه ثم قال--- الم تاخذ من المال مثل ما اخذت قال بلي وهذه حالي وهذه حالك قال اخبرني ما صنعت ف--ي مالك قال لا تسالني عنه قال فما جاء بك قال جءت اعمل في ارضك هذه فتطعمني هذه الكسرة يوما بيوم وتكسوني هذين الثوبين اذا بليا قال لا ولكن اصنع بك ما هو خير من هذا ولكن لا تري مني خيرا حتي تخبرني ما صنعت في مالك قال اقرضته قال من قال الملء الوفي قال من قال الله ربي قال وهو مصافحه فانتزع يده من يده ثم قال اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال السدي محاسبون قال فانطلق الكافر وتركه قال فلما راه المءمن ليس يلوي عليه رجع وتركه يعيش المءمن في شدة من الزمان ويعيش الكافر في رخاء من الزمان قال فاذا كان يوم القيامة وادخل الله المءمن الجنة يمر فاذا هو بارض ونخل وثمار وانه------ار فيقول لمن هذا فيقال هذا لك فيقول يا سبحان الله او بلغ من فضل عملي ان اثاب بمثل هذا قال ثم يمر فاذا هو برقيق لا تحصي عدتهم فيقول لمن هذا فيقال هءلاء لك فيقول يا سبحان الله او بلغ من فضل عملي ان اثاب بمثل هذا قال ثم يمر فاذا هو بقبة من ياقوتة حمراء مجوفة فيها حوراء عيناء فيقول لمن هذه فيقال هذه لك فيقول يا سبحان الله او بلغ من فضل عملي ان اثاب بمثل هذا قال ثم يذكر المءمن شريكه الكافر فيقول اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال فالجنة عالية والنار هاوية قال فيريه الله شريكه في وسط الجحيم من بين اهل النار فاذا را-----ه المءمن عرفه فيقو----ل تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن-	2542	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4269	true	2097233995587472609	11	255	58	1236	1454	300	اصبح اتي شريكه فتعرض له فخرج شريكه -------وهو راكب فلما راه عرفه فوقف ف-----سلم عليه وصافحه ثم قال له الم تاخذ من المال مثل ما -----------------------------------------------اخذت فاين مالك قال لا تسالني عنه قال فما جاء بك قال جءت اعمل في ارضك هذه -تطعمني هذه الكسرة يوما بيوم وتكسوني هذين الثوبين اذا بليا قال --------------------------------------لا تري مني خيرا حتي تخبرني ما صنعت في مالك قال اقرضته من-------- الملا الوفي قال من قال الله ربي ----وهو مصافحه فانتزع -------يده ثم قال اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون------------------------------------ وتركه---- فلما راه المءمن لا- يلوي عليه رجع وتركه يعيش المءمن في شدة من الزمان ويعيش الكافر في رخاء من الزمان ف----اذا كان يوم القيامة وادخل الله المءمن الجنة يمر فاذا هو بارض ونخل------ وانهار وثمار فيقول لمن هذا فيقال هذا لك فيقول-------------- او بلغ من فضل عملي ان اثاب بمثل هذا---- ثم يمر فاذا هو برقيق لا يحصي عددهم فيقول لمن هذا فيقال هءلاء لك فيقول-------------- او بلغ من فضل عملي ان اثاب بمثل هذا---- ثم يمر فاذا هو بقبة من ياقوتة حمراء مجوفة فيها حوراء عين-- فيقول لمن هذه فيقال هذه لك فيقول-------------- او بلغ من فضل عملي ان اثاب بمثل هذا ----ثم يذكر------- شريكه الكافر فيقول اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين--------------------------------------------- فالجنة عالية والنار هاوية---- فيريه الله شريكه في وسط الجحيم من بين اهل النار فاذا راه عرفه المءمن----- فيقول قال تالله ان كدت لتردين ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن	4269	1173157121837200525	1145	2030.5	906	1464	78.21038055419922	208	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2543	false	8541612069652910588	0	37	0	179	1468	300	بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون بمثل ما من ع--ليه قال فيتذكر المءمن ما مر عليه في الدنيا من الشدة فلا يذكر مما مر عليه في الدنيا من الشدة اشد عليه من الموت	2543	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4269	true	2097233995587472609	255	285	1236	1386	1454	300	بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون بمثل ما قدمت عليه قال فيتذكر المءمن ما مر عليه في الدنيا من الشدة فلا يذكر------------------------------- اشد عليه من الموت	4269	1173157121837200525	144	275.5	115	181	79.55801391601562	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2543	false	8541612069652910588	122	300	612	1468	1468	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله هل انتم مطلعون يقول مطلعون اليه حتي انظر اليه في النار قوله تعا----لي سوا-ء الجحيم اية 55 الصافات 55 فاطلع فراه في 18194 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الجحيم قال وسط الجحيم 18195 عن قتادة رضي الله عنه قال ذكر لنا--- كعب الاحبار رضي الله عنه قال في الجنة كوي فاذا اراد احد من اهلها ان ينظر الي عدوه في النار اطلع فازداد شكرا ---------------قوله تعالي تالله ان كدت لتردين ايه 56 الصافات 56 قال تالله ان 18196 عن قتادة رضي الله عنه في قوله هل انتم مطلعون قال سال ربه ان يطلعه فاطلع فراه في سواء الجحيم يقول في وسطها فراي جماجمهم تغلي فقال فلان فلولا ان الله عرفه اياه لما عرفه لقد تغير خبره وسبره فعند ذلك قال تالله ان كدت لتردين يقول لتهلكني لو اطعتك ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين قال في النار افما نحن بميتين الي قوله الفوز العظيم قال هذا قول اهل الجنة يقول الله لمثل هذا فليعمل العاملون 18197 -------------عن الحسن في الاية قال علموا ان كل نعيم-	2543	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4270	true	-952566918346225971	21	275	105	1341	1468	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله هل انتم مطلعون يقول مطلعون اليه حتي انظر اليه في النار -واخرج ابن جرير وابن المنذر --وابن ابي حات----------------------م عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سواء الجحيم قال وسط الجحيم واخرج الطستي في مساءله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان نافع بن الازرق ساله عن قوله في سواء الجحيم قال وسط الجحيم قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت قول الشاعر رماهم بسهم فاستوي في سواءها وكان قبولا للهوي والطوارق واخرج ابن ابي شيبة وهناد وابن المنذر عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله فاطلع فراه في سواء الجحيم قال اطلع ثم التفت الي اصحابه فقال لقد رايت جماجم القوم تغلي واخرج ابن ابي حاتم ------------------------------عن قتادة رضي الله عنه قال ذكر لنا ان كعب الاحبار رضي الله عنه قال في الجنة كوي فاذا اراد احد من اهلها ان ينظر الي عدوه في النار اطلع فازداد شكرا واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله هل انتم مطلعون قال سال ربه ان يطلعه فاطلع فراه في سواء الجحيم يقول في وسطها فراي جماجمهم تغلي فقال فلان فلولا ان الله عرفه اياه لما عرفه لقد تغير خبره وسبره فعند ذلك قال تالله ان كدت لتردين يقول لتهلكني لو اطعتك ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين قال في النار افما نحن بميتين الي قوله الفوز العظيم قال هذا قول اهل الجنة يقول الله لمثل هذا فليعمل العاملون واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في الاية قال علموا ان كل نعيم	4270	1173157121837200525	711	1063.0	560	1309	54.3162727355957	142	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2543	false	8541612069652910588	68	109	335	550	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما --في قول الله تبارك وتعالي لاهل الجنة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون قال ابن عباس رضي الله عنهما قوله هنيءا اي لا يموتون فيها فعندها قالوا افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	2543	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4271	true	6786367108153719338	1	38	3	202	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال يقول الله -------تعالي لاهل الجنة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون المرسلات قال قول ال-----------له هنيءا اي لا تموتون فيها فعندها قالوا افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	4271	1173157121837200525	179	316.5	144	217	82.48847961425781	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2544	false	4825357272222681497	4	168	23	845	1497	300	افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين قيل لا قالوا ان هذا لهو الفوز العظيم 18198---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه قال لما ذكر الله شجرة الزقوم افتتن بها الظلمة فقال ابو جهل يزعم صاحبكم في هذا ان في النار شجرة والنار تاكل الشجر وانا والله ما نعلم الزقوم الا التمر والزبد فترقموا فانزل الله حين عجبوا ان يكون في النار شجر انها شجرة تخرج في اصل الجحيم اي غذيت بالنار ومنها خلقت طلعها كانه رءوس الشياطين قال يشبهها بذلك -----------------------------------------------------قوله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين الصافات 65 طلعها كانه رءوس 18199----------------------------- عن وهب بن منبه رضي الله عنه في قوله طلعها كانه رءوس الشياطين قال شعور الشياطين قاءمة الي السماء قوله تعالي ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم اية 67 الصافات 67 ثم ان لهم 18200 حدثنا ابي حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو اخبرني عبد الل---------------------------------ه بن --يسار عن ابي امامة الباهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه------ عن ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2544	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4271	true	6786367108153719338	29	266	152	1322	1477	300	افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين------------- ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون واخرج ابن مردويه عن البراء بن عازب قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في يدي فراي جنازة فاسرع المشي حتي اتي القبر ثم جثا علي ركبتيه فجعل يبكي حتي بل الثري ثم قال لمثل هذا فليعمل العاملون الايات 62 68 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال لما ذكر الله شجرة الزقوم افتتن بها الظلمة فقال ابو جهل يزعم صاحبكم ---هذا ان في النار شجرة والنار تاكل الشجر وانا والله ما نعلم الزقوم الا التمر والزبد فتزقموا فانزل الله حين عجبوا ان يكون في النار شجر انها شجرة تخرج في اصل الجحيم اي غذيت بالنار ومنها خلقت طلعها كانه رءوس الشياطين قال يشبهها بذلك واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله انا جعلناها فتنة للظالمين قال قول ابي جهل انما الزقوم التمر والزبد اتزقمه واخرج ابن ابي حاتم عن وهب بن منبه رضي الله عنه في قوله طلعها كانه رءوس الشياطين قال شعور الشياطين قاءمة الي السماء واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن احمد بن حنبل في زواءد الزهد وابن المنذر عن ابي عمران الجون-ي رضي الله عنه قال بلغنا ان ابن ادم لا ينهش من شجرة الزقوم نهشة الا نهشت منه مثلها واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر ابو جهل برسول الله صلي الله عليه وسلم	4271	1173157121837200525	573	967.0	454	1338	42.825111389160156	103	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2633	false	49120388053674745	196	226	956	1115	1508	300	ابن عباس -في ----------------قول الله------ لاهل الجنة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون قو-----------------له هنيءا اي لا تموتون فيها فعندها قالوا افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	2633	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4271	true	6786367108153719338	1	38	3	202	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال يقول الله تعالي لاهل الجنة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون المرسلات قال قول الله هنيءا اي لا تموتون فيها فعندها قالوا افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	4271	1173157121837200525	156	275.0	126	199	78.39196014404297	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2544	false	4825357272222681497	196	233	981	1152	1497	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم قال مزجا ثم ان مرجعهم لالي الجحيم قال فهم في عناء وعذاب بين نار وحميم وتلا هذه الاية يطوفون بينها وبين حميم ان	2544	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4272	true	3356616417569888841	263	300	1285	1455	1455	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم قال مزجا ثم ان مرجعهم لالي الجحيم قال فهم في عناء وعذاب بين نار وحميم وتلا هذه الاية يطوفون بينها وبين حميم ان-	4272	1173157121837200525	170	335.0	134	171	99.41520690917969	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2545	false	1768750497228887864	37	233	204	1195	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انهم الفوا اباءهم قال وجدوا اباءهم 18204----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله انهم الفوا اباءهم ضالين قال جاهلين فهم علي اثارهم يهرعون قال كهيءة الهرولة قوله تعالي فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اية 73 الصافات 73 فانظر كيف كان 18205 عن الحسن رضي الله عنه في قوله فانظر كيف كان عاقبة المنذرين قال كيف عذب الله قوم نوح وقوم لوط وقوم صالح والامم التي عذب الله قوله تعالي ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون اية 75 الصاف--------------------------------------------------------ات 75 ولقد نادانا نوح 18206 عن قت-----------------------------------ادة في قوله ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون قال اجابه الله تعالي قوله تعالي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجيناه واهله من الكرب العظيم اية 76 الصافات 76 ونجيناه واهله من 18207 عن السدي رضي الله عنه في قوله ونجيناه واهله من الكرب العظيم قال من غرق الطوفان ---------------قوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين اية 77 الصافات 77 وجعلنا ذريته هم 18208 من حديث سعيد بن بشير------------------------------------ عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين ق--------------------------------ال سام وحام ويافث 18209 عن سمرة بن جندب----------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين	2545	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4273	true	-8209168740377513526	12	290	60	1463	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انهم الفوا اباءهم قال وجدوا اباءهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه في قوله انهم الفوا اباءهم قال وجدوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون اي مسرعين واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله انهم الفوا اباءهم ضالين قال جاهلين فهم علي اثارهم يهرعون قال كهيءة الهرولة واخرج ابن ابي حاتم عن ال-----------------------------------------------------------حسن رضي الله عنه في قوله فانظر كيف كان عاقبة المنذرين قال كيف عذب الله قوم نوح وقوم لوط وقوم صالح والامم التي عذب الله واخرج ابن جرير عن السدي رضي الله عنه في قوله الا عباد الله المخلصين قال الذين استخلصهم الله سبحانه وتعالي الايات 75 101 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون قال اجابه الله تع-----------الي واخرج ابن مردويه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي في بيتي فمر بهذه الاية ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون قال صدقت ربنا انت اقرب من دعي واقرب من يعطي فنعم المدعي ونعم المعطي ونعم المسءول ونعم المولي وانت ربنا ونعم النصير واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------- عن السدي رضي الله عنه في قوله ونجيناه واهله من الكرب العظيم قال من غرق الطوفان واخرج عبد الرزاق وعب---------------------------------------------------------------------------------د بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رض--------------------------ي الله عنه------ في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين قال فالناس كلهم من ذرية نوح عليه السلام وتركنا عليه في الاخرين قال ابقي الله عليه الثناء الحسن في الاخرة واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------------------- في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين	4273	1173157121837200525	562	750.5	443	1681	33.43247985839844	103	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2545	false	1768750497228887864	214	293	1106	1506	1541	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين قال سام وحام ويافث 18210---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم واما ولد حام فالقبط والبربر والس------------------------ودان 18211 عن قتادة رضي الله ع------نه في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين قال	2545	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4274	true	-7458832001436787974	15	145	82	749	1507	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين قال سام وحام ويافث واخرج ابن سعد واحمد والترمذي وحسنه وابو يعلي وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه عن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم واخرج البزار وابن ابي حاتم والخطيب في تالي التلخيص عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير منهم واما ولد حام -القبط والبربر والسودان واخرج ابن مردويه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين قال	4274	1173157121837200525	374	689.0	295	668	55.9880256652832	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2546	false	-7056126418768658489	0	57	0	274	1474	300	وتركنا عليهم في الاخرين قال ابقي الله عليه الثناء الحسن في الاخرة قوله تعالي وان من شيعته اية 83 الصافات 83 وان من شيعته 18212 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وان من شيعته قال من اهل ذريته 18213------------------------------------------------ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وان من شيعته لابراهيم قال من شيعة نوح ابراهيم	2546	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4274	true	-7458832001436787974	247	300	1254	1507	1507	300	وتركنا عليه- في الاخرين قال--------------- الثناء الحسن واخرج ابن ابي حاتم---------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وان من شيعته قال من اهل ذريته واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وان من شيعته لابراهيم قال من شيعة نوح ابراهيم-	4274	1173157121837200525	183	302.5	143	322	56.832298278808594	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2546	false	-7056126418768658489	57	249	274	1200	1474	300	علي منهاجه وسننه اذ جاء ربه بقلب سليم قال ليس فيه شك -----------------------------------------------------------------قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي فنظر نظرة في النجوم اية 88 الصافات 88 فنظر نظرة في 18214 عن سعيد بن المسيب في قوله فنظر نظرة في النجوم قال راي نجما طالعا فقال اني سقيم قال كايديني في النجوم قال كلمة من كلام العرب يقول الله عز دينه -------------18216 عن قتادة رضي الله عنه في قوله فنظر نظرة في النجوم قال كلمة من كلام العرب يقول اذا تفكر نظر في الن--------------------------------------------------------------------------------------------جوم قوله تعالي اني سقيم اية 89 الصافات 89 فقال اني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقيم 18217 عن سفيان رضي الله عنه في قوله اني سقيم قال مطعون 18218 عن سفيان رضي الله عنه في قوله اني سقيم قال طعين وكانوا يفرون من المطعون 18219------------- عن زيد بن اسلم رضي الله عنه قال ارسل اليكه ملكهم فقال ان غدا عيدنا فاخرج قال فنظر الي نجم فقال ان ذا النجم لم يطلع قط الا طلع بسقم لي فتولوا عنه مدبرين قوله تعالي فتولوا عنه مدبرين 18220 عن قت-------------------ادة في قوله فتولوا عنه مدبرين قال فنكصوا عنه مطل-قين فراغ قال فمال الي الهتهم فقال الا تاكلون يستنطقهم منطلقين ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين اي فاقبل عليهن فكسرهن	2546	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4275	true	5730964132015801388	0	300	0	1428	1428	300	علي منهاجه وسننه اذ جاء ربه بقلب سليم قال ليس فيه شك واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله وان من شيعته لابراهيم قال علي دينه اذ جاء ربه بقلب سليم من الشرك اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين اذا لقيتموه وقد عبدتم غيره واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب في قوله فنظر نظرة في النجوم قال راي نجما طالعا فقال اني سقيم قال كايديني في النجوم قال كلمة من كلام العرب يقول الله عز دينه واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله فنظر نظرة في النجوم قال كلمة من كلام العرب يقول اذا تفكر نظر في النجوم واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن الضحاك رضي الله عنه في قوله فنظر نظرة في النجوم قال في السماء------------------------ فقال اني سقيم قال مطعون واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اني سقيم قال مريض واخرج ابن ابي حاتم عن سفيان رضي الله عنه في قوله اني سقيم قال مطعون واخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله اني سقيم قال مطعون واخرج ابن ابي حاتم عن سفيان رضي الله عنه في قوله اني سقيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طعين وكانوا يفرون من المطعون واخرج ابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم رضي الله عنه قال ارسل الي-ه ملكهم فقال ان غدا عيدنا فاخرج قال فنظر الي نجم فقال ان ذا النجم لم يطلع قط الا طلع بسقم لي فتولوا عنه مدبرين واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله فتولوا عنه مدبرين قال فنكصوا عنه منطلقين فراغ قال فمال الي الهتهم فقال الا تاكلون يستنطقهم منطلقين ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين اي فاقبل عليهن فكسرهن-	4275	1173157121837200525	675	877.5	533	1622	41.615291595458984	133	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2443	false	-5204867081418904433	218	300	1058	1506	1506	300	فحبسوه في بيت وجمعوا له الحطب- حتي ان----- المراة لتمرض فتقول لءن عافاني الله لاجمعن----- لابراهيم حطبا فلما جمعوا--- واكثروا--- الحطب حتي ان كان- الطير ليمر بها فيحترق من شدة وهجها وحرها فعمدوا اليه فرفعوه الي راس البنيان فرفع ابراهي------------م راسه الي السماء فقالت السماء والارض والجبال والملاءكة ربنا ابراهيم يحترق فيك ق-ال انا اعلم به فان دعاكم فاغيثوه وقال ابراهي------------م حين رفع راسه الي السماء اللهم انت الواحد الاحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس اح---------د يعبدك غيري حسبي الله-	2443	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4276	true	2651683343463309109	201	289	1048	1524	1588	300	فحبسوه في بيت وجمعوا له --حطبا حتي ان كانت المراة لتمرض فتقول لءن عافاني الله لاجمعن حطبا لابراهيم----- فلما جمعوا له واكثروا من الحطب حتي ان كانت الطير لتمر بها فتحترق من شدة وهج------ها فعمدوا اليه فرفعوه علي راس البنيان فرفع ابراهيم عليه السلام راسه الي السماء فقالت السماء والارض والجبال والملاءكة ابرا-----هيم يح-رق فيك فقال انا اعلم به وان دعاكم فاغيثوه وقال ابراهيم عليه السلام حين رفع راسه الي السماء اللهم انت الو------احد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض ولد يعبدك غيري حسبي الله	4276	1173157121837200525	414	714.0	337	501	82.63472747802734	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2546	false	-7056126418768658489	249	300	1200	1474	1474	300	فاقبلوا اليه يزفون قال يسعون قال اتعبدون ما تنحتون من الاصنام والله خلقكم وما تعملون قال خلقكم وخلق ما تعملون بايديكم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين قال فما ناظرهم الله بعد ذلك حتي اهلكهم وقال اني ذاهب الي ربي قال ذاهب بعلمه وقلبه ونيته 18221-------------------------------------- عن الحسن قال خرج قوم ابراهيم-	2546	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4276	true	2651683343463309109	0	59	0	313	1588	300	فاقبلوا اليه يزفون قال يسعون قال اتعبدون ما تنحتون من الاصنام والله خلقكم وما تعملون قال خلقكم وخلق ما تعملون بايديكم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين قال فما ناظرهم الله بعد ذلك حتي اهلكهم وقال اني ذاهب الي ربي قال ذاهب بعمله وقلبه ونيته واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن قال خرج قوم ابراهيم	4276	1173157121837200525	267	510.0	217	313	85.30351257324219	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2547	false	4191857046901881529	0	56	0	304	1496	300	عليه السلام الي عيد لهم وارادوا ابراهيم عليه السلام علي الخروج فاضطجع علي ظهره-- فقال اني سقيم لا استطيع الخروج وجعل ينظر الي السماء فلما خرجوا اقبل علي الهتهم فكسرها قوله تعالي فاقبلوا اليها يزفون اية 94 الصافات 94 فاقبلوا اليه يزفون 18222 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاقبلوا اليها يزفون قال يجرون	2547	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4276	true	2651683343463309109	59	111	313	585	1588	300	عليه السلام الي عيد لهم وارادوا ابراهيم عليه السلام علي الخروج فاضطجع علي ظهره و فقال اني سقيم لا استطيع الخروج وجعل ينظر الي السماء فلما خرجوا اقبل علي الهتهم فكسرها واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاقبلوا اليه- يزفون قال يجرون	4276	1173157121837200525	230	417.0	186	306	75.16339874267578	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2547	false	4191857046901881529	106	214	554	1081	1496	300	السلام ---------18225 عن قتادة رضي الله عنه فبشرناه بغلام حليم قال بشر باسحاق قال لم يثن الله بالحلم علي احد الا علي ابراهيم واسحاق عليهما السلام 18226 عن الشعبي------------------------------- رضي الله عنه في قوله فبشرناه بغلام حليم قال هو اسماعيل عليه السلام قال وبشره الله بنبوة اسحاق بعد ذلك قوله تعالي بلغ معه السعي اية 102 الصافات 102 فلما بلغ معه 18227 -------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله بلغ معه السعي قال العمل -------------18228 عن عكرمة رضي الله عنه في قوله فلما بلغ معه السعي قال ادرك مع-------------------------------------------ه العمل 18229 عن قتادة رضي الله عنه في قوله فلما بلغ معه السعي قال لما مشي مع ابيه	2547	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4277	true	907433691396204160	187	296	921	1433	1451	300	السلام واخرج ابن جرير عن عكرمة رضي الله عنه فبشرناه بغلام حليم قال هو اس--------------------------------------------------------حاق عليه-- السلام واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر عن عبيد بن عمير رضي الله عنه في قوله فبشرناه بغلام حليم قال هو اسحا--ق عليه السلام من--------------------------------------------------------- اية 102 111 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله بلغ معه السعي قال العمل واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله فلما بلغ معه السعي قال ادرك معه العمل واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله فلما بلغ معه السعي قال لما مشي مع ابيه	4277	1173157121837200525	331	506.0	254	636	52.04402542114258	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2547	false	4191857046901881529	43	205	239	1042	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاقبلوا اليها يزفون قال يجرون قوله تعالي رب هب لي من الصالحين اية 100 الصافات 100 رب هب لي 18223 عن السدي ق---وله رب هب لي من الصالحين قال ولدا صالحا قوله تعالي فبشرناه بغلام حليم اية 101 الصافات 101 فبشرناه بغلام حليم 18224 عن الحسن في قوله فبشرناه بغلام حليم قال بولادة اسحاق عليه السلام 18225 عن قتادة رضي الله ع--------------------------------------------------------------------نه فبشرناه بغلام حليم قال بشر باسحاق قال -لم يثن الله بالحلم علي احد الا علي ابراهيم واسحاق عليهما السلام 18226 ع-------------ن الشعبي رضي الله عنه في قوله فبشرناه بغلام حليم قال هو اسماعيل عليه السلام قال وبشره الله بنبوة اسحاق بعد ذلك قوله تعالي بلغ معه السعي اية 102 الصافات 102 فلما بلغ معه 18227 عن------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قوله بلغ معه السعي قال العمل 18228 عن عكرمة رضي الله عنه في قوله فلما بلغ معه السعي قال ادرك معه العمل 18229 عن قتادة رضي الله عنه في قوله	2547	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4277	true	907433691396204160	3	181	17	885	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقال اني ذاهب -----------------------الي ربي سيهدين قال حين هاجر واخرج ابن ابي حاتم ع-------------ن السدي في قوله رب هب لي من الصالحين قال ولدا صالحا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم ع-------------------------------------------ن الحسن في قوله فبشرناه بغلام حليم قال بولادة اسح-ق عليه السلام واخرج عبد بن حميد عن مجاهد مثله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه فبشرناه بغلام حليم قال بشر باسحاق قال ولم يثن الله بالحلم علي احد الا علي ابراهيم واسحاق عليهما السلام واخرج ابن ابي حاتم عن الشعبي رضي الله عنه في قوله فبشرناه بغلام حليم قال هو اسماعيل عليه السلام قال وبشره الله بنبوة اسحاق بعد ذلك واخرج عبد الرزاق وابن المنذر من طريق الزهري-------------------- عن القاسم رضي الله عنه في قوله فبشرناه بغلام حليم قال قال ابن عباس رضي الله عنهما هو اسحاق عليه السلام وكان ذلك بمني وقال كعب رضي الله عنه هو اسحاق عليه السلام وكان ذلك ببيت المقدس واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن محمد بن كعب رضي الله عنه في قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4277	1173157121837200525	407	499.0	322	1110	36.66666793823242	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2547	false	4191857046901881529	200	285	1021	1421	1496	300	رضي الله عنه في قوله فلما بلغ معه السعي قال لما مشي مع ابيه 18230------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه فلما بلغ معه السعي قال لما شب حتي ادرك سعيه سعي ابراهيم في العمل فلما اسلما قال سلما ما امرا به وتله للجبين قال وضع وجهه للارض ففعل فلما ادخل يده ليذبحه نودي---- ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فامسك يده ورفع راسه فراي الكبش ينحط اليه حتي وقع عليه فذبحه 18231--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	2547	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4278	true	-6248676883333690047	4	111	22	536	1474	300	رضي الله عن--------ه فلما بلغ معه السعي قال لما مشي فاسر في نفسه حزنا في قراءة عبد الله قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه فلما بلغ معه السعي قال لما شب حتي ادرك سعيه سعي ابراهيم في العمل فلما اسلما قال سلما ما امرا به وتله للجبين قال وضع وجهي للارض ففعل فلما ادخل يده ليذبحه وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فامسك يده ورفع راسه فراي الكبش ينحط اليه حتي وقع عليه فذبحه واخرج الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اراد ا------براهيم عليه	4278	1173157121837200525	352	634.0	272	528	66.66666412353516	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0186	false	7147509413011365094	258	300	1255	1462	1462	300	عن ابن عباس--------------- قال ان ابراهيم لما اري اوامر ---------------------المناسك عرض له الشيطان عند المسعي فسا------بقه ابراهي------------م ثم انطلق به جبريل حتي اتي به مني فقال مناخ الناس هذا ثم انتها به الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي-	186	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4279	true	3063312485543106015	121	160	625	833	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال----------- لما ------امر ابراهيم عليه السلام بالمناسك عرض له الشيطان عند المسعي فسابقه فسبقه ابراهيم عليه السلام ثم ذهب-- به جبريل عليه السلام----------------------------------- الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي	4279	1173157121837200525	140	195.0	112	262	53.435115814208984	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2547	false	4191857046901881529	252	300	1262	1496	1496	300	نودي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فامسك يده ورفع راسه فراي الكبش ينحط اليه حتي وقع عليه فذبحه 18231-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا الانبياء وحي 18232------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما امر ابراهيم-	2547	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4279	true	3063312485543106015	1	131	4	672	1550	300	نودي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فامسك يده --------------------------------------------فذلك قوله وفديناه بذبح عظيم بكبش عظيم متقبل وزعم ابن عباس رضي الله عنهما ان الذبيح اسماعيل واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا الانبياء وحي واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والبخاري وابن جرير وابن المنذر والطبراني والبيهقي في الاسماء والصفات عن عبيد بن عمير رضي الله عنه قال رءيا الانبياء وحي ثم تلا هذه الاية اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه قال رءيا الانبياء عليهم السلام حق اذا راوا شيءا فعلوه واخرج احمد وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما امر ابراهيم	4279	1173157121837200525	176	281.0	139	712	24.719100952148438	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2548	false	8901876253250629315	0	79	0	412	1478	300	عليه السلام بالمناسك عرض له الشيطان عند المسعي فسابقه فسبقه ابراهيم عليه السلام ثم ذهب به جبريل عليه السلام الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات ثم تله للجبين وعلي اسماعيل عليه السلام قميص ابيض فقال يا ابت ليس لي ثوب تكفني فيه غيره فاخلعه حتي تكفني فيه فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فالتفت فاذا كبش ابيض اعين اقرن فذبحه	2548	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4279	true	3063312485543106015	131	209	672	1082	1550	300	عليه السلام بالمناسك عرض له الشيطان عند المسعي فسابقه فسبقه ابراهيم عليه السلام ثم ذهب به جبريل عليه السلام الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات و--تله للجبين وعلي اسماعيل عليه السلام قميص ابيض فقال يا ابت ليس لي ثوب تكفني فيه غيره فاخلعه حتي تكفني فيه فعالجه ليخلعه فنودي من خلفه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فالتفت فاذا كبش ابيض اعين اقرن فذبحه	4279	1173157121837200525	409	811.5	331	412	99.27184295654297	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2548	false	8901876253250629315	153	217	781	1089	1478	300	عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نبي الله داود يا رب اسمع الناس يقولون رب ابراهيم واسحاق ويعقوب فاجعلني رابعا قال ان ابراهيم القي في النار فصبر من اجلي وان اسحاق جاد لي بنفسه وان يعقوب غاب عنه يوسف وتلك بلية لم تنلك 18235 بسند ضعيف عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله	2548	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4281	true	-7087204092996964743	208	283	1036	1396	1479	300	عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نبي الله داود يا رب اسمع الناس يقولون رب ابراهيم واسح-ق ويعقوب فاجعلني رابعا قال ان ابراهيم القي في النار فصبر من اجلي وان اسحاق جاد لي بنفسه وان يعقوب غاب عنه يوسف وتلك بلية لم تنلك واخرج اب---------ن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير والبيهقي في شعب الايمان عن عبيد بن عمير رضي الله عنه قال قال موسي عليه	4281	1173157121837200525	280	521.0	218	370	75.67567443847656	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2548	false	8901876253250629315	205	300	1035	1478	1478	300	بسند ضعيف عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خيرني بين ان يغفر لنصف امتي او شفاعتي فاخترت شفاعتي ورجوت ان تكون اعم لامتي ولولا الذي سبقني ب--ه العبد الصالح لجعلت دعوتي ان الله لما فرج عن اسحاق كرب الذبح قيل له يا ابا اسحاق سل تعطه -قال اما والله لا تعجلها قبل نزغات الشيطان اللهم من مات لا يشرك بك شيءا قد احسن فاغفر له 18236-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كعب رضي الله عنه انه قال لابي هريرة الا اخبرك عن اسحاق قال بلي قال راي ابراهيم ان-	2548	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4282	true	6122403110508318829	181	294	921	1466	1498	300	بسند ضعيف عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خيرني بين ان يغفر لنصف امتي او شفاعتي فاخترت شفاعتي ورجوت ان تكون اعم لامتي ولولا الذي سبقني اليه العبد الصالح لعجلت دعوتي ان الله لما فرج عن اسحاق كرب الذبح قيل له يا ابا اسحاق سل تعطيه قال اما والله لا تعجلها قبل نزغات الشيطان اللهم من مات لا يشرك بك شيءا قد احسن فاغفر له واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن كعب رضي الله عنه انه قال لابي هريرة الا اخبرك عن اسحاق قال بلي قال راي ابراهيم ان	4282	1173157121837200525	433	831.5	340	545	79.44953918457031	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2549	false	-8639767400460030908	6	186	33	916	1475	300	لم افتن عند هذه ال ابراهيم لا افتن احدا منهم ابدا فتمثل الشيطان رجلا يعرفونه فاقبل حتي خرج ابراهيم باسحاق ليذبحه دخل علي سارة فقال اين اصبح ابراهيم غاديا باسحاق قالت لبعض حاجته قال لا والله قالت فلم غدا قال ليذبحه قالت لم يكن ليذبح ابنه قال بلي والله قالت سارة فلم يذبحه قال زعم ان ربه امره بذلك قالت قد احسن ان يطيع ربه ان كان امره بذلك فخرج الشيطان فادرك اسحاق وهو يمشي علي اثر ابيه قال اين اصبح ابوك غاديا قال لبعض حاجته قال لا والله قد غدا بك ليذبحك قال ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال لم قال زعم ان الله امره بذلك قال اسحاق فوالله لءن امره ليطيعنه فتركه الشيطان واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال لبعض حاجتي قال لا والله ما غدوت به الا لتذبحه قال ولم اذبحه قال زعمت ان الله امرك بذلك فقال والله لءن كان الله امرني لافعلن قال فتركه ويءس ان يطاع فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه وسلم اسحاق عافاه الله وفداه بذبح عظيم -قال قم اي بني فان الله قد عافاك فاوحي الله الي اسحاق	2549	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4283	true	3627726154897536167	0	180	0	883	1490	300	لم افتن عند هذه ال ابراهيم لا افتن احدا منهم ابدا فتمثل الشيطان رجلا يعرفونه فاقبل حتي خرج ابراهيم باسحاق ليذبحه دخل علي سارة فقال اين اصبح ابراهيم غاديا باسحاق قالت لبعض حاجته قال لا والله قالت فلم غدا قال ليذبحه قالت لم يكن ليذبح ابنه قال بلي والله قالت سارة فلم يذبحه قال زعم ان ربه امره بذلك قالت قد احسن ان يطيع ربه ان كان امره بذلك فخرج الشيطان فادرك اسحاق وهو يمشي علي اثر ابيه قال اين اصبح ابوك غاديا قال لبعض حاجته قال لا والله بل غدا بك ليذبحك قال ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال لم قال زعم ان الله امره بذلك قال اسح-ق فوالله لءن امره ليطيعنه فتركه الشيطان واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال لبعض حاجتي قال لا والله ما غدوت به الا لتذبحه قال ولم اذبحه قال زعمت ان الله امرك بذلك فقال والله لءن كان الله امرني لافعلن قال فتركه ويءس ان يطاع فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه وسلم اسحاق عافاه الله وفداه بذبح عظيم فقال قم اي بني فان الله قد عافاك فاوحي الله الي اسحاق	4283	1173157121837200525	880	1748.0	700	884	99.5475082397461	177	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2549	false	-8639767400460030908	172	300	853	1475	1475	300	بذبح عظيم قال قم اي بني فان الله قد عافاك فاوحي الله الي اسحاق------------------------------- متشبها بصديق له فقال له يا ابراهيم اين تعمد قال لحاجة قال والله ما تذهب الا لتذبح ابنك من اجل رءيا رايتها والرءيا تخطء وتصيب وليس في رءيا رايتها ما تذهب اسحاق فلما راي انه لم يستفد من ابراهيم شيءا لقي اسحاق فقال اين تعمد يا اسحاق قال لحاجة ابراهيم قال ان ابراهيم انما يذهب بك ليذبحك فقال اسحاق وما شانه يذبحني وهل رايت احدا يذبح ابنه قال يذبحك لله قال فان يذبحني لله اصبر والله لذلك اهل فلما راي انه لم يستفد من اسحاق شيءا جاء الي سارة فقال اين يذهب اسحاق قالت ذهب مع ابراهيم لحاجته فقال انما ذهب به ليذبحه فقالت وهل رايت احدا يذبح ابنه قال يذبحه لله قالت فان-	2549	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4285	true	-8946642286562569967	111	244	543	1197	1476	300	بذبح ابنه قال له يا بني خذ الشفرة فقال الشيطان هذا اوان اصيب حاجتي من ال ابراهيم فلقي ابراهيم متشبها بصديق له فقال له يا ابراهيم اين تعمد قال لحاجة قال والله ما تذهب الا لتذبح ابنك من اجل رءيا رايتها والرءيا تخطء وتصيب وليس في رءيا رايتها ما تذهب اسحاق فلما راي انه لم يستفد من ابراهيم شيءا لقي اسحاق فقال اين تعمد يا اسحاق قال لحاجة ابراهيم قال ان ابراهيم انما يذهب بك ليذبحك فقال اسحاق وما شانه يذبحني وهل رايت احدا يذبح ابنه قال يذبحك لله قال فان يذبحني لله اصبر والله لذلك اهل فلما راي انه لم يستفد من اسحاق شيءا جاء الي سارة فقال اين يذهب اسحاق قالت ذهب مع ابراهيم لحاجته فقال انما ذهب به ليذبحه فقالت وهل رايت احدا يذبح ابنه قال يذبحه لله قالت فان	4285	1173157121837200525	578	1115.5	458	654	88.37920379638672	117	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2550	false	8238266701959192899	0	56	0	282	1483	300	ذبحه لله فان ابراهيم واسحاق لله والله لذلك اهل فلما راي انه لم يستفد منهما شيءا اتي الجمرة فانتفخ حتي سد الوادي ومع ابراهيم الملك فقال الملك ارم يا ابراهيم فرمي بسبع حصيات يكبر في اثر كل حصاة فافرج له عن الطريق ثم انطلق حتي اتي الجمرة الثانية فانتفخ حتي سد الوادي فقال له الملك ارم	2550	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4285	true	-8946642286562569967	244	300	1197	1476	1476	300	ذبحه لله فان ابراهيم واسحاق لله والله لذلك اهل فلما راي انه لم يستفد منهما شيءا اتي الجمرة فانتفخ حتي سد الوادي ومع ابراهيم الملك فقال الملك ارم يا ابراهيم فرمي بسبع حصيات يكبر في اثر كل حصاة فافرج له عن --طريق ثم انطلق حتي اتي الجمرة الثانية فانتفخ حتي سد الوادي فقال له الملك ارم-	4285	1173157121837200525	279	547.5	224	282	98.93617248535156	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2550	false	8238266701959192899	56	218	282	1081	1483	300	يا ابراهيم فرمي بسبع حصيات يكبر في اثر كل حصاة فافرج له عن الطريق ثم انطلق حتي اتي الجمرة الثالثة فانتفخ حتي سد الوادي عليه فقال له الملك ارم يا ابراهيم فرمي بسبع حصيات يكبر في اثر كل حصاة فافرج له عن الطريق حتي اتي المنحر --------------------------------------18237 عن ال--------------عباس بن عبد المطلب- قال الذبيح اسحاق 18238 وسمعت ابي يقول الصحيح ان الذبيح اسماعيل عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وروي عن علي- وابن عم-ر وابي هريرة وابي الطفيل وسعيد بن المسب وسعيد بن جبير والحسن ومجاهد والشعبي ومحمد بن كعب القرظي وابي جعفر محمد بن علي وابي صالح انهم قالوا الذبيح اسماعيل 18239 عن قتادة رضي الله عنه في قوله فلما اسلما قال اسلم هذا نفسه لله واسلم هذا ابنه لله وتله اي كبه لفيه 18240 عن ابي ص------------------------------------------------الح رضي الله عنه في قوله فلما اسلما قال اتفقا علي امر واحد وتله للجبين قال اكبه للجبين ---------18241 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وتله للجبين ------------------------------------------------------------------------------------------------قال --------------------------------صرعه 18242 عن --علي رضي الله عنه	2550	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4286	true	-2961456607573682398	0	210	0	1008	1441	300	يا ابراهيم فرمي بسبع حصيات يكبر ----مع كل حصاة فافرج له عن الطريق ثم انطلق حتي اتي الجمرة الثالثة فانتفخ حتي سد الوادي عليه فقال له الملك ارم يا ابراهيم فرمي بسبع حصيات يكبر في اثر كل حصاة فافرج له عن الطريق حتي اتي المنحر واخرج البيهقي في شعب الايمان من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سميت تروية وعرفة لان ابراهيم ع-------------------------ليه السلام اتاه الوحي في منامه ان يذبح ابنه فراي في نفسه امن الله هذا ام من الشيطان فاصبح صاءما فلما كان ليلة عرفة اتاه الوحي فعرف انه الحق من ربه فسميت عرفة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه في قوله فلما اسلما قال اسلم هذا نفسه لله واسلم هذا ابنه لله وتله اي كبه لفيه واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي صالح رضي الله عنه في قوله فلما اسلما قال اتفقا علي امر واحد وتله للجبين قال اكبه للجبين واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وتله للجبين قال اكبه علي وجهه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وتله للجبين قال صرعه واخرج عبد بن حميد وابن المنذر-------- عن مجاهد رضي الله عنه	4286	1173157121837200525	524	911.0	404	1189	44.070648193359375	103	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2548	false	8901876253250629315	111	166	577	842	1478	300	عن ابن عباس ---------------قال الصخرة التي بمني باصل بثير هي الصخرة التي ذبح عليها ابراهيم فداء----------- ابنه------ هبط عليه من بثير كبش اعين اقرن له ثغاء فذبحه وهو الكبش الذي قربه ابن ادم فتقبل منه فكان مخزونا--------- حتي فدي به اسحاق 18234------------------------------------------------- عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2548	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4288	true	-9018290774696171125	225	295	1069	1410	1433	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الصخرة التي بمني باصل ثبير هي ا-------لتي ذبح عليها ابراهيم عليه السلام فدي ابنه اسحاق هبط عليه من ثبير كبش اعين اقرن له ثغاء------ وهو الكبش الذي قربه ابن ادم فتقبل منه وكان مخزونا في الجنة حتي فدي به اسحاق عليه السلام واخرج سعيد بن منصور واحمد والبيهقي في سننه عن امراة من بني سليم قالت ارس-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4288	1173157121837200525	213	332.5	165	355	60.0	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2550	false	8238266701959192899	213	281	1061	1387	1483	300	عن علي رضي الله عنه في قوله وفديناه بذبح عظيم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبش قد رعي في الجنة اربعين خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريفا 18243 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الصخرة التي بمني باصل ثيبر هي التي ذبح عليها ابراهيم عليه السلام فدي ابنه اسحاق هبط عليه من ثيبر كبش اعين اقرن له ثغاء وهو الكبش ال-ي قربه ابن ادم فتقبل منه وكان مخزونا في الجنة حتي فدي به اسحاق عليه السلام	2550	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4288	true	-9018290774696171125	141	274	663	1307	1433	300	عن علي رضي الله عنه في قوله وفديناه بذبح عظيم قال كبش ابيض اعين اقرن قد ربط بسمرة في اصل ثبير واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وفديناه بذبح عظيم قال كبش قد رعي في الجنة اربعين خريفا واخرج البخاري في تاريخه عن علي بن ابي طالب قال هبط الكبش الذي فدي ابن ابراهيم من هذه الخيبة علي يسار الجمرة الوسطي واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والحا----كم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الصخرة التي بمني باصل ثبير هي التي ذبح عليها ابراهيم عليه السلام فدي ابنه اسحاق هبط عليه من ثبير كبش اعين اقرن له ثغاء وهو الكبش الذي قربه ابن ادم فتقبل منه وكان مخزونا في الجنة حتي فدي به اسحاق عليه السلام	4288	1173157121837200525	313	602.5	246	648	48.302467346191406	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2550	false	8238266701959192899	200	290	999	1431	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وتله للجبين قال صرعه 18242 عن علي رضي الله عنه في قوله وفديناه بذبح عظيم قال كبش -------------------قد رعي في الجنة- اربعين خريفا 18243 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الصخرة التي بمني باصل ثيبر هي التي ذبح عليها ابراهيم عليه السلام فدي ابنه اسحاق هبط عليه من ثيبر كبش اعين اقرن له ثغاء وهو الكبش------- الي قربه ابن ادم فتقبل منه وكان مخزونا في الجنة حتي فد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي به اسحاق عليه السلام 18244 ---------------عن الحسن قال كان اسم كبش ابراهيم جرير	2550	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4289	true	7992573069791664631	114	191	564	970	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قو-------------------------------------------------------له وفديناه بذبح عظيم قال خرج عليه كبش من الجنة وقد رعاها قبل ذلك اربعين خريفا فارسل ابرا----------------------------------------------------------------------------هيم عليه السلام---- ابنه واتبع -------------------------------------------الكبش فاخرجه الي الجمرة الاولي فرماه بسبع حصيات فافلته عنده فجاء الجمرة الوسطي فاخرجه عندها فرماه بسبع حصيات ثم افلته عند الجمرة الكبري فرماه بسبع حصيات فاخرجه عندها ثم اخذه فاتي به المنحر من مني فذبحه واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن قال كان اسم كبش ابراهيم جرير	4289	1173157121837200525	159	187.0	122	584	27.22602653503418	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2551	false	5578702189090896678	3	126	14	649	1485	300	عن ابن عباس----------------------- وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين قال----- بشر به----- حين ولد وحين نبء 18246---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وبشرناه باسحاق قال بشري نبوة بشر به مرتين حين ولد وحين نبء 18247-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله وبشرناه باسحاق نبيا قال بشر به بعد ذلك نبيا بعدما كان هذا من امره لما جاد لله بنفسه وباركنا عليه وعلي سح-اق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين اي مءمن وكافر و في قوله ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم اي من ال فرعون واتيناهما الكتاب المستبين قال التوراة وهديناهما الصراط المستقيم قال الاسلام وتركنا عليهما في الاخرين قال ابقي الله عليهما الثناء الحسن في الاخرين----------- 182-------------------------------------48 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله	2551	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4290	true	-8611230048924289725	12	211	62	1084	1547	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين قال انما بشر به نبيا حين فداه الله من الذبح ولم تكن البشارة بالنبوة حين مولده واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وبشرناه باسحاق قال بشري نبوة بشر به مرتين حين ولد وحين نبء واخرج عبد بن حميد عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال قلت لابن المسيب وفديناه بذبح عظيم هو اسحاق قال معاذ الله ولكنه اسماعيل عليه السلام فثوب بصبره اسحاق واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وبشرناه باسحاق نبيا قال بشر به بعد ذلك نبيا بعدما كان هذا من امره لما جاد لله بنفسه وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين اي مءمن وكافر و-في قوله ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم اي من ال فرعون واتيناهما الكتاب المستبين قال التوراة وهديناهما الصراط المستقيم قال الاسلام وتركنا عليهما في الاخرين قال ابقي الله عليهما الثناء الحسن في الاخرين الايات 123 132 اخرج ابن عساكر من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله	4290	1173157121837200525	607	1072.5	487	1023	59.335289001464844	114	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2551	false	5578702189090896678	118	230	614	1149	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اتدعون بعلا قال صنما 18249 حدثنا الحسن بن محمد بن شيبة الواسطي حدثنا يزيد حدثنا شريك عن عطاء بن الساءب عن عكرمة----------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ابصر رجلا يسوق بقرة فقال من بعل هذه فدعاه فقال ممن انت قال من اهل اليمن فقال هي لغة اتدعون بعلا اي ريا 18250 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك رضي الله عنه قال مر رجل يقول من يعرف البقرة فقال رجل انا بعلها فقال له ابن عباس رضي الله عنهما تزعم انك زوج البقرة قال الرجل اما سمعت قول الله اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين قال تدعون بعلا وانا ربكم فقال له ابن عباس رضي الله عنهما صدقت	2551	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4293	true	349469634750680268	140	293	700	1432	1466	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اتدعون بعلا قال صنما واخرج عب----------------د بن -------------------حميد وابن- جرير عن مجاهد رضي الله عنه اتدعون بعلا قال ربا واخرج ابن ابي حاتم وابراهيم الحربي في غريب الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ابصر رجلا يسوق بقرة فقال من بعل هذه فدعاه فقال ممن انت قال من اهل اليمن فقال هي لغة اتدعون بعلا اي ربا واخرج ابن الانباري عن مجاهد رضي الله عنه استام بناقة رجل من حمير فقال له انت صاحبها قال انا بعلها فقال ابن عباس اتدعون بعلا اتدعون ربا ممن انت قال من حمير واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه قال مر رجل يقول من يعرف البقرة فقال رجل انا بعلها فقال له ابن عباس رضي الله عنهما تزعم انك زوج البقرة قال الرجل اما سمعت قول الله اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين قال تدعون بعلا وانا ربكم فقال له ابن عباس رضي الله عنهما صدقت	4293	1173157121837200525	460	822.0	357	768	59.89583206176758	94	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2551	false	5578702189090896678	231	272	1155	1351	1485	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله اتدعون بعلا قال ربا بلغة ازد- شنواة 18252------------- عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله اتد-ون بعلا قال صنما لهم كانوا يعبدونه في بعلبك وهي وراء دمشق فكان بها البعل الذي يعبدونه	2551	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4294	true	5234162898528516120	2	46	9	220	1490	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله اتدعون بعلا قال ربا بلغة ازدة شنواة واخرج ابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله اتدعون بعلا قال صنما لهم كانوا يعبدونه في بعلبك وهي وراء دمشق فكان بها البعل الذي يعبدونه	4294	1173157121837200525	191	358.0	150	211	90.52132415771484	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2552	false	4163799348085229814	0	108	0	562	1517	300	واحمد واسراءيل ويعقوب 18254 -----------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سلام علي ال ياسين قال نحن ال محمد ال ياسين قوله تعالي الا عجوز في الغابر--------------------------------ين ال--------صافات 135 الا عجوزا في 18255 ع----------------------------------------------------------------------------------ن السدي رضي الله عنه في قوله الا عجوزا في الغابرين قال الهالكين وانكم لتمرون عليهم قال في اسفاركم 18256 عن قت------------------------------------------------ادة وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل قال نعم صباحا ومساء من اخذ من المدينة الي الشام اخذ علي سدوم قرية قوم لوط قوله تعالي مصبحين اية 137 الصافات 137 وانكم لتمرون عليهم 18275 عن قتادة في قوله وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل قال لتمرون عليهم مصبحين قال علي قرية قوم لوط افلا تعقلون	2552	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4294	true	5234162898528516120	161	300	776	1490	1490	300	واحمد واسراءيل ويعقوب واخرج ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سلام علي ال ياسين قال نحن ال محمد ال ياس--------------------------------ين الايات 133 138 اخرج ابن جرير عن الضحاك رضي الله عنه الا عجوزا في الغابرين يقول الا امراته تخلفت فمشخت حجرا وكانت تسمي هيشفع واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله الا عجوزا في الغابرين قال الهالكين وانكم لتمرون عليهم قال في اسفاركم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل قال نعم صباحا ومساء من اخذ من المدينة الي الشام اخذ علي سدوم قرية قوم لوط واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قت--------------------ادة في قوله وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل قال لتمرون عليهم مصبحين قال علي قرية قوم لوط افلا تعقلون-	4294	1173157121837200525	438	744.0	348	767	57.10560607910156	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1721	false	-5609629600196554520	237	300	1186	1508	1508	300	جبير---- عن ابن عباس قال---- بعثه الله----------------- الي اهل قرية- فردوا عليه ما-جاءهم به فامتنعوا منه فلما فعلوا ذلك اوصي الله اليه اني مرسل عليهم العذاب في يوم -----كذا فاخرج من بين اظهرهم فاعلم قومه الذي وعده الله من عذابه ااياهم فقالوا ارمقوه فان هو خرج من بين اظهركم فهو والله كاين ما-وعدكم فلما كانت الليلة التي وعدوا العذاب في صبيحتها اندلج فراه-	1721	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4295	true	5454346715213615757	196	267	1022	1373	1548	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال لما بعث- الله يونس عليه السلام الي اهل قريته فردوا عليه ما جاءهم به فامتنعوا منه فلما فعلوا ذلك اوحي الله اليه اني مرسل عليهم العذاب في يوم كذا وكذا فاخرج من بين اظهرهم فاعلم قومه الذي وعد ا-لله من عذابه -اياهم فقالوا ارمقوه فان هو خرج من بين اظهركم فهو ا-لله كاءن ما وعدكم فلما كانت الليلة التي وعدوا العذاب في صبيحتها ا-دلج فراه	4295	1173157121837200525	309	545.5	248	356	86.7977523803711	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1722	false	-1576314712525932523	0	32	0	172	1474	300	القوم فحذروا فخرجوا من القرية الي براز بين اراضيهم وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا الي الله وانابوا واستقالوا فاقاله وتن--ظر يونس----- الخبر عن القرية واهلها حتي مر به مار فقال	1722	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4295	true	5454346715213615757	267	299	1373	1546	1548	300	القوم فحذروا فخرجوا من القرية الي براز -من ارض--هم وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا الي الله وانابوا واستقالوا فاقالهم وانتظر يونس عليه الخبر عن القرية واهلها حتي مر--- مار فقال	4295	1173157121837200525	160	289.5	130	179	89.3854751586914	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2552	false	4163799348085229814	129	231	671	1189	1517	300	عن ابن عباس قال لما بعث الله يونس عليه السلام الي اهل قريته فردوا عليه ما جاءهم به فامتنعوا منه فلما فعلوا ذلك اوحي الله اليه اني مرسل عليهم العذاب في يوم كذا وكذا فاخرج من بين اظهرهم فاعلم قومه الذي وعد الله من عذابه اياهم فقالوا ارمقوه فان هو خرج من بين اظهركم فهو والله كاءن ما وعدكم فلما كانت الليلة التي وعدوا العذاب في صبيحتها ادلج فراه القوم فحذرو- فخرجوا من القرية الي براز من ارضهم وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا الي الله وانابوا واستقالوا فاقالهم وانتظر يونس عليه الخبر عن القرية واهلها حتي مر مار فقال ما	2552	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4295	true	5454346715213615757	198	300	1031	1548	1548	300	عن ابن عباس قال لما بعث الله يونس عليه السلام الي اهل قريته فردوا عليه ما جاءهم به فامتنعوا منه فلما فعلوا ذلك اوحي الله اليه اني مرسل عليهم العذاب في يوم كذا وكذا فاخرج من بين اظهرهم فاعلم قومه الذي وعد الله من عذابه اياهم فقالوا ارمقوه فان هو خرج من بين اظهركم فهو ا-لله كاءن ما وعدكم فلما كانت الليلة التي وعدوا العذاب في صبيحتها ادلج فراه القوم فحذروا فخرجوا من القرية الي براز من ارضهم وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا الي الله وانابوا واستقالوا فاقالهم وانتظر يونس عليه الخبر عن القرية واهلها حتي مر مار فقال ما-	4295	1173157121837200525	515	1017.0	414	519	99.22928619384766	99	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1722	false	-1576314712525932523	33	76	178	390	1474	300	اهل القرية قال فعلوا ان نبيهم لما خرج من بين اظهرهم عرفوا انه قد صدقهم ما-وعدهم من العذاب فخرجوا من قريتهم الي براز من الارض ثم فرقوا بين كل ذات والد وولدها ثم عجوا الي الله وتابوا اليه فقبل منهم واخر عنهم العذاب	1722	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4296	true	-4832594309512103974	1	45	4	216	1494	300	اهل القرية قال فعلوا ان نبيهم لما خرج من بين اظهرهم عرفوا انه قد صدقهم ما وعدهم من العذاب فخرجوا من قريتهم الي براز من الارض ثم فرقوا بين كل ذات و-لد وولدها ثم عجوا الي الله وتابوا اليه فقبل منهم واخر عنهم العذاب	4296	1173157121837200525	211	412.0	168	213	99.06103515625	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2552	false	4163799348085229814	231	300	1189	1517	1517	300	فعل اهل القرية قال فعلوا ان نبيهم لما خرج من بين اظهرهم عرفوا انه قد صدقهم ما وعدهم من العذاب فخرجوا من قريتهم الي براز من الارض ثم فرقوا بين كل ذات ولد وولدها ثم عجوا الي الله وتابوا اليه فقبل منهم واخر عنهم العذاب فقال يونس عليه السلام عند ذلك لا ارجع اليهم كذابا ابدا ومضي علي وجهه 18277------------- عن عبد الله -ن الحارث قال لما خرج يونس-	2552	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4296	true	-4832594309512103974	0	72	0	343	1494	300	فعل اهل القرية قال فعلوا ان نبيهم لما خرج من بين اظهرهم عرفوا انه قد صدقهم ما وعدهم من العذاب فخرجوا من قريتهم الي براز من الارض ثم فرقوا بين كل ذات ولد وولدها ثم عجوا الي الله وتابوا اليه فقبل منهم واخر عنهم العذاب فقال يونس عليه السلام عند ذلك لا ارجع اليهم كذابا ابدا ومضي علي وجهه واخرج ابن ابي حاتم عن عبد الله بن الحارث قال لما خرج يونس	4296	1173157121837200525	323	620.0	255	343	94.16909790039062	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2553	false	3494707831208801733	0	220	0	1105	1500	300	عليه السلام مغاضبا اتي السفينة فركبها فامتنعت ان تجري فقال اصحاب السفينة ما هذا الا لحدث احدثتموه فقال بعضهم لبعض تعالوا حتي نقترع فمن وقعت عليه القرعة فالقوه في الماء فاقترعوا فوقعت القرعة علي يونس عليه السلام ثم عادوا فوقعت القرعة عليه في الثالثة فلما راي يونس ذلك قال هو انا فخرج فطرح نفسه في الماء فاذا حوت قد رفع راسه من الماء قدر ثلاثة اذرع فذهب ليطرح نفسه فاستقبله الحوت فاذا هوي اليه لياخذه فتحول الي الجانب الاخر فاذا الحوت قد استقبله فلما راي يونس عليه السلام ذلك عرف انه امر من الله فطرح نفسه فاخذه الحوت قبل ان يمر علي الماء فاوحي الله الي الحوت ان لا تهضم له عظما ولا تاكل له لحما حتي امر بامري بكذا وكذا وكذا حتي الزقه بالطين فسمع تسبيح الارض فذلك حين نادي 18278----------------------------------------------- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما القي يونس عليه السلام نفسه في البحر التقمه الحوت هوي به حتي انتهي الي مفجر من الارض او كلمة تشبهها فسمع تسبيح الارض فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين--------------- فاقبلت الدعوة تحوم حول العرش فقالت الملاءكة يا ربنا انا نسمع صوتا ضعيفا من بلاد غربة قال وتدرون ماذا هم قالوا لا يا ربنا قال ذاك عبدي يونس قالوا الذي كنا لا نزال نرفع له عملا متقبلا ودعوة مجابة قال نعم	2553	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4296	true	-4832594309512103974	72	300	343	1494	1494	300	عليه السلام مغاضبا اتي السفينة فركبها فامتنعت ان تجري فقال اصحاب السفينة ما هذا الا لحدث احدثتموه فقال بعضهم لبعض تعالوا حتي نقترع فمن وقعت عليه القرعة فالقوه في الماء فاقترعوا فوقعت القرعة علي يونس عليه السلام ثم عادوا فوقعت القرعة عليه في الثالثة فلما راي يونس ذلك قال هو انا فخرج فطرح نفسه ف---------اذا حوت قد رفع راسه من الماء قدر ثلاثة اذرع فذهب ليطرح نفسه فاستقبله الحوت فاذا هوي اليه لياخذه فتحول الي الجانب الاخر فاذا الحوت قد استقبله فلما راي يونس عليه السلام ذلك عرف انه امر من الله فطرح نفسه فاخذه الحوت قبل ان يمر علي الماء فاوحي الله الي الحوت ان لا تهضم له عظما ولا تاكل له لحما حتي امر بامري بكذا وكذا وكذا حتي الزقه بالطين فسمع تسبيح الارض فذلك حين نادي واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما القي يونس عليه س--لام نفسه في البحر التقمه الحوت هوي به حتي انتهي الي مفجر من الارض او كلمة تشبهها فسمع تسبيح الارض فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبياء الاية فاقبلت الدعوة تحوم---- العرش فقالت الملاءكة يا ربنا انا نسمع صوتا ضعيفا من بلاد غربة قال وتدرون ماذا كم قالوا لا يا ربنا قال ذاك عبدي يونس قالوا الذي كنا لا نزال نرفع له عملا متقبلا ودعوه مجابة قال نعم-	4296	1173157121837200525	1081	2111.5	865	1167	92.63067626953125	210	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2553	false	3494707831208801733	220	292	1105	1458	1500	300	قالوا يا ربنا الا ترحم ما كان يصنع في الرخاء وتنجيه عند البلاء قال بلي فامر الحوت ف-----------------------------------------------------حفظه 18279 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان لفظه حين لفظه في اصل يقطينة وهي الدباء فلفظه وهو كهيءة الصبي وكان يستظل بظلها وهيا الله له ارواة من الوحش فكانت تروح عليه بكرة وعشية فتفسخ رجليها فيشرب من لبنها حتي نبت لحمه 18280 عن------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه قال ان------------------------------------------------ يونس عليه السلام	2553	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4297	true	-4031538970199909959	0	96	0	476	1477	300	قالوا يا ربنا الا ترحم ما كان يصنع في الرخاء وتنجيه عند البلاء قال بلي فامر الحوت فحفظه واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه------ عن ابي هريرة رضي الله عنه ان لفظه حين لفظه في اصل يقطينة وهي الدباء فلفظه وهو كهيءة الصبي وكان يستظل بظلها وهيا الله له ارواة من الوحش فكانت تروح عليه بكرة وعشية فتفشخ رجليها فيشرب من لبنها حتي نبت لحمه واخرج--- ابن اسحاق والبزار وابن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الله حبس يونس عليه السلام	4297	1173157121837200525	327	608.5	257	485	67.42268371582031	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2554	false	6631063843144999217	0	58	0	303	1513	300	ثلاثة ايام ففرقوا بين كل والدة وولدها ثم خر-وا فجاروا الي الله واستغفروه فكف الله عنهم العذاب وغدا يونس عليه السلام ينتظر العذاب فلم ير شيءا وكان من كذب ولم يكن له بينة قتل فانطلق مغاضبا حتي اتي قوما في سفينة فحملوه وعرفوه فلما دخل السفينة ركدت والسفن تسير يمينا وشمالا فقال ما بال سفينتكم قالوا ما ندري	2554	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4297	true	-4031538970199909959	242	300	1174	1477	1477	300	ثلاثة ايام ففرقوا بين كل والدة وولدها ثم خرجوا فجاروا الي الله واستغفروه فكف الله عنهم العذاب وغدا يونس عليه السلام ينتظر العذاب فلم ير شيءا وكان من كذب ولم يكن له بينة قتل فانظلق مغاضبا حتي اتي قوما في سفينة فحملوه وعرفوه فلما دخل السفينة ركدت والسفن تسير يمينا وشمالا فقال ما بال سفينتكم قالوا ما ندري-	4297	1173157121837200525	301	591.0	244	304	99.0131607055664	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2554	false	6631063843144999217	58	300	303	1513	1513	300	قال ولكني ادري ان فيها عبدا ابق من ربه وانها والله لا تسير حتي تلقوه قالوا اما انت والله يا نبي الله فلا نلقيك فقال لهم يونس عليه السلام اقترعوا فمن قرع فليقع فاقترعوا فقرعهم يونس عليه السلام ثلاث مرات فوقع وقد وكل به الحوت فلما وقع ابتلعه فاهوي به الي قرار الارض فسمع يونس عليه السلام تسبيح الحصي فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ---------قال ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل قال فنبذ--- بالعراء وهو سقيم قال كهيءة الفرخ الممعوط الذي ليس عليه ريش وانبت الله عليه شجرة من يقطين فكان يستظل بها ويصيب منها فيبست فبكي عليها حين يبست فاوحي الله اليه اتبكي علي شجرة ان يبست ولا تبكي علي ماءة الف او يزيدون اردت ان تهلكهم فخرج فاذا هو بغلام يرعي غنما فقال ممن انت يا غلام قال من قوم يونس قال فاذا رجعت اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم انك لقيت يونس فقال له الغلام ان تكن يونس فقد تعلم انه من كذب ولم تكن له بينة قتل فمن يشهد لي قال تشهد لك هذه الشجرة وهذه البقعة فقال الغلام ليونس مرهما فقال لهما يونس عليه السلام اذا جاءكما هذا الغلام فاشهدا له قالتا نعم فرجع الغلام الي قومه وكان له اخوة فكان في منعة فاتي الملك فقال اني لقيت يونس وهو يقرا عليكم السلام فامر به الملك ان يقتل فقال ان له بينة فارسل معه فانتهوا الي الشجرة والبقعة فقال لهما الغلام نشدتكما بالله هل اشهدكما يونس قالتا نعم فرجع القوم-	2554	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4298	true	-3603645134587818836	0	243	0	1223	1506	300	قال ولكني ادري ان فيها عبدا ابق من ربه وانها والله لا تسير حتي تلقوه قالوا اما انت والله يا نبي الله فلا نلقيك فقال لهم يونس عليه السلام اقترعوا فمن قرع فليقع فاقترعوا فقرعهم يونس عليه السلام ثلاث مرات فوقع وقد وكل به الحوت فلما وقع ابتلعه فاهوي به الي قرار الارض فسمع يونس عليه السلام تسبيح الحصي فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبياء قال ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل قال فنبذناه بالعراء وهو سقيم قال كهيءة الفرخ الممعوط الذي ليس عليه ريش وانبت الله عليه شجرة من يقطين فكان يستظل بها ويصيب منها فيبست فبكي عليها حين يبست فاوحي الله اليه اتبكي علي شجرة ان يبست ولا تبكي علي ماءة الف او يزيدون اردت ان تهلكهم فخرج فاذا هو بغلام يرعي غنما فقال ممن انت يا غلام قال من قوم يونس قال فاذا رجعت اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم انك لقيت يونس فقال له الغلام ان تكن يونس فقد تعلم انه من كذب ولم يكن له بينة قتل فمن يشهد لي قال تشهد لك هذه الشجرة وهذه البقعة فقال الغلام ليونس مرهما فقال لهما يونس عليه السلام اذا جاءكما هذا الغلام فاشهدا له قالتا نعم فرجع الغلام الي قومه وكان له اخوة فكان في منعة فاتي الملك فقال اني لقيت يونس وهو يقرا عليكم السلام فامر به الملك ان يقتل فقال ان له بينة فارسل معه فانتهوا الي الشجرة والبقعة فقال لهما الغلام نشدتكما بالله هل اشهدكما يونس قالتا نعم فرجع القوم	4298	1173157121837200525	1209	2397.0	968	1223	98.85527038574219	240	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2555	false	-3412360716358070802	0	40	0	213	1459	300	مذعورين يقولون تشهد لك الشجرة والارض فاتوا الملك فحدثوه بما راوا فتناول الملك يد الغلام فاجلسه في مجلسه وقال انت احق بهذا المكان مني واقام لهم امرهم ذلك الغلام اربعين سنة 18281 حدثنا ابو عبيد الله ابن اخي اب----ن وهب	2555	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4298	true	-3603645134587818836	243	282	1223	1430	1506	300	مذعورين يقولون تشهد لك الشجرة والارض فاتوا الملك فحدثوه بما راوا فتناول الملك يد الغلام فاجلسه في مجلسه وقال انت احق بهذا المكان مني واقام لهم امرهم ذلك الغلام اربعين سنة واخرج ابن جرير و----------ابن ابي حاتم عن وهب	4298	1173157121837200525	185	346.5	149	217	85.25345611572266	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2555	false	-3412360716358070802	177	213	860	1046	1459	300	حملت عليه اثقال النبوة ولها اثقال لا يحملها الا قليل تفسخ تحتها تفسخ الربع تحت الحمل فقذفها من يده وخرج هاربا منها يقول الله لنبيه فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تكن كصاحب الحوت	2555	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4299	true	-7160823874335610198	0	36	0	186	1475	300	حملت عليه اثقال النبوة ولها اثقال لا يحملها الا قليل تفسخ تحتها تفسخ الربع تحت الحمل فقذفها من يده وخرج هاربا منها يقول الله لنبيه فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تكن كصاحب الحوت	4299	1173157121837200525	186	372.0	150	186	100.0	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2555	false	-3412360716358070802	225	295	1115	1436	1459	300	عن قتادة رضي الله عنه قال فالتقمه الحوت يقال له نجم فجري به في بحر الروم ثم النيل ثم فارس ثم في -------------------------------دجلة قوله تعالي وهو مليم 18284 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وهو مليم مسيء قوله تعالي فلوا لا انه كان من المسبحين 143 الصافات 143 فلولا انه كان 18285 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله فلولا انه كان من المسبحين قال من	2555	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4299	true	-7160823874335610198	224	283	1122	1392	1475	300	عن قتادة رضي الله عنه قال -التقمه --حوت يقال له نجم فجري به في بحر الروم ثم النيل ثم فارس ثم في دجلة واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن --ابي ----------حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وهو مليم مس-ء واخرج ابن الانباري والطستي عن ابن عباس---------------------------------------------------- رضي الل------------ه عنهما ان نافع بن الازرق-- قال له	4299	1173157121837200525	177	270.0	128	352	50.28409194946289	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2556	false	3521210976673610886	2	62	12	294	1417	300	عن الحسن رضي الله عنه في قوله فلولا انه كان من المسبحين قال ما كان الا صلاة احدثها في بطن الحوت فذكر ذلك لقتادة رضي الله عنه فقال لا انما كان يعمل في الرخاء 18287 -------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس فلولا انه كان من المسبحين قال من المصلين ------------18288 عن الحسن رضي الله عنه في قوله فلولا انه كان من المسبحين قال	2556	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4300	true	-7240155399123336988	111	188	522	893	1438	300	عن الحسن رضي الله عنه في قوله فلولا انه كان من المسبحين قال ما كان الا صلاة احدثها في بطن الحوت فذكر ذلك لقتادة رضي الله عنه فقال لا انما كان يعمل في الرخاء واخرج عبد الرزاق والفريابي واحمد في الزهد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس فلولا انه كان من المسبحين قال من المصلين واخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عن--------ه فلولا انه كان من المسبحين قال	4300	1173157121837200525	259	472.0	201	379	68.33773040771484	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2556	false	3521210976673610886	49	206	234	968	1417	300	عن الحسن رضي الله عنه في قوله فلولا انه كان من المسبحين قال كان يكثر الصلاة في الرخاء فلما حصل في بطن الحوت ظن انه الموت فحرك رجليه فاذا هي تتحرك فسجد وقال يا رب اتخذت لك مسجدا في موضع لم يسجد فيه احد 18289 ع------------------------------------------------------------------ن الشعبي قال التقمه الحوت ضحي ولفظه عشية ما بات في بطنه 18290 عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مالك رضي الله عنه قال لبث يونس عليه السلام في بطن الحوت اربعين يوما 18291------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال لبث يونس في بطن الحوت سبعة ايام فطاف به البحار كلها ثم نبذه علي شاطء دجلة 18292------------------------------------------------ عن قتادة رضي الله عنه قال فالتقمه الحوت يقال له نجم وانه لبث ثلاثا في جوفه و في قوله فلولا انه كان من المسبحين قال كان كثير الصلاة في الرخاء فنجا للبث في بطنه قال لصار له بطن الحوت قبرا الي يوم يبعثون قال الي يوم القيامة و في قوله فنبذناه بالعراء قال شط دجلة ونينوي علي	2556	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4301	true	8312609504350129264	65	300	324	1451	1451	300	عن الحسن رضي الله عنه في قوله فلولا انه كان من المسبحين قال كان يكثر الصلاة في الرخاء فلما حصل في بطن الحوت ظن انه الموت فحرك رجليه فاذا هي تتحرك فسجد وقال يا رب اتخذت لك مسجدا في موضع لم يسجد فيه احد واخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم عن الشعبي قال التقمه الحوت ضحي ولفظه عشية ما بات في بطنه واخرج الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مكث يونس عليه السلام في بطن الحوت اربعين يوما واخرج عبد الرزاق وابن مردويه عن ابن جريج قال بقي يونس في بطن الحوت اربعين يوما واخرج ابن ابي شيبة واحمد في الزهد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي مالك رضي الله عنه قال لبث يونس عليه السلام في بطن الحوت اربعين يوما واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال لبث يونس في بطن الحوت سبعة ايام فطاف به البحار كلها ثم نبذه علي شاطء دجلة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال فالتقمه الحوت يقال له نجم وانه لبث ثلاثا في جوفه و-في قوله فلولا انه كان من المسبحين قال كان كثير الصلاة في الرخاء فنجا للبث في بطنه قال لصار له بطن الحوت قبرا الي يوم يبعثون قال الي يوم القيامة و-في قوله فنبذناه بالعراء قال شط دجلة ونينوي علي-	4301	1173157121837200525	708	1313.0	555	1130	62.654869079589844	146	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2556	false	3521210976673610886	229	300	1090	1417	1417	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واتينا عليه شجرة من يقطين قال القرع 18294------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله شجرة من يقطين قال القرع------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كل شجرة لا ساق لها فهي من اليقطين والذي يكون علي وجه الارض من البطيخ وال------------------------------------------------قثاء 18295 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه انه سءل عن اليقطين اهو للقرع قال لا ولكنها شجرة-	2556	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4306	true	8258504521403491041	12	125	53	567	1447	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما وانبت-------نا عليه شجرة من يقطين قال كل شء نبت ثم يموت من عامه واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر من طريق سعيد بن جبير رضي الله عنه عن ابن -عباس رضي الله عنهما قال ما بال البطيخ من القرع هو كل شء يذهب علي وجه الارض واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كل شجرة لا ساق لها فهي من اليقطين والذي يكون علي وجه الارض من البطيخ والقثاء واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه انه سءل عن اليقطين اهو القرع قال لا ولكنها شجرة	4306	1173157121837200525	262	393.5	201	522	50.19157028198242	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2557	false	5559386378621684386	0	111	0	558	1562	300	سماها الله اليقطين اظلته -----------------------------------------------------------------قوله تعالي وارسلناه اية 147 الصافات 147 وارسلناه الي ماءة 18296 ------------------------------عن الحسن وقتادة في قوله وارسلناه قالا بعثه الله تعالي قبل ان يصيبه ما اصابه ارسل الي اهل نينوي من ارض الموصل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وله تعالي ماءة الف او يزيدون 18297 عن ----------------------------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قو----له وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون عش-------------------------------------رين الفا 18298 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا 18299 عن ابن عباس رضي الله عنهم-----------ا في قوله او يزيدون قال يزيدون بضعة وثلاثين الفا ----------------------18300 عن ابن عباس رضي الله عنهما	2557	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4306	true	8258504521403491041	125	300	567	1447	1447	300	سماها الله اليقطين اظلته واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله------ وارسلناه قبل ان يلتقمه الحوت واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن وقتادة في قوله وارسلناه قالا بعثه الله تعالي قبل ان يصيبه ما اصابه ارسل الي اهل نينوي من ارض الموصل واخرج احمد في الزهد وعبد بن حميد وابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما كانت رسالة يونس عليه السلام بعدما نبذه الحوت ثم تلا فنبذناه بالعراء الي قوله وارسلناه ---الي ماءة الف واخرج الترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون عشرين الفا واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ا--بي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن ابي الدني--------------------------------------------ا في كتاب العقوبات وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما-	4306	1173157121837200525	392	514.0	307	936	41.880340576171875	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2557	false	5559386378621684386	95	300	478	1562	1562	300	في قوله او يزيدون قال يزيدون بضعة وثلاثين الفا 18300------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الي ماءة الف او يزيدون قال كانوا بض----------عة واربعين الف 18301-------------- عن سعيد بن جبير في قوله ماءة الف او يزيدون قال يزيدون بسبعين الفا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون اية 149 الصافات 149 فاستفتهم الر--------------------------بك البن--------ات 18302 عن قتادة رضي الله عنه في قوله فاستفتهم قال فسلهم يعني مشركي قريش الربك البنات ولهم البنون قال لانهم قالوا لله البنات ولهم البنون وقالوا ان الملاءكة اناث فقال ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون كذلك الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين فكيف يجعل لكم البنين ولنفسه البنات ما لكم كيف تحكمون ان هذا لحكم جاءر افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين اي عذر مبين فاتوا بكتابكم اي بعذركم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال زعم اعداء الله انه تبارك وتعالي انه هو وابليس اخوان قوله تعالي وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات 158 وجعلوا بينه وبين 18303------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال قال كفار قريش الملاءكة بنات الله فقال لهم ابو بكر الصديق فمن امهاتهم فقالوا بنات سروات الجن فقال الله و-قد علمت-	2557	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4307	true	1431741697849766607	0	254	0	1295	1538	300	في قوله او يزيدون قال يزيدون بضعة وثلاثين الفا واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الي ماءة الف او يزيدون قال كانوا ماءة الف وبضعة واربعين الفا واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله ماءة الف او يزيدون قال يزيدون بسبعين الفا واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن نوف في قوله ماءة الف او يزيدون قال كانت زيادتهم سبعين واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله فامنوا فمتعناهم الي حين قال الموت الاي----------------------------------------------------------ات 149 -----160 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله فاستفتهم قال فسلهم يعني مشركي قريش الربك البنات ولهم البنون قال لانهم قالوا لله البنات ولهم البنون وقالوا ان الملاءكة اناث فقال ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون كذلك الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين فكيف يجعل لكم البنين ولنفسه البنات ما لكم كيف تحكمون ان هذا لحكم جاءر افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين اي عذر مبين فاتوا بكتابكم اي بعذركم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال زعم اعداء الله انه تبارك وتعالي انه هو وابليس اخوان ---------------واخرج ادم بن ابي اياس وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال قال كفار قريش الملاءكة بنات الله فقال لهم ابو بكر الصديق فمن امهاتهم فقالوا بنات سروات الجن فقال الله ولقد علمت	4307	1173157121837200525	903	1519.0	724	1373	65.76838684082031	168	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2558	false	6308478598609870872	0	29	0	154	1479	300	الجنة انهم لمحضرون يقول انها ستحضر الحساب قال والجنة الملاءكة 18304 عن عطية---------- رضي الله عنه في قوله-------------------------------------------------------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال قالوا صاهر الي كرام الجن	2558	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4307	true	1431741697849766607	254	295	1295	1515	1538	300	الجنة انهم لمحضرون يقول انها ستحضر الحساب قال والجنة الملاءكة واخرج جويبر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزلت هذه الاية في ثلاثة احياء من قريش سليم وخزاعة وجهينة وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال قالوا صاهر الي كرام الجن	4307	1173157121837200525	134	236.5	108	220	60.90909194946289	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2558	false	6308478598609870872	7	170	42	848	1479	300	قال والجنة الملاءكة 18304----------------------- عن عطية رضي الله عنه في قوله وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال قالوا صاهر الي كرام الجن 18305 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مالك رضي الله عنه قال انهم سموا الجن لانهم كانوا علي الجنان والملاءكة كلهم اجنة 18306-------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون قال في النار سبحان الله عما يصفون قال عما يكذبون الا عباد الله المخلصين قال هذه ثنيا الله من الجن والانس قوله تعالي فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم اية 161 163 الصافات 161 163 فانكم وما تعبدون 18307 عن ابن عباس رضي الله عنهما فانكم يا معشر المشركين وما تعبدون يعني الالهة ما انتم عليه بفاتنين بمصلين الا من هو صال الجحيم يقول الا من سبق في علمي انه سي--------------------------------------------------صلي الجحيم 18308 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم يقول لا تضلون انتم ولا اضل منكم الا من قضيت عليه انه صال الجحيم	2558	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4308	true	1809575408646259535	10	205	50	1010	1465	300	قال قال-وا الملاءكة بنات الله واخرج ابن ابي حاتم عن عطية رضي الله عنه في قوله وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال قالوا صاهر الي كرام الجن واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر عن ابي صالح رضي الله عنه قال الجنة الملاءكة واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي مالك رضي الله عنه قال انهم سموا الجن لانهم كانوا علي الجنان والملاءكة كلهم اجنة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون قال في النار سبحان الله عما يصفون قال عما يكذبون الا عباد الله المخلصين قال هذه ثنيا الله من الجن والانس الاي-----------------------------------------------------------------------------------ات 161 163 -اخرج ابن ----ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما فانكم يا معشر المشركين وما تعبدون يعني الالهة ما انتم عليه بفاتنين بمصلين الا من هو صال الجحيم يقول الا من سبق في علمي انه سيصلي الجحيم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم واللالكاءي في ال-------سنة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم يقول لا تضلون انتم ولا اضل منكم الا من قضيت عليه انه صال الجحيم	4308	1173157121837200525	666	1218.5	523	1056	63.068180084228516	133	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2558	false	6308478598609870872	194	265	967	1310	1479	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في السماء موضع قدم الا عليه ملك ساجد -او قاءم وذلك قول الملاءكة عليهم السلام وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون 18310----------------------- عن ابن مسعو----د رضي الله عنه قال ان من السموات لسماء ما في----------------------------------------------------ها موضع شبر الا عليه جبهة ملك او قدماه قاءما او ساجدا ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	2558	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4309	true	-2471320426648905395	193	278	921	1328	1452	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في السماء موضع قدم الا عليه ملك ساجدا او قاءم وذلك قول الملاءكة عليهم السلام وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون واخرج محمد بن نصر وابن عساكر عن العلاء بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لجلساءه اطت السماء وحق لها ان تءط ليس منها موضع قدم الا عليه----- ملك راكع---------- او ساجد- ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	4309	1173157121837200525	280	477.5	219	423	66.19385528564453	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2558	false	6308478598609870872	233	283	1157	1401	1479	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان من السموات لسماء ما فيها موضع شبر الا عليه جبهة ملك او قدماه قاءما او ساجدا ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون 18311 عن زي--------د بن م-الك رضي الله عنه قال كان الناس يصلون متبددين فانزل الله وانا لنحن الصافون	2558	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4310	true	3265565342149179215	0	44	0	211	1440	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان من السموات لسماء ما فيها موضع شبر الا عليه جبهة ملك او قدماه قاءما او ساجدا ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون واخرج عب---د بن حميد عن مجاهد رضي الله عن---------------------------------------ه وانا لنحن الصافون	4310	1173157121837200525	193	342.0	151	253	76.28458404541016	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2558	false	6308478598609870872	201	300	999	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في ---------------------------------------------------------السماء م------------------------وضع قدم الا عليه ملك --------ساجد او قاءم وذلك قول الملاءكة عليهم السلام ------------------------------------------------وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون 18310 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان من السموات لسماء ما فيها موضع شبر الا عليه جبهة ملك او قدماه قاءما او ساجدا ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون 18311 عن زيد بن مالك رضي الله عنه قال كان الناس يصلون متبددين فانزل الله وانا لنحن الصافون فامرهم ان يصفوا 18312 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الوليد بن عبد الله بن ابي مغيث رضي الله عنه قال كانوا-	2558	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4310	true	3265565342149179215	129	260	605	1235	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تسمعون ما اسمع قلنا يا رسول الله ما تسمع قال اسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط ما فيها موضع قدم الا وفيه ملك راكع او ساجد واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال كانوا يصلون الرجال والنساء جميعا حتي نزلت وما منا الا له مقام معلوم فتقدم الرجال وتاخر النساء واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن زيد بن مالك رضي الله عنه قال كان الناس يصلون متبددين فانزل الله وانا لنحن الصافون فامرهم ان يصفوا واخرج عبد الرزاق في المصنف وابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه قال حدثت انهم كانوا لا يصفون حتي نزلت وانا لنحن الصافون واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابن جريج عن الوليد بن عبد الله بن ابي مغيث رضي الله عنه قال كانوا	4310	1173157121837200525	252	367.0	198	768	32.8125	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2559	false	7760969604277556446	34	76	179	395	1542	300	وانا لنحن الصافون تاخر يا فلان تقدم يا فلان ثم يتقدم فيكبر رضي الله عنه 18314- عن قتادة رضي الله عنه في قوله وانا لنحن الصافون قال صفوف في السماء وانا لنحن المسبحون اي المصلون هذا قول الملاءكة يبينون مكانهم من العباد	2559	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4312	true	8498636818302417961	250	291	1220	1437	1480	300	وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وانا لنحن الصافون قال صفوف في السماء وانا لنحن المسبحون اي المصلون هذا قول الملاءكة يبينون مكانهم من العباد	4312	1173157121837200525	162	280.0	130	217	74.65438079833984	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2559	false	7760969604277556446	52	260	266	1323	1542	300	رضي الله عنه في قوله وانا لنحن الصافون قال صفوف في السماء وانا لنحن المسبحون اي المصلون هذا------ قول ا-لملاءكة يبينون مكانهم من العباد قوله تعالي وان كانوا ليقولون 167 الصافات 167 وان كانوا ليقولون 18315------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله وان كانوا ليقولون قال قالت هذه الامة ذلك قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه وسلم فلما جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم -كفروا به فسوف يعلمون وفي قوله ولقد سبقت كلمتنا قال كانت الانبياء تقتل وهم منصورون والمءمنون يقتلون وهم منصورون نصروا بالحجج في الدنيا والاخرة ولم يقتل نبي قط ولا قوم يدعون الي الحق من المءمنين فتذهب تلك الامة والقرن حتي يبعث الله قرنا ينتصر بهم منهم قوله تعالي فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون اية 174 175 الصافات 174 175 فتول عنهم حتي 18316 عن قتادة رضي الله عنه في قوله فتول عنهم حتي حين قال الي الموت وابصرهم فسوف يبصرون قال ابصروا حين لم ينفعهم البصر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18317 عن السدي رضي الله عنه في قوله فتول عنهم حتي حين قال يوم القيامة 18318 عن السدي رضي الله عنه في قوله فتول عنهم حتي حين قال يوم بدر وفي قوله فاذا نزل بساحتهم قال بدارهم فساء صباح المنذرين قال بءسما يصبحون 18319 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال صبح رسول الله صلي	2559	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4313	true	8044154272915790473	34	300	172	1491	1491	300	رضي الله عنه في قوله وان كانوا ليقولون قال قالت هذه الامة ذلك قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه وسلم قول اهل الشرك-------------- من اهل مكة فلما جاءهم ذكر الاولين وعلم الاخرين كفروا به واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وان كانوا ليقولون قال قالت هذه الامة ذلك قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه وسلم فلما جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم فكفروا به فسوف يعلمون وفي قوله ولقد سبقت كلمتنا قال كانت الانبياء تقتل وهم منصورون والمءمنون يقتلون وهم منصورون نصروا بالحجج في الدنيا والاخرة ولم يقتل نبي قط ولا قوم يدعون الي الحق من المءمنين فتذهب تلك الامة والقرن حتي يبعث الله قرنا ينتصر بهم منهم -----------------------------واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم-------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله فتول عنهم حتي حين قال الي الموت وابصرهم فسوف يبصرون قال ابصروا حين لم ينفعهم البصر واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله فتول عنهم حتي حين قال يوم القيامة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله فتول عنهم حتي حين قال يوم القيامة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله فتول عنهم حتي حين قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم بدر وفي قوله فاذا نزل بساحتهم قال بدارهم فساء صباح المنذرين قال بءسما يصبحون واخرج جويبر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قالوا يا محمد ارنا العذاب الذي تخوفنا به عجله لنا فنزلت افبعذابنا يستعجلون واخرج احمد والبخاري ومسلم وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن انس رضي الله عنه قال صبح رسول الله صلي-	4313	1173157121837200525	688	1015.5	544	1517	45.35266876220703	130	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2559	false	7760969604277556446	260	300	1323	1542	1542	300	الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي فلما نظروا اليه قالوا محمد والخميس فقال الله اكبر خربت خيبر انا انزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصبحنا حمرا خارجة من القرية فطبخناها فيقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله-	2559	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4314	true	-6070724302776840137	0	40	0	218	1503	300	الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي فلما نظروا اليه قالوا محمد والخميس فقال الله اكبر خربت خيبر انا انزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصب-نا حمرا خارجة من القرية فطبخناها ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله	4314	1173157121837200525	217	419.0	178	220	98.63636016845703	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2560	false	4110298534722443102	0	193	0	970	1488	300	ورسوله ينهاكم عن الحمر الاهلية فانها رجس من عمل الشيطان 18320------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وتول عنهم حتي حين قال قيل له اعرض عنهم 18321------------- عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله وابصر فسوف يبصرون قال يقول يوم القيامة ما صنعوا من امر الله وكفرهم بالله ورسوله وكتابه قال ابصر وابصرهم واحد قوله تعالي سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين اية 180 182 الصافات 180 182 سبحان ربك رب 18322 حدثنا عمار بن خالد الواسطي حدثنا شبابة عن يونس بن ابي اسحاق عن الشعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليقل اخر مجلسه حين يريد ان يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين 18323 عن قتادة رضي الله عنه في قوله سبحان ربك رب العزة قال يسبح نفسه اذا كذب عليه وقيل عليه البهتان عما يص--فون قال عما يكذبون وسلام علي المرسلين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلمتم علي فسلموا علي المرسلين فانما انا رسول من المرسلي---------------------------------------ن 18324 عن ا----------لشعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2560	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4314	true	-6070724302776840137	40	190	218	945	1503	300	ورسوله ينهاكم عن الحمر الاهلية فانها رجس من عمل الشيطان واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وتول عنهم حتي حين قال قيل له اعرض عنهم واخرج ابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم رضي الله عنه في قوله وابصر فسوف يبصرون قال يقول يوم القيامة ما صنعوا من امر الله وكفرهم بالله ورسوله وكتابه قال ابصر وابصرهم واحد الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------ات 180 182 اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وا-------------بن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله سبحان ربك رب العزة قال يسبح نفسه اذ- كذب عليه وقيل عليه البهتان عما ي ص فون قال عما يكذبون وسلام علي المرسلين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلمتم علي فسلموا علي المرسلين فانما انا رسول من المرسلين واخرج ابن مردويه من طريق ابي العوام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4314	1173157121837200525	570	987.0	449	1047	54.441261291503906	113	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2561	false	2598368277456618059	16	194	77	946	1432	300	قال لما مرض ابو طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم ابو جهل فقالوا ان ابن اخيك يشتم الهتنا ويفعل ويفعل ويقول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته فبعث اليه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابي طالب قدر مجلس رجل قال فخشي ابو جهل ان جلس الي جنب ابي طالب ان يكون ارق له عليه فوثب فجلس في ذلك المجلس ولم يجد رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي ابن اخي ما بال قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففزعوا لكلمته ولقوله وقال----وا كلمة واحدة نعم وابيك عشرا فقالوا وما هي وقال ابو طالب واي كلمة هي يا ابن اخي فقال لا اله الا الله فقاموا فزعين ينفضون ثيابهم وهم يقولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب قال ونزلت من هذا الموضع ---------------------------------الي قوله ---لما يذوقوا عذاب --لفظ ابي كريب	2561	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4316	true	7378929876498577822	0	174	0	857	1498	300	قال لما مرض ابو طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم ابو جهل فقالوا ان ابن اخيك يشتم الهتنا ويفعل ويفعل ويقول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته فبعث اليه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابي طالب قدر مجلس-------- فخشي ابو جهل ان جلس الي---- ابي طالب ان يكون ارق عل---يه فوثب فجلس في ذلك المجلس فلم يجد رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي ابن اخي ما بال قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففزعوا لكلمته ولقوله فقال القوم كلمة واحدة نعم وابيك عشرا -قالوا فما هي ق--------------------------------------ال لا اله الا الله فقاموا فزعين ينفضون ثيابهم وهم يقولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب فنزل فيهم ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق الي قوله بل لما يذوقوا عذاب واخرج ابن جرير	4316	1173157121837200525	780	1472.5	619	911	85.62020111083984	149	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2561	false	2598368277456618059	208	263	1007	1264	1432	300	من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما فنادوا ولات حين مناص قال نادوا والنداء حين لا ينفعهم وانشد تذكرت 18328 من ط-------------ريق ابي ظبيان عن ابن عباس ولات حين مناص قال لا حين فرار 18329 من طر-----------------------يق علي بن طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما ولات حين مناص قال ليس بحين مغاث	2561	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4318	true	437700092817609345	90	153	439	732	1442	300	من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما فنادوا ولات حين مناص قال نادوا والنداء حين لا ينفعهم وانشد تذكرت واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي ظبيان عن ابن عباس ولات حين مناص قال لا حين فرار واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق علي بن طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما ولات حين مناص قال ليس بحين مغاث	4318	1173157121837200525	238	461.0	185	293	81.22866821289062	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2561	false	2598368277456618059	173	300	845	1432	1432	300	اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب قال ونزلت من هذا الموضع- الي قوله لما يذوقوا عذاب لفظ ابي كريب قوله تعالي فنادوا ولات حين مناص اية 3 ص 3 كم اهلكنا من 18327 من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما فنادوا ولات حين مناص قال نادوا والنداء حين لا ينفعهم وانشد تذكرت 18328 من طريق---------------------------- ابي ظبيان عن ابن عباس ولات حين مناص قال لا حين فرار 18329 من طريق علي بن طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما ولات حين مناص قال ليس بحين مغاث قوله تعالي وانطلق الملا منهم اية 6 ص 6 وانطلق الملا منهم 18330 عن ابي مجلز قال قال رجل يوم بدر ما هم الا النساء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هم الملا وتلا وانطلق-	2561	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4319	true	6007334462266361663	10	62	53	298	1468	300	اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب قال عجب المشركون ان دعوا الي الله وحده وقالوا انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ي-----------------------سمع حاجتنا جميعا اله واحدا واخرج ابن ابي حاتم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مجلز قال قال رجل يوم بدر ما هم الا النساء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هم الملا وتلا وانطلق	4319	1173157121837200525	168	258.5	128	617	27.228525161743164	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2562	false	-7382776741189218158	0	102	0	491	1419	300	الملا منهم ---------------------18331 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وانطلق الملا منهم قال نزلت حين انطلق اشراف قريش الي ابي طالب يكلمونه في النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة اية 7 ص 7 ما سمعنا بهذا 18332 --------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن كعب ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال ملة عيسي عليه السلام 18333 عن مج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد رضي الله عنه ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال النصرانية -----------------------------------------------------قوله تعالي فليرتقوا في الاسباب اية 10 ص 10-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم ملك 18334 عن ابن عباس رضي ال---------له عنهما في قوله فليرتقوا في الاسباب قال في السماء	2562	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4319	true	6007334462266361663	62	293	298	1433	1468	300	الملا منهم واخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وانطلق الملا منهم قال نزلت حين انطلق اشراف قريش الي ابي طالب يكلمو-ه في النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما وانطلق الملا منهم قال ابو جهل واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا قال هو عقبة بن ابي معيط وفي قوله------ ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال النصرانية قالوا لو كان هذا القران حقا لاخبرتنا به النصاري واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن محمد بن كعب ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال ملة عيسي عليه السلام واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال النصرانية واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال النصرانية واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما سمعنا بهذا- في الملة الاخرة اي في ديننا هذا ولا في زماننا هذا ان هذا الا اختلاق قال قالوا ان هذا الا شء يخلقه وفي قوله ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب قال لا والله ما عندهم منها شء ولكن الله يختص برحمته من يشاء ام لهم---------------------- ملك السماوات والارض وما بي-نهما فليرتقوا في الاسباب قال في السماء	4319	1173157121837200525	375	617.5	294	1166	32.16123580932617	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2562	false	-7382776741189218158	88	299	422	1413	1419	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فليرتقوا في الاسباب قال في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السماء------------ قوله تعالي جند ما هنالك مهزوم م---ن الاحزاب اية 11 ص 11 جند ما هنالك 18335 ------------------------------------------عن قتادة رضي الله عنه في قوله جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب قال وعده الله وهو بمكة انه سيهزم له جند المشركين فجاء تاويلها يوم بدر وفي قوله وفرعون ذي الاوتاد قال كانت له اوتاد وارسان وملاعب يلعب له عليها وفي قوله ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب قال هءلاء كلهم قد كذبوا الرسل فحق عليهم عقاب وما ينظر هءلاء يعني امة محمد صلي الله عليه وسلم الا صيحة واحدة يعني الساعة وما لها من فواق يعني ما لها من رجوع ولا مثوبة ولا ارتداد وقالوا ربنا عجل لنا قطنا اي نصيبنا حظنا من العذاب قبل يوم القيامة قد كان قال ذلك ابو جهل اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم -----------------------------------------------------------------------قوله تعال------------------ي وقالوا ربنا عجل لنا قطنا اية 16 ص 16 وقالوا ربنا عجل 18336------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما لها من فواق قال من رجعة وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قال سالوا الله ان يعجل لهم 18337 ومن طريق الزبير بن عدي عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------------------------- في قوله------ عجل لنا قطنا قال	2562	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4320	true	-4276458479979776284	1	290	5	1391	1437	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فليرتقوا في الاسباب قال في السماء واخرج ابن جرير عن الربيع بن انس رضي الله عنه قال الاسباب ادق من الشعر واحد من الحديد وهو بكل مكان غير انه لا يري واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فليرتقوا في الاسباب قال طرق السماء ابوابها وفي قوله------ جند ما هنالك قال قريش من الاحزاب قال القرون الماضية واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب قال وعده الله وهو بمكة انه سيهزم له جند المشركين فجاء تاويلها يوم بدر وفي قوله وفرعون ذو الاوتاد قال كانت له اوتاد وارسان وملاعب يلعب له عليها وفي قوله ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب قال هءلاء كلهم قد كذبوا الرسل فحق عليهم عقاب وما ينظر هءلاء يعني امة محمد صلي الله عليه وسلم الا صيحة واحدة يعني الساعة -ما لها من فواق يعني ما لها من رجوع ولا مثوبة ولا ارتداد وقالوا ربنا عجل لنا قطنا اي نصيبنا حظنا من العذاب قبل يوم القيامة قد كان قال ذلك ابو جهل اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ما لها من فواق قال رجوع وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قال عذابنا واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما لها من فواق قال من رجعة وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قال سالوا الله ان يعجل لهم ---------واخرج ال-------طستي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان نافع بن الازرق قال له اخبرني عن قوله تعالي عجل لنا قطنا قال	4320	1173157121837200525	887	1609.5	693	1409	62.952449798583984	181	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2562	false	-7382776741189218158	244	300	1171	1419	1419	300	عجل لنا قطنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اية 16 ص 16 وقالوا ربنا عجل 18336 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما لها من فواق قال من رجعة وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قال سالوا الله ان يعجل لهم 18337 ومن طريق الزبير بن عدي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عجل لنا قطنا قال نصيبنا-	2562	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4321	true	-8032064885825849139	54	161	260	748	1407	300	عجل لنا قطنا قال حظنا واخرج عبد بن حميد عن عطاء رضي الله عنه في قوله وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قال هو النضر بن الحرث بن علقمة بن كلدة اخو بني عبد الدار وهو الذي قال سال ساءل بعذاب واقع المعارج قال سال بعذاب هو واقع به فكان الذي سال ان قال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال قال عطاء رضي الله عنه لقد نزلت فيه بضع عشرة اية من كتاب الله واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طريق الزبير بن عدي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عجل لنا قطنا قال نصيبنا	4321	1173157121837200525	99	136.5	76	607	16.30971908569336	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2563	false	-467957364333599407	65	220	306	1069	1472	300	رضي الله عن------------ه قال اول من قال اما بعد داود عليه السلام وهو -----------فصل الخطاب قوله تعالي وشددنا ملكه اية 20 ص 20 وشددنا ملكه واتيناه 18340------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ادعي رجل من بني اسراءيل عند داود عليه السلام قتل ولده فسال ال--------------------------------------------------------رجل علي ذلك فجحده فسال الاخر البينة فلم تكن بينة فقال لهما داود عليه السلام قوما حتي انظر في امركما فقاما من عنده فاتي داود عليه السلام في منامه فقيل له اقتل الرجل الذي استعدي فقال ان هذه رءيا ولست اعجل حتي اثبت فاتي الليلة الثانية في منامه فقيل له اقتل الرجل فلم يفعل ثم ابي الليلة الثالثة فقيل له اقتل الرجل او تاتيك العقوبة من الله تعالي فارسل داود عليه السلام الي الرجل فقال ان الله امرني ان اقتلك فقال تقتلني بغير بينة ولا تثبت قال نعم والله لانفذن امر الله فيك فقال له الرجل لا تعجل علي حتي اخبرك اني والله ما اخذت بهذا الذنب ولكني كنت	2563	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4326	true	-24366886941292628	128	300	642	1496	1496	300	رضي الله عنه وشددنا ملكه قال كان اشد ملوك اهل الدنيا لله سلطانا واتيناه الحكمة وفصل الخطاب قال ما قال من شء انفذه وعدله في الحكم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ادعي رجل من بني اسراءيل عند داود عليه السلام قتل ولده فسال ما بين القوسين قتل ولده فسال زيادة اقتضاها اتمام المعني الرجل علي ذلك فجحده فسال الاخر البينة فلم تكن بينة فقال لهما داود عليه السلام قوما حتي انظر في امركما فقاما من عنده فاتي داود عليه السلام في منامه فقيل له اقتل الرجل الذي استعدي فقال ان هذه رءيا ولست اعجل حتي اثبت فاتي الليلة الثانية في منامه فقيل له اقتل الرجل فلم يفعل ثم اتي الليلة الثالثة فقيل له اقتل الرجل او تاتيك العقوبة من الله تعالي فارسل داود عليه السلام الي الرجل فقال ان الله امرني ان اقتلك فقال تقتلني بغير بينة ولا تثبت قال نعم والله لانفذن امر الله فيك فقال له الرجل لا تعجل علي حتي اخبرك اني------ ما اخذت بهذا الذنب ولكني كنت-	4326	1173157121837200525	666	1220.5	528	861	77.35191345214844	127	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2563	false	-467957364333599407	220	282	1069	1387	1472	300	اغتلت والد هذا فقتلته فبذلك اخذت فامر به داود عليه السلام فقتل فاشتدت هيبته في بني اسراءيل وشدد به ملكه فهو قول الله تعالي وشددنا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لكه قوله تعالي واتيناه الحكمة 18341 ع-------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما واتيناه الحكمة قال اعطي الفهم ---------------------------------------18341 عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ----قال اول من قال اما بعد داود عليه السلام وهو فصل الخطاب	2563	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4327	true	-1135353119279811132	0	95	0	491	1528	300	اغتلت والد هذا فقتلته فبذلك اخذت فامر به داود عليه السلام فقتل فاشتدت هيبته في بني اسراءيل وشدد به ملكه فهو قول الله تعالي وشددنا ملكه واخرج ابن جرير والحاكم عن السدي رضي الله عنه في قوله وشددنا ملكه قال كان يحرسه كل يوم وليلة اربعة الاف وفي قوله------ واتيناه الحكمة قال النبوة وفصل الخطاب قال علم القضاء واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما واتيناه الحكمة قال اعطي الفهم واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد----------- رضي الله عنه واتيناه الحكمة قال الصواب و---------------------فصل الخطاب	4327	1173157121837200525	247	398.0	196	529	46.691871643066406	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2564	false	8588117193801607278	0	194	0	999	1527	300	له انك ستبتلي وستعلم اليوم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك فقيل له هذا اليوم الذي تبتلي فيه فاخذ الزبور ودخل المحراب واغلق باب المحراب وادخل الزبور في حجره واقعد منصفا علي الباب وقال لا تاذن لاحد علي اليوم فبينما هو يقرا الز-بور اذ جاء طاءر مذهب كاحسن ما يكون الطير فيه من كل لون فجعل يدرج بين يديه فدنا منه فامكن ان ياخذه فتناوله بيده لياخذه فطار فوقه علي كوة المحراب فدنا منه لياخذه فطار فاشرف عليه لينظر اين وقع فاذا هو بامراة عند بركتها تغتسل من الحيض فلما رات ظله حركت راسها فغطت جسدها اجمع بشعرها وكان زوجها غازيا في سبيل الله فكتب داود عليه السلام الي راس الغزاة انظر فاجعله في حملة التابوت اما ان يفتح عليهم واما ان يقتلوا فقدمه في حملة التابوت فقتل فلما انقضت عدتها خطبها داود عليه السلام فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون الخليفة من بعده واشهدت عليه خمسا من بني اسراءيل وكتبت عليه بذلك كتابا فاشعر بنفسه انه كتب حتي ولدت سليمان عليه الصلاة والسلام وشب فتسور عليه الملكان المحراب فكان شانهما ما قص الله تعالي في كتابه وخر داود عليه السلام ساجدا فغفر الله له وتاب عليه 18344------------------------------------- عن ان-----س رضي الله عنه-- قال	2564	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4328	true	1711921401135267160	27	228	124	1168	1504	300	له انك ستبتلي وستعلم اليوم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك فقيل له هذا اليوم الذي تبتلي فيه فاخذ الزبور ودخل المحراب واغلق باب المحراب وادخل الزبور في حجره واقعد منصفا علي الباب وقال لا تاذن لاحد علي اليوم فبينما هو يقرا الزببور اذ جاء طاءر مذهب كاحسن ما يكون للطير فيه من كل لون فجعل يدرج بين يديه فدنا منه فامكن ان ياخذه فتناوله بيده لياخذه فطار فوقه علي كوة المحراب فدنا منه لياخذه فطار فاشرف عليه لينظر اين وقع فاذا هو بامراة عند بركتها تغتسل من الحيض فلما رات ظله حركت راسها فغطت جسدها اجمع بشعرها وكان زوجها غازيا في سبيل الله فكتب داود عليه السلام الي راس الغزاة انظر فاجعله في حملة التابوت اما ان يفتح عليهم واما ان يقتلوا فقدمه في حملة التابوت فقتل فلما انقضت عدتها خطبها داود عليه السلام فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون الخليفة من بعده واشهدت عليه خمسا من بني اسراءيل وكتبت عليه بذلك كتابا فاشعر بنفسه انه كتب حتي ولدت سليمان عليه الصلاة والسلام وشب فتسور عليه الملكان المحراب فكان شانهما ما قص الله تعالي في كتابه وخر داود عليه السلام ساجدا فغفر الله له وتاب عليه واخرج الحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال	4328	1173157121837200525	992	1944.5	798	1044	95.01915740966797	189	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2564	false	8588117193801607278	188	300	975	1527	1527	300	عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان داود عليه السلام حين نظر الي المراة قطع علي بني اسراءيل واوصي صاحب الجيش فقال اذا حضر العدو تضرب فلانا بين يدي التابوت وكان التابوت في ذلك الزمان يستنصر به من قدم بين يدي التابوت لم يرجع حتي يقتل او ينهزم منه الجيش فقتل وتزوج المراة ونزل الملكان علي داود عليه السلام فسجد فمكث اربعين ليلة ساجدا حتي نبت الزرع من دموعه علي راسه فاكلت الارض جبينه وهو يقول في سجوده رب زل داود زلة ابعد مما بين المشرق والمغرب رب ان لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنوبه جعلت ذنبه حديثا في المخلوق من بعده فجاء جبريل-	2564	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4329	true	1266744706547030658	5	116	24	573	1442	300	عن انس رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان داود عليه السلام حين نظر الي المراة قطع علي بني اسراءيل واوصي صاحب الجيش فقال اذا حضر العدو تضرب فلانا بين يدي التابوت وكان التابوت في ذلك الزمان يستنصر به من قدم بين يدي التابوت لم يرجع حتي يقتل او ينهزم منه الجيش فقتل وتزوج المراة ونزل الملكان علي داود عليه السلام فسجد فمكث اربعين ليلة ساجدا حتي نبت الزرع من دموعه علي راسه فاكلت الارض جبينه وهو يقول في سجوده رب زل داود زلة ابعد مما بين المشرق والمغرب رب ان لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنوبه جعلت ذنبه حديثا في المخلوق من بعده فجاء جبريل	4329	1173157121837200525	548	1084.5	438	553	99.09584045410156	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2565	false	-3552734239302907762	0	115	0	512	1396	300	عليه السلام من بعد اربعين ليلة فقال يا داود ان الله قد غفر لك وقد عرفت ان الله عدل لا يميل فكيف بفلان اذا جاء يوم القيامة فقال يا رب دمي الذي عند داود قال جبريل ما سالت ربك عن ذلك فان شءت لافعلن فقال نعم ففرح جبريل وسجد داود عليه السلام فمكث ما شاء الله ثم نزل فقال قد سالت الله يا داود عن الذي ارسلتني فيه فقال قل لداود ان الله يجمعكما يوم القيامة فيقول هب لي دمك الذي عند داود فيقول هو لك في------قول فان لك في الجنة ما شءت -ما اشتهيت عوضا قوله تعالي ان هذا اخي اية 23 ص 23 ان هذا اخي 18345 عن ابن مسعو------------------------------د رضي الله عنه	2565	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4329	true	1266744706547030658	116	226	573	1074	1442	300	عليه السلام من بعد اربعين ليلة فقال يا داود ان الله قد غفر لك وقد عرفت ان الله عدل لا يميل فكيف بفلان اذا جاء يوم القيامة فقال يا رب دمي الذي عند داود قال جبريل ما سالت ربك عن ذلك فان شءت لافعلن فقال نعم ففرح جبريل وسجد داود عليه السلام فمكث ما شاء الله ثم نزل فقال قد سالت الله يا داود عن الذي ارسلتني فيه فقال قل لداود ان الله يجمعكما يوم القيامة فيقول هب لي دمك الذي عند داود فيقول هو لك يا رب فيقول فان لك في الجنة ما شءت وما اشتهيت عوضا واخرج------------------------------------------------ ابن ابي شيبة وهناد وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه	4329	1173157121837200525	453	870.0	351	549	82.51366424560547	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2565	false	-3552734239302907762	109	144	486	644	1396	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله ان هذا اخي قال علي ديني 18346 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فقال اكفلنيها قال فما زاد داود عليه السلام علي ان قال تحول	2565	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4334	true	-1776492936536237698	230	300	1089	1429	1429	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله ان هذا اخي قال علي ديني واخرج عبد الرزاق والفريابي واحمد في الزهد وابن جرير والطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما زاد داود عليه السلام علي ان قال اكفلنيها واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فقال اكفلنيها قال فما زاد داود عليه السلام علي ان قال تحول-	4334	1173157121837200525	150	281.0	117	341	43.9882698059082	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2565	false	-3552734239302907762	218	269	983	1237	1396	300	مالك بن دينار في قوله وان له عندنا لزلفي وحسن ماب قال يقام داود------------ يوم القيامة عند ساق العرش ثم يقول------------- يا داود مجدني اليوم بذلك الصوت الحسن الرخيم الذي كنت تمجدني به في الدنيا فيقول و-----كيف وقد سلبته فيقول اني ارده عليك اليوم قال فيرفع داود بصوت يستفرغ نعيم اهل	2565	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4341	true	-2380400982071572177	143	199	693	968	1466	300	مالك بن دينار في قوله وان له عندنا لزلفي وحسن ماب قال مقام داود عليه السلام يوم القيامة عند ساق العرش ثم يقول الرب جل وعلا يا داود مجدني اليوم بذلك الصوت الحسن الرخيم الذي كنت تمجدني به في الدنيا فيقول يا رب كيف وقد سلبته فيقول اني راده عليك اليوم فيندفع-------- بصوت يستفز- نعيم اهل	4341	1173157121837200525	235	418.0	186	284	82.74647521972656	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2566	false	6556137193783784752	0	38	0	178	1513	300	قال سكينة الله و--ايمان قال فما اقبح قال كفر بعد ايمان قال فما احلي قال روح الله بين عباده قال فما ابرد قال عفو الله عن الناس وعفو الناس بعضهم عن بعض قال داود عليه السلام فانت نبي	2566	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4348	true	-5096714098220391654	218	256	1077	1257	1477	300	قال سكينة الله والايمان قال فما اقبح قال كفر بعد ايمان قال فما احلي قال روح الله بين عباده قال فما ابرد قال عفو الله عن الناس وعفو الناس بعضهم عن بعض قال داود عليه السلام فانت نبي	4348	1173157121837200525	178	350.5	140	180	98.88888549804688	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2566	false	6556137193783784752	112	152	555	765	1513	300	عن كعب رضي الله عنه في قوله حتي توارت بالحجاب قال حجاب من ياقوت اخضر محيط بالخلاءق فمنه اخضرت السماء التي يقال لها السماء الخضراء واخضر البحر من السماء فمن ثم يقال البحر الاخضر 18353 عن ابراهيم التيمي رضي الله	2566	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4350	true	7940622188313111376	242	283	1220	1430	1511	300	عن كعب رضي الله عنه في قوله حتي توارت بالحجاب قال حجاب من ياقوت اخضر محيط بالخلاءق فمنه اخضرت السماء التي يقال لها السماء الخضراء واخضر البحر من السماء فمن ثم يقال البحر الاخضر واخرج ابو داود عن عاءشة رضي الله	4350	1173157121837200525	188	354.0	150	210	89.52381134033203	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2566	false	6556137193783784752	147	243	738	1204	1513	300	عن ابراهيم التيمي رضي الله عنه في قوله اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد قال كانت عشرين الف فرس ذات اجنحة فعقرها ------------------------------------------------------قوله تعالي عن ذكر ربي 18354 حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حدثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عن ذكر ربي يقول من ذكر ربي فطفق مسحا يقول جعل يمسح اعراف الخيل وعراقي-ها قوله تعالي ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب اية 34 ص 34 ولقد فتنا سليمان 18355 وبسند قوي عن ابن ----عباس رضي الله عنهما قال اراد سليما--ن عليه	2566	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4351	true	4542710051852553605	64	194	315	959	1512	300	عن ابراهيم التيمي رضي الله عنه في قوله اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد قال كانت عشرين الف فرس ذات اجنحة فعقرها واخرج ابن اسحق وابن جرير عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله حتي توارت بالحجاب قال توارت من وراء قرية خضرة السماء منها واخرج ابن ابي شيبة في المصنف عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان سليمان عليه السلام لا يكلم اعظاما له فلقد فاتته صلاة العصر وما استطاع احد ان يكلمه واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن --------------------------------------------------ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عن ذكر ربي يقول من ذكر ربي فطفق مسحا يقول جعل يمسح اعراف الخيل وعراقيبها واخرج الطبراني في الاوسط والاسماعيلي في معجمه وابن مردويه -------------------------------------بسند حسن عن ابي بن كعب-- رضي الله عنه عن ال--نبي صلي الله عليه	4351	1173157121837200525	275	402.0	214	735	37.41496658325195	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2566	false	6556137193783784752	242	300	1199	1513	1513	300	عليه السلام ان يدخل الخلاء فاعطي الجرادة خاتمة وكانت------ امراته وكانت احب نساءه اليه فجاء الشيطان في صورة سليمان فقال لها هاتي خاتمي فاعطته فلما لبسه دانت له الجن والانس والشياطين فلما خرج سليمان عليه السلام من الخلاء قال لها هاتي خاتمي فقالت قد اعطيته سليمان قال انا سليمان قالت كذبت لست سليمان فجعل لا ياتي احدا يقول-	2566	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4352	true	6807909126057116569	0	59	0	321	1591	300	عليه السلام ان يدخل الخلاء فاعطي الجرادة خاتمه وكانت جرادة امراته وكانت احب نساءه اليه فجاء الشيطان في صورة سليمان فقال لها هاتي خاتمي فاعطته فلما لبسه دانت له الجن والانس والشياطين فلما خرج سليمان عليه السلام من الخلاء قال لها هاتي خاتمي فقالت قد اعطيته سليمان قال انا سليمان قالت كذبت لست سليمان فجعل لا ياتي احدا يقول	4352	1173157121837200525	313	612.5	256	321	97.5077896118164	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2567	false	-7261421949824681626	0	215	0	1133	1544	300	انا سليمان الا كذبه حتي جعل الصبيان يرمونه بالحجارة فلما راي ذلك عرف انه من امر الله عز وجل وقام الشيطان يحكم بين الناس فلما اراد الله تعالي ان يرد علي سليمان عليه السلام سلطانه القي في قلوب الناس انكار ذلك الشيطان فارسلوا الي نساء سليمان عليه السلام فقالوا لهن ايكون من سليمان شء قلنا نعم انه ياتينا ونحن حيض وما كان ياتينا قبل ذلك فلما راي الشيطان انه قد فطن له ظن ان امره قد انقطع فكتبوا كتبا فيها سحر ومكر فدفنوها تحت كرسي سليمان ثم اثاروها وقراوها علي الناس قالوا بهذا كان يظهر سليمان علي الناس ويغلبهم فاكفر الناس سليمان فلم يزالوا يكفرونه وبعث ذلك الشيطان بالخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم فدعا سليمان عليه السلام فقال تحمل لي هذه السمك ثم انطلق الي منزله فلما انتهي الرجل الي باب داره اعطاه تلك السمكة التي في بطنها الخاتم فاخذها سليمان عليه السلام فشق بطنها فاذا الخاتم في جوفها فاخذه فلبسه فلما لبسه دانت له الانس والجن والشياطين وعاد الي حاله وهرب الشيطان حتي لحق بجزيرة من جزاءر البحر فارسل سليمان عليه السلام في طلبه وكان شيطانا مريدا يطلبونه ولا يقدرون عليه حتي وجدوه يوما ناءما فجاءوا فنقبوا عليه بنيانا من رصاص فاستيقظ فوثب فجعل لا يثبت في مكان من البيت الا ان دار معه الرصاص فاخذوه واوثقوه وجاءوا به الي سليمان عليه السلام فامر به فنقر له في	2567	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4352	true	6807909126057116569	59	300	321	1591	1591	300	انا سليمان الا كذبه حتي جعل الصبيان يرمونه بالحجارة فلما راي ذلك عرف انه من امر الله عز وجل وقام الشيطان يحكم بين الناس فلما اراد الله تعالي ان يرد علي سليمان عليه السلام سلطانه القي في قلوب الناس انكار ذلك الشيطان فارسلوا الي نساء سليمان عليه السلام فقالوا لهن ايكون من سليمان شء قلنا نعم انه ياتينا ونحن حيض وما كان ياتينا قبل ذلك فلما راي الشيطان انه قد فطن له ظن ان امره قد انقطع فكتبوا كتبا فيها سحر ومكر فدفنوها تحت كرسي سليمان ثم اثاروها وقراوها علي الناس قالوا بهذا كان يظهر سليمان علي الناس ويغلبهم فاكفر الناس سليمان فلم يزالوا يكفرونه وبعث ذلك الشيطان بالخاتم فطرحه في البحر فتلقته سمكة فاخذته وكان سليمان عليه السلام يعمل علي شط البحر بالاجر فجاء رجل فاشتري سمكا فيه تلك السمكة التي في بطنها الخاتم فدعا سليمان عليه السلام فقال تحمل لي هذه السمك ثم انطلق الي منزله فلما انتهي الرجل الي باب داره اعطاه تلك السمكة التي في بطنها الخاتم فاخذها سليمان عليه السلام فشق بطنها فاذا الخاتم في جوفها فاخذه فلبسه فلما لبسه دانت له الانس والجن والشياطين وعاد الي حاله وهرب الشيطان حتي لحق بجزيرة من جزاءر البحر فارسل سليمان عليه السلام في طلبه وكان شيطانا مريدا يطلبونه ولا يقدرون عليه حتي وجدوه يوما ناءما فجاء-ا فنقبوا عليه بنيانا من رصاص فاستيقظ فوثب فجعل لا يثبت في مكان من البيت الا ان دار معه الرصاص فاخذوه واوثقوه وجاء-ا به الي سليمان عليه السلام فامر به فنقر له في-	4352	1173157121837200525	1130	2242.0	916	1273	88.76669311523438	211	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2567	false	-7261421949824681626	215	254	1133	1316	1544	300	رخام ثم ادخل في جوفه ثم سد بالنحاس ثم امر به فطرح في البحر فذلك قوله ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا يعني الشيطان الذي كان تسلط عليه 18356 عن علي بن ابي طالب---------------- رضي الله عنه-- قال	2567	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4353	true	7223862705387641776	0	41	0	201	1488	300	رخام ثم ادخل في جوفه ثم سد بالنحاس ثم امر به فطرح في البحر فذلك قوله ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا يعني الشيطان الذي كان تسلط عليه واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال	4353	1173157121837200525	161	304.5	126	201	80.09950256347656	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2567	false	-7261421949824681626	229	300	1192	1544	1544	300	فذلك قوله ولقد فتنا سليمان------------- والقينا علي كرسيه جسدا يعني الشيطان الذي كان تسلط عليه 18356------ عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بينما سليمان بن داود جالسا علي شاطء البحر وهو يبعث بخاتمه اذ سقط منه في البحر وكان ملكه في خاتمه فانطلق وخلف شيطانا في اهله فاتي عجوزا فاوي اليها فقالت له العجوز ان شءت ان تنطلق فتطلب واكفيك عمل البيت وان شءت ان تكفيني عمل البيت-	2567	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4355	true	-7330001296235644997	221	297	1093	1465	1482	300	فذلك قوله ولقد فتنا سليمان وهو قول الله والقينا علي كرسيه جسدا واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بينما سليمان بن داود جالسا علي شاطء البحر وهو يعبث بخاتمه اذ سقط منه في البحر وكان ملكه في خاتمه فانطلق وخلف شيطانا في اهله فاتي عجوزا فاوي اليها فقالت له العجوز ان شءت ان تنطلق فتطلب واكفيك عمل البيت وان شءت ان تكفيني عمل البيت	4355	1173157121837200525	318	582.0	252	372	85.48387145996094	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2568	false	4956959747020944825	3	297	18	1609	1626	300	فانطلق يلتمس فاتي قوما يصيدون السمك فجلس اليهم فنبذوا سمكات فانطلق بهن حتي اتي العجوز فاخذت تصلحه فشقت بطن سمكة فاذا فيها الخاتم فاخذته وقالت لسليمان عليه السلام ما هذا فاخذه سليمان عليه السلام فلبسه فاقبلت اليه الشياطين والانس والجن والطير والوحش وهرب الشيطان الذي خلف في اهله فاتي جزيرة في البحر فبعث اليه الشياطين فقالوا لا نقدر عليه انه يرد عينا في جزيرة في البحر في سبعة ايام ولا نقدر عليه حتي يسكر قال فصب له في تلك العين خمرا فاقبل فشرب فسكر فاروه الخاتم فقال سمعا وطاعة فاوثقه سليمان عليه السلام ثم بعث به الي الجبل فذكروا انه جبل الدخان فالدخان الذي يرون من نفسه والماء----- يخرج من الجبل بوله 18357---------------------- عن الحسن والقينا علي كرسيه جسدا قال هو الشيطان دخل سليمان عليه السلام الحمام فوضع خاتمه عند امراة من اوثق نساءه في نفسه فاتاها الشيطان فتمثل لها علي صورة سليمان عليه السلام فاخذ الخاتم منها فلما خرج سليمان عليه السلام اتاها فقال لها هاتي الخاتم فقالت قد دفعته اليك قال ما فعلت فهرب سليمان عليه السلام وجلس الشيطان علي ملكه وانطلق سليمان عليه السلام هاربا في الارض يتتبع ورق الشجر خمسين ليلة فانكر بنو اسراءيل امر الشيطان فقال بعضهم لبعض هل تنكرون من امر ملككم ما ننكر عليه قالوا نعم قال اما لقد هلكتم انتم العامة واما قد هلك ملككم فقالوا والله ان عندكم من هذا الخبر نساءه معكم فاسالوهن فان كن انكرن ما انكرنا فقد ابتلينا فسالوهن فقلن اي والله لقد انكرنا فلما انقضت مدته انطلق سليمان عليه السلام حتي اتي ساحل البحر فوجد صيادين يص-دون السمك فصادوا سمكا كثيرا غلبهم بعضه فالقوه فاتاهم سليمان عليه السلام فاستطعمهم فاعطوه تلك الحيتان قال لا بل اطعموني من هذا فابوا فقال اطعموني فاني سليمان فوثب اليه بعضهم بالعصا فضربه غضبا لسليمان فاتي الي تلك الحيتان التي القوا فاخذ منها حوتين فانطلق بهما	2568	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4356	true	-1431692280729135037	0	300	0	1616	1616	300	فانطلق يلتمس فاتي قوما يصيدون السمك فجلس اليهم فنبذوا سمكات فانطلق بهن حتي اتي العجوز فاخذت تصلحه فشقت بطن سمكة فاذا فيها الخاتم فاخذته وقالت لسليمان عليه السلام ما هذا فاخذه سليمان عليه السلام فلبسه فاقبلت اليه الشياطين والانس والجن والطير والوحش وهرب الشيطان الذي خلف في اهله فاتي جزيرة في البحر فبعث اليه الشياطين فقالوا لا نقدر عليه انه يرد عينا في جزيرة في البحر في سبعة ايام ولا نقدر عليه حتي يسكر قال فصب له في تلك العين خمرا فاقبل فشرب فسكر فاروه الخاتم فقال سمعا وطاعة فاوثقه سليمان عليه السلام ثم بعث به الي --جبل فذكروا انه جبل الدخان فالدخان الذي يرون من نفسه والماء الذي يخرج من الجبل بوله واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن والقينا علي كرسيه جسدا قال هو الشيطان دخل سليمان عليه السلام الحمام فوضع خاتمه عند امراة من اوثق نساءه في نفسه فاتاها الشيطان فتمثل لها علي صورة سليمان عليه السلام فاخذ الخاتم منها فلما خرج سليمان عليه السلام اتاها فقال لها هاتي الخاتم فقالت قد دفعته اليك قال ما فعلت فهرب سليمان عليه السلام وجلس الشيطان علي ملكه وانطلق سليمان عليه السلام هاربا في الارض يتتبع ورق الشجر خمسين ليلة فانكر بنو اسراءيل امر الشيطان فقال بعضهم لبعض هل تنكرون من امر ملككم ما ننكر عليه قالوا نعم قال اما لقد هلكتم انتم العامة واما قد هلك ملككم فقالوا والله ان عندكم من هذا الخبر نساءه معكم فاسالوهن فان كن انكرن ما انكرنا فقد ابتلينا فسالوهن فقلن اي والله لقد انكرنا فلما انقضت مدته انطلق سليمان عليه السلام حتي اتي ساحل البحر فوجد صيادين يصيدون السمك فصادوا سمكا كثيرا غلبهم بعضه فالقوه فاتاهم سليمان عليه السلام فاستطعمهم فاعطوه تلك الحيتان قال لا بل اطعموني من هذا فابوا فقال اطعموني فاني سليمان فوثب اليه بعضهم بالعصا فضربه غضبا لسليمان فاتي الي تلك الحيتان التي القوا فاخذ منها حوتين فانطلق بهما-	4356	1173157121837200525	1583	3126.5	1290	1619	97.77640533447266	290	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2569	false	5775419916782942099	0	52	0	270	1505	300	فشق بطن احدهما فاذا فيه الخاتم فاخذه فجعله في يده فعاد في ملكه فجاءه الصيادون يبيعون اليه فقال لهم لقد كنت استطعمتكم فلم تطعموني فلم اظلمكم اذا هنتموني ولم احمدكم اذا اكرمتموني 18358------------ عن ابن عمر- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رفع سليمان عليه السلام	2569	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4357	true	-4400330303479665402	3	51	18	268	1540	300	فشق بطن احدهما فاذا فيه الخاتم فاخذه فجعله في يده فعاد في ملكه فجاءه الصيادون يبيعون اليه فقال لهم لقد كنت استطعمتكم فلم تطعموني فلم اظلمكم اذا هنتموني ولم احمدكم اذا اكرمتموني واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنه ما- قال كان-------------------------------- سليمان عليه السلام	4357	1173157121837200525	226	402.0	181	283	79.85865783691406	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2569	false	5775419916782942099	116	285	573	1425	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الشيطان عرج الي السماء قال يا رب سلطني علي ايوب عليه السلام قال الله قد سلطتك علي ماله وولده ولم اسلطك علي جسده فنزل فجمع جنوده فقال لهم قد سلطت علي ايوب عليه السلام فاروني سلطانكم فصاروا نيرانا ثم صاروا ماء فبينما هم بالمشرق اذا هم بالمغرب وبينما هم بالمغرب اذا هم بالمشرق فارسل طاءفة منهم الي زرعة وطاءفة الي اهله وطاءفة الي بقره وطاءفة الي غنمه وقال انه لا يعتصم منكم الا بالمعروف فاتوه بالمصاءب بعضها علي بعض فجاء صاحب الزرع فقال يا ايوب الم تر الي ربك ارسل علي زرعك عدوا فذهب به وجاء صاحب الابل فقال يا ايوب الم تر الي ربك ارسل علي------------------------------------------------------------------- بقرك عدوا فذهب بها وتفرد هو ببنيه جمعهم في بيت اكبرهم فبينما هم ياكلون ويشربون اذ هبت ريح فاخذت باركان البيت فالقته عليهم فجاء الشيطان الي ايوب بصورة غلام فقال يا ايوب الم تر الي ربك جمع بنيك في بيت اكبرهم فبينما هم ياكلون ويشربون اذ هبت ريح فاخذت باركان البيت فالقته عليهم فلو رايتهم	2569	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4365	true	-7592984577508638933	116	300	570	1488	1488	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الشيطان عرج الي السماء قال يا رب سلطني علي ايوب عليه السلام قال الله قد سلطتك علي ماله وولده ولم اسلطك علي جسده فنزل فجمع جنوده فقال لهم قد سلطت علي ايوب عليه السلام فاروني سلطانكم فصاروا نيرانا ثم صاروا ماء فبينما هم بالمشرق اذا هم بالمغرب وبينما هم بالمغرب اذا هم بالمشرق فارسل طاءفة منهم الي زرعه وطاءفة الي اهله وطاءفة الي بقره وطاءفة الي غنمه وقال انه لا يعتصم منكم الا بالمعروف فاتوه بالمصاءب بعضها علي بعض فجاء صاحب الزرع فقال يا ايوب الم تر الي ربك ارسل علي زرعك عدوا فذهب به وجاء صاحب الابل فقال يا ايوب الم تر الي ربك ارسل علي ابلك عدوا فذهب بها ثم جاءه صاحب البقر فقال الم تر الي ربك ارسل علي بقرك عدوا فذهب بها وتفرد هو ببنيه جمعهم في بيت اكبرهم فبينما هم ياكلون ويشربون اذ هبت ريح فاخذت باركان البيت فالقته عليهم فجاء الشيطان الي ايوب بصورة غلام فقال يا ايوب الم تر الي ربك جمع بنيك في بيت اكبرهم فبينما هم ياكلون ويشربون اذ هبت ريح فاخذت باركان البيت فالقته عليهم فلو رايتهم-	4365	1173157121837200525	850	1666.5	682	919	92.49183654785156	167	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2570	false	735034274542859502	0	275	0	1348	1463	300	اليوم كيوم ولدتني امي فقام فحلق راسه وقام يصلي فرن ابليس رنة سمع بها اهل السماء واهل الارض ثم خرج الي السماء فقال اي رب انه قد اعتصم فسلطني عليه فاني لا استطيعه الا بسلطانك قال قد سلطتك علي جسده ولم اسلطك علي قلبه فنزل فنفخ تحت قدمه نفخة قرح ما بين قدميه الي قرنه فصار قرحة واحدة والقي علي الرماد حتي بدا حجاب قلبه فكانت امراته تسعي اليه حتي قالت له اما تري يا ايوب نزل بي والله من الجهد والفاقة ما ان بعت قروني برغيف فاطعمك فادع الله ان يشفيك ويريحك قال ويحك كنا في النعيم سبعين عاما فاصبري حتي نكون في الضر سبعين عاما فكان في البلاء سبع سنين ودعا فجاء جبريل عليه السلام يوما فاخذ بيده ثم قال قم فقام فنحاه عن مكانه وقال اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فركض برجله فنبعت عين فقال اغ-------تسل منها ثم جاء ايضا فقال اركض برجلك فنبعت عين اخري فقال له اشرب منها وهو قوله اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب والبسه الله تعالي حلة من الجنة فتنحي ايوب فجلس في ناحية وجاءت امراته فلم تعرفه فقالت يا عبد الله اين المبتلي الذي كان ههنا لعل الكلاب ذهبت به والذءاب وجعلت تكلمه ساعة فقال ويحك انا ايوب قد رد الله علي جسدي ورد الله عليه ماله وولده عيانا ومثلهم معهم وامطر عليهم جرادا من ذهب فجعل ياخذ الجراد بيده ثم يجعله في ثوبه وينشر كساءه فيجعل فيه فاوحي الله اليه يا ايوب اما شبعت قال يا رب من ذا الذي يشبع من فضلك ورحمتك 18361----------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابليس قعد علي الطريق فاتخذ تابوتا يداوي الناس فقالت امراة ايوب يا عبد الله ان ههنا مبتلي من امره كذا وكذا	2570	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4366	true	-8548678010731232693	15	300	81	1476	1476	300	اليوم كيوم ولدتني امي فقام فحلق راسه وقام يصلي فرن ابليس رنة سمع بها اهل السماء واهل الارض ثم خرج الي السماء فقال اي رب انه قد اعتصم فسلطني عليه فاني لا استطيعه الا بسلطانك قال قد سلطتك علي جسده ولم اسلطك علي قلبه فنزل فنفخ تحت قدمه نفخة قرح ما بين قدميه الي قرنه فصار قرحة واحدة والقي علي الرماد حتي بدا حجاب قلبه فكانت امراته تسعي اليه حتي قالت له اما تري يا ايوب نزل بي والله من الجهد والفاقة ما ان بعت قروني برغيف فاطعمك فادع الله ان يشفيك ويريحك قال ويحك كنا في النعيم سبعين عاما فاصبري حتي نكون في الضر سبعين عاما فكان في البلاء سبع سنين ودعا فجاء جبريل عليه السلام يوما فاخذ بيده ثم قال قم فقام فنحاه عن مكانه وقال اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فركض برجله فنبعت عين فقال اغتسل فاغتسل منها ثم جاء ايضا فقال اركض برجلك فنبعت عين اخري فقال له اشرب منها وهو قوله اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب والبسه الله تعالي حلة من الجنة فتنحي ايوب فجلس في ناحية وجاءت امراته فلم تعرفه فقالت يا عبد الله اين المبتلي الذي كان ههنا لعل الكلاب ذهبت به والذءاب وجعلت تكلمه ساعة فقال ويحك انا ايوب قد رد الله علي جسدي ورد الله عليه ماله وولده عيانا ومثلهم معهم وامطر عليهم جرادا من ذهب فجعل ياخذ الجراد بيده ثم يجعله في ثوبه وينشر كساءه فيجعل فيه فاوحي الله اليه يا ايوب اما شبعت قال يا رب من ذا الذي يشبع من فضلك ورحمتك واخرج احمد في الزهد وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابليس قعد علي الطريق فاتخذ تابوتا يداوي الناس فقالت امراة ايوب يا عبد الله ان ههنا مبتلي من امره كذا وكذا-	4366	1173157121837200525	1342	2660.5	1068	1396	96.13180541992188	272	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2570	false	735034274542859502	275	300	1348	1463	1463	300	فهل لك ان تداويه قال نعم بشرط ان انا شفيته ان يقول انت شفيتني لا اريد منه اجرا غيره فاتت ايوب عليه السلام فذكرت ذلك-	2570	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4367	true	-5069881755260777079	0	25	0	116	1458	300	فهل لك ان تداويه قال نعم بشرط ان انا شفيته ان يقول انت شفيتني لا اريد منه اجرا غيره فاتت ايوب عليه السلام فذكرت ذلك	4367	1173157121837200525	115	225.0	91	116	99.13793182373047	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2571	false	4079322501554435994	0	94	0	460	1473	300	له فقال ويحك ذاك الشيطان لله علي ان شفاني الله تعالي ان اجلدك ماءة جلدة فلما شفاه الله تعالي امره ان ياخذ ضغثا فاخذ عذقا فيه ماءة شمراخ فضرب بها ضربة واحدة 18362 -------------قال الشيطان الذي مس ايوب يقال له مسوط فقالت امراة ايوب ادع الله يشفيك فجعل لا يدعو حتي مر به نفر من بني اسراءيل فقال بعضهم لبعض ما اص---------ابه الا بذنب عظيم اصابه فعند ذلك قال رب اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين قوله تعالي واذكر عبادنا ابراهيم اية 45 ص 45 واذكر عبادنا ابراهيم 18363 عن ابن عباس رضي الله	2571	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4367	true	-5069881755260777079	25	115	116	553	1458	300	له فقال ويحك ذاك الشيطان لله علي ان شفاني الله تعالي ان اجلدك ماءة جلدة فلما شفاه الله تعالي امره ان ياخذ ضغثا فاخذ عذقا فيه ماءة شمراخ فضرب بها ضربة واحدة واخرج ابن ابي حاتم قال الشيطان الذي مس ايوب يقال له مسوط فقالت امراة ايوب ادع الله يشفيك فجعل لا يدعو حتي مر به نفر من بني اسراءيل فقال بعضهم لبعض ما اصابه ما اصابه الا بذنب عظيم اصابه فعند ذلك قال رب اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء واخرج ابن المنذر--------------------------------------------- عن ابن جرير رضي الله	4367	1173157121837200525	382	710.5	300	482	79.25311279296875	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2571	false	4079322501554435994	89	197	439	998	1473	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقرا واذكر عب-دنا ابراهيم ويقول انما ذكر ابراهيم ثم ذكر بعده ولده قوله تعالي اولي الايدي والابصار 18364 حدثنا ابي حدثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن--------------------------------------- علي --------------------------------------------------------بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله اولي الايدي والابصار قال الابصار الفقه في الدين 18365 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اولي الايدي قال القوة في العبادة والابصار قال البصر في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر الله قوله تعالي انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار اية 46 ص 46 انا اخلصناهم بخالصة 18366 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار قال اخلصوا بذلك وبذكرهم دار يوم القيامة	2571	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4371	true	-3068003450077393347	87	252	421	1248	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقرا واذكر عبادنا ابراهيم ويقول انما ذكر ابراهيم ثم ذكر بعده ولده واخرج عبد بن حميد------------------------------------------------------------------ عن عاصم رضي الله عنه انه قرا واذكر عبادنا علي الجمع ابراهيم واسحق ويعقوب واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما في قوله اولي الايدي قال القوة في العبادة والابصار قال البصر في امر الله واخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير رضي الله عنه اولي الايدي والابصار قال اما اليد فهو القوة في العمل واما الابصار فالبصر ما هم فيه من امر دينهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه اولي الايدي قال القوة في امر الله والابصار قال العقل واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه اولي الايدي والابصار قال اولي القوة في العبادة ونصرا ف-------------------------------------------ي الدين واخرج ابن ابي حاتم------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار قال اخلصوا بذلك وبذكرهم دار يوم القيامة	4371	1173157121837200525	320	324.0	253	1026	31.189083099365234	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2571	false	4079322501554435994	208	273	1053	1349	1473	300	عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله اتراب قال امثال قوله تعالي ان هذا لرزقنا ماله من نفاذ اية 54 ص 54 ان هذا لرزقنا 18368 عن قتادة في قوله ان هذا لرزقنا ما-له من نفاذ اي من انقطاع هذا فليذوقوه حميم وغساق قال كنا نحدث ان الغساق ما يسيل من بين جلده ولحمه واخر من شكله ازواج قال من نحوه ازواج من العذاب	2571	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4372	true	-3713710073985637408	115	171	586	844	1483	300	عن ابن عباس في قو-------------له اتراب قال امثال واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------- عن قتادة في قوله ان هذا لرزقنا ما له من نفاد اي من انقطاع هذا فليذوقوه حميم وغساق قال كنا نحدث ان الغساق ما يسيل من بين جلده ولحمه واخر من شكله ازواج قال من نحوه ازواج من العذاب	4372	1173157121837200525	215	372.5	167	297	72.39057159423828	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2572	false	-7784979639019616987	34	103	154	475	1394	300	الاعلي -اية 69 ص 69 ما كان لي 18371 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما كان لي من علم بالملا الاعلي قال الملاءكة حين شووروا في خلق ادم عليه السلام فاختصموا فيه قالوا اتجعل في الارض خ-----------------------------------------------------ليفة 18372 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون قال هي الخصومة في شان ادم اتجعل فيها من يفسد فيها	2572	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4374	true	4891794665949989623	219	297	1081	1456	1468	300	الاعلي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما كان لي من علم بالملا الاعلي قال الملاءكة حين شووروا في خلق ادم عليه السلام فاختصموا فيه قالوا اتجعل في الارض خليفة واخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون قال هي الخصومة في شان ادم اتجعل فيها من يفسد فيها	4374	1173157121837200525	288	538.0	225	375	76.80000305175781	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2572	false	-7784979639019616987	188	245	867	1131	1394	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يكور الليل علي النهار قال يحمل الليل قوله تعالي خلقا من بعد خلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اية 6 الزمر 6------------------------------------------------------------- خلقكم من نفس 18376 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله خلقا من بعد ------------------------------------------------------------------------خلق قال-------- علقة ثم مضغة ثم عظاما----------------------------- في ظلمات ثلاث قال ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة	2572	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4382	true	-3015130737622867231	159	292	801	1448	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يكور الليل علي النهار قال يحمل الليل واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل قال هو غشيان احدهما علي الاخر واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه في قوله يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل قال يغشي هذا هذا وهذا هذا اية 6 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله خلقكم من نفس واحدة يعني ادم وخلق منها زوجها خلقها من ضلع من اضلاعه و وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق قال نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظاما ثم لحما ثم انبت الشعر اطوارا في ظلمات ثلاث قال----- البطن و-----الرحم و-----المشيمة	4382	1173157121837200525	168	247.0	131	662	25.377643585205078	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2572	false	-7784979639019616987	217	300	999	1394	1394	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله خلقا من بعد خلق قال علقة ثم مضغة ثم عظاما في ظلمات ثلاث قال ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة قوله تعالي ان تكفروا فان الله غني عنكم ----------------------------------------------اي----------------------------------------------------ة 7 الزمر 7 ان تكفروا- فان 18377 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان تكفروا فان الله غني عنكم يعني الكفار الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم فيقولون لا اله الا الله ثم قال ولا يرضي لعباده الكفر وهم عباده المخلصون الذين قال ان عبادي-	2572	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4383	true	2266483916312144524	54	152	267	749	1458	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله خلقا من بعد خلق قال علقة ثم مضغة ثم عظاما في ظلمات ثلاث قال ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة واخرج عبد بن حميد عن ابي مالك رضي الله عنه في ظلمات ثلاث قال البطن والرحم والمشيمة الاية 7 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء -------والصفا------ت عن ابن عباس رضي الله عنهما ان تكفروا فان الله غني عنكم يعني الكفار الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم فيقولون لا اله الا الله ثم قال ولا يرضي لعباده الكفر وهم عباده المخلصون الذين قال ان عبادي	4383	1173157121837200525	341	604.0	267	495	68.88888549804688	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2573	false	-4718281751969391056	148	215	750	1080	1479	300	عن زيد بن اسلم في قوله والذين اجتنبو- الطاغوت ان يعبدوها قال نزلت هاتان الايتان في ثلاثة نفر كانوا في الجاهلية يقولون لا اله الا الله في زيد بن عمرو بن نفيل وابي ذر الغفاري وسلمان الفارسي 18381 عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن زيد قال الطاغوت الشيطان هو ههنا واحد وهي جماعة مثل قوله يا ايها الانسان ما غرك ---------قال هي للناس كلهم الذين قال لهم الناس انما هو واحد	2573	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4386	true	4034118949167023698	145	263	670	1266	1456	300	عن زيد بن اسلم في قوله والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها قال نزلت هاتان الايتان في ثلاثة نفر كانوا في الجاهلية يقولون لا اله الا الله في زيد بن عمرو بن نفيل وابي ذر الغفاري وسلمان الفارسي واخرج ابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان سعيد بن زيد وابو ذر وسلمان يتبعون في الجاهلية احسن القول واحسن القول والكلام لا اله الا الله قالوا بها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم يستمعون القول فيتبعون احسنه الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد قال الطاغوت الشيطان هو ههنا واحد وهي جماعة مثل قوله يا ايها الانسان ما غرك الانتصار قال هي للناس كلهم الذين قال لهم الناس انما هو واحد	4386	1173157121837200525	322	618.0	256	596	54.0268440246582	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2574	false	-7975718120144562280	0	63	0	319	1484	300	عن عبد الله بن عروة بن الزبير قال قلت لجدتي اسماء رضي الله عنهما كيف كان يصنع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراوا القران قالت كانوا كما نعتهم الله تعالي تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قلت فان ناسا ههنا اذا سمعوا ذلك تاخذهم عليه غشية فقالت اعوذ بالله من الشيطان ال----------------------------رجيم 18384 عن الفرج بن زيد ال------كلاعي- رضي الله عنه قال	2574	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4390	true	-3849432270386818772	146	216	752	1104	1511	300	عن عبد الله بن عروة بن الزبير قال قلت لجدتي اسماء رضي الله عنه-ا كيف كان يصنع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراوا القران قالت كانوا كما نعتهم الله تعالي تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قلت فان ناسا ههنا اذا سمعوا ذلك تاخذهم عليه غشية فقالت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واخرج الزبير بن بكار في الموفقيات عن عامر- بن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال	4390	1173157121837200525	300	560.5	238	354	84.74576568603516	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2574	false	-7975718120144562280	11	79	50	401	1484	300	رضي الله عنهما كيف كان يصنع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراوا القران قالت كانوا كما نعتهم الله تعالي تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قلت فان ناسا ههنا اذا سمعوا ذلك تاخذهم عليه غشية فقالت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم 18384 عن الفرج بن زيد الكلاعي رضي الله عنه قال قالوا لعلي رضي الله عنه حكمت كافرا ومنافقا فقال ما حكمت مخلوقا ما حكمت الا القران	2574	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4391	true	-3469418103241869228	237	287	1162	1413	1471	300	رضي الله عنه عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم ------قال القران كلا----------------م الله غير مخلوق واخرج ابن ابي حاتم في السنة والبيهقي في الاسماء والصفات ع--------------------------------------------------------ن الفرج بن زيد الكلاعي رضي الله عنه قال قالوا لعلي رضي الله عنه حكمت كافرا ومنافقا فقال ما حكمت مخلوقا ما حكمت الا القران	4391	1173157121837200525	176	263.5	138	351	50.14244842529297	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2574	false	-7975718120144562280	158	229	789	1131	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون قال الرجل يعبد الهة شتي فهذا مثل ضربه الله تعالي لاهل الاوثان ورجلا سلما يعبد الها واحدا ضرب لنفسه مثلا 18387 ع-ن ا-----------بن ---------عباس رضي الله عنهما في قوله -------------ورجلا سلما قال ليس لاحد فيه شء 18388 عن مبشر بن عبيد القرشي رضي الله عنه قال قراءة عبد الله بن عمر رضي الله عنه ورجلا سلما لرجل قال	2574	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4392	true	-7758446826221716014	190	256	911	1248	1467	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون قال الرجل يعبد الهة شتي فهذا مثل ضربه الله تعالي لاهل الاوثان ورجلا سلما يعبد الها واحدا ضرب لنفسه مثلا واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه-- في قوله ضرب الله مثلا رجلا------------------ فيه شركاء متشاكسون قال هو المشرك تنازعه الشياطين لا يعرفه بعضهم لبعض------------------- ورجلا سلما لرجل قال	4392	1173157121837200525	237	365.5	186	376	63.03191375732422	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2574	false	-7975718120144562280	192	300	964	1484	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ورجلا سلما قال ليس لاحد فيه شء 18388---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مبشر بن عبيد القرشي رضي الله عنه قال قراءة عبد الله بن عمر رضي الله عنه ورجلا سلما لرجل قال خالصا لرجل قاءما يعني مستسلما لرجل قوله تعالي انك ميت وانهم ميتون اية 30 الزمر 30 انك ميت وانهم 18389-------- عن ابن عمر رضي الله عنه قال لقد لبثنا برهة من دهرنا ونحن نري ان هذه الاية نزلت فينا وفي اهل الكتابين من قبل انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قلنا كيف نختصم ونبينا واحد وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف فعرفت انها-	2574	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4393	true	5900949952788930452	9	138	49	679	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ورجلا سلما قال ليس لاحد فيه شء واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قراها ورجلا سلما لرجل بغير الف منصوبة اللام واخرج ابن ابي حاتم عن مبشر بن عبيد القرشي رضي الله عنه قال قراءة عبد الله بن عمر رضي الله عنه ورجلا سلما لرجل قال خالصا فان-----ما يعني مستسلما لرجل الايات 30 31 اخرج عبد بن حميد والنساءي وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنه قال لقد لبثنا برهة من دهرنا ونحن نري ان هذه الاية نزلت فينا وفي اهل الكتابين من قبل انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قلنا كيف نختصم ونبينا واحد وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف فعرفت انها	4393	1173157121837200525	446	826.5	351	635	70.23622131347656	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2575	false	4590703480994783187	96	177	457	852	1476	300	عن قتادة في قوله فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اي بالقران وصدق به قال المءمنون قوله تعالي والذي جاء بالصدق اية 33 الزمر 33 والذي جاء بالصدق 18392 ع--------------ن ابن عباس في قوله والذي جاء بالصدق يعني بلا اله الا الله وصدق به يعني برسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك هم المتقون يعني اتقوا الشرك 18393 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السدي في قوله والذي جاء بالصدق قال هو جبريل عليه السلام وصدق به قال هو النبي صلي الله عليه وسلم	2575	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4396	true	-7978325211321508333	35	190	164	925	1482	300	عن قتادة في قوله فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اي بالقران وصدق به قال المءمنون واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس في قوله والذي جاء بالصدق يعني بلا اله الا الله وصدق به يعني برسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك هم المتقون يعني اتقوا الشرك واخرج ابن جرير والباوردي في معرفة الصحابة وابن عساكر من طريق اسيد بن صفوان وله صحبة عن علي بن ابي طالب قال والذي جاء بالصدق محمد وصدق به ابو بكر رضي الله عنه هكذا الرواية بالحق ولعلها قراءة لعلي رضي الله عنه واخرج ابن مردويه عن ابي هريرة والذي جاء بالصدق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق به قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي في قوله والذي جاء بالصدق قال هو جبريل عليه السلام وصدق به قال هو النبي صلي الله عليه وسلم	4396	1173157121837200525	326	600.0	256	761	42.83837127685547	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2575	false	4590703480994783187	201	230	977	1124	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ليكسر العزي فقال سادتها وهو قيمها يا خالد اني احذركها لا يقوم لها شء فمشي اليها خالد بالفاس وهشم انفها	2575	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4397	true	-2892228361234165263	0	29	0	147	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ليكسر العزي فقال سادنها وهو قيمها يا خالد اني احذركها لا يقوم لها شء فمشي اليها خالد بالفاس وهشم انفها	4397	1173157121837200525	146	291.0	117	147	99.3197250366211	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2576	false	-539432072140950208	120	173	573	827	1472	300	عن ابن عباس في قوله الله يتوفي الانفس الاية قال نفس وروح بينهما شعاع الشمس فيتوفي الله النفس في منامه ويدع الروح في جسده وجوفه يتقلب ويعيش فان بدا لله ان يقبضه قبض الروح فمات او اخر اجله رد النفس الي مكانها من جوفه 18398 عن سليم بن عامر ان عمر -بن الخطاب	2576	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4397	true	-2892228361234165263	106	158	531	786	1536	300	عن ابن عباس في قوله الله يتوفي الانفس الاية قال نفس وروح بينهما شعاع الشمس فيتوفي الله النفس في منامه ويدع الروح في جسده وجوفه يتقلب ويعيش فان بدا لله ان يقبضه قبض الروح فمات او اخر اجله رد النفس الي مكانها من جوفه واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر	4397	1173157121837200525	223	428.0	176	255	87.45098114013672	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2576	false	-539432072140950208	165	300	794	1472	1472	300	عن سليم بن عامر ان عمر بن الخطاب قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له علي باله فتكون رءيا- كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا تكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين يقول الله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل فكذبت فيها فعجب عمر من قوله 18399------------- عن ابي ايوب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كان نازلا عليه في بيته حين اراد ان يرقد قال كلاما لم نفهمه قال فسالته عن ذلك فقال اللهم انت تتوفي الانفس حين-	2576	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4398	true	-6800764398511353566	49	187	247	940	1510	300	عن سليم بن عامر ان عمر بن الخطاب قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له علي باله فتكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا تكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين يقول الله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل فكذبت فيها فعجب عمر من قوله واخرج ابن ابي حاتم عن ابي ايوب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كان نازلا عليه في بيته حين اراد ان يرقد قال كلاما لم نفهمه قال فسالته عن ذلك فقال اللهم انت تتوفي الانفس حين	4398	1173157121837200525	673	1320.0	539	693	97.11399841308594	133	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2577	false	7681438411959373484	0	29	0	154	1443	300	موتها والتي لم تمت في منامها فتمسك التي قضي عليها الموت وترسل الاخري الي اجل مسمي انت خلقتني وانت تتوفاني فان انت توفيتني فاغفر لي وان انت اخرتني فاحفظني	2577	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4398	true	-6800764398511353566	187	216	940	1094	1510	300	موتها والتي لم تمت في منامها فتمسك التي قضي عليها الموت وترسل الاخري الي اجل مسمي انت خلقتني وانت تتوفاني فان انت توفيتني فاغفر لي وان انت اخرتني فاحفظني	4398	1173157121837200525	154	308.0	125	154	100.0	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2150	false	9171268629667866781	181	226	850	1069	1416	300	عن ابي سعيد قال لما اسلم وحشي انزل الله عز وجل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق --------قال وحشي واصحابه فنحن قد ارتكبنا هذا كله فانزل الله عز وجل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية	2150	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4401	true	-2700624388073964111	170	213	831	1047	1485	300	عن ابي سعيد قال لما اسلم وحشي انزل الله------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان قال وحشي واصحابه فنحن قد ارتكبنا هذا كله فانزل الله ق----ل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية	4401	1173157121837200525	207	390.0	165	227	91.1894302368164	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2577	false	7681438411959373484	32	108	168	537	1443	300	يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم --اية 53 الزمر 53 قل يا عبادي 18400 عن----------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما في قوله قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم في مشركي اهل مكة 18401 عن ابي سعيد قال لما اسلم وحشي انزل الله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق-------- قال وحشي واصحابه فنحن قد ارتكبنا هذا كله فانزل الله قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية	2577	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4401	true	-2700624388073964111	138	213	669	1047	1485	300	يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية قال وحشي هذا فهم فاسلم فقال الناس يا رسول الله انا اصبنا ما اصاب وحشي قال بلي للمسلمين عامة واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ------------------------------------------------------------------ابي سعيد قال لما اسلم وحشي انزل الله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان قال وحشي واصحابه فنحن قد ارتكبنا هذا كله فانزل الله قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية	4401	1173157121837200525	251	419.5	198	444	56.531532287597656	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2577	false	7681438411959373484	273	300	1315	1443	1443	300	عن ثوبان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الي-	2577	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4403	true	-5738729438751593796	133	160	718	847	1544	300	عن ثوبان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الي	4403	1173157121837200525	128	251.0	102	129	99.22480773925781	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2578	false	-2514925037844664637	0	26	0	119	1441	300	اخر الاية فقال رجل يا رسول ا-له فمن اشرك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ومن اشرك ثلاث مرات 18404 عن عبي--د بن عمير	2578	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4403	true	-5738729438751593796	160	186	847	969	1544	300	اخر الاية فقال رجل يا رسول الله فمن اشرك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ومن اشرك ثلاث مرات واخرج احمد وعبد بن حميد	4403	1173157121837200525	106	191.5	81	122	86.88524627685547	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2577	false	7681438411959373484	164	284	796	1367	1443	300	قال يا رب زدني قال اجعل صدورهم مساكن لكم وتجرون منهم مجري الدم قال يا رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا فق--------ال اد------------م يا رب قد سلطته علي واني لا امتنع ----الا بك -قال لا يولد لك ولد الا وكلت به من يحفظه من قرناء السوء قال يا رب زدني قال الحسنة عشر -او ازيد والسيءة واحدة او امحوها قال يا رب زدني قال باب التوبة مفتوح ما كان الروح في الجسد قال يا رب زدني قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم 18403 عن ثوبان ----------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2577	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4404	true	2854112207754742117	166	296	784	1410	1428	300	قال يا رب زدني قا-----ل صدوركم مساكن لكم وتجرون منهم مجري الدم قال يا رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا الاسراء فقال ادم عليه السلام يا رب قد سلطته علي واني لا امتنع منه الا بك فقال لا يولد لك ولد الا وكلت به من يحفظه من قرناء السوء قال يا رب زدني قال الحسنة عشرا او ازيد والسيءة واحدة او امحوها قال يا رب زدني قال باب التوبة مفتوح ما كان الروح في الجسد قال يا رب زدني قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم واخرج احمد وابو يعلي والضياء عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4404	1173157121837200525	549	1040.5	433	631	87.00475311279297	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2578	false	-2514925037844664637	12	142	55	670	1441	300	الله عليه وسلم قال الا ومن اشرك ثلاث مرات 18404 عن عبيد بن عمير رضي الله عنه قال ان ابليس قال يا رب زدني قال صدوركم مساكن لكم وتجرون منهم مجري الدم قال يا رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا فق--------ال ادم عليه السلام يا رب قد سلطته علي واني لا امتنع منه الا بك فقال لا يولد لك ولد الا وكلت به من يحفظه من قرناء السوء قال يا رب زدني قال الحسنة عشر -او ازيد والسيءة واحدة او امحوها قال يا رب زدني قال باب التوبة مفتوح ما كان الروح في الجسد قال يا رب زدني قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم	2578	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4404	true	2854112207754742117	148	277	701	1318	1428	300	الله عليه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم------- عن عبيد بن عمير رضي الله عنه قال ان ابليس قال يا رب زدني قال صدوركم مساكن لكم وتجرون منهم مجري الدم قال يا رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا الاسراء فقال ادم عليه السلام يا رب قد سلطته علي واني لا امتنع منه الا بك فقال لا يولد لك ولد الا وكلت به من يحفظه من قرناء السوء قال يا رب زدني قال الحسنة عشرا او ازيد والسيءة واحدة او امحوها قال يا رب زدني قال باب التوبة مفتوح ما كان الروح في الجسد قال يا رب زدني قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم	4404	1173157121837200525	579	1125.5	455	624	92.78845977783203	120	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2578	false	-2514925037844664637	160	195	748	913	1441	300	عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ان تقول نفس يا حسرتا علي ما فرطت الايات قال اخبر الله سبحانه ما العباد قاءلون قبل ان يقولوه وعملهم قبل ان يعملوه ولا ينبءك مثل خبير	2578	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4406	true	9063566254686699380	263	298	1287	1452	1459	300	عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت الايات قال اخبر الله سبحانه ما العباد قاءلون قبل ان يقولوه وعملهم قبل ان يعلموه ولا ينبءك مثل خبير	4406	1173157121837200525	162	321.0	127	165	98.18181610107422	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2578	false	-2514925037844664637	196	285	916	1359	1441	300	تقول نفس يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين يقول المخلوقين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقي- او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين يقول من المهتدين فاخبر الله سبحانه وتعالي انهم لو ردوا لم يقدروا علي الهدي قال الله تعالي ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون-------- وقال ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ق--------ال ولو ردوا الي الدنيا لحيل بينهم وبين الهدي كما حلنا بينهم وبينه اول مرة في الدنيا	2578	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4407	true	-2438781020569418793	0	90	0	455	1436	300	تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين يقول المحلوقين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين يقول من المهتدين فاخبر الله سبحانه وتعالي انهم لو ردوا لم يقدروا علي الهدي قال الله تعالي ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون الانعام وقال ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة الانعام قال ولو ردوا الي الدنيا لحيل بينهم ال-----هدي كما حلنا بينهم وبينه اول مرة في الدنيا	4407	1173157121837200525	433	841.0	345	460	94.13043212890625	83	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2579	false	-8859964986234536045	24	132	116	669	1511	300	الله بن عمر عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير له------ مقاليد السم-وات والارض فقال ما سالني عنها احد قبلك يا عثمان قال تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده استغفر الله ولا قوة الا بالله------------- الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير--------- من قالها يا عثمان اذا اصبح عشر مرات اعطي خصلا ستا--------------- اما اولاهن فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيتزوج من الحور العين وام----------------------------ا الخامسة فيحضره اثنا عشر ملكا واما السادسة فيعطي من	2579	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4410	true	-5468826489178960276	97	193	520	1016	1556	300	الله عنهما ا-ن عثمان بن عفان رضي الله عنه جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال له اخبرني عن مقاليد السماوات والارض فقال سبحان الله والحمد لله ول---------------------ا اله الا الله والله اكبر ولا حول -----------------------ولا قوة الا بالله العلي العظيم الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها--------- اذا اصبح عشر مرات واذا امسي اعطاه الله ست خصال اما اول-هن فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالث------------------------------------ة فيتزوج من الحور العين واما الرابعة فيغفر له ذنوبه واما الخامسة فيكون مع ----------------------------------	4410	1173157121837200525	350	568.5	277	625	56.0	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2579	false	-8859964986234536045	24	86	116	424	1511	300	الله بن عمر عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن تفسير له مقاليد السم-وات والارض فقال------------------------- ما سالني عنها احد قبلك يا عثمان قال تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -----استغفر الله --------ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	2579	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4411	true	-2465098625852921200	14	75	78	390	1551	300	الله عنهما ا-ن عثم--------ان رضي الله ع----نه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تفسير له مقاليد السماوات والارض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما سالني عنها احد ت------------------فسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والله اكبر واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	4411	1173157121837200525	255	446.0	205	348	73.27586364746094	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2755	false	-6862863059528390128	187	270	930	1319	1466	300	عن ابي عباس رضي الله عنهما ان قريشا وعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان يعطوه ما لا فيكون اغني رجل بمكة ويزوجوه ما اراد من النساء------------ فقالوا--- هذا لك------ يا محمد و-كف عن شتم الهتنا ولا تذكر الهتنا بسوء فان لم تفعل فانا نعرض عليك خصلة واحدة------- ولك فيها صلاح قال ما هي قالوا تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة قال حتي انظر ما ياتين- من ربي فجاء الوحي من عند الله قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدونالاية	2755	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4411	true	-2465098625852921200	99	169	515	853	1551	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان قريشا دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يعطوه ما-لا فيكون اغني رجل بمكة ويزوجوه ما اراد من النساء ويطاون عقبه فقالوا له هذا لك عندنا يا محمد وتكف عن شتم الهتنا ولا تذكره-----ا بسوء فان لم تفعل فانا نعرض عليك خصلة واحدة هي لنا ولك فدلوه ---------------------------------------------------قال حتي انظر ما ياتيني من ربي فجاء الوحي------------ قل يا ايها الكافرون الكافرون --------الاية	4411	1173157121837200525	292	481.0	230	419	69.68973541259766	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2579	false	-8859964986234536045	177	294	907	1480	1511	300	وما قدروا الله حق قدره الزمر 67 وما قدروا الله 18406-------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال تكلمت اليهود في صفة الرب فقالوا ما لم يعلموه وما لم يروا فانزل الله وما قدروا الله حق قدره 18407 ع-------------ن الحسن رضي الله عنه قال اليهود نظروا في خلق السموات والارض والملاءكة فلما زاغوا اخذوا يقدرونه فانزل الله وما قدروا الله حق قدره 18408 ع-----------------------------------ن الربيع بن انس رضي الله عنه قال لما نزلت وسع كرسيه السموات والارض------------- قالوا يا رسول الله هذا الكرسي هكذا فكيف بالعرش فانزل الله وما قدروا الله حق قدره 18409 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ذات يوم علي المنبر وما قدروا	2579	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4412	true	-305855895179584597	91	300	465	1538	1538	300	وما قدروا الله حق قدره واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال تكلمت اليهود في صفة الرب فقالوا ما لم يعلموه وما لم يروا فانزل الله وما قدروا الله حق قدره واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه قال اليهود نظروا في خلق السموات والارض والملاءكة فلما زاغوا اخذوا يقدرونه فانزل الله وما قدروا الله حق قدره واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الربيع بن انس رضي الله عنه قال لما نزلت وسع كرسيه السموات والارض البقرة الاية قالوا يا رسول الله هذا الكرسي هكذا فكيف بالعرش فانزل الله وما قدروا الله حق قدره واخرج ابن جرير وابن المنذر وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والنساءي وابن جرير وابن ماجة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في السماء والصفات عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ذات يوم علي المنبر وما قدروا-	4412	1173157121837200525	527	939.5	415	1074	49.06890106201172	104	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2580	false	-6865649091850908999	0	49	0	259	1586	300	يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هكذا بيده ويحركها يقبل بها ويدبر يمجد الرب نفسه انا الجبار انا المتكبر ان----------ا الكريم فرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر حتي قلنا ليخرن به 18410----------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ------------يطوي الله	2580	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4413	true	710442754242825984	6	71	32	385	1533	300	يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هكذا بيده ويحركها يقبل بها ويدبر يمجد الرب نفسه انا الجبار انا المتكبر انا الملك انا الكريم فرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر حتي قلنا ليخرن به واخرج احمد وعبد بن حميد والترمذي والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثتني عاءشة رضي الله	4413	1173157121837200525	251	463.5	202	353	71.10481262207031	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2580	false	-6865649091850908999	6	87	41	446	1586	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول هكذا بيده ويحركها يقبل بها ويدبر يمجد الرب نفسه انا -------------------الجبار انا المتكبر انا الكريم فرجف ب------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر حتي قلنا ليخرن به 18410------------------------------------------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يطوي الله السموات بما فيها من الخليقة والارضين السبع بما فيها من الخليقة يطوي كله بيمينه يكون ذلك في يده بمنزلة خردلة قوله الا من شاء الله اية 68 الزمر 68 ونفخ في الصور 18411 عن قتادة رضي الله عنه	2580	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4414	true	-5101147813456870995	130	221	632	1101	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ليهودي اذ ذكر من عظمة ربنا فقال السموات علي الخنصر والارضون علي البنصر والجبال علي الوسطي والماء علي السبابة وساءر الخلق علي الابهام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يطوي الله السموات بما فيها من الخليقة والارضين السبع بما فيها من الخليقة يطوي كله بيمينه يكون ذلك في يده بمنزلة خردلة واخرج عبد بن حميد--------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه	4414	1173157121837200525	240	343.0	190	508	47.24409484863281	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2334	false	7032436043046464494	85	158	399	751	1455	300	عن ابي هريرة انه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في---- طاءفة من اصحابه فقال ان الله عز وجل------ لما فرغ من خلق السموات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخصا بصره الي العرش ينت-ظر متي يءمر ف---------قلت يا رسول الله وما الصور قال --قرن قال قلت وكيف هو قال قرن عظيم والذي نفسي بيده-- ان عظم داءرة فيه كعرض السموات والارض -ينفخ فه ثلاث نفخات الاولي	2334	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4422	true	4053473158028634306	213	283	1088	1442	1524	300	عن ابي هريرة---- قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعنده طاءفة من اصحابه----- ان الله تبارك وتعالي لما فرغ من خلق السموات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص- بصره الي السماء فينظر متي يءمر فينفخ فيه قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت ف----كيف هو قال---- عظيم والذي بعثني بالحق ان عظم دا-رة فيه لعرض السموات والارض فينفخ فيه النفخة--- الاولي	4422	1173157121837200525	285	459.0	222	377	75.59681701660156	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2580	false	-6865649091850908999	101	188	514	951	1586	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعنده طاءفة من اصحابه ان الله تبارك وتعالي لما فرغ من خلق السموات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص بصره الي السماء فينظر متي يءمر فينفخ فيه قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت فكيف هو قال عظيم والذي بعثني بالحق ان عظم دارة فيه لعرض السموات والارض فينفخ فيه النفخة الاولي فيصعق من في السموات ومن في الارض ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون لرب العالمين	2580	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4422	true	4053473158028634306	213	300	1088	1524	1524	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعنده طاءفة من اصحابه ان الله تبارك وتعالي لما فرغ من خلق السموات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص بصره الي السماء فينظر متي يءمر فينفخ فيه قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت فكيف هو قال عظيم والذي بعثني بالحق ان عظم دارة فيه لعرض السموات والارض فينفخ فيه النفخة الاولي فيصعق من في السموات ومن في الارض ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون لرب العالمين-	4422	1173157121837200525	436	867.0	350	437	99.77116394042969	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2335	false	3411198415098760537	175	300	889	1577	1577	300	بها ويطولها فلا يفتر وهي التي يقول الله عز وجل وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق-- فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب ثم يجعلها سرابا وتر-ج الارض باهلها رجا فتكون الارض كالسفينة المرنقة في البحر او------------------------ كالقن-ديل المعلق- بالعرش ترججه الارواح فيميد الناس علي ظهرها وهي التي يقول الله تبارك وتعالي يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة ف-------------------تذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتاتيها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدب---رين ينادي بعضهم بعضا وهي التي يقول الله تبارك وتعالي يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم فبينا الناس علي ذلك اذ انصدعت الارض فانصدعت من قطر الي قطر فراو- امرا عظيما لم يروا مثله-	2335	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4423	true	1297727703805532255	10	113	57	636	1580	300	----ويطولها فلا يفتر وهو الذي يقول الله --------ما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص فيسير الله الجبال فتكون------------------- سرابا وترتج الارض باهلها رجا فتكون------ كالسفينة الموسقة في البحر تضربها الرياح تنكفا باهلها كالقناديل المعلقة بالعرش تميلها الرياح---------------------- وهي التي يقول الله ي-------------وم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة النازعات 5 فيميد الناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع وتولي الناس به مدبرين ينادي بعضهم بعضا----------------------------------------------------------------------------------- فبينما -----علي ذلك اذ تص-دعت الارض كل صدع- من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما لم يروا مثله	4423	1173157121837200525	481	787.5	393	741	64.91227722167969	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2336	false	1283591107358184457	0	278	0	1374	1473	300	فاخذهم لذلك من الكرب والهول ما--لله به عليم ثم نظروا الي السماء فاذا هل كالمهل--- انشقت من قطر الي قطر فخسف بشمسها وقمرها وانتثرت نجومها -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والاموات لا يعلمون بشء- من ذلك قوله تعالي الا من شاء 16628 به عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في طاءفة من اصحابه قال ان الله عز وجل امر اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول له انفخ نفخة الفزع فينفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السموات والارض الا من شاء الله فقال ابو هريرة يا رسول الله فمن استثني الله حين يقول ففزع من في السمو-ات ومن في الارض الا من شاء الله فقال اولءك الشهداء ف----------------------------هم احياء عند ربهم يرزفقون -وقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه وهو عذاب الله يبعثه علي شرار خلقه هو الذي يقول الله تبارك وتعالي يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ممكنون في البلاء الا من شاء الله يطول ذلك عليهم ثم يامر الله اسرافيل بنفخة الصعق فيقول له انفخ نفخة الصعق فيصعق اهل الس-موات و----الارض الا من شاء الله فاذا هم خمدوا جا--ء ملك الموت فقال يا------------ رب قد مات اهل السم-اء و----الارض الا من شءت فيقول الله تبارك وتعالي فمن بقي وهو اعلم-------- فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقي حملة عرشك وبقي جبريل وميكاء---------يل وبقيت انا فيقول الله عز وجل ليمت جبريل وميكاءيل فيتكلم------------- العرش فيقول يا رب يموت جبريل وميكاءي---------ل فيقول الله عز وجل له اسكت -اني كتبت الموت علي كل من كان تحت عرشي فيموتان ف--ياتي ملك الموت الي	2336	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4423	true	1297727703805532255	113	300	636	1580	1580	300	واخذهم لذلك من الكرب والهول ما الله به عليم ثم نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت---------------------------------- وانتثرت نجومها وخسف شمسها وقمرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والاموات لا يعلمون شيءا من ذلك فقلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا رسول الله فمن استثني الله حين يقول ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ق-ال اولءك الشهداء وانما يصل الفزع الي الاحياء وهم احياء عند ربهم يرز-قون ووقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه و---------------------------------هو الذي يقول الله------------- يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج الي قوله-------------------------------------------------------------------------- ولكن عذاب الله شديد الحج فينفخ الصور----------------------------------------------------------------------------------------- فيصعق اهل السمموات واهل الارض الا من شاء الله فاذا هم خمود ثم يجء ملك الموت الي الجبار فيقول يا رب قد مات اهل السموات واهل الارض الا من شءت فيقول و--------------------------هو اعلم فمن بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقي حملة عرشك وبقي جبريل وميكاءيل واسرافيل وبقيت انا فيقول الله------- ليمت جبريل وميكاءيل واسرافيل وينطق الله العرش فيقول يا رب تميت جبريل وميكاءيل واسرافيل فيقول الله ل-------ه اسكت فاني كتبت الموت علي--- من كان تحت عرشي فيموتون ثم ياتي ملك الموت الي-	4423	1173157121837200525	758	1250.0	600	1495	50.70234298706055	128	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2337	false	7652986555607792794	26	57	130	267	1453	300	ثم ياتي ملك الموت----------- فيقول يا رب قد مات حملة عرشك فيقول الله له---------------- وهو اعلم -من بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت --------------------------------------------وبقيت انا فيقول الله	2337	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4423	true	1297727703805532255	225	268	1201	1409	1580	300	ثم يجء- ملك الموت الي الجبار فيقول يا رب قد مات اهل السموات واهل الارض الا من شءت فيقول وهو اعلم فمن بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقي حملة عرشك وبقي جبريل وميكاءيل واسرافيل وبقيت انا فيقول الله	4423	1173157121837200525	113	183.0	86	209	54.066986083984375	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2580	false	-6865649091850908999	188	300	951	1586	1586	300	فيامر الله اسرافيل عليه السلام في النفخة الاولي ان يمدها ويطولها فلا يفتر وهو الذي يقول الله ما ينظر هءلاء الا صيحة -احدة ما-لها من فواق-- فيسير الله الجبال فتكون سرابا وترتج الارض باهلها رجا فتكون كالسفينة الموسقة في البحر تضربها الرياح تنكفا باهلها كالقناديل المعلقة بالعرش تميلها الرياح وهي التي يقول الله يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة----------- فيميد الناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع وتولي الناس به مدبرين ينادي بعضهم بعضا فبينما هم علي ذلك اذ تصدعت الارض كل صدع من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما لم يروا مثله واخذهم لذلك-	2580	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4423	true	1297727703805532255	0	115	0	648	1580	300	فيامر الله اسرافيل عليه السلام في النفخة الاولي ان يمدها ويطولها فلا يفتر وهو الذي يقول الله ما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص فيسير الله الجبال فتكون سرابا وترتج الارض باهلها رجا فتكون كالسفينة الموسقة في البحر تضربها الرياح تنكفا باهلها كالقناديل المعلقة بالعرش تميلها الرياح وهي التي يقول الله يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة النازعات 5 فيميد الناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع وتولي الناس به مدبرين ينادي بعضهم بعضا فبينما ---علي ذلك اذ تصدعت الارض كل صدع من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما لم يروا مثله واخذهم لذلك	4423	1173157121837200525	632	1227.5	522	651	97.08141326904297	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2581	false	7164501858552481210	0	185	0	929	1484	300	من الكرب والهول ما الله به عليم ثم نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت وانتثرت نجومها وخسف شمسها وقمرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والاموات لا يعلمون شيءا من ذلك فقلت يا رسول الله فمن استثني الله حين يقول ففزع من في السمو-ات ومن في الارض الا من شاء الله قال اولءك الشهداء وانما يصل الفزع الي الاحياء وهم احياء عند ربهم يرزقون الله ووقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه وهو الذي يقول الله يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم -----الي قوله ولكن عذاب الله شديد----- فينفخ الصور فيصعق اهل الس-موات واهل الارض الا من شاء الله فاذا هم خمود ثم يجء ملك الموت الي الجبار فيقول يا رب قد مات اهل السموات واهل الارض الا من شءت فيقول وهو اعلم فمن بقي فيقول يا رب قد بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقي حملة عرشك وبقي جيريل وميكاءيل واسرافيل وبقيت انا فيقول الله ليمت جبريل وميكاءيل واسرافيل وينطق الله العرش فيقول يا رب تميت جبريل وميكاءيل واسرافيل فيقول الله له اسكت فاني كتبت الموت علي من كان تحت عرشي فيموتون ثم ياتي ملك الموت الي	2581	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4423	true	1297727703805532255	115	300	648	1580	1580	300	من الكرب والهول ما الله به عليم ثم نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت وانتثرت نجومها وخسف شمسها وقمرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والاموات لا يعلمون شيءا من ذلك فقلت يا رسول الله فمن استثني الله حين يقول ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال اولءك الشهداء وانما يصل الفزع الي الاحياء وهم احياء عند ربهم يرزقون----- ووقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه وهو الذي يقول الله يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج الي قوله ولكن عذاب الله شديد الحج فينفخ الصور فيصعق اهل السمموات واهل الارض الا من شاء الله فاذا هم خمود ثم يجء ملك الموت الي الجبار فيقول يا رب قد مات اهل السموات واهل الارض الا من شءت فيقول وهو اعلم فمن بقي فيقول يا رب--- بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقي حملة عرشك وبقي جبريل وميكاءيل واسرافيل وبقيت انا فيقول الله ليمت جبريل وميكاءيل واسرافيل وينطق الله العرش فيقول يا رب تميت جبريل وميكاءيل واسرافيل فيقول الله له اسكت فاني كتبت الموت علي من كان تحت عرشي فيموتون ثم ياتي ملك الموت الي-	4423	1173157121837200525	918	1796.0	736	941	97.55579376220703	177	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2337	false	7652986555607792794	0	144	0	663	1453	300	يا رب--------- الحي الذي لا يموت وبقي حملة عرشك وبقيت انا فيقول الله عز وجل ليمت حملة عرشي فيموتون ويامر الله العرش فيقبل الصور من اسرافيل ثم ياتي ملك الموت------------ فيقول يا رب قد مات حملة عرشك فيقول الله له وهو اعلم -من بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقيت انا فيقول الله عز وجل يا ملك الموت انت خلق من خلقي خلقتك لما رايت فمت ثم لا تحي فاذا لم يبق الا الله الواحد الاحد- الصمد ليس بوا--لد ولا -ولد كان اخر --ما كان اولا قال الله تبارك وتعالي لا موت علي اهل الجنة ولا موت علي اهل النار ثم طوي الله السموات والارض كطي السجل للكت-ب ثم دحا بهما ثم تلقفهما ثم قال انا الجبار ثم دحا بهما ثم تلقفهما ثم قال انا الجبار ثم دحا بهما ثم تلقفهما ثم قال انا الجبار ثم هتف بصوته فقال لمن	2337	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4424	true	-394060543180004522	18	127	91	609	1521	300	يا رب بقيت انت الحي الذي لا تموت وبقي حملة عرشك وبقيت انا فيقول الله له---- ليمت حملة عرشي فيموتون ويامر الله العرش فيقبض الصور----------- ثم ياتي ملك الموت الرب عز وجل فيقول يا رب--- مات حملة عرشك فيقول ال---له وهو اعلم فمن بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقيت انا فيقول الله له -----------------انت خلق من خلقي خلقتك لما رايت فمت فيموت---- فاذا لم يبق الا الله الواحد القهار الصمد الذي لم يلد ولم يولد كان اخرا كما كان اولا-------------------------------------------------------------------- طوي----- السموات والارض كطي السجل للكتاب ثم قال بهما ----فلفهما ثم قال انا الجبار -------------------انا الجبار انا الجبار ثلاث مرات------------------------------- ثم هتف بصوته----- لمن	4424	1173157121837200525	446	699.5	346	692	64.45086669921875	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2337	false	7652986555607792794	210	299	988	1449	1453	300	الارض غير الارض والسموات-------- فبسطها وسطحها و--مدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم هتف بصوته فقال الا من كان لي شريكا فليات الا من كان لي شريكا فليات الا من كان لي شريكا فليات فلا ياتيه احد ثم ينزل الله عليكم ماء من تحت العرش يقال له الحيوان فقطر السماء عليكم-------- اربعين يوما حتي يكون الماء فوقكم ثنتي عشر ذراعا --ويامر الله تبارك وتعالي الاجساد ان تنبت فتنبت نبات الطراثيث وكنبات البقل حتي اذا تكاملت اجسادكم فكانت كما كانت قال الله تبارك وتعالي ليحيي حملة	2337	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4424	true	-394060543180004522	146	236	708	1165	1521	300	الارض غير الارض والسموات ابراهيم فبسطها وسطحها ثم مدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا طه الاية ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه المبدلة من كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان علي ظهرها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينزل الله عليكم ماء من تحت العرش فيامر الله---------- السماء ان تمطر فتمطر اربعين يوما حتي يكون الماء فوقكم اثني عشر ذراعا ثم يامر الله------------- الاجساد ان تنبت فتنبت نبات الطوانيت -كنبات البقل حتي اذا تكاملت اجسامهم وكانت كما كانت قال الله------------- ليحيي حملة	4424	1173157121837200525	290	374.5	233	604	48.01324462890625	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2338	false	3357314985206164994	0	65	0	377	1561	300	فيحيون ويامر الله اسرافيل فيقبض الصور من العرش -----ثم يقول الله ليحيي جبريل وميكاءيل فيجيبان ثم يامر الله تبارك وتعالي الارواح فيوتي بها تتوهج ارواح المسلمين نورا والاخرين ظلمة فيقبضها الله جميعا ف--يلقيها في الصور ثم يامر الله اسرافيل بنفخة البعث فينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض فيقول الجبار وعزتي وجلالي ليرجعن كل روح الي جسده فتدخل الارواح	2338	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4424	true	-394060543180004522	237	299	1171	1519	1521	300	فيحيون ويامر الله اسرافيل فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول الله ليحيي جبريل وميكاءيل فيحييان ثم يدعو الله بالار------------واح فيءتي بهن -توهج ارواح المءمنين نورا والاخري- ظلمة فيقبضهن الله جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامر----- اسرافيل ان ----------ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض فيقول------- وعزتي وجلالي ليرجعن كل روح الي جسده فتدخل الارواح	4424	1173157121837200525	310	548.0	253	384	80.72916412353516	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2581	false	7164501858552481210	185	300	929	1484	1484	300	الجبار فيقول يا رب قد مات جبريل وميكاءيل واسرافيل فيقول الله عز وجل وهو اعلم -من بقي فيقول الله---------------------------------------------------------------- له ليمت حملة عرشي فيموتون ويامر الله العرش فيقبض الصور ثم ياتي ملك الموت الرب عز وجل فيقول يا رب مات حملة عرشك فيقول الله وهو اعلم فمن بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقيت انا فيقول الله له انت خلق من خلقي خلقتك لما رايت فمت فيموت فاذا لم يبق الا الله الواحد القهار والصمد الذي لم يلد ولم يولد كان اخرا كما كان اولا طوي السموات والارض كطي السجل للكتاب ثم قال بهما فلفهما ثم قال انا الجبار انا الج-----------بار ثلاث مرات ثم هتف بصوته لمن الملك اليوم لمن الملك-	2581	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4424	true	-394060543180004522	0	131	0	631	1521	300	الجبار فيقول يا رب قد مات جبريل وميكاءيل واسرافيل فيقول الله عز وجل وهو اعلم فمن بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا تموت وبقي حملة عرشك وبقيت انا فيقول الله له ليمت حملة عرشي فيموتون ويامر الله العرش فيقبض الصور ثم ياتي ملك الموت الرب عز وجل فيقول يا رب مات حملة عرشك فيقول الله وهو اعلم فمن بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقيت انا فيقول الله له انت خلق من خلقي خلقتك لما رايت فمت فيموت فاذا لم يبق الا الله الواحد القهار -الصمد الذي لم يلد ولم يولد كان اخرا كما كان اولا طوي السموات والارض كطي السجل للكتاب ثم قال بهما فلفهما ثم قال انا الجبار انا الجبار انا الجبار ثلاث مرات ثم هتف بصوته لمن الملك اليوم لمن الملك	4424	1173157121837200525	550	1053.5	436	632	87.02531433105469	111	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2582	false	3809486101128298403	0	166	0	874	1583	300	اليوم لمن الملك اليوم فلا يجيبه احد ثم يقول لنفسه لله الواحد القهار يوم تبدل الارض غير الارض والسموات-------- فبسطها وسطحها ثم مدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ---------ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه المبدلة من كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان علي ظهرها ثم ينزل الله عليكم ماء من تحت العرش فيامر الله السماء ان تمطر فتمطر اربعين يوما حتي يكون الماء فوقكم اثني عشر ذراعا ثم يامر الله الاجساد ان تنبت فتنبت نبات الطوانيت كنبات البقل حتي اذا تكاملت اجسامهم وكانت كما كانت قال الله ليحيي حملة العرش فيحيون ويامر الله اسرافيل فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول الله ليحيي جبريل وميكاءيل فيحييان ثم يدعوا الله بالارواح فيءتي بهن توهج ارواح المءمنين نورا والاخر- ظلمة فيقبضهن الله جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامر اسرافيل ان ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض فيقول وعزتي وجلالي ليرجعن كل روح الي جسده فتدخل الارواح في	2582	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4424	true	-394060543180004522	131	300	631	1521	1521	300	اليوم لمن الملك اليوم فلا يجيبه احد ثم يقول لنفسه لله الواحد القهار يوم تبدل الارض غير الارض والسموات ابراهيم فبسطها وسطحها ثم مدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا طه الاية ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه المبدلة من كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان علي ظهرها ثم ينزل الله عليكم ماء من تحت العرش فيامر الله السماء ان تمطر فتمطر اربعين يوما حتي يكون الماء فوقكم اثني عشر ذراعا ثم يامر الله الاجساد ان تنبت فتنبت نبات الطوانيت كنبات البقل حتي اذا تكاملت اجسامهم وكانت كما كانت قال الله ليحيي حملة العرش فيحيون ويامر الله اسرافيل فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول الله ليحيي جبريل وميكاءيل فيحييان ثم يدعو ا-لله بالارواح فيءتي بهن توهج ارواح المءمنين نورا والاخري ظلمة فيقبضهن الله جميعا ثم يلقيها في الصور ثم يامر اسرافيل ان ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض فيقول وعزتي وجلالي ليرجعن كل روح الي جسده فتدخل الارواح في-	4424	1173157121837200525	870	1711.5	706	892	97.53363037109375	163	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2338	false	3357314985206164994	64	126	369	698	1561	300	الارواح علي الاجساد في الارض ثم تدخل في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد ت----مشي السم في اللديغ ثم تشقق الارض عنكم وانا اول من تنشق------ عنه الارض فتخرجون منها شبابا كلكم علي سن ثلاثين واللسان يومءذ سرياني وذلك يوم الخروج وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا تخرجون سراعا الي ربكم تمش-ون مهطعين الي الداع- يقول الكافرون هذا يوم عسر حفاة عراة غلفا غرلا	2338	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4425	true	6737212618527632838	0	43	0	224	1567	300	الار--ض الي الاجساد ف-----------تدخل في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد كما يمشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنكم وانا اول من تنشق الارض عنه------ فتخرجون منها-------------------------------------------------------------------------------------------------- سراعا الي ربكم تنسلون مهطعين الي الداعي يقول الكافرون هذا يوم عسر حفاة عراة غلفا غرلا	4425	1173157121837200525	205	344.0	164	341	60.11730194091797	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2582	false	3809486101128298403	166	300	874	1583	1583	300	الارض الي الاجساد فتدخل في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد كما يمشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنكم وانا اول من تنشق الارض عنه فتخرجون منها سراعا الي ربكم تنسلون مهطعين الي الداعي يقول الكافرون هذا يوم عسر حفاة عراة غلفا غرلا فبينما نحن وقوف اذ سمعنا حسا من السماء شديدا فينزل اهل سماء الدنيا بمثلي من في الارض من الجن والانس حتي اذا دنوا من الارض اشرقت الارض بنورهم ثم ينزل اهل السماء الثانية بم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلي من نزل من الملاءكة ومثلي من فيها من الجن والانس حتي اذا دنوا من الارض اشرقت الارض بنورهم واخذوا مصافهم ثم ينزلون علي قدر ذلك من التضعيف الي السموات السبع ثم ينزل الجبار في ظلل من الغمام------- والملاءكة يحمل عرشه يومءذ ثمانية وهم اليوم اربعة اقدامهم علي تخوم الارض السفلي والارضون والسموات الي حجزهم والعرش علي مناكبهم-	2582	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4425	true	6737212618527632838	0	161	0	853	1567	300	الارض الي الاجساد فتدخل في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد كما يمشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنكم وانا اول من تنشق الارض عنه فتخرجون منها سراعا الي ربكم تنسلون مهطعين الي الداعي يقول الكافرون هذا يوم عسر حفاة عراة غلفا غرلا فبينما نحن وقوف اذ سمعنا حسا من السماء شديدا فينزل اهل سماء الدنيا بمثلي من في الارض من الجن والانس حتي اذا دنوا من الارض اشرقت الارض بنورهم ثم ينزل اهل السماء الثانية بمثلي من نزل من الملاءكة ومثلي من فيها من الجن والانس حتي اذا دنوا من الارض اشرقت الارض بنورهم واخذوا مصافهم ثم ينزل اهل السماء الثالثة بمثلي من نزل من الملاءكة ومثلي من فيها من الجن والانس حتي اذا دنوا من الارض اشرقت الارض بنورهم واخذوا مصافهم ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينزلون علي قدر ذلك من التضعيف الي السموات السبع ثم ينزل الجبار في ظلل من الغمام البقرة والملاءكة يحمل عرشه يومءذ ثمانية وهم اليوم اربعة اقدامهم علي تخوم الارض السفلي والارضون والسموات الي حجزهم والعرش علي مناكبهم	4425	1173157121837200525	599	1002.0	488	963	62.201454162597656	111	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2583	false	7065492164650309454	0	136	0	703	1544	300	لهم زجل بالتسبيح فيقولون سبحان ذي العزة والجبروت سبحان ذي الملك والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبحان ربنا الاعلي الذي يميت الخلاءق ولا يموت فيضع عرشه حيث يشاء من الارض ثم يهتف بصوته فيقول يا معشر الجن والانس اني قد انصت لكم منذ يوم خلقكم الي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم فانصتوا الي فانما هي اعمالكم وصحفكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ثم يامر الله جهنم فيخرج منها عنق ساطع مظلم ثم يقول الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا سراط مستقيم ---الي قوله وامتازوا اليوم ايها المجرمون--- فيميز بين الناس وتجثوا الامم قال وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها	2583	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4425	true	6737212618527632838	161	299	853	1560	1567	300	لهم زجل بالتسبيح فيقولون سبحان ذي العزة والجبروت سبحان ذي الملك والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبحان ربنا الاعلي الذي يميت الخلاءق ولا يموت فيضع عرشه حيث يشاء من الارض ثم يهتف بصوته فيقول يا معشر الجن والانس اني قد انصت لكم منذ يوم خلقكم الي يومك -هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم فانصتوا الي فانما هي اعمالكم وصحفكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ثم يامر الله جهنم فيخرج منها عنق ساطع مظلم ثم يقول الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم يس الي قوله وامتازوا اليوم ايها المجرمون يس فيميز بين الناس وتجثو- الامم قال وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها	4425	1173157121837200525	699	1377.0	564	709	98.58956146240234	133	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2338	false	3357314985206164994	128	164	708	906	1561	300	موقفا واحدا مقدار سبعين عاما لا ينظر اليكم ولا يقضي بينكم فتبكون حتي ينقطع الدمع فت-دمعون دما وتعرقون حتي ي------------------------------------------بلغ العرق منكم الاذقان ويلجمكم العرق فيصيح من يصيح ويقولون من يشفع لنا الي ربنا فيقضي بيننا	2338	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4426	true	1103617687936714122	2	39	13	213	1511	300	موقفا واحدا مقدار سبعين عاما ---------------لا يقضي بينهم فيبكون حتي تنقطع الدموع ويدمعون دما ويعرقون عرقا الي ان يبلغ ذلك منهم ان يلجمهم العرق وان يبلغ----------- الاذقان منهم--------- فيصيحون------ ويقولون من يشفع لنا الي ربنا فيقضي بيننا	4426	1173157121837200525	138	230.0	112	241	57.261409759521484	17	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2583	false	7065492164650309454	136	300	703	1544	1544	300	ويقفون------ واحدا مقدار سبعين عاما لا يقضي بينهم فيبكون حتي تنقطع الدموع ويدمعون دما ويعرقون عرقا الي ان يبلغ ذلك منهم ان يلجمهم العرق وان يبلغ الاذقان منهم فيصيحون ويقولون من يشفع لنا الي ربنا فيقضي بيننا فيقولون ومن احق بذلك من ابيكم ادم عليه السلام فيطلبون ذلك اليه فيابي ويقول ما انا بصاحب ذلك ثم يستفزون الانبياء نبيا نبيا كلما جاءا نبيا ابي عليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتوني فانطلق حتي اتي فاخر ساجدا قال ابو هريرة رضي الله عنه وربما قال قدام العرش حتي يبعث الي ملكا فياخذ بعضدي فيرفعني فيقول--- يا محمد فاقول نعم يا رب فيقول ما شانك وهو اعلم فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك فاقض بينهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجيء فاقف مع الناس فيقضي الله بين الخلاءق فيكون اول من يقضي فيه في الدماء وياتي كل من قتل في سبيل الله يحمل راسه وتشخب اوداجه فيقولون يا ربنا قتلنا فلان وفلان فيقول الله وهو اعلم اقتلتم فيقولون-	2583	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4426	true	1103617687936714122	1	166	6	851	1511	300	ويقفون موقفا واحدا مقدار سبعين عاما لا يقضي بينهم فيبكون حتي تنقطع الدموع ويدمعون دما ويعرقون عرقا الي ان يبلغ ذلك منهم ان يلجمهم العرق وان يبلغ الاذقان منهم فيصيحون ويقولون من يشفع لنا الي ربنا فيقضي بيننا فيقولون ومن احق بذلك من ابيكم ادم عليه السلام فيطلبون ذلك اليه فيابي ويقول ما انا بصاحب ذلك ثم يستفزون الانبياء نبيا نبيا كلما جاءا نبيا ابي عليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتوني فانطلق حتي اتي فاخر ساجدا قال ابو هريرة رضي الله عنه وربما قال قدام العرش حتي يبعث الي ملكا فياخذ بعضدي فيرفعني فيقول لي يا محمد فاقول نعم يا رب------ ما شانك وهو اعلم فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك فاقض بينهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجع فاقف مع الناس فيقضي الله بين الخلاءق فيكون اول من يقضي فيه في الدماء وياتي كل من قتل في سبيل الله يحمل راسه وتشخب اوداجه فيقولون يا ربنا قتلنا فلان وفلان فيقول الله وهو اعلم اقتلتم فيقولون	4426	1173157121837200525	832	1635.0	670	851	97.767333984375	161	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2584	false	4564355229457380272	0	134	0	661	1514	300	يا ربنا قتلنا لتكون العزة لك فيقول الله لهم صدقتم فيجعل لوجوههم نورا مثل نور الشمس ثم توصلهم الملاءكة الي الجنة وياتي من كان قتل علي غير ذلك يحمل راسه وتشتحب اوداجه فيقولون يا ربنا قتلنا فلان وفلان فيقول لم وهو اعلم فيقولون لتكون العزة لك فيقول الله تعستم ثم ما يبقي نفس قتلها الا قتل بها ولا مظلمة ظلمها الا اخذ بها وكان في مشيءة الله تعالي ان شاء عذبه وان شاء رحمه ثم يقضي الله بين ما بقي من خلقه حتي لا يبقي مظلمة لاحد عند -حد الا اخذها الله تعالي للمظلوم من الظالم حتي انه ليكلف يومءذ شاءب اللبن للبيع الذي كان يشوب اللبن بالماء ثم يبيعه فيكلف ان يخلص اللبن من الماء فاذا فرغ الله من ذلك نادي نداء اسمع الخلاءق كلهم الا ليلحق كل قوم بالهتهم وما كانوا يعبدون	2584	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4426	true	1103617687936714122	166	300	851	1511	1511	300	يا ربنا قتلنا لتكون العزة لك فيقول الله لهم صدقتم فيجعل لوجوههم نورا مثل نور الشمس ثم توصلهم الملاءكة الي الجنة وياتي من كان قتل علي غير ذلك يحمل راسه وتشخ-ب اوداجه فيقولون يا ربنا قتلنا فلان وفلان فيقول لم وهو اعلم فيقولون لتكون العزة لك فيقول الله تعستم ثم ما يبقي نفس قتلها الا قتل بها ولا مظلمة ظلمها الا اخذ بها وكان في مشيءة الله تعالي ان شاء عذبه وان شاء رحمه ثم يقضي الله بين من بقي من خلقه حتي لا يبقي مظلمة لاحد عند احد الا اخذها الله تعالي للمظلوم من الظالم حتي انه ليكلف يومءذ شاءب اللبن للبيع الذي كان يشوب اللبن بالماء ثم يبيعه فيكلف ان يخلص اللبن من الماء فاذا فرغ الله من ذلك نادي نداء اسمع الخلاءق كلهم الا ليلحق كل قوم بالهتهم وما كانوا يعبدون-	4426	1173157121837200525	657	1297.0	524	662	99.24471282958984	130	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2584	false	4564355229457380272	134	300	661	1514	1514	300	من دون الله فلا يبقي احد عبد من دون الله شيءا الا مثلت له الهة بين يديه ويجعل------ من الملاءكة علي صورة عزير ويجعل ملك من الملاءكة علي صورة عيسي فيتبع هذا اليهود وهذا النصاري ثم يعود بهم الهتهم الي النار فهي التي قال الله لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون--------------- فاذا لم يبق الا المءمنون وفيهم المنافقون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال لهم يا ايها الناس ذهب الناس فالحقوا بالهتكم وما كنتم تعبدون فيقولون والله ما لنا اله الا الله وما كنا نعبد غيره فيقال لهم يا ايها الناس ذهب الناس فالحقوا بالهتكم وما كنتم تعبدون فيقولون والله ما لنا اله الا الله وما كنا نعبد غيره فيقال لهم الثانية والثالثة فيقولون مثل ذلك فيقول انا ربكم فهل بينكم وبين ربكم اية تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق ويريهم الله ما شاء من الاية ان يريهم فيعرفون انه ربهم فيخرون له سجدا لوجوههم ويخر كل منافق علي قفاه يجعل الله اصلابهم كصياصي البقر ثم ياذن الله لهم فيرفعون رءوسهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم كدقة-	2584	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4427	true	-7151198602106468004	0	146	0	757	1569	300	من دون الله فلا يبقي احد عبد من دون الله شيءا الا مثلت له الهة بين يديه ويجعل يومءذ من الملاءكة علي صورة عزير ويجعل ملك من الملاءكة علي صورة عيسي فيتبع هذا اليهود وهذا النصاري ثم يعود بهم الهتهم الي النار فهي التي قال الله لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون الانبياء الاية فاذا لم يبق الا المءمنون وفيهم المنافقون فيقال لهم يا ايها الناس ذهب الناس فالحقوا بالهتكم وما كنتم تعبدون فيقولون والله ما لنا اله الا الله وما كنا نعبد غيره فيقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الثانية والثالثة فيقولون مثل ذلك فيقول انا ربكم فهل بينكم وبين ربكم اية تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق ويريهم الله ما شاء من الاية ان يريهم فيعرفون انه ربهم فيخرون له سجدا لوجوههم ويخر كل منافق علي قفاه يجعل الله اصلابهم كصياصي البقر ثم ياذن الله لهم فيرفعون رءوسهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم كدقة	4427	1173157121837200525	612	1015.5	494	998	61.32264709472656	118	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2585	false	8517842683280070072	0	159	0	841	1535	300	الشعر وكحد السيف عليه كلاليب وخطاطيف وحسك كحسك السعدان دونه جسر دحض مزلة فيمرون كطرف العين وكلمح البصر وكمر الريح وكجياد الخيل وكجياد الركاب وكجياد الرجال فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوش علي وجهه في جهنم فاذا افضي اهل الجنة الي الجنة فدخلوها فو-الذي بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف با-------------------------------زواجهم ومساكنهم اذ دخلوا الجنة فدخل كل رجل منهم علي اثنتين وسبعين زوجة مما ينشء الله في الجنة واثنتين ادميتين ممن ولد ادم لهما فضل علي من انشا الله لعبادتهما في الدنيا فيدخل علي الاولي منهن في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون زوجا من سندس واستبرق ثم انه يضع يده بين كتفيها فينظر الي يدها من صدرها ومن وراء ثيابها ولحمها وجلدها وانه لينظر الي يدها من صدرها ومن وراء ثيابها ولحمها وجلدها وانه لينظر الي مخ ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في الياقوتة كبدها له مراة فبينما هو عندها لا يملها ولا تمله ولا ياتيها مرة الا وجدها عذراء لا يفتران	2585	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4427	true	-7151198602106468004	146	300	757	1569	1569	300	الشعر وكحد السيف عليه كلاليب وخطاطيف وحسك كحسك السعدان دونه جسر دحض مزلة فيمرون كطرف العين وكلمح البرق وكمر الريح وكجياد الخيل وكجياد الركاب وكجياد الرجال فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوش علي وجهه في جهنم فاذا افضي اهل الجنة الي الجنة فدخلوها فو الذي بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومساكنهم اذ دخلوا الجنة فدخل كل رجل منهم علي اثنتين وسبعين زوجة مما ينشء الله في الجنة واثنتين ادميتين -من ولد ادم لهما فضل علي من انشا الله لعبادتهما في الدنيا فيدخل علي الاولي منهن في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون زوجا من سندس واستبرق ثم انه يضع يده بين كتفيها فينظر الي يدها من صدرها ومن وراء ثيابها ولحمها وجلدها وانه لينظر -----------------------------------------------------------الي مخ ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في الياقوتة كبدها له مراة فبينما هو عندها لا يملها ولا تمله ولا ياتيها مرة الا وجدها عذراء لا يفتران-	4427	1173157121837200525	778	1533.0	631	873	89.11798095703125	144	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2583	false	7065492164650309454	165	250	863	1294	1544	300	ويقولون من يشفع لنا الي ربنا فيقضي بيننا فيقو--------لون ومن احق بذلك من ابيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ادم عليه السلام فيطلبون ذلك اليه فيابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ما انا بصاحب ذلك ثم يستفزون الانبياء نبيا نبيا كلما جاءا نبيا ابي عليهم قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حتي ياتوني-------------------------------- فانطلق حتي ات--------------------------------------------ي فاخر ساجدا قال ابو هريرة رضي الله عنه وربما قال قدام العرش حتي يبعث الي ملكا فياخذ بعضدي فيرفعني فيقول-------------------------------------------- يا محمد فاقول نعم يا رب فيقول ما شانك----------- وهو اعلم-------- فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني	2583	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4428	true	804389521323761610	83	272	399	1362	1494	300	فيقولون من يشفع لنا الي ربنا حتي يخرجنا من النار فيقولون ومن احق بذلك من ابيكم ادم فينطلق المءمنون الي ادم فيقولون خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وكلمك فيذكر ادم ذنبه فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بنوح فانه اول رسل الله فياتون نوحا عليه السلام ويذكرون ذلك اليه فيذكر ذنبا فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بابراهيم فان الله اتخذه خليلا فيءتي ابراهيم فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بموسي فان الله قربه نجيا وكلمه وانزل عليه التوراة فيءتي موسي فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بروح------------------------------------------------ الله وكلمته عيسي بن مريم عليه السلام فيءتي عيسي بن مريم عليه السلام فيطلب ذلك اليه فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم في---اتوني ولي عند ربي ثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق حتي اتي باب الجنة فاخذ بحلقة الباب فاستفتح فيفتح لي فاخر ساجد------------------------------------------------------------------ا فياذن لي من حمده وتمجيده بشء ما اذن به لاحد من خلقه ثم يقول ارفع راسك يا محمد اشفع تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي قال لي وهو اعلم ما شانك فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني	4428	1173157121837200525	224	284.0	173	1080	20.740739822387695	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2585	false	8517842683280070072	159	300	841	1535	1535	300	ولا يالمان فبينما هو كذلك اذ نودي فيقال له انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل وان لك ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة واحدة كلما جاد واحدة قالت له والله ما اري في الجنة شيءا احسن منك ولا شيءا في الجنة احب ----منك قال واذا وقع اهل النار في النار وقع فيها خلق من خلق الله اوبقتهم اعمالهم فمنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار في جسده كله الا وجهه حرم الله صورهم علي النار فينادون في النار فيقولون من يشفع لنا الي ربنا حتي يخرجنا من النار فيقولون ومن احق بذلك من ابيكم ادم فينطلق المءمنون الي ادم فيقولون خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وكلمك فيذكر ادم ذنبه فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بنوح فانه اول رسل الله فياتون نوحا عليه السلام ويذكرون ذلك اليه فيذكر ذنبا فيقول ما انا بصاحب ذلك-	2585	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4428	true	804389521323761610	0	142	0	699	1494	300	ولا يالمان فبينما هو كذلك اذ نودي فيقال له انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل وان لك ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة واحدة كلما جاء واحدة قالت له والله ما اري في الجنة شيءا احسن منك ولا شيءا في الجنة احب الي منك قال واذا وقع اهل النار في النار وقع فيها خلق من خلق الله اوبقتهم اعمالهم فمنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار في جسده كله الا وجهه حرم الله صورهم علي النار فينادون في النار فيقولون من يشفع لنا الي ربنا حتي يخرجنا من النار فيقولون ومن احق بذلك من ابيكم ادم فينطلق المءمنون الي ادم فيقولون خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وكلمك فيذكر ادم ذنبه فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بنوح فانه اول رسل الله فياتون نوحا عليه السلام ويذكرون ذلك اليه فيذكر ذنبا فيقول ما انا بصاحب ذلك	4428	1173157121837200525	693	1374.0	553	699	99.14163208007812	140	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2586	false	2452446108212664980	0	177	0	876	1483	300	ولكن عليكم بابراهيم فان الله اتخذه خليلا فيءتي ابراهيم فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بموسي فان الله قربه نجيا وكلمه وانزل عليه التوراة فيءتي موسي فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بروح الله وكلمته عيسي بن مريم عليه السلام فيءتي عيسي بن مريم عليه السلام فيطلب ذلك اليه فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني ولي عند ربي ثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق حتي اتي باب الجنة فاخذ بحلقة الباب فاستفتح فيفتح لي فاخر ساجدا فياذن لي من حمده وتمجيده بشء ما اذن به لاحد من خلقه ثم يقول ارفع راسك يا محمد اشفع تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي قال لي وهو اعلم ما شانك فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني فاقول يا رب من وقع في النار من امتي فيقول الله اخرجوا من عرفتم صورته فيخرج او لءك حتي لا يبقي نبي ولا شهيد الا شفع فيقول الله اخرجوا من وجدتم في قلبه زنة دينار من خير فيخرج اولءك حتي لا يبقي منهم احد وحتي لا يبقي -----------------	2586	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4428	true	804389521323761610	142	300	699	1494	1494	300	ولكن عليكم بابراهيم فان الله اتخذه خليلا فيءتي ابراهيم فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بموسي فان الله قربه نجيا وكلمه وانزل عليه التوراة فيءتي موسي فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بروح الله وكلمته عيسي بن مريم عليه السلام فيءتي عيسي بن مريم عليه السلام فيطلب ذلك اليه فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني ولي عند ربي ثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق حتي اتي باب الجنة فاخذ بحلقة الباب فاستفتح فيفتح لي فاخر ساجدا فياذن لي من حمده وتمجيده بشء ما اذن به لاحد من خلقه ثم يقول ارفع راسك يا محمد اشفع تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي قال لي وهو اعلم ما شانك فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني فاقول يا رب من وقع في النار من امتي فيقول الله اخرجوا من عرفتم صورته فيخر--------------------------------------------------------------------------------------------------ج اولءك حتي لا يبقي منهم احد ثم ياذن الله بالشفاعة فلا يبقي	4428	1173157121837200525	768	1520.5	614	893	86.00224304199219	151	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2586	false	2452446108212664980	151	279	757	1377	1483	300	نبي ولا شهيد الا شفع فيقول الله اخرجوا من وجدتم في قلبه زنة دينار من خير فيخرج اولءك حتي لا يبقي منهم احد وحتي لا يبقي في النار من عمل خيرا قط ولا يبقي احد له شفاعة الا شفع حتي ان ابليس ليتطاول في النار لما يري من رحمة الله رجاء ان يشفع له ثم يقول الله بقيت وانا ارحم الراحمين فيقبض قبضة فيخرج منها ما لا يحصيه غيره فينبتهم علي نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل فما يلي الشمس اخضر وما يلي الظل اصفر فينبتون كالدر مكتوب في رقابهم الجهنميون عتقاء الرحمن لم يعملوا لله خير- قط يقول مع التوحيد فيمكثون في الجنة ما شاء الله وذلك الكتاب في رقابهم ثم يقولون يا ربنا امح عنا هذا الكتاب فيمحوه عنهم	2586	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4429	true	-1720716733076470281	0	128	0	621	1505	300	نبي ولا شهيد الا شفع فيقول الله اخرجوا من وجدتم في قلبه زنة دينار من خير فيخرج اولءك حتي لا يبقي منهم احد وحتي لا يبقي في النار من عمل خيرا قط ولا يبقي احد له شفاعة الا شفع حتي ان ابليس ليتطاول في النار لما يري من رحمة الله رجاء ان يشفع له ثم يقول الله بقيت وانا ارحم الراحمين فيقبض قبضة فيخرج منها ما لا يحصيه غيره فينبتهم علي نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل فما يلي الشمس اخضر وما يلي الظل اصفر فينبتون كالدر مكتوب في رقابهم الجهنميون عتقاء الرحمن لم يعملوا لله خيرا قط يقول مع التوحيد فيمكثون في الجنة ما شاء الله وذلك الكتاب في رقابهم ثم يقولون يا ربنا امح عنا هذا الكتاب فيمحوه عنهم	4429	1173157121837200525	620	1235.0	492	621	99.8389663696289	127	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2587	false	282313611598981412	13	199	64	1018	1525	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله تعالي وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا قال سيقوا حتي---- انتهوا الي باب من ابواب الجنة وجدوا عندها شجرة يخرج من تحت ساقها عين-------ان فعمدوا الي احداهما--------------------------------------------------------------------- فتطهروا منها فجرت عليهم نضرة النعيم فلم تغير ابشارهم بعدها ابدا ولم تشعث اشعارهم ابدا بعدها كانما دهنوا بالدهان ثم -عمدوا الي الاخري كانما امروا بها فشربوا منها فاذهبت ما كان في بطونهم من اذي او قذي وتلقتهم الملاءكة علي ابواب الجنة سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ويلقي كل غلمان صاحبهم يطيفون به فعل الولدان--------- بالحميم جاء من الغيبة ابشر -قد اعد الله لك من الكرامة كذا وكذا قد اعد الله لك من الكرامة كذا وكذا قال وينطلق غلام من غلمانه الي----------- ازواجه من الحور العين فيقول هذا--- فلان باسمه------------- في الدنيا فيقلن انت رايته فيقول نعم------ فيستخفهن الفرح حتي تخرج الي اسفكة الباب قال فيجء فاذا هو بنمارق مصفوفة واكواب موضوعة وزرابي مبثوثة قال ثم ينظر الي تاسيس بنيانه فاذا هو قد اسس علي جندل اللءلء بين احمر واخضر واصفر و-----من كل لون ثم يرفع طرفه -----الي سقفه ف---------------لولا ان الله------ قدره له ل--الم ان يذهب ببصره	2587	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4430	true	1599375114283000094	60	229	308	1172	1553	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال يسا----------ق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمر----------ا حتي اذا انتهوا الي باب من ابوابها---- وجدوا عنده- شجرة يخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا الي احد-هما فشربوا منها فذهب ما في بطونهم من اذي او قذي وباس ثم عمدوا الي الاخري فتطهروا منها فجرت عليهم نضرة النعيم فلن تغير ابشارهم بعدها ابدا ولن تشعث اشعارهم كا-----------نما دهنوا بالدهان ثم انتهوا الي خزنة الجنة فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------- سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ثم تلقاهم الولدان يطو----فون بهم كما يطيف اهل الدنيا بالحميم فيقولون------ ابشر بما اعد الله لك من الكرامة ثم ----------------------------------------------ينطلق غلام من اولءك الولدان الي بعض ازواجه من الحور العين فيقول قد جاء فلان باسمه الذي يدعي به في الدنيا فتقول انت رايته فيقول انا رايته فيستخفها الفرح حتي تقوم علي اسكفة --باب-------ها فاذا انتهي الي منزله نظر شيءا من اسا----------------------------------س بنيانه فاذا-------------- جندل اللءلء فوقه -----اخضر واصفر واحمر من كل لون ثم -رفع راسه فنظر الي سقفه فاذا مثل البرق ولولا ان الله تعالي قدر انه لا الم ل---ذهب ببصره	4430	1173157121837200525	563	787.5	444	1111	50.67506790161133	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2587	false	282313611598981412	236	260	1204	1351	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال للجنة ثمانية ابواب باب للمصلين وباب للصاءمين وباب للحاجين وباب للمعتمرين وباب للمجاهدين وباب للذاكرين وباب للشاكرين	2587	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4431	true	6219598171532619895	156	180	759	906	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال للجنة ثمانية ابواب باب للمصلين وباب للصاءمين وباب للحاجين وباب للمعتمرين وباب للمجاهدين وباب للذاكرين وباب للشاكرين	4431	1173157121837200525	147	294.0	123	147	100.0	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2588	false	6008406541737598210	75	145	364	711	1475	300	الشراب قال فدعا عمر------------- كاتبه فقال--- اكتب ومن عمر بن الخطاب الي فلان بن فلان سلام عليك- فاني احمد اليك ا-لله الذي لا اله الا هو غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير ثم قال لاصحابه ا-----دعوا الله لاخيكم ان يقبل---------- بقلبه وان يتوب الله عليه فلما بلغ-------- الرجل كتاب عمر جعل يقرءه ويردده ويقول غافر الذنب-------------------- وقابل التوب شديد العقاب قد حذرني	2588	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4437	true	-3381782766813317247	4	83	15	394	1448	300	الشراب---- فدعا عمر رضي الله عنه كاتبه فقال له اكتب -من عمر بن الخطاب الي فلان بن فلان سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير ثم دعا وامن من عنده فدعوا --له -------ان يقبل الله عليه بقلبه وان يتوب الله عليه فلما اتت الصحيفة الرجل--------- جعل يقراها------ ويقول غافر الذنب قد وعدني ان يغفر لي وقابل التوب شديد العقاب قد حذرني	4437	1173157121837200525	301	488.0	237	408	73.7745132446289	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2588	false	6008406541737598210	254	295	1253	1452	1475	300	عن ابي اسحاق السبيعي قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين ان قتلت فهل لي من توبة فقرا عليه حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب وقال اعمل ولا تياس	2588	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4437	true	-3381782766813317247	253	294	1220	1418	1448	300	عن ابي اسح-ق السبيعي قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين ان قتلت فهل لي من توبة فقرا عليه حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب وقال اعمل ولا تياس	4437	1173157121837200525	198	391.0	157	199	99.49748992919922	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2588	false	6008406541737598210	163	268	800	1317	1475	300	ثابت البناني -------------قال كنت مع مصعب بن الزبير------------- في سواد الكوفة فدخلت حاءطا اصلي ركعتين فاف-تحت حم المءمن حتي بلغت لا اله الا هو اليه المصير فاذا رجل خلفي ع----لي بغلة شهباء عليه مقطعات يمنية فقال اذا قلت غافر الذنب فقل يا غافر الذنب اغفر لي ذنبي واذا قلت -قابل التوب فقل يا قابل التوب اقبل توبتي واذا قلت شديد العقاب فقل يا شديد العقاب لا تعاقبني -----------------------------------------------------------------------قال ف---------التفت فلم ار احدا فخرجت الي الباب فقلت مر بكم رجل عليه مقطعات يمنية قالوا ما راينا احدا فكانوا ير--ون انه الياس 18418----------------------- عن ابي اسحاق السبيعي قال جاء رجل الي عمر بن ا--لخطاب رضي الله عنه	2588	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4438	true	-8742177612323746637	146	262	685	1243	1417	300	ثابت البناني رضي الله عنه قال كنت مع مصعب بن الزبير رضي الله عنه في سواد الكوفة فدخلت حاءطا اصلي ركعتين فافتتحت حم المءمن حتي بلغت لا اله الا هو اليه المصير فاذا---- خلفي رجل علي بغلة شهباء عليه مقطنات يمنية فقال--------------------------------------------------- اذا قلت وقابل التوب فقل يا قابل التوب اقبل توبتي واذا قلت شديد العقاب فقل يا شديد العقاب لا تعاقبني ولفظ ابن ابي شيبة اعف عني واذ قلت ذي الطول فقل يا ذا الطول طل علي بخير قال فقلتها ثم التفت فلم ار احدا فخرجت الي الباب فقلت مر بكم رجل عليه مقطنات يمينة قالوا ما-راينا احدا -كانوا يقولون انه الياس الايات 4 6 اخرج ابن ابي حاتم -----------------------------------------عن ابي مالك رضي الله عنه	4438	1173157121837200525	401	691.0	319	656	61.128047943115234	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2589	false	-8789994913176143584	18	143	87	683	1500	300	عن ثابت البناني رضي الله عنه قال كنت مع مصعب بن الزبير رضي الله عنه في سواد الكوفة فدخلت حاءطا اصلي ركعتين فافتتحت حم المءمن حتي بلغت لا اله الا هو اليه المصير فاذا خلفي رجل علي بغلة شهباء عليه مقطنات يمنية فقال اذا قلت -قابل التوب فقل يا قابل التوب اقبل توبتي واذا قلت شديد العقاب فقل يا شديد العقاب لا تعاقبني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا اية 4 غافر 4 ما يجادل في 18421 عن ابي مالك رضي الله عنه في قوله ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا ونزلت في الحراث بن قيس السلمي قوله تعالي العرش اية 7 غافر 7 الذين يحملون العرش ------18422 عن جاب------ر رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم	2589	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4438	true	-8742177612323746637	145	296	682	1399	1417	300	عن ثابت البناني رضي الله عنه قال كنت مع مصعب بن الزبير رضي الله عنه في سواد الكوفة فدخلت حاءطا اصلي ركعتين فافتتحت حم المءمن حتي بلغت لا اله الا هو اليه المصير فاذا خلفي رجل علي بغلة شهباء عليه مقطنات يمنية فقال اذا قلت وقابل التوب فقل يا قابل التوب اقبل توبتي واذا قلت شديد العقاب فقل يا شديد العقاب لا تعاقبني ولفظ ابن ابي شيبة اعف عني واذ قلت ذي الطول فقل يا ذا الطول طل علي بخير قال فقلتها ثم التفت فلم ار احدا فخرجت الي الباب فقلت مر بكم رجل عليه مقطنات يمينة قالوا ماراينا احدا كانوا يقولون انه الياس ال-----ايات 4 6 اخرج ابن ابي حاتم عن ------------------------------ابي مالك رضي الله عنه في قوله ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا ونزلت في الحر-ث بن قيس ال-------------------------------------------سلمي واخرج عبد بن حميد عن -ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4438	1173157121837200525	459	823.5	360	797	57.590965270996094	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2589	false	-8789994913176143584	165	192	786	916	1500	300	من طريق ابي قبيل انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول حملة العرش ثمانية ما بين موق احدهم الي مءخرة عينيه مسيرة خمسماءة عام	2589	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4440	true	2705607378020996421	133	160	687	817	1531	300	من طريق ابي قبيل انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول حملة العرش ثمانية ما بين موق احدهم الي مءخرة عينيه مسيرة خمسماءة عام	4440	1173157121837200525	130	260.0	103	130	100.0	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2589	false	-8789994913176143584	132	182	634	865	1500	300	عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك من الملاءكة----- من حملة العرش ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة سنة 18423 من طريق ابي قبيل انه سمع عبد الله بن ع-مر رضي الله عنهما يقول حملة العرش ثمانية	2589	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4440	true	2705607378020996421	0	49	0	228	1531	300	عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك من --ملاءكة الله من حملة العرش ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة سنة واخرج ابن المنذر وابو الشيخ عن حبان---- بن عطية رضي الله عنه قا---ل حملة العرش ثمانية	4440	1173157121837200525	186	315.0	143	237	78.48101043701172	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0043	false	6659823731962114874	201	300	992	1507	1507	300	عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال هي---- التي في البقرة كنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم وروي عن الضحاك وعطاء نحو ذلك 301 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر يعني-------------------------------- ابن عمارة ع-ن ابي روق عن الضحاك عن ا---بن ---------------عباس في قوله ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال كنتم تراب-ا قبل ان يخلقكم فهذه ميتة ثم احياكم فخلقكم فهذه حياة ثم يميتكم فترجعون الي القبور فهذه ميتة اخري ثم يبعثكم يوم القيامة فهذه حياة فهما ميتتان وحياتان فهو ق-وله كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم-	43	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4443	true	5274616444241788532	86	186	451	988	1575	300	عن ابن مس---عود رضي ال--له عنه في قوله----------- امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال هي مثل التي في البقرة كنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم --------البقرة الاية كانوا اموتا في اصلاب اباءهم ثم اخرجهم فاحياهم ثم يميتهم ثم يحييهم بعد الموت واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله----- امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال كنتم امواتا قبل ان يخلقكم فهذه ميتة ثم احي-------اكم فهذه حياة ثم يميتكم فترجعون الي القبور فهذه ميتة اخري ثم يبعثكم يوم القيامة فهذه حياة فهما ميتتان وحياتان فهو كقوله كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم	4443	1173157121837200525	378	617.5	300	573	65.96858978271484	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2589	false	-8789994913176143584	207	300	1001	1500	1500	300	ابن مسعود رضي الله عنه في قوله امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال هي مثل التي في البقرة كنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم------------- كانوا امواتا في اصلاب اباءهم ثم اخرجهم فاحياهم ثم يميتهم ثم يحييهم بعد الموت 18425----------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال كنتم امواتا قبل ان يخلقكم فهذه ميتة ثم احياكم فهذه حياة ثم يميتكم فترجعون الي القبور فهذه ميتة اخري ثم يبعثكم يوم القيامة فهذه حياة فهما ميتتان وحياتان فهم كقوله كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم-	2589	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4443	true	5274616444241788532	87	189	454	1001	1575	300	ابن مسعود رضي الله عنه في قوله امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال هي مثل التي في البقرة كنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم البقرة الاية كانوا امو-تا في اصلاب اباءهم ثم اخرجهم فاحياهم ثم يميتهم ثم يحييهم بعد الموت واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال كنتم امواتا قبل ان يخلقكم فهذه ميتة ثم احياكم فهذه حياة ثم يميتكم فترجعون الي القبور فهذه ميتة اخري ثم يبعثكم يوم القيامة فهذه حياة فهما ميتتان وحياتان فهو كقوله كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم	4443	1173157121837200525	492	943.0	400	548	89.78102111816406	90	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2590	false	2171818840520591881	126	205	651	1047	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور قال الرجل يكون في القوم فتمر بهم المراة فيريهم انه يغض بصره عنها واذا غفلوا لحظ اليها واذا نظروا غض بصره عنها وقد اطلع الله من قلبه انه ود انه ينظر الي عورتها 18429----------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنه-- في قوله يعلم خاءنة الاعين قال نظرت اليها لتريد الخيانة ام--------------------------------------------------- لا الا اخبركم والله يقضي بالحق قادر علي ان يجزي بالحسنة الحسنة وبالسيءة السيءة	2590	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4447	true	5566320663631418611	49	153	247	773	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور قال الرجل يكون في القوم فتمر بهم المراة فيريهم انه يغض بصره عنها واذا غفلوا لحظ اليها واذا نظروا غض بصره عنها وقد اطلع الله من قلبه انه ود انه ينظر الي عورتها واخرج ابو نعيم في الحلية وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يعلم خاءنة الاعين قال نظرت اليها لتريد الخيانة ام لا وما تخفي الصدور قال اذا قدرت عليها اتزني بها ام لا الا اخبركم والله يقضي بالحق قادر علي ان يجزي بالحسنة الحسنة وبالسيءة السيءة	4447	1173157121837200525	391	756.5	312	526	74.33460235595703	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2591	false	-4474051463648941456	11	63	55	303	1443	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم يكن في ال فرعون مءمن غيره وغير امراة فرعون وغير المءمن الذي انذر موسي عليه السلام الذي قال ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك قوله تعالي كبر مقتا اية 35 غافر 35 الذين يجادلون في 18432 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما راه	2591	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4449	true	2677654387336500964	1	52	5	247	1458	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم يكن في ال فرعون مءمن غيره وغير امراة فرعون وغير المءمن الذي انذر موسي عليه السلام الذي قال ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك قال ابن المنذر اخبرت ان اسمه حزقيل واخرج عبد بن حميد----- عن ابي اس-حق رضي الله عنه قال كان سم	4449	1173157121837200525	189	319.0	145	248	76.20967864990234	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2591	false	-4474051463648941456	11	91	55	444	1443	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم يكن في ال فرعون مءمن غيره وغير امراة فرعون وغير المءمن الذي انذر موسي عليه السلام الذي قال ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك قوله تعالي كبر مقتا اية 35 غافر 35 الذين يجادلون في 18432 عن -------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه قال ما راه المءمنون حسنا فهو حسن عند الله وما راه المءمنون سيءا فهو سيء عند الله وكان الاعمش رضي الله عنه يتاول بعده كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا	2591	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4451	true	-1235629050201168821	143	220	712	1087	1458	300	عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات قال رءيا يوسف------------------------- عليه السلام واخرج اب--ن المنذر عن الضحاك في قوله ال-----------------------------------ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان قال بغير برهان واخرج ابن ابي حاتم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما راه المءمنون حسنا فهو حسن عند الله وما راه المءمنون سيءا فهو س-ء عند الله وكان الاعمش رضي الله عنه يتاول بعده كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا	4451	1173157121837200525	235	379.5	182	438	53.65296936035156	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2591	false	-4474051463648941456	100	154	482	741	1443	300	اسباب السم----------------------------------------------اوات فاطلع 18433 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الا في تباب قال خسران ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار اية 39 غافر 39 يا قوم انما 18434 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الدنيا جمعة من جمع الاخرة سبعة الاف سنة	2591	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4452	true	-1176766144380829035	41	114	183	526	1436	300	اسباب السماوات قال طرق السموات واخرج ابن المنذر وابن ابي حات-----------م عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الا في تباب قال خسران واخرج عبد بن حميد عن مجاهد في تباب قال في خسارة واخرج عبد بن حميد عن عاصم رضي الله عنه انه قرا وصدوا عن السبيل برفع الصاد الايات 39 40 اخرج ابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الدنيا جمعة من جمع الاخرة سبعة الاف سنة	4452	1173157121837200525	141	135.5	111	458	30.786026000976562	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2591	false	-4474051463648941456	163	237	790	1157	1443	300	عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل عن عبد الله مسعود رضي الله عنه قال ان ارواح الشهداء في اجواف طير خضر تسرح بهم في الجنة حيث شاءوا وان ارواح ولدان المءمنين في اجواف عصافير تسرح في الجنة حيث شاءت فتاوي الي قناديل معلقة في العرش وان ارواح ال فرعون في اجواف طير سود تغدوا علي جهنم وتروح عليها فذلك عرضها قوله تعالي ادخلوا ال فرعون اشد العذاب اية 46 غافر 46 النار يعرضون عليها	2591	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4453	true	-2172713345831740168	150	214	758	1074	1512	300	عبد الرزاق وابن ابي حاتم عن ابن-------- مسعود رضي الله عنه قال اروا---ح الشهداء في اجواف طير خضر تسرح بهم في الجنة حيث شاءوا وان ارواح ولدان المءمنين في اجواف عصافير تسرح في الجنة حيث --------------------------------شاءت وان ارواح ال فرعون في اجواف طير سود تغدو- علي جهنم وتروح------ فذلك عرضها واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه- النار يعرضون عليها	4453	1173157121837200525	241	411.0	188	367	65.66757202148438	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2592	false	-7428752471912082996	44	241	227	1228	1516	300	عنه في قوله انا لننصر رسلنا الاية قال ذلك في الحجة يفتح الله حجتهم في الدنيا 18438 ع-------------ن السدي رضي الله عنه في هذه الاية قال لم يبعث الله اليهم من ينصرهم فيطلب بدماءهم ممن فعل ذلك بهم في الدنيا وهم منصورون فيها -----------------------------------------قوله ----تعالي الاشهاد 18439--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم رضي الله عنه قال الاشهاد اربعة الملاءكة الذين يحصون اعمالنا وقرا وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد-- والنبيون شهداء علي اممهم وقرا فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد------- وامة محمد صلي الله عليه وسلم شهداء علي الامم وقرا لتكونوا شهداء علي الناس -----والاجساد والجلود وقرا وقالوا لجلودها لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء قوله تعالي ا-ن الذين يجادلون في اي-----------------------------------------------------------------ات----------------------------------------------------- الله اية 56 غافر 56 ان الذين يجادلون 18440 ------------------------------------------------------------------عن ابي العالية رضي الله عنه قال ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الدجال يكون منا في اخر الزمان ويكون من امره فعظموا امره وقالوا يصنع كذا فانزل الله ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه قال لا يبلغ الذي يقول فاستعذ بالله فامر نبيه صلي الله عليه وسلم ان يتعوذ من فتنة الدجال لخلق السم-وات والارض اكبر	2592	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4455	true	3990410064496629642	0	300	0	1531	1531	300	عنه في قوله انا لننصر رسلنا الاية قال ذلك في الحجة يفتح الله حجتهم في الدنيا واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في هذه الاية قال لم يبعث الله اليهم من ينصرهم فيطلب بدماءهم ممن فعل ذلك بهم في الدنيا وهم منصورون فيها واخرج ابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ويوم يقوم الاشهاد قال هم الملاءكة واخرج عبد الرزاق عن قتادة رضي الله عنه مثله واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن سفيان رضي الله عنه قال سالت الاعمش عن قوله ويوم يقوم الاشهاد قال الملاءكة واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه قال الاشهاد ملاءكة الله وانبياءه والمءمنون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم رضي الله عنه قال الاشهاد اربعة الملاءكة الذين يحصون اعمالنا وقرا وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد ق والنبيون شهداء علي اممهم وقرا فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد النساء وامة محمد صلي الله عليه وسلم شهداء علي الامم وقرا لتكونوا شهداء علي الناس الحج والاجساد والجلود وقرا وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء فصلت واخرج ابن المنذر عن الضحاك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار قال صل لربك بالعشي والابكار قال الصلوات المكتوبات واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه في قوله بالعشي والابكار قال صلاة الفجر والعصر الايات 56 59 اخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم بسند صحيح عن ابي العالية رضي الله عنه قال ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الدجال يكون منا في اخر الزمان ويكون من امره فعظموا امره وقالوا يصنع كذا فانزل الله ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه قال لا يبلغ الذي يقول فاستعذ بالله فامر نبيه صلي الله عليه وسلم ان يتعوذ من فتنة الدجال لخلق السماوات والارض اكبر-	4455	1173157121837200525	925	1692.5	735	1532	60.37858963012695	175	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2592	false	-7428752471912082996	241	272	1228	1383	1516	300	من خلق الناس الدجال 18441------------- عن كعب الاحبار رضي الله عنه في قوله ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان قال هم اليهود نزلت فيهم فيما ينتظرونه من امر الدجال	2592	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4456	true	3252075463173164780	0	34	0	168	1467	300	من خلق الناس الدجال واخرج ابن ابي حاتم عن كعب الاحبار رضي الله عنه في قوله ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان قال هم اليهود نزلت فيهم فيما ينتظرونه من امر الدجال	4456	1173157121837200525	150	284.0	119	168	89.28571319580078	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2593	false	6672139982558270514	187	223	913	1113	1473	300	قال ينشء الله سحابة لاهل النار سوداء مظلمة ويقال -يا --اهل النار اي شء تطلبون فيذكرون بها سحاب الدنيا فيقولون نسال برد الشراب فتمطرهم اغلالا تزيد في اغلالهم وسلاسل تزيد في سلاسلهم وجمرا يلهب النار عليهم	2593	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4467	true	9071823883038782885	0	35	0	195	1464	300	قال ينشء الله سحابة لاهل النار سوداء مظلمة -يقال لها ولاهل النار اي شء تطلبون فيذكرون بها سحاب الدنيا فيقولون يا ربنا- الشراب فتمطرهم اغلالا تزيد في اعناقهم وسلاسل تزيد في سلاسلهم وجمر- يلتهب----- عليهم	4467	1173157121837200525	178	317.0	144	203	87.68473052978516	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2593	false	6672139982558270514	269	300	1329	1473	1473	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة قال لا يشهدون ان لا اله الا الله وفي قوله لهم اجر غير ممنون قال غير منقوص-	2593	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4474	true	-5390203001064433795	12	43	68	213	1554	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة قال لا يشهدون ان لا اله الا الله وفي قوله لهم اجر غير ممنون قال غير منقوص	4474	1173157121837200525	144	283.0	114	145	99.31034851074219	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2594	false	8085608938424342465	98	258	473	1322	1516	300	الله عنهما في قوله يوزعون قال يدفعون ---------------------------------------------قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية 22 فصلت 22 وما كنتم تستترون 18452 عن معاوية------------- بن حيد---------ة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون ههنا واوما بيده الي الشام مشاة وركبانا علي-------------- وجوهكم وتعرضون علي الله وعلي افواهكم الفدام ان اول ما يعرب عن احدكم فخذه وكفه وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم 18453 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لابن الازرق ان يوم القيامة ياتي علي الناس منه حين لا ينطقون ولا يعتذرون ولا يتكلمون حتي يءذن لهم فيختصمون فيجحد الجاحد بشركه بالله تعالي فيحلفون له كما يحلفون لكم فيبعث الله عليهم حين يجحدون شهودا من انفسهم جلودهم وابصارهم وايديهم وارجلهم ويختم علي افواههم ثم تفتح الافواه فتخاصم الجوارح فتقول انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون فتقر الالسنة بعد	2594	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4478	true	-1042551827928811719	0	165	0	858	1582	300	الله عنهما في قوله يوزعون قال يدفعون واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون قال الوزعة الساقة من الملاءكة عليهم السلام يسوقونهم الي النار ويردون الاخر علي الاول واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه في----------------------------------------------------------------- الاية ------------قال عليهم وزعة ترد اولهم علي اخرهم واخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه في قوله فهم يوزعون قال يحبسون بعض------------------------------------------------ا علي بعض قال عليهم وزعة ترد اولهم علي اخرهم واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي الضحي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لابن الازرق ان يوم القيامة ياتي علي الناس منه حين لا ينطقون ولا يعتذرون ولا يتكلمون حتي يءذن لهم فيختصمون فيجحد الجاحد بشركه بالله تعالي فيحلفون له كما يحلفون لكم فيبعث الله عليهم حين يجحدون شهودا من انفسهم جلودهم وابصارهم وايديهم وارجلهم ويختم علي افواههم ثم تفتح الافواه فتخاصم الجوارح فتقول انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون فتقر الالسنة بعد	4478	1173157121837200525	495	727.0	397	1099	45.04094696044922	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2595	false	-3136481304621254761	173	251	832	1249	1489	300	بن صبيح ابي الضحي عن ابن عباس--------------- انه قال لابن الازرق ان يوم القيامة ياتي علي الناس منه حين لا ينطقون ولا يعتذرون ولا يتكلمون حتي يءذن لهم ثم يءذن لهم فيختصمون فيجحد الجاحد بشركه بالله------ فيحلفون له كما يحلفون لكم فيبعث الله عليهم حين يجحدون شهداء من انفسهم جلودهم وابصارهم وايده-م وارجلهم ويختم علي افواههم ثم يفتح لهم الافواه فتخاصم الجوارح فتقول انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون فتقر الالسنة بعد	2595	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4478	true	-1042551827928811719	87	165	435	858	1582	300	من طريق ابي الضحي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لابن الازرق ان يوم القيامة ياتي علي الناس منه حين لا ينطقون ولا يعتذرون ولا يتكلمون حتي يءذن ------------لهم فيختصمون فيجحد الجاحد بشركه بالله تعالي فيحلفون له كما يحلفون لكم فيبعث الله عليهم حين يجحدون شهودا من انفسهم جلودهم وابصارهم وايديهم وارجلهم ويختم علي افواههم ثم تفتح---- الافواه فتخاصم الجوارح فتقول انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون فتقر الالسنة بعد	4478	1173157121837200525	392	744.0	318	439	89.2938461303711	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2594	false	8085608938424342465	145	192	712	952	1516	300	الي الشام مشاة وركبانا علي وجوهكم وتعرضون علي الله وعلي افواهكم الفدام -ان اول ما يعرب عن احدكم فخذه وكفه وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم 18453 عن ابن عباس------------------- رضي الله عنهما انه قال	2594	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4479	true	6824779794439631744	0	50	0	254	1521	300	الي الشام مشاة وركبانا علي وجوهكم وتعرضون علي الله وعلي افواهكم الفدام وان اول ما يعرب عن احدكم فخذه وكفه وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله ع------نه قال	4479	1173157121837200525	222	407.0	177	260	85.38461303710938	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2596	false	-2647770968110050016	98	186	510	957	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة اذا قرا القران يرفع صوته فكان المشركون يطردون الناس عنه ويقولون لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيع لعلكم تغلبون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخفي قراءته لم يسمع من يجب ان يسمع القران فانزل الله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها 18459--------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والغوا فيه قال يالتصغير والتخليط في المنطق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا القران قريش تفعله	2596	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4479	true	6824779794439631744	181	273	912	1380	1521	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة اذا قرا القران يرفع صوته فكان المشركون يطردون الناس عنه ويقولون لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخفي قراءته لم يسمع من يحب ان يسمع القران فانزل الله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والغوا فيه قال بالتصفير والتخليط في المنطق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا القران قريش تفعله	4479	1173157121837200525	438	854.0	350	468	93.5897445678711	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2596	false	-2647770968110050016	243	300	1220	1484	1484	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما يقال لك من التكذيب الا ما قد قيل للرسل من قبلك فكما كذبت فقد كذبوا وكما صبروا علي اذي قومهم لهم فاصبر علي اذي قومك اليك قوله تعالي ولو جعلناه قرانا اعجميا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اية 44 فصلت 44 ولو جعلناه قرانا 18462 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولو-	2596	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4490	true	3713630101364998650	8	98	37	439	1432	300	عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما يقال لك من التكذيب الا ما قد قيل للرسل من قبلك فكما كذبت فقد كذبوا وكما صبروا علي اذي قومهم لهم فاصبر علي اذي قومك اليك واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابي صالح رضي الله عنه في قوله ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك قال من الاذي واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة في الاية قال تعزية اية 44 اخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه ع-ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولو	4490	1173157121837200525	202	351.0	156	403	50.12406921386719	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2597	false	-6368056314000820657	0	58	0	303	1479	300	جعلناه قرانا اعجميا الاية يقول لو جعلنا القران اعجميا ولسانك يا محمد عربي لقالوا---------------- ااعجمي وعربي ياتينا به مختلفا او مختلطا لو لا فصلت اياته فكان القران مثل اللسان يقول فلم يفعل لءلا يقولوا فكانت حجة عليهم 18463 حدثنا ابي حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال نزلت هذه--- الاية	2597	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4490	true	3713630101364998650	98	150	439	713	1432	300	جعلناه قرانا اعجميا الاية يقول لو جعلنا القران اعجميا ولسانك يا محمد عربي لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي ياتينا به مختلفا او مختلطا لو-لا فصلت اياته فكان القران مثل اللسان يقول فلم يفعل لءلا يقولوا فكانت حجة عليهم واخرج عبد بن حم---------------------------------------------يد عن سعيد بن --جبير رضي الله عنه في الاية	4490	1173157121837200525	230	404.0	184	322	71.42857360839844	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2597	false	-6368056314000820657	63	169	324	804	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لا غفر الله وتجاوزه ما هنا احدا العيش ولو لا وعيده وعقابه لا تكل كل احد 1 سورة الشوري 42 1 قوله تعالي حم عسق اية 1 2 الشوري 1 2 حم 18464 عن --------------------ابن عباس رضي الله عنهما وعنده حذيفة بن اليمان رضي الله عنه فقال اخبرني عن تفسير حم عسق فاعرض عنه ثم كرر مقالته فاعرض عنه ثم كررها الثالثة فلم يجبه فقال له حذيفة رضي الله عنه انا انبءك بها لم كررتها نزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد الله او عبد الله ينزل علي نهر من انهار المشرق ببني عليه مدينتين يشق النهر	2597	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4491	true	8472840532494925941	213	300	1052	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ونعيم بن حماد والخطيب----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن قال جاء رجل الي ابن عباس رضي الله عنهما وعنده حذيفة بن اليمان رضي الله عنه فقال اخبرني عن تفسير حم عسق فاعرض عنه ثم كرر مقالته فاعرض عنه ثم كررها الثالثة فلم يجبه فقال له حذيفة رضي الله عنه انا انبءك بها لم كررتها نزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد ا-له او عبد الله ينزل علي نهر من انهار المشرق يبني عليه مدينتين يشق النهر-	4491	1173157121837200525	345	622.5	269	500	69.0	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2597	false	-6368056314000820657	169	235	804	1141	1479	300	بينهما شقا يجتمع فيها كل جبار عنيد فاذا اذن الله في زوال ملكهم وانقطاع دولتهم ومدتهم بعث الله علي احداهما نارا ليلا فتصبح سوداء مظلمة قد احترقت كانها لم تكن مكانها وتصبح صاحبتها متعجبة كيف اف-تت فما هو الا بياض يومها وذلك حتي يجتمع فيها كل جبار عنيد منهم ثم يخ-ف الله بها وبهم جميعا فذلك عدل منه سين يعني سيكون ق يعني واقع بهاتين المدين-ين	2597	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4492	true	2616216760408870846	0	66	0	339	1509	300	بينهما شقا يجتمع فيها كل جبار عنيد فاذا اذن الله في زوال ملكهم وانقطاع دولتهم ومدتهم بعث الله علي احد-هما نارا ليلا فتصبح سوداء مظلمة قد احترقت كانها لم تكن مكانها وتصبح صاحبتها متعجبة كيف افلتت فما هو الا بياض يومها وذلك حتي يجتمع فيها كل جبار عنيد منهم ثم يخسف الله بها وبهم جميعا فذلك عدل منه سين يعني سيكون ق يعني واقع بهاتين المدينتين	4492	1173157121837200525	336	652.0	270	340	98.82353210449219	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2599	false	1600891453323496501	195	300	992	1500	1500	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب اه----------------------ل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء غذا نعمل ان كان هذ الامر قد فرغ منه فقال-	2599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4493	true	8794227240026106760	51	150	283	766	1493	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه --قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان---- قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم----- ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله------------------------------------ ان كان--------- قد فرغ منه فقال	4493	1173157121837200525	437	775.5	347	548	79.74452209472656	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2598	false	7713270818510621874	34	109	167	547	1495	300	قوله تعالي لا حجة بيننا وبينكم قال لا خطوبة------------- قوله تعالي والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب لهم اية 16 الشوري 16 والذين يحاجون في 18468 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له قال هم اهل الكتاب كانوا يجادلون المسلمين ويصدونهم عن الهدي من بعد ما استجابوا لله وقال هم قوم من اهل الضلالة وكان استجيب علي ضلالتهم وهم يتربصون بان تاتيهم الجاهلية	2598	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4496	true	-4262580046878162192	95	166	484	850	1501	300	قوله------ لا حجة بيننا وبينكم قال لا خصومة بيننا وبينكم قوله تعالي والذين يحاجون في الله اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه ---------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له قال هم اهل الكتاب كانوا يجادلون المسلمين ويصدونهم عن الهدي من بعد ما استجابوا لله وقال هم قوم من اهل الضلالة وكان استجيب علي ضلالتهم وهم يتربصون بان تاتيهم الجاهلية	4496	1173157121837200525	312	569.0	250	393	79.38931274414062	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2598	false	7713270818510621874	134	189	663	936	1495	300	قال قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اسالكم عليه اجرا الا ان تودوني في نفسي لقرابتي منكم وتحفظوا القرابة التي بيني وبينكم قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الا المودة في القربي 18470 من طريق علي عن ابن عباس رضي الله--------------------------------- عنهما في قوله الا المودة في القربي قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2598	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4500	true	8394053678716293893	0	83	0	418	1507	300	قال قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اسالكم عليه اجرا الا ان تودوني في نفسي لقرابتي منكم وتحفظوا القرابة التي بيني وبينكم واخرج سعيد بن منصور وابن سعد وعبد بن حميد والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن الشعبي رضي الله عنه قال اكثر الناس علينا في هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فكتبنا ------------------------------------------الي ابن عباس رضي الله عنه نساله فكتب ابن عباس رضي الله ع----------------------------------نهما ان -رسول الله صلي الله عليه وسلم	4500	1173157121837200525	181	322.5	144	495	36.56565475463867	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2598	false	7713270818510621874	129	300	639	1495	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- لا اسالكم عليه اجرا -------------------الا ان-------------- تودوني في نفسي لقرابتي منكم وتحفظوا القرابة التي بيني وبينكم قوله تعالي الا المودة في القربي 18470 من طريق علي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الا المودة في القربي قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قرابة من جميع قريش فلما كذبوه وابوا ان يبايعوه قال يا قوم اذا ابيتم ان تبايعوني فاحفظوا قرابتي فيكم ولا يكون غيركم من العرب اولي بحفظي ونص--------------------------------------------رتي منكم 18471 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية بمكة وكان المشركون يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي قل لهم يا محمد لا اسالكم عليه يعني علي ما ادعوكم اليه اجرا عوضا من الدنيا الا المودة في القربي الا الحفظ لي في قرابتي فيكم قال المودة انما هي لرسول الله صلي الله عليه وسلم في قرابته فلما هاجر الي المدينة احب ان يلحقه باخوته من الانبياء عليهم السلام فقال لا اسالكم عليه اجرا فهو لكم ان اجري-	2598	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4500	true	8394053678716293893	71	266	362	1336	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان واسط النسب في قريش ليس بطن من بطونهم الا وقد ولدوه فقال الله قل لا اسالكم عليه اجرا علي ما ادعوكم اليه الا المودة في القربي تودون--------ي لقرابتي منكم وتحفظوني بها واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني من ط-------ريق علي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الا المودة في القربي قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قرابة من جميع قريش فلما كذبوه وابوا ان يبايعوه قال يا قوم اذا ابيتم ان تبايعوني فاحفظوا قرابتي فيكم ولا يكون غيركم من العرب اولي بحفظي ونصرتي منكم واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه من طريق ----الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية بمكة وكان المشركون يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي قل لهم يا محمد لا اسالكم عليه يعني علي ما ادعوكم اليه اجرا عوضا من الدنيا الا المودة في القربي الا الحفظ لي في قرابتي فيكم قال المودة انما هي لرسول الله صلي الله عليه وسلم في قرابته فلما هاجر الي المدينة احب ان يلحقه باخوته من الانبياء عليهم السلام فقال لا اسالكم عليه اجرا فهو لكم ان اجري	4500	1173157121837200525	756	1418.0	603	1002	75.44910430908203	147	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2599	false	1600891453323496501	0	32	0	158	1500	300	الا علي الله يعني ثوابه وكرامته في الاخرة كما قال نوح عليه السلام وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين-------------- وكما قال هود وصالح وشعيب لم يستثنوا اجرا	2599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4500	true	8394053678716293893	266	300	1336	1507	1507	300	الا علي الله يعني ثوابه وكرامته في الاخرة كما قال نوح عليه السلام وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين الشعراء الاية وكما قال هود وصالح وشعيب لم يستثنوا اجرا-	4500	1173157121837200525	157	303.0	126	172	91.27906799316406	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2599	false	1600891453323496501	44	134	222	683	1500	300	من طريق مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قالت الانصار فعلنا وفعلنا وكانهم فخروا فقال ابن عباس رضي الله عنهما لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قالوا ما تقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ورسوله فنزلت قل	2599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4501	true	-6951152185947677609	210	300	1036	1496	1496	300	من طريق مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قالت الانصار فعلنا وفعلنا وكانهم فخروا فقال ابن عباس رضي الله عنهما لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قالوا ما تقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ورسوله فنزلت قل-	4501	1173157121837200525	460	915.0	371	461	99.7830810546875	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2600	false	-7772426323351376806	118	218	565	1076	1480	300	مقسم عن ابن عباس ---------------قال قالت الانصار فعلنا وفعلنا وكانهم فخروا فقال ابن عباس او العباس شك عبد السلام لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم--- مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبوني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله قال فنزلت قل	2600	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4501	true	-6951152185947677609	212	300	1044	1496	1496	300	مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قالت الانصار فعلنا وفعلنا وكانهم فخروا فقال ابن عباس رضي الله عنهما--------- لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله--- قالوا بلي يا رسول الله ق-----------------------------------------------------------ال افلا تجيبوني قالوا ما تقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله و-رسوله---- فنزلت قل-	4501	1173157121837200525	419	779.5	338	529	79.20604705810547	76	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2599	false	1600891453323496501	134	212	683	1070	1500	300	لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي 18473--------------------------------------------------------------------------------- بسند ضعيف من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قالوا يل رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت مودتهم قال علي وفاطمة وولداها 18474 حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليث حدثنا ابو قبيل المعافري عن ش-------------------------------------في الاصبحي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4502	true	-6957822843635499045	146	228	749	1158	1492	300	لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ان تحفظوني في اهل بيتي وتودوهم بي واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه بسند ضعيف من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قالوا يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت مودتهم قال علي وفاطمة وولداها -------------------------------------------------------واخرج سعيد بن منصور عن سعيد بن جبير الا المودة في القربي------------------------------------ قال قربي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4502	1173157121837200525	272	444.5	214	505	53.861385345458984	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2601	false	5565860549668271793	77	103	392	516	1484	300	عن سلمة بن سيرة رضي الله عنه قال خطبنا معاذ رضي الله عنه فقال انتم المءمنون وانتم اهل الجنة والله اني لاطمع ان يكون عامة من	2601	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4505	true	-4518196300077395906	274	300	1393	1516	1516	300	عن سلمة بن سبرة رضي الله عنه قال خطبنا معاذ رضي الله عنه فقال انتم المءمنون وانتم اهل الجنة والله اني لاطمع ان يكون عامة من-	4505	1173157121837200525	122	238.0	97	124	98.38710021972656	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2601	false	5565860549668271793	103	130	516	671	1484	300	تنصبون بفارس والروم في الجنة فان احدهم يعمل الخير فيقول احسنت بارك الله فيك احسنت رحمك الله والله يقول ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله	2601	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4506	true	-6985901841825349661	0	27	0	155	1503	300	تنصبون بفارس والروم في الجنة فان احدهم يعمل الخير فيقول احسنت بارك الله فيك احسنت رحمك الله والله يقول ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله	4506	1173157121837200525	155	310.0	128	155	100.0	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2601	false	5565860549668271793	216	295	1082	1459	1484	300	العقوبة يوم القيامة وما عفا -----عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود في- عفوه يوم القيامة 18481 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي حدثنا ابو اسامة عن اسماعيل بن مسل----------------------------------------------م عن الحسن هو البصري قال في قوله ------------------------وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال لما نزلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما من خدش عود ولا اختلاج عرق -------------ولا عثرة قدم الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر	2601	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4509	true	-6186399419611884701	0	77	0	366	1436	300	العقوبة في الاخرة --وما عفا الله عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود بعد عفوه واخرج سعيد---------------------------------------------------------------- بن منصور وهناد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن--- البصري رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما من خدش عود ولا اختلاج عرق ولا نكبة حجر ولا عثرة قدم الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر	4509	1173157121837200525	241	390.0	187	466	51.716739654541016	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2602	false	2106526285820073741	8	146	36	701	1474	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال دخل عليه بعض اصحابه وقد كان ابتلي في جسده فقال له بعضهم انا لنبتءس لك لما تري فيك قال فلا تبتءس بما تري فان ما تري بذنب وما يعفو الله عنه اكثر ثم تلا هذه الاية وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير 18483 حدثنا ابي حدثنا يحيي بن عبد ال----حميد الحماني حدثنا جرير عن ابي البلاد قال قلت للعلاء بن بدر وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم وقد ذهب بصري وانا غلام قال فبذنوب والديك 18484 حدثنا ابي حدثنا علي بن محمد الطنافسي حدثنا وكيع عن عبد العزيز بن ابي رواد عن الضحاك قال ما نعلم احدا حفظ القران ثم نسيه الا بذنب------ ثم قرا الضحا---ك وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ثم يقول الضحاك واي مصيبة اعظم من نسيان القران	2602	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4509	true	-6186399419611884701	140	235	677	1130	1436	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه دخل عليه بعض اصحابه وكان قد ابتلي في جسده فقال--------- انا لنبا-س لك لما نري فيك قال فلا تبتءس لما تري وهو ب-------ذنب وما يعفو الله عنه اكثر ثم-------- تلا-- وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير واخرج ابن المبارك وابن ابي شيبة وعبد بن حميد ---------------------وابن المنذر وابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم والبيهقي في الشعب -----------------------------------------عن الضحاك قال ما تعلم احد----- القران ثم نسيه الا بذنب يحدثه ثم قرا هذه الاية وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم وقال------------------------ واي مصيبة اعظم من نسيان القران	4509	1173157121837200525	352	553.5	271	678	51.91740417480469	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2602	false	2106526285820073741	194	218	941	1074	1474	300	عن ابراهيم النخعي رضي الله عنه في قوله والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون قال كانوا يكرهون للمءمنين ان يستذلوا وكانوا اذا قدروا عفوا	2602	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4511	true	4437510013661228859	202	226	993	1126	1512	300	عن ابراهيم النخعي رضي الله عنه في قوله والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون قال كانوا يكرهون للمءمنين ان يستذلوا وكانوا اذا قدروا عفوا	4511	1173157121837200525	133	266.0	109	133	100.0	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2603	false	-2387230732618597222	154	223	740	1090	1462	300	عفا واصلح فاجره علي ا---------------------------------لله وصاحب العفو ينام علي فراشه بالليل وصاحب الانتصار يقلب الامور 18489 عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقف العباد للحساب ينادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة ثم نادي الثانية ليقم من اجره علي الله قالوا ومن ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب	2603	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4513	true	-1848909864286117790	44	118	211	582	1450	300	عفا واصلح فاجره علي الله فيقال لهم ادخلوا الجنة باذن الله واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان ------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقف العباد للحساب ينادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة ثم نادي الثانية ليقم من اجره علي الله قالوا ومن ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب	4513	1173157121837200525	288	523.0	228	383	75.1958236694336	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2604	false	-3420845053632455396	86	121	409	566	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول ما خلق الله من شء القلم فامره ان يكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة والكتاب عنده ثم قرا وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم	2604	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4518	true	-6581744032697706590	251	286	1225	1382	1446	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول ما خلق الله من شء القلم فامره ان يكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة والكتاب عنده ثم قرا وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم	4518	1173157121837200525	157	314.0	122	157	100.0	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2604	false	-3420845053632455396	123	171	577	832	1496	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا الزخرف 5 افنضرب عنكم الذكر 18495 حدثنا------------------------------ ابي حدثنا هشام بن خالد حدثنا شعيب حدثنا سعيد عن قتادة افنضرب عنكم الذكر صفحا قال والله لو ان هذا القران رفع حين ردته اواءل هذه الامة لهلكوا ولكن الله------ عاد------ بعاءدته ورحمته فكرره عليهم ودعاهم اليه	2604	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4519	true	-8301214267334226211	191	242	938	1202	1484	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا قال تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن--------------------------- ابي صالح رضي الله عن-----ه افنضرب عنكم الذكر صفحا قال والله لو ان هذا القران رفع حيث رد-ه اواءل هذه الامة لهلكوا ولكن الله تعالي عاد عليهم بعاءدته ورحمته فكرره عليهم ودعاهم اليه	4519	1173157121837200525	170	247.5	136	297	57.23905563354492	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2604	false	-3420845053632455396	226	300	1104	1496	1496	300	وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اية 19 الزخرف 19 وجعلوا الملاءكة الذين 18498------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كنت اقرا هذا الحرف الذين هم عباد الرحمن اناثا فسالت ابن عباس فقال عباد الرحمن قلت فانها في مصحفي عند الرحمن قال فامحها واكتبها عباد الرحمن بالالف والباء وقال اتاني رجل اليوم وددت انه لم ياتني فقال كيف تقرا هذا الحرف وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا قال ان اناسا-	2604	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4523	true	5696250089427467126	80	181	372	892	1513	300	وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا قال قد قال ذلك اناس من الناس ولا نعلمهم الا اليهود ان الله عز وجل صاهر الجن فخرجت من بنيه الملاءكة واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كنت اقرا هذا الحرف الذين هم عباد الرحمن اناثا فسالت ابن عباس فقال عباد الرحمن قلت فانها في مصحفي عند الرحمن قال فامحها واكتبها عباد الرحمن بالالف والباء وقال اتاني رجل اليوم وددت انه لم ياتني فقال كيف تقرا هذا الحرف وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا قال ان اناسا	4523	1173157121837200525	351	658.0	282	520	67.5	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2605	false	7444125715320886896	0	62	0	310	1455	300	يقراون الذين هم عند الرحمن فسكت عنه فقلت اذهب الي اهلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي لو شاء الرحمن ما عبدناهم اية 20 الزخرف 20 وقالوا لو شاء 18499 عن مجاهد في قوله وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم قال يعنون الاوثان لانهم عبدوا الاوثان يقول الله ما لهم بذلك من علم يعني الاوثان انهم لا يعلمون ان هم الا يخرصون قال يعلمون قدرة الله	2605	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4523	true	5696250089427467126	181	300	892	1513	1513	300	يقراون الذين هم عند الرحمن فسكت عنه فقلت اذهب الي اهلك واخرج عبد بن حميد عن الحسن رضي الله عنه انه قراها الذين هم عند الرحمن بالنون واخرج ابو عبيد وابن المنذر عن مروان وجعلوا الملاءكة عند الرحمن اناثا ليس فيه الذين هم واخرج عبد بن حميد عن عاصم رضي الله عنه انه قرا عباد الرحمن بالالف والباء اشهدوا خلقهم بنصبهم الالف والشين ستكتب بالتاء ورفع التاء واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات -------------------------------------------------------------------------عن مجاهد في قوله وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم قال يعنون الاوثان لانهم عبدوا الاوثان يقول الله ما لهم بذلك من علم يعني الاوثان انهم لا يعلمون ان هم الا يخرصون قال يعلمون قدرة الله-	4523	1173157121837200525	236	233.0	190	695	33.95683288574219	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2605	false	7444125715320886896	112	220	556	1081	1455	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قول الله لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم قال يعني --بالقريتين مكة والطاءف والعظيم الوليد بن المغيرة القرشي وحبيب بن عمير الثقفي 18502------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم قال يعنون اشرف من محمد الوليد بن المغيرة من اهل مكة ومسعود بن عمرو الثقفي من اهل الطاءف 18503 -----------------------------------------------عن قتادة قال قال الوليد بن المغيرة لو كان ما يقول محمد حقا انزل علي هذا القران او علي عروة بن مسعود الثقفي فنزلت وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	2605	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4526	true	-5020885448811875980	9	123	47	618	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما -------------وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم قال يعني من القريتين مكة والطاءف والعظيم الوليد بن المغيرة القرشي وحبيب بن عمير الثقفي واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم قال يعنون اشرف من محمد الوليد بن المغيرة من اهل مكة ومسعود بن عمرو الثقفي من اهل الطاءف واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة قال قال الوليد بن المغيرة لو كان ما يقول محمد حقا انزل علي هذا القران او علي عروة بن مسعود الثقفي فنزلت وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	4526	1173157121837200525	494	910.0	393	587	84.15673065185547	95	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2605	false	7444125715320886896	220	280	1081	1367	1455	300	قوله تعالي لو لا ان يكون الناس امة واحدة اية 33 الزخرف 33 ولولا ان يكون 18504---------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما لو لا ان يكون الناس امة واحدة الاية يقول لو لا ان اجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج عليها يظهرون يصعدون الي الغرف وسرر فضة وزخرفا وهو الذهب	2605	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4527	true	3769541264780791613	130	191	668	981	1535	300	قوله -----ولو-لا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما ولولا ان يكون الناس امة واحدة الاية يقول لولا- ان اجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج عليها يظهرون يصعدون الي الغرف وسرر فضة وزخرفا وهو الذهب	4527	1173157121837200525	239	420.5	189	320	74.6875	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2606	false	3583266819907752107	0	136	0	641	1438	300	بن عثمان المخرمي ان قريشا قالت قيضوا لكل رجل رجلا من اصحاب محمد ياخده فقيضوا لابي بكر رضي الله عنه طلحة بن عبيد الله فاتاه وهو في القوم فقال ابو بكر رضي الله عنه الام تدعوني قال ادعوك الي عبادة اللات والعزي قال ابو بكر رضي الله عنه وما اللات قال ربنا قال وما العزي قال بنات الله قال ابو بكر رضي الله عنه فمن امهم فسكت طلحة فلم يجبه فقال طلحة لاصحابه اجيبوا الرجل فسكت القوم فقال طلحة قم يا ابا بكر اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فانزل الله ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا الاية 18506 عن ابن ع-----------------------------------باس ومن يعش عن ذكر الرحمن قال يعمي قال ابن جرير هذا علي قراءة فتح الشين 18507 عن ابن عباس -رضي الله عنهما في ق-وله ومن يعش الاية قال	2606	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4528	true	8332469429111643528	128	269	611	1277	1425	300	بن عثمان المخرمي ان قريشا قالت قيضوا لكل رجل رجلا من اصحاب محمد ياخذه فقيضوا لابي بكر رضي الله عنه طلحة بن عبيد الله فاتاه وهو في القوم فقال ابو بكر رضي الله عنه الام تدعوني قال ادعوك الي عبادة اللات والعزي قال ابو بكر رضي الله عنه وما اللات قال ربنا قال وما العزي قال بنات الله قال ابو بكر رضي الله عنه فمن امهم فسكت طلحة فلم يجبه فقال طلحة لاصحابه اجيبوا الرجل فسكت القوم فقال طلحة قم يا ابا بكر اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فانزل الله ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس ومن يعش عن ذكر الرحمن قال يعمي قال ابن جرير هذا علي قراءة فتح الشين واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن------ قتادة ومن يعش------ قال	4528	1173157121837200525	593	1130.0	462	678	87.46312713623047	121	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2606	false	3583266819907752107	124	163	588	778	1438	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ومن يعش الاية قال من جانب الحق وانكره وهو يعلم ان الحلال حلال وان الحرام حرام فترك العلم بالحلال والحق لهوي نفسه وقضي حاجته ثم اراد من الحرام قيض له شيطان	2606	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4529	true	6534747280010221424	6	45	29	219	1432	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ومن يعش الاية قال من جانب الحق وانكره وهو يعلم ان الحلال حلال وان الحرام حرام فترك العلم بالحلال والحق لهوي نفسه وقضي حاجته ثم اراد من الحرام قيض له شيطان	4529	1173157121837200525	190	380.0	151	190	100.0	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2606	false	3583266819907752107	177	224	845	1065	1438	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما وانه لذكر لك ولقومك قال للقران شرف لك ولقومك 18509----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله وانه لذكر لك ولقومك قال يقال ممن هذا الرجل فيقال من العرب فيقال من اي العرب فيقال من قريش فيقال من اي قريش فيقال من بني هاشم	2606	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4531	true	5731030933570482729	62	148	315	732	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما وانه لذكر لك ولقومك قال القران شرف لك ولقومك واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه وانه لذكر لك يعني القران ولقومك يعني من اتبعك من امتك واخرج الشافعي وعبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي عن مجاهد في قوله وانه لذكر لك ولقومك قال يقال ممن هذا الرجل فيقال من العرب فيقال من اي العرب فيقال من قريش فيقال من اي قريش فيقال من بني هاشم	4531	1173157121837200525	214	389.5	167	417	51.31894302368164	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2606	false	3583266819907752107	256	294	1228	1413	1438	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله عز وجل يعطي العبد ما شاء وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك استدراج منه له ثم تلا فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين	2606	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4534	true	-3286969548512264045	40	76	215	393	1492	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله------- يعطي العبد ما شاء وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك استدراج منه له ثم تلا فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين	4534	1173157121837200525	178	348.0	142	185	96.21621704101562	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2607	false	7180394743773264960	256	300	1236	1446	1446	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقريش انه ليس احد يعبد من دون الله فيه خير فقالوا الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا وقد عبدته النصاري فان كنت صادقا فانه كالهتهم فانزل الله ولما-	2607	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4534	true	-3286969548512264045	131	175	675	886	1492	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقريش انه ليس احد يعبد من دون الله فيه خير فقالوا الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا وقد عبدته النصاري فان كنت صادقا فانه كالهتهم فانزل الله ولما	4534	1173157121837200525	210	415.0	167	211	99.52606964111328	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2607	false	7180394743773264960	11	137	61	672	1446	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله يعطي العبد ما شاء وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك استدراج منه له ثم تلا فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين 18513------------------------- عن طارق بن شهاب قال كنت عند عبد الله فذكر عنده موت الفجاة فقال تخفيف علي المءمن وحسرة علي الكافر فلما اسفونا انتقمنا منهم قوله تعالي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون اية 57 الزخرف 57 ولما ضرب ابن 18514 حدثنا محمد بن يعقوب الدمشقي حدثنا ادم حدثنا شيبان عن عاصم بن ابي النجود عن ابي------------------------------------------ احمد مولي الانصار ع-----------------------ن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش انه ليس احد يعبد من دون الله فيه خير فقالوا له الست تزعم	2607	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4534	true	-3286969548512264045	40	155	215	783	1492	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله يعطي العبد ما شاء وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك استدراج منه له ثم تلا فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن طارق بن شهاب قال كنت عند عبد الله فذكر عند- موت الفجاة فقال تخفيف علي المءمن وحسرة علي الكافر فلما اسفونا انتقمنا منهم واخرج عب------------------------------------------------------------------------------------------د بن حميد------------------------------- عن عاصم انه كان يقرا فجعلناهم سلفا بنصب السين واللام الايات 57 65 اخرج احمد وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل---قريش انه ليس احد يعبد من دون الله فيه خير فقالوا--- الست تزعم	4534	1173157121837200525	427	689.0	335	701	60.91298294067383	82	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2608	false	6393093763625911963	4	51	18	234	1567	300	اذا قومك منه يصدون قال يضجون وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لعلم للساعة قال هو خروج عيسي----- بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم قبيل يوم القيامة 18517 عن ابي امامة رضي الله عنه قال ما ضلت امة بعد نبيها الا اعطوا الجدل ثم قرا ما ضربوه لك الا جدلا-------------- 18518 عن ابن ----------عباس رضي الله	2608	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4535	true	3901270039149973521	64	192	290	918	1429	300	اذا قومك منه يصدون قال يضجون واخرج عبد بن حميد عن مجاهد والحسن وقتادة رضي الله عنهما مثله واخرج ابن مردويه عن علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا يصدون بالكسر واخرج سعيد بن منصور واحمد وعبد بن حميد والترمذي وصححه وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم قرا ما ضربوه لك الا جدلا الاية واخرج ابن ابي حاتم عن ابي امامة رضي الله عنه -----------------------------------------------------قال ما ضلت امة بعد نبيها الا اعطوا الجدل ثم قرا ما ضربوه لك الا جدلا واخرج سعيد بن منصور عن ابي ادريس الخولاني رضي الله	4535	1173157121837200525	129	17.5	96	681	18.942731857299805	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2608	false	6393093763625911963	85	152	417	780	1567	300	عن علي------------ رضي الله عن--------ه الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين قال خليلان مءمنان وخليلان كافران فتوفي احد المءمنين وبشر بالجنة فذكر خليله فيقال اللهم ان فلانا خليلي------ كان يامرني بطاعتك وطاعة رسولك ويامرني بالخير وينهاني عن الشر وينبءني اني ملاقيك اللهم فلا تضله بعدي حتي تريه ما اريتني وترضي عنه كما رضيت عني فيقال له اذهب فلو تعلم ما له عندي لضحكت كثيرا و-بكيت قليلا	2608	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4538	true	-6858611788607431547	228	300	1174	1556	1556	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين قال خليلان مءمنان وخليلان كافران -توفي احد المءمنين فبشر بالجنة فذكر خليله ف-قال اللهم -----انا خليلي فلانا كان يامرني بطاعتك وطاعة رسولك ويامرني بالخير وينهاني عن الشر وينبءني اني ملاقيك اللهم فلا تضله بعدي حتي تريه ما اريتني وترضي عنه كما رضيت عني فيقال له اذهب فلو تعلم ما له عندي لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا-	4538	1173157121837200525	354	655.0	289	390	90.76923370361328	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2608	false	6393093763625911963	153	264	784	1386	1567	300	ثم يموت الاخر فتجتمع---- ارواحهما فيقال ليثن ----احد---كما علي صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه نعم الاخ ونعم الصاحب ونعم الخليل واذا مات احد الكافرين وبشر بالنار --ذكر خليله فيقول اللهم ان خليلي فلانا كان يامرني بمعصيتك ومعصية رسولك ويامرني بالشر وينهاني عن الخير ويخبرني اني غير ملاقيك اللهم فلا تهده بعدي حتي تريه مثل ما اريتني وتسخط عليه كما سخطت علي قال فيموت الكافر الاخر فيجمع بين ارواحهما فيقال ليثن كل واحد منكما علي صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه بءس الاخ وبءس الصاحب وبءس الخليل قوله تعالي تحبرون اية 70 الزخرف 70 ادخلوا الجنة------------------------------------------------------------------------- انتم 18520 ---------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تحبرون قال تكرمون -قوله تعالي	2608	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4539	true	-7608037309431171362	0	140	0	751	1533	300	ثم يموت الاخر فيج-مع بين ارواحهما فيقال ليثن كل واحد منكما علي صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه نعم الاخ ونعم الصاحب ونعم الخليل واذا مات احد الكافرين -بشر بالنار فيذكر خليله فيقول اللهم ان خليلي فلانا كان يامرني بمعصيتك ومعصية رسولك ويامرني بالشر وينهاني عن الخير وينبءني اني غير ملاقيك اللهم فلا تهده بعدي حتي تريه مثل ما اريتني وتسخط عليه كما سخطت علي---- فيموت------- الاخر فيجمع بين ارواحهما فيقال ليثن كل واحد منكما علي صاحبه فيقول كل واحد لصا------حبه بءس الاخ وبءس الصاحب وبءس الخليل واخرج ابن جرير عن سليمان التيمي قال سمعت ان الناس حين يبعثون ليس فيهم الا فزع فينادي مناد يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون فيرجوها الناس كلهم فيتبعها الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تحبرون قال تكرمون والله تعالي	4539	1173157121837200525	528	927.5	426	770	68.57142639160156	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2609	false	3425666107802190882	6	47	25	227	1425	300	ابي هريرة عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم وذكر الجنة فقال والذي نفسي بيده لياخذن احدكم اللقمة فيجعلها في فيه ثم يخطر علي باله طعام اخر فيتحول الطعام الذي في فيه علي الذي اشتهي ثم قرا	2609	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4540	true	-3647020719671499220	259	300	1250	1450	1450	300	ابي حاتم- عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم وذكر الجنة فقال والذي نفسي بيده لياخذن احدكم اللقمة فيجعلها في فيه ثم يخطر علي باله طعام اخر فيتحول الطعام الذي في فيه علي الذي اشتهي ثم قرا-	4540	1173157121837200525	196	378.0	156	202	97.02970123291016	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2093	false	-243914506801296474	202	274	993	1312	1433	300	----جبير عن ابن عباس قال اخس اهل الجنة منزلا له سبعون الف خادم مع كل خادم صحفة من ذهب لو نزل به جميع اهل الارض او اج-----لهم لا يستعين عليهم بشء من عند غيره وذلك في قول الله عز وجل لهم فيها ما يشاءون 15019 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن منصور قال سءل ابن عباس في الجنة ولد قال ان شاءوا	2093	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4541	true	7180944544323524810	118	178	583	854	1454	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال اخس اهل الجنة منزلا له سبعون الف خادم مع كل خادم صحفة من ذهب لو نزل به اه-----ل الارض جميعا لاوصلهم لا يستعين عليهم بشء من عند غيره وذلك في قول الله و----------فيها ما تشتهيه الانفس واخرج ابن ----------------------ابي شيبة وابن ابي حاتم عن ابن عباس انه----------- سءل--------- في الجنة ولد قال ان شاءوا	4541	1173157121837200525	200	329.5	150	328	60.975608825683594	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2609	false	3425666107802190882	57	109	286	521	1425	300	عن ابن عباس قال اخس اهل الجنة منزلا له سبعون الف خادم مع كل خادم صحفة من ذهب لو نزل به اهل الارض جميعا لاوصلهم لا يستعين عليهم بشء من عند غيره وذلك في قول الله وفيها ما تشتهيه الانفس 18523--------------------------- عن ابن عباس انه سءل في الجنة ولد قال ان شاءوا	2609	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4541	true	7180944544323524810	120	178	592	854	1454	300	عن ابن عباس قال اخس اهل الجنة منزلا له سبعون الف خادم مع كل خادم صحفة من ذهب لو نزل به اهل الارض جميعا لاوصلهم لا يستعين عليهم بشء من عند غيره وذلك في قول الله وفيها ما تشتهيه الانفس واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن ابن عباس انه سءل في الجنة ولد قال ان شاءوا	4541	1173157121837200525	230	442.0	178	262	87.78626251220703	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2609	false	3425666107802190882	126	157	613	762	1425	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فالكافر يرث المءمن منزله في النار والمءمن يرث الكافر	2609	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4542	true	974811979943952739	269	300	1308	1456	1456	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فالكافر يرث المءمن منزله في النار والمءمن يرث الكافر-	4542	1173157121837200525	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2609	false	3425666107802190882	182	232	893	1123	1425	300	عن ابن عباس ونادوا يا مالك قال مكث عنهم الف سنة ثم يجيبهم انهم ماكثون --------------------------------------------------------------قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي قل ان كان للرحمن ولد اية 81 الزخرف 81 قل ان كان 18526 عن ابن عباس في قوله قل ان كان للرحمن ولد يقول لم يكن للرحمن ولد فانا اول العابدين قال الشاهدين	2609	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4543	true	4029536001854988431	181	297	949	1534	1549	300	عن ابن عباس ونادوا يا مالك قال مكث عنهم الف سنة ثم يجيبهم انكم ماكثون واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله ام ابرموا امرا فانا مبرمون قال ام اجمعوا امرا فانا مجمعون ان كادوا شرا كدناهم مثله واخرج ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي قال بينا ثلاثة بين الكعبة واستارها قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي فقال واحد منهم ترون الله يسمع كلامنا فقال واحد اذا جهرتم سمع واذا اسررتم لم يسمع فنزلت ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله قل ان كان للرحمن ولد يقول لم يكن للرحمن ولد فانا اول العابدين قال الشاهدين	4543	1173157121837200525	170	93.0	133	644	26.39751625061035	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2609	false	3425666107802190882	243	300	1172	1425	1425	300	عن ابن عباس في قوله فيها يفرق كل امر حكيم قال يكتب من ام الكتاب------------ في ليلة القدر ما يكون في السنة من رزق او موت او حياة او مطر حتي يكتب الحاج يحج فلان ويحج فلان 18528------------- عن ابن عمر في قوله فيها يفرق كل امر حكيم قال امر السنة الي السنة الا الشقاء والسعادة فانه-	2609	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4547	true	-2310674297044244553	218	280	1093	1372	1465	300	عن ابن عباس في قوله فيها يفرق كل امر حكيم قال يكتب من ام الكتاب الرعد الاية في ليلة القدر ما يكون في السنة من رزق او موت او حياة او مطر حتي يكتب الحاج يحج فلان ويحج فلان واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عمر في قوله فيها يفرق كل امر حكيم قال امر السنة الي السنة الا الشقاء والسعادة فانه	4547	1173157121837200525	248	464.5	192	279	88.88888549804688	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2610	false	2244503829417933036	30	78	140	365	1442	300	عن ابن عباس قال انك لتري الرجل يمشي في الاسواق وقد وقع اسمه في الموتي ثم قرا انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم يعني ليلة القدر قال ففي تلك الليلة يفرق امر الدنيا الي مثلها من قابل موت او حياة او	2610	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4548	true	588843799272664385	252	300	1225	1449	1449	300	عن ابن عباس قال انك لتري الرجل يمشي في الاسواق وقد وقع اسمه في الموتي ثم قرا انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم يعني ليلة القدر قال ففي تلك الليلة يفرق امر الدنيا الي مثلها من قابل موت او حياة او-	4548	1173157121837200525	224	443.0	177	225	99.55555725097656	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2610	false	2244503829417933036	55	124	259	586	1442	300	فيها يفرق كل امر حكيم يعني ليلة القدر قال ففي تلك الليلة يفرق امر الدني----------------------------------------------------------------ا الي مثلها من قابل موت او حياة او رزق كل امر الدنيا يفرق تلك الليلة الي مثلها من قابل 18531 من طريق محمد بن سوقة عن عكرمة فيها يفرق كل امر حكيم قال في ليلة النصف من شعبان يبرم امر السنة وينسخ الاحياء من الاموات ويكتب الحاج فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم احد	2610	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4549	true	-7444792256169933494	150	216	717	1046	1438	300	فيها يفرق كل امر حكيم قال ي-------------------------------فرق امر السنة في كل ليلة قدر خيرها وشرها ورزقها واجلها وبلاءها ورخاءها ومعاشها الي مثلها من السنة واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------- من طريق محمد بن سوقة عن عكرمة فيها يفرق كل امر حكيم قال في ليلة النصف من شعبان يبرم امر السنة وينسخ الاحياء من الاموات ويكتب الحاج فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم احد	4549	1173157121837200525	216	352.5	168	391	55.24296569824219	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2610	false	2244503829417933036	268	300	1297	1442	1442	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ان ادوا الي عباد الله قال يقول اتبعوني الي ما ادعوكم اليه من الحق وفي قوله وان لا تعلوا قال لا تفتروا وفي قوله-	2610	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4558	true	-8028695051248080434	76	108	376	522	1467	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ان ادوا الي عباد الله قال يقول اتبعوني الي ما ادعوكم اليه من الحق وفي قوله وان لا تعلوا قال لا تفتروا وفي قوله	4558	1173157121837200525	145	285.0	114	146	99.31507110595703	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2611	false	-7945408149370465499	0	81	0	396	1445	300	ان ترجمون قال تشتمون قوله تعالي ---رهوا-------------- اية 24 الدخان 24 واترك البحر رهوا 18546 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله رهوا قال سمتا 18547------------- من طريق مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما واترك البحر رهوا قال كهيءته وامضه 18548----------------------- عن عبد الله بن الحارث الهاشمي ان ابن عباس سال كعبا عن قوله واترك البحر رهوا قال طريقا قوله تعالي ومقام كريم اية 26 الدخان 26 وزروع ومقام كريم 18549 عن ابن عبا-----------------------------س رضي الله عنهما في قوله	2611	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4558	true	-8028695051248080434	108	193	522	934	1467	300	ان ترجمون قال تشتمون -واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن عبد الحك--م في فتوح --مصر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله رهوا قال سمتا واخرج ابن ابي حاتم من طريق مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما واترك البحر رهوا قال كهيءته وامضه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن عبد الله بن الحارث الهاشمي ان ابن عباس سال كعبا عن قوله واترك البحر رهوا قال ط---------------------------------------------------------ري--قا واخرج ابن الانباري في كتاب الاضداد عن الحسن رضي الله عنه-- في قوله	4558	1173157121837200525	275	408.0	211	478	57.53137969970703	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2611	false	-7945408149370465499	18	205	89	992	1445	300	رضي الله عنهما في قوله رهوا قال سمتا 18547 من طريق مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما واترك البحر رهوا قال كهيءته وامضه 18548 عن عبد الله بن الحارث الهاشمي ان ابن عباس سال كعبا عن قوله واترك البحر رهوا قال طري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا قوله تعالي ومقام كريم اية 26 الدخان 26 وزروع ومقام كريم 18549 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ومقام كريم قال المنابر ----------------------------------------------------------------------------------قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي فما بكت عليهم السماء والارض اية 29 الدخان 29 فما بكت عليهم 18550 عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد الا وله في السماء بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل عليه منه رزقه فاذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض وذكر انهم لم يكونوا يعملون علي وجه الارض عملا صالحا يبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم 18551 عن عباد بن عبد الله عنه قال سال رجل عليا-------------------------------------------------------------------------------------------- هل تبكي السماء والارض علي احد فقال ----انه ليس من عبد --------الا له مصلي في الارض وم-------------------صعد عمله في السماء وان	2611	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4559	true	-3843118543214119604	36	299	173	1480	1486	300	رضي الله عنه-- في قوله رهوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طريقا منفرجا واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه قال لما قطع موسي البحر عطف ليضرب البحر بعصاه ليلتءم وخاف ان يتبعه فرعون وجنوده فقيل له واترك البحر رهوا يقول كما هو طريقا يابسا انهم جند مغرقون واخرج ابن ابي حاتم---------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ومقام كريم قال المنابر واخرج ابن مردويه عن جابر مثله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله ومقام كريم قال مقام حسن ونعمة كانوا فيها فاكهين قال ناعمين اخرجه الله من جناته وعيونه وزروعه حتي اورطه في البحر كذلك واورثناها قوما اخرين يعني بني اسراءيل والله اعلم الايات 29 31 اخرج الترمذي وابن ابي الدنيا في ذكر الموت وابو يعلي وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم في الحلية والخطيب -----------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد الا وله في السماء بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل عليه منه رزقه فاذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض وذكر انهم لم يكونوا يعملون علي وجه الارض عملا صالحا يبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم واخرج ع----بد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله فما بكت عليهم السماء والارض هل تبكي السماء والارض علي احد -قال نعم انه ليس احد من الخلاءق الا له -باب في السماء منه ينزل رزقه وفيه يصعد عمله فاذا مات -----	4559	1173157121837200525	528	565.5	414	1627	32.45236587524414	103	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2611	false	-7945408149370465499	138	242	669	1171	1445	300	---------------------------------------------------------------فما بكت عليهم السماء والارض وذكر-- انهم لم يكونوا يعملون علي وجه الارض عملا صالحا يبكي-- عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم 18551 عن عباد بن عب---------د الله عنه قال سال رجل عليا هل تبكي السماء والارض علي احد فقال انه ليس من عبد الا له مصلي في الارض ومصعد عمله في السماء وان ال فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الارض ولا مصعد في السماء 18552 عن عبيد المكتب عن ابراهيم رضي الله عنه قال ما بكت السماء منذ كانت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنيا الا علي اثنين قيل لعبيد الي-س السماء والارض	2611	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4561	true	-5069358535378492973	65	182	305	854	1441	300	الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض ثم قال انهما ل--------------------------------------ا يبكيان علي كافر واخرج ابن ابي حاتم ع-------------------------------------------------------------------------ن عباد بن عبد الله رضي الله عنه قال سال رجل عليا هل تبكي السماء والارض علي احد فقال انه ليس من عبد الا له مصلي في الارض ومصعد عمله في السماء وان ال فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الارض ولا مصعد في السماء واخرج ابن المبارك وعبد بن حميد وابن ابي-------------------------------- الدنيا وابن المنذر من طريق المسيب بن رافع عن علي رضي الله عنه قال ان المءمن اذا مات بكي عليه مصلاه من الارض ومصعد عمله من السماء ثم تلا فما ------------بكت عليهم السماء والارض	4561	1173157121837200525	272	409.0	207	704	38.6363639831543	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2611	false	-7945408149370465499	219	244	1055	1180	1445	300	عن عبيد المكتب عن ابراهيم رضي الله عنه قال ما بكت السماء منذ كانت الدنيا الا علي اثنين قيل لعبيد اليس السماء والارض تبكي علي	2611	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4561	true	-5069358535378492973	275	300	1317	1441	1441	300	عن عبيد المكتب عن ابراهيم رضي الله عنه قال ما بكت السماء منذ كانت الدنيا الا علي اثنين قيل لعبيد اليس السماء والارض تبكي علي-	4561	1173157121837200525	124	243.0	100	125	99.19999694824219	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2611	false	-7945408149370465499	244	300	1180	1445	1445	300	المءمن قال ذاك مقامه وحيث يصعد عمله قال وتدري ما بكاء السماء قال لا قال تحمر وتصير وردة كالدهان ان يحيي بن زكريا لما قتل احمرت السماء وقطرت دما وان حسين بن علي يوم قتل احمرت السماء 18553 من طريق عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-	2611	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4562	true	-8101152966135984736	0	48	0	228	1497	300	المءمن قال ذاك مقامه وحيث يصعد عمله قال وتدري ما بكاء السماء قال لا قال تحمر وتصير وردة كالدهان ان يحيي بن ذكريا لما قتل احمرت السماء وقطرت دما وان حسين بن علي يوم قتل احمرت السماء واخرج------------------------------ ابن ابي حاتم عن زيد بن زياد-------- رضي الله عنه	4562	1173157121837200525	203	362.5	159	266	76.31578826904297	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2612	false	8776970929650664048	155	225	711	1056	1412	300	لو ان حوراء بزقت في بحر لجي لعذب ذلك الماء لعز--وبة ريقها 18559 -عن ابي امام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الحور العين من الزعفران 18560------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه انه قال ليوجد ريح المراة من الحور العين من مسيرة خمسماءة سنة 18561 -------------عن عكرمة رضي الله عنه في قوله وزوجناهم بحور عين قال هي لغة يمانية وذلك ان اهل اليمن يقولون زوجنا فلانا بفلانة	2612	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4568	true	-3048793133929278986	160	296	798	1481	1499	300	لو ان حوراء بزقت في بحر لجي لعذب ذلك البحر من عذوبة ريقها واخرج ابن ابي الدنيا عن ابن عمرو قال لشفر المراة اطول من جناح النسر واخرج ابن ابي الدنيا عن ابن عباس قال لو ان حوراء اخرجت كفها بين السماء والارض لافتتن الخلاءق بحسنها ولو اخرجت نصيفها لكانت الشمس عند حسنه مثل الفتيلة في الشمس لا ضوء لها ولو اخرجت وجهها لاضاء حسنها ما بين السماء والارض واخرج ابن مردويه والديلمي عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حور العين خلقهن من تسبيح الملاءكة واخرج ابن ابي شيبة عن مجاهد رضي الله عنه انه قال ليوجد ريح المراة من الحور العين من مسيرة خمسماءة سنة واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله وزوجناهم بحور عين قال هي لغة يمانية وذلك ان اهل اليمن يقولون زوجنا فلانا بفلانة	4568	1173157121837200525	301	506.5	235	689	43.686500549316406	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2121	false	3666521330405341503	41	90	199	429	1449	298	عن ابن ------------------------عباس ا-رايت من اتخذ الهه هواه قال ذلك الكافر اتخذ الهه بغير هدي من الله ولا برهان واضله الله علي علم يقول اض-----له في سابق علمه 15201 حدثنا ابو سعي---د الاشج ثنا وكيع ثنا مبارك عن الحسن ارايت من اتخذ الهه هواه قال لا يهوي شيءا الا	2121	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4572	true	-2824804589879431354	40	94	219	470	1516	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في الاية افرايت من اتخذ الهه هواه قال ذاك الكافر اتخذ دينه بغير هدي من الله ولا برهان واضله الله علي علم يقول اضله الله في سابق علمه------ واخرج ابن جرير عن قتادة رضي الله عن------ه في قوله افرايت من اتخذ الهه هواه قال لا يهوي شيءا الا	4572	1173157121837200525	179	290.0	133	263	68.06083679199219	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2613	false	4961205606562596181	123	241	583	1174	1459	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في الاية افرايت من اتخذ الهه هواه قال ذاك الكافر اتخذ دينه بغير هدي من الله ولا برهان واضله الله علي علم يقول اضله الله في سابق علمه---------------------------------------- قوله -------------------------------------------------------------------------------تعالي وقالوا ما ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر اية 24 الجاثية 24 وقالوا ما هي 18539 عن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الجاهلية يقولون انما يهلكنا الليل والنهار فقال الله في كتابه وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وقال الله يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار 18540 عن ا-----------------------------------بن مسعود رضي الله عنه انه قرا وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا	2613	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4572	true	-2824804589879431354	40	216	219	1091	1516	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في الاية افرايت من اتخذ الهه هواه قال ذاك الكافر اتخذ دينه بغير هدي من الله ولا برهان واضله الله علي علم يقول اضله الله في سابق علمه واخرج ابن جرير عن قتادة رضي الله عنه في قوله افرايت من اتخذ الهه هواه قال لا يهوي شيءا الا ركبه لا يخاف الله عز وجل واخرج النساءي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الرجل من العرب يعبد الحجر فاذا راي احسن منه اخذه والقي الاخر فانزل الله افرايت من اتخذ الهه هواه الايات 24 26 اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وابن مردويه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الجاهلية يقولون انما يهلكنا الليل والنهار فقال الله في كتابه وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وقال الله يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار واخرج ابو عبيد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قرا وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا	4572	1173157121837200525	491	894.0	392	872	56.30733871459961	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2614	false	260801213888423171	0	29	0	152	1446	300	في قوله وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا قال تركتم ذكري وطاعت-ي فكذا اترككم كما نسيتم لقاء يومكم هذا قال تركتم ذكري وطاعتي فكذا تركتم في النار	2614	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4576	true	-333910559302106030	227	256	1122	1275	1489	300	في قوله وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا قال تركتم ذكري وطاعتني فكذا اترككم كما نسيتم لقاء يومكم هذا قال تركتم ذكري وطاعتي فكذا تركتم في النار	4576	1173157121837200525	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2614	false	260801213888423171	48	78	234	364	1446	300	من طريق ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم او اثارة من علم قال الخط 18564 عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------باس او اثارة من علم	2614	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4578	true	5605872620018204873	40	83	201	404	1389	300	من طريق ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم او اثارة من علم قال الخط واخرج الفريابي وعبد بن حميد والحاكم وصححه وابن مردويه والخطيب من طريق ابي سلمة عن ابن عباس او اثارة من علم	4578	1173157121837200525	117	231.5	89	203	57.635467529296875	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2614	false	260801213888423171	99	147	456	693	1446	300	عن ابن عباس قل ما كنت بدعا من الرسل يقول لست باول الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم فانزل الله بعدها هذا ليغفر لك الله مت تقدم من ذنبك وما تاخر------------ وقوله ليدخل المءمنين والمءمنات جنات ال--------------اية فاعلم الله سبحانه نبيه ما يفعل به وبالمءمنين جميعا	2614	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4579	true	-7189705424454190079	0	53	0	261	1445	300	عن ابن عباس قل ما كنت بدعا من الرسل يقول لست باول الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم فانزل الله بعد-- هذا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح الاية وقوله ليدخل المءمنين والمءمنات جنات الفتح الاية 3 الاية فاعلم الله سبحانه نبيه ما يفعل به وبالمءمنين جميعا	4579	1173157121837200525	234	446.5	186	263	88.97338104248047	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2614	false	260801213888423171	173	285	820	1361	1446	300	عن بعجة بن عبد الله الجهني قال تزوج رجل منا امراة من جهينة فولدت له لتمام-- ستة اشهر فانطلق زوجها الي عثمان فذكر ذلك له فبعث اليها فلما قامت لتلبس ثيابها بكت اختها فقالت ما يبكيك فوالله ما التبس بي احد من خلق الله غيره قط فيقضي الله في ما يشاء فلما اتي بها عثمان امر برجمها فبلغ ذلك عليا------------- فاتاه فقال له ما تصنع قال ولدت تماما لستة اشهر وهل يكون ذلك فقال ل--------------ه اما تقرا القران قال بلي قال اما سمعت الله------ يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال حولين كاملين فل-------------م تجده بقي الا ستة اشهر قال فقال عثمان------------- والله ما فطنت لهذا علي بالمراة فوجدوها قد فرغ منها فقال	2614	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4585	true	2001630586606422749	15	100	74	493	1475	300	عن بعجة بن عبد الله الجهني قال تزوج رجل منا امراة من جهينة فولدت له -تماما لستة اشهر فانطلق زوجها الي عثمان بن عفان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر برجمها فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فاتاه فقال--- ما تصنع قال ولدت تماما لستة اشهر وهل يكون ذلك -قال علي رضي الله عنه ----------------------------اما سمعت الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال حولين كاملين البقرة الاية فكم تجده بقي الا ستة اشهر فق----ال عثمان رضي الله عنه والله ما فطنت لهذا علي بالمراة فوجدوها قد فرغ منها وكان	4585	1173157121837200525	341	587.0	271	602	56.6445198059082	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2615	false	6365681778964059009	31	77	158	395	1501	300	عن داود --بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس قا------------------------ل اذا وضعت المراة لتسعة اشهر كفاه- من الرضاع احد وعشرون شهرا واذا وضعته لسبعة اشهر كفاه- من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا واذا وضعته لستة اشهر فحولين كاملين لان الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	2615	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4586	true	13116035213716948	50	99	248	503	1505	300	بن حميد وابن ابي حاتم-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقول اذا ولدت المراة لتسعة اشهر كفاها من الرضاع احد وعشرون شهرا واذا ولدت- لسبعة اشهر كفاها من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا واذا وضعت- لستة اشهر فحولين كاملين لان الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	4586	1173157121837200525	213	367.0	169	265	80.37735748291016	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2615	false	6365681778964059009	176	233	901	1177	1501	300	عن القاسم بن عبد الرحمن قال قلت لمسروق رضي الله عنه متي يءخذ الرجل بذنوبه قال اذا بلغت الاربعين فخذ حذرك ------------------------------------------------------------------قوله تعالي رب اوزعني------------------------------------------------ ان اشكر نعمتك 18570-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك بن مغول قال شكا ابو معشر ابنه الي طلحة بن مصرف فقال طلحة رضي الله عنه استعن عليه بهذه الاية رب اوزعني ان اشكر نعمتك الاية	2615	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4586	true	13116035213716948	103	226	522	1136	1505	300	عن القاسم بن عبد الرحمن قال قلت لمسروق رضي الله عنه متي يءخذ الرجل بذنوبه قال اذا بلغت الاربعين فخذ حذرك واخرج ابن الجوزي في كتاب الحداءق بسند ضعيف عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امر الحافظين فقال لهما رفقا بعبدي في حداثته فاذا بلغ الاربعين فاحفظا وحققا واخرج ابو الفتح الازدي من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من اتي عليه الاربعون سنة فلم يغلب خيره شره فليتجهز الي النار واخرج ابن ابي حاتم عن مالك بن مغول قال شكا ابو معشر ابنه الي طلحة بن مصرف فقال طلحة رضي الله عنه استعن عليه بهذه الاية رب اوزعني ان اشكر نعمتك الاية	4586	1173157121837200525	246	457.5	192	614	40.065147399902344	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2615	false	6365681778964059009	112	164	573	833	1501	300	عن ابن عباس--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الروح الامين عليه السلام قال يءتي بحسنات العبد وسيءاته فيقتص بعضها ب--بعض فان بقيت--- حسنة وسع الله له ف-----ي الجنة قال فدخلت علي يزداد فحدث بمثل هذا الحديث قال قلت فان ذهبت الحسنة قال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا	2615	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4587	true	475503387866003644	3	58	17	286	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الروح الامين ------------قال يءتي بحسنات العبد وسيءاته فيقتص بعضها من بعض فان بقيت له حسنة وسع الله له بها الي الجنة قال فدخلت علي يزدان فحدثت مثل هذا الحديث---- قلت فان ذهبت الحسنة قال اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا	4587	1173157121837200525	239	426.5	191	285	83.85964965820312	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2616	false	-4024433441422933360	83	277	411	1372	1484	300	ابي خالد اخبرني عب--------د الله بن الميني قال اني لفي المسجد حين خطب مروان فقال ان الله--- اري امير المءمنين في يزيد رايا حسنا وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر وعمر فقال عبد الرحمن بن ابي بكر------------- اهرقلية ان ابا بكر ---والله---------- ما جعلها في احد من ولده ولا احد من اهل بيته ولا جعلها معاوية في ولده الا رحمة وكرامة لولده فقال مروان الست الذي قال لوالديه اف لكما فقال عبد الرحمن الست ابن اللعين الذي لعن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اباك قال وسمعتهما عاءشة فقالت يا مروان انت القاءل لعبد الرحمن كذا وكذا كذبت------ ما فيه نزلت ولكن نزلت في فلان بن فلان ثم انتحب مروان ثم نزل عن المنبر حتي اتي باب حجرتها فجعل يكلمها حتي انصرف قوله تعالي والذي قال لوالديه اف لكما --اية 17 الاحقاف 17 والذي قال لوالديه 18573 عن-- السدي قال نزلت هذه الاية والذي قال لوالديه اف لكما في عبد الرحمن بن ابي بكر قال لوالديه وكانا قد اسلما وابي هو ان يسلم فكان- يامرانه بالاسلام ويرد عليهما ويكذبهما فيقول فاين فلان واين فلان يعني مشايخ قريش ممن قد مات ثم اسلم بعد فحسن اسلامه فنزلت توبته في هذه الاية ولكل درجات مما عملوا	2616	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4588	true	8653985366788564614	89	283	439	1385	1468	300	ابي حاتم وابن مردويه عن عبد الله قا----------ل اني لفي المسجد حين خطب مروان فقال ان الله قد اري امير المءمنين في يزيد رايا حسنا وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر وعمر فقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه اهرقلية ان ابا بكر رضي الله عنه والله ما جعلها في احد من ولده ولا احد من اهل بيته ولا جعلها معاوية-------- الا رحمة وكرامة لولده فقال مروان الست الذي قال لوالديه اف لكما فقال عبد الرحمن الست ابن اللعين الذي لعن اباك رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال وسمعته-ا عاءشة فقالت يا مروان انت القاءل لعبد الرحمن كذا وكذا كذبت والله ما فيه نزلت ن-----زلت في فلان بن فلان واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما ف---------------------------------------ي والذي قال لوالديه اف لكما الاية قال هذا ابن لابي بكر واخرج ابن ابي حاتم عن السدي قال نزلت هذه الاية والذي قال لوالديه اف لكما في عبد الرحمن بن ابي بكر قال لوالديه وكانا قد اسلما وابي هو ان يسلم فكانا يامرانه بالاسلام ويرد عليهما ويكذبهما فيقول فاين فلان واين فلان يعني مشايخ قريش ممن قد مات ثم اسلم بعد فحسن اسلامه فنزلت توبته في هذه الاية ولكل درجات مما عملوا	4588	1173157121837200525	802	1440.5	634	1014	79.09270477294922	153	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2617	false	-7384633982468174487	0	37	0	180	1490	300	وواد بحضر موت يدعي برهوت يلقي في- ارواح الكفار وخير بءر في الناس زمزم وشر بءر في الناس برهوت وهي في ذاك الوادي الذي بحضر موت 18575----------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الاحقاف جبل بالشام	2617	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4592	true	-4405977105866506622	72	112	351	553	1474	300	وواد بحضر-موت يدعي برهوت يلقي فيه ارواح الكفار وخير بءر في الناس زمزم وشر بءر في الناس برهوت وهي في ذاك الوادي الذي بحضر-موت واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الاحقاف جبل بالشام	4592	1173157121837200525	173	310.0	138	204	84.80392456054688	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2679	false	8174670800253191425	0	23	0	131	1477	300	فجعلتهم بين السماء والارض فلما راي ذلك اهل الحاضرة------- الريح وما فيها قالوا هذه عارض ممطرنا فالقت اهل البادية ومواشيهم علي اهل الحاضرة	2679	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4593	true	-7067643085284007774	259	284	1305	1443	1525	300	فجعلتهم بين السماء والارض فلما راي ذلك اهل الحاضرة من عاد الريح وما فيها قالوا هذا عارض ممطرنا فالقت اهل البادية ومواشيهم علي اهل الحاضره	4593	1173157121837200525	129	248.0	106	138	93.47826385498047	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2617	false	-7384633982468174487	119	242	594	1199	1490	300	ابن ابان---- عن عكرمة في قوله تعالي واذ صرفنا اليك نفرا من الجن قال هم اثنا عشر الفا جاءوا من جزيرة الموصل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابن مسعود كاد ان يذهب فذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبرح فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو ذهبت ما التقينا الي يوم القيامة 18579 قال عبد العزيز بن عمر اما الجن الذين لقوه بنخلة فجن نينوي واما الجن الذين لقوه بمكة فجن نصييف 18580 حدثنا علي بن الحسين حدثنا سويد بن عبد العزيز حدثنا رجل سماه عن ابن جريج---- عن م---------------------جاهد واذ صرفنا اليك نفرا من الجن قال كانوا سبعة نفر ثلاثة من اهل حران واربعة من اهل نصيبين وكانت اسماءهم حي وحسي ومسي وشاصر وناصر والارد وابيان والاحقم	2617	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4596	true	-6324837032805513517	23	80	128	406	1511	300	ابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله------ واذ صرفنا اليك نفرا من الجن قال هم اثنا عشر الفا------ من جزيرة الموصل واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله واذ صرفنا اليك نفرا من الجن قال كانوا سبعة---- ثلاثة من اهل حران واربعة من---- نصيبين وكان- اسماءهم ----حسي ومسي وشاصر وماصر والارد واينان والاحقم	4596	1173157121837200525	232	382.0	182	634	36.59305953979492	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2618	false	5069815469445048056	34	69	171	326	1456	300	قالت لي عاءشة ظل رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما ثم طواه ثم ظل صاءما ثم طواه ثم ظل صاءما قال يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان	2618	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4596	true	-6324837032805513517	267	300	1368	1511	1511	300	قالت--------- ظل رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما ثم طو-ي ثم ظل صاءما ثم طو-ي ثم ظل صاءما قال يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان-	4596	1173157121837200525	141	256.0	109	155	90.96774291992188	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2618	false	5069815469445048056	69	111	326	530	1456	300	الله لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهها والصبر عن محبوبها ثم لم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل واني والله لاصبرن كما صبروا جهدي ولا قوة الا بالله	2618	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4597	true	5656734359290342578	0	42	0	204	1532	300	الله لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهها والصبر عن محبوبها ثم لم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل واني والله لاصبرن كما صبروا جهدي ولا قوة الا بالله	4597	1173157121837200525	204	408.0	162	204	100.0	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2618	false	5069815469445048056	165	189	774	892	1456	300	من عنده قالوا لابن عباس رضي الله عنهما ماذا قال انفا فيقول كذا وكذا وكان ابن عباس رضي الله عنهما من الذين اوتوا العلم	2618	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4608	true	1121109759089629115	0	24	0	118	1479	300	من عنده قالوا لابن عباس رضي الله عنهما ماذا قال انفا فيقول كذا وكذا وكان ابن عباس رضي الله عنهما من الذين اوتوا العلم	4608	1173157121837200525	118	236.0	94	118	100.0	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2618	false	5069815469445048056	232	292	1099	1411	1456	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه في قوله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة قوله تعال---------------ي والله يعلم متقلبكم 18588 عن ابن عبا--------------------------س رضي الله عنهما والله يعلم متقلبكم في الدنيا ومثواكم في الاخرة 18589 عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2618	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4640	true	3880819750465546052	174	226	858	1131	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه في قوله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة واخرج احمد ومسلم والترمذي والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن عبد الله بن سرجس رضي الله -----------------------------------------------------------------------------عن----ه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	4640	1173157121837200525	185	318.5	146	354	52.2598876953125	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2618	false	5069815469445048056	202	284	955	1374	1456	300	عن ا--لحسن رضي الله عنه في قوله فقد جاء اشراطها قال محمد------------------- صلي الله عليه وسلم من اشراطها قوله تعالي واستغفر لذنبك اية 19 محمد 19 فاعلم انه لا 18587 عن ---------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه في قوله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله ف-----------ي اليوم سبعين مرة---- قوله تعالي والله يعلم متقلبكم 18588 عن ا---------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما والله يعلم متقلبكم في الدنيا ومثواكم في الاخرة 18589 -عن سلم-------------ان رضي الله عنه	2618	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4641	true	4269031112173322073	147	250	759	1268	1528	300	عن ابن عمر رضي الله عنهم----------------------ا قال انا كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس يقول رب ا-------غفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم ماءة مرة وفي لفظ التواب والغفور واخرج ابن ابي شيبة والترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال --------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم -ماءة مرة اما قوله تعالي والله يعلم متقلبكم ومثواكم اخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما والله يعلم متقلبكم في الدنيا ومثواكم في الاخرة واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه	4641	1173157121837200525	259	355.5	203	577	44.88734817504883	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2619	false	-4445738218977958421	29	102	140	506	1469	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم قال اعمالهم خبثهم والحسد الذي في قلوبهم ثم دل الله النبي صلي الله عليه وسلم بعد علي المنافقين فكان يدعوا باسم الرجل من اهل النفاق ---------------------------------------------------------------قوله --تعالي اطيعوا--------------------------------------------------------------------- الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم اية 33 محمد 33 يا ايها الذين 18591 عن ابي العالية قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2619	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4649	true	6815654151672128615	107	197	582	1021	1534	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم قال اعمالهم خبثهم والحسد الذي في قلوبهم ثم دل الله النبي صلي الله عليه وسلم بعد علي المنافقين فكان يدعو- باسم الرجل من اهل النفاق واخرج ابن مردويه وابن عساكر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في قوله ولتعرفنهم في لحن القول قال ببغضهم علي بن ابي طالب واخرج ابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما كنا نعرف المنافقين علي عهد------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4649	1173157121837200525	262	438.5	205	500	52.400001525878906	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2619	false	-4445738218977958421	90	132	448	652	1469	300	عن ابي العالية قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فخافوا ان يبطل الذنب العمل	2619	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4650	true	-6736058856876100375	5	47	26	230	1518	300	عن ابي العالية قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فخافوا ان يبطل الذنب العمل	4650	1173157121837200525	204	408.0	162	204	100.0	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2619	false	-4445738218977958421	132	247	652	1226	1469	300	قوله تعالي وان تتولوا يستبدل قوما غيركم اية 38 محمد 38 ها انتم هءلاء 18592-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت وان تتولوا يستبدل قوما غيركم قيل من هءلاء وسلمان رضي الله عنه الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الفرس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا وقومه 18593 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم فقالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس	2619	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4651	true	-5970104253326694811	28	163	145	836	1562	300	قوله تعالي وان تتولوا الاية اخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت وان تتولوا يستبدل قوما غيركم قيل من هءلاء وسلمان رضي الله عنه الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الفرس وهذا وقومه واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط والبيهقي في الدلا----------ءل عن ابي هريرة رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم فقالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس	4651	1173157121837200525	512	964.0	406	701	73.03851318359375	101	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2619	false	-4445738218977958421	265	295	1306	1446	1469	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اولي باس شديد يقول فارس 18595 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه في قوله اولي باس شديد قال هم البارز يعني الاكراد	2619	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4664	true	173029973860006183	74	124	378	614	1480	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اولي باس شديد يقول فارس واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر عن الحسن رضي الله عنه قال هم فارس والروم واخرج ابن ابي حاتم عن ابي هريرة رضي الله عنه في قوله اولي باس شديد قال هم البارز يعني الاكراد	4664	1173157121837200525	132	248.5	103	236	55.93220520019531	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1605	false	3720057879806502281	34	82	162	391	1464	300	عن زيد بن ثابت------------- قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت اكتب براءة فاني لواضع القلم علي اذني اذ امرنا بالقتال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ما ينزل عليه اذ جاء اعمي فقال كيف بي يارسول الله وانا اعمي------ فنزلت ليس علي	1605	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4665	true	8627316308814422768	59	95	299	465	1495	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------اني لواضع القلم علي اذني اذ امر-- بالقتال---------------------------------------------------- اذ جاء اعمي فقال كيف بي------------ وانا ذاهب البصر فنزلت ليس علي	4665	1173157121837200525	142	220.0	110	248	57.25806427001953	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2620	false	7314118451995859683	12	100	61	497	1448	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال بينا نحن قاءلون اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه فذلك قوله---------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فبايع لعثمان رضي الله عنه احدي يديه علي الاخري فقال الناس هنيءا لابن عفان رضي الله عنه يطوف بالبيت ونحن ههنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	2620	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4665	true	8627316308814422768	125	215	612	1058	1495	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال بينا نحن قاءلون اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فثرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه فذلك قول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فبايع لعثمان رضي الله عنه احدي يديه علي الاخري فقال الناس هنيءا لابن عفان رضي الله عنه يطوف بالبيت ونحن ههنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	4665	1173157121837200525	434	856.5	346	446	97.30941772460938	87	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2620	false	7314118451995859683	102	269	508	1297	1448	300	وهو الذي كف ايديهم عنكم الاية 24 الفتح 24 وهو الذي كف 18597----- عن ابن ا-زي قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم بالهدي وانتهي الي ذي الحليفة قال له عمر يا نبي الله تدخل علي قوم لك حرب بغير سلاح ولا كراع فبعث الي المدينة فلم يدع فيها سلاحا ولا كراعا الا حمله فلما دنا من مكة منعوه ان يدخل فسار حتي اتي مني فنزل بمني فاتاه عينية بن عكرمة بن ابي جهل قد خرج عليه في خمسماءة فقال لخالد بن الوليد يا خالد هذا ابن عمك قد اتاك في الخيل فقال خالد انا سيف الله وسيف رسوله فيومءذ سمي سيف الله يا رسول الله ارم بي اين شءت فبعثه علي خيل فلقيه عكرمة في الشعب فهزمه حتي ادخله حيطان مكة ثم عاد في الثانية---- ادخله حيطان مكة ثم عاد في الثالثة فهزمه حتي ادخله حيطان مكة فانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم الاية قال فكف الله النبي عنهم من بعد ان اظفره عليهم لبقايا من المسلمين كانوا بقوا فيها كراهية ان تطاهم الخيل	2620	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4679	true	-7677334462671371327	14	182	65	864	1468	300	وهو الذي كف ايديهم عنكم واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن ابزي قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم بالهدي وانتهي الي ذي الحليفة قال له عمر يا نبي الله تدخل علي قوم لك حرب بغير سلاح ولا كراع فبعث الي المدينة فلم يدع فيها سلاحا ولا كراعا الا حمله فلما دنا من مكة منعوه ان يدخل فسار حتي اتي مني فنزل بمني فاتاه عيينة بن عكرمة بن ابي جهل قد خرج عليه في خمسماءة فقال لخالد بن الوليد يا خالد هذا ابن عمك قد اتاك في الخيل فقال خالد انا سيف الله وسيف رسوله فيومءذ سمي سيف الله يا رسول الله ارم بي اين شءت فبعثه علي خيل فلقيه عكرمة في الشعب فهزمه حتي ادخله حيطان مكة ثم عاد في الثانية حتي ادخله حيطان مكة ثم عاد في الثالثة فهزمه حتي ادخله حيطان مكة فانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم الاية قال فكف الله النبي عنهم من بعد ان اظفره عليهم لبقايا من المسلمين كانوا بقوا فيها كراهية ان تطاهم الخيل	4679	1173157121837200525	756	1463.5	593	799	94.61827087402344	157	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2621	false	-6420094499208120424	0	29	0	137	1457	300	صلي الله عليه وسلم مر علي ابي جهل فولع به واذاه فرجع حمزة من الصيد وامراتان تمشيان خلفه فقالت احداهما لو علم ذا ما صنع بابن اخيه اقصر عن	2621	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4681	true	-3596298066738673280	271	300	1330	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم مر علي ابي جهل فولع به واذاه فرجع حمزة من الصيد وامراتان تمشيان خلفه فقالت احداهما لو علم ذا ما صنع بابن اخيه اقصر عن-	4681	1173157121837200525	136	267.0	108	137	99.27007293701172	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2621	false	-6420094499208120424	29	123	137	603	1457	300	مشيته فالتفت اليهما فقال وما ذاك قالت ابو جهل فعل لمج-د كذا وكذا فدخلته الحمية فجاء حتي دخل المسجد وفيه ابو جهل فعلا راسه بقوسه ثم قال ديني دين محمد ان كنتم صادقين فامنعوني فقامت اليه قريش فقالوا يا ابا يعلي فانزل الله اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية الي قوله والزمهم كلمة التقوي قال حمزة بن عبد المطلب 18599 عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه والزمهم كلمة التقوي قال لا اله الا الله 18600 عن ابن عباس-------------------------------------- رضي الله عنهما والزمهم كلمة التقوي قال شهادة ان لا اله الا الله	2621	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4682	true	8211831236850623971	0	187	0	959	1517	300	مشيته فالتفت اليهما فقال وما ذاك قالت ابو جهل فعل بمحمد كذا وكذا فدخلته الحمية فجاء حتي دخل المسجد وفيه ابو جهل فعلا راسه بقوسه ثم قال ديني دين محمد ان كنتم صادقين فامنعوني فقامت اليه قريش فقالوا يا ابا يعلي فانزل الله اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية الي قوله والزمهم كلمة التقوي قال حمزة بن عبد المطلب اما قوله تعالي والزمهم كلمة التقوي اخرج الترمذي وعبد الله بن احمد في زواءد المسند وابن جرير والدارقطني في الافراد وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم والزمهم كلمة التقوي قال لا اله الا الله واخرج ابن مردويه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله والزمهم كلمة التقوي قال لا اله الا الله واخرج عبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في الاسماء والصفات عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه والزمهم كلمة التقوي قال لا اله الا الله واخرج--- ابن جرير وابو الحسين بن مروان في فواءده عن علي رضي الله عنه-- والزمهم كلمة التقوي قال--------ا لا اله الا الله	4682	1173157121837200525	433	805.0	343	972	44.547325134277344	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2621	false	-6420094499208120424	194	281	942	1357	1457	300	تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم اية 1 الحجرات 1 يا ايها الذين 18604----------------------- عن ابن عباس في قوله لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة 18605------------------------------------------------ عن قتادة قال ذكر لنا ان ناسا كانوا يقولون لو انزل في كذا وكذا الوضع كذا -كذا فكره الله ذلك وقدم----------------------------------------- فيه 18606 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه	2621	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4691	true	3274523997890183872	125	232	657	1179	1508	300	تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم في الحلية عن ابن عباس في قوله لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة قال ذكر لنا ان ناسا كانوا يقولون لو انزل في كذا وكذا الوضع كذا وكذا فكره الله ذلك وقدم فيه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه------ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه	4691	1173157121837200525	342	611.0	269	528	64.7727279663086	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2622	false	7730736264523329688	30	112	149	548	1480	300	ابي مسلم البجلي-- عن زيد بن ارقم قال اجتمع اناس من العرب فقالوا بنا ----الي هذا الرجل فان يك نبيا فنحن اسعد الناس به وان يك ملكا نعش بجناحه قال فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قالوا فجاءوا الي حجرته فجعلوا ينادونه وهو في حجرته يا محمد يا محمد فانزل الله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يقول لقد صدق الله قولك يا زيد لقد صدق الله قولك	2622	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4698	true	-7366700641245419913	129	206	635	1017	1465	300	ابي حاتم بسند حسن عن زيد بن ارقم قال اجتمع -ناس من العرب فقالوا انطلقوا الي هذا الرجل فان يك نبيا فنحن اسعد الناس به وان يك ملكا نعش بجناحه---- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قالوا فجاءوا الي حجرته فجعلوا ينادون-------------ه يا م--------حمد فانزل الله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون---- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني وجعل يقول لقد صدق الله قولك يا زيد لقد صدق الله قولك	4698	1173157121837200525	350	628.0	277	417	83.93285369873047	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2622	false	7730736264523329688	142	300	692	1480	1480	300	الحارث بن ضرار الخزاعي يقول قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني الي الاسلام فدخلت فيه واقررت به ودعاني الي الزكاة فاقررت بها وقلت يا رسول الله ارجع اليهم--- فادعوهم الي الاسلام واداء الزكاة ممن استجاب لي جمعت زكاته ويرسل الي--- رسول الله رسولا لابان كذا وكذا لياتيك ما جمعت من الزكاة فلما جمع الحارث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الابان الذي اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليه احتبس عليه الرسول فلم ياته فظن الحارث انه قد حدث فيه سخطة من الله ورسوله فدعا بسروات قومه فقال لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وقت لي وقتا يرسل الي رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاة وليس من رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلف ولا اري حبس رسوله الا من سخطة كانت فانطلقوا فناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الوليد بن عقبة الي الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من-	2622	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4701	true	6543777985881608809	52	210	266	1047	1507	300	الحارث بن ضرار الخزاعي قا-ل قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني الي الاسلام فدخلت فيه واقررت به ودعاني الي الزكاة فاقررت بها -قلت يا رسول الله ارجع الي قومي فادعوهم الي الاسلام واداء الزكاة فمن استجاب لي جمعت زكاته وترسل الي يا رسول الله رسولا ي-بان كذا وكذا لياتيك ما جمعت من الزكاة فلما جمع الحارث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الابان الذي اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث اليه احتبس----- الرسول فلم يات- فظن الحارث انه قد حدث فيه سخطة من الله ورسوله فدعا بسروات قومه فقال لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وقت لي وقتا يرسل الي رسوله ليقبض ما كان عندي من الزكاة وليس من رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلف ولا اري حبس رسوله الا من سخطه----- فانطلقوا فناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الوليد بن عقبة الي الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من	4701	1173157121837200525	766	1476.0	611	795	96.35220336914062	148	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2623	false	7594071264155317167	0	123	0	616	1526	300	الزكاة فلما ان سار الوليد حتي بلغ بعض الطريق فرق اي خاف فرجع فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الحارث منعني الزكاة واراد قتلي فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم البعث الي الحارث واقبل الحارث باصحابه حتي اذا استقبل البعث وفصل عن المدينة لقيهم الحارث فقالوا هذا الحارث فلما غشيهم قال لهم الي من بعثتم قالوا اليك قال ولم قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بعث اليك الوليد بن عقبة فزعم انك منعته من الزكاة واردت قتله قال لا والذي بعث محمدا بالحق ما رايته بتة ولا اتاني فلما دخل الحارث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منعت الزكاة واردت قتل رسولي قال لا والذي بعثك بالحق ما رايته ولا اتاني	2623	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4701	true	6543777985881608809	210	300	1047	1507	1507	300	الزكاة فلما ان سار الوليد حتي بلغ بعض الطريق فرق------- فرجع فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الحارث منعني الزكاة واراد قتلي فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم البعث الي الحارث فاقبل الحارث باصحابه حتي اذا استقبل البعث وفصل عن المدينة لقيهم الحارث فقالوا هذا الحارث فلما غشيهم قال لهم الي من بعثتم قالوا اليك قال ولم قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعث اليك الوليد بن عقبة فزعم انك منعته--- الزكاة واردت قتله قال لا والذي بعث محمدا بالحق ما را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته ولا اتاني-	4701	1173157121837200525	459	877.5	370	616	74.51298522949219	83	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2623	false	7594071264155317167	99	156	497	777	1526	300	دخل الحارث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منعت الزكاة واردت قتل رسولي قال لا والذي بعثك بالحق ما رايته ولا اتاني وما اقبلت الا حين احتبس علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خشيت ان يكون---------- من الله ورسوله سخطة قال فنزلت الحجرات يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنب--------ا الي قوله حكيم	2623	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4702	true	-551706720512656836	1	59	4	288	1529	300	دخل الحارث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منعت الزكاة واردت قتل رسولي قال لا والذي بعثك بالحق ما رايته ولا ر-اني وما اقبلت الا حين احتبس علي رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم خشيت ان تكون كانت سخطة من الله ورسوله--------- فنزل--------- يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الي قوله حكيم	4702	1173157121837200525	259	470.5	205	303	85.47854614257812	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2623	false	7594071264155317167	168	271	836	1384	1526	300	عن سعيد بن جبير قال ان الاوس والخزرج كان بينهما قتال بالسيف والنعال فان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل الله وان طاءفتان الاية 18610 عن السدي قال كان رجل من الانصار يقال له عمران تحته امراة يقال لها ام زيد وانها ارادت ان تزور اهلها فحبسها زوجها وجعلها في عليه له لا يدخل عليه- احد من اهلها وان المراة بعثت الي اهلها فجاء قومها فانزلوها لينطلقوا بها وكان الرجل قد خرج فاستعان اهل الرجل فجاء بنو عمه ليحولوا بين المراة وبين اهلها فتدافعوا واجتلدوا بالنعال فنزلت فيهم هذه الاية وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصلح بينهم وفاءوا الي امر الله	2623	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4707	true	1315299048813698853	98	288	539	1546	1604	300	عن سعيد بن جبير قال ان الاوس والخزرج كان بينهما قتال بالسيف والنعال فانزل الله وان طاءفتان الاية واخرج ابن جرير عن الحسن قال كانت تكون الخصومة بين الحيين فيدعوهم الي الحكم فيابون ان يجيءا فانزل الله وان طاءفتان الاية واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال ذكر لنا ان هذه الاية نزلت في رجلين من الانصار كانت بينهما مماراة في حق بينهما فقال احدهما للاخر لاخذن عنوة لكثرة عشيرته وان الاخر دعاه ليحاكمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فابي فلم يزل الامر حتي تدافعوا وحتي تناول بعضهم بعضا بالايدي والنعال ولم يكن قتال بالسيوف واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم ع---------------------------------ن السدي قال كان رجل من الانصار يقال له عمران تحته امراة يقال لها ام زيد وانها ارادت ان تزور اهلها فحبسها زوجها وجعلها في علية له لا يدخل عليها احد من اهلها وان المراة بعثت الي اهلها فجاء قومها فانزلوها لينطلقوا بها وكان الرجل قد خرج فاستعان اهل الرجل فجاء بنو عمه ليحولوا بين المراة وبين اهلها فتدافعوا واجتلدوا بالنعال فنزلت فيهم هذه الاية وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصلح بينهم وفاءوا الي امر الله	4707	1173157121837200525	514	755.0	417	1040	49.42307662963867	94	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2624	false	-9159295632442454016	2	80	8	381	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المقسطين في الدنيا---- علي منابر من لءلء بن يدي الرحمن بما اقسطوا في الدنيا قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم اية 11 الحجرات 11 يا ايها الذين 18612 عن مقاتل رضي الله عنه في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم قال نزلت في قوم من بني تميم استهزاوا من بلال وسلمان وعمار وخباب وصهيب وابن فهيرة وسالم مولي ابي حذيفة	2624	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4709	true	8159159128593898157	176	235	877	1166	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون بعدي امراء يقتتلون علي الملك يقتل بعضهم بعضا ال---------------------------------------------------------------------------اية 11 اخرج ابن ابي حاتم------------- عن مقاتل رضي الله عنه في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم قال نزلت في قوم من بني تميم استهزاوا من بلال وسلمان وعمار وخباب وصهيب وابن فهيرة وسالم مولي ابي حذيفة	4709	1173157121837200525	229	383.0	178	377	60.742706298828125	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2624	false	-9159295632442454016	86	111	419	547	1477	300	عن ابن مسعود ولا تنابزوا بالالقاب قال ان يقول اذا كان الرجل يهوديا فاسلم يا يهودي يا نصراني يا مجوسي ويقول للرجل المسلم يا فاسق	2624	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4711	true	-2099398160430659554	4	29	19	147	1513	300	عن ابن مسعود ولا تنابزوا بالالقاب قال ان يقول اذا كان الرجل يهوديا فاسلم يا يهودي يا نصراني يا مجوسي ويقول للرجل المسلم يا فاسق	4711	1173157121837200525	128	256.0	103	128	100.0	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2624	false	-9159295632442454016	183	216	903	1050	1477	300	الاعمش- عن زيد------- قال اتي ابن مسعود رضي الله عنه برجل فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله ان- قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	2624	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4714	true	-8006505372071423355	167	200	809	957	1456	300	الايمان عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود رضي الله عنه----- فقيل--- هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	4714	1173157121837200525	137	241.0	106	156	87.82051086425781	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2624	false	-9159295632442454016	248	275	1222	1353	1477	300	قوله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا 18617---------------------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله ولا يغتب بعضكم بعضا الاية قال حرم الله ان يغتاب المءمن بشء كما حرم الميتة	2624	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4717	true	-5482018308770174253	50	89	260	455	1515	300	قوله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا الاية اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس في قوله ولا يغتب بعضكم بعضا الاية قال حرم الله ان يغتاب المءمن بشء كما حرم الميتة	4717	1173157121837200525	126	210.5	99	195	64.61538696289062	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2625	false	-2872686558759375074	71	123	336	589	1474	300	فيقال ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه وهو يكره علي اكل لحمه 18619 عن مقاتل في قوله ولا يغتب بعضكم بعضا------ قال نزلت هذه الاية في رجل كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم ارسل بعض الصحابة اليه يطلب منه اداما فمنع فقالوا له انه لبخيل رخيم فنزلت في ذلك	2625	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4717	true	-5482018308770174253	219	269	1130	1371	1515	300	فنزلت ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا واخرج ابن ابي حاتم------------------ عن مقاتل في قوله ولا يغتب بعضكم بعضا الاية قال نزلت هذه الاية في رجل كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم ارسل بعض الصحابة اليه يطلب منه اداما فمنع فقالوا له انه لبخيل وخيم فنزلت في ذلك	4717	1173157121837200525	212	390.5	166	259	81.85327911376953	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2625	false	-2872686558759375074	134	175	645	846	1474	300	عن ابن ابي مليكة قال لما كان يوم الفتح رقي بلال فاذن علي الكعبة فقال بعض الناس هذا العبد الاسود يءذن علي ظهر الكعبة وقال بعضهم ان يسخط الله هذا يغيره فنزلت يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الاية	2625	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4726	true	4347878458628291569	48	89	240	441	1530	300	عن ابن ابي مليكة قال لما كان يوم الفتح رقي بلال فاذن علي الكعبة فقال بعض الناس هذا العبد الاسود يءذن علي ظهر الكعبة وقال بعضهم ان يسخط الله هذا يغيره فنزلت يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الاية	4726	1173157121837200525	201	402.0	160	201	100.0	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2626	false	6946727263143868583	0	44	0	217	1403	300	رجل-- بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ان ا--------------------------------------لله يقول يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير ثم قال اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	2626	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4727	true	8066114233072952732	131	172	704	895	1544	300	رجلان بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله----- يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الي قوله------------------------------------------------------------- خبير ثم قال اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	4727	1173157121837200525	139	234.0	108	257	54.085601806640625	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2626	false	6946727263143868583	99	180	470	851	1403	300	عن ابن عباس قال خلق الله------ من وراء هذه الارض بحرا محيطا بها ثم خلق من وراء ذلك جبلا يقال له ق السماء الدنيا مترفرفة عليه ثم خلق من وراء ذلك الجبل ارضا مثل تلك الارض سبع مرات ثم خلق من وراء ذلك بحرا محيطا بها ثم خلق من وراء ذلك جبلا يقال له ق السماء الثانية مترفرفة عليه حتي عد سبع ارضين وسبعة ابحر وسبعة اجبل وسبع سموات قال وذلك قوله والبحر يمده من بعده سبعة ابحر قوله تعالي والقران	2626	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4735	true	3224961498901720264	169	249	855	1229	1484	300	عن ابن عباس قال خلق الله تعالي من وراء هذه الارض بحرا محيطا بها ثم خلق من وراء ذلك جبلا يقال له ق السماء الدنيا مترفرفة عليه ثم خلق من وراء ذلك الجبل ارضا مثل تلك الارض سبع مرات ثم خلق من وراء ذلك بحرا محيطا بها ثم خلق من وراء ذلك جبلا يقال له ق السماء الثانية مترفرفة عليه حتي عد سبع ارضين وسبعة ابحر وسبعة اجبل وسبع سموات قال وذلك قوله والبحر يمده من بعده سبعة ابحر لقمان -------------	4735	1173157121837200525	362	714.5	284	387	93.54005432128906	78	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2626	false	6946727263143868583	182	234	864	1104	1403	300	عن ابن عباس والقران المجيد قال الكريم -------------18626 عن ابن عباس قال والقران المجيد ليس شء احسن منه ولا افضل منه-------------------------------- قوله تعالي قد علمنا ما تنقص الارض منهم اية 4 ق 4 قد علمنا ما 18627 عن ابن عب----------------------------------اس قد علمنا ما تنقص الارض منهم قال من اجسادهم وما يذهب منها	2626	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4736	true	3836913172053664753	58	123	291	610	1484	300	عن ابن عباس والقران المجيد قال الكريم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال والقران المجيد ليس شء احسن منه ولا افضل منه واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله ذلك رجع بعيد قال انكروا البعث فقالوا من يستطيع ان يرجعنا ويحيينا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قد علمنا ما تنقص الارض منهم قال من اجسادهم وما يذهب منها	4736	1173157121837200525	168	278.0	130	319	52.66457748413086	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2626	false	6946727263143868583	253	300	1181	1403	1403	300	الله عن--هما في قوله والنخل باسقات قال الطول قوله تعالي لها طلع نضيد اية 10 ق 10 والنخل باسقات لها 18629------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لها طلع نضيد قال متراكم بعضه علي------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض قوله تعالي افعيينا بالخلق الاول---------------------------- بل هم في لبس من-	2626	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4738	true	7792163386518293554	32	106	150	513	1416	300	الله بن شداد في قوله والنخل باسقات قال استقامتها واخرج ابن المنذر عن عكرمة قال بسوقها التفافها واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لها طلع نضيد قال متراكم بعضه علي بعض الايات 12 15 اخرج ابن المنذر وابن جرير عن مجاهد في قوله فحق وعيد قال ما اهلكوا به تخويفا لهم وفي قوله ------افعيينا بالخلق الاول قال افعي علينا حين انشاناكم بل هم في لبس من	4738	1173157121837200525	148	219.0	114	369	40.108402252197266	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2627	false	-896198477896867499	10	96	48	427	1373	300	عن ابن عباس في قوله ا-عيينا بالخلق الاول يقول لم يعينا الخلق الاول وفي قوله بل هم في لبس من خلق جديد يقول في شك من البعث قوله تعالي من حبل الوريد اية 16 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق 16 ولقد خلقنا الانسان 18631 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من حبل الوريد قال عرق العنق قوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اية 18 ق 18 ما يلفظ من 18632 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يلفظ من قول الاية- قال	2627	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4738	true	7792163386518293554	117	257	569	1217	1416	300	عن ابن عباس في قوله افعيينا بالخلق الاول يقول لم يعينا الخلق الاول وفي قوله بل هم في لبس من خلق جديد يقول في شك من البعث الا-----------------------ية 16 اخرج ابن مردويه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزل الله من ابن ادم ارفع المنازل هو اقرب اليه من حبل الوريد وهو يحول بين المرء وقلبه وهو اخذ بناصية كل دابة وهو معهم اينما كانوا واخرج ابن المنذر عن جويبر رضي الله عنه قال سالت الضحاك عن قوله ونحن اقرب اليه من حبل الوريد قال ليس شء اقرب الي ابن ادم من حبل الوريد والله اقرب اليه منه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ---------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من حبل الوريد قال عرق العنق -واخرج ابن المنذر-------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله-------- من حبل الوريد قال	4738	1173157121837200525	237	206.0	181	769	30.819246292114258	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2627	false	-896198477896867499	82	175	367	782	1373	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يلفظ من قول الاية قال يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت شربت ذهبت جءت رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان فيه من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله يمحو الله ما يشاء ويثبت 18633------------------------------------------------------------- من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال انما يكتب الخير والشر لا يكتب يا غلام اسرج الفرس ويا غلام اسقني الماء	2627	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4739	true	-7700473380604949573	75	179	398	874	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يلفظ من قول الاية قال يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت شربت ذهبت جءت رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان فيه من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله يمحو الله ما يشاء ويثبت الرعد اية واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والحاكم وصححه من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال انما يكتب الخير والشر لا يكتب يا غلام اسرج الفرس ويا غلام اسقني الماء	4739	1173157121837200525	410	803.0	317	476	86.13445281982422	92	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2627	false	-896198477896867499	175	300	782	1373	1373	300	قوله تعالي وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد اية 21 ق 21 وجاءت كل نفس 18634------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قرا وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد قال ساءق يسوقها الي امر الله وشهيد يشهد عليها بما عملت 18635 عن ---------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه في قوله وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد قال الساءق------ والشهيد العمل 18636----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابن ادم لفي غفلة عما خلق له ان الله اذا اراد خلقه قال للملك اكتب رزقه اكتب اثره اكتب اجله اكتب شقيا ام سعيدا ثم يرتفع ذلك الملك ويبعث الله ملكا فيحفظه حتي يدرك ثم يرتفع ذلك الملك ثم يوكل الله به ملكين يكتبان حسناته وسيءاته فاذا حضره-	2627	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4745	true	33139982798756864	37	273	181	1381	1526	300	قوله تعالي وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد اخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم في الكني وابن مردويه والبيهقي في البعث والنشور وابن عساكر عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قرا وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد قال ساءق يسوقها الي امر الله وشهيد يشهد عليها بما عملت واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم في الكني وابن مردويه والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه في قوله وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد قال الساءق الملك والشهيد العمل واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ساءق وشهيد قال الساءق من الملاءكة والشهيد شاهد عليه من نفسه واخرج ابن جرير عن الضحاك رضي الله عنه في قوله ساءق وشهيد قال الساءق من الملاءكة والشاهد من انفسهم الايدي والارجل والملاءكة ايضا شهداء عليهم واخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ساءق وشهيد قال الملكان كاتب وشهيد واخرج ابن ابي الدنيا في ذكر الموت وابن ابي حاتم وابو نعيم في الحلية عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابن ادم لفي غفلة عما خلق له ان الله اذا اراد خلقه قال للملك اكتب رزقه اكتب اثره اكتب اجله اكتب شقيا ام سعيدا ثم يرتفع ذلك الملك ويبعث الله ملكا فيحفظه حتي يدرك ثم يرتفع ذلك الملك ثم يوكل الله به ملكين يكتبان حسناته وسيءاته فاذا حضره	4745	1173157121837200525	550	1024.5	433	1200	45.83333206176758	114	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2628	false	-3394660167978751067	0	27	0	146	1423	300	الموت ارتفع ذلك الملكان وجاء ملك الموت ليقبض روحه فاذا ادخل قبره رد الروح في جسده وجاءه ملكا القبر فامتحناه ثم يرتفعان فاذا قامت الساعة انحط عليه	2628	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4745	true	33139982798756864	273	300	1381	1526	1526	300	الموت ارتفع ذلك الملكان وجاء ملك الموت ليقبض روحه فاذا ادخل قبره رد الروح في جسده وجاءه ملكا القبر فامتحناه ثم يرتفعان فاذا قامت الساعة انحط عليه-	4745	1173157121837200525	145	285.0	119	146	99.31507110595703	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2710	false	2403492512975774585	185	280	887	1353	1455	300	بن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابن ادم لفي غفلة مما خلق له ان الله اذا اراد خلقه قال للملك اكتب رزقه اك----------تب اجله اكتب اثره اكتب شقيا او سعيدا ثم يرتفع ذلك الملك ويبعث الله اليه ملكا فيحفظه حتي يدرك ثم يرتفع ذلك الملك ثم يوكل الله به ملكين يكتبان حسناته وسيءاته فاذا حضره الموت ارتفع ذلك الم-كان وجاء ملك الموت ف-قبض روحه فاذا -دخل قبره رد الروح في جسده ثم ارتفع ملك الموت وجاءه ملكا القبر فامتحناه ثم يرتفعان فاذا قامت الساعة انحط عليه	2710	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4745	true	33139982798756864	210	300	1082	1526	1526	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابن ادم لفي غفلة عما خلق له ان الله اذا اراد خلقه قال للملك اكتب رزقه اكتب اثره اكتب اجله ا----------كتب شقيا ام سعيدا ثم يرتفع ذلك الملك ويبعث الله م-----لكا فيحفظه حتي يدرك ثم يرتفع ذلك الملك ثم يوكل الله به ملكين يكتبان حسناته وسيءاته فاذا حضره الموت ارتفع ذلك الملكان وجاء ملك الموت ليقبض روحه فاذا ادخل قبره رد الروح في جسده -------------------وجاءه ملكا القبر فامتحناه ثم يرتفعان فاذا قامت الساعة انحط عليه-	4745	1173157121837200525	426	806.0	339	479	88.9352798461914	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2628	false	-3394660167978751067	27	108	146	534	1423	300	ملك الحسنات وملك السيءات فبسطا كتابا معقودا في عنقه ثم حضرا معه واحد ساءق واخر شهيد ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قدامكم لامرا عظيما لا تقدرونه فاستعينوا بالله العظيم قوله تعالي لقد كنت في غفلة من هذا اية 22 ق 22 لقد كنت في 18637 عن ابن عباس في قوله لقد كنت في غفلة من هذا قال هو الكافر قوله تعالي فكشفنا عنك غطاءك 18638 عن ابن عباس في قوله فكشفنا عنك غطاءك قال الحياة بعد الموت	2628	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4746	true	-7428693352561623556	0	73	0	360	1459	300	ملك الحسنات وملك السيءات فبسطا كتابا معقودا في عنقه ثم حضر- معه واحد ساءق واخر شهيد ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قدامكم لامرا عظيما لا تقدرونه فاستعينوا بالله العظيم واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في ق----------------------وله لقد كنت في غفلة من هذا قال هو الكافر -واخرج ابن جرير وابن--- ابي -حاتم عن ابن عباس في قوله فكشفنا عنك غطاءك قال الحياة بعد الموت	4746	1173157121837200525	285	515.5	224	388	73.45360565185547	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2628	false	-3394660167978751067	133	169	651	830	1423	300	قال انهم اعتذروا بغير عذر فابطل الله عليهم حجتهم ورد عليهم قولهم 18640------------- عن ابن عباس في قوله قال لا تختصموا لدي قال عندي وقد قدمت اليكم بالوعيد قال علي لسان الرسل ان من عصاني عذبته	2628	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4747	true	-2700069706140132019	0	39	0	192	1476	300	قال انهم اعتذروا بغير عذر فابطل الله عليهم حجتهم ورد عليهم قولهم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله قال لا تختصموا لدي قال عندي وقد قدمت اليكم بالوعيد قال علي لسان الرسل ان من عصاني عذبته	4747	1173157121837200525	174	332.0	138	192	90.625	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2628	false	-3394660167978751067	181	232	887	1116	1423	300	عن ابن عباس في قوله وما انا بظلام للعبيد قال ما انا بمعذب من لم يحترم والله------ اعلم ق----وله تعالي يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد 18642------------ عن ابن عباس في قوله يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد قال وهل في من مكان يزاد في	2628	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4747	true	-2700069706140132019	182	238	901	1152	1476	300	عن ابن عباس في قوله وما انا بظلام للعبيد قال ما انا بمعذب من لم يجترم والله تعالي اعلم اما قوله تعالي يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد قال وهل في من مكان يزاد في	4747	1173157121837200525	222	415.5	171	251	88.44621276855469	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2629	false	2566727029827184470	3	25	14	125	1478	300	عن كثير بن مرة قال من ال-زيد ان تمر السحابة باهل الجنة فتقول ماذا تريدون فامطره عليكم فلا يدعون بشء الا امطرتهم	2629	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4754	true	-8094959303362008405	37	59	180	290	1465	300	عن كثير بن مرة قال من المزيد ان تمر السحابة باهل الجنة فتقول ماذا تريدون فامطره ل--كم فلا يدعون بشء الا امطرتهم	4754	1173157121837200525	108	204.5	86	112	96.42857360839844	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2629	false	2566727029827184470	160	226	794	1111	1478	300	عن قتادة في قوله يوم يناد المناد من مكان قريب قال كنا نتحدث انه ينادي من بيت المقدس من الصخرة وهي اوسط الارض وحدثنا ان كعبا قال هي اقرب الارص الي السماء بثمانية عشر ميلا قوله تعالي ذلك يوم الخروج اية 42 ق 42 ي----------------------------------------------------------------------------------------------------وم يسمعون ال------------------------------------------------------------------صيحة 18648 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ذلك يوم الخروج قال يوم يخرجون الي البعث من القبور	2629	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4757	true	6854399286102293064	121	218	641	1119	1507	300	عن قتادة في قوله يوم يناد المناد من مكان قريب قال كنا ن-حدث انه ينادي من بيت المقدس من الصخرة وهي اوسط الارض وحدثنا ان كعبا قال هي اقرب الارض الي السماء بثمانية عشر ميلا واخرج الواسطي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يوم يناد المناد من مكان قريب قال من صخرة بيت المقدس واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله يوم يسمعون الصيحة بالحق قال يسمع النفخة القريب والبعيد واخرج ابن المنذر وابن ابي ح----اتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ذلك يوم الخروج قال يوم يخرجون الي البعث من القبور	4757	1173157121837200525	270	496.0	211	483	55.90061950683594	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2630	false	-8555133717300985680	86	212	441	1081	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وفي اموالهم حق قال سوي الزكاة يصل بها رحما او يقري بها ضيفا او يعين بها محروما --------------------------------------------------------قوله تعالي للساءل والمحروم 18653 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس انه سءل عن الساءل والمحروم قال الساءل الذي يسال الناس والمحروم الذي ليس له سهم في المسلمين 18654 عن------------------------------------------------------------- الحسن بن محمد بن الحنفية قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابوا وغنموا فجاء قوم بعد ما فرغوا فنزلت وفي اموالهم حق معلوم للساءل -المحروم -------------18655 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال المحروم هو المحارف الذي يطلب الدنيا وتدبر عنه ولا يسال الناس فامر الله المءمنين برفده 18656------------- عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المحروم في هذه الاية فقالت هو المحارف الذي لا يكاد يتيسر له مكسبه	2630	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4761	true	343787142775285983	2	185	9	921	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وفي اموالهم حق قال سوي الزكاة يصل بها رحما او يقري بها ضيفا او يعين بها محروما واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله وفي اموالهم حق قال سوي الزكاة واخرج ابن ابي شيبة عن ابراهيم قال كانوا يرون في اموالهم حقا سوي الزكاة واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس انه سءل عن الساءل والمحروم قال الساءل الذي يسال الناس والمحروم الذي ليس له سهم في المسلمين واخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابوا وغنموا فجاء قوم بعد ما فرغوا فنزلت -في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال المحروم هو المحارف الذي يطلب الدنيا وتدبر عنه ولا يسال الناس فامر الله المءمنين برفده واخرج ابن ابي حاتم عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المحروم في هذه الاية فقالت هو المحارف الذي لا يكاد يتيسر له مكسبه	4761	1173157121837200525	593	1077.0	471	913	64.95071411132812	115	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2630	false	-8555133717300985680	226	296	1156	1511	1531	300	عن ابن الزبير رضي الله عنه في قوله وفي انفسهم افلا تبصرون قال سبيل الغاءط والبول 18658 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي رضي الله عنه في قوله وفي انفسكم افلا تبصرون قال فيما يدخل من طعامكم وما يخرج والله اعلم قوله تعالي فورب السماء والارض اية 23 الذاريات 23 فورب السماء والارض 18659 عن الحسن رضي الله عنه في قوله فورب السماء والارض الاية قال بلغني ان رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2630	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4763	true	-3428562571410888083	63	145	326	742	1499	300	عن ابن الزبير رضي الله عنه في قوله وفي انفسكم افلا تبصرون قال سبيل الغاءط والبول واخرج الخراءطي في مساوء الاخلاق عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وفي انفسكم افلا تبصرون قال سبيل الغاءط والبول واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله وفي انفسكم افلا تبصرون قال فيما يدخل من طعامكم وما يخرج والله اعلم قوله تعالي -وفي السماء رزقكم---------------------------------------------------------------------------------------------- الايتين اخرج ابن النقور والديلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	4763	1173157121837200525	225	386.0	177	511	44.03131103515625	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2631	false	-7833466901081576424	19	132	97	644	1461	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وبشروه بغلام عليم قال هو اسماعيل قوله تعالي فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها اية 29 الذاريات 29 فاقبلت امر------------------------اته في 18661 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاقبلت امراته في صرة قال في صيحة فصكت قال لطمت -------------------------------------------------------------------قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين اية 36 الذاريات 36 فما وجدنا فيها 18662 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين قال لوط وابنتيه 18663------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كانوا ثلاثة عشر قوله تعالي الريح العقيم اية 41 الذاريات 41 وفي عاد اذ 18664 ع-------ن ابن ---------------------عباس رضي الله عنهما في قوله	2631	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4764	true	-1777060632058474671	67	234	337	1138	1456	300	عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وبشروه بغلام عليم قال هو اسم--------------------------------------------------------------------اعيل واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاقبلت امراته في صرة قال في صيحة فصكت قال لطمت واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله في صرة قال صيحة فصكت وجهها قال ضربت بيدها علي جبهتها وقالت يا ويلتاه واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن الضحاك رضي الله عنه انه سءل عن عجوز عقيم وعن الريح العقيم وعن عذاب يوم عقيم فقال العجوز العقيم التي لا ولد لها واما الريح العقيم فالتي لا بركة فيها ولا منفعة ولا تلقح واما عذاب يوم عقيم فيوم لا ليلة له واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين قال لوط وابنتيه واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كانوا ثلاثة---------------------------------------------------------------- عشر واخرج ابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه-- في قوله	4764	1173157121837200525	308	284.0	238	1015	30.34482765197754	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2631	false	-7833466901081576424	84	247	416	1193	1461	300	مجاهد رضي الله عنه في قوله فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين قال لوط وابنتيه 18663 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال كانوا ثلاثة عشر قو---------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي الريح العقيم اية 41 الذاريا-------------------------------------------------------ت 41 وفي عاد ا-ذ 18664 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الريح العقيم قال الشديدة التي لا تلقح شيءا 18665 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيدة الله بن اخي بن وهب حدثنا عمي عبد الله بن وهب حدثني عبد الله يعني بن عياش القتباني حدثني عبد الله بن سليمان عن دراج عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح مسخرة من الثانية يعني من الارض الثانية فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال اي رب ارسل عليهم ال---ريح قدر منخر الثور قال له الجبار لا اذا تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل------ بقدر خاتم فهي التي يقول الله في كتابه ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم	2631	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4765	true	5909900671237045635	0	202	0	986	1493	300	مجاهد رضي الله عنه فتولي برك----------------------------------------------------------------------------------نه قال بعضده واصحابه واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله وهو مليم قال مليم في عباد الله تعالي الا----------------------يات 41 53 اخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات------م والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الريح العقيم قال الشديدة التي لا تلقح شيءا واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم قال الريح العقيم التي لا تلقح الشجر ولا تثير السحاب وفي قوله الا جعلته كالرميم قال كالشء الهالك واخرج ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الريح العقيم قال ريح لا بركة فيها ولا منفعة ولا ينزل منها غيث ولا يلقح منها شجر واخرج ابن ابي حاتم عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح مسجنة في ال----------------ارض الثانية فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال اي رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر --ثور قال له الجبار لا اذا تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي -قال الل---------ه ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم	4765	1173157121837200525	428	536.0	333	1280	33.4375	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2672	false	-8065656167655061198	17	100	91	500	1486	300	عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارضين بين كل ارض والتي تليها مسيرة خمسماءة عام والعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد الملك والثانية مسجن الريح فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا يهلك عادا ف------------------------------------------قال له الجبار اذن--- تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله في كتابه ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم	2672	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4765	true	5909900671237045635	131	202	653	986	1493	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح مسجنة-------------------------------------------------------------------------------- في الارض ------------------------------------الثانية----------- فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال اي رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر ثور قال له الجبار لا اذا تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الل---------ه ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم	4765	1173157121837200525	255	426.0	200	469	54.371002197265625	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2632	false	-782079666650110852	0	25	0	131	1494	300	بملوم لم يبق منا احد الا ايقن بالهلكة اذ امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتولي عنا فنزلت وذكر فان الذكري تنفع المءمنين فطابت انفسنا	2632	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4767	true	7156622789148382617	178	203	941	1072	1537	300	بملوم لم يبق منا احد الا ايقن بالهلكة اذ امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتولي عنا فنزلت وذكر فان الذكري تنفع المءمنين فطابت انفسنا	4767	1173157121837200525	131	262.0	106	131	100.0	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2632	false	-782079666650110852	120	277	599	1375	1494	300	رضي الله عنهما في قوله وال-----طور قال جبل قوله تعال----------ي في رق منشور اية 3 الطور 3 في رق منشور 18672 عن ابن عباس رضي الله عنهما في رق منشور قال في الكتاب--------------------------------- قوله تعا---------------------------------------------لي------------------- البيت المعمور اية 4 الطور 4 والبيت المعمور 18673 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في السماء بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم فينغمس انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة يخر عنه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيفعلون ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا ويولي عليهم احدهم يءمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله فيه الي ان تقوم الساعة 18674------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خالد بن عرعرة ان رجلا قال لعلي رضي الله عنه ما البيت المعمور قال بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال مكة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض	2632	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4770	true	-3426404423827586134	25	300	127	1508	1508	300	رضي الله عنه-- في قوله وكتاب مسطور ق--------------ال صحف مكتوبة في رق منشور قال في صحف واخرج ابن ابي حاتم-- عن ابن عباس رضي الله عنهما في رق منشور قال في الكتاب اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة واخرج ابن المنذر والعقيلي وابن ابي حاتم وابن مردويه بسند ضعيف عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في السماء بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم فينغمس انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة يخر عنه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيفعلون ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا ويولي عليهم احدهم يءمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله فيه الي ان تقوم الساعة واخرج الطبراني وابن مردويه بسند ضعيف عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت المعمور في السماء يقال له الضراح علي مثل البيت الحرام بحياله لو سقط لسقط عليه يدخله كل يوم سبعون الف ملك لم يردوه قط وان له في السماء حرمة علي قدر حرمة مكة واخرجه عبد الرزاق في المصنف عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهما مرسلا واخرج اسحق بن راهويه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن خالد بن عرعرة ان رجلا قال لعلي رضي الله عنه ما البيت المعمور قال بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال مكة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض-	4770	1173157121837200525	680	1198.0	541	1400	48.57143020629883	131	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2633	false	49120388053674745	0	90	0	440	1508	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله والسقف المرفوع قال السماء------------------------------------ قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي والبحر المسجور اية 6 الطور 6 والبحر المسجور 18676 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله والبحر المسجور قال بحر في السما------------------------------------------------------------------ء تحت العرش 18677 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والبحر المسجور قال المحبوس 18678-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لرجل من اليهود اين جهنم قال هي البحر فقال علي ما اراه الا صادقا وقرا والبحر المسجور واذا البحار سجرت	2633	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4772	true	2825221263097993309	137	300	680	1485	1485	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله والسقف المرفوع قال السماء واخرج ابو الشيخ عن الربيع بن انس في قوله والسقف المرفوع قال العرش والبحر المسجور قال هو الماء الاعلي الذي تحت العرش واخرج ابن جرير وابو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه والسقف قال السماء واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير وابن ابي حاتم-------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله والبحر المسجور قال بحر في السماء تحت العرش واخرج ابن جرير عن ابن عمرو مثله واخرج ابن جرير وابن ابي حات-----------م عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والبحر المسجور قال المحبوس واخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والبحر المسجور قال المرسل واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن سعيد بن المسيب قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لرجل من اليهود اين جهنم قال هي البحر فقال علي ما اراه الا صادقا وقرا والبحر المسجور واذا البحار سجرت-	4772	1173157121837200525	363	533.0	286	873	41.58075714111328	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2633	false	49120388053674745	110	168	538	811	1508	300	يوم القيامة قوله تعالي يوم تمور السماء م------------ورا اية 9 الطور 9 يوم تمور -السماء 18680 عن ابن عباس في قوله يوم تمور السماء مورا قال تحرك وفي قوله يوم يدعون قال يدفعون ---------------------------------------قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم اية 13 الطور 13 يوم يدعون الي 18681----- عن ابن عباس في قوله يوم يدعون الي نار جهنم	2633	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4773	true	470596073029664116	234	300	1147	1468	1468	300	يوم القيامة قوله تعالي يوم تمور السماء مورا الايات اخرج ابن جرير وابن الم--نذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله يوم تمور السماء مورا قال تحرك وفي قوله يوم يدعون قال يدفعون واخرج ابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله------ يوم تمور السماء مورا قال تدور دورا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله يوم يدعون الي نار جهنم-	4773	1173157121837200525	185	294.0	143	330	56.06060791015625	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2633	false	49120388053674745	168	226	811	1115	1508	300	قال يدفع في اعناقهم حتي يردوا النار --------------------------------------قوله تعالي كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون اية 19 الطور 19 كلوا واشربوا هنيءا 18682 من طريق عكرمة قال قال ابن عباس في قول الله لاهل الجنة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون قوله هنيءا اي لا تموتون فيها فعندها قالوا افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	2633	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4774	true	-4798917939206410605	0	69	0	339	1590	300	قال يدفع في اعناقهم حتي يردوا النار واخرج سعيد بن منصور عن محمد بن كعب في قوله يوم يدعون الي نار جهنم دعا قال يدفعون اليها دفعا الايات 19 22 اخرج ابن ابي حاتم-- من طريق عكرمة قال قال ابن عباس في قول الله لاهل الجنة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون قوله هنيءا اي لا تموتون فيها فعندما قالوا -فما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	4774	1173157121837200525	225	374.5	180	342	65.78947448730469	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2634	false	3629914757227867736	8	48	35	254	1466	300	جبير---- عن ابن عباس في قول الله عز وجل والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم قال هم ذرية المءمن يموتون علي الايمان فان كانت منازل اباءهم ارفع من منازلهم الحقوا باباءهم ولم ينقصوا من اعمالهم التي عملوا شيءا	2634	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4775	true	5268162749859009110	62	97	321	513	1524	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله----------- والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم الاية------------------- قال هم ذرية المءمن يموتون علي الاسلام فان كانت منازل اباءهم ارفع من منازلهم -لحقوا باباءهم ولم ينقصوا من اعمالهم التي عملوا شيءا	4775	1173157121837200525	177	314.5	143	223	79.37220001220703	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2634	false	3629914757227867736	108	144	545	727	1466	300	عن عاءشة انها قرات هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم فقالت اللهم من علينا وقنا عذاب السموم انك انت البر الرحيم قيل للاعمش في الصلاة	2634	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4776	true	-7280269976252241238	238	273	1191	1366	1507	300	عن عاءشة انه- قرات هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم فقالت اللهم من علينا وقنا عذاب السموم انك انت البر الرحيم وذلك------ في الصلاة	4776	1173157121837200525	172	328.5	137	182	94.5054931640625	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2634	false	3629914757227867736	159	190	791	934	1466	300	عن ابن عباس في قوله انه هو البر قال اللطيف --------------------------------قوله تعالي ريب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنون اية 30 الطور 30---------------------------------------------------------------------------- ام يقولون --------------------------------------------------------شاعر 18688 عن ابن عباس في قوله ريب المنون قال الموت	2634	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4777	true	-5416831834835773176	1	101	5	480	1470	300	عن ابن عباس في قوله انه هو البر قال اللطيف واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله انه هو البر قال الصادق الايات 30 46 اخرج ابن اسحق وابن جرير عن ابن عباس ان قريشا لما اجتمعوا في دار الندوة في امر النبي صلي الله عليه وسلم قال قاءل منهم احبسوه في وثاق وتربصوا به المنون حتي يهلك كما هلك من قبله من الشعراء زهير والنابغة انما هو كاحدهم فانزل الله في ذلك من قولهم ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي -حاتم عن ابن عباس في قوله ريب المنون قال الموت	4777	1173157121837200525	112	148.0	84	476	23.52941131591797	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2635	false	9272497199207858	54	86	250	388	1416	300	عن الربيع رضي الله عنه في قوله علمه شديد القوي قال جبريل قوله تعال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذو مرة اية 6 النجم 6 ذو مرة فاستوي 18695 عن حسن في ق-----------------وله ذو مرة ذو خلق	2635	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4783	true	7779769741126624322	176	252	829	1181	1392	300	عن الربيع رضي الله عنه في قوله علمه شديد القوي قال جبريل واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله علمه شديد القوي يعني جبريل ذو مرة قال ذو خلق طويل حسن واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله علمه شديد القوي ذو مرة قال ذو قوة جبريل واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم في قوله ذو مرة ذو خلق	4783	1173157121837200525	90	123.0	66	352	25.56818199157715	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2635	false	9272497199207858	136	173	627	805	1416	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ير جبريل في صورته الا مرتين اما واحدة فانه ساله ان يراه في صور------------ته فسد الافق واما الثانية فانه كان معه حيث صعد فذلك قوله وهو بالافق الاعلي	2635	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4784	true	6543529917133349183	11	50	57	247	1515	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ير جبريل في صورته الا مرتين اما واحدة فانه ساله ان يراه في صورته فاراه صورته فسد الافق واما الثانية فانه كان معه حيث صعد فذلك قوله وهو بالافق الاعلي	4784	1173157121837200525	178	347.0	141	190	93.68421173095703	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2636	false	-2390203334922406964	22	138	100	643	1464	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اول شان رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي في منامه جبريل باجياد ثم خرج لبعض حاجته فصرخ به جبريل يا محمد يا محمد فنظر يمينا وشمالا فلم ير شيءا ثلاثا ثم رفع بصره فاذا هو ثان احدي رجليه علي الاخري علي افق السماء فقال يا محمد جبريل جبريل يسكنه فهرب النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخل في الناس فنظر فلم ير شيءا ثم خرج من الناس فنظر فراه فذلك قول الله والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي الي قوله ثم دنا فتدلي يعني جبريل الي محمد فكان قاب قوسين او ادني يقول القاب نصف الاصبع فاوحي الي عبده ما اوحي جبريل الي عبد ربه	2636	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4785	true	6653665711051741279	8	124	43	586	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اول شان رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي في منامه جبريل باجياد ثم خرج لبعض حاجته فصرخ به جبريل يا محمد يا محمد فنظر يمينا وشمالا فلم ير شيءا ثلاثا ثم رفع بصره فاذا هو ثان احدي رجليه علي الاخري علي افق السماء فقال يا محمد جبريل جبريل يسكنه فهرب النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخل في الناس فنظر فلم ير شيءا ثم خرج من الناس فنظر فراه فذلك قول الله والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي الي قوله ثم دنا فتدلي يعني جبريل الي محمد فكان قاب قوسين او ادني يقول القاب نصف الاصبع فاوحي الي عبده ما اوحي جبريل الي عبد ربه	4785	1173157121837200525	543	1086.0	427	543	100.0	116	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2635	false	9272497199207858	249	280	1172	1319	1416	300	ابو خلدة عن ابي العالية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا لم ار- غير ذلك	2635	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4789	true	4729606397433813888	89	119	406	549	1393	300	ابي حاتم عن ابي العالية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت----- الحجاب نورا لم اره غير ذلك	4789	1173157121837200525	137	257.0	107	148	92.56756591796875	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2636	false	-2390203334922406964	240	286	1153	1396	1464	300	عن ابي الطفيل ان ابن الكواء سال عليا عن المجرة فقال هي شرج السماء ومنها فتحت ابواب السماء بماء منهمر ثم قرا ففتحنا ابواب السماء الاية 18705 عن -------------------------ابن عباس في قوله ففتحنا ابواب السماء------------------------------------------------------------------------ وفتحت ابواب السماء بالماء من غير سحاب ذلك اليوم فالتقي الماءان	2636	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4812	true	-3461346979726234294	203	269	1010	1350	1500	300	عن ابي الطفيل ان ابن الكواء سال عليا عن المجرة فقال هي شرخ السماء ومنها فتحت ابواب السماء بماء منهمر ثم قرا ففتحنا ابواب السماء الاية واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر قال كثير لم تمطر السماء قبل ذلك اليوم ولا بعده الا من السحاب وفتحت ابواب السماء بالماء من غير سحاب ذلك اليوم فالتقي الماءان	4812	1173157121837200525	234	414.5	189	340	68.82353210449219	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2637	false	-5802972365792837382	161	194	789	957	1471	300	عن ابن عباس في قوله فتعاطي قال تناول ------------------------------------------قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي كهشيم المحتضر اية 31 القمر 31 انا ارسلنا عليهم 18712 عن ابن عباس كهشيم المحتضر قال هو الحشيش قد حظرته فاكلته يابسا فذهب	2637	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4816	true	4257987880496362837	65	120	341	626	1531	300	عن ابن عباس في قوله فتعاطي قال تناول واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله كهشيم المحتظر قال كالعظام المحترقة واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس كهشيم المحتظر قال كالحشيش تاكله الغنم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس كهشيم المحتظر -------------------------------------------------------------------------------------قال هو الحشيش قد حظرته فاكلته يابسا فذهب	4816	1173157121837200525	83	13.0	66	370	22.432432174682617	16	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2637	false	-5802972365792837382	208	239	1034	1188	1471	300	عن عكرمة رضي الله عنه قال لما نزلت سي---------------------------------------------------------------هزم حتي كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها يومءذ	2637	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4818	true	-6726326377893984342	44	88	235	452	1498	300	عن عكرمة رضي الله عنه قال لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر قال عمر رضي الله عنه جعلت اقول اي جمع سيهزم حتي كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها يومءذ	4818	1173157121837200525	154	305.0	123	217	70.96774291992188	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2638	false	8321096836943990371	54	87	256	420	1515	300	ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر اولءك شرار هذه الامة فلا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا علي موتاهم ان رايت ---احدا منهم فقات عينيه باصبعي هاتين	2638	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4820	true	-6888689311175903509	1	34	6	172	1456	300	ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر اولءك شرار هذه الامة -لا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا علي موتاهم ان اريتني واحدا منهم فقات عينيه باصبعي هاتين	4820	1173157121837200525	160	306.0	128	167	95.80838012695312	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2638	false	8321096836943990371	161	220	808	1112	1515	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه راي رجلا يزن قد ارجح فقال اقم اللسان كما قال الله واقيموا الوزن بال------------------------------------------------------------قسط قوله تعالي والارض وضعها للانام اية 10 الرحمن 10 والارض وضعها للان---------------------ام 18719 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والارض وضعها للانام قال ل-----------------------------------لناس 18720 عن ابن عباس رضي الله عنهما والارض وضعها للانام قال للخلق	2638	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4828	true	-6803042819661627824	25	96	111	476	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه راي رجلا يزن قد ارجح فقال اقم اللسان كما قال الله واقيموا الوزن بالقسط واخرج ابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه واقيموا الوزن بال-------------------------------------------------------قسط قال اللسان واخرج الفريابي وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والارض وضعها للانام قال للناس واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما والارض وضعها للانام قال للخلق	4828	1173157121837200525	224	402.0	178	420	53.33333206176758	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2639	false	-1795487690897564244	103	201	504	966	1478	300	عن ابن عباس في قوله والحب ذو العصف قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التب----------------------------------ن والريحان قال خضرة الزرع قوله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان اية 13 الرحمن 13 فباي الاء ربكما 18724 عن ابن عباس في قوله فباي الاء ربكما تكذبان قال باي نعمة الله 18725 عن قت-----------------------ادة في قوله فباي الاء ربكما تكذبان يعني الجن والانس قوله تعالي من مارج من نار اية 15 الرحمن 15---------------------------------------- وخلق الجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من 18726 عن ابن عباس من مارج من نار قال من لهبها من و---------------------------------------سطها 18727 عن ابن عباس من مارج قال خالص النار -------------18728 عن ابن عباس من مارج قال من شهب النار	2639	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4829	true	-3688604209428448374	44	222	213	1072	1471	300	عن ابي صالح في قوله والحب ذو العصف قال العصف اول ما ينبت واخرج ابن جرير عن مجاهد والريحان قال الرزق واخرج ابن جرير عن الضحاك في قوله والريحان قال الرزق والطعام واخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله والريحان قال الرياحين التي يوجد ريحها واخرج ابن جرير عن الحسن والريحان قال ريحانكم هذا واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن -------------------------------ابن عباس في قوله فباي الاء ربكما تكذبان قال باي نعمة الله واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله فباي الاء ربكما تكذبان يعني الجن والانس والله اعلم الايات 14 18 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله وخلق الجان من مارج من نار قال من لهب النار واخرج عبد بن حميد عن قتادة مثله واخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس من مارج من نار قال من لهبها من وسطها واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حا----تم عن ابن عباس من مارج قال خالص النار واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس من مارج قال من شهب النار	4829	1173157121837200525	309	472.0	235	894	34.563758850097656	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2639	false	-1795487690897564244	201	300	966	1478	1478	300	قوله تعالي رب المشرقين ورب المغربين اية 17 الرحمن 17 رب المشرقين ورب 18729----------------------- عن ابن عباس في قوله رب المشرقين ورب المغربين قال للشمس مطلع في الشتاء ومغرب في الشتاء ومطلع في الصيف ومغرب في الصيف غير مطلعها في الشتاء وغير مغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها في الشتاء 18730 عن ابن عباس في قوله رب المشرقين قال مشرق النجم ومشرق الشفق ورب المغربين قال مغرب الشمس ومغرب الشفق قوله تعالي مرج البحرين الي قوله لا يبغيان الايات 19 20 الر--حمن 19 20 مرج البحرين يلتقيان 18731 عن ابن عباس في قوله مرج البحرين قال ارسل البحرين بينهما برزخ قال حاجز لا يبغيان-	2639	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4830	true	3149179966088773741	6	133	25	676	1531	300	قوله تعالي رب المشرقين الاية واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله رب المشرقين ورب المغربين قال للشمس مطلع في الشتاء ومغرب في الشتاء ومطلع في الصيف ومغرب في الصيف غير مطلعها في الشتاء وغير مغربها في الشتاء واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رب المشرقين ورب المغربين قال مشرق الشتاء ومغربه ومشرق الصيف ومغربه واخرج عبد بن حميد عن قتادة وعكرمة مثله واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله رب المشرقين قال مشرق النجم ومشرق الشفق ورب المغربين قال مغرب الشمس ومغرب الشفق ------------------------------------------الايات 19 23 اخرج ابن جرير وابن ال-منذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله مرج البحرين قال ارسل البحرين بينهما برزخ قال حاجز لا يبغيان	4830	1173157121837200525	379	626.0	301	694	54.6109504699707	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2640	false	-2641562743539478866	7	94	33	464	1475	300	بينهما برزخ لا يبغيان قال بينهما من البعد ما لا ----------------------يبغي كل واحد منهما علي صاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قوله تعالي يخرج منهما اللءلء اية 22 الرحمن 22 يخرج منهما اللءلء 18733 عن ابن عباس في قوله يخرج منه-ا اللءلء قال اذا امطرت السماء فتحت الاصداف في البحر افواهها فما وقع فيها من قطر السماء فهو اللءلء 18734 حدثنا احمد بن سنان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اذا امطرت------- السماء فتحت--- الاصداف	2640	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4831	true	-2978736451473390904	31	162	163	820	1549	300	بينهما برزخ لا يبغيان قال برزخ الجزيرة واليبس لا يبغيان علي اليبس ولا يبغي احده-------ما علي صاحبه وما اخذ احدهما من صاحبه فهو بغي يحجز احدهما عن صاحبه بلطفه وقدرته وجلاله واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن الحسن وقتادة لا يبغيان قال لا يطغيان علي الناس واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن ابن ابزي بينهما برزخ قال البعد واخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير بينهما برزخ قال بءر ههنا عذب وبءر ههنا مالح واخرج ابن ابي الدنيا في كتاب المطر وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ----------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله يخرج منهما اللءلء قال اذا امطرت السماء فتحت الاصداف في البحر افواهها فما وقع فيها من قطر السماء فهو اللءلء واخرج ابن جرير--------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير------------ قال اذا قطر القطر من السماء فتحت له الاصداف	4831	1173157121837200525	213	130.5	169	833	25.570228576660156	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2641	false	6470617614758288099	19	50	93	245	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سنفرغ لكم ايه- الثقلان قال هذا وعيد من الله لعباده وليس بالله شغل وفي قوله لا تنفذون الا بسلطان يقول--- تخرجوا من سلطاني	2641	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4834	true	-8130333760899958815	248	280	1184	1340	1439	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سنفرغ لكم ايها الثقلان قال هذا وعيد من الله لعباده وليس بالله شغل وفي قوله لا تنفذون الا بسلطان يقول لا تخرجوا من سلطاني	4834	1173157121837200525	152	293.0	121	156	97.43589782714844	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2641	false	6470617614758288099	165	244	833	1211	1498	300	عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وغن سرق فقال الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء 18743----------- عن الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنان الفردوس اربع جنتان	2641	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4840	true	-6515855518566213570	54	134	285	664	1442	300	عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق فقال الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء واخرج ابن مردويه عن ابي هري-رة قال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ولمن خاف مقام ربه جنتان	4840	1173157121837200525	340	623.5	267	389	87.40360260009766	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2641	false	6470617614758288099	193	273	963	1362	1498	300	الله عليه وسلم الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وغن سرق فقال الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء 18743------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن--------- الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن	2641	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4841	true	7170900532090697537	19	116	96	590	1549	300	الله ع------نه في قوله ولمن خاف مقام ربه جنتان قال قيل يا ابا الدرداء وان ز----------------------------------------ني وان سرق قال من خاف مقام ربه لم يزن ولم يسرق واخرج الطيالسي وابن ابي شيبة واحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن	4841	1173157121837200525	288	504.5	227	540	53.33333206176758	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2642	false	-3904320151828345233	21	90	111	479	1535	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وجني الجنتين دان قال جناها ثمرها والداني القريب منك بناله القاءم والقاعد قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فيهن قاصرات الطرف اية 56 الرحمن 56 فيهن قاصرات الطرف 18746 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال--- ابن جريج اخبرني عطاء الخراساني---------------------- عن ابن عباس في قوله فيهن قاصرات الطرف قال قاصرات الطرف علي ازواجهن لا يرين غيرهم والله ما هن متبرجات ولا متطلعات	2642	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4843	true	7612192151415533999	76	183	375	908	1467	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وجني الجنتين دان قال جناها ثمرها والداني القريب منك بناله القاءم والقاعد واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة وجني الجنتين دان قال ثمارها دانية لا يرد ايديهم عنها بعد ولا شوك قال وذكر لنا انا نبي الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لا يقطف رجل ثمرة من الجنة فتصل الي فيه------------------------------------------------------- حتي يبدل الله مكانها خيرا منها الايات 56 69 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في البعث عن ابن عباس في قوله فيهن قاصرات الطرف قال قاصرات الطرف علي ازواجهن لا يرين غيرهم والله ما هن متبرحات ولا متطلعات	4843	1173157121837200525	246	410.0	196	588	41.836734771728516	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2642	false	-3904320151828345233	245	272	1265	1391	1535	300	في قوله هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال رسول الله هل جزاء من انعمت عليه ممن قال لا اله الا الله في الدنيا الا الجنة في الاخرة	2642	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4847	true	7785636617548623893	25	52	121	247	1508	300	في قوله هل جزاء الاحسان الا الاحسان قال رسول الله هل جزاء من انعمت عليه ممن قال لا اله الا الله في الدنيا الا الجنة في الاخرة	4847	1173157121837200525	126	252.0	99	126	100.0	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2643	false	-2588531729083006515	39	98	203	508	1502	300	عن البراء بن عازب قال العينان اللتان تجريان في خير من النضا-------------------------------------------------------------------------------------------ختين 18754 عن ابن عباس في قوله نضاختان قال فاء--------------------------ضتان 18755 عن ابن عباس في قوله نضاختان قال تنضخان بالماء من شدة الري 18756--------------- عن عكرمة في قوله نض--خان قال تنضخان بالماء 18757 ---------------------------عن انس في قوله عينان نضاختان قال بالمسك والعنبر تنفخان علي دور الجنة كما ينضخ	2643	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4848	true	-5117827597352658139	211	300	1078	1533	1533	300	عن البراء بن عازب قال العينان اللتان تجريان--- خير من النضاختين ولفظ عبد قال ما النضاختان بافضل من اللتين تجريان واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات-------م عن ابن عباس في قوله نضاختان قال فاءضتان واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله نضاختان قال تنضخان بالماء من شدة الري واخرج هناد وابن جرير عن عكرمة في قوله نضاختان قال تنضخان بالماء واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن انس في قوله عينان نضاختان قال بالمسك والعنبر تنفخان علي دور الجنة كما ينضخ-	4848	1173157121837200525	272	468.5	217	466	58.36909866333008	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2643	false	-2588531729083006515	118	148	605	761	1502	300	عن ابن عباس قال نخل الجنة -------------------------------------سعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم ومنها خللهم وكربها ذهب احمر وجذوعها زمرد اخضر وثمرها ---------------------------------احلي من العسل والين من الزبد وليس له- عجم	2643	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4849	true	1511484828965234919	178	213	902	1090	1521	300	عن ابن عباس قال نخل الجنة جذوعها زمرد اخضر وكرانيفها ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم وح-----للهم---------------------------------- وثمرها امثال القلال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد وليس لها عجم	4849	1173157121837200525	116	177.0	93	227	51.101322174072266	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2643	false	-2588531729083006515	146	225	754	1138	1502	300	--له عجم قوله ----تعالي حور مقصورات في الخيام اية 72 الرحمن 72 حور مقصورات في 18759---------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله حور مقصورات حور بيض مقصورات محبوسات في الخيام قال في بيوت ال-----------------------------------لءلء 18760 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الحور سود الحدق 18761 عن ابي الاحوص قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتدرون ما حور مقصورات في الخيام در مجوف 18762 عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم----- قال الخيام	2643	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4851	true	85530824483714034	29	122	159	612	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم حور مقصورات في الخيام واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله حور مقصورات حور بيض مقصورات محبوسات في الخيام قال في بيوت اللءلء واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الحور سود الحدق واخرج عبد بن حمي------------------------------------------------------------------------------------------------د عن مجاهد رضي الله عنه في قوله حور مقصورات في الخيام قال لا يخرجن من بيوتهن واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن رضي الله عنه حور مقصورات في الخيام	4851	1173157121837200525	206	305.5	158	549	37.522769927978516	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2643	false	-2588531729083006515	140	227	725	1146	1502	300	من العسل والين من الزبد وليس له عجم قوله تعالي حور مقصورات في الخيام اية 72 الرحمن 72 حور مقصورات في 18759 عن -------ابن ---------عباس رضي الله عنهما في قوله حور مقصورات ------حور بيض مقصورات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محبوسات في الخيام قال في بيوت اللءلء 18760 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الحور سود الحدق 18761 عن ابي الاحوص قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتدرون ما حور مقصورات في الخيام در مجوف 18762 عن -----------------------ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيام در مجوف	2643	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4851	true	85530824483714034	136	229	691	1154	1510	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن السري وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه-- في قوله حور مقصورات في الخيام قال مقصورات قلوبهن وابصارهن وانفسهن علي ازواجهن في خيام اللءلء لا يرون غيرهن واخرج هناد عن الضحاك رضي الله عنه حور مقصورات في الخيام قال محبو--------------سات في خيام اللءلء واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن -----ابي الاحوص قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتدرون ما حور مقصورات في الخيام در مجوف واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيام در مجوف	4851	1173157121837200525	221	322.5	169	591	37.39424514770508	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2643	false	-2588531729083006515	228	289	1152	1448	1502	300	عن ابن مسعود قال لكل مسلم خيرة ولكل خيرة خيمة لك-ل خيمة اربعة ابواب يدخل عليها كل يوم من الله تحفة وكرامة وهدية لم تكن قبل ذلك لا مراحات ولا طماحات ولا بخرات ولا ذفرات حور عين كانهن بيض مكنون مرفوعا قوله تعالي رفرف خضر وعبقري حسان اية 76 الرحمن 76 متكءين علي رفرف 17864 عن ابن عباس رضي الله عنهما	2643	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4852	true	5401544128233086567	215	267	1071	1319	1486	300	عن ابن مسعود قال لكل مسلم خيرة ولكل خيرة خيمة ولكل خيمة اربعة ابواب يدخل عليها كل يوم من الله تحفة وكرامة وهدية لم تكن قبل ذلك لا مراحات ولا طماحات ولا بخرات ولا ذفرات حور عين كانهن بيض مكنون واخرجه ابن مردويه من وجه اخر------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما	4852	1173157121837200525	219	406.0	170	297	73.73737335205078	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2644	false	-7495522134680289298	15	80	76	402	1527	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذا وقعت الواقعة قال يوم القيامة ليس لوقعتها كاذبة قال ليس لها مرد يرد خافضة رافعة قال تخفض ناسا وترفع ا------------------------------------------خرين قوله تعالي خافضة رافعة اية 3 الواقعة 3 خافضة رافعة 17866-------------------- عن عثمان بن سراقة عن خاله عمر بن الخطاب في قوله خافضة رافعة قال الساعة خفضت اعداء الله الي النار ورفعت اولياء الله الي الجنة	2644	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4857	true	3121243995446429345	136	212	727	1109	1566	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذا وقعت الواقعة قال يوم القيامة ليس لوقعتها كاذبة قال ليس لها مرد يرد خافضة رافعة قال تخفض ناسا وترفع اخرين واخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس في قوله------ خافضة رافعة قال اسمعت القريب والبعيد واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن عثمان بن سراقة عن خاله عمر بن الخطاب في قوله خافضة رافعة قال الساعة خفضت اعداء الله الي النار ورفعت اولياء الله الي الجنة	4857	1173157121837200525	284	525.0	225	388	73.19587707519531	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2644	false	-7495522134680289298	62	166	307	824	1527	300	بن الخطاب في قوله خافضة رافعة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الساعة خفضت اعداء الله الي النار ورفعت اولياء الله الي الجنة قوله تعالي اذا رجت الارض اية 4 الواقعة 4 اذا رجت الارض 17867 عن ابن عباس في قوله اذا رجت الارض رجا يقول ترجف الارض تزلزل وبست الجبال بسا يقول فتتت فتا ----------------------------------------قوله تعالي هباء اية 6 الواقعة 6 فكانت هباء منبثا 17868 عن--------------------------------ابن عباس في قوله فكانت هباء منبثا قال الهباء الذي يطير من النار اذا اضطرمت يطير منها الشرر فاذا وقع لم يكن شيءا قوله تعالي ازواجا اية 7 الواقعة 7 وكنتم ازواجا ثلاثة 18773 عن ابن عباس في قوله وكنتم ازواجا ثلاثة قال	2644	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4858	true	-3421242903189865024	18	150	93	723	1476	300	بن ا--سلم في قوله خافضة رافعة قال من انخفض يومءذ لم يرتفع ابدا ومن ارتفع يومءذ لم ينخفض ابدا واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله اذا رجت الارض رجا قال زلزلت وبست الجبال بسا قال فتت فكانت هباء منبثا قال كشعاع الشمس واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله اذا رجت الارض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجا يقول ترجف الارض تزلزل وبست الجبال بسا يقول ف-تت فتا واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله اذا رجت الارض رجا قال زلزلت وبست الجبال بسا قال فتت واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله فكانت هباء منبثا قال الهباء الذي يطير من النار اذا اضطرمت يطير منها الشرر فاذا وقع لم يكن ------------------------------------------شيءا واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله فكانت هباء منبثا قال --	4858	1173157121837200525	228	162.5	179	835	27.305389404296875	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2644	false	-7495522134680289298	171	258	849	1291	1527	300	في قوله وكنتم ازواجا ثلاثة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هي التي في سورة فاطر ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قوله تعالي السابقون اية 10 الواقعة 10 والسابقون السابقون 18773 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والسابقون السابقون قال يوشع بن نون سبق الي موسي ومءمن ال يس سبق الي عيسي وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه سبق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 18774 ------------عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2644	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4859	true	5442942546043614078	80	171	434	878	1552	300	في قوله وكنتم ازواجا ثلاثة الي قوله وثلة من الاخرين قال سوي بين اصحاب اليمين من الامم الماضية وبين اصحاب اليمين من هذه الامة وكان السابقون من الاولين اكثر من---------------------------------------------------------------------------------------------------- سابقي هذه الامة واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه ------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والسابقون السابقون قال يوشع بن نون سبق الي موسي ومءمن ال يس سبق الي عيسي وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه سبق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج عبد بن حميد عن الحسن ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4859	1173157121837200525	251	329.0	197	584	42.97945022583008	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2644	false	-7495522134680289298	246	293	1235	1495	1527	300	عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا النفوس زوجت قال الضرباء كل رجل مع قوم كانوا يعملون بعمله وذلك بان الله تعالي يقول وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون قال هم الضرباء	2644	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4860	true	1525408451740617349	4	51	21	281	1494	300	عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا النفوس زوجت قال الضرباء كل رجل مع قوم كانوا يعملون بعمله وذلك بان الله تعالي يقول وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون قال هم الضرباء	4860	1173157121837200525	260	520.0	213	260	100.0	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2645	false	-8563160691647579282	4	59	21	295	1479	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجوا ان تكونوا ربع اهل ال--------------جنة بل انتم نصف اهل الجنة او شطر اهل الجنة وتقاسمونهم الشطر الثاني	2645	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4860	true	1525408451740617349	74	132	397	683	1494	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ثلة من الاولين وثل-ة من الاخرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو- ان تكونوا ربع اهل الجنة ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة او شطر اهل الجنة وتقاسمونهم الشطر الثاني	4860	1173157121837200525	270	525.0	215	288	93.75	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2706	false	2208133981514870018	114	201	567	1005	1485	300	عن النعمان ابن بشير انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا النفوس زوجت قال الضرباء كل رجل مع كل قوم كانوا يعملون -عمله وذلك بان الله عز وجل يقول وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون قال هم الضرباء 19168 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------ابي حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا قيس بن الربيع----------------------------------------------- عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين قال قدم قيس بن عاصم علي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فقال يا رسول الله اني	2706	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4860	true	1525408451740617349	4	107	21	557	1494	300	عن النعمان -بن بشير ق----ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا النفوس زوجت قال الضرباء كل رجل مع--- قوم كانوا يعملون بعمله وذلك بان الله تعالي- يقول وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون قال هم الضرباء واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ثلة قال امة واخرج احمد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه-------------------------- عن ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك-------------------------------------- علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال--- رسول الله صلي	4860	1173157121837200525	319	503.5	255	612	52.124183654785156	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2645	false	-8563160691647579282	196	269	961	1317	1479	300	عن ابي هريرة عن رسول الله قا--------------------------------ل في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام ما يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود 18781 حدثنا الحسن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الربيع حدثنا ابو عامر العقدي عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس ق---------------ال الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق ظلها قدر ما يسير الراكب في--- نواحيها ماءة عام قال فيخرج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في	2645	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4866	true	8591169898216578736	161	300	810	1498	1498	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها -اقراوا ان شءتم وظل ممدود واخرج احمد والبخاري والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب فيه ظلها ماءة عام لا يقطعها وان شءتم فاقراوا وظل ممدود وماء مسكوب واخرج ابن مردويه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وذاك الظل الممدود واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق ظلها قدر ما يسير الراكب في كل نواحيها ماءة عام---- فيخرج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في-	4866	1173157121837200525	250	401.5	197	752	33.24468231201172	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2646	false	4381921968036269844	91	207	452	1047	1491	300	انا انشاناهن انشاء 18785 قال موسي بن عبيدة الربدي عن يزيد الرقاشي عن انس---------------- بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انشاناهن انشاء قال نساء عجاءزكن في الدنيا عمشا رمصا عن يونس بن عبد الاعلي عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي سعيد ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمسماءة عام قوله تعالي ابكارا اية 36 الواقعة 36 فجعلناهن ابكارا 18787 عن -------------انس في قوله فجعلناهن ابكارا قال ع---------------------------------------------------------------ذاري قوله تعالي عربا---------- اترابا اية 37 الواقعة 37 عربا اترابا 18788 من طريق الطحاك عن ابن عباس عربا قال عواشق لازواجهن وازواجهن لهن عاشقون اترابا قال في سن	2646	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4868	true	-4739327920921564236	195	300	987	1521	1521	300	انا انشاناهن انشاء نخلقهن غير خلقهن الاول واخرج ابن مردويه عن جعفر------ بن محمد عن ابيه عن -جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انشاناهن انشاء قال انبتناهن واخرج الطبراني عن ------------------------------------------------------------ابي سعيد قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا جامعوا النساء عد----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابكارا واخرج ابن ابي حاتم عن انس في قوله فجعلناهن ابكارا قال عذاري واخرج ابن جرير وابن المنذر والبهيقي من طريق علي عن ابن عباس في قوله------ عربا قال عواشق اترابا يقول مستويات واخرج ابن ابي حاتم من ط----ريق الضحاك عن ابن عباس عربا قال عواشق لازواجهن وازواجهن لهن عاشقون اترابا قال في سن-	4868	1173157121837200525	272	382.0	214	707	38.47241973876953	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2646	false	4381921968036269844	266	289	1331	1434	1491	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله عربا قال كلامهن عربي	2646	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4871	true	-4356091691020927696	18	41	98	201	1471	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله عربا قال كلامهن عربي	4871	1173157121837200525	103	206.0	80	103	100.0	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2647	false	-4096924012653092362	89	295	420	1430	1453	300	اسراءيل قال قلت رب فاين امتي قال انظر عن يمينك ف--ي الظراب--------- قال فاذا وجوه الرجال قال قال ارضيت قا----ل قلت قد رضيت رب قال انظر الي الافق عن يسارك فاذا--------------- وجوه الرجال قال ارضيت-------- قلت رضيت--- رب قال فان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب قال وانبا عكاشة بن محصن من بني اسد قال سعيد وكان بدريا قال يا -نبي الله ادع الله ان يجعلني منهم قال فقال اللهم اجعله منهم قال انشا رجل اخر -قال يا -نبي الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان استطعتم فداكم ابي وامي ان تكونوا من اصحاب السبعين فافعلوا وا------------لا فكونوا من اصحاب الظراب وا------------لا فكونوا من اصحاب الافق فاني قد رايت -ناسا--------- كثيرا قد تاشيوا حوله ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فكبرنا قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة قال فكبرنا ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ثلة من الاولين وثلة من الاخرين قال فقلنا بيننا من هءلاء السبعون الفا فقلنا هم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا قال فبلغه ذلك فقال بل هم الذين لا يكوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون	2647	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4872	true	-3476328204223086629	0	174	0	852	1446	300	اسراءيل قلت يا- رب فاين امتي قال انظر عن يمينك فاذا الظراب ظراب مكة قد سد من وجوه الرج----ال قال ارضيت يا محمد قلت رضيت يا رب قال انظر ----------عن يسارك فاذا الافق قد سد من وجوه الرجال قال ارضيت يا محمد قلت رضيت يا رب قال فان مع هءلاء سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب فاتي عك-----اشة بن محصن الاسدي رضي الله عنه ----------فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق-----ال اللهم اجعله منهم ثم قام-- رجل اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة --ثم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم -ان استطعتم بابي انتم وامي ان تكونوا من ا------لسبعين ف-كونوا فان عجزتم وقصرتم فكونوا من اصحاب الظراب فان عجزتم وقصرتم فكونوا من اصحاب الافق فاني قد رايت اناسا يتهارشون ك---------------ثيرا ثم قال اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة فكبر القوم------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا----------------------------- هذه الاية ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فتذاكروا------- من هءلاء السبعون الفا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم ال-------------------------------ذين ----------لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون	4872	1173157121837200525	640	981.5	497	1088	58.82352828979492	109	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2648	false	-2037044293689780619	43	112	199	549	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انهم كانوا قبل ذلك مترفين قال منعمين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم قال علي الذنب الع-----------------------------------------------------------------------ظيم قوله تعالي شرب الهيم اية 55-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقعة 55 فشارب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ون شرب الهيم -----------------------------------18797 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله شرب الهيم قال الابل العطاش قوله تعالي اانتم انزلتموه من المزن اية 65 الواقعة 65 لو نشاء لجعلناه -------18798 عن ابن عباس رضي الله عنهما	2648	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4873	true	2695051375039209095	38	167	183	834	1482	300	عن ا-ن عباس رضي الله عنهما في قوله انهم كانوا قبل ذلك مترفين قال منعمين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم قال علي الذنب العظيم واخرج عبد بن حميد عن الشعبي رضي الله عنه وكانوا يصرون علي الحنث العظيم قال هي الكباءر واخرج ابن عدي والشيرازي في الالقاب والحاكم وصححه وابن مردويه والخطيب في تالي التلخيص وابن عساكر في تاريخه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الواقعة--- فشاربون شرب الهيم بفتح الشين من شرب واخرج ابن مردويه عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا شرب الهيم واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله شرب الهيم قال الابل ال---------------------------------------------------------------------عطاش واخرج الطستي عن ابن عباس رضي الله عنهما	4873	1173157121837200525	243	357.5	190	724	33.56353759765625	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2648	false	-2037044293689780619	82	182	397	923	1523	300	رضي الله عنهما في قوله شرب الهيم-- قال الابل العطاش قوله تعالي----------------------- اانتم انزلتموه من المزن اية 65 الواقعة 65 لو نشاء لجعلناه 18798------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما اانتم انزلتموه من المزن قال السحاب 18799 عن -------------------------------------------------------------------ابي جعفر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا شرب الماء فال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا -----------------------------------------------------------------------قوله تعالي نحن جعلناها تذكرة ومت--------------------------------عا للمقوين اية 73 الواقعة 73 نحن جعلناها تذكرة 18800------------------------------------------------------------------------------ طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما نحن جعلناها تذكرة قال تذكرة للنار الكبري ومتاعا للمقوين قال للمسافرين	2648	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4875	true	-9079901500472567071	71	226	351	1154	1547	300	رضي الله عنه-- في قوله انا لمغرمون قال ملقون للشر بل نحن محرومون قال محدودون وفي قوله اانتم انزلتموه من المزن قال السحاب واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما اانتم انزلتموه من المزن قال السحاب واخرج عبد بن حميد عن الحسن وقتادة رضي الله عنهما مثله واخرج ابن ابي حاتم عن ابي جعفر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا شرب الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا واخرج هناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله------ نحن جعلناها تذكرة قال هذه لنا تذكرة للنار الكبري ومتاعا للمقوين قال للمستمتعين الناس اجمعين وفي لفظ للحاضر والبادي واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما نحن جعلناها تذكرة قال تذكرة للنار الكبري ومتاعا للمقوين قال للمسافرين	4875	1173157121837200525	409	591.0	320	811	50.43156433105469	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2649	false	174839376424047807	146	175	725	874	1490	300	مطرنا بنوء كذا وكذا فانزل الله------ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون 18808 عن علي------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال	2649	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4879	true	-1313486380933396168	215	241	1077	1218	1501	300	مطرنا بنوء كذا وكذا فانزل الله تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون واخرج مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------------------- في قوله وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال	4879	1173157121837200525	110	183.5	88	167	65.8682632446289	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2649	false	174839376424047807	38	184	188	922	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجعلون رزقكم --------------------------------يقول شكركم انكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا 18807 عن ابي حرزة رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية في رجل من الانصار في غزوة تبوك ونزلوا بالحجر فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحملوا من ماءها شيءا ثم ارتحل ثم نزل منزلا اخر وليس معهم ماء فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام يصلي ركعتين ثم دعا فارسل سحابة فامطرت عليهم حتي استقوا منها فقال رجل من الانصار لاخر من قومه يتهم بالنفاق ويحك قد تري ما دعا النبي صلي الله عليه وسلم فامطر الله علينا السماء فقال انما مطرنا بنوء كذا وكذا فانزل الله وتجعلون رزقكم انكم تكذبون 18808------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وبنجم كذا وكذا	2649	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4880	true	2125194114377064958	11	182	52	924	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يغرف بقدحه ويقول هذا نوء فلان فنزل وتجعلون رزقكم انكم تكذبون واخرج ابن ابي حاتم ----------------------------عن ابي حزرة رضي الله عنه قال نزلت---- الاية في رجل من الانصار في غزوة تبوك ونزلوا بالحجر فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحملوا من ماءها شيءا ثم ارتحل ثم نزل منزلا اخر وليس معهم ماء فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام يصلي ركعتين ثم دعا فارسل سحابة فامطرت عليهم حتي استقوا منها فقال رجل من الانصار لاخر من قومه يتهم بالنفاق ويحك قد تري ما دعا النبي صلي الله عليه وسلم فامطر الله علينا السماء فقال انما مطرنا بنوء كذا وكذا فانزل الله وتجعلون رزقكم انكم تكذبون واخرج احمد وابن منيع وعبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والخراءطي في مساوء الاخلاق وابن مردويه والضياء في المختارة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وبنجم كذا وكذا	4880	1173157121837200525	657	1172.0	522	904	72.67699432373047	128	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2649	false	174839376424047807	196	243	986	1222	1490	300	عن ابن عباس في قوله فروح قال راحة وريحان قال استراحة 18810-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله فروح -ريحان قال الروح الرحمة والريحان يتلقي به عند الموت 18811 عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العالية قال لم يكن احد من المقربين يفارق الدنيا حتي يءتي بغصن من ريحان الجنة فيشمه ثم يقبض	2649	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4889	true	9203567540826635319	73	218	376	1092	1499	300	عن ابن عباس في قوله فروح--------- وريحان قال الريحان الرزق واخرج عبد بن حميد عن الحسن قال الروح الرحمة والريحان هو هذا الريحان واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله فروح وريحان قال الروح الرحمة والريحان يتلقي به عند الموت واخرج المروزي في الجناءز وابن جرير عن الحسن قال تخرج روح المءمن من جسده في ريحانة ثم قرا فاما ان كان من المقربين فروح وريحان 3 8 واخرج عبد بن حميد وابن ابي الدنيا في ذكر الموت وعبد الله بن احمد في زواءد الزهد عن ابي عمران الجوني في قوله فاما ان كان من المقربين فروح وريحان قال بلغني ان المءمن اذا نزل به الموت تلقي بضباءر الريحان من الجنة فيجعل روحه فيها واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي العالية قال لم يكن احد من المقربين يفارق الدنيا حتي يءتي بغصن من ريحان الجنة فيشمه ثم يقبض	4889	1173157121837200525	206	317.5	162	725	28.413793563842773	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2649	false	174839376424047807	262	300	1315	1490	1490	300	عن ابن عباس في قوله واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم قال لا يخرج الكافر من دار-الدنيا حتي يشرب كاسا من حميم 18813------------- عن الضحاك في الاية قال من مات وهو يشرب الخمر شج في-	2649	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4890	true	-2611070815055040999	167	209	859	1049	1491	300	عن ابن عباس في قوله واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم قال لا يخرج الكافر من دار الدنيا حتي يشرب كاسا من حميم واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك في الاية قال من مات وهو يشرب الخمر شج في	4890	1173157121837200525	170	314.0	133	190	89.47368621826172	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2650	false	1892883719470348130	19	114	85	515	1412	300	رضي الله عنهما في قوله ان هذا لهو حق اليقين -----------------------------------------------------------------------------------قال ما قصصنا عليك في هذه السورة قوله تعالي فسبح باسم ربك اية 96------------------------------- الواقعة 96 فسبح باسم ربك 18815 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فسبح باسم ربك العظيم قال فصل لربك 1 سورة الحديد 57 1 قوله تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح الاية اية 10 الحديد 10 وما لكم الا 18816 اخبرنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم-------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري انه قال خرجنا مع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2650	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4892	true	7153147819008201412	24	122	125	614	1519	300	رضي الله عن----------ه ان هذا لهو حق اليقين قال الخبر اليقين واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن مسروق رضي الله عنه قال من اراد ان يعلم نبا الاولين والاخرين ونبا الدنيا والاخرة ونبا الجنة والنار فليقرا اذا وقعت الواقعة واخرج ابن ابي حاتم ع----ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فسبح باسم ربك العظيم قال فصل لربك واخرج سع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن منصور واحمد وابو داود وابن ماجة وابن حبان والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه عن عقبة -بن عامر الجهني رضي- ال--له عنه قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4892	1173157121837200525	184	216.0	135	628	29.299362182617188	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2650	false	1892883719470348130	71	190	323	870	1412	300	لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح الاية اية 10 الحديد 10 وما لكم الا 18816 اخبرنا هشام بن سعد عن------------------------------------------------------------ زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري ا---------نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي اذا كنا بعسفان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان ياتي قوم تحقرون اعمالكم مع اعمالهم فقلنا من هم يا رسول الله اقريش قال لا ولكن-- اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا فقلنا -هم خير منا يا رسول الله قال لو كان لاحدهم جبل من ذهب فانفقه ما ادرك مد احدكم ولا نصيفه الا ان هذا فضل ما بيننا وبين الناس لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل	2650	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4902	true	3295081781006983737	92	222	441	1054	1432	300	لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل من طريق زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية---- اذا كان بعسفان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان ياتي قوم تحقرون اعمالكم مع اعمالهم ق-لنا من هم يا رسول الله اقريش قال لا ولكنهم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا فقلنا اهم خير منا يا رسول الله قال لو كان لاحدهم جبل من ذهب فانفقه ما ادرك مد احدكم ولا نصيفه الا ان هذا فصل ما بيننا وبين الناس لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل	4902	1173157121837200525	483	869.5	374	619	78.0290756225586	96	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2650	false	1892883719470348130	221	299	1033	1409	1412	300	عن ابن مسعود في قوله يسعي نورهم بين ايديهم قال يءتون نورهم علي قدر اعمالهم يمرون علي الصراط منهم من نوره مثل الجبل ومنهم من نوره مثل النخلة وادناهم نورا من نوره علي ابهامه يطفا مرة ويوقد اخري 18820 حدثنا ابو عبيد الله ابن اخي ابن وهب اخبرنا عمي عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن مسعود انه سمع----- عبد الرحمن بن جبير يحدث انه سمع --------ابا الدرداء وابا ذر يخبران عن النبي صلي الله عليه وسلم	2650	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4903	true	-8251396121392579374	222	287	1083	1407	1463	300	عن بان مسعود في قوله يسعي نورهم بين ايديهم قال يءتون نورهم علي قدر اعمالهم يمرون علي الصراط منهم من نوره مثل الجبل ومنهم من نوره مثل النخلة وادناهم نورا من نوره علي ابهامه يطفا مرة وي-قد اخري واخرج --------------------ا----------------------------------بن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه عن عبد الرحمن بن جبير----- انه سمع ابا ذر وابا الدرداء قالا قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	4903	1173157121837200525	264	455.0	207	389	67.86632537841797	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2651	false	7268185301327180490	13	274	61	1424	1562	300	راسه فانظر من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا -نبي الله -كيف تعرف امتك من بين الامم ما بين نوح الي امتك قال اعرفهم محجلون من اثر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غيرهم واعرف-----هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم واعرف--------------هم بنورهم----- يسعي بين ايديهم ودريتهم 18821 حدثنا ابي حدثنا عبدة بن سليمان حدثنا ابن المبارك حدثنا صفوان بن عمرو حدثنا سليم ابن عامر قال خرجنا علي جنازة في باب دمشق ومعنا ابو امامة الباهلي فلما صلي علي الجنازة واخذوا في دفنها قال ابو امامة ايها الناس انكم قد اصبحتم وامسيتم في منزل تقتسمون فيه الحسنات والسيءات وتوشكون ان تظعنوا منه الي منزل اخر وهو هذا يشير الي القبر بيت الوحدة وبيت الظلمة وبيت الدود وبيت الضيق الا ما وسع الله ثم تنتقلون منه الي مواطن يوم القيامة فانكم -في بعض تلك المواطن حتي يغشي الناس في امر من الله فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم تنتقلون منه الي منزل اخر -تغشي الناس ظلمة شديدة ثم يقسم النور فيعطي المءمن نورا ويترك الكافر والمنافق فلا يعطيان شيءا وهو المثل الذي ضربه الله في كتابه قال او كظلمات في بحر لجي الي قوله فما له من نور فلا يستضء الكافر والمنافق بنور المءمن كما لا يستضء الاعمي بنور البصير ويقول المنافقون للذين امنوا انظرو-ا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا وهي خدعة الله التي خدع بها المنافقين حيث قال يخادعون الله وهو خادعهم---------------- فيرجعون الي المكان الذي قسم فيه النور فلا يجدون شيءا فينصرفون اليهم وقد ضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	2651	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4904	true	716536383703914360	4	233	19	1254	1606	300	راسي فانظر ---بين يدي وعن خلفي وعن يميني وعن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقي-------ل يا رسول الله وكيف تعرف---هم من بين الامم ما بين نوح الي امتك قال غر---- محجلون من اثر الوضوء ولا يكون لاحد--------- غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفها بسيماهم في وجوههم من اثر السجود واعرفهم بنورهم الذي يسعي بين ايديهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم واخرج ا---------------------بن المبارك وابن ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي اما-------------------مة الباهلي انه قال------------------------------------------- ايها الناس انكم قد اصبحتم وامسيتم في منزل تقتسمون فيه الحسنات والسيءات وتوشكون ان تظعنوا منه الي منزل اخر وهو------------- القبر بيت الوحدة وبيت الظلمة وبيد الدود وبيت الضيق الا ما وسع الله ثم تنتقلون منه الي مواطن يوم القيامة فانكم لفي بعض تلك المواطن حتي يغشي الناس--- امر ال---له فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم تنتقلون منه الي موضع اخر فتغشي الناس ظلمة شديدة ثم يقسم النور فيعطي المءمن نورا ويترك الكافر والمنافق فلا يعطيان شيءا وهو المثل الذي ضرب- الله في كتابه -------------------------الي قوله ولا يستض--------------ء الكافر والمنافق بنور المءمن كما لا يستضء الاعمي ببصر البصير ويقول المنافق-- للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا وهي خدعة الله التي خدع بها المنافقين حيث قال يخادعون الله وهو خادعهم سورة النساء اية فيرجعون الي المكان الذي قسم فيه النور فلا يجدون شيءا فينصرفون اليهم ف---ضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	4904	1173157121837200525	1065	1910.5	857	1408	75.63920593261719	174	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2652	false	-3375283862162196924	93	144	508	825	1575	300	عن مجاهد في قوله يوم يقول المنافقون والمنافقات الاية قال ان المنافقين كانوا من المءمنين احياء في الدنيا يناكحونهم ويعاشرونهم وكانوا معهم امواتا ويعطون النور جميعا يوم القيامة فيطفا نور المنافقين اذا بلغوا السور يماز بينهم يومءذ والسور كالحجاب في الاعراف فيقولون انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا	2652	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4907	true	-2620254282301554982	223	274	1112	1429	1578	300	عن مجاهد في قوله يوم يقول المنافقون والمنافقات الاية قال ان المنافقين كانوا مع المءمنين احياء في الدنيا يناكحونهم ويعاشرونهم وكانوا معهم امواتا ويعطون النور جميعا يوم القيامة فيطفا نور المنافقين اذا بلغوا السور يماز بينهم يومءذ والسور كالحجاب في الاعراف فيقولون انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا	4907	1173157121837200525	316	631.0	265	317	99.68453979492188	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1822	false	-5352973584983977413	94	116	471	577	1469	300	عن القاسم قال مل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله فانزل الله نحن نقص عليك	1822	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4909	true	-1767032190164612814	279	300	1413	1514	1514	300	عن القاسم قال مل اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله فانزل الله نحن نقص عليك-	4909	1173157121837200525	96	177.0	76	106	90.5660400390625	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2652	false	-3375283862162196924	158	233	893	1261	1575	300	عن ابن عباس قال ان الله استبطا قلوب المهاجرين فعاتبهم علي راس ثلاث- عشرة سنة من نزول القران فقال الم يان للذين امنوا الاية 18826------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مقاتل بن حيان قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذوا في شء من المزاح فانزل الله الم يان للذين امنوا الاية 18827------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طريق السدي عن القاسم قال مل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله فانزل الله نحن نقص عليك	2652	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4909	true	-1767032190164612814	145	300	742	1514	1514	300	عن ابن عباس قال ان الله استبطا قلوب المهاجرين فعاتبهم علي راس ثلاثا عشرة سنة من نزول القران فقال الم يان للذين امنوا الاية واخرج ابن ابي شيبة في المصنف عن عبد العزيز بن ابي رواد ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ظهر منهم المزاح والضحك فنزلت الم يان للذين امنوا الاية واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل بن حيان قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذوا في شء من المزاح فانزل الله الم يان للذين امنوا الاية واخرج ابن المبارك وعبد الرزاق وابن المنذر عن الاعمش قال لم قدم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاصابوا من لين العيش ما اصابوا بعدما كان بهم من الجهد فكانهم فتروا عن بعض ما كانوا عليه فعوتبوا فنزلت الم يان للذين امنوا الاية واخرج ابن ابي حاتم من طريق السدي عن القاسم قال مل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله فانزل الله نحن نقص عليك-	4909	1173157121837200525	357	666.0	283	773	46.18370056152344	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2653	false	8487391989811423759	158	198	780	1006	1516	300	الله عليه وسلم قال ان بني اسراءيل لما طال عليهم الامد فقست قلوبهم اخترعوا كتابا من عند انفسهم استهوته قلوبهم واستحلته السنتهم واستلذته وكان الحق يحول بينهم وبين كثير من شهواتهم------------------------------------------------ فقالوا تعالوا ندع بني اسراءيل الي كتابنا هذا فمن -----------------------	2653	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4910	true	1633695304395075023	73	119	355	609	1516	300	الله عنه------ قال ان بني اسراءيل لما طال عليهم الامد -قست قلوبهم اخترعوا كتابا من عند انفسهم استهوته قلوبهم واستحلته السنتهم--------- وكان الحق يحول بينهم وبين كثير من شهواتهم حتي نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون فقالوا اعرضو---------------------------ا هذا الكتاب علي بني اسراءيل فان	4910	1173157121837200525	174	286.5	142	297	58.58585739135742	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2654	false	-3633290348277695279	111	157	560	769	1490	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم يقول في الدنيا ولا في الدين الا في كتاب من قبل ان نبراها قال نخلقها لكي لا تاسوا علي ما فاتكم من الدنيا ولا تفرحوا بما اتاكم منها	2654	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4912	true	-3324527577729534091	154	199	782	987	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قو----له ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم يقول في الدنيا ولا في الدين الا في كتاب من قبل ان نبراها قال نخلقها لكي لا تاسوا علي ما فاتكم من الدنيا ولا تفرحوا بما اتاكم منها	4912	1173157121837200525	205	403.5	160	209	98.08612060546875	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2654	false	-3633290348277695279	157	238	769	1190	1490	300	قوله تعالي وانزلنا الحديد --اية 25 الحديد 25 لقد ارسلنا رسلنا 18833 عن ا-------------------------------------------------بن عباس انه سءل عن الايام فقال السبت عدد والاحد عدد والاثنين يوم تعرض فيه الاعمال والثلاثاء يوم الدم والاربعاء يوم الحديد وانزلنا الحديد فيه باس شديد والخميس يوم تعرض فيه الاعمال والجمعة يوم بدا الله الخلق وفيه تقوم الساعة قوله تعال----------ي قلوب الذين اتبعوه --اية 27 الحديد 27 ثم قفينا علي 18834-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طرق عن ابن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	2654	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4914	true	-1037677027154322289	187	300	914	1521	1521	300	قوله------ وانزلنا الحديد الاية قال ان اول ما انزل الله من الحديد الكلبتين والذي يضرب عليه الحديد واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس انه سءل عن الايام فقال السبت عدد والاحد عدد والاثنين يوم تعرض فيه الاعمال والثلاثاء يوم الدم والاربعاء يوم الحديد وانزلنا الحديد فيه باس شديد والخميس يوم تعرض---- الاعمال والجمعة يوم بدا الله الخلق وفيه تقوم الساعة قوله تعالي وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه الاية اخرج عبد بن حميد والحكيم الترمذي في نوادر الاصول وابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان وابن عساكر من طرق عن ابن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-	4914	1173157121837200525	341	586.5	276	618	55.17799377441406	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2654	false	-3633290348277695279	238	300	1190	1490	1490	300	عبد الله قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال هل تدري اي عرا الايمان اوثق قلت الله ورسوله اعلم قال اوثق عرا الايمان الولاية في الله بالحب فيه والبغض فيه قال هل تدري اي الناس افضل قلت الله ورسوله اعلم قال افضل الناس افضلهم عملا اذا تفقهوا في الدين يا عبد الله هل تدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم-	2654	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4915	true	-687887515646099348	0	62	0	301	1606	300	عبد الله قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرات قال هل تدري اي عرا الايمان اوثق قلت الله ورسوله اعلم قال اوثق عرا الايمان الولاية في الله بالحب فيه والبغض فيه قال هل تدري اي الناس افضل قلت الله ورسوله اعلم قال افضل الناس افضلهم عملا اذا تفقهوا في الدين يا عبد الله هل تدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم	4915	1173157121837200525	300	595.0	239	301	99.66777038574219	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2655	false	-1816293891717964419	0	91	0	499	1599	300	قال فان اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا بالعمل وان كان يزحف علي استه واختلف من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة---------- وزت الملوك وقاتلتهم علي دين الله وعيسي -بن مريم حتي قتلوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بالمقام معهم فساحوا في الجبال وترهبوا فيها وهم الذين قال الله ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتيناها الذين امنوا منهم اجرهم الذين امنوا بي وصدقوني وكثير منهم فاسقون الذين كفروا بي وجحدوني	2655	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4915	true	-687887515646099348	62	155	301	809	1606	300	قال فان اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا بالعمل وان كان يزحف علي استه واختلف من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة من الفراق وزت الملوك وقاتلتهم علي دين الله وعيسي ابن مريم حتي قتلوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بالمقام معهم فساحوا في الجبال وترهبوا فيها وهم الذين قال الله ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتين--ا الذين امنوا منهم اجرهم الذين امنوا بي وصدقوني وكثير منهم فاسقون الذين كفروا بي وجحدوني	4915	1173157121837200525	497	974.5	406	510	97.45098114013672	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2391	false	3052320236963693332	82	185	438	971	1556	300	نزلت هذه الاية اولءك يءتون اجرهم مرتين فخرجت اليهود علي المسلمين فقالت من امن منكم بكتابكم وكتابنا فله اجران ومن لم يءمن بكتابكم فله اجر كاجوركم فانزل الله تبارك وتعالي علي رسول صلي الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم فزادهم النور والمغفرة لءلا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون الي اخر الاية 16984 قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب اخبرني الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن شهاب ان الاية التي في طسم اولءك يءتون اجرهم مرتين----------------------------------------------- قال كانت فيمن اسلم من- اهل الكتاب	2391	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4917	true	4119181911793277738	118	193	629	1013	1543	300	نزلت هذه الاية قالوا يا معشر--------------------------- المسلمين اما --من امن من-ا بكتابكم فله-------- اجران ومن لم يءمن بكتابكم فله اجر كاجوركم فانزل الله----------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم فزادهم النور والمغفرة واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير مثله واخرج ابن ابي حاتم عن مقات----------------------------------------------------ل بن حيا-----------------------------------------------------ن قال لما نزلت اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا فخر -------------مءمنو اهل الكتاب	4917	1173157121837200525	251	378.5	197	581	43.201377868652344	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2655	false	-1816293891717964419	113	283	613	1515	1599	300	عن ابن عباس ان اربعين من اصحاب النجاشي قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا معه احدا فكانت فيهم جراحات ولم يقتل منهم احد فلما راوا ما بالمءمنين من الحاجة قالوا يا رسول الله انا اهل ميسرة فاءذن لنا نجيء باموالنا نواسي بها المسلمين فانزل الله عليه الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا فجعل لهم اجرين قال ويدرء-ن بالحسنة السيءة قال اي النفقة التي واسوا بها المسلمين فلما نزلت هذه الاية قالوا يا معشر المسلمين اما من امن منا بكتابكم فله اجران ومن لم يءمن بكتابكم فله اجر كاجوركم فانزل الله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم فزادهم النور والمغفرة 18836----------------------------------------------------- عن مقاتل بن حيان قال لما نزلت اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا فخر مءمنوا اهل الكتاب عل-----------------------------------------------------------------------ي الصحابة فانزل الله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته فجعل لهم اجرين مثل اجور مءمني اهل الكتاب وسوي بينهم في الاجر	2655	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4917	true	4119181911793277738	39	235	209	1234	1543	300	عن ابن عباس ان اربعين من اصحاب النجاشي قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا معه احدا فكانت فيهم جراحات ولم يقتل منهم احد فلما راوا ما بالمءمنين من الحاجة قالوا يا رسول الله انا اهل ميسرة فاءذن لنا نج-ء باموالنا نواسي بها المسلمين فانزل الله فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا فجعل لهم اجرين قال ويدرءون بالحسنة السيءة قال اي النفقة التي واسوا بها المسلمين فلما نزلت هذه الاية قالوا يا معشر المسلمين اما من امن منا بكتابكم فله اجران ومن لم يءمن بكتابكم فله اجر كاجوركم فانزل الله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم فزادهم النور والمغفرة واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير مثله واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل بن حيان قال لما نزلت اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا فخر مءمنو- اهل الكتاب علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا لنا اجران ولكم اجر فاشتد ذلك علي الصحابة فانزل الله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته فجعل لهم اجرين مثل اجور مءمني اهل الكتاب وسوي بينهم في الاجر	4917	1173157121837200525	891	1740.0	721	1027	86.7575454711914	164	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2656	false	3395821282377984507	46	259	217	1247	1437	300	عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي اخر الاية 18840 عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة انها ق------------------الت تبارك الذي اوعي سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونترث له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل به--ذه الاي-ة قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وقال وزوجها اوس بن الصامت 18841 حدثنا ابي حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة حدثنا جرير يعني ابن حازم عن ابن زيد قال لقي عمر ابن الخطاب امراة يقال لها خولة وهو يسير مع الناس فاستوقفته فوقف لها ودنا منها واصغي اليها راسه ووضع يديه علي منكبيها حتي قضت حاجتها وانصرفت فقال له رجل يا امير المءمنين حبست رجال قريش علي هذه العجوز قال ويحك وتدري من هذه قال لا قال هذه امراة سمع الله شكواها من فوق سبع سموات هذه خولة بنت ثعلبة والله لو لم تنصرف عني الي الليل ما انصرفت حتي تقضي	2656	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4919	true	-1634781320462896545	96	300	516	1518	1518	300	عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت لا اسمع ما تقول فانزل الله------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي اخر الاية واخرج ابن ماجة ابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن عاءشة قالت تبارك الذي وسع س-معه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك----- فما برحت حتي نزل جبريل بهءلاء الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وهو-------- اوس بن الصامت واخرج --ابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات -----------------------عن ابن زيد قال لقي عمر ب-ن الخطاب امراة يقال لها خولة وهو يسير مع الناس فاستوقفته فوقف لها ودنا منها واصغي اليها راسه ووضع يديه علي منكبيها حتي قضت حاجتها وانصرفت فقال له رجل يا امير المءمنين حبست رجال قريش علي هذه العجوز قال ويحك وتدري من هذه قال لا قال هذه امراة سمع الله شكواها من فوق سبع سموات هذه خولة بنت ثعلبة والله لو لم تنصرف عني الي الليل ما انصرفت حتي تقضي-	4919	1173157121837200525	884	1640.0	696	1051	84.1103744506836	170	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2657	false	-7181630642206327292	54	116	281	589	1512	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود فقالوا السامم عليك يا ابا القاسم فقالت عاءشة وعليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله لا يحب الفحش ولا التفحش قلت الا تسمعهم يقولون السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما سمعت ما اقول وعليكم فانزل الله واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله	2657	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4931	true	7109403496828064953	230	291	1166	1472	1517	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود فقالوا السام ع-ليك يا ابا القاسم فقالت عاءشة وعليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله لا يحب الفحش ولا التفحش قلت الا-تسمعهم يقولون السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما سمعت ما اقول وعليكم فانزل الله واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله	4931	1173157121837200525	304	602.0	244	308	98.70130157470703	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2657	false	-7181630642206327292	0	45	0	237	1512	300	صلي الله عليه وسلم جلسوا يتناجون بينهم حتي يظن المءمن انهم يتناجون بقتله او بما يكره المءمن فاذا راي المءمن ذلك خشيهم فترك طريقه عليهم فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن النجوي فلم ينتهوا فانزل الله الم تر الي الذين نهوا عن النجوي الاية	2657	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4931	true	7109403496828064953	19	64	91	328	1517	300	صلي الله عليه وسلم جلسوا يتناجون بينهم حتي يظن المءمن انهم يتناجون بقتله او بما يكره المءمن فاذا راي المءمن ذلك خشيهم فترك طريقه عليهم فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن النجوي فلم ينتهوا فانزل الله الم تر الي الذين نهوا عن النجوي الاية	4931	1173157121837200525	237	474.0	192	237	100.0	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2657	false	-7181630642206327292	149	300	756	1512	1512	300	عن قتادة في قوله اذا قيل لكم تفسحوا الاية قال نزلت هذه الاية في مجالس الذكر وذلك انهم كانوا اذا راوا احدهم مقبلا ضنوا بمجالسهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهم الله ان يفسح بعضهم لبعض 18846------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مقاتل بن حيان قال انزلت هذه الاية يوم جمعة وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في الصفة وفي المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر وقد سبقوا الي المجلس فقاموا حيال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام فلم يفسح لهم فشق ذلك عليه فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فلم يزل يقيمهم-	2657	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4933	true	7972942154700480461	6	183	33	929	1496	300	عن قتادة في قوله اذا قيل لكم تفسحوا الاية قال نزلت هذه الاية في مجالس الذكر وذلك انهم كانوا اذا راوا احدهم مقبلا ضنوا بمجالسهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهم الله ان يفسح بعضهم لبعض واخرج ابن المنذر عن الحسن في الاية قال كانوا يجيءون فيجلسون ركاما بعضهم خلف بعض فامروا ان يتفسحوا في المجلس فانفسح بعضهم لبعض واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل بن حيان قال انزلت هذه الاية يوم جمعة وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في الصفة وفي المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر وقد سبقوا الي المجلس فقاموا حيال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام فلم يفسح لهم فشق ذلك عليه فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فلم يزل يقيمهم	4933	1173157121837200525	751	1472.0	601	896	83.81696319580078	150	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2658	false	8173160615476201451	0	69	0	345	1468	300	بعدة النفر الذين هم قيام من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه فنزلت هذه الاية قوله تعالي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات 18847 عن ابن عباس انه قال -------------------------------------------------------------------------تفسير هذه الاية يرفع الله الذين امنوا منكم واوتوا العلم علي الذين امنوا ولم يءتوا العلم درجات قوله تعالي ناجيتم اية 12 المجادلة 12 يا ايها الذين 18848 عن ابن عباس في قوله اذا	2658	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4933	true	7972942154700480461	183	234	929	1171	1496	300	بعدة النفر الذين هم قيام من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه فنزلت هذه الاية واخرج البخاري ومسلم عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه فيجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا واخرج ابن جرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس في قوله اذا	4933	1173157121837200525	115	67.5	87	418	27.511960983276367	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2658	false	8173160615476201451	18	118	81	597	1468	300	قوله تعالي يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات 18847 عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس انه قال تفسير هذه الاية يرفع الله الذين امنوا منكم واوتوا العلم علي الذين امنوا ولم يءتوا العلم درجات قوله تعالي ناجيتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 12 المجادلة 12 يا ايها الذين 18848 عن ابن ع-------------باس في قوله اذا ناجيتم الرسول الاية قال ان المسلمين اكثروا المساءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شقوا عليه فاراد الله ان يخفف عن نبيه صلي الله عليه وسلم فلما قال ذلك امتنع كثير من الناس وكفوا عن المسالة فانزل الله بعد هذا ااشفقتم الاية فوسع الله عليهم ولم يضيق	2658	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4934	true	-1375377081601342557	8	161	40	818	1500	300	قوله------ يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات قال يرفع الله الذين اوتوا العلم من المءمنين علي الذين لم يءتوا العلم درجات واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس انه قال تفسير هذه الاية يرفع الله الذين امنوا منكم واوتوا العلم علي الذين امنوا ولم يءتوا العلم درجات واخرج ابن المنذر عن ابن مسعود قال ما خص الله العلماء في شء من القران ما خصهم في هذه الاية فضل الله الذين امنوا واوتوا العلم علي الذين امنوا ولم يءتوا العلم الاية 12 13 اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله اذا ناجيتم الرسول الاية قال ان المسلمين اكثروا المساءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شقوا عليه فاراد الله ان يخفف عن نبيه صلي الله عليه وسلم فلما قال ذلك امتنع كثير من الناس وكفوا عن المسالة فانزل الله بعد هذا ااشفقتم الاية فوسع الله عليهم ولم يضيق	4934	1173157121837200525	442	813.0	355	784	56.3775520324707	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2658	false	8173160615476201451	162	194	794	952	1468	300	قال ثم كانت وقعة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكان منزلهم ب---------ناحية من المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي	2658	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4938	true	8430039394468706668	268	300	1344	1505	1505	300	قالت-- كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكان منزلهم ونخلهم في ناحية--- المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي-	4938	1173157121837200525	147	264.0	118	167	88.0239486694336	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2658	false	8173160615476201451	194	254	952	1249	1468	300	الجلاء و----ان لهم ما اقلت الابل من ---------الاموال والامتعة الا الحلقة وهي- السلاح فاجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل الشام قال والجلاء انه كتب عليهم في اي من التوراة وكانوا من سبط لم يصبهم الجالء قبل ما سلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله فيهم سبح لله ما في السم-وات وما في الارض الي قوله	2658	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4939	true	8629836556059945932	0	27	0	137	1533	300	الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال--------- الا الحلقة يعني السلاح ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله فيهم سبح لله ما في السماوات وما في الارض الي قوله	4939	1173157121837200525	119	200.5	94	312	38.14102554321289	21	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2659	false	1064659164257616232	34	96	169	468	1469	300	عن الحسن قال لما اجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير قال هذا اول الحشر وانا علي الاثر 18852--------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال من شك ان المحشر بالشام ف-يقرا هذه الاية هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر	2659	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4939	true	8629836556059945932	109	182	560	922	1533	300	عن الحسن قال لم- اجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير قال هذا اول الحشر وانا علي الاثر واخرج البزار وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ابن عباس قال من شك ان المحشر بالشام فليقرا هذه الاية هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر	4939	1173157121837200525	293	559.0	231	363	80.71625518798828	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2660	false	-6454266514405427433	1	31	7	143	1554	300	اني اخاف ان اكون قد هلكت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له عبد الل--------------ه ليس ذلك بالشح الذي ذكر الله في القران انما---- الشح الذي ذكر- الله في القران ان تاكل مال اخيك ظلما	2660	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4960	true	-2063013751596344214	109	166	536	795	1413	300	اني اخاف ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال اني سمعت الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا يكاد يخرج مني شء فقال له ابن مسعود رضي الله عنه ليس ذاك بالشح ولكنه البخل ولا خير في البخل وان الشح الذي ذكره الله في القران ان تاكل مال اخيك ظلما	4960	1173157121837200525	104	166.5	79	259	40.154441833496094	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2660	false	-6454266514405427433	179	212	926	1107	1554	300	عن قتادة في قوله تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي قال كذلك اهل الباطل مختلفة شهادتهم مختلفة اهواءهم مختلفة اعمالهم وهم مجتمعون في عداوة اهل الحق كمثل الذين من قبلهم قريبا قال هم بنو النضير	2660	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4969	true	-4752463489453406188	77	110	404	585	1569	300	عن قتادة في قوله تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي قال كذلك اهل الباطل مختلفة شهادتهم مختلفة اهواءهم مختلفة اعمالهم وهم مجتمعون في عداوة اهل الحق كمثل الذين من قبلهم قريبا قال هم بنو النضير	4969	1173157121837200525	181	362.0	148	181	100.0	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2660	false	-6454266514405427433	212	252	1107	1307	1554	300	قوله تعالي كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الحشر 16 كمثل الشيطان اذ 18860 من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله كمثل الشيطان الاية قال كان راهب من بني اسراءيل يعبد الله فيحسن عبادته وكان يءتي من كل ارض	2660	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4969	true	-4752463489453406188	262	300	1382	1569	1569	300	قوله------ كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية واخرج ابن ابي حاتم------ من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله كمثل الشيطان الاية قال كان راهب من بين اسراءيل يعبد الله فيحسن عبادته وكان يءتي من كل ارض-	4969	1173157121837200525	164	295.5	130	200	82.0	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2660	false	-6454266514405427433	252	300	1307	1554	1554	300	فيسال عن الفقه وكان عالما وان ثلاثة اخوة لهم اخت حسناء من احسن الناس وانهم ارادوا ان يسافروا وكبر عليهم ان يدعوها ضاءعة فعمدوا الي الراهب فقالوا انا نريد السفر وانا لا نجد احدا اوثق في انفسنا ولا امن عندنا منك فان رايت جعلنا اختنا عندك فانها شديدة-	2660	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4970	true	-7804681898341678177	0	48	0	247	1536	300	فيسال عن الفقه وكان عالما وان ثلاثة اخوة لهم اخت حسناء من احسن الناس وانهم ارادوا ان يسافروا وكبر عليهم ان يدعوها ضاءعة فعمدوا الي الراهب فقالوا انا نريد السفر وانا لا نجد احد- اوثق في انفسنا ولا امن عندنا منك فان رايت جعلنا اختنا عندك فانها شديدة	4970	1173157121837200525	246	482.0	199	248	99.19355010986328	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2661	false	33143394786400691	0	113	0	585	1489	300	الوجع فان ماتت فقم عليها وان عاشت فاصلح اليها حتي ترجع فقال اكفيكم ان شاء الله فقام عليها فداواها حتي برءت وعاد اليها حسنها وانه اطلع اليها فوجدها متصنعة ولم يزل به الشيطان حتي وقع عليها فحملت ثم ندمه الشيطان فزين له قتل-----------------------------------------------------------------------ها فلما قدم اخوتها سالوه ما فعلت قال ماتت فدفنتها قالوا احسنت فجعلوا يرون في المنام ويخبرون ان الراهب قتلها وانها تحت شجرة كذا وكذا وانهم عمدوا الي الشجرة فوجدوها قد قتلت فعمدوا اليه فاخذوه فقال الشيطان انا الذي زينت لك الزنا وزينت لك قتلها فهل لك ان تطيعني وانجيك قال نعم ----قال فاسجد لي سجدة واحدة فسجد له ثم قتل فذلك قول الله كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية	2661	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4970	true	-7804681898341678177	48	178	247	905	1536	300	الوجع فان ماتت فقم عليها وان عاشت فاصلح اليها حتي ترجع فقال اكفيكم ان شاء الله فقام عليها فداواها حتي برءت وعاد اليها حسنها وانه اطلع اليها فوجدها متصنعة ولم يزل به الشيطان حتي وقع عليها فحملت ثم ندمه الشيطان فزين له قتلها وقال ان لم تفعل افتضحت وعرف امرك فلم يكن لك معذره فلم يزل به حتي قتلها فلما قدم اخوتها سالوه ما فعلت قال ماتت فدفنتها قالوا احسنت فجعلوا يرون في المنام ويخبرون ان الراهب قتلها -انها تحت شجرة كذا وكذا وانهم عمدوا الي الشجرة فوجد-ها قد قتلت فعمدوا اليه فاخذوه فقال الشيطان انا الذي زينت لك الزنا وزينت لك قتلها فهل لك ان تطيعني وانجيك قال نعم قال قال فاسجد لي سجدة واحدة فسجد له ثم قتل فذلك قول الله كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية	4970	1173157121837200525	583	1150.0	470	660	88.33333587646484	110	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2661	false	33143394786400691	127	258	650	1281	1489	300	18861 من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس لقد كان- لكم اسوة حسنة قال في صنع ابراهيم كله الا في الاستغفار لابيه لا يستغفر له وهو مشرك قوله تعالي فتنة الممتحنة 5 ربنا لا تجعلنا 18862 عن ابن عباس في قوله لا تجعلنا فتنة للذين كفروا يقول لا تسلطهم علينا فيفتنونا قوله تعالي مودة الممتحنة 7 عسي الله ان 18863 عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل ابا سفيان بن حرب علي بعض اليمن فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل فلقي ذا الخمار مرتدا فقاتله فكان اول من قاتل في الردة وجاهد عن الدين قال ابن شهاب وهو فيمن انزل الله فيه عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة 18864 ع-----------------------------------ن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة بنت عبد	2661	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4983	true	-9064625901020381501	70	198	368	972	1477	300	وصححه من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس -قد كانت لكم اسوة حسنة قال في صنع ابراهيم كله الا في الاستغفار لابيه لا يستغفر له وهو مشرك واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن ع-------باس في قوله لا تجعلنا فتنة للذين كفروا يقول لا تسلطهم علينا فيفتنونا الاية 7 9 اخرج ابن ابي حاتم عن ابن ش-----------------هاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل ابا سفيان بن حرب علي بعض اليمن فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل فلقي ذا الخمار مرتدا فقاتله فكان اول من قاتل في الردة وجاهد عن الدين قال ابن شهاب وهو فيمن انزل الله فيه عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة واخرج ابن مردويه عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد --------------------------------------	4983	1173157121837200525	479	892.5	374	667	71.81409454345703	94	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2661	false	33143394786400691	250	300	1243	1489	1489	300	الله بن الزبير قال قدمت قتيلة بنت عبد العزي علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا ضباب واقط وسمن وهي مشتركة فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخلها بيتها حتي ارسلت الي عاءشة ان سلي عن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فانزل الله لا ينهاكم الله عن-	2661	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4984	true	-1963098774616557018	56	106	303	549	1567	300	الله بن الزبير قال قدمت قتيلة بنت عبد العزي علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا ضباب واقط وسمن وهي مش-ركة فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخلها بيتها حتي ارسلت الي عاءشة ان سلي عن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فانزل الله لا ينهاكم الله عن	4984	1173157121837200525	245	480.0	196	247	99.1902847290039	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2662	false	-6663394934363518715	23	127	126	623	1498	300	عن يزيد بن ابي حبيب رضي الله عنه انه بلغه انه نزلت يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية في امراة ابي حسان بن الدحداحة وهي اميمة بنت بسر امراة من بني عمرو بن عوف وان سهل بن حنيف تزوجها حين فرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فولدت له عبد الله بن سهل 18866------------- عن مقاتل رضي الله عنه قال كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل مكة عهد شرط في ان يرد النساء فجاءت امراة تسمي سعيدة وكانت تحت صيفي بن الراهب وهو مشرك من اهل مكة وطلبوا ردها فانزل الله اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية	2662	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4990	true	-5727125323563867757	189	296	932	1442	1459	300	عن يزيد بن ابي حبيب رضي الله عنه انه بلغه انه نزلت يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية في امراة ابي حسان بن الدحداحة وهي اميمة بنت بسر امراة من بني عمرو بن عوف وان سهل بن حنيف تزوجها حين فرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فولدت له عبد الله بن سهل واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل رضي الله عنه قال كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل مكة عهد شرط في ان يرد النساء فجاءت امراة تمسي سعيدة وكانت تحت صيفي بن الراهب وهو مشرك من اهل مكة وطلبوا ردها فانزل الله اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية	4990	1173157121837200525	490	962.0	386	510	96.07843017578125	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2662	false	-6663394934363518715	131	203	650	1007	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذا جاءكم المءمنات مه-جرات فامتحنوهن -----------------انه سءل بم كان النبي صلي الله عليه وسلم يمتحن النساء قال كانت المراة اذا جاءت النبي صلي الله عليه وسلم حلفها عمر رضي الله عنه بالله ما خرجت رغبة بارض عن ارض وبالله ما خرجت من بغض زوج وبالله ما خرجت التماس دنيا وبالله-------- الا حبا لله ورسوله قوله تعالي الكوافر 18868 عن طلح------ة رضي الله عنه قال	2662	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4991	true	7958741016315552780	181	260	958	1347	1527	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ولفظ ابن المنذر اانه سءل بم كان النبي صلي الله عليه وسلم يمتحن النساء قال كانت المراة اذا جاءت النبي صلي الله عليه وسلم حلفها عمر رضي الله عنه بالله ما خرجت رغبة بارض عن ارض وبالله ما خرجت من بغض زوج وبالله ما خرجت التماس دنيا وبالله ما خرجت الا حبا لله ورسوله واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة رضي الله عنه قال	4991	1173157121837200525	328	606.0	261	389	84.31876373291016	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2662	false	-6663394934363518715	197	300	982	1498	1498	300	عن طلحة رضي الله عنه قال لما نزلت ولا تمسكوا بعصم الكوافر طلقت امراتي اروي بنت ربيعة -طلق عمر قريبة بنت ابي امية وام كلثوم بنت جرول الخزاعية------------------------------------------------------------------ قوله تعالي فاتكم الممتحنة 11 وان فاتكم شء 18869 ---------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن في قوله وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار قال نزلت في امراة الحكم بنت ابي سفيان ارتدت فنزوجها رجل ثقفي ولم ترتد امراة من قريش غيرها فاسلمت مع ثقيف حين اسلموا 18870 عن مقاتل رضي الله عنه قال انزلت------------------------------------------- هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية يوم الفتح فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال علي الصفا وعمر يبايع النساء تحتها عن رسول الله صلي الله عليه	2662	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4992	true	-1099796885657362696	74	219	368	1103	1518	300	عن طلحة رضي الله عنه قال لما نزلت ولا تمسكوا بعصم الكوافر طلقت امراتي اروي بنت ربيعة وطلق عمر قريبة بنت ابي امية وام كلثوم بنت جرول الخزاعيه واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن ابراهيم النخعي رضي الله عنه في قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر قال نزلت في المراة من المسلمين تلحق بالمشركين فتكفر فلا يمسك زوجها بعصمتها قد برء منها واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في قوله وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار قال نزلت في امراة الحكم بنت ابي سفيان ارتدت فتزوجها رجل ثقفي ولم ترتد امراة من قريش غيرها فاسلمت مع ثقيف حين اسلموا واخرج ابو داود في ناسخه وابن المنذر عن ابن جريج فامتحنوهن الاية قال سالت عطاء عن هذه الاية تعلمها قال لا الاية 12 13 اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والبخاري وابن ماجة وابن المنذر وابن مردويه عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------	4992	1173157121837200525	356	601.0	278	820	43.414634704589844	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2662	false	-6663394934363518715	269	300	1344	1498	1498	300	عن مقاتل رضي الله عنه قال انزلت هذه الاية يوم الفتح فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال علي الصفا وعمر يبايع النساء تحتها عن رسول الله صلي الله عليه-	2662	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4994	true	7725356640790979531	19	50	84	239	1486	300	عن مقاتل رضي الله عنه قال انزلت هذه الاية يوم الفتح فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال علي الصفا وعمر يبايع النساء تحتها عن رسول الله صلي الله عليه	4994	1173157121837200525	154	303.0	124	155	99.3548355102539	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2663	false	-1362678260764382324	95	125	476	627	1525	300	عن مقاتل بن حيان--------- انزلت هذه الاية يوم الفتح فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال علي الصفا وعمر يبايع النساء تحتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2663	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4994	true	7725356640790979531	19	51	84	244	1486	300	عن مقاتل رضي الله عنه قال انزلت هذه الاية يوم الفتح فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال علي الصفا وعمر يبايع النساء تحتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4994	1173157121837200525	144	278.0	115	160	90.0	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2664	false	-3573192865267774403	68	107	339	536	1444	300	عن طريق علي عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا ياتين ببهتان يفترينه قال لا يلحقن بازواجهن غير اولادهن ولا يعصينك في معروف قال انما هو شرط شرطه الله للنساء 18878 ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة الانصارية قالت قالت امراة من	2664	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4995	true	-5625740730485030665	243	300	1221	1514	1514	300	من طريق علي ---ابن عباس رضي الله عنهما ولا ياتين ببهتان يفترينه قال لا يلحقن بازواجهن غير اولادهن ولا يعصينك في معروف قال انما هو شرط شرطه الله للنساء واخرج ابن سعد واحمد وعبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ام سلمة الانصارية قالت قالت امراة من-	4995	1173157121837200525	187	342.0	150	297	62.96296310424805	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2664	false	-3573192865267774403	107	155	536	755	1444	300	النسوة ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا ان نعصيك فيه قال لا تنحن قلت يا رسول الله ان بني فلان اسعدوني علي عمي ولا بد لي من قضاءهن فابي علي فعاودته مرارا فاذن لي في قضاءهن فلم انح بعد ولم يبق منا امراة الا وقد ناحت غيري	2664	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms4996	true	-4827615929488726442	0	48	0	219	1439	300	النسوة ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا ان نعصيك فيه قال لا تنحن قلت يا رسول الله ان بني فلان اسعدوني علي عمي ولا بد لي من قضاءهن فابي علي فعاودته مرارا فاذن لي في قضاءهن فلم انح بعد ولم يبق منا امراة الا وقد ناحت غيري	4996	1173157121837200525	219	438.0	171	219	100.0	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2666	false	-9012760230649229400	27	73	136	367	1492	300	عن مقاتل قال قال المءمنون لو نعلم احب الاعمال الي الله لعملناه فدلهم علي احب الاعمال اليه فقال ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا فبين لهم فابتلوا يوم احد بذلك فولوا عن النبي صلي الله عليه وسلم مدبرين فانزل الله في ذلك يا ايها	2666	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5000	true	8283609798548726556	254	300	1225	1455	1455	300	عن مقاتل قال قال المءمنون لو نعلم احب الاعمال الي الله لعملناه فدلهم علي احب الاعمال اليه فقال ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا فبين لهم فابتلوا يوم احد بذلك فولوا عن النبي صلي الله عليه وسلم مدبرين فانزل الله في ذلك يا ايها-	5000	1173157121837200525	230	455.0	185	231	99.56710052490234	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2666	false	-9012760230649229400	124	195	612	991	1492	300	عن سعيد بن جبير في قوله يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة الاية قال لما نزلت قال المسلمون لو علمنا ما هذه التجارة لاعطينا فيها الاموال والاهلين فيبين لهم التجارة فقال تءمنون بالله ورسوله 18888------------ عن قتادة يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة الاية قال فلولا ان الله بينها ودل عليها للهف الرجال ان يكونوا يعلمونها حتي يطلبوها ثم دلهم الله عليها فقال تءمنون بالله ورسوله الاية	2666	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5003	true	-4681232971869748752	56	130	271	661	1507	300	عن سعيد بن جبير في قوله يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة الاية قال لما نزلت قال المسلمون لو علمنا ما هذه التجارة لاعطينا فيها الاموال والاهلين ف-بين لهم التجارة فقال تءمنون بالله ورسوله واخرج عبد بن حميد عن قتادة يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة الاية قال فلولا ان الله بينها ودل عليها للهف الرجال ان يكونوا يعلمونها حتي يطلبوها ثم دلهم الله عليها فقال تءمنون بالله ورسوله الاية	5003	1173157121837200525	373	725.5	302	391	95.39641571044922	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2667	false	-4132513762079214420	3	108	19	524	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا-لنا له رجال او رجل من هءلاء 18891 حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن العلاء الزبيدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابو محمد عيسي ابن موسي عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في اصلاب اص------لاب رجال من اصحابي رجالا ونساء من امتي يدخلون الجنة بغير حساب ثم قرا واخرين منهم لما يلحقوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم يعني بقية من بقي من امة محمد صلي الله عليه وسلم قوله تعالي اسفارا اية 5 الجمعة 5 مثل الذين حملوا 18892 عن ابن عباس في قوله	2667	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5006	true	-5415886239970035411	58	204	286	1017	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------قال لو -ان الايمان ب---الثريا لنا-له رجال من اهل فارس واخرج الطبراني و-----------------------------------------------------------------------------ابن مردويه---------- عن سهل بن سعد --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في اصلاب اصلاب اصلاب رجال من اصحابي رجالا ونساء-------- يدخلون الجنة بغير حساب ثم قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال من ردف الاسلام من الناس كلهم واخرج عبد الزراق وعبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة في قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال هم التابعون واخرج ابن المنذر عن الضحاك في قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال هم التابعون واخرج ابن المنذر عن الضحاك في قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم يعن------------ي من اسلم من الناس وعمل صالحا من عربي وعجمي الي يوم القيامة واخرج ابن المنذر ع-----------ن ابن عباس في قوله	5006	1173157121837200525	265	363.0	205	879	30.14789581298828	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2667	false	-4132513762079214420	135	166	664	813	1484	300	عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما يوم الجمعة قال الله ورسوله اعلم قالها ثلاث مرات ثم قال في الثالثة هو اليوم الذي جمع فيه ابوكم	2667	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5007	true	8130559038738495612	269	300	1349	1497	1497	300	عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري ما يوم الجمعة قال الله ورسوله اعلم قالها ثلاث مرات ثم قال في الثالثة هو اليوم الذي جمع فيه ابوكم-	5007	1173157121837200525	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2667	false	-4132513762079214420	166	247	813	1215	1484	300	ادم افلا احدثكم عن يوم الجمعة لا يتطهر رجل فيحسن طهوره ويلبس احسن ثيابه ويصيب من طيب اهله ان كان لهم طيب والا فالماء ثم ياتي المسجد فيجلس وينصت حتي يقضي الامام صلاته الا كانت كفارة ما بين الجمعة ما اجتنبت الكباءر وذلك الدهر كله 18895 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن قرثع الضبي حدثنا سلمان قال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم -يا سلم----------ان ما يوم الجمعة	2667	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5008	true	-7610716609581414008	0	68	0	344	1457	300	ادم افلا احدثكم عن يوم الجمعة لا يتطهر رجل فيحسن طهوره ويلبس احسن ثيابه ويصيب من طيب اهله ان كان لهم طيب والا فالماء ثم ياتي المسجد فيجلس وينصت حتي يقضي الامام صلاته الا كانت كفارة ما بين الجمعة ما اجتنيت الكباءر وذلك الدهر كله واخرج مسلم والترمذي وابن مردويه ع-----------------------ن ابي هريرة ---------------------------------------------قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة	5008	1173157121837200525	289	490.5	228	414	69.8067626953125	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2668	false	-2261697376692523170	49	78	257	412	1483	300	عن الحسن انه سءل عن قوله فاسعوا الي ذكر الله قال ما هو بالسعي علي الاقدام ولقد نهوا ان ياتوا الصلاة الا وعليهم السكينة والوقار ولكن بالقلوب والنية والخشوع	2668	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5015	true	-5175874368888138810	266	295	1319	1474	1500	300	عن الحسن انه سءل عن قوله فاسعوا الي ذكر الله قال ما هو بالسعي علي الاقدام ولقد نهوا ان ياتوا الصلاة الا وعليهم السكينة والوقار ولكن بالقلوب والنية والخشوع	5015	1173157121837200525	155	310.0	126	155	100.0	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2668	false	-2261697376692523170	94	274	497	1372	1483	300	عن ابن عباس في قوله كانهم خشب مسنده قال نخل قيام قوله تعالي واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله اية 5 المنافقون 5 واذا قيل لهم 18900-- عن سعيد بن جبير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل منزلا في السفر لم يرتحل منه حتي يصلي فيه فلما كان غزوة تبوك نزل منزلا فقال عبد الله بن ابي لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتحل ولم يصل فذكروا ذلك له فذكر قصة ابن ابي ونزل القران اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله وجاء عبد الله بن ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يعتذر ويحلف ما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له تب فجعل يلوي راسه فانزل الله عز وجل واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم الاية قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله الاية المنافقون 9 يا ايها الذين 18901 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2668	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5027	true	-6516756845703587963	32	204	157	978	1455	300	عن ابن عباس في قوله كانهم خشب مسندة قال نخل قيام ال--------------------------------------------------اية 5 8 اخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل منزلا في السفر لم يرتحل منه حتي يصلي فيه فلما كان غزوة تبوك نزل منزلا فقال عبد الله بن ابي لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتحل ولم يصل فذكروا ذلك ---فذكر قصة ابن ابي ونزل القران اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله وجاء عبد الله بن ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يعتذر ويحلف ما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له تب فجعل يلوي راسه فانزل الله عز وجل واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم الاية واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم قال عبد الله بن ابي بن سلول قيل له تعال يستغفر لك رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	5027	1173157121837200525	647	1227.5	511	999	64.76476287841797	131	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2668	false	-2261697376692523170	260	300	1308	1483	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال له رجل يا ابن عباس اتق-	2668	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5034	true	-255891755502709253	28	68	152	328	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال له رجل يا ابن عباس اتق	5034	1173157121837200525	175	345.0	136	176	99.43181610107422	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2669	false	3992149421748468814	0	25	0	135	1530	300	الله فانما يسال الرجعة الكفار فقال ساتلوا عليكم بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله الي اخر السورة	2669	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5034	true	-255891755502709253	68	93	328	463	1492	300	الله فانما يسال الرجعة الكفار فقال ساتلوا عليكم بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله الي اخر السورة	5034	1173157121837200525	135	270.0	110	135	100.0	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2669	false	3992149421748468814	39	98	210	485	1530	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مكث المني في الرحم اربعين ليلة اتاه ملك النفوس فعرج به الي الرب فيقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي الله ما هو قاض فيقول اشقي ام سعيد فيكتب ما هو لاق وقرا ابو ذر من فاتحة التغابن خمس ايات الي قوله وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير	2669	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5035	true	-872187591427728861	186	245	957	1232	1517	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مكث المني في الرحم اربعين ليلة اتاه ملك النفوس فعرج به الي الرب فيقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي الله ما هو قاض فيقول اشقي ام سعيد فيكتب ما هو لاق وقرا ابو ذر من فاتحة التغابن خمس ايات الي قوله وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير	5035	1173157121837200525	275	550.0	216	275	100.0	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2669	false	3992149421748468814	152	220	766	1122	1530	300	عن ابن عباس وساله رجل عن هذه ال-----------اية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال فهءلاء رجال-- اسلموا من مكة فارادوا ان ياتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا ان يعاقبوهم فانزل الله هذه الاية--------------------------------------------------- وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم	2669	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5037	true	-7009863181557201357	91	169	469	878	1548	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم في قوم من اهل مكة اسلموا و-------ارادوا ان ياتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراوا الناس قد فقهوا في الدين -هموا ان يعاقبوهم فانزل الله يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم	5037	1173157121837200525	298	516.0	240	422	70.6161117553711	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0599	false	-1627725193996428175	66	136	320	691	1501	300	عن سعيد بن جبير في قول الله -----------تعالي اتقوا الله حق تقاته ولا تموت----ن الا وانتم مسلمون قال لما نزلت هذه الاية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي وروي عن زيد بن اسلم نحو هذا التفسير وروي عن ابي العالية وقتادة ومقاتل بن حيان والربيع بن انس والسدي انها نسختها اتقوا الله ما استطعتم	599	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5039	true	7739310755612456144	96	150	472	757	1512	300	عن سعيد بن جبير--- رضي الله عنه قال لما نزلت اتقوا الله حق تقاته سورة ال عمران الا----------------------------------ية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تحفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي --واخرج عبد بن حميد وابن المنذر--------- عن -----------------------------------الربيع بن انس ------------------فاتقوا الله ما استطعتم	5039	1173157121837200525	232	372.5	184	386	60.1036262512207	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2669	false	3992149421748468814	182	270	919	1390	1530	300	صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا ان يعاقبوهم فانزل الله هذه الاية وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم قوله تعالي فاتقوا الله ما استطعتم اية 16 التغابن 16 فاتقوا الله ما 18905 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال لما نزلت اتقوا الله حق تقاته-------------------- اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي	2669	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5039	true	7739310755612456144	62	136	302	687	1512	300	صلي الله عليه وسلم بكاء حسن او حسين فقال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم الوالد فتنة لقد قمت اليه وما اعقل والله تعالي اعل--------------------------------------------------------------م قوله تعالي فاتقوا الله ما استطعتم واخرج ابن ابي حاتم-------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال لما نزلت اتقوا الله حق تقاته سورة ال عمران الاية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تحفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي	5039	1173157121837200525	278	447.5	221	491	56.619144439697266	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2670	false	-7063528590810900983	4	29	23	169	1477	300	قال لما نزلت الا----------------------------------ية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت------ الاولي	2670	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5039	true	7739310755612456144	103	136	501	687	1512	300	قال لما نزلت اتقوا الله حق تقاته سورة ال عمران الاية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تحفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي	5039	1173157121837200525	143	274.0	118	186	76.88172149658203	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0380	false	7021018029607273708	169	203	817	972	1461	300	عن ابي حيان عن ابيه عن شيخ لهم انه كان----- اذا سمع الساءل يقول من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر هذا القرض	380	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5040	true	-6123916683725020525	138	171	668	819	1474	300	عن ابي حيان عن ابيه عن شيخ لهم انه كان يقول اذا سمع الساءل يقول من-------- يقرض الله قرضا حسنا -قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر هذا القرض	5040	1173157121837200525	146	271.5	114	160	91.25	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2670	false	-7063528590810900983	36	138	199	700	1477	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء الطلاق 1 يا ايها النبي 18907 عن انس قال طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة فاتت اهلها فانزل الله يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن فقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وانها من ازواجك في الجنة 18908 عن مقاتل قال بلغنا في قوله يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن انها نزلت في عبد الله بن عمرو بن العاص وطفيل بت الحارث وعمرو بن سعيد بن العاص قوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 18909 عن فاطمة بنت قيس في قوله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لعله يرغب في	2670	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5040	true	-6123916683725020525	221	283	1088	1388	1474	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء 1 3 اخرج ابن ابي حاتم -------عن انس قال طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة فاتت اهلها فانزل الله يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن فقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وانها من ازواجك في الجنة واخرج ابن المنذر عن ابن سيرين في ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قال------ في	5040	1173157121837200525	248	448.5	195	501	49.500999450683594	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2670	false	-7063528590810900983	52	114	274	591	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------حفصة فاتت اهلها فانز--------------------ل الله------------------------------------------ يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن فقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وانها من ازواجك في الجنة 18908----------------- عن مقاتل قال بلغنا في قوله يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن انها نزلت في عبد الله بن عمرو بن العاص وطفيل بت الحارث وعمرو بن سعيد بن العاص	2670	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5041	true	4702179602938838041	78	159	372	784	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل فقال لابي ركانة ارتجعها فقال يا رسول الله اني طلقتها قال قد علمت ذلك فارتجعها فنزلت يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن قال الذهبي اسناده واه والخبر خطا فان عبد يزيد لم يدرك الاسلام واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل قال بلغنا في قوله يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن انها نزلت في عبد الله بن عمرو بن العاص وطفيل بن الحارث وعمرو بن سعيد بن العاص	5041	1173157121837200525	247	408.5	195	412	59.95145797729492	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2670	false	-7063528590810900983	153	254	776	1247	1477	300	عن سالم بن ابي الجعد قال نزلت هذه الاية ومن يتق الله يجعل له مخرجا في رجل من اشجع اصابه جهد وبلاء وكان العدو اسروا ابنه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتق الله واصبر فرجع ابن له كان اسيرا قد فكه الله فاتاهم وقد اصاب اعنزا فجاء فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي لك 18911 عن محمد بن اسحاق مولي ابي قيس----------------------------------------------------------------------------------------- بن مخرمة قال جاء مالك الاشجعي----------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اسر بن عوف فقال له ارسل اليه ان ر----سول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------	2670	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5049	true	-1805891840939450238	1	126	5	607	1451	300	عن سالم بن ابي الجعد قال نزلت هذه الاية ومن يتق الله يجعل له مخرجا في رجل من اشجع اصابه جهد وبلاء وكان العدو اسروا ابنه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتق الله واصبر فرجع ابن له كان اسيرا قد فكه الله فاتاهم وقد اصاب اعنزا فجاء فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي لك واخرج الخطيب في تاريخه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله ومن يتق الله يجعل له الاية قال نزلت هذه الاية في ابن لعوف بن-------------- مالك الاشجعي وكان المشركون اسروه واوثقوه واجاعوه فكتب الي اب---------------------------------------------------------يه ان اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمه ما انا فيه من الضيق والشدة فلما اخبر رسول صلي الله عليه وسلم	5049	1173157121837200525	368	661.0	288	673	54.68053436279297	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2670	false	-7063528590810900983	219	300	1089	1477	1477	300	عن محمد بن اسحاق مولي ابي قيس بن مخرمة قال جاء مالك الاشجعي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اسر -بن عوف فقال له ارسل اليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تستكثر من لا حول ولا قوة الا بالله وكانوا قد شدوه بالقد فسقط القد عنه فخرج فاذا هو بناق-ة لهم فركبها فاقبل فاذا بسرح للقوم الذين كانوا اسروه فصاح بها فاتبع اخرها اولها فلم يفجا ابو-ه الا وهو ينادي بالباب فاتي ابوه رسول الله-	2670	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5050	true	6493503440846762887	59	140	288	679	1465	300	عن محمد بن اسح-ق مولي ابي قيس بن مخرمة قال جاء مالك الاشجعي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اسر ابن عوف فقال له ارسل اليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تستكثر من لا حول ولا قوة الا بالله وكانوا قد شدوه بالقد فسقط القد عنه فخرج فاذا هو بناقتة لهم فركبها فاقبل فاذا بسرح للقوم الذين كانوا اسروه فصاح بها فاتبع اخرها اولها فلم يفجا ابويه الا وهو ينادي بالباب فاتي ابوه رسول الله	5050	1173157121837200525	387	749.0	307	392	98.7244873046875	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2671	false	-5559704983106606473	30	79	146	374	1463	300	عن عمران--- بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله كفاه الله علي كل مءنة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها 18914------------------ عن ابن ع-----باس رفع الحديث الي -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2671	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5051	true	-2921357909090510934	133	184	645	887	1440	300	عن عمران بن بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله-------------- كل مءنة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها واخرج البخاري في تاريخه عن اسماعيل البجي رضي ال------له عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	5051	1173157121837200525	190	312.5	146	262	72.51908111572266	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2576	false	-539432072140950208	63	107	301	504	1472	300	ابن عباس رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق---- بما في يديه ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله	2576	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5053	true	1035035642853822412	208	253	1025	1231	1466	300	ابن عباس رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يد-ه ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله	5053	1173157121837200525	202	392.5	158	207	97.58454132080078	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2671	false	-5559704983106606473	34	113	163	527	1463	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله كفاه الله علي كل مءنة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها 18914 عن ابن عباس رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله	2671	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5053	true	1035035642853822412	186	253	925	1231	1466	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رضي وقنع وتوكل كفي الطلب واخرج ابن ابي حاتم---------------------------------------------------------- عن ابن عباس رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله	5053	1173157121837200525	268	498.0	207	364	73.62637329101562	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2671	false	-5559704983106606473	125	198	592	955	1463	300	عن ابي بن كعب ان ناسا من اهل المدينة لما انزلت هذه الاية التي في البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء مدة لم تذكر في القران الصغار والكبار اللاءي قد انقطع عنهن الحيض وذوات الحمل فانزل الله التي في سورة النساء القصري واللاءي يءسن من المحيض الاية قوله تعالي واولات الحمل اجلهن ان يضعن حملهن 18916 عن ابي بن كعب قال لما نزلت هذه الاي-----------ة قلت ل--رسول الله صلي	2671	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5054	true	6702124931338753653	133	207	645	1010	1520	300	عن ابي بن كعب ان ناسا من اهل المدينة لما انزلت هذه الاية التي في البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء مدة لم تذكر في القران الصغار والكبار اللاءي قد انقطع عنهن الحيض وذوات الحمل فانزل الله التي في سورة النساء القصري واللاءي يءسن من المحيض الاية واخرج ابن ابي شيبة وابن مردويه من وجه اخر-------- عن ابي ---كعب قال لما نزلت عدة المتوفي والمطلقة قلت يا رسول الله بقي	5054	1173157121837200525	305	543.5	239	376	81.11701965332031	59	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2671	false	-5559704983106606473	185	278	899	1358	1463	300	عن ابي بن كعب قال لما نزلت هذه الاية قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هذه الاية مشتركة ام مبهمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية اية قلت واولات ال-حم-ل اجلهن ان يضعن حملهن المطلقة والمتوفي زو-----جها قال نعم 18917-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود انه بلغه ان عليا يقول تعتد اخر الاجلين فقال من شاء لا عنته ان الاية التي نزلت في سورة النساء القصري نزلت بعد سورة البقرة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن بكذا وكذا شهرا فكل مطلقة او متوفي عنها زوجها فاجلها ان تضع حملها	2671	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5056	true	820854000332166726	108	226	543	1142	1524	300	عن ابي بن كعب قال لما نزلت هذه الاية قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هذه الاية مشتركة ام مبهمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية اية قلت واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن المطلقة والمتوفي عنها زوجها قال نعم واخرج عبد الرزاق وابن ابي شيبة وسعيد بن منصور وابو داود والنساءي وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه من طرق عن ابن مسعود انه بلغه ان عليا يقول تعتد اخر الاجلين فقال من شاء لا-عنته ان الاية التي نزلت في سورة النساء القصري نزلت بعد سورة البقرة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن بكذا وكذا شهرا فكل مطلقة او متوفي عنها زوجها فاجلها ان تضع حملها	5056	1173157121837200525	451	865.5	359	600	75.16666412353516	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2631	false	-7833466901081576424	178	247	862	1193	1461	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح مسخرة من الثانية يعني من الارض الثانية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا -قال اي رب ارسل عليهم--- الريح -قدر منخر الثور -قال له الجبار لا اذا تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل ب------قدر خاتم فهي التي يقول الله في كتابه ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم	2631	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5063	true	-1784814737842323192	175	266	887	1337	1529	300	عمر وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------ن الارضين بين كل ارض والتي تليها مسيرة خمسماءة عام والعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد الملك والثانية مسجن الريح فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا يهلك عادا فقال يا رب ارسل عليهم من الريح بقدر منخر الثور فقال له الجبار اذن--- تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي -قال الله في كتابه ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم	5063	1173157121837200525	282	498.5	221	482	58.5062255859375	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2672	false	-8065656167655061198	0	132	0	674	1486	300	قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي 18919 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارضين بين كل ارض والتي تليها مسيرة خمسماءة عام والعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد الملك والثانية مسجن الريح فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا يهلك عادا ف-----------------------------------------------قال له الجبار اذن تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله في كتابه ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم و--------------------الثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم قالوا يا رسول الله اللنار كبريت قال نعم والذي نفسي بيده ان فيها لاودية من كبريت لو ارسل فيها الجبال الرواسي لما عت والخامسة	2672	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5063	true	-1784814737842323192	136	300	674	1529	1529	300	قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي قال البيهقي اسناده صحيح ولكنه شاذ لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا واخرج ابن ابي حاتم والحاكم وصححه وتعقبه الذهبي فقال منكرعن ابن عمر وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارضين بين كل ارض والتي تليها مسيرة خمسماءة عام والعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد الملك والثانية مسجن الريح فلما اراد الله ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا يهلك عادا فقال يا رب ارسل عليهم من الريح بقدر منخر الثور فقال له الجبار اذن تكفا الارض ومن عليها ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله في كتابه ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم سورة الذاريات الاية والثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم قالوا يا رسول الله اللنار كبريت قال نعم والذي نفسي بيده ان فيها لاودية من كبريت لو ارسل فيها الجبال الرواسي لما-عت والخامسة-	5063	1173157121837200525	665	1284.5	536	857	77.59626770019531	124	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2672	false	-8065656167655061198	132	216	674	1096	1486	300	في-ا حيات جهنم ان افواهها كالاودية تلسع الكافر اللسعة فلا تبقي منه لحما علي وضم والسادسة فيها عقارب جهنم ان ادني عقربة منها كالبغال الموكفة تضرب الكافر ضربة ينسيه ضربها حر جهنم والسابعة فيها سقر وفيها ابليس مصفد بالحديد يد امامه ويد خلفه فاذا اراد الله ان يطلقه لما شاء اطلقه 1 سورة التحريم 66 1 قوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 يا ايها النبي 18920 عن ابن ---عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2672	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5064	true	2452273820941033286	0	67	0	354	1544	300	فيها حيات جهنم ان افواهها كالاودية تلسع الكافر اللسعة فلا تبقي منه لحما علي وضم والسادسة فيها عقارب جهنم ان ادني عقربة منها كالبغال الموكفة تضرب الكافر ضربة ينسيه ضربها حر جهنم والسابعة فيها سقر وفيها ابليس مصفد بالحديد يد امامه ويد خلفه فاذا اراد الله ان يطلقه لما شاء اطلقه واخرج ابو الشيخ في العظمة------------------------------------------------------------------------ عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5064	1173157121837200525	319	593.5	256	426	74.88262939453125	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2672	false	-8065656167655061198	190	290	980	1440	1486	300	يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 يا ايها النبي 18920-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب من شراب عند سودة من العسل فدخل علي عاءشة فقالت اني اجد منك ريحا فدخل علي حفصة فقالت اني اجد منك ريحا فقال اراه من شراب شربته عند سودة والله لا اشربه فانزل الله يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الاية 18921 وبسند ضعيف عن --------ابن عباس قال نزلت----------- هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك في المراة التي وهبت نفسها لل----------نبي صلي الله عليه وسلم	2672	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5065	true	-3474779275046838785	2	133	11	619	1427	300	يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه بسند صحيح عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب من شراب عند سودة من العسل فدخل علي عاءشة فقالت اني اجد منك ريحا فدخل علي حفصة فقالت اني اجد منك ريحا فقال اراه من شراب شربته عند سودة والله لا اشربه فانزل الله يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الاية واخرج اب--ن سع-د عن عبد الله بن رافع قال سالت ام سلمة عن هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك قالت كانت عندي عكة من عسل ابيض فكان النبي صلي الله عليه وسلم	5065	1173157121837200525	395	682.5	301	611	64.64811706542969	83	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2672	false	-8065656167655061198	249	290	1250	1440	1486	300	فانزل الله يا ايها النبي لم تحرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما احل الله لك الاية 18921 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسند ضعيف عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك في المراة التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم	2672	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5069	true	-1780186420624661580	4	132	25	642	1464	300	فانزل الله يا ايها النبي لم تحرم الي قوله غفور رحيم اي لما كان منك الي قوله واذ اسر النبي الي بعض ازواجه يعني حفصة حديثا فلما نبات به يعني عاءشة واظهره الله عليه اي بالقران عرف بعضه عرف حفصة ما اظهر من امر مارية واعرض عن بعض عما اخبرت به من امر ابي بكر وعمر فلم يبده فلما نباها به الي قوله الخبير ثم اقبل عليهما يعاتبهما فقال ان تتوبا الي الله الي قوله ثيبات وابكارا فوعده من الثيبات اسية بنت مزاحم واخت نوح عليه السلام ومن الابكار مريم بنت عمران واخت موسي واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه بسند ضعيف عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك في المراة التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم	5069	1173157121837200525	173	299.0	134	617	28.038898468017578	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2673	false	5769063597204035805	3	30	16	142	1451	300	عن مجاهد في قوله عرف بعضه واعرض عن بعض قال الذي عرف امر مارية واعرض عن بعض قوله ان اباك واباها يليان الناس بعدي مخافة ان يفشو	2673	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5071	true	2163102236272024429	44	71	208	334	1450	300	عن مجاهد في قوله عرف بعضه واعرض عن بعض قال الذي عرف امر مارية واعرض عن بعض قوله ان اباك واباها يليان الناس بعدي مخافة ان يفشو	5071	1173157121837200525	126	252.0	99	126	100.0	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0854	false	1320633042468680505	186	225	897	1098	1471	300	عباس---- حدثني عمر بن الخطاب قال لما اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمر بالحجاب فقال عمر فقم--------------ت علي	854	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5073	true	9128700001874898665	248	290	1213	1432	1473	300	عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمر بالحجاب فقلت لاعلمن ذلك اليوم فدخلت علي	5073	1173157121837200525	192	363.0	154	219	87.67123413085938	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0854	false	1320633042468680505	191	246	922	1203	1471	300	قال لما اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمر بالحجاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال عمر------------------------------------------------------ فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم -----------------------------يطلق نساءه ون----زلت هذه الاية في واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به	854	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5075	true	-3157696560086381306	95	218	490	1096	1511	300	قال لا قلت يا رسول الله اني--------------------- دخلت المسجد والمءمنون- ينكتون -الحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت ثم لم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر وضحك وكان من احسن الناس ثغرا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلت اشبث بالجذع ونزل نبي الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشهر قد يكون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال ونزلت هذه الاية--- واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به	5075	1173157121837200525	206	318.5	162	632	32.59493637084961	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2673	false	5769063597204035805	77	154	370	745	1451	300	عن النعمان بن بشير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن التوبة النصوح قال ان يتوب الرجل من العمل السيء ثم لا يعود اليه ابدا 18926 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسند ضعيف عن ابي بن كعب قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التوبة النصوح فقال هو الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك عند الحافر ثم لا تعود اليه ابدا قوله تعالي فخانتاهما التحريم 10 ضرب الله مثلا 18927 عن ابن عباس رضي الله عنهما	2673	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5079	true	2477748399435123377	13	116	76	579	1445	300	عن النعمان بن بشير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن التوبة النصوح قال ان يتوب الرجل من العمل الس-ء ثم لا يعود اليه ابدا واخرج احمد وابن مردويه والبيهقي عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التوبة من الذنب لا تعود اليه ابدا واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان بسند ضعيف عن ابي بن كعب قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التوبة النصوح فقال هو الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله بندامتك عند الحافر ثم لا تعود اليه ابدا واخرج ابن مردويه عن -----------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما	5079	1173157121837200525	313	559.5	246	539	58.070499420166016	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2673	false	5769063597204035805	148	178	718	875	1451	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فخانتاهما قال مازنتا اما خيانة امراة نوح فكانت تقول للناس انه مجنون واما خيانة امراة لوط فكانت تدل علي الضيف فتلك خيانتها	2673	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5080	true	-1943335650577270742	98	128	507	664	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فخانتاهما قال مازنتا اما خيانة امراة نوح فكانت تقول للناس انه مجنون واما خيانة امراة لوط فكانت تدل علي الضيف فتلك خيانتها	5080	1173157121837200525	157	314.0	127	157	100.0	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2673	false	5769063597204035805	197	229	962	1115	1451	300	عن قتادة في قوله الذي خلق الموت والحياة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذل بني ادم بالموت وجعل الدنيا دار حياة ثم دار موت وجعل الاخرة	2673	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5085	true	-7991812857549531659	268	300	1346	1498	1498	300	عن قتادة في قوله الذي خلق الموت والحياة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذل بني ادم بالموت وجعل الدنيا دار حياة ثم دار موت وجعل الاخرة-	5085	1173157121837200525	152	299.0	121	153	99.34640502929688	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2673	false	5769063597204035805	229	252	1115	1231	1451	300	دار جزاء ثم دار بقاء 18929------------- عن قتادة في قوله الذي خلق الموت والحياة قال الحياة فرس جبريل عليه السلام والموت كبش املح	2673	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5086	true	6593043653074111834	0	26	0	129	1402	300	دار جزاء ثم دار بقاء واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في قوله الذي خلق الموت والحياة قال الحياة فرس جبريل عليه السلام والموت كبش املح	5086	1173157121837200525	111	206.0	88	129	86.0465087890625	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2673	false	5769063597204035805	264	290	1284	1398	1451	300	عن ابن عباس في قوله من تفاوت قال تشقق وفي قوله هل تري من فطور قال شقوق وفي قوله خاسءا قال ذليلا وهو حسير قال كليل	2673	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5086	true	6593043653074111834	200	226	945	1059	1402	300	عن ابن عباس في قوله من تفاوت قال تشقق وفي قوله هل تري من فطور قال شقوق وفي قوله خاسءا قال ذليلا وهو حسير قال كليل	5086	1173157121837200525	114	228.0	88	114	100.0	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2674	false	2354335460867813194	73	117	349	553	1443	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله بل لجوا في عتو ونفور قال في الضلال قوله تعالي مكبا اية 22 الملك 22---------------------------------------------------------------- افمن يمشي مكبا 18934------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما افمن يمشي مكبا قال في الضلال ا--من يمشي سويا قال مهتديا	2674	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5089	true	7988925517322681018	13	91	65	426	1436	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله بل لجوا في عتو ونفور قال في الضلال واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله بل لجوا في عتو ونفور قال كفور وفي قوله افمن يمشي مكبا علي وجهه قال في الضلالة ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم قال علي الحق المستقيم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما افمن يمشي مكبا قال في الضلال ام من يمشي سويا قال مهتديا	5089	1173157121837200525	170	284.0	131	361	47.09141159057617	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2674	false	2354335460867813194	154	265	718	1261	1443	300	عن ابن عباس قال ان اول شء خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر فجري من ذلك اليوم ما هو كاءن الي ان تقوم الساعة ثم طوي الكتاب وارتفع القلم وكان عرشه علي الماء فارتفع بخار الماء ففتقت منه السماوات ثم خلق النور فبسطت الارض عليه والارض علي ظهر النون فاض-رب النون فمادت الارض فاثبتت بالجبال فان الجبال لتفخر علي الارض الي يوم القيامة ثم قرا ابن عباس-- والقلم وما يسطرون قوله تعالي وما يسطرون 18937--------- عن ابن عباس في قوله وما يسطرون قال وما يعلمون 18938 عن شهر بن حوشب قال حدثني عبد الرحمن بن غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2674	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5090	true	5447068191245667987	164	259	823	1298	1498	300	عن ابن عباس قال ان اول شء خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا-رب وما اكتب قال اكتب القدر فجري من ذلك اليوم ما هو كاءن الي ان تقوم الساعة ثم طوي الكتاب وارتفع القلم وكان عرشه علي الماء فارتفع بخار الماء ففتقت منه السم-وات ثم خلق النور فبسطت الارض عليه والارض علي ظهر النون فاضطرب النون فمادت الارض فاثبتت بالجبال فان الجبال لتفخر علي الارض الي يوم القيامة ثم قرا ابن عباس ن والقلم وما يسطرون واخرج ابن جرير والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس قال قال------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5090	1173157121837200525	430	786.0	341	555	77.47747802734375	83	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2674	false	2354335460867813194	248	300	1186	1443	1443	300	عن شهر بن حوشب قال حدثني عبد الرحمن بن غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم فقال له رجل من المسلمين ما الجواظ والجعظري والعتل الزنيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الجواظ فالذي جمع ومنع تدعوه لظي نزاعة-	2674	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5096	true	-6140793133325664492	205	257	1038	1295	1523	300	عن شهر بن حوشب قال حدثني عبد الرحمن بن غنم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم فقال له رجل من المسلمين ما الجواظ -الجعظري والعتل الزنيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الجواظ فالذي جمع ومنع تدعوه لظي نزاعة	5096	1173157121837200525	256	502.0	205	258	99.22480773925781	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2675	false	-5645035967030236029	0	35	0	188	1461	300	للشوي وام-------------ا الجعظري فالفظ الغليظ قال الله فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك وام--------------ا العتل الزنيم فشديد الخلق رحيب الجوف مصحح شروب واجد للطعام والشراب ظلوم للناس	2675	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5096	true	-6140793133325664492	257	297	1295	1510	1523	300	للشوي سورة المعارج واما الجعظري فالفظ الغليظ قال الله فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك سورة ال عمران واما العتل الزنيم فشديد الخلق رحيب الجوف مصحح شروب واجد للطعام والشراب ظلوم للناس	5096	1173157121837200525	182	353.5	147	215	84.65116119384766	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2675	false	-5645035967030236029	92	114	438	549	1461	300	عن القاسم مولي معاوية وموسي بن عقبة قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العتل الزنيم قال هو الفاحش اللءيم	2675	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5097	true	2555916329876986020	225	247	1108	1219	1476	300	عن القاسم مولي معاوية وموسي بن عقبة قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العتل الزنيم قال هو الفاحش اللءيم	5097	1173157121837200525	111	222.0	89	111	100.0	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2675	false	-5645035967030236029	47	78	242	377	1461	300	عن السدي في قوله ولا تطع كل حلاف مهين قال نزلت في الاخنس بن شريق 18940--------------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله ولا تطع كل حلاف مهين قال هو الاسود بن عبد يغوث	2675	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5097	true	2555916329876986020	64	106	316	508	1476	300	عن السدي في قوله ولا تطع كل حلاف مهين قال نزلت في الاخنس بن شريق واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن الكلبي مثله واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله ولا تطع كل حلاف مهين قال هو الاسود بن عبد يغوث	5097	1173157121837200525	130	240.0	99	192	67.70833587646484	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2675	false	-5645035967030236029	100	183	479	873	1461	300	سءل- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العتل الزنيم قال هو الفاحش اللءيم 18942 عن ابن عباس قا---------------------------------------------------------------------------------ل العتل هو الدعي والزنيم هو المريب الذي يعرف بالشر 18943 عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال الزنيم هو الرجل يمر علي القوم فيقولون رجل----------------------------------------------------- سوء 18944 عن ابن عباس في قوله عتل بعد ذلك زنيم قال رجل من قريش كانت له زنمة زاءدة مثل زنمة الشاة يعرف بها قوله تعالي هماز اية 11 القلم 11 هماز مشاء بنميم ------18945 عن ابن عباس في قوله مهين قال	2675	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5098	true	-7805443728366687373	3	137	14	690	1485	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهل النار كل جعظري جواظ مستكبر مناع واهل الجنة الضعفاء المغلوبون واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال العتل هو الدعي والزنيم هو المريب الذي يعرف بالشر واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر والخراءطي في مساوء الاخلاق والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله عتل بعد ذلك زنيم قال هو الرجل يعرف بالشر كما تعرف الشاة بزنمتها واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال الزنيم هو الرجل يمر علي القوم فيقولون رجل سوء واخرج البخاري والنساءي وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم عن ابن عباس في قوله عتل بعد ذلك زنيم قال رجل من قريش كانت له زنمة زاءدة مثل زنمة الشاة يعرف--------------------------------- بها واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في ----الاية قال	5098	1173157121837200525	260	444.5	200	713	36.46563720703125	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2675	false	-5645035967030236029	191	300	920	1461	1461	300	عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات همازا لمازا ملقيا للناس كان علامته يوم القيامة ان يسمه الله علي الخرطوم من كل- الشدقين قوله تعالي انا بلوناهم -----------------------------------------------------كما بلونا اصحاب الجنة اية 17 القلم 17 انا بلوناهم كما 18947------------------------------- عن ابن جريج ان ابا جهل قال يوم بدر خذوهم اخذا واربطوهم في الجبال ولا تقتلوا منهم احدا فنزل انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة يقول في قدرتهم عليهم كما اقتدر اصحاب الجنة علي الجنة -------------18948 عن ابن عباس في قوله كما بلونا اصحاب الجنة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال هم ناس من الحبشة كانت لابيهم جنة وكان يطعم منها الساءلين فمات ابوهم فقال بنوه ان كان-	2675	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5099	true	-2933695507582571708	27	176	139	876	1500	300	عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات همازا لمازا ملقبا للناس كان علامته يوم القيامة ان يسمه الله علي الخرطوم من كلا الشدقين قوله تعالي انا بلوناهم الايات اخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة قال هءلاء ناس قص الله عليكم حديثهم وبين لكم امرهم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن حريج ان ابا جهل قال يوم بدر خذوهم اخذا فاربطوهم في الجبال ولا تقتلوا منهم احدا فنزل انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة يقول في قدرتهم عليهم كما اقتدر اصحاب الجنة علي الجنة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله كما بلونا اصحاب الجنة قال كانوا من اهل الكتاب واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله كما بلونا اصحاب الجنة قال هم ناس من الحبشة كانت لابيهم جنة وكان يطعم منها الساءلين فمات ابوهم فقال بنوه ان كان	5099	1173157121837200525	500	926.0	397	737	67.84260559082031	95	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2676	false	-7096144565043423474	67	100	352	507	1503	300	عن ابن عباس في قوله قال اوسطهم قال اعد لهم قوله تعالي لو لا تسبحون 18952 عن السدي في قوله الم اقل لكم لو لا تسبحون قال كان استثناءهم في ذلك الزمان التسبيح	2676	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5101	true	-7702305561001144735	168	197	829	971	1501	300	عن ابن عباس في قوله قال اوسطهم قال اعد-لهم واخرج ابن ابي حاتم----------- عن السري في قوله الم اقل لكم لو-لا تسبحون قال كان استثناءهم في ذلك الزمان التسبيح	5101	1173157121837200525	125	214.5	98	155	80.6451644897461	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2676	false	-7096144565043423474	114	178	568	859	1503	300	من طريق عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن قوله يوم يكشف عن ساق قال اذا خفي عليكم شء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر اصبر عناق انه شر باق-قد سن لي قومك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق 18954 قال ابن عباس هذا يوم كرب وشدة 18956 عن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس يوم يكشف عن ساق قال هو	2676	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5102	true	-8292898035781101976	190	300	938	1441	1441	300	من طريق عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن قوله يوم يكشف عن ساق قال اذا خفي عليكم شء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر اصبر عناق انه شر باق قد سن لي قومك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق ق------ال ابن عباس هذا يوم كرب وشدة واخرج الطستي في مساءله عن ابن عباس ان نافع بن الازرق ساله عن قوله يوم يكشف عن ساق قال عن شدة الاخرة قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت قول الشاعر قد قامت الحرب بنا علي ساق واخرج ابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس يوم يكشف عن ساق قال هو-	5102	1173157121837200525	271	520.5	210	510	53.13725662231445	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2200	false	3545530824544617894	52	87	246	412	1480	300	ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي لله خلق- في السماوات والارض الا مات الا ما-شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون وليس من بني ادم خلق	2200	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5108	true	2034519304094264886	262	298	1341	1507	1514	300	ثم يقوم ملك -الصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق الله في السم-وات والارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون فليس من ابن ادم خلق	5108	1173157121837200525	155	281.0	120	168	92.26190185546875	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2506	false	-9062398445406278018	113	184	568	925	1486	300	يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق -لله في السموات والارض الا ما شاء الله ثم يرسل الله من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله رضي الله عنه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور يكون بين النفختين ما شاء الله ثم يقول	2506	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5108	true	2034519304094264886	263	293	1344	1487	1514	300	يقوم ملك -الصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق الله في السموات والارض الا ما------------------------------------------------------------------------------------------------ت الا-- من شاء ربك ثم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بين النفختين ما شاء الله ان يكون	5108	1173157121837200525	126	204.0	99	358	35.19552993774414	20	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2676	false	-7096144565043423474	186	300	906	1503	1503	300	عن ابن مسعود انه ذكر عنده الدجال فقال يفترق ثلاث فرق تتبعه فرقة تتبعه وفرقة تلحق بارض اباءها منابت الشيخ وفرقة تاخذ شط الفرات فيقاتلهم ويقاتلونه حتي يجتمع المءمنون بقري الشام فيبعثون اليه طليعة فيهم فارس علي فرس اشقر او ابلق فيقتلون لا يرجع اليهم شء ثم ان المسيح ينزل فيقتله ثم يخرج ياجوج وماجوج فيموجون في الارض فيفسدون فيها ثم قرا عبد الله وهم من كل حدب ينسلون ثم ي--------------------بعث الله علي-م دابة مثل هذه النغفة فتدخل في اسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الارض منهم فيجار اهل الارض الي الله فيرسل الله ماء فيطهرها منهم ثم يبعث ريحا فيها زمهرير باردة فلا تدع علي وجه الارض الا كفءت بتلك الريح ثم تقوم الساعة-	2676	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5108	true	2034519304094264886	142	259	707	1326	1514	300	عن ابن مسعود انه ذكر عنده الدجال فقال يفترق ثلاث فرق تتبعه فرقة تتبعه وفرقة تلحق بارض اباءها منابت الشيخ وفرقة تاخذ شط الفرات فيقاتلهم ويقاتلونه حتي يجتمع المءمنون بقري الشام فيبعثون اليه طليعة فيهم فارس علي فرس اشقر او ابلق فيقتلون لا يرجع اليهم شء ثم ان المسيح ينزل فيقتله ثم يخرج ياجوج وماجوج فيموجون في الارض فيفسدون فيها ثم قرا عبد الله وهم من كل حدب ينسلون سورة الانبياء الاية ثم يبعث الله عليهم دابة مثل هذه النغفة فتدخل في اسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الارض منهم فيجار اهل الارض الي الله فيرسل الله ماء فيطهرها منهم ثم يبعث ريحا فيها زمهرير باردة فلا تدع علي وجه الارض الا كفءت بتلك الريح ثم تقوم الساعة	5108	1173157121837200525	593	1172.0	481	619	95.79967498779297	111	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	0	41	0	188	1533	300	علي شرار الناس ثم يقوم ملك الصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق الله في السموات والارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون -ليس من ابن ادم خلق الا وفي	2677	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5108	true	2034519304094264886	259	300	1326	1514	1514	300	علي شرار الناس ثم يقوم ملك الصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق الله في السموات والارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون فليس من ابن ادم خلق الا وفي-	5108	1173157121837200525	187	364.0	147	189	98.9417953491211	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0221	false	8333748088337060723	40	71	198	349	1454	300	الله عز وجل ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال قال فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله----------------------------------------------------- فاحي--ا به الارض بعد موتها	221	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5109	true	8935491076752628173	5	43	21	216	1552	300	الله------- ماء من تحت العرش منيا كمني الرج----ال فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها	5109	1173157121837200525	136	232.5	108	206	66.01941680908203	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2200	false	3545530824544617894	88	226	415	1115	1480	300	الارض الا في السماء منه شء --فيرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فينبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قال عبد الله بن مسعود والله الذي ارسل الرياح فيثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور ثم -----------------يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها حتي تدخل فيه ثم يقومون فيحي-ون تحي-ة رجل واحد قياما لرب العالمين و----------------------------ليس احد -----كان يعبد شيءا من دون الله في الدنيا الا هو مرفوع له يتبعه ثم الله تبارك وتعالي يلقي الخلق فيلقي اليهود فيقول من تعبدون فيقولون نعبد عزيزا فيقول هل يسركم الماء فيقولون نعم فيريهم جهنم وهي كهيءة السرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ثم كذلك من كان يعبد من دون الله شيءا ثم-------------------------------------------------------- يمر به المسلمون-------- فيقول من تعبدون فيقولون نعبد الله ولا نشرك به شيءا	2200	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5109	true	8935491076752628173	0	173	0	910	1552	300	الارض-------------- منه شء ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله الل----------ه الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور سورة الروم الاية ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها حتي تدخل فيه ف--يقومون فيجيءون مجيءة رجل واحد قياما لرب العالمين ثم يتمثل الله للخلق فيلقاهم فليس احد من الخلق يعبد----- من دون الله شيء-----ا الا هو متب-ع له يتبعه --------------------------------فيلقي اليهود فيقول ما تعبدون فيقولون نعبد عزيرا فيقول هل يسركم الماء --قالوا نعم فيريهم جهنم---- كهيءة السراب ثم قرا عبد الله وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا سورة الكهف الاية ثم يلقي النصاري فيقولون ما كنتم تعبدون قالوا المسيح فيقول هل يسركم الماء قالوا نعم فيريهم جهنم كهيءة السراب --وكذلك كل -من يعبد من دون الله شيءا ثم قرا عبد الله وقفوهم انهم مسءولون سورة الصافات الاية حتي يمر ---المسلمون فيلقاهم فيقول من تعبدون فيقولون نعبد الله ولا نشرك به شيءا	5109	1173157121837200525	587	1007.0	467	991	59.233097076416016	96	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2506	false	-9062398445406278018	132	192	663	963	1486	300	ثم يرسل الله---- من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله رضي الله عنه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور يكون بين النفختين ما شاء الله ثم يقول ملك------------------------- فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها	2506	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5109	true	8935491076752628173	3	62	13	316	1552	300	ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الل-------------ه الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور سورة الروم الاية------------- ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها	5109	1173157121837200525	254	456.5	201	329	77.20364379882812	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	41	300	188	1533	1533	300	الارض منه شء ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور -----------------ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها حتي تدخل فيه فيقومون فيجيءون مجيءة رجل واحد قياما لرب العالمين ثم يتمثل الله للخلق فيلقاهم فليس احد من الخلق يعبد من دون الله شيءا الا هو متبع له يتبعه فيلقي اليهود فيقول ما تعبدون فيقولون نعبد عزيزا فيقول هل يسركم الماء قالوا نعم فيريهم جهنم كهيءة السراب ثم قرا عبد الله وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا -----------------ثم يلقي النصاري فيقولون ما كنتم تعبدون قالوا المسيح فيقول هل يسركم الماء قالوا نعم فيريه-----م كهيءة السراب وكذلك كل من كان يعبد من دون الله شيءا ثم قرا عبد الله وقفوهم انهم مسءولون ح-------------------تي يمر المسلمون فيلقاهم فيقول من تعبدون فيقولون نعبد الله ولا نشرك به شيءا فيقول------------------------------------------------------------------- هل تعرفون ربكم فيقولون سبحان ا------------------------------------------------------------------لله س-جدا ويبقي المنافقون ظهورهم طبق واحد كانما فيها السفافيد فيقولون ربنا فيقول قد كنتم تدعون الي السجود وانتم سالمون ثم يءمر بالصراط فيضرب علي جهنم فتمر الناس باعمالهم يمر اواءلهم كلمح البصر او كلمح البرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير ثم كاسرع البهاءم ثم كذلك حتي يجء الرجل سعيا حتي يجء الرجل مشيا حتي يجء اخرهم رجل يتكفا علي بطنه فيقول يل رب ابطات بي فيقول انما ابطا بك عملك ثم ياذن الله في الشفاعة فيكون اول شافع جبريل ثم ابراهيم خليل الله ثم موسي او قال-	2677	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5109	true	8935491076752628173	0	295	0	1530	1552	300	الارض منه شء ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور سورة الروم الاية ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها حتي تدخل فيه فيقومون فيجيءون مجيءة رجل واحد قياما لرب العالمين ثم يتمثل الله للخلق فيلقاهم فليس احد من الخلق يعبد من دون الله شيءا الا هو متبع له يتبعه فيلقي اليهود فيقول ما تعبدون فيقولون نعبد عزيرا فيقول هل يسركم الماء قالوا نعم فيريهم جهنم كهيءة السراب ثم قرا عبد الله وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا سورة الكهف الاية ثم يلقي النصاري فيقولون ما كنتم تعبدون قالوا المسيح فيقول هل يسركم الماء قالوا نعم فيريهم جهنم كهيءة السراب وكذلك كل م----ن يعبد من دون الله شيءا ثم قرا عبد الله وقفوهم انهم مسءولون سورة الصافات الاية حتي يمر المسلمون فيلقاهم فيقول من تعبدون فيقولون نعبد الله ولا نشرك به شيءا فينتهرهم مرة او مرتين من تعبدون فيقولون نعبد الله ولا نشرك به شيءا فيقول هل تعرفون ربكم فيقولون سبحان الله اذا تعرف لنا عرفناه فعند ذلك يكشف عن ساق فلا يبقي مءمن الا خر لله ساجدا ويبقي المنافقون ظهورهم طبق واحد كانما فيها السفافيد فيقولون ربنا فيفول قد كنتم تدعون الي السجود وانتم سالمون ثم يءمر بالصراط فيضرب علي جهنم فتمر الناس باعمالهم يمر اواءلهم كلمح البصر او كلمح البرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير ثم كاسرع البهاءم ثم كذلك---- يجء الرجل سعيا حتي يجء الرجل مشيا حتي يجء اخرهم رجل يتكفا علي بطنه فيقول يا رب ابطات بي فيقول انما ابطا بك عملك ثم ياذن الله في الشفاعة فيكون اول شافع جبريل ثم ابراهيم خليل الله ثم موسي او قال	5109	1173157121837200525	1330	2580.5	1074	1538	86.47594451904297	248	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1944	false	-5606209692376840834	5	69	24	346	1504	300	الله بن مسعود لا يخرج منهم احدا يعني من جهنم غير وجوههم والوانهم فيجء الرجل--- المءمن ---يشفع فيقول يا رب يقول من عرف احدا فيخرجه فيجء الرجل فينظر ف---يعرف احدا فيقول------------ يا فلان فيه انا فلان فيقول--- اعرفك فعند ذلك يقول ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فعند ذلك يق------------ول اخسءوا فيها ولا تكلمون-------------------- فاذا قال ذلك -طبقت عليهم فلم يخرج منهم بشر	1944	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5110	true	8953579824325728577	139	203	696	1038	1503	300	الله ان------ لا يخرج منها احدا------------- غير وجوههم والوانهم فيجء الرجل من المءمنين فيشفع فيقال له-------- من عرف احدا فيخرجه فيجء الرجل فينظر فلا يعرف احدا فيقول الرجل للرجل يا فلان---- انا فلان فيقول ما اعرفك فيقولون------ ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون سورة المءمنون الاية فيقول اخسءوا فيها ولا تكلمون سورة المءمنون الاية فاذا قال ذلك اطبقت عليهم فلم يخرج منهم بشر	5110	1173157121837200525	264	417.5	211	379	69.65699005126953	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2678	false	6960674915056906687	5	189	23	947	1490	300	الله عليه وسلم رابعا لا يشفع احد بعده فيما يشفع فيه وهو المقام المحمود الذي وعده الله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا------------------- فليس من نفس الا تنظر الي بيت في الجنة وبيت في النار وهو يوم الحسرة فيري اهل النار البيت الذي في الجنة فيقال لو عملتم ويري اهل الجنة البيت الذي في النار فيقال لولا ان من الله عليكم ثم يشفع الملاءكة والنبيون -الشهداء والصالحون -المءمنون فيشفعهم الله ثم يقول انا ارحم الراحمين فيخرج من النار اكثر مما اخرج من جميع الخلق برحمته حتي ما يترك فيها احدا فيه خير ثم قرا عبد الله ا-----------------سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ------------------الي قوله وكنا نكذب بيوم الدين ------------------قال ترون في هءلاء احدا فيه خير لا وما يترك فيها احدا فيه خير فاذا اراد الله ان لا يخرج منها احدا غير وجوههم والوانهم فيجء الرجل من المءمنين فيشفع فيقال له من عرف احدا فيخرجه فيجء الرجل فينظر فلا يعرف احدا فيقول الرجل للرجل يا فلان انا فلان فيقول ما اعرفك فيقولون ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيق--------------------ول اخسءوا فيها ولا تكلمون ف--------------------اذا قال ذلك اطبقت عليهم فلم يخرج منهم بشر	2678	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5110	true	8953579824325728577	0	203	0	1038	1503	300	الله عليه وسلم رابعا لا يشفع احد بعده فيما يشفع فيه وهو المقام المحمود الذي وعده الله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا سورة الاسراء الاية فليس من نفس الا تنظر الي بيت في الجنة وبيت في النار وهو يوم الحسرة فيري اهل النار البيت الذي في الجنة فيقال لو عملتم ويري اهل الجنة البيت الذي في النار فيقال لولا ان من الله عليكم ثم يشفع الملاءكة والنبيون والشهداء والصالحون والمءمنون فيشفعهم الله ثم يقول انا ارحم الراحمين فيخرج من النار اكثر مما اخرج من جميع الخلق برحمته حتي ما يترك فيها احدا فيه خير ثم قرا عبد الله يا ايها الكفار ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين سورة المدثر الاية الي قوله وكنا نكذب بيوم الدين سورة المدثر الاية قال ترون في هءلاء احدا فيه خير لا وما يترك فيها احدا فيه خير فاذا اراد الله ان لا يخرج منها احدا غير وجوههم والوانهم فيجء الرجل من المءمنين فيشفع فيقال له من عرف احدا فيخرجه فيجء الرجل فينظر فلا يعرف احدا فيقول الرجل للرجل يا فلان انا فلان فيقول ما اعرفك فيقولون ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون سورة المءمنون الاية فيقول اخسءوا فيها ولا تكلمون سورة المءمنون الاية فاذا قال ذلك اطبقت عليهم فلم يخرج منهم بشر	5110	1173157121837200525	919	1774.0	735	1038	88.53564453125	180	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2679	false	8174670800253191425	55	130	295	649	1477	300	مكحولا يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي ان يجعلها اذن علي---------- فكان علي يقول ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط فنسيته 18962-------------------------------------------------------------------- عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي ان الله امرني ان ادنيك ولا اقصيك وان اعلمك وان تعي وحق لك ان تعي فنزلت هذه الاية وتعيها اذن واعية	2679	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5115	true	-8758577014869200875	146	227	706	1101	1450	300	مكحول قا--ل لم--------------------------------ا نزلت وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي ان يجعلها اذن علي قال مكحول فكان علي يقول ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا--- فنسيته واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والواحدي وابن مردويه وابن عساكر وابن البخاري عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي ان الله امرني ان ادنيك ولا اقصيك وان اعلمك وان تعي وحق لك ان تعي فنزلت هذه الاية وتعيها اذن واعية	5115	1173157121837200525	305	567.5	239	432	70.60185241699219	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2680	false	5395840701586393897	19	65	96	330	1508	300	بن جبير في قوله-- ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية قال ثمانية من الملاءكة ---------18969 عن ابن زيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لم يسم من حملة العرش الا اسرافيل قال وميكاءيل ليس من حملة العرش 18970 عن -----------------------------------------------ابي الزاهرية قال انبءت ان لبنان احد حملة العرش الثمانية يوم القيامة	2680	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5117	true	8677293290425227490	160	237	837	1231	1559	300	بن حميد عن الربيع ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية قال ثمانية من الملاءكة واخرج ابن جرير عن ابن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمله اليوم اربعة ويوم القيامة ثمانية واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد قال لم يسم--- حملة العرش الا اسرافيل قال وميكاءيل ليس من حملة العرش واخرج ابن ابي حاتم وتمام الرازي في فواءده وابن عساكر عن ابي الزاهرية قال انبءت ان لبنان احد حملة العرش الثمانية يوم القيامة	5117	1173157121837200525	209	352.5	165	397	52.64483642578125	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2680	false	5395840701586393897	81	114	412	587	1508	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في ايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	2680	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5118	true	-8643321235393003251	190	223	995	1170	1591	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في ايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	5118	1173157121837200525	175	350.0	142	175	100.0	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2651	false	7268185301327180490	0	72	0	362	1562	300	وانا اول من يءذن له يوم القيامة بالسجود واول من يءذن له برفع راسه فانظر من -بين يدي------------------------ ومن خلفي --------وعن يميني --------وعن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا نبي- الله كيف تعرف امتك من بين الامم --ما بين نوح الي امتك قال اعرفهم محجلون من اثر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غيرهم واعرف-----هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم واعرفهم بنورهم يسعي ب------ين ايديهم ودريتهم	2651	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5119	true	8202957053136818343	142	209	714	1034	1491	300	وانا اول من يءذن له ان ي---------------------------------رفع راسه فانظر الي بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك---------------- فقال--- رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم فيما بين نوح الي امتك قال هم غر- محجلون من اثر الوضوء ليس احد كذلك---------- غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرف---------------------------------هم يسعي نورهم بين ايديهم ذ-ريتهم	5119	1173157121837200525	230	331.0	179	417	55.15587615966797	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2680	false	5395840701586393897	127	182	652	914	1508	300	عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال ان الله يقف عبده يوم القيامة فيبدي سيءاته في ظهر صحيفته فيقول له انت عملت هذا فيقول نعم اي رب فيقول له اني لم افضحك به واني قد غفرت لك فيقول عند ذلك هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه حين نجا من فضيحته يوم القيامة	2680	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5119	true	8202957053136818343	19	73	107	366	1491	300	عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال ان الله يقف عبده يوم القيامة فيبدي سيءاته في ظهر صحيفته فيقول له انت عملت هذا فيقول نعم اي رب فيقول له اني لم افضحك به واني--- غفرت لك فيقول عند ذلك هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه حين نجا من فضيحته يوم القيامة	5119	1173157121837200525	259	512.0	205	262	98.85496520996094	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2681	false	-7251798998204494749	0	28	0	131	1456	300	رب فيقول له اني لم افضحك به واني قد غفرت لك فيقول عند ذلك هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه حين نجا من فضيحة- يوم القيامة	2681	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5119	true	8202957053136818343	46	73	237	366	1491	300	رب فيقول له اني لم افضحك به واني--- غفرت لك فيقول عند ذلك هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه حين نجا من فضيحته يوم القيامة	5119	1173157121837200525	127	242.0	100	132	96.21212005615234	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2681	false	-7251798998204494749	190	265	937	1300	1456	300	عن ابن عباس في قوله ثم لقطعنا منه الوتين قال هو حبل القلب الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الظهر 18981 حدثنا احمد بن منصور حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان هو الثوري عن عطاء بن الساءق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله الوتين قال نياط القلب 18982------------- عن حصين بن عبد الله --قال قال ابن عباس اذا احتضر الانسان اتاه ملك الموت فغمز وتينه فاذا انقطع الوتين خرج روحه فهناك حين يشخص بصره ويتبعه روحه	2681	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5123	true	-7758606729189094978	130	218	674	1097	1515	300	عن ابن عباس في قوله ثم لقطعنا منه الوتين قال هو حبل القلب الذي في الظهر واخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله ثم لقطعنا منه الوتين قال كنا نحدث انه حبل القلب واخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال الوتين الحبل الذي في الظهر واخرج عبد بن حميد------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة قال الوتين--------------------------------------------- نياط القلب واخرج ابن ابي حاتم عن حصين بن عبد الرحمن قال قال ابن عباس اذا احتضر الانسان اتاه ملك الموت فغمز وتينه فاذا انقطع الوتين خرج روحه فهناك حين يشخص بصره ويتبعه روحه	5123	1173157121837200525	216	274.5	170	547	39.48811721801758	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2682	false	-10865653978465286	0	75	0	348	1450	300	هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء وفي قوله بعذا- واقع قال كا-ن للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج قال ذي الدرجات 18984 --------------------------------------------------عن السدي في قوله سال ساءل قال نزلت بمكة في النضر بن الحارث وقد قال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك الاية وكان عذابه يوم بدر قوله تعالي ذي المعارج المعارج 3 من الله ذي 18985 عن ابن عباس في قوله ذي المعارج قال ذي ----	2682	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5124	true	-2196961605939389235	48	128	237	609	1422	300	هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء وفي قوله بعذاب واقع قال كاءن للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج قال ذي الدرجات واخرج ابن المنذر عن زيد بن اسلم مثله واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله سال ساءل قال نزلت بمكة في النضر بن الحارث وقد قال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك الاية وكان عذابه يوم بدر واخرج ابن المنذر --------------------------------عن ابن جريج في قوله بعذاب واقع قال يقع في	5124	1173157121837200525	279	497.0	216	404	69.05940246582031	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2682	false	-10865653978465286	30	77	145	363	1450	300	في قوله سال ساءل قال نزلت بمكة في النضر ----بن الحارث وقد قال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك الاية وكان عذابه يوم بدر قوله تعالي ذي المعارج المعارج 3 من الله ذي 18985 عن ابن عباس في قوله ذي المعارج قال ذي العلو والفواضل	2682	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5125	true	6842043741546793431	5	31	24	145	1459	300	في قوله سال ساءل قال سال واد في جهنم واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله ذي المعارج قال ذي العلو والفواضل	5125	1173157121837200525	85	131.5	66	222	38.28828811645508	16	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2682	false	-10865653978465286	88	223	416	1080	1450	300	تعرج الملاءكة والروح 18987------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال منتهي امره من اسفل الارضين الي منتهي امره من فوق سبع سموات مقداره خمسين الف سنة ويوم كان مقداره الف سنة يعني بذلك نزول الامر من السماء الي الارض ومن الارض الي السماء في يوم واحد فذلك مقداره الف سنة لان ما بين السماء والارض مسيرة خمسماءة عام -------------18988 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال غلظ كل ارض خمسماءة عام فذلك اربعة عشر الف عام وبين السماء السابعة وبين العرش مسيرة ستة وثلاثين الف عام فذلك قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة 18989------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال لو قدرتموه لكان خمسين الف سنة من ايامكم قال يعني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة قوله	2682	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5125	true	6842043741546793431	125	289	591	1403	1459	300	يعرج الملاءكة بالياء واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال منتهي امره من اسفل الارضين الي منتهي امره من فوق سبع سموات مقداره خمسين الف سنة ويوم كان مقداره الف سنة يعني بذلك نزول الامر من السماء الي الارض ومن الارض الي السماء في يوم واحد فذلك مقداره الف سنة لان ما بين السماء والارض مسيرة خمسماءة عام واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال غلظ كل ارض خمسماءة عام فذلك اربعة عشر الف عام وبين السماء السابعة وبين العرش مسيرة ستة وثلاثين الف عام فذلك قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة واخرج ابن المنذر والبيهقي في البعث والنشور عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم كان مقداره------ الف ----------------------------------سنة مما تعدون قال هذا في الدنيا تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة وفي قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فهذا يوم القيامة جعله	5125	1173157121837200525	589	1058.0	464	852	69.13145446777344	116	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2682	false	-10865653978465286	194	248	943	1199	1450	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال لو قدرتموه لكان خمسين الف سنة من ايامكم قال يعني يوم القيامة قوله تعالي اذا مسه الشر جزوعا اية 30 المعارج 30 الا علي ازواجهم 18990 عن عكرمة رضي الله عنه قال سء----ل ابن عباس رضي الله عنهما	2682	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5126	true	-2408773518951965629	3	47	18	225	1446	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال لو قدرتموه لكان خمسين الف سنة من ايامكم قال يعني يوم القيامة واخرج ابن مردويه----------------------------------------------------- عن عكرمة رضي الله عنه قال سال رجل ابن عباس رضي الله عنهما	5126	1173157121837200525	186	341.0	145	260	71.53845977783203	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2682	false	-10865653978465286	236	265	1145	1280	1450	300	عن عكرمة رضي الله عنه قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما عن الهل-ع فقال هو كما قال الله اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا فهو الهلوع	2682	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5129	true	4518452272831986414	6	35	31	167	1463	300	عن عكرمة رضي الله عنه قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما عن الهلوع فقال هو كما قال الله اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا فهو الهلوع	5129	1173157121837200525	135	265.0	106	136	99.26470947265625	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2683	false	-7335286120817150288	13	39	69	202	1424	300	عن ابن عباس في قوله فلا اقسم برب المشارق والمغارب قال للشمس كل يوم مطلع تطلع فيه ومغرب تغرب فيه غير مطلعها بالامس وغير مغربها بالامس	2683	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5132	true	-1549269110536636486	58	84	290	423	1507	300	عن ابن عباس في قوله فلا اقسم برب المشارق والمغارب قال للشمس كل يوم مطلع تطلع فيه ومغرب تغرب فيه غير مطلعها بالامس وغير مغربها بالامس	5132	1173157121837200525	133	266.0	107	133	100.0	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2683	false	-7335286120817150288	55	106	265	487	1424	300	عن ابن عباس في قوله ما لكم لا ترجون لله وقارا قال لا تعرفون لله حق ع-----------------------------------------ظمته 18994 عن ابن عباس في قوله ما لكم لا ترجون لله وقارا قال لا تخافون لله عظمة -------------18995 عن ابن عباس في قوله ما لكم لا ترجون لله وقارا قال لا تخشون له عقابا	2683	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5134	true	-39888857539475860	239	300	1190	1458	1458	300	عن ابن عباس في قوله ما لكم لا ترجون لله وقارا قال لا تعرفون لله حق عظمته واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظم-------ة عن ابن عباس في قوله ما لكم لا ترجون لله وقارا قال لا تخافون لله عظمة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ما لكم لا ترجون لله وقارا قال لا تخشون له عقابا-	5134	1173157121837200525	208	386.0	159	276	75.36231994628906	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2683	false	-7335286120817150288	172	300	810	1424	1424	300	عن ابي المطهر قال ذكروا عند ابي جعفر وهو قاءم يصلي يزيد بن المهلب -قال فلما انفتل من صلاته قال ذكرتم يزيد بن المهلب اما انه قتل في اول ارض عبد فيها غير الله قال ثم ذكر ودا قال وكان ود رجلا مسلما وكان محببا في قومه فلما مات عسكروا حول قبره في ارض بابل وجزعوا عليه فلما راي ابليس جزعهم عليه تشبه في صورة انسان ثم قال اني اري جزعكم علي هذا الرجل فهل لكم ان اصور لكم مثله فيكون في ناديكم فتدركون---ه قالوا نعم فصور لهم مثله قال ووضعوه في ناديهم وجعلوا يدكرونه فلما راي ما-بهم من ذكره قال هل لكم ان اجعل---- في منزل كل واحد منكم تمثالا مثله فيكون له في بيته فتدكرونه قالوا نعم فمثل لكم اهل بيت تمثالا مثله فاقبلوا فجعلوا يذكرونه-	2683	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5138	true	693831211478739949	98	212	498	1039	1464	300	عن ابي --مطهر قال ذكروا عند ابي جعفر-------------- يزيد بن المهلب فقال--------------------------------------------- اما انه قتل في اول ارض عبد فيها غير الله---- ثم ذكر ودا قال وكان ود رجلا مسلما وكان محببا في قومه فلما مات عسكروا حول قبره في ارض بابل وجزعوا عليه فلما راي ابليس جزعهم عليه تشبه في صورة انسان ثم قال---- اري جزعكم علي هذا------ فهل لكم ان اصور لكم مثله فيكون في ناديكم فتذكرونه به قالوا نعم فصور لهم مثله ف----وضعوه في ناديهم وجعلوا يذكرونه فلما راي ما بهم من ذكره قال هل لكم ان اجعل لكم في منزل كل رجل- منكم تمثالا مثله فيكون--- في بيته فتذكرونه قالوا نعم فصور لكل اهل بيت تمثالا مثله فاقبلوا فجعلوا يذكرونه	5138	1173157121837200525	518	930.0	408	624	83.0128173828125	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2684	false	7644454298644861902	0	32	0	165	1460	300	به قال وادرك ابناءهم فجعلوا يرون ما يصنعون به وتناسلوا ودرس امر ذكرهم اياه حتي اتخذوا- الها يعبدونه من دون الله اولاد اولادهم فكان اول ما عبد غير الله الض-------------م الذي سموه	2684	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5138	true	693831211478739949	212	246	1039	1208	1464	300	به قال وادرك ابناءهم فجعلوا يرون ما يصنعون به وتناسلوا ودرس امر ذكرهم اياه حتي اتخذواه الها يعبدونه من دون الله قال و----------كان اول ما عبد غير الله في الارض ود الصنم الذي سموه	5138	1173157121837200525	148	268.0	118	179	82.68156433105469	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2684	false	7644454298644861902	223	300	1097	1460	1460	300	عن مجاهد في قوله و------انه تعالي جد ربنا قال ذكره وفي قوله وانه كان يقول سفيهنا قال هو ابليس قوله تعالي رجال من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانس اية 6 الجن 6 وانه كان رجال 19002------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن كردم بن ابي الساءب الانصاري رضي الله عنه قال خرجت مع ابي الي المدينة في حاجة وذلك اول ما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاوانا المبيت الي راعي غنم فلما انتصف الليل جاء ذءب فاخذ حملا من الغنم فوثب الراعي فقال-	2684	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5141	true	-6065789553600592777	150	296	707	1430	1448	300	عن مجاهد في قوله تعالي وانه تعالي جد ربنا قال ذكره وفي قوله وانه كان يقول سفيهنا قال هو ابليس واخرج ابن مردويه والديلمي بسند واه عن ابي موسي الاشعري مرفوعا وانه كان يقول سفيهنا قال ابليس واخرج عبد بن حميد عن عثمان بن حاضر مثله واخرج عبد بن حميد عن قتادة وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا قال عصاه سفيه الجن كما عصاه سفيه الانس واخرج عبد بن حميد عن علقمة انه كان يقرا التي في الجن والتي في النجم وان وانه بالنصب واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم والعقيلي في الضعفاء والطبراني وابو الشيخ في العظمة وابن عساكر عن كردم بن ابي الساءب الانصاري رضي الله عنه قال خرجت مع ابي الي المدينة في حاجة وذلك اول ما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاوانا المبيت الي راعي غنم فلما انتصف الليل جاء ذءب فاخذ حملا من الغنم فوثب الراعي فقال	5141	1173157121837200525	316	566.5	247	723	43.7067756652832	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2685	false	450760023866789859	5	35	22	170	1446	300	دارك فنادي مناد لا تراه يا سرحان ارسله فاتي الحمل يشتد حتي دخل في الغنم وانزل الله علي رسوله بمكة وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن الاية	2685	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5142	true	2367288543411125220	1	31	4	152	1496	300	دارك فنادي مناد لا تراه يا سرحان ارسله فاتي الحمل يشتد حتي دخل في الغنم وانزل الله علي رسوله بمكة وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن الاية	5142	1173157121837200525	148	296.0	118	148	100.0	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2685	false	450760023866789859	80	134	390	644	1446	300	عن ابن عباس في قوله فلا يخاف بخسا ولا رهقا قال لا يخاف نقصا من حسناته ولا رهقا ولا ان يحمل عليه ذنب غيره ------------------------------قوله تعالي استقاموا اية 16 الجن 16------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لو استقاموا 19005 عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------باس وان لو استقاموا علي الطريقة قال قا-موا ما امروا به لا سقيناهم ماء غدقا قال معينا	2685	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5148	true	-1683954270313182501	49	156	239	773	1525	300	عن ابن عباس في قوله فلا يخاف بخسا ولا رهقا قال لا يخاف نقصا من حسناته ولا رهقا ولا ان يحمل عليه ذنب غيره واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله ومنا القاسطون قال العادلون عن الحق واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله ومنا القاسطون قال هم الظالمون واخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله ومنا القاسطون قال هم الجاءرون وفي قوله وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا قال لو امنوا كلهم لاسقيناهم لاوسعنا لهم من الدنيا واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس وان لو استقاموا علي الطريقة قال اقاموا ما امروا به لا-سقيناهم ماء غدقا قال معينا	5148	1173157121837200525	212	382.5	166	535	39.62616729736328	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2685	false	450760023866789859	165	235	793	1137	1446	300	ابي صالح عن ابن عباس في قوله وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا قال لم يكن يوم نزلت هذه الاية في الارض مسجد الا المسجد الحرام ومسجد ايليا ببيت المقدس قوله تعالي فلا تدعوا مع الله احدا 19007 عن الاعمش قال قالت الجن يا رسول الله اءذن لنا فنشهد معك الصلوات في مسجدك فانزل الله وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا يقول صلوا لا تخالطوا الناس	2685	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5149	true	6548189700204369371	167	228	800	1099	1464	300	ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وان المساجد لله -----------------------قال لم يكن يوم نزلت هذه الاية في الارض مسجد الا المسجد الحرام ومسجد ايليا -بيت المقدس واخرج ابن ابي حاتم ---------------------عن الاعمش قال قالت الجن يا رسول الله اءذن لنا فنشهد معك الصلوات في مسجدك فانزل الله وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا يقول صلوا لا تخالطوا الناس	5149	1173157121837200525	277	508.0	220	344	80.52325439453125	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2686	false	2399063638616018922	240	291	1193	1432	1478	300	عن سعيد هو ابن جبير قال لما انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يا ايها المزمل قال--------------- مكث النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الحال عشر سنين يقوم الليل -ما امر-----ه وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الله عليه بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم	2686	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5154	true	-8254544753352350156	222	267	1105	1322	1483	300	عن سعيد ----بن جبير قال لم--انزلت-------------------------------- يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا مكث النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الحال عشر سنين يقوم الليل كما امره الله وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الل-----ه بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم	5154	1173157121837200525	193	328.0	152	260	74.23076629638672	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2686	false	2399063638616018922	138	216	676	1068	1478	300	القران يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه حتي كان الرجل يربط الحبل ويتعلق فمكثوا بذلك ثمانية اشهر فراي الله ما يبتغون من رضوانه فرحمهم فردهم الي الفريضة وترك قيام الليل 19011 حدثنا ابو زرعة حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام-------------------------------------------- قال فقلت يعني لعاءشة اخبرينا عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2686	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5154	true	-8254544753352350156	32	87	158	441	1483	300	القران يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا---------------------------------- حتي كان الرجل يربط الحبل ويتعلق فمكثوا بذلك ثمانية اشهر فراي الله ما يبتغون من رضوانه فرحمهم وردهم الي الفريضة وترك قيام الليل واخرج محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن نصر في كتاب الصلاة والحاكم وصححه عن جبير بن نفير قال سالت ------عاءشة --------عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم	5154	1173157121837200525	224	378.0	178	436	51.37614822387695	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2687	false	4147146438731440763	13	84	68	431	1481	300	عن عاءشة قالت نزل القران يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا حتي كان الرجل يربط الحبل ويتعلق فمكثوا بذلك ثمانية اشهر فراي الله ما يبتغون من رضوانه فرحمهم وردهم الي الفريضة وترك قيام الليل 19014 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها وكان بين اولها واخرها نحو من------------------------------------------------- سنة 19015 عن ابراهيم النخعي ----في ق----وله يا ايها المزمل	2687	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5154	true	-8254544753352350156	28	199	140	985	1483	300	عن عاءشة قالت نزل القران يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا حتي كان الرجل يربط الحبل ويتعلق فمكثوا بذلك ثمانية اشهر فراي الله ما يبتغون من رضوانه فرحمهم وردهم الي الفريضة وترك قيام الليل واخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة والحاكم وصححه عن جبير بن نفير قال سالت عاءشة عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت الست تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت هو قيامه واخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم قلما ينام من الليل لما قال الله له قم الليل الا قليلا واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن ابي حاتم ومحمد بن نصر والطبراني والحاكم وصحه والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها وكان بين اولها واخرها نحو من سنة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ------نصر عن ابي عبد الرحمن السلمي قال نزلت يا ايها المزمل	5154	1173157121837200525	336	609.0	266	851	39.48295974731445	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2687	false	4147146438731440763	122	152	611	758	1481	300	عن ابن ابي مليكة قال سالت ابن عباس وابن الزبير عن ناشءة الليل قالا قيام الليل 19020 عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود في قوله ان ناشءة الليل قال هي بالحبشية قيام الليل	2687	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5158	true	-3732894368525604590	127	186	615	911	1451	300	عن ابن ابي مليكة قال سالت ابن عباس وابن الزبير عن ناشءة الليل قالا قيام الليل واخرج البيهقي عن ابن عباس قال ناشءة الليل اوله واخرج ابن المنذر وابن الضريس عن ابن عباس قال الليل كله ناشءة واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن مسعود في قوله ان ناشءة الليل قال هي بالحبشية قيام الليل	5158	1173157121837200525	139	249.5	110	296	46.9594612121582	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2687	false	4147146438731440763	186	248	925	1227	1481	300	من طريق حمران بن اعين عن ابي حرب بن ابي الاسود ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقرا ان لدينا انكالا وجحيما فصعق ----------------------------------قوله تعالي كثيبا مهيلا اية 14 المزمل 14 يوم ترجف الارض 19023 حدثنا----------------------------------- ابي حدثنا ابو صالح حدثنا معاوية عن علي----- عن ابن عباس في قوله كثيبا مهيلا قال الرمل الساءل وفي قوله اخذا وبيلا قال شديدا	2687	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5161	true	7646745318217464003	166	233	819	1148	1475	300	من طريق حمران بن اعين ا---بي حرب بن ابي الاسود ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقرا ان لدينا انكالا وجحيما فصعق واخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله------ كثيبا مهيلا ---قال المهيل الذي اذا اخذت منه شيءا تبعك اخره واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن -----------------------------------ابي حاتم عن ابن عباس في قوله كثيبا مهيلا قال الرمل الساءل وفي قوله اخذا وبيلا قال شديدا	5161	1173157121837200525	221	370.0	173	376	58.77659606933594	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2687	false	4147146438731440763	248	300	1227	1481	1481	300	قوله تعالي السماء منفطر به اية --------18 ال-مزمل ------------------------18 السماء منفطر به 19024---------------------------------------------- من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله السماء منفطر قال ممتلءة به بلسان الحبشة 19025 من ط-------------ريق مجاهد عن ابن عباس السماء منفطر به قال مثقلة موقرة 19026 من ط-------------ريق العوفي عن ابن عباس منفطر به قال يعني-	2687	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5162	true	1459862632665302433	217	289	1057	1411	1465	300	قوله------ السماء منفطر به قال مثقلة بيوم القيامة واخرج عبد بن حميد عن عكرمة السماء منفطر به قال مثقلة به واخرج الفريابي وابن جرير وابن ابي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله السماء منفطر قال ممتلءة به بلسان الحبشة واخرج ابن ابي حاتم من طريق مجاهد عن ابن عباس السماء منفطر به قال مثقلة موقرة واخرج ابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس منفطر به قال يعني	5162	1173157121837200525	215	329.0	167	360	59.72222137451172	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2688	false	5326122316199959670	19	81	85	380	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاقرءا ما تيسر منه قال ماءة اية 1 سورة المدثر 74 1 قوله تعالي يا ايها المدثر اية 1 المدثر 1 يا ايها المدثر 19028 عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها المدثر قال الناءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثيابك فطهر قال لا تكن ثيابك التي تلبس من مكسب باطل والرجز فاهجر قال الاصنام ولا تمنن تستكثر قال لا تعط	2688	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5165	true	-3552410428333515244	118	196	609	1000	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وقنع راسه وتدثر فانزل الله يا ايها المدثر الي قوله ولربك فاصبر واخرج الحاكم وصححه ع--------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها المدثر قال دثرت هذا الامر فقم به واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابراهيم النخعي رضي الله عنه يا ايها المدثر قال كان متدثرا في قطيف يعني شملة صغيرة الخمل وثيابك فطهر قال من الاثم--------------------------- والرجز فاهجر قال الاث--م ولا تمنن تستكثر قال لا تعط	5165	1173157121837200525	153	204.5	115	446	34.304931640625	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2688	false	5326122316199959670	49	163	223	763	1428	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها المدثر قال الناءم وثيابك فطهر قال لا تكن ثيابك التي تلبس من مكسب باطل والرجز فاهجر قال الاصنام ولا تمنن تستكثر قال لا تعط عطية تلتمس بها افضل منها قوله تعال-----ي و-----------ثيابك فطهر اية 4 المدثر 4 وثيابك --------فطهر 19029 عن ابن عباس رضي الله عنهما وثيابك فطهر قال من الاثم قال وهي في كلام العرب نقي الثياب -----------------------------------------------قوله تعالي يوم عسير اية 9 المدثر 9 فذلك يومءذ يوم 19030------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عكرمة ان ابن عباس سءل عن قوله وثيابك فطهر قال لا تلبسها علي غدرة ولا فجرة ثم قال الا تسمعون قول غيلان بن سلمة اني بحمد الله لا ثوب فاجر ل-ست ولا من غدرة اتقنع	2688	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5166	true	528273753154333143	85	230	442	1154	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها المدثر قال الناءم وثيابك فطهر قال لا تكن ثيابك التي تلبس من مكسب باطل والرجز فاهجر قال الاصنام ولا تمنن تستكثر قال لا تعط عطية تلتمس بها افضل منها -واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير -وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما وثيابك فطهر قال من الاثم قال وهي في كلام العرب نقي الثياب واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وثيابك فطهر قال من الغدر ولا تكن غدارا واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن الانباري في الوقف والابتداء وابن مردويه عن عكرمة ان ابن عباس سءل عن قوله وثيابك فطهر قال لا تلبسها علي غدرة ولا فجرة ثم قال الا تسمعون قول غيلان بن سلمة اني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع	5166	1173157121837200525	458	773.5	355	714	64.14566040039062	91	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2688	false	5326122316199959670	186	300	873	1428	1428	300	نزلت في الوليد بن المغيرة وحيدا قال خلقته وحده لا مال له ولا ولد وجعلت له مالا ممدودا قال الف دينار وبنين قال كانوا عشرة شهودا قال لا يغيبون ومهدت له تمهيدا قال بسطت له من المال والولد ثم يطمع ان ازيد كلا قال فما زال يري النقصان في ماله وولده حتي هلك انه كان لاياتنا عنيدا قال معاندا عنها مجانبا لها سارهقه صعودا قال مشقة من العذاب 19032-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير ذرني ومن خلقت وحيدا الايات قال هو الوليد بن المغيرة بن هشام المخزومي وكان له ثلاثة عشر ولدا كلهم رب بيت فلما نزلت انه كان لاياتنا عنيدا لم يزل في ادبار من الدنيا في نفسه وماله وولده حتي اخرجه من الدنيا-	2688	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5169	true	-6968363509630282990	0	170	0	822	1467	300	نزلت في الوليد بن المغيرة وحيدا قال خلقته وحده لا مال له ولا ولد وجعلت له مالا ممدودا قال الف دينار وبنين قال كانوا عشرة شهودا قال لا يغيبون ومهدت له تمهيدا قال بسطت له من المال والولد ثم يطمع ان ازيد كلا قال فما زال يري النقصان في ماله وولده حتي هلك انه كان لاياتنا عنيدا قال معاندا عنها مجانبا لها سارهقه صعودا قال مشقة من العذاب واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابي مالك ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوليد بن المغيرة وبنين شهودا قال كانوا ثلاثة عشر ثم يطمع ان ازيد كلا قال فلم يولد له بعد يومءذ ولم يزدد له من المال الا ما كان انه كان لاياتنا عنيدا قال مشاقا واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير ذرني ومن خلقت وحيدا الايات قال هو الوليد بن المغيرة بن هشام المخزومي وكان له ثلاثة عشر ولدا كلهم رب بيت فلما نزلت انه كان لاياتنا عنيدا لم يزل في ادبار من الدنيا في نفسه وماله وولده حتي اخرجه من الدنيا	5169	1173157121837200525	550	1081.0	437	822	66.90997314453125	113	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2689	false	-8867049409276825424	85	144	420	705	1496	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل في النار يصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي وهو كذلك فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا 19037 عن ابن عباس قال صعود صخرة في جهنم يسحب عليها الكافر علي وجهه قوله تعالي لواحة اية 29 المدثر 29 لواحة للبشر 19038 من طريق ع--لي عن ابن عباس لواحة محرقة قوله	2689	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5171	true	3400697358880030955	74	179	368	892	1467	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل في النار يصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي وهو كذلك فيه ابدا واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور والفريابي وعبد بن حميد وابن ابي الدنيا وابن المنذر والطبراني وابن مردويه والبيهقي من وجه اخر عن ابي سعيد قال ان صعودا صخرة في جهنم اذا وضعوا ايديهم عليها ذابت فاذا رفعوها عادت واقتحامها فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة سورة البلد الاية واخرج ابن اب--ي حاتم عن ابن عباس قال صعود صخرة في جهنم يسحب عليها الكافر علي وجهه واخرج ابن المنذر----------------------------------- من طريق عكرمة عن ابن عباس ---------قي قوله	5171	1173157121837200525	215	377.0	167	570	37.71929931640625	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2689	false	-8867049409276825424	135	231	664	1150	1496	300	من طريق علي عن ابن عباس لواحة محرقة قوله تعالي عليها تسعة عشر اية 30 المدثر 30 عليها تسعة عشر 19039 عن البراء ان رهطا من اليهود سالوا رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله ورسوله اعلم فجاء فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل عليه ساعتءذ عليها تسعة عشر 19040 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي قال لما نزلت عليها تسعة عشر قال رجل من قريش يدعي ابا الاشدين يا معشر قريش لا يهولنكم التسعة عشر انا ادفع عنكم بمنكبي الايمن عشرة وبمنكبي الايسر التسعة فانزل الله وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكه	2689	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5172	true	5482339800716276022	121	250	588	1236	1477	300	من طريق علي عن ابن عباس لواحة محرقة واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث ع---------------ن البراء ان رهطا من اليهود سالوا رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله ورسوله اعلم فجاء فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل عليه ساعتءذ عليها تسعة عشر واخرج الترمذي وابن مردويه عن جابر قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة واخرج ابن ابي حاتم عن السدي قال لما نزلت عليها تسعة عشر قال رجل من قريش يدعي ابا الاشدين يا معشر قريش لا يهولنكم التسعة عشر انا ادفع عنكم بمنكبي الايمن عشرة وبمنكبي الايسر التسعة فانزل الله وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة	5172	1173157121837200525	419	750.0	333	663	63.19758605957031	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2690	false	-5382885556161333277	101	142	506	706	1494	300	الا اصحاب اليمين -اية 39 ال-مدثر 39 الا اصحاب اليمين 19044--------------------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين قال لا يحاسبون 19045 -عن عل---ي بن ابي طالب في قوله الا اصحاب اليمين قال هم اطفال المسلمين	2690	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5175	true	2303919214135048996	236	289	1114	1377	1437	300	الا اصحاب اليمين قال علق الناس كلهم الا اصحاب اليمين واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين قال لا يحاسبون واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله الا اصحاب اليمين قال هم------ المسلمون	5175	1173157121837200525	162	227.5	124	269	60.22304916381836	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2690	false	-5382885556161333277	60	99	308	495	1494	300	عن ابن عباس والليل اذا ادبر قال دبوره ظلامه 19043----------------------------------------------------- عن مجاهد قال سالت ابن عباس عن قوله والليل اذا ادبر فسكت عني حتي اذا كان من اخر الليل وسمع الاذان الاول ناداني يا مجاهد هذا حين دبر الليل	2690	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5175	true	2303919214135048996	15	65	71	309	1437	300	عن ابن عباس والليل اذ ا-دبر قال دبوره ظلامه واخرج مسدد في مسنده وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد قال سالت ابن عباس عن قوله والليل اذ ا-دبر فسكت عني حتي اذا كان من اخر الليل وسمع الاذان الاول ناداني يا مجاهد هذا حين دبر الليل	5175	1173157121837200525	176	332.0	139	240	73.33333587646484	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2690	false	-5382885556161333277	128	190	640	946	1494	300	عن علي بن ابي طالب في قوله الا اصحاب اليمين قال هم اطفال المسلمين------------------------------------------------------------ قوله تعالي يتساءلون اية 40 المدثر 40 في جنات يتساءلون 19046----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن دينار قال سمعت عبد الله بن الزبير يقرا في جنات يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلككم في صقر قال عمرو واخبرني لقيط قال سمعت ابن الزبير قال سمعت عمر بن الخطاب يقرءها كذلك	2690	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5176	true	-4180846667451504834	11	109	58	539	1470	300	عن علي بن ابي طالب في قوله الا اصحاب اليمين قال هم اطفال المسلمين واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وابن المنذر عن ابن عمر في قوله---------------------- الا اصحاب اليمين قال هم اطفال المسلمين اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وعبد الله بن احمد في زواءد الزهد وابن ابي داود وابن الانباري معا في المصاحف وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عمرو بن دينار قال سمعت عبد الله بن الزبير يقرا في جنات يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلككم في سقر قال عمرو واخبرني لقيط قال سمعت ابن الزبير قال سمعت عمر بن الخطاب يقرءها كذلك	5176	1173157121837200525	254	445.0	200	503	50.49701690673828	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2690	false	-5382885556161333277	223	278	1111	1378	1494	300	عن ابي موسي الاشعري في قوله فرت من قسورة قال هم الرماة رجال القنص --------------------------19049 عن ابن عباس قال القسورة الرجال الرماه رجال القنص 19050 عن -----------------------------------------------------ابي جمرة قال قلت لابن عباس قال القسورة الاسد فقال ما اعلمه بلغة احد من العرب الاسد هم عصبة الرجال 19051 عن ابن عباس -----------------------في قوله من قسورة قال	2690	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5178	true	-5414291564108695966	220	296	1069	1438	1457	300	عن ابي موسي الاشعري في قوله فرت من قسورة قال هم الرماة رجال القنص واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال القسورة الرجال الرماة رجال القنص واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي جمرة قال قلت لابن عباس قال القسورة الاسد فقال ما اعلمه بلغة احد من العرب الاسد هم عصبة الرجال واخرج عبد بن حميد عن عكرمة كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة قال	5178	1173157121837200525	235	382.5	183	369	63.685638427734375	46	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2691	false	-7557975451865191013	0	31	0	140	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة فقال قد قال ربكم انا اهل ان اتقي فمن لم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له	2691	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5180	true	-5156104514861657642	37	68	202	342	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة فقال قد قال ربكم انا اهل ان اتقي فمن لم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له	5180	1173157121837200525	140	280.0	109	140	100.0	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2692	false	2727207159045745622	13	131	65	640	1537	300	عن ابن عباس بل الانسان علي نفسه بصيرة قال سمعه وبصره ويده ورجليه وجوارحه ولو القي معاذيره قال ولو تجرد من ثيابه 19062 عن ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك به لسانه وشفتيه مخافة ان يتلفت منه يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال يقول ان علينا ان نجمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه يقول فاذا انزلناه عليك فاتبع قرانه فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه بينه بلسانك وفي لفظ علينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل اطرق وفي لفظ استمع فاذا ذهب قرا كما وعده الله عز وجل	2692	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5186	true	7076173921126471955	16	176	81	901	1511	300	عن ابن عباس بل الانسان علي نفسه بصيرة قال سمعه وبصره ويده ورجليه وجوارحه ولو القي معاذيره قال ولو تجرد من ثيابه واخرج ابن المنذر عن الضحاك ولو القي معاذيره قال ستوره بلغة اهل اليمن اخرج الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن الانباري في المصاحف والطبراني وابن مردويه وابو نعيم والبيهقي معا في الدلاءل عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك به لسانه وشفتيه مخافة ان يتلفت منه يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال يقول ان علينا ان نجمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه يقول ا-ذا انزلناه عليك فاتبع قرانه فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه بينه بلسانك وفي لفظ علينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل اطرق وفي لفظ استمع فاذا ذهب قرا كما وعده الله عز وجل	5186	1173157121837200525	560	1114.5	444	821	68.20950317382812	113	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0378	false	-7389448053201524527	111	196	562	1001	1530	300	موسي-------- بن ابي الصباح في قول الله عز وجل ان الله لذو فضل علي الناس قال اذا كان يوم القيامة يءتي باهل ولاية الله فيقومون ب-ن يديه ثلاثة اصناف قال فيءتي برجل من الصنف الاول فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وانهارها وجوزها ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها قال قيقول عبدي انما عملت للجنه فادخلها ومن فضلي عليك ان اعتقك من النار قال فيدخل-- هو ومن معه الجنة قال ثم يءتي بالصنف الثاني	378	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5198	true	-7978517219465700642	227	300	1059	1450	1450	300	موسي بن صالح بن---- الصباح رضي ا---لله عنه -----------------------------قال اذا كان يوم القيامة يءتي باهل ولاية الله فيقومون بين يديه ثلاثة اصناف---- فيءتي برجل من الصنف الاول فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وانهارها وحورها ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها---- فيقول عبدي انما عملت للجنة فادخلها ومن فضلي عليك ان اعتقك من النار---- فيدخلها هو ومن معه---------- ثم يءتي بالصنف الثاني-	5198	1173157121837200525	368	660.0	300	450	81.77777862548828	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1696	false	2206806339980413306	131	216	646	1092	1536	300	موسي-------- بن ابي الصباح في قول الله ان الله لذو فضل علي الناس قال اذا كان يوم القيامة يءتي باهل ولاية الله فيقومون بين يدي الله ثلاث- اصناف قال فيءتي برجل من الصنف الاول فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا-رب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وانهارها وحورها ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيه- فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها قال فيقول عبدي انما عملت الجنة هذه الجنة فادخلها ومن فضلي عليك--- اعتقك من النار قال يدخل الجنة هو ومن معه قال يءتي بالعبد من الصنف الثاني	1696	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5198	true	-7978517219465700642	227	300	1059	1450	1450	300	موسي بن صالح بن---- الصباح--- رضي الله عنه ----------------------قال اذا كان يوم القيامة يءتي باهل ولاية الله فيقومون بين يدي----ه ثلاثة اصناف---- فيءتي برجل من الصنف الاول فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وانهارها وحورها ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها---- فيقول عبدي انما عملت لل----------جنة فادخلها ومن فضلي عليك ان اعتقك من النار ---فيدخلها---- هو ومن معه -ثم يءتي بالصن---------ف الثاني-	5198	1173157121837200525	364	612.0	297	460	79.13043212890625	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2324	false	-8307885014977792344	166	257	788	1256	1487	300	موسي-------- بن ابي الصباح في قول الله ان ربك لذو فضل علي الناس قال اذا كان يوم القيامة يءتي باهل ولاية الله فيقومون بين يدي الله تبارك وتعالي ثلاثة اصناف قال فيءتي برجل من الصنف الاول فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وجوز---------ها ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها قال فيقول الله تعالي عبدي انما عملت للجنة هذه الجنة فادخلها ومن فضلي عليك ان اعتقك من النار قال فيدخل-- هو ومن معه الجنة قال ثم يءتي برجل من الصنف الثاني	2324	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5198	true	-7978517219465700642	227	300	1059	1450	1450	300	موسي بن صالح بن---- الصباح--- رضي الله عنه ---------------------قال اذا كان يوم القيامة يءتي باهل ولاية الله فيقومون بين يديه----------------- ثلاثة اصناف---- فيءتي برجل من الصنف الاول فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وانهارها وحورها ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها---- فيقول ع-----------بدي انما عملت لل----------جنة فادخلها ومن فضلي عليك ان اعتقك من النار---- فيدخلها هو ومن معه---------- ثم يءتي بالصن-------ف الثاني-	5198	1173157121837200525	357	614.0	289	487	73.30595397949219	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2692	false	2727207159045745622	185	257	918	1296	1537	300	عن موسي بن صالح بن الصباح رضي الله عنه قال اذا كان يوم القيامة يءتي باهل ولاية الله فيقومون بين يديه ثلاثة اصناف فيءتي برجل من الصنف الاول فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت الجنة واشجار-----------------ها وحورها ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها فيقول عبدي انما عملت للجنة فادخلها ومن فضلي عليك ان اعتقك من النار فيدخلها هو ومن معه ثم يءتي بالصنف الثاني	2692	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5198	true	-7978517219465700642	226	300	1056	1450	1450	300	عن موسي بن صالح بن الصباح رضي الله عنه قال اذا كان يوم القيامة يءتي باهل ولاية الله فيقومون بين يديه ثلاثة اصناف فيءتي برجل من الصنف الاول فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت الجنة واشجارها وثمارها وانهارها وحورها ونعيمها وما اعددت لاهل طاعتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليها فيقول عبدي انما عملت للجنة فادخلها ومن فضلي عليك ان اعتقك من النار فيدخلها هو ومن معه ثم يءتي بالصنف الثاني-	5198	1173157121837200525	377	746.0	306	395	95.44303894042969	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0378	false	-7389448053201524527	197	300	1005	1530	1530	300	فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت نارا وخلقت اغلالها وسعيرها وسمو-ها ويحمومها وما اعددت لا عداءك ولاهل معصيتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري خوفا منها فيقول عبدي انما عملت خوفا من النار فاني قد اعتقتك من النار ومن فضلي عليك ادخل-ك جنتي فيدخل هو ومن معه الجنة قال ثم يءتي برجل من الصنف الثالث فيقول عبدي لماذا عملت فيقول رب----------------------------------------------------ي شوقا اليك وحبا لك فيقول الله عز وجل عبدي انما عملت ح----------با لي وشوقا لي فيتجلي له الرب عز وجل ويقول هاان---ذا انظر الي ثم يقول من فضلي عليك ان اعتقك من النار وابيحك جنتي وازيرك ملاءكتي واسلم عليك بنفسي فيدخل-	378	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5199	true	-3526962895430770289	0	107	0	556	1502	300	فيقول عبدي لم--ا عملت فيقول يا رب خلقت نارا وخلقت اغلاه-ا وسعيرها وسمومها ويحمومها وما اعددت لا-عداءك ولاهل معصيتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري خوفا منها فيقول عبدي انما عملت خوفا من النار فاني ---اعتقتك من النار ومن فضلي عليك ادخلتك جنتي فيدخل هو ومن معه الجنة ----ثم يءتي برجل من الصنف الثالث فيقول عبدي لماذا عملت فيقول ربي حبا لك وشوقا اليك وعزتك لقد اسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليك وحبا لك فيقول الله------- عبدي انما عملت شوقا الي وحبا--------- لي فيتجلي له الرب في-------قول ها انا ذا انظر الي ثم يقول--- فضلي عليك ان اعتقك من النار وابيحك جنتي وازيرك ملاءكتي واسلم عليك بنفسي فيدخل	5199	1173157121837200525	482	877.5	390	593	81.2816162109375	82	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms1696	false	2206806339980413306	217	299	1096	1533	1536	300	فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا-رب خلقت نارا وخلقت اغلابها وسعيرها وسمومها ويحمومها وما اعددت لاهل عذابك فيها ولاهل معصيتك فيها فاسهرت ليلي وا-طبت نهاري خوفا منها فيقول عبدي انما عملت خوفا من النار فاني قد اعتق-ك من النار ومن فضلي عليك ادخلتك جنتي فيدخل الجنة هو ومن معه الجنه ثم يءتي برجل من الصنف الثالث فيقول عبدي لماذا عملت فيقول رب- حبا لك وشوقا اليك وعزتك لقد اسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليك وحبا لك فيقول تبارك وتعالي عبدي انما عملت	1696	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5199	true	-3526962895430770289	0	78	0	413	1502	300	فيقول عبدي لم--ا عملت فيقول يا رب خلقت نارا وخلقت اغلاه-ا وسعيرها وسمومها ويحمومها وما اعددت لاعداءك-------- ولاهل معصيتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري خوفا منها فيقول عبدي انما عملت خوفا من النار فاني--- اعتقتك من النار ومن فضلي عليك ادخلتك جنتي فيدخل------ هو ومن معه الجنة ثم يءتي برجل من الصنف الثالث فيقول عبدي لماذا عملت فيقول ربي حبا لك وشوقا اليك وعزتك لقد اسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليك وحبا لك فيقول --------الله عبدي انما عملت	5199	1173157121837200525	397	728.5	320	441	90.02267456054688	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2324	false	-8307885014977792344	258	300	1260	1487	1487	300	فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت نارا وخلقت من اغلالها وسعيرها وسمومها ويحمومها وما اعددت لاهل عذابك ولاهل معصيتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري خوفا منها فيقول عبدي انما عملت خوفا من النار فاني قد اعتقتك من النار ومن فضلي-	2324	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5199	true	-3526962895430770289	0	39	0	216	1502	300	فيقول عبدي لما ع--ملت فيقول يا رب خلقت نارا وخلقت--- اغلاه-ا وسعيرها وسمومها ويحمومها وما اعددت لاعداء---ك ولاهل معصيتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري خوفا منها فيقول عبدي انما عملت خوفا من النار فاني--- اعتقتك من النار ومن فضلي	5199	1173157121837200525	208	390.5	171	228	91.22807312011719	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2325	false	3860708281445962407	0	63	0	314	1436	300	عليك ادخل-ك جنتي فيدخل هو ومن معه الجنة ثم يءتي برجل من الصنف الثالث فيقول عبدي لماذا عملت فيقول رب- حبا لك وشوقا اليك وعزتك لقد اسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليك وحبا لك فيقول تبارك وتعالي--------------------------------------------- ها ان--ذا انظر الي ثم يقول من فضلي عليك ان اعتقك من النار وابيحك جنتي وازيرك ملاءكتي واسلم عليك بنفسي فيدخل هو ومن معه في الجنة	2325	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5199	true	-3526962895430770289	39	111	216	573	1502	300	عليك ادخلتك جنتي فيدخل هو ومن معه الجنة ثم يءتي برجل من الصنف الثالث فيقول عبدي لماذا عملت فيقول ربي حبا لك وشوقا اليك وعزتك لقد اسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليك وحبا لك فيقول الله عبدي انما عملت شوقا الي وحبا لي فيتجلي له الرب فيقول ها انا ذا انظر الي ثم يقول--- فضلي عليك ان اعتقك من النار وابيحك جنتي وازيرك ملاءكتي واسلم عليك بنفسي فيدخل هو ومن معه--- الجنة	5199	1173157121837200525	296	548.5	236	363	81.5427017211914	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2692	false	2727207159045745622	257	300	1296	1537	1537	300	فيقول عبدي لماذا عملت فيقول يا رب خلقت نارا وخلقت اغلالها وسعيرها وسمومها ويحمومها وما اعددت لاعداءك ولاهل معصيتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري خوفا منها فيقول عبدي انما عملت خوفا من النار فاني اعتقتك من النار ومن فضلي عليك ادخلتك جنتي فيدخل-	2692	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5199	true	-3526962895430770289	0	43	0	239	1502	300	فيقول عبدي لما ع--ملت فيقول يا رب خلقت نارا وخلقت اغلاه-ا وسعيرها وسمومها ويحمومها وما اعددت لاعداءك ولاهل معصيتك فيها فاسهرت ليلي واظمات نهاري خوفا منها فيقول عبدي انما عملت خوفا من النار فاني اعتقتك من النار ومن فضلي عليك ادخلتك جنتي فيدخل	5199	1173157121837200525	235	460.5	194	242	97.10743713378906	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2693	false	2551880524159306173	0	68	0	335	1453	300	هو ومن معه الجنة ثم يءتي برجل من الصنف الثالث فيقول عبدي ولماذا عملت فيقول ربي حبا لك وشوقا اليك وعزتك لقد اسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليك وحبا لك فيقول الله عبدي انما عملت سوقا الي وحبا لي فيتجلي له الرب فيقول ها انا ذا انظر الي ثم يقول فضلي عليك ان اعتقك من النار وابيحك جنتي وازيرك ملاءكتي واسلم عليك بنفسي فيدخل هو ومن معه الجنة	2693	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5199	true	-3526962895430770289	43	111	239	573	1502	300	هو ومن معه الجنة ثم يءتي برجل من الصنف الثالث فيقول عبدي -لماذا عملت فيقول ربي حبا لك وشوقا اليك وعزتك لقد اسهرت ليلي واظمات نهاري شوقا اليك وحبا لك فيقول الله عبدي انما عملت شوقا الي وحبا لي فيتجلي له الرب فيقول ها انا ذا انظر الي ثم يقول فضلي عليك ان اعتقك من النار وابيحك جنتي وازيرك ملاءكتي واسلم عليك بنفسي فيدخل هو ومن معه الجنة	5199	1173157121837200525	333	660.0	265	335	99.40298461914062	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2693	false	2551880524159306173	98	179	475	890	1453	300	ابي الجوزاء عن ابن عباس----------------------- وقيل من راق قال قيل ----------------------------------من يرقي بروحه ملاءكة الرحمة ام ملاءكة العذاب فعلي هذا يكون من كلام الملاءكة قوله تعالي والتفت الساق اية 29 القيامة 29 والتفت الساق بالساق 19068 وبهذا الاسناد عن ابن عباس في قوله والتفت الساق بالساق قال التفت عليه الدنيا والاخرة وكذا قال علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي طلحة عن ابن عباس--------------- والتفت الساق بالساق يقول اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة فتلتقي الشدة ل--شدة الا من رحم الله	2693	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5201	true	-1335485268443167872	125	272	609	1347	1492	300	ابي ---حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقيل من راق قيل تنتزع نفسه حتي اذا كانت في تراقيه قيل من يرقي بروحه ملاءكة الرحمة او ملاءكة العذاب------------------------------------------ والتفت الساق بال-------------------------------------------------------------------------------------------ساق قال التفت عليه الدنيا والاخرة واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن ابي العالية في قوله وقيل من راق قال يختصم فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ايهم يرقي به واخرج ابن جرير عن ابي الجوزاء رضي الله عنه في قوله وقيل من راق قال قالت الملاءكة بعضهم لبعض من يصعد به املاءكة الرحمة ام ملاءكة العذاب واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقرا وايقن انه الفراق واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما والتفت الساق بالساق يقول اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة فتل-قي الشدة بالشدة الا من رحم الله	5201	1173157121837200525	248	346.5	196	875	28.342857360839844	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2694	false	6271478573135238159	172	211	814	1001	1458	300	عن قتادة في قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر قال الانسان اتي عليه حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا قال انما خلق الانسان ههنا حديثا ما يعلم من خليقة الله خليقة كانت بعد الا هذا الانسان	2694	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5205	true	-4830654920194874547	231	270	1106	1293	1434	300	عن قتادة في قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر قال الانسان اتي عليه حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا قال انما خلق الانسان ههنا حديثا ما يعلم من خليقة الله خليقة كانت بعد الا هذا الانسان	5205	1173157121837200525	187	374.0	148	187	100.0	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2694	false	6271478573135238159	156	195	743	920	1458	300	تعالي هل اتي علي الانسان حين من الدهر اية 1 الانسان 1 هل اتي علي 19075---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة في قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الانسان اتي------------------------------------------------- ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ليه حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا قال	2694	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5206	true	6503516603274928887	22	154	105	707	1421	300	الاية هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فقال ابن مسعود يا ليتها تمت فعوتب في قوله هذا فاخذ عودا من الارض فقال يا ليتني كنت مثل هذا واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة في قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر قال ان ادم اخر ما خلق من الخلق واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله هل اتي علي الانسان قال كل انسان واخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال ان من الحين حينا لا يدرك قال الله هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا والله ما يدري كم اتي عليه حتي خلقه الله واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عمر بن الخطاب انه تلا هذه الاية هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا قال	5206	1173157121837200525	134	212.5	101	602	22.259136199951172	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2694	false	6271478573135238159	222	257	1058	1221	1458	300	عن ابن مسعود في قوله امشاج قال ال--------------------------عروق 19077 عن ابن عباس في قوله من نطفة امشاج قال من ماء الرجل وماء المراة حين يختلطان ------------19078 عن ابن عباس في قوله من نطفة امشاج قال	2694	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5206	true	6503516603274928887	249	293	1184	1385	1421	300	عن ابن مسعود في قوله امشاج قال العروق واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله من نطفة امشاج قال من ماء الرجل وماء المراة حين يختلطان واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله من نطفة امشاج قال	5206	1173157121837200525	148	270.5	114	201	73.63184356689453	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2694	false	6271478573135238159	248	275	1183	1319	1458	300	عن ابن عباس في قوله من نطفة امشاج قال مختلفة الالوان 19079------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس قال الامشاج الذي يخرج علي اثر البول كقطع الاوتار ومنه يكون الولد	2694	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5207	true	2011157079441990783	125	176	610	872	1507	300	عن ابن عباس في قوله من نطفة امشاج قال مختلفة الالوان واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد من نطفة امشاج قال الوان نطفة الرجل بيضاء وحمراء ونطفة المراة خضراء وحمراء واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال الامشاج الذي يخرج علي اثر البول كقطع الاوتار ومنه يكون الولد	5207	1173157121837200525	131	239.0	104	262	50.0	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2696	false	-2760105260591478865	71	182	384	955	1564	300	الله بن عمرو وكعب الاحبار يتحدثون في بيت المقدس فقال عبادة اذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرين بصعيد واحد -ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي ويقول الله هذا يو------------------م الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون اليوم لا ينجو مني جبار عنيد ولا شيطان مريد فقال عبد الله بن عمرو فانا نحدث يومءذ--- انه يخرج------ عنق من النار فتنطلق------ حتي اذا كانت بين ظهراني الناس نادت-- ايها الناس اني بعثت الي ثلاثة انا اعرف بهم من الاب-- بولده ومن الاخ باخيه لا يغيبهم عني وزر ولا تخفيهم عني خافية الذي -جعل مع الله الها اخر وكل جبار عنيد وكل شيطان مريد فت----نطوي عليهم فتقذف بهم في النار قبل الحساب باربعين	2696	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5224	true	-6116428177576828518	28	145	142	732	1496	300	الله بن عمرو وكعب الاحبار يتحدثون في بيت المقدس فقال عباد- اذا كان يوم القيامة جمع الناس في --------------صعيد واحد فينفذهم البصر ويسمعهم الداعي ويقول الله هذا يوم لا ينطقون هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون اليوم لا ينجو مني جبار -----ولا شيطان مريد فقال عبد الله بن عمرو -انا نجد في الكتاب انه يخرج يومءذ عنق من النار فينطلق معنقا حتي اذا كان- بين ظهراني الناس قال يا ايها الناس اني بعثت الي ثلاثة انا اعرف بهم من الوالد بولده ومن الاخ باخيه لا يغنيهم مني وزر ولا تخفيهم مني خافية الذي يجعل مع الله الها اخر وكل جبار عنيد وكل شيطان مريد قال فينطوي عليهم فيقذفه--م في النار قبل الحساب باربعين	5224	1173157121837200525	519	927.0	414	614	84.5276870727539	88	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2697	false	-962028018625190878	23	101	111	520	1549	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي لابثين فيها احقابا قال سنين قوله تعالي لابثين فيها احقابا قال سنين 19098 عن ابي هريرة لا بثين فيها احقابا قال الحقب ثمانون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما واليوم كالف سنة مما تعدون 19099 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسند ضعيف عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا بثين فيها احقابا قال الحقب الف شهر والشهر ثلاثون يوما والسنة اثنا عشر شهر والشهر ثلاثماءة وستون يوما كل يوم منها الف سنة مما تعدون فالحقب ثمانون الف سنة	2697	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5230	true	-4111525619622160078	25	153	114	789	1514	300	قوله لابثين فيها احقابا قال الحقب ثمانون سنة واخرج البزار عن ابي هريرة رفعه لابثين فيها احقابا قال الحقب ثمانون سنة واخرج هناد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي هر---------------------------------------------------------------------------------------------يرة لا-بثين فيها احقابا قال الحقب ثمانون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما واليوم كالف سنة مما تعدون واخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير مثله واخرج عبد بن حميد عن ابي هريرة لابثين فيها احقابا قال الحقب ثمانون عاما اليوم منها كسدس الدنيا واخرج ابن عمر العدي في مسنده وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه بسند ضعيف عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-بثين فيها احقابا قال الحقب الف شهر والشهر ثلاثون يوما والسنة اثنا عشر شهر والشهر ثلاثماءة وستون يوما كل يوم منها الف سنة مما تعدون فالحقب ثمانون الف سنة	5230	1173157121837200525	308	415.0	249	770	40.0	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2697	false	-962028018625190878	102	229	525	1170	1549	300	تعالي الا حميما وغساقا اية 25 النبا 25 الا حميما وغساقا 19100 عن ابن ع----------------------------------------------------باس الا حميما وغساقا قال الحميم الحار الذي يحرق -الغساق الزمهرير البارد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي جزاء وفاقا اية 26 النبا 26 جزاء وفاقا 19101 عن ابن عباس في قوله جزاء وفاقا قال وافق اعمالهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي انهم كانوا لا يرجون حسابا اية 27 النبا 27 انهم كانوا لا 19102 عن مجاهد في قوله جزاء وفاقا يقول وافق الجزاء العمل انهم كانوا لا يرجون حسابا قال لا يخافونه وفي لفظ لا يبالون فيصدقون بالبعث ------------------------------------قوله تعالي فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا اية 30 النبا 30 فذوقوا فلن نزيدكم 19103 عن الحسن بن دينار قال سالت ابا برزة الاسلمي عن اشد اية في كتاب---------------------------- الله-------------------- علي اهل النار --فقال قول الله فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	2697	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5231	true	3672424201766890010	53	277	262	1402	1515	300	شرابا الا حميما وغساقا قال فاستثني من الشراب الحميم ومن البارد الغساق وهو الزمهرير واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس الا حميما وغساقا قال الحميم الحار الذي يحرق والغساق الزمهرير البارد واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن مجاهد الا حميما وغساقا قال لا يستطيعونه من برده واخرج ابن مردويه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما قال قد انتهي حره وغساقا قال لقد انتهي برده وان الرجل اذا ادني الاناء من فيه سقط فروة وجهه حتي يبقي عظاما تقعقع واخرج ابن المنذر عن مرة لا يذوقون فيها بردا قال نوما الممتلءة واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم ع---------------------------------------------------ن ابن عباس في قوله جزاء وفاقا قال وافق اعمالهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة جزاء وفاقا قال جزاء وافق اعمال القوم اعمال السوء واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------ عن مجاهد في قوله جزاء وفاقا يقول وافق الجزاء العمل انهم كانوا لا يرجون حسابا قال لا يخافونه وفي لفظ لا يبالون فيصدقون بالبعث واخرج ابن المنذر عن سعيد بن جبير في قوله --انهم كانوا لا يرجون حسابا---------------------------------------------------------------- قال لا يرجون ثوابا ولا يخافون عقابا واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عبد الله بن عمرو قال ما نزلت علي اهل النار اية قط اشد منها فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	5231	1173157121837200525	341	265.0	269	1329	25.658390045166016	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2698	false	-2318294721226979664	9	42	41	203	1588	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الروح جند من جنود الله ليسوا بملاءكة لهم رءوس وايد وارجل ثم قرا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال هءلاء جند وهءلاء جند	2698	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5233	true	6399176272119315123	221	254	1100	1262	1502	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الروح جند من جنود الله ليسوا بملاءكة لهم رءوس وايد وارجل ثم قرا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال هءلاء جند وهءلاء جند	5233	1173157121837200525	162	324.0	129	162	100.0	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2698	false	-2318294721226979664	32	96	149	486	1588	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال هءلاء جند وهءلاء جند 19107 -------------------------------------------------------عن الشعبي في قوله يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال هما سماطا رب العالمين يوم القيامة سماط من الروح وسماط من الملاءكة-------------------------------------------------------------------- والانس والملاءكة والشياطين عشر الروح ولقد قبض النبي صلي الله عليه وسلم وما يعلم الروح 19108 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قوله يوم يقوم الروح قال هو ملك من اعظم الملاءكة خلقا	2698	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5234	true	2148203918113685906	21	146	111	760	1548	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال الروح خلق كالناس وليسو بالناس لهم ايد وارجل واخرج ابن المنذر وابو الشيخ في العظمة عن الشعبي في قوله يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال هما سماطا رب العالمين يوم القيامة سماط من الروح وسماط من الملاءكة واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عبد الله بن بريدة قال ما يبلغ الجن والانس والملاءكة والشياطين عشر الروح ولقد قبض النبي------------------- وما يعلم الروح واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة في قوله يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال الروح اعظم خلقا من الملاءكة ولا ينزل ملك الا ومعه روح واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس في قوله يوم يقوم الروح قال هو ملك من اعظم الملاءكة خلقا	5234	1173157121837200525	290	453.5	232	668	43.41317367553711	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2698	false	-2318294721226979664	108	135	555	695	1588	300	عن ابي هريرة قال يحشر الخلاءق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا	2698	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5235	true	-2675983714586899154	273	300	1357	1496	1496	300	عن ابي هريرة قال يحشر الخلاءق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا-	5235	1173157121837200525	139	273.0	113	140	99.28571319580078	26	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2698	false	-2318294721226979664	162	298	832	1578	1588	300	بن جبير عن ابن عباس في قوله والنازعات غرقا قال هي انفس الكفار تنزع ثم تنشط ثم تغرق في النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي والناشطات نشطا اية 2 النازعات 2 والناشطات نشطا 19111 عن ابن عباس والناشطات نشطا قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت قوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------الي -------السابحات سبحا اية 3 النازعات 3 والسابحات سبحا 19113 ع-----ن الربيع بن انس في قوله والنازعات غرقا والناشطات نشطا قال هاتان الايتان للكفار عند نزع النفس تنشط نشطا عنيفا مثل سفود في صوف فكان خروجه شديدا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا قال هاتان للمءمنين 19114 ع-------------ن السدي في قوله والنازعات غرقا قال النفس حين تغرق في الصدور والناشطات نشطا قال الملاءكة حين تنشط الروح من الاصابع والقدمين والسابحات سبحا حين تسبح النفس في الجوف تتردد ع-----------------ن الموت 19115 عن ---------ابن مسعود في قوله والنازعات غرقا قال الملاءكة الذي- يلون انفس الكفار الي قوله والسابحات سبحا قال الملاءكة	2698	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5237	true	-4594875869422665220	0	208	0	1130	1671	300	بن جبير عن ابن عباس في قوله والنازعات غرقا قال هي انفس الكفار تنزع ثم تنشط ثم تغرق في النار واخرج الحاكم وصححه من طريق مجاهد عن ابن عباس والنازعات غرقا والناشطات نشطا قال الموت واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس والناشطات نشطا قال الموت واخرج جويبر في تفسيره عن ابن عباس في قوله ------و--------------------النازعات غرق---------------------------------------------ا قال هي ارواح الكفار لما عاينت ملك الموت فيخبرها بشخط الله غرقت فينشطها انتشاطا من العصب واللحم والسابحات سبحا ارواح المءمنين ما عاينت ملك الموت قال اخرجي ايتها النفس المطمءنة الي روح وريحان ورب غير غضبان سبحت سباحة الغاءص في الماء فرحا وشوقا الي الجنة فالسابقات سبقا قال تمشي الي كرامة الله واخرج ابن ابي حاتم عن الربيع بن انس في قوله والنازعات غرقا والناشطات نشطا قال هاتان الايتان للكفار عند نزع النفس تنشط نشطا عنيفا مثل سفود في صوف فكان خروجه شديدا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا قال هاتان للمءمنين واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله والنازعات غرقا قال النفس حين تغرق في الصدور والناشطات نشطا قال الملاءكة حين تنشط الروح من الاصابع والقدمين والسابحات سبحا حين تسبح النفس في الجوف تتردد عند الموت واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن مسعود في قوله والنازعات غرقا قال الملاءكة الذين يلون انفس الكفار الي قوله والسابحات سبحا قال الملاءكة	5237	1173157121837200525	611	1016.0	496	1201	50.874271392822266	102	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2699	false	5884413077816615470	9	65	52	367	1536	300	عن علي بن ابي طالب ان ابن الكوا ساله عن -المدبرات امرا قال الملاءكة يدبرون ذكر الرحمن وامره 19117-------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن سابط قال يدبر امر الدنيا اربعة جبريل وميكاءيل وملك الموت واسرافيل فاما جبريل فموكل بالرياح والجنود واما ميكاءيل فموكل بالقطر والنبات واما -لك الموت فموكل بقبض الارواح واما اسرافيل فهو ينزل عليهم بالامر	2699	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5238	true	-212421947795800300	100	168	525	903	1607	300	عن علي بن ابي طالب ان ابن الكوا ساله عن فالمدبرات امرا قال الملاءكة يدبرون ذكر الرحمن وامره واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الرحمن بن سابط قال يدبر امر الدنيا اربعة جبريل وميكاءيل وملك الموت واسراءيل فاما جبريل فموكل بالرياح والجنود واما ميكاء-ل فموكل بالقطر والنبات واما ملك الموت فموكل بقبض الارواح واما اسرافيل فهو ينزل عليهم بالامر	5238	1173157121837200525	308	582.5	252	379	81.26648712158203	51	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2699	false	5884413077816615470	116	194	633	1015	1536	300	عن السدي قال قال موسي يا فرعون هل لك في ان اعطيك شبابك لا تهرم وملكك لا ينزع منك وترد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب واذا مت دخلت الجنة وتءمن بي فوقعت في نفسه هذه الكلمات وهي اللينات قال كما انت حتي ياتي هامان فلما جاء هامان اخبره فعجزه هامان وقال تصبر تعبد اذ- كنت ربا تعبد فذلك حين خرج عليهم فقال لقومه وجمعهم انا ربكم الاعلي 19122 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قال بين كلمتين اربعون سنة	2699	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5242	true	219302327322376833	146	292	660	1391	1432	300	عن السدي قال قال موسي يا فرعون هل لك في ان اعطيك شبابك لا تهرم وملكك لا ينزع منك وترد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب واذا مت دخلت الجنة وتءمن بي فوقعت في نفسه هذه الكلمات وهي اللينات قال كما انت حتي ياتي هامان فلما جاء هامان اخبره فعجزه هامان وقال تصير تعبد اذا كنت ربا تعبد فذلك حين خرج عليهم فقال لقومه وجمعهم انا ربكم الاعلي واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله فاخذه الله نكال الاخرة والاولي قال بقوله انا ربكم الاعلي والاولي قوله ما علمت واخرج عبد بن حميد عن عكرمة والضحاك مثله واخرج عبد بن حميد عن الشعبي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي قال هما كلمتاه الاولي ما علمت لكم من اله غيري سورة القصص الاية والاخري انا ربكم الاعلي وكان بينهما اربعون سنة واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عبد الله بن عمرو قال بين كلمتيه اربعون سنة	5242	1173157121837200525	375	706.0	297	731	51.299591064453125	74	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2699	false	5884413077816615470	180	243	947	1268	1536	300	انا ربكم الاعلي 19122 عن عبد الله بن عمرو قال بين كلمتين اربعون سنة قوله تعالي رفع سمكها اية 28 النازعات 28 رفع سمكها فسواها 19123 عن ابن عباس في قوله رفع سمكها قال بناها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغطش ليلها قال اظلم ليلها قوله تعالي واغطش ليلها اية 29 النازعات 29 واغطش ليلها واخرج 19124 عن ابن عباس واغطش ليلها قال العشاء واخرج ضحاها قال الشمس	2699	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5243	true	-1436231969779694483	11	138	48	685	1465	300	انا ربكم الاعلي----------------------------------------- اربعون------------------- سنة الاية 27 46 اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن ع--باس في قوله رفع سمكها قال بناها واغطش ليلها قال اظلم ليلها واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله رفع سمكها قال رفع بنيانها بغير عمد واغطش ليلها قال اظلم ليلها واخرج ضحاها قال ابرزه والارض بعد ذلك دحاها قال بسطها واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله رفع سمكها قال رفع بنيانها واغطش ليلها قال اظلم ليلها واخرج ضحاها قال نور ضوءها والارض بعد ذلك دحاها قال بسطها والجبال ارساها قال اثبتها بها ان تميد باهلها واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس واغطش ليلها قال العشاء واخرج ضحاها قال الشمس	5243	1173157121837200525	125	-65.5	99	790	15.822784423828125	19	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2699	false	5884413077816615470	250	300	1295	1536	1536	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي عبس 1 2 عبس وتولي 19125----------------------------------------------- عن ابن عباس قوله عبس وتولي ان جاءه الاعمي قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب----------------- وكان يتصدي لهم كثيرا ويحرص عليهم ان يءمنوا فاقبل اليه-	2699	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5247	true	-7596868238950364602	15	66	70	323	1417	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي فكان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه واخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس------------------------------ قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يناجي عتبة بن ربيعة----------------- والعباس بن عبد المطلب وابا جهل بن هشام وكان يتصدي لهم كثيرا ويحرص------ ان يءمنوا فاقبل اليه	5247	1173157121837200525	165	253.0	132	306	53.92156982421875	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2700	false	-4881365196982538694	0	70	0	335	1416	300	رجل اعمي يقال له عبد الله بن ام مكتوم يمشي وهو يناجيهم فجعل ا----لله يستقرء النبي صلي الله عليه وسلم اية من القران وقال يا رسول الله علمني مما علمك الله فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم -عبس في وجهه وتولي وكره كلامه واقبل علي الاخرين فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكلمه وقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حاجتك هل تريد من شء	2700	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5247	true	-7596868238950364602	66	160	323	769	1417	300	رجل اعمي يقال له عبد الله بن ام مكتوم يمشي وهو يناجيهم فجعل عبد الله يستقرء النبي صلي الله عليه وسلم اية من القران -قال يا رسول الله علمني مما علمك الله فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبس في وجهه وتولي وكره كلامه واقبل علي الاخرين فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجواه واخذ ينقلب الي اهله امسك الله ببعض بصره ثم خفق براسه ثم انزل الله عبس وتولي ان جاءه الاعمي فلما نزل فيه ما نزل اكرمه نبي الله وكلمه يقول له------------------------- ما حاجتك هل تريد من شء	5247	1173157121837200525	306	517.0	241	472	64.83050537109375	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2701	false	-4378403843160781835	162	273	763	1316	1454	300	فلينظر الانسان الي طعامه اية 24 عبس 24 فلينظر الانسان الي 19132 عن الحسن في قوله فلينظر الانسان الي طعامه قال ملك يثني رقبة ابن ادم اذا جلس علي الخلاء لينظر ما يخرج منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وحداءق غلبا اية 30 عبس 30 وحداءق غلبا 19133 من طريق علي عن ابن عباس وقضبا قال الفصفصة يعني القت وحداءق غلبا قال طوال وفاكهة وابا قال الثمار ال---------------------------------------رطبة 19134 عن ابن عباس قال الحداءق كل ملتف والغل- ما غلظ والاب ما انبتت الارض مما ياكله -الدواب ولا ياكله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس 19135 عن ابن عباس قال الاب الحشيش للبهاءم قوله تعالي ترهقها قترة اية 41 عبس 41 ترهقها--- قترة ---19136 من طريق عل---ي عن ابن عباس	2701	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5251	true	2424242543359518489	22	275	102	1346	1468	300	فلينظر الانسان الي طعامه قال الي خرءه واخرج ابن ابي حاتم عن ال-------حسن في قوله فلينظر الانسان الي طعامه قال ملك يثني رقبة ابن ادم اذا جلس علي الخلاء لينظر ما يخرج منه واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابي قلابة قال مكتوب في التوراة يا ابن ادم انظر الي ما بخلت به الي ما صار واخرج ابن المنذر عن بشير بن كعب انه كان يقول لاصحابه اذا فرغ من حديثه انطلقوا حتي اريكم الدنيا فيجء فيقف علي مزبلة فيقول انظروا الي عسلهم والي سمنهم والي بطنهم والي دجاجهم الي ما صار واخرج ابن المنذر عن ابن عباس انا صببنا الماء صبا قال المطر ثم شققنا الارض شقا عن النبات واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------- من طريق علي عن ابن عباس وقضبا قال الفصفصة يعني القت وحداءق غلبا قال طوال وفاكهة وابا قال الثمار-الرطبة واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي -حاتم عن ابن عباس قال الحداءق كل ملتف والغلب ما غلظ والاب ما انب-ت الارض مما ياكله والدواب ولا ياكله الناس واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد وحداءق غلبا قال ملتفة وفاكهة وهو ما اكل النا س وابا ما اكلت الانعام واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن قال الغب الكرام من النخل واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة غلبا قال غلاظا واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عنابن عباس وحداءق غلبا قال شجر في الجنة يستظل به لا يحمل منه شيءا واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال الاب الحشيش للب----------------------------------------------هاءم واخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس	5251	1173157121837200525	381	440.0	301	1355	28.11808204650879	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2701	false	-4378403843160781835	267	298	1292	1444	1454	300	من طريق علي عن ابن عباس في قوله مسفرة قال مشرقة وفي قوله ترهقها قترة قال تغشاها شدة وذلة 19137 ومن طر------------يق عطاء الخراساني عن ابن عباس قترة قال سواد الوجوه	2701	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5254	true	-6503479039377541515	91	125	428	592	1463	300	من طريق علي عن ابن عباس في قوله مسفرة قال مشرقة وفي قوله ترهقها قترة قال تغشاها شدة وذلة واخرج ابن ابي حاتم من طريق عطاء الخراساني عن ابن عباس قترة قال سواد الوجوه	5254	1173157121837200525	143	275.5	112	164	87.19512176513672	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2702	false	2389306297542431358	12	72	60	337	1502	300	من طريق جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلجم الكافر العرق ثم تقع الغبرة علي وجوههم فهو قوله -وجوه يومءذ عليها غبرة ------------------------1 سورة التكوير 81 1 قوله تعالي اذا الشمس كورت اية 1 التكوير 1 اذا الشمس كورت 19139 من طريق عل-ي عن ابن عباس -في قوله-------------------- اذا الشمس كورت	2702	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5254	true	-6503479039377541515	129	192	611	935	1463	300	من طريق جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلجم الكافر العرق ثم تقع الغبرة علي وجوههم فهو قوله ووجوه يومءذ عليها غبرة بسم الله الرحمن الرحيم 81 سورة التكوير مكية واياتها تسع عشرون مقدمة السورة اخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت سورة اذا الشمس كورت	5254	1173157121837200525	199	310.0	154	324	61.41975402832031	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2702	false	2389306297542431358	88	213	421	1024	1502	300	جبير رضي الله عنه في قوله كورت قال غورت قال يعقوب وهي بالفارسية كور يهود قوله تعالي واذا النجوم انكدرت اية 2 التكوير 2 واذا النجوم انكدرت 19141 عن ابي مريم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قوله اذا الشمس كورت قال كورت في جهنم واذا النجوم انكدرت قال انكدرت في جهنم وكل ما عبد--- دون الله فهم في جهنم الا ما كان من عيسي بن مريم وامه ولو رضيا ان يعبدا لدخلاها 19142 ع---------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذا الشمس كورت قال يكور الله الشمس والقمر والنجوم يوم القيامة في البحر ويبعث الله ريحا دبورا فتنفخه حتي يرجع نارا -------------------------------قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا الوحوش حشرت اية 5 ال---تكوير --5 واذا الوحوش حشرت 19143 عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب قال ست ايات	2702	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5255	true	5818417869902004196	101	300	511	1491	1491	300	جبير رضي الله عنه في قوله كورت قال غورت قال يعقوب وهي بالفارسية كور يهود واخرج ابن ابي حاتم والديلمي عن -------------------------------------------ابي مريم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قوله اذا الشمس كورت قال كورت في جهنم واذا النجوم انكدرت قال انكدرت في جهنم وكل من عبد من دون الله فهو في جهنم الا ما كان من عيسي بن مريم وامه ولو رضيا ان يعبدا لدخلاها واخرج ابن الدنيا في الاهوال وابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذا الشمس كورت قال يكور الله الشمس والقمر والنجوم يوم القيامة في البحر ويبعث الله ريحا دبورا فتنفخه حتي يرجع نارا واخرج البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر مكوران يوم القيامة زاد البزار في مسنده في النار واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابي العالية رضي الله عنه قال ست ايات من هذه السورة في الدنيا والناس ينظرون اليه وست في الاخرة اذا ------------------الشمس كورت الي واذا البحار سجرت هذه الدنيا والناس ينظرون اليه واذا النفوس زوجت واذا الجنة ازلفت هذه الاخرة واخرج ابن ابي الدنيا في الاهوال وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي بن كعب قال ست ايات-	5255	1173157121837200525	478	849.5	374	1042	45.873321533203125	93	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2705	false	5568433373449786333	6	83	27	375	1461	300	بن ابي مريم عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قول الله اذا الشمس كورت قال كورت في جهنم 19159 وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس واذا النجوم انكدرت اي تغيرت وقال يزيد بن ابي مريم عن النبي صلي الله عليه وسلم واذا النجوم انكدرت قال انكدرت في جهنم وكل من عبد ما دون الله فهم في جهنم الا ما كان من عيسي-------- وامه ولو رضيا ان يعبدا لدخلاها قا--ل ابن	2705	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5255	true	5818417869902004196	121	171	612	837	1491	300	عن ابي مريم ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال في قو----له اذا الشمس كورت قال كورت في جهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واذا النجوم انكدرت قال انكدرت في جهنم وكل من عبد من دون الله فهو في جهنم الا ما كان من عيسي بن مريم وامه ولو رضيا ان يعبدا لدخلاها واخرج ابن	5255	1173157121837200525	207	343.5	159	360	57.5	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2702	false	2389306297542431358	213	299	1024	1498	1502	300	قبل يوم القيامة بينما الناس في اسواقهم اذا ذهب ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذ- وقعت الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت واختلطت ففزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب والطير والوحش فماجوا بعضهم في بعض و اذا الوحوش حشرت قال اختلطت واذا العشار عطلت اهملها اهلها واذا البحار سجرت قال الجن والانس نحن ناتيكم بالخبر فانطلقوا الي البحر فاذا هي نار تاجج فبينما هم كذلك اذ- انصدعت الارض صدعة واحدة الي الارض السابعة والي السماء السابعة فبينما هم كذلك اذ جاءتهم ريح فاماتتهم	2702	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5256	true	7190024737463867909	0	85	0	474	1560	300	قبل يوم القيامة بينما الناس في اسواقهم اذ- ذهب ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذا وقعت الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت واختلطت ففزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب والطير والوحش فماجوا بعضهم في بعض واذ-ا الوحوش حشرت قال اختلطت واذا العشار عطلت اهملها اهلها واذا البحار سجرت قال الجن والانس نحن ناتيكم بالخبر فانطلقوا الي البحر فاذا هي نار تاجج فبينما هم كذلك اذا انصدعت الارض صدعة واحدة الي الارض السابعة والي السماء السابعة فبينما هم كذلك اذ جاءتهم ريح فاماتتهم	5256	1173157121837200525	470	924.0	385	476	98.73949432373047	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2703	false	-6292139942509419754	14	143	71	735	1523	300	رضي الله عنه اذا الشمس كورت قال ذهب ضوءها واذا النجوم انكدرت قال تساق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طت وتهافتت واذا العشار عطلت قال سيبها اهلوها اتاهم ما شغلهم عنها فلم تصر ولم تحلب ولم يكن في الدنيا مال اعجب اليهم منها واذا الوحوش حشرت قال ان هذه الخلاءق موافية يوم القيامة فيقضي الله فيها ما يشاء واذا البحار سجرت قال ذهب ماءها ولم يبق منها قطرة واذا النفوس زوجت قال الحق كل انسان بشيعته اليهود باليهود والنصراني بالنصراني واذا الموء-دة سءلت قال هي في بعض القراءة سالت باي ذنب قتلت قال لا بذنب وكان اهل الجاهلية يقتل احدهم ابنته ويغذو كلبه فعاب الله ذلك عليهم واذا الصحف نشرت قال صحيفتك يا ابن ادم يملي ما فيها ثم تطوي ثم تنشر عليك يوم القيامة فينظر الرجل ما يلي في صحيفته واذا الجحيم سعرت قال	2703	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5256	true	7190024737463867909	120	300	635	1560	1560	300	رضي الله عنه اذا الشمس كورت قال ذهب ضوءها واذا النجوم انكدرت قال تساقطت واذا الوحوش حشرت قال حشرها موتها واذا البحار سجرت قال ذهب ماءها غار ماءها قال سجرت وفجرت سواء واذا النفوس زوجت قال زوجت الارواح الاجساد واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه اذا الشمس كورت قال ذهب ضوءها فلا ضوء لها واذا النجوم انكدرت قال تساقطت وتهافتت واذا العشار عطلت قال سيبها اهلوها اتاهم ما شغلهم عنها فلم تصر ولم تحلب ولم يكن في الدنيا مال اعجب اليهم منها واذا الوحوش حشرت قال ان هذه الخلاءق موافيه يوم القيامة فيقضي الله فيها ما يشاء واذا البحار سجرت قال ذهب ماءها ولم يبق منها قطرة واذا النفوس زوجت قال الحق كل انسان بشيعته اليهود باليهود والنصراني بالنصراني واذا الموءودة سءلت قال هي في بعض القراءة سءلت باي ذنب قتلت قال لا بذنب وكان اهل الجاهلية يقتل احدهم ابنته ويغذو كلبه فعاب الله ذلك عليهم واذا الصحف نشرت قال صحيفتك يا ابن ادم يملي ما فيها ثم تطوي ثم تنشر عليك يوم القيامة فينظر الرجل ما يمل في صحيفته واذا الجحيم سعرت قال-	5256	1173157121837200525	659	1301.0	531	926	71.16630554199219	123	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2703	false	-6292139942509419754	143	256	735	1308	1523	300	اوقدت واذا الجنة ازلفت قال قربت علمت نفس ما احضرت من عمل قال قال عمر رضي الله عنه الي ههنا اخر الحديث قوله تعالي واذا الموءدة سءلت اية 8 التكوير 8 واذا الموءودة سءلت 19145 واذا العشار عطلت قال هي الابل واذا الوحوش حشرت قال حشرها موتها واذا النفوس زوجت قال ترجع الارواح الي اجسادها واذا الموءودة سءلت قال اطفال المشركين قال ابن عباس الموءودة هي المدفونة كانت المراة في الجاهلية اذا هي حملت فكان اوان ولادها حفرت حفرة فتمخضت علي راس تلك الحفرة فان ولدت جارية رمت بها في تلك الحفرة وان ولدت غلاما حبسته قال ابن عباس رضي الله عنهما فمن زعم انهم في النار فقد كذب بل هم في الجنة	2703	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5257	true	-2391009014363049887	0	109	0	547	1509	300	اوقدت واذا الجنة ازلفت قال قربت علمت نفس ما احضرت من عمل قال قال عمر رضي الله عنه الي ههنا اخر الحديث واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم واذ--------------------------ا العشار عطلت قال هي الابل واذا الوحوش حشرت قال حشرها موتها واذا النفوس زوجت قال ترجع الارواح الي اجسادها واذا الموءودة سءلت قال اطفال المشركين قال ابن عباس الموءودة هي المدفونة كانت المراة في الجاهلية اذا هي حملت فكان اوان ولادها حفرت حفرة فتمخضت علي راس تلك الحفرة فان ولدت جارية رمت بها في تلك الحفرة وان ولدت غلاما حبسته قال ابن عباس رضي الله عنهما فمن زعم انهم في النار فقد كذب بل هم في الجنة	5257	1173157121837200525	503	978.0	402	573	87.7835922241211	99	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2703	false	-6292139942509419754	269	300	1375	1523	1523	300	عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سءل عن قوله واذا النفوس زوجت قال يقرن بين الرجل الصالح مع الصالح في الجنة ويقرن بين الرجل السوء-	2703	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5258	true	-5098405506876335581	122	153	617	766	1499	300	عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سءل عن قوله واذا النفوس زوجت قال يقرن بين الرجل الصالح مع الصالح في الجنة ويقرن بين الرجل السوء	5258	1173157121837200525	148	291.0	118	149	99.328857421875	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2704	false	6752082987019742290	6	49	33	232	1473	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يسيل واد من اصل العرش من ماء فيما بين الصبحتين ومقدار ما بينهما اربعون عاما فينبت منه كل خلق بلي من الانسان او طير او دابة ولو مر عليهم مار قد عرفهم قبل ذلك لعرفهم علي	2704	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5258	true	-5098405506876335581	257	300	1301	1499	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يسيل واد من اصل العرش من ماء فيما بين الصيحتين ومقدار ما بينهما اربعون عاما فينبت منه كل خلق بلي من الانسان او طير او دابة ولو مر عليهم مار قد عرفهم قبل ذلك لعرفهم علي-	5258	1173157121837200525	197	388.0	155	199	98.9949722290039	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2705	false	5568433373449786333	183	300	883	1461	1461	300	سءل عمر عن قوله تعالي واذا النفوس زوجت فقال يقرن بين الرجل الصالح مع الرجل الصالح--------- ويقرن بين الرجل السوء مع الرجل السوء في النار فذلك تزويج الانفس -----------19163 عن النعمان-------- ان عمر قال للناس ---ما تقولون في تفسير هذه الاية واذا النفوس زوجت فسكتوا قال ولكن هو الرجل يزوج نظيره من اهل الجنة والرجل يزوج نظيره من اهل النار------------ ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم 19164 حدثنا علي بن الحسين ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجنيد حدثنا احمد بن عبد الرحمن حدثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عن ابيه عن اشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ق---------------ال يسيل واد من اصل العرش من ماء فيما بين الصيحتين ومقدار ما بينهما اربعون عاما فينبت منه كل خلق بلي من الانسان او-	2705	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5258	true	-5098405506876335581	134	287	670	1443	1499	300	سءل---- عن قوله------ واذا النفوس زوجت ق-ال يقرن بين الرجل الصالح مع------ الصالح في الجنة ويقرن بين الرجل السوء مع ال------سوء في النار فذلك تزويج الانفس واخرج ابن مردويه عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في -----------قوله واذا النفوس زوجت قال------------ هو الرجل يزوج نظيره من اه-------------------------------ل النار يوم القيامة ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم سورة الصافات الاية واخرج ابن مردوية عن النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واذا النفوس زوجت قال هما الرجلان يعملان العمل يدخلان الجنة والنار واخرج ابن منيع عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه واذا النفوس زوجت قال تزويجها ان يءلف كل قوم الي شبههم وقال احشروا الذين ظلموا وازواجهم واخرج ابن ابي حاتم ع-----------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال يسيل واد من اصل العرش من ماء فيما بين الصيحتين ومقدار ما بينهما اربعون عاما فينبت منه كل خلق بلي من الانسان او	5258	1173157121837200525	374	534.0	293	885	42.2598876953125	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2704	false	6752082987019742290	105	216	518	1055	1473	300	من طريق زيد بن اسلم عن ابيه قال لما نزلت اذا الشمس كورت قال عمر لما بلغ علمت نفس ما احضرت قال لهذا اجري الحديث قوله تعالي الخنس اية 15 التكوير 15 فلا اقسم بالخنس 19152------------------------- من طرق عن علي في قوله فلا اقسم بالخنس قال هي الكواكب تكنس بالليل وتخنس بالنهار فلا تري 19153 من ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريق عكرمة عن ابن عباس قال الخنس نجوم تجري يقطعن المجرة كما يقطع الفرس ----------------------------------------------------------------------------------قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي الجوار الكنس اية 16 التكوير 16 الجوار الكنس 19164 من طرق عن ابن مسعود في قوله بالخنس الجوار الكنس قال هي بقر الوحش 19155 من ط-------------ريق سعيد بن جبير عن ابن عباس الجوار الكنس قال البقر تكنس الي الظل	2704	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5260	true	-8215549195716713905	42	248	208	1260	1522	300	من طريق زيد بن اسلم عن ابيه قال لما نزلت اذا الشمس كورت قال عمر لما بلغ علمت نفس ما احضرت قال لهذا اجري الحديث -واخرج سعيد بن منصور والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه من طرق عن علي في قوله فلا اقسم بالخنس قال هي الكواكب تكنس بالليل وتخنس بالنهار فلا تري واخرج ابن ابي حاتم من طريق الاصبغ بن نباتة عن علي في قوله فلا اقسم بالخنس قال خمسة انجم زحل وعطارد والمشتري وبهرام والزهرة ليس في الكواكب شء يقطع المجرة غيرها واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ في العظمة من طريق عكرمة عن ابن عباس قال الخنس نجوم تجري يقطعن المجرة كما يقطع الفرس واخرج ابن مردويه والخطيب في كتاب النجوم من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قال هي النجوم السبعة زحل وبهرام عطارد والمشتري والزهرة والشمس والقمر خنوسها رجوعها وكنوسها تغيبها بالنهار واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور والفريابي وابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابن المنذر والطبراني والحاكم وصححه م---------------------------------------------------------ن طرق عن ابن مسعود في قوله بالخنس الجوار الكنس قال هي بقر الوحش واخرج ابن ابي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس الجوار الكنس قال البقر تكنس الي الظل	5260	1173157121837200525	413	560.5	321	1110	37.20720672607422	83	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2706	false	2208133981514870018	261	299	1309	1482	1485	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال لما نزلت اذا الشمس كورت قال عمر لما بلغ علمت نفس ما احضرت قال لهذا اجري الحديث 19170 عن------------------------------------------------- ابي اسحا--------------------ق عن رجل من مراد عن علي-------- فلا اقسم بالخنس------- الجوار الكنس	2706	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5260	true	-8215549195716713905	44	95	216	458	1522	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال لما نزلت اذا الشمس كورت قال عمر لما بلغ علمت نفس ما احضرت قال لهذا اجري الحديث واخرج سعيد بن منصور والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه من طرق--------------- عن علي في قوله فلا اقسم بالخنس قال هي الكواكب تكنس	5260	1173157121837200525	142	229.5	109	257	55.2529182434082	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2704	false	6752082987019742290	229	252	1122	1228	1473	300	من طرق عن ابن عباس في قوله والليل اذا عسعس قال اذا ادبر والصبح اذا تنفس قال اذا بدا النهار حين طلوع الفجر	2704	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5261	true	-3361485556011739446	219	242	1112	1218	1511	300	من طرق عن ابن عباس في قوله والليل اذا عسعس قال اذا ادبر والصبح اذا تنفس قال اذا بدا النهار حين طلوع الفجر	5261	1173157121837200525	106	212.0	83	106	100.0	23	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2707	false	8014782416270091696	44	126	223	590	1395	300	عن ابن عباس واذا البحار فجرت قال بعضها في بعض واذا القبور بعثرت قال بحثت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي علمت نفس ما قدمت واخرت الانفطار 5 علمت نفس ما 19173 عن ابن مسعود في قوله علمت نفس ما قدمت واخرت قال ما قدمت من خير واخرت من سنة صالحة يعلم بها بعده فان له مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا او سنة سيءة يعمل بها بعده فان عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شيءا	2707	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5265	true	5160350834208144596	93	204	482	992	1431	300	عن ابن عباس واذا البحار فجرت قال بعضها في بعض واذا القبور بعثرت قال بحثت واخرج عبد بن حميد عن الربيع بن خيثم واذا البحار فجرت قال فجر بعضها في بعض فذهب ماءها واخرج ابن المنذر عن ابن جريج واذا القبور بعثرت اخرج ما فيها من الموتي واخرج ابن المبارك في الزهد وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ------------------------------------------------------------------ابن مسعود قي قوله علمت نفس ما قدمت واخرت قال ما قدمت من خير واخرت من سنة صالحا يعمل بها بعده فان له مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا او سنة سيءة يعمل بها بعده فان عليه مثل وزر--- عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شيءا	5265	1173157121837200525	294	434.0	227	579	50.77720260620117	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2707	false	8014782416270091696	194	280	917	1293	1395	300	موسي بن علي بن رباح حدثنا ابي عن جدي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما ولد لك قال يا رسول الله ما عسي ان يولد لي اما غلام واما جارية قال فمن يشبه قال يا رسول الله من عسي ان يشبه اما اباه واما امه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندها مه لا تقولن هكذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله كل نسب بينها وبين ادم -------------------------------اما قرات هذه الاية في كتاب الله في اي صورة ما شاء ركبك قال	2707	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5266	true	5551116345371616639	205	297	951	1350	1362	300	موسي بن علي بن رباح عن ابيه-- عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما ولد لك قال يا رسول الله ما عسي ان يولد لي اما غلام واما جارية قال فمن يشبه قال يا رسول الله ما عسي ان يشبه---- اباه واما امه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند هامه لا تقولن ه-ذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله كل نسب بينها وبين ادم فركب خلقه في صورة من تلك الصور اما قرات هذه الاية في كتاب الله في اي صورة ما شاء ركبك من -	5266	1173157121837200525	353	668.0	271	407	86.73218536376953	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2707	false	8014782416270091696	83	209	407	982	1395	300	ما قدمت من خير واخرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سنة صالحة يعلم بها بعده فان له مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا او سنة سيءة يعمل بها بعده فان عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شيءا قوله تعالي يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الانفطار 6 يا ايها الانسان 19174 عن عمر بن الخطاب انه قرا هذه الاية يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم فقال غره والله جهله واخرج ابن المنذر 19175 عن عكرمة يا ايها الانسان ما غرك ق-ل ابي بن خلف قوله تعالي في اي صورة ما شاء ركبك الانفطار 8 في اي صورة 19176 حدثنا مطهر بن الهيثم حدثنا موسي بن علي بن رباح حدثنا ابي عن جدي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2707	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5266	true	5551116345371616639	33	139	141	620	1362	300	ما قدمت من خير واخرت ما حدث به نفسه لم يعمل به واخرج عبد بن حميد عن مجاهد ما قدمت من خير وما اخرت ما امرت ان تعمل فتركت واخرج عبد بن حميد عن عطاء ما قدمت بين ايديها وما واخرت وراءها من سنة يعمل -------------------------------------بها من------------------------------------------------ بعده واخرج سعيد بن منصور وابن ابي حاتم وابن المنذر --------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب انه قرا هذه الاية يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم فقال غره والله جهله واخرج ابن المنذر ------عن عكرمة يا ايها الانسان ما غرك قال ابي بن خلف واخرج عبد بن حميد عن صالح بن مسمار قال بلغن---------------------------------------------------------------------------------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم	5266	1173157121837200525	231	359.0	179	737	31.34328269958496	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2709	false	-5713740747984786546	107	161	549	821	1482	300	عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لبشير الغفاري كيف انت صانع في يوم يقوم الناس فيه ثلاثماءة سنة لرب العالمين -------------------من ايام الدنيا لا ياتيهم فيه خير من السماء ولا يءمر فيه- بامر قال بشير المستعان ا--------------لله قال فاذا اويت الي فراشك فتعوذ بالله من كرب يوم القيامة وسوء-- الحساب	2709	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5270	true	-1209538563471307891	23	81	133	421	1514	300	عن ابي هريرة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال لبشير الغفاري كيف انت صانع في يوم يقوم الناس----------------- لرب العالمين مقدار ثلاثماءة سنة من ايام الدنيا لا ياتيهم خب----ر من السماء ولا يءمر فيهم بامر قال بشير المستعان بالله يا رسول الله قال -اذا اويت الي فراشك فتعوذ بالله من شر -يوم القيامة ومن شر الحساب	5270	1173157121837200525	232	386.0	184	312	74.35897064208984	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2708	false	-1479474949444866758	163	249	812	1220	1476	300	قلبه وان قتل اثنين اسود ثلث قلبه وان قتل ثلاثة ران علي قلبه فلم يبال ما قتل فذلك قوله بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون 19181------------------ عن حذيفة رضي الله عنه قال القلب هكذا من- الكف فيذنب الذنب فينقبض منه ثم يذنب الذنب فينقبض منه حتي يختم عليه فيسمع الخير فلا يجد له مساغا يجمع فاذا اجتمع طبع عليه فاذا سمع خيرا دخل في اذنيه حتي ياتي القلب فلا يجد فيه مدخلا فذلك قوله بل ران علي قلوبهم الاية 19182 عن ابن ---------عباس رضي الله	2708	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5273	true	2624669819069897660	0	89	0	433	1487	300	قلبه وان قتل اثنين اسود ثلث قلبه وان قتل ثلاثة رين علي قلبه فلم يبال ما قتل فذلك قوله بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون واخرج الفريابي والبيهقي عن حذيفة رضي الله عنه قال القلب هكذا مثل الكف فيذنب الذنب فينقبض منه ثم يذنب الذنب فينقبض منه حتي يختم عليه فيسمع الخير فلا يجد له مساغا يجمع فاذا اجتمع طبع عليه فاذا سمع خيرا دخل في اذنيه حتي ياتي القلب فلا يجد فيه مدخلا فذلك قوله بل ران علي قلوبهم الاية واخرج--- ابن جرير عن مجاهد رضي الله	5273	1173157121837200525	389	730.0	304	436	89.22018432617188	80	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2709	false	-5713740747984786546	11	56	51	279	1482	300	مختوم قال الخمر ختامه مسك قال طينه مسك ومزاجه من تسنيم قال تسنيم عليهم من فوق دورهم 19185 عن -----------------------------------ابن مسعود في قوله يسقون من رحيق مختوم قال الرحيق الخمر والمختوم يجدون عاقبتها طعم المسك 19186 عن -----------------------------------------------------------------ابن عباس من رحيق مختوم قال ختم بالمسك	2709	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5278	true	5572945272603555019	235	299	1149	1477	1482	300	مختوم قال ممزوج ختامه مسك قال طعمه وريحه واخرج سعيد بن منصور وهناد وابن ابي حاتم وابن ابي شيبة وابن المنذر والبيهقي في البعث عن ابن مسعود في قوله يسقون من رحيق مختوم قال الرحيق الخمر والمختوم يجدون عاقبتها طعم المسك واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن المنذر والبيهقي في البعث من طريق علي عن ابن عباس من رحيق مختوم قال ختم بالمسك	5278	1173157121837200525	158	257.0	124	328	48.17073059082031	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2709	false	-5713740747984786546	4	40	20	193	1482	300	عن مجاهد في قوله يسقون من رحيق مختوم قال الخمر ختامه مسك قال طينه مسك ومزاجه من تسنيم قال تسنيم عليهم من فوق دورهم 19185-------------------------- عن ابن مسعود في قوله يسقون من رحيق مختوم قال الرحيق	2709	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5278	true	5572945272603555019	80	119	394	577	1482	300	عن مجاهد في قوله يسقون من رحيق مختوم قال الخمر ختامه مسك قال طينه مسك ومزاجه من تسنيم قال تسنيم عليهم من فوق دورهم واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد عن ا------------لحسن يسقون من رحيق مختوم قال هي ----	5278	1173157121837200525	145	249.5	113	199	72.86431884765625	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2709	false	-5713740747984786546	57	91	285	463	1482	300	عن ابن عباس تسنيم اشرف شراب اهل الجنة وهو صرف للمقربين ويمزج لاصحاب اليمين 19188-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود في قوله ومزاحه من تسنيم قال عين في الجنة تمزج لاصحاب اليمين ويشرب بها المقربون صرفا	2709	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5279	true	8027857495465341111	129	180	662	926	1526	300	عن ابن عباس تسنيم اشرف شراب اهل الجنة وهو صرف للمقربين ويمزج لاصحاب اليمين واخرج ابن ابي شيبة وابن المبارك وسعيد بن منصور وهناد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن مسعود في قوله ومزاجه من تسنيم قال عين في الجنة تمزج لاصحاب اليمين ويشرب بها المقربون صرفا	5279	1173157121837200525	172	290.5	138	264	65.1515121459961	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2710	false	2403492512975774585	13	141	64	683	1455	300	لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق 19 لتركبن طبقا عن 19197 --------------------عن الشعبي لتركبن طبقا عن طبق يا محمد حالا بعد حال 19198 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود في قوله لتركبن طبقا عن طبق قال يعني السماء تنفطر ثم تنشق ثم تحمر 19199 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو اسامة عن اسماعيل عن الشعبي لتركبن طبقا عن طبق قال لتركبن يا محمد سماء بعد سماء هكذا روي عن ابن مسعود ومسروق وابي العالية طبقا عن طبق سماء-------------------------------------------------- بعد سماء 19200 حدثنا ابي حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة حدثنا ابن جابر انه سمع مكحولا يقول في قول الله لتركبن طبقا عن طبق قال في كل عشرين سنة تحدثون امرا لم تكونوا عليه 19201 عن مكحول في قوله لتركبن طبقا عن طبق قال في كل عشرين عاما تحدثون امرا لم تكونوا عليه	2710	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5285	true	-819573907752315869	52	170	259	850	1474	300	لتركبن طبقا عن طبق يا محمد حالا بعد حال واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الشعبي لتركبن طبقا عن طبق يا محمد حالا بعد حال واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور والفريابي وابن جرير وابن ابي حاتم وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه والحاكم والبيهقي في البعث عن ابن مسعود في قوله لتركبن طبقا عن طبق قال يعني السماء تنقطر ثم تنشق ثم تحمر واخرج عبد بن حميد وابن المنذر والبيهق--------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن مسعود في الاية قال السماء تكون الوانا كالمهل وتكون وردة كالدهان وتكون واهية وتشقق فتكون حالا بعد حال واخرج ابن--- ابي حاتم وابن المنذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مكحول في قوله لتركبن طبقا عن طبق قال في كل عشرين عاما تحدثون امرا لم تكونوا عليه	5285	1173157121837200525	266	325.0	201	812	32.75862121582031	54	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2711	false	-5127259902418117873	58	137	288	693	1561	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس -لا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ بشء الا اعاذه الله منه 19205 حدثنا ابي حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن ابي يحيي القنات عن مجاهد عن ابن عباس------------------------------------- وشاهد ومشهود قال الشاهد الانسان والمشهود يوم الجمعة	2711	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5287	true	7958977412097726626	181	252	987	1354	1611	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ بشء الا اعاذه الله منه واخرج الحاكم وصححه--------------------------------------------------------------------- ابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابي هريرة رفعه وشاهد ومشهود قال الشاهد -------يوم عرفة ويوم الجمعة	5287	1173157121837200525	300	535.0	239	443	67.7200927734375	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2711	false	-5127259902418117873	131	172	654	867	1561	300	قال الشاهد-------------- الانسان------ والمشهود ي--------------------------------------وم الجمعة 19026 عن علي بن ابي طالب قال كان نبي اصحاب الاخدود حبشيا قوله تعالي قتل اصحاب الاخدود البروج 4 قتل اصحاب الاخدود 19027 عن علي بن ابي طالب في قوله اصحاب الاخدود قال هم الحبشة	2711	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5289	true	297276282444806573	3	55	13	266	1554	300	قال الشاهد الذي يشهد علي الانسان بعمله والمشهود يوم القيامة اخرج ابن ابي حاتم من طريق عبد ال-له بن نجي عن علي بن ابي طالب قال كان نبي اصحاب الاخدود حبشيا واخرج ابن ابي حاتم وابن المنذر من طريق الحسن عن علي بن ابي ط-----------------الب في قوله اصحاب الاخدود قال هم الحبشة	5289	1173157121837200525	128	217.5	102	271	47.23247146606445	22	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2713	false	3801629257283967947	1	83	6	415	1490	300	ان كل نفس لما عليها حافظ قال الا عليها حافظ قوله تعالي------------------------ فلينظر الانسان مم خلق قال هو ابو الاشدين كان يقوم علي الاديم فيقول يا معشر قريش من ازالني عنه فله كذا -------قوله تعالي يخرج من بين الصلب والتراءب الطارق 7 يخرج من بين 19213----------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله يخرج من بين الصلب والتراءب قال صلب الرجل وتراءب المراة لا يكون الولد الا منهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي التراءب 19214 عن ابن ع-----------------------------باس في قوله والتراءب قال تريبة المراة وهو موضع القلادة	2713	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5298	true	2620032962182272666	17	159	79	776	1497	300	ان كل نفس لما عليها حافظ مثقلة منصوبه اللام اخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله فلينظر الانسان مم خلق قال هو ابو الاشدين كان يقوم علي الاديم فيقول يا معشر قريش من ازالني عنه فله كذا وكذا ويقول ان محمدا يزعم ان خزنة جهنم تسعة عشر فانا اكفيكم وحدي عشرة واكفوني انتم تسعة واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله يخرج من بين الصلب والتراءب قال صلب الرجل وتراءب المراة لا يكون الولد الا منهما واخرج عبد بن حميد عن ابن ابزي قال الصلب من الرجل والتراءب من المراة واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس يخرج من بين الصلب والتراءب قال ما بين الجيد والنحر واخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال------- التراءب اسفل من التراقي واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله والتراءب قال تربية المراة وهو موضع القلادة	5298	1173157121837200525	302	526.0	237	704	42.897727966308594	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2713	false	3801629257283967947	135	278	677	1390	1490	300	عن مجاهد في قوله والذي قدر فهدي قال هدي الانسان للشقوة والسعادة وهدي الانعام لمراتعها قوله تعالي والذي اخرج المرعي الاعلي 4 والذي اخرج المرعي 19217 عن ابراهيم والذي اخرج المرعي قال البنات قوله تعالي فجعله غثاء الاعلي 5 فجعله غثاء احوي 19220 عن ابن عباس في قوله فجعله غثاء قال هشيما احوي قال متغيرا 19221 عن مجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد فجعله غثاء احوي قال غثاء السيل و احوي قال اسود قوله تعالي سنقرءك فلا تنسي الاعلي 6 سنقرءك فلا تنسي ---------------------------------19222 عن مجاهد في قوله سنقرءك فلا تنسي قال كان يتذكر القران في نفسه مخافة ان ينسي 19223--------------------- عن ابن عباس سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله يقول الا ما شءت انا فانسيك قوله تعالي انه يع----------------------------------------لم الجهر وما يخفي الاعلي 7 الا ما شاء 19224 عن قتادة في قوله سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله------------------------------------------------------------------- قال كان رسو-------------------------------------------ل الله---------- صلي الله عليه	2713	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5305	true	5912363714918379355	54	249	262	1229	1472	300	عن مجاهد في قوله والذي قدر فهدي قال هدي الانس-ن للشقوة والسعادة وهدي الانعام لمراتعها واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم ع------------------------------ن ابراهيم والذي اخرج المرعي قال النبات واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن ع------------------------باس في قوله فجعله غثاء قال هشيما احوي قال متغيرا واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله فجعله غثاء احوي قال الغثاء الشء البالي و احوي قال اصفر واخضر وابيض ثم ييبس حتي يكون يابسا بعد خضرة واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن مجاهد فجعله غثاء احوي قال غثاء السيل و احوي قال اسود قوله تعالي سنقرءك فلا تنسي الايات ----اخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله سنقرءك فلا تنسي قال كان يتذكر القران في نفسه مخافة ان ينسي واخرج الطبراني وابن مردويه عن ابن عباس قال ان النبي صلي---------- الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل بالوحي لم يفرغ جبريل من الوحي حتي يزمل من ثقل الوحي حتي يتكلم ال--------------------------------------------------------------------نبي صلي------- الله عليه وسلم باوله مخافة ان يغشي عليه فينسي فقال له جبريل لم تفعل ذلك قال مخافة ان انسي فانزل الله سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله فان النبي صلي الله عليه	5305	1173157121837200525	404	600.0	315	1111	36.3636360168457	69	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2713	false	3801629257283967947	231	300	1177	1490	1490	300	عن ابن عباس سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله يقول الا ما شءت انا فانسيك قوله تعالي انه يعلم الجهر وما يخفي الاعلي 7 الا ما شاء 19224 عن قتادة في قوله سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينسي شيءا الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي قال الوسوسة 19225--------------------------- عن سعيد بن جبير انه يعلم-	2713	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5306	true	2578719045415509124	34	105	171	495	1428	300	عن ابن عباس سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله يقول الا ما شءت انا فانسيك واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ابي حاتم----------------- عن قتادة في قوله سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينسي شيءا الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي قال الوسوسة واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير انه يعلم	5306	1173157121837200525	252	439.0	194	341	73.9002914428711	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2714	false	2132702988317654965	0	133	0	630	1370	300	الجهر وما يخفي قال ما اخفيت في نفسك قوله تعالي ونيسرك لليسري الاعلي 8 ونيسرك لليسري 19226 عن ابن عباس في قوله ونيسرك لليسري قال للخير قوله تعالي سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الاعلي 10 11 سيذكر من يخشي 19227 عن قتادة في قوله سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي قال والله ما خشي الله عبد قط الا ذكره ولا يتنكب عبد هذا الذكر زهدا فيه وبغضا له ولاهله الا شقي بين الاشقياء قوله تعالي قد افلح من تزكي وذكر اسم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه فصلي الاعلي 14 15 قد افلح من 19228 عن ابن ع--------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما في قوله قد افلح من تزكي قال من الشرك وذكر اسم ربه قال وحد الله فصلي قال الصلوات الخمس 19229-------------------------------------------------------------------- عن عكرمة رضي الله عنه في قوله قد افلح من تزكي قال من قال لا اله الا الله	2714	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5306	true	2578719045415509124	105	289	495	1370	1428	300	الجهر وما يخفي قال ما اخفيت في نفسك واخرج ابن ابي حاتم عن ابن ع-----------------------------------باس في قوله ونيسرك لليسري قال للخير واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------- عن قتادة في قوله سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي قال والله ما خشي الله عبد قط الا ذكره ولا يتنكب عبد هذا الذكر زهدا فيه وبغضا له ولاهله الا شقي بين الاشقياء قوله تعالي قد افلح من تزكي الاية اخرج البزار وابن مردويه عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله قد افلح من تزكي قال من شهد ان لا اله الا الله وخلع الانداد وشهد اني رسول الله وذكر اسم ربه فصلي قال هي الصلوات الخمس والمحافظة عليها والاهتمام بمواقيتها واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله قد افلح من تزكي قال من الشرك وذكر اسم ربه قال وحد الله فصلي قال الصلوات الخمس واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو نعيم في الحلية عن عكرمة رضي الله عنه في قوله قد افلح من تزكي قال من قال لا اله الا الله	5306	1173157121837200525	450	767.0	349	930	48.3870964050293	94	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2714	false	2132702988317654965	92	290	450	1325	1370	300	رضي الله عنهما في قوله قد افلح من تزكي قال من الشرك وذكر اسم ربه قال وحد الله فصلي قال الصلوات الخمس 19229 عن عكرمة رضي الله عنه في قوله قد افلح من تزكي قال من قال لا اله الا الله --------------------------19230 عن عطاء رضي الله عنه قال قد افلح من تزكي قال من---------- امن ---19231 عن عطاء رضي الله عنه قال قد افلح من تزكي قال من اكثر الاست--------------------------------------غفار 19232 عن قتادة رضي الله عنه في قوله قد افلح من تزكي قال بعمل صالح 19233------------------------------------------------------------------- بسند ضعيف عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بزكاة الفطر قبل ان يصلي الع-----يد ويتلو هذه الاية قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي وفي لفظ قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زكاة الفطر قال قد افلح من تزكي فقال هي زكاة الفطر -----------19234 عن -----------عطاء رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قد افلح من تزكي قال ادي زكاة الفطر 19235 عن محمد بن سيرين رضي الله عنه في قوله قد افلح من تزكي قال ادي صدقة الفطر ثم----------------------------------------- خرج -----------------------------------------------------------فصلي بع-دما ادي 19236 عن عطاء رضي الله عنه--------------------------------------------- قال قلت لابن ع----باس رضي الله ----------------	2714	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5307	true	-2672482779143792332	0	262	0	1193	1365	300	رضي الله عنهما في قوله قد افلح من تزكي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قال لا اله الا الله واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عطاء رضي الله عنه قال قد افلح من تزكي قال من امن واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء رضي الله عنه قال قد افلح من تزكي قال من اكثر الاستغفار واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله قد افلح من تزكي قال بعمل صالح واخرج البزار وابن ابي حاتم والحاكم في الكني وابن مردويه والبيهقي في سننه بسند ضعيف عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بزكاة الفطر قبل ان يصلي صلاة العيد ويتلو هذه الاية قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي وفي لفظ قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زكاة الفطر قال قد افلح من تزكي فقال هي زكاة الفطر واخرج ابن مردويه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي ثم يقسم الفطرة قبل ان يغدو الي المصلي يوم الفطر واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قد افلح من تزكي قال اعط------------------------------------------------------------------------------ي صدقة الفطر قبل ان يخرج الي العيد وذكر اسم ربه فصلي قال خرج الي العيد فصلي واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابي سعيد الخد-------------ري رضي الله عنه في قوله قد افلح من تزكي قال زكاة الفطر واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه ان عبد الله	5307	1173157121837200525	609	995.0	459	1398	43.562232971191406	132	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2714	false	2132702988317654965	211	300	976	1370	1370	300	قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي وفي لفظ قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------م عن زكاة الفطر قال قد افلح من تزكي فقال هي زكاة الفطر 19234 عن عطاء رضي الله عنه قد افلح من تزكي قال ادي زكاة الفطر 19235------------- عن محمد بن سيرين رضي الله عنه في قوله قد افلح من تزكي قال ادي صدقة الفطر ثم خرج فصلي بعدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ادي 19236 عن عطاء رضي الله عنه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ارايت قوله قد افلح من تزكي للفطر قال لم-	2714	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5308	true	482483907360401876	114	229	532	1052	1375	300	قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي وقال ان اهل المدينة لا يرون صدقة افضل منها ومن سقاية الماء واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------- عن عطاء رضي الله عنه قد افلح من تزكي قال ادي زكاة الفطر واخرج ابن ابي حاتم عن محمد بن سيرين رضي الله عنه في قوله قد افلح من تزكي قال ادي صدقة الفطر ثم خرج فصلي بعدما ادي واخرج عبد بن حميد عن ابراهيم النخعي رضي الله عنه قال قدم الزكاة ما استطعت يوم الفطر ثم قرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي واخرج ابن ابي -حاتم عن عطاء رضي الله عنه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ارايت قوله قد افلح من تزكي للفطر قال لم	5308	1173157121837200525	286	495.0	218	580	49.31034469604492	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2715	false	4093169286616454246	0	51	0	235	1441	300	اسمع بذلك ولكن الزكاة كلها ثم عاودته فيها فقال لي والصدقات كلها 19238------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قد افلح من تزكي يعني من ماله 19239------------ عن قتادة رضي الله عنه قد افلح من تزكي قال من ارضي خالقه من ماله 19240--------------------------------------------------------------------- عن ابي الاحوص رضي الله عنه قال	2715	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5308	true	482483907360401876	229	300	1052	1375	1375	300	اسمع بذلك ولكن الزكاة كلها ثم عاودته فيها فقال لي والصدقات كلها واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قد افلح من تزكي يعني من ماله واخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه قد افلح من تزكي قال--- تزكي رجل-- من ماله وتزكي رجل من خلقه واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير عن ابي الاحوص رضي الله عنه قال-	5308	1173157121837200525	209	329.5	160	329	63.52583694458008	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2715	false	4093169286616454246	44	95	204	434	1441	300	عن ابي الاحوص رضي الله عنه قال لو ان الذي يتصدق بالصدقة صلي ركعتين ثم قرا قد افلح من تزكي الاية 7 19241----------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اذا خرج احدكم يريد الصلاة فلا عليه ان يتصدق بشء لان الله يقول قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	2715	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5309	true	1595370250404145198	37	101	171	466	1494	300	عن ابي الاحوص رضي الله عنه قال لو ان الذي يتصدق بالصدقة صلي ركعتين ثم قرا قد افلح من تزكي الاية واخرج زيد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق ابي الاحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اذا خرج احدكم يريد الصلاة فلا عليه ان يتصدق بشء لان الله يقول قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	5309	1173157121837200525	223	429.0	173	295	75.59322357177734	49	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2715	false	4093169286616454246	135	166	647	797	1441	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ان هذا لفي الصحف الاولي قال نسخت هذه السورة من صحف ابراهيم وموسي 19244---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن السدي ان هذه السورة في صحف ابراهيم وموسي	2715	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5310	true	-3157279790211517634	239	300	1131	1440	1440	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ان هذا لفي الصحف الاولي قال نسخت هذه السورة من صحف ابراهيم وموسي ولفظ سعيد هذه السورة في صحف ابراهيم وموسي ولفظ ابن مردويه وهذه السورة وقوله وابراهيم الذي وفي سورة النجم الاية الي اخر السورة من صحف ابراهيم وموسي واخرج ابن ابي حاتم عن السدي ان هذه السورة في صحف ابراهيم وموسي-	5310	1173157121837200525	144	255.0	114	310	46.45161437988281	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2715	false	4093169286616454246	166	252	797	1210	1441	300	مثل ما نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم 19245 -----------------------عن ابي العالية رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولي يقول قصة هذه السورة في الصحف الاولي ---------------------------------19246 عن قتادة رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولي قال تتابعت كتب الله كما تسمعون ان الاخرة خير و-------------------------ابقي 19247 عن قتادة رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولي الاية قال في الصحف الاولي ان الاخرة خير من الدنيا 19284 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولي قال في كتب الله كلها	2715	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5311	true	6044934243373358453	0	125	0	603	1513	300	مثل ما نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي العالية رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولي يقول قصة هذه السورة في الصحف الاولي واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولي قال تتابعت كتب الله كما تسمعون ان الاخرة خير وابقي واخرج ابن جرير وابن اب-ي -حاتم عن قتادة رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولي الاية قال في الصحف الاولي ان الاخرة خير من الدنيا واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن عكرمة رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولي قال هو الايات واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه ان هذا لفي الصحف الاولي قال في كتب الله كلها	5311	1173157121837200525	392	706.5	306	605	64.79338836669922	81	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2716	false	-2986060478079351682	0	196	0	961	1470	300	حديث الغاشية قال حديث الساعة وجوه يومءذ خاشعة قال ذليلة في النار عاملة ناصبة قال تكبرت في الدنيا عن طاعة الله فاعملها وانصبها في النار تسقي من عين انية قال اناء طبخها منذ خلق الله السموات والارض ليس لهم طعام الا من ضريع قال الشبرق شر الطعام وابشعه واخبثه 19251 حدثنا ابي حدثنا علي بن محمد الطنافسي حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة تقرا هل اتاك حديث الغاشية فقام يسمع ويقول نعم قد جاءني 19252 عن سعيد بن جبير وجوه يومءذ قال يعني في الاخرة -------------19253 عن ابن عباس وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة قال يعني اليهود والنصاري تخشع ولا ينفعها عملها تسقي من عين انية قال تداني غليانه 19254 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة رضي الله عنه في قوله عاملة ناصبة قال عاملة في الدنيا بالمعاصي تنصب في النار يوم القيامة الا من ضريع قال الشبرق 19522 عن ابن ع-----------------------------------باس في قوله تصلي نارا حامية قال حارة تسقي من عين انية قال انتهي حرها ليس لهم طعام الا من ضريع يقول من شجر من نار 19256----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد رضي الله عنه في قوله من عين انية قال قد بلغت اناها وحان شربها وفي	2716	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5313	true	-3360537225935247138	32	300	149	1484	1484	300	حديث الغاشية قال حديث الساعة وجوه يومءذ خاشعة قال ذليلة في النار عاملة ناصبة قال تكبرت في الدنيا عن طاعة الله فاعملها وانصبها في النار تسقي من عين انية قال اناء طبخها منذ خلق الله السموات ال-ارض ليس لهم طعام الا من ضريع قال الشبرق شر الطعام وابشعه واخبثه واخرج --ابن ابي حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير وجوه يومءذ قال يعني في الاخرة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة قال يعني اليهود والنصاري تخشع ولا ينفعها عملها تسقي من عين انية قال تداني غليانه واخرج عبد الرزاق وابن المنذر والحاكم عن ابي عمران الجوني قال مر عمربن الخطاب رضي الله عنه براهب فوقف ونودي الراهب فقيل له هذا امير المءمنين فاطلع فاذا انسان به من الضر والاجتهاد وترك الدنيا فلما راه عمر بكي فقيل له انه نصراني فقال قد علمت ولكني رحمته ذكرت قوله الله عاملة ناصبة تصلي نارا حامية فرحمت نصبه واجتهاده وهو في النار واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله عاملة ناصبة قال عاملة في الدنيا بالمعاصي تنصب في النار يوم القيامة الا من ضريع قال الشبرق واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله تصلي نارا حامية قال حارة تسقي من عين انية قال انتهي حرها ليس لهم طعام الا من ضريع يقول من شجر من نار واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن الحسن رضي الله عنه من عين انية قال قد اني طبخها منذ خلق الله السموات والارض واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله من عين انية قال قد بلغت اناها وحان شربها وفي-	5313	1173157121837200525	739	1372.0	583	1516	48.746700286865234	147	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2716	false	-2986060478079351682	196	290	961	1415	1470	300	قوله الا من ضريع قال الشبرق اليابس 19257 -------------عن السدي من عين انية قال انتهي حرها فليس فوقه حر 19258 عن -----------------------ابن زيد في قوله انية قال حاضرة 19259-------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه قال الضريع بلغة قريش في الربيع الشبرق وفي الصيف الضريع 19260------------------------------------ عن عكرمة رضي الله عنه قال الضريع الشبرق شجرة ذات شوك لاطءة بالارض 19261 عن ------------------------------------------------ابي الجوزاء قال الضريع السلم وهو الشوك وكيف يسمن من كان طعام--------------------------------------ه الشوك 19262 عن سعيد بن جبير الا من ضريع قال من ح---------------------------جارة 19263 عن سعيد بن جبير الا من ضريع قال الزقوم	2716	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5314	true	5081305880355158006	0	152	0	721	1427	300	قوله الا من ضريع قال الشبرق اليابس واخرج ابن ابي حاتم عن السدي من عين انية قال انتهي حرها فليس فوقه حر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد في قوله انية قال حاضرة واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس ليس لهم طعام الا من ضريع قال الشبرق اليابس واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه قال الضريع بلغة قريش في الربيع الشبرق وفي الصيف الضريع واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه قال الضريع الشبرق شجرة ذات شوك لاطءة بالارض واخرج ابن شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي الجوزاء قال الضريع السلم وهو الشوك وكيف يسمن من كان طعامه الشوك واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ا---بي حاتم عن سعيد بن جبير الا من ضريع قال من حجارة واخرج عبد بن حميد وابن ابي -حاتم عن سعيد بن جبير الا من ضريع قال الزقوم	5314	1173157121837200525	404	698.0	313	725	55.72413635253906	82	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2717	false	-4765389122184862923	19	58	107	298	1478	300	عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ونمارق قال الوساءد وزرابي قال البسط -----------------------19266 عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ونمارق قال المرافق 19267 عن اب-------------------------------------------------------------------------------ن عكرمة رضي الله عنه وزرابي مبثوثة قال بعضها علي بعض	2717	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5315	true	-8078409178123004185	106	167	521	814	1495	300	عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ونمارق قال الوساءد وزرابي قال البسط واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ونمارق قال المرافق واخرج عبد بن حميد عن الحسن رضي الله عنه وزرابي قال البسط واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه وزرابي مبثوثة قال بعضها علي بعض	5315	1173157121837200525	178	309.5	140	293	60.7508544921875	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2717	false	-4765389122184862923	123	209	607	1024	1478	300	عن قتادة قال لما نعت الله ما في الجنة عجب من ذلك اهل الضلالة فانزل الله افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت وكانت الابل عيشا من عيش العرب وخولا من خولهم والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت قال تصعد الي الجبل الصخور عامة يومك فاذا افضت الي اعلاه افضت الي عيون منفجرة واثمار متهدلة لم تغرسه الايدي ولم تعمله الناس نعمة من الله الي اجل والي الارض كيف سطحت اي بسطت يقول ان الذي خلق هذا قادر علي ان يخلق في الجنة ما اراد	2717	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5316	true	-5746543917881645962	107	193	566	983	1537	300	عن قتادة قال لما نعت الله ما في الجنة عجب من ذلك اهل الضلالة فانزل الله افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت وكانت الابل عيشا من عيش العرب وخولا من خولهم والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت قال تصعد الي الجبل الصخور عامة يومك فاذا افضت الي اعلاه افضت الي عيون منفجرة واثمار متهدلة لم تغرسه الايدي ولم تعمله الناس نعمة من الله الي اجل والي الارض كيف سطحت اي بسطت يقول ان الذي خلق هذا قادر علي ان يخلق في الجنة ما اراد	5316	1173157121837200525	417	834.0	331	417	100.0	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2718	false	-475883154238212848	46	83	215	383	1521	300	في قوله وليال عشر قال اول ذي الحجة الي يوم النحر 19234 ----------------------------------------------------------------------------------------عن مسروق في قوله وليال عشر قال هي عشر الاضحي هي افضل ايام السنة 19235 ع-ن ا-----------بن عباس في قوله- وليال عشر قال هي العشر ---------	2718	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5321	true	-7617481625729184661	15	71	72	345	1443	300	في قوله وليال عشر قال اول ذي الحجة الي يوم النحر واخرج عبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الشعب عن مسروق في قوله وليال عشر قال هي عشر الاضحي هي افضل ايام السنة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن مجاهد وليال عشر قال -----عشر ذي الحجة	5321	1173157121837200525	143	225.5	107	278	51.43885040283203	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2718	false	-475883154238212848	73	116	340	555	1521	300	عن ابن عباس في قوله وليال عشر قال هي العشر الاواخر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان قوله تعالي والشفع والوتر الفجر 3 والشفع والوتر 19236 عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن والشفع والوتر فقال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر	2718	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5322	true	-937016409212239424	214	291	1070	1458	1500	300	عن ابن عباس في قوله وليال عشر قال هي العشر الاواخر من رمضان واخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة عن ابي عثمان قال كانوا يعظمون ثلاث عشرات العشر الاول من المحرم والعشر الاول من ذي الحجة والعشر الاخير من رمضان واخرج احمد وعبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه----------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن -الشفع والوتر فقال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر	5322	1173157121837200525	155	154.0	122	448	34.59821319580078	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2718	false	-475883154238212848	107	207	505	1048	1521	300	والشفع وال-----------------------وتر فقال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر 19237 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي العالية والشفع والوتر قال ذلك صلاة المغرب الشفع الركعتان والوتر الركعة الثالثة 19238 عن مجاهد والشفع والوتر قال كل خلق الله شفع السماء والارض والبر والبحر والانس والجن والشمس والقمر ونحو هذا شفع والوتر الل--------------------------------------------------ه وحد 19239 عن مجاهد والشفع والوتر قال الله الوتر وخلقه الشفع الذكر والانثي ------------19240 عن عط---------------------اء والشفع والوتر قال هي ايام نسك عرفة والاضحي هما للشفع وليلة الاضحي هي الوتر 19241 عن عبد الله بن الزبير انه سء----------------ل عن ----------الشفع والوتر فقال الشفع قول الله فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه وال---وتر	2718	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5323	true	-585051756482876807	120	235	622	1223	1549	300	والشفع والوتر قال الخلق كله شفع ووتر فاقسم بالخلق واخرج ابن جرير-------------- عن ابن عباس والشفع والوتر قال الله الوتر وانتم الشفع واخرج الفريابي وسعيد بن جبير وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم-------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد والشفع والوتر قال كل خلق الله شفع السماء والارض والبر والبحر والانس والجن والشمس والقمر ونحو هذا شفع والوتر الله وحده واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي -حاتم عن مجاهد والشفع والوتر قال الله الوتر وخلقه الشفع الذكر والانثي واخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال الشفع ادم وحواء------- والوتر-------------------------------------------------------------------------- الله واخرج عبد بن حميد من طريق اسماعيل عن ابي صالح والشفع والوتر -قال خل------ق الله -من----- كل زوجين---- اث---نين والله وتر	5323	1173157121837200525	281	371.5	222	797	35.2572135925293	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2718	false	-475883154238212848	168	219	855	1118	1521	300	عن عطاء والشفع والوتر قال هي ايام نسك عرفة والاضحي هما للشفع وليلة الاضحي هي الوتر 19241--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن الزبير انه سءل عن الشفع والوتر فقال الشفع قول الله فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه------------------ والوتر اليوم الثالث وفي لفظ الشفع اوساط ايام التشريق والوتر اخر ايام التشريق	2718	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5324	true	852154606542847639	35	123	170	622	1475	300	عن عطاء والشفع والوتر قال هي ايام نسك عرفة والاضحي هما للشفع وليلة الاضحي هي الوتر واخرج ابن جرير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشفع اليومان والوتر اليوم الثالث واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عبد الله بن الزبير انه سءل عن الشفع والوتر فقال الشفع قول الله فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه سورة البقرة الاية والوتر اليوم الثالث وفي لفظ الشفع اوس------ط التشريق والوتر اخر ايام التشريق	5324	1173157121837200525	251	457.0	201	458	54.80349349975586	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2719	false	4939303292712036912	3	130	16	641	1439	300	عن ابن عباس والشفع والوتر قال الشفيع يوم النحر والوتر يوم عرفة 19245 عن مجاهد قوله والشفع والوتر كل شء خلقه الله--------------------------- شفع ---------السماء والارض والبر والب-----------------------------------------------------------حر والجن والانس والشمس والقمر نحا مجاهد في هذا ما ذكروه---------------------- في قوله تعالي من كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون اي لتعلموا ان خالق الازواج واحد قوله تعالي والليل اذا يسر الفجر 4 والليل اذا يسر 19246 ------------عن عبد الله بن الزبير والليل اذا يسر قال اذا سار 19247 عن مج----------------------------------------------اهد والليل اذا يسر قال اذا سار 19248 حدثنا احمد بن عصام حدثنا ابو عامر حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو قال سمعت محمد بن كعب القرظي يقول في قوله والليل اذا يسر قال اسر ياسار ولا تبين الا بجمع 19249---------------------------- عن عكرمة والليل اذا يسر قال ليلة جمع	2719	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5324	true	852154606542847639	142	266	719	1322	1475	300	عن ابن عباس والشفع والوتر قال الشف-ع يوم النحر والوتر يوم عرفة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة قال عرفة وتر ويوم النحر شفع عرفة يوم التاسع والنحر يوم العاشر واخرج عبد بن حميد عن الضحاك رضي الله عنه قال الشفع يوم النحر والوتر يوم عرفة اقسم الله بهما لفضلهما علي العشر اخرج ابن جرير عن ابن عباس ف-----------------------------------------------------------------------------ي قوله------ والليل اذا يسر قال اذا ذهب واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن عبد الله بن الزبير والليل اذا يسر قال اذا سار واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد والليل اذا يسر قال اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن عكرمة والليل اذا يسر قال ليلة جمع	5324	1173157121837200525	236	282.0	182	828	28.50241470336914	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2719	false	4939303292712036912	183	234	875	1123	1439	300	عن مجاهد في قوله ارم قال امة ذات العماد قال كان لها جسم في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السماء 19254 حدثنا ابي حدثنا ابو صالح كاتب الليث حدثنا معاوية بن صالح عمن حدثه عن المقدام ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ارم ذات العماد فقال كان الرجل منهم ياتي علي الصخرة فيحملها علي	2719	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5325	true	-9213343594927189505	189	300	902	1431	1431	300	عن مجاهد في قوله ارم قال امة ذات العماد قال كان لها جسم في السماء واخرج ابن المنذر عن السدي في قوله بعماد ارم قال عاد بن ارم نسبهم الي ابيهم الاكبر واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة قال كنا نحدث ان ارم قبيلة من عاد كان يقال لهم ذات العماد كانوا اهل عمود التي لم يخلق مثلها في البلاد قال ذكر لنا انهم كانوا اثني عشر ذراعا طولا في السماء واخرج ابن ابي حاتم وابن مردوي-----------------------------------------------------------------------------ه عن المقدام بن معد يكرب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ارم ذات العماد فقال كان الرجل منهم ياتي الي الصخرة فيحملها علي-	5325	1173157121837200525	168	104.5	132	607	27.677101135253906	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2719	false	4939303292712036912	141	172	688	820	1439	300	عن ابن عباس في قوله قسم لذي حجر قال لذي حجا وعقل ونهي 19251 -----------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن لذي حجر قال لذي حلم 19252 عن --------------------------ابي مالك لذي حجر قال ستر من النار	2719	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5325	true	-9213343594927189505	33	90	166	419	1431	300	عن ابن عباس في قوله قسم لذي حجر قال لذي حجا وعقل ونهي واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد عن عكرمة والضحاك مثله واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الحسن لذي حجر قال لذي حلم واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابي مالك لذي حجر قال ستر من النار	5325	1173157121837200525	120	210.0	90	253	47.43083190917969	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2720	false	-4256691128781746845	37	72	185	348	1495	300	عن قتادة قال كنا نحدث ان ارم قبيلة من عاد كان يقال لهم ذات العماد كانوا اهل عمود التي لم يخلق مثلها في البلاد قال ذكر لنا انهم كانوا اثني عشر ذراعا طولا في السماء	2720	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5325	true	-9213343594927189505	234	269	1116	1279	1431	300	عن قتادة قال كنا نحدث ان ارم قبيلة من عاد كان يقال لهم ذات العماد كانوا اهل عمود التي لم يخلق مثلها في البلاد قال ذكر لنا انهم كانوا اثني عشر ذراعا طولا في السماء	5325	1173157121837200525	163	326.0	128	163	100.0	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2720	false	-4256691128781746845	16	184	81	929	1495	300	كاهله فيلقيها علي اي حي اراد فيهلكهم قوله تعالي التي لم يخلق مثلها في البلاد الفجر 8 التي لم يخلق 19257 عن قتادة قال كنا نحدث ان ارم قبيلة من عاد كان يقال لهم ذات العماد كانوا اهل عمود التي لم يخلق مثلها في البلاد قال ذكر لنا انهم كانوا اثني عشر ذراعا طولا في السماء 19258 عن عكرمة قال ارم هي دمشق 19259 عن الض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاك قال الارم هي الهلاك الا تري انه يقال ارم بنو فلان اي هلكوا 19260 عن الض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاك ذات العماد ذات الشدة والقوة قوله تعالي جابوا الصخر بالواد قوله تعالي وفرعون ذي الاوتاد الفجر 9 10 وثمود الذين جابوا 19261 عن ابن عباس في قوله جابوا الصخر بالواد قال كانوا ينحتون من الجبال بيوتا وفرعون ذي الاوتاد قال الاوتاد الجنود الذي- يشيدون له امره -------------------------------------------------------------قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي فصب عليهم ربك سوط عذاب الفجر 12 13 فاكثروا فيها الفساد 19262 عن مجاهد جابوا الصخر قال حرقوا الجبال فجعلوها بيوتا وفرعون ذي الاوتاد قال كان يتد الناس بالاوتاد فصب عليهم ربك سوط عذاب قال ما عذبوا به	2720	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5326	true	3205654742766527048	0	245	0	1234	1512	300	كاهله فيلقيها علي اي حي ار-د فيهلكهم واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة قال ارم هي دمشق واخرج ابن جرير وعبد بن حميد وابن عساكر عن سعيد المقبري مثله واخرج ابن عساكر عن سعيد بن المسيب مثله واخرج عبد بن حميد عن خالد الربعي مثله واخرج ابن جرير وابن المنذر عن محمد بن كعب القرظي قال ارم هي الاسكندرية واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك قال الارم هي الهلاك الا تري انه يقال ارم بنو فلان اي هلكوا قال ابن حجر هذا التفسير علي قراءة شاذة ارم بفتحتين وتشديد الراء علي انه فعل ماض وذات بفتح التاء مفعوله اي اهلك الله ذات العماد واخرج ابن ابي حاتم عن شهر بن حوشب ارم قال رمهم رما فجعلهم رمما واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الضحاك ذات العماد ذات الشدة والقوة واخرج ابن ابي حاتم وابن جرير وابن المنذر عن ع---------------------------------------------------------باس في قوله جابوا الصخر بالواد قال كانوا ينحتون من الجبال بيوتا وفرعون ذي الاوتاد قال الاوتاد الجنود الذين يشيدون له امره واخرج الطستي في مساءله عن ابن عباس ان نافع بن الازرق ساله عن قوله جابوا الصخر قال نقبوا الحجارة في الجبال فاتخذوها بيوتا قال وهل تعرف ذلك العرب قال نعم اما سمعت قول امية وشق ابصارنا كيما نعيش بها وجاب للسمع اصماخا واذانا واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم -------------------------------------------------------------------عن مجاهد جابوا الصخر قال حرقوا الجبال فجعلوها بيوتا وفرعون ذي الاوتاد قال كان يتد الناس بالاوتاد فصب عليهم ربك سوط عذاب قال ما عذبوا به	5326	1173157121837200525	424	581.5	340	1563	27.1273193359375	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2720	false	-4256691128781746845	185	300	935	1495	1495	300	عن سعيد بن جبير قال انما سمي فرعون ذا الاوتاد لانه كان يبني له المنابر يذبح عليه- الناس ع-------------------ن الحسن قال كان يعذب بالاوتاد 19264 عن ال-------------سدي قال كان فرعون اذا اراد ان يقتل احدا ربطه باربعة اوتاد علي صخرة ثم ارسل عليه صخرة من فوقه فشدخه وهو ينظر اليها قد ربط بكل يد منها قاءمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب 19265 عن السدي في قوله فاكثروا فيها الفساد قال بالمعاصي فصب عليهم ربك سوط عذاب قال رجع عذاب 19266 عن قت-------------ادة قال كل شء عذب الله به فهو سوط عذاب قوله تعالي ان ربك لبالمرصاد الفجر 14 ان ربك لبالمرصاد 19267 عن ابن عباس في ق-----------------وله ان ربك لبالمرصاد-	2720	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5327	true	8359058347627694044	3	158	14	763	1509	300	عن سعيد بن جبير قال انما سمي فرعون ذا الاوتاد لانه كان يبني له المنابر يذبح عليها الناس واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن قال كان يعذب بالاوتاد واخرج ابن ابي حاتم عن السدي قال كان فرعون اذا اراد ان يقتل احدا ربطه باربعة اوتاد علي صخرة ثم ارسل عليه صخرة من فوقه فشدخه وهو ينظر اليها قد ربط بكل يد منها قاءمة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة وفرعون ذي الاوتاد قال ذي البناء قال وحدثنا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كانت له مظال يلعب تحتها واوتاد كانت تضرب له واخرج ابن المنذر ------------------------------------------------------------عن السدي في قوله فاكثروا فيها الفساد قال بالمعاصي فصب عليهم ربك سوط عذاب قال رجع عذاب واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة قال كل شء عذب الله به فهو سوط عذاب الاية 14 30 اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس قوله ان ربك لبالمرصاد	5327	1173157121837200525	406	634.0	319	809	50.1854133605957	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2721	false	-4642948023968149859	29	133	145	689	1529	300	عن ايفع بن عبد الكلاعي انه سمعه وهو يعظ الناس يقول ان لجهنم سبع قناطر قال والصراط عليهن قال فيحبس الخلاءق عند القنطرة الاولي فيقول فقفوهم انهم مسءلون قال فيحاسبون علي الصلاة ويسالون عنها قال فيهلك فيها من هلك وينجو من نجا فاذا بلغوا القنطرة الثاني- حوسبوا علي الامانة كيف ادوها وكيف خانوها قال فيهلك من هلك وينجو من نجا فاذا بلغوا القنطرة الثالثة سءلوا عن الرحم كيف وصلوها وكيف قطعوها قال فيهلك من هلك وينجو من نجا قال والرحم يومءذ م-دلية الي الهوي في جهنم تقول اللهم من وصلني فصله ومن قطعني فاقطعه قال وهي التي يقول الله عز وجل ان ربك لبالمرصاد	2721	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5328	true	-7573379855506222580	62	151	283	764	1554	300	عن ايفع بن عبد الكلاعي قال------------------------ ان لجهنم سبع قناطر---- والصراط عليهن---- فيحبس الخلاءق عند القنطرة الاولي فيقول -قفوهم انهم مسءلون---- فيحاسبون علي الصلاة ويسالون عنها في----هلك فيها من هلك وينجو من نجا فاذا بلغوا القنطرة الثانية حوسبوا علي الامانة كيف ادوها وكيف خانوها---- فيهلك من هلك -ينجو من نجا فاذا بلغوا القنطرة الثالثة سءلوا عن الرحم كيف وصلوها وكيف قطعوها---- فيهلك من هلك وينجو من نجا---- والرحم يومءذ متدلية الي الهوي في جهنم تقول اللهم من وصلني فصله ومن قطعني فاقطعه---- وهي التي يقول الله------- ان ربك لبالمرصاد	5328	1173157121837200525	474	863.0	385	546	86.81318664550781	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2721	false	-4642948023968149859	236	290	1212	1486	1529	300	عن الحسن في قوله فاما الانسان الاية قال كلا اكذبتهما جميعا ما بالغني اكرمك ولا بالفقر اهانك ثم اخبرهم بما يهين بل لا يكرمون---- اليتيم الاية 19272------- عن مجاهد في الاية قال ظن كرامة الله في المال وهو انه في قتله وكذب انما يكرم بطاعته ويهين بمعصيته من اهان قوله تعالي------------------- فقدر عليه رزقه	2721	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5329	true	-6194658413406016957	23	84	106	409	1450	300	عن الحسن في قوله فاما الانسان الاية قال كلا اكذبتهما جميعا ما بالغني اكرمك ولا بالفقر اهانك ثم اخبرك- بما يهين عاءلا فاغني فاما اليتيم واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد في الاية قال ظن كرامة الله في المال وهو انه في قلته وكذب انما يكرم بطاعته ويهين بمعصيته من اهان واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد فقدر عليه رزقه	5329	1173157121837200525	241	423.5	189	304	79.27631378173828	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2722	false	-1366317529011209263	30	99	150	494	1441	300	عن عكرمة بن عبد الله المزني في قوله وتاكلون التراث اكلا لما قال اللم الاعتداء في الميراث ياكل ميراثه وميراث غيره 19276------------------------------------ عن قتادة وتاكلون التراث قال الميراث اكلا لما قال شديدا ويحبون المال حبا جما قال شديدا 19277---------------------------------------------------------- عن مجاهد في قوله اكلا لما قال اللم اللف وفي قوله حبا جما قال الجم الكثير 19278------------- عن الحسن في قوله اكلا لما قال من طيب او خبيث وفي قوله	2722	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5329	true	-6194658413406016957	209	300	1000	1450	1450	300	عن عكرمة بن عبد الله المزني في قوله وتاكلون التراث اكلا لما قال اللم الاعتداء في الميراث ياكل ميراثه وميراث غيره واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة وتاكلون التراث قال الميراث اكلا لما قال شديدا وتحبون المال حبا جما قال شديدا واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله اكلا لما قال اللم اللف وفي قوله حبا جما قال الجم الكثير واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في قوله اكلا لما قال من طيب او خبيث وفي قوله-	5329	1173157121837200525	327	573.5	259	451	72.50554656982422	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2722	false	-1366317529011209263	104	194	518	924	1441	300	عن ابن زيد رضي الله عنه في الاية قال الاكل اللم الذي يلم كل شء يجده لا يسال عنه ياكل الذي له والذي لصاحبه ولا يدري احلالا ام حراما 19280------------- عن سفيان رضي الله عنه في انه قال في قوله ويحبون المال حبا جما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ومال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا الا ----وماله احب اليه من مال وارثه قال ليس لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت	2722	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5330	true	-3205786559401832931	48	141	239	658	1454	300	عن ابن زيد رضي الله عنه في الاية قال الاكل اللم الذي يلم كل شء يجده لا يسال عنه ياكل الذي له والذي لصاحبه -لا يدري احلالا ام حراما واخرج ابن ابي حاتم عن سفيان رضي الله عنه--- انه قال في قوله وتحبون المال حبا جما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ومال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا وماله احب اليه من مال وارثه قال ليس لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت	5330	1173157121837200525	394	757.5	305	423	93.14421081542969	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2722	false	-1366317529011209263	207	248	984	1182	1441	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذا دكت الارض دكا دكا قال تحريكها 19282------------- عن الربيع بن انس رضي الله عنه قال تحمل الارض والجبال فيدك بعضها علي بعض قوله تعالي والملك صفا صفا الفجر 22--------------------------- وجاء ربك والملك	2722	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5330	true	-3205786559401832931	250	300	1217	1454	1454	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذا دكت الارض دكا دكا قال تحريكها واخرج ابن ابي حاتم عن الربيع بن انس رضي الله عنه قال تحمل الارض والجبال فيدك بعضها علي بعض واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه وجاء ربك والملك-	5330	1173157121837200525	161	270.5	126	238	67.64705657958984	32	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2723	false	-3388038440064244835	7	32	34	162	1446	300	عن الضحاك رضي الله عنه في قوله يتذكر الانسان قال يريد التوبة وفي قوله يا ليتني قدمت لحياتي يقول عملت في الدنيا لحياتي في الاخرة	2723	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5332	true	5880556476521312562	24	49	113	241	1459	300	عن الضحاك رضي الله عنه في قوله يتذكر الانسان قال يريد التوبة وفي قوله يا ليتني قدمت لحياتي يقول عملت في الدنيا لحياتي في الاخرة	5332	1173157121837200525	128	256.0	103	128	100.0	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2723	false	-3388038440064244835	49	77	247	376	1446	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد قال لا يعذب بعذاب الله احد ولا يوثق وثاق الله احد	2723	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5332	true	5880556476521312562	152	180	738	867	1459	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد قال لا يعذب بعذاب الله احد ولا يوثق وثاق الله احد	5332	1173157121837200525	129	258.0	101	129	100.0	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2723	false	-3388038440064244835	136	286	663	1383	1446	300	وابو بكر جالس فقال يا رسول الله ما احسن هذا فيقال اما انه سيقال لك هذا 19288 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابن يمان عن اشعث ------------------------عن سعيد بن جبير قال قرات عند النبي صلي الله عليه وسلم يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية فقال ابو بكر رضي الله عنه ان هذا -حسن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اما ان الملك س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول-- لك هذا عند الموت 19289 ---------------------------عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من يشتري بءر رومة نستعذب بها غفر الله له فاشتراها عثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك ان تجعلها سقاية للناس قال نعم فانزل الله في عثمان يا ايتها النفس المطمءنة الاية 19290------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن بريدة رضي الله عنه في قوله يا ايتها النفس المطمءنة قال يعني نفس --------------------------حمزة 19291 عن ---مجاهد رضي الله عنه في قوله يا ايتها النفس المطمءنة قال	2723	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5333	true	-2089208534065007619	2	273	10	1324	1464	300	وابو بكر جالس فقال يا رسول الله ما احسن هذا فق-ال اما انه سيقال لك هذا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم في الحلية عن سعيد بن جبير قال قرءت عند النبي صلي الله عليه وسلم يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية فقال ابو بكر------------- ان هذا لحسن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما ان الملك سيقولها لك عند الموت واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول من طريق ثابت بن عجلان عن سليم بن ابي عامر رضي الله عنه قال سمعت ابا بكر الصديق يقول فرءت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية فقلت ما احسن هذا يا رسول الله فقال يا ابا بكر اما ان الملك سيقولها لك---- عند الموت واخرج ابن ابي حاتم من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من يشتري بءر رومة نستعذب بها غفر الله له فاشتراها عثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك ان تجعلها شقاية للناس قال نعم فانزل الله في عثمان يا ايتها النفس المطمءنة الاية واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يا ايتها النفس المطمءنة قال نزلت في عثمان بن عفان رضي الله عنه واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايتها النفس المطمءنة قال هو النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن بريدة رضي الله عنه في قوله يا ايتها النفس المطمءنة قال يعني نفس حمزة واخرج ابن جرير وابن الم-----نذر عن ابن عباس رضي الله عنه------ما يا ايتها النفس المطمءنة قال	5333	1173157121837200525	618	1039.5	481	1344	45.98214340209961	119	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2724	false	-917872552661444041	0	147	0	750	1473	300	يسيل واد من اصل العرش فتنبت فيه كل دابة علي وجه الارض ثم تطير الارواح فتءمر ان تدخل الاجساد فهو قوله ارجعي الي ربك راضية مرضية 19293 ع-------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ارجعي الي ربك راضية قال بما اعطيت من الثواب مرضية عنها بعلمها فادخلي في عبادي المءمنين 19294 ع-------------ن الحسن رضي الله عنه في قوله يا ايتها النفس المطمءنة الاية قال ان الله اذا اراد قبض عبده المءمن اطمانت النفس اليه واطمان اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها امر بقبضها فادخلها الجنة وجعلها من عباده الصالحين قوله تعالي فادخلي في عبادي وادخلي جنتي الفجر 29 30 فادخلي في عبادي 19295 عن ابي صالح رضي الله عنه في قوله ارجعي الي ربك قال هذا عند الموت رجوعها الي ربها خروجها من الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل لها فادخلي في عبادي وادخلي جنتي 19296 عن قت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة يا ايتها النفس المطمءنة قال هذا المءمن	2724	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5334	true	-6597139600079503657	77	300	375	1510	1510	300	يسيل واد من اصل العرش فتنبت فيه كل دابة علي وجه الارض ثم تطير الارواح فتءمر ان تدخل الاجساد فهو قوله ارجعي الي ربك راضية مرضية واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ارجعي الي ربك راضية قال بما اعطيت من الثواب مرضية عنها بعملها فادخلي في عبادي المءمنين واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله يا ايتها النفس المطمءنة الاية قال ان الله اذا اراد قبض عبده المءمن اطمانت النفس اليه واطمان اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها امر بقبضها فادخلها الجنة وجعلها من عباده الصالحين واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن --------------------------------ابي صالح رضي الله عنه في قوله ارجعي الي ربك قال هذا عند الموت رجوعها الي ربها خروجها من الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل لها فادخلي في عبادي وادخلي جنتي واخرج الطبراني وابن عساكر عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل قل اللهم اني اسالك نفسا مطمءنة تءمن بلقاءك وترضي بقضاءك وتقنع بعطاءك واخرج الفريابي وعبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه يا ايتها النفس المطمءنة قال المخبتة الي الله واخرج عبد الرزاق وابن جرير عن قتادة والحسن يا ايتها النفس المطمءنة الي ما قال الله المصدقة بما قال واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة يا ايتها النفس المطمءنة قال هذا المءمن-	5334	1173157121837200525	652	1228.0	521	1168	55.82191848754883	122	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2724	false	-917872552661444041	147	291	750	1440	1473	300	اطمان الي ما وعد الله فادخلي في عبادي قال ادخلي في الصالحين وادخلي جنتي 19297 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي رضي الله عنه فادخلي في عبادي قال مع عبادي 19298------------------------- عن زيد بن اسلم رضي الله عنه يا ايتها النفس المطمءنة الاية قال بشرت بالجنة عند الموت وعند البعث ويوم الجمع 19299 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير ق-------------ال مات ابن عباس--------------- بالطاءف فجاء طير لم ير علي خلق-ه فدخل نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الاية عن- شفير القبر ما يدري من تلاها يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي 1 سو------------------------رة البلد 90 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد البلد 1 2 لا اقسم بهذا 19300 عن ابن عباس لا اقسم بهذا البلد قال مكة وانت حل بهذا البلد	2724	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5335	true	3673490887170134415	0	239	0	1186	1469	300	اطمان الي ما وعد الله فادخلي في عبادي قال ادخلي في الصالحين وادخلي جنتي واخرج عبد بن حميد عن الضحاك رضي الله عنه ارجعي الي ربك قال الي جسدك واخرج ابن المنذر عنمحمد بن كعب القرظي في الاية قال ان المءمن اذا مات راي منزله من الجنة فيقول تبارك وتعالي يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي جسدك الذي خرجت منه راضية ما رايت من ثوابي مرضيا عنك حتي يسالك منكر ونكير واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه فادخلي في عبادي قال مع عبادي واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم رضي الله عنه يا ايتها النفس المطمءنة الاية قال بشرت بالجنة عند الموت وعند البعث ويوم الجمع واخرج ابن ابي حاتم والطبراني ---------------------------------------عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال مات ابن عباس رضي الله عنهما بالطاءف فجاء طير لم تر عين خلقته فدخل نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الاية علي شفير القبر لا يدري من تلاها يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي بسم الله الرحمن الرحيم 90 سورة البلد مكية واياتها عشرون مقدمة السورة اخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت سورة لا اقسم بهذا البلد بمكة واخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله الاية 1 10 اخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي لا اقسم بهذا ال-------------------------------------------------------------------------------بلد قال مكة وانت حل بهذا البلد	5335	1173157121837200525	522	884.5	410	1304	40.03067398071289	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2725	false	-3745925425742248372	4	44	20	202	1403	300	عن مجاهد في قوله لا اقسم قال لا ردا عليهم اقسم بهذا البلد 19302----------------------- عن مجاهد لا اقسم بهذا البلد يعني مكة وانت حل بهذا البلد يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انت في حل مما صنعت فيه	2725	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5336	true	-4647837474400927819	258	298	1255	1441	1455	300	عن مجاهد في قوله لا اقسم قال لا ردا عليهم اقسم بهذا البلد واخرج الفريابي وابن ابي حاتم عن مجاهد لا اقسم بهذا البلد يعني مكة وانت حل بهذا البلد يعني رسول الله------------------- يقول انت في حل مما صنعت فيه	5336	1173157121837200525	158	283.0	122	205	77.07317352294922	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2725	false	-3745925425742248372	14	158	62	738	1403	300	اقسم بهذا البلد 19302 عن مجاهد----------------------- لا اقسم بهذا البلد يعني مكة وانت حل بهذا البلد يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انت في حل مما صنعت فيه 19303-------------------------------------------------------- عن قتادة لا اقسم بهذا البلد قال مكة وانت حل بهذا البلد قال انت به غير حرج ولا اثم 19304 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن وانت حل بهذا البلد قال احلها الله لمحمد صلي الله عليه وسلم ساعة من نهار يوم الفتح 19305 عن الض-------------حاك وانت حل بهذا البلد يعني محمدا صلي الله عليه وسلم يقول انت حل بالحرم فاقتل ان شءت او دع 19306 ع------------------------------------ن عطاء لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد قال ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لبشر الا لرسول----- صلي الله عليه وسلم ساعة من نها و-لا يختلي خلاها ولا يعضد عضا-ها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمعرف	2725	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5337	true	5572202245647412594	90	296	409	1370	1387	300	اقسم بهذا البلد قال مكة واخرج عبد بن حميد عن ابي صالح لا اقسم بهذا البلد قال مك-ة وانت حل بهذا البلد قال احلت له ساعة من نهار واخرج عبد بن حميد عن الضحاك مثله واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة لا اقسم بهذا البلد قال مكة وانت حل بهذا البلد قال انت به غير حرج ولا اثم واخرج عبد بن حميد عن عطية لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد قال احلت مكة للنبي صلي الله عليه وسلم ساعة من نهار ثم حرمت الي يوم القيامة واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن وانت حل بهذا البلد قال احلها الله لمحمد صلي الله عليه وسلم ساعة من نهار يوم الفتح واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك وانت حل بهذا البلد يعني محمدا صلي الله عليه وسلم يقول انت حل بالحرم فاقتل ان شءت او دع واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن عطاء لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد قال ان الله حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لبشر الا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة من نهار ولا يختلي خلاها ولا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمعرف	5337	1173157121837200525	569	1014.0	440	963	59.08618927001953	113	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2725	false	-3745925425742248372	179	294	833	1378	1403	300	ووالد وما ولد ------الوالد الذي يلد وما ولد العاقر الذي لا يولد له 19308 عن ابن ع------------------------------------------------------باس ووالد وما ولد قال الوالد الذي يلد وما ولد العاقر الذي لا يلد من الرجال والنساء وقال عكرمة الولد العاقر وما ولد الذي يلد 19309 عن ابي عمران الجوني ووالد وما ولد قال ابراه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وما ولد قوله تعالي لقد خلقنا الانسان في ك--------------------------------بد ال--------------------------------------ي قوله ايحسب ان لم يره احد البلد 4 5 لقد خلقنا الانسان 19310------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مجاهد ووالد وما ولد قال الوالد ادم وما ولد ولده لقد خلقنا الانسان في كبد قال في شدة يقول اهلكت مالا لبدا قال كثيرا ايحسب ان لم يره احد قال لم يقدر عليه احد 19311 عن ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس لقد خلقنا	2725	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5338	true	7026266359352938828	83	300	393	1430	1430	300	ووالد وما ولد يعني بالوالد ا-----دم وما ولد ولده واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس ووالد وما ولد قال الوالد الذي يلد وما ولد العاقر الذي لا يلد من الرجال والنساء واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ------------------ابي عمران الجوني ووالد وما ولد قال ابراهيم وما ولد واخرج ابن جرير والطبراني عن ابن عباس في قوله لا اقسم بهذا البلد قال مكة وانت حل بهذا البلد قال مكة ووالد وما ولد قال--- ادم لقد خلقنا الانسان في كبد قال في اعتدال وانتصاب واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله ووالد وما ولد قال ادم وما ولد لقد خلقنا الانسان قال وقع ههنا القسم في كبد قال في مشقة يكابد امر الدنيا وامر الاخرة يقول اهلكت مالا لبدا قال كثيرا واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد ووالد وما ولد قال الوالد ادم وما ولد ولده لقد خلقنا الانسان في كبد قال في شدة يقول اهلكت مالا لبدا قال كثيرا ايحسب ان لم يره احد قال لم يقدر عليه احد واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن سعيد بن جبير ووالد وما ولد قال ادم وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد في نصب واخرج ابن جرير عن ابن عباس لقد خلقنا-	5338	1173157121837200525	404	640.0	314	1064	37.96992492675781	73	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2726	false	-6310175797792433263	0	70	0	355	1489	300	خلق في ولادته ونبت اسنانه وسوره ومعيشته وختانه ------------------------------------------------19312 عن ابن عباس لقد خلقنا الانسان في كبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال منتصب في بطن امه 19313 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم رضي الله عنه احسبه عن عبد الله في كبد قال منتصبا 19314------------------------------------------------ عن الحسن رضي الله عنه لقد خلقنا الانسان في كبد قال يكابد مضايق الدنيا وشداءد الاخرة ------------19315 عن الحسن رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه لقد خلقنا الانسان في كبد قال يكابد امور الدنيا وامور الاخرة	2726	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5339	true	4829986759880719945	34	274	165	1324	1437	300	خلق في ولادته ونبت اسنانه وسوره ومعيشته وختانه واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مقسم عن ابن عباس لقد خلقنا الانسان في كبد قال خلق الله الانسان منتصبا وخلق كل شء يمشي علي اربع واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس لقد خلقنا الانسان في كبد قال منتصب في بطن امه واخرج ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس في قوله لقد خلقنا الانسان في كبد قال منتصبا في بطن امه انه قد وكل به ملك اذا نامت الامر او اضطجعت رفع راسه لولا ذلك لغرق في الدم واخرج الطستي في مساءله عن ابن عباس ان نافع بن الازرق ساله عن قوله لقد خلقنا الانسان في كبد قال في اعتدال واستقامة قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت قول لبيد بن ربيعة يا عين هلا بكيت اربد اذ قمنا وقام الخصوم في كبد واخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابراهيم رضي الله عنه احسبه عن عبد الله في كبد قال منتصبا واخرج ابن المبارك في الزهد وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه لقد خلقنا الانسان في كبد قال يكابد مضايق الدنيا -شداءد الاخرة واخرج ابن المبارك عن الحسن رضي الله عنه انه قرا هذه الاية لقد خلقنا الانسان في كبد قال لا اعلم خليقة يكابد من الامر ما يكابد هذا الانسان واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الحسن رضي الله عنه لقد خلقنا الانسان في كبد قال يكابد امور الدنيا وامور الاخرة	5339	1173157121837200525	333	589.0	263	1160	28.70689582824707	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2726	false	-6310175797792433263	130	204	644	989	1489	300	عن الضحاك في قوله اهلكت مالا لبدا قال انفقت مالا في الصد عن سبيل الله ايحسب ان لم يره احد قال الاحد الله عز وجل 19318------------------------- عن ابن جريج في قوله يقول اهلكت مالا لبدا قال ايمن علينا فما فضلناه افضل الم نجعل له عينين وكذا وكذا قوله تعالي الم نجعل له عينين البلد 8 الم نجعل له 19319 عن قتادة الم نجعل له عينين قال نعم من الله متظاهرة يقررنا بها كيما نشكر	2726	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5340	true	408405110908942976	86	160	401	748	1441	300	عن الضحاك في قوله اهلكت مالا لبدا قال انفقت مالا في الصد عن سبيل الله ايحسب ان لم يره احد قال الاحد الله عز وجل واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج في قوله يقول اهلكت مالا لبدا قال ايمن علينا فما فضلناه افضل الم نجعل له عينين وكذا وكذا واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم----------------------- عن قتادة الم نجعل له عينين قال نعم من الله متظاهرة يقررنا بها كيما نشكر	5340	1173157121837200525	288	520.5	224	370	77.83783721923828	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2726	false	-6310175797792433263	215	288	1054	1422	1489	300	مسعود رضي الله عنه في قوله وهديناه النجدين قال------- سبيل الخير والشر 19321 عن ابن ع-----------------------------------باس رضي الله عنهما وهديناه النجدين قال الهدي والضلالة 19322 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما نجدان فما جعل نجد الشر احب اليكم من نجد الخير 19323 حدثنا احمد بن عصام الانصاري حدثنا احمد بن الزبيري حدثنا عيسي بن عقال عن ابيه عن ابن عباس في قوله وهديناه النجدين قال	2726	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5341	true	-464894678147354307	6	138	28	675	1430	300	مجاهد رضي الله عنه في قوله وهديناه النجدين قال عرفناه سبيل الخير والشر واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما وهديناه النجدين قال الهدي والضلالة واخرج سعيد بن منصور عن محمد بن كعب رضي الله عنه مثله واخرج الفريابي وعبد بن حميد عن علي رضي الله عنه انه قيل له ان ناسا يقولون ان النجدين الثديين قال الخير والشر واخرج عبد بن حميد عن عكرمة والضحاك رضي الله عنهما مثله واخرج ابن ابي حاتم من طريق سنان بن سعيد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما نجدان فما جعل نجد الشر احب اليكم من نجد الخير واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن مردويه من طرق عن الحسن رضي الله عنه-------------- في قوله وهديناه النجدين قال	5341	1173157121837200525	262	437.0	203	661	39.63691329956055	48	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2727	false	8372292709112358822	0	149	0	727	1438	300	عن ابن عمر رضي الله عنه -فلا اقتحم العقبة قال جبل في جهنم 19325 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال العقبة النار واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال للناس عقبة دون الجنة واقتحامها فك رقبة الاية --------------------------------19326 وابو عمران الجوني اذا كان يوم القيامة امر الله بكل جبار وكل شيطان وكل من كان يخاف الناس في الدنيا شره فاوثقوا في الحديد ثم امر بهم الي جهنم ثم او صدوها عليهم اي اطبقوها قال فلا والله لا تستقر اقدامهم علي قرار ابدا ولا والله لا ينظرون فيها الي اديم سماء ابدا لا والله لا تلتقي جفون اعينهم علي غمض نوم ابدا ولا والله لا يذوقون فيها بارد شراب ابدا 19327 عن ابي رجاء رضي الله عنه قال بلغني ان العقبة التي ذكر الله في كتابه مطلعها سبعة الاف سنة ومهبطها سبعة الاف سنة 19328---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كعب الاحبار قال العقبة سبعون درجة في جهنم	2727	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5342	true	2370763475054677632	3	123	15	605	1484	300	عن ا--لحسن رضي الله عنه مثله واخرج ا---بن -------ابي حاتم------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال العقبة النار واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال للناس عقبة دون الجنة واقتحامها فك رقبة الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رجاء رضي الله عنه قال بلغني ان العقبة التي ذكر الله في كتابه مطلعها سبعة الاف سنة ومهبطها سبعة الاف سنة واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما فلا اقتحم العقبة قال عقبة بين الجنة والنار واخرج ابن المنذر عن ابي صالح رضي الله عنه فلا اقتحم العقبة قال عقبة بين الجنة والنار واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن كعب الاحبار قال العقبة سبعون درجة في جهنم	5342	1173157121837200525	327	355.0	256	968	33.78099060058594	63	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2727	false	8372292709112358822	161	285	781	1352	1438	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم ذي مسغبة قال مجاعة 19330 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم رضي الله عنه في يوم ذي مسغبة قال يوم فيه ط--عام عزيز ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ذا مقربة و قوله تعالي ذا متربة البلد 15 16 يتيما ذا مقربة 19331 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ذا مقربة اي ذا قرابة وفي قوله ذا متربة يعني بعيد التربة اي غريبا من ---------------------------------------------------------------------------------وطنه 19332 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله او مسكينا ذا متربة قال هو المطروح الذي ليس له بيت وفي لفظ الحاكم هو الترب الذي لا يقيه من التراب شء وفي لفظ هو اللازق بالتراب من شدة ا--------------------------------------------------لفقر قوله تعالي وتواصوا بالمرحمة البلد 17 ثم كان --من 19333 عن ابن عباس -ضي الله عنهما	2727	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5344	true	2589239480216248462	17	215	84	1034	1443	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله في يوم ذي مسغبة قال مجاعة واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في يوم ذي مسغبة قال جوع واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن ابراهيم رضي الله عنه في يوم ذي مسغبة قال يوم فيه الطعام عزيز واخرج عبد بن حميد عن الحسن وابي رجاء العطاردي رضي الله عنه انهما قرا او اطعم في يوم ذا مسغبة واخرج الحاكم وصححه والبيهقي عن جابر رضي الله عنه مرفوعا من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم ---------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ذا مقربة اي ذا قرابة وفي قوله ذا متربة يعني بعيد التربة اي غريبا من وطنه واخرج الفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم عن ابن عباس رضي ا-له عنهما في قوله او مسكينا ذا متربة قال هو المطروح الذي ليس له بيت وفي لفظ الحاكم هو الترب الذي لا يقيه من التراب شء وفي لفظ هو اللازق بالتراب من شدة الفقر واخرج الفريابي وعبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه مثله --------واخرج ابن جرير واب-----------ن المن----ذر عن ابن عباس رضي الله عنهما	5344	1173157121837200525	434	618.5	332	1049	41.37273406982422	89	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2728	false	6564989787675638105	26	167	128	833	1538	300	عن ابن عباس والقمر اذا تلاها قال تبعها 19336------------- عن يزيد بن ذي حمامة قال اذا جاء الليل قال الرب غشي عبادي في خلقي العظيم ولليل مهابة والذي خلقه احق ان يهاب قوله تعالي وا---لارض وما طحاها الشمس 6 وا--لارض وما طحاها 19337 عن ابن عباس والارض وما طحاها قال قسمها فالهمها فجورها وتقواها قال بين الخير والشر قوله تعالي ونفس وما سواها----------------------------------------- فاله----------مها فجورها وتقواها الشمس 7 8 ونفس وما سواها 19338-------------------- عن عمران بن حصين ان رجلا قال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه شء قد قضي عليهم ومضي عليهم في قدر قد سبق او فيما يستقبلون ما اتاهم به نبيهم واتخذت عليهم به الحجة قال بل شء قضي عليهم قال فلم يعلمون اذا قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين هياه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	2728	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5346	true	7625239949712868210	138	288	729	1479	1542	300	عن ابن عباس والقمر اذا تلاها قال تبعها واخرج ابن ابي حاتم عن يزيد بن ذي حمامة قال اذا جاء الليل قال الرب غشي عبادي في خلقي العظيم ولليل مهابة والذي خلقه احق ان يهاب----------- واخرج ابن جرير وابن ال-منذر وابن ابي -----حا------تم عن ابن عباس والارض وما طحاها قال قسمها فالهمها فجورها وتقواها قال بين الخير والشر ---------------------واخرج الحاكم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس فالهمها قال علمها فجورها وتقواها واخرج احمد ومسلم وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن عمران بن حصين ان رجلا قال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه شء قد قضي عليهم ومضي عليهم في قدر قد سبق او فيما يستقبلون ما اتاهم به نبيهم واتخذت عليهم به الحجة قال بل شء قضي عليهم قال فلم يعملون اذا قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين هياه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	5346	1173157121837200525	605	1080.0	479	794	76.19647216796875	114	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2729	false	-8222920236829264187	4	125	22	655	1461	300	وضحاها قال اشراقها والقمر اذا تلاها قال يتلوها والنهار اذا جلاها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حين ينجلي ونفس وما سواها قال سوي خلقها ولم ينقص منه شيءا 19342 عن قتادة والشمس وضحاها قال هذا النهار والقمر اذا تلاها قال يتلو صبيحة الهلال اذا سقطت رءي عند سقوطها والنهار اذا جلاها قال اذا غشيها النهار 19343 عن صفوان حدثنا---------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن ذي حمامة قال اذا جاء الليل قال الرب جل جلاله غشي عبادي--- خلقي العظيم فالليل يهابه والذي خلقه احق ان يهاب 19344 عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير فاله------------مها قال الزمها فجورها وتقواها 19345 عن الضحاك فالهمها فجورها وتقواه-------------------------------------ا قال الطاعة والمعصية 19346 حدثني ابي وابو زرعة قالا حدثنا ابو مالك يعني عمرو بن هشام عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال سمعت رسول الله	2729	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5346	true	7625239949712868210	64	230	325	1189	1542	300	وضحاها قال --ضوءها والقمر اذا تلاها قال تبعها- والنهار اذا جلاها قال اضاءها والسماء وما بناها قال الله بني السماء وما طحاها قال دحاها فالهمها فجورها وتقواها قال عرفها شقاءها وسعادتها وقد خاب من دساها قال اغواها واخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس والقمر اذا تلاها قال يتلو الن------------------------------------------------------------------------------------------------------هار والارض وما طحاها يقول ما خلق الله فيها فالهمها فجورها وتقواها قال علم-----------------------ها الطاعة والمعصية واخرج ابن ابي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس والقمر اذا تلاها قال تبعها واخرج ابن ابي حاتم عن يزيد بن ذي حمامة قال اذا جاء الليل قال الرب--------- غشي عبادي في خلقي العظيم -ولليل مهابة والذي خلقه احق ان يهاب واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس والارض وما طحاها قال قسمها فالهمها فجورها وتقواها قال بين الخير والشر واخرج الحاكم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس فالهمها قال عل-مها فجورها وتقواها واخرج احمد ومسلم وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن عمران بن حصين ان رجلا قال يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله	5346	1173157121837200525	237	145.5	180	1120	21.160715103149414	36	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2728	false	6564989787675638105	235	300	1186	1538	1538	300	عن مجاهد والشمس وضحاها قال ض-ءها والقمر اذا تلاها قال تبعها والنهار اذا جلاها قال اضاء والليل اذا يغشاها قال يغشاها الليل والسماء وما بناها قال الله بني السماء والارض وما طحاها قال دحاها فالهمها فجورها وتقواها قال عرفها شقاءها قد افلح من زكاها قال اصلحها وقد خاب من دساها قال اغواها كذبت ثمود بطغواها قال بمعصيتها ولا يخاف عقباها قال الله لا يخاف عقباها-	2728	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5347	true	139943190378015133	155	220	774	1128	1549	300	عن مجاهد والشمس وضحاها قال ضوءها والقمر اذا تلاها قال تبعها والنهار اذا جلاها قال اضاء والليل اذا يغشاها قال يغشاها الليل والسماء وما بناها قال الله بني السماء والارض وما طحاها قال دحاها فالهمها فجورها وتقواها قال عرفها شقاءها قد افلح من زكاها قال اصلحها وقد خاب من دساها قال اغواها كذبت ثمود بطغواها قال بمعصيتها ولا يخاف عقباها قال الله لا يخاف عقباها	5347	1173157121837200525	352	694.0	288	354	99.43502807617188	64	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2729	false	-8222920236829264187	1	55	6	294	1461	300	عن مجاهد والشمس وضحاها قال اشراقها والقمر اذا تلاها قال يتلوها والنهار اذا جلاها قال حين ينجلي ونفس وما سواها قال سوي خلقها ولم ينقص منه شيءا 19342------------------------------------------------ عن قتادة والشمس وضحاها قال هذا النهار والقمر اذا تلاها قال يتلو صبيحة الهلال اذا سقطت رءي عند سقوطها والنهار اذا جلاها قال اذا غشيها النهار	2729	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5347	true	139943190378015133	230	294	1182	1518	1549	300	عن مجاهد والشمس وضحاها قال اشراقها والقمر اذا تلاها قال يتلوها والنهار اذا جلاها قال حين ينجلي ونفس وما سواها قال سوي خلقها ولم ينقص منه شيءا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة والشمس وضحاها قال هذا النهار والقمر اذا تلاها قال يتلو صبيحة الهلال اذا سقطت رءي عند سقوطها والنهار اذا جلاها قال اذا غشيها النهار	5347	1173157121837200525	283	546.5	229	336	84.22618865966797	53	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2729	false	-8222920236829264187	18	101	101	541	1461	300	ونفس وما سواها قال سوي خلقها ولم ينقص منه شيءا 19342 عن قتادة والشمس وضحاها قال هذا النهار والقمر اذا تلاها قال يتلو صبيحة الهلال اذا سقطت رءي عند سقوطها والنهار اذا جلاها قال اذا غشيها النهار 19343 عن صفوان حدثنا يزيد بن ذي حمامة قال اذا جاء الليل قال الرب جل جلاله غشي عبادي خلقي العظيم فالليل يهابه والذي خلقه احق ان يهاب 19344 عن سعيد بن جبير فالهمها قال الزمها فجورها وتقواها 19345-------------------------------------- عن الضحاك فالهمها فجورها وتقواها قال الطاعة والمعصية	2729	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5348	true	6401133883102649874	164	205	839	1059	1542	300	ونفس وما سواها قال سوي خلقها و---------------اخرج عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------ عن سعيد بن جبير فالهمها قال الزمها فجورها وتقواها واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن الضحاك فالهمها فجورها وتقواها قال الطاعة والمعصية	5348	1173157121837200525	147	220.0	119	478	30.753137588500977	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2729	false	-8222920236829264187	148	270	765	1320	1461	300	عن عكرمة من دساها قال من خسرها 19348 عن ابن ع------------------------------------------------------باس في قوله قد افلح من زكاها بقول قد افلح من زكي الله نفسه وقد خاب من دساها يقول قد خاب من دس الله نفسه فاضله ولا يخاف عقباها قال لا يخاف من احد ت-------------------------ابعه 19349 عن ابن عباس وقد خاب من دساها يعني مكر بها 19350 حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الناقة وذكر الذي عقرها فقال اذا انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابي زمعة 19351 ----------------------------------------عن الضحاك عن ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قد افلح من زكاها الاية افلحت نفس زكاها الله وخابت نفس خيبها الله من كل خير	2729	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5349	true	-7324197046369288493	9	121	42	564	1463	300	عن عكرمة من دساها قال من خسرها واخرج حسين في الاستقامة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله قد افلح من زكاها يقول قد افلح من زكي الله نفسه وقد خاب من دساها يقول قد خاب من دس الله نفسه فاضله ولا يخاف عقباها قال لا يخاف من احد تابعه واخرج ابن جرير وابن اب--ي حاتم عن ابن عباس وقد خاب من دساها يعني مكر بها ---------واخرج اب-ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والديلمي من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قد افلح من زكاها الاية افلحت نفس زكاها الله وخابت نفس خيبها الله من كل خير	5349	1173157121837200525	366	684.5	281	674	54.302669525146484	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2730	false	793951177819390178	3	73	14	344	1458	300	عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي الا احدثك باشقي الناس قال بلي قال رجلان احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذا يعني قرن--ه حتي تبتل منه هذه يعني لحيته 19353 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن ولا يخاف عقباها قال ذاك ربنا لا يخاف منهم تبعة بما صنع بهم 19354 ع----------------------ن السدي ولا يخاف عقباها قال لم يخف الذي عقرها عاقبة ما صنع	2730	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5349	true	-7324197046369288493	205	299	999	1458	1463	300	عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا احدثك باشقي الناس قال بلي قال رجلان احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك -------علي هذا يعني ترقوته حتي تبتل منه هذه يعني لحيته واخرج الطبراني وابن مردويه وابو نعيم مثله من حديث صهيب وجابر بن سمرة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن ولا يخاف عقباها قال ذاك ربنا لا يخاف منهم تبعة بما صنع بهم واخرج ابن جريروابن ابي حاتم عن السدي ولا يخاف عقباها قال لم يخف الذي عقرها عاقبة ما صنع	5349	1173157121837200525	304	556.0	237	471	64.54352569580078	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2730	false	793951177819390178	105	289	500	1404	1458	300	عن ابن عباس ان رجلا كان- له نخل ومنها نخلة فرعها الي دار رجل صالح فقير ذي عيال ف----------اذا جاء الرجل فدخل --داره واخذ الثمر من نخلته فتسقط الثمر---------------ة فياخذها صبيان الفقير ف-نزل من نخلته ف-نزع الثمرة من -يديه- وان ادخل------- احدهم الثمرة في فمه ادخل اصبعه في حلق الغلام ونزع الثمرة من حلقه فشكا ذلك الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بما هو فيه من صاحب النخلة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب ولقي النبي صلي الله عليه وسلم صاحب النخلة فقال -------------------------------------------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم فتبعه رجل ------------------------------------------------------كان يسمع الكلام من رسول الله ----------------ومن صاحب النخلة فقال الرجل يا رسول الله --------------------------ان انا اخذت النخلة فصارت لي النخلة فاعطيتها اتعطيني بها ما عطيته بها نخلة في الجنة قال نعم ثم ان الرجل -لقي صاحب النخلة ولكلاهما نخل فقال له اخبرك------------ ان محمدا اعطاني بنخلتي الماء-ة -في دار فلان نخلة في الجنة فقلت له قد اعطيت ولكني يعجبني ث--------------------------------------------مرها فسكت عنه الرجل فقال له اتراك ا--ذا بعتها ق-ال لا الا ان اعطي بها شيءا--- ولا اظنني اعطاه قال وما مناك -بها قال انا اعطيتك اربعين نخلة فقال	2730	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5350	true	-2810422515654681376	82	277	412	1371	1483	300	عن ابن عباس ان رجلا كانت له نخ----------لة فرعها في -دار رجل----- فقير ذي عيال فكان الرجل اذا جاء------ فدخل الدار فصعد الي النخلة لياخذ منها الثمرة فربما تقع ثمرة فياخذها صبيان الفقير فينزل من نخلته فياخذ الثمرة من ايديهم وان وجدها في فم احدهم اد--------------خل اصبعه ----------حتي يخرج الثمرة من في-ه فشكا ذلك الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------- اذهب ولقي النبي صلي الله عليه وسلم صاحب النخلة فقال له اعطني نخلتك الماءلة التي فرعها في دار فلان ولك بها نخلة في الجنة فقال له الرجل لقد اعطيت وان لي لنخلا كثيرا وما فيه نخل اعجب الي ثمرة منها ثم ذهب الرجل ولقي رجلا كان يسمع الكلام من رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب النخلة ف---------اتي رسول الله فقال اعطني ما اعطيت الرجل ان انا اخذتها ---------------------------------------------------------------------قال نعم -فذهب الرجل فلقي صاحب النخلة ولكليهما نخل فقال له صاحب النخلة اشعرت ان محمدا اعطاني بنخلتي الماءلة الي دار فلان نخلة في الجنة فقلت ل--قد اعطيت ولكن- يعجبني ثمرها ولي نخل كثير ما فيه نخلة اعجب الي ثمرة منها--------------- فقال له الاخر اتريد بيعها فقال لا الا ان اعطي بها ما اريد ولا اظن-- اعط-ي قال فكم تءمل فيها قال----------- اربعين نخلة فقال	5350	1173157121837200525	565	768.5	436	1178	47.962650299072266	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2731	false	7271827572019067026	5	167	25	808	1450	300	نخلة بنخلته التي فرعها في دار فلان بن فلان ثم قال ما تقول فقال صاحب النخلة قد رضيت ثم قال بعد ليس بيني وبينك بيع لم تفترق -قال له قد اقالكم الله ولست باحمق حين اعطيتك اربعين نخلة بنخلت- الماءلة فقال صاحب النخلة قد رضيت علي ان تعطيني الاربعين علي ما اريد قال تعطينها علي ساق ثم مكث ساعة ثم قال هي لك علي ساق واوقف له شهودا وعد له اربعين نخلة علي ساق فتفرقا فذهب الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا رسول الله ان النخلة الماءلة في دار فلان قد صارت لي فهي لك فذهب رسولا لله صلي الله عليه وسلم الي الرجل صاحب الدار فقال له النخلة لك ولعيالك قال عكرمة قال ابن عباس فانزل الله عز وجل والليل اذا يغشي الي قوله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الي اخر السورة 19356--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير والليل اذا يغشي قال اذا اقبل فغطي كل شء	2731	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5351	true	-4353843646115520724	5	143	27	691	1517	300	نخلة بنخلته الماءلة فمكث ساعة ثم قال--------------------------------------------------------- ليس بيني وبينك بيع لم نفترق فقال له الرجل--------- ولست باح-ق حين اعطيتك اربعين نخلة بنخلتك الماءلة فقال له اعطيك -----------علي ان تعطيني ك------------ما اريد ت----عطينها علي ساق فسكت عنه ثم ---قال هي لك علي ساق قال ثم -------------------------------------------ذهب ال--ي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله ان النخلة-------------------- قد صارت لي فهي لك فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صاح------ب الدار فقال الن---خلة لك ولعيالك----------------------- فانزل الله------- والليل اذا يغشي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخر السورة واخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال اني لاقول هذه السورة نزلت في السماحة والبخل والليل اذا يغشي واخرج ابن المنذر عن ابن عباس والليل اذا يغشي قال اذا اظلم واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير والليل اذا يغشي قال اذا اقبل فغطي كل شء	5351	1173157121837200525	398	615.5	309	977	40.7369499206543	67	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2731	false	7271827572019067026	158	300	768	1450	1450	300	والليل اذا يغشي قال---- اذا اقبل فغطي كل شء قوله تعالي وما خلق الذكر والانثي الليل 3 وما خلق الذكر 19357 -عن الحسن انه كان يقرءها وما خلق الذكر والانثي يقول والذي خلق الذكر والانثي قوله تعالي ان سعيكم الليل 4 ان سعيكم لشتي 19358 عن عكرمة في قوله ان سعيكم قال السعي العمل 19359 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود انا ابا بكر الصديق اشتري بلالا من امية بن ------------خلف ببردة وعشر اواق فاعتقه لله فانزل الله والليل اذا يغشي الي قوله ان سعيكم لشتي سعي ابي بكر وامية وابي الي قوله وكذب بالحسني قال لا اله الا الله الي قوله فسنيسره للعسري قال النار 19630 قال عك-------------------------------------------------------------------------------------------رمة عن ابن عباس اي بخل بماله واستغني عن ربه عز وجل قوله تعالي فاما من اعطي الي قوله فسنيسره لليسري الليل 5 7 فاما من اعطي 19361 عن ابن عباس في قوله فاما من اعطي من-	2731	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5352	true	-5918407349227702483	117	259	591	1293	1505	300	والليل اذا يغشي والنهار اذا ----------------------تجلي و-------الذكر والانثي واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن الحسن انه كان يقرءها وما خلق الذكر والانثي يقول والذي خلق الذكر والانثي واخرج ابن ابي حاتم----------------------------- عن عكرمة في قوله ان سعيكم قال السعي العمل واخرج ابن جرير عن قتادة قال وقع القسم ههنا ان سعيكم لشتي يقول مختلف واخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن عساكر عن ابن مسعود ان- ابا بكر الصديق اشتري بلالا من امية بن خلف وابي بن خلف ببردة وعشر اواق فاعتقه لله فانزل الله والليل اذا ي---------غشي ان سعيكم لشتي سعي ابي بكر وامية وابي الي قوله وكذب بالحسني قال لا اله الا الله الي قوله فسنيسره للعسري قال النار واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن جرير والبيهقي في شعب الايمان من طريق عكرمة عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس في قوله فاما من اعطي من	5352	1173157121837200525	422	710.0	332	894	47.20357894897461	79	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2732	false	60410063605981157	0	40	0	206	1531	300	الفضل واتقي قال اتقي ربه وصدق بالحسني قال صدق بالخلق من الله فسنيسره لليسري قال الخير من الله واما من بخل واستغني قال بخل بماله واستغني عن ربه وكذب بالحسني قال -الخلف من الله فسنيسره للعسري قال للشر من الله	2732	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5352	true	-5918407349227702483	259	299	1293	1500	1505	300	الفضل واتقي قال اتقي ربه وصدق بالحسني قال صدق بالخلف من الله فسنيسره لليسري قال الخير من الله واما من بخل واستغني قال بخل بماله واستغني عن ربه وكذب بالحسني قال بالخلف من الله فسنيسره للعسري قال للشر من الله	5352	1173157121837200525	205	404.0	165	207	99.0338134765625	38	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2732	false	60410063605981157	41	129	212	646	1531	300	عن قتادة فاما من اعطي قال اعطي حق الله عليه واتقي محارم----ه وصدق بالحسني قال بموعود الله علي نفسه واما من بخل قال بحق الله عليه واستغني في نفسه عن ربه وكذب -الحسني قال بموعود الله الذي وعد 19363 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا زهير بن محمد حدثني من سمع ابا العالية الرياحي يحدث عن ابي بن كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسني -----الجن 19364-------------- عن زيد بن اسلم فسنيسره لليسري قال الجنة	2732	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5353	true	5841566753423876510	6	136	26	676	1483	300	عن قتادة فاما من اعطي قال اعطي حق الله عليه واتقي محارم الله وصدق بالحسني قال بموعود الله علي نفسه واما من بخل قال بحق الله عليه واستغني في نفسه عن ربه وكذب بالحسني قال بموعود الله الذي وعد ------واخرج ابن جرير من طرق عن ابن عباس وصدق بالحسني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايقن بالخلف واخرج ابن جرير عن ابن عباس وصدق بالحسني يقول صدق بلا اله الا الله واما من بخل واستغني يقول من اغناه الله فبخل بالزكاة واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي عبد الرحمن السلمي وصدق بالحسني قال بلا اله الا الله واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد وصدق بالحسني قال بالجنة واخرج ابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم فسنيسره لليسري قال الجنة	5353	1173157121837200525	248	430.0	195	790	31.392404556274414	45	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2732	false	60410063605981157	217	300	1099	1531	1531	300	عن قتادة في قوله ان علينا للهدي يقول علي الله البيان بيان حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته قوله تعالي وسيجنبها الاتقي الليل 17 وسيجنبها الاتقي 19367 عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------روة ان ابا بكر الصديق اعتق سبعة كلهم يعذب في الله بلال وعامر بن فهيرة والنهدية وابنتها وزنيرة وام عيسي وامة بني المءمل وفيه نزلت وسيجنبها الاتقي الي اخر السورة قوله تعالي لا يصلاها الا الاشقي----------------------------------- الذي كذب وتولي الليل 15 16 لا يصلاها الا 19368 عن ا------------------------------------بي امامة قال لا يبقي احد من هذه الامة الا-	2732	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5354	true	-2123602366126988973	200	281	947	1361	1451	300	عن قتادة في قوله ان علينا للهدي يقول علي الله البيان بيان حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته واخرج سعيد بن منصور والفراء والبيهقي في سننه بسند صحيح--- عن عبيد بن عمير انه قرا فانذرتكم نارا تتلظي بالتاءين واخرج ابن جرير عن ابي هريرة قال لتدخلن الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا من يابي قالوا ومن يابي ان يدخل الجنة فقرا الذي كذب وتولي واخرج سعيد بن منصور وابن ابي حاتم وابن المنذر والطبراني وابن مردويه عن ابي امامة قال لا يبقي احد من هذه الامة الا	5354	1173157121837200525	161	95.0	124	597	26.96817398071289	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2732	false	60410063605981157	242	273	1243	1407	1531	300	عن عروة ان ابا بكر الصديق اعتق سبعة كلهم يعذب في الله بلال وعامر بن فهيرة والنهدية وابنتها وزنيرة وام عيسي وامة بني المءمل وفيه نزلت وسيجنبها الاتقي الي اخر السورة	2732	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5355	true	-2282399566915419841	134	165	641	805	1468	300	عن عروة ان ابا بكر الصديق اعتق سبعة كلهم يعذب في الله بلال وعامر بن فهيرة والنهدية وابنتها وزنيرة وام عيسي وامة بني المءمل وفيه نزلت وسيجنبها الاتقي الي اخر السورة	5355	1173157121837200525	164	328.0	133	164	100.0	31	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2733	false	-2128186107353042830	75	189	362	908	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتت امراة فقالت يا محمد----- ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي 19370 حدثنا ابو سعيد الاشج وعمرو بن عبد الله الاودي قالا حدثنا ابو اسامة حدثني سفيان حدثني الاسود بن قيس انه سمع جندبا يقول رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر في اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت ولفي سبيل الله ما لقيت قال فمكث ليلتين او ثلاثا لا يقوم فقالت له امراة ما اري شيطانك الا قد تركك فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي السياق لابي سعيد 19371 عن مجاهد رضي الله عنه	2733	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5357	true	-958376048369185906	114	199	587	990	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------قالت بعض بنات عمه ما اري صاحب-ك الا قد قلاك ف-نزلت----------- والضحي الي----------------------- وما قلي واخرج الترمذي وصححه وابن ابي حاتم واللفظ له عن------------------------------------------------------------------ جندب قا--ل رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر في اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت و-في سبيل الله ما لقيت---- فمكث ليلتين او ثلاثا لا-يقوم فقالت له امراة ما اري شيطانك الا قد تركك فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي واخرج الحاكم عن زيد بن ارقم---- رضي الله عنه	5357	1173157121837200525	312	459.0	241	551	56.62432098388672	58	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2733	false	-2128186107353042830	172	237	828	1119	1420	300	والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي السياق لابي سعيد 19371------------------------------------ عن مجاهد رضي الله عنه والليل اذا سجي قال اذا استوي الضحي 3 ما ودعك ربك 19372-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه والليل اذا سجي قال اذا اقبل فغطي كل شء قوله تعالي --ما ودعك ربك ------------------19373 عن ابن عباس رضي الله عنهما اذا سجي قال اذا ذهب ما ودعك ربك	2733	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5358	true	2333086416384762634	195	300	938	1429	1429	300	والليل اذا سجي قال سكن بالناس واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه والليل اذا سجي قال اذا استوي واخرج عبد الرزاق عن الحسن رضي الله عنه اذا سجي قال اذا لبس الناس واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما اذا سجي قال اذا اقبل واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه والليل اذا سجي قال اذا اقبل فغطي كل شء -واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن المنذر مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما اذا سجي قال اذا ذهب ما ودعك ربك-	5358	1173157121837200525	207	304.0	154	493	41.987831115722656	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2733	false	-2128186107353042830	257	300	1215	1420	1420	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله ولسوف يعطيك ربك فترضي فاعطاه في الجنة الف قصر من لءلء ترابه المسك في كل قصر ما ينبغي له من الازواج وا-----------------------------لخدم 19375 عن ---قتادة رضي الله عنه-- في قوله ولسوف يعطيك ربك فترضي-	2733	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5359	true	-5934616900247858828	196	264	981	1300	1464	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال عرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هو مفتوح علي امته من بعده كفرا كفرا فسر بذلك فانزل الله ولسوف يعطيك ربك فترضي فاعطاه في الجنة الف قصر من لءلء ترابه المسك في كل قصر ما ينبغي له من الازواج والخدم واخرج ابن جرير من طريق السد------ي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولسوف يعطيك ربك فترضي	5359	1173157121837200525	192	342.0	151	325	59.07692337036133	39	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2733	false	-2128186107353042830	264	300	1246	1420	1420	300	فانزل الله ولسوف يعطيك ربك فترضي فاعطاه في الجنة الف قصر من لءلء ترابه المسك في كل قصر ما ينبغي له- من الازواج والخدم 19375--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولسوف يعطيك ربك فترضي-	2733	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5361	true	-5332457967731941573	11	69	62	337	1457	300	فانزل الله ولسوف يعطيك ربك فترضي واخرج ابن مردويه عن عكرمة رضي الله عنه قال لما نزلت وللاخرة خير لك من الاولي قال العباس بن عبد المطلب لا يدع الله نبيه فيكم الا قليلا لما هو خير له واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ولسوف يعطيك ربك فترضي	5361	1173157121837200525	99	125.0	77	275	36.0	18	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2734	false	8540581597881067197	0	200	0	950	1427	300	قال ذلك يوم القيامة هي الجنة 19376 عن الحسن رضي الله عنه انه سءل عن قوله ولسوف يعطيك ربك فترضي قال هي الشفاعة قوله تعالي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني الضحي 6 8 الم يجدك يتيما 19377 من طريق موسي بن علي بن رباح عن ابيه رضي الله عنه قال كنت عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فتمثل مسلمة ببيت من شعر ابي طالب فقال لو ان ابا طالب راي ما نحن فيه اليوم من نعمة الله وكرامته لعلم ان ابن اخيه سيد قد جاء بخير كثير فقال عبد الله ويومءذ قد كان سيدا كريما قد جاء بخير كثير فقال مسلمة الم يقل الله الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فقال عبد الله اما اليتيم فقد كان يتيما من ابويه واما العيلة فكل ما كان بايدي العرب الي القلة 19378 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي مسالة -وددت اني لم اكن سالته فقلت قد كانت قبلي الانبياء منهم من سخرت له الريح ومنهم من كان يحيي الموتي فقال تعالي يا محمد الم اجدك يتيما فاويتك الم اجدك ضالا فهديتك الم اجدك عاءلا فاغنيتك الم اشرح لك صدرك الم اضع عنك وزرك الم ارفع	2734	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5361	true	-5332457967731941573	69	300	337	1457	1457	300	قال ذلك يوم القيامة هي الجنة واخرج ابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل وابن عساكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طريق موسي بن علي بن رباح عن ابيه رضي الله عنه قال كنت عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فتمثل مسلمة ببيت من شعر ابي طالب فقال لو ان ابا طالب راي ما نحن فيه اليوم من نعمة الله وكرامته لعلم ان ابن اخيه سيد قد جاء بخير كثير فقال عبد الله ويومءذ قد كان سيدا كريما قد جاء بخير كثير فقال مسلمة الم يقل الله الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فقال عبد الله اما اليتيم فقد كان يتيما من ابويه واما العيلة فكل ما كان بايدي العرب الي القلة واخرج البيهقي في الدلاءل عن ابن شهاب رضي الله عنه قال بعث عبد المطلب ابنه عبد الله يمتار له تمرا من يثرب فتوفي عبد الله وولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان في حجر جده عبد المطلب واخرج ابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه وابو نعيم والبيهقي كلاهما في الدلاءل وابن مردويه وابن عساكر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي مسالة ووددت اني لم اكن سالته فقلت قد كانت قبلي الانبياء منهم من سخرت له الريح ومنهم من كان يحيي الموتي فقال تعالي يا محمد الم اجدك يتيما فاويتك الم اجدك ضالا فهديتك الم اجدك عاءلا فاغنيتك الم اشرح لك صدرك الم اضع عنك وزرك الم ارفع-	5361	1173157121837200525	774	1475.0	605	1248	62.019229888916016	160	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2734	false	8540581597881067197	218	296	1034	1408	1427	300	عن مجاهد فاما اليتيم فلا تقهر قال لا تحقره وذكر ان في مصحف عبد الله فلا تكهر 19380 عن مجا-------------هد فلا تقهر قال فلا --------------------------------------------------------تظلم 19381 عن قتادة فاما اليتيم فلا تقه- يقول لا ت--------------------------------ظلمه 19382 عن قتادة فاما اليتيم فلا تقهر قال كن لليتيم كاب رحيم واما الساءل فلا تنهر قال رد الساءل برحمة ولين 19383------------- عن سفيان واما الساءل فلا تنهر قال من جاء يسالك عن امر دينه فلا تنهره قوله تعالي و--------------------------------------------------اما بنعمة ربك فحدث	2734	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5362	true	5658806831428407580	146	255	714	1238	1468	300	عن مجاهد فاما اليتيم فلا تقهر قال لا تحقره وذكر ان في مصحف عبد الله فلا تكهر واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد فلا تقهر قال فلا تظلم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات--------م عن قتادة فاما اليتيم فلا تقهر يقول لا تظلمه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم------- عن قتادة فاما اليتيم فلا تقهر قال كن لليتيم كاب رحيم واما الساءل فلا تنهر قال رد الساءل برحمة ولين واخرج ابن ابي حاتم عن سفيان واما الساءل فلا تنهر قال من جاء يسالك عن امر دينه فلا تنهره والله اعلم اخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد واما بنعمة ربك فحدث	5362	1173157121837200525	331	599.5	257	539	61.41001892089844	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2735	false	-3418528440700491086	2	28	10	145	1430	300	عن مجاهد واما بنعمة ربك فحدث قال بالقران 19385------------------------- عن مقسم قال لقيت الحسن بن علي بن ابي طالب فصافحته فقال التقابل مصافحة المءمن قلت اخبرني	2735	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5362	true	5658806831428407580	269	300	1309	1468	1468	300	عن مجاهد واما بنعمة ربك فحدث قال بالقران واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن مقسم قال لقيت الحسن بن علي بن ابي طالب فصافحته فقال التقابل مصافحة المءمن قلت اخبرني-	5362	1173157121837200525	129	234.0	104	160	80.625	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2735	false	-3418528440700491086	28	118	145	565	1430	300	عن قوله واما بنعمة ربك فحدث قال الرجل المءمن يعمل عملا صالحا فيخبر به اهل بيته قلت اي الاجلين قضي موسي الاول او- الاخر قال الاخر 19386 ------------------------عن الحسن بن علي في قوله واما بنعمة ربك فحدث قال اذا اصبت خيرا فحدث اخوانك 1 سورة الشرح 94 1 قوله تعالي الم نشرح لك صدرك الشرح 1 الم نشرح لك 19387 حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2735	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5363	true	667574058224816557	0	92	0	436	1444	300	عن قوله واما بنعمة ربك فحدث قال الرجل المءمن يعمل عملا صالحا فيخبر به اهل بيته قلت اي الاجلين قضي موسي الاول اوة الاخر قال الاخر واخرج ابن ابي حاتم من وجه اخر عن الحسن بن علي في قوله واما بنعمة ربك فحدث قال اذا اصبت خيرا فحدث اخوانك واخرج ابن جر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن ابي نضرة قال كان المسلمون يرون ان من شكر النعمة ان يحدث بها واخرج عبد الله بن احمد في زواءد المسند والبيهقي في شعب الايمان بسند ضعيف عن انس بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5363	1173157121837200525	250	452.5	195	584	42.80821990966797	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2735	false	-3418528440700491086	195	299	929	1425	1430	300	عن مجاهد ووضعنا عنك وزرك قال ذنبك الذي انقض ظهرك قال اثقل 19389------------- عن شريح بن عبيد الحضرمي ووضعنا عنك وزرك قال وغفرنا لك ذنبك 19390 عن مج-------------اهد قال في قراءة عبد الله وحللنا عنك وقرك قوله تعالي ورفعنا لك ذكرك الشرح 4 ورفعنا لك ذكرك 19391 عن مج---------------------------------------------------------------------------اهد في قوله ورفعنا لك ذكرك قال لا اذكر الا ذكرت معي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله 19392-------------------------------------------------------- عن قتادة ورفعنا لك ذكرك قال رفع الله ذكره في الدنيا والاخرة فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة الا ينادي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	2735	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5365	true	-7683683260619790578	160	293	788	1441	1476	300	عن مجاهد ووضعنا عنك وزرك قال ذنبك الذي انقض ظهرك قال اثقل واخرج ابن ابي حاتم عن شريح بن عبيد الحضرمي ووضعنا عنك وزرك قال وغفرنا لك ذنبك واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد قال في قراءة عبد الله وحللنا عنك وقرك اخرج الشافعي في الرسالة وعبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن مجاهد في قوله ورفعنا لك ذكرك قال لا اذكر الا ذكرت معي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن قتادة ورفعنا لك ذكرك قال رفع الله ذكره في الدنيا والاخرة فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة الا ينادي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	5365	1173157121837200525	421	744.0	328	653	64.47167205810547	86	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2734	false	8540581597881067197	146	203	688	962	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته فقلت قد كانت قبلي الانبياء منهم من سخرت له الريح ومنهم من كان يحيي الموتي فقال تعالي يا محمد الم اجدك يتيما فاويتك الم اجدك ضالا فهديتك الم اجدك عاءلا فاغنيتك الم اشرح لك صدرك الم اضع عنك وزرك الم ارفع لك ذكرك قلت	2734	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5366	true	1600994761801349312	144	186	666	876	1437	300	صلي الله عليه وسلم ----سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته -قلت اي رب اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما قال-------------------------------- يا محمد الم اجدك يتيما فاويت و---------ضالا فهديت و---------عاءلا فاغنيت وشرحت---- لك صدرك وحططت-- عنك وزرك ورفعت--- لك ذكرك فلا	5366	1173157121837200525	145	191.0	112	274	52.919708251953125	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2735	false	-3418528440700491086	106	177	511	841	1430	300	جبير عن ابن عباس ق---------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته قلت قد كانت قبلي انبياء منهم من سخرت له الريح ومنهم من يحيي الموتي قال يا محمد الم اجدك يتيما فاويتك قلت بلي يارب قال الم اجدك ضالا فهديتك قالت بلي يارب قال الم اجدك عاءلا فاغنيتك قال قلت بلي يارب قال الم اشرح لك صدرك قال الم ارفع-------- لك ذكرك	2735	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5366	true	1600994761801349312	134	185	624	872	1437	300	--------ابي حاتم عن عدي بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته قلت اي رب اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما -------------------قال يا محمد الم اجدك يتيما فاويت و--------------------------ضالا فهديت و---------------------------عاءلا فاغنيت وشرحت------------------------- لك صدرك وحططت عنك وزرك ورفعت لك ذكرك	5366	1173157121837200525	155	218.0	120	353	43.90934753417969	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2736	false	6011141779642043707	0	86	0	414	1451	300	عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فقال ان ربك يقول تدري كيف رفعت ذكرك قلت الله اعلم قال اذا ذكرت ذكرت معي 19394------------- عن عدي بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي مسالة----- اني لم اكن سالته قلت اي رب اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما قال يا محمد الم اجدك يتيما فاويت وضالا فهديت وعاءلا فاغنيت وشرحت لك صدرك -حططت عنك وزرك ورفعت لك ذكرك فلا اذكر الا ذكرت معي واتخذتك خليلا	2736	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5366	true	1600994761801349312	102	192	475	908	1437	300	عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فقال ان ربك يقول تدري كيف رفعت ذكرك قلت الله اعلم قال اذا ذكرت ذكرت معي واخرج ابن ابي حاتم عن عدي بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته قلت اي رب اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما قال يا محمد الم اجدك يتيما فاويت وضالا فهديت وعاءلا فاغنيت وشرحت لك صدرك وحططت عنك وزرك ورفعت لك ذكرك فلا اذكر الا ذكرت معي واتخذتك خليلا	5366	1173157121837200525	409	790.0	323	433	94.457275390625	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2736	false	6011141779642043707	88	162	425	769	1451	300	-ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الشرح 5 6 فان مع العسر 19395 حدثنا ابو زرعة حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حميد بن حماد بن خوار ابو الجهم حدثنا عاءذ بن شريح قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي---- صلي الله عليه وسلم جالسا وحياله حجر فقال لو جاء العسر فدخل هذا الحجر لجاء اليسر حتي يدخل عليه فيخرجه فانزل الله عز وجل ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا	2736	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5367	true	5606320817137419280	199	263	966	1286	1457	300	فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا وان يغلب عسر يسيرين واخرج البزار وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط والحاكم وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا وحياله حجر فقال لو جاء العسر فدخل هذا الحجر لجاء اليسر حتي يدخل عليه فيخرجه فانزل الله ------فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا	5367	1173157121837200525	200	254.5	155	456	43.859649658203125	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2736	false	6011141779642043707	176	261	842	1266	1451	300	عن الحسن قال كانوا يقولون لا يغلب عسر واحد يسرين اثنين -------------------------------------------------------------قوله تعالي فاذا فرغت فانصب الشرح 7 فاذا فرغت فانصب 19397 عن ابن عباس في قوله فاذا فرغت فانصب الاية قال اذا فرغت من الصلاة فانصب في الدعاء واسال الله وارغب اليه 19398 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الضحاك قال كان ابن مسعود يقول ايما رجل احدث في اخر صلاته فقد تمت صلاته وذلك قوله فاذا فرغت فانصب قال فراغك من الركوع والسجود والي ربك فارغب قال في المسالة وانت --------------------------جالس 19399 عن ابن مسعود فاذا فرغت فانصب	2736	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5368	true	-7249664882992310763	158	300	776	1480	1480	300	عن الحسن قال كانوا يقولون لا يلغب عسر واحد يسرين اثنين واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه من طرق--------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله فاذا فرغت فانصب الاية قال اذا فرغت من الصلاة فانصب في الدعاء واسال الله وارغب اليه واخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله فاذا فرغت فانصب الاية قال قال الله لرسوله اذا فرغت من صلاتك وتشهدت فانصب الي ربك واساله حاجتك واخرج ابن ابي الدنيا في الذكر عن ابن مسعود فاذا فرغت فانصب الي الدعاء والي ربك فارغب في المسالة واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك قال كان ابن مسعود يقول ايما رجل احدث في اخر صلاته فقد تمت صلاته وذلك قوله فاذا فرغت فانصب قال فراغك من الركوع والسجود والي ربك فارغب قال في المسالة وانت جالس واخرج ابن المنذر وابن ابي -حاتم عن ابن مسعود فاذا فرغت فانصب-	5368	1173157121837200525	354	640.0	279	751	47.137149810791016	68	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2736	false	6011141779642043707	261	300	1266	1451	1451	300	قال اذا فرغت من الفراءض فانصب في قيام الليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي والي ربك فارغب الشرح 8 والي ربك فارغب 19400 عن مجاهد في قوله فاذا فرغت فانصب قال اذا فرغت من اسباب نفسك فصل -الي ربك فارغب قال اجعل-	2736	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5369	true	6989692740306184221	0	62	0	309	1500	300	قال اذا فرغت من الفراءض فانصب في قيام الليل واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد فاذا فرغت فانصب قال اذا جلست فاجتهد في الدعاء والمسالة واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن نصر وابن ابي حاتم عن مجاهد ----------------------------------------------------------------في قوله فاذا فرغت فانصب قال اذا فرغت من اسباب نفسك فصل والي ربك فارغب قال اجعل	5369	1173157121837200525	121	102.0	96	373	32.43967819213867	24	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2737	false	7930033206603987973	37	180	178	914	1550	300	عن ابن عباس في قوله والتين قال مسجد نوح الذي بني باعلي الجودي والزيتون قال بيت المقدس وطور سينين قال مسجد الطور وهذا البلد الامين قال مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين يقول يرد الي ارذل العمر كبر حتي ذهب عقله هم نفر كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تسفهت عقولهم فانزل الله عذرهم ان لهم اجرهم الذي عملوا قبل ان تذهب عقولهم فما يكذبك بعد بالدين يقول بحكم الله قوله تعالي والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم التين 1 5 والتين والزيتون 19403 عن قتادة في قوله والتي---------ن قال الت------------------------------------------------------------------------------ين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الذي عليه بيت المقدس وطور سينين قال جبل بالشام مبارك حسن ذو شجر وهذا البلد الامين قال مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم	2737	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5370	true	1704655563425192535	144	270	761	1407	1554	300	عن ابن عباس في قوله والتين قال مسجد نوح الذي بني باعلي الجودي والزيتون قال بيت المقدس وطور سينين قال مسجد الطور وهذا البلد الامين قال مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين يقول يرد الي ارذل العمر كبر حتي ذهب عقله هم نفر كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تسفهت عقولهم فانزل الله عذرهم ان لهم اجرهم الذي عملوا قبل ان تذهب عقولهم فما يكذبك بعد بالدين يقول بحكم الل-----------ه واخرج ابن مردويه عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------- في قوله والتين والزيتون قال هما المسجدان مسجد الحرام ومسجد الاقصي حيث اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم وطور سينين الجبل الذي صعده موسي------------------------------------------------------------------------- وهذا البلد الامين---- مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم	5370	1173157121837200525	523	976.0	417	823	63.547996520996094	99	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2737	false	7930033206603987973	186	242	939	1264	1550	300	والتين مسجد اصحاب الكهف والزيتون مسجد ايليا وطور سينين مسجد الطور وهذا البلد الامين مكة 19405--------------------------- عن ابن عباس والتين والزيتون قال الفاكهة التي ياكلها الناس وطور سينين قال الطور الجبل وسينين المبارك 19406---------------------------------------------------------- عن مجاهد والتين والزيتون قال الفاكهة التي ياكل الناس وطور سينين قال الطور الجبل وسينين المبارك وهذا البلد الامين قال مكة لقد	2737	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5371	true	-3493462781852032720	235	300	1226	1597	1597	300	والتين ------------دمشق والزيتون --------------------------فلسطين وهذا البلد الامين مكة واخرج ابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس والتين والزيتون قال الفاكهة التي ياكلها الناس وطور سينين قال الطور الجبل وسينين المبارك واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد والتين والزيتون قال الفاكهة التي ياكل الناس وطور سينين قال الطور الجبل وسينين المبارك وهذا البلد الامين قال مكة لقد-	5371	1173157121837200525	267	436.5	219	410	65.1219482421875	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2737	false	7930033206603987973	146	241	737	1260	1550	300	في قوله والتين قال التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الذي عليه بيت المقدس وطور سينين قال جبل بالشام مبارك حسن ذو شجر وهذا البلد الامين قال مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم 19404 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن كعب قال والتين مسجد اصحاب الكهف والزيتون مسجد ايليا وطور سينين مسجد الطور وهذا البلد الامين مكة 19405 عن----------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس والتين والزيتون قال الفاكهة التي ياكلها الناس وطور سينين قال الطور الجبل وسينين المبارك 19406 عن مجاهد والتين والزيتون قال الفاكهة التي ياكل الناس وطور سينين قال الطور الجبل وسينين المبارك وهذا البلد الامين قال مكة	2737	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5371	true	-3493462781852032720	0	162	0	860	1597	300	في قوله والتين قال التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الذي عليه بيت المقدس وطور سينين قال جبل بالشام مبارك حسن ذو شجر وهذا البلد الامين قال مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال وقع القسم ههنا ثم رددناه اسفل سافلين قال جهنم فما يكذبك بعد بالدين يقول استيقن فقد جاءك من الله البيان واخرج عبد بن حميد عن ابي عبد الله الفارسي قال والتين مسجد دمشق والزيتون بيت المقدس وطور سينين جبل موسي وهذا البلد الامين البلد الحرام واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن محمد بن كعب قال والتين مسجد اصحاب الكهف والزيتون مسجد ايليا وطور سينين مسجد الطور وهذا البلد الامين مكة واخرج عبد بن حميد عن الضحاك والتين والزيتون مسجدان بالشام وطور سينين قال الطور الجبل وسينين الحسن واخرج ابن الضريس وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن عساكر عن كعب الاحبار في قوله والتين الاية قال والتين دمشق والزيتون بيت المقدس وطور سينين الذي كلم الله عليه موسي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا البلد الامين---- مكة	5371	1173157121837200525	315	383.5	253	1056	29.829545974731445	57	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2737	false	7930033206603987973	242	295	1264	1527	1550	300	خلقنا الانسان في احسن تقويم قال في احسن صورة ثم رددناه اسفل سافلين قال في النار الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال الا من امن فلهم اجر غير ممنون قال غير محسوب 19470 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سينين هو الحسن بلسان الحبشة ------------19408 عن عكر-مة في قوله---------------- وطور سينين قال	2737	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5372	true	1222273658013443651	0	86	0	425	1498	300	خلقنا الانسان في احسن تقويم قال في احسن صورة ثم رددناه اسفل سافلين قال في النار الا الذين امنوا وعملوا الصالحات قال الا من امن فلهم اجر غير ممنون قال غير محسوب واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة في قوله وطور سينين قال هو الحسن واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سينين هو الحسن بلسان الحبشة واخرج عبد بن حميد عن الربيع في قوله والتين والزيتون وطور سينين قال	5372	1173157121837200525	249	444.0	196	425	58.588233947753906	50	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2738	false	8319507069185724958	10	83	56	412	1475	300	عن ابن عباس لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال في اعدل خلق ثم رددناه اسفل سافلين يقول الي ارذل العمر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون غير منقوص يقول فاذا بلغ المءمن ارذل العمر وكان يعمل في شبابه عملا صالحا كتب الله له من الاجر مثل- ما كان يعمل في صحته وشبابه ولم يضره ما عمل في كبره ولم يكتب عليه الخطايا التي يعمل بعد ما يبلغ ارذل العمر	2738	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5372	true	1222273658013443651	196	269	989	1346	1498	300	عن ابن عباس لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال في اعدل خلق ثم رددناه اسفل سافلين يقول الي ارذل العمر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون غير منقوص يقول فاذا بلغ المءمن ارذل العمر وكان يعمل في شبابه عملا صالحا كتب الله له من الاجر مثله ما كان يعمل في صحته وشبابه ولم يضره ما عمل في كبره ولم يكتب عليه الخطايا التي يعمل بعد ما يبلغ ارذل العمر	5372	1173157121837200525	356	707.0	283	357	99.71988677978516	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2738	false	8319507069185724958	165	285	812	1402	1475	300	عن عكرمة والتين قال هو هذا التين والزيتون قال هو هذا الزيتون وطور سينين قال الطور الجبل وسينين هو الحسن بالحبشة وهذا البلد الامين قال مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال شباب وشدة ثم رددناه اسفل سافلين قال رد الي ارذل العمر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون قال يوفيه الله اجره وعمله فلا يءاخذه اذا رد الي ارذل العمر وفي لفظ قال من رد منهم الي ارذل العمر جري له من الاجر مثل ما كان يعمل في صحته وشبابه فذلك الاجر غير ممنون قال ولا يمن به عليهم 19413 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي العالية في قوله لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم يقول في احسن صورة ثم رددناه اسفل سافلين قال في النار في شر صورة	2738	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5373	true	2377416060796818165	33	198	161	980	1474	300	عن عكرمة والتين قال هو هذا التين والزيتون قال هو هذا الزيتون وطور سينين قال الطور الجبل وسينين هو الحسن بالحبشة وهذا البلد الامين قال مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال شباب وشدة ثم رددناه اسفل سافلين قال رد الي ارذل العمر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون قال يوفيه الله اجره وعمله فلا يءاخذه اذا رد الي ارذل العمر وفي لفظ قال من رد منهم الي ارذل العمر جري له من الاجر مثل ما كان يعمل في صحته وشبابه فذلك الاجر غير ممنون قال ولا يمن به عليهم واخرج عبد بن حميد عن الحسن والتين والزيتون قال تينكم هذا الذي تاكلون وزيتونكم هذا الذي تعصرون لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال في احسن صورة ثم رددناه اسفل سافلين قال في نار جهنم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابي العالية في قوله لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم يقول في احسن صورة ثم رددناه اسفل سافلين قال في النار في شر صورة	5373	1173157121837200525	585	1151.5	465	819	71.42857360839844	119	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2738	false	8319507069185724958	84	219	418	1095	1475	300	عن عكرمة ثم رددناه اسفل سافلين قال الهرم لم يجعل فيه قوة ما كان لكي لا يعلم بعد علم شيءا ----------------قال ولا ينزل تلك المنزلة احد قرا القران وذلك قوله الا الذين امنوا الاية قال هم اصحاب القران 19411 ع-------------ن ابن عباس ثم رددناه اسفل سافلين يقول الي الكبر وضعفه فاذا ضعف وكبر عن العمل كتب له مثل اجر ما كان يعمل في شبيبته ------------------------------------------قوله تعالي الا الذين امنوا وعملوا الصالحات---------------------------------------------------------------- فلهم اجر غير ممنون ------التين 6 الا الذين امنوا 19412 عن عكرمة والتين قال هو هذا التين والزيتون قال هو هذا الزيتون وطور سينين قال الطور الجبل وسينين هو الحسن بالحبشة وهذا البلد الامين قال مكة لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم قال شباب وشدة ثم رددناه اسفل سافلين قال رد الي ارذل العم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الا الذين امنوا وعملوا ال-صال-----------------حات فلهم اجر غير ممنون قال	2738	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5374	true	2226723226760571850	95	252	475	1209	1433	300	عن عكرمة ثم رددناه اسفل سافلين قال الهرم لم يجعل فيه قوة ما كان لكي لا يعلم بعد علم شيءا سورة الحج الاية قال ولا ينزل تلك المنزلة احد قرا القران وذلك قوله الا الذين امنوا الاية قال هم اصحاب القران واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس ثم رددناه اسفل سافلين يقول الي الكبر وضعفه فاذا ضعف وكبر عن العمل كتب له مثل اجر ما كان يعمل في شبيبته واخرج ابن مردويه عن ابي موسي قال قال رسول الله --صلي الله عليه وسلم اذا كان العبد علي طريقة من الخير فمرض او سافر كتب الله له مثل ما كان يعمل ثم قرا فلهم اجر غير ممنون واخرج البخاري عن ابي موسي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب الله له من الاجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما واخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله فلهم اجر غير ممنون قال	5374	1173157121837200525	375	605.5	290	948	39.55696105957031	71	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2739	false	-2107395814517149412	78	108	378	516	1463	300	عن قتادة في قوله الذي علم بالقلم قال القلم نعمة من الله عظيمة لولا القلم لم يقم دين ولم يصلح عيش وفي قوله علم الانسان ما لم يعلم قال الخط	2739	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5379	true	136039159343013827	265	295	1249	1387	1408	300	عن قتادة في قوله الذي علم بالقلم قال القلم نعمة من الله عظيمة لولا القلم لم يقم دين ولم يصلح عيش وفي قوله علم الانسان ما لم يعلم قال الخط	5379	1173157121837200525	138	276.0	108	138	100.0	30	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2739	false	-2107395814517149412	123	223	589	1095	1463	300	عن ابن مسعود قال منهومان لا يشبعان صاحب علم وصاحب دنيا ولا يستويان فاما صاحب العلم فيزداد رضا الرحمن ثم قرا انما يخشي الله من عباده العلماء---------------- واما صاحب الدنيا فيتمادي في الطغيان ثم قرا ان الانسان ليطغي ان راه استغني والله اعلم 19418 وقال -----------------------------ابن جرير حدثنا -------------------------------------------------------ابن عبد الاعلي حدثنا المعتمر عن ابيه حدثنا نعيم بن ابي هند عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفي محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فقال واللات والعزي لءن رايته----- يصلي كذلك------ لاطان علي رقبته ولاغفرن وجهه في التراب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2739	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5380	true	-8131563708949659353	4	90	21	469	1551	300	عن ابن مسعود قال منهومان لا يشبعان صاحب علم وصاحب دنيا ولا يستويان فاما صاحب العلم فيزداد رضا الرحمن ثم قرا انما يخشي الله من عباده العلماء سورة فاطر الاية واما صاحب الدنيا فيتمادي في الطغيان ثم قرا ان الانسان ليطغي ان راه استغني والله اعلم واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والبخاري وابن جرير وابن مردويه وابن المنذر وابو نعيم والبيهقي معا في الدلاءل عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------قال قال ابو جهل-------------------------------------------------------------- لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان عنقه فبلغ النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5380	1173157121837200525	303	492.0	241	617	49.10858917236328	55	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2739	false	-2107395814517149412	186	292	911	1428	1463	300	عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفي محمد وجهه---- بين اظهركم قالوا نعم قال فقال واللات والعزي لءن رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته ولاغفرن وجهه في التراب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه----- بيديه قال فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال وانزل الله لا ادري في حديث ابي هريرة ام لا كلا ان الانسان ليطغي الي اخر السورة----------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي	2739	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5381	true	-8946641947973247350	77	191	380	950	1480	300	عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه الا بين اظهركم قالوا نعم فقا----ل واللات والعزي لءن رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه يتقي بيديه---- فقيل له مالك ق-ال ان بيني وبينه خندقا من نار وهءلاء اجنحة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال وانزل الله-------------------------------- كلا ان الانسان ليطغي الي اخر السورة يعني ابا جهل فليدع ناديه يعني قومه سندع الزبانية يعني الملاءكة واخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله------ ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي	5381	1173157121837200525	455	842.5	362	621	73.2689208984375	84	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2740	false	7937129363354443992	233	275	1167	1378	1495	300	عن ابن عباس في قوله انا انزلناه في ليلة القدر-قال انزل القران في ليلة القدر جملة واحدة من الذكر الذي عند رب العزة حتي وضع في بيت العزة في السماء الدنيا ثم جعل جبريل ينزل علي محمد بحراء بجواب كلام العباد واعمالهم	2740	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5382	true	1239323990246637996	196	239	982	1194	1490	300	عن ابن عباس في قوله انا انزلناه في ليلة القدر قال انزل القران في ليلة القدر جملة واحدة من الذكر الذي عند رب العزة حتي وضع في بيت العزة في السماء الدنيا ثم جعل جبريل ينزل علي محمد بحراء بجواب كلام العباد واعمالهم	5382	1173157121837200525	211	417.0	169	212	99.52830505371094	43	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2740	false	7937129363354443992	5	146	27	750	1495	300	اذا صلي قال ابو جهل نهي محمدا اذا صلي فليدع نادية قال عشيرته سندع الزيانية قال الملاءكة 19420 حدثنا زيد بن اسماعيل الصاءغ حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو عميس عن عون قال قال عبد الله منهومان لا يشبعان صاحب العلم وصاحب الدنيا ولا يستويان فاما صاحب العلم فيزداد رضي الرحمن واما صاحب الدنيا فيتمادي في الطغيان قال ثم قرا عبد الله ان الانسان ليطغي ان راه استغني وقال للاخر انما يخشي الله من عباده العلماء قوله تعالي سندع الزبانية العلق 18 سندع الزبانية 19421 -------------------------------------------------------عن عبد الله بن الحرث قال الزبانية ارجلهم في الارض ورءوسهم في السماء قوله تعالي لنسفعن العلق 15 كلا لءن لم 19422 عن ابن عباس في قوله لنسعفن قال لناخذن مثله قوله تعالي واسجد واقترب العلق 19 كلا لا تطعه 19423 عن زيد بن اسلم قال واسجد انت يا محمد واقترب انت يا ابا جهل يتوعده	2740	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5382	true	1239323990246637996	0	78	0	382	1490	300	اذا صلي قال ابو جهل نهي محمدا اذا صلي فليدع ناديه قال عشيرته سندع الزبانية قال الملاءكة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في-------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله لنسفعا قال لناخذن واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة مثله واخرج ابن جرير عن ابن عباس وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عبد الله بن الحرث قال الزبانية ارجلهم في الارض ورءوسهم في السماء واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم قال واسجد انت يا محمد واقترب انت يا ابا جهل يتوعده	5382	1173157121837200525	237	382.0	186	778	30.462724685668945	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2740	false	7937129363354443992	170	300	873	1495	1495	300	ابن خالد عن ابن ابي نجيح----------------- عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل لبس السلاح في سبيل الله الف شهر قال فعجب المسلمون من ذلك قال فانزل الله عز وجل انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر التي لبس -----ذلك الرجل السلاح في سبيل الله الف شهر 19425 عن ابن عباس في قوله انا انزلناه في ليلة القدرقال انزل القران في ليلة القدر جملة واحدة من الذكر الذي عند رب العزة حتي وضع في بيت العزة في السماء الدنيا ثم جعل جبريل ينزل علي محمد بحراء بجواب كلام العباد واعمالهم 19426 اخبرنا يونس اخبرنا ابن وهب حدثني مسلمة بن علي عن علي بن عروة قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما اربعة من-	2740	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5383	true	8568869839603653101	210	290	985	1365	1417	300	ابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بين اسراءيل لبس السلاح في سبيل الله الف شهر---- فعجب المسلمون من ذلك---- فانزل الله------- انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر التي لبس فيها ذلك الرجل السلاح في سبيل الله الف شهر واخرج ابن ابي حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن عروة قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما اربعة من	5383	1173157121837200525	327	572.0	255	645	50.69767379760742	65	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2741	false	9023911325025470193	10	87	53	425	1490	300	فذكر ايوب وزكريا وحزقيل بن العجوز ويوشع بن نون قال فعجب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك فاتاه جبريل فقال يا محمد عجبت امتك من عبادة هءلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوه طرفة عين فقد انزل الله خيرا من ذلك فقرا عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر هذا افضل مما عجبت انت وامتك فسر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه	2741	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5384	true	-1311218608604275735	0	72	0	350	1481	300	فذكر ايوب وزكريا وحزقيل بن العجوز ويوشع بن نون---- فعجب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك فاتاه جبريل فقال يا محمد عجبت امتك من عبادة هءلاء النفر ثمانين سنة------------------ فقد انزل الله خيرا من ذلك فقرا عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر هذا افضل مما عجبت انت وامتك فسر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه	5384	1173157121837200525	350	684.5	278	372	94.08602142333984	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2742	false	7801233503792676444	56	248	265	1318	1600	300	عن قتادة لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين قال منتهين عما هم فيه حتي تاتيهم البينة اي هذا القران رسول من الله يتلو صحفا مطهرة قال يذكر القران باحسن الذكر ويثني عليه باحسن الثناء وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء والحنيفية الختان وتحريم الامهات والبنات والاخوات والعمات والخالات والمناسك ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة قال هو الذي بعث الله به رسوله وشرعه لنفسه ورضيه --------------------------------قوله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلص-----------------------------------------------------------------------------------------------ين له- ال---------------------------------------------------------------------------------دين الاية البينة 5 وما امروا الا 19430 --------------------------------------------------------------------عن عقيل قال قلت للزهري تزعمون ان الصلاة والزكاة ليس من الايمان فقرا وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة تري هذا من الايمان ام لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي منفكين 19431 عن مجاهد منفكين قال منتهين----------------------------------- لم يكونوا ليءمنوا حتي تبين لهم الحق قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية البينة 6 ان الذين كفروا 19432 عن ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال اتعجبون من منزلة الملاءكة من الله والذي نفسي بيده لمنزلة العبد المءمن عند الله يوم القيامة اعظم من منزلة ملك واقرءوا ان شءتم ان الذين امنوا واعملوا الصالحات اولءك هم خير	2742	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5403	true	-4987928740837464113	3	300	14	1573	1573	300	عن قتادة لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين قال منتهي- عما هم فيه حتي تاتيهم البينة اي هذا القران رسول من الله يتلو صحفا مطهرة قال يذكر القران باحسن الذكر ويثني عليه باحسن الثناء وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء والحنيفية الختام وتحريم الامهات والبنات والاخوات والعمات والخالات والمناسك ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة قال هو الذي بعث الله به رسوله وشرعه لنفسه ورضيه واخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله منفكين قال برحين واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد منفكين قال منتهين لم يكونوا ليءمنوا حتي تبين لهم الحق واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله حتي تاتيهم البينة قال محمد وفي قوله وذلك دين القيمة قال القيم واخرج ابن المنذر عن عكرمة في قوله من بعد ما جاءتهم البينة قال محمد واخرج ابن ابي حاتم عن عقيل قال قلت للزهري تزعمون ان الصلاة والزكاة ليس من الايمان فقرا وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة تري هذا من الايمان ام لا واخرج ابن المنذر عن عطاء بن ابي رباح انه قيل له ان قوما قالوا ان الصلاة والزكاة ليسا من الدين فقال اليس يقول الله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة فالصلاة والزكاة من الدين واخرج عبد بن حميد عن المغيرة--------------------------------------- قال كان ابو واثل اذا سءل عن شء من الايمان قرا لم يكن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا من اهل الكتاب الي قوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين اخرج ابن ابي حاتم عن ابي هريرة قال اتعجبون من منزلة الملاءكة من الله والذي نفسي بيده لمنزلة العبد المءمن عند الله يوم القيامة اعظم من منزلة ملك واقراءا ان شءتم ان الذين امنوا و-عملوا الصالحات اولءك هم خير-	5403	1173157121837200525	824	1368.0	674	1704	48.356807708740234	141	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2742	false	7801233503792676444	266	300	1412	1600	1600	300	عن ابن عباس اذا زلزلت الارض زلزالها تحركت من اسفلها واخرجت الارض اثقالها قال الموتي وقال الانسان ما-لها قال يقول الكافر مالها قال يقول الكافر مالها يومءذ تحدث اخبارها قال لها ربك قولي فقالت-	2742	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5406	true	-762066030218469033	8	38	43	209	1539	300	عن ابن عباس اذا زلزلت الارض زلزالها تحركت من اسفلها واخرجت الارض اثقالها قال الموتي وقال الانسان ما لها قال يقول الكافر ما----------------------لها يومءذ تحدث اخبارها قا--لها ربك قولي فقالت	5406	1173157121837200525	164	306.5	136	190	86.31578826904297	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2743	false	-4071219644006100239	0	77	0	394	1450	300	بان ربك اوحي لها قال اوحي اليها يومءذ يصدر الناس اشتاتا قال من كل من ههنا وههنا قوله تعالي واخرجت الارض اثقالها الي قوله تعالي بان ربك اوحي لها الزلزلة 2 5 واخرجت الارض اثقالها 19434 عن مجاهد في قوله واخرجت الارض اثقالها قال من في القبور يومءذ تحدث اخبارها قال تخبر الناس بما عملوا عليها بان ربك اوحي لها قال امرها والقت ما فيها 19435------------- عن عطية واخرجت الارض اثقالها قال ما فيها من الكنوز والموتي	2743	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5406	true	-762066030218469033	38	111	209	577	1539	300	بان ربك اوحي لها قال اوحي اليها يومءذ يصدر الناس اشتاتا قال من كل من ههنا وههنا----------- واخرج- الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم--------------------------- عن مجاهد في قوله واخرجت الارض اثقالها قال من في القبور يومءذ تحدث اخبارها قال تخبر الناس بما عملوا عليها بان ربك اوحي لها قال امرها والقت ما فيها واخرج ابن ابي حاتم عن عطية واخرجت الارض اثقالها قال ما فيها من الكنوز والموتي	5406	1173157121837200525	300	519.5	238	407	73.71007537841797	56	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2743	false	-4071219644006100239	78	243	399	1182	1450	300	تعالي يومءذ يصدر الناس اشتاتا الزلزلة 6 يومءذ يصدر الناس 19436 --------------عن السدي رضي الله عنه في قوله يومءذ يصدر الناس اشتاتا قال فرقا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل ومثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 8 فمن يعمل مثقال 19437 عن انس رضي الله عنه قال بينما ابو بكر الصديق رضي الله عنه ياكل مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ ن-زلت عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة سرا يره فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده وقال يا رسول الله اني لراء ما عملت من مثقال ذرة من شر فقال يا ابا بكر ارايت ما تري في الدنيا مما تكره فبمثاقيل ذر بشر ويدخر لك مثاقيل ذر الخير حتي توفاه يوم القيامة 19438 حدثن--------------------------------------------------------------ا ابو الخطاب الحساني حدثنا الهيثم بن الربيع حدثنا سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال كان ابو بكر ياكل مع النبي------------------ صلي الله عليه وسلم فن---زلت هذه الاية فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل	2743	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5407	true	-5931075884904969658	108	300	525	1466	1466	300	الاية يومءذ تنبء اخبارها وقرا ------مرة يومءذ تحدث اخبارها واخرج ابن بي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله يومءذ يصدر الناس اشتاتا قال فرقا واخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه يومءذ يصدر الناس قال يتصدعون اشتاتا فلا يجتمعون بعد ذلك اخر ما عليهم وكان يقال ان هذه السورة الفاذة الجامعة اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط والحاكم في تاريخه وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه قال بينما ابو بكر الصديق رضي الله عنه ياكل مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزلت عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده وقال يا رسول الله اني لراء ما عملت من مثقال ذرة من شر فقال يا ابا بكر ارايت ما تري في الدنيا مما تكره فبمثاقيل ذر بشر ويدخل لك مثاقيل ذر الخير حتي توفاه يوم القيامة واخرج اسحق بن راهويه وعبد بن حميد والحاكم وابن مردويه عن اسماء قالت بينما -------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر رضي الله عنه يتغدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلت هذه الاية فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل-	5407	1173157121837200525	517	753.0	402	1148	45.03484344482422	101	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2744	false	7383450540662801989	33	184	158	905	1491	300	ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قلت يا رسول الله اني لراء عملي قال نعم---- تلك الكبار الكبار قال نعم قلت الصغار الصغار قال نعم قلت واثكل امي قال ابشر ي----ا سعيد فان الحسنة بعشر امثالها يعني الي سبعماءة ضعف و-----يضاعف الله لمن يشاء والسيءة بمثلها او يغفر الله ولن ينجو احد منكم بعمله قلت ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه ب--رحمة قا--ل ابو زرعة لم يرو هذا غير ابن لهيعة 19440 حدثنا ابو زرعة حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير------------- في قول الله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وذلك لما نزلت هذه الاية ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا كان المسلمون يرون انهم لا يءجرون علي الشء القليل اذا اعطوه فيجء المسكين الي ابوابهم فيستقلون ان يعطوه التمرة والكسرة	2744	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5409	true	2473564895783830109	0	124	0	616	1507	300	ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قلت يا رسول الله اني لراء عملي قال نعم قلت تلك الكبار الكبار قال نعم قلت الصغار الصغار قال نعم قلت واثكل امي قال ابشر يا ابا سعيد فان الحسنة بعشر امثالها يعني الي سبعماءة ضعف والله يضاعف----- لمن يشاء والسيءة بمثلها او يعفو الله ولن ينجو احد منك- بعمله قلت ولا انت يا نبي ا-لله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه بالرحمة واخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله---------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الاية قال---------------------- لما نزلت---------- ويطعمون الطعام علي حبه سورة الانسان الاية-- كان المسلمون يرون انهم لا يءجرون علي الشء القليل اذا اعطوه فيجء الساءل -الي ابوابهم فيستقلون ان يعطوه التمرة والكسرة	5409	1173157121837200525	537	924.0	425	777	69.11196899414062	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2744	false	7383450540662801989	231	300	1158	1491	1491	300	عن ابن عباس قال بينما انا في الحجر جالس اذ- اتاني رجل فسال عن العاديات ضبحا فقلت الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل في-صنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب عني الي علي بن ابي طالب وهو جالس تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال هي الخيل حين تغير في سبيل الله فقال-	2744	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5415	true	92562587535833641	17	86	94	429	1484	300	عن ابن عباس قال بينما انا في الحجر جالس اذا اتاني رجل فسال عن العاديات ضبحا فقلت الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب عني الي علي بن ابي طالب وهو جالس تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبل -قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال هي الخيل حين تغير في سبيل الله فقال	5415	1173157121837200525	331	644.0	264	336	98.51190185546875	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2745	false	-3937387601722887922	0	141	0	704	1505	300	اذهب فادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك والله ان اول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف يكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا من عرفة الي المزدلفة فاذا ادوا الي المزدلفة اوروا الي النيران والمغيرات صبحا من المزدلفة الي مني فذلك جمع واما قوله فاثرت به نقعا فهو نقع الارض حين تطءه بخفافها وحوافرها قال ابن عباس فنزعت عن قولي ورجعت الي الذي قال علي 19443 من ط-----------------------------------ريق الاعمش عن ابراهيم عن عبد الله والعاديات ضبحا قال الابل قال ابراهيم وقال علي بن ابي طالب هي الابل وقال ابن عب--------------------------------------------------------------------------اس انما كان ذلك في سرية بعثت 19444------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من طريق عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس والعاديات ضبحا قال ليس بشء من الدواب يضبح الا كلب او فرس فالموريات قدحا قال هو مكر الرجل	2745	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5415	true	92562587535833641	86	298	429	1476	1484	300	اذهب فادعه لي فل-ا وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك والله ان اول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان---- للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف يكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا من عرفة الي المزدلفة فاذا ادوا الي المزدلفة اوروا الي النيران فالمغيرات صبحا من المزدلفة الي مني فذلك جمع واما قوله فاثرن به نقعا فهو نقع الارض حين تطءه بخفافها وحوافرها قال ابن عباس فنزعت عن قولي ورجعت الي الذي قال علي واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق الاعمش عن ابراهيم عن عبد الله والعاديات ضبحا قال الابل قال ابراهيم وقال علي بن ابي طالب هي الابل وقال ابن عباس هي الخيل فبلغ عليا قول ابن عباس فقال ما كانت لنا خيل يوم بدر قال ابن عباس انما كان ذلك في سرية بعثت واخرج عبد بن حميد عن عامر قال تماري علي وابن عباس في العاديات ضبحا فقال ابن عباس هي الخيل وقال علي كذبت يا ابن فلانة والله ما كان معنا يوم بدر فارس الا المقداد وكان علي فرس ابلق قال وكان علي يقول هي الابل فقال ابن عباس الا تري انها تثير نقعا فما شء تثيره الا بحوافرها واخرج عبد بن حميد والحاكم وصححه من طريق مجاهد ع----------------ن ابن عباس والعاديات ضبحا قال الخيل --------------------------------فالموريات قدحا قال------- الرجل	5415	1173157121837200525	615	1141.5	492	1107	55.55555725097656	112	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2745	false	-3937387601722887922	90	172	460	857	1505	300	والعاديات ضبحا قال الابل قال ابراهيم وقال علي ---------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب هي الابل وقال ابن عباس انما كان ذلك في سرية بعثت 19444 من طريق عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس والعاديات ضبحا قال ليس بشء من الدواب يضبح الا كلب او فرس فالموريات قدحا قال هو مكر الرجل قدح فاروي فالمغيرات صبحا قال غارت الخيل صبحا فاثرن به نقعا قال غبار وقع سنابك الخيل فوسطن به جمعا قال جمع العدو قال عمرو وكان عبيد بن عمير يقول هي الابل	2745	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5416	true	3304108061525110112	29	114	149	566	1517	300	والعاديات ضبحا قا------ل قال ابن عباس في القتال وقال ابن مسعود في الحج واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------------- من طريق عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس والعاديات ضبحا قال ليس بشء من الدواب يضبح الا كلب او فرس فالموريات قدحا قال هو مكر الرجل قدح فاوري فالمغيرات صبحا قال غارت الخيل صبحا فاثرن به نقعا قال غبار وقع سنابك الخيل فوسطن به جمعا قال جمع العدو قال عمرو وكان عبيد بن عمير يقول هي الابل	5416	1173157121837200525	316	576.0	250	478	66.1087875366211	62	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2745	false	-3937387601722887922	120	202	603	1018	1505	300	عن ابن -عباس والعاديات ضبحا قال ليس بشء من الدواب يضبح الا كلب او فرس فالموريات قدحا قال هو مكر الرجل قدح فاروي ---------------------------------------------------------------------------فالمغيرات صبحا قال غارت الخيل صبحا فاثرن به نقعا قال غبار وقع سنابك ال---------------------------------------------------------------------------خيل فوسطن به جمعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جمع العدو قال عمرو وكان عب---يد بن عمير يقول هي الابل قوله تعالي ان الانسان لربه لكنود العاديات 6 ان الانسان لربه 19445 عن ابن عباس قال الكنود بلساننا اهل البلد الكفور 19446 --------------------------------------------------عن الحسن ان الانسان لربه لكنود قال لكفور	2745	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5417	true	-2770334293705130163	119	266	591	1347	1536	300	عن ابن مسعود والعاديات ضبحا ---------------------------------------------------------قال ه----ي الابل في الحج فالموريات قدحا اذا استفت الحصي بمناسمها تضرب الحصي بعضه بعضا فيخرج منه النار فالمغيرات صبحا حين يفيضون من جمع-- فاثرن به نقعا قال اذا صرن يثرن التراب واخرج عبد بن حميد عن عطاء والعاديات ضبحا قال الابل فالموريات قدحا قال الخيل فوسطن به جمعا قال القوم ان الانسان لربه لكنود قال لكفور واخرج عبد بن حميد عن محمد بن كعب القرظي والعاديات ضبحا قال الدفعة من عرفة فالموريات قدحا قال النيران تجمع فالمغيرات صبحا قال الدفعة من جمع فاثرن به نقعا قال بطن الوادي فوسطن به جمعا قال جمع مني واخرج عبد بن حميد وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه من طرق عن ابن ع------------------------باس قال الكنود بلساننا اهل البلد الكفور واخرج ابن عساكر عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ان الانسان لربه لكنود قال لكفور	5417	1173157121837200525	183	201.0	141	843	21.70818519592285	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2745	false	-3937387601722887922	194	263	977	1308	1505	300	عن الحسن ان الانسان لربه لكنود قال لكفور يعدد المصيبات وينسي نعم ر-------------------------------به ع--ز وجل قوله تعالي وانه علي ذلك لشهيد -العاديات 7 9 وانه علي ذلك 19447 -------------------------عن مجاهد وانه علي ذلك لشهيد قال الله عز وجل قوله تعالي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لحب الخيرالايات 7 9 19448 ----------------عن محمد بن كعب وانه علي ذلك لشهيد قال الانسان شاهد علي نفسه افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور قال حين يبعثون	2745	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5418	true	9168498885918998313	90	211	466	1049	1489	300	عن الحسن ان الانسان لربه لكنود قال لكفور يعدد المصيبات وينسي نعم ربه عز وجل واخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما وانه علي ذلك لشهيد قال ا--لانسان وانه لحب الخير قال المال واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد وانه علي ذلك لشهيد قال الله عز وجل واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة وانه علي ذلك لشهيد قال هذه من مقاديم الكلام يقول وان الله علي ذلك لشهيد وان الانسان لحب الخير لشديد واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة وانه لحب الخير قال هو المال واخرج ابن ابي حاتم عن محمد بن كعب وانه علي ذلك لشهيد قال الانسان شاهد علي نفسه افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور قال حين يبعثون	5418	1173157121837200525	272	444.5	212	585	46.4957275390625	52	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2747	false	8893720703976814674	0	34	0	168	1475	300	الهاكم التكاثر قال نزلت في اليهود 19458 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن عبد العزيز انه قرا الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر ثم قال ما اري المقابر الا زيارة وما للزاءر بد من ان يرجع الي منزله	2747	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5424	true	861327958614980835	23	86	109	433	1525	300	الهاكم التكاثر قال نزلت في اليهود واخرج الترمذي وحنيش بن اصرم في الاستقامة وابن جريروابن المنذر وابن مردويه عن علي بن ابي طالب قال نزلت الهاكم التكاثر في عذاب القبر واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن عمر بن عبد العزيز انه قرا الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر ثم قال ما اري المقابر الا زيارة وما للزاءر بد من ان يرجع الي منزله	5424	1173157121837200525	163	306.5	129	324	50.30864334106445	33	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2747	false	8893720703976814674	47	170	234	824	1475	300	عن قتادة كلا لو تعلمون علم اليقين قال كنا نحدث ان علم اليقين ان يعلم ان الله باعثه بعد الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت قوله تعالي ثم لتسالن يومءذ عن النعيم التكاثر 8 ثم لتسالن يومءذ قال ساءل كل ذي نعمة فيما انعم عليه 19460 عن -----------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال صحة الا بد ان والاسماع والابصار يسال الله العباد فيم استعملوها وهو اعلم بذلك منهم 19461 عن ابن مسعود رضي الله------------------ عنه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من والصحة -----------------------19461 عن علي بن ابي ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب انه سءل عن قوله ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال عن اكل خبز البر وشرب ماء الفرات مبردا وكان له منزله يسكنه فذاك	2747	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5425	true	4780481980892821536	50	300	281	1526	1526	300	عن قتادة كلا لو تعلمون علم اليقين قال كنا نحدث ان علم اليقين ان يعلم ان الله باعثه بعد الموت واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله لو تعلمون علم اليقين قال كنا نحدث انه الموت وفي قوله------ ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال ان الله------------------ ساءل كل ذي نعمة فيما انعم عليه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن ---------------عباس في قوله ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال صحة الابد--ان والاسماع والابصار يسال الله العباد فيم استعملوها وهو اعلم بذلك منهم وهو قوله ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا سورة الاسراء الاية واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال كل شء من لذة الدنيا واخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال الامن والصحة واخرج هناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن مسعود في الاية قال النعيم الامن والصحة واخرج البيهقي في شعب الايمان عن علي بن ابي طالب ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال النعيم العافية واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن علي بن ابي طالب انه سءل عن قوله ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال عن اكل خبز البر وشرب ماء الفرات مبردا وكان له منزل- يسكنه فذاك-	5425	1173157121837200525	489	851.5	384	1288	37.96583938598633	92	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2747	false	8893720703976814674	170	219	824	1074	1475	300	من النعيم الذي يسال عنه 19462------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عكرمة قال لما نزلت هذه الاية لتسالن يومءذ عن النعيم قال الصحابة وفي اي نعيم نحن يا رسول الله وانما ناكل في انصاف بطوننا خبز الشعير فاوحي الله الي نبيها ان قل لهم اليس تحتذون النعال وتشربون الماء البارد فهذا من النعيم	2747	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5426	true	-5195169330805449563	0	125	0	609	1512	300	من النعيم الذي يسال عنه واخرج ابن مردويه عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال ناس من امتي يعقدون السمن والعسل بالنقي فياكلونه واخرج عبد بن حميد عن حمران بن ابان عن رجل من اهل الكتاب قال ما الله معط عبدا فوق ثلاث الا ساءله عنهم يوم القيامة قدر ما يقيم به صلبه من الخبز وما يكنه من الظل وما يواري به عورته من الناس واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن عكرمة قال لما نزلت هذه الاية لتسالن يومءذ عن النعيم قال الصحابة وفي اي نعيم نحن يا رسول الله وانما ناكل في انصاف بطوننا خبز الشعير فاوحي الله الي نبيه- ان قل لهم اليس تحتذون النعال وتشربون الماء البارد فهذا من النعيم	5426	1173157121837200525	244	465.0	195	610	40.0	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2748	false	-3510753498520577413	225	273	1114	1360	1492	300	ابان---- عن عكرمة قال لما انزلت هذه الاية ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم قالت الصحابة---------------- يا رسول الله واي نعيم نحن فيه وانما ناكل في انصاف بطوننا خبز الشعير فاوحي الله الي نبيه صلي الله عليه وسلم قل لهم اليس تحتذون النعال وتشربون الماء البارد فهذا من النعيم	2748	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5426	true	-5195169330805449563	80	125	381	609	1512	300	ابي حاتم عن عكرمة قال لما -نزلت هذه الاية لتسا---لن يومءذ عن النعيم قال- الصحابة وفي اي نعيم نحن يا رسول الل-----------------ه وانما ناكل في انصاف بطوننا خبز الشعير فاوحي الله الي نبيه ان---------------- قل لهم اليس تحتذون النعال وتشربون الماء البارد فهذا من النعيم	5426	1173157121837200525	200	352.5	160	266	75.18797302246094	34	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2749	false	1499707908876689143	22	148	112	725	1458	300	عن قتادة في قوله والعصر قال ساعة من ساعات النهار وفي قوله وتو-صوا بالحق قال كتاب الله وقوله تعالي وتواصوا بالصبر قال طاعة الله 19468---------------------------------------------------------- عن محمد بن كعب القرظي والعصر قال قسم اقسم الله به ربنا -تبارك وتعالي ان الانسان لفي خسر قال الناس كلهم ثم استثني فقال الا الذين امنوا ثم لم يدعهم وذلك حتي قال وعملوا الصالحات ثم لم يدعهم وذاك حتي قال وتواصوا بالحق ثم لم يدعهم وذاك حتي قال وتواصوا بالصبر يشترط عليهم 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة ال---------------------------------------------------------------------همزة 104 ---1 قوله تعالي ويل لكل همزة الهمزة 1 ويل لكل همزة 19469 عن ابن عمر انه قيل له نزلت هذه الاية في اصحاب محمد ويل لكل همزة لمزة قال ابن عمر ما عنينا بها ولا عنينا بعشر القران 19470 عن ا------------------بن اسحاق عن عثمان	2749	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5436	true	8573627860635739540	123	300	608	1482	1482	300	عن قتادة في قوله والعصر قال ساعة من ساعات النهار وفي قوله وتواصوا بالحق قال كتاب الله------------ وتواصوا بالصبر قال طاعة الله واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن محمد بن كعب القرظي والعصر قال قسم اقسم----- به ربنا وتبارك وتعالي ان الانسان لفي خسر قال الناس كلهم ثم استثني فقال الا الذين امنوا ثم لم يدعهم وذاك حتي قال وعملوا الصالحات ثم لم يدعهم وذاك حتي قال وتواصوا بالحق ثم لم يدعهم وذاك حتي قال وتواصوا بالصبر يشترط عليهم واخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله والعصر ان الانسان لفي خسر يعني ابا جهل بن هشام الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ذكر عليا وسلمان 104 سورة الهمزة مكية واياتها تسع بسم الله الرحمن الرحيم الاية 1 9 اخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال- انزلت ويل لكل همزة بمكة واخرج ابن ابي حاتم عن ابن ----عمر انه قيل له نزلت هذه الاية في اصحاب محمد ويل لكل همزة لمزة قال ابن عمر ما عنينا بها ولا عنينا بعشر القران واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابن اسحاق عن عثمان-	5436	1173157121837200525	533	950.0	419	897	59.4202880859375	98	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2749	false	1499707908876689143	148	180	725	865	1458	300	بن عمر قال ما زلنا نسمع ان ويل لكل همزة قال ليست بحاجبة لاحد نزلت في جميل بن عامر 19471 -------------------------عن السدي قوله ويل لكل همزة في الاخنس بن شريق ---عن ابن	2749	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5437	true	-6454379543550400540	0	36	0	163	1496	300	بن عمر قال ما زلنا نسمع ان ويل لكل همزة قال ليست بحاجبة لاحد نزلت في جميل بن عامر زعم الرقاشي واخرج ابن ابي حاتم عن السدي----- ويل لكل همزة في الاخنس بن شريق واخرج ابن	5437	1173157121837200525	127	223.0	97	168	75.5952377319336	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2749	false	1499707908876689143	176	232	850	1131	1458	300	بن شريق عن ابن عباس انه سءل عن قوله ويل لكل همزة لمزة قال هو المشاء ل-لنميمة والمفرق بين الجمع المغري بين الاخوان 19472--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن م---------جاهد قال الهمزة الطعان في الناس واللمزة الذي ياك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لحوم الناس قوله تعالي جمع مالا وعدده الهمزة 2 الذي جمع مالا 19473 ---------------------------------عن السدي في قوله جمع مالا وعدده قال احصاه	2749	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5437	true	-6454379543550400540	139	299	682	1491	1496	300	من طر-ق عن ابن عباس انه سءل عن قوله ويل لكل همزة لمزة قال هو المشاء بالنميمة -المفرق بين الجمع المغري بين الاخوان واخرج ابن جرير عن ابن عباس قي قوله ويل لكل همزة قال طعان لمزة قال مغتاب واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الايمان عن مجاهد في الاية قال الهمزة الطعان في الناس واللمزة الذي ياكل لحوم الناس واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة ويل لكل همزة لمزة قال ياكل لحوم الناس ويطعن عليهم واخرج عبد بن حميد عن ابي العالية ويل لكل همزة لمزة قال تهمزه في وجهه وتلمزه من خلفه واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة ويل لكل همزة قال يهمزه ويلمزه بلسانه وعينيه وياكل لحوم الناس ويطعن عليهم واخرج البيهقي في شعب الايمان عن ابن جريج قال-------------------------------------- الهمز بالعينين والشدق واليد واللمز باللسان واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله جمع مالا وعدده قال احصاه	5437	1173157121837200525	207	157.0	164	849	24.38162612915039	37	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2749	false	1499707908876689143	234	289	1142	1412	1458	300	يحسب ان ماله اخلده الهمزة 3 يحسب ان ماله 19474-- عن عكرمة قوله يحسب ان ماله اخلده قال يزيد في عمره قوله تعالي كلا لينبذن الهمزة 4 كلا لينبذن في 19475 عن السدي قوله كلا لينبذن قال ليلقين 19476 ع-------------ن الحسين بن واقد قال الحطمة باب من ابواب جهنم قوله تعالي-------------------------------------------- التي تطلع علي الافءدة	2749	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5438	true	-2656971559059381411	21	82	106	393	1399	300	يحسب ان ماله اخلده بكسر السين واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة----- يحسب ان ماله اخلده قال يزيد في عمره واخرج ابن ابي حاتم ع--------------------------------ن السدي----- كلا لينبذن قال ليلقين واخرج ابن ابي حاتم عن الحسني بن واقد قال الحطمة باب من ابواب جهنم واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن محمد بن كعب في قوله التي تطلع علي الافءدة	5438	1173157121837200525	165	241.0	127	329	50.1519775390625	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2750	false	5182720880137164944	96	238	437	1144	1429	300	عن عثمان بن المغيرة بن الاخنس قال كان من حديث اصحاب الفيل ان ابرهة الاشرم الحبشي كان ملك اليمن وان ابن ابنته اكسوم بن الصباح الحميري خرج حاجا فلما انصرف من مكة نزل في كنيسة بنجران فغدا عليها ناس من اهل مكة فاخذوا ما فيها من الحلي واخذوا متاع اكسوم فانصرف الي جده مغضبا فبعث رجلا من اصحابه يقال له شهر-بن معقود علي عشرين الفا من خولان والاشعريين فساروا حتي نزلوا بارض خثعم فتنحت خثعم عن طريقهم فلما دنا من الطاءف خرج اليه ناس من بني خثعم ونصر وثقيف فقالوا ما حاجتك الي طاءفنا وانما هي قرية صغيرة ولكنا ندلك علي بيت بمكة يعبد وحرز من لجا اليه من مكة ث-م له ملك العرب فعليك به ودعنا منه فات-ه حتي اذا بلغ المغمس وجد ابلا لعبد المطلب ماءة ناقة مقلدة فانهبها بين اصحابه فلما بلغ ذلك عبد المطلب جاءه وكان جميلا وكان	2750	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5440	true	225336290718020796	158	300	821	1525	1525	300	عن عثمان بن المغيرة بن الاخنس قال كان من حديث اصحاب الفيل ان ابرهة الاشرم الحبشي كان ملك اليمن وان---- ابنته اكسوم بن الصباح الحميري خرج حاجا فلما انصرف من مكة نزل في كنيسة بنجران فغدا عليها ناس من اهل مكة فاخذوا ما فيها من الحلي واخذوا متاع اكسوم فانصرف الي جده مغضبا فبعث رجلا من اصحابه يقال له شهر بن معقود علي عشرين الفا من خولان والاشعريين فساروا حتي نزلوا بارض خثعم فتنحت خثعم عن طريقهم فلما دنا من الطاءف خرج اليه ناس من بني خثعم ونصر وثقيف فقالوا ما حاجت -الي طاءفنا وانما هي قرية صغيرة ولكنا ندلك علي بيت بمكة يعبد وحرز من لجا اليه من ملكه تم له ملك العرب فعليك به ودعنا منك فاتاه حتي اذا بلغ المغمس وجد ابلا لعبد المطلب ماءة ناقة مقلدة فاتهبها بين اصحابه فلما بلغ ذلك عبد المطلب جاءه وكان جميلا وكان-	5440	1173157121837200525	694	1359.0	556	710	97.74647521972656	134	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2750	false	5182720880137164944	238	300	1144	1429	1429	300	له صديق من اهل اليمن يقال له ذو عمرو فساله ان يرد عليه ابله فقال اني لا اطيق ذلك ولكن ان شءت ادخلتك علي الملك فقال عبد المطلب افعل فادخله عليه فقال له ان لي اليك حاجة قال قضيت كل حاجة تطلبها قال انا في بلد حر-م وفي سبيل بين ارض العرب وارض العجم وكانت ماءة ناقة لي مقلدة ترعي بهذا الوادي-	2750	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5441	true	3846535129971071455	0	62	0	287	1494	300	له صديق من اهل اليمن يقال له ذو عمرو فساله ان يرد عليه ابله فقال اني لا اطيق ذلك ولكن ان شءت ادخلتك علي الملك فقال عبد المطلب افعل فادخله عليه فقال له ان لي اليك حاجة قال قضيت كل حاجة تطلبها قال انا في بلد حرام وفي سبيل بين ارض العرب وارض العجم وكانت ماءة ناقة لي مقلدة ترعي بهذا الوادي	5441	1173157121837200525	285	560.0	224	287	99.30313873291016	61	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2751	false	-6193971087405643014	0	216	0	1121	1569	300	بين مكة وتهامة عليها عبر اهلها وتخرج الي تجارتها وتتحمل من عدونا عدا عليها جيشك فاخذوها وليس مثلك يظلم من جاوره فالتفت الي ذي عمرو ثم ضرب باحدي يديه علي الاخري عجبا فقال لو سالني كل شء اجوزه اعطيته اياه اما ابله فقد رددنا اليك ومثلها معها فما يمنعك ان تكلمني في بنيتكم هذه وبلدكم هذه فقال له عبد المطلب اما بنيتنا هذه وبلدنا هذه فان لهما ربا ان شاء ان ي------منعهما ولكني انما اكلمك في مالي فامر عند ذلك بالرحيل وقال لتهد من الكعبة ولتنهين مكة فانصرف عبد المطلب وهو يقول لا هم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك-لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك فاذا فعلت فربما تحمي فامر ما بدالك-فاذا فعلت فانه امر تتم به فعالك وغدوا غدا يجمعوعهم والفيل كي يسبوا عيالكف-اذا تركتهم وكعبتا فوا حربا هنالك فلما توجه شهر واصحاب الفيل وقد اجمعوا ما اجمعوا طفق كلما وجهوه اناخ وبرك فاذا صرفوه عنها من حيث اتي اسرع السير فلم يزل كذلك حتي غشيهم الليل وخرجت عليهم طير من البحر لها خراطيم كانها البلس شبيهة بالوطواط حمر وسود فلما راوها اشفقوا منها وسقط في ايديهم فرمتهم بحجارة مدحرجة كالبنادق تقع ------------------------------------------------------------------------علي جبالهم فلم يروا -حدا غشيهم فبعث ابنه علي فرس--- سريع ينظر ما-لقوا فاذا هم مشدخين جميعا فرجع يرفع راسه كاشفا--- فخذه فلما راي ذلك ابوه قال ان ابني افرس العرب وما كشف	2751	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5441	true	3846535129971071455	62	300	287	1494	1494	300	بين مكة وتهامة عليها عير اهلها وتخرج الي تجارتنا وتتحمل من عدونا عدا عليها جيشك فاخذوها وليس مثلك يظلم من جاوره فالتفت الي ذي عمرو ثم ضرب باحدي يديه علي الاخري عجبا فقال لو سالني كل شء احوزه اعطيته اياه اما ابلك فقد رددنا اليك ومثلها معها فما يمنعك ان تكلمني في بنيتكم هذه وبلدكم هذه فقال له عبد المطلب اما بنيتنا هذه وبلدنا هذه فان لهما ربا ان شاء ان يمنعها منعهما ولكني انما اكلمك في مالي فامر عند ذلك بالرحيل وقال لتهد من الكعبة ولتنهبن مكة فانصرف عبد المطلب وهو يقول لا هم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك فاذا فعلت فربما تحمي فامر ما بدالك فاذا فعلت فانه امر تتم به فعالك وغدوا غدا بجم-وعهم والفيل كي يسبوا عيالك فاذا تركتهم وكعبتا فوا حربا هنالك فلما توجه شهر واصحاب الفيل وقد اجمعوا ما اجمعوا طفق كلما وجهوه اناخ وبرك فاذا صرفوه عنها من حيث اتي اسرع السير فلم يزل كذلك حتي غشيهم الليل وخرجت عليهم طير من البحر لها خراطيم كانها البلس شبيهة بالوطواط حمر وسود فلما راوها اشفقوا منها وسقط في ايديهم فرمتهم بحجارة مدحرجة كالبنادق تقع علي راس الرجل فتخرج من جوفه فلما اصبحوا من الغد اصبح عبد المطلب ومن معه علي جبالهم فلم يروا احدا غشيهم فبعث ابنه علي فرس له سريع ينظر ما لقوا فاذا هم مشدخين جميعا فرجع يرفع راسه كاشفا عن فخذه فلما راي ذلك ابوه قال ان ابن- افرس العرب وما كشف-	5441	1173157121837200525	1111	2160.0	896	1210	91.81818389892578	210	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2751	false	-6193971087405643014	216	294	1121	1539	1569	300	عن فخذه الا بشيرا او نذيرا فلما دنا من ناديهم قالوا ما وراءك قال هلكوا جميعا فخر- عبد المطلب واصحابه فاخذوا اموالهم وقال عبد المطلب شعرا في المعني انت منعت الجيش والافيالا-وقد رعوا بمكة الافيالا وقد خشينا منهم القتالا-وكل امر منهم معضالا شكرا وحمدا لك ذي الاجلالا فانصرف شهر هاربا وحده فاول منزل نزله سقطت يده اليمني ثم نزل منزلا اخر فسقطت رجله اليمني فاتي منزل------ه وهو جسد لا اعضاء له فاخبرهم الخبر ثم فاضت نفسه وهم ينظرون	2751	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5442	true	-5921718747034643843	0	81	0	425	1525	300	عن فخذه الا بشيرا او نذيرا فلما دنا من ناديهم قالوا ما وراءك قال هلكوا جميعا فخرج عبد المطلب واصحابه فاخذوا اموالهم وقال عبد المطلب شعرا في المعني انت منعت الجيش والافيالا وقد رعو- بمكة الافيالا وقد خشينا منهم القتالا وكل امر منهم معضالا شكرا وحمدا لك ذا ال-جلالا فانصرف شهر هاربا وحده فاول منزل نزله سقطت يده اليمني ثم نزل منزلا اخر فسقطت رجله اليمني فاتي منزله وقومه وهو جسد لا اعضاء له فاخبرهم الخبر ثم فاضت نفسه وهم ينظرون	5442	1173157121837200525	415	798.0	337	427	97.189697265625	75	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2752	false	-7741204687399440768	5	159	29	767	1484	300	عن ابن مسعود قوله طيرا ابابيل قال هي الفرق 19483 حدثنا ابو زرعة حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ---------------------------------الله------------------------------------------------- بن محمد ابن --ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان --------------------عن عبيد بن عميرو الليثي قال لما اراد الله ان يهلك اصحاب الفيل بعث الله عليهم طيرا نشات من البحر كانها الخطا طيف بكف كل طير منها ثلاثة احجار مجزءة في منقاره حجر وحجران في رجليه ثم جاءت حتي صفت علي رءوسهم ثم صاحت والقت ما في ارجلها ومناقيرها فما من حجر وقع منها علي رجل الا خرج من الجانب الاخر ان وقع علي راسه خرج من دبره وان وقع علي شء من بدنه خرج من الجانب الاخر وبعث الله ريحا شديدا فضربت ارجلها فزادها شدة فاهلكوها جميعا 19484 -----------------------------------------------------------------------عن عكرمة في قوله طيرا ابابيل قال طير بيض وفي لفظ طيور خضر جاءت من قبل البحر كان وجوهها وجوه السباع لم تر قبل ذلك ولا بعده فاثرت--- جلودهم مثل الجدري فانه اول ما رءي الجدري	2752	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5444	true	-2020548937683776430	12	242	64	1199	1491	300	عن ابن مسعود----- طيرا ابابيل قال هي الفرق واخرج الفريابي وعبد بن حميد عن ابن عباس طيرا ابابيل قال فوجا بعد فوج كانت تخرج عليهم من البحر واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس في قوله طيرا ابابيل قال خضر لها خراطيم كخراطيم الابل وانف كانف الكلاب واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس طيرا ابابيل قال لها اكف كاكف الرجل وانياب كانياب السباع واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو نعيم والبيهقي معا في الدلاءل عن عبيد بن عمير- الليثي قال لما اراد الله ان يهلك اصحاب الفيل بعث الله عليهم طيرا نشات من البحر كانها الخطا-طيف بكف كل طير منها ثلاثة احج-ر مجزعة في منقاره حجر وحجران في رجليه ثم جاءت حتي صفت علي رءوسهم ثم صاحت والقت ما في ارجلها ومناقيرها فما من حجر وقع منها علي رجل الا خرج من الجانب الاخر ان وقع علي راسه خرج من دبره وان وقع علي شء من بدنه خرج من الجانب الاخر وبعث الله ريحا شديدا فضربت ارجلها فزادها شدة فاهلكو-ا جميعا واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن عكرمة-------- طيرا ابابيل قال طير بيض وفي لفظ -----خضر جاءت من قبل البحر كان وجوهها وجوه السباع لم تر قبل ذلك ولا بعده فاثرت في جلودهم مثل الجدري فانه اول ما رءي الجدري	5444	1173157121837200525	640	1146.5	503	1157	55.31547164916992	124	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2752	false	-7741204687399440768	185	297	894	1469	1484	300	عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف ويحكم يا قريش اعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي لايلاف قريش قريش 1 2 لايلاف قريش 19487 عن ابن عباس في قوله لايلاف قريش قال نعمته علي قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف قال كانوا يشتون بمكة ويصيفون بالطاءف فليعبدوا رب هذا البيت قال الكعبة الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف قال الجزام 19488--------------------------------------------- عن مجاهد قوله لايلاف قريش قال نعمتي علي قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف قال ايلافهم ذلك فلا يشق عليهم رحلة الشتاء ولا صيف وامنهم من خوف قال من كل غزو في حرمهم	2752	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5448	true	-8778444777476479269	87	252	468	1330	1576	300	عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف ويحكم يا قريش اعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف واخرج ابن جرير عن عكرمة انه كان يقرا لايلاف قريش الفهم رحلة الشتاء والصيف واخرج ابن جرير عن عكرمة انه كان يعيب لايلاف قريش ويقول انما هي لتالف قريش وكانوا يرحلون في الشتاء والصيف الي الروم والشام فامرهم الله ان يالفوا عبادة ربت هذا البيت واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه والضياء في المختارة------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله لايلاف قريش قال نعمتي علي قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف قال كانوا يشتون بمكة ويصيفون بالطاءف فليعبدوا رب هذا البيت قال الكعبة الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف قال الجذام واخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد----- لايلاف قريش قال نعمتي علي قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف قال ايلافهم ذلك فلا يشق عليهم رحلة شت--اء ولا صيف وامنهم من خوف قال من كل عدو في حرمهم	5448	1173157121837200525	508	802.0	406	918	55.33769226074219	95	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2753	false	5560860583564894834	40	84	199	414	1548	300	عن قتادة في قوله لايلاف قريش قال عادة قريش رحلة في الشتاء ورحلة في الصيف وفي قوله وامنهم من خوف قال كانوا يقولون نحن من حرم الله فلا يعرض لهم احد في الجاهلية يامنون بذلك وكان غيرهم من قباءل العرب اذا خرج اغير عليهم	2753	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5450	true	2030951282032823624	106	149	555	767	1538	300	عن قتادة في قوله لايلاف قريش قال عادة قريش رحلة--- الشتاء ورحلة في الصيف وفي قوله وامنهم من خوف قال كانوا يقولون نحن من حرم الله فلا يعرض لهم احد في الجاهلية يامنون بذلك وكان غيرهم من قباءل العرب اذا خرج اغير عليهم	5450	1173157121837200525	212	418.0	169	215	98.60465240478516	42	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2753	false	5560860583564894834	42	115	208	590	1548	300	في قوله لايلاف قريش قال عادة قريش رحلة في الشتاء ورحلة في الصيف وفي قوله وامنهم من خوف قال كانوا يقولون نحن من حرم الله فلا يعرض لهم احد في الجاهلية يامنون بذلك وكان غيرهم من قباءل العرب اذا خرج اغير عليهم 19491 عن عكرمة قال كانت قريش تتجر شتاء وصيفا فتاخذ في الشتاء علي طريق البحر وايلة الي فلسطين يلتمسون الدفاء واما الصيف فياخذون قبل بصري واذرعات يلتمسون البرد فذلك قوله ايلافهم	2753	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5451	true	5318375867355725419	17	63	91	346	1507	300	في قوله لايلاف قريش قال------------------------------------------------------------------- كانوا يتجرون في الشتاء والصيف فالفتهم ----------------------------ذلك وا----------------------------خرج ابن ابي حاتم---- عن عكرمة قال كانت قريش تتجر شتاء وصيفا فتاخذ في الشتاء علي طريق البحر وايلة الي فلسطين يلتمسون الدفاء واما الصيف فياخذون قبل بصري واذرعات يلتمسون البرد فذلك قوله ايلافهم	5451	1173157121837200525	219	372.5	178	382	57.32984161376953	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2753	false	5560860583564894834	234	260	1221	1344	1548	300	عن سعيد بن ابي وقاص قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها	2753	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5454	true	-8092276041426375426	249	275	1282	1404	1534	300	عن سع-د بن ابي وقاص قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها	5454	1173157121837200525	122	239.0	96	123	99.1869888305664	25	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2753	false	5560860583564894834	193	300	995	1548	1548	300	عن ابن عباس قوله فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم المنافقون يراءون الناس بصلاتهم اذا حضروا ويتركونها اذا غابوا ويمنعونهم العارية بغضا لهم وهي الماعون قوله تعالي الذين هم عن صلاتهم ساهون الماعون 5 الذين هم عن 19496 عن سعيد بن ابي وقاص قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها 19497 -------------عن مسروق قوله عن صلاتهم ساهون قال تض-يع ميقاتها 19498 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد--- قوله عن صلاتهم ساهون قال لاهون 19499 عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي العالية قوله عن صلاتهم ساهون قال هو الذي يصلي ويقول هكذا وهكذا يعني يلتفت عن يمينه وعن يساره-	2753	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5455	true	-816904844722325866	38	195	170	929	1458	300	عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ال---ذين يءخرونها -----عن وقتها واخرج ابن ابي حاتم عن مسروق----- عن صلاتهم ساهون قال تضييع ميقاتها واخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن مالك بن دينار قال سال رجل ابا العالية عن قوله الذين هم عن صلاتهم ساهون ما هو فقال ابو العالية هو الذي لا يدري عن كم انصرف عن شفع او عن وتر فقال الحسن مه هو الذي يسهو عن ميقاتها حتي تفوت واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله عن صلاتهم ساهون قال لاهون واخرج ابن الانباري في المصاحف والبيهقي في سننه والخطيب في تالي التلخيص عن ابن مسعود انه قرا الذين هم عن صلاتهم لاهون واخرج ابن جرير عن عطاء بن يسار قال الحمد لله الذي قال هم عن صلاتهم ساهون ولم يقل في صلاتهم واخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية----- عن صلاتهم ساهون قال هو الذي يصلي ويقول هكذا وهكذا يعني يلتفت عن يمينه وعن يساره	5455	1173157121837200525	243	382.0	193	1045	23.25358772277832	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2754	false	6346243718111283368	11	44	55	219	1560	300	عن علي بن ابي طالب في قوله الذين هم يراءون قال يراءون بصلاتهم 19501--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود قال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر والفاس	2754	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5455	true	-816904844722325866	242	300	1156	1458	1458	300	عن علي بن ابي طالب-------- الذين هم يراءون قال يراءون بصلاتهم واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وابو داود والنساءي والبزار وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط وابن مردويه والبيهقي في سننه من طرق عن ابن مسعود قال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر والفاس-	5455	1173157121837200525	150	269.5	120	311	48.231510162353516	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2754	false	6346243718111283368	41	145	199	764	1560	300	الدلو والقدر والف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس والميزان وما تتعاطون بينكم قوله تعالي يمنعون الماعون الماعون 7 ويمنعون الماعون 19502 حدثنا ابو سعيد الاشيج حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءيب عن الزهري ويمنعون الماعون قال بلسان قريش المال 19503 حدثنا ابي وابو زرعة قالا حدثنا قيس بن حفص الراعي حدثنا دلهم بن دهثم العجلي حدثنا ماءذ بن ربيعة النميري انهم وفدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما تعهد الينا قال لا تمنعون وقال يا رسول الله وما الماعون قال في الحجر وفي الحديد- وفي الماء قالوا فاي الحديدة قال قدوركم النحاس وحدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الفاس الذي تمتهنون به قالوا وم----ا الحجر قال --قد-----وركم الحجارة	2754	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5456	true	4477182802576164833	52	199	299	1091	1599	300	الدلو والقدر والفاس وشبهه فيمنعونهم فانزل الله ويمنعون الماعون واخرج ابو نعيم والديلمي وابن عساكر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويمنعون الماعون قال ما تعاون الناس بينهم الفاس والقدر والدلو واشباهه واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم وابن مردويه عن قرة---------------------------------------------------------------------------------------------- بن دعموص-------------------------- النميري انهم وفدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما تعهد الينا قال لا-تمنعوا الماعون ----قالوا وما الماعون قال في الحجر وفي الحديدة وفي الماء قال-- فاي الحديدة قال قدوركم النحاس وحديد الناس الذي يمتهنون به قالوا ما الحجر قال قدوركم الحجارة واخرج الباوردي عن الحرث بن شريح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يمنعه الماعون قالوا يا رسول الله ما الماعون قال في الحجر وفي الماء وفي الحديد قالوا اي الحديد قال قدر النحاس وحديد الفاس الذي تمتهنون به قالوا فما هذا الحجر قال القدر الذي من الحجارة	5456	1173157121837200525	280	431.5	223	1012	27.667984008789062	44	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2754	false	6346243718111283368	146	183	770	981	1560	300	عن زيد بن اسلم في قوله ويمنعون الماعون قال اولءك المنافقون ظهرت الصلاة فصلوها وخفيت الزكاة فمنعوها 19505--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة قال راس الماعون زكاة المال وادناه المنخل والدلو والابرة 19506----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن كعب قال الماعون المعروف	2754	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5457	true	5630614964991801279	113	234	622	1255	1597	300	عن زيد بن اسلم في قوله ويمنعون الماعون قال اولءك المنافقون ظهرت الصلاة فصلوها وخفيت الزكاة فمنعوها واخرج البيهقي عن ابن عباس ويمنعون الماعون قال الزكاة واخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر عن ابي المغيرة قال قال ابن عمر المال الذي لا يعطي حقه قلت له ان ابن مسعود قال هو ما يتعطاه الناس بينهم من الخير قال ذلك ما اقول لك واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة قال راس الماعون زكاة المال وادناه المنخل والدلو والابرة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن سعيد بن المسيب قال الماعون بلسان قريش المال واخرج ابن ابي شيبة عن الضحاك وابن الحنفية قالا الماعون الزكاة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن محمد بن كعب قال الماعون المعروف	5457	1173157121837200525	201	365.0	164	633	31.753555297851562	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2754	false	6346243718111283368	263	300	1382	1560	1560	300	عن علي بن ابي طالب قال -ما نزلت هذه السورة علي النبي صلي الله عليه وسلم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال -----رسول الله يا --------جبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي فقال----- ليست بنحيرة-	2754	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5462	true	3480800543092247023	10	47	56	238	1515	300	عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت هذه السورة علي النبي صلي الله عليه وسلم انا اعطيناك الكوث---------------ر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي -قال انها ليست بنحيرة	5462	1173157121837200525	155	258.0	123	198	78.28282928466797	28	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2755	false	-6862863059528390128	0	69	0	369	1466	300	ولكنه يامرك اذا تحزمت للصلاة ا---رفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانها صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين--- في السماوات السبع وان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع اليدين عند كل تكبيرة 19509 عن عكرمة رضي الله عنه قال الكوثر ما اعطاه الله من النبوة والخير والقران 19510------------------------------------------------------ عن الحسن قال الكوثر القران 19511 عن مجاهد وعطاء وعكرمة قوله فصل لربك وانحر قالوا صلاة	2755	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5462	true	3480800543092247023	47	117	238	604	1515	300	ولكن- يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانها صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين هم في السم-وات السبع وان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع اليدين عند كل تكبيرة قال النبي صل-----ي الله عليه وسلم رفع اليدين من الاستكانة التي قال الله فما استكانوا لربهم وما يتضرعون سورة المءمنون الاية واخرج ابن جرير عن ابي جعفر في---------------------------------------- قوله فصل لربك------ قال الصلاة	5462	1173157121837200525	229	351.0	183	429	53.37995147705078	35	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms0818	false	-7590603089010159124	1	66	6	317	1519	300	عن ابن عباس قال لما قدم كعب بن الاشرف مكة -قالت--- قريش انه خير اهل المدينة او خير اهل المدينة وسيدهم الا تري الي هذا ال------------------ذي يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل------------- السدانة واهل السقاية ام هذا المنبتر قومه يزعم انه خير منا قال بل انتم خير منه فنزلت ان شانءك هو الابتر وانزلت عليه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	818	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5463	true	-8277816283734334005	218	272	1095	1359	1496	300	عن ابن عباس قال---- قدم كعب بن الاشرف مكة فقالت له قريش انت خير اهل المد-------------------ينة وسيدهم الا تري الي هذا الصابء المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السقاية واهل السدانة قا-----------------------------------------------------ل انتم خير منه فنزلت ان شانءك هو الابتر و-نزلت----- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	5463	1173157121837200525	225	376.0	177	346	65.02890014648438	41	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2755	false	-6862863059528390128	99	270	519	1319	1466	300	عن السدي رضي الله عنه قال كانت قريش تقول اذا مات ذكور الرجل بتر فلان فلما مات ولد النبي صلي الله عليه وسلم قال العاصي بن واءل بتر والابتر ا--------------------------------------------------------------لفرد قوله شانءك 19515 عن ابن عباس قوله ان شا----------نءك يقول عدوك 19516------------- عن عطاء قوله ان شانءك قال ابو جهل 19517 -----------------------عن شهر بن عطية عن ابراهيم قال كان عقبة بن ابي معيط يقول انه لا يبقي النبي صلي الله عليه وسلم ولد وهو ابتر فانزل الله فيه ان شانءك هو الابتر 1 سور-------------------------ة الكافرون 109 1 19518 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------- ابي عباس رضي الله عنهما ان قريشا وعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان يعطوه ما لا فيكون اغني رجل بمكة ويزوجوه ما اراد من النساء فقالوا هذا لك يا محمد وكف عن شتم الهتنا ولا تذكر الهتنا بسوء فان لم تفعل فانا نعرض عليك خصلة واحدة ولك فيها صلاح قال ما هي قالوا تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة قال حتي انظر ما ياتين- من ربي فجاء الوحي من عند الله قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون-الاية	2755	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5465	true	-6581450215291642901	32	270	154	1300	1467	300	عن السدي رضي الله عنه قال كانت قريش تقول اذا مات ذكور الرجل بتر فلان فلما مات ولد النبي صلي الله عليه وسلم قال العاصي بن واءل بتر والابتر الفرد واخرج ابن المنذر وابن جرير وعبد الرزاق وابن ابي حاتم وابن مرد--ويه------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما ان شانءك يقول عدوك واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء----- ان شانءك قال ابو جهل واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن شهر بن عطية عن ابراهيم قال كان عقبة بن ابي معيط يقول انه لا يبقي للنبي صلي الله عليه وسلم ولد وهو ابتر فانزل الله فيه ان شانءك هو الابتر بسم الله الرحمن الرحيم 109 سورة الكافرون مكية واياتها ست مقدمة السورة الاية 1 6 اخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت سورة قل يا ايها الكافرون بمكة واخرج ابن مردويه عن ابن الزبير رضي الله عنه قال انزلت بالمدينة قل يا ايها الكافرون واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما ان قريشا دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان يعطوه ما-لا فيكون اغني رجل بمكة ويزوجوه ما اراد من النساء فقالوا هذا لك يا محمد وكف عن شتم الهتنا ولا تذكر الهتنا بسوء فان لم تفعل فانا نعرض عليك خصلة واحدة ولك فيها صلاح قال ما هي قالوا تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة قال حتي انظر ما ياتيني من ربي فجاء الوحي من عند الله قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون الاية	5465	1173157121837200525	736	1369.5	576	1166	63.12178421020508	149	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2756	false	-6460272573933375888	0	108	0	503	1419	300	الله عليه وسلم فقالوا يا محمد---- فلتعبد ما نعبد ونعبد ما تعبد ولنشترك نحن وانت في امرنا كله فان كان الذي نحن عليه اصح من الذي انت عليه كنت قد اخذت منه حظا وان كان الذي انت عليه اصح من الذي نحن عليه كنا قد اخذنا منه حظا فانزل الله قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون حتي انقضت السورة 19520------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن زرارة بن اوفي قال كانت هذه السورة تسمي المقشقشة 1 سورة النصر 110 91 قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر 1 اذا جاء نصر 19521 عن ام حبيبة قالت لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2756	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5466	true	1822113131326659289	50	170	256	833	1434	300	الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هلم فلتعبد ما نعبد ونعبد ما تعبد ولنشترك نحن وانت في امرنا كله فان كان الذي نحن عليه اصح من الذي انت عليه كنت قد اخذت منه حظا وان كان الذي انت عليه اصح من الذي نحن عليه كنا قد اخذنا منه حظا فانزل الله قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون حتي انقضت السورة واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان قريشا قالت لو استلمت الهتنا لعبدنا الهك فانزل الله قل يا ايها الكافرون السورة كلها واخرج ابن ابي حاتم عن زرارة بن اوفي قال كانت هذه السورة تسمي المقشقشة واخرج ابن مردويه عن ابي رافع قال طاف-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5466	1173157121837200525	367	674.0	286	675	54.37036895751953	77	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2756	false	-6460272573933375888	90	157	420	730	1419	300	عن ام حبيبة قالت لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا الا عمر في امته شطر ما عمر النبي الماضي قبله وان عيسي -بن مريم كان اربعين سنة في بني اسراءيل وهذه لي عشرون سنة وانا ميت في هذه السنة فبكت فاطمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت اول اهل بيتي لحوقا بي فتبسمت	2756	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5471	true	5082214053402910551	186	253	929	1240	1460	300	عن ام حبيبة قالت لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا الا عمر في امته شطر ما عمر النبي الماضي قبله وان عيسي ابن مريم كان اربعين سنة في بني اسراءيل وهذه لي عشرون سنة وانا ميت في هذه السنة فبكت فاطمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت اول اهل بيتي لحوقا بي فتبسمت	5471	1173157121837200525	310	615.0	243	311	99.67845916748047	66	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2757	false	3513648657954870883	14	99	66	479	1448	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب فق-----ال ابو لهب تبا لك انما جمعتنا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وتب------------------------------------------- قوله تعالي تبت يدا ابي لهب 19524 عن ابن عباس في تبت يدا ابي لهب قال خسرت	2757	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5476	true	-856916077467726011	207	294	1007	1438	1468	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين سورة الشعراء خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك انما جمعتنا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وتب واخرج ابن المنذر وابن مردويه عن ابن عمر في ق------وله تبت يدا ابي -------------------------------------لهب قال خسرت	5476	1173157121837200525	366	701.0	291	474	77.2151870727539	72	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2757	false	3513648657954870883	89	138	439	649	1448	300	عن ابن عباس في تبت يدا ابي لهب قال خسرت وتب قال خسر 19525----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن قال انما سمي ابا لهب من حسنه 19526------------- عن عاءشة قالت--- اطيب ما اكل الرجل من كسبه وان ابنه من كسبه ثم قرات ما اغني عنه ماله وما كسب قالت وما كسب ولده	2757	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5477	true	-2986721159446398618	0	76	0	333	1430	300	عن ابن عباس في تبت يدا ابي لهب قال خسرت وتب قال خسر واخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة تبت يدا ابي لهب وتب قال خسرت يدا ابي لهب وخسر واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن قال انما سمي ابا لهب من حسنه واخرج ابن ابي حاتم عن عاءشة قالت ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه وان ابنه من كسبه ثم قرات ما اغني عنه ماله وما كسب قالت وما كسب ولده	5477	1173157121837200525	200	360.0	151	333	60.06005859375	47	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2757	false	3513648657954870883	172	256	834	1241	1448	300	عن مجاهد رضي الله عنه قوله وامراته حمالة الحطب قال كانت تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد من نار 19529----------------------- عن قتادة وامراته حمالة الحطب قال كانت تنقل الاحاديث من بعض الناس الي بعض في جيدها حبل قال عنقها 19530------------- عن الحسن قوله حمالة الحطب كا----نت تحمل النميمة فتاتي بها بطون قريش قوله تعالي حبل من مسد المسد 5 في جيدها حبل 19531----- عن عروة بن الزبير في قوله في جيدها حبل من مسد قال سلسلة من حديد من نار ذرعها سبعون ذراعا	2757	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5478	true	-847488457367762019	1	86	5	426	1514	300	عن م------------------جاهد وامراته حمالة الحطب قال كانت تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد من نار واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة وامراته حمالة الحطب قال كانت تنقل الاحاديث من بعض الناس الي بعض في جيدها حبل قال عنقها واخرج ابن ابي حاتم عن الحسن----- حمالة الحطب قال كانت تحمل النميمة فتاتي بها بطون قريش واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن الانباري في المصاحف عن عروة بن الزبي--------ر في جيدها حبل من مسد قال سلسلة من حديد من نار ذرعها سبعون ذراعا	5478	1173157121837200525	314	545.5	245	452	69.46902465820312	60	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2758	false	-2430067254708902164	22	64	95	289	1387	300	محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ان عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال لاحبار اليهود اني اردت ان احدث بمسجد ابينا ابراهيم عهدا فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال له انت عبد الله	2758	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5480	true	8316522200802656996	240	300	1155	1438	1438	300	محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ان عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال لاحبار اليهود اني اردت ان احدث بمسجد ابينا ابراهيم عهدا فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة فوافاه بمني والناس حوله فقام مع الناس فلما نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له انت عبد الله-	5480	1173157121837200525	193	378.0	152	284	67.95774841308594	40	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2758	false	-2430067254708902164	64	170	289	785	1387	300	بن سلام قال نعم قال ادن فدنا منه فقال انشدك بالله اما تجدني في التوراة رسول الله فقال له انعت لنا ربك فجاء جبريل فقال قل هو الله احد الي اخر السورة فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن سلام اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله ثم انصرف الي المدينة وكتم اسلامه 19534-------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم منهم كعب بن الاشرف وحي بن اخطب فقالوا يا محمد صف لنا ربك الذي بعثك فانزل الله قل هو الله احد الله الصمد لم يلد فيخرج منه الولد ولم يولد فيخرج من شء	2758	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5481	true	2523863518017844065	0	116	0	550	1456	300	بن سلام قال نعم قال ادن فدنا منه فقال انشدك بالله اما تجدني في التوراة رسول الله فقال له انعت لنا ربك فجاء جبريل فقال قل هو الله احد الي اخر السورة فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن سلام اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله ثم انصرف الي المدينة وكتم اسلامه واخرج ابن ابي حاتم وابن عدي والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم منهم كعب بن الاشرف وحي بن اخطب فقالوا يا محمد صف لنا ربك الذي بعثك فانزل الله قل هو الله احد الله الصمد لم يلد فيخرج منه الولد ولم يولد فيخرج من شء	5481	1173157121837200525	491	958.0	385	550	89.2727279663086	105	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2758	false	-2430067254708902164	178	258	829	1198	1387	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال الصمد السيد الذي قد كمل في سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والغني الذي قد كمل في في غناه والجبار الذي قد كمل في جبروته والعالم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو الله سبحانه هذه صفته لا تنبغي الا له ليس له كفو وليس كمثله شء	2758	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5494	true	-8374877849136498665	201	275	947	1294	1422	300	عن ابن عباس------------- قال الصمد السيد الذي قد كمل في سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والغني الذي قد كمل--- في غناه والجبار الذي قد كمل في جبروته والعالم الذي قد كمل--- علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو الله سبحانه هذه صفته لا تنبغي الا له ليس--- كفو وليس كمثله شء	5494	1173157121837200525	347	665.0	273	369	94.0379409790039	70	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2759	false	5811950110756335671	0	36	0	159	471	97	علي عن اباءه قال الفلق جب في قعر جهنم عليه غطاء فاذا كشف عنه خرجت منه نار تصيح منه جهنم من شدة حر ما يخرج منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19538 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الفلق الخلق	2759	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5501	true	-1528094709754881499	92	200	429	940	1441	300	علي عن اباءه قال الفلق جب في قعر جهنم عليه غطاء فاذا كشف عنه خرجت منه نار تصيح منه جهنم من شدة حر ما يخرج منه واخرج ابن جريرعن ابن عباس رضي الله عنهما قال الفلق الصبح واخرج الطستي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان نافع بن الازرق قال له اخبرني عن قوله تعالي قل اعوذ برب الفلق قال اعوذ برب الصبح اذا انفلق عن ظلمة الليل قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت زهير بن ابي سلمي يقول الفارج الهم مسدولا عساكره كما يفرج غم الظلمة الفلق واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الفل------------------------------------------ق الخلق	5501	1173157121837200525	117	11.0	90	553	21.157323837280273	27	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK006474-ara1.ms2759	false	5811950110756335671	27	97	116	471	471	97	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الفلق الخلق قوله تعالي غاسق الفلق 3 ومن شر غاسق 19539 عن ابن شهاب رضي الله عنه قال الغاسق سقوط الثريا والغاسق اذا وقب الشمس اذا غربت قوله تعالي النفاثات الفلق 4 ومن شر النفاثات 19540 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك رضي الله عنه النفاثات قال السواحر قوله تعالي النفاثات في العقد 19541 عن مجاهد رضي الله عنه النفاثات في العقد قال الرقي في عقد الخيط-	2759	1278911399493271450	Shamela0012884-ara1.completed.ms5502	true	5608922774292501078	164	224	787	1085	1439	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر النفاثات قال الساحرات واخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما النفاثات في العقد قال ما خالط السحر من الرقي واخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه النفاثات قال السواحر واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم------ عن مجاهد رضي الله عنه النفاثات في العقد قال الرقي في عقد الخيط	5502	1173157121837200525	148	184.5	117	469	31.556503295898438	29	JK006474-ara1	Shamela0012884-ara1.completed