id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	233	300	1206	1533	1533	300	بالصراط فيضرب علي جهنم فتمر الناس ب-------اعمالهم يمر- اواءلهم كلمح البصر او كلمح البرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير ثم كاسرع البهاءم ثم كذلك حتي يجء الرجل سعيا -حتي يجء الرجل مشيا حتي يجء- اخرهم رجل يتكفا علي بطنه فيقول يل رب ---ابطات بي فيقول----------- انما ابطا بك عملك ----ثم ياذن الله في الشفاعة فيكون اول شافع---------------------- جبريل ثم ابراهيم خليل الله-------- ثم موسي او قال------	2677	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms070	true	1555156863896426742	186	263	968	1340	1528	300	بالصراط فيضرب علي جهنم فيمر الناس علي قدر اعمالهم زمرا او--لهم كلمح-------------- البرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير ثم كاسرع البهاءم ثم كذلك حتي يمر الرجل سعيا وحتي يمر الرجل مشيا حتي يكون اخرهم رجل يتلبط علي بطنه فيقول يا رب لم ابطات بي فيقول لم ابطء بك انما ابطا بك عملك قال ثم ياذن الله في الشفاعة فيكون اول شافع يوم القيامة روح القدس جبريل ثم يقو---م خليل الله ابراهيم ثم موسي او عيسي قال	70	-169823870381921677	289	477.0	226	391	73.91304016113281	52	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2676	false	-7096144565043423474	238	282	1184	1416	1503	300	يخرج ياجوج وماجوج فيموجون في الارض فيفسدون فيها ثم قرا عبد الله وهم من كل حدب ينسلون--------- ثم يبعث الله علي-م دابة مثل هذه النغفة فتدخل في اسماعهم ومناخرهم فيموتون منها---- فتنتن الارض منهم فيجار اهل الارض الي الله فيرسل الله ماء فيطهرها---- منهم	2676	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms105	true	5939631493057592339	83	127	375	608	1526	300	يخرج ياجوج وماجوج -يموجون في الارض فيفسدون فيها ثم قرا عبد الله وهم من كل حدب ينسلون الانبياء ثم يبعث الله عليهم دابة مثل---- النغف- فتلج -في اسماعهم ومناخرهم فيموتون منها قال فتنتن الارض منهم فتجار---------- الي الله فيرسل الله ماء فيطهر الارض منهم	105	-169823870381921677	210	361.5	170	250	84.0	34	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms1125	false	-3559269149424998701	181	221	870	1054	1423	300	ينفخ في الصور 7483 حدثنا ابي ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان عن سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شفاف عن عبد الله بن عمرو قال سءل ا-لنبي صلي----- الله عليه وسلم عن الصور فقال قرن ينفخ فيه	1125	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms106	true	-5487022990280010061	260	297	1302	1478	1494	300	ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا الكهف عاصم بن حكيم---------- عن سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شعاف عن عبد الله بن عمرو قال جاء اعرابي الي رسول الله فساله ----عن الصور فقال قرن ينفخ فيه	106	-169823870381921677	130	207.0	98	190	68.42105102539062	24	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2200	false	3545530824544617894	163	215	799	1055	1480	300	وليس احد--------- كان يعبد شيءا من دون الله في الدنيا الا -هو مرفوع له يتبعه ثم الله تبارك وتعالي يلقي الخلق فيلقي اليهود فيقول من تعبدون فيقولون نعبد عزيزا فيقول هل يسركم الماء فيقولون نعم فيريهم جهنم وهي كهيءة السراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كذلك -من كان يعبد من دون الله شيءا ثم يمر به -	2200	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms107	true	542381051780419121	32	108	156	551	1579	300	وليس احد من الخلق كان يعبد شيءا من دون الله---------- الا وهو مرفوع له يتبعه-------------------------------- فيلقي اليهود فيقول من تعبدون فيقولون نعبد عزيرا فيقول هل يسركم الماء فيقولون نعم فيريهم جهنم وهي كهيءة السراب ثم يقرا ابن مسعود وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الكهف ثم يلقي النصاري فيقول من تعبدون فيقولون المسيح فيقول هل يسركم الماء فيقولون نعم فيريهم جهنم وهي كهيءة السراب قال ثم كذلك بمن كان يعبد من دون الله شيءا ثم قرا عبد	107	-169823870381921677	207	364.5	164	437	47.3684196472168	37	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	111	191	550	968	1533	300	ثم يتمثل الله للخلق فيلقاهم فليس احد من الخلق---- يعبد----- من دون الله شيءا الا -هو متب-ع له يتبعه فيلقي اليهود فيقول ما تعبدون فيقولون نعبد عزيزا فيقول هل يسركم الماء --قالوا نعم فيريهم جهنم---- كهيءة السراب ثم -قرا عبد الله- وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا ------ثم يلقي النصاري فيقولون ما كنتم تعبدون قالوا-- المسيح فيقول هل يسركم الماء --قالوا نعم فيريهم--------- كهيءة السراب و------كذلك كل من كان يعبد من دون الله شيءا ثم قرا عبد الله وقفوهم انهم مسءولون	2677	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms107	true	542381051780419121	27	112	128	576	1579	300	ثم يتمثل الله للخلق فيلقاهم وليس احد من الخلق كان يعبد شيءا من دون الله----- الا وهو مرفوع له يتبعه فيلقي اليهود فيقول من تعبدون فيقولون نعبد عزيرا فيقول هل يسركم الماء فيقولون نعم فيريهم جهنم وهي كهيءة السراب ثم يقرا ابن مسعود وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الكهف ثم يلقي النصاري فيقول-- م-----ن تعبدون فيقولون المسيح فيقول هل يسركم الماء فيقولون نعم فيريهم جهنم وهي كهيءة السراب قال ثم كذلك ب--من كان يعبد من دون الله شيءا ثم قرا عبد الله وقفوهم انهم مسءولون	107	-169823870381921677	382	642.5	305	462	82.6839828491211	62	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2678	false	6960674915056906687	28	66	139	319	1490	300	فليس من نفس الا---- تنظر الي بيت في الجنة وبيت في النار---- وهو يوم الحسرة فيري اهل النار البيت الذي في الجنة فيقا------ل لو عملتم--------------- ويري اهل الجنة البيت الذي في النار فيقال-------- لولا ان من الله--- عليكم	2678	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms116	true	6516101043435927516	43	88	211	426	1461	300	فليس من نفس الا وهي تنظر الي بيت في الجنة وبيت في النار قال وهو يوم الحسرة فيري اهل النار البيت الذي في الجنة قال ثم يقال لو علمتم فتاخذهم الحسرة ويري اهل الجنة البيت الذي في النار --قال فيقولون لولا ا---ن الله من عليكم	116	-169823870381921677	169	285.5	132	220	76.81818389892578	33	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms1111	false	5461209942272385406	75	157	379	795	1506	300	وحدثنا عمرو بن ثابت سمعه من------- المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء وحديث ابي عوانة اتمهما قال البراء خرجنا-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- جنازة رجل من الانصار ف----انتهينا الي القبر ولم------ يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير فجعل يرفع بصره وينظر الي السماء يخفض بصره وينظر الي الارض ثم قال عوذوا بالله------------------------------ قالها مرارا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا جاءه	1111	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms153	true	-9165552001108359805	91	166	444	804	1508	300	وحدثني ابو امية عن يونس بن خباب عن المنهال بن عمرو عن زاذان ع----------------------------------ن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبع جنازة رجل من الانصار فلما انتهي-- الي --قبره وجده لما يلحد فجلس----------------------------- وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وبيده عود فهو ينكت به ف---------------------------ي الارض ثم رفع راسه فقال اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر قالها ثلاثا------- ان------ المءمن اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا اتته	153	-169823870381921677	235	335.0	182	467	50.321197509765625	37	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2669	false	3992149421748468814	50	93	257	453	1530	300	اذا مكث المني في الرحم اربعين ليلة اتاه ملك النفوس فعرج به الي الرب فيقول يا رب-------------------------- اذكر ام انثي فيقضي الله ما هو قاض فيقول اشقي ام سعيد فيكتب ما هو لاق و------------قرا ابو ذر من فاتح-----ة التغابن خمس ايات الي قوله	2669	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms193	true	-4502778916965668495	215	264	1026	1250	1436	300	اذا مكث------ في الرحم اربعين ليلة اتاه ملك النفوس فخرج به الي الله تبارك وتعالي في راحته فقال اي رب عبدك اذكر ام انثي فيقضي الله ما هو قاض------ اشقي ام سعيد فيكتب ما هو لاق بين عينيه ثم قرا ابو ذر من فاتحة سورة التغابن خمس ايات و---قوله	193	-169823870381921677	166	276.0	127	239	69.45606994628906	31	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms1944	false	-5606209692376840834	127	215	638	1093	1504	300	عن قتادة عن ابي ايوب--- عبد الله بن عمرو قال ان اهل جهنم يدعون مالكا فلا يجيبهم اربعين عاما ثم يرد عليهم انكم ماكثون قال هانت دعوتهم والله علي مالك ورب مالك ثم يدعون ربهم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال----- فيسكت عنهم قد----ر الدنيا مرتين ثم يرد عليهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال وا------لله ما نبس القوم بعدها بكلمة واحدة وما هو الا الزفير والشهيق في نار جهنم قال فشبهت اصواتهم باصوات الحمير اولها زفير واخرها شهيق	1944	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms235	true	4445156911824726854	68	137	343	710	1595	300	عن قتادة عن ابي ايوب عن عبد الله بن عمرو---- ان اهل جهنم يدعون مالكا فلا يجيبهم اربعين عاما ثم يرد عليهم انكم ماكثون الزخرف ثم ينادو--------------------------------ن ربهم ر-----------------------------------------------بنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون فيسكت عنهم قدر عمر الدنيا مرتين ثم يرد عليهم اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون فوالله ما نبس القوم بعدها بكلم------ة وما هو الا الزفير والشهيق---------------- فشبه- اصواتهم باصوات الحمير اولها زفير واخرها شهيق	235	-169823870381921677	324	572.5	260	473	68.49893951416016	55	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2074	false	-3525749880931328252	151	204	753	1016	1477	300	ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا كان الحي من بني---------------- كنانة بن خزيمة يري احدهم ان مخزاج عليه ان ياكل وحده في الجاهلية حتي ان كان الرجل ليسوق الذود -الحفل وهو جاءع حتي يجد من يءاكله ويشاربه وكان الرجل يتخذ الخيال الي جنبه اذا لم يجد من يءاكله ويشاربه فانزل الله	2074	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms268	true	-2818769497424935620	126	182	596	874	1458	300	ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا النور سعيد عن قتادة قال كان بنو كنانة بن خزيمة يري احدهم ان محرما عليه ان ياكل وحده في الجاهلية حتي ان كان الرجل ليسوق الذود والحفل وهو جاءع حتي يجد من يءاكله ويشاربه وكان الرجل يتخذ الخيال الي جنبه اذا لم يجد من يءاكل- ويشارب- فانزل الله	268	-169823870381921677	243	459.5	193	280	86.78571319580078	45	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2092	false	5936037496388399750	11	37	54	180	1467	300	قوله واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين--------------- قال ذكر لنا ان عبد الله بن عمرو كان يقول ان جهنم لتضيق علي الكفار كتضيق الزج علي الرمح	2092	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms274	true	-7502657131094126808	114	143	586	727	1592	300	قوله واذا القوا منها مكانا ضيقا الفرقان سعيد عن قتادة قال ذكر لنا ان عبد الله بن عمرو كان يقول ان جهنم لتضيق علي الكافر كمضيق الزج علي الرمح	274	-169823870381921677	117	216.0	91	141	82.97872161865234	23	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2103	false	-706061834310926160	81	165	418	840	1509	300	خير مستقرا واحسن مقيلا اي--------- ماوي ومنزلا 15085 قال قتادة حدث صفوان بن محرز انه قال يج-ء يوم القيامة برجلين كان احدهما ملكا في الدنيا الي الحمرة والبياض فيحاسب فاذا عبد لم يعمل خيرا فيءمر به الي النار والاخر صا---------حب ك---ساء في الدنيا فيحاسب فيقول يا رب ما اعطيتني من شء فتحاسبني به فيقول صدق عبدي فارسلوه فيءمر به الي الجنة ثم يتركان ما شاء الله ثم يدعي ص-احب النار فاذا هو مثل الحممة السوداء فيقال له كيف وجدت------ فيقول--- شر مقيل فيقال له	2103	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms277	true	-4298514897646044130	214	300	1188	1623	1623	300	خير مستقرا واحسن مقيلا الفرقان قال ماوي ومنزلا حدثني-------------- صفوان بن محرز ----قال يجاء يوم القيامة برجلين كان احدهما ملكا في الدنيا الي الحمرة والبياض فيحاسب فاذا عبد لم يعمل خيرا فيءمر به الي النار والاخر كان مسكينا او كما قال في الدنيا فيحاسب فيقول يا رب ما اعطيتني من شء فتحاسبني به فيقول صدق عبدي فارسلوه فيءمر به الي الجنة ثم يتركان ما شاء الله ثم يدعي بصاحب النار فاذا هو مثل الحممة السوداء فيقال له كيف وجدت مقيلك فيقول رب شر مقيل فيقال له-	277	-169823870381921677	391	707.5	312	454	86.12334442138672	72	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2113	false	-1023066834993257534	115	176	585	890	1492	300	تفسيرا بيانا قوله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم اية 34 الفرقان 34 الذين يحشرون علي 15144 حدثنا اسحاق بن ابراهيم البغوي ثنا الحسين بن محمد ثنا شيبان---------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة عن انس ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكاف-----ر علي وجهه-- يوم القيامة قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الذي امشاه علي رجليه قادر ان يمشيه علي وجهه	2113	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms281	true	841682321156674704	133	190	716	1012	1670	300	تفصيل------ا قوله------ الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكا---------------------------------------------------نا الفرقان من اهل الجنة واضل سبيلا الفرقان طريقا في الدنيا لان طريقهم الي النار وطريق المءمنين الي الجنة سعيد عن قتادة------- ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الله الكفار علي وجوههم يوم القيامة قال---------------------------- ان الذي امشاه علي رجليه قادر ان يمشيه علي وجهه	281	-169823870381921677	164	228.5	126	394	41.624366760253906	26	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2166	false	9121730659767314333	200	289	964	1403	1450	300	قوله وما ياتيهم من ذ-----------------------كر الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين 15536 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث يقول ما ياتيهم من شء من كتاب الله الا كانوا عنه معرضين يقول الا اعرضوا عنه وفي قوله فقد كذبوا فسياتيهم انباء يعني يوم القيامة- ما كانوا به يستهزءون يقول انباء ما استهزءا به من كتاب الله عز وجل قوله تعالي--------------------- اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم الشعراء	2166	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms291	true	-1615539998669582606	144	207	776	1110	1568	300	قوله وما ياتيهم من ذكر الشعراء يعني القران من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين الشعراء قال----------------------------------------------------------------------- قتادة ------اي كلما نزل من القرا-----------------------ن شء جحدوا به قال-------------------------------------------------- فقد كذبوا فسياتيهم الشعراء في الاخرة انباء ما كانوا به يستهزءون الشعراء في الدنيا وهو عذاب النار فسياتيهم تحقيق ذلك الخبر بدخولهم النار قوله اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم الشعراء	291	-169823870381921677	187	214.5	143	484	38.6363639831543	32	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2171	false	4357688133898860400	168	267	817	1311	1483	300	السدي قوله ففررت منكم لما خفتكم--------------------------------- فوهب لي ربي حكما والحكم- النبوة وجعلني من المرسلين----------- قوله وتلك نعمة تمنها علي الشعراء 22 وتلك نعمة تمنها 15569 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ثم اقبل عليه موسي ينكر علي--------------------------ه ما ذكر من يده عنده فقال وتلك نعمة تمنها علي ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبدت بني اسراءيل 15570 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله وتلك نعمة تمنها علي قال يقول موسي لفرعون اتمن علي يا فرعون بان اتخذت من بني اسراءيل عبيدا وكانوا احرارا فقهرتهم	2171	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms293	true	-425008786812463146	139	249	706	1316	1587	300	السدي يعني فهربت منكم لما خفتكم الشعراء يعني حيث توجه تلقاء مدين فوهب لي ربي حكما الشعراء النبوة وجعلني من المرسلين الشعراء ثم قال- وتلك نعمة تمنها علي الشعراء لقول فرعون له وانت من الكافرين الشعراء لنعمتنا ان عبدت بني اسراءيل الشعراء-------------------------- موسي بقوله لفرعون اراد الا يسوغ عدو الله ما امتن به علي---ه فقال وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل الشعراء فاتخذت قومي عبيدا وكانوا احرارا واخذت اموالهم فانفقت علي من اموالهم وربيتني بها فانا احق باموال قومي منك وتفسير مجاهد ان عبدت بني اسراءيل الشعراء قهرت وعذبت واستعملت بني اسراءيل وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة قا------------------------------ل موسي لفرعون اتمن علي يا فرعون بان اتخذت ----------قومي عبيدا وكانوا احرارا فقهرتهم	293	-169823870381921677	228	164.0	178	772	29.53367805480957	38	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2272	false	-395988513753741484	22	107	107	520	1463	300	وتفقد الطير فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين -------------------------------قال ذكر لنا ان نبي الله سليمان اراد ان ياخذ مفازة فدعا بالهدهد وكان سيد الهداهد ليعلم له مسافة الماء وكان قد اعطي من البصر بذلك شيءا لم يعطه شيءا من الطير 16219 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي وتفقد الطير فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين------------------------------------------------------------------------------ قال سال عنها-------------------------- نافع بن الازرق عبد الله ابن عباس فقال ان سليمان	2272	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms313	true	-4948142170237644280	122	210	659	1086	1554	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين النمل ام هو غاءب سعيد عن قتادة قال ذكر لنا ان سلي---------مان اراد ان ياخذ مفازة فدعا بالهدهد وكان سيد الهداهد ليعلم له مسافة الماء وكان قد اعطي من البصر بذلك شيءا لم يعطه غيره من الطير وقال الكلبي كان يدله---------------------------------- علي --------------------------------------------------------------------------الماء اذا نزل الناس وكان ينقر بمنقاره في الارض فيخبر سليمان كم بينه وبين الماء من قامة قال يحيي وحدثني محمد بن راشد التيمي ان نافع بن الازرق سال----- ابن عباس لم تفقد سليمان	313	-169823870381921677	248	378.0	192	549	45.17304229736328	48	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2280	false	1961716614717929026	200	250	1012	1279	1524	300	قوله------- اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ---------------------------------------------------------------------------قال ذكر لنا انها امراة من اهل اليمن كانت في بيت مملكة يقال لها بلقيس بنت- شرحبيل فهلك قومها فملكت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانها كانت اذا رقدت غلقت الابوا---------------------------------------------------ب واوت الي فراشها اتاها الهدهد حتي دخل--- كوة بيتها فقذف الصحيفة علي بطنها و--بين ثدييها فاخذت الصحيفة فقراتها	2280	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms315	true	1799422971698169279	150	252	744	1272	1513	300	قوله عز وجل اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم النمل يقول ثم انصرف عنهم فانظر ماذا يرجعون النمل سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انها امراة من اهل اليمن كانت في بيت مملكة يقال لها بلقيس ابنة شرحبيل فهلك قومها فملكت قال يحيي وحدثني المبارك عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يفلح قوم تملكهم امراة سعيد قال قتادة وانها كانت اذا رقدت غلقت الابواب واخذت المفاتيح فوضعتها تحت راسها فلما غلقت الابواب واوت الي فراشها اتاها الهدهد حتي دخل من كوة بيتها فقذف الصحيفة علي بطنها او بين ثدييها فاخذت الصحيفة فقراتها	315	-169823870381921677	263	476.5	213	528	49.81060791015625	48	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2292	false	-1674725985817375388	143	209	690	1029	1481	300	سليمان انها جايءة وكان قد ذكر له عرش-ها فاعجبه وكان عرشها من ذهب وقواءمه لءلء- وجوهر و-كان مستترا بالديباج والحرير وكانت عليه تسعة مغاليق فكره ان ياخذه بعد اسلامهم وقد علم نبي الله صلي الله عليه وسلم انهم متي ما اسلموا تحرم اموالهم مع دماءهم فاحب ان يوتي من قبل ان يكون ذلك من امرهم فقال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	2292	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms317	true	5989468431773384379	0	60	0	318	1473	300	سليمان انها جاءته وكان قد ذكر له سريرها فاعجبه وكان عرشها من ذهب وقواءمه لءلءا وجوهرا وكان مس-ترا بالديباج والحرير وكانت عليه سبعة مغاليق فكره ان ياخذه بعد اسلامها وقد علم سليمان--------------------- انهم متي ما يسلموا تحرم اموالهم مع دماءهم فاحب ان يءتي به قبل ان يكون ذلك من امرهم فقال ي--ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين	317	-169823870381921677	297	542.0	238	342	86.84210205078125	47	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2302	false	-1848290631021936875	36	94	194	484	1481	300	----------بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة ماء وكان الصرح بناء من قوارير بني علي الماء فلما رات اختلاف السمك--- وراءه لم يشتبه عليها انه لجة ماء -كشفت عن ساقيها وكنا نحدث ان احد ابويها كان جنيا و----------------------------------------------------------------------------كان مءخر رجلها كحافر الدابة وكانت اذا وضعته علي الصرح هشمته	2302	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms319	true	3881540330316692900	54	115	261	571	1474	300	من قوارير عن ابيه عن------------ سعيد عن قتادة قال ك----------------------------------------------ان الصرح بناء من قوارير بني علي الماء فلما رات اختلاف السمك من وراءه لم يشتبه عليها انه لجة ماء وكشفت عن ساقيها وك--------ان احد ابويها---- جنيا وقال مجاهد كانت امها جنية وكان قدمها كحافر حمار وكان اسمها بلقيس وقال قتادة وكان مءخر رجلها كحافر الدابة فكانت اذا وضعته علي الصرح هشمته	319	-169823870381921677	209	362.0	167	380	55.0	34	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2310	false	8997109013898995965	102	163	528	850	1550	300	سعيد عن قتادة قوله-------------------- تقاسموا بالله لنبيتنه----- واهله قال واف------------------------------------------قوا علي ان ياخذوه ليلا فيقتلوه و---------ذكر لنا انهم بينما هم معانيق- الي صالح ليفتكوا به اذ بعث الله عليهم صخرة فاهمدتهم قوله تعالي لنقولن لوليه 16476 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله ثم لنقولن لوليه يعني رهط صالح----------- ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	2310	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms320	true	-586496463312150132	235	299	1246	1575	1580	300	سعيد عن قتادة قال تسعة رهط من قوم صالح تقاسموا بالله لنبيتن صالحا واهله قال الحسن اهله امته الذين علي دينه قال قتادة تواثقوا علي ان ياخذوه ليلا فيقتلوه قال قتادة ذكر لنا انهم بينما هم معاينون الي صالح ليفتكوا به اذ بعث الله عليهم صخرة فاهمدتهم قوله عز وجل--------------------------------------------------------------------------------- ثم لنقولن لوليه النمل قال قتادة اي لرهطه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	320	-169823870381921677	213	349.5	170	410	51.95121765136719	38	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2333	false	1184982724357663365	69	209	339	1052	1477	300	فهم يوزعون---------------- وزعة ترد اولاهم علي اخراهم 16614 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد قوله يوزعون قال يساقون قوله تعالي حتي اذا جاءوا قال----------- اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اية 84 النمل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------84 حتي اذا جاءوا 16615 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله باياتي يعني بالقران قوله تعالي اما اذا كنتم تعملون ----------------وتصنعون واحد تقدم اسناده غير مرة قوله تعالي ووقع القول عليهم بما ظلموا اية 85 النمل 85 ووقع القول عليهم 16616 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله ووقع القول عليهم بما ظلموا يقول وجب القول عليهم والقول ا-------------------------------------------------------------------------------لغضب قوله -تعالي الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا اية 86 النمل 86 الم يروا	2333	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms329	true	7441538924541236659	11	126	52	648	1494	300	فهم يوزعون النمل قال قتادة وزعة ترد اولاهم علي اخراهم وقال السدي يوزعون النمل يعني------------------------------------------------------------------------------ يساقون قال------- حتي اذا جاءوا قال النمل الله اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ا-------لنمل اي لم تحيطوا بها علما بان ما عبدتم من دوني ما خلقوا معي شيءا ولا رزقوا معي شيءا وان عبادتكم اياهم لم تكن منهم باحاطة علم علمتموه وانما كان ذلك منكم علي الظن ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنتم تعملون النمل يستفهمهم وهو اعلم بذلك منهم ----------يحتج عليهم قال- ووقع القول عليهم----------------- النمل اي وحق- القول عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم والقول الغضب وهو تفسير ابن مجاهد عن ابيه قال بما ظلموا النمل بما اشركوا فهم لا ينطقون النمل قوله عز وجل الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا------- النمل منيرا ------	329	-169823870381921677	246	179.5	195	995	24.723617553710938	35	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2707	false	8014782416270091696	74	126	366	590	1395	300	مسعود-------- في قوله علمت نفس ما قدمت واخرت ---------قال ما قدمت من خير وا----------------خرت من سنة صالحة يعلم بها بعده فان له مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا او سنة سيءة يعمل بها بعده فان عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شيءا	2707	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms356	true	8557607000268013895	170	224	881	1116	1476	300	مسعود عن ابيه في قوله علمت نفس ما قدمت واخرت الانفطار قال ما قدمت من خير وما اخرت يعني ما اخرت من سنة صالحة فعمل بها قال -فان له مثل اجر من عمل بها ------ولا ينقص من اجورهم شيءا او سنة سيءة --------------فان عليه مثل وزر من عمل بها -لا ينقص من اوزارهم شيءا	356	-169823870381921677	191	318.0	145	257	74.3190689086914	40	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2452	false	-4694336665897221795	217	271	1053	1328	1467	300	ولما--- جاءت رسلنا----------------------- لوطا سيء بهم قال سا------------------ء بقومه ظنه وتخوفهم ع---------------------------------لي اضيافه و----------------في قوله وضاق بهم ذرعا------------- باضيافه مخافة---------- عليهم مما يعلم من شر قومه قوله تعالي قالوا-------------------- لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الي--------------- الغابرين تقدم تفسيره قوله تعالي انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء اية 34 العنكبوت	2452	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms361	true	-7289922981499515882	29	97	158	527	1698	300	ولما ان جاءت رسلنا العنكبوت يعني الملاءكة لوطا س-ء بهم وضاق بهم ذرعا العنكبوت سء بقومه الظن بما كانوا ياتون الرجال في ادبارهم تخوفا علي اضيافه وهو يظن انهم ادميون قال- وضاق بهم ذرعا العنكبوت ضاق باضيافه الذرع لما يتخوف عليهم منهم و-------------------------قالوا الملاءكة قالته للوط لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان-----------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء------- العنكبوت	361	-169823870381921677	183	218.5	145	426	42.95774459838867	28	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2316	false	-5250062117848985586	74	128	375	631	1464	300	قال لما خلق الله ال-------------ارض جعلت تميد فخلق الله الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف---عجبت ال--ملاءكة من---------------------------------------- خلق الجبال---------------------------------------------------------------- فقال-ت يا رب-- هل --من خلقك--- اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالت يا رب-- هل --من خلق---ك اشد من الحديد قال نعم النار قالت فهل من خلقك اشد م-------------ن النار قال نعم الماء قال-ت يا	2316	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms384	true	-7064660510293418739	219	298	1121	1489	1496	300	قال لما خلق الله تبارك وتعالي الارض جعلت تمي---------------------------------------ع فلما رات ذلك ملاءكة الله قالوا يا ربنا هذه لا يقر لك علي ظهرها خلق فاصبح قد وقطها بالجبال فلما رات ملاءكة الله ما قد ارسيت به الارض عجبوا فقالوا يا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الحديد قال نعم النار قالوا يا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا	384	-169823870381921677	173	223.0	128	407	42.506141662597656	28	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	45	109	204	537	1533	300	يرسل الله ماء- من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت--- جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس الي جسدها حتي تدخل فيه ف--يقومون فيجيءون مجيء-ة رجل واحد قياما	2677	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms450	true	1538304914723653601	40	85	209	439	1562	300	يرسل الله مطرا من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت به جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فيذهب كل روح -الي جسده- حتي يدخل فيه ثم يقومون فيجيبون باجابة رجل واحد سراعا	450	-169823870381921677	199	357.5	159	340	58.52941131591797	32	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2707	false	8014782416270091696	61	125	307	585	1395	300	علمت نفس ما قدمت واخرت الانفطار 5 علمت نفس ما 19173 عن ابن مسعود في قوله علمت نفس ما قدمت واخرت قال ما قدمت------------- من خير واخرت------------------ من سنة صالحة يعلم بها بعده فان له مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا او سنة سيءة يعمل بها بعده -فان عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم	2707	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms463	true	4413436158662341630	197	249	988	1220	1454	300	علمت نفس ما قدمت واخرت الان--------------------------------------------------------------------فطار ما قدموا يس ما عملوا من خير وشر واثارهم يس ما اخروا من سنة -حسنة فعمل بها بعدهم فلهم -مثل اجر من عمل بها ------ولا ينقص من اجورهم شء-- او سنة سيءة فعمل بها بعدهم فان عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم	463	-169823870381921677	173	280.0	131	310	55.80644989013672	33	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms1125	false	-3559269149424998701	179	221	861	1054	1423	300	قوله يوم ينف---خ في الصور 7483 حدثنا ابي ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان--- عن سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شفاف عن عبد الله بن عمرو قال سءل النبي--------------- صلي الله عليه وسلم ------عن الصور فقال قرن ينفخ فيه	1125	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms470	true	-7519333029452341859	93	140	468	688	1472	300	قوله عز وجل ونفخ في الصور يس وهذه النفخة الاخرة والصور قرن عاصم بن حكيم عن سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن الصور فقال قرن ينفخ فيه	470	-169823870381921677	140	220.5	105	220	63.6363639831543	28	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1
JK006474-ara1.ms2536	false	-967420781383832473	223	280	1146	1448	1544	300	اءنا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون-------- يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم-------------------- بل جاء بالحق---------------------------------- وصدق المرسلين اي صدق من كان قبله من المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم------------------------------------------------- وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين قال هذه ثنية الله------------------------------ اولءك لهم رزق معلوم قال---- الجنة قوله تعالي واقبل بعضه---------م علي بعض يتساءلون اية 27 الصافات	2536	1278911399493271450	Shamela0012851-ara1.ms481	true	2088560251723910466	206	284	1151	1588	1682	300	اءنا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون الصافات يعنون النبي صلي الله عليه وسلم اي لا نفعل قال الله بل جاء بالحق الصافات يعني بالتوحيد تفسير السدي وصدق المرسلين الصافات قوله عز وجل----------- انكم لذاءقو- العذاب الاليم الصافات الموجع يقوله للمشركين يعني عذاب جهنم قال وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين الصافات 3940 استثني المءمنين وهم من كل الف واحد اولءك لهم رزق معلوم الصافات الجنة فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين------- الصافات	481	-169823870381921677	217	303.0	171	456	47.58771896362305	35	JK006474-ara1	Shamela0012851-ara1