id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0139	false	4333154974971393070	125	150	625	751	1459	300	القاسم-- عن ابي امامة قال قلت يا نبي- الله كم---- الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	139	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms02961	true	-8229943371755723156	149	175	828	960	1596	300	ال-اسماء عن ابي امامة قال قلت يا رسول الله كم عدد الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	2961	966709047781157506	122	219.0	97	133	91.72932434082031	23	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0399	false	-8273233830830646078	93	118	467	593	1448	300	القاسم-- عن ابي امامة قال قلت يا نبي- الله كم---- الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	399	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms02961	true	-8229943371755723156	149	175	828	960	1596	300	ال-اسماء عن ابي امامة قال قلت يا رسول الله كم عدد الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	2961	966709047781157506	122	219.0	97	133	91.72932434082031	23	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2385	false	5866910623041034137	79	104	386	513	1450	300	القاسم-- عن ابي امامة قال قلت يا رسول الله كم---- الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	2385	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms02961	true	-8229943371755723156	149	175	828	960	1596	300	ال-اسماء عن ابي امامة قال قلت يا رسول الله كم عدد الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا الرسل من ذلك ثلاثماءة وخمسة عشر جما غفيرا	2961	966709047781157506	126	235.0	101	133	94.7368392944336	24	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms1923	false	380451552301301940	106	183	509	920	1458	300	اكذبوا ام كذبوا بالتخفيف فق------------------الت بل كذبوا تعني بالتشديد فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم قد كذبوهم وما هو بالظن فقالت اجل لعمري لقد استيقنوا -ذلك فقلت فلعلها وظنوا انهم قد كذبوا فقالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قلت وما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا---- وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظن- الرسل ان اتباعهم عندما كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك	1923	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms04804	true	6773837617078561663	3	79	14	421	1563	300	اكذبوا ---------بالتخفيف ام كذبوا بالتشديد فقالت بل كذبوا تعني بالتشديد ق-لت والله لقد استيقنوا ان قومهم--- كذبوهم فما هو بالظن ق-الت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك -قلت -لعلها كذبوا مخففة ق---------الت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذب---وهم جاءهم نصر الله عند ذلك	4804	966709047781157506	361	662.0	291	435	82.9885025024414	56	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0793	false	-1045839993837877213	23	175	110	881	1504	300	عن عبيدة قال شهدت عليا وجاءته -امراة وزوجها ----------------------مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي-------------- للحكمين تدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تجمعا بينهما جمعتما وان رايتما--- تفرقا فرقتما ف-قالت المراة رضيت بكتاب الله لي وع-------------لي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله عز وجل لك وعليك 5283 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ف-------------------------------------امر الله سبحانه ان يبعثوا رجلا صالحا من اهل الرجل ورجلا مثله من اهل المراة فينظران ايهما المسء فان كان الرجل هو المسء حجبوا عنه امراته وقصروه علي الن-----------------------------------------------------------فقة فان اجتمع رايهما علي ان يتفرقا او يجمعا فامرهما جاءز فان رايا ان يجمعا فرضي احد الزوجين وكره ذلك الاخر ثم مات احدهما فان الذي رضي يرث الذي كره ولا يرث الكاره الراضي	793	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms05184	true	-7999331382083227400	120	289	664	1517	1563	300	عن عبيدة السلماني قال جاء رجل وامراة الي علي كرم الله تعالي وجهه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم ان يبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما--- عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمع-----ا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله تعاليبما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله-------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به واخرج ابن جرير--------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في هذه الاية هذا في الرجل والمراة اذا تفاسد الذي بينهما امر الله -تعالي ان يبعثوا رجلا صالحا من اهل الرجل ورجلا مثله من اهل المراة فينظران ايهما المسء فان كان الرجل هو المسء حجبوا عنه امراته وقسروه علي النفقة وان كانت المراة هي المسيءة قسروها علي زوجها ومنعوها النفقة فان اجتمع امرهما علي ان يفر-قا او يجمعا فامرهما جاءز فان رايا ان يجمعا فرضي احد الزوجين وكره ذلك الاخر ثم مات احدهما فان الذي رضي يرث الذي كره ولا يرث الكاره الراضي	5184	966709047781157506	528	861.5	416	934	56.53104782104492	92	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0457	false	-4190714423754783051	66	112	307	509	1391	300	عن سعيد بن جبير قال اخر ما نزل من القران كله واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت يعني توفي كل نفس يعني برا او فاجرا وعاش النبي صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية 1 تسع ليال ثم مات	457	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms05313	true	3816863463434580859	90	122	460	614	1550	300	عن سعيد بن جبير قال اخر ما نزل من القران كله واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة الاية--------------------------------------------- وعاش النبي-صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية-- تسع ليال ثم مات	5313	966709047781157506	142	243.5	111	202	70.29702758789062	28	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0620	false	4571973547537160282	52	97	262	495	1490	300	راوا من اهل الاسلام فرقة واحتلافا او اصيب طرف من اطراف المسلمين سرهم ذلك -اعجبوا--- وابتهجوا به فهم كما رايتم كلما خرج منهم قرن اكذب الله احد وثته واوطا محلته وابطل حجته واظهر عورته فذلك قضاء الله فيمن مضي منهم وفيمن بقي الي يوم القيامة	620	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms07393	true	-8326920966494285622	226	268	1232	1454	1618	300	راوا من اهل --اسلام فرقة واختلافا و--اصيب طرف من اطراف المسلمين سرهم ذلك واعجبوا به وابتهجوا به فه----------م كلما خرج منهم قرن اكذب الله احد-وثته واوطا محلته وابطل حجته واظهر عورته فذلك قضاء الله فيمن مضي منهم وفيمن بقي الي يوم القيامة	7393	966709047781157506	216	397.0	175	237	91.13924407958984	35	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0437	false	4421266083593933422	88	133	426	679	1516	300	الشيطان لمة بابن ادم والملاءكة لمة فاما لمة الشي-طان فا يعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملاءكة فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك فليعلم انه من الله فليحمد لله--------- ومن وجد الاخري فليتعود بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	437	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms07687	true	7214936932598630301	133	178	760	1013	1662	300	للشيطان لمة بابن ادم وللملك ---لمة فاما لمة الشياطين فا-يعاذ بالشر وتكذيب بالحق واما لمة المل---ك فايعاذ بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ---ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	7687	966709047781157506	232	420.5	190	263	88.21292877197266	33	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0903	false	-2479367166660286359	269	300	1387	1559	1559	300	قال التقي ناس من المسلمين واليهود والنصاري فقالت اليهود للمسلمين نحن خير منكم ديننا قبل دينكم وكتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن علي دين ابراهيم ولن يدخل الجنة الا من-	903	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms08438	true	3155008693406540109	205	236	1092	1264	1620	300	قال التقي ناس من المسلمين واليهود والنصاري فقال- اليهود للمسلمين نحن خير منكم ديننا قبل دينكم وكتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن علي دين ابراهيم ولن يدخل الجنة الا من	8438	966709047781157506	171	332.0	141	173	98.84393310546875	30	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0904	false	-2190733720413158054	0	51	0	280	1454	300	كان يهوديا وقالت النصاري مثل ذلك فقال المسلمون كتابنا بعد كتابكم ونبينا بعد نبيكم وديننا بعد دينكم وقد امرتم ان تتبعونا وتتركوا امركم فنحن خير منكم نحن علي دين ابراهيم واسماعيل واسحاق ولن يدخل الجنة الا من كان علي ديننا فرد-- الله عليهم قولهم فقال ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب	904	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms08438	true	3155008693406540109	236	285	1264	1531	1620	300	كان -هود-ا وقال- النصاري مثل ذلك فقال المسلمون كتابنا بعد كتابكم ونبينا بعد نبيكم وديننا بعد دينكم وقد امرتم ان تتبعونا وتتركوا امركم فنحن خير منكم نحن علي دين ابراهيم واسماعيل واسح-ق ولن يدخل الجنة الا من كان علي ديننا فانزل الله تعالي----------- ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب	8438	966709047781157506	258	476.5	209	282	91.48936462402344	44	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0903	false	-2479367166660286359	269	300	1387	1559	1559	300	قال التقي ناس من المسلمين واليهود والنصاري فقالت اليهود للمسلمين نحن خير منكم ديننا قبل دينكم وكتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن علي دين ابراهيم ولن يدخل الجنة الا من-	903	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms09130	true	-5763695509769664931	4	35	18	190	1646	300	قال التقي ناس من المسلمين واليهود والنصاري فقال- اليهود للمسلمين نحن خير منكم ديننا قبل دينكم وكتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن علي دين ابراهيم ولن يدخل الجنة الا من	9130	966709047781157506	171	332.0	141	173	98.84393310546875	30	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0904	false	-2190733720413158054	0	51	0	280	1454	300	كان يهوديا وقالت النصاري مثل ذلك فقال المسلمون كتابنا بعد كتابكم ونبينا -------------------بعد نبيكم وديننا بعد دينكم وقد امرتم ان تتبعونا وتتركوا امركم فنحن خير منكم نحن علي دين ابراهيم واسماعيل واسحاق ولن يدخل الجنة الا من كان علي ديننا ف--رد الله عليهم قولهم فقال ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب	904	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms09130	true	-5763695509769664931	35	85	190	461	1646	300	كان -هود-ا وقالت النصاري مثل ذلك فقال المسلمون كتابنا بعد كتابكم ونبينا صلي الله عليه وسلم بعد نبي-----------------كم وقد امرتم ان تتبعونا وتتركوا امركم فنحن خير منكم نحن علي دين ابراهيم واسماعيل واسحاق ولن يدخل الجنة الا من كان علي ديننا فانزل الله تعالي----------- ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب	9130	966709047781157506	243	437.0	197	301	80.73089599609375	42	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2411	false	-9199062425856907685	244	283	1165	1347	1427	300	انما اوتيته علي علم عندي قال لولا رضا الله عني ومعرفته بفضلي ما اعطاني هذا وقرا او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	2411	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms12413	true	-2733127562418992085	56	84	276	403	1560	300	انما اوتيته علي علم عندي------------------------------------------------------- او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	12413	966709047781157506	127	242.0	99	182	69.78022003173828	27	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2452	false	-4694336665897221795	246	268	1199	1312	1467	300	لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الي--------------- الغابرين تقدم تفسيره قوله تعالي انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	2452	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms12780	true	1601877170472920404	210	231	1150	1255	1624	300	لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان-----------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	12780	966709047781157506	87	153.0	69	128	67.96875	16	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2692	false	2727207159045745622	36	131	183	640	1537	300	عن ابن عباس ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك به لسانه وشفتيه مخافة ان يتلفت منه يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -------------قال يقول ان علينا ان نجمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه-------- يقول فاذا انزلناه عليك فاتبع قرانه فاست-------مع له وانصت ثم ان علينا بيانه ------------بينه بلسانك وفي لفظ علينا ان نقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل اطرق وفي لفظ استمع فاذا ذهب قرا كما وعده الله عز وجل	2692	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms14028	true	8132174776988932490	142	242	736	1228	1539	300	عن ابن عباس في تفسير الاية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك به لسانه وشفتيه مخافة ان يتفلت منه يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 1617 قال يقول ان علينا ان نجمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه القيامة يقول ا-ذا انزلناه عليك فاتبع قرانه القيامة فاسمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ان نبينه بلسانك وفي لفظ علينا ان تقراه فكان رسول الله------------------- بعد ذلك اذا اتاه جبريل اطرق وفي لفظ استمع فاذا ذهب قرا كما وعده الله عز وجل	14028	966709047781157506	429	790.0	338	512	83.7890625	85	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0901	false	-1724038314022114882	13	77	64	393	1452	300	مالكا حدثه قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق ل-كتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد------------ تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في--ما خالفها -من اقتدي بها مهتد -------ومن استنصر بها ------منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي و-صلاه جهنم وساءت مصيرا	901	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms14159	true	-8205630978589748066	37	100	172	492	1587	300	مالك ان--ه قال قال عمر بن عبد العزيز----- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اعتصام بكتاب ال--------------------له وقوة علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في امر خالفها فمن اهتدي بها فهو المهتدي ومن استبصر بها فهو المنصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	14159	966709047781157506	264	450.5	210	359	73.53760528564453	43	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0867	false	-3898945715929486021	99	182	518	953	1533	300	ابي نجيح عن مجاهد قوله يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم اناس من اهل مكة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسلمون رياء ثم يرجعون الي قريش فيرتكسون في الاوثان يبتغون بذلك ان يامنوا -هنا وهاهنا فامر بقتالهم ان لم يعتزلوا ويصلحوا قوله تعالي كلما ردوا الي الفتنة 5770 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها يقول كلما ارادوا ان يخرجوا من الفتنة اركسوا فيها	867	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms14818	true	94865905652247347	113	161	657	912	1669	300	ابن جرير عن مجاهد ان هءلاء الناس كانوا-------------------------------- ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسلمون رياء ف--يرجعون الي قريش فيرتكسون في الاوثان يبتغون بذلك ان يامنوا ههنا وه-هنا فامر بقتالهم ان لم يعتزلوا ويصلحوا ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع--------ن ابن عباس انه قا-----------------------------------ل كلما ارادوا ان يخرجوا من --فتنة اركسوا فيها	14818	966709047781157506	224	357.0	179	436	51.37614822387695	34	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms1950	false	4783048157381929559	0	55	0	254	1510	300	بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله ------	1950	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms15207	true	6464371804138179957	82	126	426	633	1523	300	بك علي الله ونستشفع بالله عليك----------------------------------------------------- فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي رءي ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك فانكر عليه قوله انا نستشفع بالله	15207	966709047781157506	152	249.0	117	278	54.6762580871582	27	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2127	false	8858453852099350006	212	285	1056	1438	1515	300	ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا وان الله عز وجل قسم هذا الرزق بين عباده وصرفه بينهم قوله تعالي ليذكروا 15251 حدثنا ابي ثنا محمود بن خالد وعبد الرحمن بن ابراهيم دحيم قالا ثنا الوليد ثنا ابن جابر قال سالت عطاء الخراساني عن قول الله ولقد صرفناه بينهم ليذكروا قال القران الا تري الي قوله فيها ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	2127	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms15322	true	-1162450370976016849	99	122	549	674	1639	300	ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	15322	966709047781157506	125	244.0	102	382	32.722511291503906	22	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0968	false	-4198882223690731470	98	164	484	801	1473	300	طاووس عن ابن عباس في قوله------ ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال---- ليس هو بالكفر الذي يذهبون اليه 6435 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق ث---نا معمر عن -بن طاووس عن ابيه قال سءل ابن عباس في قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فا-لءك هم الكافرون --------قال هي كبيرة قال ابن طاووس وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله	968	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms15841	true	-2228839929921062450	0	61	0	301	1537	300	طاووس عن ابن عباس في قوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ليس هو بالكفر الذي يذهبون اليه وقال ابن-------------------------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طا-وس عن ابيه قال سءل ابن عباس عن قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة قال هو بهم كفر------------ وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله	15841	966709047781157506	257	430.5	199	340	75.5882339477539	48	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0571	false	-415318262950884308	2	39	10	207	1436	300	ان التوراة والانجيل كما انزلهما الله------ لم يغير منهما حرف ولكنهم يضلون بالتحريف والتاويل وكتب كانوا يكتبونها من عند انفسهم ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله--------- فاما كتب الله فانها محفوظة -لا تحول	571	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms17004	true	431166882332722206	59	99	300	513	1548	300	ان التوراة والانجيل كما انزلهما الله تعالي لم يغير منهما حرف ولكنهم يضلون بالتحريف والتاويل وكتب كانوا يكتبونها من عند انفسهم ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ال عمران فاما كتب الله فانها محفوظة ولا تحول	17004	966709047781157506	197	372.5	160	213	92.48826599121094	36	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0571	false	-415318262950884308	2	39	10	207	1436	300	ان التوراة والانجيل كما انزلهما الله------ لم يغير منهما حرف ولكنهم يضلون بالتحريف والتاويل وكتب كانوا يكتبونها من عند انفسهم ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله--------- فاما كتب الله فانها محفوظة -لا تحول	571	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms17414	true	-6464840018581845768	247	287	1222	1435	1492	300	ان التوراة والانجيل كما انزلهما الله تعالي لم يغير منهما حرف ولكنهم يضلون بالتحريف والتاويل وكتب كانوا يكتبونها من عند انفسهم ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ال عمران فاما كتب الله فانها محفوظة ولا تحول	17414	966709047781157506	197	372.5	160	213	92.48826599121094	36	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2566	false	6556137193783784752	258	300	1293	1513	1513	300	في صورة سليمان فقال لها هاتي خاتمي فاعطت-----ه فلما لبسه دانت له الجن والانس------ والشياطين فلما خرج سليمان عليه السلام من الخلاء قال لها هاتي خاتمي فقالت قد اعطيته سليمان قال انا سليمان قالت كذبت لست سليم----ان فجعل لا ياتي احدا يقول-	2566	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms17595	true	6972926446650592451	0	44	0	229	1586	300	في صورة سليمان فقال لها هاتي خاتمي فاعطته اياه فلما لبسه دانت له ------الانس والجن والشياطين فلما خرج سليمان عليه السلام من الخلاء قال لها هاتي خاتمي ق-الت قد اعطيته سليمان قال انا سليمان قالت كذبت ما انت بسليمان فجعل لا ياتي احدا يقول	17595	966709047781157506	204	381.5	165	236	86.44068145751953	36	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2567	false	-7261421949824681626	0	206	0	1091	1544	300	انا سليمان الا كذبه حتي جعل الصبيان يرمونه بالحجارة فلما راي ذلك------- عرف انه من امر الله عز وج----ل وقام الشيطان يحكم بين الناس فلما اراد الله -------تعالي ان يرد علي سليمان عليه السلام سلطانه القي في قلوب الناس انكار ذلك الشيطان ف----ارسلوا الي نساء سليمان عليه السلام فقالوا لهن ايكون من سليمان ش--ء قلنا نعم انه ياتينا ونحن حيض وما كان ياتينا قبل ذلك فلما راي الشيطان انه قد فطن له ظن ان امره قد انقطع فكتبوا كتبا فيها سحر ومكر فدفنوها تحت كرسي سليمان ثم اثاروها وقراوها علي الناس قا-لوا بهذا كان يظهر سليمان علي الناس ويغلبهم فاكفر الناس سليمان-------------------- فلم يزالوا يكفرونه وبعث ذلك الشيطان بالخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم فدعا سليمان عليه السلام ف--------قال تحمل لي هذه ال----------------------------------------------------------------------------------سمك ثم انطلق ---الي منزله فلما انتهي الرجل الي باب داره اعطاه تلك السمكة التي في بطنها الخاتم فاخذها سليمان عليه السل--------ام فشق بطنها فاذا الخاتم في جوفها فاخذه فلبسه ف----لما لبسه دانت له ------الانس والجن والشياطين وعاد الي حاله وهرب الشيطان حتي لحق بجزيرة من جزاءر البحر فارسل سليمان عليه السلام في طلبه وكان شيطانا مريد-------ا يطلبونه ولا يقدرون عليه حتي وجدوه يوما ناءما فجاءوا فنقبوا عليه بنيانا من رصاص فاستيقظ فوثب فجعل لا يثبت في مكان من البيت الا ان دار معه--- الرصاص ----فاخذوه واوثقوه وجاءوا به	2567	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms17595	true	6972926446650592451	45	300	232	1586	1586	300	انا سليمان الا كذبه حتي جعل الصبيان يرمونه بالحجارة فلما راي ذلك سليمان عرف انه من امر الله عز وجل قال وقام الشيطان يحكم بين الناس فلما اراد الله تبارك وتعالي ان يرد علي سليمان------------ سلطانه القي في قلوب الناس انكار ذلك الشيطان قال فارسلوا الي نساء سليمان ------------فقالوا لهن تنكرن من سليمان شيءا قلن -نعم انه ياتينا ونحن حيض وما كان ياتينا قبل ذلك فلما راي الشيطان انه قد فطن له ظن ان امره قد انقطع فكتبوا كتبا فيها سحر وكفر فدفنوها تحت كرسي سليمان ثم اثاروها وقراوها علي الناس وقالوا بهذا كان يظهر سليمان علي الناس-------- فاكفر الناس سليمان عليه الصلاة والسلام فلم يزالوا يكفرونه وبعث ذلك الشيطان بالخاتم فطرحه في البحر فتلقته سمكة فاخذته وكان سليمان عليه السلام يحمل علي شط البحر بالاجر فجاء رجل فاشتري سمكا فيه تلك السمكة التي في بطنها الخاتم فدعا سليمان عليه الصلاة والسلام فقال تحمل لي هذا السمك فقال نعم قال بكم قال بسمكة من هذا السمك قال فحمل سليمان عليه الصلاة والسلام السمك ثم انطلق به الي منزله فلما انتهي الرجل الي باب----ه اعطاه تلك السمكة التي في بطنها الخاتم فاخذها سليمان عليه الصلاة والسلام فشق بطنها فاذا الخاتم في جوفها فاخذه فلبسه قال فلما لبسه دانت له الجن والانس------ والشياطين وعاد الي حاله وهرب الشيطان حتي لحق بجزيرة من جزاءر البحر فارسل سليمان عليه السلام في طلبه وكان شيطانا مريدا فجعلوا يطلبونه ولا يقدرون عليه حتي وجدوه يوما ناءما فجاءوا فبن-وا عليه بنيانا من رصاص فاستيقظ فوثب فجعل لا يثب- في مكان من البيت الا انماط- معه من الرصاص قال فاخذوه واوثقوه وجاءوا به-	17595	966709047781157506	1023	1862.0	827	1401	73.01927185058594	173	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2483	false	-3879897974810880560	15	69	76	313	1436	300	عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه في قوله------ ولا ان تبدل بهن من ازواج --------قال ذلك لو طلقهن لم يحل له ان يت-بدل وقد كان ينكح بعد ما نزلت هذه الاية ما شاء قال ونزلت وتحته تسع نسوة ثم تزوج بعد ام حبيبة رضي الله عنها بنت ابي سفيان وجويرية بنت الحارث	2483	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms17726	true	3217641984047448248	230	285	1178	1429	1500	300	عن عبد الله بن شداد رضي الله عنه في قوله تعالي ولا ان تبدل بهن من ازواج الاحزاب قال ذلك لو طلقهن لم يحل له ان يستبدل وقد كان ينكح بعد-ما نزلت هذه الاية ما شاء قال ونزلت وتحته تسع نسوة ثم تزوج بعد ام حبيبة رضي الله عنها بنت ابي سفيان وجويرية بنت الحارث	17726	966709047781157506	235	446.0	182	252	93.25396728515625	51	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0449	false	7595459826145108881	75	143	370	696	1459	300	عن سعيد بن جبير في قول الله ذلك ب---انهم قالوا انما البيع مثل الربوا فهو------ الرجل اذا حل ماله علي صاحبه فيقول المطلوب للطالب زدني في الاجل وازيدك علي مالك فاذا فعل ذلك قيل لهم هذا ربا قالوا سواء علينا ان زدنا في اول البيع او عند محل المال فهما------------------------------------------------------------- سواء فذلك قوله قالوا انما البيع مثل الربو-------ا لقولهم ان زدنا في اول البيع او عند محل المال	449	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms19119	true	5671140232365158076	117	191	603	966	1524	300	عن سعيد بن جبير يعني الذين نزل فيهم انهم قالوا انما البيع مثل الربا البقرة كان الرجل اذا حل ماله علي صاحبه -يقول المطلوب للطالب زدني في الاجل وازيدك علي مالك فاذا فعل ذلك قيل لهم هذا ربا قالوا سواء علينا ان زدنا في اول البيع او عند محل المال دليل علي ان المراد بالمال ههنا هو ثمن المبيع والا كان الجواب منهم ---------------------------------------سواء علينا اشتراط الزيادة في اول العقد او عند محل المال	19119	966709047781157506	244	393.5	189	403	60.54590606689453	48	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2707	false	8014782416270091696	89	125	431	585	1395	300	سنة صالحة يعلم بها بعده فان له مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا او------------- سنة سيءة يعمل بها بعده فان عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم	2707	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms20074	true	-6555878703502675328	166	203	932	1092	1650	300	سنة -حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل اجر من عمل بها ------ولا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم	20074	966709047781157506	125	209.0	92	167	74.85029602050781	26	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0789	false	8549891044822082965	194	257	992	1297	1513	300	قوله ت-------------------------------------------------------------------------------عالي بما حفظ الله 5258 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا اسباط عن السدي في قول الله تعالي بما حفظ الله قال استحفظن الله قال السدي وهي في قراءة عبد الله بن مسعود بما حفظ الله فاصلحوا اليهن 5259 حدثنا علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين قال ابن المبارك سمعت سفيان يقول في قوله بما حفظ الله	789	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms20172	true	8502878203176447680	170	257	886	1328	1553	300	قوله تعالي بما حفظ الله النساء بما حفظه لهن في مهورهن وايجاب النفقة لهن يريدون انهن ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظن حق الرجال في غيبتهم جزاء----------------------------------------------------------- علي المهر ووجوب النفقة المحفوظين لهن في حكم الله تعالي وما اراك الا ذاهبا معي الي وهن هذا القول وهزاله وتكريم اولءك الصالحات بشهادة الله تعالي ان يكون حفظهن لذلك الغيب من يد تلمس او عين تبصر او اذن تسترق السمع معللا بدراهم قبضن ولقيمات يرتقبن ولعلك بعد ان تمج هذا القول يقبل ذوقك ما قبله ذوقي وهو ان الباء في-------------------------------------------- قوله بما حفظ الله	20172	966709047781157506	35	-249.5	26	688	5.087209224700928	6	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0914	false	-692328100412084442	186	213	937	1076	1516	300	قالت هي المراة----- عند الرجل لا يستكثر منها----------------------------------------- فيريد ان يطل-قها و--يتزوج غيرها فتقول احبسني ولا تطلقن-------------ي فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله	914	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms20194	true	8876344771642750750	79	120	409	605	1585	300	قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها اي من معاشرتها لكبر سن او مرض او غير ذلك فيريد ----طلاقها او يتزوج غيرها فتقول امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي -الخ رواه	20194	966709047781157506	126	194.0	100	201	62.68656539916992	21	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2483	false	-3879897974810880560	140	223	643	1063	1436	300	عنه قال لما تزوج -رسول صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش رضي الله عنها دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقولوا فلما راي ذلك قام فلما قام--------- من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس----- ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي---------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	2483	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms20249	true	-7154430151511337447	87	170	441	867	1537	300	انس قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب---------------------- دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام و----قام من القوم من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم------ فاذا القوم جلوس فرجع ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت -اخبر- النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله اية الحجاب اية الحجاب وسبب نزولها يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	20249	966709047781157506	367	646.0	292	463	79.26565551757812	66	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2484	false	2820304864746104133	100	131	494	634	1461	300	عن عاءشة قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حسيا في قعب فمر عمر فدعاه------------------------------ فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتك- عين فنزل	2484	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms20249	true	-7154430151511337447	48	82	251	411	1537	300	عن عاءشة قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم----- في قعب فمر عمر فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال------ اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين وروي	20249	966709047781157506	125	214.5	97	171	73.09941864013672	24	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0437	false	4421266083593933422	87	133	423	679	1516	300	ان الشيطان لمة بابن ادم والملاءكة لمة فاما لمة الشيطان فا يعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملاءكة فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك فليعلم انه من الله فليحمد لله--------- ومن وجد الاخري فليتعود بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	437	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms20434	true	4737447506087615712	35	81	213	468	1610	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك ---لمة فاما لمة الشيطان فا-يعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة المل---ك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ---ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	20434	966709047781157506	238	440.5	195	265	89.81131744384766	36	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2525	false	-4696351616014046925	84	146	405	693	1469	300	عن عبد الله -بن عمر- في---- الاية قال مستقر لها ان تطلع فتردها ذنوب بني ادم فاذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت فيءذن لها حتي اذا غربت سلمت فلا يءذن لها فتقول ان السير بعيد واني--- لم يءذن لي لا ابلغ فتحبس ما شاء الله ان تحبس ثم يقال اطلعي من حيث غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	2525	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms20459	true	1929473462875534261	202	256	1033	1289	1508	300	عن عبد الله ابن عمرو في هذه الاية قال مستقر--ها ان تطلع فيردها ذنوب بني ادم فاذا غربت سلمت وسجدت واستاذن----------------------------ت فلا يءذن لها فتقول ان السير بعيد واني ان لا يءذن--- لا ابلغ فتحبس ما شاء الله-------- ثم يقال اطلعي من حيث غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	20459	966709047781157506	245	439.5	193	297	82.49158477783203	44	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms1214	false	576312554681996149	272	300	1316	1442	1442	300	عن ابي ذر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وعليه برذعة وقطيفة قال وذاك عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين-	1214	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms20462	true	3982759698255327942	227	249	1229	1325	1582	300	عن ابي ذر قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في المسجد--------------------------- عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين	20462	966709047781157506	82	127.0	62	127	64.56693267822266	19	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms2524	false	-1420039283093715451	255	296	1246	1441	1463	300	عن ابي ذر قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب ال----شمس قلت الله------ ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي----------------------------- تسجد تحت العرش ف---------------------------------------------------------------------ذلك قوله------- والشمس تجري لمستقر لها	2524	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms20462	true	3982759698255327942	227	290	1229	1533	1582	300	عن ابي ذر قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله تعالي ورسوله اعلم قال------ تذهب لتسجد فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فلذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها	20462	966709047781157506	173	273.5	134	310	55.80644989013672	33	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms1854	false	5119627821243142001	155	272	764	1341	1466	300	وقالت ليوسف اخرج عليهن فلما خرج راي النسوة يوسف فجعلن يقطعن الاترنج قلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ---------------------------قوله تعالي ولقد راودته عن نفسه فاستعصم 11569 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فاستعصم يقول فامتنع 11570 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن ابي عروبة عن قتادة قوله فاستعصم اي فاستعصي 11571 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر عن اسباط عن السدي ولقد راودته عن نفسه فاستعصم بعدما كان قد حل سراويله ثم لا ادري ما بدا له قوله تعالي ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	1854	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms21016	true	7634017891701491784	131	169	704	900	1594	300	وقالت------ اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه و-------------قطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	21016	966709047781157506	150	55.5	119	604	24.834436416625977	27	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1
JK006474-ara1.ms0946	false	-5532560223607034431	153	220	781	1098	1507	300	الله تعالي ف-ي الخبر عن ابراهيم--------------- قال------ يا بني اني اري في المنام اني اذبحك-------- ثم مضي علي ذلك فعرف- ان الوحي من الله ياتي الانبياء ايقاظا ونياما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يقول تنام عيناي وقلبي يقظان فالله اعلم اني ذلك كان قد جاءه وعاين فيه ما عاين من امر الله علي اي حالات كان ناءما او يقظانا كل ذلك حق وصدق	946	1278911399493271450	Shamela0006947-ara1.ms21792	true	5223507707764223617	112	185	553	897	1461	300	الله عز وجل في الخبر عن ابراهيم عليه السلام اذ قال لابنه يا بني اني اري في المنام اني اذبحك الصافات ثم مضي علي ذلك فعرفت ان الوحي من الله ياتي الانبياء ايقاظا ونياما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يقول تنام عين-ي وقلبي يقظان فالله اعلم اي -ذلك كان قد جاءه وعاين فيه ما عاين من امر الله علي اي حاليه كان ناءما او يقظان- كل ذلك حق -صدق	21792	966709047781157506	302	547.0	237	348	86.78160858154297	58	JK006474-ara1	Shamela0006947-ara1