id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0718	true	-2040564522064421904	20	53	97	265	1458	300	امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء	718	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0310	false	51665216538845177	263	290	1380	1519	1570	300	امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن--------- قالت------ ثم--------- استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء	310	7545491061748281716	139	251.5	112	168	82.73809814453125	27	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK006474-ara1.ms0783	true	8305003534978284541	41	107	184	489	1449	300	قلت لابن عباس ما السبع الكباءر---- قال هي الي السبعين اقرب منها الي السبع وروي عن ابي العالية نحو ذلك 5217 حدثنا ابي ثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا شبل عن قيس عن سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس كم الكباءر سبعا هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع و---انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	783	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0378	false	-2105076302582745939	211	242	1148	1299	1581	300	قيل لابن عباس--------- الكباءر سبع قال هي الي السبعين اقرب----- وفي رواية اخري عنه هي الي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	378	7545491061748281716	124	190.0	97	312	39.74359130859375	21	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK006474-ara1.ms0789	true	8549891044822082965	98	199	488	1016	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير النساء اللاتي اذا نظرت اليها -سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك ---------في نفسها ومالها قال وتلا-------------------- هذه الاية الرجال قوامون علي النساء الي قوله قانتات حافظات للغيب 5256 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا عمرو العنقزي ثنا اسباط عن السدي قوله حافظات للغيب قال حافظات لازواجهن في انفسهن 5257 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي انبا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان حافظات للغيب يقول حافظات لفروجهن بغيب ازواجهن حافظات بحفظ الله لا يخن ازواجهن بالغيب قوله تعالي بما حفظ الله	789	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0385	false	-7409930736134779085	141	181	734	932	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير النساء امراة- اذا نظرت اليها اسرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك وفي نفسها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي بما حفظ الله	385	7545491061748281716	149	251.5	118	562	26.512454986572266	24	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK006474-ara1.ms0831	true	-7848434333101888961	0	50	0	249	1513	300	فلما اصبحوا اغار خالد فلم يجد احدا غير الرجل-------- فاخذه واخذ ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال خل عن الرجل فانه قد اسلم وهو- في امان مني ق-ال خالد وفيم انت تجير فاستبا فارتفعا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاجاز امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير	831	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0413	false	4652080555576560027	203	250	1033	1269	1509	300	فلما اصبحوا اغار خالد فلم يجد----- سوي الرجل المذكور فاخذه واخذ ماله فجاء عمار فق------------------ال خل عن الرجل فانه قد اسلم وانه في امان مني فقال خالد و----انت تجير فاستبا وارتفعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجاز امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير	413	7545491061748281716	204	351.5	160	263	77.56654357910156	36	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK006474-ara1.ms0832	true	-6383041097704540532	54	158	266	781	1485	300	فلما اصبحوا غ--ر خالد فلم يجد احدا غير الرجل يعني الذي امنه عمار واخذه واخذ ماله فبلغ عمارا الخبر فاتي خالدا فقال خل عن الرجل فانه قد اسلم وهو- في امان مني -قال خالد وفيم انت تجير فاستبا فارتفعا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجار امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير فاستبا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم يعني عمارا وخالدا فقال خالد يا رسول الله اتترك هذا العبد الاجدع يشتمني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا خالد لا تسب عمارا فان- من سب عمارا سبه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله فغضب عمار فقام	832	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0413	false	4652080555576560027	203	299	1033	1505	1509	300	فلما اصبحوا اغار خالد فلم يجد----- سوي الرجل المذكور ف------------اخذه واخذ ماله فجاء عمار فق------------------ال خل عن الرجل فانه قد اسلم وانه في امان مني فقال خالد و----انت تجير فاستبا وارتفعا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجاز امان عمار ونهاه ان يجير الثانية علي امير واستبا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خ------------------الد يا رس-ل الله اتترك هذا العبد الاجدع ي-سبني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا خالد لا تسب عمار- فانه من سب عمارا سبه الله ومن ايغض عمارا ابغضه الله ومن لعن عمارا لعنه الله فغضب عمار فقام	413	7545491061748281716	414	699.0	323	535	77.3831787109375	68	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK006474-ara1.ms0920	true	-4328152848474610157	80	183	405	906	1484	300	قوله تعالي ان يكن غنيا او فقيرا فاالله اولي بهما 6087 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ان يكن غنيا او فقيرا قال امر الله المءمنين ان يقولوا الحق ولا يحابون غنيا لغناه ولا يرحمون مسكينا لمسكنته 6088 حدثنا احمد بن ثمان بن حكيم ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله ان يكن غنيا او فقيرا قال نزلت في النبي صلي الله عليه وسلم اختصم اليه رجلان غني وفقيرا فكان ضلعة مع الفقير ي-------------------ري ان الفقير لا يظلم الغني- فابي الله تعالي الا ان يقوم بالقسط في- الغني والفقير	920	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0460	false	8049112033776670683	221	295	1166	1536	1559	300	قوله تعالي ان يكن غنيا او فقيرا الاية اي ---------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون مشهودا عليه ولو كان اصدق الناس بالشاهد غنيا فلا يراعي -------------غناه ولا يخاف منه وان يكن فقيرا فلا يراعي اشفاقا عليه فان الله تعالي اولي بالنوعين وذكر------- السدي ان الاية--------------------- نزلت في النبي صلي الله عليه وسلم اختصم اليه------ غني وفقير- فكان في ضل-ع الفقير علما منه ان الغني احري ان---------- يظلم الفقير فابي الله تعالي الا ان يقوم بالقسط بين الغني والفقير	460	7545491061748281716	206	198.5	159	522	39.463600158691406	33	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK006474-ara1.ms1025	true	-1113568533922968768	125	208	606	993	1432	300	مدين قوله تعالي او عدل ذلك صياما 6814 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما فاذا ق--------------------------تل المحرم شيءا من الصيد حكم عليه فيه فان قتل طبيا او نحوه فعليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام فان قتل ايلا او نحوه فعليه بقرة فان لم يجد فاطعام عشرين مسكينا فان لم يجد صام	1025	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0583	false	7749109062127963054	235	300	1182	1486	1486	300	ظاهر قوله تعالي او عدل ذلك صياما ولم يخص وجاء------------------------------------------------------- عن ابن عباس ما ظاهره انه لا يتجاوز بالصيام ثلاثون يوما ولا يقتصر علي اقل من ثلاثة وذلك انه قال ان قتل المحرم ضبيا فع-------------------------------------------ليه شاة تذبح بمكة فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام وان قتل ايلا فع--------ليه بقرة فان لم يجد -اطع-م عشرين مسكينا فان لم يجد صام-	583	7545491061748281716	200	284.0	154	413	48.426151275634766	37	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK006474-ara1.ms1025	true	-1113568533922968768	208	234	993	1118	1432	300	عشرين يوما وان قتل نعامة او حمارا وحشيا او نحوه فعليه بدنة من الابل فان لم يجد اطعم ثلاثين مسكينا فان لم يجد صام ثلاثين يوما	1025	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0584	false	7553121052893752909	0	22	0	105	1452	300	عشرين يوما وان قتل نعامة او حمار- وحش---------- فعليه بدنة--------- فان لم يجد اطعم ثلاثين مسكينا فان لم يجد صام ثلاثين يوما	584	7545491061748281716	105	186.5	83	125	84.0	20	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK006474-ara1.ms1966	true	-9045764524478825055	151	296	777	1481	1498	300	بن عبادة اهكذا نزلت ف-لو وجدت لكاع م--تفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي--- ح-----------------------------------------------اجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم فقالوا--------- يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة قط فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته فقال ------------------------------------------------------------------سعد والله اني لاعلم يا رسول الله انها لحق وانها من عند الله ولكن عجبت فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك اذ جاء هلال بن امية الواقفي وهو ا-----------------------------------------------------------------------حد الذين تاب الله عليهم فقال يا رسول الله اني جءت البارحة عشاء من حاءط لي كنت فيه فرايت عند اهلي رجلا ورايته بعيني وسمعته باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به فقيل ايجلد هلال وتبطل شهادته في المسلمين	1966	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0835	false	5873967626543352308	0	130	0	649	1547	300	بن عبادة يا رسول الله لو وجدت لكاع قد تفخذها رجل لم يكن--- ان---------- اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ل--اتي بهم ---------حتي يفرغ من حاجته وفي بعض الاحاديث والله لاضربنه بالسيف غير مصبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------الا تسمعون ما يقول سيدكم -قالوا لا اكلمه يا رسول الل--------ه فانه رجل غيور------ ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة--- فاجترا احد منا ان يتزوجها وفي بعض الاحاديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير من سعد والله اغير مني فما لبثوا الا يسيرا حتي ----------------------------------------------------------------------جاء هلال بن امية الرافقي فرمي زوجته بشريك بن سحماء البلوي فعزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضربه حد القذف واجتمعت الانصار فقالوا ابتلينا بما قال سعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجلد هلال وتبطل شهادته في المسلمين	835	7545491061748281716	331	425.5	260	903	36.65559387207031	56	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK006474-ara1.ms2607	true	7180394743773264960	165	239	799	1152	1446	300	قوله تعالي ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون اية 58 الزخرف 58 وقالوا االهتنا خير 18515 حدثنا حميد بن عياش الرملي حدثنا مءمل حدثنا حماد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبرنا ابن مخزوم عن القاسم ابي عبد الرح-----------------------------------------------------------من الشامي عن ابي------------------------------------ امامة قال حماد لا ادري رفعه ام لا -----------قال ما ضلت امة بعد نبيها الا كان اول ضلالها التكذيب بالقدر وما ضلت امة بعد نبيها الا اعطوا الجدل ثم قرا ما ضربوه لك الا جدلا	2607	1278911399493271450	Sham19Y0133357-ara1.ms0924	false	-2355651807644177717	73	168	343	802	1483	300	قوله تعالي ما ضربوه لك الا جدلا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النقاش قد استدل بهذه الاية مبطلو القياس والنظر والجدل وزعموا انه افصاح او كالافصاح بذم الجدل والرد عليهم ان يقال انه تعالي لم يرد بهذا القول ذم الجدل بل اخبر انهم لم يريدوا بسءالهم تثبتا ووقوفا عندنا ما يوجبه السءال عبر عن ذلك بالجدل ولا ينكر ان يكون من الجدل ما هو مذموم فهو الذي اراد تعالي وقد روي ابو امامة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما ضل----- بعد هدي------ كانوا عليه الا واوت----------------------------------------وا الجدل ثم قرا ما ضربوه لك الا جدلا	924	7545491061748281716	114	-18.5	86	615	18.536584854125977	19	JK006474-ara1	Sham19Y0133357-ara1