id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0145	true	4609262388299464663	246	296	1191	1430	1446	300	حدثنا علي بن الحسين ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب ----حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان علي بن ابي طالب -------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي بب--------------------------------ابل فانها ملعونة قوله هاروت وماروت 1004 حدثنا ابي	145	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms0686	false	4234880946048978316	89	162	460	819	1464	300	حدثنا سليمان بن داود اخبرنا -------------ابن وهب قال حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذن بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة 411 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن	686	7776056370713504820	172	281.5	135	372	46.2365608215332	31	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0239	true	4195826291456197975	260	300	1249	1434	1434	300	موسي بن اسماعيل --ثنا حماد انب--ا محمد بن اسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح الخزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان-	239	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5863	false	7619982367384282630	254	293	1274	1463	1493	300	موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن ابي العوجاء عن ابي شريح الخزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان	5863	7776056370713504820	183	344.0	145	190	96.31578826904297	37	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0251	true	-5717571217571317542	36	88	179	425	1474	300	ثنا ابن نمير عن--- الاعمش عن- عمرو بن مرة ثنا عبد الرحمن بن ابي ليلي ثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم قالوا احيل الصوم علي ثلاثة احوال فكان من----- اطعم--- كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقونه رخص لهم في ذلك فنسخه- وان تصوموا خير ---------------------------------------------لكم ان كنتم تعلمون	251	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms0727	false	2626390030941038585	81	137	407	677	1496	300	ثنا ابن نمير حدثنا الاعمش ثنا عمرو بن مرة ثنا ا----------بن ابي ليلي ثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم----------------------- فكان من افطر اطعم عن كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه و-رخص لهم في ذلك فنسخها وان تصوموا خير لكم واستشكل النسخ بقوله تعالي وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون	727	7776056370713504820	187	291.0	144	304	61.51315689086914	35	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0268	true	-2632752892162631820	191	290	944	1437	1483	300	قوله------ ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة اختلف في تفسيره فاحد ذلك ما قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب اخبرني حيوة-------- وابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران قال غزونا---------------- القسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد---------------------------------- فحمل رجل منا علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه فق------------ال ابو ايوب الانصاري انما تاولون هذه الاية هكذا ان حمل رجل يلتمس الشهادة او يبلي من نفسه انما نزلت ال----اية فينا معشر الانصار انا لما نصر الله تعالي نبيه واظهر الاسلام قلنا	268	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3408	false	-6007163960277209517	81	165	451	882	1615	300	قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 2512 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثن---------------------ا ابن وهب عن---- حيوة بن شريح وابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعل--------------------------ي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل عل----ي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب ا-----------------------------------------------------------------------------نما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما نصر الله------ نبيه واظهر الاسلام قلنا	3408	7776056370713504820	307	501.0	243	573	53.577659606933594	52	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0269	true	-2918650412312854388	14	85	75	456	1542	300	هل- نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله الخبر من السماء وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة والالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد وقال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية الوجه الثاني 1744 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة في قول-- الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	269	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3408	false	-6007163960277209517	165	215	882	1162	1615	300	هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي---------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد -قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب مجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنط---------------------------------------------------------------------------------------------ينية باب قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	3408	7776056370713504820	259	476.5	211	384	67.44791412353516	41	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0328	true	-5051947946855507119	98	167	509	862	1516	300	حماد بن سلمة انبا ثابت وعاصم الاحول عن انس بن مالك ان اليهود كانوا اذا حاصت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي---------------------------------- الاية -قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءاكلوهن وان يكونوا معهن في البيوت وان يصيبوا كل شء الا النكاح	328	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2903	false	3493115902181205684	154	220	814	1158	1551	300	حماد اخبرن------ا ثابت البناني -----عن انس بن مالك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم ا-مراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعو--------------------هن في البيوت واصنع---وا كل شء غير النكاح	2903	7776056370713504820	283	483.0	224	388	72.93814086914062	49	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0368	true	6661797167512349457	183	213	938	1113	1548	300	مقاتل بن حيان قوله حافظوا علي الصلوات يعني مواقيتها ووضوءها وتلاوة القران فيها والتكبير و--الركوع --------والتشهد والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك فقد اتمها وحافظ عليها	368	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms0589	false	7753747576361203119	240	267	1285	1441	1606	300	مقاتل بن حيان----------------------------- مواقيتها ووضوءها وتلاوة القران فيها والتكبير في الركوع والسجود والتشهد والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك فقد اتمها وحافظ عليها	589	7776056370713504820	145	269.5	120	185	78.37837982177734	23	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0436	true	2162385361633519619	0	136	0	699	1480	300	لونين من التمر الجعرور -لون الحبيق 1 وكان الناس يتيممون شرار ثمارهم ثم يخرجونها في الصدقة فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قوله تعالي ولستم بءاخذيه الا ان تغمضوا فيه 2803 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبيد الله عن اسراءيل عن السدي عن ابي مالك عن البراء ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بءاخذيه الا ان تغمضوا فيه قال نزلت فينا كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله يقدر كثرته وقلته فاتي الرجل احدهم اذا جاع جاء فضربه بعصاه فسقط من البسر والتمر وكان الناس ممن لا يرغبون في الخير ياتي بالقنو 2 الحشف- والشيص وياتي بالقنو قد انكسر فيعلقه فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بءاخذيه الا ان تغمضوا فيه قال لو ان احدكم اهدي له مثل ما اعطي ما اخذه الا علي اغماض وحياء فكنا بعد ذلك يجء الرجل بصالح ما عنده	436	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2195	false	8308743241671406383	65	113	343	602	1551	300	لونين من التمر الجعرور ولون --حبيق-- وكان الناس يتيممون شرار ثمارهم ثم يخرجونها في الصدقة فنزلت الاية وفي رواية له كان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس مما لا يرغبون في الخير ياتي بالقنو-- الحبيق والشقص وياتي بالقنو قد انكسر فيلعقه فنزلت ولا تيمموا الخبيث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنا بعد ذلك يجء الرجل بصالح ما عنده	2195	7776056370713504820	229	356.5	186	701	32.66761779785156	36	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0436	true	2162385361633519619	43	107	230	566	1480	300	ابي مالك عن البراء ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بءاخذيه الا ان تغمضوا فيه قال نزلت فينا كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله يقدر كثرته وقلته فاتي الرجل--------------------- احدهم اذا جاع جاء فضربه بعصاه ف-سقط من البسر وال-------------تمر وكان الناس ممن لا يرغبون في الخير ياتي بالقنو 2 الحشف والشيص وياتي بالقنو قد انكسر فيعلقه فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون	436	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2196	false	5405794310800803345	91	152	461	786	1527	300	ابي حاتم عن البراء ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون------------------------------------ نزلت فينا كنا اصحاب نخل وكان الرجل ياتي بالقنو فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع جاء فضربه بعصاه فيسقط من -------التمر والبسر فياكل وكان ا-ناس ممن لا يرغبون في الخير ياتي بالقنو-- الحشف والشيص وياتي بالقنو قد انكسر فيعلقه فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون	2196	7776056370713504820	252	411.0	203	371	67.92453002929688	43	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0498	true	7738798873872509710	201	300	986	1453	1453	300	3234 حدث-------------------------------------------------------نا محمد بن يحيي انبا ابو غسان ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ------------------------------------------------قال لما اصاب الله قريشا يوم بدر جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------هود في سوق بني قينقاع ثم قدم المدينة فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب به قريشا قالوا له يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا من قريش كانوا اعمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون-	498	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms4113	false	5762177351828552315	177	279	914	1408	1508	300	3001 حدثنا مصرف بن عمرو الايامي حدثنا يونس يعني ابن بكيرقال حدثنا محمد ---------------------------------------------بن اسحاق -حدثني محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس قال لما اصاب----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع--------------- فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم ------مثل ما اصاب قر---يشا قالوا ---يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اعمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك--------- قل للذين كفروا ستغلبون	4113	7776056370713504820	334	537.0	262	605	55.20661163330078	61	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0569	true	3338804653887917300	114	187	552	903	1478	300	3726 حدثنا محمد--- بن اسماعيل الاحمسي ثنا وكيع عن--- الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف غلي سلعة بعد العصر----- كاذبا فصدقه فاشتراها بقوله ورجل بايع امام- فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له 3 3727 حدثنا محم-د بن	569	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms4695	false	6348989193266633731	151	213	740	1034	1451	300	3474 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد-----ثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة-------------------------- رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد العصر يعني كاذباو----------------------رجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له-- 3475 حدثنا عثمان بن	4695	7776056370713504820	255	407.5	197	364	70.05494689941406	50	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0635	true	-418816239503881638	122	211	615	1052	1501	300	يقول كنت -----اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال علي وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر------------- ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتوضا و------------يصلي ركعتين و--يستغفر الله الا غفر----- له ثم تلا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم 4181 حدثنا ابي ثنا عمران--- بن موسي الطرسوسي ثنا عبد الصمد بن --------------------------يزيد قال سمعت	635	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2052	false	-4262718714752573113	0	104	0	499	1425	300	يقول كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال---- وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر ا----لاية 1522 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثن------ا عبد الله- بن يزيد المقرء حدثنا حيوة بن شريح قال سمعت	2052	7776056370713504820	368	626.5	287	514	71.59532928466797	67	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0717	true	-4961446888007037027	4	61	20	310	1466	300	محمد بن ع----بد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخب----رني عروة بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ف----------------------------قالت يا ابن اختي هي-اليتيمة تكون في حجر وليها ي-شاركها في مالها فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها	717	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2773	false	5632290175598526164	230	299	1173	1518	1521	300	احمد بن عمرو بن السرح المصري حدثنا ----ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه- في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها	2773	7776056370713504820	255	437.0	204	357	71.42857360839844	43	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0717	true	-4961446888007037027	222	245	1100	1214	1466	300	قال يونس وقال ربيعة في قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا	717	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	142	166	730	845	1466	300	قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا	2774	7776056370713504820	109	208.0	86	115	94.78260803222656	22	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0718	true	-2040564522064421904	17	53	82	265	1458	300	من النساء قالت امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء	718	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	14	50	73	253	1466	300	من الصداق و----امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	2774	7776056370713504820	170	319.5	135	184	92.39130401611328	33	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0755	true	-520944274091472676	164	291	760	1364	1404	300	قوله يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قال كان الرجل اذا مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها فان كانت جميلة تزوجها وان كانت ذميمة حبسها حتي تموت فيرثها 5029 حدثنا عمار بن خالد ث--نا اسباط عن الشيب-----------اني عن عكرمة عن ابن عباس وقال ابو اسحاق وذكره عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه اذا ذكره عن ابن عباس في -----قوله لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها------------ قال كان الرجل اذا مات كان اولياءه احق باماء-ه من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها ----------وان شاءوا زوج----وها فنزلت هذه الاية في ذلك وروي عن ابي مجلز نحو ذلك 0 5030 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل ثنا يحي--ي بن سعيد عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن-------- ابيه	755	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2805	false	7099808183060667288	34	129	181	646	1495	300	قوله تعالي-------------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 208-------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس -قال الشيباني- وذكره عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا----- عن ابن عباس في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن قال كان الرجل اذا مات كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم -زوجها او زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في ذلك 209---------------------------0 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي------------------------------------ بن حسين بن واقد عن ابيه	2805	7776056370713504820	321	494.5	244	659	48.710166931152344	56	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0780	true	-7318667118791743263	177	284	880	1417	1484	300	معاذ بن هانء --ثنا حرب بن شداد --ثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن حديث عبيد بن عمير الليثي- انه حدثه ابوه وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنب الكباءر التي نهي الله عنها ثم ان رجلا من اصحابه ساله فقال يا رسول الله ما الكباءر -قال هن تسع اعظمهن الشرك بالله وقتل المءمن بغير حق وفرار يوم الزحف والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا الخبر الذي فيه ذكر الاياس من روح الله والامن من مكر الله 5201 حدثنا احمد بن	780	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3924	false	3569031696533054287	23	84	136	439	1518	300	معاذ بن هانء حدثنا حرب بن شداد حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن----- عبيد بن عمير عن ابيه انه حدث-----ه وكانت له صحبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا---------- ساله فقال يا رسول الله ما الكباءر فقال هن تسع فذكر معناه زاد--------------------------------------------------------------------------------------- وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا باب التشديد في اكل مال اليتيم حد--------------------------------ثنا احمد بن	3924	7776056370713504820	244	369.0	192	543	44.935543060302734	43	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0786	true	4681023576642342555	50	99	266	522	1556	300	حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا -----ابو اسامة قال-- ادريس الاودي اخبرني طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة -ورث الانصاري دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم	786	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3987	false	630514707076131659	249	300	1267	1529	1529	300	حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابو اسامة حدثني ادريس بن يزيد حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار- دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم-	3987	7776056370713504820	220	390.5	176	265	83.01886749267578	37	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0786	true	4681023576642342555	227	300	1208	1556	1556	300	محمد بن سلمة عن محمد ابن اسحاق عن داود ابن --حصين قال كنت اقرا علي ام سعد بن سعد بن الربيع مع ابنها موسي بن سعد وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات عليها والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا-------------------------- ولكن والذين عقدت ايمانكم قالت انما انزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي ان يسلم فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم حين حمل علي الاسلام بالسيف امره الله -----------------------ان يءتيه نصيبه-	786	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3988	false	-5401660824925184038	38	103	210	537	1576	300	محمد بن سلمة عن -----ابن اسحاق عن داود -بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت------ الربيع--------------------- وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات------ والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا تقرا والذين عاقدت ايمانكم ولكن والذين عقدت ايمانكم----- انما -نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امر---------------------------- الله تعالي نبيه عليه السلام ان يءتيه نصيبه	3988	7776056370713504820	266	436.0	210	400	66.5	49	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0836	true	1740252192501319884	27	123	127	581	1456	300	حدثني الليث ويونس عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر	836	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms4886	false	7663595541922870501	150	223	712	1064	1442	300	حدثنا الليث------ عن الزهري ع--ن عروة ---------------ان عبد الله بن الزبير حدثه ان-------------------------- رجلا خاصم الزبير------------------------------------------- في شراج--- الحرة التي يسق-ون بها فق------------ال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر	4886	7776056370713504820	308	503.5	240	468	65.81196594238281	59	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0852	true	-4473086562293502612	0	39	0	187	1467	300	في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم قال فقلنا له هو- الابيض الرجل المتكء قا-------ل يا ابن عبد المطلب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اجبتك	852	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms0682	false	-1669421344232717609	263	300	1353	1533	1533	300	في المسجد ثم عقلة ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم---- فقلنا له هذا الابيض------ المتكء فقال الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك-	682	7776056370713504820	165	283.0	130	196	84.18367004394531	32	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0852	true	-4473086562293502612	26	70	126	330	1467	300	ابن عبد ال--------------------------مطلب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا----------------------------------------------------------------------------------لرجل اني سا------------------------------------ءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجدن--- في نفسك علي قال سل عما بدا لك فقال انشد----ك بربك ورب من كان قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم	852	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms0684	false	-3732264152470324708	85	212	440	1054	1469	300	ابن عبد المطلب بنصب علي تقدير حرف النداء فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم قد اجبتك قيل انما لم يقل له نعم لانه لم يخاطبه بما يليق به من التعظيم والعذر عنه ان قلنا انه قدم مسلما انه لم يبلغه النهي وكانت فيه بقية من جفاء العرب وقد ظهرت بعد ذلك في قوله فمشدد عليك وروي ابو عوانة كانوا علي ذلك اجرا منا يعني ان الصحابة واقفون عند النهي واولءك يعذرون بالجهل فقال له الرجل يا محمد هذا يدل علي انه لم يسلم بعد ويدل عليه تبويب المصنف باب المشرك يدخل المسجد اني ساءلك وساق الحديث وذكره البخاري اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك ف---قال سل عما بدا لك فقال اني اسالك بربك ورب م----ن قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم	684	7776056370713504820	171	293.0	131	625	27.360000610351562	32	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0888	true	-4466461024611347388	227	271	1160	1385	1540	300	حدثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق الفزاري عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلينا الظهر	888	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms1658	false	-9051734928167926233	265	299	1330	1501	1505	300	حدثنا سعيد بن منصور حدثنا جرير-------- بن عبد الحميد ------------------------عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد---------------------- فصلينا الظهر	1658	7776056370713504820	144	244.5	113	225	64.0	28	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0888	true	-4466461024611347388	242	270	1237	1379	1540	300	عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش-------------------------------------------------------------------------------- الزرقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي المشركين خالد بن الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي--نا	888	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms1660	false	-4735938967745979303	145	258	764	1367	1597	300	عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش بتشديد المثناة تحت وبعد الالف شين معجمة واسمه زيد بن الصامت وقيل زيد بن النعمان الزرقي منسوب الي بني زريق بتقديم الزاي المضمومة علي الراء المهملة المفتوحة بطن من الانصار له صحبة معروفة عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم وعاش الي زمن معاوية قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان بضم العين قرية جامعة كثيرة الابار والحياض بين مكة والمدينة علي نحو مرحلتين من مكة سميت بذلك لتعسف السيول فيها وعلي المشركين خالد بن الوليد قبل ان يسلم وللدارقطني زيادة ولفظه كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا	1660	7776056370713504820	142	198.0	114	603	23.548921585083008	23	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0905	true	5933789705795334269	196	236	921	1097	1389	300	هشيم عن ابي عامر ع-------ن ابن ابي ملكية عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في القران فقال -ما هي- يا عاءشة قلت---------------- من يعمل سوءا يجز به قال هو ما يصيب العبد---- المءمن حتي-- النكبة	905	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms4260	false	-6734167773754136432	41	86	202	408	1483	300	بشار عن ابي عامر الخزاز عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في القران -قال اية اية يا عاءشة قالت قول الله تعالي من يعمل سوءا يجز به قال اما علمت يا عاءشة ان المءمن تصيبه النكبة	4260	7776056370713504820	146	230.5	109	207	70.53140258789062	28	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0905	true	5933789705795334269	1	122	5	584	1389	300	الصديق قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه هذه الاية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية نزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها قال فلا اعلم الا اني وجدت انقصاما في ظهري حتي تمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا بكر فقلت يا رسول الله بابي---- وامي------------- واين- لم يعمل --سوءا وانا لمجز-ون بما---- عملنا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر واصحابك----------- المءمنون فستجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم ----حتي يجزوا به يوم القيامة	905	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms4261	false	-5025079183894243577	89	200	401	934	1433	300	الصديق قال كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-نزلت----- هذه الاية من يعمل سوءا يج--------------------------------------ز به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر هل- اقرءك اية نزلت علي قلت بلي يا رسول الله---- فاقرانيها---- فلا اعلم الا اني وجدت انقصاما في ظهري حتي تمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا بكر -قلت------------- بابي انت وامي يا رسول الله واينا لم يعمل السوء- وانا لمجزيون بكل سوء عملناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت----------- واصحابك يا ابا بكر المءمنون ف-تجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع---- لهم ذلك حتي يجزوا به يوم القيامة	4261	7776056370713504820	481	803.5	381	622	77.33119201660156	84	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0909	true	5163426157065974275	204	269	980	1306	1457	300	عروة بن الزبير قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الاية قال----------------------------------------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها--------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قوله	909	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	26	100	131	513	1466	300	عروة ق----------الت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه وتعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت	2774	7776056370713504820	300	538.5	239	394	76.14213562011719	57	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0910	true	-6096918148601133098	160	256	796	1288	1507	300	لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ---------------------------------------------------------------قال انزلت ف---------------------------------ي اليتيمة تكون عند الرجل فتشركه في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فتشركه في ماله ويعضلها ولا يتزوجها ولا يزوجها غيره 6025 قرات علي محمد بن عبد لله بن عبد الحكم انبا ابن وهب انبا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير قال قالت عاءشة وقول الله --------تعال---------ي وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الي بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	910	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2774	false	-214674431816848377	63	142	321	730	1466	300	لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه وتعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2774	7776056370713504820	254	433.0	203	608	41.77631759643555	41	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0958	true	1991711064947403042	185	300	933	1529	1529	300	حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا معاوية عن الاعمش عن عبد الله -بن مرة عن البراءة -------قال مر ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بيهود- محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا لا -فدعا رجلا من علماءهم قالوا --------------------------------------------------------------------------------------لولا ا---نشدتنا بهذا لم نخبرك---- حد الزاني في كتابنا الرجم ولكن- كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع قال فجعلنا-- التحم-م والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انا اول من احيي امرا--- اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله------- ان اوتيتم هذا فخذوه-	958	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5804	false	-7309130916048735081	109	244	536	1246	1523	300	حدثنا ابو--------------- معاوية عن الاعمش عن عبد الله ابن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني ف---------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجليا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	5804	7776056370713504820	533	901.5	431	737	72.3202133178711	85	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0958	true	1991711064947403042	210	285	1054	1454	1529	300	فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا لا- فدعا رجلا من علماءهم قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولا ا---نشدتنا بهذا لم ن------------------------------خبرك حد الزاني في كتابنا الرجم ولكن- كثر------ في اشرافنا----------------------------------------------------------------------------------------------- فكنا اذا اخذنا الش------ريف ترك-ناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد--------------------------------- فقلنا تعالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نجتمع --------------------------------علي شء نقيمه علي الشريف---- والوضيع قال فجعلنا-- التحمم----------------- والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم اللهم انا اول من احيي امرا اماتوه فامر به فرجم فانزل ا------لله تعالي	958	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5809	false	-2008988696418107873	49	265	269	1437	1608	300	فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الز-نا ف---------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال نشدتك بالله ولابن ماجه انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي لانهم يعتقدون صحتها وتعظيمها فيه تحليف الكافر بما يعتقد تعظيمه اهكذا تجدون حد الزنا زاد احمد في كتابكم ليس هذا استفهاما حقيقيا ليصدقهم بما قالوا بل ليقيم الحجة عليهم فقال اللهم لا والله ولولا انك نشدتني بهذا القسم لم اخبرك باننا نجد في كتابنا نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر الزنا في اشرافنا ورواية البزار والطبراني وانا كنا قوما شببة وكان نساءنا حسنة وجوهها وان ذلك كثر فينا فلم نقم له فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركلناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد ولعل مثل هذا ان يقع في هذه الامة فقلنا تعالوا قرا الحسن وابو السمال بضم اللام ووجهه ان اصله تعاليوا كما تقول تجادلوا نقلت الضمة من الياء التي اصلها الواو الي اللام قبلها بعد حذف فتحتها فبقيت الياء ساكنة وواو الضمير ساكنة فحذفت الياء لالتقاء الساكنين وهذا تعليل شذوذ فيجتمع بنصب العين جواب الامر رواية ابن ماجه تعالوا حتي نجتمع رواية احمد تعالوا حتي نجعل شيءا علي شء نقيمه علي الشريف منا والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وهو تسويد الوجه والجلد وتركنا الرجم الذي فيه ازهاق النفس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك فيه فضيلة من احيا حكما من احكام الله تعالي	5809	7776056370713504820	321	440.5	256	1178	27.249574661254883	41	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0962	true	-4356973722021482935	164	258	833	1289	1507	300	قوله تعالي وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط 6391 حدثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا علي بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قريظة والنضير وكانت النضير اشرف من قريظة قال كان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به وا-ن قتل رجل من---- النضير رجلا من قريظة فدي بماءة وسق من تمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان	962	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms4827	false	2227443993614592354	177	300	875	1500	1500	300	قوله تعالي وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكمت فاحكم بينهم بالقسط كما تقدم وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط اي العدل السواء الاية الي اخرها وكان بنو النضير اذا قتلوا رجلا من بني قريظة ادوا اليهم نصف الدية لكون بني النضير اشرف من قريظة وهما قبيلتان من اليهود واذا قتل بنو قريظة اي واحد منهم رجلا من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة رواية النساءي كان قريظة والنضير وكان- النضير اشرف من قريظة وك---ان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من بني النضير رجلا من قريظة ودوا ماءة وسق من تمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان-	4827	7776056370713504820	305	336.5	244	767	39.76531982421875	54	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0962	true	-4356973722021482935	170	270	865	1361	1507	300	بالقسط 6391 حدثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبيد الله ------بن موسي ثنا علي -بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان قريظة والنضير وكانت النضير اشرف من قريظة قال كان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به وا-ن قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ف-دي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط -القسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	962	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5860	false	-7556106616457736947	32	128	178	671	1546	300	بالنفس 4494 حدثنا محمد بن العلاء حدث-----نا عبيد الله يعني ابن موسي عن- علي ابن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان قريظة والنضير وكان- النضير اشرف من قريظةفك----ان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم-فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	5860	7776056370713504820	462	852.5	368	506	91.3043441772461	85	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms0963	true	-89940925238046323	264	300	1317	1483	1483	300	الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال ثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زنا رجل من ا--------------------------------------ليهود بامراة فقال بعضهم--------------------------------------------------------- يا ابا القاسم ما تري في رجل-	963	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms4873	false	-1799774756137611260	0	54	0	258	1590	300	الذهلي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري ----ثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يعني لليهود اي الذين اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه وقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل	4873	7776056370713504820	127	191.0	98	262	48.47328186035156	24	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1035	true	5550062101601411613	71	176	352	851	1452	300	اسباط عن النب-----------ي قوله------ لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور رحيم قال غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الايام فقام خطيبا فقال سلوني فانكم لا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقام اليه رجل من قريش من بني سهم يقال له عبد الله بن حذافة وكان يطعن فيه فقال يا رسول الله من ابي -قال ابوك فلان فدعاه لابيه فقام اليه عمر----------- فقبل رجله وقال يا رسول الله رضينا بالله رب ----------وبالاسلام دينا وبك نبيا وبالقران اماما فاعف عنا عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي	1035	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3295	false	-715264161712311716	3	79	14	380	1426	300	اسباط عن السدي انه قال في قوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءك----------------------------------------------------------------------م قال غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ف----------قام خطيبا فقال سلوني فانكم لا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقام اليه رجل------------------- يقال له ا--------بن حذافة فقال ---------------------------من ابي فقال حذافة فقام ا----------------ليه عمر ابن الخطاب فقبل رجله وقال------------- رضينا بالله ربا وبك نبيا وبالاسلام دينا ---------وبالقران اماما فاعف عنا عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي	3295	7776056370713504820	307	504.0	242	538	57.06319808959961	57	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1171	true	9051801609377929720	191	251	940	1231	1453	300	ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه اية 121 الانعام 121 ولا تاكلوا مما 7832 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير------------ قال خاصمت اليهود---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	1171	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3850	false	-4673566478706160722	98	154	479	748	1470	300	ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه 2819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدث------------------------------نا عمران بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء-ت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله------ ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	3850	7776056370713504820	221	383.5	173	307	71.98696899414062	43	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1195	true	-6497869361903827297	164	238	812	1163	1454	300	حدثنا موسي بن عبد الرحمن المسروقي ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين --ثنا محمد ------بن شريك -----عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياءي تقذرا فبعث الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو منه ثم تلا هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	1195	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5083	false	9164026633430437134	56	122	297	617	1566	300	حدثنا محمد بن داود بن صبيح حد-----ثنا--------- الفضل بن دكين حدثنا محمد يعني ابن شريك المكيعن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء- تقذرا فبعث الله تعالي نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنة فهو عفو وتلا---------------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	5083	7776056370713504820	278	469.0	217	370	75.1351318359375	53	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1219	true	8488336635372707793	0	61	0	295	1475	300	رجل حضرها يلغو فيها فهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك لان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 8168------------------- حدثنا ابي ثنا عبد -لله بن صالح	1219	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms1520	false	2428363817504941327	1	59	4	294	1531	300	رجل حضرها يلغو و-----هو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها باب الكلام والامام يخطب حد--------ثنا عبد الله بن محمد	1520	7776056370713504820	257	456.0	203	315	81.5873031616211	48	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1364	true	5573254621822144768	0	50	0	236	1470	300	عن الاعمش عن المنهال-------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله ادخ------لوا الباب سجدا قال ركعا من باب صغير فدخلوا من قبل استاههم 8418 حدثنا ابي ثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل ثنا زهير قال سءل خصيف عن قول الله ادخلو الباب سجدا قال عكرمة قال ابن عباس	1364	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5305	false	-5624854198400393241	85	122	429	600	1503	300	عن الاعمش عن --منهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي ادخلوا الباب سجدا قال ركعا من باب صغير ورواه الحاكم من حديث سفيان به وقا------------------------------------------------ل خصيف -----------------------------قال عكرمة قال ابن عباس	5305	7776056370713504820	122	187.5	93	250	48.79999923706055	25	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1379	true	7857553763944636022	95	276	459	1338	1444	300	عبد الله الاعلي قراءة انبا ابن وهب ان مالكا اخبره عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر -بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خ-------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة ويعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل ب-ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل ب-ه النار 8529 حدثنا	1379	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms6067	false	-726232644172509680	62	218	286	1042	1425	300	عبد الله القعنبي ع------------------ن مالك------- عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر ابن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية ف----------------قال عمر----------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء--ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلا--------------------------------------------------------------------------ء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار 4704 حدثنا	6067	7776056370713504820	702	1321.5	556	896	78.34821319580078	137	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1413	true	-7520845646104812188	103	253	527	1233	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعه من حيث اخذته فنزلت هذه الاية يسءلونك عن الانفال 8756 حدثنا ابي ثنا محمد بن سعيد بن الاصبهاني انبا ابو بكر بن عياش عن عاصم ع--------ن سعد --------قال جءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي نفسي اليوم من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ان هذا السيف ليس لي ولا لك فاطرحه فطرحته فقلت لعله يعطاه رجل----- لم يبل مثل بلاءي قال فبينا انا اذ جاءني الرسول فقال اجب فظننت انه نزل في شء لكلامي فجءتن فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك فان الله قد جعله لي فهو لك 8757 اخبرني علي بن عبد العزيز فيما كتب الي قال قال ابو عبيد في الانفال انها المغانم وفي كل نيل ناله المسلمون لقول لله عز وجل يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول	1413	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3721	false	-8688637835596807206	130	246	651	1180	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسواء وحديث خالد اتم 2740----------------------------- حدثني هناد---------------- بن السري عن ابي------ بكر-------- عن عاصم عن مصعب بن سعد عن ابيه قال جءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري اليوم من العدو--- فهب لي هذا السيف قا-ل ان هذا السيف ليس لي ولا لك فذهبت وانا اقول-------- يعطاه اليوم من لم يب----ل بلاءي---- فبينا انا اذ جاءني الرسول فقال اجب فظننت انه نزل في شء بكلامي فجءت ف-قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي فه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و لك ثم قرا يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول	3721	7776056370713504820	416	664.0	316	737	56.44504928588867	77	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1415	true	-4980761915461355369	33	105	143	488	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة ان ضربت رجلا من المشركين بالسيف علي حبل عاتقه ثم ادركه الموت فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ندي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اعطه اياه	1415	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	184	294	870	1373	1407	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فق-------------------------------------------------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	3681	7776056370713504820	166	131.0	130	675	24.592592239379883	30	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1415	true	-4980761915461355369	48	95	215	441	1392	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ف----------------------------------------------------------قمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فق----------------------------------------------صصت عليه القصة ان ضربت رجلا من المشركين بالسيف علي حبل عاتقه ثم ادركه الموت فقال رجل من القوم صدق---------- يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي	1415	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3683	false	-2225522794299193965	213	278	1058	1356	1472	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فيه نداء الرجل بكنيته لان فيه نوع اكرام قال فاقتصصت عليه القصة اي قصة قتل----- المشرك فق--------------------------------------ال رجل من القوم صدق فيما قاله يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي	3683	7776056370713504820	170	283.0	133	341	49.853370666503906	30	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1415	true	-4980761915461355369	169	210	793	979	1392	300	ابو عوانة-------- عن عاصم بن كليب حدثني ابو الجويرية عن-------------------------------------------------------------------- رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد قال------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس	1415	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3751	false	-7188776869753721196	122	190	625	958	1549	300	ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن كليب عن ابي--- الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس	3751	7776056370713504820	161	263.0	122	341	47.21407699584961	34	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1537	true	-7364642875602848192	15	152	80	758	1493	300	يحيي بن يعلي المحاربي ثن--ا ابي --ثنا غيلان بن جامع المحاربي عن عثمان بن اليقظان عن جعفر بن اياس عن مجاهد عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ----كبر ذلك علي المسلمين قالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنزه المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته 10081 حدثنا ابو----------------- سعيد الاشج ثنا وكيع عن -----	1537	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2267	false	9114484141288416302	1	112	6	552	1520	300	يحيي بن يعلي المحاربي حدثنا ابي حدثنا غيل-------------------------------------ان عن جعفر بن اياس عن مجاهد عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين ف---------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق ف---------------------------------------------------قال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم---- فكبر عمر ثم قال له -------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز -المرء المراة الصالحة----- اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته باب في حقوق المال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو عوانة عن	2267	7776056370713504820	458	805.0	362	722	63.43490219116211	85	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1537	true	-7364642875602848192	102	144	507	719	1493	300	ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في اموال -----------------------------------------------------------تبقي---- بعدكم قال فكبر عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال له النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز---------ه المرء---- المراة الصالحة-------------------------- التي اذا نظر اليها سرته وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا امرها اطاعته و-------------------اذا غاب عنها حفظته	1537	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2274	false	7299593526939663138	21	130	112	660	1458	300	ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث زاد ابن ابي حاتم من اموالكم وذكر كلمة وهي لتكون رواية ابن ابي حاتم لتبقي لمن بعدكم او لتطيب لمن بعدكم وكبر بتشديد الياء الموحدة اي قال الله اكبر تعظيما لله تعالي لما من من فضله ورحمته من تطييب الاموال ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز بفتح اوله المرء وهو المراة الصالحة ثم فسر المراة الصالحة وهي التي اذا نظر اليها سرته اي اعجبته كما في رواية لانها اذا اعجبته فربما دعاه ذلك الي الوطء الذي تنكسر به شهوته ويكون سببا لولد صالح واذا امرها اطاعته اي فيما ليس بمعصية واذا غاب عنها حفظته	2274	7776056370713504820	185	262.5	146	548	33.759124755859375	30	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1539	true	-6824307555113523520	0	57	0	264	1438	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب كنز لا يءدي زكاة كنزه الا جء ب----ه يوم القيامة وبكنزه فيحمي عليه صفاءح من نار جهنم فيكوي بها جبينه وجنبه وظهره ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة و اما الي النار	1539	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2265	false	8092704603709467852	172	282	851	1383	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب كنز لا يءدي حق------ه الا جعله الله يوم القيامة --------يحمي عليها في----- نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي يقضي الله تعالي بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة و-اما الي النار	2265	7776056370713504820	232	414.5	181	552	42.02898406982422	45	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1546	true	-3847497043495976679	6	53	28	267	1517	300	الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة 39 الا تنفروا يعذبكم 10033--------------------------------------------------------------- حدثنا ابو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي الاشج ثنا زيد بن الحباب عن عبد المءمن بن خالد الحنفي ثنا-- نجدة بن نفيع قال سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما فقال	1546	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3399	false	-7867972939338857117	238	293	1250	1534	1570	300	الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما و ما كان لاهل المدينة الي قوله يعملون نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة 2506 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد-------------------ثنا زيد بن الحباب عن عبد المءمن بن خالد الحنفي حدثني نجدة بن نفيع قال سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما -قال	3399	7776056370713504820	169	276.5	131	304	55.592105865478516	31	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1548	true	8549636172880475964	32	87	140	395	1394	300	الساعة لامر-- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن---------------------- له ------------------------------------------فدخل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر يا رسول الله انما هم اهلك بابي انت قال فانه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال نعم قال	1548	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5385	false	1084649585343223758	44	118	199	582	1465	300	انواع الاكرام فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن في الدخول فيه ان الاستءذان لا يختص بالاجنبي بل القرابة تستاذن ايضا ولو علي امه وزوجته بتنحنح ونحوه فاذن بضم الهمزة وكسر الذال له فدخل الحديث بطوله ذكره البخاري في الهجرة وبعده فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر------------- انما هم اهلك ---------قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الص---------حابة يا رسول الله قال نعم الي	5385	7776056370713504820	199	311.5	155	421	47.268409729003906	37	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1567	true	-4146161626428487659	222	300	1153	1536	1536	300	من فسر الاية علي ان قلوبهم كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 10376------------------------------------------- حدثنا الحسين بن عرفة بن يزيد العبدي ثنا المبارك بن سعيد عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن ----------ابي نعم البجلي عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي ابن ابي طالب من اليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فيها تربتها فقسمها ب----------ين الاقرع بن حابس الحنظلي وبين علقمة بن علاثة العامري وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل-	1567	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms6159	false	-8597215691006582031	225	295	1106	1455	1478	300	ما وعد الله الذين يقتلونهم----- علي---- لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعت هذا منهز قال اي ورب الكعبة 4764 حدثنا محم-----------------------------------------------------د بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن -------ابي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام---------- الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في-- تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وب----------------ين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل	6159	7776056370713504820	204	278.5	160	447	45.6375846862793	33	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1698	true	-8446178917071499397	142	244	721	1235	1490	300	حدثنا ابي ثنا -----عثمان بن ابي شيبة -------ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو عن-------- عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما-هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا-رسول الله اخبرنا ماهم وما اعمالهم انا نحبهم لذلك قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتقاضونها -والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس--------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون------- 10454 حدثنا ابي ثنا عبد	1698	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms4754	false	-3347164120443352479	191	300	1008	1541	1541	300	حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان عمر بن الخطاب قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم --------------------------قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون باب في الرهن حدثنا هناد عن عبد-	4754	7776056370713504820	450	783.0	358	565	79.6460189819336	77	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1950	true	4783048157381929559	0	73	0	352	1510	300	بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله علي عرشه وعرشه علي سماواته وسماواته علي ارضه قال باصبعيه مثل القبة----- وانه لياط به اطيط الرجل بالر-كب	1950	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	49	117	245	574	1470	300	بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سم-واته لهكذا و-----------قال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	6107	7776056370713504820	310	561.0	244	358	86.59217834472656	58	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1959	true	4866649676755500089	221	286	1067	1397	1472	300	فقالت من هذا مرثد قلت مرثد قالت مرحبا واهلا يا مرثد انطلق الليلة فبت عندنا في الح---ل فقلت يا عناق ان الله قد حرم----- الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الدلدل الذي يحمل اساراكم من مكة الي المدينة قال فسلكت الخندمة ودخلت كهفا------------------------------------------------------------------------------------------ او غارا وطلبني ثمانية فجاءوا حتي قاموا علي راسي ف--------------------------عماهم الله عني فجءت ------------الي صاحبي فحملته فلما--------------- انتهيت -به الاراك -فككت عنه	1959	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2752	false	-1635825861799495635	168	250	847	1276	1539	300	فقالت مر-------ثد قلت مرثد قالت مرحبا واهلا هلم----------------- فبت عندنا الليلة قال فقلت يا عناق----------- حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل------ يحمل اساراكم قال فتبعتني ثمانية و----سلكت الخندمة بفتح الخاء المعجمة وسكون النون قال في النهاية هو جبل معروف عند اهل مكة قال يعني مرثد فانتهيت الي كهف او غار فدخلت--------- فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي وعماهم الله عني قال فرجعوا فرجعت الي صاحبي وحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه	2752	7776056370713504820	217	288.5	170	483	44.92753601074219	31	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1962	true	-4734180719013849921	164	300	804	1499	1499	300	حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا ابو اسامة عن- مجالد عن الشعبي----- عن جابر بن عبد الله قال جاءت --يهود برجل منهم وامراة قد-- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين فيكم فاتوه بابني صوريا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انتما اعلم من وراءكما قالا كذلك يزعمون فنشدهما بالله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة ان الرجل اذا وجد مع امراة في بيت فهي زانية وفيها عقوبة واذا وجد علي بطنها او يقبلها قال ابو اسامة هذه اعظم من تلك فهي زانية وفيها عقوبة واذا جاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء ا-لاربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها-	1962	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5806	false	5247393345738265784	156	238	812	1250	1565	300	حدثنا يحيي بن موسي البلخي حد--ثنا ابو اسامة قال مجالد اخبرنا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل----- وامراة منهم زنيا فقال--------------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا------------------------------------------------------------------------------ فنشدهما------ كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة--------- اذا شهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة------- انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها	5806	7776056370713504820	390	648.0	314	707	55.16265869140625	69	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1967	true	-2608268637468024476	59	172	280	839	1486	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوها فدعيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال يا رسول الله ما قلت الا حقا ولقد صدقت ------فقالت هي عند ذلك كذب -قال فقي-------------------------------------------ل لهلال اش-----هد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين وقي-----------------ل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس- وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها ابدا كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين --فقيل لها ا------شهدي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها -عند الخامسة يا هذه- اتقي الله فان عذاب	1967	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3035	false	9124148347585817228	182	300	877	1490	1490	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله -----------------------لقد صدقت عليها فقالت قد-------- كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له ------------يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليه-----ا كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ----فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب-	3035	7776056370713504820	348	422.5	276	791	43.99494171142578	56	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1967	true	-2608268637468024476	174	299	848	1482	1486	300	من عذاب الناس -وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------------------------------لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها --ورمي ولدها جلد-- الحد وليس---------- لها عليه---- قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان ب--غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اثيبج اصيهب ارسح------- حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به----------------- خدلج الساقين سابغ الاليتين اورق جعدا جماليا فهو لصاحبه قال فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها امر قال عباد فسمعت عكرمة يقول لقد رايته	1967	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	2	126	12	629	1471	300	من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين---- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت ---------من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها --------------------------------------وقال ان جاءت به------ اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال --------وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به--------------- فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال----------- عكرمة فكان بعد ذلك --	3036	7776056370713504820	488	812.0	387	710	68.73239135742188	86	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms1991	true	-5343528142637938504	25	85	152	438	1519	300	حدثنا احمد بن -عبد الرحمن-------- ابن اخي عبد الله بن وهب ثنا عمي حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم	1991	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3923	false	-5281787189488147646	245	300	1223	1490	1490	300	حدثنا احمد بن سعيد الهمداني حدثنا ا----------------بن وهب عن----------- سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم-	3923	7776056370713504820	252	463.5	199	295	85.4237289428711	51	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2080	true	-3537050584675810064	23	102	104	495	1460	300	الضحاك ----عن ابن عباس في قوله لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال وكانوا يقولون يا محمد يا ابا القاسم فنهاهم الله عن ذلك اعظاما لنبيه صل--ي الل-------ه عليه وسلم قال فقالوا يا نبي الله يا رسول الله 14925 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو نعيم الاحول عن اسراءيل عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال لا ت-----------قولوا يا محمد ------------قولوا يا رسول الله يا نبي الله بابي	2080	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3804	false	-5453216488445750188	226	284	1105	1388	1484	300	الضحاك روي عن ابن عباس ----------------------------------------------------------كانوا يقولون يا محمد يا ابا القاسم فنهاهم----- عن ذلك اعظاما لنبيه صلوات الله وسلامه عليه -----قال فقالوا يا نبي الله يا رسول الله وهكذا قال مجاهد وس-----------------------------------------------------------عيد بن جبير قال مقاتل بن حيان في الاية يقو-----------------ل لا تسموه اذا دعوتموه يا محمد ولكن شرفوه فقولوا يا رسول الله اني قد جءتك بابن	3804	7776056370713504820	189	215.0	144	427	44.26229476928711	31	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2147	true	297144788938842604	149	238	683	1126	1429	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر الاية 15398 حدثنا ابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا حجاج عن محمد عن ابن جريج عن سعيد بن جبير انه سمعه يحدث عن ابن عباس------------------------------------- ان ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم -------اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا-------- ان الذي تقوله وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة ف-نزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنونونزلت يا ---------------------------------------عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	2147	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5599	false	5904604755342863375	111	200	506	975	1471	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر قال هم اهل الشرك من اهل مكة وغيرهم توضحه رواية النساءي عن ----------------------------------------------------------------ابن عباس ان قوما قتلوا لفظ البخاري في التفسير ان ناسا من اهل الشرك قت---لوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا محمد ان الذي تقول- وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فانزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا قال ونزل قوله تعالي ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	5599	7776056370713504820	260	380.5	207	539	48.23747634887695	42	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2283	true	275051226380076363	14	106	64	535	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان يكتب باسمك اللهم حين نزلت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم فقالت العرب وما الرحمن الرحيم فانزل الله عز وجل قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن اياما تدعوا فله الاسماء الحسني 16304 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا مسدد ثنا ابن ابي عدي عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال كان اهل الجاهلية يكتبون باسمك اللهم فكتب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسم الله------- فلما نزلت قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن------------------------- كتب بسم الله الرحمن الرحيم ------فكتبه--ا النبي صلي الله عليه وسلم	2283	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms1097	false	6533594744932806833	246	288	1271	1475	1534	300	صلي الله عليه وسلم كان يكتب باسمك اللهم ح-----تي امر -------ان يكتب بسم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فكتبها فلما نزلت قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن كتب بسم الله الرحمن ولم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم قد يستدل به ان النبي صلي الله عليه وسلم	1097	7776056370713504820	151	239.5	119	511	29.549901962280273	26	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2383	true	2284560150350534053	156	186	818	956	1512	300	عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير عن الاعمش عن مسلم------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اوتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا من المثاني------ واوتي موسي	2383	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms1980	false	278109767343886809	208	240	1109	1262	1555	300	عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اوتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا من المثاني الطول واوتي موسي	1980	7776056370713504820	138	255.0	108	153	90.19607543945312	27	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2490	true	-1112915520266453939	17	55	93	288	1558	300	معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من السكينة وعليهم اكسية سود يلبسنها 17786 حدثنا ابي حدثن--------------ا ابو	2490	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5406	false	-6843234869462000794	87	124	456	642	1562	300	معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة قالت لما نزلت---------- يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من ال-------------اكسية باب في قوله تعالي يدنين عليهن من جلابيبهن حدثنا ابو	5406	7776056370713504820	147	250.5	114	209	70.33493041992188	28	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2597	true	-6368056314000820657	153	194	726	938	1479	300	عبد ال-له او عبد الله ينزل علي نهر من انهار المشرق ببني عليه مدينتين يشق النهر بينهما شقا يجتمع فيها كل جبار عنيد فاذا ا-ذن الله في زوال ملكهم وانقطاع دولتهم ومدتهم بعث الله علي احداهما نارا ليلا فتصبح سوداء مظلمة	2597	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms5637	false	5298643099185696197	0	33	0	175	1558	300	عبد الاله او عبد الله ينزل علي نهر من انهار المشرق يبني عليه مدينتين يشق النهر بينهما شقا------------------------ فاذا اراد الله--- زوال ملكهم وانقطاع دول-------تهم بعث -----علي احداهما نارا ليلا فتصبح سوداء مظلمة	5637	7776056370713504820	170	299.0	137	214	79.43925476074219	29	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2656	true	3395821282377984507	215	256	1042	1231	1437	300	فقال له رجل يا امير المءمنين حبست رجال قريش علي هذه العجوز -قال ويحك وتدري من هذه قال لا قال هذه امراة سمع الله شكواها من فوق سبع سموات هذه خولة بنت ثعلبة والله لو لم تنصرف عني------------------------------------------- الي الليل ما	2656	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms3001	false	1356210312140315139	183	228	879	1093	1450	300	فقال--- رجل يا امير المءمنين حبست الناس---- علي هذه العجوز فقال ويلك -تدري من هذه ه-----------ذه امراة سمع الله شكواها من فوق سبع سموات هذه خولة بنت ثعلبة التي نزل فيها قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ولو انها وقفت الي الليل ما	3001	7776056370713504820	143	227.5	110	233	61.373390197753906	26	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2664	true	-3573192865267774403	34	98	177	490	1444	300	قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------------------------لا نعصي- في معروف ان لا نخمش وجوها ولا ننشر شعرا لا نشق جيبا ولا ندعو ويلا قوله تعالي ببهتان يفترينه 18877 عن طريق علي عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا ياتين ببهتان يفترينه قال لا يلحقن بازواجهن غير اولادهن ولا يعصينك في معروف قال انما هو شرط شرطه الله للنساء	2664	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms4303	false	-4144809828780702941	233	272	1203	1389	1523	300	قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه يعني لا يعصيك فيما امرتهن به ونهيتهن عنه من منكر و--------------------------------------------------------عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هو شرط شرطه الله للنساء	4303	7776056370713504820	108	149.0	82	340	31.764705657958984	21	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2687	true	4147146438731440763	49	72	260	373	1481	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها وكان بين اولها واخرها	2687	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms1774	false	-4835982542696683346	110	133	543	656	1497	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها وكان بين اولها واخرها	1774	7776056370713504820	113	226.0	90	113	100.0	23	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2754	true	6346243718111283368	32	119	156	619	1560	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والق------------------------------------------در والفاس والميزان وما تتعاطون بينكم قوله تعالي يمنعون الماعون الماعون 7 ويمنعون الماعون 19502 حدثنا ابو سعيد الاشيج حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءيب عن الزهري ويمنعون الماعون قال بلسان قريش المال 19503 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي وابو زرعة قالا حدثنا قيس بن حفص الراعي حدثنا دلهم بن دهثم العجلي حدثنا ماءذ بن ربيعة النميري انهم وفدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما تعهد الينا قال لا تمنعون -------وقال-- يا رسول الله	2754	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2267	false	9114484141288416302	203	300	1012	1520	1520	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر ورواية ابن ابي حاتم الماعون العواري القدر------- والميزان والدلو وروي عن عكرمة راس الماعون زكاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المال ---------وادناه المنخل والدلو والابرة وهذا قول حسن فانه يشمل الاقوال كلها وترجع كلها الي شء واحد وهو المعاونة بمال او منفعة ولهذا قال محمد بن كعب الماعون المعروف وفي الحديث كل معروف صدقة وروي ابن ابي حاتم ها هنا حديثا غريبا عن قرة------------------- بن دعموص-------------------------- النميري انهم وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما تعهد الينا قال لا تمنعون الماعون قالوا يا رسول الله-	2267	7776056370713504820	206	316.0	163	698	29.512893676757812	36	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK006474-ara1.ms2754	true	6346243718111283368	119	145	619	764	1560	300	وما الماعون قال في الحجر وفي الحديد وفي الماء قالوا فاي الحديدة قال قدوركم النحاس وحديد الفاس الذي تمتهنون به قالوا وما الحجر قال قدوركم الحجارة	2754	1278911399493271450	Sham19Y0131521-ara1.ms2268	false	8987824765437081222	0	26	0	144	1505	300	وما الماعون قال في الحجر وفي الحديد وفي الماء قالوا فاي الحديد- قال قدوركم النحاس وحديد الفاس الذي تمتهنون به قالوا وما الحجر قال قدوركم الحجارة	2268	7776056370713504820	144	283.0	118	145	99.31034851074219	25	JK006474-ara1	Sham19Y0131521-ara1