id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0214	false	2044738021398961157	156	237	757	1165	1456	300	الي اخر الاية قالت ثم س----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان -يدع الطو-ف ب----------------------------------------------------هما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوجه الثاني 1432 حدثنا محمد بن حسان الازرق ثنا ابن مهدي يعني عبد الرحمن ثنا سفيان عن عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كانتا من مشاعر الجاهلية ف-ما جاء الاسلام كرهنا ان نطوف بينهما فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فالطواف بينهما تطوع	214	1278911399493271450	Sham19Y0017768-ara1.ms0907	true	-5384082411096353807	48	177	216	875	1523	300	الي ان------- قالت ثم قد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان يترك الطواف بهما فقد فهمت عاءشة وعروة ان المراد بالاية الطواف بينهما وجعلت عاءشة ذلك بيانا 8620 فان قيل قوله تعاليمن شعاءر الله ثم قال لا تحلوا شعاءر الله يدل علي الوجوب قلنا الشعاءر العلامات ومنه الشعاءر في الحرب فجعلها من علامات الدين بقوله لا تحلوا شعاءر الله معناه لا تتجاوزوا حدوده ولا تضيعوها وهذا يدل علي الوجوب لا علي ما اختلفنا فيه 8621 وقد روي الفريابي عن---------------------------------------------------------------------------- سفيان عن عاصم -------قال سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كانا- من مشاعر الجاهلية فلما جاء الاسلام امسكنا عنهم--------ا فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن----------- تطوع	907	-5325929992804818163	278	298.0	217	769	36.15084457397461	50	JK006474-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006474-ara1.ms0450	false	-118012197794288349	85	128	403	610	1405	300	بستماءة----- فقالت بءس ما --------------شتريت و ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب ق-الت فقلت افرايت ان تركت الماءتين واخذت الستماءة قالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف 1 والوجه -	450	1278911399493271450	Sham19Y0017768-ara1.ms1222	true	7510738171747851654	0	46	0	225	1513	300	بستماءة درهم فقالت بءس ما شريت وبشس ما اشتريت-- ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتبن قالت فقلت ا-رايت ان تركت الماءتين واخذت الستماءة قالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف 12157 وجه	1222	-5325929992804818163	194	363.5	155	228	85.08772277832031	36	JK006474-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006474-ara1.ms1415	false	-4980761915461355369	41	95	181	441	1392	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق---------------------------------------------مت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة ان ضربت رجلا من المشركين بالسيف علي حبل عاتقه ثم ادركه الموت فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي	1415	1278911399493271450	Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	242	295	1283	1533	1555	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فق-------------------------------------------------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي	1932	-5325929992804818163	194	372.5	152	311	62.37942123413086	39	JK006474-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006474-ara1.ms1462	false	-2460191614372405800	226	292	1137	1461	1497	300	عن قيس بن مسلم قال سالت الحسن بن محمد بن علي عن قوله فان------------------------------------ لله خمسة وللرسول فقال فان------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قبض اختلف اصحابه من----------------------------------- بعده فقال ----بعضهم سهم النبي صلي الله عليه وسلم للخليفة واجمعوا رايهم ان يجعلوها في ا---------لخيل والعدة في سبيل الله فكان------- خلافة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قوله تعالي ولذي القربي 9092 حدثنا محمد بن	1462	1278911399493271450	Sham19Y0017768-ara1.ms1963	true	-8439877609455527615	100	186	475	907	1488	300	عن قيس بن مسلم قال سالت الحسن بن محمد------- عن قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فانا لله خمسه قال مفتاح كلام الدنيا والاخرة ثم اختلفوا في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم الرسول وسهم ذي القربي قال قاءل منهم سهم الرسول للخليفة بعده وقال قاءل منهم سهم -------ذي ا-لقربي لقرابة الخليفة فاجمع-- رايهم ان -جعلوا هذين السهمين للخيل والعدة في سبيل الله فكان ذلك في خلافة ابي بكر وعمر 20148 قال ابو اسحاق قال حصين-------------- حدثني محمد بن	1963	-5325929992804818163	198	225.0	151	464	42.67241287231445	32	JK006474-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006474-ara1.ms0960	false	-8620781401500540034	88	155	446	773	1443	300	قبيصة بن --مخارق انه تحمل بحماله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة او ابل الصدقة فقال يا قبيصة ان المسالة قد حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل بحماله فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته حا-جة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يص-ب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سوي ذلك من المسالة فهو	960	1278911399493271450	Sham19Y0017768-ara1.ms1993	true	8315982309301256277	215	300	1078	1486	1486	300	قبيصة بن المخارق انه -حمل -حمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يءديها عنه-------- من نعم الصدقة------------------- يا قبيصة ان المسالة--- حرمت الا من ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاصاب-ت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة حتي يعلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو-	1993	-5325929992804818163	281	481.0	221	443	63.43115234375	46	JK006474-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006474-ara1.ms2672	false	-8065656167655061198	188	254	969	1275	1486	300	قوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 يا ايها النبي 18920 ----------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يشرب من شراب عند سودة من العسل فدخل علي عاءشة-------------- فقالت اني اجد منك ريحا فدخل علي حفصة فقالت اني اجد منك ريحا فقال اراه من شراب شربته عند سودة والله لا اشربه فانزل الله يا اي-------------ها النبي	2672	1278911399493271450	Sham19Y0017768-ara1.ms2296	true	2931381522939901818	178	256	912	1281	1493	300	قوله تعالي ي--ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازوجك الي قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمنكم روي يحيي بن سعيد القطان عن الخزاز قال حدثني بن ابي مليكة عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان يشرب من شراب عند سودة من العسل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فقالت اني اجد منك ري-------------------------------------حا فقال اراه من شراب شربته عند سودة والله لا اشربه ف-نزلت هذه -الاية وروت عاءشة ان النبي	2296	-5325929992804818163	217	336.0	169	419	51.78997802734375	41	JK006474-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK006474-ara1.ms0979	false	-3379951363811685466	234	265	1118	1271	1465	300	عن عطاء بن الساءب عن عكرمة عن ابن عباس قال كلوا--- ذباءح نصاري بني تغلب------------------ فان الله يقو-----ل ومن يتولهم منكم فانه منهم فلو لم يكونوا منهم الا بالولاية لكانوا منهم	979	1278911399493271450	Sham19Y0017768-ara1.ms3022	true	-7618422566074128203	166	201	890	1062	1544	300	عن عطاء بن الساءب عن عكرمة عن ابن عباس قال كلوا من ذباءح------ بني تغلب وتزوجوا من نساءهم فان الله تعالي قال ومن يتولهم منكم فانه منهم فلو لم يكونوا منهم الا بالولاية -كانوا منهم	3022	-5325929992804818163	143	248.5	113	179	79.88826751708984	27	JK006474-ara1	Sham19Y0017768-ara1