id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0765	true	54780295372423127	207	298	1055	1481	1491	300	قوله تعالي وان تجمعوا بين الاختين 5097 قرات علي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا ابن وهب اخبرن----------------------------------------------------------ي مالك عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عث----مان بن عفان ----------------عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية وما كنت لاصنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال لو كان الي من الامر شء ثم وجدت احدا -فعل لك- لجعلته نكالا قال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب	765	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms5219	false	8451887885982285505	192	281	1009	1461	1552	300	قوله تعالي وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف النساء ولم يفرق بين تحريمها بنكاح او ملك ولان تحريم الجمع بينهما بملك اليمين مستفيض في الصحابة كالاجماع روي مالك عن الزهري-- عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا دخل علي عثمان بن عفان فساله عن الجمع بين الاختين --بملك اليمين ف---------------قال عثمان اح-كهما اية وحرمتهما اية والتحريم اولي---- فخرج الساءل- فلقي رجلا من الصحابة فساله------------------------ عن ذلك فقال لو كان من---- الامر شء ثم وجدت رجلا يفعل هذا لجعلته نكالا قال مالك قال الزهري-- اراه علي بن ابي طالب	5219	4069354553461742336	267	379.0	203	507	52.662723541259766	46	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms0783	true	8305003534978284541	78	107	355	489	1449	300	سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس كم الكباءر -سبعا هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع وانه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	783	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms8290	false	-1467156115427013435	20	48	94	223	1505	300	سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس كم الكباءر اسبع- هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع----- لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	8290	4069354553461742336	128	239.0	100	135	94.81481170654297	27	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms0836	true	1740252192501319884	0	123	0	581	1456	300	قوله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم اية 65 النساء 65 فلا وربك لا 5558 حدثنا يونس بن عبد الاعلي ثنا ابن وهب حدثني الليث ويونس عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار -قد شهد- ----------------------------------بدرا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي -------عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر	836	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms6342	false	2987969644281000701	128	214	700	1112	1576	300	قوله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم------- النساء-65 الاية وهي نزلت في الزبير ورجل م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانصار وقد شهدا بدرا وقيل انه حاطب بن ابي بلتعة تخاصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فء شراج من الحرة كانا يسقيا----------------------------------------------ن به نخلا لهما ب فقال---------- صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف ان قد ساءه ثم قال---- يا-زبير--- احبس الماء ---------الي الجدر	6342	4069354553461742336	307	483.5	242	644	47.670806884765625	58	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms0958	true	1991711064947403042	235	282	1186	1437	1529	300	ولكن- كثر------ في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع قال فجعلنا التحم-م والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انا اول من احيي امر----ا اماتوه فامر به فرجم	958	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	126	165	637	845	1533	300	ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد------------------------------------------------------- فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه فامر به فرجم	7447	4069354553461742336	194	353.0	157	263	73.7642593383789	31	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms0960	true	-8620781401500540034	87	152	443	758	1443	300	عن قبيصة بن --مخارق انه---- تحمل بحماله فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال نءديها عنك و--نخرجها من--------- نعم الصدقة او ابل الصدقة فقال يا قبيصة ان المسالة قد حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحماله فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته ح----------------------------------------------------------------------اج-----------------------------------------------------------------ة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصب ---------------قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك	960	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms3200	false	7564798226558091143	207	300	1018	1465	1465	300	عن قبيصة بن المخارق انه قال فحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة------------------- يا قبيصة--- المسالة--- حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش ثم يمسكه ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له ال-صدقة حتي يصيب سدادا من عيش اقوا----------------ما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك-	3200	4069354553461742336	258	384.5	206	490	52.65306091308594	42	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms0960	true	-8620781401500540034	88	156	446	777	1443	300	قبيصة -بن --مخارق انه تحمل- بحماله فاتي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال نءديها عنك و--نخرجها من--------- نعم الصدقة او ابل الصدقة فقال يا قبيصة ان المسالة قد حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحماله فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته ح----------------------------------------------------------------------اجة فاجتاح------------------------------------------------------------------------------ت ماله فحلت له المسالة حتي يص-ب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	960	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	3	102	16	490	1482	300	قبيصة ابن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة------------------- يا قبيصة--- المسالة--- حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش وقواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءعة فاحتاجت ماله فحلت له ال-صدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	3673	4069354553461742336	278	428.0	217	500	55.599998474121094	47	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms0960	true	-8620781401500540034	76	156	394	777	1443	300	سفيان بن عيينة عن هارون بن زياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن --مخارق انه تحمل بحماله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة او ابل الصدقة فقال يا قبيصة ان المسالة قد حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحماله فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته حاج-ة فاجتاحت ماله فحلت له المس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة حتي يص-ب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	960	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms3675	false	3626890942920738291	44	140	219	683	1459	300	سفيان--------- عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة------------------- يا قبيصة ان المسالة--- حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وفاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك -ما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	3675	4069354553461742336	329	585.0	260	512	64.2578125	59	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms0960	true	-8620781401500540034	88	156	446	777	1443	300	قبيصة بن --مخارق انه تحمل بحماله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة او ابل الصدقة فقال يا قبيصة ان المسالة قد حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل بحماله فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته حاج-ة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يص-ب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يم----------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	960	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms3688	false	-1709180427337869382	150	233	766	1170	1535	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال نءد-ها عنك-------- من نعم الصدقة------------------- يا قبيصة ان المسالة--- حرمت الا في ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	3688	4069354553461742336	274	479.0	216	436	62.84403610229492	47	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms1046	true	-8634272327028532122	9	180	38	920	1522	300	ابن عباس--------------- عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصران-ين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقد -عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك ا----هله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم--- ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر ودفعت اليهم خمسم-اءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه ---------------------------------------------------------------------------ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف -انزل الله------ يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله فيقس-----------مان بالله----------------- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمس-ماءة	1046	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms8140	false	5118843029122556245	120	300	637	1559	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن تميم الداري في هذه الاية قال يري---------------------------------------------------- الناس منها غيري وغير عدي بن براء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسل------------ام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بريك بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة-------------- وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اله-ما وامرهما ان يبلغا ما ترك الي اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي ف--------لما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم كل ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به رسول الله 141 ا صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة الاية ------الي قوله تعالي ان ترد ايمان بعد ايمانهم الماءدة108 فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم------ فنزعت الخمس ماءة-	8140	4069354553461742336	743	1309.5	595	1023	72.62952423095703	126	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms1049	true	-4190346036064953061	21	144	103	719	1522	300	يقول فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلب- قبل الدارين-- لحق قوله تعالي وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين 6961 وبه عن مقاتل بن حيان وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين هذا قول الشاهدين اولياء الميت حين اطلع علي خيانة الدارين -قو----له تعالي ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجههااية 108 الماءدة 108 ذلك ادني ان 6962 حدثنا محمد بن يحيي اثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يقول ذلك احري ان يصدقوا في شهادتهم 6963 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجه-------------------------------ها يعني	1049	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms8141	false	254076695550444045	180	226	941	1192	1601	300	يقول فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلبه قبل تميم وعدي لحق --شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين الماءدة الاية ف--------------------------------------------هذا قول الشاهدين اولياء الميت حين اطلع علي خيانة الوصيين لقول الله تعالي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يعني	8141	4069354553461742336	180	95.0	144	655	27.48091697692871	31	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms1414	true	8099361127134935523	245	278	1228	1383	1486	300	والوجه الثالث من النفل اذا بعث الامام سرية او جيشا فقال لهم قبل اللقاء من غنم شيءا فهو له بعد الخمس فذلك لهم علي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شرط الامام--------------------------- لانهم علي ذلك غزوا وبه رضوا	1414	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms3550	false	1897422859224086910	85	167	417	826	1461	300	والوجه الرابع من النفل ان يقول الامام او امير الجيش-------- قبل اللقاء من غنم شيءا فهو له تحريضا للمسلمين لما يخاف من كثرة العدو وقوة شوكتهم فالذي نص عليه الشافعي وهو المشهور من مذهبه والمعول عليه من قوله ان هذا القول لا يوجب اختصاص كل انسان بما اخذه الواجب رد جميعه الي المغنم واخراج خمسه وقسمة اربعة اخماسه في جميع من شهد الوقعة وقال ابو حنيفة وهذا شرط لازم ومن اخذ شيءا فهو له ولا يخمس لانهم علي ذلك غزوا وبه رضوا	3550	4069354553461742336	98	130.5	74	417	23.50119972229004	18	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms1415	true	-4980761915461355369	41	105	181	488	1392	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ----------------------------------------فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مالك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة ان ضربت رجلا من المشركين بالسيف علي حبل عاتقه ثم ادركه الموت فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اعطه اياه	1415	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms3538	false	-7986812740335670390	96	181	496	898	1492	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال---------- صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فع-------------------------------------------------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	3538	4069354553461742336	224	395.0	175	476	47.05882263183594	42	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms1415	true	-4980761915461355369	33	105	143	488	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- عام حنين ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة ان ضربت رجلا من المشركين بالسيف علي حبل عاتقه ثم ادركه الموت فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعطه اياه	1415	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	109	206	531	982	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي فجلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فق-------------------------------------------------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطه اياه	3540	4069354553461742336	269	465.0	210	515	52.233009338378906	50	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms1447	true	-8510494573115230400	41	142	212	722	1513	300	من بين اظهركم فاستريحوا منه فانه اذا خرج لم يضركم ما صنع واين وقع واذا غاب عنكم اذاه استرحتم منه وكان امره في غيركم فقال الشيخ النجدي والله ما هذا لكم براي الم تروا حلاوة قوله وطلاقة لسانه واخذه للقلوب بما يستمع من حديثه والله لءن فعلتم ثم استعرض العرب ليجتمعن عليه------ ثم ليسيرين اليكم حتي يخرجكم من بلادكم ويقتل اشرافكم قالوا صدق والله فانظروا رايا غير هذا فقال ابو جهل والله لاشيرن عليكم براي ما اري ابصرتموه بعد ما اري غيره قالوا وما هذا قال ناخذ من كل قبيلة غلاما سبطا نهدا ثم نعطي- كل غلام منهم سيفا صارما ثم	1447	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms7653	false	2375881548594565913	154	209	814	1087	1564	300	من بين اظهركم فتستريحوا منه فانه اذا خرج لم يضركم ما قال فقال ابليس لعنه ا--------------------------------------------------------------لله ما هذا ب----راي الم تروا حلاوة قوله وطلاقة لسان--------------------------------ه والله ا-ن فعلتم ذلك ليستج-----------معن عليكم خلقا ثم لياتينكم فقا-----------------------------------------------------------------------------ل ابو جهل من شانكم ان تاخذوا من اربعين قبيلة-------------------------------------------- من كل قبيلة غلام-----ا شابا ثم تعطون كل غلا-----م سيفا صارما ---	7653	4069354553461742336	186	261.5	141	517	35.97678756713867	29	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms1562	true	-3282854838468301927	56	114	286	559	1458	300	الرزاق انبا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي----- صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذا جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب------------- اءذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه -قال دعه فان	1562	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms3628	false	-3705638016056181833	137	193	680	942	1504	300	الي ان كان ما رواه- الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ا-------بي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ- جاءه ذو---- الخويصرة اليماني فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي------------- فاضرب عنقه فقال دعه ----	3628	4069354553461742336	215	363.0	167	292	73.63013458251953	38	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms2481	true	4663703036628322498	74	184	350	873	1419	300	عن ابي -زيد رضي الله عنه قال هم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- ان يطلق من نساءه فلما راين ذلك اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك افرض لنا من نفسك ومالك ما شءت فانزل الله ترجي من تشاء منهن نسوة يقول تعزل من تشاء فارجا منهن----- واوي نسوة وكان ممن ارجء ميمونة وجويرية وام حبيبة وصفية وسودة وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ما-شاء وكان ممن اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب------ فكانت قسمته من نفسه وماله بينهن سواء 17740 عن ابن شهاب رضي الله عنه في قوله ترجي من تشاء قال هذا امر جعله ا--------------------------------------لله الي نبيه صلي الله عليه وسلم في تاديبه	2481	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms5010	false	5058319959519373759	109	192	538	934	1504	300	عن ابن وزين قال بلغ بع--------ض نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه يريد ان يخلي سبيلهن ف---------------اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك---------------------------------------------------------------------------------- فارجا منهن نسوة واوي ن-وة فكان ممن ارجا ميمونة وجويرية وام حبيبة وصفية وسودة وكان يق-م بينهن في نفسه وماله ما شاء وكان ممن اوي عاءشة ------وام سلمة وزينب وحفصة فكان- قسم-ه من نفسه وماله في-هن سواء وا--------------------------------------------------------------------لله اعلم فرع واذا قد مضي ما قد خص به رسول ال----له صلي الله عليه وسلم في مناكحه	5010	4069354553461742336	295	434.0	229	584	50.51369857788086	44	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK006474-ara1.ms2670	true	-7063528590810900983	35	82	193	434	1477	300	تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء--------------- الطلاق 1 يا ---------ايها النبي 18907----------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة فاتت اهلها فانزل الله ---يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن فقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وانها من ازواجك في الجنة	2670	1278911399493271450	Sham19Y0016934-ara1.ms5644	false	3602452470798368796	149	217	829	1177	1617	300	تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق وهذا وان كان خطابا للنبي صلي الله عليه وسلم فهو عام الحكم فيه وفي جميع امته فهو من الخاص الذي اريد به العموم فروي قتادة عن انس قال طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة فاتت اهلها فانزل الله تعالي ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقو-------هن فقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي --من ازواجك في الجنة	5644	4069354553461742336	215	361.5	171	357	60.224090576171875	37	JK006474-ara1	Sham19Y0016934-ara1