id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0044	true	7314816737227123239	115	191	563	945	1447	300	ابن جريج اخبرني اسماعيل بن امية عن ايوب بن---- خالد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم----------- بعد العصر--- يوم الجمعة في ----------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	44	1278911399493271450	Kraken220413194022-ara1.ms2848	false	-1804024704710500229	122	201	614	1017	1497	300	ابن جريج اخبرني اسماعيل بن امية عن ايوب بن ابي خالد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلحة عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم----- الاحد وخلق الشجريوم------ الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور-يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخنيس وخلق ادم يوم الجمعة بعد العصر من يوم الجمعة اخر الخلق من اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2848	5561896829999212885	359	669.5	288	415	86.50602722167969	64	JK006474-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK006474-ara1.ms0717	true	-4961446888007037027	20	75	94	383	1466	300	عروة -بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي ف-------------------------------------------قالت يا ابن اختي هي--اليتيمة تكون في حجر وليها يشاركها في مالها فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يت-زوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطي--------------ها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق	717	1278911399493271450	Kraken220413194022-ara1.ms1810	false	2460227122608399998	14	83	66	411	1467	300	عروة ابن الزي-ر انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتا-ي فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثي وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هذه اليتيعة----- في حجر وليها تشاركه- في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتنزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطبها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتون في الصداق	1810	5561896829999212885	266	438.5	212	355	74.92958068847656	39	JK006474-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK006474-ara1.ms0718	true	-2040564522064421904	3	82	16	395	1458	300	عروة -بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعال---------------------------------ي فانكحوا ما طاب لكم من النساء---------------- قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء 4752 حدثنا علي بن حرب الموصلي ثنا مالك بن سعير عن هشام بن عروة عن ابي--------------------------------ه عن عاءشة قالت قال الله عز وجل--------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم من النساء	718	1278911399493271450	Kraken220413194022-ara1.ms1810	false	2460227122608399998	14	150	66	745	1467	300	عروة ابن الزي-ر انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتاي فانكحوا ما-طاب لكم من النساء مثي وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هذه اليتيعة في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتنزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطبها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن علي سنتون في الصداق وامروا ان ينكعوا ماط-اب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عالشة ثم ان لدال- استفتورارسول الله صلي لفه--عليه وسلم بند عذه الاية في-ن فاز ل -لله من وجل بسن-تونك في النساء قل الله بفتيكم فين الاية فات عالشة والذبي ذكر اله اه بتلي عليكم في الكناب الاية الاولي التي قالها الل-----------------------ه عن وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم ابن لنساء	1810	5561896829999212885	249	328.0	192	711	35.021095275878906	36	JK006474-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK006474-ara1.ms1379	true	7857553763944636022	103	271	497	1312	1444	300	مالكا اخبره-- عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب---- اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريت-------------------هم الي قوله انا كنا عن هذا غافلين ف-قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خل-------------ق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة ويعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	1379	1278911399493271450	Kraken220413194022-ara1.ms2730	false	-786597884938451696	126	280	630	1388	1498	300	مالك في موطءه عن زيد بن اسلم عن عب-----د الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه اخبره عن مسلم بن يسار الجمني ان همر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدا الاية فقال عمر بن الخطاب------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي خاق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة ي-صلون ثم مسح ظهره فاستغرج منه ذرية فقال خلقت هءلا--------------------------------------------------------------------------ء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا-رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الج---------------نة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	2730	5561896829999212885	656	1214.5	519	867	75.6632080078125	123	JK006474-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK006474-ara1.ms1562	true	-3282854838468301927	69	244	346	1172	1458	300	عن ابي سعيد الخدري قال بين-ا الن------------بي صلي الله عليه وسلم ي---قسم قسما اذا جاءه ابن ذي الخويصرة -------------التميمي فقال اعدل يا رسول الله ف-----قال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل ف-----------------------------قال عمر بن الخطاب اء---ذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه -قال دعه فان لهذا اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ي-----------------------------مرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه كذا يقول معمر فلا يري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه-------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي يديه او قال مثل احدي يديه مثل حلمة ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ابو سعيد واشهد اني سمعت هذا الحديث من----- النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين ق--------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت الذ------------------ي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم	1562	1278911399493271450	Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	10	179	55	854	1539	300	عن ابي سعيد -------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قسم قسما اتاه ذو-------- الخويصرة وهو رجل من بني تميم- فقا-----ل يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم ا كن اعدل فقال عمر يارسول الله اتاذن لي في---------ه فاضرب عنقه فقال دعه فان له-- اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءن القران لايجاوز تراقيهم بمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال--------------------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجدفيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عض--------------------ديه مثل----- ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2077	5561896829999212885	554	813.5	430	999	55.4554557800293	93	JK006474-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK006474-ara1.ms1673	true	2542652784780111665	4	49	21	230	1423	300	قل مايكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي الاية 15 10270 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله عذاب---- عظيم يعني عذابا قوله تعالي قل لو شاء الله ماتلوته عليكم	1673	1278911399493271450	Kraken220413194022-ara1.ms3152	false	-8966400667605440891	79	106	394	517	1494	300	قل مايكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الاما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي --------------------------------------------------------------------عذاب يوم عظيم---------------------- قل لو شاء الله ماتلوته عليكم	3152	5561896829999212885	78	111.0	61	213	36.61971664428711	15	JK006474-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK006474-ara1.ms2376	true	2743091123283377001	124	185	606	903	1462	300	موسي لذلك ---فقال يا رب اهذا --كلامك الذي كلمت-----ني به قال لا يا موسي ان-----------ا كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسنة كلها وانا اقوي من ذلك--------------------------------------------------------------- فلما رجع----- الي بني اسراءيل قالوا له يا موسي صف لنا كلام الرحمن قال سبحان الله لا- استطيعه قالوا فشبه ----------قال الم تروا الي اصوات الصواعق التي تقبل في احلا حلاوة سمعتم-وها ف-انه	2376	1278911399493271450	Kraken220413194022-ara1.ms2471	false	-5560573732593457531	198	276	1022	1394	1516	300	موسي كلام ربه قال با-رب -هذا الكلام- الذي سمعته هو كلامك قال نعم ياموسي هو كلامي وانما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن- كلما وانا اقوي من ذلك وانما كلنك علي ندر ما يطرق بدنك ولو كلمنك با كثر من ذلك مت قال فلما رجع موسي الي قومه قا-------لوا له-------- صف انا كلام ربك ف--قال سبحان الله وهل استطيع ان اصفه لكم قال تشبهه قال اسمعتم------ اصوات الصواعق التي تقبل في احلا حلاوة سمعته وها فكانه	2471	5561896829999212885	216	286.0	168	399	54.135337829589844	30	JK006474-ara1	Kraken220413194022-ara1