id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0040	false	3141016746151655097	35	87	187	462	1507	300	المنافقون ال---له اعلي واجل من ان يضرب هذه الامثال فانزل الله------ ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها 273 حدثنا الحسن بن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة قال لما ذكر الله تبارك وتعالي العنكبوت والذباب -------------قال المشركون ---ما بال العنكبوت والذباب يذكران فانزل الله	40	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0036	true	-5148703046125374233	165	255	859	1322	1572	300	المنافقون ان الله اعلي -----من ان يضرب هذه الامثال فانزل الله تعالي ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها وهذا قول ابن مسعود وابن عباس والثاني ان هذا مثل مبتدا ضربه الله تعالي مثلا للدنيا واهلها وهو ان البعوضة تحيا ما جاعت واذا شبعت ماتت كذلك مثل اهل الدنيا اذا امتلاوا من الدنيا اخذهم الله تعالي عند ذلك وهذا قول الربيع بن انس والثالث ان الله عز وجل حين--------- ذكر --------في كت-ابه العنكبوت والذباب وضربهما مثلا قال اهل الضلالة ما بال العنكبوت والذباب يذكران فانزل الله	36	-8792777753893665064	187	269.5	148	486	38.47736740112305	30	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0060	false	-2200784738736795830	5	38	25	185	1413	300	اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	60	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0049	true	-7401263640054851545	103	135	537	694	1520	300	اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك--- اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	49	-8792777753893665064	157	308.0	125	160	98.125	31	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0111	false	7806504603968814168	221	290	1123	1465	1516	300	لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعضهم قال بعضهم لا تحدثوا اصحاب محمد بما فتح الله عليكم مما في كتابكم ليحاجوكم به عند ربكم فيخصمونكم قوله اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنوناية 77 البقرة 77 او لا يعلمون 786 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية --قوله او لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون	111	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0073	true	-4178350958498443926	261	291	1322	1476	1522	300	لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض-- قالوا ا------تحدثونهم--------- بما فتح الله علي--------------كم ليحاجوكم به عند ربكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افلا تعقلون او لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون	73	-8792777753893665064	139	233.0	110	344	40.406978607177734	24	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0130	false	5644442882892936437	17	96	82	484	1498	300	ابن عباس ان اليهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله------ من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء وداود بن سلمة يامعشر اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتخبرونا بانه مبعوث وتصفونه فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله عز وجل في ذلك	130	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0080	true	-3503277363002628521	144	203	754	1044	1568	300	ابن عباس ان اليهود كانوا يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله تعالي من العرب كفروا به ف---------------------------قال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور او ما----------------------------- كنتم -----------------------------------تخبروننا انه مبعوث ف--------قال سلام بن مشكم--------------- ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم فانزل الله تعال----ي ذلك	80	-8792777753893665064	259	435.0	204	408	63.48039245605469	48	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0166	false	-2962511104930978803	217	269	1097	1354	1519	300	عاصم بن عبيد الله عن عبد الله-------- بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فنزلنا منزلا فجعل الرجل ياخذ ال-حجارة فيجعلها مسجدا يصلي فيه فلما اصبحنا اذا نحن قد صلينا ---لغير القبلة فقلنا يا رسول الله---------- ليلتنا ليلة بارد--------ة فانزل الله	166	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0092	true	-3837228562055811897	132	189	688	964	1534	300	عاصم بن عب-د الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في ليلة مظلمة فنزلنا منزلا فجعل الرجل ياخذ الاحجار- فيعمل-- مسجدا يصلي فيه فلما اصبحنا اذا نحن قد صلينا الي غير القبلة فقلنا يا رسول الله لقد صلينا ليلتنا هذه الي غير القبلة فانزل الله	92	-8792777753893665064	234	410.5	185	287	81.5331039428711	44	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0167	false	-6639955327703210107	3	48	14	238	1520	300	سعيد بن جبير عن ابن عمر قال لما نزلت هذه الاية فاينما تولوا فثم وجه الله ان تصلي اينما توجهت ر---احلتك في السفر تطوعا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجع--- مكة يصلي علي راحلته تطوعا يومء براسه نحو المدينة والقول الثالث انها	167	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0092	true	-3837228562055811897	74	119	396	617	1534	300	سعيد بن جبير عنه انه--- قال لما نزلت هذه الاية فاينما تولوا فثم وجه الله ان تصلي اينما توجهت بك راحلتك في السفر تطوعا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجع من مكة يصلي علي راحلته تطوعا يومء براسه نحو المدينة والرابع------ انها	92	-8792777753893665064	206	383.5	164	230	89.56521606445312	39	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0175	false	-8405169625502604030	31	103	161	522	1477	300	الله---------- لابراهيم اني مبتليك بامر فما هو قال تجعلني للناس اماما قال نعم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال تجعل البيت مثابة للناس قال نعم قال وامنا قال نعم قال وتجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك قال نعم قال وترينا مناسكنا وتتوب علينا ربنا انك انت التواب الرحيم قال نعم قال وتجعل هذا البلد امنا قال نعم قال وترزق اهله من الثمرات من امن بالله قال نعم	175	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0097	true	626039539091128708	7	74	35	369	1575	300	الله تعالي قال لابراهيم اني مبتليك يا- ابراهيم قال تجعلني للناس اماما قال نعم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال تجعل البيت مثابة للناس قال نعم قال وامنا قال نعم قال وتجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك قال نعم قال وار-نا مناسكنا وت--ب ع---------------------------لينا قال نعم قال وتجعل هذا البلد امنا قال نعم قال وترزق اهله من الثمرات من امن------ قال نعم	97	-8792777753893665064	311	576.5	247	371	83.8274917602539	59	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0197	false	-1265500498818039885	50	107	254	565	1521	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قال اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهاده عنده من الله وما الله بغافل -ما تعلمون فقال كانت شهادة الله الذي كتم---------------------------------------------------------------------------------وا انهم كانوا يقراون في كتاب الله الذي اتاهم ان الدين الاسلام وان محمد رسول الله وان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط	197	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0104	true	-502643543857801494	126	186	649	962	1570	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري ق-ل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون قوله عز وجل ام تقولون ان ابراهيم يعني قال-------------------------------------------------------------------------------وا ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط	104	-8792777753893665064	196	352.0	160	393	49.872772216796875	32	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0198	false	6206001867645775773	147	194	702	943	1455	300	-------للنبي صلي الله عليه وسلم يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون فتنته عن دينه فانزل الله------ سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها	198	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0106	true	2488586474287892423	41	88	211	455	1614	300	لرسول الله-- صلي الله عليه وسلم ما-------- ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون فتنته عن دينه فانزل الله تعالي سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها	106	-8792777753893665064	229	437.5	184	254	90.15747833251953	43	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1950	false	4783048157381929559	137	185	681	926	1510	300	ابي المليح عن واثلة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشر خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة---- من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	1950	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0135	true	8514433539172776342	244	281	1234	1425	1526	300	ابو مسلم-- عن واءلة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت صحف ابراهيم--- اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث------------------------------------ عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين---- من رمضان	135	-8792777753893665064	180	317.5	144	249	72.28915405273438	29	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0258	false	-7918457129250489672	108	164	532	822	1504	300	سهل بن سعد قال---- نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله من--- بعد ذلك من الفجر فعلموا---- انما يعني بذلك الليل والنهار	258	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0139	true	-4762616118104285250	175	223	892	1146	1560	300	سهل بن سعد قال لما نزلت ف----------كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---------------------- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار	139	-8792777753893665064	239	409.5	193	301	79.40199279785156	39	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0410	false	-4384504026049460818	196	293	994	1446	1476	300	البقرة 258 الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تر الي 2634 حدثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبة عن سماك بن حرب اخبرني رجل من بني اسد قال سمعت عليا يقول الذي حاج ابراهيم في ربه نمرود بن كنعان وروي عن مجاهد 1 وعكرمة والحسن وقتادة نحو ذلك قوله تعالي ان اتاه الله الملك 2635 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ابنا عبد الرزاق 2 ابنا معمر عن قتادة في قوله الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك ان اتاه الله الجبار الملك وقال هو جبار اسمه نمروذ بن كنعان وهو اول من تجبر في الارض	410	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0196	true	5336667988997928474	96	165	504	830	1541	300	البقرة 258 الم تر الي الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين قوله عز وجل الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه هو ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نمرود بن كنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وهو اول من تجبر في الارض	196	-8792777753893665064	54	-103.0	43	724	7.458563327789307	10	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0512	false	-2198235973475951298	37	78	177	383	1513	300	يا-ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و اربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل و سبعين-- رجلا من----- بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف و نهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم ---	512	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0229	true	-1762210454078392523	200	241	1060	1275	1589	300	يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و-اربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف و-نهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار من ذلك اليوم فبشرهم	229	-8792777753893665064	191	347.5	154	217	88.0184326171875	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0544	false	-1028798599084813241	54	137	269	672	1467	300	وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم تبرءا مما يقولون فيه واحتجاجا لربه عليهم قوله تعالي فاعبدوه اية 51 ال عمران 51 ان الله ربي 3561 وبه عن ابن اسحاق قال محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد ابن جبير عن ابن عباس قوله فاعبدوا اي وحدوا قوله تعالي هذا صراط مستقيم 3562 وب---------------------------------------ه قال محمد بن اسحاق هذا صراط مستقيم اي هذا الهدي قد حملتكم عليه وجءتكم به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي فلما احس عيسي منهم الكفر اية 52	544	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0238	true	-6552851978334120295	137	196	730	1052	1642	300	وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فا----------------------------------------------------عبدوه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال------------------------------------- الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين قوله تعالي فلما احس عيسي منهم الكفر قال من	238	-8792777753893665064	129	105.0	101	556	23.201438903808594	20	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0566	false	-4907213923710272496	98	187	469	914	1478	300	ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون 3712 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو الربيع الزاهرني ثنا يعقوب انبا جعفر عن سعيد بن جبير قال لما قال اهل الكتاب ذلك بانهم قالوا ليس علين-----------ا في الاميين سبيل قال نبي الله كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة ---------ف----------------------------------------------------انها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءداة الي البر والفاجر 3713 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل	566	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0243	true	833195480458418057	152	257	773	1347	1570	300	ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون --------------------بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين قوله تعالي ومن----------------- اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك اختلفوا في دخول الباء علي القنطار والدينار علي قولين احدهما انها دخلت لالصاق ---------------------------الامانة كما دخلت في قوله تعالي وليطوفوا بالبيت العتيق الحج 29 والثاني انها بمعني علي وتقديره ومن اهل الكتاب من ان تامنه علي قنطار الا ما دمت عليه قاءما فيه ثلاثة تاويلات احدها الا ما دمت عليه قاءما بالمطالبة والاقتضاء وهذا قول قتادة ومجاهد والثاني بالملازمة والثالث قاءما علي راسه وهو قول-------------------------------------------------------------------------------------------- السدي ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل	243	-8792777753893665064	156	57.0	123	730	21.369863510131836	24	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0707	false	-9158362838510680519	72	162	346	783	1451	300	عنده حسن الثواب قوله تعال---------------------ي لا يغرنك تقلب الذين كفروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في البلاد متاع قليل اية 196------------------------------------------------------------ ال عمران 196 197 لا يغرنك تقلب 4672 حدثنا الحسن بن احمد حدثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت الحسن عن قوله لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تغتر باهل الدنيا يا محمد 4673 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ثنا احمد بن مفضل ثنا سباط عن السدي قوله------ لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد	707	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0271	true	-4167184401192214905	93	199	507	1031	1548	300	عنده حسن الثواب قوله تعالي فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي حكي مجاهد وعمرو بن دينار ان سبب نزول هذه الاية ام سلمة قالت يا رسول الله ما بال الرجال يذكرون في الهجرة دون النساء فنزلت هذه الاية بعضكم من بعض اي الاناث من الذكور والذكور من الاناث ال عمران 196 198 لا يغرنك تقلب لا يغرنك ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------قلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد	271	-8792777753893665064	175	169.0	137	734	23.841960906982422	31	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0738	false	5868636587966916607	119	191	582	941	1498	300	قوله------ يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين---------- قال كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان لا يرث--- الرجل من ولده الا من اطاق القتال فمات عبد الرحمن اخو حسان الشاعر وترك امراة له يقال لها ام كجة وترك خمس جوار- فجاءت الورثة فاخذوا ماله فشكت ام كجة ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ هذه الاية فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك	738	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0280	true	2538758163798622148	166	240	850	1228	1567	300	قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين روي السدي قال كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان لا يورثون الرجل من ولده الا من اطاق القتال فمات عبد الرحمن اخو حسان الشاعر وترك امراة--- يقال لها ام كجة وترك خمس اخوات فجاءت الورثة فاخذوا ماله فشكت ام كجة ذلك ل----لنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك	280	-8792777753893665064	345	643.0	275	385	89.61038970947266	66	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0788	false	-5147718063456541944	0	24	0	129	1500	300	اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالها ونفسها وتلا هذه الاية------------------------- الرجال قوامون علي النساء الي اخر الاية	788	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0296	true	7295885154538070001	34	64	172	326	1577	300	اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالها ونفسها قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال قوامون علي النساء الي اخر الاية	296	-8792777753893665064	117	213.0	95	154	75.97402954101562	21	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0789	false	8549891044822082965	88	130	447	658	1513	300	ثنا ابن -ذءب عن سعيد عن ---------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء اللاتي اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في -------نفسها ومالها قال وتلا هذه الاية--------------------- الرجال قوامون علي النساء الي	789	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0296	true	7295885154538070001	14	62	75	316	1577	300	روي ابن المبارك سعيد بن ابي سعيد ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء امراة- اذا نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالها ونفس-------ها قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال قوامون علي النساء الي	296	-8792777753893665064	178	296.5	140	249	71.48594665527344	32	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0799	false	2675069785991355197	255	291	1297	1502	1549	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينانزلت في اليهود قوله تعالي وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا م--ما رزقهم الله وكان الله بهم	799	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0299	true	1562755551928845957	127	160	684	866	1621	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا------------------------- وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا من ما رزقهم الله وكان الله بهم	299	-8792777753893665064	180	337.5	148	207	86.9565200805664	31	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0833	false	5596454589056956583	226	300	1100	1473	1473	300	يزعمون انهم -امنوا بما انزل اليك------------- وما انزل من قبلك------------- يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت قال كان ناس من اليهود قد اسلموا ونافق بعضهم وكانت قريظة والنضير في الجاهلية اذا قتل الرجل----------------------------------- من بني النضير قتلته -----------بنو قريظة قتلوا به منهم فاذا قتل- رجل- من بني قريظة قتلته ------------------بنو النضير ---------------------------------------------------------اعطوا دية- ستين وسقا من تمر فلما اسلم ناس من---- قريظة و----النضير قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فتحاكموا الي النبي-	833	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0309	true	63436072023189702	17	107	88	555	1590	300	يزعمون انهم ءامنوا بما انزل اليك يعني المنافق وما انزل من قبلك يعني اليهودي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت --------------------------------------------------------------يعني الكاه-ن وهذا قول الشعبي ومجاهد والثاني انها نزلت في رجلين من بني النضير وبني قريظة وكانت بنو قريظة ---في الجاهلية اذا قتلت رجلا من بني النضير اقادوا من القاتل وكانت بنو النضير في الجاهلية اذا قتلت رجلا من بني قريظة لم تقد من القاتل واعطوا ديته ستين وسقا من تمر فلما اسلم ناس من بني قريظة وبني النضير قتل رجل من بني النضير رجلا من بني قريظة فتحاكموا الي النبي	309	-8792777753893665064	265	367.0	210	533	49.71857452392578	46	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0834	false	4277159606803812213	0	95	0	544	1608	300	صلي الله عليه وسلم فقال النضيري يا رسول الله انا كنا نعطيهم في الجاهلية------- الدية----------------- فنحن نعطيهم اليوم الدية فقالت---- قريظة لا ولكنا اخوانكم في النسب والدين دماءنا مثل دماءكم ولكنكم كنتم تغلبونا في الجاهلية فقد جاء الاسلام فانزل الله تعالي يعيرهم بما فعلوا فقال وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس يقتلون يعيرهم ثم ذكر قول---- النضيري كنا نعطيهم في الجاهلية ستين وسقا ونقتل منهم ولا يقتلنا فقال افحكم الجاهلية يبغون ف-------------اخذ النضيرير فتله بصاحبه- فتفاخرت النضير وقريظة فقالت النضير نحن اكرم منكم وقالت قريظة نحن اكرم منكم فدخلوا المدينة--------- الي ابي بردة الكاهن الاسلمي	834	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0309	true	63436072023189702	107	184	555	985	1590	300	صلي الله عليه وسلم فقال النضيري ل--رسول الله انا كنا------- في الجاهلية نعطيهم الدية ستين وسقا من تمر فنحن نعطيهم اليوم ذل--ك وقالت بنو قريظة نحن----- اخوان-- في النسب والدين وانما كان ذلك عليه الجاهلية و----------------------قد جاء الاسلام فانزل الله تعالي يعيرهم بما فعلوا----- وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة 45--- ثم ذكر قول بني النضير------------------------------------------------------------- افحكم الجاهلية يبغون الماءدة 50 ثم اخذ النضيري فقتله بالقرظي فتفاخرت النضير وقريظة و-----------------------------------------------------دخلوا المدينة فتحاكموا الي ابي بردة ا-------لاسلمي	309	-8792777753893665064	319	462.5	260	599	53.25542449951172	46	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0836	false	1740252192501319884	45	123	210	581	1456	300	الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا --------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر	836	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0310	true	-2155313767082953862	226	295	1216	1539	1560	300	الزبير ورجل م-------------------ن الانصار قد شهد بدرا تخاصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به نخلا ف----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف ان قد ساءه ثم قال---- يا زبير--- احبس الماء ---------الي الجدر	310	-8792777753893665064	276	481.5	216	404	68.31683349609375	54	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0917	false	5097964453008558659	59	197	309	993	1476	300	قوله تعالي وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما اية 130 النساء 130 وان يتفرقا يغن 6067 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وان يتفرقا قال الطلاق يغن الله كلا من سعته قوله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولله ما في السم-وات وما في الارض ولق---------------------------------------------------------د وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله اية 131 النساء 131 ولله ما في 6068 حدثنا علي بن الحسين ثنا سويد بن سعيد الانباري حدثني محمد بن الحسين انه كتب لسفيان الثوري فاملا عليه من ابي عبد الله الي ابي فلان اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله فانها وصية الله خلقه يقول الله تبارك وتعالي ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السم-وات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	917	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0333	true	-5944683920299085271	61	185	334	944	1522	300	قوله تعالي وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته يعني الزوجين ان تفرقا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطلاق يغن الله كلا من سعته يحتمل ثلاثة اوجه احدها يغني الله كل واحد منهما بالقناعة والصبر عن صاحبه ومعني قوله من سعته اي من رحمته لانه واسع الرحمة والثاني يغني الله كل واحد منهما عن صاحبه بمن هو خير منه ومعني قوله من سعته اي من قدرته لانه واسع القدرة والثالث يغني الله كل واحد منهما بمال يكون انفع له من صاحبه ومعني قوله من سعته اي من غناه لانه واسع الغني النساء 131 134 ولله ما في ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	333	-8792777753893665064	181	90.5	141	1087	16.651334762573242	32	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0918	false	-1099166954238983733	107	147	512	710	1431	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قد----------------------------------------------------------------------------يرا قال قادر والله ربنا علي ذلك ان ي-----هلك من شاء من خلقه ويات باخرين من بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قوله تعالي من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة	918	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0333	true	-5944683920299085271	195	276	994	1392	1522	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا قوله تعالي----------------- ان يشا يذهبكم ايها الن---اس ويات باخرين روي سهل بن ابي صالح عن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما نزلت ضرب بيده علي ظهر سلمان وقال هم قوم هذا يعني عجم الفرس قوله تعالي من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة	333	-8792777753893665064	151	220.0	121	418	36.1244010925293	26	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0987	false	154678132003842753	46	118	233	607	1517	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانهم دخلوا وهم يتكلمون بالحق وشربت قلوبهم الكفر فقال دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به قوله- تعالي والله اعل------م بما كانوا يكتمون 6566 حدثنا محمد بن العباس مولي بني هاشم اخبرنا محمد بن عمرو زنيج ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق والله اعلم بما كانوا يكتمون اي ما يخفون قوله تعالي وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعد-----------------------------وان اية 62	987	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	121	179	638	967	1649	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن---------------------------------------------------------------------------------- قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله تعالي وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم يريد بالاثم معصية الله تعالي والعدوان اي ظلم	373	-8792777753893665064	133	95.0	106	547	24.314441680908203	22	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0994	false	-6001333881279656172	6	39	31	194	1470	300	-بن شقيق عن-- عاءشة قالت----------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس قالت فاخرج------------------------- راسه من القبة وقال يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	994	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	33	70	174	358	1603	300	ابن جريج وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس----- فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم راسه من القبة وقال يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	376	-8792777753893665064	124	193.5	97	214	57.94392395019531	21	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1074	false	-3756234177691194611	172	197	844	989	1504	300	وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قوله عز وجل ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس	1074	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0403	true	-4468735952300254288	14	100	62	528	1596	300	وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين قوله عز وجل ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس	403	-8792777753893665064	145	284.0	120	466	31.11587905883789	24	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1081	false	-8361912646313358563	233	258	1105	1225	1462	300	ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون قوله تعالي الذين اتيناهم -------	1081	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0406	true	6801170928256516958	0	24	0	116	1551	300	ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون----------- الذين اتيناهم الكتاب	406	-8792777753893665064	109	200.0	86	127	85.82677459716797	22	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1171	false	9051801609377929720	111	205	536	1008	1453	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه قال اما باطنه فالصديقة يتخذها الرجل فياتيها سرا قوله تعالي ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7830 وبه عن السدي الاثم قال الاثم المعصية 7831 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاثم فقال الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس قوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه اية 121 الانعام 121 ولا تاكلوا	1171	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0443	true	-7359464732843177314	168	269	856	1433	1596	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه----------------------------------------------------------- ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون قوله عز وجل وذروا ظاهر الاثم وباطنه فيه اربعة تاويلات احدها سره وعلانيته قاله مجاهد وقتادة والثاني ظاهر الاثم ما حرم من نكاح ذوات المحارم بقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم الاية وباطنه الزني قاله سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جبير والثالث ان ظاهر الاثم اولات الرايات من الزواني والباطن ذوات الاخدان لانهن كن يستحللنه سرا قاله السدي والضحاك والرابع ان ظاهر الاثم العرية التي كانو يعملون بها حين يطوفون بالبيت عراة وباطنه الزني قاله ابن زيد ويحتمل خامسا ان ظاهر ال-----------------------------------------------------------------------------------------اثم ما يفعله بالجوارح وباطنه ما يعتقده بالقلب------------------------------------------------------ الانعام 121 ولا تاكلوا	443	-8792777753893665064	113	-170.0	91	900	12.55555534362793	18	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1289	false	5558215345384858550	140	231	713	1184	1532	300	هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم قوله تعالي عذاب اليم 8670 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع بن انس عن ابي العالية في قوله عذاب اليم قال الاليم الموجع في القران كله وكذلك فسره ابن عباس وسعيد بن جبير والضحاك ابن مزاحم وقتادة وابي مالك وابي عمران الجوني ومقاتل بن حيان قوله تعالي واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا اية 74 الاعراف 74 واذكروا	1289	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0491	true	3428096040963347745	93	127	493	675	1566	300	هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال ب------------------يوتا فاذكروا	491	-8792777753893665064	173	322.0	139	471	36.73036193847656	31	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1304	false	-1643493327892823542	54	183	277	929	1471	300	الاعراف 100 اولم يهد للذين 8774 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله اولم يهد يبين وروي عن السدي وعطاء الخراساني مثل ذلك قوله تعالي للذين يرثون الارض 8775 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله للذين يرثون الارض من بعد اهلها قال المشركون قوله تعالي ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم 8776 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو يشاء اصبناهم بذنوبهم قال والهدي البيان الذين يبعث هاديا لهم مبينا لهم حتي يعرفوا لولا البيان لم يعرفوا قوله تعالي تلك القري -----------------------------نقص عليك من انباءها	1304	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0497	true	7392535408782978982	67	139	380	729	1566	300	الاعراف 100 اولم يهد للذين-------------------------------------------------------------------------- او----------------------------------------------------لم --يهد للذين يرثون ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض من بعد اهلها ان------------------------ لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون وفي قوله تعالي فهم لا يسمعون اي لا يقبلون كما قا---------------------ل في الصلاة سمع الله لمن حمده اي قبل الله ممن حمده وقال الشاعر دعوت الله----------------------------------------------------- حتي خفت الا يكون الله يسمع ما اقول اي يقبل الاعراف 101 102 تلك القري نقص تلك القري نقص عليك من انباءها	497	-8792777753893665064	134	110.5	99	681	19.676944732666016	19	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1344	false	8712551545296107766	20	92	103	476	1508	300	فلما ذهب عن موسي الغضب فذلك قول الله اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون قال فيما بقي منها قوله تعالي لربهم يرهبون 9017 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله للذين هم لربهم يرهبون قال يخافون ويتقون قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا اية 155 الاعراف 155 واختار موسي قومه	1344	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0511	true	-8709333701304812599	69	158	372	855	1621	300	ولما سكت عن موسي الغضب-------------- اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا اما التوبة من السيءات فهي الندم علي ما سلف والعزم علي الا يفعل مثلها فان قيل فالتوبة ايمان فما معني قوله ثم تابوا من بعدها وءامنوا فالجواب عن ذلك من ثلاثة اوجه احدها يعني انهم تابوا من المعصية واستانفوا عمل الايمان بعد التوبة والثاني يعني انهم تابوا بعد المعصية وامنوا بتلك التوبة والثالث وامنوا بان الله قابل التوبة---------------------------------------------------- الاعراف 155 واختار موسي قومه	511	-8792777753893665064	107	-35.0	86	745	14.36241626739502	16	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1423	false	6407926843567384557	87	139	445	685	1494	300	سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداها العباس وهو اسير لا يصلح------ لك ذاك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم قال لان الله قد و---عدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	1423	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0532	true	1810905298459247659	79	120	426	622	1665	300	سماك------- عن عكرمة ------------قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم------- بدر عليك بالعير ليس دونها شء فقال له العباس وهو اسير في ايديهم ليس لك ذلك فقال لم فق--------------------------------ال لان الله تعالي وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	532	-8792777753893665064	156	227.5	119	254	61.41732406616211	26	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1451	false	3063489603160917063	70	272	334	1346	1508	300	ابن عباس قال كان المشركون----- يطوفون بالبيت ويقولون لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك ويقول النبي صلي الله عليه وسلم قد قد ويقولون لا شريك لك الا شريك- هو لك تملكه وما ملك ويقولون غفرانك غفرانك فانزل الله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فقال ابن عباس كان فيهم امانان نبي الله صلي الله عليه وسلم والاستغفار فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وبقي الاستغفار 9018 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن موسي انبا سلمة بن نبيط عن الضحاك في قوله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قال ي-عني ال-------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم 9753 حدثنا محمد بن عمار ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا سلمة بن نبيط عن الضحاك في قوله وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قال المشركون الذين بمكة قوله تعالي وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون اية 33 الانفال 33 وما كان الله 9754 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم يقول ما كان الله سبحانه ليعذب قوما وانبياءهم بين اظهرهم حتي يخرجهم ثم قال وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون يقول وفيهم من قد سبق له من الله الدخول في الايمان	1451	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0544	true	-400618606977160534	0	81	0	422	1582	300	ابن عباس كا----ن المشركون بمكة يطوفون بالبيت ويقولون لب-----------يك لبيك لا شريك لك فيقول النبي صلي الله عليه وسلم قد قد فيقولون----------- الا شريكا هو لك تملكه وما ملك ويقولون غفر-------انك فانزل الله تعالي وما كان ا-------------------------------لله معذبهم وهم يستغفرون قاله ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي ويزيد بن رومان ومحمد بن قيس والثالث ان الاستغفار في هذا الموضع الاسلام ومعني الكلام وما كان الله معذبهم وهم يسلمون قاله عكرمة ومجاهد والرابع وما كان الله معذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قد سبق له من الله الدخول في الاسلام	544	-8792777753893665064	263	135.0	205	1098	23.952640533447266	41	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1456	false	3712389487911547335	229	297	1157	1498	1512	300	قوله------- ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها الاية قال نزلت في ابي------------------------------------------------------------------------ سفيان بن حرب استاجر ----يوم احد الفين من الاحابيش من-- كنانة ف-قاتل بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم سوي من استحاش م----ن العرب وهم الذين قال فيهم--------------------------- كعب بن مالك رضي الله عنه فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرن- فاربع	1456	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0545	true	7301381044508792562	178	266	966	1409	1600	300	قوله عز وجل ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فيه قولان احدهما انها نفقة قريش في قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر قاله الضحاك والثاني انه ابو سفيان------- استاجر معه يوم احد الفين من الاحابيش ومنه كنانة ليقاتل بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سوي من انحاز اليه من العرب قاله سعيد ومجاهد والحكم بن عيينة وفي ذلك يقول كعب بن مالك و-------------جءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرنا فاربع	545	-8792777753893665064	261	408.0	205	464	56.25	45	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1556	false	1230937202463123879	175	237	878	1187	1464	300	التوبة 48 لقد ابتغوا الفتنة 10099 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسن بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور------------- وظهر امر الله وهم كارهون اما قلبوا لك الامور فقلبوها ظهرا لبطن كيف يصنعون قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني اية 49 التوبة 49 ومنهم من يقول	1556	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0580	true	-3539754226337696816	75	163	448	936	1644	300	التوبة 48 لقد ابتغوا الفتنة لقد ابتغوا الفتنة من -------------------------------------------------------------------------------------------قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كاره-------------------------------------------------ون قوله عز وجل لقد ابتغءا الفتنة من قبل يعين ايقاع الخلاف وتفريق الكلمة وقلبوا لك الامور يحتمل اربعة اوجه احدها معاونتهم في الظاهر وممالاة المشركين في الباطن والثاني قولهم بافواههم ما ليس في قلوبهم والثالث توقع الدواءر وانتظار الفرص والرابع حلفهم بالله لو استطعنا لخرجنا معكم حتي جاء الحق يعني النصر وظهر امر الله يعني الدين وهم كارهون يعني النصر وظهور الدين---------------------------------------------- التوبة 49 ومنهم من يقول	580	-8792777753893665064	103	-43.0	82	674	15.281899452209473	17	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1574	false	5265601589653415766	50	194	248	985	1511	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين 10042 وروي عن السدي في قوله يحلفون بالله لكم ليرضوكم قال هذا حين حلفوا قوله تعالي الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله الاية 63 التوبة 63 الم يعلموا انه 10043 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يقول----------------------- من يشاقق الله ورس------------------------------------------------------------وله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة الاية 64 التوبة 64 يحذر المنافقون ان 10044 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم يقولون القول فيما بينهم ثم يقولون عسي الله الا يفشي علينا هذا قوله تعالي قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون	1574	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0585	true	2311455554249474811	132	254	656	1296	1551	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين ----------------------------------------------------------------------------------الم يعلموا انه من يحادد الله ورس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم -قوله عز وجل الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم فيها ثلاثة اقوال احدها من يخالف الله ورسوله قاله الكلبي والثاني مجاوزة حدودها قاله علي بن عيسي والثالث انها معاداتها ماخوذ من حديد السلاح لاستعماله في المعاداة قاله ابن بحر فان له نار جهنم وهذا وعيد وانما سميت النار جهنم من قول العرب بءر جهنام اذا كانت بعيدة القعر فسميت نار الاخرة جهنم لبعد قعرها قاله ابن بحر---------------------------------------------------- التوبة 64 يحذر المنافقون ان--------------------------------------------------------------------------- يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم------------------------------------------------------------------------- قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون	585	-8792777753893665064	289	333.5	233	1085	26.635944366455078	48	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1579	false	8538131743027907000	56	155	273	798	1554	300	اولادا اية 69 التوبة 69 كال-----------------------------------------------------------------ذين من قبلكم 10502 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا ابو الجماهر انبا سعيد بن بشير عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قوله كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا و اولادا الاية قال صنيع الكفار قوله تعالي فاستمتعوا بخلاقهم 10503 ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج ثنا عمر بن عطاء عن عكرمة ان ابن عباس قال مااشبه الليلة بالبارحة كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا و اولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	1579	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0587	true	8919694144910197223	0	31	0	184	1664	300	الله الا هجرا التوبة 69 كالذين من قبلكم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	587	-8792777753893665064	110	-29.5	93	590	18.644067764282227	15	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1593	false	-4028155436518297740	9	66	43	309	1464	300	صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقته فقال ان الله قد--- منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو علي راسه التراب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبض منه شيءا رجع الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبل منه شيءا	1593	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0589	true	-6252007838129469134	158	192	788	952	1544	300	صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقته فقال ان الله تعالي منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثي علي راسه التراب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبل منه شيءا	589	-8792777753893665064	158	295.0	124	269	58.736061096191406	31	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1625	false	1753380287075798041	4	167	19	850	1512	300	بن الزبير وسعيد بن جبير ولضحاك وعطية وابن بريدة وقتادة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك والوجه الثالث 10078 حدثنا ابي ثنا محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي ثنا الحسن بن عبد الرحمن بن العريان الحارثي عن ابن عون عن محمد انه كان يري كل مسجد بني ب--المدينة اسس علي التقوي قوله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيه رجال يحبون ان يتطهروا----------------------------------- والله يحب الم-طهرين 10079 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة اخبرني محمد بن شعيب ثنا عتبة بن ابي حكيم ثنا طلحة بن نافع ثنا ابو ايوب الانصاري وجابر بن عبد الله وانس بن م---------------------------------الك الانصاري ان----- هذه الاية لما نزلتفيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يامعشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا---------- فما طهوركم هذا قالوا يا-رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج الي الغاءط احب ان يستنجي بالماء -قال هو ذاك فعليكموه	1625	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0601	true	-8046359549291685176	138	277	726	1450	1573	300	بن الزبير وسعيد بن جبير------------------------ وقتادة والضحاك---------------------------------- الثالث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه-------- كل مسجد بني في المدينة اسس علي التقوي قاله محمد بن كعب فيه رجال يحبون ان يتطهروا فيه ثلاثة تاويلات احدها من المسجد الذي اسس علي التقوي رجال يحبون ان يتطهروا من الذنوب والله يحب المتطهرين منها بالتوبة قاله ابو العالية والثاني فيه رجال يحبون ان يتطهروا من البول والغاءط بالاستنجاء بالماء والله يحب المتطهرين بذلك روي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بو ايوب الانصاري وجابر بن عبد الله وانس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- للانصار عند نزول هذه الاية يا -------------------------------------------------------------------------------------معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج الي الغاءط احب ان يستنجي بالماء فقال هو ذلك فعليكموه	601	-8792777753893665064	430	709.5	344	1095	39.269405364990234	74	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1628	false	539182413782550940	152	203	744	1012	1504	300	الا ان تقطع قلوبهم في القبر والوجه الثالث 10002 حدثنا علي بن الحسين ثنا سعيد حدثنا عبد العزيز قال سفيان الا ان تقطع قلوبهم الا ان يتوبوا وكان اصحاب عبد الله يقرءنها ريبة في قلوبهم ولو -قطعت قلوبهم قوله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم التوبة 111 ان الله	1628	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0603	true	6280203948578697460	94	114	514	620	1637	300	الا ان تقطع قلوبهم في قبورهم قاله عكرمة------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اصحاب ابن مسعود يقراونها------------- ولو تقطعت قلوبه-----------------------------------------------------م التوبة 111 ان الله	603	-8792777753893665064	72	92.0	55	269	26.765798568725586	12	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1628	false	539182413782550940	221	283	1102	1422	1504	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال--------- نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة الي اخر الاية فكبر الناس في المسجد فاقبل رجل من الانصار ثانيا طرفي رداءه علي احد عاتقيه فقال يا-رسول الله انزلت هذه الاية فقال نعم فقال الانصاري بيع ربيح لا نقيل ولا نستقيل	1628	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0603	true	6280203948578697460	244	292	1350	1589	1637	300	جابر بن عبد الله الانصاري ان هذه الاية نزلت ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد---------------------------------------------------------------------- فكبر الناس---------- فاقبل رجل من الانصار ثانيا طرف- رداءه علي احد عاتقيه فقال يا رسول الله انزلت هذه الاية فقال نعم فقال الانصاري بيع ربيح لا نقبل ولا نستقبل	603	-8792777753893665064	224	379.0	179	330	67.8787841796875	39	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1634	false	-4782775636005732953	154	300	799	1507	1507	300	موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه يعني استغفر له ما كان حيا فلما مات امسك عن الاستغفار قوله تعالي-------------------------------------------------- ولو كانوا اولي قربي 10051 حدثنا ابي ثنا خالد بن خداش ثنا عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن ايوب بن هاني عن مسروق عن عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن ايوب بن هاني عن مسروق عن عبدالله بن مسعود قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الي المقابر فاتبعناه فجاء حتي جلس الي قبر منها فناجاه طويلا ثم بكي فبكينا لبكاءه ثم قام فقام اليه عمر بن الخطاب------------- فدعاه ثم دعانا فقال ما ابكاكم قلنا بكينا لبكاءك قال ان القبر الذي جلست عنده قبر امنة واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي واني استاذنت ربي في الدعاء لها فلم ياذن لي وانزل -----علي ما-كان للنبي والذين -امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي------ فاخذني ما-ياخذ-	1634	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0605	true	3699589916703418573	56	185	294	946	1506	300	موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم------------------------------- قوله -عز وجل ما كان للنبي والذين ءامنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي -------------------اختلف في سبب نزولها علي ثلاثة اقاويل احدها ما روي مسروق عن ا------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي المقابر فاتبعناه فجاء حتي جلس الي قبر منها فناجاه طويلا ثم بكي فبكينا لبكاءه ثم قام فقام اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعاه ثم دعانا فقال ما ابكاكم قلنا بكينا لبكاءك قال ان القبر الذي جلست عنده قبر امنة واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي واني استاذنت ربي في الدعاء لها فلم ياذن لي وانزل الله علي ما كان للنبي والذين ءامنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي الاية فاخذني ما ياخذ	605	-8792777753893665064	498	891.5	396	786	63.35877990722656	95	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1635	false	-1848065734792838730	0	110	0	536	1471	300	الولد للوالد وكنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكر-- الاخرة 10052 حدثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب قال فكان اخر شء كلمهم به ان قال---- علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما-لم انه عنك قنزلت ما-كان للنبي والذين -امنوا ان يستغفروا للمشركين	1635	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0605	true	3699589916703418573	185	292	946	1462	1506	300	الولد للوالد وكنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الاخرة والثاني انها نزلت في ابي طالب روي------------------------------------ سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة -دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ا----مية اترغب عن ملة عبد المطلب---- فكان اخر شء كلمهم به ان قال انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين ءامنوا ان يستغفروا للمشركين	605	-8792777753893665064	458	816.0	364	564	81.20567321777344	88	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1634	false	-4782775636005732953	54	95	264	488	1507	300	عن ابي اسحاق عن ابي الخليل عن علي قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت تستغفر لابويك وهما مشركان قال او-لم يستغفر ابراه-م لاب-يه فذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين -امنوا ان يستغفروا للمشركين	1634	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0606	true	-5431736088095723430	2	41	7	221	1524	300	بن ابي طالب رضي الله عنه ---------قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت تستغفر لابويك وهما مشركان قال او لم يستغفر ابراهيم لابويه فذكرته للنبي----- صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين ءامنوا ان يستغفروا للمشركين	606	-8792777753893665064	189	334.5	154	228	82.89473724365234	29	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1639	false	-6416158300587254461	141	205	727	1066	1521	300	قوله -------لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة قال هم الذين اتبعوا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قبل الشام في لهبان الحر علي مايعلم الله من الجهد اصابهم فيها جهد شديد--------------------- حتي لقد ذكر لنا ان الرجلين كانا يشقان التمرة بينهما وكان النفر يتداولون التمرة بينهم يمصها احدهم ثم يشرب عليها من الماء ثم يمصها الاخر	1639	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0607	true	7692011250634257114	91	153	468	796	1595	300	قوله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة الاية ه---------------------------------------ي غزوة تبوك قبل الشام كانوا في عسرة من الظهر كان الرجلان والثلاثة علي بعير وفي عسرة من الزاد قال قتادة حتي لقد ذكر لنا ان الرجلين كانا يشقان التمرة بينهما وكان النفر يتداولون التمرة بينهم يمصها احدهم ثم يشرب عليها من الماء ثم يمصها الاخر	607	-8792777753893665064	236	419.5	190	367	64.30517578125	42	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0006	false	-6553552605086942583	174	295	833	1446	1472	300	علي علي بن ابي طالب فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصراط المستقيم كتاب الله والوجه الثاني 33 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن ابيه عن نواس بن سمعان الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما والصراط الاسلام والوجه الثالث 34 حدثنا سعدان بن نصر البغدادي ثنا ابو النضر هاشم بن القاسم انبا حمزة ابن المغيرة عن عاصم الاحول عن ابي العالية اهدنا الصراط المستقيم قال------- هو النبي صلي الله عليه وسلم وصاحباه من بعده قال عاصم فذكرنا ذلك للحسن فقال صدق ابو العالية ونصح والوجه الرابع 35 ثنا يحيي بن عبدك ثنا خالد بن عبد -------	6	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	71	132	395	705	1579	300	روي علي بن ابي طالب -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصراط المستقيم كتاب الله تعالي -الثاني انه الاسلام رواه ال-------------------------------------------------------------------------------------نواس بن سمعان--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثالث انه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحباه من بعده ابو بكر وعمر قاله ا--لحسن واب--------و العالية------------ الرابع انه الحق قاله مجاهد وقتادة روي جابر بن عبد	620	-8792777753893665064	213	305.5	167	627	33.971290588378906	32	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0839	false	2650558115180425835	65	170	331	873	1537	300	علي علي بن ابي طالب فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصراط المستقيم كتاب الله والوجه الثاني 5572 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه عن النواس بن سمعان الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال صراطا مستقيما فالصراط الاسلام الوجه الثالث 5573 حدثنا سعدان بن نصر ثنا ابو النضر هاشم بن القاسم ثنا حمزة بن المغيرة عن عاصم الاحول عن ابي العالية الصراط المستقيم قال------- هو النبي صلي الله عليه وسلم وصاحباه من بعده قال عاصم فذكرنا ذلك للحسن فقال صدق ابو العالية ونصح الوجه الرابع	839	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	71	123	395	662	1579	300	روي علي بن ابي طالب -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصراط المستقيم كتاب الله تعالي -الثاني انه الاسلام رواه--------------------------------------------------------------------------------- النواس بن سمعان--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثالث انه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحباه من بعده ابو بكر وعمر قاله ا--لحسن واب--------و العالية----------- الرابع	620	-8792777753893665064	211	316.0	167	549	38.43351364135742	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1094	false	7742885168296215845	40	148	199	748	1484	300	علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصراط المستقيم كتاب الله الوجه الثاني 7266 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه عن النواس بن سمعان الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما قال فالصراط الاسلام 7267 حدثنا سعدان بن نصر ثنا ابو النضر هاشم بن القاسم ثنا حمزة بن المغيرة عن عاصم الاحوال عن ابي العالية الصراط المستقيم قال هو النبي صلي الله عليه وسلم وصاحباه من بعده قال عاصم فذكرنا ذلك للحسن فقال صدق ابو العالية ونصح الوجه الرابع	1094	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	71	123	395	662	1579	300	روي علي بن ابي طالب --------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصراط المستقيم كتاب الله تعالي الثاني انه الاسلام رواه---------------------------------------------------------------------- النواس بن سمعان--------- عن رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الثالث انه رسول -الله------- صلي الله عليه وسلم وصاحباه من بعده ابو بكر وعمر قاله ا--لحسن واب--------و العالية----------- الرابع	620	-8792777753893665064	210	309.0	164	549	38.251365661621094	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1691	false	-5891048945069211165	120	266	561	1279	1443	300	لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا ضلالة الا ما-شاء الله قوله تعالي لكل امة اجل اذا جاء اجلهم الاية 10408 حدثنا عبد الله بن اسماعيل البغدادي ثنا عثمان ثنا وهيب ثنا سعيد ابن ابي عروبة قال كان الحسن يقول ماحق هءلاء القوم يقولون اللهم اطل عمره والله يقول اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي قل ارايتم------------- ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا الاية يونس 50 قل ارايتم ان 10409 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ارايتم ان اتاكم عذابه قال فجاءة امنين قوله تعالي ثم اذا ماوقع امنتم به الاية يونس 51 اثم اذا ما 10410 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ذوقوا يعني العقوبة قوله تعالي هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1691	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	29	172	150	891	1567	300	لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا ------الا ما شاء الله----------- لكل امة اجل اذا جاء اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قوله عز وجل ولكل امة رسول يعني نبيا يدعوهم الي الهدي ويامرهم بالايمان فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون فيه ثلاثة اوجه احدها فاذا جاء رسولهم يوم القيامة قضي بينهم ليكون رسولهم شاهدا عليهم قاله مجاهد الثاني فاذا جاء رسولهم يوم القيامة وقد كذبوه في الدنيا قضي الله تعالي بينهم وبين رسولهم في الاخرة قاله الكلبي الثالث فاذا جاء رسولهم في الدنيا واعيا بعد الاذن له في الدعاء عليهم قضي الله بينهم بتعجيل الانتقام منهم قاله الحسن يونس 50 56 قل ارايتم ان قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذوقوا عذاب الخلد------------- هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	624	-8792777753893665064	204	182.5	159	1169	17.45081329345703	35	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1698	false	-8446178917071499397	150	239	757	1211	1490	300	جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما-هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا-رسول الله اخبرنا ما-هم وما اعمالهم -انا نحبهم لذلك قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتقاضونها -والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس----- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1698	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0626	true	3822523786946104244	145	238	758	1218	1536	300	جرير عن عمارة بن غزية--- عن ابي زرعة عن-------- عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله -اناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم فانا نحبهم لذلك قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	626	-8792777753893665064	433	795.5	346	473	91.54334259033203	82	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1706	false	-1891285817901785207	0	114	0	557	1458	300	الماء فلم يرجع اليه فارسل الحمامة فرجعت اليه فلم تجد لرجليها موضعا فبسط يده للحمامة فاخذها فادخلها فمكث سبعة ايام ثم ارسلها لتنظر له فرجعت اليه حين امست وفي فيها ورقة زيتونة فعلم نوح ان الماء قد قل عن وجه الارض ثم مكث فيها---- سبعة ايام ثم ارسلها فلم ترجع فعلم نوح ان الارض قد برزت قوله تعالي ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم الاية--------------------------------- يونس 74 ثم بعثنا من 10498 حدثنا كثير بن شهاب المذحجي القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا ابو جعفر الرازي عن ابي الربيع عن ابي بن كعب في ----------قوله ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل	1706	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0628	true	9023754275086613319	166	246	826	1222	1519	300	الماء فلم يعد------ فارسل الحمامة فرجعت اليه ولم تجد لرجل-ها م-----------------------------------------------وضعا ثم ارسلها بعد سبعة ايام فرجعت حيث امست وفي فيها ورقة زيتونة فعلم ا----ن الماء قد قل علي ال---ارض ثم --ارسلها بعد سبعة ايام---------- فلم ت-عد فعلم ا----ن الارض قد برزت وكان استواء السفينة علي الجودي لسبع عشرة ليلة من الشهر السابع فيما ذكر والله اعلم يون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س 74 78 ثم بعثنا من ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل	628	-8792777753893665064	258	384.0	197	604	42.715232849121094	42	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1736	false	6790737764698447048	130	159	669	803	1493	300	كليب بن واءل عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا ايكم احسن عملا ثم قال ايكم اح---------------سن عقلا واورع عن محارم الله------ واسرعكم في طاعة الله	1736	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0638	true	1236164921615257217	209	237	1081	1212	1551	300	كليب بن واءل عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسل----------------------م قال ايكم احسن عملا ايكم احسن عقلا واورع عن محارم الله تعالي واسرع-- في طاعة الله	638	-8792777753893665064	110	195.0	86	155	70.96774291992188	21	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1744	false	-463106118977844399	64	93	312	442	1444	300	المنهال عن عباد بن عبد الله قال قال علي ما-في قريش من احد الا وقد نزلت فيه اية مثل له فما نزل فيك قال ويتلوه شاهد منه الوجه الخامس	1744	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0640	true	-8229420780243076691	12	40	59	181	1556	300	المنهال عن عباد بن عبد الله قال قال علي ما في قريش--- احد الا وقد نزلت فيه اية قيل له فما نزل فيك قال ويتلوه شاهد من------ه الخامس	640	-8792777753893665064	119	222.0	92	131	90.83969116210938	25	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1775	false	-6682182354310499806	135	237	682	1174	1502	300	قالوا ياص-الح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا الاية 62 هود 62 قالوا يا صالح 10984 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قوله واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب وكذبوا والله مافي الله شك في من فطر السماء والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم واظهر لكم من الالاء والنعم المتظاهرة مالا يشك في الله قوله تعالي ارايتم ان كنت علي بينة من ربي هود 63 قال يا قوم تقدم تفسيره قوله تعالي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	1775	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0651	true	1684905599003005339	165	210	847	1060	1502	300	قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا-------------------------------------------------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم ان كنت علي بينة من رب-----------------------------------------ي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	651	-8792777753893665064	177	289.5	138	493	35.90263748168945	34	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1793	false	4817515654485302947	90	153	430	783	1518	300	محمد ابن كعب القرظي قال حدثني ان الله تبارك وتعالي بعث جبريل الي المءتفكة مءتفكة- قوم لوط فيهم فاحتملها بجناحه ثم صعد بها حتي ان اهل السماء ليسمعون نباح كلابهم واصوات دجاجهم ثم اتبعها الله بالحجارة يقول الله جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود فاهلكها الله ومن حولها من المءتفكات وكن خمسا صيغه وصغره وغمره ودوما وسدوم وهي القرية العظمي	1793	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0660	true	-1514798140640618894	182	232	934	1203	1562	300	محمد -بن كعب القرظي ----------ان الله -------تعالي بعث جبريل الي--------- مءتفكات قوم لوط----- فاحتملها بجناحه ثم صعد بها حتي ان اهل السماء -يسمعون نباح كلابهم واصوات دجاجهم ثم قلب-ها فجعل------------------------- عاليها سافلها واتبعها بحج-----ارة من سجيل حتي ---اهلكها وما----- حولها------------- وكن خمسا صبغة ومقرة وعمرة ودوما وسدوم وهي القرية العظمي	660	-8792777753893665064	240	367.5	191	354	67.7966079711914	32	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1823	false	-3857851941322359975	93	228	463	1147	1508	300	السدي عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود يقال له بستاني فقال يا محمد اخبرني عن الكواكب التي راها يوسف انها ساجدة له ما اسماءها ف----------------------------------لم يجبه نبي الله صلي الله عليه وسلم بشء ونزل----- جبريل عليه السلام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم باسماءها قال فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي بستاني فلما جاء قال له هل انت مءمن ان اخبرتك باسماءها -قال نعم -قال جربان و--طارق والذيال وذو الكتفين وقابس ود--ثاب و--عمودان والفليق والمصبح والضروح وذو الفرع والضياء والنور راها ساجدة له في افق السماء فلما قصها يوسف علي يعقوب قال يعقوب هذا امر مشتت يجمعه الله من بعد قال يقول بستاني اي والله هذه- لاسماءها---------- قوله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا	1823	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0674	true	7719596832651537747	81	236	430	1264	1571	300	السدي عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر ق------------ال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود يقال له بستانة فقال يا محمد اخبرني عن الكواكب التي راها يوسف انها ساجدة له ما اسماءها فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يجب----------------------------- بشء فنزل عليه ج-------------------------------------------بريل باسماءها قال فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليه وقا--------------------ل انت تءمن ان اخبرتك باسماءها فقال نعم فقال جريان والطارق والذيال وذو الكتفين وقابس والوثاب والعمودان والفليق والمصبح والضروح وذو الفرع والضياء والنور فقال اليهودي بل------------------------------------------------------------------------------------------------ي والله انها لاسماءها وفي اعادة قوله رايتهم لي ساجدين وجهان احدهما تاكيدا للاول لبعد ما بينهما قاله الزجاج الثاني ان الاول رءيته لهم والثاني رءيته لسجودهم وفي قوله ساجدين وجهان احدهما انه السجود المعهود في الصلاة اعظاما لا عبادة الثاني انه راهم خاضعين فجعل خضوعهم سجودا كقول الشاعر تري الاكم فيه سجدا للحوافر يوسف 5 قال يا بني قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا	674	-8792777753893665064	444	688.5	354	1036	42.85714340209961	70	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1826	false	-5931937052710450592	264	299	1284	1456	1461	300	قوله------- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا---------------------------------------------------------------- يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يقول تتوبون مما صنعتم به قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ت-----------------------------------عالي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف اية 10 يوسف 10 قال قاءل منهم	1826	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0676	true	3469851711436855549	178	270	901	1385	1544	300	قوله عز وجل اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا فيه وجهان احدهما اطرحوه ارضا لتاكله السباع الثاني ليبعد عن ابيه يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين فيه وجهان احدهما انهم ارادوا صلاح الدنيا لا صلاح الدين قاله الحسن الثاني انهم ارادوا صلاح الدين بالتوبة قاله السدي ويحتمل ثالثا انهم ارادوا صلاح الاحوال بتسوية ابيهم بينهم من غير اثرة ولا تفضيل وفي هذا دليل علي ان توبة القاتل مقبولة لان الله تعالي لم ينكر هذا القول منهم قوله عز وجل قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف ا------ختلف في قاءل هذا منهم	676	-8792777753893665064	127	166.5	99	490	25.918367385864258	22	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1831	false	-5317873510415566108	129	238	626	1147	1439	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب قوله تعالي وما انت بمءمن لنا 11388 وبه عن السدي قوله وما انت بمءمن لنا قال وما انت بمصدق لنا ولو كنا صادقين 11389 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وما انت بمءمن لنا اي ما انت بمصدقنا ولو كنا صادقين وان كنا قد صدقنا قوله تعالي وجاءوا علي قميصه بدم كذب اية 18 يوسف 18 وجاءوا علي قميصه 11390 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو احمد الزبيري عن سفيان عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال	1831	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0678	true	-6648286236917343858	211	236	1094	1222	1572	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب----------- وما انت بمءمن ----------------------------------------------------------------لنا ولو كنا صاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين وجاءوا علي قميصه بدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب قال	678	-8792777753893665064	125	223.0	100	521	23.99232292175293	21	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1858	false	-2994605179214520332	30	75	148	364	1468	300	يوسف 36 ودخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل معه السجن 11594 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله عز وجل ودخل معه السجن فتي-----------------ان احدهما خازن الملك علي طعامه وال----اخر ساقي الملك علي شرابه	1858	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0691	true	5234208108835278500	166	220	815	1090	1494	300	يوسف 36 ودخل معه السجن ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ودخل معه السجن فتيان قال ابن عباس كان احدهما خازن الملك علي طعامه وكان الاخر ساقي الملك علي شرابه	691	-8792777753893665064	96	34.5	77	393	24.427480697631836	16	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1858	false	-2994605179214520332	188	292	912	1426	1468	300	ودخل معه السجن فتيان غلامان كانا لل--------------------------------------------------------------------------------ملك الاكبر---------- الريان ابن الوليد كان احدهما علي شراب---------------------------------ه والاخر علي بعض امره في سخطة سخطها عليهما اسم احدهما مجلث والاخر نبو ونبو الذي كان علي الشراب فلما راياه قالا يا فتي والله لقد احببناك حين رايناك -قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد ان يوسف قال لهما حين قالا ذلك انشدكما ا-لله الا تحب--اني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم لقد احبني ابي فدخل علي --بحبه بلاء ثم لقد احبتني زوجة صاحبي ---هذا فدخل علي --بحبها اياي بلاء فلا	1858	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0691	true	5234208108835278500	201	287	992	1429	1494	300	ودخل معه السجن فتيان قال ابن عباس كان احدهما خازن الملك علي طعامه وكان الاخر ساقي الملك علي شرابه وكان الملك وهو الملك الاكبر الوليد بن الريان قد اتهمهما بسمه فحبسهما فحكي مجاهد انهما قالا ليوسف لما حبسا معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لقد احببناك حين رايناك فقال-------------------------------------------------- يوسف---------------------- انشدكما بالله ان احببتماني ف------ما احبني احد ---الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم احب----ني ابي فدخل علي من حبه بلاء ثم احب----تني زوجة صاحبي العزيز فدخل علي من حبها----- بلاء -لا	691	-8792777753893665064	245	343.0	192	648	37.80864334106445	39	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1869	false	-5536580290861458806	13	131	58	624	1443	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان فلم يرض ان افتاهم بالتاويل حتي امرهم بالرفق فقال سبع سنين د---------------------------------------ابا فما حصدتم فذروه في سنبله لان الحب اذا كان في سنبله لا يءكل قوله تعالي الا قليلا مما-------------------------------- تاكلون 11670 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة قال لهم نبي الله يوسف صلي الله عليه وسلم تزرعون سبع سنين دابا الي قوله مما تاكلون اراد نبي الله يوسف البقاء قوله ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد اية 48 يوسف 48 ثم ياتي من 11671 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد انبا قتادة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن	1869	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0695	true	3434125078412344114	208	259	1048	1311	1516	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله--------------------------------------------- الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد ياكلن ما قدمتم لهن	695	-8792777753893665064	140	57.0	110	637	21.9780216217041	23	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1880	false	6042734571672157007	155	272	750	1362	1495	300	هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل------------------------------------------------------- فالله خير حافظا---------------------------------------------- وهو ارحم الراحمين قوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اية 65 ي-----------------------------وسف 65 ولما فتحوا متاعهم 11751 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر عن اسباط عن السدي قوله ولما فتحوا متاعهم قال لما رجعوا الي ابيهم وفتحوا رحالهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم -----------------------------------------------------------------اتوا اباهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا قوله تعالي قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا 11752 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر انبا سعيد بن بشير ثنا قتادة قوله قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا هذه اوراقنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل	1880	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0706	true	-5454733782597948805	221	300	1105	1524	1524	300	هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل لانهم ضمنوا له حفظ يوسف فاضاعوه فلم يثق بهم فيما ضمنوه فالله خير حافظا قرا حمزة والكساءي وحفص حافظا يعني منكم لاخيكم وهو ارحم الراحمين يحتمل وجهين احدهما ارحم الراحمين في حفظ ما استودع والثاني ارحم الراحمين فيما يري من حزني يوسف 65 -------------------------------------------------------------------------------66 ولما فتحوا متاعهم ---ولما فتحوا متاع-----------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ونزداد كيل-	706	-8792777753893665064	158	44.0	126	807	19.578685760498047	25	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1892	false	-223863736756727796	160	261	792	1269	1458	300	ادخلوهم علي يوسف دعا -الصواع ثم نقر فيه ثم ادناه من اذنه ثم قال ان صواعي هذا ليخبرني انكم كنتم اثني عشر اخ-ا وانكم انطلقتم باخ لكم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام فسجد ليوسف وقال ايها الملك سل صواعك هذا------- احي ذلك ام --لا فنقره يوسف ثم قال نعم هو حي وسوف تراه قال -اصنع بي ما شءت فانه ان علم بي استنقذني---- فدخل يوسف فبكي ثم توضا فنقر فيه فقال بنيامين ايها الملك اني اراك تضرب بصواعك فيخبرك -الحق ------فسله من صاحبه فنقر فيه ثم قال ان صواعي هذا غضبان---- يقول كيف تسالني من صاحبي وقد رايت مع من كنت	1892	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0712	true	6381740073353373670	136	229	688	1136	1486	300	-دخلو-ا عليه---- دعا بالصواع فنقره----- ثم ادناه من اذنه ثم قال ان صواعي هذا ليخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا وانكم انطلقتم باخ لكم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام وسجد ليوسف وقال ايها الملك سل صواعك هذا عن اخي احي -هو ام هالك فنقره----- ثم قال---- هو حي وسوف تراه قال فاصنع بي ما شءت فانه ان علم بي سي-نقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا وخرج ف----قال بنيامين افقر صواعك ل---------------------يخبرك بالذي سرقه فجعله في -رحلي فنقر---ه --فقال--- صواعي هذا غضبان وهو يقول كيف تسالني عن صاحبي وقد رايت مع من كنت	712	-8792777753893665064	383	610.5	295	504	75.9920654296875	64	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1912	false	2655846499320688060	37	133	179	665	1502	300	ما لا تعلمون قوله------- قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا كنا خاطءين اية 97 يوسف 97 قالوا يا ابانا 11982 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انا ابن وهب حدثني الليث بن سعد انا يعقوب واخوة يوسف اقاموا عشرين سنة يطلبون المغفرة مما فعل اخوة يوسف بيوسف لا يقبل ذلك منهم حتي لقي جبريل يعقوب صلي الله عليه وسلم فعلمه هذا الدعاء يا رجاء المءمنين لا تخيب رجاءي ويا غوث المءمنين اغثني ويا عون المءمنين اعني -يا حبيب التوابين استانبول علي فاستجيب لهم قوله تعالي قال -----سوف استغفر- لكم ربي اية 98 يوسف 98 قال	1912	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0721	true	-190762437417076112	126	226	626	1135	1502	300	ما لا تعلمون قوله عز وجل قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا وانما سالوه ذلك لامرين احدهما انهم ادخلوا عليه من الام الحزن ما لا يسقط الماثم عنه الا باجلاله الثاني انه نبي تجاب دعوته ويعطي مسالته فروي-------------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب عن--- الليث بن سعد ان- يعقوب واخوة يوسف -قاموا عشرين سنة يطلبون التوبة فيما فعل اخوة يوسف بيوسف لا يقبل ذلك منهم حتي لقي جبريل يعقوب------------------- فعلمه هذا الدعاء يا رجاء المءمنين لا تخيب رجاءي ويا غوث المءمنين اغثني ويا عون المءمنين اعني ويا مجيب التوابين تب------ علي فاستجيب لهم -------فان قيل قد تقدمت المغفرة لهم ------بقول يوسف من قبل	721	-8792777753893665064	327	429.0	256	638	51.2539176940918	54	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1907	false	-5584846860224777815	155	178	745	860	1454	300	طلب الحواءج الي الشباب اسهل منها عند الشيوخ الم تر- الي قول يوسف لا تثريب عليكم اليوم وقا----ل يعقوب سوف استغفر لكم ربي	1907	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0722	true	-3224899056512167098	12	36	59	179	1529	300	طلب الحواءج الي الشباب اسهل منها عند الشيوخ الا تري الي قول يوسف لا تثريب عليكم اليوم والي قول يعقوب سوف استغفر لكم ربي	722	-8792777753893665064	112	212.5	89	120	93.33333587646484	20	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1921	false	4394878385419777189	167	246	826	1198	1455	300	يوسف 108 قل هذه سبيلي 12047 حدثنا ابو زرعة ث-----------------------------------------------نا منجاب انا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن------------------------- ابن عباس قل---- هذه سبيلي ادعو قال هذه دعوتي 12048 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله قل هذه سبيلي ادعو الي الله قال هذا امري وسنتي ومنهاجي قو-------------------------------------------------له تعالي ----------------------------------------ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني اية 109------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف 109 وما ارسلنا من	1921	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0726	true	-1932477572129814104	189	287	977	1485	1549	300	يوسف 108 قل هذه سبيلي قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين قوله عز وجل قل هذه سبيلي فيها تاويلان احدهما هذه دعوتي قاله ابن عباس الثاني هذه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنتي قاله عبد الرحمن بن زيد والمراد بها تاويلان احدهما الاخلاص لله تعالي بالتوحيد الثاني التسليم لامره فيما قضاه ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فيه تاويلان احدهما علي هدي قاله قتادة الثاني علي حق وهو قول عبد الرحمن بن زيد وذكر بعض اصحاب الخواطر تاويلا ثالثا اي ابلغ الرسالة ولا املك الهداية يوسف 109 وما ارسلنا من	726	-8792777753893665064	127	102.0	96	676	18.7869815826416	22	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2135	false	-698188821421136858	166	190	844	957	1492	300	قد بلغنا انه انما يعلمك هذا الذي تاتي به رجل من اهل اليمامة يقال له الرحمن وانا والله لن نءمن به ابدا وانزل عليه	2135	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0741	true	3249581263111999724	231	255	1223	1336	1559	300	قد بلغنا انه انما يعلمك هذا الذي تاتي به رجل من اهل اليمامة يقال له الرحمن وانا والله لن نءمن به ابدا فانزل الله	741	-8792777753893665064	110	217.0	86	113	97.34513092041016	22	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0409	false	3867904780696844917	226	255	1134	1276	1480	298	قال كان قوم امنوا بعيسي وقوم كفروا به فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم امن به الذين كفروا بعيسي وكفر به الذين امنوا بعيسي فقال----- ال------له--- ولي الذين	409	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms0747	true	-6022826270868876401	138	170	736	892	1607	300	قال كان قوم امنوا بعيسي وقوم كفروا به فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم امن به الذين كفروا بعيسي وكفر به الذين امنوا بعيسي فنزلت هذه الاية قوله عز وجل الذين	747	-8792777753893665064	138	251.5	109	156	88.46154022216797	26	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2099	false	1306632310083377899	79	178	388	908	1548	300	قوله تعالي يو------------------------------------------------------------------------------م يرون الملاءكة اية 22 الفرقان 22 يوم يرون الملاءكة 15055 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يوم يرون الملاءكة قال يوم القيامة قوله تعالي لا بشري يومءذ للمجرمين 15056 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس عن ابيه عن عطية قوله لا بشري يومءذ للمجرمين قال اذا كان يوم القيامة تلقي المءمن بالبشري فاذا راي ذلك الكفار قالوا للملاءكة بشرونا قالوا حجرا محجورا قال حراما محرما ان نتلقاكم بالبشري 15057 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر العدني ثنا سفيان عن فطر عن مجاهد لا بشري يومءذ للمجرمين	2099	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1048	true	-3401264448018999449	252	275	1309	1436	1574	300	قوله تعالي يوم يرون الملاءكة فيه قولان احدهما عند الموت قاله يحيي بن سلام الثاني يوم القيام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قاله مج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد لا بشري يومءذ للمجرمين	1048	-8792777753893665064	46	-35.5	37	598	7.692307472229004	6	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2107	false	-1422855190631996316	105	193	499	925	1457	300	مجلس النبي صلي الله عليه وسلم وهم ان يسلم فلقيه اميه بن خلف فقال يا عقبة بلغني انك قد صبوت فتبعت-- محمدا فقال فعل---ت قال فوجهي من وجهك حرام حتي تاتيه فتتفل في وجهه وتتبرا منه فيعلم قومك انك عدو لمن عاداهم وفرق عليهم جماعتهم فاطاعه فاتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فتفل في وجهه وتبرا منه فاشتد ذلك علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فيه يخبر- بما هو صاءر اليه من الندامة وتبرءه من خليله امية بن خلف فقال ويوم يعض الظالم عل	2107	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1050	true	3675778790041376229	196	260	1042	1347	1553	300	مجلس النبي صلي الله عليه وسلم -------------فقال امية بن خلف له---------- بلغني انك--- صبوت الي دين محمد- فقال ما صبوت قال فوجهي من وجهك حرام حتي تاتيه فتتفل في وجهه وتتبرا من--------------------------------------------------------ه فاتي عقبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتفل علي جهه وتبرا منه فاشتد ذلك علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- فيه مخبرا عما يصي---ر اليه-------------------------------------------- ويوم يعض الظالم ---	1050	-8792777753893665064	257	362.0	199	447	57.494407653808594	43	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2128	false	-574894586022466954	40	129	196	654	1503	300	الفرقا---ن 51 ولو شءنا لبعثنا 15253 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله في كل قرية ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذيرا قال لها رسل قوله تعالي فلا تطع الكافرين------------------------------------------------------------- وجاهدهم به جهادا كبيرا اية 52 الفرقان 52 فلا تطع الكافرين 15254 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصيغ قال سمعت ابن زيد في قول الله وجاهدهم به جهادا كبيرا قال يريد الاسلام والدين وقرا واغلظ عليهم وقرا وليجدوا فيكم ----غلظة وقال هذا الجهاد الكبير قوله تعالي وهو الذي مرج البحرين اية	2128	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1055	true	-9083783166579960012	1	88	5	474	1598	300	الفرقان 51 54 ولو شءنا لبعثنا ولو شءنا لبعثنا---------------------------------------------------------------------- في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا------------ قوله تعالي فلا تطع الكافرين يعني الي ما يدعونك اليه اما من تعظيم الهتهم واما من موادعتهم وجاهدهم به فيه وجهان احدهما ب---------------------------------------------------القران الثاني ب-------------------------------------------------------------------------------الاسلام جهادا كبيرا فيه وجهان احدهما بالسيف الثاني بال-----------------------غلظة قوله تعالي وهو الذي مرج البحرين فيه	1055	-8792777753893665064	136	106.0	108	704	19.31818199157715	19	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2147	false	297144788938842604	113	147	528	674	1429	300	اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال فانزل الله تصديق ذلك	2147	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1060	true	3282241925973244489	0	33	0	140	1539	300	اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خيفة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال فانزل الله------ ذلك	1060	-8792777753893665064	138	266.5	105	146	94.52054595947266	31	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2166	false	9121730659767314333	193	288	922	1395	1450	300	فظلت اعناقهم لها خاضعين قال الخاضع الذليل قوله وما ياتيهم من ذكر الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين 15536 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث يقول ما ياتيهم من شء من كتاب الله الا كانوا عنه معرضين يقول الا اعرضوا عنه وفي قوله فقد كذبوا فسياتيهم انباء يعني يوم القيامة ما كانوا به يستهزءون يقول انباء ما استهزءا به من كتاب الله عز وجل قوله تعالي اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	2166	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1063	true	644427189164175057	213	248	1154	1329	1586	300	فظلت اعناقهم لها خا-----------------------ضعين وما ياتيهم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر من الرحمن محدث---------------------------------- الا كانوا عنه معرضين----------------------------- فقد كذبوا فسياتيهم انباء----------------- ما كانوا به يستهزءون او -------------------------------------------------------لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	1063	-8792777753893665064	168	265.5	134	473	35.51797103881836	28	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2249	false	-1582769511448271644	75	132	365	663	1474	300	عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت قالوا يا رسول الله والله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء هلكنا قال فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----------------ليهم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ان-----تم وذكروا الله كثيرا انت--------------------------------------م وانتصروا من بعد ما ظلموا	2249	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1081	true	-3993925780959397909	5	70	20	369	1602	300	عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت ----اتوا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حين نزل والشعراء يتبعهم الغاوون فبكوا عنده وقالوا هلكنا يا رسول الله فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فقراها عليهم حتي بلغ الي قوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فقال انتم وذكروا الله كثيرا فيه وجهان احدهما في شعرهم الثاني في كلامهم وانتصروا من بعد ما ظلموا	1081	-8792777753893665064	159	263.0	126	472	33.686439514160156	28	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2283	false	275051226380076363	134	236	663	1145	1456	300	سليمان الي صاحبه سب-----------------------------------------------------------------------------------------------ا الا ما----------------------------------------------------------------------------- روي في القران انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم 16306 حدثنا ابي ثنا هارون بن الفضل ابو يعلي الحناط ثنا ابو يوسف عن سلمة بن صالح عن عبد الكريم ابو امية عن ابن بريدة عن ابيه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني -اعلم اية لم تنزل علي نبي قبلي بعد سليمان بن داود قال فقلت يا رسول الله اي اية ---قال ساعلمكها قبل ان اخرج من المسجد قال فانتهي الي الباب فاخرج احدي قدميه فقلت نسي ثم التفت الي فقال انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم	2283	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1094	true	2105228773234607842	73	173	387	886	1534	300	سليمان الاية اما قولها انه من سليمان فلاعلامهم مرسل الكتابي وممن هو واما قولها بسم الله الرحمن الرحيم فلاستنكار هذا الاستفتاح الذي لم تعرفه هي ولا قومها لان اول من افتتح بسم الله الرحمن الرحيم سليمان روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن بريدة عن ابيه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم اية لم تنزل علي نبي قبلي بعد سليمان بن داود قال -قلت يا رسول الله اي اية هي قال ساعلمكها قبل ان اخرج من المسجد قال فانتهي الي الباب فاخرج احدي قدميه فقلت نسي ثم التفت الي فقال انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم	1094	-8792777753893665064	311	564.0	244	658	47.26443862915039	61	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2288	false	1738602739891193763	184	267	969	1376	1532	300	صحاءف الذهب في اوعية الديباج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما بلغ ذلك سليمان امر الجن فموهوا له الاجر بالذهب ثم امر به فالقي في الطريق فلما جاءوا راوه ملقي في الطريق في كل مكان فقالوا جءنا نحمل شيءا نراه ملقي ههنا فالتفت اليه فصغر في اعينهم ما جاءوا به 16338 حدثنا ابي ثنا نصر بن علي اخبرنا ابي عن خالد بن قيس عن----------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة في قوله واني مرسلة اليهم بهدية قال رحمها الله ان كانت لعاقلة في اسلامها وشركها قد علمت ان الهدية تقع موقع-ا من الناس	2288	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1096	true	7836609900408171471	41	107	214	593	1670	300	صحاءف الذهب في اوعية الديباج قاله ثابت البناني الرابع انها اهدت غلمانا لباسهم لباس الجواري وجواري لباسهم لباس الغلمان قاله مجاهد وعكرمة وابن جبير والسدي وزهير واختلف في عددهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن جبير كانوا ثمانين غلاما وجارية وقال زهير كانوا ثمانين غلاما وثمانين جارية فناظرة بم يرجع المرسلون قال قتادة ي----------------------------------رحمها الله ان كانت لعاقلة في اسلامها وشركها قد علمت ان الهدية تقع موقعها من الناس	1096	-8792777753893665064	127	65.5	101	648	19.598766326904297	22	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2293	false	4240067529686826271	6	89	32	450	1491	300	اليه اني قادمة عليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما تدعونا اليه من دينك ثم امرت بسرير ملكها الذي كانت تجلس عليه وكان من ذهب مفصص بالياقوت والزبرجد واللءلء فجعل-- في سبعة ابيات بعضها في---- بعض ثم اقفلت عليه الابواب وكانت انما يخدمها النساء معها ستماءة امراة يخدمنها ثم قالت لمن خلفت علي سلطانها احتفظ بما قبلك وسرير ملكي فلا يخلص اليه احد من عباد الله ولا يرينه حتي اتيك ثم شخصت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن	2293	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1098	true	1672240237723338604	26	57	126	280	1537	300	اليه اني قادمة عليك بملوك قومي -----------------------------------------ثم امرت بعرشها-------------------------------------------------------------------- فجعلته في سبعة ابيات بعضها في جوف بعض وغلقت عل---يه الابواب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شخصت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن	1098	-8792777753893665064	136	209.0	107	424	32.075469970703125	24	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2298	false	-5269634006160882507	76	300	354	1425	1425	300	قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك وكان رجلا من بني اسراءيل يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي وارتداد الطرف ان يرمي ببصره حيث بلغ ثم يرد طرفه قال فدعاه فلما راه مستقرا عنده جزع وقال رج------------------------------------------------------------------------------ل غيري اقدر علي ما عند الله مني 16403 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الطاهر انبا ابن وهب حدثني مالك قال كانت باليمن وسليمان بالشام فلما راه مستقرا عنده قال هذا------------------------------------------------------------------------------ من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر وتلا هذه الاية غدوها شهر ورواحها شهر قوله تعالي هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر 16404 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد في قول الله ليبلوني ااشكر ام اكفر اشكر علي العرش اذ ا-تيت به في سرعته ام اكف---------ر اذ رايت من هو اعلم مني في الدنيا 16405 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي قال ثم تذكر سليمان وقال هذا الرجل في سلطاني وملكي ملكني عليه وجعله تحتي ليبلوني ااشكر ام اكفر افلا اءدي شكرها قوله تعالي ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم 16406 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد في قول الله ومن شكر فانما يشكر لنفسه قال ثم عزم الله له علي الشكر فقال ومن شكر فانما-	2298	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1100	true	-4000500620439743160	16	113	82	531	1460	300	لان الذي عنده علم عن الكتاب دعا ب-----------------------------------------------------------اسم الله الاعظم وعا----------------------------------------------------------------------------د طرف سليمان اليه فاذا العرش بين يديه قال عبد الرحمن بن زيد لم يعلم سليمان ذلك الاسم وقد اعطي ما اعطي قال السدي فجزع سليمان وقال غيري اقدر علي ما عند الله مني---------------- ثم استرجع -------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا من فضل ربي يعني وصول العرش الي قبل ان يرتد الي طرفي ليبلوني ءاشكر ام اكفر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير اا-----------------------------------------شكر علي العرش اذ اوتيت--ه في سرع-ة ام اكفر فلا اشكر اذ رايت من هو اعلم مني في الدنيا قال زهير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عزم الله له علي الشكر فقال ومن شكر فانما	1100	-8792777753893665064	216	171.5	162	1238	17.44749641418457	38	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2304	false	-8412034801949735536	207	244	1020	1193	1481	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة فقالت في نفسها انما اراد سليمان ان يغرقني في البحر كان غير هذا احسن من هذا فلما قيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي	2304	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1100	true	-4000500620439743160	201	223	966	1071	1460	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال-------------------------------------------------------------------- انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي	1100	-8792777753893665064	89	151.0	68	173	51.44508743286133	18	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2330	false	-549037343878294111	140	215	667	1062	1475	300	الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس---- وعيناها عينا خنزير واذنها---- فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها---- اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا تخرج ومعها عصا موسي وخاتم سليمان عليه السلام ولا يبقي مءمن الا نكتت في مسجده بعصا موسي نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة حتي يبيض لها وجهه ولا يبقي كافر الا نكتت في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليمان	2330	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1108	true	-5982672350457321986	234	293	1212	1525	1560	300	الثالث انها -----دابة----- راسها راس ثور وعين-ها عين- خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا تخرج -معها عصا موسي وخاتم سليمان فتنكت في وجه المسلم------------------------ بعصا موسي نكتة بيضاء وتنكت في وجه ال-----------------------------كافر---------------------------- بخاتم سليمان	1108	-8792777753893665064	263	419.0	213	407	64.6191635131836	42	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2333	false	1184982724357663365	100	203	502	1027	1477	300	حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اية 84 النمل 84 حتي اذا جاءوا 16615 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله باياتي يعني بالقران قوله تعالي اما اذا كنتم تعملون وتصنعون واحد تقدم اسناده غير مرة قوله تعالي ووقع القول عليهم بما ظلموا اية 85 النمل 85 ووقع القول عليهم 16616 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله ووقع القول عليهم بما ظلموا يقول وجب القول عليهم والقول الغضب قوله تعالي الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	2333	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1109	true	5961317786506195623	220	251	1157	1321	1583	300	حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنتم تعملون و--------------------------------------------وقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	1109	-8792777753893665064	150	263.0	120	525	28.571428298950195	25	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2349	false	8940856234583773984	204	253	995	1212	1426	300	----به فرعون فقالت قرة عين لي ولك ---------------------------------------قال فرعون يكو---ن لك واما لي فلا حاجة لي في ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لو اقر فرعون بان- يكون قرة عين له --------كما اقرت امراته لهداه الله به كما هداها به ولكن الله حرمه ذلك	2349	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1115	true	-3815590026292493059	71	125	361	608	1480	300	به الي فرعون وقالت قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا فقال فرعون قرة عين لك فاما لي فلا ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لو اقر فرعون بانه يكو--------ن له قرة عين كما اقرت امراته لهداه الله به كما هداها--- ولكن الله حرمه ذلك	1115	-8792777753893665064	184	304.5	142	272	67.64705657958984	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2352	false	-132670401084601208	223	245	1051	1173	1446	300	السدي لتكون من المءمنين قال------ قد كانت من المءمنين ولكن بقوله -------------انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين قوله تعالي وقالت لاخته قصيه	2352	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1116	true	-7202725894630128289	90	115	482	623	1547	300	السدي لتكون من المءمنين قال السدي قد كانت من المءمنين ولكن لتكون من المصدقين بانا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين قوله تعالي وقالت لاخته قصيه	1116	-8792777753893665064	117	210.5	95	141	82.97872161865234	20	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2364	false	-4883410721566709592	147	233	691	1109	1413	300	قوله تعالي ولما توجه تلقاء مدين القصص 22 ولما توجه تلقاء 16802 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن ابي سعد عن عكرمة في قوله عز وجل ولما توجه تلقاء مدين قال------ عرضت لموسي اربعة طرق فلم يدر ايتها يسلك فقال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل----------------------------------------------- فاخذ طريق مدين قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------الي مدين 16803 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله ولما توجه تلقاء مدين ومدين ماء كان عليه قوم شعيب قوله تعالي	2364	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1120	true	6692798450208200701	200	271	1002	1355	1487	300	قوله تعال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولما توجه تلقاء مدين قال عكرمة عرضت لموسي اربع- طرق فلم يدر ايتها يسلك -قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل وفيه وجهان احدهما انه قال ذلك عند استواء الطرق فاخذ طريق مدين قاله عكرمة الثاني انه قال ذلك بعد ان اتخذ طريق مدين فقال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي قصد الطريق الي مدين قاله قتادة والسدي قال قتادة م---------------------------------------------------------------------------------------دين ماء كان عليه قوم شعيب قوله تعالي	1120	-8792777753893665064	174	241.0	138	565	30.79646110534668	31	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2365	false	-5750726719318507729	41	213	205	1013	1417	300	عسي ربي اين يهديني سواء السبيل قال وسط--------------------------------- الطريق 16807 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة ----قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي قصد السبيل 16808 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قال موسي وهو متوجه الي مدين عسي ربي ان يهديني سواء السبيل قال فانطلق به الملك حتي انتهي الي مدين قوله تعالي ولما ورد ماء مدين القصص 23 24 ولما ورد ماء 16809 حدثنا هارون بن اسحاق ثنا حكام عن عنبسة عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله ولما ورد ماء مدين قال ورد الماء حتي انه ليتراءي خضرة البقل من الهزال في بطنه 16810 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو العلاء ثنا هشام بن علي ثنا الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير ان ابن عباس قال لما خرج موسي صلي الله عليه وسلم من مصر الي مدين وبينه وبينه-ا ثمان- ليال كان يقال نحو من البصرة الي الكوفة ولم يكن له طعام الا ورق الشجر وخرج حافيا فما وصل	2365	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1120	true	6692798450208200701	217	300	1087	1487	1487	300	عسي ربي ا-ن يهديني سواء السبيل وفيه وجهان احدهما انه قال ذلك عند استواء الطرق فاخذ طريق مدين قاله عكرمة الثاني انه قال ذلك بعد ان اتخذ طريق مدين فقال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي قصد الطريق الي مدين قاله قتادة و------------------------------السدي قال قتادة مدين ماء كان عليه قوم شعيب ق------------------------------------------------------------وله تعالي ولما ورد ماء م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس---- لما خرج موسي------------------- من مصر الي مدين وبينه وبينهما ثماني ليل----------------------------------- ولم يكن له طعام الا ورق الشجر وخرج حافيا فما وصل-	1120	-8792777753893665064	236	303.0	183	847	27.863046646118164	36	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2371	false	-6530594181166259914	192	272	929	1308	1442	300	قوله تعالي قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين اية 27 القصص 27 قال اني اريد 16855 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج قال فايهما تريد ان تنكحني قال التي دعتك قال لا الا وهي بريءة م--ما دخل--- نفسك عليها فقال لا هي عند- كذلك ف---------------------------زوجه قوله علي ان تاجرني ثماني حجج	2371	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1123	true	8839313735770114533	69	118	354	593	1500	300	قوله تعالي قال اني اريد--- انكحك احدي ابنتي هاتين فروي-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن زيد ان موسي -----------------------------------------------------------------------قال فايهما تريد ان تنكحني قال التي دعتك قال لا الا ان تكون تريد ما دخل في نفسك عليها فقال--- هي عندي كذلك فزوجه وكانت الصغيرة واسمها صفو----ريا علي ان تاجرني ثماني حجج	1123	-8792777753893665064	182	245.5	141	412	44.17475891113281	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2382	false	3914084805287114932	104	164	510	804	1509	300	يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا اذهب في السماء فانظر الي اله موسي فلما بني له الصرح ارتقي فوقه فامر بنشابه فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دماء قال قتلت اله موسي قوله تعالي واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	2382	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	125	164	640	830	1530	300	يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع----------- الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين--------------------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	1126	-8792777753893665064	161	286.0	124	294	54.761905670166016	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2383	false	2284560150350534053	109	261	575	1316	1512	300	السدي قوله واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة قال لم يبعث نبي بعد فرعون الا لعن علي لسانه------------------- ويوم القيامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترفد لعنة اخري في النار قوله تعالي ولقد اتينا موسي اية 43 القصص 43 ولقد اتينا موسي -تقدم تفسيره اتينا اعطينا------------------------------------------------------------------------- قوله ت-----------------عالي الكتاب 16927 حدثنا ابي ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اوتي رسول- الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعا من المثاني واوتي موسي ستا من المثاني 16928 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال ما اهلك الله امة من الامم ولا قرنا من القرون ولا قرية من القري لا م---ن السماء ولا من الارض منذ انزل التو-----راة علي وجه الارض غير القرية التي مسخهم الله قردة الم تر ان الله عز وجل يقول------- ولقد -اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي----------- بصاءر للناس--------- وهدي--------- ورحمة	2383	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1127	true	-8023304520545234041	24	211	123	1136	1607	300	النار قوله واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة فيه وجهان احدهما يعني خزيا وغضبا الثاني طردا منها بالهلاك فيها ويوم القيامة هم من المقبوحين فيه اربعة اوجه احدها من المقبحين بسواد الوجوه وزرقة الاعين قاله الكلبي الثاني من المشوهين بالعذاب قاله مقاتل الثالث من المهلكين قاله الاخفش وقطرب الرابع من المغلوبين قاله ابن بحر--------------------------------------------------------- القصص 43 ولقد اتينا موسي ولقد-------- اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون قوله تعالي ولقد ءاتينا موسي الكتاب فيه قولان احدهما انها ست من المثاني التي التي انزلها الله عل----------------------------------------ي رسوله محمد صلي-الله عليه وسلم قاله ابن عباس ورواه مرفوعا الثاني انها التوراة قاله قتادة قال يحيي بن سلام هو اول كتاب نزل فيه الفراءض والحدود والاحكام من بعد ما اهلك---------------------------------------نا القرون الاولي قال ابو س---------------------------------------عيد الخدري ما ----اهلك الله امة من الامم ولا قرنا من القرون ولا قرية من القري بعذاب من السماء ولا من الارض منذ انزل الله التوراة علي وجه الارض غير القرية التي مسخهم الله قردة الم تر ا------------لي قوله تعالي ولقد ءاتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي ومعني قوله بصاءر للناس اي بينات وهدي اي دلالة ورحمة	1127	-8792777753893665064	392	405.0	310	1213	32.31657028198242	61	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2385	false	5866910623041034137	136	247	664	1189	1450	300	وما كنت بجانب الطور اذ نادينا قال ما -------------------------------كنت يا محمد بجانب الطور قوله تعالي اذ نادينا --------------------------------------------------------------------------------------------16946 حدثنا جعفر بن النضر ابو الفضل الواسطي ثنا ابو قطن عن حمزة الزيات عن الاعمش عن علي بن مدرك عن ابي زرعة عن ابي هريرة في قوله وما كنت بجانب الطور اذ نادينا امتك وهم في اصلاب اباءهم ان يءمنوا بك اذا بعثت الوجه الثالث 16948 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله وما كنت بجانب الطور اذ نادينا اي اذ نادينا موسي صلي الله عليه وسلم وفي قوله ولكن رحمة من ----------------------------------------------------------------------ربك اي ما قصصنا علي--------------------------ك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك	2385	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1128	true	-6059846329656128923	4	94	23	457	1568	300	وما كنت بجانب الطور اذ نادينا هذا خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم وما كنت يا محمد بجانب الطور----------- اذ نادينا وفيه وجهان احدهما نودي يا امة محمد استجبت لكم قبل ان تدعوني واعطيتكم قبل ان تسالوني قاله ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة الثاني انهم نودوا----------------------------- في اصلاب اباءهم ان يءمنوا بك اذا بعثت قاله مقاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن رحمة من ربك فيه وجهان احدهما ان ما نودي به موسي من جانب الطور من ذكرك نعمة من ربك الثاني ان ارسالك نبيا الي قومك نعمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك	1128	-8792777753893665064	170	147.5	130	744	22.849462509155273	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2395	false	1314419086239342080	209	291	962	1368	1413	300	يعني ابا طالب ولكن الله يهدي من يشاء يع-----------ني العباس قوله تعالي وهو اعلم بالمهتدين 17005 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وهو اعلم بالمهتدين بمن قدر له الهدي والضلالة قوله تعالي وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اية 57 القصص 57 وقالوا ان نتبع 17006 حدثنا ابي ثنا- عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي عن عبيد بن سليمان عن الضحاك قوله----------------------------- ان نتبع الهدي معك نتخطف-------------------------- من ارضنا	2395	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1131	true	1071161953092505208	65	138	322	682	1511	300	تعني ابا طالب ولكن الله يهدي من يشاء قاله قتادة يعني ال-----------عباس وهو اعلم بالمهتدين قال------------------------------------------------------------ مجاهد يعني------------------- بمن قدر له الهدي والضلالة قوله تعالي وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا قيل ان هذه الاية نزلت في الحارث بن عثمان بن نوفل بن عبد -----------------------مناف القرشي قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لنعلم ان قولك حق ولكن يمنعنا ان نتبع الهدي معك ونءمن بك مخافة ان يتخطفنا العرب من ارضنا	1131	-8792777753893665064	192	252.5	147	473	40.59196472167969	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2405	false	-4956815301188283210	110	217	579	1103	1490	300	وضل عنهم في----- القيامة ما كانوا يفترون ما كانوا يكذبون في الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ان قارون كان من قوم موسي القصص 76 ان قارون كان 17704 حدثنا محمد بن عبد الرحمن الهروي ثنا محاضر ثنا الاعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان قارون كان من قوم موسي قال كان ابن عمه 17705 حدثنا احمد بن يحيي بن مالك السوسي السامري ثنا عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن قتادة قال وكان قارون ابن عم موسي اخي ابيه وكان قطع البحر مع بني اسراءيل وكان يسمي المنور من حسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله لبغيه وانما بغي عليهم	2405	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1134	true	9155797068175230848	104	220	558	1120	1527	300	وضل عنهم يعني في القيامة ما كانوا يفتر----------------ون في الدنيا من الكذب القصص 76 77 ان قارون كان ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قوله تعالي ان قارون كان من قوم موسي قال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ك---------------------------------ان ابن عمه قاله---------------------------------------------------------------------------- قتادة اب---------------ن عم موسي اخي ابيه وكان قطع البحر مع بني اسراءيل وكان يسمي المنور من حسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق كما نافق السا-----------------------مري فبغي عليهم	1134	-8792777753893665064	234	353.5	184	832	28.125	43	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2455	false	-7106978363487387207	27	61	137	311	1468	300	قال وكان قارون ابن عم موسي اخي ابيه وكان قطع البحر مع بني اسراءيل وكان يسمي المنور من حسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله ببغيه وانما بغا عليهم	2455	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1134	true	9155797068175230848	191	220	973	1120	1527	300	قاله قتادة---- ابن عم موسي اخي ابيه وكان قطع البحر مع بني اسراءيل وكان يسمي المنور من حسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فبغي----------------------- عليهم	1134	-8792777753893665064	137	254.5	109	174	78.73563385009766	26	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2411	false	-9199062425856907685	167	283	796	1347	1427	300	ان الله لا يحب الفساد ا-----------------------------------------------------------ي لا يحب عمله ولا يرضاه قوله تعالي قال انما اوتيته علي علم عندي القصص 78 قال انما اوتيته 17123 حدثنا احمد بن يحيي بن مالك السوسي ثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء الخفاف عن سعيد عن قتادة قوله انما اوتيته علي علم عندي يقول علي خير عندي وعلم عندي 17124 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله انما اوتيته علي علم عندي قال لولا رضا الله عني ومعرفته بفضلي ما اعطاني هذا وقرا او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	2411	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1136	true	-1931877141782203560	179	235	909	1181	1527	300	ان الله لا يحب المفسدين فيه وجهان احدهما لا يحب اعمال المفسدين قاله ابن عباس الثاني لا يقرب المفسدين قاله ابن قتيبة------------------------------ القصص 78 قال انما اوتيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال انما --اوتيته علي علم عندي------------------------ او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	1136	-8792777753893665064	169	241.5	128	610	27.704917907714844	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2420	false	-9219995558391471213	23	147	122	716	1469	300	الله --اليه يا موسي ما اشد قلبك او ما اغلظ قلبك اما--------- وعزتي وجلالي لو بي استغاث لاغث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب غضبا لك فعلت قوله تعالي فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله 17164 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة في قوله فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله اي جند ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين قال ما كانت عنده منعة يمتنع بها من الله تبارك وتعالي قوله تعالي واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله القصص 82 واصبح الذين تمنوا 17165 اخبرنا ابو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق ابي معمر عن قتادة في قوله ويكان الله يبسط الرزق يقول او لا يعلم ان الله	2420	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1138	true	-777960678752835058	30	116	154	595	1558	300	الله تعالي- يا موسي ما اشد قلبك دعاك عبدي واسترحمك فلم ترحمه وعزت-------ي لو دعاني عبدي لاجبته روي سمرة بن جندب انه يخسف بقارون وقومه في كل يوم بقدر قامة فلا يبلغ الي الارض السفلي الي يوم القيامة قال مقاتل لما امر موسي الارض فابتلعته قال بنو اسراءيل انما اهلكه ليرث ماله لانه كان ابن عمه اخي ابيه فخسف الله بداره وبجميع امواله بعد ثلاثة ايام قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله فيه ثمانية اوجه احدها معناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لا يعلم ان الله	1138	-8792777753893665064	120	-54.0	94	857	14.002333641052246	21	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2426	false	-8466352444481291684	15	167	70	785	1378	300	ومن هو في ضلال مبين 17209 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله المبين البين قوله تعالي ك وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك 17210 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسباط بن محمد عن الهذلي يعني ابو بكر عن الحسن في قول الله الكتاب قال القران وروي عن ابن عباس مثل ذلك قوله تعالي فلا تكونن ظهيرا للكافرين القصص 86 وما كنت ترجو تقدم تفسيره قوله تعالي ولا يصدنك عن ايات الله القصص 87 ولا يصدنك عن 17211 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ايات الله يعني القران قوله تعالي وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين بياض قوله تعالي ولا تدع مع الله الها اخر	2426	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1139	true	6899338876753785244	128	170	684	879	1559	300	ومن هو في ضلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تكونن ظهيرا للكا---------------------------------------------فرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين و----------------لا تدع مع الله الها اخر	1139	-8792777753893665064	170	288.5	131	715	23.77622413635254	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2452	false	-4694336665897221795	217	268	1053	1312	1467	300	ولما--- جاءت رسلنا لوطا سيء بهم قال ساء بقومه ظنه وتخوفهم علي اضيافه وفي قوله وضاق بهم ذرعا باضيافه مخافة عليهم مما يعلم من شر قومه قوله تعالي قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الي--------------- الغابرين تقدم تفسيره قوله تعالي انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	2452	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	30	62	163	320	1625	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا س-ء بهم---------------------------------------------- وضاق بهم ذرعا و--------------------------------------------------قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان-----------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	1146	-8792777753893665064	135	208.0	107	277	48.7364616394043	23	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2463	false	-7576444215293778036	164	300	834	1556	1556	300	لا تصدقوهم و----------لا تكذبوهم -قولوا -امنا به كل من عند ربنا قوله تعالي ونحن له مسلمون 17367 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد يعني قوله مسلمون يقول مخلصون قوله تعالي وكذلك انزلنا اليك الكتاباية 47----------------------------------------- العنكبو---ت 47 وكذلك انزلنا اليك 17367 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو يحيي الحماني عن ابي بكر الهذلي عن الحسن قال الكتاب القران قوله تعالي فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به 17368 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة قوله اتيناهم الكتاب اليهود والنصاري قوله تعالي وما يجحد باياتنا الا الكافرون 17369 حدثنا محمد بن يحيي ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع قال سمعت سعيدا عن قتادة قوله وما يجحد باياتنا الا الكاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون وانما يكون -الجحود بعد ال-معرفة قوله تعالي وما كنت تتلوا من قبله-	2463	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1148	true	1048755304630242056	111	203	607	1103	1587	300	لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا ءامنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم الي ق---------------------------------------------------------------------------وله مسلمون اي-- مخلصون وفيه قولان احدهما انه يقوله لاهل الكتاب قاله مجاهد الثاني يقوله لمن امن قاله السدي العنكبوت 47 49 وكذلك انزلنا اليك وكذلك انزلنا اليك الكتاب------------------------------------------------------------------------------- فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم و--ما يجحد باياتنا الا الظالمون قوله تعالي وما كنت تتلوا من قبله	1148	-8792777753893665064	215	250.5	167	889	24.184476852416992	27	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2465	false	2672249521076694473	233	300	1142	1467	1467	300	اولم يكفهم---------------------- انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم اية 51 العنكبوت 51 او لم يكفهم 17380 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراه ثنا سفيان عن---------------------------------------- عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب في كتف فقال كفي بقوم حمقا او ضلالة ان يرغبوا عما جاء به نبي--------------هم او كتاب غير كتابهم فانزل الله اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي-	2465	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1150	true	5011979192504113773	10	84	59	419	1666	300	اولم يكفهم من الايات التي سالوها انا انزلنا عليك الكتاب----------- اية لك ودليلا علي صدقك لما فيه من---------------------- الاعجاز في نظمه وصدق خبره وصحة وعده الثاني انه محمول علي ما رواه عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب في كتف فقال كفي بقوم حمقا--------- ان يرغبوا عما جاء به نبيهم الي غير نبيهم او كتاب غير كتابهم فانزل الله اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي	1150	-8792777753893665064	238	380.0	187	402	59.2039794921875	44	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0696	false	4984847928378266998	55	122	289	619	1480	300	جعفر بن علي بن الحسين عن ابيه ان علي -------بن ابي طالب قال لما توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية فجاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من------------------ كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	696	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1152	true	5207760057819835482	6	69	28	329	1568	300	جعفر الصادق---------- عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت------------------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	1152	-8792777753893665064	255	453.0	199	359	71.0306396484375	49	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2469	false	-2649787562640870592	120	180	577	867	1494	300	عن ابيه ا-------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية فجاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل ما فا---------------ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	2469	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1152	true	5207760057819835482	8	69	40	329	1568	300	عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب------------- قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -جاء-------------هم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	1152	-8792777753893665064	253	449.5	199	316	80.06329345703125	49	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2476	false	5385896877797690039	89	160	417	758	1464	300	عمر بن الخطاب انه قال بين-ا انا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اتاه رجل فقال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وتحب للناس ما تحب لنفسك---- فاذا فعلت ذلك فانا -----قال نعم قال الرجل صدقت--------- الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي -الرجل فعدنا ع-----------ليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر---- جبريل اتي---------------- يعلمكم----- دينكم	2476	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1173	true	6712862639445190834	132	215	690	1090	1516	300	عمر بن الخطاب ----قال بينما انا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فقال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تخشي الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وتحب للناس ما تحب لنفسك قال فاذا فعلت ذلك فانا محسن قال نعم قال الرجل صدقت ثم انطلق الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلبناه فلم نقدر عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر ذلك جبريل عليه السلام اراد ان يعلمكم امور دينكم	1173	-8792777753893665064	323	547.5	254	405	79.75308990478516	61	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1929	false	-985421434695322465	108	189	530	904	1435	300	قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فج---------------------عل ال-------------------------------------------------------------جبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال------------ فقالت هل من خلقك يا رب------------------ اشد من الجبال فقال الحديد فقالت يا رب فهل من خلقك اشد من الحديد قال نعم النار فقالت فهل من خلقك اشد من النار قال نعم الماء فقالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل --من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه يخفيها من	1929	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1175	true	7295493170509892969	107	169	547	840	1526	300	قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فلما رات الملاءكة ما تفعل الارض قالوا ربنا هذه لا يقر لك علي ظهرها خلق فاصبح قد ربطها بالجبال فلما را-------------------ت الملاءكة الذي ارسيت به الارض عجبوا فقالوا---------- يا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الجبال -قال نع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الريح قال--وا ----هل خلقت خلقا هو اشد من الريح قال نعم ابن ادم وبث -----------فيها من	1175	-8792777753893665064	146	181.5	111	488	29.918033599853516	21	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2316	false	-5250062117848985586	74	155	375	749	1464	300	قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الله الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملا----------------------------------------------------------------------------------------------ءكة -------من خلق ال-----جبال فقال-ت يا رب-- هل --من خلق---ك اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالت يا رب هل من خلقك اشد من الحديد قال نعم النار قالت فهل من خلقك اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل --من خلق---ك اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها من	2316	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1175	true	7295493170509892969	107	169	547	840	1526	300	قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فلما رات الملا------------------------------------ءكة ما تفعل الارض قالوا ربنا هذه لا يقر لك علي ظهرها خلق فاصبح قد ربطها بالجبال فلما رات الملاءكة الذي ارسيت به الارض عجبوا فقالوا يا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الجبال قال نع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الريح قال--وا ----هل خلقت خلقا هو اشد من الريح قال نعم ابن ادم وبث ------------فيها من	1175	-8792777753893665064	142	184.0	106	493	28.803245544433594	22	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2699	false	5884413077816615470	28	65	149	367	1536	300	عن عبد الرحمن بن سابط---- قال يدبر امر الدنيا اربعة جبريل وميكاءيل وملك الموت واسرافيل فاما جبريل فموكل بالرياح والجنود واما ميكاءيل فموكل بالقطر والنبات واما -لك الموت فموكل بقبض الارواح واما اسرافيل فهو ينزل عليهم بالامر	2699	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1188	true	7110553956316138630	261	298	1285	1501	1509	300	عن عبد الرحمن بن سابط انه قال يدبر امر الدنيا اربعة جبريل وميكاءيل وملك الموت واسرافيل فاما جبريل فموكل بالرياح والجنود واما ميكاءيل فموكل بالقطر وال-ماء واما ملك الموت فموكل بقبض الارواح واما اسرافيل فهو ينزل------ بالامر	1188	-8792777753893665064	209	392.0	173	223	93.72196960449219	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1497	false	-3663716641075711129	224	296	1167	1545	1564	300	واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض الاية 9206 حدثنا ابي ثنا احمد بن بكر المصعبي من سكني بغداد ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام قال انزل الله فينا خاصة معشر قريش والانصار واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله قال وذلك انا معشر قريش لما قدمنا المدينة------- ولا اموال لنا فوجدنا الانصار نعم الاخوان فواخيناهم--------- واورثناهم فاخي ابو بكر خارجة بن زيد	1497	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1203	true	-1276250105335511302	8	59	36	323	1617	300	واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض الثاني ان ذلك ناسخ للتوارث بالحلف والمءاخاة في الدين روي---------------------------------- هشام بن عمرو عن ابيه عن الزبير بن العوام قال انزل----- فينا خاصة معشر قريش والانصار------------------------------------------------------------------- لما قدمنا المدينة قدمناه ولا اموال لنا فوجدنا الانصار نعم الاخوان ف-اخيناهم فاورثونا واورثناهم فاخي ابو بكر خارجة بن زيد	1203	-8792777753893665064	218	345.0	177	394	55.32994842529297	35	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2481	false	4663703036628322498	58	159	273	761	1419	300	ترجي من تشاء منهن وتءدي---- اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك 17739 عن ابي زيد رضي الله عنه قال -----هم رسول الله- صلي الله عليه وسلم--------- ان يطلق من نساءه فلما راين ذلك اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك افرض لنا من نفسك ومالك ما شءت فانزل الله ترجي من تشاء منهن نسوة يقول تعزل من تشاء فارجا منهن----- واوي نسوة وكان ممن ارجء --------ميمونة وجويرية وام حبيبة وصفية وسودة وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ماش--اء وكان ممن اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب فكانت قسمته من نفسه وماله بينهن سواء	2481	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1231	true	-4005800160680065821	23	102	117	506	1467	300	تءخر من تشاء من ازواجك وتضم اليك من تشاء منهن قاله قتادة وروي منصور------------- عن ابن رزين------------ قال بلغ بعض نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه يريد ان يخلي سبيلهن ف---------------اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك---------------------------------------------------------------------------------- فارجا منهن نسوة واوي نسوة فكان ممن ارجا جويرية وميمونة --------وام حبيبة وصفية وسودة وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ما تشاء وكان ممن اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب وكان- قسم-ه في ماله ونفسه في-هن سواء	1231	-8792777753893665064	285	413.5	219	522	54.59770202636719	46	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2486	false	8985446459314155169	52	176	249	827	1462	300	كان لكم ان تءذوا رسول الله 17765 عن----------------------------- السدي رضي الله عنه قال بلغنا ان طلحة بن عبيد الله قال ايحجبنا محمد----- عن بنات عمنا ويتزوج نساءنا من بعدنا لءن حدث به حدث لنتزوجن نساءه من بعده فن-زلت هذه الاية ------------------------------------------------------------------------------------17766 حدثنا علي بن الحسين حدثنا محمد بن ابي حماد حدثنا مهران عن سفيان عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي وما كان لكم ان تءذوا رسول الله قال نزلت في رجل هم ان يتزوج بعض نساء النبي صلي الله عليه وسلم قال رجل لسفيان اهي عاءشة قال قد ذكروا ذاك قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن اية 55----------------------------------------------------------------- الاحزاب 55 لا جناح عليهن 17767 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله لا جناح عليهن في اباءهن	2486	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1234	true	-956420326649826348	0	98	0	498	1567	300	كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حكي السدي ان رجلا من قريش من بني تميم قال عند نزول الحجاب ايحجبنا رسول الله عن بنات عمنا ويتزوج نساء---------نا لءن حدث به حدث لنتزوجن نساءه من بعده فانزلت هذه الاية ولتحريمه تعديهن لزمت نفقاتهن من بيت المال واختلف اهل العلم في وجوب العدة عليهن بوفاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------عنهن علي وجهين احدهما لا تجب---------------------- عليهن العدة لانها مدة تربص ينتظر بها الاباحة الثاني تجب لانها عبادة وان لم تعقبها اباحة الاحزاب 55 لا جناح عليهن------------------------------------ لا جناح عليهن في اباءهن	1234	-8792777753893665064	222	175.5	170	762	29.13385772705078	37	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2489	false	8166455685440129015	1	35	4	181	1542	300	رضي الله عنه فدخل عليه ف----------------------------------قال يا ابا المنذر اني قرات اية من كتاب الله تعالي فوقعت مني كل موقع والذين يءذون المءمنين والمءمنات---------------- والله اني لاعاقبهم واضربهم فقال له انك لست منهم انما	2489	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1236	true	7508064539147140077	166	206	878	1089	1598	300	رضي الله عنه قراها ذات ليلة فافزعه ذلك حتي انطلق الي ابي فقال يا ابا المنذر اني قرات------- كتاب الله------ فوقعت مني كل موقع والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا والله اني لاعاقبهم واضربهم فقال--- انك لست منهم انما	1236	-8792777753893665064	151	255.5	122	227	66.51982116699219	24	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2492	false	-9126975889923337621	175	265	865	1305	1484	300	رجلا حييا ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا الستر الا من عيب بجلد--------ه اما--- برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بث-وبه ف-اخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا -احسن ما خلق الله وابرا-----ه مما يقولون	2492	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1239	true	-2646195069469617099	0	79	0	378	1541	300	رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري من جسده شء يستحيا- منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يست----------تر الا من عيب بجلده او جسمه اما من برص واما ادر او به افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي------------ خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثيابه فطلبه موسي ف-----------------------------------------------------------انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا كاحسن الرجال خلقا ف-براه الله مما -قالوا	1239	-8792777753893665064	329	522.5	257	464	70.9051742553711	57	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2495	false	1161350011780732036	134	182	685	914	1463	300	السموات والارض والجبال عرض الامانة عليهن فلم يقبلوها---------------------------------------- فلما خلق----- ادم عليه السلام عرضها عليه قال يا رب وما هي قال هي ان احسنت اجرتك وان اسات عذبتك قال فقد تحملت-- يا رب قال------ فما كان بين ان تحملها الي ان اخرج--------- الا قدر ما بين الظهر والعصر	2495	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1241	true	5586001866501478025	2	58	9	274	1561	300	السموات والارض والجبال قالت وما فيها قيل لها ان احسنت جزيت وان اسات عوقبت فقالت لا قال مجاهد فلما خلق الله اد------------م عرضها عليه قال ------وما هي قال--- ان احسنت اجرتك وان اسات عذبتك قال ----تحملتها يا رب قال مجاهد فما كان بين ان تحملها الي ان -خرج من الجنة الا قدر ما بين الظهر والعصر	1241	-8792777753893665064	176	267.0	136	291	60.48109817504883	32	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2496	false	-252454447682559279	18	205	93	1012	1447	300	اولءك لهم عذاب من رجز اليم قال------ الرجز هو العذاب الالي-----------------------------------------------------------------------------------------------م الموجع وفي قوله ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب محمد قوله تعالي ويري الذين اوتوا العلم اية 6 سبا 6 ويري الذين اوتوا 17870 عن الضحاك في قوله ويري الذين اوتوا العلم قال الذين اوتوا الحكمة من قبل قال يعني المءمنين من اهل الكتاب قوله تعالي الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم الاية ايات 7 9 سبا 7 9 وقال الذين كفروا 17871 عن قتادة في قوله وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم قال قال ذلك مشركو قريش اذا مزقتم كل ممزق يقول اذا اكلتكم الارض وصرتم عظاما ورفاتا وتقطعتكم السباع والطير انكم لفي خلق جديد انكم ستحيون وتبعثون قالوا ذلك تكذيبا به افتري علي الله كذبا ام به جنة قال قالوا اما ان يكون يكذب علي الله واما ان يكون مجنونا افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض قال انك ان نظرت عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك رايت السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض كما خسفنا بمن كان قبلهم او نسقط عليهم كسفا من السماء اي	2496	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1243	true	-6157453105194692554	7	149	38	750	1505	300	اولءك لهم عذاب من رجز اليم قال قتادة الرجز هو العذاب الاليم قوله عز وجل ويري الذين اوتوا العلم فيهم قولان احدهما اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم الثاني انهم المءمنون من اهل الكتاب قاله الضحاك ----الذي انزل اليك من ربك هو الحق قال الحسن هو القران كله حق ويهدي الي صراط العزيز الحميد فيه قولان احدهما يهدي الي دين الله وهو الاسلام رواه النواس بن سمعان الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الي طاعة الله وسبيل مرضاته ----------------------------------------------------------سبا 7 9 وقال الذين كفروا----------------------- وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم -----------------------اذا مزقتم كل ممزق ا----------------------------------------------------------------نكم لفي خلق جديد---------------------------------------- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد---- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والا----------------------------------------------------------------------------رض ان نشا نخسف بهم الارض------------------------ او نسقط عليهم كسفا من السماء ان	1243	-8792777753893665064	340	346.5	265	1186	28.66779136657715	61	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2503	false	-7349931283190692991	122	285	574	1408	1473	300	انهم كانوا في شك مري--------------------------------------------------------------------------ب قال اياكم والشك والريبة فانه من مات علي شك بعث عليه ومن مات علي يقين بعث عليه 1 سورة فاطر 35 1 قوله تعالي فاطر السموات والارض اية 1 فاطر 1 الحمد لله فاطر 17915--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن---------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت لا ا-ري ما فاطر السموات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما انا فطرتها قال ابتداتها 17916 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاطر السموات والارض قال بديع السموات والارض قوله تعالي جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع 17917 عن الضحاك قال كل شء في القران فاطر السموات والارض فهو خالق السموات والارض 17918 عن السدي رضي الله عنه في قوله---------------------------------- جاعل الملاءكة رسلا قال ال---------------------------------------------------ي العباد 17919 عن قتادة رضي الله عنه في قوله فاطر السموات والارض قال خالق السموات ------والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع قال------ بعضهم له جناحان وبعضهم له ثلاثة اجنحة وبعضهم له-------------------------------------------------------------- اربعة اجنحة قوله تعالي يزيد في الخلق ما يشاء	2503	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1262	true	-6671341601432908108	100	271	552	1470	1630	300	انهم كانوا في شك مريب فيه وجهان احدهما لا يعرفون نبيهم قاله مقاتل الثاني هو شكهم في وقوع العذاب قاله الضحاك-------------------------------------------------------------------- سورة فاطر بسم الله الرحمن الرحيم فا-------------------طر 1 الحمد لله فاطر الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملاءكة رسلا اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ان الله علي كل شء قدير قوله عز وجل الحمد لله فاطر السموات والارض والفطر الشق عن الشء باظهاره للحسن يقال فطر ناب الناقة اذا طلع وفطر دمه اذا اخرجه قال ابن عباس------------------- كنت لا ادري ما فاطر السموات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما انا فطرتها اي- ابتداتها --------------------------------وفي تاويله ههنا وجهان احدهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالق السموات والارض قاله قتادة والكلبي ومقاتل الثاني انه شقها لما ينزل منها وما يعرج فيها جاعل الملاءكة رسلا فيه قولان احدهما الي الانبياء قاله يحيي بن سلام الثاني الي ال-------------------------------------------------------------------------عباد رحمة او نقمة قاله ال--------سدي اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع قال قتادة بعضهم له جناحان وبعضهم--- ثلاث------ة وبعضهم--- اربعة والمثني والثلاث والرباع ما تكرر فيه الاثنان والثلاثة والاربعة----------------- يزيد في الخلق ما يشاء	1262	-8792777753893665064	330	441.0	259	1309	25.210084915161133	49	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2521	false	-9073584931090758118	50	94	261	483	1469	300	سفيان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا الي قريب من المسجد فنزلت انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا و-اثارهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	2521	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1278	true	7211923138375092791	16	60	89	313	1617	300	سفيان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا الي قريب من المسجد فنزلت انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا وءاثارهم وقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	1278	-8792777753893665064	221	431.0	177	224	98.66071319580078	41	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2533	false	-632714622552583510	89	169	469	867	1513	300	ما يتلي في القران من اخبار الامم السالفة ا---------------------------------------------------------------------------ن الهكم لواحد قال وقع------------------------- القسم علي هذا قوله تعالي المشارق اية 5 الصافات 5----------------------------------------------- رب السماوات والارض 18131 عن السدي رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المشارق --------------------------ثلاثماءة وستون مشرقا والمغارب مثل ذلك تطلع الشمس كل يوم من مشرق وتغرب في مغرب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وحفظا اية 7--------------------------------------------------------------------------------- الص--------------------------------------------------------افات 7 وحفظا من كل 18132 عن قتادة رضي الله عنه في قوله وحفظا قال جعلناها حفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي	2533	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1296	true	-839156480604857663	54	219	309	1188	1635	300	ما يتلي في القران من اخبار الامم السالفة قاله قتادة الثالث الانبياء يتلون الذكر علي قومهم قاله ابن عيسي قوله عز وجل ان الهكم لواحد كل هذا قسم ان الاله واحد وقيل ان القسم -------بالله تعالي علي تقدير ورب الصافات ولكن اضمره تعظيما لذكره ثم وصف الاله الواحد فقال رب الس-موات والارض وما بينهما فيه ثلاثة اوجه احدها خالق السموات والارض وما بينهما قاله ابن اسحاق الثاني مالك السموات والارض وما بينهما الثالث مدبر السموات والارض وما بينهما ورب المشارق فيه وجهان الاول قال قتادة ثلاثماءة وستون مشرقا والمغارب مثل ذلك تطلع الشمس كل يوم من مشرق وتغرب في مغرب قاله السدي الثاني انها ماءة وثمانون مشرقا تطلع كل يوم في مطلع حتي تنتهي الي اخرها ثم تعود في تلك المطالع حتي تعود الي اولها حكاه يحيي بن سلام ولا يذكر المغارب لان المشارق تدل عليها وخص المشارق بالذكر لان الشروق قبل الغروب الصافات 6 10 انا زينا السماء انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من----------------------------------------------------------------- كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي	1296	-8792777753893665064	249	334.5	197	952	26.15546226501465	40	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2542	false	5045804137960431310	245	300	1160	1443	1443	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال فالجنة عالية والنار هاوية قال فيريه الله شريكه في وسط- الجحيم من بين اهل النار فاذا راه المءمن عرفه فيقول تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن-	2542	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1303	true	-8638701355632101427	178	221	964	1187	1595	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فرا---------------------ه في سواء الجحيم قا----------------------------------------ل تالله ان كدت لتردين ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن	1303	-8792777753893665064	193	335.5	155	285	67.71929931640625	35	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2546	false	-7056126418768658489	220	275	1039	1352	1474	300	فتولوا عنه مدبرين قال فنكصوا عنه مطلقين فراغ قال فمال الي الهتهم فقال الا تاكلون يستنطقهم منطلقين ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين اي فاقبل عليهن فكسرهن فاقبلوا اليه يزفون قال يسعون قال اتعبدون ما تنحتون من الاصنام والله خلقكم وما تعملون قال خلقكم وخلق ما تعملون بايديك------م فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	2546	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1307	true	-7536637349206734389	209	249	1084	1312	1561	300	فتولوا عنه مدبر----------------------ين فراغ--------- الي الهتهم فقال الا تاكلون----------------- ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمي----------------------ن فاقبلوا اليه يزفون ق----------ال اتعبدون ما تنحتون----------- والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	1307	-8792777753893665064	196	323.0	161	319	61.4420051574707	27	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2557	false	5559386378621684386	187	260	967	1355	1562	300	شاهدون كذلك الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين فكيف يجعل لكم البنين ولنفسه البنات ما لكم كيف تحكمون ان هذا لحكم جاءر افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين اي عذر مبين فاتوا بكتابكم اي بعذركم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال زعم اعداء الله انه تبارك وتعالي انه هو وابليس اخوان قوله تعالي وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	2557	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1318	true	5874788177448319386	0	39	0	214	1614	300	شاهدون----- الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين----------------------------------- ما لكم كيف تحكمون----------------- افلا تذكرون ام لكم سلطان م------------بين فاتوا بكتاب----------كم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة ن-----------------------------------------------------------------------------------------------سبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	1318	-8792777753893665064	214	391.0	175	388	55.154640197753906	33	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2564	false	8588117193801607278	0	177	0	919	1527	300	له انك ستبتلي وستعلم اليوم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك فقيل له هذا اليوم الذي تبتلي فيه فاخذ الزبور ودخل المحراب واغلق باب المحراب وادخل الزبور في حجره واقعد منصفا علي الباب وقال لا تاذن لاحد علي اليوم فبينما هو يقرا الزبور اذ جاء طاءر مذهب كاحسن ما يكو---ن الطير فيه من كل لون فجعل يدرج بين يديه فدنا منه فامكن ان ياخذه فتناوله بيده لياخذه فطار فوقه علي كوة المحراب فدنا منه لياخذه فطار--------------- فاشرف عليه لينظر اين وقع فاذا هو بامراة عند بركتها تغتسل من الحيض فلما رات ظله حركت راسها فغطت جسدها اجمع بشعرها و-------------------------------------كان زوجها غازيا في سبيل الله---------------------------- فكتب داود عليه السلام الي راس- الغزاة انظر فاجعل-----ه في حملة التا------------------بوت اما ان يفتح -----عليهم واما ان يقتلوا فقدمه في حملة التابوت فقتل فلما انقضت عدتها خطبها داود عليه السلام فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون الخليفة من بعده---------------------- واشهدت عليه خمس------ا من بني اسراءيل وكتبت عليه بذلك كتابا فاشعر بنفسه انه كتب حتي ولدت سليمان عليه الصلاة والسلام وشب فتسور عليه الملكان المحراب فكان شانهما ما قص- الله تعالي في كتابه	2564	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1328	true	-6640082412988558651	43	189	213	966	1524	300	له انك ستبتلي و-تعلم اليوم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك--------------------------------- فاخذ الزبور ودخل المحراب ومنع من الدخول عليه--------------------------------------------------------------------- فبينما هو يقرا الزبور اذ جاء طاءر----- كاحسن ما يكون من الطير-------------- فجعل يدرج بين يديه فهم ان يستدرج-----------------ه بيده فاستدرج حتي وقع ف--ي كوة المحراب فدنا منه لياخذه فانتفض فاطلع لينظره فاشرف علي ------------------------امراة----------- تغتسل ف---------لما راته ---------------غطت جسدها----- بشعرها قال السدي فوقعت في قلبه قال ابن عباس وكان زوجها غازيا في سبيل الله قال مقاتل وهو اوريا بن حنان فكتب داود------------ الي امير الغزاة ان--- يجعل زوجها في حملة التابوت وكان حملة التابوت اما ان يفتح الله عليهم او----- يقتلوا فقدمه فيهم----------- فقتل فلما انقضت عدتها خطبها داود------------ فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون الخليفة--- بعده وكتبت عليه بذلك كتابا واشهدت عليه خمسين رجلا من بني اسراءيل فلم ي-------------------شعر بفتنتها ح------تي ولدت سليمان-------------------- وشب وتسور عليه الملكان وكان م-----ن شانهما ما قصه الله ------في كتابه	1328	-8792777753893665064	529	716.5	423	1060	49.90565872192383	76	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2593	false	6672139982558270514	29	94	134	448	1473	300	غافر 60 وقال ربكم ادعوني 18443--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كعب الاحبار اعطيت هذه الامة ثلاثا لم تعطهن امة قبلهم الا نبي كان اذا ارسل الله نبيا قيل له انت شاهد علي امتك وجعلكم شهداء علي الناس وكان يقال له--- ليس عليك في الدين من حرج وقال لهذه الامة وما جعل عليكم في الدين من حرج وكان يقال ل---ه ادعوني استجب لكم وقال لهذه الامة ادعوني استجب لكم	2593	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1378	true	2031059324469809471	103	228	560	1205	1564	300	غافر 60 وقال ربكم ادعوني وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قوله عز وجل وقال ربكم ادعوني استجب لكم فيه ثلاثة اوجه احدها معناه وحدوني بالربوبية اغفر لكم ذنوبكم قاله ابن عباس الثاني اعبدوني استجب لكم قاله جرير بن عبد الله اي اتبعكم علي عبادتكم الثالث سلوني اعطكم قاله السدي واجابة الداعي عند صدق الرغبة مقيد بشرط الحكمة وحكي قتادة ان كعب قال------------ اعطيت هذه الامة ثلاثا لم تعطهن امة قبلكم الا نبي كان اذا ارسل نبي------ قيل له انت شاهد علي امتك وجعلكم شهداء علي الناس وكان يقال للنبي ليس عليك في الدين من حرج وقال لهذه الامة وما جعل عليكم في الدين من حرج وكان يقال للنبي ادع-ني استجب لك- وقال لهذه الامة ادعوني استجب لكم	1378	-8792777753893665064	283	475.5	221	665	42.556392669677734	54	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2601	false	5565860549668271793	204	233	1029	1166	1484	300	ما عاقب الله به في الدنيا فالله احلم من ان يثني عليه العقوبة يوم القيامة وما عفا----- عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود في عفوه يوم القيامة	2601	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1404	true	-4483075866239708963	148	178	749	891	1500	300	ما عاقب الله به في الدنيا فالله احلم من ان يثني عليه العقوبة يوم القيامة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود في عفوه يوم القيامة	1404	-8792777753893665064	137	267.0	108	142	96.47887420654297	29	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0251	false	-5717571217571317542	216	266	1064	1318	1474	300	القطان عن قتادة عن ابي المليح عن واثلة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نزل- صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزل- التوراة لست مضين من رمضان وانز--------------------------------------ل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان- عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	251	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1430	true	-979105493879355947	146	192	775	1015	1577	300	القدر روي قتادة-------------- عن واءلة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الزبور لاثنتي عشرة مضت من رمضان وانزل الانجيل------------------------------------- لثماني عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين---- من رمضان	1430	-8792777753893665064	192	337.5	154	295	65.08474731445312	29	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1950	false	4783048157381929559	135	185	672	926	1510	300	قتادة عن ابي المليح عن واثلة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانز--------------------------------------ل الانجيل لثلاث عشر خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان- عشرة---- من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	1950	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1430	true	-979105493879355947	148	192	785	1015	1577	300	قتادة-------------- عن واءلة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الزبور لاثنتي عشرة مضت من رمضان وانزل الانجيل------------------------------------ لثماني عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين---- من رمضان	1430	-8792777753893665064	186	324.0	150	297	62.62626266479492	30	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2214	false	-70684880509367965	81	114	413	577	1559	300	واعتزل هود فيما ذكر لي ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه--- ومن معه من المءمنين الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ الانفس--- وانها لتمر من عاد بالظعن ما بين السماء والارض	2214	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1456	true	7644421832704345776	177	207	911	1058	1536	300	واعتزل هود------------ ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه هو ومن معه فيها------- الا ما يلين علي- الجلود وتلتذ الانفس به وانها لتمر من عاد بالظعن--- بين السماء والارض	1456	-8792777753893665064	137	228.5	109	170	80.5882339477539	23	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2617	false	-7384633982468174487	148	176	732	865	1490	300	مسعود كاد ان يذهب فذكر قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يبرح فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو ذهبت ما التقينا الي يوم القيامة	2617	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1458	true	3554460961168703119	171	198	871	1000	1496	300	مسعود كاد ان يذهب فذكر ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم فلم يبرح فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو ذهبت ما التقينا الي يوم القيامة	1458	-8792777753893665064	126	239.0	99	134	94.02985382080078	25	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2619	false	-4445738218977958421	189	247	926	1226	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم فقالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من------ فارس	2619	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1472	true	-8744286483288726010	6	49	33	250	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م فقالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا يستبدلوا ب---------------------نا فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان و--قال هذا وقومه والذي نفسي بيده لو -ان الدي--ن معلق- بالثريا لنا--له رجال من ابناء فارس	1472	-8792777753893665064	203	325.0	161	306	66.3398666381836	34	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2621	false	-6420094499208120424	217	284	1052	1371	1457	300	الذين 18604 عن ابن عباس في قول---------ه لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة 18605 عن قتادة قال ذكر لنا ان ناسا كانوا يقولون لو انزل في كذا وكذا الوضع كذا كذا فكره الله ذلك وقدم فيه 18606 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه قوله تعالي ان	2621	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1483	true	604840106466644226	37	77	195	394	1542	300	ا----------------------------لذين ءامنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله فيه خمسة اقاويل احدها-------------------------------------- ان ناسا كانوا يقولون لو انزل في كذا لو انزل في ----كذا فنزلت هذه الاية قاله قتادة الثاني انهم----------------------------------------------------------- نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه قاله ابن عباس	1483	-8792777753893665064	120	143.0	91	328	36.585365295410156	20	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2622	false	7730736264523329688	7	86	28	421	1480	300	الحجرات 4 5 ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين ينادونك 18607 حدثنا ابي حدثنا عمرو بن علي الباهلي حدثنا المعتمر بن سليمان سمعت داود الطفاوي يحدث عن ابي مسلم البجلي عن زيد بن ارقم قال اجتمع اناس من العرب -------------فقال--------وا بنا الي هذا الرجل فان يك- نبيا فنحن اسعد الناس ب-----ه وان يك- ملكا نعش --بجناحه قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قالوا فجاءوا الي حجرته--------------- فجعلوا ينادونه وهو في حجرته يا محمد يا محمد فانزل الله -ان الذين	2622	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1484	true	5912890285431971141	110	241	606	1254	1545	300	الحجرات 4 5 ان الذين ينادونك ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم قوله عز وجل ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الاية اختلف في سبب نزولها فروي معمر عن قتادة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فناداه من وراء الحجرة يا محمد ان مدحي زين وشتمي شين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك ذاك الله ذاك الله فانزل الله هذه الاية فهذا قول وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم قال اتي ناس النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يكن نبيا فنحن اسعد الناس باتباعه وان يكن ملكا نعش في جنابه فات----------------------------------------------------------وا النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا ينادونه وهو في حجرته يا م--------حمد فانزل الله هذه الاية	1484	-8792777753893665064	172	-24.5	132	838	20.52505874633789	28	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2623	false	7594071264155317167	179	252	889	1280	1526	300	بالسيف- والنعال فانزل الله وان طاءفتان الاية 18610 عن السدي قال كان رجل -من الانصار يقال له عمران تحته امراة يقال لها ام زيد وانها----- ارادت ان تزور اهلها فحبسها زوجها وجعلها في عليه له لا يدخل عليه- احد من اهلها وان المراة بعثت الي اهلها فجاء قومها فانزلوها لينطلقوا بها وكان الرجل قد خرج فاستعان اهل الرجل فجاء بنو عمه ليحولوا بين المراة وبين اهلها فتدافعوا واجتلدوا بالنعال فنزلت فيهم هذه الاية	2623	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1486	true	-8984063866566611668	221	286	1182	1537	1607	300	بالايدي والنعال ف-نزلت فيهم الثالث ما رواه اسباط-- عن السدي -----ان رجلا من الانصار كانت ل-----------ه امراة تدعي---- ام زيد وان المراة ارادت ان تزور اهلها فحبسها زوجها وجعلها في علية له لا يدخل عليها احد من اهلها وان المراة بعثت الي اهلها فجاء قومها وانزلوها لينطلقوا بها فخرج الرجل------- فاستعان اهله ف-----جاء بنو عمه ليحولوا بين المراة واهل----ها فتدافعوا واجتلدوا بالنعال فنزلت----- هذه الاية	1486	-8792777753893665064	299	491.0	242	399	74.93733978271484	43	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2225	false	5158670205236508265	181	216	902	1092	1515	300	وكان عامة شجرهم هذا الروم وكان رسولهم فيما بلغنا شعيب-- ارسل اليهم والي اهل مدين ارسل الي امتين من الناس وعذبتا بعذابين شتي اما اهل مدين فاخذتهم الصيحة واما اصحاب الايكة فكانوا اهل شجر متكاوس	2225	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1496	true	-8324997623342506727	204	235	1044	1217	1522	300	وكان عامة شجره----ا الدوم وكان رسولهم----------- شعيبا وارسل اليهم والي اهل مدين ارسل الي امتين من الناس وعذبتا بعذابين---- اما اهل مدين فاخذتهم الصيحة واما اصحاب الايكة فكانوا اهل شجر متكاوس	1496	-8792777753893665064	169	307.5	139	192	88.02083587646484	25	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2629	false	2566727029827184470	166	226	820	1111	1478	300	---المناد من مكان قريب قال------ كنا نتحدث انه ينادي من بيت المقدس من الصخرة وهي اوسط الارض----------------------------------------------------------- وحدثنا ان كعبا قال هي اقرب الارص الي السماء بثمانية عشر ميلا قوله تعالي ذلك يوم الخروج اية 42 ق 42 يوم يسمعون الصيحة 18648 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ذلك يوم الخروج قال يوم يخرجون الي البعث م--------------------------------------------------ن القبور	2629	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1505	true	-1571536992104649381	138	207	706	1059	1540	300	ان الصيحة من مكان قريب قال قتادة كنا ن-حدث انه ينادي من بيت المقدس من الصخرة وهي اوسط الارض يا ايتها العظام البالية قومي لفصل القضاء وما اعد من الجزاء وحدثنا ان كعبا قال هي اقرب الارض الي السماء بثمانية عشر ميلا قوله عز وجل ي--------------------------وم يسمعون الصيحة بالحق فيه وجهان احدهما يعني بقول الحق الثاني ب-----------------------------البعث الذي هو حق ذلك يوم الخروج فيه وجهان احدهما الخروج من القبور	1505	-8792777753893665064	179	254.0	140	409	43.765281677246094	30	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2629	false	2566727029827184470	95	170	461	840	1478	300	ابن عباس قال بت ليلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين اللتين قبل الفجر ثم خرج الي الصلاة فقال يا ابن عباس ركعتين قبل الفجر ادبار النجوم وركعتين بعد المغرب ادبار السجود من طريق مجاهد قال قال ابن عباس رضي الله عنهما ادبار السجود التسبيح بعد الصلاة قوله تعالي يوم يناد المناد من مكان قريب ---ق 41 واستمع يوم يناد 18647 عن قتادة في قوله يوم يناد المناد من مكان قريب	2629	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1505	true	-1571536992104649381	7	54	33	266	1540	300	ابن عباس قال بت ليلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين قبل ال---------------فجر ثم خرج الي الصلاة فقال يا ابن عباس ركعتان قبل الفجر ادبار النجوم وركعتان بعد المغرب ادبار السجود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق 41 45 واستمع يوم يناد ----------------واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب	1505	-8792777753893665064	214	368.5	169	382	56.02094268798828	38	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2635	false	9272497199207858	252	280	1184	1319	1416	300	ابي العالية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا لم ار غير ذلك	2635	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1527	true	2767597585007078630	158	183	808	931	1532	300	ابو العالية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا لم ار غير ذلك	1527	-8792777753893665064	122	232.5	97	135	90.37036895751953	23	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms0783	false	8305003534978284541	78	107	355	489	1449	300	سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس كم الكباءر -سبعا هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع وانه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	783	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1531	true	6842837874059879083	177	204	888	1015	1496	300	سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس عن الكباءر اسبع- هي قال الي--- سبعماءة اقرب منها الي سبعة---- لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	1531	-8792777753893665064	120	220.5	93	135	88.88888549804688	23	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2147	false	297144788938842604	25	57	120	269	1429	300	شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكباءر -قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك وان تقتل ولدك--------- يطعم معك وان تزاني حليلة جارك	2147	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1531	true	6842837874059879083	142	174	723	874	1496	300	شرحبيل عن ا--------بن مسعود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكباءر فقال ان تدعو لله ندا وهو خلقك وان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك وان تزاني حليلة جارك	1531	-8792777753893665064	140	256.5	110	159	88.0503158569336	28	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1777	false	7704724065102324239	70	124	330	600	1495	300	ابي الزبير عن جابر قال لما نزلنا الحجر مغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوكا قال لنا انهي الناس عن-------------- الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث ل-----هم اية فبعث----- لهم الناقة وكانت ترد من ذلك الفج فتشرب ماءهم يوم ور-دها ويحتلبون منها---- الذي كانوا يشربون منها يوم عبها وتصدر-- من ذلك	1777	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1541	true	1457182534870322021	133	192	693	986	1557	300	ابو الزبير عن جابر قال لما نزلنا الحجر فغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك- قال ايها ----الناس لا تسالوا عن هذه الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث الله لهم اية فبعث الله لهم --ناقة فكانت ترد من ذلك الفج فتشرب ماءهم يوم ورودها ويح-لبون منها مثل الذي كانوا يشربون منها يوم غبها ويصدرون عن ذلك	1541	-8792777753893665064	248	431.0	196	301	82.39202880859375	39	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2218	false	-6361884399200172025	241	280	1213	1406	1508	300	ابي الزبير عن جابر قال لما نزلنا الحجر مغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوكا قال لنا ايها الناس لا تسالوا نبيكم عن الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث الله لهم اية فبعث الله لهم الناقة	2218	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1541	true	1457182534870322021	133	171	693	877	1557	300	ابو الزبير عن جابر قال لما نزلنا الحجر فغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك- قال---- ايها الناس لا تسالوا عن هذه-- الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث الله لهم اية فبعث الله لهم --ناقة	1541	-8792777753893665064	176	323.0	139	193	91.19171142578125	31	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1291	false	-6060663643067867825	56	131	276	648	1454	300	كمن لها قدار في اصل الصخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها قال فشد يعني قدار علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغا-ة واحدة تحذر سقبها ثم طعن في لبتها فنحرها وانطلق سقبها حتي اتي جبلا منيعا ثم اتي صخري في راس الجبل فرغا ثم لاذ بها فاتاهم صالح فلما راي الناقة قد عقرت-- بكي ثم قال انتهكتم حرمة الله فابشروا بعذاب الله	1291	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1542	true	851119877060848470	13	69	76	360	1623	300	كمن لها قدار في اصل شج--رة علي طريقها---------------------------------------- فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها ثم شد عليها----------------- بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاءة واحدة تحدر سقبها من بطن--------------ها وانطلق سقبها حتي ------------------اتي صخرة في راس الجبل فرغا ثم لاذ بها فاتاهم صالح فلما راي الناقة قد عقروها بكي ثم قال انتهكتم حرمة الله فابشروا بعذاب الله	1542	-8792777753893665064	262	458.5	208	375	69.86666870117188	44	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1776	false	-1286510610718544106	215	299	1095	1513	1519	300	محمد بن اسحاق قال فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قداد في اصل الصخرة علي طريقها وكمن لها مصرع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرماها ب-هم فانتظم به عضلة ساقها قال فشد يعني قدار علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغا-ة واحده فحترت ساقيها ثم طعن في لبتها فنحرها وانظلم سقيها حتي اتي جبلا ثم اتي صخرة في راس الجبل فرغا ثم لاذ بها فاتاهم صالح فلما راي الناقه عقرت----- بكي ثم قال انتهكتم حرمة الله فابشروا بعذاب الله	1776	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1542	true	851119877060848470	10	69	62	360	1623	300	محمد بن اسحاق---------------------------------------- كمن لها قدار في اصل شج--رة علي طريقها---------------------------------------- فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها ثم شد عليها----------------- بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاءة واحدة تحدر- س-قبها من بطن--------------ها وانطلق سقبها حتي ------------اتي صخرة في راس الجبل فرغا ثم لاذ بها فاتاهم صالح فلما راي الناقة قد عقروها بكي ثم قال انتهكتم حرمة الله فابشروا بعذاب الله	1542	-8792777753893665064	262	424.5	206	425	61.64706039428711	39	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2221	false	-1061202438508864541	1	48	5	242	1490	300	علي الناقة بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغا-ة واحدة تحذر سقبها ثم طعن في لبتها فنحرها وانطلق------ حتي اتي جبلا منيفا ثم اتي صخرة في راس الجبل فرغا ثم لاذ بها واتاهم صالح فلما راي الناقة قد عقرت بكا-- ثم قال انتهكتم حرمة الله فابشروا بعذاب الله	2221	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1542	true	851119877060848470	29	69	151	360	1623	300	عليها----- بالسيف فكشف عرقوبها فخرت ورغت رغاءة واحدة تحدر سقبها من بطنه--------------ا وانطلق سقبها حتي ------------------اتي صخرة في راس الجبل فرغا ثم لاذ بها فاتاهم صالح فلما راي الناقة قد عقروها بكي ثم قال انتهكتم حرمة الله فابشروا بعذاب الله	1542	-8792777753893665064	187	333.5	149	246	76.0162582397461	30	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2645	false	-8563160691647579282	5	69	24	346	1479	300	ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجوا ان تكونوا ربع اهل الجنة----------------- بل انتم نصف اهل الجنة او شطر اهل الجنة وتقاسمونهم الشطر--- الثاني قوله تعالي موضونة اية 15 الواقعة 15 علي سرر موضونة	2645	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1561	true	2590376330505995986	226	279	1257	1523	1646	300	ابو هريرة انه لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ثلة من الاولين وثل-ة من الاخرين فقال عليه السلا-----------------م اني لارجو- ان تكونوا ربع اهل الجنة بل ثلت اهل الجنة بل انتم نصف اهل ال-----------------جنة وتقاسمونهم في النصف الثاني ------------------------------------علي سرر موضونة	1561	-8792777753893665064	225	382.5	177	343	65.59766387939453	37	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1822	false	-5352973584983977413	93	150	462	747	1469	300	المسعودي عن القاسم قال مل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله------ فانزل الله------ نحن نقص عليك احسن القصص ثم ملوا ملة فقالوا يا رسول الله حدثنا فنزلت الله نزل احسن الحديث ثم ملوا ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله فانزل الله الم يان للذين -امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله	1822	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1578	true	4628588056924598031	255	300	1343	1569	1569	300	المسعودي عن القاسم قال مل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فقالو------ا يا رسول الله حدثنا فانزل الله تعالي نحن نقص عليك احسن القص-----------------------------------------------------------------ص ثم ملوا مرة فقالوا حدثنا يا رسول الله فانزل الله الم يان للذين ءامنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله-	1578	-8792777753893665064	210	384.5	168	298	70.46979522705078	37	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2652	false	-3375283862162196924	158	249	893	1341	1575	300	عن ابن عباس قال ان الله استبطا قلوب المهاجرين فعاتبهم علي راس ثلاث- عشرة سنة من نزول القران فقال --الم يان للذين امنوا الاية 18826 عن مقاتل بن حيان قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذوا في شء من المزاح فانزل الله الم يان للذين امنوا الاية 18827 من طريق السدي عن القاسم قال مل اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله------ فانزل الله------ نحن نقص عليك احسن القصص ثم ملوا ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله فانزل الله الم يان للذين -امنوا	2652	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1578	true	4628588056924598031	231	295	1217	1545	1569	300	عن ابن عباس---- ان الله استبطا قلوب المهاجرين فعاتبهم علي راس ثلاثة عشرة سنة ---------------فقال تعا---------------------------------------------------------------------لي الم يان للذين ءامنوا الاية الثالث ما روا---------ه المسعو-------------------------------------دي عن القاسم قال مل اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرة فقالو------ا يا رسول الله حدثنا فانزل الله تعالي نحن نقص عليك احسن القصص ثم ملوا مرة فقالوا حدثنا يا رسول الله فانزل الله الم يان للذين ءامنوا	1578	-8792777753893665064	263	420.0	208	469	56.076759338378906	43	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2506	false	-9062398445406278018	193	227	969	1132	1486	300	عن ابي رزينت العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي قال---------------------- اما مررت بارض مجدبة ثم مررت بها مخصبة تهتز خضراء قال بلي قال كذلك يحيي الله الموتي	2506	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1579	true	-5905359679914386243	144	178	727	881	1605	300	عن ابي رزين ----------------------قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الارض بعد موتها فقال يا ابا رزين اما مررت بواد ممحل- ثم مررت به ي-------هتز خضرة -قال بلي قال كذلك يحيي الله الموتي	1579	-8792777753893665064	113	177.0	88	185	61.08108139038086	21	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2656	false	3395821282377984507	23	159	110	756	1437	300	تعالي قد سمع الله اية 1 المجادلة 1 قد سمع الله 18839 حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن نميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي اخر الاية 18840 عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة انها قالت تبارك ا-----لذي اوعي سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونترث------------ له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الاية قد سمع الله	2656	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1585	true	7533951571563328300	53	119	235	548	1514	300	تعالي قد سمع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قول التي تجادلك الاية وقرا ابن مسعود قد سمع قالت عاءشة------------------------------------------- تبارك الله الذي اوعي سمعه كل شء ------سمع كلام خولة بنت ثعلبة وانا في ناحية البيت ما اسمع بعض ما تقول و------------------------هي تقول يا رسول الله اكل شبابي وانقطع ولدي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سن------------ي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك----- فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الاية ------والله	1585	-8792777753893665064	220	336.0	171	663	33.18250274658203	38	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2661	false	33143394786400691	1	108	6	559	1489	300	فان ماتت فقم عليها وان عاشت فاصلح اليها حتي ترجع فقال اكفيكم ان شاء الله-------------- فقام عليها فداواها حتي برءت وعاد اليها حسنها وانه اطلع اليها فوجدها متصنعة ولم يزل به الشيطان --------حتي وقع عليها فحملت ثم -ندم---ه الشيطان فزين له قتل------------------------------ها فلما قدم اخوتها سالوه ما فعلت قال ماتت فدفنتها قالوا احسنت فجعلوا يرون في المنام ويخبرون ان الراهب قتلها وانها تحت شجرة كذا وكذا وانهم عمدوا الي الشجرة فوجدوها قد قتلت فعمدوا اليه فاخذوه فقال--- الشيطان انا الذي زينت لك الزنا وزينت لك قتلها---------- فهل لك ان -------تطيعني وانجيك قال نعم قال فاسجد لي سجدة واحدة فسجد له ثم قتل فذلك قول الله-- كمثل الشيطان	2661	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1600	true	3709320559751879916	72	174	375	898	1546	300	فان ماتت فقم عليها وان عاشت فا----حفظها حتي نرجع فقال اكفيكم ان شاء الله وانهم انطلقوا فقام عليها وداواها حتي برءت ف-----------------------------------------------لم يزل به الشيطان يزين له حتي وقع عليها وحبلت ثم تقدم منه الشيطان فزين له قتلها وقال ان لم تفعل افتضحت فقتلها فلما عاد اخوتها سالوه عنها ف--قال ماتت فدفنتها قالوا احسنت فجعلوا يرون في المنام --------ان الراهب قتلها وانها تحت شجرة كذا فعمدوا---------- الي الشجرة فوجدوها قد قتلت------------ فاخذوه فقال له الشيطان انا الذي زينت--------------- لك قتلها بعد الزني فهل لك ان انجيك وتطيعني -------قال نعم قال فاسجد لي سجدة واحدة فسجد--- ثم قتل فذلك قوله تعالي كمثل الشيطان	1600	-8792777753893665064	416	691.5	331	631	65.9271011352539	68	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2661	false	33143394786400691	194	229	974	1143	1489	300	صلي الله عليه وسلم استعمل ابا سفيان بن حرب علي بعض اليمن فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل فلقي ذا الخمار مرتدا فقاتله فكان اول من قاتل في الردة وجاهد عن الدين	2661	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1606	true	6924702637915770733	159	188	839	982	1553	300	صلي الله عليه وسلم استعمل ابا سفيان------- علي بعض اليمن فلما قبض رسول الله------------------- اقبل فلقي ذا الخمار مرتدا فقاتله فكان اول من قاتل في الردة وجاهد عن الدين	1606	-8792777753893665064	143	266.0	114	169	84.61538696289062	27	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2668	false	-2261697376692523170	16	45	78	233	1483	300	عراك بن مالك رضي الله عنه اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد فقال اللهم---- اجبت دعوتك وصليت فريضتك فانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	2668	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1619	true	-5112121932926273358	83	112	429	583	1551	300	عراك بن مالك انه كان----- اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد فقال اللهم اني اجبت دعوتك وصليت فرضيتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	1619	-8792777753893665064	141	262.5	113	159	88.67924499511719	24	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2669	false	3992149421748468814	242	270	1228	1390	1530	300	لما نزلت---------- اتقوا الله حق تقاته اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله---------- تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية الاولي	2669	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1628	true	439838645814700593	132	160	703	860	1589	300	لما نزل قوله تعالي اتقوا الله حق تقاته اشتد علي القوم------ فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تعالي ذلك تخفيفا------------- فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت------ الاولي	1628	-8792777753893665064	136	234.0	112	182	74.72527313232422	21	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2671	false	-5559704983106606473	0	66	0	312	1463	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره---------------------------------------------------------- فنزلت---------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا الاية 18912 عن عاءشة في قوله ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال يكفيه غم الدنيا وهما 18913 عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله كفاه الله علي كل مء-نة ورزق-----ه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها	2671	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1631	true	8744747757280810156	225	287	1136	1435	1494	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره وساله عن الابل فقال اصنع بها ما احببت وما كنت صانعا بمالك فنزلت هذه الاية ومن يتق الله يجعل له مخرجا الاية فروي الحسن ----------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله كفاه الله---- كل مءونة ورزقه الله من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها	1631	-8792777753893665064	214	358.0	169	386	55.44041442871094	40	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2671	false	-5559704983106606473	125	175	592	843	1463	300	عن ابي بن كعب--------------------- ان ناسا من اهل المدينة لما انزلت هذه الاي-ة التي في البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء مدة لم تذكر ف-ي القران الصغار والكبار اللاءي قد انقطع عنهن الحيض وذوات الحمل فانزل الله التي في سورة النساء القصري واللاءي يءسن من المحيض	2671	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1632	true	5765051302510618844	162	211	846	1087	1533	300	عن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله ان ناسا من اهل المدينة لما -نزلت---- الايات التي في البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء عدد لم يذكرن في القران الصغار والكبار اللاتي قد انقطع عنهن الحيض وذوات الحمل فانزل الله الل----------------------------اءي يءسن من المحيض	1632	-8792777753893665064	210	378.5	167	274	76.642333984375	37	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms1431	false	-8517521767386688362	32	123	146	592	1456	300	خيثمة قال ما تقرءون في القران يا ايها الذين امنوا فانها في التوراة يا ايها المساكين 8885 حدثنا ابي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا مسعر ثنا معن وعون او احدهما ان رجلا اتي عبد الله بن مسعود فقال اعهد الي فقال اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير يامر به او شر ينهي عنه 8886 حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الرحمن بن ابراهيم دحيم ثنا الوليد عن الازاعي عن الزهري قال اذا قال الله------ يا ايها الذين امنوا افعلوا فالنبي	1431	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1640	true	1536700577734560519	120	166	625	853	1608	300	خيثمة كل شء ف--------ي القران يا ايها الذين امنوا فف-----ي التوراة يا ايها المساكين وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن م-------------------سعود اذا -قال الله----- يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير تءمر به او شر تنهي عنه وقال---------------------------------------------------------------------------- الزهري---- اذا قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا افعلوا فالنبي	1640	-8792777753893665064	195	311.0	152	452	43.14159393310547	32	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2673	false	5769063597204035805	185	253	904	1236	1451	300	الذي خلق الموت والحياة اية 2 الملك 2 الذي خلق الموت 18928 عن قتادة في قوله الذي خلق الموت والحياة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذل بني ادم بالموت وجعل الدنيا دار حياة ثم دار موت وجعل الاخرة دار جزاء ثم دار بقاء 18929 عن قتادة في قوله ال------ذي خلق الموت والحياة قال الحياة فرس جبريل عليه السلام والموت كبش املح قوله	2673	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1644	true	1126812077051490013	171	225	903	1173	1577	300	الذي خلق الموت والحياة -يعني الموت في الدنيا والحياة في الاخرة قال قتادة----------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذل بني ادم بالموت وجعل الدنيا دار حياة ثم دار موت وجعل الاخرة دار جزاء ثم دار -----------------------بقاء الثاني انه خلق الموت والحياة جسمين فخلق الموت في صورة--------------- كبش املح وخلق	1644	-8792777753893665064	194	315.0	149	338	57.39645004272461	36	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2674	false	2354335460867813194	249	297	1189	1428	1443	300	شهر بن حوشب قال حدثني عبد الرحمن بن غنم -------ان رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----ال لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم فقال له رجل من المسلمين ما الجواظ و---الجعظري و---العتل الزنيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الجواظ فالذي جمع ومنع	2674	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1653	true	-3965669133464082724	49	97	253	487	1576	300	شهر بن حوشب عن------- عبد الرحمن بن غنم ورواه ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم فقال--- رجل------------ ما الجواظ وما الجعظري وما العتل الزنيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الجواظ -الذي جمع ومنع	1653	-8792777753893665064	203	327.5	160	261	77.77777862548828	34	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2689	false	-8867049409276825424	24	61	131	306	1496	300	عطية العوفي عن ابي سعيد -------عن النبي صلي الله عليه وسلم سارهقه صعودا قال هو جبل في النار من نار يكلف ان يصعده فاذا وضع----- يده ذابت واذا رفعها عادت واذا وضع رجله ذابت واذا رفعها عادت	2689	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1701	true	4808745576678234183	174	213	909	1096	1509	300	عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم سارهقه صعودا قال هو جبل في النار من نار يكلف ان يصعده فاذا وضع يده عيله ذابت واذا رفعها عادت واذا وضع رجله ذابت واذا رفعها عادت	1701	-8792777753893665064	173	336.0	137	187	92.51336669921875	36	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2707	false	8014782416270091696	177	279	839	1289	1395	300	في اي صورة ما شاء ركبك-------------------------------------------- الانفطار 8 في اي صورة 19176 حدثنا مطهر بن الهيثم حدثنا موسي بن علي بن رباح حدثنا ابي-------- عن جدي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال له-- ما ولد لك قال يا رسول الله -ما عسي ان يولد لي اما غلام واما جارية قال فمن ي-----------------شبه قال يا رسول الله من عسي ان يشبه اما اباه واما امه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندها مه لا تقولن هكذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله كل نسب بينها وبين ادم اما قرات هذه الاية في كتاب الله في اي صورة ما شاء ركبك	2707	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1750	true	3698341841746935930	64	165	292	745	1472	300	في اي صورة من صور الخلق ركبك حتي صرت علي صورتك التي انت عليها ايها الانسان لا يشبهك شء من الحيوان وروي------------------- موسي بن علي بن رباح اللخم---ي عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لجده ما ولد لك قال يا رسول الله وما عسي ان يولد لي اما غلام واما جارية قال رسول الله ومن عسي ان يشبه قال ا----------------------------ما اباه واما امه فقال عليه السلا-------------م عندها مه لا تقولن هكذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله كل نسب بينها وبين ادم اما قرات---------- في كتاب الله في اي صورة ما شاء ركبك	1750	-8792777753893665064	315	499.5	236	527	59.77229690551758	64	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2709	false	-5713740747984786546	105	148	537	754	1482	300	يزيد المدني عن ابي--- هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لبشير الغفاري كيف انت صانع في يوم يقوم الناس فيه------ ثلاثماءة سنة لرب العالمين من ايام الدنيا لا ياتيهم فيه خير من السماء ولا يءمر فيه بامر قال بشير المستعان الله	2709	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1752	true	7537897769277499820	122	160	662	856	1586	300	يزيد بن الرشك قال ابو هريرة ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لبشير الغفاري كيف انت صانع--- يوم يقوم الناس فيه مقدار ثلاثماءة سنة لرب العالمين--------------- لا ياتيهم فيه خبر---------- ولا يءمر فيه بامر قال بشير المستعان الله	1752	-8792777753893665064	172	302.0	138	226	76.10619354248047	29	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2712	false	5062857334190947219	129	164	681	863	1515	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السم-وات والارض والله علي كل شء شهيد	2712	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1759	true	4605860020355193861	235	270	1222	1405	1573	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	1759	-8792777753893665064	182	359.0	147	183	99.45355224609375	34	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2719	false	4939303292712036912	249	286	1200	1374	1439	300	ثور بن -زيد الديلي قال قرات كتابا قد سمي حيث قراه انا شداد بن عاد وانا الذي رفعت العماد وانا الذي شددت بذراعي نظر ---واحد وانا الذي كنزت كنزا علي سبعة اذرع لا يخرجه الا امة محمد	2719	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1775	true	7795887488546040042	188	219	931	1078	1503	300	ثور بن يزيد انه--- قال--------------------------- انا شداد بن عاد وانا الذي رفعت العماد وانا الذي شددت بذراعي بطن السوا-د وانا الذي كنزت كنزا علي سبعة اذرع لا تخرجه الا امة محمد	1775	-8792777753893665064	137	238.0	106	178	76.96629333496094	25	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2739	false	-2107395814517149412	184	266	902	1305	1463	300	ابي حازم عن ابي هريرة قا-------ل قال ابو جهل هل يعفي محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فقال واللات والعزي لءن رايت-----ه يصلي كذلك------ لاطان علي رقبته ولاغفرن وجهه في التراب ف--اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص --------علي عقبيه بيديه قال فقيل له ما-لك فقال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	2739	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1797	true	40867024197413511	166	238	866	1215	1508	300	ابي جهل روي ابو هريرة ان ابا جهل --------------------------------------------------------قال واللات والعزي لءن رايت محمدا يصلي بين اظهركم لاطان رق----بته ولاعفرن وجهه في التراب ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا---- رقبته---- فما فجاه- منه الا وهو ينكص اي يرجع علي عقبيه---------- فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه خندقا من نار وهواء واجنحة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	1797	-8792777753893665064	298	496.0	235	432	68.98148345947266	51	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2751	false	-6193971087405643014	190	263	995	1382	1569	300	ابن---------ه علي فرس--- سريع ينظر ما-لقوا فاذا ه---م مشدخين جميعا فرجع يرفع راسه كاشفا فخذ---ه فلما راي ذلك ابوه قال ان ابني افرس العرب وما كشف عن فخذه الا بشيرا او نذيرا فلما دنا من نادي------------هم قالوا ما وراءك قال هلكوا جميعا فخر- عبد المطلب واصحابه فاخذوا اموالهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد المطلب شعرا في المعني انت منعت الجيش والافيالا-وقد رعوا بمكة الافيالا وقد خشينا منهم القتالا-وكل امر منهم معضالا ----شكرا وحمدا لك ذي الاجلالا	2751	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1818	true	416095237809974634	99	200	493	1006	1528	300	ابنه عبد الله علي فرس له سريع ينظر ما لقوا فاذا القوم مشدخون------ فرجع يركض----- كاشفا عن فخده فلما راي ذلك ابوه قال ان ابني افرس العرب وما كشف عن فخذه الا بشيرا او نذيرا فلما دنا من ناديهم بحيث يسمعهم قالوا ما وراءك قال هلكوا جميعا فخرج عبد المطلب واصحابه فاخذوا اموالهم فكانت اموال بني عبد المطلب وبها كانت رياسة عبد المطلب لانه احتمل ما شاء من صفراء وبيضاء ثم خرج اهل مكة بعده فنهبوا فقال عبد المطلب--------------- انت منعت الحبش والافيالا وقد رعوا بمكة الاجيالا وقد خشينا منهم القتالا وكل امر لهمن معضالا 89 وشكرا وحمدا لك ذا ال-جلالا	1818	-8792777753893665064	344	578.0	276	540	63.703704833984375	56	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2239	false	-5149027070006510518	83	164	405	802	1445	300	ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه- ثم نادي يا صحب-اه فاجتمع اليه الناس فبين رجل يجيء ورجل يبعث رسوله فقال يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني عبد مناف ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لكم ساءر اليوم انما دعوتمون--ا لهذا فانزل الله	2239	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1830	true	2389953157817735411	116	178	541	852	1446	300	ابن عباس انه لما نز-------------ل وانذر عشيرتك الاقربين اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليها ثم نادي يا صباحاه فاجتمع----- الناس الي-------------------------ه فقال--------------------------------------------- ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك- ساءر اليوم ا-ما دعوتنا الا لهذا فانزل الله	1830	-8792777753893665064	295	509.0	234	401	73.56608581542969	51	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2465	false	2672249521076694473	157	223	780	1093	1467	300	اتا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه- ثم نادي ايا صباحا- فاجتمع الناس اليه بين رجل يجء اليه بين رجل يبعث رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني يا بني ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	2465	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1830	true	2389953157817735411	124	165	584	790	1446	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليها ثم نادي -يا صباحاه فاجتمع الناس الي------------------------------------ه فقال------------------------------------------------------------------------ ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	1830	-8792777753893665064	203	363.0	162	315	64.44444274902344	35	JK006474-ara1	JK009396-ara1
JK006474-ara1.ms2756	false	-6460272573933375888	183	300	853	1419	1419	300	الوليد بن كثير عن ابن بروس عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما نزلت تبت يدا ---ابي لهب اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما------------ ابينا--- ودينه قليناوامره عصينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال--- رسول الله قد اقبلت وانا اخاف عليك ان تراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لن تراني وقرا قرانا اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فاقبلت حتي وقفت علي ابي بكر ولم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا ابا بكر اني اخترت ان صاحبك هجاني -قال لا ورب-	2756	1278911399493271450	JK009396-ara1.ms1833	true	6534222686470396055	165	271	843	1348	1497	300	الوليد بن كثير عن ابن تدرس عن اسماء بنت ابي بكر انه- لما نزلت تبت يدا في ابي لهب وامراته------ ام جميل اقبلت-- ولها ولولة وفي يدها قهر وهي تقول مذمما عصينا وامره ابينا 89 ودينه قلينا 89-------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----في المسجد ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت واني اخاف----- ان تراك فقال----------------------------- انها لن تراني وقرا قرانا اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فاقبل---------ت علي ابي بكر ولم تر رسول الله -------------------فقالت يا ابا بكر اني اخبرت ان صاحبك هجاني فقال لا ورب	1833	-8792777753893665064	458	782.5	359	589	77.7589111328125	87	JK006474-ara1	JK009396-ara1