id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0060	false	-2200784738736795830	6	41	31	200	1413	300	لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين ال----------------------------------------------------------------------------------لهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم قوله فتاب عليه	60	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms019	true	-5223708275759965982	196	247	1048	1294	1583	300	لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم 8 ب لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ربي اني ظلمت نفسي فارحمني انك خير الراحمين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم----- فتاب عليه	19	136844116349508785	164	318.0	130	251	65.3386459350586	32	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0170	false	3285651219218062202	42	138	207	700	1518	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية النصاري تقوله قوله لولا يكلمنا الله 1143 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في قوله لولا يكلمنا الله قالوا فهلا يكلمنا الله قوله كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم 1144 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية يقول الله كذلك قال الذين من قبلهم يعني اليهود والنصاري او غيرهم وروي عن السدي وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك وروي عن مجاهد انه قال اليهود قوله تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	170	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms038	true	456758349978353057	71	95	346	474	1546	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	38	136844116349508785	120	225.0	96	493	24.340770721435547	21	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0173	false	5358793256896500417	76	160	381	836	1556	300	الله علي خلقه وقد تقدم تفسيره قوله واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلماتاية 123 اختلف اهل التفسير في ذلك علي اقوال--------------------------------------- البقرة 124 واذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتلي ابراهيم فاحدها 1165 ما حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات قال ابتلاه الله بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظافر وحلق العانة-------- ونتف الابط وغسل اثر -------الغاءط البول بالماء وروي -	173	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms039	true	3964616624923522184	108	235	587	1271	1628	300	الله ع----ليه وسلم---------------- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين 124 124 البقرة 124 واذ ابتلي ابراهيم ابتلي ابراهيم بالسريانية اب رحيم بكلمات شراءع الاسلام ما ابتلي احد بهذا الدين فقام به كله سواه فكتب الله تعالي له البراءة فقال تعالي وابراهيم الذي وفي النجم 37 وهي ثلاثون سهما عشر في براءة التاءبون العابدون 112 وعشر في الاحزاب ان المسلمين والمسلمات 35 وعشر في المءمنين 1 9 وسال ساءل 22 34 الي قوله علي صلاتهم يحافظون قاله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله تعالي عنهما او هي عشر من سنن الاسلام-------- خمس في ال-----------------------راس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان ونتف الابط وغسل اثر البول والغاءط------ بالماء او هي	39	136844116349508785	200	68.5	163	847	23.612751007080078	29	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0175	false	-8405169625502604030	30	103	157	522	1477	300	قال الله لابراهيم اني مبتليك بامر فما هو قال تجعلني للناس اماما قال نعم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال تجعل البيت مثابة للناس قال نعم قال وامنا قال نعم قال وتجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك قال نعم قال وترينا مناسكنا وتتوب علينا ربنا انك انت التواب الرحيم قال نعم قال وتجعل هذا البلد امنا قال نعم قال وترزق اهله من الثمرات من امن بالله قال نعم	175	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms040	true	4950991343028684815	36	96	182	481	1561	300	قال --له ربه----- اني مبتليك قال ات-----------جعلني للناس اماما قال نعم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال تجعل البيت مثابة للناس قال نعم قال وامنا قال نعم قال وتجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك قال-------- وترينا مناسكنا وتتوب ع---------------------------لينا قال نعم قال وتجعل هذا البيت امنا قال نعم قال وترزق اهله من الثمرات------------- قال نعم	40	136844116349508785	285	525.5	226	365	78.08219146728516	52	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0196	false	-1254747585367648091	240	300	1165	1480	1480	300	ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانت اليهودية بعد هولاء بزمان قوله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله الاية 140 البقرة 140 ام تقولو--------------------------------------------ن ان 1319 وبه عن ابي العالية ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله قال هم اليهود والنصاري كتموا الاسلام وهم يعلمون انه دين الله وكتموا---------------------- محمد صلي الله-	196	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms043	true	1430914880917155107	61	143	335	741	1556	300	ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون 140 تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون 141 1------------------------------------------------------------40 البقرة 140 ام تقولون ان الاسباط الجماعة الذين يرجعون الي اب واحد من السبط وهو الشجر ال--ذي يرجع بعضه الي بعض شهادة عنده من الله---- هم اليهود--------- كت---------------------------------------موا ما في التوراة من نبوة محمد صلي الله	43	136844116349508785	151	195.5	120	520	29.038461685180664	20	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0197	false	-1265500498818039885	50	80	254	411	1521	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قال اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهاده عنده من الله وما الله بغافل -ما تعلمون	197	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms043	true	1430914880917155107	59	89	325	482	1556	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ء-انتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	43	136844116349508785	150	290.0	121	158	94.93670654296875	25	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0227	false	1237887207002361115	9	42	50	222	1461	300	169 البقرة 169 انما يامركم بالسوء وبه عن السدي------------------ والفحشاء قال اما الفحشاء فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزنا قوله واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينااية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------170 البقرة 170 واذا قيل لهم	227	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms050	true	-2400646698937093643	185	270	983	1404	1561	300	169 البقرة 169 انما يامركم بالسوء بالسوء بالمعاصي لمساءة عاقبتها والفحشاء -----------------الزنا او المعاصي او كل ما فيه حد لفحشه وقبحه وان تقولوا علي الله ما لا تعلمون من تحريم ما لم يحرمه او ان له شريكا----- واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه ءاباءنا اولو كان ءاباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون 170 ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون 171 170 البقرة 170 واذا قيل لهم	50	136844116349508785	132	210.5	105	443	29.79684066772461	25	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0318	false	-7267403697569369875	10	79	56	399	1483	300	البقرة 218 ان الذين امنوا 2040 حدثنا ابي ثنا المقدمي ثنا معتمر بن سليمان عن ابيه حدثني الحضرمي عن ابي السوار عن جندب بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وبعث عليهم عبد الله بن جحش فقال بعض المشركين ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس ل---------هم اجر فانزل الله عز وجل ان الذين امنوا والذين هاجروا وج--------------------------------هدوا في------------------------------ سبيل الله اولءك--------- يرجون رحمت الله	318	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms068	true	9045107607773530570	7	56	34	284	1586	300	البقرة 218 ان الذين امنوا ان الذين امنوا---------------------------------------------------------------------------------------- قال قوم من المسلمين في سرية ا---------------------------------بن جحش------------------ ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس لهم في سفرهم اجر ف-نزلت--------------------------------- هاجروا دورهم كراهة المقام مع المشركين وجاهدوا جهد فلانا كذا اذا اكربه وشق عليه سبيل الله طريقه وهي دينه يرجون رحمة الله	68	136844116349508785	123	85.0	95	423	29.078014373779297	18	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0530	false	-190398518810678768	30	111	129	503	1438	300	38 ال عمران 38 هنالك دعا زكريا 3450 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي يعني قوله رب هب لي من لدنك ذرية طيبة قال فقام فصلي ثم دعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله سرا فقال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء قوله تعالي ذرية طيبة انك سميع الدعاء 3451 وبه عن السدي قوله رب هب لي من لدنك ذرية طبية يقول مباركة انك سميع الدعاء قوله تعالي فنادته اية------------- 39 ال عمران 39 فنادته الملاءكة وهو	530	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms095	true	-9007806080396534482	249	300	1275	1517	1517	300	38 ال عمران 38 هنالك دعا زكريا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا زكريا ربه باذنه له في ذلك لانه معجز فلا يطلب الا باذن او لما راي خرق العادة في رزق مريم طمع في الولد من عاقر فدعا طيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مباركة---- سميع الدعاء مجيب الدعاء لان الاجابة بعد السماع 39 ال عمران 39 فنادته الملاءكة وهو-	95	136844116349508785	93	-5.5	73	505	18.415842056274414	15	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0545	false	4293025632660247111	213	286	1131	1489	1552	300	53 ال عمران 53 ربن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امنا بما 3576 وبه قال قال محمد بن اسحاق ربنا امنا بما انزلت اي هكذا كان قولهم وايمانهم قوله تعالي فاكتبنا مع الشاهدين 3577 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس في قوله فاكتبنا مع الشاهدين قال امة محمد صلي الله عليه وسلم 1 قوله تعالي ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين اية 54 ال عمران 54 ومكروا ومكر الله	545	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms098	true	4703560135068981441	126	158	666	830	1617	300	53 ال عمران 53 ربنا امنا بما فاكتبنا مع الشاهدين ثبت اسماءنا مع اسماءهم لننال مثل كرامتهم او صل ما بيننا وبينهم بالاخلاص ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي التقوي------------------------------------------------------------- 54 ال عمران 54 ومكروا ومكر الله	98	136844116349508785	56	-79.5	43	462	12.121212005615234	11	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0559	false	2864867955195223665	70	136	378	681	1473	300	ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون اية 69 ال عمران 69 ودت طاءفة من 3664 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر العدني قال قال سفيان كل شء في ال عمران من ذكر اهل الكتاب فهو في النصاري قوله تعالي يا اهل الكتاب قد تقدم تفسيره رقم 64 قوله تعالي لم تكفرون اية 7----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ال عمران 70 يا اهل الكتاب	559	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms100	true	-8115776859196498801	80	183	424	939	1559	300	ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 69 يا اهل الكتاب ---------------------------------لم تكفرون بءايات الله وانتم تشهدون 70 يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون 71 وقالت طاءفة من اهل الكتاب ءامنوا بالذي انزل علي الذين ءامنوا وجه النهار واكفروا ءاخره لعلهم يرجعون 72 ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم 73 يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم 74 710 ال عمران 70 يا اهل الكتاب	100	136844116349508785	118	188.0	93	691	17.07670021057129	22	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0565	false	266280081697995968	25	86	124	410	1425	300	74 ال عمران 74 يختص برحمته من ---------------------------------------------------------------------------------3704 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبيرقوله عظيم يعني وافر قوله تعالي ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 75 ال عمران 75 ومن اهل الكتاب	565	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms101	true	3757886919920570162	37	113	181	554	1509	300	74 ال عمران 74 يختص برحمته من برحمته النبوة او القران والاسلام وهل تكون النبوة جزاء علي عمل او تفضلا فيه مذهبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون 75 بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين 76 75 ال عمران 75 ومن اهل الكتاب	101	136844116349508785	145	160.0	112	512	28.3203125	31	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0566	false	-4907213923710272496	98	163	469	796	1478	300	ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون 3712 حدثنا محمد بن يحيي انبا ابو الربيع الزاهرني ثنا يعقوب انبا جعفر عن سعيد بن جبير قال لما قال اهل الكتاب ذلك بانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ل----يس علينا في الاميين سبيل قال نبي الله---------------------------------------------------------------------- كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	566	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms101	true	3757886919920570162	84	175	413	886	1509	300	ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون 75 بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين 76 75 ال عمران 75 ومن--------------------------- اهل الكتاب بقنطار الباء فيه وفي الدينار لالصاق الامانة به او بمعني علي قاءما بالاقتضاء او ملازما او قاءما علي راسه الاميين العرب قالوا لا سبيل علينا في اموالهم لاشراكهم او لتحولهم عن الدين الذي عاملناهم عليه ولما نزلت قال الرسول صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما--- شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي ------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	101	136844116349508785	195	270.5	153	509	38.3104133605957	33	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0595	false	2001622189419995086	29	129	148	632	1456	300	وانتم شهداءاية-------------------------- 99 ال عمران 99 قل يا اهل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3887 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه قوله وانتم شهداء علي ذلك فيما تقراون من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الله ان محمد رسول الله وان الاسلام دين الله تجدون ذلك في التوراة والانجيل قال ابو محمد وروي عن قتادة مثل ذلك قوله تعالي وما الله بغافل عما تعملون 3888 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي قال ثم انزل الله ف-----ي اليهود وما الله بغافل عما تعملون قوله تعالي يا ايها الذين امنوااية 100 ال عمران 100 يا ايها الذين	595	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms105	true	8567442908150251217	39	134	191	684	1556	300	وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون 99 99 ال عمران 99 قل يا اهل تصدون عن سبيل الله هم اليهود اغروا بين الاوس والخزرج بتذكيرهم حروبا كانت بينهم في الجاهلية ليفترقوا بذلك او هم اليهود والنصاري صدوا الناس بانكارهم صفة محمد صلي الله عليه وسلم شه--------------------------------------------------------------------------------------------داء علي صدكم او علي عنادكم او عقلاء يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين 100 وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم-- رسو----له ومن يعتصم با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقد هدي الي صراط مستقيم 101 -----------------------------------------------100 ال عمران 100 يا ايها الذين	105	136844116349508785	106	-47.0	79	818	12.95843505859375	18	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0621	false	1332670992144830103	107	153	538	763	1471	300	واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم اي سميع لما يقولون قوله تعالي عليم 4072 وبه عن ابن اسحاق قال قوله عليم اي عليم بما يخفون قوله تعالي اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا اية 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------22 ال عمران 122 اذ همت طاءفتان	621	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms108	true	1209020694622034758	21	108	108	571	1573	300	واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سمي-------------------------------------------------------------------------------ع عليم -----------------121 اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون 122 ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون 123 121 ال عمران 121 واذ غدوت من واذ غدوت يوم احد او يوم الاحزاب تبوء تتخذ منزلا ترتبهم في مواضعهم سميع لقول المنافقين عليم بما اضمروه من التهديد او سميع لقول المءمنين عليم باخلاص نياتهم او سميع لقول المشيرين عليم بنصح المءمن وغش الغاوي 122 ال عمران 122 اذ همت طاءفتان	108	136844116349508785	120	213.0	95	559	21.46690559387207	22	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0709	false	1914380198362673397	155	201	760	983	1484	300	اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب 4688 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد سريع الحساب قال ابو محمد يعني سريع الاحصاء قوله تعالي يا ايها الذين -امنوا اصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا اية ----------------------------------200 ال عمران 200 يا ايها الذين	709	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms119	true	7465794128192501957	212	282	1091	1435	1539	300	اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سريع ال-حساب -------199 يا ايها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون 200 199 ال عمران 199 وان من اهل وان من اهل عبد الله بن سلام ومسلمي اهل الكتاب او نزلت في النجاشي لما صلي عليه الرسول صلي الله عليه وسلم قال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم يره قط 200 ال عمران 200 يا ايها الذين	119	136844116349508785	103	159.0	80	456	22.587718963623047	17	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0799	false	2675069785991355197	255	295	1297	1524	1549	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينانزلت في اليهود قوله تعالي وماذا عليهم لو -امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليمااية 39 النساء 39	799	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms132	true	-4596987547651091323	237	275	1285	1491	1626	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا 38---------------------- وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما 39 37 النساء 37	132	136844116349508785	197	365.5	161	228	86.40351104736328	33	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0810	false	4039443147881224923	6	89	31	448	1487	300	ويريدون ان تضلوا السبيل--- والله اعلم باعداءكم وكف--------------------------------ي بالله وليا وكفي بالله نصيرا قوله تعالي وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا 5388 ذكره ابي ثنا بن ميسرة ثنا صالح بن ابي خالد واخبرني عثمان بن زاءدة قال سمعت وهيب بن ورد يقول قال الله عز وجل ابن ادم اذكرني اذا غضبت اذكرك اذا غضبت فلا امحقك فيمن امحق واذا ظلمت فاصبر وارض بنصرتي فان نصري لك خير من نصرتك لنفسك قوله تعالي من الذين هادوا يحرفون اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 46 النساء 46 من الذين هادوا	810	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms134	true	-8301739762472443325	182	279	952	1479	1577	300	ويريدون ان تضلوا السبيل 44 والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا 45--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا 46 44 النساء 44 الم تر الي يشترون الضلالة كانهم بكتمان صفة محمد صلي الله عليه وسلم اشتروا الضلالة بالهدي او اعطوا احبارهم اموالهم علي ما صنعوا من التكذيب بمحمد صلي الله عليه وسلم او كانوا ياخذون الرشا 46 النساء 46 من الذين هادوا	134	136844116349508785	100	5.0	81	842	11.876484870910645	17	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0918	false	-1099166954238983733	107	154	512	741	1431	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا قال قادر والله ربنا علي ذلك ان يهلك من شاء من خلقه ويات باخرين من بعدهم قوله تعالي------ من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة اية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------134 النساء 134 من كان يريد	918	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms150	true	682389355152383680	66	126	328	627	1572	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك ق-------------------------------------------------------------------------------------ديرا 133 من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا 134 133 النساء 133 ان يشا يذهبكم ويات باخرين لما نزلت ضرب الرسول صلي الله عليه وسلم بيده علي ظهر سلمان فقال قوم هذا يعني عجم الفرس 134 النساء 134 من كان يريد	150	136844116349508785	139	254.0	111	384	36.19791793823242	27	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0953	false	-6949182051300427105	151	214	729	1050	1458	300	175 النساء 175 فاما الذين امنوا 6327 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا يحيي بن اليمان عن حمزة الزيات عن سعد الطاءي عن ابن اخي الحارث الاعور عن الحارث قال دخلت علي علي بن ابي طالب فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصراط المستقيم كتاب الله قوله ت--------------------------------------------------------------------------------------عال--ي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة اية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------176 النساء 176 يستفتونك قل الله	953	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms156	true	-2662527933712039660	31	117	168	600	1552	300	175 النساء 175 فاما الذين امنوا واعتصموا به بالقران او بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ويهديهم يعطيهم في الدنيا ما يءديهم الي نعيم الاخرة او ياخذ بهم في الاخرة الي طريق الجنة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرءا هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شء عليم 176 176 النساء 176 يستفتونك قل الله	156	136844116349508785	109	170.0	88	615	17.72357749938965	18	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0997	false	-4697319882889507046	3	27	11	138	1435	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون قوله تعالي وحسبوا الا تكون فتنة اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 71 الماءدة 71 وحسبوا الا تكون	997	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms174	true	4827366111612113410	127	215	658	1130	1552	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون --------70 وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون 71 70 الماءدة 70 لقد اخذنا ميثاق ميثاق ايمان اخذها عليهم انبياءهم ان يعملوا بها وامروا بتصديق الرسل او ايات ظاهرة تقرر بها علم ذلك عندهم وارسلنا اليهم بعد اخذ الميثاق رسلا تهوي اخذ الهوي من هواء الجو لاستمتاع النفس بكل واحد منهما فريقا كذبوا اقتصروا علي تكذيبه وفريقا كذبوه وقتلوه 71 الماءدة 71 وحسبوا الا تكون	174	136844116349508785	114	199.5	91	480	23.75	21	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1035	false	5550062101601411613	75	212	372	1029	1452	300	لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القر-ان تبد لكم عفا الله عنها والله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفور رحيم قال غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يوما من الايام فقام خطيبا فقال سلوني فانكم لا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقام اليه-------------------------- رجل من قريش من بني سهم يقال له عبد الله بن حذافة وكان يطعن ----------فيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك ---فلان فدعاه لابيه فقام اليه عمر فقبل رجله وقال يا رسول الله رضينا بالله رب وبالاسلام دينا وبك نبيا وبالقران اماما فاعف عنا عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي فيومءذ قال الولد للفراش وللعاهر الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وانزل قد سالتها قوم من قبلكم قوله تعالي قد سالها قوم من قبلكم اية 102 الماءدة 102 قد سالها قوم 6883 وبه عن السدي قوله قد سالها---- قوم من قبلكم	1035	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms184	true	7365323722194320375	41	203	229	1035	1534	300	لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم 101 قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين 102 101 الماءدة 101 يا ايها الذين لا تسالوا عن اشياء لما احفوا ------ال-----رسول----- صلي الله عليه وسلم بالمسالة صعد المنبر يوم---------------------ا فقال لا ت------------سالوني عن شء الا بينته فلف كل انسان منهم ثوبه في راسه يبكي فقال رجل ----------------------------------------------كان يدعي اذا لاحي لغير ابيه يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة فانز---------------------------------------------ل الله لا تسالوا او لما قال كتب ا------------------------------------------لله عليكم------------------------------------------------- الحج فقيل له افي كل عام فقال لو قلت نعم لوجبت اسكتوا عني ما سكت عنكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم او في قوم سالوا الرسول صلي الله عليه وسلم عن البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي وان تسالوا نزول القران عند السءال موجب لتعجيل الجواب عفا الله عنها المسالة او الاشياء التي سالوا عنها --------------------------------------------------------------------102 الماءدة 10------------------------------------2 قد سالها قوم قوم من قبلكم	184	136844116349508785	252	144.0	194	1141	22.08588981628418	41	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1081	false	-8361912646313358563	217	258	1028	1225	1462	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون قوله تعالي الذين -اتيناهم -------	1081	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms192	true	2638664487229539942	97	138	457	656	1494	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون 19-------- الذين ءاتيناهم الكتاب	192	136844116349508785	187	340.5	147	207	90.33816528320312	36	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1133	false	-4770678175150819555	127	228	641	1138	1506	300	82 الانعام 82 الذين امنوا ولم 7541 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم يقول لم يخلطوا ايمانهم بشرك قوله تعالي بظلم 7542 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن ادريس ووكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال---------------------------------------- لما نزلت ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قالوا اينا لم يظلم نفسه فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون -انما قا----ل لقمان لابنه لا تشر- بالله ان الشرك لظلم عظيم	1133	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms202	true	-608607814297674410	124	186	630	938	1515	300	82 الانعام 8-----------------------------------------------------------------------------------------------2 الذين امنوا ولم الذين امنوا ولم يلبسوا من قول ال----------------------------------له تعالي او من قول------------------------------------------------------ ابراهيم عليه الصلاة والسلام او من قول قومه قامت به الحجة عليهم بظلم بشرك لما نزلت------------------------ شق علي المسلمين و-------------------------قالوا اينا لم يظلم نفسه فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون وانما هو كقول لقمان لابنه لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	202	136844116349508785	197	275.0	154	545	36.14678955078125	31	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1171	false	9051801609377929720	111	206	536	1012	1453	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه قال اما باطنه فالصديقة يتخذها الرجل فياتيها سرا قوله تعالي ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون 7830 وبه عن السدي الاثم قال الاثم المعصية 7831 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاثم فقال الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس قوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه اية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------121 الانعام 121 ولا تاكلوا مما	1171	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms209	true	-3606697890367849763	46	127	227	685	1568	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه----------------------------------------------------------- ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفون 120 ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون 121 120 الانعام 120 وذروا ظاهر الاثم ظاهر الاثم وباطنه سره وعلانيته او ظاهره ما حرم من نكاح ذوات المحارم وباطنه الزنا او ظاهره ذوات الرايات من الزواني وباطنه ذوات الاخذان كانوا يستحلون الزنا سرا او ظاهره الطواف بالبيت عراة وباطنه الزنا 121 الانعام 121 ولا تاكلوا مما	209	136844116349508785	135	200.0	109	787	17.15374755859375	24	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1176	false	-2965000112107142347	192	259	933	1273	1456	300	وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها 7867 حدثنا حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله اكابر مجرميها قال عظماءها قوله تعالي ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم --الاية 7868 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان قال كل مكر في القران فهو عمل عز وجل واذا جاءتهم اية الي قوله------------------------------------------------- رسالته اية -------------------------------------------------------------124 الانعام 124 واذا جاءتهم اية	1176	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms210	true	1835538615694874612	5	56	20	286	1513	300	وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون 123---------------------------------------------------------------------- واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون 124 124 الانعام 124 واذا جاءتهم اية	210	136844116349508785	133	220.5	108	452	29.42477798461914	22	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1181	false	277982581110632896	0	65	0	329	1534	300	ان يحكم علي الله------ في خلقه -لا ينزلهم جنة ولا نارا قوله تعالي حكيم عليم قد تقدم تفسيره قوله تعالي وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا الاية 129 الانعام 129 وكذلك نولي بعض 7898 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة في قوله وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال يو-------------------------------------------لي الله بعض الظالمين بعضا------- في الدنيا-- يتبع بعضهم بعضا في النار	1181	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms211	true	3713212534219705648	104	156	550	804	1558	300	ان يحكم علي الله تعالي في خلقه ولا ينزلهم جنة ولا نارا قاله ابن عباس رضي الله تعالي عنهما -----------------------------------------------129 الانعام 129 وكذ---------------------------------------------------------------------------------------لك نولي بعض نولي نكل بعضهم الي بعض فلا نعينهم فيهلكوا او يتولي بعضهم بعضا علي الكفر او يتولي بعضهم عذاب بعض في النار او يتبع بعضهم بعضا في النار	211	136844116349508785	128	160.0	98	388	32.989688873291016	20	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1256	false	6457743070758924604	203	243	1004	1206	1488	300	فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب قال يقول فما فضلكم علينا وقد تبين لكم ما صنع بنا وحذرتم قوله تعالي------ ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء اية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------40 الاعراف 40 ان الذين كذبوا	1256	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms224	true	-8475568741911907733	75	170	390	866	1544	300	فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون 39 37 الاعراف 37 فمن اظلم ممن نصيبهم العذاب او الشقاء والسعادة او ما كتب عليهم مما عملوه في الدنيا او ما وعدوا في الكتاب من خير او شر او ما كتب لهم من الاجل والرزق والعمل يتوفونهم بالموت او بالحشر -------------------------------------------------------------------الي النار ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين 40 لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين 41 40 الاعراف 40 ان الذين كذبوا	224	136844116349508785	132	93.5	106	543	24.30939292907715	24	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1289	false	5558215345384858550	140	226	713	1158	1532	300	هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم قوله تعالي عذاب اليم 8670 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع بن انس عن ابي العالية في قوله عذاب اليم قال الاليم الموجع في القران كله وكذلك فسره ابن عباس وسعيد بن جبير والضحاك ابن مزاحم وقتادة وابي مالك وابي عمران الجوني ومقاتل بن حيان قوله تعالي واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا	1289	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms228	true	3565276253937389508	160	194	799	976	1524	300	هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم 73---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا	228	136844116349508785	175	319.5	141	445	39.325843811035156	33	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1299	false	6906204200865186538	0	110	0	549	1476	300	حتي سمعت قول بنت ذي يزن تقول تعال افات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك تقول تعالي اخاصمك 8734 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق يقول اقض بيننا وبين قومنا بالحق الاعراف 91------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا 8735 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله الرجفة قال الصيحة اية 91 8736 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله جاثمين قال ميتين قوله تعالي الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الاية 9---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 الاعراف 92 الذين كذبوا شعيبا	1299	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms231	true	-8086692587034097742	15	123	72	625	1627	300	حتي سمعت---- بنت ذي يزن تقول تعال افاتحك تعني اقاضيك وسمي بذلك لانه يفتح باب العلم المنغلق علي غيره وحكم الله تعالي لا يكون الا بالحق فقوله بالحق اخرجه مخرج الصفة لا انه طلبه او طلب ان يكشف الله تعالي لمخالفة انه ------------------------------------------------------------------------علي ا------------------------------------------------------------------------------------------لحق او طلب الحكم في الدنيا بنصر المحق وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون 90 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاثمين ------------------91 الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين 92 فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين 93 92 الاعراف 92 الذين كذبوا شعيبا	231	136844116349508785	148	57.0	118	932	15.879828453063965	22	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1300	false	-9114638895033385006	0	60	0	288	1513	300	يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فكيف اسي 8740 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فكيف اسي بقوله فكيف احزن قوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء اية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 94 الاعراف 94 وما ارسلنا في	1300	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms231	true	-8086692587034097742	103	175	525	904	1627	300	يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين 93 92 الاعراف 92 الذين كذبوا شعيبا يغنوا يقيموا او يعيشوا او ينعموا او يعمرو هم الخاسرين بالكفر او بالهلاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون 94 ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون 95 94 الاعراف 94 وما ارسلنا في	231	136844116349508785	145	139.0	114	519	27.938343048095703	28	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1304	false	-1643493327892823542	147	190	739	963	1471	300	او-لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو يشاء اصبناهم بذنوبهم قال والهدي البيان الذين يبعث هاديا لهم مبينا لهم حتي يعرفوا لولا البيان لم يعرفوا قوله تعالي تلك القري نقص عليك من انباءها اية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------101 الاعراف 101 تلك القري نقص	1304	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms232	true	880901663373380650	60	136	319	708	1510	300	او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع عل قلوبهم فهم لا يسمعون 100 تلك القري -----------------------------------------------------------نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين 101 وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين 102 100 الاعراف 100 اولم يهد للذين لا يسمعون لا يقبلون ومنه سمع الله لمن حمده 101 الاعراف 101 تلك القري نقص	232	136844116349508785	118	202.5	95	448	26.339284896850586	22	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1344	false	8712551545296107766	19	92	99	476	1508	300	سبع فلما ذهب عن موسي الغضب فذلك قول الله اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون قال فيما بقي منها قوله تعالي لربهم يرهبون 9017 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قول الله للذين هم لربهم يرهبون قال يخافون ويتقون قوله تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا اية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------155 الاعراف 155 واختار موسي قومه	1344	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms240	true	-5883078147230986165	177	273	888	1384	1537	300	151 ولما سكت عن موسي الغضب-------------- اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون 154----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين 155 واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون 156 155 الاعراف 155 واختار موسي قومه	240	136844116349508785	146	241.5	117	713	20.476858139038086	24	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1423	false	6407926843567384557	97	139	486	685	1494	300	-للنبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداها العباس وهو اسير لا يصلح لك ذاك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم قال لان الله قد و---عدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	1423	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms252	true	-2685092440132860166	40	72	192	347	1618	300	للرسول صلي الله عليه وسلم يوم------- بدر عليك بالعير ليس دونها شء فقال--- العباس وهو اسير ليس---- لك ذلك -قال ---------------------------------لم قال لان الله تعالي وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	252	136844116349508785	135	207.5	104	203	66.5024642944336	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1456	false	3712389487911547335	150	256	758	1300	1512	300	36 الانفال 36 ان ------------------------------------------------------الذين كفروا 9053 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عقبة بن خالد السكوني ثنا خطاب بن عثمان العصفري قال سمعت الحكم بن عتيبة يقول في قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله قال انزلت في ابي سفيان انفق علي المشركين اربعين اوقية من ذهب وكانت الاوقية يومءذ اثنين واربعين مثقالا من ذهب 9054 حدثنا ابي ثنا عيسي بن ابي فاطمة ثنا يعقوب القمي انبا جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير في قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها الاية قال نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر---------- يوم احد الفين من الاحابيش من كنانة	1456	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms258	true	5751083589274049499	179	203	948	1072	1554	300	36 الانفال 36 ان الذين كفروا ينفقون اموالهم نفقة قريش في القتال ببدر او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاجر ابو سفيان يوم احد الفين من الاحابيش من كنانة	258	136844116349508785	60	-162.5	47	606	9.90099048614502	12	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1472	false	-62692554383622997	33	85	171	427	1452	300	ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط 9154 قرات علي محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي انبا بن مزاحم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله والله بما يعملون محيط يقول احاط عمله باعمالهم قوله تعالي واذ زين لهم الشيطان اعمالهم اية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------48 الانفال 48 واذ زين لهم	1472	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms261	true	3934307016549079509	36	142	203	727	1549	300	ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط 47 واذ زين ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب 48 اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم 49 47 الانفال 47 ولا تكونوا كالذين كالذين خرجوا قريش لحماية العير فنجا بها ابو سفيان فقال ابو جهل لا نرجع حتي نرد بدرا وننحر جزورا ونشرب خمرا وتعزف علينا القينات فكان من امرهم ما كان 48 الانفال 48 واذ زين لهم	261	136844116349508785	88	141.5	71	677	12.998522758483887	16	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1478	false	7817750255993513106	149	205	719	990	1440	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون اية 59 الانفال 59 ولا يحسبن الذين 9195 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس سبقوا انهم لا يعجزون يقول لا يفوتونا وروي عن السدي مثل ذلك قوله تعالي واعدوا لهم اية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 60 الانفال 60 واعدوا لهم ما	1478	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms262	true	-7835331594092556466	122	171	577	820	1493	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون--------------- 59 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخير ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون 60 60 الانفال 60 واعدوا لهم ما	262	136844116349508785	86	57.0	68	425	20.235294342041016	15	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1521	false	-506039982519244744	28	101	132	508	1552	300	لا تتخذوا -اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الايمان ومن يتولهم منكم فاولءك هم الظالمون يعني الهجرة يقول هاجروا الي النبي صلي الله عليه وسلم قوله تعالي ان استحبوا الكفر 10080 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله استحبوا قال اختاروا قوله تعال-----ي قل ان كان -اباءكم وابناءكم الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 التوبة 24 قل ان كان	1521	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms269	true	-843292299294100860	226	283	1248	1578	1656	300	لا تتخذوا ءاباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الايمان ومن يتولهم منكم فاولءك هم الظا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون 23 قل ان كان ءاباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين 7 24 التوبة 24 قل ان كان	269	136844116349508785	144	252.0	116	556	25.899280548095703	24	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1556	false	1230937202463123879	167	237	839	1187	1464	300	وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق الاية 48 التوبة 48 لقد ابتغوا الفتنة 10099 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسن بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور وظهر امر الله وهم كارهون اما قلبوا لك الامور فقلبوها ظهرا لبطن كيف يصنعون قوله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 49 التوبة 49 ومنهم من يقول	1556	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms276	true	-2091343240365634750	178	256	994	1423	1645	300	وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وهو كارهون ومنهم من ي------------------------------------------------------------قول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين 48 التوبة 48 لقد ابتغوا الفتنة ابتغوا الفتنة الاختلاف وتفريق الكلمة وقلبوا لك الامور بمعاونتهم ظاهرا وممالاة المشركين باطنا او قالوا بافواههم ما ليس في قلوبهم او توقعوا الدواءر وانتظروا الفرص او حلفهم لو استطعنا لخرجنا جاء الحق النصر وظهر امر الله دينه وهم كارهون لهما 49 التوبة 49 ومنهم من يقول	276	136844116349508785	98	159.5	76	659	14.871016502380371	17	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1574	false	5265601589653415766	50	147	248	747	1511	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين 10042 وروي عن السدي في قوله يحلفون بالله لكم ليرضوكم قال هذا حين حلفوا قوله تعالي الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله الاية 63 التوبة 63 الم يعلموا انه 10043 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يقول من يشاقق الله ورسوله قوله تعالي يحذر المنافقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تنزل عليهم سورة الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 64 التوبة 64 يحذر المنافقون ان	1574	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms279	true	3306218930554112914	100	207	511	1088	1616	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين ----------------------------------------------------------------------------------الم يعلموا انه من يحادد الله ورس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم 63 التوبة 63 الم يعلموا انه يحادد يخالف او يجاوز حدودهما او يعاديهما ماخوذ من حد السلاح لاستعماله في المعاداة جهنم لبعد قعرها بءر جهنام بعيدة القعر يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين 64 التوبة 64 يحذر المنافقون ان	279	136844116349508785	199	382.5	159	821	24.238733291625977	36	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1577	false	1805668282582926367	0	95	0	482	1501	300	ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة فكان الذي عفا الله عنه مخشي بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله ان يقتل شهيدا لا يعلم بمقتله فقتل يوم اليمامة لا يعلم مقتله ولا من قتله ولا يري له اثر ولا عين قوله تعالي ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين الاية 10403 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة قال الطاءفة الرجل والنفر قوله تعا-------------------------------------------------------------------------------------لي المنافقون والمنافقات الاية 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 التوبة 67 المنافقون والمنافقات بعضهم	1577	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms279	true	3306218930554112914	190	286	998	1549	1616	300	ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءفة بانهم كانوا مجرمين 64 التوبة 64 يحذر المنافقون ان يحذر المنافقون خبر اوامر بصيغة الخبر بما------- في قلوبهم من النفاق او قولهم في غزوة تبوك ايرجو هذا الرجل ان يفتح قصور الشام وحصونها هيهات فاطلع الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم علي ما قالوه استهزءوا تهديد المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم 67 التوبة 67 المنافقون والمنافقات بعضهم	279	136844116349508785	143	152.0	114	759	18.840579986572266	19	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1594	false	-2975123557701621943	103	197	508	983	1496	300	ت---------------عالي الذين يلمزون المطوعين اية 7---------------------------------------------------------------------------------------9 التوبة 79 الذين يلمزون المطوعين 10503 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد عن قتادة قوله الذين يلمزون المطوعين في الصدقات اي يطعنون علي المطوعين في الصدقات 10504 حدثنا ابي ثنا عيسي بن يونس الرملي ثنا مءمل عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس او غيره ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس بصدقة فج-------اء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف فقال يا رسول الله هذه صدقة فلمزه بعض القوم فقال ماجاء بهذه عبد الرحمن الا رياء وجاء ابو عقيل بصاع من تمر فقال	1594	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms282	true	3193101000997059602	4	75	18	379	1593	300	تعالي عنه لم يقبلوها الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم 79 التوبة 79 الذين يلمزون المطوعين---------------------------------------------------------------- الذين يلمزون لما حث الرسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي النفقة في غزوة تبوك جاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال-------- هذه شطر مالي وجاء عاصم بن عدي بماءة وسق من تمر و--------------جاء ابو عقيل بصاع من تمر وقال	282	136844116349508785	167	162.5	130	584	28.595890045166016	25	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1601	false	-8501544566610769807	2	69	7	353	1432	300	فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستءذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا قوله تعالي انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين 10204 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله انكم رضيتم بالقعود اول مرة الي قوله-------------- الخالفين والخالفين-------------------- الرجال قوله تعالي----------------- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	1601	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms283	true	-5708104833840924712	29	83	142	431	1582	300	فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستءذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا----------- انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين 83 التوبة 83 فان رجعك الله--------------------------------------------------------------------------------------- اول مرة دعيتم او قبل استءذانكم الخال----------فين النساء والصبيان اول الرجال المعذورين بامراض او غيرها ع ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	283	136844116349508785	195	315.5	156	397	49.11838912963867	34	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1650	false	8162639971230444148	192	231	954	1164	1514	300	ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما-كانوا يعملون قال ماازداد القوم من اهليهم في سبيل الله بعدا الا ازدادوا من الله قربا قوله تعالي وما كان المءمنون لينفروا كافة اية --------------------------------------------------------------------------------------------122 التوبة 122 وما كان المءمنون	1650	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms291	true	5889785625065864127	248	289	1302	1523	1579	300	ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يع----------------------------------------------------------------------------------ملون وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 3 122 التوبة 122 وما كان المءمنون	291	136844116349508785	120	215.0	98	303	39.60396194458008	22	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1685	false	7217864864143514521	157	246	799	1241	1500	300	فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين قوله تعالي ان كنا عن عبادتكم لغافلين 10363 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله عن عبادتكم لغافلين يقول لكل شء كان يعبد من دون الله 10364 حدثنا ابي ثنا عيسي بن جعفر ثنا مسلم خالد عن ابن ابي نجيح عن مجاهد كنا عن عبادتكم لغافلين فتقول الالهة والله ماكنا نسمع ولا نبصر ولا نعقل ولا نعلم انكم كنتم تعبدوننا قوله تعالي هنالك تبلو- كل نفس---------------------------------------------------------------- يونس 30 هنالك تبلو كل	1685	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms298	true	8326924953479428120	56	88	303	464	1506	300	فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون 30 يونس 30 هنالك تبلو كل	298	136844116349508785	96	127.0	77	507	18.934911727905273	17	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1690	false	-814963546299569744	23	136	111	643	1455	300	ومنهم من يست------------------مع اليك قال قريش قوله تعال-ي ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي الاية يونس 43 ومنهم من ينظر 10298 حدثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس لا يبصرون ا--ي لا يبصرون الحق قوله تعالي ان الله لا يظلم الناس شيءا الاية يونس 44 ان الله لا 10399 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله انفسهم يظلمون قال يضرون قوله تعالي ويوم نحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعه من النهار يو-----------------------------------------------------------------نس 45 ويوم يحشرهم كان	1690	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms299	true	4411951338162395547	70	129	346	649	1502	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم -ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمي ولو كانوا لا يبصرون -------------43 ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفسهم يظ---------------------لمون ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين 45 يونس 45 ويوم يحشرهم كان	299	136844116349508785	177	256.5	138	618	28.640777587890625	28	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1707	false	1357979513440096506	75	110	367	561	1519	300	جاءهم رسول من عند-- الله عارضوه وحاصروه يونس 77 قال موسي اتقولون قوله تعالي قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم ا---------لا-ية بيا-ض قوله قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا يو-----------------------------------------------------نس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا	1707	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms302	true	-5459479128988002645	47	89	256	484	1601	300	جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبي-----ن قال موسي اتقو----------------------------لون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين 78 يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا	302	136844116349508785	127	175.0	103	261	48.65900421142578	17	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1775	false	-6682182354310499806	118	237	582	1174	1502	300	واستعمركم فيها قال استخلفكم فيها قوله تعالي فاستغفروه ثم توبوا اليه الاية 61 تقدم تفسيره قوله تعالي قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا الاية 62 هود 62 قالوا يا صالح 10984 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قوله واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب وكذبوا والله مافي الله شك في من فطر السماء والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم واظهر لكم من الالاء والنعم المتظاهرة مالا يشك في الله قوله تعالي ارايتم ان كنت علي بينة من ربي هود 63 قال يا قوم تقدم تفسيره قوله تعالي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	1775	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms314	true	3077648250371024922	165	220	817	1088	1493	300	واستعمركم فيها----------------------------- فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا ص--------------الح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد ءاباءنا------------------------------------------------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم ان كنت علي بينة من ربي وء----------------------------------------اتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	314	136844116349508785	205	324.5	161	592	34.628379821777344	36	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1824	false	7200624527732693618	109	157	527	770	1478	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا الاية فعرف يعقوب تاويلها وخشي عليه بغي اخوته فيما عرف من التاويل ان الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا ابوه وامه واخوته فقال يا بني لا تقصص رءياك علي اخو-تك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	1824	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms325	true	-1938334845805002694	109	141	567	726	1570	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا و-------------------------------------------------------------------الشمس والقمر رايتهم لي ساجدين ق------------------ال يا بني لا تقصص رءياك علي اخواتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	325	136844116349508785	142	218.5	111	244	58.196720123291016	26	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1828	false	-8248818225071455202	51	118	247	566	1448	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اية 11 يوسف 11 قالوا يا ابانا 11366 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن اسباط عن السدي فلما اجمعوا امرهم علي ذلك اتوا اباهم فقالوا يا ابانا مالك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون قوله تعالي ارسله معنا غدا ابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 يوسف 12 ارسله معنا غدا	1828	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms327	true	3870024124989577669	40	88	191	430	1511	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قالوا اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون 12 يوسف 12 ارسله معنا غدا	327	136844116349508785	97	68.0	75	458	21.179039001464844	20	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1864	false	-7719240443514379525	180	230	892	1116	1440	300	42 يوسف 42 وقال للذي ظن 11634 حدثنا ابي ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله يوسف لولا الكلمة التي قالها اذكرني عند ربك ما لبث في السجن ما لبث	1864	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms334	true	8880067858047557383	153	228	775	1135	1472	300	42 يوسف 42 وقال للذي ظن ----------------------------------ظن تيقن او علي بابه لان عبارة الرءيا ظن فلم يقطع بها او لم يقطع بصدقها فكان ظنه لشكه في صدقهما ربك سيدك الوليد بن الريان رجاء للخلاص بذكره عنده فانساه الضمير للساقي نسي ذكر يوسف عند ربه سيده او ليوسف نسي ذكر الله تعالي بالاستغاثة به قال ال-----------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم -رحم الله يوسف لولا الكلمة التي قال-- اذكرني عند ربك ما لبث في السجن ما لبث	334	136844116349508785	129	199.0	99	425	30.352941513061523	25	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1869	false	-5536580290861458806	13	131	58	624	1443	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان فلم يرض ان افتاهم بالتاويل حتي امرهم بالرفق فقال سبع سنين د---------------------------------------ابا فما حصدتم فذروه في سنبله لان الحب اذا كان في سنبله لا يءكل قوله تعالي الا قليلا مما----------------------------------- تاكلون 11670 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة قال لهم نبي الله يوسف صلي الله عليه وسلم تزرعون سبع سنين دابا الي قوله مما تاكلون اراد نبي الله يوسف البقاء قوله ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد اية 48 يوسف 48 ثم ياتي من 11671 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد انبا قتادة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن	1869	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms335	true	5557768644623265933	56	108	308	574	1537	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله--------------------------------------------- الا قليلا مما تاكلون 47 ثم ياتي من بعد ذلك سبع ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد ياكلن ما قدمتم لهن	335	136844116349508785	140	55.5	110	640	21.875	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1869	false	-5536580290861458806	102	188	494	904	1443	300	48 يوسف 48 ثم ياتي من 11671 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد انبا قتادة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن وهن السنون المحمول الجدوب 11672 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الطاهر انبا ابن وهب اخبرني ابن زيد عن ابيه ان يوسف النبي صلي الله عليه وسلم في زمانه كان يضع لرجل طعام اثنين فيقربه الي الرجل فياكل نصفه ويدع نصفه حتي اذا كان يوما قربه له فاكله كله فقال يوسف هذا اول يوم من السبع الشداد	1869	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms336	true	-187778078489145859	11	46	57	225	1503	300	48 يوسف 48 ثم ياتي من------------------------------------------------------------------------------------ شداد علي اهلها لجدبها كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يوسف-------------------------------------- يضع----- طعام اثنين فيقربه الي --رجل فياكل نصفه ويدع نصفا فقربه اليه- يوما-------- فاكله كله فقال يوسف هذا اول يوم من السبع الشداد	336	136844116349508785	139	193.5	108	410	33.90243911743164	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1872	false	8774965280998028009	235	279	1104	1312	1413	300	53 يوسف 53 وما ابرء نفسي 11698 حدثنا احمد بن عصام الانصاري ثنا ابو احمد ثنا اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس-- قال هذا قول يوسف-------------- ذلك ليعلم------- اني لم اخنه بالغيب ف---------------------------------------------------------------غمزه جبريل فق------------ال ولا حين هممت فقال وما ابرء نفسي	1872	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms337	true	3349211203292549606	46	106	243	541	1525	300	53 يوسف 53 وما ابرء نفسي وما ابرء نفسي لاني راودته لان النفس باعثة علي السوء اذا غلبت الشهوة قالته امراة العزيز او قا--------ل يوسف بعد ظهور صدقه ذلك ليعلم العزيز اني لم اخنه في زوجته فقالت امراة العزيز ولا حين حللت السراويل فقال ما ابرء نفسي او غمزه جبريل عليه السلام فقال ولا حين هممت فقال وما ابرء نفسي	337	136844116349508785	111	118.0	86	306	36.27450942993164	22	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1880	false	6042734571672157007	86	276	420	1380	1495	300	64 يوسف 64 قال----------------------------------------------- هل امنكم 11750 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل قالوا يا ابانا قدمنا علي خير رجل انزلنا فاكرم منزلنا وكال لنا فاوفانا ولم يبخسنا وقد امرنا ان ناتيه باخ لنا من ابينا وقال ان انتم لم تفعلوا فلا تقربني ولا تدخلن بلدي فقال لهم يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين قوله--------- تعالي- ولما فتحوا متاعهم و------------------------------------------------------------------------------------------جدوا بضاعتهم ردت اليهم اية 65 يوسف 65 ولما فتحوا متاعهم 11751 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر عن اسباط عن السدي قوله ولما فتحوا متاعهم قال لما رجعوا الي ابيهم وفتحوا رحالهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اتوا اباهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا قوله تعالي قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا 11752 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر انبا سعيد بن بشير ثنا قتادة قوله قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا هذه اوراقنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	1880	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms340	true	-4392314575598135307	20	65	101	324	1452	300	64 يوسف 64 قال هل امنكم هل امنكم لما ضمنوا حفظ يوسف واضاعوه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------- لهم ذلك في حق اخيه ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	340	136844116349508785	71	-352.0	57	1107	6.413730621337891	13	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1883	false	-1608723742886630705	23	66	107	316	1439	300	وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون قال خشي نبي الله انفس الناس علي بنيه وكانوا ذوي صورة وجمال قوله تعالي ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 68 يوسف 68 ولما دخلوا من	1883	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms340	true	-4392314575598135307	176	283	858	1362	1452	300	وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتو----------------------------------------------------------------------كلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 67 يوسف 67 وقال يا بني لا تدخلوا مصر من باب من ابوابها عند الجمهور او عبر عن الطريق 87 ا بالباب فاراد طريقا من طرقها خشي عليهم العين لجمالهم ع او خاف عليهم الملك ان يري عددهم وقوتهم فيبطش بهم حسدا وما اغني عنكم من شء احذره اشار بالراي اولا وفوض الي الله اخيرا 68 يوسف 68 ولما دخلوا من	340	136844116349508785	132	243.0	103	574	22.99651527404785	27	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1884	false	2407074105822913736	225	284	1099	1388	1466	300	اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون اي ------------------------------------------------------------------------لا تحزن --ولا تياس بما كانوا يعملون 11784 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق فلا تبتءس بشء فعلوه بنا فيما مضي --------------------فان الله قد احسن الينا ولا تعلمهم شيءا مما اعلمتك قوله تعالي فلما جهزهم بجهازهم اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 70 يوسف 70 فلما جهزهم بجهازهم	1884	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms341	true	7339633212480787596	7	84	34	421	1541	300	اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون 69 يوسف 69 ولما دخلوا علي انا اخوك مكان اخيك الهالك او اخوك يوسف فلا تبتءس لا تحزن او لا تايس---------- يعملون بك وباخيك------------------------------------------------------------------------------- فيما مضي او باستبدادهم دونك بمال ابيك---------------------------------------------------- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم 70 يوسف 70 فلما جهزهم بجهازهم	341	136844116349508785	126	132.0	97	528	23.863636016845703	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1894	false	6366811209976520281	0	81	0	388	1454	300	ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك من المحسنين اي انا نري ذلك منك احسانا ان فعلت قوله تعالي قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالموناية 79 يوسف 79 قال معاذ الله 11846 وبه عن ابن اسحاق قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قال ما كنا لناخذ به بريءا بظن فان ذلك لظلم ان فعلنا قوله تعالي---- فلما استيءسوا منه اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 80 يوسف 80 فلما استياسوا منه	1894	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms343	true	585609295118983166	87	229	433	1140	1507	300	ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون 78 يوسف 78 قالوا يا ايها شيخا كبيرا في السن او القدر مكانه عبدا بدله من المحسنين في هذا ان------------------- فعلته او باكرامنا وتوفية كيلنا ورد بضاعتنا--------------------------------------- 79 يوسف 79 قال معاذ الله------------------------------------------------------------------------------ لظالمون ان اخذنا برءيا بسقيم او حكمنا عليكم بغير حكم ابيكم في ارقاق السارق فلما استيءسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون 80 يوسف 80 فلما استياسوا منه	343	136844116349508785	147	172.0	113	843	17.43772315979004	24	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1912	false	2655846499320688060	51	135	249	676	1502	300	97 يوسف 97 قالوا يا ابانا 11982 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انا ابن وهب حدثني الليث بن سعد انا يع--------------------------------------------------قوب واخوة يوسف اقاموا عشرين سنة يطلبون المغفرة م-----------ما فعل اخوة يوسف بيوسف لا يقبل ذلك منهم حتي لقي جبريل------------ يعقوب صلي- الله عليه وسلم فعلمه هذا الدعاء يا رجاء المءمنين لا تخيب رجاءي ويا غوث المءمنين اغثني ويا عون المءمنين اعني -يا حبيب التوابين استانبول علي فاستجيب لهم قوله تعالي قال سوف استغفر لكم ربي اية 98 يوسف 98 قال سوف استغفر	1912	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms347	true	3642448264160100491	21	97	105	500	1530	300	97 يوسف 97 قالوا يا اب------------------------------------------انا استغفر طلبوا ان يحللهم لما ادخلوا عليه من الام الحزن او لانه نبي تجاب دعوته اقام يعقوب وبنوه------------ عشرين سنة يطلبون التوبة لاخوة يوسف فيما فعلوه-------- بيوسف لا يقبل ذلك منهم حتي لقي جبريل عليه السلام يعقوب عليه الصلاة والسلام فعلمه هذا الدعاء يا رجاء المءمنين لا تخيب رجاءي ويا غوث المءمنين اغثني ويا عون المءمنين اعني ويا حبيب التوابين تب------ علي فاستجيب له--------------------------------------- 98 يوسف 98 قال سوف استغفر	347	136844116349508785	265	416.0	209	502	52.78884506225586	44	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1921	false	4394878385419777189	166	246	822	1198	1455	300	108 يوسف 108 قل هذه سبيلي 12047 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قل هذه سبيلي ادعو قال هذه دعوتي 12048 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله قل هذه سبيلي ادعو الي الله قال هذا امري وسنتي ومنهاجي قوله تعالي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني اية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------109 يوسف 109 وما ارسلنا من	1921	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms349	true	6440072551707033314	95	186	493	948	1516	300	108 يوسف 108 قل هذه سبيلي سبيلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- دعوتي او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنت--------------------------------------ي بصيرة هدي او حق وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون 109 يوسف 109 وما ارسلنا من	349	136844116349508785	72	80.5	55	733	9.822647094726562	14	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1922	false	-9040660468777886935	200	268	978	1320	1472	300	ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون 12054 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ولدار الاخرة خير يقول باقية 12056 حدثنا ابي ثنا الهيثم بن يمان ثنا اسماعيل بن زكريا حدثني محمد بن عون الخراساني عن عكرمة قوله ولدار الاخرة يقول الجنة قوله تعالي حتي اذ 1 استيءس الرسل اية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------110 يوسف 110 حتي اذا استياس	1922	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms349	true	6440072551707033314	131	216	666	1093	1516	300	ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون 109 يوسف 109 وما ارسلنا من من اهل القري الامصار دون البوادي لانهم اعلم واحكم ولم يبعث الله تعالي نبيا من البادية قط ولا من النساء ولا من الجن ح 110 يوسف 110 حتي اذا استياس	349	136844116349508785	82	147.0	67	675	12.148148536682129	14	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2100	false	2372242835796332254	207	282	1063	1409	1500	300	23 الفرقان 23 وقدمنا الي ما 15067 حدثنا ابي ثنا عبيد الله بن موسي انبا سفيان عن عيسي عن قيس بن سعد عن مجاهد قوله وقدمنا الي م-------ا عملوا من عمل قال قدمنا الي ما عملوا من خير لا يتقبل منهم 15068 حدثنا ابي ثنا هشام بن عبيد الله الرازي قال سمعت ابن المبارك يقول في قوله وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا قال كل عمل صالح لا يراد به وجه الله	2100	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms504	true	-8681166833986554942	16	37	75	175	1527	300	23 الفرقان 2---------------------------------------------------------------------------------------------------3 وقدمنا الي ما وقدمنا عمدنا من عمل-------------------------- خير فاحبطناه بالكفر او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل صالح لا يراد به وجه الله	504	136844116349508785	73	98.0	55	353	20.679885864257812	12	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2118	false	-7914476669863209330	175	276	860	1374	1502	300	وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا كلا قد اعذر الله اليه وبين له ثم انتقم منه قوله تعالي وكلا تبرنا تتبيرا 15190 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الحسن في قوله وكلا تبرنا تتبيرا قال تبر الله كلا بالعذاب تتبيرا 15191 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله وكلا تبرنا تتبيرا قال اضللنا الذين اضلهم لم ينتفعوا من دينهم بشء قوله تعالي ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 40 الفرقان 40 ولقد اتوا علي	2118	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms505	true	9162855139392358815	192	299	1048	1577	1583	300	وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا 39 الفرقان 39 وكلا ضربنا له الرس المعدن او قرية من قري اليمامة يقال لها الفلج من ثمود او ما بين نجران واليمن الي حضرموت او بءر باذريبجان ع او بانطاكية الشام قتل بها صاحب ياسين او كل بءر لم تطو فهي 126 ا رس واصحابها قوم شعيب او قوم رسو نبيهم في بءر او قوم نزلوا علي بءر وكانوا يعبدون الاوثان فلا يظفرون باحد يخالف دينهم الا قتلوه ورسوه فيها وكان الرس بالشام او قوم اكلوا نبيهم 40 الفرقان 40 ولقد اتوا علي	505	136844116349508785	112	174.0	90	929	12.055974006652832	20	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2125	false	-5613168432395909717	84	172	406	861	1484	300	ثم بع--د ذلك ساعتين الي------------ الليل قوله تعالي وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا--- الفرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان 47 وهو الذي جعل 15234 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله النهار نشورا ين---------------------------شر فيه 15235 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا والنهار نشورا لمعايشهم ولحواءجهم ولتصرفهم قوله --تعالي وهو الذي ارسل الرياح اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 48 الفرقان 48 وهو الذي ارسل	2125	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms506	true	5915272889116810523	127	284	616	1441	1508	300	ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم ا-ليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا 45 الفرقان 45 الم تر الي مد بسط الظل الليل يظل الارض يدبر بطلوع الشمس ويقبل بغروبها اوظلال النهار بما حجب عن شعاع الشمسن والظل ما قبل الزوال والفء بعده او الظل قبل طلوع الشمس والفء بعد طلوعها ساكنا داءما دليلا برهانا علي الظل او تاليا يتبعه حتي ياتي عليه كله 46 الفرقان 46 ثم قبضناه الينا قبضناه قبضنا الظل بطلوع الشمس اوبغروبها يسيرا سريعا ع او سهلا خفيا 47 الفرقان 47 وهو الذي جعل لباسا غطاء كاللباس سباتا راحة لقطع العمل فيه او لانه مسبوت فيه كالميت لا يعقل---- نشورا باليقظة كالنشور بالبعث او ينتش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيه للمعا-ش وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا 48 الفرقان 48 وهو الذي ارسل	506	136844116349508785	173	158.0	129	1007	17.17974090576172	26	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2128	false	-574894586022466954	63	135	309	681	1503	300	في كل قرية نذيرا قال لها رسل قوله تعالي فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا اية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 52 الفرقان 52 فلا تطع الكافرين 15254 اخبرنا ابو يزيد -----------------------------------القراطيسي فيما كتب الي انبا اصيغ قال سمعت ابن زيد في قول الله وجاهدهم به جهادا كبيرا قال يريد الاسلام والدين وقرا واغلظ عليهم وقرا وليجدوا فيكم غلظة وقال هذا الجهاد الكبير قوله تعالي وهو الذي مرج البحرين اية 53 الفرقان 53 وهو الذي مرج	2128	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms507	true	4207990409307068978	120	187	627	978	1525	300	في كل قرية ن-----------------------ذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا 52 الفرقان 52 فلا تطع الكافرين فلا تطع الكافرين في تعظيم الهتهم او موادعتهم وجاهدهم به بالقران او------------------------------------------------------------------------------------ الاسلام كبيرا بالسيف او ال------------------------غلظ-----------------------------------------------------------ة 53 الفرقان 53 وهو الذي مرج	507	136844116349508785	134	123.5	106	541	24.768945693969727	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2255	false	2469246202189797121	103	186	507	922	1471	300	لعلكم---- تصطلون قال تجدون البرد قوله تعالي فلما جاءها نودي اية 8 النمل 8 فلما جاءها نودي 16122 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا اسماعيل بن عبد الكريم عن عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهبا يقول لما راي موسي النار انطلق يسير حتي وقف منها قريبا فاذا هو بنار عظيمة تفور من فرع شجرة خضراء شديدة الخضرة يقال لها العليق لا تزداد فيما يري الا عظما وتضرما ولا تزداد الشجرة علي شدة الحريق الا خضرة وحسنا	2255	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms523	true	1546468281937524074	38	81	205	424	1534	300	لعلكم لكي تصطلوا م-------ن البرد وكان شتاء--------------------- 8 النمل 8 فلما جاءها نودي جاءها جاء النور الذي ظنه نارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقف----- قريبا منها فوجدها تخرج من----------- شجرة خضراء شديدة الخضرة يقال لها العليق لا تزداد ---النار الا ------تضرما ولا تزداد الشجرة ---------------الا خضرة وحسنا	523	136844116349508785	160	184.0	123	419	38.1861572265625	24	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2280	false	1961716614717929026	24	78	122	390	1524	300	28 النمل 28 اذهب بكتابي هذا------------------------------------------------------------------------------------------- 16284 حدثنا ابي ثنا موسي بن اسماعيل قال قال حماد بن سلمة فحدثني عطاء بن الساءب عن مجاهد قال فذكر ما ذكر الله في كتابه فكتب سليمان الكتاب فاخذ بمنقاره فاتي بهوها فجعل يدور فيه----- فقالت ما رايت حينا منذ رايت هذا الطير في بهوي فالقي الكتاب اليها	2280	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms526	true	-5998340642460385664	159	203	804	1022	1494	300	28 النمل 28 اذهب بكتابي هذا ثم تول عنهم كن قريبا منهم ع او تقديره فالقه اليهم فانظر ماذا يرجعون ثم تول عنهم اخذ الهدهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب----- بمنقاره و-----------جعل يدور في بهوها فقالت ما رايت خيرا منذ رايت هذا الطير في بهوي فالقي الكتاب اليها	526	136844116349508785	118	92.5	94	364	32.41758346557617	21	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2293	false	4240067529686826271	6	128	32	642	1491	300	اليه اني قادمة عليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما تدعونا اليه من دينك ثم امرت بسرير ملكها الذي كانت تجلس عليه وكان من ذهب مفصص بالياقوت والزبرجد واللءلء فجعل في سبعة ابيات بعضها في بعض ثم اقفلت عليه الابواب وكانت انما يخدمها النساء معها ستماءة امراة يخدمنها ثم قالت لمن خلفت علي سلطانها احتفظ بما قبلك وسرير ملكي فلا يخلص اليه احد من عباد الله ولا يرينه حتي اتيك ثم شخصت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن --------------------------------------------------------------------------------------معها تحت يدي كل قيل منهم الوف كثيرة فجعل سليمان يبعث الجن فياتونه بمسيرها ومنهاها كل يوم وليلة حتي اذا دنت جمع من عنده من الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والانس ممن تحت يديه فقال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان -	2293	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms528	true	489664622430699254	133	244	703	1235	1513	300	اليه اني قادمة عليك بملوك قومي و-------------------------------------------امرت بعرشها ف--------------------------------------------------------------------جعل في سبعة ابيات بعضها في بعض --واغلقت عليه الابواب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شخصت اليه------ في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن فلما علم بقدومها قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوك مسلمين قال عفريت م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليلوني ءاشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم 38 النمل 38 قال يا ---------ايها قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها اراد ان	528	136844116349508785	177	162.0	140	938	18.869935989379883	29	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2317	false	-8214594687138844256	142	275	675	1346	1468	300	ويجعلكم خلفاء الارض اية -------------------------62 النمل 62 ام من يجيب 16521 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة ويجعلكم خلفاء الارض اي خلفا من بعده خلف 16522 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي قوله ويجعلكم خلفاء الارض فقال خلفاء لمن قبلهم من ال--امم قوله تعالي االه مع الله تقدم تفسيره قوله تعالي قليلا ما ---تذكرون 16523 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال اهل الذكر هم اهل القران قوله تعالي امن يهديكم في ظلمات البر والبحر اية ------------------------------------------------------------------63 النمل 63 ام من يهديكم 16524 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو بكير النخعي عن جويبر عن الضحاك في البر--------------------------------------- و-البحر قال ا------لبر بادية الاعراب والبحر الامصار والقري	2317	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms533	true	-1341329132868311047	95	184	489	955	1511	300	ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون 62 النمل 62 ام من يجيب السوء الضر او الجور خلفاء خلفا بعد خلف اولادكم خلفا منكم او خلف---------------------------ا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الكفار ينزلون ارضهم بطاعة- ا-----------------لله تعالي بعد كفرهم ماتذكرون النعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون 63 النمل 63 ام من يهديكم يهديكم في ظلمات يرشدكم الي مسالك البح-----------------------------------ر والبر او يخلصكم من اهوالهما البر الارض و البحر السماء او البر بادية الاعراب والبحر الامصار والقري	533	136844116349508785	190	202.0	149	813	23.3702335357666	29	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2379	false	-8967748340391832979	261	300	1264	1445	1445	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا اية 33 القصص 33 قال رب اني تقدم تفسيره في سورة طه قوله تعالي فارسله معي ردءا يصدقني اية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 34 القصص 34 واخي هارون-	2379	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms544	true	4240685680039230327	82	125	430	657	1552	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا------------------------------------------------------------- فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بءاياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون 34 القصص 34 واخي هارون	544	136844116349508785	118	206.0	94	288	40.97222137451172	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2381	false	2700226640096737593	88	171	409	814	1412	300	وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي -----------الي قوله عاقبة الدار القصص 37 وقال موسي ربي 16913 حدثنا ابو زرعة ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله عاقبة الدار اي الجنة قوله تعالي انه لا يفلح الظالمون 16914 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله الظالمون يقول الكافرون قوله تعالي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري اية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 38 القصص 38 وقال فرعون يا	2381	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms544	true	4240685680039230327	149	242	786	1272	1552	300	وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يفل------------------------------------------------------------------------------------------------ح الظالمون وقال فرعون------------------------- يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ياهامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيمامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين 38 القصص 38 وقال فرعون يا	544	136844116349508785	138	220.0	106	736	18.75	27	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2382	false	3914084805287114932	104	235	510	1167	1509	300	يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا اذهب في السماء فانظر الي اله موسي فلما بني له الصرح ارتقي فوقه فامر بنشابه فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دماء قال قتلت اله موسي قوله -------تعال-----ي واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرج---------------------------------------------------------------------------------عون ال-----------------------------------------------------------------------------------------------قصص 39 واستكبر هو وجنوده 16922 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثني عقبة عن اسراءيل عن جابر عن مجاهد قال ما كان من ظن في القران فهو يقين قوله تعالي فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصص 40 فاخذناه وجنوده فنبذناهم 16922 حدثنا احمد بن يحيي بن مالك السوسي ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن سعيد عن قتادة قوله فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم اليم بحر يقال له اساف من وراء مصر	2382	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms544	true	4240685680039230327	169	296	884	1534	1552	300	يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيمامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين 38 القصص 38 وقال فرعون يا ما علمت لكم كان بينها وب-------------------------------------------------------------------------------ين قوله انا ربكم الاعلي اربعون سنة ع علي الطين هو اول من طبخ الاجر صرحا قصرا عاليا وهو اول من صنع الصرح فصعده ورمي نشابة نحو السماء فعادت ملتطخة دما فقال قتلت اله موسي 40 القصص 40 فاخذناه وجنوده فنبذناهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم بحر يقال له اساف من وراء مصر	544	136844116349508785	248	374.0	193	970	25.5670108795166	41	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2385	false	5866910623041034137	113	197	558	952	1450	300	46 القصص 46 وما كنت بجانب 16945 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو يحيي الرازي عن صالح بن سعيد عن مقاتل بن حيان وما كنت بجانب الطور اذ نادينا قال ما كنت يا محمد بجانب الطور قوله تعالي اذ نادينا 16946 حدثنا جعفر بن النضر ابو الفضل الواسطي ثنا ابو قطن عن حمزة الزيات عن الاعمش عن علي بن مدرك عن ابي زرعة عن ابي هريرة في قوله وما كنت بجانب الطور اذ نادينا امتك وهم------------------------------------------------------------- في اصلاب اباءهم ان يءمنوا بك اذا بعثت	2385	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms545	true	8560797363000890119	211	247	1130	1302	1548	300	46 القصص 46 وما كنت بجانب وما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت يا محمد بجانب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طور اذ نادينا يا امة محمد استجبت لكم قبل ان تدعوني واعطيتكم قبل ان تسالوني او نودوا في اصلاب اباءهم ان يءمنوا بك اذا بعثت	545	136844116349508785	100	158.0	78	455	21.9780216217041	19	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2398	false	-4980360677328340181	0	37	0	187	1485	300	اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين الدنيا كلها ميرات الله قوله تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صص 59 وما كان ربك	2398	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms548	true	5288006361548519510	10	70	47	364	1588	300	اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوا----------------------------------رثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم ءاياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون 58 القصص 58 وكم اهلكنا من بطرت البطر الطغيان بالنعمة معيشتها في معيشتها قاله الزجاج او ابطرتها معيشتها 59 القصص 59 وما كان ربك	548	136844116349508785	146	282.0	115	351	41.59543991088867	29	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2426	false	-8466352444481291684	146	172	681	805	1378	300	الله يعني القران قوله تعالي وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين بياض قوله تعالي ولا تدع مع الله ال-ها اخر الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صص 88 ولا تدع مع	2426	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms552	true	1407379341832789381	164	238	811	1149	1449	300	الله بعد اذ انزلت اليك----- وادع الي ربك ولا تكونن من المش----------------ركين ولا تدع مع الله الاها اخر لا الاه الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعوني 85 القصص 85 ان الذي فرض فرض عليك القران انزله او اعطاكه او الزمك العمل به او حملك تاديته وتبليغه او بينه علي لسانك معاد مكة او بيت المقدس او الموت ع او يوم القيامة او الجنة 88 القصص 88 ولا تدع مع	552	136844116349508785	81	132.5	61	359	22.562673568725586	16	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2450	false	8732561350294954459	50	215	261	1082	1516	300	وتاتون في ناديكم المنكر قال الصفير ولعب الحمام والجلاهق وحل ازرار القباء قوله تعالي فما كان جواب قومه الا ان قالوا ا-تنا بعذاب الله الاية 17276 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر الرازي عن الربيع ابن انس عن ابي العالية يعني قوله ان كنت من الصادقين بما تقول انه كما تقول 17277 وبه قوله قال رب انصرني علي القوم المفسدين قال كان فسادهم ذلك في معصية الله لانه من عصا الله في الارض او امر بمعصية الله فقد افسد في الارض قوله تعالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري اية 31 العنكبوت 31 ولما جاءت رسلنا 17278 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة قوله بالبشري قال حين اخبروه انهم ارسلوا الي قوم لوط قوله تعالي انا مهلكوا اهل هذه القرية 17279 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي عن ابيه عن جده عن ابن عباس قوله قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال	2450	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms556	true	8790577526615473950	63	103	318	532	1624	300	وتاتون في ناديكم المنكر------------------------------------------------------------ فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------له ان كنت من الصادقين -------------------------------------قال رب انصرني علي القوم المف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال	556	136844116349508785	207	370.0	167	822	25.18248176574707	32	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2452	false	-4694336665897221795	217	268	1053	1312	1467	300	ولما--- جاءت رسلنا لوطا سيء بهم قال ساء بقومه ظنه وتخوفهم علي اضيافه وفي قوله وضاق بهم ذرعا باضيافه مخافة عليهم مما يعلم من شر قومه قوله تعالي قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الي--------------- الغابرين تقدم تفسيره قوله تعالي انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	2452	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms556	true	8790577526615473950	118	150	611	768	1624	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا س-ء بهم---------------------------------------------- وضاق بهم ذرعا و--------------------------------------------------قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان-----------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء	556	136844116349508785	135	208.0	107	277	48.7364616394043	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2481	false	4663703036628322498	95	245	441	1166	1419	300	اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك افرض لنا من نفسك ومالك ما شءت فانزل الله ترجي من تشاء منهن نسوة يقول تعزل من تشاء فارجا منهن واوي نسوة وكان ممن ارجء ميمونة وجويرية وام حبيبة وصفية وسودة وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ما-شاء وكان ممن اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب فكانت قسمته من نفسه وماله بينهن سواء 17740 عن ابن شهاب رضي الله عنه في قوله ترجي من تشاء قال هذا امر جعله الله الي نبيه صلي الله عليه وسلم في تاديبه نساءه لكي يكون ذلك اقر لاعينهن وارضي في عيشتهن ولم نعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجا منهن شيءا ولا عزله بعد ان خيرهن فاخترنه 17741 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ترجي من تشاء منهن قال تعتزل من تشاء منهن لا تاتينه بغير طلاق وتءوي اليك من تشاء قال رده اليك ومن ابتغيت ------------ممن عزلت ان تءويه اليك	2481	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms599	true	9122370454208644874	84	132	394	638	1469	300	اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل م-ما بيننا وبينك---------------------------------------------------------------------------------- فارجي سودة و-----------------------ميمونة وجويرية وام حبيبة وصفية و------كان يقسم بينهن من نفسه وماله ما شاء و--------اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب فكان- قسم-ه من ماله ونفسه في-هن سواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ابتغيت فاويته اليك ممن عزلت ان تءويه اليك	599	136844116349508785	218	337.0	173	738	29.539295196533203	33	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2486	false	8985446459314155169	73	207	347	989	1462	300	محمد-- عن بنات عمنا ويتزوج نساءنا من بعدنا لءن حدث به حدث لنتزوجن نساءه من بعده فنز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت هذه الاية 17766 حدثنا علي بن الحسين حدثنا محمد بن ابي حماد حدثنا مهران عن سفيان عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي وما كان لكم ان تءذوا رسول الله قال نزلت في رجل هم ان يتزوج بعض نساء النبي صلي الله عليه وسلم قال رجل لسفيان اهي عاءشة قال قد ذكروا ذاك قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن اية 55 الاحزاب 55 لا جناح عليهن 17767 عن مجاهد رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه في-- قوله لا جناح عليهن في اباءهن ومن ذكر معهن ان يروهن يعني ازواج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله -----------------عليه وسلم 17768 عن ابي العالية رضي الله عنه قال-------- صلاة الله عليه ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة عليه الدعاء	2486	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms601	true	-5921482995870615606	41	213	203	1106	1562	300	الرسول عن بنات عمنا ويتزوج نساءنا من بعدنا لءن حدث به حدث لنتزوجن نساءه من بعده فنزلت ولتحريمهن بعده وجبت نفقاتهن من بيت المال وفي وجوب العدة عليهن مذهبان لان العدة تربص للاباحة ولا اباحة في حقهن لا جناح عليهن في ءاباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان علي كل شء شهيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 55 الاحزاب 55 لا جناح عليهن لا جناح عليهن في ترك الحجاب او في وضع الجلباب لما نزلت فسءلوهن من وراء حجاب قال الاباء والابناء فقالوا يا رسول الله نحن لا نكلمهن ايضا الا من وراء حجاب فنزلت قال الشعبي لم يذكر العم لانها تحل لابنه فيصفها له نس-----------------اءهن عام او المسلمات دون المشركات ما ملكت ايمانهن الاماء خاصة او الاماء والعبيد فيحل للعبيد ما يحل للمحرم او ما لا يواريه الدرع من ظاهر يديها ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما 56 الاحزاب 56 ان الله وملاءكته يصلون صلاة الل-----ه ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة----- الدعاء	601	136844116349508785	206	60.5	160	1220	16.88524627685547	32	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2502	false	-4254529394133009207	153	188	738	901	1443	300	ولو تري اذ فزعوا قال ف-ي القبور من الصيحة قوله تعالي وقالوا -امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد--- وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد--------------------------------------------------------------------------------- سبا 51 ولو تري اذ	2502	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms615	true	-404269967614775009	117	171	517	761	1379	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب 51----- وقالوا ءامنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد 52 وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد 53 وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب 54 51 سبا 51 ولو تري اذ	615	136844116349508785	137	200.5	104	249	55.02008056640625	28	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2521	false	-9073584931090758118	30	94	162	483	1469	300	12 يس 12 انا نحن نحيي 18037 حدثنا محمد بن الوزير الواسطي حدثنا اسحاق الازرق عن سفيان الثوري عن ابي سفيان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا الي قريب من المسجد فنزلت انا نحن نحي الموتي ونكتب------------------------------ ما قدموا------------- واثارهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	2521	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms624	true	-7964775345446514202	229	285	1135	1406	1483	300	12 يس 12 انا نحن نحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحي الموتي بالايمان بعد الكفر او بالبعث للجزاء ما قدموا من خير او شر واثارهم ما ابتدءوا من سنة حسنة او سيءة يعمل بها بعدهم او خطاهم الي المساجد نزلت لما اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم يتحولوا	624	136844116349508785	100	133.0	77	480	20.83333396911621	19	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2523	false	7960085186177050611	136	276	687	1329	1444	300	رب اهد قومي فانهم لا يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما غفر لي--------------------------------------------------------------------------- ربي --حتي بلغ ان كانت الا صيحة واحدة قال فما نوظروا بعد قتلهم اياه حتي اخذتهم صيحة واحدة فاذا هم خامدون 18055 عن عمر بن الحكم في قوله وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال بلغنا انه كان قصارا قوله تعالي قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون اية 26 يس 26 قيل ادخل الجنة 18056 عن مجاهد في قوله قيل ادخل الجنة قال وجبت له الجنة قال يا ليت قومي يعلمون قال هذا حين راي الثواب قوله تعالي وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء اية-------------- 28 يس 28 وما انزلنا علي 18057 عن ابن مسعود في قوله وما انزلنا علي قومه قال ما استعنت عليهم جندا من السماء ولا من الارض قوله تعالي ان كانت الا صيحة واحدة اية----------------------------------------------- 29 يس 29 ان كانت الا	2523	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms626	true	5509348446137677985	1	125	3	583	1445	300	رب اهد قومي فانهم لا يعلمون 25 يس 25 اني امنت بربكم اني امنت بربكم يا قوم او خاطب به الرسل فاسمعون فاشهدوا لي قيل ادخل الجنة قال ياليت قومي يعلمون 26 بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين 27 وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين 28 ان كانت الا صيحة وا----------------------------------------------------حدة فاذا هم خ-مدون 29-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 يس 26 قيل ادخل الجنة------------------------------------------------------------ يا ليت قومي يعلمون تمني ان يعلموا حسن عاقبته او تمني ذلك ليءمنوا كايمانه فيصيروا الي ما صار اليه فنصحهم حيا وميتا ع 28 يس 28 وما انزلنا علي من جند اي رسالة لان ال---------------------------------------------------------------------------له تعالي قطع عنهم الرسل لما قتلوا رسله او الملاءكة الذين ينزلون الوحي علي الانبياء 29 يس 29 ان كانت الا	626	136844116349508785	192	194.0	140	902	21.28603172302246	37	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2533	false	-632714622552583510	7	126	43	662	1513	300	2 الصافات 2 فالزاجرات زجرا 18128 عن الربيع بن انس رضي الله عنه في قوله فالزاجرات زجرا قال ما زجر الله عنه في----------------- القران قو------------------------------له تعالي فالتاليات ذكرا اية 3 الصافات 3 فالتاليات ذكرا 18129 عن ابي صالح رضي الله عنه في قوله فالتاليات ذكرا قال------ الملاءكة يجيءون بالكتاب والقران من عند الله الي الناس 18130 عن قتادة رضي الله عنه في قوله والصافات صفا قال الملاءكة صفوف في السماء فالزاجرات زجرا قال ما زجر الله عنه في القران فالتاليات ذكرا قال ما يتلي في القران من اخبار الامم السالفة ان الهكم لواحد قال وقع القسم علي هذا قوله تعالي المشارق اية 5 الصافات 5 رب السماوات والارض 18131 عن السدي رضي الله عنه قال--- المشارق ثلاث-------------------ماءة وست--ون مشرقا	2533	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms632	true	5009139141552786911	223	300	1088	1514	1514	300	2 الصافات 2 فالزاجرات زجرا-------------------------------------------- فالزاجرات الملاءكة لزجرها السحاب او عن المعاصي او ايات القران الزواجر الامر والنهي التي زجر الله تعالي بهما عباده-------- 3 الصافات ------------------------------------------------------3 فالتاليات ذكرا فالتاليات الملاءكة تقرا كتب ا---------------------لله او الانبياء يتلون الذكر علي اممهم ع او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يتلي في القران من اخبار الامم السالفة اقسم بذلك او برب ذلك تعظيما له فحذف------------------------ 5 الصافات 5 رب السماوات والارض------ رب السماوات خالقها او مالكها المشارق مشارق الشمس صيفا وشتاء ماءة وثمانون مشرقا-	632	136844116349508785	216	214.5	172	696	31.034482955932617	28	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2533	false	-632714622552583510	142	290	740	1453	1513	300	7 الصافات 7 وحفظا من كل 18132 عن قتادة رضي الله عنه في قوله وحفظا قال جعلناها--------- حفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي قال منعوا بها يعني بالنجوم قوله تعالي لا يسمعون الي الملا الاعلي اية 8 الصافات 8 لا يسمعون الي 18133 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يقرا لا يسمعون الي الملا الاعلي مخففة وقال انهم كانوا يتسمعون ولكن لا يسمعون 18134 عن السدي رضي الله عنه في قوله تعالي لا يسمعون الي الملا الاعلي قال ا-------------لملاءكة قوله تعالي ويقذفون من كل جانب 18135 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ويقذفون من كل جانب قال يرمون من كل مكان دحورا قال مطرودين ولهم عذاب واصب قال داءم قوله تعالي الا من خطف الخطفة اية 1-------0 الصافات 10 الا من خطف 18136 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله الا من---- خطف الخطفة يقول الا من---- استر-ق السمع	2533	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms633	true	2645258749451732163	57	141	271	687	1476	300	7 الصافات 7 وحفظا من كل وحفظا للسماء من كل شيطان مارد او------------- جعلنا من الكواكب حفظا من كل شيطان قاله السدي مارد متجرد من الخير---------------------------------------------------------------------- 8 الصافات 8 لا يسمعون الي لا يسمعون منعوا من السمع والتسمع او----------------------------------------------------------- يتسمع--------------------------------------------------------ون ولا يسمعون --ع الملا الاعلي السماء الدنيا او الملاءكة----------- ويقذفون---------------------------------------------------------------------- يرمون من كل مكان 9 الصافات 9 دحورا ولهم عذاب دحورا قذفا بالنار او طردا بالشهب او الدحور الدفع بعنف 10 الصافات 1------------------------------------------------------0 الا من خطف خطف الخطفة وثب الوثبة ع او استراق السمع	633	136844116349508785	213	189.5	161	751	28.362184524536133	32	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2535	false	7979029846903675704	149	224	732	1146	1520	300	20 الصافات 20 وقالوا يا ويلنا 18155 عن قتادة رضي الله عنه في قوله هذا يوم الدين قال يدين ال-له فيه العباد -----باعمالهم هذا يوم الفصل يعني يوم القيامة قوله تعالي احشروا الذين ظلموا وازواجهم اية 22 الصافات 22 احشروا الذين ظلموا 18156 عن ابن عباس رضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنهما في قوله احشروا الذين ظلموا وازواجهم قال تقول الملاءكة للزبانية احشروا الذين ظلموا وازواجهم قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون اية 24 الصافات 24 وقفوهم انهم مسءولون	2535	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms634	true	1573601765681477161	141	225	695	1152	1517	300	20 الصافات 20 وقالوا يا ويلنا-------------------------------------------- ال---------دين الجزاء او الحساب 21 الصافات 21 هذا يوم الفصل----- يوم الفصل بين الحق والباطل او القضاء بين الخلق --------22 الصافات 22 احشروا الذين ظلموا وازواجهم اشباههم المرابي مع المرابين والزاني مع الزناة وشارب الخمر مع شاربيه او قرناءهم ع او اشياعهم او نساءهم الموافقات علي الكفر وما كانوا يعبدون ابليس او الشياطين او الاصنام 23 الصافات 23 من دون الله فاهدوهم دلوهم او وجهوهم او ادعوهم و صراط الجحيم طريق النار------------------------------------------------------------------------- 24 الصافات 24 وقفوهم انهم مسءولون	634	136844116349508785	152	124.5	119	596	25.503355026245117	20	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2543	false	8541612069652910588	100	211	500	1035	1468	300	افما نحن بميتين--- الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين --------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي هل انتم مطلعون اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 54 الصافات 54 قال هل انتم 18193 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله هل انتم مطلعون يقول مطلعون اليه حتي انظر اليه في النار قوله تعالي سواء الجحيم اية 55 الصافات 55 فاطلع فراه في 18194 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سواء الجحيم قال وسط الجحيم 18195 عن------------------------------------- قتادة رضي الله عنه قال ذكر لنا كعب الاحبار رضي الله عنه قال في الجنة كوي فاذا اراد احد من اهلها ان ينظر --الي عدوه في النار اطلع فازداد شكرا قوله تعالي تالله ان كدت لتردين ايه 56 الصافات 56 قال تالله ان	2543	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms636	true	5475502924389911786	125	262	613	1301	1504	300	افما نحن بميتين 58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين 59 ان هذا لهو الفوز العظيم 60 لمثل هذا فليعمل العاملون 61 50 الصافات 50 فاقبل بعضهم علي يتساءلون يسال اهل الجنة كما يسال اهل النار 51 الصافات 51 قال قاءل منهم قرين في الدنيا شيطان يغويه فلا يطيعه او شريك له يدعوه الي الكفر فلا يجيبه ع او الاخوان 159 ا المذكوران في سورة الكهف 53 الصافات 53 اءذا متنا وكنا لمدينون محاسبون او مجازون ع 54 الصافات 54 قال هل انتم --قال هل قال لاهل الجنة او الملا-----ءكة هل انتم مطلعون في النار---------------------------------------------------------- 55 الصافات 55 فاطلع فر------------------------------------اه في----- سواء الجحيم---- وسطها سمي الوسط سواء لاستواء المسافة منه الي الجوانب قال قتادة --فوالله لول----------------------------------------------------------------------------ا ان الله تعالي عرفه اياه لما كان يعرفه لقد تغير حبره وسبره يعني حسنه وتخطيط----ه 56 الصافات 56 قال تالله ان	636	136844116349508785	207	203.5	155	880	23.522727966308594	31	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2545	false	1768750497228887864	121	185	633	968	1541	300	75 الصافات 75 ولقد نادانا نوح 18206 عن قتادة في قوله ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون قال اجابه الله تعالي قوله تعالي ونجيناه واهله من الكرب العظيم اية------------------------------------- 76 الصافات 76 ونجيناه واهله من 18207 عن السدي رضي الله عنه في قوله ونجيناه واهله -----------------------------------------من الكرب العظيم قال من----- غرق الطوفان قوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين اية 77 الصافات 77 وجعلنا ذريته هم	2545	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms638	true	-174566245215098409	89	141	472	757	1541	300	75 الصافات 75 ولقد نادانا نوح نادانا دعانا ع----------------------------------------------------------لي قومه بالهلاك لما يءس من ايمانهم ليطهر الارض منهم او ليكونوا عبرة لغيرهم ممن بعدهم 76 الصافات 76 ونجيناه واهله من------------------------------------ ونجيناه واهله كانوا ثمانية نوح واولاده الثلاثة واربع نسوة الكرب العظيم اذي قومه او غرق الطوفان--------------------------------------- 77 الصافات 77 وجعلنا ذريته هم	638	136844116349508785	142	151.5	112	418	33.971290588378906	22	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2557	false	5559386378621684386	185	296	957	1544	1562	300	اناثا وهم شاهدون كذلك الا انهم من افكهم ليقولون---- ولد الله وانهم لكاذبون---- اصطفي البنات علي البنين فكيف يجعل لكم البنين ولنفسه البنات ما لكم كيف تحكمون ان هذا لحكم جاءر افلا تذكرون---- ام لكم سلطان مبين اي عذر مبين فاتوا بكتابكم اي بعذركم ان كنتم صادقين---- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال زعم اعداء الله انه تبارك وتعالي انه هو وابليس اخوان قوله تعالي وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت 158 وجعلوا بينه وبين 18303 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال قال كفار قريش الملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة بنات الله فقال لهم ابو بكر الصديق------------ فمن امهاتهم فقالوا بنات سروات الجن	2557	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms644	true	866275576086302715	55	197	293	1047	1578	300	اناثا وهم شاهدون 150 -الا انهم من افكهم ليقولون 151 ولد الله وانهم لكاذبون 152 اصطفي البنات علي البنين 153------------------------------- ما لكم كيف تحكمون 154------------- افلا تذكرون 155 ام لكم سلطان مبين 156-------- فاتوا بكتاب----------كم ان كنتم صادقين 157 وجعلوا بينه وبين الجنة ن-----------------------------------------------------------------------------------------------سبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون 158 سبحان الله عما يصفون 159 الا عباد الله المخلصين 160 156 الصافات 156 ام لكم سلطان سلطان مبين عذر بين او حجة واضحة او كتاب بين 158 الصافات 158 وجعلوا بينه وبين بينه و-------------------------------------------بين الجنة نسبا اشراكهم الشياطين في عبادته او قول يهود اصفهان ان الله صاهر الجن فكانت الملاءكة من بينهم او الزنادقة قالوا ان الله وابليس اخوان فالخير والنور والحيوان النافع من خلق الله والظلمة والشر والحيوان الضار من خلق الشيطان او قول المشركين الملاءكة بنات الله فقال---- ابو بكر رضي الله تعالي عنه فمن امهاتهم فقالوا بنات سروات الجن	644	136844116349508785	330	531.5	264	959	34.41084289550781	54	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2562	false	-7382776741189218158	39	196	194	940	1419	300	7 ص 7 ما سمعنا بهذا 18332 عن محمد بن كعب ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال ملة عيسي عليه السلام 18333 عن مجاهد رضي الله عنه ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال النصرانية قوله تعالي فليرتقوا في الاسباب اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 ص 10 ام لهم ملك 18334 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فليرتقوا في الاسباب قال في السماء قوله تعالي جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب اي-----------------------------------------ة 11 ص 11 جند ما هنالك 18335 عن قتادة رضي الله عنه في ق---وله جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب قال وعده الله--------- وهو بمكة انه سيهزم له جند المشركين فجاء تاويلها يوم بدر وفي قوله--------------------------------------------------------------------------------------- وفرعون ذي الاوتاد قال كانت له اوتاد وارسان وملاعب يلعب له عليها وفي قوله ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب قال هءلاء كلهم قد كذبوا الرسل فحق عليهم عقاب وما ينظر هءلاء يعني امة محمد صلي الله عليه وسلم الا صيحة واحدة يعني الساعة وما لها من فواق	2562	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms647	true	-2072887609557275637	138	299	702	1481	1483	300	7 ص -----------------------------------7 ما سمعنا بهذا--- الملة الاخرة--------------------------------------------------------------------------------------- النصرانية لانها اخر الملل ع او فيما بين عيسي ومحمد او ملة قريش او ما سمعنا انه يخرج ذلك في زماننا ح اختلاق كذب اختلقه محمد 9 ص 9 ام عندهم خزاءن خزاءن رحمة ربك مفاتيح رحمته او مفاتيح النبوة فيعطونها من ارادوها ويمنعونها ممن ارادوا 10 ص 10 ام لهم ملك -----------------------------------------فليرتقوا في الاسباب ف----ي السماء ع او الفضل والدين او طرق السماء وابوابها او فيعملوا في اسباب القوة ان ظنوا انها مانعة 11 ص 11 جند ما هنالك جند ما هنالك يعني قريشا و ما صلة وقوله جند اي اتباع مقلدون لا عالم فيهم مهزوم بشره بهزيمتهم وهو بمكة فكان-------------------------- تاويله- يوم بدر من الاحزاب احزاب ابليس وتباعه او لانهم تحزبوا علي جحود ربهم وتكذيب رسله كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد 12 وثمود وقوم لوط واصحاب لءيكة اءلءك الاحزاب 13------- ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب 14 ------------------------------------------وما ينظر هءلاء ---------------------------------الا صيحة واحدة -------------ما لها من فواق	647	136844116349508785	265	244.0	194	1071	24.74323081970215	42	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2564	false	8588117193801607278	0	169	0	881	1527	300	له انك ستبتلي وستعلم اليوم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك فقيل له هذا اليوم الذي تبتلي فيه فاخذ الزبور ودخل المحراب واغلق باب المحراب وادخل الزبور في حجره واقعد منصفا علي الباب وقال لا تاذن لاحد علي اليوم فبينما هو يقرا الزبور اذ جاء طاءر مذهب كاحسن ما يكون الطير فيه من كل لون فجعل يدرج بين يديه فدنا منه فامكن ان ياخذه فتناوله بيده لياخذه فطار فوقه علي كوة المحراب فدنا منه لياخذه فطار-------------- فاشرف عليه لينظر اين وقع فاذا هو بامراة عند بركتها تغتسل من الحيض فلما رات ظله حركت راسها فغطت جسدها اجمع بشعرها وكان زوجها غازيا في سبيل الله فكتب داود عليه السلام الي راس الغزاة انظر فاجعل-----ه في حملة التا------------------بوت اما ان يفتح عليهم واما ان يقتلوا فقدمه في حملة التابوت فقتل فلما انقضت---- عدتها خطبها داود عليه السلام فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون الخليفة من بعده واشهدت عليه خمسا من بني اسراءيل وكتبت عليه بذلك كتابا فا----------------------------------------شعر بنفسه انه كتب حتي ولدت سليمان عليه الصلاة والسلام وشب فتسور عليه الملكان المحراب	2564	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms650	true	-9051238066245914965	15	130	74	676	1455	300	له انك ستبتلي و-تعلم اليوم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك--------------------------------- فاخذ الزبور ودخل المحراب ومنع من الدخول عليه--------------------------------------------------------------------- فبينما هو يقرا الزبور اذ جاء طاءر من ---احسن ما يكون ف-------------------------درج بين ي---------ديه فهم----- باخذه فاستدرج حتي وقع ف---------------ي كوة المحراب فدنا---- لياخذه فانقض فاطلع لينظره فاشرف علي ------------------------امراة----------- تغتسل ف---------لما راته ---------------غطت جسدها----- بشعرها وكان زوجها في الغزاة--------- فكتب داود------------ الي---- اميرهم ان--- يجعل زوجها في حملة التابوت وكان حملة التابوت اما ان يفتح عليهم او----- يقتلوا فقدمه فيهم----------- فقتل فخطب زوجته بعد عدتها فش-------------------------رطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون الخليفة من بعده-------------------------------- وكتبت عليه بذلك كتابا فاشهدت فيه خمسين رجلا من بني اسراءيل فلم يشعر بفتنتها ح------تي ولدت سليمان-------------------- وشب وتسور----- الملكان المحراب	650	136844116349508785	435	548.5	346	962	45.21829605102539	58	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2566	false	6556137193783784752	43	111	209	549	1513	300	31 ص 31 اذ عرض عليه 18350 حدثنا ابو زرعة حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا ابن ابي زاءدة اخبرني اسراءيل عن سعيد بن مسروق عن ابراهيم التيمي قال كانت الخيل التي شغلت سليمان عليه الصلاة والسلام عشرين الف فرس فعقرها 18351 عن ابي هريرة رضي الله عنه الصافنات -------------------------------------------------------------------------الجياد ق-------------------------------ال الخيل خيل خلقت علي ما شاء قوله تعالي حتي توارت بالحجاب اية 32 ص 32 فقال اني احببت	2566	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms652	true	-5399050640097326692	43	86	219	434	1487	300	31 ص 31 اذ عرض ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه-------------------------------------------------------------------- الصافنات الخيل وصفونها قيامها او رفع احدي اليدين علي طرف الحافر حتي تقوم علي ثلاث الجياد السراع لانها تجود بالركض او الطوال الاعناق من الجيد وهو العنق وطوله من صفة فراهتها----------- 32 ص 32 فقال اني احببت	652	136844116349508785	66	81.0	50	444	14.86486530303955	13	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2591	false	-4474051463648941456	97	131	471	637	1443	300	37 غافر 37 اسباب السماوات فاطلع 18433 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الا------------------------------------------------------------------------------ في تباب قال خسران قوله تعالي يا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار	2591	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms676	true	-7639647308124123148	178	249	888	1247	1493	300	37 غافر 37 اسباب السماوات فاطلع اسباب السماوات طرقها او ابوابها او ما بينها فاطلع قال ذلك بغلبة الجهل والغباوة عليه او تمويها علي قومه مع علمه باستحالته ح في تباب---- خسران ع او ضلال في الاخرة لمصيره الي النار او في الدنيا لما اطلعه الله عليه من اهلاكه وقال الذي ءامن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار	676	136844116349508785	109	154.5	86	363	30.02754783630371	18	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2594	false	8085608938424342465	87	125	424	615	1516	300	19 فصلت 19 ويوم يحشر اعداء 18451 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يوزعون قال يدفعون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية 22 فصلت 22 وما كنتم تستترون	2594	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms684	true	7537546068127504049	177	227	924	1178	1547	300	19 فصلت 19 ويوم يحشر اعداء----------------------------------------- يوزعون---- يدفعون ع او يساقون او يمنعون من التفرق او يحبس اولهم علي اخرهم وزعته كففته 21 فصلت 21 وقالوا لجلودهم لم لجلودهم حقيقة او لفروجهم او ايديهم وارجلهم ع قيل اول ما يتكلم الفخذ الايسر والكف الايمن---------------------------------------------------------------------------- 22 فصلت 22 وما كنتم تستترون	684	136844116349508785	70	-13.5	55	375	18.66666603088379	12	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2607	false	7180394743773264960	84	183	424	883	1446	300	57 الزخرف 57 ولما ضرب ابن 18514 حدثنا محمد بن يعقوب الدمشقي حدثنا ادم حدثنا شيبان عن عاصم بن ابي النجود عن ابي احمد مولي الانصار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش انه ليس احد يعبد من دون الله------ فيه خير فقالوا له الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد الله صالح------ا فقد كان يعبد من دون الله فانزل الله عز وجل ولما ضرب ابن مريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثلا اذا قومك منه----------------------------------- يصدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون اية----------------- 58 الزخرف 58 وقالوا االهتنا خير	2607	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms705	true	433655033365742928	105	247	524	1196	1458	300	57 الزخرف 57 ولما ضرب ابن ولما ضرب ابن مريم مثلا قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش---- ليس احد يعبد من دون الله تعالي فيه خير فقالوا--- الست تزعم ان عيسي كان ------عبدا------------- صالحا ونبيا فقد كان يعبد من دون الله ف-نز----لت او نزلت لما قالت قريش ان محمدا يريد ان نعبده كما عبد عيسي او لما ذكر الله تعالي نزول عيسي في القران قالت قريش ما اردت الي ذكر عيسي فنزلت او نزلت لما ذكر انه خلق عيسي من غير اب فاكبرته قريش فضربه مثلا بانه خلق من غير اب كما خلق ادم من غير ام ولا اب يصدون بالضم والكسر واحد كشد يشد ويشد ونم ينم وينم يضجون ع او يضحكون او يجزعون او يعرضون او بالضم يعدلون وبالكسر يفرقون او بالضم يعتزلون وبالكسر يصيحون او بالضم من الصدود وبالكسر يضجون 58 الزخرف 58 وقالوا االهتنا خير	705	136844116349508785	229	266.0	177	802	28.55361557006836	41	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2613	false	4961205606562596181	159	251	754	1221	1459	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 الجاثية 24 وقالوا ما هي 18539 عن ابي هريرة رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال كان اهل الجاهلية يقولون انما يهلكنا الليل والنهار فقال الله ف-----------------------------------------ي كتابه-------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وقال الله يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار 18540 عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قرا وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا قوله تعالي جاثية اية 28 الجاثية 28 وتري كل امة	2613	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms717	true	6258488924290174466	125	246	598	1200	1481	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون 24 واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين 25 24 الجاثية 24 وقالوا ما هي نموت نحن ويحيا اولادنا او يموت بعضنا ويحيا بعضنا او تقديره نحيا ونموت الا الدهر العمر او الزمان او الموت والدهر ليس بمعتب من يجزع او وما يهلكنا الا الله قال عكرمة ولله ملك السموات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون 27 وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون 28 هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون 29-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 28 الجاثية 28 وتري كل امة	717	136844116349508785	138	-3.5	107	844	16.350711822509766	25	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2621	false	-6420094499208120424	212	281	1032	1357	1457	300	1 الحجرات 1 يا ايها الذين 18604 عن ابن عباس في قوله لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة 18605 عن قتادة قال ذكر لنا ان ناسا كانوا---- يقولون لو انزل في كذا وكذا الوضع كذا كذا فكره الله ذلك وقدم فيه 18606 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تقدموا بين يدي الله ورسوله قال نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه	2621	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms737	true	-6112768382641564091	272	299	1447	1567	1568	300	1 الحجرات 1 يا ايها ا--------------------------لذين لا تقدمو----------------------------------------------------------------------------------------ا كان بعضهم يقول-- لو انزل في كذا لو انزل في ----كذا فنزلت او----------------------------------------------------------------------------------------- نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه	737	136844116349508785	95	119.5	72	329	28.87537956237793	17	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2622	false	7730736264523329688	0	90	0	445	1480	300	لهم والله غفور رحيم اية 4 5 الحجرات 4 5 ان الذين ينادونك 18607 حدثنا ابي حدثنا عمرو بن ع------------------------------------------------------------لي الباهلي حدثنا المعتمر بن سليمان سمعت داود الطفاوي يحدث عن ابي مسلم البجلي عن زيد بن ارقم قال اجتمع اناس من العرب فقال----------------------------------------------وا بنا الي هذا الرجل فان يك- نبيا فنحن اسعد الناس به وان يك- ملكا نعش --بجناحه قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قالوا فجاءوا الي حجرته فجعلوا ينادونه وهو في حجرته يا محمد يا محمد فانزل الله ان الذين ينادونك من ------وراء الحجرات	2622	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms738	true	8306795543851706350	207	286	1086	1461	1528	300	لهم والله غفور رحيم---- 5 4 الحجرات 4 --ان الذين ينادونك الذين ينادونك جاءه رجل فناداه من وراء الحجرة يا محمد ان مدحي زين وان شتمي شين فخرج الرسول صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ويلك ذاك الله ذاك الله فنزلت او قال قوم انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان كان نبيا فنحن اسعد الناس به وان يكن ملكا نعش في جنابه فاتوه ين---------------------------------------------------------------------------ادونه وهو في حجرته يا محمد يا محمد فنزلت قيل كانوا------- تسعة من بني تميم 5 الحجرات	738	136844116349508785	187	213.0	142	561	33.33333206176758	30	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2626	false	6946727263143868583	210	246	1002	1152	1403	300	منهم اية-------------- 4 ق 4 قد علمنا ما 18627 عن ابن عباس قد علمنا ما تنقص الارض-------- منهم قال من اجسادهم وما يذهب منها قوله تعالي في امر مريج اية------------------------------------------------------- 5 ق 5 بل كذبوا بالحق	2626	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms743	true	-184479990060173387	62	104	311	510	1496	300	منهم او انذارهم بالبعث 4 ق 4 قد علمنا ما ---------------------------ما تنقص الارض من يموت منهم -او ما تاكله من لحومهم وتبليه من عظامهم كتاب اللوح المحفوظ حفيظ لاعمالهم او لما تاكله الارض من لحومهم وابدانهم 5 ق 5 بل كذبوا بالحق	743	136844116349508785	72	61.0	50	227	31.718061447143555	16	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2627	false	-896198477896867499	43	81	197	361	1373	300	16 ق 16 ولقد خلقنا الانسان 18631 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله من حبل---------- الوريد قال -----------------------------------------عرق العنق قوله تعالي-------------------------------------------------------- ما يل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظ من قول الا لديه رقيب عتيد اية 18 ق 18 ما يلفظ من	2627	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms745	true	6322232243618584881	49	152	222	732	1438	300	16 ق 16 ولقد خلقنا الانسان توسوس الوسوسة كثرة حديث النفس بما لا يتحصل في خفاء واسرار الوريد حبل معلق به القلب وهو الوتين او عرق في الحلق عرق العنق -وهو حبل العاتق وهما وريدان عن يمين وشمال سمي وريدا لانه ينصب اليه ما يرد من الراس ونحن اقرب اليه من وريده الذي هو منه او املك به من حبل وريده مع استيلاءه عليه 17 ق 17 اذ يتلقي المتلقيان المتلقيان ملكان يتلقيان العمل احدهما عن يمينك يكتب الحسنات والاخر عن شمالك يكتب السيءات وهم اربعة ملكان بالليل وملكان بالنهار قعيد قاعد او رصد حافظ من القعود-------------------- 18 ق 18 ما يلفظ من	745	136844116349508785	81	78.5	57	531	15.254237174987793	17	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2629	false	2566727029827184470	73	207	360	1020	1478	300	40 ق 40 ومن الليل فسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حه 18646 حدثنا هارون بن اسحاق الهمزاني حدثنا بن فضيل عن رشيد بن كريب عن ابيه عن ابن عباس قال بت ليلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ال---------------------لتين قبل الفجر ثم خرج الي الصلاة فقال يا ابن عباس ركعتين قبل الفجر ادبار النجوم و--ركعتين بع--د المغرب ادبار السجود من طريق مجاهد قال قال ابن عباس رضي الله-------------------------------------------------------------------- عنهما ادبار السجود التسبيح بعد الصلاة قوله تعالي يوم يناد المناد من مكان قريب--------------------------- ق 41 واستمع يوم يناد 18647 عن قتادة في قوله يوم يناد المناد من مكان قريب قال كنا نتحدث انه ينادي من------------------------------------------- بيت المقدس-------------------------------------------------------------- من الصخرة وهي اوسط الارض وحدثنا ان كعبا قال هي اقرب الارص الي السماء بثمانية عشر- ميلا قوله تعالي ذلك يوم الخروج اية 42 ق 42 يوم يسمعون الصيحة	2629	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms748	true	-2660327178630328231	142	285	671	1409	1481	300	40 ق 40 ومن الليل فسبحه فسبحه قولا بالليل او عشاء الاخرة او صلاة الليل او ركعتا الفجر وادبار السجود التسبيح ادبار الصلوات او النوافل بعد الفراءض او ركعتان بعد المغرب---------------------------------------------------------------------------------------- قال ال----------رسول----- صلي الله عليه وسلم----- ركعتين ----بعد المغرب ادبار السجود وركعتين قبل ال----------------------------------------------------فجر ادبار النجوم واستمع يوم يناد المنا-------------د من مكان قريب 41 يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج 42 انا نحن نحي ونميت والينا المصير 43 يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير 44 نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد 45 41 ق 41 واستمع يوم يناد ----------------------------------------------------------------------ينادي بالنفخة الثانية الي ارض المحشر مكان قريب صخرة بيت المقدس او وسط الارض يا ايتها العظام البالية قومي لفصل القضاء وما اعد من الجزاء و---------------------------------هي اقرب ال------ي السماء بثمانية عشرة ميلا او يسمعها كل قريب وبعيد------ 42 ق 42 يوم يسمعون الصيحة	748	136844116349508785	230	77.5	177	1030	22.330097198486328	33	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2630	false	-8555133717300985680	219	296	1119	1511	1531	300	21 الذاريات 21 وفي انفسكم افلا 18657 عن ابن الزبير رضي الله عنه في قوله وفي انفسهم افلا تبصرون قال سبيل -------الغاءط ------------------------------والبول 18658 عن السدي رضي الله عنه في قوله وفي انفسكم افلا تبصرون قال فيما ------------------يدخل من طعامكم وما يخرج وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اعلم قوله تعال-ي فورب السماء والارض اي---------------------------------------------------------------------------------------------------ة 23 الذاريات 23 فورب السماء والارض 18659 عن الحسن رضي الله عنه في قوله فورب السماء والارض الاية قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2630	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms751	true	8099195772838503795	103	204	479	1001	1473	300	21 الذاريات 21 وفي انفسكم افلا وفي انفسكم--------------------------------------------------------- سبيل البول والغاءط او تسوية مفاصل الايدي والارجل والجوارح دال علي انه خلقكم لعبادته او خلقكم من تراب فاذا انتم بشر او حياتكم وقوتكم وما يخرج ويدخل من طعامكم وشرابكم او الكبر والضعف والشيب بعد الشباب والقوة والسواد ح 22 الذاريات 22 وفي السماء رزقكم وفي السماء رزقكم من عند ا----------لله --الذي ف--ي السماء او المطر والثلج ينبتان الزرع فيحيا به الخلق فهو رزق من السماء وما توعدون من خير وشر او جنة ونار او امر الساعة 23 الذاريات 23 فورب السماء والارض انه لحق ما جاء به ال------------------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	751	136844116349508785	154	135.0	120	652	23.619632720947266	20	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2631	false	-7833466901081576424	12	47	60	239	1461	300	28 الذاريات 28 فاوجس منهم خيفة 18660 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وبشروه بغلام عليم قال ه-------------------و اسماعيل قوله تعالي فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها اية 29 الذاريات 29 فاقبلت امراته في	2631	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms752	true	-5370760302001778960	98	120	508	624	1497	300	28 الذاريات 28 فاوجس منهم خيفة------------------------------------------- بغلام اسحاق من سارة فبشرنا باسحاق او اسماعيل من هاجر--------------------------------------- 29 الذاريات 29 فاقبلت امراته في	752	136844116349508785	82	113.5	65	198	41.41414260864258	13	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2632	false	-782079666650110852	34	93	179	476	1494	300	56 الذاريات 56 وما خلقت الجن 18668 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون قال ليقروا بالعبودية طوعا او كرها قوله تعا------------------------لي ال--------------------متين اية 58------- الذاريات 58 ان الله هو 18669 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله المتين يقول الشديد قوله تعالي ذنوبا اية--- 59 الذاريات 59 فان للذين ظلموا	2632	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms753	true	6590664416129576122	187	240	922	1203	1493	300	56 الذاريات 56 وما خلقت الجن------------------------------------------------------------------ ليعبدون---- ليقروا بالعبودية طوعا او كرها ع او لامرهم وانهاهم او لاجبلهم علي الشقاء والسعادة او ليعرفون او للعبادة 57 الذاريات 57 ما اريد منهم من رزق ان يرزقوا عبادي ولا يطعموهم او يرزقوا انفسهم ولا يطعموها او معونة ولا فضلا 59 الذاريات 59 فان للذين ظلموا	753	136844116349508785	128	164.0	100	351	36.46723556518555	17	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2632	false	-782079666650110852	134	196	664	964	1494	300	3 الطور 3 في رق منشور 18672 عن ابن عباس رضي الله عنهما ف------------------------------------ي رق منشور قال في الكتاب قوله تعالي البيت المعمور اية 4 الطور 4 والبيت المعمور 18673 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في السماء- بيت يقال له المعمور ب-حيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم	2632	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms754	true	5664868614149924623	103	159	497	777	1454	300	3 الطور 3 في رق منشور رق منشور صحيفة مبسوطة تخرج للناس اعمالهم كل صحيفة رق لرقة حواشيها او هي رق مكتوب او ما بين المشرق والمغرب------------------ 4 الطور 4 والبيت المعمور والبيت المعمور بالقصد اليه او بالمقام ------------عليه وهو البيت الحرام او بيت في السماء السابعة حيال الكعبة لو خر لخر عليها----------------------- يدخلها----- كل يوم	754	136844116349508785	100	61.5	72	338	29.585798263549805	17	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2632	false	-782079666650110852	256	299	1268	1489	1494	300	البيت المعمور قال بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال مكة من فوقها حرمته في السماء كحرمة البيت في الارض--------------------------------- يصلي فيه كل يوم سبعون الف---ا من الملاءكة------ لا يعودون اليه ابدا قوله تعالي والسقف المرفوع اية------------------------------------------------------------------------------- 5 الطور 5 والسقف المرفوع	2632	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms754	true	5664868614149924623	143	211	697	1025	1454	300	البيت ال--حرام او بيت في السماء السابعة ------------حيال الكعبة لو خر لخر عليها يدخلها كل يوم سبعون الف ملك او بيت في ست سماوات دون السابعة يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك من قبيلة ابليس ثم لا يعودون اليه او كان في الارض زمان ادم عليه الصلاة والسلام فرفع زمان الطوفان الي السماء الدنيا يعمره كل يوم سبعون 183 ب الف ملك 5 الطور 5 والسقف المرفوع	754	136844116349508785	110	104.0	81	342	32.16374206542969	19	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2633	false	49120388053674745	10	157	40	762	1508	300	والسقف المرفوع قال--- السماء قوله تعالي والبحر المسجور اية 6 الطور 6 والبحر المسجور 18676 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله والبحر المسجور قال بحر في السماء-- تحت العرش 18677 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والبحر المسجور قال المحبوس ------------------------------------------------------------------------------18678 عن سعيد بن المسيب قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لرجل من اليهود اين جهنم قال هي البحر فقال علي ما اراه الا صادقا وقرا والبحر المسجور واذا البحار سجرت 18679 وقال العلاء بن بدر انما سمي البحر المسجور لانه لا يشرب منه ماء- ولا يسقي به زرع وكذلك البحار يوم القيامة قوله تعالي يوم تمور السماء مورا اية 9 الطور 9 يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمور السماء 18680 عن ابن عباس في قوله يوم تمور السماء مورا قال تحرك وفي قوله يوم يدعون قال يدفعون قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم اية 13 الطور 13 يوم يدعون الي	2633	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms754	true	5664868614149924623	209	291	1010	1403	1454	300	والسقف المرفوع والسقف السماء او العرش--------------------- 6 الطور -------------------------------------------------------------6 والبحر المسجور وال-بحر جهنم او بحر تحت العرش او بحر الارض المسجور--------------------------------------- المحبوس ع او المرسل او الممتلء او الموقد نارا او المختلط او الذي ذهب ماءه ويبس او الذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يشرب من- ماءه ولا يسقي به زرع------------------------------------------------------------- 9 الطور 9 يوم تمور السماء تمور تدور او تموج او تشقق ع او تكفا او تنقلب او تجري جريا او السماء هنا الفلك وموره اضطراب نظمه واختلاف سيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 الطور 13 يوم يدعون الي	754	136844116349508785	152	-59.5	116	927	16.39698028564453	25	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2634	false	3629914757227867736	86	180	439	887	1466	300	27 الطور 27 فمن----------------------------------------------------------- الله علينا 18686 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة انها قرات هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم فقالت اللهم من علينا وقنا عذاب السموم انك انت البر الرحيم قيل للاعمش في الصلاة قال نعم قوله تعالي انه هو البر اية -------------28 الطور 28 انا كنا من 18687 عن ابن عباس في قوله انه هو البر قال اللطيف قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------- ريب المنون اية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------30 الطور 30 ام يقولون شاعر	2634	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms756	true	-992673506984487297	23	141	124	703	1490	300	27 الطور 27 فمن الله علينا السموم النار او اسم لجهنم او وهجها او حر السموم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الدنيا والسموم لفح الشمس والحر وقد يستعمل في لفح البرد 28 الطور 28 انا كنا من البر الصادق او--------------------------- اللطيف او فاعل البر المعروف فذكر فما انت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون 29 ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون 30 قل تربصوا فاني معكم من المتربصين 31 ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون 32 ام يقولون تقوله بل لا يءمنون 33 فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين 34 29 الطور 29 فذكر فما انت فذكر بالقران بنعمة ربك برسالته بكاهن بساحر تكذيبا لشيبة بن ربيعة ولا مجنون تكذيبا لعقبة بن ابي معيط 30 الطور 30 ام يقولون شاعر	756	136844116349508785	100	-50.0	75	868	11.520737648010254	20	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2635	false	9272497199207858	181	280	841	1319	1416	300	11 النجم 11 ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب الفءاد 18697 وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري اخبرني عباد بن منصور قال سالت عكرمة ما كذب الفءاد ما راي فقال عكرمة تريد ان اخبرك انه قد راه قلت نعم قال قد راه ثم قد راه قال فسالت عنه الحسن فقال راي جلاله وعظمته ورداءه 18698 حدثنا ابي حدثنا محمد بن مجاهد حدثنا ابو عامر العقدي اخبرنا ابو خلدة عن ابي العالية قال سءل --رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ هل رايت ربك -قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا -لم ار غير ذلك	2635	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms759	true	8829887573678660142	172	258	834	1245	1461	300	11 النجم 11 ما كذب الفءاد الفءاد نفسه او عبر به عن صاحبه لانه قطب جسده وقوام حياته ما كذب مخففا ما اوهمه فءاده خلاف الامر كراءي السراب فيصير بتوهمه المحال كالكاذب به ما كذب ما انكر قلبه ما راته عينه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا راي------------------------------------------------------------------------------------------ راي ربه بعينه ع او في المنام او بقلبه------------------------------------------------------------------------------- سءل الرسول----- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رايته بقلبي مرتين او راي جلاله وعظمته سءل هل رايت ربك فقال رايت نهرا وورا-----ء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا فلم ار غير ذلك	759	136844116349508785	133	-2.0	102	721	18.44660186767578	24	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1777	false	7704724065102324239	75	121	353	587	1495	300	لما نزلنا الحجر مغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوكا- قال لنا انهي الناس عن------- الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث ل-----------هم اية فبعث لهم الناقة وكانت ترد من ذلك الفج فتشرب ماءهم يوم وردها ويحتلبون منها---- الذي كانوا يشربون منها يوم عبها	1777	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms767	true	5744054709956197245	238	283	1171	1400	1488	300	لما نزل ال-----------رسول----- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال ايها ----الناس لا تسالوا الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث الله تعالي لهم اية فبعث لهم --ناقة فكانت ترد من ذلك الفج فتشرب ماءهم يوم وردها ويح-لبون منها مثل الذي كانوا يشربون----- يوم غبها	767	136844116349508785	189	304.0	150	257	73.54085540771484	30	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2638	false	8321096836943990371	98	160	474	802	1515	300	5 الرحمن 5 الشمس والقمر بحسبان 18716 عن ابن عباس في قوله الشمس والقمر بحسبان قال بحساب ومنازل قوله تعالي والنجم والشجر يسجدان اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 الرحمن 6 والنجم والشجر يسجدان 18717 عن ابن عباس في قوله والنجم والشجر يسجدان قال النجم ما انبسط عل--------------------------ي الارض وال------------------------شجر ما كان علي ساق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي واقيموا الوز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بالقسط اية----------------- 9 الرحمن 9 واقيموا الوزن بالقسط	2638	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms770	true	-312695951949169166	144	294	744	1528	1563	300	5 الرحمن 5 الشمس والقمر بحسبان بحسبان------------------------------------------- بحساب و-------------الحسبان مصدر الحساب او جمعه او حسبانهما اجلهما اذا انقضي قامت القيامة او تقديرهما الزمان لامتياز النهار بالشمس والليل بالقمر ولو استمر احدهما 190 ب لكان الزمان ليلا او نهارا او يجريان بقدر او يدوران في مثل قطب الرحا 6 الرحمن -----------------------------------------------6 والنجم والشجر يسجدان ---والنجم جنس لنجوم السماء او النبات الذي نجم في الارض وانبسط فيها وليس له ساق والشجر ما كان علي ساق ع يسجدان سجود ظلهما او ظهور قدرته فيهما توجب السجود له او دوران الظل معهما يتفيا ظلاله النحل 48 او استقبالهما الشمس اذا اشرقت ثم يميلان اذا انكسر الفء او سجود النجم افوله وسجود الشجر امكان اجتناء ثماره 7 الرحمن 7 والسماء رفعها ووضع الميزان ذو اللسان او الحكم او العدل 8 الرحمن 8 الا تطغوا في لا تطغوا في العدل بالجوز او في ذي اللسان بالبخس او بالتحريف في الحكم 9 الرحمن 9 واقيموا الوزن بالقسط	770	136844116349508785	154	204.0	121	890	17.30337142944336	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2640	false	-2641562743539478866	111	297	550	1459	1475	300	البحر كالاعلام اية 24 الرحمن 24 وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوار المنشات 18735 حدثنا ابي حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة حدثنا العرار بن سويد عن عميرة بن سعد قال كنت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي شاطء الفرات اذا اقبلت سفينة مرقوع شراعها فبسط علي يديه ثم قال يقول الله عز وجل وله الجوار المنشات في البحر كالاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام والذي انشاها تجري في بحوره ما قتلت عثمان ولا مالات علي قتله قوله تعالي يساله من في السموات والارض اية 29 قوله هو في شان الرح---------------------------------من 29 يسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من في 18736 حدثنا ابي حدثنا ابو اليمان الحمصي حدثنا حرير بن عثمان عن سويد بن جبلة هو الفزاري قال ان ربكم كل يوم -------------------------------------------------------------------هو في شان فيعتق رقابا ويعطي رغابا ويقحم عقابا 18737 حدثنا ابي حدثنا هشام بن عمار وسليمان بن احمد الواسطي قالا حدثنا الوزير بن صبيح الثقفي ابو روح الدمشقي والسياق لهشام قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس يحدث عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كل يوم هو في شان قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	2640	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms773	true	3949263075855503009	15	212	84	1162	1632	300	الذكر والانثي----- 24 الرحمن 24 وله الجوار المنشات الجواري السفن واحدتها جارية لجريها في الماء والشابة جارية لجريان ماء الشباب فيها المنشات المخلوقات من الانشاء او المحملات او المرسلات او المجريات او ما رفع قلعه فهو منشاة وما لا فلا وبكسر الشين البادءات او التي تنشء لجريها كالاعلام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البحر كالاعلام القصور او الجبال سميت بذلك لارتفاعها كارتفاع الاعلام كل من عليها فان 26 ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 27 فباي ءالاء ربكما تكذبان 28 يسء------------------------------------------------------------------------------له من في السموات والارض---- كل يو-م هو في شان 29 فباي ءالاء ربكما تكذبان 30 29 الرحمن 29 يساله من في يساله من في الارض الرزق والمغفرة او النجاة عند البلوي ويساله من في السماء الرزق لاهل الارض او القوة علي العبادة او الرحمة لانفسهم او المغفرة لانفسهم كل يوم الدنيا يوم والاخرة يوم فشانه في الدنيا الابتلاء والاختبار بالامر والنهي والاحياء والاماتة والاعطاء والمنع وشانه في يوم الاخرة الجزاء والحساب والثواب والعقاب فالدهر كله يو--------------------------------------مان ا-------------------------------------------و اراد--------------- كل يوم من ايام الدنيا فشانه بعثه الرسل بالشراءع فعبر عن اليوم بالمدة او ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحدثه في خلقه من تنقل الاحوال فعبر عن الوقت باليوم قال الرسول صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	773	136844116349508785	180	-427.0	138	1754	10.26225757598877	28	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2644	false	-7495522134680289298	86	185	431	918	1527	300	4 الواقعة 4 اذا رجت الارض 17867 عن ابن عباس في قوله اذا رجت الارض رجا يقول ترجف الارض تزلزل و--------------------------------------------بست الجبال بسا يقول فتتت فتا قوله تعالي هباء اية------------------------------ 6 الواقعة 6 فكانت هباء منبثا 17868 عنابن عباس في قوله فكانت هباء منبثا قال الهباء الذي يطي-----ر من النار اذا اضطرمت يطير منها الشرر فاذا وقع لم يكن شيءا قوله تعالي ازواجا اية------------------------------------------------- 7 الواقعة 7 وكنتم ازواجا ثلاثة 18773 عن ابن عباس في قوله وكنتم ازواجا ثلاثة قال اص-----------------------------------------------------------------------نافا 18772 عن----- ابن عباس -في قوله وكنتم ازواجا ثلاثة قال هي التي في سورة فاطر ثم اورثنا الكتاب	2644	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms778	true	-7255274788141171633	0	123	0	578	1520	300	4 الواقعة 4 اذا رجت ال----------------------------------------ارض رجت رجفت وزلزلت ع او ترج بما فيها كما يرج الغربال بما فيه 5 الواقعة 5 وبست الجبال بسا وبست سالت او هدت او سيرت او قطعت ح او بست كما يبس السويق اي يلت 6 الواقعة 6 فكانت هباء منبثا هباء رهج الغبار يسطع ثم يذهب او شعاع الشمس يدخل من الكوة او ما يطير من النار اذا اضطرمت---------------- فاذا وقع لم يكن شيءا ع او ما يبس من ورق الشجر تذروه الرياح منبثا متفرقا او منتشرا او منثورا 7 الواقعة 7 وكنتم ازواجا ثلاثة ازواجا------------------------------------------ اصنافا وفرقا ثلاثة اثنان في الجنة وواحدة في النار قاله عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال ابن عباس رضي الله عنهما هما المذكورون في قوله---------------- ثم اورثنا الكتاب	778	136844116349508785	197	219.0	144	692	28.46820831298828	32	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2646	false	4381921968036269844	48	189	236	953	1491	300	34 الواقعة 34 وفرش مرفوعة 18784 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو معاوية عن جويبر عن ابي سهل يعني كثير بن زياد عن الحسن وفرش مرفوعة قال ارتفاع فراش الرجل من اهل الجنة مسيرة ثمانين سنة قوله تعالي انشاء اية 35 الواقعة 35 انا انشاناهن انشاء 18785 قال موسي بن عبيدة الربدي عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انشاناهن انشاء قال نساء عجاءزكن في الدنيا عمشا رمصا عن يونس بن عبد الاعلي عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمسماءة عام قوله تعالي ابكارا اية 36 الواقعة 36 فجعلناهن ابكارا 18787 عن انس في قوله فجعلناهن ابكارا قال عذاري قوله تعالي عربا اترابا اية-------------------- 37 الواقعة 37 عربا اترابا	2646	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms780	true	-5440758116791966002	178	241	891	1233	1561	300	34 الواقعة 34 وفرش مرفوعة وفرش زوجات والمراة تسمي فرشا ومنه الولد لل------------------------------------------------------------------------فراش او الفرش الحقيقة مرفوعة بكثرة حشوها ---------------------35 الواقعة 35 انا انشاناهن انشاء انشاناهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساء اهل------- الدنيا ------------------------------------------------------انشاهن من القبور ع او اعادهن بعد الشمط والكبر صغارا------------------------------------------------------------------------------------------ ابكارا---- 36 الواقعة 36 فجعلناهن ابكارا ابكارا---------------------------------- عذاري بعد ان لم يكن كذلك او لا ياتيها الا وجدها بكرا 37 الواقعة 37 عربا اترابا	780	136844116349508785	168	160.5	131	737	22.795114517211914	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2648	false	-2037044293689780619	1	100	4	489	1523	300	43 الواقعة 43 وظل من يحموم 18795 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وظل من يحموم قال من دخان اسود وفي لفظ من دخان جهنم قوله تعالي انهم كانوا قبل ذلك مترفين اية -------------------------------45 الواقعة 45 انهم كانوا قبل 18796 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله انهم كانوا قبل ذلك مترفين قال منعمين-------------------------- وكانوا يصرون علي الحنث العظيم قال علي الذنب العظيم قوله تعالي شرب الهيم اية------ 55 الواقعة 55 فشاربون شرب الهيم 18797 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله -----------------------------------------------------------------------شرب الهيم --------قال الابل العطاش قوله تعالي اانتم انزلتموه من المزن اية 65	2648	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms781	true	3257477000393028266	77	170	391	855	1520	300	43 الواقعة 43 وظل من يحموم يحموم د-------------------------------------------------------خان او نار سوداء 44 الواقعة 44 لا بارد ولا لا بارد 193 ب المخرج ولا كريم المخرج او لا كرامة لاهله فيه 45 الواقعة 4--------------------------------------------------------5 انهم كانوا قبل---- مترفين---- منعمين ع او مشركين 46 الواقعة 46 وكانوا يصرون علي الحنث الشرك او------ الذنب العظيم لا يتوبون منه او اليمين الغموس 55 الواقعة 55 فشاربون شرب الهيم الهيم الارض الرملة التي لا تروي بالماء وهي هيام الارض ع او الابل الهيم والهيام داء ياخذ الابل فيعطشها فلا تزال تشرب الماء حتي تموت او الابل الهاءمة في --------------------------------------	781	136844116349508785	172	174.5	133	627	27.43221664428711	24	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2652	false	-3375283862162196924	151	240	860	1297	1575	300	16 الحديد 16 الم يان للذين 18825 عن ابن عباس قا--------------------------ل ان الله----------------------------------------------- استبطا قلوب المهاجرين فعاتبهم علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال ال-----------م يان للذين امنوا الاية 18826 عن مقاتل بن حيان قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذوا في شء من المزاح فانزل الله الم يان للذين امنوا الاية 18827 من طريق السدي عن القاسم قال مل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله فانزل الله نحن نقص عليك------ احسن القصص-------- ثم ملوا -ملة فقالوا حدثنا	2652	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms787	true	2182127383005839349	68	157	365	804	1594	300	16 الحديد 16 الم يان للذين للذين امنوا بالسنتهم دون قلوبهم او قوم موسي قبل ان يبعث الرسول صلي الله عليه وسلم او مءمنو هذه الامة ع استبطا قلوب المهاجرين فعاتبهم علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران ع قال ابن مسعود ما كان بين اسلامنا ومعاتبتنا بها الا اربع سنين فنظر بعضنا الي بعض يقول ما احدثنا قال الحسن يستبطءهم وهم احب خلقه اليه او ملوا مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا حدثنا يا رسول الله ف-نزل----- نحن نقص عليك 195 ا احسن القصص يوسف 13 ثم ملوا اخري فقالوا حدثنا	787	136844116349508785	188	282.0	146	632	29.746835708618164	33	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2656	false	3395821282377984507	26	152	123	723	1437	300	الله اية-------- 1 المجادلة 1 قد سمع الله 18839 حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن نميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي اخر الاية 18840 عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة انها قالت تبارك الذي اوعي سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة -------------بنت ثعلبة ---------ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونترث------------ له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني- اشكو اليك قالت فما برحت حتي	2656	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms790	true	6445533931426266146	94	201	486	989	1518	300	الله سميع بصير 1 1 المجادلة 1 قد سمع ال------------------------------------------------------------------------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي تجادلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خولة بنت خويلد او بنت ثعلبة احدهما ابوها والاخر جدها--------- زوجها اوس بن الصامت كان به لمم فاصابه بعض لممه فظاهر منها فاتت الرسول صلي الله عليه وسلم تستفتيه فقالت يا رسول الله ان الله قد نسخ سنن الجاهلية وان زوجي ظاهر مني فقال ما اوحي الي في هذا شء فقالت اوحي اليك في كل شء وطوي عنك هذا فقال هو ما قلت فقالت اشكو الي الله لا الي رسوله فنزلت وكانت ت---------------قول يا رسول الله اكل شبابي وانقطع ولدي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني ظاهر ------------مني اللهم اليك اشكو---------- فما برحت حتي	790	136844116349508785	162	199.0	126	902	17.9600887298584	27	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2661	false	33143394786400691	122	265	627	1316	1489	300	الممتحنة 4 قد كانت لكم 18861 من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس لقد كان لكم اسوة حسنة قال في صنع ابراهيم كله الا في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستغفار لابيه لا يستغفر له وهو مشرك قوله تعالي فتنة الممتحنة 5 ربنا لا تجعلنا 18862 عن ابن عباس في قوله لا تجعلنا فتنة للذين كفروا يقول لا تسلطهم علينا فيفتنونا --------------------------------------------------قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------ مودة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الممتحنة 7 عسي الله ان 18863 عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل ابا سفيان بن حرب ---------------------------------------------------------------------------------علي بعض اليمن فلما قبض --رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل فلقي ذا الخمار مرتدا فقاتله فكان اول من قاتل في الردة وجاهد عن الدين قال ابن شهاب وهو فيمن انزل الله فيه عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة 18864 ع---------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن الزبير قال قدمت------------------------------------------------------------ قتيلة بنت عبد العزي ع-------------------------------------لي ابنتها اسماء بنت ابي بكر	2661	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms801	true	-9110689329504463167	35	296	167	1493	1511	300	الممتحنة 4 قد كانت لكم قد كانت لكم يا حاطب------------------------------- اسوة حسنة او عبرة حسنة فهلا تبرات يا حاطب من كفار مكة كما تبرا ابراهيم والمءمنون معه الا قول ابراهيم لابيه الا استغفاره فلا تقتدوا به فيه او الا ابراهيم فانه استثني اباه من قومه في الاستغفا----------------ر له 5 الممت-----------------------حنة 5 ربنا لا تجع------------------------------------لنا فتنة -----------------لا تسلطهم علينا فيفتنونا ع او لا تعذبنا بعذاب منك ولا بايديهم فيفتنوا بنا يقولون لو كانوا علي حق لما عذبوا دعا بذلك ابراهيم عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7 لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين 8 انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون 9 7 الممتحنة 7 عسي الله ان مودة باسلامهم عام الفتح او نزلت في ابي---------------------- سفيان والمودة تزوج الرسول صلي الله عليه وسلم ابنته ام حبيبة ان ولاه الرسول صلي الله عليه وسلم علي بعض اليمن فلما قبض الرسول----- صلي الله عليه وسلم اقبل فلقي ذا الخمار مرتدا فقاتله فكان اول من قاتل في الردة وجاهد عن الدين 8 الممتحنة 8 لا ينهاكم الله لا ينهاكم الله ع------------------ن الذين لم يقاتلوكم كان هذا في الابتداء عند موادعة المشركين ثم صارت منسوخة بالامر بالقتال او كان لخزاعة والحارث بن عبد مناة عهد فامروا ان يبروهم بالوفاء به او اراد النساء والصبيان امروا ببرهم او نزلت في قتيلة امراة ابي بكر 198 ب كان قد طلقها في الجاهلية فقدمت علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر	801	136844116349508785	329	403.0	253	1494	22.021419525146484	54	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2669	false	3992149421748468814	227	260	1160	1328	1530	300	16 التغابن 16 فاتقوا الله ما 18905 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال------------------------------ لما نزلت اتقوا الله حق تقاته------------- اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم ف-انزل الله	2669	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms812	true	8068456629313987603	148	189	761	963	1532	300	16 التغابن 16 فاتقوا الله ما ما استطعتم جهدكم او ان يطاع فلا يعصي او ما يتطوع به من نافلة او صدقة لما نزلت اتقوا الله حق تقاته ال عمران 102 اشتد عليهم---------- فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فنسخها الله	812	136844116349508785	115	176.5	91	212	54.24528121948242	20	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms0153	false	-7307252249750666233	136	198	646	948	1473	300	خيثمة قال ما تقرءون في القران------ يا-ايها الذين امنوا فانه في التوراة يا ايها المساكين 1037 حدثنا ابي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك ثنا مسعر حدثني معن وعون او احدهما ان رجلا اتي عبد الله بن مسعود فقال اعهد الي فقال اذا سمعت الله يقول- يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير يامر--ه او شر ينهي عنه	153	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms818	true	8412813819223512804	58	100	293	490	1576	300	خيثمة ك-ل ما ف-------ي القران 202 ب يا ايها الذين امنوا فهو ف-ي التوراة يا ايها المساكين وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله تعالي عنه اذا -قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير تءمر به او شر تنهي عنه	818	136844116349508785	150	217.0	116	312	48.07692337036133	25	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms1431	false	-8517521767386688362	32	96	146	453	1456	300	خيثمة قال ما تقرءون في القران------ يا ايها الذين امنوا فانها في التوراة يا ايها المساكين 8885 حدثنا ابي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا مسعر ثنا معن وعون او احدهما ان رجلا اتي عبد الله بن مسعود فقال اعهد الي فقال اذا سمعت الله يقول- يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير يامر به او شر ينهي عنه	1431	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms818	true	8412813819223512804	58	100	293	490	1576	300	خيثمة ك-ل ما ف-------ي القران 202 ب يا ايها الذين امنوا فهو ف--ي التوراة يا ايها المساكين وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله تعالي عنه اذا -قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير تءمر به او شر تنهي عنه	818	136844116349508785	153	236.0	117	314	48.72611618041992	26	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2681	false	-7251798998204494749	277	300	1355	1456	1456	300	1 المعارج 1 سال ساءل بعذاب 18983 عن ابن عباس في قوله سال ساءل قال -----------------------------------------------------هو النضر بن الحارث قال اللهم ان كان-	2681	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms832	true	-7344107891313290310	182	213	902	1057	1497	300	1 المعارج 1 سال ساءل بعذاب استخبر مستخبر متي يقع العذاب تكذيبا او دعا داع بوقوع العذاب استهزاء او طلب طالب بعذاب واقع وهو النضر بن الحارث قال اللهم ان كان	832	136844116349508785	66	92.0	51	155	42.58064651489258	13	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2684	false	7644454298644861902	113	254	552	1237	1460	300	تعالي جد ربنا اية 3 الجن 3 وانه تعالي جد 18999 عن ابن عباس في قوله تعالي وانه تعالي جد ربنا قال امره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدرته 19000 حدثنا ابو سعيد يحيي بن سعيد القطان حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي حدثنا الزبير ابن الخريت عن عكرمة قال كان الجن يفرقون من الانس كما يفرق الانس منهم او ا-شد وكان الانس اذا نزلوا واديا هرب الجن فيقول سيد القوم نعوذ بسيد اهل هذا الوادي فقال الجن نراهم يفرقون منا كما نفرق منهم فدنوا من الانس فاصابوهم بالخبل والجنون فذلك قول الله وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا قوله تعالي سفيهنا اية 4 الجن 4 وانه كان يقول 19001 عن مجاهد في قوله وانه تعالي جد ربنا قال ذكره وفي قوله وانه كان يقول سفيهنا قال هو ابليس قوله تعالي رجال من الانس اية-------------------------------------------------------------- 6 الجن 6 وانه كان رجال	2684	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms840	true	7629897714952794601	189	264	984	1321	1496	300	تعالي------------ 3 الجن 3 وانه تعالي جد جد ربنا----------------------------------------------- امره او فعله ع او ذكره او غناه او بلاغه او ملكه وسلطانه او جلاله وعظمته او نعمه علي خلقه او تعالي جد ربنا اي ربنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او الجد --اب الاب لان---------------------------------------------------- هذ------------------------------------------------------ا من----------------------------------- قول الجن------------------------------------------------------------------------------- 4 الجن 4 وانه كان يق--------------------------------------------------------------------------ول سفيهنا------- ابليس او جاهلنا وعاصينا شططا جورا او كذبا اصله البعد فعبر به الجور والكذب لبعدهم من العدل والصدق 6 الجن 6 وانه كان رجال	840	136844116349508785	125	-12.5	92	856	14.602804183959961	21	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2687	false	4147146438731440763	93	163	475	804	1481	300	4 المزمل 4 او زد عليه 19016 عن ابن عباس في قوله ورتل القران ترتيلا قال بينه تبيينا قوله تعالي ناشءة اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6 المزمل 6 ان ناشءة الليل 19017 عن ابن ابي مليكة قال سالت ابن عباس وابن الزبير عن ناشءة الليل قالا قيام الليل 19020 عن ابن مسعود في قوله ان ناشءة الليل قال هي بالح------------------------------------------------------------------------------------------بشية قيام الليل قوله تعالي سبحا طو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا اية------------------------------------------------------------------------------------------- 7 المزمل 7 ان لك في	2687	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms845	true	-505730504863911774	108	257	510	1228	1452	300	4 المزمل 4 او زد علي--------------------------ه ورت------------------ل بينه ع او فسره او اقراه علي نظمه وتواليه من غير تغيير لفظ ولا تقديم ولا تاخير من ترتل الاسنان اذا استوي نبتها وحسن انتظامها 5 المزمل 5 انا سنلقي عليك ثقيلا عليه اذا اوحي اليه فلا يقدر علي الحركة او العمل به ثقيل ح او في الميزان يوم القيامة او كريم من قولهم فلان ثقيل علي اي كريم 6 المزمل 6 ان ناشءة الليل ناشءة الليل قيامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحبشية او ما بين المغرب والعشاء او ما بعد العشاء او بدو الليل او ساعاته لانها تنشا ساعة بعد ساعة --او الليل كله لانه ينشا بعد النهار اشد وطءا مواطاة قلبك وسمعك وبصرك او مواطاة قولك بعملك او نشاطا لانه في زمان راحتك او اشد واثبت واحفظ للقراءة واقوم قيلا ابلغ في الخير وامنع من العدو او اصوب للقراءة واثبت للقول لانه زمان التفهم او اعجل اجابة للدعاء 7 المزمل 7 ان لك في	845	136844116349508785	102	92.0	74	879	11.604095458984375	19	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2689	false	-8867049409276825424	129	231	633	1150	1496	300	29 المدثر 29 لواحة للبشر 19038 من طريق علي عن ابن عباس لواحة محرقة قوله تعال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليها تسعة عشر اي---------------------------------------------------------------------------------------ة 30 المدثر 30 عليها تسعة عشر 19039 عن البراء ان رهطا من اليهود سالوا رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله ورسوله اعلم فجاء فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل عليه ساعتءذ عليها تسعة عشر 19040 عن السدي قال لما نزلت عليها تسعة عشر قال رجل من قريش يدعي ابا الاشدين يا معشر قريش-------------------------------------------------------------------------------------- لا يهولنكم التسعة عشر انا ادفع عنكم بمنكبي الايمن عشر------------ة وبمنكبي الايسر التسعة فانزل الله----------------------------- وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكه	2689	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms851	true	7292152722990639792	57	184	273	948	1551	300	29 المدثر 29 لواحة للبشر------------------------------ لواحة للبشر مغيرة للالوان تلفح وجوههم لفحة تدعها اشد سوادا من الليل او تحرق البشر حتي تلوح العظم او تلوح بشرة اجسادهم علي النار او معطشة للبشر واللوح شدة العطش قال سقتني علي لوح من الماء شربة سقاها به الله الرهام الغواديا للبشر الانس عند الاكثر او جمع بشرة وهي الجلدة الظاهرة 30 المدثر 30 عليها تسعة عشر تسعة عشر------------------------------------------------------------------------- خزنة جهنم من الزبانية وكذلك عددهم في التوراة والانجيل و----------------------------------------------------------------لما نزلت قال ابو جهل------------------------------------ يا معشر قريش اما يستطيع كل عشرة منكم ان ياخذوا واحدا منهم وانتم اكثر منهم وقال ابو الاشد بن الجمحي لا يهولنكم التسعة عشر انا ادفع عنكم بمنكبي الايمن عشرة من الملاءكة وبمنكبي الايسر التسعة ثم تمرون الي الجنة يقولها مستهزءا فنزلت وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة	851	136844116349508785	217	238.0	171	878	24.715261459350586	35	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2692	false	2727207159045745622	136	165	667	816	1537	300	18 القيامة 18 فاذا قراناه فاتبع 19063 عن ابن عباس فاذا قراناه قال بيناه فاتبع --------------------------قرانه يقول اعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به قوله تعالي ناضرة اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 القيامة 22 وجوه يومءذ ناضرة	2692	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms855	true	-6587271599638813472	212	299	991	1437	1442	300	18 القيامة 18 فاذا قراناه فاتبع قراناه--------------------------- بيناه فاعمل بما فيه او انزلناه فاستمع قرانه ع او اذا تلي عليك فاتبع شراءعه واحكامه 19 القيامة 19 ثم ان علينا بيانه بيان احكامه وحلاله وحرامه او بيانه بلسانك اذا نزل به جبريل عليه السلام حتي تقراه كما اقراك او علينا ان نجزي يوم القيامة بما فيه من وعد ووعيد 20 القيامة 20 كلا بل تحبون العاجلة ثواب الدنيا او العمل لها 21 القيامة 21 وتذرون الاخرة وتذرون ثواب الاخرة او العمل لها 22 القيامة 22 وجوه يومءذ ناضرة	855	136844116349508785	89	117.5	68	473	18.81606674194336	15	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2694	false	6271478573135238159	157	221	749	1052	1458	300	هل اتي علي الانسان حين من الدهر اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 الانسان 1 هل اتي علي 19075 عن قتادة في قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر قال الانسان اتي عليه حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا قال انما -----خلق الانسان ههنا حديثا ما يعلم من خليقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله خليقة كانت بعد الا هذا الانسان قوله تعالي امشاج اية-------------------------------------------------------------------- 2 الانسان 2 انا خلقنا الانسان	2694	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms857	true	3288283385031106036	157	288	745	1366	1427	300	هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا 1 انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا 2 انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا 3 1 الانسان 1 هل اتي علي هل اتي قد اتي او ااتي الان-------------------------------------سان ادم عليه الصلاة والسلام-------------------------- خلق كخلق السماوات والارض وما بينهما في اخر يوم الجمعة او عام في كل انسان ع حين من الدهر اربعين سنة بقي ادم عليه الصلاة والسلام فيها مصورا من طين لازب وحما مسنون ثم نفخ فيه الروح بعد ذلك او تسعة اشهر في بطن امه او زمان غير محدود ع لم يكن شيءا مذكورا في الخلق وان كان عند ال------------------------------------له تعالي شيءا مذكورا او كان شيءا غير مذكور لانه كان مصورا ثم نفخ فيه الروح فصار مذكورا 2 الانسان 2 انا خلقنا الانسان	857	136844116349508785	121	89.5	89	720	16.80555534362793	21	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2694	false	6271478573135238159	10	37	48	173	1458	300	33 القيامة 33 ثم ذهب الي 19071 عن ابن عباس في قوله يتمطي قال يختال --------------------------------------------------------------------قوله تعالي ان يترك سدي اية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------36 القيامة 36 ايحسب الانسان ان	2694	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms857	true	3288283385031106036	3	89	11	419	1427	300	33 القيامة 33 ثم ذهب الي-------------------------- يتمطي---- يختال في نفسه ع او يتبختر في مشيته او يلوي مطاه وهو ظهره 34 القيامة 34 اولي لك فاولي اولي لك فاولي وليك الشر وعيد علي وعيد او لك الويل لقيه الرسول صلي الله عليه وسلم ببطحاء مكة متبخترا في مشيه فدفع في صدره وهزه بيده وقال اولي لك فاولي فقال ابو جهل اليك عني اتوعدني يا ابن ابي كبشة وما تستطيع انت ولا ربك الذي تزعم انه ارسلك شيءا فنزلت هذه الايات 36 القيامة 36 ايحسب الانسان ان	857	136844116349508785	77	110.5	60	438	17.57990837097168	12	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2696	false	-2760105260591478865	223	282	1160	1473	1564	300	13 النبا 13 وجعلنا سراجا وهاجا 19094 عن ابن عباس في قوله وجعلنا سراجا وهاجا قال مضيءا وانزلنا من المعصرات قال السحاب ماء ثجاجا قال منصبا قوله تعالي وانزلنا من المعصرات اية 14 النبا 14 وانزلنا من المعصرات 19095 عن ابن عباس وانزلنا من المعصرات قال ال------------------رياح ماء-- ثجاجا -----قال منصبا قوله تعالي وجنات الفافا اية 16 النبا 16	2696	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms864	true	8645163049158228970	252	297	1319	1542	1554	300	13 النبا 13 وجعلنا سراجا وهاجا وهاجا------------------------------------------- مضيءا ع او متلالءا او من وهج الحر او وقادا جمع الضياء والحمي والسراج هنا الشمس------------- 14 النبا 14 وانزلنا من المعصرات المعصرات--------------------------------- الرياح ع او السحاب او السماء ح ثجاجا كثيرا او منصبا --------------------------ع 15 النبا 15	864	136844116349508785	111	119.0	85	338	32.84023666381836	16	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2697	false	-962028018625190878	116	272	594	1395	1549	300	عباس الا حميما وغساقا --قال الحميم الحار الذي يحرق الغساق الزمهرير البارد قوله تعالي جزاء وفاقا اية--------- 26 النبا 26 جزاء وفاقا 19101 عن ابن عباس في قوله جزاء وفاقا قال وافق اعمالهم قوله تعالي انهم كانوا لا يرجون حسابا اية 27 النبا 27 انهم كانوا لا 19102 عن مجاهد في قوله جزاء وفاقا يقول وافق الج---------------------زاء العمل انهم كانوا لا يرجون حسابا قال لا يخافونه وفي لفظ لا يبال--------------ون في-----------------------------------------------صدقون بالبعث قوله تعالي فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا اية 30 النبا 30 فذوقوا فلن نزيدكم 19103 عن الحسن بن دينار قال سالت ابا برزة الاسلمي عن اشد اية في كتاب الله علي اهل النار فقال قول الله فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا قوله تعالي ان للمتقين مفازا اية 31 النبا 31 ان للمتقين مفازا 19104 عن ابن عباس في قوله ان للمتقين مفازا قال متنزه---------------------------------ا وكواعب قال ن-----------واهد اترابا قال مستويات وكاسا دهاقا قال ممتلءا قوله تعالي وكاسا دهاقا اية 34 النبا 34 وكاسا دهاقا	2697	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms866	true	-6282269947145823050	6	123	28	624	1485	300	شراب اهل النار وغساقا القيح الغليظ او-------------------- الزمهرير المحرق برده ع او صديد اهل النار او المنتن 26 النبا 26 جزاء وفاقا وفاقا جمع وفق وافق 215 ا سوء الجزاء سوء العمل -------------------------------------------------27 النبا 27 انهم كانوا لا لا يرجون ثوابا ولا يخافون عقابا ع او لا يخافون وعد الله بالحساب والجزاء ان للمتقين مفازا 31 حداءق واعنابا 32 وكواعب اترابا 33 وكاسا دهاقا 34 لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا 35 جزاء من ربك عطاء حسابا 36 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------31 النبا 31 ان للمتقين مفازا مفازا منتزها او فوزا بالنجاة من النار والعذاب بالجنة والرحمة 33 النبا 33 وكواعب اترابا وكواعب---- نواهد ع او عذاري اترابا اقرانا او امثالا او متصافيات او متواخيات--------------------- 34 النبا 34 وكاسا دهاقا	866	136844116349508785	198	-18.0	144	938	21.108741760253906	23	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2702	false	2389306297542431358	54	205	257	992	1502	300	1 التكوير 1 اذا الشمس كورت 19139 من طريق علي عن ابن عباس في قوله اذا الشمس كورت قال اظلمت واذا النجوم انكدرت قال تغيرت واذا الموءدة سءلت يقول سالت 19140 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله كورت قال غورت قال يعقوب وهي بالفارسية كور يهود قوله تعالي واذا النجوم انكدرت اية 2 التكوير 2 واذ--------------------------------------------------------------------ا النجوم انكدرت 19141 عن ابي مريم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قوله اذا الشمس كورت قال كورت في جهنم واذا النجوم انكدرت قال انكدرت في جهنم وكل ما عبد دون الله فهم في جهنم الا ما كان من عيسي بن مريم وامه ولو رضيا ان يعبدا لدخلاها 19142 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اذا الشمس كورت قال يكور الله الشمس والقمر والنجوم يوم القيامة في ال-------------------------بحر ويبعث الله ريحا دبورا فتنفخه حتي يرجع نارا قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------- اذا الوحوش حشرت اية------------------------------------------------------------------------------------------- 5 التكوير 5 واذا الوحوش حشرت	2702	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms873	true	-4831299980907512201	153	254	749	1257	1489	300	1 التكوير 1 اذا الشمس كورت كورت ذهب نورها ع او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غورت او اضمحلت او نكست او جمعت فالقيت ومنه كارة الثياب لجمعها---------- 2 التكوير 2 واذا النجوم انكدرت انكدرت تناثرت او تساقطت او تغيرت ع سميت نجوما لظهوره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------- في السماء 3 التكوير 3 واذا الجبال سيرت سيرت ذهبت عن اماكنها فسويت بالارض كما خلقت اول مرة ليس عليها جبل ولا فيها واد 4 التكوير 4 واذا العشار عطلت العشار جمع عشراء وهي الناقة اذا صار لحملها عشرة اشهر وكانت انفس اموالهم عندهم عطلت لم تحلب ولم تصر او اهملت لاشتغالهم بانفسهم من شدة خوفهم 5 التكوير 5 واذا الوحوش حشرت	873	136844116349508785	108	-106.0	78	1005	10.746268272399902	18	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2733	false	-2128186107353042830	133	256	645	1209	1420	300	رمي --رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر في اصبعه ف-----قال هل انت الا اصبع دميت ولفي سبيل الله ما لقيت قال فمكث ليلتين او ثلاثا لا يقوم فقالت له امراة --------ما اري شيطانك الا قد تركك فن--------------------------------------------------------------------------زلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي السياق لابي سعيد 19371 عن مجاهد رضي الله عنه والليل اذا سجي قال اذا استوي الضحي 3 ما ودعك ربك 19372 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه والليل اذا سجي قال اذا اقبل فغطي كل شء قوله تعالي ما ودعك ربك 19373 عن ابن عباس رضي الله عنهما اذا سجي قال اذا ذهب ما ودعك ربك قال ما تركك وما قلي قال ما ابغضك قوله تعالي ولسوف يعطي---------------------------ك ربك فترضي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحي 5 ولسوف يعطيك ربك	2733	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms896	true	322422511855232578	113	227	500	1028	1372	300	رمي الرسول----- صلي الله عليه وسلم بحجر في اصبعه فميت فقال هل انت الا اصبع دميت و-في سبيل الله ما لقيت---- فمكث ليلتين او ثلاثا لا يقوم فقالت له امراة يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فنزلت او ابطا عليه جبريل عليه السلام فجزع جزعا شديدا فقال كفار قريش انا نري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك ق----د قلاك مما راي من جزعك فنزلت او ابطا الوحي فقالوا ودع محمدا ربه فنزلت ما ودعك ربك ما قطع الوحي عنك توديعا لك 4 الضحي 4 وللاخرة خير لك وللاخرة لما عرض علي الرسول صلي الله عليه وسلم ما يفتح علي امته من بعده كفرا بعد كفر فسر بذلك نزل وللاخرة خير لك 5 الضحي 5 ولسوف يعطيك ربك	896	136844116349508785	206	131.0	159	840	24.5238094329834	36	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2735	false	-3418528440700491086	236	299	1131	1425	1430	300	الشرح 4 ورفعنا لك ذكرك 19391 عن مجاهد في قوله ورفعنا لك ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرك قال لا اذكر الا ذ-----------------كرت معي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله 19392 عن قتادة ورفعنا لك ذكرك قال رفع الله ذكره في الدنيا والاخرة فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة الا ينادي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	2735	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms898	true	815334122568435092	53	128	265	634	1496	300	الشرح 4 ورفعنا لك ذكرك----------------------- ورفعنا ذكرك بالنبوة او في الاخرة كما رفعناه في الدنيا او تذكر معي اذا ذكرت قال الرسول صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال ان الله تعالي يقول اتدري كيف رفعت ذكرك قال الله تعالي اعلم قال اذا ذكرت ذكرت معي قال------------------------------------------------------ قتادة ورفع----------------------- ذكره في الدنيا والاخرة فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة الا ينادي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	898	136844116349508785	175	283.5	138	469	37.31343460083008	32	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2736	false	6011141779642043707	184	280	880	1359	1451	300	واحد ---يسرين اثنين قوله تعالي فاذا فرغت فانصب ال---------------------شرح 7 فاذا فرغت فانصب 19397 عن ابن عباس في قوله فاذا فرغت فانصب الاية قال اذا فرغت من الصلاة فانصب في الدعاء واسال الله وارغب اليه 19398 عن الضحاك قال كان ابن مسعود يقول ايما رجل احدث في اخر صلاته فقد تمت صلاته وذلك قوله فاذا فرغت فانصب قال فراغك من الركوع والسجود والي ربك فارغب قال في المسالة وانت جالس 19399 عن ابن مسعود فاذا فرغت فانصب قال اذا فرغت من الفراءض فانصب في قيام الليل قوله تعالي والي ربك فارغب ال-------------------------------------------------------------------------شرح 8 والي ربك فارغب	2736	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms898	true	815334122568435092	163	215	806	1054	1496	300	واحد واليسر-- اثنان لدخول الالف واللام علي العسر وحذفهما من اليسر 7 الشرح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 فاذا فرغت فانصب-------- فرغت من الفراءض فانصب في قيام الليل او من الجهد فانصب لعبادة ربك او من امر دنياك فانصب في عمل اخرتك 223 ب او من صلاتك فانصب في دعاءك 8 الشرح 8 والي ربك فارغب	898	136844116349508785	94	126.5	74	576	16.31944465637207	14	JK006474-ara1	JK007018-ara1
JK006474-ara1.ms2749	false	1499707908876689143	217	294	1060	1435	1458	300	الهمزة 2 الذي جمع مالا 19473 عن السدي في قوله جمع مالا وعدده قال احصاه قوله تعالي يحسب ان ماله اخلده اله----------------------------------------------مزة 3 يحسب ان ماله 19474 عن عكرمة قوله يحسب ان ماله اخلده قال يزيد في عمره قوله تعالي كلا لينبذن الهمزة 4 كلا لينبذن في 19475 عن السدي قوله كلا لينبذن قال ليلقين 19476 عن الحسين بن واقد قال الحطمة --باب -------من ابواب جهنم قوله تعالي التي تطلع علي الافءدة اله--------------------------------------------------------------------------------مزة 7 التي تطلع علي	2749	1278911399493271450	JK007018-ara1.ms909	true	476417528877441363	84	162	404	773	1420	300	الهمزة 2 الذي جمع م--------------------------------الا وعدده احصي عدده او عدد انواعه او اعده لما يكفيه من السنين او اتخذ لماله من يرثه من اولاده 3 الهمزة ---------------------------------3 يحسب ان ماله اخلده---- يزيد في عمره او يمنعه من الموت 4 اله--مزة 4 كلا لينبذن في---------------------------------------------------------------------- الحطمة الباب السادس من ابواب جهنم او الدرك الرابع منها او جهنم نفسها لانها تاكل ما القي فيها والحطمة الرجل الاكول او لانها تحطم ما فيها اي تكسره 7 الهمزة 7 التي تطلع علي	909	136844116349508785	142	182.0	109	510	27.843137741088867	22	JK006474-ara1	JK007018-ara1