id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0457	true	-4190714423754783051	59	213	268	986	1391	300	البقرة 281 واتقوا يوما ترجعون 2944 وبه عن سعيد بن جبير قال اخر ما نزل من القران كله واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت يعني توفي كل نفس يعني برا او فاجرا وعاش النبي صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية 1 تسع ليال ثم مات يوم الاثنين لليلتين خلتا من ربيع الاول قوله ما كسبت 2945 وبه عن سعيد بن جبير ما كسبت يعني ما عملت من خير او شر قوله وهم لا يظلمون 2946 وبه في قوله وهم لا يظلمون يعني من اعمالهم لا ينقض من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم قوله يايها الذين امنوا اية 282 البقرة 282 يا ايها الذين قد تقدم تفسيره اية 104 قوله اذا تداينتم بدين 2947 حدثنا ابي ثنا عيسي بن يونس ثنا يحيي بن عيسي عن سفيان بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس في قول الله يايها الذين ا--------------منوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي-------------- فاكتبوه	457	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms063	false	2430010566061361835	50	119	262	603	1561	300	البقرة 281 واتقوا يوما ترجعون واتقوا يوما اخشوا عذاب يوم ترج---------------------------------------عون فيه الي الله ثم توف--------------------ي توفر كل نفس----- برة --وفاجرة ما كسبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عملت من خير او شر----- وهم لا يظلمون -----------------------------------------------لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم------------------------------- البقرة 282 يا ايها الذين ثم علمهم ما ينبغي لهم في معاملتهم فقال يا ايها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا بالله والرسول اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي الي وقت معلوم فاكتبوه	63	7171600287582588491	223	302.0	173	746	29.89276123046875	38	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms0586	true	-688054333203117117	15	55	72	273	1423	300	فمن افتري------ علي الله الكذب من بعد ذلك------------------------------------- فاولءك هم الظالمون قال وكذبوا وافتروا ولم ينزل التوراة بذلك قال ابو محمد يعني بتحريم العروق قوله تعالي قل صدق اله فاتبعوا ملة ابراهيم اية 95 ال عمران 95 قل صدق الله	586	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms084	false	-5433799607542567233	142	171	733	882	1541	300	فمن افتري اختلق علي الله الكذب من بعد ذلك من بعد البيان في التوراة انهم كاذبون فاولءك هم الظالمون الكافرون الكاذبون علي الله----------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران 95 قل صدق الله	84	7171600287582588491	82	117.0	64	244	33.6065559387207	15	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms0667	true	6814544175721152251	20	229	100	1078	1429	300	ال عمران 157 ولءن قتلتم في 4404 وبه قال محمد بن اسحاق ولءن قتلتم في سبيل الله------------------ او متم----------------------- لمغفرة من الله-------- ورحمة خير مما يجمعون اي ان الموت كاءن لا بد منه فموت في سبيل الله او قتل في خير لو علموا واتقوا خير---- مما يجمعون من الدنيا التي لها يتاخرون عن الجهاد تخوف الموت والقتل لما جمعوا من زهيدة الدنيا زهادة في الاخرة قوله تعالي ولءن متم او قتلتم ال عمران 158 ولءن متم او 4405 وبه قال قال محمد بن اسحاق ولءن متم-------------- او قتلتم اي ذلك كاءن فلا تغرنكم الدنيا ولا تغتروا بها وليكن الجهاد وما رغبكم الله فيه منه اثر عندكم منها قوله تعالي لالي الله تحشرون 4406 وبه قال محمد بن اسحاق اي ان الي الله المرجع قوله تعالي فيما رحمة من الله لنت لهم اية 159 ال عمران 159 فبما رحمة من 4407 حدثنا الحسن بن احمد ثنا موسي بن محكم ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور قال سالت عن قوله فبما رحمة من الله لنت لهم قال هذا خلق محمد نعته الله 4408 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله فبما رحمة من الله لنت لهم يقول فبرحمة من الله لنت لهم قوله تعالي-- ولو كنت فظا-------- غليظ القلب	667	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms095	false	6253590300494127460	102	179	511	884	1484	300	ال عمران 157 ولءن قتلتم في--------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله يا معشر المنافقين او متم في بيوتكم وكنتم مخلصين لمغفرة من الله لذنوبكم ورحمة من العذاب --------------------------------------------------------------------------------خير لكم مما يجمعون--------------------------------------------------------------------------------------- ------------------في الدنيا من الاموال ال عمران 158 ولءن متم او------------------------------- ولءن متم في حضر او سفر او قتلتم في غزاة--------------------------------------------------------------------------------------------------- لالي الله تحشرون بعد الموت ال عمرا------------------------------------------------------------------------------------ن 159 فبما رحمة من فبما رحمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبرحمة من الله لنت لهم جانبك وجناحك ولو كنت فظا باللسان غليظ القلب	95	7171600287582588491	234	198.5	178	1055	22.180095672607422	41	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms0842	true	-1009196593674798949	35	121	153	574	1432	300	الله عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قد انعم ال--------له علي-------- اذ لم اكن معهم-------------- شهيدا فيصيبني مثل الذي اصابهم من البلاء والشدة قوله تعالي ولءن اصابكم فضل من الله اية 73 النساء 73 ولءن اصابكم فضل 5592 وبه عن مقاتل بن حيان قوله ولءن اصابكم فضل من الله يعني فتحا وغنيمة وسعة في الرزق قوله تعالي ليقولن 5593 وبه عن مقاتل قوله ليقولن المنافق وهو نادم في التخلف قوله تعالي كان 5594 وبه عن مقاتل ليقولن كان المنافق عبد الله بن ابي لم تكن بينكم وبينه مودة	842	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms120	false	7293672539840789608	191	256	1005	1324	1550	300	الله عبد الله بن ابي وينتظر ما يصيبكم في السرية فان اصابتكم في السرية مصيبة القتل والهزيمة والشدة قال عبد الله بن ابي قد انعم الله من الله علي بالجلوس اذ لم اكن معهم في تلك السرية شهيدا حاضرا----------------------------------------------------------------------------- النساء 73 ولءن اصابكم فضل------------------------------- ولءن اصابكم في تلك السرية فضل فتح وغنيمة من ال-----------------------------------------------له ليقولن عبد الله ابن اب---------------------ي كان----------------------------------------------------- لم تكن بينكم وبينه مودة	120	7171600287582588491	152	179.5	118	548	27.737226486206055	25	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1461	true	-1934183401633999229	187	300	898	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم علي خمسة اسهم فيعزل سهما منها ويقسم اربعة اسهم بين الناس يعني لمن شهد الوقعة ثم يضرب بيده في جميعه يعني السهم الذين عذله فما قبض من شء جعله للكعبة هو الذي سمي الله ويقول لا تجعلوا لله نصيبا فان لله الدنيا والاخرة ثم يعمد الي بقية السهم فيقسمه علي خمسة اسهم سهم للنبي صلي الله عليه وسلم و---سهم الذي القربي وسه-------------------------------------------------------------م لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل قوله تعالي وللرسول 9087 حدثنا يونس بن عبد الاعلي انبا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عمر بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1461	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms237	false	9067141216699006657	160	224	898	1222	1630	300	صلي الله عليه وسلم علي خمسة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم سهم للنبي صلي الله عليه وسلم وهو سهم الله وسهم للقرابة لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعطي قرابته لقبل الله وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم سقط سهم النبي صلي الله عليه وسلم والذي كان يعطي للقرابة لقول ابي بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	7171600287582588491	140	107.5	112	722	19.390581130981445	23	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1476	true	7199453804926275382	20	295	90	1420	1443	300	الانفال 52 كداب ال فرعون 9177 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله كداب ال فرعون -------------------------------------------------------------------قال ك--------------------صنيع ال---------------------------- فرعون وروي عن مجاهد والضحاك وابي مالك وعكرمة نحو ذلك قوله تعالي ذلك ب--ان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم الاية 53 الانفال 53 ذلك بان الله 9178 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي ذلك-------- بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم----------------------- حتي يغيروا ما بانفسهم يقول نعمة الله محمد صلي الله عليه وسلم انعم الله بها علي قريش فكفروا ونقله الي الانصار قوله تعالي واغرقنا ال فرعون الاية 54 الانفال 54 كداب ال فرعون 9179 اخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب الي ثنا يونس بن محمد المءدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغرقنا ال قرعون قال اغرق الله ال فرعون عدوهم نعما من الله يعرفهم بها لكي ما يشكروا ويعرفوا حقه قوله تعالي ان شر الدواب عند الله الاية 55 الانفال 55 ان شر الدواب 9180 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابن نمير عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان شر الدواب--------------- عند الله قال ابن عباس هم نفر من قريش من بني عبد الدار قوله تعالي الذين عاهدت منه الاية 56---------------------------------------------------- الانفال 56 الذين عاهدت منهم 9181 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله عاهدت منهم------------------------------------------------- ثم ينقصون عهدهم قريظة يوم الخندق مالءوا علي محمد صلي الله عليه وسلم اعداءه قوله تعالي فاما ثقفنهم في الحرب فشرد بهم اية 57 الانف---------------ال 57 فاما تثقفنهم في	1476	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms240	false	-1348801913545601901	7	182	35	980	1596	300	الانفال 52 كداب ال فرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------- كداب ال فرعون كصنيع ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله بكتاب الله ورسوله يقال كفار مكة كفروا بمحمد عليه الصلاة والسلام والقران كما كفر فرعون وقومه والذين من قبلهم بالكتب والرسل فاخذهم الله بذنوبهم بتكذيبهم ان الله قوي بالاخذ شديد العقاب اذا عاقب--------- الانفال 53 ذلك بان الله------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك العقوبة بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم بالكتاب والرسول والامن حتي يغيروا ما بانفسهم بترك الشرك وان الله سميع لدعاءكم عليم باجابتكم الانف-----------------------------------------------------------------------------ال 54 كدا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ال فرعون كداب ال فرعون كصنيع ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم بالكتب والرسل كما كذب اهل مكة فاهلكناهم بذنوبهم بتكذيبهم واغرقنا ال فرعون وقومه وكل كل هءلاء كانوا ظالمين كافرين---------------------------------------------------------------------------------- الانفال 55 ان شر الدواب---------------------------------------------------------------------------------------------- ان شر الدواب الخلق والخليقة عند الله-------------------------------------------------------- الذين كفروا بنو قريظة وغيرهم فهم لا يءمنون بمحمد عليه الصلاة والسلام والقران الانفال 56 الذين عاهدت م-------------------------------------------------------------------------------------نهم ثم بينهم فقال الذين عاهدت منهم معهم مع بني قريظة ثم ينقضون ع----------------------------------------------------------------------------------هدهم في كل مرة حين وهم لا يتقون عن نقض العهد الانفال 57 فاما تثقفنهم في	240	7171600287582588491	327	160.5	250	1738	18.814729690551758	50	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1574	true	5265601589653415766	50	246	248	1271	1511	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم----------------- والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين 10042 وروي عن السدي في قوله يحلفون بالله لكم ليرضوكم قال هذا حين حلفوا قوله تعالي الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله الاية 63 التوبة 63 الم يعلموا انه 10043 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي قوله الم يعلموا------------------- انه من يحادد الله ورس-----------وله-------- فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم يقول من يشاقق الله ورسوله قوله تعالي يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة الاية 64 التوبة 64 يحذر المنافقون ان 10044 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يحذر ا--لمنافقون ان تنزل عليهم سو----------رة تنبء-------هم بما في قلوبهم يقولون القول فيما بينهم ثم يقولون عسي الله الا يفشي علينا هذا قوله تعالي قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون 10045 حدثنا محم-------------------د بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله قل استهزءوا---------------------------------- ان الله مخرج -----ما تحذرون قال كانت هذه السورة تسمي الفاضحة فاضحة المنافقين وكان يقال لها المثيرة انبات بمثالبهم وعوراتهم فقال المثالب العيوب قوله تعالي ولءن سالتهم اية 65 التوبة 65 ولءن سالتهم ليقولن	1574	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms254	false	-4760549000251134893	137	250	712	1310	1562	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم بالتخلف عن الغزو والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين لو كانوا مصدقين في ايمانهم التو----------------------------------------------------------------------------------------------------بة 63 الم يعلموا ان--------------------------------------------------------------------------------------------ه الم يعلموا يعني جلاسا واصحابه انه من يحادد الله يخالف الله ورسوله في السر فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم العذاب الشديد التو------------------------------------------------------------------بة 64 يحذر المنافقون ان يحذر المنافقون عبد الله -------------------------بن---------------------------- ابي واصحابه ان تنزل عليهم علي نبيهم سورة تنبءهم تخبرهم بما في قلوبهم ----من النفاق قل ي----------------------------------------------------------------------------------------------------ا محمد لوديعة بن جزام وجد بن قيس وجهير بن حمير------------------------------------------ استهزءوا بمحمد عليه الصلاة والسلام والقران ان الله مخرج مظهر ما تحذرون ما تكتمون من محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------- التوبة 65 ولءن سالتهم ليقولن	254	7171600287582588491	318	363.0	250	1155	27.532466888427734	48	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1690	true	-814963546299569744	219	295	1056	1430	1455	300	قد خسر ----الذين كذبوا بلقاء الله قال قد ضلوا قبل ذلك قوله تعالي واما نرينك بعض الذي نعدهم يو----------------نس 46 واما نرينك بعض 10403 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن بن ابي نجيح عن مجاهد قوله واما نرينك----------------------- بعض الذي نعدهم من العذاب في حياتك قوله تعالي ونتوفينك 10404 وبه عن مجاهد ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم يوم القيامة قوله تعالي قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس 47 ولكل امة رسول	1690	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms274	false	3193646613793644646	236	298	1197	1510	1518	300	قد خسر غبن الذين كذبوا بلقاء الله بالبعث بعد الموت بذهاب الدنيا والاخرة وما كانوا مهتدين من الكفر والضلالة يونس 4-----------------------------------------------------------------------------------------6 واما نرينك بعض واما نرينك يا محمد بعض الذي نعدهم من العذاب او ------------------نتوفينك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل ان نرينك يا محمد ما نعدهم من العذاب فالينا مرجعهم بعد الموت ثم الله شهيد علي ما يفعلون من الخير والشر يونس 47 ولكل امة رسول	274	7171600287582588491	106	21.5	82	525	20.190475463867188	15	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1690	true	-814963546299569744	2	136	11	643	1455	300	يونس 42 ومنهم من يستمعون 10397 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ومنهم من يستم-----------------------------------------------------------------------------ع اليك قال قريش قوله تعال---------ي ومنهم من ي------------------------------------------نظر اليك افانت ت---------------هدي العمي الاية يونس 43 ومنهم من ينظر 10298 حدثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال فيما حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس لا يبصرون -----اي لا يبصرون---------- الحق قوله---- تعالي ان الله -----------لا يظلم الناس شيءا الاية يونس 44 ان الله لا 10399 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله انفسهم يظلمون قال يضرون قوله تعالي ويوم نحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعه من النهار يونس 45 ويوم يحشرهم كان	1690	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms274	false	3193646613793644646	99	206	493	1030	1518	300	يونس 42 ومنهم من يستمعون ومنهم من اليهود من يستمعون اليك الي كلامك وحديثك ويقال من مشركي العرب من ي-----------ستمع الي كلامك وحديثك افانت تسمع يا محمد الصم من كانه اصم ولو كانوا لا يعقلون ومع ذل-ك لا- يريدون ان يعقلوا يونس 43 ومنهم من ينظر ومنهم من اليهود ويقال من المشركين من ينظر اليك افانت تهدي ترشد الي الهدي العمي --------------------من كانه اعمي ولو كانوا لا يب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرون ومع ذلك لا يريدون ان يبصروا الحق والهدي يونس 44 ان الله لا ان الله لا يظلم الناس شيءا لا ينقص من حسناتهم ولا يزيد علي سيءاتهم ولكن الناس---------------------------------------------------------------------- انفسهم يظلمون بالكفر والشرك والمعاصي يو-------------------------------------------نس 45 ويوم يحشرهم كان	274	7171600287582588491	182	166.0	139	805	22.60869598388672	24	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1691	true	-5891048945069211165	31	271	144	1300	1443	300	يونس 48 ويقولون متي هذا 10406 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة في قوله ويقولون------------------------ متي هذا الوعد----------- ان كنتم صادقين قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لنا يوما يوشك ان نستريح فيه وننعم فيه فقال المشركون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اي تكذيبا قوله تعالي قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الاية يونس 49 قل لا املك 10407 حدثنا ابي ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال لا املك------------------------------- لنفسي ضرا--------- ولا نفعا ضلالة -------الا ما-شاء الله قوله تعالي ل----كل امة------------ اجل---------- اذا جاء اجلهم الاية 10408 حدثنا عبد الله بن اسماعيل البغدادي ثنا عثمان ثنا وهيب ثنا سعيد ابن ابي عروبة قال كان الحسن يقول ماحق هءلاء القوم يقولون اللهم اطل عمره والله يقول اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة -------------------ولا يستقد-------------------------------------مون قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذاب----------ه بيات-----ا او نهارا ------------الاية يونس 50 قل ارايتم ان 10409 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ارايتم ان اتاكم عذابه قال فجاءة امنين قوله تعالي ثم اذا ماوقع امنتم به الاية يونس 51 اثم اذا ما 10410 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ذوقوا يعني العقوبة قوله تعالي هل تجزون الا بما---------------------------------------- كنتم تكسبون يو--------------------------------نس 52 ثم قيل للذين	1691	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms275	false	-7048873784447485720	35	191	184	926	1487	300	يونس 48 ويقولون متي هذا------------------------------------------------------------------------------------------ ويقولون وقال كل اهل دين لرسولهم متي هذا الوعد الذي تعدنا ان كنتم صاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين ان كنت من الصادقين يو--------------------------------------نس 4--------------------------------------------------------------------------9 ق-ل لا املك قل لهم يا محمد لا املك لا اقدر لنفسي ضرا دفع الضر ولا نفعا ولا جر النفع الا ما شاء الله من الضر والنفع لكل امة لكل اهل دين اجل مهلة ووقت اذا جاء اجلهم وقت هلاك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فلا يستاخرون ساعة قدر ساعة بعد الاجل ولا يستقدمون قبل الاجل يونس 50 قل ارايتم ان قل يا محمد لاهل مكة ارايتم ان اتاكم عذابه عذاب الله بياتا ليلا او نهارا كيف تصنعون ماذا يستعجل بماذا يستعجل منه من--------------------------------------------------------------------------------------- عذاب الله المجرمون المشركون يو---------------------------------نس 51 اثم اذا ما قالوا نءمن قل لهم يا محمد اثم اذا ما وقع ي-----------------------------------------------------------------------قول اذا ما انزل عليكم العذاب امنتم به قالوا نعم قل لهم يا محمد يقال لكم الان تءمنون بالعذاب وقد كنتم به بالعذاب تستعجلون قبل هذا استهزاء به يونس 52 ثم قيل للذين	275	7171600287582588491	284	218.0	214	1420	20.0	35	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1707	true	1357979513440096506	82	133	405	680	1519	300	يونس 77 قال موسي اتقولون قوله تعالي قال موسي اتقولون للحق----------------------- لما جا----------ءكم الاية بياض قوله قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا 10507 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة لتلفتنا لتلوينا عما وجدنا عليه اباءنا	1707	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms279	false	5490174764214908165	0	43	0	237	1585	300	يونس 77 قال موسي اتقولون قال------- لهم موسي اتقولون للحق الكتاب والرسول والايات لما جاءكم حين جاءكم اسحر هذا ولا يفلح لا ينجو ولا يامن الساحرون من عذاب الله-- يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا قالوا لموسي اجءتنا لتلفتنا لتصرف--------------------------------------------------------------نا عما وجدنا عليه اباءنا	279	7171600287582588491	124	147.5	97	308	40.25973892211914	17	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1752	true	-4069892914420053881	118	280	570	1376	1468	300	هود 32 قالوا يا نوح 10824 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نحيح عن مجاهد قوله جادلتنا ماديتنا قوله تعالي وماانتم بمعجزين ه------------------------------------------------------------------------------------------ود 33 قال انما ياتيكم 10825 حدثنا ابو زرعه ثنا منجاب ثنا بشر عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله بمعجزين -قا--ل بمسابقين قوله------- ولا ينفعكم نصحي -------------------------------------------------ان اردت ان انصح لكم ----------------------------------------ان كان ال------------له يريد الاية هود 34 ولا ينفعكم نصحي 10826 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ابو جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية اليه يرجعون قال اليه ترجعون بعد الحياة قوله تعالي اجرامي هود 35 ام يقولون افتراه 10827 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا سعيد عن قتادة في قوله تعال---------------------------------------------ي فعلي اجرامي يقول فعلي عملي قوله تعالي وانا برء مما تجرمون 10828 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشيير عن قتادة قوله وانا برء مما تجرمون اي مما تعملون قوله تعالي واوحي الي نوح الاية ه---------------------------ود 36 واوحي الي نوح	1752	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms288	false	8794882560308583702	47	207	247	1052	1526	300	هود 32 قالوا يا نوح قالوا يا نوح قد----------------------------------------------------------- جادلتنا خاصمتنا ودعوتنا الي دين غير دين اباءنا فاكثرت جدالنا خصومتنا ودعاءنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين انه ياتينا هود 33 قال انما ياتيكم قال نوح انما ياتيكم به الله يقول ياتيكم الله بعذابكم ان شاء فيعذبكم وما انتم--- بمعجزين بقاءتين من عذاب الله هود 34 ولا ينفعكم نصحي ولا ينفعكم نصحي دعاءي وتحذيري اياكم من عذاب الله ان اردت ان انصح لكم احذركم من عذاب الله وادعوكم الي التوحيد ان كان الله قد كان الله يريد ان يغويكم ان تضلكم عن الهدي هو ربكم اولي بكم مني وا---------------------------------------------------------------------ليه ترجعون بعد الموت فيجزيكم باعمالكم ه--ود 35 ام يقولون افتراه ام يقولون بل يقولون قوم نوح افتراه اختلق نوح بما اتانا به من تلقاء نفسه قل لهم يا نوح ان افتريته اختلقته من تلقاء نفسي فعلي اجرامي اثام--------------------ي وانا برء مما تجرمون تاثمون ويقال نزلت هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية في محمد صلي الله عليه وسلم هود 36 واوحي الي نوح	288	7171600287582588491	253	147.5	192	1079	23.4476375579834	37	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1848	true	3619099674759785094	93	291	425	1402	1440	300	من كيدكن ان كيد--------------كن عظيم قوله تعالي يوسف اعرض عن هذا اية 29 يوسف 29 يوسف اعرض عن 11516 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة قوله يوسف اعرض عن هذا الامر والحديث 11517 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله يوسف اعرض عن هذ قال لا تذكره قوله تعالي واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين 11518 حدثنا ابي ثنا نصر بن علي حدثني ابي عن قرة عن الحسن في قوله واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين قال حلما 11519 حدثنا علي بن الحسن ثنا ابو الجماهر انا سعيد بن بشير عن قتادة قوله واستغفري لذنبك ايتها المراة انك كنت من الخاطءين 11520 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر عن اسباط عن السدي واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين يقول لا تعودن لذنبك قوله تعالي وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه اية 30 يوسف 30 وقال نسوة في 11521 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن سحاق وشاع الحديث في القري-ة وتحدث النساء بامره وامرها وقلن ام-----------------------------------------------------راة العزيز------ تراود فتاها عن نفسه اي عبدها قوله تعالي----------------- قد شغفها حبا	1848	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms306	false	-7004441978109424591	4	102	23	531	1550	300	---------ان كيدكن مكركن وصنيعكن عظيم يخلص --الي البرء والسقيم ي----------وسف 29 يوسف اعرض عن ثم قال اخوها ليوسف يوسف يعني يا يوسف اعرض عن ه----------------------------------------ذا الامر ولا تخبر احدا ثم اعرض الي المراة وقال واستغفري لذنبك استح-----------------------------------------------------------------------------------------لي واعتذري الي زوجك من سوء صنيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايتها المراة انك كنت من الخاطءين من الخاءنين لزوجك ففشا امرهما بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- في المدينة ي----------------------------------------وسف 30 وقال نسوة في وقال نسوة------------------------------------------------------------------ في المدينة وهن اربع نسوة امراة ساقي الملك وامراة صاحب سجنه وامراة صاحب مطبخه وامراة صاحب دوابه امراة العزيز زليخا تراود فتاها تدعو------ عبدها ان يستمكنها عن نفسه من نفسه قد شغفها حبا	306	7171600287582588491	198	135.5	150	1068	18.539325714111328	26	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms1912	true	2655846499320688060	15	135	72	676	1502	300	فلما ان جاء البشير وهو يهوذا القي القميص ------علي وجهه فارتد بص----------يرا قال يعقوب لب----------نيه الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون -قول-------------------------ه قالوا يا ابا------------------------------نا استغفر لنا ذنوب----------------------------نا انا كنا خاطءين اية 97 يوسف 97 قالوا يا ابانا 11982 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انا ابن وهب حدثني الليث بن سعد انا يعقوب واخوة يوسف اقاموا عشرين سنة يطلبون المغفرة مما فعل اخوة يوسف بيوسف لا يقبل ذلك منهم حتي لقي جبريل يعقوب صلي الله عليه وسلم فعلمه هذا الدعاء يا رجاء المءمنين لا تخيب رجاءي ويا غوث المءمنين اغثني ويا عون المءمنين اعني يا حبيب التوابين استانبول علي فاستجيب لهم قوله تعالي قال سوف استغفر لكم ربي اية 98 يوسف 98 قال سوف استغفر	1912	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms317	false	3551411031778167718	108	173	566	879	1521	300	فلما ان جاء البشير وهو يهوذا ب----القميص القاه علي وجهه فارتد بصيرا صار بصيرا قال------ لبنيه وبني بنيه الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون يقول ان يوسف حي لم يمت يوسف 97 قالوا يا ابانا قالوا ولده وولد ولده يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا ادع الله ان يغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين مسيءين عاصين لله يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سف 98 قال سوف استغفر	317	7171600287582588491	184	273.0	145	714	25.770307540893555	31	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms2135	true	-698188821421136858	16	81	85	413	1492	300	الفرقان 60 واذا قيل لهم 15304 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا ابراهيم بن موسي انبا ابن ابي زاءدة اخبرني اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال ليس احد يسمي الرحمن غيره 15305 حدثنا الفضل بن شاذان ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا محبوب يعني ابن محمد القواريري عن طلحة عن عطاء واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن----------------------- قالوا وما الرحمن ما نعرف الرحمن الا	2135	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms476	false	2000244926165046486	74	96	385	505	1644	300	الفرقان 60 واذا قيل لهم واذا قيل لهم لكفار مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسجدوا للرحمن اخضعوا للرحمن بالتوحيد قالوا وما الرحمن ما نعرف الرحمن الا	476	7171600287582588491	76	117.0	61	351	21.652421951293945	13	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms2179	true	7552483060858482020	85	212	430	1066	1519	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا --------------اجرا- ان كنا نحن الغالبين يقول عطية تعطينا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قوله قال نعم وانكم اذا لمن المقربين الشعراء 42 قال نعم وانكم 15623 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال فلما اجتمعوا اليه امرهم امره فقال انه قد جاءنا ساحر لم نر مثله قط وانكم ان غلبتموه اكرمتكم وقربتكم وفضلتكم علي اهل مملكتي قال ان لنا ذلك ان غلبناه قال نعم قالوا فعده لنا موعدا نجتمع فيه نحن وهو وكان رءس الحسرة التي جمع فرعون لموسي فيما بلغني اربعة من الذين امنوا حين راوا من سلطان الله فامنت معهم السحرة جميعا قوله قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون الشعر-------اء 43 قال لهم موسي	2179	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms481	false	-6173184751931397716	84	126	461	676	1601	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا جعلا من المال ان كنا نحن الغالبين علي موسي الشعر-----------------------------------------------------------------------------------------------اء 42 قال نعم وانك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال------------------------------------------------------------ فرعون نعم لكم عندي ذلك وانكم اذا لمن المقربين ف------------------------------------------------------------ي القدر والمنزلة والدخول علي الشعراء 43 قال لهم موسي	481	7171600287582588491	124	118.0	96	658	18.84498405456543	19	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms2204	true	-6810250558795069623	42	245	214	1222	1490	300	الشعراء 112 قال وما علمي 15773 حدثنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي زنبا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله يعملون قال يعملون ويصنعون واحد قوله ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون اية 113----------------------------------------------------------------------- الشعراء 113 ان حسابهم الا 15774 حدثنا ابي ثنا عبد السلام بن عبد الرحمن القاضي من ولد وابصة بن معبد بالرقة ثنا ابي عن شيبان عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال شهدت صاحبنا وابصة بن معبد وسمع رجلين يتنازعان في اهل العراق واهل الشام يعيب احدهما هءلاء ويعيب الاخر هءلاء قال وابصة فهلا يقولون غير-------------------------------------------------------------- ذلك قال وما نقول قال يقولان ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون قوله وما انا بطارد المءمنين اية 114 الشعراء 114 وما انا بطارد 15775 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثنا عطاء عن سعيد بن جبير المءمنين يعني المصدقين قوله------------ ان انا الانذ------------ير مبين -اية 115 الشعراء 115 ان انا الا 15776 حدثنا ابي ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الفزاري عن شيبان النحوي اخبرني قتادة عن عكرمة عن ابن عباس نذير قال نذير من النار قوله تعالي قالوا لءن لم تنته يا نوح لنكونن من المرجومين الشعراء 116 قالوا لءن لم	2204	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms485	false	-4049772978772704933	140	210	757	1101	1572	300	الشعراء 112 قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما علمي قال نوح وما علمي بما كانوا يعملون ما علمت انهم يوفقون او انتم الشعراء 113 ان حسابهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان حسابهم ما ثوابهم ومءنتهم الا علي ربي لو تشعرون لو تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الشعراء 114 وما انا بطارد وما انا بطارد----------------------------------------------------------------------- المءمنين عن عبا-----دة الله الشعراء 115 ان انا الا ان انا الا نذير مبين ما--------------------- انا الا رسول مخوف بلغة تعلمونها الشعرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء 116 قالوا لءن لم	485	7171600287582588491	133	-114.5	102	1166	11.40651798248291	22	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms2291	true	2724856793120536110	199	295	994	1478	1497	300	فلناتينهم بجنود------ لا قبل لهم بها لا طاقة لهم بها وروي عن قتادة نحو ذلك قوله ولنخرجنهم منها اذلة 16354 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد ولنخرجنهم منها اذلة يقول بالذل قوله تعالي وهم صاغرون 16355 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن رومان وهم صاغرون اي لتاتيني مسلمة هي وقومها فلما رجعت اليها الرسل بما قال قالت قد والله عرفت ما هذا بملك ومالنا به طاقة وما نصنع بمكابرته شيءا قوله تعالي --------------------------------------------------------------------------------قال يا ايه-------------------ا الملا ايكم ياتيني بعرشها	2291	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms496	false	-7115018808486721989	226	262	1236	1426	1617	300	فلناتينهم بجنود بجموع لا قبل لهم بها لا طاقة لهم بها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنخرجنهم منها من سبا اذلة مغلولة ايمانهم الي اعناقهم وهم صاغرون ذليلون النمل 38 قال يا ايها قال سليمان يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها	496	7171600287582588491	85	-83.5	68	589	14.431239128112793	14	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms2327	true	847161739556399707	6	285	27	1367	1440	300	صلي الله عليه وسلم اول ما ي-----------------------------قضي------ بين الناس----------------------- يوم القيامة في الدماء وذكر حديث ابن مسعود في صفة القيامة كتب في موضع اخر قوله وهو العزيز------------- العليم تقدم تفسيرهما قوله تعال-----ي فتوكل علي الله -----------------------انك علي الحق المبين اية 79 النمل 79 فتوكل علي الله 16579 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق فتوكل علي الله اي ارض به من العباد 16580 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد قوله المبين يعني البين قوله تعالي انك لا تسمع الموتي اية 80 النمل 80 انك لا تسمع 16581 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة قوله انك-------- لا تسمع الموتي قال هذا مثل ضربه الله للكافر كما لا يسمع الميت كذلك لا يسمع الكافر ولا ينتفع به وفي قوله ولا تسمع الص-----------------------م الدعاء---------------------- اذا ول-------وا مدبرين يقول لو ان اصما ولي مدبرا ثم ناديته لم يسمع كذلك الكافر لا يسمع ولا ينتفع بما يسمع قوله تعالي وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم اية 81 النمل 81 وما انت بهادي 16582 ذكر عن وهيب بن عمرو بن عثمان البصري انبا هارون بن موسي النحوي حدثني واصل مولي ابي عيينة عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر قوله وما انت به--------ادي العمي عن ضلالتهم اي ما تفعل ذلك قوله تعالي ان تسمع-------------- الا من يءمن بايات----------------نا فهم مسلمون 16583 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله مسلمون يقول موحدون 16584 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد قوله مسلمون يقول مخلصين قوله تعالي واذا وقع القول عليهم اية 82 النمل 82 واذا وقع القول	2327	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms501	false	-3585964995788269605	122	238	617	1234	1558	300	صلي الله عليه وسلم والقران النمل 78 ان ربك يقضي ان ربك يقضي بينهم بين اليهود والنصاري بحكمه وقضاءه يوم القيامة وه------------------------------------------------------------------و العزيز بالنقمة منهم العليم -بهم ------وبعقوبتهم النمل 79 فتوكل علي الله فتوكل يا محمد علي الله انك علي الحق الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين -علي الدين الظاهر وهو الاسلام الن------------------مل 80 انك لا تسمع-------------------------------------------------------------------------- انك يا محمد لا تسمع الموتي بالقلوب ويقال كانه ميت ------------------------------------------------------------------ولا تسمع الصم بالقلوب ويقال المتصامم الدعاء دعوتك الي الحق والهدي اذا ولوا اعرضوا مدبرين عن الحق والهدي الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل 81 وما انت بهادي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انت يا محمد بهادي العمي عن ضلالتهم الي الهدي---------------- ان تسمع ما تسمع دعوتك الا من يءمن باياتنا بكتابنا ورسولنا فهم مسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخلصون بالعبادة والتوحيد الن---------------------مل 82 واذا وقع القول	501	7171600287582588491	311	315.0	243	1537	20.234222412109375	44	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms2426	true	-8466352444481291684	15	172	70	805	1378	300	ومن هو في ضلال مبين 17209 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله المبين البين قوله تعالي ك وما كنت ت---------------------رجو ان يلقي اليك الكتاب-------------------------------------- الا رحمة من ربك 17210 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسباط بن محمد عن الهذلي يعني ابو بكر عن الحسن في قول الله الكتاب قال القران وروي عن ابن عباس مثل ذلك قوله تعالي فلا تكونن ظهير-----ا للكافرين القصص 86 وما كنت ترجو تقدم تفسيره قوله تعالي ولا يصدنك عن ايات الله القصص 87 ولا يصدنك عن 17211 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ايات الله يعني القران قوله تعالي----------------- وادع الي رب------------------------ك ولا تكونن من المشركين بياض قوله تعالي ولا تدع مع الله الها اخر الق----------صص 88 ولا تدع مع	2426	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms516	false	1377860801285109147	35	129	176	627	1496	300	ومن هو في ضلال مبين في كفر بين وخطا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين القصص ----------86 وما كنت ترجو وما كنت يا محمد ترجو ان يلقي اليك الكتاب ان ينزل عليك جبريل بالقران وتكون نبيا الا رحمة من ربك ولكن منة وكرامة من ربك اذ ارسل عليك جبريل ب------------------------------------------------------------------القران وجعلك نبيا------------------------- فلا تكونن ظهيرا عونا للكافرين بالكفر الق-------------------------------------------------------------صص 87 ولا يصدنك عن ولا يصدنك لا يصرفنك عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- ايات الله----- القران بعد اذ انزلت اليك جبريل بها وادع الي ربك الي توحيد ربك وكتاب ربك ولا تكونن من المشركين------------------------ مع المشركين علي دينهم منهم القصص 88 ولا تدع مع	516	7171600287582588491	214	217.5	163	850	25.176469802856445	36	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms2572	true	-7784979639019616987	177	293	810	1357	1394	300	الليل- علي النهار اية 5 الزمر 5 خلق السماوات والارض 18375 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يكور الليل علي النهار قال يحمل الليل قوله تعالي خلقا من بعد خلق اية 6 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمر 6 خلقكم من نفس 18376 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقا من بعد خلق قال ------------------علقة ثم مضغة ثم عظاما في ظلمات ثلاث قال ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة قوله تعالي ان تكفروا فان الله غني عنكم اية 7 الزمر 7 ان تكفروا فان 18377 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان تكفروا فان الله غني عنكم يعني الكفار الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم فيقولون لا ال---------------------------------------------------------------------ه الا الله ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يرضي لعباده الكفر	2572	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms603	false	8109702942641567294	21	243	102	1224	1500	300	الغالب علي خلقه ال--------زمر 5 خلق السماوات والارض خلق السماوات والارض بالحق لا بالباطل---- يكور-------------------------------------------------------------------- الليل علي النهار يدور الليل علي النهار فيكون اطول من الليل ويكور النهار علي الليل يدور النهار علي الليل فيكون الليل اطول من النهار وسخر ذلل الشمس والقمر ضوء الشمس والقمر لبني ادم كل من الشمس والقمر والليل والنهار يجري لاجل مسمي الي وقت معلوم الا هو العزيز الذي فعل ذلك العزيز بالنقمة لمن لا يءمن به الغفار لمن تاب من الشرك وامن به الزمر 6 خلق--------------------------------------------------كم من نفس خلقكم من نفس واحدة من نفس ادم وحدها ثم جعل منها من نفس ادم زوجها حواء خلقها من ضلع من اضلاعه القصري وانزل خلق لكم من الانعام من البهاءم ثمانية ازواج اصناف ذكر وانثي من الضان اثنين ذكرا وانثي ومن المعز اثنين ذكرا وانثي ومن الابل اثنين ذكرا وانثي ومن البقر اثنين ذكرا وانثي يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق حالا من بعد حال نطفة وعلقة و--مضغة و--عظاما في ظلمات ثلاث---- ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلكم الله---- ربكم يفعل ذلك له الملك الداءم لا يزول ملكه--------------- لا اله الا هو لا خالق ولا مصور الا هو فاني تصرفون بالكذب يقول من اين تكذبون علي الله فتجعلون له شريكا الزمر 7 ان تكفروا فان ان تكفروا بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران يا اهل مكة فان الله غني عنكم عن ايمانكم ولا يرضي لعباده الكفر	603	7171600287582588491	192	-134.5	147	1388	13.832853317260742	28	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms2638	true	8321096836943990371	99	242	476	1226	1515	300	الرحمن 5 الشمس والقمر بحسبان 18716 عن ابن عباس في قوله الشمس والقمر بحسبان قال بحساب ومنازل قوله تعالي والنجم والشجر يسجدان اية 6 الر---------------------------------------------حمن 6 والنجم والشجر يسجدان 18717 عن ابن عباس في قوله والنجم والشجر يسجدان قال ال----نجم ما انبسط علي الارض وال-----------------------------شجر ما كان- علي --ساق قوله تعالي واقيم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الوزن بالقسط اية 9 الر--------------حمن 9 واقيموا الوزن بالقسط 18718 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه راي رجلا يزن قد ارجح فقال اقم اللسان كما قال الله واقيموا الوزن بالقسط قوله تعالي والارض وضعها للانام اية 10---------------------------------------------------------------- الرحمن 10 والارض وضعها للانام 18719 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله والارض وضعها للانام قال للناس 18720 عن ابن عباس رضي الله عنهما والارض وضعها للانام قال للخلق قوله تعالي-- والنخل ذات الاكمام اية 11 الرحمن 11 فيه-----------------------------------------ا فاكهة والنخل 18721 عن ابن عباس في قوله والنخل ذات الاكمام قال	2638	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms713	false	1793085060337670908	92	229	481	1272	1634	300	الرحمن 5 الشمس والقمر بحسبان-------------------------- الشمس والقمر بحسبان -----------منازلهما بالحساب ويقال معلقان بين السماء والارض ويقال عليهما حساب ولهما اجال كاجال الناس الرحمن 6 والنجم والشجر يسجدان-------------------------- والنجم والشجر يسجدان للرحمن والنجم ما ان----جمت الارض وهو كل نبت لا يقوم علي الساق والشجر ما يقوم علي الساق الرحمن 7 والسماء رفعها ووضع والسماء رفعها فوق كل شء لا ينالها شء ووضع الميزان في الارض بين العدل بالميزان الرحمن 8 الا تطغوا في الا تطغوا الا تجوروا ولا تميلوا في الميزان الرحمن 9 واقيموا الوزن بالقسط--------------------------------------------------------------------------------------- واقيموا الوزن بالقسط لسان الميزان بالعدل ويقال لسان انفسكم بالصدق ولا تخسروا الميزان لا تنقصوا الميزان فتذهبوا بحقوق الناس الرحمن 10 والارض وضعها للانام----------------------------------------- والارض وضعها بسطها علي الماء للانام--------------------------------------------------- للخلق -كله الاحياء والاموات منهم الرح------------من 11 فيها فاكهة والنخل فيها في الارض فاكهة الوان الفاكهة والنخل الوان ---------------------النخل ذات الاكمام ذات	713	7171600287582588491	306	292.0	248	1071	28.571428298950195	39	JK006474-ara1	JK000865-ara1
JK006474-ara1.ms2713	true	3801629257283967947	129	291	647	1448	1490	300	الاعلي 3 والذي قدر فهدي 19216 عن مجاهد في قوله والذي قدر فهدي قال هدي الانسان للشقوة و------------------------------------------------------------------------------------السعادة وهدي الانعام لمراتعها قوله تعالي والذي اخرج المرعي الا---علي 4 والذي اخرج المرعي 19217 عن ابراهيم والذي اخرج------------ المرعي قال البنات قوله تعالي فجعله غثاء الاعلي 5 فجعله غثاء احوي 19220 عن ابن عباس في قوله فجعله غثاء قال هشيما احوي قال متغيرا 19221 عن مجاهد فجعله غثاء احوي قال غثاء السيل و احوي قال اسود قوله تعالي سنقرءك فلا تنسي الاعلي 6 سنقرءك فلا تنسي 19222 عن مجاهد في قوله سنقرءك فلا تنسي قال كان يتذكر القران في نفسه مخافة ان ينسي 19223 عن ابن عباس سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله يقول الا ما شءت انا فانسيك قوله تعالي انه يعلم الجهر وما يخفي الاعلي 7 الا ما شاء 19224 عن قتادة في قوله سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله قال كان رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم لا ينسي شيءا الا ما شاء ال--له انه يعلم الجهر------------------------- وما يخفي	2713	1278911399493271450	JK000865-ara1.ms822	false	3782691068948889760	165	284	863	1478	1554	300	الاعلي 3 والذي قدر فهدي----------------------- والذي قدر جعل كل ذكر وانثي فهدي فعرف والهم كيف ياتي الذكر والانثي ويقال قدر خلقه حسنا او دميما او طويلا او قصيرا ويقال قدر السعادة والشقاوة لخلقه فهدي فبين الكفر والايمان والخير والشرك الاعلي 4 والذي اخرج المرعي----------------- والذي اخرج انبت بالمطر المرعي الكلا الاخضر الا--------------------علي 5 فجعله غثاء احوي فجعله بعد خضرته غثاء يابس--------------------ا احوي-------------------------------------------------------------------- اسود اذا حال عليه الحول الا--------علي 6 سنقرءك فلا تنسي سنقرءك سنعلمك يا محمد القران ويقال سيقرا عليك جبريل الق------------------------------------------------ران فلا تنسي الا------------------------------------------------------------------------------علي 7 الا ما شاء--------------------------------------- الا ما شاء الله وقد شا-----ء الله لا تنسي فلم ينس النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك شيءا --------من القران انه يعلم الجهر العلانية من القول والفعل وما يخفي	822	7171600287582588491	256	247.0	197	949	26.97576332092285	43	JK006474-ara1	JK000865-ara1