id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms0214	true	2044738021398961157	58	223	278	1096	1456	300	ابن شهاب عن عروة قال قلت لعاءشة----- ارايت قول الله------- انا الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخر الاية----------------------------------- فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف ب----------هما قالت ليس كما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها عليه لكان- لا جناح عليه الا يطوف----- ولكنها انما انزلت ان هذا الحي من الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناه الطاغية التي كانوا يعبدون-- عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخر الاية قالت ثم سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لاحد ان يدع الطوف بهما والوجه الثاني 1432 حدثنا محمد بن حسان الازرق ثنا ابن مهدي يعني عبد الرحمن ثنا سفيان عن عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كانتا من مشاعر الجاهلية فما جاء الاسلام كرهنا ان نطوف بينهما-------- فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله	214	1278911399493271450	JK000386-ara1.ms0813	false	-5163604527125862861	98	212	508	1066	1505	300	الزهري --عن عروة قال سالت عاءشة فقلت ارايت قول الله عز وجل ان- الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس -ما قلت يا ابن اخ-ي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه -كانت لا جناح ---ان لا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في------------ الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج----------------- ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله	813	8472754462905076615	412	618.5	323	895	46.03351974487305	67	JK006474-ara1	JK000386-ara1
JK006474-ara1.ms0275	true	-7662365771690385288	65	167	302	762	1368	300	فمن كان منكم مريضا كاءنا مكا---------------------------------------------ن مرضه فادهن--------------- او اكتحل او تداوي ففدية من -----------صيام او صدقة او نسك قوله او به اذ--ي من راسه 1781 حدثنا عمرو بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن شعبة عن ابن الصبهاني يعني عبد الرحمن عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة في هذا المسجد فسالته عن هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فقال في نزلت--------------------- حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي من الجهد فقال ما كنت ار----------------------------------ي الجهد بلغ منك ما اري	275	1278911399493271450	JK000386-ara1.ms0493	false	7312560026204532999	187	282	982	1400	1481	300	فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فجوز لمن مرض- فاحتاج الي حلق الشعر او ا----ذاه قمل براسه ان يحلق ويفتدي بصيام او صدقة او نسك فلان يجب ذلك علي من فعله لغير عذر اولي و---------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة-------------- فسالته عن الفدية فقال------------------------------------------------------------------------ نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي ف---------قال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ -بك ما اري	493	8472754462905076615	222	287.0	166	588	37.75510025024414	41	JK006474-ara1	JK000386-ara1
JK006474-ara1.ms0276	true	-2751285409711936591	0	54	0	263	1428	300	يسقط -----علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	276	1278911399493271450	JK000386-ara1.ms0494	false	-4317377627383236584	64	112	305	538	1443	300	يسقط قمله علي وجهه فقال ايوذيك هوامك قلت نعم فامره -----------------------------ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	494	8472754462905076615	224	406.0	177	269	83.27137756347656	43	JK006474-ara1	JK000386-ara1
JK006474-ara1.ms0277	true	1708586410634084188	182	284	876	1344	1425	300	الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه 1793 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا بشر بن المفضل ثنا عمران بن مسلم عن ابي رجاء قال عمران بن حصين---- نزلت اية المتعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعني متعة الحج في كتاب الله وامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تنزل اية تنسخ متعة الحج ولم ينه عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه --------------------------------وسلم حتي مات قال----------------------------- رجل يعد برايه ما شاء	277	1278911399493271450	JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	0	150	0	701	1425	300	الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي -قال الضحاك فان عمر بن الخطاب--- نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه رواه مالك والنساءي والترمذي وقال حديث صحيح وعن مطرف عن عمران------------------------------ بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله فقلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات متفق عليه ولمسلم تمتع النبي صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه وله نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة ا-------------------------------------------------------------------------------لحج ولم ينه عنها حتي مات وفي رواية لاحمد ومسلم عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين احدثك بحديث عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه قال فيها رجل---- برايه ما شاء	431	8472754462905076615	295	473.5	227	818	36.063568115234375	58	JK006474-ara1	JK000386-ara1
JK006474-ara1.ms0289	true	8230271623221483543	0	44	0	217	1501	300	قالت الحمس 1 هم الذين انزل الله فيهم ما انزل ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت وكان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت ثم افيضوا من حيث افاض الناس رفعوا الي عرفات	289	1278911399493271450	JK000386-ara1.ms0780	false	-5573436374743576835	186	226	960	1163	1525	300	قالت الحمس-- هم الذين انزل الله فيهم-------- ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كا-ن الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت--- افيضوا من حيث افاض الناس رجعوا الي عرفات	780	8472754462905076615	200	378.0	160	217	92.16590118408203	38	JK006474-ara1	JK000386-ara1
JK006474-ara1.ms0591	true	344955080462664061	45	94	213	443	1449	300	عن ابيه عن ابي -البختري عن علي------ لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال المءمنون يا رسول الله افي كل عام مرتين ق---------------------------------------------ال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قوله	591	1278911399493271450	JK000386-ara1.ms0290	false	-7617380671962823894	123	183	589	864	1430	300	----بن---- ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال المءمنون يا رسول الله افي كل عام مرتين فسكت ثم قالوا يا رسول الله افي كل عام مرتين فقال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه	290	8472754462905076615	204	372.0	158	283	72.08480834960938	40	JK006474-ara1	JK000386-ara1
JK006474-ara1.ms0612	true	4338565343360858250	151	209	747	1041	1479	300	عبد الله بن مسعود قال اخر النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله في هذه الساعة غيركم قال وانزلت هذه الاية ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون الي قوله عليم بالمتقين	612	1278911399493271450	JK000386-ara1.ms0930	false	2076252595198966471	160	211	814	1072	1555	300	عبد الله بن مسعود قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذ---ه الساعة غيركم ف----انزلت هذه الاية ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة حتي بلغ والله--------------------------------- عليم بالمتقين	930	8472754462905076615	234	431.5	186	298	78.52349090576172	44	JK006474-ara1	JK000386-ara1
JK006474-ara1.ms0852	true	-4473086562293502612	33	79	159	373	1467	300	صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجدن--- في نفسك علي قال سل عما بدا لك فقال انشدك بربك ورب من كان قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم قال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اللهم نعم	852	1278911399493271450	JK000386-ara1.ms0280	false	-3404091205863709512	0	88	0	438	1459	300	صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال--- الرجل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك ف---قال سل عما بدا-لك فقال اسالك بربك ورب م----ن قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم قا-----ل اللهم نعم قال انشدك بالله الله امر ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك الله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم	280	8472754462905076615	193	324.5	152	454	42.51101303100586	37	JK006474-ara1	JK000386-ara1
JK006474-ara1.ms1021	true	-904024284495290575	188	249	884	1167	1418	300	جابر عن الحك----------------------------------------------------------------------------------م ان عمر كتب ان يحكم عليه في الخطاء والعمد 6796 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن-------------------------------------------------------------- علي ب--------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا قال ان قتله متعمدا او ناسيا او خطا حكم عليه فان كان متعمدا عجلت له العقوبة الا ان يعفوا الله	1021	1278911399493271450	JK000386-ara1.ms0696	false	-5722836017884359651	165	260	808	1252	1462	300	جابر عن الحكم ان عمر كتب الي اهل الامصار ان قتل الصيد العمد والخطا سواء رواه دحيم والنجاد ولفظه ان عمر كتب ا---حكم عليه في الخطا- والعمد قال احمد قد روي--------------------------------- عن عمر وغيره انهم حكموا في الخطا وعن ابن مسعود في رجل القي جوالق علي ظبي فامر بالجزاء رواه احمد قال هذا لا يكون عمدا الا ان هذا شبه عمد الا انه لا يتعمده وعن ابي طلحة عن ابن عباس--- قوله لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ق---------------------ال ان قتله متعمدا او ناسي-------ا حكم عليه فان عاد متعمدا عجلت له العقوبة الا ان يغفر- الله	696	8472754462905076615	193	291.5	149	513	37.62183380126953	34	JK006474-ara1	JK000386-ara1