id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms1568	false	-2334767314930559949	201	297	1030	1470	1481	300	عن يحيي بن ابي كثير ان- المءلفة قلوبهم من بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني اسد بن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني هاشم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني فزارة عيينة بن بدر ومن بني تميم الاقرع بن جابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ومن ثقيف العلاء ابن حارثة اعطي النبي صلي الله عليه	1568	1278911399493271450	JK000299-ara1.ms0795	true	2147697466613201152	206	300	1098	1527	1527	300	عن يحيي بن ابي كثير قال المءلفة قلوبهم من بني امية---- سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحرث- بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن بني اسد بن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني هاشم ابو سفيان بن الح-رث بن عبد المطلب ومن---- فزارة عيينة بن حصن ومن بني تميم الاقرع بن حابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ومن ثقيف العلاء ب-ن حارثة اعطي النبي صلي الله عليه-	795	-4847956584360190907	419	803.0	326	441	95.01133728027344	85	JK006474-ara1	JK000299-ara1
JK006474-ara1.ms0768	false	-5226205808383903668	105	134	518	670	1474	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا نساء يوم اوطاس -لهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	768	1278911399493271450	JK000299-ara1.ms1593	true	1583016094319408035	186	214	920	1068	1538	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا--- اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله-- صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1593	-4847956584360190907	116	198.0	92	153	75.8169937133789	20	JK006474-ara1	JK000299-ara1
JK006474-ara1.ms0338	false	883413546094358346	62	86	306	421	1515	300	معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة عن عث-------------مان بن عفان وزيد بن ثابت قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهي احق بنفسها	338	1278911399493271450	JK000299-ara1.ms1895	true	6999537521932842226	23	112	126	570	1529	300	معمر عن عطاء الخراساني عن ابي سلمة بن عبدالرحمن ان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت كانا يقولان في الايلاء اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة واحدة وهي احق بنفسها وتعتد عدة المطلقة وهذا اولي لان سنده جيد موصول بخلاف ذاك فان حال رجاله لا يعرف الي حبيب وهو ايضا اعضله ولا يعلم ان طاوسا اخذ عن عثمان فهو منقطع واما الثاني فيما اخرج عبد الرزاق انبانا معمر عن قتادة ان عليا وابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهم قالوا اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة وهي احق بنفسها	1895	-4847956584360190907	111	201.0	87	444	25.0	21	JK006474-ara1	JK000299-ara1
JK006474-ara1.ms1967	false	-2608268637468024476	195	244	956	1191	1486	300	غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------- قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها ورمي ولدها جلد الحد وليس لها عليه قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفي ع--------------------------------------نها وقال رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم	1967	1278911399493271450	JK000299-ara1.ms2004	true	3248524426001886059	6	52	25	251	1477	300	رضي الله عنهما في قصة هلال بن امية ولعانه قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ليس ع----------------------------------------------------------ليه قوت ولا سكني من اجل انهما يفترقان بغير طلاق ولا متوفي عنها واجيب بانه لو وقعت الفرقة بمجرد اللعان لانكر عليه النبي صلي الله عليه وسلم	2004	-4847956584360190907	139	227.0	106	284	48.943660736083984	24	JK006474-ara1	JK000299-ara1
JK006474-ara1.ms1967	false	-2608268637468024476	69	279	332	1382	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف--------------قال هلال يا رسول الله ما قلت الا حقا ولقد صدق-----------------ت فقالت هي عند ذلك كذب قال-- فقيل لهل-------------ال اشهد----- اربع شهادات -بالله انك لمن الصادقين وقي-----------------ل له عند الخامسة يا هلال- اتق- الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب ال-ناس وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها ابدا كما لم يجلدني علي-----ها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا-ن كان من الكاذبين فقيل ل-------------------------ها اشهدي ------اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة يا هذه- اتقي الله فان عذاب الله اشد--- من عذاب الناس- وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ----------قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------------------------------لا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها --ورمي ولدها جلد-- الحد وليس ل-----------ها عليه قوت ولا سكني --------من اجل انهما يتفرقان ب--غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به--------------- اثيبج اصيهب ارسح--- حمش الساقين فهو لهلال بن امية وان جاءت به خدلج الساقين سابغ الاليتين اورق جعدا جماليا فهو لصاحبه قال فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين	1967	1278911399493271450	JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	69	288	345	1454	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا وقال هلال والله -----------------------لقد صدقت عليها فقالت كذبت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فشهد هلال اربع شهادات وبالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قي---------------------ل له اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليه-----ا كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا ن كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت--- الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه-------- سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ان جاءت به اصهيب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال --------وان جاءت --------------------------------------------------------------------به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابع الاليتين	2008	-4847956584360190907	764	1152.5	601	1257	60.779632568359375	124	JK006474-ara1	JK000299-ara1
JK006474-ara1.ms0804	false	7461023938343557335	117	187	579	930	1477	300	الله بن سعد الدشتكي ثنا ابو جعفر عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب قال--------- صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا-------نا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا- قل يا ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	804	1278911399493271450	JK000299-ara1.ms2640	true	1631456977308268018	2	72	8	355	1444	300	الله بين ان الذي عجز عن قراءتها سكران يعني به ما في الترمذ----------------ي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقد موني-------- فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	2640	-4847956584360190907	272	482.5	216	371	73.31536102294922	50	JK006474-ara1	JK000299-ara1
JK006474-ara1.ms1415	false	-4980761915461355369	27	104	116	483	1392	300	ابن قتادة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله -----------------------------------------------------------سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة ان ضربت رجلا من المشركين بالسيف علي حبل عاتقه ثم ادركه الموت فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل ع-------------ندي فقال له رسول ال--له صلي الله عليه وسلم اعطه	1415	1278911399493271450	JK000299-ara1.ms2868	true	8040915166916577261	164	249	820	1222	1461	300	ابي قتادة-------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلا----م من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فق----------------------------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله -	2868	-4847956584360190907	239	389.0	183	455	52.52747344970703	43	JK006474-ara1	JK000299-ara1
JK006474-ara1.ms1962	false	-4734180719013849921	182	294	891	1469	1499	300	جاءت ي--هود برجل------- منهم وامراة قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اءتوني باعلم رجلين فيكم فاتوه بابني صوريا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انتما اعلم من وراءكما قالا كذلك يزعمون فنشدهما بالله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة ان الرجل اذا وجد مع امراة في بيت فهي زانية وفيها عقوبة واذا وجد علي بطنها او يقبلها قال ابو اسامة هذه اعظم من تلك فهي زانية وفيها عقوبة واذا جاء اربعة فشهدوا انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء الاربعة	1962	1278911399493271450	JK000299-ara1.ms3852	true	1100356719788674458	234	300	1241	1592	1592	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم---------- زنيا --ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا------------------------------------------------------------------------------ فنشدهما ا-لله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فيها -------اذا شهد اربعة منكم-- انهم اذا راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود فجاء --اربعة-	3852	-4847956584360190907	315	526.0	254	596	52.85234832763672	49	JK006474-ara1	JK000299-ara1
