id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms2636	false	-2390203334922406964	22	96	100	446	1464	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------------------- كان اول شان رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي في منامه جبريل باجياد ثم خرج لبعض حاجته فصرخ به جبريل يا محمد يا محمد فنظر يمينا وشمالا فلم ير شيءا ثلاثا ثم رفع بصره فاذا هو ثان احدي رجليه علي الاخري علي افق السماء فقال يا محمد جبريل جبريل يسكنه فهرب النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخل في الناس فنظر فلم ير شيءا ثم خرج	2636	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms00031	true	5492092067532869863	141	193	723	965	1490	300	عن عاءشة-------------- قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول شانه يري في المنام وكان اول ما------ راي جب---------ريل باجياد صرخ جبر----------------------يل يا م--------حمد فنظر يمينا وشمالا فلم ير شيءا ف--------رفع بصره فاذا هو ع--------------------------لي افق السماء فقال يا محمد جبريل جبريل------ فهرب ف----------------------------دخل في ال-----ناس فلم ير شيءا ثم خرج	31	-4160265865722444146	175	253.5	134	374	46.79144287109375	29	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2489	false	8166455685440129015	89	190	470	959	1542	300	يدنين عليهن من جلابيبهن اية 59 الاحزاب 59 يا ايها النبي 17781 عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سورة رضي الله عنها بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر رضي الله عنه قال يا سودة انك والله لا تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر رضي الله عنه كذا وكذا فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	2489	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms00390	true	1671057723980304689	48	111	250	574	1548	300	يدنين عليهن من جلابيبهن قوله حدثنا زكريا هو بن يحيي وسياتي حديثه هذا في التفسير مطولا ومحصلة ان سودة خرجت-------- بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت عظيمة الجسم---------------------- فراها عمر بن الخطاب ف--قال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك للنبي---- صلي الله عليه وسلم وهو ----------يتعشي------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الي----------------------------ه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	390	-4160265865722444146	202	269.5	158	489	41.30879211425781	33	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0012	false	-755658338831699435	116	153	576	767	1524	300	بن محمود عن جدته ت---ويلة ابنة اسلم قالت صليت الظهر او العصر في مسجد بني حارثة فاستقبلنا مسجد ايليا فصلينا سجد----------تين ثم جاءنا من يخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام فتحول --	12	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms00758	true	609641960265227649	24	62	130	326	1537	300	بن ابي حاتم من طريق ثويلة بنت- اسلم----- صليت الظهر او العصر في مسجد بني حارثة فاستقبلنا مسجد ايليا فصلينا سجدتين اي ركعتين ثم جاءنا من يخبرنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام واختلفت	758	-4160265865722444146	154	270.5	122	206	74.75727844238281	26	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1929	false	-985421434695322465	121	190	603	910	1435	300	الملاءكة من خلق الجبال فقالت هل من خلقك يا رب اشد من الجبال فقال---- الحديد فقالت يا رب فهل من خلقك اشد من الحديد قال نعم النار فقالت فهل من خلقك اشد من النار قال نعم الماء فقالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه -يخفيها من شماله	1929	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms01101	true	6261742668461505911	222	274	1083	1322	1453	300	الملاءكة قالت يا رب--------- هل من خلقك--- شء اشد من الجبال -قال نعم الحديد -قالت------ فهل-------- اشد من الحديد قال نعم النار -قالت فهل-------- اشد من النار قال نعم الماء -قالت------ فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح قالت------ فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم -بن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله	1101	-4160265865722444146	211	325.5	164	312	67.62820434570312	32	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2316	false	-5250062117848985586	88	156	453	755	1464	300	الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك--- اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالت يا رب هل من خلقك اشد من الحديد قال نعم النار قالت فهل من خلقك اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها من شماله	2316	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms01101	true	6261742668461505911	222	274	1083	1322	1453	300	الملاءكة ---------------قالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت فهل اشد م-------------ن الحديد قال نعم النار قالت فهل-------- اشد من النار قال نعم الماء قالت------ فهل-------- اشد من الماء قال نعم الريح قالت------ فهل-------- اشد من الريح قال نعم -بن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله	1101	-4160265865722444146	226	382.0	177	305	74.09835815429688	39	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1601	false	-8501544566610769807	173	215	822	1020	1432	300	عمر لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك حتي اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه ثم قال اذني به حتي اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر	1601	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms01951	true	2110550560046925375	23	54	106	254	1501	300	عمر لما مات- عبد الله بن ابي جاء ابنه----------------------------- فقال يا رسول الله اعطني قميصك---- اكفنه في--------------------ه فاعطاه قميصه وق--ال اذن-------ي اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر	1951	-4160265865722444146	130	201.0	102	211	61.61137390136719	22	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0262	false	-8417303506289392354	29	118	154	584	1474	300	عمار بن رزيق عن سليمان الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال كانت قريش تدعي الحمس فكانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقالوا له ما حملك علي ما صنعت قال رايتك فعلته ففعلته كما فعلت قال اني احمس- قال له فان ديني دينك فانزل الله	262	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms02651	true	-4213323076081791460	115	195	593	989	1490	300	عمار بن زريق عن------- الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال كانت قريش تدعي الحمس وكانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من الابواب------- فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان فخ--رج من بابه فخرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة-------- رجل فاجر فانه خرج معك من الباب فقال----- ما حملك علي ذلك ف---قال رايتك فعلته ففعلت- كما فعلت قال اني احمسي قال--- فان ديني دينك فانزل الله	2651	-4160265865722444146	375	682.0	296	432	86.80555725097656	65	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0276	false	-2751285409711936591	1	34	5	169	1428	300	------علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية	276	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms02674	true	54540579064914634	36	63	176	313	1432	300	القمل علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره -----------------------------ان يحلق وهم بالحديبية ولم ي-بين لهم انهم يحلون ----وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية	2674	-4160265865722444146	129	221.0	103	171	75.4385986328125	21	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0258	false	-7918457129250489672	215	255	1076	1285	1504	300	ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا وقال يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله------ اتموا الصيام الي الليل فاذا كان الليل فافطروا	258	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms02977	true	-2956994106197338105	114	155	571	786	1483	300	ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا وقال يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله تعالي اتموا الصيام الي الليل فاذا كان الليل فافطروا	2977	-4160265865722444146	209	410.5	169	215	97.20930480957031	40	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0803	false	-6498894222254619431	218	258	1071	1264	1474	300	ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال اتي الله بعبد من عباده اتاه الله ما-لا فقال له ماذا عملت في الدنيا---- ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجوار	803	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms03131	true	5733909640844848780	118	156	574	758	1475	300	ابي مالك المعلقة هنا ووصلها عند مسلم--------- اتي الله بعبد من عباده اتاه الله ما لا فقال له م--ا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب اتيتني مالك فكنت ابايع الناس وكا---ن خلقي الجواز	3131	-4160265865722444146	155	258.5	121	198	78.28282928466797	28	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2019	false	6225317477620683326	55	117	259	570	1486	300	الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء 14524 حدثنا---------------------------------------------------------------- ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء يقول لا تكرهوا اماءكم علي الزنا 14525 حدثني محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا الحكم ابن ابان عن عكرمة في قوله ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الاية قال ---	2019	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms03341	true	1354706178595110598	238	282	1193	1404	1491	300	الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الي اخر الاية قال مجاهد فتياتكم اماءكم وقع هذا في رواية المستملي وقد روي بن ابي حاتم من طريق ------------------------علي بن ابي طلحة عن -بن عباس قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء------ قال لا	3341	-4160265865722444146	120	168.0	92	378	31.746030807495117	21	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0836	false	1740252192501319884	207	240	1003	1160	1456	300	ابو حيوة ثن----ا سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب في قوله------ فلا وربك لا يءمنون-------------------------- الاية قال انزلت في الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة اختصهما في ماء	836	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms03426	true	-5544313360684495949	104	144	508	699	1484	300	ابي حاتم من طريق سعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب في قوله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية قال -نزلت في الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة اختص-ما في ماء	3426	-4160265865722444146	149	259.0	116	193	77.20207214355469	28	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2661	false	33143394786400691	249	293	1239	1454	1489	300	عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيل----------------------ة بنت عبد العزي----------------------------------------------------------- علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر----------------------------------------- بهدايا ضباب واقط وسمن وهي مشتركة فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخلها بيتها حتي ارسلت الي عاءشة ان سلي عن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2661	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms03681	true	2423254868217791062	17	78	83	396	1476	300	عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة بالقاف والمثناة مصغرة بنت عبد العزي بن سعد من بني مالك بن حسل بكسر الحاء وسكون السين المهملتين علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر في الهدنة وكان ابو بكر طلقها في الجاهلية بهدايا زبيب----- وسمن وقرظ------ فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخلها بيتها و---ارسلت الي عاءشة--- سلي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3681	-4160265865722444146	185	299.5	147	337	54.896141052246094	32	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1046	false	-8634272327028532122	121	177	601	898	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة-------------------------------------------------------------------- تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر ودفعت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف انزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله فيقسمان بالله ف---------------------------------------------------------قام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم	1046	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms03925	true	2837794156577461382	35	88	179	460	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فان عثر علي انهما استحقا اثما ووقع في رواية الكلبي عن تميم فلما اسلمت تاثمت------- فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قو--------------له فقام رجلان من اولياء السهمي اي الميت وقع في رواية الكلبي فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم	3925	-4160265865722444146	146	249.0	118	422	34.5971565246582	22	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2666	false	-9012760230649229400	130	186	636	941	1492	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة الاية قال------------------------------------------------------------------- لما نزلت قال المسلمون لو علمنا ما هذه التجارة لاعطينا فيها الاموال والاهلين فيبين لهم التجارة فقال تءمنون بالله ورسوله 18888 عن---------------------------------------------- قتادة يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة الاية قال فلولا ان الله بينها ودل عليها ل-لهف ال----رجال ان يكونوا يعلمونها حتي يطلبو-ها	2666	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms03933	true	-880194167316911628	62	129	315	673	1528	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة اي تفسير هاتين الايتين وقد روي بن ابي حاتم من طريق سعيد بن جبير ان هذه الاية لما نزلت قال المسلمون لو علمن---ا هذه التجارة لاعطينا فيها الاموال والاهلين فنزلت----------------- تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون الاية هكذا ذكره مرسلا وروي هو والطبري من طريق ق---------------------------------------------تادة قال -لولا ان الله بينها ودل عليها لتلهف عليها رجال ان يكونوا يعلمونها حتي يطلبونها	3933	-4160265865722444146	217	328.0	176	424	51.17924499511719	33	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0521	false	-2633753930394004485	89	125	404	572	1350	300	سعيد بن جبير قال ابن عباس---- خلق الله اللوح المحفوظ كمسيرة ---ماءة عام فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق و هو علي العرش اكتب فقال القلم و ما اكتب قال علمي في خلقي الي يوم القيامة	521	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms04285	true	-4322243317155778221	123	157	602	766	1454	300	سعيد بن جبير عن --بن عباس قال خلق الله اللوح المحفوظ -مسيرة خمسماءة عام فقال للقلم قبل ان يخلق الخلق و-هو علي العرش اكتب فقال و-------ما اكتب قال علمي في خلقي الي يوم القيامة	4285	-4160265865722444146	153	266.0	121	175	87.42857360839844	27	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2599	false	1600891453323496501	196	261	995	1311	1500	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يساره	2599	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms04287	true	-7087542774835061070	247	298	1260	1507	1514	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان -------------------------------------------------------------------فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله	4287	-4160265865722444146	227	433.0	178	320	70.9375	43	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0038	false	3389132509172565352	118	184	554	908	1476	300	يحيي بن ابي كثير قال عشب الجنة الزعفران وكثبانها المسك ويطوف عليهم الولدان-------------- بالفواكه فياكلونها ثم يءتون بمثلها فيقول لهم اهل الجنة هذا الذي اتيتمونا به انفا فيقول-- لهم الولدان كلوا فان اللون واحد والطعم مختلف وهو قول الله واتوا به متشابها 262 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع عن ابي العالية واتوا به متشابها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعم	38	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms04318	true	-587247778901920898	121	228	596	1131	1497	300	يحيي بن ابي كثير قال -----------------------------------يطوف------ الولدان علي اهل الجنة بالفواكه فياكلونها ثم يءتون بمثلها فيقول---- اهل الجنة هذا الذي اتيتمونا به انفا فيقولون لهم-------- كلوا فان اللون واحد والطعم مختلف و---قيل المراد بالقبلية هنا ما كان في الدنيا وروي ب----------------------------------ن ابي حاتم ايضا والطبري ذلك من طريق السدي باسانيده قال اتوا بالثمرة في الجنة فلما نظروا اليها قالوا هذا الذي رزقنا من قبل في الدنيا ورجح هذا الطبري من جهة ما دلت عليه الاية من عموم قولهم ذلك في كل ما رزقوه قال فيدخل في ذلك اول رزق رزقوه فيتعين ان لا يكون قبله الا ما كان في الدنيا قوله يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعم	4318	-4160265865722444146	202	292.5	163	625	32.31999969482422	31	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1292	false	397549085219345914	46	128	249	648	1484	300	عن جابر قال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت------- ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم الصيحة فهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قالوا من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه 8686 حدثنا-------- محمد بن عوف الحمصي ثنا ابو	1292	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms04392	true	4848175067831917297	62	139	351	724	1549	300	عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم وكا--------نت تشرب ي------وما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم --صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله وهو -------------------------ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه وروي عبد الرزاق عن معمر عن---- الزهري قال ابو	4392	-4160265865722444146	322	577.0	250	418	77.03349304199219	59	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2443	false	-5204867081418904433	222	300	1079	1506	1506	300	------له الحطب حتي ان المراة لتمرض فتقول لءن عافاني الله لاجمعن لابراهيم حطبا فلما جمعوا--- واكثروا--- الحطب حتي ان كان الطير ليمر بها فيحترق من شدة وهجها وحرها فعمدوا اليه فرفعوه الي راس البنيان فرفع ابراهيم راسه الي السماء فقالت السماء والارض والجبال والملاءكة ربنا------ ابراهيم يحترق فيك قال انا اعلم به فان دعاكم فاغيثوه وقال ابراهيم حين رفع راسه الي السماء اللهم انت الواحد الاحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس احد--------- يعبدك غيري حسبي الله-	2443	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms04412	true	-7158869939779745872	208	264	1074	1392	1580	300	لابراهيم الحطب حتي ان المراة لتمرض فتقول لءن عافاني الله لاجمعن لابراهيم حطبا فلما جمعوا له واكثروا من الحطب وارا---------------------------------------------------دوا احراقه ---------------------------------------------------قالت السماء والارض والجبال والملاءكة ربنا خليلك ابراهيم يحرق----- قال انا اعلم به وان دعاكم فاغيثوه فقال ابراهيم ------------------------اللهم انت الو------احد في السماء وانا الواحد في الارض ليس احد في الارض يعبدك غيري حسبي الله	4412	-4160265865722444146	274	437.5	225	455	60.21977996826172	42	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2406	false	4152806899878511279	69	148	327	719	1482	300	قالوا--- وان كنت انت قال وان كنت انا قا-لوا فانك قد زنيت قال انا وجزع من ذلك قال فارسلوا الي المراة فلما ان جاءت عظم عليها موسي بالله وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة علي موسي الا صدقت فقالت اما اذا حلفتني فاني اشهد انك برء وانك رسول الله وقالت ارسلوا الي فاعطوني حكمي علي ان ارميك بنفسي قال فخر موسي لله ساجدا يبكي فاوحي الله اليه ما يبكيك قد امرت الارض ان تطيعك فامرها بما شءت	2406	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms04482	true	-6692873443961880956	121	167	588	822	1455	300	قالوا له وان كنت انت قال وان كنت انا فقالوا ف----قد زنيت فجزع------------------- فارسلوا الي المراة فلما--- جاءت عظم عليها موسي------ وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل----------------------- الا صدقت فاقرت بالحق----------------------------------------------------------------------------------------------- فخر موسي---- ساجدا يبكي فاوحي الله اليه اني-------- امرت الارض ان تطيعك فامرها بما شءت	4482	-4160265865722444146	213	336.5	168	396	53.787879943847656	35	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1282	false	-3189969187907394209	64	98	295	463	1426	300	بن اسحاق عن------- من لاي-تهم عن عبيد بن عمير الليثي انه كان يحدث انه بلغه انهم------ كانوا يبطشون به يعني نوحا فيخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	1282	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms04582	true	2410711935987980985	0	33	0	159	1420	300	بن اسحاق قال حدثني من لا اتهم عن عبيد بن عمير الليثي -------------انه بلغه ان قوم نوح كانوا يبطشون به---------- فيخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	4582	-4160265865722444146	140	242.5	111	182	76.92308044433594	26	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1750	false	3554772143344845629	246	281	1200	1369	1477	300	بن اسحاق عن------- من لا يتهم عن عبيد بن عمير الليثي انه كان يحدث انه بلغة انهم------ كانوا يبطشون به يعني نوحا فيخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	1750	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms04582	true	2410711935987980985	0	33	0	159	1420	300	بن اسحاق قال حدثني من لا اتهم عن عبيد بن عمير الليثي -------------انه بلغه ان قوم نوح كانوا يبطشون به---------- فيخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	4582	-4160265865722444146	140	246.5	110	182	76.92308044433594	25	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0624	false	-5444254193212698217	151	192	747	974	1491	300	ان المسلمين بلغهم يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي يمد المشركين فشق عليهم فانزل الله تعالي الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين الي قوله مسومين قال فبلغت كرزا الهزيمة فلم يمد---- المشركين ولم يمد المسلمين بالخمسة	624	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05143	true	-2275378070590238393	266	297	1360	1524	1537	300	ان المسلمين بلغهم يوم بدر ان كرز بن ---------جابر يمد المشركين---------- فانزل الله تعالي الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف الاية----------------------------- قال------------------- فلم يمد كرز المشركين ولم يمد المسلمين بالخمسة	5143	-4160265865722444146	152	262.5	122	231	65.80086517333984	26	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1422	false	8440083551517003231	59	155	287	772	1482	300	بن ابي حبيب ان اسلم ابا عمران حدثه قال سمعت ابا ايوب الانصاري يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بالمدينة وبلغه ا----ن عير ابي سفيان قد اقبلت فقال ما ترون فيها لعل الله يغنمناها ويسلمنا- فخرجنا ف----سرنا يوما او يومين فقال ما ترون فيهم------------------- فقلنا يا رسول الله ما لنا طاقة بقتال القوم انما خرجنا للعير قال المقداد لا تقول-وا كما قال قوم موسي---- لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون-------------------------------------------- فانزل الله تعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون 8806 اخبرنا ا------------حمد بن عثمان بن	1422	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05147	true	-9139886684292326669	2	106	12	537	1446	300	بن ابي حاتم من حديث ابي------------------------ ايوب قا----------ل قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بالمدينة اني اخبرت عن عير ابي سفيان فهل لكم ان تخرجوا ال---يها لعل الله يغنمناها قلنا نعم فخرجنا فلما سرنا يوما او يومين -قال قد اخبروا خبرنا فاستعدوا للقتال فقلنا لا وا----لله ما لنا طاقة بقتال القوم فاعاده فقال له المق------داد لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي ولكن نقول انا معكما مقاتلون قال فتمنينا معشر الانصار لو انا قلنا كما قال المقداد فانزل الله تعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون واخرج بن مردويه من طريق محمد بن ع-مرو بن	5147	-4160265865722444146	303	417.0	233	574	52.78745651245117	49	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1425	false	-5826728237696628772	148	178	727	879	1503	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم	1425	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05149	true	3025789032199025802	248	279	1258	1411	1536	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم	5149	-4160265865722444146	147	284.0	117	153	96.07843017578125	29	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2658	false	8173160615476201451	163	230	798	1136	1468	300	ثم كانت وقعة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكان- من-ز-------لهم بناحية من المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء و----ان لهم ما اقلت الابل من ---------الاموال والامتعة الا الحلقة وه-ي السلاح-------------------------------------------------------------------------- فاجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل الشام قال والجلاء انه كتب عليهم في اي من التوراة وكانوا من سبط لم يصبهم	2658	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05198	true	8873679081244710361	134	201	656	1006	1501	300	ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية--- المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال ----------لا الحلقة يعني السلاح فانزل الله فيهم سبح لله الي قوله لاول الحشر وقاتلهم حتي صالحهم علي الجلاء فاجلاهم الي----------------------------- الشام -------------------------------------------وكانوا من سبط لم يصبهم	5198	-4160265865722444146	245	418.0	195	435	56.32183837890625	41	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0654	false	4413582511317249282	171	195	836	963	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقامهم في موضع ثم قال---- احموا ظهورنا وان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا	654	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05225	true	-2056529348533477082	229	254	1143	1274	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اقامهم في موضع ثم قال لهم احموا ظهورنا فان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا	5225	-4160265865722444146	126	244.5	102	131	96.1832046508789	23	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0654	false	4413582511317249282	198	294	978	1502	1525	300	صلي الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين انتفضت الرماة جميعا فدخلوا--- العسكر ينتهبون وقد انتفضت صفوف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم كذي- وشبك---- اصابع يديه والتبسوا فلما اخلي الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخلت الخيل من ذلك الموضع علي ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فضرب بعضهم بعضا -التبسوا وقتل من المشركين ناس كثير وقد كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اول النهار حتي قتل المشركين اصحاب لواء المشركين تسعة او سبعة وجال المشركون جولة نحو الجبل ولم يبلغوا حيث يقول الناس الغر انما كانوا تحت المهراس وصاح الشيطان قتل محمد	654	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05227	true	-4366418332239678875	3	85	14	457	1527	300	صلي الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين انكف-ت الرماة جميعا فدخلوا في العسكر ينتهبون وقد التف-ت صفوف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم هكذا وشبك بين اصابعه------------- فلما اخلت الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخلت الخيل من ذلك الموضع علي الصحابة------------------------ فضرب بعضهم بعضا والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير -قد كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اول النهار حتي قتل م------ن اصحاب لواء المشركين تسعة او سبعة وجال المسلمون جولة نحو الجبل------------------------------------------------------ وصاح الشيطان قتل محمد	5227	-4160265865722444146	409	709.5	330	543	75.32228088378906	66	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0640	false	-2433267979286751721	218	263	1119	1340	1514	300	من امرهم ما كان ف-لما صعد النبي صلي الله عليه وسلم الجبل جاء ابو سفيان فقال يا محمد الا تخرج الحرب سجال يوم لنا ويوم لكم فقال رسول الله --صلي الله عليه وسلم اجيبوا لاصحابه وقولوا---------------------------------------------------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار قال	640	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05230	true	3150605622919058390	82	135	391	650	1487	300	من مرسل عكرمة قال لما صعد النبي صلي الله عليه وسلم الجبل جاء ابو سفيان فقال----------------- الحرب سجال فذكر القصة قال فانز------ل الله تعالي ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وزاد في حديث بن عباس قال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار قال	5230	-4160265865722444146	133	179.0	104	282	47.16312026977539	24	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1641	false	-4456734629259988337	91	133	432	663	1454	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع---- ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك----------------------------------------------------- جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل علانيتهم وبايع-------------------------------------------------------------------------------------------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت ف-----------------------------------------------------------لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	1641	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05610	true	-3844016722718529107	169	250	816	1239	1468	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه وفي لفظ ثم بدا ببيت فاطمة ثم اتي بيوت نساءه قوله جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا ذكر الواقدي ان هذاالعدد كان من منافقي الانصار وان المعذرين من الاعراب كانوا ايضا اثنين وثمانين رجلا من بني غفار وغيرهم وان عبد--------------------- الله بن ابي ومن اطاعه من قومه كانوا من غير هءلاء وكانوا عددا كثيرا قوله فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	5610	-4160265865722444146	155	232.0	124	444	34.909908294677734	25	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0028	false	-6423828774272718	15	50	70	230	1423	300	عبد الله بن الوليد يعني من ولد معقل بن مقرن حدثني بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم	28	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05677	true	8605056080869509851	14	44	72	210	1530	300	عبد الله بن سلام فاخرجوا من طريق----------------- بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس---- اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم	5677	-4160265865722444146	119	205.0	92	160	74.375	24	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0137	false	5701948368435988014	40	92	194	442	1434	300	عبد الله بن الوليد من ولد معقل بن مقرن حدثني بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن----- اشياء فان انباتنا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه	137	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05677	true	8605056080869509851	14	88	72	445	1530	300	عبد الله بن سلام فاخرجوا من طريق------------ بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسة اشياء فان انباتنا بها عرفنا انك نبي واتبعناك فذكر الحديث وفيه انهم سالوه عما حرم اسراءيل علي نفسه وعن علامة النبوة وعن الرعد وصوته وكيف تذكر المراة وتءنث وعمن ياتيه بالخبر من السماء فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنية	5677	-4160265865722444146	212	374.5	166	386	54.922279357910156	41	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0139	false	4333154974971393070	64	98	327	499	1459	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي ان يهوديا لقي عمر بن الخطاب فقال ان جبريل الذي يذكر- صاحبكم عدو لنا قال فقال عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكاءيل فان الله عدو للكافرين	139	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05677	true	8605056080869509851	269	300	1374	1530	1530	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي ان يهوديا لقي عمر ف----------قال ان جبريل الذي يذكره صاحبكم عدو لنا ف----قال عمر من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكا--ل فان الله عدو للكافرين-	5677	-4160265865722444146	153	278.5	123	173	88.4393081665039	26	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0584	false	-9099406019792612298	149	198	755	991	1478	300	عبد الله بن الوليد حدثني-------- بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسة اشياء -ان انباتنا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه	584	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05677	true	8605056080869509851	14	88	72	445	1530	300	عبد الله بن سلام فاخرجوا من طريق بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس---- اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم انا نسالك عن خمسة اشياء فان انباتنا بها عرفنا انك نبي واتبعناك فذكر الحديث وفيه انهم سالوه عما حرم اسراءيل علي نفسه وعن علامة النبوة وعن الرعد وصوته وكيف تذكر المراة وتءنث وعمن ياتيه بالخبر من السماء فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنية	5677	-4160265865722444146	215	383.0	168	378	56.8783073425293	40	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0179	false	-4004439513789362874	193	255	982	1279	1497	300	كان المقام في سقع البيت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وبعد قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه وقال سفيان لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله قال سفيان لا ادري اكان لاصقا بها--- ام لا	179	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05682	true	-5393768197116739584	42	73	195	338	1527	300	كان المقام في سقع البيت ف-ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحوله عمر فجاء سيل فذهب به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرده عمر الي--------------------------------------------------ه قال سفيان لا ادري اكان لاصقا بالبيت ام لا	5682	-4160265865722444146	115	173.0	87	305	37.704917907714844	22	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0256	false	-7594701649336948615	152	222	749	1069	1474	300	بن جبير مولي بن سلمة حدثه انه سمع عبد الله بن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه قال كان الناس--------- اذا صام الرجل------ فنام حرم عليه الطعام والشراب-------- حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة وقد سمر عنده فوج-د امراته قد نامت فايقظها وارادها فقالت اني--- نمت فقال ما نمت ثم وقع ب--ها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك	256	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05694	true	5446343452554980643	94	157	452	741	1444	300	بن جرير وبن ابي حاتم من طريق----- عبد الله بن كعب بن مالك----- عن ابي----ه قال كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر---------- من عند النبي صلي الله عليه وسلم--------- وقد سمر عنده فاراد امراته ------------------------فقالت اني قد نمت -قال ما نمت --ووقع عليها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك	5694	-4160265865722444146	238	362.5	182	349	68.19483947753906	43	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0727	false	-5834684007485193094	1	60	4	288	1497	300	اليتيم الذي يقوم عليه ويصلحه اذا--- كان محتاجا ان ياكل منه قوله تعالي فلياكل بالمعروف 4824 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد الاحمر عن------------------------------------------------ حسين المكتب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي يتيما له مال وليس عندي شء فما اكل من ماله قال بالمعروف	727	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05770	true	-8840205096194862079	199	263	1049	1359	1537	300	اليتيم الذي يقوم عليه ويصلح ماله ان كان فقيرا اك-----ل------------------ منه بالمعروف وفي الباب حديث مرفوع اخرجه ابو داود والنساءي وبن ماجة وبن خزيمة وبن الجارود وبن ابي حاتم من طريق حسين المكتب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي يتيما له مال وليس عندي شء افاك--ل من ماله قال بالمعروف	5770	-4160265865722444146	196	327.0	153	335	58.50746154785156	39	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0732	false	7465453125260470485	207	279	1047	1392	1489	300	عبد الرحمن بن ابي بكر والق---اسم بن محمد اخبراه ان عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر قسم ميراث ابيه عبد الرحمن و-------عاءشة حية قالا فلم يدع في الدار مسكينا ولا ذا قرابة----------- الا اعطاه من ميراث ابيه قال وتلا واذا حضر القسمة اولو القربي قال الق-سم فذكرت ذلك لابن عباس فقال ما اصاب ليس ذلك له انما ذلك الي الوصية وانما هذه الاية في الوصية يريد ا--لميت ان يوصي لهم	732	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05772	true	-4065528366543240553	72	137	365	671	1511	300	عبد الرزاق باسناد صحيح عن القاسم بن محمد------- ان عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر قسم ميراث ابيه عبد الرحمن في حياة عاءشة--------- فلم يدع في الدار----------- ذا قرابة ولا مسكينا الا اعطاه من ميراث ابيه---- وتلا الاية ----------------------قال القاسم فذكرته--- لابن عباس فقال ما اصاب ليس ذلك له انما ذلك الي الوصي- وانما ------ذلك في العصبة اي ندب للميت ان يوصي لهم	5772	-4160265865722444146	247	382.5	191	369	66.93766784667969	42	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0738	false	5868636587966916607	0	73	0	360	1498	300	الله بن عمرو عن ابن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فاستقلناه فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال سيقضي الله في ذلك فانزل الله تعالي اية الميراث فبعث- الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	738	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	53	104	264	512	1449	300	الله بن محمد ----بن عقيل عن جابر ------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع ----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد------ وان عمهما اخذ م-------------------------------------------------الهما قال ------يقضي الله في ذلك ف-نزلت---------- اية الميراث فارسل الي عمه-ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن ف---ما بقي	5775	-4160265865722444146	234	368.5	183	361	64.8199462890625	37	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0739	false	2104826629636528131	19	52	96	274	1438	300	يا رسول الله انعطي الجاري--------ة نصف م------------ا ترك ابوها وليست تركب الفرس ولا تقاتل القوم ونعطي الصبي الميراث وليس يعني شيءا وكانوا يفعلون ذلك في الجاهلية لا يعطون الميراث الا لمن قاتل القوم	739	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	256	282	1228	1368	1449	300	يا رسول الله انعطي الجارية الصغيرة نصف الميراث وهي لا---------------- تركب الفرس ولا تدافع العدو قال------------------------------- وكانوا----------- في الجاهلية لا يعطون الميراث الا لمن قاتل القوم	5775	-4160265865722444146	110	161.0	87	198	55.55555725097656	17	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0880	false	-7887689520924828294	36	77	182	405	1522	300	اخبرني عبد الكريم--------------------------------- ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره عن ا--------------------------------------------------------------------------بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس اخبره قال لا يستوي القاعدون من المءمنين غي اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم قال لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	880	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05798	true	-8103365280646652602	191	253	973	1290	1512	300	اخبرني عبد الكريم تقدم في غزوة بدر انه الجزري قوله ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره اما مقسم فتقدم ذكره في غزوة بدر واما عبد الله بن الحارث فهو بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب لابيه ولجده صحبة وله هو رءية وكان يلقب ببة بموحدتين مفتوحتين الثانية ثقيلة قوله لا يستوي القاعدون من المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين عن بدر والخارجون الي بدر	5798	-4160265865722444146	91	22.0	73	445	20.449438095092773	17	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0994	false	-6001333881279656172	173	237	827	1151	1470	300	بن الضيف ورافع بن حرملة فقا---لوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها حق من الله قال بلي ولكنكم اخذتم وجحدتم ما فيها مما اخذ عليكم من الميثاق وكتمتم منها ما امرتم ان تبينوه للناس فتبرات من احداثكم فقالوا فانا ناخذ ما --في ايدينا فانا علي الهدي والحق ولا نءمن بك ولا نتبعك----- فانزل الله	994	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05809	true	-8487973353324118493	21	72	92	348	1457	300	بن الصيف وجماعة من الاحبار فقالوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم------ وتءمن بما في------ التوراة وتشهد انها حق-------- قال بلي ولكنكم -----------------------------------------------كتمتم منها ما امرتم--- ببيانه فانا-- ابرا مما احدثتموه قالوا فانا نتمسك بما في ايدينا من------ الهدي والحق ولا نءمن بك ولا بما جءت به فانزل الله	5809	-4160265865722444146	197	297.5	156	334	58.98203659057617	30	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0591	false	344955080462664061	42	87	199	412	1449	300	بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي------- لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال المءمنون يا رسول الله افي كل عام مرتين ق--------------------------------ال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا	591	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05823	true	3015226800961613934	249	297	1204	1421	1434	300	بن انس المذكور واما ما روي الترمذي من حديث علي قال لما نزلت ولله علي الناس حج ا--------------------لبي-ت قال-------وا يا رسول الله -في كل عام فسكت ثم قالوا يا رسول الله في كل عام فقال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تسالوا	5823	-4160265865722444146	131	212.5	100	252	51.984127044677734	24	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1183	false	5074335938157430143	59	88	295	448	1528	300	جعلوا لله من ثمار-هم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان سقط من ثمرة ما جعلوا لله في نصيب الشيطان تركوه وان سقط مما جعلوا للشيطان في نصيب الله نقطوه	1183	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05832	true	2604331230240537171	29	83	152	425	1515	300	جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا وصله بن ابي حاتم ايضا عن بن عباس في قوله وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الاية قال جعلوا لله فذكر مثله وزاد فان سقط من ثمرة ما جعلوا لله في نصيب الشيطان تركوه وان سقط مما جعلوا للشيطان في نصيب الله لقطوه	5832	-4160265865722444146	150	274.0	121	273	54.94505310058594	27	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1184	false	-625902734340415063	48	109	243	553	1515	300	ابي نجيح عن مجاهد قوله فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم يسمون لله يعني جزءا من الحرث ولشركاءهم ولاوثانهم جزءا فما ذهب- به الريح مما سموا لله الي جزء اوثانهم تركوه وقالوا الله---- عن هذا غني وما ذهبت به الريح من جزء اوثانهم الي جزء الله اخذوه والانعام التي سموا لله--- البحيرة والساءبة	1184	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05832	true	2604331230240537171	90	137	453	691	1515	300	ابي نجيح عن مجاهد قال----- كانوا-------------------------------------------------------- يسمون لله ج-----زءا من الحرث ولشركاء----------هم جزءا فما ذهبت به الريح مما سموا لله الي جزء اوثانهم تركوه وقالوا الله غني عن هذا ----وما ذهبت به الريح من جزء اوثانهم الي جزء الله اخذوه والانعام التي سمي الله هي البحيرة والساءبة	5832	-4160265865722444146	223	382.0	179	318	70.12578582763672	37	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1115	false	-1668101283997141854	228	267	1100	1325	1485	300	سالت ربي لامتي اربع خصال فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ا--لا تكفر امتي واحدة فاعطانيها وسالته ا--لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ا--لا يعذبهم بما عذب به الامم من قبلكم فاعطانيها وسالته ا--لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	1115	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05841	true	6350924527450592944	48	89	244	469	1528	300	سالت ربي لامتي اربع----ا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته ان لا يكفر امتي جمل-ة فاعطانيها وسالته ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يعذبهم بما عذب به الامم--- قبلهم فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	5841	-4160265865722444146	211	376.5	174	233	90.55793762207031	32	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1241	false	-2100169531947578401	262	295	1265	1422	1448	300	قال كان لباس ادم في الجنة الياقوت- فلما عصي قلص فصار الظفر والوجه الثالث 8348 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه	1241	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05846	true	-8146055943135992477	148	176	717	840	1463	300	قال كان لباس ادم في الجنة ظفرا كله فلما اكل من الشجرة كشط عنه وبدت سواته ومن طريق------- بن عيينة---------------------------- عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه	5846	-4160265865722444146	76	89.5	55	158	48.10126495361328	16	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1779	false	-2930585388357604457	104	204	526	981	1451	300	قوله تعالي كان لم يغنوا فيها هود 68 كان لم يغنوا 11002 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله كان لم يغنوا فيها--------- قال كان لم يعمروا فيها 11003 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله كان لم يغنوا فيها يقول لم يعيشوا فيها 11004 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة كان لم يغنوا فيها--- كان لم ي------------------نعموا وروي عن ابي مالك كان لم يكونوا فيها قوله	1779	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05849	true	-6431880270311506928	17	60	84	301	1543	300	قوله تعالي كان لم يغنوا فيها اي ينزلوها ولم يعيشوا فيها ومنه------------------------------------------------------------------------------- قولهم مغاني الديار واحدتها مغني قال الشاعر اتعرف مغني دمنة ورسوم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق---------------- عن معمر عن قتادة كان لم يغنوا فيها اي كان لم يعيشوا او كان لم يتنعمو------------------------------------ا قوله	5849	-4160265865722444146	108	60.0	81	485	22.268041610717773	19	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1572	false	-7192030408056355463	180	300	893	1450	1450	300	عن ابن عباس في قوله ويقولون هو اذن قال يقولون اي يسمع ما يقال له 10302 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ويقولون هو اذن سنقول له ما شءنا ثم نحلف له فيصدقنا 10303 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ثنا محمد بن شعيب بن شابور اخبرني عثمان بن عطاء عن ابيه واما ويقولون هو اذن فالاذن الذي يسمع من كل احد يصدقه قوله تعالي قل اذن خير لكم يءمن بالله 10304 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ويقولون هو اذن يعني انه يسمع من كل احد قال الله--- اذن خير لكم يقول يءمن بالله يعني يصدق بالله-	1572	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05868	true	-1360851494925035448	49	74	234	343	1480	300	عن -بن عباس في قوله ويقولون هو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن يعني انه يسمع من كل احد قال الله قل اذن خير لكم----- يءمن بالله يعني يصدق بالله	5868	-4160265865722444146	105	184.0	82	561	18.716577529907227	21	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1500	false	5491387457728748469	75	140	352	684	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم فامره علي الموسم امر عليا ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله و----رسوله بريءة من كل مشرك فسبحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد هذا العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي رضي الله عنه ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها 9216 اخبرنا احمد بن ---------	1500	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	202	260	1012	1298	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الحديث وفيه------------------------------------ فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد---- العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكا-------------ن علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها واخرج------ احمد بسند حسن عن	5874	-4160265865722444146	239	419.0	189	345	69.27536010742188	44	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1499	false	-4845003064515804772	211	280	1020	1347	1444	300	الرزاق انبا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة في قوله براءة من الله ورسوله قال لما كان النبي صلي الله عليه وسلم زمان حنين اعتمر م-----------------------------ن الجعرانة ثم امر ابا----------- علي تلك الحجة قال معمر قال الزهري وكان ابو هريرة يحدث ان ابا بكر امر ابا هريرة ان يءذن ببراءة في حجة ابي بكر بمكة قال ابو هريرة ثم اتبعنا النبي صلي الله عليه وسلم عليا	1499	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05878	true	-19921665425292258	2	63	10	299	1436	300	الرزاق عن م--عمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في قوله براءة من الله ورسوله قال لما كان زمن خيبر-------------------------- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ثم امر ابا بكر الصديق علي تلك الحجة ق---------ال الزهري وكان ابو هريرة يحدث ان ابا بكر امره--------- ان يءذن ببراءة ----------------------------------ثم اتبع-- النبي صلي الله عليه وسلم عليا	5878	-4160265865722444146	232	385.5	182	371	62.53369140625	43	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1595	false	-3474601479416133987	171	236	846	1157	1507	300	عمر بن ابي سلمة عن-------------- ابيه -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فاني اريد ان ابعث بعثا---- فقال عبد الرحمن بن عوف----- يا رسول الله ان لي اربعة الاف الفين اقرضهما ربي والفين-------- لعيالي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله في---ما اعطيت وبارك لك فيما امسكت وقال----- رجل من الانصار اني بت اجر الحرير فاصبت صاعين من تمر	1595	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05891	true	-7087371401546067941	101	163	485	788	1449	300	عمر بن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فاني اريد ان ابعث بعثا قال فجاء عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله عند-ي اربعة الاف الفين اقرضهما ربي والفين امسكهما لعيالي فقال-------------------------------- بارك الله لك فيما اعطيت وفي--------ما امسكت -قال وبات رجل من الانصا------------------ر فاصاب صاعين من تمر	5891	-4160265865722444146	240	389.0	189	363	66.1156997680664	42	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1682	false	6373006419163353115	91	163	462	831	1543	300	حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا يااهل الجنة ان لكم عند الله موعودا لم تروه فيقولون وما هو الم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه تبارك وتعالي فوالله ما-اعطاهم الله شيءا هو احب اليهم منه ثم قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة	1682	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05912	true	3176927068859000305	127	187	657	959	1525	300	حماد بن سلمة عن ثابت-------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا------------ ان لكم عند الله وعدا---------- فيقولون------- الم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه------------- فوالله ما اعطاهم----- شيءا هو احب اليهم منه ثم قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة	5912	-4160265865722444146	297	526.5	238	370	80.27027130126953	53	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1716	false	-3794174602822117148	255	300	1234	1461	1461	300	عن ابي روق عن------ الضحاك عن ابن عباس---- فلما خرج موسي واصحابه قال من تخلف في المداءن من قوم فرعون ما غرق فرعون ولا اصحابه ولكنهم في جزاءر البحر يتصيدون فاوحي----- الي البحر ان الفظ فرعون عريانا فلفظه عريانا اصلع اخيبس قصيرا فهو قوله فاليوم-	1716	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05914	true	4472144932821059924	1	46	5	229	1426	300	بن ابي حاتم من طريق الضحاك عن -بن عباس قال فلما خرج موسي واصحابه قال من تخلف----------- من قوم فرعون ما غرق فرعون وقوم-----ه ولكنهم في جزاءر البحر يتصيدون فاوحي الله الي البحر ان -لفظ فرعون عريانا فلفظه عريانا اصلع اخن-س قصيرا فهو قوله فاليوم	5914	-4160265865722444146	197	327.5	157	243	81.06996154785156	34	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1840	false	-5941481209070021218	77	136	352	648	1419	300	عبد الرزاق انا الثوري عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود وقد سمعت القراءة فسمعتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم واياكم والتنطع والاختلاف وانما هو كقول احدكم هلم وتعال ثم قرا عبد الله هيت لك قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يقراونها هءت لك فقال عبد الله اني ان اقراها كما علمت احب الي	1840	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms05934	true	3081928420989510301	195	238	946	1172	1477	300	عبد الرزاق عن- الثوري عن الاعمش بلفظ اني--------------------------------- سمعت الفراء- فسمعتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم واياكم والتنطع والاختلاف فانما هو كقول الرجل هلم وتعال ثم قرا ---وقالت هيت لك---- فقلت------------------ ان ناسا يقرءونها هيت لك -قال لا ل---------ان اقراها كما علمت احب الي	5934	-4160265865722444146	201	321.0	160	296	67.90540313720703	29	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1977	false	4183128349427791200	0	63	0	309	1454	300	تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت--------------------------------- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن والله ما كنت اظن ان الله سينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله -------------------------------------------------------------------في امر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري الله تبارك وتعالي رس---وله في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1977	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06094	true	-4643205394240748937	64	196	315	963	1481	300	تحولت فاضطجعت علي فراشي زاد بن جريج ووليت وجهي نحو الجدر قوله وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء--ي ببراءتي زعم بن التين انه وقع عنده وان الله مبرءني بنون قبل الياء وبعد الهمزة قال وليس ببين لان نون الوقاية تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا تحتاج اليها انتهي والذي وقفنا عليه في جميع الروايات مبرءي بغير نون وعلي تقدير وجود ما ذكر فقد سمع مثل ذلك في بعض اللغات قوله ولكن والله ما كنت اظن ان الله م-نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر زاد يونس في روايته يتلي وفي رواية فليح من ان يتكلم بالقران في امري وفي رواية بن اسحاق يقرا به في المساجد ويصلي به قوله فوالله---------------------------- ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم	6094	-4160265865722444146	217	342.0	168	685	31.6788330078125	39	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1985	false	-6777146636720906643	54	99	268	486	1468	300	ابي نجيح عن مجاهد ق---وله تشيع الفاحشة تظهر يتحدث به عن شان عاءشة 14246 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله ان تشيع الفاحشة يعني ان تفشو وتظهر والفاحشة الزنا	1985	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06112	true	1703882522003116869	4	31	16	149	1510	300	ابي نجيح عن مجاهد في قوله تشيع الفاحشة تظهر يتحدث به ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن جبير في قو----له ان تشيع الفاحشة يعني ان تفشو وتظهر والفاحشة الزني	6112	-4160265865722444146	120	208.5	95	221	54.298641204833984	21	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2007	false	-6762562343546046985	244	300	1220	1515	1515	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم عن صفية بنت شيبة قالت بينما نحن عند عاءشة قالت وذكرت نساء قريش وفضلهن فقالت عاءشة ان لنساء قريش لفضلا وا--ني والله ما رايت افضل من نساء الانصار اشد تصديقا بكتاب الله ولا ايمانا بالتنزيل لقد انزلت سورة النور وليضربن بخمرهن علي جيوبهن -انقلب رجالهن اليهن يتلون عليهن ما انزل-	2007	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06113	true	572408921649947536	147	200	793	1074	1552	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه ذكرنا عند عاءشة----------- نساء قريش وفضلهن فقالت------ ان -نساء قريش لفضلاء ولكني والله ما رايت افضل من نساء الانصار اشد تصديقا بكتاب الله ولا ايمانا بالتنزيل لقد انزلت سورة النور وليضربن بخمرهن علي جيوبهن فانقلب رجالهن اليهن يتلون عليهن ما انزل	6113	-4160265865722444146	251	442.5	204	299	83.94648742675781	42	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1634	false	-4782775636005732953	209	294	1046	1474	1507	300	ابن جريج عن----- ايوب بن هاني عن مسروق عن عبدالله بن مسعود قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الي المقابر فاتبعناه فجاء حتي جلس الي قبر منها فناجاه طويلا ثم بكي فبكينا لبكاءه ثم قام فقام اليه عمر بن الخطاب فدعاه ثم دعانا فقال ما ابكاكم قلنا بكينا لبكاءك قال ان القبر الذي جلست عنده قبر امنة واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي واني استاذنت ربي في الدعاء لها فلم ياذن لي وانزل علي ما-كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	1634	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06139	true	536498736911071393	57	119	297	604	1473	300	ابي حاتم من طريق ايوب بن هانء عن مسروق عن-------- بن مسعود قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الي المقابر فاتبعناه فجاء حتي جلس الي قبر منها فناجاه طويلا ثم بكي فبكينا لبكاءه---------------------------------------------- ف--------------------------------قال ان القبر الذي جلست عنده قبر ام-ي و----استاذنت ربي------------------------------------ في الدعاء لها فلم ياذن لي فانزل علي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	6139	-4160265865722444146	292	527.5	232	434	67.2811050415039	50	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2483	false	-3879897974810880560	160	203	737	957	1436	300	يتحدثون----- واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقولوا فلما راي ذلك قام فلما ----قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا	2483	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06168	true	3155988674652333731	40	164	200	828	1497	300	يتحدثون قوله واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر ف--------ي رواية عبد العزيز وبقي ثلاثة رهط وفي رواية حميد فلما رجع الي بيته راي رجلين ووافقه بيان بن عمرو عن انس عند الترمذي واصله عند المصنف ايضا ويجمع بين الروايتين بانهم اول ما قام وخرج من البيت كانوا ثلاثة وفي اخر ما رجع توجه واحد منهم في اثناء ذلك فصاروا اثنين وهذا اولي من جزم بن التين بان احدي الروايتين وهم وجوز الكرماني ان يكون التحديث وقع من اثنين منهم فقط والثالث كان ساكتا فمن ذكر الثلاثة لحظ الاشخاص ومن ذكر الاثنين لحظ سبب العقود ولم اقف علي تسمية احد منهم قوله- فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم--- انطلقوا	6168	-4160265865722444146	163	263.0	130	640	25.46875	27	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2484	false	2820304864746104133	99	132	488	641	1461	300	مجاهد عن عاءشة قالت--------------------------------------- كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حسيا في قعب فمر عمر فدعاه----- فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتك- عين فنزل الحجاب	2484	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06171	true	467984276488992602	124	165	629	826	1497	300	مجاهد عن عاءشة لنزول اية الحجاب سبب اخر اخرجه النساءي بلفظ كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر فدعاه فاكل فاصاب -اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل الحجاب	6171	-4160265865722444146	145	260.0	113	198	73.2323226928711	29	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2524	false	-1420039283093715451	242	296	1173	1441	1463	300	قوله ---تعالي والشمس تجري لمستقر لهاالاية 38 يس 38 والشمس تجري لمستقر 18068 عن ابي ذر قال كنت مع- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك قوله والشمس تجري لمستقر لها	2524	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06184	true	-5197383609332915521	166	271	861	1392	1538	300	قوله باب قوله والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ذكر فيه حديث -----ابي ذر---- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قال الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب---- تسجد تحت العرش فذلك 4524 قوله والشمس تجري لمستقر لها الي اخر الاية هكذا اورده مختصرا واخرجه النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي نعيم شيخ البخاري فيه بلفظ تذهب حتي تنتهي تحت العرش عند ربها وزاد ثم تستاذن فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها وتستشفع وتطلب فاذا كان ذلك قيل اطلعي من مكانك فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها	6184	-4160265865722444146	209	360.5	166	544	38.41911697387695	37	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2525	false	-4696351616014046925	17	146	81	693	1469	300	لها قال مستقرها تحت العرش 18070 عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس و--------------------النبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قلت الل---ه ورسوله اعلم قال- فانها تذهب حتي تسجد بين يدي ربها----------------------------------------------------------- فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها--- قيل لها اظلعي من حيث جءت فتظلع من مغربها ثم قرا وذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله 18071------------------------------ عن عبد الله بن عمر- في---- الاية قال مستقر لها ان تطلع فتردها ذنوب بني ادم فاذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت فيءذن لها حتي اذا غربت سلمت فلا يءذن لها فتقول ان السير بعيد واني--- لم يءذن لي لا ابلغ فتحبس ما شاء الله ان تحبس ثم يقال اطلعي من حيث غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	2525	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06185	true	-7702105207210272228	0	142	0	692	1525	300	لها قال مستقرها تحت العرش كذا رواه وكيع عن الاعمش مختصرا وهو بالمعني فان في الرواية الاولي ان النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي استفهمه---- اتدري اين تغرب الشمس فقال الله ورسوله اعلم قوله فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش في رواية ابي معاوية عن الاعمش كما سياتي في التوحيد فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا وذلك مستقر لها قال وهي- قراءة عبد الله وروي عبد الرزاق من طريق وهب عن جابر عن عبد الله بن عمرو في هذه الاية قال مستقر--ها ان تطلع فيردها ذنوب بني ادم فاذا غربت سلمت وسجدت واستاذن----------------------------ت فلا يءذن لها فتقول ان السير بع-د واني ان لا يءذن لي لا ابلغ فتحبس ما شاء الله-------- ثم يقال اطلعي من حيث غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	6185	-4160265865722444146	473	780.0	368	736	64.26630401611328	84	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2551	false	5578702189090896678	143	178	737	895	1485	300	عطاء بن الساءب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ابصر رجلا يسوق بقرة فقال من بعل هذه---- فدعاه فقال ممن انت -قال من اهل اليمن فقال هي لغة اتدعون بعلا اي ريا	2551	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06187	true	4505814400755177733	121	154	593	738	1461	300	عطاء بن الساءب عن عكرمة عن -بن عباس--------------- انه ابصر رجلا يسوق بقرة فقال من بعل هذه قال فدعاه فقال -من انت فقال من اهل اليمن -قال هي لغة اتدعون بعلا اي ربا	6187	-4160265865722444146	139	238.5	107	163	85.27607727050781	26	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2562	false	-7382776741189218158	36	145	177	693	1419	300	الملة الاخرة اية 7 ص 7 ما سمعنا بهذا -------------18332 عن م-حمد بن -كعب ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال ملة عيسي عليه السلام 18333 عن مجاهد رضي الله عنه ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ---------------------قال النصرانية قوله تعالي فليرتقوا في الاسباب اية 10 ص 10 ام لهم ملك 18334 عن ا---بن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله فليرتقوا في الاسباب قال في السماء قوله تعالي جند ما هنالك مهزوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاحزاب اية 11 ص 11 جند ما هنالك 18335----------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه في قوله جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب قال وعده الله وهو بمكة انه سيهزم له جند المشركين فجاء تاويلها يوم بدر	2562	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06189	true	-6708422580931114638	69	217	326	1055	1496	300	الملة الاخرة ملة قريش الاختلاق الكذب وصله الفريابي ايضا عن مجاهد في قوله ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة قال ملة قريش ان هذا الا اختلاق كذب واخرج الطبري من طريق علي بن ابي طلحة عن بن عباس في قوله الملة الاخرة قال النصرانية وعن السدي نحوه وكذا قال عبد الرزاق عن معمر----------------- عن الكلبي قال وقال قتادة دينهم الذي هم عليه قوله جند ما هنالك مهزوم يعني قريشا سقط لفظ قوله لغير ابي ذر وقد وصله الفريابي من طريق مجاهد في قوله ---------------------------------------------جند ما هنالك مهزوم قال قريش وقوله جند خبر مبتدا محذوف اي هم وما مزيدة او صفة لجند وهنا لك مشار به الي مكان المراجعة ومهزوم صفة لجند اي سيهزمون بذلك المكان وهو من الاخبار بالغيب لانهم هزموا بعد ذلك بمكة لكن يعكر علي هذا ما اخرجه الطبري من طريق سعيد عن قتادة ق---------------------------------------------------ال وعده الله وهو بمكة انه سيهزم ج---ند المشركين فجاء تاويلها ---ببدر	6189	-4160265865722444146	212	202.0	155	848	25.0	31	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2604	false	-3420845053632455396	145	172	693	837	1496	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا قال----------------------- والله لو ان هذا القران رفع حين ردته اواءل هذه الامة لهلكوا--------------------------------------------------------------- ولكن الله عاد------ بعاءدته ورحمته فكرره عليهم ودعاهم اليه قوله	2604	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06222	true	-8256071524250734726	146	192	739	974	1522	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث رد-ه اواءل هذه الامة لهلكوا وصله بن ابي حاتم من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة بلفظه وزاد ولكن الله عاد عليهم بعاءدته ورحمته فكرره عليهم ودعاهم اليه قوله	6222	-4160265865722444146	139	237.5	112	236	58.8983039855957	24	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2616	false	-4024433441422933360	76	146	379	712	1484	300	يحيي -بن ابي زاءدة عن---- اسماعيل بن ابي خالد اخبرني عبد الله بن الميني قال اني لفي المسجد حين خطب مروان فقال ان الله--- اري امير المءمنين في يزيد رايا حسنا-------- وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر وعمر فقال عبد الرحمن بن ابي بكر اهرقلية ان ابا بكر والله ما جعلها في احد من ولده ولا احد من اهل بيته ولا جعلها معاوية في ولده الا رحمة وكرامة لولد-----ه فقال	2616	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06231	true	-3154570798042221850	48	113	250	561	1469	300	يعلي وبن ابي حاتم من طريق اسماعيل بن ابي خالد حدث-ني عبد الله المد---ني قال كنت -في المسجد حين خطب مروان فقال ان الله قد اري امير المءمنين-------- رايا حسنا في يزيد وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر وعمر فقال عبد الرحمن ------------هرقلية ان ابا بكر والله ما جعلها في احد من ولده ولا في---- اهل بيته وما جعلها معاوية-------- الا ------كرامة لولده قوله فقال	6231	-4160265865722444146	269	437.0	210	354	75.98870086669922	45	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2616	false	-4024433441422933360	220	277	1084	1372	1484	300	عن السدي قال نزلت هذه الاية والذي قال لوالديه اف لكما في عبد الرحمن بن ابي بكر قال لوالديه---------------------- وكانا قد اسلما وابي هو ان يسلم فكان- يامرانه بالاسلام و----يرد عليهما ويكذبهما فيقول فاين فلان واين فلان يعني مشايخ قريش ممن قد مات ثم اسلم بعد فحسن اسلامه فنزلت توبته في هذه الاية ولكل درجات مما عملوا	2616	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06232	true	4446220458279063162	193	248	938	1215	1474	300	عن السدي قال نزلت------------------------------------ في عبد الرحمن بن ابي بكر قال لابويه وهما ابو بكر وام رومان وكانا قد اسلما وابي هو ان يسلم فكانا يامرانه بالاسلام فكان يرد عليهما ويكذبهما ويقول فاين فلان واين فلان يعني مشايخ قريش ممن قد مات ف--اسلم بعد فحسن اسلامه فنزلت توبته في هذه الاية ولكل درجات مما عملوا	6232	-4160265865722444146	241	434.5	192	315	76.5079345703125	44	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1014	false	-8373606526796438940	69	93	337	439	1504	300	عن هلال بن ابي هلال عن----------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن ------------------------------------------------يسار عن عبد الله بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------ ان هذه الاية التي في القران يا ايها الذين	1014	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06243	true	-4582229115469021701	163	250	781	1200	1482	300	عن هلال بن ابي هلال تقدم القول فيه في اواءل البيوع قوله عن عبد الله بن عمرو بن العاص تقدم بيان الاختلاف فيه علي عطاء بن يسار في البيوع ايضا وتقدم في تلك الرواية سبب تحدي-----ث عبد الله بن عمرو به وانهم سالوه عن صفة النبي صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل انه لموصوف ببعض صفته في القران وللدارمي من طريق ابي صالح ذكوان عن كعب قال في السطر الاول محمد رسول الله عبدي المختار قوله ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي	6243	-4160265865722444146	91	110.0	68	424	21.462265014648438	20	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2633	false	49120388053674745	112	139	550	677	1508	300	قوله تعالي يوم تمور السماء مورا اية 9 الطور 9 يوم تمور السماء 18680 عن ابن عباس----------------------- في قوله يوم تمور السماء مورا قال ت-حرك وفي قوله	2633	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06266	true	-2075883218546289213	221	252	1140	1291	1519	300	قوله تعالي يوم تمور السماء مورا قال مورها تحركها واخرج الطبري من طريق بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يوم تمور السماء مورا قال تدور دورا قوله	6266	-4160265865722444146	80	111.5	61	151	52.980133056640625	14	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2633	false	49120388053674745	58	99	287	488	1508	300	سعيد بن المسيب قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لرجل من اليهود اين جهنم قال هي البحر فقال علي ما اراه الا صادقا وقر--ا والبحر المسجور واذا البحار سجرت 18679 وقال العلاء بن بدر انما سمي البحر المسجور	2633	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06266	true	-2075883218546289213	68	100	356	512	1519	300	سعيد بن المسيب قال قال علي------------------------- لرجل من اليهود اين جهنم قال--- البحر -قال---- ما اراه الا صادقا ثم تلا والبحر المسجور واذا البحار سجرت ----------وعن زيد بن---- اسلم قال البحر المسجور	6266	-4160265865722444146	138	204.0	108	203	67.98029327392578	22	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2664	false	-3573192865267774403	25	63	131	307	1444	300	اسد ابن ابي اسيد البراد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا نعصي- في --------معروف ان لا نخمش وجوها ولا ننشر شعرا -لا نشق جيبا ولا ندعو ويلا	2664	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06315	true	-2016502488125437097	234	267	1201	1355	1526	300	اسيد بن ابي اسيد البراد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا ان -----------------------------لا نعصيه في شء من المعروف و--لا نخمش وج-ها ولا ننشر شعرا ولا نشق جيبا ولا ندعو ويلا	6315	-4160265865722444146	137	235.0	108	186	73.65591430664062	23	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2668	false	-2261697376692523170	123	156	635	782	1483	300	عن سعيد بن جبير------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل منزلا في السفر لم يرتحل منه حتي يصلي فيه فلما كان غزوة تبوك نزل منزلا فقال عبد الله بن ابي	2668	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06322	true	-931479684689107394	80	112	367	511	1419	300	عن سعيد بن جبير مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل منزلا--------- لم يرتحل منه حتي يصلي فيه فلما كان غزوة تبوك نزل منزلا فقال عبد الله بن ابي	6322	-4160265865722444146	138	259.5	107	153	90.19607543945312	30	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2720	false	-4256691128781746845	74	95	357	454	1495	300	عكرمة قال ارم هي دمشق 19259 عن------------------------------------- الضحاك قال الارم هي الهلاك الا تري انه يقال ارم بنو فلان اي هلكوا	2720	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06399	true	1441025312551558246	22	46	102	221	1442	300	عكرمة قال ارم هي دمشق ومن طريق عطاء الخرساني قال ارم الارض ومن طريق الضحاك قال الارم--- الهلاك------------ يقال ارم بنو فلان اي هلكوا	6399	-4160265865722444146	74	111.5	58	134	55.223880767822266	13	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0802	false	-5179422769739852398	239	300	1137	1422	1422	300	يونس بن محمد بن فضالة الانصاري عن ابيه قال وكان ا--بي ممن صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه- في بني ظفر فجلس علي الصخرة التي في بني ظفر اليوم ومعه ابن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من اصحابه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قارءا فقرا فاتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا-	802	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06610	true	-3713680251119268905	243	281	1184	1359	1445	300	يونس بن محمد بن فضالة--------- عن ابيه ------ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم اتاهم في بني ظفر-------------------------------------- ومعه -بن مسعود------------- وناس من اصحابه فامر----------------------------- قارءا فقرا فاتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا	6610	-4160265865722444146	171	254.0	134	289	59.169551849365234	30	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1966	false	-9045764524478825055	134	238	688	1195	1498	300	لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء الي اخر الاية فقال سعد بن عبادة اهكذا ن-زلت فلو وجدت لكاع متفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي حاجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم فقالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج فينا- قط الا عذراء ولا طلق امراة قط فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله اني لاعلم يا رسول الله انها لحق وانها من عند الله ولكن- عجبت	1966	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms06973	true	7959382889028551661	14	110	69	541	1494	300	لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المح---------------------------------صنات الاية -قال سعد بن عبادة اهكذا انزلت فلو وجدت لكاع متفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي حاجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم -قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا عذراء ولا طلق امراة--- فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله اني لاعلم يا رسول الله انها لحق وانها من عند الله ولكني عجبت	6973	-4160265865722444146	461	886.0	365	510	90.39215850830078	89	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0344	false	6081741865401312435	99	138	500	709	1513	300	قال اذا طلق الرجل امراته تطليقتين فليتق الله في التطليقة الثالثة فاما ان يمسكها بمعروف فيحسن صحابتها قوله او تسريح باحسان 2209 وبه عن ابن عباس قوله او تسريح باحسان قال ان يسرحها باحسان فلا يظلمها من حقها شيءا	344	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms07047	true	2192021857333142077	101	123	518	636	1528	300	قال اذا طلق الرجل امراته تطليقتين فليتق الله في--------- الثالثة فاما ان يمسكها------- فيحسن صح-بتها او------------------------------------------------------------------- يسرحها------- فلا يظلمها من حقها شيءا	7047	-4160265865722444146	117	194.0	95	209	55.98086166381836	17	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0322	false	-177813552597082833	106	132	534	658	1498	300	انه بلغه ان معاذ بن جبل وثعلبة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان لنا ارقاء واهلين فما ننفق من اموالنا	322	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms07262	true	9189158637876956304	60	83	276	387	1419	300	انه بلغه ان معاذ بن جبل وثعلبة سالا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا------------- ان لنا ارقاء واهلين فما ننفق من اموالنا	7262	-4160265865722444146	108	204.0	85	124	87.09677124023438	21	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0436	false	2162385361633519619	61	136	324	699	1480	300	كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله يقدر كثرته وقلته فاتي الرجل احدهم اذا جاع جاء فضربه بعصاه فسقط من البسر والتمر وكان الناس ممن لا يرغبون في الخير ياتي بالقنو 2- الحشف والشيص وياتي بالقنو قد انكسر فيعلقه فنزلت---------- ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بءاخذيه الا ان تغمضوا فيه قال لو ان احدكم اهدي له مثل ما اعطي ما اخذه الا علي اغماض وحياء فكنا بعد ذلك يجء الرجل بصالح ما عنده	436	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms07290	true	-6949231219313171419	127	166	649	849	1535	300	كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي بالقنو فيعلقه في المسجد--------------------------------------------------------------- وكان بعض ---من لا يرغب ف--ي الخير ياتي بالقنو من الحشف والشيص فيعل----------------------قه فنزلت هذه الاية ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون------------------------------------------------------------------------------------------------ فكنا بعد ذلك يجء الرجل بصالح ما عنده	7290	-4160265865722444146	157	239.0	125	386	40.67357635498047	27	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2070	false	6697191893828576173	193	251	965	1243	1484	300	عبد الرزاق انب--ا معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ليس علي الاعمي حرج الاية قال كان الرجل يذهب بالاعمي او الاعرج او المريض الي بيت ابيه او بيت اخيه او بيت اخته او بيت عمته او بيت خالته فكان الزمني يتحرجون من ذلك -يقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غيرهم فنزلت هذه الاية رخصة لهم	2070	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms07308	true	9182272350523551997	29	70	134	341	1561	300	عبد الرزاق انبانا معمر عن -بن ابي نجيح عن مجاهد------------------------------------- كان الرجل يذهب بالاعمي او الاعرج او المريض الي بيت ابيه او---- اخيه او قريب----------------------------ه فكان الزمني يتحرجون من ذلك ويقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غيرهم فنزلت ال----اية رخصة لهم	7308	-4160265865722444146	198	343.0	157	281	70.46263122558594	34	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1173	false	-2277320209420456578	132	224	712	1181	1547	300	عن ابن عباس-------- وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلون -قال كانوا يقولون ما ذكر----- اسم الله عليه فلا تاكلوه وما لم يذكر----- اسم الله عليه فكلوه قال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه 7846 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثما-------ن بن ابي شيبة ثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم قال يوحي الشياطين الي اولياءهم من المشركين ليجادلوكم ان يقولوا تاكلوا مما قتلتم ولا تاكلوا مما قتل- الله فقال ان ا----لذين قتلتم يذكر اسم الله عليه وان	1173	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms07441	true	-3218102402493780296	191	270	989	1375	1517	300	عن -بن عباس في قوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم قال كانوا يقولون ما ذكر عليه اسم الل-----ه فلا تاكلوه وما لم يذكر عليه اسم الل-----ه فكلوه قال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه واخرج ابو داود والطبري ايضا من وجه اخر عن -----------------------------------------------------------بن عباس--------------------------------- قال جاءت ال--يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----لوا تاكل-- مما قتلنا ولا تاكل-- مما قتله الله فنزلت ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي	7441	-4160265865722444146	264	357.5	207	500	52.79999923706055	41	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1195	false	-6497869361903827297	146	238	735	1163	1454	300	قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما اية 145 الانعام 145 قل لا اجد 8000 حدثنا موسي بن عبد الرحمن المسروقي ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياءي تقذرا فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل ف----هو حلال وما حرم ف----هو حرام وما سكت عنه فهو عفو منه ثم تلا هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	1195	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms07491	true	-7535361134842434965	152	222	721	1051	1436	300	قوله -وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما في رواية بن مردويه وصححه الحاكم من طريق------------------------------------------------------------ محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ب-ن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء- تقذرا فبعث الله نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فيه فهو حلال وما حرم فيه فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو و------تلا هذه------ قل لا اجد----------- الي اخرها	7491	-4160265865722444146	276	448.5	214	436	63.30275344848633	49	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0905	false	5933789705795334269	145	229	687	1062	1389	300	عبيد بن عمير عن عاءشة ان رجلا تلا هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقال انا لنجزي بكل ما عملنا- هلكنا اذا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم يجزي به المءمن في الدنيا في مصيبته في جسده فيما يءذيه 5996 حدثنا ابي ثنا سلمة بن شير ثنا هشيم عن ابي عامر عن ابن ابي ملكية عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني -لاعلم اشد ------اية في القران--- فقال ما هي يا عاءشة قلت من يعمل سوءا يجز به -قال	905	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms07682	true	-1524504551006766673	206	281	1056	1406	1486	300	عبيد بن عمير عن عاءشة ان رجلا تلا هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقال انا لنجزي بكل ما عملناه هلكنا اذا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم يجزي به ف-------ي الدنيا من مصيبة- في جسده م-ما يءذيه واخرجه احمد وصححه بن حبان ايضا من حديث ابي بكر الصديق انه قال------------------------- يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية ليس بامانيكم ولا اما-ني اهل ا--لكتاب من يعمل سوءا يجز به فقال	7682	-4160265865722444146	248	369.0	186	387	64.08268737792969	45	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0116	false	-5405882953553586345	118	164	593	837	1535	300	قال خاصمت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم --------فقالوا لن ندخل النار الا اربعين ليلة وسيخلفنا اليها قوم اخرون يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي رءوسهم بل انتم فيها خالدون مخلدون لا يخلفكم اليها احد	116	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms07898	true	-8470236882548107856	258	300	1387	1613	1613	300	قال خاصمت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقالوا لن ندخل النار الا اربعين ليلة وسيخلفنا اليها قوم اخرون يعنون م-------------------حمدا واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي رءوسهم بل انتم----- خالدون يخلدون لا يخلفكم ف-يها احد-	7898	-4160265865722444146	212	392.5	172	252	84.12698364257812	36	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1548	false	8549636172880475964	6	34	29	152	1394	300	قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله------------------- مقبل-------ا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له ابي وامي------------------------ ان جاء به في هذه الساعة لامر	1548	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms07940	true	-1881429572865616842	175	211	866	1039	1535	300	قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها وقوله 5470 فيه فدا لك في رواية الكشميهني فداله وقوله ان جاء به في هذه الساعة لامر	7940	-4160265865722444146	97	157.5	75	173	56.06936264038086	20	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2249	false	-1582769511448271644	70	134	333	672	1474	300	والشعراء يتبعهم الغاوون قال جاء عبد الله بن رواحة-------------- وكعب بن مالك وحسان بن ثابت قالوا يا رسول الله والله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء هلكنا قال ----فانزل الله- الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلي عليهم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات انتم وذكروا الله كثيرا انتم وانتصروا من بعد ما ظلموا انتم -قال	2249	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms08323	true	789672974850175598	0	45	0	235	1498	300	والشعراء يتبعهم الغاوون---- جاء عبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت وكعب بن مالك وهم يبكون ف---قالوا يا رسول الله---------- انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء -----فقال اقرءوا ما بعدها الا الذين امنوا وعملوا الصال-------------------------------------------------------------------------------حات ان-----------------------تم وانتصروا من بعد ما ظلموا انتم وقال	8323	-4160265865722444146	197	307.5	158	359	54.87465286254883	30	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2058	false	-952464713306469965	27	112	144	563	1523	300	ابي عمرو عن عكرمة عن ----ابن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في الثلاث عورات التي امر الله بها في القران فقال لهم ابن عباس ان الله ستير يحب الستر -كان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فاجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في تلك العورات التي سمي الله ثم جاء الله عز وجل بعد بالستور فبسط عليهم في الرزق فاتخذوا الستور واتخذوا الحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم	2058	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms08479	true	657654408516640969	244	300	1221	1506	1506	300	ابي حاتم بسند قوي من حديث بن عباس انه سءل -------عن الاستءذان في ال-----عورات الثلاث--------------------- فقال------------- ان الله ستير يحب الستر وكان الناس ليس لهم ستور علي ابواب-------------------هم فربما فاجا الرجل خادمه او ولد-----------------ه وهو علي اهله فامروا----- ان يستاذنوا في---- العورات ال-------ثلاث ثم بسط الله--------------------------------- الرزق فاتخذوا الستور و-------الحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم-	8479	-4160265865722444146	248	353.5	197	424	58.49056625366211	35	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2059	false	-2941179349664416809	86	224	434	1142	1543	300	ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات قال مجاهد يجزيهم ان يستاذنوا مرة في هذه الساعات وقال عطاء يستاذنون عليهم في هذه الساعات وان كانوا علي غير حاجة 14794 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله الذين ملكت ايمانكم يعني العبيد والاماء 14795 قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن---------------------------------------------------------------------------------------------- مقاتل بن حيان قوله يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم بلغنا والله اعلم ان رجلا من الانصار وامراته اسماء بنت مرشدة صنعا للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فجعل الناس يدخلون بغير اذن فقالت اسماء يا رسول الله ما اقبح هذا انه ليدخل علي المراة وزوجه-------------ا في ثوب واحد غلامهما بغير اذن	2059	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms08479	true	657654408516640969	166	239	810	1196	1506	300	ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات قال وهذا--------------------------------------------------------------------------------------------- غير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معروف في تفسيرها وانما اطبق الجمهور علي ان المراد بالمرات الثلاث الاوقات قلت واخرج بن ابي حاتم من طريق مقاتل بن حبان قال-------------------------------------------------- بلغنا----------- ان رجلا من الانصار وامراته اسماء بنت مرثد- صنعا------------------------- طعاما فجعل الناس يدخلون بغير اذن فقالت اسماء يا رسول الله ما اقبح هذا انه ليدخل علي المراة وزوجها غلامهما وهما في ثوب واحد-------- بغير اذن	8479	-4160265865722444146	270	422.0	216	815	33.12883377075195	44	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2641	false	6470617614758288099	165	226	833	1121	1498	300	عن ابي الدرداء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- قرا هذه ال------اية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وغن سرق فقال ---------------الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء	2641	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms08844	true	-6315604648126121911	246	291	1190	1399	1439	300	عن ابي الدرداء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم هو يقص علي المنبر يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله -قال وان زني وان --------------------------------------------------------------سرق فاعدت فاعاد فقال في الثالثة ---------------------------------------------قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء	8844	-4160265865722444146	156	256.0	121	317	49.21135711669922	28	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2678	false	6960674915056906687	29	66	144	319	1490	300	من نفس الا -تنظر الي بيت في الجنة وبيت في النار وهو يوم الحسرة فيري اهل النار البيت الذي في الجنة فيقال لو عملتم ويري اهل الجنة البيت الذي في النار فيقال لولا ان من الله عليكم	2678	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09008	true	5228173586022847214	209	243	1057	1217	1482	300	من نفس الا وتنظر ف-ي بيت في الجنة وبيت في النار--------------- فيري اهل النار البيت الذي في الجنة فيقال لو عملتم ويري اهل الجنة البيت الذي في النار فيقال لولا ان من الله عليكم	9008	-4160265865722444146	158	293.0	124	176	89.7727279663086	31	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	3	34	15	161	1533	300	ثم يقوم ملك الصور بين السماء والارض فينفخ فيه----------- فلا يبقي---- خلق الله في السم-وات وال------ارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون	2677	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09013	true	-3630561587500354684	192	227	957	1120	1494	300	ثم يقوم ملك الصور بين السماء والارض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقي لله خلق ف-----ي السماوات ولا في الارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون	9013	-4160265865722444146	138	247.0	108	168	82.14286041259766	27	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2200	false	3545530824544617894	45	114	212	547	1480	300	ابو الزعراء قال---- عبد الله بن مسعود ثم يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي لله خلق في السماوات والارض الا مات الا ماشاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون وليس من بني ادم خلق في الارض الا في السماء منه شء---- فيرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فينبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري	2200	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09014	true	-5998324098309098879	234	284	1168	1401	1487	300	ابي الزعراء كنا عند عبد الله بن مسعود فذكر الدجال الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون فليس في بني ادم خلق ---------الا في الارض- منه شء قال فيرسل الله ماء من تحت العرش فت-----------------نبت جسمانهم ولحماتهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من ال-ري	9014	-4160265865722444146	192	308.0	146	343	55.97667694091797	33	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	21	65	105	308	1533	300	الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون -ليس من ابن ادم خلق الا وفي الارض منه شء ثم --يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري	2677	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09014	true	-5998324098309098879	244	284	1218	1401	1487	300	الي ان قال ----ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون فليس في بني ادم خلق الا -في الارض منه شء قال فيرسل الله ماء من تحت العرش----------------- فتنبت جسمانهم ولحماتهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من ال-ري	9014	-4160265865722444146	167	282.0	128	206	81.06796264648438	27	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2582	false	3809486101128298403	14	55	72	272	1583	300	تبدل الارض غير الارض والسم-وات ف-بسطها و-سطحها ثم مدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه------ الم-------------------------بدلة من كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان	2582	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09023	true	-3242308093564498951	158	204	786	1019	1484	300	تبدل الارض غير الارض والسماوات فيبسطها ويسطحها وي-مدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه الارض المبدلة في مثل مواضعهم من الاولي ما كان في بطنها كان في بطنها وما كان علي ظهرها كان	9023	-4160265865722444146	192	351.0	152	234	82.05128479003906	33	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1147	false	-5094174324620845934	195	244	1017	1275	1535	300	ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة فقالت عاءشة يا رسول الله واسواناه ان الرجال والنساء سيحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض	1147	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09041	true	-8686585590101724522	221	257	1071	1267	1481	300	ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة فقالت------------------- واسواتاه الر---جال والنساء -يحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال----------------------------- لكل امرء الاية وزاد---------- لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض	9041	-4160265865722444146	184	320.5	149	258	71.31783294677734	29	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2645	false	-8563160691647579282	5	59	24	295	1479	300	ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لارجوا ان تكونوا ربع اهل الجنة----------------- بل انتم نصف اهل الجنة او شطر اهل الجنة وتقاسمونهم الشطر--- الثاني	2645	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09043	true	-2317916633622334399	66	114	311	552	1521	300	ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي الصحابة---------------------------- فنزلت ثلة من الاولين وثل-ة من الاخرين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو- ان تكونوا ربع اهل الجنة بل ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل ال-----------------جنة وتقاسمونهم في النصف الثاني	9043	-4160265865722444146	209	359.0	166	293	71.3310546875	36	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1258	false	-5764315707837092531	153	185	739	901	1480	300	قال بلغني ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يحبس اهل الجنة بعد-ما يجوزون الصراط حتي يءخذ لبعضهم من بعض ظلام-تهم في الدنيا فيدخلون الجنة وليس في قلوب بعضهم علي بعض غل	1258	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09063	true	8932105666969046392	119	153	629	797	1584	300	قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحبس اهل الجنة بعد ما يجوزون الصراط حتي يءخذ لبعضهم من بعض ظلاماتهم في الدنيا ويدخلون الجنة وليس في قلوب بعضهم علي بعض غل	9063	-4160265865722444146	156	291.0	124	168	92.85713958740234	30	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2651	false	7268185301327180490	152	266	779	1381	1562	300	يوم القيامة فانكم في بعض تلك المواطن حتي يغشي الناس في امر من ال----له فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم تنتقلون منه الي منزل اخر -تغشي الناس --ظلمة شديدة ثم يقسم النور ف---------------------يعطي المءمن نورا ويترك الكافر و---المنافق فلا يعطيان شيءا وهو المثل الذي ضربه الله في كتابه قال او كظلمات في بحر لجي الي قوله فما له من نور فلا يستضء الكافر والمنافق بنور المءمن كما لا يستضء الاعمي بنور البصير ويقول المنافقون للذين امنوا انظرو-ا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا وهي خدعة الله التي خدع بها المنافقين حيث قال يخادعون الله وهو خادعهم فيرجعون الي المكان الذي قسم فيه النور فلا يجدون شيءا فينصرفون اليهم وقد ضرب بينهم بسور --له	2651	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09148	true	3610840213509323902	240	298	1229	1545	1557	300	يوم القيامة في ----------------مواطن حتي يغشي الناس ---امر من امر الله فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم ينتقلون ----الي منزل اخر فتغشي الناس الظلمة ف--------يقسم النور فيختص بذلك المءمن ولا يع------------------طي الكافر ولا المنافق -------منه شيءا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول المنافقون للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم الاية----------------------------------------------------------------------------------------------- فيرجعون الي المكان الذي قسم فيه النور فلا يجدون شيءا في-----------------ضرب بينهم بسور قوله	9148	-4160265865722444146	266	389.0	215	636	41.82389831542969	36	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2505	false	-7133425873016576682	202	258	993	1249	1446	300	عبد الله بن الديلمي قال اتيت عبد الله بن عمرو وهو في حاءط بالطاءف يقال له الوهط قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ فقد اهتدي ومن -خطاه منه ضل فلذلك اقول جف القلم علي ما علم الله	2505	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09216	true	3118932049121472251	171	217	866	1075	1466	300	عبد الله بن الديلمي عن------ عبد الله بن عمرو-------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ---- اهتدي ومن اخطا----ه ضل فلذلك اقول جف القلم علي--- علم الله	9216	-4160265865722444146	199	344.5	155	264	75.3787841796875	39	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0691	false	4409223742505381108	48	97	243	465	1453	300	جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين-------------------------------- عن ابي واءل عن عبد الله --قال قال النبي صلي الله عليه وسلم --ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاع اقرع يطوقه ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله	691	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09316	true	-2513830840807524502	200	249	1019	1253	1512	300	جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين عند مسلم والترمذي وغيرهما جميعا عن ابي واءل عن عبد الله سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه الحديث----------------------- ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله	9316	-4160265865722444146	157	245.5	117	258	60.85271453857422	32	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1012	false	5578989456911409004	207	253	995	1190	1413	300	عن ابن عباس قال--------- ما كان في القران او او فهو فيه بالخيار 6731 حدثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان----------------- عن ليث------------ عن مجاهد عن ابن عباس قال كل شء في القران او او فهو--------------------------------------------- مخير فانما كان فمن لم يجد فهو	1012	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09371	true	-7444899491316008905	224	281	1148	1397	1486	300	عن -بن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحب-ه بالخيار اما اثر بن عباس فوصله------------------------ سفيان الثوري في تفسيره عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن -بن عباس قال كل شء في القران او نحو قوله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك فهو فيه مخير --وما كان فمن لم يجد فهو	9371	-4160265865722444146	134	167.5	97	278	48.201438903808594	28	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0786	false	4681023576642342555	55	120	291	633	1556	300	ابو اسامة قال-- ادريس الاودي اخبرني طلحة بن ----------------------------------مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في-------------------------- ق-----------------وله والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة ورث الانصا---------ري دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 5237 حدثنا الحسن بن محمد بن	786	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09449	true	-2079998791348128283	1	116	3	628	1623	300	ابي اسامة حدثني ادريس بن يزيد حدثنا طلحة بن مصرف وكذا اخرجه الاسماعيلي عن الهنجاني عن ----ابي كريب عن ابي اسامة وكذا عند الطبري عن ابي كريب قوله ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت ايمانكم --------------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه ل-لاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم قال بن بطال كذا وقع في جميع النسخ نسختها والذين عاقدت ايمانكم والصواب ان المنسوخة والذين عاقدت ايمانكم والناسخة ولكل جعلنا موالي قال ووقع في رواية الطبري بيان ذلك ولفظه فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي نسخت قلت وقد تقدم في الكفالة التفسير من رواية الصلت -----------بن محمد عن	9449	-4160265865722444146	223	320.5	173	659	33.839149475097656	31	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0958	false	1991711064947403042	234	265	1180	1356	1529	300	الرجم ولكن- كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع قال فجعلنا التحم-م والجلد مكان الرجم	958	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09683	true	-56464122036880464	75	105	362	538	1498	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع---- فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم	9683	-4160265865722444146	169	313.0	139	180	93.88888549804688	25	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0962	false	-4356973722021482935	183	271	931	1367	1507	300	علي بن صالح------ عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان قريظة والنضير وكانت النضير اشرف من قريظة قال كان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به وا-ن قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ف-دي بماءة وسق من --تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط -القسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون الوجه ----	962	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms09746	true	-6143810624476030013	117	207	579	1023	1477	300	علي بن صالح بن حي عن سماك بن حرب عن عكرمة عن -بن عباس قال كان قريظة والنضير وكان- النضير اشرف من قريظة فك---ان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة يودي بماءة وسق من التمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه ل--نا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون واستدل به	9746	-4160265865722444146	418	781.0	332	451	92.68292999267578	78	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1914	false	-110763400048348443	82	214	383	1048	1469	300	عن --عدي بن حاتم وخروا له سجدا قال كانت تحية من كان قبلكم فاعطاكم الله السلام مكانها 11996 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وكان تحية من كان قبلكم السجود بها يحيي بعضهم بعضا واعطي الله هذه الامة السلام تحية اهل الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------كرامة من الله ونعمة 11997 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ قال سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله تعالي وخروا له سجدا قال السجود تشرفة كما سجدت الملاءكة تشرفة لادم وليس بسجود عبادة قوله تعالي يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا 11998 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبد الوهاب الخفاف عن سليمان التيمي عن ابي عثمان ع-----------------------------------------------------------ن سلمان-------- قال كان بين رءيا يوسف وعبارتها اربعون عاما	1914	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms10018	true	5288695318565793288	92	172	485	902	1583	300	عن قتادة في قوله وخروا له سجدا قال كانت تحية من قب----لكم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطي الله هذه الامة السلام تحية اهل الجنة وفي لفظ وكانت تحية الناس يومءذ ان يسجد بعضهم لبعض ومن طريق بن اسحاق والثوري وبن جريج وغيرهم نحو ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الطبري ارادوا ان ذلك كان بينهم لا علي وجه ال---------عبادة بل الاكرام واختلف في المدة------------------------------------------------------------------------------------------ التي كانت بين الرءيا وتفسيرها فاخرج الطبري والحاكم والبيهقي في الشعب بسند صحيح عن سلمان الفارسي قال كان بين رءيا يوسف وعبارتها اربعون عاما	10018	-4160265865722444146	164	102.5	123	834	19.664268493652344	25	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1035	false	5550062101601411613	99	176	486	851	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الايام فقام خطيبا فقال سلوني فانكم لا تسالوني عن شء الا انباتكم به فقام اليه رجل من قريش من بني سهم يقال له عبد الله بن حذافة وكان يطعن فيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فدعاه لابيه فقام ا----------------------ليه عمر فقبل رجله وقال يا رسول الله رضينا بالله رب وبالاسلام دينا وبك نبيا وبالقران اماما فاعف عنا عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي	1035	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms10540	true	7544509106884055371	80	156	369	742	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم كان اشد منه قوله فقال انا نتوب الي الله عز وجل زاد في رواية الزهري فبرك عمر علي ركبته فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وفي رواية قتادة من الزيادة نعوذ با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من شر الفتن وفي مرسل السدي عند الطبري في نحو هذه القصة فقام اليه عمر فقبل رجله وقال------------- رضينا بالله ربا فذكر مثله وزاد --------وبالقران اماما فاعف---- عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي	10540	-4160265865722444146	140	203.5	109	537	26.070762634277344	23	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms0668	false	-2255373223215987369	83	174	405	826	1427	300	عن الحسن في قوله وشاورهم في الامر قال والله ما تشاور قط -------------------------------------------------الا عزم الله لهم بالرشد و---الذي ينفع 4415 حدثنا ابو سعيد ثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن الضحاك في قوله وشاورهم في الامر قال ما امر الله نبيه بالمشورة الا لما يعلم فيها من الفضل 4416 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن ابن شبرم--------ة عن الحسن في قوله وشاورهم في الامر قال قد علم انه ليس به اليهم حاجة وربما قال ليس له اليهم حاجة ولكن اراد ان يستن به من بعده 4417 حدثنا ابي	668	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms10644	true	6611288884436665771	11	65	59	305	1471	300	عن الحسن قال------------------------------- ما تشاور قوم قط بينهم الا هداهم الله لافضل ما يحضرهم وفي لفظ الا عزم الله لهم بالرشد او بالذي ينفع واما الاية الثانية فاخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب---------------------ن ابي حاتم بسند حسن عن الحسن ايضا --------------------قال قد علم انه ما- به اليهم حا----------------------------جة ولكن اراد ان يستن به من بعده -وفي حد-يث ابي	10644	-4160265865722444146	142	162.0	105	481	29.52182960510254	25	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2656	false	3395821282377984507	54	164	255	781	1437	300	الاصوات لقد جاءت المجادلة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي اخر الاية 18840 عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة انها قالت تبارك الذي اوعي سمعه كل شء اني لا-سمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونترث له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الاي-ة قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	2656	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms10701	true	1615573402606064253	92	169	457	842	1478	300	الاصوات لقد جاءت المجادلة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تكلمه في جانب------ البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله---------------------------------------------------- الاية ومرادها بهذا النفي مجموع القول لان في رواية ابي عبيدة بن معن -------------------------اني لااسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها و---------------------------------هي تقول------------- اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني الحديث------------------ فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	10701	-4160265865722444146	306	485.0	240	533	57.41088104248047	53	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms1919	false	-3342827412160516638	163	286	817	1435	1505	300	قوله تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون اية 106 يوسف 106 وما يءمن اكثرهم 12034 حدثنا ابي ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ثنا ابو الاحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس في قوله وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون تسالهم من خلقهم ومن خلق السم-وات والارض فيقولون الله فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره 12035 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن القاسم بن ابي بزة عن مجاهد وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال يقولون الله ربنا يميتنا الله يرزقنا 12036 حدثنا ابي ثنا علي بن عثمان اللاحقي ثنا شعيب بن عبد الله ابو شعبة صاحب الطيالسة قال سءل الحسن عن هذه الاية وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال	1919	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms10870	true	-3648959138329318934	228	271	1204	1432	1583	300	قوله تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالهم من خلقهم ومن خلق السماوات والارض فيقولون الله فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره ومن طريق يزيد--------------------------------------------------- بن الفضل الثماني عن عكرمة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال	10870	-4160265865722444146	187	310.0	149	619	30.21001625061035	32	JK006474-ara1	JK000166-ara1
JK006474-ara1.ms2627	false	-896198477896867499	64	146	293	646	1373	300	قوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اية 18 ق 18 ما يلفظ من 18632 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما يلفظ من قول الاية قال يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت شربت ذهبت جءت رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان فيه من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت 18633--------------------------- من طريق -عكرمة عن ابن	2627	1278911399493271450	JK000166-ara1.ms10912	true	4419584853036244195	19	83	82	371	1423	300	قوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد------------------------------------------------------------------------------------- قال يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت شربت ذهبت جءت رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر---- ما كان---- من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب واخرج الطبري هذا من طريق الكلبي عن ابي	10912	-4160265865722444146	248	444.0	190	382	64.92146301269531	51	JK006474-ara1	JK000166-ara1