id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006474-ara1.ms1042	false	7864532616245062227	142	275	685	1333	1476	300	-محمد بن سعيد بن سابق ثنا ابو جعفر عن الربيع عن --------ابي العالية عن عبد الله بن مسعود------------- في قوله ---------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال كانوا عند عبد الله بن مسعود جلوسا فكان بين جلساء عبد الله الا اقوم فامرهما بالمعروف وانهاهما عن المنكر فقال اخي الي جنبه عليك بنفسك فان الله يقول يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال فسمعها ابن مسعود فقال مه لم يجء ت-اويل هذه الاية بعد---------- ان---------- القران انزل حيث انزل- ومنه اي قد مضي تاويل--------------------------------هن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومنه اي يقع تاو-لهن بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسنين ومنه اي يقع تاويلهن بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن عند الحساب----- ما ذكر من الحساب والجنة والنار	1042	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms007	true	3229608977512395179	177	279	873	1361	1460	300	اسحاق بن سليمان الرازي عن ابي جعفر عن الربيع ابن انس عن ابي العالية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قوله عز وجل ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يجبي تاويل هذه بعد ثم قال عبد الله ان الله انزل القران----- حيث انزله فمنه اي قد مضي تاويلهن قبل ان ينزل ومنه اي وقع تاويلهن علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ومنه اي وقع تاويلهن بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم بقليل ومنه اي يقع تاويلهن بعد اليوم ومنه اي يقع تاويلهن يوم الحساب وذلك ما ذكر من الحساب والجنة والنار	7	-425662896201415840	290	274.0	224	801	36.204742431640625	48	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms1113	false	7265611729704464209	82	141	398	663	1425	300	عن ابي بكر بن عبد الله ابن ابي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن ابي ----------------------وقاص سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة -لم يات- تاويلها بعد 7398 حدثنا اسماعيل بن	1113	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms008	true	904014234131842580	175	235	880	1147	1445	300	عن ابي بكر بن -------------ابي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال تلا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة ولم ياتي تاويلها بعد 44-- حدثنا ---بقية بن	8	-425662896201415840	231	411.5	177	289	79.93079376220703	46	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms2597	false	-6368056314000820657	134	235	643	1141	1479	300	فقال له حذيفة رضي الله عنه انا انبءك بها لم كررتها نزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد ال-له او عبد الله ينزل علي نهر من انهار المشرق ببني عليه- مدينتين يشق النهر بينهما شقا يجتمع فيها كل جبار عنيد فاذا اذن الله------ في زوال ملكهم وانقطاع دولتهم ومدتهم بعث الله علي احداهم-----ا نارا ليلا فتصبح سوداء مظلمة قد احترقت كانها لم تكن--- مكانها وتصبح صاحبتها متعجبة كيف اف-تت فما هو-- الا بياض يومها وذلك حتي يجتمع----- فيها كل جبار عنيد منهم ثم يخ-ف الله بها وبهم جميعا فذلك عدل منه ----------------------------------------------سين يعني سيكون ق يعني واقع بهاتين--- المدين-ين	2597	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms155	true	7643016396094718699	164	262	856	1350	1542	300	عباس ان حذيفة رضي الله عنهما قال لينزلن------------------- رجل من اهل بيته يقال له عبد الاله او عبد الله -----علي نهر من انهار المشرق تبني عليها مدينتان يشق النهر بينهما---------------------------- فاذا اذن الله تعالي في زوال ملكهم وانقطاع --------مدتهم بعث الله علي احديهما ليلا نارا فا-----صبح سوداء مظلمة قد احترقت كانها لم تكن في مكانها وتصبح صاحبتها متعجبة كيف افلتت فما يكون الا بياض يومها----- حتي يج-مع الله فيها كل جبار عنيد----- ثم يخسف الله بها وبهم جميعا فذلك قوله عز وجل حم عسق عزيمة من الله وقضاء والعين عذاب والسين يقول سيكون قذف--- واقع بهما يعني المدينتين	155	-425662896201415840	380	580.0	299	573	66.317626953125	57	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms2676	false	-7096144565043423474	195	230	950	1147	1503	300	ثلاث فرق تتبعه فرقة تتبعه وفرقة تلحق بارض اباءها -منابت الشيخ وفرقة تاخذ شط الفرات فيقاتلهم ويقاتلونه حتي يجتمع المءمنون بقري الشام فيبعثون اليه طليعة فيهم فارس علي فرس اشقر او ابلق فيقتلون -لا يرجع	2676	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms280	true	3841853911771656875	211	245	1070	1262	1523	300	ثلاث فرق------ فرقة تتبعه وفرقة تلحق بارض اباءها بمنابت الشيح وفرقة تاخذ شط الفرات ي-قاتلهم ويقاتلونه حتي يجتمع المءمنون بغرب الشام فيبعثون اليه طليعة منهم فارس علي فرس اشقر او ابلق فيقتلون فلا يرجع	280	-425662896201415840	184	342.5	150	199	92.46231079101562	27	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms2676	false	-7096144565043423474	237	279	1181	1399	1503	300	ثم يخرج ياجوج وماجوج فيموجون في الارض فيفسدون فيها---- ثم قرا عبد الله وهم من كل حدب ينسلون ثم --يبعث الله علي-م دابة مثل هذه النغفة فتدخل في اسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الارض منهم فيجار اهل الارض الي الله فيرسل الله	2676	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms312	true	5807949124899864665	65	106	310	523	1458	300	ثم يخرج ياجوج وماجوج فيموجون في الارض فيفسدوا فيها قال ثم قرا عبد الله وهم من كل حدب ينسلون قال فيبعث الله عليهم دابة مثل هذا النغف- فتلج -في اسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الارض منهم فتجار---------- الي الله فيطهر الله	312	-425662896201415840	194	344.0	156	225	86.22222137451172	30	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	0	60	0	284	1533	300	علي شرار الناس ثم يقوم ملك الصور بين السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق الله في السموات والارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون ليس من ابن ادم خلق الا وفي الارض منه شء ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء	2677	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms314	true	11958263180835630	127	165	617	804	1506	300	علي شرار الناس ثم ينفخ في- الصور---------------------------- فلا يبقي خلق -لله في السموات والارض الا-مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ------------------------------------------------ثم يرسل الله----------------- منيا كمني الرجال -تنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء	314	-425662896201415840	182	301.0	144	284	64.08451080322266	30	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms1113	false	7265611729704464209	82	139	398	652	1425	300	عن ابي بكر بن عبد الله ابن ابي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن ابي وقاص سءل------------ النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلك--------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة -لم يات تاويلها بعد 7398 حدثنا	1113	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms322	true	-1081727263397222823	61	118	297	557	1484	300	عن ابي بكر بن -------------ابي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي-- هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم الانعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد 1701 حدثنا	322	-425662896201415840	220	390.0	168	275	80.0	45	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms2446	false	-3676285426609145446	131	180	620	879	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انها ستكون هجرة بعد هجرة ينحاز اهل الارض الي مهاجر ابراهيم و-------------------يبقي في الارض---- شرار اهلها حتي تلفظهم ارض-هم وتقذرهم روح الله و-----تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل ما سقط منهم 17250 حدثنا علي بن	2446	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms333	true	-262422375395054917	174	224	852	1118	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة لخيار الناس---- الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وحتي لا يبقي في الارض الا شرار اهلها---- تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله تعالي تحشرهم --نار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل -----اذا قالوا وتاكل من تخلف 1766----- حدثنا عبد ---	333	-425662896201415840	209	328.5	166	289	72.3183364868164	32	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms0221	false	8333748088337060723	27	62	138	308	1454	300	سفيان------- عن سلمة بن كهيل ثنا ابو الزعراء عن عبد الله قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرسل الله عز وجل ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال قال------------------------------------ فتنبت اجسامهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري	221	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms342	true	-3233761502658415953	220	300	1095	1473	1473	300	سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن- ابي الزعراء عن عبد الله قال تقوم الساعة علي شرار الناس ثم ينفخ ملك في الصور الصور قرن بين السماء والارض فلا يبقي خلق في السماوات والارض الا مات الا ما شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون ثم يرسل الله------- ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال وليس من بني ادم خلق في الارض الا منه شء فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري-	342	-425662896201415840	151	234.5	119	387	39.018089294433594	27	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms2200	false	3545530824544617894	39	114	186	547	1480	300	سفيان------- عن سلمة بن كهيل ثنا ابو الزعراء قال عبد الله بن مسعود ثم يقوم---------------------- ملك --بالصور بي----------ن السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي لله خلق في السماوات والارض الا مات الا ما-شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون وليس من بني ادم خلق في الارض الا في السماء منه شء فيرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال في----------------------------------------نبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري	2200	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms342	true	-3233761502658415953	220	300	1095	1473	1473	300	سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن- ابي الزعراء عن- عبد الله قال تقوم الساعة علي شرار الناس ثم ينفخ ملك في الصور الصور قرن بين السماء والارض---------- فلا يبقي---- خلق في السماوات والارض الا مات الا ما شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون ثم ------------------------------------------------يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال وليس من بني ادم خلق في الارض الا منه شء فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري-	342	-425662896201415840	270	431.0	213	443	60.948081970214844	48	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms2677	false	1843753628217274123	0	65	0	308	1533	300	علي شرار الناس ثم يقوم ملك--- الصور بي----------ن السماء والارض فينفخ فيه فلا يبقي خلق الله في السم-وات والارض الا مات الا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون ليس من ابن ادم خلق الا وفي الارض منه شء ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال---------------------------------------- فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري	2677	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms342	true	-3233761502658415953	235	300	1167	1473	1473	300	علي شرار الناس ثم ينفخ ملك في الصور الصور قرن بين السماء والارض---------- فلا يبقي خلق ف-----ي السماوات والارض الا مات الا ما شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون ----------------------------------------ثم يرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال وليس من بني ادم خلق في الارض الا منه شء فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري-	342	-425662896201415840	245	420.5	194	362	67.67955780029297	44	JK006474-ara1	JK000025-ara1
JK006474-ara1.ms2525	false	-4696351616014046925	84	146	405	693	1469	300	عن- عبد الله بن عمر في الاية قال مستقر لها ان تطلع ف------تردها ذنوب بني ادم فاذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت فيءذن لها حتي اذا غربت سلمت فلا يءذن لها فتقول ان ال-------سير بعيد واني لم يءذن لي لا ابلغ فتح-----بس ما شاء الله ان تحبس ثم يقال---- اطلعي من حيث غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	2525	1278911399493271450	JK000025-ara1.ms346	true	6278179404336167999	237	292	1205	1464	1499	300	عند عبد الله ب------------------------------ن عمرو فانشا يحدثنا فقال ان الشمس اذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت فيءذن لها حتي اذا كان يوم غربت---------- فتقول اي رب ان المسير بعيد واني لا يءذن لي لا ابلغ قال فتحتبس ما شاء الله-------- ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت---- فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	346	-425662896201415840	198	316.0	152	311	63.66559600830078	34	JK006474-ara1	JK000025-ara1