id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0007	false	4221622726690285037	195	258	1039	1381	1595	300	واما الجمع بين الرحمن والرحيم فالر---------------------حمن دال علي الصفة القاءمة به سبحانه والرحيم دال علي تعلقها بالمرحوم فكان الاول للوصف والثاني للفعل فالاول دال علي ان الرحمن صفة والث----------------------اني دال علي انه يرحم خلقه برحمت---------------------ه فاذا اردت فهم هذا فتامل قوله و------كان بالمءمنين رحيما --------انه بهم رءوف رحيم------- ولم يجء قط رحمن بهم فعلم- ان رحمن هو الموصوف بالرحمة ورحيم هو الراحم برحمته	7	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms011	true	819481404375364599	217	298	1218	1645	1651	300	واما الجمع بين الرحمن -الرحيم ففيه معني بديع وهو ان الرحمن دال علي الصفة القاءمة به سبحانه والرحيم دال علي تعلقها بالمرحوم وكان الاول الوصف والثاني الفعل فالاول دال علي ان الرحمة صفته اي صفة ذات له سبحانه والثاني دال علي انه يرحم خلقه برحمته اي صفة فعل له سبحانه فاذا اردت فهم هذا فتامل قوله تعالي وكان بالمءمنين رحيما الاحزاب انه بهم رءوف رحيم التوبة ولم يجء قط رحمن بهم فعلمت ان رحمن هو الموصوف بالرحمة ورحيم هو الراحم برحمته	11	-4268480567968619062	328	590.5	266	428	76.63551330566406	52	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
JK005202-ara1.ms0365	false	-2455554885486241237	216	293	1165	1521	1555	300	رواه ابو-- هريرة------------- ان رجلا دخل المسجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه ثم ق-----ال ارجع فصل فانك لم تصل------------------------------ فعل ذلك ثلاثا ثم --قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال------------- اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	365	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms022	true	-4033805320250533254	74	178	375	874	1495	300	روي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فامره بالرجوع حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فقال عليه الصلاة والسلام اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	22	-4268480567968619062	331	597.0	259	499	66.3326644897461	68	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
JK005202-ara1.ms2791	false	7451108649989748262	87	147	455	780	1533	300	عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بكسر الموحدة التحتية وانما معه مثل هدبة الثوب -قال ا---تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه الجماعة وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العسيلة هي الجماع	2791	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms193	true	3458714112488566517	119	168	632	893	1605	300	عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان --------------------ما معه مثل هدبة الثوب فقال لها تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه اصحاب السنن والمراد ب------------------------------العسيلة ال---جماع	193	-4268480567968619062	221	373.5	178	329	67.17325592041016	35	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
JK005202-ara1.ms2491	false	-2556789937972252878	187	228	942	1137	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم--- متعة النساء رواه ابو داود وفي لفظ روا--------------ه ابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال يا ايها الناس اني كنت اذنت---- في الاستمتاع الا وان الله--- حرمها الي يوم القيامة	2491	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms267	true	7959877182001901058	156	204	808	1039	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء وعن اكل لحوم الحمر الاهلية ثالثا ما رواه ابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم المتعة فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع الا وان الله قد حرمها الي يوم القيامة	267	-4268480567968619062	167	291.0	131	231	72.29437255859375	33	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
JK005202-ara1.ms3027	false	-5906743788038921687	1	36	5	189	1438	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها---- عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	3027	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms295	true	-3594415283005379952	70	106	334	522	1556	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	295	-4268480567968619062	184	361.5	149	188	97.8723373413086	35	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
JK005202-ara1.ms3098	false	-1472700406793229315	58	138	296	673	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا--- رسول الله قال انكتها لا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري وابو داود في حديث ابي هريرة قال للاسلمي انكتها قال نعم قال كما تغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال ف-------هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال---- اريد ان تطهرني قال فامر------------------- به فرجم	3098	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms396	true	-5792847808993207816	117	194	574	938	1475	300	صلي الله عليه وسلم------- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا فساله رسول الله باللفظ الصريح الذي معن--------------------------اه الجماع فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك من-------ها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاة في البءر قال نعم فساله النبي هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اني اريد ان تطهرني---- فامر صلي الله عليه وسلم به فرجم	396	-4268480567968619062	257	383.0	199	411	62.53041458129883	45	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
JK005202-ara1.ms3111	false	-8721312583034448701	53	102	290	526	1489	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر ابن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما انا بزان وما امي بزانية فاستشا----ر في ذلك فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لامه وابيه مديح سوي---- هذا نري ان يجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين وقد	3111	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms407	true	4153166842559666468	224	272	1099	1328	1478	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر -بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر في ذلك فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان ل-----ابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده--------- ثمانين وقد	407	-4268480567968619062	210	379.5	164	244	86.0655746459961	37	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
JK005202-ara1.ms2836	false	-4682247831159143486	102	240	496	1203	1519	300	رجلا------ يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد ف-نزل جبريل عليه السلام بقوله تعالي والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما -كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان	2836	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms418	true	-3478091914504899976	0	130	0	669	1483	300	رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحد فانزل الله و-------------------------الذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما لكاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان	418	-4268480567968619062	647	1211.0	520	717	90.23709869384766	113	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
JK005202-ara1.ms2807	false	-5200127256986508414	216	243	1157	1286	1579	300	وتقول يا رسول الله اكل- شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكوه اليك----- فما برحت حتي نزل جبريل بهذه	2807	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms714	true	-6022081018599444686	10	38	54	188	1542	300	وتقول يا رسول الله ابلي شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو- اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه	714	-4268480567968619062	127	236.0	100	135	94.0740737915039	25	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
JK005202-ara1.ms0548	false	7232874398585288424	150	174	760	891	1522	300	انه كان اذا صلي الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة انصرف فوقف في الباب------ فقال اللهم---- اجبت دعوتك وصليت فريضتك وانتشرت لما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	548	2609069224456123192	Tafsir09085-ara1.ms750	true	-3335852827017538911	153	227	829	1201	1587	300	انه كان اذا صلي الجمعة خرج فدار في السوق ساعة ثم رجع الي المسجد فصلي ما شاء الله تعالي ان يصلي فقيل له لاي شء تصنع هذا قال اني رايت سيد المرسلين صلي الله عليه وسلم هكذا يصنع وتلا هذه الاية فاذا قضيت الصلوة اللطيفة الخامسة كان عراك بن مالك اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد فقال اللهم اني اجبت دعوتك وصليت فريضتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	750	-4268480567968619062	122	224.0	99	372	32.79570007324219	20	JK005202-ara1	Tafsir09085-ara1
