id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0202	false	-7873936800972813348	0	32	0	169	1549	300	فليجب وان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشاعر تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	202	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0032	true	-47306894697641556	10	91	49	475	1595	300	فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل اي فليدع وقال بعض العلماء ان المراد الصلاة المعروفة فيصلي ركعتين وينصرف والاول اشهر وعليه من العلماء الاكثر ولما ولدت اسماء عبد الله بن الزبير ارسلته الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه اي دعا له وقال تعالي وصل عليهم التوبة اي ادع لهم وقال الاعشي تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	32	-6198253677468548428	163	311.0	131	426	38.262908935546875	29	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0442	false	5712797409331965309	117	160	621	820	1565	300	عليه وروي ايضا ان رجلا اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ف-------قال نعم قال فاجب رواه	442	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0194	true	-5877638540733501766	207	250	1060	1262	1486	300	عليه وسلم رجل--------- اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص لي فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وقال	194	-6198253677468548428	179	323.0	138	211	84.83412170410156	35	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0293	false	-8485446240901665630	125	166	656	850	1544	300	بن ربيعة قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل-------- حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل- فاينما تولوا فثم وجه الله رواه ابن	293	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0367	true	-2202986508612894398	19	61	92	289	1478	300	عن ابيه -قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله -قال ابو	367	-6198253677468548428	178	314.5	139	204	87.2549057006836	32	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0279	false	8401996035492640164	20	62	102	308	1488	300	ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------------- فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال ركعتين بين	279	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	8	52	35	248	1477	300	ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي البيت فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم------------- بين	400	-6198253677468548428	181	318.5	142	229	79.03929901123047	37	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2094	false	4694917196770898764	181	265	916	1321	1496	300	يكتب-- في صد-ر وصيته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان ابن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من تركت---- من اهلي ان يتقوا الله و------------يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصيهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2094	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0537	true	-2026799958170977635	28	105	141	513	1493	300	يكتبون في صدور وصاياه---------------------م هذا ما اوصي به فلان -بن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا--------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك بعده من اهل---ه بتقوي الله حق تقاته وان يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما -وصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	537	-6198253677468548428	343	610.0	270	424	80.89622497558594	64	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0795	false	8538093046439482053	0	30	0	176	1545	300	فدية طعام مسكين قال ابن عباس كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي اولادهما افطرتا واطعمتا	795	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0556	true	617701688911633534	189	217	1004	1170	1584	300	فدية طعام مسكين قال--------- كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصو-م ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي اولادهما افطرتا واطعمتا	556	-6198253677468548428	165	315.0	137	176	93.75	26	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0805	false	4430201702225905541	180	209	856	991	1429	300	افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام بن عروة وهو راوي الحديث امروا بالقضاء قال لا بد من قضاء	805	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0595	true	4900608701877512445	161	184	795	904	1468	300	افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام ف-----------------------امروا بالقضاء قال لا بد من قضاء	595	-6198253677468548428	108	194.0	85	135	80.0	21	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0846	false	8191098427634414096	103	162	506	794	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا صمات يوم الي الليل رواه ابو داود وعن ابن عباس قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ---ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليستظل ويتكلم-------- وليقعد وليتم صومه	846	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0613	true	-7661861689038112939	164	215	791	1046	1481	300	صلي الله عليه وسلم وذكر حديث-------------------------------------- ابن عباس قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هو ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتك-------لم وليستظل وليقعد وليتم صومه	613	-6198253677468548428	216	352.0	171	313	69.00958251953125	40	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0879	false	1321969305315312670	141	199	705	993	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن يريد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمهله من اهله وكذلك اهل -------مكة يهلون منها متفق عليه وعن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	879	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0632	true	2187327151241433976	102	216	523	1090	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي ---اهل مكة من مكة يهلون منها واجمع اهل العلم علي القول بظاهر هذا الحديث واستعماله لا يخالفون شيءا منه واختلفوا في ميقات اهل العراق وفيمن وقته فروي ابو داود والترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق قال الترمذي هذا حديث حسن وروي ان عمر وقت لاهل العراق ذات عرق وفي كتاب ابي داود عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	632	-6198253677468548428	249	448.5	197	570	43.68421173095703	47	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0962	false	-5783462201998653121	244	281	1260	1453	1565	300	جابر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	962	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0682	true	-7356494476544742249	2	39	9	202	1496	300	جابر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	682	-6198253677468548428	193	386.0	156	193	100.0	37	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0950	false	1004511684055593338	126	191	620	958	1499	300	ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار لحديث احمد في المناسك عن عبد الله ابن الساءب انه سمع رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم يقوله وعن ابي هريرة مرفوعا وحل به يعني الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدين والدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	950	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0698	true	-3874472503949194540	37	98	190	503	1579	300	ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وسءل عطاء بن ابي رباح عن الركن اليماني وهو يطوف بالبيت فقال عطاء حدثني ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وك-----------------------ل به------------------- سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الد-------نيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	698	-6198253677468548428	220	353.0	175	365	60.27397155761719	39	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0180	false	-6392681301747032677	67	129	337	658	1499	300	اليست احداكن اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله رواه البخاري ولا يمنع الحيض وجوب صوم فتقضيه اجماعا---------------------------- لحديث معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	180	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0777	true	-3864824962860668361	32	92	162	469	1511	300	اليس-------- اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله قال فذلك من نقصان دينها واجمع العلماء علي ان الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة لحديث معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ق-الت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال ق-الت كان يصيبنا ذلك------------------------------- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	777	-6198253677468548428	219	369.0	174	349	62.75071716308594	38	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2691	false	-1339488687836260841	48	89	231	436	1547	300	الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وبه قال محمد ------بن وضاح وابن ابي شيبة ويحيي بن معين وسحنون وطبقتهم قال وبه قال من شيوخ قرطبة ابن زنباع-------- ومحمد ---------------------بن عبد السلام الحسني -----------فقيه عصره وبقي بن مخلد واصبغ---------- وجماعة سواهم	2691	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0825	true	-4501712949253594730	223	264	1113	1314	1499	300	الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وروينا ذلك كله عن ابن و-----------------------------------------------ضاح وبه قال من شيوخ قرطبة ابن زنباع شيخ هدي ومحمد بن تقي بن مخلد ومحمد بن عبد السلام الحسني فريد وقته وفقيه عصره------------- واصبغ بن الحباب وجماعة سواهم	825	-6198253677468548428	132	206.0	106	261	50.574710845947266	22	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2940	false	-5703012184238620092	110	171	563	863	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بي----------------------------------------------------ن ابيه وامه رواه سعيد والشافعي ولابي هريرة ايضا جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عيينة و--نفع--------------------------------------------------------------------------ني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ا-يهما شءت فاخذ بيد امه فانطلق-----------ت به رواه	2940	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0857	true	3825476870992172062	194	283	968	1395	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ ايهما شءت فاخذ بيد امه وفي كتاب ابي داود عن -------------------------------ابي هريرة قال- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم 1649ستهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد احدهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ودليلنا ما رواه	857	-6198253677468548428	240	389.0	186	460	52.173912048339844	45	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2868	false	5939120560515016158	26	96	121	450	1429	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب رواه الشيخان وفي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2868	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0873	true	6026750476956121701	180	210	875	1011	1488	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	873	-6198253677468548428	126	243.0	98	339	37.16814041137695	26	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2565	false	6645346408092004426	244	298	1237	1497	1505	300	ابن مسعود انه سءل عن المراة التي يتزوجها رجل و----------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت	2565	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms0891	true	-4547253990392040515	215	268	1110	1360	1509	300	ابن مسعود انه سءل عن-------------------- رجل تزوج امراة لم يفرض له------ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت	891	-6198253677468548428	231	418.0	181	276	83.6956558227539	47	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1345	false	5459178707200058858	124	226	630	1160	1572	300	روي البخاري وغيره عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة و لمرتهن حلبه فقط اي---------------------------------------------------- ليس له الا الركوب والحلب بقدر النفقة لا باكثر منها و له استرضاع امة بقدر نفقته اي الرهن للخبر ولا يعارض هذا حديث ولا يغلق الرهن من صاحبه له غنمه وعليه غرمه لانا نقول النماء للراهن لكن للمرتهن ولاية صرفه لنفقة الرهن لثبوت يده عليه ولوجوب نفقة الحيوان ولمرتهن فيه حق فهو كالناءب عن المالك---- في ذلك ولح----------------ديث اذا------------------------------------------- كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها فجعل	1345	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1095	true	-1366391098164308673	185	282	928	1429	1515	300	روي البخاري ------عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة واخرجه ابو داود وقال بدل يشرب في الموضعين يحلب قال الخطابي هذا كلام مبهم ليس في نفس اللفظ بيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من يركب ويحلب هل ا----------------------------لراهن -او المرتهن او العدل الموضوع علي-------- يده الرهن قلت قد جاء ذلك مبينا مفسرا في حديثين وبسببهما اختلف العلماء في ذلك فروي الدارقطني من حديث ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن	1095	-6198253677468548428	250	284.5	193	655	38.167938232421875	37	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0611	false	5871469680567373396	205	282	1017	1390	1481	300	دخل الناس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسالا يصلون عليه حتي اذا فرغوا ادخلوا النساء حتي اذا فرغوا ادخلوا الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد -------رواه ابن ماجة وفي البزار والطبراني ان ذلك كان بوصية منه صلي----------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم و سن ان لا تنقص الصفوف عن ثلاثة لحديث مالك بن هبيرة ---------------------------------------------------------------كان اذا صلي علي ميت جزا الناس ثلاثة صفوف ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	611	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1320	true	4422980059255971445	138	226	667	1094	1456	300	دخل الناس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسالا يصلون عليه حتي اذا فرغوا ادخلوا النساء حتي اذا فرغ-ن ادخلوا الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد خرجه عن نصر ابن ع-----------------------------------------------لي الجهضمي انبانا وهب بن جرير حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني حسين ابن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس ا--------------------لحديث بطوله الخامسة في تغيير الحال بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم عن انس قال لما --------------------------كان اليوم ---الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1320	-6198253677468548428	221	337.0	170	525	42.095237731933594	38	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms3334	false	-4749027460951991798	23	119	110	560	1464	300	ابو سعيد قال بع----ث النبي صلي الله عليه وسلم------- رجلا من الازد يقال له ابن اللت--------------------------بية علي الصدقة ف-----قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي الا جلس في بيت------- ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا -له رغاء او------ بقرة -لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي راي-ت عفرة- ابطيه فقا--ل اللهم--- بلغت	3334	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1352	true	-1352250007129053684	190	294	989	1476	1503	300	ابي حميد -الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية قال ابن السرح ابن الاتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي ل-ي الا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا لا ياتي احد--------------------- منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة---------------- ان كان بعيرا فله رغاء وان كانت بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	1352	-6198253677468548428	373	596.0	289	529	70.5103988647461	66	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1030	false	8810471031381359330	239	288	1186	1451	1517	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجبتين كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله قد---- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر ف-------انه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	1030	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1364	true	63958076837460630	27	78	126	401	1509	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموج-تين كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه سبحانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	1364	-6198253677468548428	262	507.5	213	276	94.92753601074219	46	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2466	false	6145476973513849772	0	24	0	125	1493	300	ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	2466	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1528	true	-2262588034025632570	130	154	669	794	1553	300	ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري وروي	1528	-6198253677468548428	122	241.0	98	125	97.5999984741211	23	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0163	false	-6613290609523249263	105	157	535	793	1507	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود و ان	163	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1634	true	767562046587707945	210	266	1056	1342	1506	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بالوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود وقال	1634	-6198253677468548428	244	436.0	194	294	82.99319458007812	45	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0523	false	-8763456505464540693	39	85	216	461	1633	300	حديث ابن عمر قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	523	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1757	true	2491870431630187112	68	120	338	611	1567	300	حديث ابن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1757	-6198253677468548428	230	422.5	186	277	83.0324935913086	41	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms3154	false	-2030829303762646894	130	170	609	791	1424	300	ابي هريرة قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال -قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	3154	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1954	true	-2856151292980334866	4	51	20	236	1576	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال فقاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال فان----- قتلته قال هو في النار	1954	-6198253677468548428	174	311.0	135	221	78.7330322265625	37	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms3141	false	4650022667878200992	190	226	946	1114	1491	300	عبد الله بن عمرو قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بغية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فع----------------------------ليه غرامة مثليه والعقوبة	3141	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	166	208	802	999	1456	300	عبدا-لله بن عمرو عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه----- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1959	-6198253677468548428	153	272.5	120	204	75.0	28	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms3143	false	-7126915465445926162	54	80	245	364	1385	300	عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	3143	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms1964	true	-8554972258291796721	266	292	1315	1434	1477	300	عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1964	-6198253677468548428	119	238.0	93	119	100.0	26	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1728	false	4834865375708293913	31	95	148	489	1553	300	لقوله عليه الصلاة والسلام ليس لعرق ظالم حق رواه الترمذي وحسنه وفي رواية ابي داود والدارقطني من حديث عروة بن الزبير قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وان--------------ها لنخل عم	1728	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms2115	true	-594542680395603778	79	132	381	650	1466	300	لقوله عليه --------السلام ليس لعرق ظالم حق وروي ابو------------------------ داود عن ابي-------------------- الزبير-------------------------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءس حتي اخرجت منها وانها لنخل عم	2115	-6198253677468548428	233	407.5	186	359	64.90250396728516	41	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms3233	false	813763942956113284	247	294	1339	1571	1599	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل لاكثم الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما راينا من رجل- اشبه برجل منك به ولا به منك وذلك-------------------------------------------------------------- انه اول من غير دين اسماعيل ونصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي ولقد -----رايته	3233	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms2123	true	6855082386867766087	126	186	600	880	1441	300	صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون ر-------ايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما راي----ت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين اسماعيل------------- وبحر البحيرة وسيب الساءب-------------ة وحمي الحامي وفي رواية رايته	2123	-6198253677468548428	174	270.5	136	317	54.889591217041016	31	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1461	false	7396350257052512427	121	184	656	986	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقد وكل ع-------------------------------------روة بن---- الجعد في شراء الشاة قال عروة عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال يا عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال--------- فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت شاتين بدينار فجءت اسوقهما او---- اقودهما فلقيني رجل بالدي-----------------------------------نار و-----الشاة--------------- فقلت يا رسول الله -----------هذا ديناركم وهذه شاتكم--------- الحديث قال اللهم بارك له في صفقة يمينه	1461	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms2346	true	3761712421173996316	160	240	816	1250	1554	300	صلي الله عليه وسلم وبه قال ابو حنيفة وروي البخاري والدارقطني عن عروة بن ابي الجعد --------------قال----- عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة ايت الجلب فاشتر لنا شاة بهذا الدينار فاتيت الجلب فساومت ف------اشتريت شاتين بدينار فجءت اسوقهما او قال اقودهما فلقيني رجل في الطريق فساومني فبعته احدي الشاتين بدينار وجءت بالشاة الاخري وبدينار فقلت يا رسول الله هذه الشاة وهذا ديناركم قال كيف صنعت فحدثته الحديث قال اللهم بارك له في صفقة يمينه	2346	-6198253677468548428	276	421.5	219	459	60.13071823120117	44	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0746	false	-4449010397610805726	176	212	890	1066	1504	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	746	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms2540	true	-907478585169853341	60	98	332	515	1524	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله عز وجل استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	2540	-6198253677468548428	176	344.0	140	183	96.17486572265625	36	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1038	false	1468034282492590840	95	140	504	715	1532	300	ابن عباس لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين -شق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم---- جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم الاية------------------------------------------- فلما خف------------ عنهم من العدو نقص من الصبر بقدر ما خفف	1038	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms2590	true	8307090951849675079	19	75	93	361	1473	300	ابن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم قرا ابو توبة الي قوله مءة صابرة يغلبوا مءتين قال فلما خفف الله تعالي عنهم من العدد نقص من الصبر بقدر ما خفف	2590	-6198253677468548428	200	344.5	156	271	73.80073547363281	37	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0763	false	-125128203725139404	149	185	745	927	1516	300	عمران بن حصين---- الصدقة فلما جاء قيل له---- اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها كم-------ا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	763	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms2703	true	4442089603413078616	2	41	12	209	1564	300	عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	-6198253677468548428	175	325.0	139	197	88.83248901367188	32	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0022	false	6149408673199535861	138	185	695	941	1527	300	ابن عمر ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من ابارها ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	22	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms3254	true	-8884362389895032091	39	83	201	432	1539	300	ابن عمر ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقو----------ا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي----- تردها الناقة	3254	-6198253677468548428	231	445.5	187	246	93.90243530273438	42	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1715	false	-1275401734377583768	180	207	937	1060	1547	300	خسف اي ذهب في الارض وخسف الله به الارض خس-فا اي غاب به فيها ومنه قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض و--------خسف هو في الارض وخسف به	1715	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms3307	true	5316346691781553687	160	186	877	1002	1609	300	خسوفا- ذهب في الارض وخسف الله به الارض خسوفا اي غاب به فيها ومنه قوله------ فخسفنا به وبداره الارض القصص71 وخسف هو في الارض وخسف به	3307	-6198253677468548428	113	200.0	88	132	85.60606384277344	21	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2848	false	5827707234926910926	0	35	0	166	1571	300	ذلك تبعها كما لو اكل رجل تمرا في ارض رجل وسقطت---- نواة في الارض من يد الاكل فصارت نخلة فانها ملك صاحب الارض دون الاكل باجماع من الامة لانها انفصلت عن الاكل ولا قيمة لها	2848	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms3335	true	-1837261644537023835	254	290	1299	1469	1520	300	ذلك تبعها كما لو اكل رجل تمرا في ارض رجل وسقطت منه نواة في الارض من يد الاكل فصارت نخلة فانها ملك صاحب الارض دون الاكل باجماع من الامة لانها انفصلت عن الاكل ولا قيمة لها	3335	-6198253677468548428	166	325.5	131	170	97.64705657958984	35	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms3154	false	-2030829303762646894	130	173	609	807	1424	300	ابي هريرة قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه احمد ومسلم	3154	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms3374	true	1384433633606605709	205	255	1038	1268	1502	300	ابو هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار خرجه ------مسلم	3374	-6198253677468548428	188	336.5	146	236	79.66101837158203	39	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0213	false	-4074914783304702645	226	262	1236	1421	1622	300	عقبة بن عامر مرفوعا------------------------------------ يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه النساءي	213	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms3527	true	-8039733103264237287	129	172	657	873	1556	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس --شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ي----ءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة خرجه النساءي	3527	-6198253677468548428	165	296.0	130	222	74.32432556152344	29	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0269	false	-8494244733855245423	126	175	629	888	1477	300	ابي سعيد بين-------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته -قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعل-ك فالقينا نعالنا -قال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيه-ا قذرا	269	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms3738	true	1184364894846024406	26	89	124	455	1561	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	3738	-6198253677468548428	242	426.0	195	331	73.11178588867188	42	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1793	false	-7434735900223488654	271	299	1383	1517	1524	300	مالك عن الزهري-- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها	1793	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms3864	true	-9186938514733898142	152	182	810	950	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها	3864	-6198253677468548428	121	220.0	93	140	86.42857360839844	25	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1004	false	-6578766394120301879	0	38	0	196	1512	300	فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة -محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو داود عن--------------------------- عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1004	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms3953	true	-6451944481593777090	102	143	512	726	1538	300	فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم---------- وروي ابو داود عن ابي الزبير عن جابر واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	3953	-6198253677468548428	182	333.5	146	224	81.25	34	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms3075	false	-4582551379197859502	134	174	634	822	1411	300	بين سوطين يعني لا شديد فيقتل ولا ضعيف فلا يردع وروي مالك عن زيد بن اسلم مرسلا ان رجلا اع--------------------ترف عند----- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------سلم فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تكسر ثمرته فقال بين	3075	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms4034	true	4237305139896462112	118	167	633	862	1526	300	بين سوطين----- لا شديدا----- ولا لينا--------- وروي مالك عن زيد بن اسلم------ ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون	4034	-6198253677468548428	144	235.0	109	255	56.47058868408203	25	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2836	false	-4682247831159143486	64	148	316	737	1519	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعال--ي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام بقوله تعالي والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	2836	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	93	176	518	927	1568	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك ق------ال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و-----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين	4053	-6198253677468548428	364	673.0	290	457	79.64988708496094	66	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0663	false	-3276209531377965944	0	30	0	150	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم ا-----------------------------------ادخل فاذن له	663	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms4083	true	-212591918740917552	265	300	1307	1490	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال -الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخلفسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له-	4083	-6198253677468548428	148	283.0	119	185	80.0	27	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1168	false	881832909562177775	215	251	1053	1243	1479	300	كما وصفنا وروي ابو داود عن----- ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1168	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms4293	true	-5234264331913909698	172	210	875	1073	1544	300	كذا وكذا وخرج- ابو داود من حديث ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	4293	-6198253677468548428	180	338.5	145	199	90.45226287841797	32	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms3212	false	3033542426478952540	13	66	66	316	1561	300	كعب بن مالك عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال ----------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم او ارسل اليه فامر من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك او ارسل اليه فامره	3212	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms4428	true	-1105707975797221659	250	300	1264	1501	1501	300	كعب بن مالك عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي او ارس-ل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم-------- او ارسل اليه فامره-	4428	-6198253677468548428	219	386.5	173	265	82.64151000976562	41	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0421	false	3620512992414103942	217	300	1092	1530	1530	300	جابر---------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة وهي اي صلاة الاستخارة ركعتان يركعهما ثم يقول بعدهما اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسميه بعينه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او---- في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم-	421	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms4455	true	1794518025897664065	99	176	512	907	1478	300	جابر بن عبد الله قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتي---ن غير الفريضة ثم ليقل الله--------------------------------------------م اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر------------- خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم	4455	-6198253677468548428	357	658.5	288	459	77.77777862548828	66	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms1715	false	-1275401734377583768	180	207	937	1060	1547	300	خسف اي ذهب في الارض وخسف الله به الارض خسفا اي غاب به فيها ومنه قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض وخسف هو في الارض وخسف به	1715	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms4465	true	6166860203201128852	17	43	82	204	1496	300	خسوفا- ذهب في الارض وخسف الله به الارض خسفا اي غاب به فيها ومنه قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض وخسف هو في الارض وخسف به	4465	-6198253677468548428	120	233.0	94	123	97.56097412109375	25	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2807	false	-5200127256986508414	247	292	1306	1541	1579	300	حسنة الجسم فراها زوجها وهي ساجدة فاعجبته عجيزت-------------ها فلما انصرفت ارادها فابت فغضب عليها--------- وكان له شدة حرص وتوقان فقال ----------لها انت علي كظهر امي وكان ذلك طلاقا---------------- في الجاهلية فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها حرمت عليه فقالت والله ما ذكر طلاقا	2807	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms5657	true	840713244260653125	134	186	663	939	1477	300	حسنة الجسم فراها زوجها---- ساجدة فنظر--- عجيزتها فاعجبه امرها فلما انصرفت ارادها فابت فغضب عليها قال عروة وكان امرا به لمم فاصابه بعض لممه فقال لها انت علي كظهر امي وكان الايلاء والظهار من الطلاق في الجاهلية فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها حرمت عليه فقالت والله ما ذكر طلاقا	5657	-6198253677468548428	196	340.5	157	283	69.25794982910156	34	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2807	false	-5200127256986508414	221	244	1180	1292	1579	300	شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكوه اليك فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الاية	2807	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms5657	true	840713244260653125	0	23	0	111	1477	300	شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو- اليك فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الاية	5657	-6198253677468548428	111	217.0	88	112	99.10713958740234	22	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2808	false	5059800293914506180	1	99	5	485	1422	300	صلي الله عليه وسلم--------- حرمت عليه فقالت والله ما ذكر طلاقا-------- اشكو الي الله فاقتي ووحدتي فقد طالت صحبتي و---------------نفضت له بطني ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا قال لها حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان تركتهم عندي جاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اني اشكو اليك فانزل علي لسان نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام فا------------------------نزل الله قد سمع الله الي	2808	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms5657	true	840713244260653125	173	272	876	1340	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقال لها حرمت عليه فقالت والله ما ذكر طلاقا ثم قالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي ووحشتي وفراق زوجي وابن عمي وقد نفضت له بطني فقال حرمت عليه فما زالت تراجعه ويراجعها حتي نزلت عليه الاية وروي الحسن انها قالت يا رسول الله قد نسخ الله سنن الجاهلية وان زوجي ظاهر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ا---------------------وحي ا-لي في --هذا شء فقالت يا--- رسول الله اوحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك في كل شء وطوي عنك هذا فقال هو ما قلت لك فقالت الي الله اشكو لا الي رسوله فانزل الله قد سمع الله قول	5657	-6198253677468548428	192	281.0	147	673	28.528974533081055	35	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0878	false	-2475189081682063057	155	193	802	994	1571	300	اللهم رب هذه السموات السبع وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما -ذرين ا----سالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها ويقول	878	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms5845	true	948359131784492941	55	90	252	430	1470	300	------رب---- السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين انا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ون-------------عوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها قال --	5845	-6198253677468548428	161	286.5	129	203	79.31034851074219	27	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms0573	false	-6015928978360724383	16	50	83	268	1579	300	ان-------- عمر خرج يستسقي فلم يزد علي الاستغفار ----------------فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء الذي يستنزل به- المطر ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا -قال	573	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms5947	true	-8589501970123132441	143	180	770	977	1599	300	الشعبي خرج عمر---- يستسقي فلم يزد علي الاستغفار حتي رجع فامطروا فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا وقال	5947	-6198253677468548428	176	315.5	143	211	83.41232299804688	27	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms3098	false	-1472700406793229315	57	141	290	687	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له------------------------------------------------ لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري وابو داود في حديث ابي هريرة قال للاسلمي انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما تغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم رواه ---------ابو داود	3098	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms6046	true	-4767419243810726348	60	149	308	724	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم وفي حديث البخاري لعلك قبلت او غمزت او -------------------------------------------------------------------نظرت وفي النساءي وابي داود حتي قال له في الخامسة اجامع------تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد مني ق-------ال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم -قال الترمذي وابو داود	6046	-6198253677468548428	263	420.0	202	500	52.599998474121094	45	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
JK005202-ara1.ms2310	false	-1896438807655097237	188	271	974	1403	1562	300	من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا من------ه من النار حتي انه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفرج متفق------------ عليه وحديث--- ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وصححه ولاحمد وابي داود معناه وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء كل عضو من اعضاءها عضوا من	2310	2609069224456123192	Tafsir01005-ara1.ms6263	true	5594818517790688670	237	298	1179	1477	1485	300	من اعتق رقبة اعت------ق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه وفي الترمذي عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من------ها عضوا ---	6263	-6198253677468548428	212	340.5	163	450	47.11111068725586	38	JK005202-ara1	Tafsir01005-ara1
