id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms3300	true	1953795653978026843	200	228	978	1119	1455	300	قال ادركت عشرين وماءة من الانصار--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	3300	2609069224456123192	Shia001402-ara1.ms106	false	9000264496356084827	195	224	960	1102	1445	300	قال ادركت عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله يسال احدهم عن --مسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	106	7948930719420241210	137	260.5	109	144	95.13888549804688	25	JK005202-ara1	Shia001402-ara1
JK005202-ara1.ms3311	true	-6405305193344915261	170	221	891	1147	1546	300	كان في --رقعة الاستفتاء مساءل فالاحسن ترتيب الجواب علي ترتيب المساءل ليحصل------------ التناسب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس له ان يكتب الجواب علي ما يعلمه من صورة الواقعة اذا لم يكن في الرقعة تعرض له بل يذكر جواب ما في الرقعة فان اراد الجواب علي خلاف ما فيها فليقل وان كان الامر كذا فجوابه كذا	3311	2609069224456123192	Shia001402-ara1.ms110	false	-8134293503197496173	214	299	1082	1512	1520	300	كان في الرقعة---------- مساءل فالاحسن ترتيب الجواب علي ترتيب السءال ولو ترك الترتيب مع التنبيه علي متعلق الجواب فلا باس ويكون من قبيل قوله تعالي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم الايتين 2 الخامسة قال بعضهم ليس من الادب كون السءال بخط المفتي فاما باملاءه وتهذيبه فواسع 3 السادسة ليس له ان يكتب السءال علي ما -علمه من صورة الواقعة اذا لم يكن في الرقعة تعرض له بل علي م------ا في الرقعة فان اراد----------- خلافه قال ----------ان كان الامر كذا فجوابه كذا	110	7948930719420241210	191	299.5	150	468	40.81196594238281	34	JK005202-ara1	Shia001402-ara1