id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0050	true	-6931259480410446096	174	200	855	987	1475	300	ان سعد بن عبادة بال ب--جحر بالشام ثم استلقي ميتا فسمع من بءر--------- بالمدينة------ نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة ورميناه بسهمين فلم تخطء فءاده	50	2609069224456123192	Shia000196Vols-ara1.ms0125	false	-2128516785931635825	103	131	534	680	1603	300	ان سعد بن عبادة بال في جحر بالشام ف--استلقي ميتا فسمعت الجن تنوح عليه بالمدينة وتقول نحن قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة ورميناه بسهمين فلم نخط- فءاده	125	3435583296838705180	119	197.0	96	149	79.86576843261719	20	JK005202-ara1	Shia000196Vols-ara1
JK005202-ara1.ms0115	true	-8615758630843629848	46	99	231	484	1450	300	علي مثلها- فان كان قب---------ل متطهرا ف-----متطه---ر لانه تيقن انه نقض تلك الطهارة ثم توضا اذ لا يمكن ان يتوضا------- مع بقاء تلك الطهارة لتيقن كون طهارته عن حدث ونقض هذه الطهار--------ة مشكوك فيه فلا يزول به اليقين------ وان كان قب-------ل محدثا فهو الان محدث لانه تيقن انه انتقل عنه الي --طهارة ثم	115	2609069224456123192	Shia000196Vols-ara1.ms0171	false	-5280765518717324042	102	156	548	816	1597	300	علي الزوال فان كان في تلك الحال متطهرا فهو علي طهارته لانه تيقن انه نقض تلك الطهارة ثم توضا و--لا يمكن ان يتوضا عن حدث مع بقاء تلك الطهارة------------------------ ونقض---- الطهارة الثانية مشكوك فيه فلا يزول--- اليقين بالشك وان كان قبل الزوال محدثا فهو الان محدث لانه تيقن انه انتقل عنه الي الطهارة ثم	171	3435583296838705180	210	311.0	165	301	69.76744079589844	37	JK005202-ara1	Shia000196Vols-ara1