id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0685	true	2503659765279390622	66	187	340	943	1535	300	وفي ست واربعين حقة وفي احدي وستين جذعة وهي اعلي سن يجب في الزكاة وتجزء ثنية وهي ما دخلت في السنة السادسة و ما فوقها عن بنت لبون او حقة او جذعة بلا جبران لانه لم يرد في الثنية وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان --------اجماعا وفي احدي وعشرين وماءة ثلاث بنات لبون لحديث البخاري عن انس فيما كتب له الصديق حين وجهه الي اليمن ثم تستقر الفريضة في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه لخبر الصديق رواه البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي ماءة و--------------------------------------ثلاثين ح------قة وبنتا لبون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ماءة وخمسين------ ثلاث حقاق وفي ماء------------------------------------ة وسبعين ح------قة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين------ حقتان وابنتا لبون وفي ماءة وتسعين------ ثلاث حق-اق وبنت لبون	685	2609069224456123192	Shia000033Vols-ara1.ms0194	false	-3896412586943486696	67	205	334	1046	1510	300	وفي ست واربعين حقة وفي احدي وستين جذعة وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست وسبعين بنت- لبون وفي احدي وتسعين حقتان فاذا بلغت ماءة و---احدي وعشرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون بلا خلاف بين اصحابنا الا انهم يفصلوا والاخبار مطلقة والذي يقتضيه عمومها ان يراعي العدد فان انقسمت خمسينات اخرجنا عن كل خمسين حقة وان انقسمت اربعينات اخرجنا عن كل اربعين بنت لبون فان اجتمع فيها هذان اخرجنا عن كل خمسين حقة وعن كل اربعين بنت لبون فيخرج من ذلك ان في ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون الي ماءة و ثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون الي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون الي ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق الي ماءة وستين ففيها اربع بنات لبون الي ماءة وسبعين ففيها حقة وثلاث بنات لبون الي ماءة وثمانين ففيها حقتان و-بنت- لبون الي ماءة وتسعين ففيها ثلاث حقتان وبنت لبون	194	8859940330016828226	280	388.5	224	1015	27.586206436157227	39	JK005202-ara1	Shia000033Vols-ara1
JK005202-ara1.ms1512	true	-3349863532398519678	186	259	963	1325	1537	300	بن عازب وزيد بن ارقم كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما ان----- ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسي--ءة فردوه وروي عن ال----نبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي انا ثالث ال-----------------------------------------------------------------شريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خان احدهما خرجت من بينهما رواه ابو داود وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يد الله علي الشريكين ما لم يتخاونا	1512	2609069224456123192	Shia000033Vols-ara1.ms0722	false	-2759687447607548125	26	104	118	498	1576	300	بن عازب شري------------------كين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فامرهم فقال اما ما كان بنقد فاجيزوه وما كان من نسيءة فردوه وروي عن السايب بن ابي السايب ا--------نه قال كنت شريكا للنبي صلي الله عليه واله في الجاهلية فلما قدم يوم فتح مكة قال اتعرفني قلت نعم كنت شريكي وكنت خير شريك كنت لا تواري ولا تماري-------------------------------- وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال يد الله علي الشريكين ما لم يتخاونا	722	8859940330016828226	218	319.5	168	438	49.771690368652344	35	JK005202-ara1	Shia000033Vols-ara1
JK005202-ara1.ms2405	true	1296723811933606895	142	234	726	1218	1569	300	ابن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة ان الحمد لله بكسر الهمزة علي الاستءناف وفتحها علي انها متعلقة بقوله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا و---سيءات اعمالنا من يهد- الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات ففسرها سفيان الثوري اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اتقوا ال-----------------------------------------------له وقولوا قولا سديدا	2405	2609069224456123192	Shia000033Vols-ara1.ms1313	false	3269041747327223646	41	110	229	585	1568	300	ابن مسعود عن النبي----------- صلي الله عليه واله-------------------------------------- الحمد ل-------------------------------------------------------له نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله----------------------------------------------------------------------------------- واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون اتقوا الله وقولوا قولا سديدا	1313	8859940330016828226	295	530.5	237	543	54.32780838012695	52	JK005202-ara1	Shia000033Vols-ara1
JK005202-ara1.ms2936	true	1925738429920510607	93	132	448	624	1459	300	ابيه عن جده -ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به	2936	2609069224456123192	Shia000033Vols-ara1.ms1812	false	-4171216333319055301	261	300	1302	1478	1478	300	ابيه لما روي ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له وطاء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها النبي صلي الله عليه واله انت احق به-	1812	8859940330016828226	164	313.0	128	177	92.65536499023438	34	JK005202-ara1	Shia000033Vols-ara1
JK005202-ara1.ms3166	true	1911511952998238605	213	291	1119	1514	1561	300	قوم------ راي الخوارج كتكفير مرتكب الكبيرة مثل ترك الجماعة واستحلال دماء المسلمين واموا-----------لهم ولم يخرجوا عن-------------- قبضة الامام اي لم يجتمعوا للحرب لم يتعرض لهم لما روي---------- ان عليا كان-------------- يخطب فقال رجل في باب -------المسجد لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه فيما كان من تحكيمه فقال علي--------------------------- كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال	3166	2609069224456123192	Shia000033Vols-ara1.ms2335	false	-1023450744119990463	125	210	658	1073	1548	300	قوم رايهم راي الخوارج او مذهبهم و امتنعوا من------ الجماعات وقالوا لا نصلي خلف امام كافر لم يجز قتلهم وقتالهم علي هذا ما داموا في قبضة الامام بلا خلاف------------------------ لما رواه ابن عباس ان عليا عليه السلام بينما يخطب اذ سمع تحكيما من ناحية المسجد لا حكم الا لل-------------------------------------ه فقال علي عليه السلام لا حكم الا لله كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبداكم بقتال	2335	8859940330016828226	230	296.0	181	489	47.03476333618164	36	JK005202-ara1	Shia000033Vols-ara1
JK005202-ara1.ms3389	true	-3325885127016713355	64	104	330	541	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم حضر القاضي بالنصب مفعول مقدم اهتماما وتعظيما فلان بن فلان ويذكر ما يميزه ق---------اضي عبد الله الامام علي مدينة كذا وان كان القاضي ناءبا كتب خليفة القاضي فلان بن ف-------------لان قاضي عبد الله الامام علي كذا	3389	2609069224456123192	Shia000033Vols-ara1.ms2461	false	5349515517264374350	147	183	677	859	1457	300	بسم الله الرحمن الرحيم حضر القاضي ف----------------------------------لان بن فلان وان كان قاضي الامام قال قاضي عبد الله الامام-------------- وان كان خليفة قاض قال خل---يفة القاضي فلان بن فلان والقاضي فلان قاضي عبد الله الامام علي كذا	2461	8859940330016828226	131	210.5	105	233	56.223175048828125	22	JK005202-ara1	Shia000033Vols-ara1
JK005202-ara1.ms3390	true	-7407888693017429827	70	114	356	580	1551	300	لانفاذ ما ثبت عنده والحكم به هذا بيان معناه وصفته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشهد عليه القاضي فلان ابن فلان كما تقدم اول المحضر من حضره من الشهود اشهدهم-------------- انه ثبت عنده بشهادة فلان وفلان وقد عرفهما بما راي معه قبول شهادتهما	3390	2609069224456123192	Shia000033Vols-ara1.ms2464	false	8701116924187698734	164	207	774	989	1426	300	لانفاذ ما في-----ه والقضاء له ب-----------ه وصفته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشهد----- القاضي فلان -بن فلان قاضي عبد الله الامام علي كذا في مجلس حكمه وقضاءه بموضع كذا انه ثبت عنده بشهادة فلان وفلان وقد عرفهما بما ساغ ل-ه قبول شهادتهما	2464	8859940330016828226	147	220.0	116	238	61.764705657958984	24	JK005202-ara1	Shia000033Vols-ara1