id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0349	false	-4189694512438035243	85	177	483	924	1544	300	يستجاب----- لاحدكم ما لم يعجل --------------------------قالوا وكيف يعج----ل يا رسول الله قال يقول قد دعوت------ وقد دعوت------- فلم ار-- يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويدعوا الدعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينتظر الفرج فهو ع-------------------------------------بادة ايضا قال ابن عيينة لم يءمر بالمسالة الا ليعطي وروي الترمذي وصححه من حديث عبادة ما علي الارض---- مسلم يدعو ا-لله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذن نكثر قال الله اكثر ولاحمد من حديث ابي سعيد مثله وفي----------------------------------------------------------------------ه اما ان يعجلها او-------- يدخرها له في -	349	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0234	true	3256333721850891194	88	242	476	1217	1508	300	يستجيب الله لاحدكم ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجلقالوا وما الاستعجال يا رسول الله قال يقول قد دعوتك يا رب قد دعوتك يا رب فلا اراك تستجيب لي فيخ--سر عن- ذلك فيدع --الدعاءرواه مسلم او تقديره اجيبه ان لم يسءل محالاوقيل هو عام لكن معني قوله اجيب اني اسمع وليس في الاية اكثر من اجابة الدعوة فاما اعطاء المنية فليس بمذكور فيهاوقيل معني الاية انه يجيب دعاءه فان قدر له ما سال اعطاه وان لم يقدر له ادخر ثوابه في الاخرة او كف عنه سوءا عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------- ما علي الارض رجل مسلم يدعوا الله بدعوة الا اتاه الله اياه- او كف -عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحمرواه البغويوروي ----------------------------احمد عن----- ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم ما من مسلم ينصب وجهه لله تعالي في مسءلة الا اعطاها اياه اما ان يعجلها له واما ان يدخرها لهوروي	234	658445836447328146	260	297.0	202	818	31.784841537475586	35	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2661	false	259520968985054336	54	105	270	516	1487	300	لحديث ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسكها فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها	2661	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0349	true	-6015105074172192961	79	131	428	679	1595	300	لحديث ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمس-ها فتلك العدة التي امر الله------- ان يطلق بها	349	658445836447328146	228	413.0	179	259	88.03089141845703	42	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2868	false	5939120560515016158	26	98	121	460	1429	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب رواه الشيخان وفي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه	2868	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0389	true	-5415828896777613304	247	279	1370	1516	1610	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه	389	658445836447328146	136	263.0	106	349	38.968482971191406	28	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2868	false	5939120560515016158	139	189	652	893	1429	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ولا	2868	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0390	true	4942728723386270469	47	97	236	474	1500	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة ق--لت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت	390	658445836447328146	231	431.0	182	245	94.28571319580078	44	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0202	false	-7873936800972813348	68	151	387	817	1549	300	جاب----ر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة رواه مسلم وعن عبد الله بن شقيق العقيلي قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه الترمذي ولقوله صلي الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الص----لاة فمن تركها فقد كفر رواه احمد والترمذي والنساءي وقال حسن صحيح وفرضت ليلة الاسراء قبل الهجرة بنحو خمس سنين علي المشهور لحديث انس قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم	202	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0395	true	7662328672921053131	164	218	864	1139	1577	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة رواه مسلم و---------------حديث --بريدة قال ------قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------سلم العهد الذي بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجة وحديث عبد الله بن عمر وعن--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	395	658445836447328146	221	354.0	173	438	50.45661926269531	37	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0209	false	7371132188252359210	51	77	266	411	1558	300	صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة رواه مسلم ولقوله------------------------------------------ العهد الذي بيننا وبينهم الص----لاة فمن تركها فقد كفر رواه احمد--------- والنساءي والترمذي	209	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0395	true	7662328672921053131	169	205	887	1078	1577	300	صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة رواه مسلم وحديث بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه احمد والترمذي والنساءي ---------	395	658445836447328146	128	231.5	103	200	64.0	23	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2907	false	-5713268097575934863	146	191	733	942	1481	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب فارسل ل--ها وكيله بشعر ف---خطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	2907	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0403	true	3241891091620923266	144	188	771	980	1544	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمر وبن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ليس لك----- نفقة--------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	403	658445836447328146	176	298.0	137	227	77.53304290771484	31	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms3444	false	-4884478622544509350	18	54	101	276	1536	300	عمرو بن شعيب عن ابي-----------------------------------------------ه عن جده مرفوعا لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت -------------------والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد وابو داود ولان	3444	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0505	true	-6865926131693719212	121	169	626	863	1554	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله ع--ليه --وسلم لا يجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا يجوز شهادة القانع لاهل البيت ويجوز شهادته لغيرهموالقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد وابو داود وابن	505	658445836447328146	161	289.0	126	241	66.80497741699219	28	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms3358	false	3476118810595045377	47	90	218	421	1474	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم حضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	3358	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0639	true	-1313517929691042642	87	128	453	643	1469	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي -ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	639	658445836447328146	187	364.5	146	203	92.11822509765625	39	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0875	false	-3972278487328524568	129	164	645	810	1517	300	لحديث ابن عباس مرفوعا------------------------------ لا تسافر ا-مراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها ----الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج	875	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0664	true	-2986157069656010042	240	283	1285	1483	1581	300	-حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج -قال اخرج	664	658445836447328146	158	275.5	123	200	79.0	31	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0496	false	5253637537466292268	131	173	642	856	1473	300	يصلي المريض قاءما---------- فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة رواه الدار-قطني	496	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0783	true	-159493453305700220	4	51	19	255	1562	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع -------------يصلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة رواه الدار قطني	783	658445836447328146	200	357.0	161	249	80.32128143310547	39	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2090	false	4077331641917154660	136	192	708	984	1538	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضار-ان في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم رواه ابو داود والترمذي ولاحم---د وابن ماجه	2090	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0840	true	-8022112648730043897	85	138	443	704	1516	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضار ان في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار------------- الي قوله وذلك الفوز العظيم رواه احم----د والترمذي وابو داود وابن ماجة	840	658445836447328146	249	456.0	198	280	88.92857360839844	47	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2530	false	-4162280967549900763	237	271	1205	1374	1529	300	ابي سلمة قال- سالت عاءشة كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية---------- فتلك خمسماءة درهم	2530	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0859	true	7180172201218218931	126	161	629	802	1504	300	ابي سلمة قالت سالت عاءشة كم كان صداق النبي---- صلي الله عليه وسلم قال- كان صداقه لازواجه اثنتي عشر- اوقية ونش ق-الت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية رواه مسلم فتلك خمسماءة درهم	859	658445836447328146	155	274.5	123	180	86.11111450195312	28	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2565	false	6645346408092004426	243	300	1230	1505	1505	300	ولحديث ابن مسعود انه سءل عن المراة التي يتزوجها رجل و-----------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت------------------- رواه ابو-	2565	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0878	true	5465254115686975807	0	61	0	294	1553	300	ولحديث علقمة---- انه سءل ابن مسعود عن---------- رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا-وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه ابو	878	658445836447328146	239	402.5	187	310	77.09677124023438	47	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2530	false	-4162280967549900763	76	109	399	567	1529	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين وقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه	2530	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0884	true	9057416899194430082	166	195	847	995	1477	300	عامر بن ربيعة ان امراة من---- فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم---- فاجازه رواه ----------------الترمذي وصححه	884	658445836447328146	143	254.5	115	172	83.13953399658203	24	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0163	false	-6613290609523249263	113	155	574	788	1507	300	معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود	163	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms0956	true	-2238413923806113307	0	45	0	233	1538	300	معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلوتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود	956	658445836447328146	209	390.0	168	235	88.93617248535156	37	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms3020	false	-6864103171786254445	124	170	612	826	1467	300	عطاء عن جابر------------ قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر- ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شا--------------------------ة رواه ابو داود------------------------------------------------------------------ عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	3020	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1024	true	4059043937457419411	113	175	537	834	1464	300	عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلية رواه ابو داود وابن الجوزي من طريقه وسكت عن الطعن فيه ورواه ابو داود في المراسيل--------------------- عن عطاء قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1024	658445836447328146	180	305.0	139	319	56.42633056640625	34	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0523	false	-8763456505464540693	158	206	859	1119	1633	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال فنودي بالصلاة فصلي ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان ركعتان متفق عليه------------------ الوجه السادس صلاته صلي الله عليه وسلم	523	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1063	true	4695929978545133062	60	109	325	590	1554	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع وفيه فصلي بطاءفة ركع------تين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركع-------تان متفق عليه وهذا الحديث يحتمل الوجهين احدهما انه صلي الله عليه وسلم	1063	658445836447328146	219	401.0	177	278	78.7769775390625	37	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0520	false	-4745091187012279323	248	300	1331	1593	1593	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع---- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا-	520	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1064	true	-3556888386780821248	0	48	0	241	1539	300	صالح بن خوات عن سهيل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا	1064	658445836447328146	222	414.0	178	267	83.14606475830078	41	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2620	false	857675244078012138	114	155	580	774	1515	300	ابو قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه	2620	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1105	true	-4508908204031806358	8	53	48	257	1497	300	ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه	1105	658445836447328146	192	370.5	151	209	91.86602783203125	40	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0089	false	209749993356744425	73	105	353	502	1465	300	عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه	89	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1195	true	7239112112609800677	34	65	186	331	1526	300	عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر---- بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه	1195	658445836447328146	145	283.5	114	149	97.31543731689453	30	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0085	false	-5605423140953210433	34	69	186	382	1536	300	المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه رواه ابو بكر في الشافي ولحد--يث ابي هريرة امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق وفي ----حديث لقيط بن صبرة اذا توضات فتمضمض اخرجهما الدارقطني	85	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1205	true	-5491699203037052896	17	47	85	255	1586	300	المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه او لا يتم الوضوء الا بهما وحديث ابي هريرة امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق روي الاحاديث الثلاثة------------------------------ الدارقطني	1205	658445836447328146	129	205.5	105	202	63.861385345458984	19	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms3150	false	-3868082355093418362	250	290	1230	1455	1518	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	3150	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1245	true	5037063482240890033	209	248	1058	1272	1527	300	ابن عباس قال في قطاع الطريق----------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1245	658445836447328146	197	376.0	161	225	87.55555725097656	35	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms3143	false	-7126915465445926162	52	80	236	364	1385	300	ابن ماجة عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس- فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	3143	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1255	true	1392805414234996324	106	134	507	636	1466	300	ابن ماجة عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من المغنم فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1255	658445836447328146	125	242.0	97	129	96.89922332763672	27	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms3141	false	4650022667878200992	183	244	918	1207	1491	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال-------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بغية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه احمد والنساءي وابو داود	3141	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1261	true	2160473349796004633	124	179	618	874	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو انه عليه الصلاة والسلام سءل -------------------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه---- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه ---------ومن سرق منه شيءا بعد ان يوويه الجرين فبلغ تمن المجن فعليه القطع رواه ---------------ابو داود	1261	658445836447328146	227	403.0	175	309	73.46278381347656	45	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms3147	false	7133472032063549090	182	256	894	1257	1478	300	عن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال اقتله اذن وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي -----------------------شء يقوم ل---حاجته فرده الي السجن اياما ثم ا--خرجه فاستشار ا-صحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا ثم ارسله رواه سعيد	3147	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1265	true	6396469506331609162	132	212	606	997	1423	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق ق-ال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلوة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم استخرجه فاستشار الصحابة فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا ثم ارسله وقال سعيد	1265	658445836447328146	349	663.5	275	392	89.03060913085938	66	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms3233	false	813763942956113284	244	300	1322	1599	1599	300	والنساء وروي ان-ه صلي الله عليه وسلم قال لاكثم------- الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما راينا من رجل اشبه برجل منك به ولا به منك وذلك انه اول من غير دين اسماعيل ونصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الس-اءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي ولقد رايته في النار يءذي اهل النار بريح-	3233	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1369	true	7929577635246473251	14	76	67	363	1581	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاكثم بن جون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت- من رجل اشبه برجل منك به ولا به منك وذلك انه اول من غير دين اسم-عيل ونصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب السواءب- ووصل الوصيلة وحمي الحامي فلقد رايته في النار يءذي اهل النار بريح	1369	658445836447328146	260	453.5	206	303	85.80857849121094	47	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0246	false	-7001926403115686305	36	66	180	329	1531	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله علي-----ه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود وصحح عبد	246	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1543	true	6387684643632681381	24	55	121	273	1542	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه واله وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس ل--ها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها وفيه عبد الرحمن بن عبد	1543	658445836447328146	132	237.5	103	154	85.71428680419922	24	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0379	false	-2426742357409239799	191	300	944	1472	1472	300	صلي الله علي-----ه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة لكن نسيت انا فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ب--اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه-	379	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1672	true	6307459009633304256	0	99	0	487	1457	300	صلي الله عليه واله وسلم احدي صلوة- العشاء فصلي------------------------------------------------- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله نس-يت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه	1672	658445836447328146	465	884.0	369	538	86.43122863769531	90	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0746	false	-4449010397610805726	176	215	890	1085	1504	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فلم اجبه ثم- اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم رواه احمد والبخاري	746	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1673	true	8497655244926806043	182	221	934	1129	1529	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم اجبه حتي اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم رواه ------البخاري	1673	658445836447328146	187	353.5	149	201	93.03482818603516	35	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms1068	false	4922510236714216925	13	75	65	366	1552	300	بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف دون غيرهم من بني عبد مناف لحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما قسم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ---من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب اتيت- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلم ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا	1068	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1756	true	4139302344691719178	180	300	885	1470	1470	300	بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف -------وليس لبني عبد الشمس وبني نوفل منه شء مع انهم كانوا ابني عبد مناف ايضا روي الشافعي عن الثقة عن ابن ابي شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب ولم يعط احدا من بني عبد الشمس ولا بني نوفل شيءا وكذا روي البخاري عنه في صحيحه وفي رواية للشافعي عنه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا- ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه فيهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا-	1756	658445836447328146	254	399.5	200	599	42.40400695800781	43	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0759	false	2827446372164815874	187	232	980	1204	1564	300	زياد بن الحارث الصداء قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعت----------------------ه فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال----------------------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود	759	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1937	true	1211473278628876804	232	287	1141	1419	1481	300	زياد بن الحارث الصداء قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا وفيه فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود	1937	658445836447328146	221	407.5	177	281	78.64768981933594	42	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0775	false	8573206252196517432	135	172	648	821	1506	300	ابي هريرة قال اخذ الحسن------- تمرة من تمر الصدقة-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها وق--ال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متف----------------------------------ق عليه ما لم يكونوا اي ال محمد صلي الله عليه وسلم	775	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms1945	true	-4847671807597003437	35	79	163	380	1529	300	ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليهمسءلة اختلفوا في تحريم الصدقة علي اقا-----------رب ال--نبي صلي الله عليه وسلم	1945	658445836447328146	149	252.0	117	230	64.78260803222656	29	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2656	false	-4553473802866816928	85	126	412	616	1462	300	ان رجلا علي عهد عمر تدلي في حبل ليشتار عس-------------لا فاقبلت امراته فجلس -علي الحبل فقالت له لتطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل----- فذكر ا--لله والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر له------- ذلك ---فقال ارجع الي اهلك فليس هذا	2656	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms2415	true	-7433643583333496757	83	129	444	676	1577	300	ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدلي يسار علا فاقبلت امراته فجلست علي الجبل فق---الت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الجبل عليه فذكرها الله والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا	2415	658445836447328146	168	290.0	134	235	71.48936462402344	26	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0462	false	-2783299922395525186	152	175	766	873	1532	300	ابن مسعود قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليلة------------ حتي اصبح قال ---------------------رجل بال الشيطان في اذنه متفق عليه	462	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms2504	true	-6795754578666066376	33	64	181	321	1541	300	ابن مسعود قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل له ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة قال ذك رجل بال الشيطان في اذنه متفق عليه	2504	658445836447328146	96	166.0	75	140	68.57142639160156	20	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0660	false	3195099724977190477	121	145	628	746	1552	300	صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي---------------------------------------------------------- فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات	660	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms2533	true	-8679093268301964455	154	192	910	1086	1677	300	صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل له نبي انه لو سمعك لكان له اربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات	2533	658445836447328146	118	227.0	94	176	67.04545593261719	24	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0953	false	4705612376641021671	123	155	631	784	1501	300	ابي هريرة ان ابا بكر------- بعثه ب--الحجة التي امر ابا بكر عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر------- يءذ------------ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	953	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms2897	true	3011369040476773702	148	185	786	960	1625	300	ابي هريرة ان ابا بكر الصديق بعثه في الحجة التي امره -------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	2897	658445836447328146	143	247.5	114	181	79.00552368164062	27	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0314	false	-4041146454349211391	194	221	977	1121	1505	300	ابي هريرة كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة فلما نزل الذين هم في صلاتهم خاشعون رمقوا بابصارهم الي مو-ضع	314	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms2942	true	5018432223976818434	132	159	671	814	1613	300	ابو هريرة كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلوة فلما نزل الذين هم في صلاتهم خ-شعون رم-وا بابصارهم الي مواضع	2942	658445836447328146	140	263.0	113	145	96.55172729492188	22	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2836	false	-4682247831159143486	89	241	437	1208	1519	300	حد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا------ يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء- ظهري من الحد فنزل جبر-يل عليه السلام بقوله تعالي والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد------وا ----النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهد-----------ت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان رواه	2836	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms3027	true	-8470329507720531133	0	146	0	744	1515	300	حد في ظهرك فق-----ال يا رسول الله اذا وجد احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا-حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله------ ما يبرءي ظهري من الحد فنزل جبرءيل وانزل الله عليه و--------الذين يرمون ازواجهم الاية فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين --------------------------------------------فجاء هلال فشهد يعني لا عن والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت يعني لاعنت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت-وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سمحا -فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شانوفي --	3027	658445836447328146	664	1190.0	533	820	80.9756088256836	113	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0246	false	-7001926403115686305	36	69	180	344	1531	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار -قال------- اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود وصحح--------- عبد الحق---------- وغيره انه -	246	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms3067	true	1587581033930427952	251	289	1346	1536	1590	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس ل--ها ازار فقال لا باس اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود والحاكم واعله عبد الحق بان مالكا وغيره رووه	3067	658445836447328146	155	270.5	123	192	80.72916412353516	29	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms3473	false	8802191870169083703	157	190	798	975	1507	300	الا انبءكم با-كبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت متفق عليه ولا	3473	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms3197	true	339450144654654919	250	282	1264	1436	1535	300	الا اخبركم بالكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الشر--ك بالله وعقوق الوالدين وكان متكيا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقرن الله ----	3197	658445836447328146	159	290.5	127	178	89.32584381103516	25	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0427	false	6475556948159414827	230	254	1172	1282	1527	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع اي امح عني بها وزرا او اجعلها لي عندك ذكرا وتقبلها مني كما ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبلت من عبدك داود	427	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms3759	true	-7697963816224498050	90	156	451	774	1501	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع------- عني بها وزرا و--اجعلها لي عندك زخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سجدة ثم سجد فقال مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرةرواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وابن حبان والحاكم وكذا روي ابن ماجة الا انه لم يذكر وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود	3759	658445836447328146	98	176.5	77	332	29.5180721282959	17	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0417	false	6071000246450926189	92	191	470	938	1481	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------له ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ----------ثم ان قال اللهم اغفر لي او------- دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته رواه البخاري ومنه الحمد لله الذي احياني بعد ما اماتني واليه النشور رواه البخاري عن حذيفة ابن اليمان وعن ابي ذر مرفوعا------------------------------------------------------ لا اله الا انت لا شريك لك سبحان-------------ك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	417	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms4144	true	-1793167000917672923	54	150	249	701	1504	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير---------- وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال رب--- اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلوته رواه البخاري--------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت----------- سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	4144	658445836447328146	339	581.5	263	563	60.21314239501953	66	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0655	false	6500984753963794876	41	107	240	565	1516	300	علي--- مرفوعا من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجره للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات وعن-------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل المقابر ثم قرا فاتحة الكتاب وقل هو الله احد والهاكم التكاثر ثم قال اني جعلت ثواب ما قرات من كلامك لاهل المقابر من المءمنين والمءمنات كانوا شفعاء له الي الله	655	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms4206	true	6848095259682893323	170	240	802	1151	1455	300	علي رض مرفوعا من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احد- عشر- مرة و--وهب اجره للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات رواه ابو محمد السمرقندي وحديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل المقابر ثم قرا فاتحة الكتاب وقل هو الله احد واله-كم التكاثر ثم قال اني جعلت ثواب ما قرات من كلامك لاهل المقابر من المءمنين والمءمنات كانوا شفعاء له الي الله	4206	658445836447328146	316	584.0	251	354	89.26553344726562	60	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms2808	false	5059800293914506180	0	93	0	458	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت والله ما ذكر طلاقا اشكو الي الله فاقتي ووحدتي فقد طالت صحبتي ونفضت له بطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا قال ------له---------ا حرمت عليه هتف--ت وقالت اشكو الي الله------ وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان تركتهم عندي جاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اني اشكو اليك------ فانزل علي لسان نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام	2808	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms4306	true	9000247614473291189	95	188	450	910	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه -------------------فقالت اشكو الي الله فافتي ووحدتي -قد طالت صحبتي ونفضت له بطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا--- حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا قال صلي الله عليه وسلم حرمت عليه امتنعت وقالت اشكو الي الله فاقتي وشدة حالي وان بي صبية صغار- ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم ال-ي جاعوا وجعلت ترفع راسها الي الله-- وتقول اللهم اني اشكو اليك اللهم فانزل علي لسان نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام	4306	658445836447328146	414	747.5	326	487	85.01026916503906	77	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms1068	false	4922510236714216925	12	108	61	539	1552	300	وهم بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف دون غيرهم من بني عبد مناف لحديث جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر -------بين بني هاشم وبني المطلب اتيت ا-نا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلم ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك---- اصابعه رواه احم----------------------د والبخاري حيث كانوا اي بنو هاشم وبنو المطلب	1068	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms4349	true	-1838444782060528094	99	186	542	999	1591	300	وهم بنو هاشم وبنو المطلب---------------------------------------- لحديث جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثم--------ان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا- ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي وفي رواية ابو داود والنساءي --------نحوه وفيه انا وبنو المطلب	4349	658445836447328146	329	494.0	260	530	62.075469970703125	52	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0527	false	-3686914487776701299	162	235	817	1185	1508	300	لما روي- الدار-قطني عن ابن عباس ق---ال اذن ------للنبي صلي الله عليه وسلم في الجمعة قبل ان يهاجر فلم يستطع ان يجمع بمكة فكتب الي مصعب بن عمير--- اما بعد فانظر الي اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعوا---- نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله بركعتين ف---اول من جمع مصعب بن عمير حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجمع عند -------------	527	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms4403	true	7052764498020736918	200	270	1001	1343	1504	300	كما رواه الدار قطني عن ابن عباس رض قال اذن رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ان يجمع----- فكتب الي مصعب بن عمير رض اما بعد فانظر---- اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسنتهم فاجمعوا فيه نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار --------عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله بركعتين قال اول من جمع مصعب-------- حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سنده احمد بن محمد بن غالب	4403	658445836447328146	287	465.5	229	402	71.39303588867188	48	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0494	false	-7344846350686793506	139	202	711	1005	1499	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة -قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال ابن عباس اتعجبون من ذلك فقد فعل هذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزيمة واني كرهت ان اخرجكم------- في الطين والدحض	494	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms4411	true	-2615460882670501380	216	257	1108	1309	1537	300	ابن عباس-------- لموذنه--- يوم المطر-------------------- اذا قلت اشهد ان محمد- رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة فقل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله------------------------------- من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزيمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	4411	658445836447328146	182	280.0	142	302	60.26490020751953	31	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0552	false	-5631764252647237738	119	171	628	884	1570	300	انس قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار اليه ال-------------------------ناس ان اسك--ت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت رواه --------------------------البيهقي باسناد صحي---ح وكلم صلي الله عليه وسلم	552	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms4415	true	839577303371977114	112	167	588	871	1586	300	انس ان رجلا دخل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب----------- يوم الجمعة فقال متي الساعة فاومي----- الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ماذ----------ا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت رواه احمد والنساءي وابن خزيمة والبيهقي وعن انس بينما النبي صلي الله عليه وسلم	4415	658445836447328146	188	281.0	146	312	60.25640869140625	32	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1
JK005202-ara1.ms0527	false	-3686914487776701299	170	232	855	1168	1508	300	للنبي صلي الله عليه وسلم في الجمعة قبل ان يهاجر فلم يستطع ان يجمع بمكة فكتب الي مصعب بن عمير اما بعد فانظر الي اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله بركعتين فاول من جمع مصعب بن عمير حتي- قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	527	2609069224456123192	Shamela0021766-ara1.ms4420	true	-8502461123791928777	188	232	951	1181	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------كتب الي مصعب بن عمير اما بعد فانظر---- اليوم الذي يجهر فيه اليهود بالزبور------- فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن نظره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله برك-------------------------عتين حديث انس --ان النبي صلي الله عليه وسلم	4420	658445836447328146	214	359.5	170	315	67.93650817871094	33	JK005202-ara1	Shamela0021766-ara1