id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms2010	false	8078473000222099234	242	300	1180	1473	1473	300	السبكي اذا-------- وقف علي -شخص ثم اولاده ثم اولادهم وشرط ان من مات من -بناته -----فنصيبها للبا--قين من اخوتها ومن مات قبل استحقاقه لشء--------------- وله ولد استحق ولده ما كان يستحقه المتوفي لو كان حيا فمات الموقوف عليه وخلف ولدين و-----------------------ولد ولد مات ابوه في حياة والده------------------------------------ فاخذ الو-لدان نصيبهما وهما ابن وبنت واخذ ولد الولد النصيب الذي-	2010	2609069224456123192	Shamela0021719-ara1.completed.ms147	true	-5594717382265901968	43	114	224	582	1589	300	السبكي ايضا عن رجل وقف علي حمزة ثم اولاده ثم اولادهم وشرط ان من مات من اولاده انتقل نصيبه- للمستحقين من اخوته- ومن مات قبل استحقاقه لشء من منافع الوقف وله ولد استحق ولده ما كان يستحقه المتوفي لو كان حيا فمات حمزة-------- وخلف ولدين وهما عماد الدين وخديجة وولد ولد مات ابوه في حياة والده وهو نجم الدين بن مءيد الدين بن حمزة فاخذ الوالدان نصيبهما وول------------------د الولد النصيب الذي	147	-5792514639945112272	248	377.0	196	386	64.24870300292969	43	JK005202-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK005202-ara1.ms1985	false	-1993418830634778644	237	258	1186	1281	1481	300	انه لا يءاخذ سواء علم شرط الواقف وكذب في اقراره ام لم يعلم فان ثبوت هذا الحق له لا ينتقل بكذبه	1985	2609069224456123192	Shamela0021719-ara1.completed.ms284	true	4621782351540839921	28	49	149	244	1648	300	انه لا يءاخذ سواء علم شرط الواقف وكذب في اقراره ام لم يعلم فان ثبوت هذا الحق له لا ينتقل بكذبه	284	-5792514639945112272	95	190.0	74	95	100.0	21	JK005202-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK005202-ara1.ms2849	false	-3312726054154637357	34	92	191	506	1522	300	عدة الحامل والثاني عدة------------- المتوفي عنها زوجها التي لم يدخل بها و--------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث عدة-------------------------------- الموطوءة التي يمكن حبلها ممن يولد لمثله سواء كانت ذات اقراء او اشهر فان معني براءة الرحم اغلب من التعبد بالعدد المعتبر لغلبة ظن البراءة والرابع كما في عد--------------------------ة الوفاة للمدخول بها التي يمكن حملها وتمضي اقراءها في اثناء الشهور فان العدد الخاص به اغلب	2849	2609069224456123192	Shamela0021719-ara1.completed.ms445	true	-6875162398177609934	55	139	275	732	1581	300	عدة الحامل -الثاني تعبد محض وهي عدة المتوفي عنها زوجها و----لم يدخل بها ومن وقع عليها الطلاق بيقين براءة الرحم وموطوءة الصبي الذي لا يولد لمثله والصغيرة التي لا تحبل قطعا الثالث ما فيه الامران والمعني اغلب وهي عدة الموطوءة التي يمكن حبلها ممن يولد لمثله سواء كانت ذات اقراء او اشهر فان معني براءة الرحم اغلب من التعبد بالعدد المعتبر ------------------الرابع -ما فيه الامران والتعبد اغلب وهي عدة الوفاة للمدخول بها التي يمكن حملها وتمضي اقراءها في اثناء الاشهر فان العدد الخاص--- اغلب	445	-5792514639945112272	275	476.5	223	484	56.818180084228516	43	JK005202-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK005202-ara1.ms3343	false	-5789619159048465009	69	156	344	804	1518	300	--حنفي بصحة --تدبير -------فيسوغ للشافعي الحكم ب--بيعه لان التدبير عند الشافعي صحيح ولكن يباع فلو حكم حنفي بموجبه اي التدبير لم يكن للشافعي الحكم ب--بيعه لان من موجب التدبير عنده عدم --بيعه و منه ايضا لو حكم شافعي بصحة شراء دار------ لها جار سا------غ للحنفي ا--لحكم بالشف-----------عة لان البيع عنده صحيح م-سلط لاخذ الجار كما يقول الشافعي في بيع احد الشركاء ولو حكم الشافعي بموجب الشراء للدار المذكورة لم يكن للحنفي ا--لحكم بها اي بالشفعة للجار لان من موجبه عنده اي الشافعي دوامه اي دوام الحكم واستمراره ---	3343	2609069224456123192	Shamela0021719-ara1.completed.ms489	true	-7233651328146243375	63	147	353	801	1622	300	الحنفي بصحة التدبير لم يمتنع علي الشافعي الحكم بالبيع- لانه------- عند الشافعي صحيح ولكن يباع ولو حكم----- بموجب---- التدبير لم يكن للشافعي الحكم بالبيع- لان من موجب التدبير عنده عدم البيع- و-منه م--ا لو حكم شافعي بصحة بيع الدار التي لها جار فانه يسوغ للحنفي ان يحكم باخذ الجار بالشفعة لان البيع عنده صحيح فتسلط لاخذ الجار كما يقول الشافعي في بيع احد الشركاء ولو حكم الشافعي بموجب --شراء الدار المذكورة لم يكن للحنفي ان يحكم باخذ ال----------جار لان من موجبها ال----------------------دوام وال----استمرار قال	489	-5792514639945112272	360	547.5	289	508	70.86614227294922	48	JK005202-ara1	Shamela0021719-ara1.completed