id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms1033	false	-7768500912653828183	0	27	0	148	1593	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الا---------------سلام فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1033	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms0786	true	2186588303574334851	61	87	305	440	1585	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام ثم قال بعد ذلك فان--- ابوا فاسالهم--------- الجزية ثم قال بعد ----------------ذلك فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	786	-7791219151933887321	100	154.0	80	163	61.349693298339844	15	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms3473	false	8802191870169083703	157	180	798	928	1507	300	الا انبءكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور---- وشهادة الزور	3473	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms1430	true	-3229801185849790950	139	163	777	911	1608	300	الا انبءكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور	1430	-7791219151933887321	130	253.5	107	134	97.01492309570312	23	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0920	false	-7509682249696588233	91	177	481	934	1563	300	لا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين رواه البخاري وقال ابن عمر احرام المراة في وجهها واحرام الرجل في راسه رواه الدارقطني باسناد جيد وتسدل اي تضع الثوب فوق راسها وترخيه علي وجهها لحاجة الي ستر وجهها كمرور --رجال اجانب بها لحديث------------------------------------------- عاءشة------------------- كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلب---------ابها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ابو داود والاثرم------------------------------------------------------------------------------- قال احمد انما لها ان تسدل علي وجهها منه فوق وليس لها ان ترفع الثوب من اسفل	920	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms1460	true	-3485157953188053830	140	231	716	1189	1530	300	لا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين فاما اذا احتاجت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ستر وجهها لمرور الرجال قريبا منها فانها تسدل الثوب فوق راسها علي وجهها لما روي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفنا وانما منعت المراة المحرمة من البرقع والنقاب ونحوهما مما يصنع لستر الوجه خاصة ولم تمنع من الحجاب مطلقا قال احمد انما لها ان تسدل علي وجهها ----فوق وليس لها ان ترفع الثوب من اسفل	1460	-7791219151933887321	270	429.0	214	608	44.407894134521484	46	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0180	false	-6392681301747032677	90	129	452	658	1499	300	معاذة قالت سالت عاءشة فقلت--------- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت-------------------- احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	180	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms2862	true	3537939158323710587	2	47	9	244	1572	300	معاذة انها سالت عاءشة رضي الله عنها ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت عاءشة رضي الله عنها احرورية انت قالت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	2862	-7791219151933887321	196	358.5	157	235	83.40425872802734	36	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0442	false	5712797409331965309	130	161	678	825	1565	300	يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ف-------قال نعم قال فاجب روا-ه مسلم	442	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms2960	true	615514251206110033	0	32	0	155	1493	300	يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم	2960	-7791219151933887321	143	269.0	112	155	92.25806427001953	30	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0348	false	-9046118595355898627	34	62	186	332	1584	300	عليه وسلم اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء رواه -------------ابو داود--------- والنساءي والترمذي وصححه	348	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3082	true	8480838835978127264	0	30	0	159	1595	300	عليه وسلم اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساء---------ي وصححه	3082	-7791219151933887321	137	254.0	110	168	81.54762268066406	25	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0442	false	5712797409331965309	120	186	636	949	1565	300	ان رجلا اعمي قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ف------قال نعم قال فاجب رواه ----مسلم وعن ا------------بن مسعود قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عن-ا الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	442	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3202	true	-6798364192433472801	169	283	895	1439	1523	300	ان رجلا اعمي قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فهل لي من رخصة ان اصلي في بيتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- هل تسمع النداء للصلاة قال نعم قال فاجب وفي صحيح مسلم ايضا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق او مريض و-----لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	3202	-7791219151933887321	221	353.0	172	601	36.77204513549805	42	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0546	false	8400726114091548767	1	46	5	253	1539	300	نعم يجوز ان يصلي فيها جمعة اخري لانها مدينة اخري كمصر والقاهرة ولو لم تكن كمدينة اخري فاقامة الجمعة في المدينة الكبيرة في موضعين للحاجة تجوز عند اكثر العلماء ولهذا لما بنيت بغداد ولها جانبان اقاموا فيها جمعة في الجانب الشرقي وجمعة في الجانب الغربي	546	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3332	true	458616352462036390	85	129	423	666	1565	300	نعم يجوز ان يصلي فيها جمعة----- لانها مدينة اخري كمصر والقاهرة ولو لم تكن كمدينة اخري فاقامة الجمعة في المدينة الكبيرة في موضعين للحاجة يجوز عند اكثر العلماء ولهذا لما بنيت بغداد ولها جانبان اقاموا فيها جمعة في الجانب الشرقي وجمعة في الجانب الغربي	3332	-7791219151933887321	242	476.0	198	248	97.58064270019531	42	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0625	false	-4167049988505854176	19	48	91	246	1498	300	حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها وفي الحديث--------------------------------------------------- من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل------------- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	625	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3424	true	-1370800061819233798	100	142	502	721	1557	300	حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بقيراطين كل قيراط مثل احد ولقوله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	3424	-7791219151933887321	145	260.5	117	219	66.21004486083984	27	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0653	false	-3487425275716731809	15	93	66	489	1500	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين او اهل الديار من ا----------لمءمنين وانا ان شاء الله بكم للاحقون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرحم الله المستقدمين منكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم للاخبار الواردة بذلك منها ما تقدم ومنها ما رواه الترمذي من حديث ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر وقوله	653	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3470	true	6929530027473850406	79	143	424	777	1629	300	السلام عليكم اه------------------ل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وفي حديث اخر قال السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد وفي حديث اخر قال عليه الصلاة والسلام يرحم الله المستقدمين منا وا-لمستاخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر وبهذه	3470	-7791219151933887321	138	227.0	113	625	22.079999923706055	21	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0647	false	2101216103532936955	254	297	1248	1498	1509	300	ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية متفق عليه وفيه ان------------------------ه صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة فالصالقة ال--------------------------------------------------------------------------------تي ترفع صوتها عند المصيبة ويقال السالقة بالسين المهملة والحالقة التي تحلق شعرها عند المصيبة والشاقة ال---تي تشق ثيابها	647	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3516	true	-1623430966285104602	163	224	827	1157	1539	300	ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وعن ابي موسي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة وذلك لان هذه الاشياء وما اشبهها فيها اظهار للجزع والتسخط وعدم الرضا والتسليم والصالقة هي التي ترفع صوتها عند المصيبة و-----الحالقة هي ال---------------------تي تحلق شعرها عند المصيبة والشاقة هي التي تشق ث-وبها	3516	-7791219151933887321	186	284.5	150	357	52.1008415222168	28	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0772	false	-1006844439717887129	35	70	190	358	1526	300	ان المسالة لا تحل لاحد الا لثلاثة--------------------------------------------------- رجل اصا--------------------------------------------------------------------بته فاقة حتي يشهد ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت--- المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش رواه مسلم ---	772	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3643	true	-5165090254976592397	104	163	526	815	1496	300	ان المسالة لا تحل لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة فقال---- ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم قال صلي الله عليه وسلم ما	3643	-7791219151933887321	140	237.5	109	293	47.78157043457031	24	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0821	false	-7249550353622657863	33	95	172	501	1524	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وفي لفظ------------------- الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون اخرجه ابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه و------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي وعلي هذا	821	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3686	true	270414167511767424	33	93	177	507	1662	300	---الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة وقال عليه الصلاة والسلام الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون اخ-------------------رجه -الترمذي باسناد حسن واخرج الترمذي عن ع-------------------اءشة باسناد حسن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس والادلة ف-------ي هذا	3686	-7791219151933887321	187	259.0	146	379	49.340370178222656	29	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0821	false	-7249550353622657863	37	91	191	479	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وفي لفظ الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون اخرجه ابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه و----------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس	821	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3714	true	3983222433416300830	91	147	437	727	1521	300	صلي الله عليه وسلم ال-----------------------------------------------------------------صوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون اخرجه ابو داود---------- والترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه باسناد حسن ولكن ابا داود لم يذكر الصوم وخرج الترمذي باسناد جيد عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس	3714	-7791219151933887321	199	339.5	161	370	53.783782958984375	35	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0180	false	-6392681301747032677	63	129	318	658	1499	300	صلي الله عليه وسلم اليست احداكن اذا حاضت لم تص-ل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله رواه البخاري ولا يمنع الحيض وجوب صوم فتقضيه اجماعا لحديث معاذة قالت سالت عاءشة فقلت--------- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت-------------------- احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	180	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3728	true	-348503756666155881	165	227	825	1145	1530	300	صلي الله عليه وسلم اليست احداكن اذا حاضت لا تصوم ولا تصلي ولما--------------- رواه البخاري ومسلم عن----------------------------------- معاذة انها سالت عاءشة رضي الله عنها ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت عاءشة رضي الله عنها احرورية انت قالت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	3728	-7791219151933887321	263	458.5	209	370	71.0810775756836	46	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0260	false	-8327925837202965398	181	220	888	1100	1485	300	الله- صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم ا--سياط ك---اذناب البقر يضربون بها الناس رواه مسلم	260	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3843	true	199373731609196013	148	188	829	1046	1657	300	النبي صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مث--ل اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها الناس خرجه مسلم	3843	-7791219151933887321	194	351.0	156	219	88.58447265625	34	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0417	false	6071000246450926189	16	73	74	366	1481	300	ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفري هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ--- من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	417	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3850	true	-3783750646923177107	172	229	879	1173	1570	300	ثلاثا ويقو-ل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفري هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	3850	-7791219151933887321	287	562.0	231	295	97.28813934326172	55	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0857	false	-876176950147981632	86	152	413	733	1448	300	ابن عباس ---------------ان امراة رفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم صبيا فقالت يا رسول الله الهذا حج -قال نعم ولك اجر رواه م--------------------------------------------------------------------------------سلم والقن من اهل-------------------------------------------------- العبادة فصحا منه كالحر------------------------ ولا يجزءانهما عن حجة الاسلام---- وعمرته لقول ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما صبي حج ثم بلغ------ فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه حجة اخري رواه الشافعي------ والبيهقي	857	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3857	true	-4481416150886315833	176	286	845	1372	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة رفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم صبيا فقالت يا رسول الله الهذا حج فقال نعم ولك اجر وفي صحيح البخاري عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين لكن لا يجزءهما هذا الحج عن حجة الاسلام وهكذا العبد المملوك والجارية المملوكة يصح منهما الحج ولا يجزء--هما عن حجة الاسلام لما ثبت من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري اخرجه ابن ابي شيبة والبيهقي	3857	-7791219151933887321	265	407.5	205	529	50.09451675415039	50	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0920	false	-7509682249696588233	91	159	481	851	1563	300	لا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين رواه البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عمر احرام المراة في وجهها واحرام الرجل في راسه رواه الدارقطني باسناد جيد وتسدل اي تضع الثوب فوق راسها وترخيه علي وجهها لحاجة----- الي ست------------------------ر وجهها كمرور رجال اجانب بها لحديث عاءشة------------------- كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذونا سدلت احدانا جلب---------ابها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه روا-ه ابو داود	920	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3859	true	1030861235159429234	192	282	985	1461	1548	300	لا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين رواه البخاري والقفازان هما ما يخاط او ينسج من الصوف او القطن او غيرهما علي قدر اليدين ويباح لها من المخيط ما سوي ذلك كالقميص والسراويل والخفين والجوارب ونحو ذلك وكذلك يباح لها سدل خمارها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وجهها اذا احتاجت الي ذلك بلا عصابة وان مس الخمار وجهها فلا شء عليه--------ا لحديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه اخرجه ابو داود	3859	-7791219151933887321	216	213.5	174	608	35.52631759643555	34	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0260	false	-8327925837202965398	181	220	888	1100	1485	300	الله- صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم ا--سياط ك---اذناب البقر يضربون بها الناس رواه مسلم	260	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3965	true	-7521551031725150071	47	86	251	465	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن ك-----اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها الناس خرجه مسلم	3965	-7791219151933887321	192	345.0	155	219	87.67123413085938	33	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0442	false	5712797409331965309	117	161	621	825	1565	300	عليه وروي ايضا ان رجلا اعمي -قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال--- هل تسمع النداء ف-------قال نعم قال فاجب رواه مسلم	442	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3982	true	-9104938532728329967	200	244	1103	1309	1580	300	عليه وسلم رجل--------- اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم	3982	-7791219151933887321	188	345.5	146	215	87.44186401367188	39	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0442	false	5712797409331965309	90	159	485	815	1565	300	ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا يصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي ايضا ان رجلا----------------------------------------------------------------- اعمي -قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال--- هل تسمع النداء ف----------قال نعم قال فاجب	442	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms3996	true	-3006460162688296998	45	147	225	712	1560	300	ان امر بحطب فيحتطب --ثم امر رجلا فيءم -الناس ثم اخالف الي -رجال------------------------ لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم ولم يرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعمي الذي يسمع النداء ولا يجد له قاءدا يقوده الي المسجد ان يصلي في بيته فكيف بغيره وروي مسلم رحمه الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء الي الصلاة قال نعم قال فاجب	3996	-7791219151933887321	256	408.0	198	515	49.708736419677734	48	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0920	false	-7509682249696588233	131	159	697	851	1563	300	لحديث عاءشة------------------- كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذونا سدلت احدانا جلباب---------ها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه روا-ه ابو داود	920	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms4093	true	-3298444367937496619	161	194	828	1004	1570	300	بحديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه اخرجه ابو داود	4093	-7791219151933887321	143	254.0	116	183	78.14207458496094	23	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0899	false	-3910520311627287413	44	102	222	485	1399	300	صيام او صدقة او نسك ولما روي كعب بن عجرة -------------قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجهد يبلغ بك ما اري اتجد شاة قلت لا فنزلت ففدية من صيام او صدقة قال هو صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مسا----------كين نصف صاع طعاما لكل مسكين متفق عليه	899	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms4103	true	5408533066772875541	77	129	401	632	1461	300	ايام او ذبح شاة س حديث------ كعب بن عجرة رضي الله عنه قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع -بلغ بك ما اري اتجد شاة قلت لا قال فص-------------------------------م ثلاثة ايام او اطع-م ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع---------------- متفق عليه	4103	-7791219151933887321	186	302.0	142	286	65.03496551513672	35	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms1168	false	881832909562177775	221	251	1080	1243	1479	300	ابن عمر------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1168	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms4246	true	6773794464691140710	136	170	660	842	1580	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	4246	-7791219151933887321	163	317.0	133	182	89.56044006347656	30	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms1033	false	-7768500912653828183	268	300	1438	1593	1593	300	الفتان رواه مسلم----------------------------------------------------------------- وعن فضالة بن عبيد مرفوعا كل --------------------------------------------ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويامن من فتان القبر رواه ابو داود-	1033	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms4254	true	-82206224359551746	1	53	3	268	1488	300	الفتان رواه مسلم واللفظ له والترمذي والنساءي والطبراني وزاد وبعث يوم القيامة شهيد وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل الميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر رواه ابو داود	4254	-7791219151933887321	144	258.0	115	265	54.339622497558594	28	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms1033	false	-7768500912653828183	0	27	0	148	1593	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الا---------------سلام فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1033	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms4280	true	-1774044268351412660	67	93	333	468	1579	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام ثم قال بعد ذلك فان--- ابوا فاسالهم--------- الجزية ثم قال بعد ----------------ذلك فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	4280	-7791219151933887321	100	154.0	80	163	61.349693298339844	15	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms3102	false	497909294776431905	17	54	105	320	1516	300	وقوله عليه الصلاة والسلام اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هي يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات متفق	3102	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms4538	true	4326186103872070389	59	96	299	513	1602	300	وقال- عليه الصلاة والسلام اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات متفق	4538	-7791219151933887321	212	417.0	175	215	98.60465240478516	35	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms2248	false	8430545103785495865	151	226	783	1233	1629	300	---------------------------------------------لانها بمنزلة الام والاولي بمنزلة الجدة والجهات اي جهات ذوي الارحام ثلاث احداها ابوة ويدخل فيها فروع الاب من الاجداد--------- والجدات السواقط وبنات ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخوة واولا------------د الاخوات وبنات الاعمام والعمات وبناتهن وعمات الاب وعمات الجد وان علا و الثانية امومة ويدخل فيها فروع الام من الاخوال والخالات وا-عمام ال------ام واعمام ابيها وام--------------------------------------ها وعمات الام وعمات ابيها وامه----------ا واخوال الام واخو-------------------ال ابيها وامها وخالات الام وخالات ابيها وامها و الثالثة بنوة ويدخل فيها اولاد البنات واولاد بنات	2248	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms4696	true	-4358908515551701105	176	286	859	1500	1559	300	لانه بمنزلتها ولبنت ابن الاخ واحد نصيب ابيها لانها بمنزلته وج-----------------------------------هات ذوي الارحام ثلاث احداها ابوة ويدخل فيها فروع الاب من الاجداد الساقطين والجدات السواقط من جهته كابي ام الاب وام ابي ام الاب وام اب الجد علي القول بسقوطها عند وجود ذي فرض من الاقارب او عصبة وكذا العم لام والعمات مطلقا واخوال الاب وخالاته مطلقا وبنات الاخوة وبنات بنيهم واولاد الاخوات وبنات الاع--------مام وبنات بنيهم ----------------------------الثانية امومة ويدخل فيها فروع الام من الاجداد الساقطين والجدات السواقط من جهتها كابيها وامه وابي امها وامه وكذا اعمام الام وعماته-----------ا وعمات ابيها وامها واعمامهما واخوال الام وخالاتها مطلقا وكذا اخوال ابيها وامها وخالاتهما -----------------------الثالثة بنوة ويدخل فيها اولاد البنات واولاد بنات	4696	-7791219151933887321	292	384.5	243	746	39.14208984375	36	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0416	false	6829389947838851259	124	194	581	904	1387	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لا يضره شء رواه ابو داود وغير------------------------------------------------------------ه وعن------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم من قال اذا ا--------------------صبح واذا امسي---------- رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه----------- رواه ابو دا-------------ود وابن ماجة	416	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms5751	true	7835429814889827579	162	263	819	1301	1487	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شء رواه الامام احمد والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي حسن صحيح وهو كما قال رحمه الله وعن ثوبان خادم النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ما من عبد مسلم يقول حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيام رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه	5751	-7791219151933887321	292	508.5	227	485	60.20618438720703	57	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0416	false	6829389947838851259	198	244	926	1122	1387	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته رواه ابو داود و سن ان يقول عند نوم -	416	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms5752	true	-6354490053426452338	185	233	906	1119	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قا----ل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته رواه ابو داود والنساءي في عمل اليوم	5752	-7791219151933887321	174	316.5	135	217	80.18433380126953	38	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0417	false	6071000246450926189	92	142	470	695	1481	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم ان قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته رواه البخاري	417	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms5758	true	6519303657828498282	31	80	147	369	1436	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم--- قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته رواه البخاري	5758	-7791219151933887321	222	438.0	173	225	98.66666412353516	48	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms2586	false	-4965699615298385984	16	108	82	529	1449	300	عليه الصلاة والسلام ان الله -يرضي من العبد ان ياكل الاكلة و---------------يشرب الشربة فيحمده عليها رواه مسلم ومما ورد ما روي ابو سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه و منه ايضا ما روي معاذ----------- الجهني عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما فقال الحمد الله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ابن ماجه	2586	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms5758	true	6519303657828498282	184	243	881	1158	1436	300	عليه وسل----------م ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة فيحمده عليها او يشرب الشربة فيحمده عليها رواه مسلم وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن انس رضي الله-- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من اكل طعاما فقال الحمد -لله الذي اطعمني هذا------- ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رو---------اه ابو داود	5758	-7791219151933887321	227	356.0	176	483	46.997928619384766	39	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0878	false	-2475189081682063057	155	192	802	988	1571	300	اللهم رب هذه السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	878	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms5759	true	4958856364230045263	18	55	82	271	1448	300	اللهم رب---- السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	5759	-7791219151933887321	181	345.0	145	193	93.78238677978516	33	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0417	false	6071000246450926189	2	73	7	366	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقل------بون اللهم اني اسالك في سفري -هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ--- من وعثاء السفر و---كابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	417	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms5826	true	-7741355166653260810	149	205	748	1037	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو بسم الله والحمد لله وي------------كبر ث-----------------------------------------------------------------------لاثا ويقول اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابه المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	5826	-7791219151933887321	249	439.0	199	372	66.93548583984375	42	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0423	false	-1812362824130549392	215	264	1066	1304	1484	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس ابن عبد المطلب --------يا عماه الا اعطيك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه خطءه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	423	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms5838	true	-2149327481991381001	245	299	1282	1541	1545	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس ب-ن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	5838	-7791219151933887321	234	446.0	185	261	89.6551742553711	45	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
JK005202-ara1.ms0518	false	-4698096035555372686	165	297	850	1542	1563	300	الصفة رواها------ جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام----- الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم	518	2609069224456123192	Shamela0021537-ara1.ms6593	true	737378827210061243	95	240	492	1253	1578	300	اللفظ للبخاري وعن جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا---- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم	6593	-7791219151933887321	663	1235.0	534	774	85.6589126586914	120	JK005202-ara1	Shamela0021537-ara1
