id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0169	false	382081919853476516	255	284	1277	1415	1495	300	ام قيس بنت محصن- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا ----------------------------بماء فنضحه ولم يغسله	169	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms0291	true	3498972744227853036	260	294	1333	1503	1534	300	ام قيس بنت محصنة انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبماء فنضحه ولم يغسله	291	466656630050865753	134	229.0	106	172	77.90697479248047	24	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms0485	false	-7022619684500440447	80	129	390	632	1504	300	جدته مليكة -------------------دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل---- ثم قال----------------------------- قوموا -لاصلي لكم-------- فقمت الي حصير---- قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	485	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms0629	true	-2021776619846480612	135	193	645	940	1470	300	جدته مليكة رضي الله تعالي عنهادعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام------ فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلموصففت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	629	466656630050865753	225	368.0	180	307	73.28990173339844	39	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms0520	false	-4745091187012279323	248	300	1331	1593	1593	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا-	520	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms0815	true	613098981121448026	89	140	498	760	1611	300	صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا	815	466656630050865753	244	458.0	197	271	90.03690338134766	44	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms0520	false	-4745091187012279323	271	300	1438	1593	1593	300	وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قا----------------------------------------------------------------------------------------------ءما واتموا لانف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري----------------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا-	520	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms0824	true	1379242357622786421	29	133	171	745	1672	300	وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما صلي ركعة ركع قام وسجد سجدتين ثم قام الركعة الثانية فثبت قاءما عليه الصلاة والسلامثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة التي بقيت لهم ثم تشهدوا وسلموا ثم جاءت انصرفوا هءلاء وجاه العدو ثم جاءت الطاءفة الاخري الذين كانوا وجاه العدوفصلي بهم الركعة وثبت جالسا حتي اتموا الركعة الثانية ثم تشهد بهم وسلم بهم وهذا تمام العدل بين الاتباع صلي بكل طاءفة ركعة واولءك ادركوا اول الصلاة وهءلاء ادركوا اخرها واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو فجاء- الطاءفة الاخري التي كانت تحرس في وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا	824	466656630050865753	152	261.0	124	575	26.434782028198242	25	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms0596	false	8654012556777254541	61	107	302	536	1462	300	رجل الا وذقنه ف-ي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه- ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميص يصبون الماء فوق القميص ويدلكون بالقميص دون --------ايديهم روا-------ه احمد	596	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms1078	true	-691565952605016558	0	44	0	232	1581	300	رجل الا وذقنه علي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدورن منه ا----غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلميعني في ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فغسلوه وعليه قميص يصبون------ فوق القميص ويدلكون-------- دون القميص بايديهم هذا تفرد به محمد	1078	466656630050865753	200	334.0	161	251	79.6812744140625	29	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms0562	false	2512531370784371720	105	160	505	783	1513	300	فجر يوم عرفة الي عصر اخر-------------------------------------------------------------------------- ايام التشريق لحديث جابر ابن عبد الله كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر في صلاة الفجر يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق حين يسلم من المكتوبات رواه الدارقطني الا المحرم ف يكبر ادبار المكتوبات جماعة من صلاة --ظهر يوم النحر الي عصر اخر ايام التشريق	562	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms2064	true	5408108008713795986	85	113	503	651	1630	300	فجر يوم عرفة الي عصر اخر ايام التشريق هذا بالنسبة لغير الحاج واما الحاج المشتغل بالتلبية فانه يبدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلاة الظهر يوم النحر الي عصر اخر ايام التشريق	2064	466656630050865753	72	-6.5	56	354	20.3389835357666	15	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms2520	false	5107898747110886385	4	29	23	158	1559	300	قال الزهري-- ولم يبلغنا ان امراة هاجرت---------------- وزوجها----- مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل انقضاء-- عدتها	2520	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms2260	true	3017250781594553358	53	84	277	437	1568	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	2260	466656630050865753	126	217.5	101	160	78.75	24	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms2520	false	5107898747110886385	4	42	23	223	1559	300	قال الزهري-- ولم يبلغنا ان امراة هاجرت---------------- وزوجها----- مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل انقضاء-- عدتها روي ذلك مالك فان اسلم الثاني اي المتاخر قبله اي قبل انق-----------------------------------------------ضاء العدة	2520	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms2262	true	4083177403821285137	208	260	1060	1332	1532	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وعلي هذا يكون الممنوع في نكاح المشرك المسلمة في ابتداءه لا في استمراره علي ان الاستمرار له امد وهو انقضاء العدة	2262	466656630050865753	143	232.0	113	272	52.57352828979492	25	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms2500	false	-6101174975271695265	139	179	696	890	1491	300	ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة ----------------------------فدعتني فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يم-سك زوجك وان مسك فليس لك من الامر شء----- فقلت هو الطلاق ثم الط----------لاق ففارقته ثلاثا	2500	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms2314	true	-9018257428211843339	30	89	141	431	1454	300	ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلمفدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	2314	466656630050865753	193	337.5	153	290	66.55172729492188	36	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms2500	false	-6101174975271695265	134	165	676	823	1491	300	عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت ------------------------------------الي حفصة ----------------------------فدعتني فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يم-سك زوجك	2500	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms2317	true	1719889619108347506	119	175	568	842	1471	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي يعني ما هي الساءلة ابتداء ارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلمفدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسسك زوجك	2317	466656630050865753	147	244.0	116	274	53.649635314941406	29	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms2500	false	-6101174975271695265	158	180	794	895	1491	300	ان امرك بيدك ما لم يم-سك زوجك وان مسك فليس لك من الامر شء----- فقلت هو الطلاق ثم الط----------لاق ففارقته ثلاثا وروي	2500	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms2318	true	-5586847970505402032	102	127	529	646	1490	300	ان امرك بيدك ما لم يمسسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا يعني	2318	466656630050865753	97	175.0	75	117	82.9059829711914	18	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms2907	false	-5713268097575934863	146	191	733	942	1481	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل ل--ها وكيله بشع-ر ف-خطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	2907	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms2384	true	-5843263434065734689	50	97	256	480	1497	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت--- ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و---------امرها ان تعتد في بيت ام شريك	2384	466656630050865753	189	308.5	148	237	79.74683380126953	34	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms2907	false	-5713268097575934863	151	201	756	988	1481	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل ل--ها وكيله بشع-ر فخ-------------------------------------------طته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال ليس لك عليه ن------------------------------------------------------------------------------------------فقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك متفق عليه وفي لفظ قال رسول الله صلي ا---لله عليه	2907	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms2385	true	-4407153596512505378	2	72	15	363	1511	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته نفقة شعير والشعير دون ليس مثل البر فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت--- ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة الباءن ليست بزوجة خلاص انقطعت العلاءق وبرءت عهدته منها فلا نفقة لها عليه ليس لك عليه نفقة و---------امرها ان تعتد في بيت ام ------------------------شريك دل ايضا علي انه ليس عليه	2385	466656630050865753	180	279.0	140	385	46.75324630737305	29	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms3179	false	1371025850727743607	36	124	178	596	1516	300	فمن ارتد عن الاسلام مكلفا مختارا ولو انثي دعي اليه واستتيب ثلاثة ايام وجوبا روي مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن عبد القادر عن ابيه انه---- قدم علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي ف--------------------------------قال له عمر هل كان----- من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلت-م به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله يتوب او ير----اجع الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني ولو -	3179	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms3023	true	-7094674301213002940	132	232	695	1168	1521	300	فمن خرج م-ن الاسلام الي غيره واظهر ذلك فذلك الذي عني به والله اعلم وحدثني عن--- مالك---------- عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتهم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني يقول	3023	466656630050865753	327	527.5	254	490	66.73469543457031	61	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms2091	false	-2913474202635393646	225	294	1127	1438	1468	300	مالك في موطءه عن عبد الله بن ابي بكر------- عن ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ه-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم وورثت--------ه بالشام وهو ذو مال وليس له ه-هنا الا ابنة عم فقال-- عمر---------- فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال ابن عمرو بن سليم فبعث ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2091	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms3161	true	8819623380312183105	1	80	6	361	1460	300	مالك--------- عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال---- عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	3161	466656630050865753	286	486.0	220	368	77.71739196777344	59	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms1180	false	-7442953867461564322	76	204	344	977	1486	300	قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق--- كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ان ا---------------------------------------------------------------حب اهلك ان اعدها لهم----------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني---------- عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق ودين الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1180	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms3226	true	-2829499103686773358	50	200	268	1022	1539	300	قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة اني احب ان احب احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer ان احب اهلك ان اعدها لهم عنك عددتها ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3226	466656630050865753	577	976.0	460	794	72.67002868652344	103	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms3111	false	-8721312583034448701	54	101	293	522	1489	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زم-ن عمر ابن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما انا بزان وما امي بزانية فاستشار في ذلك ف--------------قال قاءل مدح اباه وامه وقال --اخرون قد كان لامه وابيه مديح سوي---- هذا نري ان يجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	3111	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms3437	true	2841223650210349202	206	256	981	1225	1420	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمان عمر -بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال الاخرون قد كان ل-----ابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	3437	466656630050865753	211	377.0	165	250	84.4000015258789	36	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms3111	false	-8721312583034448701	54	93	293	482	1489	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين استبا في زمن عمر ابن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما انا بزان وما امي بزانية فاستشار في ذلك ف--------------قال قاءل مدح اباه وامه-------------- وقال اخرون قد كان لامه وابيه مديح سوي---- هذا	3111	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms3442	true	6153121434593749819	153	227	703	1075	1428	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان نعم طالب قال مالك وان تفرقوا فليس عليه الا حد واحد ذكرنا هذه div dirrtl idbookcontainer رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي ب---------------------------------------------------------------زان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه مدحهما بالعفة وقال اخرون قد كان ل-----ابيه وامه مدح غير هذا	3442	466656630050865753	112	40.0	87	440	25.454545974731445	19	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms3111	false	-8721312583034448701	80	101	421	522	1489	300	قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لا-مه وابيه مديح سوي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا نري ان يجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	3111	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms3443	true	2210725003725507451	217	274	1071	1339	1469	300	قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وا-مه مدح غير هذا يعني مثلما قلنا في حق هذا العالم يعني ما عنده الا انه ماذون ينكح يا اخي كونه يعلم الناس خمسين سنة هذا منقبة عظيمة هذا تكفيه عن كونه ماذون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين	3443	466656630050865753	90	162.0	71	269	33.45724868774414	16	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1
JK005202-ara1.ms3150	false	-3868082355093418362	250	290	1230	1455	1518	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض	3150	2609069224456123192	Shamela0012399-ara1.ms3480	true	-5866470973456118567	239	277	1233	1444	1549	300	ابن عباس في قطاع الطريق--------------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض	3480	466656630050865753	195	364.0	159	227	85.90308380126953	34	JK005202-ara1	Shamela0012399-ara1