id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms3246	false	-6614356378647076453	131	257	669	1238	1433	300	قال هو يهودي او نصراني او كافر او مجوسي ان فعل كذا او ليفعلنه او هو يعبد الصليب او يعبد غير الله او هو برء من الله او رسوله صلي الله عليه وسلم او هو برء من الاسلام او القران ليفعلن كذا او ان فعله او قال هو يكفر بالله او لا يراه الله في موضع كذا ليفعلن كذا او ان فعل كذا او قال هو يستحل الزنا او الخمر او اكل لحم الخنزير او ترك الصلاة او الصوم او الزكاة او الحج او الطهارة منجز كليفعلن كذا او معلقا كان فعل كذا فقد فعل محرما لحديث سالم بن الضحاك مرفوعا من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال متفق عليه وعن بريدة مرفوعا من قال هو برء من الاسلام فان كان كاذبا	3246	2609069224456123192	Shamela0010875-ara1.ms2424	true	8162211743923803596	133	159	666	773	1483	300	قال هو يهودي او نصراني --------او مجوسي ان فعل كذا او قال هو بري م------------------------------------------------------------ن الله تعالي او قال هو برء من الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------لام ان فعل كذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2424	1169216180702906678	82	115.0	60	569	14.411248207092285	17	JK005202-ara1	Shamela0010875-ara1
JK005202-ara1.ms3269	false	3540205030548568794	89	188	404	906	1436	300	من طلوع الفجر الي الزوال والعشاء من العشي وهو من الزوال الي نصف الليل والسحور من السحر وهو من نصف الليل الي طلوع الفجر ويتجه عدم الحنث حيث لا عرف بخلافه اما لو كان عرف بخلاف ذلك فتعلق اليمين به كمن عادته واهل بلدته الغداء بعد الزوال وحلف لا يتغدي ذلك اليوم فانه يحنث باكله بعد الزوال وكذلك لو جرت العادة بالعشاء بعد نصف الليل وحلف لا يتعشي فانه يحنث باكله بعد نصف الليل او جرت العادة بالسحور قبل نصف الليل وحلف لا يتسحر فيحنث باكله قبله عملا بالعرف والعادة وهو متجه والغداء والعشاء ان ياكل اكثر من نصف	3269	2609069224456123192	Shamela0010875-ara1.ms2572	true	-8229965844227908964	92	142	469	714	1465	300	من طلوع الفجر الي الزوال والعشاء م-------------ن الزوال الي نصف الليل والسحور ما ---------بعد نصف الليل الي طلوع الفجر فاذا حلف ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ي--------------------تغدي فاكل- بعد الزوال لا يحنث واذا حلف ل------------------------------ا يتع----------شي فاكل- بعد نصف الليل لا يحنث لانه --------------------------------تسحر وما تعشي ومقدار الغ-------------------------------داء والعشاء ان ياكل اكثر من نصف	2572	1169216180702906678	177	234.5	137	502	35.25896453857422	27	JK005202-ara1	Shamela0010875-ara1