id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0211	true	6115635692547340556	171	300	949	1585	1585	300	صلي الله عليه وسلم---- المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه مسلم وقوله من اذن سبع سنين محتسبا كتب له براءة من النار رواه ابن ماجه واحاديث الباب كثيرة والاصل في مشروعيته ما روي انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوقدوا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه وحديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للن--------------------------اس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ادعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال -------قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله-	211	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	35	140	199	722	1470	300	صلي الله عليه وسلميقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه مسلم وعن مالك بن الحويرث ا----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا حضر-----------------------------------------------------------------------ت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم---------------------------------------------------------- متفق عليه و--عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله	101	7619643752006569613	403	666.0	315	677	59.52732467651367	74	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0211	true	6115635692547340556	192	233	1059	1277	1585	300	من النار رواه ابن ماجه واحاديث الباب كثيرة والاصل في مشروعيته ما روي انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوقدوا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه	211	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0102	false	-1783604672918779914	233	270	1153	1349	1501	300	من النوم رواه ابن خزيمة في صحيحه والدارقطني وعن--------------------- انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يورو-ا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه	102	7619643752006569613	164	299.5	131	218	75.22935485839844	30	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0211	true	6115635692547340556	234	300	1283	1585	1585	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ادعو به الي الص-----------------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف-------------------------------------------------قلت بلي قال -------قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله-	211	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0110	false	4320062245819276183	138	219	715	1091	1520	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه هذا كانه اهمه هذا الشان فلما نام طاف به طاءف يقول ط--------------------------------اف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله	110	7619643752006569613	218	355.5	167	408	53.431373596191406	42	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0212	true	-6530928641960829312	0	156	0	725	1450	300	اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال--- تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقه عليه-------- فليءذن--- فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله	212	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	140	300	722	1470	1470	300	اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاءال-له فقم مع بلال فالق- عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله-	101	7619643752006569613	719	1386.0	566	752	95.61170196533203	149	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0212	true	-6530928641960829312	114	173	525	815	1450	300	فليءذن فانه اندي صوتا منك----- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد------------------------------------- رواه احمد وابو داود و--اللفظ له وابن ماجه واخرج-------------------- الترمذي بعضه وق-------------ال حديث	212	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0113	false	-6673779619134907039	154	269	766	1328	1476	300	المءذن -ان- يكون صيتا مع نداوة فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه لينظر ماذا حصل يعني اول اذان يسمعه يمكن للاجتماع من اجل حرب هو ما يدري عن هذا قبل فخرج يجر رداءه والعادة ان مثل هذا يكون فزع ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي خرج يجر رداءه ليخبر النبي عليه الصلاة والسلامانه راي مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد حيث تواطات الرءيا علي مثل هذا وهو حق رواه احمد وابو داود وهذا لفظ--ه وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان وروي الترمذي بعضه وصححه وعلي كل حال حديث	113	7619643752006569613	272	422.0	214	566	48.05653762817383	46	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0234	true	4278690243939864153	179	289	899	1454	1513	300	الفجر ما لم تطلع الشمس ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم وتسمي الصبح ولا يكره تسميتها بالغداة قال في المبدع في الاصح وهي من صلاة النهار نص عليه وتعجيلها اول الوقت افضل ولو قل الجمع في اوله لقول عاءشة------------------ كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة ما يعرفهن احد من الغلس متفق عليه وعن ----ابن مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم غلس--- بالصبح ثم اسفر ثم لم يعد الي الاسفار حتي مات رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه قال الحارثي اسناده ثقات والزيادة من الثقة مقبولة قال ابن عبد البر صح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه	234	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	119	238	579	1207	1520	300	الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني شيطان وفي لفظ وقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق رواه مسلم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنهاقالت كن نساء المءمنات يشهدن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس متفق عليه وعن رافع بن خديج قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبحوا بالصبح فانه اعظم لاجوركم او اعظم للاجر رواه احمد وابو داود وا---------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه والترمذي وصححه والنساءي وابو حاتم وابن حبان ورواه الطحاوي ولفظه اسفروا بالفجر فكلما اسفرتم فهو اعظم للاجر او قال اعظم لاجوركم وعن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه	30	7619643752006569613	260	278.0	206	855	30.40935707092285	44	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0244	true	4979973240441498655	218	281	1039	1331	1428	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال ا-لله -------تعالي احق ان يستحيي منه--------- رواه احمد وابو داود------------------- والترمذي وحسنه	244	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0181	false	2510604765913620279	196	263	1020	1343	1527	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي-احق ان يستحيي منه من الناس رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وحسنه	181	7619643752006569613	286	534.5	225	328	87.19512176513672	58	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0345	true	5548938405730179598	140	227	710	1110	1463	300	الزبير انه كان----------- يقول--- دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا ايا-----------------------------------------------------ه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون -قال ابن الزبير وكان النبي صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه مسلم والتهليل رفع الصوت بما تقدم وعن المغيرة بن شعبة ----------------انه كتب الي معاوية سمعت------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في----- دبر كل صلاة	345	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0516	false	-3713909640175981804	172	277	855	1352	1447	300	الزبير قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان -----رسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم-يهلل بهن دبر كل صلاة رواه مسل----------------------------م وعن ----سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهانه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يتعوذ بهن دبر كل صلاة	516	7619643752006569613	317	519.5	242	538	58.921932220458984	63	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0349	true	-4189694512438035243	207	287	1073	1471	1544	300	عاءشة -------------قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري بلا حاجة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان لحاجة كخوف علي نفسه او ماله ونحوه اي نحو الخوف كمرض لم يكره لحديث سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة ---------------فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يلتفت الي الشعب رواه ابو داود ----------------------------------قال وكان ارسل فارسا الي الشعب يحرس وعليه يحمل ما روي ابن عباس كان رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	349	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	97	201	528	1073	1603	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه وعن------------ سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبحفجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي ويلتفت الي الشعب رواه ابو داود والحاكم وصححه وعن انس رضي الله عنهقال---------------------------------------------------------- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	569	7619643752006569613	262	402.5	207	616	42.532466888427734	45	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0399	true	-257523201918939938	207	260	1075	1349	1547	300	ابن عمر------------------ حفظت عن النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثتني حفصة انه---- اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه	399	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0626	false	-1287512692305964651	22	100	104	515	1566	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل----------------------------- فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم ساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها وساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه	626	7619643752006569613	240	418.0	194	441	54.42176818847656	42	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0399	true	-257523201918939938	233	260	1211	1349	1547	300	وركعتين قبل الصبح وك---------------------انت س----------------------اعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا--حد حدثتني حفصة----------------------------------- انه---- اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين---------------- متفق عليه	399	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0641	false	-2443966330599780135	210	280	1119	1485	1589	300	وركعتين قبل الصبح ومعلوم انها في البيت وكانت ساعة وكانت هذه الساعة ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف-يها احد يصلي فيها هاتين الركعتين ويضطجع علي شقه الايمن حتي يءذن للصلاة من قبل المءذن حدثتني حفصة من الذي يقول حدثتني ابن عمر وهو ايش اخوها حدثتني حفصة بنت عمر ام المءمنين رضي الله عنهما انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين هما راتبة الصبح متفق عليه	641	7619643752006569613	133	204.5	107	367	36.23978042602539	20	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0401	true	7234869477508456812	60	99	291	487	1494	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال المختار بن فلفل فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	401	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0658	false	7070261524859170072	150	183	801	975	1594	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب-------------------- فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	658	7619643752006569613	174	326.0	141	196	88.7755126953125	35	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0411	true	-4296860319953666744	218	290	1115	1469	1514	300	صلي الله عليه وسلم--- اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا متفق عليه وان احب من له تهجد متابعة الامام في وتره قام اذا سلم الامام فشفعها اي الركعة الوتر باخري ثم اذا تهجد اوتر فينال فضيلة الامام حتي ينصرف وفضيلة جعل وتره اخر صلاة وان اوتر وحده او مع الامام ثم اراد التهجد لم ينقض اي لم يشفع وتره بركعة وصلي تهجده ولم يوتر لحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا وتران في ليلة رواه احمد وابو داود	411	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0690	false	-5850182063745375683	69	176	335	880	1501	300	صلي الله عليه وسلمقال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا متفق عليه وعن ابي سلمة رضي الله عنهقال سالت عاءشة رضي الله عنهاعن--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ث---------م يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح رواه مسلم وعن مسروق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمبالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر رواه البخاري وعن طلق بن علي رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا وتران في ليلة رواه احمد وابو داود	690	7619643752006569613	123	146.0	94	653	18.83614158630371	20	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0442	true	5712797409331965309	117	161	621	825	1565	300	عليه وروي ايضا ان رجلا اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ف-------قال نعم قال فاجب رواه مسلم	442	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0793	false	-7042136255323684074	159	201	804	1009	1520	300	عليه وسلمرجل---------- اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم	793	7619643752006569613	186	335.5	146	216	86.11111450195312	37	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0512	true	-550317859788929846	199	248	998	1245	1503	300	معاذ ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب والعشاء------------------------------------------------------------------- رواه ------ابو داود والترمذي وقال----- حسن غريب	512	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0950	false	5008035672659152252	52	118	268	612	1577	300	معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع- العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب	950	7619643752006569613	226	378.5	179	346	65.31791687011719	40	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0512	true	-550317859788929846	199	248	998	1245	1503	300	معاذ ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا--------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم----------------------------------------------------------------------------------- سار وكان يفعل مثل ذلك في الم-------------------------غرب والعشاء---------------------------------------------------- رواه ------ابو داود والترمذي وقال حسن غريب	512	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0959	false	1182577538882789840	70	178	348	911	1559	300	معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا وهذا موافق للحديث الاول واذا ارتحل بعد زيغ الشمس اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا يعني جمع تاخير واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار هذا دليل علي جمع التقديم وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلها مع المغرب وهذا دليل علي جمع التقديم ايضا واما جمع التاخير ما في اشكال رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حسن غريب	959	7619643752006569613	218	359.5	175	564	38.65248107910156	36	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0518	true	-4698096035555372686	212	295	1094	1532	1563	300	الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام----- الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع ------------------------وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	518	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0965	false	1308511488074189905	0	84	0	464	1580	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا	965	7619643752006569613	426	801.0	347	471	90.44586181640625	76	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0518	true	-4698096035555372686	208	285	1073	1482	1563	300	والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو----- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود وقام----- الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع ------------------------وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا------------------ ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	518	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0977	false	-320967062895264868	101	290	508	1536	1588	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو يحرس فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود يعني سجد بالصف الذي يليه سجدتين وهنا تمت لهم ركعة قام الصف الذي يليه وقام الصف فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلامالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا يعني قاموا الي الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلاموالصف الذي يليه ثم تقدم الصف المءخر صاروا صف اول وتاخر الصف المقدم فصاروا صفا ثانيا وهذا من تام العدل من اجل ان يسجد اصحاب الصف الثاني الذين صاروا في الصف الاول في الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلامكما سجد الصف الاول معه عليه الصلاة والسلام فبذلك يتم العدل قا--ل ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو يعني الذين كانوا في الصف الاول في الركعة الاولي قاموا في نحر العدو لانهم صاروا في الصف الثاني وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود	977	7619643752006569613	395	722.0	321	1036	38.12741470336914	67	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0520	true	-4745091187012279323	248	300	1331	1593	1593	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا-	520	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	55	104	311	563	1571	300	صالح بن خوات عن م------ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا	964	7619643752006569613	234	434.5	189	268	87.31343078613281	41	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0533	true	6588990594534929565	119	174	592	869	1537	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر ------------فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر ------------فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان ------------فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحمد واحتج به ------قال	533	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	129	189	626	936	1474	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني------ واحتج به احمد وقال	1051	7619643752006569613	249	431.0	196	319	78.05642700195312	43	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0533	true	6588990594534929565	119	173	592	865	1537	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر ------------فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر ------------فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان ------------فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحمد واحتج به	533	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms1060	false	-6892311871380822977	125	183	640	940	1523	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني------ واحتج به	1060	7619643752006569613	245	430.5	193	309	79.28802490234375	43	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0559	true	8448833763720542264	178	242	905	1223	1518	300	ابيه عن جده ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخ-رة قال الترمذي حديث حسن وهو احسن حديث في الباب وقال عبد الله قال ابي انا اذهب الي هذا ورواه ابن ماجة وصححه ابن المديني وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التكبي---------ر سبع في الاولي وخمس في الاخ-رة والقراءة بعدهما كلتيهما	559	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	0	61	0	309	1534	300	ابيه عن جده رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخيرة ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه احمد وهذا لفظه وقال----------------- انا اذهب الي هذا ورواه ابو داود ولفظه قال -------------قال نبي ال-له صلي الله عليه وسلم---- التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخيرة والقراءة بعدهما كلتيهما	1119	7619643752006569613	221	312.5	173	346	63.872833251953125	36	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0686	true	-1077802346560426554	73	115	325	550	1474	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذع- وليست عنده وع-----نده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	686	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	129	179	631	897	1504	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1189	7619643752006569613	222	416.5	180	266	83.45864868164062	36	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0689	true	2343490756317133845	185	240	902	1185	1456	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي -------ماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف-----------يها شاتان الي مءتين فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	689	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	23	80	103	389	1504	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ---شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1189	7619643752006569613	260	473.5	208	303	85.80857849121094	44	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0689	true	2343490756317133845	189	234	924	1158	1456	300	اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين ----------------------------------------------------------ش----------------اة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي مءتين فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة فف------------------------------------------------يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة شاة واذا ك--------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس	689	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms1202	false	-7054243675302978892	216	300	1138	1564	1564	300	اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة اربعين فيها شاة خمسين ستين سبعين ماءة كلها فيها شاة فالوقص هنا طويل فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة وهذا اطول الاوقاص زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة اربع ماءة فيها اربع شياه خمسماءة فيها خمس شياه وما بين ذلك اوقاص لا زكاة فيها فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس-	1202	7619643752006569613	200	313.5	161	443	45.146728515625	32	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms0787	true	5435078564136121626	230	253	1139	1257	1481	300	و----عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود	787	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms1332	false	-948973757610145494	277	300	1407	1527	1527	300	ابيه عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود-	1332	7619643752006569613	115	219.0	94	122	94.26229858398438	22	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms1460	true	-1765204462732875081	87	116	429	569	1468	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص اجرهم من اجر بعض شيءا متفق عليه	1460	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	196	224	927	1066	1455	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض شيءا متفق عليه	1307	7619643752006569613	130	241.5	103	142	91.5492935180664	25	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1
JK005202-ara1.ms2620	true	857675244078012138	203	254	1046	1296	1515	300	الزوج ان يقيم عندها سبعا فعل اي اقام عندها سبعا وقضي الكل لضراءرها يعني سبعا سبعا لان الخيرة لها وهو المذهب وعليه الاصحاب وقطعوا به لما روت ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تز----------وجها اقام عن-----------------------دها ثلاثا وقال انه------------------------------------------ ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك	2620	2609069224456123192	Shamela0006366-ara1.ms0814	false	-3454183599392994212	142	183	724	945	1551	300	الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن للبواقي نرجو التوضيح--------------------------------------------------------- الاصل---------------------------- ان البكر اذ-------------------ا تزوجها علي غيرها يقيم عندها سبعا والثيب يقيم عندها ثلاثا والفرق واضح والنبي عليه الصلاة والسلامقال لام سلمة ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك	814	7619643752006569613	100	115.0	75	325	30.769229888916016	16	JK005202-ara1	Shamela0006366-ara1