id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0163	false	-6613290609523249263	107	152	543	774	1507	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء فا---------عاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين	163	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms0229	true	-2285838411080261462	132	174	675	890	1530	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال ل------------------------------لذي اعاد لك الاجر مرتين	229	-6744422638649834209	195	359.0	157	248	78.62903594970703	33	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms0422	false	931312712744150668	237	278	1169	1354	1460	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت في ذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	422	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms0373	true	8053983454594714349	35	74	178	355	1537	300	حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت ب--ذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	373	-6744422638649834209	176	333.5	137	185	95.1351318359375	36	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms0496	false	5253637537466292268	131	172	642	846	1473	300	يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل --سجوده اخفض من --ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي--------- مستلقيا----- رجلاه مما يلي القبلة رواه	496	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms0465	true	2847038621829092495	230	269	1173	1376	1539	300	يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي جالسا فان لم يستطع السجو-د اوما وجعل السجود- اخفض من الركوع- فان لم يستطع ----صلي ----------علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي علي قتاه مستلقيا وجعل رجليه مستقبل- القبله وجه -	465	-6744422638649834209	168	266.0	133	222	75.67567443847656	26	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms0574	false	-3510621661473649451	46	246	222	1270	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا استسقي قال فذكره اللهم اس--------------------------------------------------------------------قنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين قال تعالي ولا تقنطوا من رحمة الله اي لا تياسوا اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء اي الشدة وقال الازهري شدة المجاعة والجهد بفتح الجيم المشقة وضمها الطاقة قاله الجوهري والضنك الضيق ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع قال الجوهري الضرع لكل ذات خف او ظلف واسقنا من بركات السماء اي المطر الكثير النافع والمراد بالسماء هنا السحاب وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا -------الجوع والجهد والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا اي داءما زمن الحاجة وه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ال-------دعاء رواه ابن عمر عنه صلي ----------------------الله عليه وسلم غير ان قوله اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق رواه الشافعي في مسنده عن المطلب بن حنطب وهو مرسل وسن استقبال امام القبلة اثناء خطبة لانه صلي الله عليه وسلم حول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه متفق عليه قاءلا سرا اللهم انك امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك وقد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا	574	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms0901	true	6850751328227788136	38	224	192	1184	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال------ اللهم اسقنا غيثا معيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبقا داءما اللهم استقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد------------------------------------------------------------------------------ والضنك ما------ لا نشكوا الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع------------------------------------ واسقنا من بركا--------------------------------------------------ت السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع -------والعري واكشف عنا من البلاء ما لا ي-شفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا ويكون في الخطبة الاولي وصدر الثانية مستقبلا للناس مستدبرا للقبلة كما في الجمعة والعيد ثم يستقبل القبلة ويبالغ في الدعاء سرا وجهرا قال لله تعالي جده ادعوا ربكم تضرعا وخفية واذا اسر دعا الناس سرا ورفعوا ايديهم في الدعاء وقد روي عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فاشار بظهر كفيه الي السماء قال العلماء وهكذا السنة من دعا لدفع البرء جعل ظهر كفيه الي السماء واذا سال الله تعالي شيءا جعل بطن كفه الي السماء قال------------------------------------------- الشافعي --------------------------------رض--------------------------------------------ي الله عنه وليكن من دعاءم في هذه الحالة -------------------------------------------------اللهم انت امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك وقد دعوناك كما امرتنا فاجب----نا كما وعدتنا	901	-6744422638649834209	448	696.0	361	1463	30.62200927734375	64	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms0743	false	1950716146605204702	227	262	1169	1321	1503	300	ابي سعيد الخدري----------------- كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	743	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms1242	true	-5980378109674314959	48	87	240	409	1490	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط	1242	-6744422638649834209	137	256.0	106	184	74.4565200805664	30	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms0836	false	-1758155355623242822	167	204	813	985	1462	300	الخليل الي---وم اسم لما بين طلوع الفجر وغروب الشمس ------------------------------------------------------------------------------------ك ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يدخل يوم ------------------ليلة نذر اعتكافها فيها لان اليوم ليس من الليلة لكن --------------------------------------------------------لو قال في اثناء يوم او اثناء ليلة لله علي ان اعتكف يوما	836	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms1341	true	1125142246715885624	202	297	1034	1515	1527	300	الخليل ان اليوم اسم لما بين طلوع الفجر وغروب الشمس ولو دخل المسجد في اثناء النهار خرج بعد الغروب ثم عاد قبيل طلوع الفجر ومكث الي مثل ذلك الوقت فهو علي هذين الوجهين ولو لم يخرج بالليل فجواب الاكثرين انه يجزءه سواء جوزنا التفريق او منعناه لحصول التواصل بالبيتوتة في المسجد وعن ابي اسحق انه لا يجزءه تفريعا علي الوجه الثاني لانه لم يات بيوم متواصل الساعات والليلة ليست--------------------------- من اليوم فلا فرق بين ان يخرج منها عن المسجد او لا يخرج وهذا هو الوجه ولو قال في اثناء النهار----------- لله علي ان اعتكف يوما	1341	-6744422638649834209	108	148.0	82	519	20.809247970581055	17	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms0958	false	-5414497329738937737	47	92	231	504	1537	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اي محارمك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من --اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين	958	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms1487	true	4081599772419228172	162	200	852	1074	1598	300	اللهم اعصمني بدينك وطاع--تك وطواعية رسو----------------------------لك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكت---------ك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم اتني من خير ما تءتي عبادك الصالحين اللهم اجعلني-------------- من الاءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين	1487	-6744422638649834209	174	306.5	143	275	63.272727966308594	25	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms0983	false	3006351700343134558	24	168	126	850	1492	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضاء والا فمن بضم الميم وتشديد النون فعل امر من من يمن للدعاء ويجوز كسر الميم علي انها حرف جر لابتداء الغاية الان اي هذا الوقت الحاضر وجمعه اونة كزمان وازمنة قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بقطع الهمزة العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني وهي المنع من المعاصي واحسن بقطع الهمزة منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني-------------------------- واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك----- علي كل شء قدير ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وياتي الحطيم ايضا نصا وهو تحت الميزاب فيدعو ثم----- يشرب من ماء زمزم	983	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms1527	true	-2515475991503187718	139	243	727	1245	1516	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعيمك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد-عني رضا -والا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------الان-------------------------------------------- قبل ان نناي عن بيتك داري ه-ذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بنبيك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني------------ العافية------------------------------- في دين---------------------ي واحسن------------ منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني قال وما زاد فحسن وزيد فيه واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك ثم -----يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وينصرف وينبغي ان يتبع نظره البيت ما امكنه ويستحب ان يشرب من ماء زمزم	1527	-6744422638649834209	400	608.0	315	769	52.01560592651367	63	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms1184	false	-8621561046231955786	261	294	1296	1453	1484	300	فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر--------------- فلم يقبله فترافعا الي عثمان ف-------------قال عثمان لابن عمر -تحلف انك لم تعلم بهذا العيب -قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر--------------- بالف درهم	1184	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms1804	true	8956305028603289875	0	42	0	202	1573	300	فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر رضي الله عنهما فلم يقبله فترافعا الي عثمان رضي الله عنه فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه فباعه ابن عمر رضي الله عنهما بالف درهم	1804	-6744422638649834209	156	269.0	123	202	77.22772216796875	30	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms1250	false	-7046736902310378292	36	68	169	341	1504	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فضول------ من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر	1250	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms1905	true	-6607951493449602883	196	233	996	1193	1530	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر	1905	-6744422638649834209	161	278.5	129	199	80.90452575683594	29	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1
JK005202-ara1.ms1423	false	8016656287758752946	1	33	6	168	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع----- اسوة الغرماء	1423	2609069224456123192	Shamela0001142-ara1.ms2127	true	4752232986030758190	142	175	700	859	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض ال---باءع من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان كان قد اقتضي من ثمنه شيءا فهو اسوة الغرماء	2127	-6744422638649834209	130	220.5	102	167	77.84431457519531	24	JK005202-ara1	Shamela0001142-ara1