id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms2180	false	-4282824860298661466	27	49	151	276	1594	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف --اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	2180	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0035	true	-27662367972896619	52	74	270	397	1507	300	تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض ويظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما	35	-6335258705363975188	124	241.5	102	127	97.6377944946289	20	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0073	false	994493589552746312	7	42	36	210	1509	300	راي- ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله -عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة------ غرا محجلين	73	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0133	true	-2578187890722463165	265	300	1407	1582	1582	300	رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله وعليه وسلم يقول ان امتي------ يوم القيامة يدعون غرا محجلين-	133	-6335258705363975188	167	304.0	134	182	91.75823974609375	30	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms2433	false	3553584663619142642	232	283	1232	1478	1553	300	ليس احد من اولياءي شاهدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت قم ي-ا عمر ---فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه رواه النساءي قال الاثرم قلت لابي عبد الله فحديث عمر بن ابي ----------------------------------------------------------------------------------سلمة حين زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2433	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0164	true	-3901831066692792718	76	129	391	656	1513	300	ليس احد من اولياءي شاهدا فليس احد من او-------------------------لياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت لابنها عمر قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه وعن عطاء بن يسار عن ام------------------------------------ سلمة قالت في بيتي نزلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيتالاحزاب33 قالت فارسل----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	164	-6335258705363975188	138	211.0	107	332	41.56626510620117	24	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0163	false	-6613290609523249263	102	159	522	802	1507	300	عطاء بن يسار------------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اجزا-----------تك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين رواه ---------ابو داود و ان--------------- تيمم --جنب	163	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0206	true	3476591193059713111	83	153	427	778	1518	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود وهذا لفظه ما جاء في تيمم الجنب	206	-6335258705363975188	273	481.5	217	351	77.77777862548828	51	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0494	false	-7344846350686793506	139	204	711	1015	1499	300	ابن --عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال ابن عباس اتعجبون من ذلك فقد فعل هذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزيمة واني كرهت ان اخرجكم------- في الطين والدحض متفق عليه	494	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0222	true	-1757223428335702602	196	254	1046	1322	1543	300	ابن العباس ----قال لمءذنه في يوم مطير--------------------- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال--------- اتعجبون من ذا- فقد فعل -ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عز-مة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض رواه احمد	222	-6335258705363975188	258	454.0	201	313	82.42811584472656	48	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0202	false	-7873936800972813348	132	177	719	941	1549	300	ليلة الاسراء قبل الهجرة بنحو خمس سنين علي المشهور لحديث انس-------- قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين صححه ---------------الترمذي	202	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0241	true	-4329828805606188920	212	254	1098	1304	1529	300	ليلة الاسراء فعن--------------------------------------- انس بن مالك قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين رواه احمد والنساءي والترمذي	241	-6335258705363975188	177	315.5	139	245	72.2448959350586	35	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0398	false	-6061066710637121740	245	279	1223	1383	1504	300	من لم يوتر فليس منا ففيه ضعف وحديث ابي ايوب------------------------------------------------------------ الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه احمد وابو داود	398	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0244	true	8562675981332652494	102	146	525	732	1504	300	من لم يوتر فليس منا وعن----------- ابي ايوب عند الخمسة الا الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل وفي لفظ لابي-- داود	244	-6335258705363975188	132	232.0	102	220	60.0	28	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0337	false	-8233901929041825438	90	122	451	620	1539	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي هو------------ اصح حديث----- في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين	337	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0319	true	-8369109385518635678	14	102	71	551	1573	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبء ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباده الصالحين اشهد انان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه الجماعة ولاحمد من حديث ابي عبيدة عن عبد الله قال علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد وامره انان يعلمه الناس التحيات لله وذكره قال الترمذي حديث ابن مسعود اصح حديث 1352 في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين	319	-6335258705363975188	167	302.5	135	480	34.79166793823242	31	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0379	false	-2426742357409239799	182	300	903	1472	1472	300	سيرين عن ابي هرير-------------ة قال---------- صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قا-ل ابن سيرين قد سماها ابو هريرة -لكن نسيت انا---- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ب--------اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم -تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه-	379	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0333	true	1617755215722149372	0	126	0	614	1473	300	سيرين عن ابي هريرة في قصة طويلة قال ابو هريرة صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال وصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد -اتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان القوم من ابواب المسجد وقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم اتقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك------- ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه	333	-6335258705363975188	548	1006.5	435	625	87.68000030517578	101	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0512	false	-550317859788929846	199	241	998	1208	1503	300	معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب و-------------العشاء	512	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0339	true	-655271907740971261	222	268	1114	1344	1509	300	معاذ انه صل-----ي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	339	-6335258705363975188	189	329.0	150	236	80.08474731445312	33	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0942	false	5235045075792246663	156	227	812	1158	1518	300	في بيتها افضل لحديث------------------------------ لا تمنعوا اماء-- الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن وليخرجن تفلات رواه احمد وابو داود وروي احمد عن ام حميد الساعدي- انها جاءت النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	942	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0345	true	9076457600267844701	187	264	961	1325	1513	300	في بيتها افضل وقد روي حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر لا تمنعوا نساءكم ال---مساجد----- وبيوتهن خير لهن ومثله حديث------------------------------------ ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	345	-6335258705363975188	257	427.0	200	429	59.906761169433594	48	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0360	false	798938705704663298	75	105	383	545	1513	300	في مساوء اعمالنا النخامة تكون في المسجد لا تدفن رواه مسلم والبصاق------------------------------------------------------ ---------------------------فيه اي المسجد خطيءة فياثم ل---------------------------------------------حديث حذيفة مرفوعا من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه	360	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0348	true	-5124888223691053659	214	271	1083	1371	1515	300	في مساوي اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن قوله فلا يبزق نهي وقيل نفي معناه النهي وهو للتحريم قال ابن حجر ولا يجري فيه الخلاف في ان كراهية البزاق في المسجد هل للتنزيه او للتحريم قال وفي صحيح ابن خزيمة وابن حبان من حديث حذيفة مرفوعا من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه	348	-6335258705363975188	128	194.5	101	288	44.44444274902344	20	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0259	false	5878357023239155644	244	296	1199	1477	1495	300	ابو داود وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس قميصا قصير اليدين والطول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ماجه وتوسيعه باعتدال من غير افراط فلا تتاذي اليد بحر ولا برد ولا يمنعها خفة الحركة والبطش قال ابن القيم و-اما هذه الاكمام الواسعة الطوال التي هي كالاخراج وعماءم كالابراج فلم يلبسها	259	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0356	true	224129048829516575	91	159	462	811	1530	300	ابن ماجة -عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس قميصا قصير اليدين والطول واخرج ابو داود والترميذي والنساءي عن اسماء بنت يزيد قالت يد كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ وهو ما بين الكف والساعد واستدل بالحديثين علي ان السنة في الاكمام ان لا تجاوز الرسغ-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بعض قومنا و اما---- الاكمام الواسعة الطوال التي هي كالاخ----------------راج ولم يلبسها	356	-6335258705363975188	146	114.0	115	468	31.19658088684082	23	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0351	false	5629536865371978223	178	220	849	1049	1451	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	351	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0412	true	1087362408530900972	131	171	664	859	1489	300	عباس---- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك و-راسي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	412	-6335258705363975188	194	366.5	154	201	96.51741027832031	36	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0681	false	-8989779417866159482	188	218	960	1109	1552	300	وفي----- الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الحديث وفي اخره ايضا اذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	681	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	true	-8741674903841873825	163	245	816	1233	1509	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	471	-6335258705363975188	127	236.0	100	417	30.45563507080078	23	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms2586	false	-4965699615298385984	158	207	785	1019	1449	300	بحفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل فخبطت يدي في نوا----------------------------------------------------------------------حيها فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه من طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من ----الرطب ف---------------------جالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2586	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0539	true	7157965772689569767	2	68	12	328	1524	300	بجفنة كثيرة الثريد والودك فا-كلنا منها فخبطت يدي في نواحيها واكل صلي الله عليه وسلم من بين يديه وقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه--- طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر والرطب فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد---------ه صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	539	-6335258705363975188	206	363.0	162	329	62.613983154296875	36	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0490	false	5308231850321023694	106	150	560	763	1525	300	ابن مسعود وعن معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا رواه ابن ماجة وفيه لين وقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	490	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0601	true	2205690632285193030	19	51	98	245	1504	300	ابن ماجه --عن معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها ------------------------------------------------------طردا فدل فعله صلي الله عليه وسلم	601	-6335258705363975188	135	252.5	105	203	66.5024642944336	27	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms2026	false	5935230168419957779	182	210	896	1048	1530	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه و-الزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم رواه	2026	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0604	true	-4287346486265208105	253	282	1308	1460	1541	300	لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه و الزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم وزاد	604	-6335258705363975188	148	283.0	120	153	96.73202514648438	27	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms0962	false	-5783462201998653121	253	281	1301	1453	1565	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت----- الصفرة قليلا حتي غاب القرص	962	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	211	240	1079	1236	1552	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت 2225 الصفرة قليلا حتي غاب القرص	631	-6335258705363975188	152	297.0	124	157	96.8152847290039	28	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms2360	false	249957248268366857	239	273	1231	1392	1523	300	قال ابن المنذر بيعت بريرة بعلم النبي صلي الله عليه وسلم وهي مكاتبة ولم ينكر ذلك ولا وجه لمن انكره ولا ا--------------علم خبرا يعارضه ولا اعلم في شء من الاخبار ما دل علي عجزها	2360	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0805	true	-5687753566247593800	265	297	1341	1499	1517	300	قال ابن المنذر بيعت بريرة بعلم النبء صلي الله عليه وسلم وهي مكاتبة ولم ينكر ذلك ففيه ابين بيان ان بيعه جاءز قال ولا اعلم خبرا يعارضه ولا اعلم دليلا----------------- علي عجزها	805	-6335258705363975188	118	206.5	93	175	67.42857360839844	21	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms1904	false	-115221973659942834	131	175	674	895	1531	300	بن جرير قال كنت مع ابي جرير بالبواريج في السواد فراحت البقرة فراي بقرة انكرها فقال ما هذه البقرة قالوا بقرة لحقت بالبقر فامر بها فطردت حتي توارت ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا الضال رواه	1904	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0945	true	2013755656047325002	0	43	0	214	1566	300	بن جرير قال كنت مع ابي جرير بالبوازيج في السواد فراحت البقر- فراي بقرة انكرها فقال ما هذه البقرة قالوا بقرة لحقت بالبقر فامر بها فطردت حتي توارت ثم قال سمعت النبء---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يءوي الضالة الا --ضال وقاس	945	-6335258705363975188	204	382.5	161	221	92.30769348144531	37	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK005202-ara1.ms3120	false	-5472969371709147868	55	101	252	487	1448	300	نهي ان ينبذ التمر والزبيب جميعا رواه الجماعة الا ---------------------الترمذي------------------------------------- وعن ابي سعيد قال---------------------------------------- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخلط بسرا بتمر وزبيبا بتمر او زبيبا ببسر وقال من شربه منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا رواه مسلم والنساءي	3120	2609069224456123192	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0962	true	-6873369075822493301	31	88	164	466	1532	300	نهي ان يشرب التمر والزبيب جميعا وكذلك كل خليطين وفي رواية احمد ومسلم والترمذي نهي عن التمر والزبيب اين يخلط بينهما وعن التمر والبسر اي يخلط بينهما يعني في الانتباذ وفي لفظ نهانا----------------------------- ان نخلط بسرا بتمر وزبيبا بتمر وزبي--با ببسر وقال من شربه منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا رواه مسلم والنساءي	962	-6335258705363975188	169	276.5	135	333	50.75075149536133	29	JK005202-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1