id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms1032	false	2521083689781178556	262	298	1369	1546	1552	300	بريدة-------- قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امره بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث	1032	2609069224456123192	ShamAY0038640-ara1.ms455	true	1553999469410668838	75	112	397	578	1585	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية------- امره بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه و-من معه من المسلمين وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث	455	-6870656243927531447	164	298.5	130	189	86.7724838256836	31	JK005202-ara1	ShamAY0038640-ara1
JK005202-ara1.ms1033	false	-7768500912653828183	0	27	0	148	1593	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام -------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1033	2609069224456123192	ShamAY0038640-ara1.ms455	true	1553999469410668838	114	148	590	775	1585	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	455	-6870656243927531447	148	285.5	121	185	80.0	27	JK005202-ara1	ShamAY0038640-ara1
JK005202-ara1.ms3259	false	7307476695648777150	138	259	664	1260	1447	300	المخالف احتج بان اهل اللغة لا تستعمل-- القياس فلو ق--------------------ال لوكيله اشتر لي سكنجبينا فانه يصلح للصفراء لم يص-ح ان يشتري له رمانا وان كان يصلح-------- والجواب ان السكنج-ين يختص بمعاني لا توجد في الرمان ولذلك لم يجز ان يشتريه وقد ورد عن اهل اللغة ما يوجب القول بالقياس فان اثنين لو ضربا امهما- فضرب الاب احدهما--------------------- لانه ضرب امه صلح ال-----------------------------رد عليه بان ال---اخر ضربه-------ا فلم لا تضربه و كذلك لو قال لا تعط فلانا ابرة يريد عدم تعديه بها فاعطا----------ه سكينة حنث لان المعني منعه من اعطاءه ما يتعدي به وقد وجد باعطاء السكين----- علي انا نقول بالقياس في المو-ضع الذي دل الشرع ع--------ليه وكلفنا اياه وفي تلك المواضع لم -------يدل الشرع- عليه فلم يصلح القول به فقد اجاب -	3259	2609069224456123192	ShamAY0038640-ara1.ms503	true	-7711327985628235885	117	256	611	1307	1531	300	الاصول واحتج بان اهل اللغة لاي-ستعملون القياس في كلامهم فان القاءل لو قال لوكيله اشتر لي سلنجبينا فانه يصلح للصفراء لم يصلح ان يشتري له رمانا وان كان يصلح للصفراء والجواب ان السلنجبين يختص بمعان -لا توجد في الرمان فلذلك لم يجز ان يشتريه وقد ورد عن اهل اللغة ما يوجب القول بالقياس فان رجلا لو كان له ابنان فضر-----ب احدهما فقيل له لم ضربته قال لانه ضرب امه وكان الاخر قد ضرب امه فان يصلح ان يرد عليه فنقول والاخر ضرب امه ايضا فلم لم تضربه و-كذ-ا لو قال لا تعط فلانا ابرة لكي لا يعتدي-- بها فلا يصلح ان يعطه سكينا---- لان --معناهما واحد فثبت انهم يقولون بالقياس ويعملو--------ن عليه علي انا نقول بالقياس في المواضع التي دل الدليل الشرعي عليه وكلفنا اياه وفي تلك المواضع لم يدل الدليل الشرعي عليه فلم ي-جب القول به فصل اقسام	503	-6870656243927531447	456	693.0	359	722	63.157894134521484	71	JK005202-ara1	ShamAY0038640-ara1