id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0180	false	-6392681301747032677	93	129	468	658	1499	300	عاءشة ف-----------قلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	180	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0262	true	-4659507909642376755	0	38	0	199	1482	300	عاءشة رحمها الله فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية -----قلت لست بحرورية ولكني اسال -قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	262	622544233216475196	167	301.5	135	205	81.46341705322266	28	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2041	false	-7325466391144058470	130	196	667	971	1507	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي --------------حلة واواق مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري --هدي----تي الا مردودة ع----لي فان ردت---- فهي لك قالت فكان -ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وردت عليه --هديته فا-------------------عطي كل امراة من نساءه اوقية من م------سك واعطي ام سلمة	2041	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0318	true	792912110878659497	21	91	88	415	1433	300	ام كلثوم ق-------------الت لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي اواقي من مسك وحلة واني لا اراه -------------الا قد مات ولا اري الهدية التي اهديت الا سترد علي فان ردت علي فهي لك----- فكان كما قال---------- صلي الله عليه وسلم مات النجاشي وردت عليه الهدية فلما ردت عليه الهدية اعطي كل امراة من نساءه اوقية من ذلك المسك واعطي ام سلمة	318	622544233216475196	227	337.0	176	373	60.85791015625	39	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0202	false	-7873936800972813348	143	175	779	928	1549	300	قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات ليلة اسري به خم----------سين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين	202	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0331	true	-6219719946010060667	14	46	68	219	1506	300	قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- ليلة اسري به الصلوات الخمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين	331	622544233216475196	139	264.0	108	159	87.42138671875	29	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0211	false	6115635692547340556	151	231	840	1267	1585	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه من بعده الاذان لضيق وقتهم قال عمر لولا الخليفي لاذنت ويشهد لفضل الاذان قوله صلي الله عليه وسلم المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه مسلم وقوله من اذن سبع سنين محتسبا كتب له براءة من النار رواه ابن ماجه واحاديث الباب كثيرة والاصل في مشروعيته ما روي---------------------------------------------------------------- انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء- يعرفو---نه فذكروا ان يوقدوا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة	211	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0403	true	682287720152408452	39	111	188	549	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم AUTO ذكر الخبر الدال علي ان الذي امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرا 1158 حدثنا محمد بن اسماعيل قال ثنا عفان قال ثنا وهيب بن خالد قال ثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يجعلوا وقت الصلاة شيءا يعرفون منه فذكروا ان ينوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة	403	622544233216475196	140	36.0	110	616	22.727272033691406	22	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0212	false	-6530928641960829312	76	160	343	746	1450	300	قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت ف------------------------قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقه ع-ليه فليءذن فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج------------------ يجر رداءه يقول------------ والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	212	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0404	true	-6736504226338658336	5	82	23	383	1443	300	قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله--------------------------------------------- فاخبر-- بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه------- فانه اندي صوتا منك فلما ا---------------------------ذن بها بلال سمعها- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله وهو يجر رداءه يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما-- راي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	404	622544233216475196	282	447.5	220	458	61.572052001953125	50	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0223	false	-3499818783019360418	6	69	32	335	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثوب في الفجر ونهاني ان ------------------------------اثوب -في العشاء رواه احمد وغيره و كره تثويب ايضا بين اذان واقامة لما روي------------------------------ مجاهد انه لما قدم عمر مكة اتاه ابو محذورة وقد اذن فقال الصلاة يا امير المءمنين حي علي الصلاة حي علي الف----------------------------لاح فقال ويحك يا مجنون ا---ما كان في دعاءك الذي دعوتنا ما ناتيك حتي تاتينا	223	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0430	true	6610575811516870955	88	166	422	796	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورو-------------------ي ان عمر انكر علي ابي محذورة دعاءه اياه الي الصلاة 1226 حدثنا اسماعيل قال ثنا ابو بكر قال ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال لما قدم عمر مكة اتاه ابو محذورة وقد اذن فقال الصلاة يا امير المءمنين حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فقال ويحك ا--مجنون انت ما كان في دعاءك الذي دعوتنا ما ناتيك حتي تاتينا	430	622544233216475196	214	333.5	166	395	54.177215576171875	39	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0746	false	-4449010397610805726	176	210	890	1056	1504	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول	746	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0536	true	8192143534363977784	61	91	292	440	1454	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما جءته ---------قلت يا رسول الله---- كنت اصلي -قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول	536	622544233216475196	137	242.0	109	166	82.53012084960938	24	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0306	false	251906535528569684	84	198	426	1004	1482	300	ابو سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج---- من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشا-ي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا قال الجوهري البطر الاشر وهو شدة المرح والمرح شدة الفرح والنشاط ولا رياء ولا سمعة الرياء اظهار العمل للناس ليروه ويظنوا به خيرا والسمعة اظهار العمل ليسمعه الناس خرجت اتقاء سخطك اي غضبك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت -------------------------------------------اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك رواه احمد وابن ماجه وسن ان يقول الل--------------------------------هم اجعلني ------من اوجه من توجه اليك واقرب من توسل اليك وافضل من سالك ورغب اليك	306	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0619	true	-259436476491666040	145	251	740	1248	1474	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خرج رجل من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاءي هذا----- لم اخرج اشرا ولا بطرا ---------------------------------------------------------------ولا رياء ولا سمعة------------------------------------------------------------------------------- خرجت اتقاء سخط--------ك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت الا وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه بوجهه حتي يقضي صلاته وقد روينا عن جابر بن زيد انه قال اذا جءت يوم الجمعة قف علي باب المسجد وقل اللهم اجعلني اليوم من اوجه من توجه اليك واقرب من تقرب اليك وانجح من دعاك وطلب اليك	619	622544233216475196	350	588.5	272	664	52.71084213256836	61	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0424	false	-8215059149321909490	195	255	1025	1313	1566	300	يوم الجمعة---- علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء الس----جدة نزل فسجد فسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- ولم يسجد عمر ورواه مالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	424	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0630	true	-3568509924200123840	29	93	139	440	1420	300	يوم الجمعة قرا علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء الي السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر قال ابن جريج وزاد نافع عن عمر انه قال لم يفرض علينا------- الا ان نشاء	630	622544233216475196	245	415.5	192	310	79.03225708007812	46	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0302	false	9133005944426868773	182	236	915	1173	1476	300	سهل بن سعد قال------------------------------------ ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصل---------------------------------------------------------ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف	302	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0703	true	-802985026297476476	113	224	560	1098	1465	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب -----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق والتفت فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف	703	622544233216475196	220	359.0	172	567	38.80070495605469	42	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0508	false	7579993161991795669	10	82	56	415	1450	300	اكثر من عشرين صلاة اتم ل------حديث جابر وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة صبيحة رابعة ذي الحجة فاقام بها--------------------- الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في ال---يوم الثامن ثم خرج الي مني وكان يقصر الصلاة في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها وقال انس اقمنا بمكة عشرا نقصر الصلاة متفق عليه قال احمد هو كلام ليس يفقهه كل ا---حد اي لانه حسب مقام النبي صلي الله عليه وسلم	508	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0784	true	-3626093202545252781	87	142	412	698	1470	300	اكثر من ذلك------- اتم واحتج بحديث جابر وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم لصبح----- رابعة قال----- فاقام النبي صلي الله عليه وسلم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح يوم الثامن ف---------------كان يقصر الصلاة في هذه الايام وقد اجمع علي اقا--------------------------------------------------------------------------متها فاذا اجمع ان يقيم كما اقام النبي صلي الله عليه وسلم	784	622544233216475196	214	324.5	166	392	54.591835021972656	35	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0180	false	-6392681301747032677	90	129	452	658	1499	300	معاذ--------ة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	180	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0800	true	4593099040573541898	179	220	878	1094	1500	300	معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال -قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	800	622544233216475196	188	344.0	152	218	86.23853302001953	32	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0523	false	-8763456505464540693	40	85	221	461	1633	300	ابن عمر قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	523	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0812	true	2509748626786074608	23	74	129	398	1550	300	ابن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	812	622544233216475196	229	433.0	185	270	84.81481170654297	42	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0247	false	6467075178329696614	209	241	1046	1227	1529	300	عن عاءشة انها كانت تقوم الي الصلاة في الخمار والازار والدرع فتسبل الازار فتجلبب--- وكانت تقول ثلاثة اثواب لا بد للمراة منها في الصلاة اذا وجدتها الخمار وال-ازار والدرع ولان----------- المراة اوفي	247	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0835	true	-4766797513635124	40	75	188	382	1458	300	عن عاءشة انها كانت تقوم الي الصلاة في الخمار والازار والدرع فتسبل ازارها فتخالف به وكانت تقول ثلاثة اثواب لا بد للمراة منها في الصلاة اذا وجدتها الخمار والجلباب والدرع وقال اخرون تصلي المراة --في	835	622544233216475196	166	295.5	134	196	84.69387817382812	27	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0409	false	339944100328327408	70	119	357	642	1538	300	عمر---------- انه كان يقول الل-------------------هم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين فيما عدا الجمعة من	409	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0914	true	-3561359153534086779	121	175	582	893	1520	300	عمر بن الخطاب انه كان يقول في القنوت في الوتر اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين قلوبهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن ---	914	622544233216475196	265	501.0	218	314	84.39490509033203	43	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0410	false	7226427472767937027	0	31	0	157	1535	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	410	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0915	true	-92960572676202875	91	117	457	591	1467	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو ----------------------علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	915	622544233216475196	132	254.0	106	157	84.07643127441406	23	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0424	false	-8215059149321909490	195	255	1025	1313	1566	300	يوم الجمعة---- علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- ولم يسجد عمر ورواه مالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض----------- علينا السجود الا ان نشاء	424	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms0936	true	-8155339423030491366	14	79	67	375	1439	300	يوم الجمعة قرا علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر قال ابن جريج وزاد نافع عن ابن عمر انه قال لم تفرض السجود علينا------- الا ان نشاء	936	622544233216475196	238	413.5	186	317	75.07886505126953	45	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1076	false	-447818009954778857	191	250	989	1292	1558	300	ابو عبيد في كتاب الاموال ان عمر قدم الجابية فاراد قسم الارضين بين المسلمين فقال له معاذ والله اذن ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد و--المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهو لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع-- اولهم واخرهم فصار	1076	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1066	true	7022453261570148855	120	177	593	885	1483	300	ابو عبيد قال قدم----------- عمر---- الجابية فاراد قسم الارضين بين المسلمين فقال له معاذ والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسعهم اولهم واخرهم وكان	1066	622544233216475196	275	514.0	220	307	89.57654571533203	49	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1068	false	4922510236714216925	27	82	132	402	1552	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم من خيبر بين -----بني هاشم وبني المطلب اتي------------------------------ت انا وعثمان بن عفان----------------------------------- فقلنا يا رسول الله اما-- بنو هاشم فلم ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت---------نا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال	1068	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1102	true	-8086141772892646626	226	293	1080	1414	1446	300	جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا- ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا--- بني الط-لب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا------------------------- واحدة فقال	1102	622544233216475196	206	331.0	161	364	56.593406677246094	36	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1041	false	4626062998536450849	233	268	1206	1382	1533	300	عقبة بن عامر انه قدم علي ابي بكر الصديق براس بنان البطريق فانكر ذلك فقال يا خليفة رسول الله فانهم يفعلون ذلك بنا قال فاذ---ن بفارس والروم لا يحمل الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر	1041	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1285	true	-7458079185202974819	74	107	335	503	1451	300	عقبة بن عامر انه قدم علي ابي بكر------- براس يناق البطريق فانكر ذلك فقال يا خليفة رسول الله فانهم يفعلون ذلك---- قال فاستنان بفارس والروم لا تحمل الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر	1285	622544233216475196	161	297.5	128	179	89.94413757324219	28	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms3443	false	-1423349768543674447	205	265	1072	1382	1562	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت فيهم	3443	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1582	true	2866869372737102709	141	201	694	1004	1517	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-فيهم	1582	622544233216475196	293	555.5	236	317	92.42902374267578	52	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2183	false	8791411488389991727	244	299	1264	1549	1551	300	يا رسول الله كيف الميراث انما يرثني كلالة فجعل الوارث هو الكلالة و------------لم يكن لجابر يومءذ ولد ولا والد -----وممن ذهب الي انه يشترط في- الكلالة عدم الولد والوالد زيد وابن عباس وجابر بن زيد والحسن وقتادة والنخعي واهل المدينة والبصرة والكوفة ويروي عن ابن عباس -----انه قال الكلالة من لا ولد له ويروي ذلك	2183	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1625	true	-5085098473754752200	161	207	761	977	1403	300	يا رسول الله كيف الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض قال فقال ان جابرا لم يكن له--- يومءذ ولد ولا والد لان والده قتل يوم احد ونزلت اية الكلالة بعد ذلك وقد --------------------------------------------------------------------------------------روي عن عمر بن الخطاب انه قال الكلالة من لا ولد اوصي بذلك ---	1625	622544233216475196	126	145.5	94	308	40.90909194946289	22	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2203	false	-6680098799575830544	247	284	1265	1445	1534	300	قال ابن المنذر اجمع اهل العلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الجد اب ا-لاب لا يحجبه عن الميراث غير الاب وانزلوا الجد في الحجب او الميراث منزلة الاب------------------------------------------------- في جميع المواضع الا في	2203	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1642	true	-2943713194683706010	199	243	961	1172	1456	300	قال لا دريت--- اجمع اهل العلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان الجد ابا الاب لا يحجبه عن الميراث غير الاب وانزلوا الجد-------------------- منزلة الاب في الحجب والميراث اذا لم يترك الميت ابا اقرب منه في جميع المواضع الا مع	1642	622544233216475196	146	255.0	115	234	62.39316177368164	27	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2272	false	4948346133455501245	2	42	12	203	1439	300	سنة وكان ترك ميراثا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثم--------ان فحدث عبد الله بن --ارقم ان عمر قضي انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فله نصيبه فقضي به عثم--------ان فذهبت بذلك الاول وشاركتني في هذا	2272	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1664	true	2180853042744274693	63	107	299	506	1463	300	سنة وكان ترك نخل--ا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثمان بن عفان فحدث عبد الله بن الارقم ان عمر قضي انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فله نصيبه فقضي به عثمان بن عفان فذهبت بذلك الاول وشاركتني في هذا	1664	622544233216475196	186	341.0	146	209	88.9952163696289	36	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1068	false	4922510236714216925	6	100	31	496	1552	300	-----------الا علي الحق وسهم ل-----------ذوي القربي وهم بنو هاشم وبنو المطلب ابني عبد مناف دون غيرهم من بني عبد مناف لحديث------------------------------------------------------------------------ جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم من -----------------------------------------------خيبر بين بني هاشم وبني المطلب اتي------------------------------ت انا وعثمان بن عفان----------------------------------- فقلنا يا رسول الله --اما بنو هاشم فلم ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت---------نا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني------------------------------------- في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك---- اصابعه رواه احمد	1068	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1736	true	3611904783638419592	48	179	223	870	1461	300	النبي صلي الله علي----ه وسلم لما قسم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب 7036 حدثنا يحيي بن محمد قال حدثنا مسدد قال حدثنا هشيم قال اخبرنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم---------------------------- خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في- بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ي-نكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا--- بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا -------------------------واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام -انما نحن وهم------------- شء واحد وشبك بين اصابعه وقال احمد	1736	622544233216475196	289	372.5	219	723	39.97233581542969	44	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2094	false	4694917196770898764	181	296	916	1478	1496	300	يكتب-- في صد-ر وص-يته- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان ابن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من تركت من اهلي ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصيهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون لما ثبت ----------------------------------عن انس ----------------بن مالك قال هكذا كانوا يوصون اخرجه الدارمي واخرجه ايضا سعيد بن منصور وفي اوله كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا---- ما اوصي	2094	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1773	true	3347757339061503375	92	196	430	935	1430	300	يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فل---------ان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا--------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك- من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون 7064 وذكر عبد الرزاق عن هشام عن ابن سيرين عن انس مثله وروينا ان ابن مسعود وصي فكتب في وصيته-------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ذكر ما اوصي	1773	622544233216475196	414	747.5	327	621	66.66666412353516	77	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2091	false	-2913474202635393646	225	294	1127	1438	1468	300	مالك في موطءه عن عبد الله بن ابي بكر -------عن ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبر-------ه انه------ قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ه--هنا غلاما يفاعا------- لم يحتلم----------- وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم فقال عمر----------------------- فليوص -لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال ابن عمرو بن سليم فبعث ذلك المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2091	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1787	true	6145454784403499341	210	291	1074	1439	1478	300	مالك--------- عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره عن امه انها قالت قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ها هنا غلام- يفاع من غسان لم يحتلم وهو ذو مال وورثته بالشام----------- وليس ها--هنا الا ابنة عم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فليوصي لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال---- عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها--- ام عمرو بن سليم	1787	622544233216475196	276	436.0	216	395	69.87342071533203	51	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2565	false	6645346408092004426	245	294	1241	1481	1505	300	مسعود انه سءل عن المراة التي يتزوجها رجل و-----------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها -----------------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	2565	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1882	true	-9076891262155679222	106	169	524	829	1438	300	مسعود ف---سءل عن-------------------- رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يسم---ها حتي مات فردهم ثم قال فاني اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1882	622544233216475196	184	294.5	144	337	54.59940719604492	33	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2500	false	-6101174975271695265	134	165	676	823	1491	300	عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد ف---------------عتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	2500	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1916	true	-8590032013236327347	76	126	366	605	1439	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي يقال لها زيراء اخبرته انها كانت عند عبد وهي امة يومءذ فاعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك	1916	622544233216475196	142	239.5	111	239	59.41422653198242	28	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2466	false	6145476973513849772	1	23	4	120	1493	300	العمة علي بنت اخيها ولا----- المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2466	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1940	true	-6880443398769562837	264	286	1264	1380	1441	300	العمة علي بنت اخيها ولا تنكح المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1940	622544233216475196	105	193.0	84	122	86.0655746459961	18	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2041	false	-7325466391144058470	130	199	667	989	1507	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي -------------حلة واواق مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري --هدي----تي الا مردودة ع----لي فان ردت---- فهي لك قالت فكان -ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ وردت عليه --هديته فا------------عطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك و----------------------------الحلة	2041	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms1999	true	4102110431030593395	181	254	883	1229	1444	300	ام كلثوم ق-------------الت لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت---- النجاشي اواق من مسك وحلة واني لا اراه -------------الا قد مات ولا اري الهدية التي اهديت الا سترد علي فان ردت علي فهي لك قال- وكان كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مات النجاشي وردت اليه الهدية فلما ردت عليه اعطي كل امراة من نساءه اوقية من ذلك------------------- المسك واعطي ساءرها ام سلمة واعطاها الحلة	1999	622544233216475196	226	298.0	175	406	55.66502380371094	35	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2940	false	-5703012184238620092	143	170	728	858	1541	300	بابني وقد سقاني من بءر ابي عيينة و--نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2940	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2030	true	8084405378247413437	0	48	0	227	1478	300	بابنه وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ -يد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2030	622544233216475196	122	219.5	96	228	53.50877380371094	23	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2577	false	-3879754820834006994	180	278	982	1481	1581	300	الرحمن بن عوف حين قال له تزوجت اولم ولو بشاة وقال انس ما اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة من نساءه ما اولم علي زينب جعل يبعثني فادعو الناس ف----------------اطعمهم ----------لحما وخبزا حتي -شبعوا متفق عليهما وقال الشيخ تقي الدين تستحب بالدخول وفي الانصاف قلت الاولي ان يقال وقت الاستحباب موسع من عقد النكاح الي انتهاء ايام العرس لصحة الاخبار في هذا وهذا وكمال السرور بعد الدخول و لكن جرت العادة بفعلها قبل الدخول بيسير انتهي وهي اي الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليمة سنة مءكدة ولو قلت كمدين من شعير لانه صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بمدين	2577	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2037	true	8461068716957167166	10	86	53	425	1506	300	العزيز بن ---صهيب قال سمعت انسا قال ما ا------------------ولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة من نساءه ما اولم علي زينب جعل يبعثني فادعوا له الرجال قال قلنا ما اطعمهم قال خبزا ولحم------ا حتي اشبعهم AUTO ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليمة بالشء اليسير 7550 اخبرنا حاتم بن منصور ان الحميدي حدثهم قال حدثنا سفيان حدثنا واءل بن داود عن ابنه بكر بن واءل عن----------- الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بسويق	2037	622544233216475196	170	225.5	130	637	26.687597274780273	27	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms0244	false	4979973240441498655	218	275	1039	1296	1428	300	بهز بن حكيم------------------ عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت ------------------فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال -الله تعالي احق ان يستحيي منه	244	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2038	true	1982845568005525909	138	204	684	983	1459	300	بهز بن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله ارايت اذا كان بعضنا------ في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت يا رسول الله ارايت لو كان احدنا خاليا قال فالله------ احق ان يستحيي منه	2038	622544233216475196	234	413.5	180	311	75.24115753173828	51	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2812	false	-1798394951043727984	241	293	1249	1492	1531	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها--- قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال----- خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	2812	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2175	true	31414528471983920	230	283	1170	1419	1512	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها من قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	2175	622544233216475196	234	435.0	183	253	92.49011993408203	48	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2836	false	-4682247831159143486	64	200	316	1005	1519	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله اذا راي احدنا عل-----ي امراته رجلا- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك---- فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزل جبريل------- عليه السلام بقوله تعالي والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ-------------------------- ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء ه------لال ف-------شهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم --قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة و----------------------------قفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال	2836	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2195	true	2554188579053643160	129	274	650	1381	1508	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك ق------ال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل مع امراته ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبريل وانزلت عليه و-------------------الذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ والخمسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال فلاعن بينهما والنبي صلي الله عليه وسلم يقول -------------ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب قال فقامت فشهدت فلما كان---- الخامسة قال النبي صلي الله عليه وسلم قفوها فا------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم ------قال	2195	622544233216475196	603	1032.5	482	797	75.65872192382812	105	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2788	false	-1887351397951375302	48	130	222	633	1501	300	اذا ادعت انها حاضت ثلاث حيض في شهر-------------------- وجاءت ببينة من النساء العدول من بطانة اهلها ممن يرضي صدقه- وعدله ا-نها رات ما يحرم عليها الصلاة من الطمث وتغتسل عنه كل قرء وتصلي فقد انقضت عدتها والا فهي كاذبة ----فقال علي-------------------------------------- قالون ومعناه- بالرومية اصبت و--احسنت وانما لم تصدق ف------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك مع امكانه لندرته بخلاف ما زاد علي الشهر وكذلك لو ادعت خلاف عادة منتظمة فلا يقبل منها الا ببينة وان ادعت الحرة انقضاء العدة بالحيض في اكثر من شهر صدقت وفي	2788	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2260	true	-593636359392222970	149	248	791	1259	1504	300	اذا ادعت انها حاضت ثلاث حيض في شهر او خمس وثلاثين ليلة وجاءت ب-ينة من النساء العدول من بطانة اهلها ممن يرضي صدقها وعدلها انها رات ما يحرم عليها الصلاة من الطمث وتغتسل عند كل قرء وتصلي فقد انقضت عدتها والا فهي كاذبة كذلك قال شريح وقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالون -معناها بالرومية اصبت او احسنت ونحو هذا كذلك قال ابو عبيد ان هذا تفسير هذه الكلمة وقال احمد بن حنبل اذا ادعت في شهر سءلت البينة علي ذلك -------------------علي ما قال علي رضي الله عنه فاذا ادعت------------------------------------------------------------------------- في اكثر من شهر صدقت علي	2260	622544233216475196	269	394.5	209	562	47.864768981933594	47	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1250	false	-7046736902310378292	32	73	149	369	1504	300	ما عراياكم هذه ف--------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1250	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2301	true	5329347222696666517	157	206	792	1051	1544	300	ما عراياكم هذه كان فلان وفلان سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	2301	622544233216475196	212	378.5	171	261	81.2260513305664	37	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1888	false	-6480501929151474493	191	271	931	1321	1468	300	----------بن الزبير ان------ رجلا من الانصار خاصم الزبير---------------------------------------------- في شراج--- الحرة التي يسق-ون به------ا ال--------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم --فقال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية نزلت فيه------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1888	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2329	true	-2231395867870226008	136	262	655	1266	1460	300	عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا مع رسول الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه السعة للزبير وللانصاري ما احسبه هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	2329	622544233216475196	310	467.5	236	619	50.08077621459961	58	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1171	false	-3367722744561275177	13	56	74	281	1537	300	انس قال غلا السعر--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق اني لارجو ان القي الله وليس احد----- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه ابو	1171	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2341	true	7739914553598680030	196	247	967	1215	1478	300	انس قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -----ارجو ان القي الله وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال قال- ابو	2341	622544233216475196	196	343.5	154	254	77.16535186767578	39	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1299	false	-5951376842243144455	0	37	0	173	1386	300	اسلف----- النبي صلي الله عليه وسلم---- رجل من اليهود دنانير في تمر م-----------------سمي فقال اليهودي من تمر حاءط بني فلان فقال صل--ي الله عليه وسلم اما من حاءط بني فلان فلا ولكن كيل مسمي الي اجل مسمي	1299	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2401	true	4900836532486380740	152	193	703	894	1420	300	اسلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي رجل من --يهود دنانير في تمر كيل مسمي الي اجل مسمي فقال اليهودي من تمر حاءط فل----ان فقال النبي عليه السلا---م اما من حاءط بني فلان فلا ولكن كيل مسمي الي اجل مسمي	2401	622544233216475196	151	249.5	116	201	75.12437438964844	28	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms2360	false	249957248268366857	171	208	880	1070	1523	300	ان بريرة جاءت-- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت	2360	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2417	true	-3052370980964424845	264	300	1269	1456	1456	300	ان بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها فلم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت---- فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت-	2417	622544233216475196	184	350.0	149	192	95.83333587646484	32	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1802	false	-5654680343797930117	32	113	171	554	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة متفق عليه ولمسلم قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستاذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يستاذنه فهو احق به واما الاجماع فقال ابن المنذر اجمع اهل العلم علي اثبات الشفعة للشريك الذي لم يقاسم فيما بيع من ارض او دار او حاءط	1802	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2493	true	-3516350685939702654	27	64	120	296	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود------------ فلا شفعة----------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بك---ر اجمع اهل العلم علي اثبات الشفعة للشريك الذي لم يقاسم فيما بيع او ارض او دار او حاءط	2493	622544233216475196	167	290.0	131	387	43.1524543762207	30	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1512	false	-3349863532398519678	186	214	963	1106	1537	300	بن عازب وزيد بن ارقم كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه	1512	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2506	true	7063258868977432772	217	242	1093	1222	1510	300	بن عازب------------- كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم اما ما كان بنقد فاجيزوه وما كان -نسيءة فردوه	2506	622544233216475196	116	203.0	93	143	81.11888122558594	20	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1361	false	6255420802658941794	0	56	0	272	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل ليصلي عليه- فقال هل عليه دين فقالوا نعم يا رسول الله ديناران قال هل ترك لهما وفاء قالوا لا فتاخر فقالوا لم لا تصلي فقال ما تنفعه صلاتي وذمته مرهونة الا قام احدكم فضمنه ف----قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم	1361	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2548	true	3687294436561961983	17	59	69	273	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة-- ليصلي عليها فقال هل عليه دين قا-لوا نعم------------- ديناران قال هل ترك لهما وفاء قالوا -------------------------------------------------------------لا قال فصلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2548	622544233216475196	171	281.5	132	282	60.63829803466797	31	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1629	false	5828526586779875379	154	283	741	1389	1474	300	ابي سعيد قال انطلق نفر -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل------------ شء فقال بعضهم لو اتيتم ه--ذا الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عندهم بعض-- شء فاتوه-----م فقالوا يا- ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من ---------شء فقال بعضهم اني------- والله---- لارقي ولكن استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي- قطيع- من الغنم فانطلق --------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عق----ال فانطلق يمشي وما به قلبة فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه---- فقال بعضهم اقتسموا فق----ال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1629	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2627	true	-8630160664887984065	161	296	772	1444	1466	300	ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل يكون عند-- بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا قال فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا --------------------------كانما نشط من عقال قال------------------------ فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه قال فقال اق-------سموا قال فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2627	622544233216475196	489	719.0	383	747	65.46184539794922	80	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1665	false	2428095535477910527	59	170	297	848	1497	300	اذا---- استعمل--- الف لبنة في كذا وكذا فعمل ثم سقط فله الكراء واما الاجير الخاص فيستحق اجره بمضي المدة سواء تلف ما عمله او لم يتلف نص عليه احمد فقال اذا استاجر يوما فعمل وسقط عند الليل ما عمله فله الكراء وذلك لانه يلزمه تسليم نفسه وعمل ما يستعمل فيه وقد وجد ذلك منه بخلاف الاجير المشترك ولو استاجر اجيرا ليبني له حاءطا طوله عشرة اذرع فبني بعضه فسقط لم يستحق شيءا حتي يتمه سواء كان في ملك المستاجر او في غيره لان الاستحقاق مشروط باتمامه ولم يوجد قال احمد اذا قيل له ارفع حا---ءطا كذا وكذا ذراعا فعليه ان يوفيه فان سقط فعليه التمام وكذلك لو اس------------------------------تاجره ل---يحفر له بءرا	1665	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2645	true	-2280639096014146409	53	107	275	531	1497	300	اذا قال استعمل لي الف لبنة في كذا وكذا فعمل ثم سقط فله الكراء واذا استعمله------------------------------------------------------------------------------------- يوما فعمل فسقط عند الليل ما عمل- فله الكراء واذا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له ارفع لي حاءطا كذا وكذ- ذراعا فل--ه ان يرفعه فان سقط فعليه التمام وكذلك قال اسحاق وقال مالك وسءل عن حفار استاجره رجل يحفر له قبرا	2645	622544233216475196	188	241.5	145	594	31.649831771850586	31	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1180	false	-7442953867461564322	93	204	431	977	1486	300	ان اعدها لهم-------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله-------- صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق ودين الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1180	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms2788	true	6553707842839117354	0	117	0	579	1482	300	ان اعدها لهم اعددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند-------- اهلها والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2788	622544233216475196	495	879.0	392	620	79.83870697021484	94	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms3147	false	7133472032063549090	182	243	894	1198	1478	300	عن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب -اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين -قال اقتله اذن وما عليه القتل -باي شء ياكل الطعام -باي شء يتوضا للصلاة -باي ------------------------شء يقوم ل---حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار اصحابه فقالوا--- مثل قولهم الاول وقال	3147	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms3030	true	427275063785396109	232	300	1084	1422	1422	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب واتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين فقال اقتله اذن وما عليه القتل وباي شء ياكل الطعام وباي شء يتوضا للصلاة وباي شء يغتسل من جنابته وباي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه واستشار اصحابه فقالوا له مثل قولهم الاول فقال-	3030	622544233216475196	299	542.0	239	339	88.20059204101562	53	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms3098	false	-1472700406793229315	50	138	260	673	1473	300	ابن عباس لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال ا-نكتها لا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري وابو داود في حديث ابي ه----------------------------ريرة قال للاسلمي انكتها قال نعم قال---------------- كما تغيب المرود في المكحلة والرشا في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	3098	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms3088	true	-4979720166230321470	63	143	296	665	1441	300	ابن عباس ------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قا-----------ل --لا قال افنكتها-------- قال نعم و-----------------------------------------في حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل-----ه انكتها حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشا في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	3088	622544233216475196	305	503.0	235	458	66.59388732910156	57	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms3098	false	-1472700406793229315	95	139	467	678	1473	300	انكتها قال نعم قال---------------------------- كما تغيب المرود في المكحلة والرشا في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم رواه	3098	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms3142	true	-1327115035268803724	67	117	330	564	1467	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشا في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم وكان	3142	622544233216475196	202	370.0	159	239	84.51882934570312	39	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms3093	false	3443952375735968441	99	138	483	674	1495	300	ابن مسعود ان رجلا جاء---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني وجدت امراة في البستان فاصبت منها كل شء غير اني لم انكحها---------------------------------------- فقرا عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل	3093	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms3148	true	-8046496093265999634	161	213	796	1038	1448	300	ابن مسعود انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني وجدت امراة في البستان فاصبت منها كل شء غير اني لم انكحها فافعل بي ما شءت فلم يقل له فذهب ثم دعاه فقرا عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من ا-ليل	3148	622544233216475196	179	304.5	141	245	73.06122589111328	34	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms3179	false	1371025850727743607	77	123	371	592	1516	300	له عمر هل كان- من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال م---ا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيتموه لعله يتوب او يراجع ----الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3179	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms3381	true	4669699429706412121	0	47	0	227	1501	300	له عمر هل كانت من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فماذا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمت-وه كل يوم رغيفا واسقيتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم ا-ر ولم ارض اذ بلغني	3381	622544233216475196	216	393.0	170	230	93.91304016113281	40	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms3185	false	-5014648869443891186	198	229	970	1126	1468	300	المقداد ----------انه قال يا رسول الله ارايت لو لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	3185	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms3398	true	4544734805575930955	227	261	1162	1330	1516	300	المقداد انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي ب--سيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	3398	622544233216475196	152	287.0	121	170	89.4117660522461	29	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK005202-ara1.ms1938	false	9022544949620517348	99	200	503	1012	1513	300	صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة متفق عليهما فلولا جواز الاعتماد علي القافة لما سر به النبي صلي الله عليه وسلم ولا اعتمد عليه ولان عمر قضي به بحضرة الصحابة فلم ينكره منكر فكان اجماعا ويدل علي ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم في ولد الم-لاعنة انظروها فان جاءت به حمش الساقين كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب عليها وان جاءت به اكحل- جعدا جماليا سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو للذي رميت به فاتت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------- لولا الايمان لكان لي ولها شان فحكم ----------به النبي صلي الله عليه وسلم	1938	2609069224456123192	ShamAY0034282-ara1.ms3399	true	-7393489345917017863	177	256	891	1259	1460	300	صلي الله عليه وسلم وقد قطع يده ------------------------------------------علي الشرك وقول------ النبي صلي الله عليه وسلم فهلا كشفت عن قلبه ليس لك الا ظاهره وفي---------------------------------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم في---- المتلاعن--------ين ان جاءت به احمر------- كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب عليها وان جاءت به اديعج جعدا فلا اراه الا قد صدق فجاءت ------------------------------به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امره لبين--------------------- لولا ما-- حكم الله وفي قول النبي صلي الله عليه وسلم	3399	622544233216475196	247	328.5	191	534	46.25468063354492	45	JK005202-ara1	ShamAY0034282-ara1