id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0075	true	-7442620368155671868	60	121	305	587	1494	300	لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه رواه احمد وابو داود وابن ماجه ولاحمد وابن ماجه من حديث سعيد بن زيد وابي سعيد مثله قال------- البخاري---- احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن يعني حديث سعيد بن زيد وسءل اسحاق بن راهويه اي حديث اصح في التسمية فذكر حديث ابي سعيد	75	2609069224456123192	ShamAY0033075-ara1.ms05	false	-4704182391245006830	184	228	892	1095	1445	300	لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه وفي16 الاسناد مق-------------------------------------------------------------------ال الا ان البخاري قال احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن وسا----------------------ل اسح-ق بن راهويه اي حديث اصح في التسمية فذكر حديث ابي سعيد	5	3483620775126287590	174	306.5	135	293	59.38566589355469	35	JK005202-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK005202-ara1.ms0167	true	4647919721339952597	3	27	14	131	1501	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع ----قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	167	2609069224456123192	ShamAY0033075-ara1.ms85	false	3977565620222543122	0	24	0	118	1469	300	الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من--- الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	85	3483620775126287590	114	215.5	91	121	94.21487426757812	22	JK005202-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK005202-ara1.ms0180	true	-6392681301747032677	72	129	362	658	1499	300	تصل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله رواه---------------- البخاري ولا يمنع الحيض وجوب صوم فتقضيه اجماعا لحديث معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحي--ض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	180	2609069224456123192	ShamAY0033075-ara1.ms92	false	-5959223042449184570	0	45	0	229	1510	300	تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلكن من نقصان دينها مختصر من البخاري وعن---------------------------------------- معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقض- الصوم ولا تقضي الصلاة فق----------------------------------------------الت كان يصيبنا ذلك -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم337 فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	92	3483620775126287590	183	295.0	143	317	57.72870635986328	30	JK005202-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK005202-ara1.ms0379	true	-2426742357409239799	183	286	909	1417	1472	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة لكن نسيت انا فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ب--اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي	379	2609069224456123192	ShamAY0033075-ara1.ms54	false	-2664536432308927123	174	264	869	1320	1498	300	عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي ب----------------------------------------------نا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رج-----------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم ف-قام -صلي	54	3483620775126287590	441	846.5	352	511	86.3013687133789	82	JK005202-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK005202-ara1.ms0739	true	3783123540529234662	94	125	499	660	1555	300	ابن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين رواه الجماعة	739	2609069224456123192	ShamAY0033075-ara1.ms27	false	8552456561597669424	5	36	21	182	1521	300	ابن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين رواه الجماعة	27	3483620775126287590	161	322.0	130	161	100.0	31	JK005202-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK005202-ara1.ms0856	true	-6388464416879327460	84	125	430	629	1503	300	ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	856	2609069224456123192	ShamAY0033075-ara1.ms09	false	-722993699288567512	109	151	559	762	1505	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	9	3483620775126287590	199	391.5	158	203	98.02955627441406	40	JK005202-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK005202-ara1.ms1068	true	4922510236714216925	43	101	202	505	1552	300	هاشم وبني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله --اما بنو هاشم فلم ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في --جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك------ اصابعه رواه احم----د والبخاري	1068	2609069224456123192	ShamAY0033075-ara1.ms66	false	-4750105013564438390	0	54	0	289	1583	300	هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بني هاشم لا- ننكر فضلهم لمكانك------------------ منهم فم---ال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في الجاهلية وال-اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه رواه ابو داود والنساءي	66	3483620775126287590	256	439.0	205	317	80.75709533691406	42	JK005202-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK005202-ara1.ms2381	true	-6248638692565413621	71	179	354	872	1467	300	من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر -----------------------------------------------------منه او قال من بعده رواه احمد فدل علي انها باقية علي الرق مدة حياته فكسبها له الا في تدبير فلا يصح تدبيرها لانه لا فاءدة فيه اذ الاستيلاد اقوي منه حتي لو طرا عليه ابطله او ما ينقل الملك كبيع فلا يصح بيع ام الولد غير كتابة فتصح كتابتها وتقدم وكهبة ووصية ووقف لحديث ابن عمر مرفوعا------------------------------------------------------ انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بهن السيد ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني ورواه مالك في الموطا والدارقطني من طريق اخر عن ابن عمر موقوفا قال المجد وهو اصح	2381	2609069224456123192	ShamAY0033075-ara1.ms93	false	3083122132430783713	199	298	973	1437	1445	300	من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر منه وفي لفظ ايما امرة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه او قال--- بعده رواه احمد وما عن ابن عباس قال ذكرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام ابراهيم عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني وما عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني ورواه مالك في الموطا والدارقطني من وجه- اخر عن ابن عمر من قوله--------- وهو اصح	93	3483620775126287590	257	408.0	198	625	41.119998931884766	51	JK005202-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK005202-ara1.ms2661	true	259520968985054336	67	114	332	566	1487	300	عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسكها فتلك ال--------------------------------عدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية انه طلق	2661	2609069224456123192	ShamAY0033075-ara1.ms13	false	-1761597237713695458	0	53	0	257	1501	300	عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمس-ها فتلك العدة كما امر الله وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي فان له منه الي ---	13	3483620775126287590	208	391.5	166	268	77.6119384765625	38	JK005202-ara1	ShamAY0033075-ara1