id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms1030	true	8810471031381359330	50	94	251	460	1517	300	لخبر ما ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين رواه ابو داود وصححه الحاكم علي شرط مسلم وهي الايماء الي مباح من غير ضرب او قتل علي خلاف ما هو ظاهر -سمي بذلك-------- لشبهه بالخيانة باخفاءه ولا يحرم ذلك علي غيره الا في محظور	1030	2609069224456123192	Sham19Y0150676-ara1.ms0700	false	-7587302133198249203	87	123	469	642	1541	300	لخبر ما ينبغ-----ي ان يكون له خاءنة الاعين اي وهو------------------------------------- الايماء الي مباح من نحو ضرب او قتل علي خلاف ما--- يظهر وسمي خاءنة الاعين لشبهه بالخيانة باخفاءه ولا يحرم ذلك علي غيره الا في محظور	700	4158842713862568105	148	239.5	114	218	67.88990783691406	27	JK005202-ara1	Sham19Y0150676-ara1
JK005202-ara1.ms2218	true	-6395508034829583208	117	196	632	1033	1596	300	من له شء من اصل المسالة اخذه مضروبا في العدد الذي ضربت فيه المسالة فما بلغ فهو له ان كان واحدا وان كانوا جماعة قسمته عليهم مثاله زوج وام وثلاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخوة اصلها من ستة للزوج النصف ثلاثة وللام السدس سهم يبقي للاخوة سهمان لا ينقسم عليهم ولا يوافقهم--------------------------- فاضرب عددهم ---------وهو ثلاثة في اصل المسالة وهي ستة يكن- ثمانية عشر للزوج ثلاثة في ثلاثة بتسعة وللام سهم في ثلا--------------------------------------------------ثة بثلاثة وللاخوة سهمان في ثلاثة بستة لكل واحد سهمان وهو	2218	2609069224456123192	Sham19Y0150676-ara1.ms1780	false	-2505625825318627536	184	276	1000	1465	1593	300	من له شء من اصل المسالة اخذه مضروبا في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عشر وفي نسخة بهرام وابن الفرات تلميذ المءلف وحاصل ضرب احدهما في وفق الاخران توافقا انتهي وصورة ذلك ام وستة اخوة لام وعم للا------------------------م السدس ---واحد وللاخوة للام الثلث اثنان غير منقسمين علي الستة لكن موافق لها بالنصف فاضرب وفق عدد الرءوس وهو ثلاثة في اصل المسالة وهو ستة يحصل ثمانية عشر ومنها تصح ثم تقول من له شء من اصل الفريضة احده مضروبا فيما ضربت فيه الفريضة فللام واحد في ثلاثة بثلاثة وللاخوة -للام في ثلاثة بستة لكل واحد سهم-- ولو	1780	4158842713862568105	174	137.5	133	597	29.145729064941406	27	JK005202-ara1	Sham19Y0150676-ara1
JK005202-ara1.ms2408	true	-7843779360948040649	137	177	709	909	1499	300	ان تكون له خاءنة الاعين رواه ابو داود وصححه الحاكم علي شرط مسلم وهي الايماء الي مباح من نحو ضرب و--قتل علي خلاف ما هو الظاهر وسمي خاءنة الاعين لشبهه بالخيانة وباخفاءه ولا يحرم ذلك علي غيره الا في محظور	2408	2609069224456123192	Sham19Y0150676-ara1.ms0700	false	-7587302133198249203	90	123	483	642	1541	300	ان يكون له خاءنة الاعين اي وهو------------------------------------- الايماء الي مباح من نحو ضرب او قتل علي خلاف ما يظ-----هر وسمي خاءنة الاعين لشبهه بالخيانة -باخفاءه ولا يحرم ذلك علي غيره الا في محظور	700	4158842713862568105	147	252.5	116	202	72.77227783203125	26	JK005202-ara1	Sham19Y0150676-ara1