id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms3185	false	-5014648869443891186	198	229	970	1126	1468	300	المقدا----------د انه قال يا رسول الله ارايت لو لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	3185	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0148	true	6087365080492605664	232	266	1161	1331	1505	300	المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	148	-45922334339426522	154	290.5	123	170	90.5882339477539	29	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0167	false	4647919721339952597	0	25	0	121	1501	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع--- قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	167	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0330	true	-7955962054952966920	183	209	951	1075	1529	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	330	-45922334339426522	121	236.0	96	124	97.58064270019531	25	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0159	false	-2398634319551894688	0	29	0	143	1426	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	159	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0374	true	-6107376944028173627	224	253	1130	1273	1497	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	374	-45922334339426522	143	286.0	114	143	100.0	29	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0302	false	9133005944426868773	182	236	915	1173	1476	300	سهل بن سعد قال------------------------------------ ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصل------------------------------------------------------------ي ابو بكر ف----جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	302	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0410	true	-1663246086180287728	60	181	308	886	1509	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب -----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	410	-45922334339426522	222	364.5	174	607	36.57331085205078	43	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0459	false	-4922550461996380002	177	204	873	1014	1484	300	كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه ------مسلم	459	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0421	true	-7528270987913512227	114	142	569	717	1546	300	كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه احمد ومسلم	421	-45922334339426522	141	269.5	114	148	95.27027130126953	25	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0330	false	4978128581370144601	188	298	887	1427	1438	300	صلي الله عليه وسلم صلاته رفع راسه من اخر الركعة فقال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه ابن ماجه قال وطول رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته بالجد ليعلموا انه ليس كما يقولون هكذا ذكره بلفظ السماوات بالجمع والجد الحظ اي لا ينفع ذا الحظ حظه من الدنيا بذلك اي بدل طاعتك او بدل حظك اي بدل حظه منك قاله في مغني اللبيب او يقول غيره مما ورد ومنه اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	330	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0428	true	-1104182748520596534	129	166	675	868	1559	300	صلي الله عليه وسلم --انه -------------------كان يقول اللهم----- لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم طه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني بالثلج والبرد و--ماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	428	-45922334339426522	182	318.5	146	544	33.45588302612305	30	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0351	false	5629536865371978223	179	222	854	1059	1451	300	انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه ------مسلم	351	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0435	true	8804685373859671155	134	179	706	921	1540	300	انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه احمد ومسلم	435	-45922334339426522	204	384.0	161	216	94.44444274902344	40	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0362	false	421973129763233341	113	176	517	831	1470	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------المراة والحمار والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه ------مسلم وابو داود	362	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0443	true	-4957068514988576587	162	226	778	1097	1503	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة-------- والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه احمد ومسلم وابو داود	443	-45922334339426522	282	521.0	224	346	81.50289154052734	53	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0177	false	4615506810319332004	113	167	527	793	1475	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي النخامة في قبلة المسجد فاقبل علي------ فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصفه القاسم فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه ---ببعض	177	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0477	true	7016206694355344532	215	271	1137	1412	1562	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي --نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره--- تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف- القاسم فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه علي بعض	477	-45922334339426522	259	479.5	206	281	92.17082214355469	50	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0232	false	807578383459153985	234	263	1217	1361	1547	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا وجبت--------------------------------------------------------------------- وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	232	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0555	true	5672897904350006544	41	82	222	439	1563	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	555	-45922334339426522	137	247.0	108	217	63.13364028930664	27	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0442	false	5712797409331965309	117	161	621	825	1565	300	عليه وروي ايضا ان رجلا اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ف-------قال نعم قال فاجب رواه مسلم	442	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0565	true	-3628288231206821060	101	145	525	732	1456	300	عليه وسلم رجل--------- اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم	565	-45922334339426522	188	345.0	146	216	87.03704071044922	38	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0494	false	-7344846350686793506	113	168	580	840	1499	300	صلي الله عليه وسلم ينادي مناديه في ال-------ليلة الباردة او المطيرة في السفر------------ صلوا في رحالكم متفق عليه ورواه -------------------------------------------------------ابن ماجة ولم يقل في السفر وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل--------------------------- حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم	494	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0607	true	5291837657102248940	195	296	963	1430	1454	300	صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة --باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في رحالكم ر-----------واه احمد 10 و والبخاري ومسلم 22 و وابو داود 1060 والنساءي وابن ماجه وعن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه مسلم وابو داود والترمذي وعن عبد الله بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير ---------------------اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في رحالكم	607	-45922334339426522	179	245.5	137	501	35.72854232788086	33	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0512	false	-550317859788929846	202	241	1012	1208	1503	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب و-------------العشاء	512	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0611	true	-4736478869377541294	105	146	563	773	1578	300	صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	611	-45922334339426522	171	286.0	136	223	76.6816177368164	29	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0828	false	8784077275311368833	3	51	16	256	1492	300	انما امارة ليلة القدر انها ليلة صافية بلجة- كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي ف---يها حتي تصبح وان امارتها ان----------- صبيحتها تخرج الشمس مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	828	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0644	true	-3273963868206772358	240	286	1228	1453	1525	300	ان ام--ارة ليلة القدر انها----- صافية بلجاء كان فيها قمرا ساطعا ساكن------ة لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي يصبح وان امارة الشمس انها تخرج صبيحتها مشرق------------ة ليس ل-ها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يطلع----- يومءذ	644	-45922334339426522	192	313.5	151	256	75.0	31	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0357	false	5219364297660343305	143	178	684	849	1447	300	حذيفة---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------ اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	357	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0653	true	-3756405995527485432	179	232	922	1181	1498	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	653	-45922334339426522	155	284.0	122	259	59.845558166503906	32	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0414	false	9022674251966263328	270	295	1350	1477	1498	300	ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر-------------- فليقعد كسل بكسر السين------------------------------------------- وعن عاءشة مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتي تساموا	414	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0660	true	1142742725149358863	167	234	852	1194	1522	300	ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر قعد وفي رواية فليقعد رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي 218 وابن ماجه وعن عاءشة ان الحولاء بنت تويت مرت بها وعندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هذه الحولاء بنت تويت وزعموا انها لا تنام الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتي تساموا	660	-45922334339426522	107	159.0	84	342	31.286550521850586	21	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0401	false	7234869477508456812	61	99	295	487	1494	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال المختار بن فلفل فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	401	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0696	true	-1085856469314570753	14	48	70	242	1550	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب-------------------- فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	696	-45922334339426522	172	332.0	138	192	89.58333587646484	33	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0566	false	-3353268753629768792	1	121	3	593	1438	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول ثم---- سمع وحمد------------------------------- ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف متفق عليه و-------------------------------------قال ابن عباس خسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم قياما طويلا نحوا من سورة البقرة وفي حديث اسماء ثم سجد فاطال السجود وروي النساءي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تشهد ثم سلم وان اتي-------------------------------------------------------------- في كل ركعة من صلاة الكسوف بثلاث ركوعات او اربع ركوعات او خمس ركوعات فلا با-س لحديث	566	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0750	true	-1092329382454161941	103	215	549	1083	1519	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا الاحاديث الاتية بعد هذا التي تدل علي ان في كل ركعة ----------------ثلاث ركوعات او اربع ركوعات او خمس ركوعات علي ما في حديث	750	-45922334339426522	333	545.0	262	728	45.741756439208984	63	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0615	false	1731309620800450958	95	190	496	991	1575	300	ابي امامة بن سهل قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا وال-سلام ولا تقاس علي المكتوبة لانها مءقتة والجنازة غير مءقتة ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ب تكبيرة ثانية سرا لما روي الشافعي والاثرم باسنادهما عن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و--يخلص الدعاء للميت --------------------------------ثم يسلم وتكون	615	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0793	true	-8104837238867341966	23	87	120	447	1563	300	ابي امامة------- قال السنة في الصلاة علي الجناءز ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة وذكر محمد بن نصر المروزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن---------------------------------------------- ابي امامة اي---ضا قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر -------ثم يقرا بام القران -----------------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ولا يقرا الا في التكبيرة الاولي ثم يسلم وهذان	793	-45922334339426522	231	348.5	182	530	43.58490753173828	37	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0622	false	2297564035074658182	84	112	435	570	1457	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها النبي---- صلي الله عليه وسلم او فقده فسال عنها او عنه فقالوا ماتت او مات فقال افلا	622	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0795	true	-7965816486694901357	127	152	619	741	1493	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فسال عنها او عنه فقالوا-------- مات -قال افلا	795	-45922334339426522	113	199.5	89	139	81.29496765136719	20	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0638	false	-1400101098756194545	65	119	341	595	1511	300	علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتخرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه ------------مسلم و كره وطء عليه لق-------------------------------------------ول الخطابي ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان توطا------ القبور	638	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0802	true	2509285405162098191	234	293	1235	1521	1562	300	علي القبور والصلاة-- اليها عن -----------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه احمد 311 و ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن ابي مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا الي القبور	802	-45922334339426522	187	309.5	145	315	59.36507797241211	34	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0820	false	2651448695707889713	5	46	28	223	1549	300	ابن عباس مرفوعا------------------------------ ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشرة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا-------------------------------------- خرج بنفسه و-ماله فلم يرجع من ذلك بشء	820	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms0990	true	4025179820114886620	149	204	728	991	1453	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل رواه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه خرج بنفسه وبماله فلم يرجع من ذلك بشء	990	-45922334339426522	188	334.0	147	264	71.21212005615234	38	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0958	false	-5414497329738937737	238	300	1239	1537	1537	300	فبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره---------------------------------------------------------------------------- وقال---------------------- لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي ح----تي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي-	958	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1045	true	-6280237525013794361	23	103	120	521	1522	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبله هكذا المشروعية المستحبة مهما امكنت ولذلك يمنع الابتداء بالمروة فان فعل الغي ذلك الشوط عند الجمهور وقال عطاء ان جهل ذلك اجزاه لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي	1045	-45922334339426522	270	491.0	214	402	67.16417694091797	52	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0964	false	-6283714592343269465	202	270	1064	1381	1537	300	عروة بن مضرس الطاءي------ قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	964	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1054	true	-6798197155438144057	52	124	275	606	1483	300	عروة بن مضرس رضي الله عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1054	-45922334339426522	298	540.0	231	339	87.90560150146484	61	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0984	false	5803606091459969755	1	76	4	360	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي متفق عليه وان لم يدخل البيت فلا باس ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عاءشة مرفوعا------------------------------ خرج من عندنا وهو مسرور- ثم رجع ------وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	984	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1118	true	-5197898224243667023	60	144	298	695	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم محرما يوم الفتح فلا يستدل به علي ان دخ------و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيت نسك في الحج والعمرة كما ذهب اليه بعضهم واما احاديث حجة الوداع فليس في شء منها تحقيق انه صلي الله عليه وسلم دخل اولا غير ان ابا داود روي من حديث عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم خرج من عندها---- مسرورا ثم رجع اليها وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	1118	-45922334339426522	182	273.5	140	523	34.79923629760742	34	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0417	false	6071000246450926189	36	82	170	417	1481	300	سفري -هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ--- من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون	417	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1136	true	8692253254406414444	168	216	828	1086	1579	300	سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1136	-45922334339426522	245	474.0	200	258	94.96124267578125	44	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms3082	false	5259339228316902040	50	96	236	463	1484	300	تعالي ومن دخله كان امنا وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبر اريد به الامر اي امنوه لانه صلي الله عليه وسلم حرم سفك الدماء ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة ولقوله عليه الصلاة والسلام------------------------------------------ فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وقوله ان اعدي	3082	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1147	true	-2715652375113949339	28	147	132	703	1478	300	تعالي ومن دخله كان امنا وهو قول قتادة وغيره قالوا هو امن من الغارات وهو ظاهر قوله تعالي اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم وهو منقول من عادة العرب في احترامهم --------------------------------------------------------------------مكة ومن كتب التواريخ وقوله ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام الضمير في يحل هو وهو يعود علي القتال قطعا كما يدل عليه مساقه فيلزم منه تحريم القتال فيه مطلقا سواء كان ساكنه مستحقا للقتال او لم يكن وهو الذي يدل عليه قوله صلي ال--له عليه وسلم ولا يحل لاحد بعدي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وقوله فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وهذا نص علي --	1147	-45922334339426522	127	98.0	100	643	19.75116729736328	25	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms2531	false	-1701773605824072015	35	91	177	448	1465	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها فقال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون	2531	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1442	true	4300296170134277827	106	162	533	803	1530	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها -قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون	1442	-45922334339426522	270	535.0	214	271	99.63099670410156	55	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms2531	false	-1701773605824072015	91	118	448	568	1465	300	الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم	2531	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1443	true	-3247046658117059487	55	81	272	388	1580	300	الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه---- فبعث بعثا الي بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم	1443	-45922334339426522	116	225.5	90	120	96.66666412353516	25	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms2360	false	249957248268366857	171	195	880	1002	1523	300	ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك	2360	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1583	true	-1296438279694332739	143	168	723	851	1538	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك	1583	-45922334339426522	122	236.5	98	128	95.3125	24	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms2310	false	-1896438807655097237	188	271	974	1403	1562	300	من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه----- من النار حتي انه لي----------------عتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفرج متفق------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وحديث--- ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وصححه ولاحمد وابي داود معناه وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء كل عضو من اعضاءها عضوا من	2310	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1599	true	-2358783016651937776	147	244	715	1200	1481	300	من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو---------- منه عضوا من النار قلت مقتضي هذا التسوية بين عتق الذكر والانثي والصحيح والمعيب بحكم عموم رقبة فانها نكرة في سياق الشرط وقد صح في ذلك تفصيل وهو ما خرجه الترمذي عن ابي امامة وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منه---------------------------------------------------ما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من------ها عضوا ---	1599	-45922334339426522	293	488.5	230	556	52.69784164428711	53	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms2337	false	-3445903466424490136	120	154	596	762	1526	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر ولم يكن له غلام غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	2337	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1610	true	2064321364902674563	5	39	20	184	1501	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر -لم يكن له مال- غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	1610	-45922334339426522	161	312.0	127	166	96.98795318603516	32	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms3020	false	-6864103171786254445	124	173	612	841	1467	300	عطاء عن جابر قال---------------------------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة رواه ابو داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا----------- قتل فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشرة	3020	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1841	true	5408034133214075321	195	278	947	1339	1448	300	عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض----------------------------- في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر وعن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر -	1841	-45922334339426522	180	280.5	139	423	42.553192138671875	34	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms3141	false	4650022667878200992	183	239	918	1178	1491	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بغية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3141	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1876	true	678318220982992974	149	195	736	949	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه----------------- سءل -------------------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه----- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1876	-45922334339426522	205	365.0	160	264	77.6515121459961	40	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms1901	false	-2805126743696929569	80	117	429	620	1569	300	زيد بن خالد الجهني -قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءه------------------------------------------------------------------------------------ا وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها	1901	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms1962	true	5589759213462143468	241	295	1201	1478	1502	300	زيد بن خالد الجهني يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعترف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها	1962	-45922334339426522	188	351.0	151	279	67.38351440429688	32	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms1022	false	5945929912098477413	33	107	185	569	1539	300	الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن لحديث ابن عمر------------------------------------- ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه مسلم مرفوعا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------انما كانت احب الاسماء---- الي الله------ لانها تضمنت ما هو وصف واجب لله------------------------------ وما هو وصف للانسان وواجب له وهو العبودية ثم اضي-------------ف العبد الي الرب---------- اضافة حقيقية فصدقت افراد هذه الاسماء-------- وشرفت بهذا-------- التركيب فجع--لت لها كهذه ال-فضيلة و---------------------------كل ما اضيف الي الله تعالي فهو حسن كعبد الرحيم وعبد الرزاق وعبد	1022	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms2149	true	-295776472418833660	115	227	564	1170	1534	300	الاسماء الي الله وابغضها اليه عن----------- ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه مسلم AUTO كتاب الادب ومن باب احب الاسماء الي الله تعالي وابغضها اليه قوله احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن انما كانت هذه الاسماء احب الي الله تعالي لانها تضمنت ما هو وصف واجب للحق تعالي وهو الالهية والرحمانية وما هو وصف الانسان وواجب له وهو العبودية والافتقار ثم قد اضيف العبد الفقير للاله الغني اضافة حقيقية فصدقت افراد هذه الاسماء الاصلية وشرفت بهذه الاضافة التركيبية فحصلت لهما هذه الافضلية الاحبية ويلحق بهذين الاسمين كل ما----- كان مثلهما مثل ---------عبد ال-ملك وعبد ال-صمد وعبد	2149	-45922334339426522	290	390.5	229	633	45.8135871887207	46	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms3333	false	-3473132334384860322	201	228	933	1064	1425	300	مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح حاله فخرج شيصا فمر بهم فقال ما لنخلكم قالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم رواه ------مسلم	3333	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms2408	true	-2368208693117982083	228	256	1111	1247	1458	300	مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح قال- فخرج شيصا فمر بهم فقال ما لنخلكم قالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم رواه احمد ومسلم	2408	-45922334339426522	129	244.5	102	137	94.16058349609375	25	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK005202-ara1.ms0022	false	6149408673199535861	146	185	731	941	1527	300	صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من ابارها ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	22	2609069224456123192	Sham19Y0132524-ara1.ms3073	true	-820486656765310831	166	201	903	1093	1629	300	صلي الله عليه وسلم---------- ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقو----------ا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	3073	-45922334339426522	190	361.0	155	210	90.47618865966797	33	JK005202-ara1	Sham19Y0132524-ara1