id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0410	true	7226427472767937027	0	35	0	179	1535	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه -------ابو داود والحاكم	410	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms1871	false	-5788894160780206336	38	75	192	382	1548	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه احمد وابو داود والحاكم	1871	7995253271242313487	171	316.5	137	191	89.52879333496094	30	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms0787	true	5435078564136121626	191	254	944	1263	1481	300	ابن عباس---- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رايت الهلال -قال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فلي-------------------صوموا غدا رواه ابو داود والترمذي والنساءي و----عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام- وامر الناس بصيامه رواه ابو داود ولانه	787	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms1792	false	4743102019342831117	4	69	22	353	1492	300	ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال نعم -------------فنادي النبي صلي الله عليه وسلم ان صومو----ا رواه ابو داود والترمذي وغيرهم الثاني عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصامه وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وغيره	1792	7995253271242313487	284	501.5	227	348	81.60919189453125	49	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms0879	true	1321969305315312670	134	179	673	896	1533	300	رضي الله عنه لحديث ابن عباس وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاه--------ل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن مم----ن يريد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمهله من اهله	879	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms1410	false	-8278890840131819720	77	122	422	646	1548	300	رضي الله عنه قال----------- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمهله من اهله	1410	7995253271242313487	206	393.5	163	235	87.65957641601562	40	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms0881	true	6269989130290178732	0	22	0	110	1461	300	جدة قبل محاذاتهما احرم عن مكة ب قدر مرحلتين فيحرم في المثال من جدة لانها علي مرحلتين من مكة لانه اقل المواقيت	881	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms2480	false	1442492046469583170	40	61	202	311	1691	300	جدة قبل محاذاتهما احرم عن مكة ب-قدر مرحلتين فيحرم في المثال من جدة لانها علي مرحلتين من مكة لانه اقل المواقيت	2480	7995253271242313487	109	213.0	88	110	99.09091186523438	22	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms0942	true	5235045075792246663	179	225	929	1149	1518	300	حميد الساعدي--------------- انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا---------------رك ------وصلاتك في مسجد ق-------------------ومك خير من	942	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms0021	false	8489598604697952775	249	300	1308	1548	1548	300	حميد الساعدي رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في د--------------------------------------ارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاة في مسجد قومك خير من-	21	7995253271242313487	179	323.0	142	279	64.15770721435547	33	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms1036	true	1881117281932202939	164	190	795	931	1476	300	ولعدم الولاية الا ان ت-عين عليه الجهاد لحضور الصف او حصر العدو او استنفار الامام ل------ه فيسقط اذنهما كاذن غريم لانه يصير فرض عين وتركه معصية	1036	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms1829	false	-1028346173142649262	56	83	288	429	1610	300	-تعين الجهاد- الا ان يتعين عليه الجهاد لحضور الصف او حصر العدو او استنفار الامام له ونحوه فيسقط اذنهما واذن غريم لانه يصير فرض عين وتركه معصية	1829	7995253271242313487	126	229.5	100	143	88.11188507080078	21	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms1843	true	6436022209640742956	122	161	601	792	1501	300	شرط رب الوديعة ضمانها علي الوديع لم ي-------------صح الشرط ولم يضمنها لانه شرط ينافي مقتضي العقد فلم يصح او قال الوديع انا ضامن للوديعة لم يضمن ما تلف منها من غير تعد ولا تفريط لان ضمان الامانات غير صحيح	1843	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms0815	false	4402464145225782951	29	64	173	349	1647	300	شرط رب الوديعة------- علي الوديع ضمان الوديعة لم يصح الشرط----------- لانه شرط ينافي مقتضي العقد وكذلك ل--و قال الوديع انا ضامن للوديعة لم يضمن ما تلف ب-------غير تعد او- تفريط لان ضمان الامانات غير صحيح	815	7995253271242313487	150	254.5	119	204	73.52941131591797	28	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms2836	true	-4682247831159143486	156	241	781	1208	1519	300	فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان رواه	2836	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms1784	false	-1471210755313220685	186	272	927	1359	1486	300	فجاء هلال فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان فهذه	1784	7995253271242313487	409	775.0	327	441	92.74376678466797	75	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms3123	true	-5215960212044358918	54	102	279	560	1540	300	وان كان المشروب مباحا في نفسه ف----------------------لو اجتمع جماعة ورتبوا مجلسا واحضروا الات الشراب واقداحه وصبوا فيها السكنجبين ونحوه ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم فياخذون من الساقي ويشربون ويحيي بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم حرم ذلك------ وان كان المشروب مباحا في نفسه لان في ذلك تشبيها باهل الفساد	3123	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms1439	false	-5468002892960428093	84	137	495	795	1691	300	ولو كان ما ينشد مباحا قال ابو حامد الغزالي رحمه الله لو اجتمع جماعة وزينوا مجلسا واحضروا الات الشر-ب واقداحه وصبوا فيها السكنج-ين------ ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم فياخذون من الساقي ويشربون ويحيي بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم حرم ذلك عليهم وان كان المشروب مباحا في نفسه لان في هذا تشب-ها باهل الفساد	1439	7995253271242313487	249	435.5	203	309	80.58252716064453	36	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms3173	true	-8670346980448988281	158	211	805	1061	1505	300	من اعتقد ان الكناءس بيوت الله او ان--ه يعبد فيها او ان ما يفعل- اليهود والنصاري عبادة لله وطاعة له ولرسوله او انه يحب ذلك او يرضاه فهو كافر لانه يتضمن اعتقاده صحة دينهم وذلك كفر او اعانهم علي فتحها اي الكناءس واقامة دينهم و اعتقد ان ذلك قربة او طاعة فهو كافر	3173	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms2069	false	6916843250375598725	194	233	1025	1215	1565	300	من اعتقد ان الكناءس بيوت الله وان الله يعبد فيها او ان ما يفعله اليهود والنصاري عبادة لله وطاعة ----لرسوله او انه يحب ذلك او يرضاه -----------------------------------------------او اعانهم علي فتحها----------- واقامة دينهم و-------ان ذلك قربة او طاعة فهو كافر	2069	7995253271242313487	182	316.5	144	259	70.27027130126953	36	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms3240	true	-2155363643935500885	95	117	498	606	1551	300	لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره صادقا قال الشيخ تقي الدين-------------------------------- لان حسنة التوحيد اعظم من حسنة الصدق	3240	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms1160	false	-8518627450379473621	108	136	592	732	1682	300	لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره صادقا قال ابوالعباس ابن تيمية في تعليق شهير علي هذا الاثر لان حسنة التوحيد اعظم من حسنة الصدق	1160	7995253271242313487	96	173.5	75	140	68.57142639160156	19	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms3300	true	1953795653978026843	195	228	955	1119	1455	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت ------عشرين وماءة من الانصار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	3300	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms0904	false	6107072326428381504	151	183	841	997	1553	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت ماءة وعشرين------ من-------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	904	7995253271242313487	150	276.5	119	170	88.23529052734375	30	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1
JK005202-ara1.ms3333	true	-3473132334384860322	201	226	933	1054	1425	300	مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح حاله فخرج شيصا فمر بهم فقال ما لنخلكم قالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم	3333	2609069224456123192	Sham19Y0095660-ara1.ms2129	false	6381331806384742299	141	166	701	821	1502	300	مر بقوم يلقحون فقال لو لم تفعلوا لصلح قال- فخرج شيصا فمر بهم فقال ما لنخلكم قالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم	2129	7995253271242313487	119	232.0	94	121	98.34710693359375	24	JK005202-ara1	Sham19Y0095660-ara1