id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0308	true	-333315443823516410	104	243	538	1246	1519	300	ثم يسوي امام الصفوف ندبا بمنكب وكعب دون اطراف الاصابع فليلتفت--- يمينا وشمالا قاءلا اعتدلوا وسووا صفوفكم او يقول كما في المغني وغيره وتبعه في شرح المنتهي استووا رحمكم الله وفي الرعاية اعتدلوا رحمكم الله لحديث محمد بن مسلم قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه فقال اعتدلوا وسووا صفو-----------------------------------------فكم رواه ابو داود قال احمد ينبغي ان تقام الصفوف قبل ان يدخل الامام وسن تكميل ص--ف اول فاول حتي تنتهي الي الاخر فيكره تركه اي ترك تكميله لقادر عليه لحديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا علي ذلك لاستهموا عليه وظاهره حتي بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم وان كان- الصلاة في محراب زيادة عثمان	308	2609069224456123192	Sham19Y0029676-ara1.ms856	false	5878717120269248815	113	234	568	1176	1535	300	ثم يسوي امام الصفوف----- بمنكب وكعب استحبابا ف----------يلتفت عن يمينه ف------------------------------------يقول----------------------------------------- استووا رحمكم الله وعن يساره كذلك لح----------------ديث محمد بن مسلم قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم ثم اخده بيساره وقال اعتدلوا وسووا صفوفكم رواه ابو داود ثم كتب عند قول الصنف---------------------------- وسن تكميل صفوف اول فاول حتي ينتهي الي الاخر فلو---------- ترك الاول فالاول كره لح-ديث لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا علي ذلك لاستهموا عليه وظاهره حتي بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم وان كانت الصلاة في محراب زيادة عثمان	856	3382548882828964400	498	869.0	393	755	65.96026611328125	92	JK005202-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK005202-ara1.ms0567	true	-4377279065479778314	145	172	726	859	1512	300	عبرة بقول المنجمين في كسوف ولا غيره مما يخبرون به ولا يجوز عمل به لانه من الرجم بالغيب فلا يجوز تصديقهم في شء من اخبارهم عن المغيبات	567	2609069224456123192	Sham19Y0029676-ara1.ms065	false	404792612211321133	221	246	1236	1358	1640	300	عبرة بقول المنجمين في كسوف ولا غيره مما يخبرون به ولا يجوز عمل به لانه من الرجم بالغيب فلا يجوز تصديقهم في شء م-----------ن المغيبات	65	3382548882828964400	122	238.0	97	133	91.72932434082031	24	JK005202-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK005202-ara1.ms0805	true	4430201702225905541	179	209	850	991	1429	300	اسماء----- افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام بن عروة وهو راوي الحديث امروا بالقضاء قال لا بد من --قضاء	805	2609069224456123192	Sham19Y0029676-ara1.ms617	false	2904629318449679845	136	161	698	820	1562	300	اسماء قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام ف-----------------------امروا بالقضاء قال لا بد من القضاء	617	3382548882828964400	114	193.5	90	148	77.02702331542969	22	JK005202-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK005202-ara1.ms1679	true	5045781233227305466	265	290	1372	1494	1540	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم كل لهو يلهو به الرجل فهو باطل الا رميه بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق	1679	2609069224456123192	Sham19Y0029676-ara1.ms437	false	-1643605845213506808	46	70	242	359	1599	300	لقوله----- صلي الله عليه وسلم كل لهو يلهو به الرجل فهو باطل الا رميه بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق	437	3382548882828964400	116	224.0	92	122	95.08197021484375	24	JK005202-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK005202-ara1.ms2522	true	3536914835629636951	25	46	134	239	1561	300	قيس بن الحارث قال اسلمت وتحتي ثمان نسوة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال اختر منهن اربعا	2522	2609069224456123192	Sham19Y0029676-ara1.ms083	false	-4885164721202712800	171	192	883	988	1584	300	قيس بن الحارث قال اسلمت وعندي ثمان نسوة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال اختر منهن اربعا	83	3382548882828964400	102	201.0	81	105	97.14286041259766	20	JK005202-ara1	Sham19Y0029676-ara1