id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0073	false	994493589552746312	7	70	36	354	1509	300	راي- ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل متفق عليه ولمسلم عنه سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	73	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0140	true	-4122950946286333094	234	296	1219	1530	1549	300	رايت ابا هريرة -توضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي لفظ ---لمسلم س----معت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	140	-1764148804083643884	299	570.5	239	319	93.73040771484375	55	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0093	false	9054480293408675958	208	285	1037	1433	1511	300	في الوضوء هل هو من خصاءص هذه الامة فذهب جماعة من اهل العلم الي انه من خصاءصها مستدلين بما في صحيح مسلم عن ابي هريرة مرفوعا لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء وذهب اخرون الي انه ليس------- مختصا بها وانما المخصوص بها-- الغرة والتحجيل فقط------------------------------------------------------------------------------------ واحتجوا بالحديث الاخر هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي واجاب الاولون بضعفه وبا-----------------------------------نه لو صح -احتمل ان يكون خاصا بالانبياء دون اممهم --لا بهذه الامة	93	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0145	true	-2227040588116832669	141	231	739	1214	1563	300	ان الوضوء------ من خصاءص هذه الامة زادها الله شرفا وبه جزم الحليمي في منهاجه وفي ال----------صحيح ايض--------------------ا لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء وقال اخرون-------- ليس الوضوء مختصا بها وانما الذي اختصت به الغرة والتحجيل قال ابن العطار في شرحه في باب التيمم في الكلام علي حديث جابر وهو المشهور من قول العلماء واحتجوا بالحديث الاخر هذ- وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي واجاب الاولون عن هذا بوجهين احدهما انه حديث ضعيف والثاني انه لو صح لاحتمل ا-------ختصاص الانبياء دون اممهم بخلاف هذه الامة	145	-1764148804083643884	273	383.0	218	527	51.80265808105469	40	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0169	false	382081919853476516	255	286	1277	1425	1495	300	ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله --متفق عليه	169	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0255	true	-2043991035423829395	121	160	586	777	1532	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله الكلام عليه	255	-1764148804083643884	141	238.0	110	192	73.4375	29	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0170	false	-1379251541908890085	92	118	453	588	1510	300	قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امره-----------------------م بذنوب من ماء فاهريق عليه --متفق عليه	170	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0260	true	-5014208535510723821	170	201	853	1013	1523	300	قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه الكلام عليه	260	-1764148804083643884	130	237.0	104	160	81.25	25	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0135	false	-572389206247795179	226	282	1181	1463	1551	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه ثلاثا وتوضا وضوءه للصلاة--------- ثم يخلل----- شعره بيديه حتي اذا ظن انه قد -روي بشرته افاض----- الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده متفق عليه ويتيامن اي يبدا بميامنه استحبابا لحديث عاءشة قالت ك-----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0278	true	7585560513787644666	100	153	492	748	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه------ وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعر------ه حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء -----ثلاث مرات ثم غسل ساءر ------------------------------------------------------جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-1764148804083643884	203	332.5	161	327	62.07950973510742	36	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms2041	false	-7325466391144058470	130	197	667	976	1507	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي --------------حلة واواق مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري --هدي----تي الا مردودة ع-------لي فان- ردت---- فهي لك قالت فكان -ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وردت عليه --هديته فاعطي كل امراة من نساءه او------قية من مسك واعطي------------- ام سلمة بقية	2041	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0293	true	4283818595064517951	27	100	136	480	1501	300	ام كلثوم ق-------------الت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي اواقي من مسك و----------حلة ولا اراه -------الا قد مات ولا اري الهدية التي اهديت له الا سترد الي فاذا ردت الي فهي لك قالت فكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات النجاشي وردت اليه الهدية- فاعطي كل امراة من نساءه اوقية اوقية من مسك واعطي ساءره والحلة ام سلمة وفيه	293	-1764148804083643884	254	398.5	196	375	67.73332977294922	47	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0159	false	-2398634319551894688	0	31	0	153	1426	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه --متفق عليه	159	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0324	true	-5789795549696883555	210	241	1080	1235	1521	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه الكلام عليه	324	-1764148804083643884	149	288.5	118	155	96.12903594970703	30	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0485	false	-7022619684500440447	78	129	383	632	1504	300	انس ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل---- ثم قال قوموا لاصلي لكم-------- فقمت الي حصير---- قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقم-ت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	485	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0461	true	3854320685367864203	184	238	1007	1268	1587	300	عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا لاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	461	-1764148804083643884	238	436.5	188	266	89.47368621826172	45	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0458	false	5336223181060806428	58	104	297	508	1510	300	قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة- قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام	458	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0486	true	7804570690508626384	255	300	1353	1562	1562	300	قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح ل--اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظته قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام-	486	-1764148804083643884	199	360.0	156	217	91.70507049560547	39	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0379	false	-2426742357409239799	182	300	903	1472	1472	300	سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة -لكن نسيت انا---- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ب--اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فق-------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم---------------------------------------------------- ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه-	379	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0573	true	-7688035788569314244	30	152	153	743	1452	300	سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين و--سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معترضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله--------- قصرت الصلاة ام نسيت قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما-ترك ثم سلم ثم سجد وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه	573	-1764148804083643884	516	962.5	410	637	81.00470733642578	98	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0337	false	-8233901929041825438	49	106	243	534	1539	300	السلام علي الله من عباده السلام علي جبر---------يل السلام علي فلان فسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------------------ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم فليقل التحيات لله الي اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو وفي لفظ علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران	337	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0632	true	-8897329657840583364	187	262	955	1354	1563	300	السلام علي الله من عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان------------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا---------- التحيات لله الحديث رواه الدارقطني والبيهقي وقالا اسناده صحيح وذكر المصنف رحمه الله في الباب خمسة احاديث AUTO الحديث الاول 22 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال--------------------------------------------- علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران	632	-1764148804083643884	187	309.5	149	490	38.163265228271484	31	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0346	false	3231380301231568541	41	86	214	445	1532	300	تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين فان زاد في العد فلا باس لانه لم يرد نهي عن الزيادة هنا كالزكاة ويفرغ من عدد الكل معا لقول ابي صالح راوي الحديث تقول ا---لله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين	346	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0688	true	6035164184396582661	146	225	720	1142	1543	300	تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت بعض اهلي بهذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين فرجعت الي-------------------------------------------------------------------------------- ابي صالح فقلت له ذلك فقال قل الله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي يبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين	688	-1764148804083643884	129	217.0	103	502	25.69721031188965	19	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0352	false	6922388354998081773	253	295	1234	1462	1485	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي متفق عليه والخميصة كساء مربع--------- والانبجانية كساء غليظ	352	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0695	true	-1072539258058909094	6	51	31	272	1559	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي -----------الخميصة كساء مربع له اعلام والانبجانية كساء غليظ	695	-1764148804083643884	217	398.5	177	252	86.11111450195312	38	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0556	false	7871235010961118129	19	63	94	323	1513	300	بالياء واصله الواو للزومها في الواحد وقي-----ل للفرق بينه وبين اعواد الخشب صلاة العيدين فرض كفاية لانه صلي الله عليه وسلم واظب عليها حتي مات وروي ان اول صلاة عيد صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عيد الفطر في السنة الثانية من الهجرة	556	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0737	true	-3378554729607815013	13	46	78	260	1656	300	بالياء واصله الواو للزومها في الواحد قال ويقال للفرق بينه وبين اعواد الخشب ونفتتح الباب بمقدمات الاولي---------------------------------------------- اول -----عيد صلاه- رسول الله صلي الله عليه وسلم عيد الفطر من السنة الثانية من الهجرة	737	-1764148804083643884	146	245.5	116	234	62.39316177368164	24	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0520	false	-4745091187012279323	248	300	1331	1593	1593	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم- ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا-	520	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0796	true	442258896025397509	84	135	478	738	1572	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا	796	-1764148804083643884	239	447.0	192	269	88.84757995605469	44	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0518	false	-4698096035555372686	168	295	867	1532	1563	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام----- الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	518	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0800	true	-7205934167167617202	17	156	86	814	1570	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا---- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	800	-1764148804083643884	640	1200.5	516	741	86.3697738647461	115	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0806	false	-1434534731691344382	131	172	648	838	1435	300	ابي هريرة بين-----------------ا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله -----قال مالك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل	806	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0922	true	9001290404987465507	249	300	1347	1590	1590	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مالك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضانفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل-	922	-1764148804083643884	182	314.0	142	245	74.28571319580078	37	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0806	false	-1434534731691344382	172	249	838	1204	1435	300	تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا---- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكيل فقال------------------------- اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه	806	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0923	true	-8204826104894986940	0	82	0	404	1510	300	تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه	923	-1764148804083643884	357	674.0	282	407	87.7149887084961	71	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0816	false	-1800190901269893133	8	40	43	192	1442	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته عنها اكان ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك متفق-- عليه	816	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0951	true	-3438834627714709651	203	234	983	1130	1491	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه---- اكان ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك الكلام عليه	951	-1764148804083643884	139	260.0	108	151	92.052978515625	29	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0828	false	8784077275311368833	3	51	16	256	1492	300	انما امارة ليلة القدر انها ليلة صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي ف---يها حتي تصبح وان امارتها ان--------- صبيحتها تخرج الشمس مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	828	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms0988	true	1372413041349827822	48	96	248	481	1538	300	ان ام--ارة ليلة القدر انها----- صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل -كوكب ان يرمي به فيها حتي يصبح وان امارة الشمس ان تخرج صبيحتها----------- مستوية ليس ل-ها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يطلع معها يومءذ	988	-1764148804083643884	207	362.0	164	253	81.81818389892578	34	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0279	false	8401996035492640164	22	55	110	273	1488	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---- رسول الله صلي الله	279	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1080	true	6867212304598611496	265	300	1387	1559	1559	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله-	1080	-1764148804083643884	162	305.0	130	173	93.64161682128906	32	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0984	false	5803606091459969755	45	76	212	360	1538	300	عاءشة مرفوعا ----------------خرج من عندنا وهو مسرور- ثم رجع ------وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	984	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1085	true	-3468129807599384771	218	251	1129	1296	1527	300	عاءشة انه عليه الصلاة والسلامخرج من عندها---- مسرورا ثم رجع اليها وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	1085	-1764148804083643884	137	239.0	108	171	80.11695861816406	26	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms1004	false	-6578766394120301879	14	38	71	196	1512	300	داود عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1004	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1130	true	5648634343521988634	44	69	231	361	1631	300	جابر بن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1130	-1764148804083643884	121	235.0	97	130	93.07691955566406	22	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms0976	false	7581459713599056756	42	98	237	509	1476	300	عاءشة-------------- قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض ق-ال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت يوم النحر--------------------------------- متفق عليه فعلم منه انها لو لم تكن افاضت يوم النحر	976	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1163	true	1012286459600706065	94	157	498	808	1553	300	عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض فقال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد -فاضت يوم النحر قال اخرجوا وفي لفظ قال النبي صلي الله عليه وسلم--------- عقري حلقي افاضت يوم النحر	1163	-1764148804083643884	246	427.5	194	320	76.875	47	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms1180	false	-7442953867461564322	75	153	338	744	1486	300	عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق--- كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة -------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	1180	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1253	true	6478851727930641932	223	300	1153	1556	1556	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابو- الا ان يكون لهم الولاء------------------------------ فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة-	1253	-1764148804083643884	373	690.5	302	435	85.74712371826172	67	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms1945	false	5009243088086073865	215	257	1090	1288	1499	300	عبد الله بن عمر ق--------------ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها	1945	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1311	true	4657236953841306727	254	299	1333	1547	1550	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبن ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني ب-ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها	1311	-1764148804083643884	188	343.0	147	218	86.23853302001953	36	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms1945	false	5009243088086073865	255	300	1277	1499	1499	300	وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضياف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل-	1945	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	0	46	0	223	1463	300	فتصدق -بها غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب--------- قال فتصدق بها عمر في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضي-ف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل	1312	-1764148804083643884	207	379.0	166	235	88.0851058959961	37	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms1061	false	-4553468571002976719	205	250	993	1216	1461	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في ----------------------------------------------صدقته كالكلب يعود في قيءه ---متفق عليه	1061	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1318	true	-8628447501605120353	27	80	123	385	1441	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه والكلام عليه	1318	-1764148804083643884	200	353.5	157	272	73.52941131591797	38	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms1901	false	-2805126743696929569	80	152	429	799	1569	300	زيد بن خالد الجهني-------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان- لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب --متفق عليه والوكاء	1901	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1338	true	5540498760830978797	172	248	875	1261	1528	300	زيد بن خالد الجهيني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فانه لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادا-ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب الكلام عليه من وجوه	1338	-1764148804083643884	354	672.0	282	387	91.47286987304688	66	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms2791	false	7451108649989748262	87	133	455	706	1533	300	عاءشة-------------- قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بكسر الموحدة التحتية وانما معه مثل هدبة الثوب ------------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2791	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1420	true	-1794454917833318196	84	137	438	718	1566	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير--------------------- وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1420	-1764148804083643884	230	424.5	187	301	76.41195678710938	41	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms2620	false	857675244078012138	117	157	593	788	1515	300	انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و-قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم --متفق عليه ولفظه--------------------- للبخاري	2620	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1426	true	-9135012835178898773	94	138	478	688	1468	300	عنه قال من السنة اذا تزوج ا----------لبكر اقام عندها سبعا و قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الكلام عليه من وجوه احدها هذا اللفظ هو للبخاري	1426	-1764148804083643884	171	302.0	133	220	77.7272720336914	34	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms2907	false	-5713268097575934863	146	191	733	942	1481	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طل----------قها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل ل--ها وكيله بشع-ر ف-خطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال ليس لك عليه نفقة-------- ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	2907	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1463	true	3561298795913589433	80	134	411	664	1473	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	1463	-1764148804083643884	196	339.5	153	256	76.5625	37	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms2868	false	5939120560515016158	26	104	121	494	1429	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب رواه الشيخان وفي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه والعصب ثياب يمنية--- فيها بياض وسواد	2868	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1484	true	881313247364546116	178	215	922	1094	1533	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار -----------العصب ثياب من اليمن فيها بياض وسواد	1484	-1764148804083643884	154	282.5	120	386	39.8963737487793	30	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms3106	false	-7328821032818824633	122	188	610	905	1452	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود يعرض بنفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعه عرق	3106	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1498	true	-3053247534439150114	105	171	522	817	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود----------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	1498	-1764148804083643884	273	506.0	210	309	88.34951782226562	58	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms3027	false	-5906743788038921687	1	39	5	206	1438	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	3027	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1568	true	1921918994287260685	62	110	310	559	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	1568	-1764148804083643884	199	361.0	161	249	79.919677734375	37	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms3055	false	4658851764514501100	181	208	883	1018	1523	300	سموا بذلك لانهم----- يعقلون--------------------- يقال عقلت فلانا اذا اعطيت ديته وعقلت عن فلان اذا غرمت عنه دية جناية واصله من عقل----------------- الاب-------ل وهي الحبال التي تثني بها -----	3055	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1569	true	-5367112890474059603	132	167	681	871	1581	300	سميت بذلك لان مءديها يعقلها بفناء اولياء المقتول يقال عقلت فلانا اذا اعطيت ديته وعقلت عن فلان اذا غرمت عنه دية جنايته ويقال لدافع الدية عاقل لعقله الابل بالعقل وهي الحبال التي تثني بها ايدي	1569	-1764148804083643884	116	188.0	92	190	61.05263137817383	20	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms3225	false	9202107241207992700	48	75	204	327	1374	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده--- وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه والتردي ----	3225	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1731	true	2325742165030098881	178	207	858	988	1437	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك ولفظ البخاري وان رميت	1731	-1764148804083643884	108	202.0	83	130	83.07691955566406	24	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK005202-ara1.ms3116	false	-4630892731700804824	143	175	725	885	1469	300	ان عمر قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	3116	2609069224456123192	Sham19Y0013769-ara1.ms1752	true	72013116598513083	29	61	152	312	1560	300	ان عمر قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	1752	-1764148804083643884	160	320.0	128	160	100.0	32	JK005202-ara1	Sham19Y0013769-ara1