id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms3192	false	-1636311491014638980	109	214	557	1110	1529	300	فان اوهم قوما-------- انه يعلم الغيب فللامام قتله لسعيه بالفساد قال الشيخ تقي الدين------------------------ التنجيم كالاستدلال بالاحوال الفلكية علي الحوادث الارضية من السحر---- ويحرم اجماعا والله سبحان-------------ه يدفع عن اهل العبادة والدعاء ببركته ما زعموا ان الافلاك توجب---------ه وان لهم من ثواب الدارين ما لا تقوي الافلاك ان تجلبه ولا يقتل ساحر كتابي نصا ونحوه كمجوسي الا ان يقتل بسحر يقتل غالبا فيقتل قصاصا لان لبيد بن الاعصم سحر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقتله ولان كفره اعظم من سحره ولم يق-------------------------------------------------------------------------------------------تل به والاخبار في ساحر المسلمين اذا كفر بسحره ولا يكفر مشعبذ و لا قاءل بزجر --طير ولا ضارب بحصي وشعير وقداح اي	3192	2609069224456123192	Sham19Y0013644-ara1.ms103	true	5044736662462204677	101	196	521	1043	1568	300	فان اخبر قوما بطريقته انه يعلم الغيب فللامام قتله لسعيه بالفساد وفي الفروع من كتبهم بعد ذكر ما مر قال شيخنا التنجيم كالاستدلال بالاحوال الفلكية علي الحوادث الارضية من السحر قال ويحرم اجماعا واقر اولهم واخرهم ان الله يدفع عن اهل العبادة والدعاء ببركته ما زعموا ان الافلاك تستجلبه وتوجده وان لهم من ثواب الدارين ما لا تقوي الافلاك ان تجلبه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سحر بالادوية والتدخين وسقي مضر عزر قيل ولو بالقتل وقال القاضي والحلواني ان قال سحري ينفع واقدر علي القتل به قتل ولو لم يقتل وال------------------------------مشعبذ وال--قاءل بزجر الطير وال-ضارب بحصا وشعير وقداح ان	103	-5112550440844159597	313	485.0	254	704	44.460227966308594	46	JK005202-ara1	Sham19Y0013644-ara1
JK005202-ara1.ms3193	false	3525476252727706108	36	77	197	417	1567	300	وسالت مهنا عمن تاتيه مسحورة فيطلقه عنها قال لا باس قال الخلال انما كره فعاله ولا يري به باسا كما بينه مهنا وهذا من الضرورة التي تبيح فعلها والمذهب--------------------------------------------- جوازه ضرورة وفي عيون المساء-------------------------------------------------ل ومن السحر السعي بالنميمة والافشاء بين الناس	3193	2609069224456123192	Sham19Y0013644-ara1.ms103	true	5044736662462204677	231	290	1215	1523	1568	300	وساله مهنا عمن ياتيه مسحورة فيطلقه عنها قال لا باس قال الخلال ربما كره فعاله ولا يري به باسا كما بينه مهنا وهذا من الضرورة التي يباح فعلها ولا يقتل ساحر كتابي علي الاصح وفي التبصرة ان اعتقدوا جوازه ------وفي عيون المساءل ان الساحر يكفر وهل تقبل توبته علي روايتين ثم قال ومن السحر السعي بالنميمة والافساد بين الناس	103	-5112550440844159597	200	358.5	160	314	63.69426727294922	32	JK005202-ara1	Sham19Y0013644-ara1