id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms3098	false	-1472700406793229315	63	125	319	613	1473	300	له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انك-تها لا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري وابو داود في حديث ابي هريرة قال للاسلمي انكتها قال نعم قال كما تغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	3098	2609069224456123192	Masaha001142Vols-ara1.ms0284	true	205273128629974960	94	144	479	712	1512	300	له لعلك قبلت او غمزت او نظرتق-ال لا -------------قال افنكتها لا تكني قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك من-----------------------------------------------ها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزني قال نعم-اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	284	-5148857132165179665	197	327.0	155	296	66.5540542602539	33	JK005202-ara1	Masaha001142Vols-ara1
JK005202-ara1.ms2214	false	3359995860216512831	82	121	444	625	1547	300	ان الذي احصي رمل عالج عددا اعدل من ان يجعل في مال نصفا ونصفا وثلثا -هذان --نصفان--- ذهبا بالمال فاين موضع الثلث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لو قدموا من قدم الله واخروا من اخر الله ما عالت مسال----ة -قط فقيل له	2214	2609069224456123192	Masaha001142Vols-ara1.ms0842	true	-2346638782531522926	156	238	845	1232	1524	300	ان الذي احصي رمل عالج عددا ------------جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض قال عمر لما التفت الفراءض عنده ودفع بعضها بعضاقال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدمتم من قدم الله واخرتم من اخر الله ما عالت --الفريضة ج ص فقال له	842	-5148857132165179665	160	257.0	124	401	39.90024948120117	28	JK005202-ara1	Masaha001142Vols-ara1
JK005202-ara1.ms3111	false	-8721312583034448701	197	258	961	1280	1489	300	يا ديوث وهو الذي يقر السوء علي اهله و-----قيل الذي يدخل الرجال علي امراته وقال الجوهري هو الذي لا غيرة له يا كشخان بفتح الكاف وكسرها الديوث قاله الحجاوي في حاشيته يا قرطبان قال ثعلب القرطبان الذي يرضي ان يدخل الرجال علي نساءه وقال القرنان والكشخان لم ارهما في كلام العرب ومعناهما عند العامة مثل معني الديوث او قريب منة وبكل	3111	2609069224456123192	Masaha001142Vols-ara1.ms0905	true	7180251877658014041	150	182	776	947	1540	300	والديوث---- الذي لا غيره له قاله الجوهري وقيل الذي يدخل الرجال علي امراته--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تغلب و------------------------------------------------القرنان والكشخان لم ارهما في كلام العرب ومعناه-- عند العامة مثل معني الديوث او قريب منه وقيل	905	-5148857132165179665	139	220.0	112	324	42.9012336730957	19	JK005202-ara1	Masaha001142Vols-ara1