id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms3334	false	-4749027460951991798	23	119	110	560	1464	300	ابو سعيد-------- قال ---بعث النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن اللتبية علي الصدقة ف--------قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي الا جلس في بيت ابيه ف------ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يده حتي رايت- عفرة ابطيه فقال اللهم بلغت	3334	2609069224456123192	JK007121-ara1.ms0244	true	8842277058819596625	37	112	194	537	1440	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فه----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا جلس في بيت ابيه وامه فلينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي---- بيده لا يءتي بشء ا-----------------لا جاء يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تثغو ثم رفع يديه ثم راينا عفرة ابطيه الا هل---- بلغت	244	-4237825498053516822	273	434.5	207	478	57.112972259521484	51	JK005202-ara1	JK007121-ara1
JK005202-ara1.ms0983	false	3006351700343134558	24	112	126	555	1492	300	اللهم -----هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضاء والا فمن بضم الميم وتشديد النون فعل امر من من يمن للدعاء ويجوز كسر الميم علي انها حرف جر لابتداء الغاية الان اي هذا الوقت الحاضر وجمعه اونة كزمان وازمنة قبل ان تناي عن بيتك داري وه---------------ذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك	983	2609069224456123192	JK007121-ara1.ms0353	true	-4304117583306767282	222	286	1124	1431	1500	300	اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا- والا فمن----------------------------------------------------------------------------------------------- الان-------------------------------------------- قبل ان يناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك	353	-4237825498053516822	263	445.5	204	456	57.675437927246094	47	JK005202-ara1	JK007121-ara1
JK005202-ara1.ms1564	false	-114578066521739481	211	263	1060	1315	1528	300	عمر---------------------------------- عامل النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشرط ما يخرج منها من------- ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسقا تمرا وعشرون وسقا شعيرا فقسم عمر خ-------------يبر فخيرت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن الاوسق فمنهن من اختار الارض	1564	2609069224456123192	JK007121-ara1.ms0484	true	-721633318320648849	244	300	1231	1495	1495	300	عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل------------------------- اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من زرع او ثمر------- فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانين وسق- تمر- وعشرين وسق- شعير- فقسم عمر رضي الله عنه خيبر فخير ا-زواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن------- فمنهن من اختار الارض-	484	-4237825498053516822	203	330.0	161	309	65.69579315185547	31	JK005202-ara1	JK007121-ara1
JK005202-ara1.ms1562	false	-4987100179837255424	26	57	119	264	1490	300	طاوس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا رواه ابن ماجه	1562	2609069224456123192	JK007121-ara1.ms0517	true	-5473517560768235768	269	300	1325	1469	1469	300	طاوس ان معاذ بن جبل اكري الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان علي الثلث والربع فهو يعمل به الي يومك هذا وبوب ابن ماجه-	517	-4237825498053516822	140	271.0	110	145	96.55172729492188	29	JK005202-ara1	JK007121-ara1
JK005202-ara1.ms2010	false	8078473000222099234	244	300	1191	1473	1473	300	وقف علي شخص ثم اولاده ثم اولادهم وشرط ان من مات من بناته فن-----صيبها للباقين من اخوتها ومن مات قبل استحقاقه لشء--------------- وله ولد استحق ولده ما كان يستحقه المتوفي لو كان حيا---------------------------------------------------- فمات الموقوف عليه وخلف ولدين وولد ولد مات ابوه في حياة والده فاخذ الولدان نصيبهما وهما ابن وبنت واخذ ولد الولد النصيب الذي-	2010	2609069224456123192	JK007121-ara1.ms0835	true	-9178193626437882804	182	252	986	1341	1615	300	وقف علي شخص ثم اولاده ثم اولادهم وشرط ان من مات من بناته انتقل نصيبها للباقين من اخوتها ومن مات قبل استحقاقه لشء من منافع الوقف وله ولد استحق ولده ما كان يستحقه المتوفي لو كان حيا حتي يصير اليه من منافع الوقف قام في الاستحقاق مقامه فمات الموقوف عليه وخلف ولدين وولد ولد مات ابوه في حياة والده فاخذ الولدان نصيبهما وهما ابن وبنت واخذ ولد الولد النصيب الذي	835	-4237825498053516822	281	525.5	226	355	79.1549301147461	55	JK005202-ara1	JK007121-ara1
JK005202-ara1.ms2011	false	1671977536812346159	0	45	0	252	1451	300	لو كان والده حيا لاخذه ثم ماتت البنت فهل يختص اخوها الباقي بنصيبه-ا او يشاركه فيه ابن اخيه قال تعارض اللفظان المذكوران ونظرنا فرجحنا------------------ ان التنصيص علي الاخوة وعلي الباقين منهم كالخاص وقوله -من مات قبل الاستحقاق كالعام فيقدم الخاص علي العام فلذلك ترجح عندنا	2011	2609069224456123192	JK007121-ara1.ms0835	true	-9178193626437882804	252	299	1341	1609	1615	300	لو كان والده حيا لاخذه ثم ماتت البنت فهل يختص اخوها الباقي بنصيبهما او يشاركه فيه ابن اخيه---- تعارض اللفظان المذكوران ونظرنا فيه النظر المذكور ويرجحه ان التنصيص علي الاخوة وعلي الباقين منهم كالخاص وقوله ومن مات قبل الاستحقاق كالعام فيقدم الخاص علي العام فلذلك ترجح عندنا	835	-4237825498053516822	243	455.5	199	272	89.3382339477539	40	JK005202-ara1	JK007121-ara1
JK005202-ara1.ms2196	false	6873553536612212790	29	85	147	428	1542	300	احمد-------- عن زياد بن ابي مريم ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنا لها واخاها ثم توفي مولاها من بعدها فاتي اخو المراة وابنها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ميراثه فقال عليه الصلاة والسلام ميراثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو جر جريرة كانت علي ويكون--- ميراثه لهذا قال نعم	2196	2609069224456123192	JK007121-ara1.ms0948	true	2344766219354647650	187	241	938	1203	1495	300	احمد باسناده عن زياد بن ابي مريم ان امراة اعتقت عبدا ثم ----توفيت وتركت ابن----ا واخ--ا ثم توفي مولا---------ها فاتي اخو المراة وابنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ميراثه فقال صلي- الله عليه وسلم ميراثه لابن المراة فقال------ يا رسول الله لو جر جريرة كانت علي ويكون له ميراثه----- قال نعم	948	-4237825498053516822	235	402.0	187	296	79.39189147949219	40	JK005202-ara1	JK007121-ara1
JK005202-ara1.ms2298	false	6152668313680086398	102	161	512	804	1523	300	احمد باسناده عن زيد ابن ابي مريم ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنا لها واخاها ثم توفي مولاها من بعدها فاتي اخو المراة وابنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ميراثه فقال صلي الله عليه وسلم ميراثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو جر جريرة كانت علي ويكون--- ميراثه لهذا قال نعم	2298	2609069224456123192	JK007121-ara1.ms0948	true	2344766219354647650	187	241	938	1203	1495	300	احمد باسناده عن زياد بن ابي مريم ان امراة اعتقت عبدا ثم ----توفيت وتركت ابن----ا واخ--ا ثم توفي مولا---------ها فاتي اخو المراة وابنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ميراثه فقال صلي الله عليه وسلم ميراثه لابن المراة فقال------ يا رسول الله لو جر جريرة كانت علي ويكون له ميراثه----- قال نعم	948	-4237825498053516822	256	470.0	205	295	86.7796630859375	45	JK005202-ara1	JK007121-ara1
JK005202-ara1.ms1112	false	-6637059955082047428	216	238	1042	1154	1459	300	مصر مصرته العرب فليس للعجم ان يبنوا فيه------------ بيعة ولا ان يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا	1112	2609069224456123192	JK007121-ara1.ms1103	true	737116083921506834	123	147	631	752	1545	300	مصر مصرته العرب فليس للعجم ان يبنوا فيه بناء او قال بيعة ولا--- يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا	1103	-4237825498053516822	109	203.0	88	124	87.90322875976562	20	JK005202-ara1	JK007121-ara1