id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0006	false	880639637009783416	84	119	428	586	1549	300	والله علم خاص لذات معين هو المعبود بالحق اذ لم يستعمل في غيره قال تعالي هل تعلم له سميا ومن ثم كان------ لا اله الا الله----- توحيدا اي لا معبود بحق الا ذلك الواحد الحق	6	2609069224456123192	JK007081-ara1.ms0176	true	7715936748212836341	98	123	533	658	1620	300	والله علم---- لذات معين هو المعبود بالحق وبهذا الاعتبار--------------------------------------- كان قولنا لا اله الا الله كلمة توحيد- اي لا معبود بحق الا ذلك الواحد الحق	176	-4469264302781478668	102	148.0	79	169	60.35503005981445	19	JK005202-ara1	JK007081-ara1
JK005202-ara1.ms0009	false	8297407814817686102	44	189	219	997	1596	300	الصلاة من الله الرحمة ومن الملاءكة الاستغفار ومن غيرهم التضرع والدعاء بخير هذا هو المشهور والجاري علي السنة الجمهور ولم يرتضه خاتم------------------------------ة المحققين------------------ ابن القيم في كتابه بداءع الفواءد ورده من وجوه احدها ان ال------------له تعالي غاير بينهما في قوله عليهم صلوات من ربهم ورحمة الثاني -----------ان سءال الرحمة يشرع لكل مسلم والصلاة تختص بالنبي صلي الله عليه وسلم واله فهو حق له ولاله ولهذا منع كثير من العلماء الصلاة علي معين غيره يعني وعلي غير ساءر الانبياء والملاءكة ولم يمنع احد من الترحم علي معين من المسلمين الثالث ان رحمة الله عامة وسعت كل شء وصلاته خاصة لخواص عباده وقولهم الصلاة من العباد بمعني الدعاء مشكل ايضا من وجوه احدها ان الدعاء يكون بالخير والشر والصلاة لا تكون الا --بالخير الثاني ان دعوت يتعدي باللام وصليت لا يتعدي الا بعلي ودعا المعدي بعلي ليس بمعني صلي وهذا يدل ع------------------------------------لي ان الصلاة ليست بمعني الدعاء	9	2609069224456123192	JK007081-ara1.ms0589	true	1368107589146136820	58	166	337	930	1649	300	الصلاة من الله الرحمة ومن الملاءكة الاستغفار ومن المءم-----نين الدعاء و--------هو اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد ثم نقلت في عرف الشرع من احد المعنيين الي العبادة المخصوصة لتضمنها اياه وقال ابن حجر الصلاة من الله للنبي زيادة الرحمة ولغيره الرحمة وهذا يشكل بقوله تعالي --------------------عليهم صلوات من ربهم ورحمة حيث غاير بينهما ولان سءال الرحمة يشرع لكل مسلم والصلاة تخص --النبي ---------عليه ----------------------------------------------------الصلاة والسلام وكذا يشكل القول ومن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباد بمعني الدعاء بان الد-----------------------عاء يكون بالخير والشر والصلاة لا تكون الا في الخير وب-----ان دعوت يتعدي باللام والذي يتع------------------------دي بعلي ليس بمعني صلي ويقال صليت صلاة ولا يقال صليت تصلية والجمهور علي انها- في الاصل بمعني الدعاء	589	-4469264302781478668	306	395.5	246	887	34.49831008911133	40	JK005202-ara1	JK007081-ara1