id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK005202-ara1.ms0042	false	7260376848239477039	89	111	448	551	1516	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في نور من صفر فتوضا رواه البخاري	42	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms003	true	7042178691783055410	60	82	282	385	1461	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري	3	799309203157031755	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0044	false	-3136481927251790442	153	181	779	916	1511	300	المقدام بن معدي كرب انه قال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه	44	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms003	true	7042178691783055410	272	300	1325	1461	1461	300	المقدام بن معدي كرب انه قال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه-	3	799309203157031755	136	267.0	109	137	99.27007293701172	27	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0047	false	1308563748169535798	101	129	516	655	1563	300	قول بس-م الله لحديث علي مرفوعا-- ستر ما بين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجة والترمذي وقال ليس اسناده بالقوي	47	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms005	true	-6154672223533407852	81	110	385	527	1435	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر ما بين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجة والترمذي وقال ليس اسناده بالقوي	5	799309203157031755	120	218.0	94	142	84.50704193115234	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0047	false	1308563748169535798	246	300	1292	1563	1563	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه وللبخاري اذا اراد دخوله وفي رواية لمسلم اعوذ بالله وروي ابو امامة مرفوعا----------------------------- لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس-------------- الشيطان الرجيم رواه ابن ماجة-	47	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms005	true	-6154672223533407852	116	179	556	856	1435	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه زاد سعيد في سننه في اوله بسم الله 49 وعن ابي--------------- امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجة	5	799309203157031755	201	325.0	157	320	62.8125	39	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0048	false	3982357446237982296	16	88	87	464	1575	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه البخاري- والترمذي و------------------------------------------------------------------------------هو منصوب علي المفعولية اي اسالك غفرانك والغفر الستر وسره انه لما خلص من النجو المثقل للبدن سال الخلاص مما يثقل القلب وهو الذنب لتكمل الراحة الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لقول انس كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه	48	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms005	true	-6154672223533407852	210	265	1002	1267	1435	300	عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه ابو داود والترمذي وحسنه هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة 52 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه	5	799309203157031755	177	190.0	140	457	38.73085403442383	32	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0049	false	-6759020114234161076	79	132	372	615	1419	300	ابي هريرة مرفوعا------------------------- من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج و سن له طلب مكان رخو بتثليث الراء يبول فيه لحديث ابي موسي ---------قال كنت ------------مع النبي صلي الله عليه وسلم	49	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms006	true	7299589867240342324	203	256	952	1202	1421	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا-------------------------------------- حرج رواه احمد وابو داود 62 وعن اميمة بنت رقيقة قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم	6	799309203157031755	171	270.5	130	289	59.169551849365234	31	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0050	false	-6931259480410446096	141	173	699	850	1475	300	عبد الله بن سرجس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال يقال--------- انها مساكن الجن رواه احمد وابو داود	50	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	122	156	608	766	1472	300	عبد الله بن سرجس ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر -----قال انه يقول انها مساكن الجن رواه احمد وابو داود	7	799309203157031755	143	266.5	112	164	87.19512176513672	29	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0051	false	-3226383215759765522	46	70	203	312	1445	300	وابو داود عن رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول	51	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	277	300	1368	1472	1472	300	وابي داود عن رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول-	7	799309203157031755	103	193.5	81	109	94.49541473388672	20	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0054	false	4327680196350472338	24	64	114	300	1498	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته ثم جلس------- يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال---- انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا---- رواه ابو داود	54	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	51	93	274	474	1472	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	7	799309203157031755	172	299.0	134	204	84.31372833251953	34	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0055	false	8139705275759264403	206	300	1003	1507	1507	300	نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء متفق عليه والاداوة بالكسر المطهرة جمعه اداوي كفتاوي قاله في القاموس وحديث جابر مرفوعا اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليستطب بثلاثة احجار فانها تجزء عنه وانكار سعد بن ابي وقاص وابن الزبير الاستنجاء بالماء كان علي من يعتقد وجوبه وكذا ما حكي عن سعيد بن المسيب وعطاء رضي الله عنهما والماء وحده افضل من الحجر ونحوه وحده لانه يطهر المحل وابلغ في التنظيف وروي ابو داود عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا وقال كانوا يستنجون بالماء فنزلت-	55	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms009	true	7889424250389438537	0	65	0	332	1513	300	نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء اخرجاه 86 وعن عاءشة انها قالت مرن ازواجكن ان يغسلوا اثر البول و-----------------------------------------الغاءط فانا نستحي منهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- كان يفعله صححه الترمذي هذا حديث حسن صحيح 87 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء ----فيه رجال يحبون ان يتطهروا -قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت	9	799309203157031755	162	169.5	128	530	30.566038131713867	24	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0073	false	994493589552746312	219	255	1118	1296	1509	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احم------------------------------د والنساءي وابن	73	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms017	true	-2391774892682768401	246	290	1274	1490	1533	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احمد وصححه ابن خزيمة رواه ابو داود والنساءي وابن	17	799309203157031755	173	323.5	137	216	80.09259033203125	34	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0091	false	-2163527027982612470	0	81	0	426	1596	300	يدخل من ايها شاء رواه مسلم و--------الترمذي وزاد اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين رو-------------------------------اه احمد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء وساق الحديث سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك لخبر ابي سعيد الخدري مرفوعا قال من توضا ففرغ من وضوءه فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك طبع عليها بطابع ثم رفعت تحت العرش فلم تكسر الي يوم القيامة رواه النساءي	91	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms019	true	-7400233597847028576	51	124	244	617	1542	300	يدخل من ايها شاء رواه مسلم 186 وزاد الترمذي ال-----لهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وهذا حديث في اسناده اضطراب 187 رواه احمد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء 188 وعن----------------------------------------------------------------------- ابي سعيد-------------- قال من توضا ففرغ من وضوءه وقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك طبع عليه --طابع ثم رفعت تحت العرش فلا تكسر الي يوم القيامة رواه النساءي	19	799309203157031755	317	570.5	254	465	68.17204284667969	56	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0095	false	-3898860689053995109	37	181	180	917	1493	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بال --وتوضا ثم مسح علي خفيه قال ابراهيم النخعي فكان يعجبهم----------- لان اسلام جرير---- بعد نزول الماءدة متفق عليه قال الابي كان اسلام جرير قبل موته صلي الله عليه وسلم بيسير وقال غيره باربعين ليلة واحتمال تحمله حال كفره وان جاز بعيد جدا و يصح المسح علي جرموق وهو خف قصير ويسمي ايضا الموق لحديث بلال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الموقين والخمار رواه احمد والخمار هنا العمامة لانها تخمر الراس--------------------------------------------------- ولابي داود كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه ولسعيد بن منصور في سننه عن بلال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امسحوا علي النصيف والموق قال في الصحاح النصيف الخمار و يصح المسح ايضا علي جورب صفيق اي رقيق من صوف او غيره كقطن ووبر نعل اولا لحديث المغيرة ----------------------------------------------------------------------------------------------بن شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم	95	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms019	true	-7400233597847028576	151	279	743	1424	1542	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا --ومسح علي خفيه قال ابراهيم------- فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجاه ورواه--------- المستدرك وصححه ووافقه الذهبي 190 وعن ب--------------لال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح علي الموقين والخمار رواه احمد الموق هو الجرموق قال الجوهري هو مثل الخف يلبس فوقهما لا سيما في البلد الباردة انتهي 191 ولابي داود كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه 192 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين صححه الترمذي 193 ولمسلم توضا فمسح بناصيته وعلي العمامة والخفين 194 وعن بلال قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين والخمار رواه مسلم 195 وعن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	19	799309203157031755	299	446.5	240	1026	29.14229965209961	49	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0097	false	5260360396489284087	36	63	167	313	1482	300	ابو بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما رواه الشافعي وابن خزيمة	97	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms019	true	-7400233597847028576	271	298	1387	1533	1542	300	ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما رواه الشافعي وابن خزيمة	19	799309203157031755	145	289.0	118	146	99.31507110595703	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0167	false	4647919721339952597	0	35	0	169	1501	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه- وامر بصب ذنوب من ماء علي بول الاعرابي	167	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms029	true	185378249137377030	97	132	507	677	1484	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه اخرجاه 284 وامر بصب ذنوب من ماء علي بول الاعرابي	29	799309203157031755	160	306.0	126	170	94.11764526367188	33	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0169	false	382081919853476516	6	54	27	247	1495	300	ابو داود عن امراة من غفار ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفها علي حقيبة----- فحاضت قالت فنزلت فاذا بها دم مني فقال ما لك لعلك نفست ق-لت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من م-اء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم	169	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms030	true	-4647599488492943078	174	222	861	1087	1455	300	ابو داود عن امراة من غفار ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفها علي حقيبة رحله فحاضت قالت فنزلت فاذا بها دم مني فقال ما-لك لعلك نفست قالت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من اناء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم	30	799309203157031755	218	413.0	171	227	96.03524017333984	44	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0186	false	8869258478800638569	99	138	504	696	1489	300	علي ان امراة جاءته وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرجي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	186	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms034	true	-3872173870224874634	142	181	694	885	1466	300	علي ان امراة جاءت- وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرجي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	34	799309203157031755	191	377.0	152	192	99.47916412353516	38	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0513	false	-7523193539249049714	135	159	654	796	1553	300	قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي- الظهر والعصر جميعا ثم تءخري المغرب وتعجلي العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	513	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms035	true	-1312120311158687404	209	233	1040	1183	1509	300	قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري المغرب وتعجلي العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	35	799309203157031755	142	279.0	118	143	99.30069732666016	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0202	false	-7873936800972813348	142	177	775	941	1549	300	انس قال فرضت------- علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين صححه الترمذي	202	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms038	true	3178298473930808092	24	59	124	289	1461	300	انس قال فرضت الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين صححه الترمذي	38	799309203157031755	158	299.5	124	173	91.32948303222656	33	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0211	false	6115635692547340556	234	294	1283	1556	1585	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس--- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ادعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -قال --قل الله	211	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms040	true	-8391996095264923008	241	300	1195	1466	1466	300	عبد الله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب--- للناس به لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله-	40	799309203157031755	255	449.0	200	286	89.16084289550781	48	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0213	false	-4074914783304702645	204	262	1116	1421	1622	300	صلي الله عليه وسلم لمالك ابن الحويرث ولابن عم له اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما متفق عليه و سنا لمنفرد لحديث عقبة بن عامر مرفوعا------------------------------------ يعجب ربك------- من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----------النساءي	213	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms040	true	-8391996095264923008	10	77	49	392	1466	300	صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه احمد وابو داود 393 وعن-------------- عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس --شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي	40	799309203157031755	201	303.0	159	359	55.98885726928711	35	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0212	false	-6530928641960829312	0	161	0	751	1450	300	اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقه عليه-------- فليءذن--- فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه	212	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	6	169	30	788	1424	300	اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق- عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد صححه	41	799309203157031755	743	1458.5	583	763	97.37876892089844	156	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0221	false	-1454954930704247509	215	283	1055	1396	1482	300	ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة واقر بلالا علي اذان عبد الله ويعضده-------------------- حديث انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه زاد البخاري------------------------------------------------- الا ا-لاقامة وحديث--------------------------------------------------------------- ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	221	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms042	true	607295358716476436	82	165	397	802	1479	300	ابي محذورة ان-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشر ة كلمة والاقامة سبع عشر ة كلمة صححه الترمذي هذا حديث حسن صحيح 406 وفي------------------------------------------- البخاري عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا ا لاقامة 407 وعن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة اخرجاه 408 وعن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	42	799309203157031755	207	309.5	160	474	43.6708869934082	40	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0218	false	-7421211549224051172	167	208	890	1096	1546	300	وروي عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت فينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني-------- استعينك واستعديك علي قريش ان يقيموا دينك	218	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms045	true	8750899763822799251	214	256	1034	1244	1461	300	عروة عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك و استعينك واستعديك علي قريش ان يقيموا دينك	45	799309203157031755	195	371.5	155	214	91.12149810791016	36	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0225	false	-5383162702525366142	0	32	0	161	1503	300	عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الفاظ الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	225	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms047	true	-2506838550616536931	133	164	587	742	1386	300	عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في سا------ءر الاقامة بنحو حديث عمر في الاذان	47	799309203157031755	152	301.0	121	161	94.4099349975586	29	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0233	false	-5598981964707455529	104	127	548	674	1555	300	ابي برزة الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم-- كان يستحب ان تءخر--- العشا-ء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها	233	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms053	true	-1631497146824485086	1	27	4	136	1481	300	ابي برزة الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم و كان يستحب ان يءخر من العشا ء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها	53	799309203157031755	125	232.5	102	132	94.69696807861328	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0234	false	4278690243939864153	213	297	1069	1498	1513	300	عاءشة----- كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة ما يعرفهن احد من الغلس متفق عليه وعن ابن مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم غلس بالصبح ثم اسفر---- ثم لم يعد الي الاسفار حتي مات------ رواه ابو داود و------------------------------ابن خزيمة في --صحيحه قال الحارثي اسناده ثقات والزيادة من الثقة مقبولة قال ابن عبد البر صح عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان انهم كانوا يغلسون	234	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms053	true	-1631497146824485086	157	241	779	1198	1481	300	عاءشة قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حتي يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس 514------ وعن ابي مسعود ا----ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلس بالصبح ثم اسفر مرة ثم لم يعد الي الاسفار حتي قبضه الله رواه ابو داود وقال الخطابي اسناده صحيح ورواه ابن خزيمة في الصحيح 515 ق----------------------------------------------ال ابن عبد البر صح عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان انهم كانوا يغلسون	53	799309203157031755	348	606.5	275	476	73.10924530029297	65	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0239	false	-5485563835876819308	63	98	357	532	1565	300	احمد انه صل-----ي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	239	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms055	true	-6447929018635158553	203	239	1023	1202	1506	300	احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم -عاد المغرب	55	799309203157031755	170	333.0	136	180	94.44444274902344	33	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0260	false	-8327925837202965398	61	113	286	548	1485	300	اسامة بن زيد قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما اهدي-- له دحية الكلبي فكسوتها امراتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك لا تلبس القبطية قلت يا رسول الله كسوتها امراتي فقال-------------------------------- مرها فلتجعل تحتها غلالة فاني اخاف ان تصف حجم عظامها رواه احمد	260	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms058	true	-2498525994614579815	87	146	422	720	1459	300	اسامة بن زيد قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما اهداها له دحية الكلبي فكسوتها امراتي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك لم تلبس القبطية قلت يا رسول الله كسوتها امراتي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرها فلتجعل تحتها غلالة فاني اخاف ان تصف حجم عظامها رواه احمد	58	799309203157031755	259	479.0	208	299	86.6220703125	48	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0260	false	-8327925837202965398	176	220	865	1100	1485	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ار-هما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يرين الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم اسياط كاذناب البقر يضربون بها الناس رواه مسلم	260	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms062	true	-1481235887491511045	168	212	880	1116	1553	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لا اراهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يرين الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم اسياط كاذناب البقر يضربون بها الناس رواه مسلم	62	799309203157031755	234	462.0	190	236	99.15254211425781	42	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0262	false	-1299824940051490077	230	273	1121	1319	1455	300	ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسم- عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه الترمذي	262	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms063	true	-7824244620827842032	118	160	630	825	1521	300	ابي سعيد---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم له الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حسنه الترمذي	63	799309203157031755	190	364.5	148	199	95.47738647460938	38	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2586	false	-4965699615298385984	37	108	191	529	1449	300	ابو سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ا------------------------كل او شرب قال----------------------- الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه احمد وابو داود و---------------الترمذي وابن ماجه و منه ايضا ما روي---------- معاذ الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما فقال الحمد الله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ابن ماجه	2586	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms063	true	-7824244620827842032	118	203	630	1015	1521	300	ابي سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم له الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حسنه الترمذي هذا حديث حسن غريب صحيح 615 وعن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه مرفوعا من لبس ثوب----------------------ا فقال الحمد -لله الذي كسا-ني هذا الثوب- ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ابو داود	63	799309203157031755	192	234.0	142	410	46.82926940917969	34	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0279	false	8401996035492640164	20	96	102	482	1488	300	ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين رواه الشيخان ولفظه للبخاري واما ما روي الشيخان عن اسامة ايضا والبخاري عن ابن عباس- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم -	279	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms064	true	-7249613055546378639	102	158	510	787	1472	300	ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم------------ بين العمودين اليمانيين اخرجاه 625 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	64	799309203157031755	228	390.5	179	389	58.61182403564453	44	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0850	false	-3347353064764719732	249	278	1248	1398	1502	300	جابر بن سمرة قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اكثر من ماءة مرة في المسجد واصحابه يتذاكرون الشعر واشياء من امر الجاهلية فربما تبسم معهم رواه احمد	850	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms068	true	-3307406449713706639	61	87	298	434	1452	300	جابر بن سمرة قال شهدت النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه اكثر من ماءة مرة------------------ يتذاكرون الشعر واشياء من امر الجاهلية فربما تبسم معهم رواه احمد	68	799309203157031755	123	215.5	98	158	77.84809875488281	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0359	false	5970386954470830387	251	296	1231	1439	1456	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------- اذا قام احدكم في صلاته فانه يناجي ربه--------------------------- فلا يبزقن------ قبل-------- قبلته -لكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ثم رد بعضه علي بعض رواه البخاري ولمسلم معناه من- حديث ابي هريرة	359	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms070	true	-8291878181885639531	40	114	189	514	1428	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ر ا ي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي ذلك في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قا------م في صلاته فانه يناجي ربه ا وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل وجهه اي قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا 695 وفيه في حديث ابي هريرة	70	799309203157031755	174	264.5	132	331	52.56797409057617	35	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0284	false	-298175457237121107	42	65	216	332	1487	300	جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع رواه	284	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms072	true	2517281142810021757	183	206	904	1020	1473	300	جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع صححه	72	799309203157031755	113	223.0	90	116	97.4137954711914	22	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0304	false	5219654644410386463	57	98	312	515	1555	300	جابر قال صلي معاذ بقوم- فقرا سورة البقرة فتاخر رجل فصلي وحده فقيل له نافقت فقال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك ف---قال افتان انت يا معاذ مرتين	304	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms072	true	2517281142810021757	217	258	1071	1274	1473	300	جابر ----صلي معاذ بقومه فقرا سورة البقرة فتاخر رجل فصلي وحده فقيل له نافقت فقال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال افتان انت يا معاذ افتان	72	799309203157031755	195	371.5	155	207	94.20289611816406	36	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0302	false	9133005944426868773	182	241	915	1193	1476	300	سهل بن سعد قال---------------------------- ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فاستاخر ابو بكر حتي استوي في الصف فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف متفق عليه و ال----------ا اذا	302	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms073	true	-9077639047370237613	21	74	96	343	1491	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب----------------------------- الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في ال----------------------------------صف فتقدم------ صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف 732 وعن علي بن طلق مرفوعا اذا	73	799309203157031755	194	334.5	151	316	61.39240646362305	37	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0316	false	-6900002328128084059	10	74	48	374	1582	300	نعيم -------قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين الحديث ثم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي وليست بسم الله الرحمن الرحيم من ال-------------------------------------------فا---------------------------------------------تحة اي ولا من غيرها لحديث ابي هريرة قال-------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------ قسمت الصلاة بيني	316	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms078	true	7362533682724575787	211	300	1046	1492	1492	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران ---------------------------ثم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي هذا صحيح ورواته كلهم ثقات 793 وعن ابي هريرة مرفوعا من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج 794 وفي لفظ فهي خداج غير تمام يقول--ها ثلاثا فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني-	78	799309203157031755	243	369.5	195	476	51.050418853759766	43	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0459	false	-4922550461996380002	164	200	808	993	1484	300	صلي الله عليه وسلم يطول في الركعة الاولي متفق عليه وقال ابو سعي----د كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي	459	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms082	true	535745996923585145	117	154	583	769	1482	300	صلي الله عليه وسلم يصلي و يقرا بالطور 819 ولمسلم عن ابي---- سعيد لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي	82	799309203157031755	147	263.0	117	190	77.36842346191406	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0357	false	5219364297660343305	143	178	684	849	1447	300	حذيفة---- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------ اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	357	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms083	true	7341478415803162289	65	118	348	607	1523	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	83	799309203157031755	155	284.0	122	259	59.845558166503906	32	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0367	false	-2859875680697627260	37	66	194	327	1536	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده ف--------------قال له ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم --رواه	367	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms085	true	6440931691441498703	229	260	1080	1224	1421	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر -----عليها محمدا صلي الله عليه وسلم اخرجاه	85	799309203157031755	127	229.0	99	149	85.23490142822266	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0336	false	-1494263531235741395	40	74	222	398	1607	300	واءل ابن حجر في صفة صلاته صلي الله عليه وسلم انه وضع مرفقه الايمن علي فخذه ال-يمني ثم عقد من اصابعه الخنصر و-----------التي تليها وحلق حلقة باصبعه الوسطي علي الابهام ورفع السبابة يشير بها	336	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms088	true	1875084961287576767	153	187	790	968	1547	300	واءل -بن حجر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- وضع مرفقه الايمن علي فخذه الايمن- ثم عقد من اصابعه الخنصر والبنصر وهي التي تليها وحلق حلقة باصبعه الوسطي علي الابهام ورفع السبابة يشير بها	88	799309203157031755	159	280.0	127	188	84.57447052001953	27	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0335	false	-8053741228464465600	2	69	10	335	1512	300	ابن عمر قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة رواه ابو داود ولانه اشق فكان افضل كالتجافي فانه شق عليه الاعتماد علي ركبتيه لكبر او ضعف او سمن ونحوه ف يعتمد بالارض لما روي الاثرم عن علي قال من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض ا-----------------------------لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع وكره	335	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms093	true	8524689097542186051	138	185	671	896	1465	300	ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة 918 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ان- من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد علي------ الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع رواه	93	799309203157031755	174	290.0	134	358	48.60335159301758	35	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0346	false	3231380301231568541	271	300	1395	1532	1532	300	عبد الرحمن بن حسان عن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه وقيل الحارث بن مسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت-	346	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms101	true	-5329757191027452897	40	67	201	331	1467	300	عبد الرحمن بن حسان عن مسلم بن الحارث التميمي-------- وقيل الحارث بن مسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت	101	799309203157031755	129	244.5	103	138	93.47826385498047	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0347	false	6241853295566747413	0	61	0	278	1467	300	من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات---- وفي رواية قبل ان تكلم احدا--------- فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب----- لك جوار م-نها واذا صليت الصبح فقل مثل ذلك فانك اذا مت في يومك كتب----- لك جوار م-نها قال الحارث اسر به----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا رواه ابو داود وعبد	347	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms101	true	-5329757191027452897	67	131	331	631	1467	300	من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات 991 وفي رواية قبل ان تكلم احدا من الناس فانك اذا قلت ذلك ثم من--- ليلتك كتب الله لك جوارا منها واذا صليت الصبح فقل ك---ذلك فانك ان مت- في يومك كتب الله لك جوارا منها قال الحارث اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا رواه ابو داود وابن	101	799309203157031755	255	452.0	200	307	83.0618896484375	47	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0349	false	-4189694512438035243	85	217	483	1121	1544	300	يستجاب لاحدكم ما لم يعجل قالوا وكيف يعجل يا رسول الله -------------قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويدع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الدعاء وينتظ------------------------------------------------ر الفرج فهو عبادة ايضا قال ابن عيينة لم يءمر بالمسالة الا ليعطي وروي الترمذي وصححه من حديث عبادة ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذن نكثر قال الله اكثر----- ولاحمد من حديث ابي سعيد مثله وفيه اما ان يعجلها او------------ يدخرها له في الاخرة او----- يصرف عنه من السوء مثلها ويبدا في دعاءه بنفسه فصل فيما يكره في الصلا--------------------------------------------------------------------------------ة وما---------------------------------- يباح وما يستحب فيها وما يتعلق بذلك يكره في صلاة التفات يسير لحديث عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	349	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms103	true	-8936395245034096631	11	185	54	876	1441	300	يستجاب لاحدكم ما لم يعجل قي------------ل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء 1011 ولمسلم عنه لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل 1012 وللترمذي عن ابن مسعود مرفوعا سلوا الله من فضله فان الله عز وجل يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج 1013 وله------------------------------------------------------------ وصححه من حديث عبادة ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر 1014 ولاحمد من حديث ابي سعيد مثله وفيه اما ان تعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها 1015 وفي الترمذي وصحيح الحاكم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعطي احب اليه من ان يسال العافية وقال---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	103	799309203157031755	421	664.5	325	958	43.94572067260742	83	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0348	false	-9046118595355898627	97	124	513	657	1584	300	لا تجعلوني كقدح الراكب يملا قدحه ثم يضعه ويرفع متاعه فان احتاج الي شراب شربه او الوضوء توضا والا اهراقه ولكن اجعلوني في اول الدعاء واوسطه واخره	348	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms104	true	-5990674774179118298	24	51	121	264	1500	300	لا تجعلوني كقدح الراكب يملا قدحه ثم يضعه ويرفع متاعه فان احتاج الي شراب شربه او -لوضوء توضا والا اهراقه ولكن اجعلوني في اول الدعاء واوسطه واخره	104	799309203157031755	143	281.0	116	144	99.30555725097656	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0349	false	-4189694512438035243	248	293	1280	1504	1544	300	سهل -بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة---------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يل---------تفت الي الشعب رواه ابو داود --قال وكان ارسل فارسا الي الشعب--------- يحرس وعليه يحمل ما روي -----------------ابن عباس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت--------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه	349	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms108	true	7540137364482643769	22	80	103	394	1477	300	سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود و قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس صححه واقره الذهبي 1061 وللنساءي عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه	108	799309203157031755	208	337.0	165	291	71.4776611328125	39	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0351	false	5629536865371978223	178	222	849	1059	1451	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم	351	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms108	true	7540137364482643769	95	139	465	678	1477	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم	108	799309203157031755	208	394.5	165	215	96.74418640136719	40	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0362	false	421973129763233341	7	54	33	248	1470	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضر- ما مر بين يديه رواه احمد وابو داود من حديث ابي هريرة وذكر الطحاوي ان فيه رجلا مجهولا وقال البيهقي لا باس به في مثل هذا	362	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms110	true	-3789800267603355437	55	92	285	451	1449	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا -لا يضره ما مر بين يديه قال--------------------------------------- الطحاوي--- فيه----- مجهول قا--ل البيهقي لا باس به في مثل هذا	110	799309203157031755	159	277.5	123	216	73.61111450195312	31	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0362	false	421973129763233341	119	200	547	953	1470	300	مثل -اخرة الرحل فان------------------------- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم وابو داود وغيرهما والمذهب انه لا يقطع الصلاة امراة وحمار اهلي وشيطان لان زينب بنت ابي سلمة مرت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms111	true	1996678957939514469	71	147	378	756	1526	300	مثل مءخرة الرحل 1093 وله في حديث ابي ذر فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان 1094 وعن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي ح------------------------مار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام -----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم	111	799309203157031755	277	432.5	216	440	62.95454406738281	49	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0363	false	275125677354748898	62	108	306	529	1491	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم من ثنية الي اخري فحضرت الصلاة فعمد -----الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءته بهيمة تمر بين يديه فما زال يداريها حتي لصق بطنه بالجدار فمرت من وراءه ----رواه ابو داود	363	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms111	true	1996678957939514469	185	233	951	1182	1526	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر--- فحضرت الصلاة يعني فصلي الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت- به-مة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه 1097 وعن ابي سعيد	111	799309203157031755	197	343.0	152	236	83.47457885742188	35	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0385	false	-3857148762678485471	70	103	370	518	1459	300	لا غرار في صلاة ولا تسليم رواه ابو داود قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن تفسير هذا الحديث فقال اما انا ف---اري ان لا يخرج منها الا علي يقين انها قد تمت	385	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms116	true	-5807746644566216281	20	45	104	211	1463	300	لا غرار في صلاة ولا تسليم سءل احمد---------------------------------- عن تفسيره---------- فقال اما انا فلا اري له ان يخرج منها الا علي يقين انها قد تمت	116	799309203157031755	91	147.5	68	151	60.26490020751953	19	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0396	false	-825639113782179777	254	283	1344	1504	1601	300	وعن ابي الدرداء مرفوعا الا اخبركم بافضل من درجة --------الصلاة والصيام والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة رواه احمد وابو داود والترمذي	396	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms118	true	-3066161119882003021	18	44	91	235	1501	300	وعن ابي الدرداء مرفوعا الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة --------والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة صححه ----------------الترمذي	118	799309203157031755	133	241.5	108	168	79.16666412353516	21	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0402	false	-855607811785737708	173	200	831	959	1447	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فلي-وتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام من اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	402	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	101	127	503	628	1464	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليتوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام من---- الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	120	799309203157031755	124	236.5	98	129	96.12403106689453	24	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0407	false	-3249464433693390929	105	144	512	699	1445	300	علي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه الخمسة ورواته ثقات قال في ---------	407	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms121	true	6302637229891133464	128	169	643	843	1475	300	علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه الخمسة ورواته ثقات اخرجه الحاكم في	121	799309203157031755	175	337.5	138	200	87.5	36	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0399	false	-257523201918939938	208	264	1079	1372	1547	300	عمر---- حفظت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها احد- حدثتني حفصة انه---- اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وللترمذي مثله عن عاءشة	399	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms123	true	-2504146169179555617	84	142	410	708	1496	300	عمر قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 1213 ولمسلم------------ عن عاءشة	123	799309203157031755	264	466.5	210	312	84.61538696289062	48	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0422	false	931312712744150668	230	278	1136	1354	1460	300	قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت في ذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	422	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms125	true	-5665479842769471274	1	46	5	212	1472	300	قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت ب--ذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	125	799309203157031755	206	387.5	161	218	94.49541473388672	41	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0412	false	-7147756627724681788	39	63	191	311	1506	300	وروي الاثرم عن ابي الدرداء انه ابصر قوما يصلون بين التراويح فقال ما هذه الصلاة اتصلي وامامك بين يديك ليس منا من رغب عنا	412	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms126	true	6294252219538872796	201	225	957	1077	1450	300	وروي الاثرم عن ابي الدرداء انه ابصر قوما يصلون بين التراويح فقال ما هذه الصلاة اتصلي وامامك بين يديك ليس منا من رغب عنا	126	799309203157031755	120	240.0	96	120	100.0	24	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0439	false	-6455385537295224140	21	63	100	282	1461	300	الله بن عمرو اقرا القران في كل اسبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ولا تزيدن علي ذلك رواه --ابو داود وان قراه في ثلاث فحسن لما روي عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله ان لي قوة قال اقراه في ثلاث -رو---اه ابو داود	439	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms129	true	-1504139796611268559	25	96	130	432	1460	300	الله بن عمرو اقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ولا تزد-- علي ذلك 1272 ولابي داود -ان ب----------------------------------------------------------------------ي قوة قال اقراه في ثلاث وروي ابن ابي داود	129	799309203157031755	95	125.5	70	375	25.33333396911621	17	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0439	false	-6455385537295224140	229	274	1107	1331	1461	300	طلحة بن مصرف قال ادركت اهل الخير من صدر هذه الامة يستحبون الختم اول الليل واول النهار يقولون اذا ختم في اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي واذا ختم في اول الليل صلت عليه الملاءكة حتي يصبح ورواه---- الدارمي----------- عن سعد بن ابي وقاص	439	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms130	true	3222404541354468254	1	46	3	232	1457	300	طلحة بن مصرف قال ادركت اهل الخير من صدر هذه الامة يستحبون الختم اول الليل واول النهار يقولون اذا ختم--- اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي واذا ختم--- اول الليل صلت عليه الملاءكة حتي يصبح 1279 وروي الدارمي باسناد حسن عن سعد بن مالك ----	130	799309203157031755	204	370.5	163	239	85.35565185546875	38	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0424	false	-8215059149321909490	194	240	1021	1242	1566	300	قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	424	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms131	true	-4156268827084419637	103	149	508	730	1489	300	قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	131	799309203157031755	220	434.0	174	222	99.0990982055664	44	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0429	false	-4582756658790335561	126	240	610	1169	1463	300	ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه امر-------- يسر به خر ساجدا رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب والعمل عليه عند اكثر العلماء وكذلك رواه الحاكم وصححه وسجد صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------حين قال له جبريل يقول الله------- من صلي عليك صليت عليه ومن سلم----- سلمت عليه رواه احمد وروي البراء انه صلي الله عليه وسلم خر ساجدا حين جاءه كتاب علي من اليمن باسلام همدان رواه البيهقي في المعرفة وفي السنن وقال هذا اسناد صحيح وسجد حين شفع في امته فاجيب رواه ابو داود وسجد الصديق حين جاءه قتل مسيلمة رواه سعيد وسجد علي حين راي ذا الثدية من الخوارج رواه احمد و-----سجد كعب حين بشر بتوبة الله عليه	429	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms132	true	7872559230849849683	6	81	34	391	1478	300	ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه امر يسره او يسر به خر ساجدا قال -------الترمذي----- حسن غريب وصحح----------------------------------ه الحاكم والنساءي هذا حديث صحيح 1302 وسجد حين جاءه اسلام همدان اسناده صحيح 1303 وسجد حين قال له جبريل يقول الله عز وجل من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه رواه احمد 1304 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد علي حين راي ذا الثدية----------- رواه احمد 1305 وسجد كعب حين بشر بتوبة الله عليه	132	799309203157031755	244	385.5	190	630	38.730159759521484	48	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0430	false	-4758819566973333506	196	300	1027	1521	1521	300	ولا صلاة بعد صلاة الف-----------------------------جر حتي تطلع الشمس لانه دليل خطاب فالمنطوق اولي منه و الثاني من طلوعها اي الشمس لارتفاعها قدر رمح في راي العين و الثالث عند قيامها اي الشمس حتي تزول و الرابع من صلاة العصر ولو كانت مجموعة مع ظهر في وقت ظهر ل شروعها في غروب لما روي ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه وعن عقبة بن عامر---- ثلاث ساعات كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة-	430	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms132	true	7872559230849849683	114	150	560	735	1478	300	ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس اخرجاه 1307---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان -رسول صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة	132	799309203157031755	137	58.0	108	528	25.946969985961914	28	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0442	false	5712797409331965309	65	146	353	755	1565	300	ابو هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اثقل ص--لاة علي المنافقين صلاة العشاء و-----الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا ي-صلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه وروي ايضا--------------------------------------------------- ان رجلا اعمي قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته	442	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms132	true	7872559230849849683	206	300	1006	1478	1478	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان- اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار اخرجاه 1310 ولاحمد لولا ما في البيوت من السناء والذرية 1311 ولمسلم عنه ان رجلا اعمي قال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص لي فيصلي في بيته-	132	799309203157031755	371	667.0	294	475	78.10526275634766	68	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0442	false	5712797409331965309	146	186	755	949	1565	300	فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ف--------قال نعم قال فاجب رواه مسلم وعن ابن مسعود قال لقد رايتنا وما يتخلف عن-ا الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	442	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms133	true	-8686720280407572883	0	40	0	198	1474	300	فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب 1312 وله --عن ابن مسعود و---لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	133	799309203157031755	179	327.5	141	203	88.17733764648438	33	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0455	false	3910062776180267480	63	107	309	513	1461	300	لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا ----------------------------بعده وقال صلي الله عليه وسلم---- اما يخشي احد-----------------كم اذا رفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار او يجعل----- صورته صورة حمار	455	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms136	true	-7426819710441573726	0	56	0	258	1489	300	لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده 1339 ولهما عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	136	799309203157031755	194	361.5	151	258	75.19380187988281	40	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0302	false	9133005944426868773	182	220	915	1094	1476	300	سهل بن سعد قال------------------------------------ ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة------------------------------------------------------------ فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	302	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms137	true	2996782137083788943	247	298	1250	1496	1506	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب -----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	137	799309203157031755	147	244.5	115	275	53.45454406738281	30	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0461	false	1742220288048501727	41	71	228	374	1534	300	عن سلمان الفارسي مرفوعا قال اذا كان الرجل بارض اي قفر فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ----فليتيمم فان اقام ----------------------------صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه ------رواه	461	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms137	true	2996782137083788943	97	133	512	683	1506	300	عن سلمان يرفعه--------- قال اذا كان الرجل بارض قي---- فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه 1353 ورواه	137	799309203157031755	128	221.5	100	184	69.56521606445312	25	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0488	false	761123565048239924	159	233	815	1166	1501	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر--- اول يوم وضع فكبر وهو عليه ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد وسجد الناس معه ثم عاد حتي فرغ فلما انصرف قال يا ايها الناس انما فعلت ذلك لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي متفق عليه ولا باس بعلو ماموم ولو كثيرا نصا كما لو صلي خلف الامام علي سطح المسجد لما روي الشافعي عن ابي هريرة انه صلي علي ظهر المسجد بصلاة الامام	488	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms139	true	-6941293897932932557	83	127	420	633	1475	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر في اول يوم وضع فكبر -هو عليه ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد وفي اخره-------------------------------------------------- انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي اخرجاه 1367 وصلي ابو---------------------------------------------------------------------------------- هريرة --------علي ظهر المسجد بصلاة الامام	139	799309203157031755	181	302.0	142	354	51.12994384765625	34	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0483	false	4158839546184286308	0	93	0	467	1459	300	الله عليه وسلم -يصلي --فجءت ف---قمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني ---فاقامني عن يمينه ثم جاء جابر -بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ با----------------------------يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وابو داود فان شق عليه او عليهما الادارة تقدم الامام عليهما ليصيرا خلفه ويصيبوا السنة وان ام رجلا وصبيا سن وقوف رجل يمينا لكماله وصبي شمالا و لو ام رجلا وامراة فرجل يقف يمينا و تقف امراة خلفا لحديث مسلم عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه------------- فاقامني عن يمينه واقام المراة	483	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms140	true	7295091672592053290	136	213	666	1036	1464	300	الله عليه وسلم ليصلي ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار ابن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم 1379 وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته قال فاقامني عن يمينه واقام المراة	140	799309203157031755	253	389.5	199	564	44.858154296875	47	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0483	false	4158839546184286308	144	192	713	954	1459	300	وابصة بن معبد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف----- فامره ان يعيد الصلاة رواه احمد والترمذ---------------ي وحسنه ابن ماجة ورجال-----ه ثقات قال ابن المنذر اثبت احمد واسحاق هذا الح-----------------ديث-------------------- وعن علي بن شيبان مرفوعا-------------------------------------------------------------------------- لا صلاة ل----فرد خلف الصف رواه احمد وابن ماجة	483	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms141	true	2315088816652603848	58	135	313	697	1544	300	وابصة بن معبد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه الخمسة وابن حبان الا النساءي وحسنه احمد والترمذي ورواته ثقات قال ابن المنذر اثبت احمد واسح-ق هذا الحديث قال الترمذي حديث وابصة حديث حسن 1384 وعن علي بن شيبان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل صلي خلف الصف استقبل صلاتك فانه لا صلاة لرجل فرد خلف الصف رواه احمد وابن ماجة	141	799309203157031755	207	331.0	162	386	53.6269416809082	39	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0942	false	5235045075792246663	160	228	832	1164	1518	300	لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن وليخرجن تفلات رواه ا--حمد وابو داود وروي احمد عن ام حميد الساعدي انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	942	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms142	true	-4030097274785271142	106	177	538	883	1501	300	لا تمنعوا اماء الله مساجد الله---------------- وليخرجن تفلات 1397 ولاحمد وحسنه-------------- عن ام حميد الساعدي انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	142	799309203157031755	292	558.0	230	375	77.86666870117188	57	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0489	false	3618500966243404095	167	192	814	928	1477	300	لا يصلين الامام في مقامه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتنحي عنه رواه ابو داود الا ان-- احمد قال لا اعرف ذلك عن غير علي	489	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms143	true	1041694301062987706	173	197	905	1016	1522	300	لا يصلي- الامام في مقامه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتنحي عنه رواه ابو داود ولكن قال احمد---- لا اعرف ذلك عن غير علي	143	799309203157031755	104	189.0	81	116	89.6551742553711	20	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0494	false	-7344846350686793506	113	202	580	1005	1499	300	صلي الله عليه وسلم ينادي مناديه في ال-------ليلة -الباردة او المطيرة في السفر صلوا في --رحالكم----- متفق عليه ورواه ابن ماجة ولم يقل في السفر-------------------------------- وعن ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال ابن عباس اتعجبون من ذلك فقد فعل هذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزيمة واني كرهت ان اخرجكم ف-------ي الطين والدحض	494	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms144	true	3827451195978646630	48	145	221	683	1439	300	صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد----- ومطر يقول ال--ا صلوا في الرحال الحديث متفق عليه 1410 وفي حديث عتبان تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر 1411 وعن ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير ---------------------اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال--------- اتعجبون من ذا --قد فعل -ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزم-ة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	144	799309203157031755	320	498.5	250	503	63.618289947509766	57	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0512	false	-550317859788929846	200	245	1003	1231	1503	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب والعشاء--------------------------------------------------------------- رواه ------ابو داود والترمذي	512	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms147	true	9061497805369464439	72	131	345	652	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي	147	799309203157031755	210	369.5	166	307	68.4039077758789	38	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0499	false	9107147676059035742	81	140	424	728	1511	300	يعلي بن امية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فصلي بهم يومء ايماء- يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال العمل عليه--- عند اهل العلم--------------------------------------------------------------------- وفعله انس ذكره احمد	499	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms148	true	-4909527270850355403	212	291	1057	1452	1491	300	يعلي بن مر-ة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماءا يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال العمل علي هذا عند اهل العلم هذا حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح البلخي لا يعرف الا من حديثه 1461 وفعله انس ذكره احمد	148	799309203157031755	294	522.0	235	398	73.86934661865234	55	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0520	false	-4745091187012279323	248	300	1331	1593	1593	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و-----طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا-	520	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	89	141	445	708	1512	300	صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و صفت طاءفة-وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا	149	799309203157031755	246	457.5	199	272	90.44117736816406	46	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0523	false	-8763456505464540693	40	196	221	1064	1633	300	ابن عمر قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة متفق عليه الوجه الرابع ان يصلي الامام بكل طاءفة من الطاءفتين صلاة مقصورة او تامة ويسلم بها اي بكل طاءفة رواه احمد وابو داود والنساءي عن ابي بكرة مرفوعا والشافعي عن جابر مرفوعا وهنا صح صلاة فرض خلف نفل وهو مغتفر هنا وتقدم التنبيه عليه الوجه الخامس ان يصلي الامام الرباعية الجاءز قصرها لكونهم مسافرين تامة بكل طاءفة ركعتين بلا قضاء من الطاءفتين فتكون له اي الامام تامة ولهم اي المامومين مقصورة لحديث جابر قال اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال فنودي بالصلاة فصلي ركع-------تين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	523	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	161	247	802	1264	1512	300	ابن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة 1471 ولهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر قال ك---نا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ بذات الرقاع واقيمت ----الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- وكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	149	799309203157031755	388	641.5	312	881	44.040863037109375	63	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0518	false	-4698096035555372686	167	295	862	1532	1563	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و-قام----- الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	518	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms150	true	3284067904744001906	0	141	0	734	1565	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	150	799309203157031755	649	1211.5	524	748	86.76470947265625	118	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0546	false	8400726114091548767	65	299	345	1533	1539	300	صلي الله عليه وسل---------------------م صلي العيد و----------------------------قال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احمد من حديث زيد بن ارقم سقوط حضور لا سقوط وجوب فيكون حكمه كمريض لا كمسافر فمن حضرها منهم وجبت عليه وانعقدت به وصح ان يءم فيها واما من لم يصل العيد او صلاه بعد الامام فيلزمه حضور الجمعة فان اجتمع العدد المعتبر اقيمت والا صلوا ظهرا لتحقق عذرهم الا الامام فلا يسقط عند حضور الجمعة لحديث ابي داو------------------------------------------------------------------------------د وابن ماجه عن ابي هريرة مرفوعا قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون ويتجه ب احتمال قوي عدم سقوطها عن امام او مصل صلاة العيد منفردا فيلزمه حضور الجمعة وهو متجه فان------------------------------------------- اجتمع معه اي الامام العدد المعتبر للجمعة ولو ممن حضر العيد اقامها لعدم المانع والا يجتمع معه العدد المعتبر صلوا ظهرا للعذر وكذا يسقط عيد بها اي الجمعة عمن حضرها مع الامام سقوط حضور فيعتبر عزم عليها اي الجمعة لجواز ترك العيد اكتفاء بها ولو فعلت الجمعة قبل الزوال قال في الاقناع او بعده وكان علي المصنف الاشارة الي خلافه لحديث ابي داود عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء قال اجتمع يوم الجمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهم وصلي ----------ركعتين بكرة فلم يزد عليهما حتي صلي العصر فيروي ان فعله بلغ ابن عباس فقال اصاب السنة فما صلاه الجمعة فتسقط به العيد والظهر واقل السنة الراتبة بعدها اي الجمعة ركعتان لانه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد-- الجمعة	546	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms158	true	-1369800870768836711	141	300	682	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابو داود اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1541 و------له عن ابي هريرة مرفوعا قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون ---------------------------------------------رواه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم رواته ثقات 1542 وعن وهب بن كيسان قال اجتمع عيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال الخطبة ثم نزل فصلي ولم يصل للناس يومءذ الجمعة فذكر ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة رواه النساءي 1543 وابو داود بنحوه لكنه من رواية عطاء قال اجتمع يوم جم--عة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان اجت---معا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر 1544 وعن ابي هريرة قال قال رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم -اذا صلي احدكم الجمعة-	158	799309203157031755	337	451.5	262	1518	22.20026397705078	57	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0529	false	8504493680347293364	38	61	184	289	1492	300	طارق بن شهاب مرفوعا الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه	529	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms159	true	-5445836692211303645	205	228	1016	1121	1481	300	طارق بن شهاب مرفوعا الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه	159	799309203157031755	105	210.0	82	105	100.0	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0548	false	7232874398585288424	95	125	470	626	1522	300	سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة بن عبد الرحمن ان اناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا فلم يختلفوا في انها اخر ساعة من يوم الجمعة	548	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms162	true	-428729779188711180	22	51	122	274	1538	300	سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة بن عبد الرحمن ان -ناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا ولم يختلفوا--- انها اخر ساعة من يوم الجمعة	162	799309203157031755	151	290.0	122	156	96.79486846923828	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0548	false	7232874398585288424	187	258	951	1323	1522	300	صلي الله عليه وسلم---- اكثروا من الصلاة علي------ يوم الج------------------------------------معة رواه ابو داود وغيره باسناد حسن قال الاصحاب وليلتها لقوله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا رواه -البيهقي باسناد جيد وقد روي الحث عليها مطلقا لحديث ابن مسعود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة رواه ا---------------------لترمذي باسناد حسن	548	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms162	true	-428729779188711180	160	238	826	1216	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال اكثروا--- الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة رواه سعيد في سننه حديث مرسل 1581 وللبيهقي باسناد جيد اكثروا الصلاة -----------------------علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا 1582 وللترمذي باسناد حسن عن ----------------------------ابن مسعود ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة رواه ابن حبان وصححه 1583 وللبيهقي باسناد حسن	162	799309203157031755	232	345.0	183	445	52.134830474853516	40	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0559	false	8448833763720542264	174	259	889	1316	1518	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة قال الترمذي حديث حسن وهو احسن حديث في الباب وقال عبد الله قال ابي انا اذهب الي هذا ورواه ابن ماجة وصححه ابن المديني وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التكبير سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما رواه ابو داود والدارقطني وقال احمد اختلف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في التكبير وكله جاءز	559	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms166	true	6496000700309534531	132	189	655	939	1502	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه احمد وقال و--------------------------انا اذهب الي هذا 1619 ولابي داود فيه-------------------------------------------------------------------------------------------- والقراءة بعدهما كلتيهما وق-------------------------ال احمد اختلف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في التكبير وكله جاءز	166	799309203157031755	225	389.5	178	427	52.693206787109375	43	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0560	false	-8680000907186096467	10	54	50	269	1506	300	عقبة بن عامر قال سالت ابن مسعود عما يقوله بعد تكبيرات العيد قال يحمد الله ويثني عليه ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو او يكبر الحديث وفيه فقال حذيفة وابو موسي- صدق ابو عبد الرحمن رواه الاثرم وحرب واحتج به احمد	560	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms166	true	6496000700309534531	223	265	1106	1318	1502	300	عقبة بن عامر قال سالت ابن مسعود عما يقول بين- تكبيرات العيد قال يحمد الله ويثني عليه ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو و--يكبر الحديث وفيه فقال حذيفة وابو مسعود صدق ابو عبد الرحمن رواه الاثرم----- واحتج به احمد	166	799309203157031755	203	382.5	162	220	92.2727279663086	38	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0561	false	-2373658964782266117	0	35	0	171	1528	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابن ماجة واسناده ثقات	561	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms166	true	6496000700309534531	82	115	400	561	1502	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب-------------- واسناده ثقات	166	799309203157031755	152	282.5	120	175	86.85713958740234	30	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0556	false	7871235010961118129	217	259	1096	1308	1513	300	ابو عمير بن انس عن عمومة له من الانصار-------------------------------------- قال غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب في اخر النهار فشهدوا--------------------------------- انهم راوا الهلال بالامس فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا غدا لعيدهم-------- رواه	556	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms167	true	8743425568492829666	27	85	131	416	1566	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ ان يفطروا من يومهم وان يخرجو----ا لعيدهم من الغد رواه	167	799309203157031755	196	329.0	156	296	66.21621704101562	35	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0566	false	-3353268753629768792	0	68	0	334	1438	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول---------------------------------------- ثم سمع وحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف متفق عليه وقال ابن عباس خسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله	566	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms168	true	5569502292087139595	134	206	665	1011	1466	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد----- ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني----------- ع--------------لي الله	168	799309203157031755	279	507.5	221	377	74.00530242919922	54	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0573	false	-6015928978360724383	15	45	78	239	1579	300	سعيد ان--------------- عمر خرج يستسقي فلم يزد علي الاستغفار فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء الذي يستنزل به المطر ثم قرا----- استغفروا ربكم انه كان غفارا	573	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms174	true	8874873012666717845	48	81	241	418	1468	300	سعيد عن الشعبي قال خرج عمر---- يستسقي فلم يزد علي الاستغفار فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء الذي يستنزل به المطر ثم قرا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا	174	799309203157031755	156	285.5	127	181	86.1878433227539	27	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0582	false	-7240887939864354460	185	264	909	1300	1469	300	لا يتمني- احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي متفق عليه محمول علي الغالب من احوال الناس الا لخوف فتنة في دينه لقوله صلي الله عليه وسلم واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون او الا ل تمني شهادة فلا يكره بل يستحب لا سيما عند حضور اسبابها لما في الصحيح من تمني الشهادة خالصا من قلبه اعطاه الله منازل الشهداء	582	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms179	true	2799443639482295760	161	212	758	1017	1449	300	لا يتمنين احدكم الموت من ضر اصابه فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي 1754 وفي حديث معاذ---------------------------------------------------------------------- واذا اردت بقوم فت--نة فاقبضني اليك غير مفتون 1755 و-------------------------------------------------------------في الصحيح من تمني الشهادة خالصا من قلبه اعطاه الله منازل الشهداء	179	799309203157031755	230	393.0	183	392	58.67346954345703	42	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0588	false	8931296527972606217	112	190	568	964	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل--------- صححه في الشرح وكره نعي وهو النداء بموته نص عليه ونقل صالح لا يعجبني لحديث اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية رواه الترمذي عن ابن مسعود مرفوعا وال----------------نع---------------------------------------ي الم-------------------------------------------------------------------------------عروف تفعله النساء بدعة محرمة كما يعلم مما ياتي و كره تركه في بيت يبيت وحده بل يبيت معه اهله قال الاجري قال النخعي كانوا لا يتركونه في بيت وحده خشية ----تلاعب--- الشيطان	588	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms180	true	-252742652999801654	191	286	961	1445	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل علي وجهه صححه الترمذي صححه ابن ماجة 1770 وله عن ابن مسعود مرفوعا------------------ اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية 1771 وقال ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا 1772 وقال صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب الحديث رواهما البخاري 1773 ول---------------------------------ه في حديث ابن عباس ما منعكم ان تعلموني وقال ابراهيم------ كانوا لا يتركونه في بيت وحده ويقولون يتلاعب به الشيطان	180	799309203157031755	187	205.5	142	546	34.24908447265625	30	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0596	false	8654012556777254541	29	115	145	577	1462	300	انجرد----- النبي صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا ام لا الا النبي صلي الله عليه وسلم فانهم لما اختلفوا هل يجردونه او لا اوقع الله تعالي عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو --ان -غسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه------------------------------ قميص يصبون----- الماء فوق القميص ويدلكون------ بالقميص دون ايديهم رواه احمد وابو ------------------------------------------داود ولان فضلاته صلي الله عليه وسلم	596	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms182	true	2599919606482937415	4	95	17	476	1528	300	انجرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت ف--------------لما اخت-----------------لفوا ارسل الله ------عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه---------------------------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلكه الرجال بالقميص----------- رواه احمد وابو داود 1785 ولهما عن ام عطية قالت دخل علينا رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	182	799309203157031755	268	346.5	207	553	48.462928771972656	41	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0599	false	2586954427850327416	236	258	1167	1268	1469	300	احمد في مساءل صالح عن ام عطية قالت تغسل راس الميتة فما سقط من شعرها في ايديهم غسلوه ثم ردوه في راسها	599	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms182	true	2599919606482937415	204	226	1057	1157	1528	300	احمد في مساءل صالح عن ام عطية قالت يغسل راس الميت- فما سقط من شعرها في ايديهم غسلوه ثم ردوه في راسها	182	799309203157031755	99	192.0	77	101	98.0197982788086	20	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0608	false	3255053783664934674	67	111	336	566	1560	300	قالت كفن------ النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا متفق عليه زاد مسلم في رواية واما الحلة فاشت---به علي الناس----- انها اشتريت--- ليكفن فيها فتركت الحلة------------------------------------------------------------------------------------------------- وكفن في ثلاثة اثواب سحولية	608	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms184	true	-1272535230186799844	85	150	408	734	1480	300	قالت كفنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا 1803 ول-------مسلم ----------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة 1804 ولمسلم ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحولية	184	799309203157031755	203	329.5	163	344	59.011627197265625	34	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0612	false	4439296291823971484	114	135	590	683	1535	300	ابو بكر ان يصلي عليه عمر ----------------------------------------------------واوصي عمر ان يصلي عليه صهيب -----واوصت ام سلمة ان يصلي عليها سعيد بن زيد	612	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms186	true	-2420216885470537853	31	62	148	298	1484	300	ابو بكر ان يصلي عليه عمر اخرجه عبد الرزاق في مصنفه والطبراني برجال ثقات 1822 واوصي عمر ان يصلي عليه صهيب 1823 واوصت ام سلمة ان يصلي عليها سعيد بن زيد	186	799309203157031755	93	164.0	72	150	62.0	21	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0622	false	2297564035074658182	185	210	918	1037	1457	300	سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر واسناده ثقات----- قال احمد	622	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms186	true	-2420216885470537853	4	30	19	143	1484	300	سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر رواه الترمذي 1821 قال احمد	186	799309203157031755	107	202.5	83	124	86.29032135009766	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0615	false	1731309620800450958	93	186	486	971	1575	300	الزهري عن ابي امامة بن سهل قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والسلام ولا تقاس علي المكتوبة لانها مءقتة والجنازة غير مءقتة ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ب تكبيرة ثانية سرا لما روي الشافعي والاثرم باسنادهما عن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	615	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	220	288	1113	1459	1513	300	الزهري عن ابي امامة بن سهل قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا بفاتحة الكتاب---------------- مخافتة ثم يكبر ثلاث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والتسليم عند الاخرة ----1841 وعن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	187	799309203157031755	314	589.0	250	485	64.74227142333984	60	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0629	false	-4811826315249469280	38	59	195	298	1553	300	ووقف علي علي قبر فقيل--- الا تجلس يا امير المءمنين فقال قليل علي اخينا قيامنا علي قبره ذكره احمد محتجا به	629	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms191	true	5206412791713993824	16	38	77	182	1474	300	ووقف علي علي قبر فقيل له الا تجلس يا امير المءمنين فقال قليل علي اخينا قيام-ا علي قبره ذكره احمد محتجا به	191	799309203157031755	102	193.0	81	106	96.2264175415039	20	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0634	false	1623309206022075664	72	120	372	617	1536	300	ابي هريرة مرفوعا ان موسي علي نبينا وعليه الصلاة والسلام لما حضره الموت سال رب-ه ان يدنيه من الارض المقدسة رمية -حجر قال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره عند الكثيب الاحمر وقال عمر اللهم ارزقني --شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك	634	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms193	true	-9035398275700184068	238	270	1210	1375	1530	300	ابي هريرة مرفوعا ان موسي ع-----------ليه --------السلام لما حضره الموت سال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر 1912----------------------------------------------------------------- وقال عمر اللهم ارزقني الشهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك	193	799309203157031755	155	256.0	123	249	62.24899673461914	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0638	false	-1400101098756194545	53	220	283	1091	1511	300	ابو مرثد الغنوي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم و--------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتخرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه مسلم و كره وطء عليه لقول الخطابي ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان توطا القبور و كره مشي عليه اي القبر يعني المشي بين القبور بنعل للخبر حتي بالتمشك بضم تاء فميم مضمومة فسكون شين معجمة نوع من النعال و لا يكره المشي بينها بخف لمشقة نزعه ولانه ليس بنعل روي عن احمد انه------------------------------------------------------ كان اذا اراد ان يخرج للجنازة لبس خفيه وسن خلعه اي النعل اذا دخل المقبرة لحديث بشير بن الخصاصية قال بين-ا انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتين------- الق سب--تيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما رواه ابو داود وقال احمد اسناده جيد	638	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms194	true	417258152162071109	13	141	79	705	1485	300	ابي مرثد الغنوي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم 1916 وله عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 1917 وفي البخاري عن عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسن------------------------------------------ي علي------ قبر واخبرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه 1918 وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور اه 1919 وعن----------------------- بشير بن الخصاصية قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما ق---------------ال احمد اسناده جيد	194	799309203157031755	422	634.5	327	890	47.41572952270508	75	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0716	false	-4113701447461829679	232	268	1148	1326	1498	300	عمر ان ناسا سالوه فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لنا واديا باليمن فيه خلايا من --نحل وانا نجد ناسا يسرقونها فقال عمر------------- ان اديتم صدقتها من كل عشرة افراق فرقا حميناها لكم	716	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	137	176	684	876	1494	300	عمر ان ناسا سالوه وقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطع لنا واديا باليمن فيه خلايا من النحل وانا نجد ناسا يسرقونها فقال عمر رضي الله عنه ان اديتم صدقتها من كل عشرة افراق فرقا حميناها لكم	206	799309203157031755	176	334.5	140	193	91.19171142578125	33	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0750	false	6399725673146729986	146	211	722	1072	1508	300	وقيل لابن عمر انهم يقلدون بها الكلاب ويشربون بها الخمور قال ادفعها اليهم حكاه عنه احمد وفي لفظ عنه ادفعوها لمن غلب وفي لفظ اخر ادفعوها الي الامراء وان كرعوا بها لحوم الكلاب علي مواءدهم رواهما عنه ابو عبيد وقال احمد في رواية حنبل كانوا يدفعون الزكاة الي الامراء وهءلاء اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يامرون بدفعها وقد علموا فيما ينفقونها فما اقول انا	750	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms211	true	-58557775755076750	136	171	666	855	1462	300	وقيل لابن عمر انهم يقلدون بها الكلاب ويشربون بها الخمور قال ادفعها اليهم حكاه عنه احمد 2068----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ----------------------------------------------------هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرون بدفعها وقد علموا فيما ينفقونها فما اقول انا	211	799309203157031755	176	311.0	142	354	49.71751403808594	31	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0746	false	-4449010397610805726	0	100	0	492	1504	300	صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه متفق عليه ولان شراءها وسيلة الي استرجاع شء منها لانه يستحيي ان يماكسه في ثمنها وربما سامحه طمعا بمثلها او خوفا منه اذا لم يبعها منه ان لا يعطيه في المستقبل وهذه كلها مفاسد فوجب حسم المادة ولو كان شراءه لها من غير من اخذها منه لظاهر الخبر فان رجعت اليه زكاته او صدقته بارث او وصية او هبة جاز بلا كراهة لحديث بريرة ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم--- اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها	746	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms213	true	-7195767482439623161	181	300	934	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه اخرجاه 2090 وقال احمد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا تشترها ولا شيءا من نسلها نهي عمر عن ذلك 2091 وللبخاري فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة 2092 وعن الزبير بن العوام ان رجلا حمل علي فرس يقال لها غمرة او غمراء قال فوجد فرسا او مهرا يباع فنسبت الي تلك الفرس فنهي عنها رواه رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح 2093 وعن بريدة قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها-	213	799309203157031755	178	314.0	142	870	20.45977020263672	33	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1061	false	-4553468571002976719	204	248	989	1206	1461	300	عمر---- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1061	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms213	true	-7195767482439623161	160	202	830	1037	1513	300	عمر قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	213	799309203157031755	191	347.5	150	221	86.42533874511719	37	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0765	false	-3017747627738231599	35	102	178	525	1513	300	صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وزيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان---- فغضبت قريش وقالوا -تعطي صناديد نجد وتدعنا فقال----------------------------- اني انما فعلت ذلك لاتالفهم --------------------------------------------------------------------------متفق عليه او مسلم يرجي بعطيته قوة ايمانه لقول ابن عباس في المءلفة قلوبهم هم قوم كانوا ياتون رسول الله صلي الله عليه وسلم	765	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms216	true	4866621703014432147	0	75	0	389	1474	300	صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب -زيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان قال فغضبت قريش فقالوا اتعطي صناديد نجد وتدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لاتالفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد قال فقال----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	799309203157031755	262	445.0	208	455	57.58241653442383	46	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0775	false	8573206252196517432	134	162	644	778	1506	300	وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن---------------------- تمرة من تمر الصدقة-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها وق--ال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	775	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms218	true	2001843274056784974	9	46	47	219	1450	300	وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	218	799309203157031755	132	238.5	104	172	76.74418640136719	27	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0795	false	8538093046439482053	0	37	0	206	1545	300	فدية طعام مسكين قال ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا------------------ علي اولادهما افطرتا واطعمتا رواه ابو داود وروي عن ا--------------------بن عمر	795	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms240	true	659241257596279598	161	248	839	1314	1548	300	فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا رواه البخاري 2330 ولابي داود عن عكرمة ان ابن عباس قال اثبتت للحبلي والمرضع ولابي داود عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا قال احمد اقول بقول ابي هريرة يعني لا بقول ابن عمر	240	799309203157031755	188	312.0	153	475	39.578948974609375	31	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0813	false	3826038315725042385	58	100	278	484	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا افطر قال اللهم لك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم وعن ابن عمر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق ووجب الاجر ان شاء الله	813	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms246	true	8985959041487601886	181	222	902	1099	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت- وعلي رزقك افطرت 2391 وله وللنساءي ----------------عن ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله	246	799309203157031755	163	271.0	128	215	75.81395721435547	31	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0824	false	-1368186209208935659	187	221	938	1100	1492	300	عن نبيشة الهذلي مرفوعا ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الل--------------------------------------------------------------------ه ال-----------------------------------------------------------------ا عن دم متعة او قران وياتي لقول-------------------------------------------------------------------------- ابن عمر وعاءشة -----لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	824	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms251	true	-7843767897028837962	61	134	307	681	1494	300	عن نبيشة الهذلي مرفوعا ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل 2442 ولاحمد وابي داود عن عمرو بن العاص انه قال لابنه كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها رواه الحاكم في المستدرك واقر الذهبي تصحيحه قال مالك وهي ايام التشريق 2443 2444 وفي البخاري عن ابن عمر وعاءشة قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	251	799309203157031755	139	221.0	109	374	37.165775299072266	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0840	false	-7975484573063724375	258	281	1223	1345	1433	300	عاءشة كن المعتكفات اذا حضن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم باخراجهن من المسجد وان يضربن الاخبية في رحبة المسجد حتي يطهرن	840	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms255	true	-5017616216234619558	98	121	502	624	1512	300	عاءشة في المعتكفات اذا حضن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم باخراجهن من المسجد وان يضربن الاخبية في رحبة المسجد حتي يطهرن	255	799309203157031755	120	238.0	97	122	98.36065673828125	22	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0845	false	729504933076973583	96	130	442	601	1477	300	الخلال عن عطاء قال كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله ان تقراه او امر بمعروف او نهي عن منكر او --تنطق في معيشتك بما لا بد لك منه	845	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms256	true	5115879245862373425	223	255	1094	1245	1475	300	الخلال عن عطاء قال كانوا يكرهون فضول الكلام وكا--------ن فضول الكلام ما عدا كتاب الله ان تقراه و--امر بمعروف او نهي عن منكر او التنطق في معيشتك بما لا بد لك منه	256	799309203157031755	148	275.5	116	161	91.92546844482422	29	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0846	false	8191098427634414096	169	204	829	996	1487	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت رواه البخاري	846	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms256	true	5115879245862373425	105	139	529	685	1475	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا -تكلم فقال ما لها لا -تكلم -قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية------- رواه البخاري	256	799309203157031755	156	284.0	122	167	93.41316986083984	29	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0827	false	6723200772394151605	259	287	1273	1419	1482	300	ابن مسعود انها في رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكن كره ان يخبركم فتتكلوا رواه الترمذي وصححه وعن معاوية ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ليلة القدر	827	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms260	true	-2445845259395221735	0	30	0	151	1490	300	ابن مسعود انها في رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكن كره ان يخبركم فتتكلوا 2518 ولاحمد عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليلة القدر	260	799309203157031755	111	201.0	88	151	73.50993347167969	21	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0828	false	8784077275311368833	3	51	16	256	1492	300	انما امارة ليلة القدر انها ليلة صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي ف---يها حتي تصبح وان امارتها ان------ صبيحتها تخرج الشمس مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	828	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms260	true	-2445845259395221735	69	117	334	570	1490	300	ان --امارة ليلة القدر انها----- صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي تصبح وان امارتها ان الشمس صبيحتها تخرج------ مستوية ليس ل-ها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	260	799309203157031755	223	405.5	178	250	89.19999694824219	40	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0855	false	-700104481266070122	221	296	1108	1491	1508	300	والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وقال عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي عز وجل فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وفي رواية قل عمرة وحجة رواهما البخاري واعتمر صلي الله عليه وسلم بعد الهجرة اربعا قال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	855	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms262	true	-6501222672880770930	109	170	524	831	1461	300	والعمرة مكتوبين علي فاهللت بهما ف------------قال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي 20 ولهما عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة في رمضان تعدل حجة 21 -------------------------------------------------------------------قال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	262	799309203157031755	147	133.5	119	501	29.341318130493164	25	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0921	false	4064560076101998858	219	248	1127	1282	1533	300	ابن عباس------------------- كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان -يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري	921	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms263	true	5055627657207467346	204	241	960	1156	1426	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهل-ة فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا من التجارة فيها فانزل الله- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري	263	799309203157031755	137	221.5	109	198	69.1919174194336	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0928	false	-3891186132506342934	165	215	835	1091	1509	300	كاني انظر الي وبيص المسك في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم متفق عليه ولابي داود عنها------------------- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	928	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms266	true	-2494769136485090134	15	68	75	340	1474	300	كاني انظر الي وبيص الطيب في مف-رق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم 54------- ولابي داود عنها رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	266	799309203157031755	240	441.0	191	275	87.2727279663086	43	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0897	false	8441341236624936891	178	205	871	980	1461	300	سهل بن سعد ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من------- شجر او حجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا	897	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms276	true	-3453063196499609759	44	71	219	328	1480	300	سهل بن سعد ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر------- او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا	276	799309203157031755	101	190.0	76	116	87.06896209716797	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0941	false	6971100212661985989	219	263	1119	1336	1520	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالجزورة في سوق---- والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه احمد والنساءي وابن ماجة والترمذي-------- وقال حسن صحيح	941	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms287	true	5845784571640291214	140	183	680	884	1456	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت صححه -------------------------الترمذي 238 وله وقال حسن غريب	287	799309203157031755	185	331.0	145	229	80.78602600097656	36	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0945	false	7618142219184709095	129	187	652	942	1496	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع ارضا غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادتان والعارضة والمسند فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها شء والا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف من حشيش لحديث ولا يصلح ان تقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	945	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms290	true	-8405585043189496583	66	194	321	920	1416	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع -----غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة-- والعارضة والمس-د فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها شيءا قال ابن ابي اويس قال خارجة المسد مروة البكرة 268 وله في حديث علي ولا يصلح ان يقطع منها رجل شجرة الا ان يعلف منها رجل بعيره 269 ولابي داود عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا 270 وله في حديث عدي بن زيد الا ما يساق به الجمل 271 وله في حديث علي رضي الله عن---ه مرفوعا ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	290	799309203157031755	260	467.5	207	610	42.62295150756836	47	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0946	false	-156235653878204507	159	266	801	1320	1514	300	صلي الله عليه وسلم دخل مكة ارتفاع الضحي------------------------------------------------------------------------- واناخ راحلته عند باب بني شيبة ثم دخل رواه----------------------------------- مسلم وغيره قال في اسباب الهداية يسن ان يقول عند دخوله بسم الله وبالله ومن الله والي الله اللهم افتح لي ابواب فضلك فاذا راي البيت اي علم به يشمل الاعمي ومن في ظلمة رفع يديه نصا لحديث الشافعي عن ابن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقول جابر ما كنت اظن احدا يفعل هذا الا اليهود الحديث رواه النساءي رد بانه قول جابر عن ظنه وخالفه اب--------------------------------------------------------ن عمر وابن عباس وقال بعد رفع يديه اللهم انت السلام ومنك السلام -حينا ربنا بالسلام	946	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms293	true	-3685223603836231477	157	292	768	1459	1495	300	صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي 305 ولمسلم في حديث جابر واناخ راحلته عند باب بني شيبة --ودخل المسجد قال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وسكت الذهبي عنه 306 ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس رفعه ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت 307 وله عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد -----------------هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه ا واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 308 وعن ابن المسيب عن عمر انه نظر الي البيت فقال الل-----هم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	293	799309203157031755	216	256.5	166	860	25.11627960205078	35	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0953	false	4705612376641021671	123	156	631	790	1501	300	ابي هريرة ان ابا بكر------------- بعثه ب--الحجة التي امر ابا بكر عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر------- يءذن------------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	953	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms298	true	3286285503470978361	114	154	579	766	1459	300	ابي هريرة ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره -------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	298	799309203157031755	149	254.5	119	194	76.80412292480469	29	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2026	false	5935230168419957779	174	210	860	1048	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها--------- لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم رواه	2026	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms299	true	1961544926072664331	110	148	551	747	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك	299	799309203157031755	183	348.0	147	197	92.89340209960938	34	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0958	false	-5414497329738937737	47	114	231	621	1537	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اي محارمك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءك------------------------------------------------------------تك وانبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا ----------تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي تتوفاني	958	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms306	true	5632528007419702283	176	240	860	1234	1525	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك الل----------هم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك وا-----لي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبن-------ي واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين الل-----------------------------------------------------هم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعه ولا تنزعني منه-------------- حتي تقبضني -	306	799309203157031755	286	534.5	237	464	61.63793182373047	44	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0958	false	-5414497329738937737	83	145	459	776	1537	300	من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي تتوفاني علي الاسلام اللهم لا تقدمني الي العذاب ولا تءخرني الي سوء الفتن هذا دعاء ابن عمر قال احمد يدعوا به قال نافع بعده ويدعو دعاء كثيرا حتي انه ليملنا ونحن شباب	958	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms307	true	-6680830164032907879	40	71	194	354	1473	300	من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت الخ وبعده ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم لا تقدمني ل----لعذاب ولا تءخرني ل---سوء الفتن قال--------------------------------------------- ويدعو دعاء كثيرا حتي انه ليملنا ونحن شباب	307	799309203157031755	144	250.0	115	317	45.42586898803711	25	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0958	false	-5414497329738937737	256	300	1332	1537	1537	300	لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي-	958	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	19	65	77	290	1443	300	لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي	309	799309203157031755	201	382.0	158	214	93.92523193359375	41	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0962	false	-5783462201998653121	245	281	1265	1453	1565	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	962	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	184	220	958	1146	1575	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	310	799309203157031755	188	376.0	152	188	100.0	36	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0964	false	-6283714592343269465	202	274	1064	1407	1537	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد-- تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة و--------------صححه الترمذي	964	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms314	true	-208251357979544216	66	149	314	700	1437	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت--- جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد ا تم حجه وقضي تفثه -قال الترمذي حديث حسن صحيح صححه الترمذي	314	799309203157031755	318	545.5	249	398	79.89949798583984	62	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0964	false	-6283714592343269465	73	116	398	646	1537	300	اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق------ المعترف بذنبه اسالك مسالة المساكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خشعت لك رقبته وذل لك جسده	964	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms315	true	-7419072846672612195	40	83	191	440	1482	300	اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المس-كين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وذل--- جسده	315	799309203157031755	242	464.0	200	254	95.27558898925781	38	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0971	false	2577860290086819379	222	273	1062	1309	1445	300	حنبل عن زيد ابن اسلم قال رايت سالم بن عبد الله استبطن الوادي ورمي الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله فذكره------------------------------- فسالته عما صنع فقال حدثني ابي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة من هذا المكان ويقول كلما رمي----- مثل	971	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms319	true	6903999692733249	243	296	1201	1467	1486	300	حنبل عن زيد -بن اسلم قال رايت سالما----------- استبطن الوادي ورمي الجمرة -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسالته-------- فقال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة من هذا المكان ويقول كلما رمي حصاة مثل	319	799309203157031755	215	371.5	169	287	74.91289520263672	40	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0969	false	-5852645454401692642	0	31	0	155	1492	300	فلقطت له سبع حصيات من حصي الخذف فجعل يقبضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال--- ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	969	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	67	99	329	486	1452	300	فلقطت له سبع حصيات هن حصي الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال يا ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانه- اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	321	799309203157031755	150	285.0	119	158	94.93670654296875	28	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0979	false	-1781057834510555013	175	237	839	1142	1469	300	ابن عمر ان العباس استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذ----------------------------------------------------ن له متفق عليه ولحديث مالك رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر -يرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في اول يوم منهما ثم يرمونه يوم النفر	979	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	148	215	715	1036	1452	300	ابن عمر ان العباس استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له 499 وعن ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- رخص----------------------------- لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول-- منهما ثم يرمون- يوم النفر	321	799309203157031755	247	436.5	194	361	68.42105102539062	45	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0972	false	-7334348077792782803	259	291	1319	1474	1516	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	972	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms322	true	-7051204711538841267	76	108	352	507	1465	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	322	799309203157031755	154	307.0	122	155	99.3548355102539	31	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0976	false	7581459713599056756	55	87	303	459	1476	300	فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت يوم النحر	976	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms323	true	-7571012692250364617	264	294	1219	1367	1394	300	فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله-------- افاضت يوم النحر	323	799309203157031755	148	287.5	118	156	94.87179565429688	29	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0980	false	-3223994607174291468	29	54	161	288	1544	300	سراء بنت نبهان قالت خطبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	980	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms325	true	4333003176411089093	196	222	958	1089	1454	300	سراء بنت نبهان قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	325	799309203157031755	122	234.0	97	131	93.12976837158203	24	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1015	false	6076860753334477263	94	137	456	655	1456	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب شء منها--- فخشيت عليه----- فانحره -ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمهما انت ولا احد من---- رفقتك	1015	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	79	124	411	619	1476	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب--- منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمه-ا انت ولا احد من اهل رفقتك	327	799309203157031755	194	354.5	153	212	91.50943756103516	39	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1004	false	-6578766394120301879	6	38	33	196	1512	300	صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو------------------------ داود عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1004	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms328	true	-6917542490545495029	95	130	428	615	1493	300	صلي الله عليه وسلم وقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا 563 ولابي داود عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	328	799309203157031755	149	275.0	118	187	79.67914581298828	28	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1003	false	-8750348642089030301	58	110	262	524	1499	300	علي---- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ----------ولا خرقاء ولا شرقاء ----------------قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال تقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال تقطع من مءخر الاذن قلت فما الخرقاء قال تشق الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق	1003	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms330	true	476780393219292290	243	295	1224	1486	1511	300	علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء صححه الترمذي وعن ابي داود قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فم------------------------------ا الشرقاء قال تشق	330	799309203157031755	220	404.5	176	292	75.34246826171875	41	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1007	false	-5959717916532291636	189	227	942	1126	1498	300	ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من ا-راقة -دم وانه- لتاتي يوم القيامة في فرشه بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1007	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms332	true	-8929336081257822208	61	97	290	469	1479	300	ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة-------- بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	332	799309203157031755	174	322.5	139	187	93.04812622070312	32	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1008	false	8307990149040769032	0	41	0	201	1554	300	احمد نحن نذهب الي حديث عبد الله ياكل هو الثلث ويطعم من اراد الثلث ويتصدق بالثلث علي المساكين----------- قال علقمة بعث معي عبد الله بهدية فامرني ان اكل ثلث-ا وان ارسل الي اهل اخيه بالثلث وان اتصدق بثلث وهو قول ابن	1008	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms332	true	-8929336081257822208	103	143	498	695	1479	300	احمد---- نذهب الي حديث عبد الله ياكل هو الثلث ويطعم من اراد الثلث ويتصدق------- علي المساكين بالثلث 605 قال علقمة بعث معي عبد الله بهديه فامرني ان اكل ثلثها و---ارسل الي اهل اخيه بث--لث وان اتصدق بثلث 606 وعن ابن	332	799309203157031755	177	308.0	139	213	83.09859466552734	30	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1019	false	-6954415452061326670	274	298	1403	1530	1538	300	بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح عنه شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1019	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms333	true	6231922742971808544	16	42	82	222	1467	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح---- شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	333	799309203157031755	122	214.5	99	145	84.13793182373047	20	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1020	false	-2453481041454943346	227	273	1127	1360	1499	300	مراسيل ابي داود عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين ان يبعثوا الي القابلة----- برجل وكلوا واطعموا ولا تكسروا منها عظما وحكمها اي العقيقة كاضحية ف--------لا يجزء فيها الا ما يجزء في	1020	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms334	true	3331834324076658274	73	121	356	593	1410	300	مراسيل ابي داود ع--------ن محمد بن علي- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين ان يبعثوا الي القابلة منها برجل وكلوا واطعموا ولا تكسروا منها عظما وحكي ابن عبد البر الاجماع علي انه لا يجوز فيها الا ما يجوز في	334	799309203157031755	196	345.5	155	246	79.67479705810547	35	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1023	false	5960309316609480515	168	216	907	1178	1628	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة------- والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا----- عفرة سماها حضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني مرشدة وقال و--------تركت اسانيدها للاختصار	1023	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms336	true	-5847785308194144094	217	269	1061	1348	1487	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو --زنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني -رشدة -قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصار	336	799309203157031755	265	489.0	217	291	91.06529235839844	44	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3326	false	-5500530425971000874	244	289	1320	1527	1582	300	ابو شريح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له ا--------ن الله هو الح------------كم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان -قال----------------------------- ما احسن هذا----------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح	3326	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms336	true	-5847785308194144094	154	216	759	1057	1487	300	ابي شريح ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير كنيته وقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فمالك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح	336	799309203157031755	178	290.0	138	306	58.1699333190918	29	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1076	false	-447818009954778857	104	143	566	742	1558	300	علي- ذلك وعن عمر- قال اما والذي نفسي بيده لو لا ان اترك اخر الناس ببانا اي لا شء لهم ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها لهم خزانة	1076	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms346	true	-670719399690965654	263	299	1291	1462	1465	300	عليه 703 وعنه انه قال اما والذي نفسي بيده لو-لا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء-- ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها---- خزانة	346	799309203157031755	153	273.5	120	178	85.9550552368164	27	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1102	false	8249451749236356111	228	255	1088	1221	1449	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم------------ دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن رواه الترمذي وحسنه	1102	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms349	true	1943097687642909033	81	110	402	546	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن رواه الخمسة- وحسنه	349	799309203157031755	128	242.0	101	145	88.27586364746094	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1180	false	-7442953867461564322	75	187	338	895	1486	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق--- كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب	1180	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms366	true	-2938288136061276798	186	300	911	1475	1475	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	552	1068.5	442	569	97.01229858398438	108	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1171	false	-3367722744561275177	13	63	74	319	1537	300	انس قال غلا السعر--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق اني لارجو ان القي الله------ وليس احد----- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه ابو داود وابن ما----جه والترمذي وقال-------- حسن صحيح	1171	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms367	true	557254972059588779	229	286	1122	1407	1473	300	انس قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا----------------------- مال صححه -الترمذي -قال الترمذي حسن صحيح	367	799309203157031755	215	358.0	170	310	69.3548355102539	39	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1184	false	-8621561046231955786	248	294	1231	1453	1484	300	احمد ان ابن عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله-------- فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	1184	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms369	true	4190259106525689452	145	190	699	917	1464	300	احمد ان ابن عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده------------ فلم يقبله ابن عمر فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	369	799309203157031755	204	384.5	162	230	88.6956558227539	40	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1315	false	-3808499490708871974	139	185	675	884	1441	300	ابي بردة قال قدم--------ت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------- فقال لي-------------------------------------------- انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او ------------حمل قت فلا تاخذه فانه ربا وفي مسند الحارث بن-------- ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1315	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms375	true	5565097243831405336	213	276	1011	1294	1408	300	ابي بردة عن ابيه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك في ارض--- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا رواه البخاري 982 ولمسلم عن ابي رافع- ان النبي صلي الله عليه وسلم	375	799309203157031755	158	238.5	119	298	53.02013397216797	31	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1461	false	7396350257052512427	135	184	720	986	1542	300	عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال يا عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت---- شاتين بدينار فجءت اسوقهما او---- اقودهما فلقيني رجل بالدينار والشاة فقلت يا رسول الله هذا ديناركم وهذه شاتكم الحديث قال اللهم بارك له في صفقة يمينه	1461	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms388	true	-1341403565081875135	229	274	1146	1386	1515	300	عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال اي عروة ايت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار فجءت اسوقهما او قال اقودهما فلقيني رجل فساومني فابيعه شاة بدينار الي ان ق-------------------------------ال اللهم بارك--- في صفقة يمينه	388	799309203157031755	199	353.0	162	274	72.62773895263672	33	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1494	false	8231706973438244613	239	278	1134	1327	1444	300	عن عروة بن الجعد ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له به اضحية وقال مرة او شاة فاشتري له اثنتين فباع واحدة بدينار واتاه بالاخري فدعا له بالبركة-------- فكان لو اشتري التراب لربح فيه----- وفي	1494	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms388	true	-1341403565081875135	189	227	943	1136	1515	300	عن عروة البارقي- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له--------- وقال مرة--- شاة فاشتري له اثنتين فباع واحدة بدينار واتاه بالاخري فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه 1078 وفي	388	799309203157031755	174	306.5	139	206	84.46601867675781	32	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1513	false	5380128242255370509	109	131	536	653	1536	300	الخلال-------- عن عطاء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني الا ان يكون الشراء والبيع بيد المسلم	1513	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms389	true	665198063063981789	167	190	803	928	1500	300	الخلال باسناده عن عطاء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني الا ان يكون الشراء والبيع بيد المسلم	389	799309203157031755	117	225.5	95	125	93.5999984741211	22	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1555	false	511843130103687114	58	89	320	487	1599	300	لا باس ان يشترك القوم بابدانهم وليس لهم مال مثل الصيادين والبقالين والحمالين وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم بين عمار وسعد وابن مسعود فجاء سعد باسيرين ولم يجيءا بشء	1555	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms389	true	665198063063981789	211	242	1037	1202	1500	300	لا باس ان يشترك القوم بابدانهم -ليس لهم مال مثل الصيادين والبقالين والحمالين -قد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم بين عمار وسعد وابن مسعود فجاء سعد باسيرين ولم يجيءا بشء	389	799309203157031755	165	320.0	134	167	98.80239868164062	29	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3212	false	3033542426478952540	25	67	120	323	1561	300	جارية لنا بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ارسل اليه فامر------------------- من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك او ارسل اليه فامره باكلها	3212	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms389	true	665198063063981789	0	45	0	216	1500	300	جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذا-ك او ارسل -----فامره باكلها	389	799309203157031755	187	350.0	148	222	84.23423767089844	37	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1564	false	-114578066521739481	210	271	1056	1361	1528	300	اب-------------------ن عمر عامل النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشرط ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسقا تمرا-- وعشرون وسقا--- شعيرا ف----قسم عمر---- خيبر فخيرت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من ----الماء والارض او يمضي لهن الاوسق فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق فكانت عاءشة---------- اختارت الارض	1564	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms391	true	4204495992585302881	221	284	1074	1376	1456	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خ----يبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير- فلما ولي عمر قسم خيبر -خير ا-زواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض والماء------- او يضمن لهن الاوساق كل عام ----------------------------------فكانت عاءشة وحفصة ممن اختار- الارض	391	799309203157031755	219	332.5	171	351	62.39316177368164	33	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1562	false	-4987100179837255424	198	223	981	1119	1490	300	كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض فربما ي---صاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهانا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	1562	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms392	true	-2784866211880453596	115	141	558	698	1480	300	كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما ي-صاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	392	799309203157031755	122	239.0	99	141	86.52482604980469	18	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1629	false	5828526586779875379	154	300	741	1474	1474	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فقال بعضهم لو اتيتم هذا الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة---- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا-	1629	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms398	true	1388201882124633360	42	166	220	848	1518	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه --------------------------------------------------------شء فاتوهم فقالوا ------------------------------------------------------هل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اق-سموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا--- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا	398	799309203157031755	587	1042.5	471	760	77.2368392944336	107	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3154	false	-2030829303762646894	130	189	609	878	1424	300	ابي هريرة قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه احمد ومسلم وفي لفظ لا------------------حمد انه قال له اولا انشده الله قال فان ابي -علي قال ----قاتله لان	3154	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms407	true	-6420482570202308994	104	170	487	788	1408	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار 1241----------- وفي لفظ لاحمد ارايت ان عدي علي مالي قال -------فانشد- الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال	407	799309203157031755	227	372.0	175	326	69.63190460205078	46	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3164	false	-2249606167957724107	5	29	25	137	1528	300	مروان قال صرخ صارخ لعلي------------- يوم الجمل لا يقتلن مدبر --ولا يذفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن	3164	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms408	true	373272215995576223	204	232	984	1111	1453	300	مروان قال صرخ صارخ لعلي رضي الله عنه يوم الجمل لا يقتلن مدبر او لا يدفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن	408	799309203157031755	110	203.5	86	127	86.61417388916016	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3165	false	6986086355412661120	98	126	471	616	1480	300	الزهري هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاج-معوا انه ---لا يقاد احد و-لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينة ذكر--------ه احمد	3165	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms408	true	373272215995576223	236	268	1131	1289	1453	300	الزهري هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجتمعوا علي ان لا يقاد احد و لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه 1254 احتج به احمد	408	799309203157031755	138	246.0	110	158	87.3417739868164	25	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1867	false	-6578665711666229285	7	34	43	174	1465	299	اسمر ابن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1867	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms411	true	6772266618048636309	126	152	600	730	1475	300	اسمر -بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما-لم يسبقه اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	411	799309203157031755	129	243.0	103	132	97.7272720336914	23	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1945	false	5009243088086073865	218	296	1102	1482	1499	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضياف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1945	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	13	118	55	560	1427	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني ب-ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فت----------------------------------------صدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضي-ف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	420	799309203157031755	324	600.5	256	551	58.80217742919922	61	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2055	false	-8468514126666700092	273	299	1384	1511	1514	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا صدقة----------- والعبد الذي فيه وال-----سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة	2055	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	236	265	1118	1261	1427	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة	420	799309203157031755	122	223.5	96	143	85.31468200683594	24	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2056	false	2329806550089527080	0	33	0	156	1498	300	الذي اطعمني محمد صلي الله عليه وسلم-------- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهله---- لا يباع ولا يشتري تنفقه حيث تري من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من	2056	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	265	300	1261	1427	1427	300	التي اطعمه- محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من-	420	799309203157031755	149	268.0	117	168	88.69047546386719	27	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1951	false	2467068855219089595	98	129	516	687	1539	300	من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا واحتسابا فان شبعه وروثه------ في ميزانه حسنات رواه البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الاثاث والسلاح فلقوله عليه السلام اما خالد فقد ح-----------بس ادراعه واعتاده في سبيل الله	1951	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms421	true	-7570116322684627813	61	149	298	731	1437	300	من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا واحتسابا فان شبعه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة 1347 ولابي داود عن ابن عباس قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم الحج فقالت امراة لزوجها احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله 1348 وفي الصحيح قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله	421	799309203157031755	111	156.5	88	433	25.635103225708008	19	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1960	false	689484101427200447	3	39	16	192	1559	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ما- يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	1960	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms421	true	-7570116322684627813	12	46	53	221	1437	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	421	799309203157031755	162	303.0	128	177	91.52542114257812	31	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2418	false	-6508987282152269892	183	212	937	1073	1499	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية او صدقة فان قيل صدقة قاله لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم متفق عليه من حديث-------------- ابي هريرة	2418	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms425	true	-2823685173831745049	185	215	909	1058	1476	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال- لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم 1384 ولاحمد والنساءي وغيرهما عن ابي هريرة	425	799309203157031755	118	207.0	91	150	78.66666412353516	22	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2041	false	-7325466391144058470	130	201	667	999	1507	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواق م----سك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت---- فهي لك قالت فكان ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة رواه احمد	2041	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms428	true	7281839687635967423	180	249	887	1212	1473	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال---- اني--- اهديت للنج----اشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك وكان ك----ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة رواه احمد	428	799309203157031755	307	582.0	241	340	90.29412078857422	60	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1460	false	-1765204462732875081	87	114	429	559	1468	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص اجرهم من اجر بعض شيءا	1460	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms430	true	-2999380728991051006	182	209	935	1067	1505	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	430	799309203157031755	126	242.5	100	132	95.45454406738281	24	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2091	false	-2913474202635393646	236	294	1172	1438	1468	300	ان عمرو بن سليم اخبره- انه قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم------------ وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم--- فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال----- ابن عمرو بن سليم فبعث ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2091	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms435	true	-1690792496951923716	216	277	1085	1365	1484	300	عن عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم وهو من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو ابن س--------ليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه التي اوصي لها--- ام عمرو بن سليم	435	799309203157031755	247	443.5	192	291	84.87972259521484	50	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2094	false	4694917196770898764	181	296	916	1478	1496	300	يكتب-- في صد-ر وص-يته- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان ابن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من تركت من اهلي ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصيهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون لما ثبت-- عن انس بن مالك قال هكذا كانوا يوصون اخرجه الدارمي واخرجه ايضا سعيد بن منصور وفي اوله كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا---- ما اوصي	2094	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms436	true	-6515588959105940229	102	195	472	925	1420	300	يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فل---------ان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا--------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فاوصي من ترك- من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون 1478 وروي عن ا---------------------------------------------------------------بن مسعود انه كتب في وصيته--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ذكر ما اوصي	436	799309203157031755	413	747.5	324	573	72.07678985595703	75	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2405	false	1296723811933606895	144	206	736	1061	1569	300	قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الح----------------------اجة ان الحمد لله بكسر الهمزة علي الاستءناف وفتحها علي انها متعلقة بقوله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا و---سيءات اعمالنا من يهد- الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	2405	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms438	true	2634639433173332178	242	299	1217	1500	1504	300	قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال والتشهد في الحاجة ان الحمد ل-------------------------------------------------------له نحمده ونستعينه و --------نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	438	799309203157031755	256	475.5	205	351	72.9344711303711	47	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2393	false	-4759452272381414757	76	122	376	598	1508	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها---------- حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاح---------ها رواه احمد---------- وابو داود ان	2393	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms439	true	-5786259793487438838	14	65	74	325	1410	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرب حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه احمد وهذا لفظه وابو داود من	439	799309203157031755	221	413.5	175	251	88.04780578613281	44	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2431	false	-6080336509731749364	140	233	740	1234	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقوله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم والاصل في اشتراط الولي حديث ابي موسي مرفوعا لا نكاح الا بولي رواه الخمسة الا النساءي وصححه احمد و-------------ابن معين قاله المروذي وقال سالت احمد ويحيي عن حديث لا نكاح الا بولي فقالا صحيح وهو لنفي الحقيقة الشرعية لا اللغوية بدليل ما روي عن عاءشة مرفوعا--------------------------------------- ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فناكحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من -لا ولي له رواه احمد وابو داود و---------الترمذي وصححه	2431	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms440	true	-6387809899932774519	89	158	460	817	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا ب-----------------------------------------------------------------------------------ولي رواه الخمسة وص------------ححه احمد وابن المديني وابن معين 1502 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وصححه	440	799309203157031755	244	383.5	194	556	43.884891510009766	41	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2530	false	-4162280967549900763	236	271	1202	1374	1529	300	عن ابي سلمة --------------قال سالت عاءشة----------------------------- كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم	2530	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms444	true	-61043869560164200	69	114	368	586	1486	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم	444	799309203157031755	171	309.5	136	219	78.08219146728516	34	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2565	false	6645346408092004426	244	298	1237	1497	1505	300	ابن مسعود انه سءل عن المراة التي يتزوجها رجل و-----------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	2565	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms445	true	-6966711840610980025	18	72	92	347	1444	300	ابن مسعود انه سءل عن-------------------- رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	445	799309203157031755	239	452.5	188	275	86.90908813476562	49	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2620	false	857675244078012138	114	271	580	1387	1515	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه و--لفظه للبخاري وخصت ال------بكر بزيادة لان حياءها اكثر فتحتاج الي زيادة انس لتنبسط وتزول الحشمة بينهما فوجب اختصاصها بزيادة الاقامة معها لتزول نفرتها وتالف مخالطة الرجال ولان الثلاث مدة معتبرة في الشرع والسبعة لانها ايام الدنيا وما زاد عليها يتكرر وان شاءت الثيب لا ان شاء هو اي الزوج ان يقيم عندها سبعا فعل اي اقام عندها سبعا وقضي الكل لضراءرها يعني سبعا سبعا لان الخيرة لها وهو المذهب وعليه الاصحاب وقطعوا به لما روت ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عنده-ا ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه احمد و--------------------------------مسلم وغيرهما ولفظ الدارقطني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	2620	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms449	true	7062002054259006279	33	135	171	655	1460	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ- للبخاري 1573 وعن ابي بكر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه ------مسلم 1574 وعن عاءشة ان سودة بنت زمعة و---هبت يومها لعاءشة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	449	799309203157031755	380	632.0	295	870	43.67816162109375	71	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2663	false	-1790093728881744778	18	57	92	275	1436	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب------ ثم قال ايلعب في كتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	2663	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms451	true	6238063865956663640	217	253	1018	1194	1409	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب ب--كتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	451	799309203157031755	161	291.5	126	189	85.18518829345703	31	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2791	false	7451108649989748262	87	139	455	739	1533	300	عاءشة-------------- قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بكسر الموحدة التحتية وانما معه مثل هدبة الثوب -قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه الجماعة وروت عاءشة ان النبي	2791	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms453	true	1100599915770325649	248	300	1239	1510	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير--------------------- وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك متفق عليه 1607 وعنها--- ان النبي-	453	799309203157031755	231	391.5	186	303	76.23762512207031	39	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2812	false	-1798394951043727984	241	294	1249	1497	1531	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ---ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال----- خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الل---ه رواه	2812	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms454	true	-6297078604582004643	96	151	495	751	1468	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوج-تي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه	454	799309203157031755	235	423.0	183	261	90.03831481933594	47	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2936	false	1925738429920510607	89	139	432	655	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ---------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احم----------د ولفظه له	2936	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	86	141	414	659	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم- ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه له	461	799309203157031755	214	395.0	164	246	86.99186706542969	47	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2940	false	-5703012184238620092	124	189	637	960	1541	300	هريرة ايضا----------------- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عيينة ونفع---------------------------ني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه الشافعي واحم-د والترمذي وصححه ورجاله ثقات وعن عمر انه---------------------- خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد وعن عمارة	2940	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	154	233	733	1112	1448	300	هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلا-----------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد وابو داود والنساءي ولفظه له 1655 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وابن ماجة	461	799309203157031755	219	302.0	167	403	54.342430114746094	38	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3027	false	-5906743788038921687	1	39	5	206	1438	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها---- عبد- او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	3027	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	219	258	1095	1303	1498	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	462	799309203157031755	199	379.0	161	208	95.67308044433594	36	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms2994	false	-4894991780005405451	203	278	980	1351	1463	300	صلي الله عليه وسلم منصصا عليه فروي ----------------------------------------------------------------انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا لها-- العفو فابوا------------------------------------------------------------ الا القصاص فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله ----------تكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق نبيا لا تكسر ثنيتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	2994	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms463	true	2648879742637550896	197	300	946	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل متفق عليه 1672 وعن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله لا والله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق م-----ا تكسر ثنيتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله-	463	799309203157031755	333	553.5	263	518	64.28571319580078	60	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3005	false	4872215005565162226	89	152	436	729	1497	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن----- بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه	3005	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms463	true	2648879742637550896	85	149	425	723	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل جرحك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه	463	799309203157031755	291	573.0	228	298	97.65100860595703	62	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3098	false	-1472700406793229315	50	87	260	427	1473	300	ابن عباس---- لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	3098	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms470	true	5856440623039876143	207	241	1043	1197	1460	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا -------------قال انكتها لا يكني قال---- فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	470	799309203157031755	149	275.5	116	171	87.13450622558594	30	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3092	false	-7266132663271963517	73	149	364	746	1563	300	قال من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة رواه احم----------د والترمذي وضعفه الطحاوي------------------------------------------------------------------------------ وروي ا-------------------------------------------بن بطة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة قالوا يا رسول الله ما بال البهيمة قال لءلا يقال هذه بهذه وقيل في التعليل لءلا تلد خلقا مشوها وبه علل ابن عقيل في التذكرة وقيل لءلا تءكل اشار اليه ابن عباس في تعليله وصح عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه	3092	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms472	true	5620372570084085863	159	212	795	1054	1480	300	قال من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وقال الترمذي لا يعرف الا من حديث عمرو بن ابي عمرو وهو ثقة مخرج له في الصحيحين 1725 وروي الترمذي وابو داود من حديث عاصم عن ابي رزين ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه	472	799309203157031755	116	47.0	92	513	22.612085342407227	21	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3141	false	4650022667878200992	183	244	918	1207	1491	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بغية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه احمد والنساءي وابو----------- داود	3141	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	166	225	825	1109	1481	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله-------- قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه الخمسة الا الترمذي ولفظه لابي داود	474	799309203157031755	251	472.5	196	300	83.66666412353516	49	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3116	false	-4630892731700804824	113	175	585	885	1469	300	قال ما اسكر كثيره فقليله حرام رواه ابو داود وابن ماجة و-----------------------------------------------------------------الترمذي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسنه مطلقا اي سواء كان من العنب او من الشعير او غيرهما من اي شء كان لما روي ان عمر ---------------قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	3116	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms475	true	-8690654028636027545	116	201	574	1009	1486	300	قال ما اسكر كثيره فقليله حرام رواه احم----د وابن ماجه والدارقطني وصححه 1748 وعن جابر مثله رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وروي من حديث عاءشة وعبد الله بن عمر وعلي وسعد رضي الله عنهم اجمعين 1749 وعن انس قال ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر 1750 وعن ابن عمر--------------------------------------------------------------------------- ان عمر رضي الله عنهما قال علي منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمس- من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	475	799309203157031755	208	249.5	165	519	40.07707214355469	38	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3154	false	-2030829303762646894	130	189	609	878	1424	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه احمد ومسلم---------------------- وف-----------------------------------ي لفظ لاحمد انه قال له اولا انشده الله قال فان ابي -علي قال ----قاتله لان	3154	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms478	true	4475969774363822364	3	73	12	330	1455	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواهما ----مسلم وروي الثاني احمد 1773 وفي لفظه قال يا رسول الله ارايت ان عدي علي -----مالي قال ------ف انشد- الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال	478	799309203157031755	236	396.5	182	336	70.23809814453125	44	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3165	false	6986086355412661120	98	131	471	641	1480	300	الزهري---- هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا انه لا يقاد احد ولا يءخذ مال---- علي تاويل القران الا ما وجد بعينة ذكره احمد في رواية الاثرم محتجا به	3165	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms479	true	7536006010308630332	37	72	169	346	1457	300	الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان- لا يقاد احد ولا يءخذ مال احد علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكره احمد في رواية الاثرم واحتج به	479	799309203157031755	163	302.0	130	178	91.57303619384766	30	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3179	false	1371025850727743607	57	123	287	592	1516	300	بن محمد بن عبد الله ابن عبد القادر عن ابيه انه قدم علي عمر رجل ----------من قبل ابي موسي فقال له عمر------------------- هل كان من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله يتوب او ير----اجع الله ------------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3179	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms480	true	-5880921981120803273	2	74	10	345	1484	300	عن محمد بن عبد الله -بن عبد القاري قال-------- قدم علي عمر رجل مغربة خبر من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من -----قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال---- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله عز وجل ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	480	799309203157031755	260	416.0	202	358	72.62570190429688	46	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3192	false	-1636311491014638980	10	42	56	218	1529	300	بجالة بن عب-د قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف -بن قيس فاتانا كتاب معاوية قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة رواه احمد وسعيد وفي رواي-------------------------ة فقتلنا ثلاثة سواحر	3192	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms481	true	-7037666631281140458	173	210	852	1038	1494	300	بجالة بن عبيد قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف ابن قيس فاتانا كتاب عمر--- قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر	481	799309203157031755	133	219.5	105	189	70.37036895751953	24	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3209	false	4723083102706568728	91	152	446	743	1546	300	المقداد بن- كريمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه رواه سعيد وابو داود واسناده ثقات وصححه في الشرح وروي احمد وابو داود فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل ------------------------------------------------قراه وعن عقبة بن عامر قال------------------ قلت للنبي صلي الله عليه وسلم	3209	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms484	true	2174572035659910533	47	119	233	574	1470	300	المقدام ابي كريمة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه 1821 وفي لفظ من نزل بقوم فعليهم ان يقروه ---------------------------فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه رواه احمد وابو داود باسناد حسن 2 باب الذكاة 1822 عن ع-لي بن -ابي طالب رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	484	799309203157031755	210	333.0	161	370	56.75675582885742	37	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3217	false	-8163932150908739780	209	241	1083	1245	1546	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني بكلمات منها -----------------------لا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل----- وبعال رواه الدارقطني	3217	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms485	true	-6754587859623065170	5	42	23	205	1480	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء-------- علي جمل اورق يصيح في فجاج مكة الا ان الذكاة في الحلق واللبة الا ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال رواه الدارقطني	485	799309203157031755	142	242.0	112	190	74.7368392944336	26	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3225	false	9202107241207992700	48	74	204	319	1374	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجد-ه وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	3225	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	163	189	806	922	1474	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	486	799309203157031755	114	222.0	88	116	98.27586364746094	25	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3244	false	-6257727092257455253	201	237	954	1120	1435	300	من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث رواه احمد---------- والترمذي وابن ماجه وقال فله ثنياه------------------------------ وعن ابن عمر مرفوعا--------------------------------------------- من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه رواه الخمسة الا ابا داود	3244	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms488	true	-8893329695179268613	150	201	754	995	1459	300	من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث رواه احمد وابن ماجة والترمذي وق----------ال فله ثنياه والنساءي وقال فقد استثني 1859 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه رواه الخمسة الا ابا داود	488	799309203157031755	149	257.5	115	251	59.362548828125	32	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms0846	false	8191098427634414096	101	164	496	807	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا صمات يوم الي الليل رواه ابو داود و-----------عن ابن عباس ---------------قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليستظل ويتكلم-------- وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	846	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	1	66	5	331	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد 1865 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتك-------لم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	489	799309203157031755	255	453.5	202	345	73.91304016113281	49	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3291	false	-4004871509401495564	0	32	0	150	1424	300	الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك -هو خير لك------------------------------------------------ وفي قصة توبة ابي لبابة وان انخلع من مالي صدقة لله ورسوله فقال------ صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث رواه احمد	3291	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	177	220	870	1074	1478	300	الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال قلت اني امسك سهمي الذي بخيبر متفق عليه 1869 وفي قصة توبة ابي لبابة وان انخلع من مالي صدقة لله ورسوله -قال النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث رواه احمد	489	799309203157031755	149	268.5	117	205	72.68292999267578	30	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms1888	false	-6480501929151474493	207	295	1011	1446	1468	300	صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم --فقال يا زبير اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت فيه--- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم متفق عليه قال ابو عبيد الشراج جمع شرج نهر صغير والحرة ارض ملتبسة بحجارة سود والجدر الجدار وانما امر------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1888	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms493	true	2638985269094989609	4	79	22	386	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقال للزبير اسق --------------------------ثم ارسل الماء علي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول----- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال -للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير------- اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون --------------------------------------------------------------------------------------------الاية رواه الجماعة 2 باب الدعاوي والبينات 1900 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	493	799309203157031755	263	417.5	208	496	53.024192810058594	47	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3443	false	-1423349768543674447	205	271	1072	1414	1562	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف---------نزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	3443	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms496	true	-2706784865951096804	26	94	108	454	1497	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	496	799309203157031755	323	593.5	259	358	90.22346496582031	59	JK005202-ara1	JK006897-ara1
JK005202-ara1.ms3444	false	-4884478622544509350	18	53	101	271	1536	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------------ لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت-------------------- والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد---------- وابو داود	3444	2609069224456123192	JK006897-ara1.ms496	true	-2706784865951096804	244	291	1216	1446	1497	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت وتجوز شهادته لغيرهم والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد وهذا لفظه وابو داود	496	799309203157031755	165	291.5	130	230	71.73912811279297	34	JK005202-ara1	JK006897-ara1